‫باب التزعفر للرجال ‪32 -‬‬

‫حدثنا مسدد حدثنا عبد الوارث عن عبد العزيز عن أنس قال ‪5508 -‬‬
‫نى النب صلى ال عليه وسلم أن يتزعفر الرجل ‪:‬‬
‫ش أخرجه مسلم ف اللباس والزينة باب ني الرجل عن التزعفر رقم ‪[ 2101‬‬
‫] يتزعفر الرجل ( أن يصبغ الرجل جسده أو ثيابه بالزعفران (‬

‫باب الثوب الزعفر ‪33 -‬‬

‫حدثنا أبو نعيم حدثنا سفيان عن عبد ال بن دينار عن ابن عمر رضي ال عنهما قال ‪5509 -‬‬
‫نى النب صلى ال عليه وسلم أن يلبس الحرم ثوبا مصبوغا بورس أو بزعفران ‪:‬‬
‫] ر ‪[ 134‬‬

‫باب الثوب الحر ‪34 -‬‬

‫حدثنا أبو الوليد حدثنا شعبة عن أب إسحق سع الباء رضي ال عنه يقول ‪5510 -‬‬
‫كان النب صلى ال عليه وسلم مربوعا وقد رأيته ف حلة حراء ما رأيت شيئا أحسن منه ‪:‬‬
‫] ر ‪[ 3356‬‬

‫باب اليثرة المراء ‪35 -‬‬

‫حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن أشعث عن معاوية بن سويد بن مقرن عن الباء رضي ال عنه قال ‪5511 -‬‬
‫أمرنا النب صلى ال عليه وسلم بسبع عيادة الريض واتباع النائز وتشميت العاطس ونانا عن لبس الرير والديباج والقسي والستبق والياثر المر ‪:‬‬
‫] ر ‪[ 1182‬‬
‫] ش ( الياثر المر ( انظر ف الياثر باب ( ‪ ( 27‬والمر جع حراء [‬

‫باب النعال السبتية وغيها ‪36 -‬‬

‫حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حاد عن سعيد أب مسلمة قال سألت أنسا ‪5512 -‬‬
‫أكان النب صلى ال عليه وسلم يصلي ف نعليه ؟ قال نعم ‪:‬‬
‫] ر ‪[ 379‬‬

‫حدثنا عبد ال بن مسلمة عن مالك عن سعيد القبي عن عبيد بن جريج ‪5513 -‬‬
‫أنه قال لعبد بن عمر رضي ال عنهما رأيتك تصنع أربعا ل أر أحدا من أصحابك يصنعها قال ما هي يا ابن جريج ؟ قال رأيتك ل تس من الركان إل اليمانيي ورأيتك تلبس النعال السبتية ‪:‬‬
‫ورأيتك تصبغ بالصفرة ورأيتك إذا كنت بكة أهل الناس إذا رأوا اللل ول تل أنت حت كان يوم التروية ‪ .‬فقال له عبد ال بن عمر أما الركان فإن ل أر رسول ال صلى ال عليه وسلم‬
‫يس إل اليمانيي وأما النعال السبتية فإن رأيت رسول ال صلى ال عليه وسلم يلبس النعال الت ليس فيها شعر ويتوضأ فيها فأنا أحب أن ألبسها وأما الصفرة فإن رأيت رسول ال صلى ال‬
‫عليه وسلم يصبغ با فأنا أحب أن أصبغ با وأما الهلل فإن ل أر رسول ال صلى ال عليه وسلم يهل حت تنبعث به راحلته‬
‫] ر ‪[ 164‬‬
 ‫حدثنا عبد ال بن يوسف أخبنا مالك عن عبد ال بن دينار عن عبد ال بن عمر رضي ال عنهما قال ‪5514 -‬‬
‫( نى رسول ال صلى ال عليه وسلم أن يلبس الحرم ثوبا مصبوغا بزعفران أو ورس ‪ .‬وقال ( من ل يد نعلي فليلبس خفي وليقطعهما أسفل من الكعبي ‪:‬‬
‫] ر ‪[ 134‬‬

‫حدثنا ممد بن يوسف حدثنا سفيان عن عمرو بن دينار عن جابر بن زيد عن ابن عباس رضي ال عنهما قال ‪5515 -‬‬
‫( قال النب صلى ال عليه وسلم ( من ل يكن له إزار فليلبس السراويل ومن ل يكن له نعلن فليلبس خفي ‪:‬‬
‫] ر ‪[ 1653‬‬

‫باب يبدأ بالنعل اليمن ‪37 -‬‬

‫حدثنا حجاج بن منهال حدثنا شعبة قال أخبن أشعث بن سليم سعت أب يدث عن مسروق عن عائشة رضي ال عنها قالت ‪5516 -‬‬
‫كان النب صلى ال عليه وسلم يب التيمن ف طهوره وترجله وتنعله ‪:‬‬
‫] ر ‪[ 166‬‬

‫باب ينع نعله اليسرى ‪38 -‬‬

‫حدثنا عبد ال بن مسلمة عن مالك عن أب الزناد عن العرج عن أب هريرة رضي ال عنه ‪5517 -‬‬
‫( أن رسول ال صلى ال عليه وسلم قال ( إذا انتعل أحدكم فليبدأ باليمي وإذا نزع فليبدأ بالشمال لتكن اليمن أولما تنعل وآخرها تنع ‪:‬‬
‫ش أخرجه مسلم ف اللباس والزينة باب استحباب لبس النعل ف اليمن أول ‪ . .‬رقم ‪[ 2097‬‬
‫] انتعل ( لبس النعل ‪ ( .‬نزع ( النعل من رجليه (‬

‫باب ل يشي ف نعل واحدة ‪39 -‬‬

‫حدثنا عبد ال بن مسلمة عن مالك عن أب الزناد عن العرج عن أب هريرة ‪5518 -‬‬

‫( أن رسول ال صلى ال عليه وسلم قال ( ل يشي أحدكم ف نعل واحدة ليحفهما جيعا أو لينعلهما جيعا ‪:‬‬
‫ش أخرجه مسلم ف اللباس والزينة باب استحباب لبس النعل ف اليمن أول ‪ . .‬رقم ‪[ 2097‬‬
‫] ليحفهما ( من الحفاء وهو الشي بل خف ول نعل (‬

‫باب قبالن ف نعل ومن رأى قبال واحدا واسعا ‪40 -‬‬

‫حدثنا حجاج بن منهال حدثنا هام عن قتادة حدثنا أنس رضي ال عنه ‪5519 -‬‬
‫أن نعلي النب صلى ال عليه وسلم كان لما قبالن ‪:‬‬

‫حدثن ممد أخبنا عبد ال أخبنا عيسى بن طهمان قال أخرج إلينا أنس بن مالك نعلي لما قبالن ‪ .‬فقال ثابت البنان هذه نعل النب صلى ال عليه وسلم ‪5520 -‬‬
‫] ر ‪[ 2940‬‬
 ‫باب القبة المراء من أدم ‪41 -‬‬

‫حدثنا ممد بن عرعرة قال حدثن عمر بن أب زائدة عن عون بن أب جحيفة عن أبيه قال ‪5521 -‬‬
‫أتيت النب صلى ال عليه وسلم وهو ف قبة حراء من أدم ورأيت بلل أخذ وضوء النب صلى ال عليه وسلم والناس يبتدرون الوضوء فمن أصاب منه شيئا تسح به ومن ل يصب منه شيئا ‪:‬‬
‫أخذ من بلل يد صاحبه‬
‫] ر ‪[ 185‬‬
‫] ش ( أدم ( جلد مدبوغ [‬

‫حدثنا أبو اليمان أخبنا شعيب عن الزهري أخبن أنس بن مالك ( ح ( وقال الليث حدثن يونس عن ابن شهاب قال أخبن أنس بن مالك رضي ال عنه قال ‪5522 -‬‬
‫أرسل النب صلى ال عليه وسلم إل النصار وجعهم ف قبة من أدم ‪:‬‬
‫] ر ‪[ 2977‬‬

‫باب اللوس على الصي ونوه ‪42 -‬‬

‫حدثن ممد بن أب بكر حدثنا معتمر عن عبيد ال عن سعيد بن أب سعيد عن أب سلمة بن عبد الرحن عن عائشة رضي ال عنها ‪5523 -‬‬
‫أن النب صلى ال عليه وسلم كان يتجر حصيا بالليل فيصلي ويبسطه بالنهار فيجلس عليه فجعل الناس يثوبون إل النب صلى ال عليه وسلم فيصلون بصلته حت كثروا فأقبل فقال ( يا ‪:‬‬
‫( أيها الناس خذوا من العمال ما تطيقون فإن ال ل يل حت تلوا وإن أحب العمال إل ال ما دام وإن قل‬
‫] ر ‪[ 696‬‬
‫] ش ( ل يل حت تلوا ( ل ينقطع عن قبول أعمالكم وإثابتكم عليها ما دمتم نشيطي ف القيام با فإذا فعلتموها وفيكم سآمة وملل ل يقبلها منكم [‬

‫باب الزرر بالذهب ‪43 -‬‬

‫وقال الليث حدثن ابن أب مليكة عن السور بن مرمة أن أباه مرمة قال له ‪5524 -‬‬
‫يا بن إنه بلغن أن النب صلى ال عليه وسلم قدمت عليه أقبية فهو يقسمها فاذهب بنا إليه فذهبنا فوجدنا النب صلى ال عليه وسلم ف منله فقال ل يا بن ادع ل النب صلى ال عليه ‪:‬‬
‫وسلم فأعظمت ذلك فقلت أدعو لك رسول ال صلى ال عليه وسلم ؟ فقال يا بن إنه ليس ببار فدعوته فخرج وعليه قباء من ديباج مزرر بالذهب فقال ( يا مرمة هذا خبأناه لك ( ‪.‬‬
‫فأعطاه إياه‬
‫] ر ‪[ 2459‬‬
‫ش ( فأعظمت ذلك ( استنكرت طلبه واستعظمته ف نفسي ‪ ( .‬ببار ( بتكب ول بعات متعال متسلط ‪ ( .‬عليه ( يمله ل يلبسه ‪ ( .‬ديباج ( نوع نفيس من الرير ‪ ( .‬مزرر بالذهب ( [‬
‫] مشدود بأزرار من ذهب‬

‫باب خواتيم الذهب ‪44 -‬‬

‫حدثنا آدم حدثنا شعبة حدثنا أشعث بن سليم قال سعت معاوية بن سويد بن مقرن قال سعت الباء بن عازب رضي ال عنهما يقول ‪5525 -‬‬
‫نانا النب صلى ال عليه وسلم عن سبع نى عن خات الذهب أو قال حلقة الذهب وعن الرير والستبق والديباج واليثرة المراء والقسي وآنية الفضة وأمرنا بسبع بعيادة الريض واتباع ‪:‬‬
‫النائز وتشميت العاطس ورد السلم وإجابة الداعي وإبرار القسم ونصر الظلوم‬
‫] ر ‪[ 1182‬‬

‫حدثن ممد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن قتادة عن النضر بن أنس عن بشي بن نيك عن أب هريرة رضي ال عنه عن النب صلى ال عليه وسلم أنه نى عن خات الذهب ‪5526 - .‬‬
‫وقال عمرو أخبنا شعبة عن قتادة سع النضر سع بشيا مثله‬
‫] ش أخرجه مسلم ف اللباس والزينة باب تري خات الذهب على الرجال ‪ . .‬رقم ‪[ 2089‬‬
 ‫حدثنا مسدد حدثنا يي عن عبيد ال قال حدثن نافع عن عبد ال رضي ال عنه ‪5527 -‬‬
‫أن رسول ال صلى ال عليه وسلم اتذ خاتا من ذهب وجعل فصه ما يلي كفه فاتذه الناس فرمى به واتذ خاتا من ورق أو فضة ‪:‬‬
‫] ‪[ 5528 ، 5529 ، 5535 ، 5538 ، 6275 ، 6868‬‬
‫ش أخرجه مسلم ف اللباس والزينة باب تري خات الذهب على الرجال وباب لبس النب صلى ال عليه وسلم خاتا من ورق ‪ . .‬رقم ‪[ 2091‬‬
‫] فصه ( ما يركب وسطه من حجر نفيس ونوه ‪ ( .‬يلي كفه ( داخل كفه وباطنه ‪ ( .‬ورق ( هو الفضة (‬

‫باب خات الفضة ‪45 -‬‬

‫حدثنا يوسف بن موسى حدثنا أبو أسامة حدثنا عبيد ال عن نافع عن ابن عمر رضي ال عنهما ‪5528 -‬‬
‫أن رسول ال صلى ال عليه وسلم اتذ خاتا من ذهب أو فضة وجعل فصه ما يلي باطن كفه ونقش فيه ممد رسول ال فاتذ الناس مثله فلما رآهم قد اتذوها رمى به وقال ( ل ألبسه ‪:‬‬
‫أبدا ( ‪ .‬ث اتذ خاتا من فضة فاتذ الناس خواتيم الفضة ‪ .‬قال ابن عمر فلبس الات بعد النب صلى ال عليه وسلم أبو بكر ث عمر ث عثمان حت وقع من عثمان ف بئر أريس‬
‫] ش ( أريس ( حديقة بالقرب من مسجد قباء [‬

‫حدثنا عبد ال بن مسلمة عن مالك عن عبد ال بن دينار عن عبد ال بن عمر رضي ال عنهما قال ‪5529 -‬‬
‫كان رسول ال صلى ال عليه وسلم يلبس خاتا من ذهب فنبذه فقال ( ل ألبسه أبدا ( ‪ .‬فنبذ الناس خواتيمهم ‪:‬‬
‫] ر ‪[ 5527‬‬
‫] ش ( فنبذه ( ألقاه وطرحه [‬

‫حدثن يي بن بكي حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب قال حدثن أنس بن مالك رضي ال عنه ‪5530 -‬‬
‫أنه رأى ف يد رسول ال صلى ال عليه وسلم خاتا من ورق يوما واحدا ث إن الناس اصطنعوا الواتيم من ورق ولبسوها فطرح رسول ال صلى ال عليه وسلم خاته فطرح الناس ‪:‬‬
‫خواتيمهم‬
‫تابعه إبراهيم بن سعد وزياد وشعيب عن الزهري‬
‫وقال ابن مسافر عن الزهري أرى خاتا من ورق‬
‫] ش أخرجه مسلم ف اللباس والزينة باب ف طرح الوات رقم ‪[ 2093‬‬

‫باب فص الات ‪46 -‬‬

‫حدثنا عبدان أخبنا يزيد بن زريع أخبنا حيد قال ‪5531 -‬‬
‫سئل أنس هل اتذ النب صلى ال عليه وسلم خاتا ؟ قال أخر ليلة صلة العشاء إل شطر الليل ث أقبل علينا بوجهه فكأن أنظر إل وبيص خاته قال ( إن الناس قد صلوا وناموا وإنكم ل ‪:‬‬
‫( تزالوا ف صلة ما انتظرتوها‬
‫] ر ‪[ 546‬‬
‫] ش أخرجه مسلم ف الساجد ومواضع الصلة باب وقت العشاء وتأخيها رقم ‪[ 640‬‬

‫حدثنا إسحق أخبنا معتمر قال سعت حيدا يدث عن أنس رضي ال عنه ‪5532 -‬‬
‫أن النب صلى ال عليه وسلم كان خاته من فضة وكان فصه منه ‪ .‬وقال يي بن أيوب حدثن حيد سع أنسا عن النب صلى ال عليه وسلم ‪:‬‬
‫] وانظر ‪[ 5536 ، 5539 ، 546‬‬
‫ش أخرجه مسلم ف اللباس والزينة باب لبس النب صلى ال عليه وسلم ‪ . .‬رقم ‪[ 2092‬‬
‫] فصه ( ما يركب عادة وسط الات من غيه ‪ ( .‬منه ( أي من جنسه وهو الفضة (‬
 ‫باب خات الديد ‪47 -‬‬

‫حدثنا عبد ال بن مسلمة حدثنا عبد العزيز بن أب حازم عن أبيه أنه سع سهل يقول ‪5533 -‬‬
‫جاءت امرأة إل النب صلى ال عليه وسلم فقالت جئت أهب نفسي فقامت طويل فنظر وصوب فلما طال مقامها فقال رجل زوجنيها إن ل تكن لك با حاجة قال ( عندك شئ تصدقها ؟ ( ‪:‬‬
‫‪ .‬قال ل قال ( انظر ( ‪ .‬فذهب ث رجع فقال وال إن وجدت شيئا قال ( اذهب فالتمس ولو خاتا من حديد ( ‪ .‬فذهب ث رجع قال ل وال ول خاتا من حديد وعليه إزار ما عليه رداء فقال‬
‫أصدقها إزاري فقال النب صلى ال عليه وسلم ( إزارك إن لبسته ل يكن عليك منه شيء وإن لبسته ل يكن عليها منه شئ ( ‪ .‬فتنحى الرجل فجلس فرآه النب صلى ال عليه وسلم موليا فأمر‬
‫( به فدعي فقال ( ما معك من القرآن ( ‪ .‬قال سورة كذا وكذا لسور عددها قال ( قد ملكتكها با معك من القرآن‬
‫] ر ‪[ 2186‬‬
‫] ش ( إن وجدت ( ما وجدت [‬

‫باب نقش الات ‪48 -‬‬

‫حدثنا عبد العلى حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد عن قتادة عن أنس بن مالك رضي ال عنه ‪5534 -‬‬
‫أن نب ال صلى ال عليه وسلم أراد أن يكتب إل رهط أو أناس من العاجم فقيل له إنم ل يقبلون كتابا إل عليه خات فاتذ النب صلى ال عليه وسلم خاتا من فضة نقشه ممد رسول ال ‪:‬‬
‫فكأن بوبيص أو ببصيص الات ف إصبع النب صلى ال عليه وسلم أو ف كفه‬
‫] ر ‪[ 65‬‬
‫] ش ( رهط ( جاعة من الرجال دون العشرة ‪ ( .‬العاجم ( هم غي العرب من الناس ‪ ( .‬عليه خات ( متوم عليه ‪ ( .‬بوبيص ( بريق وتللؤ ‪ ( .‬ببصيص ( بعن وبيص [‬

‫حدثن ممد بن سلم أخبنا عبد ال بن ني عن عبيد ال عن نافع عن ابن عمر رضي ال عنهما قال ‪5535 -‬‬
‫اتذ رسول ال صلى ال عليه وسلم خاتا من ورق وكان ف يده ث كان بعد ف يد أب بكر ث كان بعد ف يد عمر ث كان ف يد عثمان حت وقع بعد ف بئر أريس نقشه ممد رسول ال ‪:‬‬
‫] ر ‪[ 5527‬‬

‫باب الات ف النصر ‪49 -‬‬

‫حدثنا أبو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا عبد العزيز بن صهيب عن أنس رضي ال عنه قال ‪5536 -‬‬
‫صنع النب صلى ال عليه وسلم خاتا قال ( إنا اتذنا خاتا ونقشنا فيه نقشا فل ينقش عليه أحد ( ‪ .‬قال فإن لرى بريقه ف خنصره ‪:‬‬
‫] ر ‪[ 5532‬‬

‫باب اتاذ الات ليختم به الشئ أو ليكتب به إل أهل الكتاب وغيهم ‪50 -‬‬

‫حدثنا آدم بن أب إياس حدثنا شعبة عن قتادة عن أنس بن مالك رضي ال عنه قال ‪5537 -‬‬
‫لا أراد النب صلى ال عليه وسلم أن يكتب إل الروم قيل له إنم لن يقرؤوا كتابك إذا ل يكن متوما فاتذ خاتا من فضة ونقشه ممد رسول ال فكأنا أنظر إل بياضه ف يده ‪:‬‬
‫] ر ‪[ 65‬‬

‫باب من جعل فص الات ف بطن كفه ‪51 -‬‬

‫حدثنا موسى بن إساعيل حدثنا جويرية عن نافع أن عبد ال حدثه ‪5538 -‬‬
‫أن النب صلى ال عليه وسلم اصطنع خاتا من ذهب وجعل فصه ف بطن كفه إذا لبسه فاصطنع الناس خواتيم من ذهب فرقي النب فحمد ال وأثن عليه فقال ( إن كنت اصطنعته وإن ل ‪:‬‬
‫ألبسه ( ‪ .‬فنبذه فنبذ الناس‬
 ‫قال جويرية ول أحسبه إل قال ف يده اليمن‬
‫] ر ‪[ 5527‬‬

‫باب قول النب صلى ال عليه وسلم ل ينقش على نقش خاته ‪52 -‬‬

‫حدثنا مسدد حدثنا حاد عن عبد العزيز بن صهيب عن أنس بن مالك رضي ال عنه ‪5539 -‬‬
‫( أن رسول ال صلى ال عليه وسلم اتذ خاتا من فضة ونقش فيه ممد رسول ال وقال ( إن اتذت خاتا من ورق ونقشت فيه ممد رسول ال فل ينقش أحد على نقشه ‪:‬‬
‫] ر ‪[ 5532‬‬

‫باب هل يعل نقش الات ثلثة أسطر ‪53 -‬‬

‫حدثن ممد بن عبد ال النصاري قال حدثن أب عن ثامة عن أنس ‪5540 -‬‬
‫أن أبا بكر رضي ال عنه لا استخلف كتب له وكان نقش الات ثلثة أسطر ممد سطر ورسول سطر وال سطر ‪:‬‬
‫قال أبو عبد ال وزادن أحد حدثنا النصاري قال حدثن أب عن ثامة عن أنس قال كان خات النب صلى ال عليه وسلم ف يده وف يد أب بكر بعده وف يد عمر بعد أب بكر فلما كان عثمان‬
‫جلس على بئر أريس قال فأخرج الات فجعل يعبث به فسقط قال فاختلفنا ثلثة أيام مع عثمان فننح البئر فلم نده‬
‫] ر ‪[ 2939‬‬
‫] ش ( زادن أحد ( هو ابن حنبل المام الشهور رحه ال تعال [‬

‫باب الات للنساء ‪54 -‬‬

‫وكان على عائشة خواتيم ذهب‬

‫حدثنا أبو عاصم أخبنا ابن جريج أخبنا السن بن مسلم عن طاوس عن ابن عباس رضي ال عنهما ‪5541 -‬‬
‫شهدت العيد مع النب صلى ال عليه وسلم فصلى قبل الطبة ‪ .‬قال أبو عبد ال وزاد ابن وهب عن ابن جريج فأتى النساء فجعلن يلقي الفتخ والواتيم ف ثوب بلل ‪:‬‬
‫] ر ‪[ 98‬‬

‫باب القلئد والسخاب للنساء ‪55 -‬‬

‫يعن قلدة من طيب وسك‬

‫ش ( القلئد ( جع قلدة وهي ما يعل ف العنق من اللي [‬
‫] ( السخاب ( خيط ينظم به الرز ويلبس وقيل قلدة تتخذ من قرنفل وطيب ونوه ‪ ( .‬سك ( نوع من الطيب وف رواية ( ومسك (‬

‫حدثنا ممد بن عرعرة حدثنا شعبة عن عدي بن ثابت عن سعيد بن جبي عن ابن عباس رضي ال عنهما قال ‪5542 -‬‬
‫خرج النب صلى ال عليه وسلم يوم عيد فصلى ركعتي ل يصل قبل ول بعد ث أتى النساء فأمرهن بالصدقة فجعلت الرأة تصدق برصها وسخابا ‪:‬‬
‫] ر ‪[ 98‬‬

‫باب استعارة القلئد ‪56 -‬‬

 ‫حدثنا إسحق بن إبراهيم حدثنا عبدة حدثنا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي ال عنها قالت ‪5543 -‬‬
‫هلكت قلدة لساء فبعث النب صلى ال عليه وسلم ف طلبها رجال فحضرت الصلة وليسوا على وضوء ول يدوا ماء فصلوا وهم على غي وضوء فذكروا ذلك للنب صلى ال عليه ‪:‬‬
‫وسلم فأنزل ال آية التيمم‬
‫زاد ابن ني عن هشام عن أبيه عن عائشة استعارت من أساء‬
‫] ر ‪[ 327‬‬

‫باب القرط للنساء ‪57 -‬‬

‫وقال ابن عباس أمرهن النب صلى ال عليه وسلم بالصدقة فرأيتهن يهوين إل آذانن وحلوقهن‬

‫حدثنا حجاج بن منهال حدثنا شعبة قال أخبن عدي قال سعت سعيد عن ابن عباس رضي ال عنهما ‪5544 -‬‬
‫أن النب صلى ال عليه وسلم صلى يوم العيد ركعتي ل يصل قبلها ول بعدها ث أتى النساء ومعه بلل فأمرهن بالصدقة فجعلت الرأة تلقي قرطها ‪:‬‬
‫] ر ‪[ 98‬‬

‫باب السخاب للصبيان ‪58 -‬‬

‫حدثنا إسحق بن إبراهيم النظلي أخبنا يي بن آدم حدثنا ورقاء بن عمر عن عبيد ال بن أب يزيد عن نافع بن جبي عن أب هريرة رضي ال عنه قال ‪5545 -‬‬
‫كنت مع رسول ال صلى ال عليه وسلم ف سوق من أسواق الدينة فانصرف فانصرفت فقال ( أين لكع ‪ -‬ثلثا ‪ -‬ادع السن بن علي ( ‪ .‬فقام السن بن علي يشي وف عنقه السخاب ‪:‬‬
‫( فقال النب صلى ال عليه وسلم بيده هكذا فقال السن بيده هكذا فالتزمه فقال ( اللهم إن أحبه فأحبه وأحب من يبه‬
‫وقال أبو هريرة فما كان أحد أحب إل من السن بن علي بعدما قال رسول ال صلى ال عليه وسلم ما قال‬
‫] ر ‪[ 2016‬‬
‫ش ( لكع ( هو كناية عن الصغي والراد السن رضي ال عنه [‬
‫] فقال ‪ . .‬بيده ( أشار ‪ ( .‬فالتزمه ( ضمه بي يديه إل صدره (‬

‫باب التشبهي بالنساء والتشبهات بالرجال ‪59 -‬‬

‫حدثنا ممد بن بشار حدثنا ممد بن جعفر حدثنا شعبة عن قتادة عن عكرمة عن ابن عباس رضي ال عنهما قال ‪5546 -‬‬
‫لعن رسول ال صلى ال عليه وسلم التشبهي من الرجال بالنساء والتشبهات من النساء بالرجال ‪:‬‬
‫تابعه عمرو أخبنا شعبة‬
‫] ش ( لعن ( ذم وحرم هذا الفعل ‪ ( .‬التشبهي ( ف اللباس الاص بالنساء والزينة والخلق والفعال ونو ذلك [‬

‫باب إخراج التشبهي بالنساء من البيوت ‪60 -‬‬

‫حدثنا معاذ بن فضالة حدثنا هشام عن يي عن عكرمة عن ابن عباس قال ‪5547 -‬‬
‫لعن النب صلى ال عليه وسلم الخنثي من الرجال والترجلت من النساء وقال ( أخرجوهم من بيوتكم ( ‪ .‬قال فأخرج النب صلى ال عليه وسلم فلنا وأخرج عمر فلنا ‪:‬‬
‫] ‪[ 6445‬‬
‫ش ( الخنثي ( من التخنث وهو التثن والتكسر والتلي ‪ ( .‬أخرجوهم ( ل تدعوهم يدخلون عليكم نساء أم رجال لن دخولم يؤدي إل فساد ف البيوت ‪ ( .‬فلنا ( يقال أخرج رسول [‬
‫] ال صلى ال عليه وسلم أنشة العبد السود الذي كان يدو بالنساء أي يغن أثناء سوقه البل الت تركبها النساء ف هوادجها ‪ ( .‬فلنا ( ل يذكر اسم الذي أخرجه عمر رضي ال عنه‬
 ‫حدثنا مالك بن إساعيل حدثنا زهي حدثنا هشام بن عروة أن عروة أخبه أن زينب بنت أب سلمة أخبته أن أم سلمة أخبتا ‪5548 -‬‬
‫أن النب صلى ال عليه وسلم كان عندها وف البيت منث فقال لعبد ال أخي أم سلمة يا عبد ال إن فتح لكم غدا الطائف فإن أدلك على بنت غيلن فإنا تقبل بأربع وتدبر بثمان فقال ‪:‬‬
‫( النب صلى ال عليه وسلم ( ل يدخلن هؤلء عليكم‬
‫قال أبو عبد ال تقبل بأربع وتدبر يعن أربع عكن بطنها فهي تقبل بن وقوله وتدبر بثمان يعن أطراف هذه العكن الربع لنا ميطة بالنبي حت لقت وإنا قال بثمان ول يقل بثمانية وواحد‬
‫الطراف وهو ذكر لنه ل يقل ثانية أطراف‬
‫] ر ‪[ 4069‬‬
‫] ش ( عكن ( جع عكنة وهي الطي الذي يكون بالبطن من السمن [‬

‫باب قص الشارب ‪61 -‬‬

‫وكان ابن عمر يفي شاربه حت ينظر إل بياض اللد ويأخذ هذين يعن بي الشارب واللحية‬
‫] ش ( يفي ( يفف أو يزيل ‪ ( .‬هذين ( ويروى ( من هذين ( أي يقص من أطرافهما [‬

‫حدثنا الكي بن إبراهيم عن حنظلة عن نافع قال أصحابنا عن الكي عن ابن عمر رضي ال عنهما ‪5549 -‬‬
‫( عن النب صلى ال عليه وسلم قال ( من الفطرة قص الشارب ‪:‬‬
‫] ‪[ 5551 ، 5553 ، 5554‬‬
‫] ش ( الفطرة ( السنة القدية الت اختارها النبياء عليهم السلم واتفقت عليها الشرائع فكأنا أمر جبلي فطروا عليه [‬

‫حدثنا علي حدثنا سفيان قال الزهري حدثنا عن سعيد بن السيب عن أب هريرة رواية ‪5550 -‬‬
‫( الفطرة خس أو خس من الفطرة التان والستحداد ونتف البط وتقليم الظفار وقص الشارب ( ‪:‬‬
‫] ‪[ 5552 ، 5939‬‬
‫ش أخرجه مسلم ف الطهارة باب خصال الفطرة رقم ‪[ 257‬‬
‫رواية ( أي عن رسول ال صلى ال عليه وسلم ويقال هذا بدل قول الراوي قال رسول ال صلى ال عليه وسلم ‪ ( .‬التان ( قطع قلفة الذكر وهي اللدة الت تكون على أعلى الذكر عند (‬
‫] الولدة ‪ ( .‬الستحداد ( حلق شعر العانة وهي الشعر الذي يكون حول الفرج أو الذكر ‪ ( .‬البط ( ما تت مفصل العضد مع الكتف ‪ ( .‬تقليم ( من القلم وهو القطع والقص‬

‫باب تقليم الظفار ‪62 -‬‬

‫حدثنا أحد بن أب رجاء حدثنا إسحق بن سليمان قال سعت حنظلة عن نافع عن ابن عمر رضي ال عنهما ‪5551 -‬‬
‫( أن رسول ال صلى ال عليه وسلم قال ( من الفطرة حلق العانة وتقليم الظفار وقص الشارب ‪:‬‬
‫] ر ‪[ 5549‬‬

‫حدثنا أحد بن يونس حدثنا إبراهيم بن سعد حدثنا ابن شهاب عن سعيد بن السيب عن أب هريرة رضي ال عنه ‪5552 -‬‬
‫( سعت النب صلى ال عليه وسلم يقول ( الفطرة خس التان والستحداد وقص الشارب وتقليم الظفار ونتف الباط ‪:‬‬
‫] ر ‪[ 5550‬‬

‫حدثنا ممد بن منهال حدثنا يزيد بن زريع حدثنا عمر بن ممد بن زيد عن نافع عن ابن عمر ‪5553 -‬‬
‫عن النب صلى ال عليه وسلم قال ( خالفوا الشركي وفروا اللحى وأحفوا الشوارب ( ‪ .‬وكان ابن عمر إذا حج أو اعتمر قبض على ليته فما فضل أخذه ‪:‬‬
‫] ر ‪[ 5549‬‬
‫ش أخرجه مسلم ف الطهارة باب خصال الفطرة رقم ‪[ 259‬‬
‫] وفروا ( اتركوها موفورة ‪ ( .‬فضل ( زاد عن القبضة ‪ ( .‬أخذه ( قصه (‬
 ‫باب إعفاء اللحى ‪63 -‬‬

‫عفوا { ‪ /‬العراف ‪ / 95‬كثروا وكثرت أموالم {‬

‫حدثن ممد أخبنا عبدة أخبنا عبيد ال بن عمر عن نافع عن ابن عمر رضي ال عنهما قال ‪5554 -‬‬
‫( قال رسول ال صلى ال عليه وسلم ( انكوا الشوارب وأعفوا اللحى ‪:‬‬
‫] ر ‪[ 5549‬‬
‫] ش ( انكوا ( بالغوا ف القص [‬

‫باب ما يذكر ف الشيب ‪64 -‬‬

‫حدثنا معلى بن أسد حدثنا وهيب عن أيوب عن ممد بن سيين قال ‪5555 -‬‬
‫سألت أنسا أخضب النب صلى ال عليه وسلم ؟ قال ل يبلغ الشيب إل قليل ‪:‬‬

‫حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حاد بن زيد عن ثابت قال ‪5556 -‬‬
‫سئل أنس عن خضاب النب صلى ال عليه وسلم فقال إنه ل يبلغ ما يضب لو شئت أن أعد شطاته ف ليته ‪:‬‬
‫] ر ‪[ 3357‬‬
‫] ش ( شطاته ( شعراته الشائبة [‬

‫حدثنا مالك بن إساعيل حدثنا إسرائيل عن عثمان بن عبد ال بن موهب قال ‪5557 -‬‬
‫أرسلن أهلي إل أم سلمة بقدح من ماء ‪ -‬وقبض إسرائيل ثلث أصابع ‪ -‬من فضة فيه شعر من شعر النب صلى ال عليه وسلم وكان إذا أصاب النسان عي أو شيء بعث إليها مضبه ‪:‬‬
‫فاطلعت ف اللجل فرأيت شعرات حرا‬
‫ش ( قبض ‪ ( . .‬إشارة إل صغر القدح ‪ ( .‬مضبه ( وعاءه ‪ ( .‬اللجل ( وهو شيء يتخذ من فضة أو غيها يشبه الرس وقد تنع منه الصاة الت تتحرك فيوضع فيه ما يتاج إل صيانته ‪[ .‬‬
‫] ويروى ( الجل ( هو سقاء ضخم‬

‫حدثنا موسى بن إساعيل حدثنا سلم عن عثمان بن عبد ال بن موهب قال ‪5558 -‬‬
‫دخلت على أم سلمة فأخرجت إلينا شعرا من شعر النب صلى ال عليه وسلم مضوبا ‪:‬‬
‫وقال لنا أبو نعيم حدثنا نصي بن أب الشعث عن ابن موهب أن أم سلمة أرته شعر النب صلى ال عليه وسلم أحر‬
‫] ش ( مضوبا ( مصبوغا ‪ ( .‬أحر ( أي مصبوغا يضرب إل المرة [‬

‫باب الضاب ‪65 -‬‬

‫حدثنا الميدي حدثنا سفيان حدثنا الزهري عن أب سلمة وسليمان بن يسار عن أب هريرة رضي ال عنه ‪5559 -‬‬
‫( قال النب صلى ال عليه وسلم ( إن اليهود والنصارى ل يصبغون فخالفوهم ‪:‬‬
‫] ر ‪[ 3275‬‬

‫باب العد ‪66 -‬‬

 ‫حدثنا إساعيل قال حدثن مالك بن أنس عن ربيعة بن أب عبد الرحن عن أنس بن مالك رضي ال عنه أنه سعه يقول ‪5560 -‬‬
‫كان رسول ال صلى ال عليه وسلم ليس بالطويل البائن ول بالقصي وليس بالبيض المهق وليس بالدم وليس بالعد القطط ول بالسبط بعثه ال على رأس أربعي سنة فأقام بكة عشر ‪:‬‬
‫سني وبالدينة عشر سني وتوفاه ال على رأس ستي سنة وليس ف رأسه وليته عشرون شعرة بيضاء‬
‫] ر ‪[ 3354‬‬

‫حدثنا مالك بن إساعيل حدثنا إسرائيل عن أب إسحق سعت الباء يقول ‪5561 -‬‬
‫ما رأيت أحد أحسن ف حلة حراء من النب صلى ال عليه وسلم ‪:‬‬
‫قال بعض أصحاب عن مالك إن جته لتضرب قريبا من منكبيه ‪ .‬قال أبو إسحق سعته يدثه غي مرة ما حدث به قط إل ضحك ‪ .‬قال شعبة شعره يبلغ شحمة أذنيه‬
‫] ر ‪[ 3356‬‬

‫حدثنا عبد ال بن يوسف أخبنا مالك عن نافع عن عبد ال بن عمر رضي ال عنهما ‪5562 -‬‬
‫أن رسول ال صلى ال عليه وسلم قال ( أران الليلة عند الكعبة فرأيت رجل آدم كأحسن ما أنت راء من أدم الرجال له لة كأحسن ما أنت راء من اللمم قد رجلها فهي تقطر ماء متكأ ‪:‬‬
‫( على رجلي أو على عواتق رجلي يطوف بالبيت فسألت من هذا ؟ فقيل السيح ابن مري وإذا أنا برجل جعد قطط أعور العي اليمن كأنا عنبة طافية فسألت من هذا ؟ فقيل السيح الدجال‬
‫] ر ‪[ 3256‬‬
‫] ش ( رجلها ( سرحها [‬

‫حدثنا إسحق أخبنا حبان حدثنا هام حدثنا قتادة حدثنا أنس ‪5563 -‬‬
‫أن النب صلى ال عليه وسلم كان يضرب شعره منكبيه ‪:‬‬
‫ش أخرجه مسلم ف الفضائل باب صفة شعر النب صلى ال عليه وسلم رقم ‪[ 2338‬‬
‫] منكبي ( مثن منكب وهو متمع رأس العضد والكتف (‬

‫حدثنا موسى بن إساعيل حدثنا هام عن قتادة عن أنس ‪5564 -‬‬

‫كان يضرب شعر النب صلى ال عليه وسلم منكبيه ‪:‬‬

‫حدثن عمرو بن علي حدثنا وهب بن جرير قال حدثن أب عن قتادة قال ‪5565 -‬‬
‫سألت أنس بن مالك رضي ال عنه عن شعر رسول ال صلى ال عليه وسلم فقال كان شعر رسول ال صلى ال عليه وسلم رجل ليس بالسبط ول العد بي أذنيه وعاتقه ‪:‬‬
‫] ش ( عاتقه ( هو ما بي النكب والعنق [‬

‫حدثنا مسلم حدثنا جرير عن قتادة عن أنس قال ‪5566 -‬‬

‫كان النب صلى ال عليه وسلم ضخم اليدين ل أر بعده مثله وكان شعر النب صلى ال عليه وسلم رجل ل جعد ول سبط ‪:‬‬

‫حدثنا أبو النعمان حدثنا جرير بن حازم عن قتادة عن أنس رضي ال عنه قال ‪5567 -‬‬
‫كان النب صلى ال عليه وسلم ضخم اليدين والقدمي حسن الوجه ل أر بعده ول قبله مثله وكان بسط الكفي ‪:‬‬
‫] ش ( بسط الكفي ( مبسوطهما خلقة وصورة وقيل باسطهما بالعطاء [‬

‫حدثن عمرو بن علي حدثنا معاذ بن هانئ حدثنا هام حدثنا قتادة عن أنس بن مالك أو عن رجل عن أب هريرة قال ‪5568 -‬‬
‫كان النب صلى ال عليه وسلم ضخم القدمي حسن الوجه ل أر بعده مثله ‪:‬‬
‫وقال هشام عن معمر عن قتادة عن أنس كان النب صلى ال عليه وسلم شثن القدمي والكفي ‪ .‬وقال أبو هلل حدثنا قتادة عن أنس أو جابر بن عبد ال كان النب صلى ال عليه وسلم‬
‫ضخم الكفي والقدمي ل أر بعده شبها له‬
 ‫] ر ‪[ 3354‬‬
‫] ( ش ( شثن ( واسع ‪ ( .‬شبها ( مثل وف رواية ( شبيها ( وأخرى ( شبها [‬

‫حدثنا ممد بن الثن قال حدثن ابن أب عدي عن ابن عون عن ماهد قال ‪5569 -‬‬
‫كنا عند ابن عباس رضي ال عنهما فذكروا الدجال فقال إنه مكتوب بي عينيه كافر وقال ابن عباس ل أسعه قال ذاك ولكنه قال ( أما إبراهيم فانظروا إل صاحبكم وأما موسى فرجل آدم ‪:‬‬
‫( جعد على جل أحر مطوم بلبة كأن أنظر إليه إذ اندر ف الوادي يلب‬
‫] ر ‪[ 1480‬‬

‫باب التلبيد ‪67 -‬‬

‫حدثنا أبو اليمان أخبنا شعيب عن الزهري قال أخبن سال بن عبد ال أن عبد ال بن عمر قال ‪5570 -‬‬
‫سعت عمر رضي ال عنه يقول من ضفر فليحلق ول تشبهوا بالتلبيد ‪ .‬وكان ابن عمر يقول لقد رأيت رسول ال صلى ال عليه وسلم ملبدا ‪:‬‬
‫] ش ( ضفر ( جعل شعره ضفائر ‪ ( .‬ول تشبهوا بالتلبيد ( ل تضفروا كاللبدين [‬

‫حدثن حبان بن موسى وأحد بن ممد قال أخبنا عبد ال أخبنا يونس عن الزهري عن سال عن ابن عمر رضي ال عنهما قال ‪5571 -‬‬
‫سعت رسول ال صلى ال عليه وسلم يهل ملبدا يقول ( لبيك اللهم لبيك لبيك ل شريك لك لبيك إن المد والنعمة لك واللك ل شريك لك ( ‪ .‬ل يزيد على هؤلء الكلمات ‪:‬‬
‫] ر ‪[ 1466‬‬

‫حدثن إساعيل قال حدثن مالك عن نافع عن عبد ال بن عمر عن حفصة رضي ال عنها زوج النب صلى ال عليه وسلم قالت ‪5572 -‬‬
‫( قلت يا رسول ال ما شأن الناس حلوا بعمرة ول تلل أنت من عمرتك ؟ قال ( إن لبدت رأسي وقلدت هديي فل أحل حت أنر ‪:‬‬
‫] ر ‪[ 1491‬‬

‫باب الفرق ‪68 -‬‬

‫حدثنا أحد بن يونس حدثنا إبراهيم بن سعد حدثنا ابن شهاب عن عبيد ال بن عبد ال عن ابن عباس رضي ال عنهما قال ‪5573 -‬‬
‫كان النب صلى ال عليه وسلم يب موافقة أهل الكتاب فيما ل يؤمر فيه وكان أهل الكتاب يسدلون أشعارهم وكان الشركون يفرقون رؤوسهم فسدل النب صلى ال عليه وسلم ناصيته ث ‪:‬‬
‫فرق بعد‬
‫] ر ‪[ 3365‬‬

‫حدثنا أبو الوليد وعبد ال بن رجاء قال حدثنا شعبة عن الكم عن إبراهيم عن السود عن عائشة رضي ال عنها قالت ‪5574 -‬‬
‫كأن أنظر إل وبيص الطيب ف مفارق النب صلى ال عليه وسلم وهو مرم ‪ .‬قال عبد ال ف مفرق النب صلى ال عليه وسلم ‪:‬‬
‫] ر ‪[ 268‬‬

‫باب الذوائب ‪69 -‬‬

‫( حدثنا علي بن عبد ال حدثنا الفضل بن عنبسة أخبنا هشيم أخبنا أبو بشر ( ح ‪5575 -‬‬
‫وحدثنا قتيبة حدثنا هشيم عن أب بشر عن سعيد بن جبي عن ابن عباس رضي ال عنهما قال‬
‫بت ليلة عند ميمونة بنت الارث خالت وكان رسول ال صلى ال عليه وسلم عندها ف ليلتها قال فقام رسول ال صلى ال عليه وسلم يصلي من الليل فقمت عن يساره قال فأخذ بذؤابت ‪:‬‬
‫فجعلن عن يينه‬
 ‫حدثنا عمرو بن ممد حدثنا هشيم أخبنا أبو بشر بذا وقال بذؤابت أو برأسي‬
‫] ر ‪[ 117‬‬
‫] ش ( بذؤابت ( وهي ما يتدل من شعر الرأس [‬

‫باب القزع ‪70 -‬‬

‫حدثن ممد قال أخبن ملد قال أخبن ابن جريج قال أخبن عبيد ال بن حفص أن عمر بن نافع أخبه عن نافع مول عبد ال أنه سع ابن عمر رضي ال عنهما يقول ‪5576 -‬‬
‫سعت رسول ال صلى ال عليه وسلم ينهى عن القزع ‪ .‬قال عبيد ال قلت وما القزع ؟ فأشار لنا عبيد ال قال إذا حلق الصب وترك ها هنا شعرة وها هنا وها هنا فأشار لنا عبيد ال إل ‪:‬‬
‫ناصيته وجانب رأسه‬
‫قيل لعبيد ال فالارية والغلم ؟ قال ل أدري هكذا قال الصب‬
‫قال عبيد ال وعاودته فقال أما القصة والقفا للغلم فل بأس بما ولكن القزع أن يترك بناصيته شعر وليس ف رأسه غيه وكذلك شق رأسه هذا وهذا‬
‫] ش أخرجه مسلم ف اللباس والزينة باب كراهة القزع رقم ‪ ( . 2120‬القصة ( شعر الصدغي ‪ ( .‬القفا ( شعر قفا الرأس [‬

‫حدثنا مسلم بن إبراهيم حدثنا عبد ال بن الثن بن عبد ال بن أنس بن مالك حدثنا عبد ال بن دينار عن ابن عمر ‪5577 -‬‬
‫أن رسول ال صلى ال عليه وسلم نى عن القزع ‪:‬‬

‫باب تطييب الرأة زوجها بيديها ‪71 -‬‬

‫حدثن أحد بن ممد أخبنا عبد ال أخبنا يي بن سعيد أخبنا عبد الرحن بن القاسم عن أبيه عن عائشة قالت ‪5578 -‬‬
‫طيبت النب صلى ال عليه وسلم بيدي لرمه وطيبته بن قبل أن يفيض ‪:‬‬
‫] ر ‪[ 1465‬‬
‫] ش ( لرمه ( لحرامه ‪ ( .‬يفيض ( يرجع من من إل مكة [‬

‫باب الطيب ف الرأس واللحية ‪72 -‬‬

‫حدثنا إسحق بن نصر حدثنا يي بن آدم حدثنا إسرائيل عن أب إسحق عن عبد الرحن بن السود عن أبيه عن عائشة قالت ‪5579 -‬‬
‫كنت أطيب النب صلى ال عليه وسلم بأطيب ما يد حت أجد وبيص الطيب ف رأسه وليته ‪:‬‬
‫] ر ‪[ 268‬‬

‫باب المتشاط ‪73 -‬‬

‫حدثنا آدم ابن أب إياس حدثنا ابن أب ذئب عن الزهري عن سهل ابن سعد ‪5580 -‬‬
‫( أن رجل اطلع من جحر ف دار النب صلى ال عليه وسلم والنب صلى ال عليه وسلم يك رأسه بالدرى فقال ( لو علمت أنك تنظر لطعنت با ف عينك إنا جعل الذن من قبل البصار ‪:‬‬
‫] ‪[ 5887 ، 6505‬‬
‫ش ( جحر ( ثقب ‪ ( .‬بالدرى ( بالشط وقيل عود مثل السلة يك به السد والرأس ‪ ( .‬لطعنت ( لضربت ووخزت وأدخلت ‪ ( .‬جعل الذن ( أمر بالستئذان عند الدخول للبيوت ‪[ .‬‬
‫] ( من قبل البصار ( من جهة البصار أي حت ل يبصر الستأذن من ف داخل البيت قبل أن ينتبه‬

‫باب ترجيل الائض زوجها ‪74 -‬‬

 ‫حدثنا عبد ال بن يوسف أخبنا مالك عن ابن شهاب عن عروة بن الزبي عن عائشة رضي ال عنها قالت ‪5581 -‬‬
‫كنت أرجل رأس رسول ال صلى ال عليه وسلم وأنا حائض ‪:‬‬
‫حدثنا عبد ال بن يوسف أخبنا مالك عن هشام عن أبيه عن عائشة مثله‬
‫] ر ‪[ 292 ، 291‬‬

‫باب الترجيل والتيمن فيه ‪75 -‬‬

‫حدثنا أبو الوليد حدثنا شعبة عن أشعث بن سليم عن أبيه عن مسروق عن عائشة ‪5582 -‬‬
‫عن النب صلى ال عليه وسلم أنه كان يعجبه التيمن ما استطاع ف ترجله ووضوئه ‪:‬‬
‫] ر ‪[ 166‬‬

‫باب ما يذكر ف السك ‪76 -‬‬

‫حدثن عبد ال بن ممد حدثنا هشام أخبنا معمر عن الزهري عن ابن السيب عن أب هريرة رضي ال عنه ‪5583 -‬‬
‫( عن النب صلى ال عليه وسلم قال ( كل عمل ابن آدم له إل الصوم فإنه ل وأنا أجزي به وللوف فم الصائم أطيب عند ال من ريح السك ‪:‬‬
‫] ر ‪[ 1795‬‬
‫] ش ( له ( أي قد يناله بسببه ثناء من الناس لنه فعل ظاهر بلف الصوم فإنه ترك خفي [‬

‫باب ما يستحب من الطيب ‪77 -‬‬

‫حدثنا موسى حدثنا وهيب حدثنا هشام عن عثمان بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي ال عنها قالت ‪5584 -‬‬
‫كنت أطيب النب صلى ال عليه وسلم عند إحرامه بأطيب ما أجد ‪:‬‬
‫] ر ‪[ 1465‬‬

‫باب من ل يرد الطيب ‪78 -‬‬

‫حدثنا أبو نعيم حدثنا عزرة بن ثابت النصاري قال حدثن ثامة بن عبد ال عن أنس رضي ال عنه أنه كان ل يرد الطيب وزعم أن النب صلى ال عليه وسلم كان ل يرد الطيب ‪5585 -‬‬
‫] ر ‪[ 2443‬‬

‫باب الذريرة ‪79 -‬‬

‫حدثنا عثمان بن اليثم أو ممد عنه عن ابن جريج أخبن عمر بن عبد ال بن عروة سع عروة والقاسم يبان عن عائشة قالت ‪5586 -‬‬
‫طيبت رسول ال صلى ال عليه وسلم بيدي بذريرة ف حجة الوداع للحل والحرام ‪:‬‬
‫] ر ‪[ 1465‬‬
‫] ش ( بذريرة ( طيب مسحوق مركب [‬

