‫ﻣﻘدﻣﺔ‬

‫ﺗﻌﺘﺒﺮ ﻣ ﺸ ﻠﺔﺗﻌﺎﻃﻲ اﻟﻤ ﺨﺪرات واﻹدﻣﺎن ﻋﻠﯿﻬﺎ ﻣﻦ أﺧ ﻄﺮ اﻟﻤ ﺸ ﻼت اﻟﺘﻲﺗﻌﺎﻧﻲ ﻣﻨﻬﺎ‬

‫اﻟﻤ ﺠﺘﻤﻌﺎت اﻟﻤﻌﺎ ﺻﺮة اﻟﻤﺘﻘﺪﻣﺔ ﻣﻨﻬﺎ واﻟﻤﺘ ﺨﻠﻔﺔ ﻋﻠﻰ اﻟ ﺴﻮاء‪ ،‬وذﻟ ﻚ ﻷﻧﻬﺎﺗﻌﺪ ﻣ ﺼﺪر ﻗﻠ ﻖ‬
‫وﺗﻬﺪ ﺪ ﻷﻣﻨﻬﺎ و ﺳ ﻼﻣﺘﻬﺎ وا ﺳﺘﻘﺮارﻫﺎﻧ ﺠﺔ اﻵﺛﺎر اﻟ ﺴﻠﺒ ﺔ اﻟﺘﻲﺗﺘﺮﺗ ﺐ ﻋﻦﺗﻌﺎﻃﯿﻬﺎ ﺳﻮاء‬
‫ﺎﻟ ﺴ ﺔﻟﻠﻤﺪﻣﻦ أو اﻟﻤﺘﻌﺎﻃﻲ أو ﺎﻟ ﺴ ﺔﻟﻠﻤ ﺠﺘﻤﻊ واﻗﺘ ﺼﺎدە و ﺴ ﺠﻪ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ‪.‬واﻟﻤﻠﻔ ﺖ‬
‫ﻟ ﻼﻧ ﺎە أن ﻇﺎﻫﺮةﺗﻌﺎﻃﻲ اﻟﻤ ﺨﺪرات ﻓﻲ اﻟﻮﻗ ﺖ اﻟﺮاﻫﻦ ﻗﺪ أ ﺻ ﺤ ﺖ أ ﺜﺮ اﻧ ﺸﺎرا ﻋﻤﺎ ﻣ ﻀﻰ‪،‬‬
‫واﻷﺧ ﻄﺮ ﻣﻦ ذﻟ ﻚ أﻧﻬﺎ ﻣ ﺴ ﺖ ﺷﺮاﺋﺢ اﺟﺘﻤﺎﻋ ﺔ ﻣ ﺨﺘﻠﻔﺔ إذﻟﻢﺗﺘﻮﻗ ﻒ أ ﺿﺮارﻫﺎ ﻋﻨﺪ ﺣﺪود‬
‫اﻟﺘﺄﺛﯿﺮ ﻋﻠﻰ اﻟ ﺠﻬﺎز اﻟﻌ ﺼﺒﻲﻟﻠﻔﺮد ﻞﺗﻌﺪىﻟﻠﻨﻔ ﺲ واﻟ ﺠ ﺴﻢ وﻋ ﻼﻗﺎﺗﻪ ﺎﻵﺧ ﻦ وﻣ ﺎﻧﺘﻪ‬
‫ﻟﻲ ‪:‬‬
‫ﺎ‬‫ﺗ‬
‫ﻟ‬‫ﺎل ا‬
‫ﻧﮫﻧطرح اﻹﺷﻛ‬
‫اﻻﺟﺘﻤﺎﻋ ﺔ‪ .‬وﻣ‬

‫ﺎ؟‬
‫ﺎﻓﮭ‬
‫ﻧ‬‫ﺎھﻲ أﺻ‬
‫ﯾن ظﮭرت وﻣ‬
‫ﻟﻣﺧدرات؟ أ‬
‫ﺎھﻲ ا‬
‫‪-‬ﻣ‬
 ‫ﻟﺑﺣث‬
‫ﺧطﺔ ا‬

‫‪-‬ﻣﻘدﻣﺔ‬

‫ﺗﮫا ‪.‬‬
‫ﺎ‬‫ﻠﺣ‬
‫ﺎ وﻣﺻط‬
‫ﯾﻔﮭ‬
‫ﻟﻣﺧدراتﺗﻌر‬
‫ﯾﺦ ا‬
‫ﺎر‬‫ﺑﺣث اﻷول‪ :‬ﺗ‬
‫ﻟﻣ‬‫‪-‬ا‬

‫ﻠب اﻷول‪ :‬اﻟ ﺠﺬور اﻟﺘﺎر ﺨ ﺔﻟﻠﻤ ﺨﺪرات‪.‬‬

‫ﻟﻣط‬
‫‪-‬ا‬

‫ﻟﻣﺧدرات ‪.‬‬
‫ﯾف ا‬
‫ﻧﻲ‪:‬ﺗﻌر‬
‫ﺎ‬‫ﺛ‬
‫ﻟ‬‫ﻠب ا‬
‫ﻟﻣط‬
‫‪-‬ا‬

‫ﺎ‪.‬‬
‫ﻠﻘﺔﺑﮭ‬
‫ﺗﻌ‬‫ﻟﻣ‬
‫ﯾم ا‬
‫ﺎھ‬‫ﯾﺔ وﻣﻔ‬
‫ﻟﻣ‬‫ﺎ‬
‫ﺎھرة ﻋ‬
‫ﻟﻣﺧدرات ظ‬
‫ﻟث ‪ :‬ا‬
‫ﺎ‬‫ﺛ‬
‫ﻟ‬‫ﻠب ا‬
‫ﻟﻣط‬
‫‪-‬ا‬

‫ﺎ‪.‬‬
‫ﻟﻣﻔﺳرةﻟﮭ‬
‫ﺎت ا‬
‫ﯾ‬‫ﻟﻣﺧدرات وﻧظر‬
‫ﺎف و ﻋواﻣل ا‬
‫ﻧ‬‫ﻧﻲ ‪ :‬أﺻ‬
‫ﺎ‬‫ﺛ‬
‫ﻟ‬‫ﺑﺣث ا‬
‫ﻟﻣ‬‫‪-‬ا‬

‫ﻟﻣﺧدرات‬
‫ﺎف ا‬
‫ﻧ‬‫ﻠب اﻷول ‪ :‬أﺻ‬
‫ﻟﻣط‬
‫‪-‬ا‬

‫ﺎ‪.‬‬
‫ﯾﺔﻟﮭ‬
‫ﻟﻣؤد‬
‫ﻟﻌواﻣل ا‬
‫ﻟﻣﺧدرات و ا‬
‫ﺎن ا‬
‫ﻧﻲ ‪ :‬إدﻣ‬
‫ﺎ‬‫ﺛ‬
‫ﻟ‬‫ﻠب ا‬
‫ﻟﻣط‬
‫‪-‬ا‬

‫ﻠﻣﺧدرات‪.‬‬
‫ﻟﻣﻔﺳرةﻟ‬
‫ﺎت ا‬
‫ﯾ‬‫ﻟث ‪:‬ﻧظر‬
‫ﺎ‬‫ﺛ‬
‫ﻟ‬‫ﻠب ا‬
‫ﻟﻣط‬
‫‪-‬ا‬

‫ﺗﻣﺔ ‪.‬‬
‫ﺎ‬‫‪-‬ﺧ‬

‫ﻟﻣراﺟﻊ ‪.‬‬
‫ﺋﻣﺔ ا‬
‫ﺎ‬‫‪-‬ﻗ‬
 ‫ﺎﺗﮫا ‪.‬‬
‫ﻠﺣ‬‫ﺎ وﻣﺻط‬
‫ﻟﻣﺧدراتﺗﻌرﯾﻔﮭ‬
‫ﺎرﯾﺦ ا‬
‫ﻟﻣﺑﺣث اﻷول‪ :‬ﺗ‬
‫ا‬

‫ﻠب اﻷول‪ :‬اﻟ ﺠﺬور اﻟﺘﺎر ﺨ ﺔﻟﻠﻤ ﺨﺪرا ت‪.‬‬

‫ﻟﻣط‬
‫ا‬

‫ورد ﻓﻲﺗﺮاث اﻟ ﺤ ﻀﺎرات اﻟﻘﺪ ﻤﺔ آﺛﺎرا ﻛﺜﻴﺮةﺗﺪل ﻋﻠﻰ ﻣﻌﺮﻓﺔ اﻹ ﺴﺎن ﺎﻟﻤﻮاد اﻟﻤ ﺨﺪرة‬
‫ﻣﻨﺬﺗﻠ ﻚ اﻷزﻣﻨﺔ اﻟ ﻌ ﺪة‪ ،‬وﻗﺪ وﺟﺪتﺗﻠ ﻚ اﻵﺛﺎر ﻋﻠﻰ ﺷ ﻞﻧﻘﻮش ﻋﻠﻰ ﺟﺪران اﻟﻤﻌﺎ ﺪ أو‬
‫ﻛﺘﺎﺎت ﻋﻠﻰ أوراق اﻟﺒﺮدى ﻓﻲ اﻟ ﺤ ﻀﺎرة اﻟﻤ ﺼﺮ ﺔ اﻟﻘﺪ ﻤﺔ‪ ،‬أو ﺄ ﺳﺎﻃﻴﺮ رو ﺖ وﺗﻨﺎﻗﻠﺘﻬﺎ‬
‫اﻷﺟﺎل‪ .‬وﻗﺪ ﻋﺮﻓ ﺖ اﻟ ﺸﻌﻮب اﻟﻘﺪ ﻤﺔ اﻟ ﺤ ﺸ ﺶ و ﺻﻨﻌﻮا ﻣﻦ أﻟﺎﻓﻪ اﻟ ﺤﺎل واﻷﻗﻤ ﺸﺔ‪،‬‬
‫وأ ﺳﻤﺎە اﻟ ﺼ ﻨﻴﻮن واﻫ ﺐ اﻟ ﺴﻌﺎدة وأﻃﻠ ﻖ ﻋﻠ ﻪ اﻟﻬﻨﺪوس ا ﺳﻢ ﻣ ﺨﻔ ﻒ اﻷﺣﺰان‪ ،‬أﻣﺎ ﻠﻤﺔ‬
‫اﻟﻘﻨ ﺐ ﻓﻬﻲ ﻠﻤﺔ ﻻﺗ ﻨ ﺔ ﻣﻌﻨﺎﻫﺎ ﺿﻮ ﺿﺎء‪ ،‬وﻗﺪ ﺳﻤﻲ اﻟ ﺤ ﺸ ﺶﺑﻬﺬا اﻻ ﺳﻢ ﻷن ﻣﺘﻌﺎﻃ ﻪ‬
‫ﺤﺪث ﺿﻮ ﺿﺎء ﻌﺪ و ﺻﻮل اﻟﻤﺎدة اﻟﻤ ﺨﺪرة إﻟﻰ ذروة ﻣﻔﻌﻮﻟﻬﺎ‪ .‬وﻣﻦ اﻟﻤﺎدة اﻟﻔﻌﺎﻟﺔ ﻓﻲﻧﺎت‬
‫اﻟﻘﻨ ﺐ ﻫﺬا ﺼﻨﻊ اﻟ ﺤ ﺸ ﺶ‪ ،‬وﻣﻌﻨﺎە ﻓﻲ اﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌ ﺔ "اﻟﻌ ﺸ ﺐ" أو اﻟﻨﺎت اﻟﺒﺮي‪ .‬و ﺮى ﻌ ﺾ‬
‫اﻟﺎﺣﺜﻴﻦ أن ﻠﻤﺔ ﺣ ﺸ ﺶ ﻫﺎ ﻣ ﺸﺘﻘﺔ ﻣﻦ اﻟ ﻠﻤﺔ اﻟﻌﺒﺮ ﺔ " ﺷ ﺶ" اﻟﺘﻲﺗﻌﻨﻲ اﻟﻔ ح‪ ،‬اﻧ ﻄ ﻼﻗﺎ ﻣﻤﺎ‬
‫ﺸﻌﺮ ﻪ اﻟﻤﺘﻌﺎﻃﻲ ﻣﻦ ﺸﻮة وﻓ ح ﻋﻨﺪ اﻟ ﺠﺬور اﻟﺘﺎر ﺨ ﺔﻟﻠﻤ ﺨﺪرات و دﻣﺎﻧﻬﺎﺗﻌﺎﻃ ﻪ‬
‫اﻟ ﺤ ﺸ ﺶ‪.‬‬

‫وﻗﺪ ﺎن اﻟﻬﻨﺪوس ﻌﺘﻘﺪون أن اﻹﻟﻪ ) ﺷ ﻨﺎ( ﻫﻮ اﻟﺬي ﺄﺗﻲﺑ ﺎت اﻟﻘﻨ ﺐ ﻣﻦ اﻟﻤ ﺤ ﻂﺛﻢ‬
‫ﺴﺘ ﺨ ج ﻣﻨﻪ ﺎﻗﻲ اﻵﻟﻬﺔ ﻣﺎ و ﺻﻔﻮە ﺎﻟﺮﺣﻴ ﻖ اﻹﻟﻬﻲ و ﻘ ﺼﺪون ﻪ اﻟ ﺤ ﺸ ﺶ‪ ،‬وﻗﺪﻧﻘ ﺶ‬
‫اﻹﻏ ﻖ ﺻﻮارﻟﻨﺎت اﻟ ﺨ ﺸ ﺨﺎش ﻋﻠﻰ ﺟﺪارن اﻟﻤﻘﺎﺑﺮ واﻟﻤﻌﺎ ﺪ‪ ،‬وﻗﺪ اﺧﺘﻠ ﻒ اﻟﻤﺪﻟﻮل اﻟﺮﻣﺰي‬
‫ﻟﻬﺬە اﻟﻨﻘﻮش ﺣ ﺴ ﺐ اﻵﻟﻬﺔ اﻟﺘﻲﺗﻤ ﺴ ﻚﺑﻬﺎ؛ ﻓﻔﻲ ﺪ اﻵﻟﻬﺔ )ﻫﻴﺮا(ﺗﻌﻨﻲ اﻷﻣﻮﻣﺔ واﻵﻟﻬﺔ‬
‫)د ﻤﻴﺘﺮ(ﺗﻌﻨﻲ ﺧ ﺼ ﺔ اﻷرض‪ ،‬واﻹﻟﻪ )ﻠﻮﺗﻮ(ﺗﻌﻨﻲ اﻟﻤﻮت أو اﻟﻨﻮم اﻷ ﺪي‪ .‬أﻣﺎ ﻗﺎﺋﻞ اﻹﻧﺪﻳﺰ‬
‫ﻓﻘﺪ اﻧ ﺸﺮتﺑ ﻨﻬﻢ أ ﺳ ﻄﻮرةﺗﻘﻮل أﻧﺎم أرةﻧﺰﻟ ﺖ ﻣﻦ اﻟ ﺴﻤﺎءﻟﺘ ﺨﻔ ﻒ اﻻم اﻟﻨﺎس وﺗ ﺠﻠ ﺐﻟﻬﻢ‬
 ‫ﻧﻮﻣﺎﻟﺬ ﺬا‪ ،‬وﺗ ﺤﻮﻟ ﺖ ﻔ ﻀﻞ اﻟﻘﻮة اﻹﻟﻬ ﺔ إﻟﻰ ﺷ ﺠﺮة اﻟ ﻮ ﺎ‪.‬‬

‫وﻗﺪ ﺎﻧ ﺖ ﻣ ﺸ ﻠﺔﺗﻌﺎﻃﻲ اﻟﻤ ﺨﺪرات ﻓﻲ اﻟﻤﺎ ﺿﻲ ﻣﻘ ﺼﻮرة ﻋﻠﻰ ﻋﺪد ﻣ ﺤﺪود ﻣﻦ‬
‫اﻟﺪول اﻟﻌ ﺔﻟ ﻨﻬﺎ ﺳﺮﻋﺎن ﻣﺎ اﻧ ﺸﺮت ﻓﻲ اﻟﻤﻨ ﻄﻘﺔ‪ ،‬ﻤﺎ ﺎﻧ ﺖ ﻓﻲ اﻟﻤﺎ ﺿﻲ ﻗﺎ ﺻﺮة ﻋﻠﻰ‬
‫اﻟ ﺤ ﺸ ﺶ واﻷﻓﻴﻮن ﻓﺄ ﺻ ﺤ ﺖ ﺸﻤﻞ ﺎﻓﺔ أﻧﻮاع اﻟﻤ ﺨﺪرات‪ .‬وﺗﻌﺪ ﻣ ﺼﺮ واﺣﺪة ﻣﻦ أ ﺒﺮ‬
‫أ ﺳﻮاق اﻟﻤ ﺨﺪرات ﻓﻲ اﻟﻤﻨ ﻄﻘﺔ اﻟﻌ ﺔ وﻗﺪ اﺧﺘﻠﻔ ﺖ اﻟﺮواﺎت ﻓﻲﺗﺄ ﺪ ﻣﻌﺮﻓﺔ ﻗﺪﻣﺎء‬
‫اﻟﻤ ﺼﺮﻴﻦﻟﻠﻤ ﺨﺪرات ﻓﻤﻨﻬﺎ ﻣﺎﻳﻨﻔﻲ ﻣﻌﺮﻓﺘﻬﻢﺑﻬﺎ وﻣﻨﻬﺎ ﻣﺎﻳﺆﻛﺪ ذﻟ ﻚ ‪ ،‬ﻓ ﺬﻫ ﺐ أ ﺻ ﺤﺎب‬
‫اﻻﺗ ﺠﺎە اﻷول إﻟﻰ اﻟﺘﺪﻟ ﻞ ﻋﻠﻰ رأﻳﻬﻢ ﺄن اﻟﻤ ﺼﺮﻴﻦ اﻟﻘﺪﻣﺎءﻟﻢ ﻌﺮﻓﻮا اﻟ ﺨ ﺸ ﺨﺎش )اﻷﻓﻴﻮن(‬
‫و ﺴﺘﺪﻟﻮن ﻋﻠﻰ ذﻟ ﻚ ﺄن ﻣﻌ ﻈﻢ اﻵﺛﺎر اﻟﻔﺮﻋﻮﻧ ﺔ اﻟﻘﺪ ﻤﺔ ﺎﻧ ﺖ ﺧﻠﻮا ﻣﻦ زﻫﺮة‪ ،‬أو ﻛ ﺴﻮﻟﺔ‪،‬‬
‫أو ﺬور اﻟ ﺨ ﺸ ﺨﺎش‪.‬ﺑ ﻨﻤﺎ ﺬﻫ ﺐ أ ﺻ ﺤﺎب اﻻﺗ ﺠﺎە اﻟﺜﺎﻧﻲ إﻟﻰ أن اﻹ ﺴﺎن اﻟﻤ ﺼﺮي ﻗﺪ ﻋﺮف‬
‫اﻟﻤ ﺨﺪرات ﻣﻨﺬ زﻣﻦ ﻗﺪ ﻢ؛ ﻓﻔﻲ اﻟﻨﻘﻮش اﻟﺘﻲ وﺟﺪت ﻋﻠﻰ ﻣﻘﺎﺑﺮ اﻟﻔﺮاﻋﻨﺔ ﻣﺎﻳ ﺖ أن ﻗﺪﻣﺎء‬
‫اﻟﻤ ﺼﺮﻴﻦ ا ﺳﺘ ﺨﺪﻣﻮا اﻷﻓﻴﻮن ﻓﻲ ﻋﻤﻞ و ﺻﻔﺎت دواﺋ ﺔﻟﻌ ﻼج اﻷﻃﻔﺎل وﻫﻮ ﻣﺎ ﺣﺪث ﻌﺪ‬
‫ذﻟ ﻚ ﻘﺮون ﻃ ﻠﺔ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺎن اﻟﻨﺎس ﻓﻲ ﺻﻌ ﺪ ﻣ ﺼﺮ ﺴﺘ ﺨﺪﻣﻮن اﻟ ﺨ ﺸ ﺨﺎش )اﻷﻓﻴﻮن( ﻓﻲ‬
‫ﺟﻠ ﺐ اﻟﻨﻮم إﻟﻰ اﻷﻃﻔﺎل اﻟﻤ ﺸﺎ ﺴﻴﻦ أو اﻟﻤﺮ ﺿﻰ‪ ،‬وﻣﻤﺎﻳﺮﺟﺢ اﻟﺮأي اﻷﺧﻴﺮ أﻧﻪ ﻋﻘ ﺐ ا ﺸﺎف‬
‫ﻣﻘﺒﺮة اﻷ ﺳﺮة اﻟﺜﺎﻣﻨﺔ ﻋ ﺸﺮ ﻋﺜﺮ ﻓﻴﻬﺎ ﻋﻠﻰ دﻫﺎن ﺤﺘﻮي ﻋﻠﻰ اﻟﻤﻮرﻓﻴﻦ وﻋﻨﺪ اﻟﺘﻨﻘ ﺐ ﻋﻦ‬
‫اﻵﺛﺎر ﻋﺜﺮ ﻋﻠﻰ ﻗﺮﻃﻴﻦ ﻤﺜ ﻼن ﻛ ﺴﻮﻟﺔ اﻟ ﺨ ﺸ ﺨﺎشﺗﺘﻤﺎﺛﻞ اﻷﺧﺎد ﺪ ﻓﻴﻬﻤﺎ ﻣﻊ اﻟ ﺨ ﻄﻮط اﻟﺎرزة‬
‫‪.‬‬

‫ﻓﻲ ﻛ ﺴﻮﻟﺔ اﻟ ﺨ ﺸ ﺨﺎش‪ ،‬وﻗﺪ ﻋﺜﺮ ﻋﻠﻰ زﻫﻮر وأوراق اﻟ ﺨ ﺸ ﺨﺎش ﻋﻠﻰ ﻣﻮﻣﺎء اﻷ ﺳﺮة‬
‫اﻟﻮاﺣﺪة واﻟﻌ ﺸﺮ ﻦ وﻛﺬﻟ ﻚ ﻓﻲ أﺎﻟ ﻞ اﻟﺰﻫﻮر اﻟ ﺨﺎ ﺻﺔ ﺎﻷﻣﻴﺮة اﻟﻔﺮﻋﻮﻧ ﺔ ) ﺴﻜﻮ ﺲ( ‪.‬‬

‫و ﺸﺎر ﻓﻲ ﻣﺬﻛﺮات ﻫﻴﺮودوت ﻣﺎﻳﺆﻛﺪ أن ﻣ ﺼﺮ ﻋﺮﻓ ﺖ اﻟ ﺤ ﺸ ﺶ ﻓﻲ ﻋ ﺼﺮ اﻟﻔﺮاﻋﻨﺔ وأﻧﻪ‬

‫ﺎن ﻣﻮﺟﻮدا ﻣﻊ اﻟ ﻐﺎء ﻋﻨﺪ ﻏﺎﻧ ﺔ ﺴﻤﻰ )رادو ﺲ(‪ ،‬ﺎﻧ ﺖ ﻋﻨﺪﻫﺎ اﻟﻠﺎﻟﻲ اﻟ ﺤﻤﺮاء واﻟﺰرﻗﺎء‬
‫)اﻟﻤ ﺨﺪرات(‪ ،‬وأﻧﻬﺎ ﺎﻧ ﺖﺗ ﺤﻠﻢﺑ ﻨﺎء ﻫﺮم ﺸ ﻪ ﻫﺮم ﺧﻮﻓﻮ اﻟﻬﺮم اﻷ ﺒﺮ(‪ ،‬ﻞ إﻧﻪ ﻗﺪ ﻗ ﻞ أﻧﻬﺎ‬
 ‫ﯾش ‪.‬‬
‫ﻟﺣﺷ‬
‫ﻫﻲ اﻟﺘﻲﺑ ﺖ اﻟﻬﺮم اﻷ ﺻﻐﺮ ﻣﻦ أﻣﻮال اﻟ ﻐﺎء و ا‬

‫و ﻮ ﺿﺢﻟﻨﺎ ذﻟ ﻚ أن ا ﺳﺘ ﺨﺪام اﻟﻤ ﺨﺪرات ﻗﺪ ﻢ ﻗﺪم اﻟ ﺸﺮ ﺔ ﻋﺮﻓﺘﻪ أﻗﺪم اﻟ ﺤ ﻀﺎرات ﻓﻲ‬

‫اﻟﻌﺎﻟﻢ ﻓﻘﺪ وﺟﺪتﻟﻮﺣﺔ ﺳﻮﻣ ﺔ ﻌﻮدﺗﺎر ﺨﻬﺎ إﻟﻰ اﻷﻟ ﻒ اﻟﺮا ﻌﺔ ﻗ ﻞ اﻟﻤ ﻼدﺗﺪل ﻋﻠﻰ‬
‫ا ﺳﺘﻌﻤﺎل اﻟ ﺴﻮﻣ ﻴﻦﻟﻸﻓﻴﻮن و ﺎﻧﻮا ﻄﻠﻘﻮن ﻋﻠ ﻪ )ﻧﺎت اﻟ ﺴﻌﺎدة(‪ ،‬وﻋﺮف اﻟﻬﻨﻮد واﻟ ﺼ ﻨﻴﻮن‬
‫اﻟ ﺤ ﺸ ﺶ ﻣﻨﺬ اﻷﻟ ﻒ اﻟﺜﺎﻟ ﺚ ﻗ ﻞ اﻟﻤ ﻼد ﻤﺎ و ﺻﻔﻪ ﻫﻮﻣﻴﺮوس ﻓﻲ اﻷود ﺴﺎ وﻋﺮف اﻟ ﻮ ﺎﻳﻴﻦ‬
‫ﻓﻲ أﻣ ﺎ اﻟ ﻼﺗ ﻨ ﺔ ﻣﻨﺬ ‪ 055‬ﻋﺎم ق‪.‬م و ﺎن اﻟﻬﻨﻮد اﻟ ﺤﻤﺮ ﻤ ﻀﻐﻮن أوراﻗﻪ ﻓﻲ ﻃﻘﻮ ﺳﻬﻢ‬
‫اﻟﺪﻳ ﺔ‪ ،‬أﻣﺎ اﻟﻘﺎت ﻓﻘﺪ ﻋﺮﻓﻪ اﻷﺣﺎش ﻗﺪ ﻤﺎ وﻧﻘﻠﻮە إﻟﻰ اﻟ ﻤﻦ ﻋﺎم ‪020‬ﻟﻠﻤ ﻼد‪.‬‬

