Internet Thesis

1
ISANG PAGSUSURING KOMPARATIBO SA PANONOOD SA MGA SOAP OPERA

NG MGA PILING MAG-AARAL NG HAYSKUL NG MARY IMMACULATE PARISH
SPECIAL SCHOOL AT SA PANANAW NILA SA ROMANTIKONG PAG-IBIG
Isang Pag-aaral na
Ihinarap sa Kaguruan ng
Kagawaran ng Sining Komunikasyon ng
Pamantasang De La Salle-Dasmariñas
Bilang Bahagi ng mga Pangangailangan sa
Dalubhasa ng Sining sa
Broadcast Journalism
Gerard Joseph Andrew C. Atienza
Aaron A. Legaspi
Marso 2008
2
Abstrak
Pangalan ng Institusyon:Pamantasang De La Salle-Dasmariñas
Lugar: Dasmariñas, Cavite
Pamagat: Isang Pagsusuring Komparatibo sa Panonood sa mga Soap
Opera ng mga Piling Mag-Aaral ng Hayskul ng Mary
Immaculate Parish Special School at sa Pananaw Nila sa
Romantikong Pag-Ibig
Mga Mananaliksik: Gerard Joseph Andrew C. Atienza
Aaron A. Legaspi
Degree: Bachelor of Arts in Broadcast Journalism
Nagastos: PhP 4,500.00
Pinanggalingan: Mga Magulang
Mga Layunin
Pangkalahatang Suliranin. Layunin ng pag-aaral na ito na iugnay ang panonood ng
soap opera ng mga piling mag-aaral ng Mary Immaculate Parish Special School at a
ng
kanilang mga pananaw sa romantikong pag-ibig.
Mga Tiyak na Layunin. Layunin din ng pag-aaral na ito na lutasin ang mga sumusun
od:
· Paghambingin ang mga kaugalian ng mga lalaki at babaing mag-aaral sa
kanilang panonood ng soap opera, batay sa mga sumusunod na
pamantayan:
o Kadalasan ng panonood
3
o Istasyon ng telebisyon kung saan nanonood ang mga tagatugon
· Sukatin ang impluwensya ng panonood ng mga soap opera sa mga pananaw
ng mga tagatugon sa romantikong pag-ibig
· Tukuyin kung papaano isinasabuhay ng mga tagatugon ang mga sitwasyon
na nakikita nila sa mga soap opera sa kanilang mga pang-araw-araw na
pamumuhay na may kaugnayan sa romantikong pag-ibig
Hangganan at Limitasyon ng Pag-aaral
Ang pag-aaral na ito ay naglalayong iugnay ang panonood ng mga soap opera
ng mga mag-aaral ng hayskul ng Mary Immaculate Parish Special School at ang
kanilang mga pananaw sa romantikong pag-ibig. Layong sukatin ng pag-aaral ang
dalas at dahilan ng panonood ng nasabing palabas ng mga napiling tagatugon. Ang
romantikong pag-ibig na nakasaad dito ay sasaklaw sa mga pangkaraniwang eksena
sa mga soap opera na ipinapalabas sa telebisyon na may kinaugnayan sa nasabing
paksa, tulad ng relasyon ng mga magkasintahan, mga tunggalian sa pag-ibig, mga
intimate o senswal na sitwasyon, at iba pa. Ang mga pinag-aaralang soap opera ay
maaaring mga palabas ng GMA at ABS-CBN na inere sa mga nasabing istasyon, ngunit
dahil sa ang sinusukat ng pag-aaral na ito ay ang dalas at dahilan ng panonood n
g
nasabing mga soap opera, hindi na gaanong tatalakayin ang mga ito.
Pamamaraan
Ginamit ng pag-aaral na ito ang deskriptiv o palarawan na pamamaraan ng
pananaliksik, particular na ang quantitative type. Gumamit din ang mga mananalik
sik ng
4
pa-sarbey na pamamaraan ng pagkalap ng datos, at pumili ng mga mag-aaral sa
hayskul mula sa Mary Immaculate Parish Special School. Ginawa ang sarbey upang
masukat ang mga sumusunod:
· Edad at kasarian ng mga tagatugon;
· Dalas ng panonood, gayundin ang tsanel na pinanonood at tagal ng
panonood;
· Mga pananaw sa mga nakikitang kaugalian sa mga sitwasyon sa mga soap
opera; at
· Pagsasabuhay ng mga kaugaliang nakikita sa mga soap opera.
Ang unang pagkalap ng datos ay ginawa sa mga mag-aaral mula una hanggang
ikatlong taon, at inilagay ang hangganan batay sa kasarian. Batay sa payo ng lup
ong
taga-suri, nagsagawa ng pangalawang pagkakalap ng datos, na kasama ang mga nasa
ika-apat na taon mula sa nasabing paaralan.
Mga Bunga ng Pag-aaral
Nakalap ng mga mananaliksik ang mga sumusunod na resulta ng pag-aaral,
batay sa mga nakalap na datos:
· Karamihan ng mga tagatugon ay nasa edad 13 hanggang 15; mayroon ding
mga tagatugon na nasa 11-12 at 16-18 na age bracket. Karamihan din sa
kanila ay pawing kababaihan, na siyang bumubuo ng halos tatlong-kapat ng
kabuuang populasyon.
· Mataas ang dalas ng panonood ng mga soap opera sa mga kababaihang
tagatugon (na may tagal na mas mataas sa tatlong oras kada araw), habang
5
katamtaman ang dalas sa mga kalalakihan (na may isa hanggang tatlong
oras kada araw).
· Karamihan ng mga tagatugon ay imparsyal sa single parenthood at
pagsasaayos ng mga nasirang samahan, at malakas ang di-pagsang-ayon sa
pakikiapid.
· Nahati ang mga tagatugon sa isyu ng banidad bilang mahalagang bahagi ng
pagsasama, na kung saan hindi sumasangayon ang mga babaing tagatugon
sa isyu, at nasa gitna ang mga kalalakihan. Batay sa edad, nahahati din ang
karamihan ng mga tagatugon sa pagiging neutral at malakas na di-pagsangayon
sa isyu.
· Tungkol sa bahagi ng kontrabida bilang third party sa isang pagsasama, pinili
ng mga mananaliksik na sumang-ayon o maging neutral tungkol sa isyu.
· Karamihan ng mga tagatugon ay patas sa isyu ng pagseselos bilang bahagi
ng pagsasama, gayundin ang malakas na di-pagsang-ayon sa paggawa ng
kasamaan para sa minamahal.
· Karamihan ng mga tagatugon ay nakakapansin ng mga kahalintulad na
sitwasyon sa mga soap opera sa pang-araw-araw ba buhay. Pinili ng mga
babaing tagatugon na maging neutral sa paggaya ng mga nakikita nila sa
soap opera, habang hindi isinasagawa ng mga kalalakihan ang mga
obserbasyon nila sa mga soap opera. Gayumpaman, nananatiling patas ang
mga tagatugon sa argumento na nararapat na gayahin ang mga sitwasyon na
nakikita nila sa mga soap opera.
6
Kongklusyon
Ang kongklusyon ng mga mananaliksik, batay sa datos na nakuha, ay ang mga
sumusunod: mas mataas ang panonood ng mga soap opera sa mga kababaihang
tagatugon kaysa mga kalalakihan, sapagkat ang mga programang ito ay inilaan para
sa
mga kababaihan. Nakabatay ang mga epekto ng panonood ng soap opera sa mga
sitwasyon at sa mga manonood; gayundin, nagbabago ang mga resulta sa bawat
sitwasyon. Sa kaso ng mga tagatugon, nakaapekto ang mga kaugaliang nakasanayan
nila sa kung paano nila nakikita ang mga sitwasyon sa soap opera at kung papaano
nila
isinasabuhay ang mga ito sa pang-araw-araw nilang mga buhay.
Rekomendasyon
Nagbigay ang mga mananaliksik ng mga rekomendasyon sa mga tao o grupo ng
mga taong saklaw ng pag-aaral na ito. Kasama ditto ang mga magulang, mga
produsyer at mga manunulat ng soap opera, at mga guro. Ilan sa mga rekomendasyon
ay ang patnubay ng mga magulang at mga guro sa mga kabataang manonood sa
panonood ng mga soap opera, at paggamit ng mga kabutihang-asal at masusing
pagsusuri sa pagsulat at pag-prodyus ng mga soap opera.
7
Dahon ng Pagsang-ayon
Ang pag-aaral na ito na pinamagatang Isang Pagsusuring Komparatibo sa
Panonood sa mga Soap opera ng mga Piling Mag-Aaral ng Hayskul ng Mary
Immaculate Parish Special School at sa Pananaw Nila sa Romantikong Pag-Ibig
na inihanda at hinarap nina Gerard Joseph Andrew C. Atienza at Aaron A. Legaspi
bilang bahagi ng pagtupad sa mga pangangailangan para sa pagka-Dalubhsa ng Sinin
g
sa Broadcast Journalism ay nasuri na at itinagubiling tanggapin at pagtibayin pa
ra sa
isang Pagsusulit na Pasalita.
Bb. Jennifer Tario-Arroyo
Tagapayo
Lupon ng Tagasulit
Pinagtibay ng Lupon sa Pasalitang Pagsusulit na may grading
Bb. Maria Nornelyn L. Cachuela
Kagawad
G. Juan Luis Z. Perlas
Kagawad
Tinanggap at pinagtibay bilang bahagi ng mga pangangailangan para sa titulong
Dalubhasa ng Sining sa Broadcast Journalism.
Dr. Emmanuel F. Calairo
Dekano
8
Pasasalamat
Taos-pusong pasasalamat ang ihinahahandog ng mga mananaliksik sa mga
sumusunod:
Kay Bb. Jennifer Tario-Arroyo, ang tagapayo ng mga mananaliksik, sa kaniyang
walang sawang pagtulong at pag-unawa sa kanila upang gabayan ang mga
mananaliksik at maisakatuparan ang pag-aaral na ito;
Kay G. Johnny Perlas, ang pangalawang guro ng mga mananaliksik sa
Communication Research 2, sa pagabot ng karagdagang tulong at patuloy na pagtuto
k
sa mga mananaliksik patungkol sa tesis na ito, at tumayo sa amin bilang pangalaw
ang
ama upang malaman naming ang aming mga dapat gawin;
Kay Bb. Nor Cachuela, isa sa mga kagawad ng lupong tagasuri, na nagbigay ng
mahahalagang paalala at karagdagang kaalaman upang itugma at itama ang tesis na
ito;
Kay Bb. Rosanni Sarile, na nagbigay ng pangalawang pagkakataon upang muli
maisagawa ng mga mananaliksik ang tesis, sa pagtulong sa paglalakad ng petition
class para sa kanila;
Kina Jecoup Asombrado at Ruzelle Rodriguez, mga dating kasama ng mga
mananaliksik sa mga unang panahon ng pagsusulat ng tesis, sa patuloy na pagsupor
ta
sa kanila;
Kay Bb. Soledad Cabinte, punong-guro ng Mary Immaculate Parish Special
School, sa pag-unlak niya sa paanyaya ng mga mananaliksik upang gawing tagatugon
ang mga mag-aaral nito;
9
Sa buong Communication Arts Department at Kagarawan ng Filipino at
Panitikan, sa pagsuporta sa mga mananaliksik, sa pamamagitan ng pagpahintulot sa
amin na gamitin ang kanilang mga kagamitan bilang tulong sa paggawa ng tesis na
ito;
Sa buong AB Broadcast Journalism Batch 2008, sa suporta at panalangin;
Sa mga magulang ng mga mananaliksik, sina G. Carlito Legaspi, Bb. Teresita
Legaspi, G. Gerardo Atienza, at Bb. Marieta Atienza, na sumubaybay sa amin para
sustentuhan kami at suportahan kami ng buo upang may lakas kaming harapin ang
mga pagsubok upang matapos ang pag-aaral na ito;
At higit sa lahat, pinasasalamatan ng mga mananaliksik ang Panginoong
Maykapal.
GJACA. / AAL.
10
Talaan ng mga Nilalaman
Pahina
Abstrak 2
Dahon ng Pagsang-ayon 7
Pasasalamat 8
Talaan ng mga Nilalaman 10
Talaan ng mga Talahanayan at Larawan 13
Kabanata 1: Kaligiran ng Pag-aaral 16
Panimula 16
Paglalahad ng Suliranin 18
Pangkalahatang Suliranin 18
Mga Tiyak na Suliranin 18
Hinuha o Hipotesis 19
Hangganan at Limitasyon ng Pag-aaral 19
Kahalagahan ng Pag-aaral 20
Teoretikal na Balangkas 22
Konseptwal na Balangkas 22
Operasyunal na Balangkas 23
Mga Termino sa Pag-aaral 26
Kabanata 2: Pagsusuri ng Kaugnay na Literatura 28
Panimula 28
Literaturang Konseptwal 28
Mga Magkahalintulad na Pag-aaral 31
11
Kabanata 3: Pamamaraan 33
Pamamaraan ng Pananaliksik 33
Ang mga Tagatugon ng Pag-aaral 33
Instrumento sa Pananaliksik 34
Paraan ng Pagkuha ng Datos 35
Kabanata 4: Pagsusuri at Interpretasyon ng mga Datos 36
