You are on page 1of 1

ABDURRAHMAN b.

HARİS

1 r 1
ABDURRAHMAN el-HA.zİNİ
ABDURRAHMAN b. HARİS ABDURRAHMANb.HASSAN
( ..:ı.;b:ll .:r. ..:ı-)'.J.:"-) b. SABİT ( ._,jj \,;.]\ ..:ı-)1..1:"- )
Eba Muhammed Abdurrahman ( ~~ .:r. .:ıL.::.- .:r. ..:ı-)1.J.:"- ) Ebü'l-Feth Abdurrahman Mansar
b. el-Haris b. Hişam Eba Said Abdurrahman el-Hazini
b. el-Muglre el-Mahzfimf b. Hassan b. Sabit
XII. yüzyılda İran'da yaşamış
(ö. 43/663-64) el-Hazred el-Ensar!
astronom, mekanikçi ve
(ö. 104/722-23) ilmi alet yapıcısı.
Hz. Osman zamanında _J
L
Mushaf nüshalarının Hz. Peygamber'in şairi
çoğaltılmasıyla görevlendirilen Hassan b. Sabit'in oğlu,
Kaynaklarda zaman zaman İbn Hey-
heyetin üyesi, tabii. şair tabii.
L _J L _J sem, Ebü Ca'fer el-Hazin ve Ebü'l-Fazl
el-Hazimi ile karıştırılan Abdurrahman
Hicretin birinci yılında doğduğu bilin- Hicretten 6 yıl sonra (m. 627-281 doğ­ el-Hazini, Ebü'l-Hüseyin Ali b. Muham-
mektedir. Babasının vefatından sonra du. Annesi. Hz. Peygamber'in hanımı med el-Hazin el-Mervezfnin Bizans asıl­
annesinin Hz. Ömer'le evlenmesi üzerine Mariye'nin kız kardeşi Slrln'dir. Pey- lı kölesidir. Sahibinin Merv sarayında
onun himayesine girdi. Asıl adı İbrahim'­ gamber hayatta iken doğduğu için sa- hazin (hazinedar) olmasından dolayı el-
di; ancak halifeliği sırasında. peygam- habi olduğunu söyleyenler varsa da onu Hazini nisbesiyle tanınmıştır. Ebü'l-
ber adı taşıyanların isimlerini değiştir­ tabii sayanlar çoğunluktadır. Hayatının Hüseyin el-Hazin'in sağladığı imkanlar-
meyi düşündüğü sıralarda Hz. Ömer, büyük bir kısmını, doğum yeri olan Me- la, devrinde mümkün olabilen en iyi
ona Abdurrahman adını verdi. İlmi ve dine'de geçirmiş, bir süre de Dımaşk'ta eğitimi gördü; özellikle felsefe ve ma-
cömertliğiyle tanınan ve Hz. Osman'ın kalmıştır. tematik tahsil etti. Selçuklu . Sultanı
kızıyla evlenen Abdurrahman, Hz. Aişe Devrinin bazı şairleriyle giriştiği hi- Sencer devrinde (1118-11571 bir ilim ve
ile birlikte Cemel Savaşı'na katıldı. Onu civ yarışında zaman zaman babasından edebiyat merkezi haline gelen Merv'de.
çok takdir eden Aişe, "Abdurrahman b. destek görmüş, Muaviye'nin halifeli- sarayın desteğiyle çalışma ve araştır­

Haris gibi on çocuğum olsaydı, evimde ği döneminde yazdığı hicivlerle Emevi- malarını yürüttü. Uzun yıllar en güveni-

