Bí kíp mở bài cho các tác phẩm văn học

Công thức 1
Văn học là cuộc đời... Cuộc đời là nơi xuất phát cũng là nơi đi
tới của văn học. Mỗi nghệ sĩ lớn đều ý thức được mối quan hệ
chặt chẽ giữa văn học và cuộc sống. Đời sống là nguồn đề tài
không bao giờ vơi cạn cho những sáng tác đầy nảy nở, bước đi
trên những nẻo đường là một giọt chắt chiu tư tưởng được
hình thành. Qua tác phẩm A của nhà thơ B, ta thấy được...(nội
dung VĐNL). Cùng với cốt truyện sáng tạo. tình huống truyện
độc đáo hấp dẫn, nghệ thuật kể chuyện giản dị, tác phẩm A vẫn
giữ nguyên vẹn sức gấp dẫn của mình qua thời gian.
Công thức 2
Những năm tháng trôi đi và lịch sử không ngừng biến động
nhưng tác phẩm A của nhà văn/ nhà thơ B mãi là bông hoa
không tuổi tựa mùa xuân không ngày tháng đã ghi lại quá khứ
hào hùng, sôi động của đất nước mình một thuở. Vẻ đẹp của
con người Việt Nam đã làm nên cái hồn của cả dân tộc và góp
phần làm cho các tác phẩm sống mãi với thời gian
Công thức 3
Nhiều thập kỷ trôi qua, bạn đọc ngày nay được sống trong sự
đổi mới toàn diện, trong khí thế vươn lên của đất nước sẽ còn
tìm thấy nhiều tầng ý nghĩa thú vị hàm ẩn trong tác phẩm A của
nhà văn B. Thông qua hình tượng nhân vật C, tác phẩm đã đặt
ra những vấn đề tư tưởng thẫm đẫm chất nhân văn không chỉ
có ý nghĩa nhất thời mà có ý nghĩa muôn đời với tất cả mọi
người.
Công thức 4
Không có những tình huống ly kỳ, những tính cách sắc nét,
không đi sâu những cảnh áp bức bóc lột, những số phận thương
tâm, mọi thứ trong tác phẩm A của nhà văn B cứ nhẹ nhàng
diễn ra trên từng trang viết. Nhưng chính vẻ đẹp của những cái
bình thường, lặng kẽ ấy qua ngòi bút tinh tế, giọng văn nhỏ nhẹ
của tác giả lại tạo nên sức hút kỳ lạ. Tất cả để lại ấn tượng, sự
đồng cảm sâu sắc nơi người đọc một cách tự nhiên nhưng lắng
đọng vô cùng.
Công thức 5
Nhà văn tồn tại ở trên đời trước hết để làm công việc giống như
kẻ nâng giấc cho những con người bị cùng đường, tuyệt lộm bị
cái ác hoặc số phận đen đủi dồn đến chân tường. Những con
người cả tâm hồn và thể xác bị hắt hủi và đọa đày đến ê chề
hoàn toàn mất hết niềm tin vào con người và cuộc đời. Nhà văn
tồn tại ở trên đời để bênh vực cho những con người không có ai
để bênh vực" (Nguyễn Minh Châu). Và tác phẩm A của nhà văn/
nhà thơ B đã thực hiện được trọn vẹn sứ mệnh đó.