Professional Documents
Culture Documents
(Rubrico,2006)
Pamantasang Normal ng Pilipinas
The National Center for Teacher Education
Taft Avenue, Manila
“Vaklang ‘To!”:
Ipinasa nina:
Ipinasa kay:
Dahon ng Pagpapatibay
Ang pag-aaral na ito na may pamagat na, “Vaklang ‘To!”: Isang Sarbey sa Normalisasyon ng
Gay Lingo sa mga Estudyante ng Pamantasang Normal ng Pilipinas ay iniharap at inihanda
nina Angela Faye Bisen, John Cayle De Villa, at Rian Andrei Ilaw bilang bahagi ng pagtupad sa
kahingian sa asignaturang Filipinolohiya.
Pasasalamat
Maraming maraming salamat sa aming papa, mama, at sa aming mga kapatid na mapagmahal na
handang tumulong sa amin. Maraming salamat sa mga kaibigan, kakilala at sa mga taong
nakasalamuha namin habang binubuo ang pananaliksik na ito. At sa huli, salamat sa edukasyon
at wika na nagsisilbing palamuti sa aming katauhan at ang nagbabantayog sa karunungan.
Paghahandog
Buong puso at pagmamahal ang aming inihahandog bilang isang tagapagsaliksik sa mga taong
tumulong, gumabay at naging bahagi’t inspirasyon upang matagumpay na maisagawa ang
pananaliksik na ito. Sa Poong Maykapal na siyang nagbigay ng katatagan, lakas, patnubay, at
walang hanggang biyaya upang maayos na maisakatuparan ang pag-aaral na ito; Sa aming mga
magulang ng bawat miyembro na kabilang sa pangkat na ito na walang sawang umuunawa at
sumusuporta; Sa aming propesor sa Filipinolohiya, Ginang Estrella Pena na siyang naging gabay at
isa sa mga naging daan upang ito’y maging posible; At sa lahat ng kabilang sa pangkat na ito na
nagbuhos at namuhunan ng oras at pagod upang ang pagsusuring ito ay maisaganap nang
matagumpay.
3
Talaan ng Nilalaman
ABSTRAK
Ang layunin ng pananaliksik na ito ay matukoy ang porsyento mula limampung respondente ng
Pamantasang Normal ng Pilipinas na gumagamit ng gay lingo. Sa pagkalap ng mga datos na ito,
layon din nitong malaman ang implikasyon ng patuloy na paggamit ng gay lingo sa pang-araw-
araw na pakikipagtalastasan. Ang nasabing pananaliksik ay sumailalim sa quantitative method
partikular sa pagsagot ng sarbey. Ayon sa mga resulta, marami ang patuloy na gumagamit ng
mga salitang ito partikular sa kababaihan sapagkat karamihan sa kanila ay naiimpluwensyahan
ng kanilang mga kaibigang miyembro ng gay community. Sa pamamagitan ng paggamit ng
sosyolek na ito, mas lumalawak ang kultura ng paggamit ng gay lingo sa nasabing pamantasan.
KABANATA I
Inilalahad ng kabanatang nito ang mga pangkalahatang ideya sa mga pangunahing punto
ng pag-aaral, pagpapahayag ng suliranin, pagtukoy ng kahalagahan ng pag-aaral at saklaw ng
pag-aaral.
Panimula
“Vaklang toh!”, “charot”, “kabog” — ito ay ang mga karaniwang salita na ating
naririnig sa ating mga kapatid, kaibigan at kakilalang miyembro ng gay community o ang letrang
G sa LGBT community. Madalas rin itong nakikita, nababasa, naririnig sa telebisyon, radyo at sa
internet. Ginagamit ito hindi lamang upang makipag-usap. Ginagamit rin ito upang mang-aliw o
magpasaya. Upang magkaroon ng lenggwahe o pagkakaintindihan ang mga gay, gumagamit sila
ng isang sikretong lingo o tinatawag na gay lingo o bekimon. Ito ay nagsisilbing code sa kanilang
pakikipagtalastasan sa kapwa nilang gay o sa iba pang mga nakakaintindi ng wikang ito. Sa
paglipas ng panahon, makikita natin ang patuloy na paglaganap ng Swardspeak o gay lingo.
