Professional Documents
Culture Documents
Navshakti 24 03 2024
Navshakti 24 03 2024
इमार्ी् अग्न्ांडव
फडणवीस र्ंचर् स्गर बंगलर्वर पीए महणून क्म मुंबई : रुळ्ंची दुरुसती ओवहरहेड व्रर दुरुसती भसंगल रंतणेची पश्चम रेलिे मागागािर ‘िो बिॉक’
करतो. तो तर्ंन् मदत करेल असे स्ंगून र्क्मी दुरुसती अश् भवभवर क्म्ंस्ठी रभवव्र, २४ म्चया रोजी मधर व ह्बयार
तर्ंचर्कडे ३५ ल्ख्ंची म्गणी केली होती. म्त ही रेलवे म्ग्यावर दुरुसतीचे क्म ह्ती घेतले आहे. दुरुसती क्ल्वरीत नििेष िोकि
रककम ज्सत असलर्ने तर्ंनी १५ ल्ख रुपरे देणर्चे क्ही लोकल रद करणर्त आलर् असून क्ही लोकल रद केलर्चे बलॉक कालावधीत सीएसएमटी-
म्नर केले होते. ठरलर्पम्णे १८ म्चयाल् ते पंरर्
ल्ख रुपरे घेऊन मंत्लर्जवळ आले होते. ही रककम
मधर रेलवेकडून स्ंगणर्त आले. दरमर्न, पसशचम रेलवे म्ग्यावरील
मेग्बलॉक रद करणर्त आलर्चे पसशचम रेलवेकडून स्ंगणर्त
कुला्व-पनवेल-वाशी ्रमयान
नवशेष सेवा चालवणयात येत ॲॅणटॉप ्ेथील घटना; मोठा अनथ्थ टळला
सुह्स आभण भकरणल् भदलर्नंतर तर्ंनी दोन त्स्ंत आले. आहेत, तर हाब्वर मागा्ववरील मुंबई : ॲॅणिॉप भहल, बेसि बस
सोस्रिीचे क्गदपते आणून देतो असे स्ंभगतले. म्त मधर रेलवेचर् म्िुंग्-मुलुंड अप आभण ड्ऊन रीमर् म्ग्यावर पवाशांना ्ुरुसती कालावधीत सथ्नक्समोर दोसती एकरमधरे दोसती मालवणीतील घटनेत
ठाणे-वाशी-नेरूळ सथानकावरून
दोन त्स उलिूनही ते परत आले न्ही. र् दोघ्ंचे
मोब्ईल बंद रेत होते. ह् पक्र संशर्सपद व्ित्च
सक्ळी ११.०५ ते दुप्री ३.५५ व्जेपरषांत दुरुसतीचे क्म सुरू आहे.
दुरुसती क्ल्वरीत सीएसएमिी सथ्नक्तून सुिण्ऱर् ड्ऊन पवास करणयाची परवानगी आहे.
अबोभसर् ही तळ अभरक ३९ मजली भनव्सी
इम्रत आहे. र् इम्रतीचर् २६ वर्
ततसऱ्ा कामगाराचा मृत्ू
मालाड पश्चम अंबोज वाडी अब्ुल हमी् रोड
मरीन ड्ईवह पोलीस ठणर्त तक्र केली होती. रीमर् म्ग्यावरील लोकल म्िुंग्-मुलुंड सथ्नक्ंदरमर्न ड्ऊन म्िुंग् सथ्नक्ंदरमर्न थ्ंबण्र आहेत. मजलर्वर शुकव्री र्ती ११ व्जणर्चर् मालवणी गेट नंबर ८ येथील साव्वजननक
जलद म्ग्यावर वळवणर्त आलर् आहेत. र् लोकल शीव, कुल्या, ह्बयार म्ग्यावर अप आभण ड्ऊन म्ग्यावर कुल्या ते व्शी दरमर्न सुम्र्स िीषण आग ल्गली. र् दुघयािनेत शौचालयाचया सेफटी ट्रंकमधये पडून ्ोघा
कुिागा ्े्े बोगस िूज-चपपि घ्िकोपर, भवकोळी, ि्ंडुप आभण मुलुंड सथ्नक्ंदरमर्न थ्ंबण्र
आहेत, तर ठ्णे सथ्नक्तून सुिण्ऱर् अप रीमर् म्ग्यावरील
सक्ळी ११.१० ते दुप्री ४.१० परषांत दुरुसतीचे क्म सुरू आहे. र्
क्ल्वरीत सीएसएमिी सथ्नक्तून व्शी-बेल्पूर-पनवेलल्
सुदैव्ने जीभवतह्नी झ्ली न्ही. इम्रतीतील
फ्रर फ्रभिंग भससिम क्र्यासनवत असलर्ने
कामगारांचा जागीच मृतयू झाला, तर रामलगन
केवत (४५) याचा वांदे येथील भाभा रुगणालयात
निकीप्रकरणी चौघांिा अटक लोकल मुलुंड अप जलद म्ग्यावर वळवणर्त आलर् आहेत. मुलुंड, ज्ण्ऱर्, तर पनवेल-बेल्पूर-व्शी सथ्नक्तून सीएसएमिील् आगीवर वेळीच भनरंतण भमळवणे शकर झ्ले. उपचारा्रमयान मृतयू झालयाचे रुगणालय
मुंबई : कुल्या रेथे ॲॅभडड्स आभण न्रके कंपनीचर् ि्ंडुप, भवकोळी, घ्िकोपर, कुल्या आभण शीव रेथे मुलुंड आभण ज्ण्री लोकल सेव् बंद आहे. पतरेक इम्रतीतील फ्रर फ्रभिंग भससिम पशासनाकडून सांगणयात आले.
बोगस शूज आभण चपपल भवकी करण्ऱर् चौघ्ंन् गुनहे क्र्यासनवत असलर्स जव्न्ंन् आगीवर
श्खेचर् अभरक्ऱर्ंनी अिक केली. र्वेळी स्त वेळीच भनरंतण भमळवणे शकर होते. तर्मुळे
दुक्न्त क्रव्ई करत पोभलस्ंनी १ कोिी २७ ल्ख
रुपर्ंच् बोगस शूज आभण चपपलच् स्ठ् जपत केल्
आहे. अिक आरोपींमधरे रोगेश छ्जील्ल जरसव्ल,
नििडीचा निकास पाहता ५० मीटर क्षमतेचे पंप घ्ा!
मुंबई : भशवडीच् भवक्स झप्ट्ने होत
इम्रती, सोस्रिीतील रभहव्श्ंनी फ्रर
फ्रभिंग भससिम क्र्यासनवत ठेव्वी, असे
आव्हन मुंबई असगनशमन दल्चे पमुख रवींद
रुवर्ज सुरेश अभहरे, पस्द नरभसंगर्व भचंत्भकदी असत्न् जलव्भहनर्ंतून प्णीपुरवठ् ३० मीटर क्षमतेचे पंप माजी िगरसेिकाचे आंबुलगेकर र्ंनी केले आहे.
आभण भकशोर श्रवण अभहरे र्ंच् सम्वेश असून करण्रे पंप ५० मीिर कमतेचे असणे गरजेचे दोसती एकरमधरे दोसती अबोभसर् ही तळ
अिकेनंतर तर्ंन् सथ्भनक नर्र्लर्ने पोलीस कोठडी आहे. तर्मुळे ३० मीिर कमतेचे पंप घेण्ाची निनिदा रद्द करा पानिकेिा पत्र अभरक ३९ मजली ह्रर्ईज भनव्सी इम्रती
सुन्वली आहे. कुल्या रेथे क्हीजण न्म्ंभकत ि्कणर्स्ठी भनभवद् पभकर् रद कर् आभण भवि्ग्तील पि्ग कम्ंक २०१, २०२, प्णर्च् व्पर मोठ् पम्ण्त केल् ज्ण्र आहे. र् इम्रतीचर् २६ वर् मजलर्वरील
कंपनीचर् शूज आभण चपपलची भवकी करून ग्हक्ंसह नवर्ने भनभवद् पभकर् र्बव्, अशी म्गणी २०३, २०४, २०५, २०६ आदी आहे. तर्मुळे प्णर्ची म्गणी व्ढण्र एक् बंद घर्त असगनिडक् उड्ल्. क्ही
कंपनीची फसवणूक करत आहे. अश् पक्रे र् करण्रे पत मुंबई मह्प्भलकेल् भदलर्चे पि्ग्मरील न्गररक्ंन् प्णीपुरवठ् केल् आहे. र् भवि्ग्च् िभवषर्त मोठ् वेळ्तच आग पसरली आभण इम्रतीत रुर्चे अहवाल आल्ानंतर
लोक्ंनी र्जर श्सन्च् ल्खो रुपर्ंच् महसूल उद्धव ब्ळ्स्हेब ठ्करे र्ंचर् भशवसेनेचे ज्तो. न्रग्व भवि्ग्तील बी.डी.डी. च्ळ पम्ण्त होण्र् पुनभवयाक्स लक्त घेत्, ५० लोण पसरले. मुंबई असगनशमन दल्ने ततक्ळ पुढील कारवाई!
बुडभवल् असलर्ची म्भहती गुनहे श्खेल् भमळ्ली म्जी नगरसेवक सभचन पडवळ र्ंनी पुनभवयाक्स पकलप्चे क्म मह्ड्चर् वतीने मीिरपेक् ज्सत कमतेचे पंप बसभवणे घिन्सथळी र्व घेत आगीत अडकलेलर्ंन् ्ोसती अबोनसया हायराईज इमारतीत आग
होती. र् म्भहतीची शह्भनश् करणर्स्ठी र् पथक्ने स्ंभगतले. च्लू करणर्त आले आहे. र् भवि्ग्त आवशरक आहे. सधर् ३० मीिर कमतेचर् सुखरूप ब्हेर क्ढणर्स्ठी शथ्थीचे परतन लागणयाची घटना घडताच इमारतीत
शुकव्री कुल्या रेथील शू एकसपेस, रोगेश फुि वेअर, एफ-दभकण भवि्ग्त गोलंजी भहल िभवषर्त मोठ् पम्ण्त पुनभवयाक्स होण्र पंप्चर् अनुषंग्ने भनभवद् पभकर् सुरू आहे. सुरू केले. २६वर् मजलर्वरील बंद घर्त अडकलेलयांना सुखरूप बाहेर काढणे याला
उमेश फुि वेअर, पक्श शूज म्ि्ट, कृषण् फुि वेअर जल्शर्स्ठी २ प्णर्चे पंप बदलणर्स्ठी आहे. रेथे र्हण्ऱर् हज्रो रभहव्श्ंन् तर्मुळे ही भनभवद् पभकर् रद करून नवीन आगीच् िडक् उड्लर्ने जव्न्ंनी पीआरिी पाधानय ्ेणयात आले. अशगनशमन ्ल, सथाननक
आभण ए. के शूज र् स्त दुक्न्त एक्च वेळेस जल अभिरंत् भवि्ग्द्रे भनभवद् पभकर् पुनभवयाक्स झ्लर्वर ५०० फुि्ची सदभनक् भनभवद् क्ढलर्स मह्नगरप्भलकेचर् भकिने दरव्ज् तोडल् आभण आगीवर वॉड्डचे अनधकारी व सथाननक पोलीस पुढील तपास
क्रव्ई केली. र्वेळी भतथे असलेलर् रोगेश जसव्ल, च्लू करणर्त आली आहे. र् भनभवद्नुस्र भमळण्र आहे. तसेच इतर पि्ग्त ही पैश्च् अपवरर होण्र न्ही, तसेच प्णर्च् म्र् करत भनरंतण भमळवले. भवशेष करीत आहेत. अशगनशमन ्लाचा अहवाल पापत
रुवर्ज अभहरे, पस्द भचंत्भकदी आभण भकशोर अभहरे आत् सधर् ससथतीत असलेलर् ३० मीिर झोपडपट्ंचे एसआरएम्फ्फत पुनभवयाक्स्चे भवि्ग्तील न्गररक्ंन् प्णीपुरवठ् देखील महणजे इम्रतीतील फ्रर फ्रभिंग भससिम झालयानंतर योगय ती कारवाई करणयात येईल.
र् चोघ्ंन् पोभलस्ंनी अिक केली. तसेच १ कोिी २७ कमतेचे पंप जल भवि्ग भवकत घेण्र आहे. क्म च्लू आहे. तर्मुळे िभवषर्त र् सुरळीत होईल, र्कडे पडवळ र्ंनी क्र्यासनवत असलर्ने जव्न्ंन् वेळीच -चकपाणी अलिे,
ल्ख ४१ हज्र्ंच् मुदेम्ल जपत केल्. परंतु गोलंजी भहल जल्शर्तून एफ दभकण भवि्ग्तील न्गररक्ंकडून भपणर्चर् पश्सन्चे लक वेरले आहे. आगीवर भनरंतण भमळवणे शकर झ्ले. सहाययक आयुकत, एफ नाथ्व
मनोरुग्ांचया पुनव्वसनासाठी
मनोरुग्ाचया लोकलिधये िदहलांवरील अतयाचाराचे वाढते प्रिाण दचंताजनक
वयाप् आराखडा तयार ्रा मेघा कुविक/मुंबई : मुंबईची लोकल टेि ही
वाहतुकीचे मोठे साधि आहे. लाखो पवासी तयातूि
पवास करतात. यात मनहलांची संखया मोठी आहे. या
नकंवा पोलीस कॉन्टेबल पुरेसे िाहीत. मिुषयबळाची
कमतरता व यंतणेची योगयरीतीिे ि केलेली
अंमलबजावणी ही मोठी सम्या आहे, असे ते महणाले.
मुंबई : राजयातील चार सरकारी निणचाय खंडपीठािे जानहर केला. पवासात मनहलांचे नवियभंग व अतयाचाराचे पमाण गद्वीचया वेळी मुंबईचया लोकल टेि गद्वीिे भरूि
मिोरुगणालयांत बरे होऊिही दहा वषाथांहूि राजयातील मिोरुगणालयांमधये ४७५ रुगण धककादायकरीतया वाढलेले नदसत आहे. पतयेक रेलवे वाहत असतात. याच वेळेस मनहलांवर अतयाचार
अनधक काळ केवळ कुटुंबीय पुढे ि आलयािे बरे झाले आहेत. तरीही तयांिा नड्चाजचा देणयात पोलीस ठाणयात नवियभंग व पो्को अंतगचातचे गुनहे होणयाची शकयता जा्त असते. नवशेष महणजे गद्वी
सरकारी मिोरुगणालयात नखतपत पडलेलया आलेला िाही. कुटुंबीय पुढे ि आलयामुळे िोंदवले जात आहेत. असलयािे कोणालाही ि कळता तयाला कायचाभाग
रुगणांचे तातडीिे पुिवचासि करणयासाठी सहा तयांचया पुिवचासिाचा वयापक आराखडा तयार प. रेलवेवर २०२३ मधये ३१ नवियभंगाची पकरणे तयातील ७ गुन्ांचा तपास पूणचा झाला. २०२३ मधये दोि साधता येतो.
मनहनयांत वयापक आराखडा तयार करा, असा करा. तो तयार करणयासाठी नवनवध केतात िोंदवली गेली. तयातील ३० पकरणांचा तपास बलातकाराचे गुनहे िोंदवले तयातील दोनहहींचा तपास पूणचा उपिगरीय रेलवे पवासी महासंघाचया सनचव लता
आदेश उचच नयायालयािे राजय सरकारला हायकोटाटाचे राजय काम करणाऱया निमशासकीय सं्था आनण पोनलसांिी केला. २०२२ मधये ४२ पकरणे घडली झाला. अरगडे महणालया की, मिुषयबळाअभावी आरपीएफ व
नदला. नया. नितीि जामदार यांचया मािनसक आरोगय तज्ांची मदत घया, असे तयातील ३८ पकरणांचा तपास पोनलसांिी केला. २०२३ मुंबई रेलवे पवासी संघाचे अधयक मधु कोनटयि राजकीय रेलवे पोलीस पतयेक रेलवे ्थािकावर तैिात
िेतृतवाखालील खंडपीठािे सरकारसह अनय सरकारला आदे श आदेश नयायालयािे नदले. यानचकाकतयाथांचया मधये एकही बलातकाराचा गुनहा िोंदवला िाही तर महणाले की, रेलवे पशासि व पोलीसांिी आपले काम करत िाहीत. िागररक, पशासि व अनधकाऱयांमधये
यंतणांिा नवनवध निद्चेश देत यानचका निकाली काढली. वतीिे एड. पणती मेहरा, राजय मािनसक आरोगय २०२२ मधये दोि बलातकाराचे गुनहे िोंदवले. तर पूणचा कमतेिे करत िाहीत. रेलवे राजकीय पोलीस व रेलवे निषकाळजीपणा आहे. मनहला िेतयांचेही याकडे लक
मािनसक आरोगय सेवा कायदाची काटेकोर पानधकरणातफ्फे अॅड. नवशवजीत सावंत आनण राजय जािेवारी, फेबुवारी २०२४ ची मानहती पोनलसांकडे सुरका बल असतात. मात, ते रेलवे ्थािकावर बसलेले िाही, अशी टीका तयांिी केली.
अंमलबजावणी करणयात यावी, अशी मागणी करीत सरकारतफ्फे अॅड. मिीष पाबळे यांिी बाजू मांडली. वयापक उपलबध िाही. असतात. गुनहा घडलयािंतर ते घटिा्थळी येतात. रेलवे लोकलमधये मनहलांचया सुरकेसाठी सामूनहक पयति
मािसोपचारतज् डॉ. हरीश शेटी यांिी ॲड. पणती मेहरा पुिवचासि आराखडा तयार केला जाईपयथांत पतयेक मािनसक मधय-हाबचारवर २०२३ मधये नवियभंगाची ४४ गुनहे पशासिािे सीसीटीवही बसवले आहेत. मात तयाचे आवशयक आहेत. सरकारी अनधकारी, तपास यंतणा,
यांचयामाफ्फत उचच नयायालयात जिनहत यानचका केली आहे. आरोगय आ्थापिेतूि नड्चाजचासाठी सकम असलेलया िोंदवले तयातील ४३ गुन्ांचा तपास पूणचा झाला. २०२२ फुटेज कुलाचा व ठाणयात तपासले जाते. अनय ्थािकांचे िागरी सं्था व जितेिे एकनतत काम करणे गरजेचे
या यानचकेवर नया. नितीि जामदार यांचया िेतृतवाखालील नकमाि ५० ते ७० रुगणांिा तयांचया घरांमधये नकंवा पुिवचासि मधये ४५ पैकी ४३ पकरणांचा तपास पूणचा झाला. २०२४ काय? अनय ्थािकात सीसीटीवहहींचे फुटेज तपासले आहे. वाढीव मिुषयबळ, चांगली टेहळणी यंतणा,
खंडपीठासमोर नियनमत सुिावणी झालयािंतर राखूि ठेवलेला केंदांमधये सोडणयाचा पयति अनधकाऱयांिी करावा. चया जािेवारी-फेबुवारीत ११ गुनहे िोंदवले गेले. का जात िाही? वाढतया लोकसंखयेला दोि सुरकारकक मजबूत कायदा आदहींची गरज आहे.
मोसि वॉणिटेड गँगसिर प्रसाद पुजारीला मोक्ा आजीची दववादहत नातीकडून फसवणूक
मुंबई : आजीची नतचयाच िातीिे फसवणूक केलयाचा पूिम ही मुलगी आहे. ती नतचया पतीसोबत राहते. चार
चीनमधये वयावसाणयक अस्याचे भासवून तपास यंतिेची णदिाभूल पकार घाटकोपर पररसरात उघडकीस आला आहे.
यापकरणी पूिम पदीप भंडारी या िातीनवरुद घाटकोपर
वषाथांपूव्वी नतिे त्ारदार मनहलेला केवायसी अपडेटचया
बहाणयािे बँकेत आणले होते. नतथे काही फॉमचावर नतची
मुंबई : अंडरवलडल्ड डॉि ्ोटा राजि आनण कुमार नपलले केला होता. या गोळीबारात पसादचे िाव समोर आले होते. पोनलसांिी गुनहा िोंदनवला आहे. नतचयावर एफडीचया ्वाकरी घेतली होती. तयािंतर नतिे नतचया बँक
टोळीपासूि फारकत घेतलयािंतर ्वत:ची टोळी बिवूि गुनहेगारी जगतात ्वत:चया टोळीचा दबदबा निमाचाण सुमारे पावणेदहा लाखांचा अपहार करूि फसवणूक खातयातील तीि एफडी तोडूि सुमारे पावणेदहा लाख
गुनहेगारी जगतात ्वत:चया टोळीचा दबदबा निमाचाण करणयासाठी तयािे तयाचया सहकाऱयाचया मदतीिे हा गोळीबार केलयाचा आरोप आहे. रुपये नतचया बँक खातयात टान्फर केले होते. हा पकार
करणाऱया मो्ट वॉणटेड गँग्टर पसाद उफ्फ सुभाष नवठ्ठल घडवूि आणला होता. तयािंतर तयािे अिेक पनतसषठत निमाचाता- वृदा नतचया मुलासोबत घाटकोपर येथे राहते. नतचया अलीकडेच त्ारदार मनहलेचया लकात येताच नतिे
पुजारी ऊफ्फ नसदाथचा शेटी ऊफ्फ नसद्धू ऊफ्फ जॉिी याला नदगदशचाक, कलाकारांकडे खंडणीची मागणी करूि तयांिा दोि मुलांचे निधि झाले आहे. तयातील एका मुलाची पूिमला जाब नवचारला होता.
नव्ोळीतील गोळीबारपकरणी मोकका कायदांतगचात अटक जीवे मारणयाची धमकी नदली होती. याबाबतचया अिेक
करणयात आली आहे. अटकेिंतर तयाला नवशेष सत गेलया २० वषाथांपासूि पसादचा मुंबई पोनलसांकडूि शोध त्ारी पापत होताच मुंबई पोनलसांिी पसादसह तयाचया
नयायालयािे चौदा नदवसांची पोलीस कोठडी सुिावली आहे. सुरु होता. तयाचयानवरुद मुंबईसह िवी मुंबई आनण टोळीनवरुद नवशेष मोहीम हाती घेतली होती. तयाचया बहुतांश
पसाद पुजारीवर आठहूि अनधक गुन्ांची िोंद असूि या ठाणयातील नवनवध पोलीस ठाणयात अिेक गंभीर गुन्ांची सहकाऱयांिा अटक केली होती. तयांचयानवरुद मोकका
आठही गुन्ांचा तपास गुनहे शाखेसह खंडणीनवरोधी िोंद आहे. पूव्वी तो कुमार नपलले टोळीसाठी काम करत होता. कायदांतगचात कारवाई केली होती. यातील काही गुन्ांत
पथकाकडे आहे. तयामुळे तयाचा इतर गुन्ांत लवकरच ताबा कुमार नपललेिंतर तो ्ोटा राजि टोळीत सानमल झाला होता. तयाचया सहकाऱयांिा नशका झाली आहे तर काही पकरणे
घेतला जाणार आहे. चीिमधूि पतयापचाण झालेला पसाद या दोघांशी झालेलया मतभेदािंतर पसादिे ्वत:ची टोळी अदाप नयायपनवषट आहेत. या बहुतांश गुन्ांत पसादला
पुजारी हा पनहलाच गँग्टर असूि तो चीिमधये वयावसानयक बिवूि तयाचया सहकाऱयाचया मदतीिे मुंबई, ठाणे, िवी वॉणटेड आरोपी दाखनवणयात आले होते. २००४ साली
असलयाचे भासवूि तपास यंतणेची नदशाभूल करूि मुंबईत टोळीचे वचचा्व निमाचाण करणयाचा पयति केला होता. तयाला मुंबई पोनलसांिी अटक केली होती. एक वषचा जेलमधये
वा्तवय करूि राहत असलयाचे तपासात उघडकीस आले नडसेंबर २०१९ रोजी नव्ोळीतील नशवसेिेचे पदानधकारी रानहलयािंतर २००५ साली तयाची जानमिावर सुटका झाला
आहे. आनण वयावसानयक चंदकांत जाधव यांचयावर गोळीबार होती. तयािंतर तो मुंबई सोडूि परदेशात पळूि गेला होता.
आइस्ीम पार्लर,
ज्ूस बारची झाडाझडती
अनन व औषध प्रिासनाकडून तपासिी होिार
सिपिील वमशा/मुंबई : कडक उनहाळा सुरू झाले. या उनहाळयापासूि
वाचणयासाठी िागररक थंडगार जयूस, शीतपेय, आइ््ीमचा आधार
घेतात. हे सवचा पदाथाथांमधील भेसळ रोखणयासाठी अनि व औषध
पशासिािे मुंबईतील आइ््ीम पालचार, जयूस बारची झाडाझडती
घेणयाचे ठरवले आहे. गाहकांिा भेसळयुकत थंड पदाथचा नमळू ियेत
यासाठी ही काळजी घेतली
जाणार आहे.
अिेक नव्ेते अ्वच्
पदाथचा पुरवूि गाहकांची
फसवणूक करतात. कारण
पदाथाथांची तपासणी होत िाही.
‘{hbm§À¶m
{Xdg
तयामुळे उनहाळयात बफ्फ व
तयाचयाशी संबंनधत पदाथाथांमधये
Amamo½¶mÀ¶m ‘Zr ~°H$
भेसळीची शकयता असते. g‘ñ¶m§gmR>r Cnm¶
राजयाचे एफडीए आयुकत (अनि) शैलेश आढाव महणाले की, M°b|O
उनहाळयात अिेक नठकाणी अनिाची तपासणी करणे गरजेचे आहे. AQ>r Am{U eVu
आमही अनि, बफ्फ व पाणयाचे िमूिे गोळा करणार आहोत. उनहाळयाचया
काळात आजारांचे पमाण वाढते. 1. {Xbobm QR H$moS> ñH°$Z H$am Am{U ’$m°‘© ^am.
कारण दूनषत पाणी व अनि हे तयाचे मूळ कारण आहे. हे अनिपदाथचा 2. Oa Vwåhr CËnmXZm~Ôb Ag‘mYmZr Agmb, Va H¥$n¶m gÀMr ghobr 205ml Mr [aH$m‘r
~mQ>br Am{U H°$e {~b Vw‘À¶m g§nyU© ‘m{hVrgh, AmoiInÌmMm nwamdm Am{U nÎmm
खाऊि िागररक आजारी पडू शकतात. दज्चेदार िसलेले उतपादि Deerghayurveda, Village Sadopur, Adjoining Hotel Gulmohar left side,
आढळलयास आमही तयाची तपासणी करणार आहोत. तसेच तयातील Opp. Springfield School, P.O. Kakru, Ambala City, Haryana-134007 ¶oWo nmR>dm.
अनिपदाथचा कोणते वापरले आहेत याची चाचणी करू, असे ते महणाले. 3. ’$º$ d¶moJQ>mVrb (14 Vo 50) Mo ‘{hbm J«mhH$m§Zm d¡Y gh¶moJr ‘mZbo OmB©b.
सधया शहरातील तापमाि वाढू लागले आहे. तयामुळे शीतपेय व 4. n[aUm‘ 춺$snaËdo doJdoJio Agy eH$VmV.
आइ््ीमची मागणी वाढली आहे. या थंड पदाथाथांमुळे उनहाळयात 5. H$moU˶mhr n[apñWVrV Divisa Herbals Pvt. Ltd. Mo Xm{¶Ëd H°$e ‘o‘moda Z‘yX Ho$boë¶m
नदलासा नमळतो. तयामुळे र्तयावरील ्टॉल, जयूस सेंटर व आइ््ीम CËnmXZmÀ¶m qH$‘Vrnojm OmñV Zgob.
पालचारची तपासणी सुरू केली जाणार आहे. आमही आमचया अनि 6. gd© dmX Ho$di M§XrJS> ݶm¶mb¶mÀ¶m {deof A{YH$majoÌmV gmoS>dbo OmVrb.
निरीककांिा ्टॉलची तपासणी करायला सांनगतले आहे.
X¡[ZH$ Zde[º$Mr _mo\$V nr.Sr.E\$. H$m°nr
XaamoO [_i[dÊ`mgmRr
महाराष्ात सद्यसस्तीत मोठा पमाणात बेरीि व राजयातील एक िागा अिा दोन िागा देणयात येतील,
विाबाकीचे रािकारण सुरू िालयाने वातावरण अिी िकयता वत्ववली िात आहे. या सगळया
अजधक गढूळ होत आहे. जिवसेना फुटून ४० आमदार िागावाटपाचया नाटकामुळे महायुतीमधये बेरिेपेका
एकना् जिंदे यांचया नेतृतवाखाली भािपला जमळाले व विाबाकीचे रािकारण होत असलयाचे जदसते.
उद्धव ठाकरे यांचे सरकार पडून भािप-एकना् जिंदे काँगेसचे मािी मुखयमंती अिोक चवहाण व काँगेसचे
यांचया जिवसेनेने सता पापत केली. ये्पयषांत बेरिेचे खजिनदार राजहलेले जमजलंद देवरा यांनी राजयसभेचया
रािकारण ठीक होते. कारण उद्धव ठाकरे यांचया दोन िागा पटकावलया आहेत. यामुळेच भािप व
जिवसेनेने भािपजवरोधी भूजमका घेऊन २४ पकांचया जिवसेना काय्वकतयाषांमधये व नेतयांमधये नारािी पसरली
आघाडीत जिवसेना सामील िाली होती. परंतु तयानंतर आहे. देवेंद फडणवीस यांचया दृषटीने हे बेरिेचे
भािपने सुडाचे रािकारण करूनच िरद पवारांची
राष्वादी फोडली व अजित पवारांचा गट महायुतीत
सामावून घेतला. आता तर चौ्ा जभडूही मनसेचया
बेरीज-वजाबाकीच्ा राजकारणात रािकारण असले तरी भािप व जिवसेनेचया दृषटीने
जनषठावंत राजहलेलया काय्वकतयाषांना डावलून ही पदे
देणयात आली आहेत हे विाबाकीचे रािकारण
रूपाने महायुतीत येऊ घातला आहे. तयानंतर घडणाऱया
घटना आरोप-पतयारोपाची िुगलबंदी पाहता महाराष्ात
रािकीय वातावरण अजधक गढूळ िाले आहे.
वातावरण झाले अधिक गढूळ! समिले िाते.
लोकसभा जनवडणुकीचया तारखा िाहीर िालया
असताना भािपने २० उमेदवारांची यादी िाहीर केली
‘सताधारी व जवरोधी पकातून आलेले आमचे’ ही करता विाबाकीचे रािकारण खा. संिय राऊत यांचया बेरिेबरोबर विाबाकीचे रािकारण करायचे होते आहे. हे उमेदवार पचाराचया कामाला लागले आहेत
भूजमका पुढे घातक होणार आहे. कारण लोकसभा महणणयापमाणे केले. ते्ेच जिवसेना नेतृतव फसले. महणून. आजण अिावेळी राि ठाकरे हे महायुतीमधये सामील
जनवडणुकीनंतर महाराष्ात जवधानसभा जनवडणूक या जिवसेनेचे मुखयमंती असताना ५२/५३ आमदारांपैकी एका बािूला अभंग असलेली ८० टकके जिवसेना होत असलयाने या पकांतग्वत जनवडीमधये विाबाकी
महतवपूण्व ठरणार आहेत. अिावेळी भािप मोठा भाऊ ४० आमदार, १० अपक आमदार (पाजठंबा देणारे) फोडून भािप सतेवर आला हे विाबाकीचे व रािकारण सुरू िाले आहे. पाहू या पुढे काय काय होते
या नातयाने सामंिसय भूजमका घेणे अवशय आहे. फुटून बाहेर िातात याची कलपना येणे आवशयक होते. बदलयाचे रािकारण होते आजण महणूनच फडणवीस हे ते?
यापूव्षी भािप व जिवसेना ही युती जहंदुतववादावर परंतु उद्धविींना बेरिेचे रािकारण करू उपमुखयमंती राजहले. कारण तयांना हीच सस्ती महाजवकास आघाडीतही िाली आहे.