‫باب التفلجات للحسن ‪80 -‬‬

 ‫حدثنا عثمان حدثنا جرير عن منصور عن إبراهيم عن علقمة عن عبد ال ‪5587 -‬‬
‫لعن ال الواشات والستوشات والتنمصات والتفلجات للحسن الغيات خلق ال تعال ( ‪ .‬ما ل ل ألعن من لعن النب صلى ال عليه وسلم وهو ف كتاب ال { وما آتاكم الرسول ( ‪:‬‬
‫{ فخذوه { ‪ .‬إل { فانتهوا‬
‫] ر ‪[ 4604‬‬

‫باب الوصل ف الشعر ‪81 -‬‬

‫حدثنا إساعيل قال حدثن مالك عن ابن شهاب عن حيد بن عبد الرحن بن عوف ‪5588 -‬‬
‫أنه سع معاوية بن أب سفيان عام حج وهو على النب وهو يقول وتناول قصة من شعر كانت بيد حرسي أين علماؤكم ؟ سعت رسول ال صلى ال عليه وسلم ينهى عن مثل هذه ويقول ‪:‬‬
‫( ( إنا هلكت بنو إسرائيل حي اتذ هذه نساؤهم‬
‫] ر ‪[ 3281‬‬

‫وقال ابن أب شيبة حدثنا يونس بن ممد حدثنا فليح عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن أب هريرة رضي ال عنه ‪5589 -‬‬
‫( عن النب صلى ال عليه وسلم قال ( لعن ال الواصلة والستوصلة والواشة والستوشة ‪:‬‬
‫] ‪[ 5602‬‬
‫ش ( الواصلة ‪ ( . .‬هي الت تصل الشعر بغيه والستوصلة الت تطلب فعل ذلك أو يفعل لا ‪ ( .‬الواشة ( الت تفعل الوشم وهو أن تغرز إبرة ف اللد حت يرج الدم ويشى الوضع بكحل [‬
‫] أو غيه فيتلون الوضع والستوشة الت تطلب فعل ذلك لا‬

‫حدثنا آدم حدثنا شعبة عن عمرو بن مرة قال سعت السن بن مسلم بن يناق يدث عن صفية بنت شيبة عن عائشة رضي ال عنها ‪5590 -‬‬
‫( أن جارية من النصار تزوجت وأنا مرضت فتمعط شعرها فأرادوا أن يصلوها فسألوا النب صلى ال عليه وسلم فقال ( لعن ال الواصلة والستوصلة ‪:‬‬
‫تابعه ابن إسحق عن أبان بن صال عن السن عن صفية عن عائشة‬
‫] ر ‪[ 4909‬‬

‫حدثن أحد بن القدام حدثنا فضيل بن سليمان حدثنا منصور بن عبد الرحن قال حدثتن أمي عن أساء بنت أب بكر رضي ال عنهما ‪5591 -‬‬
‫أن امرأة جاءت إل رسول ال صلى ال عليه وسلم فقالت إن أنكحت ابنت ث أصابا شكوى فتمزق رأسها وزوجها يستحثن با أفأصل رأسها ؟ فسب رسول ال صلى ال عليه وسلم ‪:‬‬
‫الواصلة والستوصلة‬
‫] ش ( شكوى ( مرض ‪ ( .‬فتمزق ( تقطع وسقط وف رواية ( فتمرق ( بالراء أي انتتف وذهب من أصله ‪ ( .‬فسب رسول ال ( أي لعن [‬

‫حدثنا آدم حدثنا شعبة عن هشام بن عروة عن امرأته فاطمة عن أساء بنت أب بكر قالت ‪5592 -‬‬
‫لعن النب صلى ال عليه وسلم الواصلة والستوصلة ‪:‬‬
‫] ‪[ 5597‬‬

‫حدثن ممد بن مقاتل أخبنا عبد ال أخبنا عبيد ال عن نافع عن ابن عمر رضي ال عنهما ‪5593 -‬‬
‫( أن رسول ال صلى ال عليه وسلم قال ( لعن ال الواصلة والستوصلة والواشة والستوشة ‪:‬‬
‫وقال نافع الوشم ف اللثة‬
‫] ‪[ 5596 ، 5598 ، 5603‬‬
‫ش أخرجه مسلم ف اللباس والزينة باب تري فعل الواصلة والستوصلة ‪ . .‬رقم ‪[ 2124‬‬
‫] ( اللثة ( اللحم الذي حول السنان أي قد يكون الوشم فيها بتصغي السنان ونو ذلك انظر شرح ( ‪( 5589‬‬
 ‫حدثنا آدم حدثنا شعبة حدثنا عمرو بن مرة سعت سعيد بن السيب قال ‪5594 -‬‬
‫قدم معاوية الدينة آخر قدمة قدمها فخطبنا فأخرج كبة من شعر قال ما كنت أرى أحدا يفعل هذا غي اليهود إن النب صلى ال عليه وسلم ساه الزور ‪ .‬يعن الواصلة ف الشعر ‪:‬‬
‫] ر ‪[ 3281‬‬

‫باب التنمصات ‪82 -‬‬

‫ش ( التنمصات ( جع متنمصة وهي الت تطلب فعل النمص أو يفعل لا والنامصة الت تقوم بذلك والنمص أخذ شعر الوجه بالنقاش وهو ما يسمى باللقط وهو حرام للرجل والرأة على [‬
‫] حد سواء‬

‫حدثنا إسحق بن إبراهيم أخبنا جرير عن منصور عن إبراهيم عن علقمة قال ‪5595 -‬‬
‫لعن عبد ال الواشات والتنمصات والتفلجات للحسن الغيات خلق ال فقالت أم يعقوب ما هذا ؟ قال عبد ال وما ل ل ألعن من لعن رسول ال وف كتاب ال ؟ قالت وال لقد قرأت ما ‪:‬‬
‫{ بي اللوحي فما وجدته قال وال لئن قرأتيه لقد وجدتيه { وما آتاكم الرسول فخذوه وما ناكم عنه فانتهوا‬
‫] ر ‪[ 4604‬‬

‫باب الوصولة ‪83 -‬‬

‫حدثن ممد حدثنا عبدة عن عبيد ال عن نافع عن ابن عمر رضي ال عنهما قال ‪5596 -‬‬
‫لعن النب صلى ال عليه وسلم الواصلة والستوصلة والواشة والستوشة ‪:‬‬
‫] ر ‪[ 5593‬‬

‫حدثنا الميدي حدثنا سفيان حدثنا هشام أنه سع فاطمة بنت النذر تقول سعت أساء قالت ‪5597 -‬‬
‫( سألت امرأة النب صلى ال عليه وسلم فقالت يا رسول ال إن ابنت أصابتها الصبة فامرق شعرها وإن زوجتها أفأصل فيه ؟ فقال ( لعن ال الواصلة والستوصلة ‪:‬‬
‫] ر ‪[ 5591‬‬
‫ش أخرجه مسلم ف اللباس والزينة باب تري فعل الواصلة والستوصلة ‪ . .‬رقم ‪[ 2122‬‬
‫] الصبة ( بثرات حر ترج ف اللد متفرقة ولعلها نفس الرض العروف الن بذا السم (‬

‫حدثن يوسف بن موسى حدثنا الفضل بن دكي حدثنا صخر بن جويرية عن نافع عن عبد ال بن عمر رضي ال عنهما ‪5598 -‬‬
‫سعت النب صلى ال عليه وسلم أو قال النب صلى ال عليه وسلم ( لعن ال الواشة والوتشمة والواصلة والستوصلة ( ‪ .‬يعن لعن النب صلى ال عليه وسلم ‪:‬‬
‫] ر ‪[ 5593‬‬
‫] ش ( لعن ‪ ( . .‬أي للعن ال تعال لن ‪ .‬قال الافظ ف الفتح ل يتجه ل هذا التفسي إل إن كان الراد لعن ال على لسان نبيه أو لعن النب صلى ال عليه وسلم للعن ال [‬

‫حدثن ممد بن مقاتل أخبنا عبد ال أخبنا سفيان عن منصور عن إبراهيم عن علقمة عن ابن مسعود رضي ال عنه قال ‪5599 -‬‬
‫لعن ال الواشات والستوشات والتنمصات والتفلجات للحسن الغيات خلق ال ما ل ل ألعن من لعنه رسول ال صلى ال عليه وسلم وهو ف كتاب ال ؟ ‪:‬‬
‫] ر ‪[ 4604‬‬

‫باب الواشة ‪84 -‬‬

‫حدثن يي حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن هام عن أب هريرة رضي ال عنه قال ‪5600 -‬‬
‫قال رسول ال صلى ال عليه وسلم ( العي حق ( ‪ .‬ونى عن الوشم ‪:‬‬
 ‫حدثن ابن بشار حدثنا ابن مهدي حدثنا سفيان قال ذكرت لعبد الرحن بن عابس حديث منصور عن إبراهيم عن علقمة عن عبد ال فقال سعته من أم يعقوب عن عبد ال مثل حديث‬
‫منصور‬
‫] ر ‪[ 5408‬‬

‫حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن عون بن أب جحيفة قال رأيت أب فقال ‪5601 -‬‬
‫إن النب صلى ال عليه وسلم نى عن ثن الدم وثن الكلب وآكل الربا وموكله والواشة والستوشة ‪:‬‬
‫] ر ‪[ 1980‬‬

‫باب الستوشة ‪85 -‬‬

‫حدثنا زهي بن حرب حدثنا جرير عن عمارة عن أب زرعة عن أب هريرة قال ‪5602 -‬‬
‫أت عمر بامرأة تشم فقام فقال أنشدكم بال من سع من النب صلى ال عليه وسلم ف الوشم ؟ فقال أبو هريرة فقمت فقلت يا أمي الؤمني أنا سعت قال ما سعت ؟ قال سعت النب صلى ‪:‬‬
‫( ال عليه وسلم يقول ( ل تشمن ول تستوشن‬
‫] ر ‪[ 5589‬‬

‫حدثنا مسدد حدثنا يي بن سعيد عن عبيد ال أخبن نافع عن ابن عمر قال ‪5603 -‬‬
‫لعن النب صلى ال عليه وسلم الواصلة والستوصلة والواشة والستوشة ‪:‬‬
‫] ر ‪[ 5593‬‬

‫حدثنا ممد بن الثن حدثنا عبد الرحن عن سفيان عن منصور عن إبراهيم عن علقمة عن عبد ال رضي ال عنه ‪5604 -‬‬
‫لعن ال الواشات والستوشات والتنمصات والتفلجات للحسن الغيات خلق ال ما ل ل ألعن من لعن رسول ال صلى ال عليه وسلم وهو ف كتاب ال ‪:‬‬
‫] ر ‪[ 4604‬‬

‫باب التصاوير ‪86 -‬‬

‫حدثنا آدم حدثنا ابن أب ذئب عن الزهري عن عبيد ال بن عبد ال بن عتبة عن ابن عباس عن أب طلحة رضي ال عنهم قال ‪5605 -‬‬
‫( قال النب صلى ال عليه وسلم ( ل تدخل اللئكة بيتا فيه كلب ول تصاوير ‪:‬‬
‫وقال الليث حدثن يونس عن ابن شهاب أخبن عبيد ال سع ابن عباس سعت أبا طلحة سعت النب صلى ال عليه وسلم‬
‫] ر ‪[ 3053‬‬

‫باب عذاب الصورين يوم القيامة ‪87 -‬‬

‫حدثنا الميدي حدثنا سفيان حدثنا العمش عن مسلم قال كنا مع مسروق ف دار يسار بن ني فرأى ف صفته تاثيل فقال سعت عبد ال قال ‪5606 -‬‬
‫( سعت النب صلى ال عليه وسلم يقول ( إن أشد الناس عذابا عند ال يوم القيامة الصورون ‪:‬‬
‫ش أخرجه مسلم ف اللباس والزينة باب تري تصوير صورة اليوان ‪ . .‬رقم ‪[ 2109‬‬
‫صفته ( هي الكان الظلل والبهو الواسع العال السقف ‪ ( .‬تاثيل ( صور بشر وحيوانات ول يشترط أن تكون ذات أبعاد ثلثة بل تنطبق على ما يرسم باليد أو يثبت شكله وخلقته بواسطة (‬
‫] آلة‬

‫حدثنا إبراهيم بن النذر حدثنا أنس بن عياض عن عبيد ال عن نافع أن عبد ال بن عمر رضي ال عنهما أخبه ‪5607 -‬‬
 ‫( أن رسول ال صلى ال عليه وسلم قال ( إن الذين يصنعون هذه الصور يعذبون يوم القيامة يقال لم أحيوا ما خلقتم ‪:‬‬
‫] ‪[ 7119‬‬
‫ش ( أخرجه مسلم ف اللباس والزينة باب تري تصوير صورة اليوان ‪ . .‬رقم ‪[ 2108‬‬
‫] أحيوا ما خلقتم ( اجعلوه ذا روح كما قدرتوه وصورتوه (‬

‫باب نقض الصور ‪88 -‬‬

‫حدثنا معاذ بن فضالة حدثنا هشام عن يي عن عمران بن حطان أن عائشة رضي ال عنها حدثته ‪5608 -‬‬
‫أن النب صلى ال عليه وسلم ل يكن يترك ف بيته شيئا فيه تصاليب إل نقضه ‪:‬‬
‫] ش ( تصاليب ( تصاوير كالصليب يقال ثوب مصلب أي عليه نقش كالصليب ‪ ( .‬نقضه ( غيه وأبطل صورته أو كسره [‬

‫حدثنا موسى حدثنا عبد الواحد حدثنا عمارة حدثنا أبو زرعة قال دخلت مع أب هريرة دارا بالدينة فرأى أعلها مصورا يصور قال ‪5609 -‬‬
‫سعت رسول ال صلى ال عليه وسلم يقول ( ومن أظلم من ذهب يلق كخلقي فليخلقوا حبة وليخلقوا ذرة ( ‪ .‬ث دعا بتور من ماء فغسل يديه حت بلغ إبطه فقلت يا أبا هريرة أشيء ‪:‬‬
‫سعته من رسول ال صلى ال عليه وسلم ؟ قال منتهى اللية‬
‫] ‪[ 7120‬‬
‫ش أخرجه مسلم ف اللباس والزينة باب تري تصوير صورة اليوان ‪ . .‬رقم ‪[ 2111‬‬
‫يلق كخلقي ( يصنع ويقدر كخلقي ف الصورة ‪ ( .‬ذرة ( نلة صغية ‪ ( .‬بتور ( إناء كالطست ‪ ( .‬أشيء سعته ( أي تبليغ الاء إل البط سعته من النب صلى ال عليه وسلم ‪ ( .‬منتهى (‬
‫اللية ( أي التبليغ إل البط ليحصل على منتهى اللية ف النة للمؤمن لقوله صلى ال عليه وسلم ( تبلغ اللية من الؤمن حيث يبلغ الوضوء ( ‪ .‬انظر مسلم الطهارة باب تبلغ اللية حيث‬
‫] يبلغ الوضوء رقم ‪250‬‬

‫باب ما وطئ من التصاوير ‪89 -‬‬

‫حدثنا علي بن عبد ال حدثنا سفيان قال سعت عبد الرحن بن القاسم وما بالدينة يومئذ أفضل منه قال سعت أب قال سعت عائشة رضي ال عنها ‪5610 -‬‬
‫قدم رسول ال صلى ال عليه وسلم من سفر وقد سترت بقرام ل على سهوة ل فيها تاثيل فلما رآه رسول ال صلى ال عليه وسلم هتكه وقال ( أشد الناس عذابا يوم القيامة الذين ‪:‬‬
‫يضاهون بلق ال ( ‪ .‬قالت فجعلناه وسادة أو وسادتي‬
‫] ش أخرجه مسلم ف اللباس والزينة باب تري تصوير اليوان ‪ . .‬وأن اللئكة ل تدخل بيتا فيه كلب ول صورة رقم ‪[ 2107‬‬

‫حدثنا مسدد حدثنا عبد ال بن داود عن هشام عن أبيه عن عائشة قالت ‪5611 -‬‬
‫قدم النب صلى ال عليه وسلم من سفر وعلقت درنوكا فيه تاثيل فأمرن أن أنزعه فنعته وكنت أغتسل أنا والنب صلى ال عليه وسلم من إناء واحد ‪:‬‬
‫] ر ‪[ 2347‬‬
‫] ش ( درنوكا ( نوعا من الستور له خل [‬

‫باب من كره القعود على الصور ‪90 -‬‬

‫حدثنا حجاج بن منهال حدثنا جويرية عن نافع عن القاسم عن عائشة رضي ال عنها ‪5612 -‬‬
‫أنا اشترت نرقة فيها تصاوير فقام النب صلى ال عليه وسلم بالباب فلم يدخل فقلت أتوب إل ال ما أذنبت قال ( ما هذه النمرقة ( ‪ .‬قلت لتجلس عليها وتوسدها قال ( إن أصحاب هذه ‪:‬‬
‫( الصور يعذبون يوم القيامة يقال لم أحيوا ما خلقتم وإن اللئكة ل تدخل بيتا فيه الصور‬
‫] ر ‪[ 1999‬‬

‫حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن بكي عن بسر بن سعيد عن زيد بن خالد عن أب طلحة صاحب رسول ال صلى ال عليه وسلم قال ‪5613 -‬‬
 ‫( إن رسول ال صلى ال عليه وسلم قال ( إن اللئكة ل تدخل بيتا فيه صورة ‪:‬‬
‫قال بسر ث اشتكى زيد فعدناه فإذا على بابه ستر فيه صورة فقلت لعبيد ال ربيب ميمونة زوج النب صلى ال عليه وسلم أل يبنا زيد عن الصور يوم الول ؟ فقال عبيد ال أل تسمعه حي‬
‫( قال ( إل رقما ف ثوب‬
‫وقال ابن وهب أخبنا عمرو هو ابن الارث حدثه بكي حدثه بسر حدثه زيد حدثه أبو طلحة عن النب صلى ال عليه وسلم‬
‫] ر ‪[ 3053‬‬
‫] ش ( ربيب ميمونة ( هو الولن ليس ابن زوجها ولكنها ربته وكان من مواليها فسمي ربيبها ‪ ( .‬يوم الول ( الوقت الاضي [‬

‫باب كراهية الصلة ف التصاوير ‪91 -‬‬

‫حدثنا عمران بن ميسرة حدثنا عبد الوارث حدثنا عبد العزيز بن صهيب عن أنس رضي ال عنه قال ‪5614 -‬‬
‫( كان قرام لعائشة سترت به جانب بيتها فقال لا النب صلى ال عليه وسلم ( أميطي عن فإنه ل تزال تصاويره تعرض ل ف صلت ‪:‬‬
‫] ر ‪[ 367‬‬

‫باب ل تدخل اللئكة بيتا فيه صورة ‪92 -‬‬

‫حدثنا يي بن سليمان قال حدثن ابن وهب قال حدثن عمر هو ابن ممد عن سال عن أبيه قال ‪5615 -‬‬
‫وعد النب صلى ال عليه وسلم جبيل فراث عليه حت اشتد على النب صلى ال عليه وسلم فخرج النب صلى ال عليه وسلم فلقيه فشكا إليه ما وجد فقال له إنا ل ندخل بيتا فيه صورة ‪:‬‬
‫ول كلب‬
‫] ر ‪[ 3055‬‬
‫] ش ( فراث ( أبطأ ف النول ‪ ( .‬اشتد ( ثقل عليه تأخر نزوله وأحزنه ذلك [‬

‫باب من ل يدخل بيتا فيه صورة ‪93 -‬‬

‫حدثنا عبد ال بن مسلمة عن مالك عن نافع عن القاسم بن ممد عن عائشة رضي ال عنها زوج النب صلى ال عليه وسلم أنا أخبته ‪5616 -‬‬
‫أنا اشترت نرقة فيها تصاوير فلما رآها رسول ال صلى ال عليه وسلم قام على الباب فلم يدخل فعرفت ف وجهه الكراهية قالت يا رسول ال أتوب إل ال وإل رسوله ماذا أذنبت ؟ قال ‪:‬‬
‫( ما بال هذه النمرقة ( ‪ .‬فقالت اشتريتها لتقعد عليها وتوسدها فقال رسول ال صلى ال عليه وسلم ( إن أصحاب هذه الصور يعذبون يوم القيامة ويقال لم أحيوا ما خلقتم ‪ .‬وقال إن‬
‫( البيت الذي فيه الصور ل تدخله اللئكة‬
‫] ر ‪[ 1999‬‬

‫باب من لعن الصور ‪94 -‬‬

‫حدثنا ممد بن الثن قال حدثن ممد بن جعفر حدثنا شعبة عن عون ابن أب جحيفة عن أبيه ‪5617 -‬‬
‫أنه اشترى غلما حجاما فقال إن النب صلى ال عليه وسلم نى عن ثن الدم وثن الكلب وكسب البغي ولعن آكل الربا وموكله والواشة والستوشة والصور ‪:‬‬
‫] ر ‪[ 1980‬‬

‫باب من صور صورة كلف يوم القيامة أن ينفخ فيها الروح وليس بنافخ ‪95 -‬‬

‫حدثنا عياش بن الوليد حدثنا عبد العلى حدثنا سعيد قال سعت النضر بن أنس بن مالك يدث قتادة قال كنت عند ابن عباس وهم يسألونه ول يذكر النب صلى ال عليه وسلم ‪5618 -‬‬
‫حت سئل فقال‬
 ‫( سعت ممدا صلى ال عليه وسلم يقول ( من صور صورة ف الدنيا كلف يوم القيامة أن ينفخ فيها الروح وليس بنافخ ‪:‬‬
‫] ر ‪[ 2112‬‬
‫] ش ( ول يذكر النب ( أي يفت بقوله ول يقول قال رسول ال صلى ال عليه وسلم ‪ ( .‬حت سئل ( أي سأله رجل فقال إن أصور هذه الصور [‬

‫باب الرتداف على الدابة ‪96 -‬‬

‫حدثنا قتيبة حدثنا أبو صفوان عن يونس بن يزيد عن ابن شهاب عن عروة عن أسامة بن زيد رضي ال عنهما ‪5619 -‬‬
‫أن رسول ال صلى ال عليه وسلم ركب على حار على إكاف عليه قطيفة فدكية وأردف أسامة وراءه ‪:‬‬
‫] ر ‪[ 2825‬‬

‫باب الثلثة على الدابة ‪97 -‬‬

‫حدثنا مسدد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس رضي ال عنهما قال ‪5620 -‬‬
‫لا قدم النب صلى ال عليه وسلم مكة استقبله أغيلمة بن عبد الطلب فحمل واحدا بي يديه والخر خلفه ‪:‬‬
‫] ر ‪[ 1704‬‬

‫باب حل صاحب الدابة غيه بي يديه ‪98 -‬‬

‫وقال بعضهم صاحب الدابة أحق بصدر الدابة إل أن يأذن له‬

‫] ش ( بعضهم ( هو عامر الشعب رحه ال تعال [‬

‫حدثن ممد بن بشار حدثنا عبد الوهاب حدثنا أيوب ذكر شر الثلثة عند عكرمة فقال قال ابن عباس ‪5621 -‬‬
‫أتى رسول ال صلى ال عليه وسلم وقد حل قثم بي يديه والفضل خلفه أو قثم خلفه والفضل بي يديه ‪ .‬فأيهم شر أو أيهم خي ؟ ‪:‬‬
‫] ش ( ذكر شر الثلثة ( أي ذكروا أن ركوب الثلثة على الدابة معا شر وظلم وهل القدم أشر أم الؤخر ؟ فأنكر عكرمة ذلك واستدل بفعل النب صلى ال عليه وسلم على جوازه [‬

‫باب إرداف الرجل خلف الرجل ‪99 -‬‬

‫حدثنا هدبة بن خالد حدثنا هام حدثنا قتادة حدثنا أنس بن مالك عن معاذ بن جبل رضي ال عنه قال ‪5622 -‬‬
‫بينا أنا رديف النب صلى ال عليه وسلم ليس بين وبينه إل آخرة الرحل فقال ( يا معاذ ( ‪ .‬قلت لبيك رسول ال وسعديك ث سار ساعة ث قال ( يا معاذ ( ‪ .‬قلت لبيك رسول ال ‪:‬‬
‫وسعديك ث سار ساعة ث قال ( يا معاذ ( ‪ .‬قلت لبيك رسول ال وسعديك قال ( هل تدري ما حق ال على عباده ( ‪ .‬قلت ال ورسوله أعلم قال ( حق ال على عباده أن يعبدوه ول‬
‫يشركوا به شيئا ( ‪ .‬ث سار ساعة ث قال ( يا معاذ بن جبل ( ‪ .‬قلت لبيك رسول ال وسعديك فقال ( هل تدري ما حق العباد على ال إذا فعلوه ( ‪ .‬قلت ال ورسوله أعلم قال ( حق العباد‬
‫( على ال أن ل يعذبم‬
‫] ر ‪[ 2701‬‬
‫] ش ( آخرة الرحل ( هي العودة الت يستند إليها الراكب من خلفه وهو مبالغة ف شدة قربه منه [‬

‫باب إرداف الرأة خلف الرجل ذا مرم ‪100 -‬‬

‫ش ( باب إرداف الرأة خلف الرجل ذا مرم ( قال الافظ ف الفتح كذا للكثر والنصب على الال ولبعضهم ذي مرم على الصفة واقتصر النسفي على ( باب إرداف الرأة خلف [‬
 ‫] الرجل ( فلم يذكر ما بعده‬

‫حدثنا السن بن ممد بن صباح حدثنا يي بن عباد حدثنا شعبة أخبن يي بن أب إسحق قال سعت أنس بن مالك رضي ال عنه قال ‪5623 -‬‬
‫أقبلنا مع رسول ال صلى ال عليه وسلم من خيب وإن لرديف أب طلحة وهو يسي وبعض نساء رسول ال صلى ال عليه وسلم رديف رسول ال صلى ال عليه وسلم إذ عثرت الناقة ‪:‬‬
‫فقلت الرأة فنلت فقال رسول ال صلى ال عليه وسلم ( إنا أمكم ( ‪ .‬فشددت الرحل وركب رسول ال صلى ال عليه وسلم فلما دنا أو رأى الدينة قال ( آيبون تائبون عابدون لربنا‬
‫( حامدون‬
‫] ر ‪[ 2919‬‬
‫ش ( الرأة ( أي وقعت أو احفظها وهي صفية بنت حيي رضي ال عنها ‪ ( .‬إنا أمكم ( أي فهي تستحق احترامكم وتقديركم كأمكم من النسب ‪ .‬وظاهر الرواية أن الذي قال ذلك وفعله [‬
‫] هو أنس وقد تقدم ف أواخر الهاد من وجه آخر أن الذي فعل ذلك أبو طلحة وأن الذي قال الرأة هو رسول ال صلى ال عليه وسلم وأنس كان إذ ذاك صغيا‬

‫باب الستلقاء ووضع الرجل على الخرى ‪101 -‬‬

‫حدثنا أحد بن يونس حدثنا إبراهيم بن سعد حدثنا ابن شهاب عن عباد بن تيم عن عمه ‪5624 -‬‬
‫أنه أبصر النب صلى ال عليه وسلم يضطجع ف السجد رافعا إحدى رجليه على الخرى ‪:‬‬
‫] ر ‪[ 463‬‬
‫بسم ال الرحن الرحيم‬

‫كتاب الدب ‪81 -‬‬

‫ش ( الدب ( هو ترويض النفس على ماسن الخلق وفضائل القوال والفعال الت استحسنها الشرع وأيدها العقل واستعمال ما يمد قول وفعل ‪ .‬وهو مأخوذ من الأدبة وهو طعام [‬
‫] يصنع ث يدعى الناس إليه سي بذلك لنه ما يدعى كل أحد إليه والراد هنا بيان طرقه وأنواعه وما يتحقق به‬

‫باب الب والصلة ‪1 -‬‬

‫‪ /‬وقول ال تعال { ووصينا النسان بوالديه حسنا { ‪ /‬العنكبوت ‪8‬‬

‫ش ( الب ‪ ( . .‬هو غاية الحسان والتوسع فيه والصلة هي الحسان إل القارب خاصة والتعطف عليهم والرفق بم والرعاية لحوالم [‬
‫] حسنا ( أن يعاشرها معاشرة طيبة حسنة جيلة وأن يقدم لما كل ما يسن من القوال والفعال (‬

‫حدثنا أبو الوليد حدثنا شعبة قال الوليد بن عيزار أخبن قال سعت أبا عمرو الشيبان يقول أخبنا صاحب هذه الدار وأومأ بيده إل دار عبد ال قال ‪5625 -‬‬
‫سألت النب صلى ال عليه وسلم أي العمل أحب إل ال ؟ قال ( الصلة على وقتها ( ‪ .‬قال ث أي ؟ قال ( ث بر الوالدين ( ‪ .‬قال ث أي ؟ قال ( الهاد ف سبيل ال ( ‪ .‬قال حدثن بن ولو ‪:‬‬
‫استزدته لزادن‬
‫] ر ‪[ 504‬‬

‫باب من أحق الناس بسن الصحبة ‪2 -‬‬

‫حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن عمارة بن القعقاع بن شبمة عن أب زرعة عن أب هريرة رضي ال عنه قال ‪5626 -‬‬
‫جاء رجل إل رسول ال صلى ال عليه وسلم فقال يا رسول ال من أحق الناس بسن صحابت ؟ قال ( أمك ( ‪ .‬قال ث من ؟ قال ( ث أمك ( ‪ .‬قال ث من ؟ قال ( ث أمك ( ‪ .‬قال ث من ؟ ‪:‬‬
‫( قال ( ث أبوك‬
‫وقال ابن شبمة ويي بن أيوب حدثنا أبو زرعة مثله‬
 ‫ش أخرجه مسلم ف الب والصلة والداب باب بر الوالدين وأنما أحق به رقم ‪[ 2548‬‬
‫] رجل ( هو معاوية بن حيدة جد بز بن حكيم رضي ال عنه ‪ ( .‬أحق‪ . ...‬صحابت ( أول الناس بعروف وبري ومصاحبت القرونة بلي الانب وطيب اللق وحسن العاشرة (‬

‫باب ل ياهد إل بإذن البوين ‪3 -‬‬

‫حدثنا مسدد حدثنا يي عن سفيان وشعبة قال حدثنا حبيب ( ح ( ‪ .‬قال وحدثنا ممد بن كثي أخبنا سفيان عن حبيب عن أب العباس عن عبد ال بن عمرو قال ‪5627 -‬‬
‫( قال رجل للنب صلى ال عليه وسلم أجاهد ؟ قال ( لك أبوان ( ‪ .‬قال نعم قال ( ففيهما فجاهد ‪:‬‬
‫] ر ‪[ 2842‬‬

‫باب ل يسب الرجل والديه ‪4 -‬‬

‫حدثنا أحد بن يونس حدثنا إبراهيم بن سعد عن أبيه عن حيد بن عبد الرحن عن عبد ال بن عمرو رضي ال عنهما قال ‪5628 -‬‬
‫قال رسول ال صلى ال عليه وسلم ( إن من أكب الكبائر أن يلعن الرجل والديه ( ‪ .‬قيل يا رسول ال وكيف يلعن الرجل والديه ؟ قال ( يسب الرجل أبا الرجل فيسب أباه ويسب أمه ‪:‬‬
‫( فيسب أمه‬
‫ش أخرجه مسلم ف اليان باب بيان الكبائر وأكبها رقم ‪[ 90‬‬
‫] أكب الكبائر ( أفظع الذنوب وأشدها عقابا ‪ ( .‬يلعن ( يسب ويشتم (‬

‫باب إجابة دعاء من بر والديه ‪5 -‬‬

‫حدثنا سعيد بن أب مري حدثنا إساعيل بن إبراهيم بن عقبة قال أخبن نافع عن ابن عمر رضي ال عنهما ‪5629 -‬‬
‫عن رسول ال صلى ال عليه وسلم قال ( بينما ثلثة نفر يتماشون أخذهم الطر فمالوا إل غار ف البل فانطت على فم غارهم صخرة من البل فأطبقت عليهم فقال بعضهم لبعض انظروا ‪:‬‬
‫أعمال عملتموها ل صالة فادعوا ال با لعله يفرجها‬
‫فقال أحدهم اللهم إنه كان ل والدان شيخان كبيان ول صبية صغار كنت أرعى عليهم فإذا رحت عليهم فحلبت بدأت بوالدي أسقيهما قبل ولدي وإنه نأى ب الشجر يوما فما أتيت حت‬
‫أمسيت فوجدتما قد ناما فحلبت كما كنت أحلب فجئت باللب فقمت عند رؤوسهما أكره أن أوقظهما من نومهما وأكره أن أبدأ بالصبية قبلهما والصبية يتضاغون عند قدمي فلم يزل‬
‫ذلك دأب ودأبم حت طلع الفجر فإن كنت تعلم أن فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج لنا فرجة نرى منها السماء ‪ .‬ففرج ال لم فرجة حت يرون منها السماء‬
‫وقال الثان اللهم إنه كانت ل ابنة عم أحبها كأشد ما يب الرجال النساء فطلبت إليها نفسها فأبت حت آتيها بائة دينار فسعيت حت جعت مائة دينار فلقيتها با فلما قعدت بي رجليها‬
‫قالت يا عبد ال اتق ال ول تفتح الات إل بقه ‪ .‬فقمت عنها اللهم فإن كنت تعلم أن قد فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج لنا منها ‪ .‬ففرج لم فرجة‬
‫وقال الخر اللهم إن كنت استأجرت أجيا بفرق أرز فلما قضى عمله قال أعطن حقي فعرضت عليه حقه فتركه ورغب عنه فلم أزل أزرعه حت جعت منه بقرا وراعيها فجاءن فقال اتق‬
‫ال ول تظلمن وأعطن حقي فقلت اذهب إل تلك البقر وراعيها فقال اتق ال ول تزأ ب فقلت إن ل أهزأ بك فخذ تلك البقر وراعيها فأخذه فانطلق با فإن كنت تعلم أن فعلت ذلك‬
‫( ابتغاء وجهك فافرج ما بقي ‪ .‬ففرج ال عنهم‬
‫] ر ‪[ 2102‬‬
‫ش ( نأى ب الشجر ( وف بعض النسخ ناء ب والعن واحد أي تباعد عن مكاننا الشجر الذي ترعاه مواشينا فبعدت عن أهلي ف طلبه فكان ذلك سبب تأخري ف العودة إليهم ‪ ( .‬رغب [‬
‫] عنه ( تركه ول يرض به ‪ ( .‬فأخذه ( الضمي يعود على النس‬

‫باب عقوق الوالدين من الكبائر ‪6 -‬‬

‫قاله عبد ال بن عمرو عن النب صلى ال عليه وسلم‬

‫] ر ‪[ 6298‬‬

‫حدثنا سعد بن حفص حدثنا شيبان عن منصور عن السيب عن وراد عن الغية ‪5630 -‬‬
 ‫( عن النب صلى ال عليه وسلم قال ( إن ال حرم عليكم عقوق المهات ومنعا وهات ووأد البنات وكره لكم قيل وقال وكثرة السؤال وإضاعة الال ‪:‬‬
‫] ر ‪[ 1407‬‬

‫حدثن إسحق حدثنا خالد الواسطي عن الريري عن عبد الرحن بن أب بكرة عن أبيه رضي ال عنه قال ‪5631 -‬‬
‫قال رسول ال صلى ال عليه وسلم ( أل أنبئكم بأكب الكبائر ( ‪ .‬قلنا بلى يا رسول ال قال ( الشراك بال وعقوق الوالدين ‪ -‬وكان متكئا فجلس فقال ‪ -‬أل وقول الزور وشهادة الزور ‪:‬‬
‫أل وقول الزور وشهادة الزور ( ‪ .‬فما زال يقولا حت قلت ل يسكت‬
‫] ر ‪[ 2511‬‬
‫ش ( أنبئكم ( أخبكم ‪ ( .‬بأكب الكبائر ( أشد العاصي ذنبا وأكثرها إثا [‬
‫] قلت ( أي ف نفسي ‪ ( .‬ل يسكت ( أي يستمر ف قولا تويل لمرها (‬

‫حدثن ممد بن الوليد حدثنا ممد بن جعفر حدثنا شعبة قال حدثن عبيد ال بن أب بكر قال سعت أنس بن مالك رضي ال عنه قال ‪5632 -‬‬
‫ذكر رسول ال صلى ال عليه وسلم الكبائر أو سئل عن الكبائر فقال ( الشرك بال وقتل النفس وعقوق الوالدين فقال أل أنبئكم بأكب الكبائر ؟ قال قول الزور أو قال شهادة الزور ( ‪: .‬‬
‫( قال شعبة وأكثر ظن أنه قال ( شهادة الزور‬
‫] ر ‪[ 2510‬‬

‫باب صلة الوالد الشرك ‪7 -‬‬

‫حدثنا الميدي حدثنا سفيان حدثنا هشام بن عروة أخبن أب أخبتن أساء بنت أب بكر رضي ال عنهما قالت ‪5633 -‬‬
‫أتتن أمي راغبة ف عهد النب صلى ال عليه وسلم فسألت النب صلى ال عليه وسلم آصلها ؟ قال ( نعم ( ‪ .‬قال ابن عيينة فأنزل ال تعال فيها { ل ينهاكم ال عن الذين ل يقاتلوكم ف ‪:‬‬
‫{ الدين‬
‫] ر ‪[ 2477‬‬
‫ش ( ل ينهاكم ال ‪ ( . .‬ل ينعكم من الكرام وحسن الصلة لغي السلمي طالا أنم ل يناصبوكم العداء ول يسعوا ف إيذائكم ول يقاتلوكم بسبب دينكم ل سيما إن كانوا أقرباء وذوي [‬
‫] ‪ /‬رحم ‪ / .‬المتحنة ‪8‬‬

‫باب صلة الرأة أمها ولا زوج ‪8 -‬‬

‫وقال الليث حدثن هشام عن عروة عن أساء قالت ‪5634 -‬‬

‫قدمت أمي وهي مشركة ف عهد قريش ومدتم إذ عاهدوا النب صلى ال عليه وسلم مع أبيها فاستفتيت النب صلى ال عليه وسلم فقلت إن أمي قدمت وهي راغبة ؟ قال ( نعم صلي أمك ‪:‬‬
‫(‬
‫] ر ‪[ 2477‬‬

‫حدثنا يي حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عبيد ال بن عبد ال أن عبد ال بن عباس أخبه أن أبا سفيان أخبه ‪5635 -‬‬
‫أن هرقل أرسل إليه فقال فما يأمركم ؟ ‪ -‬يعن النب صلى ال عليه وسلم ‪ -‬فقال يأمرنا بالصلة والصدقة والعفاف والصلة ‪:‬‬
‫]ر‪[7‬‬

‫باب صلة الخ الشرك ‪9 -‬‬

‫حدثنا موسى بن إساعيل حدثنا عبد العزيز بن مسلم حدثنا عبد ال بن دينار قال سعت ابن عمر رضي ال عنهما يقول ‪5636 -‬‬
‫رأى عمر حلة سياء تباع فقال يا رسول ال ابتع هذه والبسها يوم المعة وإذا جاءك الوفود ‪ .‬قال ( إنا يلبس هذه من ل خلق له ( ‪ .‬فأت النب صلى ال عليه وسلم منها بلل فأرسل إل ‪:‬‬
‫عمر بلة فقال كيف ألبسها وقد قلت فيها ما قلت ؟ قال ( إن ل أعطكها لتلبسها ولكن تبيعها أو تكسوها ( ‪ .‬فأرسل با عمر إل أخ له من أهل مكة قبل أن يسلم‬
 ‫] ر ‪[ 846‬‬

‫باب فضل صلة الرحم ‪10 -‬‬

‫حدثنا أبو الوليد حدثنا شعبة قال أخبن ابن عثمان قال سعت موسى بن طلحة عن أب أيوب قال قيل يا رسول ال أخبن بعمل يدخلن النة ‪5637 -‬‬
‫حدثن عبد الرحن حدثنا بز حدثنا شعبة حدثنا ابن عثمان بن عبد ال بن موهب وأبوه عثمان بن عبد ال أنما سعا موسى بن طلحة عن أب أيوب النصاري رضي ال عنه‬
‫أن رجل قال يا رسول ال أخبن بعمل يدخلن النة فقال القوم ما له ما له ؟ فقال رسول ال صلى ال عليه وسلم ( أرب ما له ( ‪ .‬فقال النب صلى ال عليه وسلم ( تعبد ال ل تشرك به ‪:‬‬
‫شيئا وتقيم الصلة وتؤت الزكاة وتصل الرحم ذرها ( ‪ .‬قال كأنه كان على راحلته‬
‫] ر ‪[ 1332‬‬
‫ش أخرجه مسلم ف اليان باب بيان اليان الذي يدخل به النة رقم ‪[ 13‬‬
‫ذرها ( اتركها أي الراحلة ‪ ( .‬كأنه كان على راحلته ( أي كأن السائل كان على الراحلة حي سأل وفهم رسول ال صلى ال عليه وسلم استعجاله فلما بلغه مقصوده من الواب أمره أن (‬
‫] يترك راحلته إل منله إذ ل تبق له حاجة فيما قصد إليه ‪ .‬أو أن النب صلى ال عليه وسلم كان راكبا وكان السائل آخذا بزمام ناقته فأمره بتركه بعد أخذ الواب‬

‫باب إث القاطع ‪11 -‬‬

‫حدثنا يي بن بكي حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب أن ممد بن جبي بن مطعم قال إن جبي بن مطعم أخبه ‪5638 -‬‬
‫( أنه سع النب صلى ال عليه وسلم يقول ( ل يدخل النة قاطع ‪:‬‬
‫ش أخرجه مسلم ف الب والصلة والداب باب صلة الرحم وتري قطيعتها رقم ‪[ 2556‬‬
‫ل يدخل النة قاطع ( أي قاطع رحم والراد به هنا من استحل القطيعة أو أي قاطع والراد ل يدخلها قبل أن ياسب ويعاقب على قطيعته وقطع الرحم هو ترك الصلة والحسان والب (‬
‫] بالقارب‬

‫باب من بسط له ف الرزق بصلة الرحم ‪12 -‬‬

‫حدثن إبراهيم بن النذر حدثنا ممد بن معن قال حدثن أب عن سعيد ابن أب سعيد عن أب هريرة رضي ال عنه قال ‪5639 -‬‬
‫( سعت رسول ال صلى ال عليه وسلم يقول ( من سره أن يبسط له ف رزقه وأن ينسأ له ف أثره فليصل رحه ‪:‬‬
‫] ش ( سره ( أحب ذلك ورغب فيه ‪ ( .‬يبسط ( يوسع ويبارك ‪ ( .‬ينسأ له ف أثره ( يد له ف عمره ويؤخر أجله ويلد ذكره ‪ ( .‬فليصل رحه ( فليب بأقاربه وليحسن إليهم [‬

‫حدثنا يي بن بكي حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال أخبن أنس بن مالك ‪5640 -‬‬
‫( أن رسول ال صلى ال عليه وسلم قال ( من أحب أن يبسط له ف رزقه وينسأ له ف أثره فليصل رحه ‪:‬‬
‫] ر ‪[ 1961‬‬

‫باب من وصل وصله ال ‪13 -‬‬

‫حدثن بشر بن ممد أخبنا عبد ال أخبنا معاوية بن أب مزرد قال سعت عمي سعيد بن يسار يدث عن أب هريرة ‪5641 -‬‬
‫عن النب صلى ال عليه وسلم قال ( إن ال خلق اللق حت إذا فرغ من خلقه قالت الرحم هذا مقام العائذ بك من القطيعة قال نعم أما ترضي أن أصل من وصلك وأقطع من قطعك ؟ ‪:‬‬
‫{ قالت بلى يا رب قال فهو لك ( ‪ .‬قال رسول ال صلى ال عليه وسلم ( فاقرؤوا إن شئتم { فهل عسيتم إن توليتم أن تفسدوا ف الرض وتقطعوا أرحامكم‬

‫حدثنا خالد بن ملد حدثنا سليمان حدثنا عبد ال بن دينار عن أب صال عن أب هريرة رضي ال عنه ‪5642 -‬‬
‫( عن النب صلى ال عليه وسلم قال ( إن الرحم شجنة من الرحن فقال ال من وصلك وصلته ومن قطعك قطعته ‪:‬‬
 ‫] ر ‪[ 4552‬‬
‫ش ( شجنة ( يوز ف الشي الضم والكسر والفتح وهي ف الصل عروق الشجر الشتبكة ‪ ( .‬من الرحن ( اشتق اسها من هذا السم الذي هو صفة من صفات ال تعال والعن أن الرحم [‬
‫] أثر من آثار رحته تعال مشتبكة با فمن قطعها كان منقطعا من رحة ال عز وجل ومن وصلها وصلته رحة ال تعال‬

‫حدثنا سعيد بن أب مري حدثنا سليمان بن بلل قال أخبن معاوية ابن أب مزرد عن يزيد بن رومان عن عروة عن عائشة رضي ال عنها زوج النب صلى ال عليه وسلم ‪5643 -‬‬
‫( عن النب صلى ال عليه وسلم قال ( الرحم شجنة فمن وصلها وصلته ومن قطعها قطعته ‪:‬‬

‫باب تبل الرحم ببللا ‪14 -‬‬

‫حدثنا عمرو بن عباس حدثنا ممد بن جعفر حدثنا شعبة عن إساعيل بن أب خالد عن قيس بن أب حازم أن عمرو بن العاص قال ‪5644 -‬‬
‫( سعت النب صلى ال عليه وسلم جهارا غي سر يقول ( إن آل أب ‪ -‬قال عمرو ف كتاب ممد بن جعفر بياض ‪ -‬ليسوا بأوليائي إنا وليي ال وصال الؤمني ‪:‬‬
‫زاد عنبسة بن عبد الواحد عن بيان عن قيس عن عمرو بن العاص قال سعت النب صلى ال عليه وسلم ( ولكن لم رحم أبلها ببللا ( ‪ .‬يعن أصلها بصلتها‬
‫ش أخرجه مسلم ف اليان باب موالة الؤمني ومقاطعة غيهم والباءة منهم رقم ‪[ 215‬‬
‫آل أب ( أي أقربائي من النسب ‪ ( .‬بياض ( أي بغي كتابة ووجد ف بعض النسخ ( آل أب فلن ( ‪ ( .‬أوليائي ( نصرائي وأعوان الذين أتولهم ويتولونن بسبب القرابة فقط ‪ ( .‬صال (‬
‫الؤمني ( الؤمنون الصالون الصادقون قريبي كانوا ف النسب أم بعيدين ‪ ( .‬لم ( أي لل أب وأقربائي ‪ ( .‬رحم ( قرابة ‪ ( .‬أبلها ( أنديها با يب أن تندى به من الصلة والبلل ما يبل به‬
‫] اللق ويندى من ماء وغيه‬

‫باب ليس الواصل بالكافئ ‪15 -‬‬

‫حدثنا ممد بن كثي أخبنا سفيان عن العمش والسن بن عمرو وفطر عن ماهد عن عبد ال بن عمرو قال سفيان ل يرفعه العمش إل النب صلى ال عليه وسلم ورفعه حسن ‪5645 -‬‬
‫وفطر‬
‫( عن النب صلى ال عليه وسلم قال ( ليس الواصل بالكافئ ولكن الواصل الذي إذا قطعت رحه وصلها ‪:‬‬
‫ش ( ليس الواصل بالكافئ ( أي إن الذي يصل غيه مكافأة له على ما قدم من صلة مقابلة له بثل ما فعل ليس بواصل حقيقة لن صلته نوع معاوضة ومبادلة ‪ ( .‬إذا قطعت رحه وصلها ( [‬
‫] إذا قاطعه غيه قابله بالصلة‬

‫باب من وصل رحه ف الشرك ث أسلم ‪16 -‬‬

‫حدثنا أبو اليمان أخبنا شعيب عن الزهري قال أخبن عروة بن الزبي ‪5646 -‬‬
‫أن حكيم بن حزام أخبه أنه قال يا رسول ال أرأيت أمورا كنت أتنث با ف الاهلية من صلة وعتاقة وصدقة هل كان ل فيها من أجر ؟ قال حكيم قال رسول ال صلى ال عليه وسلم ‪:‬‬
‫( ( أسلمت على ما سلف من خي‬
‫ويقال أيضا عن أب اليمان أتنث ‪ .‬وقال معمر وصال وابن السافر أتنث ‪ .‬وقال ابن إسحق التحنث التبر ‪ .‬وتابعه هشام عن أبيه‬
‫] ر ‪[ 1369‬‬

‫باب من ترك صبية غيه حت تلعب به أو قبلها أو مازحها ‪17 -‬‬

‫] ش ( به ( أي ببعض جسده أو عضو من أعضائه ‪ ( .‬قبلها ( تقبيل عطف وشفقة ل تقبيل تلذذ وشهوة ‪ ( .‬مازحها ( آنسها بالكلم وغيه [‬

‫حدثنا حبان أخبنا عبد ال عن خالد بن سعيد عن أبيه عن أم خالد بنت خالد بن سعيد قالت ‪5647 -‬‬
‫أتيت رسول ال صلى ال عليه وسلم مع أب وعلي قميص أصفر قال رسول ال صلى ال عليه وسلم ( سنه سنه ( ‪ .‬قال عبد ال وهي بالبشية حسنة قالت فذهبت ألعب بات النبوة فزبرن ‪:‬‬
‫أب قال رسول ال صلى ال عليه وسلم ( دعها ( ‪ .‬ث قال رسول ال صلى ال عليه وسلم ( أبلي وأخلقي ث أبلي وأخلقي ث أبلي وأخلقي ( ‪ .‬قال عبد ال فبقيت حت ذكر يعن من بقائها‬
‫] ر ‪[ 2906‬‬
 ‫باب رحة الولد وتقبيله ومعانقته ‪18 -‬‬

‫وقال ثابت عن أنس‬

‫أخذ النب صلى ال عليه وسلم إبراهيم فقبله وشه ‪:‬‬

‫حدثنا موسى بن إساعيل حدثنا مهدي حدثنا ابن أب يعقوب عن ابن أب نعم قال ‪5648 -‬‬
‫كنت شاهدا لبن عمر وسأله رجل عن دم البعوض فقال من أنت ؟ فقال من أهل العراق قال انظروا إل هذا يسألن عن دم البعوض وقد قتلوا ابن النب صلى ال عليه وسلم وسعت النب ‪:‬‬
‫( صلى ال عليه وسلم يقول ( ها ريانتاي من الدنيا‬
‫] ر ‪[ 3543‬‬

