Dobszay László - Magyar Zenetörténet

Magyar zenetrtnet
Dobszay, Lszl
Created by XMLmind XSL-FO Converter.

Magyar zenetrtnet
Dobszay, Lszl
Publication date 1998

Szerzi jog 1998 Dobszay Lszl, Mezgazda Kiad - Budapest

Tartalom
Bevezets ......................................................................................................................................... viii
1. 1. ........................................................................................................................................ viii
2. 2. ........................................................................................................................................ viii
3. 3. .......................................................................................................................................... ix
4. 4. .......................................................................................................................................... xi
1. I. Zenei strtnet ........................................................................................................................... 1
1. 1. Zene s strtnet .............................................................................................................. 1
2. 2. Irodalmi adatok ................................................................................................................. 2
3. 3. A diatonikus sirat stlusa ................................................................................................. 3
4. 4. A pentatonikus sirat stlusa ............................................................................................. 5
5. 5. A pentaton ereszked npdalok ......................................................................................... 7
6. 6. Biznc s a szlv krnyezet ............................................................................................... 9
2. II. rpd-kori zennk .................................................................................................................... 11
1. 1. Az istvni fordulat ........................................................................................................... 11
2. 2. Egyhzi zene mzene ................................................................................................... 12
3. 3. A krusnek intzmnyes keretei .................................................................................... 13
4. 4. Az iskola ......................................................................................................................... 13
5. 5. A gregorin rksg ........................................................................................................ 16
6. 6. Gregorin mfajok Magyarorszgon ............................................................................... 17
7. 7. jabb stlusok, jabb alkotsok ...................................................................................... 19
8. 8. A XIXII. szzad esemnyei ........................................................................................... 21
9. 9. A hangjegyrs a XIXII. szzadban ............................................................................... 22
10. 10. j alkotsok a XIIXIII. szzadban ............................................................................ 23
11. 11. A kolostorok zenje ..................................................................................................... 25
12. 12. Adatok a vilgi zenlsrl ........................................................................................... 26
13. 13. A npzene tanulsgai ................................................................................................... 28
3. III. Ks kzpkori zennk ........................................................................................................... 31
1. 1. A zene letfelttelei ......................................................................................................... 31
2. 2. j adatok a zenei letrl .................................................................................................. 32
3. 3. Joculatorok s hangszeres zenszek ................................................................................ 32
4. 4. A kirlyi udvar zenje ..................................................................................................... 35
5. 5. A gregorin nek helyzete a ks kzpkorban .............................................................. 36
6. 6. Knyvkultra s hangjegyrs ......................................................................................... 38
7. 7. Hangjegyes forrsaink megoszlsa ................................................................................. 40
8. 8. A kzpkori tbbszlamsg .......................................................................................... 41
9. 9. Az anyanyelv npnek .................................................................................................. 45
10. 10. Kzpkori epikus nekek ............................................................................................ 48
11. 11. Npzennk kzpkori rtegei ...................................................................................... 49
12. 12. Egy kzpkori dallamcsald ........................................................................................ 52
13. 13. Krkp Mohcs eltt ................................................................................................... 56
4. IV. A trk kor zenje .................................................................................................................. 58
1. 1. A zene letfelttelei ......................................................................................................... 58
2. 2. Az erdlyi udvar zenje ................................................................................................... 59
3. 3. Fri udvarok .................................................................................................................. 61
4. 4. A vrosi zenelet ............................................................................................................. 62
5. 5. A tovbb l gregorin .................................................................................................... 63
6. 6. A gradulok anyaga ..................................................................................................... 65
7. 7. A gylekezeti nek szvegcsoportjai .............................................................................. 67
8. 8. A humanista metrikus nek az iskolban s a gylekezetben ......................................... 69
9. 9. A histris nek stlusa .................................................................................................... 71
10. 10. A gylekezeti nek utlete ........................................................................................ 75
11. 11. A lrai dalkltszet ...................................................................................................... 80
12. 12. A Rkczi-dallamkr ............................................................................................... 84
13. 13. Tnczenei gyjtemnyek ............................................................................................. 89
5. V. A barokk s a klasszikus zene idszaka Magyarorszgon ....................................................... 96
1. 1. A zenei jjpts Esterhzy Pl .................................................................................. 96
iii
Magyar zenetrtnet
2. 2. Templomi zenszek ......................................................................................................... 98

3. 3. A rezidencilis zenls .................................................................................................. 105
4. 4. Zene a gimnziumokban ............................................................................................... 107
5. 5. A kolostorok zenei stlusa ............................................................................................. 109
6. 6. Vrosi zenelet .............................................................................................................. 111
7. 7. Pozsony, a kifejlett zenelet vrostpusa ....................................................................... 114
8. 8. A pozsonyi modell terjedse ...................................................................................... 119
9. 9. A kollgiumi zene ......................................................................................................... 119
10. 10. A XVIII. szzadi dalterms ....................................................................................... 123
11. 11. Tnczene. A verbunkos kialakulsa .......................................................................... 128
12. 12. sszegezs ................................................................................................................ 131
6. VI. A magyar romantika kora ..................................................................................................... 135
1. 1. A verbunkos zene fnykora ........................................................................................... 135
2. 2. A zens sznhz ............................................................................................................. 139
3. 3. Erkel Ferenc (18101893) ............................................................................................. 142
4. 4. A kismesterek ................................................................................................................ 145
5. 5. Liszt Ferenc s Magyarorszg ....................................................................................... 153
6. 6. Zenei let a XIX. szzadban .......................................................................................... 158
7. 7. A magyar nta ............................................................................................................... 160
8. 8. Az j stlus magyar npdal .......................................................................................... 164
9. 9. A szzadfordul ............................................................................................................ 166
7. VII. A XX. szzadi magyar zene ................................................................................................ 169
1. 1. Bartk s Kodly plyakezdse ..................................................................................... 169
2. 2. Az j magyar zene terve ................................................................................................ 170
3. 3. Kodly, a zeneszerz ..................................................................................................... 172
4. 4. Zenei letnk ervonalai (1945-ig) ............................................................................... 174
5. 5. Bartk szintzise ........................................................................................................... 176
6. 6. Zenei let a felszabaduls utn ...................................................................................... 180
7. 7. A zeneszerzs tjai ........................................................................................................ 183
8. Vlogatott knyv- s hanglemezjegyzk .................................................................................... 190
1. ltalnos magyar zenetrtneti sszefoglalsok ............................................................... 190
2. I. fejezet ............................................................................................................................. 190
3. II. fejezet ........................................................................................................................... 190
4. III. fejezet .......................................................................................................................... 191
5. IV. fejezet .......................................................................................................................... 191
6. V. fejezet ........................................................................................................................... 192
7. VI. fejezet .......................................................................................................................... 192
8. VII. fejezet ........................................................................................................................ 193
9. Sztr .......................................................................................................................................... 194
10. Utsz a msodik kiadshoz ..................................................................................................... 200
iv
Az brk listja
1. ........................................................................................................................................................ 4
2. ........................................................................................................................................................ 4
3. ........................................................................................................................................................ 4
4. ........................................................................................................................................................ 4
5. ........................................................................................................................................................ 5
6. ........................................................................................................................................................ 6
7. ........................................................................................................................................................ 6
8. ........................................................................................................................................................ 6
9. ........................................................................................................................................................ 7
10. ...................................................................................................................................................... 8
11. ...................................................................................................................................................... 8
12. ...................................................................................................................................................... 9
13. Esztergomi II. Antifonle ........................................................................................................... 14
14. magyar vltozat (Bakcz Gradule) ........................................................................................... 16
15. rmai vltozat (Graduale Romanum) ...................................................................................... 17
16. magyar vltozat (Esztergomi Missale Notatum) ......................................................................... 17
17. rmai vltozat (Graduale Romanum) ......................................................................................... 18
18. magyar vltozat (Kn 3 Antifonle) ............................................................................................. 18
19. rmai vltozat (BU 122 Antifonle) ........................................................................................... 18
20. magyar vltozat (Kn 2 Antifonle) ............................................................................................. 18
21. rmai vltozat (BU 118 Antifonle) ........................................................................................... 18
22. Kn 2. Antifonle ......................................................................................................................... 19
24. Esztergomi Missale Notatum ...................................................................................................... 21
25. Budai Psalterium ......................................................................................................................... 24
28. MNT II. 855. ............................................................................................................................... 28
29. .................................................................................................................................................... 29
30. Klzse (Moldva) ......................................................................................................................... 29
31. Liturgikus drma ......................................................................................................................... 29
32. MNT II. 232. ............................................................................................................................... 30
33. MNT II. 309. ............................................................................................................................... 30
34. Gregorin dallam ........................................................................................................................ 30
35. OSZK Clmae 432. ...................................................................................................................... 34
36. Esztergomi Capitulare, XIV. sz. vge ......................................................................................... 37
37. Futaki Gradule .......................................................................................................................... 37
38. Plos Antifonle MR 8 ............................................................................................................... 42
39. Zgrbi Antifonle MR 10 .......................................................................................................... 42
40. Patai Gradule ............................................................................................................................. 43
41. Zsigmond-kori tredk ............................................................................................................... 43
42. .................................................................................................................................................... 44
43. .................................................................................................................................................... 44
44. .................................................................................................................................................... 45
45. Dallam: Heves megye; Szveg: Winkler Kdex npi dallamhoz illesztett kzpkori szveg! .. 45
46. Dallam: Cantus Catholici; szveg: Telegdi M. CC-bl kiegsztve ........................................... 47
47. Mai npi dallamalak (Heves megye) .......................................................................................... 47
48. Dallam: Huszr Gl k.; Szveg: Peer kdex rekonstrult ritmus .............................................. 48
49. Nyitra megye, MNT II. 254 ........................................................................................................ 49
50. Nyitra megye, MNT II. 222 ........................................................................................................ 50
51. Bihar megye, MNT II. v. 13. .................................................................................................... 50
52. Csk megye ................................................................................................................................. 51
53. Moldva ........................................................................................................................................ 51
54. .................................................................................................................................................... 53
55. Gregorin dallam ........................................................................................................................ 53
56. Moldva ........................................................................................................................................ 53
v
Magyar zenetrtnet
57. Gmr megye ............................................................................................................................. 53

58. Abaj-Torna megye .................................................................................................................... 53
59. Dniel-jtk XII. szzad ............................................................................................................. 53
60. Bks megye ............................................................................................................................... 54
61. Nyitra megye .............................................................................................................................. 54
62. Nyitra megye .............................................................................................................................. 54
63. Nyitra megye .............................................................................................................................. 54
64. Zala megye ................................................................................................................................. 55
65. Bukovina ..................................................................................................................................... 55
66. .................................................................................................................................................... 56
67. Bakfark B.: 4 szlam fantzia ................................................................................................... 60
68. .................................................................................................................................................... 62
69. Batthyny Gradul ...................................................................................................................... 66
70. Eperjesi Gradul ......................................................................................................................... 67
71. Huszr Gl k. ............................................................................................................................ 68
72. Kolozsvri nekesknyv ............................................................................................................. 68
73. .................................................................................................................................................... 69
74. Kolozsvri nekesknyv ............................................................................................................. 70
75. Honterus J. .................................................................................................................................. 70
76. Tritonius, 1507 ............................................................................................................................ 70
77. Bukovina 1958. ........................................................................................................................... 71
78. Kjoni kdex ............................................................................................................................... 73
79. Hofgreff-gyjtemny .................................................................................................................. 73
80. Tindi L. Sebestyn .................................................................................................................... 74
81. Tindi L. Sebestyn .................................................................................................................... 74
82. Udvarhely megye v. RMDT I. 100. .......................................................................................... 75
83. .................................................................................................................................................... 76
84. Paderborn, 1617, Heves megye, 1967 ........................................................................................ 76
85. Nray Gy. 1695. .......................................................................................................................... 77
86. Dek-Szentes 1774 ..................................................................................................................... 78
87. Bukovina, 1950. .......................................................................................................................... 78
88. Nyitra megye .............................................................................................................................. 81
89. Vietorisz kdex ........................................................................................................................... 82
90. Kjoni kdex ............................................................................................................................... 82
91. Vietorisz kdex ........................................................................................................................... 82
92. Nyitra megye .............................................................................................................................. 83
93. Abaj-Tolna megye .................................................................................................................... 84
94. Bihar megye ................................................................................................................................ 84
95. Tolna megye ............................................................................................................................... 84
96. Nray Gy. 1695. .......................................................................................................................... 85
97. Csongrd megye ......................................................................................................................... 85
98. Kjoni kdex ............................................................................................................................... 85
99. Gmr megye ............................................................................................................................. 85
100. Szerm megye ........................................................................................................................... 86
101. Tolna megye ............................................................................................................................. 86
102. Tolna megye ............................................................................................................................. 86
103. Somogy megye ......................................................................................................................... 86
104. Somogy megye ......................................................................................................................... 87
105. Hont megye ............................................................................................................................... 87
106. Vietorisz kdex ......................................................................................................................... 87
107. Verce megye ........................................................................................................................... 88
108. Gmr megye ........................................................................................................................... 88
109. .................................................................................................................................................. 88
110. .................................................................................................................................................. 89
111. .................................................................................................................................................. 89
112. Stark .......................................................................................................................................... 90
113. Kjoni kdex ............................................................................................................................. 90
114. Kjoni kdex ............................................................................................................................. 91
115. Vietorisz kdex ......................................................................................................................... 91
116. Vietorisz kdex ......................................................................................................................... 93
vi
Magyar zenetrtnet
117. Lcsei kzirat ............................................................................................................................ 93