अवलंबून होती. आता जहंदुतव कुठे गेले. उद्धव ठाकरे न देणयाची भूजमका िरद पवारांनी संिय
मतं आणि मतां त रे राष्वादी फोडायची होती आजण िेवटी काँगेस, राष्वादी (िरद पवार गट) व उबाठा (उद्धव
यांचया मंजतमंडळात नगरजवकास मंती असलेले राऊत यांचया पेरणेने घेतली, मग तयातून अरजवंद भानुशाली तसेच िाले. महाराष्ाचया रािकारणात ठाकरे) यांचे लोकसभा िागावाटप होते. आता
एकना् जिंदे यांनी बंड केले तयाला जहंदुतवाचा व ४० ‘रेडे’ गेले आहेत ही विाबाकीची एक मुखयमंती आजण दोन उपमुखयमंती तयामधये २०१९ मधये 'गळयात अडकलेले हाडूक'
बाळासाहेबांची जिवसेना असा मुलामा देणयात आला. भाषा सुरू िाली. पुढील सव्व इजतहास महाराष्ाने प्मच घडले तेही विाबाकीचया रािकारणातून. महणिे बहुिन वंजचत जवकास आघाडी व
एकाच वेळी पारंभी १२-१३ व नंतर हळूहळू बजघतला आहे. आता महाराष्ात भािप, जिवसेना आजण राष्वादी भािपबरोबर राजहलेला रासप हे महाजवकास
तयांचयाबरोबरचया आमदारांची संखया ही ४० वर राजयात प्म उद्धव ठाकरे यांचे सरकार पडून यांचे सरकार आहे आजण याच पाशव्वभूमीवर आघाडीकडे आलयाने िागावाटपात अडचणी जनमा्वण
पोहोचली. हा सव्व उठाव होत असताना सुरत, बंडखोर गटाचे सरकारच सतेवर आले. जविेष महणिे लोकसभेचया जनवडणूक होऊ घातलया आहेत. िालया आहेत. पकाि आंबेडकर यांना ४ िागा देणयाचे
गुवाहाटीपयषांतची वयवस्ा, जवमाने कुणी पुरजवली, हे मुखयमंती राजहलेले देवेंद फडणवीस हे तया मनसेने जहंदुतव पतकरले आहे. तयामुळे तेही उबाठाने िाहीर केले असताना तयांना ७ िागा हवयात,
सव्व आमदार गुवाहाटीला नेणयाची आवशयकता होती मंजतमंडळात उपमुखयमंती राजहले. हा सगळयांनाच महायुतीत येऊ पाहत आहेत. तयासाठी तयांनी नवी तर रासपलाही २ िागा हवयात. या रािकारणात बेरिेचे
का? पुढे जिवसेना नेतयांनी सामंिसयाची भूजमका घेऊन
बेरिेचे रािकारण करणे आवशयक होते, परंतु ते न
आशचया्वचा धकका होता. जयांचे १०५ आमदार
असताना ते उपमुखयमंती का िाले हे पाहता तयांना
जदललीत िाऊन केंदीय गृहमंती अजमत िहा यांची भेट
घेतली. बहुधा तयांना मुंबईतील एक िागा व
रािकारण होता होता विाबाकीचेच रािकारण सुरू
िाले आहे. noQ> g’$m... Va à˶oH$ amoJ X’$m
मुंबई, रवििार, २४ मार्ज २०२४ marathi.freepressjournal.in ठाणे
निवडक
कोंडरा् गामपंचा्तीच्ा
ठाणे
होळीसाठी सथलांतरित आदिवासी
कुटुंबे गावाकडे पितली
उपसरपंचपदी ्र्ंत रीद
निवडणूक रोख्यंमयगे चयंगलय हेतू - गडकरी शाहू महाराजांना वंचितिा पाचिंबा - आंबेडकर
अ्मदाबाद : केंद सरकारने २०१७ मध्े परंतु सतारूढ पक बदलल्ास समस्ा चनमा्णण कोल्ापूर : काँगेसकडून कोल्ापूरच्ा आणण्ाच्ा दृष्टकोनातून जे प्तन करावे
चनवडणूक रोखे ्ोजना चांगल्ा ्ेतुने आणली ्ोतील म्णून देणगीदारांची नावे जा्ीर लोकसभा मतदारसंघाच्ा जागेसाठी शा्ू लागतील ते सव्ण प्तन केले जातील. त्ांना
महाविकास आघाडीचाच
्ोती, चनधीचवना राजकी् पक चालचवणे करण्ात आली ना्ीत. एखादा माध्म म्ाराज छतपती ्ांच्ा नावाची घोषणा झाली वंचचत ब्ुजन आघाडीचा पूण्ण पाचठंबा आ्े, विढा सुटलेला नाही
अशक् आ्े, त्ामुळे सव्वोचच न्ा्ाल्ाने जर समू्ाला का््णकम आ्ोचजत करण्ासाठी आ्े. त्ांना ‘वंचचत’ आघाडीचे पमुख पकाश असे ते म्णाले. ते महणाले की, तुमही आमहाला सहकार्य केले
्ा संदभा्णत आणखी आदेश चदल्ास सव्ण पा्ोजक गरजेचा आ्े तसाच राजकी् आंबेडकर ्ांनी पाचठंबा चदल्ाचे जा्ीर केले. म्ाचवकास आघाडीचे चवचारणार असाल तर असते तर कदाचित जे घोंगडं चिजतंर ते चिजले
राजकी् पकांना एकचतत ्ेऊन त्ाबाबत पकांना्ी कारभार चालचवण्ासाठी चनधी वंचचत ब्ुजन आघाडीचे पमुख पकाश तो चतढा तुम्ी त्ांनाच चवचारा. कारण आम्ाला नसते. तुमही सवावांनी आमहाला टाग्गेट केले. महणून
उ्ापो् करावा लागेल, असे केंदी् मंती चनतीन गरजेचा आ्े, असे्ी केंदी् मंती म्णाले. आंबेडकर ्ांनी शचनवारी पतकार पररषद त्ाबाबत माच्ती ना्ी. दुसरे ओबीसी नेते तरांना तरांिे कोंबडे झाकता आले. तरांिे कोंबडं
गडकरी ्ांनी म्टले आ्े. गांधीनगर जवळच्ा तुम्ी वासतवाकडे लक चदले पाच्जे, राजकी् घेतली. ्ा पतकार पररषदेत त्ांनी मोठी घोषणा पकाश शेंडगे ्ांनी नवा पक नोंदणी केला आ्े. आता बांग दारला लागले आहे. १० जागांवर
चगफट चसटीमध्े शुकवारी आ्ोचजत करण्ात पक चनवडणुका कशा लढणार, त्ामुळेल केली. पकाश आंबेडकर ्ांचा म्ाचवकास त्ांनी एक चलसट आमच्ाकडे सादर केली. चशवसेना आचण काँगेस रांिा दावा आहे. ५
आलेल्ा एका का््णकमात ते बोलत ्ोते. उपलबध करून देते, मात आपल्ा देशात तशी पारदश्णकता आणण्ासाठी आण्ी रोख्ांचा माग्ण आघाडीसोबत एकत लढण्ाचा चनण्ण् झालेला तेव्ा त्ांना आम्ी सांचगतलं् की, आमचंच जागांवर राष्ट्रवादी-चशवसेना आचण काँगेस असा
सव. अरण जेटली जेव्ा अर्णमंती ्ोते तेव्ा पदत ना्ी, त्ामुळे राजकी् पकांना चनधी चनवडला,आमचा ्ेतू सवचछ ्ोता. सव्वोचच ना्ी. आंबेडकर म्णाले की, शा्ू म्ाराजांची घोंगडं चभजत पडलेलं आ्े. ते चमटल्ाचशवा् वाद आहे. तुमही आमहाला पाधानर चदले असते तर
रोख्ांबाबत चचा्ण झाली आचण त्ावेळी उपलबध ्ोण्ासाठी आम्ी पदत चनवडली, न्ा्ाल्ास त्ामध्े का्ी तुटी चदसल्ा आचण चवचारसरणी आचण त्ांचे चळवळीच्ा जवळचे आम्ी आपल्ाशी बोलू शकत ना्ी चकंवा चतढा राचहला नसता. तरांिे िांडण चमटत
आपण्जर ्ोतो, सोतांचवना कोणता्ी असे्ी गडकरी म्णाले. त्ांनी त्ा सुधारण्ाची सूचना केली तर सव्ण पक कुटुंब असल्ाचे आम्ी मानतो. तीन्ी चठकाणी चनण्ण् घेऊ शकत ना्ी. आमच्ात दीड तास नसलरास आमही तरात कुिे मधरे पडारिे.
राजकी् पक तग धरू शकत ना्ी, का्ी राजकी् पकांना रेट चनधी उपलबध व्ावा ्ा एकचतत बसून त्ावर ऊ्ापो् करून चनण्ण् चनण्ण् घेण्ात आला आ्े की, पकाच्ा वतीने चचा्ण झाली. ते कोणत्ा मतदारसंघासाठी इचछुक तरांचरात आजही चतढा सुटला आहे असं
देशांमध्े सरकारच राजकी् पकांना चनधी चनवडणूक रोखे ्ोजनेमागील मुख् ्ेतू ्ोता, घेतील, असे त्ांनी सप्ट केले. त्ांना आमचा पाचठंबा आ्े. त्ांना चनवडून आ्ेत ्ाची माच्ती आम्ी घेतली. सांगणरात आलेले नाही, असे तरांनी सांचगतले.
केंद्र सरकारच्ा बेमुदत नन्ायातबंदीने ्लल्ाची जबाबदारी आ्चससने सवीकारली असली तरी रचश्ातील
पान १ वरून संसरांनी ्लल्ाचा ्ुकेनशी संबंध असल्ाचे सूचचत केले आ्े.
कांदा उतपादक हवालनदल! रचश्ाच्ा पष्चम भागातील चब्ांसक ्ेरे चार संशच्तांना रोखण्ात
मागील ऑगसटमध्े सुरवातीला ४० टकके चन्ा्णत शुलक लागू जाणाऱ्ा वा्नांमुळे मुंबई-गोवा रा््ी् म्ामागा्णवर वा्तुकीचा खोळंबा आचण राज् सरकारवर्ी चनशाणा साधला. आम्ाला तुमचे 'अचछे चदन' आले, ्ी जागा ्ुकेनच्ा सीमेनजीकच आ्े. ्े चौघे ्ुकेनमध्े
केल्ानंतर कांदाचे भाव पडले ्ोते. त्ा चवरोधात व्ापाऱ्ांनी संप चदसून ्ेत आ्े, तर त्ानंतर माणगांव श्रामध्े रोड चडव्ा्डर लावून्ी नको आ्ेत. आम्ाला २०१४ पूव्वीचे चदवस दा. अचजत पवार ्ांच्ा जाण्ाच्ा बेतात ्ोते, त्ांचे तेरे लागेबांधे आ्ेत. ्लल्ानंतर रचश्ातील
पुकारल्ाने बाजार सचमत्ा बंदचा फटका शेतकऱ्ांना स्न करावा वा्नांच्ा दाटीमुळे वा्तुकीचा वेग मंदावला आ्े. अशातच मोबा्ण रोड, आघाडीत स्भागी झाल्ानंतर आमच्ावर कोणता्ी पररणाम झाला का्ी लोकपचतचनधींनी ्ुकेनकडे अंगुलीचनद्देश केला, मात ्ुकेनचे
लागला ्ोता. केंदाच्ा चनण्ण्ामुळे शेतकरी व व्ापारी दोघांचे्ी नुकसान काळ नदीवरील पुलाजवळ आचण लोणशी फाटा रा्गडकडे जाणाऱ्ा ना्ी. एकनार चशंदे आम्ाला सोडून गेल्ानंतर आमचा पक अचधक अध्क झेलेनसकी ्ांनी त्ाचा सप्ट इनकार केला आ्े.
झाले. त्ानंतर ७ चडसेंबर रोजी केंदाने चन्ा्णत बंदीच जा्ीर केल्ाने रसत्ावरदेखील मोठा पमाणात वा्तुकीची कोंडी चदसून आली. मजबूत झाला आ्े. आम्ाला धमकावू नका. आम्ी कशाला्ी घाबरणार काँगेसकडूि्ी निषेध
बाजारभाव वाढीच्ा अपेका धुळीस चमळाल्ाने शेतकरी ्ैराण झाले मुंबई-गोवा रा््ी् म्ामागा्णला प्ा्ण्ी कोकण रेलवेचा वापर ना्ी. ्ेत्ा चार मच्न्ांत देशात सरकार बदलताना चदसेल. आमचे सरकार नवी चदलली : रचश्ातील द्शतवादी ्लल्ाचा काँगेस पकाने तीव्र
आ्ेत. सध्ा कांदाला कमीत कमी सरासरी १३०० रप्े दर चमळत आ्े. चशमगोतसवात ्ोत असून्ी म्ामागा्णवरील वा्तूक सुरळीत न झाल्ाने सरापन झाले की तुमच्ा पकात कोणी्ी उरणार ना्ी, असे राऊत म्णाले. चनषेध केला आ्े. आम्ी रचश्ातील जनतेच्ा खांदाला खांदा लावून उभे
त्ातून शेतकऱ्ांचा लागवडीचा खच्ण्ी चनघत नसल्ाने कांदा चाकरमान्ांचे पचंड ्ाल ्ोत आ्ेत. ्ोळीचा सण आचण चशमग्ाचा आ्ोत, असे काँगेसचे अध्क मषललकाजु्णन खग्दे ्ांनी म्टले आ्े.
उतपादकामध्े चचंतेचे वातावरण आ्े. आनंद घेण्ासाठी कोकणी माणूस मोठा पमाणावर जात आ्े. तराचप, राष्ट्रपती ४ नवधे्के मंजूर करत नाहीत
निरायात बंदीमुळे शेतकऱरांचे कोट्यवधींचे िुकसाि मुंबई-गोवा म्ामागा्णवरील गैरसो्ी पा्ून तो गावी पो्ोचण्ाआधीच केरळ सरकारी स्कारी संसरा (सुधारणा) चवधे्क २०२२, चवदापीठ तृणमूल नेत्ा महुआ मोईता
गेल्ा ६ मच्न्ांत कांदावरील वाढत्ा सरकारी ्सतकेपामुळे कांदा सरकारच्ा नावाने चशमगा करीत आ्े. का्दे (दुरसती) चवधे्क २०२२ आचण चवदापीठ का्दे (दुरसती)
उतपादक शेतकऱ्ांचे आचर्णक गचणत चबघडले आ्े. कांदा चन्ा्णत बंदी कोकण रेलवे ्ाऊसफुलल (कमांक ३) चवधे्क २०२२ ्ी सव्ण चवधे्के कोणते्ी कारण न देता ्ांच्ा घरावर सीबीआ् छापे
्ोऊन साडेतीन मच्ने उलटले. चन्ा्णत बंदी झाल्ापासून शेतकऱ्ांचे ्ोळीच्ा सणाचनचमत कोकणात जाणाऱ्ा सव्ण रेलवे गाडा असंवैधाचनक घोचषत करण्ात आल्ाचे्ी केरळ सरकारने म्टले आ्े. छापेमारी सुरू आ्े. ‘कॅश फॉर कवेरी’पकरणी त्ांच्ावर ्ी कारवाई
कोटवधी रप्ांचे नुकसान झाले आ्े. त्ामुळे सरकारचवरोधात नाराजी ्ाऊसफुलल झाल्ा आ्ेत. ्ा गाडांची पतीका ्ादी चारशेवर गेली आ्े. केरळच्ा पी. चवज्न ्ांच्ा नेतृतवाखालील एलडीएफ सरकारने केंद करण्ात आल्ाची माच्ती चमळत आ्े. ‘कॅश फॉर कवेरी’पकरणी
आ्े. सततच्ा नुकसानीमुळे अनेक शेतकऱ्ांनी कांदा लागवड सोडून त्ामुळे रेलवेने चतकीट देणे रांबचवले आ्े. शचनवार, रचववार व सोमवार सरकार, रा््पतींचे सचचव, केरळचे राज्पाल आररफ मो्ममद खान खासदारकी गमावलेल्ा तृणमूल काँगेसच्ा नेत्ा म्ुआ मोईता ्ांच्ा
चदली आ्े. शेतकऱ्ांनी चनवडणुकीत शेतीचे नुकसान करणाऱ्ांना धडा सलग सुटा आल्ाने चाकरमानी कोकणाच्ा चदशेने चनघाले आ्ेत. आचण त्ांचे अचतररकत सचचव ्ांना ्ाचचकेत पककार केले आ्े. अडचणींमध्े आता आणखी वाढ झाली आ्े. ईडीने त्ांना ्ाअगोदर १९
चशकवण्ाची त्ारी केली आ्े. केरळ सरकारच्ा ्ाचचकेत नमूद केले की, पच्ले म्णजे ्ी चवधे्के फेबुवारी रोजी चौकशीला ्जर रा्ण्ास सांचगतले ्ोते. म्ुआ ्ांना
ऑगसट २०२३ पासून केंद सरकार कांदा उतपादक शेतकऱ्ांच्ा मागे मुंबईपाठोपाठ मराठवाडासाठी भाजप आग्रही बराच काळ राज्पालांकडेच राच्ली. त्ानंतर ्ी चवधे्के रा््पतींकडे संसदेच्ा नैचतक सचमतीने दोषी ठरवले ्ोते, तर म्ुआ ्ांनी
लागले आ्े. ्ापूव्वी चन्ा्णतीवर ४० टकके शुलक लावले. त्ानंतर चकमान असल्ाचे सांचगतले जात आ्े. परंतु उतर-पष्चम मुंबईच्ा जागेवर पाठवली. अध्कांनी्ी त्ांना कोणते्ी कारण न देता त्ांच्ाकडे पलंचबत त्ांच्ाचवरोधातील सव्ण आरोप फेटाळले ्ोते. तसेच आपल्ाला टाग्देट
चन्ा्णत चकंमत ८०० डॉलर पचत टन चनष्चत करण्ात आली. त्ानंतर ७ चशवसेनेचाच दावा असल्ाचे बोलले जात आ्े. त्ामुळे चशंदे गटाला फार ठेवले. ्े घटनेच्ा कलम १४ चे उललंघन आ्े. ्ी चवधे्के पूण्णपणे केले जात असल्ाचे म्टले ्ोते.
चडसेंबरच्ा राती उचशरा चन्ा्णतीवर पूण्णपणे बंदी घालण्ात आली. ्ा तर ्ी जागा चमळू शकते. परंतु अन् चार जागांवर भाजपचाच दावा आ्े. केरळ राज्ाच्ा अखत्ाररत आ्ेत. चार चवधे्कांना कोणते्ी कारण न मागील वष्वी भाजप खासदार चनचशकांत दुबे ्ांनी आरोप केला ्ोता की,
चनण्ण्ामुळे शेतकरी देशोधडीला लागला. सरकारच्ा धरसोडीच्ा त्ामुळे लोकसभा चनवडणुकीत चशंदे ्ांच्ा चशवसेनेचे मुंबईतून बसतान देता मंजुरी रोखण्ाचा भारती् संघराज्ाने रा््पतींना चदलेला सलला म्ुआ ्ांनी म्ागडा भेटवसतू आचण पैशांच्ा बदल्ात उदोगपती दश्णन
धोरणांमुळे ऑगसटपासून आताप््यंत पत्ेक शेतकऱ्ाला सुमारे चार ते पाच उठचवण्ाचाच प्तन झाल्ाचे बोलले जात आ्े. त्ामुळे मुख्मंती चशंदे मनमानी आचण कलम १४ चे उललंघन आ्े. च्रानंदानी ्ांच्ा सांगण्ावरून अदानी समू् आचण पंतपधान नरेंद मोदी
लाख रप्ांचे नुकसान झाले आ्े. ्ांची चशवसेना मुंबईत बॅकफूटवर आल्ाचे राजकी् तज्ांचे मत आ्े. राज् सरकारने चवधानसभेत मंजूर केलेल्ा चवधे्कांना राज्पालांनी ्ांना लक् करण्ासाठी लोकसभेत प्न चवचारले ्ोते.
्ासोबतच चशंदे ्ांच्ा चशवसेनेची मराठवाडात्ी फार मोठी ताकद मंजुरी न चदल्ाने ्ापूव्वी्ी सुपीम कोटा्णत आव्ान चदले. सुपीम कोटा्णने लोकपालांनी आदेश चदल्ानंतर मोईता ्ांच्ाचवरोधात सीबीआ्ने गुन्ा
मुंबई-गोवा महामागायावर वाहतूककोंडी आ्े. छतपती संभाजीनगर, नांदेड, च्ंगोली, धाराचशव, जालन्ात चशंदे गेल्ावष्वी २० नोव्ेंबरला ्ाचचकांबाबत राज्पालांच्ा का्ा्णल्ाला दाखल केला. ्ेत्ा स्ा मच्न्ांत आपला अ्वाल सादर करावा, असे
बंद असल्ाने ्ा रसत्ावर अपघात ्ोण्ाची भीती व्कत केली जात गटाला चांगले पाठबळ चमळाले. त्ामुळे लोकसभा चनवडणुकीत छतपती नोटीस चदली ्ोती. आदेश लोकपालने चदले आ्ेत.
आ्े. मुंबईकडून गणेशोतसव काळात ्ेणाऱ्ा चाकरमान्ांसाठी संभाजीनगरस् च्ंगोली आचण धाराचशवच्ा जागेवर त्ांनी दावा सांचगतला
पनवेलनंतर पळसपे, पेणपूव्वी रामवाडीप््यंत त्ानंतर वडखळपासून आ्े. त्ांच्ा पकाची ताकद पा्ता म्ा्ुतीत त्ांना ्ा जागा चमळाल्ा अंदाधुंद गोळीबारात १४३ ठार केजरीवाल ्ांची उचच न्ा्ाल्ात धाव
नागोठणेप््यंत तसेच कोलाडपासून इंदापूरप््यंत चौपदरीकरण झालेले पाच्जेत. परंतु छतपती संभाजीनगरस् च्ंगोली आचण धाराचशवच्ा्ी रचसक पेकक शुकवारी सभागृ्ाच्ा छतावर जमले ्ोते, ते छत्ी चनवडणूक पचाराच्ा बैठका घेऊ शकले ना्ीत. आमच्ा एका
असले तरी रसत्ावर खडांचे सामाज् आ्े. कोलाडमध्े रो्े फाटा व जागेवर भाजपनेच दावा सांचगतला आ्े. त्ामुळे चशंदे ्ांच्ा चशवसेनेला कोसळले आ्े. आ्चससने ्ा ्लल्ाची जबाबदारी सवीकारली असून आमदाराच्ा घरावर आ्कर खात्ाने धाड टाकली आ्े. सव्ण पकांना
पुढे सुतारवाडी फाटाजवळ म्ामागा्णची अकरश: चाळण झालेली चदसून मराठवाडात्ी बॅकफूटवर ्ेण्ाचीच वेळ आली आ्े. त्ामुळे त्ांनी संलगन असलेल्ा समाज माध्म वाच्न्ांवरून तशी कबुली चदली पचारासाठी समान संधी चमळाव्ात ्े चनवडणूक आ्ोगाने सुचनष्चत केले
्ेत आ्े. का्ी चठकाणी डांबराचे चठगळ लावून तातपुरती खडे बुजवण्ाचे म्ा्ुतीत मुख्मंती एकनार चशंदे ्ांना तडजोड करून पुढे जाण्ाची वेळ आ्े. मात केमचलन अरवा रचश्ाच्ा सुरका ्ंतणेने त्ाला दुजोरा चदलेला पाच्जे, असे आचतशी ्ांनी म्टले आ्े. केजरीवाल ्ांनी शचनवारी
पकार करण्ात आले असले तरी चाकरमान्ांचा पवास धकके खात सुरू ्ेत आ्े. त्ामुळे चशवसेनेच्ा नेत्ांमध्े नाराजी वाढत असल्ाचे बोलले ना्ी. ्लला आ्चससने केला असल्ाचे अमेररकेच्ा गुपतचर ्ंतणेतील कैदेतून बा्ेर पत पाठवले आ्े. केजरीवाल ्ांनी पाठवलेल्ा पताचे
आ्े. जात आ्े. ्ाचा फटका ऐन चनवडणुकीत बसू शकतो, असे्ी सांगण्ात अचधकाऱ्ांनी म्टले आ्े. शचनवारी त्ांच्ा पतनी सुनीता ्ांनी जा्ीर वाचन केले. त्ात म्टले आ्े
गणेशोतसव काळापमाणे चशमगोतसव काळामध्े अवजड वा्तूक बंद ्ेत आ्े. आ्चसस रचश्ामध्े ्लला करण्ाच्ा त्ारीत असल्ाची माच्ती की, मी लवकरच बा्ेर ्ेईन. तुमच्ा मुलाला चकंवा भावाला फार काळ
न केल्ाने ्ा चठकाणी दुचाकी, तीनचाकी, चारचाकी, एसटी आचण अमेररकेने का्ी चदवसांपूव्वीच रचश्ातील अचधकाऱ्ांना चदली ्ोती. बंचदसत करू शकेल असे कारागृ् ना्ी. माझ्ा रकताच्ा अखेरच्ा
खासगी बसेस तसेच अवजड वा्तूक्ी एकाचवेळी रसत्ावर मंदगतीने सताधाऱ्ांना शेतकऱ्ांची पवाया नाही पुचतन ्ांनी ्ा द्शतवादी इशाऱ्ाची जा्ीरपणे चखलली उडचवली ्ोती. रेंबाप््यंत मी देशासाठी लढत रा्ीन. मी चदलेली वचने पूण्ण करेन. आम
कोकणाच्ा चदशेने माग्णसर ्ोत असल्ाचे चदसून ्ेत आ्े. कोलाड आता अरचवंद केजरीवाल ्ांना तुरंगात पाठवण्ात आले आ्े, रचश्ातील जनतेला भीती दाखचवण्ाचा ्ा पकार आ्े, असे पुचतन आदमी पकाच्ा (आप) का््णकत्ा्यंनी भारती् जनता पकाच्ा (भाजप)
सोडल्ानंतर इंदापूरला बासपास रोडचे काम गेल्ा चार वषा्यंपासून सुरू ्ाकडे्ी पवार ्ांनी लक वेधले. म्णाले ्ोते. आ्चससच्ा द्शतवादांनी २०१५ मध्े एक पवासी चवमान का््णकत्ा्यंचा देष करू न्े, असे्ी केजरीवाल ्ांनी त्ांच्ा संदेशात
्ोऊन्ी पूण्णतवास गेले नसल्ाचे चदसून ्ेत आ्े. तळा तालुक्ाकडे ्ा मेळाव्ात ठाकरे गटाचे नेते संज् राऊत ्ांनी भाजपपणीत केंद बॉमबने उडचवले ्ोते. त्ामध्े २२४ जण ठार झाले ्ोते. म्टले आ्े.
टॅरोकार्ड ररडरंगवरून
राशीभविषय ॲर. अरूणा पाटील-बंरगर पंचांग ददनदवशेष वाढददवस
मोबा. ९०११०३६२३३
मेष - धाचम्णक कामांमध्े व्सत र्ाल. शुभ संकेत चमळतील. धम्णशासतसंमत पाचीन शासतशुद सू््णचसदांती् देशपांडे पंचांग (पुणे) १६७७ : दचकण चदषगवज्पसंगी चशवाजी
व्वसा्ात नवीन संधी उपलबध ्ोतील . इतरांची सार चमळेल. नुसार नदिांक २४ माचया २०२४ रा््ी् भारती् सौर चदनांक चैत ४ म्ाराजांनी शी शैल् मषललकाजु्णन ्ेरे
शुभ रंग - नपवळा शके १९४६ मुककाम केला.
वृषभ - क्टाचे चीज ्ोईल. अनपेचकत गो्टी घडतील. मन असवसर सू््वोद् -०६:३९, सू्ा्णसत -१८:४३, चंदोद् - १८:०९, पात: १८५५ : आगा आचण कलकता
्ोईल. आरोग्ाची काळजी घ्ा. संध्ा - स. ०५ : २७ ते स.०६:३९, सा्ं संध्ा - १८:४३ ते १९:५४, ्ांदरम्ान तारसेवा सुरू झाली.
शुभ रंग - गुलाबी अपराण्काळ - १३:५३ ते १६:१८, पदोषकाळ - १८:४३ ते २१:०६, १९७७ : मोरारजी देसाई ्ांचा भारताचे इमराि ्ाशमी, ्रिणव सोिार न्रिरांका नशवाजी रा्ुल सुभाष
चनशीर काळ - २४:१७ ते २५:०४, रा्ु काळ - ०९:४० ते ११:११, पंतपधान म्णून शपरचवधी झाला व
अचभनेता चौगुले नशरकांडे, पाध्ापक
नमथुि - चवदार्वी वगा्णला चदवस.कामामध्े कुरबुरी जाणवतील. ्मघंट काळ - १४:१२ ते १५:४२, शादचतरी - पौचण्णमा शाद
का्ीसा संताप ्ोईल. कुलदैवतेची आराधना करा लाभ ्ोईल. कॉंगेसची तीस वषा्णची सता संपु्टात
शुभ रंग - पांढरा सव्ण कामांसाठी पचतकूल चदवस आ्े. कोणते्ी म्तवाचे काम करणे झाली. G`oox Ahqsgc`x vhsg ‘नवशक्त’
झाल्ास दु.०१:५३ ते दु.०२:१२ ्ा वेळेत केल्ास का््णचसदी ्ोईल. १९९८ : ‘टा्टॅचनक‘ चचतपटाला चवकमी आपलरा चपरजनांना वाढचदवसाचरा शुिेच्ा दा अगदी मोफत.
कक्क - मच्लांनी आरोग्ाची चवशेष काळजी घ्ावी. कोणता्ी ्ा चदवशी मध खावू न्े . ्ा चदवशी केशरी वसत पररधान करावे.
मानचसक तास सवतःला करून घेऊ न्े. जोडीदाराचे पेम व सार ११ ऑसकर पुरसकार चमळाले. m`urg`jsh.mdvr~fl`hk.bnl रा ई-मेलवर
लाभेल. चवदार्वी वगा्णला ्ोग् चदशा चमळेल. शुभ रंग - अबोली लाभदारक - लाभ मु्ूत्ण - ०९:४० ते ११:१०, अमृत मु्ूत्ण - २००८ : भूतान ्े लोकशा्ी रा्् बनले अथवा ८२९११८१३७० रा वहॉट्सॲप नंबरवर वाढचदवसाचरा
११:१० ते १२:४१, चवज् मु्ूत्ण - १४:४२ ते १५:३०, पृथवीवर व परमच चनवडणुका घेण्ात आल्ा. एक चदवस अगोदर माचहती रुचनकोडमधरे फोटोसह पािवा.
नसं् - समाजात मानसनमान चमळेल. आवडत्ा गो्टीसाठी वेळ अषगनवास १०:२३ प., चंद मुखात आ्ुती आ्े. चशववास भोजनात,
काढाल. कलाकारांच्ा कलेला वाव चमळेल. गो्टी मनासारख्ा माग्वी
लागतील. शुभ रंग - कीम काम् चशवोपासनेसाठी पचतकूल चदवस आ्े.
रस्तावर सुरक्षित
निकण संपवूि नजदीिे पुणराचरा इंनदरा नवदापीठाकडूि १५ िजार डॉलस्यची निषरवृती अथव्यचे बौनद्धक कौिलर, कमता व धरास लौनकक वाढवावा, अिी पनतनकरा तराचे वडील
कॉलेजमधूि वानणजर िाखेतूि नविेष शेणीत नमळाली आिे. भारतीर चलिात िी निषरवृती लकात घेता तराचे उचच निकण परदेिात विावे, सुरद्रें देवकर रांिी वरकत केली आिे.
मराठा आरकणासाठी दोघांची आतमितरा ‘सवारातीम’ रवदापीठातील भाषा संकुलात चालणताचे आवाहन
नांदेड रजल्ातील ना्गाव तालुक्ातील घटना आरदवासी सारहत्ावर व्ाख्ान जा्ंट्स गुप आरि पादेरिक पररवहन का्ामिल्ाचा उपक्रम
िांदेड : सवामी रामािंद तीथ्य मराठवाडा नवदापीठातील भाषा वाङमर व छत्रपिी संभाजीिगर : जारंट्स गुप (गुप) सामानजक कारा्यत कार्यरत असूि,
प्रतितिधी/िांदेड : मराठा आरकण दरमराि, िारगाव रेथील गामीण असलेलरा मौजे बळेगाव रेथील रनिवासी संसककृती अभरास संकुलाचरा वतीिे व मराठी नवभाग आरोनजत लेखक ऑफ ्. संभाजीिगर िी संसथा जारंट्स गुपचे २७००० िूि अनधक सदसर सकीर
परिी िारगाव तालुकरातील दोघांिी नचठी रुगणालर रेथे पंचिामा करणरासाठी देनवदास बेलकर रांचा मुलगा नभवजी आपलरा भेटीला रा उपकमांतग्यत िुकवारी व िनिवारी ‘आनदवासी सानितर: वेलफेअर फाऊंडेिि अंतग्यत कार्यरत आिेत, िारिा एि. सी. (चुडासामा) िी
नलिूि आपली जीविराता संपवली आिे. आणलरािंतर िी घटिा सव्यत पसरली (२४) रांिी सकल मराठा समाजाला सवरूप, संकलपिा आनण समीका’ रा नवषरावर नविेष वराखरािांचे असलेली मुखर संसथा आिे. िुकतेच वलडल्डचेअर पस्यि आिे. दरवष्टी भारत
सुगाव रेथील पकाि वेंकटी जाधव मराठा बांधव एकवटले. तरावेळी जाधव आरकण नमळत िसलरामुळे गुरुवारी आरोजि करणरात रेत आिे. जारंट्स गुप ऑफ ्. संभाजीिगर रांिी देिात ५ लाखांिूि अनधक अपघात
(४९) व नभवजी देनवदास बेलकर अमर रिे चरा घोषणांिी दवाखािा पररसर सकाळी ८ वाजणराचरा दरमराि पुणे रेथील आनदवासी सानितर व संसककृतीचे अभरासक पाचार्य डॉ. पादेनिक पररविि कारा्यलरासोबत िोतात. तरामधरे १.५० लाख लोक पाण
(२४) असे मृताचे िाव आिे. दणाणला िोता. रा पकरणी िारगाव ठाणे गावातील पंनडत गणपतराव पाटील जािेरवर वालिेकर तसेच अमरावती रेथील िवरा नपढीचे आनदवासी सानितर रसतरावर सुरनकत कसे चालावे व गमनवतात आनण ३ लाखांपेका जासत
रािसुगाव रेथील पकाि वेंकटी जाधव रेथे आकससमत मृतरूची िोंद करणरात बेलकर रांचरा गट कमांक ३४४ रा व चळवळीचे अभरासक तथा ‘फडकी’ रा वाङमरीि निरतकानलकाचे पररविि निरमि िा पकलप राबनवला लोकांिा कारमचे अपंगतव पापत िोते.