Panimula 36
Kaligiran ng mga Tagatugon 36
Pagkakahati ayon sa Taon at Seksyon 36
Edad ng mga Tagatugon 37
Kasarian 39
Tsanel na Pinapanood 41
Suliranin #1: Dalas ng Panonood ng Soap 33
Suliranin #2: Epekto dahil sa mga Kaugaliang may Kaugnayan sa soap 36
Tanong #5.1: Ayos lang ang maging single mother. 38
Tanong #5.2: Ayos lamang ang pakikiapid. 39
Tanong #5.3: Madaling magkakabalikan ang mga nagkahiwalay nang
magkasintahan. 41
Tanong #5.4: Ang pag-ibig ay nadadaan sa pa-cute. 43
Tanong #5.5: Ang kontrabida ay laging kaagaw sa ka-ibigan. 45
Tanong #5.6: Normal lang ang sobrang pagseselos. 47
Tanong #5.7: Tama ang paggawa ng masamang bagay, alang-alang sa
iyong minamahal. 49
12
Suliranin #3: Epekto na Bunga ng Panonood ng Soap 51
Tanong #6.1: Ginagawa ko kung anuman ang nakikita ko sa mga soap
opera. 51
Tanong #6.2: Nakakakita ako ng kapareho ng mga eksena sa soap opera
sa totoong buhay. 53
Tanong #6.2: Nakakakita ako ng kapareho ng mga eksena sa soap opera
sa totoong buhay. 54
Kabanata 5: Buod, Kongklusyon, at Rekomendasyon 56
Buod 56
Kongklusyon 58
Rekomendasyon 60
Bibliograpiya 62
Apendiks 63
Apendiks 1: Ang Survey Form
Apendiks 2: Curriculum Vitae
13
Talaan ng mga Talahanayan at Larawan
Pahina
Larawan 1: Cultivation Theory ni George Gerbner 15
Larawan 2: Ang Paradimo ng Pag-aaral 16
Larawan 3: Ang Paradimong Operasyonal 18
Larawan 4: Distribusyon ng mga Tagatugon ayon sa Edad 29
Larawan 5: Distribusyon ng mga Tagatugon batay sa Kasarian 30
Larawan 6: Distribusyon ng mga Tagatugon batay sa Tsanel na Pinapanood 31
Larawan 7: Distribusyon ng mga Lalaking Tagatugon batay sa Haba ng Panahong
Igunugugol sa Panonood ng Soap 33
Larawan 8: Distribusyon ng mga Babaing Tagatugon batay sa Haba ng Panahong
Igunugugol sa Panonood ng Soap 34
Larawan 9a: Dami ng mga Tagatugon na Sumagot sa Tanong #5.1 ayon
sa Kasarian 37
Larawan 9b: Dami ng mga Tagatugon na Sumagot sa Tanong #5.1 ayon
sa Edad 37
sa Kasarian 37
sa Edad 37
sa Kasarian 37
14
sa Edad 37
sa Kasarian 37
sa Edad 37
sa Kasarian 37
sa Edad 37
sa Kasarian 37
sa Edad 37
sa Kasarian 37
sa Edad 37
sa Kasarian 37
sa Edad 37
15
sa Kasarian 37
sa Edad 37
sa Kasarian 37
sa Edad 37
Talahanayan 1: Distribusyon ng mga Tagatugon batay sa Seksyon at Taon 27
Talahanayan 2: Bilang ng mga Tagatugon batay sa Edad 28
Talahanayan 3: Pagkakahati-hati ng mga Tagatugon ayon sa Kasarian 30
Talahanayan 4: Mga Himpilan na Pinapanood ng mga Tagatugon 31
Talahanayan 5: Haba ng Panonood ng mga Soap opera (Lalaki at Babae) 33
Talahanayan 6: Bilang ng mga Sumagot sa Likert Scale batay sa Kasarian 36
Ekwasyon 1: Pagkuha ng Sample Population 22
16
Kabanata 1
Kaligiran ng Pag-aaral
Panimula
Ang soap opera, isang uri ng programa sa telebisyon na binubuo ng serye ng
mga palabas na sumasalaysay ng kuwento, ay naging bahagi na ng buhay ng bawat
manonood. Ito ay pangkaraniwang tumatalakay sa iba t ibang situwasyon ng buhay,
katulad ng buhay pampamilya, mga relasyong personal, at mga tunggaliang moral at
emosyonal. Mula sa mga simula nito sa radyo, ito ay naging pangunahing paraan ng
libangan ng bawat manonood, partikular na sa mga Pilipino.
Hinuha ang pangalang soap opera, o soap, sa mga unang serye ng drama sa
radyo, na noon ay iniisponsor ng mga kumpanyang gumagawa ng sabon, tulad ng
Colgate-Palmolive, Procter & Gamble, at Lever Brothers (na ngayon ay Unilever).
Sinasabing ang kauna-unahang drama sa radyo ay nagsimula noong Oktubre 20, 1930,
na sinulat ni Irma Philips, isang guro na naging isang aktres sa radyo; ngunit a
ng
kauna-unahang soap opera sa telebisyon ay ang Guiding Light, isang drama sa rady
o
na inilipat sa telebisyon noong 1937 (Allen, 1985). Mula noon, marami nang mga s
oap
ang naiprodyus sa Estados Unidos, na karamihan ay isponsorado ng mga nasabing
kumpanya.
Sa ating bansa naman, ang konsepto ng soap ay ipinakilala sa mga Pilipino
noong 1963 sa telebisyon, sa katauhan ng Hiwaga sa Bahay na Bato na ipinalabas s
a
ABS-CBN, at in-isponsor din naman ng Procter & Gamble, na siya noong gumagawa ng
sabong Camay. Simula noon, lalong dumami ang mga soap na ipinapalabas sa
17
telebisyon, na noon ay ipinapalabas tuwing hapon, kung saan karamihan ng mga
nanonood ay parating mga nasa bahay, partikular na ang mga maybahay at mga
kasambahay. Sa ngayon, nangunguna ang ABS-CBN at GMA sa paggawa ng mga
nasabing palabas sa telebisyon na karaniwang pinapalabas sa kanilang mga primeti
me
block, kung kalian naroon ang karamihan sa kanilang mga manonood, na karaniwan a
y
mga kabataan, mga galling sa opisina, at iba pang miyembro ng pamilya. Ang mga
block na ito ay ipinangalanang Primetime Bida (ABS-CBN) at Telebabad (GMA).
Karaniwang ipinapakita ng mga soap ang iba t ibang reyalidad ng buhay, na
karaniwan ay naka-sentro sa romantikong pag-ibig. Kasama sa bawat serye ang mga
sitwasyong may kaugnayan sa tahanan, romansa, mga lihim na relasyon, pagmamahal,
at iba pang aspeto ng pag-ibig. Sa kasalukuyan ay may mga inilalabas na iba t iban
g
genre ng drama sa telebisyon, tulad na lang ng fantaserye (ABS-CBN) at
telefantasya (GMA), na tumatalakay sa pantasya at mga kababalaghan; sineserye at
sinenovela, mga drama na hango sa pelikula; kwelanovela, na layuning magbigay ng
katatawanan sa mga manonood; at iba pa. Gayunpaman, ang mga ito ay umiikot pa ri
n
sa iisang tema: ang pag-ibig, partikular na ang romantikong pag-ibig.
Dahil dito, hindi din maiiwasang magkaroon ng epekto ang panonood sa mga
soap. Ang telebisyon, bilang isang mass medium, ay malaki din ang impluwensya sa
pag-uugali at pag-iisip ng mga manonood nito, dahilan na din upang maisagawa ng
mga mananaliksik ang pag-aaral na ito ang makita ang epekto ng panonood ng mga
nasabing palabas sa ugali at isipan ng mga manonood nito. Lalo na at ang
pangunahing grupo ng mga manonood ay mga kabataan, na madaling
maimpluwensyahan gawa nga na sila ay dumaraan sa proseso ng paglaki.
18
Samakatuwid, masasabi din na ang ng panonood ng mga palabas sa telebisyon,
partikular na ang mga soap, ay may kinalaman sa opinyon ng mga manonood, at ito
ay
sinusubukang maipakita ng mga mananaliksik, sa pamamagitan ng pag-aaral na ito.
Sa pag-aaral na ito, layon ng mga mananaliksik na hanapin ang kaugnayan ng
panonood ng soap opera at ang pananaw ng manonood sa isa sa mga karaniwang
tema ng soap ang romantikong pag-ibig. Susubukan ng pag-aaral na ito na sukatin
ang dalas ng panonood ng soap sa mga napiling tagatugon ng pag-aaral na ito, na
pawang mga mag-aaral sa hayskul ng Mary Immaculate Parish Special School, isang
paaralang nakahimpil sa Lungsod sa Las Piñas, gayundin ang mga opinyon ng
manonood na dulot ng panonood ng nasabing programa.
Paglalahad ng Suliranin
Pangkalahatang Suliranin. Ang pag-aaral na ito ay naglalayong iugnay ang panonoo
d
ng mga soap opera ng mga piling mag-aaral ng hayskul ng Mary Immaculate Parish
Special School sa kanilang mga pananaw sa romantikong pag-ibig.
Mga Tiyak na Suliranin. Layunin din ng pag-aaral na ito na lutasin ang mga sumus
unod
na suliranin:
· Anu-ano ang pagkakaiba ng mga lalaki at babaing mag-aaral batay sa:
o Dalas ng pananonood ng soap opera, at kung saang tsanel sila
nanonood ng mga nasabing palabas
· Paano nakakaimpluwensiya ang panonood ng mga soap opera sa mga
pananaw ng mga mag-aaral sa romantikong pag-ibig?
19
· Paano isinasabuhay ng mga mag-aaral ang mga nakikita nila sa mga soap
opera sa mga sitwasyong may kaugnayan sa romantikong pag-ibig?
Hinuha o Hipotesis
Ipinapalagay ng mga mananaliksik na mayroong kaugnayan ang panonood ng
mga mga tagatugon ng mga soap opera sa kanilang mga opinyon, damdamin, at pagaas
al
hinggil sa romantikong pag-ibig.
Hangganan at Limitasyon ng Pag-aaral
Ang pag-aaral na ito ay naglalayong iugnay ang panonood ng mga soap opera
ng mga mag-aaral ng hayskul ng Mary Immaculate Parish Special School at ang
kanilang mga pananaw sa romantikong pag-ibig. Layong sukatin ng pag-aaral ang
dalas at dahilan ng panonood ng nasabing palabas ng mga napiling tagatugon ang m
ga
pinag-aaralang soap opera ay maaaring mga palabas ng GMA ( Telebabad ) and ABSCBN
( Primetime Bida ) na inere sa mga nasabing istasyon, ngunit dahil sa ang
sinusukat ng pag-aaral na ito ay ang dalas at dahilan ng panonood ng nasabing mg
a
soap opera, hindi na gaanong tatalakayin ang mga ito. Gayumpaman, ang susukatin
ng pag-aaral na ito ay ang mga opinyon at ugali na may kaugnayan sa romantikong
pag-ibig, na kanilang naisasalarawan dahil na rin sa panonood ng mga nasabing soa
p
opera. Ang romantikong pag-ibig na nakasaad dito ay sasaklaw sa mga
pangkaraniwang eksena sa mga soap opera na ipinapalabas sa telebisyon na may
kinaugnayan sa nasabing paksa, tulad ng relasyon ng mga magkasintahan, mga
tunggalian sa pag-ibig, mga intimate o senswal na sitwasyon, at iba pa. Ang mga
20
nasabing eksena ay gagamitin bilang panukat sa epekto ng panonood ng mga soap
opera sa mga napiling tagatugon.
Ang mga tagatugon naman ay mga piling mag-aaral mula una hanggang ikatlong
taon ng Mary Immaculate Parish Special School, isang paaralang Katoliko na
nakahimpil sa Lungsod ng Las Piñas City. Tatalakayin sa ikatlong kabanata
( Pamamaraan ng Pananaliksik ) ang mga pamamaraan sa pagkuha ng mga
tagatugon.
Datapwa t maraming uri ng soap opera na maaaring maging bahagi ng pag-aaral
na ito, isinama lamang ng mga mananaliksik ang mga palabas na kasama sa
Primetime Bida at Telebabad na primetime block ng ABS-CBN at GMA, na ang
kuwento ay nakagitna sa pag-ibig at romansa. Ang mga ito ay maaaring prinodyus n
g
mga nasabing istasyon, o maaari ring nakuha mula sa ibang bansa. Ito ay maaaring
kabilangan ng mga sumusunod na palabas na ipinapalabas mula taong 2007 hanggang
sa kasalukuyan.
Kahalagahan ng Pag-aaral
Ang mga sumusunod ay sa palagay ng mga mananaliksik ay makikinabang sa
pag-aaral na ito:
· Mga manonood ng soap opera. Sa pamamagitan ng pag-aaral na ito, hangad
ng mga mananaliksik na ipabatid ang epekto ng panonood ng soap sa
kanilang mga pag-uugali, hindi lamang tungkol sa romantikong pag-ibig,
kundi gayon din sa ibang aspetong ipinapakita sa mga serye ng drama na
