Cambridge IGCSE™

FIRST LANGUAGE ARABIC 0508/01

Paper 1 Reading May/June 2023

INSERT 2 hours

INFORMATION
*5186815250-I*

● This insert contains the reading passages.

● You may annotate this insert and use the blank spaces for planning. Do not write your answers on the
insert.

‫معلومات‬
.‫المرفق على مقاطع القراءة‬
ُ ‫يحتوي هذا‬ ●
.‫المرفق‬
ُ ‫على‬ ‫إجاباتك‬ ‫تكتب‬ ‫ال‬ .‫للتخطيط‬ ‫غة‬‫الفار‬ ‫المساحات‬ ‫استخدام‬
‫و‬ ‫فق‬
‫ر‬ ‫الم‬
ُ ‫لهذا‬ ‫توضيحي‬ ‫تعليق‬ ‫إضافة‬ ‫يمكنك‬ ●

This document has 8 pages. Any blank pages are indicated.

NL 318721/3
© UCLES 2023 [Turn over
 ‫‪2‬‬

‫في ورقة األسئلة‪.‬‬ ‫‪1‬‬ ‫ثم أجب عن السؤال‬

‫ّ‬ ‫‪1‬‬ ‫النص‬
‫ّ‬ ‫اق أر‬

‫‪1‬‬ ‫النص‬
‫ّ‬
‫معنى المثل األعلى‬

‫تكونت في ذهنه‬
‫رسما‪ ،‬وقبل أن يضع هذا الرسم تكون قد ّ‬ ‫يشرع المهندس في بناء بيت فإنه يضع له ً‬ ‫قبل أن ُ‬
‫يود أن‬
‫تصور كامل لما ّ‬ ‫صورة كاملة للبيت يستلهم منها تلك التي يرسمها‪ .‬وكل إنسان يجب أن يكون عنده ّ‬
‫وكثير ما يسأل اإلنسان نفسه‪ :‬ماذا أكون؟ ما الذي أطمح أن أ ُكونه في مستقبل‬
‫ًا‬ ‫تكون عليه حياته المستقبلية‪،‬‬
‫ويستـلهم منه إجابات هذه األسئلة ُيسمى في عرف الكتّاب الحديثين‬
‫يود تحقيقه ْ‬
‫التصور الذي ّ‬
‫ّ‬ ‫حياتي؟ فذلك‬
‫"المثل األعلى" أو "القدوة"‪.‬‬

‫هذا المثل األعلى هو ما ُيميز اإلنسان عن الحيوان‪ ،‬فإنا نرى الحيوانات تعيش على نمط واحد‪ ،‬ليست في‬
‫"مثل أعلى"‬
‫رقي مستمر‪ ،‬أما اإلنسان فدائم الرقي‪ ،‬هو اليوم غيره في الماضي بل غيره باألمس‪ ،‬ألن أمامه ً‬
‫ُّ‬
‫يجد في الوصول إليه‪ ،‬وكلما اقترب منه سبقه المثل‪.‬‬

‫وجه أعماله للوصول إليه؛ ذلك ألن اإلنسان في هذه‬

‫وي ّ‬
‫ويجب أن يكون لكل إنسان "مثل أعلى" يسعى لتحقيقه ُ‬
‫الحياة كقائد السفينة في البحر المتلطم األمواج‪ ،‬ال يمكنه أن يصل إلى المرفأ حتى يرسم خطة للوصول إليه‪،‬‬
‫تتجاذبه‪ ،‬وصعوبات‬
‫دوما تُحيط به قُوى مختلفة‪ :‬شهوات َ‬ ‫إواال أصبحت سفينته عرضة للرتطام‪ .‬واإلنسان ً‬
‫عين مثله األعلى تقاسمته هذه القوى واُضطربت مسالكه‪.‬‬
‫وي ّ‬
‫ومؤثّرات متباينة‪ ،‬فإن لم ُيحدد هدفه ُ‬
‫تعترضه‪ُ ،‬‬
‫وللمثل األعلى تأثير في النفوس‪ ،‬فهو دائم الظهور أمام نظر اإلنسان يجذبه نحوه ويدعوه ألن يحققه‪ .‬إوان‬
‫أعمال اإلنسان وطريقته في الحياة تعكس وتُترجم طبيعة مثله األعلى‪ ،‬وكل العوامل المؤثرة في األخلق من‬
‫بيئة ومنزل وتعليم إنما تنصلح بوجود المثل الصالح‪.‬‬

