Professional Documents
Culture Documents
Ediwaw
Ediwaw
*97.1 Barangay LS
NU 107
101.1 Yes FM
96.3 WRock
Magic 89.9
Mellow 94.7
91.5 Energy FM
Sa
ganitong
paraan
ay
mapapabilis
ang
ang
mga
Millenium
Development
Karen Dvila
Ito ay nakapaloob sa ating 1987 konstitusyon, sa
Kapanganakan
Pagkamamamayan
Pilipino
Hanapbuhay
Brodkaster, tagapag-ulat
Pananampalataya
Evangelical Christian
Asawa
DJ Sta. Ana
law.
Sang-ayon naman sa isyung ito ang mga magaaral na nakipagdayalogo kay Tanada.
Para kay Melvin Rico, isang mag-aaral ng College
of Engineering, dapat lamang ipasa ng kongreso
Anak
David
Lucas
ng
mga
Tanada
na
sa
politika
noong
2004
matapos
Mrs.Banez
8-St.Bernadette
Article 1
Ang kasaysayan ng mundo, sa popular na salita, ay ang kasaysayan ng tao, mula sa paglitaw
ng Homo sapiens hanggang sa kasalukuyan. Kung kaya't tinatawag din itongkasaysayan ng
tao o kasaysayang pantao, na sa madaling sabi ay ang kasaysayan ng tao magmula sa pinaka
maagang mga kapanahunan hanggang sa kasalukuyan, sa lahat ng mga pook sa ibabaw ng Mundo,
na nagsisimula sa Panahong Paleolitiko. Hindi kasama rito ang hindi pantaong likas na
kasaysayan at kasaysayang heolohikal, maliban na lamang dahil sa may kahalagahan ang
pagkaapekto ng likas na mundo sa buhay ng mga tao. Kabilang sa kasaysayan ng mundo ang pagaaral ng nakasulat ng mga tala o rekord, magmula sinaunang panahon pasulong, pati ang
karagdagang kaalamang nakamit magmula sa iba pang mga mapagkukunan, katulad ng arkeolohiya.
Ang sinaunang naitalang kasaysayan[1] ay nagsisimula sa pagkaimbento, na hiwa-hiwalay ang
pagsisimula sa ilang mga lugar sa Mundo, ng pagsusulat, na lumikha sa imprastraktura (saligan at
pamamamaraan) para sa nagtatagal at tumpak na paglilipat o transmisyon ng mga alaala, at sa
ganitong paraan pati na ang pagpapakalat at paglaki ng kaalaman.[2][3] Subalit, ang mga ugat ng
kabihasnan ay umaabot na pabalik sa kapanahunan bago pa ang pagsusulat
ang prehistorya (panahon bago ang nakasulat na kasaysayan) ng sangkatauhan
Mrs.Banez
8-St.Bernadette
Article 2
Ang prehistorya ng tao ay nagsimula noong Panahong Paleolitiko, o "Maagang Panahon ng Bato". Sa
paglaon, noong Panahong Neolitiko (Bagong Panahon ng Bato), dumating ang Rebolusyong Pangagrikultura (sa pagitan ng 8000 at 5000 BCE) sa Matabang Gasuklay, kung saan unang nagsimula ang mga
tao ng masistemang pagsasaka ng mga halaman at pag-aalaga ng mga hayop.[4][5][6] Lumaganap ang
agrikultura sa kanugnog na mga rehiyon at umunlad na mag-isa sa iba pang mga lugar, hanggang sa ang
mga tao ay naninirahan na bilang mga magsasaka sa pamalagiang mga maliliit na mga pamayanan. [7] Ang
kaukol na seguridad at tumaas na produktibidad na nailapat ng pagsasaka ay nagpahintulot sa mga
pamayanan upang kumalat. Lumaki sila na anging lalong tumataas na mas malalaking mga yunit na
kaalinsabayan ng ebolusyon ng mas mabisa pang mga pamamaraan ng transportasyon.
Ang sobrang mga pagkain ay nakapagdulot ng paghahati ng mga gawain, ng pagkakaroon ng mga taong
nasa mataas na uri ng lipunan, at ang pagkakaroon at pag-unlad ng mga lungsod at kasama nito
ang kabihasnan. Ang lumalaking kasalimuotan ng mga lipunan ng tao ay nangailangan ng mga sitema
ng pagkukuwenta, na humantong sa pagsusulat.[8]
Nagkaroon ng mga kabihasnan sa mga pampang ng mga katawan ng sariwang tubig (mga lawa at mga
ilog) na nakapagbibigay ng buhay. Sa pagsapit ng 3000 BCE, nagsimula sila sa Mesopotamia (ang "lupain
na nasa pagitan ng mga Ilog Euphrates at Tigris) ng Gitnang Silangan,[9] sa mga pampang ng Ilog
Nilo ng Ehipto,[10][11][12] at sa lambak ng Ilog Indus.[13][14][15] Ang kahalintulad na mga sibilisasyon ay maaaring
nagsimula at umunlad sa kahabaan ng mga ilog sa Tsina, subalit ang katunayang pang-arkeolohiya para sa
malawig na pagtatatag na urbano ay hindi gaanong matiyak.
