ISSN :1112-4377 ‫مجلة المعيار‬

7272 :‫السنة‬ ) 27 ‫ ( رت‬5 :‫عذد‬ 72:‫مجلذ‬

"‫"مجتمع الميم من خالل المسمسل الكرتوني "عالم غامبل المدهش" الموجه لمطفل العربي‬
- ‫ دراسة تحميمية‬-
"The LGBT community through the animation "The amazing world of gumball" directed
to the Arab child" - An analytical study -
1
‫قرقوري ايمان‬
3 ‫جامعة صالح بوبنيدر قسنطينة‬
imen.guergouri@univ-constantine3.dz

2023/09/11 ‫ النشر على الخط‬2023/00/10 ‫ القبول‬2022/12/15 ‫تاريخ الوصول‬

Received 15/12/2022 Accepted 10/00/2023 Published online 15/09/2023

:‫ممخص‬
‫تسعى ىذه الدراسة للتعرف على رموز "رلتمع ادليم أو ادلثليُت" عرب الرسوم ادلتحركة " عامل غامبل ادلدىش" ادلعروضة يف قناة كارتون‬
‫ وتوصلت‬.‫ من خالل ربليل رلموعة من احللقات باالعتماد على تقنية ربليل احملتوى بأسلوب النوعي‬،‫نتورك ادلوجهة للطفل العريب‬
‫الدراسة إىل عدة نتائج أمهها اعتماد الكرتون على ألوان "رلتمع ادليم" أي ألوان القوس قزح يف عدة زلطات يف تصوير بعض‬
‫ كما اعتمد صناع الكرتون‬،‫ ويف بعض ديكورات ادلنزل واإلكسسوارات وكذا يف شعار الرسوم ادلتحركة‬،‫شخصيات ادلسلسل الكرتوين‬
‫ إضافة إىل‬،‫ ومت استخدام األسلوبُت اللفظي وغَت اللفظي يف نقل الرسائل‬،‫يف ذبسيدىم للشخصيات ادلثلية على الشخصيات البطلة‬
‫ذلك تضمنت احللقات ادلختارة مجلة من الرسائل ادلثلية أغلبها كانت واضحة وتتماشى ومستوى اإلدراك والفهم لدى الطفل‬
.‫العريب‬
‫ الطفل العريب‬،‫ الرسوم ادلتحركة‬،‫ رلتمع ادليم‬:‫الكممات المفتاحية‬
Abstract:
This study aims to identify the symbols of the "LGBT community" through the cartoon "the amazing
world of Gambull" shown on the Cartoon Network channel directed to the Arab child, by analyzing
some episodes based on the qualitative content analysis technique. We reached several results, the
most important are: The use of rainbow colors in several stations in depicting some characters of
the cartoon, and in some home decorations and accessories, in addition to the cartoon’s logo. In
their embodiment of homosexual characters, the cartoon makers relied on the heroine characters.
Both verbal and non-verbal methods were used to convey messages, and The selected episodes
included a number of clear LGBT’s messages in line with the level of awareness and understanding
of the Arab child.
Keywords: the LGBT community, animation, the Arab child.

imen.guergouri@univ-constantine3.dz :‫الربيد اإللكًتوين‬ ‫ قرقوري اميان‬:‫ ادلؤلف ادلراسل‬-1

727
 ‫‪ISSN :1112-4377‬‬ ‫مجلة المعيار‬
‫السنة‪7272 :‬‬ ‫عذد‪ ( 5 :‬رت ‪) 27‬‬ ‫مجلذ‪72:‬‬

‫‪ .1‬مقدمة‪:‬‬
‫يؤدي التلفزيون دورا زلوريا يف تشكيل ثقافة الطفل ال يقل يف أمهيتو عن دور األسرة وادلدرسة‪ ،‬حيث أضحى وسيلة تنشئة اجتماعية تسمى‬
‫"باألب الثالث" دلا ذلا من قوة تأثَت وإقناع وجذب‪ ،‬حيث يعد من أكثر الوسائل انتشارا وانتظاما من حيث ادلشاىدة وىو مصدر رئيسي من‬
‫ادلصادر اليت تصور لألطفال صورة اجملتمع‪ ،1‬تتنوع الربامج اليت يقدمها واليت من شأهنا أن تنمي قدرات الطفل العقلية ولغتو وخيالو‪ ،‬حيث‬
‫سبتاز ىذه الفئة العمرية خبصوبة اخليال وادلرونة‪ ،‬ذلك أن ادلقوالت ادلنطقية اليت ربدد عقوذلم يف أطر عقالنية زلدودة وال تتكون إال بعد سن‬
‫السابعة حسب رأي "جون بياجي"‪ ،2‬وعليو فخيال الطفل يتميز باجلموح وال ميكنو أن مييز بُت الصحيح وغَته‪ ،‬ويتصف باالنفتاح‬
‫الالمتناىي الذي يؤمن بكل شيء ويصدق كل شيء‪ ،‬وىو ما يزيد من خطر ادلضامُت غَت ادلكيفة ادلعروضة عرب الشاشات على مدركات‬
‫ىذه العقول الطرية‪.‬‬
‫واألفالم الكرتونية أو ما يعرف بالرسوم ادلتحركة تعد إحدى روافد التلفزيون اليت ربظى باىتمام األطفال دلا تتضمنو من صور جذابة وألوان‬
‫وحركية وحيوية ومغامرات تثَت إعجاهبم‪ ،‬فهي تعد امتداد لعادلهم اخليايل وفسحة للعب‪ ،‬ويف ىذا الصدد أشارت عديد الدراسات أن إقبال‬
‫األطفال على الرسوم ادلتحركة كبَت جدا وبنسب كبَتة تصل إىل ‪ %85.5‬فخصوصيتها وتعرضهم ادلستمر ذلا ىو ما يعزز قدرهتا الكبَتة يف‬
‫التأثَت على اجلوانب ادلعرفية للطفل‪ ،3‬ومع التطورات التكنولوجية الراىنة ظهرت قنوات فضائية متخصصة يف بث ىذه الرسوم تنشط على‬
‫مدار‪ 24‬ساعة‪ ،‬تتسابق يف تشكيل قوائم برارلية متنوعة رباكي تصورات مجهورىا ادلستهدف واىتماماتو‪ .‬وىي زلملة بالعديد من القيم‬
‫‪4‬‬
‫ائجا تكرسو العديد من الربامج وتصوره‬
‫فكرا ر ً‬
‫ً‬ ‫أصبحت‬ ‫اليت‬ ‫اجلنسية‬ ‫ادلثلية‬ ‫ألفكار‬ ‫التسويق‬ ‫بينها‬ ‫من‬ ‫السلبية‪،‬‬
‫و‬ ‫والرموز ذات األبعاد اإلجيابية‬
‫اختيارا إنسانيًا وجب احًتامو‪ ،‬تكرسو العودلة‬
‫حرا و ً‬ ‫ادلضامُت ادلرئية عرب العديد من احملطات ادلوجهة جلميع فئات اجملتمع‪ ،‬على اعتباره فكرا ً‬
‫وتكفلو ادلواثيق العادلية كحق من حقوق اإلنسان‪ .5‬فاعتمادىا على وسائل اإلعالم كدعامات ناشرة ألفكارىا اجلندرية‪ 6‬ومكرسة دلبادئها‬
‫يساعد على توغلها يف اجملتمع واالعًتاف هبا وكذا تطبيعها‪ ،7‬ومن بُت القنوات الناشرة ذلذه ادلضامُت ادلنحرفة صلد "قناة كارتون نت وورك‬
‫بالعريب" وىي قناة بدأت بثها يف شهر أكتوبر ‪ ،2010‬فرضت نفسها كمنافس قوي ضمن قنوات األطفال ادلوجودة يف الساحة‪ ،‬تبث برارلها‬

‫‪1‬قادم مجيلة‪ :‬القيم األخالقية يف وسائل االعالم وتأثَتىا على شخصية الطفل وسلوكو ‪ -‬الرسوم ادلتحركة منوذجا‪ .-‬رللة ابعاد‪ ،‬العدد ‪ ،09‬سنة ‪ ،2022‬ص ‪.12‬‬
‫‪2‬قويدري األخضر‪ :‬أطفالنا والرسوم ادلتحركة أو توجس من غزو العقول الطرية ‪-‬دراسة نقدية للرسوم ادلتحركة من منظور نفسي واجتماعي وفلسفي‪ .-‬رللة العلوم االجتماعية‪،‬‬
‫العدد ‪ ،02‬سنة ‪ ،2008‬ص ‪.60‬‬
‫‪3‬قادم مجيلة‪ :‬مرجع سابق‪ ،‬ص‪.13‬‬
‫‪4‬دراسات عربية تطرقت إلجيابيات الرسوم ادلتحركة ‪ :‬أنظر إىل‪ :‬مسيحة عليوات‪ :‬تأثَت الرسوم ادلتحركة على شخصية الطفل وسلوكو‪.‬‬
‫غادة زلمود إبراىيم عوف‪ :‬دراسة ربليلية عن تأثَت الرسوم ادلتحركة على طفل الروضة إجيابا وسلبا‪.‬‬
‫‪ 5‬ىاين بوجعدار‪ :‬زواج ادلثليُت يف الشرائع السماوية وادلواثيق الدولية‪ ،‬رللة الشهاب‪ ،‬العدد (‪ ،)06‬سنة ‪ ،2017‬ص‪.145‬‬
‫االجتماعي سلتلف‪ ،‬ويفرق بوضوح بينو وبُت اجلنس‬
‫ٌ‬ ‫‪ 6‬اجلندر‪ :‬يستخدم اجلندر مرادفا للجنس البيولوجي يف اإلستعمال العام‪ ،‬فيقسم النوع إىل صنفُت‪ ،‬ذكر وأنثى‪ ،‬لكن معناه‬
‫البيولوجي لإلنسان‪ ،‬فهو رلموعة من اخلصائص االجتماعية ادلرتبطة ثقافيا بأحد النوعُت‪ ،‬والفلسفة اجلندرية للمثليُت قائمة على فكرة اجلندر بادلعٌت الثاين ال األول‪.‬‬
‫عمرو عبد العزيز‪ :‬دين ادلؤتفكات‪ ،‬مصر‪ ،2018 ،‬ص ‪.15‬‬
‫‪7‬‬
‫‪mellini, a. (2009). entre normalisation et hétéronormativité: la construction de l'identité homosexuelle. groupe medcine et‬‬
‫‪hygiene, 33, p 04‬‬
‫‪728‬‬
 ‫‪ISSN :1112-4377‬‬ ‫مجلة المعيار‬
‫السنة‪7272 :‬‬ ‫عذد‪ ( 5 :‬رت ‪) 27‬‬ ‫مجلذ‪72:‬‬