Ayon kay Henry Gleason, ang wika ay "arbitraryo". Sinasabing ang wika ay
napagkasunduan at sinang-ayunan ng lahat. Ito ay isang katangian ng wika kung saan itinuturing
na mahalaga sapagkat dito naisasalaysay ang pagpapakahulugan ng isang wika. Katulad na
lamang sa LGBT Community, partikular sa gay community, mayroon silang ginagamit na
sariling code o lenggwahe upang magkaroon ng sariling pagkakakilanlan.
Sa pagdaan ng mga taon, hindi na lamang ang mga bakla o mga miyembro ng gay
community ang gumagamit ng wikang ito. Sa ngayon ay maririnig nating ginagamit na rin ito ng
mga kababaihan, mga bata at pati na rin ang mga kalalakihan. Dahil sa patuloy na paglaganap
nito, unti-unti itong nagkakaroon ng epekto sa ating wika, lipunan at kultura.
5
Kahalagahan ng Pag-aaral
Sa mga mag-aaral – Inaasahan ng mga mananaliksik na mas maging bukas sa kultura hindi
lamang ng LGBT kung hindi pati rin ang kapwa mag-aaral na gumagamit ng wikang ito.
Kinakailangan ito upang maintindihan ang kanilang wika at mga nakasanayan partikular sa
pamantasan.
Sa mga magulang – Ito ay kinakailangan upang mas maunawaan nila ang kanilang mga anak,
miyembro man o hindi ng LGBT sa patuloy na paggamit ng gay lingo.
Sa lipunan – Kinakailangan ito upang hindi lamang makilala ang LGBT kung hindi pati rin
maintindihan ang mga kultura’t kasanayan ng mga LGBT. Ang pananaliksik sa patuloy na
paggamit nito ay magsisilbing tulay upang maging bahagi ng pagtanggap nila sa lipunan.
Sa kinauukulan – Ito ay magiging daan upang malaman ng mga kinauukulan hindi lamang sa
lipunan partikular sa loob ng pamantasan upang maiwasan ang diskriminasyon sa mga mag-
aaral ng pamantasan na gumagamit ng wikang ito.
Paglalahad ng Suliranin
Unti-unti ng natatanggap sa Pilipinas ang LGBT partikular na ang gay o mga bakla kung
kaya’t hindi maikakaila na tayo ay naiimpluwensiyahan ng kanilang kultura partikular na sa
paraan ng kanilang pakikipagtalastasan. Sa pakikipagkomunikasyon, hindi natin namamalayan
na nakagagamit na tayo ng mga salitang sinasalita ng mga bakla.
Nais ng mga mananaliksik na mabatid kung ang gay lingo nga ba ay katanggap-tanggap
na sa kultura ng mga mag-aaral sa Pamantasang Normal ng Pilipinas bilang isang pamamaraan
ng komunikasyon sa pang-araw-araw na pamumuhay.
Ang mga mag-aaral na ito ay pinili ng mga mananaliksik sapagkat nilalayon ng mga
mananaliksik na mas maging bukas tayo sa pagtanggap sa LGBT hindi lamang sa lipunan kung
hindi pati rin sa ating pamantasan.
Jargon – Ang wika na ginagamit para sa isang partikular na gawain o isang partikular na grupo
ng mga tao.
Argot - Isang wikang ginagamit ng isang partikular na uri o pangkat ng mga tao.
Pidgin – Isang wika na nabuo mula sa isang halo ng iba’t ibang mga wika kapag nagsasalita ng
iba’t ibang wika na kailngan upang makipag-usap sa isa’t isa.
Swardspeak – Kilala rin bilang "Bekimon" at "gay lingo”.Isang patagong wika o salitang balbal
na nagmula sa Englog na ginagamit ng ilang mga homosekwswal sa Pilipinas.
Anti-language – Wika ng isang pangkat panlipunan na nabuo bilang paraan ng pagpigil sa mga
tao mula sa labas ng pangkat na pag-unawa nito. Maaari itong gamitin ang parehong
bokabularyo at grammar, ngunit hindi sa isang pangkaraniwang paraan.
LGBTQ – Ito ay pagpapaikli sa komunidad ng third sex na ang ibig sabihin ay Lesbian, Gay,
Bisexual, Transgender,Queer at iba pa.