‫حدثنا أبو اليمان أخبنا شعيب عن الزهري قال حدثن عبد ال بن أب بكر أن عروة بن الزبي أخبه أن عائشة زوج النب صلى ال عليه وسلم حدثته قالت ‪5649 -‬‬
‫جاءتن امرأة معها ابنتان تسألن فلم تد عندي غي ترة واحدة فأعطيتها فقسمتها بي ابنتيها ث قامت فخرجت فدخل النب صلى ال عليه وسلم فحدثته فقال ( من يلي من هذه البنات شيئا ‪:‬‬
‫( فأحسن إليهن كن له سترا من النار‬
‫] ر ‪[ 1352‬‬
‫] ش ( يلي ( من الولية وهي القيام بالشؤون والعناية وف رواية ( بلي ( من البلء وهو الختبار لن الناس غالبا ل يرغبون ف البنات فكان وجودهن اختبار للرضا بعطاء ال تعال [‬

‫حدثنا أبو الوليد حدثنا الليث حدثنا سعيد القبي حدثنا عمرو بن سليم حدثنا أبو قتادة قال ‪5650 -‬‬
‫خرج علينا النب صلى ال عليه وسلم وأمامة بنت أب العاص على عاتقه فصلى فإذا ركع وضعها وإذا رفع رفعها ‪:‬‬
‫] ر ‪[ 494‬‬

‫حدثنا أبو اليمان أخبنا شعيب عن الزهري حدثنا أبو سلمة بن عبد الرحن أن أبا هريرة رضي ال عنه قال ‪5651 -‬‬
‫قبل رسول ال صلى ال عليه وسلم السن بن علي وعنده القرع بن حابس التميمي جالسا فقال القرع إن ل عشرة من الولد ما قبلت منهم أحدا فنظر إليه رسول ال صلى ال عليه ‪:‬‬
‫( وسلم ث قال ( من ل يرحم ل يرحم‬
‫ش أخرجه مسلم ف الفضائل باب رحته صلى ال عليه وسلم الصبيان والعيال ‪ . .‬رقم ‪[ 2318‬‬
‫] ( جالسا ( منصوب على الال وف نسخة ( جالس (‬

‫حدثنا ممد بن يوسف حدثنا سفيان عن هشام عن عروة عن عائشة رضي ال عنها قالت ‪5652 -‬‬
‫( جاء أعراب إل النب صلى ال عليه وسلم فقال تقبلون الصبيان ؟ فما نقبلهم فقال النب صلى ال عليه وسلم ( أو أملك لك أن نزع ال من قلبك الرحة ‪:‬‬
‫ش أخرجه مسلم ف الفضائل باب رحته صلى ال عليه وسلم الصبيان والعيال ‪ . .‬رقم ‪[ 2317‬‬
‫أعراب ( قيل هو القرع بن حابس رضي ال عنه ‪ .‬وقيل غيه (‬
‫] أو أملك لك ‪ ( . .‬أي ل أقدر أن أجعل ف قلبك الرحة إن كان ال تعال قد نزعها منه (‬

‫حدثنا ابن أب مري حدثنا أبو غسان قال حدثن زيد بن أسلم عن أبيه عن عمر بن الطاب رضي ال عنه ‪5653 -‬‬
‫قدم على النب صلى ال عليه وسلم سب فإذا امرأة من السب قد تلب ثديها تسقي إذا وجدت صبيا ف السب أخذته فألصقته ببطنها وأرضعته فقال لنا النب صلى ال عليه وسلم ( أترون ‪:‬‬
‫( هذه طارحة ولدها ف النار ( ‪ .‬قلنا ل وهي تقدر على أن ل تطرحه فقال ( ل أرحم بعباده من هذه بولدها‬
‫ش أخرجه مسلم ف التوبة باب ف سعة رحة ال تعال وأنا سبقت غضبه رقم ‪[ 2754‬‬
‫سب ( أسرى من الصغار ذكورا وإناثا ‪ ( .‬تلب ثديها ( وف نسخة ( تلب ( أي سال منه الليب ‪ ( .‬تسقي ( حليبها للصبيان ‪ ( .‬طارحة ( ملقية ‪ ( .‬أرحم ( أكثر رحة ورحته تعال (‬
‫] إحسانه لعباده ودفعه النقمة والعذاب عنهم وعدم مؤاخذتم على ما كسبوا‬
 ‫باب جعل ال الرحة ف مائة جزء ‪19 -‬‬

‫حدثنا الكم بن نافع البهران أخبنا شعيب عن الزهري أخبنا سعيد بن السيب أن أبا هريرة قال ‪5654 -‬‬
‫سعت رسول ال صلى ال عليه وسلم يقول ( جعل ال الرحة ف مائة جزء فأمسك عنده تسعة وتسعي جزءا وأنزل ف الرض جزءا واحدا فمن ذلك الزء يتراحم اللق حت ترفع الفرس ‪:‬‬
‫( حافرها عن ولدها خشية أن تصيبه‬
‫] ‪[ 6104‬‬
‫ش أخرجه مسلم ف التوبة باب ف سعة رحة ال تعال وأنا سبقت غضبه رقم ‪[ 2752‬‬
‫] حت ترفع الفرس حافرها ( أي هذا التعاطف والشفاق الغريزي من اليوان على ولده من جلة ذلك الزء من الرحة الذي جعله ال تعال بي اللق ‪ .‬والافر للفرس كالقدم للنسان (‬

‫باب قتل الولد خشية أن يأكل معه ‪20 -‬‬

‫حدثنا ممد بن كثي أخبنا سفيان عن منصور عن أب وائل عن عمرو بن شرحبيل عن عبد ال قال ‪5655 -‬‬
‫قلت يا رسول ال أي الذنب أعظم ؟ قال ( أن تعل ل ندا وهو خلقك ( ‪ .‬قلت ث أي ؟ قال ( أن تقتل ولدك خشية أن يأكل معك ( ‪ .‬قال ث أي ؟ قال ( أن تزان حليلة جارك ( ‪ .‬وأنزل ‪:‬‬
‫{ ال تصديق قول النب صلى ال عليه وسلم { والذين ل يدعون مع ال إلا آخر‬
‫] ر ‪[ 4207‬‬

‫باب وضع الصب ف الجر ‪21 -‬‬

‫حدثنا ممد بن الثن حدثنا يي بن سعيد عن هشام قال أخبن أب عن عائشة ‪5656 -‬‬
‫أن النب صلى ال عليه وسلم وضع صبيا ف حجره ينكه فبال عليه فدعا باء فأتبعه ‪:‬‬
‫] ر ‪[ 220‬‬
‫] ش ( حجره ( بفتح الاء وكسرها حضنه [‬

‫باب وضع الصب على الفخذ ‪22 -‬‬

‫حدثنا عبد ال بن ممد حدثنا عارم حدثنا العتمر بن سليمان يدث عن أبيه قال سعت أبا تيمة يدث عن أب عثمان النهدي يدثه أبو عثمان عن أسامة بن زيد رضي ال عنهما ‪5657 -‬‬
‫( كان رسول ال صلى ال عليه وسلم يأخذن فيقعدن على فخذه ويقعد السن على فخذه الخر ث يضمهما ث يقول ( اللهم إرحهما فإن أرحهما ‪:‬‬
‫وعن علي قال حدثنا يي حدثنا سليمان عن أب عثمان قال التميمي فوقع ف قلب منه شيء قلت حدثت به كذا وكذا فلم أسعه من أب عثمان فنظرت فوجدته عندي مكتوبا فيما سعت‬
‫] ر ‪[ 3528‬‬

‫باب حسن العهد من اليان ‪23 -‬‬

‫حدثنا عبيد بن إساعيل حدثنا أبو أسامة عن هشام عن أبيه عن عائشة رضي ال عنها قالت ‪5658 -‬‬
‫ما غرت على امرأة ما غرت على خدية ولقد هلكت قبل أن يتزوجن بثلث سني لا كنت أسعه يذكرها ولقد أمره ربه أن يبشرها ببيت ف النة من قصب وإن كان ليذبح الشاة ث يهدي ‪:‬‬
‫ف خلتها منها‬
‫] ر ‪[ 3605‬‬
‫] ش ( خلتها ( أخلئها وأحبابا من قريبات ومعارف وصديقات وكان صلى ال عليه وسلم يفعل ذلك وفاء لا وحفظا لعهدها [‬

‫باب فضل من يعول يتيما ‪24 -‬‬

 ‫حدثنا عبد ال بن عبد الوهاب قال حدثن عبد العزيز بن أب حازم قال حدثن أب قال سعت سهل بن سعد ‪5659 -‬‬
‫عن النب صلى ال عليه وسلم قال ( أنا وكافل اليتيم ف النة هكذا ( ‪ .‬وقال بإصبعيه السبابة والوسطى ‪:‬‬
‫] ر ‪[ 4998‬‬

‫باب الساعي على الرملة ‪25 -‬‬

‫حدثنا إساعيل بن عبد ال قال حدثن مالك ‪5660 -‬‬

‫( عن صفوان بن سليم يرفعه إل النب صلى ال عليه وسلم قال ( الساعي على الرملة والسكي كالجاهد ف سبيل ال أو كالذي يصوم النهار ويقوم الليل ‪:‬‬
‫حدثنا إساعيل قال حدثن مالك عن ثور بن زيد الديلي عن أب الغيث مول ابن مطيع عن أب هريرة عن النب صلى ال عليه وسلم مثله‬
‫] ر ‪[ 5038‬‬

‫باب الساعي على السكي ‪26 -‬‬

‫حدثنا عبد ال بن مسلمة حدثنا مالك عن ثور بن زيد عن أب الغيث عن أب هريرة رضي ال عنه قال ‪5661 -‬‬
‫( قال رسول ال صلى ال عليه وسلم ( الساعي على الرملة والسكي كالجاهد ف سبيل ال ( ‪ .‬وأحسبه قال ‪ -‬يشك القعنب ‪ ( -‬كالقائم ل يفتر وكالصائم ل يفطر ‪:‬‬
‫] ر ‪[ 5038‬‬

‫باب رحة الناس والبهائم ‪27 -‬‬

‫حدثنا مسدد حدثنا إساعيل حدثنا أيوب عن أب قلبة عن أب سليمان مالك بن الويرث قال ‪5662 -‬‬
‫أتينا النب صلى ال عليه وسلم ونن شببة متقاربون فأقمنا عنده عشرين ليلة فظن أنا اشتقنا أهلنا وسألنا عمن تركنا ف أهلنا فأخبناه وكان رقيقا رحيما فقال ( ارجعوا إل أهليكم فعلموهم ‪:‬‬
‫( ومروهم وصلوا كما رأيتمون أصلي وإذا حضرت الصلة فليؤذن لكم أحدكم ث ليؤمكم أكبكم‬
‫] ر ‪[ 602‬‬

‫حدثنا إساعيل حدثن مالك عن سي مول أب بكر عن أب صال السمان عن أب هريرة ‪5663 -‬‬
‫أن رسول ال صلى ال عليه وسلم قال ( بينما رجل يشي بطريق اشتد عليه العطش فوجد بئرا فنل فيها فشرب ث خرج فإذا كلب يلهث يأكل الثرى من العطش فقال الرجل لقد بلغ هذا ‪:‬‬
‫الكلب من العطش مثل الذي كان بلغ ب فنل البئر فمل خفه ث أمسكه بفيه فسقى الكلب فشكر ال له فغفر له ( ‪ .‬قالوا يا رسول ال وإن لنا ف البهائم أجرا ؟ فقال ( ف كل ذات كبد‬
‫( رطبة أجر‬
‫] ر ‪[ 171‬‬

‫حدثنا أبو اليمان أخبنا شعيب عن الزهري قال أخبن أبو سلمة بن عبد الرحن أن أبا هريرة قال ‪5664 -‬‬
‫قام رسول ال صلى ال عليه وسلم ف صلة وقمنا معه فقال أعراب وهو ف الصلة اللهم ارحن وممدا ول ترحم معنا أحدا ‪ .‬فلما سلم النب صلى ال عليه وسلم قال للعراب ( لقد ‪:‬‬
‫حجرت واسعا ( ‪ .‬يريد رحة ال‬
‫] ش ( أعراب ( هو ذو الويصرة اليمان رضي ال عنه وهو الذي بال ف السجد ‪ ( .‬حجرت ( ضيقت [‬

‫حدثنا أبو نعيم حدثنا زكرياء عن عامر قال سعته يقول سعت النعمان بن بشي يقول ‪5665 -‬‬
‫( قال رسول ال صلى ال عليه وسلم ( ترى الؤمني ف تراحهم وتوادهم وتعاطفهم كمثل السد إذا اشتكى عضوا تداعى له سائر جسده بالسهر والمى ‪:‬‬
‫ش أخرجه مسلم ف الب والصلة والداب باب تراحم الؤمني وتعاطفهم وتعاضدهم رقم ‪[ 2586‬‬
 ‫تراحهم ( رحة بعضهم بعضا ‪ ( .‬توادهم ( تابم ‪ ( .‬تعاطفهم ( تعاونم (‬
‫السد ( السم الواحد بالنسبة إل جيع أعضائه ‪ ( .‬اشتكى عضوا ( لرض أصابه ‪ ( .‬تداعى ( شاركه فيما هو فيه ‪ ( .‬السهر ( عدم النوم بسبب الل (‬
‫] المى ( حرارة البدن وأله (‬

‫حدثنا أبو الوليد حدثنا أبو عوانة عن قتادة عن أنس بن مالك ‪5666 -‬‬
‫( عن النب صلى ال عليه وسلم قال ( ما من مسلم غرس غرسا فأكل منه إنسان أو دابة إل كان له صدقة ‪:‬‬
‫] ر ‪[ 2195‬‬

‫حدثنا عمر بن حفص حدثنا أب حدثنا العمش قال حدثن زيد بن وهب قال سعت جرير بن عبد ال ‪5667 -‬‬
‫( عن النب صلى ال عليه وسلم قال ( من ل يرحم ل يرحم ‪:‬‬
‫] ‪[ 6941‬‬
‫ش أخرجه مسلم ف الفضائل باب رحته صلى ال عليه وسلم الصبيان والعيال ‪ . .‬رقم ‪[ 2319‬‬
‫] ل يرحم ( الخلوقات ‪ ( .‬ل يرحم ( من قبل الالق جل وعل (‬

‫باب الوصاءة بالار ‪28 -‬‬

‫‪ /‬وقول ال تعال { واعبدوا ال ول تشركوا به شيئا وبالوالدين إحسانا { الية ‪ /‬النساء ‪36‬‬
‫ش ( الوصاءة ( لغة ف الوصية من أوصيت وكذلك الوصاية من وصيت [‬
‫الية ( وتتمتها { وبذي القرب واليتامى والساكي والار ذي القرب والار النب والصاحب بالنب وابن السبيل وما ملكت أيانكم إن ال ل يب من كان متال فخورا { ‪ ( .‬اليتامى ( (‬
‫جع يتيم وهو كل من مات أبوه ول يبلغ بعد ‪ ( .‬ذي القرب ( الذي بينك وبينه قرابة من نسب أو مصاهرة ‪ ( .‬النب ( الذي ليس بينك وبينه قرابة ‪ ( .‬الصاحب بالنب ( اللزم لك وهو‬
‫الليس ف الضر والرفيق ف السفر وقيل الراد به الزوجة ‪ ( .‬ابن السبيل ( الضيف ومن فقد النفقة ف غي بلده ‪ ( .‬ما ملكت أيانكم ( من العبيد ‪ ( .‬متال ( متكبا معجبا بنفسه‬
‫] فخورا ( يفخر على الناس ويظهرأنه خي منهم (‬

‫حدثنا إساعيل بن أب أويس قال حدثن مالك عن يي بن سعيد قال أخبن أبو بكر بن ممد عن عمرة عن عائشة رضي ال عنها ‪5668 -‬‬
‫( عن النب صلى ال عليه وسلم قال ( ما زال يوصين جبيل بالار حت ظننت أنه سيورثه ‪:‬‬
‫ش أخرجه مسلم ف الب والصلة والداب باب الوصية بالار والحسان إليه رقم ‪[ 2624‬‬
‫] ظننت أنه سيورثه ( توقعت أن يأتين بأمر من ال تعال يعل الار وارثا من جاره كأحد أقربائه وذلك من كثرة ما شدد ف حفظ حقوقه والحسان إليه (‬

‫حدثنا ممد بن منهال حدثنا يزيد بن زريع حدثنا عمر بن ممد عن أبيه عن ابن عمر رضي ال عنهما قال ‪5669 -‬‬
‫( قال رسول ال صلى ال عليه وسلم ( ما زال جبيل يوصين بالار حت ظننت أنه سيورثه ‪:‬‬
‫] ش أخرجه مسلم ف الب والصلة والداب باب الوصية بالار والحسان إليه رقم ‪[ 2625‬‬

‫باب إث من ل يأمن جاره بوائقه ‪29 -‬‬

‫يوبقهن { ‪ /‬الشورى ‪ / 34‬يهلكهن ‪ { .‬موبقا { ‪ /‬الكهف ‪ / 52‬مهلكا {‬

‫حدثنا عاصم بن علي حدثنا ابن أب ذئب عن سعيد عن أب شريح ‪5670 -‬‬
‫( أن النب صلى ال عليه وسلم قال ( وال ل يؤمن وال ل يؤمن وال ل يؤمن ( ‪ .‬قيل ومن يا رسول ال ؟ قال ( الذي ل يأمن جاره بوائقه ‪:‬‬
‫تابعه شبابة وأسد بن موسى‬
‫وقال حيد بن السود وعثمان بن عمر وأبو بكر بن عياش وشعيب بن إسحق عن ابن أب ذئب عن القبي عن أب هريرة‬
 ‫ش ( ل يؤمن ( ل يكمل إيانه ‪ ( .‬يأمن ( من المان وهو السلمة من الشيء [‬
‫] ] بوائقه ( جع بائقة وهي الظلم والشر والشئ الهلك ‪ ] .‬انظر مسلم اليان باب بيان تري إيذاء الار رقم ‪( 46‬‬

‫باب ل تقرن جارة لارتا ‪30 -‬‬

‫حدثنا عبد ال بن يوسف حدثنا الليث حدثنا سعيد هو القبي عن أبيه عن أب هريرة قال ‪5671 -‬‬
‫( كان النب صلى ال عليه وسلم يقول ( يا نساء السلمات ل تقرن جارة لارتا ولو فرسن شاة ‪:‬‬
‫] ر ‪[ 2427‬‬

‫( باب ( من كان يؤمن بال واليوم الخر فل يؤذ جاره ‪31 -‬‬

‫حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا أبو الحوص عن أب حصي عن أب صال عن أب هريرة قال ‪5672 -‬‬
‫قال رسول ال صلى ال عليه وسلم ( من كان يؤمن بال واليوم الخر فل يؤذ جاره ومن كان يؤمن بال واليوم الخر فليكرم ضيفه ومن كان يؤمن بال واليوم الخر فليقل خيا أو ‪:‬‬
‫( ليصمت‬
‫] ر ‪[ 3153‬‬
‫] ش أخرجه مسلم ف اليان باب الث على إكرام الار والضيف ‪ . .‬رقم ‪[ 47‬‬

‫حدثنا عبد ال بن يوسف حدثنا الليث قال حدثن سعيد القبي عن أب شريح العدوي قال ‪5673 -‬‬
‫سعت أذناي وأبصرت عيناي حي تكلم النب صلى ال عليه وسلم فقال ( من كان يؤمن بال واليوم الخر فليكرم جاره ومن كان يؤمن بال واليوم الخر فليكرم ضيفه جائزته ( ‪ .‬قال وما ‪:‬‬
‫( جائزته يا رسول ال ؟ قال ( يوم وليلة والضيافة ثلثة أيام فما كان وراء ذلك فهو صدقة عليه ومن كان يؤمن بال واليوم الخر فليقل خيا أو ليصمت‬
‫] ‪[ 5784 ، 6111‬‬
‫] ش أخرجه مسلم ف اليان باب الث على إكرام الار والضيف وف اللقطة باب الضيافة ونوها رقم ‪[ 48‬‬

‫باب حق الوار ف قرب البواب ‪32 -‬‬

‫حدثنا حجاج بن منهال حدثنا شعبة قال أخبن أبو عمران قال سعت طلحة عن عائشة قالت ‪5674 -‬‬
‫( قلت يا رسول ال إن ل جارين فإل أيهما أهدي ؟ قال ( إل أقربما منك بابا ‪:‬‬
‫] ر ‪[ 2140‬‬

‫باب كل معروف صدقة ‪33 -‬‬

‫حدثنا علي بن عياش حدثنا أبو غسان قال حدثن ممد بن النكدر عن جابر بن عبد ال رضي ال عنهما ‪5675 -‬‬
‫( عن النب صلى ال عليه وسلم قال ( كل معروف صدقة ‪:‬‬
‫ش ( معروف ( اسم جامع لكل ما عرف من طاعة ال تعال والتقرب إليه وكل ما ندب إليه الشرع من وجوه الحسان وترك ما نى عنه من القبائح [‬
‫] صدقة ( له أجر صدقة (‬

‫حدثنا آدم حدثنا شعبة حدثنا سعيد بن أب بردة بن أب موسى الشعري عن أبيه عن جده قال ‪5676 -‬‬
‫قال النب صلى ال عليه وسلم ( على كل مسلم صدقة ( ‪ .‬قالوا فإن ل يد ؟ قال ( فيعمل بيديه فينفع نفسه ويتصدق ( ‪ .‬قالوا فإن ل يستطع أو ل يفعل ؟ قال ( فيعي ذا الاجة اللهوف ( ‪: .‬‬
‫( قالوا فإن ل يفعل ؟ قال ( فليأمر بالي أو قال بالعروف ( ‪ .‬قال فإن ل يفعل ؟ قال ( فليمسك عن الشر فإنه له صدقة‬
 ‫] ر ‪[ 1376‬‬
‫ش أخرجه مسلم ف الزكاة باب بيان أن اسم الصدقة يقع على كل نوع من العروف رقم ‪[ 1008‬‬
‫] ذا الاجة ( صاحب الاجة ‪ ( .‬اللهوف ( الظلوم الستغيث والكروب الستعي (‬

‫باب طيب الكلم ‪34 -‬‬

‫( وقال أبو هريرة عن النب صلى ال عليه وسلم ( الكلمة الطيبة صدقة‬
‫] ر ‪[ 2827‬‬

‫حدثنا أبو الوليد حدثنا شعبة قال أخبن عمرو عن خيثمة عن عدي بن حات قال ‪5677 -‬‬
‫ذكر النب صلى ال عليه وسلم النار فتعوذ منها وأشاح بوجهه ث ذكر النار فتعوذ منها وأشاح بوجهه قال شعبة أما مرتي فل أشك ث قال ( اتقوا النار ولو بشق ترة فإن ل تد فبكلمة طيبة ‪:‬‬
‫(‬
‫] ر ‪[ 1347‬‬
‫] ش ( أشاح ( أعرض ونى ‪ ( .‬أما مرتي فل أشك ( أي فعل هذا مرتي بل ريب وأشك بفعله الثالثة [‬

‫باب الرفق ف المر كله ‪35 -‬‬

‫حدثنا عبد العزيز بن عبد ال حدثنا إبراهيم بن سعد عن صال عن ابن شهاب عن عروة بن الزبي أن عائشة رضي ال عنها زوج النب صلى ال عليه وسلم قالت ‪5678 -‬‬
‫دخل رهط من اليهود على رسول ال صلى ال عليه وسلم فقالوا السام عليكم قالت عائشة ففهمتها فقلت وعليكم السام واللعنة قالت فقال رسول ال صلى ال عليه وسلم ( مهل يا ‪:‬‬
‫( عائشة إن ال يب الرفق ف المر كله ( ‪ .‬فقلت يا رسول ال أو ل تسمع ما قالوا ؟ قال رسول ال صلى ال عليه وسلم ( قد قلت وعليكم‬
‫] ر ‪[ 2777‬‬
‫] ش ( مهل ( أي تأن واتئدي ‪ ( .‬الرفق ( لي الانب والخذ بالسهل [‬

‫حدثنا عبد ال بن عبد الوهاب حدثنا حاد بن زيد عن ثابت عن أنس بن مالك ‪5679 -‬‬
‫أن أعرابيا بال ف السجد فقاموا إليه فقال رسول ال صلى ال عليه وسلم ( ل تزرموه ( ‪ .‬ث دعا بدلو من ماء فصب عليه ‪:‬‬
‫] ر ‪[ 216‬‬
‫ش أخرجه مسلم ف الطهارة باب وجوب غسل البول وغيه من النجاسات ‪ . .‬رقم ‪[ 284‬‬
‫] ل تزرموه ( ل تقطعوا عليه بوله (‬

‫باب تعاون الؤمني بعضهم بعضا ‪36 -‬‬

‫حدثنا ممد بن يوسف حدثنا سفيان عن أب بردة بريد بن أب بردة قال أخبن جدي أبو بردة عن أبيه أب موسى ‪5680 -‬‬
‫عن النب صلى ال عليه وسلم قال ( الؤمن للمؤمن كالبنيان يشد بعضه بعضا ( ‪ .‬ث شبك بي أصابعه ‪ .‬وكان النب صلى ال عليه وسلم جالسا إذ جاء رجل يسأل أو طالب حاجة أقبل ‪:‬‬
‫( علينا بوجهه فقال ( اشفعوا فلتأجروا وليقض ال على لسان نبيه ما شاء‬
‫] ر ‪[ 467‬‬
‫] ش ( اشفعوا ( توسطوا ف قضاء حاجة السائل ‪ ( .‬وليقض ال ‪ ( . .‬أي شفاعتكم ل تغي قضاء ال تعال ولكنها تكون سببا لنيلكم الجر [‬

‫‪ /‬باب قول ال تعال { من يشفع شفاعة حسنة يكن له نصيب منها ومن يشفع شفاعة سيئة يكن له كفل منها وكان ال على كل شيء مقيتا { ‪ /‬النساء ‪37 - 85‬‬
 ‫كفل نصيب ‪ .‬قال أبو موسى { كفلي { ‪ /‬الديد ‪ / 28‬أجرين بالبشية‬
‫ش ( أبو موسى ( الشعري عبد ال بن قيس رضي ال عنه [‬
‫] بالبشية ( لغة البشة (‬

‫حدثنا ممد بن العلء حدثنا أبو أسامة عن بريد عن أب بردة عن أب موسى ‪5681 -‬‬
‫( عن النب صلى ال عليه وسلم أنه كان إذا أتاه السائل أو صاحب الاجة قال ( اشفعوا فلتأجروا وليقض ال على لسان رسوله ما شاء ‪:‬‬
‫] ر ‪[ 467‬‬

‫باب ل يكن النب صلى ال عليه وسلم فاحشا ول متفحشا ‪38 -‬‬

‫حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن سليمان سعت أبا وائل سعت مسروقا قال قال عبد ال بن عمرو ( ح ( ‪ .‬وحدثنا قتيبة حدثنا جرير عن العمش عن شقيق بن سلمة عن ‪5682 -‬‬
‫مسروق قال‬
‫دخلنا على عبد ال بن عمرو حي قدم مع معاوية إل الكوفة فذكر رسول ال صلى ال عليه وسلم فقال ل يكن فاحشا ول متفحشا وقال قال رسول ال صلى ال عليه وسلم ( إن من ‪:‬‬
‫( أخيكم أحسنكم خلقا‬
‫] ر ‪[ 3366‬‬

‫حدثنا ممد بن سلم أخبنا عبد الوهاب عن أيوب عن عبد ال بن أب مليكة عن عائشة رضي ال عنها ‪5683 -‬‬
‫أن يهود أتوا النب صلى ال عليه وسلم فقالوا السام عليكم فقالت عائشة عليكم ولعنكم ال وغضب ال عليكم ‪ .‬قال ( مهل يا عائشة عليك بالرفق وإياك والعنف والفحش ( ‪ .‬قالت أو ل ‪:‬‬
‫( تسمع ما قالوا ؟ قال ( أو ل تسمعي ما قلت ؟ رددت عليهم فيستجاب ل فيهم ول يستجاب لم ف‬
‫] ر ‪[ 2777‬‬
‫ش ( وإياك والعنف ( أي احذريه وابتعدي عنه والعنف الشدة والقسوة [‬
‫] الفحش ( التكلم بالقبيح (‬

‫حدثنا أصبغ قال أخبن ابن وهب أخبنا أبو يي هو فليح بن سليمان عن هلل بن أسامة عن أنس بن مالك رضي ال عنه قال ‪5684 -‬‬
‫( ل يكن النب صلى ال عليه وسلم سبابا ول فحاشا ول لعانا كان يقول لحدنا عند العتبة ( ما له ترب جبينه ‪:‬‬
‫] ‪[ 5699‬‬
‫ش ( سبابا ( يسب ويشتم الخرين ‪ ( .‬لعانا ( يلعن الناس أو غيهم ‪ ( .‬العتبة ( العتاب واللوم ‪ ( .‬ما له ( ما شأنه وما الذي أصابه ‪ ( .‬ترب جبينه ( أصابه التراب ولصق به وهي كلمة [‬
‫] تقولا العرب ول تقصد معناها ‪ .‬وقيل معناها الدعاء له بالطاعة والصلة‬

‫حدثنا عمرو بن عيسى حدثنا ممد بن سواء حدثنا روح بن القاسم عن ممد بن النكدر عن عروة عن عائشة ‪5685 -‬‬
‫أن رجل استأذن على النب صلى ال عليه وسلم فلما رآه قال ( بئس أخو العشية وبئس ابن العشية ( ‪ .‬فلما جلس تطلق النب صلى ال عليه وسلم ف وجهه وانبسط إليه فلما انطلق ‪:‬‬
‫الرجل قالت عائشة يا رسول ال حي رأيت الرجل قلت له كذا وكذا ث تطلقت ف وجهه وانبسطت إليه ؟ فقال رسول ال صلى ال عليه وسلم ( يا عائشة مت عهدتن فحاشا إن شر الناس‬
‫( عند ال منلة يوم القيامة من تركه الناس اتقاء شره‬
‫] ‪[ 5707 ، 5780‬‬
‫ش أخرجه مسلم ف الب والداب والصلة باب مداراة من يتقى فحشه رقم ‪[ 2591‬‬
‫رجل ( هو عيينة بن حصن الفزاري ‪ ( .‬أخو العشية ( أحد أفراد القبيلة (‬
‫] تطلق ( انشرح ‪ ( .‬انبسط ( ظهر عليه السرور ‪ ( .‬عهدتن ( علمتن ‪ ( .‬اتقاء شره ( دفعا لشره (‬

‫باب حسن اللق والسخاء وما يكره من البخل ‪39 -‬‬

‫وقال ابن عباس كان النب صلى ال عليه وسلم أجود الناس وأجود ما يكون ف رمضان‬
 ‫]ر‪[6‬‬
‫وقال أبو ذر لا بلغه مبعث النب صلى ال عليه وسلم قال لخيه اركب إل هذا الوادي فاسع من قوله فرجع فقال رأيته يأمر بكارم الخلق‬
‫] ر ‪[ 3648‬‬
‫] ش ( بكارم الخلق ( الفضائل والحاسن ل الرذائل والقبائح [‬

‫حدثنا عمرو بن عون حدثنا حاد هو ابن زيد عن ثابت عن أنس قال ‪5686 -‬‬
‫كان النب صلى ال عليه وسلم أحسن الناس وأجود الناس وأشجع الناس ولقد فزع أهل الدينة ذات ليلة فانطلق الناس قبل الصوت فاستقبلهم النب صلى ال عليه وسلم قد سبق الناس إل ‪:‬‬
‫( الصوت وهو يقول ( ل تراعوا ل تراعوا ( ‪ .‬وهو على فرس لب طلحة عري ما عليه سرج ف عنقه سيف فقال ( لقد وجدته برا ‪ .‬أو إنه لبحر‬
‫] ر ‪[ 2484‬‬

‫حدثنا ممد بن كثي أخبنا سفيان عن ابن النكدر قال سعت جابرا رضي ال عنه يقول ‪5687 -‬‬
‫ما سئل النب صلى ال عليه وسلم عن شئ قط فقال ل ‪:‬‬
‫ش أخرجه مسلم ف الفضائل باب ما سئل رسول ال صلى ال عليه وسلم شيئا قط فقال ل ‪ . .‬رقم ‪[ 2311‬‬
‫ما سئل ‪ ( . .‬ما طلب منه شيء من أمر الدنيا ومتاعها ‪ ( .‬قط ( ف أي زمن مضى ‪ ( .‬فقال ل ( أي ل ينطق بالرد قال ف الفتح وليس الراد أنه يعطي ما يطلب منه جزما بل الراد أنه ل (‬
‫] ] ينطق بالرد بل إن كان عنده أعطاه إن كان العطاء سائغا وإل سكت ‪ ] .‬سائغا مشروعا ومقبول‬

‫حدثنا عمرو بن حفص حدثنا أب حدثنا العمش قال حدثن شقيق عن مسروق قال ‪5688 -‬‬
‫( كنا جلوسا مع عبد ال بن عمرو يدثنا إذ قال ل يكن رسول ال صلى ال عليه وسلم فاحشا ول متفحشا وإنه كان يقول ( إن خياركم أحاسنكم أخلقا ‪:‬‬
‫] ر ‪[ 3366‬‬

‫حدثنا سعيد بن أب مري حدثنا أبو غسان قال حدثن أبو حازم عن سهل بن سعد قال ‪5689 -‬‬
‫جاءت امرأة إل النب صلى ال عليه وسلم ببدة فقال سهل للقوم أتدرون ما البدة ؟ فقال القوم هي شلة فقال سهل هي شلة منسوجة فيها حاشيتها فقالت يا رسول ال أكسوك هذه ‪:‬‬
‫فأخذها النب صلى ال عليه وسلم متاجا إليها فلبسها فرآها عليه رجل من الصحابة فقال يا رسول ال ما أحسن هذه فاكسنيها فقال ( نعم ( ‪ .‬فلما قام النب صلى ال عليه وسلم لمه‬
‫أصحابه قالوا ما أحسنت حي رأيت النب صلى ال عليه وسلم أخذها متاجا إليها ث سألته إياها وقد عرفت أنه ل يسأل شيئا فيمنعه فقال رجوت بركتها حي لبسها النب صلى ال عليه‬
‫وسلم لعلي أكفن فيها‬
‫] ر ‪[ 1218‬‬

‫حدثنا أبو اليمان أخبنا شعيب عن الزهري قال أخبن حيد بن عبد الرحن أن أبا هريرة قال ‪5690 -‬‬
‫( قال رسول ال صلى ال عليه وسلم ( يتقارب الزمان وينقص العمل ويلقى الشح ويكثر الرج ( ‪ .‬قالوا وما الرج ؟ قال ( القتل القتل ‪:‬‬
‫] وانظر ‪[ 6652 ، 3413 ، 989‬‬
‫ش ( يتقارب الزمان ( يقرب قيام الساعة أو الراد أن الزمنة تقصر عما هو معتاد عند قرب قيام الساعة أو الراد نقص العمار أيضا عن العتاد [‬
‫] ينقص العمل ( الصال وف رواية ( العلم ( ‪ ( .‬الشح ( البخل الشديد (‬

‫حدثنا موسى بن إساعيل سع سلم بن مسكي قال سعت ثابتا يقول حدثنا أنس رضي ال عنه قال ‪5691 -‬‬
‫خدمت النب صلى ال عليه وسلم عشر سني فما قال ل أف ول ل صنعت ؟ ول أل صنعت ‪:‬‬
‫] ر ‪[ 2616‬‬
‫ش أخرجه مسلم ف الفضائل باب كان رسول ال صلى ال عليه وسلم أحسن الناس خلقا رقم ‪[ 2309‬‬
‫] أف ( صوت يرج من النسان إذا كان متضجرا ‪ ( .‬أل صنعت ( هل صنعت (‬

‫باب كيف يكون الرجل ف أهله ‪40 -‬‬

 ‫حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن الكم عن إبراهيم عن السود قال سألت عائشة ‪5692 -‬‬
‫ما كان النب صلى ال عليه وسلم يصنع ف أهله ؟ قالت كان ف مهنة أهله فإذا حضرت الصلة قام إل الصلة ‪:‬‬
‫] ر ‪[ 644‬‬

‫باب القة من ال تعال ‪41 -‬‬

‫] ش ( القة ‪ ( . .‬الحبة أي ابتداؤها من ال عز وجل [‬

‫حدثنا عمرو بن علي حدثنا أبو عاصم عن ابن جريج قال أخبن موسى بن عقبة عن نافع عن أب هريرة ‪5693 -‬‬
‫عن النب صلى ال عليه وسلم قال ( إذا أحب ال العبد نادى جبيل إن ال يب فلنا فأحبه فيحبه جبيل فينادي جبيل ف أهل السماء إن ال يب فلنا فأحبوه فيحبه أهل السماء ث ‪:‬‬
‫( يوضع له القبول ف أهل الرض‬
‫] ر ‪[ 3037‬‬
‫] ش ( يوضع له القبول ( مبة العباد له وميلهم إليه ورضاهم عنه [‬

‫باب الب ف ال ‪42 -‬‬

‫حدثنا آدم حدثنا شعبة عن قتادة عن أنس بن مالك رضي ال عنه قال ‪5694 -‬‬
‫قال النب صلى ال عليه وسلم ( ل يد أحد حلوة اليان حت يب الرء ل يبه إل ل وحت أن يقذف ف النار أحب إليه من أن يرجع إل الكفر بعد إذ أنقذه ال وحت يكون ال ورسوله ‪:‬‬
‫( أحب إليه ما سواها‬
‫] ر ‪[ 16‬‬

‫‪ /‬قول ال تعال { يا آيها الذين آمنوا ل يسخر قوم من قوم { الية ‪ /‬الجرات ‪43 - 11‬‬

‫ش ( يسخر ( يهزأ ويطعن ‪ ( .‬قوم ( الراد به هنا جاعة الرجال دون النساء [‬
‫الية ( وتتمتها { عسى أن يكونوا خيا منهم ول نساء من نساء عسى أن يكن خيا منهن ول تلمزوا أنفسكم ول تنابزوا باللقاب بئس السم الفسوق بعد اليان ومن ل يتب فأؤلئك هم (‬
‫الظالون { ‪ ( .‬تلمزوا ( من اللمز ‪ .‬وهو الزء والسخرية والطعن بإشارة اللسان واليد ونو ذلك ‪ ( .‬تنابزوا باللقاب ( يدع بعضكم بعضا بلقب سوء ووصف يكرهه ‪ ( .‬الفسوق ( الوصف‬
‫] بالروج عن طاعة ال تعال‬

‫حدثنا علي بن عبد ال حدثنا سفيان عن هشام عن أبيه عن عبد ال بن زمعة قال ‪5695 -‬‬
‫نى النب صلى ال عليه وسلم أن يضحك الرجل ما يرج من النفس وقال ( ب يضرب أحدكم امرأته ضرب الفحل ث لعله يعانقها ( ‪ .‬وقال الثوري ووهيب وأبو معاوية عن هشام ( جلد ‪:‬‬
‫( العبد‬
‫] ر ‪[ 3197‬‬
‫] ش ( ضرب الفحل ( كما يضرب البعي ‪ ( .‬يعانقها ( يضاجعها ويامعها [‬

‫حدثن ممد بن الثن حدثنا يزيد بن هارون أخبنا عاصم بن ممد بن زيد عن أبيه عن ابن عمر رضي ال عنهما قال ‪5696 -‬‬
‫قال النب صلى ال عليه وسلم بن ( أتدرون أي يوم هذا ( ‪ .‬قالوا ال ورسوله أعلم قال ( فإن هذا يوم حرام أفتدرون أي بلد هذا ( ‪ .‬قالوا ال ورسوله أعلم قال ( بلد حرام أتدرون أي ‪:‬‬
‫( شهر هذا ( ‪ .‬قالوا ال ورسوله أعلم قال ( شهر حرام قال فإن ال حرم عليكم دماءكم وأموالكم وأعراضكم كحرمة يومكم هذا ف شهركم هذا ف بلدكم هذا‬
‫] ر ‪[ 1655‬‬
 ‫باب ما ينهى من السباب واللعن ‪44 -‬‬

‫حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن منصور قال سعت أبا وائل يدث عن عبد ال قال ‪5697 -‬‬
‫قال رسول ال صلى ال عليه وسلم ( سباب السلم فسوق وقتاله كفر ( ‪ .‬تابعه ممد بن جعفر عن شعبة ‪:‬‬
‫] ر ‪[ 48‬‬

‫حدثنا أبو معمر حدثنا عبد الوارث عن السي عن عبد ال بن بريدة حدثن يي بن يعمر أن أبا السود الديلي حدثه عن أب ذر رضي ال عنه ‪5698 -‬‬
‫( أنه سع النب صلى ال عليه وسلم يقول ( ل يرمي رجل رجل بالفسوق ول يرميه بالكفر إل ارتدت عليه إن ل يكن صاحبه كذلك ‪:‬‬
‫] ر ‪[ 3317‬‬
‫ش أخرجه مسلم ف اليان باب بيان حال إيان من رغب عن أبيه وهو يعلم رقم ‪[ 61‬‬
‫يرمي ( ينسب ويتهم ‪ ( .‬بالفسوق ( العصية والروج عن طاعة ال تعال (‬
‫ارتدت عليه ( رجعت عليه فكان هو فاسقا أو كافرا ‪ ( .‬صاحبه ( الرمي والتهم ‪ ( .‬كذلك ( كما رماه واتمه ‪ .‬قال ف الفتح تقدم صدره ف مناقب قريش بالسناد الذكور هنا فهو حديث (‬
‫] واحد فرقه البخاري حديثي‬

‫حدثنا ممد بن سنان حدثنا فليح بن سليمان حدثنا هلل بن علي عن أنس قال ‪5699 -‬‬
‫( ل يكن رسول ال صلى ال عليه وسلم فاحشا ول لعانا ول سبابا كان يقول عند العتبة ( ما له ترب جبينه ‪:‬‬
‫] ر ‪[ 5684‬‬

‫حدثنا ممد بن بشار حدثنا عثمان بن عمر حدثنا علي بن البارك عن يي بن أب كثي عن أب قلبة أن ثابت بن الضحاك وكان من أصحاب الشجرة حدثه ‪5700 -‬‬
‫أن رسول ال صلى ال عليه وسلم قال ( من حلف على ملة غي السلم فهو كما قال وليس على ابن آدم نذر فيما ل يلك ومن قتل نفسه بشيء ف الدنيا عذب به يوم القيامة ومن لعن ‪:‬‬
‫( مؤمنا فهو كقتله ومن قذف مؤمنا بكفر فهو كقتله‬
‫] ر ‪[ 1297‬‬
‫ش ( أصحاب الشجرة ( الذين بايعوا تت الشجرة يوم الديبية ‪ ( .‬وليس على ابن آدم نذر فيما ل يلك ( أي ل يلزمه نذر ما ل يلكه كما لو قال ل تعال علي إن شفي مريضي أن [‬
‫] أتصدق بدار فلن ‪ ( .‬كقتله ( يعاقب ويعذب كما لو قتله ‪ ( .‬قذف ( رمى واتم بالزنا دون بينة‬

‫حدثنا عمر بن حفص حدثنا أب حدثنا العمش قال حدثن عدي بن ثابت قال سعت سليمان بن صرد رجل من أصحاب النب صلى ال عليه وسلم قال ‪5701 -‬‬
‫استب رجلن عند النب صلى ال عليه وسلم فغضب أحدها فاشتد غضبه حت انتفخ وجهه وتغي فقال النب صلى ال عليه وسلم ( إن لعلم كلمة لو قالا لذهب عنه الذي يد ( ‪ .‬فانطلق ‪:‬‬
‫إليه الرجل فأخبه بقول النب صلى ال عليه وسلم وقال تعوذ بال من الشيطان فقال أترى ب بأسا أمنون أنا اذهب‬
‫] ر ‪[ 3108‬‬

‫حدثنا مسدد حدثنا بشر بن الفضل عن حيد قال قال أنس حدثن عبادة بن الصامت قال ‪5702 -‬‬
‫خرج رسول ال صلى ال عليه وسلم ليخب الناس بليلة القدر فتلحى رجلن من السلمي قال النب صلى ال عليه وسلم ( خرجت لخبكم فتلحى فلن وفلن وإنا رفعت وعسى أن ‪:‬‬
‫( يكون خيا لكم فالتمسوها ف التاسعة والسابعة والامسة‬
‫] ر ‪[ 49‬‬

‫حدثن عمر بن حفص حدثنا أب حدثنا العمش عن العرور عن أب ذر قال ‪5703 -‬‬
‫رأيت عليه بردا وعلى غلمه بردا فقلت لو أخذت هذا فلبسته كانت حلة وأعطيته ثوبا آخر فقال كان بين وبي رجل كلم وكانت أمه أعجمية فنلت منها فذكرن إل النب صلى ال عليه ‪:‬‬
‫وسلم فقال ل ( أساببت فلنا ( ‪ .‬قلت نعم قال ( أفنلت من أمه ( ‪ .‬قلت نعم قال ( إنك امرؤ فيك جاهلية ( ‪ .‬قلت على حي ساعت هذه من كب السن ؟ قال ( نعم هم إخوانكم جعلهم ال‬
‫( تت أيديكم فمن جعل ال أخاه تت يده فليطعمه ما يأكل وليلبسه ما يلبس ول يكلفه من العمل ما يغلبه فإن كلفه ما يغلبه فليعنه عليه‬
‫] ر ‪[ 30‬‬
‫ش ( بردا ( هو كساء مربع مطط ‪ ( .‬أعجمية ( أي حبشية من غي العرب [‬
‫] فنلت منها ( أي ذمها ووصفها بأنا سوداء ‪ ( .‬على حي ساعت ( أي فور قوله وعقبه ‪ ( .‬هذه من كب السن ( قال ف الفتح أي هل ف جاهلية أو جهل وأنا شيخ كبي ؟ (‬
 ‫باب ما يوز من ذكر الناس نو قولم الطويل والقصي ‪45 -‬‬

‫] وقال النب صلى ال عليه وسلم ( ما يقول ذو اليدين ( ‪ ] .‬ر ‪468‬‬

‫وما ل يراد به شي الرجل‬
‫] ش ( وما ل يراد به ( ل يقصد من ذكره بيان عيبه [‬

‫حدثنا حفص بن عمر حدثنا يزيد بن إبراهيم حدثنا ممد عن أب هريرة ‪5704 -‬‬
‫صلى بنا النب صلى ال عليه وسلم الظهر ركعتي ث سلم ث قام إل خشبة ف مقدم السجد ووضع يده عليها وف القوم يومئذ أبو بكر وعمر فهابا أن يكلماه وخرج سرعان الناس فقالوا ‪:‬‬
‫قصرت الصلة ‪ .‬وف القوم رجل كان النب صلى ال عليه وسلم يدعوه ذا اليدين فقال يا نب ال أنسيت أم قصرت ؟ فقال ( ل أنس ول تقصر ( ‪ .‬قالوا بل نسيت يا رسول ال قال ( صدق‬
‫ذا اليدين ( ‪ .‬فقام فصلى ركعتي ث سلم ث كب فسجد مثل سجوده أو أطول ث رفع رأسه وكب ث وضع مثل سجوده أو أطول ث رفع رأسه وكب‬
‫] ر ‪[ 468‬‬

‫باب الغيبة ‪46 -‬‬

‫‪ /‬وقول ال تعال { ول يغتب بعضكم بعضا أيب أحدكم أن يأكل لم أخيه ميتا فكرهتموه واتقوا ال إن ال تواب رحيم { ‪ /‬الجرات ‪12‬‬
‫ش ( يغتب ( من الغيبة وهي أن يتكلم عن إنسان حال غيابه با يكرهه لو سعه وكان ما يقوله صدقا ‪ .‬فإن كان ما يقوله كذبا كان بتانا أي كذبا واختلقا يبهت سامعه ويدهشه وكلها [‬
‫] من الكبائر‬

‫حدثنا يي حدثنا وكيع عن العمش قال سعت ماهدا يدث عن طاوس عن ابن عباس رضي ال عنهما قال ‪5705 -‬‬
‫مر رسول ال صلى ال عليه وسلم على قبين فقال ( إنما ليعذبان وما يعذبان ف كبي أما هذا فكان ل يستتر من بوله وأما هذا فكان يشي بالنميمة ( ‪ .‬ث دعا بعسيب رطب فشقه باثني ‪:‬‬
‫( فغرس على هذا واحدا وعلى هذا واحدا ث قال ( لعله يفف عنهما ما ل ييبسا‬
‫] ر ‪[ 213‬‬
‫] ش ( بعسيب ( قضيب من النخل [‬

‫( باب قول النب صلى ال عليه وسلم ( خي دور النصار ‪47 -‬‬

‫حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن أب الزناد عن أب سلمة عن أب أسيد الساعدي قال ‪5706 -‬‬
‫( قال النب صلى ال عليه وسلم ( خي دور النصار بنو النجار ‪:‬‬
‫] ر ‪[ 3578‬‬

‫باب ما يوز من اغتياب أهل الفساد والريب ‪48 -‬‬

‫حدثنا صدقة بن الفضل أخبنا ابن عيينة سعت ابن النكدر سع عروة بن الزبي أن عائشة رضي ال عنها أخبته قالت ‪5707 -‬‬
‫استأذن رجل على رسول ال صلى ال عليه وسلم فقال ( ائذنوا له بئس أخو العشية أو ابن العشية ( ‪ .‬فلما دخل آلن له الكلم قلت يا رسول ال قلت الذي قلت ث ألنت له الكلم ؟ ‪:‬‬
‫( قال ( أي عائشة إن شر الناس من تركه الناس أو ودعه الناس اتقاء فحشه‬
‫] ر ‪[ 5685‬‬
 ‫باب النميمة من الكبائر ‪49 -‬‬

‫] ش ( النميمة ( هي نقل الكلم بي الناس بقصد الفساد وإثارة الحقاد {‬

‫حدثنا ابن سلم أخبنا عبيدة بن حيد أبو عبد الرحن عن منصور عن ماهد عن ابن عباس قال ‪5708 -‬‬
‫خرج النب صلى ال عليه وسلم من بعض حيطان الدينة فسمع صوت إنساني يعذبان ف قبورها فقال ( يعذبان وما يعذبان ف كبي وإنه لكبي كان أحدها ل يستتر من البول وكان الخر ‪:‬‬
‫( يشي بالنميمة ( ‪ .‬ث دعا بريدة فكسرها بكسرتي أو ثنتي فجعل كسرة ف قب هذا وكسرة ف قب هذا فقال ( لعله يفف عنهما ما ل ييبسا‬
‫] ر ‪[ 213‬‬