118. Lcsei kzirat ............................................................................................................................ 93
119. A. Poglietti (1677) .................................................................................................................... 94
120. Heckel 1562 .............................................................................................................................. 94
121. Esterhzy: Harmonia Caelestis ................................................................................................. 97
122. Istvnffy B.: Offertorium .......................................................................................................... 99
123. Deppisch B.: ria ................................................................................................................... 101
124. Bengrf J.: D-dr vonsngyes rszlet ................................................................................... 103
125. Schilson J.: Knon .................................................................................................................. 107
126. Kjoni J.: Orgona Missale (1667) Litniarszlet .................................................................... 110
127. Veszprmi ferences kzirat (Missa Tubicinalis) rszlet .......................................................... 110
128. Zimmermann: F-dr kvintett I. t. ............................................................................................ 115
129. Fusz Jnos: Isaak nyitny (a szerz ngykezes kivonata) .................................................... 117
130. ................................................................................................................................................ 121
131. Pataki melodirium (1798) ..................................................................................................... 123
132. ................................................................................................................................................ 125
133. Tth Istvn kzirata ................................................................................................................ 125
134. Pataki melodrium (1798) ...................................................................................................... 125
136. Szkrosi melodirium (178792) ......................................................................................... 126
138. Zemplnyi kzirat (1780. k.) ................................................................................................... 126
139. Zemplnyi kzirat (1780 k.) .................................................................................................... 127
140. RafaelVerseghy F. ................................................................................................................ 127
141. Barkczy-kzirat (XVIII. szzad eleje) .................................................................................. 128
142. Sepsiszentgyrgyi kzirat (XVIII. szzad kzepe) ................................................................. 129
143. Apponyi kzirat (1730) ........................................................................................................... 129
144. 34 pesti magyar tnc (XVIII. szzad vge) (uo.) .................................................................... 130
145. Bihari J.: Magyar tnc (1807) ................................................................................................. 135
146. Csermk A.: Az intzett veszedelem (1809) ....................................................................... 137
147. Rzsavlgyi M.: Els magyar trsas tnc (1842) ................................................................ 137
148. Kossovits J. (1794) ................................................................................................................. 138
149. Ruzitska J.: Bla futsa (1822) ............................................................................................... 140
150. Erkel: Hunyadi Lszl (7.) ...................................................................................................... 143
151. P. Amtmann: Meine Heimath ................................................................................................. 147
152. P. Amtmann: Nemzeti dal ....................................................................................................... 147
153. Volkmann R.: F-moll vonsngyes I. ..................................................................................... 149
154. Mosonyi M.: Hdolat Kazinczy Ferenc szellemnek ............................................................. 151
155. Liszt F.: Hungria (Szimfonikus kltemny) .......................................................................... 155
156. Magyaros skla s belle szrmaztatott jellegzetes liszti hangstruktrk: .............................. 157
157. Kernyi: Npies dalok 13. ...................................................................................................... 160
158. Kernyi: Npies dalok 82. ...................................................................................................... 161
159. Kernyi: Npies dalok 35. (Egressy B.) .................................................................................. 163
160. Balzs rpd ........................................................................................................................... 163
161. Szkrosi-melodirium (1787) ................................................................................................. 164
162. Jrdnyi: Magyar Npdaltpusok II. 107. ............................................................................... 164
163. Mihalovich dn: d-moll szimfnia II.t., (4-kezes kivonat) .................................................. 167
vii
Bevezets
1. 1.
Vajon mivel kelthetne kedvet a szerz a magyar zene trtnetnek megismershez? Iskolai emlkeinkbl
Tindi neve sejlik fl, azutn a verbunkos emltse; csak alig-alig szz-szztven ve, Erkeltl kezdve valami
olyan, amit igazn zennek szoktunk hvni. A hangverseny-ltogat naprl napra tallkozik Bach, Beethoven,
Schubert mveivel, de ha valamifle Rgi korok zenje cm, szinte ismeretterjeszt cl koncertsorozatban
felbukkan egy-egy magyar m, inkbb kuriozits az, semmint zenei lmnyvilgunk rendes tpllka. St mg a
zensznek is csak elmleti jeleg, ktelez trgya a magyar zenetrtnet, mg napi gyakorlata-gyakorlsa a
klfldi nagymesterek krl forog. Inkbb megdbbenni s elszomorodni val histria ez: mikor
Olaszorszgban Palestrina rja szubtilis polifon mveit, nlunk a vgvri vitzek tetteit adja hrl a rossz rm
vers s ignytelen dallama. A mi Szenczi Molnrunk egy Monteverdinek kortrsa, Bach meg itthon Marthi
Gyrgy. Amikor csak 200 kilomterrel nyugatabbra Bcs a nagy zeneszerz triszt ihleti, nlunk gy tudjuk
Biharitl van elragadtatva az orszg.
Mit ad mgis az olvasnak e szegnyesnek ltsz zenetrtneti folyamat megismerse? Mindenekeltt ltni
fogjuk, hogy az utbbi vek kutatsainak fnyben nem is olyan szegnyes e trtnet. Egyenetlen, fejldsben
megtr, de koronknt mgis virgba borul zenelet. A magyar zenetrtnet plete sokszor valban
romhalmaznak tnik, de az ormok kzl itt is, ott is elbukkan egy-egy hajdani mremek tanjele. Sokszor
persze nem azon a mdon kszlt, ahogy a nyugat-eurpai mintk alapjn elvrjuk, de szpsgt a szpsg
sajtos volta nem cskkenti neknk kell r fogkonny vlni.
Tovbb: a zenetrtnet nem egyenl a zeneszerzk trtnetvel. Inkbb a zenelet trtnete az, mely magba
foglalja a zenetantst, zenehallgatst, a npzent s a templomi kzssgek nekt, az amatr hzi muzsiklst,
a krusletet, az eladmvszet sznvonalt s intenzitst, a hangversenyletet s -repertort, s mindezzel
egytt: a napi hasznlatra komponl kismestereket s az egyetemes jelentsgre emelked nagyokat egyarnt.
Mindezt egyttvve a magyar zenetrtnet nagyon is rdekes folyamat, mg zkkenit, hinyossgait ltva is
az; a maga klnlegessgeivel mg akkor is tanulsgos volna, ha abszolt s egyetemes rtket nem tudna
felmutatni.
Ugyanakkor: a zenetrtnet a magyar trtnelem szerves rsze. Sajtsgai a magyar politikai, trsadalmi,
kulturlis let kvetkezmnyei; trekvsei e nemzet szellemi erfesztseinek rszt teszik. Irodalmunk s a
zene kztt a legszorosabb kapcsolat mutatkozik szzadokon t, kulturlis intzmnyeink trtnete sszefondik
a zenvel. St a zenelet rnyoldalai is ppgy hozztartoznak mveltsgnk trtnethez s rksghez
miknt a veresges csatk is nfenntart kzdelmeinkhez. A magyar zenetrtnet nem rthet meg a magyar
trtnelem nlkl, de nemzeti trtnetnk ismerete sem teljes a magyar zenelet ismerete nlkl.
S vgl egy kln ok a zensznek is, hogy figyelmet szenteljen a rgi szzadoknak: eldjeirl, kollgirl lesz
itt sz. R kell ismernie az problmikban a mi problminkra, meg kell reznie a rokon vonsokat az s a mi
trekvseink, tenni akarsunk s elkeseredseink kztt. Nincs a mai zenei kzletnek olyan pontja, mely igazn
rthet s jl megtlhet lenne e trtnelmi tudat ismeretek ltal kialaktott szemllet s tjkozdsi sztn
hjn.
2. 2.
s annyi balszerencse kzt, Oly sok viszly utn De valban hallgatnak a fegyverek kzt a mzsk? A
magyar irodalom trtnete mintha az ellenkezrl tanskodna. A trk idk a nemzeti nyelv irodalom
kibontakozst rlelik. Ugyanaz a nap sttt a kltre, mint a zenszre s mgis, sszemrhet-e zennk a
magyar lra rtkeivel? Van-e Balassi rang komponistja a XVI. szzadnak? Mit r zeneileg a kollgiumi
dalzls, sszevetve egy ugyaninnen kikerl Csokonai pozisvel? Kortrsa-e igazn Berzsenyinek Lavotta?
Jl rvilgt e krds a zene letfeltteleire, s gy arra is, hogy a zene s a trtnelmi adottsgok kztt
alapvetbb kapcsolat van, mint pusztn az, hogy brzolja-e a zene a maga kort. A zennek ugyanis oly
nagymrtkben letfelttele a kzssg rendezett, hossz idn t zavartalan lete, hagyomnyvonalnak
tretlensge, a tuds tadsnak megszaktatlan s szles radsa, mint taln egyetlen mvszeti gnak sem.
gy gondolom, ez a zene sajtos elvont nyelvvel, a zenben val gondolkods klnleges technikjval
fgghet ssze. Az ember, mg l: gondolkodik, beszl, vitzik, tall szavakat keres; iskolzsa elssorban a
viii
Bevezets
nyelvi valsggal s annak vizulis kpvel (a betvel) hozza kapcsolatba. Innen flvelni a kltszet, a mvszi
szhasznlatszfrjhoz, ez mg a viszonylag magnyos llekben is megteremhet. A lrai m megszlethet
kt csata kzt vagy egy fogadban, kvhzi asztalon, ngy-t mvelt ember fellegvrban vagy ppen egy isten
hta mgtti falusi krin.
A kpzmvszetek sokkal inkbb fggvnyei a trsadalom anyagi jltnek. De itt a m egyszeri trgyiassga
jelent mgis valami tmaszt. A trgy hozhat-vihet, megvsrolhat, idegen fldrl is akr az alkots, akr
alkotja. Vagy ms esetben kibontakozhat akr a napi termel (fr-farag) tevkenysg, kzmvessg
talajrl (pl. tvsmvessg).
A zensznek akr komponista, elad, tanr sokkal inkbb kell az intenzv, intzmnyes szakmai let
kzege, mint brki msnak. Hossz vekbe telik, mg magt a zenei nyelvet megtanulja, iskolzsnak mg ha
egy mester kzvettsvel is kollektv hagyomnyba kell t beavatnia. rtktlete, minsgrzke csak
nagyon lassan, tapasztalatok tmegt sszevetve alakul, s e tapasztalatok megszerzsnek rendes tja a
zenehallgats. Mrpedig ehhez sok s j produkcihoz kell hozzfrnie, vagy legalbbis j mesterek
krnyezetben tevkenykednie. Fejldse zensztrsakat kvn, zenekarokat (melyen fnntartsa az ptkezsek
kltsgeivel mrhet, csakhogy nem egyszeri alkalommal, hanem vrl vre); llandsg kell ehhez s
ugyanakkor fluktuci a kiesett zensz helybe mris ott kell llnia hrom jelentkeznek; ha pedig egy zensz
valami miatt nehz helyzetbe kerlne, 100 kilomteren bell j lehetsget vagy inkbb: lehetsgeket kell
tallnia, nagyjbl emehhez hasonl ignyekkel, mkdsi trrel, trsakkal, hogy tovbb folytathassa, tovbb
csiszolhassa begyakorolt stlust, technikjt. A falusi jegyz az orszg legnagyobb kltje lehet. Igazi zensz
nem lehet valaki mellkllsban. A puszta kzepre palott lehet lmodni, megvalstsa anyagiakon mlik. A
zene magjnak vtizedekig kell nvekednie ds tptalajban, hogy vgre rtkes termst hozzon. Mindez olyan
rendezett intzmnyhtteret, felvev kzssget kvn, mely a zent feltn mdon a kzllapotok fggvnyv
teszi.
Ilyen rtelemben intenzv, folyamatos s kiterjedt zenlsre j plda a magyar zenetrtnetben legalbbis az
utols szzadokban a cignybandk. Olyanok amilyenek: de volt sszerlelt stlusuk, hagyomnyuk, volt
rjuk igny; elegen voltak ahhoz, hogy a fluktuci s a stabilits egymst felttelez kvetelmnyt
kielgtsk. Mg lesz rluk sz most csak azrt emltettem ket, hogy az olvas maga el idzze, milyen
kzegre lett volna szksge a magasabb mzennek is. S ebbl belssa, mirt kellett a zennek annyira
megszenvednie a trtnelem viharait.
3. 3.
S mivel a viharok nemcsak a zeneletnek rtottak, de annak dokumentumait is nagyrszt elpuszttottk, a
zenetrtnet-rs csak lassan, sok fradsggal jut el addig, hogy megksrelje egy sszefgg kp felvzolst.
Az adatok egyik rsze: tudstsok, emlkek, rsos feljegyzsek zenei esemnyekrl, zenszekrl, kifizetett
honorriumokrl, nnepsgek s ltvnyossgok zenl rsztvevirl, zent is rint utastsok,
szertartsrendek stb. Az els ilyen adatokat a fradhatatlan szorgalm XVIII. szzadi trtnsz, Pray Gyrgy
bnyszta el, a XIX. szzadi rk hasznltk fel s kzvettettk a XX. szzadi zenetrtnszekhez. Az azta
elkerlt adatok nagy rsze is trtnszektl, az irodalmi, knyvszeti, liturgiai stb. tudomnyok mvelitl
val. Szmuk megsokszorozdna, ha a mg rejtz jelentsek szervezett felkutatsra elegend pnz s
alkalmas ember addna.
A felhasznlhat forrsok msik csoportja: a hangjegyes esetleg csak szveges feljegyzsek. Ezek feltrsa
a mlt szzadban kezddtt el, s fleg Mtray-Rothkrepf Gbor, Bartalus Istvn s Bogisich Mihly irnytotta
rjuk a figyelmet. m ppen csak mutatba rtak t mai hangjegyekre egy-egy darabot, azt is tbbnyire hibsan.
Elemzsre, rtkelsre mr alig futotta erejkbl. De ezt nem is lehetett mg elvrni, hiszen minden
megllaptsnak az sszehasonlts adja meg a biztonsgot, ahhoz pedig nem elg szemelgetni, hanem jelents
anyaggyjtemnyekbl, corpusokbl kell kiindulni. gy mindenkppen id eltt volt, hogy Fab Bertalan a XX.
szzad elejn kevs anyaggal s sok lelkesedssel megrta a magyar zene (illetve npdal) trtnett.
Annl is inkbb korai volt e ksrlet, mert ppen a knyv megjelensnek idejn kezdte meg Bartk s Kodly
npzennk tudomnyos igny gyjtst s feldolgozst, az pedig a 20-as vekre lett vilgoss, elssorban
Kodly szmra, hogy a magyar zenetrtnetet a npzenei anyag tanulsgai nlkl megrni nem lehet.
A XX. szzad eleje tbb szempontbl is fordulatot hozott. Ez idtl kezdve mutattk fel a trstudomnyok az
els olyan kutatsi eredmnyeket, melyekre mdszertanilag is, informatve is tmaszkodhatott a zenetrtneti
rdeklds. Nem vletlen, hogy a npzenekutats emltett fejldstl eltekintve ppen a trtnettudomnyok
ix
Bevezets
fell elindult szerzk jelentettek meg nhny hasznos, most mr maradand rszeredmnyt tartalmaz
kistanulmnyt (pl. Isoz Klmn, Haraszti Emil).
A kln utakon foly munkk Szabolcsi Bence sokoldal tehetsgben s erudcijban tallkoztak ssze.
Kimvelt s biztos zls zenei rzkhez egyetemes zenetrtneti ltkr trsult, a klasszikus filolgin
edzdtt mdszeressge hinytalan szakrtelemmel mozgott a knyvtri forrsok kztt; de Kodly fogkony
elmj tantvnyaknt a npzene s zenetrtnet szinoptikus (egyttlt) trgyalsnak eszmjt is
eredmnyekkel igazolta. Egymaga tbb zenei adatot trt fl s elemzett, mint az addigi kutatk egyttvve; s
ugyanakkor, mikor gyengd szeretettel forgatta kezben zenetrtnetnk emlkeit, egyetemes mveltsge olyan
flnyt biztostott szmra anyaga fltt, mely megvta t sok eldjnek arnytveszt s naiv rtktleteitl.
Az 19201930-as vekben jelentek meg a kzpkori nekmondkrl, Tindirl, a histris nekrl, a XVII.
szzadi fri zenlsrl, a XVIXVII. szzad tnczenjrl (s mg sok ms apr tmrl) szl tanulmnyai,
azutn a trtneti s zenei elemzst imponlan egyest monogrfia a XVIII. szzadi dikmelodiriumokrl, s
betetz mestermknt a magyar romantikrl szl tanulmnysorozat. Szabolcsi szinte egymagban teremtette
meg a tudomnyos igny magyar zenetrtnet-rst, s egyedl vllalhatta, hogy rviden sszefoglalja most
mr egysges letrajzba zennk fejldsmenett (A magyar zenetrtnet kziknyve, 1947; els vltozata a Zenei
Lexikon szmra, 19301931.). A megelz rszlettanulmnyokon szerzett mly anyagismerettel, ugyanakkor
egyni ltssal s csillog irodalmi stlusban megrt munka tudomnytrtneti jelentsg, s az olvast
lebilincsel hats marad akkor is, ha egyes rszleteit taln koncepcijt is nzve, eljrt fltte az id.
Mert ugyanakkor az is tny, hogy Szabolcsi szinte csak nmaga kutatsaira tmaszkodhatott. Brmily nagy
anyagot ismert pldul a XVI. szzadra vonatkozan, ez kicsiny rsze volt a kor tnyleges forrsllomnynak.
Teljesen feltrt, rendezett, elemzett, sszehasonlt vizsglat tjn rtkelt anyagcsoportot egyetlen publikci
hozott ez idben szinte program- s gretknt egy majdani szervezett magyar zenetudomny szmra: a
XVIII. szzadi melodiriumoknak Bartha Dnes ltal sszegyjttt s kiadott dallamrepertorja. Bartha
Dnesnek volt ksznhet az els gondosan elksztett forrskiads is: Szalkai Lszl 1940-es iskolai
jegyzetnek magyarzatokkal s nhny fakszimilvel bvtett latin nyelv szvegtrsa.
gy Szabolcsi egyes fejezetekben sajt tfog rszkutatsa alapjn rt meg egy-egy bekezdst; msutt nem
tehetett tbbet, mint hogy a vletlenszeren elkerlt adatokat, itt-ott megjelent apr cikkek tanulsgait
megnyer fogalmazkszsgvel sszefzze. (Klnsen feltn ez a kzpkori fejezetben.) De az t ki volt
jellve, a munka tekintlyes rsze elvgezve, s akik a folytatsba kvntak bellni, azoknak a plda, a mdszer
s a mrce megadatott.
Az 1947-es Szabolcsi-knyv nem csak azrt hatrpont zenetrtnet-rsunkban, mert az els komolyan vehet
sszefoglalssal lezrt egy korszakot (voltakppen egy kiemelked letmvet is), de azrt is, mert egybeesik egy
j, most mr magnkezdemnyezsek fl emelked kutatsi korszak kezdetvel. Ezekben az vekben indulnak
azok a tudomnyos vllalkozsok, melyek mr szervezett keretek kztt, llami tmogatssal, tudomnyos
testletek ellenrz-tmogat tekintete eltt hozzk tervszeren felsznre mltunk rtkeit. Mily klns
ellentmonds: mg elvben soha nem volt ennyire krdses a mnak a tegnaphoz val viszonya (elutasts-e az
vagy folytats?), gyakorlatban taln soha nem ldoztak annyi pnzt s verejtket mltunk feltrsra, mint e
nhny v alatt. A Zeneakadmin 1951-ben megnylt zenetudomnyi szak neveltjeit ugyan rdi s kiadk,
jsgok s a zenei kzlet irodaasztalai vrtk munkval, a tanszak jtkony hatsaibl azonban idnknt mg a
magyar zenetrtneti kutats is rezhetett egy keveset. A npzenei gyjtsek kre kiszlesedett, megjelentek az
sszkiads (Magyar Npzene Tra) els ktetei, Lajtha Lszl gyjtsei, s ha lassan, de mgis kvetkre tallt
Kodly s Szabolcsi a npzene trtneti vizsglata tern.
Megjelentek az els, tudomnyos idny kritikai kiadsok: egyes forrsokbl (pl. Plczi Horvth dm:
tdflszz nekek; az els magyar hangjegyes knyv, a Codex Albensis fakszimile kzreadsa, Arany Jnos
dalgyjtemnynek kritikai kiadsa), forrscsoportokbl (a XVI. szzad dallamaibl Csomasz Tth Klmn, a
XVII. szzadbl Papp Gza, kzpkori himnusz- s sequentia-dallamokbl Rajeczky Benjamin; 3 magyar rmes
officium kiadsa Falvy Zoltn munkja stb.). Sajnos hangjegyes forrsaink zme mg gy is kiadatlan, st
rszben feltratlan alig menthet mulasztsa ez zenetudomnyunknak.
Amennyire hasznos volt az elindulskor, hogy Szabolcsi egy szemlyben tltta egsz zenetrtnetnk tjait,
annyira szksges volt most mr, hogy az egyes korszakok, tmakrk specialistkra talljanak. Mkdsket
tanulmnyok, cikkek tisztes sora jelzi. Hogy csak nhny nevet emltsnk: a npzenvel trtneti szempontbl
foglalkozott Lajtha Lszl, Vargyas Lajos, Rajeczky Benjamin, Domokos Pl Pter, Szomjas-Schiffert Gyrgy,
Szendrei Janka; sszegz m is jelent meg e trgyban. A kzpkori kutatst Falvy Zoltn, Szigeti Kilin
forrskutatsai mozdtottk el a holtpontrl, s trtnszek nyjtottak jelents tmogatst (Mezey Lszl, Zolnay
x
Bevezets
Lszl, Kubinyi Andrs) hogy az utbbi vek kutatsai az egsz terlet felmrshez, s trtneti kpnk
jrarendezshez vezessenek (Rajeczky Benjamin, Szendrei Janka megtiszteltets e sorok rjnak, hogy
munkjukhoz trsknt csatlakozhatott). A XVI. szzad egyszlam kultrja Csomasz Tth Klmnban, a XVII.
szzad Papp Gzban tallta meg nemcsak kzreadjt, hanem tekintlyes kutatjt is. A 70-es vek nagy
esemnye Brdos Kornl vrostrtneti sorozata; fnyben msknt ltjuk mr a XVIII. szzadi magyar
zenetrtnet alapkrdseit. Szabolcsi kezdemnyezseit folytattk a XVIIXIX. szzadi hangszeres (fleg
tnczenei) anyagt feltr tanulmnyok, kiadsok (Bnis Ferenc, Domokos Pl Pter, Papp Gza). A
fradhatatlan adatgyjt, Major Ervin munkjt pedig a XIX. szzad kutatsban Legny Dezs s msok
folytattk. A XX. szzad valjban csak most vlt kutatsi tmv kzpontja a Somfai Lszl ltal vezetett
Bartk Archvum. S nem is emltettnk mg sokakat, kztk a nemrg munkba llt fiatalabb kutatkat;
mindannyiuk kzs rdeme, hogy ma mr magyar zenetrtnet-rsrl, mint llandan termel tudomnygrl
beszlhetnk.
j sztnzst adott e munknak a Magyar Tudomnyos Akadmia nagy terve: az tktetes Magyar Zenetrtnet
elksztse. Voltakppen ez a terv serkentette a kzpkorkutatst, a vrosmonogrfik sort, ennek rdekben
szervezte meg adatgyjt aprmunkjt az MTA Zenetudomnyi Intzete, s kezdte meg a XX. szzad
zenetrtnet dokumentcijt egy munkakzssg.
4. 4.
De hossz veknek kell mg eltelni addig, mg e monumentlis sszefoglals megjelenik. Ez indokolja a jelen
munkt, mely a Szabolcsi-knyv ta eltelt 35 v eredmnyei alapjn prbl meg j kpet rajzolni, de persze az
tktetes zenetrtnet clkitzsvel nem vetekedik. Mg amaz elssorban tudomnyos clt szolgl, emez a
mvelt nagykznsghez fordul. Annak minden rszletrl szmot kell adnia, ez a bvebb adatolst, a
rszletinformcikat mellzve, inkbb a f vonalakat akarja kiemelni. Amaz egy sokszerzs, hivatalos kiadvny
tartzkod s objektv hangjn rtekezik, emez btrabban hangot adhat a szerz egyni vlemnynek,
rtkelsnek. St bizonyos egyenetlensgeket is vllalhat: vannak olyan szakaszok, melyekrl ma sem tudunk
lnyegesen tbbet mondani, mint 35 vvel ezeltt; msutt viszont a szerz sajt kutatsi eredmnyeit, illetve a
vele dolgozk mhelynek legfrissebb megllaptsait ptheti be a knyvbe; ismt msutt j, de mg nem
publiklt eredmnyek vrnak formba ntsre (egy rszkrl tudomst szerezhettnk, msokrl nem; egy
rszket felhasznlhattuk, msoknl meg kell vrni kzzttelket). Ilyesfle egyenetlensgeket aligha vllalhat
az Akadmia Magyar Zenetrtnete, de vllalhatja a jelen knyvmfaj.
Eladsmd tekintetben kzputat kvntam tartani: a kziknyvektl eltren nem az adatok, rszletek gyors
feltallsra, hanem sszefgg, olvasmnyos szvegre trekedtem. Viszont a tmk vilgos elklntsben
hasonl trgy zeneakadmiai eladsaim tapasztalatait flhasznlva ttekinthet, akr tanulsra is alkalmas
flptst cloztam.
xi
1. fejezet - I. Zenei strtnet
1. 1. Zene s strtnet
A magyar strtnet a magyar zene strtnete is nagyjbl egynek vehet azzal a hossz idszakkal, mely
a ksbbi magyarsgot alkot npcsoportok trtnelmi megjelenstl a honfoglalsig, vagy inkbb az
llamalapts korig (kb. 1000-ig) tart. Valban hossz s nagyrszt homlyba vesz idszak, melyrl a
trtnettudomnyban tbb a vita, mint az elfogadott ttel, de melynek rksge mgis mindmig a mink,
mltunk mellzhetetlen rsze. De ht mi mdon tudunk meg valamit olyan szzadokbl, melyekbl semmi
dokumentum nem maradt? S ha egy-kt elszrt hradssal brnnk is, hogyan rajzoldjk ki azokbl valami
egsz, vagy ppensggel fejldsrajz (hiszen biztos, hogy e szzadok trtnete is sorsfordt vltozsokkal
teljes).
Az els segtsget a trtneti kutatsok nyelvszet, rgszet, trtnetrs nyjthatjk, mert tteleik egyrszt
rtelmezhetik az esetleges zenei adatokat, msrszt a trsadalmi, kulturlis krlmnyekbl legalbbis feltteles
kvetkeztetsekhez juthatunk. Persze a trstudomnyok ltal megrajzolt strtnetben is sok a bizonytalansg,
de az ezredfordulhoz kzeledve mind megbzhatbb alapozst nyjtanak. Annyi bizonyos, hogy a finnugor
npekbl elklnl ugor g, majd az abbl kivl ksbbi magyar trzsek hossz ideig a VolgaKma
vidkn lik halsz-vadsz letket, ms finnugor, majd bolgr-trk jelleg npek szomszdsgban.
Nemzetsgi trsadalomszervezetkben, smnisztikus vallsi kultrjukban gykeres vltozst hoz, amikor
(egyesek szerint az els vezred kzepe tjn, ms kutatk szerint valamivel ksbb) e trzsek dl fel
hzdnak, a Fekete-tenger szaki partvidkein vernek szllst, s eddigi krnyezetkkel kapcsolatuk
megszakadvn j hatsok al kerlnek.
E fldrajzi krzetben hatalmas trk birodalmak vltjk egymst, s az elmagyar trzsek is ezeknek (legalbbis a
kazr birodalomnak) rszv lesznek. Alvetett helyzetk ellenre nagy iskolt jrnak ki ebben a krnyezetben:
megismerik e birodalmaknak br a nyugatitl eltr, de nem kevsb kiptett hatalmi struktrjt, katonai
felptst s harcmodort. Ezzel fogjk majd k is vtizedeken t flelemben tartani Eurpt, de ez fogja az
nll magyar llam politikai tekintlyt is megalapozni. Most tanuljk meg azokat a mdszereket, melyek a IX.
szzadban megalakul magyar trzsszvetsg szervezett, politikai lett meghatrozzk; azt a gazdasgi
tevkenysget is, mely nlkl lovas nomd (flnomd) np lete nem kpzelhet el (llattenyszts, kezdetleges
agrrkultra). Mindez trsadalmi rtegzdssel jr: a hadjratokat vezet nemzetsg- s trzsfk, a ksretket
alkot harcosok, az elltst biztost termelrteg mr az osztlytagozds kezdeteit jelenti.
A magyarsg e korszakban kulturlisan is j, fejlettebb krnyezetbe jutott. E tj, mely hajdan a rmai birodalom
legkeletibb hatrterlete volt, az antik kultrtl rintett Kherszon-vidk a magyarsg szmra nemcsak az
trk trsadalmak trgyi kultrjval val ismerkedsnek, de indoeurpai (perzsa, biznci, szlv) szoksok,
kereskedelmi trgyak, iparmvszeti alkotsok rszleges megismersnek is terepv lehetett (jvevnyszavak,
trgyi emlkek tansga szerint). Amikor 860 krl a magyarok tjuk kzben Cirillel, 880 krl Metddal, a kt
trttestvrrel tallkoznak, int beszdket meghallgatjk, s magukat imikba ajnljk, e jelenet a valsgon tl
jelkpnek is felfoghat: e vidken, e korban s a biznci egyhz kzvettsvel tallkozhattak elszr a
keresztnysggel s annak kultrjval.
A kalandos elzmnyek utn a Krpt-medencbe lp magyar trzsek az itt sztszrtan l fleg szlv
npeket leigzva, mgis hatsuk al kerlve, jabb tapasztalatokkal gyarapodhattak, gy tbbek kztt az
eurpai npkultra (szoksok, hiedelmek, klti s zenei elemek, vallsi fogalmak) vilgval. E npek egy rsze
a keleti keresztnysg kultrkrbe tartozott, s a biznci egyhz hatsa kulturlis velejrival egytt egszen
a XII. szzadig rezhet volt az orszgban. St, j ideig eslye volt annak is, hogy az j Magyarorszgot nem a
latin responzriumok, hanem a keleti kontkionok hangjai fogjk betlteni. Br nem maradt fenn rsos nyoma,
nyilvnval, hogy a keleti szertarts kolostorok melyek szrvnyosan mr a X. szzadban mkdtek e
terleten a biznci liturgia dallamait szlaltattk meg fldnkn. Ha Magyarorszg ide csatlakozik, elg korai
magyar nyelv liturgikus nekrl szmolhatna be zenetrtnetnk s persze a dnts htrnyos
kvetkezmnyeirl is.
A Krpt-medencben lak npek ms rsze a latin egyhz hatskrben lt. k kzvetthettk szmunkra az
egyhzi terminolgia els elemeit (pl. karcsony, gyns, brmls stb.) Pannnia terletnek misszionlsra
mr tbb ksrlet is trtnt elssorban a passaui pspksg rszrl , de nem valszn, hogy a honfoglal
magyarok igazi l latin egyhzi kultrval s vele zenvel tallkoztak volna. Az itt lt npek kzvetlen
1
I. Zenei strtnet
hatsa teht a npkultra szintjn bizonyra nagyobb volt, mint ami a magas kultrbl eljuthatott
seinkhez. Gznak s Istvnnak mgiscsak az alapokat kellett leraknia.
Mindaz, amit elmondottunk, ketts segtsget ad a zenei strtnethez. Az letkrlmnyekkel, rintkezsekkel