‫تختلف المثل العليا عند الناس اختلفًا ِ‬

‫شاس ًعا‪ ،‬فهذا مثله األعلى رجل غني متمتع بكل ملذات الحياة‪ ،‬وذلك‬
‫تفوق في العلوم واغترف من المعارف‪ ،‬وآخر مثله وطني يدافع عن حقوق وطنه‬ ‫مثله إنسان كامل العقل‪ ،‬قد ّ‬
‫ويرفع مستوى أمته‪ ،‬كذلك قد يكون المثل األعلى شخص أو صورة ساذجة يرسمها الطفل مما يسمعه من‬
‫والديه‪ .‬الخلصة أنها صورة مركبة قد رسمها ورتبها حسب ما صح عنده من مقاييس الخير والشر‪.‬‬

‫وكل الذي نستطيع قوله‪ :‬إنه ينبغي أن يكون المثل األعلى للشخص صورة كاملة تُمثل خير إنسان يستطيع‬
‫الشخص أن َيكونه في كل شأن من شؤونه‪ ،‬ففي عمله َمثَله أن يكون أحسن ما يستطيع من أمانة إواتقان ومهارة‪،‬‬
‫تصرفات وأفعال‪ ،‬وفي معاملته للناس َمثَله‬
‫طا لكل ما يصدر عنه من ُّ‬ ‫وفي أخلقه وسلوكه َمثَله أن يكون ضاب ً‬
‫عامل‪ ،‬وأن يحب الخير لهم كما يحبه لنفسه‪.‬‬
‫أن يعاملهم كما يحب أن ُي َ‬

‫‪© UCLES 2023‬‬ ‫‪0508/01/INSERT/M/J/23‬‬

 ‫‪3‬‬

‫العليا هي المنزل والمدرسة والدين‪ .‬فتَربية الناشئ المنزلية‪ ،‬وما يسمعه من‬
‫المثل ُ‬
‫ومن أهم العوامل في تكوين ُ‬
‫أبويه‪ ،‬والنظام الذي يسير عليه بيته وما يراه في المدرسة‪ ،‬وما يسمعه من مدرسيه‪ ،‬وما يلزمونه بقراءته من‬
‫الكتب‪ ،‬وما ُيحببونه إليه من عظماء الرجال‪ ،‬وكذلك الدين الذي يتدين به‪ ،‬وما يحتويه هذا الدين من نظام‪ ،‬وما‬
‫يرسمه من شكل الحياة؛ كل ذلك له أكبر األثر في تكوين المثل األعلى‪ .‬كما أن فطرة اإلنسان لها أثر كبير في‬
‫وهمة‪ ،‬أو ُجبن وخمول تُعين على تحديد المثل األعلى‪.‬‬
‫مثل؛ فخصاله من شجاعة ّ‬
‫انتخاب الصورة التي تُتخذ ً‬
‫كل ذلك ُيمثّل دعائم قوية في بناء اإلنسان وصياغته لمثله األعلى أو قدوته‪.‬‬

‫يكاد يكون لكل إنسان مثل أعلى ولكن ال يشعر بنضجه؛ وسبب ذلك أن المثل يتش ّكل مع اإلنسان في نشأته‬
‫بنموه أثناء التربية المنزلية ومما يسمعه من والديه من القصص ولو خرافية‪ .‬ففي طبيعة الناشئين ميل‬
‫وينمو ُّ‬
‫ُ‬
‫العليا‪.‬‬
‫إلى سماع قصص األبطال وكبار األعمال وعجائب الحوادث‪ ،‬وذلك‪ -‬وال شك‪ -‬يساعد على تنمية المثل ُ‬
‫جديدا؛ فإذا خرج الشاب إلى معترك الحياة العملية‪ ،‬وتبادل األخذ والعطاء‬
‫مؤثر ً‬
‫التغير كلما وجد ًا‬
‫ثم يتوارد عليه ّ‬
‫مع الناس في المجتمع‪-‬ما يحدد غايته في الحياة وينير أمله ويوضح مثله‪ -‬واتسعت نظرته للحياة‪ ،‬حينئذ يكتمل‬
‫المثل وتتم صورته‪.‬‬