21
katulad ng soap, tulad ng mga madamdaming pangyayari, karahasan,
pakikitungo sa kapwa, at iba pa.
· Mga magulang. Dahil ang layon ng pag-aaral na matukoy ang mga
kaugnayan ng panonood ng soap sa mga kabataan at sa kanilang mga
pananaw, ang mga resulta ay maaaring gamitin ng mga magulang bilang
gabay upang magabayan nila ang kanilang mga anak sa panonood ng mga
programa sa telebisyon, partikular na ang mga soap opera.
· Mga istasyon ng telebisyon at mga prodyuser ng soap. Layon ding ipakita ng
pag-aaral na ito ang epekto ng mga programang ginagawa ng mga prodyuser
sa kanilang mga tagapagtangkilik, gayundin ang mga paraan para maisaayos
nila ang paggawa ng storyline ng kanilang mga palabas.
· Mga nagsasagawa ng midya riserts, o pananaliksik sa midya. Dahil ang mga
manonood na pag-aaralan ay mga kabataan, batid din ng pag-aaral na ito na
maipakita sa mga nasabing organisasyon ang mga epekto ng mga palabas
sa telebisyon sa mga manonood nito, sa paraang makakaya ng mga
mananaliksik.
· Mga susunod na mananaliksik. Ito ay maaaring magsilbing gabay sa kanilang
mga pag-aaral na gagawin. Gayundin, maaari din nilang gumawa ng mga
susunod na pag-aaral batay sa mga napag-aralan na ng mga mananaliksik
sa pag-aaral na ito.
22
Teoretikal na Balangkas
Larawan 1: Cultivation Theory ni George Gerbner
Gagamitin sa pag-aaral na ito ang Cultivation Theory ni George Gerbner.
Ipinapaliwanag ng teoryang ito ang epekto ng media, particular na ang telebisyon
, sa
pag-uugali at opinion ng mga manonood nito. Ayon pa kay Gerbner, sampu ng kaniya
ng
mga kasamahan, ang telebisyon ngayon ang nagsisilbing pinanggagalingan ng mga
kaganapan at mga mensahe sa halip na mga tradisyonal na pamamaraan (tulad na
lang ng edukasyon at relihiyon). Sinasabi din nila na mula sa ating pagsilang, a
ng
telebisyon na ang naghuhulma ng ating mga predisposisyon at mga gusto na dati ay
nakukuha sa iba (Miller, 2005). Ayon pa kina Gerbner, unti-unting binabago ng
panonood sa telebisyon ang pananaw ng tao sa realidad ng buhay. Ang orihinal na
pagaaral
ni Gerbner ay nakabase sa epekto ng karahasan sa mga programa sa telebisyon,
ngunit maaari ding itong gamitin sa ibang aspeto, tulad ng sa pag-aaral na ito (
soap
opera at romantikong pag-ibig).
Konseptwal na Balangkas
Ang paradimo ng pag-aaral na ito ay hango din sa konseptwal na balangkas, o
conceptual framework, kung saan ang mga karaniwang bahagi ng modelo ay pinalitan
ng mga angkop na variable. Sinasabi sa paradimong ito ang kaugnayan ng mga soap
Mga palabas sa
telebisyon
Mensahe mula sa
nasabing palabas
Epekto sa pag-uugali
ng manonood
23
opera sa opinyon ng mga tagatugon ukol sa romantikong pag-ibig, sa pamamagitan
ng mga mensaheng karaniwang ipinapakita sa mga soap opera. Sinasabi din ng
paradimong ito na ang mga mensaheng karaniwang ipinapalabas sa nasabing mga
soap opera ay may kinaugnayan sa pag-aaralan ng mga mananaliksik, tulad na lang
sa
mga eksenang may kinalaman sa pag-ibig, seks, at iba pa. Bunga ng panonood ng mg
a
napiling tagatugon sa mga soap opera, nakakakuha sila ng mga opinyon at pananaw
ukol sa romantikong pag-ibig, na makikita sa kanilang pag-iisip at pagkilos sa m
ga
situwasyong may kinalaman sa romantikong pag-ibig.
Larawan 2: Ang Paradimo ng Pag-aaral
Operasyunal na Balangkas
Ang balangkas ng pag-aaral na ito ay nagsasaad ng mga pamamaraan ng
pananaliksik at ang mga varyabol ng pag-aaral. Gagamitin ng mga mananaliksik ang
balangkas na ito sa kabuuan ng pag-aaral, mula sa pagkukonsepto hanggang sa
paggawa ng kongklusyon.
Mga soap opera na
karaniwang ipinapalabas
sa telebisyon
Mensahe na may
kaukulan sa pag-ibig,
atbp.
Ang mga opinyon at
ugali ng mga mag-aaral
na ukol sa pag-ibig
Dalas at dahilan ng
panonood ng soap opera
Maaaring impluwensiya
ng mga soap sa aspeto
ng buhay
24
Ang proseso ng pag-aaral na ito ay gagamit ng sarbey na pamamaraan ng
pananaliksik, at ito ay kanilang isasagawa sa mga tagatugon, na binubuo ng mga
mag-aaral sa hayskul ng napiling paaralan ng mga mananaliksik. Ibabatay ng mga
mananaliksik ang paggawa ng pag-aaral sa mga kraytirya o patuntunin na nakasaad
sa
paradimong konseptwal. Saka lamang matapos maisagawa ng mga mananaliksik ang
pagkalap ng datos mula sa mga tagapagtugon ay magsasagawa na sila ng
interpretasyon ng mga nakuhang datos. Ang pamamaraan ng pagsusuri ay gagawin
ayon sa kasarian, at hihiwalayin ang datos ng kababaihan at kalalakihan. Batay s
a mga
nasabing datos, ay doon makakakuha ng kongklusyon sa pag-aaral na ito.
Batay nga sa nasabing paradimo, ihiniwalay ang datos mula sa kababaihan at
kalalakihan, at doon ay ihahambing ang mga datos mula sa dalawang pangkat na ito
,
ayon sa dalas at ugali ng mga tagapagtugon.
25
Larawan 3: Ang Paradimong Operasyonal
Pagkuha ng
related literature
Mga soap opera na karaniwang
ipinapalabas
Mensahe na may kaukulan sa
pag-ibig atbp. Epekto sa opinyon at ugali ng
mga mag-aaral sa pag-ibig
Pagsasagawa ng survey sa
mga mag-aaral
Paghihiwalay ng mga datos
ayon sa kasarian
Pag- interpret at paggawa ng
kongklusyon
Dalas at dahilan ng panonood
ng soap opera
Maaaring impluwensiya ng
mga soap sa aspeto ng buhay
Mga resulta ng datos mula sa
kalalakihan
Mga resulta ng datos mula sa
kababaihan
Pagkuha ng datos mula sa
survey
26
Mga Termino sa Pag-aaral
Ang mga sumusunod na termino ay ginamit ng mga mananaliksik sa pag-aaral
na ito:
· Soap opera, Soap, Drama. Isang programa sa telebisyon na karaniwang
ipinapalabas sa hapon o gabi, na naglalarawan sa mga buhay ng mga
melodramatikong tauhan, na laging mayroong mga emosyon, mga
sitwasyong dramatiko, at suspense.
· Primetime block, Primetime. Isang ganap na iskedyul na karaniwang
sumasaklaw sa oras na kung saan maraming taong nanonood ng telebisyon,
na kadalasan ay mula 6:00 n.g. hanggang 10:00 n.g.
· Teledrama, Teleserye, Telenovela. Tawag sa mga soap sa Pilipinas.
· Primetime Bida. Ang primetime block ng ABS-CBN.
· Telebabad. Ang primetime block ng ABS-CBN.
· Epekto, Bunga. Isang bagay o pangyayari na dulot ng isang sanhi; resulta.
· Exposure. Isang terminong ginagamit upang maisukat ang dalas at
karanasan sa isang bagay o pangyayari.
· Pag-ibig. Sumasaklaw sa iba t ibang uri ng emosyon o karanasan na may
kinalaman sa isang bagay, tao, o pangyayari; karaniwang binubuo ng iba t
ibang uri.
· Romantikong pag-ibig. Isang uri ng pag-ibig na sumasaklaw sa malapitan at
mataimtim na relasyon sa pagitan ng dalawang indibidwal, at maaaring magsama
ng mga maseselang aspeto.
27
· Transitional stage. Tinatawag ding puberty, ito ay isang bahagi sa buhay ng
tao kung saan dumaraan mula sa pagkabata hanggang sa adulthood; maaari
ring gawing pantukoy sa pagbibinata o pagdadalaga.
28
Kabanata 2
Pagsusuri sa Kaugnay na Literatura
Panimula
Nakasaad sa bahaging ito ang mga publikasyong may kinalaman sa pag-aaral
na ito. Kasama dito ang mga aklat, mga pahayagan, at mga Web page, gayundin ang
ibang mga magkasingtulad na pag-aaral.
Literaturang Konseptwal
Kasaysayan ng Soap Opera. Sinasabi ni Jeff Kisseloff sa kanyang aklat na
pinamagatang The Box: An Oral History of Television na ang mga soap opera ay
nagsimula sa radyo (1995). Datapuwa t ang mga pinagmulan nito ay mapahanggang sa
ngayon ay pinagtatalunan, sinasabi ang kanuna-unahang soap sa telebisyon ay ang
Painted Dreams ni Irma Philips na isinahimpapawid sa WGN noong 1930. Ngunit may
iba pang katunggali na soap, tulad ng The Smith Family at The Rise of the Goldbe
rgs,
na inere noong 1925 at 1929.
Sa kabilang banda, ang kauna-unahang soap na lumabas sa telebisyon ay ang
Guiding Light na ginawa din ni Philips, nagsimula sa radyo noong ika-25 ng Enero
,
1937, at isina-telebisyon noong ika-30 ng Hunyo, 1952 (Bowles, 2000). Simula noo
n,
marami na ang lumabas na mga soap, na karaniwang ini-isponsor ng mga kumpanyang
gumagawa ng sabon, tulad ng Procter and Gamble, Colgate-Palmolive, at Lever
Brothers (na ngayon ay Unilever). Sa katunayan, ang Procter and Gamble ay may
29
sariling production outfit na nagpo-prodyus ng mga soap, sa pamamagitan ng Proct
er
and Gamble Productions, Inc., na siya ding katulong sa pag-prodyus ng mga sikat
na
palabas tulad ng Dawson s Creek (kasama ng Sony Pictures Television) at Triumph of
the Heart (kasama ng Landsburg Company).
Kasaysayan ng Soap Opera sa Pilipinas. Sa Pilipinas naman, ang mga simulain ng
soap ay nagsimula din sa radyo, upang ito ay lumawig din sa telebisyon noong 196
0, sa
katauhan ng Hiwaga sa Buhay na Bato, na pinorodyus ng ABS-CBN
(http://www.freewebs.com/jaxology2/, 2006). Mula noon ay sumikat na ang mga soap
sa
telebisyon ng iba't ibang istasyon. Ilan sa mga sikat na soap sa telebisyon noon
g
Dekada 70 ay ang Ana Liza ng yumaong si Julie Vega, na kinumpitensiya naman ng
Flor de Luna ni Janice de Belen. Karaniwang ipinapalabas ang mga ito tuwing araw
o
sa daytime block, katulad na lang ng Gulong ng Palad, Flor de Luna, Mara Clara,
Annaliza, Aguila, at Valiente. Ngunit sa malaunan, ang mga ito ay naipasok na di
n sa
primetime. Sinimulan ito ng pagpasok ng Marimar, isang drama na nanggaling sa
Mexico noong 1996 sa RPN 9. Mula noon, nagkaroon din ng mga drama ang ABS-CBN
at GMA na inaangkat mula sa ibang bansa, tulad ng Mexico, Taiwan, at Timog Korea
.
Nagkaroon din ng iba t ibang genre ng drama sa Pilipinas. Lumabas na dito ang
mga tinatawag na fantaserye (ABS-CBN) at telefantasya (GMA), na sinimulan ng
ABS-CBN sa palabas na Marina. Sinundan naman ito ng Marinara (na isang ispup o
parodiya ng Marina) at ng Mulawin, na sumikat naman sa mga manonood. Simula
noon, gumawa na din ang dalawang istasyon ng mga soap na nakapaloob sa nasabing
genre.
30
Mga Karaniwang Kuwento sa mga Soap. Isinaad ni Kate Bowles (2000) na karaniwang
ipinapakita sa mga soap ang mga sitwasyong may kinalaman sa buhay pampamilya,
maselan o sekswal na eksena, mga tunggaliang emosyonal at moral, at pagsaklaw sa
mga isyung topical (o dili kaya ay base sa lokasyon). Ayon din kay Christine Geh
arty,
may-akda ng The Aesthetic Experience in Women and Soap Opera (1999), tulad ng
ibang mga dulang ipinapalabas sa pelikula o sa teatro, ay naglalaman ng mga