‫وﻓﻲ أواﺋﻞ اﻟﻘﺮن اﻟﺘﺎ ﺳﻊ ﻋ ﺸﺮﺗﻤﻜﻦ اﻷﻟﻤﺎﻧﻲ ) ﺳ ﺪ( )ﺗﺮوﻧﺮ( ﻣﻦ ﻓ ﺼﻞ ﻣﺎدة اﻟﻤﻮرﻓﻴﻦ ﻋﻦ‬
‫اﻷﻓﻴﻮن وأﻃﻠ ﻖ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻫﺬا اﻻ ﺳﻢ ﺴ ﺔ إﻟﻰ )ﻣﻮرﻓﻴﻮس( إﻟﻪ اﻷﺣ ﻼم ﻋﻨﺪ اﻹﻏ ﻖ‪.‬‬

‫وﻓﻲ اﻟﻤ ﺸﺮق اﻹ ﺳ ﻼﻣﻲﻳﺮﺟﺢ اﺑﻦ ﻛﺜﻴﺮ أن اﻟ ﺤ ﺴﻦﺑﻦ اﻟ ﺼﺎح ‪ -‬زﻋ ﻢ ﻃﺎﺋﻔﺔ اﻟ ﺤ ﺸﺎ ﺷﻴﻦ‬
‫ﻓﻲ أواﺧﺮ اﻟﻘﺮن اﻟ ﺨﺎﻣ ﺲ اﻟﻬ ﺠﺮي ‪ -‬ﺎن ﻘﺪم ﻃﻌﺎﻣﺎ ﻷﺗﺎﻋﻪ ﺤﺮف ﻪ ﻣﺰاﺟﻬﻢ و ﻔﺪ‬
‫أدﻣﻐﺘﻬﻢ‪ ،‬وﻫﺬا ﻌﻨﻲ أنﻧﻮﻋﺎ ﻣﻦ اﻟﻤ ﺨﺪرات ﻋﺮﻓﻪ اﻟﻌﺎﻟﻢ اﻹ ﺳ ﻼﻣﻲ ﻓﻲﺗﻠ ﻚ اﻟ ﺤﻘ ﺔ‪ ،‬و ﺸﻴﺮ‬
‫درا ﺳﺎت ﻋﺪ ﺪة إﻟﻰ أنﺗﻌﺎﻃﻲ اﻟﻤ ﺨﺪرات ﻗﺪ ﻋﺮف ﻓﻲ اﻟﻤ ﺠﺘﻤﻌﺎت واﻟ ﺤ ﻀﺎرات اﻟﻘﺪ ﻤﺔ‬
‫ﺎﻟ ﺤ ﻀﺎرة اﻟﻔﺮﻋﻮﻧ ﺔ واﻟﺮوﻣﺎﻧ ﺔ واﻟﻴﻮﻧﺎﻧ ﺔ واﻟ ﺼ ﻨ ﺔ واﻟﻌ ﺔ ‪...‬وﻏﻴﺮﻫﺎ و ﻘﺎل ﻤﺎ أ ﺳﻠﻔﻨﺎ‬
‫أﻧﻔﺎ أن اﻟﻔﺮاﻋﻨﺔ ﻫﻢ أول ﻣﻦ ﻋﺮف اﻟﻤ ﺨﺪرات و ﺎن أﻫﻤﻬﺎﺗﻠ ﻚ اﻟﻤ ﺸﺘﻘﺔ ﻣﻦﻧﺎت اﻟ ﺨ ﺸ ﺨﺎش‬
‫واﻟﻘﻠ ﺐ‪،‬ﻟ ﻦ ا ﺳﺘﻌﻤﺎل ﻫﺬە اﻟﻨﺎﺗﺎت وﻣﺎ ﺸﺘ ﻖ ﻣﻨﻬﺎ ﻣﻦ ﻣ ﺨﺪرات ﺎن ﻣﻘ ﺼﻮرا ﻋﻠﻰ ﻣ ﺠﺎﻻت‬
‫ﻌ ﺪة ﻋﻦ اﻟﺘﻌﺎﻃﻲ واﻹدﻣﺎن‪ ،‬ﺣ ﺚ ﺎﻧ ﺖ ﺴﺘﻌﻤﻞ ﻓﻲ ﻣ ﺠﺎل اﻟ ﻄ ﺐ؛ ﻓﺎﻷﻓﻴﻮن ﺎن ﺴﺘ ﺨﺪم‬
‫ﻟﻌ ﻼج أﻣﺮاض اﻟﻌﻴﻮن وﻋﻤﻞ ﻣﺮاﻫﻢ اﻻﻻم اﻟ ﺠ ﺴﻢ‪ ،‬وﻛﺬﻟ ﻚ ﺎن ﺼﻨﻊ ﻣﻨﻪ ﻣ ﺴﺎﺣﻴ ﻖﻟﻨﻔ ﺲ‬
‫اﻷﻏﺮاض‪ ،‬ﻤﺎ ﺎن ﺴﺘ ﺨﺪم ﻓﻲ ذﻟ ﻚ اﻟﻮﻗ ﺖ ﻛﺪواء اﻟﺘﻬﺪﺋﺔ اﻷﻃﻔﺎل ﻣﻦ اﻟ ﺼﺮاخ‪.‬‬
 ‫وﻣﻊ ﺪا ﺔ اﻟﻘﺮن اﻟ ﺤﺎﻟﻲ أﺧﺬت إ ﺳﺎءة ا ﺳﺘﻌﻤﺎل اﻟﻤ ﺨﺪرات ﺸﻐﻞ ﺎل اﻟﻤ ﺴﺌﻮﻟﻴﻦ ﺣ ﺚ‬
‫ﺪأتﺗﺘﺪﻓ ﻖ ﻋﻠﻰ اﻟ ﻼد ﻤﺎت ﺿ ﺨﻤﺔ ﻣﻦ اﻟ ﺤ ﺸ ﺶ واﻷﻓﻴﻮن ﻣﻦ ﻼد اﻟﻴﻮﻧﺎن وأﻗ ﻞ ﻋﻠﻰ‬
‫ﻒ واﻟﻤﺪن‪ ،‬ﻌﺪ أن ﺎن اﻟﺘﻌﺎﻃﻲ ﻣ ﺤ ﺼﻮار ﻓﻲﻧ ﻄﺎق‬ ‫ﺗﻌﺎﻃﻴﻬﺎ ﻛﺜﻴﺮ ﻣﻦ ﻓﺌﺎت اﻟ ﺸﻌ ﺐ ﻓﻲ اﻟ‬
‫ﺿﻴ ﻖ ﻋﻠﻰ ﻌ ﺾ اﻷﺣﺎء اﻟﻮ ﺿ ﻌﺔ ﻓﻲ اﻟﻤﺪن‪ ،‬وذﻟ ﻚ ﺣﺘﻰﻧﻬﺎ ﺔ اﻟ ﺤﺮب اﻟﻌﺎﻟﻤ ﺔ اﻷوﻟﻰ ﻋﻨﺪﻣﺎ‬
‫ﺗﻤﻜﻦ ﻛ ﻤﺎﺋﻲﻳﻮﻧﺎﻧﻲ ﻣﻦ إدﺧﺎل اﻟ ﻮ ﺎﻳﻴﻦ إﻟﻰ ﻣ ﺼﺮ وﺗﻘﺪ ﻤﻪﻟﻠ ﻄ ﻘﺔ اﻟﻌﻠﺎ‪،‬ﺛﻢ اﻧ ﺸﺮت ﻌﺪ‬
‫ذﻟ ﻚ ﻋﺎدةﺗﻌﺎﻃﻲ اﻟ ﻮ ﺎﻳﻴﻦ ﺴﺮﻋﺔ اﻣﺘﺪت إﻟﻰ ﺎﻗﻲ ﻫﺎ اﻟ ﻄ ﻘﺎت اﻷﺧﺮى ﻣﻦ اﻟ ﺸﻌ ﺐ‪.‬‬

‫ﻓﻌ ﻼﻟﻢﺗﻜﻦ اﻟﻤ ﺨﺪرات وﻻﺗﻌﺎﻃﻴﻬﺎ أﻣﺮا ﺟﺪ ﺪا ﻓﻲﺗﺎرــﺦ اﻟﻤ ﺠﺘﻤﻌﺎت اﻹ ﺴﺎﻧ ﺔ‪ ،‬ﻓﻘﺪ‬
‫ﻋﺮﻓﺘﻬﺎ اﻟ ﺜﻴﺮ ﻣﻦ اﻟ ﺸﻌﻮب اﻟﻘﺪ ﻤﺔ ﺎﻟﻤ ﺼﺮﻴﻦ واﻟ ﺼ ﻨﻴﻴﻦ واﻵ ﺷﻮرﻴﻦ وﻏﻴﺮﻫﻢ ﻗ ﻞ أن‬
‫ﻧﺪرﻛﻬﺎﻧ ﺤﻦ‪ ،‬وﻓﻲ ﻣﻘﺪﻣﺔ ﻫﺬە اﻟﻤﻮاد اﻟﻤ ﺨﺪرة اﻟ ﺨ ﺸ ﺨﺎش اﻷﻓﻴﻮن اﻟ ﺤ ﺸ ﺶ اﻟﻘﻨ ﺐ اﻟﻘﺎت‬
‫واﻟ ﻮ ﺎ‪ ،‬وﻟﻘﺪﺗﻌﺪدت ا ﺳﺘﻌﻤﺎﻻﺗﻬﺎ ﻣﺎﺑﻴﻦ إﺛﺎرة اﻟ ﺸﻮة وﺗﻌﺪ ﻞ اﻟﻤﺰاج واﻟﺘ ﻄﺒ ﺐ‪ .‬إﻻ أن‬
‫ﻣ ﺴﺘ ﺨﻠ ﺼﺎﺗﻬﺎﻟﻢﺗﻌﺮف إﻻ ﺣﺪﻳﺜﺎ‪ ،‬ﻓﻤ ﺸﺘﻘﺎت اﻷﻓﻴﻮن ﺎﻟﻤﻮﻓﻴﻦ ﻣﺜ ﻼ ﻋﺮف ﺳﻨﺔ ‪1803‬‬
‫واﻟﻬﻴﺮو ﻦ ﻋﺮف ﺳﻨﺔ ‪ ،1874‬ﻤﺎ ا ﺳﺘ ﺨﻠ ﺼ ﺖ ﻣﻦ أوراق اﻟ ﻮ ﺎ ﻣﺎدة اﻟ ﻮ ﺎﻳﻴﻦ ﺳﻨﺔ ‪1860‬‬
‫وﻫﻜﺬاﻟ ﻘ ﺔ اﻟﻤﻮاد اﻟﻤ ﺨﺪرةﻧ ﺼ ﻒ ﻣ ﺼﻨﻌﺔ وﻧﻔ ﺲ اﻟ ﺸﻲء ﺎﻟ ﺴ ﺔﻟﻠﻤ ﺨﺪرات اﻟﻤ ﺼﻨﻌﺔ ﻓﻲ‬
‫اﻟﻤ ﺨﺘﺒﺮات ﺎﻷﻣﻔﻴﺘﺎﻣﻴﻨﺎت اﻟﺘﻲ ا ﺸﻔ ﺖ ﺳﻨﺔ ‪ ، 1887‬واﻟﺒﺰودﺎز ﻴﻨﺎت واﻟﺘﻲ ﻋﺮﻓ ﺖ ﺳﻨﺔ‬
‫‪1.1955‬‬

‫ﻟﻣﺧدرات‪.‬‬
‫ﺎﻧﻲ ‪:‬ﺗﻌرﯾف ا‬
‫ﻟﺛ‬
‫ﻠب ا‬
‫ﻟﻣط‬
‫ا‬

‫‪‬ﻟﻐﺔ‬

‫إن أ ﺻﻞ ﻠﻤﺔ ﻣ ﺨﺪرات ﻓﻲ اﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌ ﺔ ﻣﻦ اﻟﻔﻌﻞ ﺧﺪر‪ ،‬وﺗﻌﻨﻲ اﻟ ﺴﺘﺮ و ﻘﺎل ﺟﺎر ﺔ‬
‫ﻣ ﺨﺪرة إذاﻟﺰﻣ ﺖ اﻟ ﺨﺪر أي ا ﺳﺘﺘﺮت وﻣﻦ ﻫﻨﺎ ا ﺳﺘﻌﻤﻠ ﺖ ﻠﻤﺔ ﻣ ﺨﺪرات ﻋﻠﻰ أ ﺳﺎس أﻧﻬﺎ ﻣﻮاد‬

‫‪ 1‬ﻣ ﻢ ﺳﺎﻟﻤﻲ‪،‬اﻟﻤ ﺨﺪرات "ﺧﻠ ﻔﺔﺗﺎر ﺨ ﺔ" ‪ ،‬أﻋﻤﺎل اﻟﻤﻠﺘﻘﻰ اﻟﻮﻃﻨﻲ ﺣﻮل ‪ :‬اﻟﻤ ﺨﺪرات و اﻟﻤ ﺠﺘﻤﻊ ‪ :‬ﺸ ﺨ ﺺ اﻟ ﻈﺎﻫﺮة و ﺳ ﻞ اﻟﻮﻗﺎ ﺔ‬
‫و اﻟﻌ ﻼج‪،‬ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻟ ﺸﻬ ﺪ ﺣﻤﺔﻟ ﺨ ﻀﺮ اﻟﻮادي‪ ،‬ا ﺘ ﺮ‪،2020،‬ص ‪.14-13-12‬‬
 ‫ﺴﺘﺮ اﻟﻌﻘﻞ وﺗﻐﯿ ﻪ ‪...‬ﺗ ﺨﺪر‪ -‬واﺧﺘﺪر( أي ا ﺳﺘﺘﺮ‪ ،‬واﻟ ﺨﺎدر ﻫﻮ اﻟﻔﺎﺗﺮ اﻟ ﺴ ﻼن‪ .‬واﻟ ﺨﺪر ﻫﻮ‬
‫ﺸﻨﺞ َ ﻘﺎل ( ﺼ ﺐ اﻟﻌ ﻀﻮ ﻓ ﻼ ﺴﺘ ﻄﯿﻊ اﻟ ﺤﺮﻛﺔ‪ .‬وﻋﻠ ﻪ ﻓﺈن اﻟﻤ ﺨﺪر واﻟﻤ ﺴﻜﺮ واﻟ ﺨﻤﺮ ﻫﻮ‪:‬‬
‫اﻟﺘﻐ ﻄ ﺔ واﻟ ﺴﺘﺮ واﻟﺘﻌﺘ ﻢ واﻟﻐﻤﻮض واﻟﻔﺘﻮر واﻟ ﺴﻞ‪ .‬واﻟﻤ ﺨﺪرات واﻟﻤ ﺴﻜﺮاتﺗﻨ ﻄﺒ ﻖ ﻋﻠﯿﻬﺎ‬
‫ﻫﺬە اﻟﻤﻌﺎﻧﻲ ً‪ ،‬ﻓﻬﻲﺗﻐ ﻄﻲ ﺻﺎﺣﺒﻬﺎ ﻋﻦ اﻟ ﺤﻘ ﻘﺔ‪ ،‬و ﺴﺘﺮ ﻋﻠﻰ ﻋﻘﻠﻪ‪ ،‬وﺗ ﺤ ﺠ ﻪ ﻋﻦ ﻞ ﻓ ﻀ ﻠﺔ‪،‬‬
‫وﺗﺪﻓﻌﻪﺗﻤﺎﻣﺎ إﻟﻰ اﻟﺮذﻠﺔ ‪ ،‬ﻓﺘ ﺠﻌﻞ ﺻﺎﺣﺒﻬﺎ ﻌ ﺶ ﻓﻲ ﻏﻤﻮض وﻇ ﻼم وﻛ ﺴﻞ وﻓﺘﻮر‪.‬‬

‫ﺎ‬
‫‪ ‬اﺻطﻼﺣ‬
‫ُ‬
‫ﻒ اﻟﻤ ﺨﺪرات ﻋﻠﻰ أﻧﻬﺎ ﻞ ﻣﺎدة ﻃﺒ ﻌ ﺔ أو ﻣ ﺼﻨﻌﺔﺗﺬﻫ ﺐ اﻟﻌﻘﻞ اﻟ ﺸﺮي ﺟﺰﺋﺎ أو‬ ‫ﺗﻌ‬
‫ﻠﺎ‪ ،‬وﺗ ﺠﻌﻞ ﺻﺎﺣ ﻪ ﻏﻴﺮ ﻣﺪركﻟﻤﺎ ﻔﻌﻞ أوﻳﺘ ﺼﺮف‪ ،‬ﻤﺎ أﻧﻬﺎﺗﻬﻴﺊﻟﻠ ﺸ ﺨ ﺺ ﻌ ﺾ اﻷﻣﻮر‬
‫ﻏﻴﺮ اﻟ ﺤﻘ ﻘ ﺔ‪ ،‬وﻗﺪﻳﺘﻢ ا ﺳﺘ ﺨﺪام ﻌ ﺾ اﻷﻧﻮاع ﻣﻦ اﻟﻤ ﺨﺪرات ﻓﻲ اﻟﻤ ﺠﺎﻻت اﻟ ﻄﺒ ﺔﺗ ﺤ ﺖ‬
‫‪2.‬‬ ‫إ ﺷﺮاف ﻃﺒﻲ وﻟﻠ ﺤﺎﺟﺔ اﻟﻤﺎ ﺳﺔ و ﻤﺎت ﻗﻠ ﻠﺔ ﻻ ﺴ ﺐ اﻹدﻣﺎن‬

‫ﻞ ﻣﺎدة ﻣ ﺴﻜﺮة أو ﻣﻔﺘﺮة ﻃﺒ ﻌ ﺔ أو ﻣ ﺴﺘ ﺤ ﻀﺮة ﻛ ﻤﺎﺋﺎ ﻣﻦ ﺷﺄﻧﻬﺎ أنﺗ ﻞ اﻟﻌﻘﻞ ﺟﺰﺋﺎ‬

‫أو ﻠﺎ‪ ،‬وﺗﻨﺎوﻟﻬﺎﻳﺆدي اﻟﻰ اﻹدﻣﺎن‪ ،‬ﻤﺎﻳ ﺘﺞ ﻋﻨﻪ ﺴﻤﻢ ﻓﻲ اﻟ ﺠﻬﺎز اﻟﻌ ﺼﺒﻲ‪ ،‬ﻓﺘ ﻀﺮ اﻟﻔﺮد‬
‫واﻟﻤ ﺠﺘﻤﻊ و ﺤ ﻈﺮﺗﺪاوﻟﻬﺎ أو زراﻋﺘﻬﺎ‪ ،‬أو ﺻﻨﻌﻬﺎ إﻻ ﻷﻏﺮاض ﺤﺪدﻫﺎ اﻟﻘﺎﻧﻮن‪ ،‬و ﻤﺎ ﻻ‬
‫ﻳﺘﻌﺎرض ﻣﻊ اﻟ ﺸﺮ ﻌﺔ اﻹ ﺳ ﻼﻣ ﺔ‪.3‬‬

‫ﺎ‬
‫ﺎﻧوﻧﯾ‬
‫‪‬ﻗ‬

‫‪2‬ﻟ ﺨ ﻀﺮ ﻏﻮل‪،‬ﻣ ﻄﺒﻮﻋﺔ ﻣﻮﺟﻬﺔﻟ ﻄﻠ ﺔ اﻟ ﺴﻨﺔ اﻟﺜﺎﻟﺜﺔ ﻋﻠﻢ اﺟﺘﻤﺎع‪،‬ﺟﺎﻣﻌﺔ ‪ 8‬ﻣﺎي ‪ ،1945‬ﻠ ﺔ اﻟﻌﻠﻮم اﻻ ﺴﺎﻧ ﺔ و اﻻﺟﺘﻤﺎﻋ ﺔ‪,‬ﻗ ﺴﻢ ﻋﻠﻢ اﺟﺘﻤﺎع‪،‬ﻗﺎﻟﻤﺔ‬
‫‪ ،2019-2020،‬ﺻﻔ ﺤﺔ‪.4‬‬
‫ﺑﻖ‪،‬ﺻﻔﺣﺔ ‪.14‬‬ ‫ﺎ‬‫ﻟﻣﻲ‪،‬ﻣرﺟﻊ ﺳ‬‫ﺎ‬ ‫‪3‬ﻣر‬
‫ﯾم ﺳ‬
‫اﻟﻤﺎدة اﻟﺘﻲ ﺸ ﻞ ﺧ ﻄﺮا ﻋﻠﻰ ﺻ ﺤﺔ اﻟﻔﺮد وﻋﻠﻰ اﻟﻤ ﺠﺘﻤﻊ‪ ،‬أو ﻫﻲ ﻣ ﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ اﻟﻤﻮاد اﻟﺘﻲ‬
‫ﺴ ﺐ اﻹدﻣﺎن وﺗﺮﻫ ﻖ اﻟ ﺠﻬﺎز اﻟﻌ ﺼﺒﻲ‪ ،‬و ُ ﺤ ﻀﺮﺗﺪاوﻟﻬﺎ أو زراﻋﺘﻬﺎ أو ﺻﻨﻌﻬﺎ إﻻ ﻷﻏﺮاض‬
‫ﻒ ﻋﺎم ﻣﺘﻔ ﻖ‬ ‫ﺤﺪدﻫﺎ اﻟﻘﺎﻧﻮن‪ ،‬وﻻ ﺴﺘﻌﻤﻞ إﻻﺑﺘﺮﺧ ﺺﻟﺬﻟ ﻚ‪ ...‬ﻋﻠﻤﺎ ﺄﻧﻪﻟ ﺲ ﻫﻨﺎكﺗﻌ‬
‫‪4‬‬ ‫ﻋﻠ ﻪﻳﻮ ﺿﺢ ﻣﻔﻬﻮم اﻟﻤ ﺨﺪرات‪.‬‬

‫ﻟﺷرﯾﻌﺔ اﻻﺳﻼﻣﯾﺔ‬
‫‪ ‬ا‬

‫ﻋﺮف اﻹ ﺳ ﻼم اﻟﻤ ﺨﺪر ﺄﻧﻪ ﻣﺎ ﻏ ﻄﻰ اﻟﻌﻘﻞ وﻣﺎ أ ﺳﻜﺮ ﻣﻨﻪ اﻟﻔﺮق ﻓﻤﻞء اﻟ ﻒ ﻣﻨﻪ ﺣﺮام؛‬
‫ﺻ ﺤﻴﺢ أﻧﻪﻟﻢﻳﺘ ﻄﺮق اﻟ ﺸﺮعﻟﻤﻮ ﺿ ع اﻟﻤ ﺨﺪرات ﺎﻟﺘ ﺤ ﻢ أو ﺎﻹﺎﺣﺔ ﺸ ﻞ ﺻﺮــﺢ وذﻟ ﻚ‬
‫ﻟ ﻮﻧﻬﺎﻟﻢﺗﺮد ﻻ ﻓﻲ اﻟ ﺘﺎب وﻻ ﻓﻲ اﻟ ﺴﻨﺔ اﻟ ﺸﺮ ﻔﺔ وﻟ ﻦ ﺎﻟﻨ ﻈﺮ ﻋﻠﻰ آﺛﺎرﻫﺎ اﻟﺘﻲ ﺸﺘﺮك ﻓﻴﻬﺎ‬
‫ﻣﻊ اﻟﻤ ﺴﻜﺮات ﺎﻟ ﺨﻤﺮ ﻣﺜ ﻼ ﻓﻘﺪ اﻟﻔﻘﻬﺎءﺑﺘ ﺤ ﻤﻬﺎ ﻣﻦ ﺧ ﻼل اﻋﺘﻤﺎدﻫﻢ ﻋﻠﻰ اﻟﻘﺎس‪ ،‬وا ﺳ ﻨﺎدا‬
‫إﻟﻰ ﻣﺎﻧ ﺼ ﺖ ﻋﻠ ﻪ اﻟ ﺸﺮ ﻌﺔ اﻹ ﺳ ﻼﻣ ﺔ ﻓﻲﺗ ﺤ ﻤﻬﺎﻟﻠ ﺨﻤﺮ ﻛﻘﻮل اﻟﻠﻪﺗﻌﺎﻟﻰ ‪ " :‬ﺴﺄﻟﻮﻧ ﻚ ﻋﻦ‬
‫اﻟ ﺨﻤﺮ واﻟﻤ ﺴﺮ ﻗﻞ ﻓﻴﻬﻤﺎ إﺛﻢ ﻛﺒﻴﺮ وﻣﻨﺎﻓﻊﻟﻠﻨﺎس وﺛﻤﻬﻤﺎ أ ﺒﺮ ﻣﻦﻧﻔﻌﻬﻤﺎ و ﺴﺄﻟﻮﻧ ﻚ ﻣﺎذا‬
‫ﻳﻨﻔﻘﻮن ﻗﻞ اﻟﻌﻔﻮ ﻛﺬﻟ ﻚﻳﺒﻴﻦ اﻟﻠﻪﻟ ﻢ اﻵﺎتﻟﻌﻠ ﻢﺗﺘﻔﻜﺮون"‪ .‬وﻗﻮﻟﻪ أ ﻀﺎ ‪ " :‬ﺎ أﻳﻬﺎ اﻟﺬﻳﻦ‬
‫آﻣﻨﻮا ﻋﻨﻤﺎ اﻟ ﺨﻤﺮ واﻟﻤ ﺴﺮ واﻷﻧ ﺼﺎب واﻷزﻻم رﺟ ﺲ ﻣﻦ ﻋﻤﻞ اﻟ ﺸ ﻄﺎن ﻓﺎﺟﺘ ﺒﻮەﻟﻌﻠ ﻢ‬
‫ﺗﻔﻠ ﺤﻮن‪ ،‬إﻧﻤﺎﻳ ﺪ اﻟ ﺸ ﻄﺎن أنﻳﻮﻗﻊﺑ ﻨ ﻢ اﻟﻌﺪاوة واﻟ ﻐ ﻀﺎء ﻓﻲ اﻟ ﺨﻤﺮ واﻟﻤ ﺴﺮ و ﺼﺪ ﻢ‬
‫ﻋﻦ ذﻛﺮ اﻟﻠﻪ وﻋﻦ اﻟ ﺼ ﻼة ﻓﻬﻞ أﻧﺘﻢ ﻣﻨﺘﻬﻮن ‪.‬‬