‫باب ما يكره من النميمة ‪50 -‬‬

‫وقوله { هاز مشاء بنميم { ‪ /‬القلم ‪ { . / 11‬ويل لكل هزة لزة { ‪ /‬المزة ‪ / 1‬يهمز ويلمز يعيب‬

‫حدثنا أبو نعيم حدثنا سفيان عن منصور عن إبراهيم عن هام قال كنا مع حذيفة فقيل له إن رجل يرفع الديث إل عثمان فقال حذيفة ‪5709 -‬‬
‫( سعت النب صلى ال عليه وسلم يقول ( ل يدخل النة قتات ‪:‬‬
‫ش أخرجه مسلم ف اليان باب بيان غلظ تري النميمة رقم ‪[ 105‬‬
‫يرفع الديث إل عثمان ( أي ينقل كلم الناس إل أمي الؤمني عثمان بن عفان رضي ال عنه ‪ ( .‬قتات ( النمام وقيل هو الذي يتسمع على القوم وهم ل يعلمون ذلك ث ينقل ما سعه (‬
‫] منهم‬

‫‪ /‬باب قول ال تعال { واجتنبوا قول الزور { ‪ /‬الج ‪51 - 30‬‬

‫] ش ( الزور ( القول الائل عن الق من الكذب والتهمة والباطل [‬

‫حدثنا أحد بن يونس حدثنا ابن أب ذئب عن القبي عن أبيه عن أب هريرة ‪5710 -‬‬
‫( عن النب صلى ال عليه وسلم قال ( من ل يدع قول الزور والعمل به والهل فليس ل حاجة أن يدع طعامه وشرابه ‪:‬‬
‫قال أحد أفهمن رجل إسناده‬
‫] ر ‪[ 1804‬‬
‫] ش ( الهل ( فعل الهل وهو السفاهة مع الناس ‪ ( .‬أفهمن رجل إسناده ( أي ل يتيقن إسناده من شيخه ففهمه إياه رجل عظيم إل جنبه ‪ .‬أو الراد أنه نسي إسناده فذكره به [‬

‫باب ما قيل ف ذي الوجهي ‪52 -‬‬

‫حدثنا عمر بن حفص حدثنا أب حدثنا العمش حدثنا أبو صال عن أب هريرة رضي ال عنه قال ‪5711 -‬‬
‫( قال النب صلى ال عليه وسلم ( تد من شرار الناس يوم القيامة عند ال ذا الوجهي الذي يأت هؤلء بوجه وهؤلء بوجه ‪:‬‬
‫] ‪[ 6757‬‬
‫ش أخرجه مسلم ف الب والصلة والداب باب ذم ذي الوجهي وتري فعله رقم ‪[ 2526‬‬
‫] من شر الناس ( من أسوئهم خلقا وأكثرهم فسادا ‪ ( .‬ذا الوجهي ( النافق الذي يتخذ مواقف متلفة ويتلون حسب الصلحة الاصة (‬

‫باب من أخب صاحبه با يقال فيه ‪53 -‬‬

 ‫حدثنا ممد بن يوسف أخبنا سفيان عن العمش عن أب وائل عن ابن مسعود رضي ال عنه قال ‪5712 -‬‬
‫قسم رسول ال صلى ال عليه وسلم قسمة فقال رجل من النصار وال ما أراد ممد بذا وجه ال فأتيت رسول ال صلى ال عليه وسلم فأخبته فتمعر وجهه وقال ( رحم ال موسى لقد ‪:‬‬
‫( أوذي بأكثر من هذا فصب‬
‫] ر ‪[ 2981‬‬
‫] ش ( فتمعر وجهه ( تغي لونه من الغضب [‬

‫باب ما يكره من التمادح ‪54 -‬‬

‫حدثنا ممد بن صباح حدثنا إساعيل بن زكرياء حدثنا بريد بن عبد ال بن أب بردة عن أب بردة عن أب موسى قال ‪5713 -‬‬
‫( سع النب صلى ال عليه وسلم رجل يثن على رجل ويطريه ف الدحة فقال ( أهلكتم أو قطعتم ظهر الرجل ‪:‬‬
‫] ر ‪[ 2520‬‬

‫حدثنا آدم حدثنا شعبة عن خالد عن عبد الرحن بن أب بكرة عن أبيه ‪5714 -‬‬
‫أن رجل ذكر عند النب صلى ال عليه وسلم فأثن عليه رجل خيا فقال النب صلى ال عليه وسلم ( ويك قطعت عنق صاحبك ‪ -‬يقوله مرارا ‪ -‬إن كان أحدكم مادحا ل مالة فليقل ‪:‬‬
‫أحسب كذا وكذا إن كان يرى أنه كذلك وال حسيبه ول يزكي على ال أحدا ( ‪ .‬قال وهيب عن خالد ويلك‬
‫] ر ‪[ 2519‬‬

‫باب من أثن على أخيه با يعلم ‪55 -‬‬

‫وقال سعد ما سعت النب صلى ال عليه وسلم يقول لحد يشي على الرض ( إنه من أهل النة ( ‪ .‬إل لعبد ال بن سلم‬
‫] ر ‪[ 3601‬‬

‫حدثنا علي بن عبد ال حدثنا سفيان حدثنا موسى بن عقبة عن سال عن أبيه ‪5715 -‬‬
‫( أن رسول ال صلى ال عليه وسلم حي ذكر ف الزار ما ذكر قال أبو بكر يا رسول ال إن إزاري يسقط من أحد شقيه ؟ قال ( إنك لست منهم ‪:‬‬
‫] ر ‪[ 3465‬‬

‫‪ /‬باب قول ال تعال { إن ال يأمر بالعدل والحسان وإيتاء ذي القرب وينهى عن الفحشاء والنكر والبغي يعظكم لعلكم تذكرون { ‪ /‬النحل ‪56 - 90‬‬

‫‪ /‬وقوله { إنا بغيكم على أنفسكم { ‪ /‬يونس ‪23‬‬

‫‪ /‬ث بغي عليه لينصرنه ال { ‪ /‬الج ‪{ 60‬‬
‫وترك إثارة الشر على مسلم أو كافر‬
‫ش ( بالعدل ( بإعطاء كل ذي حق حقه ‪ .‬ومعاقبة السيء بثل إساءته [‬
‫الحسان ( ومنه ترك معاقبة السيء على إساءته والعفو عنه ‪ ( .‬إيتاء ‪ ( . .‬إعطاء القارب وصلتهم ‪ ( .‬الفحشاء والنكر ( كل فعل أو قول قبيح يستنكره أصحاب العقول السليمة ول يقره (‬
‫] الشرع ‪ ( .‬البغي ( التعدي والظلم وماوزة الد ‪ ( .‬بغيكم ( جزاء ظلمكم وعاقبة فسادكم وكبكم‬

‫حدثنا الميدي حدثنا سفيان حدثنا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي ال عنها قالت ‪5716 -‬‬
‫مكث النب صلى ال عليه وسلم كذا وكذا ييل إليه أن يأت أهله ول يأت قالت عائشة فقال ل ذات يوم ( يا عائشة إن ال أفتان ف أمر استفتيته فيه أتان رجلن فجلس أحدها عند رجلي ‪:‬‬
‫والخر عند رأسي فقال الذي عند رجلي للذي عند رأسي ما بال الرجل ؟ قال مطبوب يعن مسحورا قال ومن طبه ؟ قال لبيد بن أعصم قال وفيم ؟ قال ف جف طلعة ذكر ف مشط ومشاقة‬
 ‫تت رعوفة ف بئر ذروان ( ‪ .‬فجاء النب صلى ال عليه وسلم فقال ( هذه البئر الت أريتها كأن رؤوس نلها رؤوس الشياطي وكأن ماءها نقاعة الناء ( ‪ .‬فأمر به النب صلى ال عليه وسلم‬
‫فأخرج قالت عائشة فقلت يا رسول ال فهل تعن تنشرت ؟ فقال النب صلى ال عليه وسلم ( أما ال فقد شفان وأما أنا فأكره أن أثي على الناس شرا ( ‪ .‬قالت ولبيد بن أعصم رجل من بن‬
‫زريق حليف ليهود‬
‫] ر ‪[ 3004‬‬

‫باب ما ينهى عن التحاسد والتدابر ‪57 -‬‬

‫‪ /‬وقوله تعال { ومن شر حاسد إذا حسد { ‪ /‬الفلق ‪5‬‬

‫] ش ( حسد ( تن زوال النعمة عن غيه مطلقا أو لتكون له [‬

‫حدثنا بشر بن ممد أخبنا عبد ال أخبنا معمر عن هام بن منبه عن أب هريرة ‪5717 -‬‬
‫( عن النب صلى ال عليه وسلم قال ( إياكم والظن فإن الظن أكذب الديث ول تسسوا ول تسسوا ول تاسدوا ول تدابروا ول تباغضوا وكونوا عباد ال إخوانا ‪:‬‬
‫] ر ‪[ 4849‬‬

‫حدثنا أبو اليمان أخبنا شعيب عن الزهري قال حدثن أنس بن مالك رضي ال عنه ‪5718 -‬‬
‫( أن رسول ال صلى ال عليه وسلم قال ( ل تباغضوا ول تاسدوا ول تدابروا وكونوا عباد ال إخوانا ول يل لسلم أن يهجر أخاه فوق ثلث أيام ‪:‬‬
‫] ‪[ 5726‬‬
‫ش أخرجه مسلم ف الب والصلة والداب باب تري التحاسد والتباغض والتدابر رقم ‪[ 2559‬‬
‫تدابروا ( يعط كل واحد من الناس دبره وقفاه لغيه ويعرض عنه (‬
‫] يهجر ( يقاطع (‬

‫‪ /‬باب { يا أيها الذين آمنوا اجتنبوا كثيا من الظن إن بعض الظن إث ول تسسوا { ‪ /‬الجرات ‪58 - 12‬‬

‫ش ( الظن ( التوهم وعدم التحقيق ف المور والكم على الشيء بدون دليل ‪ ( .‬بعض الظن ( وهو الظن السئ بالسلمي ‪ ( .‬إث ( موقع ف الث [‬
‫] تسسوا ( من التجسس وهو تتبع عورات الناس والبحث عنها (‬

‫حدثنا عبد ال بن يوسف أخبنا مالك عن أب الزناد عن العرج عن أب هريرة رضي ال عنه ‪5719 -‬‬
‫( أن رسول ال صلى ال عليه وسلم قال ( إياكم والظن فإن الظن أكذب الديث ول تسسوا ول تسسوا ول تناجشوا ول تاسدوا ول تباغضوا ول تدابروا وكونوا عباد ال إخوانا ‪:‬‬
‫] ر ‪[ 4849‬‬
‫] ش ( ل تناجشوا ( من النجش وهو أن يزيد ف ثن السلعة وهو ل يريد شراءها ليوهم غيه بنفاستها [‬

‫باب ما يوز من الظن ‪59 -‬‬

‫حدثنا سعيد بن عفي حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عروة عن عائشة قالت ‪5720 -‬‬
‫قال النب صلى ال عليه وسلم ( ما أظن فلنا وفلنا يعرفان من ديننا شيئا ( ‪ .‬قال الليث كانا رجلي من النافقي ‪:‬‬
‫حدثنا يي بن بكي حدثنا الليث بذا ‪ .‬وقالت‬
‫( دخل علي النب صلى ال عليه وسلم يوما وقال ( يا عائشة ما أظن فلنا وفلنا يعرفان ديننا الذي نن عليه ‪:‬‬
‫] ش ( يعرفان من ديننا شيئا ( يفقهان شيئا من أحكامه ويعملن بشيء من توجيهاته [‬
 ‫باب ستر الؤمن على نفسه ‪60 -‬‬

‫حدثنا عبد العزيز بن عبد ال حدثنا إبراهيم بن جعد عن ابن أخي ابن شهاب عن ابن شهاب عن سال بن عبد ال قال سعت أبا هريرة يقول ‪5721 -‬‬
‫سعت رسول ال صلى ال عليه وسلم يقول ( كل أمت معاف إل الجاهرين وإن من الجاهرة أن يعمل الرجل بالليل عمل ث يصبح وقد ستره ال فيقول يا فلن عملت البارحة كذا وكذا ‪:‬‬
‫( وقد بات يستره ربه ويصبح يكشف ستر ال عنه‬
‫ش أخرجه مسلم ف الزهد والرقائق باب النهي عن هتك النسان ستر نفسه رقم ‪[ 2990‬‬
‫معاف ( يعفو ال تعال عن زلته بفضله ورحته ‪ ( .‬الجاهرون ( العلنون بالعاصي والفسوق ‪ ( .‬الجاهرة ( وف رواية ( الجانة ( وهي الستهتار بالمور وعدم البالة بالقول أو الفعل ‪( .‬‬
‫] ( البارحة ( أقرب ليلة مضت من وقت القول‬

‫حدثنا مسدد حدثنا أبو عوانة عن قتادة عن صفوان بن مرز ‪5722 -‬‬
‫أن رجل سأل ابن عمر كيف سعت رسول ال صلى ال عليه وسلم يقول ف النجوى ؟ قال ( يدنو أحدكم من ربه حت يضع كنفه عليه فيقول عملت كذا وكذا ؟ فيقول نعم ويقول ‪:‬‬
‫( عملت كذا وكذا ؟ فيقول نعم فيقرره ث يقول إن سترت عليك ف الدنيا فأنا أغفرها لك اليوم‬
‫] ر ‪[ 2309‬‬

‫باب الكب ‪61 -‬‬

‫وقال ماهد { ثان عطفه { ‪ /‬الج ‪ / 9‬مستكبا ف نفسه ‪ .‬عطفه رقبته‬

‫] ش ( ثان عطفه ( العطف من النسان جانبه الذي يكنه أن يثنيه من رأسه إل وركه ويعب بذه الركة عن العراض وهو عنوان الكب [‬

‫حدثنا ممد بن كثي أخبنا سفيان حدثنا معبد بن خالد القيسي عن حارثة بن وهب الزاعي ‪5723 -‬‬
‫( عن النب صلى ال عليه وسلم قال ( أل أخبكم بأهل النة ؟ كل ضعيف متضاعف لو أقسم على ال لبره أل أخبكم بأهل النار ؟ كل عتل جواظ مستكب ‪:‬‬
‫] ر ‪[ 4634‬‬

‫وقال ممد بن عيسى حدثنا هشيم أخبنا حيد الطويل حدثنا أنس بن مالك قال ‪5724 -‬‬
‫كانت المة من إماء أهل الدينة لتأخذ بيد رسول ال صلى ال عليه وسلم فتنطلق به حيث شاءت ‪:‬‬
‫ش ( المة ( الرأة الملوكة ‪ ( .‬لتأخذ بيده ( أي تطلب مساعدته فيلب طلبها وينقاد لا وليس الراد مسك يده ‪ ( .‬فتنطلق به ( تذهب ويذهب معها إذا احتاجت مساعدتا للذهاب ‪[ .‬‬
‫] ( حيث شاءت ( أي موضع من مواضع الدينة يكون قضاء حاجتها فيه‬

‫باب الجرة ‪62 -‬‬

‫( وقول النب صلى ال عليه وسلم ( ل يل لرجل أن يهجر أخاه فوق ثلث‬

‫حدثنا أبو اليمان أخبنا شعيب عن الزهري قال حدثن عوف بن مالك بن الطفيل هو ابن الارث وهو ابن أخي عائشة زوج النب صلى ال عليه وسلم لمها أن عائشة حدثت ‪5725 -‬‬
‫أن عبد ال بن الزبي قال ف بيع أو عطاء أعطته عائشة وال لتنتهي عائشة أو لحجرن عليها فقالت أهو قال هذا ؟ قالوا نعم قالت هو ل علي نذر أن ل أكلم ابن الزبي أبدا ‪ .‬فاستشفع ‪:‬‬
‫ابن الزبي إليها حي طالت الجرة فقالت ل وال ل أشفع فيه أبدا ول أتنث إل نذري ‪ .‬فلما طال ذلك على ابن الزبي كلم السور بن مرمة وعبد الرحن بن السود بن عبد يغوث وها من‬
‫بن زهرة وقال لما أنشدكما بال لا أدخلتمان على عائشة فإنا ل يل لا أن تنذر قطيعت ‪ .‬فأقبل به السور وعبد الرحن مشتملي بأرديتهما حت استأذنا على عائشة فقال السلم عليك‬
‫ورحة ال وبركاته أندخل ؟ قالت عائشة ادخلوا قالوا كلنا ؟ قالت نعم ادخلوا كلكم ول تعلم أن معهما ابن الزبي فلما دخلوا دخل ابن الزبي الجاب فاعتنق عائشة وطفق يناشدها ويبكي‬
‫وطفق السور وعبد الرحن يناشدانا إل ما كلمته وقبلت منه ويقولن إن النب صلى ال عليه وسلم نى عما قد علمت من الجرة فإنه ( ل يل لسلم أن يهجر أخاه فوق ثلث ليال ( ‪ .‬فلما‬
‫أكثروا على عائشة من التذكرة والتحريج طفقت تذكرها وتبكي وتقول إن نذرت والنذر شديد فلم يزال با حت كلمت ابن الزبي وأعتقت ف نذرها ذلك أربعي رقبة وكانت تذكر نذرها‬
‫بعد ذلك فتبكي حت تبل دموعها خارها‬
 ‫] ر ‪[ 3314‬‬
‫ش ( طالت الجرة ( استمرت القاطعة ‪ ( .‬ل أشفع فيه أبدا ( وف رواية ( ل أشفع فيه أحدا ( وف رواية المع بينهما ( ل أشفع فيه أحدا أبدا ( ‪ ( .‬أتنث إل نذري ( أخالف نذري [‬
‫وأحنث به ‪ ( .‬لا ( بالتشديد وبالتخفيف والتخفيف أشهر وأكثر ‪ ( .‬ل يل لا ‪ ( . .‬لنه كان ابن أختها وكانت تتول تربيته غالبا‬
‫قطيعت ( تركي وهجري ‪ ( .‬مشتملي ( اشتمل بثوبه أداره على جسده (‬
‫أندخل ( أي الجرة ‪ ( .‬الجاب ( الستر الذي كانت تلس خلفه إذا دخل عليها غي مارمها ‪ ( .‬طفق ( شرع وأخذ ‪ ( .‬يناشدها ( يطلب منها ويسألا العفو والكف عن مقاطعته ‪( .‬‬
‫( التحريج ( التضييق ‪ ( .‬رقبة ( عبدا ملوكا أو أمة‬
‫] فتبكي ( أسفا على تسرعها بالنذر الذي احتاجت لعدم الب به ‪ ( .‬خارها ( غطاءها (‬

‫حدثنا عبد ال بن يوسف أخبنا مالك عن ابن شهاب عن أنس بن مالك ‪5726 -‬‬
‫( أن رسول ال صلى ال عليه وسلم قال ( ل تباغضوا ول تاسدوا ول تدابروا وكونوا عباد ال إخوانا ول يل لسلم أن يهجر أخاه فوق ثلث ليال ‪:‬‬
‫] ر ‪[ 5718‬‬

‫حدثنا عبد ال بن يوسف أخبنا مالك عن ابن شهاب عن عطاء بن يزيد الليثي عن أب أيوب النصاري ‪5727 -‬‬
‫( أن رسول ال صلى ال عليه وسلم قال ( ل يل لرجل أن يهجر أخاه فوق ثلث ليال يلتقيان فيعرض هذا ويعرض هذا وخيها الذي يبدأ بالسلم ‪:‬‬
‫] ‪[ 5883‬‬
‫ش أخرجه مسلم ف الب والصلة والداب باب تري الجر فوق ثلث بل عذر شرعي رقم ‪[ 2560‬‬
‫] يهجر ( يقاطع ‪ ( .‬فيعرض ( بوجهه وينصرف ‪ ( .‬خيها ( أفضلهما وأكثرها ثوابا (‬

‫باب ما يوز من الجران لن عصى ‪63 -‬‬

‫وقال كعب حي تلف عن النب صلى ال عليه وسلم ونى النب صلى ال عليه وسلم السلمي عن كلمنا وذكر خسي ليلة‬
‫] ر ‪[ 4156‬‬

‫حدثنا ممد أخبنا عبدة عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي ال عنها قالت ‪5728 -‬‬
‫قال رسول ال صلى ال عليه وسلم ( إن لعرف غضبك ورضاك ( ‪ .‬قالت قلت وكيف تعرف ذاك يا رسول ال ؟ قال ( إنك إذا كنت راضية قلت بلى ورب ممد وإذا كنت ساخطة ‪:‬‬
‫قلت ل ورب إبراهيم ( ‪ .‬قالت قلت أجل لست أهاجر إل اسك‬
‫] ر ‪[ 4930‬‬

‫باب هل يزور صاحبه كل يوم أو بكرة وعشيا ‪64 -‬‬

‫حدثنا إبراهيم بن موسى أخبنا هشام عن معمر ‪ .‬وقال الليث حدثن عقيل قال ابن شهاب فأخبن عروة بن الزبي أن عائشة زوج النب صلى ال عليه وسلم قالت ‪5729 -‬‬
‫ل أعقل أبوي إل وها يدينان الدين ول ير عليهما يوم إل يأتينا فيه رسول ال صلى ال عليه وسلم طرف النهار بكرة وعشية فبينما نن جلوس ف بيت أب بكر ف نر الظهية قال قائل هذا ‪:‬‬
‫( رسول ال صلى ال عليه وسلم ف ساعة ل يكن يأتينا فيها قال أبو بكر ما جاء به ف هذه الساعة إل أمر قال ( إن قد أذن ل بالروج‬
‫] ر ‪[ 464‬‬

‫باب الزيارة ومن زار قوما فطعم عندهم ‪65 -‬‬

‫وزار سلمان أبا الدرداء ف عهد النب صلى ال عليه وسلم فأكل عنده‬
‫] ر ‪[ 1867‬‬
 ‫حدثنا ممد بن سلم أخبنا عبد الوهاب عن خالد الذاء عن أنس بن سيين عن أنس بن مالك رضي ال عنه ‪5730 -‬‬
‫أن رسول ال صلى ال عليه وسلم زار أهل بيت ف النصار فطعم عندهم طعاما فلما أراد أن يرج أمر بكان من البيت فنضح له على بساط فصلى عليه ودعا لم ‪:‬‬
‫] ر ‪[ 639‬‬

‫باب من تمل للوفود ‪66 -‬‬

‫حدثنا عبد ال بن ممد حدثنا عبد الصمد قال حدثن أب قال حدثن يي بن أب إسحق قال قال ل سال بن عبد ال ما الستبق ؟ قلت ما غلظ من الديباج وخشن منه ‪ .‬قال ‪5731 -‬‬
‫سعت عبد ال يقول‬
‫رأى عمر على رجل حلة من إستبق فأتى با النب صلى ال عليه وسلم فقال يا رسول ال اشتر هذه فالبسها لوفد الناس إذا قدموا عليك ‪ .‬فقال ( إنا يلبس الرير من ل خلق له ( ‪: .‬‬
‫فمضى ف ذلك ما مضى ث أن النب صلى ال عليه وسلم بعث إليه بلة فأتى با النب صلى ال عليه وسلم فقال بعثت إل بذه وقد قلت ف مثلها ما قلت ؟ قال ( إنا بعثت إليك لتصيب با‬
‫مال ( ‪ .‬فكان ابن عمر يكره العلم ف الثوب لذا الديث‬
‫] ر ‪[ 846‬‬
‫] ش ( لتصيب با مال ( تنتفع با ‪ .‬كأن تبيعها وتأخذ ثنها ‪ ( .‬العلم ( الط من الرير [‬

‫باب الخاء واللف ‪67 -‬‬

‫وقال عبد الرحن بن عوف لا قدمنا الدينة آخى النب صلى ال عليه وسلم بين وبي سعد بن الربيع‬
‫] ر ‪[ 1943‬‬

‫حدثنا مسدد حدثنا يي عن حيد عن أنس قال ‪5732 -‬‬

‫( لا قدم علينا عبد الرحن فآخى النب صلى ال عليه وسلم بينه وبي سعد بن الربيع فقال النب صلى ال عليه وسلم ( أول ولو بشاة ‪:‬‬
‫] ر ‪[ 1944‬‬

‫حدثنا ممد بن صباح حدثنا إساعيل بن زكرياء حدثنا عاصم قال قلت لنس بن مالك ‪5733 -‬‬
‫أبلغك أن النب صلى ال عليه وسلم قال ( ل حلف ف السلم ( ‪ .‬فقال قد حالف النب صلى ال عليه وسلم بي قريش والنصار ف داري ‪:‬‬
‫] ر ‪[ 2172‬‬

‫باب التبسم والضحك ‪68 -‬‬

‫وقالت فاطمة عليها السلم أسر إل النب صلى ال عليه وسلم فضحكت‬
‫] ر ‪[ 3426‬‬
‫وقال ابن عباس إن ال هو أضحك وأبكى‬
‫] ر ‪[ 1226‬‬

‫حدثنا حبان بن موسى أخبنا عبد ال أحبنا معمر عن الزهري عن عروة عن عائشة رضي ال عنها ‪5734 -‬‬
‫أن رفاعة القرظي طلق امرأته فبت طلقها فتزوجها بعده عبد الرحن بن الزبي فجاءت النب صلى ال عليه وسلم فقالت يا رسول ال إنا كانت عند رفاعة فطلقها آخر ثلث تطليقات ‪:‬‬
‫فتزوجها بعده عبد الرحن بن الزبي وإنه وال ما معه يا رسول ال إل مثل هذه الدبة لدبة أخذتا من جلبابا قال وأبو بكر جالس عند النب صلى ال عليه وسلم وابن سعيد بن العاص جالس‬
‫بباب الجرة ليؤذن له فطفق خالد ينادي أبا بكر يا أبا بكر أل تزجر هذه عما تهر به عند رسول ال صلى ال عليه وسلم وما يزيد رسول ال صلى ال عليه وسلم على التبسم ث قال‬
‫( ( لعلك تريدين أن ترجعي إل رفاعة ل حت تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك‬
 ‫] ر ‪[ 2496‬‬

‫حدثنا إساعيل حدثنا إبراهيم عن صال بن كيسان عن ابن شهاب عن عبد الميد بن عبد الرحن بن زيد بن الطاب عن ممد بن سعد عن أبيه قال ‪5735 -‬‬
‫استأذن عمر بن الطاب رضي ال عنه على رسول ال صلى ال عليه وسلم وعنده نسوة من قريش يسألنه ويستكثرنه عالية أصواتن على صوته فلما استأذن عمر تبادرن الجاب فأذن له ‪:‬‬
‫النب صلى ال عليه وسلم فدخل والنب صلى ال عليه وسلم يضحك فقال أضحك ال سنك يا رسول ال بأب أنت وأمي ؟ فقال ( عجبت من هؤلء اللت كن عندي لا سعن صوتك تبادرن‬
‫الجاب ( ‪ .‬فقال أنت أحق أن يهب يا رسول ال ث أقبل عليهن فقال يا عدوات أنفسهن أتبنن ول تب رسول ال صلى ال عليه وسلم ؟ فقلن إنك أفظ وأغلظ من رسول ال صلى ال عليه‬
‫( وسلم قال رسول ال صلى ال عليه وسلم ( إيه يا ابن الطاب والذي نفسي بيده ما لقيك الشيطان سالكا فجا إل سلك فجا غي فجك‬
‫] ر ‪[ 3120‬‬
‫ش ( فقلن إنك أفظ وأغلظ من رسول ال صلى ال عليه وسلم ( وهو يقتضي الشركة ف أصل الفعل ويعارضه قوله تعال { ولو كنت فظا غليظ القلب لنفضوا من حولك { ‪ /‬آل عمران [‬
‫‪ / 159‬فإنه يقتضي أنه ل يكن فظا ول غليظا والواب أن النب صلى ال عليه وسلم كان ل يواجه أحدا با يكره إل ف حق من حقوق ال وكان عمر رضي ال عنه يبالغ ف الزجر عن‬
‫] الكروهات مطلقا وطلب الندوبات فلهذا قال له النسوة ذلك‬

‫حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان عن عمرو عن أب العباس عن عبد ال بن عمر قال ‪5736 -‬‬
‫لا كان رسول ال صلى ال عليه وسلم بالطائف قال ( إنا قافلون غدا إن شاء ال ( ‪ .‬فقال ناس من أصحاب رسول ال صلى ال عليه وسلم ل نبح أو نفتحها فقال النب صلى ال عليه ‪:‬‬
‫وسلم ( فاغدوا على القتال ( ‪ .‬قال فغدوا فقاتلوهم قتال شديدا وكثر فيهم الراحات فقال رسول ال صلى ال عليه وسلم ( إنا قافلون غدا إن شاء ال ( ‪ .‬قال فسكتوا فضحك رسول ال‬
‫صلى ال عليه وسلم‬
‫قال الميدي حدثنا سفيان بالب كله‬
‫] ر ‪[ 4070‬‬
‫] ش ( ل نبح أو نفتحها ( ل نفارق مكاننا حت نفتحها [‬

‫حدثنا موسى حدثنا إبراهيم حدثنا ابن شهاب عن حيد بن عبد الرحن أن أبا هريرة رضي ال عنه قال ‪5737 -‬‬
‫أتى رجل النب صلى ال عليه وسلم فقال هلكت وقعت على أهلي ف رمضان قال ( أعتق رقبة ( ‪ .‬قال ليس ل قال ( فصم شهرين متتابعي ( ‪ .‬قال ل أستطيع قال ( فأطعم ستي مسكينا ( ‪:‬‬
‫‪ .‬قال ل أجد فأت بعرق فيه تر ‪ -‬قال إبراهيم العرق الكتل ‪ -‬فقال ( أين السائل تصدق با ( ‪ .‬قال على أفقر من وال ما بي لبتيها أهل بيت أفقر منا فضحك النب صلى ال عليه وسلم‬
‫( حت بدت نواجذه قال ( فأنتم إذا‬
‫] ر ‪[ 1834‬‬
‫] ش ( بدت ( ظهرت ‪ ( .‬نواجذه ( أواخر أسنانه وهذا دليل شدة الضحك [‬

‫حدثنا عبد العزيز بن عبد ال الويسي حدثنا مالك عن إسحق بن عبد ال بن أب طلحة عن أنس بن مالك قال ‪5738 -‬‬
‫كنت أمشي مع رسول ال صلى ال عليه وسلم وعليه برد نران غليظ الاشية فأدركه أعراب فجبذ بردائه جبذة شديدة قال أنس فنظرت إل صفحة عاتق النب صلى ال عليه وسلم وقد ‪:‬‬
‫أثرت فيها حاشية الرداء من شدة جبذته ث قال يا ممد مر ل من مال ال الذي عندك فالتفت إليه فضحك ث أمر له بعطاء‬
‫] ر ‪[ 2980‬‬

‫حدثنا ابن ني حدثنا ابن إدريس عن إساعيل عن قيس عن جرير قال ‪5739 -‬‬
‫( ما حجبن النب صلى ال عليه وسلم منذ أسلمت ول رآن إل تبسم ف وجهي ولقد شكوت إليه أن ل أثبت على اليل فضرب بيده ف صدري وقال ( اللهم ثبته واجعله هاديا مهديا ‪:‬‬
‫] ر ‪[ 2857‬‬

‫حدثنا ممد بن الثن حدثنا يي عن هشام قال أخبن أب عن زينب بنت أم سلمة عن أم سلمة أن أم سليم قالت ‪5740 -‬‬
‫يا رسول ال إن ال ل يستحي من الق هل على الرأة غسل إذا احتلمت ؟ قال ( نعم إذا رأت الاء ( ‪ .‬فضحكت أم سلمة فقالت أتتلم الرأة ؟ فقال النب صلى ال عليه وسلم ( فبم شبه ‪:‬‬
‫( الولد‬
‫] ر ‪[ 130‬‬

‫حدثنا يي بن سليمان قال حدثن ابن وهب أخبنا عمرو أن أبا النضر حدثه عن سليمان بن يسار عن عائشة رضي ال عنها قالت ‪5741 -‬‬
 ‫ما رأيت النب صلى ال عليه وسلم مستجمعا قط ضاحكا حت أرى منه لواته إنا كان يتبسم ‪:‬‬
‫] ر ‪[ 4551‬‬

‫حدثنا ممد بن مبوب حدثنا أبو عوانة عن قتادة عن أنس ‪ .‬وقال ل خليفة حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد عن قتادة عن أنس رضي ال عنه ‪5742 -‬‬
‫أن رجل جاء إل النب صلى ال عليه وسلم يوم المعة وهو يطب بالدينة فقال قحط الطر فاستسق ربك ‪ .‬فنظر إل السماء وما نرى من سحاب فاستسقى فنشأ السحاب بعضه إل بعض ‪:‬‬
‫ث مطروا حت سالت مثاعب الدينة فما زالت إل المعة القبلة ما تقلع ث قام ذلك الرجل أو غيه والنب صلى ال عليه وسلم يطب فقال غرقنا فادع ربك يبسها عنا فضحك ث قال‬
‫( اللهم حوالينا ول علينا ( ‪ .‬مرتي أو ثلثا فجعل السحاب يتصدع عن الدينة يينا وشال يطر ما حوالينا ول يطر منها شيء يريهم ال كرامة نبيه صلى ال عليه وسلم وإجابة دعوته‬
‫] ر ‪[ 890‬‬
‫] ش ( مثاعب ( جع مثعب وهو مرى الاء واليزاب ‪ ( .‬ما تقلع ( ل تسك عن الطر ول ينكشف السحاب ول تنجلي السماء [‬

‫باب قول ال تعال { يا أيها الذين آمنوا اتقوا ال وكونوا مع الصادقي { ‪ /‬التوبة ‪ . / 119‬وما ينهى عن الكذب ‪69 -‬‬

‫] ش ( مع الصادقي ( ف زمرة الذين يصدقون ف إيانم وقولم وفعلهم ويوفون با عاهدوا عليه [‬

‫حدثنا عثمان بن أب شيبة حدثنا جرير عن منصور عن أب وائل عن عبد ال رضي ال عنه ‪5743 -‬‬
‫عن النب صلى ال عليه وسلم قال ( إن الصدق يهدي إل الب وإن الب يهدي إل النة وإن الرجل ليصدق حت يكون صديقا وإن الكذب يهدي إل الفجور وإن الفجور يهدي إل النار ‪:‬‬
‫( وإن الرجل ليكذب حت يكتب عند ال كذابا‬
‫ش أخرجه مسلم ف الب والصلة والداب باب قبح الكذب وحسن الصدق ‪ . .‬رقم ‪[ 2607‬‬
‫يهدي ( يوصل ‪ ( .‬الب ( اسم جامع لكل خي أي العمل الصال الالص من كل ذم ‪ ( .‬ليصدق ( يعتاد الصدق ف كل أمر ‪ ( .‬صديقا ( يصبح الصدق صفة ذاتية له فيدخل ف زمرة (‬
‫الصديقي ويستحق ثوابم ‪ ( .‬الفجور ( اسم جامع لكل شر أي اليل إل الفساد والنطلق إل العاصي ‪ ( .‬يكتب ( يكم له‬
‫] كذابا ( صيغة مبالغة من الكذب وهو من يصبح الكذب صفة ملزمة له (‬

‫حدثنا ابن سلم حدثنا إساعيل بن جعفر عن أب سهيل نافع بن مالك بن أب عامر عن أبيه عن أب هريرة ‪5744 -‬‬
‫( أن رسول ال صلى ال عليه وسلم قال ( آية النافق ثلث إذا حدث كذب وإذا وعد أخلف وإذا اؤتن خان ‪:‬‬
‫] ر ‪[ 33‬‬

‫حدثنا موسى بن إساعيل حدثنا جرير حدثنا أبو رجاء عن سرة بن جندب رضي ال عنه قال ‪5745 -‬‬
‫( قال النب صلى ال عليه وسلم ( رأيت رجلي أتيان قال الذي رأيته يشق شدقه فكذاب يكذب بالكذبة تمل عنه حت تبلغ الفاق فيصنع به إل يوم القيامة ‪:‬‬
‫] ر ‪[ 809‬‬

‫باب ف الدي الصال ‪70 -‬‬

‫حدثن إسحق بن إبراهيم قال قلت لب أسامة أحدثكم العمش سعت شقيقا قال سعت حذيفة يقول ‪5746 -‬‬
‫إن أشبه الناس دل وستا وهديا برسول ال صلى ال عليه وسلم لبن أم عبد من حي يرج من بيته إل أن يرجع إليه ل ندري ما يصنع ف أهله إذا خل ‪:‬‬
‫] ر ‪[ 3551‬‬

‫حدثنا أبو الوليد حدثنا شعبة عن مارق سعت طارقا قال قال عبد ال ‪5747 -‬‬
‫إن أحسن الديث كتاب ال تعال وأحسن الدي هدي ممد صلى ال عليه وسلم ‪:‬‬
‫] ‪[ 6849‬‬
‫] ش ( أحسن الديث ( خي الكلم وأفضله وأنفعه ‪ ( .‬أحسن الدي ( السية والطريقة والنهج [‬
 ‫باب الصب على الذى ‪71 -‬‬

‫‪ /‬وقول ال تعال { إنا يوف الصابرون أجرهم بغي حساب { ‪ /‬الزمر ‪10‬‬
‫] ش ( يوف ( يعطى كامل موفرا ‪ ( .‬الصابرون ( على الصائب وعلى طاعة ال تعال وعن معصيته ‪ ( .‬أجرهم ( جزاء صبهم وحسن عملهم [‬

‫حدثنا مسدد حدثنا يي بن سعيد عن سفيان قال حدثن العمش عن سعيد بن جبي عن أب عبد الرحن السلمي عن أب موسى رضي ال عنه ‪5748 -‬‬
‫] عن النب صلى ال عليه وسلم قال ( ليس أحد أو ليس شيء أصب على أذى سعه من ال إنم ليدعون له ولدا وإنه ليعافيهم ويرزقهم ( ‪: 6943 ] .‬‬
‫ش أخرجه مسلم ف صفات النافقي وأحكامهم باب ل أحد أصب على أذى من ال عز وجل رقم ‪[ 2804‬‬
‫] أصب ( أحلم وأبعد عن النتقام وأكثر تأخيا عن العقوبة ‪ ( .‬أذى ( شيء يكرهه من قول أو فعل ‪ ( .‬ليدعون ( ينسبون ‪ ( .‬ليعافيهم ( ف أبدانم (‬

‫حدثنا عمر بن حفص حدثنا أب حدثنا العمش قال سعت شقيقا يقول قال عبد ال ‪5749 -‬‬
‫قسم النب صلى ال عليه وسلم قسمة كبعض ما كان يقسم فقال رجل من النصار وال إنا لقسمة ما أريد با وجه ال قلت أما لقولن للنب صلى ال عليه وسلم فأتيته وهو ف أصحابه ‪:‬‬
‫( فساررته فشق ذلك على النب صلى ال عليه وسلم وتغي وجهه وغضب حت وددت أن ل أكن أخبته ث قال ( قد أوذي موسى بأكثر من ذلك فصب‬
‫] ر ‪[ 2981‬‬

‫باب من ل يواجه الناس بالعتاب ‪72 -‬‬

‫حدثنا عمر بن حفص حدثنا أب حدثنا العمش حدثنا مسلم عن مسروق قالت عائشة ‪5750 -‬‬
‫صنع النب صلى ال عليه وسلم شيئا فرخص فيه فتنه عنه قوم فبلغ ذلك النب صلى ال عليه وسلم فخطب فحمد ال ث قال ( ما بال أقوام يتنهون عن الشيء أصنعه فوال إن لعلمهم ‪:‬‬
‫] بال وأشدهم له خشية ( ‪6871 ] .‬‬
‫ش أخرجه مسلم ف الفضائل باب علمه صلى ال عليه وسلم بال تعال وشدة خشيته رقم ‪[ 2356‬‬
‫] فرخص فيه ( أذن يفعله تسهيل على الناس ‪ ( .‬فتنه ‪ ( . .‬احترزوا عنه وامتنعوا من فعله ‪ ( .‬ما بال ( ما شأن ‪ ( .‬خشية ( خوفا من عقابه (‬

‫حدثنا عبدان أخبنا عبد ال أخبنا شعبة عن قتادة سعت عبد ال هو ابن أب عتبة مول أنس عن أب سعيد الدري قال ‪5751 -‬‬
‫كان النب صلى ال عليه وسلم أشد حياء من العذراء ف خدرها فإذا رأى شيئا يكرهه عرفناه ف وجهه ‪:‬‬
‫] ر ‪[ 3369‬‬
‫] ش ( عرفناه ف وجهه ( أي ظهر أثر ذلك على وجهه [‬

‫باب من أكفر أخاه بغي تأويل فهو كما قال ‪73 -‬‬

‫] ش ( تأويل ( أي شبهة يتج با لتكفيه [‬

‫حدثنا ممد وأحد بن سعيد قال حدثنا عثمان بن عمر أخبنا علي بن البارك عن يي بن أب كثي عن أب سلمة عن أب هريرة رضي ال عنه ‪5752 -‬‬
‫( أن رسول ال صلى ال عليه وسلم قال ( إذا قال الرجل لخيه يا كافر فقد باء به أحدها ‪:‬‬
‫وقال عكرمة بن عمار عن يي عن عبد ال بن يزيد سع أبا سلمة سع أبا هريرة عن النب صلى ال عليه وسلم‬
‫] ش ( باء به أحدها ( أي إن كان من رماه بالكفر أهل له فالمر كذلك وإل رجع وزر ذلك عليه [‬
 ‫حدثنا إساعيل قال حدثن مالك عن عبد ال بن دينار عن عبد ال بن عمر رضي ال عنهما ‪5753 -‬‬
‫( أن رسول ال صلى ال عليه وسلم قال ( أيا رجل قال لخيه يا كافر فقد باء با أحدها ‪:‬‬
‫] ش أخرجه مسلم ف اليان باب حال إيان من قال لخيه السلم يا كافر رقم ‪[ 60‬‬

‫حدثنا موسى بن إساعيل حدثنا وهيب حدثنا أيوب عن أب قلبة عن ثابت بن الضحاك ‪5754 -‬‬
‫( عن النب صلى ال عليه وسلم قال ( من حلف بلة غي السلم كاذبا فهو كما قال ومن قتل نفسه بشيء عذب به ف نار جهنم ولعن الؤمن كقتله ومن رمى مؤمنا بكفر فهو كقتله ‪:‬‬
‫] ر ‪[ 1297‬‬

‫باب من ل ير إكفار من قال ذلك متأول أو جاهل ‪74 -‬‬

‫( وقال عمر لاطب بن أب بلتعة إنه نافق فقال النب صلى ال عليه وسلم ( وما يدريك لعل ال قد اطلع إل أهل بدر فقال قد غفرت لكم‬
‫] ر ‪[ 4608‬‬

‫حدثنا ممد بن عبادة أخبنا يزيد أخبنا سليم حدثنا عمرو بن دينار حدثنا جابر بن عبد ال ‪5755 -‬‬
‫أن معاذ بن جبل رضي ال عنه كان يصلي مع النب صلى ال عليه وسلم ث يأت قومه فيصلي بم الصلة فقرأ بم البقرة قال فتجوز رجل فصلى صلة خفيفة فبلغ ذلك معاذا فقال إنه منافق ‪:‬‬
‫فبلغ ذلك الرجل فأتى النب صلى ال عليه وسلم فقال يا رسول ال إنا قوم نعمل بأيدينا ونسقي بنواضحنا وإن معاذا صلى بنا البارحة فقرأ البقرة فتجوزت فزعم أن منافق فقال النب صلى‬
‫( ال عليه وسلم ( يا معاذ أفتان أنت ‪ -‬ثلثا ‪ -‬اقرأ { والشمس وضحاها { ‪ .‬و { سبح اسم ربك العلى { ‪ .‬ونوها‬
‫] ر ‪[ 668‬‬
‫] ( ش ( فتجوز ( خفف وقيل اناز وصلى وحده ‪ ( .‬بنواضحنا ( جع ناضح وهو البعي الذي يستقى عليه ‪ ( .‬ونوها ( ف بعض النسخ ( ونوها [‬

‫حدثن أسحق أخبنا أبو الغية حدثنا الوزاعي حدثنا الزهري عن حيد عن أب هريرة قال ‪5756 -‬‬
‫( قال رسول ال صلى ال عليه وسلم ( من حلف منكم فقال ف حلفه باللت والعزى فليقل ل إله إل ال ومن قال لصاحبه تعال أقامرك فليتصدق ‪:‬‬
‫] ر ‪[ 4579‬‬

‫حدثنا قتيبة حدثنا ليث عن نافع عن ابن عمر رضي ال عنهما ‪5757 -‬‬
‫( أنه أدرك عمر بن الطاب ف ركب وهو يلف بأبيه فناداهم رسول ال صلى ال عليه وسلم ( أل إن ال ينهاكم أن تلفوا بآبائكم فمن كان حالفا فليحلف بال وإل فليصمت ‪:‬‬
‫] ر ‪[ 2533‬‬
‫] ش أخرجه مسلم ف اليان باب النهي عن اللف بغي ال تعال رقم ‪[ 1646‬‬

‫باب ما يوز من الغضب والشدة لمر ال ‪75 -‬‬

‫‪ /‬وقال ال { جاهد الكفار والنافقي واغلظ عليهم { ‪ /‬التوبة ‪73‬‬

‫] ش ( جاهد ( بالسيف والجة وإقامة الدود ‪ ( .‬واغلظ ( شدد عليهم فيما تاهدهم به واستعمل الغلظة والشونة [‬

‫حدثنا يسرة بن صفوان حدثنا إبراهيم عن الزهري عن القاسم عن عائشة رضي ال عنها قالت ‪5758 -‬‬
‫دخل علي النب صلى ال عليه وسلم وف البيت قرام فيه صور فتلون وجهه ث تناول الستر فهتكه وقالت قال النب صلى ال عليه وسلم ( من أشد الناس عذابا يوم القيامة الذين يصورون ‪:‬‬
‫( هذه الصور‬
‫] ر ‪[ 2347‬‬
 ‫حدثنا مسدد حدثنا يي عن إساعيل بن أب خالد حدثنا قيس بن أب حازم عن أب مسعود رضي ال عنه قال ‪5759 -‬‬
‫أتى رجل النب صلى ال عليه وسلم فقال إن لتأخر عن صلة الغداة من أجل فلن ما يطيل بنا قال فما رأيت رسول ال صلى ال عليه وسلم قط أشد غضبا ف موعظة منه يومئذ قال فقال ‪:‬‬
‫( ( يا أيها الناس إن منكم منفرين فأيكم ما صلى بالناس فليتجوز فإن فيهم الريض والكبي وذا الاجة‬
‫] ر ‪[ 90‬‬

‫حدثنا موسى بن إساعيل حدثنا جويرية عن نافع عن عبد ال رضي ال عنه قال ‪5760 -‬‬
‫( بينا النب صلى ال عليه وسلم يصلي رأى ف قبلة السجد نامة فحكها بيده فتغيظ ث قال ( إن أحدكم إذا كان ف الصلة فإن ال حيال وجهه فل يتنخمن حيال وجهه ف الصلة ‪:‬‬
‫] ر ‪[ 398‬‬
‫] ش ( حيال وجهه ( مقابل وجهه [‬

‫حدثنا ممد حدثنا إساعيل بن جعفر أخبنا ربيعة بن أب عبد الرحن عن يزيد مول النبعث عن زيد بن خالد الهن ‪5761 -‬‬
‫أن رجل سأل رسول ال صلى ال عليه وسلم عن اللقطة فقال ( عرفها سنة ث اعرف وكاءها وعفاصها ث استنفق با فإن جاء ربا فأدها إليه ( ‪ .‬قال يا رسول ال فضالة الغنم ؟ قال ‪:‬‬
‫( خذها فإنا هي لك أو لخيك أو للذئب ( ‪ .‬قال يا رسول ال فضالة البل ؟ قال فغضب رسول ال صلى ال عليه وسلم حت احرت وجنتاه أو احر وجهه ث قال ( ما لك ولا معها‬
‫( حذاؤها وسقاؤها حت يلقاها ربا‬
‫] ر ‪[ 91‬‬

‫وقال الكي حدثنا عبد ال بن سعيد ‪ .‬وحدثن ممد بن زياد حدثنا ممد بن جعفر حدثنا عبد ال بن سعيد قال حدثن سال أبو النضر مول عمر بن عبيد ال عن بسر بن سعيد عن ‪5762 -‬‬
‫زيد بن ثابت رضي ال عنه قال‬
‫احتجر رسول ال صلى ال عليه وسلم حجية مصفة أو حصيا فخرج رسول ال صلى ال عليه وسلم يصلي فيها فتتبع إليه رجال وجاؤوا يصلون بصلته ث جاؤوا ليلة فحضروا وأبطأ ‪:‬‬
‫رسول ال صلى ال عليه وسلم عنهم فلم يرج إليهم فرفعوا أصواتم وحصبوا الباب فخرج إليهم مغضبا فقال لم رسول ال صلى ال عليه وسلم ( ما زال بكم صنيعكم حت ظننت أنه‬
‫( سيكتب عليكم فعليكم بالصلة ف بيوتكم فإن خيصلة الرء ف بيته إل الصلة الكتوبة‬
‫] ر ‪[ 698‬‬
‫ش ( حجية ( تصغي حجرة ‪ ( .‬مصفة ( مبنية من الصفة وهي سعف النخل وف نسخة ( بصفة ( ‪ ( .‬فتتبع إليه رجال ( طلبوا موضعه وذهبوا إليه [‬
‫حصبوا الباب ( رموه بالصباء وهي الصى الصغية تنبيها له ليخرج (‬
‫] ظننت ( خفت (‬

