NILAI-NILAI

UNIVERSAL ANTARA
TAMADUN
INSTITUSI KELUARGA DAN
KOMUNITI

 INSTITUSI
KELUARGA
TAMADUN ISLAM
Tamadun Islam yang berasaskan
ajaran al-Quran memberi kepentingan
dalam hubungan kekeluargaan.
Hubungan anak-anak dengan ibu
bapa berasaskan kepada hak dan
tanggungjawab.
Islam menegaskan hak terhadap anak
mestilah dilaksanakan sejak anak itu
di dalam kandungan.

 Ibu

bapa bertanggungjawab
memberi pendidikan yang sempurna
kepada anak-anak-merangkumi
pendidikan agama dan kemahiran.
Anak-anak tidak boleh menderhaka
terhadap ibu bapa kerana keredhaan
Allah terletak pada keredhaan ibu
bapa.
Konsep keadilan menjadi asas di
dalam sistem keluarga Islam.

TAMADUN CHINA
Keluarga merupakan unit asas dalam tamadun
China.
Ajaran Confucius menjadi asas kepada
tamadun China-pentingkan hubungan kasih
sayang dan hierarki kuasa.
Konsep li menekankan 5 jalinan hubungan
sesama manusia:
a) hubungan maharaja dengan rakyat

b) hubungan bapa dengan anak

c) hubungan abang dengan adik

d) hubungan suami dengan isteri

e) hubungan kawan dengan kawan

Anak-anak tidak boleh menderhaka

kepada kedua ibu bapa.
Konsep ketaatan yang kental
kepada ibu bapa menyebabkan
masyarakat cina mengadakan
upacara mengingati nenek
moyang-bertujuan mengucapkan
terima kasih dan menunjukkan
ketaatan kepada nenek moyang
dan ibu bapa yang telah
meninggal.

TAMADUN INDIA

Unit penting dalam tamadun India.

Pembinaan keluarga mempunyai
matlamat untuk membentuk
sistem sokongan yang berbentuk
fizikal dan kerohanian, di samping
menjadi penerus zuriat.
Keluarga bersama ialah bentuk
yang paling menonjol dalam
sistem kekeluargaan India.

Walaupun hubungan darah yang

dikira
daripada anggota lelaki daripada
keluarga yang sama merupakan asas
ikatan kekeluargaan tetapi yang
lebih
penting ialah ikatan yang didasarkan
oleh perasaan kasih sayang dan rasa
hormat.

 KOMUNITI
TAMADUN ISLAM

Komuniti atau masyarakat adalah unit

yang penting dalam tamadun Islam.
Ikatan sesama anggota komuniti tidak
hanya ditentukan oleh hubungan
kekerabatan, malah hubungan
sesama agama(ukhwah) dan
hubungan sesama manusia yang
merangkumi hubungan orang Islam
dengan jiran yang bukan Islam.

Tamadun Islam menggariskan hak

dan tanggungjawab individu
Islam terhadap jirannya dan
peringkat-peringkat ikatannya
dengan jiran tersebut.
Asas hubungan individu dalam
Islam:a) ikatan kekerabatan
b) persamaan agama
c) ikatan kemanusiaan

Hubungan sesama anggota masyarakat

berasaskan konsep egalitarian
bermaksud sama rata.
Dalam pengertian sebenar ajaran Islam,
tidak wujud sistem kelas dalam
masyarakat-tidak membezakan kdudukan
lelaki dan wanita.
Konsep sama rata wanita dalam Islam
ialah berdasarkan konsep keadilan.
Ini bermakna fungsi dan peranan wanita
adalah merangkumi bidang pekerjaan
yang sesuai dengan sifat kewanitaan dan
fizikalnya.

TAMADUN CHINA

Pembentukan komuniti cina

banyak dipengaruhi oleh sistem
kekeluargaan masyarakat cinakuasa lelaki dan bapa.
Sistem kekerabatan berasaskan
hubungan darah.
Sistem kelas dalam komuniti
ditentukan oleh tahap pendidikan
dan kemahiran.

TAMADUN INDIA

Berbeza daripada tamadun lain, komuniti dalam

tamadun India mempunyai peraturan yang
ketat.
Sistem sosial dan komuniti berasaskan sistem
kasta.
Penentuan kasta seseorang adala secara
ascribed iaitu diwarisi daripada nenek moyang.
Sistem kasta turut menentukan jenis pekerjaan
yang boleh dilakukan dan layanan yang patut
diberikan kepada individu tersebut.

Sistem kasta mempengaruhi

semua aktiviti kehidupan
dalam komuniti.
Konsep dharma ditekankan
dalam hubungan sesama
anggota masyarakat.
Dharma menggariskan fungsi
dan peraturan bagi
menentukan apa yang harus
dilakukan oleh setiap anggota.

Sekian sahaja dari

kami