sumusunod na eksena:
· mga pagkikita, na madalas, kung hindi laging, nagkakataon;
· mga biglaang pag-uusap o konbersasyon;
· mga nagkakataong mga pangyayari;
· biglaang pagsagip at pagbubunyag;
· at ang biglaang paglabas ng isang tao o bagay upang ayusin ang tunggalian.
Mga Epekto ng Soap sa Manonood. Iba-iba ang maaaring maging epekto ng mga soap
opera sa mga manonood, depende na rin sa kuwento ng mga ito. Ayon kina Canror at
Pingree (1983), ang mga soap ay maaaring makaapekto sa mga relasyong panlipunan
at pantao, ang pag-uugali tungkol sa romansa at seks, at iba pang aspeto ng lipu
nan
(paggawa, sakit, kaguluhan, atbp.). Sinasabi rin ng mga manunulat na ang mga
nilalaman ng mga soap at ang panonood ng mga ito ay maaaring makaapekto sa ugali
ng mga manonood. Ibinatay nila ang kanilang mga obserbasyon sa Cultivation Theor
y
ni Gerbner, na nagsasaad na ang telebisyon, datapwa t hindi gaanong halata, ay
humuhubog sa ugali at persepsyon ng mga manonood nito.
31
Mga Epekto ng Soap sa Ibang Aspeto. Isinaad ni Michael Richards (2000) sa aklat
na
TV in Contemporary Asia na maging ang mga malalaking istasyon ay nagkakaroon din
ng mga isyu sa kani-kanilang mga programa dahil sa pag-usbong ng mga inaangkat n
a
soap opera. Sinasabi ni Richards na noong 1997, nagkaroon ng matinding kompetisy
on
sa pagitan ng mga programang pambalita ng ABS-CBN at ng bagong-labas na
Mexicanovela na Marimar. Gayundin, ang nasabing programa ay ang dahilan kung bak
it
pansamantalang naging una sa television ratings ang RPN 9, ang istasyong
nagpalabas ng nasabing telenovela. Dahil dito, napilitan ang ibang mga istasyon
na
baguhin ang listahan ng kani-kanilang mga programa at bumili ng mga telenovela m
ula
sa Mexico.
Mga Magkahalintulad na Pag-aaral
May mga mga pag-aaral na isinagawa na kaugnay sa mga soap opera at mga
epekto nito sa mga manonood. Isa na rito ang pag-aaral ni Rodney Andrew Carveth
ng
University of Massachussetts Amherst na pinamagatang Soap Opera Viewing and
Social Reality: Exploring the Effects of Love in the Afternoon, na isinagawa noong
1985. Pinag-aralan ng pag-aaral ang possibleng epekto ng telebisyon sa mga
manonood, kung anong uri ng palabas ang binabatay sa genre ng programa,
pagpapakita ng kaugnayan sa realidad, at base sa sa ugali ayon ito sa kanilang
nakikita. Naipakita ng pag-aaral na ito na kahit may kinalaman ang panonood sa m
ga
kaugaliang liberal at sekswal, iminungkahi ng mga resulta na ang mga karanasan s
a
totoong mundo ay mas may kinalaman sa persepsyon ng realidad sa lipunan kaysa sa
panonood ng telebisyon.
32
Isa pang pag-aaral na patungkol din sa pagsusuri ng kaugalian ukol sa drama ay
isang pang-paham na tesis na ginawa ni Jennifer Tario-Arroyo noong taong 2000.
Pinamagatang Isang Feminismong Pagsusuri ng Apat na Piling Dulang Filipino, kasa
ma
sa mga layunin nito ang masuri ang apat na piling dulang Filipino (Pitik Bulag s
a Buwan
ng Pebrero, Anatomiya ng Korupsyon, Marissa, at Las Viajeras) batay sa
paghahambing ng pananaw ng mga lalaki at babaing dramatista na nakatuon sa
kalagayan ng mga tauhan sa nasabing mga dula at sa mga pakakaiba at simbolismong
sumasalamin sa kababaihan na nakapaloob sa mga ito, gayundin upang mailahad ang
temang nakapaloob sa mga isinuring dula. Gamit ang
Isa pang pag-aaral na ukol sa soap opera ang ginawa ni Ernie Espeleta, isang
mag-aaral ng AB Communication ng Pamantasang De La Salle-Dasmariñas noong
taong 2000. Pinamagatang Isang Sarbey sa mga Piling Manonood ng Tanzang Luma,
Imus, Cavite na may Kinalaman sa Aspetong Pagiging Matagumpay ng Mexicanong
Telenobela na Pinamagatang Rosalinda, isa sa mga layunin nito ang matukoy ang
dahilan ng pagtangkilik sa nabanggit na palabas ng mga tagatugon ng pag-aaral. G
amit
ang sarbey na pamamaraan sa pagkalap ng datos sa mga tagatugon, nalaman na ang
pagiging dahilan ng pagtangkilik ng mga tagatugon ay dahil na din sa kahiligan n
g huli
sa mga ganoong panoorin, na sinasabing kasaysayan ng pag-ibig, masalimbuyong
damdamin, kapahamakan, at pagkamuhi mga pangkaraniwang sitwasyon ng
romansa.
33
Kabanata 3
Pamamaraan
Pamamaraan ng Pananaliksik
Ginamit ng mga mananaliksik ang quantitative type na tutulong sa kanilang
tingnan at isalin ang mga datos mula sa mga tagatugon, gayundin sa paggawa ng
kongklusyon batay sa kung anumang maging resulta ng pagkuha ng datos. Gayundin,
gumamit din ang mga mananaliksik ng deskriptiv o palarawan na pamamaraan ng
pananaliksik. Samakatuwid, gumamit sila ng isang comparative study o isang
pahambing na pag-aaral upang matukoy ang kaugnayan ng mga variable na gagamitin.
Ang mga Tagatugon ng Pag-aaral
Ang mga tagatugon na ginamit ng mga mananaliksik ay ang mga mag-aaral sa
hayskul sa Mary Immaculate Parish Special School, isang Katolikong paaralan sa A
gro
Homes II, Moonwalk Village, Las Piñas City. Batay sa pampaaralang taong 2007-200
8
na datos mula sa nasabing paaralan, ang bilang ng mga mag-aaral sa hayskul ay
umaabot ng halos tatlong daan at siyamnapu t walong (398) mag-aaral, mula unang
taon hanggang ikaapat na taon.
Napili ang nasabing populasyon dahil sa mga sumusunod:
· Ang bilang ng taon ng mga mag-aaral, na karaniwan ay mula 12-18 taong
gulang, ay sinasabing nasa transition stage ng paglaki;
· Posibleng naabutan nila ang primetime block, dahil hapon na din sila umuwi;
at
34
· Bilang mga tagapagtangkilik ng makabagong midya, masasabing sila ay
nakatutok din sa telebisyon.
Sa nasabing populasyon, ay isandaa t dalawampu (120) o tatlumpung porsyento
(30%) ang nakuhang tagatugon. Mula sa 11 seksyon mula sa hayskul (mula una
hanggang ikaapat na taon apat na seksyon sa unang taon, tatlong seksyon sa
ikalawang taon, at dalawang seksyon sa ikatlo at ikaapat na taon), kumuha ang mg
a
mananaliksik ng labing-isang mag-aaral bawat seksyon..
Instrumento sa Pananaliksik
Gumamit ang mga mananaliksik ng isang talatanungan upang kumuha ng datos
mula sa mga tagatugon na napili sa nabanggit na mga paraan ng pagpili sa kanila.
Ang
mga mananaliksik mismo ang gumawa ng talatanungan at ibinatay ang mga tanong sa
mga suliranin ng pag-aaral na ito. Layon nitong sukatin ang dalas ng panonood ng
mga
soap ng mga tagatugon, gayundin ang masukat ang pag-uugali ng mga tagatugon
ayon sa mga sitwasyong nakasaad sa nasabing talatanungan.
Pagkuha ng Datos
Pagkatapos gawin at suriin ang instrumento, nagsagawa ng sarbey ang mga
mananaliksik sa nasabing populasyon. Unang nagsagawa ng sarbey sa mga mag-aaral
mula una hanggang ikatlong taon, dahil ayon sa punong-guro, hindi noon maaaring
bigyan ng sarbey ang mga nasa ikaapat na taon sa kadahilanang mayroon silang dap
at
tapusin noong araw na iyon. Matapos makakuha ng datos, nilikom ng mga mananaliks
ik
ang mga datos upang masuri ang mga resulta ng sarbey. Noong ipinakita sa lupong
35
tagasuri, iminungkahi ng lupon na dagdagan ang mga tagatugon, at ilimita ang mga
ito
sa mga nasa ikaapat na baitang. Muli ay nagsagawa ng sarbey ang mga mananaliksik
sa nasabing mga mag-aaral, at bunga nito, ay naidagdag ng mga mananaliksik ang
datos ng pag-aaral na ito.
36
Kabanata 4
Pagsusuri at Interpretasyon ng mga Datos
Panimula
Layon ng kabanatang ito na ipakita ang resulta ng mga nakuhang datos ng mga
mananaliksik, at iugnay ang mga ito sa mga teoryang ginamit sa pag-aaral na ito.
Nabanggit sa Kabanata 1 na ginamit ang teorya na Cultivation Theory ni
George Gerbner upang iugnay ang panonood ng mga palabas sa telebisyon sa ugali a
t
kaasalan ng mga manonood nito. Sinuri ng mga mananaliksik ang mga datos na
nakuha nila mula sa mga mag-aaral, batay sa nasabing teorya.
Kaligiran ng mga Tagatugon
Pagkakahati ayon sa Taon at Seksyon. Mula sa tatlong daan at siyamnampu t walong
(398) mga mag-aaral ng Mary Immaculate Parish Special School, isandaa t dalawampu
(120) o tatlumpung porsyento (30%) ang nakuha na mga sumali sa pag-aaral. Narito
ang pagkakahati-hati ng mga tagatugon ayon sa seksyon:
Pangkat at Seksyon Bilang ng Tagatugon
I St. Jude 11
I St. Anthony 11
I St. Francis 11
I St. John 11
II St. Tarcisius 11
II St. Augustine 11
II St. Andrew 11
III St. Thomas 11
III St. Jerome 11
IV St. James 10
IV St. Stephen 11
37
Kabuuan 120
Talahanayan 1: Distribusyon ng mga Tagatugon batay sa Seksyon at Taon
Ipinapakita sa talahanayan na ito ang distribusyon ng mga tagatugon ayon sa
seksyon. Apatnapu t apat (44) ang mga tagatugon mula sa unang taon, tatlumpu t tatlo
(33) mula sa ikalawang taon, dalawampu t dalawa (22) mula sa ikatlong taon at
dalawampu t isa (21) sa ikaapat na taon. Batay sa nasabing mga datos, pinakamarami
ang mga nasa unang taon, na bumubuo ng tatlumpu t anim (37%) na porsyento ng
buong populasyon.
Edad ng mga Tagatugon. Ipinapakita sa susunod na talahanayan at larawan ang
distribusyon ng mga tagatugon ayon sa edad.
Edad Bilang ng mga Tagatugon
12 7
13 33
14 31
15 40
16 7
17 1
18 1
Talahanayan 2: Bilang ng mga Tagatugon batay sa Edad
38
Larawan 4: Distribusyon ng mga Tagatugon ayon sa Edad
Pinakamarami ang nasa labinlimang (15) taong gulang, na bumubuo ng
tatlumpu t tatlong porsyento (33%) ng kabuuang populasyon. Sumunod naman ang
mga nasa labintatlong (13) taong gulang, na bumubuo ng dalawampu t-pitong (27%)
porsyento ng kabuuang populasyon; ang mga nasa labing-apat (14) na taong gulang,
dalawampu t anim (26%); ang mga nasa labindalawa (12) at labing-anim (16), anim na
porsyento (6%); at ang mga nasa labinpito (17) at labinwalong (18) taong gulang
ay
isang porsyento (1%).
Kasarian. Tatalakayin ng susunod na talahanayan at tsart ang pagkakahati-hati ng
mga
tagatugon ayon sa kasarian, na siyang gagawing pamantayan ng paghahambing sa
pag-aaral na ito.
39
Kasarian Babae Lalaki
Bilang ng mga Tagatugon 87 33
Talahanayan 3: Pagkakahati-hati ng mga Tagatugon ayon sa Kasarian
Kasarian ng mga Tagatugon
72%
28%
Babae
Lalaki
Larawan 5: Distribusyon ng mga Tagatugon batay sa Kasarian
Ang nasa itaas na larawan at talahanayan ay naglalarawan sa pagkakahati-hati
ng mga tagatugon ayon sa kasarian. Pinakamarami ang sumagot na babae, na binubuo
ng walumput-pito (87) na tagatugon at bumubuo sa pitumpu t dalawa (72%) porsyento

