Professional Documents
Culture Documents
الثقافة يسرى برخص
الثقافة يسرى برخص
سنتعرف على ماجاء به المفكر بيري اندرس ون باعتب اره من اول محللي الماركس ية الغربي ة ،ثم
سننتقل الى المفكر والتر بنيامين.
ان مصطلح " الماركسية الغربية" تم اقتراح ه ألول م رة من ط رف م وريس م يرلو بون تي 1في
كتابه "مغامرات ال دياليكتيك "2في س نة ،1955ثم اق ترح ب يري اندرس ون تحليل ه الخ اص له ذا التي ار
الفكري في كتاب ه " ح ول الماركس ية الغربي ة" .ويعت بر ه ذا األخ ير ،ب يري اندرس ون ،م ؤرخ وع الم
اجتماع بريطاني ،ولد في لندن عام .31938
ربط بيري اندرسون في كتابه التقليدي "حول الماركسية الغربي ة" المنش ور س نة 1977النج اح
السياسي والمادي للماركسية بشرطين اثنين :من جه ة بوج ود ح زب ش يوعي ق وي وق ادر في نفس اآلن
على تنظيم غالبية أفراد الطبقة العمالي ة وتش كيل قطب ب ديل .ومن جه ة أخ رى بوج ود أنتلجنس يا كث يرة
العدد وديناميكية ،مهتمة بازدهار ثقافة ماركسية حية وخالق ة .وه ذان الش رطان لم يجتمع ا على مس توى
ت اريخ البل دان األوربي ة إال في ثالث ة بل دان :ألماني ا خالل العش رينيات ،إيطالي ا وفرنس ا حيث تمكنت
األحزاب الشيوعية ووجه المثقف اليساري من االحتالل ال دائم لمكان ة مركزي ة في الحي اة السياس ية .لكن
كان على الماركسية في هذه البلدان ذاتها أن تعاني من فشل المحاوالت الثورية للسنوات م ا بين -1920
4
،1917وأن تعرف "طالقا بنيويا في ما بين النظرية والممارسة".
أندرس ون ال يس تخدم مص طلح "الماركس ية الغربي ة" كم ا هي للتعب ير عن االش تراكية اليس ارية
االوربية التي بعد ان انفصلت عن الديمقراطية االجتماعية ،رفضت قب ول الهيمن ة الكومن ترن 5من خالل
االدعاء بأن النظريات والممارسات البلشفية الناشئة في ظروف بالد متخلف تاريخيا ،ال يمكن أن يكون وا
بمثابة نموذج
الماركسية الغربية هنا هي عبارة عن مجموعة من النظريات التي تم تطويرها بين عامي 1920
و 1968بواسطة لوكاس ،غرامشي ،فالسفة المدرسة فرانكفورت ،ديال فولبي ،كوليتي ،ألتوسير...
لق د أظه ر اندرس ون في كتاب ه ،ان فش ل الث ورة األلماني ة في الف ترة 1923-1918ادى الى
انشقاق مهم داخل الماركسية ،وأدى إلى التمييز بين الماركسية "الكالسيكية" والماركسية "الغربية".
الماركس يون في الجي ل الكالس يكي :م اركس ،إنجل ز ،كاوتس كي ،بليخ انوف ،لي نين ،روزا
لوكسمبورغ ،أوت و ب اور ،تروتس كي ،إلخ - .ك ان لهم خاص يتين رئيس يتين .الخاص ية األولى انهم ك انوا
مؤرخين واقتصاديين وعلماء اجتماع .وكانت منشوراتهم إلى حد كبير دورية ،أي أنها مفهرس ة لألخب ار
السياسية الحالية.
ثم الماركسيين الكالسيكيين هم قادة الحزب ،اي مواجهة االستراتيجيون لمشاكل سياس ية حقيقي ة.
وبعبارة أخرى ،يتواجدون على رأس المنظم ات العمالي ة الرئيس ية في عص رها ،وال تي غالًب ا م ا ك انت
تضم عشرات أو مئات اآلالف من األعضاء .وفي بعض األحيان ،كما في حالة تروتسكي ،يكونون أيًض ا
قادة عسكريين.
وفقا لبيري أندرسون ،فإن هاتين السمتين للماركسيين الكالسيكيين تجمعهم ا عالق ة تراب ط ،ذل ك
ألنهم ق ادة سياس يون وأن ه ؤالء الماركس يين يحت اجون إلى معرف ة تجريبي ة ملموس ة ليأخ ذوا مك انتهم
قرارات .وعلى العكس من ذلك ،فإن دورهم كاستراتيجيين غذى تحليالتهم بالمعرفة التجريبي ة المباش رة.
