道的運動變化

1. 道無時不在，長用不竭
2. 歸依於道，才能長久
3. 知母守子
參考資料：

陳鼓應《老子註釋及評介》
　　　《道家思想源流》
還有 .......
我的上課筆記
 道無時不在，長用不竭
● 谷神不死，是謂玄牝。玄牝之門，是謂天地根。
綿綿若存，用之不勤。〈第 06 章〉

● 天地之間，其猶橐籥乎？虛而不屈，動而愈出。
多言數窮，不如守中。〈第 05 章〉部分
 道無時不在，長用不竭
● 谷神不死，是謂玄牝。玄牝之門，是謂天地根。
綿綿若存，用之不勤。〈第 06 章〉

● 天地之間，其猶橐籥乎？虛而不屈，動而愈出。
多言數窮，不如守中。〈第 05 章〉部分
 道無時不在，長用不竭
● 谷神不死，是謂玄牝。玄牝之門，是謂天地根。
綿綿若存，用之不勤。〈第 06 章〉

谷：虛空 = 無 = 道 具自然規律性
神：不測的變化
 道無時不在，長用不竭
● 谷神不死，是謂玄牝。玄牝之門，是謂天地根。
綿綿若存，用之不勤。〈第 06 章〉

谷：虛空 = 無 = 道
義理化
神：不測的變化
 道無時不在，長用不竭
● 谷神不死，是謂玄牝。玄牝之門，是謂天地根。
綿綿若存，用之不勤。〈第 06 章〉
嚴復：「以其不屈愈出」
 道無時不在，長用不竭
● 谷神不死，是謂玄牝。玄牝之門，是謂天地根。
綿綿若存，用之不勤。〈第 06 章〉
 道無時不在，長用不竭
● 谷神不死，是謂玄牝。玄牝之門，是謂天地根。
綿綿若存，用之不勤。〈第 06 章〉

常道
 道無時不在，長用不竭
● 谷神不死，是謂玄牝。玄牝之門，是謂天地根。
綿綿若存，用之不勤。〈第 06 章〉
 道無時不在，長用不竭
● 谷神不死，是謂玄牝。玄牝之門，是謂天地根。
綿綿若存，用之不勤。〈第 06 章〉
 道無時不在，長用不竭

● 天地之間，其猶橐籥乎？虛而不屈，動而愈出。
多言數窮，不如守中。〈第 05 章〉部分
 道無時不在，長用不竭
ㄊㄨㄛˊ ㄩㄝˋ，風箱

● 天地之間，其猶橐籥乎？虛而不屈，動而愈出。
橐籥
多言數窮，不如守中。〈第 05 章〉部分
 道無時不在，長用不竭

● 天地之間，其猶橐籥乎？虛而不屈，動而愈出。
多言數窮，不如守中。〈第 05 章〉部分
 道無時不在，長用不竭
谷神不死！！！

● 天地之間，其猶橐籥乎？虛而不屈，動而愈出。
多言數窮，不如守中。〈第 05 章〉部分
 道無時不在，長用不竭

● 天地之間，其猶橐籥乎？虛而不屈，動而愈出。
多言數窮，不如守中。〈第 05 章〉部分
 道無時不在，長用不竭

● 天地之間，其猶橐籥乎？虛而不屈，動而愈出。
多言數窮，不如守中。〈第 05 章〉部分

= 守沖 = 守虛
 守中
書：保持住天地中虛境的狀態
我：維持自然運行的狀態
 道無時不在，長用不竭
● 谷神不死，是謂玄牝。玄牝之門，是謂天地根。
綿綿若存，用之不勤。〈第 06 章〉

● 天地之間，其猶橐籥乎？虛而不屈，動而愈出。
多言數窮，不如守中。〈第 05 章〉部分
 歸依於道，才能長久
希言自然。
故飄風不終朝，驟雨不終日。孰為此者﹖天地。天地尚
不能久，而況於人乎﹖故從事於道者：道者同於道，
德者同於德，失者同於失。同於道者，道亦樂得之；
同於失者，失亦樂得之。
信不足焉，有不信焉。〈第 23 章〉
 歸依於道，才能長久
希言自然。
故飄風不終朝，驟雨不終日。孰為此者﹖天地。天地尚
不能久，而況於人乎﹖故從事於道者：道者同於道，
德者同於德，失者同於失。同於道者，道亦樂得之；
同於失者，失亦樂得之。
信不足焉，有不信焉。〈第 23 章〉
 歸依於道，才能長久
希言自然。
故飄風不終朝，驟雨不終日。孰為此者﹖天地。天地尚
不能久，而況於人乎﹖故從事於道者：道者同於道，
德者同於德，失者同於失。同於道者，道亦樂得之；
同於失者，失亦樂得之。
信不足焉，有不信焉。〈第 23 章〉
 歸依於道，才能長久
希言自然。
故飄風不終朝，驟雨不終日。孰為此者﹖天地。天地尚
不能久，而況於人乎﹖故從事於道者：道者同於道，
德者同於德，失者同於失。同於道者，道亦樂得之；
同於失者，失亦樂得之。
信不足焉，有不信焉。〈第 23 章〉
 歸依於道，才能長久
希言自然。
故飄風不終朝，驟雨不終日。孰為此者﹖天地。天地尚
不能久，而況於人乎﹖故從事於道者：道者同於道，
德者同於德，失者同於失。同於道者，道亦樂得之；
同於失者，失亦樂得之。
信不足焉，有不信焉。〈第 23 章〉
 知母守子
天下有始，以為天下母。既得其母，以知其子。既知
其子，復守其母，沒身不殆。
塞其兌，閉其門，終身不勤。開其兌，濟其事，終身
不救。
見小曰明，守柔曰強。用其光，復歸其明，無遺身
殃，是為習常。〈第 52 章〉
 知母守子
天下有始，以為天下母。既得其母，以知其子。既知
其子，復守其母，沒身不殆。
塞其兌，閉其門，終身不勤。開其兌，濟其事，終身
不救。
見小曰明，守柔曰強。用其光，復歸其明，無遺身
殃，是為習常。〈第 52 章〉
 知母守子
天下有始，以為天下母。既得其母，以知其子。既知
其子，復守其母，沒身不殆。
塞其兌，閉其門，終身不勤。開其兌，濟其事，終身
不救。
見小曰明，守柔曰強。用其光，復歸其明，無遺身
殃，是為習常。〈第 52 章〉
 知母守子
天下有始，以為天下母。既得其母，以知其子。既知
其子，復守其母，沒身不殆。
塞其兌，閉其門，終身不勤。開其兌，濟其事，終身
不救。
見小曰明，守柔曰強。用其光，復歸其明，無遺身
殃，是為習常。〈第 52 章〉
總結