‫وكما أن المثل األعلى ُعرضة للكمال واالتّساع هو كذلك ُعرضة للنقص والضيق‪ ،‬فهؤالء الذين يقضون ُج ّل‬
‫حياتهم في أي عمل كان‪ ،‬ثم ال يصادفون بعد قضاء نهارهم ما يفيد عقلهم‪ ،‬فل ُيرقّون مداركهم‪ .‬وهم ال يؤدون‬
‫يوما‬
‫في الحياة غير عملهم المعتاد بهدف الكسب فحسب‪ ،‬فيضيق مثلهم ويصغر أملهم‪ .‬وحياتهم ليست إال ً‬
‫متكررا‪ ،‬فل يوسعون أنظارهم‪.‬‬
‫ً‬ ‫احدا‬
‫و ً‬

‫صحح ُحكمه‬
‫إن المثل األعلى هو الذي يبعث في اإلنسان روح العمل‪ ،‬ويزيد من نشاطه وقوته‪ ،‬وهو الذي ُي ّ‬
‫على األشياء‪ ،‬فاإلنسان عادة عند الحكم على شيء أو نقده يقيسه بمثله األعلى‪ ،‬ثم يحكم بالخطأ أو الصواب‪،‬‬
‫وصغر مثله قل نشاطه وساء حكمه‪.‬‬
‫ُ‬ ‫وبالخير أو الشر‪ ،‬فإذا ضاق‬

‫‪© UCLES 2023‬‬ ‫‪0508/01/INSERT/M/J/23‬‬ ‫‪[Turn over‬‬

 ‫‪4‬‬

‫في ورقة األسئلة‪.‬‬ ‫‪2‬‬ ‫ثم أجب عن السؤال‬

‫ّ‬ ‫‪2‬‬ ‫النص‬
‫ّ‬ ‫اق أر‬

‫‪2‬‬ ‫النص‬
‫ّ‬
‫في القدوة‬

‫القدوة ُمعلّم من أقدر المعلمين‪ ،‬مع أنها تُعلّم بل لسان وهي مدرسة البشر العملية‪ ،‬وتعليم العمل أنجع من‬
‫أن يتعلموا بعيونهم‬ ‫تعليم القول؛ وخير النصح‪ :‬ا ْفع ْل كما أَ ْفعل‪ ،‬ال كما أقول‪ُّ .‬‬
‫وكل الناس مائلون بطبعهم إلى ْ‬ ‫َ‬
‫أكثر مما يتعلمون بآذانهم؛ ألن العيون هي الباب األوسع للمعرفة‪.‬‬