रांिी १९ माच्य रोजी गावात साजरी आली. िारब तिसीलदार रेरावार रांचरा िेतातील नवनिरीत अंदाजे २५ फूट संपादक डॉ. संजर लोिकरे िे वरील नवषरांवर मांडणी करणार आिेत. तराची मानिती पतकार पररषदेत देणरात पनतनदि िा नििोब लावला तर ११२२
केलेलरा निवजरंतीनिनमत ्तपती समवेत देवकते व तलाठी रांिी जार पाणरात उडी मारूि आतमितरा केली. दोि सतांमधरे िोणाऱरा वराखरािांचा लाभ नवदापीठ पररसरातील आली आिे. रा पतकार पररषदेत अपघात आनण ४२२ लोक मृतरू पावतात,
निवाजी मिाराज रांिा अनभवादि करूि मोकरावर रेऊि सदर घटिेची मानिती आतमितरेपूव्टी तरािे एक नचठी नलिूि नवदाथ्टी अभरासक, संिोधक व सानितरपेमींिा घेता रेईल. भाषा पादेनिक वािि कारा्यलरातफ्फे राबाबत वेळेवर रोगर पाऊल उचलले
राती अंदाजे दिा वाजता माझरा िासिाकडे तवररत पाठवूि कळनवले मराठा आरकणाचे कारण तरािे नलिले संकुलातील सेनमिार िॉलमधरे िोणाऱरा रा वराखरािास नवदापीठ ओआरटीओ सनवता पवार आवजू्यि िािी तर अपघात आनण मृतरूची तीव्रता
समाजाला आरकण नमळत िािी मिणूि जाईल, असे मृतांचरा िातेवाईकांिा व आिे. पररसरातील नवनवध संकुलातील नजजासू नवदाथ्टी, संिोधक, अभरासक, उपससथत िोतरा. कालांतरािे अनधक पटीिे वाढणराची
मी आतमितरा करीत आिे, असा नचठीवर उपससथत कार्यकतरा्यंिा आरवानसत केले. घटिेचे वृत समजताच कुंटूर पाधरापक व सानितराची आवड असणाऱरा निककेतर कम्यचारी उपससथत वेलफेअर फाऊंडेिि िी खऱरा अथा्यिे िकरता आिे. तरामुळे रसतरावर चालणे
मजकूर नलिूि गळफास घेऊि तर, दुसऱरा घटिेत िारगाव तालुकरातील पोनलसांिी घटिासथळाची पािणी केली व रािावे, असे रा कार्यकमाचे मुखर संरोजक डॉ. वैजिाथ अिमुलवाड रांिी पूण्यतः भारतीर सेवाभावी संसथा असूि रा सुरनकत असलराची भाविा वरकत
आतमितरा केली. कुंटूर पोलीस ठाणराचरा अंतग्यत पंचिामा केला. कळवले आिे. गुपचे जगभरात ७०० िूि अनधक गट करणरात आली.
िोळीनिनमत आजपासूि चार नदवस जळगाव जजल्ात राजकीय पकांचे ५० हजारांहून अजिक धारममिक का्मिक्रमावरून ्ेईप््यंत
चोरटांनी सववा लाखाचा ऐवज पळवला
गुरुदारा रेथे नवनवध कार्यकम पोसटर्स, कटआऊट, फ्ेकर, झेंडे, सटीकर्स हटव्े िांदेड : धानम्यक कार्यकमावरूि परत रेईपर्यंत चोरटांिी
घरफोडी करूि सववा लाखाचा ऐवज पळवलराची घटिा
जळगाव : लोकसभा निवडणुकीचा आचारसंनिता कक पमुखांिी नदली आिे. मुकताईिगर ४२, मलकापूर ९८४, असे समाटिगर भागात घडली. समाटिगर रेथील रनिवासी
देश-जवदेशाती् भाजवक नांदेडमधये दाख् होणयार रुरुवात कार्यकम आनण आचारसंनिता लागू
झालरािंतर तरा संबंधातील कार्यवािीला वेग
आदि्य आचारसंनितेची घोषणा
झालरािंतर २४ तासांत बॅिस्य, पोसटस्य, झेंडे
एकूण ६९३४ बॅिस्य, पोसटस्य आदी
िटनवणरात आले.
पकािनसंि िारारणनसंि गौर रांिी पोलीत तकार नदली
आिे. पकािनसंि िे १७ ते १९ माच्य दरमराि, घरास
प्रतितिधी/िांदेड : िोळी सणानिनमत िोईल. आला आिे. जळगाव आनण रावेर लोकसभा िटनवणरासोबतच कोिनिला झाकणराची जळगाव लोकसभा मतदारसंघातील कुलूप लावूि धानम्यक कार्यकमासाठी वािीम रेथे गेले
पुढील चार नदवस तखत सचखंड गुरुदारा २५ रोजी जैमल नसंघ सिगल पररवार मतदारसंघातील नजलिा निवडणूक कार्यवािी करणरात आली. तरािुसार जळगाव ििर नवधािसभा मतदारसंघातूि िोते. दरमराि, अजात चोरटािे तरांचरा घराचा
रेथे रेथे नवनवध कार्यकमांिा सुरुवात मुंबई रांचरा वतीिे रैण सभाई रांचरा कीत्यि कारा्यलराचरा सूचिेिुसार आचारसंनितेची जळगाव ििरात ५५, जळगाव गामीण १६३, जळगाव गामीण नवधािसभा कडीकोरंडा तोडूि आत पवेि करूि घरातील कपाटात
िोणार आिे. २६ माच्य रोजी िोलामिललािे दरबाराचे आरोजि करणरात आलेले घोषणा झालरापासूि ७२ तासांत जळगाव मतदारसंघातूि २३४७, तसेच नवधािसभा मतदारसंघातूि ३९२३, अंमळिेर ठेवलेले सोनरा-चांदीचे दानगिे व िगद रुपरे असा एकूण
रा कार्यकमांचा समारोप िोणार आिे. रा आिे. रामधरे िीख धमा्यचे पनसद्ध रागी लोकसभा मतदारसंघ केतातील एकूण ३१ मतदारसंघाचरा अंमळिेर रेथूि ४०७, नवधािसभा मतदारसंघातूि ११२५, एरंडोल एक लाख १९ िजार रुपरांचा ऐवज चोरूि िेला.
सणानिनमत िांदेडमधरे देिनवदेिातील जसनवंदर नसंघ टेकसला टी. विी., रागी िजार ५६२ नवनवध राजकीर पकांचे बॅिस्य, एरंडोल २९१, चाळीसगाव २५१७, पाचोरा नवधािसभा मतदारसंघातूि ४५५,
भानवक दाखल िोणरास सुरुवात झाली जगजीत नसंघ बबीिा नदलली, सुखदीप नसंघ पोसटस्य, कटआऊट, फलेकस, झेंडे, सटीकस्य २४४५ असे एकूण ८०६२ इतके बॅिस्य, चाळीसगाव नवधािसभा मतदारसंघातूि
आिे. शी दरबार सानिब अंनमतसर रांचे कीत्यि- िटवणरात आले आिेत, तर रावेर लोकसभा पोसटस्य आदी िटवले गेले. तसेच रावेर २७६६, तर पाचोरा नवधािसभा
पंजपरारे रांचरा माग्यदि्यिाखाली तखत पवचि िोईल. मतदारसंघातील २० िजार १६६ बॅिस्य, लोकसभा मतदारसंघातूि बॅिस्य, पोसटस्य, मतदारसंघातूि ४०२३, असे एकूण १२४६३
सचखंड शी िजूर सानिब रेथे नद. २३ ते नद. २६ माच्य रोजी सारंकाळी चार सटीकस्य, पोसटस्य, झेंडे, िटनवणरात आले झेंडे िटवले गेले. तरात नवधािसभा नवनवध राजकीर पकांचरा जानिराती असलेले
२६ माच्यपर्यंत िोळी सणानिनमत नवनवध वाजता परंपरागत िोला मिलला कार्यकम असूि कोिनिला झाकणराची कार्यवािी मतदारसंघाचा नवचार करता चोपडा १५९६, पोसटस्य, बॅिस्य, झेंडे तसेच कोिनिला
कार्यकम घेणरात रेत आिे. रा सव्य िोणार आिे. तखत सचखंड सानिब रेथूि देखील करणरात आलराची मानिती रावेर ८३१, भुसावळ ५८६, जामिेर २९३१, झाकणराची कार्यवािी करणरात आली आिे.
कार्यकमांसाठी गुरुदारा सचखंड बोडा्यचे अरदास करूि गुरू सानिबचे
पिासक डॉ. नवजर सतबीर नसंघ जयरत नििािसानिब, घोडे, कीत्यिी जतथे, गतका
तरारी केली आिे. नद.२३ ते २६ माच्यपर्यंत
िीख धमा्यचे पनसद्ध वीर रस कवी, धानम्यक
पाट्टी, भजि मंडळी रांचरासि जतथेदार
रांचरा माग्यदि्यिाखाली भजि-कीत्यि करत
जळगाव मतदारसंघात १९ लाख ८१ हजार, तर रावेरमध्े १८ लाख ११ हजारांवर मतदारांची नोंद
पवचिकार रांचरा वतीिे गुरू सानिबांचे गुरुदारा गेट िं. १ पासूि गुरुदारा चौरसता जळगाव : जळगाव लोकसभा मतदारसंघात पुरुष मतदार िोंद १० लाख ३१ िजार ६० लाख ७४ िजार ८४३ एवढी आिे, तर
इनतिासचे कथा-पवचि कीत्यि िोईल. नद. मिावीर चौक िललाबोल चौकपर्यंत ससतरा, पुरुष आनण तृतीरपंथी रांची मतदार एवढी असूि ससतरांची संखरा ९ लाख ५० तृतीरपंथी एकूण ५४ आिेत. अिी सव्य नमळूि
२४ माच्य रोजी राती ९ ते १ वाजे पर्यंत पोिचूि रेथे परंपरागत धानम्यक पद्धतीिे िोंदणी संखरा १९ लाख, ८१ िजार ४७२ िजार ३२९ एवढी आिे, तर तृतीरपंथी एकूण १८ लाख ११ िजार ९५१ एवढी िोंद आिे.
दरबार सानिब रेथे िीख सेवकजतथा 'िललाबोल' कार्यकम साजरा िोईल. एवढी असूि रावेर लोकसभा मतदारसंघात १८ ८३ आिेत. अिी सव्य नमळूि १९ लाख
नदलली रांचरा वतीिे कीत्यि दरबारचे तरािंतर गुरुदारा बाऊली सानिब रेथे लाख ११ िजार ९५१ एवढी िोंद झालराची ८१ िजार ४७२ एवढी िोंद आिे.
आरोजि करणरात आले आिे. जरामधरे पोिचूि राती ११ वाजेपर्यंत गुरुदारा मानिती नजलिा निवडणूक कारा्यलराकडूि रावेर लोकसभा मतदारसंघात एकूण
िीख धमा्यचे पनसद्ध रागी अिंतवीर नसंघ व िगीिाघाटपासूि गुरुदारा तखत सचखंड कळनवणरात आली आिे. पुरुष मतदार िोंद ९ लाख ३७ िजार
वरनजंदर नसंघ लुनधआणेवाले रांचे कीत्यि सानिब रेथे पोिचूि समारोप िोईल. जळगाव लोकसभा मतदारसंघात एकूण ५४ एवढी असूि मनिलांची संखरा ८
विशेष
रवििार, २४ मार्च २०२४
आशण तयानंतर दाटला दुषकाळ... शचती अपार दु:ख आशण
अननानन करत मरणाऱयांची काळीकुट्ट अिी पररलस्ती.
अिािेळी कुठून आणािी आिेची जयोत? कुठून िुटािी
पालिी? नैराशयाचया खोल पोकळीत तुकोबा शिरले आशण
शकतयेक शदि् तयांनी सित:ला कोंडून घेतलं! हे शडपेिन
तयांनी क्ं भेदलं? नंतरचा तुका धम्दपीठाला अंगािर
घेणयाइतपत ‘बंडखोर’ कुठून झाला? कुठून सिुरलं
ववना्क होगाडे कशिति? दरमयानचया काळात तयांनी सित:चया आत नेमकं
काय पेरलं? कुठून पेरलं? जयाचयािर जपती आणािी तयाचा
लोकांिा सिजप्े इन्लूएनस करणयाचं कसलंच आशण माझा िेिट एकच, मग मी ्ािकार होऊन एखादाला
माधयम उपलबध िसतािािी तुकोबा कसे काय का लुबाडािं? इतका मोठा शिचार करणाऱया तुकारामांची
आह् कुठूि रतूि बसले असावेत या मातीत? या ‘मेशकंग पो्े्’ काय होती, याचा शिचार आपण करणार
आहोत की नाही? तुकोबांना आपण तरणाई्मोर आयडॉल
प्रशिाचं उतर हविायक िोगाडे यांिी ‘हडयर
महणून आणणार आहोत की नाही, हा खरा मुदा आहे.
तुकोबा’ या आपलया पुसतकातूि शोधणयाचा आह् खरं तर तुकोबांना आलेलं नैराशय, तयांना िाटणारी
मांडणयाचा प्रयति केला. तयात तयांिा सतरावया शचंता िा असिस्ता आशण आताचया तरणाला िाटणारी
शतकातला एक अिोखा तरु् भेटला. जो असिस्ता-नैराशय ही भािना तर ्ारखीच आहे.
इन्लूएनसर िोता. एकहवसावया शतकातलया भलेही पररलस्ती आशण तयातून आलेलया ्मसया
तरु्ाईिे थोडं सतरावया शतकात डोकावूि पिावं िेगळया अ्तील.
मि्जे तयांिा आपला ‘आयडॉल’ सापडेल. मला सित:ला तरण शपढीचा पशतशनधी महणून माझया
अिा पशनांिरील उतारा ‘तुकोबा’ िाटतात. खरं तर
तुकाराम हे ्ंिेदनिीलतेचं दु्रं नाि आहे, जो
जर तुमहाला अ्ं महणालो की, ्तरावया ितकात एक अ्ा ्ंिेदनिील नाही तयाला तुकोबाही नीट्े कळणार
मी ‘शहंदुस्ानी भाऊ’ होता, जो आताचया शहंदुस्ानी भाऊपेकाही नाहीत. पण आताचया शपढीचया ्ंिेदनाच बो्ट
शकतयेक पटीने जासत सपषटिकता होता. तयाचया मागे मोठा पमाणािर करायचं काम ्ुरू आहे का, अ्ा पशन कधी
िकत तरण िग्दच नवहे तर ्ि्द ियाची आशण ्ि्द जाती-धमा्दतील लोकं कधी पडतो. अ्लेली उम्मी आशण ऊजा्द
होती. अ्ं ्मजा की, हा तया काळचा अनोखा ‘रॅपर’च होता. दु्ऱया एखादा जात्मूहाचया िा
तयाचया्मोर आताचया एम्ी सटटॅनला शि्रूनच जा. कारण, तयाचं गाणं धम्द्मूहाचया देषभािनेकडे िळिून
पचंड शिदोहाचं आशण पोटशतडकीतून आलेलं होतं. तो देखील कॅरी ्ंिेदनिीलताच नषट करणयाचा हा काळ आहे. मग अिा
शमनातीपमाणे ‘रोलसटंग’ करायचा. हो, पण तो वयिस्ेला रोसट करायचा. काळात ्ोिल मीशडयािरील एखादा न पटणाऱया
पशन शिचारायचा आशण तयाने केलेलं रोलसटंग िा उपहा् हा लोकांना िहाणं पोसटिरील कमेंट्समधये जाऊन शिवयांची लाखोली िाहून तयाला ्ोल
करणया्ाठी होता. मी जया इन्लूएन्रशिषयी बोलतोय तयांचं नाि आहे करणंच हेच जर कतृ्दतिाचं लकण अ्ेल तर मग अिांना ‘तुकोबांना
‘तुकाराम!’ ते जेवहा वयकत वहायला लागले तेवहा तयाचं िय होतं ्ाधारण गा्ा बुडिताना झालेलं दु:ख क्ं कळणार?’ जो ्ंिेदनिील मनाने
एकोणी्-िी् िष्ते! िबदांची िसते घेऊन उभा आहे आशण जो ‘भेदाभेदाचा भ्रम अमंगळ’
‘जेन झी’ महणिलया जाणाऱया ियाचया शििी-बाशििीतलया पोरांचं जग मानतो, तया पतयेकाचया मनात तुकोबाच िा् करत अ्तात, अ्ा
नेमकं क्ं आहे, याची उत्ुकता मला खूप आहे. या ियातील मुलांचया माझा ठाम शिशिा् आहे. हा मुदा िकत ्ंिेदनिील अ्णयाचाच
शिरंगुळयाची शठकाणे कोणती आहेत, ते कुणाला आपला आदि्द मानतात, पभाि दीघ्दकालीन तर न्तोच, शििाय मनाला नाहीये तर यो्य गोषटी्ाठी लढाऊ अ्णयाचाही आहे. मला शिचाराल
ते आपली उमदा ियातील ऊजा्द-्ज्दनिीलता कुठे शन किी वयकत करतात,
हे पशन मला ्तत पडतात. मात, तयाची शमळणारी उतरे शनरािाजनक आहेत.
कणभरा्ाठी ररझिणयापलीकडे तयात काही दमही
न्तो. मग हे इतकं तकलादू अ्ताना या उ्ळ
सतराव्ा शतकातील अँगी ्ंग मॅन तर तुकोबा मला ‘अँगी यंग मॅन’ िाटतात. कारण, तुकोबा िकत
सित:चया ्मसयांना ्ोडिून िांत ब्त नाहीत, तर ते
एकतर ्ोिल मीशडयािरील शहंदुस्ानी भाऊ, एम्ी सटटॅन, एललिि यादि, पश्दीचया आशण उ्ळ कंटेंटचया मागे धािणाऱया वयिस्ेशिरोधातही आपला शिदोह मांडताना शद्तात.
कॅरी शमनाती अिा ्ुमारांचया पभािाखाली बहुतांि तरण मुले शद्ून येतात. हे लोकांना नेमकं जायचंय कुठे? मी हे ्गळं या्ाठी बोलतोय कारण, मी पाणयात बुडिून ररकामी झाले! लोकांना ्हजपणे इन्लूएन् करणयाचं पण मला पचंड खेद आहे की, मी एका ्ुमार काळात जगतो आहे. इ्े
लोक कोण आहेत, हे माशहती न्णाऱयांनी यांचयाबदल नककीच ्ोडं ्च्द जया ‘इन्लूएन्र’चा उललेख ्ुरिातीला केला तया तुकारामांबदल खरंच क्लंच काहीच माधयम उपलबध न्तानाही तुकोबा क्ा काय आशण ्ुमारांचे िाद आहेत आशण ्ुमारांनाच अकारण पश्दी शमळत आहे.
करून पहािं. खरं यांची दखलही घेतली जाऊ नयेत इतकी ्ुमार दजा्दची ही आताचया शपढीला नीट्ं काही माशहती अ्ेल का? तयांना ‘तुकाराम’ कुठून रूतून ब्ला अ्ािा या मातीत? हा मला पडलेला पशन होता शििेष महणजे इ्ं ्ुमारांचया झुंजी लािलया जातात. लोक तया टीवहीिर मजेने
लोकं अ्तानाही यांची दखल घयािी लागते, याचं कारण महणजे यांचया आपला आयडॉल िाटत अ्तील का? आशण तयाचं उतर मी ‘शडयर तुकोबा’ या माझया पुसतकातून िोधणयाचा पाहतात. या ्ुमार काळाचया खुजेपणात कोंदटलया्ारखं होतं. कारण, दीड
पभािाखाली िार मोठा तरण िग्द आहे. यांना आताचया भाषेत ‘इन्लूएन्््द’ मी माझया ‘शडयर तुकोबा’ पुसतकात अिी एक कलपना करून पाशहली आशण मांडणयाचा पयतन केला. शमशनटांचं ररल हिेत शिरून जाते, पण तुकोबांची बुडिलेली कशिता आशण
महटलं जातं, महणजेच ‘पभाि’ पाडणारे! की, ्मजा ्तरावया ितकात आताचा ्ोिल मीशडया आशण नयूज मीशडया पण मुदा अ्ा आहे की, आपण अ्ं अशलशखतपणे ठरिूनच टाकलंय तयांचा हा इन्लूएन् चारिे िष्ते झाली तरी आजही शटकून आहे.
आताची जनरेिन यांना िॉलो करते, यांचा माग्द अनु्रते. महणजे काय अ्ता तर? तर तुकोबांचा एकूण ्ंघष्द क्ा राशहला अ्ता? तर… कदाशचत की, तुकाराम महणजे महाताऱयांचा िा िारकऱयांचा शिषय आहे. तयांचयािी या काळात तुकोबा हेच आधाराचं स्ान िाटतात.
करते? ते माशहती नाही. शदि्ाला दीड जीबी डेटा अ्णाऱया काळात इंदायणी काठी आली अ्ती मोठी ओबी वहॅन आशण घेतली गेली अ्ती मोठी आपलया ्ुशिशकत-िहरी िा जीन् पँट घालणाऱया लोकांचं काही देणं- कारण, एक हात शलहायला लागतो तेवहा काय होतं? शलशहणाऱयाचे िबद
बहुतांि तरणाई इनसटागामचया ररल्ाठी सकीनिर दररोज शकमान दहा ‘पे् कॉनिरन्’! ‘याशठकाणी तुकोबांना धम्दपीठा्मोर हजर केलं जातंय’ घेणं नाही बिा! ‘जेन-झी’मधील पोरं तर िार लांबची गोषट! तुकोबा तया पाणयात शभजले महणून खळाळणारी नदी ‘इंदायणी’ झाली... शलशहतया
शकलोमीटर तर धािते. इतकी मेहनत ते का करतात? आशण तयातून खरंच अ्ं महणत धािले अ्ते ‘बुम’धारी ररपोट्टर ‘तुकोबा’ नािाचया ियाचया जया टपपयािर ्माजामधये ‘इन्लूएन्र’ महणून पुढे आले ती हातांना प्िलं महणून तया शपटुकलया गािाचं ‘देहू’ झालं.. आशण तयाच
काही ्क् हाताला लागतं का? शकंिा जो ‘इन्लूएन्’ तयांचयािर होतोय, इन्लूएन्रचया मागे! तयाचा भाऊ कानहोबानंही मग शितािीने केलं अ्तं तयांचया ियाची शििी-बाशििीच होती. खरं तर तुकोबा हा लँड-लॉड्ट शलशहतया हातांनी तेवहा कधीतरी िारंिार पायिाट तुडिली महणून तया
तयाची गुणिता काय, यािर खरंच अभया् आशण शचंतन वहायला हिं. ही िे्बुक लाइवह, तयाचा कंटेट शडलीट केला गेला तयाशिषयी महणजेच तयाची माणू्. ्ुखिसतू घराणयातला. महणजे िारिाने चालत आलेली डोंगराचा ‘भांबना्’ झाला...
झाली एक बाजू! मात, आताचया शपढीचे पशन आशण ्मसया काय आहेत, गा्ा बुडिली गेली तयाशिषयी आशण तयाचया पतनीने महणजेच आिलीनेही रडत ्ािकारी, महाजनकी, पंधरा शबघे िेतजमीन, मोठं टुमदार घर, जी कशिता आतमभाना्ाठी उतरिली जाते, ती कशिता काळाचयाही
हे देखील पाशहलं पाशहजे. आताची शपढी तयांचे बेकअप्, शडपेिन, रडत शदला अ्ता बाइट मीशडयाला आशण शतलाही शमळालं अ्तं भलंमोठं शकराणामालाचं दुकान अ्ं ्ारं काही िशडलोपाशज्दत होतं. सित:हून पलयाड जाते. कारण, टाळ शननादत राहील, िीणा झंकारत राहील, मृदंग
एंकझायटी, शहं्ा, देष अिा शकतयेक ्मसयांमधये गुरिटलेली शद्ून येईल. कवहरेज! यूटूबिरील व्ूज्ोबतच ‘#गा्ा^कानट^श्ंक’चया ्ेंड्ोबत काहीच शििेष राबणूक केली न्ती तरीही ्हजपणे पुढचया दोन गज्दत राहील... आशण शदंडा-पादुका दरिष्मी येरझाऱया घालतच राहतील...
मी अ्ा शिचार करतो की, दीड शमशनटांचया ररलमधून जी शकएटीवहीटी हे ‘अिी आहे ्धया इंदायणी काठी पररलस्ती!’ अ्ं महणत िुलून गेलया शपढा ब्ून खातील अिी ही शीमंती! पण तरीही, तुका ‘तुकाराम’ पण, ‘्यानबा-तुकाराम’ ही िकत पारायणाची पो्ी न्ून ते आपलया
इन्लूएन्््द आपलया्मोर आणतात ती बरेचदा लकिेधक आशण अ्तया लकलकबेट नयूज ्ाइट्स आशण राती अँकरनेही शभडिलया अ्तया झाले, याचं कारण िकत एकच होतं की, तुका सित:चा िोध घेता आतमभाना्ाठी आचरणयाचं ्ूत आहे. एिढं आजचया तरणाईला
शखळिून ठेिणारी अ्ते. मात, ही ऊजा्द आशण तयातून वयकत होणारी चॅनेलिर शडबेट्सचया झुंजी! झाला! सियंपकाशित झाला. तयानं आपलया आत डोकिून पाशहलं. कळायला हिं.
्ज्दनिीलता खरंच शततकी खोल आशण गशहरी अ्ते का? कारण, शतचा तुकोबा तर तयाकाळी तयांचयाजिळ होतं तेही गा्ेचं डॉकयुमेंटेिन तयाचे िडील, आई, िशहनी आशण बायको रखमाई एकापाठोपाठ गेले (लेखक ‘वियर तुकोबा’ या पुसतकारे लेखक आहेत.)
शियाचे शिरोधी पकनेते अलेक्ी निालनी यांचा अलीकडेच तुरंगात गूढ मानिी मूलयांचेही अिमूलयन होत आहे. िेतकरीराजा अिकाळीने, दुषकाळाने हैराण झाला आहे. देिापुढील मूलभूत
र मृतयू ओढिला. या मृतयूला जबाबदार अ्लयाचा जयांचयािर आरोप आहे इकडे आपलया देिात तरी िेगळे काय चालले आहे? पीशडत शबललक् बानोचया पशन ्ोडशिणयाऐिजी राजकीय नेते आपलयाच राजकारणात मशगुल आहेत.
तेच वलाशदमीर पुतीन आता पुनशच रशियाचे अधयक झाले आहेत. ते माशियांचे बॉ् आरोपींचे भवय ्तकार ्ोहळे होत आहेत. उनािचया बलातकार पीशडतेचया पैिा्ाठी ्ता ि ्तेतून पै्ा ि पैिातून पुनहा ्ता अिी िाटमारी ्ुरू आहे.
आहेत, गँगसटर आहेत, अ्ा आरोप अलेक्ी निालनी यांचया पतनी युशलया हतयाकांडाने अमानिीपणाचया ्ाऱया मया्ददाच ओलांडलया गेलया आहेत. केिळ घटनाबा् शनिडणूक रोखे हे तयाचे ताजे उदाहरण ठरािे. देिातील सिायत
निालनी यांनी केला आहे. भले पुतीन यांनी तयांचयािरील आरोप धुडकािून लािले ्ंियािरून शिशिषट धमा्दचया लोकांचया घरािर बुलडोझर चालिले गेले आहेत. ्ंस्ांचा गळा घोटला जात आहे. हे वयिस्ेिरील राजकीय दडपण महणजेच
प्रकाश सावंत अ्ले तरी तयांची एकंदरीत कारकीद्दच िादगसत राशहली आहे. रशिया जागशतक मशणपुरात मैतेई ि कुकी यांचयातील रकतरंशजत ्ंघष्द अजूनही ्ांबलेला नाही. या हुकूमिाही वयिस्ेचया शदिेने िाटचाल आहे. एकीकडे देिात लोकिाहीचा
महा्ता महणून अजूनही आपला आब राखून अ्ला तरी तयाची पािले गंभीर घटनांकडे ्ताधाऱयांनी कानाडोळा केला आहे. नोटाबंदीचा मनमानी ि उत्ि ्ुरू झालेला अ्ताना देिापुढील जिलंत पशनांिर भाषय करणयाऐिजी
दुसरी बाजू हुकूमिाहीचया शदिेनेच पडू लागली आहेत. महणूनच आपलया आजूबाजूचया चुकीचा शनण्दय घेतला गेला. तयानंतर ‘एक देि, एक कर’ या गोंड् नािाखाली देिातील पमुख नेते आपलयाच देिातील अनय नेतयांची जाहीर शनंदानालसती ि
देिांिर आपली हुकूमत गाजिणया्ाठी एक एक पाऊल आकमकपणे पुढे टाकणारे आणलया गेलेलया जीए्टी करपणालीने देिभरातील लघु उदोगांचे आश््दक बदनामी करीत शिरत आहेत. तयामुळे या देिातील लोकिाही िाचशिणया्ाठी
चीनचे अधयक िी शजनशपंग यांनी लागलीच पुतीन यांचे अशभनंदन केले आहे. एका कंबरडेच मोडले नाही तर भोजनाची ्ाळीही महागली. ्तेची हाि इतकी जयांनी जयांनी महणून खसता खाललया, तयांना हीच का ती लोकिाही अशभपेत होती,
जगभरात असहिष्ुता वाढत चालली आिे. हुकूमिाने दु्ऱया हुकूमिहाचे जया पकारे अशभनंदन केले आहे, यातच जगाची पराकोटीला गेली की तयातून आमदार, खा्दारांचा घोडेबाजार ्ुरू झाला. अ्ा पशन पडला आहे..
हवरोधकांचे आवाज हिर्दयीप्े हचरडले िाटचाल भशिषयात कोणतया शदिेने ्ुरू आहे याची ओळख पटते.. तयाशिषयी ्ि्वोचच नयायालयानेही उघडपणे तीव्र नाप्ंती दि्दशिली. िेतकऱयांची जगभरात हुकूमिाही माजली अ्ताना आपलया जगत्गुरू ्ंतशेषठ तुकाराम
जात आिेत. माथेहिरूंचया िाती सतेची दु्रीकडे उतर कोररयाचे लषकरिहा शकम जोंग उन यांनी आपलया आंदोलने रसतयािर शखळे ठोकून शचरडली गेली. अल्निीर कंताटी नोकरभरतीने महाराजांचया पया्दिरण रकणाचया ्ंदेिाची ि मानितेचया महामंताची जाणीि
सू े आलयािे जागहतक तापमािवाढीचाच देििा्ीयांिर एिढे अमानूष शनब्बंध लादले आहेत जे ‘्हनही होत नाहीत ि लषकरी जिानांचया राष्ाशभमानािीच तडजोड केली गेली. जगातील तरणांचया झालयािाचून राहत नाही. जयांनी दयेचा ि माणु्कीचा धम्द जागशिला. जयांनी
िविे, तर जागहतक मिायुदाचा धोकासुदा ्ांगताही येत नाहीत’ या पठडीतील आहेत. तया देिात शिदेिी शचतपट पाहणया् देिात तरण बेरोजगारांचीच आंदोलने दडपली गेली. गामीण भागातील ्ामाशजक बंधुभािाचा ्ंदेि शदला. जयांनी अंधशदेिर पहार करून ्माजाला
बंदी आहे. परदेिी गाणी ऐकणया् मनाई आहे. आंतरराष्ीय दूरधिनी करणया् िासतितेचे भान ि ्मतेची दूरदृषटी शदली. ्माजपबोधनाचा िार्ा शदला. मुखय
हुकूमशहा नवहे,
वाढला आिे. मि्ूिच ‘वृक्षवलली आमिा
सोयरी’ िा पया्दवर् संवध्दिाचा व ‘जे का मजजाि आहे. या आदेिाचे कोणी उललंघन केले तर तुरंगिा्ाबरोबरच महणजे आपलया िशडलांनी लोकांना शदलेलया कजा्दची खते इंदायणीचया पाणयात
मृतयुदंडाची शिकाही ठोठािली जात आहे. देिाचया नेतृतिाशिषयी बंडखोरीची भाषा बुडिून तयांनी ्ामाशजक नयायाचा पाया रचला ि लोभी िृतीचा तयाग करणयाची
रंजले गांजले तयांसी मि्े जो आपुले’ िा
केली तरी तया वयकतीला जीिाशनिी मारले जात आहे. आपलया्मोर डुलकी माणु्कीची शिकिण शदली. शिषमतेचया ि अंधशदेचया गत्तेत ्ापडलेलया
मािवतेचा संरेश रे्ाऱया जगत्गुर
काढली महणून तया देिाचे ्ंरकण मंती योन योग ्ोल यांना गोळया घातलया आपलया ्माजाला िैजाशनक शिचारांची दूरदृषटी शदली. ्ंत तुकोबारायांनी आपलया
विराजली मंविरे...