oturup onları yetiştirmeyi her şeye ter- ler'i rahatsız etmiştir. Muaviye'nin kızı lir zic* olarak kabul edilen ünlü zrcini
cih ederdim" derdi. Sultan Sencer için hazırladı ve yine
Remle hakkında söylediği beyitler do-
onun hazinesinde kullanılmak üzere.
Hz. Osman, Mushaf nüshalarını çoğal­ layısıyla kendini hicveden Yezid'i, yaz-
kendisine her çağın ilmi alet yapıcıları
tıp çeşitli bölgelere göndermeye karar dığı bir şiirle mağlüp etmiştir. Bunu
arasında mümtaz bir mevki kazandır­
verince, bunu gerçekleştirmek üzere hazmedemeyen müstakbel halife, an- mış olan ·mrzanü'l-hikme" adını verdiği
Zeyd b. Sabit. Said b. As ve Abdullah b. layışlı olmasını tavsiye eden babasını
bir hidrostatik terazi yaptı. Bu terazi
Zübeyr ile birlikte damadı Abdurrah- da dinlemeyerek, hıristiyan şair Ahtal'- sayesinde metallerin ve taşların saf
man'ı da görevlendirdi. Ayrıca Osman dan yardım istemiş, o da kendisini hi- olup olmadıkları, iki elementten mey-
şehid edildiği sırada Abdurrahman ya- maye edeceğine dair söz aldıktan sonra dana gelen alaşımlarda metallerin ka-
nında bulunduğu için yaralanmıştı. Abdurrahman'ın şahsında ensan hicvet- rışma oranlan bulunabiliyordu. Bu tera-
Rivayet ettiği hadisleri Hz. Ömer, Os- miştir. Ahtal'ın bu hicviyesi müslüman- zi hassasiyet yönünden daha önce yapı­
man. Ebü Hüreyre, Aişe, Ommü Sele- ları üzmüştür. lanlardan çok üstündü.
me gibi sahabilerden nakletmiş, ken- Babasından,annesinden ve diğer ba- Abdurrahman el-Hazini, aynı zaman-
disinden de fukaM.-i seb'a •dan biri zı sahabilerden pek az rivayeti vardır. da riyazet yolunu takip eden dindar bir
olan oğlu Ebü Bekir. ayrıca Ebü Kılabe, Şiirleri, Sami Mekki el-Ani tarafından kimseydi; bir derviş gibi giyinir, çok az
Şa'bl gibi muhaddisler rivayette bulun- Şi cru CAbdirralµniin b. lfassiin el-En- yer ve evinde tek başına yaşardı. Kendi-
muşlardır. Rivayet ettiği hadisler Şa­ şiiri adıyla neşredilmiştir (Bağdat 1971 ı.
sine verilen mükafatları kabul etmedi-
ği. bir keresinde Sultan Sencer'in gön-
l:Jil.J.-i Buly'iri ile dört büyük sünende BİBUYOGRAFYA:
derdiği bin dinan, cebinde on dinarının
yer almıştır. Abdurrahman, Muaviye·- İbn Sa'd, e!-faba~atü'/-kübra (nşr. ihsan
olduğunu ve bu paranın kendisine üç yıl
nin hilafet yıllarında Medine'de vefat Abbas). Beyrut 1388/1968, V, 266; Vlll, 212,
yeteceğini söyleyerek geri çevirdiği ri-
etmiştir.
215; Cümahi, Taba~atü fuJ:ıüli"ş-şu cara' (nşr.
Mahmüd Muhammed Şakir). Kahire 1394/
vayet edilir. Öğrencilerinden yalnız Ha-
BİBUYOGRAFYA: 1974, ı, 150, 461·466; İbnü'l-Esir, {Jsdü'/-gabe san es-Semerkandfnin adı bilinmekte-
İbn Sa'd. e!-fabal{aıa·ı-kübra ınşr. ihsan ınşr. Muhammed İbrahim el-Benna v.dğr.l. Ka- dir. Hayatı hakkında fazla bilgi bulun-
Abbas). Beyrut 1388/1968, V, 5·6; Buhari, et· hire 1390-93/1970-73, ili, 434-436; Zehebi. mayan Hazinfnin çalışmaları da henüz
Tarrl]u'l·kebfr (nşr. Abdurrahman b. Yahya el- Aclamü'n·nübela', V, 64·65; İbn Ha2er, el· bütünüyle incelenmiş değildir. Bu ince-
Yemani v.dğr.l. Haydarabad 1360-80/1941·60, İşabe, Kahire 1328, ili, 67; a.mlf.. .Tefı?ibtH· lemeler tamamlandığında bazı şüpheli
V, 272; İbn Abdülber, el·İstfcab (e/-İşabe için- Tefı?ib, VI, 162-163; Sezgin, GAS !Ar.). 11/3, s. ve yanıltıcı hususların açıklığa kavuşa­
de). Kahire 1328, il, 426; İbnü'l-Esir, {Jsdü'/- 174-175; Ömer Ferrüh, Tarfl]u·ı-edebi'l- cArabi, cağı umulmaktadır. Mevcut bilgilere
gabe (nşr. Muhammed İbrahim el-Benna -1, 313, 384, 414·417, 518, 555-556; Yasin el-
göre ise Hazinfnin ilmi yönden değer­
v.dğr.). Kahire 1390-93/1970-73, ili, 431-432; Eyyübi. Mu ccemü"ş-şu cara', Beyrut 1982, s.
lendirmesini yapmak oldukça güçtür.
Zehebi. Aclama·n·nübela', ili, 484-485; İbn 258; R. Blachere. Tarfl]u '1-edebi'l· cArabf (trc.
İbrahim Kilanil. Dımaşk 1404/1984, s. 349·
Bir statik ve hidrostatik bilgini olarak
Hacer, el-İşabe, Kahire 1328, il, 394; ili, 66.
350. kendinden önceki araştırmacılara çok
~ SELAHATTİN POLAT ~ SELAHATTİN POLAT bağımlıdır ve özellikle Birünr ile Asfiza-

164

You might also like