‫إواذا كان األمر كذلك فل شيء أفعل من التربية البيتية؛ ألنه مهما كان تأثير المدارس ًّ‬
‫قويا يبقى تأثير البيوت‬
‫أقوى‪ ،‬وعليه تتوقف صفات رجالنا ونسائنا‪ ،‬وصفاء الدنيا وكدرها يتوقفان على صفاء البيت وكدره‪ ،‬وبما‬
‫جدا حتى‬‫بليغا وتميل بهم إلى الصلح أو الطلح؛ لذلك هي مهمة ًّ‬‫تأثير ً‬ ‫َّ‬
‫أن القدوة تؤثر في حياة الناس ًا‬
‫في األمور الطفيفة‪ ،‬وصفات الوالدين تَظهر في أوالدهم؛ وأفعالُهم المختلفة التي يمارسونها ًّ‬
‫يوميا كالمحبة‬
‫أن يكونوا قد نسوا تعاليمهم التي سمعوها منهم بآذانهم من زمان‬
‫واالجتهاد إوانكار الذات تحيا في أوالدهم بعد ْ‬
‫إن نظرة واحدة من األب قد تبقى ُمؤثّرة في الولد مدى الحياة‪.‬‬
‫طويل‪ ،‬بل ّ‬
‫يتفوه بها‪ ،‬هي أساس نتائج عديدة‬ ‫أن َّ‬
‫كل عمل يعمله اإلنسان وكل كلمة َّ‬ ‫ومن األمور المهمة بل والمؤثّرة ًّ‬
‫جدا َّ‬
‫طالحا‪ -‬يحيا‬
‫ً‬ ‫صالحا كان أو‬
‫ً‬ ‫ٍّ‬
‫ولكل منها تأثير في حياتنا وحياة غيرنا‪ ،‬فكل عمل ‪-‬‬ ‫أحد نهايتها‪،‬‬
‫ال يعرف ٌ‬
‫حية وتجول بين األحياء بما تتركه من‬ ‫ويثمر‪ ،‬إوا ْن لم َنر ثمره بعيوننا‪ ،‬وأرواح البشر ال تموت ولكنها تبقى َّ‬
‫ُ‬
‫أن الحاضر متصل بالماضي وحياة آبائنا ال تزال تؤثر فينا‪،‬‬‫أثر في النفوس يتحول إلى طاقة عاملة‪ .‬وكما َّ‬
‫فكذلك نحن سنؤثر في األجيال اآلتية بسيرتنا وأفعالنا اليومية‪ .‬ومن هنا نرى أهمية القدوة الحسنة التي هي‬
‫جميعا بكل طبقاتهم ومستوياتهم‪ ،‬ومهما كان اإلنسان‬ ‫مهذب أخرس ‪ -‬كما قلنا سابقًا‪ -‬ويقدر عليها الناس‬ ‫ِّ‬
‫ً‬
‫دنيئا؛ ألن المنارة‬
‫ستغنى عن تعليمه مهما كان حاله ً‬
‫مديونا لغيره بهذا النوع من التعليم‪ ،‬وال ُي َ‬
‫ً‬ ‫حقير ال يزال‬
‫ًا‬
‫أيضا‪ ،‬والرجل الحقيقي ُيرى في كل مكان وآن‪ ،‬في‬
‫الموجودة على رأس جبل تنير والموجودة على سفحه تنير ً‬
‫أن يكون قدوة لغيره في األمانة‬
‫أكواخ المزارع وقصور المدائن‪ .‬ومن يحرث قطعة أرض تُقاس بالشبر ُيمكنه ْ‬
‫أن يكون مدرسة للجتهاد واألدب أو حفرةً للشر‬ ‫كمن يملك آالف األفدنة‪ ،‬وأحقر الحوانيت يمكن ْ‬
‫واالجتهاد َ‬
‫والجهل‪ .‬وكل شيء يتوقّف على اإلنسان واستخدامه للفرص التي يوجدها لنفسه‪.‬‬

‫حرضهم‬‫وي ّ‬
‫فاضل َيردعهم عن الشر‪ُ ،‬‬
‫ً‬ ‫ومن ترك ألوالده وللناس سيرة حسنة وقدوة صالحة‪ ،‬فقد ترك لهم إرثًا‬
‫أن نعمل أمامهم‪ ،‬وما‬
‫أن نقول للناس اعملوا كذا وكذا‪ ،‬بل علينا ْ‬ ‫ًّ‬
‫وماديا‪ .‬وال يكفينا ْ‬ ‫ويغنيهم ًّ‬
‫أدبيا‬ ‫على الخير‪ُ ،‬‬
‫أحسن ما قالته إحدى السيدات وهو‪ :‬إذا أردنا فعل شيء فعلينا أن نشرع فيه بيدنا‪ .‬فالكلم وحده ال يكفي‪.‬‬
‫عززوه بفعلهم ولو‬
‫شيئا ما لم ُي ّ‬
‫إن الكثيرين يحثّون غيرهم على فعل هذا الشيء أو ذاك‪ ،‬ولكن كلمهم ال ينفع ً‬
‫أن يحركوا الناس للعمل ما لم يكونوا هم‬‫كانوا من ذوي البلغة والحجة‪ ،‬وأصحاب الهمة والمروءة ال يقدرون ْ‬
‫من أهل العمل‪.‬‬