तर महाराष्ाच्ा धम्प आलण भकती जीवनात तुकोबांना तुकारामांच्ा अभंगांची गाथा पकालशत
लवशेष महतव आिे. मलहपतींच्ा महणण्ानुसार, त्ा असत. दादा महाराजांच्ा पेमबोधाची मांडणी ऐकून ते केिी. त्ाकाळी २४,००० महणजे खूपच मोठा खच्प
काळात अनेक िोकांनी ्ा वहा नकिून न्ा्िा पभालवत झािे होते. ते मूळचे कबीरभकत होते. होता. त्ानंतर १९९७ सािी पख्ात कीत्पनकार बाबा
सुरुवात केिी. तुकोबांनंतरच्ा काळात त्ार झािेिी पेमबोधाच्ा ततवजानाच्ा पभावाने त्ांच्ा कबीरपेमात महाराज सातारकर ्ांनी ‘ऐशव्ा्पची वचनाकरे’ ्ा
काही हसतलिलखतं देहू, कडुस आलण तळेगाव अशा आणखीनच भर पडिी. ते पंढरपूरचे वारकरी बनिे. नावाने तुकोबारा्ांच्ा गाथेची वैभवशािी आवृती
काही लठकाणी सापडिी आहेत. पंढरपुरातही देहूकर, झािेिा आमही पालहिेिा आहे.’ हसतलिलखत वहीची एकतर संबंलधत त्ांचे हसताकर अत्ंत सुंदर होते. त्ांच्ाकडून दादा काढिी होती. २००१ सािी कैकाडीबाबा मठाचे
लशरवळकर, वासकर, सखाहरी आबा वैकुंठे आलण िोकलहतवादींची ही नोंद १८६४ सािची व्कतीच्ा घरच्ा देवहाऱ्ात लकंवा महाराजांनी तुकोबारा्ांची संपूण्प गाथा लिहून घेतिी. अलधपती रामदास महाराज जाधव ्ांनी जवळपास
बेिापूरकर ्ांच्ा परंपरेत गाथा भजनासाठीची आहे. त्ाकाळी तुकोबांच्ा अभंगाचे गावातल्ा मंलदरात पसथापना होत असे. एकेक अकर जवळपास तीन इंच उंचीचे होते. सहजपणे ३५ ते ४० िाख रुप्े खच्प करून गाथेच्ा २१,०००
हसतलिलखतं आहेत. त्ालशवा् महाराष्भर तुकोबांचे हसतलिलखत त्ार करण्ासाठी साधारण केवळ तुकोबांच्ा गाथेसाठी आलण इतर डोळ्ात अकरे भरावीत असं त्ा हसतलिलखताचं सवरूप पती केल्ा होत्ा. लवशेष महणजे त्ा पती मोफत
चाहते त्ांच्ा गाथेची हसतलिलखतं त्ार करून घेत दोन हजार रुप्े खच्प होत असल्ाचे संतगंथांसाठी अशी अनेक मंलदरे महाराष्ात होतं. गाथा लिहून पूण्प झाल्ानंतर गाथेची समारंभपूव्पक वाटण्ात आल्ा. त्ासाठी लपंपरी-लचंचवड
असत. इंगजांची सता कसथर झाल्ानंतर आपल्ाकडे िोकलहतवादी सांगतात. त्ा काळाचा लवचार जानेशवर बंडगर बांधिेिी आहेत. ्ा मंलदरात कोणत्ाही हतीच्ा अंबारीतून भव् लमरवणूक काढण्ात आिी. महानगरपालिकेचे ततकािीन महापौर आझमभाई
मुदणाची किा आिी. पण तोवर आलण त्ानंतरच्ा करता दोन हजार रुप्े महणजे फारच मोठी देवांच्ा मूत्वी नाहीत. केवळ गाथेसाठी ्ा त्ानंतर दादा महाराजांनी ती गाथा आपल्ा घरच्ा पानसरे ्ांनी २५ िाखांची मदत केिेिी होती. ही
काही काळातही तुकोबांच्ा गाथेच्ा हसतलिलखतांना लकंमत होती. महणजेच तुकोबारा्ांच्ा अभंगाचे पकारची मंलदरे बांधिी जात असत. आजरेकर फडावर देवहाऱ्ात पूजेसाठी उचचासनावर ठेविी. सातारकर गाथाही वैभवशािी सवरूपाची होती.
खूपच महतव होते. हसतलिलखत करण्ासाठी त्ाकाळी एवढा मोठा खच्प ्ा मंलदरांना ‘हररमंलदर’ महणत असत. वासकर घरात आजही ्ा गाथेचे पूजन केिे जाते. वारकरी धमा्पचा ततवगंथ महणून तुकोबारा्ांच्ा
अनेक हौशी वारकरी िोक तुकोबांच्ा अभंगाच्ा केिा जात होता. फडाचेही असेच एक संतगंथांचे मंलदर कोलहापुरात वारकरी संपदा्ात पलसद असिेिी तुकोबारा्ांच्ा गाथेलवष्ी वारकऱ्ांच्ा मनात शदा आहेच. महणूनच
वहा नकिून घेऊन हसतलिलखत त्ार करत असत. सुवाच् आलण सुंदर हसताकर असिेल्ा आहे. तुकोबारा्ांच्ा गाथेची अशी शेकडो मंलदरे अभंगाची दुसरी वही महणजे देहूकरांकडची. त्ांच्ा अकरांना वैभवशािी सवरूपात जतन केिं
त्ासाठी त्ा काळात हजारो रुप्े खच्प होत असे. व्कतीकडून तुकोबांची गाथा नकिून घेतिी जा्ची. वारकरी संपदा्ात आहेत. तुकोबारा्ांच्ा वंशजांची एक शाखा पंढरपुरात जातं. पण त्ाच्ा पुढे जाऊन त्ा अकरातून पकट
त्ाची एक नोंद िोकलहतवादी गोपाळ हरी देशमुख ्ांनी गाथा लिहून पूण्प झाल्ानंतर गाथेची लमरवणूक काढिी गाथेचे हसतलिलखत लिहून घेतल्ानंतर ते वासतव्ािा आिी. त्ांनी देहूकर फडाची उभारणी होणारा मानवतेचा, समतेचा आलण शोषणालवरुद संघष्प
केिेिी आहे. ते लिलहतात - ‘तुकोबांचे अभंग हीच ्ांची जा्ची. िोकलहतवादींच्ा नोंदीनुसार अभंगांचे देवहाऱ्ात पूजेसाठी ठेविे जाई. ्ाबाबतीत दादा करून त्ा माध्मातून वारकरी संपदा्ाची सेवा केिी. करण्ाचा तुकोबांचा लवचारही आचरणात आणण्ाचा
(वारकऱ्ांची) शुती व शासते व त्ा अभंगाची पुसतके हसतलिलखत घेऊन वारकरी िोक लदंडीने पंढरपूरिा महाराज सातारकर ्ांचे उदाहरण सांगता ्ेईि. दादा ्ा फडावर गाथा भजन केिे जाते. गाथा भजनासाठी प्तन वहा्िा पालहजे. त्ा लवचारांची पेरणा देणारी ही
लिहून ती पंढरीस देवाच्ा पा्ांवर घािून लकत्ेक जण जात असत. त्ानंतर ते हसतलिलखत देवाच्ा पा्ावर महाराज सातारकर हे वारकरी संपदा्ातीि पख्ात फडावर पारंपररक ओळीची गाथा मानिी जाणारी वही अकरे महणजे मानवजातीचं ‘अभंग धन’ आहे.
आपापिे गावी घरी नेतात. तेवहा बरोबर पाचशे, चारशे घािून परत गावी नेत असत. गावातही त्ाची दाश्पलनक होते. त्ांचे एक वजीरखान नावाचे जीविग वापरिी जात होती. ्ाच वहीची नककि करून (लेखक संतसाणहतयाचे अभयासक असून
वारकरी असतात व ्ा कामी दोन-दोन हजार रुप्े खच्प लमरवणूक काढिी जा्ची. लमरवणुकीनंतर लशष् होते. त्ांना दादा महाराज ‘बादशाह’ महणत वैभवशािी हसतलिलखत त्ार करण्ाची संकलपना ्ा णनरुपिकाि आहेत.)
त तुकाराम महाराजांबाबत मराठी सवतःच्ा कुटुंबापेका त्ांनी जनसामान्ांच्ा भ्ासाने असाध्ही साध् होते सफूत्वीचा अंश एक टकका असतो. बाकी सारे घाम गाळण्ाचे काम.’
सं माणसाच्ा मनात लविकण पेम लहताचा लवचार केिा. अ हे सांगताना तुकोबा लिलहतात, अखंड साधनेलशवा् मानसनमान उगीच लमळत नाही. ररचड्ड बॅकसटर
आलण कुतूहि लदसून ्ेते. मागीि ‘ऐशी कळवळ्ाची ‘साधुनी बचनाग खाती तोळा तोळा। आणि कांते डोळां न पाहावें॥ महणतो, “सनमान हे साविीसारखे असतात; जे त्ांच्ा मागे िागतात
तीनशे-चारशे वषावांपासून तुकारामांचे जाती, करर िाभांलवण साधुनी भुजंग धरितील हातीं। आणिकें कांपती देखोणनयां॥ त्ांच्ापासून ते दूर पिा्न करतात; पण जे त्ांची पवा्प करीत नाहीत
अभंग महाराष्ाच्ा घराघरात पाठ पीती’ ्ा सवतःच्ा असाधय तें साधय किीतां सायास। कािि अभयास तुका महिे॥’ त्ांचा मात ते पाठिाग करतात.” तुकोबा ्ा अभंगातून हेच पलतपादन
आहेत. इतकेच नवहे, तर त्ातीि उकतीिा अनुरूपच त्ांची ‘वारकरी संत हे टाळकुटे, दैववादी होते. त्ांनी िोकांना आळशी, करतात. ्ा अभंगाचा भावाथ्प असा- ‘मिा मान दा’ असे िोकांजवळ
कैक अभंग ओळी मराठी भाषेमध्े पत्क कृती होती. दैववादी बनविे’, असे बेछुट आरोप करणाऱ्ांनी तुकोबांचा हा एक रडून, आकसताळेपणा करून सांलगतिे तर, त्ात का् भूषण आहे?
उकती महणून, सुलवचार महणून तुकोबांच्ा चररतात अनेक अभंग वाचिा तरी पुरेसे आहे. तुकोबांनी ्ा सुपलसद देवाने जे लदिे, जो सनमान लदिा त्ातच गोडी व समाधान
सथानापनन झाल्ा आहेत. वाकपचार खोटा गोषटी आलण पसंग अभंगातून प्तनवादाचा अलतश् सपषटपणे पुरसकार केिा आहे. शेतात बी पेरल्ाबरोबर माि लवकणे व लभकाऱ्ािा
महणून पलसद पावल्ा आहेत. घुसडवून त्ांच्ा बदनामीची आहे. ्ा अभंगात तुकाराम महाराज सांगतात, पुषकळ अननदान करणे कसे शक् आहे? मोठेपणा न मागता
मराठी समाजाच्ा तळागाळात पदतशीर मोहीम राबलवण्ात लदवसांच्ा अभ्ासाने काही िोक पत्ही तोळा तोळा लमळा्िा पालहजे. धीर धरल्ासच वीर पुरुषाचे महतव
पोहोचिेल्ा वारकरी संपदा्ामुळे आिी होती. अगदी तरुण बचनागाचे लवष खातात. इतरांना ते डोळ्ाने बघवत वाढेि. सलचन तेंडुिकर, भीमसेन जोशी, झाकीर हुसेन, िता
जानोबा-तुकोबा ही संतद्व्ी व्ातच आपल्ा घराण्ात देखीि नाही. अभ्ासाच्ा बळाने काही िोक मोठमोठे सप्प मंगेशकर एका लदवसात लनमा्पण होत नाहीत. पररशमािा प्ा्प्
आलण त्ांची लवचारसंपदा परंपरेने चाित आिेल्ा हातात धरतात. इतर िोक ते दृश् बघूनच थरथर कापतात. ॲड. देवदत्त परुळेकर नाही.
अजरामर झािी आहे. महाजनी व्वसा्ाचा महणजेच थोडक्ात, असाध् वाटणारे देखीि साध् करता ्ेते. ्ाचबरोबरीने लहंमत हवी, धै््प हवे.
साव्पकालिक शेषठ जागलतक सावकारकीचा सवेचछेने त्ाग परंतु त्ाकररता लचकाटीने अभ्ास केिा शोकें शोक वाढे। णहमतीचे धीि गाढे॥
सालहत्ाचा दजा्प जानेशवरी करण्ाच्ा तुकारामांच्ा पालहजे. येथे केलें नवहें काई। लंडीपि खोटें भाई॥
आलण तुकारामगाथेिा कांलतकारी कृतीचीही एक तर लवल्म शेकसलपअरचे नाव कोणािा करिती होया होय।
िाभिा आहे. उपेका केिी गेिी लकंवा त्ाची माहीत नाही. जगातिा सव्पशेषठ पिी नवहे कोिी साह्य॥
तुकोबांच्ा गाथेपुरते लटंगि केिी गेिी. ्ा पसंगाची नाटककार महणून तो लवख्ात आहे. तुका महिे घडी।
बोिा्चे झाल्ास इंदा्णी नदीच्ा मराठी जगताकडून झािेिी उपेका इंगजी भाषेवर सवा्पलधक पभाव साणधणलया एक थोडी॥
डोहात जिसमाधी लमळाल्ानंतर ती
गाथा िोकगंगेवर तरिी होती,
महणजेच ती जनसामान्ांना तोंडपाठ
विदोही तुकाराम ही अलतश् धककादा्क असल्ाचे
मत ्ा गंथात आ. ह. साळुंखे
नोंदवतात.
टाकणारा िेखक महणूनही तो पलसद
आहे. ‘आमही तशीच वेळ आिी तर
आमचे सामाज् गमावू, पण आमचा
तो अ्ोध्ेचा सव्पशेषठ, सदगुण संपनन,
सवावांचा िाडका राजकुमार होता. त्ाचा
आज राज्ालभषेक वहाव्ाचा होता. सव्पत
होती. तेच गाथेतिे अभंग तुकोबांचे ्ा पसंगातून तुकोबांचे संततव शेकसलपअर आमही कुणािा देणार उतसाहाचे वातावरण होते. सव्प त्ारीही
लमत असिेल्ा संत जगनाडे
महाराजांनी गावखेडात अथक
एक आकलन झळाळून उठते. खरे तर व्ाच्ा
अवघ्ा लवसाव्ा वष्वी एक ्ुवक
नाही,’ असे उदगार सेनानींनी काढावे
एवढा मान लबटनमध्े त्ाच्ा नावािा
पूण्प झािी होती. पण त्ाचवेळी, त्ाच
मुहूता्पवर त्ािा वलकिे नेसून आपल्ा
पा्पीट करत अलतश् पररशमपूव्पक िोकांकडून गोळा केिे इंदा्णी नदीत आपल्ा वाटाच्ा कज्पखात्ांना जिसमाधी लमळािा आहे. असा हा लवशवलवख्ात लप् पतनी व बंधूसह बारा वषावांसाठी
आलण लिहून काढिे. मनुसमृतीवर आधाररत व्वसथा सामान् देतो, ही मुळीच साधारण घटना नवहती. पुढच्ा ्ुगका्ा्पची िेखक कधी नाटके बघा्िा ्ेणाऱ्ा वनवासात जावे िागते. पण त्ाने धीर
जनतेवर लकती आलण कसा अन्ा् करत होती, ्ाची नांदी देणारी ही ऐलतहालसक घटना होती. अजसत अशा सनातनी सरदारांचे घोडे सांभाळा्चे काम करीत सोडिा नाही की शोक केिा नाही.
तपशीिवार मांडणी आ. ह. साळुंखे ्ांनी ‘लवदोही व्वसथेबरोबर दोन हात करण्ास सजज होण्ाआधी सवतःिा असे. ्ाचवेळी लवल्म रंगभूमीवर त्ाच्ा अतुि पराकमाच्ा गाथा
तुकाराम’मधून केिी आहे. सव्प मोहमा्ेच्ा पाशातून मुकत करण्ाचे हे जाणते पाऊि चाििेिी नाटके फार बारकाईने पाहात महाकवींनी महाकाव्ातून गा्ल्ा.
ततपूव्वी तुकोबा ्ांची पलतमा मराठी जनमानसात होते. ‘आधी केिे, मग सांलगतिे’, तसेच ‘बोिे असे. अनेक नटांच्ा नकिा त्ािा असा होता रामा्णाचा ना्क राजा
एक टाळकुटे वारकरी संत अशीच रंगविी गेिी तैसा चािे’, असेच हे वत्पन होते. पण त्ानंतरही तोंडपाठ होत्ा. पुढे एखादा नट अचानक रामचंद.
होती. त्ांच्ावरीि लचतपटांमधून तर त्ांचे लचतण तुकोबा लवरकत वृतीने संन्ासधम्प सवीकारत नाहीत, आजारी पडिा की त्ाच्ा जागी तो काम कोंडाण्ाची िढाई हातघाईवर
एक लभता, नेभळट संतकवी असेच झािे होते.
तोवर तुकोबांच्ा अभंगांवर आलण चररतावर
अलधकारवाणीने भाष् करणारी काही चारदोनच भरत यादव
कुटुंबवतसिता सोडत नाहीत, संसाराचा त्ाग करीत
नाहीत लकंवा गृहसथाशमाच्ा कत्पव्ांपासून पळ
काढू न िोकांना कोरडा उपदेश करीत नाहीत,
करू िागिा. पुढे एखादे नाटक दुरुसत करणे, कमी-जासत
करणे, त्ािा रफफू करणे, लठगळे िावणे इत्ादीतही तो
वाकबगार झािा. सतत नाटक आलण नाटक. नाटकाचाच
प्रयतनवादी आिी. इतक्ात उद्भानचा एक वार मम्वी
िागिा. सुभेदार तानाजी पडिे. ही बातमी
वाऱ्ासारखी सैन्ात पसरिी. मावळ्ांचे
ठळक नावं होती आलण त्ांच्ा िेखणीतून ्ातच त्ांची थोरवी लदसून ्ेते. आल्ा संकटािा
उतरणारे तुकोबांचे लचतण संत तुकारामांच्ा व्ककततवािा न्ा् धै्ा्पने सामोरे जाणे ्ातच तुकोबांच्ा संततवाची खरी
अलवरत अभ्ास सुरू होता. अखेर १५८८ मध्े त्ाने
‘कॉमेडी ऑफ एरस्प’ हे पलहिे नाटक लिलहिे. मग त्ाने
तुकोबा अवसान गळािे. मावळे मागे लफरिे. पण वाट
रोखून सू्ा्पजी उभा होता. “मागे लफरण्ाचे दोर मी
देणारे नवहते. ‘लवदोही तुकाराम’नंतर मात हे लचत बदििे. कसोटी होती. त्ामुळेच त्ांनी ‘रातंलदन आमहा ्ुदाचा मागे वळून पालहिे नाही. ॲज ्ू िाइक इट, मॅकबेथ, ऑथलिो, हॅमिेट, कधीच कापून टाकिे आहेत! आता माघार नाही. करू नाहीतर मरू!
सजजड पुराव्ांलनशी संत तुकारामांच्ा चररताची पुनमावांडणी पसंग’ अशी नोंद करून ठेविी आहे. लकंग लिअर, ज्ुलिअस लसझर अशी एकापेका एक सरस नाटके त्ाने ज् भवानी!” मावळे तवेषाने उिट लफरिे. पुनहा तुटून पडिे. अखेर
करणाऱ्ा आ. ह. साळुंखे ्ांनी तुकोबांच्ा व्ककतमतवाचे तुकारामांसारख्ा दषटा आलण ्ुगपवत्पक संतािा लिलहिी आलण तो अजरामर झािा. अथक अभ्ासानेच हे साध् झािे. गड लजंकिा. कोंडाण्ाचा सवराज्ात लसंहगड झािा.
अनेक अजात पैिू आपल्ा ्ा गंथामधून िोकांपुढे ठेविे. वेदांलवष्ी तसेच धमा्पलवष्ी काही लिलहण्ा-बोिण्ाचा अभ्ासापमाणेच पररशमािाही प्ा्प् नाही. शोकाचे, अप्शाचे पसंग कोणाच्ा वाटािा ्ेत नाहीत? पण अशा
वैलदक व्वसथेपुढे नीडरपणे उभा राहणारा, सत्ाबाबत अलधकार नाकारण्ात आिा होता. हा लनण्प् ‘िडोणनया मान। कोि मागतां भूषि॥ शोकाच्ा घडीिाच खंबीर उभे राहा्चे असते, माघार घ्ा्ची नसते,
कुठिीही तडजोड न करणारा, लवठोबाभकतीची लशकवण जातवण्पवच्पसववादी होता. ्ा लनण्प्ाच्ा लवरुद त्ांनी ्ुद देवें णदलें तिी गोड। िाहे रुणच आणि कोड॥ हेच तुकोबा ्ा अभंगातून सांगतात. मनुष् एखादा गोषटीलवष्ी शोक
देताना धालम्पक आलण सामालजक अन्ा्ालवरोधात ठामपणे उभे पुकारिे. ते ्ुद वै्ककतक पातळीवरचे नवहते तर ते समसत लाणवतां लाविी। णवके णभके केजया दानीं॥ करीत बसिा महणजे शोकानेच शोक वाढतो. ्ाउिट धै््प धरिे तर
राहण्ाचा मूिमंत जनसामान्ांना देणारा, धालम्पक कम्पकांड- मानवजातीसाठी होते. शेषठ मानवी मूल्ांच्ा पुनसथा्पपनेसाठी तुका महिे धीिा। णवि कैसा होतो णहिा॥ धै्ा्पनेच धै््प बळकट होते. ्ा मनुष् देहात का् करणे शक् नाही.
अंधशदांवर तुटून पडणारा, असे लववेकी तुकोबारा् ‘लवदोही होते. धम्प-जाती-वण्पशेषठतवाच्ा खोटा कलपनांना आजचा जमाना ‘इनसटंट’चा आहे. माणसािा सगळे कसे झटपट हवे. चांगिे-वाईट कोणतेही कम्प करता ्ेते. पण बाबांनो, दुषकम्प करता ्ेते
तुकाराम’मधून भेटतात. कवटाळून बसिेल्ा अन्ा्ी पवृतींलवरोधातिे होते. इनसटंट फूड तसा इनसटंट सकसेसही हवा. झटपट खाणे हवे, मग ते महणून करावे असे नाही, तर ते वाईट असल्ाने टाकून दावे. मनुष्
लवशेष महणजे हे एखादे कालपलनक लचतं नाही तर अससि त्ामुळेच ततकािीन धालम्पक-सामालजक सोंगाढोंगांवर आरोग्ािा अपा्कारक का असेना. झटपट पैसा लमळा्िा हवा, मग कोणतेही का््प करीत असता इतर िोक त्ाच्ा ‘हो िा हो’ महणत
तुकोबा कसे होते, ्ाचा हा शोध आहे. गेल्ा पंचवीस वषावांत आपल्ा अभंगांमधून कठोरपणे हलिा चढलवणाऱ्ा ्ोदा तो चोरीने लमळविेिा का असेना. झटपट ्श लमळा्िा हवे, मग अनुमती देतात. पण त्ाच्ा का्ा्पिा पत्क रीतीने कोणीही सहाय्
अनेकांनी वेगळ्ा दृषटीने तुकारामांच्ा चररताचा वेध घेतिा तुकोबांची पासंलगकता आजही मुळीच संपिेिी नाही, ्ाचे िांडा-िबाडा केल्ा तरी चाितीि. झटपट सुंदर लदसा्िाही हवे, करीत नाही. तुकाराम महाराज महणतात, ्ा मनुष् देहािा एक कणभर
आहे. अिीकडच्ा काळात तरुण िेखकही लवलवध अंगांनी भान देण्ाचे का््प ‘लवदोही तुकाराम’ हा गंथ करतो. त्ासाठी ब्ुटी लकमस आलण ब्ुटीपाि्पर आहेतच. थॉमस अलवा एलडसन आ्ुष् िाभिे तरीही ते महतवाचे आहे. कारण, कणभरच्ा आ्ुष्ातही
तुकाराम अभ्ासत आहेत. संत तुकाराम जाणीवपूव्पक इथल्ा (लेखक कवी असून साणहतयाचे हा जगपलसद शासतज. लवदुत लदव्ाचा शोध िावण्ापूव्वी त्ाने केिेिे अनेक सतकम्मे करता ्ेतात. फकत लहंमत सोडू न्े.
अन्ाय् धालम्पक व सामालजक व्वसथेशी झुंजिे, झगडिे. अभयासक आहेत.) शेकडो प्ोग अ्शसवी झािे होते. पण त्ाने लजद्द सोडिी नाही. प्तन, (लेखक संत साणहतयाचे अभयासक
पुनहा प्तन हेच त्ाचे बीदवाक् होते. एलडसन महणा्चा, ‘पलतभेत असून णनरुपिकाि आहेत.)
मुंबई, रहववार, २४ माच्ज २०२४
विशेष
तुकोबां्ी घेतलेली उतुंग झेप अजू् णकती ितकां्ंतर साव्थजण्क तुका महणे आमही अवघेहच गोड। ज्ाचे पुरे कोड त्ाचे परी॥’
जाणिवेचा भाग ब्ेल िे आज सांगिे कठीि आिे. पि तोप््यंत ती सू््थ- वारकरी संतपरंपरेला मवाळ, टाळकुटी परंपरा महििाऱया तथाकणथत
ताऱ्ांप्रमािे तळपत रािील. लाखो मा्वां्ा ्व्ंप्रकाणित करीत रािील. ‘कांणतकारक’ भेकडांना तुकोबारायांनी णदलेले हे लढाऊ उतर आहे. पि हे उतर
अिा प्रकारे ‘्व्ंप्रकाणित विा’ असा उपदेि सव्थप्ररम गाैतम बुदां्ी देताना ‘आमही अवघेणच गोड’ असे िेवटी नमूद करायला ते णवसरत नाहीत. आमची
केला. त्ांच्ा खांदावर उभे रािू् तुकोबां्ी ्व्ंप्रकाणित िोण्ाचा प्रगत अणहंसा िलकतिाली अणहंसा आहे. जयाचे कोड (कौतुक) तयाचया परीने पुरविारे आहोत, अिी
डॉ. भारत पाटण्र उपा् जगापुढे मांडला. सपषट गवाही ते देतात. कधी कधी मला असे वाटते की, गांधींनी तुकोबांना गुरू केले असते तर तयांची
अणहंसा जासत िलकतिाली आणि पेमयुकत झाली असती. ते सतयाचे पयोग न करता जासत लवकर
तु कोबाराय हे वारकरी संत आहेत. ततवज कवी आहेत. पेम कवी आहेत. णवजानवादी िेतकरी
कवी आहेत. आलसतकांमधले नालसतक आहेत. जातीय िोषिाचे उचचाटन करणयासाठी
सतयागहाचया सव्वोचच णिखरापय्यंत पोहोचले असते.
तुकोबा हाडाचे िेतकरी होते आणि आजचया पया्णवरिवादांपेकासुदा जासत मानुष पया्णवरिवादी
चंदभागेचया वाळवंटावर ‘एक एका लोटांगिी जाती’ असा वयवहार करिारे ‘जातीअंतवादी’ आहेत. होते. तयांचे िेतकरीपि आजचयापेकाही जासत पया्णवरिवादी, सेंदीय िेतीवादी आणि तयाचबरोबर
‘रातंणदवस आमहा युदाचा पसंग। अंतबा्णह जग आणि मन’ असा सडेतोड संघष्ण करिारे वीर योदा िेतीजीवनात, िेती णपकवणयात अंगभूत असले्या ततवजानाचा िोध घेिारे होते. ते महितात -
आहेत. जानाला ‘भौणतक िकती’ महिून ओळखिारे भणवषयवेधी समाज िासतज आहेत. मािसांचया ‘एका हबरा केला नास। मग भोगले कणीस।।
आलतमक िकतीची पणचती घेणयासाठी वयावहाररक णदिा देिारे कांणतकारक आहेत. णवठ्ठलाला कळे सकळा हा भाव। लहान रोरावरी रीव।।
भूतलावर आििारे भकत आहेत. ‘राजगृहा यावे मानाणचये आसे। तेथ काय वसे समाधान।’ असे लाभ नाही फुका साठी। केल्ाहवण रीवासाठी॥
णिवरायांना णवनम्र सवाणभमानाने णवचारिारे भिंग गुरू आहेत. तुका महणे रणी। रीव हदला लाभ दुणी॥’
कबीर आणि रणवदास यांचयापमािेच भारतीय पबोधन युगाची सुरुवात करिाऱया संत कवींचे अगिी काय झेप आहे ही णवचारांची! णनसग्णिासत, ततवजान आणि जीवन संघषा्णचा असा भौणतकवादी
महिजे तुकोबा. नामदेवरायांनी वारकरी संतपरंपरेची सुरुवात करून ‘नामा महिे’ या उदगारांना दंदातमक संबंध उकलणयाची ही कुिलता काल्ण माकस्णनेसुदा णिकावी अिी आहे. अिाच पकारचा
वयवहारात आिले. या नामदेवांनीच तुकोबांना पेरिा णद्याचे ते सवतःच नमूद करतात. तयांचया एक दुसरा णवलकि अभंग आहे.
अभंगामधून ते अिा सव्ण संत कवींचा अणभमानाने उ्लेख करतात. ‘तरूवर बीरा पोटी। बीर तरुवरा शेवटी॥
‘वैश् तुळाधार गोरा तो कुंभार। धागा हा चांभार रोहहदास।। तैसे तुमहा आमहां राले। एकी एक सामावले।।
कबीर मोमीन लहतक मुसलमान। सेवा नहावी राण हवषणुदास।। ...’ उदकावरील तरंग। तरंग उदकाचे अंग॥
असे महित असतानाच तुकोबा णवठोबाला महितात, तुका महणे हववंच्ा्ा। ठा्ी पावली हवल्ा।।’
‘अमुहच्ा भावे तुर देवपण।। ते का हवसरोनी राहहलासी॥ समरा्जसी नाही उपकार णवशवाचे आणि णवशवातील पणकयांचे, मानवी समाजाने आणि मानवी समाजातील
समरण॥ हदल्ा आठवण वाचोहन्ा।। चळणवळण सेवकाच्ा बळे॥ हनगु्जणाच्ा भूले पणकयांचे समगतव, एकतव आणि या एकतवाअंतग्णत वरवरून वाहिारे आणि एकतवात
सांभाळावे। तुका महणे आता आलो खंडावरी।। पेम देऊनी हरी बुझवावे।।’ अंतभू्णत असिारे अंतणव्णरोध यांचे संपूि्णतव ततवज हेगेल आणि माकस्णचया मांडिीचयाही पुढे
ही जबरदसत कणवता बाबुराव बागुलांचया एका अिाच जबरदसत कणवतेत धवणनत होते. ‘तू सूया्णला जािारे आहे. पि तुकोबांना तया पररपेकयात कुिी पाणहलेच नाही. तुकोबांची भकती,
सूय्ण महटलेस आणि सूय्ण सूय्ण झाला..’ इथे असे वाटते की जिू तुकोबा महित आहेत की ‘तू देवाला सामाणजक दृलषटकोन इतयादींचया पलीकडचे तुकोबा समजून घयायला अजून खऱया अथा्णने
देव महटलेस आणि देव देव झाला.’ तुकोबा महितात की, सुरुवातच झालेली नाही. तयामुळेच,
ततवज्ञ ्वी
तयांचयासारखयांचया ‘भावा’मुळे देवाला देवपि आले आणि हा भाव ‘आनंदाचे डोही आनंद तरंग। आनंदणच अंग आनंदाचे...’ ही कणवता सुंदररीतया
जगावर पेम करणयाचा आहे. एकमेकांना पेम देणयाचा आहे. हाच मुदा ते महिणयापय्यंतच आसवादकांची झेप जाते. तयातले ततवज आणि सौंदय्णिासती तुकोबा
कणवतवाणवषयीसुदा मांडतात. कणवतव महिजे काय, याणवषयी ते तयांचया अंधारातच राहतात. महिूनच
काळात जे सांगतात ते आजही नवीन आहे. ताजे आहे. ते महितात, ‘बळ बुदी वेचुहन्ा शकती। उदक चालवावे ्ुकती।।
‘नाही सरो ्ेत। रोहडल्ा वचनी। कहवतवाची वाणी। कुशळता।। नाही चळण त्ा अंगी। धावें लवणामागे वेगीं।।
सत्ाचा अनुभव। वेधी सत्पणे॥ अनुभवाच्ा गुणे। रुचो ्ेतो।।’ पाट मोट कळा। भररत पखाला सगळा।।
ट ला ट आणि क ला क जोडले महिजे कणवता होत नाही तर बीर ज्ासी ध्ावे। तुका महणे तैसे वहावे।।’
सतयाचया अनुभवाचा वेध सतयपिे घेत्यामुळे आणि अिा जाितया यातले िेती णवजान, पाणयाचे णवजान आणि मानवी अलसततवाचे, मानवीपिाचे ततवजान
अनुभूतीमधून कणवता जनमाला येते. कणवतेला रुची येते, असे ते आकळणयाचे राहूनच जाते. महिून तुकोबारायांकडे कुिी जातीअंतक, पया्णवरि संतुणलत,
महितात. हे सव्ण करीत असताना जातीवयवसथा अंताचा धयास ते सोडीत ्ेऊहन्ा िोषिणवहीन समाज णनणम्णतीचे ततवजानी या नातयाने पाणहले नाही. जोणतबा फुले यांनी मात काही
नाहीत. एक सवतंत वयकती महिून उदगारिे ते णवसरत नाहीत. पेमाचया हनत् हनत् करी॥’ पमािात तुकोबांचया या रूपाची नोंद घेतली.
