FILIPINO 100: SINING NG PAKIKIPAGTALASTASAN PRELIM
KOMUNIKASYON MGA ELEMENTO NG KOMUNIKASYON
 Ayon kay Webster, ang komunikasyon ay ang akto ng pagpapahayag ng
ideya sa pamamagitan ng pasalita o pasulat na paraan.
 Ito ay isang sistema o paraan ng paghahatid at pagtanggap sa mensahe
sa pamamagitan ng telepono, telegram, radyo, telebisyon, o computer.
Pagpapalitan ito ng ideya o opinion, sa sagutang pagpapahayag at
pagbibigay-impormasyon, pakikipag-ugnayan at pakikipag-unawaan.
 Ayon naman kay Verdeber (1987), ang komunikasyon ay isang
prosesong dinamiko, tuluy-tuloy at transakyunal. Ito ay dinamiko
sapagkat patuloy itong aktibo at nagbabago. Ito’y tuloy-tuloy sapagkat
wala itong tiyak na simula at wakas.
 Ito’y transakyunal sapagkat ang taong kasangkot ay parehong
responsible sa tagumpay ng komunikasyon.
 Inilarawan naman nina Greene at Petty, sa aklat nilang Developing
Language Skills, ang komunikasyon bilang isang intensyonal o konsyus
na paggamit ng anumang simbolong tunog o anumang uri ng simbolo
upang makapagpadala ng katotohanan, ideya, damdamin o emosyon
mula sa isang indibidwal tungo sa iba.
 Ayon kina Gray at Wise, may-akda ng aklat na Bases of Speech, kung
ang tao ay walang metodo ng komunikasyon, wala sa mga institusyong
pantao – industriya, relihiyon, gobyerno, edukasyon – ang magiging
posible.
 Maaaring wala nga ring sangkatauhan. Sa anumang pagkakataon kasi,
hindi maaaring hindi tayo mag-isip, magmasid at makaranas.
 Lagi tayong nakikinig, nagsasalita, nagsusulat o nagbabasa. Kung
gayon, upang maging efectiv na komyuniketor, kailangang idebelop
natin ang ating mga kasanayang reseptiv at ekspresiv.
PAKIKINIG PAGSASALITA
Mga Kasanayang Mga Kasanayang
PAG-IISIP
Reseptiv
PAGMAMASID Ekspresiv
PAGDANAS
PAGBASA PAGSULAT
ILANG DEFINISYON NG KOMUNIKASYON
 Simbolikong gawi ng dalawa o higit pang bilang ng participant
(Burgoon, et.al)
 Isang prosesong dinamiko, tuloy-tuloy at nagbabago (Dance)
 Proseso ng pagpapadala at pagtanggap ng mensahe sa pamamagitan
ng simbolikong cues na maaaring verbal o di-verbal (Bernales et.al)
 Pagpapalitang-usap para kapwa makinabang ng kaalaman ang isa’t-isa
nang di-nagkakalamangan (Arrogante)
AYON KINA BAIRD, KNOWER AT BECKER, MAY ANIM NA
MAHALAGANG LAYUNIN ANG TAO SA KANYANG
PAKIKIPAGKOMUNIKASYON:
1. Makapagbigay ng mga kaalaman
2. Mapagtibay ang mga umiiral na saloobin o gawi
3. Magbigay-halaga sa mga isyung nararapat talakayin atsiyasatin
4. Mabawasan ang mga pag-aalinlangan
5. Maiangkop at maihambing ang sariling ideya at saloobin sa ideya at
saloobin naman ng ibang tao kung kinakailangan
6. Makipagkaibigan at makipagkapwa-tao
1. Source o Ang Pinagmumulan Ng Mensahe
 Maaaring ito ay isang tao o pangkat ng mga tao na nagpapadala
ng mensahe. Ang kartero (mailman) ay isang halimbawa nito.
2. Message o Mensahe
 Mensahe ang tawag sa anumang ideya o opinion na nais
ipahayag. Sa pamamagitan ng mga salita, tunog, ekspresyon ng
mukha, kumpas at iba pang ginagamit sa pagpapadala ng
mensahe ay naipahahayag ang isang ideya o saloobin.