1
Razmig Keucheyan, Le marxisme et les guerres du climat, article disponible surDans Raisons politiques 1
2016/1(N° 61), ÉditionsPresses de Sciences Po, ISSN 1291-1941
تأثر بنجامن بجرشوم شولم الذي أس س الدراس ة األكاديمي ة الحديث ة للقبال ة والص وفية اليهودي ة.
خالل نصف القرن األخير زاد احترام وتأثير أعمال ه بش كل ملح وظ ،ج اعلين بني امين أح د أهم مفك ري
القرن العشرين في موضوعي األدب والتجربة الجمالية الحديثة.
دمج في نق ده العلم-اجتم اعي والثق افي المادي ة التاريخي ة والمثالي ة األلماني ة واألفك ار الص وفية
اليهودية ،مقدما إسهاما جديدا للفلسفة الماركسية الغربي ة ونظري ة علم الجم ال .بص فته باحث ا أدبي ا كتب
مقاالت شهيرة حول شارك بودلير ،ترجم ديوان بودلير أزهار الش ر باإلض افة إلى رواي ة بروس ت بحث ا
عن الزمن المفقود .ألعماله تأثير كبير في األبحاث األكاديمية وخاصة مقالت ه رس الة الم ترجم واألعم ال
1
الفنية في عصر إعادة اإلنتاج الميكانيكي.
لم يكن والتر بنيامين ماركسًيا أرثوذكس ًيا أب ًد ا (ح تى أن ه كتب إلى غيرش وم ش وليم ،في 6م ايو
،1934أن الشيوعية ليس ت س وى ش ر) ،واس تخدامه للفك ر الماركس ي يه دف إلى نق د ج ذري للس لطة
البرجوازية .وابتداء من عام ، 1924بدأ حواًر ا م ع المادي ة الدياليكتيكي ة ،وال تي ش كلت ،وفًق ا لش وليم،
"نقطة تحول قادته الحًق ا إلى صياغة "فكرة أهمية الشيوعية الراديكالي ة" كمنظ ور مش روع تماًم ا للحي اة
2
السياسية".
استند فالتر بنيامين في بناء مفهوم النقد المحايث ،الذي يعد من المفاهيم األساسية التي يقوم عليه ا
فكره ،إلى تصور الرومانسيين األلمانيين الذين كانت فك رتهم األس اس هي رفض عالق ة ال ذات .فالناق د
من منظورهم ال يتقصى العملَ الفني كي يطلق عليه حكمه النهائي؛ الن "انفتاحّ العمل الف ني على النق د
وقابلية نقده توضح بحد ذاتها حكم القيمة اإليجابي الذي صدر بحقه" .هكذا تتمثل مهم ة الناق د في تحري ر
معرفة العمل الفني لذاته .وهي مهمة عسيرة ال تتأتى إالّ للناقد ال دؤوب المتبص ر .وق د رأى بني امين أن
هذا التصور الرومانسي للنقد ليس س وى البداي ة ،م ا يقتض ي عمال اض افيا يكمن في رد الرومانس يةً إلى
3
طبيعتها الراديكالية ،وتملك تبصراتها وأفكارها الرئيسة وإعادة صياغتها نقديا.
ويحتل والتر بنيامين مكانة فريدة في تاريخ الفكر الماركس ي الح ديث :فه و أول مناص ر للمادي ة
التاريخية الذي قطع بشكل جذري م ع أيديولوجي ة التق دم .ول ذلك ف إن ماركس يته تتمت ع بخاص ية خاص ة
تميزها عن األشكال السائدة والرسمية وتمنحها تفوًقا منهجًيا هائًال .هذه الخصوص ية ليس ت منفص لة عن
https://www.marefa.org/%DA%A4%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B1_%D8%A8%D9%86%D9%8A 1
%D8%A7%D9%85%D9%8A%D9%86تاريخ االطالع 20/05/2024على الساعة 22:10
https://journals.openedition.org/cps/2877 2تاريخ االطالع 20/05/2024على الساعة 22:20
3ادريس الخضراوي ،مقال تحت عنوان فالتر بنيامين مفكرً ا معاصرً ا وناقدً ا تأويليا مراجعة كتاب فالتر بنيامين :تراكيب نقدية لـ :غريم
غيلوتش ،على الموقع التاليhttps://tabayyun.dohainstitute.org/ar/issue032/Pages/Tabayun31-2020-Khadraoui.pdf :
تاريخ االطالع 20/05/2024على الساعة 22:50
قدرته على دمج عناصر النقد الرومانسي للحض ارة ،والتقلي د اليه ودي المس يحي ،والفك ر الفوض وي في
النظرية الماركسية.