‫أﻣﺎ ﻓﻲ اﻟ ﺴﻨﺔ اﻟﻨﺒ ﺔ ﻓﻘﺪ وردت ﻋﺪة أﺣﺎد ﺚ ﺷﺮ ﻔﺔﺑﻬﺬا اﻟ ﺨ ﺼﻮص ﻛﻘﻮﻟﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ‬
‫ﻋﻠ ﻪ و ﺳﻠﻢ " ﻞ ﻣ ﺴﻜﺮ ﺧﻤﺮ و ﻞ ﻣ ﺴﻜﺮ ﺣﺮام‪.5‬‬

‫ﺎﻋﻲ‬
‫ﻟﻣﻧظور اﻻﺟﺗﻣ‬
‫‪ ‬ا‬

‫ﺑﻖ ‪ ،‬ﺻﻔﺣﺔ ‪.4‬‬

‫ﺎ‬‫‪4‬ﻟﺧﺿر ﻏول‪،‬ﻣرﺟﻊ ﺳ‬
‫ﺑﻖ‪ ،‬ﺻﻔﺣﺔ ‪.15‬‬
‫ﺎ‬‫ﻟﻣﻲ‪،‬ﻣرﺟﻊ ﺳ‬
‫ﺎ‬‫ﯾم ﺳ‬
‫‪5‬ﻣر‬
 ‫ﺗﻌﺮف اﻟﻤ ﺨﺪرات ﺄﻧﻬﺎﺗﻠ ﻚ اﻟﻢ" اﻟﺘﻲﺗﺆدي ﻤﺘﻌﺎﻃﻴﻬﺎ وﻣﺘﺪاوﻟﻬﺎ إﻟﻰ اﻟ ﺴﻠﻮك اﻟ ﺠﺎﻧﺢ‪،‬‬
‫ﻒﻳ ﻘﻰ‬ ‫وﻫﻲ أ ﻀﺎﺗﻠ ﻚ اﻟﻤﻮاد اﻟﻤﺬﻫ ﺔﻟﻠﻌﻘﻞ ﻓﺄﺗﻲ ﻣ ﺴﺘﻌﻤﻠﻬﺎ ﺳﻠﻮ ﺎ ﻣﻨ ﺤﺮﻓﺎ ‪.‬ﻟ ﻦ ﻫﺬا اﻟﺘﻌ‬
‫ﻗﺎ ﺻﺮا ﻷﻧﻪﻟﻢﻳﻮ ﺿﺢ ﻫﺬە اﻟﻤﻮاد وﻃﺒ ﻌﺘﻬﺎ وﻧ ع اﻟﺘﺄﺛﻴﺮ اﻟﺬيﺗﺘﺮﻛﻪ‪ ،‬وﻻ ﻛ ﻒﺗﺆدي‬
‫ﻒ‬ ‫ﻤﺘﻌﺎﻃﻴﻬﺎﻟﻠ ﺠﻨ ح أو اﻻﻧ ﺤﺮاف ﻫﺬا ﻣﻦ ﺟﻬﺔ‪ ،‬وﻣﻦ ﺟﻬﺔ أﺧﺮىﻧ ﻼﺣ ﻆ أن ﺻﺎﺣ ﺐ اﻟﺘﻌ‬
‫اﻧ ﻄﻠ ﻖ ﻣﻦ اﻟ ﺨﺎص اﻟ ﺴﻠﻮك اﻟ ﺠﺎﻧﺢ إﻟﻰ اﻟﻌﺎم اﻟ ﺴﻠﻮك اﻻﻧ ﺤﺮاﻓﻲ واﻷوﻟﻰ اﻻ ﺘﻔﺎء ﺎﻻﻧ ﺤﺮاف‬
‫ﻹﻓﺎدة اﻟﻌﻤﻮم‬

‫ﻤﺎﺗﻌﺘﺒﺮ ﻣ ﺸ ﻠﺔﺗﻌﺎﻃﻲ اﻟﻤ ﺨﺪرات أو إدﻣﺎﻧﻬﺎ ﻣﻦ اﻟﻤ ﺸ ﻼت اﻻﺟﺘﻤﺎﻋ ﺔ اﻟﺘﻲﺗﺆﺛﺮ ﻋﻠﻰ‬

‫ﺑﻨﺎء اﻟﻤ ﺠﺘﻤﻊ وأﻓﺮادە ﻤﺎﻳﺘﺮﺗ ﺐ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻣﻦ آﺛﺎر اﺟﺘﻤﺎﻋ ﺔ واﻗﺘ ﺼﺎد ﺔ وﻧﻔ ﺴ ﺔ و ﺻ ﺤ ﺔ ﺳ ﺌﺔ‬
‫ﻋﻠﻰ ﻞ ﻣﻦ اﻟﻔﺮد واﻟﻤ ﺠﺘﻤﻊ‪ ،‬ﻤﺎ أﻧﻬﺎ ﻇﺎﻫﺮة اﺟﺘﻤﺎﻋ ﺔ ﻣﺮ ﺿ ﺔﺗﺪﻓﻊ إﻟﻴﻬﺎ ﻋﻮاﻣﻞ ﻋﺪ ﺪة‬
‫ﻌ ﻀﻬﺎﻳﺘﻌﻠ ﻖ ﺎﻟﻔﺮد واﻵﺧﺮ ﺎﻷ ﺳﺮة واﻟﺜﺎﻟ ﺚ ﺎﻟﺒﻨﺎء اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ اﻟﻌﺎمﻟﻠﻤ ﺠﺘﻤﻊ وﻇﺮوﻓﻪ‪،‬‬
‫وﺗﺘ ﻀﺢ ﺧ ﻄﻮرة ﻫﺬە اﻟﻤ ﺸ ﻠﺔ ﻓﻲ أﺛﺮ ﺳﻠﻮك اﻟﻤﺘﻌﺎﻃﻴﻦ أن اﻟﻤﺪﻣﻨﻴﻦ ﻋﻠﻰ اﻷو ﺿﺎع اﻻﺟﺘﻤﺎﻋ ﺔ‬
‫واﻻﻗﺘ ﺼﺎد ﺔ واﻟﻘﺎﻧﻮﻧ ﺔ ﻓﻲ اﻟﻤ ﺠﺘﻤﻊ اﻟﺬي ﻌ ﺸﻮن ﻓ ﻪ‪ ،‬ﺣ ﺚﻳﺘﻤﺜﻞ ذﻟ ﻚ ﻣﻦ اﻟﻨﺎﺣ ﺔ‬
‫اﻟﻘﺎﻧﻮﻧ ﺔ ﻓﻲ ازدﺎد ﻣﻌﺪﻻت اﻟﻤ ﺨﺎﻟﻔﺎت واﻟﻘ ﻀﺎﺎ اﻟﺘﻲﻳﺮﺗﻜﺒﻮﻧﻬﺎﻧ ﺠﺔ اﻻ ﺳﺘﻐﺮاق ﻓﻲ‬
‫اﻟ ﺴﻠﻮك اﻟﻤﻨ ﺤﺮف اﻷﻣﺮ اﻟﺬيﻳﺘ ﻄﻠ ﺐ ﻣ ﺪا ﻣﻦ إﺟﺮاءات اﻟ ﺸﺮﻃﺔ واﻟﻘ ﻀﺎءﻟﻤﻮاﺟﻬﺔ ﻫﺬە‬
‫اﻟﻤ ﺸ ﻠﺔ‪ ،‬ﻤﺎﻳﺘﻤﺜﻞ اﻟ ﺠﺎﻧ ﺐ اﻻﻗﺘ ﺼﺎدي ﻓﻲ اﻟ ﺨ ﺴﺎﺋﺮ اﻟﺘﻲﺗﻌﻮد ﻋﻠﻰ اﻟﻤ ﺠﺘﻤﻊ ﺟﺮاء ﻓﻘﺪەﻟﻬﺬە‬
‫ﺔ ﻓﻲ اﻟﻤ ﺠﺘﻤﻊ‪6‬‬ ‫اﻟﻌﻨﺎ ﺻﺮ اﻟ ﺸﺮ ﺔ اﻟﺘﻲ ﺎن ﻣﻦ اﻟﻤﻤﻜﻦ أن ﺴﺎﻫﻢ ﻓﻲ ﻋﻤﻠ ﺔ اﻟﺒﻨﺎء واﻟﺘﻨﻤ‬

‫ﺎ‪.‬‬
‫ﻟﻣرﺗﺑطﺔﺑﮭ‬
‫ﺎھﯾم ا‬
‫ﻟﻣﯾﺔ وﻣﻔ‬
‫ﺎ‬‫ﺎھرة ﻋ‬
‫ﻟﻣﺧدرات ظ‬
‫ﻟث‪ :‬ا‬
‫ﺎ‬‫ﻟﺛ‬
‫ﻠب ا‬
‫ﻟﻣط‬
‫ا‬

‫ﻋﺮف اﻹ ﺴﺎن إدﻣﺎن ﻌ ﺾ اﻟﻤﻮاد وﻣ ﺸﺘﻘﺎﺗﻬﺎ اﻟﻤ ﺨﺪرات« ﻣﻨﺬ اﻟﻘﺪم‪ ،‬و ﺎن أﻫﻢ ﻫﺬە‬
‫اﻟﻤﻮاد »ﻓﻴﻮن وﻏﻴﺮﻫﺎ ﻣﻤﺎ ﻋﺮف ﻌﺪ ذﻟ ﻚ‪ .‬إن ﻣ ﺸ ﻠﺔﺗﻌﺎﻃﻲﻟﻤ ﺨﺪرات ﻫﻲ ﻇﺎﻫﺮة ﻋﺎﻟﻤ ﺔ‬

‫‪ 6‬اﻟﺎﻗﻲ ﻋ ﺠ ﻼت‪،‬ﻣ ﺨﺎﻃﺮ اﻟﻤ ﺨﺪرات ‪ ،‬ﻣ ﻄﺒﻮﻋﺔ اﻟﺪﻋﻢ اﻟ ﺪاﻏﻮﺟﻲ ﻣﻮﺟﻬﺔ إﻟﻰ ﻃﻠ ﺔ اﻟ ﺴﻨﺔ اﻟﺜﺎﻟﺜﺔﺗ ﺨ ﺼ ﺺﺗﺎرــﺦ‪ ،‬ﺟﺎﻣﻌﺔ ﻣ ﺤﻤﺪﻟﻤﻴﻦ‬
‫دﺎﻏﻴﻦ‪ ،‬ﺳ ﻄ ﻒ‪ ، 2018-2017 ،‬ﺻﻔ ﺤﺔ ‪4‬‬
‫وأ ﻀﺎ ﻣ ﺤﻠ ﺔ وﺧﺎ ﺻﺔ ﻌﺪ وﻗ ع ﻛﺜﻴﺮ ﻣﻦ اﻟ ﺸﺎب ﻓﻲ ﻫﺬە اﻟﻌﺎدة‪ ،‬ووﻓﻘﺎﻟﺒﺎن ﻣﻨ ﻈﻤﺔ اﻟ ﺼ ﺤﺔ‬
‫اﻟﻌﺎﻟﻤ ﺔ ﺼﻞ ﻋﺪد اﻟﻤﺪﻣﻨﻴﻦ ﻓﻲ اﻟﻌﺎﻟﻢ إﻟﻰ )‪ (١٦٢‬ﻣﻠﻴﻮﻧﺎ وﻓ ﻖ إﺣ ﺼﺎءات ﻋﺎم )‪ ،(۱۹۹۰‬و ﻌﺪ‬
‫ً‬
‫»اﻟ ﺤ ﺸ ﺶ« أ ﺜﺮ اﻟﻤ ﺨﺪرات ا ﺳﺘﻌﻤﺎ ﻓﻲ اﻟﻌﺎﻟﻢ ﻤﻌﺪل )‪ (۳۳‬ﻣﻠﻴﻮن ﺣﺎﻟﺔ ﻣﻨﻬﻢ ﻣﻠﻴﻮن‬
‫ﻣﺘﻌﺎط ﻓﻲ ﻣ ﺼﺮ وﺣﺪﻫﺎ‪ .‬ﻓﻘﺪ أﻠﻎ )‪ (١٣٤‬ﻠﺪا إﻗﻠ ﻤﺎ ﻋﻦ وﺟﻮد اﻟﻤ ﺨﺪرات ﻓﻲ اﻟ ﺴﻌﻴ ﺎت‪.‬‬
‫وﻣﻊ أن »اﻟﻘﻨ ﺐ ﻫﻮ اﻷ ﺜﺮ ا ﺳﺘ ﺨﺪاﻣﺎ وا ﺳﺘﻬ ﻼﺎ ﻛﻌﻘﺎر ﻣ ﺨﺪر ﻓﻲ اﻟﻌﺎﻟﻢ وﻻ ﺳ ﻤﺎﻟﺪى اﻷﻋﻤﺎر‬
‫ﻣﻦ )‪ (۳۰-۱۵‬ﻋﺎﻣﺎ‪ ،‬ﻓﻤﺎﻳﺰال اﻟﻬﻴﺮو ﻦ‪ ،‬واﻟ ﻮ ﺎﻳﻴﻦ« اﻟﻌﻘﺎر ﻦ اﻷ ﺷﺪ ﺧ ﻄﻮرة وﺗﻌﻘ ﺪا‪،‬‬
‫وﺣ ﺴ ﺐﺗﻘﺪﻳﺮات ﻣﻜﺘ ﺐ اﻷﻣﻢ اﻟﻤﺘ ﺤﺪةﻟﻤ ﺎﻓ ﺤﺔ اﻟﻤ ﺨﺪرات‪.‬‬

‫ﻓﻘﺪ ﻠﻎ ﻋﺪد اﻷ ﺷ ﺨﺎص اﻟﺬﻳﻦ ا ﺳﺘﻬﻠ ﻮا ﻋﻘﺎﻗﻴﺮ ﻏﻴﺮ ﻣ ﺸﺮوﻋﺔ ﻓﻲ أواﺧﺮ اﻟ ﺴﻌﻴ ﺎت‬
‫)‪ (۲۰۰‬ﻣﻠﻴﻮن ﺷ ﺨ ﺺ‪ (٤٢) ،‬ﻣﻦ اﻷ ﺷ ﺨﺎص اﻟﺎﻟﻎ ﻋﻤﺮﻫﻢ )‪ (١٥‬ﻋﺎﻣﺎ‪ ،‬وﻫﺬا اﻟﺮﻗﻢ ﺸﻤﻞ‬
‫)‪ (١٤٤‬ﻣﻠﻴﻮن ﺴﺘ ﺨﺪﻣﻮن »اﻟﻘﻨ ﺐ«‪ ،‬و )‪ (۲۹‬ﻣﻠﻴﻮنﻳﺘﻌﺎﻃﻮن اﻟﻤ ﺸ ﻄﺎت اﻷﻣﻔﻴﺘﺎﻣﻴ ﺔ«‪،‬‬
‫)‪ (١٤‬ﻣﻠﻴﻮنﻳﺘﻌﺎﻃﻮن »اﻟ ﻮ ﺎﻳﻴﻦ«‪ ،‬و )‪ (۱۳‬ﻣﻠﻴﻮنﻳﺘﻌﺎﻃﻮن »اﻷﻓﻴﻮن« ﺷ ﺤﺎﺗﻪ‪. (۲۰۰۱) ،‬‬

‫وﺗ ﻈﻬﺮ اﺗ ﺠﺎﻫﺎت اﻟﺘﻌﺎﻃﻲ ا ﺳﺘﻘﺮارا أو اﻧ ﺨﻔﺎ ﺿﺎ ﻓﻲﺗﻌﺎﻃﻲ اﻷﻓﻴﻮﻧﺎت ﻓﻲ أ ﺳﻮاق‬

‫اﻻ ﺳﺘﻬ ﻼك اﻟﺮﺋ ﺴ ﺔ ﻓﻲ أوروﺎ اﻟﻐ ﺔ‪ ،‬وﻫﺒﻮﻃﺎ ﻓﻲ ا ﺳﺘﻬ ﻼك اﻟ ﻮ ﺎﻳﻴﻦ ﻓﻲ اﻟﻮﻻﺎت‬
‫اﻟﻤﺘ ﺤﺪة‪ ،‬وﻋﻠﻰﻧﻘ ﺾ ذﻟ ﻚﺗﺘ ﺼﺎﻋﺪ ﻣ ﺴﺘ ﺎت اﻟﺘﻌﺎﻃﻲ ﻓﻲ ﻛﺜﻴﺮ ﻣﻦ ﻠﺪان ﻋﺒﻮر اﻟﻤ ﺨﺪرات‪،‬‬
‫ﻓﻘﺪ زادت ﻤ ﺔ ا ﺳﺘﻬ ﻼك اﻟﻤﻨﺒﻬﺎت ﺧ ﻼل ﻋﻘﺪ اﻟ ﺴﻌﻴ ﺎت أ ﺿﻌﺎف ﻣﺎ ﺎﻧ ﺖ ﻋﻠ ﻪ ﻓﻲ‬
‫اﻟﺜﻤﺎﻧ ﻨﺎت‪.7‬‬

‫ﻟﻣﺧدرات‬
‫ﺎ‬‫ﻟﻣرﺗﺑطﺔﺑ‬
‫ﺎھﯾم ا‬
‫‪ ‬وﻣنﺑﯾنﻣﻔ‬

‫ﺎن ‪addiction‬‬
‫‪ .1‬اﻹدﻣ‬

‫‪7‬ﻣﻌﻤﺮﻧﻮاف اﻟﻬﻮارﻧﺔ‪،‬ﻋﺎﻟﻢ اﻟﻤ ﺨﺪرات و اﻟ ﺠ ﻤﺔﺑﻴﻦ اﻟﻮﻗﺎ ﺔ و اﻟﻌ ﻼج‪،‬اﻟ ﻄ ﻌﺔ اﻻوﻟﻰ‪،‬وزارة اﻟﺜﻘﺎﻓﺔ‪ ،‬دﻣ ﺸ ﻖ‪ ،2018،‬ﺻﻔ ﺤﺔ ‪. 12‬‬
‫إدﻣﺎن اﻟﻤﺨﺪرات أو اﻟﻜﺤﻮﻟﻴﺎت‪ ،‬ﯾﻘ ﺼﺪ ﺑﻪ اﻟﺘﻌﺎﻃﻲ اﻟﻤﺘﻜﺮر ﻟﻤﺎدةﻧﻔ ﺴﻴﺔ‪ ،‬أو ﻟﻤﻮادﻧﻔ ﺴﻴﺔ‪ ،‬إﻟﻰ درﺟﺔ أن اﻟﻤﺘﻌﺎﻃﻲ )وﯾﻘﺎل اﻟﻤﺪﻣﻦ(‪،‬‬
‫ﯾﻜ ﺸ ﻒ ﻋﻦ اﻧ ﺸﻐﺎل ﺷﺪﯾﺪﺑﺎﻟﺘﻌﺎﻃﻲ؛ ﻛﻤﺎ ﯾﻜ ﺸ ﻒ ﻋﻦ ﻋﺠﺰ أو رﻓ ﺾﻟ ﻼﻧﻘﻄﺎع ﻋﻨﻪ‪ ،‬أوﺗﻌﺪﯾﻠﻪ؛ وﻛﺜﻴﺮاً ﻣﺎﺗﺒﺪو ﻋﻠﻴﻪ أﻋﺮاض اﻻﻧ ﺴﺤﺎب‪،‬‬
‫إذا ﻣﺎ اﻧﻘﻄﻊ ﻋﻦ اﻟﺘﻌﺎﻃﻲ‪ .‬وﺗ ﺼﺒﺢ ﺣﻴﺎة اﻟﻤﺪﻣﻦﺗﺤ ﺖ ﺳﻴﻄﺮة اﻟﺘﻌﺎﻃﻲ‪ ،‬إﻟﻰ درﺟﺔﺗ ﺼ ﻞ إﻟﻰ ا ﺳﺘﺒﻌﺎد أيﻧ ﺸﺎط آﺧﺮ‪.‬‬

‫وﻣﻦ أﻫﻢ أﺑﻌﺎد اﻹدﻣﺎن‪ ،‬ﻣﺎ ﯾﺄﺗﻲ‪:‬‬

‫أ‪ .‬ﻣﻴ ﻞ إﻟﻰ زﯾﺎدة ﺟﺮﻋﺔ اﻟﻤﺎدة اﻟﻤﺘﻌﺎﻃﺎة؛ و ﻫﻮ ﻣﺎ ﯾﻌﺮفﺑﺎﻟﺘﺤﻤ ﻞ‪.‬‬

‫ب‪ .‬اﻋﺘﻤﺎدﻟﻪ ﻣﻈﺎﻫﺮ ﻓﻴﺰﯾﻮﻟﻮﺟﻴﺔ وا ﺿﺤﺔ‪.‬‬

‫ج‪ .‬ﺣﺎﻟﺔﺗ ﺴﻤﻢ‪ ،‬ﻋﺎﺑﺮة أو ﻣﺰﻣﻨﺔ‪.‬‬

‫د‪ .‬رﻏﺒﺔ ﻗﻬﺮﯾﺔ‪ ،‬ﻗﺪﺗﺮﻏﻢ اﻟﻤﺪﻣﻦ ﻋﻠﻰ ﻣﺤﺎوﻟﺔ اﻟﺤ ﺼﻮل ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺎدة اﻟﻨﻔ ﺴﻴﺔ اﻟﻤﻄﻠﻮﺑﺔ‪،‬ﺑﺄي وﺳﻴﻠﺔ‪.‬‬

‫ﻫـ‪.‬ﺗﺄﺛﻴﺮ ﻣﺪﻣﺮ ﻓﻲ اﻟﻔﺮد واﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ‪.‬‬

‫ﻠﮭﻔﺔ‪Craving‬‬
‫ﻟ‬‫ا‬
‫‪.2‬‬

‫ﺋﺺ‬
‫ﺎ‬‫ﻟﺨﺼ‬
‫ﻔﺔﺑﻌ ﺾ ا‬
‫ﻠﮭ‬‫ﻟﻲ‪،‬ﻟ‬
‫ﺎر ﻣﺨﺪر‪ ،‬أو ﻣﺸﺮوبﻛﺤﻮ‬
‫ﺛ‬‫ﻠﻰ آ‬
‫ﻟﺤﺼﻮل ﻋ‬
‫ﯾﺔﻓﻲ ا‬
‫ﺒﺔﻗﻮ‬
‫رﻏ‬
‫ﺌﺔ‪.‬‬
‫ﯿ‬‫ﺎﻋﺮ ﺳ‬ ‫ﺎً‪،‬ﻣﺼﺤﻮ‬
‫ﺑﺔﺑﻤﺸ‬ ‫ﺒ‬‫ﻟ‬
‫ﺎ‬‫ﺗﻜﻮن‪ ،‬ﻏ‬
‫ﻟﻤﺪﻣﻦ؛ و‬
‫ﺄﺗﺮاودﻓﻜﺮ ا‬
‫ﺘ‬‫ﻔ‬
‫ﯿﺔ‪،‬ﻓﮭﻲ ﻻﺗ‬
‫ﻟﻮﺳﻮاﺳ‬
‫ا‬