egytt jr vagy a hasonl krlmnyek kztt l npeknl ltalnos zenei jelensgeket kell vatossggal
seinknl is flttelezhetnk. gy pldul a finnugor npek smnisztikus rtusaiban hasznlt extatikus zene akr
refrnszer (litniz) kiltsokbl llt, akr olyasfle recitcibl, mint amilyen a voguloktl kerlt el (Vikr
Lszl gyjtsei), vagy akr olyan, dobokkal ksrt, varzsl jelleg mondka lett volna, melyet egyes
gyermekdalaink fordulatai s a sppal-dobbal, ndi hegedvel gygyt magyar gyerek formulja
sejtetnek: a magyaroknl is joggal felttelezhet. Istenhv refrnek maradvnyt ltjk nyelvszeink s
nprajzkutatink a huj, huj! kiltsban vagy a regls hej reg rejtem formuljban (mely sztanilag a
rvlssel ll sszefggsben). Az ugor npeknl fennmaradt mitikus s epikus jelleg nekek analgijra
kpzelhetjk el seinknl is azt a fajta recitatv, emlkez nektpust, melybl a hsi nekek kifejldtek.
A hsi nekek persze igazn a fejlettebb katonai tpus trsadalmakban, a nagy vezrek, trzsfk udvarban
s krnyezetben lehettek a trsadalmi let megfelel kifejezsmdjv. Attila udvarrl rja le Priszkosz rtor,
hogy a vezr harcainak, hsi tetteinek elneklsvel tettk nneplyess a lakomt. De lerja azt is, hogy a
vacsora utn egy amolyan bolondfle szkta szrakoztatta az egybegylteket. S ez gy volt minden hasonl
tpus trsadalomban, nyilvn a kisebb nemzetsgek, nagycsaldok nnepsgein is. ppen e kett, a hsi tettek
dicsrje s az esztelensgekkel vidt igric (hogy egy ksbb megismerend szlv-magyar szval jelljk most
meg szemlyt s mestersgt) jelenik meg ismtelten az effle lakodalmak lersban. S hogy ez a
magyaroknl is ismert volt, nem csupn az analgin alapul fltevs: fl egszen a XVXVI. szzadig hallunk
mindkettrl magyar kirlyi s fri udvaroknl, st a kznp vigalmain. Aligha lehet elvlasztani, a magyar
hs-nekes meddig a pusztai nagyfejedelmek nekeseinek utdja, s mikortl a nyugati brdok testvre. s
ugyangy: kzpkori mulattatink kiknek tevkenysge, mint ltni fogjuk, mindig zenhez kapcsoldik
vajon Attila flesz szktjnak megfelelje-e, vagy a nyugat-eurpai joculatorok.
Ilyen s hasonl analgikkal prblkozhatunk, amikor az smagyarok zenei lett szeretnnk elkpzelni. De a
trtnelmi ismeretek abban is segtenek, hogy a felbukkan konkrtabb adatokat rtelmezni tudjuk.
2. 2. Irodalmi adatok
Az I. vezred magyarsgrl fennmaradt, amgy is szkszav trtneti feljegyzsekben csak egy-kt olyan
rszletet tallni, mely zenvel kapcsolatba hozhat. Legismertebb kzlk a Szentgalleni kaland, melyet
Ekkehard krnikja rktett meg. 926-ban egy kalandoz magyar csapat a dl-nmetorszgi (ma: Svjc) Szent
Gallen fel tart. A kolostor laki elmeneklnek, de egy kiss gyefogyott bart, Heribaldus arra hivatkozva,
hogy mg nem kapta meg a sarujhoz az az vre jr brt nem volt hajland trsaival menni. A betr
magyarok tkutatjk a kolostort, a pinckben trolt borokat csapra verik, lakomt tartanak, s Heribaldot is
maguk kz ltetik. Amikor mr nagy jkedvvel eleget ettek-ittak, elkezdtek szrnysges hangon isteneikhez
ordtozni, a magukkal hozott fogoly klerikus tolmcsot s Heribaldot is arra knyszertve, hogy velk
kiltozzanak. A klerikus jl ismerte nyelvket, s velk ordtozott. De aztn srva fakadt, s elkezdte nekelni a
Szent Kereszt antifnijt: Sanctifica nos (Szentelj meg minket), minthogy msnap, mjus 3-n Szent Kereszt
nnepe volt. Heribald is vele nekelt rekedtes hangjn, a magyarok pedig krjk gylve hallgattk a szokatlan
neket. Aztn nagy vidman tnchoz kezdtek, fegyveres vetlkedvel, gyessgi bemutatkkal s vad trfkkal
tltttk az idt. Mikor azonban kmeik krtszval s kiltsokkal ellensg kzeledsre figyelmeztettk ket,
kirohantak, s gyorsan csatarendbe llva elvonultak.
A tudstsban nyilvnvalan zenei adat a magyarok harci krtjeinek emltse melyekrl msutt is beszl e
krnika , tovbb a magyarok elcsodlkozsa a szokatlan neken. (ppen szz v mlva, ppen egy dlnmet
szerzetes fogja a barbr magyarok utdait hasonl stlus dallamokra tantani Esztergomban.) De valamifle
akklamci, zenei elem lehet a kmek jelkiltsa is; meghatrozott jelents, a dallam alapjn megfejthet
jelkiltsokat mg szzadunkban is megtalltak a npzenegyjtk egyes magyar vidkeken. s mi lehetett az,
amivel a lakoma kzben isteneikhez fordultak? Mindenestre ez is zenei jelensg, valsznleg szintn recitl
kilts (esetleg ismtld, refrnszer akklamci egy elnekes szavaira?), mert a magyarok is isteneikhez
vociferebant (kiltoztak), a fogoly klerikus is nagy hangon velk clamabat (kiltott) mindkt latin sz
inkbb ilyen recitatv kiltst, mint dallamos ttelt sejtet. Viszont ppen az a fordulat, mellyel a klerikus rkezd
az antifonra, arra mutat, hogy nem valami alaktalan, zeneietlen ordtozs lehetett.
Ha valban gy volt, akkor persze mint annyi primitv npzenben jl ismert kellett lennik elkiltknak is,
a vltoz szvegelem megszlaltatshoz. Mindenesetre az 1046-i pognylzads idejn Vata fia Jnos is sok
2
I. Zenei strtnet
tltos s jsol papot gyjttt maga kr, akik inkantcijukkal, bjol nekkkel kedvesek voltak a lzad
uraknak. Amikor pedig 1060-ban a Szkesfehrvr falai mg zrkzott I. Bltl a tmeg a pogny hit
visszalltst kveteli, vezetik gyalzatos, carmenekkel, bv-nekekkel tmadjk a keresztnysget, a np
pedig hangos gy legyen! akklamcikkal helyesel. A tartalmon nem vltoztat, a formt illeten azonban
elgondolkoztat, hogy az a vallsos-ritulis recitativo, mely elnekesek invokciinak s a tmeg lland
vlaszainak vltakozsbl ll, szinte kizrlag ppen a tmadott keresztnysg liturgijban maradt fenn.
E nhny adatot, mely a pogny magyarsg ritulis sznezet zenjre vet halvny fnyt, ms trtneti vagy
nhny valsznleg magyar eredet, madrcsalogat sp kivtelvel rgszeti lelet nem egszti ki. A magyar
fldn tallt rgi rmai vziorgona (Aquincumban), vagy az avar kori ketts sp (Jnoshalma) persze becses
kincs, mellyel a magyar fld szolglt az egyetemes zenetrtnetnek, de a magyar zenetrtnettel kapcsolatba
csak annyiban hozhat, hogy emlkeztet r: e fld elttnk Pannnia provincihoz tartozott, s ezt a trtnelmi
terhet valamikppen seinknek is tudomsul kellett vennik; ugyanakkor a npek orszgtja volt, ahol minden
jvevnyt gyors tndkls s gyors pusztuls fenyegetett, mg a fldrajzi honfoglalst nem kvette Mezey
Lszl kifejezsvel szellemi honfoglals is, itt, Eurpa kzepn.
Le kell-e ht mondani arrl, hogy az smagyar kor zenjt felidzzk? Nem emltettk mg a
bizonytalansgaival is legbecsesebb adatgyjtemnyt: l npzennket. Bizonytalan mert van-e
vltozkonyabb, visszafel haladva kvethetetlenebb valami, mint az emlkezetre bzott, leratlan dallam?! S
vajon megllapthat-e egy XX. szzadi npdalrl, hogy mely korbl val? A npzene bevonsa a
zenetrtnetbe nagy vatossgot kvn. A mdszeres s szolid dallam-sszehasonlts azonban lehetv teszi,
hogy ha nem is egy adott dallamnak, de legalbbis egyes stlusoknak hozzvetleges kort megllaptsuk.
Sohasem lltjuk ugyan, hogy egy 1000 vvel ezelttinek tlt dallamstlus s annak egyes darabjai az idben
ppen gy szltak, mint ma. m ahol mdja volt a zenetudomnynak rgi (300400 ves) fljegyzseket a mai
l adatokkal sszevetni, ott tiszteletremlt pontossg hagyomnyrzst llapthatott meg a varinsok
ellenre a lnyegi jegyekben. S mg ha vatosak vagyunk is: lemondhatunk-e a npzentl remlt
eredmnyekrl, midn jformn semmi msra nem tmaszkodhatunk? S mire is tmaszkodnnk egy
szjhagyomnyos, kottarst nem ismer kultra zenjnek nyomozsakor, mint a szjhagyomnyos, ratlan
npzenei emlkezetre?
3. 3. A diatonikus sirat stlusa

A ms emltett osztjk epikus jelleg nekek egyik dallamcsoportjval kzeli rokonsgot mutat a magyar
siratdallamok legelterjedtebb s legegyszerbb csoportja. Az egybeess nem vletlen: siratink s egy belle
leszrmaz majd kvetkez fejezeteinkben trgyaland dallamstlus npzennk legrgibb, valsznleg mg
az ugor egyttls korra visszavezethet rtegt alkotja.
Mi kze lehet a siratnak az epikus nekekhez? Az utbbiak nnepi alkalmakkor eladott hosszabb trtnetek,
melyek rgi esemnyeknek s az sk tetteinek felidzsvel a nemzetsg vagy trzs szellemi erstst
szolgljk. Analg pldk alapjn valszn, hogy az ilyesfajta nekekben a szertartsos, az emlkez s
emlkezetbe idz, a dicst, s a dics holtakat sirat jelleg egybefondott. Mindez szorosan sszefggtt a
rgi nemzetsgi (illetve trzsi) trsadalom struktrjval, kultrjval, tudattartalmval s ennek hanyatlsval,
fkppen a kzpkorban a mfaj is idszertlenn vlt. Nem megsznt, hanem megoszlott: emlkeztet
funkcija epikai vagy egyszer esemny-elbeszl mfajokban lt tovbb, dicst hangjai himnikus ttelekben
talltak folytatsra, szertartsosan elgyszol vagy a halottat gyszolva jraidz szerept pedig emlkez s
dicst frzisokkal sznezve megrizte a halottsirats si, de napjainkig l szoksa. Siratink teht gy
ltszik egy hajdani ltalnosabb mfaj maradvnyai, olyan mfaj, melynek ltt mr a trtnelmi adatok
alapjn is feltteleztk.
Mi jellemezhette zeneileg e stlust? A krdsre a mai siratelemzsek, ezek tipolgiai s sszehasonlt

vizsglata alapjn kereshetjk a vlaszt. Mindenekeltt: szlisztikus recitativnak kellett lennie. Szlisztikus:
ahogy siratni ma is csak egyedl lehet (vagy egyidejleg tbben, de mind kln, magban), ppgy a rgi
epikus-ritulis mfajnak is egyes nekesek lehettek fenntarti, eladi, mgpedig valsznleg nem is akrki,
hanem erre hivatott, teht flprofesszionista nekmondk. Recitativo: mert lnyege a szveg, a zene pedig arra
alkalmas hordozanyagot knl, olyant, mely a sorok hossza, szma, az egsz forma tekintetben egyarnt
szabad, s knnyen alkalmazhat a rgtnztt przai szveghez. A rgtnzttsg persze nem jelent olyasfle
kifejezsi szabadsgot, melyre a XX. szzadi ember htozik. A kszlet szveg s dallam szempontjbl
egyarnt adott, s megszabott az elemek kapcsolsmdja is. De a motvum vgleges alakjt eladskor kapja
meg, s hasonlkppen az egyes formaszakaszok is.
3
I. Zenei strtnet
A sirat zenei elemei kzl kett biztosan az si kszlethez tartozik. Az egyik egy olyan sor, mely szabad
mozgssal (teht nem egy hangon) recitl a kvetkez hangtartomnyban:
1. bra -
s egy msik, mely nagyjbl ugyanilyen sor vgn eggyel mlyebb hangra rkezik:
2. bra -
A sorok ismtldhetnek, terjedelmk nvekedhet-szklhet, a szvegnek megfelelen. Br a soron bell gyakori

az ereszked mozgs, de ves kis dallamelemek, ide-oda hullmz rszek is gyakoriak; a dallamv egszben
egyhelyben mozg, stagnl jelleg.
A mai siratk e kt sorhoz gyakran csatolnak hozz egy nagyobb v ereszked sort. Ennek hrom varinst
klnthetjk el:
3. bra -
Valszn, hogy kzlk az a) vltozat mr az eredeti kszlethez is hozz tartozott, mint az egyes
beszdszakaszokat lezr nyugvpont; a b-c) mr ksbbi, taln mr kzpkori fejlemny, melyben ksbbi
(pentaton) npdalstlusok hatsa is, de egy jfajta (oktvok kz fesztett) hangnemi gondolkozs is
megnyilatkozik.
Lssunk ht kt pldt, egyet a magas rtegben mozg sorokkal, egyet a nagy v ereszked sort is bemutatva.
4. bra -
4
I. Zenei strtnet
Megismertk a stlus szerept s zenei jellemzit. Mit tudunk trtnetrl? Ha az osztjk dallamegybevetsek
helytllak, gy e rgi magyar stlus, illetve annak sformja mg a magyar-ugor egyttls vagy legalbbis
rintkezs idejbl val, akr 23000 ves. Mindenesetre olyan archaikus forma, melyet a magyarsg
bizonyosan nem j eurpai hazjban tanult. rdekes azonban, hogy a stlus tvolabbi vltozatai fel-
felbukkannak a Fldkzi-tenger-vidki npzenkben (bolgr, spanyol npszoks-dallamok), kimutathatk a
gregorin zene egyes recitatv mfajaiban (Te Deum, Exsultet), st egy franciaorszgi Mria-siralom egszen
kzel ll hozz. Valszn teht, hogy eleink e szertartsos, epikus, dicst, sirat jelleg hsi nekekben egy
si eurpai (dl-eurpai?) nneplyes dallamfajtval ltek, persze a maguk mdjn, s amannak funkcija is
rokonsgban lehetett a magyar hasznlattal. A f vonsaiban kzs alapnyelv azonban krzetenknt ms s
mskppen formldott, fejldtt. Taln ppen a magyarsg jutott legtovbb kifejlesztsben: sehol sem ltek
vele ilyen sokig s ilyen intenzven. s sehol sem virgzott ki gykerbl egy olyan sokrt magban is tbb
fejldsi stdiumon tment dallamstlus, mint nlunk. E dalstlus azonban zenetrtnetnknek kvetkez
korszakaiban fog jelentkezni.
4. 4. A pentatonikus sirat stlusa

A most trgyalt siratmodell, mint lttuk, diatonikus jelleg. Eszerint tves az a sokig tantott ttel, hogy
legrgibb zennk pentaton lenne?
Erdlyben s Moldvban a siratsra olyan pentaton dallammodellt hasznlnak, mely amennyire az

sszehasonlt anyagbl kikvetkeztethet a diatonikussal nagyjbl egykor. Termszetesen ez is recitatv
elads, s amint a mfajjal egytt jr, szerkezete a szvegrgtnzshez igazodik. Sok egybben is hasonlt a
diatonikus siratstlushoz. Itt sem merev, egy hanghoz ragaszkod a recitci, hanem mozgkonyan, fel-al
jrva tlt ki egy svot. Jellemz pldaknt egy menyasszonysiratt idznk:
5. bra -
5
I. Zenei strtnet
Ltjuk, hogy itt is kt elem vltakozik, st a szomszdos kadenciafokok vltakozsa is a diatonikus dallamra
emlkeztet, csak ppen az egsz mozgs kisebb ambituson (d-r-m hangcsoporton) bell jtszdik le. Ahogy
amannak kt elemhez csatlakozhatott egy kisterccel mlyebbre fut zrsor, gy itt is kialakulhat egy terccel
(ritkbban kvarttal) lejjebb egy vgleges zrlat, mellyel a dallam pentaton hajlama is mg kifejezettebb vlik:
6. bra -
Vgl pedig vannak e modellnek olyan vltozatai, melyek magasabbrl indulva ereszkednek a m-r-d krzetbe,
hogy a d-hangon, vagy pedig az elbb ltott, mlyebbre fut sorral l, illetve s hangon vgzdjenek:
7. bra -
Ahogy idvel a diatonikus siratbl is kibontakozott egy strfikus npdalforma, gy a pentaton sirathoz is
szorosan kapcsoldik egy gazdag Erdlyben virgz parlando npdalstlus, fleg ballads s keserves
szvegekkel. Legismertebb pldja a nagy hegyi tolvaj balladja, a Szivrvny havasn. Tegynk mell mg
egy dallamot, mely azt pldzza, hogy a fllrl ereszked siratvltozat is folytatsra tallt a kttt szerkezet
npdalanyagon bell:
8. bra -
A Szivrvny havasn npdalhoz Kodly kzeli cseremisz prhuzamot idz. Valban, az egsz stlushoz
cseremisz s csuvas megfelelk szp sort lehet idzni, olyan npek zenjt teht, melyekkel a magyarsg mg
VolgaKma-vidki hazjban szomszdsgban lt. Ez jogost fel minket arra, hogy e dallamstlust a diatonikus
siratval egytt legrgibb fennmaradt magyar zeneknt trgyalhassuk.
6
I. Zenei strtnet
m ha mr ott meg kellett jegyeznnk, hogy a magyarsg finnugor sei csupn egy ltalnosabb rvny zenei
stlust tettek magukv s formltak t egszen sajtjukk, itt mg inkbb jogos erre rmutatni. Kodly ugyanis
nem csak cseremisz prhuzamot idz, hanem a gregorin zene ltal fenntartott si zsoltrmodellt is. rdekes,
hogy mindazok a vltozatgak, melyeket a magyarban kimutattunk (zrlathang-lehetsgek, ereszked s
stagnl formavltozatok) ugyangy megvannak , st mg jobban kiptve, s elmletileg is szentestve a
gregorinumon bell. Mgsem arrl van sz, hogy a magyarsg e stlust a gregorin zenbl tanulta volna el.
Annl kevsb, mert a stlus mg a gregorin hatrain tl is kvethet, Nyugat-Eurpa rgi egyszlamsgban
ppgy, mint Kis-zsia zenjben. Teht egy szles fldrajzi terleten ismert nekmodell lehetett az, melyet a
rgi magyarsg vagy egy rsze is gyakorolt. S itt is elmondhat, hogy egyni arculatot adott neki, s oly
sokig s oly gazdagsgban lt vele, mint a gregorinn kvl taln egyik emltett zenei kr sem.
Addik azonban egy izgalmas jelenleg megvlaszolhatatlan krdssor is. Ha a diatonikus s a pentaton
siratstlus nagyjbl egyids, mivel magyarzzuk prhuzamos hasznlatukat? Vajon a magyarsgon bell ms
npcsoport lt az egyikkel, mint a msikkal? S sszefgg-e ezzel az, hogy mg a diatonikus siratt s strfs
szrmazkait nagyjbl az egsz mai magyarlakta terleten ismerik, a Szivrvny havasn stlust s annak
siratgykereit csak Erdlyben? Vagy a ktfle stlus szerepe, funkcija lett volna klnbz? S sszefgg-e
ezzel, hogy a diatonikus stlus fejlemnyei inkbb szertartsos-epikus hangulatokhoz kapcsoldtak, mg a
pentaton legalbbis a mai helyzet szerint inkbb a lraiakhoz? Ezekre a krdsekre ma mg ppgy nem
tudunk vlaszolni, mint arra, hogy hol tarthatott a stlus a ktetlen recitatvobl a kttt formk fel fejldsben
akkor, amikor a honfoglals, az llamalapts, az eurpai magas kultrval val tallkozs utn a magyar
zennek j fejldsi stdiuma kezddtt. A stlust egy ideig ersthettk a gregorin rokon hangjai vannak is
pldk arra val tudatos hivatkozsokra, fleg parodisztikus darabokban. De aztn egyre jobban
elszigeteldhetett, s nemcsak fldrajzilag. Mg a diatonikus sirat utat tallt a hivatsos zenls irnyba is, a
pentatonikus recitativo is, strfs fejlemnyei is a npzenre szortkoztak.
Csupn a kt recitativ stlus lett volna az a zene, amellyel a magyarsg e szmunkra elrhet legrgibb
korszakban lt? Aligha, hiszen mindkt stlus inkbb szlisztikus jelleg lehetett, mrpedig aligha hinyzott a
kzs nek, vagy az a fajta, elnekes(ek) ltal invoklt, szertartsos-mgikus refrnekkel ksrt nekls, melyet
a trtnelmi adatok rtelmezsnl feltteleztnk. Bizonyos, hogy volt mozgs, tnc ltal szablyozott giusto
stlus is. Taln gyermekdalaink egyik-msikban, npszokszennk egyes rtegeiben nem maradt-e meg
efflknek nyoma? Egyelre titok.
5. 5. A pentaton ereszked npdalok

Az iskolban rgi npdalstlusknt csupn egyrl tanultunk: az ereszked-kvintvlt pentaton dallamokrl.
Mai tudsunk szerint azonban ezek zenetrtnetnknek az eddig trgyaltnl ksbbi korszakra vezethetk
vissza. Adjuk meg elszr rviden zenei jellemzsket.
Ezek mgtt nem tudunk recitativ vagy ms ktetlen szerkezet htteret kimutatni. Dalszerek, tbbsgk
melodikus rubato: valsznleg kezdettl fogva a kttt, fknt ngysoros strfaszerkezettel kapcsoldtak ssze.
St eredeti sajtsguk lehet az is, hogy a sorok hossza nagyjbl egyenl, ha nem is flttlenl egyenl
sztagszmak, mint ma a tbbsg.
tfok dallamok, de mskppen, mint a pentaton sirat voltak. Itt nem egy kis terjedelm dallammag
bvtgetsvel rjk el a nagyobb ambitust, hanem a dallam lnyege a tg hangzsi tr kitltse, a nagyobb,
dallamos hangkzk alkalmazsa. A dallam az alaphang s oktvja kz kifesztve nagyllegzet kilts vagy
shaj; az rzelmi tetponttl val fokozatos, de nem sszeroskad lecsillapodst tkrzi az ereszked
dallamvonal. A leereszkedst egy fontos hangnemi osztpont rendezi: az alaphang kvintje a dallam kzepn (2.
sor vge). Az oktvnak ez az osztsa egybeesik a klasszikus eurpai kplettel, mely az ezredfordul tjn lesz
ltalnoss: fell kvart + alul kvint = oktv. Egyfajta szemllet alapjn ez nagyon termszetes is. De nem
egyetlen lehet megolds, hiszen lttuk a rgebbi pentaton siratkban, miknt rendezte el egy msik hang
osztpontknt a hangnemi viszonylatokat:
9. bra -
7
I. Zenei strtnet
Az ereszked dallamvbl s a hangnem ktzns elkpzelsbl csak egy lpst kell tenni, hogy a dallam kt
fele az oktv s kvint kz rendezd els fl, s a kvint s alap kz rendezd msodik fl jl hallhat
prhuzamossga motivikailag is kifejezdjk. Vagyis ne csak a 2. s 4. sor zrhangja rmeljen egymsra,
hanem a hozzjuk kapcsold dallamok is tbb-kevsb sszecsiszoldjanak, kvint tvolsgbl egymsra
feleljenek.
10. bra -
Az egszen pontos kvintvlasz valsznleg ksbbi fejlemny, voltakppen elszegnyeds. (A kvintvlts

pontossgt eleve nehezti az, hogy a kt zna nem egyenl ambitus.) A stlus legklasszikusabb darabjai
azok, melyekben a pentatnia hangjai egymssal sokfle viszonylatba lpve egyenlen fontosak, s inkbb
kacskarings, az ereszkedst lasst oda-vissza mozgsokkal alkotnak dallamilag feszlt vet, melyet
ugyanakkor elrendez a kvintvlts. Ilyenkor szinte eszttikailag jles ellentt van a kuszasgra trekv
dallamvezets s az ttekinthetsget segt kvintmegfelels kztt.
11. bra -
Kodly tanulmnyai nagy szmmal sorakoztattak fel a stlus darabjai mell prhuzamos cseremisz s csuvas
dallampldkat. Klnsen feltn volt a pontos kvintmegfelels trvnye a cseremiszeknek sokszor msfl
oktvot is bejr nagy dallamaiban. gy kzenfekv volt a kvetkeztets: a pentaton kvintvlt stlusban a
magyarsg igen rgi, mg a cseremiszekkel kzs sajt dallamai maradtak fenn. jabban azonban Vikr
Lszl gyjtsei s vizsgldsai alapjn ktsgek merltek fel e rekonstrukcival szemben. Nemcsak a
feltn klnbsgek figyelmeztettek vatossgra, mely a cseremiszek s a magyar kvintvlt stlusa kztt
szlelhetk, de az is, hogy gy ltszik, a cseremiszeknek is, a csuvasoknak is csak kicsiny, egyms
szomszdsgban l csoportja ismeri. Vikr szerint nem lehetetlen, hogy a cseremiszeknl egyenesen jabb
stlusnak szmt. De ha itt nem knlkozik sszehasonlt anyag, msutt mg kevsb: az eurpai zenben itt-ott
feltn kvintvlt nyomok kapcsolata a magyar kvintvltssal mg tvolabbinak bizonyul.
De taln nem is a kvintvltsra kellene kizrlag figyelni, mely nmagban csupn egy szerkesztsi elv, hanem
inkbb a dallami tartalomra, a dallamkpzsre, a motvumokra. Ez ha eltekintnk a kvintvltstl a trk-
tatr npeknl tall legkzelebbi rokonsgra. Az a nagy v, dallamos rubato, melyrl beszltnk, az az
ereszked, ersen kidolgozott pentatnia az dalaikbl rad a mieinkhez hasonl ervel, csak ppen a
kvintvlts rendez hatsa nlkl. Mindezek alapjn a kvetkez, ha nem is bizonytott, de valszn kp
bontakozik ki elttnk. A magyarsg az trk npekkel val egyttls idejn esetleg csak a Fekete-tenger
8
I. Zenei strtnet
krnyki lakhelyn tallkozhatott ezzel az j, zig-vrig pentaton dallamos stlussal. A tallkozs mly hats
volt: nemcsak intenzv befogadssal tette magv a magyarsg e nyelvet, hanem alaktott is rajta. Egyre
kevsb ltszik vakmernek az a felttelezs, hogy a magyar kvintvlt stlus, mint e nemben ktsgkvl
legklasszikusabb, a prhuzamokhoz mrve legkirajzoltabb alak, a trk dallamossgnak, ereszked
pentatninak s a magyarsg zenei sztnnek tallkozsbl jtt ltre. (Vits mg: milyen kapcsolatban llhat
vele a cseremisz kvintvlts.)
Az jabb stlus zenetrtneti jelentsge mindenesetre tagadhatatlan. A korbbi, recitativ gyker stlusokkal
szemben egy elsdlegesen zenei ihlets, architektonikus felpts, ers formarzket kifejez, de egyben ki is
nevel zene lpett be a zenei tudatba. Hatsa all a recitativ stlusok sem tudtk kivonni magukat.
Valsznleg e stlus befolysval magyarzhatjuk, hogy diatonikus siratinkban is a bc pldkban jelzett,
pentaton jelleg uttag vlt uralkodv, siratink tbbsge pentaton (az erdlyitl eltr mdon pentaton!) vagy
pentatonbl leszrmaztatott htfok hangnemet kapott. Ez az j stlus lehetett a kataliztor, mely tbbfle ton-
mdon (pl. a szvegeken keresztl) a recitatv modellek strfba ntst megindtotta vagy meggyorstotta. S az
sem elhanyagolhat tny, hogy a magyarsg mr kszen hozta az eurpai zenvel val tallkozs elbe a zrt,
dalszer formk irnti rzket.
6. 6. Biznc s a szlv krnyezet