‫باب الذر من الغضب ‪76 -‬‬

‫لقول ال تعال { والذين يتنبون كبائر الث والفواحش وإذا ما غضبوا هم يغفرون { ‪ /‬الشورى ‪ { . / 37‬الذين ينفقون ف السراء والضراء والكاظمي الغيظ والعافي عن الناس وال يب‬
‫‪ /‬الحسني { ‪ /‬آل عمران ‪134‬‬
‫ش ( والذين يتنبون ‪ ( . .‬وصف للذين آمنوا السابق ذكرهم ف الية قبلها من السورة ‪ ( .‬يتنبون ‪ ( . .‬يتركونا ويبتعدون عنها ‪ ( .‬كبائر الث ( أكب الذنوب كالشرك بال تعال وعقوق [‬
‫الوالدين وغيها ‪ ( .‬الفواحش ( كل ما قبح فعله كالزنا ونوه ‪ ( .‬وإذا ما غضبوا ( إذا غضبوا لنفسهم ولمر دنيوي وما زائدة ‪ ( .‬يغفرون ( يعفون ويصفحون ‪ ( .‬الذين ينفقون ‪( . .‬‬
‫وصف للمتقي الذكورين ف الية قبلها ‪ ( .‬السراء والضراء ( حال الفرح والسرور وحال الحنة والبلء وف العسر واليسر ‪ ( .‬الكاظمي الغيظ ( الابسي أنفسهم عن الستجابة لبواعث‬
‫] الغضب وتنفيذ ما يقتضيه والكظم حبس الشيء عند امتلئه والغيظ توقد حرارة القلب من الغضب‬

‫حدثنا عبد ال بن يوسف أخبنا مالك عن ابن شهاب عن سعيد بن السيب عن أب هريرة رضي ال عنه ‪5763 -‬‬
‫( أن رسول ال صلى ال عليه وسلم قال ( ليس الشديد بالصرعة إنا الشديد الذي يلك نفسه عند الغضب ‪:‬‬
‫ش أخرجه مسلم ف الب والصلة والداب باب فضل من يلك نفسه عند الغضب ‪ . .‬رقم ‪[ 2609‬‬
‫] الشديد ( القوي القيقي ‪ ( .‬بالصرعة ( الذي يغلب الرجال ويصرعهم ‪ ( .‬يلك نفسه ( يكظم غيظه ويتحلم ول يعمل بقتضى غضبه (‬

‫حدثنا عثمان بن أب شيبة حدثنا جرير عن العمش عن عدي بن ثابت حدثنا سليمان بن صرد قال ‪5764 -‬‬
‫استب رجلن عند النب صلى ال عليه وسلم ونن عنده جلوس وأحدها يسب صاحبه مغضبا قد احر وجهه فقال النب صلى ال عليه وسلم ( إن لعلم كلمة لو قالا لذهب عنه ما يد لو ‪:‬‬
 ‫قال أعوذ بال من الشيطان الرجيم ( ‪ .‬فقالوا للرجل أل تسمع ما يقول النب صلى ال عليه وسلم ؟ قال إن لست بجنون‬
‫] ر ‪[ 3108‬‬

‫حدثن يي بن يوسف أخبنا أبو بكر هو ابن عياش عن أب حصي عن أب صال عن أب هريرة رضي ال عنه ‪5765 -‬‬
‫( أن رجل قال للنب صلى ال عليه وسلم أوصن قال ( ل تغضب ( ‪ .‬فردد مرارا قال ( ل تغضب ‪:‬‬
‫] ش ( رجل ( هو جارية بن قدامة رضي ال عنه ‪ ( .‬مرارا ( كرر طلبه للوصية مرات [‬

‫باب الياء ‪77 -‬‬

‫حدثنا آدم حدثنا شعبة عن قتادة عن أب السوار العدوي قال سعت عمران بن حصي قال ‪5766 -‬‬
‫قال النب صلى ال عليه وسلم ( الياء ل يأت إل بي ( ‪ .‬فقال بشي بن كعب مكتوب ف الكمة إن من الياء وقارا وإن من الياء سكينة ‪ .‬فقال له عمران أحدثك عن رسول ال صلى ‪:‬‬
‫ال عليه وسلم وتدثن عن صحيفتك‬
‫ش أخرجه مسلم ف اليان باب بيان عدد شعب اليان وأفضلها وأدناها ‪ . .‬رقم ‪[ 37‬‬
‫بشي ( العدوي البصري تابعي جليل رحه ال تعال ‪ ( .‬الكمة ( أي ف كتب الكمة وهي الت تبحث ف أحوال وحقائق الوجودات ولعلها ما يسمى الن بعلم الفلسفة والخلق ‪( .‬‬
‫] ( وقارا ( حلما ورزانة ‪ ( .‬سكينة ( هدوءا وطمأنينة‬

‫حدثنا أحد بن يونس حدثنا عبد العزيز بن أب سلمة حدثنا ابن شهاب عن سال عن عبد ال بن عمر رضي ال عنهما ‪5767 -‬‬
‫( مر النب صلى ال عليه وسلم على رجل وهو يعاتب أخاه ف الياء يقول إنك لتستحيي حت كأنه يقول قد أضر بك فقال رسول ال صلى ال عليه وسلم ( دعه فإن الياء من اليان ‪:‬‬
‫] ر ‪[ 24‬‬
‫] ش ( يعاتب ( يلوم ويعظ ‪ ( .‬أضر بك ( سبب لك الياء ضررا لكثرة ما تستحي [‬

‫حدثنا علي بن العد أخبنا شعبة عن قتادة عن مول أنس ‪ -‬قال أبو عبد ال اسه عبد ال بن أب عتبة ‪ -‬سعت أبا سعيد يقول ‪5768 -‬‬
‫كان النب صلى ال عليه وسلم أشد حياء من العذراء ف خدرها ‪:‬‬
‫] ر ‪[ 3369‬‬

‫باب إذا ل تستح فاصنع ما شئت ‪78 -‬‬

‫حدثنا أحد بن يونس حدثنا زهي حدثنا منصور عن ربعي بن حراش حدثنا أبو مسعود قال ‪5769 -‬‬
‫( قال النب صلى ال عليه وسلم ( إن ما أدرك الناس من كلم النبوة الول إذا ل تستح فاصنع ما شئت ‪:‬‬
‫] ر ‪[ 3296‬‬

‫باب ما ل يستحيا من الق للتفقه ف الدين ‪79 -‬‬

‫حدثنا إساعيل قال حدثن مالك عن هشام بن عروة عن أبيه عن زينب بنت أب سلمة عن أم سلمة رضي ال عنها قالت ‪5770 -‬‬
‫( جاءت أم سليم إل رسول ال صلى ال عليه وسلم فقالت يا رسول ال إن ال ل يستحي من الق فهل على الرأة غسل إذا احتلمت ؟ فقال ( نعم إذا رأت الاء ‪:‬‬
‫] ر ‪[ 130‬‬

‫حدثنا آدم حدثنا شعبة حدثنا مارب بن دثار قال سعت ابن عمر يقول ‪5771 -‬‬
‫قال النب صلى ال عليه وسلم ( مثل الؤمن كمثل شجرة خضراء ل يسقط ورقها ول يتحات ( ‪ .‬فقال القوم هي شجرة كذا هي شجرة كذا فأردت أن أقول هي النخلة وأنا غلم شاب ‪:‬‬
 ‫( فاستحييت فقال ( هي النخلة‬
‫وعن شعبة حدثنا خبيب بن عبد الرحن عن حفص بن عاصم عن ابن عمر مثله وزاد فحدثت به عمر فقال لو كنت قلتها لكان أحب إل من كذا وكذا‬
‫] ر ‪[ 61‬‬

‫حدثنا مسدد حدثنا مرحوم سعت ثابتا أنه سع أنسا رضي ال عنه يقول ‪5772 -‬‬
‫جاءت امرأة إل النب صلى ال عليه وسلم تعرض عليه نفسها فقالت هل لك حاجة ف ؟ فقالت ابنته ما أقل حياءها فقال هي خي منك عرضت على رسول ال صلى ال عليه وسلم نفسها ‪:‬‬
‫] ر ‪[ 4828‬‬

‫( باب قول النب صلى ال عليه وسلم ( يسروا ول تعسروا ‪80 -‬‬

‫وكان يب التخفيف واليسر على الناس‬

‫حدثن إسحق حدثنا النضر أخبنا شعبة عن سعيد بن أب بردة عن أبيه عن جده قال ‪5773 -‬‬
‫لا بعثه رسول ال صلى ال عليه وسلم ومعاذ بن جبل قال لما ( يسرا ول تعسرا وبشرا ول تنفرا وتطاوعا ( ‪ .‬قال أبو موسى يا رسول ال إنا بأرض يصنع فيها شراب من العسل يقال له ‪:‬‬
‫( البتع وشراب من الشعي يقال له الزر ؟ فقال رسول ال صلى ال عليه وسلم ( كل مسكر حرام‬
‫] ر ‪[ 2873‬‬

‫حدثنا آدم حدثنا شعبة عن أب التياح قال سعت أنس بن مالك رضي ال عنه قال ‪5774 -‬‬
‫( قال النب صلى ال عليه وسلم ( يسروا ول تعسروا وسكنوا ول تنفروا ‪:‬‬
‫] ر ‪[ 69‬‬
‫] ش ( يسروا ( أمر بالتيسي وهو الخذ با هو أسهل لينشط الناس ف العمل ‪ ( .‬سكنوا ( من التسكي ضد التحريك والراد إدخال الطمأنينة والدوء على النفس [‬

‫حدثنا عبد ال بن مسلمة عن مالك عن ابن شهاب عن عروة عن عائشة رضي ال عنها أنا قالت ‪5775 -‬‬
‫ما خي رسول ال صلى ال عليه وسلم بي أمرين قط إل أخذ أيسرها ما ل يكن إثا فإن كان إثا كان أبعد الناس منه وما انتقم رسول ال صلى ال عليه وسلم لنفسه ف شيء قط إل أن ‪:‬‬
‫تنتهك حرمة ال فينتقم با ل‬
‫] ر ‪[ 3367‬‬

‫حدثنا أبو النعمان حدثنا حاد بن زيد عن الزرق بن قيس قال ‪5776 -‬‬
‫كنا على شاطيء نر بالهواز قد نضب عنه الاء فجاء أبو برزة السلمي على فرس فصلى وخلى فرسه فانطلقت الفرس فترك صلته وتبعها حت أدركها فأخذها ث جاء فقضى صلته وفينا ‪:‬‬
‫رجل له رأي فأقبل يقول انظروا إل هذا الشيخ ترك صلته من أجل فرس فأقبل فقال ما عنفن أحد منذ فارقت رسول ال صلى ال عليه وسلم وقال إن منل متراخ فلو صليت وتركت ل‬
‫آت أهلي إل الليل ‪ .‬وذكر أنه صحب النب صلى ال عليه وسلم فرأى من تيسيه‬
‫] ر ‪[ 1153‬‬
‫ش ( نضب عنه الاء ( غاب وذهب ف الرض ‪ ( .‬خلى ‪ ( . .‬تركه بدون ربط وعقل ‪ ( .‬فقضى صلته ( أداها بعدما قطعها ‪ ( .‬له رأي ( مالف لرأي أهل السنة ‪ ( .‬متراخ ( متباعد ‪[ .‬‬
‫] ( تركت ( فرسي تذهب ‪ ( .‬من تيسيه ( ما يالف رأي هذا النكر‬

‫حدثنا أبو اليمان أخبنا شعيب عن الزهري ( ح ( ‪ .‬وقال الليث حدثن يونس عن ابن شهاب أخبن عبيد ال بن عبد ال بن عتبة أن أبا هريرة أخبه ‪5777 -‬‬
‫أن أعرابيا بال ف السجد فثار إليه الناس ليقعوا به فقال لم رسول ال صلى ال عليه وسلم ( دعوه وأهريقوا على بوله ذنوبا من ماء أو سجل من ماء فإنا بعثتم ميسرين ول تبعثوا معسرين ‪:‬‬
‫(‬
‫] ر ‪[ 217‬‬
‫] ش ( فثار ‪ ( . .‬هاجوا عليه ‪ ( .‬ليقعوا به ( ليؤذوه بالضرب ونوه ‪ ( .‬سجل ( دلوا فيه ماء [‬
 ‫باب النبساط إل الناس ‪81 -‬‬

‫وقال ابن مسعود خالط الناس ودينك ل تكلمنه‬

‫والدعابة مع الهل‬
‫] ش ( ل تكلمنه ( من الكلم وهو الرح أي بشرط أن يبقى دينك سليما ول يصل فيه خلل ‪ ( .‬الدعابة ( هي اللطفة ف القول والمازحة [‬

‫حدثنا آدم حدثنا شعبة حدثنا أبو التياح قال سعت أنس بن مالك رضي ال عنه يقول ‪5778 -‬‬
‫( إن كان النب صلى ال عليه وسلم ليخالطنا حت يقول لخ ل صغي ( يا أبا عمي ما فعل النغي ‪:‬‬
‫] ‪[ 5850‬‬
‫ش ( ليخالطنا ( يلطفنا بطلقة الوجه والزح ‪ ( .‬لخ ل ( هو أخوه من أمه أم سليم ابن أب طلحة رضي ال عن الميع ‪ ( .‬النغي ( مصغر نغر وهو طي كالعصفور ممر النقار يسميه أهل [‬
‫] الدينة البلبل‬

‫حدثنا ممد أخبنا أبو معاوية حدثنا هشام عن أبيه عن عائشة رضي ال عنها قالت ‪5779 -‬‬
‫كنت ألعب بالبنات عند النب صلى ال عليه وسلم وكان ل صواحب يلعب معي فكان رسول ال صلى ال عليه وسلم إذا دخل يتقمعن منه فيسربن إل فيلعب معي ‪:‬‬
‫ش أخرجه مسلم ف فضائل الصحابة باب ف فضل عائشة رضي ال عنها رقم ‪[ 2440‬‬
‫صواحب ( جع صاحبة وكن جواري صغيات من أقرانا ف السن (‬
‫يتقمعن منه ( يدخلن البيت ويستترن منه ث يذهب وف رواية ينقمعن (‬
‫] فيسربن إل ( يرسلهن واحدة بعد الخرى (‬

‫باب الداراة مع الناس ‪82 -‬‬

‫ويذكر عن أب الدرداء إنا لنكشر ف وجوه أقوام وإن قلوبنا لتلعنهم‬

‫] ش ( لنكشر ( من الكشر وهو ظهور السنان وأكثر ما يكون عند الضحك وهو الراد هنا ‪ ( .‬لتلعنهم ( لتبغضهم [‬

‫حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان عن ابن النكدر حدثه عن عروة بن الزبي أن عائشة أخبته ‪5780 -‬‬
‫أنه استأذن على النب صلى ال عليه وسلم رجل فقال ( ائذنوا له فبئس ابن العشية أو بئس أخو العشية ( ‪ .‬فلما دخل ألن له الكلم فقلت له يا رسول ال قلت ما قلت ث ألنت له ف ‪:‬‬
‫( القول ؟ فقال ( أي عائشة إن شر الناس منلة عند ال من تركه أو ودعه الناس اتقاء فحشه‬
‫] ر ‪[ 5685‬‬

‫حدثنا عبد ال بن عبد الوهاب أخبنا ابن علية أخبنا أيوب عن عبد ال بن أب مليكة ‪5781 -‬‬
‫أن النب صلى ال عليه وسلم أهديت له أقبية من ديباج مزررة بالذهب فقسمها ف ناس من أصحابه وعزل منها واحدا لخرمة فلما جاء قال ( خبأت هذا لك ( ‪ .‬قال أيوب بثوبه وأنه يريه ‪:‬‬
‫إياه وكان ف خلقه شئ‬
‫رواه حاد بن زيد عن أيوب ‪ .‬وقال حات بن وردان حدثنا أيوب عن ابن أب مليكة عن السور قدمت على النب صلى ال عليه وسلم أقبية‬
‫] ر ‪[ 2459‬‬
‫] ش ( قال أيوب بثوبه ( أي أشار به يكي ما فعله صلى ال عليه وسلم [‬

‫باب ل يلدغ الؤمن من جحر مرتي ‪83 -‬‬

‫وقال معاوية ل حكيم إل ذو تربة‬

 ‫ش ( وقال معاوية ‪ ( . .‬هو ابن أب سفيان رضي ال عنهما والعن ل تصل الكمة لدى النسان إل بعد التجربة لنه يكون قد أدرك المور وعرف كيف يتصرف فيها ‪ .‬وف رواية ( ل [‬
‫] حكيم إل بتجربة ( ‪ .‬وف أخرى ( ل حلم إل بتجربة ( ‪ .‬وف رابعة ( ل حليم إل ذو تربة ( والعن أن الرء ل يوصف باللم حت يرب المور‬

‫حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن عقيل عن الزهري عن ابن السيب عن أب هريرة رضي ال عنه ‪5782 -‬‬
‫( عن النب صلى ال عليه وسلم أنه قال ( ل يلدغ الؤمن من جحر واحد مرتي ‪:‬‬
‫ش أخرجه مسلم ف الزهد والرقائق باب ل يلدغ الؤمن من جحر مرتي رقم ‪[ 2998‬‬
‫] ل يلدغ ‪ ( . .‬اللدغ هو العض والصابة من ذوات السموم كالعقرب والية والحر الثقب والعن أن الؤمن ينبغي أن يكون حذرا بيث ل يدع من جهة واحدة مرتي (‬

‫باب حق الضيف ‪84 -‬‬

‫حدثنا إسحق بن منصور حدثنا روح بن عبادة حدثنا حسي عن يي بن أب كثي عن أب سلمة بن عبد الرحن عن عبد ال بن عمرو قال ‪5783 -‬‬
‫دخل علي رسول ال صلى ال عليه وسلم فقال ( أل أخب أنك تقوم الليل وتصوم النهار ( ‪ .‬قلت بلى قال ( فل تفعل قم ون وصم وأفطر فإن لسدك عليك حقا وإن لعينك عليك حقا ‪:‬‬
‫وإن لزورك عليك حقا وإن لزوجك عليك حقا وإنك عسى أن يطول بك عمر وإن من حسبك أن تصوم من كل شهر ثلثة أيام فإن بكل حسنة عشر أمثالا فذلك الدهر كله ( ‪ .‬قال‬
‫فشددت فشدد علي فقلت فإن أطيق غي ذلك قال ( فصم من كل جعة ثلثة أيام ( ‪ .‬قال فشددت فشدد علي قلت أطيق غي ذلك قال ( فصم صوم نب ال داود ( ‪ .‬قلت وما صوم نب ال‬
‫( داود ؟ قال ( نصف الدهر‬
‫] ر ‪[ 1079‬‬
‫ش ( يطول بك عمر ( تعيش عمرا طويل فتبقى ضعيف القوى كليل الواس فل تقدر على الداومة على العمل وخي العمل ما دام وإن قل [‬
‫] من حسبك ( كفايتك (‬

‫باب إكرام الضيف وخدمته إياه بنفسه ‪85 -‬‬

‫‪ /‬وقوله { ضيف إبراهيم الكرمي { ‪ /‬الذاريات ‪24‬‬

‫قال أبو عبد ال يقال هو زور وهؤلء زور وضيف ومعناه أضيافه وزواره لنا مصدر مثل قوم رضا وعدل‬
‫يقال ماء غور وبئر غور وماءان غور ومياه غور ‪ .‬ويقال الغور الغائر ل تناله الدلء كل شيء غرت فيه فهو مغارة‬
‫تزاور { ‪ /‬الكهف ‪ / 17‬تيل من الزور والزور الميل {‬
‫] ش ( مثل القوم ‪ ( . .‬أي ف إطلقه على الواحد والمع ‪ ( .‬قوم رضا وعدل ( أي مرضيون وعدول ‪ ( .‬الغائر ( هو الذي ذهب إل أسفل أرضه ‪ ( .‬غرت فيه ( ذهبت فيه [‬

‫حدثنا عبد ال بن يوسف أخبنا مالك عن سعيد بن أب سعيد القبي عن أب شريح الكعب ‪5784 -‬‬
‫أن رسول ال صلى ال عليه وسلم قال ( من كان يؤمن بال واليوم الخر فليكرم ضيفه جائزته يوم وليلة والضيافة ثلثة أيام فما بعد ذلك فهو صدقة ول يل له أن يثوي عنده حت يرجه ‪:‬‬
‫(‬
‫( حدثنا إساعيل قال حدثن مالك مثله وزاد ( من كان يؤمن بال واليوم الخر فليقل خيا أو ليصمت‬
‫] ر ‪[ 5673‬‬
‫] ش ( يثوي ( يقيم ‪ ( .‬يرجه ( يضيق عليه حسا ومعن [‬

‫حدثنا عبد ال بن ممد حدثنا ابن مهدي حدثنا سفيان عن أب حصي ؟ عن أب صال عن أب هريرة ‪5785 -‬‬
‫عن النب صلى ال عليه وسلم قال ( من كان يؤمن بال واليوم الخر فل يؤذ جاره ومن كان يؤمن بال واليوم الخر فليكرم ضيفه ومن كان يؤمن بال واليوم الخر فليقل خيا أو ليصمت ‪:‬‬
‫(‬
‫] ر ‪[ 3153‬‬

‫حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن يزيد بن أب حبيب عن أب الي عن عقبة بن عامر رضي ال عنه أنه قال ‪5786 -‬‬
‫قلنا يا رسول ال إنك تبعثنا فننل بقوم فل يقروننا فما ترى ؟ فقال لنا رسول ال صلى ال عليه وسلم ( إن نزلتم بقوم فأمروا لكم با ينبغي للضيف فاقبلوا فإن ل يفعلوا فخذوا منهم حق ‪:‬‬
 ‫( الضيف الذي ينبغي لم‬
‫] ر ‪[ 2329‬‬

‫حدثنا عبد ال بن ممد حدثنا هشام أخبنا معمر عن الزهري عن أب سلمة عن أب هريرة رضي ال عنه ‪5787 -‬‬
‫عن النب صلى ال عليه وسلم قال ( من كان يؤمن بال واليوم الخر فليكرم ضيفه ومن كان يؤمن بال واليوم الخر فليصل رحه ومن كان يؤمن بال واليوم الخر فليقل خيا أو ليصمت ‪:‬‬
‫(‬
‫] ر ‪[ 3153‬‬
‫] ش ( فليصل رحه ( فلحيسن إل أقاربه وليب بم [‬

‫باب صنع الطعام والتكلف للضيف ‪86 -‬‬

‫حدثنا ممد بن بشار حدثنا جعفر بن عون حدثنا أبو العميس عن عون بن أب جحيفة عن أبيه قال ‪5788 -‬‬
‫آخى النب صلى ال عليه وسلم بي سلمان وأب الدرداء فزار سلمان أبا الدرداء فرأى أم الدرداء متبذلة فقال لا ما شأنك ؟ قالت أخوك أبو الدرداء ليس له حاجة ف الدنيا فجاء أبو ‪:‬‬
‫الدرداء فصنع له طعاما فقال كل فإن صائم قال ما أنا بآكل حت تأكل فأكل فلما كان الليل ذهب أبو الدرداء يقوم فقال ن فنام ث ذهب يقوم فقال ن فلما كان آخر الليل قال سلمان قم‬
‫الن قال فصليا فقال له سلمان إن لربك عليك حقا ولنفسك عليك حقا ولهلك عليك حقا فأعط كل ذي حق حقه فأتى النب صلى ال عليه وسلم فذكر ذلك له فقال النب صلى ال عليه‬
‫وسلم ( صدق سلمان ( ‪ .‬أبو جحيفة وهب السوائي يقال وهب الي‬
‫] ر ‪[ 1867‬‬

‫باب ما يكره من الغضب والزع عند الضيف ‪87 -‬‬

‫حدثنا عياش بن الوليد حدثنا عبد العلى حدثنا سعيد الريري عن أب عثمان عن عبد الرحن بن أب بكر رضي ال عنهما ‪5789 -‬‬
‫أن أبا بكر تضيف رهطا فقال لعبد الرحن دونك أضيافك فإن منطلق إل النب صلى ال عليه وسلم فأفرغ من قراهم قبل أن أجيء فانطلق عبد الرحن فأتاهم با عنده فقال اطعموا فقالوا ‪:‬‬
‫أين رب منلنا قال اطعموا قالوا ما نن بآكلي حت ييء رب منلنا قال اقبلوا عنا قراكم فإنه إن جاء ول تطعموا لنلقي منه فأبوا فعرفت أنه يد علي فلما جاء تنحيت عنه فقال ما صنعتم‬
‫فأخبوه فقال يا عبد الرحن فسكت ث قال يا عبد الرحن فسكت فقال يا غنثر أقسمت عليك إن كنت تسمع صوت لا جئت فخرجت فقلت سل أضيافك فقالوا صدق أتانا به قال فإنا‬
‫انتظرتون وال ل أطعمه الليلة فقال الخرون وال ل نطعمه حت تطعمه قال ل أر ف الشر كالليلة ويلكم ما أنتم ؟ ل ل تقبلون عنا قراكم ؟ هات طعامك فجاءه به فوضع يده فقال باسم ال‬
‫الول للشيطان فأكل وأكلوا‬
‫] ر ‪[ 577‬‬
‫ش ( رهطا ( ما دون العشرة من الرجال ‪ ( .‬دونك ( خذهم والزمهم ‪ ( .‬قراهم ( ضيافتهم ‪ ( .‬يد ( يغضب ‪ ( .‬يا غنثر ( كلمة شتم أي يا جاهل أو أحق أو ثقيل أو سفيه أو لئيم ‪[ .‬‬
‫] ( الول للشيطان ( الكلمة الول الت تكلم با وأقسم أن ل يأكل‬

‫باب قول الضيف لصاحبه ل آكل حت تأكل ‪88 -‬‬

‫فيه حديث أب جحيفة عن النب صلى ال عليه وسلم‬

‫] ر ‪[ 5788‬‬

‫حدثن ممد بن الثن حدثنا ابن أب عدي عن سليمان عن أب عثمان قال عبد الرحن بن أب بكر رضي ال عنهما ‪5790 -‬‬
‫جاء أبو بكر بضيف له أو بأضياف له فأمسى عند النب صلى ال عليه وسلم فلما جاء قالت أمي احتبست عن ضيفك ‪ -‬أو أضيافك ‪ -‬الليلة قال ما عشيتهم ؟ فقالت عرضنا عليه ‪ -‬أو ‪:‬‬
‫عليهم فأبوا أو ‪ -‬فأب فغضب أبو بكر فسب وجدع وحلف ل يطعمه فاختبأت أنا فقال يا غنثر فحلفت الرأة ل نطعمه حت يطعمه فحلف الضيف أو الضياف أن ل يطعمه أو يطعموه حت‬
‫يطعمه فقال أبو بكر كأن هذه من الشيطان فدعا بالطعام فأكل وأكلوا فجعلوا ل يرفعون لقمة إل ربا من أسفلها أكثر منها فقال يا أخت بن فراس ما هذا ؟ فقالت وقرة عين إنا الن لكثر‬
‫قبل أن نأكل فأكلوا وبعث با إل النب صلى ال عليه وسلم فذكر أنه أكل منها‬
‫] ر ‪[ 577‬‬
 ‫] ش ( احتبست ( تأخرت [‬

‫باب إكرام الكبي ويبدأ الكب بالكلم والسؤال ‪89 -‬‬

‫حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حاد هو ابن زيد عن يي بن سعيد عن بشي بن يسار مول النصار عن رافع بن خديج وسهل بن أب حثمة أنما حدثاه ‪5791 -‬‬
‫أن عبد ال بن سهل وميصة بن مسعود أتيا خيب فتفرقا ف النخل فقتل عبد ال بن سهل فجاء عبد الرحن بن سهل وحويصة وميصة ابنا مسعود إل النب صلى ال عليه وسلم فتكلموا ف ‪:‬‬
‫أمر صاحبهم فبدأ عبد الرحن وكان أصغر القوم فقال النب صلى ال عليه وسلم ( كب الكب ( ‪ .‬قال يي يعن ليلي الكلم الكب ‪ .‬فتكلموا ف أمر صاحبهم فقال النب صلى ال عليه وسلم‬
‫( أتستحقون قتيلكم أو قال صاحبكم بأيان خسي منكم ( ‪ .‬قالوا يا رسول ال أمر ل نره ‪ .‬قال ( فتبئكم يهود ف أيان خسي منهم ( ‪ .‬قالوا يا رسول ال قوم كفار ‪ .‬فوداهم رسول ال‬
‫صلى ال عليه وسلم من قبله‬
‫قال سهل فأدركت ناقة من تلك البل فدخلت مربدا لم فركضتن برجلها‬
‫قال الليث حدثن يي عن بشي عن سهل قال يي حسبت أنه قال مع رافع بن خديج‬
‫وقال ابن عيينة حدثنا يي عن بشي عن سهل وحده‬
‫] ر ‪[ 2555‬‬
‫ش أخرجه مسلم ف القسامة والحاربي والقصاص والديات باب القسامة رقم ‪[ 1669‬‬
‫] فوداهم ( أعطاهم ديته ‪ ( .‬من قبله ( من عنده ‪ ( .‬فأدركت ( حصلت وشاهدت ‪ ( .‬مربدا ( هو الوضع الذي يتمع فيه البل ‪ ( .‬فركضتن ( رفستن أي ضربتن بيدها أو رجلها (‬

‫حدثنا مسدد حدثنا يي عن عبيد ال حدثن نافع عن ابن عمر رضي ال عنهما قال ‪5792 -‬‬
‫قال رسول ال صلى ال عليه وسلم ( أخبون بشجرة مثلها مثل السلم تؤت أكلها كل حي بإذن ربا ول تت ورقها ( ‪ .‬فوقع ف نفسي أنا النخلة فكرهت أن أتكلم وث أبو بكر وعمر ‪:‬‬
‫فلما ل يتكلما قال النب صلى ال عليه وسلم ( هي النخلة ( ‪ .‬فلما خرجت مع أب قلت يا أبتاه وقع ف نفسي أنا النخلة قال ما منعك أن تقولا لو كنت قلتها كان أحب إل من كذا وكذا‬
‫قال ما منعن إل أن ل أرك ول أبا بكر تكلمتما فكرهت‬
‫] ر ‪[ 61‬‬

‫باب ما يوز من الشعر والرجز والداء وما يكره منه ‪90 -‬‬

‫وقوله { والشعراء يتبعهم الغاوون ‪ .‬أل تر أنم ف كل واد يهيمون ‪ .‬وأنم يقولون ما ل يفعلون ‪ .‬إل الذين آمنوا وعملوا الصالات وذكروا ال كثيا وانتصروا من بعد ما ظلموا وسيعلم‬
‫‪ /‬الذين ظلموا أي منقلب ينقلبون { ‪ /‬الشعراء ‪227 - 224‬‬
‫قال ابن عباس ف كل لغو يوضون‬
‫ش ( ما يوز ‪ ( . .‬أي ما يوز أن ينشد من الشعر وغيه والشعر هو الكلم الوزون والرجز نوع من الشعر متقارب الجزاء قليل الروف ‪ .‬والداء الغناء للبل أثناء سوقها وغالبا ما [‬
‫يكون بالرجز ‪ ( .‬الغاوون ( السفهاء أهل الغواية وهي الضلل والفساد ‪ ( .‬كل واد ( كل نوع من الكلم ‪ ( .‬يهيمون ( يتكلمون حائرين تائهي دون أن يكون لم قصد واضح والائم‬
‫الذاهب على وجهه ل مقصد له ‪ ( .‬وانتصروا ( بقولم الشعر وهجائهم أعداءهم من أهل الكفر والضلل ‪ ( .‬ظلموا ( بجاء العداء لم ‪ ( .‬ظلموا ( بشركهم وهجائهم رسول ال صلى ال‬
‫] عليه وسلم والسلمي ‪ ( .‬منقلب ‪ ( . .‬مرجع يرجعون إليه بعد الوت ‪ ( .‬لغو ( هو كل باطل من القول أو الفعل ‪ ( .‬يوضون ( يتكلمون‬

‫حدثنا أبو اليمان أخبنا شعيب عن الزهري قال أخبن أبو بكر بن عبد الرحن أن مروان بن الكم أخبه أن عبد الرحن بن السود بن عبد يغوث أخبه أن أب بن كعب أخبه ‪5793 -‬‬
‫( أن رسول ال صلى ال عليه وسلم قال ( إن من الشعر حكمة ‪:‬‬
‫] ش ( حكمة ( كلما نافعا ينع من السفه والكمة هي القول الصادق الطابق للواقع [‬

‫حدثنا أبو نعيم حدثنا سفيان عن السود بن قيس سعت جندبا يقول ‪5794 -‬‬
‫( بينما النب صلى ال عليه وسلم يشي إذ أصابه حجر فعثر فدميت إصبعه فقال ( هل أنت إل إصبع دميت ‪ .‬وف سبيل ال ما لقيت ‪:‬‬
‫] ر ‪[ 2648‬‬
‫] ش ( فعثر ( سقط [‬
 ‫حدثنا ممد بن بشار حدثنا ابن مهدي حدثنا سفيان عن عبد اللك حدثنا أبو سلمة عن أب هريرة رضي ال عنه ‪5795 -‬‬
‫( قال النب صلى ال عليه وسلم ( أصدق كلمة قالا الشاعر كلمة لبيد أل كل شيء ما خل ال باطل وكاد أمية بن أب الصلت أن يسلم ‪:‬‬
‫] ر ‪[ 3628‬‬
‫] ش أخرجه مسلم ف أوائل كتاب الشعر رقم ‪[ 2256‬‬

‫حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا حات بن إساعيل عن يزيد بن أب عبيد عن سلمة بن الكوع قال ‪5796 -‬‬
‫خرجنا مع رسول ال صلى ال عليه وسلم إل خيب فسرنا ليل فقال رجل من القوم لعامر بن الكوع أل تسمعنا من هنيهاتك ؟ قال وكان عامر رجل شاعرا فنل يدو بالقوم يقول ‪:‬‬
‫اللهم لول أنت ما اهتدينا * ول تصدقنا ول صلينا‬
‫فاغفر فداء لك ما اقتفينا * وثبت القدام إن لقينا‬
‫وألقي سكينة علينا * إنا إذا صيح بنا أتينا‬
‫وبالصياح عولوا علينا‬
‫فقال رسول ال صلى ال عليه وسلم ( من هذا السائق ( ‪ .‬قالوا عامر بن الكوع فقال ( يرحه ال ( ‪ .‬فقال رجل من القوم وجبت يا نب ال لو أمتعتنا به قال فأتينا خيب فحاصرناهم حت‬
‫أصابتنا ممصة شديدة ث إن ال فتحها عليهم فلما أمسى الناس اليوم الذي فتحت عليهم أوقدوا نيانا كثية فقال رسول ال صلى ال عليه وسلم ( ما هذه النيان على أي شيء توقدون ( ‪.‬‬
‫قالوا على لم قال ( على أي لم ( ‪ .‬قالوا على لم حر أنسية فقال رسول ال صلى ال عليه وسلم ( أهرقوها واكسروها ( ‪ .‬فقال رجل يا رسول ال أو نريقها ونغسلها ؟ قال ( أو ذاك (‬
‫‪ .‬فلما تصاف القوم كان سيف عامر فيه قصر فتناول به يهوديا ليضربه ويرجع ذباب سيفه فأصاب ركبة عامر فمات منه فلما قفلوا قال سلمة رآن رسول ال صلى ال عليه وسلم شاحبا‬
‫فقال ل ( ما لك ( ‪ .‬فقلت فدى لك أب وأمي زعموا أن عامرا حبط عمله قال ( من قاله ( ‪ .‬قلت قاله فلن وفلن وفلن وأسيد بن الضي النصاري فقال رسول ال صلى ال عليه وسلم (‬
‫( كذب من قاله إن له لجرين ‪ -‬وجع بي إصبعيه ‪ -‬إنه لاهد ماهد قل عرب نشأ با مثله‬
‫] ر ‪[ 2345‬‬
‫] ش ( اقتفينا ( اتبعنا أمره أي أمر رسول ال صلى ال عليه وسلم أو أمر القرآن الكري النل عليه ‪ ( .‬نشأ با ( بذه الصلة [‬

‫حدثنا مسدد حدثنا إساعيل حدثنا أيوب عن أب قلبة عن أنس بن مالك رضي ال عنه قال ‪5797 -‬‬
‫أتى النب صلى ال عليه وسلم على بعض نسائه ومعهن أم سليم فقال ( ويك يا أنشة رويدك سوقك بالقوارير ( ‪ .‬قال أبو قلبة فتكلم النب صلى ال عليه وسلم بكلمة لو تكلم با ‪:‬‬
‫( بعضكم لعبتموها عليه قوله ( سوقك بالقوارير‬
‫] ‪[ 5809 ، 5849 ، 5856 ، 5857‬‬
‫ش أخرجه مسلم ف الفضائل باب رحة النب صلى ال عليه وسلم للنساء وأمر السواق مطاياهن بالرفق بن رقم ‪[ 2323‬‬
‫ويك ( كلمة ترحم وتوجع تقال لن يقع ف أمر ل يستحقه ‪ ( .‬أنشة ( غلم أسود حبشي كان ملوكا للنب صلى ال عليه وسلم يكن أبا مارية (‬
‫رويدك ( اسم فعل بعن أمهل وارفق وقيل معناها كفاك ‪ ( .‬بالقوارير ( جع قارورة سيت بذلك لستقرار الشراب فيها وكن بذلك عن النساء لضعف بنيتهن ورقتهن ولطافتهن فشبهن (‬
‫] بالقوارير من الزجاج ‪ ( .‬لعبتموها عليه ( أي على الذي تكلم با لن فيها ملطفة وتوددا إل النساء ‪ .‬وقيل سبب العيب لن وجه الشبه غي ظاهر وجلي وال تعال أعلم‬

‫باب هجاء الشركي ‪91 -‬‬

‫حدثنا ممد حدثنا عبدة أخبنا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي ال عنها قالت ‪5798 -‬‬
‫استأذن حسان بن ثابت رسول ال صلى ال عليه وسلم ف هجاء الشركي فقال رسول ال صلى ال عليه وسلم ( فكيف بنسب ( ‪ .‬فقال حسان لسلنك منهم كما تسل الشعرة من العجي ‪:‬‬
‫‪ .‬وعن هشام بن عروة عن أبيه قال ذهبت أسب حسان عند عائشة فقالت ل تسبه فإنه كان ينافح عن رسول ال صلى ال عليه وسلم‬
‫] ر ‪[ 3338‬‬

‫حدثنا أصبغ قال أخبن عبد ال بن وهب قال أخبن يونس عن ابن شهاب أن اليثم بن أب سنان أخبه أنه سع أبا هريرة ف قصصه ‪5799 -‬‬
‫يذكر النب صلى ال عليه وسلم يقول ( إن أخا لكم ل يقول الرفث ( ‪ .‬يعن بذاك ابن رواحة قال ‪:‬‬
‫فينا رسول ال يتلو كتابه * إذا انشق معروف من الفجر ساطع‬
‫أرانا الدى بعد العمى فقلوبنا * به موقنات أن ما قال واقع‬
‫يبيت ياف جنبه عن فراشه * إذا استثقلت بالكافرين الضاجع‬
‫تابعه عقيل عن الزهري‬
‫وقال الزبيدي عن الزهري عن سعيد والعرج عن أب هريرة‬
‫] ر ‪[ 1104‬‬
 ‫حدثنا أبو اليمان أخبنا شعيب عن الزهري ‪ .‬وحدثنا إساعيل قال حدثن أخي عن سليمان عن ممد بن أب عتيق عن ابن شهاب عن أب سلمة بن عبد الرحن بن عوف أنه سع ‪5800 -‬‬
‫حسان بن ثابت النصاري يستشهد أبا هريرة فيقول يا أبا هريرة نشدتك ال‬
‫هل سعت رسول ال صلى ال عليه وسلم يقول ( يا حسان أجب عن رسول ال اللهم أيده بروح القدس ( ‪ .‬قال أبو هريرة نعم ‪:‬‬
‫] ر ‪[ 442‬‬

‫حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن عدي بن ثابت عن الباء رضي ال عنه ‪5801 -‬‬
‫( أن النب صلى ال عليه وسلم قال لسان ( اهجهم ‪ -‬أو قال هاجهم ‪ -‬وجبيل معك ‪:‬‬
‫] ر ‪[ 3041‬‬

‫باب ما يكره أن يكون الغالب على النسان الشعر حت يصده عن ذكر ال والعلم والقرآن ‪92 -‬‬

‫] ش ( يصده ( يشغله [‬

‫حدثنا عبيد ال بن موسى أخبنا حنظلة عن سال عن ابن عمر رضي ال عنهما ‪5802 -‬‬
‫( عن النب صلى ال عليه وسلم قال ( لن يتليء جوف أحدكم قيحا خي له من أن يتليء شعرا ‪:‬‬
‫ش ( جوف ( الراد القلب ‪ ( .‬قيحا ( هو الصديد الذي يسيل من الدمل والرح أو هو البيض الاثر الذي ل يالطه دم ‪ ( .‬يتليء شعرا ( هو كناية عن انشغاله بقول الشعر وروايته [‬
‫] وإنشاده بيث ل يتفرغ لسواه‬

‫حدثنا عمر بن حفص حدثنا أب حدثنا العمش قال سعت أبا صال عن أب هريرة رضي ال عنه قال ‪5803 -‬‬
‫( قال رسول ال صلى ال عليه وسلم ( لن يتليء جوف رجل قيحا يريه خي من أن يتليء شعرا ‪:‬‬
‫ش أخرجه مسلم ف أوائل كتاب الشعر رقم ‪[ 2257‬‬
‫] يريه ( من الوري وهو الداء أي يأكل الداء قلبه (‬

‫( باب قول النب صلى ال عليه وسلم ( تربت يينك ( ‪ .‬و ( عقرى حلقى ‪93 -‬‬

‫حدثنا يي بن بكي حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عروة عن عائشة قالت ‪5804 -‬‬
‫إن أفلح أخا أب القعيس استأذن علي بعدما نزل الجاب فقلت وال ل آذن له حت أستأذن رسول ال صلى ال عليه وسلم فإن أخا أب القعيس ليس هو أرضعن ولكن أرضعتن امرأة أب ‪:‬‬
‫القعيس فدخل علي رسول ال صلى ال عليه وسلم فقلت يا رسول ال إن الرجل ليس هو أرضعن ولكن أرضعتن امرأته ؟ قال ( ائذن له فإنه عمك تربت يينك ( ‪ .‬قال عروة فبذلك كانت‬
‫عائشة تقول حرموا من الرضاعة ما يرم من النسب‬
‫] ر ‪[ 2501‬‬

‫حدثنا آدم حدثنا شعبة حدثنا الكم عن إبراهيم عن السود عن عائشة رضي ال عنها قالت ‪5805 -‬‬
‫أراد النب صلى ال عليه وسلم أن ينفر فرأى صفية على باب خبائها كئيبة حزينة لنا حاضت فقال ( عقرى حلقى ‪ -‬لغة قريش ‪ -‬إنك لابستنا ( ‪ .‬ث قال ( أكنت أفضت يوم النحر ( ‪: .‬‬
‫( ‪ -‬يعن الطواف ‪ -‬قالت نعم قال ( فانفري إذا‬
‫] ر ‪[ 322‬‬

‫باب ما جاء ف زعموا ‪94 -‬‬

 ‫حدثنا عبد ال بن مسلمة عن مالك عن أب النضر مول عمر بن عبيد ال أن أبا مرة مول أم هانء بنت أب طالب أخبه أنه سع أم هانء بنت أب طالب تقول ‪5806 -‬‬
‫ذهبت إل رسول ال صلى ال عليه وسلم عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره فسلمت عليه فقال ( من هذه ( ‪ .‬فقلت أنا أم هانئ بنت أب طالب فقال ( مرحبا بأم هانئ ( ‪ .‬فلما ‪:‬‬
‫فرغ من غسله قام فصلى ثان ركعات ملتحفا ف ثوب واحد فلنا انصرف قلت يا رسول ال زعم ابن أمي أنه قاتل رجل قد أجرته فلن بن هبية فقال رسول ال صلى ال عليه وسلم ( قد‬
‫أجرنا من أجرت يا أم هانئ ( ‪ .‬قالت أم هانئ وذاك ضحى‬
‫] ر ‪[ 275‬‬

‫باب ما جاء ف قول الرجل ويلك ‪95 -‬‬

‫حدثنا موسى بن إساعيل حدثنا هام عن قتادة عن أنس رضي ال عنه ‪5807 -‬‬
‫( أن النب صلى ال عليه وسلم رأى رجل يسوق بدنة فقال ( اركبها ( ‪ .‬قال إنا بدنة قال ( اركبها ( ‪ .‬قال إنا بدنة قال ( اركبها ويلك ‪:‬‬
‫] ر ‪[ 1605‬‬

‫حدثنا قتيبة بن سعيد عن مالك عن أب الزناد عن العرج عن أب هريرة رضي ال عنه ‪5808 -‬‬
‫أن رسول ال صلى ال عليه وسلم رأى رجل يسوق بدنة فقال له ( اركبها ( ‪ .‬قال يا رسول ال إنا بدنة قال ( اركبها ويلك ( ‪ .‬ف الثانية أو ف الثالثة ‪:‬‬
‫] ر ‪[ 1604‬‬

‫حدثنا مسدد حدثنا حاد عن ثابت البنان عن أنس بن مالك ‪ .‬وأيوب عن أب قلبة عن أنس بن مالك قال ‪5809 -‬‬
‫( كان رسول ال صلى ال عليه وسلم ف سفر وكان معه غلم له أسود يقال له أنشة يدو فقال له رسول ال صلى ال عليه وسلم ( ويك يا أنشة رويدك بالقوارير ‪:‬‬
‫] ر ‪[ 5797‬‬
‫] ش ( يدو ( يغن للبل أثناء سوقها ‪ ( .‬ويك ( وف نسخة ( ويلك ( ومعناه اللك ول يراد معناه ف مثل هذا الوطن [‬

‫حدثنا موسى بن إساعيل حدثنا وهيب عن خالد عن عبد الرحن بن أب بكرة عن أبيه قال ‪5810 -‬‬
‫أثن رجل على رجل عند النب صلى ال عليه وسلم فقال ( ويلك قطعت عنق أخيك ‪ -‬ثلثا ‪ -‬من كان منكم مادحا ل مالة فليقل أحسب فلنا وال حسيبه ول أزكي على ال أحدا إن ‪:‬‬
‫( كان يعلم‬
‫] ر ‪[ 2519‬‬

‫حدثن عبد الرحن بن إبراهيم حدثنا الوليد عن الوزاعي عن الزهري عن أب سلمة والضحاك عن أب سعيد الدري قال ‪5811 -‬‬
‫بينا النب صلى ال عليه وسلم يقسم ذات يوم قسما فقال ذو الويصرة رجل من بن تيم يا رسول ال اعدل قال ( ويلك من يعدل إذا ل أعدل ( ‪ .‬فقال عمر ائذن ل فلضرب عنقه قال ( ‪:‬‬
‫ل إن له أصحابا يقر أحدكم صلته مع صلتم وصيامه مع صيامهم يرقون من الدين كمروق السهم من الرمية ينظر إل نصله فل يوجد فيه شيء ث ينظر إل رصافه فل يوجد فيه شيء ث‬
‫( ينظر إل نضيه فل يوجد فيه شيء ث ينظر إل قذذه فل يوجد فيه شيء سبق الفرث والدم يرجون على حي فرقة من الناس آتيهم رجل إحدى يديه مثل ثدي الرأة أو مثل البضعة تدردر‬
‫قال أبو سعيد أشهد لسمعته من النب صلى ال عليه وسلم وأشهد أن كنت مع علي حي قاتلهم فالتمس ف القتلى فأت به على النعت الذي نعت النب صلى ال عليه وسلم‬
‫] ر ‪[ 3414‬‬

‫حدثنا ممد بن مقاتل أبو السن أخبنا عبد ال أخبنا الوزاعي قال حدثن ابن شهاب عن حيد بن عبد الرحن عن أب هريرة رضي ال عنه ‪5812 -‬‬
‫أن رجل أتى رسول ال صلى ال عليه وسلم فقال يا رسول ال هلكت قال ( ويك ( ‪ .‬قال وقعت على أهلي ف رمضان قال ( أعتق رقبة ( ‪ .‬قال ما أجدها قال ( فصم شهرين متتابعي ( ‪: .‬‬
‫قال ل أستطيع قال ( فأطعم ستي مسكينا ( ‪ .‬قال ما أجد فأت بعرق فقال ( خذه فتصدق به ( ‪ .‬فقال يا رسول ال أعلى غي أهلي فوالذي نفسي بيده ما بي طنب الدينة أحوج من فضحك‬
‫( النب صلى ال عليه وسلم حت بدت أنيابه قال ( خذه ( ‪ .‬تابعه يونس عن الزهري ‪ .‬وقال عبد الرحن بن خالد عن الزهري ( ويلك‬
‫] ر ‪[ 1834‬‬
‫] ش ( طنب ( ناحيت مثن طنب وهو ف الصل البل تشد به اليمة فاستعي للناحية والانب [‬
 ‫حدثنا سليمان بن عبد الرحن حدثنا الوليد حدثنا أبو عمر الوزاعي قال حدثن ابن شهاب الزهري عن عطاء بن يزيد الليثي عن أب سعيد الدري رضي ال عنه ‪5813 -‬‬
‫أن أعرابيا قال يا رسول ال أخبن عن الجرة فقال ( ويك إن شأن الجرة شديد فهل لك من إبل ( ‪ .‬قال نعم قال ( فهل تؤدي صدقتها ( ‪ .‬قال نعم قال ( فاعمل من وراء البحار فإن ال ‪:‬‬
‫( لن يترك من عملك شيئا‬
‫] ر ‪[ 1384‬‬

‫حدثنا عبد ال بن عبد الوهاب حدثنا خالد بن الارث حدثنا شعبة عن واقد بن ممد بن زيد سعت أب عن ابن عمر رضي ال عنهما ‪5814 -‬‬
‫( عن النب صلى ال عليه وسلم قال ( ويلكم أو ويكم ‪ -‬قال شعبة شك هو ‪ -‬ل ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض ‪:‬‬
‫( وقال النضر عن شعبة ( ويكم ( ‪ .‬وقال عمر بن ممد عن أبيه ( ويلكم أو ويكم‬
‫] ر ‪[ 1655‬‬

‫حدثنا عمرو بن عاصم حدثنا هام عن قتادة عن أنس ‪5815 -‬‬

‫أن رجل من أهل البادية أتى النب صلى ال عليه وسلم فقال يا رسول ال مت الساعة قائمة ؟ قال ( ويلك وما أعددت لا ( ‪ .‬قال ما أعددت لا إل أن أحب ال ورسوله قال ( إنك مع من ‪:‬‬
‫( أحببت ( ‪ .‬فقلنا ونن كذلك ؟ قال ( نعم ( ‪ .‬ففرحنا يومئذ فرحا شديدا فمر غلم للمغية وكان من أقران فقال ( إن أخر هذا فلن يدركه الرم حت تقوم الساعة‬
‫واختصره شعبة عن قتادة سعت أنسا عن النب صلى ال عليه وسلم‬
‫] ر ‪[ 3485‬‬
‫ش ( ويلك ( الويل ف الصل اللك ول يراد با هنا معناها الصلي [‬
‫غلم ( ملوك دون البلوغ ‪ ( .‬من أقران ( سنه مثل سن ‪ ( .‬أخر ( ل يت ف صغره وعاش حت يهرم ‪ ( .‬هذا ( إشارة للغلم ‪ ( .‬الساعة ( ساعة الاضرين عنده صلى ال عليه وسلم (‬
‫] وقيامها بوتم ‪ .‬أو الراد البالغة ف قرب قيامها ل التحديد‬