Kaligirang Pangkasaysayan
Ayon kay Rubrico, ang sociolect ay ang baryasyon ng wika batay sa katayuan ng speaker
sa lipunan o sa lupon na kanyang kinabibilangan. Mahalagang pansinin na ito ay nakaugnay sa
social grouping na makikita sa lipunan. Ito ay may kinalaman sa socioeconomic na katayuan
7
Sinasabi naman ni Ruth (2008), ang gay lingo ay isang uri ng pananalita o lengwahe na
pinamulan ng tinatawag na mga lalaking may pusong babae at ito ay kanilang binubuo sa
pamamagitan ng pinagsama-samang salita o kombinasyon ng wikang Tagalog, Ingles, at Espanyol,
mga pangalan ng mga artista at mga iba-ibang tatak ng mga produkto. Iba’t ibang wika ang
pinagmulan ng mga ito kung kaya’t walang tiyak o siguradong alituntuning sinusunod ang wikang
ito.
Ayon sa Komisyon ng Wikang Filipino, ang gay lingo ay isang “munting wika” na hindi
maaaring gamitin sa pormal ng panitikan. Maaari lamang itong gamitn sa ordinaryong
pakikipagtalastasan, sa pagbibigay-aliw at sa media partikular sa mga komersyal.
Ayon kay Asturiano, sa panahon ngayon, hindi na lamang mga gay ang gumagamit ng gay
lingo. Pati babae at lalaki ang ginagamit na ito, sinasadya man nila o hindi. Madalas nila itong
nagagamit kapag nagsasabi ng mga lihim o ng mga biro, lalo na sa mga nakakaintindi
nito.Ginagamit rin ito kapag masyadong malaswa o hindi katanggap-tanggap ang mga pahayag na
kanilang binibitawan. Isang dahilan rin kung bakit nila ito ginagamit sa kadahilanang ayaw nilang
malaman ng ibang tao ang kanilang mga usapin – upang din mas maging makulay at masaya ang
pag-uusap nila. (Asturiano, 2015)
Ang paggamit ng gay lingo ay mas mahirap kaysa sa pag-intindi nito, katulad na lamang ng
karamihan sa iba pang mga lenggwahe. Kinakailangang may kasanayan ka sa iba;t ibang
kombinasyon ng mga wikang nakapaloob dito. Isa pang nagpapahirap dito ay ang hindi nit
paggamit ng tiyak na gramatika, pagbaybay at iba pang mga teknikal na aspeto ng linggwistika.
(Asturiano, 2015)
Konseptwal na Balangkas
WIKA
LIPUNAN
SOSYOLEK
GAY
GAY LINGO
COMMUNITY
MGA MAG-AARAL NG
PAMANTASANG NORMAL NG
PILIPINAS
8
KABANATA II
Ayon naman sa “Wikipedia” ang salitang bekimon, badette, chuva, chuvanese, gay
speakay isang patagong wika o salitang balbal na nagmula sa malayang pagpapalitan ng wikang
Tagalog at Ingles na ginagamit ng ilang homosekswal sa Pilipinas.
Ayon kay Renerio Alba, ang gay lingo ay isang jargon na ginagamit ng mgaPilipinong
gay sa tuwing sila ay nakaharap sa malaking grupo ng mga tao upang itago o ikubli ang kanilang
usapan tungkol sa apkikipagtalik upang maprotektahan ang mga taona hindi sanay sa ganitong
paksa(Alba,2006).
Ayon sa mga lingguwista, pidgin ang tawag sa mga uri ng wika ang binubuo ng mga
pangkat ng tao sapagkat nais nilang mag-usap sa isang wika kung saan sila lamang ang
makakaintindi. Mayroon itong mga alituntuning gramatika o baliralang sinusunod. Alinsunod
dito, ang gay lingo ay sinasabing isang pre- pidgin sapagkat wala itong sinusunod na alituntunin.
Walang makapagsasabi na mali ang barirala o ang pagbigkas ng isang tao sa mga salita sa gay
lingo. Sila nga ay nagkakaroon ng kalayaan na bumuo ng mga panibagong salita o (Santos,
2007).
9
Ayon naman kay Michael Tan, ang gay lingo ay maraming pagkakahawig sa English
Carabao kung saan nilalaro, pinaiikot at pinuputol ang pagbibigkas at kahulugan ng mga salitang
Ingles (Ruth, 2008).Ang gay lingo ay isa namang anti-language ayon kay Montgomery. Sinabi
niya na ang anti-language ay kasukdulang bersyon ng wikang bayan na umuusbong sa mga
minorya o maliit na grupo na maituturing na walang lugar o di napapansin sa lipunan. Subalit
binawi na niya ito ngayon sapagkat ayon sa kanya tanggap na ito ng lipunan (Ruth, 2008).