‫باللغة العربية وأغلب الرسوم اليت تعرضها مت ترمجتها ودبلجتها‪ ،‬حيث يشًتك يف إنتاج برارلها شركات عديدة غربية وعربية‪ ،1‬وىي بذلك زبدم‬
‫خطها االفتتاحي وخلفيتها وإيديولوجيات أصحاهبا‪ .‬وادلالحظ يف السنوات األخَتة عرضها لكرتون أمريكي مدبلج حيمل رموزا وأشكاال‬
‫تكرس الفكر الغريب غَت السوي وتسوق ألفكار ادلثلية اجلنسية‪ ،‬سبثل يف "غامبل عامل مدىش" وعلى اعتبار الكرتون رافدا أساسيا من روافد‬
‫تربية الطفل وتنشئتو اجتماعيا ونفسا وعقليا‪ ،‬وعامال مهما يف صناعة ثقافتو وتكوينها وجب الوقوف على مضامينو والتأكد من مدى‬
‫صالحيتها وقدرهتا على غرس القيم السليمة يف عقل الطفل ووعيو احلسي واحلركي‪ ،‬فمشاىد اليوم ىي رصيده الثقايف والوجداين وىو ما ينبٍت‬
‫عليو قيمو وىويتو احلضارية والفكرية وىذه الصور وىي وسيلة تبليغ وأداة توصيل تًتسخ يف عقلو وتتجسد الحقا يف سلوكاتو‪.‬‬
‫وبناء على الطرح السابق ومن خالل ىذه الدراسة ارتأينا أن نسلط الضوء على ادلشاىد غَت السوية اليت تتضمنها سلسلة "عامل غامبل‬
‫ادلدىش" عرب قناة كارتون نت وورك بالعربية واليت ترمز إىل رلتمع ادليم‪ ،‬وكذا معرفة القيم اليت تقدمها ‪.‬‬
‫وعليه فيم تمثل شكل ومضمون رموز وعالمات "مجتمع الميم" التي تضمنها المسلسل الكارتوني "عالم غامبل المدهش"؟‬
‫أهمية وأهداف الدراسة‪:‬‬ ‫‪-‬‬
‫تنبع أمهية الدراسة من أمهية الدعامة زلل البحث‪ ،‬فالتلفزيون والقنوات ادلتخصصة ادلوجهة للطفل أصبحت تلعب دورىا زلوريا يف تنشئتو‬
‫واكتسابو خربات متنوعة فهو يأخذ منها تربيتو اليت تنجر عنها سلوكاتو‪ ،‬كما يتنوع معها األثر ادلًتوك سواء كان إجيابيا أو سلبيا وربديدا عرب‬
‫برامج الرسوم ادلتحركة ادلستوردة من اخلارج‪ ،‬ففي ظل نقص الكرتونات العربية األصل واإلنتاج تتوجو ىذه القنوات السًتاد مواد غربية‬
‫وتنشرىا بكل ما ربملو دون سبحيص أو تدقيق أو تعديل وحذف‪ ،‬سواءًا كان ذلك هبدف إحداث السلوك أو من دون نوايا مبيتة‪ ،‬خصوصا‬
‫وأن أغلب ىذه القنوات ىي أجنبية ادلنشأ وعليو فالشخصيات ادلصورة‪ ،‬لباسها‪ ،‬القصص اليت ربملها ليست موجهة للطفل العريب ادلسلم وال‬
‫ربديدا إذا ما‬
‫تراعي خصوصياتو الثقافية ومرجعيتو الدينية‪ ،‬وتأثَتاهتا قد تكون سلبية على تكوينو ولغتو وشخصيتو وصوال إىل معتقداتو‪ً ،‬‬
‫ربدثنا عن خطر ادلثلية اجلنسية اليت ما فتأت تتزايد وطأهتا وانشرت أفكارىا عرب وسائل االعالم وصوال إىل الربامج ادلوجهة للطفل عرب‬
‫رسائل ضمنية أو صرحية‪.‬‬
‫زلرما يف مجيع الشرائع‬
‫فعال ً‬‫فعلى الرغم من أن ىذا ادلوضوع يعترب من الطابوىات ادلسكوت عنها يف اجملتمعات العربية اإلسالمية باعتباره ً‬
‫السماوية‪ ،‬إال أن ىذا ال مينع من ضرورة االعًتاف بوجود ىذه الفئة وأن ىذه الظاىرة يف طور التفاقم‪ ،‬خصوصا بعد ظهور بوادر تقبلها يف‬
‫اجملتمعات الغربية الداعية للتحرر والدميقراطية ومحاية احلريات الشخصية‪ ،‬فأصبحت بذلك تصدر صناعات ثقافية منافية لقيم اجملتمع العريب‬
‫ادلسلم‪ ،‬هتدد استقراره وتضرب ىويتو‪.‬‬
‫وبالتايل فاذلدف الرئيس ذلذه الدراسة ىو التعرف على رموز "رلتمع ادليم أو ادلثليُت" ادلسوقة عرب الرسوم ادلتحركة "عامل غامبل ادلدىش"‬
‫ادلوجهة للطفل العريب‪ ،‬وصوال إىل اخلروج بتوصيات تساعد يف احلد من خطورة ىذه الظاىرة ودحض تأثَتاهتا على العقول اذلشة والطرية‪.‬‬
‫‪ .2‬المفاهيم األساسية لمدراسة‬
‫للمفاىيم أمهية كبَتة يف البناء ادلعريف للبحوث العلمية لذا وجب تعريفها وربديدىا بدقة‪ ،‬إضافة إىل ضرورة ربطها بالواقع على اعتبار الواقع‬
‫ىو أساس ادلعرفة‪ ،‬وقد تطرقنا يف دراستنا ىذه اىل‪:‬‬

‫‪1‬يسرى صيشي‪ :‬الرسوم ادلتحركة الناطقة باللغة العربية ‪-‬دراسة ربليلية للمضامُت اللغوية لقناة االطفال ادلتخصصة كرتون نتورك بالعربية‪ ،‬رللة جسور ادلعرفة‪ ،‬العدد ‪ ،05‬سنة‬
‫‪ ،2019‬ص ‪.289‬‬

‫‪729‬‬
 ‫‪ISSN :1112-4377‬‬ ‫مجلة المعيار‬
‫السنة‪7272 :‬‬ ‫عذد‪ ( 5 :‬رت ‪) 27‬‬ ‫مجلذ‪72:‬‬

‫‪ 2.1‬مجتمع الميم‪9 1‬‬

‫وىو رلتمع ادلثليات وادلثليُت ومزدوجي ادليول اجلنسية‪ ،‬وما يطلق عليهم بالعابرين والعابرات جنسيًا (الًتانس)‪ ،‬وىو مصطلح جامع للتعبَت‬
‫عن ذوي ادليول اجلنسية والتعبَت اجلندري غَت النمطي باجملتمع‪.‬‬
‫وادلثلية اجلنسية ىي مصطلح عام يستخدم للداللة على االستجابة الفردية من نفس اجلنس وىي وصف للتعلق الشبقي الذي يتم جنسيا بُت‬
‫فردين من نفس النوع‪ ،‬وتسمى بُت الذكور باللواط وبُت اإلناث بادلثلية أو السحاق‪ ،2‬وىو غَت مقتصر على ادلمارسة فمجرد اإلصلذاب وادليل‬
‫لنفس اجلنس بشكل رومنسي يعد سلوكا مثليا‪ ، 3‬ىذه األمناط العاطفية قد تنشأ دون أي خربة جنسية سابقة وتظهر عادة بُت الطفولة‬
‫ادلبكرة وادلتوسطة ومرحلة ادلراىقة ‪4‬ويطلق عليها يف اجملتمعات الغربية ب‪ LGBT‬وىي اختصار يشَت ذلوية األشخاص ذوي ادليول ادلنحرف‬
‫وداللتها‪:‬‬
‫وىن ‪Lesbian‬‬ ‫‪ :L‬تشَت إىل ادلثليات أي النساء اللوايت يغرمن بالنساء‬
‫‪Gay‬‬ ‫‪ :G‬وتعٍت مثليي اجلنس من الرجال و ىم‬
‫اجلنسُت ‪Bisexual‬‬ ‫‪ :B‬وتعٍت متقاطعي اجلنس‪ ،‬وىم من يفضلون‬
‫‪5‬‬
‫‪ :T‬وىم ادلصححُت جنسيا أي األشخاص الذين ميتلكون جنسا سلتلفا عن مظهرىم اخلارجي ‪.Transgender‬‬
‫أما استخدام عبارة الشذوذ اجلنسي للداللة على ىذه األفعال فجاء مع االنفتاح الفكري يف الغرب‪ ،‬وما نتج عنو من علوم بتحليل الظواىر‬
‫االجتماعية ادلنتشرة وبيان أسباهبا ونتائجها‪ ،‬وقد ارتبط باالضلراف فالشاذ أو ادلنحرف ىو الذي ميارس اضلرافات أو صور نشاط تناسلي ال‬
‫يتفق مع الثقافة واألعراف العامة للمجتمع‪ ،‬وبدأ يغيب ىذا التعريف ‪-‬الشذوذ‪ -‬يف اجملتمعات الغربية مع بدء دعوات التعاطف مع ىذه‬
‫‪6‬‬
‫الفئة‪ ،‬واستبدلت بادلثلية ‪.Homosexuality‬‬
‫‪ 1.1‬الرسوم المتحركة‬
‫تعرف بأهنا فيلم سينمائي يتكون من رلموعة من الرسوم أو األجسام اليت صممها ادلختصون من الرسامُت أو الفنانُت بكامَتات خاصة أو‬
‫أجهزة زلددة‪ ،‬وجاء يف موسوعة السينما بأنو تقنية خاصة تسمح بإنشاء شخصيات وعامل خيايل‪ ،‬وتعرف يف معجم ادلصطلحات اإلعالمية‬

‫‪ 1‬سابقا كلمة رلتمع ادليم فقط وىو احلرف األول من الكالمات اآلتية (مثلي –متحَت– مزدوجي‪ -‬متحول ) ولكن بعد حراك رلتمع العابرون والعابرات يف الوطن العريب‬
‫وتطوير مصطلحات صديقة للعبور اجلنسي مت إضافة حرف العُت (ع) للمجتمع ليشمل العابرون والعابرات جنسُت ‪ /‬جندريا‪ .‬منظمة ع‪.‬ن‪.‬خ‪ .)2022 ،11 11( .‬مت‬
‫‪https://www.ankhfrance.org‬‬ ‫االسًتداد من‬
‫‪2‬برمية‪ ،‬علي‪ :‬تطور ظاىرة ادلثلية اجلنسية يف اجملتمعات اإلنسانية‪ ،‬رللة الدراسات والبحوث االجتماعية‪ ،‬العدد ‪ ،)4(8‬سنة ‪ ،2020‬ص‪84‬‬
‫‪ 3‬فتح االزىار العريب‪ :‬نوعية الذات واحلدود وشبح ظهور اجلنسية ادلثلية يف حالة االغتصاب ادلتكرر للمراىق الذكر‪ -‬دراسة عيادية حلالة من خالل ادلقابلة العيادية واختبار‬
‫الرورشاخ‪ ،‬رللة الباحث يف العلوم االنسانية واالجتماعية‪ ،‬العدد ‪ ،01‬السنة ‪ ،2021‬ص‪.14‬‬
‫‪4‬‬
‫‪American psychological association. (s.d.). answer to your questions for a better understanding of sexual orientation and‬‬
‫‪homosexuality. washiton‬‬
‫‪ 5‬دمية لطفي زلمود محدان‪ :‬ادلثلية اجلنسية على شبكة نتفليكس العادلية" عينة سلتارة من ادلسلسالت منوذجا"‪ .‬قسم الصحافة واالعالم‪ ،‬كلية االعالم‪ ،‬جامعة الشرق األوسط‪،‬‬
‫جوان ‪ ،2021‬ص ‪.10‬‬
‫‪ 6‬ادلزير ىند‪ ،‬اجلنسية ادلثلية العوامل واالثار‪ ،‬دراسات يف اخلدمة االجتماعية والعلوم اإلنسانية العدد (‪ ،)34‬سنة ‪ ،2013‬ص‪2242‬‬
‫‪730‬‬
 ‫‪ISSN :1112-4377‬‬ ‫مجلة المعيار‬
‫السنة‪7272 :‬‬ ‫عذد‪ ( 5 :‬رت ‪) 27‬‬ ‫مجلذ‪72:‬‬