‫باب علمة الب ف ال عز وجل ‪96 -‬‬

‫‪ /‬لقوله { إن كنتم تبون ال فاتبعون يببكم ال { ‪ /‬آل عمران ‪31‬‬

‫] ش ( إن كنتم ‪ ( . .‬العن طريق مبة ال تعال حب رسوله صلى ال عليه وسلم وعلمة حبه صلى ال عليه وسلم اتباع شريعته بفعل ما أمر به وترك ما نى عنه [‬

‫حدثنا بشر بن خالد حدثنا ممد بن جعفر عن شعبة عن سليمان عن أب وائل عن عبد ال ‪5816 -‬‬
‫( عن النب صلى ال عليه وسلم أنه قال ( الرء مع من أحب ‪:‬‬

‫حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن العمش عن أب وائل قال قال عبد ال بن مسعود رضي ال عنه ‪5817 -‬‬
‫( جاء رجل إل رسول ال صلى ال عليه وسلم فقال يا رسول ال كيف تقول ف رجل أحب قوما ول يلحق بم ؟ فقال رسول ال صلى ال عليه وسلم ( الرء مع من أحب ‪:‬‬
‫تابعه جرير بن حازم وسليمان بن قرم وأبو عوانة عن العمش عن أب وائل عن عبد ال عن النب صلى ال عليه وسلم‬
‫ش أخرجه مسلم ف الب والصلة والداب باب الرء مع من أحب رقم ‪[ 2640‬‬
‫] ل يلحق بم ( ف العمل والفضيلة أي ل يعمل مثل عملهم ‪ ( .‬مع من أحب ( مصاحب لن أحبه ف الدنيا بنلته ف الخرة (‬

‫حدثنا أبو نعيم حدثنا سفيان عن العمش عن أب وائل عن أب موسى قال ‪5818 -‬‬
‫قيل للنب صلى ال عليه وسلم الرجل يب القوم ولا يلحق بم ؟ قال ( الرء مع من أحب ( ‪ .‬تابعه أبو معاوية وممد بن عبيد ‪:‬‬
‫] ش أخرجه مسلم ف الب والصلة والداب باب الرء مع من أحب رقم ‪[ 2641‬‬

‫حدثنا عبدان أخبنا أب عن شعبة عن عمرو بن مرة عن سال بن أب العد عن أنس بن مالك ‪5819 -‬‬
‫أن رجل سأل النب صلى ال عليه وسلم مت الساعة يا رسول ال ؟ قال ( ما أعددت لا ( ‪ .‬قال ما أعددت لا من كثي صلة ول صوم ول صدقة ولكن أحب ال ورسوله قال ( أنت مع ‪:‬‬
‫( من أحببت‬
‫] ر ‪[ 3485‬‬
 ‫] ش أخرجه مسلم ف الب والصلة والداب باب الرء مع من أحب رقم ‪[ 2639‬‬

‫باب قول الرجل للرجل اخسأ ‪97 -‬‬

‫حدثنا أبو الوليد حدثنا سليم بن زرير سعت أبا رجاء سعت ابن عباس رضي ال عنهما ‪5820 -‬‬
‫( قال رسول ال صلى ال عليه وسلم لبن صياد ( قد خبأت لك خبأ فما هو ( ‪ .‬قال الدخ قال ( اخسأ ‪:‬‬
‫] ( ش ( صياد ( ف رواية ( صائد ( ‪ ( .‬خبأ ( ف رواية ( خبيئا [‬

‫حدثنا أبو اليمان أخبنا شعيب عن الزهري قال أخبن سال بن عبد ال أن عبد ال بن عمر أخبه ‪5821 -‬‬
‫أن عمر بن الطاب انطلق مع رسول ال صلى ال عليه وسلم ف رهط من أصحابه قبل ابن صياد حت وجده يلعب مع الغلمان ف أطم بن مغالة وقد قارب ابن صياد يومئذ اللم فلم يشعر ‪:‬‬
‫حت ضرب رسول ال صلى ال عليه وسلم ظهره بيده ث قال ( أتشهد أن رسول ال ( ‪ .‬فنظر إليه فقال أشهد أنك رسول الميي ث قال ابن صياد أتشهد أن رسول ال فرضه النب صلى ال‬
‫عليه وسلم ث قال ( آمنت بال ورسله ( ‪ .‬ث قال لبن صياد ( ماذا ترى ( ‪ .‬قال يأتين صادق وكاذب قال رسول ال صلى ال عليه وسلم ( خلط عليك المر ( ‪ .‬قال رسول ال صلى ال‬
‫عليه وسلم ( إن خبأت لك خبيئا ( ‪ .‬قال هو الدخ قال ( اخسأ فلن تعدو قدرك ( ‪ .‬قال عمر يا رسول ال أتأذن ل فيه أضرب عنقه قال رسول ال صلى ال عليه وسلم ( إن يكن هو ل‬
‫( تسلط عليه وإن ل يكن هو فل خي لك ف قتله‬
‫قال سال فسمعت عبد ال بن عمر يقول انطلق بعد ذلك رسول ال صلى ال عليه وسلم وأب بن كعب النصاري يؤمان النخل الت فيها ابن صياد حت إذا دخل رسول ال صلى ال عليه‬
‫وسلم طفق رسول ال صلى ال عليه وسلم يتقي بذوع النخل وهو يتل أن يسمع من ابن صياد شيئا قبل أن يراه وابن صياد مضطجع على فراشه ف قطيفة له فيها رمرمة أو زمزمة فرأت أم‬
‫ابن صياد النب صلى ال عليه وسلم وهو يتقي بذوع النخل فقالت لبن صياد أي صاف وهو اسه هذا ممد فتناهى ابن صياد قال رسول ال صلى ال عليه وسلم ( لو تركته بي ( ‪ .‬قال‬
‫سال قال عبد ال قام رسول ال صلى ال عليه وسلم ف الناس فأثن على ال با هو أهله ث ذكر الدجال فقال ( إن أنذركموه وما من نب إل وقد أنذره قومه لقد أنذره نوح قومه ولكن‬
‫( سأقول لكم فيه قول ل يقله نب لقومه تعلمون أنه أعور وأن ال ليس بأعور‬
‫] ر ‪[ 1289‬‬
‫قال أبو عبد ال خسأت الكلب بعدته ‪ { .‬خاسئي { ‪ /‬البقرة ‪ / 65‬مبعدين‬

‫باب قول الرجل مرحبا ‪98 -‬‬

‫( وقالت عائشة قال النب صلى ال عليه وسلم لفاطمة عليها السلم ( مرحبا بابنت‬
‫] ر ‪[ 3426‬‬
‫( وقالت أم هانئ جئت النب صلى ال عليه وسلم فقال ( مرحبا بأم هانئ‬
‫] ر ‪[ 350‬‬
‫] ش ( مرحبا ( لقيت رحبا وسعة [‬

‫حدثنا عمران بن ميسرة حدثنا عبد الوارث حدثنا أبو التياح عن أب جرة عن ابن عباس رضي ال عنهما قال ‪5822 -‬‬
‫لا قدم وفد عبد القيس على النب صلى ال عليه وسلم قال ( مرحبا بالوفد الذين جاؤوا غي خزايا ول ندامى ( ‪ .‬فقالوا يا رسول ال إنا حي من ربيعة وبيننا وبينك مضر وإنا ل نصل إليك ‪:‬‬
‫إل ف الشهر الرام فمرنا بأمر فصل ندخل به النة وندعو به من وراءنا فقال ( أربع وأربع أقيموا الصلة وآتوا الزكاة وصوموا رمضان وأعطوا خس ما غنمتم ‪ .‬ول تشربوا ف الدباء‬
‫( والنتم والنقي والزفت‬
‫] ر ‪[ 53‬‬
‫ش ( فصل ( فاصل بي الق والباطل يوضح لنا ما نتاجه من أمر ديننا [‬
‫] أربع وأربع ( الذي آمركم به أربع والذي أناكم عنه أربع ‪ ( .‬ل تشربوا ( الشربة من نقيع الزبيب والتمر ونوها (‬

‫باب ما يدعى الناس بآبائهم ‪99 -‬‬

‫حدثنا مسدد حدثنا يي عن عبيد ال عن نافع عن ابن عمر رضي ال عنهما ‪5823 -‬‬
 ‫( عن النب صلى ال عليه وسلم قال ( الغادر يرفع له لواء يوم القيامة يقال هذه غدرة فلن بن فلن ‪:‬‬

‫حدثنا عبد ال بن مسلمة عن مالك عن عبد ال بن دينار عن ابن عمر ‪5824 -‬‬
‫( أن رسول ال صلى ال عليه وسلم قال ( إن الغادر ينصب له لواء يوم القيامة فيقال هذه غدرة فلن بن فلن ‪:‬‬
‫] ر ‪[ 3016‬‬

‫باب ل يقل خبثت نفسي ‪100 -‬‬

‫حدثنا ممد بن يوسف حدثنا سفيان عن هشام عن أبيه عن عائشة رضي ال عنها ‪5825 -‬‬
‫( عن النب صلى ال عليه وسلم قال ( ل يقولن أحدكم خبثت نفسي ولكن ليقل لقست نفسي ‪:‬‬
‫ش أخرجه مسلم ف اللفاظ من الدب باب كراهة قول النسان خبثت نفسي رقم ‪[ 2250‬‬
‫] لقست نفسي ( بعن خبثت أي حصل لا الكسل والمول أو الرض وكره لفظ خبث لبشاعته لن من معانيه الباطل ف العتقاد والكذب ف القول والقبح ف الفعال (‬

‫حدثنا عبدان أخبنا عبد ال عن يونس عن الزهري عن أب أمامة بن سهل عن أبيه ‪5826 -‬‬
‫( عن النب صلى ال عليه وسلم قال ( ل يقولن أحدكم خبثت نفسي ولكن ليقل لقست نفسي ‪:‬‬
‫تابعه عقيل‬
‫] ش أخرجه مسلم ف اللفاظ من الدب باب كراهة قول النسان خبثت نفسي رقم ‪[ 2251‬‬

‫باب ل تسبوا الدهر ‪101 -‬‬

‫حدثنا يي بن بكي حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب أخبن أبو سلمة قال قال أبو هريرة رضي ال عنه ‪5827 -‬‬
‫( قال رسول ال صلى ال عليه وسلم ( قال ال يسب بنو آدم الدهر وأنا الدهر بيدي الليل والنهار ‪:‬‬

‫حدثنا عياش بن الوليد حدثنا عبد العلى حدثنا معمر عن الزهري عن أب سلمة عن أب هريرة ‪5828 -‬‬
‫( عن النب صلى ال عليه وسلم قال ( ل تسموا العنب الكرم ول تقولوا خيبة الدهر فإن ال هو الدهر ‪:‬‬
‫] ر ‪[ 4549‬‬
‫ش أخرجه مسلم ف اللفاظ من الدب باب كراهة تسمية العنب كرما رقم ‪[ 2247‬‬
‫الكرم ( كانوا ف الاهلية يسمون شجر العنب كرما كما يسمون المر التخذ منها كرما ويرون أن شربا يمل على الكرم ولذلك كانوا يكرمون شاربا فكره الشارع هذه التسمية لن (‬
‫فيها تقريرا لا كانوا يتوهونه‬
‫خيبة الدهر ( اليبة هي السران والرمان والدهر هو تعاقب الليل والنهار ‪ ( .‬هو الدهر ( موجده والفاعل لكل ما ينل بكم فيه من الكاره فإذا دعي عليه رجع الدعاء إل السبب القيقي (‬
‫] وهو ال سبحانه وتعال‬

‫( باب قول النب صلى ال عليه وسلم ( إنا الكرم قلب الؤمن ‪102 -‬‬

‫( وقد قال ( إنا الفلس الذي يفلس يوم القيامة ( ‪ .‬كقوله ( إنا الصرعة الذي يلك نفسه عند الغضب‬
‫] ر ‪[ 5763‬‬
‫كقوله ( ل ملك إل ال ( ‪ .‬فوصفه بانتهاء اللك ث ذكر اللوك أيضا فقال‬
‫‪ /‬إن اللوك إذا دخلوا قرية أفسدوها { ‪ / .‬النمل ‪{ 34‬‬
‫ش ( إنا الفلس ‪ ( . .‬أي الفلس القيقي هو الذي تتلشى حسناته يوم القيامة بسبب ما خالطها من سيئات ‪ ( .‬بانتهاء اللك ‪ ( . .‬أي ل ملك غيه ث وصف غيه بأنه ملك ‪ .‬وغرض [‬
‫] البخاري من التيان بذه المثلة الت فيها أداة الصر بيان أن الصر فيها مازي ل حقيقي إذ إنا تطلق على غي ما ذكر والعن أن ما ذكر أحق بذه التسمية‬
 ‫حدثنا علي بن عبد ال حدثنا سفيان عن الزهري عن سعيد بن السيب عن أب هريرة رضي ال عنه قال ‪5829 -‬‬
‫( قال رسول ال صلى ال عليه وسلم ( ويقولون الكرم إنا الكرم قلب الؤمن ‪:‬‬
‫] ر ‪[ 4549‬‬
‫] ش ( الكرم قلب الؤمن ( الحق باسم الكرم قلب الؤمن لا فيه من نور اليان وتقوى ال عز وجل [‬

‫باب قول الرجل فداك أب وأمي ‪103 -‬‬

‫فيه الزبي عن النب صلى ال عليه وسلم‬

‫] ر ‪[ 3515‬‬

‫حدثنا مسدد حدثنا يي عن سفيان حدثن سعد بن إبراهيم عن عبد ال بن شداد عن علي رضي ال عنه قال ‪5830 -‬‬
‫ما سعت رسول ال صلى ال عليه وسلم يفدي أحدا غي سعد سعته يقول ( ارم فداك أب وأمي ( ‪ .‬أظنه يوم أحد ‪:‬‬
‫] ر ‪[ 2749‬‬

‫باب قول الرجل جعلن ال فداك ‪104 -‬‬

‫وقال أبو بكر للنب صلى ال عليه وسلم فديناك بآبائنا وأمهاتنا‬
‫] ر ‪[ 3691‬‬

‫حدثنا علي بن عبد ال حدثنا بشر بن الفضل حدثنا يي بن أب إسحق عن أنس بن مالك ‪5831 -‬‬
‫أنه أقبل هو وأبو طلحة مع النب صلى ال عليه وسلم ومع النب صلى ال عليه وسلم صفية مردفها على راحلته فلما كانوا ببعض الطريق عثرت الناقة فصرع النب صلى ال عليه وسلم ‪:‬‬
‫والرأة وإن أبا طلحة ‪ -‬قال أحسب ‪ -‬اقتحم عن بعيه فأتى رسول ال صلى ال عليه وسلم فقال يا نب ال جعلن ال فداك هل أصابك من شيء ؟ قال ( ل ولكن عليك بالرأة ( ‪ .‬فألقى أبو‬
‫طلحة ثوبه على وجهه فقصد قصدها فألقى ثوبه عليها فقامت الرأة فشد لما على راحلتهما فركبا فساروا حت إذا كانوا بظهر الدينة أو قال أشرفوا على الدينة قال النب صلى ال عليه‬
‫وسلم ( آيبون تائبون عابدون لربنا حامدون ( ‪ .‬فلم يزل يقولا حت دخل الدينة‬
‫] ر ‪[ 2919‬‬

‫باب أحب الساء إل ال عز وجل ‪105 -‬‬

‫حدثنا صدقة بن الفضل أخبنا ابن عيينة حدثنا ابن النكدر عن جابر رضي ال عنه قال ‪5832 -‬‬
‫( ولد لرجل منا غلم فسماه القاسم فقلنا ل نكنيك أبا القاسم ول كرامة فأخب النب صلى ال عليه وسلم فقال ( سم ابنك عبد الرحن ‪:‬‬
‫] ر ‪[ 2947‬‬
‫ش أخرجه مسلم ف الداب باب النهي عن التكن بأب القاسم وبيان ما يستحب من الساء رقم ‪[ 2133‬‬
‫] ول كرامة ( ل نكرمك كرامة بذه التكنية (‬

‫( باب قول النب صلى ال عليه وسلم ( سوا باسي ول تكنوا بكنيت ‪106 -‬‬

‫قاله أنس عن النب صلى ال عليه وسلم‬

 ‫] ر ‪[ 2014‬‬
‫] ش ( تكنوا ( ف رواية ( تكتنوا ( والعن واحد [‬

‫حدثنا مسدد حدثنا خالد حدثنا حصي عن سال عن جابر رضي ال عنه قال ‪5833 -‬‬
‫( ولد لرجل منا غلم فسماه القاسم فقالوا ل نكنيه حت نسأل النب صلى ال عليه وسلم فقال ( سوا باسي ول تكتنوا بكنيت ‪:‬‬
‫] ر ‪[ 2946‬‬

‫حدثنا علي بن عبد ال حدثنا سفيان عن أيوب عن ابن سيين سعت أبا هريرة ‪5834 -‬‬
‫( قال أبو القاسم صلى ال عليه وسلم ( سوا باسي ول تكتنوا بكنيت ‪:‬‬
‫] ر ‪[ 3346‬‬

‫حدثنا عبد ال بن ممد حدثنا سفيان قال سعت ابن النكدر قال سعت جابر بن عبد ال رضي ال عنهما ‪5835 -‬‬
‫( ولد لرجل منا غلم فسماه القاسم فقالوا ل نكنيك بأب القاسم ول ننعمك عينا فأتى النب صلى ال عليه وسلم فذكر ذلك له فقال ( أسم ابنك عبد الرحن ‪:‬‬
‫] ر ‪[ 2946‬‬
‫] ش ( أسم ( وكذلك سم كلها صواب لغة [‬

‫باب اسم الزن ‪107 -‬‬

‫حدثنا إسحق بن نصر حدثنا عبد الرزاق أخبنا معمر عن الزهري عن ابن السيب عن أبيه ‪5836 -‬‬
‫أن أباه جاء إل النب صلى ال عليه وسلم فقال ( ما اسك ( ‪ .‬قال حزن قال ( أنت سهل ( ‪ .‬قال ل أغي اسا سانيه أب قال ابن السيب فما زالت الزونة فينا بعد ‪:‬‬
‫] ش ( حزن ( هو ف الصل ما غلظ من الرض ضد السهل ‪ ( .‬حزونة ( غلظ وقساوة ف اللق وشدة وامتناع عن التسهيل فيما نراه ‪ ( .‬بعد ( بعد قوله [‬

‫حدثنا علي بن عبد ال وممود قال حدثنا عبد الرزاق أخبنا معمر عن الزهري عن ابن السيب عن أبيه عن جده بذا ‪5837 -‬‬
‫] ‪[ 5840‬‬

‫باب تويل السم إل اسم أحسن منه ‪108 -‬‬

‫حدثنا سعيد بن أب مري حدثنا أبو غسان قال حدثن أبو حازم عن سهل قال ‪5838 -‬‬
‫أت بالنذر بن أسيد إل النب صلى ال عليه وسلم حي ولد فوضعه على فخذه وأبو أسيد جالس فلها النب صلى ال عليه وسلم بشيء بي يديه فأمر أبو أسيد بابنه فاحتمل من فخذ النب ‪:‬‬
‫صلى ال عليه وسلم فاستفاق النب صلى ال عليه وسلم فقال ( أين الصب ( ‪ .‬فقال أبو أسيد قلبناه يا رسول ال قال ( ما اسه ( ‪ .‬قال فلن قال ( ولكن اسه النذر ( ‪ .‬فسماه يومئذ النذر‬
‫ش أخرجه مسلم ف الداب باب استحباب تنيك الولود عند ولدته ‪ . .‬رقم ‪[ 2149‬‬
‫فلها ( اشتغل ‪ ( .‬فاستفاق ( فرغ من اشتغاله ‪ ( .‬قلبناه ( أرجعناه إل البيت (‬
‫] فلن ( كناية عن السم الذي ساه به وكان قبيحا فغيه النب صلى ال عليه وسلم (‬

‫حدثنا صدقة بن الفضل أخبنا ممد بن جعفر عن شعبة عن عطاء بن أب ميمونة عن أب رافع عن أب هريرة ‪5839 -‬‬
‫أن زينب كان اسها برة فقيل تزكي نفسها فسماها رسول ال صلى ال عليه وسلم زينب ‪:‬‬
‫ش أخرجه مسلم ف الداب باب استحباب تغيي السم القبيح إل حسن ‪ . .‬رقم ‪[ 2141‬‬
‫زينب ( قيل زينب بنت جحش زوج النب صلى ال عليه وسلم وقيل زينب بنت أب سلمة ربيبة النب صلى ال عليه وسلم أمها أم سلمة رضي ال عنهن ‪ ( .‬برة ( صيغة مبالغة من الب ‪( .‬‬
‫] ( تزكي نفسها ( تدحها وتثن عليها‬
 ‫حدثنا إبراهيم بن موسى حدثنا هشام أن ابن جريج أخبهم قال أخبن عبد الميد بن جبي بن شيبة قال جلست إل سعيد بن السيب فحدثن ‪5840 -‬‬
‫أن جده حزنا قدم على النب صلى ال عليه وسلم فقال ( ما اسك ( ‪ .‬قال اسي حزن قال ( بل أنت سهل ( ‪ .‬قال ما أنا بغي اسا سانيه أب قال ابن السيب فما زالت فينا الزونة بعد ‪:‬‬
‫] ر ‪[ 5836‬‬

‫باب من سى بأساء النبياء ‪109 -‬‬

‫وقال أنس قبل النب صلى ال عليه وسلم إبراهيم يعن ابنه‬
‫] ر ‪[ 1241‬‬

‫حدثنا ابن ني حدثنا ممد بن بشر حدثنا إساعيل فلت لبن أب أوف ‪5841 -‬‬
‫رأيت إبراهيم ابن النب صلى ال عليه وسلم ؟ قال مات صغيا ولو قضي أن يكون بعد ممد صلى ال عليه وسلم نب عاش ابنه ولكن ل نب بعده ‪:‬‬
‫] ش ( قضي ( قدر [‬

‫حدثنا سليمان بن حرب أخبنا شعبة عن عدي بن ثابت قال سعت الباء قال ‪5842 -‬‬
‫( لا مات إبراهيم عليه السلم قال رسول ال صلى ال عليه وسلم ( إن له مرضعا ف النة ‪:‬‬
‫] ر ‪[ 1316‬‬

‫حدثنا آدم حدثنا شعبة عن حصي بن عبد الرحن عن سال بن أب العد عن جابر بن عبد ال النصاري قال ‪5843 -‬‬
‫قال رسول ال صلى ال عليه وسلم ( سوا باسي ول تكتنوا بكنيت فإنا أنا قاسم أقسم بينكم ( ‪ .‬ورواه أنس عن النب صلى ال عليه وسلم ‪:‬‬
‫] ر ‪[ 2946 ، 2014‬‬

‫حدثنا موسى بن إساعيل حدثنا أبو عوانة حدثنا أبو حصي عن أب صال عن أب هريرة رضي ال عنه ‪5844 -‬‬
‫( عن النب صلى ال عليه وسلم قال ( سوا باسي ول تكنوا بكنيت ومن رآن ف النام فقد رآن فإن الشيطان ل يتمثل صورت ومن كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار ‪:‬‬
‫] ر ‪[ 110‬‬

‫حدثنا ممد بن العلء حدثنا أبو أسامة عن بريد بن عبد ال بن أب بردة عن أب بردة عن أب موسى قال ‪5845 -‬‬
‫ولد ل غلم فأتيت به النب صلى ال عليه وسلم فسماه إبراهيم فحنكه بتمرة ودعا له بالبكة ودفعه إل وكان أكب ولد أب موسى ‪:‬‬
‫] ر ‪[ 5150‬‬

‫حدثنا أبو الوليد حدثنا زائدة حدثنا زياد بن علقة سعت الغية بن شعبة قال ‪5846 -‬‬
‫انكسفت الشمس يوم مات إبراهيم ‪ .‬رواه أبو بكرة عن النب صلى ال عليه وسلم ‪:‬‬
‫] ر ‪[ 996 ، 993‬‬

‫باب تسمية الوليد ‪110 -‬‬

‫أخبنا أبو نعيم الفضل بن دكي حدثنا ابن عيينة عن الزهري عن سعيد عن أب هريرة قال ‪5847 -‬‬
‫لا رفع النب صلى ال عليه وسلم رأسه من الركعة قال ( اللهم أنج الوليد بن الوليد وسلمة بن هشام وعياش بن أب ربيعة والستضعفي بكة اللهم اشدد وطأتك على مضر اللهم اجعلها ‪:‬‬
‫( عليهم سني كسن يوسف‬
 ‫] ر ‪[ 961‬‬

‫باب من دعا صاحبه فنقص من اسه حرفا ‪111 -‬‬

‫وقال أبو حازم عن أب هريرة‬

‫( قال ل النب صلى ال عليه وسلم ( يا أبا هر ‪:‬‬
‫] ر ‪[ 5060‬‬

‫حدثنا أبو اليمان أخبنا شعيب عن الزهري قال حدثن أبو سلمة بن عبد الرحن أن عائشة رضي ال عنها زوج النب صلى ال عليه وسلم قالت ‪5848 -‬‬
‫قال رسول ال صلى ال عليه وسلم ( يا عائش هذا جبيل يقرئك السلم ( ‪ .‬قلت وعليه السلم ورحة ال قالت وهو يرى ما ل نرى ‪:‬‬
‫] ر ‪[ 3045‬‬

‫حدثنا موسى بن إساعيل حدثنا وهيب حدثنا أيوب عن أب قلبة عن أنس رضي ال عنه قال ‪5849 -‬‬
‫( كانت أم سليم ف الثقل وأنشة غلم النب صلى ال عليه وسلم يسوق بن فقال النب صلى ال عليه وسلم ( يا أنش رويدك سوقك بالقوارير ‪:‬‬
‫] ر ‪[ 5797‬‬
‫] ش ( الثقل ( الضعفاء من السافرين كالنساء والشيوخ والطفال وتكون معهم المتعة [‬

‫باب الكنية للصب وقبل أن يولد للرجل ‪112 -‬‬

‫حدثنا مسدد حدثنا عبد الوارث عن أب التياح عن أنس قال ‪5850 -‬‬
‫كان النب صلى ال عليه وسلم أحسن الناس خلقا وكان ل أخ يقال له أبو عمي ‪ -‬قال أحسبه ‪ -‬فطيم وكان إذا جاء قال ( يا أبا عمي ما فعل النغي ( ‪ .‬نغر كان يلعب به فربا حضر ‪:‬‬
‫الصلة وهو ف بيتنا فيأمر بالبساط الذي تته فيكنس وينضح ث يقوم ونقوم خلفه فيصلي بنا‬
‫] ر ‪[ 5778‬‬
‫ش أخرجه مسلم ف الداب باب استحباب تنيك الولود عند ولدته ‪ . .‬رقم ‪[ 2150‬‬
‫] فطيم ( مفطوم قد انتهى رضاعه ‪ ( .‬ينضح ( يرش بالاء (‬

‫باب التكن بأب تراب وإن كانت له كنية أخرى ‪113 -‬‬

‫حدثنا خالد بن ملد حدثنا سليمان قال حدثن أبو حازم عن سهل بن سعد قال ‪5851 -‬‬
‫إن كانت أحب أساء علي رضي ال عنه إليه لبو تراب وإن كان ليفرح أن يدعى با وما ساه أبو تراب إل النب صلى ال عليه وسلم غاضب يوما فاطمة فخرج فاضطجع إل الدار ف ‪:‬‬
‫السجد فجاءه النب صلى ال عليه وسلم يتبعه فقال هو ذا مضطجع ف الدار فجاءه النب صلى ال عليه وسلم وامتل ظهره ترابا فجعل النب صلى ال عليه وسلم يسح التراب عن ظهره‬
‫( ويقول ( اجلس يا أبا تراب‬
‫] ر ‪[ 430‬‬

‫باب أبغض الساء إل ال ‪114 -‬‬

‫حدثنا أبو اليمان أخبنا شعيب حدثنا أبو الزناد عن العرج عن أب هريرة قال ‪5852 -‬‬
‫( قال رسول ال صلى ال عليه وسلم ( أخن الساء يوم القيامة عند ال رجل تسمى ملك الملك ‪:‬‬
‫ش أخرجه مسلم ف الداب باب تري التسمي بلك الملك وملك اللوك رقم ‪[ 2143‬‬
 ‫] أخن ( أذل وأوضع ‪ ( .‬الملك ( جع ملك ومليك (‬

‫حدثنا علي بن عبد ال حدثنا سفيان عن أب الزناد عن العرج عن أب هريرة ‪ -‬رواية ‪ -‬قال ( أخنع اسم عند ال ( ‪ .‬وقال سفيان غي مرة ( أخنع الساء عند ال رجل تسمى ‪5853 -‬‬
‫بلك الملك ( ‪ .‬قال سفيان يقول غيه تفسيه شاهان شاه‬
‫ش ( رواية ( أي عن النب صلى ال عليه وسلم ‪ ( .‬غيه ( أي غي أب الزناد [‬
‫] تفسيه ( معناه بالعجمية (‬

‫باب كنية الشرك ‪115 -‬‬

‫( وقال مسور سعت النب صلى ال عليه وسلم يقول ( إل أن يريد ابن أب طالب‬
‫] ر ‪[ 4932‬‬

‫حدثنا أبو اليمان أخبنا شعيب عن الزهري حدثنا إساعيل قال حدثن أخي عن سليمان عن ممد بن أب عتيق عن ابن شهاب عن عروة بن الزبي أن أسامة بن زيد رضي ال عنهما ‪5854 -‬‬
‫أخبه‬
‫أن رسول ال صلى ال عليه وسلم ركب على حار عليه قطيفة فدكية وأسامة وراءه يعود سعد بن عبادة ف بن حارث بن الزرج قبل وقعة بدر فسارا حت مرا بجلس فيه عبد ال بن أب ‪:‬‬
‫ابن سلول وذلك قبل أن يسلم عبد ال بن أب فإذا الجلس أخلط من السلمي والشركي عبدة الوثان واليهود وف السلمي عبد ال بن رواحة فلما غشيت الجلس عجاجة الدابة خر ابن‬
‫أب أنفه بردائه وقال ل تغبوا علينا فسلم رسول ال صلى ال عليه وسلم عليهم ث وقف فنل فدعاهم إل ال وقرأ عليهم القرآن فقال له عبد ال بن أب ابن سلول أيها الرء ل أحسن ما‬
‫تقول إن كان حقا فل تؤذنا به ف مالسنا فمن جاءك فاقصص عليه ‪ .‬قال عبد ال بن رواحة بلى يا رسول ال فاغشنا ف مالسنا فإنا نب ذلك فاستب السلمون والشركون واليهود حت‬
‫كادوا يتثاورون فلم يزل رسول ال صلى ال عليه وسلم يفضهم حت سكتوا ث ركب رسول ال صلى ال عليه وسلم دابته فسار حت دخل على سعد بن عبادة فقال رسول ال صلى ال‬
‫عليه وسلم ( أي سعد أل تسمع ما قال أبو حباب ‪ -‬يريد عبد ال بن أب ‪ -‬قال كذا وكذا ( ‪ .‬فقال سعد بن عبادة أي رسول ال بأب أنت اعف عنه واصفح فوالذي أنزل عليك الكتاب لقد‬
‫جاء ال بالق الذي أنزل عليك ولقد اصطلح أهل هذه البحرة على أن يتوجوه ويعصبوه بالعصابة فلما رد ال ذلك بالق الذي أعطاك شرق بذلك فذلك فعل به ما رأيت ‪ .‬فعفا عنه رسول‬
‫ال صلى ال عليه وسلم وكان رسول ال صلى ال عليه وسلم وأصحابه يعفون عن الشركي وأهل الكتاب كما أمرهم ال ويصبون على الذى قال ال تعال { ولتسمعن من الذين أوتوا‬
‫الكتاب { ‪ .‬الية ‪ .‬وقال { ود كثي من أهل الكتاب { ‪ .‬فكان رسول ال صلى ال عليه وسلم يتأول ف العفو عنهم ما أمره ال به حت أذن له فيهم فلما غزا رسول ال صلى ال عليه وسلم‬
‫بدرا فقتل ال با من قتل من صناديد الكفار وسادة قريش فقفل رسول ال صلى ال عليه وسلم وأصحابه منصورين غاني معهم أسارى من صناديد الكفار وسادة قريش قال ابن أب ابن‬
‫سلول ومن معه من الشركي عبدة الوثان هذا أمر قد توجه فبايعوا رسول ال صلى ال عليه وسلم على السلم فأسلموا‬
‫] ر ‪[ 2825‬‬

‫حدثنا موسى بن إساعيل حدثنا أبو عوانة حدثنا عبد اللك عن عبد ال بن الارث بن نوفل عن عباس بن عبد الطلب قال ‪5855 -‬‬
‫( يا رسول ال هل نفعت أبا طالب بشيء فإنه كان يوطك ويغضب لك ؟ قال ( نعم هو ف ضحضاح من نار لول أنا لكان ف الدرك السفل من النار ‪:‬‬
‫] ر ‪[ 3670‬‬

‫باب العاريض مندوحة عن الكذب ‪116 -‬‬

‫وقال إسحق سعت أنسا مات ابن لب طلحة فقال كيف الغلم ؟ قالت أم سليم هدأ نفسه وأرجو أن يكون قد استراح ‪ .‬وظن أنا صادقة‬
‫] ر ‪[ 1239‬‬
‫ش ( العاريض ( جع معراض من التعريض وهو أن يقول كلما يفهم منه شيء ويقصد به شيئا آخر ‪ ( .‬مندوحة ( سعة يستغن با السلم عن الضطرار إل الكذب ‪ ( .‬هدأ نفسه ( سكن ‪[ .‬‬
‫( استراح ( من اللم وهوم الدنيا‬
‫] أنا صادقة ( فيما تب به ظاهرا وهي إنا تعرض بوته ول تكذب (‬

‫حدثنا آدم حدثنا شعبة عن ثابت البنان عن أنس بن مالك قال ‪5856 -‬‬
‫( كان النب صلى ال عليه وسلم ف مسي له فحدا الادي فقال النب صلى ال عليه وسلم ( ارفق يا أنشة ويك بالقوارير ‪:‬‬
 ‫حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حاد عن ثابت عن أنس وأيوب عن أب قلبة عن أنس رضي ال عنه ‪5857 -‬‬
‫أن النب صلى ال عليه وسلم كان ف سفر وكان غلم يدو بن يقال له أنشة فقال النب صلى ال عليه وسلم ( رويدك يا أنشة سوقك بالقوارير ( ‪ .‬قال أبو قلبة يعن النساء ‪:‬‬
‫حدثنا إسحق أخبنا حبان حدثنا هام حدثنا قتادة حدثنا أنس بن مالك قال كان للنب صلى ال عليه وسلم حاد يقال له أنشة وكان حسن الصوت فقال له النب صلى ال عليه وسلم‬
‫( رويدك يا أنشة ل تكسر القوارير ( ‪ .‬قال قتادة يعن ضعفة النساء‬
‫] ر ‪[ 5797‬‬

‫حدثنا مسدد حدثنا يي عن شعبة قال حدثن قتادة عن أنس بن مالك قال ‪5858 -‬‬
‫( كان بالدينة فزع فركب رسول ال صلى ال عليه وسلم فرسا لب طلحة فقال ( ما رأينا من شيء وإن وجدناه لبحرا ‪:‬‬
‫] ر ‪[ 2484‬‬

‫باب قول الرجل للشيء ليس بشيء وهو ينوي أنه ليس بق ‪117 -‬‬

‫( وقال ابن عباس قال النب صلى ال عليه وسلم للقبين ( يعذبان بل كبي وإنه لكبي‬
‫] ر ‪[ 5708‬‬

‫حدثنا ممد بن سلم أخبنا ملد بن يزيد أخبنا ابن جريج قال ابن شهاب أخبن يي بن عروة أنه سع عروة يقول قالت عائشة ‪5859 -‬‬
‫سأل أناس رسول ال صلى ال عليه وسلم عن الكهان فقال لم رسول ال صلى ال عليه وسلم ( ليسوا بشيء ( ‪ .‬قالوا يا رسول ال فإنم يدثون أحيانا بالشيء يكون حقا ؟ فقال رسول ‪:‬‬
‫( ال صلى ال عليه وسلم ( تلك الكلمة من الق يطفها الن فيقرها ف أذن وليه قر الدجاجة فيخلطون فيها أكثر من مائة كذبة‬
‫] ر ‪[ 5429‬‬
‫ش أخرجه مسلم ف السلم باب تري الكهانة وإتيان الكهان رقم ‪[ 2228‬‬
‫] قر الدجاجة ( كصوتا إذا قطعته والقر ترديد الكلم ف أذن الخاطب حت يفهمه (‬

‫باب رفع البصر إل السماء ‪118 -‬‬

‫‪ /‬وقوله تعال { أفل ينظرون إل البل كيف خلقت وإل السماء كيف رفعت { ‪ /‬الغاشية ‪18 ، 17‬‬
‫وقال أيوب عن ابن أب مليكة عن عائشة رفع النب صلى ال عليه وسلم رأسه إل السماء‬
‫] ر ‪[ 4186‬‬

‫حدثنا ابن بكي حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال سعت أبا سلمة بن عبد الرحن يقول أخبن جابر بن عبد ال ‪5860 -‬‬
‫أنه سع رسول ال صلى ال عليه وسلم يقول ( ث فتر عن الوحي فبينا أنا أمشي سعت صوتا من السماء فرفعت بصري إل السماء فإذا اللك الذي جاءن براء قاعد على كرسي بي ‪:‬‬
‫( السماء والرض‬
‫]ر‪[4‬‬

‫حدثنا ابن أب مري حدثنا ممد بن جعفر قال أخبن شريك عن كريب عن ابن عباس رضي ال عنهما قال ‪5861 -‬‬
‫بت ف بيت ميمونة والنب صلى ال عليه وسلم عندها فلما كان ثلث الليل الخر أو بعضه قعد فنظر إل السماء فقرأ { إن ف خلق السماوات والرض واختلف الليل والنهار ليات لول ‪:‬‬
‫{ اللباب‬
‫] ر ‪[ 117‬‬
 ‫باب من نكت العود ف الاء والطي ‪119 -‬‬

‫حدثنا مسدد حدثنا يي عن عثمان بن غياث حدثنا أبو عثمان عن أب موسى ‪5862 -‬‬
‫أنه كان مع النب صلى ال عليه وسلم ف حائط من حيطان الدينة وف يد النب صلى ال عليه وسلم عود يضرب به بي الاء والطي فجاء رجل يستفتح فقال النب صلى ال عليه وسلم ‪:‬‬
‫( افتح له وبشره بالنة ( ‪ .‬فذهبت فإذا أبو بكر ففتحت له وبشرته بالنة ث استفتح رجل آخر فقال ( اقتح له وبشره بالنة ( ‪ .‬فإذا عمر ففتحت له وبشرته بالنة ث استفتح رجل آخر‬
‫وكان متكأ فجلس فقال ( افتح له وبشره بالنة على بلوى تصيبه أو تكون ( ‪ .‬فذهبت فإذا عثمان ففتحت له وبشرته بالنة فأخبته بالذي قال قال ال الستعان‬
‫] ر ‪[ 3471‬‬

‫باب الرجل ينكت الشيء بيده ف الرض ‪120 -‬‬

‫حدثنا ممد بن بشار حدثنا ابن أب عدي عن شعبة عن سليمان ومنصور عن سعد بن عبيدة عن أب عبد الرحن السلمي عن علي رضي ال عنه قال ‪5863 -‬‬
‫كنا مع النب صلى ال عليه وسلم ف جنازة فجعل ينكت الرض بعود فقال ( ليس منكم من أحد إل وقد فرغ من مقعده من النة والنار ( ‪ .‬فقالوا أفل نتكل ؟ قال ( اعملوا فكل ميسر ‪:‬‬
‫{ فأما من أعطى واتقى { ( ‪ .‬الية‬
‫] ر ‪[ 1296‬‬

‫باب التكبي والتسبيح عند التعجب ‪121 -‬‬

‫حدثنا أبو اليمان أخبنا شعيب عن الزهري حدثتن هند بنت الارث أن أم سلمة رضي ال عنها قالت ‪5864 -‬‬
‫استيقظ النب صلى ال عليه وسلم فقال ( سبحان ال ماذا أنزل من الزائن وماذا أنزل من الفت من يوقظ صواحب الجر ‪ -‬يريد به أزواجه حت يصلي ‪ -‬رب كاسية ف الدنيا عارية ف ‪:‬‬
‫( الخرة‬
‫] ر ‪[ 115‬‬
‫وقال ابن أب ثور عن ابن عباس عن عمر قال قلت للنب صلى ال عليه وسلم طلقت نساءك ؟ قال ( ل ( ‪ .‬قلت ال أكب‬
‫] ر ‪[ 89‬‬

‫حدثنا أبو اليمان أخبنا شعيب عن الزهري ‪ .‬وحدثنا إساعيل قال حدثن أخي عن سليمان عن ممد بن أب عتيق عن ابن شهاب عن علي بن السي أن صفية بنت حيي زوج ‪5865 -‬‬
‫النب صلى ال عليه وسلم أخبته‬
‫أنا جاءت رسول ال صلى ال عليه وسلم تزوره وهو معتكف ف السجد ف العشر الغوابر من رمضان فتحدثت عنده ساعة من العشاء ث قامت تنقلب فقام معها النب صلى ال عليه وسلم ‪:‬‬
‫يقلبها حت إذا بلغت باب السجد الذي عند مسكن أم سلمة زوج النب صلى ال عليه وسلم مر بما رجلن من النصار فسلما على رسول ال صلى ال عليه وسلم ث نفذا فقال لما رسول‬
‫ال صلى ال عليه وسلم ( على رسلكما إنا هي صفية بنت حيي ( ‪ .‬قال سبحان ال يا رسول ال وكب عليهما ما قال قال ( إن الشيطان يري من ابن آدم مبلغ الدم وإن خشيت أن يقذف‬
‫( ف قلوبكما‬
‫] ر ‪[ 1930‬‬
‫ش ( الغوابر ( الباقيات والغابر لفظ مشترك بي الضدين الاضي والباقي [‬
‫] ( نفذا ( مضيا مسرعي ‪ ( .‬يري من ابن آدم ( ف رواية ( يبلغ من النسان (‬

‫باب النهي عن الذف ‪122 -‬‬

‫حدثنا آدم حدثنا شعبة عن قتادة قال سعت عقبة بن صهبان الزدي يدث عن عبد ال بن مغفل الزن قال ‪5866 -‬‬
‫( نى النب صلى ال عليه وسلم عن الذف وقال ( إنه ل يقتل الصيد ول ينكأ العدو وإنه يفقأ العي ويكسر السن ‪:‬‬
‫] ر ‪[ 4561‬‬
 ‫باب المد للعاطس ‪123 -‬‬

‫حدثنا ممد بن كثي حدثنا سفيان حدثنا سليمان عن أنس بن مالك رضي ال عنه قال ‪5867 -‬‬
‫( عطس رجلن عند النب صلى ال عليه وسلم فشمت أحدها ول يشمت الخر فقيل له فقال ( هذا حد ال وهذا ل يمد ال ‪:‬‬
‫] ‪[ 5871‬‬
‫ش أخرجه مسلم ف الزهد والرقائق باب تشميت العاطس وكراهة التثاؤب رقم ‪[ 2991‬‬
‫] رجلن ( ها عامر بن الطفيل وابن أخيه رضي ال عنهما ‪ ( .‬فشمت ‪ ( . .‬قال له يرحك ال وأصل معناه أزال شاتة العداء عنه ‪ ( .‬فقيل له ( يا رسول ال شت هذا ول تشمت الخر ؟ (‬

‫باب تشميت العاطس إذا حد ال ‪124 -‬‬

‫] فيه أبو هريرة ‪ ] .‬ر ‪5870 ، 5869‬‬

‫حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن الشعث بن سليم قال سعت معاوية بن سويد بن مقرن عن الباء رضي ال عنه قال ‪5868 -‬‬
‫أمرنا النب صلى ال عليه وسلم بسبع ونانا عن سبع أمرنا بعيادة الريض واتباع النازة وتشميت العاطس وإجابة الداعي ورد السلم ونصر الظلوم وإبرار القسم ونانا عن سبع عن خات ‪:‬‬
‫الذهب أو قال حلقة الذهب وعن لبس الرير والديباج والسندس والياثر‬
‫] ر ‪[ 1182‬‬

‫باب ما يستحب من العطاس وما يكره من التثاؤب ‪125 -‬‬

‫حدثنا آدم بن أب إياس حدثنا ابن أب ذئب حدثنا سعيد القبي عن أبيه عن أب هريرة رضي ال عنه ‪5869 -‬‬
‫عن النب صلى ال عليه وسلم ( إن ال يب العطاس ويكره التثاؤب فإذا عطس فحمد ال فحق على كل مسلم سعه أن يشمته وأما التثاؤب فإنا هو من الشيطان فليده ما استطاع فإذا ‪:‬‬
‫( قال ها ضحك منه الشيطان‬
‫] ر ‪[ 3115‬‬
‫] ش ( العطاس ( اندفاع الواء من النف بعنف وصوت لعارض ‪ ( .‬يشمته ( انظر ‪[ 5867‬‬

‫باب إذا عطس كيف يشمت ‪126 -‬‬

‫حدثنا مالك بن إساعيل حدثنا عبد العزيز بن أب سلمة أخبنا عبد ال ابن دينار عن أب صال عن أب هريرة رضي ال عنه ‪5870 -‬‬
‫( عن النب صلى ال عليه وسلم قال ( إذا عطس أحدكم فليقل المد ل وليقل له أخوه أو صاحبه يرحك ال فإذا قال له يرحك ال فليقل يهديكم ال ويصلح بالكم ‪:‬‬
‫] ش ( بالكم ( حالكم وشأنكم [‬

‫باب ل يشمت العاطس إذا ل يمد ال ‪127 -‬‬

‫حدثنا آدم بن أب إياس حدثنا شعبة حدثنا سليمان التيمي قال سعت أنسا رضي ال عنه يقول ‪5871 -‬‬
‫( عطس رجلن عند النب صلى ال عليه وسلم فشمت أحدها ول يشمت الخر فقال الرجل يا رسول ال شت هذا ول تشمتن قال ( إن هذا حد ال ول تمد ال ‪:‬‬
‫] ر ‪[ 5867‬‬

‫باب إذا تثاوب فليضع يده على فيه ‪128 -‬‬

 ‫حدثنا عاصم بن علي حدثنا ابن أب ذئب عن سعيد القبي عن أبيه عن أب هريرة ‪5872 -‬‬
‫عن النب صلى ال عليه وسلم قال ( إن ال يب العطاس ويكره التثاؤب فإذا عطس أحدكم وحد ال كان حقا على كل مسلم سعه أن يقول له يرحك ال وأما التثاؤب فإنا هو من ‪:‬‬
‫( الشيطان فإذا تثاءب أحدكم فليده ما استطاع فإن أحدكم إذا تثاءب ضحك منه الشيطان‬
‫] ر ‪[ 3115‬‬
‫] ش ( تثاءب ( وف بعض النسخ ( تثاوب ( وها لغتان وبالمز والد أشهر [‬
‫بسم ال الرحن الرحيم‬

‫كتاب الستئذان‬

‫باب بدء السلم ‪1 -‬‬

‫حدثنا يي بن جعفر حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن هام عن أب هريرة ‪5873 -‬‬
‫عن النب صلى ال عليه وسلم قال ( خلق ال آدم على صورته طوله ستون ذراعا فلما خلقه قال اذهب فسلم على أولئك نفر من اللئكة جلوس فاستمع ما ييونك فإنا تيتك وتية ‪:‬‬
‫( ذريتك فقال السلم عليكم فقالوا السلم عليك ورحة ال فزادوه ورحة ال فكل من يدخل النة على صورة آدم فلم يزل اللق ينقص بعد حت الن‬
‫] ر ‪[ 3148‬‬
‫ش ( الستئذان ( طلب الذن ف الدخول لحل ل يلكه الستأذن ‪ ( .‬نفر ( ف نسخة ( النفر ( مرور ف الروايتي ويوز الرفع على أنه خب لبتدأ مذوف أي هم نفر ‪ .‬أو هم النفر ‪[ .‬‬
‫] ( جلوس ( مرفوع خب ثان للمبتدأ الحذوف‬