‫ﺎد ‪Dependence‬‬
‫ﺘﻤ‬‫اﻻﻋ‬
‫‪.3‬‬

‫ﺘﺴﻢھﺬه‬
‫ﺗ‬‫ﯿﺔ‪ .‬و‬
‫ﻔﺴ‬‫ﺎدةﻧ‬
‫ﺋﻦ ﺣﻲ وﻣ‬
‫ﺎ‬‫ﯿﻦﻛ‬
‫ﺎﻋﻞﺑ‬
‫ﻔ‬‫ﺘ‬
‫ﻟ‬‫ﺘﺞﻣﻦ ا‬
‫ﻨ‬ ‫ﺎً‪،‬ﺗﻜﻮن ﻋﻀﻮ‬
‫ﯾﺔ‪،‬ﺗ‬ ‫ﻧ‬‫ﺎ‬
‫ﯿ‬‫ﯿﺔ‪ ،‬وأﺣ‬
‫ﻔﺴ‬‫ﻟﺔﻧ‬
‫ﺎ‬‫ﺣ‬
‫ﺎطﻲ‬
‫ﺎھﺮةﻓﻲﺗﻌ‬
‫ﻘ‬‫ﻟ‬
‫ﺒﺔ ا‬
‫ﻟﺮﻏ‬
‫ﻨﺼﺮ ا‬ ‫ﺎًﻋ‬
‫ﻠﻰ ﻋ‬ ‫ﺋﻤ‬‫ﺘﻮي دا‬
‫ﺎت‪،‬ﺗﺤ‬
‫ﯿ‬‫ﻠﻮﻛ‬
‫ﺎت أو ﺳ‬
‫ﺑ‬‫ﺎ‬
‫ﺘﺠ‬‫ﻟﺔ ﺑﺼﺪور اﺳ‬
‫ﺎ‬‫ﻟﺤ‬
‫ا‬
‫ﺎ‬
‫ﺎرھ‬
‫ﺛ‬‫ﺎًﻵ‬
‫ﺒ‬‫ﻠ‬
‫ﻟﻚ ط‬
‫ﻟﻰ آﺧﺮ(؛ وذ‬
‫ﯿﻦ إ‬
‫ﺘﻤﺮ أو دوري )أيﻣﻦ ﺣ‬
‫ﺎسﻣﺴ‬
‫ﻠﻰ أﺳ‬
‫ﻨﺔ‪ ،‬ﻋ‬
‫ﯿ‬‫ﯿﺔﻣﻌ‬
‫ﻔﺴ‬‫ﺎدةﻧ‬
‫ﻣ‬
‫ﺎ‪.‬‬
‫ﺒﮭ‬‫ﺎﺗﺤﻤﻞ‪ ،‬أو ﻻﯾﺼﺤ‬
‫ﺒﮭ‬‫ﻗﺪﯾﺼﺤ‬
‫ﺎ‪ .‬و‬
‫ﺎدھ‬
‫ﻘ‬‫ﺘ‬
‫ﻓ‬‫ﻠﻰ ا‬
‫ﺒﺔ ﻋ‬
‫ﺗ‬‫ﺘﺮ‬
‫ﻟﻤ‬‫ﺎﻋﺐ ا‬
‫ﺘ‬‫ﻟﻤ‬
‫ﺎﺷﻲ ا‬
‫ﺘﺤ‬‫ﺎً‪،‬ﻟ‬
‫ﻧ‬‫ﺎ‬
‫ﯿ‬‫ﯿﺔ‪ ،‬وأﺣ‬
‫ﻔﺴ‬‫ﻨ‬
‫ﻟ‬‫ا‬
‫ﺎد"‬
‫ﺘﻤ‬‫ﻠﺔ أﻋﺮاض اﻻﻋ‬
‫ﺎرة "زﻣ‬
‫ﺒ‬‫ﺘﺨﺪم ﻋ‬
‫ﺗﺴ‬‫ﺜﺮ ‪ .‬و‬
‫ﺎدة واﺣﺪة أو أﻛ‬
‫ﻠﻰﻣ‬
‫ﺘﻤﺪ ﻋ‬
‫ﻟﺸﺨ ﺺﻗﺪﯾﻌ‬
‫ﺎ أن ا‬
‫ﻛﻤ‬
‫ﻔﺴﻲ(‪ ،‬ﻟﻤﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ‬
‫ﻨ‬‫ﻟ‬
‫ﻟﻄﺐ ا‬
‫ﺗﺮي )أي ا‬
‫ﺎ‬‫ﯿ‬
‫ﯿﻜ‬‫ﻟﺴ‬
‫ﯿﺺ ا‬
‫ﺘﺸﺨ‬
‫ﻟ‬‫ﺎت ا‬
‫ﺌ‬‫ﺎ واﺣﺪة ﻣﻦ ﻓ‬
‫ﻧﮭ‬‫ﻠﻰ أ‬
‫ﻋ‬
‫ﺌﺔ‬
‫ﯿ‬‫ﺎدرﻋﻦھ‬
‫ﻟﺼ‬‫ﯿﻒ‪ ،‬ا‬
‫ﻨ‬‫ﺘﺼ‬
‫ﻟ‬‫ﺎﻓﻲ ا‬
‫ﻗﺪ ورد ذﻛﺮھ‬
‫ﯿﺔ؛ و‬
‫ﻔﺴ‬‫ﻨ‬
‫ﻟ‬‫ﻟﻤﻮاد ا‬
‫ﺎطﻲ ا‬
‫ﺘﻌ‬‫ﺒﺔﻟ‬
‫ﺎﺣ‬‫ﻟﻤﺼ‬
‫ﺎت ا‬
‫ﺑ‬‫اﻻﺿﻄﺮا‬
‫ﯿﺔ‪.‬‬
‫ﻠﻮﻛ‬
‫ﻟﺴ‬‫ﯿﺔ وا‬
‫ﻔﺴ‬‫ﻨ‬
‫ﻟ‬‫ﺎت‪ ،‬ا‬
‫ﺑ‬‫ﯿﺔﻟﻼﺿﻄﺮا‬
‫ﻟﻤ‬‫ﺎ‬
‫ﻟﻌ‬‫ﻟﺼﺤﺔ ا‬
‫ا‬

‫ﺘﺴﻤﻢ ‪Intoxication‬‬
‫ﻟ‬‫‪.4‬ا‬

‫ﻟﺸﻌﻮر‪،‬‬
‫ﺘﻮى ا‬
‫ﺎت‪،‬ﻓﻲﻣﺴ‬
‫ﺑ‬‫ﻠﻰ اﺿﻄﺮا‬
‫ﻨﻄﻮي ﻋ‬
‫ﺗ‬‫ﯿﺔ‪ ،‬و‬
‫ﻔﺴ‬‫ﻨ‬
‫ﻟ‬‫ﻟﻤﻮاد ا‬
‫ﺎطﻲ إﺣﺪى ا‬
‫ﻘﺐﺗﻌ‬
‫ﻟﺔﺗﻌ‬
‫ﺎ‬‫ﺣ‬
‫ﺎت‬
‫ﺑ‬‫ﺎ‬
‫ﺘﺠ‬‫ﺋﻒ واﺳ‬
‫ﺎ‬‫ﻟﻚ‪ ،‬وظ‬
‫ﻠﺖ‪،‬ﻛﺬ‬
‫ﺎﺷﻤ‬
‫ﺑﻤ‬‫ﺎم؛ ور‬
‫ﻠﻮك‪،‬ﺑﻮﺟﮫﻋ‬
‫ﻟﺴ‬‫ﻟﻮﺟﺪان أو ا‬
‫ﺘﻌﺮف‪ ،‬واﻹدراك‪ ،‬وا‬
‫ﻟ‬‫وا‬
‫ﺎدة‬
‫ﻠﻤ‬‫ﺎدةﻟ‬
‫ﻟﺤ‬‫ﯿﺔ ا‬
‫ﻟﻮﺟ‬
‫ﺎﻛﻮ‬
‫ﺎرﻣ‬
‫ﻔ‬‫ﻟ‬
‫ﺎر ا‬
‫ﺛ‬ ‫ﺎﺷﺮا ًﺑ‬
‫ﺎﻵ‬ ‫ﺒ‬‫ﺎ ًﻣ‬
‫ﺎط‬‫ﺒ‬
‫ﺗ‬‫ﺎت ار‬
‫ﺑ‬‫ﺒﻂھﺬه اﻻﺿﻄﺮا‬
‫ﺗ‬‫ﺗﺮ‬
‫ﯿﺔ‪ .‬و‬
‫ﻟﻮﺟ‬
‫ﯾﻮ‬‫ﯿﺰ‬
‫ﻓ‬‫ﯿﻜﻮ‬
‫ﺳ‬
‫ﻧﺖﺑﻌ ﺾ‬
‫ﺎ‬‫ﺎً؛ إﻻ إذاﻛ‬
‫ﺎﻣ‬‫ﺎﺗﻤ‬
‫ﻨﮭ‬‫ﻟﺸﺨ ﺺﻣ‬
‫ﺒﺮأ ا‬
‫ﯾ‬‫ﻗﺖ‪ ،‬و‬
‫ﻟﻮ‬‫ﺘﻼﺷﻰ‪،‬ﺑﻤﺮور ا‬
‫ﺎة‪،‬ﺛﻢﺗ‬
‫ﺎط‬‫ﺘﻌ‬
‫ﻟﻤ‬‫ﯿﺔ ا‬
‫ﻔﺴ‬‫ﻨ‬
‫ﻟ‬‫ا‬
‫ﺎت‬
‫ﯿ‬‫ﻟ‬
‫ﻟﻜﺤﻮ‬
‫ﺛﺮ ﺷﺮب ا‬ ‫ﺎً‪،‬ﻋ‬
‫ﻠﻰ أ‬ ‫ﻧ‬‫ﺎ‬
‫ﯿ‬‫ﺎت أﺧﺮى‪.‬ﯾﺤﺪثھﺬا‪ ،‬أﺣ‬
‫ﻔ‬‫ﺎﻋ‬
‫ﺒﺖ‪ ،‬أو ظﮭﺮتﻣﻀ‬
‫ﯿ‬‫ﻧﺴﺠﺔﻗﺪ أﺻ‬
‫اﻷ‬
‫ﺎھﺮ‬
‫ﺘﺠﻤﻊﻣﻈ‬
‫ﺗ‬‫ﯿﺔ‪ .‬و‬
‫ﻔﺴ‬‫ﺎدةﻧ‬
‫ﺎطﻲ أيﻣ‬
‫ﻘﺐﺗﻌ‬
‫ﺎﯾﺤﺪث ﻋ‬
‫ﻟﻲ(‪،‬ﻛﻤ‬
‫ﺌﺬٍ‪ ،‬ﻋﻦﺗﺴﻤﻢﻛﺤﻮ‬
‫ﻨ‬‫ﯿ‬
‫ﺘﺤﺪث‪ ،‬ﺣ‬
‫ﻓ‬‫)‬
‫ﻓﻲ‬
‫ﺋﻌﺔ )‬
‫ﺎ‬‫ﻟﺸ‬
‫ﯾﺔ ا‬
‫ﺎر‬‫ﻟﺤﻀ‬
‫ﯿﺔ وا‬
‫ﻟﺸﺨﺼ‬
‫ﺎت‪ ،‬ا‬
‫ﻗﻌ‬‫ﺘﻮ‬
‫ﻟ‬‫ﺎ‬
‫ﺎﺑ‬‫ﻨﮭ‬
‫ﻠﻮﻛﻲ ﻋ‬
‫ﻟﺴ‬‫ﯿﺮ ا‬
‫ﺒ‬‫ﺘﻌ‬
‫ﻟ‬‫ﺛﺮ ا‬
‫ﺄ‬‫ﺘ‬
‫ﯾ‬‫ﯾﺞ‪ ،‬و‬
‫ﺘﺪر‬
‫ﻟ‬‫ﺎ‬
‫ﺘﺴﻤﻢﺑ‬
‫ﻟ‬‫ا‬
‫ﺎ‪.‬‬
‫ﻨﮭ‬‫ﯿ‬
‫ﯿﺔﺑﻌ‬
‫ﻔﺴ‬‫ﺎدةﻧ‬
‫ﺎطﻲ ﻣ‬
‫ﻠﻰﺗﻌ‬
‫ﺗﺐ ﻋ‬
‫ﺘﺮ‬‫ﺘﻲﯾﻤﻜﻦ أنﺗ‬
‫ﻟ‬‫ﺎر‪ ،‬ا‬
‫ﺛ‬‫ﻨﺔ(‪ ،‬ﺣﻮل اﻵ‬
‫ﯿ‬‫ﯾﺔ ﻣﻌ‬
‫ﺎر‬‫ﻗﻌﺔ ﺣﻀ‬
‫ر‬
‫ﻠﻮب‬
‫ﺎة‪ ،‬وأﺳ‬
‫ﺎط‬‫ﺘﻌ‬
‫ﻟﻤ‬‫ﺎدة ا‬
‫ﻟﻤ‬‫ﯿﻌﺔ ا‬
‫ﺒ‬‫ﻠﻰ ط‬
‫ﺘﺴﻤﻢ‪ ،‬ﻋ‬
‫ﻟ‬‫ﺘﺞ ﻣﻦ ا‬
‫ﻨ‬‫ﺘﻲﺗ‬
‫ﻟ‬‫ﺎت‪ ،‬ا‬
‫ﻔ‬‫ﺎﻋ‬
‫ﻟﻤﻀ‬
‫ﯿﻌﺔ ا‬
‫ﺒ‬‫ﻗﻒ ط‬
‫ﺘﻮ‬‫ﺗ‬
‫و‬
‫ﺎطﻲ‪.‬‬
‫ﺘﻌ‬‫ﻟ‬
‫ا‬

‫ﺘﺤﻤﻞ ‪Tolerance‬‬
‫ﻟ‬‫‪.5‬ا‬

‫ﻟﺤﺼﻮل‬
‫ﺎن‪،‬ﺑﮭﺪف ا‬
‫ﺛﺔﻟﻺدﻣ‬
‫ﺎدةﻣﺤﺪ‬
‫ﺎدة ﺟﺮﻋﺔﻣ‬
‫ﯾ‬‫ﺘﺠﮫﻧﺤﻮ ز‬
‫ﻟﻮﺟﻲ(‪،‬ﯾ‬
‫ﯾﻮ‬‫ﯿﺰ‬
‫ﻓ‬‫ﯿﺮ ﻋﻀﻮي )‬
‫ﺗﻐ‬
‫ﻔﻌﻞ‬
‫ﺘﺤﻤﻞﺑ‬
‫ﻟ‬‫ﯾﻤﻜﻦ أنﯾﺤﺪث ا‬ ‫ﻗ ّ‬
‫ﻞ‪ .‬و‬ ‫ﺒﻞ‪،‬ﺑﺠﺮﻋﺔ أ‬
‫ﻠﮫ‪،‬ﻣﻦﻗ‬
‫ﯿ‬‫ﻟﺬي أﻣﻜﻦﺗﺤﺼ‬
‫ﻔﺴﮫ‪ ،‬ا‬
‫ﺛﺮﻧ‬
‫ﻠﻰ اﻷ‬
‫ﻋ‬
‫ﺘﺤﻤﻞ‬
‫ﻟ‬‫ﺎ‪ .‬وا‬
‫ﯿ‬ ‫ﺎً‪ ،‬أو ﺳ‬
‫ﻠﻮﻛ‬ ‫ﯾ‬‫ﺘﺤﻤﻞ ﻋﻀﻮ‬
‫ﻟ‬‫ﻗﺪﯾﻜﻮن ا‬
‫ﯿﺔ‪ .‬و‬
‫ﺎﻋ‬‫ﺘﻤ‬
‫ﯿﺔ اﺟ‬
‫ﻔﺴ‬‫ﯿﺔ‪ ،‬أو ﻋﻮاﻣﻞﻧ‬
‫ﻟﻮﺟ‬
‫ﯾﻮ‬‫ﯿﺰ‬
‫ﻋﻮاﻣﻞﻓ‬
‫ﺎة‬
‫ﺎط‬‫ﺘﻌ‬
‫ﻟﻤ‬‫ﺎدة ا‬
‫ﻟﻤ‬‫ﺛﺮ ﺟﺮﻋﺔ ا‬
‫ﻠﺔ‪،‬ﯾﺠﻌﻞ أ‬
‫ﺒ‬‫ﻘ‬
‫ﺘ‬‫ﻟﻤﺴ‬
‫ﺎ ا‬
‫ﯾ‬‫ﻟﺨﻼ‬
‫ﯿﺮﻓﻲ ا‬
‫ﻟﻮﺟﻲ(‪ ،‬ھﻮﺗﻐ‬
‫ﯾﻮ‬‫ﯿﺰ‬
‫ﻔ‬‫ﻟ‬
‫ﻟﻌﻀﻮي )ا‬
‫ا‬
‫ﯿﺮ‬
‫ﻠﻮﻛﻲ‪،‬ﺗﻐ‬
‫ﻟﺴ‬‫ﺘﺤﻤﻞ ا‬
‫ﻟ‬‫ﺎ‬
‫ﻘﺼﺪﺑ‬
‫ﯾ‬‫ﺎدة‪ .‬و‬
‫ﻟﻤ‬‫ﯿﺰ ا‬
‫ﻔﺲﺗﺮﻛ‬
‫ﻨ‬‫ﺎﻣﻌﺮﺿﺔﻟ‬
‫ﯾ‬‫ﻟﺨﻼ‬
‫ﺎءھﺬه ا‬
‫ﻘ‬ ‫ﯿﻼً‪ ،‬ﺣ‬
‫ﺘﻰﻣﻊﺑ‬ ‫ﺌ‬‫ﺿ‬
‫ﻟﻰ‬
‫ﻟﻌﻜﺴﻲ‪ ،‬إ‬
‫ﺘﺤﻤﻞ ا‬
‫ﻟ‬‫ﺎ‬
‫ﺎرﺑ‬
‫ﯾﺸ‬‫ﺌﺔ‪ .‬و‬
‫ﯿ‬‫ﺒ‬
‫ﻟ‬‫ﯿﻮد ا‬
‫ﯿﺮﻓﻲﺑﻌ ﺾﻗ‬
‫ﻨﺠﻢ ﻋﻦﺗﻐ‬
‫ﺎة‪،‬ﯾ‬
‫ﺎط‬‫ﺘﻌ‬
‫ﻟﻤ‬‫ﺎدة ا‬
‫ﻟﻤ‬‫ﯿﺮ ا‬
‫ﺛ‬‫ﺄ‬
‫ﻓﻲﺗ‬
 ‫ﺎة‪.‬‬
‫ﺎط‬‫ﺘﻌ‬
‫ﻟﻤ‬‫ﺎدة ا‬
‫ﻟﻤ‬‫ﺎﻣﻦ ا‬
‫ﻔﺴﮭ‬
‫ﻠﺠﺮﻋﺔﻧ‬
‫ﺑﺔﻟ‬
‫ﺎ‬‫ﺘﺠ‬
‫ﺎدة اﻻﺳ‬
‫ﯾ‬‫ﺒﮫ ز‬
‫ﯿﺮ‪،‬ﯾﺼﺤ‬
‫ﺗﻐ‬

‫ﺎب ‪Withdrawal‬‬
‫ﻧﺴﺤ‬
‫‪.6‬اﻻ‬

‫ﺛﺮ‬
‫ﻠﻰ أ‬
‫ﻔﺮدﻋ‬
‫ﻠ‬‫ﺎ؛ﺗﺤﺪثﻟ‬
‫ﺗﮭ‬‫ﻓﻲ ﺷﺪ‬
‫ﺎ‪ ،‬و‬
‫ﺗﮭ‬‫ﻔﺮدا‬
‫ﻠﻒﻓﻲﺑﻌ ﺾ ﻣ‬
‫ﺘ‬‫ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ اﻷﻋﺮاض‪،‬ﺗﺨ‬
‫ﺎطﻲھﺬه‬
‫ﺎ‪،‬ﺑﺸﺮط أنﯾﻜﻮنﺗﻌ‬
‫ﺘﮭ‬‫ﯿﻒ ﺟﺮﻋ‬
‫ﻔ‬‫ﻨﺔ‪ ،‬أوﺗﺨ‬
‫ﯿ‬‫ﯿﺔﻣﻌ‬
‫ﻔﺴ‬‫ﺎدةﻧ‬
‫ﺎطﻲﻣ‬
‫ﺎﺟﺊﻋﻦﺗﻌ‬
‫ﻔ‬‫ﻟﻤ‬
‫ﺎع ا‬
‫ﻘﻄ‬‫ﻧ‬
‫اﻻ‬
‫ﺗﻲھﺬه‬
‫ﺄ‬‫ﻗﺪﺗ‬
‫ﯿﺮة‪ .‬و‬
‫ﺒ‬‫ﺎتﻛ‬
‫ﻠﺔ و‪/‬أوﺑﺠﺮﻋ‬
‫ﯾ‬‫ﺘﺮات طﻮ‬
‫ﻔ‬‫ﺘﻜﺮارﻟ‬
‫ﻟ‬ ‫ﯿﺮاً‪ ،‬واﺳ‬
‫ﺘﻤﺮھﺬا ا‬ ‫ﺜ‬‫ﺎدة‪،‬ﻗﺪﺗﻜﺮرﻛ‬
‫ﻟﻤ‬‫ا‬
‫ﯿﻼً ﻋ‬
‫ﻠﻰ‬ ‫ﻟ‬‫ﺎب د‬
‫ﻧﺴﺤ‬
‫ﻟﺔ اﻻ‬
‫ﺎ‬‫ﺗُﻌَﺪّ ﺣ‬
‫ﻟﻮﺟﻲ‪ .‬و‬
‫ﯾﻮ‬‫ﯿﺰ‬
‫ﻔ‬‫ﻟ‬
‫ﻠﻰ اﻻﺿﻄﺮاب ا‬
‫ﺎت ﻋ‬
‫ﺑﺔﺑﻌﻼﻣ‬
‫اﻷﻋﺮاضﻣﺼﺤﻮ‬
‫ﻟﻮﺟﻲ‬
‫ﺎﻛﻮ‬
‫ﺎرﻣ‬
‫ﻓ‬‫ﯿﻜﻮ‬
‫ﻟﺴ‬‫ﯾﻒ ا‬
‫ﺘﻌﺮ‬
‫ﻟ‬‫ﺘﺨﺪم‪،‬ﻓﻲ ا‬
‫ﺎب‪،‬ﺗﺴ‬
‫ﻧﺴﺤ‬
‫ﻟﺔ اﻻ‬
‫ﺎ‬‫ﺎ أن ﺣ‬
‫ﺎد‪.‬ﻛﻤ‬
‫ﺘﻤ‬‫ﻟﺔ اﻋ‬
‫ﺎ‬‫ﺎك ﺣ‬
‫ﻨ‬‫ﻧﺖھ‬
‫ﺎ‬‫ﻧﮫﻛ‬
‫أ‬
‫ﺎ‪،‬‬
‫ﺘﮭ‬‫ﺎة وﺟﺮﻋ‬
‫ﺎط‬‫ﺘﻌ‬
‫ﻟﻤ‬‫ﺎدة ا‬
‫ﻟﻤ‬‫ﻠﻰﻧﻮع ا‬
‫ﺎب ودواﻣﮫ‪ ،‬ﻋ‬
‫ﻧﺴﺤ‬
‫ﺄ اﻻ‬
‫ﻨﺸ‬‫ﻗﻒﻣ‬
‫ﺘﻮ‬‫ﯾ‬
‫ﺎد‪ .‬و‬
‫ﺘﻤ‬‫ﻨﻰ اﻻﻋ‬
‫ﯿﻖ‪،‬ﺑﻤﻌ‬
‫ﻟﻀ‬‫ا‬
‫ﺎب‪ ،‬ھﻲ‬
‫ﻧﺴﺤ‬
‫ﺎھﺮ اﻻ‬
‫ﻘﻮل إنﻣﻈ‬
‫ﻟ‬‫ﯾﻤﻜﻦ ا‬
‫ﺎﺷﺮة‪ .‬و‬
‫ﺒ‬‫ﻟﺠﺮﻋﺔﻣ‬
‫ﯿ ﺾ ھﺬه ا‬
‫ﻔ‬‫ﺒﻞﺗﺨ‬
‫ﺎع‪ ،‬أوﻗ‬
‫ﻘﻄ‬‫ﻧ‬
‫ﺒﻞ اﻻ‬
‫ﻗ‬
‫ﺎدر ﻋﻦ‬
‫ﻟﺼ‬‫ﯿﺔ‪ ،‬ا‬
‫ﻠﻮﻛ‬
‫ﻟﺴ‬‫ﯿﺔ وا‬
‫ﻔﺴ‬‫ﻨ‬
‫ﻟ‬‫ﺎت‪ ،‬ا‬
‫ﺑ‬‫ﯿﻒ اﻻﺿﻄﺮا‬
‫ﻨ‬‫ﺘﻮيﺗﺼ‬
‫ﯾﺤ‬‫ﺎد‪ .‬و‬
‫ﻟﺤ‬‫ﺘﺴﻤﻢ ا‬
‫ﻟ‬‫ﺎھﺮ ا‬
‫ﻋﻜﺲﻣﻈ‬
‫ﯿﺮا ً ﻣﻦ أﻋﺮاض‬
‫ﺜ‬‫ﻟﻰ أن ﻛ‬
‫ﯿﮫ إ‬
‫ﺒ‬‫ﻨ‬
‫ﻠﻰﺗ‬
‫ﺎب"‪ ،‬ﻋ‬
‫ﻧﺴﺤ‬
‫ﻟﺔ ا‬
‫ﺎ‬‫ﺎدة "ﺣ‬
‫ﯿﺔ‪،‬ﺗﺤﺖ ﻣ‬
‫ﻟﻤ‬‫ﺎ‬
‫ﻟﻌ‬‫ﻟﺼﺤﺔ ا‬
‫ﺌﺔ ا‬
‫ﯿ‬‫ھ‬
‫ﯿﺔ‪،‬‬
‫ﻔﺴ‬‫ﻨ‬
‫ﻟ‬‫ﻟﻤﻮاد ا‬
‫ﺎطﻲ ا‬
‫ﺘﻌ‬‫ﺎﺑ‬
‫ﻗﺔﻟﮭ‬
‫ﯾﺔ‪ ،‬ﻻ ﻋﻼ‬
‫ﺗﺮ‬‫ﺎ‬
‫ﯿ‬‫ﯿﻜ‬
‫ﺎت ﺳ‬
‫ﺑ‬‫ﯿﺠﺔ ﻻﺿﻄﺮا‬
‫ﺘ‬‫ﺄﻧ‬
‫ﻨﺸ‬‫ﺎب‪،‬ﯾﻤﻜﻦ أنﺗ‬
‫ﻧﺴﺤ‬
‫اﻻ‬
‫ﯿ ﺺ أو‬
‫ﺘﺸﺨ‬
‫ﻟ‬‫ﻠﻰ ا‬
‫ﺋﻢ ﻋ‬
‫ﺎ‬‫ﻘ‬
‫ﻟ‬‫ﺎً‪،‬ﻣﻦ ا‬
‫ﺎﺻ‬‫ﺎ ًﺧ‬
‫ﺘﻮﺟﺐ ﺣﺮﺻ‬
‫ﺎﯾﺴ‬
‫ﯿﺔ؛ وھﻮﻣ‬
‫ﺑ‬‫ﺎ‬
‫ﺌ‬‫ﺘ‬
‫ﺎﻻت اﻻﻛ‬
‫ﻟﺤ‬‫ﻠﻖ‪ ،‬وا‬
‫ﻘ‬‫ﻟ‬
‫ﺜﻞ ا‬
‫ﻣ‬
‫ﻟﻌﻼج‪.‬‬
‫ا‬