3. Channel o Tsanel (Daluyan)
 Tawag ito sa pinagdaraanan ng mensahe, katulad ng celfone, fax
machine, radyo, televisyon, sulat telegram, e-mail at iba pa
(daluyang institusyonal). Tinatanggap naman ang mga
mensaheng ito sa pamamagitan ng mga pandama: paningin,
pangamoy, panlasa, pandinig at pandama (daluyang sensori)
4. Receiver o Tagatanggap Ng Mensahe
 Ito ang taong nagbibigay-pakahulugan sa mensaheng kanyang
tinanggap. Kaugnay ng naunang halimbawa, ang mga taong
nakikinig sa sermon ng isang ministro ang nagsisilbing receiver.
Gayundin naman ang taong bumabasa o bumasa sa isinulat ng
isang kolumnista.
5. Feedback o Tugon
 Ang pagbibigay ng tugon o fidbak ay isang paraan ng pagkontrol
sa mga sagabal sa komunikasyon. Ito ay maaaring mauri sa tatlo:
 Tuwirang Tugon
o Tuwiran ang isang tugon kung ito’y ipinadala at
natanggap agad-agaran matapos ipadala at matanggap
ang mensahe.
 Di-Tuwirang Tugon
o Ang tugon ay di-tuwiran kapag ito’y ipinahayag sa
pamamagitan ng anyong di-verbal.
 Naantalang Tugon
o Tugon na nangangailangan pa ng panahon upang
maipadala at matanggap.
MGA POTENSYAL NA SAGABAL SA KOMUNIKASYON
1. Semantikang Sagabal
 Ang pagkakaroon ng isang salita o dalawa o higit pang kahulugan,
pangungusap na hindi tiyak ang kahulugan at hindi maayos na
organisasyon ng isang pahayag.
2. Fisikal na Sagabal
 Ang mga ingay sa paligid, mga distraksyong viswal, suliraning
teknikal na kaugnay ng sound system, hindi mahusay na pagiilaw
at hindi komfortableng upuan
3. Fisiolojikal na Sagabal
 Ay iyong matatagpuan sa katawan ng nagpapadala o tagatanggap
ng mensahe tulad ng kapansanan sa paningin, pandinig at
pagsasalita.
4. Saykolojikal na Sagabal
 FILIPINO 100: SINING NG PAKIKIPAGTALASTASAN

ANTAS NG KOMUNIKASYON
1. Komunikasyong Intrapersonal
 Tumutukoy ang antas na ito sa komunikasyong pansarili.
Nagaganap ang komunikasyon sa isang individwal lamang.
 Halimbawa: Sa oras ng iyong pagsusulit ay napapakunot-noo ka
dahil pinag-iisipan mo kung tama ba ang iyong mga isinagot o
kaya naman ay sa mga pagkakataong tila kinakausap mo ang iyong
sarili.
2. Komunikasyong Interpersonal
 Ang antas na ito ay tumutukoy sa komunikasyong nagaganap sa
dalawa o higit pang bilang ng tao.
 Halimbawa: Isang estudyante ang lumapit sa kanyang titser sa
Filipino upang malaman ang kanyang marka. O kaya naman,
limang estudyante ang nagsagawa ng brainstorming kaugnay ng
kanilang proyekto.
3. Komunikasyong Pampubliko
 Tawag ito sa antas ng komunikasyon sa pagitan ng isang tao at
malaking grupo ng mga tao.
 Halimbawa: Isang kandidato sa panahon ng kampanya sa harap
ng mga taong-bayan. O kaya naman, pagtatalumpati ng isang
estudyanteng magtatapos ng may karangalan sa harap ng kanyang
mga kamag-aaral, mga guro, mga bisita at magulang
4. Komunikasyong Pang-Midya
 Ito ang antas ng komunikasyon kung ang pinagmumulan ng
mensahe ay gumagamit ng mga kagamitang pang-midya tulad ng
televisyon, radyo at pahayagan.
 Sa pamamagitan nito ay madaling maipaaabot ng source ang
kanyang mensahe sa maraming bilang ng receiver.
 Pandama (Haptics)
 Ito ay tumutukoy sa paggamit ng sense of touch sa pagpapahatid
ng mensahe. Sa ating wika, may iba-iba tayong tawag sa paraan
ng paghawak sa ibang tao o bagay at bawat paraan ay may kanya-
kanyang kahulugan.
 Simbolo (Iconics)
 Sa ating paligid ay marami kang makikitang simbolo o icons na
may malinaw na mensahe.