‫باب ‪2 -‬‬

‫قول ال تعال { يا أيها الذين آمنوا ل تدخلوا بيوتا غي بيوتكم حت تستأنسوا وتسلموا على أهلها ذلكم خي لكم لعلكم تذكرون ‪ .‬فإن ل تدوا فيها أحدا فل تدخلوها حت يؤذن لكم وإن‬
‫‪ /‬قيل لكم ارجعوا فارجعوا هو أزكى لكم وال با تعملون عليم ‪ .‬ليس عليكم جناح أن تدخلوا بيوتا غي مسكونة فيها متاع لكم وال يعلم ما تبدون وما تكتمون { ‪ /‬النور ‪29 - 27‬‬
‫وقال سعيد بن أب السن للحسن إن نساء العجم يكشفن صدورهن ورؤوسهن ؟ قال اصرف بصرك عنهن يقول ال عز وجل { قل للمؤمني يغضوا من أبصارهم ويفظوا فروجهم { ‪ /‬النور‬
‫‪ . / 30‬قال قتادة عما ل يل لم‬
‫‪ /‬وقل للمؤمنات يغضضن من أبصارهن ويفظن فروجهن { ‪ /‬النور ‪{ 31‬‬
‫خائنة العي { ‪ /‬غافر ‪ . / 19‬من النظر إل ما ني عنه {‬
‫وقال الزهري ف النظر إل الت ل تض من النساء ل يصلح النظر إل شيء منهن من يشتهي النظر إليه وإن كانت صغية‬
‫وكره عطاء النظر إل الواري الت يبعن بكة إل أن يريد أن يشتري‬
‫ش ( تستأنسوا ( تنظروا من ف الدار وتستأذنوا من الستئناس وهو طلب اليناس واليناس من النس وهو ضد الوحشة وقيل الستئناس الستئذان ف لغة اليمن ‪ ( .‬حت يؤذن لكم ( حت [‬
‫يوجد فيها من يأذن بدخولا ‪ ( .‬ارجعوا ( أي إن ل يؤذن لكم بالدخول لعذر وغيه ‪ ( .‬فارجعوا ( من حيث أتيتم ول تلزموا البيوت ول تقفوا على أبوابا ‪ ( .‬أزكى ( أطهر لقلوبكم‬
‫ونفوسكم وأصلح لجتمعكم وأحوالكم ‪ ( .‬جناح ( إث وحرج ‪ ( .‬تدخلوا ( بدون استئذان‬
‫غي مسكونة ( غي متخذة للسكن الاصة كالفنادق والتاجر ونوها (‬
‫متاع ( منفعة ‪ ( .‬سعيد ( أخو السن البصري ‪ ( .‬نساء العجم ( كالفرس والروم غي السلمات ‪ ( .‬يغضوا ‪ ( . .‬يفضوا طرفهم ول ينظروا إل النساء الجنبيات مسلمات أو غي مسلمات (‬
‫وذلك هو طريق حفظ الفروج وعدم الوقوع ف الزنا ‪ .‬وكذلك المر بالنسبة للنساء السلمات ونظرهن إل الرجال غي الحارم لن ‪ ( .‬خائنة العي ( النظرة السترقة إل ما ل يل والرجل‬
‫ينظر إل الرأة السناء تر به أو يدخل بيتا هي فيه فإذا فطن لا غض بصره ‪ ( .‬ل تض ‪ ( . .‬أي الصغية الت ل تبلغ سن اليض‬
‫] ] إليه ( إل شيء منهن وف رواية ( إليهن ( ‪ ( .‬الواري ( الماء أي النساء الملوكات وقد كن يطاف بن مسفرات حول البيت ليشتهرن ويرغب الناس فيهن ‪ ] .‬فتح (‬

‫حدثنا أبو اليمان أخبنا شعيب عن الزهري قال أخبن سليمان بن يسار أخبن عبد ال بن عباس رضي ال عنهما قال ‪5874 -‬‬
‫أردف رسول ال صلى ال عليه وسلم الفضل بن عباس يوم النحر خلفه على عجز راحلته وكان الفضل رجل وضيئا فوقف النب صلى ال عليه وسلم للناس يفتيهم وأقبلت امرأة من خثعم ‪:‬‬
‫وضيئة تستفت رسول ال صلى ال عليه وسلم فطفق الفضل ينظر إليها وأعجبه حسنها فالتفت النب صلى ال عليه وسلم والفضل ينظر إليها فأخلف بيده فأخذ بذقن الفضل فعدل وجهه عن‬
‫( النظر إليها فقالت يا رسول ال إن فريضة ال ف الج على عباده أدركت أب شيخا كبيا ل يستطيع أن يستوي على الراحلة فهل يقضي عنه أن أحج عنه ؟ قال ( نعم‬
 ‫] ر ‪[ 1442‬‬
‫ش ( عجز ( مؤخر ‪ ( .‬وضيئا ( حسن الوجه جيل الصورة ‪ ( .‬فطفق ( شرع وأخذ ‪ ( .‬أعجبه حسنها ( لفت نظره جالا ‪ ( .‬فأخلف بيده ( مد يده إل خلفه [‬
‫] يقضي عنه ( يزي عنه (‬

‫حدثنا عبد ال بن ممد أخبنا أبو عامر حدثنا زهي عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن أب سعيد الدري رضي ال عنه ‪5875 -‬‬
‫أن النب صلى ال عليه وسلم قال ( إياكم واللوس بالطرقات ( ‪ .‬فقالوا يا رسول ال مالنا من مالسنا بد نتحدث فيها فقال ( فإذا أبيتم إل الجلس فأعطوا الطريق حقه ( ‪ .‬قالوا وما حق ‪:‬‬
‫( الطريق يا رسول ال ؟ قال ( غض البصر وكف الذى ورد السلم والمر بالعروف والنهي عن النكر‬
‫] ر ‪[ 2333‬‬

‫باب السلم اسم من أساء ال تعال ‪3 -‬‬

‫‪ /‬وإذا حييتم بتحية فحيوا بأحسن منها أو ردوها { ‪ /‬النساء ‪{ 86‬‬

‫] ش ( بأحسن منها ( أي زيادة عما جاء فيها ‪ ( .‬ردوها ( أجيبوا بثلها [‬

‫حدثنا عمر بن حفص حدثنا أب حدثنا العمش قال حدثن شقيق عن عبد ال قال ‪5876 -‬‬
‫كنا إذا صلينا مع النب صلى ال عليه وسلم قلنا السلم على ال قبل عباده السلم على جبيل السلم على ميكائيل السلم على فلن وفلن فلما انصرف النب صلى ال عليه وسلم أقبل ‪:‬‬
‫علينا بوجهه فقال ( إن ال هو السلم فإذا جلس أحدكم ف الصلة فليقل التحيات ل والصلوات والطيبات السلم عليك أيها النب ورحة ال وبركاته السلم علينا وعلى عباد ال الصالي‬
‫( فإنه إذا قال ذلك أصاب كل عبد صال ف السماء والرض أشهد أن ل إله إل ال وأشهد أن ممدا عبده ورسوله ث يتخي بعد من الكلم ما شاء‬
‫] ر ‪[ 797‬‬

‫باب تسليم القليل على الكثي ‪4 -‬‬

‫حدثنا ممد بن مقاتل أبو السن أخبنا عبد ال أخبنا معمر عن هام بن منبه عن أب هريرة ‪5877 -‬‬
‫( عن النب صلى ال عليه وسلم قال ( يسلم الصغي على الكبي والار على القاعد والقليل على الكثي ‪:‬‬
‫] ‪[ 5878 - 5880‬‬
‫ش أخرجه مسلم ف السلم باب يسلم الراكب على الاشي والقليل على الكثي رقم ‪[ 2160‬‬
‫] يسلم ( ليبدأ بالسلم (‬

‫يسلم الراكب على الاشي ‪5 -‬‬

‫حدثنا ممد أخبنا ملد أخبنا ابن جريج قال أخبن زياد أنه سع ثابتا مول عبد الرحن بن زيد أنه سع أبا هريرة يقول ‪5878 -‬‬
‫( قال رسول ال صلى ال عليه وسلم ( يسلم الراكب على الاشي والاشي على القاعد والقليل على الكثي ‪:‬‬
‫] ر ‪[ 5877‬‬

‫باب يسلم الاشي على القاعد ‪6 -‬‬

‫حدثنا إسحق بن إبراهيم أخبنا روح بن عبادة حدثنا ابن جريج قال أخبن زياد أن ثابتا أخبه وهو مول عبد الرحن بن زيد عن أب هريرة رضي ال عنه ‪5879 -‬‬
‫( عن رسول ال صلى ال عليه وسلم أنه قال ( يسلم الراكب على الاشي والاشي على القاعد والقليل على الكثي ‪:‬‬
‫] ر ‪[ 5877‬‬
 ‫باب يسلم الصغي على الكبي ‪7 -‬‬

‫وقال إبراهيم عن موسى بن عقبة عن صفوان بن سليم عن عطاء بن يسار عن أب هريرة قال ‪5880 -‬‬
‫( قال رسول ال صلى ال عليه وسلم ( يسلم الصغي على الكبي والار على القاعد والقليل على الكثي ‪:‬‬
‫] ر ‪[ 5877‬‬

‫باب إفشاء السلم ‪8 -‬‬

‫حدثنا قتيبة حدثنا جرير عن الشيبان عن أشعث بن أب الشعثاء عن معاوية بن سويد بن مقرن عن الباء بن عازب رضي ال عنهما قال ‪5881 -‬‬
‫أمرنا النب صلى ال عليه وسلم بسبع ( بعيادة الريض واتباع النائز وتشميت العاطس ونصر الضعيف وعون الظلوم وإفشاء السلم وإبرار القسم ‪ .‬ونى عن الشرب ف الفضة ونى عن ‪:‬‬
‫( تتم الذهب وعن ركوب الياثر وعن لبس الرير والديباج والقسي والستبق‬
‫] ر ‪[ 1182‬‬

‫باب السلم للمعرفة وغي العرفة ‪9 -‬‬

‫حدثنا عبد ال بن يوسف حدثنا الليث قال حدثن يزيد عن أب الي عن عبد ال بن عمرو ‪5882 -‬‬
‫( أن رجل سأل النب صلى ال عليه وسلم أي السلم خي ؟ قال ( تطعم الطعام وتقرأ السلم على من عرفت وعلى من ل تعرف ‪:‬‬
‫] ر ‪[ 12‬‬

‫حدثنا علي بن عبد ال حدثنا سفيان عن الزهري عن عطاء بن يزيد الليثي عن أب أيوب رضي ال عنه ‪5883 -‬‬
‫عن النب صلى ال عليه وسلم قال ( ل يل لسلم أن يهجر أخاه فوق ثلث يلتقيان فيصد هذا ويصد هذا وخيها الذي يبدأ بالسلم ( ‪ .‬وذكر سفيان أنه سعه منه ثلث مرات ‪:‬‬
‫] ر ‪[ 5727‬‬

‫باب آية الجاب ‪10 -‬‬

‫حدثنا يي بن سليمان حدثنا ابن وهب أخبن يونس عن ابن شهاب قال أخبن أنس بن مالك ‪5884 -‬‬
‫أنه كان ابن عشر سني مقدم رسول ال صلى ال عليه وسلم الدينة فخدمت رسول ال صلى ال عليه وسلم عشرا حياته وكنت أعلم الناس بشأن الجاب حي أنزل وقد كان أب بن ‪:‬‬
‫كعب يسألن عنه وكان أول ما نزل ف مبتن رسول ال صلى ال عليه وسلم بزينب ابنة جحش أصبح النب صلى ال عليه وسلم با عروسا فدعا القوم فأصابوا من الطعام ث خرجوا وبقي‬
‫منهم رهط عند رسول ال صلى ال عليه وسلم فأطالوا الكث فقام رسول ال صلى ال عليه وسلم فخرج وخرجت معه كي يرجوا فمشى رسول ال صلى ال عليه وسلم ومشيت معه حت‬
‫جاء عتبة حجرة عائشة ث ظن رسول ال صلى ال عليه وسلم أنم خرجوا فرجع ورجعت معه حت دخل على زينب فإذا هم جلوس ل يتفرقوا فرجع رسول ال صلى ال عليه وسلم ورجعت‬
‫معه حت بلغ عتبة حجرة عائشة فظن أن قد خرجوا فرجع ورجعت معه فإذا هم قد خرجوا فأنزل آية الجاب فضرب بين وبينه سترا‬

‫حدثنا أبو النعمان حدثنا معتمر قال أب حدثنا أبو ملز عن أنس رضي ال عنه قال ‪5885 -‬‬
‫لا تزوج النب صلى ال عليه وسلم زينب دخل القوم فطعموا ث جلسوا يتحدثون فأخذ كأنه يتهيأ للقيام فلم يقوموا فلما رأى ذلك قام فلما قام قام من قام من القوم وقعد بقية القوم وإن ‪:‬‬
‫النب صلى ال عليه وسلم جاء ليدخل فإذا القوم جلوس ث إنم قاموا فانطلقوا فأخبت النب صلى ال عليه وسلم فجاء حت دخل فذهبت أدخل فألقى الجاب بين وبينه وأنزل ال تعال‬
‫يا أيها الذين آمنوا ل تدخلوا بيوت النب { ‪ .‬الية {‬
‫قال أبو عبد ال فيه من الفقه أنه ل يستأذنم حي قام وخرج وفيه أنه تيأ للقيام وهو يريد أن يقوموا‬
‫] ر ‪[ 4513‬‬
 ‫حدثنا إسحق أخبنا يعقوب بن إبراهيم حدثنا أب عن صال عن ابن شهاب قال أخبن عروة بن الزبي أن عائشة رضي ال عنها زوج النب صلى ال عليه وسلم قالت ‪5886 -‬‬
‫كان عمر بن الطاب يقول لرسول ال صلى ال عليه وسلم احجب نساءك قالت فلم يفعل وكان أزواج النب صلى ال عليه وسلم يرجن ليل إل ليل قبل الناصع فخرجت سودة بنت ‪:‬‬
‫زمعة وكانت امرأة طويلة فرآها عمر بن الطاب وهو ف الجلس فقال عرفناك يا سودة حرصا على أن ينل الجاب قالت فأنزل ال عز وجل آية الجاب‬
‫] ر ‪[ 146‬‬

‫باب الستئذان من أجل البصر ‪11 -‬‬

‫حدثنا علي بن عبد ال حدثنا سفيان قال الزهري حفظته كما أنك ها هنا عن سهل بن سعد قال ‪5887 -‬‬
‫اطلع رجل من جحر ف حجر النب صلى ال عليه وسلم ومع النب صلى ال عليه وسلم مدرى يك به رأسه فقال ( لو أعلم أنك تنتظر لطعنت به ف عينك إنا جعل الستئذان من أجل ‪:‬‬
‫( البصر‬
‫] ر ‪[ 5580‬‬
‫] ش ( تنتظر ( وف بعض النسخ ( تنظر ( قال القاضي عياض الصواب تنظر ويمل الول عليه [‬

‫حدثنا مسدد حدثنا حاد بن زيد عن عبيد ال بن أب بكر عن أنس بن مالك ‪5888 -‬‬
‫أن رجل اطلع من بعض حجر النب صلى ال عليه وسلم فقام إليه النب صلى ال عليه وسلم بشقص أو بشاقص فكأن أنظر إليه يتل الرجل ليطعنه ‪:‬‬
‫] ‪[ 6494 - 6504‬‬
‫ش أخرجه مسلم ف الداب باب تري النظر ف بيت غيه رقم ‪[ 2157‬‬
‫رجل ( قيل هو الكم بن أب العاص ‪ ( .‬اطلع ( نظر ‪ ( .‬حجر ( جع حجرة وهي غرف أزواج النب صلى ال عليه وسلم ‪ ( .‬بشقص ( نصل السهم إذا كان طويل غي عريض ‪ ( .‬يتل ( (‬
‫ياول أن يأتيه من حيث ل يشعر‬
‫] ليطعنه ( ليضربه (‬

‫باب زنا الوارح دون الفرج ‪12 -‬‬

‫حدثن الميدي حدثنا سفيان عن ابن طاوس عن أبيه عن ابن عباس رضي ال عنهما قال ل أر شيئا أشبه باللمم من قول أب هريرة ‪5889 -‬‬
‫وحدثن ممود أخبنا عبد الرزاق أخبنا معمر عن ابن طاوس عن أبيه عن ابن عباس قال ما رأيت شيئا أشبه باللمم ما قال أبو هريرة‬
‫عن النب صلى ال عليه وسلم ( إن ال كتب على ابن آدم حظه من الزنا أدرك ذلك ل مالة فزنا العي النظر وزنا اللسان النطق والنفس تتمن وتشتهي والفرج يصدق ذلك كله أو يكذبه ‪:‬‬
‫(‬
‫] ‪[ 6238‬‬
‫ش أخرجه مسلم ف القدر باب قدر على ابن آدم حظه من الزنا وغيه رقم ‪[ 2657‬‬
‫اللمم ( ما يلم به الشخص من شهوات النفس وهي الذنوب الصغية (‬
‫حظه ( نصيبه ‪ ( .‬أدرك ذلك ل مالة ( ل حيلة له ول خلص من الوقوع فيما كتب عليه وقدر له ‪ ( .‬النظر ( إل العورات والنساء الجنبيات ‪ ( .‬النطق ( النطق بالفحش وما يتعلق (‬
‫بالفجور ‪ ( .‬تتمن ( تسول لصاحبها وتركه‬
‫الفرج ( الذي هو آلة الزنا القيقي ‪ ( .‬يصدق ذلك ( بفعل ما تنته النفس (‬
‫] يكذبه ( بالترك والبعد عن الفواحش ومقدماتا (‬

‫باب التسليم والستئذان ثلثا ‪13 -‬‬

‫حدثنا إسحق أخبنا عبد الصمد حدثنا عبد ال بن الثن حدثنا ثامة بن عبد ال عن أنس رضي ال عنه ‪5890 -‬‬
‫أن رسول ال صلى ال عليه وسلم كان إذا سلم سلم ثلثا وإذا تكلم بكلمة أعادها ثلثا ‪:‬‬
‫] ر ‪[ 94‬‬
 ‫حدثنا علي بن عبد ال حدثنا سفيان حدثنا يزيد بن خصيفة عن بسر بن سعيد عن أب سعيد الدري قال ‪5891 -‬‬
‫كنت ف ملس من مالس النصار إذ جاء أبو موسى كأنه مذعور فقال استأذنت على عمر ثلثا فلم يؤذن ل فرجعت فقال ما منعك ؟ قلت استأذنت ثلثا فلم يؤذن ل فرجعت وقال ‪:‬‬
‫رسول ال صلى ال عليه وسلم ( إذا استأذن أحدكم ثلثا فلم يؤذن له فليجع ( ‪ .‬فقال وال لتقيمن عليه بينة أمنكم أحد سعه من النب صلى ال عليه وسلم ؟ فقال أب بن كعب وال ل‬
‫يقوم معك إل أصغر القوم فكنت أصغر القوم فقمت معه فأخبت عمر أن النب صلى ال عليه وسلم قال ذلك‬
‫وقال ابن البارك أخبن ابن عيينة حدثن يزيد بن خصيفة عن بسر سعت أبا سعيد بذا‬
‫] ر ‪[ 1956‬‬
‫] ش أخرجه مسلم ف الداب باب الستئذان رقم ‪[ 2153‬‬

‫باب إذا دعي الرجل فجاء هل يستأذن ‪14 -‬‬

‫( قال سعيد عن قتادة عن أب رافع عن أب هريرة عن النب صلى ال عليه وسلم قال ( هو إذنه‬
‫] ش ( هو إذنه ( أي دعاؤه يعتب إذنا له فل حاجة إل تديد الذن وهذا إذا جاء مع الداعي فإن جاء وحده ل بد من الذن [‬

‫حدثنا أبو نعيم حدثنا عمر بن ذر ‪ .‬وحدثنا ممد بن مقاتل أخبنا عبد ال أخبنا عمر بن ذر أخبنا ماهد عن أب هريرة رضي ال عنه قال ‪5892 -‬‬
‫دخلت مع رسول ال صلى ال عليه وسلم فوجد لبنا ف قدح فقال ( أبا هر الق أهل الصفة فادعهم إل ( ‪ .‬قال فأتيتهم فدعوتم فأقبلوا فاستأذنوا فأذن لم فدخلوا ‪:‬‬
‫] ‪[ 6087‬‬
‫ش ( أبا هر ( ترخيم أبا هريرة والترخيم حذف أواخر الكلمة تفيفا [‬
‫] الق ( اذهب إليهم وأدركهم ف مكانم ‪ ( .‬أهل الصفة ( فقراء الصحابة الذين ل أهل لم ول مأوى ول ولد كانوا ينلون ف سقيفة ف ناحية من مسجد رسول ال صلى ال عليه وسلم (‬

‫باب التسليم على الصبيان ‪15 -‬‬

‫حدثنا علي بن العد أخبنا شعبة عن سيار عن ثابت البنان عن أنس بن مالك رضي ال عنه ‪5893 -‬‬
‫أنه مر على صبيان فسلم عليهم وقال كان النب صلى ال عليه وسلم يفعله ‪:‬‬
‫] ش أخرجه مسلم ف السلم باب استحباب السلم على الصبيان رقم ‪[ 2168‬‬

‫باب تسليم الرجال على النساء والنساء على الرجال ‪16 -‬‬

‫حدثنا عبد ال بن مسلمة حدثنا ابن أب حازم عن أبيه عن سهل قال ‪5894 -‬‬
‫كنا نفرح يوم المعة قلت ول ؟ قال كانت لنا عجوز ترسل إل بضاعة ‪ -‬قال ابن مسلمة نل بالدينة ‪ -‬فتأخذ من أصول السلق فتطرحه ف قدر وتكركر حبات من شعي فإذا صلينا المعة ‪:‬‬
‫انصرفنا ونسلم عليها فتقدمه إلينا فنفرح من أجله وما كنا نقيل ول نتغدى إل بعد المعة‬
‫] ر ‪[ 896‬‬
‫] ش ( بضاعة ( بئر ف بستان نل ف الدينة ‪ ( .‬تكركر ( تطحن من الكركرة وهي الصوت ‪ .‬والطحن بالرحى يرج صوتا فسمي كركرة [‬

‫حدثنا ابن قاتل أخبنا عبد ال أخبنا معمر عن الزهري عن أب سلمة بن عبد الرحن عن عائشة رضي ال عنها قالت ‪5895 -‬‬
‫قال رسول ال صلى ال عليه وسلم ( يا عائشة هذا جبيل يقرأ عليك السلم ( ‪ .‬قالت قلت وعليه السلم ورحة ال ترى ما ل نرى تريد رسول ال صلى ال عليه وسلم ‪:‬‬
‫تابعه شعيب ‪ .‬وقال يونس والنعمان عن الزهري وبركاته‬
‫] ر ‪[ 3045‬‬
 ‫باب إذا قال من ذا ؟ فقال أنا ‪17 -‬‬

‫حدثنا أبو الوليد هشام بن عبد اللك حدثنا شعبة عن ممد بن النكدر قال سعت جابرا رضي ال عنه يقول ‪5896 -‬‬
‫أتيت النب صلى ال عليه وسلم ف دين كان على أب فدققت الباب فقال ( من ذا ( ‪ .‬فقلت أنا فقال ( أنا أنا ( ‪ .‬كأنه كرهها ‪:‬‬
‫ش أخرجه مسلم ف الداب باب كراهة قول الستأذن أنا إذا قيل من هذا رقم ‪[ 2155‬‬
‫] كأنه كرهها ( أي أظهر بقوله كرهه لذه اللفظة ( أنا ( لنا ل تعرف بالستأذن (‬

‫باب من رد فقال عليك السلم ‪18 -‬‬

‫وقالت عائشة وعليه السلم ورحة ال وبركاته‬

‫] ر ‪[ 5895‬‬
‫( وقال النب صلى ال عليه وسلم ( رد اللئكة على آدم السلم عليك ورحة ال‬
‫] ر ‪[ 5873‬‬

‫حدثنا إسحق بن منصور أخبنا عبد ال بن ني حدثنا عبيد ال عن سعيد بن أب سعيد القبي عن أب هريرة رضي ال عنه ‪5897 -‬‬
‫أن رجل دخل السجد ورسول ال صلى ال عليه وسلم جالس ف ناحية السجد فصلى ث جاء فسلم عليه فقال له رسول ال صلى ال عليه وسلم ( وعليك السلم ارجع فصل فإنك ل ‪:‬‬
‫تصل ( ‪ .‬فرجع فصلى ث جاء فسلم فقال ( وعليك السلم فارجع فصل فإنك ل تصل ( ‪ .‬فقال ف الثانية أو ف الت بعدها علمن يا رسول ال فقال ( إذا قمت إل الصلة فأسبغ الوضوء ث‬
‫استقبل القبلة فكب ث اقرأ با تيسر معك من القرآن ث اركع حت تطمئن راكعا ث ارفع حت تستوي قائما ث اسجد حت تطمئن ساجدا ث ارفع حت تطمئن جالسا ث اسجد حت تطمئن‬
‫ساجدا ث ارفع حت تطمئن جالسا ث افعل ذلك ف صلتك كلها ( ‪ .‬وقال أبو أسامة ف الخي ( حت تستوي قائما ( ‪ .‬حدثنا ابن بشار قال حدثن يي عن عبيد ال حدثن سعيد عن أبيه عن‬
‫أب هريرة قال‬
‫( قال النب صلى ال عليه وسلم ( ث ارفع حت تطمئن جالسا‬
‫] ر ‪[ 724‬‬

‫باب إذا قال فلن يقرئك السلم ‪19 -‬‬

‫حدثنا أبو نعيم حدثنا زكرياء قال سعت عامرا يقول حدثن أبو سلمة بن عبد الرحن أن عائشة رضي ال عنها حدثته ‪5898 -‬‬
‫أن النب صلى ال عليه وسلم قال لا ( إن جبيل يقرئك السلم ( ‪ .‬قالت وعليه السلم ورحة ال ‪:‬‬
‫] ر ‪[ 3045‬‬

‫باب التسليم ف ملس فيه أخلط من السلمي والشركي ‪20 -‬‬

‫حدثنا إبراهيم بن موسى أخبنا هشام عن معمر عن الزهري عن عروة بن الزبي قال أخبن أسامة بن زيد ‪5899 -‬‬
‫أن النب صلى ال عليه وسلم ركب حارا عليه إكاف تته قطيفة فدكية وأردف وراءه أسامة بن زيد وهو يعود سعد بن عبادة ف بن الارث بن الزرج وذلك قبل وقعة بدر حت مر ف ‪:‬‬
‫ملس فيه أخلط من السلمي والشركي عبدة الوثان واليهود وفيهم عبد ال بن أب ابن سلول وف الجلس عبد ال بن رواحة فلما غشيت الجلس عجاجة الدابة خر عبد ال بن أب أنفه‬
‫بردائه ث قال ل تغبوا علينا فسلم عليهم النب صلى ال عليه وسلم ث وقف فنل فدعاهم إل ال وقرأ عليهم القرآن فقال عبد ال بن أب ابن سلول أيها الرء ل أحسن من هذا إن كان ما‬
‫تقول حقا فل تؤذنا ف مالسنا وارجع إل رحلك فمن جاءك منا فاقصص عليه قال ابن رواحة اغشنا ف مالسنا فإنا نب ذلك فاستب السلمون والشركون واليهود حت هوا أن يتواثبوا فلم‬
‫يزل النب صلى ال عليه وسلم يفضهم ث ركب دابته حت دخل على سعد بن عبادة فقال ( أي سعد أل تسمع ما قال أبو حباب ‪ -‬يريد عبد ال بن أب ‪ -‬قال كذا وكذا ( ‪ .‬قال اعف عنه‬
‫يا رسول ال واصفح فوال لقد أعطاك ال الذي أعطاك ولقد اصطلح أهل هذه البحرة على أن يتوجوه فيعصبوه بالعصابة فلما رد ال ذلك بالق الذي أعطاك شرق بذلك فذلك فعل به ما‬
‫رأيت فعفا عنه النب صلى ال عليه وسلم‬
‫] ر ‪[ 2825‬‬
 ‫باب من ل يسلم على من اقترف ذنبا ول يرد سلمه حت تتبي توبته وإل مت تتبي توبة العاصي ‪21 -‬‬

‫وقال عبد ال بن عمرو ل تسلموا على شربة المر‬

‫حدثنا ابن بكي حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عبد الرحن بن عبد ال بن كعب أن عبد ال بن كعب قال ‪5900 -‬‬
‫سعت كعب بن مالك يدث حي تلف عن تبوك ونى رسول ال صلى ال عليه وسلم عن كلمنا وآت رسول ال صلى ال عليه وسلم فأسلم عليه فأقول ف نفسي هل حرك شفتيه برد ‪:‬‬
‫السلم أم ل ؟ حت كملت خسون ليلة وآذن النب صلى ال عليه وسلم بتوبة ال علينا حي صلى الفجر‬
‫] ر ‪[ 2606‬‬

‫باب كيف الرد على أهل الذمة بالسلم ‪22 -‬‬

‫حدثنا أبو اليمان أخبنا شعيب عن الزهري قال أخبن عروة أن عائشة رضي ال عنها قالت ‪5901 -‬‬
‫دخل رهط من اليهود على رسول ال صلى ال عليه وسلم فقالوا السام عليكم ففهمتها فقلت عليكم السام واللعنة فقال رسول ال صلى ال عليه وسلم ( مهل يا عائشة فإن ال يب ‪:‬‬
‫( الرفق ف المر كله ( ‪ .‬فقلت يا رسول ال أو ل تسمع ما قالوا ؟ قال رسول ال صلى ال عليه وسلم ( فقد قلت وعليكم‬
‫] ر ‪[ 2777‬‬

‫حدثنا عبد ال بن يوسف أخبنا مالك عن عبد ال بن دينار عن عبد ال بن عمر رضي ال عنهما ‪5902 -‬‬
‫( أن رسول ال صلى ال عليه وسلم قال ( إذا سلم عليكم اليهود فإنا يقول أحدهم السام عليك فقل وعليك ‪:‬‬
‫] ‪[ 6529‬‬
‫ش أخرجه مسلم ف السلم باب النهي عن ابتداء أهل الكتاب بالسلم وكيف يرد عليهم رقم ‪[ 2164‬‬
‫] السام ( الوت وقيل الوت العاجل ‪ ( .‬وعليك ( ما تستحقه وما أردت لنا (‬

‫حدثنا عثمان بن أب شيبة حدثنا هشيم أخبنا عبيد ال بن أب بكر بن أنس حدثنا أنس بن مالك رضي ال عنه قال ‪5903 -‬‬
‫( قال النب صلى ال عليه وسلم ( إذا سلم عليكم أهل الكتاب فقولوا وعليكم ‪:‬‬
‫] ش أخرجه مسلم ف السلم باب النهي عن ابتداء أهل الكتاب بالسلم وكيف يرد عليهم رقم ‪[ 2163‬‬

‫باب من نظر ف كتاب من يذر على السلمي ليستبي أمره ‪23 -‬‬

‫حدثنا يوسف بن بلول حدثنا ابن إدريس قال حدثن حصي بن عبد الرحن عن سعد بن عبيدة عن أب عبد الرحن السلمي عن علي رضي ال عنه قال ‪5904 -‬‬
‫بعثن رسول ال صلى ال عليه وسلم والزبي بن العوام وأبا مرثد الغنوي وكلنا فارس فقال ( انطلقوا حت تأتوا روضة خاخ فإن با امرأة من الشركي معها صحيفة من حاطب بن أب بلتعة ‪:‬‬
‫إل الشركي ( ‪ .‬قال فأدركناها تسي على جل لا حيث قال لنا رسول ال صلى ال عليه وسلم قال قلنا أين الكتاب الذي معك ؟ قالت ما معي كتاب فأننا با فابتغينا ف رحلها فما وجدنا‬
‫شيئا قال صاحباي ما نرى كتابا قال قلت لقد علمت ما كذب رسول ال صلى ال عليه وسلم والذي يلف به لتخرجن الكتاب أو لجردنك ‪ .‬قال فلما رأت الد من أهوت بيدها إل‬
‫حجزتا وهي متجزة بكساء فأخرجت الكتاب قال فانطلقنا به إل رسول ال صلى ال عليه وسلم فقال ( ما حلك يا حاطب على ما صنعت ( ‪ .‬قال ما ب إل أن أكون مؤمنا بال ورسوله وما‬
‫غيت ول بدلت أردت أن تكون ل عند القوم يد يدفع ال با عن أهلي ومال وليس من أصحابك هناك إل وله من يدفع ال به عن أهله وماله قال ( صدق فل تقولوا له إل خيا ( ‪ .‬قال‬
‫فقال عمر بن الطاب إنه قد خان ال ورسوله والؤمني فدعن فأضرب عنقه قال فقال ( يا عمر وما يدريك لعل ال قد اطلع على أهل بدر فقال اعملوا ما شئتم فقد وجبت لكم النة ( ‪.‬‬
‫قال فدمعت عينا عمر وقال ال ورسوله أعلم‬
‫] ر ‪[ 2845‬‬
‫ش ( والذي يلف به ( أي وال لن السلم ل يلف بغي ال تعال [‬
‫] حجزتا ( معقد إزارها ‪ ( .‬وجبت ( ثبتت واستحقت (‬
 ‫باب كيف يكتب الكتاب إل أهل الكتاب ‪24 -‬‬

‫حدثنا ممد بن مقاتل أبو السن أخبنا عبد ال أخبنا يونس عن الزهري قال أخبن عبيد ال بن عبد ال بن عتبة أن ابن عباس أخبه أن أبا سفيان بن حرب أخبه ‪5905 -‬‬
‫أن هرقل أرسل إليه ف نفر من قريش وكانوا تارا بالشأم فأتوه فذكر الديث قال ث دعا بكتاب رسول ال صلى ال عليه وسلم فقرئ فإذا فيه ( بسم ال الرحن الرحيم من ممد عبد ال ‪:‬‬
‫( ورسوله إل هرقل عظيم الروم السلم على من اتبع الدى أما بعد‬
‫]ر‪[7‬‬

‫باب بن يبدأ ف الكتاب ‪25 -‬‬

‫وقال الليث حدثن جعفر بن ربيعة عن عبد الرحن بن هرمز عن أب هريرة رضي ال عنه ‪5906 -‬‬
‫عن رسول ال صلى ال عليه وسلم أنه ذكر رجل من بن إسرائيل أخذ خشبة فنقرها فأدخل فيها ألف دينار وصحيفة منه إل صاحبه ‪:‬‬
‫( وقال عمر بن أب سلمة عن أبيه عن أب هريرة قال النب صلى ال عليه وسلم ( نر خشبة فجعل الال ف جوفها وكتب إليه صحيفة من فلن إل فلن‬
‫] ر ‪[ 1427‬‬

‫( باب قول النب صلى ال عليه وسلم ( قوموا إل سيدكم ‪26 -‬‬

‫حدثنا أبو الوليد حدثنا شعبة عن سعد بن إبراهيم عن أب أمامة بن سهل بن حنيف عن أب سعيد ‪5907 -‬‬
‫أن أهل قريظة نزلوا على حكم سعد فأرسل النب صلى ال عليه وسلم إليه فجاء فقال ( قوموا إل سيدكم أو قال خيكم ( ‪ .‬فقعد عند النب صلى ال عليه وسلم فقال ( هؤلء نزلوا على ‪:‬‬
‫( حكمك ( ‪ .‬قال فإن أحكم أن تقتل مقاتلهم وتسب ذراريهم فقال ( لقد حكمت با حكم به اللك‬
‫( قال أبو عبد ال أفهمن بعض أصحاب عن أب الوليد من قول أب سعيد ( إل حكمك‬
‫] ر ‪[ 2878‬‬
‫] ش ( قوموا إل سيدكم ( زاد المام أحد ف مسنده فأنزلوه وإسناده حسن وإنا قاموا لينلوه عن دابته لا كان فيه من الرض كما جاء ف بعض الروايات [‬

‫باب الصافحة ‪27 -‬‬

‫وقال ابن مسعود علمن النب صلى ال عليه وسلم التشهد وكفي بي كفيه‬
‫] ر ‪[ 5910‬‬
‫وقال كعب بن مالك دخلت السجد فإذا برسول ال صلى ال عليه وسلم فقام إل طلحة بن عبيد ال يهرول حت صافحن وهنأن‬
‫] ر ‪[ 4156‬‬

‫حدثنا عمرو بن عاصم حدثنا هام عن قتادة قال قلت لنس ‪5908 -‬‬
‫أكانت الصافحة ف أصحاب النب صلى ال عليه وسلم ؟ قال نعم ‪:‬‬

‫حدثنا يي بن سليمان قال حدثن ابن وهب قال أخبن حيوة قال حدثن أبو عقيل زهرة بن معبد سع جده عبد ال بن هشام قال ‪5909 -‬‬
‫كنا مع النب صلى ال عليه وسلم وهو آخذ بيد عمر بن الطاب ‪:‬‬
‫] ر ‪[ 3491‬‬

‫باب الخذ باليدين ‪28 -‬‬

 ‫وصافح حاد بن زيد ابن البارك بيديه‬
‫] ش ( الخذ باليدين ( وف بعض النسخ باليد [‬

‫حدثنا أبو نعيم حدثنا سيف قال سعت ماهدا يقول حدثن عبد ال بن سخبة أبو معمر قال سعت ابن مسعود يقول ‪5910 -‬‬
‫علمن رسول ال صلى ال عليه وسلم وكفي بي كفيه التشهد كما يعلمن السورة من القرآن ( التحيات ل والصلوات والطيبات السلم عليك أيها النب ورحة ال وبركاته السلم علينا ‪:‬‬
‫وعلى عباد ال الصالي أشهد أن ل إله إل ال وأشهد أن ممدا عبده ورسوله ( ‪ .‬وهو بي ظهرانينا فلما قبض قلنا السلم ‪ -‬يعن ‪ -‬على النب صلى ال عليه وسلم‬
‫] ر ‪[ 797‬‬

‫باب العانقة وقول الرجل كيف أصبحت ‪29 -‬‬

‫حدثنا إسحق أخبنا بشر بن شعيب حدثن أب عن الزهري قال أخبن عبد ال بن كعب أن عبد ال بن عباس أخبه أن عليا ‪ -‬يعن ‪ -‬ابن أب طالب خرج من عند النب صلى ال ‪5911 -‬‬
‫عليه وسلم ‪ .‬وحدثنا أحد بن صال حدثنا عنبسة حدثنا يونس عن ابن شهاب قال أخبن عبد ال بن كعب بن مالك أن عبد ال بن عباس أخبه‬
‫أن علي بن أب طالب رضي ال عنه خرج من عند النب صلى ال عليه وسلم ف وجعه الذي توف فيه فقال الناس يا أبا حسن كيف أصبح رسول ال صلى ال عليه وسلم ؟ قال أصبح بمد ‪:‬‬
‫ال بارئا فأخذ بيده العباس فقال أل تراه أنت وال بعد ثلث عبد العصا وال إن لرى رسول ال صلى ال عليه وسلم سيتوف ف وجعه وإن لعرف ف وجوه بن عبد الطلب الوت فاذهب‬
‫بنا إل رسول ال صلى ال عليه وسلم فنسأله فيمن يكون المر فإن كان فينا علمنا ذلك وإن كان ف غينا أمرناه فأوصى بنا قال علي وال لئن سألناها رسول ال صلى ال عليه وسلم‬
‫فمنعناها ل يعطيناها الناس أبدا وإن ل أسألا رسول ال صلى ال عليه وسلم أبدا‬
‫] ر ‪[ 4182‬‬

‫باب من أجاب بلبيك وسعديك ‪30 -‬‬

‫حدثنا موسى بن إساعيل حدثنا هام عن قتادة عن أنس عن معاذ قال ‪5912 -‬‬
‫أنا رديف النب صلى ال عليه وسلم فقال ( يا معاذ ( ‪ .‬قلت لبيك وسعديك ث قال مثله ثلثا ( هل تدري ما حق ال على العباد ( ‪ .‬قلت ل قال ( حق ال على العباد أن يعبدوه ول ‪:‬‬
‫( يشركوا به شيئا ( ‪ .‬ث سار ساعة فقال ( يا معاذ ( ‪ .‬قلت لبيك وسعديك قال ( هل تدري ما حق العباد على ال إذا فعلوا ذلك أن ل يعذبم‬
‫حدثنا هدبة حدثنا هام حدثنا قتادة عن أنس عن معاذ بذا‬
‫] ر ‪[ 2701‬‬

‫حدثنا عمر بن حفص حدثنا أب حدثنا العمش حدثنا زيد بن وهب حدثنا وال أبو ذر بالربذة قال ‪5913 -‬‬
‫كنت أمشي مع النب صلى ال عليه وسلم ف حرة الدينة عشاء استقبلنا أحد فقال ( يا أبا ذر ما أحب أن أحدا ل ذهبا يأت علي ليلة أو ثلث عندي منه دينار إل أرصدة لدين إل أن أقول ‪:‬‬
‫به ف عباد ال هكذا وهكذا وهكذا ( ‪ .‬وأرانا بيده ث قال ( يا أبا ذر ( ‪ .‬قلت لبيك وسعديك يا رسول ال قال ( الكثرون هم القلون إل من قال هكذا وهكذا ( ‪ .‬ث قال ل ( مكانك ل‬
‫تبح يا أبا ذر حت أرجع ( ‪ .‬فانطلق حت غاب عن فسمعت صوتا فخشيت أن يكون عرض لرسول ال صلى ال عليه وسلم فأردت أن أذهب ث ذكرت قول رسول ال صلى ال عليه‬
‫وسلم ( ل تبح ( ‪ .‬فمكثت قلت يا رسول ال سعت صوتا خشيت أن يكون عرض لك ث ذكرت قولك فقمت فقال النب صلى ال عليه وسلم ( ذاك جبيل أتان فأخبن أنه من مات من‬
‫أمت ل يشرك بال شيئا دخل النة ( ‪ .‬قلت يا رسول ال وإن زن وإن سرق قال ( وإن زن وإن سرق ( ‪ .‬قلت لزيد إنه بلغن أنه أبو الدرداء فقال أشهد لدثنيه أبو ذر بالربذة‬
‫( قال العمش وحدثن أبو صال عن أب الدرداء نوه ‪ .‬وقال أبو شهاب عن العمش ( يكث عندي فوق ثلث‬
‫] ر ‪[ 2258‬‬
‫ش أخرجه مسلم ف اليان باب من مات ل يشرك بال شيئا دخل النة ومن مات مشركا دخل النار ‪ .‬وف الزكاة باب الترغيب ف الصدقة رقم ‪[ 94‬‬
‫حرة ( أرض ذات حجارة سوداء خارج الدينة ‪ ( .‬أقول به ( عب بالقول عن الفعل ‪ ( .‬هكذا ‪ ( . .‬كناية عن جهات النفاق والصرف ف مصال عباد ال تعال ‪ ( .‬فخشيت ( ف نسخة (‬
‫] ( ( فتخوفت‬

‫باب ل يقيم الرجل الرجل من ملسه ‪31 -‬‬

 ‫حدثنا إساعيل بن عبد ال قال حدثن مالك عن نافع عن ابن عمر رضي ال عنهما ‪5914 -‬‬
‫( عن النب صلى ال عليه وسلم قال ( ل يقيم الرجل الرجل من ملسه ث يلس فيه ‪:‬‬
‫] ر ‪[ 869‬‬
‫] ش أخرجه مسلم ف السلم باب تري إقامة النسان من موضعه الباح رقم ‪[ 2177‬‬

‫‪ /‬باب { إذا قيل لكم تفسحوا ف الجلس فافسحوا يفسح ال لكم وإذا قيل انشزوا فانشزوا { الية ‪ /‬الجادلة ‪32 - 11‬‬

‫ش ( تفسحوا ( توسعوا ‪ ( .‬ف الجلس ( على قراءة وقراءة حفص عن عاصم ‪ ( .‬ف الجالس ( ‪ ( .‬يفسح ال لكم ( يوسع لكم منازلكم ف النة ‪ ( .‬انشزوا ( ارتفعوا وقوموا لقتال ونوه [‬
‫] { ‪ ( .‬الية ( وتتمتها { يرفع ال الذين آمنوا منكم والذين أوتوا العلم درجات وال با تعملون خبي‬

‫حدثنا خلد بن يي حدثنا سفيان عن عبيد ال عن نافع عن ابن عمر ‪5915 -‬‬
‫عن النب صلى ال عليه وسلم أنه نى أن يقام الرجل من ملسه ويلس فيه آخر ولكن تفسحوا وتوسعوا ‪ .‬وكان ابن عمر يكره أن يقوم الرجل من ملسه ث يلس مكانه ‪:‬‬
‫] ر ‪[ 869‬‬

‫باب من قام من ملسه أو بيته ول يستأذن أصحابه أو تيأ للقيام ليقوم الناس ‪33 -‬‬

‫حدثنا السن بن عمر حدثنا معتمر سعت أب يذكر عن أب ملز عن أنس بن مالك رضي ال عنه قال ‪5916 -‬‬
‫لا تزوج رسول ال صلى ال عليه وسلم زينب بنت جحش دعا الناس طعموا ث جلسوا يتحدثون قال فأخذ كأنه يتهيأ للقيام فلم يقوموا فلما رأى ذلك قام فلما قام قام من قام معه من ‪:‬‬
‫الناس وبقي ثلثة وإن النب صلى ال عليه وسلم جاء ليدخل فإذا القوم جلوس ث إنم قاموا فانطلقوا قال فجئت فأخبت النب صلى ال عليه وسلم أنم قد انطلقوا فجاء حت دخل فذهبت‬
‫{ أدخل فأرخى الجاب بين وبينه وأنزل ال تعال { يا أيها الذين آمنوا ل تدخلوا بيوت النب إل أن يؤذن لكم‬
‫{ إل قوله ‪ { -‬إن ذلكم كان عند ال عظيما ‪-‬‬
‫] ر ‪[ 4513‬‬

‫باب الحتباء باليد وهو القرفصاء ‪34 -‬‬

‫حدثن ممد بن أب غالب أخبنا إبراهيم بن النذر الزامي حدثنا ممد بن فليح عن أبيه عن نافع عن ابن عمر رضي ال عنهما قال ‪5917 -‬‬
‫رأيت رسول ال صلى ال عليه وسلم بفناء الكعبة متبيا بيده هكذا ‪:‬‬
‫] ش ( بفناء الكعبة ( ما امتد من جوانبها ‪ ( .‬متبيا ( جامعا ظهره وساقيه بشيء يشدها أو يقعد على مقعدته وينصب ساقيه ويدير عليهما ذراعيه ويديه [‬

‫باب من اتكأ بي يدي أصحابه ‪35 -‬‬

‫قال خباب أتيت النب صلى ال عليه وسلم وهو متوسد بردة قلت أل تدعو ال فقعد‬
‫] ر ‪[ 3416‬‬

‫حدثنا علي بن عبد ال حدثنا بشر بن الفضل حدثنا الريري عن عبد الرحن بن أب بكرة عن أبيه قال ‪5918 -‬‬
‫( قال رسول ال صلى ال عليه وسلم ( أل أخبكم بأكب الكبائر ( ‪ .‬قالوا بلى يا رسول ال قال ( الشراك بال وعقوق الوالدين ‪:‬‬
‫حدثنا مسدد حدثنا بشر مثله وكان متكئا فجلس فقال ( أل وقول الزور ( ‪ .‬فما زال يكررها حت قلنا ليته سكت‬
‫] ر ‪[ 2511‬‬
 ‫باب من أسرع ف مشيه لاجة أو قصد ‪36 -‬‬

‫حدثنا أبو عاصم عن عمر بن سعيد عن ابن أب مليكة أن عقبة بن الارث حدثه قال ‪5919 -‬‬
‫صلى النب صلى ال عليه وسلم العصر فأسرع ث دخل البيت ‪:‬‬
‫] ر ‪[ 813‬‬

‫باب السرير ‪37 -‬‬

‫حدثنا قتيبة حدثنا جرير عن العمش عن أب الضحى عن مسروق عن عائشة رضي ال عنها قالت ‪5920 -‬‬
‫كان رسول ال صلى ال عليه وسلم يصلي وسط السرير وأنا مضطجعة بينه وبي القبلة تكون ل الاجة فأكره أن أقوم فأستقبله فأنسل انسلل ‪:‬‬
‫] ر ‪[ 486‬‬

‫باب من ألقي له وسادة ‪38 -‬‬

‫حدثنا إسحق حدثنا خالد ‪ .‬وحدثن عبد ال بن ممد حدثنا عمرو بن عون حدثنا خالد عن خالد عن أب قلبة قال أخبن أبو الليح قال دخلت مع أبيك زيد على عبد ال بن ‪5921 -‬‬
‫عمرو فحدثنا‬
‫أن النب صلى ال عليه وسلم ذكر له صومي فدخل علي فألقيت له وسادة من أدم حشوها ليف فجلس على الرض وصارت الوسادة بين وبينه فقال ل ( أما يكفيك من كل شهر ثلثة ‪:‬‬
‫أيام ( ‪ .‬قلت يا رسول ال قال ( خسا ( ‪ .‬قلت يا رسول ال قال ( سبعا ( ‪ .‬قلت يا رسول ال قال ( تسعا ( ‪ .‬قلت يا رسول ال قال ( إحدى عشرة ( ‪ .‬قلت يا رسول ال قال ( ل صوم‬
‫( فوق صوم داود شطر الدهر صيام يوم وإفطار يوم‬
‫] ر ‪[ 1079‬‬
‫] ش ( حدثنا خالد عن خالد ( خالد الول هو خالد بن عبد ال الطحان شيخ إسحق بن شاهي الواسطي وخالد الثان هو خالد بن مهران الذاء شيخ خالد الطحان [‬

‫حدثنا يي بن جعفر حدثنا يزيد عن شعبة عن مغية عن إبراهيم عن علقمة أنه قدم الشأم ‪5922 -‬‬
‫وحدثنا أبو الوليد حدثنا شعبة عن مغية عن إبراهيم قال‬
‫ذهب علقمة إل الشأم فأتى السجد فصلى ركعتي فقال اللهم ارزقن جليسا فقعد إل أب الدرداء فقال من أنت ؟ قال من أهل الكوفة قال أليس فيكم صاحب السر الذي كان ل يعلمه ‪:‬‬
‫غيه يعن حذيفة أليس فيكم أو كان فيكم الذي أجاره ال على لسان رسوله صلى ال عليه وسلم من الشيطان يعن عمارا أو ليس فيكم صاحب السواك والوساد يعن ابن مسعود كيف كان‬
‫عبد ال يقرأ { والليل إذا يغشى { ‪ .‬قال { والذكر والنثى { ‪ .‬فقال ما زال هؤلء حت كادوا يشككونن وقد سعتها من رسول ال صلى ال عليه وسلم‬
‫] ر ‪[ 3113‬‬

‫باب القائلة بعد المعة ‪39 -‬‬

‫حدثنا ممد بن كثي حدثنا سفيان عن أب حازم عن سهل بن سعد قال كنا نقيل ونتغدى بعد المعة ‪5923 -‬‬
‫] ر ‪[ 896‬‬

‫باب القائلة ف السجد ‪40 -‬‬

‫حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا عبد العزيز بن أب حازم عن أب حازم عن سهل بن سعد قال ‪5924 -‬‬
 ‫ما كان لعلي اسم أحب إليه من أب تراب وإن كان ليفرح به إذا دعي با جاء رسول ال صلى ال عليه وسلم بيت فاطمة عليها السلم فلم يد عليا ف البيت فقال ( أين ابن عمك ( ‪: .‬‬
‫فقالت كان بين وبينه شيء فغاضبن فخرج فلم يقل عندي فقال رسول ال صلى ال عليه وسلم لنسان ( انظر أين هو ( ‪ .‬فجاء فقال يا رسول ال هو ف السجد راقد فجاء رسول ال صلى‬
‫( ال عليه وسلم وهو مضطجع ‪ .‬قد سقط رداؤه عن شقه فأصاب تراب فجعل رسول ال صلى ال عليه وسلم يسحه عنه وهو يقول ( قم أبا تراب قم أبا تراب‬
‫] ر ‪[ 430‬‬