‫بأهنا بث للحياة يف الرسوم وادلنحوتات والدمى‪ ،‬تتم بفضل تعاقب عدد من الصور ادلتتالية لبعض األشكال‪ ،1‬وىي سبر بسرعة زبدع العُت‬
‫البشرية فتضن بأهنا تتحرك فتضل الصورة ثابتة دبقدار ‪ 20‬جزءًا من الثانية حبيث ميثل كل إطار يف الشريط الفيلمي رمسا واحدا من الرسوم‬
‫ادلتعددة‪.‬‬
‫وتعرفها موسوعة السينما أهنا " تقنية سينمائية تسمح بإنشاء شخصيات وعامل خيايل‪ ،‬فهي أحد أنواع التحريك السنيمائي الذي يعتمد على‬
‫مبدأ بث احلياة يف الرسوم‪ ،‬ادلنحوتات‪ ،‬الصور‪ ،‬والدمي‪ ،‬وذلك بفضل تعاقب عدد من الصور ادلتتالية أو عن طريق عدد من الرسوم اليت‬
‫سبثل ادلراحل ادلتعاقبة للحركة معتمدة على مبدأ التسجيل صورة بصورة‪."2‬‬
‫وعليو فالرسوم ادلتحركة أو الكرتون ىي برامج تعتمد على الرسم (الذي قد يعتمد ادلبالغة)‪ ،‬بأسلوب تتابعي احلركي بغية إيصال رسالة معينة‬
‫بطريقة مشوقة وبصورة فكاىية للطفل العريب‪ ،‬والكرتون ادلستهدف بالدراسة ىو سلسلة "عامل غامبول ادلدىش" ادلعروض عرب قناة كرتون‬
‫نات وورك الناطقة باللغة العربية واليت سنستفيض يف التعريف بو يف اجلزء التطبيقي من الدراسة‪.‬‬
‫واذلدف من خالل ىذه الدراسة ليس ربليل السلسلة الكرتونية ككل وإمنا الوقوف على أىم الرموز والعالمات اليت ذبسد أفكار رلتمع ادليم‬
‫سواء كانت ظاىرة (ألوان‪ ،‬لباس‪ ،‬ديكور‪ ،‬شخصيات‪ )...‬أو خفية ( أفكار‪ ،‬كلمات ربمل عدة معاين‪.)....‬‬
‫‪ . 2.1‬الطفل‪9‬‬
‫حسب ما نصت عليو اتفاقية جونيف اخلاصة حبقوق اإلنسان لسنة ‪" 1948‬ىو كل إنسان مل يتجاوز سن الثامنة عشر من عمر وىو يشمل‬
‫الفئة ‪ 18-12‬سنة دبوجب القانون الدويل"‪ ،3‬وىو فرد ينتمي لفًتة من النمو ربتوى سلسلة متتابعة من التغَتات الىت تطرأ عليو‪ ،‬وهبذه‬
‫السلسلة يصل الطفل إىل غاية واحدة ىي اكتمال النضج‪ ،‬وبدء اضلداره‪ .‬فالنمو هبذا ادلعٌت ال حيدث فجأة بطريقة عشوائية بل يتطور‬
‫بانتظام‪ ،‬ويسفر يف تطوره عن صفات عامة ربدد ميادين أحباثو‪.4‬‬
‫‪ .3‬الدراسات السابقة‪:‬‬
‫تعترب الدراسات السابقة ىي الًتاث النظري العلمي الذي يرتكز عليو الباحث عند اختياره دلوضوع حبثو‪ ،‬واعتمدنا يف دراستنا ىذه على‬
‫رلموعة من الدراسات سبثلت يف‪:‬‬
‫‪ -‬دراسة زينب ظاىر وجاءت بعنوان "الطفل بُت أبطال الرسوم ادلتحركة يف ظل ادلتغَتات اجلديدة " مَتاكولوس الدعسوقة والقط األسود‬
‫منوذجا" وىي رسالة ماجيستَت قدمت باجلامعة اللبنانية كلية االعالم سنة ‪ ،2021‬سعت الدراسة دلعرفة انعكاسات العودلة الثقافية على‬
‫شخصية الطفل من خالل ربليل الرسائل ادلتضمنة يف مسلسل "مَتاكولوس الدعسوقة والقط األسود" ‪ ،‬وكذا القيم اليت يروج ذلا‪،‬‬
‫استخدمت الباحثة يف ذلك ادلنهج الوصفي وأداة ربليل ادلضمون لتحليل زلتوى ‪ 26‬حلقة من ادلوسم األول‪ ،‬وتوصلت إىل نتائج أمهها‬

‫‪1‬بن عيسى مهدية‪ :‬أثر الروم ادلتحركة يف تنمية السلوك العدواين للطفل اجلزائري ‪-‬دراسة ميدانية بادلدرسة االبتدائية ايت على خالد ببوفاريك‪ .‬دور الًتبية يف احلد من ظاىرة‬
‫العنف‪ ،‬رللد رقم ‪ ،04‬سلرب الوقاية واألرغنوميا‪ ،‬سنة ‪ ،2011‬ص ‪226‬‬
‫‪2‬غادة زلمود ابراىيم عوف‪ :‬دراسة ربليلية عن تأثَت الرسوم ادلتحركة على طفل الروضة اجيابا وسلبا‪ ، international design journal .‬العدد ‪ ،)02(07‬سنة‬
‫‪ ،2018‬ص‪116‬‬
‫‪3‬مسيحة عليوات‪ :‬تأثَت الرسوم ادلتحركة على شخصية الطفل وسلوكو‪ .‬رللة التواصل للعلوم االنسانية واالجتماعية‪ ،‬العدد ‪ )24(53‬سنة ‪ ، 2018‬ص‪29‬‬
‫‪4‬صاحل حسن الداىري‪ ،‬مبادئ علم النفس‪ .‬عمان االردن‪ :‬دار صفاء للنشر والتوزيع‪ ،‬سنة ‪ ،2008‬ص‪.28‬‬

‫‪731‬‬
 ‫‪ISSN :1112-4377‬‬ ‫مجلة المعيار‬
‫السنة‪7272 :‬‬ ‫عذد‪ ( 5 :‬رت ‪) 27‬‬ ‫مجلذ‪72:‬‬

‫تكرار رسائل تظهر فساد الدولة وادلؤسسة التعليمية‪ ،‬تصوير األب يف خانة العدو‪ ،‬التشجيع على الثورة واالنقالبات والتحرر من السلطات‬
‫ادلفروضة على الطفل من قبل األىل واجملتمع والدولة يف قالب مرح وجذاب‪.‬‬
‫‪ -‬دراسة "خليل مالمي فاروق" واليت جاءت بعنوان "دور مسلسالت الرسوم ادلدبلجة يف القنوات العربية الفضائية يف تكوين ادلفاىيم‬
‫االجتماعية عند الطفل من ‪ 21-8‬سنة"‪ ،‬وىي رسالة ماجيستَت قدمت جبامعة "عُت مشس معهد الطفولة" سنة ‪ ،1008‬ىدفت الدراسة‬
‫للتعرف على إسهامات مسلسالت الرسوم ادلتحركة ادلعروضة يف القنوات الفضائية العربية يف تكوين مفاىيم األطفال االجتماعية من خالل‬
‫استخدام ادلنهج ادلسحي‪ ،‬والرسوم ادلتحركة ادلدبلجة اليت قدمت أثناء فًتة التحليل كانت من إنتاج أجنيب‪ ،‬اعتمد الباحث أداة االستبيان‬
‫لألطفال يف مرحلة الطفولة ادلتأخرة‪ ،‬وأداة ربليل ادلضمون دلسلسالت الرسوم ادلتحركة يف قناه ‪ ،Space Toon‬وأىم النتائج الدراسة ىي‬
‫تعدد ادلفاىيم االجتماعية الىت يكتسبها الطفل من مسلسالت الرسوم ادلتحركة واختالفها يف درجة التكرار ابتداء من األكثر تكرارا‪ ،‬وىو‬
‫التعاون‪ ،‬فتحمل ادلسؤولية‪ ،‬فاالنتماء فاالستقالل‪.‬‬
‫‪ -‬دراسة "خياري رضواين" من جامعة ورقلة اجلزائر‪ ،‬وىي عبارة عن مقال منشور عرب رللة "اجملتمع والرياضة" اجمللد‪ 2‬العدد‪ ،2‬بعنوان‬
‫"سلبيات الرسوم ادلتحركة على الطفل"‪ ،‬سعت الدراسة للتعرف على سلبيات مشاىدة األطفال للمسلسل الكرتوين "كالرنس" من خالل‬
‫التحليل الكمي والكيفي لبعض حلقاتو‪ ،‬وقد توصل الباحث إىل رلموعة من الرسائل السلبية اليت ينتج عنها سلوكات سلبية يكرسها ىذا‬
‫ادلسلسل‪ ،‬كعدم االعتناء بالنظافة‪ ،‬وطريقة األكل عند كالرنس ورفاقو مقززة‪ ،‬والكذب للوصول إىل ادلبتغى وترديد بعض العبارات غَت‬
‫ادلناسبة كمستنقع البيتزا ونساء ادلستنقع ‪.‬‬
‫‪ -‬دراسة "قادم مجيلة" من جامعة اجلزائر‪ 03‬وىي مقال عنوانو "القيم األخالقية يف وسائل االعالم وتأثَتىا على شخصية الطفل وسلوكو ‪-‬‬
‫الرسوم ادلتحركة منوذجا‪ ،"-‬نشرت دبجلة أبعاد‪ ،‬اجمللد‪ ،09‬العدد‪ ،01‬سنة ‪ ،2022‬ىدفت الدراسة لتوضيح تأثَت برامج الرسوم ادلتحركة على‬
‫سلوك الطفل وتنشئتو االجتماعية يف اجملاالت ادلعرفية واإلدراكية‪ ،‬وتوصلت يف نتائجها إىل تضمن ىذه الربامج جملموعة من القيم اإلجيابية‬
‫كتنمية اخليال والتواضع وغَتىا‪ ،‬يف حُت طغت القيم السلبية كًتسيخ العنف وانعدام ادلعلومات التثقيفية اليت تثري الرصيد ادلعريف‪ ،‬ادلبالغة يف‬
‫القيم اخليالية اليت تبعد الطفل عن واقعو‪ ،‬إضافة إىل تضمنها لقيم سلالفة لتعاليم الدين والثقافة العربية اإلسالمية‪.‬‬
‫استفادت الباحثة من مجلة الدراسات السابقة يف ربديد اإلطار الذي ستتناول من خاللو متغَتات حبثها إضافة إىل الشق ادلنهجي والكم‬
‫ادلعلومايت الذي تضمنتو‪ ،‬والذي ساعدىا الحقا يف ربليل البيانات ادلتحصل عليها‪.‬‬
‫‪ .4‬اإلجراءات المنهجية لمدراسة‬
‫‪ .2.3‬منهج الدراسة‪9‬‬
‫ويعرف ادلنهج على أنو خطوات علمية منظمة هتدف إىل حل مشكلة ومعاجلة أمر من األمور‪ ،‬وىو برنامج عمل يف البحث العلمي ويف‬
‫النقل النظري إىل التطبيقي‪ ،‬ويف التخطيط للمستقبل وفق نظرة البصَتة‪ ،‬كما يعترب أيضا الطريق السبيل الذي يتبعو الباحث للوصول إىل‬
‫ىدفو‪..1‬‬