अंतःपेरिेला सतत जागते ठेवतात. मािूसपिाचा धागा अखंडपिे मजबूत या संदभा्णत हवालणदल होणयाचे आज जया पया्णवरिवादांना ‘समग णवशववादी पया्णवरि दृलषटकोन’ देिारे महटले जाऊ िकते
ठेवतात. एका नवया युगाचे उदगाते महिून कणवतव पकट करतात. कारि नाही, असा धीर ते देतात. आपि णकती लहान तयांनीसुदा डोळसपिे तुकोबा वाचले-अनुभवले पाणहजेत. तयांचया सवत:चया काळापलीकडे जािारी
तयांचया या पवासात ते अगदी एकणवसावया ितकाला णभडिारी झेप घेतात. िबद महिजे संक्पना आहोत, आपली िकती णकती कमी आहे, असे मानायचे तयांची झेप समजून घेतली पाणहजे. तुकोबा महितात,
आहेत. िबद महिजे जानाचे भांडार आहेत. िबद महिजे जगाचा अथ्ण लावणयाचे साधन आणि साधय कारि नाही. णनसगा्णचे आपि जाितेपिाने णनरीकि केले ‘वृकवलली आमहा सो्रे वनचरे। पकी ही सुसवरे आळहवती॥
आहेत. िबद महिजे केवळ उचचार नाहीत तर जगाला बदलून जासत मानुष बनवणयाची िकती आहेत. तर यासारखा णवचार कुठ्या कुठे पळून जाईल. कारि ्ेणे सुखे रुचे एकांताचा वास। नाही गुण दोष अंगा ्ेत।।...
कोितयाही भौणतक िकतीपेका बलवान. आजचया युगामधये जान हे भौणतक िकती बनले आहेच. पि णनसगा्णने दि्णणवलेले वासतव अिकय वाटिारे िकय आहे, तुका महणे हो् मनासी संवाद। आपुलाहच वाद आपणासी।।’
तयाची पणचती अदाप सव्ण मािसांना आलेली नाही. तुकोबांचा एक अभंग हे अतयाधुणनक सतय अगदी असेच णिकि आप्याला देते. ‘आपि' महिजे सजीव-अजीव णनसगा्णची समगता. सव्णच सगेसोयरे! आणि या समगतेतच
सोपया भाषेत वयकत करतो. ते महितात, ‘ओले मूळ भेदी खडकाचे अंग। अभ्ासासी सांग आपि साधू िकतो संवाद उव्णररत णनसगा्णिी. पि तयाचबरोबर आप्याच मनािीही आपि
‘आमहा घरी धन। शबदांचीच रतने॥ शबदांचीच शस्े। ्तने करू।। शबदहच आमुच्ा। का््ज हसदी।। संवाद साधू िकतो, तो साधला पाणहजे. आपि आप्यािीच वाद घालू िकतो आणि तो घातला
रीवाचे रीवन। शबदे वाटू धन। रन लोका॥ तुका महणे आता। शबदहच हा देव।। नवहे ऐसे काही नाही अवघड। नाही कईवाड तोच पाणहजे. जािीव, नेिीव आणि नेणिवेचया पातळीवरचा आपलाच आप्यािी संवाद, जाणिवेचया
शबदेहच गौरव। पूरा करू।।’ वरी।। पातळीवरील आपलाच आप्यािी संवाद. सौतांणतक भौणतकवादी ततवजानापेकाही तुकोबा पुढे गेलेले
तुकोबांनी घेतलेली ही उतुंग झेप अजून णकती ितकांनंतर साव्णजणनक जाणिवेचा भाग बनेल हे दोरे हचरा कापे पहडला का्णी। अभ्ासे सेवनी हवष पडे।। आहेत, असे मला वाटत राहते आणि हे सव्ण िेतावर काम करणयाचा वयवहार केले्या तुकोबांकडून
आज सांगिे कठीि आहे. पि तोपय्यंत ती सूय्ण-ताऱयांपमािे तळपत राहील. लाखो मानवांना तुका महणे कैचा बैसण्ासी ठाव। रहरी बाळा वाव एका एकी।।’ मांडले गेले आहे. मानसतजज फॉईड आणि इटाणलयन माकस्णवादी णवचारवंत गामिी यांचया णकतीतरी
सवयंपकाणित करीत राहील. अिा पकारे ‘सवयंपकाणित वहा’ असा उपदेि सव्णपथम गाैतम बुदांनी असाधय वाटिारे साधय होऊ िकते, अिी णबनतोड मांडिी करणयाबरोबरच तुकोबा इथे णवजानातून आधी तुकोबा या केतात कांती करत आहेत.
केला. तयांचया खांदावर उभे राहून तुकोबांनी सवयंपकाणित होणयाचा पगत उपाय जगापुढे मांडला. उकलू िकिाऱया सतयाचे दाखले देतात आणि पुनहा एकदा वैजाणनक दृलषटकोन असलेले संत कवी महिूनच मला आणि गेलला (णदवंगत समाजिासतज गेल ऑमवेत, भारत पाटिकर यांचया पतनी,
आणि सव्ण मानवांना सांणगतले, महिून सवतःला पसथाणपत करतात. चमतकार वाटिाऱया गोषटी चमतकार नसून पतयकात ती वैजाणनक अमेररकेतून भारतात आ्यावर इथ्या िोणषतांचा अभयास करताना तया इथ्याच झा्या आणि तयांनी
‘ढाल तलवारे। गुंतले हे कर।। महणे तो झुंरार। कैसा झुंरो॥ सतय आहेत, अिी साधी-सोपी पि ततवजानातमक आणि णवजानाचा पाया भककम करिारी मांडिी भारताचे नागररकतव सवीकारले.) तुकोबा आवडले. आमही तयांचे दोसत झालो. ते ‘सवयंभू’ आहेत,
पेटी पडदळे। हसले टोप ओझे।। हे तो राले दुरे। मरण मूळ।। करतात. साधेसुधे आहेत, गाव-खेडातले आहेत, ‘पंणडत’ नाहीत आणि तरीही ‘ततवज कवी’ आहेत. ‘सेंदीय
बैसहवले ्ेणे। मर अशवावरी।। धावू पळू तरी। कैसा आता।। वारकरी संतांची चळवळ महिजे लढाऊपिा नसलेली, मवाळ, अभंग-ओवया महििारी टाळकुटी बुणदवादी’ आहेत. महिून तयांचयािी जवळीक णनमा्णि झाली. तयामुळेच तयांचया अभंगांचे
असोनी उपा्। महणे हे अपा्॥ महणे हा् हा्। का् करू।। चळवळ अिी टीका काही मंडळी करत आली आहेत. या भूणमकेला सवा्णत सपषट आणि सडेतोड उतर भ्याभ्यांनी भाषांतर केलेले असूनसुदा आमही तुकोबांचया अभंगांचा इंगजीत अनुवाद करणयाचा
तुका महणे हा तो। सव्े परबह।। मूख्ज नेणे वम्ज। संत चरण।। तुकोबारायांनीच णदले आहे, उपकम हाती घेतला आणि तयातून ‘द सॉगस ऑफ तुकोबा’ हा गंथ आकाराला आला. तुकोबांना
महिजे उपाय तुमचयाकडेच आहे हे ओळखा. महिजेच सवतःचा माग्ण सवतः सामुदाणयक मानव ‘मऊ मेणाहून आमही हवषणुदास। कठीण वजास भेदू ऐसे।। समजून घेणयाची सुरुवात महिून, गेले्या गेलिी आजही संवाद करून तुकोबांचया अनुवादाची ही
समाज महिून िोधा. तो माग्ण बाहेरून कुठून णमळिार नाही. सवयंपकाणित होऊनच णमळेल. पि मेले हरत असो हनरोहन्ा रागे। रो रो रे रे मागे ते ते देऊ।। पणकया सुरूच आहे.
तयासाठी सवतःिीसुदा संघष्ण करणयाची गरज तुकोबा ठासून मांडतात. ते महितात, भलेतरी देऊ गांडीची लंगोटी। नाठाळा हच काठी देऊ मारा।। (लेखक ज्ेषठ सामाहरक का््जकत्ते आहण अभ्ासक असून
‘रा्ी हदवस आमहा ्ुदाचा पसंग। अंतबा्जह्य रग आहण मन।। रीवा ही अगोर पडती मा्बापाहूनी बहु मा्ावंत। करू घातपात श्ुहूहन।। श्रहमक मुकती दल ्ा संघटनेचे अध्क आहेत.)
आघात। अमृत ते का् गोड आमहा पुढे। हवष ते बापुडे कडू हकती।।
वली आणि रखुमाई यांचया कल्पत नाही. सामानय सतीमध्या असामानयतवाचा आणवषकार महिजे आवली. मारहाि करणयापासून ते उपािी ठेवणयापय्यंत असे सगळे णहंसक उपाय केले.
आ भेटीवर आधाररत ‘संगीत
तुकाराम
असामानयतवाचा हा असाच आणवषकार तुकाराम णिषया बणहिाबाई पि सगळे अतयाचार सहन करूनही आप्या गुरूला भेटणयाची बणहिाबाईंची
पत्ी आवली आणि
देवबाभळी’ या नाटकाने अलीकडेच यांचयातही आप्याला पाहायला णमळतो. संत तुकारामांना समकालीन ओढ कायम होती. जेवढी तयांचया गावात आले्या जयरामसवामींनी
तुकाराम णिष्ा बणििाबाई ्ा दो्
मराठी रंगभूमीवर आपली णनजखूि असिारी बणहिाबाई ही एक संसारी सती. ततकालीन रीतीपमािे बणहिाबाईंचया पतीची समजूत काढली. अखेरीस बणहिाबाई आप्या पतीसह
उमटवली होती. वरकरिी णवलक्षि स् ्ा सतराव्ा ितका्े लहानपिीच लगन झालेलं. पतीला परमेशवर मानून बाईने जगावं, ही देहूस आ्या. तयांनी तुकोबांचा अनुगह घेतला. काही काळ तया आप्या
तुकोबांचा, तयांचया णवठ्ठल भकतीचा पाणिल्ा. दोघीिी आपल्ा परंपरागत समाजाची अपेका. पि बणहिाबाईला लहानपिापासूनच भजन- कुटुंबासमवेत देहूत राणह्या. एकलवयापमािे बणहिाबाईंनी तुकोबांचया
राग राग करिारी आवली आणि ् ीतवािी झु ं ज ल्ा. एकी्े संसारातील कीत्णनाची, अधयातमाची आवड होती. पतनी महिून आपली कत्णवय ती साणहतयाचा अभयास केला. तुकोबांची णवचारधारा समजून घेतली.
णवठ्ठलावर रूसून पंढरपूर सोडून चाकोरीला आविा् णदले तर दुसरी्े संसार ते पार पाडत असली तरी चाकोरीबद संसारात णतचं मन रमत नवहतं. णतचया तुकोबांचा तयांचयावरील पभाव तयांचया अभंग रचनांमधूनही णदसतो.
आलेली रखुमाई यांची भेट झाली परमार्थ असा संघर्थ केला. णवठ्ठल भकतीच्ा मनाला परमाथा्णची, तयामागचया ततवणचंतनाची ओढ होती. आपली ही बणहिाबाई णलणहतात,
तर काय होईल, तया काय णहतगुज माध्मातू् मा्वमुकतीचं ततवजा् उभ्ा ओढ ती लपवत नाही. आप्या मनातली खळबळ ती आप्या ‘तुकोबाची पदे, अदैत पहसद।
करतील, या सूतावर आधाररत हे करिाऱ्ा तुकोबांच्ा संदभा्थ्े प्रकट कावयामधून वयकत करते. त्ांचा अनुवाद, हचत्त झुरवी।।’
नाटक होतं. यातील रखुमाई ही देवी. झालेला ् ीतवाचा िा कांणतकारक ‘वेद हाका देती, पुराणे गर्जती, स्ीच्ा संगती हहत नोहे। तुकोबांनी जाणतवयवसथा नाकारली तिी ती बणहिाबाईंनीही
तयामुळे हे नाटक आपोआप कल्पताभोवती आणवषकार आिे. मी तो सहर सस््ेचाहच देह, परमारा्जची सो् आता कैंची।।’ नाकारली. जाणतवयवसथेवर पहार करत खरा बाह्मि कोिास महिावे,
गुंफि घालतं. महिूनच हे नाटक पाहताना मनात परमाथा्णचया वाटेवर सतीपासून लांब राहावे, असा स्ला याचे णववेचन करिाऱया बाैद णवचारवंत अशवघोष याचया
सतत एक णवचार येत होता की, खरंच कधी तुकाराम वेद आणि पुरािे देतात आणि मी तर सतीच आहे. मग ‘वज्रसूची’ या गंथाचे भाषांतरही बणहिाबाईंनी णलणहले.
पतनी आवली आणि तुकाराम णिषया बणहिाबाई यांची अिीच भेट आता माझया परमाथा्णचे काय? असा पशन बणहिाबाई भकतीचया वाटेवर चालता चालता बणहिाबाईंनी
झाली तर तया काय संवाद करतील? काय सांगतील एकमेकींना? उपलसथत करते. आपली परमाथा्णची ओढ ती गावात वज्रसूचीचया माधयमातून ततकालीन समाजवयवसथा
कारि दोघीही पतयकात होऊन गेले्या, एकमेकींना समकालीन येिाऱया पुराणिकांचया, कीत्णनकारांचया पवचनांना उपलसथत समजून घेणयाचे आणि तयातले नयून सपषट िबदांमधये
असले्या होतया. राहून पूि्ण करत असते. यातूनच णतचया कानांवर तुकोबांची
संत तुकाराम हे नाव घेतलं की णवठ्ठलाची मूत्ती जिी कीत्ती येते. कीत्णनकारांचया वािीतून तुकोबांचे अभंग
संध्ा नरे-पवार मां डणयाचे बौणदक आवहानही पेलले होते. इतर
संतलसतयांपेका बणहिाबाई इथे वेगळया ठरतात. सती महिून
डोळयासमोर उभी राहते तिीच तुकारामािी भांडिारी, तयांचया णतचयापय्यंत पोहोचतात. तयातील उतकट णवठ्ठलभकती आणि ततवणचंतन, येिारे णलंगाधाररत दुययमतव, जाणतआधाररत हीनतव या सगळयाचा उचचार
णवठ्ठल भकतीला नावं ठेविारी, आप्या संसाराची वाट लावली जगाकडे आणि जगणयाकडे बघणयाची करुिामयी दृषटी या गोषटी णतचया तया आप्या कावयामधून करतात. तया णलणहतात,
महिून णवठोबावर रागाविारी आवलीची पणतमाही पकट होते. अंतम्णनाला साद घालतात. अिातच जलणदवयामधये तुकारामांचया ‘बहहणी महणे बही नांदे तो बाहण, ्ातीशी पमाण नसे तेरे.’
परंपरेने आवलीची ही अिीच भांडखोर पणतमा उभी केली आहे. अभंगांचया वहा तर्या, ही घटनाही तयांचया कानापय्यंत येते. तुकोबांना बणहिाबाईंचे आिखी एक वैणिषट महिजे णतने आप्या
पि आवलीचया वयलकतमतवाचा नीट णवचार केला तर ती याहीपेका मंबाजींसारखयांकडून होिारा तास आणि या तासातही तयांचे अढळ कावयरचनांमधून आतमचररतं णलणहले. तया आतमचररतामधूनच
अणधक सतविाली आहे, हे लकात येते. सवत:चया एकटाचया राहिे, ही बाब ततकालीन समाजात चणच्णली जात होतीच. हा असा गुरू परमाथा्णचया वाटेवरचा णतचा संघष्ण आजही आप्याला कळतो. सवत:चया
बळावर संसाराचा डोलारा उभया करिाऱया कषटकरी भारतीय सतीचं आप्याला लाभायला हवा, तरच आप्याला आतमभान चररतासोबतच तुकोबांचया वयलकतमतवातील वैणिषट सांगताना तया
ती पतीक आहे. संसारसुखाचं पीक येवो न येवा, आप्या वाटाची
जमीन ती नांगरत आहे. सवकषटाचं बी पेरत आहे. संसाराचा गाडा
ओढताना नवऱयाची साथ लाभत नाही महिून तोंडाने ती तयाला,
आवली लाभेल, देवखुि कळेल, हा भाव बणहिाबाईचया मनात
जागा होतो. तुकारामांचया पतयक दि्णनाची ओढ
बणहिाबाईंना असवसथ करते. तया औरंगाबाद जवळचया
नकळत तुकोबांचे चररतही आप्यापय्यंत पोहोचवतात.
या अिा बणहिाबाईंची आणि आवलीची भेट झाली असती तर? तर
कदाणचत आवलीने आप्या मनातील सल बणहिाबाईंजवळ वयकत केली
तयाचया देवभकतीला नावं ठेवते, तयाला जाब णवचारते, पि तरी आणि णिरूर गावचया रणहवािी होतया. नंतर असता आणि तयाचवेळी आप्या अनुभवाला आलेले णवठोबा आणि
हाताने तयाचयासाठी भाकऱया थापत राहते. कुठेतरी झाडाखाली
आप्या णचंतनात मगन झाले्या तुकोबांना िोधत रानोमाळ
भटकत राहते. तयांना साद घालत राहते. सतीने कायम हसतमुख राहायला हवं णकंवा हताि
बणििाबाई तयांचा मुककाम को्हापूरला होता, तर
तुकाराम देहू गावचे. हे एवढे अंतर
कापायचे तर नवऱयाची परवानगी हवी.
तुकोबा यांचयातील अदैत बणहिाबाईला सांणगतले असते. बणहिाबाईनेही
आप्या या गुरूपतनीचे एका जागी ठाम लसथर उभे राहिे अनुभवले
असते. चाकोरीतच नवा आिय िोधिे आणि चाकोरी मोडून नवा
बाईने घरासाठी राबावं, पि ते तोंड बंद करून ही पुरुषपधान समाजाची होऊन अशू ढाळायला हवेत, ही बाईकडून
परंपरागत अपेका असते. ही अपेका मात आवली पूि्ण करत नाही. ती असलेली परंपरागत अपेका आवली पूि्ण करत
स्ीतवाचा ववलक्षण आववष्ार तयाची साथ हवी. पि बणहिाबाई बाह्मि अवकाि धुंडाळिे, असा णवलकि पवास या दोन लसतया करतात.
होतया. आप्या पतनीने एका िूदाला गुरू लौणकक ते अलौणकक असा हा णवलकि पवास आहे. या पवासाचया
आपला संताप सतत वयकत करत राहते. णतचया कोधातून ती केवळ नाही आणि थेट आपला कोध वयकत करत राहते. संतपदी पोहोचलेला करावे, हे तयांचया बाह्मि पतीला, गंगाधर पाठक यांना अमानय होते. केंदसथानी तुकोबा असले तरी चालिारी पावले या दोन लसतयांची आहेत.
तुकोबांचया णवठ्ठल भकतीलाच आवहान देत नाही, तर बाईपिाचा परंपरागत नवरा आणि पतयक देव यांचयासमोरही ती हार मानिं नाकारते. पि णतचया मुळात बणहिाबाईंचया या परमाथा्णचया ओढीलाच तयांचा नकार होता. तयात चालता चालता तुकोबाही मग नाममात उरतात आणि या दोघी आपाप्या
साचाही नाकारते. सॉकेणटसचया झांणटपीची आठवि करून देिारी आवली या कोधातही एक िहािीव आहे. तुकारामांचे मोठेपि णतला उमगलेले तुकारामांना जाऊन भेटणयाचा, गुरू महिून तयाचा अनुगह घेणयाचा जागी आतमतेजाने झळाळून उठतात.
बाई महिून तोंड बंद करून मूकपिे सगळा तास सहन करिे नाकारते. आहे. तयामुळे तयांना णकतीही बोल लावला तरी ती तयांची साथ सोडत आप्या पतनीचा आगह मोडीत काढणयासाठी तयांनी बणहिाबाईंना r`mcgx`m`qdo`v`q~fl`hk.bnl
रवििार, २४ मार्च २०२४
गदी सुरुवातीपासून भारतीय संस्ृती ए्साची होती ्ा? या पशनाचे सकवसतर उलगडले गेले. इनामगाव येथील माळवा संस्ृतीचया ्ाळातील
अ उतर ‘नाही’ असे आहे. ्ोणतीही संस्ृती ्ायम ए्सारखी क्ंवा
ससथर राहत नाही. जगाचया कवकवध भागात आकण कवकवध देशात अने् महान
संस्ृती कव्कसत झालया आकण तयापै्ी अने् संस्ृती नषटही झालया क्ंवा
महाराष्ातील लो्ांची घरे आयता्ृती आकण ऐसपैस होती. घराचया कभंती ्ुडाचया असत.
घरामधये आडकभंत घालून घराचे दोन भाग ्ेलेले असत. उभी ्ोिी
िेवणयासािी ए् गोल ओटा, चार पायांचे रांजण िेवणयासािी टे्ूचे चार चपटे
बदललया. परंतु भारतीय संस्ृतीत मा् साततय राकहले आहे. भारतीय
इकतहासाचया संपूण्ण ्ालखंडात अगदी आजपय्यंत ्ाही चढउतार आकण
महतवाचया बदलांची ससथतयंतरे होऊनही भारतीय संस्ृतीचया साततयाचा सलग
ताम्रपाषाणयुगीन दगड व चुनयाने कलंपलेले बळद यासारखया गोषटींवरून घरामधये दीघ्ण्ालीन
सािवणू् ्रणयासािी ्ेलेली तरतूद लकात येते. कवकचत जकमनीत गोल
खडा ्रून झोपडा (गता्णवास) उभारलया जात.
धागा अगदी आजपय्यंत आपण पाहू श्तो.
नागरी हडपपा संस्ृतीचया ऱहासामुळे उतर हडपपा्ालीन लो्ांनाही
सथलांतर ्रावे लागले. नागरी हडपपा आकण उतर हडपपा संस्ृतीचे लो् कजथे
कजथे पोहोचले तेथील सथाकन् संस्ृतींमधये ते कमसळून गेले
संस्कृती माळवा संस्ृतीची मातीची भांडी कपवळसर रंगाची असत. तयावर तपक्री
रंगात नकी ्ाढलेली असते. तयांचा पोत खरबरीत असतो. जोव्वे संस्ृतीची
भांडी ही खणखणीत भाजलेली असलयामुळे तयांचा नाद हा धातूचया
भांडांपमाणे असतो. तयांचा रंग लाल असतो आकण तयावर ्ाळया रंगाने नकी
आकण तया तया कि्ाणी नवीन गाम-वसाहतींचया सवरूपाचया घडवत असलेलया मातीचया भांडांचे तं्जान, घाट आकण ्ाढलेली असते. तयामधये तोटीची भांडी, मधयभागी ्ंगोरे असलेले वाडगे
नवीन संस्ृती उदयाला आलया. चा्ावर भांडी घडवणे, गहू नकीचे नमुने यामधये ्ाही बदल घडून आले आकण 'जोव्वे आकण ्ुंडे, चंबू, घडे अशा घाटाचया भांडांचा समावेश असतो. उतर जोव्वे
आकण बाल्ली यांची शेती, तांबयाचया वसतू बनवणे यासारखया संस्ृती' या नावाने ओळखली जाणारी नवीन संस्ृती उदयाला ्ाळात भांडांचे घाट तेच राकहले तरी तयांवर नकी नसे.
गोषटींचे जान नागरी हडपपा आकण उतर हडपपा संस्ृतींचया आली. अहमदनगर कजल्ातील जोव्वे येथे ही संस्ृती पथम इनामगाव येथे माळवा आकण जोव्वे ्ाळातील ्ुभारांचया भटा कमळालया.
लो्ांजवळ होते. ते कजथे कजथे गेले, तेथील सथाकन् लो्ांनाही दायमाबाद येथील सावळदा संस्ृतीचे लो् चा्ावर उजेडात आली. तया गोल आ्ाराचया होतया. पूव्ण जोव्वे ्ाळातील भटी मोिी आकण अकध्
तयांनी ते कश्वले असणार. तयादारे पादेकश्तेनुसार वैकशष्ांचे वैकवधय घडवलेली मातीची भांडी वापरत होते. तयावरील नकीमधये तीरागे, माशांचे महाराष्ात तामपाषाणयुगीन संस्ृतीचा कवसतार तापी, गोदावरी आकण भीमा कमतेची होती. उतर जोव्वे ्ाळात मा् मातीची भांडी भाजणयासािी
दश्णवणाऱया गाम वसाहतींचया सवरूपातील नवीन संस्ृती उदयाला आलया. या गळ आकण कवकवध पाणी यांचया आ्ृतींचा समावेश होता. तयाखेरीज या नदांचया खोऱयात झाला होता. दायमाबाद, प्ाशे (कजलहा नंदुरबार) जकमनीवरच आवा (भटी) रचला जात होता. इनामगाव हे इतर गावांना
संस्ृतींना 'तामपाषाणयुगीन संस्ृती' महणतात. तामपाषाणयुगीन संस्ृती तांबयाचया वसतू, गारगोटी वगा्णतलया खडांचे मणी, हाडांपासून बनवलेली आकण इनामगाव ही गावे या संस्ृतीची पमुख ्ेंदे होती. या मोठा ्ेंदांशी मातीचया भांडांचा पुरविा ्रणारे ्ेंद होते.
महणजे तांबे आकण दगड या दोहोंची हतयारे वापरणाऱया लो्ांची संस्ृती. या तीरागे, दगडी दायमाबाद येथील मातीचे ्ुंभ, पाटे-वरवंटे इतयादी वसतू जोडली गेलेली छोटी-मोिी खेडी आकण शेतवाडा होतया. उदाहरणाथ्ण, घर चौ्ोनी, पशसत, ए्ापेका अकध् खोलयांचे आहे ्ी गोल खडा ्रून
संस्ृतीमधये तांबयाचा वापर होत असला तरी तो मया्णकदत सवरूपाचा तयांचया वापरात होतया. तयांचया गाव-वसाहतींभोवती तटबंदी पाऊलखुणा नेवासे, नाकश् ही मोिी खेडी तसेच पुणे कजल्ातील तयावर उभारलेली झोपडी आहे, यावरून तया घरातलया लो्ांची आकथ्ण्
होता. भारतात राजसथान, गंगेचे खोरे, गुजरात, कबहार, बंगाल, बांधलेली होती. तयांची घरे मातीची असून घरातील चांडोली आकण सोनगाव, नाकश् कजल्ातील कपंपळदर ही पररससथती लकात येते. पूव्ण जोव्वे ्ाळात गोल झोपडांची संखया नगणय असली
ओकदशा, मधय पदेश आकण महाराष् येथे तामपाषाणयुगीन संस्ृती जकमनी गाळ आकण माती ए्् चोपून बनवलेलया होतया. छोटी खेडी आकण इनामगावजवळची वाळ्ी ही वाडी. तरी उतर जोव्वे ्ाळात गोल झोपडांची संखया वाढलेली कदसते. पण या
सापडलया आहेत. सावळदा संस्ृतीचया लो्ांचा आकण सौराष्ातील हडपपा कपंपळदर बागलाण घाटात, तापीचे खोरे आकण गोदावरीचे झोपडा गता्णवासाहून वेगळया होतया. ्ाठांचा वरचया टो्ाला बांधलेला
महाराष्ामधये उतर हडपपा संस्ृतीचे लो् पोहोचले होते, याचा पुरावा संस्ृतीचया लो्ांचा संप््क होता. धुळे कजल्ातील ्ाविे या खोरे या दोहोंपासून मोकयाचया कि्ाणी आहे. तयामुळे जुडगा तळा्डे पसरवून तंबूपमाणे शंकवा्ृती झोपडा उभया ्ेलया जात.
दायमाबाद येथे कमळाला आहे. ते कतथे पोचणयाआधीचया ्ाळात कतथे जी सथळाचया उतखननात सापडलेलया शंखांचया वसतू या सावळदा कवसताराने छोटे असले तरी वयापाराचया दृषटीने ते महतवाचे अशा झोपडा सहसा किरसते लो् उभया ्रतात. उतर जोव्वे ्ाळात हवा
तामपाषाणयुगीन संस्ृती होती, कतला 'सावळदा संस्ृती' या नावाने ओळखले संस्ृतीचया लो्ांचा सौराष्ातील हडपपा संस्ृतीचया लो्ांशी होते. घोड आकण मुळा नदीचया संगमावर वसलेली 'वाळ्ी' शुष् होऊ लागली होती. तयामुळे जोव्वे संस्ृतीचया लो्ांना किरसते जीवन
जाते. तयानंतर कतथे अनुक्रमे 'माळवा संस्ृती' आकण 'जोव्वे संस्ृती' यांचे असलेलया कवकनमयाचा पुरावा आहे. राकेश मोरे ही ए् शेतवाडी होती. पुणे कजल्ातील इनामगाव येथील सवी्ारणे भाग पडले, हे या झोपडांमुळे लकात येते.
अवशेष कमळाले आहेत. इसवी सनापूव्ली १६०० चया सुमारास ‘माळवा’ संस्ृतीचे लो् कवसतृत उतखननामुळे माळवा आकण जोव्वे संस्ृतींमधील भारतीय संस्ृतीतील साततय आकण बदल या पकक्रया ए्ाच वेळी होत
धुळे कजल्ात तापी नदी्ािी वसलेलया सावळदा संस्ृतीचा ्ाळ इसवी महाराष्ात पोहोचले. शेत्ऱयांचया ्ायमसवरूपी गाव-वसाहती लो्ांचया जीवनाबद्दल सकवसतर माकहती उपलबध झाली आहे. आलया आहेत. ही बाब नोंद घेणयासारखी आहे, क्ंबहुना साततयाबरोबरच
सनापूव्ली सुमारे २०००-१८०० असा होता. या संस्ृतीचा उगम उतर महाराष्ात पथम माळवा संस्ृतीचया लो्ांनी वसवलया. ते महाराष्ाचे आद माळवा संस्ृतीनंतरचया टपपयातील जोव्वे संस्ृतीचा समृद ्ाळ महणजे बदलत राहणे हे भारतीय संस्ृतीचे िळ् वैकशष् असूनही या संस्ृतीचे
महाराष्ातील मधयाशमयुगीन लो्ांचा सौराष्ातील हडपपा संस्ृतीचया लो्ांशी शेत्री होत. महाराष्ात आलयावर तयांचा संप््क ्ना्णट्ातील 'पूव्ण जोव्वे संस्ृती'. या संस्ृतीचा उतरणीचा ्ाळ महणजे 'उतर जोव्वे मूळ रूप साततयाने भारतीय संस्ृतीत पवाकहत राकहले आहे.
आलेलया संप्ा्णतून झाला असावा. नवाशमयुगीन संस्ृतीचया लो्ांशी आला. तयादारे माळवा संस्ृतीचे लो् संस्ृती' होय. इनामगावचया उतखननात या दोन टपपयांमधील लो्जीवन q`jdrguhi`xlnqd~fl`hk.bnl
मुंबई, रवििार, २४ माच्च २०२४ marathi.freepressjournal.in
अहमदाबाद : मुंबई इंफडयनस संघात यंदा खांदेपालट अंफतम िेरीत धडक मारून फदली. कि्सधार मििून आिे. नेतृतवाचे दडपि नसताना तयाचयाकडून मोठा
जवळपास फकतयेक मफिनयांनी फककेटचया मैदानावर पुनरागमन
करिारा फदलली कॅफपटलसचा कि्सधार ऋषभ पंत याचे पुनरागमन १८
झाले असून िाफद्सक पंडाला गुजरात टायटनसकडून भलताच यशसवी ठरलयानंतर िाफद्सक पंडाला मुंबई खेळी मुंबईला अपेफकत आिेत. अफतफककेटमुळे अयशसवी ठरले. सॅम करि आफि फलयाम फलवविंगसटोन यांनी ऋषभ पंत
फवकत घेत रोफित शमा्सऐवजी तयाचयाकडे कि्सधारपद इंफडयनसने करारबद केले. तयातच रोफित शमा्ससारखया आपलयाला फवशांती फमळावी, मििून दफकि केलेलया िटकेबाजीमुळे पंजाब फकंगजने फदलली कॅफपटलसवर ४
सोपवणयात आले आिे. पाच फवजेतेपद पटकावून अनुभवी कि्सधाराला बाजूला सारून दुखापतीने आफ्रिकेचया माफलकेतून माघारी परतलेला... तयानंतर फवकेट्सनी फवजय साकारला. १३ चेंडू
देिाऱया रोफित शमा्सचा वारसा पंडा पुढे चालविार पोखरलेलया पंडाकडे नेतृतवाची धुरा सोपवणयात बीसीसीआयचया टीकेचे धनी बनलेला... पररिामी फदलली कॅफपटलसने फवजयासाठी ठेवलेले १७५ धावांचे २ चौकार
का, याकडे तमाम फककेटपेमींचे लक लागले आिे. आली. आता गेलया वष्षी ऑकटोबर मफिनयात वनडे मधयवत्षी करारातून वगळणयात आलेलया इशान आविान पार करताना सॅम करिने ४७ चेंडूंत ६ चौकार आफि १
आयपीएलचया सलामीचया लढतीतच मुंबई वलड्डकप सपध्धेदरमयान झालेलया दुखापतीनंतर िाफद्सक फकशनला आता आपले कतृ्सतव पुनिा एकदा फसद षटकाराफनशी ६३ धावांची खेळी केली. तयाला फलवविंगसटोनने
इंफडयनसची गाठ रफववारी अिमदाबाद येथे गुजरात पंडा पुनरागमन करिार आिे. िाफद्सक पूि्सपिे फिट करावे लागिार आिे. मुंबईकडे पंडासोबतच चांगली साथ देताना २१ चेंडूंत २ चौकार आफि ३ षटकारांसि
टायटनसशी पडिार असून पंडा िॅकटर मुंबईला झालयाचे फदसत असले तरी िलंदाजी आफि मोिममद नबी आफि रोमाररयो शेिड्ड िे अषटपैलू नाबाद ३८ धावांचे योगदान फदले. पंजाबने िे आविान ४ फवकेट्स
तारिार का, िे फनकालानंतरच सपषट िोईल. गोलंदाजीत तयाची कामफगरी कशी िोतेय, यावर खेळाडू आिेत. तयाचबरोबर आकाश मढवाल आफि आफि ४ चेंडू राखून पार केले.