Mieltt azonban az eurpai mzene intzmnyes befogadsra sor kerlt volna, a magyarsgnak mr mdja
nylhatott eddigi kultrjtl eltr zenei kifejezsmdokkal s zent ignyl szokskeretekkel megismerkedni.
Levdiban a biznciakat s a szlv npeket sszekt kereskedelmi tvonalak mentn lt. Mindkett
kultrjbl, zenjbl meghallhatott egy s mst, a honfoglals utn pedig megmaradt, st egy ideig ersdtt
mindkt hats. Biznc egy nagy mlt udvari s egyhzi magas kultra emlkeibl mutathatott fel egyes
elemeket, a szlv npek pedig az eddigi keleti tpus nomd kultra utn az eurpai agrrkultrkhoz
kapcsold differenciltabb szoksrendeknek, rtusoknak, jeles napok forminak ismerett hozhattk a
magyarsgnak a hozzjuk elmaradhatatlanul kapcsold zenkkel egytt.
Mindez nem puszta felttelezs. ppen npszoksanyagunkban, s taln egyes gyermekjtktpusokban akadnak
olyan darabok, melyek a zenei, szvegi vagy szokssajtsgok alapjn e korai tallkozsok emlknek
tekinthetk. Meggondoland, hogy ppen ezekben a szokszenkben talljuk az eddigiektl leginkbb
klnbz dallami, hangnemi, formai elemeket. Persze a tallkozs ltalban nem egyszer tvtelhez vezet a
mai npzenei gyjtsekbl elnk trul zenei vilg egszen sajtosan magyar, s csak az elemzs mutatja ki
azokat a kls indtsokat, melyek a bels fejldst megalapoztk.
A regs-refrn pldul mely szvegileg rgebbi finnugor rksg zeneileg biznci ritulis refrnformulban
tallja megfeleljt. E motvum annyira klns, annyira elt mind a rgebbi magyar stlusoktl, mind a
nyugat-eurpai zenei gondolkozstl, hangnemi rzktl, hogy csak kzvetlen esetleg bolgrok ltal
kzvettett biznci hatssal magyarzhat. E motvum a dunntli reglsek legfontosabb eleme, de ott mr
egy ksbb trgyaland nagyobb ciklus alkotelemv vlik. Az erdlyi regls jkvnsg-sorozata (eredetileg
taln varzsl ldsa) zeneileg egyetlen sort ismtelget, s annak tartalma nem is tbb, mint a regsmotvum;
rtelmetlen de h reme rma refrnjben alighanem a reg-gel kapcsolatos valahai ritulis felkilts rejlik.
12. bra -
9
I. Zenei strtnet
Egybknt a tli napfordul egy msik szoksban, a betlehemezsben is kimutatott a nprajzi kutats biznci
elemeket, csak ppen zenei anyag nlkl: az rtatlanul trflkoz psztorokban antik mmoszjtkok rmalakjai
is elrejteztek.
A tli napforduls idszak egy harmadik szoksa, a luczs, inkbb szlv npeknl megrztt varzsl rtust
idz. Legalbbis formjban a makacsul ismtelgetett motvumok s hozz kapcsold refrnek szabadon
alaktott ellenttben zeneileg ppoly archaikus anyag lappang, mint Luca nevben keresztny, de
lnyegben pogny-eurpai (taln mg antik eredet) ld-tkoz mitikus nalakjban.
A szokskr amgy is a napkultusz jegyben formldik. Msik f nnepkre: a nyri napfordul, a ksbbi
hres Szent Ivn-j. A magyar Szentivnji zens szoksciklus a kzpkorban fog majd kibontakozni, de van
zenjnek olyan alaprtege, mely szlv kzvettssel si (mg antik) motvumkincset juttatott a magyarsg
gyakorlatba.
Hasonl rgi eurpai zenei anyagot rizhet egyik-msik tavaszi npszoksunk (Sard, Kisze).
Persze nem dnthet el, hogy az tvtel vagy inkbb alakt befogads mikor ment vgbe. Biznccal
ppgy, mint egyes szlv npekkel mr a IX. szzadban intenzv az rintkezs. Az emltett biznci elemek akr
mr akkor helyet kereshettek eleink szoksai kztt. Valszn, hogy a szlv szokshatsok mr a honfoglals
utnra esetleg szlv npessgek beolvadsnak idejre datlhatk. St, hasonl eurpai zenei sanyagok a
kzpkoron t is akr tbb hullmban beramolhattak, akr szlv kzvettssel, akr ms ton. Zenei
szokskultrnk gazdagodst azonban akkor mr ltni fogjuk nem egyszer mondkkban,
varzsformulkban kell majd keresnnk.
10
2. fejezet - II. rpd-kori zennk
1. 1. Az istvni fordulat
1028 krl egy regensburgi szerzetes, Arnoldus, aptja megbzsbl Pannniba rkezik. Esztergomban
szvlyesen fogadja t Anasztz rsek, kivel a regensburgi patrnusrl, Szent Emmern vrtanrl szl rgi
rsokat tolvasva s megkritizlva Arnoldus elhatrozza, hogy a szent patrnus tiszteletre j antifonkat s
repsonzriumokat vagyis j histrikat kszt. Hat htig marad Esztergomban, s hogy a munka elkszlt, az
rsek ezekre az nekekre megtanttatja szerzeteseit s klerikusait; a szent emlknapjn mr ezeket neklik
nyilvnosan a templomban, elhagyva az eddig inkbb csak rgi megszoksbl nekelt darabokat.
Vegyk kzelebbrl szemgyre az eset rszleteit, s mikzben rtelmezzk, ismerkedjnk meg azzal a zenei
lettel, mely 1000 utn a magyar llam megszletsnek, a keresztnysg felvtelnek, egyes nyugat-eurpai
intzmnyek meghonosodsnak, a latin nyelvsgen alapul kultra elsajttsnak kvetkezmnyeknt
haznkban is megkezddtt.
Elszr is az idpont: nincs mg hrom vtizede, hogy Istvnt kirlly koronztk, s hogy a ppa elismerte Gza
fejedelem finak egyhzszervez munkssgt. Mg friss az a katonai s diplomciai gyzelem, mellyel Istvn
belfldn elismertette orszglst, s egyben az llamegysget biztostotta, klfldn pedig kelettel s nyugattal
szemben egyarnt helytllva kivvta az orszg fggetlensgt. Szinte pldtlan eredmny s gyorsasg, ha
Eurpa tbbi fiatal nemzetvel sszehasonltjuk. 1028-ban mr tl vagyunk az egyhzszervezs hsi korszakn
is, llnak a legfontosabb pspksgek (mint Esztergom, Veszprm, Pcs, Eger, Gyr); hatsuk az ispni
kzpontokban fellltott nagyobb, majd a 1010 falu ltal ptend kisebb plbniatemplomokon keresztl
lassanknt mlysgben is megmutatkozik. Joggal mondja Istvnrl a ksbbi szekvencia:
Mint Salamon rgesrgen
templomokat rak sernyen,
gyngykben s kessgben
ragyogtatja oltrt.
Tantnak, vezetnek
tuds frfit rendel fnek,
igazat, ki a hvnek
szolgl mindig javra.
S ne feledjk: alig fl szzaddal vagyunk a kalandozsok lezrulta utn. Az Arnoldus ltal hallgatott nekesek
egyik-msiknak apja, nagyapja mg rszt vehetett affle pogny kiltozsokban, neklsekben, mint amilyent a
szentgalleni kaland lersban olvastunk. A politikai vltozsokat elhatrozni s vgrehajtani nem volt
nehezebb, mint a szellemet, az emberek lelki vilgt, rzkeit tformlni. Valban: ez az esztergomi kaland
(hogy kiss kisarktva lltsuk szembe ama rgi szentgallenival) szinte illusztrcija lehetne az Istvn-
officium antifonjnak:
Az oroszlnt leigzni a nagy Smson kelletik,
magyaroknak prdiklni ers kirly kldetik.
Torkbl az oroszlnnak drga lpesmz csepeg:
magyar szjbl immr jnnek des-szp dicsretek.
Most nzzk a helysznt. Esztergom: Istvn vrosa, egyben az rsek szkhelye. Istvn azt akarta, hogy az orszg
politikai fggetlensgnek megfelelen egyhzilag is fggetlen legyen. Mg pldul Prga ez idben a mainzi
rseksg al rendelt pspki szkhely, Istvn kivvja Esztergom szmra az rseki rangot, ezzel az nllsgot.
Ahogy nmaga orszglst biztostva felszmolja a Somogy- vagy Csand-vidk, vagy Erdly rszurasgait, s
11
II. rpd-kori zennk
ezzel egysges kirlysgba forrasztja az orszgot, ugyangy Esztergomot is minden magyar egyhzak fejv s
anyjv rendeli. E tnynek zenetrtneti kvetkezmnyeit hamarosan ltni fogjuk.
Persze ne gondoljunk itt valamifle jkori diktatrra. A kzpkor trsadalmilag alulrl pl, kis egysgek
letbl sszell szervezet, mely inkbb ds vegetcij kerthez hasonlthat, semmint kzpontilag irnytott
gyrhoz. ppen ezrt kell kiemelnnk, hogy ez az let anlkl, hogy csorbtva lenne ntevkenysge
ugyanakkor valami nagyobb egysgbe rendezdik. A nagyobb egysget garantlhatta ugyan er, a kirly vagy
rsek hatalma, de igazn a teljestmnyeknek, a kzponti er leterejbl fakad tekintlynek volt fggvnye
persze hullmz mrtkben az rpd-kor alatt. E trtnelmi-trsadalmi helyzetnek j lenyomatt talljuk
meg kzpkori zenetrtnetnkben. ppen sajtsgai figyelmeztetnek majd arra, hogy a lert llapotok nem
maguktl rtetdek, mint ahogy a lert trtnelmi httr is sok tekintetben egyedlll.
2. 2. Egyhzi zene mzene

Az Arnoldus-adat in ecclesia publice az egyhzban nyilvnosan neklket vett szemnk el. Az jdonsg
ebben az neklsben vajon azt jelenti-e, hogy egy vilgi (s pogny ritulis) zenekultra helyt most egy
egyhzinak kellett elfoglalnia?
Ha az elbbinek megsznsrl nincs is sz, mindenesetre mellette vagy fltte most megindult egy j,
ktsgkvl egyhzi intzmnyekhez kapcsold zenei let. Zenetrtneti szempontbl azonban inkbb azt
emelnnk ki: mzenei jelleg let. Ez bizonyos megszortsokkal rvnyes magra a zenei repertorra is,
mint a kvetkez bekezdsekben ltni fogjuk. De most csak a zenhez val kapcsolatnak, a zene s kultra, zene
s trsadalom viszonynak j formjrl akarunk beszlni.
Ez a zene: megtanuland zene, mely sok-sok szllal kapcsoldik a kultra egyb terleteihez, a grammatikhoz
s rskultrhoz, irodalomhoz s verstanhoz, matematikhoz, liturgihoz, filozfihoz, teolgihoz, st joghoz,
ptszethez. E zene az eladja eltt mint lerhat, elemezhet, sszel is felfoghat valsg jelenik meg.
Technikjba tbb fokozaton t lehet behatolni, s aki csak rts nlkl nekli, az llathoz hasonlthat: Bestia,
non cantor, qui non canit arte sed usu e formban szerepel a kzpkori szlsmonds egy magyar dik zenei
jegyzetknyvben. Vagyis: llat az, s nem nekes, aki csak megszoksbl (uzusbl), s nem az ars birtokban
nekel. Ez az ars: a dolog technikja, magasabb szint rtse, mvessge, az ebbl ered ellenrizhetsg,
rendezettsg, komolysg. Vagyis mai fogalmakkal lve: ez az egyhzi zene arra ktelezte a magyarsgot s
itt most nem fontos, hogy e pillanatban hny szzalkt, mert a megszerzett kultra potencilisan mindig az
egsz nemzet! , hogy beiratkozzk a zeneiskolba, hogy befogadja a komolyzent, s megszerezze azokat az
eszkzket, melyek nlkl e befogads nem lehetsges.
Mirt kellett komolyzenei letnk kezdeteinek az egyhzi keretekhez kapcsoldnia? Hrom okbl.
a) Az egyhz az els ezredv folyamn nmi habozs s vita utn gy dnttt, hogy az antik mveltsget,
annak alapvet eszmnyeit s anyagt, mint a keresztny, termszet fltti eszmevilg termszetes
alapvetst, magv teszi. (Persze nem jogi dntsrl van itt sz, hanem a mindennapok gyakorlatrl.) Az
egyhz tekintlyes ri, Augustinus, Bothius, Sevillai Isidorus beptettk tantsukba az antik zeneelmletet is,
s noha annak sszeegyeztetse a tnylegesen hasznlt zenvel nem volt knny, elvileg a zene mltsga
ktsgbe vonhat nem volt. A zene tudsa, elmlete a mveltsg elhagyhatatlan rsze lett, de ezzel egyben a
zent ugyanaz a morlis felelssg terheli, mint a tbbi ars-ot.
b) Annl inkbb gy kellett lennie, hiszen az nek a keresztny istentisztelet elszakthatatlan rsze volt, teht e
funkciban az isteninek szolglatv emelkedett. Hogy ismt a magyar dik jegyzett idzzk: Nincs mg egy
olyan tudomny, mely eltt a templomkapuk oly kszsgesen s vgan megnylnnak, mint a zene. A zene
segtsgvel dicstjk s ldjuk a vilg alkotjt, ahogy a szent atyk s prftk erre sok helyen tantanak. Az
nektuds Augustinus szerint a klerikus ngy alaptudomnynak egyike. A zene e szerepre annl is mltbb,
mert benne mr gyis a vilgegyetem mozgsainak harmnija, a kozmosz rendje tkrzdik. Nyilvnval,
hogy a zene becslst ama korban hatkonyabb rvekkel biztostani nem lehetett volna.
c) Vgl azrt volt alkalmas az egyhzi keret arra, hogy intenzvebb s tudatosabb mzenei let elindtja
legyen, mert ennek intzmnyszer llandsgot adhatott. Azok az egyhzi intzmnyek, melyeknek letmdja
megkvnta a zene jelenltt, a szilrdsgnak minden biztostkval rendelkeztek, s ltk, valamint
tevkenysgk tartalma (ha nem is mindig a minsge) meglehetsen fggetlen volt a forgand idk vltoz
szerencsjtl. Ltezsk anyagi alapjt biztostottk, de meg is terheltk vilgosan krlrt, a zent is magukba
foglal ktelezettsgekkel. Ezek az intzmnyek pspksgek, kptalanok, plbnik, kolostorok egyben az
rtelmisget sszegyjt s iskolz kzpontok mr Istvn korban, s mg szzadokon t. Intzmnyszersgrl
12
II. rpd-kori zennk
beszlhetnk ms rtelemben is: az egyhz liturgija pontosan megszabta, hogy mennyit s mit kell nekelni;
nknyessgnek helyet nem hagyott, az neklend anyagot, s gy annak sznvonalt illeten vitra nem volt ok
s md (noha mint ltni fogjuk, ez nem jelent merev egyformasgot); biztostotta, hogy adott idpontban egy
adott ttel mindentt az orszgnak mr most is vagy hsz-harminc, de egy szzad mlva mr kt-hromszz
pontjn el fog hangzani, s hogy lesz is, aki megszlaltatja. De ki?
3. 3. A krusnek intzmnyes keretei

Amikor a regensburgi szerzetessel tallkoz Anasztz rsek szerzeteseinek s klerikusainak krust elkpzeljk,
ne a templom karzatn elhelyezked vlogatott, tehetsges nekesekre gondoljunk, amint egy karnagy intsre
belpnek, s elneklik a heteken t begyakorolt rit. E krus nem ms, mint azoknak sszessge, akik az illet
intzmnyhez tartoznak. Teht Esztergomban az rsek, kzvetlen munkatrsai, a vele egytt l papi (eleinte
mint lttuk, szerzetesi s papi) testlet, de azok is, akik az utnptlst jelentik s biztostjk: a pspki iskola
dikjai s tanrai. Szz v mlva ennek mr kialakult szervezete lesz: az n. kptalan, melynek a pspksg
nagysgtl s gazdagsgtl fggen 1040 kanonokja van, sajt vezetjvel, a prposttal. A kptalan az
istentisztelet re, de egyben az iskola fenntartja, st fontos jogi s llami funkcik gyakorlja is. Hozz
kapcsoldnak az alacsonyabb beoszts papok (karkplnok, egy-egy oltr elltsra kijellt papok), tovbb az
iskola valamennyi (kifejlett formjban akr 100150) dikja. Igen: ez gy egytt a krus, mely naponta elnekli
a mist, a zsolozsmnak kisebb-nagyobb rszt. Lehet, hogy egy-egy ignyes szlfeladatra a
legtehetsgesebbekbl szemel ki a cantor vagy helyettese, a succentor nhny zeneileg kpzettebb, j
hang, j halls papot vagy iskolsfit, de a rendes nekes szolglatban, az oltr eltt elhelyezett krus
tevkenysgben mindenki rszt vett. E napi legalbb kt-hrom rnyi nek a magyar rtelmisg iskolai
alaplmnyhez tartozott, akr klerikus rtelmisgrl van sz, akr a kzpkor msodik felben mind
nagyobb szm vilgi rtelmisgrl.
A szkesegyhzi modell a mintja a kisebb helyeknek. Egy-egy jelents vros n. trsaskptalanjnak (pl. a
XI. szzadi Fehrvrnak vagy a XIV. szzadi Pozsonynak) kpe voltakppen csak abban klnbztt mondjuk
Esztergomtl, hogy nem volt pspke. s hasonl elven pltek fel, ugyanazt az anyagot nekeltk a vrosi
plbnik, st a falusi templomok is, csak ppen a kptalan helyett a plbnos (esetleg nhny kplnjval), meg
az iskolsok kisebb csoportja (vagy ppen csupn a plbnos pnzn eltartott nhny iskols-dik) alkotta a
krust.
Persze most a ksbbi vtizedek ismeretben rajzoltuk meg a krus kpt. Hiszen csak a XV. szzadban folyt az
a per, melynek irataibl mikzben a pozsonyi kptalan s sajt prpostja kzti veszekedst lvezhetjk , azt
is megtudjuk, hogy az egsz iskolaifjsg, tantjnak vezetsvel, naponta tvonult a kptalani templomba,
mg a kevsb jelents Nona zsolozsmart is elnekelni. XV. szzadi az az egyessg is, melyben egy Kolozs
megyei falu megegyezik papjval, hogy hny kbl bzt fognak neki adni, viszont a plbnosnak kell eltartani
azokat a dikokat, akik vele a zsoltrokat s a mist neklik. Istvn korban e mind szlesebb gyakorlatnak mg
csak kezdeteinl vagyunk. De a modell, az eszme pontosan ez. A fejlds abban ll, hogy hny helyen
valsul meg. Hogy valban azonos alapelvekrl van sz, azt egybehangz feljegyzsek nagy szma igazolja
mr az rpd-korbl , melyeket a XX. szzadban Bkefi Remig gyjttt ssze, s a kzelmltban Mezey Lszl
sszegezett trtneti kpp. Amint a krus letrl az kutatsaik alapjn adhattunk kpet, gy ket idzve kell
most beszlnnk a krustl elvlaszthatatlan iskolrl, a scholrl is. Mert az vilgos az eddigiekbl, hogy e
krusgyakorlat feltteleit a re felkszt iskola nektantsnak kellett megteremtenie.
4. 4. Az iskola
Az Arnoldus ltal hallott esztergomi krusban bizonyra mg j nhny klfldrl haznkba jtt vilgi pap vagy
szerzetes nekelhetett. De segtsgkre a magyar egyhz csak a kezdeteknl szmthatott. Az utnptlst mr
neki magnak kellett kinevelnie. Krdses, hogy az Istvn-kori hres trt pspknek, Gellrtnek ksbbi
letrajzban mennyi a hiteles elem, valszn azonban, hogy ppen a kt iskolai vonatkozs adat ezek kz
tartozik. Egyik arrl beszl, hogy az Itlibl jtt Gellrt, mihelyt elfogadja a csandi pspksget, magyar
csaldok ifjainak nevelst, iskolztatst vllalja fl. A msik adat szerint az iskola nvekedsvel mr egy
tant nem tudja elltni a munkt, s Fehrvrtl kr egy msikat (mert Fehrvrnak az idben hres volt az
iskolja), mgpedig akr a nyelv, akr a zene oktatsra alkalmasat. Meg is nyeri e feladatra Walther mestert, a
zenszt, kivel mg majd lesz tallkozsunk. Akr a nyelv, akr a zene oktatsra Mezey Lszl kutatsai
tettk vilgoss, mennyire nem vletlen ez a szhasznlat.
Magyarorszg termszetesen a Nyugat-Eurpban Nagy Kroly ta ltalnos iskolatpust honostotta meg mr