 Kulay
 Ang kulay ay maaari ring magpahiwatig ng damdamin o
oryentasyon
 Paralanguage
 Ito ay tumutukoy sa paraan ng pagbigkas sa isang salita. Ang
salitang oo, halimbawa, ay maaaring mangahulugan ng pagsuko,
pagsang-ayon, galit, kawalan ng interes o paghamon, depende
kung paano iyon binigkas. Nakapaloob din dito ang pagbibigay
diin sa mga salita, bilis ng pagbigkas, paghinto sa loob ng
pangungusap, lakas ng boses at taginting ng tinig. Ang mga ito ay
maaaring magpabagu-bago sa kahulugan kahit ng isang salita
lamang.

URI NG KOMUNIKASYON

Komunikasyong Verbal
 Referent
 Ang tawag sa bagay o ideyang kinakatawan ng isang salita.
Tumutukoy rin ito sa isang partikular na aksyon, katangian ng
aksyon at relasyon ng bagay sa ibapa.
 Komong Referens
 Ang tawag sa parehong kahulugang ibinibigay ng mga taong
sangkot sa isang sitwasyong pangkomunikasyon. Samakatuwid,
mahalagang magkaroon ng komong pagpapakahulugan ang mga
nagpapadala at tumatanggap ng mensahe upang maging efektibo
ang komunikasyon.
 Kontekstong Verbal
 Ang tawag sa kahulugan ng isang salita na makukuha batay sa
ugnayan nito sa iba pang salita sa loob ng isang pahayag.
 Paraan ng Pagbigkas o Manner of Utterance
 Maaari ring magbigay ng kahulugang konotivo. Sa pagaaral ng
komunikasyong di-verbal, higit itong maipapaliwanag.
 Paralanguage ang ibang tawag dito.

Komunikasyong Di-Verbal
 Oras (Chronemics)
 Mahalaga ang oras. Ito ay isang bagay na kulang sa maraming tao.
Ang paggamit ng oras, kung gayon, ay maaaring kaakibatan ng
mensahe.
 Espasyo (Proxemics)
 Maaaring may kahulugan din ang espasyong inilalagay natin sa
pagitan ng ating sarili at ng ibang tao. Ano ang iisipin kung ang
kaharap mo sa jeep na iyong sinasakyan ay halos magkapalitan na
ang mukha, ika nga, sa kabila ng kaluwagan ng sasakyan? Paano
ka makikipag-usap sa iyong kasintahan?
 Katawan (Kinesics)
 Maraming sinasabi ang ating katawan, minsan pa nga’y higit pa sa
mga tunog na lumalabas sa ating bibig. Kaya nga may tinatawag sa
Ingles na body language. Ito ay maaaring makita sa ating mga
mata.
 FILIPINO 100: SINING NG PAKIKIPAGTALASTASAN
ANG WIKA
Veneranda S. Lachica
 Ang wika ay may malaking mahalagang bahagi sa buhay ng tao ang
lengwahe.
 Hindi maitatanggi na ang wasto at di-wastong paggamit ng lengwahe
ay maaaring makapagbibigay ng di maiwasang resulta sa gumagamit
nito.
 Dahil dito, kailangang bigyan natin ng pagpapahalaga at
pagpapakahulugan ang wika.
Archibald A. Hill
 Ayon sa kanyang papel na “What is Language?” ang wika ang
pangunahin at pinakaelaboreyt na anyo ng simbolikong gawaing
pantao.
 Ang mga simbolismong ito ay binubuo ng mga tunog na nililikha ng
aparato sa pagsasalita at isinaayos sa mga klase at patern na lumilikha
sa isang komplikado at semitrikal na istraktura.
 Ang mga simbolong ito ay mayroon ding kahulugang arbitraryo at
kontrolado ng lipunan.
Henry Gleason
 Ang wika ay isang masistemang balangkas ng mga sinasalitang tunog
na pinipili at isinasaayos sa paraang arbitraryo upang magamit ng mga
taong kabilang sa isang kultura.
Emmert at Donagby
 Ang wika ay isang sistema ng mga sagisag na binubuo ng mga tunog o
kaya’y mga pasulat na letra na iniuugnay natin sa mga kahulugang nais
nating ikomunika sa ibang tao.
KATANGIAN NG WIKA
1. Ang wika ay masistemang balangkas.
 Kung pagsama-samahin ang mga tunog ay makabubuo ng
makahulugang yunit ng salita, gayundin naman, kung pagsama-
amahin ang mga salita ay mabubuo ang pangungusap o parirala.