‫‪© UCLES 2023‬‬ ‫‪0508/01/INSERT/M/J/23‬‬

 ‫‪5‬‬

‫ال شيء يؤثر في األخلق مثل القدوة؛ ألن البشر مائلون بطبيعتهم إلى االقتداء بمن حولهم في العادات‬
‫واألخلق واآلراء‪ ،‬إوا ْن لم يقصدوا ذلك‪ .‬القدوة الحسنة ُمه ّذب عامل‪ ،‬ومن ُينذر بكلمه وهو فاسد السيرة كمن‬
‫أمر ضرورًّيا ال سيما في سن الصبوة؛ ألن في الشباب قوة‬ ‫يبني بيد ويهدم بأخرى؛ لذلك كان اختيار ِ‬
‫الرفاق ًا‬
‫أن يعاشروا أفاضل القوم ويقتدوا بهم؛ فل تصاحب َّإال من‬
‫خفية تجعلهم يتخلّقون بأخلق رفقائهم‪ ،‬فعليهم ْ‬
‫عرف بأصحابه‪.‬‬
‫كان مثلك أو أعلى منك؛ ألن اإلنسان ُي َ‬
‫المارة‪ ،‬وال يمكن أن‬ ‫ورث الفضل‪ ،‬كما َّ‬
‫أن المرور بين النباتات العطرية يعطر ثياب ّ‬ ‫وااللتصاق باألفاضل ُي ِّ‬
‫الجبناء‪ ،‬حتى َّ‬
‫إن الرجال متوسطي القوة قد فعلوا العجائب؛‬ ‫أن قدوة األبطال تبث الشجاعة في قلوب ُ‬‫ُننكر َّ‬
‫كتابا لمجرد التسلية‪ ،‬فيرى فيه سيرة تؤثر فيه‬
‫أن يأخذ إنسان ً‬ ‫أحيانا ْ‬
‫ً‬ ‫َّل‪ .‬يحدث‬
‫أبطاال ُبس ً‬
‫ً‬ ‫ألن قادتهم كانوا‬
‫أن‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫بليغا‪ ،‬وتنبه فيه قوة كانت خاملة؛ وهنا تظهر فائدة ترجمات البشر كتخليد لذكر الرجال الذين يحق ْ‬‫تأثير ً‬
‫ًا‬
‫حسنا‪،‬‬
‫مثاال ً‬
‫فإن َمن مات وترك وراءه ً‬ ‫ُيقتَدى بهم‪ ،‬فنراهم يحثُوننا على المعروف وينهوننا عن المنكر؛ لذلك َّ‬
‫فقد ترك لنسله وغيرهم أفضل تركة‪ ،‬وستبقى ثمارها مدى األيام‪.‬‬

‫أن نعرضها على الشباب ليقتدوا بها‪ ،‬مثال العامل المسرور بعمله؛ ألن السرور‬ ‫ومن األمثلة التي يمكننا ْ‬
‫يت للنفس ُيسهل حركتها ويزيد مرونتها‪ ،‬وبه تزول المصاعب‪ ،‬ويزداد الرجاء‪ ،‬وتُغتَنم الفرص‪ ،‬والروح‬‫كالز ِ‬
‫وتؤدي أعمالها بسرور‪ ،‬وتحرك الغير إلى االقتداء بها‪ ،‬وترفع من‬
‫دائما ونشيطة‪ّ ،‬‬
‫المبتهجة تكون مسرورة ً‬
‫هوى وال‬
‫شأن أدنى الوظائف‪ ،‬وأتم األعمال ما يعمله اإلنسان من قلبه ويعمله بسرور‪ .‬وال يصدر هذا عن َ‬
‫عن ميل لعمل دون آخر‪ ،‬بل عن شعور عميق ثابت بأن العمل من واجبات اإلنسان‪ ،‬وهو الغاية من قواه‬
‫المختلفة‪ ،‬والميدان الذي تتروض فيه طبيعته وتترقَّى فيه نحو السماء‪.‬‬

‫‪© UCLES 2023‬‬ ‫‪0508/01/INSERT/M/J/23‬‬

 6

BLANK PAGE

© UCLES 2023 0508/01/INSERT/M/J/23

 7

BLANK PAGE

© UCLES 2023 0508/01/INSERT/M/J/23

 8

BLANK PAGE

Permission to reproduce items where third-party owned material protected by copyright is included has been sought and cleared where possible. Every
reasonable effort has been made by the publisher (UCLES) to trace copyright holders, but if any items requiring clearance have unwittingly been included, the
publisher will be pleased to make amends at the earliest possible opportunity.

To avoid the issue of disclosure of answer-related information to candidates, all copyright acknowledgements are reproduced online in the Cambridge
Assessment International Education Copyright Acknowledgements Booklet. This is produced for each series of examinations and is freely available to download
at www.cambridgeinternational.org after the live examination series.

Cambridge Assessment International Education is part of Cambridge Assessment. Cambridge Assessment is the brand name of the University of Cambridge
Local Examinations Syndicate (UCLES), which is a department of the University of Cambridge.

© UCLES 2023 0508/01/INSERT/M/J/23