Istvn idejtl kezdve, s alapelvt nzve meg is maradt e pedagginl, lnyegben a XVII. XVIII. szzadig. A
13
II. rpd-kori zennk
karoling iskola viszont az antik pedaggiai eszmknek clszeren mdostott j megvalstsa. Kztudoms,
hogy abban a ht ars szablyozta a nevelst, mgpedig kt fokozatban. Elszr (trivium) a sz llt a figyelem
kzppontjban, a fogalmi gondolkozsra s vilgos kifejezkpessgre val nevels. Ezt szolglta egyre
magasabb s tfogbb szintre lpve a grammatika, a dialektika s a retorika. Ezutn (a quadriviumban) a szm,
az arny foglalta el a fhelyet, mghozz rgtn alkalmazsval egytt: az aritmetika, a geometria, az
asztronmia s a musica vagyis az arnyok tanra felptett zeneelmlet. Az els fokozatra, a sz
birtokbavtelre Nagy Kroly korban nagyobb szksg volt, mint valaha. A barbrsg elretrst, a szellemi
hanyatlst meglltani, st a folyamatot visszafordtani olyan kpzs segtsgvel lehetett, mely a gondolat-
nyelv-bet egymsra hat hrmassgban tette jrtass a nvendket. A bettl a pontos s szp fogalmazsig
vezet utat foglalta magban a grammatika, azt a clt tzte teht maga el, melyet ma a magyar nyelv s
irodalom tantrgy igyekszik elrni csakhogy akkor ez az iskolzs Eurpa mveltjeinek kzs nyelvn, a
latinon trtnt.
A zene azonban e korban s ppen az egyhz szmra nem maradhatott a matematika hangz illusztrcija. A
gyermek tanulsa els napjtl kezdve bekapcsoldott az istentiszteletbe, ebbe az sszmvszetbe teht meg
kellett kapnia a gyakorlatias bevezetst az nekbe, mely az istentisztelet termszetes hangzformja. A
magasabb elmlet, a zene matematikai magyarzata tovbbra is a felsfok kpzsre tartozott ugyan, az
elmletileg megalapozott, de gyakorlati rendeltets zenetanuls azonban az alsfok tantrgya lett (egy
hasonlan gyakorlatias alsfok matematikval egytt). Lectura s cantura (vagy: grammatica s musica)
teht ennek az iskolnak, a kzpkori magyar iskolnak is ketts pillre ebben foglalja ssze Mezey
kutatsnak vgeredmnyt.
Hogyan trtnt ez az iskolai zenetanuls? Elszr is azt kell jbl hangslyoznunk, amit futlag mr
emltettnk: a dikok letrendjnek szerves rsze volt, hogy a krusban a felnttekkel egytt, s ennek nevels-
llektani hatsa felmrhetetlen! naponta legalbb kt alkalommal a templomban publice nekeljenek.
Eleinte kevesebb, majd egyre tbb nekbe kapcsoldhattak be, de els perctl kezdve a teljessget a teljes
zenei repertort, a zene egsz irodalmi s szokskrnyezett szlelhettk, sohasem pedaggia ptlkokat
kaptak zene gyannt. A rgi pedaggia nem kedvelte a mestersges gyermekkultrt. Mindjrt a teljes
kultrval szembestette a gyermeket, a fokozatos bevezetsre s az idre bzva, hogy e teljessgbl mind tbbet
megrtsen, magv tegyen.
Sok kzvetett bizonytkunk van arra, hogy e mdszer nem volt eredmnytelen. Amikor a XIVXV. szzadban
arrl olvasunk, hogy a legnehezebb, legmelizmatikusabb ttelek szleladsa a gyermekek dolga volt; vagy
megtudjuk, hogy Egerben az egyszerbb szertartsokon az nek egsz menetnek irnytst (hangads,
intonls, elnekls, krusvezets), teht mg a felnttek diriglst is a chorlst tz-tizenkt ves
gyermekekre bztk, egy olyan iskolai hagyomny szp eredmnyeirl rteslnk, melyet lnyegben mr az
rpd-korra visszavezethetnk.
A krusnekre val felkszlst a succentor irnytotta. gyakorolta az neket a dikokkal, a kznapokon

kevesebb, az nnepek eltt tbb idt sznva r. jellte ki azokat, akikre kln szerep vrt. Karcsony
elestjn pldul hat gyermeknek kellett eladnia a szertarts eltt a kvetkez neket liturgikus ruhban,
kezkben gyertyval. Elszr egy-egy pr nekelte a templom klnbz rszein az Ave-val kezdd sorokat,
majd az utols szakaszt egytt nekeltk a krusban. Egy esztergomi jegyzknyv szerint a succentor jellte ki
s ellenrizte a kivlasztott fikat, gondoskodott szmukra gyertykrl is.
13. bra - Esztergomi II. Antifonle
14
II. rpd-kori zennk
A succentor dolga volt az is, hogy meghatrozott napokon, fleg vasr- s nnepnapok eltt, lerassa a
gyermekekkel a soron kvetkez nekeket. Ez mr tvezet a tants legltalnosabb rszhez: a zenei rs-
olvass valsznleg kezdettl fogva, majd szzadrl szzadra egyre inkbb szerves rsze az nekoktatsnak. A
hallott s ltott zent viszont elmleti ismeretek alapjn lehet sszekapcsolni. Ebbe az elmletbe tartozott
pldul a XII. szzadtl kezdve a szolmizlst (Lttichi Jakab Magyarorszgot nv szerint emlti az Arezzi
Guido ltal kidolgozott szolmizls alkalmazi kztt), az abszolt hangrendszer ismerete, a hangkztan, a
hangnemtan s egyes zenei szkmk, dallammodellek ismerete.
A dallammodellek kzl fhelyen a zsoltrok lltak, hiszen a zsolozsmnak nagy rszt a zsoltrozs teszi, s aki
ezt tudja, az mris sokat egytt nekelhet a krussal. A zsoltr ugyanakkor sszekt kapocs a grammatika trgy
fel: a zsoltrknyv a gyermek els olvas- s nyelvtanknyve. A zsoltrtanulst kvethette a himnuszok,
egyszerbb antifonk, lland miserszek memorizlsa s kottbl kvetse, majd gy tovbb az egyre
sszetettebb ttelek.
Az anyag teht, melyen a gyermek az ars musicval megismerkedhetett, egyhzi jelleg volt, ami ez esetben azt
jelenti: azonnal a gyakorlatban alkalmazhat. De amit elnyert vele s ltala: a kimvelt halls, rendezett s
tervszer zenei elads, ellenrztt intonci, kottaismeret, mfajismeret, hangkz- s hangnemelmlet,
egyszval a zene sokoldal s rtelmes megragadsa az az anyagtl fggetlen mveltsgi kincs volt, mely
elvileg brmilyen zenre alkalmazhat.
Hnyak tulajdona lehetett ez a zeneismeret? Erre persze adatok hjn nehz felelni. Mind a tuds szintje,
mind szlessge koronknt, helyenknt vltozhatott. Mindenesetre bizonyos fokig minden iskolzottnak
hozztartozott a mveltsgi lmnyhez, mivel haznkban nem hrtottk t az istentiszteleti neket fizetett
szakzenszekre, mint Franciaorszgban, vagy tehetsges nekesfik maroknyi csapatra, mint nmet fldn. Az
iskolzott rteg szmarnyra a trtnszek csak vatos becslssel kvetkeztetnek. Eleinte nyilvn nem lehettek
sokan, m az iskolk szmnak s nagysgnak nvekedsvel ezek szma is ersen nvekedett. Az iskolk
elvileg nem papneveldk, s valban, egyre tbb dik vlaszt vilg plyt. Kztk nem kevs a jobbgy
szrmazs, s olvasunk olyanrl is, aki az iskola utn visszament szlpsztornak. ltalnos
tanktelezettsgrl persze mg sokig nincs sz, de vgl is naponknti krusnekk a np jelenltben
hangzott fl, s kzvetve-kzvetlenl egy egsz orszg szmra hordoztk a magasabb zenei mveltsg grett.
15
II. rpd-kori zennk
5. 5. A gregorin rksg
Az a zene, melyet Arnoldus Esztergomban Anasztz szerzeteseitl s klerikusaitl hallhatott, termszetesen a
gregorin szertartsi nek volt. A haznkban is elplntlt mveldsi rendszer magval hozta ennek a
klasszikus, nagy rtk repertornak a megismerst. Mieltt magyarorszgi sorsrl beszlhetnnk, rviden
jellemeznnk kell, mit foglalt magba, milyen zenei rtkeket kzvettett a magyar nekes szmra. Annl
inkbb, mert hiszen a zene a trgyi kultrtl eltren nem ksz trgy, amit csak megcsodlnunk lehet, hanem
mg ha csak mint puszta tvtelt nznnk is csupn lehetsg, amelyet az elad zensz, az nekes tesz
hatkony tnny. Mai fogalmakkal szlva: a gregorinum, mg ha semmi hazai zeneszerzi aktivitsra nem
hagyott volna is teret, akkor is els nagy feladata, prbattele s nevelje lett volna a hazai
eladmvszetnek. Emlkeznk:
Torkbl az oroszlnnak drga lpesmz csepeg:
magyar szjbl immr jnnek des-szp dicsretek.
A gregorin: az ezredfordulnak mg egyetlen magasrend mzenje. Gykerei visszanylnak az

idszmtsunk kezdete krli kor mediterrn zenekultrjba. Vgleges alakjt valsznleg hrom fzisban
vgrehajtott rendez-szerkeszt munknak ksznheti (a IV. szzad msodik felben; a VII. szzad elejn, a
nevet ad Gergely ppa indtsra; a VIII. szzadban Nagy Kroly birodalmnak mvelt papjai ltal). Br
gondos vlogats, csiszols eredmnye, s egyes mfajokban rendkvl ignyes kompozcis tevkenysget
bizonyt, s hasonlkppen ignyes nektechnikt flttelez, ugyanakkor szmos olyan vonsa is van, melyet mai
fogalmak szerint npzeneinek kell neveznnk. si dallamfordulatokat idz, a szitucikhoz, szoksokhoz
alkalmazkod mfajokat kristlyost ki, de vltozkonysgban is egysges zenei nyelvre trekszik. S e nyelv
mint Kodly rja a Szent Istvn-korabeli magyar flnek nem lehetett olyan vadidegen [], mint azt eddig
ltalban gondoltk (Visszatekints I. 133.). Npzenei vonsa a gregorinnak, hogy eleinte kizrlag az l
hang, a hagyomny konzervl ereje, a gyakorlat gondoskodik megrzsrl s tantsrl, st a kottars
bevezetse utn is az l tants a fszerep.
Ezzel az letmddal fgg ssze a gregorin variabilitsa. Meglep, hogy mg a lnyegi vonsokat nzve
rorszgtl Magyarorszgig s Itlitl Dniig annyira egysges e zenei anyag, rszleteiben milyen l,
mozgkony, helyenknt s koronknt milyen vltozatosan megjelen a dallammozgs. Ezt a varildst
nagyjbl a npdalok vltozatkrnek mintjra kpzelhetjk el. Mint ahogy ott sem beszlhetnk egyetlen
hiteles, s ahhoz kpest romlott vltozatokrl, gy a gregorinban is s szinte minden egyszlam zenben a
varilds az let jele, s az apr eltrsek ms-ms zenei karaktert emelnek ki anlkl, hogy az alapgondolatot, a
szerkezetet eltorztank. A varinsok csak els pillanatra tnnek szeszlyes s lnyegtelen felleti jtknak. A
klnbz orszgokbl szrmaz varinsok sszehasonltsa azt mutatja, hogy egy-egy dallam jellemz
varinsai sszecseng rendszereket alkotnak, s jelentsen megvltoztatjk a dallam sszkpt, hangulatt a
szerkezeti azonossg ellenre.
A varildsnak hatrt szab persze a ttel szvegnek s a dallam hozzkapcsoldsnak szent jellege, a
gregorin mfajok adottsgai, az egyes helyek sajt hagyomnynak ntudatos rzse, ksbb pedig mr az
rsba foglals is.
A varilst szablyoz rendszerknt lp fl Eurpa kt nagy gregorin dialektusa: az inkbb Dl-Eurpra

jellemz (majd Nyugat-Eurpban is befogadott, a mai hivatalos rmai kiadvnyokban is olvashat) diatonizl
s a Kzp-Eurpra jellemz pentatonizl dallamrendszer. Ugyanazok a dallammotvumok az elbbiben
cizelllt kis mozgsokkal, rszletez ktsekkel, a flhang lpsek kihangslyozsval jelennek meg, az
utbbiban viszont a flhang nlkli pentatnikban jl ismert hrom hangos, triton (vagyis nagyszekund +
kisterc, kisterc + nagyszekund, nagyszekund + nagyszekund) alakzatok emelkednek ki s szerepelnek
fhangokknt. Ez nagyvonalbb, a lnyegi trtnseket rzkeltet dallammeneteket eredmnyez.
Magyarorszg szomszdaihoz hasonlan e pentatonizl dialektusban ismerte meg s fogadta be a cantus
planus-t, a gregorin neket:
14. bra - magyar vltozat (Bakcz Gradule)
16
II. rpd-kori zennk
15. bra - rmai vltozat (Graduale Romanum)
6. 6. Gregorin mfajok Magyarorszgon

Mekkora lehetett az a repertor, melyet az Istvn-kori magyar nekesnek meg kellett tanulnia, mghozz a
kottars akkori szintjt ismerve: emlkezetbl? Ha csak a mist s a zsolozsma legfontosabb rszeit szmtjuk
is, a kor felfogsa szerinti minimumot tekintve 8001000, a teljes norml repertort nzve 30004000 ttelre
kell gondolnunk: sszesen j ktszz rnyi zenei anyagra.
Ehhez jrul mg a recitatv ttelek sora: bizonyos megadott formulkra kellett alkalmazni a liturgikus mfaj
szerint hozz tartoz vltoz szveget a misben az olvasmnyokat s knyrgseket, a zsolozsmban a
szertarts legtbb idejt kitlt zsoltrneket, olvasmnyokat, rvid fohszokat s felkiltsokat. A zsoltr
kivtelvel ezek ltalban szlnekek, kisebb rszben a pap, nagyobbrszt a segdkez ifjak, olykor
gyermekek. A Magyarorszgon hasznlt recitatv formulk kzl a legtbb a kzp-eurpai terlet
varinskincsvel kzs (pl. a zsoltrtnusok, prefci). Vannak azonban kztk eurpai viszonylatban
ritkasgok is, igen rgies, nlunk a kzpkor vgig fennmaradt dallamalakok (pl. Exsultet-nek, Jnos-passi, a
mindenszentek litnijnak magyarorszgi dallama). A recitatv ttelek egyike-msika a ma ismert gregorin
tpusoknl dszesebb dallammal lt, s e magyarorszgi dallamok prhuzamt hol a szomszdos, hol viszont
tvoli (pl. rgi itliai!) hagyomnyban talljuk (pl. Jeremis siralmai, Jzus nemzetsgtbljnak nneplyes
felolvassa karcsony jjeln). Kiemelked jelentsg a Te Deum magyarorszgi dallama, mely a himnikus
szveg ngy rszhez ngyfle dallamtnust kapcsolt, az utols szakaszt pedig magasba transzponlva
nneplyes megkoronzst adta a ttelnek. Ez a Te Deum-alak ez id szerint csak Magyarorszgrl ismert.
A mise lland szveg rszeinek neklsre (Kyrie, Gloria, Credo, Sanctus, Agnus; kzs mai nevn:
Ordinarium) haznkban eleinte kevs dallam lehetett hasznlatban. Szmuk nvekedse a kzpkor msodik
felre jellemz. Az nneprl nnepre vltoz ttelek, a misekezd Introitusok, az olvasmnyokat kvet gazdag
cifrzat, melizmatikus Gradulk, (s a bjti Tractus-nekek), a nagyszabs felajnlsi Offertoriumok s az
ldozsi Communik nneplyes antifonadallamainak kszlete az eurpai repertorral nagyjbl sszevgott,
m a magyarorszgi dallamvltozatok (a pentaton rendszeren s a minden motvumot rint rszletvaricikon
tl is) tbb meglepetssel szolglnak: a dallam fhangjainak kicserlse, hangnemi trtelmezs (pl. frg helyett
ldbe, mixoldba!), egsz dallamszakaszok thelyezse nem ritka jelensg. Ezek kzl sokhoz megvannak az
analgik egyes lengyel, nmet forrsokban, msokhoz meglep mdon csak igen rgies itliai forrsokban;
ismt msok jelen tudsunk szerint egyedlll magyarorszgi vltozatok. Arra is tudunk pldt, hogy a liturgia
megszabott szvegt nlunk nem az Eurpa-szerte ismert dallamra nekeltk, hanem ms dallamot alkalmaztak
r:
16. bra - magyar vltozat (Esztergomi Missale Notatum)
17
II. rpd-kori zennk
17. bra - rmai vltozat (Graduale Romanum)
A legtbb klnlegessget a mise Alleluja-ttelei s a hozz csatlakoz Sequentik kzt talljuk. A

magyarorszgi kdexek szmos Alleluja-darabjt hiba keressk a mai gregorin knyvekben, mert vagy azta
kihalt, vagy mr a kzpkorban is ritkasg volt, vagy a magyarsg konzervatv hajlama tovbb megrztt msutt
mr elfelejtett tteleket, vgl nemegyszer a szvegek s dallamok kombincija egyedlll, vagy legalbbis
ritkasg. A Sequentia a misnek egyetlen olyan nekes mfaja, mely nem szentrsi (teht nem przai), hanem
klttt szvegre pl. Ezekrl a kvetkez szakaszban beszlnk.
A zsolozsma mely naponta nyolc hosszabb-rvidebb imarra hvta krusba az erre rendelteket, de legalbbis
az alkonyi vespersra (vecsernyre) a krusnak minden tagjt elssorban recitlt szvegekbl pl fel: a
kzsen, illetve vltakozva recitlt zsoltrokbl s a felolvas ltal deklamlt olvasmnyokbl. A zsoltrokhoz
azonban mindig azzal zeneileg sszehangolt keretvers, antifona csatlakozik, az olvasmnyokhoz pedig
egyszerbb vagy dszes, melizmatikus felelnek, responzrium. Ezek ppgy kzs krusttelek (a
responzriumnl szlistkra bzott bettverssel), mint az imara kzepre (ms hrknl az elejre) illesztett
verses himnusz. Els teljes zsolozsms karknyvnk a XII. szzad elejn mintegy 1600 antifont s 800
responzriumot tartalmaz. A pentatonizl dialektusnak s a helyi dallamvltozatoknak szerepe ezekben a
ttelekben mivel egyszerbb szerkezetek s ugyanakkor dallamtpusok (szkmk) szerint formltak mg
jobban feltnik, mint a misenekekben.
18. bra - magyar vltozat (Kn 3 Antifonle)
19. bra - rmai vltozat (BU 122 Antifonle)
20. bra - magyar vltozat (Kn 2 Antifonle)
21. bra - rmai vltozat (BU 118 Antifonle)
18
II. rpd-kori zennk
A repetor gerinct ad emltett tteleken kvl emltsre rdemesek mg a klnbz rendkvli nekek.
Rendkvlinek mondhatk pldul mfajuk szerint a tropusok; olyan bettek, melyek rtelmez-dszt
szavakat toldanak be egy liturgikus ttel menetbe; vagy egy-egy melizma hangjaira vagy nll dallammal.
Ilyen tropusokkal a magyar tradci mrtktartan lt, m az elfogadottak tbbsge ltalnosan bevett vlt,
szinte a magyarorszgi liturgia rszv lett. Rendkvli lehet az alkalom vagy nnep is, mely klnleges zenei
dszt kap: pl. a kirlykoronzs, templomszentels, knyrg krmenetek monumentlis ttelei, a hsvti
krmenet szzadokon t ktelez kt nagy antifonja, megint csak jellemz magyarorszgi dallamvltozattal.
Szintn a hsvthoz tartozott a zsolozsmba illesztett drmai jtk (Ludus paschalis) is, mely a szent
asszonyoknak az angyalokkal s Jzussal a srnl trtnt tallkozst jelentette meg, s amelyet br a nyugat-
eurpai vltozatoknl egyszerbb alakban hrom kdexnk is riz. Ugyanilyen, de Vzkeresztre rendelt
liturgikus drma fennmaradt egy korai kdexnkben (a Hartvik-Agenda Csillaghordsa) s lehet, hogy tbb
ilyen is hasznlatos volt a ksbbi betlehemeseknek s a ks kzpkori misztriumjtkoknak szolidabb
elzmnyeknt.
7. 7. jabb stlusok, jabb alkotsok

Emlkeznk, hogy Arnoldus Szent Emmern tiszteletre antifonkat s responzriumokat szerzett, s azokat
Anasztz rsek engedlyvel, st parancsra betantotta az esztergomi krusnak. Mifle nek lehetett ez? S ilyen
szabadon lehetett hozzadni az istentiszteleti nekhez? Nem vonta ez magra Rma haragjt? Vagy ppen az
nllsg szelden lzad kinyilvntst kellene ltni az ilyen hozzadsokban?
A gregorin lnyegi egysgt a repertor j 8090%-nak kzssge de mint lttuk, nem merev egyformasga
biztostotta. Az egyetemes nagy nnepek s a kznapok liturgikus-zenei anyaga nagyrszt valban a latin
egyhz kzkincse volt. Ez a repertor azonban llandan gyarapodott: elssorban a szentek (jabb szentek vagy
id s hely szerint kiemeltebben tiszteltek) j nekeivel; de a kzs nagy nnepek is kaphattak kiegsztsknt
j anyagot, a rginek megtartsa mellett. Ez a gyarapts mfaji rangsort is szmtsba vett. A
miserepertorban csak az Alleluja-kszlet bvlhetett, meg az amgy is bett jelleg, szabadabb hasznlat s
jabb kor Sequentia adott terepet az alkotknak. A zsolozsma a misnl kevsb kttt. Persze az si nnepek
itt is csak kiegszt ttelekkel gyarapodhattak, de az j nnepek dsztsre, a szentek tiszteletre teljes teht
tizent-hsz antifonbl s nyolc-tz responzriumbl ll j ciklusok keletkeztek.
Ez zenei vltozssal is egytt jrt. A gregorin dallamstlus az ezredv tjn, ha nem is hirtelen, de messzire
hat vltozson ment t. A klasszikus motvumok jrarendezsvel j hats dallamok keletkeztek. A hangnemi
halls is megvltozik: a kis dallammagok kombincijra pt si mdszer helyett a htfok dr, frg stb.
dallamossg lp el. Dallammozgsok, ambitusok, hangkzhasznlat, dsztsmd tekintetben az antik
mrtktartst egy kitrulkoz, a hatrokat tllp zenei kifejezsmd vltja fel.
m az j ttelekbl csak kevs lesz egyetemesen elfogadott kzkincs. A legtbb j kompozci helyi indtkra
felel, az adott kzssg patrnust dicsri, a sr krl kialakult kultuszt szolglja. Elterjedse aztn vltoz:
lehet, hogy meg is marad az adott kzssg specialitsa, lehet, hogy egy-egy orszgot vagy mg nagyobb rgit
meghdt. Nincs itt sem nknyessg, sem tl merev szablyozottsg: az egyetemes hagyomnyok rvnye
kikezdhetetlen kzmegegyezs, a krus szoksainak megvannak a maga rei, az egyni buzgsg pedig
befogadhat msutt mr szentestett rtkeket.
gy teht Magyarorszgon is, mr a kezdetkor, s azutn folyamatosan ilyen jabb, nagyrszt helyi jelentsg
anyaggal bvlt a gregorin repertor. J rszk regionlis jelleg, cseheknl, lengyeleknl, egyes nmet vagy
osztrk terleteken is megtallhat. Legtbbszr eldnthetetlen, hol van szlfldje egy-egy ttelnek vagy
ttelsorozatnak. gy pldul Advent I. vasrnapjt minden jellemz magyar forrs egy szp t antifons ciklussal
vezeti be, s ez a sorozat ms tekintetben is sszetart nagyobb krzetet jell ki, mely Csehorszgot, Ausztria egy
rszt magban foglalja.
22. bra - Kn 2. Antifonle
19
II. rpd-kori zennk
Az Ave spes (= dvz lgy, remnysg) antifona is ennek a vidknek sajtja, de csak Magyarorszgon kapta
meg a kiemelt karcsonyi szerepet s a dramatizlt eladst (II.4.). Mg tbb az ilyen regionlis anyag a szentek
officiumaiban. Termszetes, hogy pldul a Szent Adalbertl szl antifonk, responzriumok a cseh, lengyel s
a magyar egyhzak kzs tulajdona, vagy hogy Szent Vencelrl ppgy tartalmaz megemlkez neket egy-egy
magyar (fleg felvidki) forrs, mint viszont Szent Istvnrl, Szent Lszlrl a cseh vagy a lengyel. Az 1000
krli trtsek egyik f tnyezjnek emlkt rzik a magyarorszgi zsolozsms karknyvekben a dlnmet
terleten tisztelt szentek officiumai.
A zsolozsmn kvl a mise-sequentia az a mfaj, melyben ez a regionlis jelleg megnyilvnul. A magyar

sequentiakszlet alaprtege fknt rgi tpus dlnmet ttelekbl ll ssze (annak kisugrzsi kzpontja
Szentgallen, legtekintlyesebb alakja a dadog Notker). A notkerinus sequentik a repertor bvlse
ellenre a kzpkor vgig megtartjk rangjukat.
s haznk? Az alkotsnak termszetes felttelei, keretei adva voltak. Az alkots a kzpkorban nem az
egynisg korltlan megnyilatkozst, az jtsra, soha nem ltott dolgok ellltsra val trekvst jelentette,
hanem bizonyos motvumoknak, szerkezeteknek, frazeolginak a clhoz ill mesteri alkalmazst,
eredmnyknt pedig plasztikus, kifejez, harmonikus, lettel tjrt formkat. A magyar szerz nem magyaros,
hanem j, a trgyhoz ill malkotst akart ltrehozni. A XI. szzad vgre mr bizonythatan voltak magyar
mesterek, akik a szvegezshez s megzenstshez szksges iskolzottsggal rendelkeztek. m a fent
mondottak miatt nem knny pontosan megjellni, melyek is a magyarorszgi eredet darabok, hiszen
valamennyi ttelt az eredetre vonatkoz megjells nlkl mr csak ksbbi, a hasznlatot szolgl
feljegyzsekbl, s nem szerzi kzrsbl ismerjk. Az els olyan sorozat, mely minden bizonnyal hazai
eredet, a Szent Istvn kirly szentt avatsra valsznleg temetsi helyn, Fehrvron ksztett antifona
s responzrium ciklus, a gregorin jstlus modorban rt, jl szerkesztett, rmes przra komponlt darabok.
Legtekintlyesebb darabjt a kzpkor vgn gy fordtotta le az rdy-kdex: Idvezlgy bdog szent Istvn
kirly, te npednek nemes remnysge. Idvezlgy, mi megtrsnknek bizony doktora s apostola. Idvezlgy,
minden szentsgnek s igazsgnak fnyes tkre. Temiattad hittnk Krisztus Jzusban, temiattad isvzlnk is
Krisztusban. Krnk, imdj ez te npedrt, imdj egyhzi szolglkrt is, hogy egy ellensg se legyen ragadoz
ez te nped kztt!
20
II. rpd-kori zennk
Nehezebb egy m magyar alkotst bizonytani, ha tmja ltalnosabb, egyetemesebb rvny. A

liturgiatrtnet tbb Mria-responzriumnl valsznstette a XI. szzadi magyar szerzt. Az elegnsan
fogalmazott mrtkes versek dallamt sajnos nem tudjuk megfejteni. Egy kiss ksbbi (XIII. szzadi) szp
bjti traktus annyira jellemz a magyar kdexekre, s annyira hinyzik minden eddig megvizsglt klfldi
kdexbl, hogy magyar szrmazsa aligha ktsges. gy kezddik:
24. bra - Esztergomi Missale Notatum
Egyetemes eurpai alapanyag helyi vltozatban + regionlis, vidkekre jellemz kiegszt anyag + magyar
szerzk alkotsai: gy rtegzdik az a gregorin repertor, mely t vszzadon t legfbb zenei lmnye s
egyben tananyaga a mvelteknek. Habr szmszeren a harmadik csoport csak csekly tredkt teszi a
fanyagnak, rangjt biztostotta ppen a helyi kultusz rzelmi melegsge.
8. 8. A XIXII. szzad esemnyei