‫‪ 1‬عادل زلمد العدل‪ :‬مناىج البحث يف العلوم االنسانية‪ .‬عمان‪ ،‬دار الشروق للنشر والتوزيع‪ .‬األردن‪ ،‬سنة ‪ ،2004‬ص‪59‬‬
‫‪732‬‬
 ‫‪ISSN :1112-4377‬‬ ‫مجلة المعيار‬
‫السنة‪7272 :‬‬ ‫عذد‪ ( 5 :‬رت ‪) 27‬‬ ‫مجلذ‪72:‬‬

‫وادلنهج ادلعتمد يف دراستنا ىذه ىو ادلنهج الوصفي أما األداة فتمثلت يف "أداة ربليل ادلضمون" واليت تقوم إىل اتباع خطوات منهجية تؤدي‬
‫إىل قراءة ربليلية للخطابات السوسولوجية‪ ،‬وىذا وفق مراحل تساعد على فهمو وتسهيل عملية تطبيقو على كل نص أو مضمون‪ ،‬وقد وضع‬
‫"بَتنار بَتلسون" خطوطو العريضة‪.1‬‬
‫وعليو فهذه الدراسة تنتمي جملموع الدراسات الوصفية اليت هتدف إىل وصف وربليل عينة من مشاىد حلقات ادلسلسل الكرتوين " عامل‬
‫غامبل ادلدىش" اليت تناولت موضوع ادلثلية اجلنسية وأداتو ىي استمارة ربليل احملتوى‪.‬‬
‫‪ .2.4‬مجتمع الدراسة وعينتها‪9‬‬
‫يتمثل رلتمع الدراسة يف مسلسل "عامل غامبل ادلدىش" ادلعروض عرب قناة كرتون نتورك بالعربية‪ ،‬ويتكون من ‪ 6‬مواسم تتضمن ‪ 247‬حلقة‪،‬‬
‫ونظرا لطبيعة موضوع البحث فقد مت اعتماد العينة القصدية لتحديد مفردات الدراسة‪.‬‬
‫وتعرف العينة القصدية بأهنا "نوع من العينات اليت يتم انتقاء مفرداهتا بشكل يراعي صفة التمثيل وبطريقة ربكمية ال رلال للصدفة فيها‪،‬‬
‫وىي مرتبطة بأىداف البحث"‪ ،2‬فوقع االختيار على ثالث حلقات تناولت موضوع الدراسة‪ ،‬ويف مرحلة أخَتة اختَتت الوحدات أي‬
‫ادلشاىد اليت صورت رلتمع ادليم بطريقة عمدية كوهنا زبدم اذلدف من الدراسة ادلتمثل يف الكشف عن رموز وأشكال ادلثلية اجلنسية ادلصورة‬
‫يف ادلسلسل‪ .‬وظهرت ىذه ادلشاىد يف‪:‬‬
‫حلقة "التبسيط" من ادلوسم الثالث‪ ،‬حلقة "اإلحراج" ادلوسم الرابع‪ ،‬وحلقة "السيدة" من ادلوسم السادس وىي الثالث احللقات اليت تناولت‬
‫موضوع البحث حىت تاريخ إجراء ىذه الدراسة‪.‬‬
‫قصة مجال الدراسة ‪ 9‬سلسلة "عالم غامبل المدهش"‪9‬‬ ‫‪-‬‬
‫كارتون غامبل ىو مسلسل أمريكي بريطاين األصل‪ ،‬صنعو الرسام بن بوكليو‪ ،3‬ومت عرضو ألول مرة يف ماي ‪ 2011‬بادلملكة ادلتحدة ويف‬
‫نفس السنة يف كارتون نت وورك بالعربية (شهر أكتوبر)‪ ،‬يضم ستة مواسم هبا ‪ 240‬حلقة‪ ،‬جاءت السلسلة الكارتونية بعنوان "عامل غامبل‬
‫ادلدىش" وىي ترمجة حرفية للعنوان األصلي باللغة اإلصلليزية ‪ ،The amazing world of gumball‬ويعترب العنوان ىو ادلفتاح الرئيسي لسرب‬
‫أغوار احملتوى وفهم دالالتو واستجالء معانيو الظاىرة واخلفية فهما وتفسَتا وتفكيكا وتركيبا‪ ،‬مع اإلشارة إىل أن اعتماد الًتمجة احلرفية ىو‬
‫دليل على ربفظ القناة على نقل ادلعٌت األصلي للعنوان كونو بارزا وملفتا رغم كم االنزالقات والقواعد ادلنافية للبيئة ادلوجو إليها‪ ،‬فعنوان‬
‫السلسلة ىو انعكاس حملتوياهتا حيث تتناول يف كل مرة حلقة حول موضوع سلتلف حيمل رسائل واضحة وخفية يف قالب فكاىي كوميدي‬
‫غالبا حياكي تطلعات ادلشاىد الصغَت‪ ،‬وىي موجهة لفئة األكثر من سبع سنوات كوهنا تتضمن العنف اخليايل وتوظف أمناطا سلتلفة من‬
‫الرسوم ادلتحركة يف آن واحد‪.4‬‬
‫يضم ادلسلسل حلقات تتناول مواضيع متعلقة بأطروحات كربى مثل نظرية الفوضى‪ ،‬ونظرية الفراشة‪ ،‬إضافة إىل الداروينية‪ ،‬والثقوب السوداء‬
‫والسفر عرب الزمن‪ ،‬والعديد من القضايا العلمية الكربى‪ ،‬يتم احلديث عنها كما ىي يف احلقيقة مث يتم اسقاطها على ادلوقف الذي يعيشو‬

‫‪1‬الياس شرفة‪ :‬ربليل ادلعطيات وقراءهتا كيفيا (منهج ربليل ادلضمون)‪ .‬رللة اآلداب والعلوم االجتماعية‪ ،‬العدد ‪ ،)02(09‬سنة ‪ ،2012‬ص‪120‬‬
‫‪ 2‬أمحد الدر‪ :‬أىم مناىج وعينات وأدوات البحث العلمي‪ ،‬رللة احلكمة للدراسات الًتبوية والنفسية ‪-‬مؤسسة كنوز احلكمة للنشر والتوزيع‪ ،‬اجلزائر‪ ،2017،‬ص ‪.315‬‬
‫‪3‬بنجامُت بوكليو (ولد يف ‪ 27‬يونيو ‪ ) 1983‬ىو رسام رسوم متحركة‪ ،‬فرنسي إصلليزي وسلرج وكاتب ومنتج‪ ،‬وىو معروف بأنو صانع عامل غامبول ادلدىش شاركو "جيمس ال‬
‫مونت وجون فوسًت"‪ ،‬بغد أن مت إنشاء وتطوير كرتون نتورك يف أوروبا عام ‪.2007‬‬
‫‪4‬مكتبة النور‪ .)2022( .‬مت االسًتداد من مكتبة النور‪/https://www.noor-book.com/tag :‬‬
‫‪733‬‬
 ‫‪ISSN :1112-4377‬‬ ‫مجلة المعيار‬
‫السنة‪7272 :‬‬ ‫عذد‪ ( 5 :‬رت ‪) 27‬‬ ‫مجلذ‪72:‬‬

‫البطل يف قالب كوميدي‪ ،‬وشخصية البطل "غامبل" ىو قط مشاغب أزرق اللون يتسم حببو للحياة وبنظرتو التفاؤلية ادلثَتة‪ ،‬وعلى الرغم من‬
‫بطال يف مجيع‬
‫ذلك فهو يتصف بالغباء وقلة احليلة‪ ،‬حياول "غامبول" خالل أحداث املسلسل أن يثبت مدى ذكائو‪ ،‬فيسعى ليجعل نفسو ا‬
‫احللقات‪ ،‬فنجده حياول أن يقوم بتجربة كل شيء حىت ولو مرة واحدة‪ ،‬شلا يوقعو يف الكثَت من األخطاء والورطات ولكنو ينجو منها يف كل‬
‫مرة‪ ،‬وتعد السمكة "داروين" من أعز أصدقائو (أخوه ادلتبٌت)‪ ،‬يتسم بالوفاء واإلخالص ويقدر معٌت الصداقة‪ ،‬و"داروين" عبارة عن مسكة‬
‫ذىبية_ برتقالية اللون‪ ،‬لديها ساقُت وذراعُت زلتفظة بذيلها‪ ،‬وىي ليست الشخصية الوحيدة يف ادلسلسل حيث يضم شخصيات أخرى‬
‫رئيسية وثانوية على غرار والديو "نيكول وريتشارد" وأختو "أناييس" إضافة إىل صديقتو (حبيبتو) "بيين"‪.1‬‬
‫‪. 3.4‬أداة جمع البيانات‪9‬‬
‫اعتمدنا يف دراستنا على استمارة ربليل ادلضمون من خالل وحدة الموضوع ادلتعلق ب"ادلثلية اجلنسية ورموز رلتمع ادليم " عرب الكارتون‬
‫"عامل غامبل ادلدىش" يف قناة كارتون نتورك بالعربية"‪ ،‬باعتبارىا أنسب وحدة تتالءم وموضوع الدراسة‪ ،‬وىي سبثل أكرب وأىم وحدات ربليل‬
‫ادلضمون وأكثرىا إفادة‪ ،‬كوهنا إحدى الدعامات األساسية يف ربليل ادلواد اإلعالمية‪.2.‬‬
‫أما فئات التحليل اليت مت اعتمادىا فهي كما يأيت‪- :‬دليل الفئات‪-‬‬
‫فئات الشكل‪9‬‬ ‫‪‬‬
‫فئة األلوان‪ :‬وتتمثل يف ألوان رلتمع ادليم (ألوان قوس قزح السبعة)‪ ،‬وألوان أخرى‪.‬‬ ‫‪-‬‬
‫الفئة اإلخراجية‪ :‬وىي سلتلف الًتاكيب واللقطات ادلعتمدة يف الرسوم الكرتونية وادلتمثلة يف‪ :‬اللقطة ادلتوسطة‪ ،‬اللقطة الصدرية‪،‬‬ ‫‪-‬‬
‫اللقطة الكبَتة‪.‬‬
‫فئات المضمون‪9‬‬ ‫‪‬‬
‫فئة دور الشخصية‪ :‬وىو نوع الدور الذي تلعبو الشخصيات عرب الرسوم ادلتحركة "عامل غامبل ادلدىش"‪،‬وسبثلت يف شخصية بطلة‪،‬‬ ‫‪-‬‬
‫ثانوية‪.‬‬
‫فئة جنس الشخصية‪ :‬وىو النوع الذي تصوره الشخصية الكارتونية ىل ىي ذكر_ أنثى‪.‬‬ ‫‪-‬‬
‫فئة عمل الشخصية يف ادلسلسل الكرتوين‪ :‬وىي الوظيفة اليت تتقلدىا الشخصية داخل ادلسلسل الكرتوين‪ .‬وسبثلت يف طالب‪،‬‬ ‫‪-‬‬
‫عامل‪ ،‬بطال‪ ،‬مغٍت‪.‬‬
‫فئة أسلوب احلوار‪ :‬ويقصد هبا الشكل الذي قدمت بو ادلشاىد ادلختارة للتحليل‪ ،‬وادلتمثل يف احلوار وىو‪ :‬حوار بُت شخصُت‪،‬‬ ‫‪-‬‬
‫حوار بُت أكثر من شخص‪.‬‬
‫فئة الصيغ ادلستعملة‪ :‬صيغ لفظية‪ ،‬غَت لفظية‪.‬‬ ‫‪-‬‬
‫فئة القيم‪ :‬وىي بُت اإلجيابية‪ :‬الشجاعة‪ ،‬االحتواء‪ ،‬االعًتاف بالذنب‪ ،‬اإلصرار‪ ،‬والسلبية‪ :‬العنف‪ ،‬اخليانة‪ ،‬األنانية‪.‬‬ ‫‪-‬‬