2. Ang wika ay binubuo ng sinasalitang tunog.
 Isang katotohanan na lahat ng wika ay may tunog. Unang
natutuhan ng isang tao ang lumikha ng tunog at pagkatapos ay
ang kombinasyon ng mga ito.
 Sa paglikha ng mga tunog na ito ay gumagana ang ating aparato
sa pagsasalita: mula sa enerhiyang galing sa baga paakyat ay
pinagagalaw nito ang mga bagay na lumilikha ng tunog na
tinatawag na artikulador at minomodipika o inaayos ng resonador.
3. Ang wika ay pinipili at isinasaayos.
 Maging ang mga salita at wikang ating ginagamit ay ating pinipili.
Kadalasan, hindi natin namamalayan ang pagpiling ito. Hindi natin
maaaring gamitin ang wikang hindi alam n gating kausap, sa gayon
pumipili tayo ng komong wika upang magkaunawaan. Madalas,
namimili rin tayo ng mga salitang ating bibigkasin upang
maiwasan nating makasakit ng damdamin.
4. Ang wika ay arbitraryo.
 Isang katotohanan na lahat ng wika ay may tunog. Unang
natutuhan ng isang tao ang lumikha ng tunog at pagkatapos ay
ang kombinasyon ng mga ito.
 Sa paglikha ng mga tunog na ito ay gumagana ang ating aparato
sa pagsasalita: mula sa enerhiyang galing sa baga paakyat ay
pinagagalaw nito ang mga bagay na lumilikha ng tunog na
tinatawag na artikulador at minomodipika inaayos ng resonador
5. Ang wika ay ginagamit.
 Ang isang wika ay kailangang gamitin upang hindi ito makalimutan
at tuluyang mamatay.
 Tulad din ng ibang bagay, nawawalan ito ng kabuluhan kung hindi
magagamit. Isang halimbawa ng wikang itinuturing ng “patay” ay
ang wikang Latin sapagkat naging limitado lamang ang larangang
pinaggagamitan nito.
6. Ang wika ay nakabatay sa kultura.
 Dahil sa pagkakaiba-iba ng mga kultura ng mga bansa at mga
pangkat. Ito ang paliwanag kung bakit may mga kaisipan sa isang
wika ang kaisipang iyon sa isang wika. Pansinin natin ang
pagkakaiba ng Ingles at Filipino.
7. Ang wika ay nagbabago.
 Dinamiko ang wika. Hindi ito maaaring tumangging magbago.
 Ang isang wikang buhay ay patuloy na nagbabago at hindi ito
maaaring pigilan. Patuloy na nadaragdagan ang vokabularyo sanhi
na rin ng masining at malikhaing pag-iisip ng tao. Kaalinsabay ng
pag-unlad ng syensya at teknolohiya ay umuunlad din ang wika.
Idagdag pa ang pagiging malikhain ng mga kabataan na nakalilikha
at nagpapauso ng mga bagong salita.
TEORYA NA PINAGMULAN NG WIKA
Teoryang Biblikal
 Nakabatay sa katotohanan na mababasa sa bibliya
1) Teoryang Tore ng Babel/Teorya ng Kalituhan
 Mababasa ito sa aklat ng Genesis, ang unang aklat sa
Lumang Tipan ng Bibliya.
 Iisa lamang ang wika ng mga tao sa buong daigdig – ang
wikang “Adamic” o “Noahic”.
 Nagkakaintindihan at napagkasunduan ng mga tao na
magtayo ng isang mataas na tore sa kapatagan ng Shinar.
2) Teoryang Pentecostes
 Mababasa sa aklat ng mga Gawa, kapitulo dalawa, bersikulo
isa hanggang 12. (Gawa 2:1-12)
 Ito ay tungkol sa pagsapit ng banal na espiritu sa mga apostol
ni Hesus.
 Nagtipon ang mga apostol sa isang lugar upang magpulong
nang bigla silang nakarinig ng malakas na ugong mula sa
langit.
 Mayroong tila dilang apoy na lumapit sa bawat apostol at
napuspos sila ng banal na espiritu.
Teoryang Siyentipiko o Makaagham
 Nakabatay sa mga pag-aaral na makaagham
1) Teoryang Bow-wow
 Ayon sa teoryang ito, maaaring ang wika raw ng tao ay mula
sa panggagaya sa mga tunog ng kalikasan.