‫ﻟﻤﺨﺪر ‪Narcotic‬‬
‫ا‬‫‪.7‬‬

‫ﺎً‪،‬‬
‫ﻧ‬‫ﺎ‬
‫ﯿ‬‫ﺎم‪ ،‬أﺣ‬
‫ﺑﮭ‬‫ﻟﻐﻤﻮض واﻹ‬
‫ﻟﻰ درﺟﺔﺗﺠﻌﻞ ا‬
‫ﻠﺔ‪ ،‬إ‬
‫ﺘﺪاﺧ‬
‫ﺘﻌﺪدة‪ ،‬وﻣ‬
‫ﺎنﻣ‬
‫ﻟﻰﻣﻌ‬
‫ﻠﺢ إ‬
‫ﻟﻤﺼﻄ‬
‫ﺎرﺑﮭﺬا ا‬
‫ﯾﺸ‬
‫ﱠﻓﻲ أﺿ‬
‫ﯿﻖ‬ ‫ﺘﺨﺪاﻣﮫ‪ ،‬إﻻ‬
‫ﺎص‪ ،‬اﻵن‪،‬ﻣﻦ اﺳ‬
‫ﺘﺼ‬‫ﯿﺮﻣﻦ أھﻞ اﻻﺧ‬
‫ﺜ‬‫ﺘﺤﺮجﻛ‬
‫ﻟﻚ‪،‬ﯾ‬
‫ﻠﺢ؛ﻟﺬ‬
‫ﻟﻤﺼﻄ‬
‫ﺎن ا‬
‫ﻔ‬‫ﻨ‬
‫ﺘ‬‫ﯾﻜ‬
‫ﺎً‪ ،‬وا‬
‫ﻟﻮاردة‪،‬‬ ‫ﻧ‬‫ﻧﻮ‬
‫ﺎ‬‫ﻟﻤﺤﺮﻣﺔ‪،‬ﻗ‬
‫ﯿﺔ ا‬
‫ﻔﺴ‬‫ﻨ‬
‫ﻟ‬‫ﻟﻤﻮاد ا‬
‫ﻟﻰﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ا‬
‫ﻘﻂ إ‬
‫ﺎرةﻓ‬
‫ﻨﺪ اﻹﺷ‬
‫ﻟﻚ ﻋ‬
‫ﯾﻜﻮن ذ‬
‫ﻟﺤﺪود؛ و‬
‫ا‬
‫ﻟﺠﻮاھﺮ‬
‫ﺄن ا‬
‫ﯿﺪةﻓﻲ ﺷ‬
‫ﻟﻮﺣ‬
‫ﯿﺔ ا‬
‫ﻗ‬‫ﺎ‬
‫ﻔ‬‫ﺗ‬
‫ﺎﺳﻢ "اﻻ‬
‫ﻓﺔﺑ‬
‫ﻟﻤﻌﺮو‬
‫ﯿﺔ‪ ،‬ا‬
‫ﻟ‬‫ﻟﺪو‬
‫ﯿﺔ ا‬
‫ﻗ‬‫ﺎ‬
‫ﻔ‬‫ﺗ‬
‫ﻟﺤﺼﺮ‪،‬ﻓﻲ اﻻ‬
‫ﯿﻞ ا‬
‫ﺒ‬‫ﻠﻰ ﺳ‬
‫ﻋ‬
‫ﺗﮫ‪ ،‬و)ﺷﺠﺮة(‬
‫ﺎ‬‫ﻘ‬
‫ﺘ‬‫ﯿﻮن وﻣﺸ‬
‫ﻓ‬‫ﺗﮫ‪ ،‬واﻷ‬
‫ﺎ‬‫ﻘ‬
‫ﺘ‬‫ﻨﺐ وﻣﺸ‬
‫ﻘ‬‫ﻟ‬
‫ﻟﻤﻮاد‪،‬ﻓﮭﻲ ا‬
‫ﻠﻚ ا‬
‫ﺎﺗ‬‫ﻨﺔ ‪ ." 1961‬أﻣ‬
‫ﻟﻤﺨﺪرة‪،‬ﻟﺴ‬
‫ا‬
‫ﺎت‬
‫ﺑ‬‫ﯿﻒ اﻻﺿﻄﺮا‬
‫ﻨ‬‫ﺎمﺗﺼ‬
‫ﻠﺢ ﻣﻦﻧﻈ‬
‫ﻟﻤﺼﻄ‬
‫ﻘﻂ ھﺬا ا‬
‫ﻘﺪ أﺳ‬
‫ﺎل‪،‬ﻓ‬
‫ﻠﻰ أي ﺣ‬
‫ﺎ‪ .‬وﻋ‬
‫ﺗﮭ‬‫ﺎ‬
‫ﻘ‬‫ﺘ‬
‫ﺎ وﻣﺸ‬
‫ﻟﻜﻮﻛ‬
‫ا‬
‫ﺎﺳﻢ‪ICD 10‬؛‬
‫ﻟﻤﻌﺮوفﺑ‬
‫ﺗﮫ‪ ،‬وھﻮ ا‬
‫ﺎ‬‫ﯿﺔ‪،‬ﻓﻲ أﺣﺪثﻣﺮاﺟﻌ‬
‫ﻟﻤ‬‫ﺎ‬
‫ﻟﻌ‬‫ﻟﺼﺤﺔ ا‬
‫ﺌﺔ ا‬
‫ﯿ‬‫ﺎدر ﻋﻦھ‬
‫ﻟﺼ‬‫ﯿﺔ‪ ،‬ا‬
‫ﻔﺴ‬‫ﻨ‬
‫ﻟ‬‫ا‬
‫ﯿﺔ"‪.‬‬
‫ﻔﺴ‬‫ﻨ‬
‫ﻟ‬‫ﻟﻤﻮاد ا‬
‫ﻠﺢ "ا‬
‫ﺘﺨﺪمﻣﺼﻄ‬
‫ﺎ اﺳ‬
‫ﻨﻤ‬‫ﯿ‬
‫ﺑ‬

‫ﺎر ‪Hangover‬‬
‫‪ .8‬خﻣ‬

‫ﺋﺪةﻣﻦﻣﺸﺮوب‬
‫ﺎطﻲﺟﺮﻋﺔ زا‬
‫ﺗﺞ ﻋﻦﺗﻌ‬
‫ﺎ‬‫ﻨ‬
‫ﻟ‬‫ﻟﻲ ا‬
‫ﻟﻜﺤﻮ‬
‫ﺘﺴﻤﻢ ا‬
‫ﻟ‬‫ﻟﺔ ا‬
‫ﺎ‬‫ﺎع ﺣ‬
‫ﻘﺸ‬‫ﻧ‬
‫ﻟﺔﺗﻄﺮأﺑﻌﺪ ا‬
‫ﺎ‬‫ﺣ‬
‫ﺑﻌ ﺾ‬
‫ﻟﻌﻄﺲ‪ ،‬و‬
‫ﻟﺼﺪاع‪ ،‬وا‬
‫ﺘﻌﺐ‪ ،‬وا‬
‫ﻟ‬‫ﺎ ا‬
‫ﻨﮭ‬‫ﯿﺔ ﻣ‬
‫ﻟﻮﺟ‬
‫ﯾﻮ‬‫ﯿﺰ‬
‫ﻔ‬‫ﻟ‬
‫ﺎت ا‬
‫ﻟﻌﻼﻣ‬
‫ﺘﺴﻢﺑﻌﺪد ﻣﻦ ا‬
‫ﻟﻲ ‪.‬ﺗ‬
‫ﻛﺤﻮ‬
‫ﺘﻮى‬
‫ﯿﺮﻓﻲﻣﺴ‬
‫ﺗﻐ‬‫ﯾﻦ‪ ،‬و‬
‫ﯿﺪ‬‫ﻟ‬
‫ﻔﺔﻓﻲ ا‬
‫ﯿ‬‫ﻔ‬
‫ﻘﻲء‪ ،‬واﻷرق‪ ،‬ورﻋﺸﺔ ﺧ‬
‫ﻟ‬‫ﺎن وا‬
‫ﯿ‬‫ﺜ‬
‫ﻟﻐ‬‫ﯾﺔ‪ ،‬وا‬
‫ﻟﻤﻌﻮ‬
‫ﺎت ا‬
‫ﺑ‬‫اﻻﺿﻄﺮا‬
‫ﯿﺔ‬
‫ﻟﻮﺟ‬
‫ﯿﻜﻮ‬
‫ﻟﺴ‬‫ﻠﻰ ﻋﺪدﻣﻦ اﻷﻋﺮاض ا‬
‫ﻟﺔ ﻋ‬
‫ﺎ‬‫ﻟﺤ‬
‫ﻨﻄﻮيھﺬه ا‬
‫ﺎﺗ‬‫ﺎع ‪.‬ﻛﻤ‬
‫ﻔ‬‫ﺗ‬
‫ﺎﻻر‬
‫ﺎض أوﺑ‬
‫ﻔ‬‫ﻧﺨ‬
‫ﺎﻻ‬‫ﻟﻀﻐﻂﺑ‬
‫ا‬
‫ﺎﻋﺔ‬
‫ﻟﺪوﺧﺔھﺬهﻟﻤﺪة ‪٣٦‬ﺳ‬
‫ﻟﺔ ا‬
‫ﺎ‬‫ﺘﻤﺮﺣ‬
‫ﺗﺴ‬‫ﺎب ‪ .‬و‬
‫ﺌ‬‫ﺘ‬
‫ﻧﺐ‪،‬ﻣﻊﻗﺪرﻣﻦ اﻻﻛ‬
‫ﻟﺬ‬‫ﺎ‬
‫ﻟﺸﻌﻮرﺑ‬
‫ﺎد وا‬
‫ﻟﺤ‬‫ﻠﻖ ا‬
‫ﻘ‬‫ﻟ‬
‫ﺎا‬‫ﻨﮭ‬
‫ﻣ‬

‫ﻠﻜﺤﻮل‪.8‬‬
‫ﺛﺮﻟ‬
‫ﺎﻣﻦﻛﻞ أ‬
‫ﺎﻣ‬‫ﻠ ﺺﺗﻤ‬
‫ﻟﺠﺴﻢﻗﺪﺗﺨ‬
‫ﺘﻰﯾﻜﻮن ا‬
‫ﺎﺣ‬‫ﺒ‬
‫ﯾ‬‫ﻘﺮ‬
‫ﺗ‬

‫ﺎ‪.‬‬
‫ﻟﻣﻔﺳرةﻟﮭ‬
‫ﺎت ا‬
‫ﻟﻣﺧدرات وﻧظرﯾ‬
‫ﺎف و ﻋواﻣل ا‬
‫ﻧﻲ ‪ :‬أﺻﻧ‬
‫ﺎ‬‫ﺜ‬‫ﻟ‬
‫ﺒﺤﺚا‬
‫ﻟﻤ‬‫ا‬

‫ات‪.‬‬
‫ﻟﻤﺨﺪر‬
‫ﺎفا‬
‫ﻨ‬‫ﻠﺐاﻷول ‪:‬أﺻ‬
‫ﻟﻤﻄ‬
‫ا‬

‫ﯿﺔ‪:‬‬
‫ﻟ‬‫ﺎ‬
‫ﺘ‬‫ﻟ‬
‫ﯿﺮ ا‬
‫ﯾ‬‫ﺎ‬
‫ﻟﻤﻌ‬
‫ﺎ ﻷﺣﺪ ا‬
‫ﺒﻌ‬‫ﻟﻤﺨﺪراتﺗ‬
‫ﻨﻒ ا‬
‫ﺗﺼ‬

‫ﯿﻦ‪:‬‬
‫ﻟﻰﻧﻮﻋ‬
‫ﺒﮫ إ‬
‫ﻘﺴﻢﺑﻤﻮﺟ‬
‫ﻨ‬‫ﺗ‬
‫ﻠﻮن و‬
‫ﻟ‬‫ﺎر ا‬
‫ﯿ‬‫‪- 1‬ﻣﻌ‬

‫ﺖ‪ ،1996 ،‬ﺻﻔ ﺤﺔ ‪.28-26-21-18-17‬‬ ‫ﻒ‪،‬اﻟﻤ ﺨﺪرات و اﻟﻤ ﺠﺘﻤﻊﻧ ﻈﺮةﺗ ﺎﻣﻠ ﺔ‪ ،‬ﻋﺎﻟﻢ اﻟﻤﻌﺮوﻓﺔ ‪،‬اﻟ‬ ‫‪8‬ﻣ ﺼ ﻄﻔﻰ ﺳ‬
 ‫ﯿﺶ‪-‬‬
‫ﻟﺤﺸ‬
‫ﯿﻮن وا‬
‫ﻓ‬‫ﺎﻷ‬
‫ﻟﺴﻮادﻛ‬
‫ﻟﻰ ا‬
‫ﺎإ‬‫ﻧﮭ‬
‫ﯿﻞﻟﻮ‬
‫ﺘﻲﯾﻤ‬
‫ﻟ‬‫‪1-1‬ﻣﺨﺪرات ﺳﻮداء‪ :‬وھﻲ ا‬

‫ﺎ‪.‬‬
‫ﯿﺮھﻤ‬
‫ﯿﻦ وﻏ‬
‫ﯾ‬‫ﺎ‬
‫ﻟﻜﻮﻛ‬
‫ﯾﻦ وا‬
‫ﯿﺮو‬
‫ﻟﮭ‬‫ﺎ‬
‫ﺎءﻛ‬
‫ﯿﻀ‬‫‪ 2-1‬ﻣﺨﺪراتﺑ‬

‫ﻟﻰ‪:‬‬
‫ﺎر إ‬
‫ﯿ‬‫ﻟﻤﻌ‬
‫ﻓﻖھﺬا ا‬
‫ﻘﺴﻢ و‬
‫ﻨ‬‫ﺗ‬
‫ﺄو‬‫ﻨﺸ‬
‫ﻟﻤ‬‫ﻟﻤﺼﺪر أو ا‬
‫ﺎر ا‬
‫ﯿ‬‫‪- 2‬ﻣﻌ‬

‫ﻟﺦ‪.‬‬
‫ﺎت ‪...‬إ‬
‫ﻘ‬‫ﻟ‬
‫ﯿﻮن‪ ،‬ا‬
‫ﻓ‬‫ﯿﺶ‪ ،‬اﻷ‬
‫ﻟﺤﺸ‬
‫ﺎ‬‫ﯿﻌﺔﻛ‬
‫ﺒ‬‫ﻟﻄ‬
‫ﻨﻤﻮﻓﻲ ا‬
‫ﺗ‬‫ﺄو‬
‫ﻨﺸ‬‫ﺘﻲﺗ‬
‫ﻟ‬‫ﯿﺔ ‪ :‬وھﻲ ا‬
‫ﯿﻌ‬‫ﺒ‬
‫‪1-2‬ﻣﺨﺪرات ط‬

‫ﺎﻣﻞ‪.‬‬
‫ﻟﻤﻌ‬
‫ﺎﻓﻲ ا‬
‫ﯿ‬‫ﺋ‬
‫ﺎ‬‫ﯿ‬
‫ﯿﻤ‬‫ﻟﻤﺤﻀﺮةﻛ‬
‫ﻨﻌﺔ‪ :‬وھﻲ ا‬
‫‪-2-2‬ﻣﺨﺪراتﻣﺼ‬

‫ﯿﺔ‪.‬‬
‫ﯿﻌ‬‫ﺒ‬
‫ﻟﻄ‬‫ﻟﻤﺨﺪرة ا‬
‫ﻟﻤﻮاد ا‬
‫ﻠﺼﺔﻣﻦ ا‬
‫ﺘﺨ‬‫ﻟﻤﺴ‬
‫ﻨﻌﺔ ‪ :‬وھﻲ ا‬
‫‪3-2‬ﻣﺨﺪراتﻧﺼﻒﻣﺼ‬

‫ﻟﻰ‬
‫ﻘﮫ إ‬
‫ﻓ‬‫ﻘﺴﻢ و‬
‫ﻨ‬‫ﺗ‬
‫ﯿﺮ ‪ :‬و‬
‫ﺛ‬‫ﺄ‬
‫ﺘ‬‫ﻟ‬
‫ﺎر ا‬
‫ﯿ‬‫‪-3‬ﻣﻌ‬

‫ﻟﺦ‬
‫ﺘﻮرات ‪...‬إ‬
‫ﯿ‬‫ﺑ‬
‫ﺎر‬‫ﺒ‬
‫ﻟ‬‫ﺎت ا‬
‫ﻨ‬‫ﺒ‬
‫ﯾ‬‫ﺎز‬
‫ﯾ‬‫ﻨﺰود‬
‫ﺒ‬‫ﻟ‬
‫ﯿﻦ‪ ،‬ا‬
‫ﯾ‬‫ﻟﻜﻮد‬
‫ﯾﻦ ا‬
‫ﯿﺮو‬
‫ﻟﮭ‬‫ﯿﻦ‪ ،‬ا‬
‫ﻓ‬‫ﻟﻤﻮر‬
‫ﯿﻮن ا‬
‫ﻓ‬‫ﺜﻞ اﻷ‬
‫ﺎتﻣ‬
‫ﺒﻄ‬‫ﺜ‬
‫‪: -1-3‬ﻣ‬
‫ﻟﺦ‬
‫ﯾﻦ‪ ...‬إ‬
‫ﻓﺪر‬
‫ﯿﻦ‪ ،‬اﻹ‬
‫ﯾ‬‫ﺎ‬
‫ﻟﻜﻮﻛ‬
‫ﺎت‪ ،‬ا‬
‫ﻨ‬‫ﯿ‬
‫ﺎﻣ‬‫ﺘ‬
‫ﯿ‬‫ﻔ‬
‫ﺜﻞ اﻷﻣ‬
‫ﺎتﻣ‬
‫ﻨﺸﻄ‬
‫‪2-3‬ﻣ‬

‫ﻟﺦ‬
‫ﯿﻦ‪ ...‬إ‬
‫ﻟ‬‫ﺎ‬
‫ﯿﺴﻜ‬
‫ﻟﻤ‬‫ﯾﻦ ‪ ،LSD ،‬ا‬
‫ﻠﺪ‬‫ﻨﺴﻜ‬
‫ﻔ‬‫ﻟ‬
‫ﯿﺶ ا‬
‫ﻟﺤﺸ‬
‫ﺜﻞ ا‬
‫ﺎتﻣ‬
‫ﻠﻮﺳ‬
‫‪3-3‬ﻣﮭ‬

‫ﻟﻤﺮﻛﺰي‬
‫ﺒﻲ ا‬
‫ﻟﻌﺼ‬
‫ﺎز ا‬
‫ﻟﺠﮭ‬
‫ﻠﻰ ا‬
‫ﺛﺮﻋ‬
‫ﺎدةﺗﺆ‬
‫ﻟﻤﺨﺪرات ھﻲ ﻛﻞ ﻣ‬
‫ﻟﻰ أن ا‬
‫ﻠﺺ إ‬
‫ﺒﻖﻧﺨ‬
‫ﺎﺳ‬‫وﻣﻤ‬
‫ﻨﻌﺔ‬
‫ﯿﻮن‪ ،‬أوﻧﺼﻒﻣﺼ‬
‫ﻓ‬‫ﯿﺶ واﻷ‬
‫ﻟﺤﺸ‬
‫ﺎ‬‫ﯿﺔﻛ‬
‫ﯿﻌ‬‫ﺒ‬
‫ﻗﺪﺗﻜﻮن ط‬
‫ﻠﻮﺳﺔ‪ ،‬و‬
‫ﻟﮭ‬‫ﯿﻂ أو ا‬
‫ﻨﺸ‬‫ﺘ‬
‫ﻟ‬‫ﯿﻂ أو ا‬
‫ﺒ‬‫ﺜ‬
‫ﺘ‬‫ﻟ‬
‫ﺎ‬‫ﺎنﺑ‬
‫ﻧﺴ‬‫ﻟﻺ‬
‫ﺎ إﻻﻓﻲ‬
‫ﺗﮭ‬‫ﺎر‬
‫ﺎ أوﺗﺠ‬
‫ﺘﮭ‬‫ﺎ أو زراﻋ‬
‫ﺎﺟﮭ‬
‫ﺘ‬‫ﻧ‬
‫ﺈ‬‫ﺎت‪ ،‬وﻻﯾﺴﻤﺢﺑ‬
‫ﻨ‬‫ﯿ‬
‫ﺎﻣ‬‫ﺘ‬
‫ﯿ‬‫ﻔ‬
‫ﺜﻞ اﻷﻣ‬
‫ﻨﻌﺔﻣ‬
‫ﯿﻦ‪ ،‬أوﻣﺼ‬
‫ﯾ‬‫ﺎ‬
‫ﻟﻜﻮﻛ‬
‫ﺎ‬‫ﻛ‬
‫ﻧﻮن‪.9‬‬
‫ﺎ‬‫ﻘ‬
‫ﻟ‬‫ﺎﯾﺴﻤﺢﺑﮫ ا‬
‫ﺎرﻣ‬
‫إط‬

‫ﺎ‪.‬‬
‫ﯾﺔﻟﮭ‬
‫ﻟﻤﺆد‬
‫اﻣﻞا‬
‫ﻟﻌﻮ‬
‫اتوا‬
‫ﻟﻤﺨﺪر‬
‫ﺎنا‬
‫ﻧﻲ ‪:‬إدﻣ‬
‫ﺎ‬‫ﺜ‬‫ﻟ‬
‫ﻠﺐا‬
‫ﻟﻤﻄ‬
‫ا‬

‫ﻧﺖ‪ ،‬وأنﯾﺠﺪ‬
‫ﺎ‬‫ﻘﺔﻛ‬
‫ﯾ‬‫ﺄي طﺮ‬
‫ﻟﻤﺨﺪرﺑ‬
‫ﻠﻰ ا‬
‫ﻟﺤﺼﻮل ﻋ‬
‫ﻟﺸﺨ ﺺﻓﻲ ا‬
‫ﺒﻞ ا‬
‫ﻠﺤﺔ ﻣﻦﻗ‬
‫ﻟﻤ‬‫ﺒﺔ ا‬
‫ﻟﺮﻏ‬
‫ا‬
‫ﯿﮫﻣﻊ‬
‫ﻠ‬‫ﻟﺤﺼﻮل ﻋ‬
‫ﯿﻦ ا‬
‫ﺄﻣ‬‫ﻠﻰﺗ‬
‫ﻠﻤﺨﺪر‪،‬ﺑﻞﯾﻌﻤﻞ ﻋ‬
‫ﻔﺮطﻟ‬
‫ﻟﻤ‬‫ﺘﺨﺪام ا‬ ‫ﻘﮭﻮرا ً ﻋ‬
‫ﻠﻰ اﻻﺳ‬ ‫ﻔﺴﮫﻣ‬
‫ﻟﺸﺨ ﺺﻧ‬
‫ا‬

‫ﺑﻖ ذﻛره‪ ،‬ﺻﻔﺣﺔ ‪.12-11‬‬

‫ﯾﻼت ‪،‬ﻣرﺟﻊ ﺳ‬
‫ﺎﻗﻲ ﻋﺟ‬
‫ﺑ‬‫ﻟ‬
‫ﺑد ا‬
‫‪9‬ﻋ‬
 ‫ﺎس‬
‫ﺘﻜ‬‫ﻧ‬
‫ﯾﺔﻟﻼ‬
‫ﻧﺰﻋﺔﻗﻮ‬

‫ﺘﻲﺗﻮاﺟﮫ‬
‫ﻟ‬‫ﯿﺔ ا‬
‫ﺎﻋ‬‫ﺘﻤ‬
‫ﯿﺔ واﻻﺟ‬
‫ﻔﺴ‬‫ﻨ‬
‫ﻟ‬‫ﻟﻤﺸﻜﻼت ا‬
‫ﻟﻤﺨﺪرات واﺣﺪة ﻣﻦ أﺧﻄﺮ ا‬
‫ﺎن ا‬
‫ﻠﺔ إدﻣ‬
‫ﺗﻌﺪ ﻣﺸﻜ‬
‫و‬
‫ﯿﺔ‪:‬‬
‫ﺗ‬‫ﺎب اﻵ‬
‫ﺒ‬‫ﻟﻚﻟﻸﺳ‬
‫ﺎت وذ‬
‫ﺘﻤﻌ‬
‫ﻟﻤﺠ‬
‫ﯿﺔ إنﻟﻢﯾﻜﻦﻛﻞ ‪ -‬ا‬
‫ﺒ‬‫ﻟ‬
‫ﺎ‬‫ﻏ‬