िाफद्सक पंडाने गेलया दोन मोसमात फनवड सफमतीचे बारकाईने लक असिार नेिल वढेरा यांनी देशांतग्सत फककेटमधये चांगली नािेिेक फजंकून पंजाब फकंगजने पथम केतरकि करणयाचा
गुजरात टायटनसला एकदा जेतेपद आिे. कारि जून मफिनयात अमेररका आफि कामफगरी केली आिे. फनि्सय घेतला. डेवविड वॉन्सर (२९)
फमळवून फदले तर दुसऱया वेळी थेट कॅरेफबयन बेटांवर िोिाऱया टी-२० पंडाचे मुंबई इंफडयनसमधये ‘सथलांतर’ झालयानंतर आफि फमचेल माश्स (२०) यांनी
वलड्डकपचया दृषटीने पंडाची कामफगरी
मितवपूि्स ठरिार आिे.
गुजरात टायटनसचे नेतृतव शुभमन फगलकडे आले
आिे. कमी वयात कि्सधारपदाची जबाबदारी चोखपिे
फदललीला चांगली सुरुवात करून
फदली. तयानंतर शाय िोपने केलेलया
६३
मुंबईला सधया खेळाडूंचया फिटनेसची पार पाडणयासाठी फगल सजज झाला आिे. तयामुळे िटकेबाजीमुळे फदललीचा संघ १०.३ सॅम करण
फचंता सतावत आिे. सूय्सकुमार यादवला गुजरातला पुनिा एकदा अंफतम िेरीपय्यंत षटकांत २ बाद ९४ अशा भककम ४७ चेंडू िे उफ्दिषट गाठताना कि्सधार फशखर धवनने
अदाप राष्ीय फककेट अकादमीकडून पोिोचवणयाची जबाबदारी तयाचयावर असेल. वसथतीत िोता. िोपने २५ चेंडूंत २ पंजाबला चांगली सुरुवात करून फदली. मात
फिटनेस सफट्डफिकेट फमळालेले नाी. फगलकडे भारताचा भफवषयातील कि्सधार मििून चौकार आफि २ षटकारांसि ३३ धावा ६ चौकार धवन (२२) आफि जॉनी बेअरसटो (९)
तयाचबरोबर डावखुरा वेगवान पाफिले जात आिे, मात तयासाठी तयाला िटकावलया. मात तयानंतर फदललीची १ षटकार झटपट माघारी परतलयावर पभफसमरन फसंग
गोलंदाज जेसन बेिरेनडॉि्फ आफि आयपीएलमधये आपलया नेतृतवाची छाप पाडावी िलंदाजी कोलमडली. ऋषभ पंत (२६) आफि करि यांनी फतसऱया फवकेटसाठी
फदलशान मधुशंका यांनी लागेल. गेलया मोसमात फगलने सवा्सफधक धावा अवघया १८ धावा काढून माघारी ४२ धावांची भर घातली. तयानंतर करिने
दुखापतीमुळे याआधीच माघार िटकावलया िोतया, तयामुळे कि्सधाराचे दडपि परतला. नववया कमांकावर फदललीने पाचवया फवकेटसाठी फलवविंगसटोन याचयासि
घेतली असून तयांचया जागी तयाचया िलंदाजीवर जािविार नािी, अशी अपेका अफभषेक पोरेलचया रूपाने ‘्मपकाड्ड’ ६७ धावांची मोलाची भर घालत पंजाबला
गेरालड कोटझीला सथान देणयात टायटनसला आिे. उतरवले. तयाने १० चेंडूंत ४ चौकार फवजयासमीप आिले. फलवविंगसटोनने एक
आले असले तरी तयाचे सनायू गुजरातला वेगवान गोलंदाज मोिममद शमीची आफि २ षटकारांची आतषबाजी करत बाजू लावून धरत पंजाबचया फवजयावर
दुखावले गेलयामुळे तो उिीव भासिार आिे. शसतफकयेमुळे मोिममद शमी नाबाद ३२ धावा िटकावलया. तयामुळे फशककामोत्सब केल.े फदलली कॅफपटलसकडून
सुरुवातीचया कािी सामनयांना यंदाचया आयपीएलमधये खेळाडू शकिार नािी. मात फदललीला पाविेदोनशे धावांपय्यंत झेप कुलदीप यादव आफि खफलल अिमद यांनी
मुकिार आिे. मुंबईला पाच ‘्मपकाड्ड’ ओळखला जािारा रफशद खान घेता आली. पतयेकी दोन फवकेट्स फमळवलया.
जेतेपदे फमळवून शसतफकयेनंतर संघात परतलयाने गुजरातसाठी ती
फदलयानंतर आता रोफित जमेची बाजू असेल. डावखुरा वेगवान गोलंदाज
शमा्स
भूफमकेत
खेळाडूचया
फदसिार
सपेनसर जॉनसन आफि अझमतुलला ओमरझाई िे नवे
खेळाडू गुजरातचया ताफयात सामील झाले आिेत. फिल सॉलट, आंदे रससेलचा झंझावात
कोलकाता : फिल सॉलट आफि आंदे रससेल यांचया झंझावाती िलंदाजीमुळे कोलकाता नाइट रायडस्सने घरचया मैदानावर पफिलयाच
सामनयात फदशतकी धावांचा पलला पार केला. या दोघांचया अध्सशतकामुळे कोलकाताने सनरायजस्स िैदराबादफवरुद ७ बाद २०८ धावा
g मुंबई इंफडयनस : िाहद्णक पंडा (कि्णधार), रोहित शमा्ण,
डेवालड बेव्िस, जसपीत बुमरा, हपयूष चावला, िेरालड कोटझी,
प्रतिसपर्धी संघ g गुजरात टायटनस : शुभमन हिल (कि्णधार), अझमतुलला
ओमरझाई, सपेनसर जॉनसन, काहत्णक तयािी, जोश हलह्ल, अहभनव उभारलया.
ह्म डेव्िड, शेयस िोपाळ, इशान हकशन, अनशूल कंबोज, कुमार काहत्णकेय, आकाश मनोिर, डेव्िड हमलर, सुशांत हमशा, दश्णन नलकांड,े नूर अिमद, रहशद खान, पथम िलंदाजी करताना कोलकाताचे िलंदाज एका बाजूने पॅविेफलयनमधये परतत असताना इंगलंडचा सलामीवीर फिल सॉलट
मढवाल, कवेना माफका, मोिममद नबी, शमस मुलानी, नमन धीर, हशवाहलक शमा्ण, वृहदमन सािा, साई हकशोर, साई सुदश्णन, एम. शािरूख खान, हवजय शंकर, याने ४० चेंडूंत ३ चौकार आफि ३ षटकारांसि ५४ धावा तडकावलया. तयानंतर आठवया कमांकावर िलंदाजीस उतरलेलया आंदे
रोमाररयो शेफड्ड, अजु्णन तेंडुलकर, नुवान तुषारा, हतलक वमा्ण, हवषिू हवनोद, नेिल वढेरा, बीआर शरथ, मोहित शमा्ण, मानव सुतार, रािुल तेवहतया, मॅथयू वेड, केन रससेलने सनरायजस्सचया गोलंदाजांचया फचंधडा उडवलया. तयाने चौिेर िटकेबाजी करताना अवघया २५ चेंडूंत ३ चौकार आफि ७
लयुक वूड आहि सूय्णकुमार यादव. हवलयमसन, जयंत यादव आहि उमेश यादव. षटकारांची आतषबाजी केली. तयाने केलेलया नाबाद ६४ धावांचया खेळीमुळेच कोलकाताला दोनशे धावांचा टपपा ओलांडता आला.
g वेळ : सायंकाळी ७.३० वाजलयापासून g ्ेट प्रकेपण : स्ार सपोर्ट्स वाहिनी आहि हजओ हसनेमा ॲप रमिदीप फसंग याने ३६ तर ररंकू फसंग याने २३ धावांचे योगदान फदले.
निवडक कीडा
राहुलचया कामगगरीकडे नजरा लखनौ सुपरजायंट्स आज
राजस्ान रॉयलसशी फभडणार शीकांत उपांतय फेरीत
झांझररया, अग्रवालची आगेकूच जयपूर : लोकेश रािुल दुखापतीतून भारतीय संघात सथान फमळवणयासाठी यांचया अनुभवाचा िायदा बसेल : भारताचा अववल
मुंबई : कफनषक झांझाररया आफि आफदतय अग्रवालने सावरलयानंतर आता लखनौ सुपर पयतनशील आिेत. तयामुळे तयांचयात यंदाचया लखनौला उठवता येऊ बॅडफमंटनपटू फकदमबी शीकांत याने
सव्वोत्तम बेकसि सीसीआय फबफलयर्ड्स कलाफसक जायंट्सचया नेतृतवाची धुरा सांभाळणयासाठी आयपीएलमधये चांगले दंद पािायला फमळेल. शकतो. लेगवसपनर रवी चायनीज तैपेईचया फचया िाओ ली
सपध्धेचया दुसऱया िेरीतील पातता सामने फजंकले. सजज झाला आिे. आता रफववारी राजसथान राजसथान रॉयलस संघ २००८चया फब्िोई िासुदा चांगली याचयावर सरळ गेममधये फवजय
फककेट कलब ऑि इंफडयाचया झांझररयाने चार रॉयलसफवरुद िोिाऱया पफिलयाच सामनयात जेतेपदानंतर दुसरे अफजंकयपद कामफगरी करणयासाठी फमळवत वसवस ओपन सुपर ३००
सव्वोत्तम बेकसि आपलाच सिकारी अनुराग तयाचया तंदुरुसतीचा खरा कस लागिार आिे. पटकावणयाचया अगदी जवळ आला िोता. सजज असून तयादारे बॅडफमंटन सपध्धेचया उपांतय िेरीत
बागरीफवरुद ४८१-२२१ असा फवजय फमळवून मुखय उजवया पायाला वेदना िोत असलयामुळे मात २०२२मधये गुजरात टायटनसने तयांचे तयाने टी-२० वलड्डकप धडक मारली आिे. तबबल १६
िेरीत पवेश केला. अग्रवालने पफिलया शतकी बेकची रािुलला इंगलंडफवरुदचया चार कसोटी सवपन भंग पावले. मात गेलया मोसमात तयांची संघात सथान मफिनयांनंतर तयाने एखादा सपध्धेची
नोंद करताना मेिुल सुताररयावर ४१९-२०९ गुिांचया सामनयांत खेळता आले नविते. तयाचया पाचवया कमांकावर घसरि झाली िोती. फमळवणयाचे लकय ठेवले उपांतय िेरी गाठली आिे.
िरकाने मात केली. फनशांत डोसाने दुसऱया िेरीत मांडीवर शसतफकया झालयानंतर गेलया अनेक राजसथान रॉयलसकडे तगडा िलंदाजांची आिे. तयाचबरोबर अफमत या मोसमातील आपलया आठवया याला उपांतयपूव्स िेरीत डेनमाक्फचया
सुनील जैनवर २४९-२०० अशी मात केली. ऋषभ मफिनयांपासून तो भारतीय संघाबािेर आिे. िौज आिे. यशसवी जैसवाल सधया तुिान फमशा यांसारखा अनुभवी सपध्धेत खेळताना शीकांतने शांत रासमस गेमके याचयाकडून २३-२१,
कुमारनेिी फवशाल गेिानीचा ३६१-२२० असा पराभव आता एक िलंदाज मििून नविे तर िॉमा्सत असून सॅमसनसफित धूव जुरेल याने लेगवसपनरसुदा लखनौकडे आिे. आफि संयमी खेळ करत जागफतक १७-२१, १५-२१ असा पराभव
करत मुखय िेरीत धडक मारली. संघनायक मििूनिी तयाचयाकडून दमदार इंगलंडफवरुदचया पदाप्सिाचया कसोटीत छाप लखनौचया वेगवान गोलंदाजीची कमवारीत ३४वया सथानी असलेलया पतकरावा लागला. तयाचबरोबर
कामफगरीची अपेका लखनौला आिे. कारि पाडली िोती. मधलया िळीत रोविमन पॉवेल फभसत माक्फ वूड आफि डेवविड फवली फचआ ली याचे आविान अवघया ३५ फपयांशू राजावत यालािी उपांतयपूव्स
नाहीि फिवेचाला २ सुवण्णपिके गेलया दोन मोसमात तयाने लखनौला पले-
ऑि िेरीपय्यंत पोिोचवणयात मितवाची
तसेच फशमरॉन िेटमायर या वेसट इंफडजचया
िलंदाजांचा पया्सय तयांचयाकडे असेल.
यांचयाकडे असली तरी तयांनी कािी
कारिासतव आयपीएलमधून माघार
फमफनटांत २१-१०, २१-
१४ असे सिज परतवून वसवस ओपन याने १५-२१, १९-२१
िेरीत चोऊ फटएन चेन
मुंबई : मिाराष्ाचया नािीद फदवेचा फिने पंचकुला येथे भूफमका फनभावली िोती. तयाचबरोबर टी-२० दुसरीकडे, कि्सधार रािुल, वकवंटन घेतली आिे. तयामुळे तयांची उिीव लावले. बॅडहमं्न सपधा्ण असे पराभूत केल.े
नुकतयाच झालेलया योनेकस सनराइज इंफडयन मासटस्स वलड्डकप संघात सथान फमळवणयाचे डीकॉक, माक्फस सटॉइफनस आफि फनकोलस वेसट इंफडजचा शमर जोसेि अनेक सामनयांत शीकांतने आधीचया
राष्ीय बॅडफमंटन सपध्धेमधये दोन सुवि्सपदके फजंकली. दडपििी तयाचयावर असेल. पफतसपध्षी पूरन यांसारखे अनुभवी िलंदाज लखनौचया याचयासि मयांक यादव आफि फवजयाची संधी असतानािी पराभूत चुकांमधून बोध घेत, दमदार खेळ
बॉमबे फजमखानयाची सदसय असलेलया फदवेचा फिने राजसथान रॉयलस संघाचा कि्सधार संजू ताफयात आिेत. तयाचबरोबर फिरकीमधये मोिफसन खान यांना भरून काढावी विावे लागलेलया शीकांतने अखेरीस करत सुरुवातीलाच ८-१ अशी
जबरदसत िॉम्स राखताना मफिलांचया ५० वयोगटातील सॅमसन िासुदा यषटीरकक-िलंदाज मििून रवीचंदन अव्वन आफि यजुव्वेंद चिल लागिार आिे. दमदार कामफगरी करत फवजयाची नोंद भककम आघाडी घेतली िोती.
एकेरीचया अंफतम िेरीत िररयािाचया सुनीता फसंग केली. यापूव्षी नोविेंबर २०२२मधये तयानंतर तयाने ती पुढे ११-५ अशी
पनवरचा २१-१४, २१-११ असा सिज पराभव केला. g राजस्ान रॉयलस : संजू सॅमसन प्रतिसपर्धी संघ (कि्ण g लखनौ सुपरजायंट्स : लोकेश रािुल तयाने िायओ ओपनचया उपांतय िेरीत वाढवली. पफिला गेम ११ गुिांचया
तयानंतर मिाराष्ाचया फकरि मकोडेसि फदवेचा फिनी (कि्णधार), जोस ब्लर, शुभम दुब,े धार), वकवं्न डीकॉक, हनकोलस पूरन, पवेश केला िोता. २०२१चया िरकाने फजंकलयानंतर दुसऱया
फमश दुिेरीचे फवजेतेपद पटकावले. या जोडीने अंफतम हशमरॉन िे्मायर, यशसवी जैसवाल, धूव जुरेल, ्ॉम आयुष बदोनी, कायले मेयस्ण, माक्कस स्ॉइहनस, दीपक जागफतक अफजंकयपद सपध्धेत गेममधये मात ७-५, ८-७ अशी चुरस
िेरीत कना्सटकचया अववल मानांफकत पबगरि सुबबयया कोिलर-कॅडमोर, ररयान पराि, रो्िमन पॉवेल, िूडा, देवदत्त पहडककल, रवी हबशिोई, नवीन उल िक, रौपयपदक पटकाविाऱया शीकांतला दोघांमधये सुरू िोती. शीकांतने ११-
आफि जयशी रघू जोडीवर २१-१५, २१-९ असा कुिाल हसंि राठोड, रवीचंदन अवशवन, डोनो्िॅन कृिाल पंडा, युधवीर हसंि, पेरक मंकड, यश ठाकूर, आता उपांतय िेरीत चायनीज ८ अशी आघाडी घेतली, मात फचआ
शानदार फवजय फमळवला. मिाराष्ाचया नायजेल डीसा फरेरा, आवेश खान, ट्रें् बोल्, नांदे बि्णर, यजुव्वेंद अहमत हमशा, शमर जोसेफ, मयांक यादव, मोिहसन खान, तैपेईचया फलन चून-यी याचया ली याने १२-१४ अशी फपछाडी
याने पुरुषांचया एकेरीत सुवि्सपदक फजंकले. तयाने अंफतम चिल, पहसध कृषिा, नवदीप सैनी, संदीप शमा्ण, के. िौतम, हशवम मावी, अहश्णन कुलकि्णी, एम. हसदाथ्ण, आविानाला सामोरे जावे लागिार भरून काढणयाचा पयतन केला. मात
िेरीत सिावया मानांफकत सतींदर मफलकवर २१-१२, कुलदीप सेन, आहबद मुशताक, तनुष कोह्यन. ॲॅश्न ्न्णर, डेव्िड हवले, मोिममद अश्णद खान. आिे. तयानंतर शीकांतने लागोपाठ गुि
१८-२१, २१-१३ अशी मात केली. g वेळ : दुपारी ३.३० वाजलयापासून g ्ेट प्रकेपण : स्ार सपोर्ट्स वाहिनी आहि हजओ हसनेमा ॲप गुंतूरचया ३१ वष्षीय फकरि जॉज्स फमळवत फवजय पापत केला.
कार््यकारी अभियंता अजयकुमार सर््वगोड याांनी घेतला पुढाकार डों गरावर सुरू करण््ययात आले ली
जं गल सफर अखेर मोफत
करण््ययात आली आहे. याबाबतचा
जाहीर के ले होते. परं तु त्या
ठिकाणी वन विभागाकडू न लहान
मुलांसाठी ५० रुपये तर
कोकणसाद वृत्तसेवा कणकवली अं तर््गत कणकवली, सार््वजनिक बांधकाम विभागाच््यया लाख ८७ हजार रुपये खर््चचाच््यया निर््णय प्रशासनाकडू न घेण््ययात मोठ््याां साठी १०० रुपये असा दर
देवगड, वैभववाडी, मालवण कार््यकारी अभियंत््याां चे कार््ययालय तळमजला व एक मजला अशा आला आहे. या सफारीसाठी आकारण््ययात आला होता. त्यानं तर
कणकवली : सार््वजनिक आदी तालु क््याां च काम पाहिले स््वतं त्र जागेत जाण््ययाची गरज होती. कामाला मंजुरी देत निविदा प्रक्रिया ३१ मार््चपर्यंत कोणताही शल्ु ्क ४ दिवस पैसे घेण््ययात आले .
बांधकाम विभागाच््यया येथील जाते. मात्र, येथील सार््वजनिक त्या अनुषंगाने कार््यकारी पूर््ण झाली. साधारणतः डिसेेंबर आकारू नये, अशी सूचना याबाबतची माहिती मिळाल््ययानं तर
कार््यकारी अभियंता कार््ययालयाची बांधकाम विभागाच््यया कार््यकारी अभियंता अजयकु मार सर््वगोड २०२३ मध््यये हे काम सुरू करण््ययात शालेय शिक्षण मंत्री दीपक श्री. सुभेदार यांनी नाराजी व््यक््त
जुनी इमारत, गाडी पार्िंगसाठी ्कि अभियंत््याां चे कार््ययालयाची जागा यांनी गतवर्षी प्रयत्न करून हळवल आले. तीन महिन््ययाांत पहिल््यया के सरकर यांनी के ली होती. मात्र के ली होती. त्यानं तर त्याची
पुरश
े ी जागा नसल््ययाने हे कार््ययालय कमी असल््ययाने तसेच इमारत येथील ४५ गुंठे जागच्े ्यया ठिकाणी मजल््ययाचे बऱ््ययापैकी काम पूर््णत््ववास त्या ठिकाणी शल्ु ्क आकारण््ययात दखल के सरकर यांच््ययाकडू न
संबं धीत विभागाच््यया हळवल येथील जुनी व वाहने पार्िंगसाठी्कि जागा कर््मचारी निवासस््थथान असलेल््यया आले आह.े पुढील महिनाभरात आले होते. याबाबत परशरु ाम घेण््ययात आली असून ही
जागेमध््यये हे कार््ययालय स््थलांतरीत नसल््ययाने मोठी गैरसोय होते. मोकळ््यया जागेत हे कार््ययालय हे काम पूर््ण करून कार््ययालय तेथे परकर समर््थक आशिष सुभेदार सफर मोफत देण््ययात यावी,
करण््ययाच््ययादृष्टीने कार््यकारी ज्याठिकाणी सार््वजनिक बांधकाम स््थलांतरीत करण््ययाच््ययादृष्टीने स््थलांतरीत करण््ययाच््यया दृष्टीनहे ी यांनी नाराजी व््यक््त के ली अशा सूचना त््याां च््ययाकडू न
अभियंता अजयकु मार सर््वगोड विभागाचे कार््ययालय आहे, तेथे हालचाली सुरू केल््यया. याबाबत प्रयत्न सुरू आहेत. त्यामुळे होती. त्यानं तर ही सफर आता वनविभाग प्रशासनाला देण््ययात
यांनी पुढाकार घेतला. गतवर्षी सर्व्हिस रोडच््ययाठिकाणी बॉ� क््सवेल आवश््यक कार््यवाही पूर््ण करून सार््वजनिक बांधकाम विभागाच््यया मोफत सुरू करण््ययात आली आल््यया आहेत. त्यानुसार
यासाठीचे प्रयत्न सुरू के ल््ययानं तर पूल असल््ययाने रस््तताही अरुुंद आहे. गतवर्षी एप्रिल – मे महिन््ययाच््यया कार््यकारी अभियंत््याां चे कार््ययालय आहे. याबाबतची माहिती मोफत सफर सुरू करण््ययात
डिसेेंबर २०२३ मध््यये हे काम सुरू आले असून पुढील महिनाभरात हे सार््वजनिक बांधकाम विभागाचे त्यातच अनेकदा ठे केदारांची वाहने सुमारास प्रशासकीय व तांत्रिक पुढील महिनाभरात प्रशस््त जागेत श्री. सुभेदार यांनी प्रसिद्धी आली आहे. या सफरीला मोठ्या
करण््ययात आले . आतापर्यंत पहिल््यया कार््ययालय हळवल येथे स््थलांतरीत, प्रयत्न सुरू आहेत. तेथे पार्िंग ्कि असल््ययाने वाहनांना मंजुरीचीही कार््यवाही पूर््ण करण््ययात स््थलांतरीत होण््ययाच््ययादृष्टीने प्रयत्न पत्रकाच््यया माध््यमातून दिली प्रमाणात प्रतिसाद मिळत
मजल््ययाचे काम अं तिम टप््ययात करण््ययाच््ययादृष्टीने कार््यवाहीसाठी सार््वजनिक बांधकाम विभाग अडथळा निर््ममाण होतो. यासाठी आली. त्यानं तर ३ कोटी २३ सुरू आहेत. आली आहे. आहे.
CMYK
CMYK
{Vbm OI_r Ho$bo. gbJ Xwgè`m {Xder XmoZ aŠH$_ AXm H$aÊ`mV Ambr Amho Va dÝ` Am{U Ë`mMo g§dY©Z Ho$bo Amho. _mÌ, Joë`m XjVm àemgZmZo KoVbr nm{hOo. _mÌ Vgo
OUm§da Jì`mZo hëbm H$ê$Z Ë`m§Zmhr J§^ra n«mÊ`m§H$Sy>Z nmird àmÊ`m§darb hë`mMr H$mhr dfmªV nyd©Om§Zr Ho$boë`m n`m©daU hmoVmZm {XgV Zmhr.
OI_r Hoo$ë`mMr KQ>Zm KS>ë`mZo bmoH$m§‘ܶo 318 àH$aUo AgyZ Ë`mV 25 bmI 294 Am{U `oWrb {ZgJ© g§nÎmrda Ho$bobo ào_ ho EH§$XarV dÝ`àmÊ`m§À`m gVVÀ`m
Jì`m§Mr XheV {Z_m©U Pmbr Amho. én`m§Mr ^anmB© XoÊ`mV Ambr Amho. `m{edm` Ë`m§À`m nwT>À`m {nT>rbm ÌmgXm`H$ R>aV Amho. hëë`m_wio Amåhr OJmd§ Va H$g§ Agm
dÝ`àmÊ`m§H$Sy>Z _mZdmda df©^amV 4 hëbo
dZ{d^mJ `m amZQ>r OZmdam§Zm Amdê$ Pmbo AgyZ Ë`mV XmoZ _`V Pmbo AmhoV, {ZgJm©À`m A\$mQ> OrdZMH«$mV _mUyg hm àíZ ñWm{ZH$ J«m_ñW CnpñWV H$aV AmhoV.
eH$bobo Zmhr. Aer _m{hVr dZ{d^mJmH$Sy>Z XoÊ`mV Ambr. EH$ KQ>H$ Amho. _mUyg hm g_yh{à` àmUr Ë`m_wio S>m|JanR>mamdarb bmoH§$ dÝ`àmÊ`m§Zm
nmQ>U VmbwŠ`mV AmR>dS>m^amV gbJ Amho. Ë`mbm _mUgmV, Amnë`m bmoH$m§À`mV H§$Q>miyZ ehar ^mJmH$S>o dmñVì`mg Omdy
XmoZ {XdgmV _mZdr dñVrV Jì`mZo XmoKm§da hëbo, {~~Q>çmMo _mZdmdarb dmT>Vo hëbo ahm`bm AmdS>Vo. `m_wio {ZgJ© Am{U _Zwî` bmJbr AmhoV, hr emoH$m§{VH$m åhUmdr
hëbm H$ê$Z OI_r Ho$bo. `m_wio VmbwŠ`mVrb `m_wio ñWm{ZH$ J«m_ñW ÌñV Pmbo AmhoV. ho MH«$ Oa b`~ÜX {\$adm`Mo Agë`mg bmJob. Ë`mVM eoVH$è`m§Zm eoVrÀ`m
S>m|JaXè`mVrb eoVH$ar ^rVrÀ`m N>m`oImbr `oWrb eoVH$è`m§Mm A§V àemgZmZo nmhÿ Ë`mVrb àË`oH$ KQ>H$m§Mo ApñVËdmMo _hÎd ajUmgmR>r ~§XwH$sMo nadmZo {Xbo AmhoV.
dmdaV Amho. nmQ>U VmbwŠ`mV dÝ`àmÊ`m§Mm Z`o. _mUgmÀ`m Ordmnojm OZmdam§Mm Ord _mÝ` H$am`bmM hdo. dÝ`àmUr _hÎdmMm H$s _mÌ ñdg§ a jUmgmR>r dÝ`OrdmZm
dmT>bobm Ìmg, dÝ`àmÊ`m§_wio hmoUmao eoVrMo àemgZmbm _hÎdmMm H$m dmQ>Vmo`? dÝ`Ordm§Mo eoVH$ar `m emgH$s` à{H$`oV VmbwŠ`mVrb _maÊ`mMr nadmZJr {_imdr Aer _mJUrhr
ZwH$gmZ, nmird àmUr `m§À`mda hmoUmao g§dY©Z H$aVmZm _Zwî`mH$S>o Xwb©j hmoV H$m_m _ëhmanoR>oV {XdgmT>diçm ^adñVrV Ambobm JdmaoS>m. S>m|JaXè`mVrb eoVH$ar ^aS>bm OmVmo` `mMr eoVH$è`m§_YyZ Ho$br OmV Amho.
YÝd§Var nVg§ñWoMo grB©Amo g§O` ndma `m§Zm ‘hmamîQ´> gÝ‘mZ nwañH$ma àXmZ {ZIi ‘Zmoa§OZmMm Y‘mH$m q~Jmo gH©$g gmVmam,
gmVmam, {X. 23 : `màg§Jr ~mobVmZm g§O` AmVmma, VgoM gd© AmOr-‘mOr gm‘m{OH$ {hV R>odyZ {ZñdmWu {X. 23 : AZoH$
YÝd§Var ZmJar ghH$mar g§ñWoMo ndma åhUmbo, `m nwañH$mamgmR>r g§MmbH$, godH$m§Mo Anma H$îQ> ^mdZoZo H$m‘ Ho$ë`mg na‘oída dfmªZ§Va gmVma-
‘w»` H$m`©H$mar A{YH$mar g§O` ‘bm {ZdS>-nmÌ g‘Oë`m~Ôb d `moJXmZm‘wioM g§ñWm ZoÌXrnH$ Z³H$sM AmnUm§bm `e XoVmo `mMr H$am§gmR>r ¶oWrb
ndma `m§À`m H$m`m©Mr XIb g§`moOH$m§Mo Am^ma ‘mZVmo. àJVr H$aV Amho. AmnUm§g YÝd§Var nVg§ñWoMr q~Jmo gH©$g‘Yrb H$moQ>oída ‘¡XmZmda
EH$ jU.
KodyZ Ë`m§Zm ZwH$VmM "‘hmamîQ´> nwañH$ma ñdrH$maVmZm A{Ve` g§ ñ Wo À `m gd© emIm àJVr nmhÿZ à{MVr `oB©b. nwañH$ma q~Jmo gH©$g Ambr
gÝ‘mZ nwañH$ma 2024' hm AmZ§X d A{^‘mZ dmQ>Vmo. Á`m ñd‘mbH$rÀ`m OmJoV H$m`©aV {Xë`m~Ôb Am`moOH$m§Mo Ë`m§Zr AgyZ ¶m gH©$erV Vã~b 108 H$bmH$ma AmhoV. {ZIi ‘Zmoa§OZmMm
nwañH$ma {d{dY ‘mÝ`dam§À¶m g§ñWoV n{hë`m {XdgmnmgyZ AmhoV. g§ñWm gr~rEg àUmbrÛmao Am^ma ‘mZbo. g§ñWoMo MoAa‘Z Y‘mH$m Agbobr hr gH©$g A~mbd¥Õm§Zm ‘§Ì‘w½Y H$aUmar Amho.
hñVo XodyZ gÝ‘m{ZV H$aÊ`mV H$m‘ H$aV AgVmZm AmO{‘Vrg gd© g^mgX J«mhH$m§Zm Ë`m§À`m S>m°. adtÐ ^mogbo, ìhmB©g MoAa‘Z hr gH©$g nmhʶmgmR>r ¶mdo Ago AmdmhZ ‘mbH$ gwZrb Mm¡hmZ ¶m§Zr
Ambo. Ë`mM g§ñWoMm ^³H$‘ dQ>d¥j gmo¶rÀ`m godm XoV Amho. JV S>m°. {earf ^moB©Q>o, S>m°. AaqdX Ho$bo Amho.