 Marahil ito ang dahilan kung bakit ang tuko ay tinatawag na
tuko dahil sa tunog na nalilikha ng nasabing insekto.
2) Teoryang Pooh-pooh
 Napabulalas sila bunga ng mga masisidhing damdamin tulad
ng sakit, tuwa, sarap, kalungkutan, takot, pagkabigla at iba
pa.
 Pansinin nga naman ang isang Pilipinong napapabulalas sa
sakit. Hindi ba’t siya’y napapa-Aray! Samantalang ang mga
Amerikano ay napapa-ouch! Ano’ng naibubulalas natin kung
tayo’y nakadarama ng tuwa? Ng sarap? Ng takot?
3) Teoryang Yo-he-ho
 Ayon sa teoryang ito, ang tao ay natutong magsalita bunga
diumano ng kanyang pwersang fisikal.
 Halimbawa: Ano’ng tunog ang nalilikha natin kapag tayo’y
nagbubuhat ng mga mabibigat na bagay, kapag tayo’y
sumusuntok o nangangarate o kapag ang mga ina ay
nanganganak?
4) Teoryang Ta-ra-ra-boom-de-ay
 Likas sa mga sinaunang tao ang mga ritwal. Kaakibat ng mga
ritwal na iyon ay ang pagsasayaw, pagsigaw at incantation o
mga bulong.
 FILIPINO 100: SINING NG PAKIKIPAGTALASTASAN
 Ayon sa teoryang ito, ang wika raw ng tao ay nag-ugat sa mga  Tumutukoy ito sa paggamit ng mga salitang karaniwan o
tunog na kanilang nililikha sa mga ritwal na ito na kalauna’y madalas gamitin sa mga imformal na pakikipagtalastasan.
nagpapabagu-bago at nilapatan ng iba’t-ibang kahulugan. Ang pagpapaikli ng isa, dalawa o higit pang salita lalo na sa
pasalitang komunikasyon ay maiuuri rin sa antas na ito.
 Halimbawa:
nasa’n (nasaan) pa’no (paano)
5) Teoryang Ta-ta meron (mayroon) kelan (kailan)
 Ang kumpas o galaw ng kamay ng tao na kanyang ginagawa  Balbal
sa bawat partikular na okasyon ay ginaya ng dila at naging  Ito ang tinatawag sa Ingles na slang at itinuturing na
sanhi ng pagkatuto ng taong lumikha ng tunog at kalauna’y pinakamababa ito sa lahat ng antas ng wika. Kinapapalooban
magsalita. ito ng barbarismo at kadalasang sinasalita ng mga
 Tinatawag itong ta-ta na sa wikang Franses ay mangmang at ng mga di nakapag-aral. Sinasabi ring bahagi
nangangahulugang paalam o goodbye sapagkat kapag ang ito ng pagiging malikhain ng tao. Bagama’t may mga
isang tao nga naming nagpapaalam ay kumakampay ang dalubwikang nagmumungkahi ng higit pang mababang antas
kamay nang pababa at pataas katulad ng pagbaba at pagtaas – ang antas vulgar (halimbawa nito ay mga mura at mga
ng galaw ng dila kapag binibigkas ang salitang ta-ta. salitang may kabastusan).
6) Teoryang Ding-dong
 Kahawig ng teoryang bow-wow, nagkaroon daw ng wika ang AYON KINA DAVID ZORC AT R. SAN MIGUEL SA KANILANG
tao, ayon sa teoryang ito, sa pamamagitan ng mga tunog na TAGALOG-SLANG DICTIONARY AY MAY IBA’T-IBANG PARAAN
nalilikha ng bagay-bagay sa paligid. Ngunit ang teoryang ito SA PAGBUO NG MGA SALITANG BALBAL O SLANG.