‫ﺘﺼﻒ‬
‫ﻨ‬‫ﻨﺬ ﻣ‬
‫ﻟﻤﻲ ﻣ‬
‫ﺎ‬‫ﻟﻌ‬
‫ﯿﺪ ا‬
‫ﻟﺼﻌ‬
‫ﻠﻰ ا‬
‫ﻟﺼﺪارة ﻋ‬
‫ﺘﻞ ا‬
‫ﻠﺔﺗﺤ‬
‫ﻟﻤﺨﺪراتﺑﺮزت ﻛﻤﺸﻜ‬
‫ﺎن ا‬
‫‪ - 1‬إن إدﻣ‬
‫ﺘﻰ اﻵن‪.‬‬
‫ﺎت ﺣ‬
‫ﯿ‬‫ﻨ‬
‫ﯿ‬‫ﺘ‬
‫ﻟﺴ‬‫ا‬

‫ﺎ‬
‫ﺗﮭ‬‫ﻟﻰ ذرو‬
‫ﺎطﻲ إ‬
‫ﺘﻌ‬‫ﻟ‬
‫ﻠﺖﻣﻌﺪﻻت ا‬
‫ﯾﺔ‪ ،‬ووﺻ‬
‫ﻟﻌﻤﺮ‬
‫ﺎت ا‬
‫ﺌ‬‫ﻔ‬
‫ﻟ‬‫ﺎت وا‬
‫ﻘ‬‫ﺒ‬
‫ﻟﻄ‬‫ﻠﻒ ا‬
‫ﺘ‬‫ﯿﻦﻣﺨ‬
‫ﺎھﺮةﺑ‬
‫ﻟﻈ‬‫ﯿﻮع ا‬
‫‪- 2‬ﺷ‬
‫‪.‬‬

‫ﺘﻲ‬
‫ﻟ‬‫ﯿﺔ ا‬
‫ﻓ‬‫ﺎ‬
‫ﻘ‬‫ﺜ‬
‫ﻟ‬‫ﺌﺔ ا‬
‫ﯿ‬‫ﺒ‬
‫ﻟ‬‫ﺎر ا‬
‫ﺎﻋﻲﻓﻲ إط‬
‫ﺘﻤ‬‫ﻔﺴﻲ واﻻﺟ‬
‫ﻨ‬‫ﻟ‬
‫ﻓﻖ ا‬
‫ﺘﻮا‬
‫ﻟ‬‫ﯿﺮﻣﻦ ﺳﻮء ا‬
‫ﺜ‬‫ﻟﻤﺨﺪراتﺑﻜ‬
‫ﺘﺮان ا‬
‫ﻗ‬‫‪-3‬ا‬
‫ﻟﻤﺪﻣﻦ‪،‬‬
‫ﻓﺮزت ھﺬا ا‬
‫ﺘﻲ أ‬
‫ﻟ‬‫ﺌﺔ ا‬
‫ﯿ‬‫ﺒ‬
‫ﻟ‬‫ﯿﻦ ا‬
‫ﯿﺔﺑ‬
‫ﻟ‬‫ﻗﺔ ﺟﺪ‬
‫ﻟﻌﻼ‬
‫ﻟﻤﺪﻣﻦ‪ .‬وﻻ ﺷﻚ أن ا‬
‫ﻟﺸﺨ ﺺ ا‬
‫ﺎ ا‬
‫ﯿﮭ‬‫ﯿﺶﻓ‬
‫ﯾﻌ‬
‫ﻧﮫﻣﻦ ﺧﻼل‬
‫ﺎ‬‫ﻠﻰ إدﻣ‬
‫ﺒﺖ ﻋ‬
‫ﺗ‬‫ﺘﻲﺗﺮ‬
‫ﻟ‬‫ﺋﺞ ا‬
‫ﺎ‬‫ﺘ‬
‫ﻨ‬‫ﻟ‬
‫ﺘﻤﺮاره‪ ،‬وا‬
‫ﻠﻰ اﺳ‬
‫ﺎﻋﺪ ﻋ‬
‫ﺘﻲﺗﺴ‬
‫ﻟ‬‫ﯿﺔ ا‬
‫ﺎﻋ‬‫ﺘﻤ‬
‫ﻟﻈﺮوف اﻻﺟ‬
‫وا‬
‫ﺎد‬
‫ﯾ‬‫ﻟﻰ ازد‬
‫ﻓﺔ إ‬
‫ﺎ‬‫ﺎﻹﺿ‬
‫ﻠﻄﺔ‪،‬ﺑ‬
‫ﻟﺴ‬‫ﻧﻮن وا‬
‫ﺎ‬‫ﻘ‬
‫ﻟ‬‫ﺎت ﻣﻊ ا‬
‫ﺎدﻣ‬
‫ﻟﺪﺧﻮلﻓﻲ ﻣﺼ‬
‫ﻠﻮك اﻹﺟﺮاﻣﻲ‪ ،‬وا‬
‫ﻟﺴ‬‫ﻗﻢ ا‬
‫ﺎ‬‫ﻔ‬
‫ﺗ‬
‫ﻠﮫ‬
‫ﺘﻮى دﺧ‬
‫ﻠﻰﻣﺴ‬
‫ﺎرم ﻋ‬
‫ﻟﻤﻐ‬
‫ﻧﺖھﺬه ا‬
‫ﺎ‬‫ﻟﻤﺨﺪرة "ﺳﻮاء أﻛ‬
‫ﻟﻤﻮاد ا‬
‫ﺎطﻲ ا‬
‫ﯿﺠﺔﺗﻌ‬
‫ﺘ‬‫ﯾﺔﻧ‬
‫ﺎد‬‫ﺘﺼ‬
‫ﻗ‬‫ﺎرم اﻻ‬
‫ﻟﻤﻐ‬
‫ا‬
‫ﺎ ؟‪.‬‬
‫ﯿﮭ‬‫ﻟ‬
‫ﺘﻤﻲ إ‬
‫ﻨ‬‫ﺘﻲﯾ‬
‫ﻟ‬‫ﻟﺔ ا‬
‫ﻠﺪو‬
‫ﺎديﻟ‬
‫ﺘﺼ‬‫ﻗ‬
‫ﺎم اﻻ‬
‫ﻨﻈ‬‫ﻟ‬
‫ﺘﻮى ا‬
‫ﻠﻰﻣﺴ‬
‫ﺗﮫ أم ﻋ‬
‫وأﺳﺮ‬

‫ﯾﻦ‪،‬‬
‫ﯿﺮو‬
‫ﻟﮭ‬‫ﺜﻞ ا‬
‫ﯿﺔ )‪ ( Psychoactive Substance‬أﺷﺪ ﺧﻄﻮرةﻣ‬
‫ﻔﺴ‬‫‪ - 4‬ظﮭﻮر ﻣﻮادﻧ‬
‫ﺒﻞ‪10.‬‬
‫ﺘﺸﺮةﻣﻦﻗ‬
‫ﻨ‬‫ﻧﺖﻣ‬
‫ﺎ‬‫ﺘﻲﻛ‬
‫ﻟ‬‫ﻟﻤﺨﺪرة ا‬
‫ﻟﻤﻮاد ا‬
‫ﺎ‬‫ﻧﺔﺑ‬
‫ﺎر‬‫ﻘ‬
‫ﯿﻦﻣ‬
‫ﯾ‬‫ﺎ‬
‫ﻟﻜﻮﻛ‬
‫وا‬

‫ﻟﻤﺨﺪرات‬
‫ﺎطﻲ ا‬
‫ﺘﻌ‬‫ﻟ‬
‫ﻟﻌﻮاﻣﻞ ا‬
‫ﯿﻦ ا‬
‫*ﻣﻦﺑ‬

‫ﺎ‬
‫ﺗﮭ‬‫ﻟﺠﮭﻞﺑﺨﻄﻮر‬
‫ﻟﻤﺨﺪرات وا‬
‫ﺎطﻲ ا‬
‫ﯾﺐﺗﻌ‬
‫ﺒﺔﻓﻲﺗﺠﺮ‬
‫ﻟﺮﻏ‬
‫ﻟﺸﺨﺼﻲ وا‬
‫ﻔﻀﻮل ا‬
‫ﻟ‬‫‪-‬ا‬

‫ﯿﺐ‬
‫ﻟ‬‫ﺎ‬
‫ﺎ ﻷﺳ‬
‫ﯾﻦ أوﻛﻼھﻤ‬
‫ﻟﺪ‬‫ﻟﻮا‬
‫ﺎد أﺣﺪ ا‬
‫ﺘﻤ‬‫ﯿﺠﺔ اﻋ‬
‫ﺘ‬‫ﺎءﻧ‬
‫ﻨ‬‫ﺑ‬
‫ﻨﺤﺮف اﻷ‬
‫ﺎﯾ‬‫ﺎدةﻣ‬
‫ﺌﺔﻓﻌ‬
‫ﺎط‬‫ﻟﺨ‬
‫ﯾﺔ ا‬
‫ﺌﺔ اﻷﺳﺮ‬
‫ﻨﺸ‬‫ﺘ‬
‫ﻟ‬‫‪-‬ا‬
‫ﻔﺮون ﻣﻦ اﻷﺳﺮة‬
‫ﻨ‬‫ﻠﮭﻢﯾ‬
‫ﻟﺦﺗﺠﻌ‬
‫ﺑﺬب ‪ ..‬إ‬
‫ﺘﺬ‬‫ﻟ‬
‫ﺎ أو ا‬
‫ﯿﮭ‬‫ﻟﻎﻓ‬
‫ﺎ‬‫ﺒ‬
‫ﻟﻤ‬‫ﻘﺴﻮة ا‬
‫ﻟ‬‫ﺎل أو ا‬
‫ﺎﻹھﻤ‬
‫ﺌﺔ ﻛ‬
‫ﺎط‬‫ﺌﺔ ﺧ‬
‫ﻨﺸ‬‫ﺗ‬

‫ﺑﻖ ذﻛره‪،‬ﺻﻔﺣﺔ ‪.12‬‬

‫‪10‬ﻣﻌﻤﺮﻧﻮاف اﻟﻬﻮارﻧﺔ‪،‬ﻣرﺟﻊ ﺳ‬
 ‫ﺎق‬
‫ﻓ‬‫ﻟﺮ‬
‫ﺎﻋﺔ ا‬
‫ﺎرع أو ﺟﻤ‬
‫ﻟﺸ‬‫ﺄ آﺧﺮﻟﮭﻢﻓﻲ ا‬
‫ﻠﺠ‬‫ﺘﺨﺬونﻣ‬
‫ﯾ‬‫و‬

‫ﺎ‬
‫ﺘﺨﺪﻣﮭ‬
‫ﻟﻚﻗﺪﯾﺴ‬
‫ﻟﺬ‬
‫ﻟﻢ‪ ،‬و‬
‫ﺎ‬‫ﻟﻌ‬
‫ﺎت ا‬
‫ﺘﻤﻌ‬
‫ﯿﺔﻣﺠ‬
‫ﺒ‬‫ﻟ‬
‫ﺎ‬‫ﺎﻓﻲ ﻏ‬
‫ﯿﮭ‬‫ﺎط‬
‫ﻨﻮعﺗﻌ‬
‫ﻟﻤﻤ‬
‫ﻟﻤﻮاد ا‬
‫ﻟﻤﺨﺪراتﻣﻦ ا‬
‫‪-‬ﺗﻌﺪ ا‬
‫ﯿﮫ‪.‬‬
‫ﻠ‬‫ﻟﺨﺮوج ﻋ‬
‫ﺋﺪ وا‬
‫ﺎ‬‫ﻟﺴ‬
‫ﺎﻋﻲ ا‬
‫ﺘﻤ‬‫ﺎم اﻻﺟ‬
‫ﻨﻈ‬‫ﻟ‬
‫ﻓﺾا‬
‫ﯿﺮ ﻋﻦ ر‬
‫ﺒ‬‫ﺘﻌ‬
‫ﺎبﻛ‬
‫ﺒ‬‫ﻟﺸ‬
‫ا‬

‫ﺎﺟﺮة‬
‫ﺘ‬‫ﻟﻤ‬
‫ﺎھﮭﻢﻧﺤﻮ ا‬
‫ﺗﺠ‬‫ﺎء وا‬
‫ﻨ‬‫ﺑ‬
‫ﻧﺤﺮاف اﻻ‬
‫ﺎﻓﻲ ا‬
‫ﺒ‬‫ﺒ‬
‫ﺌﺔﻟﻸﺳﺮة ﺳ‬
‫ﯿ‬‫ﻟﺴ‬
‫ﯾﺔ ا‬
‫ﺎد‬‫ﺘﺼ‬
‫ﻗ‬‫ﻟﻈﺮوف اﻻ‬
‫‪-‬ﻗﺪﺗﻜﻮن ا‬
‫ﺘﻰ‬
‫ﺜﻮا ﺣ‬
‫ﺒ‬‫ﻠ‬
‫ﺎﯾ‬‫ﯾﺔﺛﻢﻣ‬
‫ﺎد‬‫ﻟﻤ‬
‫ﺎﻋﮭﻢ ا‬
‫ﯿﻦ أوﺿ‬
‫ﺘﺤﺴ‬
‫ﻠﺔﻟ‬
‫ﯿ‬‫ﯾﻊ ووﺳ‬
‫ﻟﺴﺮ‬
‫ﻠﺪﺧﻞ ا‬
‫ﺎﻣﺼﺪراﻟ‬
‫ﺎرھ‬
‫ﺒ‬‫ﺘ‬
‫ﺎﻋ‬‫ﻟﻤﺨﺪراتﺑ‬
‫ﺎ‬‫ﺑ‬
‫ﺎ‪.‬‬
‫ﯿﮭ‬‫ﻠ‬
‫ﻨﻮا ﻋ‬
‫ﯾﺪﻣ‬

‫ﺎ‬
‫ﯿﮭ‬‫ﻠ‬
‫ﺎن ﻋ‬
‫ﻟﻤﺨﺪرات واﻹدﻣ‬
‫ﺎطﻲ ا‬
‫ﻟﻰﺗﻌ‬
‫ﺎء إ‬
‫ﻨ‬‫ﺑ‬
‫ﺎﻷ‬‫ﯾﺔﺑ‬
‫ﻟﻤﺆد‬
‫ﻟﻌﻮاﻣﻞ ا‬
‫ﯿﻦ أھﻢ ا‬
‫ﻔﻜﻚ اﻷﺳﺮيﻣﻦﺑ‬
‫ﺘ‬‫ﻟ‬
‫‪-‬ا‬
‫ﺎة‬
‫ﻓ‬‫ﺎﻛﻮ‬
‫ﯿ‬‫ﻠ‬
‫ﻓﺮاد اﻷﺳﺮة أوﻛ‬
‫ﯿﻦ أ‬
‫ﺘﻤﺮةﺑ‬
‫ﻟﻤﺴ‬
‫ﺎت ا‬
‫ﻟﺨﺼﻮﻣ‬
‫ﺎت وا‬
‫ﻟﺼﺮاﻋ‬
‫ﺎ‬‫ﺎﻛ‬
‫ﯿ‬‫ﺋ‬
‫ﻔﻜﻚ ﺟﺰ‬
‫ﺘ‬‫ﻟ‬
‫ﺎنھﺬا ا‬
‫ﺳﻮاءﻛ‬
‫ﻟﺦ‪.‬‬
‫اﻷب أو اﻷم ‪ ...‬إ‬

‫ﯿﺔ‬
‫ﻠﻚ اﻷھﻤ‬
‫ﺒﺮزﺗ‬
‫ﺗ‬‫ﻟﻤﺨﺪرات‪ ،‬و‬
‫ﺎطﻲ ا‬
‫ﯿﺔﺗﻌ‬
‫ﻠ‬‫ﺎﻓﻲ ﻋﻤ‬
‫ﺎء دوراﻣﮭﻤ‬
‫ﻗ‬‫ﺎق واﻷﺻﺪ‬
‫ﻓ‬‫ﻟﺮ‬
‫ﺎت ا‬
‫ﺎﻋ‬‫ﻠﻌﺐ ﺟﻤ‬
‫‪-‬ﺗ‬
‫ﻧﮫ‬
‫ﺄ‬‫ﺗﺼﻒﺑ‬
‫ﺎطﻲﻗﺪ ا‬
‫ﺘﻌ‬‫ﻟ‬
‫ﺎرﺳﺔ ا‬
‫ﺄولﻣﺮةﻟﻤﻤ‬
‫ﯿﻂﺑ‬
‫ﺎﯾﺤ‬
‫ﺎﻣ‬‫ﺒ‬
‫ﻟ‬‫ﺎ‬
‫ﻟﺬي ﻏ‬
‫ﺎﻋﻲ ا‬
‫ﺘﻤ‬‫ﻗﻒ اﻻﺟ‬
‫ﻟﻤﻮ‬
‫ﺎ أن ا‬
‫ﻨ‬‫ﻠﻤ‬
‫إذا ﻋ‬
‫ﻟﻤﺨﺪر‬
‫ﺑﺔ ا‬
‫ﻟﺔﺗﺠﺮ‬
‫ﺎو‬‫ﯿﺢﻟﮫﻓﺮﺻﺔﻣﺤ‬
‫ﺘ‬‫ﺎﻋﺔﺗ‬
‫ﻟﺠﻤ‬
‫ﻔﺮدﻓﻲ ا‬
‫ﻟ‬‫ﯾﺔ ا‬
‫ﺎبﻓﻌﻀﻮ‬
‫ﻠﺴﺔ أﺻﺤ‬
‫ﺎﯾﻜﻮن ﺟ‬
‫ﺎدةﻣ‬
‫ﻋ‬
‫ﻟﻰ‬
‫ﻧﮫ إ‬
‫ﻓﻌﻮ‬
‫ﺎﯾﺪ‬
‫ﺎﻣ‬‫ﻧ‬
‫ﺎ‬‫ﯿ‬
‫ﻧﮫ‪ ،‬وأﺣ‬
‫ﺎﻋﺔﯾﺸﺠﻌﻮ‬
‫ﻟﺠﻤ‬
‫ﻔﻌﻞ داﺧﻞ ا‬
‫ﻟ‬‫ﺎ‬
‫ﯾﻦﺑ‬
‫ﯿﻦ آﺧﺮ‬
‫ﺎط‬‫ﺘﻌ‬
‫ﻓﻀﻼ ﻋﻦ وﺟﻮد ﻣ‬
‫ﺎﻋﺔ‪" .‬‬
‫ﻟﺠﻤ‬
‫ﻠﻚ ا‬
‫ﯾﺔﺗ‬
‫ﺘﻤﺮارﻓﻲ ﻋﻀﻮ‬
‫ﺎح اﻻﺳ‬
‫ﺘ‬‫ﻔ‬
‫ﺗﮫﻣ‬
‫ﺎطﻲﻓﻲ ﺣﺪ ذا‬
‫ﺘﻌ‬‫ﻟ‬
‫ﺒﺢ ا‬
‫ﯾﺼ‬‫ﺎطﻲ‪ ،‬و‬
‫ﺘﻌ‬‫ﻟ‬
‫ا‬

‫ﺘﻤﻊ‪.‬‬
‫ﻟﻤﺠ‬
‫ﺎھﺮةﻓﻲ ا‬
‫ﻟﻈ‬‫ﻔﺸﻲھﺬه ا‬
‫ﺘ‬‫ﺎﻟ‬
‫ﯿﮭ‬‫ﺎ وﺟ‬
‫ﺒ‬‫ﺒ‬
‫ﺎن ﺳ‬
‫ﯿﺔﻛ‬
‫ﻨ‬‫ﺎت اﻷﻣ‬
‫ﻟﻤﺆﺳﺴ‬
‫‪-‬ﺗﺮاﺟﻊ دور ا‬

‫ﺎﺷﺔ‬
‫ﺒﺐ ھﺸ‬
‫ﻟﻤﺨﺪراتﺑﺴ‬
‫ﺎ‬‫ﯾﻦﺑ‬
‫ﺎﺟﺮ‬
‫ﺘ‬‫ﻟﻤ‬
‫ﯿﻦ أو ا‬
‫ﺎط‬‫ﺘﻌ‬
‫ﻟﻤ‬‫ﺎ‬
‫ﻠﻖﺑ‬
‫ﯿﺔ ﺳﻮاءﺗﻌ‬
‫ﻟﺮدﻋ‬
‫ﻠﻄﺔ ا‬
‫ﻟﺴ‬‫ﺎب ا‬
‫ﯿ‬‫‪-‬ﻏ‬
‫ﻟﻤﺨﺪراتﻟﻢ‬
‫ﺎ‬‫ﯾﻦﺑ‬
‫ﺎﺟﺮ‬
‫ﺘ‬‫ﻟﻤ‬
‫ﯿﻦ أو ا‬
‫ﺎط‬‫ﺘﻌ‬
‫ﻟﻤ‬‫ﻠﻰ ا‬
‫ﻔﺮوﺿﺔ ﻋ‬
‫ﻟﻤ‬‫ﺎت ا‬
‫ﺑ‬‫ﻘﻮ‬
‫ﻟﻌ‬‫ﻟﻚ ﻷن ا‬
‫ﯿﺔ‪ ،‬وذ‬
‫ﻧ‬‫ﻧﻮ‬
‫ﺎ‬‫ﻘ‬
‫ﻟ‬‫ﻨﻈﻮﻣﺔ ا‬
‫ﻟﻤ‬‫ا‬
‫ﻟﻐﺮض‪.‬‬
‫ﺎ‬‫ﺗﻒﺑ‬

‫ﻟﻚ ﻣﻦ ﺧﻼلﺑﺮاﻣﺠﮭﻢ‬
‫ﯿﺔ وذ‬
‫ﺒ‬‫ﻨ‬
‫ﺋﻞ اﻹﻋﻼم اﻷﺟ‬
‫ﺎ‬‫ﺎ وﺳ‬
‫ﺎﻋﻲ وﺧﺼﻮﺻ‬
‫ﺘﻤ‬‫ﺘﻮاﺻﻞ اﻻﺟ‬
‫ﻟ‬‫ﺋﻞ ا‬
‫ﺎ‬‫‪ -‬وﺳ‬
‫ﺎدة وھﺮوبﻣﻦ‬
‫ﻓﺮح وﺳﻌ‬
‫ﺎةﻧﺸﻮة و‬
‫ﯿ‬‫ﺎﺣ‬
‫ﻧﮭ‬‫ﻠﻰ أ‬
‫ﻠﻤﺨﺪر ﻋ‬
‫ﺎطﻲﻟ‬
‫ﺘﻌ‬‫ﻟﻤ‬
‫ﻟﺔ ا‬
‫ﺎ‬‫ﺘﻲﺗﺼﻮر ﺣ‬
‫ﻟ‬‫ﻟﮭﺪاﻣﺔ ا‬
‫ا‬
‫ﺋﻞ اﻹﻋﻼم‬
‫ﺎ‬‫ﺎ أن وﺳ‬
‫ﺎن‪،‬ﻛﻤ‬
‫ﯿ‬‫ﻨﺴ‬
‫ﻠ‬‫ﻠﺔﻟ‬
‫ﯿ‬‫ﺎ وﺳ‬
‫ﻧﮭ‬‫ﺒﺔﻟﮫ‪ ،‬وأ‬
‫ﻨﺴ‬‫ﻟ‬
‫ﺎ‬‫ﯿﻞﺑ‬
‫ﻗ‬‫ﺎﻛﻞ وﻋﺮا‬
‫ﻠﮫﻣﻦ ﺷ‬
‫ﺎﯾﺤﻤ‬
‫ﻗﻊﺑﻜﻞﻣ‬
‫ﻟﻮا‬
‫ا‬
‫ﺒﺮاﻣﺞ‪.‬‬
‫ﻟ‬‫ﺎطﻲﻣﻦ ﺧﻼلھﺬه ا‬
‫ﺘﻌ‬‫ﻟ‬
‫ﯿﺔ ا‬
‫ﻔ‬‫ﯿ‬
‫ﺗﻮﺿﺢﻛ‬