ng populasyon, samantala ang mga lalaki ay binubuo ng tatlumput-tatlo (33) mga m
agaaral,
at bumubuo ng dalawamput-walong porsyento (28%) ng populasyon.
40
Mas malaki ang populasyon ng mga mag-aaral na babae ng Mary Immaculate
Parish Special School na mas interesado sa pagsagot sa mga katanungan kaysa mga
lalaki, o kaya y nagkataon lamang na mas marami ang mga babaing mag-aaral na
nagsipagsagot sa mga talatanungan na ibinigay ng mga mananaliksik.
Tsanel na Pinapanood. Nakasaad sa talahanayan at tsart ang distribusyon ng nga
tagatugon batay sa pinapanood nilang tsanel sa telebisyon kung saan sila nanonoo
d ng
mga soap opera.
Himpilan ABS-CBN GMA Pareho Iba Kabuuan
Bilang ng mga Tagatugon 38 29 48 5 120
Talahanayan 4: Mga Himpilan na Pinapanood ng mga Tagatugon
Pinapanood na himpilan
32%
24%
40%
4%
ABS-CBN
GMA
Pareho
Iba
41
Larawan 6: Distribusyon ng mga Tagatugon batay sa Tsanel na Pinapanood
Pinakamarami ang mga nanonood ng parehong ABS-CBN at GMA, na umaabot
sa apatnapung porsyento (40%). Sumunod naman dito ang mga nanonood sa ABSCBN
na tatlumpu t dalawang porsyento (32%); ang mga nanonood sa GMA ay
dalawampu t apat porsyento (24%); at sa ibang istasyon, apat na porsyento (4%)
lamang. Ayon sa mga sumagot na tagatugon na nanonood ng ibang istasyon, sila ay
nanonood ng soap opera sa mga cable channel tulad ng HBO, MTV at Disney, maging
sa mga ibang himpilan sa TV tulad ng ABC-5.
Sa mga susunod na talahanayan at tsart, hahatiin ang mga resulta at
obserbasyon sa mga nasabing mag-aaral batay sa kasarian. Magiging hiwalay ang mg
a
obserbasyon sa mga kalalakihan at kababaihan upang maipaghambing ang mga
resulta ng nasabing sarbey.
Suliranin #1: Dalas ng Panonood ng Soap
Hahatiin dito ang haba ng panonood ng telebisyon ng mga mag-aaral na babae
at lalaki. Dahil dito, ay hinati ang mga sagot sa tatlo:
· Mataas (HI), na sumagot ng Mahigit sa tatlong oras kada araw ;
· Katamtaman (MO), na sumagot ng Isa hanggang tatlong oras kada araw ; at
· Mababa (LO), na sumagot ng Mababa sa isang oras kada araw.
Samakatuwid, sinasabi rito na ang bilang ng haba ng panonood ng soap opera
ng mga estudyante ng Mary Immaculate Parish Special School ay sinusukat base sa
42
mga sumusunod: ang mataas (HI) ay ang sumagot na Mahigit sa tatlong oras kada
araw ; katamtaman (MO) ay Isa hanggang tatlong oras kada araw ; at mababa (LO) ay
Mababa sa isang oras kada araw. Sa tatlong hanay na ito ay nasusukat ang dalas ng
mga tagatugon sa kanilang panonood ng mga soap batay sa kanilang kasarian.
Mahigit sa tatlong
oras
Isa hanggang tatlong
oras
Mababa sa isang
oras
Haba ng panonood kada araw ( HI ) kada araw ( MO ) kada araw ( LO ) Kabuuan
Lalaki 4 17 12 33
Babae 43 32 12 87
Talahanayan 5: Haba ng Panonood ng mga Teledrama (Lalaki at Babae)
Gaano kahaba ang oras na iginugugol mo sa
panonood ng soap opera?
Mahigit sa 3 oras/
araw
1/3 oras/ araw
Mababa sa 1 oras/
araw
36% 12%
52%
Larawan 7: Distribusyon ng mga Lalaking Tagatugon batay sa Haba ng Panahong
Iginugugol sa Panonood ng Soap
43
Gaano kahaba na iginugugol mo sa panonood ng
soap opera?
Mahigit sa 3 oras/ araw
1/3 oras/ araw
Mababa sa 1 oras/ araw
14%
49%
37%
Larawan 8: Distribusyon ng mga Babaing Tagatugon batay sa Haba ng Panahong
Iginugugol sa Panonood ng Soap
Ipinaliliwanag sa nasabing mga larawan na mas marami ang mga sumagot ng
isa hanggang tatlong oras kada araw sa mga kalalakihang tagatugon sa panonood ng
Soap opera. Tinatayang nasa limampu t dalawang porsyento (52%) ang sumagot ng
katamtaman o isa hanggang tatlong oras kada araw. Sumunod ang sumagot ng
mababa sa isang oras kada araw na nasa tatlumpu t anim na porsyento (36%), at
labindalawang porsyento (12%) ang sumagot na mahigit sa tatlong oras kada araw.
Sa mga kababaihan naman, mas mataas naman ang bilang ng mga sumagot ng
mataas o mahigit sa tatlong oras kada araw na tinatayang nasa apatnapu t siyam na
porsyento (49%), kasunod nito ang katamtaman o isa hanggang tatlong oras kada ar
aw
44
na umabot sa tatlumpu t pitong porsyento (37%), at ang huli ay ang mababa sa isang
oras kada araw na nasa labing-apat na porsyento (14%) ng mga tagatugon.
Ang mga sagot ng mga tagatugon, partikular na sa mga kalalakihan, ay batay sa
mga pahayag ni Geharty, na ang mga soap ay karaniwang nakatuon sa mga babaing
manonood. Dahil nga dito, maaaring hindi tangkilikin ng mga kalalakihan ang soap a
t
sa halip ay tumutok sa ibang gawaing angkop sa kanila. Sa bawat eksena ay
nagpapakita ng emosyonal at sensitibong palabas sa soap opera na kinamumulatan n
g
mga kababaihan dahil sa sila ay emosyonal at madaling magpahayag ng damdamin
kaysa sa mga kalalakihan.
Suliranin #2: Epekto dahil sa mga Kaugaliang may Kaugnayan sa Soap opera.
Gamit ang iskalang Likert, sinukat ng mga mananaliksik ang tindi ng mga
pangungusap at sitwasyong may kinalaman sa soap sa pananaw ng mga tagatugon.
Ang naturang iskala ay hinati sa limang bahagi:
· 5 = Talagang sumasang-ayon
· 4 = Sumasang-ayon
· 3 = Neutral
· 2 = Hindi sumasang-ayon
· 1 = Talagang hindi sumasang-ayon
Layon ng iskalang ito na sukatin ang intensidad ng pananaw ng mga tagatugon sa
isang sitwasyon o pangungusap. Sa ikalimang katanungan, pitong mga pangungusap
ang ipinakita sa mga tagatugon batay sa mga pangkaraniwang eksena sa mga palabas
sa soap opera.
45
Sa susunod na mga talahanayan, ay makikita ang dami ng mga tagatugon na
sumagot sa mga nasabing mga tanong.
Lalaki Babae
5.1 5 4 3 2 1 5.1 5 4 3 2 1
Bilang ng tagatugon 1 0 16 9 7
Bilang ng
tagatugon 5 11 43 14 14
5.2 5 4 3 2 1 5.2 5 4 3 2 1
Bilang ng tagatugon 2 6 9 4
12
Bilang ng
tagatugon 3 6 12 17 49
5.3 5 4 3 2 1 5.3 5 4 3 2 1
Bilang ng
tagatugon 5 13 41 18 10
5.4 5 4 3 2 1 5.4 5 4 3 2 1
Bilang ng
tagatugon 5 12 22 16 32
5.5 5 4 3 2 1 5.5 5 4 3 2 1
Bilang ng
5.6 5 4 3 2 1 5.6 5 4 3 2 1
Bilang ng
tagatugon 14 26 27 10 10
5.7 5 4 3 2 1 5.7 5 4 3 2 1
14
Bilang ng
6.1 5 4 3 2 1 6.1 5 4 3 2 1
13
Bilang ng
6.2 5 4 3 2 1 6.2 5 4 3 2 1
Bilang ng
6.3 5 4 3 2 1 6.3 5 4 3 2 1
Bilang ng
Talahanayan 6: Bilang ng mga Sumagot sa Likert Scale batay sa Kasarian
Ang mga susunod na mga larawan ay ipapakita ang dami ng mga sumagot,
batay din sa kasarian ng mga tagatugon.
46
Tanong #5.1: Ayos lang ang maging single mother. Ang paksang ito ay karaniwang
nakikita sa mga soap opera, kung saan ang bida ay karaniwang nag-iisa na walang
asawa. Naisama ang nasabing katanungan dahil sa ito ay bahagi ng tunggalian sa p
agibig.
Ayos lang maging "single mother."
5.75
12.64
16.09 16.09
3.03
0.00
21.21
49.43
27.27
48.48
0
10
20
30
40
50
60
5 4 3 2 1
Babae
Lalaki
Larawan 9a: Dami ng mga Tagatugon na Sumagot sa Tanong #5.1 ayon sa
Kasarian
Ang bilang ng mga kalalakihan ang siyang may pinakamataas na sagot na
katamtaman na nasa apatnapu t walong porsyento (48%). Sumunod ang mga sumagot
ng hindi sumasang-ayon na nasa dalawampu t pitong porsyento (27%); ang talagang
hindi sumang-ayon na dalawampu t isang porsyento (21%), ang talagang sumasangayon
ay nasa limang porsyento (5%); at ang sumasang-ayon ay wala (0%).
47
Ang bilang ng mga babaing tagatugon na pinakamataas na sumagot ay
katamtaman na nasa apatnapu t siyam na porsyento (49%); kasunod ang talagang hindi
sumasang-ayon na nasa labing-anim na porsyento (16%), ang hindi sumasang-ayon na
nasa labing-limang porsyento (16%), labing-tatlong porsyento (13%) naman ang
sumasang-ayon; at anim na porsyento (6%) ay talagang sumasang-ayon.
Ayos lang maging "single mother."
28.57 28.57
0.00
6.06
24.24
3.23
16.13
5.00
15.00 14.29
0.00
28.57
0.00 0.00 0.00 0.00
28.57
14.28
12.12 9.09
51.51
12.90
32.26
35.48
2.50
17.50
60.00
0.00
57.14
3.03 0.00
0.00
3.03
0.00 0.00
0
20
40
60
80
100
5 4 3 2 1
12 taon
13 taon
14 taon
15 taon
16 taon
17 taon
18 taon
Larawan 9b: Dami ng mga Tagatugon na Sumagot sa Aytem sa Tanong #5.1 ayon
sa Edad
Karamihan sa mga tagatugon ang naging katamtaman ang paninindigan sa
pagiging single mother, kung ang edad ang gagawing batayan, 12 taong gulang ang
may pinakamababang antas na sumagot sa talagang sumasang-ayon na nasa (14%) at
15 taon ang pinakamataas na sumagot na katamtaman na nasa (60%), ang iba ay
48
nahahati ang karamihan sa pagitan ng katamtaman, talagang hindi sumasang-ayon,
hindi sumasang-ayon, at sumasang-ayon. Ang edad 17 taon ay sumagot ng hindi
sumasang-ayon, at 18 taon ay sumagot ng katamtaman sa larawan 9b na umaabot sa
3% .
Ayon sa suliranin bilang 5.1 na nagsasabing ayos lang maging single mother,
pareho ang mga kababaihan at kalalakihang tagatugon na sumagot ng katamtaman
dahil hindi gaanong maayos na maging single mother na kahit wala siyang asawa ay
kaya niyang mabuhay kasama ang kanyang anak. Sa halip, mas maganda kung
kasama rin ang haligi ng tahanan at kumpleto ang samahan ng pamilya.
49
Tanong #5.2: Ayos lamang ang pakikiapid. Ang katanungan na ito ay layong sukatin
ang
opinyon ng mga tagatugon sa prinsipyo ng loyalidad sa minamahal.
"Masayang magkaroon ng kalaguyo."
3.45
6.90
13.79
19.54
56.32
6.06
18.18
27.27
12.12
36.36
0
10
20
30
40
50
60
5 4 3 2 1
Babae
Lalaki
Kasarian
Ang bahagdan ng mga kalalakihan na may pinakamaraming sagot na talagang
hindi sumasang-ayon ay nasa tatlompu t anim na porsyento (36%) sumunod dito ang
sumagot na katamtaman na nasa dalawampu t pitong porsyento (27%); ang
sumasang-ayon na nasa labing-walong porsyento (18%), labing dalawang posyento
(12%) sa hindi sang-ayon, at talagang sumasang-ayon ay nasa tatlong porsyento (3
%).
50
Sa bilang ng mga kababaihan na sumagot, ang pinakamataas ay ang talagang
hindi sumasang-ayon na nasa limampu t anim na porsyento (56%), sumunod ang hindi
sumasang-ayon na nasa dalawampung na porsyento (20%), labing-apat na porsyento
(14%) sa katamtaman, pitong porsyento (7%) sa sumasang-ayon, at tatlong porsyent
o
(3%) naman sa talagang sumasang-ayon.
"Masayang magkaroon ng kalaguyo."
0.00
14.29
0.00
14.29
71.43
6.06
0.00
18.18
12.12
63.64
16.13
12.90
29.03 29.03
25.81
5.00
12.50
7.50
15.00
60.00
0.00
28.57 28.57
14.29
28.57
0.00 0.00
3.03
0.00 0.00 0.00 0.00 0.00 0.00
3.03
0
20
40
60
80
100
5 4 3 2 1
12 taon
13 taon
14 taon
15 taon
16 taon
17 taon
18 taon
Larawan 10b: Dami ng mga Tagatugon na Sumagot sa Tanong #5.2 ayon sa Edad
Karamihan sa mga tagatugon ang sumagot ng talagang hindi sumasang-ayon sa
nasabing katanungan (71% ang sumagot ng talagang hindi sumasang-ayon na nasa 12
taon, 64% ang sumagot sa talagang hindi sumasang-ayon na nasa 13 na taon, at 60%
ang sumagot ng talagang hindi sumasang-ayon na nasa 15 taon).
51
Lumalabas dito na naging mataas na antas ng pagsagot ng kalalakihan ay
talagang hindi sumasang-ayon sa tanong na Ayos lamang ang pakikiapid, subalit mas
mataas pa rin ang porsyento ng mga kababaihan na sumagot na lubos na disumasang-
ayon na Ayos lamang ang pakikiapid dahil sila ay karaniwang apektado sa
mga eksena na may kinalaman sa mga kalaguyo. Samantala, mapapansin na
karamihan ng mga tagatugon, kung ang edad ang gagawing batayan, nananatiling
katamtaman ang kanilang paninindigan sa katayuan ng pakikiapid o pagkakaroon ng
iba pang kasintahan maliban sa iyong kasalukuyang kasintahan. Lumalabas dito na
hindi pa mulat ang mga mag-aaral sa katotohanan sa mga relasyong may kalaguyo, a
t
naroon pa rin sa kanila ang imahe ng Pilipino na karaniwan ay mahinhin at marang
al, at
ang konsepto ng pakikiapid ay isang gawain na hindi sinasang-ayunan ng lipunan.
52
Tanong #5.3: Madaling magkakabalikan ang mga nagkahiwalay nang magkasintahan.
Ang katanungang ito ay tumatalakay sa rekonsiliyasyon, o sa pakikipag-ayos ng mg
a
nagkakatunggaliang tauhan. Sa mga soap opera, isang klasikong sitwasyon ang
pakikipagbalikan ng magkasintahan matapos ng hiwalayan dala ng isang tunggalian
sa
pag-ibig, at ito ay tiningnan ng mga mananaliksik bilang isang salik sa pagsukat
sa
opinyon ng mga tagatugon ukol sa romantikong pag-ibig, batay sa panonood nila ng
mga soap.
Madaling magkabalikan ang mga nagkahiwalay ng
magkasintahan.
0
10
20
30
40
50
60
5 4 3 2 1
Babae
Lalaki
5.74 6.06
14.94
27.27
47.13
36.36
20.6918.18
11.49 12.12
Kasarian
53
Ang bilang ng pinakamataas na sumagot sa Tanong 5.3 na Madaling
magkabalikan ang mga nagkahiwalay ng magkasintahan sa mga kalalakihan ay
katamtaman ay nasa tatlumpu t anim na porsyento (36%), kasunod ang sumasangayon
ay nasa dalampu t pitong porsyento (27%), hindi sumasang-ayon ay nasa labingwalong
porsyento (18%), talagang hindi sumasang-ayon ay nasa labing dalawang
porsyento (12%), at talagang sumasang-ayon ay nasa anim na porsyento (6%).
Ang bilang ng pinakamataas na sumagot sa Tanong 5.3 na kababaihan na
sumagot sa tanong na Madaling magkabalikan ang mga nagkahiwalay na
magkasintahan na katamtaman ay nasa apatnapu t pitong porsyento (47%), kasunod
nito ang hindi sumasang-ayon na nasa dalampu t isang porsyento (21%), sumasangayon
na nasa labing limang porsyento (15%), kasunod ang talagang hindi sumasangayon
na nasa labing dalawang porsyento (12%), at talagang sumasang-ayon na nasa
anim na porsyento (6%).
Mas mataas ang porsyento ng mga lalakihan at kababaihan na sumagot ng
katamtaman. Bilang isang mag-aaral, maaaring namulat na din sila sa katotohanang
bukas ang lipunan sa hiwalayan at pagkakabalikan, batay sa persepsyon ng bawat
Filipino na ang buhay ay dapat magpatuloy matapos ang kabiguan. Bagama t nagagalit
ang bida sa tuwing magkakahiwalay sila ng kasintahan, ngunit matapos ang ilang
sandali, ay magkabalikan uli. Ang mga kaugaliang iyon ang karaniwang ipinapalaba
s sa
mga soap opera, at iyon ang karaniwang nakikita ng mga tagatugon.
54
"Madaling magkakabalikan ang mga
nagkahiwalay nang magkasintahan."
0.00
14.29
71.43
14.29
0.00
6.06
15.15
39.39
21.21 18.18
0.00
22.58
45.16
16.13 16.13
7.50
20.00
45.00
20.00
7.50
28.57
14.29
28.57 28.57
0.00 0.00 0.00 0.00 3.03 0.00 0.00 0.00 3.03 0.00 0.00
0
20
40
60
80
100
5 4 3 2 1
12 taon
13 taon
14 taon
15 taon
16 taon
17 taon
18 taon
Larawan 11b: Dami ng mga Tagatugon na Sumagot sa Tanong #5.3 ayon sa Edad
Karamihan sa mga tagatugon ay nanatiling katamtaman ang paninindigan sa
pakikipagbalikan sa dating minamahal (71% ang sumagot ng katamtaman na nasa 12
taon, 45% ang sumagot ng katamtaman na nasa 14 at 15 taon). Ang mga nasa 16 taon
naman ay nahahati sa talagang sang-ayon, katamtaman, at di-pagsang-ayon, na nasa