Sokfle, s rszben ksbbi adat alapjn prbltuk megrajzolni a gregorianum, a cantus planus helyzett, a
krltte kialakult zenei mveltsg kereteit. Nehezebb lesz most korrl korra haladva kvetni vltozsait
nehezebb, mert zenetrtneti forrsanyagunk szegnyes s egyenetlen. Olykor itt is sszevetsekkel, ksbbi
adatok tanulsgaival kell kiegszteni a hinyos adatokat, s nha fltevsektl sem tartzkodhatunk. A fejlds
f vonalai azonban gy is megrajzolhatk.
Az els vtizedekben a trts, alapozs s szervezs idejben Istvn munkjt ms-ms tjakrl rkez papok,
szerzetesek segtik. Ennek megfelelen valsznleg tbbfle liturgikus s nekhagyomny llhatott egyms
mellett, mint a misszis terleteken abban a korban ez gyakori. Vajon befolysolta-e ezt a sokrtsget az
egyhzszervezs gyorsasga, mely a sokflesget egysg fel terelte, a centrifuglis erket gyengtette, a
tradci tbbflesgnek meggykerezst megakadlyozta? Nem tudjuk, hiszen e korbl semmi
dokumentumunk nem maradt. Amgy sem folytatdhatott e szakasz tretlenl, a pognylzadsok zavarai utn
jformn mindennek jra kellett kezddnie.
21
II. rpd-kori zennk
A szzad vge fel azonban egyre rezhetbb vlt a centripetlis er hatsa. A most alakul j pspksgek
gy pldul a Lszl kirly ltal alaptott zgrbi is Esztergomtl krnek tbaigaztst s liturgikus
knyveket. Az 1083. vi szentt avatsok (Istvn, Imre, Gellrt) mr a megoszlson fellemelkeds jelei s
egyben eszkzei. A Lszl s Klmn kirly alatt tartott zsinatok a liturgikus fegyelem krdseirl dntenek
orszgos rvnnyel. A liturgikus szoksok, az nekrepertor s az rvnyes dallamvltozatok tekintetben a XII.
szzad elejn kialakul egy mrtkad hazai irnyvonal: vlogats s elhatrols. Most sem egyformasgrl van
sz: korbbi szoksok maradvnyaknt szmos egyni vons sznezi az egyes pspksgek (s hozzjuk tartoz,
nvekv szm plbnia) liturgikus s nekrendjt. De ezek mr egy jellegzetes elvekkel s megoldsokkal
felpl magyar vonal vltozataiknt rvnyeslnek.
Sok jel mutat arra, hogy ez a tendencia az 11501180 kztti idben clhoz s a hosszabb fejldst nzve
fordulponthoz rkezett. Esztergom ekkor ll taln tekintlynek cscsn; nagy mveltsg, ers jellem
rsekek irnytjk; papsga is jl kpzett, kzlk sokan franciaorszgi s itliai iskolkban szereztek nagyobb
ltkrt, a nmet hatrokon tlnz, latin horizontot; a kirlyi udvar s az rseki szk egyarnt reprezentatv
ptkezsekben fejezi ki ntudatt: II. Gza s II. Bla uralkodsnak idejben vagyunk.
m a lthat, anyagi valsgnl nem kevsb kifejezkpes az, amit len megvalstunk, cseleksznk s akr
nekelnk. A liturgia s benne az nek a kor eszmevilgban ugyangy identitsjelz lehet, mint a szavak,
szimblumok, jogok. Ez id tjt kerlhetett sor a liturgia s a liturgikus nek esztergomi reformjra, mely a
gyakorlatban mr felsejl magyarorszgi megoldsnak klasszikus formt ad. Ezt a szzadokra szl formt csak
a XIII. szzad vgtl kezdve tudjuk dokumentlni, de kvetkeztetsekkel igazolhat (s erre mg visszatrnk),
hogy kidolgozsa Bnffy Lukcs rsek vagy utdai alatt trtnt.
Miben llhatott ez a reform? A repertor fixlsa (teht egy vlogats), felosztsa (szerkezetads) s a f
dallamvarinsok meghatrozsa: ezek egyttese kellett ahhoz, hogy Esztergom tradcija megkapja
meghatroz arculatt. A fixls kzputat keresett a gazdasg s ttekinthetsg egyeztetsben; a liturgikus
szerkeszts az ismtld ttelek pillreinek s a vltozk veinek ritmust jellte ki, eldntve azt is, milyen
szerepet jtszanak az egyetemes s a regionlis nekttelek; a varinsrgzts pedig az nek stilisztikai-eszttikai
karaktert formlta ki. Az esztergomi liturgia s nekrend megalkotsa hatrozott tletet, zlsirnyt,
gondolkodsmdot s tudomnyos ismeretanyagot elrul, mvszileg is rtkelhet alkots a magyar
kultra ugyanolyan reprezentnsa, mint pldul romn kori ptszetnknek egy-egy kiemelked
monumentuma.
9. 9. A hangjegyrs a XIXII. szzadban

Els hangjegyes feljegyzseink a XI. szzad vgrl valk. Hrom szerknyvrl van sz, melybe itt-ott
rvidebb-hosszabb bejegyzseket tettek. Mindhrom knyv gy vszelte t a kvetkez szzadok puszttsait,
hogy a zgrbi pspksg kapta ajndkba hrom magyar egyhztl, hogy azok segtsk t indulsban
(Esztergomi Benedictional, a Szent Margit Sacramentarium egy bencs kolostorbl, a Hartvik-Agenda
valsznleg Gyrbl).
A hangjegyzs mg az eurpai kottzs els stdiumnak megfelelen: neumars. Nem az egyes hangokat
jelli, hanem a dallammozdulatot, irnyt. Nem mutat pontos hangmagassgokat s hangkzket, gy teht
igazbl nem is rgzti a dallamot, csupn a memria tmaszul szolgl. A hrom kdex a neumarsok
klnfle nmetorszgi vltozatait tartalmazza. Ez jelzi azt is, hogy a XI. szzadban a dnt indtsokat onnan
kaptuk, de tkrzi azt is, hogy a hats tbbfell jtt, heterogn. Ugyancsak nmet neumarsokkal kszltek
azok a kdexek, melyekbl csak tredkek maradtak fenn; nem is biztos, hogy mindegyik magyar eredet.
Viszont biztosan magyar Fehrvrrl val az els fennmaradt teljes nekknyv, a zsolozsma nekeit
tartalmaz Codex Albensis. A XII. szzad els felben rtk, br mg szintn neumarssal kszlt, a repertor,
az sszellts (szerkezet), s amennyire kvethet, a dallamvarins is azt mutatja, hogy a magyar gregorinum
f vonsai mr kialakulban vannak. (Tartalmazza pldul a mr emltett jellegzetes adventkezd
antifonasorozatot, a karcsonyi bevezet Ave spes antifont stb.) rsa is arra mutat, hogy e korban a sokfle
neumarsbl mr leszrdtt, s a kottark tbb genercijnak kezben begyakorlott vlt egyfajta vltozat.
Kvetkez jeles forrsunk a Pray-kdex (ebben olvashat a Halotti beszd is), alig nhny vtizeddel fiatalabb a
Codex Albensisnl: kottabejegyzsei a XII. szzad vgrl, a XIII. szzad elejrl valk. Mgis nagy
meglepetssel szolgl: benne talljuk az els, vonalrendszerre rt, ma is egyrtelmen lenekelhet magyar
hangjegyrst. A vonalrendszer bevezetse, a pontos hangkzjells Arezzi Guido jtsa a XI. szzad
kzepn. De csak lassan terjedt el, klnsen ppen a nmet neumarsok terletn, mivel a nmet rs nem is
22
II. rpd-kori zennk
volt alkalmas arra, hogy az egyes hang helyt vilgosan megjellje. (Nmetorszgban sokfel mg a XV.
szzadban is az elavult, csak emlkezettmogat, vonal nlkli kottt rjk!) Hogyan trhettek r a Pray-kdex
ri e haladottabb szisztmra? E krdsre a magyarorszgi hangjegyrs trtnetbe beillesztve lehet felelni; ezt
a trtnetet mveldstrtneti, trtnelmi sszefggseivel egytt a kzelmltban Szendrei Janka kutatsai
trtk fel.
A hangmagassg szerinti megklnbztetsre (diasztematikus kottarsra) az els ksrletet a Hartvik-Agenda

egy a XII. szzad eleji bejegyzsben lehet megtallni. Erre persze a nmet neumars sem indtst, sem
eszkzket nem adott. Mintkat, tleteket a francia s fleg olasz kottars knlt, s ppen ez az a kor, melyben a
magyar politikai s kulturlis rdeklds a latin orszgok fel fordul. A ksrletek e tren is hrom-ngy
vtizeden t, kottar mhelyek s iskolk tucatjaiban folyhattak, mgnem a magyar notci megalkotsban
sszegezdtek. A Pray-kdex kottarja teht nem megalkotja, hanem hasznlja egy akkor mr hsz-harminc
ves j mdszernek.
A franciaolasz indtsok azonban nem tvehet sablonokat knltak. Egyrszt a magyar rshagyomny akkor
mr a kottark kezben lev technikt s ltsmdot jelentett, melynek folyamatos rsmodorval ellenttben
llt a latin orszgok szaggatott, pontokbl ll modora. Viszont a nmet rsbl is csak a kttt, folyamatos
vonalvezets ignye volt tmenthet, maga az rs mint mondtuk pontos hangjellsre alkalmatlan. A ktfle
adottsg ismeretben nll munkra kellett elhatroznia magt a mhelyek egyiknek: j jelkszletet vlogatni,
mely vonalra alkalmazhat, de megtartja az eddigi kttt rstechnikt.
Msrszt nllsgot kvetelt az is, hogy az olaszfrancia rselvekkel nem vehettk t azok zenei anyagt is. A
magyar dallamhagyomny nagyjbl mr megszilrdult; dialektusa is, vltozatrendszere is gykeresen
klnbztt amazoktl. Meg kellett teht fejteni e sok szz dallambl ll sajt kszletet, hangkzrl
hangkzre elemezni, s ttenni az j, most mr pontosan olvashat kottba.
Ilyen horderej munkhoz gy, hogy az egsz orszg szmra normv vljk csak Esztergomnak lehettek
meg a szemlyi s anyagi lehetsgei. Ugyanaz a hely s ugyanaz a kor ajndkozta meg teht az orszg
zenekultrjt a magyar notcival, mely az esztergomi liturginak s dallamkszletnek is meghatrozja volt.
St a ktfle reform ssze is fggtt: a rgi karknyvek az j notci megszletse utn elavultakk vltak. A
nagy kltsget s munkt kvn j lerats eltt lehetett clszer elvgezni a revzis munkt, a magyar
gregorinbl kiemelni az esztergomi gregorint.
A vonalrendszer bevezetse korszer, de mersz tett volt, mellyel megelztk a krnyez orszgokat. Taln nem
vakmersg azt mondani, hogy zenekultrnk az eurpai fejlds mgtt legkevsb III. Bla korban volt
lemaradva.
10. 10. j alkotsok a XIIXIII. szzadban

III. Bla kirly egy fljegyzs szerint udvari klerikust, Elvinust Prizsba kldte, hogy ott a zene j stlust
novam melodiam megtanulja. A kutatk eleinte arra gondoltak, hogy az ez idben felvirgz Notre Dame
organumrl, a tbbszlamsg els nagy teljestmnyrl van itt sz. m ennek magyarorszgi tvtelre
semmi bizonytkunk nincs. Annl tbb egy msik prizsi jdonsg hatsra.
A hres goston-rendi Szent Viktor aptsg tuds kltjnek, dmnak tevkenysgvel ppen a XII. szzad
kzepn a sequentiakltszet j, csodlatos gazdagsg korszaka indul meg. A szentviktori sequentik magas
rend, merszen megfogalmazott teolgit ritmikailag, rmtechnikban, nyelvezetben egyarnt virtuz klti
kifejezssel egyestenek. E versek 887 sztagszm trochaikus sorkpletei s terjedelmes szvegeik a zent is
j kifejezsi eszkzk keressre knyszertettk, hogy az azonossgok s nagy v fokozs egyenslyval
szortsk formba az rad j dallamossgot. Valsznleg ez az a stlus s technika, melynek megtanulsra s
mr keletkezse utn nhny vvel pannon fldi meghonostsra Elvinus kldetse alkalmat akart adni.
Alkalmazsra hamarosan md is nylt. III. Bla szorgalmazsra 1192-ben megtrtnt Lszl kirly szentt
avatsa, az az uralkod, aki nphagyomnyunk is tanstja oly npszerv vlt az igazsgossga,
hsiessge rvn. A szksges j nekek megalkotsa nyilvn Lszl temetsi kultuszhelynek, Vradnak a
klerikusaira vrt. Vrad pspke ez idben Elvinus taln ugyanaz az Elvinus, aki korbban Prizsban tanult.
Mindenesetre a Szent Lszl officium nekei francia hatsrl tanskodnak, az officium himnusza s a mise
sequentija pedig ppen az j szentviktori stlusban kszlt. A mesterek bszkk lehettek volna a tantvnyra,
mert mveik kltileg is, zeneileg is pomps alkotsok.
23
II. rpd-kori zennk
25. bra - Budai Psalterium
Lszl sequentja azonnal npszerv vlhatott, hiszen a Pray-kdexben XIII. szzad eleji (utlagos)
bejegyzssel egy olyan Mria-sequentit tallunk tiszta magyar notcival! , mely a Lszl-sequentia
zrszakaszt alaktja t, ismt dicsretes klti gyessggel, Mria-nekk.
Ugyanezzel a stlussal l de a 887 kplet strfa hatst mg 8887 sztagszmkplettel fokozza a XIII.
szzadi Szent Istvn sequentia, tovbb a Szent Imre, Szent Erzsbet tiszteletre szerzett sequentik.
Ez a szzad a magyar szentek tiszteletre rt officiumok teljes kiplsnek kora. A XIIXIII. szzad forduljn
egsztik ki az si Szent Istvn-tteleket nhny jabb antifonval. Ezek mr az e korban, Eurpban ltalnos
szoksnak megfelelen verses szvegre kszltek. Nemcsak a szveg, a dallam is az eddigi keretekbl kitr,
jfajta zlst mutat alkots:
A szzad kzepe tjn rkezhetett meg haznkba nhny ms verse officiummal (mint pl. Becket Tams,
Szent Domonkos, Szent Ferenc zsolozsmjval) egytt a Magyarorszgi Szent Erzsbetrl Nmetorszgban rt
neksorozat. Egyes tteleit gyesen talaktva kt-hrom vtized mlva felhasznlja az a valsznleg fehrvri
klerikus, aki Szent Imre herceg zsolozsmjnak verseit s nekeit szerzi. Nemcsak az alkalmazsban tanst
meggyz jrtassgot, nll ttelei is (elssorban az O norma justitiae [ igazsgnak mrtke] kezdet f
darab) tehetsges s felkszlt magyar kltt-zeneszerzt lltanak elnk.
Mg nagyobb s mg megoldottabb vllalkozs az az 1280 krli szerz, akinek a Szent Istvn-zsolozsma

teljes kiptse feladatul jutott. Terjedelmesebb ttelei nemcsak gondolatilag, hanem versezetet s zent nzve is
egyenletes sznvonalon llnak, kiegyenslyozott elrendezssel elkerlve a kuszasgot is, egyhangsgot is.
24
II. rpd-kori zennk
Imre s Istvn j zsolozsmjnak gondolataiban a szentek dicsretn kvl azt az intelmet is

meghallgathatjuk, mellyel a szerz a ks rpd-kor hanyatlsra, problmira vlaszolt. Kun Lszl hun-
pogny kultuszval a keresztny Istvn igazi erejt, az erklcsi zllssel Imre tisztasgt lltja szembe.
Valban, a tatrjrs, a rkvetkez belhbork, a kun problma, a tartomnyurak hatalmnak nvekedsvel
jr anarchia, puszttsok a XII. szzad eredmnyeit veszlyeztettk, st a fejlds bizonyos lehetsgeit szinte
visszahozhatatlanul eljtszottk. Taln ennek tulajdonthat, hogy a XIII. szzadbl oly kevs kotts
dokumentum maradt fenn. m ezek mindegyike fontos tanulsgokat hordoz. A fennmaradt tredkek nhny
nyugat-dunntli neumarsos darabot leszmtva mind magyar notcisak. A XII. szzadi reform
meghdtotta az egsz orszgot. St, gy ltszik, e hangjegyrsnak mr varinscsoportjai keletkeztek, egyes
vidkek mhelyeinek aktivitst tanstva. Ahogy itt egy kzs f irnyon bell jelentkeznek az eltrsek,
ugyangy az anyagban is feltnnek egy-egy iskola sznez klnlegessgei anlkl, hogy a f vonalnak
ellentmondannak.
E f vonalnak egyni vltozatt kpviseli a szzad egyetlen teljes kotts kdexe: az rpd-kori Missale Notatum
(12301250 krl). Valsznleg Zgrbban kszlt, s tartalma is, hangjegyrsa is jellegzetesen magyar. m
Zgrb ez idben mr nem az esztergomi, hanem a XII. szzad msodik felben alaptott kalocsa-bcsi rseki
tartomnyhoz tartozik, mely nllsgt aprbb liturgiai s zenei klnlegessgekkel is hangslyozta. (Istvn
kirly tiszteletre pldul nem az esztergomi verses zsolozsmt nekeltk, hanem az letrajz alapjn
megkomponlt sajt przai ciklust.) Minthogy kalocsai kdex nem maradt fenn, e szp Missale Notatum
sajtossgaiban kell keresni a msodik tartomny nekanyagnak nyomait is.
11. 11. A kolostorok zenje