‫‪ 1‬صيشي يسرى‪ :‬مرجع سبق ذكره‪ ،‬ص‪.298‬‬

‫‪2‬بن عيسى مهدية‪ :‬أثر الروم ادلتحركة يف تنمية السلوك العدواين للطفل اجلزائري ‪-‬دراسة ميدانية بادلدرسة االبتدائية ايت على خالد ببوفاريك‪ .‬دور الًتبية يف احلد من ظاىرة‬
‫العنف‪ ،‬سلرب الوقاية واالرغنوميا‪ ،‬سنة ‪ ،2011‬ص ‪237‬‬

‫‪734‬‬
 ‫‪ISSN :1112-4377‬‬ ‫مجلة المعيار‬
‫السنة‪7272 :‬‬ ‫عذد‪ ( 5 :‬رت ‪) 27‬‬ ‫مجلذ‪72:‬‬

‫فئة نوع ادلثلية ادلصورة‪ :‬ذكر مع مثيلو أم أنثى مع مثيلتها‪.‬‬ ‫‪-‬‬

‫فئة ميل الشخصيات اجلنسي‪ :‬مثلي فقط أي ذكر يفضل الذكور فقط أم متعدد ادليول أي يفضل اجلنسُت‪.‬‬ ‫‪-‬‬
‫فئة رسالة ادلسلسل عن ادلثلية‪ :‬وىي نوع الرسائل ادلعروضة ىل ىي صرحية واضحة أم ضمنية‪.‬‬ ‫‪-‬‬
‫فئة صفة الشخصية ادلثلية‪ :‬وىي الصفات اإلجيابية والسالبة اليت تتصف هبا الشخصية ادلثلية يف الكارتون اإلجيابية‪ :‬جريئة _‬ ‫‪-‬‬
‫واثقة_ رلتهدة_ متفهمة_ فكاىية_ رومنسية_ مثقفة‪ ،‬السالبة‪ :‬خائنة‪ -‬متقلبة‪ -‬منطوية_ خائفة‪.‬‬
‫‪ .4‬الجانب التحميمي لمدراسة ونتائجها‬
‫من خالل ىذه اجلزئية يتسٌت للباحثة مناقشة ادلعطيات ادلستنبطة بعد تفريغ البيانات وصوال إىل ربليلها ‪:‬‬
‫‪ .2.4‬األلوان المعتمدة في الرسوم المتحركة "عالم غامبل المدهش"‪9‬‬
‫الجدول ‪ 92‬يبين طبيعة األلوان المتعمدة في الرسوم المتحركة‬
‫‪%‬‬ ‫ك‬ ‫طبيعة اللون‬
‫‪66.31‬‬ ‫‪63‬‬ ‫ألوان قوس قزح‬
‫‪33.68‬‬ ‫‪32‬‬ ‫ألوان أخرى‬
‫‪100‬‬ ‫‪95‬‬ ‫اجملموع الكلي‬
‫ادلصدر‪ :‬إعداد شخصي‬
‫وادلالحظ من خالل اجلدول اعتماد ألوان رلتمع ادليم يف عدة زلطات يف ادلسلسل الكرتوين‪ ،‬بداية من عنوان الرسوم ادلتحركة ادلكتوبة‬
‫بألوان ادلثليُت واحملاطة بقوس قزح والذي أصبح رمزا أو أيقونة تعرب عن أصحاب ىذا التوجو اإلضلرايف‪ ،‬وصوال إىل تصوير بعض شخصيات‬
‫ادلسلسل مثل شخصية "توبايس" وىو شخصية ثانوية ملونة بألوان متعددة وتضع شريطا يعرب عن علم رلتمع ادليم‪ ،i‬إضافة إىل بعض‬
‫اإلكسسوارات كتلك اليت تضعها نيكول (والدة غامبل) على قميصها وادللونة بألوان ىذه الفئة وكذا بعض ديكورات ادلنزل اليت ربمل رمز‬
‫قوس قزح وألوان ادلثلية‪ ،‬أما األلوان األخرى فربزت يف شخصيات ادلسلسل والدوال ادلادية واألشكال ادلعتمدة يف الرسوم‪ ،‬واليت وجب‬
‫تصويرىا وتلوينها بألوا ن سلتلفة كوهنا موجهة يف الطفل بغية استقطابو وإثارة اىتمامو واإلحبار معو يف عادلو خيايل‪ .‬فألوان ادلثلية ادلعتمدة يف‬
‫علمهم بداية كانت ترمز للمثليُت من الذكور واإلناث فقط‪ ،‬مث مت اعتماد نفس العلم جلميع الفئات األخرى (ادلتحولون والعابرون جنسيا‬
‫وغَتىم)‪ ،‬وكان ىذا بداية من سنة ‪ ،1978‬وسبب اعتماده على ألوان القوس قزح يعود إىل مجالية ىذا الرمز الطبيعي‪ ،‬واختالف ألوانو يرمز‬
‫إىل االختالفات اليت ذبمع ادلنتمُت إىل ىذه الفئة من حيث اجلنس والعرق واخللفيات والعمر وغَتىا‪.1‬‬

‫‪1‬‬
‫‪fujiko, c. (2019). rainbow with a cause; p 04.‬‬

‫‪735‬‬
 ‫‪ISSN :1112-4377‬‬ ‫مجلة المعيار‬
‫السنة‪7272 :‬‬ ‫عذد‪ ( 5 :‬رت ‪) 27‬‬ ‫مجلذ‪72:‬‬

‫الشكل ‪ 92‬يمثل "البوستر الرسمي للرسوم عالم غامبل المدهش"‬

‫المصدر‪(pinterest, 2022) :‬‬

‫‪ .2.5‬اللقطات اإلخراجية الموظفة في الكرتون‬
‫الجدول ‪ 91‬يبين أنواع اللقطات المعتمدة في الرسوم المتحركة‬
‫‪%‬‬ ‫ك‬ ‫أنواع اللقطات‬
‫‪42.85‬‬ ‫‪45‬‬ ‫اللقطة ادلتوسطة‬
‫‪30.47‬‬ ‫‪32‬‬ ‫اللقطة الصدرية‬
‫‪26.66‬‬ ‫‪28‬‬ ‫اللقطة الكبَتة‬
‫‪100‬‬ ‫‪105‬‬ ‫اجملموع‬
‫ادلصدر‪ :‬إعداد شخصي‬
‫ادلالحظ من خالل اجلدول اعتماد ثالث أنواع من اللقطات األساسية‪ ،‬وأكثر اللقطات استخداما ىي اللقطة ادلتوسطة وىي اليت يظهر فيها‬
‫كل اجلسم من الرأس إىل أسفل القدمُت واذلدف من ىذه اللقطة ىو إبراز مجيع حركات اجلسم وصفاتو‪ ،‬برز استخدمها أثناء احلوارات‪ ،‬أما‬
‫اللقطة الثانية فهي اللقطة الصدرية ومت اعتمادىا إلبراز حركات الوجو واليدين‪ ،‬أما اللقطة الكبَتة جدا فوظفت للًتكيز على بعض أجزاء‬
‫اجلسم كالعينُت "أثناء وضع الوالد ريتشارد دلساحيق التجميل‪ ،‬األطراف الرجلُت واليدين" واعتمدت للفت االنتباه وتصوير التفاصيل بغية‬
‫إيصال ادلعٌت بوضوح تام‪.‬‬
‫‪ .3.5‬دور الشخصيات المثلية في المسلسل الكرتوني‬
‫ىم الفاعلون يف احللقات ادلعتمدة‪ ،‬فبالعودة إىل احللقات ادلختارة تبُت أن الشخصيات اليت مثلت أدوارا مثلية يف ادلسلسل شخصيتُت‬
‫رئيستُت ومها بطل السلسلة "غامبل" ووالده "ريتشارد"‪ ،‬حيث مثل "غامبل" دور ادلهتم بالذكور يف حلقتُت سلتلفتُت‪ ،‬ومها "اإلحراج‬
‫والتبسيط"‪ ،‬أ ما "ريتشارد" فظهر يف حلقيت "التبسيط والسيدة"‪ ،‬أما الشخصيات الثانوية فتمثلت يف "اذلوت دوق" و"توبيس"‪ ،‬وسبب‬
‫التنويع يف الشخصيات يزيد من مستوى التأثَت على ادلتلقي فهو إثبات الرتفاع أعداد ادلثليُت‪ ،‬وتوظيف شخصية البطل كمثلي اجلنسية يف‬
‫بعض حلقات ادلواسم األخَتة يعود أوال لإلعالن الصريح على تكريس مبدأ ادلثلية واالعًتاف هبا‪ ،‬وكذا الرغبة يف إحداث األثر القوي يف‬
‫ادلتلقي وىو الطفل احملب وادلتعلق بأبطال الرسوم ادلتحركة واحملاكي لتصرفاهتم يف الكثَت من األحيان‪ ،‬حيث كشفت بعض الدراسات أن‬

‫‪736‬‬
 ‫‪ISSN :1112-4377‬‬ ‫مجلة المعيار‬
‫السنة‪7272 :‬‬ ‫عذد‪ ( 5 :‬رت ‪) 27‬‬ ‫مجلذ‪72:‬‬