29% bawat isang aytem.
55
Tanong #5.4: Ang pag-ibig ay nadadaan sa pa-cute. Ang eksenang ito ay karaniwang
inilalarawan sa mga soap opera sa kasalukuyan at dinadaan sa panlabas na
kagandahan mula sa mga gumaganap ng soap opera. Naging salik din ng mga
mananaliksik ang sitwasyong ito sa pagsukat sa opinyon ng mga tagatugon batay sa
panonood nila ng soap opera.
Ang pag-ibig ay nadadaan sa "pa-cute."
6.06
36.78
18.39
25.29
13.79
5.75
18.18
27.27
33.33
15.15
0
10
20
30
40
50
60
5 4 3 2 1
Babae
Lalaki
Larawan 12a: Dami ng mga Tagatugon na Sumagot sa Tanong #5.4 batay sa
Kasarian
56
Ang pag-ibig ay nadadaan sa pa-cute.
0.00
28.57
14.29 14.29
42.86
6.06 3.03
30.30
21.21
39.39
9.68
12.90
32.26
19.35
25.81
5.00
25.00
20.00 17.50
32.50
0.00 0.00
57.14
28.57
14.29
0.00 0.00 0.00 3.03 0.00 0.00 0.00 0.00 3.03 0.00
0
20
40
60
80
100
5 4 3 2 1
12 taon
13 taon
14 taon
15 taon
16 taon
17 taon
18 taon
Larawan 12a: Dami ng mga Tagatugon na Sumagot sa Tanong #5.4 batay sa Edad
Ang pinakamataas na nakuha sa sagot mula sa mga kalalakihan ay ang
katamtaman na nasa tatlumpu t tatlong porsyento (33%), sumunod naman ang mga
hindi sumasang-ayon na nasa dalawampu t pitong porsyento (27%), labinwalong
porsyento (18%) sa talagang hindi sumasang ayon, ang sumasang-ayon na nasa labin
g
limang porsyento (15%), at huli ay talagang sumasang-ayon na nasa anim na porsye
nto
(6%).
Sa mga kababaihan, pinakamarami ang sumagot na talagang hindi sumasangayon
na nasa tatlumpu t pitong porsyento (37%), sumunod dito ang mga sumagot na
katamtaman na nasa dalawampu t lamang porsyento (25%), kasunod ang hindi
sumasang-ayon na nasa labinwalong porsyento (18%), labinapat na porsyento (14%)
57
sa sumasang-ayon, at sa mga talagang sumasang-ayon na nasa anim na porsyento
(6%).
Samantala, nahati naman ang opinyon ng mga tagatugon noong nahiwalay sila
batay sa kani-kanilang mga edad. Karamihan ng mga nasa 12 taon (43%), mga nasa
13 taon (40%), at mga nasa 15 taon (35%) ay talagang hindi sumasang-ayon sa
konsepto ng pagpapa-cute, samantala naman ang mga nasa 14 na taon (34%) at 16 na
taon (57%) ang sumagot ng katamtaman.
Ayon sa pananaw ng mga kababaihan na marami ang sumagot ng Talagang
hindi sumasang-ayon, walang magiging saysay kung ang pag-ibig ay dinadaan sa pacu
te
lamang at hindi sa gawa. Sa pananaw naman ng mga kalalakihan, nadadaan rin
sa pa-cute ang pag-ibig dahil madalas na tumitingin ang isang lalaki sa kagandah
an ng
panlabas na anyo ng babae, subalit gustong ring makita ng mga kalalakihan na
pinahahalagahan ng asawang lalaking karakter ang isang babaing karakter para
maipakita na wagas ang kanyang pagmamahal.
58
Tanong #5.5: Ang kontrabida ay laging kaagaw sa ka-ibigan. Isa itong karaniwang
eksena sa mga soap, na karaniwan ay nagiging bahagi ng tunggalian sa pagitan ng
magkasintahan. Isang third party, na karaniwan ay ang kontrabida ng kuwento, ay
papasok sa eksena at magpapagulo ng sitwasyon.
Ang kontra-bida ay laging kaagaw ng ka-ibigan.
29.88
6.89 6.89
27.59 28.74
18.18
6.06
9.09
33.33 33.33
0
10
20
30
40
50
60
5 4 3 2 1
Babae
Lalaki
Larawan 13a: Dami ng mga Tagatugon na Sumagot sa Tanong #5.5 batay sa
Kasarian
59
Ang kontrabida ay laging kaagaw sa ka-ibigan.
0.00
42.86
28.57 28.57
0.00
33.33
27.27
30.30
0.00
9.09
16.13
29.03
35.48
9.68 9.68
37.50
30.00
22.50
7.50
2.50 0.00
28.57
42.86
14.29 14.29
0.00 3.03 0.00 0.00 0.00 3.03 0.00 0.00 0.00 0.00
0
20
40
60
80
100
5 4 3 2 1
12 taon
13 taon
14 taon
15 taon
16 taon
17 taon
18 taon
Larawan 13b: Dami ng mga Tagatugon na Sumagot sa Tanong #5.5 batay sa Edad
Sa mga kalalakihan, pinakamarami ang parehong sumang-ayon at katamtaman
na nasa tatlumpu t anim na porsyento (33%), sumunod naman ang talagang sumasangayo
n
na nasa labing walong porsyento (18%), kasunod ang hindi sumasang-ayon na
nasa siyam na porsyento (9%), at anim na porsyento (6%) ang nasa talagang hindi
sumasang-ayon.
Sa mga kababaihan, pinakamarami ang sumagot ay talagang sumasang ayon na
nasa tatlumpung porsyento (30%), sumunod ang sumasang-ayon na nasa dalawampu t
siyam na porsyento (29%), sumunod ang katamtaman na nasa dalawampu t walong
porsyento (28%), ang hindi sumasang-ayon ay nasa pitong porsyento (7%), at talag
ang
hindi sumasang-ayon na nasa anim na porsyento (6%).
60
Batay sa edad, ang pinakamataas na sumagot sa Larawan 13b ay parehong 12
taon na sumagot ng sumasang-ayon at 16 na taon na sumagot ng katamtaman na
umaabot sa (43%), sumunod naman ang 15 taon na sumagot ng talagang sumasangayon
na nasa (38%), at 14 na taon na sumagot ng katamtaman ay umaabot sa (35%).
Sa tumugon ng mga kalalakihan, bibihira sa mga soap opera na palaging
kaagaw ng kontrabida ang lalaki/babaeng minamahal ng bida. Sa halip, ang kontrab
ida
ay naghahanap pa ng ibang karakter na maaaring sumira ng pagsasama ng dalawang
nag-iibigan sa soap opera. Sa tumugon ng mga kababaihan, karamihan ang sumagot
ng talagang sumasang-ayon at katamtaman dahil ayon sa kanila depende sa sitwasyo
n
ng soap kung kung may idadagdag na karakter o tauhan na maaaring magpabago pa
sa takbo ng istorya.
61
Tanong #5.6: Normal lang ang pagseselos. Ang pagseselos ay karaniwang tumutukoy
sa mga damdamin, pag-iisip, at kaasalang na nagpapamalas ng isang indibidwal na
may relasyon na nakararamdam ng banta mula sa isang karibal. Ang kalidad na ito
ay
karaniwang nakikita sa mga soap, at ginamit ito ng mga mananaliksik bilang isang
salik
sa pagkuha ng opinyon ng mga tagatugon sa romantikong pag-ibig.
Normal lang ang sobrang pagseselos.
0
10
20
30
40
50
60
5 4 3 2 1
Babae
Lalaki
16.09 15.15
29.89 30.29
30.29
31.03
36.36
11.49 11.49
15.15
3.03
Kasarian
62
"Normal lang ang pagseselos."
14.29
28.57
57.14
0.00 0.00
12.12
24.24 27.27
15.15
21.21 19.35
32.26 32.26
12.90
3.23
20.00
35.00 32.50
7.50 5.00
0.00
14.29
42.86
28.57
14.29
0.00 0.00 0.00 3.03 0.00 0.00 3.03 0.00 0.00 0.00
0
20
40
60
80
100
5 4 3 2 1
12 taon
13 taon
14 taon
15 taon
16 taon
17 taon
18 taon
Larawan 14a: Dami ng mga Tagatugon na Sumagot sa Tanong #5.6 ayon sa Edad
Ang pinakamataas na tugon ng mga kalalakihan ay katamtaman na nasa
tatlumpu t anim na porsyento (36%), sumunod ang sumasang-ayon na nasa tatlumpung
porsyento (30%), sumunod ang talagang sumasang-ayon na nasa labing limang
porsyento (15%), sumunod and hindi sumasang-ayon na nasa labing anim na
porsyento (16%), at tatlong porsyento (3%) sa talagang hindi sumasang-ayon.
Ang bilang ng mga kababaihang na sumagot ng pinakamaraming tagatugon ay
katamtaman na nasa tatlumpu t isang porsyento (31%), sumasang-ayon ay nasa
tatlumpung porsyento (30%), talagang sumasang-ayon na nasa labing anim na
porsyento (16%), labing dalawang porsyento (12%) ang talagang hindi sumasang-ayo
n
at labing isang porsyento (11%) ang hindi sumasang-ayon.
63
Batay sa edad na sumagot sa tanong 5.6, ang may pinakamataas na sumagot ay
12 taon na sumagot ng katamtaman na may (57%), sumunod dito ang 16 taon na may
(43%) na sumagot ng katamtaman, at 15 taon na sumagot ng sumasang-ayon na may
(35%).
Ayon sa nakikita ng mga kalalakihan, hindi masyadong maganda ang sobrang
pagseselos dahil nawawalan ang isang tao ng pagkakataon na makisalamuha sa mga
kakilala o kaibigan niya bunga ng pagseselos. Ayon naman sa mga kababaihan, sang
ayon
sila na normal lang ang magselos subalit hindi labis. Likas sa isang babae na
kapag nakikita na ang kanyang kasintahang lalaki na may kasamang ibang babae,
madali siyang makaramdam ng pagseselos.
64
Tanong #5.7: Tama ang paggawa ng masamang bagay, alang-alang sa iyong
minamahal. Ito ay karaniwang ginagawa sa soap opera na handa ang isang karibal n
g
bida ay gagawa ng paraan para masira ang relasyon ng tunay na magkasintahan.
Tama ang paggawa ng masama, alang-alang sa
iyong minamahal.
12.12
3.03
36.78
27.59
24.14
4.59
6.90
42.42
24.24
18.18
0
10
20
30
40
50
60
5 4 3 2 1
Babae
Lalaki
Larawan 15: Dami ng mga Lalaki at Babaing Tagatugon na Sumagot sa Tanong
#5.7
65
Tama ang paggawa ng masamang bagay, alangalang
sa iyong minamahal.
0.00 0.00
14.29
42.86 42.86
3.03 6.06 6.06
27.27
57.58
9.68
3.23
25.81 25.81
35.48
10.00 7.50
35.00
30.00
17.50
0.00
14.29 14.29
0.00
71.43
0.00 0.00 0.00 0.00 3.03 0.00 0.00 3.03 0.00 0.00
0
20
40
60
80
100
5 4 3 2 1
12 taon
13 taon
14 taon
15 taon
16 taon
17 taon
18 taon
Larawan 15: Dami ng mga Tagatugon na Sumagot sa Tanong #5.7 ayon sa Edad
Sa mga kalalakihan, pinakamarami ang tumugon sa talagang hindi sumasangayon
na nasa apatnapu t dalawang porsyento (42%), kasunod nito ang hindi sumasangayon
na nasa dalawampu t apat na porsyento (24%), sumunod naman ang katamtaman
na nasa labing-walong porsyento (18%), talagang sumasang-ayon na nasa labingdala
wang
na porsyento (12%), at sumasang-ayon na nasa tatlong porsyento (3%).
Sa mga kababaihang tagatugon, pinakamarami ang sumagot ng talagang hindi
sumasang-ayon na nasa tatlumpu t pitong porsyento (37%), sumunod ang hindi
sumasang-ayon ay nasa dalawampu t walong porsyento (28%), ang katamtaman na
nasa dalawampu t apat na porsyento (24%), sumasang-ayon na nasa pitong porsyento
(7%), at talagang sumasang-ayon na nasa limang porsyento (5%).
66
Batay sa edad, ang pinakamaraming sumagot sa tanong 5.7 ay 16 taon na
sumagot ng talagang hindi sumasang-ayon na may (71%), sumunod ang 13 taon na
sumagot ng talagang hindi sumasang-ayon na nasa (58%), at ang sumagot ng hindi
sumasang-ayon na 12 taon na may (43%).