Nang nagsimula ang ika-21 siglo, patuloy na umunlad ang gay lingo dahil na rin sa
teknolohiya at modernisasyon. Ang media ang nagsilbing pinakamabilis na pamamaraan upang
makilala ng mga mamamayan ang gay lingo. Ayon sa pag aaral ni Miko Santos, mayroong isang
nangingibabaw na uri ng gay lingo at tinawag niya itong showbiz slang (Santos,2007)
Ito ang pinakapopular na gay lingo dahil na rin sa impluwensya ng media tulad ng radyo,
telebisyon at pahayagan. Lumabas ang gay lingo sa media na nagsimula sa Giovanni Calvo’s
80’s show na “Katok mga Misis” kung saan tinuruan ang mga tumatangkilik dito ng mga gay
words tulad ng “badaf” at “ma at pa” na ang ibig sabihin ay malay ko at pakialam ko. Unang
lumabas ang gay lingo sa telebisyon noong 2004, ito ay ang GMA-7’s “Out”. Ayon kay Reinero
Alba ito ang kauna-unahang gay show sa kasaysayan ng telebisyon (Alba,2006).
Pinasikat nito ang ilang salita tulad ng “purita” o mahirap. Sinundan pa ito ng ilang talk
shows tulad ng isang blind item segment sa GMA7 na “Da Who” ng Startalk. Lumabas din ang
gay lingo sa ilang FM stations. Karaniwan itong ginagamit ng mga DJ na babae at gay tulad na
lamang ng 90.7 Love Radio sa “Tambalang Balasubas at Balahura” na pinangungunahan nina
Chris Tsuper at Nicolliala. Sa tulong ng media, nakahanap ng pagtanggap sa lipunan ang mga
gay gamit ang gay lingo. Patuloy itong tinangkilik ng mga mamamayan. Mas lalong nakilala ang
gay lingo dahil sa internet sa tulong ng mga blogs,internet forums at websites na nagbigay ng
pagkakataon sa mga gay na ipakilala sa mundo ang kanilang pagiging malikhain. Unti-unti itong
kumalat hanggang naabot nito ang text messaging. Tinangkilik ito ng masang Pilipino sapagkat
ito ay nasa anyong katatawanan.
10
KABANATA III
METODOLOHIYA
A. Disenyo ng Pananaliksik
Ang pananaliksik na ito ay gumamit ng talatanungan o survey questionnaire
partikular na ang dichotomous questionnaire. Marami pang ibang uri ng talatanungan
subalit naniniwala ang mga mananaliksik na ang disenyong ito ang pinakaangkop sa
paksang napili. Ang talatanungan na ito ay masasagutan sa pamamagitan ng Google
Forms.
Ang disenyong dichotomous questionnaire ay nakita ng mga mananaliksik na
mabisang paraan upang mas mapadali ang pagkalap ng mga datos para sa nasabing
pananaliksik.
Kabuuang Bilang
ng mga Respondente
50
C. Instrumento ng Pananaliksik
Ang mga mananaliksik ay gumamit ng survey questionnaire sa pagkalap ng mga
datos na magagamit sa pag-aaral. Ang talatanungan ay nahahati sa dalawang bahagi: ang
profile at sarbey. Ang sarbey ay nagbibigay ng iba’t ibang pananaw sa mga mag-aaral
upang matukoy nila kung paano nila nanonormalisa ang paggamit ng gay lingo.
11
Pangalan: _________________________________
Babae: ___ Lalaki: ___
I. Panuto: Lagyan ng tsek ( ̷) ang OO kung ginagamit ang salita at HINDI naman
kung hindi ginagamit.
Pagoda
Lucresia
Luz Valdez
Imbey
Jowa/ Jowabells
Charot
Vuaklang Toh
48 Years
Crayola
Thundercats
Jubis
Jutay
Kyawti
Morayta
Paminta
Charing
Purita
Daot
Lafang
Keri
Okray
12
Itey/ Itech
Keme
Magi
Merlat
Afam
Kyosim
Chanda Romero
Hagardo Versoza
Mumshie
Nakshie
Chika
Wafu
Havey
Waley
Shunga
Echos
Chos
Mars
Jontis
Antokyo Japan
Kiber
Wit Cancel
Klasmarurut
Anetch
Sinetch Itey
Lilet
Janjalani
13
Nakakalurkey
Shogal
Shokot
Anda
Gora
Awra
Anik-anik
Borlog
Chabelita
Trudis
Trot
Tom Jones
Maharlika
Bongga
Borta
Kyonget
Chipipay
Ganders
Jongoloids
Kabog
Kirara
Krung-krung
Otoko
Kyonda
Warla
Ditey
Eklabu
14
Chiminiaa
Sholbug
Shulupi
Suba
Tayelz
Bet na Bet
Mudra
Pudra
Shupatid
Shupatembang
Junakis
Bobonicles
Plastikada
Bagelya
Erna
Julalay
Chaka
Imbyerna
Yamey
Ramsey
Nagmamaasim
Lafyok
Ate Matet
Atashi
Insekyora
15
1. Nasisiyahan ka ba sa
paggamit ng gay-
lingo?