‫األطفال مييلون للتقليد وتصديق مجيع ادلشاىد ادلعروضة إذا كانت الشخصيات ذات سلطة قوية‪ ،‬مثل أبطال الكرتون كسوبرمان وباسبان‬
‫وغَتىم وىو ينعكس على شخصيتهم فيشبهون أنفسهم بشخصيات الكرتون ادلفضلة ذلم ويرددون ما يسمعون منهم ويقلدون سلوكاهتم‪.1‬‬
‫إضافة إىل السياسة اجلديدة اليت أصبحت تتبعها شركات اإلنتاج بعد صدور بيان االعًتاف بالشواذ واعتماده يف أغلب الدول األوروبية‬
‫واألمريكية واعتباره حق من حقوق اإلنسان‪ ،‬حيث صدر بتاريخ مارس ‪ 2022‬بيان نشرتو صحيفة "نيويورك بوست" عن شركة ديزين تدعم‬
‫فيو فئة ادلثليُت‪ ،‬وربث على ضرورة زيادة الشخصيات "البطلة" ادلثلية يف مسلسالت الكرتون‪ ،‬وىو ما سعت لو رئيسة الشركة "كاري بَتك"‬
‫وىي أم لطفلُت أحدمها متحول جنسيا والثاين ثنائي ادليول اجلنسي‪ ،‬إضافة إىل إزالتها جلميع الضمائر اجلنسانية يف ادلسلسالت (ىو وىي)‬
‫لإلشارة إىل الذكر واألنثى‪ ،‬ومت اتباع ادلنهج الشمويل لإلشارة إىل األفراد‪ ،‬فاستخدام الشخصيات ادلثلية يف ادلسلسالت واألفالم والكرتون كان‬
‫مطلبا أساسيا جملتمع ادليم‪ ،‬وىو ما توصلت إليو دراسة "كاميليون سارة وقيليانو تراسي"‪ ،‬حيث حث ادلثليون على ضرورة ذبسيد‬
‫الشخصيات ادلثلية عرب وسائل االعالم كوهنا مؤثرة ومصدر فخر واعتزاز‪ ،‬وىو ما جيعلهم ينتمون للمجتمع وغَت مهمشُت‪.2‬‬
‫‪ .4.5‬جنس الشخصية المثلية‬
‫بعد االطالع على احللقات ادلتاحة واليت تناولت موضوع ادلثلية من خالل الرسوم ادلتحركة تبُت أن كل الشخصيات ىي من فئة الذكور‬
‫"ريتشارد"‪ ،‬والذي مثل دورين أحدمها مهتم بالذكور والثاين متحول جنسي إىل أنثى‪" ،‬غامبل" وىو شخصية ذكر‪" ،‬ىوت دوق" وىو‬
‫شخصية ذكر وكذا "توبيس" وىو ذكر أيضا‪ ،‬وسبب اعتماد الشخصيات الذكور يعود إىل تناسبها وموضوع احللقات فشخصية "اذلوت‬
‫دوق" تقع يف مواقف زلرجة مع "غامبل" وشخصية "ريتشارد" تسعى للتغَت كوهنا غَت مقبولة يف رلتمع الرجال‪ ،‬وىو احلجة األوىل للمتحولُت‬
‫جنسيا‪ ،‬أما شخصية "توبيس" فهو سبثيل للشخصية ادلشهورة (مغٍت) فهو يثَت انتباه اآلخرين ويسعون لتقليده‪.‬‬
‫‪ .4.4‬دور الشخصية في المسلسل الكرتوني‬
‫مل يتم الًتكيز على وظيفة الشخصيات ادلثلية ادلختارة يف ادلسلسل على قدر ما مت الًتكيز على دورىا "فريتشارد" ىو شخصية األب غَت‬
‫ادلوظف ادلاكث يف البيت وادلفتعل للمواقف بسبب تصرفاتو غَت السوية‪ ،‬فهو من يهتم باألوالد يف حُت تتوجو زوجتو نيكول للعمل‪ ،‬أما‬
‫"غامبل" وىو بطل ادلسلسل وىو طالب بادلدرسة مفتعل للمشاكل يريد أن يثبت ذكاءه بسبب غبائو اخلارق‪ ،‬أما الشخصيات األخرى فهي‬
‫ثانوية سبثلت يف "اذلوت دوق وتوبيس" ادلغٍت والرياضي وصاحب الشهرة‪ ،‬فاختيار الشخصيات ادلتفرقة ىدفو التأكيد على أن الفرد ادلثلي‬
‫ميكن أن يكون أبا متزوجا ولو أوالد لكن لديو ميوالت جنسية متنوعة‪ ،‬ميكن أن يكون طالبا يف ادلدرسة أو شخصية معروفة‪ ،‬وىو جوىر‬
‫أفكار ىذه الفئة فمبدؤىم أهنم يتقبلون االختالفات وال يسعون لتعديلها‪ .‬حيث أثار موضوع ادلثليُت أول مرة بصفة رمسية يف مجعية حقوق‬
‫اإلنسان جبنيف سويسرا سنة ‪ ،2011‬باعتباره حقا مكفوالً وطنيا ومعًتف بو يف العديد من الدول حول العامل طبقا للمادة ‪ 19_17‬وىو‬
‫أول قرار لألمم ادلتحدة بشأن حقوق اإلنسان والتوجو اجلنسي واذلوية اجلنسية‪.3‬‬

‫‪ 1‬المية طالة‪ :‬الرسوم ادلتحركة والطفل‪ :‬قراءة يف التاثَتات االجتماعية‪ ،‬الثقافية‪ ،‬االخالقية‪ ،‬والدينية‪ .‬اجمللة الدولية لالتصال االجتماعي‪ ،‬العدد ‪ ،)01(09‬سنة ‪ ،2022‬ص‬
‫‪.122‬‬
‫‪2‬‬
‫)‪cook, c. (2018). a content analysis ofLGBT representation on broadcast ans steaming televesion. (c. w. student research, Éd.‬‬
‫‪univesity of tennesse at chattanooga.‬‬
‫‪3‬‬
‫‪Nations unies droits de l'homme haut commissariat. (2013). Nés libres et égaux orientation sexuelle et identité de genre en droit‬‬
‫‪international des droits de l'homme. new york et genéve‬‬
‫‪737‬‬
 ‫‪ISSN :1112-4377‬‬ ‫مجلة المعيار‬
‫السنة‪7272 :‬‬ ‫عذد‪ ( 5 :‬رت ‪) 27‬‬ ‫مجلذ‪72:‬‬

‫‪ .6.5‬أسلوب الحوار المعتمد في المسلسل‬

‫سبثلت يف احلوارات ادلعتمدة يف احللقات ادلختارة‪ ،‬وادلالحظ اعتماد احلوارات بُت شخصُت أكثر من حوارات األكثر من شخص وميكن ربط‬
‫ذلك بطبيعة مواضيع احللقات فحلقة "اإلحراج" ركزت على شخصيتُت أساسيتُت "اذلوت دوق وغامبل" وجل احلوارات كانت بينهما أما‬
‫حلقة "السيدة والتبسيط" فتنوعت فيها أشكال احلوار العتمادىا على عدة مشاىد ضمت السيدة (ريتشارد) ورلتمع النساء‪ ،‬فطبيعة‬
‫موضوع احللقة وكذا الرغبة يف تنويع ادلشاىد ىو ما يزيد من احلوارات ادلضحكة والفكاىية اليت تعكس مضمون ادلسلسل الكرتوين‪ ،‬كما ميكن‬
‫ربط احلوارات الثنائية بطبيعة العالقة ادلثلية والرغبة يف احلفاظ على خصوصيتها وإخفائها‪ ،‬فحىت وإن أصبحت مقبولة يف عدة دول حول‬
‫العامل إال العديد من اجملتمعات العربية واألجنبية التزال تستنكر ىذا الفعل‪ ،‬حيث يقدر عدد الدول الرافضة واجملرمة لفعل اللواط وادلثلية‬
‫اجلنسية ب‪ 76‬دولة‪.1‬‬
‫‪.6.4‬الصيغ المستعملة في الكرتون‬
‫الشكل رقم ‪ :2‬يبُت الرسم البياين للصيغ ادلستعملة‬

‫ادلصدر‪ :‬إعداد شخصي‬

‫نالحظ من خالل الرسم البياين االعتماد على األسلوب اللفظي وغَت اللفظي يف نقل رسائل ادلثلية عرب احللقات ادلختارة‪ ،‬حيث صلد أن‬
‫النسب متقاربة جدا فاعتماد الصيغ اللفظية مرتبط بطبيعة الرسوم ادلتحركة ادلركزة على احلوارات سواء مع األشخاص أو مع األشياء‪ ،‬وىو‬
‫جوىر ىذا الكرتون فإضافة إىل ادلواقف ادلضحكة والفكاىية صلد كارتون "غامبل" يركز على احلوار الساخر واذلزيل‪ ،‬أما الصيغ غَت اللفظية‬
‫فتجسدت يف لغة اجلسد واحلركات واإلمياءات ادلصورة‪ ،‬واليت ظهرت جلياً يف حلقة "اإلحراج" من خالل لقطات مالمسة األيدي والنظرات‬
‫وغَتىا‪ ،‬إضافة إىل حركات عينُت ريتشارد وطريقة كالمو ومشيتو يف حلقة "السيدة" وحلقة "التبسيط"‪ ،‬وكلها رسائل واضحة وخفية معروضة‬
‫عرب الرسوم بغية التأثَت يف عقل الطفل ومدركاتو‪ ،‬فاستخدام الصيغ اللفظية وغَتىا خللق الشخصيات الكرتونية ادلثلية أو تضمُت الشخصيات‬
‫الكارتونية لألفعال الشاذة حسب "سيي كالزو و وورد" ىي فرصة لتعزيز التسامح ورفع معدالت القبول اذباه "رلتمع ادليم"‪.2‬‬

‫‪ 1‬صحيفة وقائع ‪. (s.d.).‬التجرمي ‪2022-06-11 . https://www.ohchr.org/sites/default/files/‬‬

‫‪2‬‬
‫‪naderer, c. v. (2022, juin). inappropriate? gay characters affect adults'perceived age-appropiateness animated catoons. koblenz‬‬
‫‪landau, Germany, p10 .‬‬

‫‪738‬‬
 ‫‪ISSN :1112-4377‬‬ ‫مجلة المعيار‬
‫السنة‪7272 :‬‬ ‫عذد‪ ( 5 :‬رت ‪) 27‬‬ ‫مجلذ‪72:‬‬

‫القيم الموظفة في الرسوم المتحركة‬ ‫‪.7.4‬‬

‫الجدول ‪ 92‬القيم اإليجابية والسلبية التي تضمنتها رسوم "عالم غامبل المدهش"‬

‫ادلساحة الزمنية‬ ‫أسلوب القياس‬ ‫القيم اإلجيابية والسلبية‬

‫د‬ ‫ثا‬ ‫‪%‬‬ ‫ك‬
‫‪03‬‬ ‫‪10‬‬ ‫‪02‬‬ ‫الشجاعة‬
‫‪02‬‬ ‫‪10‬‬ ‫‪02‬‬ ‫االحتواء‬
‫‪04‬‬ ‫‪10‬‬ ‫‪02‬‬ ‫االعًتاف‬
‫‪07‬‬ ‫‪05‬‬ ‫‪01‬‬ ‫اإلصرار‬
‫‪02‬‬ ‫‪05‬‬ ‫‪01‬‬ ‫الصداقة‬
‫‪05‬‬ ‫‪25‬‬ ‫‪05‬‬ ‫العنف‬
‫‪10‬‬ ‫‪15‬‬ ‫‪03‬‬ ‫السخرية‬
‫‪03‬‬ ‫‪10‬‬ ‫‪02‬‬ ‫اخليانة‬
‫‪10‬‬ ‫‪05‬‬ ‫‪01‬‬ ‫الكذب‬
‫‪06‬‬ ‫‪05‬‬ ‫‪01‬‬ ‫اإلحراج‬
‫‪24‬‬ ‫‪28‬‬ ‫‪100‬‬ ‫‪20‬‬ ‫اجملموع‬
‫المصدر‪ 9‬إعداد شخصي‬
‫ادلالحظ من خالل اجلدول أن أكثر قيمة مكرسة من خالل الرسوم ادلتحركة "غامبل" ىي قيمة العنف بنسبة ‪ %31.25‬ودلدة ‪ 05‬دقائق‬
‫مقسمة على احللقات الثالث إضافة إىل قيمة السخرية واليت الحظناىا (عند اختيار العينة) يف جل حلقات ادلسلسل الكرتوين وليس‬
‫احللقات ادلختارة فقط‪ ،‬وميكن رد ذلك لطبيعة ادلسلسل اذلزيل وىي قيمة سالبة تأثر يف سلوك الطفل وتصبغ فيو روح االستهزاء بالغَت‪،‬‬
‫خصوصا إذا ما ربطناىا بالشخص القائم‬
‫ً‬ ‫إضافة إىل القيم السالبة األخرى احلاضرة‪ ،‬فحىت وإن كانت نسبتها صغَتة إال أن أثرىا كبَت‪،‬‬
‫بالفعل وىو اجملسد لدور األب والذي عادة ما يكون قدوة ألبنائو‪ ،‬أما القيم ادلوجبة احلاضرة واليت مت اعتمادىا دلدة طويلة فتمثلت يف قيميت‬
‫اإلصرار واالعًتاف وىي من القيم الفضيلة‪ ،‬لكن إذا ما مت ربطها بادلثلية اجلنسية فهي تدل على إصرار ىؤالء على إثبات ذواهتم ودفع‬
‫اجملتمعات لالعًتاف هبم‪.‬‬
‫فئة نوع المثلية المصورة‪9‬‬ ‫‪.2‬‬
‫يف ادلشاىد ادلختارة مت اعتماد نوعُت من ادلثلية ذكر مع ذكر يف حلقيت (التبسيط واإلحراج) ورجل متحول إىل امرأة يف حلقة "السيدة"‬
‫وادلالحظ ىنا تنويع أشكال ادلثلية حىت جيعل الطفل ادلشاىد يفكر يف النوع الذي يريد أن ينتمي إليو‪ ،‬فاالختالف الذي يعيشو الرجل ادلثلي‬
‫حسب ىذه الفئة ىو ليس مرضا عضاال أو نفسيا وىو ما أقرتو منظمة الصحة العادلية من خالل ميثاقها بداية من ‪ ،1992‬فاالعًتاض على‬