‫ﻠﺔﻣﻦ‬
‫ﺒﺔﻋﻦﺟﻤ‬
‫ﺗ‬‫ﺘﺮ‬
‫ﯿﺔﻣ‬
‫ﯿﺔ ﻣﺮﺿ‬
‫ﺎﻋ‬‫ﺘﻤ‬
‫ﺎھﺮة اﺟ‬
‫ﻟﻤﺨﺪرات ظ‬
‫ﺎطﻲ ا‬
‫ﺒﻖ أنﺗﻌ‬
‫ﺎﺳ‬‫ﻠ ﺺ ﻣﻤ‬
‫ﺘﺨ‬‫ﻧﺴ‬
‫ﻨﻲ‬
‫ﯾ‬‫ﻟﺪ‬
‫ﻟﻮازع ا‬
‫ﺎ أو ﺿﻌﻒ ا‬
‫ﺎطﺮھ‬
‫ﻟﻤﺨﺪرة وﻣﺨ‬
‫ﺎدة ا‬
‫ﻟﻤ‬‫ﺎ‬
‫ﻟﺠﮭﻞﺑ‬
‫ﺎ‬‫ﻔﺴﮫﻛ‬
‫ﻔﺮدﻧ‬
‫ﻟ‬‫ﺎ‬
‫ﻠﻖﺑ‬
‫ﺘﻌ‬‫ﺎﯾ‬
‫ﺎﻣ‬‫ﻨﮭ‬
‫ﻟﻌﻮاﻣﻞﻣ‬
‫ا‬
‫ﻟﺦ‬
‫ﺜﻼ‪ ...‬إ‬
‫ﺘﮫ ﻣ‬
‫ﻗ‬‫ﺎ‬
‫ﯿﺔ ﺟﺮاء إﻋ‬
‫ﻔﺴ‬‫ﻨ‬
‫ﻟ‬‫ﻘﺪ ا‬
‫ﻟﻌ‬‫ﯿﺔ وا‬
‫ﺗ‬‫ﺎ‬
‫ﯿ‬‫ﻟﺤ‬
‫ﺎرب ا‬
‫ﺘﺠ‬‫ﻟ‬
‫ﺒﺮات وا‬
‫ﻟﺨ‬‫ﻘﺺ ا‬
‫ﻨ‬‫ﯿﺔ ﻛ‬
‫ﻔﺴ‬‫أو ﻋﻮاﻣﻞﻧ‬
‫ﻘﺮ‪،‬‬
‫ﻔ‬‫ﻟ‬
‫ﺌﺔ‪ ،‬ا‬
‫ﺎط‬‫ﻟﺨ‬
‫ﯿﺔ ا‬
‫ﺎﻋ‬‫ﺘﻤ‬
‫ﺌﺔ اﻻﺟ‬
‫ﻨﺸ‬‫ﺘ‬
‫ﻟ‬‫ﯿﺐ ا‬
‫ﻟ‬‫ﺎ‬
‫ﺄﺳ‬‫ﺄنﻛ‬
‫ﻟﺸ‬‫ﻓﺮﻓﻲھﺬا ا‬
‫ﻘﺪر وا‬
‫ﯾﺔﺑ‬
‫ﻟﻈﺮوف اﻷﺳﺮ‬
‫ﺎھﻢ ا‬
‫ﺗﺴ‬‫و‬
‫ﺎق‬
‫ﻓ‬‫ﻟﺮ‬
‫ﺎﻋﺔ ا‬
‫ﻠﻌﺐ ﺟﻤ‬
‫ﺎﺗ‬‫ﺎء‪،‬ﻛﻤ‬
‫ﻨ‬‫ﺑ‬
‫ﯾﺔﻟﻸ‬
‫ﻟﺪ‬‫ﻟﻮا‬
‫ﺑﻌﺔ ا‬
‫ﺎ‬‫ﺘ‬
‫ﻟﻤ‬‫ﻠﺔ ا‬
‫ﻓﺮاد اﻷﺳﺮة‪،‬ﻗ‬
‫ﯿﻦ أ‬
‫ﺎتﺑ‬
‫ﻟﺨﺼﻮﻣ‬
‫ﺎت وا‬
‫ﻨﺰاﻋ‬
‫ﻟ‬‫ا‬
‫ﺘﮫ‬
‫ﻓﻌ‬‫ﯿﮫ ود‬
‫ﻠ‬‫ﺎﻋ‬
‫ﺒ‬‫ﻠ‬
‫ﺛﺮت ﺳ‬
‫ﺎأ‬‫ﻠﻤ‬
‫ﻓﺔﻛ‬
‫ﻨﺤﺮ‬
‫ﻧﺖﻣ‬
‫ﺎ‬‫ﺎﻛ‬
‫ﻠﻤ‬‫ﻔﺮد‪،‬ﻓﻜ‬
‫ﻟ‬‫ﯿﺔ ا‬
‫ﻠﻰ ﺷﺨﺼ‬
‫ﯿﺮ ﻋ‬
‫ﺛ‬‫ﺄ‬
‫ﺘ‬‫ﻟ‬
‫ﺎﻓﻲ ا‬
‫ﺎﺳﻤ‬
‫دورا ﺣ‬
‫ﺎھﺮة‬
‫ﻟﻈ‬‫ﯾﺔﻟﮭﺬه ا‬
‫ﻟﻤﻐﺬ‬
‫ﻟﻌﻮاﻣﻞ ا‬
‫ﻟﻌﻞ ﻣﻦ ا‬
‫ﺎ ‪.‬و‬
‫ﺗﮭ‬‫ﺎ‬
‫ﺎرﺳ‬
‫ﺎ وﻣﻤ‬
‫ﻟﮭ‬‫ﺎ‬
‫ﻓﻌ‬‫ﺎ أ‬
‫ﺘﮭ‬‫ﺎرﻛ‬
‫ﻧﺤﺮاف وﻣﺸ‬
‫ﻧﺤﻮ اﻻ‬
‫ﯿﺔ‬
‫ﻨ‬‫ﺎت اﻷﻣ‬
‫ﺘﻮى ﻋﺪة ﻣﺆﺳﺴ‬
‫ﻠﻰ ﻣﺴ‬
‫ﺎﻋﻲ ﻋ‬
‫ﺘﻤ‬‫ﺒﻂ اﻻﺟ‬
‫ﻟﻀ‬‫ﻠﻄﺔ ا‬
‫ﺎ ‪-‬ﺗﺮاﺟﻊ ﺳ‬
‫ﯾﻀ‬‫ﯿﺔ ‪ -‬أ‬
‫ﻟﻤﺮﺿ‬
‫ا‬
‫ﯿﻞ‬
‫ﻔ‬‫ﻟﻤﺨﺪرة ﻛ‬
‫ﻟﻤﻮاد ا‬
‫ﺘﮭﻼك ھﺬه ا‬
‫ﺎج واﺳ‬
‫ﺘ‬‫ﻧ‬
‫ﻠﻰ زراﻋﺔ وإ‬
‫ﺑﺔ ﻋ‬
‫ﺎ‬‫ﻗ‬
‫ﻟﺮ‬‫ﺎب ا‬
‫ﯿ‬‫ﻟﺦ‪،‬ﻓﻐ‬
‫ﯿﺔ ‪ ...‬إ‬
‫ﺋ‬‫ﺎ‬
‫ﻘﻀ‬‫ﻟ‬
‫وا‬
‫ﺎل‬
‫ﻔ‬‫ﯿﻦ رادﻋﺔ دون إﻏ‬
‫ﻧ‬‫ﺎ إذاﻟﻢﺗﻮﺟﺪﻗﻮا‬
‫ﺋﻤﺔ ﺧﺼﻮﺻ‬
‫ﺎرﻣﻼ‬
‫ﺄﺳﻌ‬
‫ﺎﺑ‬‫ﺘﻤﻊ ورواﺟﮭ‬
‫ﻟﻤﺠ‬
‫ﺎﻓﻲ ا‬
‫ﺎرھ‬
‫ﺘﺸ‬‫ﻧ‬
‫ﺎ‬‫ﺑ‬
‫ﯿﺖ‪11.‬‬
‫ﻧ‬‫ﺘﺮ‬
‫ﻧ‬‫واﻷ‬ ‫ﯾﻮن‬
‫ﻔﺰ‬‫ﻠ‬
‫ﺘ‬‫ﻟ‬
‫ﺎ‬‫ﺎلﻛ‬
‫ﺗﺼ‬‫ﺋﻞ اﻹﻋﻼم واﻻ‬
‫ﺎ‬‫ﻟﺪور وﺳ‬

‫ات ‪.‬‬
‫ﻠﻤﺨﺪر‬
‫ﻟﻤﻔﺴﺮةﻟ‬
‫ﺎتا‬
‫ﯾ‬‫ﻨﻈﺮ‬
‫ﻟ‬‫ﻟﺚ ‪ :‬ا‬
‫ﺎ‬‫ﺜ‬
‫ﻟ‬‫ﻠﺐا‬
‫ﻟﻤﻄ‬
‫ا‬

‫ﯿﺔ‬
‫ﻟﻮﺟ‬
‫ﯿﻮ‬‫ﺒ‬
‫ﻟ‬‫ﯾﺔا‬
‫ﻨﻈﺮ‬
‫ﻟ‬‫‪.1‬ا‬

‫ﺎن‪،‬‬
‫ﻟﻰ اﻹدﻣ‬
‫ﺎﺗﺆدي إ‬
‫ﻧﮭ‬‫ﺎن‪ ،‬وأ‬
‫ﻧﺴ‬‫ﺎء اﻹ‬
‫ﺋﻒ أﻋﻀ‬
‫ﺎ‬‫ﻟﻤﺨﺪراتﻓﻲ وظ‬
‫ﺛﺮ ا‬
‫ﻟﻰ أ‬
‫ﯾﺔ إ‬
‫ﻨﻈﺮ‬
‫ﻟ‬‫ﯿﺮھﺬه ا‬
‫ﺗﺸ‬
‫ﯿﺔﺗﺠﻌﻞ‬
‫ﻟﻮﺟ‬
‫ﯿﻮ‬‫ﻔﺴ‬
‫ﻟ‬‫ﯿﺮات ا‬
‫ﺘﻐ‬‫ﻟ‬
‫ﺎ‬‫ﺎ‪،‬ﻓ‬
‫ﯿﮭ‬‫ﻠ‬
‫ﺘﻤﺪا ﻋ‬
‫ﻠﮫ ﻣﻌ‬
‫ﻟﻤﺨﺪراتﺗﺠﻌ‬
‫ﻧﻮاع ا‬
‫ﺎطﻰﻟﻤﻌﻈﻢ أ‬
‫ﺘﻌ‬‫ﻟﻤ‬
‫وأن ا‬
‫ﻘﺪا‪.‬‬
‫ﻟﻤﺨﺪرات أﻣﺮاﻣﻌ‬
‫ﻠ ﺺﻣﻦ ا‬
‫ﺘﺨ‬‫ﻟ‬
‫ا‬

‫ﻓﺮاح‬
‫ﺎﻷ‬‫ﺘﻰﻛ‬
‫ﯿﺔﺷ‬
‫ﺎﻋ‬‫ﺘﻤ‬
‫ﻗﻒ اﺟ‬
‫ﻟﻤﺨﺪرﻓﻲ ﻣﻮا‬
‫ﺘﺨﺪام ا‬
‫ﻠﻰ اﺳ‬
‫ﻟﻤﺪﻣﻦﻗﺪﺗﻌﻮد ﻋ‬
‫ﺎ وأن ا‬
‫ﺧﺼﻮﺻ‬
‫ﯾﻞﻣﺰاﺟﮫ أو‬
‫ﺗﻌﺪ‬
‫ﺎش و‬
‫ﺘﻌ‬‫ﻧ‬
‫ﻨﺸﻮة واﻻ‬
‫ﻟ‬‫ﻟﻤﺨﺪرة ﻹﺣﺪاث ا‬
‫ﺎدة ا‬
‫ﻟﻤ‬‫ﺎطﻲ ا‬
‫ﻟﻰﺗﻌ‬
‫ﺄ إ‬
‫ﻠﺠ‬‫واﻷﺣﺰان‪،‬ﻓﮭﻮﯾ‬

‫ﺑﻖ ذﻛره‪ ،‬ﺻﻔﺣﺔ‪.71-70-69-68-67-66‬‬

‫ﯾﻼت ‪،‬ﻣرﺟﻊ ﺳ‬
‫ﺎﻗﻲ ﻋﺟ‬
‫ﺑ‬‫ﻟ‬
‫ﺑد ا‬
‫‪ 11‬ﻋ‬
‫ﺒﺤﺖ ﺟﺰءا‬
‫ﺎﺑﻞ أﺻ‬
‫ﯿﮭ‬‫ﻟ‬
‫ﻠﺠﻮء إ‬
‫ﻟ‬‫ﻗﻒ دون ا‬
‫ﻟﻤﻮا‬
‫ﺎﻣﻞﻣﻊھﺬه ا‬
‫ﺘﻌ‬‫ﻟ‬
‫ﯿﮫ ا‬
‫ﻠ‬‫ﻟﺼﻌﺐ ﻋ‬
‫ﺒﺢﻣﻦ ا‬
‫ﯾﺼ‬‫ﺎن‪ ،‬و‬
‫ﯿ‬‫ﻨﺴ‬
‫ﻠ‬‫ﻟ‬
‫ﺗﮫ‪.‬‬
‫ﺎ‬‫ﯿ‬
‫ﻣﻦ ﺣ‬

‫ﺎﻋﮫﻋﻦ‬
‫ﻘﻄ‬‫ﻧ‬
‫ﻟﺠﺴﻤﻲ وا‬
‫ﺎد ا‬
‫ﺘﻤ‬‫ﻟﺔ ﻣﻦ اﻻﻋ‬
‫ﺎ‬‫ﯿﺶ ﺣ‬
‫ﺒﺢﯾﻌ‬
‫ﻟﻤﺪﻣﻦ أﺻ‬
‫ﻟﻰ أن ا‬
‫ﺎرة إ‬
‫ﺎﺗﺠﺪر اﻹﺷ‬
‫ﻛﻤ‬
‫ﻠﺪ‪ ،‬آﻻمﻓﻲ‬
‫ﻟﺠ‬‫ﺄنﯾﺸﻌﺮﺑﺤﺸﺮاتﺗﻤﺸﻲﺗﺤﺖ ا‬
‫ﯿﺮةﻛ‬
‫ﯿﺔ ﺧﻄ‬
‫ﻟﻮﺟ‬
‫ﯾﻮ‬‫ﯿﺰ‬
‫ﻨﮫ أﻋﺮاضﻓ‬
‫ﻨﺠﻢ ﻋ‬
‫ﺎطﻲﯾ‬
‫ﺘﻌ‬‫ﻟ‬
‫ا‬
‫ﻟﻤﺮاﺣﻞ‬
‫ﻟﻤﺨﺪرﻓﻲ ا‬
‫ﯿﺐ ا‬
‫ﯿﺔﻓﻲﺗﺮﻛ‬
‫ﺎﺳ‬‫ﺎدة اﻷﺳ‬
‫ﻟﻤ‬‫ﻟﺦ إذﺗﺪﺧﻞ ا‬
‫ﻘﻲء ‪ ...‬إ‬
‫ﻟ‬‫ﺎن وا‬
‫ﯿ‬‫ﺜ‬
‫ﻟﻐ‬‫ﯿﻦ‪ ،‬ا‬
‫ﻗ‬‫ﺎ‬
‫ﻟﺴ‬‫ا‬
‫ﻨﻮع ﻣﻦ‬
‫ﻟ‬‫ﻟﻚ ا‬
‫ﺒﺢ ذ‬
‫ﺑﮭﺬاﯾﺼ‬
‫ﺎن‪ ،‬و‬
‫ﻧﺴ‬‫ﺎ ﺟﺴﻢ اﻹ‬
‫ﯾ‬‫ﯿﻮي داﺧﻞ ﺧﻼ‬
‫ﻟﺤ‬‫ﺋﻲ وا‬
‫ﻟﻐﺬا‬
‫ﯿﻞ ا‬
‫ﺜ‬‫ﺘﻤ‬
‫ﻠ‬‫ﯿﺔﻟ‬
‫ﺎﺳ‬‫اﻷﺳ‬
‫ﻟﺠﺴﻢ‬
‫ﯿﮫﻓﻲ ا‬
‫ﻠ‬‫ﺎد ﻋ‬
‫ﺘﻤ‬‫ﺎك اﻋ‬
‫ﻨ‬‫ﺒﺢ ھ‬
‫ﯿﺚ أﺻ‬
‫ﻨﮫﺑﺤ‬
‫ﺎء ﻋ‬
‫ﻨ‬‫ﺘﻐ‬
‫ﯾﺼﻌﺐ اﻻﺳ‬
‫ﻠﺠﺴﻢ و‬
‫ﻟﻤﺨﺪرات ﺿﺮورةﻟ‬
‫ا‬
‫ﯿﺔ‪.‬‬
‫ﯿﻌ‬‫ﺒ‬
‫ﻟﻄ‬‫ﻔﮫ ا‬
‫ﺋ‬‫ﺎ‬
‫ﻓﻲ أداء وظ‬
‫و‬