2. Madalas mo bang
gamitin ang gay-
lingo?
5. Ang gay-lingo ay
maaaring gamitin ng
sinoman.
Ang mga mananaliksik ang mismong kumalap ng mga datos upang lubos na maunawaan ang
mga saklaw at mga posibilidad sa pag-aaral upang matiyak ang kalidad ng iprisentang datos.
Ginamit nito ang talatanungan sa pagkolekta ng mga datos upang mas mapadali sa mga
mananaliksik maging sa mga tagasagot. Ang mananaliksik ay nagsagawa ng maikling
oryentasyon sa mga mag-aaral at siniguro ang pagiging kompidensyal ng mga nakakalap na
datos bago ang pamamahagi ng talatanungan upang mas makapagpahayag ang mga sasagot ng
tanong.
E. Istatistikal
17
Ang nakalap na datos ay susuriin upang mas mapadali ang pagtataya rito. Gagamit ng
Descriptive Statistical Analysis ang mga mananaliksik upang ipresenta ang mga datos kung saan
gagamit ng mga talaan upang suriin ang mga datos.
Ito ang napili ng mga mananaliksik dahil mas madaling maintindihan ang mga datos
sapagkat nakabuod ang mga datos gamit ang iba’t ibang uri ng talaan gaya ng talahanayan, tsarts
at graphs gayon din ay may pagtatalakay sa mga resulta ng datos.
KABANATA 4
Talahanayan 1
Talahanayan 2
Charot 100% 0%
Keri 96% 4%
Keme 92% 8%
Mumshie 92% 8%
19
Chika 92% 8%
Waley 94% 6%
Shunga 96% 4%
Echos 92% 8%
Chos 94% 6%
Lilet 92% 8%
Janjalani 92% 8%
Gora 96% 4%
Awra 94% 6%
Bongga 96% 4%
Kabog 96% 4%
Chaka 94% 6%
Imbyerna 92% 8%
Makikita sa pie tsart bilang isa na maraming mag-aaral ang siyang nasisiyahan sa
paggamit ng gay lingo, ito ay nakakuha ng siyamnapu’t apat na porsyento at anim na
porsyento lamang ang nagsabing hindi sila nasisiyahan sa paggamit ng gay lingo.
Sa pie tsart bilang dalawa, pitompu’t dalawa ang nagsabing madalas nila gamitin ang gay
lingo samantalang dalawampu’t walo ang nagsabing hindi nila ito madalas gamitin.
23
Sa pie tsart bilang apat, malaki ang nagging porsyento ng mga mag-aaral na hindi
sumasang-ayon sa pahayag na mga bakla lamang ang dapat gumamit ng gay lingo at apat
na porsyento naman ang nagsasabing sila ay sumamasang-ayon sa nasabing pahayag.
10%
Pie
tsart
28%
blg.5
15%
telebisyon
parlor
kaibigan
Ang
social media
mga
47%
Makikita sa pie tsart bilang anim kung kailan ginagamit ng mga mag-aaral ang gay lingo. Ang
pinakamalaking porsyento ay napunta sa pakikipagkwentuhan sa mga kaibigan na mayroong
pitompu’t limang porsyento. Sinusundan naman ito ng mga status o post sa social media na
nakakuha ng labing limang porsyento at sa pakikipag-usap sa mga magulang at pakikipag-usap
sa mga taong may mataas na posisyon ay nakakuha ng parehong limang porsyento.
10%
3%
72%
Makikita sa pie tsart bilang pito ang dahilan sa paggamit ng gay lingo. Ang nakakuha ng
malaking porsyento ay dahil sa masaya gamitin ang gay lingo na nakakuha ng pitompu’t
dalawang porsyento, ang labing limang porsyento naman ay nagsagot na ang paggamit ng gay
lingo ay nakadaragdag ng kulay sa pagsasalita. Sampung porsyento naman ang nakuha ng mga
taong nagsagot na ginagamit nila ang gay lingo upang maiba lang at tatlong porsyento naman
ang nagsagot sa para maiba lang.