‫‪739‬‬
 ‫‪ISSN :1112-4377‬‬ ‫مجلة المعيار‬
‫السنة‪7272 :‬‬ ‫عذد‪ ( 5 :‬رت ‪) 27‬‬ ‫مجلذ‪72:‬‬

‫مثلية الطفل والتشكيك يف ميولو أو فرض العالج عليو ىو ىجوم على شخصيتو‪ ،‬لذا وجب اللجوء دلختصُت حىت يتقبل ذاتو وليس‬
‫ليغَتىا‪ ،1‬وىو ما تسعى ىذه الرسوم ألن ترسخو يف عقول األطفال‪ ،‬ففكرة االختالف وجب تقبلها بل واحتواؤىا وليس النفور منها‪.‬‬
‫كما مت تصوير شكلُت من ادلثلية يف ادلشاىد ادلختارة ومها السحاق "ذكر مع ذكر" وادلتحول اجلنسي ومها أشكال ادلثلية اليت صورمها‬
‫"ريتشارد والد غامبل" وىو ما يبُت أنو متنوع ادليول اجلنسي إضافة إىل ادلشاىد األخرى اليت صورت غامبل و"ىوت دوق" و"غامبل وتوبيس"‬
‫وكلها رسائل تغرس يف الطفل أفكارا إجيابية حول ىذا االضلراف اجلنسي فأبطال مسلسالتو الكرتونية ميارسوهنا فيمكنو أن حيذوا حذوىم‬
‫ويقتدي هبم‪.‬‬
‫‪ .8.4‬فئة رسالة المسلسل عن المثلية‬
‫الشكل‪ 91‬الرسم البياني يبين الرسالة الموظفة في الكرتون‬

‫الصيغ املوظفة‬

‫مضمنة‬ ‫صريحة‬

‫المصدر‪ 9‬إعداد شخصي‬

‫تضمنت احللقات ادلختارة مجلة من الرسائل تنوعت بُت الواضحة وادلضمنة‪ ،‬وادلالحظ من خالل الرسم البياين طغيان الرسائل الواضحة‬
‫واليت سبثلت يف لبس الولد ريتشارد للباس ادلرأة وتزينو بادلساحيق التجميل وىو سبثيل واضح لفئة ادلتحولُت‪ ،‬قبولو للزواج من السيد لورانس‬
‫بال رغم من زواجو بنيكول والدة غامبل وىو ما يدل على تعدد ميوالتو اجلنسية‪ ،‬كما ظهرت رموز ادلثلية اجلنسية على طول احللقات ادلختارة‬
‫وحلقات ادلسلسل كافة وادلتمثلة يف الديكور‪ ،‬بعض اإلكسسوارات‪ ،‬شخصية "توبيس" ادللونة بألوان قوس قزح‪ ،‬أما الرسائل الضمنية فتمثلت‬
‫يف ذكر األشياء بغَت مسمياهتا كتسمية (العضو الذكري) بالضفر والفرج بالرأس ادلقعرة يف حلقة "اإلحراج"‪ ،‬تالمس األيدي‪ ،‬األحضان‪ ،‬ومن‬
‫بُت الرسائل ادلضمنة ىي اخلوف من السخرية واالستهزاء أو االستنكار والواردة يف حلقة "السيدة"‪ ،‬وىو ما يتفق مع نتيجة دراسة اجلمعية‬
‫األمريكية النسوية اليت توصلت إىل أن ‪ %83‬من البنات و‪ %79‬من الذكور تعرضوا إىل التحرش اللفظي الساخر أو اجلسدي يف ادلدارس وبُت‬
‫تقرير ‪ GLSEN‬أن ‪ %90‬من ادلثليُت الشباب تعرضوا للتحرش اللفظي والسخرية يف مدارسهم‪ .2‬فالتنويع يف نوعية الرسائل جاء لسبنب‪:‬‬
‫جاءت واضحة لتناسب قدرة الطفل على اإلدراك وفهم ادلعٌت ودفعو للتقليد وزلاكاة مضمون الرسالة وترسيخها يف ذاكرتو (األلوان)‪،‬‬
‫والرسائل ادلشفرة عكست مواقف صادمة ال تتناسب والقيم السائدة‪ ،‬فتم تشويو معناىا األصلي حىت يتم سبريرىا والتأكد من وصوذلا‬
‫( تصوير األعضاء التناسلية واحلركات اجلنسية)‪.‬‬

‫‪1‬‬
‫‪parent dhomos. (2022, janvier). homosexualité parlons-en. Genev, p08‬‬
‫‪2‬‬
‫‪sprigg, p. (2006). homosexuality in your child's school. united states: family research council, p 03‬‬
‫‪740‬‬
 ‫‪ISSN :1112-4377‬‬ ‫مجلة المعيار‬
‫السنة‪7272 :‬‬ ‫عذد‪ ( 5 :‬رت ‪) 27‬‬ ‫مجلذ‪72:‬‬

‫فئة صفة الشخصية المثلية‬

‫الجدول ‪ 93‬يمثل صفات الشخصية المثلية في كارتون "عالم غامبل المدهش"‬
‫‪%‬‬ ‫ك‬ ‫الصفات اإليجابية والسلبية‬
‫‪8.08‬‬ ‫‪01‬‬ ‫جريئة‬
‫‪22.52‬‬ ‫‪02‬‬ ‫واثقة‬
‫‪03.43‬‬ ‫‪02‬‬ ‫مجتهدة‬
‫‪08.08‬‬ ‫‪01‬‬ ‫متفهمة‬
‫‪27.27‬‬ ‫‪03‬‬ ‫رومنسية‬
‫‪03.43‬‬ ‫‪02‬‬ ‫مثقفة‬
‫‪08.08‬‬ ‫‪01‬‬ ‫خائفة‬
‫‪08.08‬‬ ‫‪01‬‬ ‫منطوية‬
‫‪27.27‬‬ ‫‪03‬‬ ‫خائفة‬
‫‪03.43‬‬ ‫‪02‬‬ ‫كاذبة‬
‫‪200‬‬ ‫‪11‬‬ ‫المجموع‬
‫المصدر‪ 9‬إعداد شخصي‬
‫ادلالحظ من خالل اجلدول غلبة استخدام الصفات اإلجيابية لتمثيل الشخصيات ادلثلية يف مسلسل "عامل غامبل ادلدىش" ربديدا الشخصية‬
‫الرومنسية‪ ،‬وىذا بغية كسب ادلتفرج وتفاعلو اإلجيايب مع ىذه الشخصية احملبة‪ ،‬الواثقة واجملتهدة‪ ،‬حيث حياول دمج ىذه الفئة يف اجملتمع من‬
‫خالل تصويرىا بصفات إجيابية تستميل عاطفة ادلشاىد وذبعلو مييل إليها‪ ،‬إضافة إىل استخدام بعض الصفات السالبة لنفس الغرض‬
‫فالشخصية اخلائفة تستميل دعم ادلشاىد وذبعلو يستعطفها‪ ،‬وعاطفة الطفل أكثر عمقا وتأثرا من عاطفة البالغ كوهنا نابعة عن براءتو وىو‬
‫سبب تصوير ىذه الشخصيات بصفات شلاثلة‪.‬‬
‫‪ .7‬نتائج الدراسة‬
‫‪ -‬أظهرت نتائج التحليل اعتماد ألوان "رلتمع ادليم" ألوان قوس قزح يف عدة زلطات يف تصوير بعض شخصيات ادلسلسل الكرتوين‪ ،‬ويف‬
‫بعض ديكورات ادلنزل واإلكسسوارات إضافة إىل شعار ادلسلسل الكرتوين‪.‬‬
‫‪ -‬أكثر اللقطات اإلخراجية استخداما يف "عامل غامبل ادلدىش" ىي اللقطة ادلتوسطة وىي اليت تربز فيها حركات اجلسم وإمياءات الوجو‬
‫ولغة اجلسد‪.‬‬
‫‪-‬اعتمد صناع الكرتون يف ذبسيدىم للشخصيات ادلثلية على الفاعلُت الرئيسيُت يف ادلسلسل وادلتمثلُت يف البطل "غامبل" والوالد "ريتشارد"‪،‬‬
‫هبدف إحداث األثر القوي‪.‬‬

‫‪741‬‬
 ‫‪ISSN :1112-4377‬‬ ‫مجلة المعيار‬
‫السنة‪7272 :‬‬ ‫عذد‪ ( 5 :‬رت ‪) 27‬‬ ‫مجلذ‪72:‬‬

‫‪ -‬مت تصوير شخصية اللواط بُت الذكرين وذبسيد دور ادلتحول اجلنسي وادلتعدد ادليول وىو بذلك يعطي أفكارا للطفل ذبعلو يفكر يف‬
‫االختالف‪.‬‬
‫‪ -‬اعتماد احلوار بُت شخصُت أكثر من احلوارات ادلتعددة األطراف بغية التذكَت خبصوصية ىذه العالقة‪.‬‬
‫‪ -‬اعتماد األسلوبُت اللفظي وغَت اللفظي يف نقل الرسائل لتدعيم ادلواقف وتوضيحها للطفل ادلتلقي‪.‬‬
‫‪ -‬مشل الطرح قيما كثَتة تراوحت بُت السلب واإلجياب‪ ،‬لكن أكثر القيم ظهورا سبثلت يف "العنف والسخرية"‪.‬‬
‫‪ -‬تضمنت احللقات ادلختارة مجلة من الرسائل أغلبها كانت الواضحة تتماشى وادلستوى اإلدراك والفهم لدى الطفل‪.‬‬
‫‪ -‬مت الًتكيز على الصفات اإلجيابية يف تصوير الشخصية ادلثلية يف الكرتون زلل الدراسة وىو هبدف استجالء الرضا والتقبل‪.‬‬
‫خاتمة‪:‬‬
‫حاولنا من خالل ىذه الدراسة التحليلية تسليط الضوء على عينة من حلقات الرسوم ادلتحركة "عامل غامبل ادلدىش" ادلعروضة عرب قناة‬
‫"كارتون نات ورك بالعربية "‪ ،‬واليت تضمنت مشاىد تكرس مفهوم ادلثلية اجلنسية بأسلوب صارخ واضح وخفي ويف قوالب فكاىية كوميدية‬
‫وعاطفية ذبذب ادل شاىد العريب الصغَت‪ ،‬بغية خلق اعتياده على وجود ىذه الفئة يف اجملتمع واستجالء تقبلو ذلم‪ ،‬فطفل اليوم ىو مستقبل‬
‫الغد لذا وجب ربضَته منذ الصغر لتقبل أفكار احلرية الشخصية واالختيار الذايت وتقبل االختالف‪ ،‬وىذه األىداف ميكن الوصول إليها‬
‫افدا أساسيًا من روافد الًتبية على اعتبار أن الطفل العريب يقضي ساعات طوال يف التعرض ذلذه‬
‫بطريقة أسهل عرب الرسوم ادلتحركة اليت تعد ر ً‬
‫ادلضامُت‪ .‬وعليو واستنادا للنتائج السابقة توصلت الباحثة للتوصيات التالية‪:‬‬
‫ضرورة اىتمام األولياء بادلضامُت اليت يشاىدىا األطفال من خالل مراقبتها ومرافقتهم أثناء ادلشاىدة‪ ،‬مع االىتمام دبكان التعرض‬ ‫‪-‬‬
‫الذي جيب أن يكون مفتوحا مثل "غرفة االستقبال"‪.‬‬
‫زلاولة تنظيم أوقات ادلشاىدة واختيار أنسب الرسوم اليت تتضمن قيم ومبادئ تتماشى وثقافة ودين اجملتمع العريب ادلسلم‪.‬‬ ‫‪-‬‬
‫تنمية احلصانة الذاتية من خالل غرس األفكار السليمة يف نفس الطفل واالىتمام بًتبيتو اجلنسية الصحيحة‪.‬‬ ‫‪-‬‬
‫ضرورة اىتمام وسائل اإلعالم العربية بالرسوم القيمة اليت تسهم يف تنمية ثقافة الطفل وتطوير قدراتو اللغوية والفكرية‪.‬‬ ‫‪-‬‬
‫ضرورة االىتمام باإلنتاج احمللي للربامج احمللية ادلوجهة للطفل‪ ،‬اليت تتماشى مع خصائص الطفل وحاجاتو والتخلص من التبعية‬ ‫‪-‬‬
‫األجنبية‪.‬‬