Pareho ang naging tugon ng kababaihan at kalalakihan dahil masama ang
paggawa ng masasamang bagay alang-alang sa minamahal. Naniniwala ang mga
tagatugon na ang totoong pag-ibig ay laging nasa mabuti, at ang batayan ng totoo
ng
pag-ibig ay ang paggawa ng kabutihan at hindi kasamaan. Nakasalig ito sa Bibliya
,
maging sa pangkaraniwang paniningin ng lipunan.
67
Suliranin #3: Bunga ng Panonood ng soap opera
Gamit muli ang iskalang Likert, sinukat ng mga mananaliksik ang tindi ng mga
pangungusap at sitwasyong may kinalaman sa soap sa gawain at kaasalan ng mga
tagatugon. Tulad ng nakaraang bahagi, ito ay nahahati sa tatlo.
Tanong #6.1: Ginagawa ko kung anuman ang nakikita ko sa mga soap opera.
Ginagawa ko kung anuman ang nakikita ko sa
mga "soap opera."
0
10
20
30
40
50
60
5 4 3 2 1
Babae
Lalaki
4.60
3.03
45.98
24.24
O.OO O.OO
26.44
33.33
22.99
39.39
#6.1
Karamihan sa mga kalalakihan ang sumagot ng talagang hindi sumasangayon
na nasa tatlumpu t siyam na porsyento (39%), sumunod ang tatlompu t tatlong
68
porsyento (33%) sa hindi sumasang-ayon, dalawampu t apat na porsyento (24%) sa
katamtaman, tatlong porsyento (3%) sa sang-ayon, at wala (0%) sa talagang
sumasang-ayon.
Sa mga kababaihan naman, pinakamarami ang sumagot ng katamtaman na
nasa apatnapu t anim na porsyento (46%), sumunod ang hindi sumasang-ayon na nasa
dalawampu t anim na porsyento (26%), dalampu t tatlong porsyento (23%) sa talagang
hindi sumasang-ayon, limang porsyento (5%) sa sumasang-ayon, at wala (0%) sa
talagang sumasang-ayon.
Ginagawa ko kung anuman ang nakikita ko sa
mga soap opera.
0.00
14.29
28.57
14.29
42.86
0.00 3.03
45.45
18.18
33.33
0.00 3.23
42.42
21.21
29.03
0.00 2.50
37.50 37.50
22.50
0.00
14.29
28.57
42.86
14.29
0.00 0.00 0.00 3.03 0.00 0.00 0.00 0.00 3.03 0.00
0
20
40
60
80
100
5 4 3 2 1
12 taon
13 taon
14 taon
15 taon
16 taon
17 taon
18 taon
#6.1
69
Batay sa edad, ang may pinakamaraming sumagot sa tanong 6.1 ay ang 13 taon
na nasa (45%), sumunod ang parehong 14 na taon na sumagot ng katamtaman, 16 na
taon na sumagot ng hindi sumasang-ayon, at 12 taon na sumagot ng talagang hindi
sumasang-ayon na nasa (43%) at parehong katamtaman at hindi sumasang-ayon na
sumagot ang 15 taon na nasa (38%). Halos walang sumagot sa talagang sumasangayon
batay sa edad.
Ayon sa mga tumugon na kalalakihan, maraming hindi talaga sumang-ayon dahil
hindi ito nagbibigay ng magandang pakikipag-relasyon sa kapwa. Ayon sa mga
tumugon na kababaihan, ay normal lamang na nagagaya ng ilang babae kung ako ang
nakikita sa mga eksena sa soap opera at hindi napapansin na malayo na ang kanila
ng
ginagawa sa realidad.
70
Tanong #6.2: Nakakakita ako ng kapareho ng mga eksena sa soap opera sa totoong
buhay.
Nakakakita ako ng kaparehong mga eksena sa
"soap opera" sa totoong buhay.
0
10
20
30
40
50
60
5 4 3 2 1
Babae
Lalaki 24.14
12.12
41.38
42.42
31.03 30.30
2.30
12.12
1.15 3.03
Larawan 17a: Dami ng mga Lalaki at Babaing Tagatugon na Sumagot sa Tanong
#6.2
Pinakamarami ang sumagot sa mga kalalakihan ng sumasang-ayon na nasa
apatnapu t dalawang porsyento (42%), tatlumpung porsyento (30%) ang katamtaman,
sumunod naman ang parehong talagang sumasang-ayon na nasa labing-dalawang
porsyento (12%), sumunod ang hindi sumasang-ayon na nasa labing-tatlong porsyent
o
(13%), at tatlong porsyento (3%) ang talagang hindi sumasang-ayon.
71
Pinakamarami rin sa mga kababaihan ang sumagot ng sumasang-ayon na nasa
apatnapu t isang porsyento (41%), kasunod nito ang katamtaman na nasa tatlumpu t
isang porsyento (31%), dalwampu t apat na porsyento (24%) naman sa talagang
sumasang-ayon, sumunod ang hindi sumasang ayon na nasa dalawang porsyento (2%)
at isang porsyento (1%) sa talagang hindi sumasang-ayon.
"Nakakakita ako ng kapareho ng mga eksena sa
"soap opera" sa totoong buhay."
14.29
42.86 42.86
0.00 0.00
21.21
36.36
33.33
6.06
3.03
12.90
58.06
22.58
6.45
0.00
27.50
32.50 32.50
5.00 2.50
28.57
42.86
28.57
0.00 0.00 0.00
3.03
0.00 0.00 0.00 0.00 0.00
3.03
0.00 0.00
0
20
40
60
80
100
5 4 3 2 1
12 taon
13 taon
14 taon
15 taon
16 taon
17 taon
18 taon
Larawan 17b: Dami ng mga Tagatugon na Sumagot sa Tanong #6.2 batay sa Edad
72
Batay sa edad, ang may pinakamaraming sumagot sa mga tagatugon ay 14 na
taon na sumagot ng sumasang-ayon na nasa (58%), sumunod ang 12 taon na
parehong sumagot ng katamtaman at sumasang-ayon na nasa (43%) at (36%) na 13
taon na sumagot ng talagang sumasang-ayon.
Pareho ang naging tugon ng mga kababaihan at kalalakihan na nakakakita sila
ng kapareho ng mga eksena sa soap opera sa totoong buhay base sa kanilang
pagkakaunawa, tulad ng: pagkakaroon ng kalaguyo ng isang lalaki o babae; ang
paggawa ng masama para sa pag-ibig; ang pagpapa-cute sa kasintahan; ang imahe ng
wagas na pagmamahal; at iba pang sitwasyong batay sa realidad.
73
Tanong #6.3: Tama lang ang gayahin ang mga bagay na napapanood ko sa "soap
opera."
Tama lang ang gayahin ang mga bagay na
napapanood ko sa "soap opera."
0
10
20
30
40
50
60
5 4 3 2 1
Babae
Lalaki
O.OO
3.03
6.90
3.03
58.62
48.48
20.69
24.24
13.79
21.21
#6.3
Karamihan sa mga kalalakihan ang katamtaman na nasa apatnapu t walong
porsyento (48%), kasunod naman ang hindi sumasang-ayon na nasa dalawampu t apat
na porsyento (24%), dalawampu t isang porsyento (21%) sa talagang hindi sumasangay
on,
at parehong tatlong porsyento (3%) sa talagang sumasang-ayon at sumasangayon.
Pinakamarami naman sa mga kababaihan na sumagot ay ang katamtaman na
nasa limampu t siyam na porsyento (59%), kasabay nito ang hindi sumasang-ayon na
nasa dalampu t isang porsyento (21%), labing-apat na porsyento (14%) naman sa
74
talagang hindi sumasang-ayon, anim na porsyento (%) sa sumasang-ayon, at wala
(0%) sa talagang sumasang-ayon.
napapanood ko sa "soap opera."
0.00 0.00
57.14
42.86
0.00 0.00 3.03
54.54
15.15
27.27
3.23 3.23
80.65
12.90
0.00 0.00
10.00
42.50
27.50
20.00
0.00
14.29
28.57
42.86
14.29
0.00 0.00 0.00 0.00 3.03 0.00 0.00 3.03 0.00 0.00
0
20
40
60
80
100
5 4 3 2 1
12 taon
13 taon
14 taon
15 taon
16 taon
17 taon
18 taon
Larawan 18: Dami ng mga Tagatugon na Sumagot sa Tanong #6.3 batay sa Edad
Batay sa edad na sumagot sa tanong 6.3, ang pinakamataas na sumagot ay 14
na taon na nasa (81%) na sumagot ng katamtaman, sumunod ang 12 taon na nasa
(57%) at 13 taon na nasa (55%) na sumagot ng katamtaman.
Pareho ng pananaw ang mga kababaihan at kalalakihan sa tanong na Tama
lang na gayahin ang mga bagay na napapanood ko sa soap opera. May hangganan
ang panggagaya sa mga nakikitang eksena sa soap dahil may ilang eksena ang
mayroong di-magandang katangian sa pag-uugali. Ilan dito ang mga mararahas na
75
eksena na may kinalaman sa pag-ibig at ang pakikiapid at kawalan ng loyalidad sa
minamahal. Tulad nga ng nabanggit sa mga nagdaang katanungan, mayroon ding mga
eksena na maaaring gayahin, ngunit mayroon ding mga hindi dapat.
76
Kabanata 5
Buod, Konklusyon, at Rekomendasyon
Buod
Ang pag-aaral na ito ay naglalayong paghambingin ang epekto ng panonood ng
mga soap opera ng mga mag-aaral na babae at lalaki ng hayskul ng Mary Immaculate
Parish Special School at ang kanilang mga pananaw sa romantikong pag-ibig. Mula
sa
isangdaa t dalawampung (120) tagatugon, nakakuha ang mga mananaliksik ng mga
datos tungkol sa kanilang dalas sa panonood ng mga soap opera at mga sukat ng
kanilang mga ugaling may kinalaman sa soap opera.
Mula sa pagpapakita at interpretasyon ng mga datos, nakuha ng mga
mananaliksik ang mga sumusunod na resulta:
Sa mga tagatugon:
· Karamihan ng mga tagatugon ay nasa edad na labinlimang (15) taong
gulang.
· Karamihan ng mga tagatugon ay pawang kababaihan.
Sa dalas ng panonood:
· Mas madalas at mas mahaba ang oras na ginugugol ng mga kababaihan sa
panonood ng mga soap opera kaysa mga kalalakihan.
· Karamihan ng mga tagatugon ay nanonood ng soap opera sa parehong
istasyon na nabanggit sa pag-aaral (ABS-CBN at GMA).
Sa persepsyon nila sa mga nakikita nila sa mga soap :
77
· Karamihan ng mga tagatugon ang nananatiling katamtaman sa isyu ng
single motherhood na umaabot sa limampung porsyento (50%)
· Hindi sumasang-ayon ang mga tagatugon sa ugali ng pakikiapid o
pagkakaroon ng kalaguyo.
· Naniniwala ang mga tagatugon na mayroong posibilidad na magkabalikan
ang mga minsan nang nagkahiwalay na magkasintahan.
· Habang nasa katamtaman ang paninindigan ng karamihan ng mga
kalalakihan sa pagpapa- cute, malakas namang hindi sumasang-ayon ang
mga kababaihan sa palagay na ito.
· Naniniwala ang mga lalaking tagatugon na ang kontrabida ay isang salik sa
pagkakaroon ng matinding tunggalian sa mga magkasintahan; hati naman
ang mga kababaihan sa pagsang-ayon at pagiging patas sa isyung ito.
· Datapwa t neutral ang karamihan ng mga kalalakihan sa pagseselos, ang
mga kababaihan naman ay nahahati sa pagsang-ayon at pagiging neutral sa
isyu ng labis na pagseselos.
· Malakas ang di-pagsang-ayon ng parehong kasarian sa paggawa ng
masama para sa pag-ibig.
Sa kaasalan at damdamin:
· Talagang hindi sumasang-ayon ang mga kalalakihang tagatugon sa paggaya
sa mga nakikita sa soap opera, habang katamtaman naman ang mga
kababaihan sa nasabing isyu.
· Parehong nakakakita ang kalalakihan at kababaihan ng mga sitwasyon sa
tunay na buhay na may kahalintulad ng mga ipinapalabas sa soap.
78
· Nanatiling katamtaman ang pananaw ng mga tagatugon sa kung dapat bang
gayahin ang mga napapanood sa mga soap opera.
Kongklusyon
Samakatuwid, masasabi ng mga mananaliksik na ang kinalabasan ng pag-aaral