‘hmamîQ´> bmB©ìh Ý`yO M°Zob Pmë`mMo g‘mYmZ dmQ>Vo. nñVrg dfm©V H$m`© H$aV AgVmZm H$mio, S>m°. H$m§V ’$S>Vao, S>m°. Xoe^amV A~mbd¥Õm§À¶m ‘Zmoa§OZmgmR>r gH©$g hm A˶§V Mm§Jbm
`m§À¶mdVrZo g§nmXH$ {dH$mg Aem g§ñWog amÁ`nmb `m§Zr AmB©-d{S>bm§Mo Amerdm©X d eH$sb AmVma, S>m°. ho‘§V qeXo, n¶m©¶ Amho. gmVmè¶mV Amboë¶m q~Jmo gH©$g‘ܶo {d{dY gmhgr
^mogbo `m§Zr gXa g‘ma§^mMo ‘hmamîQ´>mVrb àW‘ H«$‘m§H$mMr nËZr-‘wbo `m§Mr I§~ra gmW S>m°. gwZrb H$moS>Jwbo, S>m°. amO|Ð H$gaVr, ~mbH$m§Mo AmdS>Vo {dXÿfH$, OmXÿMo à¶moJ ho {deof AmH$f©U
Am`moOZ Ho$bo hmoVo. amÁ`mMo AmXe© nVg§ñWm åhUyZhr `m‘wioM ho eŠ` Pmbo Ago OmYd, S>m°. A{^[OV ^mogbo, Amho. Vã~b nmM {nT>çm§Mm B{Vhmg Agbobr à{gÕ q~Jmo gH©$g
{S>[OQ>b ‘r{S>`mMo g§nmXH$ Jm¡ad Ho$bm Amho hoM ‘mÂ`m ‘mÝ`dam§À¶m hñVo nwañH$ma ñdrH$maVmZm g§O¶ ndma. ‘bm dmQ>Vo. Iao Va hm nwañH$ma S>m°. lra§J S>moB©’$moS>o, S>m°. O`Xrn gmVmè¶mV R>am{dH$ dfmªZr ¶oVo. ‘mOr ZJagodH$ {dO¶ Vmê$ ¶m§Zr
g§ K Q>Zo M o g§ ñ WmnH$-AÜ`j H$m`m©Mo gmW©H$ Pmë`mgmaIo Oar ‘bm {‘imbm Agbm Var MìhmU, S>m°. gm¡. gm[aH$m ‘ñH$a, Ho$boë¶m à¶ËZm§‘wio ehamV gH©$erMo AmJ‘Z Pmë¶mZo ~mbM‘y
amOm ‘mZo `m§À¶m hñVo d Amho. gwédmVrbm 52,500/- ‘Zmo‘Z g‘mYmZ dmQ>Vo. YÝd§Var g§ ñ WmnH$-Mo A a‘Z S>m° . Iè`m AWm©Zo `mMo ‘mZH$ar S>m°. gm¡. hf©bm ~m~a, S>m°. Zmam`U AmZ§Xbm Amho. bdH$aM emim§Zm gwÅ>çm bmJUma Agë¶mZo {ZIi
ghH$ma ^yfU YÝd§Var nVg§ñWoMo ^m§S>dbmda gwê$ Pmboë`m nVg§ñWoZo ‘mÂ`mgh AZoH$ godH$, adtÐ ^mogbo, ìhmB©g MoAa‘Z Am‘Mr gd© YÝd§Var {Q>‘ d Vm§~o, A°S>. gy`©H$m§V Xoe‘wI, ‘Zmoa§OZmgmR>r gH©$er‘Yrb H$bmH$ma AWH$ n[al‘ KoV Agë¶mMo
g§ñWmnH$-MoAa‘Z S>m°. adtÐ g§ñWoH$S>o 225 H$moQ>r§Mo ^m§S>db g^mgXm§Zm Ë`m§À`m Am{W©H$, S>m°. {earf ^moB©Q>o, g§ñWmnH$- Ë`m§Mo Hw$Qw>§~r` AmhoV. ‘r ‘mÌ Cn‘w»` H$m`©H$mar A{YH$mar ì¶dñWmnH$ ‘m{UH$ Im§S>oH$a ¶m§Zr gm§{JVbo. q~Jmo gH©$g nwT>rb EH$
^mogbo d ‘mÝ`dam§À¶m CnpñWVrV Amho VgoM gmR> Hw$Qw>§~o YÝd§VarÀ`m H$m¡Qw>§{~H$, gm‘m{OH$ àJVrMm ñVa g§MmbH$ Ho$. S>m°. H$. lr. {Z{‘Îm Amho. lrhar qS>JUo, gd© godH$ dJ©, ‘{hZm gmVmam ‘w³H$m‘r Agë¶mZo gH©$er‘Yrb gmhgr H$gaVtMo
hm nwañH$ma àXmZ H$aÊ`mV dQ>d¥jmImbr g‘mYmZmZo Amnbr gVV C§MmdV EH$ ‘moR>r gm‘m{OH$ bmhmoQ>r, S>m°. AaqdX H$mio, H$moUVohr {dYm`H$ H$m`© g^mgX, {hVqMVH$m§Zr g§O` {MÎmWamaH$ à¶moJ nmhʶmgmR>r EH$Xm Var gH©$gbm ^oQ> Úmdr, Ago
Ambm. àJVr H$aV AmhoV `m~m~V ~m§{YbH$s Onbr Amho. S>m°. H$m§V ’$S>Vao, S>m°. eH$sb H$aVmZm {demb ÑpîQ>H$moZ, ndma `m§Mo A{^Z§XZ Ho$bo. AmdmhZ gwZrb Mm¡hmZ ¶m§Zr Ho$bo Amho.
S>m°. gwaoe AîQ>nwÌo ¶m§Zr aoImQ>boë¶m Eo{Vhm{gH$ ‘oT>çmÀ¶m gwemo^rH$aUmV AmH$f©H$ nW {Xì`m§Mr ^a
{MÌmMr ’$moQ>mo’«o$‘ Im. CX¶ZamO|Zm ^oQ> Am. {edoÐamO|Mo Am^ma
dmB©, {X. 23 : {OOmD$ ‘m±gmho~
‘oT>m, {X. 23 : ‘oT>m
ehamÀ`m gwemo^rH$aUmH$S>o Am.
~mb{edam`m§Zm Oody KmbV AmhoV, {ed|ÐqghamOo ^mogbo `m§Zr
`m àg§JmMr S>m°. gwaoe AîQ>nwÌo `m§Zr bj H|${ÐV Ho$bo AgyZ Ë`m§À`m
ñdV… aoImQ>boë`m Eo{Vhm{gH$ àg§JmMr à`ËZmZo ‘oT>m ehamV añË`mÀ`m
’$moQ>mo’«o$‘ Im. lr. N>. CX`ZamOo ‘Ü`^mJr Xw^mOH$ d Xw^mOH$mda
^mogbo `m§Zm ZwH$VrM ^oQ> XoʶmV Ambr. VQ>~§XrMo {S>PmB©Z H$aÊ`mV Ambo
S>m°. gwaoe AîQ>nwÌo `m§À`m {ZdmgñWmZr hm AgyZ Ë`mda {edH$mbrZ eó§
CMYK
CMYK
H$m`©H«$‘ Pmbm. Im. CX`ZamOo ^mogbo Am{U dmÚ§ ~gdÊ`mV Ambr
`m§Zr »`mVZm‘ {MÌH$ma S>m°. AîQ>nwÌo AmhoV. `m gwemo^rH$aUmV
`m§À`m àH¥$VrMr Mm¡H$erhr Ho$br. `m AmH$f©H$ nW{Xì`m§Mr ^a nS>br
^oQ>rZo AîQ>nwÌo Hw$Qw>§~ ^mamdyZ Jobo. Agë`m‘wio ‘oT>m ehambm d¡^d
¶mdoir ‘m. Am. ‘XZ ^mogbo, {ejU d àmá Pmbo AgyZ ZmJ[aH$ Am.
AW© g{‘VrMo ‘mOr g^mnVr gwZrb H$mQ>H$a, {ed|ÐqghamOo ^mogbo `m§Mo Am^ma
Xw^mOH$m‘Ü`o ~g{dʶmV Ambobo nW{Xdo, eņ̃ d dmÚ§. (gmo‘ZmW gmIao)
{dO`qgh Zm`H$dS>r, gmVmam {Oëhm ‘amR>r ‘mZV AmhoV.
nÌH$ma g§KmMo CnmÜ`j XÎmm ‘T>}H$a, gm¡. ‘oT>m J«m‘n§Mm`VrMo ZJa- ehamVyZ OmUmè`m gmVmam- nÕVrMo d AmH$f©H$ {S>PmB©ZMo Am{U gm¢X`m©V dmT> ìhmdr
Im. lr. N>. CX`ZamOo ^mogbo `m§Zm {MÌ ^oQ> XoVmZm S>m°. gwaoe AîQ>nwÌo, eoOmar åhUyZ Am. {ed|ÐqghamOo ho
nwînm {nQ>Ho$, d§XZm Hw$bH$Uu, gm¡. gw{MÌm n§Mm`VrV ê$nm§Va Pmë`mZ§Va Am. ‘hm~ioída ‘hm‘mJm©da añË`mÀ`m AgyZ Ë`m‘wio ‘oT>m ehamÀ`m
‘XZXmXm ^mogbo, {dO`qgh Zm`H$dS>r, XÎmm ‘T>}H$a, gwZrb H$mQ>H$a, gm¡. nwînm
Zm`H$dS>r, ê$nmbr Mm¢S>o, {dO`amd {nQ>Ho$ {nQ>Ho$, d§XZm Hw$bH$Uu, ê$nmbr Mm¢S>o. {ed|ÐqghamOo `m§À`m à`ËZmZo ‘Ü`^mJr AgUmè`m Xw^mOH$mda d¡^dmV ^a nS>br Amho. `m {deof à`ËZerb AgyZ bdH$aM
AmXr CnpñWV hmoVo. Am{U Ë`m§Zr ‘§Oya Ho$boë`m {edH$mbrZ VQ>~§XrMr {S>PmB©Z Xw^mOH$mda {edH$mbrZ eó§ d ‘oT>m ehamV ZmZm-ZmZr nmH©$,
S>m°. AîQ>nwÌo `m§Zr Amnë`m {deof {edmOr ‘hmamO d Ë`m§À`m KamÊ`mda {ZîR>m aoImQ>Z Ë`m§Zr Ho$bo Amho. Ë`m§Zr H$mT>bobr {ZYrVyZ ‘oT>m ehamV ~§{XñV JQ>mao, V`ma H$aÊ`mV Ambr AgyZ `m g§JrV dmÚ§ ~gdÊ`mV Ambr ‘wbm§gmR>r IoimMr gmYZo, ‘moR>m
e¡brV Eo{Vhm{gH$ {MÌo, AZoH$ ~maH$mì`m§Mm Agë`mZo {OOmD$-{edam`, ~mb {edmOr, AZoH$ {MÌo emgH$s` H$m`m©b`mV bmdbobr A§VJ©V añVo AmXr H$moQ>çdYtMr Xw^mOH$m§‘Ü`o nW{Xdo ~gdÊ`mV AmhoV. ~JrMm d BVa AZoH$ {dH$mgH$m‘o
Aä`mg H$ê$Z aoImQ>br AmhoV. N>ÌnVr g‘W© am‘Xmg `m§À`m AZoH$ {MÌm§Mo {XgyZ `oVmV. {dH$mgH$m‘o Pmbr AgyZ ‘oT>m Ambo AmhoV. ho nW{Xdo ZdrZ ‘oT>m ehamÀ`m {dH$mgmV hmoUma AmhoV.
‘{hbm§Zr H$m`ÚmMm gXwn`moJ H$ê$Z nwañH$mam‘wio H$m‘ H$aÊ`mgmR>r D$Om© àmá hmoVo : S>m°. amO|Ð ‘mZo
ñdV…Mo g§ajU H$amdo : d¡^dr ^mogbo a{h‘Vnya, {X. 23 : g‘{n©VnUmMr ^mdZm,
g¥OZmMr VmH$X {ó`m§‘Ü`o AgVo. pñ̶m§‘ܶo g§Kf©,
’$bQ>U, {X. 23 : ‘hmamîQ´>mVrb H$m‘ gwê$ AgyZ gmVmam {OëømV {Oëhm nmobrg g§`‘rnUm d {OÔ AmT>iVo. à{VHy$b n[apñWVrdahr
qH$~hþZm XoemVrb ‘{hbm d ‘wbtZm H$m`ÚmMr à‘wI g‘ra eoI, Aßna nmobrg à‘wI Am±Mb {ó`m ghOnUo ‘mV H$aVmV. àH$memÀ`m
CÎm‘ gmW Amho. Ë`m§À`m gwajm d g§ajUmgmR>r Xbmb `m§À`m ‘mJ©Xe©ZmImbr {Z^©`m nWH$ gmV PmoVmV Zgboë`m VimJmimVrb {ó`m§gmR>r H$m‘
H$m`Xo H$aÊ`mV Ambo AmhoV. ‘wbtZr H$m`ÚmMm Q>r‘ H$m`©aV AmhoV. ’$bQ>U Cn{d^mJmV Cn{d^mJr` H$aUmè`m {ó`m§Mm gÝ‘mZ Pmbm nm{hOo. ho
gXwn`moJ H$ê$Z Ë`m`moJo ñdV…Mo d g‘mOmMo nmobrg A{YH$mar amhþb Yg `m§À`m ‘mJ©Xe©ZmImbr H$m‘ Ü`mg ’$mC§S>oeZÀ`m ‘mÜ`‘mVyZ hmoV Amho,
g§ajU H$amdo Am{U ñdV…gh gdmªMr O~m~Xmar Amnbr Q>r‘ ‘{hbm d ‘wbtÀ`m gwa{jVVogmR>r hr ~m~ H$m¡VwH$mñnX Amho. nwañH$mam‘wio
¿`mdr, Ago AmdmhZ ’$bQ>U nmobrg R>mÊ`m§VJ©V H$m`©aV Agë`mMo Ë`m§Zr {ZXe©Zmg AmUyZ {Xbo. ‘{hbm§Zm H$m‘ H$aÊ`mgmR>r A{YH$ D$Om© àmá hmoVo
{Z^©`m nWH$ à‘wI nmobrg hdmbXma d¡^dr Zmar e³VrMm Jm¡ad H$aVmZm, gd© AmKmS>çm§da Ago à{VnmXZ à{gÕ gm{hpË`H$ S>m°. amO|Ð ‘mZo
^mogbo `m§Zr Ho$bo. pñÌ`m§Zm g§Kf© H$amdm bmJVmo, gd© AS>MUtda `m§Zr H$obo. OmJ{VH$ ‘{hbm {XZm{Z{‘Îm
a`V {ejU g§ñWm g§M{bV {à`Xe©Zr ‘mV H$aUmar AîQ>n¡by ñÌrM Agy eH$Vo Ago gm§JyZ gmVmam `oWrb Ü`mg ’$mC§S>oeZÀ`mdVrZo hm°Q>ob boH$
kmZà~mo{YZr {dYr ‘hm{dÚmb`, ’$bQ>U `oWo ñÌrËd ho daXmZ Agë`mMo gm§JVmZm Amhog {Z^©`m ìhçy ¶oWo XrnñV§^ Zmar nwañH$ma gÝ‘mZ gmohiçmMo
‘hm{dÚmb`m§VJ©V àr-bm° àW‘ dfm©V {eH$Umè`m Vy AdVma XwJ}Mm, ZH$mo Km~ê$ H$moUmbm `oD$ VwÂ`m Am`moOZ H$aÊ`mV Ambo hmoVo. `mdoir Am`mo{OV
{dÚmÏ`mªZr Am§Vaamï´>r` ‘{hbm {XZmMo Am¡{MË` hmHo$bm. `m {Z^©`m nWH$mÀ`m KmofdmŠ`mZo hdmbXma Ho$boë`m H$m`©H«$‘mV Vo ~mobV hmoVo.
^mogbo `m§Zr Amnë`m ì`m»`mZmMm g‘mamon Ho$bm. nwañH$maàmá ‘{hbm§g‘doV S>m°. amO|Ð ‘mZo, àm. S>m°. d¡O`§Vr AmoVmar, M§ÐH$m§V OmYd, g{MZ H$m§~io,
gmYV {Z^©`m nWH$ ‘mJ©Xe©Z Am`mo{OV Ho$bo hmoVo. `mdoir ì`mgnrR>mda Ü`mg ’$mC§S>oeZÀ`m
A°S>. gwaoe ê$nZda.
Ë`mdoir {deof A{VWr ‘mJ©Xe©H$ åhUyZ ˶m ~mobV nWH$ ’$bQ>UÀ`m ‘mo~m. 7387241091 da AÜ`jm àm. S>m°. d¡O`§Vr AmoVmar, g{Md g{MZ H$m§~io,
hmoË`m. AÜ`jñWmZr àmMm`© A{‘V ‘moao hmoVo. `mdoir AWdm 100, 112 d 1091 `m g§nH©$ H«$‘m§H$mda gXñ` M§ÐH$m§V OmYd, A°S>. gwaoe ê$nZda ho ‘mÝ`da H$arV AmhoV. `m nwañH$mam‘wio ‘{hbm§Zm H$m‘ H$aÊ`mg ‘{hbm§Zm XrnñV§^ Zmar nwañH$ma XoD$Z gÝ‘m{ZV H$aÊ`mV
nmobrg hdmbXma XÎmmÌ` {^go, amUr Hw$Xio, H$moioH$a ‘XV ‘m{JVë`mg 10 {‘{ZQ>mV Vw‘À`mn`ªV ‘XV CnpñWV hmoVo. A{YH$ ~i {‘iob. Ü`mg ’$mC§S>oeZ hr àoaH$ e³Vr Amho. Ambo. nwañH$ma àmá ‘{hbm§Zr Amnë`m ‘ZmoJVmV
ga, àm. A°S>. {earZ ehm, gm¡. lo`m qZ~miH$a nmohmoMob, Aer ½dmhr hdmbXma d¡^dr ^mogbo `m§Zr S>m°. amO|Ð ‘mZo åhUmbo, g‘mOmV Mm§Jbo H$m‘ Ë`m§Zr `m ‘mÜ`‘mVyZ Ho$bobo H$m`© H$m¡VwH$mñnX Amho. H¥$VkVoMr ^mdZm ì`³V Ho$br.
`m§À`mgh ‘hm{dÚmb`mVrb {ejH$, {ejHo$Va {Xbr. {à`Xe©Zr kmZ à~mo{YZr `m ‘mV¥g§ñWoÀ`m H$aUmè`m ‘{hbm§Mm emoY KoVm Ambm nm{hOo. Ver `mdoir lr‘Vr eod§Vm~mB© MìhmU (gmgdS>), lr‘Vr Ü`mg ’$mC§S>oeZMo gXñ` M§ÐH$m§V OmYd `m§Zr
H$‘©Mmar, {dÚmWu d {dÚm{W©Zr CnpñWV hmoË`m. KQ>ZoV ‘{hbm CËWmZ ho ñdßZ ~miJyZ ñd. ÑîQ>r Agob Va ho eŠ` hmoVo. H$V¥©ËddmZ nwéfmÀ`m C‘m gmiw§Io (gmVmam), gm¡. àUmoVr {eVmoio (H$moëhmnya), àmñVm{dH$ Ho$bo. àm. S>m°. d¡O`§Vr AmoVmar `m§Zr
d¡^dr ^mogbo `m§Zr {Z^©`m nWH$ ñWmnZoMm B{Vhmg ~°. amOm ^mogbo `m§Zr {dYr ‘hm{dÚmb`mMr nmR>r‘mJo ‘{hbm AgVo. Ë`mà‘mUo nwéfm§Zmhr gm¡. {dZ`m qZ~miH$a (~meu), gm¡. Apñ‘Vm Xoe‘wI gyÌg§MmbZ Ho$bo. A°S>. gwaoe ê$nZda `m§Zr Am^ma
d {Z^©`m nWH$mÀ`m H$m‘H$mO nÕVr{df`r g{dñVa ñWmnZm Ho$br Agë`mMo àmMm`© ‘moao `m§Zr AÜ`jr` ‘{hbm§À`m nmR>rer C^o amhm`bm hdo. ‘{hbm (Amï>m), gm¡. H$éUm Yw‘mi (AH$byO), lr‘Vr emaXm ‘mZbo. H$m`©H«$‘mgmR>r n[agamVrb ‘{hbm ‘moR>çm g§»`oZo
{ddoMZ Ho$ë`mZ§Va g§nyU© ^maV^a `m `moOZ|VJ©V ^mfUmV gm§{JVbo. {eH$ë`m åhUyZ Ë`m nwéfm§À`m ~amo~arZo gd© joÌmV H$m‘ ’$am§Xo (gmVmam), gm¡. N>m`m ^mogbo (a{h‘Vnya) `m CnpñWV hmoË`m.
www.goanvarta.net
रविवार दि. २५ मार्च २०२४ गोवा
लक्षवेधी
गुन्हा शाखेची कारवाई : ८.१३३ ग्रॅम हेरॉईन जप्त तपास बंद अहवाल, मूळ एफआयआर
कळंगटु मधून १.८५ लाखांचे ड्रग्ज पणजी पोलीस ठाणे हल्लाप्रकरण : ५ एप्रिल रोजी सुनावणी सादरीकरणाची मागणी मान्य
संजीवनी साखर
कारखान्यात चोरी;
सहवेदना
सर्व्अ
हे रला मारहाणीनंतर संशयित आचारसंहितेचा भंग;
अज्ञातावर गुन्हा कांदोळीत तिघांवर सुऱ्याने हल्ला
विदेशात पळून गेल्याची शक्यता प्रतिनिधी। गोवन वार्ता तिघे जखमी : संशयित आरोपी फरार
भूमिअभिलेख विभागातील कर्मचारी मारहाण प्रकरण
पेडणे : निवडणूक आचारसंहितेचा प्रतिनिधी । गोवन वार्ता संशयिताने त्यांच्यावर सुऱ्याने हल्ला
भंग केल्याप्रकरणी मांद्रे पोलिसांनी केला.
अज्ञात व्यक्तीवर गुन्हा दाखल म्हापसा : ओर्डा, कांदोळी येथे यात वरील तिघेही जखमी झाले.
प्रतिनिधी। गोवन वार्ता केल्याने संशयिताला राग आला व केला. संशयित आरोपी मतदारांना पूर्ववैमनस्यातून सुऱ्याने जीवघेणा जखमींवर गोमेकॉत उपचार सुरू
त्याने हेल्मेटने प्रसाद यांना मारहाण परवानगीशिवाय राजकीय पक्षाचे हल्ला होण्याची घटना घडली. आहेत. घटनेनतं र संशयित फरार
मडगाव : दक्षिण गोवा जिल्हाधिकारी केली. आरडाओरडीनंतर कर्मचारी (प्रादेशिक) पॅम्प्लेट आणि बिल्ला यात अजित राठोड, मिथुन पवार झाला. घटनेची माहिती मिळताच
गणपत केळु स्कर कार्यालयातील भूमिअभिलेख गोळा होऊ लागताच संशयिताने बाळगण्यास प्रवृत्त करण्याचा प्रयत्न व अशोक चव्हाण हे तिघे युवक कळंगटु पोलिसांनी घटनास्थळी धाव
गोवन वार्ता। काणकोण : विभागातील मुख्य सर्व्हेअर प्रसाद घटनास्थळावरुन पळ काढला. करत असल्याचे आढळून आले. जखमी झाले, तर संशयित आरोपी घेत पंचनामा केला.
तळपण येथील गणपत केळसु ्कर सावंत देसाई यांना मारहाणप्रकरणी फातोर्डा पोलिसांनी संशयिताचे पोलिसांनी दिलेल्या माहितीनुसार, सॅम माईकर उर्फ राठोड हा फरार पोलिसांनी संशयिताविरुद्ध भा.दं.
(७६) यांचे अल्प आजाराने फातोर्डा पोलिसांकडून संशयित रेखाचित्र जाहीर केल्यानंतर ही घटना २१ मार्च रोजी दुपारी आहे. सं.च्या ३०७ व ३०४ कलमांतर्गत
गुरुवारी रात्री निधन झाले. शुक्रवारी रोडनी साविओ अल्वारिस गोम्स संशयिताची ओळख पटली. १२.२० वाजता मोरजी पंचायत येथे कळंगटु पोलिसांकडून हाकलले होते. शिवाय संशयित गुन्हा नोंद केला आहे. पुढील तपास
त्यांच्या पार्थिवावर तळपण येथे (२७, रा. अंबाजी, फातोर्डा) याची कार्यालयातील भूमिअभिलेख तो फातोर्डा येथील रोडनी गोम्स घडली. या संदर्भात मांद्रेचे फ्लाईंग मिळालेल्या माहितीनुसार, ही घटना आरोपीच्या घरीही वाढदिवसाची पोलीस निरीक्षक परेश नाईक यांच्या
अंतिम संस्कार करण्यात आले. ओळख पटवण्यात आली असून कार्यालयात सोमवार, १८ रोजी असल्याचे समजले. पोलिसांनी स्क्वॉड प्रमुख विवेक कुमार शर्मा शुक्रवारी २२ रोजी पहाटे २ च्या पार्टी होती. मार्गदर्शनाखाली उपनिरीक्षक हरिष
त्यांच्या पश्चात पत्नी, पुत्र सर्वेश, लूकआउट नोटीस जारी केली मारहाणीची घटना घडली होती. संशयिताविरोधात लुट आउट नोटीस यांनी तक्रार दाखल केली आहे. एक सुमारास घडली. फिर्यादी अजित पोलिसांनी पार्टीतनू हाकल्या- वायंगणकर करीत आहेत.
पैंगीण पंचायतीच्या पंच सदस्य आहे. संशयित मारहाणीच्या प्रकार संशयिताने कार्यालयात जात मुख्य जारी केलल े ी आहे. संशयित रोडनी अज्ञात व्यक्ती संबधि ं त अधिका- राठोड व इतर दोघे मित्र सुनील नंतर ते दुचाकीवरून घरी जात दरम्यान, संशयित आणि जखमी
अस्मिता अनिल जोशी, शितल घडला त्याचदिवशी विदेशात पळून सर्व्हेअर प्रसाद सावंत देसाई यांची हा मारहाण झाली त्याचदिवशी ऱ्यांच्या परवानगीशिवाय मतदारांना याने आयोजित केलले ्या पार्टीमध्ये होते. संशयित सॅम राठोड याच्या यांच्यात पायवाटेवरून पूर्ववैमनस्य
धीरज काणकोणकर व सुलक्षा गेल्याची माहिती सध्या मिळत असून भेट घेत आपल्या फाईलचे काय विदेशात पळून गेल्याची माहिती पुढे राजकीय पक्षाचे पॅम्प्लेट देण्याचा गेले होते. ओर्डा येथे उशीरा पार्टी घराशेजारीच जखमींचे घर आहे. हे होते. त्याच वादातून हा जीवघेणा
श्याम सगेकर यांचे ते वडील होत. पोलिसांकडून तपास सुरू आहे. झाले, अशी विचारणा केली. प्रसाद येत आहे. पोलिसांनी तपास सुरू प्रयत्न करत होता. या संदर्भात गुन्हा सुरू असल्याची माहिती मिळताच संशयिताच्या घरासमोर पोहोचताच हल्ला झाला असावा, असा संशय
दक्षिण गोवा जिल्हाधिकारी यांनी फाईल क्रमांक विचारणा असल्याची माहिती दिली. दाखल झाला आहे. पोलिसांनी तिथे जाऊन सर्वांना त्यांच्यात वाद झाला व तिथे पोलिसांनी व्यक्त केला आहे.
www.goanvarta.net वर सवावाधिक वाचल्ा गेलेल्ा बातम्ा म्हापशात दुचाकी चोरट्यास अटक इंग्लंडमधील पर्यटकाचा
पाडी-के पे ये्े काजूबबया वाहून
नेणारा ट्रक कोसळला दरीत;
एकाचा मृत्ू, तर तेरा जण जखमी
एक वेबसाईट
लाखो वाचक
प्रतिनिधी । गोवन वार्ता
27 ‘mM© amoOr Oá
WmoS>³¶mV ‘hËdmMo
S>àemgZmdEoHA§$V ZgoJbbQ> Amë`mZo A{YH$mè`m§ Z m Q> m J} Q >
Va Am‘XmaH$s H$m¶ H$m‘mMr : gmJa MmiHo$ ¶m§Mm àH$me AmdmS>|da nbQ>dma
Jm¡UI{ZOmMm {bbmd
BMbH$a§Or /‘hmZ H$m`© d¥Îmgodm
Ana VhgrbXma
H$m`m©b¶mÀ`m ^amar nWH$m
eha à{V{ZYr/ ‘hmZ H$m¶© d¥Îmgodm naV ¶mdo bmJbo. ˶m‘wio Vo H$mhrgo Vo H$m‘ doioV nyU© Pmbobo Zmhr. gXaMo ‘m’©$V H$madmB©V Oá Ho$boë`m
H¥$îUm nmUr `moOZoÀ`m {Xa§JmB©bm ZmamO {XgV AmhoV. H$m‘ nyU© hmoÊ`mgmR>r XmoZ df} bmJÊ`mMr Jm¡U I{ZOmMm {bbmd
Am‘Xma àH$me AmdmS>oM O~m~Xma H¥$îUm `moOZoÀ`m nmB©nbmB©Z eŠ`Vm Amho. Ë`m‘wio ‘ºo$Xmambm hmoUma Amho. ‘o 20 Vo gßQ>|~a
AmhoV. Ë`m§Mm S>md A§JbQ> Amë`mZo H$m‘mda ~mobVmZo Vo åhUmbo, nmB©nbmB©Z nmR>rer KmbyZ BMbH$a§Orbm gwiHw$S> 2023 AIoa 8 ~«mg ‘wê$‘,
A{YH$mè`m§Zm Q>mJ}Q> Ho$bo OmV AmhoV. ~XbÊ`mÀ`m H$m‘mMr ‘wXV 20 ‘mM© `moOZo EodOr H¥$îU `moOZoMo Xy{fV 7 ~«mg H$mim XJS>, ZXrMr
Oa Am‘XmamM§ A{YH$mar EoH$V ZgVrb amoOr g¨nbr Agë`mZo ‘ºo$Xmamda nmUrM nmOÊ`mgmR>r AmdmS>o `m§Mm à¶ËZ dmiy 2 ~«mg, J«rS> 9 ~«mg d
nXÝ`mgÀ`m {dÚm{W©ZtMo `e Va Vw‘Mr Am‘XmaH$s H$m` H$m‘mMr
Agm àýhr gmJa MmiHo$ ¶m§Zr nÌH$ma Vo åhUmbo, Am‘Xma àH$me AmdmS>o
hmoUmar H$madmB© Q>miÊ`mgmR>r Am{U
BMbH$a§OrVrb ZmJ[aH$m§Mo nmUr
gwê$ Amho.
`moOZoMo g¨nyU© Xm{`Ëd Am‘Xma
H«$e g±S> 1.5 ~«mg BVH$m
Jm¡UI{ZOmMm gmR>m Oá
BMbH$a§Or/‘hmZ H$m`© d¥Îmgodm Ho$bm Amho. 27 ‘mM©bm
n[afXoV Ho$bm. eH«$dmar Am. AmdmS>o `o Jobo XmoZ ‘{hZo ‘VXma g¨Km‘Ü`o àýmdê$Z bj hQ>dÊ`mgmR>r Am‘Xma AmdmS>o `m§MoM Amho. Ë`m‘wio `m àýmbm
`oWrb nXÝ`mg Z¥Ë`H$bm AH$mX‘r `m g¨ñWoÀ`m Hw$. ‘Ywam gH$mir AH$ambm Cn{d^mJr`
¶m§Zr H¥$îUm ¶moOZodéZ ‘hmnm{bHo$À¶mZìhVo nwÌmgmR>r bmoH$g^oMo {VH$sQ> AmdmS>o `m§Zr AÑí` eº$s emoYyZ H$mT>br ~Jb XoÊ`mgmR>r Vo àemgZmda Imn
amZS>o `m {dÚm{W©ZrZo emór` H$ÏWH$ Z¥Ë` Ab§H$ma àW‘ narjoV A{YH$mar H$m`m©b`mV
‘mJÊ`mgmR>r ‘w§~B© {X„r dmè`m‘Ü`o
A{YH$mè¶m§Zm Q>mJ}Q> Ho$bo. ¶mda MmiHo$ Amho. ‘ºo$Xmambm dH©$ Am°S>©a XoÊ`mgmR>r ’$moS>V AmhoV. Aer {Q>H$m MmiHo$ ¶m§Zr
H$moëhmnya {d^mJmV àW‘ H«$‘m§H$ {‘i{dbm, Ë`mM~amo~a A§{H$Vm Omhra ~mobrZo {bbmd hmoUma
¶m§Zr gS>Hy$Z {Q>H$m Ho$br. ì`ñV hmoV. VoWyZ ˶m§Zm hmV hmbdV AmdmS|>Zr OrdmMm AmQ>m{nQ>m Ho$bm hmoVm. Ho$br.