‫‪742‬‬
 ‫‪ISSN :1112-4377‬‬ ‫مجلة المعيار‬
‫السنة‪7272 :‬‬ ‫عذد‪ ( 5 :‬رت ‪) 27‬‬ ‫مجلذ‪72:‬‬

‫‪1‬‬
‫‪ .8‬قائمة المراجع‪:‬‬
‫المراجع العربية ‪:‬‬
‫اجلبور ارادة‪ ،‬العطار أبراج‪ :‬أطر تنمية صورة ادلرأة يف الدراما التلفزيونية العراقية بعد ‪ .2003‬رللة الباحث االعالمي‪ ،‬العدد ‪ ،36‬سنة‬ ‫‪.2‬‬
‫‪.2015‬‬
‫ادلزير ىند‪ :‬اجلنسية ادلثلية العوامل واالثار‪ .‬دراسات يف اخلدمة االجتماعية والعلوم اإلنسانية‪ ،‬العدد (‪ ،)34‬سنة ‪.2013‬‬ ‫‪.1‬‬
‫الياس شرفة‪ :‬ربليل ادلعطيات وقراءهتا كيفيا (منهج ربليل ادلضمون)‪ .‬رللة اآلداب والعلوم االجتماعية‪ ،‬العدد ‪ ،)02(09‬سنة ‪.2012‬‬ ‫‪.2‬‬
‫برمية‪ ،‬علي‪ :‬تطور ظاىرة ادلثلية اجلنسية يف اجملتمعات االنسانية‪ .‬رللة الدراسات والبحوث االجتماعية‪ ،‬العدد ‪ ،)4(8‬سنة ‪.2020‬‬ ‫‪.3‬‬
‫بشقة عز الدين‪ .‬اجلنسية ادلثلية من منظور اجلمعية االمريكية للطب النفسي وعالقتها بسؤال االخالق‪ .‬رللة الواحات للبحوث والدراسات‪،‬‬ ‫‪.4‬‬
‫العدد ‪ ،)01(14‬سنة ‪.2021‬‬
‫بن علي زلمد‪ .‬القيم ادلتضمنة يف أفالم الرسوم ادلتحركة وأثرىا على تنشئة الطفل‪ .‬الرواق للدراسات االجتماعية واالنسانية‪ ،‬العدد ‪)01(06‬‬ ‫‪.5‬‬
‫سنة ‪.2020‬‬
‫بن عيسى مهدية‪ :‬اثر الروم ادلتحركة يف تنمية السلوك العدواين للطفل اجلزائري ‪-‬دراسة ميدانية بادلدرسة االبتدائية ايت على خالد ببوفاريك‪.‬‬ ‫‪.6‬‬
‫دور الًتبية يف احلد من ظاىرة العنف‪ .04 .‬سلرب الوقاية واألرغنوميا‪ ،‬سنة ‪.2011‬‬
‫حسنُت شفيق‪ :‬نظريات االعالم وتطبيقاهتا يف دراسة االعالم اجلديد ومواقع التواصل االجتماعي‪ .‬مصر‪ :‬دار الفكر والفن‪ ،‬سنة ‪. 2014‬‬ ‫‪.7‬‬
‫خياري رضواين‪ :‬سلبيات الرسوم ادلتحركة على الطفل‪ .‬رللة اجملتمع والرياضة‪ ،)02(02 ،‬سنة ‪.2019‬‬ ‫‪.8‬‬
‫‪ .20‬دمية لطفي زلمود محدان‪ :‬ادلثلية اجلنسية على شبكة نتفليكس العادلية" عينة سلتارة من ادلسلسالت منوذجا"‪ .‬قسم الصحافة واالعالم‪ ،‬كلية‬
‫االعالم‪ ،‬جامعة الشرق االوسط‪ .‬سنة ‪.2021‬‬
‫مسيحة عليوات‪ :‬تأثَت الرسوم ادلتحركة على شخصية الطفل وسلوكو‪ .‬رللة التواصل للعلوم االنسانية واالجتماعية‪ ،)24(53 ،‬سنة ‪.2018‬‬ ‫‪.22‬‬
‫صاحل حسن الداىري‪ :‬مبادئ علم النفس‪ .‬عمان االردن‪ :‬دار صفاء للنشر والتوزيع‪ ،‬سنة ‪.2008‬‬ ‫‪.21‬‬
‫عادل زلمد العدل‪ :‬مناىج البحث يف العلوم االنسانية‪ .‬عمان‪ ،‬األردن‪ :‬دار الشروق للنشر والتوزيع‪ ،‬سنة ‪.2004‬‬ ‫‪.22‬‬
‫عبد العزيز عمرو‪ :‬دين ادلؤتفكات‪ ،‬سنة ‪.2018‬‬ ‫‪.23‬‬
‫‪ .24‬غادة زلمود ابراىيم عوف‪ :‬دراسة ربليلية عن تاثَت الرسوم ادلتحركة على طفل الروضة اجيابا وسلبا‪international design ،‬‬
‫‪ ،journal‬العدد ‪ ،)02(07‬سنة ‪.2018‬‬
‫‪ .25‬فتح األزىار العريب‪ :‬نوعية الذات واحلدود وشبح ظهور اجلنسية ادلثلية يف حالة االغتصاب ادلتكرر للمراىق الذكر‪ -‬دراسة عيادية حلالة من‬
‫خالل ادلقابلة العيادية واختبار الرورشاخ‪ .‬رللة الباحث يف العلوم االنسانية واالجتماعية‪ ،‬العدد ‪ ، 01‬سنة ‪.2021‬‬
‫فضيل دليو‪ :‬اختيار العينة يف البحوث الكيفية‪ .‬حبوث ودراسات يف ادليديا اجلديدة‪ ،‬العدد ‪ ،)03(03‬سنة ‪.2022‬‬ ‫‪.26‬‬
‫قادم مجيلة‪ :‬القيم االخالقية يف وسائل االعالم وتاثَتىا على شخصية الطفل وسلوكو ‪ -‬الرسوم ادلتحركة منوذجا‪ .-‬رللة ابعاد‪ ،‬العدد‬ ‫‪.27‬‬
‫‪ ،)01(09‬سنة ‪2022‬‬
‫‪ .28‬قويدري األخضر‪ :‬اطفالنا والرسوم ادلتحركة أو توجس من غزو العقول الطرية ‪-‬دراسة نقدية للرسوم ادلتحركة من منظور نفسي واجتماعي‬
‫وفلسفي‪ ،)02(02 ،social sciences journal .-‬سنة ‪2008‬‬

‫‪743‬‬
 ISSN :1112-4377 ‫مجلة المعيار‬
7272 :‫السنة‬ ) 27 ‫ ( رت‬5 :‫عذد‬ 72:‫مجلذ‬

‫ العدد‬،‫ اجمللة الدولية لالتصال االجتماعي‬.‫ والدينية‬،‫ االخالقية‬،‫ الثقافية‬،‫ قراءة يف التاثَتات االجتماعية‬:‫ الرسوم ادلتحركة والطفل‬:‫المية طالة‬
.10
.2022 ‫) سنة‬01(09
‫دراسة ميدانية بادلدرسة االبتدائية ’آيت علي‬- ‫ أثر الرسوم ادلتحركة يف تنمية السلوك العدواين للطفل اجلزائري‬:‫ أمال بن عيسى‬،‫ مهدية شعبان‬.12
.2011 ‫ السنة‬،04‫العدد‬, ‫ دور الًتبية يف احلد من ظاىرة العنف‬.‫خالد ببوفاريكا‬
2017 ‫ السنة‬،)06( ‫ الشهاب العدد‬.‫ زواج ادلثليُت يف الشرائع السماوية وادلواثيق الدولية‬:‫ىاين بوجعدار‬ .11
.‫دراسة ربليلية للمضامُت اللغوية لقناة االطفال ادلتخصصة كرتون نتورك بالعربية‬- ‫ الرسوم ادلتحركة الناطقة باللغة العربية‬:‫ يسرى صيشي‬.12
.2019 ‫ السنة‬،)04(05 ‫ العدد‬،‫جسور ادلعرفة‬
9‫المراجع األجنبية‬
24. American psychological association. (s.d.). answer to your questions for a better understanding of
sexual orientation and homosexuality. washiton .
25. cook, c. (2018). a content analysis ofLGBT representation on broadcast ans steaming televesion. (c.
w. student research, Éd.) univesity of tennesse at chattanooga.
26. fujiko, c. (2019). rainbow with a cause.
27. mellini, a. (2009). entre normalisation et hétéronormativité: la construction de l'identité
homosexuelle. groupe medcine et hygiene, 33, 04.
28. naderer, c. v. (2022, juin). inappropriate? gay characters affect adults'perceived age-appropiateness
animated catoons. koblenz landau, germany .
29. Nations unies droits de l'homme haut commissariat. (2013). Nés libres et égaux orientation sexuelle
et identité de genre en droit international des droits de l'homme. new york et genéve.
30. parent dhomos. (2022, janvier). homosexualité parlons-en. geneve.
31. pinterest. (2022). Récupéré sur https://www.pinterest.com/pin/639159372132330601/
32. sprigg, p. (2006). homosexuality in your child's school. united states: family research council.

9‫مواقع االنترنت‬
‫ مت االسًتداد من‬.‫ ادلثلية اجلنسية مرض أم اضلراف ام حق من حقوق االنسان‬.)2020( .‫أمحد موسى بدوي‬ .33
https://www.researchgate.net/
/ https://www.noor-book.com/tag :‫النور‬ ‫ مت االسًتداد من مكتبة‬.)2022( .‫مكتبة النور‬ .34
https://www.ankhfrance.org/ ‫ مت االسًتداد من‬.)2022 ،11 11( .‫خ‬.‫ن‬.‫منظمة ع‬ .35

744