10%
nasisiyahan
naiinis
90%
Sa pie tsart bilang walo, tinatalakay rito ang nagiging reaksyon ng kausap sa paggamit ng
gay lingo sa pakikipagkomunikasyon. Ang mga mananaliksik ay nagbigay ng dalawang
26
22%
Makikita sa pie tsart bilang siyam ang naidudulot ng paggamit ng gay lingo sa
pakikipagtalastasan. Animnapu’t dalawa ang pinakamataas na porsyento ang mga mag-aaral na
ito ay nagsagot na naipapahayag ng isang tao ang kanyang nararamdaman o saloobin, ang
susunod na porsyento naman ay dalawampu’t dalawa na nagsagot na nagiging dahilan ang gay
lingo upang magkaroon ng sariling pagkakakilanlan. At ang natitirang dalawa ay nakakuha ng
parehong walong porsyento, ito ay ang mga kasagutang nagsisilbi itong daan upang magkaroon
ng pribadong usapan at nakatutulong ang gay lingo upang maipahayag ng mas madali ang mga
bagay na hirap ang isang tao na ipaliwanag.
Konklusyon
Batay sa mga kinalabasan ng pag-aaral na ito, nabuo ang mga sumusunod na konklusyon:
Rekomendasyon
Sanggunian:
www.academia.edu%2F33470031%2FEpekto_ng_modernisasyon_ng_wikang_filipino_sa_pag-
aaral_ng_mga_Senior_High_School_sa_Unibersidad_Ng_Pangasinan%3Ffbclid
%3DIwAR0od_vCxINjD8-
orrpOrCWpdZQ1eA38OIAjmtQXm13Jf4Q7XwQYEJvwyhs&h=AT1XOXZ5yAOwKJRCuYO
nJic3q6aciriu0RSzh61hOe7cMWkWbg7NmDwOeLYqzOcdEFqVegMWWIxi5W4DADxvO6_
ZMg2hwwTIeS-BVX2QotZBK8zXaYA1ZS8KNsqM8ArbaIcg
www.academia.edu
%2F32106593%2FWIKANG_FILIPINO_SA_MAKABAGONG_PANAHON%3Ffbclid
%3DIwAR1Rj5I7Rxhr4wOgeXa6v8Jw-27zkX-
C6haAIH9U1A7kmsBd_nghBfKNyVw&h=AT1XOXZ5yAOwKJRCuYOnJic3q6aciriu0RSzh6
32
1hOe7cMWkWbg7NmDwOeLYqzOcdEFqVegMWWIxi5W4DADxvO6_ZMg2hwwTIeS-
BVX2QotZBK8zXaYA1ZS8KNsqM8ArbaIcg
https://l.facebook.com/l.php?u=https%3A%2F%2Fprezi.com%2Fm%2Fe_9s7xaok1ym
%2Fepekto-ng-gay-lingo-sa-pormalidad-ng-wikang-filipino%2F%3Ffbclid
%3DIwAR0YS9wO6IiNfNS0_B69IeJ6_1mHvNIe-
wtXEgZjTc7HU1OpgDYolSt6Dy8&h=AT1XOXZ5yAOwKJRCuYOnJic3q6aciriu0RSzh61hOe
7cMWkWbg7NmDwOeLYqzOcdEFqVegMWWIxi5W4DADxvO6_ZMg2hwwTIeS-
BVX2QotZBK8zXaYA1ZS8KNsqM8ArbaIcg
https://l.facebook.com/l.php?u=https%3A%2F%2Fncca.gov.ph%2Fabout-culture-and-arts
%2Fin-focus%2Fthe-filipino-gayspeak-filipino-gay-lingo%2F%3Ffbclid
%3DIwAR2rMN5M1W8dP-
p4xQqW1J6LR8mAl5S9NOW6GewYuDbNWL_doICjkfYLXsE&h=AT1XOXZ5yAOwKJRCu
YOnJic3q6aciriu0RSzh61hOe7cMWkWbg7NmDwOeLYqzOcdEFqVegMWWIxi5W4DADxvO
6_ZMg2hwwTIeS-BVX2QotZBK8zXaYA1ZS8KNsqM8ArbaIcg