Partikular ang kasaysayan ng Lumang Mundo (Europa, ngunit pati na rin ang ng Silangang
Malapit at Hilagang Aprika) ay pangkaraniwang hinahati sa Sinaunang kasaysayan oKalaunan,
magpahanggang sa 476 CE; ang Gitnang Kapanahunan,[16][17] magmula ika-5 hanggang sa ika-15 mga
daantaon, kasama ang Ginintuang Panahong Islamiko (c. 750 CE c. 1258 CE) at ang
maagang Renasimyento sa Europa; ang Maagang Modernong panahon,[18] magmula ika-15 daantaon
hanggang sa hulihan ng ika-18 daantaon, kabilang ang Panahon ng Pagpapaliwanag; at ang Panghuling
Modernong panahon, magmula sa Rebolusyong Industriyal hanggang sa kasalukuyan, kasama
ang Kasaysayang Kontemporaryo.
Mrs.Banez
8-St.Bernadette
Article 4
Mrs.Banez
8-St.Bernadette
Article 3
Sa Europa (at sa mga kasaysayang Kanluranin, ang pagbagsak ng Kanlurang Imperyo ng Roma (476 CE) ay
pangkaraniwang itinuturing bilang tanda ng wakas ng Sinaunang panahon at siya namang simula
ng Gitnang Panahon, kung kailan (noong bandang taon ng 1300) nagsimula ang Renasimyentong
Europeo[19][20] Noong kalagitnaan ng ika-15 daantaon, ang pagkaimbento ni Johannes Gutenberg ng
modernong paglilimbag,[21] na gumamit ng tipong naigagalaw, ang nagpausad ng rebolusyon
ng komunikasyon, na tumulong sa pagwawakas ng Gitnang Panahon at nagpasimula sa makabagong
kapanahunan at sa Himagsikang Pang-agham.[22] Sa pagsapit ng ika-18 daantaon, ang pagkakaipon
ng kaalaman at teknolohiya, natatangi na sa Europa, ay umabot sa isang masang kritikal na nagdala
ng Rebolusyong Industriyal.[23]
Sa ibang mga bahagi ng mundo, katulad ng sinaunang Silangang Malapit,[24][25][26] sinaunang Tsina,
[27]
at sinaunang India, magkakaiba ang paglaladlad ng mga pangkasaysayang mga guhit ng kapanahunan.
Mrs.Banez
8-St.Bernadette
Article 5
Sa mga pangyayaring nagaganap ngayon sa daigdig, na hindi lubusang maintindihan ng mga tao dito sa
mundo, maaaring ang tanging daan upang maunawaan ito ay sa pagbabalik sa nakaraan, sa kasaysayan
ng mundo, at maaaring ito ang magbigay liwanag sa madilim na kasalukuyan tungo sa maliwanag na
kinabukasan. Ang mga bagay-bagay na nangyari noon ang tanging magbibigay-ilaw sa mga bagay-bagay
na nangyayari ngayon, at marahil sa nakaraan natin maapuhap ang daan tungo sa kaunlarang kasundo ng
bawat nilalang dito sa daigdig.
Ngunit, kahit na nasa kasaysayan ang kasagutan, hindi tama na mabuhay na lamang tayo sa nakaraan.
Anong saysay ng pagkakadalubhasa sa mga pangyayari 'noon' kung hindi naman magagamit upang
maayos ang 'ngayon?' Tunay ngang mahalaga ang nakaraan, ngunit hindi dapat doon na lamang matigil
ang kasaysayan, dapat ang bawat araw na dumaraan ay maging kasaysayan, ang mundo ay magpatuloy
sa pag-ikot at ang tao kasama na ang lahat ng nilalang ay magpatuloy sa pag-unlad.
Tunay nga ang kasabihang ang buhay ay mauunawaan sa pamamagitan ng kasaysayan, ng nakaraan,
ngunit dapat ay isabuhay sa direksyon ng hinaharap.
Mekanismo ng Telebisyon
Si Manuel Leuterio de Castro, Jr. o mas nakilala
ng publiko bilang si Noli de Castro ay ang
kasalukuyang Pangalawang Pangulo
ng Pilipinas ngunit nagsimulang sumikat bilang
isang mamamahayag sa [[ABS-CBN Broadcasting
hjgjhtghg
Mel Tiangco
Kapanganakan
1969-kasalukasan
rito.
Si Jessica Soho (ipinganak noong 27 Marso 1964) ay isang batikang mamahayag at personalidad mula
sa La Union. Natanggap ni Soho ang Ka Doroy Valencia, isa rin si Soho sa mga 100 Filipino Women Of
Distinction na pinili noong Centennial na pagdiriwang ng Pilipinas.
Ang kanyang kwento ukol sa isang hostage crisis sa Lambak ng Cagayan ang nagpanalo sa kanya ng
karangalang Coverage of a Breaking Story sa New Your Film Festival.
Ang kanyang mga dokumentaryang Kidneys for Sale at Kamao ang nagbigay-daan upang makuha niya ang
karangalang maging unang Pilipinong tagapagbalita, at ang estasyon niyang GMA Network ang unang
lokal na kompanyang nakapagkamit ng tanyag na George Foster Peabody Award noong 1999.
Si Soho ang naghohost sa Kapuso Mo, Jessica Soho at nabigyan ng parangal na Outstanding Citizen Award
ng lungsod ng Quezon noong 14 October 2008.
Miguel Castro Enriquez sa totoong buhay at kilala bilang Mike Enriquez ay isa sa kilalang news
anchor,sumbungan ng bayan at VP ng RGMA Network.
Si Arnold Clavio (ipinanganak noong 2 Nobyembre 1965) ay isang tagapag-ulat ng balita sa radyo at
telebisyon sa Pilipinas
Mrs.Banez
8-St.Bernadette
Article 6
Mrs.Banez
8-St.Bernadette
Article 7