‫ﯿﺔ‬
‫ﻠﻮﻛ‬
‫ﻟﺴ‬‫ﯾﺔا‬
‫ﻨﻈﺮ‬
‫ﻟ‬‫‪ .2‬ا‬
‫ﺎھﻮ إﻻ‬
‫ﻟﻤﺨﺪراتﻣ‬
‫ﻠﻰ ا‬
‫ﻔﺮدﻋ‬
‫ﻟ‬‫ﺎن ا‬
‫ﺑﺔ‪ ،‬وأن إدﻣ‬
‫ﺎ‬‫ﺘﺠ‬
‫ﯿﺮ واﻻﺳ‬
‫ﺜ‬‫ﻟﻤ‬
‫ﻠﻰﻓﻜﺮ ا‬
‫ﯾﺔﻋ‬
‫ﻨﻈﺮ‬
‫ﻟ‬‫ﻘﻮمھﺬه ا‬
‫ﺗ‬‫و‬
‫ﻠﻮف‬
‫ﻗ‬‫ﺎ‬
‫ﯾﺔﺑ‬
‫ﻨﻈﺮ‬
‫ﻟ‬‫ﺑﺮز روادھﺬه ا‬
‫ﻟﻤﺨﺪرة‪ ،‬وﻣﻦ أ‬
‫ﻟﻤﻮاد ا‬
‫ﺎر أو ا‬
‫ﻘ‬‫ﻟﻌ‬
‫ﺘﺨﺪام ا‬
‫ﺎﺳ‬‫ﺒﻂﺑ‬
‫ﺗ‬‫ﯿﺮاتﺗﺮ‬
‫ﺜ‬‫ﻟﻤ‬
‫ﺑﺔ ا‬
‫ﺎ‬‫ﺘﺠ‬
‫اﺳ‬
‫ﺒﻞ‪.‬‬
‫ﻠﻢﻣﻦﻗ‬
‫ﺘﻌ‬‫ﯾﻢﻣ‬
‫ﻠﻮكﻗﺪ‬
‫ﺎھﻮ إﻻﺳ‬
‫ﺎنﻣ‬
‫ﻧﺴ‬‫ﻠﻮكﯾﺼﺪرﻣﻦ اﻹ‬
‫وھﻲﺗﺆﻛﺪ أنﻛﻞﺳ‬
‫ﺎطﻲ‬
‫ﻟﻰﺗﻌ‬
‫ﻓﻌﻮن إ‬
‫ﻨﺪ‬‫ﯿﺚﯾ‬
‫ﺗﺮﺣ‬
‫ﺘﻮ‬‫ﻟ‬
‫ﻠﻖ وا‬
‫ﻘ‬‫ﻟ‬
‫ﺎ‬‫ﺒﺐﺷﻌﻮرھﻢﺑ‬
‫ﺒﻌ ﺾﺑﺴ‬
‫ﻟ‬‫ﻨﺪ ا‬
‫ﺎنﻋ‬
‫ﻠﻢ اﻹدﻣ‬
‫ﻗﺪﯾﻜﻮنﺗﻌ‬
‫و‬
‫ﺘﻜﺮار‬
‫ﻟ‬‫ﺎا‬
‫ﯿﻌ‬‫ﺗﺸﺠ‬
‫ﺎو‬‫ﯿﻤ‬
‫ﺒﺮﺗﺪﻋ‬
‫ﺘ‬‫ﻟﺸﻌﻮرﯾﻌ‬
‫ﺎح‪ ،‬وھﺬا ا‬
‫ﯿ‬‫ﺗ‬
‫ﻟﮭﺪوء واﻻر‬
‫ﺎ‬‫ﯾﺸﻌﺮونﺑ‬
‫ﺗﺮ و‬
‫ﺘﻮ‬‫ﻟ‬
‫ﻘﻞ ا‬
‫ﯿ‬‫ﻟﻤﺨﺪراتﻓ‬
‫ا‬
‫ﺎت‬
‫ﻧ‬‫ﻟﻤﺨﺪر واﻹﻋﻼ‬
‫ﺋﺤﺔ ا‬
‫ﺎق ورا‬
‫ﻓ‬‫ﻟﺮ‬
‫ﺜﻞﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ا‬
‫ﯿﺰات أﺧﺮىﻣ‬
‫ﺎطﻲﺑﻤ‬
‫ﺘﻌ‬‫ﻟ‬
‫ﺒﻂ ا‬
‫ﺗ‬‫ﻗﺪﯾﺮ‬
‫ﺎطﻲ‪ ،‬و‬
‫ﺘﻌ‬‫ﻟ‬
‫ا‬
‫ﻟﻰ‬
‫ﻓﻊ إ‬
‫ﻨﺪ‬‫ﺎطﻲﻗﺪﯾ‬
‫ﺘﻌ‬‫ﻟﻤ‬
‫ﺈن ا‬
‫ﯿﺮاتﻓ‬
‫ﺜ‬‫ﻟﻤ‬
‫ﻟﺔ وﺟﻮد أيﻣﻦھﺬه ا‬
‫ﺎ‬‫ﻔﻲﺣ‬
‫ﻟﻲﻓ‬
‫ﺎ‬‫ﺘ‬
‫ﻟ‬‫ﺎ‬
‫ﺑ‬‫ﯿﺮ‪ ،‬و‬
‫ﻗ‬‫ﺎ‬
‫ﻘ‬‫ﻟﻌ‬
‫ﺎ‬‫ﺎﺻﺔﺑ‬
‫ﻟﺨ‬‫ا‬
‫ﺎر‬
‫ﺛ‬‫ﺎطﻲ أن اﻵ‬
‫ﺘﻌ‬‫ﻟ‬
‫ﻠﻰ ا‬
‫ﺎﯾﺸﺠﻊﻋ‬
‫ﺗﺮ‪ ،‬وﻣﻤ‬
‫ﺘﻮ‬‫ﻟ‬
‫ﻠﻖ وا‬
‫ﻘ‬‫ﻟ‬
‫ﻧﻲﻣﻦ ا‬
‫ﺎ‬‫ﻟﻮﻟﻢﯾﻜﻦﯾﻌ‬
‫ﺘﻰ و‬
‫ﻟﻤﺨﺪراتﺣ‬
‫ﺎول ا‬
‫ﻨ‬‫ﺗ‬
‫ﺘﻲﺗﻈﮭﺮ أوﻻ‪.‬‬
‫ﻟ‬‫ﻟﮭﺪوءھﻲ ا‬
‫ﻟﺮاﺣﺔ وا‬
‫ﺎ‬‫ﺎسﺑ‬
‫ﻨﺸﻮة واﻹﺣﺴ‬
‫ﻟ‬‫ﺜﻞ ا‬
‫ﯿﺔﻣ‬
‫ﺒ‬‫ﻠ‬
‫ﻟﺴ‬‫ا‬
 ‫ﺎعﻋﻦ‬
‫ﻨ‬‫ﺘ‬
‫ﻠﻤﺪﻣﻦ اﻻﻣ‬
‫ﻟﻌﻀﻮي إذﻻﯾﻤﻜﻦﻟ‬
‫ﻔﺴﻲ وا‬
‫ﻨ‬‫ﻟ‬
‫ﺎد ا‬
‫ﺘﻤ‬‫ﻟﺔﻣﻦ اﻻﻋ‬
‫ﺎ‬‫ﺎنﺣ‬
‫ﻠﻰ اﻹدﻣ‬
‫ﺗﺐﻋ‬
‫ﺘﺮ‬‫ﯾ‬
‫و‬
‫ﻠﻰ‬
‫ﺎﻋ‬‫ﻟﺦ‪ ،‬أﻣ‬
‫ﺎد‪ ...‬إ‬
‫ﻟﺤ‬‫ﺗﺮ ا‬
‫ﺘﻮ‬‫ﻟ‬
‫ﻠﻖ وا‬
‫ﻘ‬‫ﻟ‬
‫ﺎ‬‫ﻔﺴﻲﻛ‬
‫ﻨ‬‫ﻟ‬
‫ﯿﺪ ا‬
‫ﻟﺼﻌ‬
‫ﻠﻰ ا‬
‫ﯿﺮةﻋ‬
‫ﺎرﺧﻄ‬
‫ﺛ‬‫ﺎطﻲ وإﻻﺗﻌﺮضﻵ‬
‫ﺘﻌ‬‫ﻟ‬
‫ا‬
‫ﯾﺪ‬
‫ﯿﻦ‪ ،‬ﺻﺪاعﺷﺪ‬
‫ﻗ‬‫ﺎ‬
‫ﻟﺴ‬‫ﻠﺐ آﻻمﻓﻲ ا‬
‫ﻘ‬‫ﻟ‬
‫ﺎت ا‬
‫ﻗ‬‫ﺎد د‬
‫ﯾ‬‫ﺎزد‬
‫ﺒﻌ ﺾ اﻷﻋﺮاضﻛ‬
‫ﺎبﺑ‬
‫ﯿﺼ‬‫ﻟﻌﻀﻮيﻓ‬
‫ﯿﺪ ا‬
‫ﻟﺼﻌ‬
‫ا‬
‫ﻟﺦ ‪.‬‬
‫ﻘﻲء‪ ...‬ا‬
‫ﻟ‬‫ا‬
‫ﯿﺔ‬
‫ﻨﻔﺴ‬
‫ﻟ‬‫ﯾﺔا‬
‫ﻨﻈﺮ‬
‫ﻟ‬‫‪.3‬ا‬
‫ﺒﺮات‬
‫ﻟﺨ‬‫ﺎﺟﻢﻋﻦﺗﺮاﻛﻢ ا‬
‫ﻨ‬‫ﻟ‬
‫ﺎط ا‬
‫ﺒ‬‫ﻠﻖ واﻹﺣ‬
‫ﻘ‬‫ﻟ‬
‫ﯿﺔ أن ا‬
‫ﻠﻰﻓﺮﺿ‬
‫ﻔﺴﻲﻋ‬
‫ﻨ‬‫ﻟ‬
‫ﻨﻈﻮر ا‬
‫ﻟﻤ‬‫ﻘﻮم ا‬
‫ﺎمﯾ‬
‫ﺑﺸﻜﻞﻋ‬
‫ﺎ‬
‫ﻧﮭ‬‫ﺈ‬
‫ﺘﻤﺮت وزادتﻓ‬
‫ﺈذا اﺳ‬
‫ﺎطﻲ‪،‬ﻓ‬
‫ﺘﻌ‬‫ﻟ‬
‫ﯿﺮاﻓﻲﺑﺪء ا‬
‫ﺒ‬‫ﻠﻌﺐ دوراﻛ‬
‫ﯿﺔﺗ‬
‫ﻔﺴ‬‫ﻨ‬
‫ﻟ‬‫ﻔﺮد ا‬
‫ﻟ‬‫ﺎة ا‬
‫ﯿ‬‫ﺒﺔﻓﻲﺣ‬
‫ﻟ‬‫ﺎ‬
‫ﻟﺴ‬‫ا‬
‫ﻧﮫ‬
‫ﻟﺬيﯾﻈﻦ أ‬
‫ﺎر ا‬
‫ﻘ‬‫ﻠﻌ‬
‫ﯾﺴﺔﻟ‬
‫ﻔﺮدﻓﺮ‬
‫ﻟ‬‫ﺒﺢ ا‬
‫ﯾﺼ‬‫ﺎطﻲ‪ ،‬و‬
‫ﺘﻌ‬‫ﻟ‬
‫ﻟﻐﺔﻓﻲ ا‬
‫ﺎ‬‫ﺒ‬
‫ﻟﻤ‬‫ﺘﻤﺮارﺑﻞ وا‬
‫ﻠﻰ اﻻﺳ‬
‫ﺎﻋﺪﻋ‬
‫ﺗﺴ‬
‫ﻟﻤﺨﺪر‪.‬‬
‫ﯿﮫﻟﮭﺬا ا‬
‫ﺎط‬‫ﺘﻌ‬
‫ﺒﻊ إﻻﺑ‬
‫ﺎتﻻﺗﺸ‬
‫ﺎﺟ‬‫ﺎعﺣ‬
‫ﺒ‬‫ﻠﺔ إﺷ‬
‫ﯿ‬‫ﯿﺔ أو وﺳ‬
‫ﻔﺴ‬‫ﻨ‬
‫ﻟ‬‫ﯿﺪﻣﻦ اﻵﻻم ا‬
‫ﻟﻮﺣ‬
‫ﻠﺺا‬
‫ﻟﻤﺨ‬
‫ا‬
‫ﺜﺮة‬
‫ﺎ‪،‬ﻓﻜ‬
‫ﯿﺮھ‬
‫ﻠﻖ وﻏ‬
‫ﻘ‬‫ﻟ‬
‫ﺎط ا‬
‫ﺒ‬‫ﺎﻻت اﻹﺣ‬
‫ﯿﺮﻓﻲ ظﮭﻮرﺣ‬
‫ﺒ‬‫ﻘﺪرﻛ‬
‫ﻔﺮدﺑ‬
‫ﻟ‬‫ﺎا‬
‫ﯿﺸﮭ‬
‫ﻟﺬيﯾﻌ‬
‫ﺎھﻢ ا‬
‫ﺗﺴ‬‫و‬
‫ﺎل أو‬
‫ﻔﺮطﺔ أو اﻹھﻤ‬
‫ﻟﻤ‬‫ﻘﺴﻮة ا‬
‫ﻠ‬‫ﯾﻦﻟ‬
‫ﻟﺪ‬‫ﻟﻮا‬
‫ﺘﺨﺪام أﺣﺪ ا‬
‫ﺎت داﺧﻞ اﻷﺳﺮة أو اﺳ‬
‫ﻓ‬‫ﻟﺨﻼ‬
‫ﺎت وا‬
‫ﻟﺼﺮاﻋ‬
‫ا‬
‫ﺎ‬
‫ﻠﮭ‬‫ﯿﺮةﻛ‬
‫ﺜ‬‫ﺎتﻛ‬
‫ﺒ‬‫ﻠ‬
‫ﺘﻄ‬‫ﻠﮫﻣ‬
‫ﺑ‬‫ﺎ‬
‫ﻘ‬‫ﻟﺬيﯾ‬
‫ﻟﺪﺧﻞ ا‬
‫ﺎم ا‬
‫ﺘﻈ‬‫ﻧ‬
‫ﻟﺔ أوﻋﺪم ا‬
‫ﺎ‬‫ﺒﻄ‬
‫ﻟ‬‫ﺎ‬
‫ﺌﺔﻛ‬
‫ﯿ‬‫ﻟﺴ‬
‫ﯾﺔ ا‬
‫ﺎد‬‫ﺘﺼ‬
‫ﻗ‬‫ﻟﻈﺮوف اﻻ‬
‫ا‬
‫ﺎ‬
‫ﺎنﻣ‬
‫ﯿ‬‫ﻔﺲ أوﻧﺴ‬
‫ﻨ‬‫ﺘ‬
‫ﺒﺤﺚﻋﻦﻣ‬
‫ﻟ‬‫ﻟﻰ ا‬
‫ﻔﺮد إ‬
‫ﻟ‬‫ﺎ‬
‫ﺘﻲﻗﺪﺗﺆديﺑ‬
‫ﻟ‬‫ﯿﺔ‪ ،‬وا‬
‫ﺒ‬‫ﻠ‬
‫ﯿﺔﺳ‬
‫ﻔﺴ‬‫ﺎﻻتﻧ‬
‫ﺎھﻢﻓﻲ ظﮭﻮرﺣ‬
‫ﺗﺴ‬
‫ﺎﺗﺠﻌﻞ‬
‫ﯿﮭ‬‫ﻠ‬
‫ﺎ أيﺗﺤﺴﻦﻋ‬
‫ﻧﻤ‬‫ﺎ دو‬
‫ﺘﻤﺮارھ‬
‫ﻟﻈﺮوف أو اﺳ‬
‫ﺎطﻲ‪ ،‬وﺣﺪةھﺬه ا‬
‫ﺘﻌ‬‫ﻟ‬
‫ﻟﻰ ا‬
‫ﺄإ‬‫ﻠﺠ‬
‫ﯿ‬‫ﯿﮫﻓ‬
‫ﻠ‬‫ھﻮﻋ‬
‫ﻟﻰﻣﺪﻣﻦ ‪.‬‬
‫ﺘﺤﻮل إ‬
‫ﺘﻰﯾ‬
‫ﺎطﻲﺣ‬
‫ﺘﻌ‬‫ﻟ‬
‫ﺘﻤﺮﻓﻲ ا‬
‫ﻔﺮدﯾﺴ‬
‫ﻟ‬‫ا‬
‫ﻟﺴﺮور‬
‫ﻨﺸﻮة وا‬
‫ﻟ‬‫ﯿﻖ ا‬
‫ﻘ‬‫ﺎنھﻮﺗﺤ‬
‫ﺎھﺮة اﻹدﻣ‬
‫ﻔﺴﻲ أن اﻷﺻﻞﻓﻲ ظ‬
‫ﻨ‬‫ﻟ‬
‫ﯿﻞ ا‬
‫ﻠ‬‫ﺘﺤ‬
‫ﻟ‬‫ﺗﺮﺟﻊﻣﺪرﺳﺔ ا‬
‫و‬
‫ﯿﺲ‬
‫ﻟ‬‫ﻟﻤﺪﻣﻦ و‬
‫ﺎا‬‫ﻨﮭ‬
‫ﻧﻲﻣ‬
‫ﺎ‬‫ﺘﻲﯾﻌ‬
‫ﻟ‬‫ﺎب ا‬
‫ﺌ‬‫ﺘ‬
‫ﻟﺔ اﻻﻛ‬
‫ﺎ‬‫ﯿ ﺾﻣﻦﺣ‬
‫ﻔ‬‫ﺘﺨ‬
‫ﻟ‬‫ﺎرة أﺧﺮى ا‬
‫ﺒ‬‫ﻟﻤﺨﺪر أوﺑﻌ‬
‫ﯾﻖ ا‬
‫ﻋﻦ طﺮ‬
‫ﻟﻤﺨﺪر‬
‫ﺎطﻲ ا‬
‫ﺘﻌ‬‫ﯿﺔﻟ‬
‫ﻟﺸﺨﺼ‬
‫ﺎت ا‬
‫ﺎھ‬‫ﺗﺠ‬
‫ﺎﻻ‬‫ﻟﻤﺨﺪر‪،‬ﻓ‬
‫ﯿﺮ ا‬
‫ﺛ‬‫ﺄ‬
‫ﺌﺔﻋﻦﺗ‬
‫ﺎﺷ‬‫ﻨ‬
‫ﻟ‬‫ﯿﺔ ا‬
‫ﻟﻮﺟ‬
‫ﯿﻮ‬‫ﻔﺴ‬
‫ﻟ‬‫ﺗﺮات ا‬
‫ﺘﻮ‬‫ﻟ‬
‫ﻟﺔ ا‬
‫إزا‬
‫ﯾﺪة‪.‬‬
‫ﯿﺔﺷﺪ‬
‫ﻟ‬‫ﺎ‬
‫ﻔﻌ‬‫ﻟ‬
‫ﺎت ا‬
‫ﻨ‬‫ﻧﺔﺑﺸﺤ‬
‫ﻣﺸﺤﻮ‬
‫ﺎﻋﻲ‬
‫ﻠم اﻻﺟﺗﻣ‬
‫ﻟﺗﻌ‬
‫‪.4‬ﻧظرﯾﺔ ا‬
‫ﺗﮭم‬
‫ﻟط‬‫ﺎ‬
‫ﯾﺟﺔﻟﻣﺧ‬
‫ﺗ‬‫ﺎھوﻧ‬
‫ﯾﮭ‬‫ﻠ‬
‫ﺎن ﻋ‬
‫ﻠﻣﺧدرات واﻹدﻣ‬
‫ﺎطﻲ اﻷﻓرادﻟ‬
‫ﯾﺔ أنﺗﻌ‬
‫ﻧظر‬
‫ﻟ‬‫ﺗرىھذه ا‬
‫ﺎﻋﺔ‬
‫ﻟﺟﻣ‬
‫ﻟﻰھذه ا‬
‫ﺎء إ‬
‫ﺗﻣ‬‫ﻧ‬
‫ﺎﻻ‬‫ﻟﻔردﺑ‬
‫ﺎ‪ ،‬وﺷﻌور ا‬
‫ﯾ‬‫ﺎد‬
‫ﺗﺻرف أﻣرا ﻋ‬
‫ﻟ‬‫ﯾنﯾرونﻓﻲھذا ا‬
‫ﻟذ‬‫ﯾن ا‬
‫ﻧ‬‫ﻠﻣدﻣ‬
‫ﻟ‬
 ‫ﺎن‪.‬‬
‫ﺎ اﻹدﻣ‬
‫ﻧﮭ‬‫ﺎ وﻣ‬
‫ﺗﮭ‬‫ﺎ‬
‫ﺗﺻرﻓ‬
‫ﺎو‬‫ﺎرھ‬
‫ﯾرﻣنأﻓﻛ‬
‫ﺛ‬‫ﻟﻛ‬
‫ﻧﻰ ا‬
‫ﺑ‬‫ﺗ‬
‫ﻠﮫﯾ‬
‫ﯾﺔ ﺟﻌ‬
‫ﺎﻋ‬‫ﺗﻣ‬
‫اﻻﺟ‬
‫ﺎ‬
‫ﯾر إﻣ‬
‫ﺎﻗ‬
‫ﻟﻌﻘ‬
‫ﺗﺧدام ا‬
‫ﺎﺷرةﺗﺟﻌل اﺳ‬
‫ﺑ‬‫ﻟﻣ‬
‫ﺑرة ا‬
‫ﻟﺧ‬‫ﺈن ا‬
‫ﯾرﻓ‬
‫ﺎﻗ‬
‫ﻟﻌﻘ‬
‫ﻠﻣواد أو ا‬
‫ﺗﻌرضﻟ‬
‫ﻟ‬‫ﻠﻰ ا‬
‫ﺎء ﻋ‬
‫ﻧ‬‫ﺑ‬
‫و‬
‫ﻟﻣﺧدرات ﺧﻔض‬
‫ﺗﺟﺔ ﻋن ا‬
‫ﺎ‬‫ﻧ‬
‫ﻟ‬‫ﻟﻣﻌززات ا‬
‫ﺗﺷﻣل ا‬
‫ﺎرة‪ ،‬و‬
‫ﺛ‬‫ﯾﻖ اﻹ‬
‫ﺎ ﻋن طر‬
‫ﯾ‬‫ﺑ‬
‫ﻠ‬‫ﺎ أو ﺳ‬
‫ﯾ‬‫ﺑ‬
‫ﺎ‬‫ﯾﺟ‬
‫ﯾﻌزز إ‬
‫ﺎﻋﻼت‬
‫ﺗﻔ‬
‫ﻟ‬‫ﺎدة ا‬
‫ﯾ‬‫ﯾﺔ أو ز‬
‫ﺑ‬‫ﻠ‬
‫ﻟﺳ‬‫ﯾﺔ ا‬
‫ﻧ‬‫ﻟوﺟدا‬
‫ﺎﻻت ا‬
‫ﻟﺣ‬‫ﺎﻣلﻣﻊ ا‬
‫ﺗﻌ‬‫ﻟ‬
‫ﻟﺿﻐوط أو ا‬
‫ﺗر وﺧﻔض ا‬
‫ﺗو‬‫ﻟ‬
‫ا‬
‫ﺑر‬
‫ﺎت أﻛ‬
‫ﯾ‬‫ﻠبﻛﻣ‬
‫ﺗط‬‫ﻟﻣﻌززةﯾ‬
‫ﺎر ا‬
‫ﺛ‬‫ﺗﺣﻣلﻟﻶ‬
‫ﻟ‬‫ﺎدة ا‬
‫ﯾ‬‫ﺈن ز‬
‫ﺎرﻓ‬
‫ﻟﻌﻘ‬
‫ﺗﺧدام ا‬
‫ﺗﻣر اﺳ‬
‫ﯾﺔ‪ ،‬وإذا اﺳ‬
‫ﺎﻋ‬‫ﺗﻣ‬
‫اﻻﺟ‬
‫ﯾﮭ‬
‫ﺎ‪،‬‬ ‫ﻠ‬
‫ﻟﺣﺻول ﻋ‬
‫ﺎ‬‫ﺋدﺑ‬
‫ﺎل زا‬
‫ﻧﺷﻐ‬
‫ﺎا‬‫ﻧﮭ‬
‫ﺗﺞ ﻋ‬
‫ﻧ‬‫ﺑرﻗدﯾ‬
‫ﺎت أﻛ‬
‫ﯾ‬‫ﻠﻰﻛﻣ‬
‫ﻟﺣﺻول ﻋ‬
‫ﺎر وا‬
‫ﺛ‬‫ﯾﻖﻧﻔس اﻵ‬
‫ﺗﺣﻘ‬
‫ﻟ‬
‫ﻧب أﻋراض‬
‫ﺗﺟ‬‫ﺗﺧدامﻟ‬
‫ﯾداﻣن اﻻﺳ‬
‫ﻠزمﻣز‬
‫ﺗ‬‫ﺎﯾﺳ‬
‫ﻧﮫﻣ‬
‫ﺗﺞ ﻋ‬
‫ﻧ‬‫ﻧﻲﻗدﯾ‬
‫ﺑد‬‫ﻟ‬
‫ﺎد ا‬
‫ﺗﻣ‬‫ﺈن اﻻﻋ‬
‫ﺛلﻓ‬
‫ﻟﻣ‬‫ﺎ‬
‫ﺑ‬‫و‬
‫ﻟب‬
‫ﺎ‬‫ﻟﺳ‬
‫ﯾز ا‬
‫ﻧبﺗﻌز‬
‫ﺑﺔﻓﻲﺗﺟ‬
‫ﻟرﻏ‬
‫ﻟﻣدىﻗدﯾﺣﻘﻖ ا‬
‫ﯾرة ا‬
‫ﻟﻣﻌززاتﻗﺻ‬
‫ﻠﻰ ا‬
‫ﻟﺣﺻول ﻋ‬
‫ﺎب وا‬
‫ﻧﺳﺣ‬
‫اﻻ‬
‫ﺎدة‪".12‬‬
‫ﻟﻣ‬‫ﺗﺧدام ا‬
‫ﺗﺟﺔ ﻋن اﺳ‬
‫ﺎ‬‫ﻧ‬
‫ﻟ‬‫ﺑﻘﺔ ا‬
‫ﺎ‬‫ﻟﺳ‬
‫ﯾﺔ ا‬
‫ﺑ‬‫ﻠ‬
‫ﻟﺳ‬‫ﺋﺞ ا‬
‫ﺎ‬‫ﺗ‬
‫ﻧ‬‫ﻟ‬
‫ﻣن ا‬

‫ﺗﻤﺔ‬
‫ﺎ‬‫ﺧ‬

‫ﺎ‬
‫ﯿ‬‫ﺎﻣ‬
‫ﻨ‬‫ﻓﺖﺗ‬
‫ﺎﻗﺪﻋﺮ‬
‫ﯿﮭ‬‫ﺎط‬
‫ﺗﻌ‬‫ﻟﻤﺨﺪرات و‬
‫ﻠﺔ ا‬
‫ﻠ ﺺ أنﻣﺸﻜ‬
‫ﺘﺨ‬‫ﻟﻤﺨﺪراتﻧﺴ‬
‫ﺎﺣﻮل ا‬
‫ﻨ‬‫ﺜ‬
‫ﯾﺔﺑﺤ‬
‫ﺎ‬‫وﻓﻲﻧﮭ‬
‫ﯿﻊ‬
‫ﺎﯾﺆرقﺟﻤ‬
‫ﺎﺟﺴ‬
‫ﯿﺮا وھ‬
‫ﺒ‬‫ﺜﻞﺧﻄﺮاﻛ‬
‫ﺎﺗﻤ‬
‫ﻠﮭ‬‫ﺎﺟﻌ‬
‫ﻓﺮادﻣﻤ‬
‫ﯿﻦ اﻷ‬
‫ﺎقﺑ‬
‫ﻨﻄ‬‫ﻟ‬
‫ﺎرا واﺳﻊ ا‬
‫ﺘﺸ‬‫ﻧ‬
‫ﺎ وا‬
‫ﺒ‬‫ﯿ‬
‫رھ‬
‫ﺎ‬
‫ﯿﻦﻟﮭ‬
‫ﺎط‬‫ﺘﻌ‬
‫ﻓﺮادﻣﻦﻣ‬
‫ﺎ إذاﺗﺤﻮل اﻷ‬
‫ﯿﻤ‬‫ﺎﻻﺳ‬
‫ﻘﺮارھ‬
‫ﺘ‬‫ﺎ واﺳ‬
‫ﻨﮭ‬‫ﯾﮭﺪد أﻣ‬
‫ﺜﺔ و‬
‫ﯾ‬‫ﻟﺤﺪ‬
‫ﯿﺔ ا‬
‫ﻧ‬‫ﺎ‬
‫ﻧﺴ‬‫ﺎت اﻹ‬
‫ﺘﻤﻌ‬
‫ﻟﻤﺠ‬
‫ا‬
‫ﺎ‪.‬‬
‫ﯿﮭ‬‫ﻠ‬
‫ﻟﻰﻣﺪﻣﻦﻋ‬
‫إ‬

‫ﺑﻖ ذﻛره‪ ،‬ﺻﻔﺣﺔ ‪53-49‬‬

‫ﯾﻼت ‪،‬ﻣرﺟﻊ ﺳ‬
‫ﺎﻗﻲ ﻋﺟ‬
‫ﺑ‬‫ﻟ‬
‫ﺑد ا‬
‫‪ 12‬ﻋ‬
 ‫اﺟﻊ–‬
‫ﻟﻤﺮ‬
‫ﺋﻤﺔا‬
‫ﺎ‬‫‪-‬ﻗ‬

‫ﻨﺔ‬
‫ﻟﺴ‬‫ﺒﺔ ا‬
‫ﻠ‬‫ﻟﻰ ط‬
‫ﺒﺪاﻏﻮﺟﻲﻣﻮﺟﮭﺔ إ‬
‫ﻟ‬‫ﻟﺪﻋﻢ ا‬
‫ﺒﻮﻋﺔ ا‬
‫ﻟﻤﺨﺪرات ‪،‬ﻣﻄ‬
‫ﺎطﺮ ا‬
‫ﯿﻼت‪،‬ﻣﺨ‬
‫ﻗﻲﻋﺠ‬
‫ﺎ‬‫ﺒ‬
‫ﻟ‬ ‫‪-‬ﻋ‬
‫ﺒﺪ ا‬
‫ﯿﻒ‪.2018-2017،‬‬
‫ﯿﻦ‪،‬ﺳﻄ‬
‫ﺎﻏ‬‫ﺑ‬
‫ﯿﻦ د‬
‫ﺎﻣﻌﺔﻣﺤﻤﺪﻟﻤ‬
‫ﯾﺦ‪،‬ﺟ‬
‫ﺎر‬‫ﺜﺔﺗﺨﺼ ﺺﺗ‬
‫ﻟ‬‫ﺎ‬
‫ﺜ‬‫ﻟ‬
‫ا‬

‫ﯿﺔ‬
‫ﻠ‬‫ﺎي‪،1945‬ﻛ‬
‫ﺎﻣﻌﺔ‪8‬ﻣ‬
‫ﺎع‪،‬ﺟ‬
‫ﺘﻤ‬‫ﻠﻢ اﺟ‬
‫ﺜﺔﻋ‬
‫ﻟ‬‫ﺎ‬
‫ﺜ‬‫ﻟ‬
‫ﻨﺔ ا‬
‫ﻟﺴ‬‫ﺒﺔ ا‬
‫ﻠ‬‫ﺒﻮﻋﺔﻣﻮﺟﮭﺔﻟﻄ‬
‫‪-‬ﻟﺨﻀﺮﻏﻮل‪،‬ﻣﻄ‬
‫ﻟﻤﺔ ‪.2020-2019،‬‬
‫ﺎ‬‫ﻗ‬
‫ﺎع‪،‬‬
‫ﺘﻤ‬‫ﻠﻢ اﺟ‬
‫ﻗﺴﻢﻋ‬
‫ﯿﺔ‪,‬‬
‫ﺎﻋ‬‫ﺘﻤ‬
‫ﯿﺔ و اﻻﺟ‬
‫ﻧ‬‫ﺎ‬
‫ﻧﺴ‬‫ﻠﻮم اﻹ‬
‫ﻟﻌ‬‫ا‬

‫ﻟﻤﺨﺪرات و‬
‫ﻨﻲﺣﻮل ‪ :‬ا‬
‫ﻟﻮط‬
‫ﻘﻰ ا‬
‫ﺘ‬‫ﻠ‬
‫ﻟﻤ‬‫ﺎل ا‬
‫ﯿﺔ" ‪ ،‬أﻋﻤ‬
‫ﯾﺨ‬‫ﺎر‬
‫ﻔﺔﺗ‬
‫ﯿ‬‫ﻠ‬
‫ﻟﻤﺨﺪرات "ﺧ‬
‫ﻟﻤﻲ‪،‬ا‬
‫ﺎ‬‫ﯾﻢﺳ‬
‫‪ -‬ﻣﺮ‬
‫ﺑﺮ‬
‫ﺘﻮ‬‫ﻟﻮادي‪ ،‬أﻛ‬
‫ﯿﺪﺣﻤﺔﻟﺨﻀﺮ ا‬
‫ﻟﺸﮭ‬
‫ﺎﻣﻌﺔ ا‬
‫ﻟﻌﻼج‪،‬ﺟ‬
‫ﯾﺔ و ا‬
‫ﺎ‬‫ﻗ‬
‫ﻟﻮ‬‫ﺒﻞ ا‬
‫ﺎھﺮة وﺳ‬
‫ﻟﻈ‬‫ﯿﺺا‬
‫ﺘﻤﻊ ‪:‬ﺗﺸﺨ‬
‫ﻟﻤﺠ‬
‫ا‬
‫‪.2020،‬‬

‫ﯾﺖ‪.1996،‬‬
‫ﻟﻜﻮ‬
‫ﻓﺔ ‪،‬ا‬
‫ﻟﻤﻌﺮو‬
‫ﻟﻢ ا‬
‫ﺎ‬‫ﯿﺔ‪،‬ﻋ‬
‫ﻠ‬‫ﺎﻣ‬
‫ﺘﻤﻊﻧﻈﺮةﺗﻜ‬
‫ﻟﻤﺠ‬
‫ﻟﻤﺨﺪرات و ا‬
‫ﯾﻒ‪،‬ا‬
‫ﻔﻰﺳﻮ‬
‫‪ -‬ﻣﺼﻄ‬

‫ﻟﻰ‪،‬وزارة‬
‫ﺒﻌﺔ اﻷو‬
‫ﻟﻄ‬‫ﻟﻌﻼج‪،‬ا‬
‫ﯾﺔ و ا‬
‫ﺎ‬‫ﻗ‬
‫ﻟﻮ‬‫ﯿﻦ ا‬
‫ﯾﻤﺔﺑ‬
‫ﻟﺠﺮ‬
‫ﻟﻤﺨﺪرات و ا‬
‫ﻟﻢ ا‬
‫ﺎ‬‫ﻧﺔ‪،‬ﻋ‬
‫ﻟﮭﻮار‬
‫‪ -‬ﻣﻌﻤﺮﻧﻮاف ا‬
‫ﻓﺔ‪ ،‬دﻣﺸﻖ‪.2018،‬‬
‫ﺎ‬‫ﻘ‬
‫ﺜ‬‫ﻟ‬
‫ا‬