ay ang mga sumusunod:
· Mas madalas ang panonood ng soap opera sa mga kababaihan kaysa mga
kalalakihan, na maaaring maging bunga ng pagkaraniwang disenyo sa
kuwento ng mga soap, na karaniwan ay nakatuon sa mga kababaihan.
· Mulat ang mga kabataang tagatugon sa konsepto ng ideal na pamilya at
relasyon, batay sa kanilang mga kasagutan. Halimbawa na lamang sa
konsepto ng single motherhood, datapwa t nanatiling neutral ang parehong
kasarian sa isyung ito, ang kanilang upbringing sa paaralan at maging sa
kani-kanilang mga tahanan, ay nakaimpluwensiya sa kanilang mga sagot.
· Hindi pa mulat ang mga mag-aaral sa katotohanan sa mga relasyong may
kalaguyo, at naroon pa rin sa kanila ang imahe ng modest na Filipina, at
ang konsepto ng adultery o pakikiapid ay isang gawain na hindi sinasangayunan
ng lipunan.
· Bilang isang estudyante, maaaring namulat na din sila sa katotohanang
bukas ang lipunan sa hiwalayan at pagkakabalikan, batay sa persepsyon ng
bawat Filipino na ang buhay ay dapat magpatuloy matapos ang kabiguan.
Bagama t nagagalit ang bida sa tuwing magkakahiwalay sila ng kasintahan,
ngunit matapos ang ilang sandali, ay magkabalikan uli.
79
· Ayon sa pananaw ng mga kababaihan, walang magiging saysay kung ang
pag-ibig ay dinadaan sa pa-cute lamang at hindi sa gawa. Sa pananaw
naman ng mga kalalakihan, nadadaan rin sa pa-cute ang pag-ibig dahil
madalas na tumitingin ang isang lalaki sa kagandahan ng panlabas na anyo
ng babae, subalit gustong ring makita ng mga kalalakihan na
pinahahalagahan ng asawang lalaking karakter ang isang babaing karakter
para maipakita na wagas ang kanyang pagmamahal.
· Sa tumugon ng mga kalalakihan, bibihira sa mga soap opera na palaging
kaagaw ng kontrabida ang lalaki o babaing minamahal ng bida. Sa tumugon
ng mga kababaihan, karamihan ang sumagot ng talagang sumasang-ayon at
katamtaman dahil ayon sa kanila depende sa sitwasyon ng soap kung kung
may idadagdag na karakter o tauhan na maaaring magpabago pa sa takbo
ng istorya.
· Hindi masyadong maganda ang sobrang pagseselos sa mga kalalakihan
dahil nawawalan ang isang tao ng pagkakataon na makisalamuha sa mga
kakilala o kaibigan niya bunga ng pagseselos. Ayon naman sa mga
kababaihan, sang-ayon sila na normal lang ang magselos subalit hindi labis.
Kalikasan ng isang babae na kapag nakikita na ang kanyang kasintahan na
may kasamang ibang babae, madali siyang makaramdam ng pagseselos.
· Naniniwala ang mga tagatugon na ang totoong pag-ibig ay laging nasa
mabuti, at ang batayan ng totoong pag-ibig ay ang paggawa ng kabutihan at
hindi kasamaan.
80
· Pareho ang naging tugon ng mga kababaihan at kalalakihan na nakakakita
sila ng kapareho ng mga eksena sa soap opera sa totoong buhay base sa
kanilang pagkakaunawa, tulad ng: pagkakaroon ng kalaguyo ng isang lalaki o
babae; ang paggawa ng masama para sa pag-ibig; ang pagpapa-cute sa
kasintahan; ang imahe ng wagas na pagmamahal; at iba pang sitwasyong
batay sa realidad.
· Sa mga kalalakihan, maraming hindi talaga sumang-ayon dahil hindi ito
nagbibigay ng magandang pakikipag-relasyon sa kapwa. Sa mga
kababaihan naman, normal lamang na nagagaya ng ilang babae kung ako
ang nakikita sa mga eksena sa soap opera at hindi napapansin na malayo na
ang ginagawa sa realidad.
· May hangganan ang panggagaya sa mga nakikitang eksena sa soap dahil
may ilang eksena ang mayroong di-magandang katangian sa pag-uugali. Ilan
dito ang mga mararahas na eksena na may kinalaman sa pag-ibig at ang
pakikiapid at kawalan ng loyalidad sa minamahal. Tulad nga ng nabanggit sa
mga nagdaang katanungan, mayroon ding mga eksena na maaaring gayahin,
ngunit mayroon ding mga hindi dapat.
Rekomendasyon
Nirerekomenda ng mga mananaliksik, batay sa mga resulta ng pag-aaral na ito
ay naging katamtaman ang naging resulta nila base sa napapanood nila sa soap ope
ra:
· Sa mga magulang. Nararapat lamang na gabayan nila ang kanilang mga
anak sa panonood ng mga soap, sapagkat may mga eksena na maaaring
81
hindi angkop sa kanilang edad. Batay sa persepsyon ng mga kabataang
tagatugon ukol sa mga kaugalian sa soap, masasabi natin na dapat lamang
gabayan ang mga kabataan sa kanilang panonood.
· Sa mga prodyuser at manunulat ng soap opera. Mangyaring ang mga
gumagawa ng soap opera ay maihalaw ang kanilang mga kuwento na angkp
para sa kanilang mga manonood, kung saan ay kasama ang mga kabataan.
Batay sa pag-aaral, datapwa t nasa transitional stage na ang mga kabataan
pagdating sa mga kaugaliang may kaugnayan sa pag-ibig, nakakapansin din
sila ng nilalaman ng mga soap na hindi angkop sa edad nila, Nawa y ito ay
magsilbing gabay sa mga gumagawa ng soap opera upang sila ay makagawa
ng mga programang angko sa kanilang mga manonood.
· Sa mga guro ng mga paaralan. Dahil nga isa sa mga manonood ng soap ang
mga kabataang pumapasok sa paaralan, tungkulin din ng mga guro na
gabayan ang mga mag-aarall nila sa pagsuri at pagsasabuhay ng kung ano
ang napapanood nila sa telebisyon.
Bibliograpiya
Aklat
Allen, Robert Clyde. 1985. Speaking of Soap operas. University of North Californ
ia,
CA.
Bowles, Kate.
Geharty, Christine. 1999. The Aesthetic Experience in Women and Soap opera.
82
French, David at Richards, Michael. 2005. Television in Contemporary Asia. Sage
Publications, New Delhi.
Kisseloff, Jeff. 1995. The Box: An Oral History of Television. Penguin Books, NY
.
Tesis
Arroyo, Jennifer. 2006. Isang Feminismong Pagsusuri ng Apat na Piling Dulang
Filipino. Pamantasang Normal ng Pilipinas.
Carveth, Rodney Andrew. 1985. Soap opera Viewing and Social Reality: Exploring
the Effects of Love in the Afternoon. University of Massachussetts
Amherst.
Espeleta, Ernie. 2000. Isang Sarbey sa mga Piling Manonood ng Tanzang Luma,
Imus, Cavite na may Kinalaman sa Aspetong Pagiging Matagumpay ng
Mexicanong Telenobela na Pinamagatang Rosalinda. Pamantasang De La
Salle-Dasmariñas.
Internet at Di-limbag na Materyal
http://www.freewebs.com/jaxology2/
83
Apendiks 1: Ang Survey Form
Pangalan (opsyonal):_____________________________________________________
Edad: ________ Kasarian: ( ) Lalaki ( ) Babae
Baitang/Seksyon: __________________
( ) = Mamili lamang ng isa sa mga nabanggit.
[ ] = Maaaring mamili ng higit sa isa sa mga nabanggit.
1. Alam mo bang may mga soap opera sa telebisyon? ( ) Oo ( ) Hindi
2. Ikaw ba ay nanood ng mga soap opera sa telebisyon? ( ) Oo ( ) Hindi
Kapag Oo ang sinagot mo sa mga naunang tanong, maaari ka nang sumagot sa
ibang katanungan. Kung Hindi, mangyaring ibalik ang papel na ito sa
mananaliksik.
3. Gaano kahaba ang oras na iginugugol mo sa panonood ng soap opera??
( ) Tatlong oras o mahigit kada araw
( ) Isa hanggang tatlong oras kada araw
( ) Mababa sa isang oras kada araw
4. Saang tsanel ka nanonood ng soap opera?
( ) ABS-CBN (Primetime Bida)
( ) GMA (Telebabad)
( ) Parehong tsanel
( ) Ibang tsanel: _____________
5. Ano ang masasabi mo sa mga sumusunod:
5 = Talagang sumasang-ayon
4 = Sumasang-ayon
3 = Neutral
2 = Hindi sumasang-ayon
1 = Talagang hindi sumasang-ayon
5 4 3 2 1
Ayos lang ang maging single mother. () () () () ()
Masayang magkaroon ng kalaguyo. () () () () ()
Madaling magkakabalikan ang mga
nagkahiwalay nang magkasintahan. () () () () ()
Ang pag-ibig ay nadadaan sa pa-cute. () () () () ()
Ang kontrabida ay laging kaagaw sa
ka-ibigan. () () () () ()
Normal lang ang sobrang pagseselos. () () () () ()
84
Tama ang paggawa ng masamang bagay,
alang-alang sa iyong minamahal. () () () () ()
6. Ginagawa mo ba ang mga sumusunod:
5 = Talagang sumasang-ayon
4 = Sumasang-ayon
3 = Neutral
2 = Hindi sumasang-ayon
1 = Talagang hindi sumasang-ayon
5 4 3 2 1
Ginagawa ko kung anuman ang nakikita
ko sa mga soap opera. () () () () ()
Nakakakita ako ng kapareho ng mga
eksena sa soap opera sa totoong
buhay. () () () () ()
napapanood ko sa soap opera. () () () () ()
85
Pangalan ng mananaliksik: Gerard Joseph Andrew C. Atienza
Tirahan: Block 27 Lot 8 Phase 4 Soldiers Hills 4 Molino
Bacoor, Cavite
Kasarian: Lalaki
Pagkamamamayan: Filipino
Kapanganakan: Pebrero 14, 1986
Mga Magulang: Gerardo T. Atienza
Marieta C. Atienza
Edukasyon: (Elementariya) Mary Immaculate Parish Special School, Las Piñas
(Marso 1999)
(Hayskul) Mary Immaculate Parish Special School, Las Piñas
(Marso 2003)
(Kolehiyo) Pamantasang De La Salle-Dasmariñas. Kabite
Bachelor of Arts in Broadcast Journalism
(Marso 2009)
86
Pangalan ng mananaliksik: Aaron A. Legaspi
Tirahan: 75 Tanzang Luma 1, Imus, Cavite
Kasarian: Lalaki
Pagkamamamayan: Filipino
Kapanganakan: Nobyembre 6, 1987
Mga Magulang: Carlito C. Legaspi
Teresita A. Legaspi
Edukasyon: (Elementariya) Imus Pilot Elementary School, Kabite
(Marso 2000)
(Hayskul) Imus Institute, Kabite
(Marso 2004)
(Kolehiyo) Pamantasang De La Salle-Dasmariñas. Kabite
Bachelor of Arts in Broadcast Journalism
(Marso 2008)

Internet Thesis

Uploaded by

Document Information

Original Title

Copyright

Available Formats

Share this document

Share or Embed Document

Sharing Options

Did you find this document useful?

Is this content inappropriate?

Copyright:

Available Formats

Internet Thesis

Uploaded by

Copyright:

Available Formats

1

ISANG PAGSUSURING KOMPARATIBO SA PANONOOD SA MGA SOAP OPERA

ng walumput-pito (87) na tagatugon at bumubuo sa pitumpu t dalawa (72%) porsyento

naman ay nahahati sa talagang sang-ayon, katamtaman, at di-pagsang-ayon, na nasa

You might also like