CÎmwaH$a {Xnmbr gnmQ>o Am{U Xod`mZr ’w$Q>mUo `m§Zr H$ÏWH$ {de- Amho.
maX hr nXdr àW‘ loUrV àmá Ho$br. ApIb ^maVr` Jm§Yd©
‘hm{dÚmb` ‘§S>i {‘aO d ‘w§~B© `m§À`m dVrZo narjm KoÊ`mV
Amë`m hmoË`m. Ë`mM~amo~a nyOm ~gwXo {hZo {demaX àW‘ narjoV
S>rHo$Q>rB© Vo Am‘amB© Mm¡H$ {H$aU hmdbXma
¶m§Mr {ZdS>
H$miOr KoV hmoir - a§Jn§M‘r
àW‘ loUrV `e {‘i{dbo. `m{edm` H$ÏWH$ Z¥Ë`mVrb àma§{^H$
nmgyZ ‘Ü`‘m n`ªVÀ`m {d{dY narjoV AZoH$ {dÚm{W©ZtZr {deof
añVm é§XrH$aU H$am BMbH$a§Or/‘hmZ H$m`© d¥Îmgodm
^maVr` OZVm nj gmOar H$am : Am`wº$ {XdQ>o
`mo½`Vm, àW‘ loUr d {ÛVr` loUr {‘i{dbr.`m gd© {dÚm{W©ZtZm BMbH$a§Or/‘hmZ H$m`© d¥Îmgodm
`oWrb S>rHo$Q>rB© H$m°boO Vo Am‘amB© ‘mJ© Mm¡H$Xaå`mZMm añVm CÚmo J AmKmS>rÀ`m hmVH$U§Jbo eha à{V{ZYr/‘hmZ H$m¶© d¥Îmgodm hmV gmOam H$aÊ`mV `oVmV. {Xder amÌr g¨nyU© eham§‘Ü`o
H$ÏWH$ Z¥Ë` Ab§H$ma gm`br hmoJmS>o `m§Mo ‘mJ©Xe©Z bm^bo. VmbwH$mÜ`jnXr {H$aU hmoirMm gU gmOam hmoir d a§Jn§M‘rÀ`m {Xder hmoir‘wio {Z‘m©U hmoUmar amI
narjm§gmR>r lrYa nmQ>rb `m§Zr Jm`Z d hm‘m}{Z`‘Mr gmW Ho$br Aé§X Agë`mZo dma§dma dmhVyH$ H$m|S>r hmoV AgVo. AnKmVm§Mo hmdbXma `m§Mr {Z`wº$s
à‘mUhr A{YH$ Amho. hm ‘mJ© é§XrH$aUmMm àý AZoH$ dfmªnmgyZ H$aVmZm n`m©daU Am{U n`m©daU nyaH$ nÕVrÀ`m VmVS>rZo Jmoim H$aUo H$m‘r
Va amOy nmQ>rb `m§Zr V~bm gmW Ho$br.
àb§{~V Amho. ‘mJm©Mo ObX é§XrH$aU ìhmdo, `m ‘mJUrMo {ZdoXZ H$aÊ`mV Ambr gXa {Z`wº$s Z¡g{J©H$ gmYZ g¨nÎmrMo OVZ a§Jm§Mm dmna H$ê$Z Amamo½`mbm d¡ÚH$s` Amamo½` A{YH$mar
‘hmamï´> Zd{Z‘m©U goZoV’}$ ‘hmnm{bH$m àemgZmbm {Xbo.hm añVm ImgXma YZ§O` ‘hm{S>H$ hmoB©b, g¨dY©Z hmoB©b `mMr KmVH$ R>aUma ZmhrV Aem S>m°. gwZrbXÎm g¨Jodma `m§À`m
é§XrH$aU Z Pmë`mZo `oWo dmhVwH$sMr H$m|S>r hmoV Amho. Am‘amB© ,emhÿ CÚmoJ g‘yhmMo à‘wI H$miOr KoD$Z H$moUË`mhr a§Jm§Mm dmna H$amdm. nmÊ`mMr ‘mJ©Xe©ZmImbr PmoZ {Zhm`
‘mJ© Mm¡H$ Vo H$mim AmoT>mXaå`mZ Obdm{hÝ`m Q>mH$boë`m AgyZ, g‘a{OVqgh KmQ>Jo, àXoemÜ`j d¥j, PmS>m§À`m ’$m§Úm `m§Mm {dZmH$maU ZmgmS>r hmoUma ‘w»` ñdÀN>Vm {ZarjH$ `m§Mo
Obdm{hÝ`m§gmR>r Ho$bobr IwXmB© A²Úmnhr VerM Amho. Ë`m‘wio gwYmH$a ImS>o, {OëhmÜ`j dmna Q>miyZ Jmodè`m d VËg‘ Zmhr Aem nÕVrZo H$‘rV H$‘r {Z`§ÌUmImbr 4 nWHo$ {Z`wº$
ZmJ[aH$m§Zm AmUIr Ìmg ghZ H$amdm bmJV Amho. `oWrb {ejH$ ^aVamd nmQ>rb, ‘hmamï´> gmYZm§Mm dmna H$ê$Z hmoirMm nmÊ`mMm dmna H$ê$Z hmoir H$aUoV Ambobr AmhoV. `m‘Ü`o
H$m°bZrVrb añVm hm J°g nmB©nbmB©Z Q>mH$Ê`mgmR>r gw‘mao XrS> H«$m§VrgoZm à‘wI gwaoeXmXm gU gmOam H$aÊ`mMo AmdmhZ Am{U a§Jn§M‘rMm gU gmOam 45 H$‘©Mmè`m§Mm g‘mdoe
dfm©nmgyZ ImoXyZ R>odbobm Amho. añË`mMo S>m§~arH$aU H$aUo nmQ>rb, ^mOnm {OëhmÜ`j ‘hmnm{bH$m Am`wº$ Amo‘àH$me H$amdm Ago AmdmhZhr Am`wº$ H$aUoV Ambobm AgyZ 8 Q´°ŠQ>a
Amdí`H$ Agë`mMo Z‘yX Ho$bo Amho. F${fHo$e ‘amR>o, g{MZ amhþb XogmB©, g¨J«m‘qgh Hw$noH$a {XdQ>o `m§Zr Ho$bo Amho. Amo‘àH$me {XdQ>o `m§Zr Ho$bo Q´m°br, 4 nmÊ`mMo Q>±H$a Aer
dano, {dÇ>b MmoaJo, S>r. S>r. Hw$bH$Uu, àUd gmR>o AmXr CnpñWV AmXr ‘mÝ`dam§À`m CnpñWV BMbH$a§Or ehamV hmoir, Amho. `§ÌUm g‚m R>odÊ`mV Ambobr
hmoVo. {Z¶w³VrnÌ XoʶmV Ambo. a§Jn§M‘rMm gU ‘moR>çm CËgm- ‘hmnm{bHo$À`m dVrZo hmoir Agë`mMo gm§JUoV Ambo.
‘hmZJanm{bHo$À`m dVrZo ehrX ^JVqgJ,
gwIXod, amOJwê$ `m§Zm A{^dmXZ
eha à{V{ZYr/‘hmZ H$m¶© d¥Îmgodm
ZmJmd ’$mQ>m `oWo dmhVyH$ H$m|S>r; {Z`§ÌH$ Zo‘Ê`mMr ‘mJUr
ZmJmd/‘hmZ H$m¶© d¥Îmgodm {dñH$Q>bobr Amho.`m‘wio JmS>r
BMbH$a§Or ‘hmZJanm{bHo$À`m dVrZo e{hX {XZm{Z{‘Îm
gÜ`m nwUo ~|Jbmoa amï´>r` pñbn hmoD$Z AnKmV hmoÊ`mMr
^JVqgJ CÚmZ `oWrb e{hX ^JVqgh `m§À`m nwVù`mg
‘hm‘mJ© H«$‘m§H$ 4 Mo H$m‘ eŠ`Vm Amho.~è`mMdoim Z
VgoM e{hX ^JVqgh, gwIXod Am{U amOJwê$ `m§À`m à{V‘og OmoamV gwê$ Amho. n{hë`m mJmd JmdMo nmobrg {‘Ì gmJa
Am`wº$ Amo‘àH$me {XdQ>o `m§À`m hñVo nwînhma An©U H$ê$Z Q>ßß`mV {~«O Mo H$m‘ àmYmÝ`mZo O§J‘ ho doi {‘iob Ë`mdoiog
A{^dmXZ H$aUoV Ambo. `màg¨Jr ghm. Am`wº$ {dO` amOmnwao, gwê$ Amho.Ë`m‘wio ~è`mM dmhVyH$ {Z`§ÌH$mMr ^y{‘H$m
gwajm A{YH$mar gm¡a^ gmiw§Io, OZg¨nH©$ A{YH$mar {Z{VZ ~ZJo, {R>H$mUr OoWo {~«O Mo H$m‘ ~OmdyZ dmhVyH$ gwairV
gXm{ed qeXo, gXm{ed OmYd, àXrn Pm‘ar, gwOmVm Xm^moio,
ghm. H«$sS>m A{YH$mar g¨O` H$m§~io, g{MZ eoS>~mio, {Xbrn
‘JXy‘, ‘ZmoO I§Xmao, ‘hoe ~wMS>o, Omb§Ya H$moao, AmXtgh CÚmZ
gwê$ Amho,Ë`m{R>H$mUMr dmhVyH$
godm añË`mZo di{dbr Amho. `m ^mJmVrb emo ê $‘,Q´ m Ýgnmo Q > © , Agë`mZo
Ë`mM~amo~a ‘w»` hm`do d godm ‘m~©b ,’${Z©Ma XwH$mZo `m H$m|S>r hmoV Amho.VgoM añVm ahXmarÀ`m
dmhVw H $sMr amo O M
H$aÊ`mg ‘XV H$aVmV.
Ë`m‘wio {H$‘mZ gm`§H$mir
doir Var
qb~y H$S>mS>bm,
{d^mJmH$S>rb H$‘©Mmar CnpñWV hmoVo. añVm é§XrH$aUmMo H$m‘hr gwê$ {R>H$mUr `oUmè`m dmhZm§Mr dX©i AmIyS> Pmë`mZo Q´°{’$H$ Om‘ {eamobr E‘ Am` S>r nmo{bgm§Zr
Amho.ImgH$ê$Z gm§Jbr ’$mQ>m ‘moR>r Amho.{deofV… gm`§H$mir dma§dma hmoV Amho.gm`§H$mir qH$dm hm`do nmo{bgm§Zr dmh- {haì¶m {‘aMrbm ‘mJUr
~mbmOrMm dm{f©H$ ñZohg¨‘obZ CËgmhmV Vo {e`o ’$mQ>m `m n[agamV godm 4 Vo 7 dmOon`ªV hm añVm E‘ Am` S>r gr gwQ>ë`mZ§Va VyH$ {Z`§ÌH$ Zo‘mdm,OoUoH$ê$Z
añË`mMr é§Xr IS>rH$aU H$ê$Z {eamobr E‘ Am` S>r gr Vrb emioVyZ Kar OmUmè`m dmhVyH$ gwairV hmoÊ`mg ‘XV
BMbH$a§Or/‘hmZ H$m`© d¥Îmgodm
CÝhmMr VS>mIm dmTy> bmmJë¶mZo qb~wÀ¶m ‘mJUrV dmT> Pmbr
BMbH$a§Or /‘hmZ H$m`© d¥Îmgodm gnmQ>rH$aU H$ê$Z dmT>{dÊ`mV H§$nÝ`mMr OZab {eâQ> {dÚmÏ`mªg,nmXMmè`m§Zm MmbV hmoB©b, Aer ‘mJUr dmhZYmaH$
àembo‘YyZ Vwåhr Vw‘Mo C‚db ^{dî` KS>dm. emioMo d Ambr Amho. `m godm añ`mdê$Z gwQ>ë`m§Va ZmJmd ’$mQ>m `oWrb OmUohr ‘wíH$sb Pmbo Amho. d ñWm{ZH$ ZmJ[aH$m§À`mVyZ Agy Z Xahr H$S>mS>bo AmhoV.Va ^mOrnmë¶mgh {hadr {‘aMrMr
XoemMo Zmd Xoe- {dXoemV nmohMdm. ñdV… Ago KS>m H$s, Vw‘Mr XmoÝhr ~mOyZr dmhVyH$ gwê$ Amho. Mm¡H$mV Mmahr ~mOyZr dmhZo `oV VgoM godm añË`mda gd©Ì IS>r hmoV Amho. AmdH$ ‘§Xmdë`mZo Xa dmT>bo AmhoV. gÜ`m ~mOmamV AmdH$
àaoUm KoD$Z BVam§Zr KS>mdoVw‘Mo ñdßZ Vw‘Mo Ü`o` R>adm d H$‘r Agë`mZo Xa dmT>V AmhoV.
bmb Q>mo‘°Q>moMr AmdH$ OmñV Amho. ImÚVobmÀ`m XamZo `m
Ë`mMm gmVË`mZo Ü`mg ¿` ‘mJ©Xe©Zna ^mfU ~mbmOr ‘mÜ`{‘H$ {dH$mg {dÚm‘§{XamV g‘mO
{dÚmb` d Á`w{Z`a H$m°boOÀ`m 25 ì`m dm{f©H$ ñZohg¨‘obZ
d nm[aVmo{fH$ {dVaU g‘ma§^m‘Ü`o à‘wI nmhþUo åhUyZ Ooð>
S>r. dm`. nmQ>rb A{^`m§{ÌH$s à~moYZmË‘H$ hmoir
AmR>dS>çmV AmUIr C§Mr JmR>br Amho. {H$bmobm nwÝhm 4 Vo 5
én`m§Mr dmT> ’o$a’$Q>H$m Pmbr.
nÌH$ma n§{S>V H$m|S>oH$a ~mobV hmoVo. g¨ñWoMo MoAa‘Z ‘XZ H$ma§S>o
AÜ`jVoImbr d g¨ñWoMo goH«o$Q>ar ‘hoe H$moirH$mb, g¨{Xn OmYd
‘hm{dÚmb`mV Am`{S>`m gmXarH$aU ñnYm© BMbH$a§Or/‘hmZ H$m`© d¥Îmgodm
{dH$mg {dÚm‘§{Xa d h m
CÝhmÀ`m
o V m M
gw^mf ^ñ‘o
Pim gwê$
J«mhH$m§Zm
gw§Xam Omoer, g¨O` Pw§OH$a, ‘w»`mÜ`m{nH$m E‘.Eg. amdi H$moëhmnya/ ‘hmZ H$m¶© d¥Îmgodm ’o$ar‘Ü`o Odinmg 200 ‘m§S>br. Mm¡Jwbo ~mbdmS>r emio‘Ü`o Am{W©H$ Pi gmogmdr bmJV Amho. ’$i~mOmamV hmnyg Am§~m
Cn‘w»`mÜ`mnH$ S>r. dm`. Zmam`UH$a gm`Ýg {d^mJà‘wI [agdS>o S>r. dm`. nmQ>rb A{^`m§{ÌH$s hÿZ OmñV {dÚmÏ`mªZr S>r. dm`. nmQ>rb J«wnMo g‘mO à~moYZmË‘H$ hmoir {dH«o$Ë`m§Mr g¨»`m dmT>br Amho. a‘OmZ ‘{hZm gwê$ Pmë`mZo
, H$m°‘g© {d^mJ à‘wI Hw$‘ma H$m§~io `m§À`m à‘wI CnpñWV g¨nÞ ‘hm{dÚmb`, H$g~m ~mdS> m gh^mJ Ko V bm hmo V m. AÜ`j S>m° g¨O` S>r. nmQ>rb, gmOar H$aÊ`mV Ambr. IOwambm ‘mJUr Amho. {dH«o$Ë`m§H$S>o {d{dY àH$maMo AmdS>rZwgma
Pmbm. àmñVm{dH$ E‘.Eg. amdi `m§Zr Ho$bo. ‘mJrb df©^am‘Ü`o `oWo n{ü‘ ‘hmamï´>r` `m‘Ü`o {dÚmÏ`mªZr {d{dY {dœñV Am‘Xma F$VwamO g¨ñWoMo AÜ`j {dH$mg Mm¡Jwbo d MdrZwgma IOya {dH«$sbm AmhoV.
{dÚmÏ`mªZr {d{dY joÌm‘Ü`o àmá Ho$boë`m nm[aVmo{fH$mMo {dVaU ñVamdarb Am`{S>`m joÌm§‘Yrb Amnë`m ZmdrÝ`nyU© nmQ>rb, H$m`©H$mar g¨MmbH$ S>m° `m§À`m hñVo nyOZ H$ê$Z ^mÁ¶m§Mo Xa à{V{H$bmo -
‘mÝ`dam§À`m hñVo H$aÊ`mV Ambo.Am^ma Cn‘w»`mÜ`mnH$ S>r. gmXarH$aU ñnYm© CËgmhmV H$ënZm VgoM ñQ>mQ>©An A{ZbHw$‘ma Jwám, àmMm`© g¨Vmof hmoir noQ>dÊ`mV Ambr.`mdoir Q>mo‘°Q>mo- 15 Vo 20, XmoS>H$m- 70 Vo 80, dm§Jr - 50 Vo
dm`. Zmam`UH$a `m§Zr Ho$bo, Va gyÌg¨MmbZ Eg. ~r. qeXo d g¨nÞ Pmbr. Am¡Úmo{JH$ {dœ d e¡j{UH$ MoS>o, a{OñQ>a S>m°. {bVoe ‘mbXo emioÀ`m ‘w»`mÜ`m{nH$m gnZm 60, H$mabr- 40 Vo 50, T>mo~ir {‘aMr- 60 Vo 80, {‘aMr
Hw$.Eg.ìhr. nmQ>rb `m§Zr Ho$bo. Zo Ì m B§ Š `w n o e Z g| Q > a , Ama joÌm‘Yrb Vkm§g‘moa gmXa VgoM amOmam‘~mny BpÝñQ>Q>çyQ> ‘oid§H$s `m§Mr à‘wI CnpñWVr - 90 Vo 100, âbm°da - 30 Vo 40, H$mo~r- 15 Vo 20,
Am` Q>r, gmIamio `m§À`m Ho$bo. Am°’$ Q>oŠZm°bm°Or, Bñbm‘nyaMo hmoVr. g‘mOm‘Ü`o AgUmè`m ~Q>mQ>m- 25 Vo 30, H$m§Xm - 20 Vo 25, bgyU- 150 Vo 200,
ZmB©Q> H$m°boO‘Ü`o Ob OmJ¥Vr gámh g¨`moOZm Imbr H$moëhmnya `m H$ënZm d ñQ>mQ>© `m§M§ g¨MmbH$ Sm°. nr. ìhr. H$S>mobo, AZoH$ A{Zï> ê$T>r na§nam d Ambo- 100 Vo 120, qb~y - 400 Vo 800 eoH$S>m, JmOa -
{d^mJmgmR>r Am`mo{OV `m ñnY} Zm{dÝ` {deX H$ê$Z Ë`m§Mr g¨MmbH$ Ama Am` Q>r, ZoÌm dmB©Q> H¥$Ë`m§Mo ’$bH$ V`ma 30 Vo 40, ~rÝg- 70 Vo 80, Jdma -100 Vo 130, daUm
BMbH$a§Or /‘hmZ H$m`© d¥Îmgodm V CËH¥$ï> Aem Xhm g¨H$ënZm CÚmoJ {dœ d g‘mOmgmR>r B§Š`w~°eZ g|Q>a grB©Amo hf©b H$ê$Z Ë`mMo XhZ `m hmoir‘Ü`o e|Jm - 60 Vo 80, ^|S>r- 60 Vo 80, H$mH$S>r- 30 Vo 50,
`oWrb Xoe^º$ ~m~mgmho~ ^mD$gmho~ I§{Oao {ejU g¨ñWoÀ`m d ñQ>mQ>©AnMo gmXarH$aU AgUmao ‘hÎd d `m‘wio nmQ>rb, A{Yð>mVm S>m°. AmZ§X H$aÊ`mV Ambo. ¶m‘ܶo {dÚmWu XwYr - 20 Vo 30, {hadm dmQ>mUm - 70 Vo 80, nmbo^mÁ`m
ZmB©Q> H$m°boO Am°’$ AmQ²g© A±S> H$m°‘g© ‘Yrb J«rZ Šb~À`m Pmbo. hmoUmar ~MV, àmoQ>mo Q>mB©n H$mH$S>o `m§Mo {deof ghH$m`© d ‘moR>çm g§»¶oZo gh^mJr Pmbo n|T>r - 10 Vo 12, ‘oWr, H$moWt~ra -20 Vo 25, eodJm - 10
dVrZo Ob OmJ¥Vr gámh gmOam H$aÊ`mV Ambm. `m{Z{‘ÎmmZo `m ñnY}‘Ü`o àmW{‘H$ ñbmB©S> emo Ûmao VÁkm§g‘moa ‘mJ©Xe©Z bm^bo. hmoVo. én`o n|T>r.
‘hm{dÚmbm`V {d{dY ñnYmªMo Am`moOZ H$aÊ`mV Ambo
n¡R>U nmo{bgm§H$Sy>Z ì¶mnmè¶m§Zm A{VH«$‘U H$mT>ʶmMm gyMZm eoVH$è¶mMr AmË‘h˶m ¶m VrZ {XdgmV ‘w»¶ ZmWfï>r amoS>darb A{VH«$‘U H$mT>ʶmMm
¶mÌm CËgd nma nS>Uma AgyZ gy M Zm ñWm{ZH$ ì¶mnmè¶m§ Z m H$ÞS> & dmVm© h a AmË‘h˶m Ho$br. Kmo{fV Ho$bo.d eodÀN>oXZ H$ê$Z
VwH$mam‘ ~rO Vo JwT>rnmS>dm n¶ªV XoʶmV Amë¶m AmhoV. ˶mnmR>mno mR> VmbwŠ¶mVrb ZmXanwa ¶oWrb AmOy~mOyÀ¶m eoVH$è¶m§Mr hr ào V ZmVo d mB© H $mÀ¶m gmYZ
hm ¶mÌm CËgd MmbVmo. ZmWfï>r ¶mÌm n[aga VgoM ‘§{Xa n[agamV (28) dfu¶ VéU eoVH$è¶mMr ~m~ bjmV ¶oVmV nmobrg nmQ>rb H$aʶmV Ambo . Xþ n mar ~mam
¶mÌoV nm¶r qXS>rÛmao bmImo ^m{dH$ grgrQ>rìhr H°$‘oa,o ehamVrb àdoe qb~mÀ¶m PmS>mbm Ji’$mg KoD$Z am‘H¥$îU gmoZdUo ¶m§Zr {nemoa dmOoÀ¶m gw‘mamg ZmXanya ¶oWrb
^º$JU lr g§V EH$ZmW ‘hmamO Ûmar Mma {R>H$mUr ^ì¶ nmH$sªH$, AmË‘h˶m Ho $ ë¶mMr KQ>Zm nmo{bgm§Zm ‘m{hVr H$idbr. ñWm{ZH$ ñ‘emZ^y‘r ˶m§À¶mda
Xe©ZmgmR>r hOoar bmdVmV. Aí¶mV gwa{jVVogmR>r dmT>rd nmobrg~i ew H « $ dma gH$mir CKS>H$sg {nemoa nmobrg R>mʶmMo A§Ë¶g§ñH$ma H$aʶmV
nmobrg àemgZmH$Sy>Z ^m{dH$m§À¶m V¡ Z mV H$aʶmV ¶o U ma Ambr. JUoe nw§S>{bH$ {ZH$‘ ghmæ¶H$ nmo b rg Ambo .˶m§À¶m nümV
gwa{jVVoMr H$miOr KoʶmV ¶oUma Amho.¶mgmR>r e{Zdmar ZJa n[afX (28) Ago AmË‘h˶m H$aUmè¶m {ZarjH$ {edmOr AmB© dS>rb EH$ ^mD$
Amho. ¶mgmR>r J«m‘rU nmobrg ‘w » ¶m{YH$mar VWm àemgH$ eo V H$è¶mMo Zmd Amho . JUo e ZmJdo ¶m§ À ¶m Agm n[adma Amho.
AYrjH$ ‘Zrf g§Vmof AmJio ¶m§À¶m CnpñWVrV nw§S>{bH$ {ZH$‘ ¶m§Mr ZmXanwa ‘mJ©Xe©ZmImbr ~rQ> {nemo a R>mʶmV
H$bdm{Z¶m,Cn{d^mJr¶ nmobrg ¶mÌm n[agamMr nmhUr H$aʶmV {edmamV JQ> Z§~a 235 ‘ܶo A§ ‘ bXma dg§ V AH$ñ‘mV ‘¥Ë¶yMr Zm|X
A{YH$mar S>m° {gÕoœa ^moao ¶m§À¶m Ambr. ¶mÌo g mR>r ¶§ X m AS>rM EH$a eoVr Amho ˶m§À¶mda nmQ>rb d gw ^ mf H$aʶmV Ambr Amho.
n¡R>U & dmVm©ha Xoe‘wI ¶m§À¶m ‘mJ©Xe©ZmImbr A{VH« $ ‘U Zmhr H$mT>ë¶mg ‘mJ©Xe©ZmImbr nmobrg {ZarjH$ nm{hë¶m§ X mO ì¶mnmè¶m§ Z m gmogm¶Q>r d BVa H$O© Agë¶mZo {^dgZo ¶m§Zr n§MZm‘m nwT>rb Vnmg gnmoZr
ZmWfï>r ¶mÌm CËgdmÀ¶m ¶mÌm ‘¡XmZ n[agamV ì¶mnmè¶m§Zm H$madmB© H$ê$ Agm B©emam hr g§O¶ Xoe‘wI ho ¶mÌm gwajm nmo { bgm§ V ’} $ añ˶mdarb eo V rMr ZmnH$s Pmë¶m‘w i o H$ê$Z {nemoa ¶oWrb J«m‘rU ZmJdo ¶m§À¶m ‘mJ©Xe©ZmImbr ~rQ>
nmœ©^‘y rda ¶§Xm n{hë¶m§XmM n¡R>U ñdV…hÿZ amoS>darb A{VH«$‘U nmo{bgm§Zm ì¶mnmatZm {Xbm Amho. {Z¶moOZmda H$m¶© H$aV AmhoV. A{VH«$‘U H$mT>ʶmMm gyMZm Z¡amí¶mVyZ JQ> Z§~a 235 ‘ܶo é½Umb¶mV XmIb Ho$bo.{nemoa A§‘bXma dg§V nmQ>rb H$arV
nmo{bgm§Zr nmobrg {ZarjH$ g§O¶ H$mT>ʶmMm gyMZm XoʶmV Amë¶m. {XZm§H$ 31 ‘mM© Vo 2 E{àb ¶mgmR>r ¶mÌm ‘¡XmZ n[agamVrb XoʶmV Amë¶m AmhoV. qb~mÀ¶m PmS>mbm Ji’$mg bmdyZ ¶oWrb S>m°ŠQ>am§Zr VnmgyZ ‘¥V Amho.
^maVaËZ S>m°.~m~mgmho~ Am§~oS>H$a ñZohZJa O¶§Vr CËgd g{‘Vr {edUm ¶oWrb A°Q>mo ‘mo~mB©b XþH$mZ ’$moS>Umao MmoaQ>o JOmAmS> !
{g„mo S > & dmVm© h a
ehamVrb ñZohZJa ¶oWo ^maVaËZ {edZm & dmVm©ha gm{h˶ b§nmg Ho$bo hmoV.o
S>m°.~m~mgmho~ Am§~oS>H$a ñZohZJa {g„moS> VmbwŠ¶mVrb {edZm ¶oWo J«m‘rU nmo{bg A{YjH$ ‘{Zf
O¶§Vr CËgd g{‘Vr JR>rV H$aʶmV ‘{hݶm^amnydu Am°Q>mo ‘mo~mB©b XþH$mZ H$bdm{Z¶m, JwÝho emIoMo nmoZr g{Vf
Ambr. CËgd g{‘VrÀ¶m {ZdS>r g§X^m©V
ZwH$VrM ~¡R>H$ nma nS>br. ’$moS>ë¶m àH$aUr ñWm{ZH$ JwÝho emIm dmK ¶m§À¶m ‘mJ©Xe©ZmImbr JwÝho
¶m ~¡R>H$sV gdm©Zw‘Vo {ZdS>ʶmV d AqOR>m nmo{bgm§Zr ‘mboJmd ¶oWZy emIoMo Cn{ZarjH$ {dO¶ OmYd,
Ambo b r H$m¶© H $maUr nw T >rbà‘mUo XmoKo MmoaQ>çm§Zm JOmAmS> Ho$bo AgyZ nmohHo $m° H$mg‘ eoI,{dÇ>b S>mHo $o ,
Aܶj: {Z{eH$m§V gwaS>H$a Cnmܶj: ~m~m, A§^moao ~m~m, gwaS>H$a ~m~m, Xm§S>Jo {hå‘V Sw>~o,ZmZm gwaS>H$a, bú‘U ˶m§À¶m Vmã¶mVyZ Mmoabobm bmImo Jmonmb nmQ>rb,adtÐ I§Xmao, ¶moJe o
^mD$gmho~ Sw>~,o amOw Xm§S>J,o g§O¶ AmaHo$, ~m~m, àëhmX nmaIo,AemoH$ AmaHo$, Xm§S>J,o amhþb Jm¶H$dmS>, gmoZw ~moamS>,o ~miw én¶m§Mm ‘wÔ‘o mb hñVJV H$aʶmg Va‘wi,o g§Vmof Vm§Xio,AqOR>m nmo{bg
g{Md: amOoe gwaS>H$a,{demb ~moamS>o, eofamd AmaHo$,gmido ga,H$mio ga, H$moVH$a,{Xbrn AmamH$, ‘h|Ð AmaHo$, nmo { bgm§ Z m ¶e Ambo Amho . R>mʶmMo gnmoZr A‘mob T>mH$Uo,
{demb H$mio, ghg{Md: Yå‘nmb g§ O ¶ gw a S>H$a,~mo S } > ga, H¡ $ bmg g‘mYmZ Mm¡V‘b,{^H$Z gm~io,amhþb ‘{hݶm^amnydu {edZm ¶oWrb eoI Cn{ZarjH$ Yå‘Xrn H$mH$S>,o AéU
nmaIo {Z{VZ gamoXo, gwZrb AmaHo$, AmaHo$,g§O¶ H$m§~io, dmK ga,H$moVH$a gm~io,gmJa gm~io,Hw$eb bmoI§S>o, AOha eoI gbr‘ ¶m§Mo AqOR>m JmS>Ho $a AmXtÀ¶m nWH$mZo ‘mboJmd ¶m§Zm Ooa~§ X Ho$bo AgyZ ˶m§À¶m ¶m§Mo e|Ðm n[agamV Agbobo J«rgÀ¶m
à{gÕr à‘wI: A^¶ dmHo$H$a, à{VH$ ga,‘mo h S> ga,OmYd ga,amOo e g§ H o $ V bmo I § S > o , amhþ b Zd{Jao , ^w f U
gmido,Vm¡{g’$ nR>mU *H$m¶m©Ü¶j/ {^dgZo,A‘mob ‘Jao, ‘Zmoao ga,‘h|Ð gw¶d© e § r, ñdßZrb gmido,{H$aU eoOi w , ~wbT>mUm ‘hm‘mJm©darb Ym|S>r~m~m ¶oWZy Am{g’$ BH$~mb eoI Aho‘X Vmã¶mVyZ Mmoarbm Jobobm bmImo XþH$mZmVyZ ‘{hݶm^amnydu 6 bmI
ñdmJVmoËgwH$: lr‘Vr amOlr {ZH$‘* gwaS>H$a,g§O¶ dmK,{dO¶ gmido,A{Zb {H$aU AÊUm, {dfoe ghH$m¶©: ˶mJ‘yVu ‘§{Xam Odirb ‘hmamï´> Am°Q>mo (30) am.nmboeSo > H§$nmD$§S> ‘mboJmd én¶m§Mm ‘wÔ‘o mb Oá Ho$bm Amho. 61 hOma én¶o {H$‘VrMo J«rg Mmoar
(ZJamܶjm Z.n. {g„moS>) ‘mJ©Xe©H$: gmido , ñdßZrb gw a S>H$a,g{Vf ‘mVm a‘mB© Am§~oS>H$a ‘{hbm ‘§S>i, ‘mo~mB©b XþH$mZ ’$moSy>Z Am°B©b, {O.Zm{eH$, ‘w‚m{ga Aho‘X O‘ra e|Ðm ¶oWrb bmIm|Mr J«rg Mmoarhr Pmbo hmoVr.¶mM MmoaQ>çmÀ¶m Vmã¶mVyZ
AemoH$ gwaS>H$a, à^mH$a nmaYo,gmido gwaS>H$a, {gÕoe gwaS>H$a,Jmobw OmYd, ñZohZJa {‘Ì‘§S>i {g„moS>. em°H$H$n AmXr bmImo én¶m§Mo Aho‘X (28) am.Zwa~mJ ‘mboJmd CKS>... Hw$^}’$i ¶oWrb a‘oe ^JV nWH$mZo ‘wÔ‘o mb Oá Ho$bm Amho.
,
.
; , .
: .., ..., .
, . , , .
: , . , . ,
- . , ..,
, ,
. .., , . ,
. . , . , .
. . , . , . ,
. , . , .
, , . , . , . ,
... - . . , . ,
. . . , , ,
. . .
. - . . . . . . , , , ,
, , , . . , , , , ,
. . . , , . , , ,
. . . . , . . , , ,
. / . , ,
. . , . . - ... .
. . . .
. . . .
:
. ' ’
:
: .
.
,
. .
.
. .
. . ,
. - . , , , , ,
, ,
. . , .
'
. . , .. ,
. -
. . , ..,
. . ..
. ‘
. . . .
, ,
, ,
: . :
.
. ,
, ,
. , . , . ,
, ,
, - . ,
.
. .
. ,
. , ,
. .
,
()
. .
. , , ,
. . ,
. , , ,
. .
. , , , ,
, . .
. . , , .
. ‘' .
. . , , ,
. ‘' . .
. , . .
Zdepº$_Ü`o
gmYmaU / ZmdmV ~Xb Om[hamV
à{gÕ H$aÊ`mgmR>r
g§nH$© :
lr AaqdX _mZo
077770 61799
Am_À`m dmMH$m§gmR>r
{deof gyMZm
hr Am_Mr B©-nona Amd¥Îmr AgyZ Vr
"Zdepº$' À`m N>mnrb Amd¥ÎmrMr
à{VH¥$Vr Zmhr.