Mindeddig a kolostorokrl s lakikrl egy szt sem szltunk. Milyen hatsuk volt nekik a magyarorszgi
zenekultra kezdeteire?
Az els trt nemzedkben ott voltak, s nem kis szmban, Nursiai Benedek (VI. szzad) fiai, a bencs
szerzetesek. A regensburgi Arnoldus rendtestvreit dvzlhette Anasztz rsek szerzeteseiben, s az els
magyarorszgi pspkk egy rsze is bencsek kzl kerlt ki. Legnagyobb kolostoruk, a pannonhalmi, mr llt
Istvn koronzsa eltt. Bencs kolostorbl szrmazik a Zgrbba kerlt hrom kdex egyike (Szent Margit
Sacramentarium), s bencs msolat az a kzirat is, mely a XII. szzadi fordulatnak szerencssen fennmaradt
egyetlen korabeli tanja: a Pray-kdex.
Nhny bizonytalan eredet tredket nem szmtva nincs is tbb bencs zenei emlknk egszen a XV.
szzadig. Mit mondhatunk ily kevs anyag ismeretben nekkrl?
Bizonyos, hogy legalbbis nhny nagyobb kolostorukban ugyangy elnekeltk naprl napra a szertartsokat,
mint a nagyobb vilgi egyhzakban. A XI. szzad vgrl val pannonhalmi knyvtrjegyzk tbb kotts
szerknyvet is felsorol. E kolostorok iskolt is tartottak, elssorban a kolostorba lp ifjaknak, a rendi
utnptls nevelsre. Br a mondottak szerint az alapozs munkjban a bencsek is rszt vettek, a sajtos
magyar nekrend kiformlsa a vilgi egyhzak szervezeti s liturgiai keretei kztt trtnt, nyilvn a magyar
25
II. rpd-kori zennk
hierarchia gyors megszervezse, az igazi misszis idszak lervidlse miatt. gy a magyar liturgikus nekben
bencs vonsokat kimutatni nehz lenne. Inkbb azt mondhatjuk, hogy a bencsek kvettk legalbbis a XI
XII. szzadban a vilgi egyhzak zenei fejldst. A bencs Pray-kdex Mezey Lszl megllaptsa szerint
egy vci szerknyv msolata, hangjegyrsa pedig a magyar (esztergomi) notci els fennmaradt emlke.
A XII. szzadban kt j, a kirly s femberei ltal kegyelt szerzetesrend telepedik le haznkban: a csiszterciek
s a premontreiek. Tlk semmi zenei emlk nem maradt az rpd-korbl, de nhny ksbbi adat alapjn
fltehet, hogy kis kzssgeik a rend klfldi minti szerint nekeltk a liturgikus dallamokat.
Ez pedig azt jelenti, hogy az orszg hatrai kztt a vilgi egyhzak ltal kpviselt, autonm mdon fejld s
jellegzetesen hazai gregorinummal prhuzamosan olyan zenei szigetek ltesltek, melyeknek importlt s csak
szkebb krben rvnyes, de ott intenzven mvelt zenei hagyomnya a f vonallal klcsnhatsba nem
kerlt. (A premontreiek esetben ez kevsb szigoran rvnyesl.) Arra sincs adatunk, hogy e rendek a
magyarorszgi tbbszlamsg megindtsban olyasfle szerepet jtszottak volna, mint a nyugat-eurpai
kolostorok.
Hasonl a helyzet a XIII. szzad kt modern prdiklrendjnek: az alaptsuk utn pr vvel mr haznkban
is megteleplt s rohamosan elterjed domonkos s ferences rendnek esetben. A ferencesek a ppai udvar, a
Curia ltal hasznlt liturgit s neket vettk t, teht egy itliai dallamrendszerrel ltek. A domonkosok
gyakorlata viszont mit ppen Budn tartott nagykptalanjuk szigoran elrta a prizsi liturgia alapjn
kszlt mintakottkhoz igazodott. Itt mr valban ers, kolostorok tucatjaiban l, st a kvetkez szzadokban
a bencsek s ciszterek hanyatlsval egy idben egyre ersd hagyomnyokkal kell szmolnunk, melyek
gregorin neke a magyar szoksoktl ersen eltrt, s annak fejldst nem is befolysolhatta. Ennek
szimbluma volt hangjegyrsuk is: a magyar notcinak szinte ellenplusaknt hat kvadrtrs.
Nem jelenti e liturgiai s zenei-stilris klnlls, hogy ms tekintetben ne lehetett volna hatsuk a magyar
mveldsre, st zenei mveldsre is. A ferencesek akik a termszetkedvel bencsekkel szemben a
vrosokban ptettk fl sok-sok kolostorukat a nphez val klnlegesen kzeli kapcsolatok ltal az
anyanyelv nekls prtfogi lesznek a kvetkez szzadokban. A domonkosok tuds rendje viszont a
magasabb fok iskolzs ktelessgszer kiptsvel, budai fiskoljnak megalaptsval s a klfldi
tanulmnyutak rendszervel a felsfok zeneelmlet elsajttst teszi lehetv magyarok szmra. Fennmaradt
egy olyan X. szzadi (Nmetorszgban msolt) igen rszletes zeneelmletknyv, melyet ppen a budai
domonkos fiskoln hasznltak s egsztettek ki szemlltet rajzokkal, bejegyzsekkel.
Az anyanyelv kultra gyvel a domonkosok is kapcsolatba kerltek, fleg a rjuk bzott apcakolostorok s a
magnyos, zvegy vilgi nk szmra ltestett n. begina-kzssgek lelki gondozsa sorn. (Gondoljunk
rpd-hzi Margit letrajznak ilyen adataira!) ppen domonkos krnyezetbl szrmazik, s taln ppen a
begina-pasztorci szolglatra kszlt az a knyv az rpd-kor legvgn, mely az magar Mria-siralmat is
tartalmazza. Mindmig vitatott, neklsre szntk-e ezt a csodlatos verset, a mr emltett prizsi Szent Viktor
kolostor elljrjnak, Geoffroi-nak latin Planctusbl kszlt fordtst. S krds, ha nekre sznta, a latinhoz
ismert dallamok melyikre gondolt a klt. (Szabolcsi Bence dallamrekonstrukcival is megprblkozott.) De
ha igaz is, hogy a Siralmat ma csak irodalomtrtneti emlkknt kezelhetjk, azt mr jelzi a zenetrtnet
szmra, hogy hrom szzad liturgikus nekeinek lmnyvilga a latin nyelv hatrn tlra is szeretne kiradni.
Ez a kvetkez korszak esemnye lesz.
A domonkosok nagy szentje, Aquini Tams eszkzlte ki 1270-ben a ppnl, hogy az esztergomi zsb ltal
alaptott magyar (patrnusukrl, Remete szent Plrl elnevezett) remeterendet Rma hivatalosan elismerje.
zsb esztergomi kanonok volt, s a plosok csekly vltoztatssal az esztergomi liturgit s neket vettk t,
riztk, gyakoroltk szzadokon t, s terjesztettk el Magyarorszgon kvl ltestett kolostoraikban is. E rend
zenetrtneti jelentsge szmunkra elssorban az, hogy igazolja: alaptsukkor az esztergomi
dallamhagyomny mr kidolgozott, s a ksbbi forrsoktl lnyegben nem klnbzik. A XV. szzadi plos s
esztergomi kdexek dallamainak egyezse feljogost minket arra, hogy e dallamformkat ms bizonytkokkal
megerstve legksbben a XIII. szzadra, a megszilrdulsi szakaszt is hozz szmtva a XII. szzad vgre
visszavezessk.
12. 12. Adatok a vilgi zenlsrl

Az eddigiekben kizrlag egyhzi zenrl volt sz. Ennek egyik oka az, hogy mint utaltunk r a romn
korban fknt a gregorin nek kpviseli haznkban az ignyes mzent. A msik emezzel sszefgg ok: a
26
II. rpd-kori zennk
vilgi zenrl e szzadok egyetlen hangjegyes dokumentumot sem hagytak rnk. Amit vilgi zenrl mgis
mondhatunk, azt kzvetett rsos emltsekbl s a mai npzenbl kell kikvetkeztetnnk.
Az els ilyen emlts a Symphonia Hungarorum kzismert esete. Szent Gellrt pspk legendja elmondja,
hogy a szent frfi iskolamestervel, Waltherral egytt vndortja kzben egy majornl szll meg, s jszaka
klns hangra figyel fl: valami neklsnek s egy monoton mormogsnak a ktszlamsgra. Hallod-e
krdezi Walthert mosolyogva a magyarok szimfnijt? Majd pedig, nyilvn lvezve a primitv zennek s a
r alkalmazott tuds terminusoknak az ellenttt, gy krdezi a mestert akinek illik jrtasnak lennie minden
zenei jelensgben mifle modulamen (dallamalkots, dallamvezets) az, mely olvassombl felriasztott?
Affle carmen, vilgi dal ez vlaszol Walther, de aztn kimegy utnanzni a hangok oknak. Kiderl, egy
szolglleny dalol, mikzben a kzimalmot hajtja. A pspk pnzt kld szmra, mg dicsr szavakat mond a
munkt vigasztal zenrl.
Az elbeszls tele van rejtllyel. Az els krds: a Gellrt kornl jval ksbbi elbeszls hitelessge. Azutn
ha mgis mindenestl hitelesnek vesszk: Walther s Gellrt szmra nyilvn nem volt fontos eldnteni,
valban magyar-e a szolgl, vagy mint a korban gyakori, idegen ajk. s mit jelentsen a szimfnia sz:
sszhangzst, jl hangzst vagy tekerlantot (a dallam s a malomzgs lland mly hangjra gondolva), vagy
egyszeren: zenemvet (persze kiss ironikusan hasznlva a szt)? Vgl is sovnynak bizonyul az adat: tbbet
nem olvashatunk ki belle, mint hogy Gellrt hallott egy szolgllnyt termszetesen anyanyelvn nekelni.
A kvetkez, sokszor megforgatott tanvalloms Anonymus, a nvtelen krnikar. azrt adja nemzete el
annak trtnett, hogy ne csak parasztok, nekmondk csacska nekei alapjn szerezzen rla tudomst. m gy
ltszik, ez a mondat sem tbb, mint a mveltek kzhelyszmba men ms nemzeteknl is kimutatott
dicsekv nyilatkozata. Olykor Anonymus mgiscsak az nekmondkra hivatkozva adja el rteslseit. Az is az
trtnete, hogy a Lech-mezei csata vezrei a veresg utn megszgyenlve, koldusknt, gyszmagyarknt
jrtk volna az orszgot, s sajt magukrl klttt nekekben mondtk el letket. E tudsts egyetlen
valszer elemet hordoz: a hsi neknek si, keleten s nyugaton egyarnt ismert modora, hogy az elbeszlst a
hs szjba adja, az nevben, els szemlyes alakban mondja el az esemnyeket.
Anonymus szvege s ms bizonytkok alapjn biztosan llthat, hogy nekmondk, epikus trtneteket
elrecitl nekesek az rpd-kor alatt mind a np krben, mind a kirlyi udvarban mkdtek, ltalban a
lakomk elmaradhatatlan szerepliknt. Tmik a honfoglalshoz, a kalandozsok korhoz fzd mondkbl,
hsi tettek s csatk lersbl, jeles vezrek, majd egyre inkbb a kirlyok nevezetes dolgainak (pl. Szent
Lszl-monda) elbeszlsbl addtak. Az nekmondk tevkenysgben a keleti s nyugati elemek
tallkozhattak, keveredhettek. A korbbi hagyomnyhoz kpest inkbb a tma s a vilgnzeti alap
mdosulhatott, semmint a stlus, forma, eladsmd. Ha ugyani az rpd-kor okleveleiben feltn regs
megjellseket, szemlyneveket ltunk, a regsfalvak neveiben (pl. Regtelek, Regest), pedig kirlyilag
egyv teleptett nekes csoportok emlkt, arra kell gondolnunk, hogy az si, honfoglals eltti elnevezs
tovbblse az nekmond hivats folyamatos gyakorlst igazolja. Ha volt is vltozs a tartalomban,
fontosabbak lehettek azok a hagyomnyos elemek, melyek a nvtvitelt indokoltt tettk.
Az oklevelek szemly- s helynvadatai ms tekintetben is hinyptl forrsknt segtenek. Amint ms szolgl

mveseket (pl. kovcsokat, nyergeseket stb.) ltalban egy faluba teleptenek le, s rluk nevezik el a falut (pl.
Kovcsi), gy a kirlyi udvartartst szolgl zenszekrl is hrt adnak a falunevek. Taln hrom csoportot
klnbztethetnk meg e szolgl zenszek kztt. Egyik a fvs s thangszerek jtkosai, akikre a
felvonulsokon, nnepsgeken s hadi esemnyeken vrt nagyobb szerep (krts, dobos, spos). Msodik
a fnt emltett nekmondk, harmadik pedig a lakomkon szrakoztat-mulattat zent szolgltat
hangszeresek, illetve nekesek (pl. gajdos). E msodik s harmadik csoport tagjait hvhattk szlv nvvel
igriceknek. (Igricfalva, Igrickarcsa, Igrici helysgnevek). Ha a zensz foglalkozsnevek, megjellsek
szemlynvknt is elfordulnak, ez nem jelent mindig hivatsos szakzenszt. Amint a mai faluban is a szoksos
fldmvel vagy llattenyszt foglalatossgon felli tuds s alkalmi munka nyer elismerst a
parasztmuzsikusok felfogadsakor (blok, lakodalmak), gy a korai kzpkorban is gazdlkodcsaldok llnak
kszen arra, hogy a rendelkezsek szerint ellssk mindazt a zenszszolglatot is, mely nlkl a kirlyi
udvartarts dszt s tekintlyt veszten. ppen a zennek e reprezentcis rtelme kszteti a krniksokat arra,
hogy egy-egy jelents alkalommal (koronzs, kirlyi ltogats) rszletesen felsoroljk a felvonult zenszeket is
(lsd a kvetkez fejezetet!) de sajnos egy szt sem ejtve a jtszott zenrl.
E fnynek s jelentsgnek fokmrje az udvarba ltogat klnbz rang s rend klfldi vendgek szma
is. A klfldi szrmazs kirlynk ksretben ppgy elfordulhattak klfldi zenszek, ahogy a vilgjr
muzsikusok sem kerltk el a magyar kirlyi udvart. Tbb trubadrrl s nmet minnesngerrl tudjuk, hogy a
magyar kirlynl idztek, gy Gaucelm Faidit, Peire Vidal, Friedrich von Hausen, Neidhart von Reuental.
27
II. rpd-kori zennk
Walther von der Vogelweide, az idsebb Reinmar stb. Noha kzvetlen hatsukat a magyar zenre nem tudjuk
kimutatni s azt sem, hogy a magyar zene rjuk hatott volna , vendgeskedsk mgis esznkbe juttatja, hogy
az udvarban helye volt a lovagkor olyasfle vilgi lrai zenjnek, melyet a trubadrok kpviseltek.
Az adatok termszetn mlik, hogy csak az udvari zens szoksokra kvetkeztettnk. Az nekmonds npi
gyakorlatrl Anonymus beszlt a mulattatk s vndorzenszek jvs-mensre a legkorbbi forrsok inkbb
tilts formjban utalnak: a zsinati rendelkezsek elssorban mutatvnyosok befogadst, hallgatst, fknt a
msorukba kevered durva vagy ppen obszcn motvumok miatt.
13. 13. A npzene tanulsgai

Ki tudja-e egszteni npzennk az elz szakasznak a zene nlkli zenetrtnett? Elsknt a regls
npszoksa knlkozik vizsglatra, hiszen ez a sz mr az oklevelekben is elnk tnt, figyelmeztetsknt.
Regltek-e a regsk?
A leggazdagabb reglsvltozatokat (a dozmati s bucsui reglst; 1. Magyar Npzene Tra. II.: 855857.)
Kardos Tibor s Dmtr Tekla az rpd-korra datlja. S valban, nehz lenne brmelyik elemt is ksbbre
tenni. Magja persze mg rgibb, emlkeznk r, hogy ldsszvegei, varzsl refrnje, s a jellegzetes regs-
kvint mg honfoglals eltti motvumok. m itt mr tbbrl van sz, mint smnisztikus rtusrl. A reglk gy
mutatkoznak be, mint az nnepek, Szent Istvnnak szolgi (itt keveredik Istvn kirly alakja Szent Istvn els
vrtanval; ez utbbi a misszis keresztnysg nagy szentje, a kirlynak is nvadja, s ppen az
nnepnapjhoz, december 26. elestjhez tartozik maga a regs szolglat). Frfiak kultusztestlett kpviselik
k, rmmondk, akiknek ktelessgk emlkezetbe idzni a nagy napok tartalmt, elmondani a karcsonyi
j rmt az olasz, a nmet, a magyar asszony ablaka alatt (a magyar mutatkozik a szolglat
jutalmazsban legnagyvonalbbnak: kivonatja hords bort, levgatja vg krt, kiszedeti kemence cipjt).
Ltomsokat idznek, amelyben pogny skpek s keresztny misztriumok olvadnak ssze: ltomst az
letfrl, mely alatt Mria ringatja a blcsben Jzust; s ltomst a csodafi szarvasrl, mely egyszerre az
rpd-hz rgi totemllata, ugyanakkor az risten kvete. De ms vltozatban szent asztalkzssget is
felidznek: a nekik adott telek ldomss vltoznak. Azt is megengedte nknk az risten, a szent oltr mi
asztalunk lehessen, a miseruha a mi abroszunk lehessen a szent ostya mi kenyernk lehessen, a szent kehely
mi poharunk lehessen (MNT, II.:786)
Ahogy a tartalom meggazdagodott a jkvnsgos hajdani reglshez kpest, gy a forma is sszetettebb vlt.
Dramatikusabb is, ismtlsekkel, visszatr s vltoz elemek kombinlsval rafinltabb is, mely ugyanakkor
sszhangba hozhat az sibb refrnes alakzattal. S ugyangy zeneileg: ciklus ez mr, egymsra kvetkez
ttelekkel, ugyanakkor primitv rondforma, ismtld szvegrefrnekkel s vltoz szveg, de zenben
hasonl dallamrefrnekkel. Az egyes szakaszokban helyet kap tbbfle zenei anyag is, de a rgi regs-mag
hangja zeneileg sszesimul az eurpai szokszene hexachord dallamaival.
28. bra - MNT II. 855.
Habr ezzel az nnepszolglattal akr a kirlyi udvarba is belphettek a reglk, mgsem valszn, hogy ez lett
volna az a zene, melyet a kirlyi regsknek szolgltatni kellett. Inkbb arrl van sz, hogy a rgi, sok jelents
reg sz most differencildik. Egyik helyen a varzsls rtelem marad meg (mint ppen a hej Reg rejtem
refrnben, s ezltal a npszoksban). Az oklevelek regseinl a flhivatsos vilgi nekszolglat a
szalkalmazs indtka. Mskor a szertartsos-kultikus lakomra, dombrozsra emlkeztet a regls sz
(mint a kirlyi ivtrs-regsk, combibatorok esetben).
28
II. rpd-kori zennk
Termszetesen ltek s nyilvn tovbb alakultak a kzpkor alatt mindazok a npzenei stlusok, melyeket az
strtnetnl trgyaltunk. Valszn, hogy a kzpkor nagyban hozzjrult a szablyozott sor- s strfakpletek
kialakulshoz, s annak a hangnemi, szerkezeti, motivikus zrtsgnak megformlshoz, mely a magyar npdalt
mg legkeletiesebb stlusaiban is olya eurpaiv teszi. A sirat s a pszalmodikus stlusokban ppen a
kzpkorra tettk a dalszerbb, a recitatvtl eltvolodott varinsgak kibontakozst.
Ugyanakkor a magyarsg tallkozsa az eurpai szokskultrval szksgszeren zenei stlusok, kifejezsi

eszkzk, egyes dallamok megismerst is magval hozta. Az ilyen hats persze azt jelenti, hogy a mintadallam
talakulva, az tvev hagyomnyai s zlse szerint formlva vlik maga is hagyomnny, csiszoldik be a
dallamkincsbe, hogy ott tovbbi gazdag dallamterms elindtja legyen, a meglev stlusokkal klcsnhatsba
kerljn, vagy ppen elszigetelt, klnleges dallamadatknt tanskodjk a nemzetkzi rintkezsrl.
Magyarorszg az eurpai dallamvndorls tjaiba ezer ve be van kapcsolva, s ha majd a kzpkori zent,
melynek feltrsa csak mostanban indult meg, jobban megismerjk, bizonyra kiderl majd, hogy nlunk is
letben maradtak a np ajkn kzpkori dallamtpusok ks leszrmazi mondja Kodly (Magyar Npzene
19694:68. o.).
Nem knny azonban megllaptani, hogy egy ilyen dallamsszefggs mikori tallkozsnak emlke.
Mindenesetre ennek a gazdag, eurpai ihlets, de tkletesen magyar szellem daltermsnek a kivirgzsa
inkbb a ks kzpkorra eshetett. Ezrt a kvetkez fejezetben tartunk majd rendszeres szemlt fltte. De ez
nem jelenti azt, hogy egyik-msik dallam nem ppen rpd-kori vilgi zennk tanja, mint ahogy a kvetkez
pldknl gyanthat. Tbbnyire az is eldnthetetlen, vajon egy eurpai dallamgondolat milyen kzvettssel
jutott el hozznk. Legtbbszr nagy eurpai divatokrl van sz, melynek emlkei itt is, ott is fennmaradtak.
A kzpkorra esik npszokskultrnk gazdagabb kibontakozsa, hiszen annak felttele egyrszt egy viszonylag
nyugodt s lland teleplsstruktra, msrszt az si termszeti eredet nnepek keresztny tformlsa, az
nnepls mondjuk ki klasszikus zls formba ntse. gy pldul szoksdallam az a szp ktsoros, rgies,
kis ambitus dallam, melyhez Kodly XIII. szzadi spanyol prhuzamot idz (uo.):
29. bra -
A dallam nlunk lakodalmi nek, msodik verse prost jelleg. Els versszaka nyugat-eurpai
mfajprhuzamot sejtet: a trubadrok, minnesngerek kedvelt alba-neke (a szerelmeseket kltget hajnal-
nek) mgtt ilyesfle, jellegben is, eredetben is npiesebb szoksdalok llhattak.
Egy msik lakodalmi dallamunkhoz mg ritmusban is elg kzeli pldt tallunk egy XII. szzadi francia
liturgikus drmban. Drmabeli helye s szvege alapjn annak gykere is valamifle nszdal lehetett.
30. bra - Klzse (Moldva)
31. bra - Liturgikus drma
29
II. rpd-kori zennk
A lakodalom, a prost s az utbbival kapcsolatban ll Szentivn-j ms dallamai mgtt is ilyen kora

kzpkori eurpai htteret sejtnk. Elssorban a szabad szerkezet, rgies diatonikus dallamokra gondolunk,
melyekhez gregorin zenei rokonsgot is lehet idzni nem flttlenl kzvetlen hats jeleknt, inkbb e
dallamkultra rgiessgnek tanjaknt.
32. bra - MNT II. 232.
Vannak azonban vilgi zenbe tkerlt egyedi gregorin dallamok is, mint pldul a felvidki magyaroknl (de
szomszdaiknl is) ismert aratnek:
33. bra - MNT II. 309.
34. bra - Gregorin dallam
E nhny plda egyelre csak annyit akar rzkeltetni, hogy mifle j impulzusok rtk a magyar zenei
kzgyakorlatot.
Tmnkat majd a kvetkez fejezetben folytatjuk.
30
3. fejezet - III. Ks kzpkori zennk
1. 1. A zene letfelttelei
Az rpd-kor vge trtnelmnkben nem egyszeren dinasztiavltst jelent, hanem tbb okbl is relis
korszakhatrnak tekinthet. Habr a korai forrsok elenysz szma, a ksbbiek viszonylagos bsge olyakor
optikai csaldshoz vezet, mgis elmondhatjuk, hogy a XIVXV. szzad zenetrtnetileg is j fejldsi stdium.
(Persze ez a kt szzad sem tekinthet egysgesnek, de tudomnyos s eladsi okbl mgis egysgknt,
tematikus felosztsban trgyaljuk.)
Kultrnk sorst a tatrjrs, polgrhbork, nknyeskedsek anarchisztikus flszzada mr-mr ktsgess

tette. Kroly Rbert erlye, kivl taktikai rzke, gazdasgi, katonai, politikai hzsai meglltottk a
szthullsi folyamatot. A XIV. szzad kzepre a regenerlt orszg a kultra tern is tanstja leterejt
(ptkezsek, miniatramvszet, krnikairodalom, szobrszat, egyetemalapts stb.). Ez az orszg azonban nem
ugyanaz, mint volt az rpdok. Nemcsak az idegen uralkodhz (ill. a kt vszzad alatt: uralkodhzak) ltal
kzvettett eurpai kapcsolatok, tvehet tapasztalatok, kiszlesedett ltkr teszi ezt, hanem a bels let
hirtelen differencildsa: a gazdasgi tevkenysgek, trsadalmi rtegezds, intzmny- s teleplsrendszer,
kulturlis centrumok, mvszeti stlusok tern egyarnt mutatkoz bonyolultabb vls.
Az Anjouk gazdasgpolitikja meggyorstotta a mr nagyon is esedkes talakulst: a bnyszat s

kereskedelem fellendlse, az ipar nmileg gyorsul fejldse, a munkamegoszts, az rutermels, az eloszts
tekintetben j helyzetet teremtett. Ez egytt jrt a vrosok megersdsvel, annl inkbb, hiszen a kirlynak a
gazdasgi megszilrdts munkjban ppgy, int a feudlis erk sakkban tartsnak taktikai harcban
tmaszkodnia kellett a vrosok erejre. Csakhogy ezek a vrosok ltalban nem azonosak az rpd-kori
hagyomnyos kzpontokkal. A bnyszat, pnzvers ppgy j terleteket, j vrosokat lptet eltrbe, mint az
szaki-szaknyugati szomszdainkkal meglnkl kereskedelmi kapcsolatok. Ezek az j vagy nvekv
jelentsg vrosok jobbra a Felvidken vagy Erdlyben tallhatk (pl. Kassa, Eperjes, Pozsony, Kolozsvr,
Szeben), gyakran tbbnyelv vagy legalbbis idvel vegyes nyelvv lett lakossg ltal elfoglalt terleteken. De
az rubsg, a gazdagsg relatv nvekedse minden szinten rezteti hatst: a mezvrosokban, a hagyomnyos
vrosokban s a falvakban is. Mindez persze a litertus, teht rtelmisgi most mr egyre inkbb: vilgi
rtelmisgi rteg szmra is j s j alkalmazsi lehetsget jelentett.
A gazdasgi fejlds a kulturlis let kibvlsre is lehetsget nyjtott. Az j vrosok gazdasgi ereje,
megersdtt ntudata, a nvekv lakossg s tehetsebb kisvrosok, nagyobb falvak tbb s tbb lehetsget
knlnak ptkezsek, iskolaalaptsok vagy bvtsek, knyvrats stb. szmra, persze az eddigi s ezutn is
jelenlev mecnsok a kirlyi udvar, a gazdag egyhzi kzpontok mell. Nem csak mennyisgi
gyarapodsrl van azonban sz. A sok szl politikai s gazdasgi kapcsolatok a kulturlis javak cserjt is
gyorstottk. A trgyakban megjelen kultra, a fejekben vitt s hozott tuds, tjkozottsg, stlusismeret, a
klfldre szegdtt vagy klfldrl ide vndorolt mvszek ltal kzvettett repertorok stb., mind egy sok
szn kulturlis let tplli.
Ahhoz azonban, hogy megrtsk e kt szzad zenetrtnett, a nyugat-eurpai fejldssel ellenttes vonsokra
is r kell tviden mutatnunk. A polgrosods emltett tnyezi csak korltozottan rvnyesltek. Igazi nagy
polgrvrosok (vagy kisebb, de nagy terletet srn benpest vroshlzat) nem alakultak ki. Htrnyoss vlt
idvel az is, hogy a felhalmozd viszonylagos gazdagsg mondjuk gy aranykincse nem alapozott meg
igazi ipari kultrt. Polgrvrosaink nem jrnak egytt olyan rtelmisgkoncentrcival, mint pl. a nyugati
egyetemi vrosokban. Az udvari tpus kultra voltakppen csak a kirlyi hznl kap lland helyet. A
dinasztilis rokonsgi kapcsolatokkal s egyb csatornkon t beraml j eszmerendszer, kulturlis
ltsmdok, stlusok (gy teht zenei rtkek is) elssorban a kirlyi Budn verhetnek gykeret. Idlegesen egy-
egy fpap krnyezete emelkedik mg kzelbe, de furainkra mint egy ignyesebb mzenei kultra mecnsaira
ltalban nem szmthatunk. A zene a sr s hossz ideig egyenletes, kedvez letfelttelektl, elg tehets s
hagyomnyszeren mvszetkedvel mecnstl (ill. mecnstestlettl) jobban fgg, mint szinte brmely ms
kulturlis terlet. Ltni fogjuk, hogy zenetrtnetnk fejldsnek sajtsga ms szempontbl: lpsvesztse
nem is Mohcsnl, hanem mr itt, a flfejlds s kivirgzs korszakban megragadhat. Haznk mint Eurpa
peremvidki orszgai ltalban termszetesen mr elbb sem sorolhat megklnbztets nlkl Francia-,
Nmet-, Olaszorszg mell. m nyugaton nagyjbl most jelennek meg azok az j zenei mfajok, technikk,
zenlsi mdok, melyek szorosan kapcsoldnak az ott mr elrt, a polgrosods fel fejld trsadalmi
felttelekhez.
31
III. Ks kzpkori zennk
2. 2. j adatok a zenei letrl