ay hindi limitado sa mga kalikasan lamang kundi maging sa
mga bagay ay may sariling tunog na siyang kumakatawan sa 1. Panghihiram sa mga banyaga at katutubong vokabularyo
bawat isa at ang tunog niyon ang siyang ginagad ng mga jinggel (urinate) – English gamay (small) – Cebuano
sinaunang tao na sa kalauna’y nagpabagu-bago at nilapatan gurang (old/ aged) – Bicol jamo (none) - Bohol
ng iba’t-ibang kahulugan. dua (two) – Ilocano utol (brother/ sister) – Pampanga
7) Teoryang Sing-song 2. Paggamit ng salitang Tagalog na may bagong kahulugan
 Ipinapalagay na ang wika ay nagmula sa di-matawasang pag- bola (flattery) damo (marijuana)
awit ng kauna-unahang tao ay ipinapalagay ding katambal ito bato (shabu) bata (sweetheart)
ng teoryang Pooh-pooh. 3. Paggamit ng Akronim
 Sa kabila ng mga teoryang nabanggit, hindi naman AIDS – Acquired Insanity Due to Studies
mapasusubalian ang nilalaman ng Genesis 11:1-9 na TL – True Love
pinagsimulan ng pagkakaiba-iba ng wika sa daigdig sanhi ng KSP – Kulang Sa Pansin
ginuhong Tore ng Babel. 4. Pagbabaligtad ng Pantig o Metatesis
a. Buong Salita
bata – atab kita - atik
KAHALAGAHAN NG WIKA
matanda – damatan baboy – yobab
 Ang wika ay pangunahing instrumento upang ipahayag ang ideya at b. Papantig
saloobin ng tao. party – tipar moni – inom
 Ang wika ay daan sa pagkakaisa at pag-unlad. sino ba sila – nosi ba lasi ligo – gol
 Ang wika ay susi sa pagpalaganap ng iba’t-ibang kaalaman. 5. Pagpapaikli o Reduksyon
hintay ka – teka probinsyano - syano
wika ko – kako Amerikano – kano
TUNGKULIN NG WIKA

Sa mga pag-aaral na ginawa tungkol sa wika ay naitala ni M.A.K Halliday sa VARAYTI NG WIKA
kanyang librong Explorations in the Function of Language, ang pitong
tungkulin ng wika: 1. Dayalek
1. Pang-Instrumental  Ito ang varyasyong nakabatay sa taong gumagamit; ang varayting
2. Pangregulatori ito ay sinasalita ng mga tao sa heograpikong komunidad.
3. Pang-Interaksyunal  Sa puntong ito, nagkakaintindihan ang nagsasalita ng mga dayalek
4. Pampersonal ng isang wika ngunit nababatid nilang may pagkakaiba ang mga
5. Pang-Imahinasyon salitang kanilang naririnig. Maaari ring iba ang kahulugan ng
6. Pang-Heuristiko kanilang salita sa salitang ginagamit ng iba.
7. Pang-Informativ 2. Sosyolek
 Ang varayting ito ay sinasalita ng mga tao sa isang lipunan. Pabiro
niyang sinasabi na may varayti ng wika ang grupo ng iba’t-ibang
KAANTASAN AT KATEGORYA NG WIKA
uri o klasificasyon ng mga mamamayan. May varayti ng wika ang
Formal at Imformal ang tawag sa dalawang kategorya ng wika at sa mga mga dukha, gayundin ang mga nasa matataas na antas ng lipunan.
kategoryang binabanggit ai maihahanay naman ang kaantasan ng wika. 3. Register
 Formal  Varyasyon batay sa gamit. Tinatawag din itong istilo sa
 Pambansa pananalita. Ang isang tao ay maaaring gumamit ng iba’t-ibang
 Pampanitikan o Retorika istilo sa kanyang pagsasalita o maging sa pagsulat upang
 Informal maipahayag ang kanyang nadarama.
 Lalawiganin 4. Idyolek
 Ang mga salitang nakapaloob dito ay bahagi ng mga salitang  Tawag sa kabuuan ng mga katangian sa pagsasalita ng tao. May
dayalektal. Ang pagkakaiba-iba sa tono, maging ang iba’t-ibang salik na nakapaloob dito kung bakit ito nagaganap. Ang
pagkakaroon ng ibang kahulugan ng isang partikular na salita mga salik na ito ay ang gulang, kasarian, hilig o interes, at istatus
ay kabilang dito. sa lipunan. Ito rin ang tinatawag na personal na paggamit ng wika.
 Kolokyal  Halimbawa: Noli de Castro (Magandang Gabi Bayan)
5. Jargon
FILIPINO 100: SINING NG PAKIKIPAGTALASTASAN
 Ang mga tanging bokabularyo ng isang partikular na pangkat ng
gawain.
 Halimbawa:
Titser (Tsok, Leson Plan, Klas);
Abogado (Hearing, Pleading, Fiscal, Court)