‫باب من زار قوما فقال عندهم ‪41 -‬‬

‫حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ممد بن عبد ال النصاري قال حدثن أب عن ثامة عن أنس ‪5925 -‬‬
‫أن أم سليم كانت تبسط للنب صلى ال عليه وسلم نطعا فيقيل عندها على ذلك النطع قال فإذا نام النب صلى ال عليه وسلم أخذت من عرقه وشعره فجمعته ف قارورة ث جعته ف سك ‪:‬‬
‫قال فلما حضر أنس بن مالك الوفاة أوصى إل أن يعل ف حنوطه من ذلك السك قال فجعل ف حنوطه‬
‫ش أخرجه مسلم ف الفضائل باب طيب عرق النب صلى ال عليه وسلم والتبك به رقم ‪[ 2332 ، 2331‬‬
‫نطعا ( بساطا من اللد ‪ ( .‬فيقيل ( ينام وقت الظهية ‪ ( .‬قارورة ( زجاجة (‬
‫] سك ( نوع من الطيب ‪ ( .‬حنوطه ( هو الطيب الخلوط الذي يوضع للميت خاصة (‬

‫حدثنا إساعيل قال حدثن مالك عن إسحق بن عبد ال بن أب طلحة عن أنس بن مالك رضي ال عنه أنه سعه يقول ‪5926 -‬‬
‫كان رسول ال صلى ال عليه وسلم إذا ذهب إل قباء يدخل على أم حرام بنت ملحان فتطعمه وكانت تت عبادة بن الصامت فدخل يوما فأطعمته فنام رسول ال صلى ال عليه وسلم ث ‪:‬‬
‫استيقظ يضحك قالت فقلت ما يضحكك يا رسول ال ؟ فقال ( ناس من أمت عرضوا علي غزاة ف سبيل ال يركبون ثبج هذا البحر ملوكا على السرة أو قال مثل اللوك على السرة ( ‪.‬‬
‫يشك إسحق ‪ .‬فقلت ادع ال أن يعلن منهم فدعا ث وضع رأسه فنام ث استيقظ يضحك فقلت ما يضحكك يا رسول ال قال ( ناس من أمت عرضوا علي غزاة ف سبيل ال يركبون ثبج‬
‫هذا البحر ملوكا على السرة أو مثل اللوك على السرة ( ‪ .‬فقلت ادع ال أن يعلن منهم قال ( أنت من الولي ( ‪ .‬فركبت البحر ف زمان معاوية فصرعت عن دابتها حي خرجت من‬
‫البحر فهلكت‬
‫] ر ‪[ 2636‬‬

‫باب اللوس كيفما تيسر ‪42 -‬‬

‫حدثنا علي بن عبد ال حدثنا سفيان عن الزهري عن عطاء بن يزيد الليثي عن أب سعيد الدري رضي ال عنه قال ‪5927 -‬‬
‫نى النب صلى ال عليه وسلم عن لبستي وعن بيعتي اشتمال الصماء والحتباء ف ثوب واحد ليس على فرج النسان منه شيء واللمسة والنابذة ‪ .‬تابعه معمر وممد بن أب حفصة وعبد ‪:‬‬
‫ال بن بديل عن الزهري‬
‫] ر ‪[ 360‬‬

‫باب من ناجى بي يدي الناس ومن ل يب بسر صاحبه فإذا مات أخب به ‪43 -‬‬

‫حدثنا موسى عن أب عوانة حدثنا فراس عن عامر عن مسروق حدثتن عائشة أم الؤمني قالت ‪5928 -‬‬
‫إنا كنا أزواج النب صلى ال عليه وسلم عنده جيعا ل تغادر منا واحدة فأقبلت فاطمة عليها السلم تشي ول وال ل تفى مشيتها من مشية رسول ال صلى ال عليه وسلم فلما رآها رحب ‪:‬‬
‫وقال ( مرحبا بابنت ( ‪ .‬ث أجلسها عن يينه أو عن شاله ث سارها فبكت بكاء شديدا فلما رأى حزنا سارها الثانية فإذا هي تضحك فقلت لا أنا من بي نسائه خصك رسول ال صلى ال‬
‫عليه وسلم بالسر من بيننا ث أنت تبكي فلما قام رسول ال صلى ال عليه وسلم سألتها عم سارك ؟ قالت ما كنت لفشي على رسول ال صلى ال عليه وسلم سره فلما توف قلت لا‬
‫عزمت عليك با ل عليك من الق لا أخبتن قالت أما الن فنعم فأخبتن قالت أما حي سارن ف المر الول فإنه أخبن أن جبيل كان يعارضه بالقرآن كل سنة مرة ‪ ( .‬وإنه قد عارضن‬
‫به العام مرتي ول أرى الجل إل قد اقترب فاتقي ال واصبي فإن نعم السلف أنا لك ( ‪ .‬قالت فبكيت بكائي الذي رأيت فلما رأى جزعي سارن الثانية قال ( يا فاطمة أل ترضي أن تكون‬
‫( سيدة نساء الؤمني أو سيدة نساء هذه المة‬
‫] ر ‪[ 3426‬‬

‫باب الستلقاء ‪44 -‬‬

 ‫حدثنا علي بن عبد ال حدثنا سفيان حدثنا الزهري قال أخبن عباد بن تيم عن عمه قال ‪5929 -‬‬
‫رأيت رسول ال صلى ال عليه وسلم ف السجد مستلقيا واضعا إحدى رجليه على الخرى ‪:‬‬
‫] ر ‪[ 463‬‬

‫باب ل يتناجى اثنان دون الثالث ‪45 -‬‬

‫وقوله تعال { يا أيها الذين آمنوا إذا تناجيتم فل تتناجوا بالث والعدوان ومعصية الرسول وتناجوا بالب والتقوى واتقوا ال الذي إليه تشرون ‪ .‬إنا النجوى من الشيطان ليحزن الذين آمنوا‬
‫‪ /‬وليس بضارهم شيئا إل بإذن ال وعلى ال فليتوكل الؤمنون { ‪ /‬الجادلة ‪10 ، 9‬‬
‫وقوله { يا أيها الذين آمنوا إذا ناجيتم الرسول فقدموا بي يدي نواكم صدقة ذلك خي لكم وأطهر فإن ل تدوا فإن ال غفور رحيم ‪ .‬أأشفقتم أن تقدموا بي يدي نواكم صدقات فإذ ل‬
‫‪ /‬تفعلوا وتاب ال عليكم فأقيموا الصلة وآتوا الزكاة وأطيعوا ال ورسوله وال خبي با تعملون { ‪ /‬الجادلة ‪13 ، 12‬‬
‫ش ( تناجيتم ( من التناجي وهو التخاطب سرا من غي التخاطبي [‬
‫النجوى ( التكال ف السر با فيه معصية أو النفراد بالديث دون الثالث فقط ‪ ( .‬من الشيطان ( من تزيينه ‪ ( .‬بإذن ال ( بإرادته ‪ ( .‬بي يدي ( قبل وقدام (‬
‫] أشفقتم ( خفتم من النفاق (‬

‫حدثنا عبد ال بن يوسف أخبنا مالك ‪ .‬وحدثنا إساعيل قال حدثن مالك عن نافع عن عبد ال رضي ال عنه ‪5930 -‬‬
‫( أن رسول ال صلى ال عليه وسلم قال ( إذا كانوا ثلثة فل يتناجى اثنان دون الثالث ‪:‬‬
‫ش أخرجه مسلم ف السلم باب تري مناجاة الثني دون الثالث بغي رضاه رقم ‪[ 2183‬‬
‫] يتناجى ( يتخاطب سرا ‪ ( .‬دون الثالث ( من غي أن يشركاه ف الديث (‬

‫باب حفظ السر ‪46 -‬‬

‫حدثنا عبد ال بن صباح حدثنا معتمر بن سليمان قال سعت أب قال سعت أنس بن مالك ‪5931 -‬‬
‫أسر إل النب صلى ال عليه وسلم سرا فما أخبت به أحدا بعده ولقد سألتن أم سليم فما أخبتا به ‪:‬‬
‫] ش أخرجه مسلم ف فضائل الصحابة باب من فضائل أنس بن مالك رضي ال عنه رقم ‪[ 2482‬‬

‫باب إذا كانوا أكثر من ثلثة فل بأس بالسارة والناجاة ‪47 -‬‬

‫حدثنا عثمان حدثنا جرير عن منصور عن أب وائل عن عبد ال رضي ال عنه ‪5932 -‬‬
‫( قال النب صلى ال عليه وسلم ( إذا كنتم ثلثة فل يتناجى رجلن دون الخر حت تتلطوا بالناس أجل أن يزنه ‪:‬‬
‫ش أخرجه مسلم ف السلم باب تري مناجاة الثني دون الثالث بغي رضاه رقم ‪[ 2184‬‬
‫تتلطوا بالناس ( تصبحوا أكثر من ثلثة ‪ ( .‬أجل أن يزنه ( وف نسخة ( أجل أن ذلك يزنه ( وف ] الدب الفرد [ للمصنف ( من أجل أن ذلك يزنه ( أي من أجل أن الناجاة دونه (‬
‫] تزعجه وتسيئه‬

‫حدثنا عبدان عن أب حزة عن العمش عن شقيق عن عبد ال قال ‪5933 -‬‬

‫قسم النب صلى ال عليه وسلم يوما قسمة فقال رجل من النصار إن هذه لقسمة ما أريد با وجه ال قلت أما وال لتي النب صلى ال عليه وسلم فأتيته وهو ف مل فساررته فغضب حت ‪:‬‬
‫( احر وجهه ث قال ( رحة ال على موسى أوذي بأكثر من هذا فصب‬
‫] ر ‪[ 2981‬‬
‫] ش ( مل ( جاعة ‪ ( .‬فساررته ( تكلمت معه سرا [‬
 ‫باب طول النجوى ‪48 -‬‬

‫وقوله { وإذ هم نوى { ‪ /‬السراء ‪ / 47‬مصدر من ناجيت فوصفهم با والعن يتناجون‬

‫حدثنا ممد بن بشار حدثنا ممد بن جعفر حدثنا شعبة عن عبد العزيز عن أنس رضي ال عنه قال ‪5934 -‬‬
‫أقيمت الصلة ورجل يناجي رسول ال صلى ال عليه وسلم فما زال يناجيه حت نام أصحابه ث قام فصلى ‪:‬‬
‫] ر ‪[ 616‬‬

‫باب ل تترك النار ف البيت عند النوم ‪49 -‬‬

‫حدثنا أبو نعيم حدثنا ابن عيينة عن الزهري عن سال عن أبيه ‪5935 -‬‬
‫( عن النب صلى ال عليه وسلم قال ( ل تتركوا النار ف بيوتكم حي تنامون ‪:‬‬
‫] ش أخرجه مسلم ف الشربة باب المر بتغطية الناء وإيكاء السقاء ‪ . .‬رقم ‪[ 2015‬‬

‫حدثنا ممد بن العلء حدثنا أبو أسامة عن بريد بن عبد ال عن أب بردة عن أب موسى رضي ال عنه قال ‪5936 -‬‬
‫( احترق بيت بالدينة على أهله من الليل فحدث بشأنم النب صلى ال عليه وسلم قال ( إن هذه النار إنا هي عدو لكم فإذا نتم فأطفئوها عنكم ‪:‬‬
‫ش أخرجه مسلم ف الشربة باب المر بتغطية الناء وإيكاء السقاء ‪ . .‬رقم ‪[ 2016‬‬
‫] عدو لكم ( تؤذيكم ف أبدانكم وأموالكم مثل إيذاء العدو لكم (‬

‫حدثنا قتيبة حدثنا حاد عن كثي عن عطاء عن جابر بن عبد ال رضي ال عنهما قال ‪5937 -‬‬
‫( قال رسول ال صلى ال عليه وسلم ( خروا النية وأجيفوا البواب وأطفئوا الصابيح فإن الفويسقة ربا جرت الفتيلة فأحرقت أهل البيت ‪:‬‬
‫] ر ‪[ 3106‬‬

‫باب غلق البواب بالليل ‪50 -‬‬

‫حدثنا حسان بن أب عباد حدثنا هام عن عطاء عن جابر قال ‪5938 -‬‬
‫( قال رسول ال صلى ال عليه وسلم ( أطفئوا الصابيح بالليل إذا رقدت وأغلقوا البواب وأوكوا السقية وخروا الطعام والشراب ‪ -‬قال هام وأحسبه قال ‪ -‬ولو بعود يعرضه ‪:‬‬
‫] ر ‪[ 3106‬‬

‫باب التان بعد الكب ونتف البط ‪51 -‬‬

‫حدثنا يي بن قزعة حدثنا إبراهيم بن سعد عن ابن شهاب عن سعيد بن السيب عن أب هريرة رضي ال عنه ‪5939 -‬‬
‫( عن النب صلى ال عليه وسلم قال ( الفطرة خس التان والستحداد ونتف البط وقص الشارب وتقليم الظفار ‪:‬‬
‫] ر ‪[ 5552‬‬

‫حدثنا أبو اليمان أخبنا شعيب بن أب حزة حدثنا أبو الزناد عن العرج عن أب هريرة ‪5940 -‬‬
‫أن رسول ال صلى ال عليه وسلم قال ( اختت إبراهيم بعد ثاني سنة واختت بالقدوم ( ‪ .‬مففة ‪:‬‬
 ‫قال أبو عبد ال حدثنا قتيبة حدثنا الغية عن أب الزناد وقال بالقدوم‬
‫] ر ‪[ 3178‬‬

‫حدثنا ممد بن عبد الرحيم أخبنا عباد بن موسى حدثنا إساعيل بن جعفر عن إسرائيل عن أب إسحق عن سعيد بن جبي قال ‪5941 -‬‬
‫سئل ابن عباس مثل من أنت حي قبض النب صلى ال عليه وسلم ؟ قال أنا يومئذ متون قال وكانوا ل يتنون الرجل حت يدرك ‪:‬‬
‫وقال ابن إدريس عن أبيه عن أب إسحق عن سعيد بن جبي عن ابن عباس قبض النب صلى ال عليه وسلم وأنا ختي‬
‫] ش ( متون ( من التان وهو قطع قلفة الذكر وهي اللدة الت تكون عليه حي يولد ‪ ( .‬يدرك ( يبلغ ‪ ( .‬ختي ( بعن متون [‬

‫باب كل لو باطل إذا شغله عن طاعة ال ومن قال لصاحبه تعال أقامرك ‪52 -‬‬

‫‪ /‬وقوله تعال { ومن الناس من يشتري لو الديث ليضل عن سبيل ال { ‪ /‬لقمان ‪6‬‬
‫ش ( أقامرك ( من القامرة ‪ .‬وهي كل لعب فيه مراهنة ‪ ( .‬لو الديث ( كل كلم ل فائدة فيه ول جدوى والكلم اليال الذي ل يستند إل أساس واقع وكل ما يشغل عن عبادة ال تعال [‬
‫] وذكره من السمر والضاحيك ونو ذلك‬

‫حدثنا يي بن بكي حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال أخبن حيد بن عبد الرحن أن أبا هريرة قال ‪5942 -‬‬
‫( قال رسول ال صلى ال عليه وسلم ( من حلف منكم فقال ف حلفه باللت والعزى فليقل ل إله إل ال ومن قال لصاحبه تعال أقامرك فليتصدق ‪:‬‬
‫] ر ‪[ 4579‬‬

‫باب ما جاء ف البناء ‪53 -‬‬

‫( قال أبو هريرة عن النب صلى ال عليه وسلم ( من أشراط الساعة إذا تطاول رعاة البهم ف البنيان‬
‫] ر ‪[ 50‬‬

‫حدثنا أبو نعيم حدثنا إسحق هو ابن سعيد عن سعيد عن ابن عمر رضي ال عنهما قال ‪5943 -‬‬
‫رأيتن مع النب صلى ال عليه وسلم بنيت بيدي بيتا يكنن من الطر ويظلن من الشمس ما أعانن عليه أحد من خلق ال ‪:‬‬
‫] ش ( رأيتن ( رأيت نفسي ‪ ( .‬مع النب ( ف زمنه ‪ ( .‬يكنن ( يسترن ويصونن ‪ ( .‬ما أعانن عليه أحد ( إشارة إل أنه متواضع خفيف الؤونة ل يتاج ف بنائه إل مساعدة [‬

‫حدثنا علي بن عبد ال حدثنا سفيان قال عمرو قال ابن عمر ‪5944 -‬‬
‫وال ما وضعت لبنة على لبنة ول غرست نلة منذ قبض النب صلى ال عليه وسلم ‪ .‬قال سفيان فذكرته لبعض أهله قال وال لقد بن بيتا ‪ .‬قال سفيان قلت فلعله قال قبل أن يبن ‪:‬‬
‫] ش ( ما وضعت لبنة على لبنة ( أي ما بنيت [‬
‫بسم ال الرحن الرحيم‬

‫كتاب الدعوات ‪83 -‬‬

‫‪ /‬وقول ال تعال { ادعون أستجب لكم إن الذين يستكبون عن عبادت سيدخلون جهنم داخرين { ‪ /‬غافر ‪60‬‬
‫] ش ( عبادت ( طاعت ودعائي وتوحيدي ‪ ( .‬داخرين ( صاغرين حقيين ذليلي [‬

‫باب لكل نب دعوة مستجابة ‪1 -‬‬

 ‫حدثنا إساعيل قال حدثن مالك عن أب الزناد عن العرج عن أب هريرة ‪5945 -‬‬
‫( أن رسول ال صلى ال عليه وسلم قال ( لكل نب دعوة مستجابة يدعو با وأريد أن أختبئ دعوت شفاعة لمت ف الخرة ‪:‬‬
‫] ‪[ 7036‬‬
‫] ش أخرجه مسلم ف اليان باب اختباء النب صلى ال عليه وسلم دعوة الشفاعة لمته ‪ .‬رقم ‪[ 199 ، 198‬‬

‫وقال ل خليفة قال معتمر سعت أب عن أنس ‪5946 -‬‬

‫( عن النب صلى ال عليه وسلم قال ( كل نب سأل سؤل أو قال لكل نب دعوة قد دعا با فاستجيب فجعلت دعوت شفاعة لمت يوم القيامة ‪:‬‬
‫] ش أخرجه مسلم ف اليان باب اختباء النب صلى ال عليه وسلم دعوة الشفاعة لمته رقم ‪[ 200‬‬

‫باب أفضل الستغفار ‪2 -‬‬

‫‪ /‬وقوله تعال { استغفروا ربكم إنه كان غفارا ‪ .‬يرسل السماء عليكم مدرارا ‪ .‬ويددكم بأموال وبني ويعل لكم جنات ويعل لكم أنارا { ‪ /‬نوح ‪12 - 10‬‬
‫‪ /‬والذين إذا فعلوا فاحشة أو ظلموا أنفسهم ذكروا ال فاستغفروا لذنوبم ومن يغفر الذنوب إل ال ول يصروا على ما فعلوا وهم يعلمون { ‪ /‬آل عمران ‪{ 135‬‬
‫] ش ( غفارا ( كثي الغفرة ‪ ( .‬مدرارا ( كثيا متتابعا ‪ .‬من الدر ‪ .‬وهو نزول اللب غزيرا من الضرع [‬

‫حدثنا أبو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا السي حدثنا عبد ال بن بريدة حدثن بشي بن كعب العدوي قال حدثن شداد بن أوس رضي ال عنه ‪5947 -‬‬
‫عن النب صلى ال عليه وسلم ( سيد الستغفار أن تقول اللهم أنت رب ل إله إل أنت خلقتن وأنا عبدك وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت أعوذ بك من شر ما صنعت أبوء لك بنعمتك ‪:‬‬
‫علي وأبوء لك بذنب فاغفر ل فإنه ل يغفر الذنوب إل أنت ‪ .‬قال ومن قالا من النهار موقنا با فمات من يومه قبل أن يسي فهو من أهل النة ومن قالا من الليل وهو موقن با فمات قبل أن‬
‫( يصبح فهو من أهل النة‬
‫] ‪[ 5964‬‬
‫ش ( سيد الستغفار ( السيد ف الصل الرئيس الذي يقصد ف الوائج ويرجع إليه ف المور وسيد القوم أفضلهم ولا كان هذا الدعاء جامعا لعان التوبة كلها استعي له هذا السم لسيما [‬
‫وقد ذكر ال تعال فيه بأكمل الوصاف وذكر العبد بأضعف الالت وهذا أقصى غاية التضرع وناية الستكانة والضوع لن ل يستحق ذلك إل هو سبحانه ‪ ( .‬على عهدك ووعدك ( ثابت‬
‫ومستمر على الوفاء با عاهدتك عليه ووعدتك بالقيام به من صدق اليان بك وحسن التوكل عليك وصال الطاعة لك ‪ ( .‬ما استطعت ( قدر استطاعت ‪ ( .‬أعوذ ( استجي وألتجئ ‪ ( .‬أبوء‬
‫( أقر وأعترف ‪ ( .‬موقنا ( ملصا من قلبه مصدقا بعظيم ثوابا ‪ ( .‬من أهل النة ( السابقي لن الغالب بن قالا موقنا بضمونا أنه ل يعصي ال تعال أو لن ال تعال يشمله بعفوه ببكة هذا‬
‫] الستغفار‬

‫باب استغفار النب صلى ال عليه وسلم ف اليوم والليلة ‪3 -‬‬

‫حدثنا أبو اليمان أخبنا شعيب عن الزهري قال أخبن أبو سلمة بن عبد الرحن قال قال أبو هريرة ‪5948 -‬‬
‫( سعت رسول ال صلى ال عليه وسلم يقول ( وال إن لستغفر ال وأتوب إليه ف اليوم أكثر من سبعي مرة ‪:‬‬

‫باب التوبة ‪4 -‬‬

‫وقال قتادة { توبوا إل ال توبة نصوحا { ‪ /‬التحري ‪ / 8‬الصادقة الناصحة‬

‫حدثنا أحد بن يونس حدثنا أبو شهاب عن العمش عن عمارة بن عمي عن الارث بن سويد حدثنا عبد ال بن مسعود حديثي أحدها عن النب صلى ال عليه وسلم والخر عن ‪5949 -‬‬
‫نفسه قال‬
‫إن الؤمن يرى ذنوبه كأنه قاعد تت جبل ياف أن يقع عليه وإن الفاجر يرى ذنوبه كذباب مر على أنفه فقال به هكذا ‪ .‬قال أبو شهاب بيده فوق أنفه ث قال ( ل أفرح بتوبة العبد من ‪:‬‬
 ‫رجل نزل منل وبه مهلكة ومعه راحلته عليها طعامه وشرابه فوضع رأسه فنام نومة فاستيقظ وقد ذهبت راحلته حت اشتد عليه الر والعطش أو ما شاء ال قال أرجع إل مكان فرجع فنام‬
‫( نومة ث رفع رأسه فإذا راحلته عنده‬
‫تابعه أبو عوانة وجرير عن العمش‬
‫وقال أبو أسامة حدثنا العمش حدثنا عمارة سعت الارث‬
‫وقال شعبة وأبو مسلم عن العمش عن إبراهيم التيمي عن الارث بن سويد‬
‫وقال أبو معاوية حدثنا العمش عن عمارة عن السود عن عبد ال ‪ .‬وعن إبراهيم التيمي عن الارث بن سويد عن عبد ال‬
‫ش أخرجه مسلم ف التوبة باب ف الض على التوبة والفرح با رقم ‪[ 2744‬‬
‫الخر عن نفسه ( أي ل يروه عن النب صلى ال عليه وسلم وهو قوله إن الؤمن ‪ ( .‬أن يقع عليه ( العن أنه ياف أل ينجو من اللك كما لو كان جبل سيسقط عليه ‪ ( .‬الفاجر ( العاصي (‬
‫والفاسق ‪ ( .‬كذباب مر على أنفه ( كناية عن عدم اكتراثه بالذنب ‪ ( .‬أفرح ( أكثر رضا وقبول ‪ ( .‬منل ( مكانا ‪ ( .‬مهلكة ( أسباب اللك من فقد الطعام والشراب مع بعد السافة ‪.‬‬
‫] ( أرجع إل مكان ( أي وقد يئس واستسلم للمهالك‬

‫حدثن إسحق أخبنا حبان حدثنا هام حدثنا قتادة حدثنا أنس بن مالك عن النب صلى ال عليه وسلم ‪ .‬وحدثنا هدبة حدثنا هام حدثنا قتادة عن أنس رضي ال عنه قال ‪5950 -‬‬
‫( قال رسول ال صلى ال عليه وسلم ( ال أفرح بتوبة عبده من أحدكم سقط على بعيه وقد أضله ف أرض فلة ‪:‬‬
‫ش أخرجه مسلم ف التوبة باب ف الض على التوبة والفرح با رقم ‪[ 2747‬‬
‫] سقط على بعيه ( صادفه من غي قصد ‪ ( .‬أضله ( أضاعه ‪ ( .‬فلة ( صحراء (‬

‫باب الضجع على الشق الين ‪5 -‬‬

‫حدثنا عبد ال بن ممد حدثنا هشام بن يوسف أخبنا معمر عن الزهري عن عروة عن عائشة رضي ال عنها ‪5951 -‬‬
‫كان النب صلى ال عليه وسلم يصلي من الليل إحدى عشرة ركعة فإذا طلع الفجر صلى ركعتي خفيفتي ث اضطجع على شقه الين حت ييء الؤذن فيؤذنه ‪:‬‬
‫] ر ‪[ 949‬‬
‫] ش ( فيؤذنه ( يعلمه بإقامة الصلة [‬

‫باب إذا بات طاهرا ‪6 -‬‬

‫حدثنا مسدد حدثنا معتمر قال سعت منصورا عن سعد بن عبيدة قال حدثن الباء بن عازب رضي ال عنهما قال ‪5952 -‬‬
‫قال ل رسول ال صلى ال عليه وسلم ( إذا أتيت مضجعك فتوضأ وضوءك للصلة ث اضطجع على شقك الين وقل اللهم أسلمت وجهي إليك وفوضت أمري إليك وألأت ظهري ‪:‬‬
‫إليك رهبة ورغبة إليك ل ملجأ ول منجى منك إل إليك آمنت بكتابك الذي أنزلت وبنبيك الذي أرسلت فإن مت مت على الفطرة فاجعلهن آخر ما تقول ( ‪ .‬فقلت أستذكرهن وبرسولك‬
‫( الذي أرسلت ‪ .‬قال ( ل وبنبيك الذي أرسلت‬
‫] ر ‪[ 244‬‬
‫] ش ( فقلت أستذكرهن ( أي رددت الكلمات لحفظهن [‬

‫باب ما يقول إذا نام ‪7 -‬‬

‫حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن عبد اللك عن ربعي بن حراش عن حذيفة بن اليمان قال ‪5953 -‬‬
‫( كان النب صلى ال عليه وسلم إذا أوى إل فراشه قال ( باسك أموت وأحيا ( ‪ .‬وإذا قام قال ( المد ل الذي أحيانا بعد ما أماتنا وإليه النشور ‪:‬‬
‫ننشرها { ‪ /‬البقرة ‪ / 259‬نرجها { ] ‪[ 5955 ، 5965 ، 6959‬‬
‫ش ( أوى ( اضجع عليه لينام ‪ ( .‬باسك ( بذكر اسك ‪ ( .‬أموت وأحيا ( أحيا ما حييت وعليه أموت ‪ ( .‬النشور ( الحياء والبعث يوم القيامة ‪ ( .‬ننشرها ( هذه قراءة ابن كثي ونافع وأب [‬
‫] عمرو ومعناها نييها وفسرها البخاري بنخرجها وقرأ عاصم وابن عامر وحزة والكسائي { ننشزها { بالزاي أي نرفعها بتدريج والقراءتان متقاربتان ف العن‬

‫حدثنا سعيد بن الربيع وممد بن عرعرة قال حدثنا شعبة عن أب إسحق سعت الباء بن عازب أن النب صلى ال عليه وسلم أمر رجل ‪5954 -‬‬
 ‫وحدثنا آدم حدثنا شعبة حدثنا أبو إسحق المدان عن الباء بن عازب‬
‫أن النب صلى ال عليه وسلم أوصى رجل فقال ( إذا أردت مضجعك فقل اللهم أسلمت نفسي إليك وفوضت أمري إليك ووجهت وجهي إليك وألأت ظهري إليك رغبة ورهبة إليك ل ‪:‬‬
‫( ملجأ ول منجى منك إل إليك آمنت بكتابك الذي أنزلت وبنبيك الذي أرسلت ‪ .‬فإن مت مت على الفطرة‬
‫] ر ‪[ 244‬‬

‫باب وضع اليد اليمن تت الد اليمن ‪8 -‬‬

‫حدثن موسى بن إساعيل حدثنا أبو عوانة عن عبد اللك عن ربعي عن حذيفة رضي ال عنه قال ‪5955 -‬‬
‫( كان النب صلى ال عليه وسلم إذا أخذ مضجعه من الليل وضع يده تت خده ث يقول ( اللهم باسك أموت وأحيا ( ‪ .‬وإذا استيقظ قال ( المد ل الذي أحيانا بعد ما أماتنا وإليه النشور ‪:‬‬
‫] ر ‪[ 5953‬‬
‫] ش ( أخذ مضجعه من الليل ( اضطجع ف فراشه لينام ف الليل [‬

‫باب النوم على الشق الين ‪9 -‬‬

‫حدثنا مسدد حدثنا عبد الواحد بن زياد حدثنا العلء بن السيب قال حدثن أب عن الباء بن عازب قال ‪5956 -‬‬
‫كان رسول ال صلى ال عليه وسلم إذا أوى إل فراشه نام على شقه الين ث قال ( اللهم أسلمت نفسي إليك ووجهت وجهي إليك وفوضت أمري إليك وألأت ظهري إليك رغبة ورهبة ‪:‬‬
‫( إليك ل ملجأ ول منجى منك إل إليك آمنت بكتابك الذي أنزلت ونبيك الذي أرسلت ( ‪ .‬وقال رسول ال صلى ال عليه وسلم ( من قالن ث مات تت ليلته مات على الفطرة‬
‫] ر ‪[ 244‬‬
‫استرهبوهم { ‪ /‬العراف ‪ / 116‬من الرهبة ‪ { .‬ملكوت { ‪ /‬النعام ‪ / 75‬ملك مثل رهبوت خي من رحوت يقول ترهب خي من أن ترحم {‬
‫] ش ( تت ليلته ( ف ليلته ‪ ( .‬مثل ‪ ( . .‬أي هذا مثل يقال ث بي معناه [‬

‫باب الدعاء إذا انتبه بالليل ‪10 -‬‬

‫حدثنا علي بن عبد ال حدثنا ابن مهدي عن سفيان عن سلمة عن كريب عن ابن عباس رضي ال عنهما قال ‪5957 -‬‬
‫بت عند ميمونة فقام النب صلى ال عليه وسلم فأتى حاجته فغسل وجهه ويديه ث نام ث قام فأتى القربة فأطلق شناقها ث توضأ وضوءا بي وضوءين ل يكثر وقد أبلغ فصلى فقمت فتمطيت ‪:‬‬
‫كراهية أن يرى أن كنت أتقيه فتوضأت فقام يصلي فقمت عن يساره فأخذ بأذن فأدارن عن يينه فتتامت صلته ثلث عشرة ركعة ث اضطجع فنام حت نفخ وكان إذا نام نفخ فآذنه بلل‬
‫بالصلة فصلى ول يتوضأ وكان يقول ف دعائه ( اللهم اجعل ف قلب نورا وف بصري نورا وف سعي نورا وعن يين نورا وعن يساري نورا وفوقي نورا وتت نورا وأمامي نورا وخلفي نورا‬
‫( واجعل ل نورا‬
‫قال كريب وسبع ف التابوت فلقيت رجل من ولد العباس فحدثن بن فذكر عصب ولمي ودمي وشعري وبشري وذكر خصلتي‬
‫] ر ‪[ 117‬‬
‫ش أخرجه مسلم ف صلة السافرين وقصرها باب الدعاء ف صلة الليل وقيامه رقم ‪[ 763‬‬
‫فأطلق شناقها ( حل الرباط الذي يشد به رأسها ‪ ( .‬بي وضوءين ( أي وضوءا بي الفيف والكامل ‪ ( .‬ل يكثر ( اكتفى بالغسل والسح ونوها مرة واحدة (‬
‫أبلغ ( أوصل الاء إل الواضع الت يب إيصاله إليها ‪ ( .‬فتمطيت ( تطى امتد وطال ومد يديه أي فعل ما يفعل الستيقظ لول وهلة من مد لعضائه ونو ذلك ‪ ( .‬أتقيه ( أرقبه وأنظره ‪( .‬‬
‫( فآذنه ( أعلمه بالصلة ‪ ( .‬وسبع ف التابوت ( أي وذكر سبع كلمات أخرى نسيتها موجودة ف بدن النسان الذي كالتابوت للروح والذي مآله أن يكون ف التابوت الذي يمل عليه‬
‫اليت‬
‫فلقيت ( القائل هو سلمة بن كهيل ‪ ( .‬رجل ( هو علي بن عبد ال ابن عباس رضي ال عنهما ‪ ( .‬بن ( أي بالكلمات السبع ‪ ( .‬خصلتي ( تكملة السبعة قيل ها الشحم والعظم وقيل ها (‬
‫] اللسان والنفس‬

‫حدثنا عبد ال بن ممد حدثنا سفيان سعت سليمان بن أب مسلم عن طاوس عن ابن عباس ‪5958 -‬‬
‫كان النب صلى ال عليه وسلم إذا قام من الليل يتهجد قال ( اللهم لك المد أنت نور السموات والرض ومن فيهن ولك المد أنت قيم السموات والرض ومن فيهن ولك المد أنت ‪:‬‬
‫الق ووعدك حق وقولك حق ولقاؤك حق والنة حق والنار حق والساعة حق والنبيون حق وممد حق اللهم لك أسلمت وعليك توكلت وبك آمنت وإليك أنبت وبك خاصمت وإليك‬
‫( حاكمت فاغفر ل ما قدمت وما أخرت وما أسررت وما أعلنت أنت القدم وأنت الؤخر ل إله إل أنت أو ل إله غيك‬
 ‫] ر ‪[ 1069‬‬

‫باب التكبي والتسبيح عند النام ‪11 -‬‬

‫حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن الكم عن ابن أب ليلى عن علي ‪5959 -‬‬
‫أن فاطمة عليهما السلم شكت ما تلقى ف يدها من الرحى فأتت النب صلى ال عليه وسلم تسأله خادما فلم تده فذكرت ذلك لعائشة فلما جاء أخبته قال فجاءنا وقد أخذنا مضاجعنا ‪:‬‬
‫فذهبت أقوم فقال ( مكانك ( ‪ .‬فجلس بيننا حت وجدت برد قدميه على صدري فقال ( أل أدلكما على ما هو خي لكما من خادم ؟ إذا أويتما إل فراشكما أو أخذتا مضاجعكما فكبا ثلثا‬
‫( وثلثي وسبحا ثلثا وثلثي واحدا ثلثا وثلثي فهذا خي لكما من خادم‬
‫وعن شعبة عن خالد عن ابن سيين قال التسبيح أربع وثلثون‬
‫] ر ‪[ 2945‬‬

‫باب التعوذ والقراءة عند النوم ‪12 -‬‬

‫حدثنا عبد ال بن يوسف حدثنا الليث قال حدثن عقيل عن ابن شهاب أخبن عروة عن عائشة رضي ال عنها ‪5960 -‬‬
‫أن رسول ال صلى ال عليه وسلم كان إذا أخذ مضجعه نفث ف يديه وقرأ بالعوذات ومسح بما جسده ‪:‬‬
‫] ر ‪[ 4175‬‬

‫حدثنا أحد بن يونس حدثنا زهي حدثنا عبيد ال بن عمر حدثن سعيد بن أب سعيد القبي عن أبيه عن أب هريرة قال ‪5961 -‬‬
‫قال النب صلى ال عليه وسلم ( إذا أوى أحدكم إل فراشه فلينفض فراشه بداخلة إزاره فإنه ل يدري ما خلفه عليه ث يقول باسك رب وضعت جنب وبك أرفعه إن أمسكت نفسي فارحها ‪:‬‬
‫( وإن أرسلتها فاحفظها با تفظ به عبادك الصالي‬
‫تابعه أبو ضمرة وإساعيل بن زكرياء عن عبيد ال ‪ .‬وقال يي وبشر عن عبيد ال عن سعيد عن أب هريرة عن النب صلى ال عليه وسلم‬
‫ورواه مالك وابن عجلن عن سعيد عن أب هريرة عن النب صلى ال عليه وسلم‬
‫] ‪[ 6958‬‬
‫ش أخرجه مسلم ف الذكر والدعاء والتوبة باب ما يقول عند النوم وأخذ الضجع رقم ‪[ 2714‬‬
‫أوى ( أتى فراشه لينام عليه ‪ ( .‬بداخلة إزاره ( طرفه الذي يلي السد (‬
‫] ما خلفه عليه ( ما الذي أتى على فراشه بعد أن قام عنه من مؤذيات وأقذار ‪ ( .‬أمسكت نفسي ( أخذت روحي بالوت ‪ ( .‬أرسلتها ( أبقيتن حيا ف الدنيا وأيقظتن من نومي (‬

‫باب الدعاء نصف الليل ‪13 -‬‬

‫حدثنا عبد العزيز بن عبد ال حدثنا مالك عن ابن شهاب عن أب عبد ال الغر وأب سلمة بن عبد الرحن عن أب هريرة رضي ال عنه ‪5962 -‬‬
‫أن رسول ال صلى ال عليه وسلم قال ( يتنل ربنا تبارك وتعال كل ليلة إل السماء الدنيا حي يبقى ثلث الليل الخر يقول من يدعون فأستجيب له من يسألن فأعطيه من يستغفرن فأغفر ‪:‬‬
‫( له‬
‫] ر ‪[ 1094‬‬

‫باب الدعاء عند اللء ‪14 -‬‬

‫حدثنا ممد بن عرعرة حدثنا شعبة عن عبد العزيز بن صهيب عن أنس بن مالك رضي ال عنه قال ‪5963 -‬‬
‫( كان النب صلى ال عليه وسلم إذا دخل اللء قال ( اللهم إن أعوذ بك من البث والبائث ‪:‬‬
‫] ر ‪[ 142‬‬
 ‫باب ما يقول إذا أصبح ‪15 -‬‬

‫حدثنا مسدد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا حسي حدثنا عبد ال بن بريدة عن بشي بن كعب عن شداد بن أوس ‪5964 -‬‬
‫عن النب صلى ال عليه وسلم قال ( سيد الستغفار اللهم أنت رب ل إله إل أنت خلقتن وأنا عبدك وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت أبوء لك بنعمتك وأبوء لك بذنب فاغفر ل فإنه ل ‪:‬‬
‫يغفر الذنوب إل أنت أعوذ بك من شر ما صنعت ‪ .‬إذا قال حي يسي فمات دخل النة أو كان من أهل النة وإذا قال حي يصبح فمات من يومه ( ‪ .‬مثله‬
‫] ر ‪[ 5947‬‬

‫حدثنا أبو نعيم حدثنا سفيان عن عبد اللك بن عمي عن ربعي بن حراش عن حذيفة قال ‪5965 -‬‬
‫( كان النب صلى ال عليه وسلم إذا أراد أن ينام قال ( باسك اللهم أموت وأحيا ( ‪ .‬وإذا استيقظ من منامه قال ( المد ال الذي أحيانا بعد ما أماتنا وإليه النشور ‪:‬‬
‫] ر ‪[ 5953‬‬

‫حدثنا عبدان عن أب حزة عن منصور عن ربعي بن حراش عن خرشة بن الر عن أب ذر رضي ال عنه قال ‪5966 -‬‬
‫( كان النب صلى ال عليه وسلم إذا أخذ مضجعه من الليل قال ( اللهم باسك أموت وأحيا ( ‪ .‬فإذا استيقظ قال ( المد ل الذي أحيانا بعد ما أماتنا وإليه النشور ‪:‬‬
‫] ‪[ 6960‬‬
‫] ( ش ( النشور ( الحياء للبعث يوم القيامة وانظر الباب ( ‪[ 7‬‬

‫باب الدعاء ف الصلة ‪16 -‬‬

‫حدثنا عبد ال بن يوسف أخبنا الليث قال حدثن يزيد عن أب الي عن عبد ال بن عمرو عن أب بكر الصديق رضي ال عنه ‪5967 -‬‬
‫أنه قال للنب صلى ال عليه وسلم علمن دعاء أدعو به ف صلت قال ( قل اللهم إن ظلمت نفسي ظلما كثيا ول يغفر الذنوب إل أنت فاغفر ل مغفرة من عندك وارحن إنك أنت الغفور ‪:‬‬
‫( الرحيم‬
‫وقال عمرو عن يزيد عن أب الي أنه سع عبد ال بن عمرو قال أبو بكر رضي ال عنه للنب صلى ال عليه وسلم‬
‫] ر ‪[ 799‬‬
‫ش قال الكرمان وهذا الدعاء من الوامع إذ فيه اعتراف بغاية التقصي وهو كونه ظالا ظلما كثيا وطلب غاية النعام الت هي الغفرة والرحة إذ الغفرة ستر الذنوب وموها والرحة إيصال [‬
‫] ( اليات فالول عبارة عن الزحزحة عن النار والثان إدخال النة وهذا هو الفوز العظيم ‪ ( .‬فتح عين‬

‫حدثنا علي حدثنا مالك بن سعي حدثنا هشام بن عروة عن أبيه ‪5968 -‬‬
‫عن عائشة { ول تهر بصلتك ول تافت با { ‪ .‬أنزلت ف الدعاء ‪:‬‬
‫] ر ‪[ 4446‬‬

‫حدثنا عثمان بن أب شيبة حدثنا جرير عن منصور عن أب وائل عن عبد ال رضي ال عنه قال ‪5969 -‬‬
‫كنا نقول ف الصلة السلم على ال السلم على فلن فقال لنا النب صلى ال عليه وسلم ذات يوم ( إن ال هو السلم فإذا قعد أحدكم ف الصلة فليقل التحيات ل ‪ -‬إل قوله ‪: -‬‬
‫( الصالي فإذا قالا أصاب كل عبد ل ف السماء والرض صال أشهد أن ل إله إل ال وأشهد أن ممدا عبده ورسوله ث يتخي من الثناء ما شاء‬
‫] ر ‪[ 797‬‬

‫باب الدعاء بعد الصلة ‪17 -‬‬

‫حدثن إسحق أخبنا يزيد أخبنا ورقاء عن سي عن أب صال عن أب هريرة قالوا ‪5970 -‬‬
‫يا رسول ال ذهب أهل الدثور بالدرجات والنعيم القيم ‪ .‬قال ( كيف ذاك ( ‪ .‬قالوا صلوا كما صلينا وجاهدوا كما جاهدنا وأنفقوا من فضول أموالم وليست لنا أموال ‪ .‬قال ( أفل ‪:‬‬
 ‫( أخبكم بأمر تدركون من كان قبلكم وتسبقون من جاء بعدكم ول يأت أحد بثل ما جئتم به إل من جاء بثله ؟ تسبحون ف دبر كل صلة عشرا وتمدون عشرا وتكبون عشرا‬
‫تابعه عبيد ال بن عمر عن سي‬
‫ورواه ابن عجلن عن سي ورجاء بن حيوة‬
‫ورواه جرير عن عبد العزيز بن رفيع عن أب صال عن أب الدرداء‬
‫ورواه سهيل عن أبيه عن أب هريرة عن النب صلى ال عليه وسلم‬
‫] ر ‪[ 807‬‬

‫حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن منصور عن السيب بن رافع عن وراد مول الغية بن شعبة قال كتب الغية إل معاوية بن أب سفيان ‪5971 -‬‬
‫أن رسول ال صلى ال عليه وسلم كان يقول ف دبر كل صلة إذا سلم ( ل إله إل ال وحده ل شريك له له اللك وله المد وهو على كل شئ قدير اللهم ل مانع لا أعطيت ول معطي لا ‪:‬‬
‫( منعت ول ينفع ذا الد منك الد‬
‫وقال شعبة عن منصور قال سعت السيب‬
‫] ر ‪[ 808‬‬

‫باب قول ال تعال { وصل عليهم { ‪ /‬التوبة ‪ . / 103‬ومن خص أخاه بالدعاء دون نفسه ‪18 -‬‬

‫( وقال أبو موسى قال النب صلى ال عليه وسلم ( اللهم اغفر لعبيد أب عامر اللهم اغفر لعبد ال بن قيس ذنبه‬
‫] ر ‪[ 4068‬‬
‫] ش ( صل ‪ ( . .‬العن ادع لم واستغفر فإن دعاءك تثبيت لم وطمأنينة [‬

‫حدثنا مسدد حدثنا يي عن يزيد بن أب عبيد مول سلمة حدثنا سلمة بن الكوع قال ‪5972 -‬‬
‫خرجنا مع النب صلى ال عليه وسلم إل خيب فقال رجل من القوم أي عامر لو أسعتنا من هناتك فنل يدو بم يذكر ‪:‬‬
‫تال لول ال ما اهتدينا ‪ .‬وذكر شعرا غي هذا ولكن ل أحفظه قال رسول ال صلى ال عليه وسلم ( من هذا السائق ( ‪ .‬قالوا عامر بن الكوع قال ( يرحه ال ( ‪ .‬فقال رجل من القوم يا‬
‫رسول ال لول متعتنا به فلما صاف القوم قاتلوهم فأصيب عامر بقائمة سيف نفسه فمات فلما أمسوا أوقدوا نارا كثية فقال رسول ال صلى ال عليه وسلم ( ما هذه النار على أي شيء‬
‫( توقدون ( ‪ .‬قالوا على حر إنسية فقال ( أهريقوا ما فيها وكسروها ( ‪ .‬قال رجل يا رسول ال أل نريق ما فيها ونغسلها ؟ قال ( أو ذاك‬
‫] ر ‪[ 2345‬‬
‫] ش ( هناتك ( جع هنة ويروى ( هنيهاتك ( و ( هنياتك ( والراد الراجيز القصار ‪ .‬والراجيز جع أرجوزة وهي قصيدة من بر الرجز [‬

‫حدثنا مسلم حدثنا شعبة عن عمرو سعت ابن أب أوف رضي ال عنهما ‪5973 -‬‬
‫( كان النب صلى ال عليه وسلم إذا أتاه رجل بصدقة قال ( اللهم صل على آل فلن ( ‪ .‬فأتاه أب فقال ( اللهم صل على آل أب أوف ‪:‬‬
‫] ر ‪[ 1426‬‬

‫حدثنا علي بن عبد ال حدثنا سفيان عن إساعيل عن قيس قال سعت جريرا قال ‪5974 -‬‬
‫قال ل رسول ال صلى ال عليه وسلم ( أل ترين من ذي اللصة ( ‪ .‬وهو نصب كانوا يعبدونه يسمى الكعبة اليمانية قلت يا رسول ال إن رجل ل أثبت على اليل فصك ف صدري ‪:‬‬
‫فقال ( اللهم ثبته واجعله هاديا مهديا ( ‪ .‬قال فخرجت ف خسي من أحس من قومي وربا قال سفيان فانطلقت ف عصبة من قومي فأتيتها فأحرقتها ث أتيت النب صلى ال عليه وسلم فقلت‬
‫يا رسول ال وال ما أتيتك حت تركتها مثل المل الجرب فدعا لحس وخيلها‬
‫] ر ‪[ 2857‬‬
‫] ش ( نصب ( صنم أو حجر يذبون عنده ويقدسونه ‪ ( .‬فصك ( ضرب ودفع بقوة ‪ ( .‬عصبة ( ما بي العشرة إل الربعي من الرجال [‬

‫حدثنا سعيد بن الربيع حدثنا شعبة عن قتادة قال سعت أنسا قال ‪5975 -‬‬
‫( قالت أم سليم للنب صلى ال عليه وسلم أنس خادمك قال ( اللهم أكثر ماله وولده وبارك له فيما أعطيته ‪:‬‬
‫] ر ‪[ 1881‬‬
 ‫حدثنا عثمان بن أب شيبة حدثنا عبدة عن هشام عن أبيه عن عائشة رضي ال عنها قالت ‪5976 -‬‬
‫( سع النب صلى ال عليه وسلم رجل يقرأ ف السجد فقال ( رحه ال لقد أذكرن كذا وكذا آية أسقطتها ف سورة كذا وكذا ‪:‬‬
‫] ر ‪[ 2512‬‬

‫حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة أخبن سليمان عن أب وائل عن عبد ال قال ‪5977 -‬‬
‫قسم النب صلى ال عليه وسلم قسما فقال رجل إن هذه لقسمة ما أريد با وجه ال فأخبت النب صلى ال عليه وسلم فغضب حت رأيت الغضب ف وجهه وقال ( يرحم ال موسى لقد ‪:‬‬
‫( أوذي بأكثر من هذا فصب‬
‫] ر ‪[ 2981‬‬

‫باب ما يكره من السجع ف الدعاء ‪19 -‬‬

‫حدثنا يي بن ممد بن السكن حدثنا حبان بن هلل أبو حبيب حدثنا هارون القرئ حدثنا الزبي بن الريت عن عكرمة عن ابن عباس قال ‪5978 -‬‬
‫حدث الناس كل جعة مرة فإن أبيت فمرتي فإن أكثرت فثلث مرار ول تل الناس هذا القرآن ول ألفينك تأت القوم وهم ف حديث من حديثهم فتقص عليهم فتقطع عليهم حديثهم ‪:‬‬
‫فتملهم ولكن أنصت فإذا أمروك فحدثهم وهم يشتهونه فانظر السجع من الدعاء فاجتنبه فإن عهدت رسول ال صلى ال عليه وسلم وأصحابه ل يفعلون إل ذلك ‪ .‬يعن ل يفعلون إل ذلك‬
‫الجتناب‬
‫ش ( ول تل الناس هذا القرآن ( ل تعلهم يلون من قراءته وساعه وفهمه ويعرضون عنه بكثرة تديثك لم ‪ ( .‬ألفينك ( أصادفنك وأجدنك ‪ ( .‬حديثهم ( الذي هم فيه من شؤونم [‬
‫الاصة أو العامة ‪ ( .‬أنصت ( اسكت واصغ لديثهم‬
‫أمروك ( طلبوا منك الديث ‪ ( .‬وهم يشتهونه ( وحالم أنم يشتهون الديث ويرغبونه ‪ ( .‬السجع ( هو الكلم القفى الذي يراعى فيه أن تكون أواخر المل واحدة من غي وزن شعري (‬
‫] ول اكتراث بترابط العن ‪ ( .‬عهدت ( شاهدت وعرفت‬