Emltettk, hogy a zenre vonatkoz, rnk maradt forrsok szma a XIVXV. szzadban megnvekszik. m
mg gy is kevs, fknt pedig egyenetlen e forrsanyag ahhoz, hogy a zenelet egszrl vagy egy-egy utals
alapjn ppen csak sejthet nagy terletrl kpet formlhassunk. A hangjegyes forrsokat szmba vve: elg
sok gregorin kotta maradt rnk ahhoz, hogy legalbbis a f tendencikat megllapthassuk; a tbbszlam
emlkek csak feltteles kvetkeztetsekre jogostanak; az anyanyelv egyhzi neknek jformn csak ltrl
adnak hrt a fennmaradt kottk; a vilgi zenre vonatkozan szinte kizrlag a npzentl remlhetnk valami
hallhat informcit.
A zenei letrl viszont ms forrsfajtk tjkoztatnak persze magrl a zenrl semmit , gy oklevelek,
elszmolsok, jelentsek, nnepsgek lersai stb. Olyanok teht, melyekben a zenlsrl csak valami ms
kapcsn, mellkesen esik emlts.
Az oklevelek egy rsze alaptvnyokat rgzt: a vros valamely polgra (nha egy ch vagy vallsos testlet)
pnzt hagy az egyhzra, azzal a kiktssel, hogy halla utn rte (vagy rokonrt, a testlet tagjairt stb.) a ht
bizonyos napjn szertartst vgezzenek, meghatrozott nekkel, neklkkel. nekelje e mist mondjuk ngy
dik a tantjval; a mise vgn mg nekeljk el ezt vagy azt a Mria-neket stb. Mit tudunk meg az
alaptvnyokbl? Ezeket mindig a templom s iskola rendes fistentiszteletn kvl, tbbnyire valamelyik
kpolnban tartjk. A gregorin nekgyakorlat e korban mg tovbb nvekszik, mgtte j kezdemnyez erk,
j ignyek llnak. Nem az egsz diktestletet rintik ezek az alkalmak, hanem kln pnzzel honorlt kisebb
csapatot. Mivel tbbnyire nhny ismtld (votv) misrl van sz, nem kellett kiemelked tehetsgeknek
lenni, de valszn, hogy a tant, a mester szvesebben nekelt egytt a biztos nekesekkel, nem zrhat ki,
hogy olykor knny tbbszlam darabokat is. A cm szerint emltett ttelek azonban kzismert gregorin
ttelek (legtbbszr a Salve Regina = dvz lgy, Kirlyn), vagy jabb hangvtel, divatos latin ttel, mint
bett, fggelk (pl. Ave verum Corpus = dvz lgy, igaz Test). Az alaptvnyok tbbsge szaki vrosainkrl
beszl, taln csak azrt, mert itt inkbb fennmaradhatott az okleveles anyag, de taln a polgri letforma
fggvnyeknt.
Elszmolsok ms sszefggsben is emltik a dikok rendkvli nekes szerept. Kln pnzt kapnak a
vrostl, a templomtl vagy egyesektl, mert halott mellett zsoltroznak, temetsen vagy nagyhten a szent sr
mellett nekeltek. Mindezekrl fknt a XV. szzadban hallunk, s ugyangy a dikoknak vallsos trgy,
ltvnyos eladsokon val rszvtelrt fizetett sszegekrl. A nagy nnepeken eladott sznjtkok, az rnapi
krmeneteken val megjelentsek (Buda, Brtfa, Eperjes) bizonyra nekes szerepeket is knltak, s br trgy
szerint a vallsos trtnetek pontos szemlltetst cloztk, epizodikus vilgi motvumok is helyet kapnak
benne.
Az nekes dikok emltse az elszmoltatsokban leggyakrabban rekordcikhoz kapcsoldik. A dikok kisebb

csapatokban az nnepek kzeledtvel vagy nnepi alkalmakkor (pl. szletsnap, brvlaszts, neves vendg
ltogatsa) megjelennek, nekszval hirdetik az nnepet s kszntik az rdekelteket. Mit nekelnek? Cm
szerint itt is csak gregorin tteleket emltenek, de olvashatunk tbbszlam darabrl is, bizonyos utalsokat
pedig anyanyelv kancikra (verses nekre) is lehet rtelmezni. Rekordl dikokkal nemcsak Budn s a tbbi
jelents iskolavrosban, hanem vidki kisvrosokban, st falvakban is tallkozunk mg tbbszlamban
neklkkel is. St rekordcikban nem csak dikok vettek rszt: a XVI. szzad elejn Magyarorszgon
tartzkod lengyel Zsigmond herceg elszmolsi knyvben alacsonyabb sors klerikusoknak, klnfle
hivatsos zenszeknek, st rekordl parasztoknak kiutalt adomnyok is szerepelnek. A dolog termszete szerint
csak az udvari vagy vrosi elkelknl vgzett rekordcikrl maradt feljegyzs, de valsznnek tartjuk, hogy
a helyi adottsgok szerint az nekes ksznts szoksa szlesebb kr lehetett. A XVIXVIII. szzadi
kollgiumokon keresztl e szoks korunkig fennmaradt: az nnepi kntlsok, nvnapkszntk nemcsak a
szokst, de taln egy-kt kzpkori dallamot is fenntartottak (pl. Csordapsztorok, jesztend vgsgszerz,
Megjttnk mi j este; 1. a Magyar Npzene Tra II. ktetben).
3. 3. Joculatorok s hangszeres zenszek

Emlkeznk, hogy az rpd-kori joculatorok (igricek) amennyire az adatokbl megtlhet ltalban a
hivatsos (vagy flhivatsos) vilgi nekls gyakorli voltak. Joculatornak lehetett hvni a honfoglals
mondinak megneklit ppgy, mint az nekes mulattatkat. A XIVXV. szzadban e szavak jelentse inkbb
az utbbiak fel toldik el: a joculator vagy historio olyan nekes (esetleg nekes-hangszeres), mulattat, aki
lakomn vagy vsrokon, udvarnl vagy npsokadalmakon, elkelk hznl vagy bcsjrsokon, itthon vagy
klfldn brhol, ahol pnzt remlhet trfs, olykor gnyos, vagy ppen durva dalokkal, bohckodssal,
32
mutatvnyokkal szrakoztatja kznsgt. Az igricsg s pakocss beszd, vagyis a kznsges, hatsvadsz

trfk s viselkeds az, ami miatt pldul a huszonngy szepesi plbnos testvrlete megtiltja tagjainak (mr
a XIII. szzad vgn), hogy hzukba histrit, vgnst, tncost vagy tncosnt, vagy msfajta joculatort
beengedjenek. De mg a XIV. szzadban is szlnak oklevelek joculatorok fldjrl, Igrictelekrl, a korbbi,
szablyozott joglls tbbfle szerepre alkalmas nekesrendek, -csoportok, -csaldok emlkeknt.
Az effle msodlagos forrsokban azonban az elz szzadokhoz kpest szmban is, arnyban is feltnen
megn a hangszerek, hangszeresek emltse. Ezen kvl hangszerekrl, hangszeres zenlsrl emltst tesznek
alkalmi beszmolk, levelek, szmlk, egyhzi s vrosi rendelkezsek, jegyzknyvek, vgrendeletek, sztrak
az illet hangszer termszete szerint. Vagy inkbb helyesebb lenne hangszercsoportokat mondani, hiszen taln
a kortrsak sem klntettk el s neveztk meg vilgosan a hrosok, rzfvsok egyes fajtit neknk
mindenesetre szinte lehetetlen eldnteni, melyikre gondolnak egy-egy esetben.
E hangszeresek mondhatni legelkelbb csoportja a trombitsok s krtsk, akiket rendszerint egytt

emlegetnek a dobosokkal. A kirly s furak udvartartsnak, reprezentatv nnepsgeinek lland szerepli.
Jtszanak koronzs, kirlyi eskv alkalmval, tekintlyes vendgek fogadsakor, urukkal vonulnak, ha az
klfldi tra indul. (gy pldul a trombitsok a kirlyi ksrettel tartanak, amikor Zsigmond vendgeivel
vadszatra vagy vizafogsra megy elbbi alkalommal tizenhat spos s trombits tart vele; krtsk,
trombitsok ksrik Zsigmondot franciaorszgi ltogatsra is, ppgy Mtyst 1485-ben, a cseh kirllyal val
jihlavai tallkozjra.) A zene itt a hatalom jelkpeknt jelenik meg, a zenszek dszes ruhja, jelmeze is a
felvonuls fnyt emeli. rthet, hogy az lland kszenlt s rendkvli szolglataik egyarnt mltnylst
rdemelnek: az elbbit a nekik adomnyozott, olykor rluk nevezett falvak (pl. Krts, Dobos helynevek), az
utbbit a szmukra rendelt ajndkok mutatjk. A hangszeres zenszeknek bizonyra ez a legrendezettebb
csaldja, s ezt nemcsak az udvari fegyelem, de a hborban val szerepk is indokolja: hiszen k
hangszerjeleikkel a sereg veznyli, harsogsukkal vik btorti s az ellensg rmti (mint ezt a
nndorfejrvri csata lersban olvassuk); praktikus is, szimbolikus is, hogy a hangszerkre fggesztett zszlk
egyben a kisebb egysgek gylekezsi, tjkozdsi pontjait adjk. Hasonl a helyzet a fri seregeknl is (mint
az egri, esztergomi pspki szmadsknyvekbl kiderl). De jut nekik bksebb szerep is: arrl olvasunk
pldul, hogy Budn az elkelk lakomin az ebd fogsainak behozatalt trombitk s dobok harsogsa jelenti
be.
Tallkozunk rzfvsokkal vrosi alkalmazsban is. A budai jogknyv pldul a XIV. szzadban elrja a vrosi
zenszeknek az rnapi krmeneten val jtkot; 1494-ben Pozsonyban is gydrgs s trombitasz ksri a
krmenetet. A rzfvk jelad funkcija elsdleges a vrosi toronyrknl (a XIV. szzadtl fogva:
Selmecbnya, Kassa, Buda, Sopron, Pozsony), de az adatok szerint a vrosi nnepsgeken, polgrok
lakodalmn, chlakomkon is zenlnek, persze kln borraval ellenben. Hozzjuk kapcsolhat a Hajnalnak
nevezett muzsika is, s hogy e gyakorlatnak klfld fel is kisugrzsa lehetett, azt a lengyel toronyzenszek
hejnal-ja bizonytja.
Szintn a hangszeresek elkelbb rteghez sorolhatk az orgonistk, egyszemlyben tbbnyire orgonaptk. A

templomi orgonkra els biztos adataink a XIV. szzadbl valk (Esztergom, Szeben), de igazn a XV.
szzadban, a vrosok meggazdagodsnak kvetkezmnyekpp lesz hasznlatuk ltalnos. St e korban
nemcsak orgonaptsrl, de tptsrl, nagyobbtsrl, modernizlsrl is olvashatunk. Az orgonaptsben
mint megrendelk, de mint orgonistk is jeleskedtek a ferences, plos, domonkos szerzetesek. Ezeknl a
tehetsges rendtagok orgonatanulsrl olykor klfldn! rendszeresen gondoskodtak. A XV. szzadtl a
forrsok nv szerint is emltenek orgonistkat. Ilyen pldul a gyri szkesegyhz Szent Ferenc kpolnjnak [!]
orgonjhoz szerzdtetett Gspr mester (XVI. szzad eleje), aki a korlis neklsben is rszt vett (kln
dotcirt), st kln szerknyve volt, melybe maga rta a hangjegyeket. Papi s szerzetesi szemlyeken kvl
vilgi orgonistkrl is hrt adnak a szemly- s csaldnevek, szerzdsek, kifizetsi jegyzkek.
Az orgona nemcsak a nagy templomok hangszere. Kisebb, portatv orgont a hzi kpolnk istentiszteletn, st
a hzi zenlsben is hasznltak. Hunyadi Jnos is vsrolt ilyen orgont; Beatrix kirlyn 1482-ben Hainburgba
kltzve nekeseit s egy orgont is magval vitetett. A hzi zenls igazi hangszere azonban a XV. szzadtl
kezdve egyre inkbb a clavichordium. Billentys hangszer lvn, elssorban az orgonistk kezre illett. Szerepel
vgrendeletben; olvasunk clavichord tantsrt kifizetett pnzrl (Sopron, XVI. sz. eleje); egy Krakkban tanul
magyar dik (Eperjesi Gspr) clavichord tanri mellkfoglalkozsrl is.
Ha mr orgonrl volt sz, emltsk meg a harangokrl szl hradsokat (a XIII. szzadtl) nemcsak azrt,
mert ezek is elssorban a templomokhoz kapcsoldnak, de azrt is, mert kezelik nevhez olykor ms hangszer
neve is trsul (pl. sikt = spos), s ez olyan egyhzi s npzenei gyakorlatra mutat, amelyben a templomok
harangozi zeneszerszmokkal, hangszerekkel is bnnak (Zolnay Lszl). A XVI. szzadtl a zeneszerszmok
33
emltse meggyarapodik. A Dobos, Duds, Gajdos, Hegeds, Kobzos, Krts, Lantos, Sipos tbbnyire mg nem
rklt csaldnevek, hanem foglalkozsjellnek szmthatnak. (A kt lehetsg egybknt, a csaldban
tovbbrktett foglalkozsokra gondolva, sokszor egyet jelent.) Kztk persze a zensz sttust, zenlsnek
funkcijt s anyagt illeten egyarnt jelents, ma mr megllapthatatlan klnbsgek lehettek. Lehetnek
kztk falusi muzsikusok (szabadids mellkfoglalkozsak, mint Rajeczky Benjamin nevezi), vrosi
alkalmazsban levk, kirlyi, fri, fpapi udvartartsba sorolhat zenszek; vndormuzsikusok. A XVI. szzad
elejn hallunk elszr zenl (citers) cignyokrl. A vonsok, lantosok elssorban a lakomk, hzi mulatsgok
szerepli, st tudunk a kirlynk udvartartsban szinte kamarazenlsi ignyt kielgt zenszekrl. II. Lajos
felesgnek, Mria kirlynnak maga is kitn hangszerjtkos sajt lantosa, sposa, dobosa van. Ltjuk, a
sposok a harsog nnepi zenben is rszt vettek; de a lakomk csndesebb zenlsben ppgy ott talljuk
ket, mint a vsri muzsikusok kzt. Taln nem is e szerepklnbsg a leglnyegesebb, hanem divatokrl is sz
lehet. Kubinyi Andrs, sszegyjtve a XIVXV. szzadi zenszemltseket, s azokat hangszer s kor szerint
csoportostva gy tallta, hogy e kt szzad alatt a zenszek szma rohamosan n, mgpedig az egsz orszg
terletn, fggetlenl vidktl s nyelvtl; ugyanakkor a Duntl keletre a fvsok arnyszma mindvgig
nagyobb, mg a Dunntlon a vonsok (s a XV. szzadtl kezdve a lantosok) arnyszma nvekszik rohamosan,
vgl elri a 6070%-ot.
Nem alaptalan teht a XV. szzadra egy az egsz orszgot tfog hangszeres zenszhlzatrl beszlni, melynek
falusi csoportjai termszetesen a npzenvel lltak szoros rintkezsben lvn a tnc s lakodalom a kt f
zenlsi alkalom , de a vsri sokadalmak vrosi s klfldi vndorzenszein keresztl technikban s
msorban is gazdagodhattak (Rajeczky Benjamin a Magyarorszg zenetrtnete I. ktetben).
Hogy volt-e mindebben specilis magyar vons? Nehz megllaptani. Nyugati forrsok egy alkalommal emltik
a magyar fajtj dobot, msutt magyar hegedrl beszlnek; megesik, hogy klfldre Magyarorszgrl hvnak
dudst (e korban mg nem npi hangszer), lehet, hogy valamifle klnleges jtkmd vagy stlus kedvrt.
Taln a hazai adottsgokat s hagyomnyokat tkrzi a fvsok (sposok s hadi zenszek) vezet pozcija.
Mindez azonban kevs s bizonytalan adat ahhoz, hogy a nemzetkzi hangszeres gyakorlattal szembellthat
magyaros elemeket flttelezzk vagy kimutassuk.
Ahhoz ugyanis ltnunk kellene, mit jtszottak. m egyetlen orgonadarabon kvl semmi hangjegyes emlk
nem maradt fenn. Bizonyos, hogy az orgont nem az nek akkordikus ksretre hasznltk, hanem vagy a
dallamnak (esetleg ktett) erstsre, vagy az alternatim praxisra: egyik verset orgonval jtszottk, msikat
nekeltk. Az orgonn jtszott rszek ppensggel jelenthettk a gregorin dallam polifonikus feldolgozst, a
kzjtkok pedig a kpzettebb orgonistk szmra a lassanknt nllsul, instrumentlis ihlets orgonazene
megszlaltatst is megengedtk, mint pldul a budai ferencesek krbl fennmaradt, ismeretlen szerztl
szrmaz kis rszlet:
35. bra - OSZK Clmae 432.
34
Ami a tbbi hangszert illeti: egytteseiket nem szabad a ksbbi rtelemben zenekarnak tekinteni. A
magasabb nvj udvari formban a kor polifon zenjnek tetszleges szlameloszts megszlaltatsra
gondolhatunk (ahogy a Jagello-kor budai karnagya, Thomas Stolzer megjegyzi: krusmvben a szlamok
grbekrtkkel is jtszhatk). A mindennapi, fleg tnczene felidzsrl le kell mondanunk, hacsak hangszeres
npzennk zenetrtneti elemzse nem hoz felsznre kzpkori rtegeket.
4. 4. A kirlyi udvar zenje

A hangszeres zene fellendtsben, mint lttuk, a legjelentsebb rszt a kirlyi udvar vllalta. Hasonlkppen az
udvar llt legkzelebb ahhoz legalbbis a XV. szzadban , hogy a voklis eurpai mzene lvonalhoz
felzrkzzk. Nem ktsges, hogy a korszer eurpai mveltsg s nyilvn zenemvszet irnyba mr az
Anjou-hz ajtt nyitott. Adatok azonban csak Zsigmond kirly s csszr ta szemlltetik ezt a trekvst.
Zsigmond akinek nagyszm s fnyes hangszeres ksretrl mr beszltnk , jjpti a budai palott, s
jjszervezi a kirlyi kpolnt, s a hozz kapcsold Szent Zsigmond prpostsgot. E kpolna voltakppen
nem is maga az istentiszteleti ptmny, hanem az a testlet, mely 1430-ig a kirly segtsgre ll oklevl-
kibocst hatsg, 1430 utn azonban a prpostsg elsdleges feladata a kirlyi hzi kpolna liturgikus s zenei
elltsa. Krusnak els, nv szerint ismert vezetje Szigeti Kilin szerint Pterfia Mikls, az esztergomi
egyhzmegye papja. A krus ltszma ingadoz, de Mtys korra elri a 40 ft, s mint az ide ltogat kvetek
kztk a ppai nekkar vezetje lerja: ltszmban is, sznvonalban is vetekedik a ppai vagy a burgundi
udvar karval. Ahogy Zsigmondot tjaira elksri cappellja (ott vannak a konstanzi zsinaton is), gy Albert
kirllyal is egytt megy a cappella (mely levele szerint udvarnak kessge s az istentisztelet gazdagtja), s
a csehorszgi kirlytallkozkon is Mtys nekesei emelik az nnepi mise fnyt. A cappella munkjt sajt
iskolja, orgonistja, fvszenszei segtik. Dolga mindenekeltt a liturgikus zenei szolglat elltsa. A
kplnok nyilvn elssorban a gregorin nek megszlaltatsban rdekeltek. De Mtys idejben mind tbbet
hallunk a rvidebb-hosszabb idre ide szerzdtt klfldi nekesekrl s hazai diszkantista (szoprnt nekl)
fikrl, kikre termszetesen nem a gregorin nekben van elssorban szksg, hanem a korszer gtikus, ill.
burgundi, kora renesznsz zene megszlaltatsakor. Ez az, amirl Beatrix eskvi misje alkalmval a szsz
kvet, mint francia mdra rt kezdnekrl megemlkezik. Vagyis a kirlyi udvar ambicionlja, hogy a kor
legfejlettebb, a nyugati udvarokban is honos mzenje magas sznvonal eladsban megszlaljon. Mi sem
35
jellemzbb, mint azok a levelezsek, melyeket Mtys kirly egyes klfldi zenszek idehozatala, zenszeinek
megtartsa rdekben folytat nyugati uralkodkkal, a ppval stb. Bonfini, a szemtan rja: a kirlyi kpolna
szmra Mtys egsz Gallibl s Germnibl szerzdtetett nekeseket. Flp mester valsznleg a burgundi
stlus kpviselje; G. Kurcz a bcsi egyetemen Mtys magyar kirly nekese; a 80-as vekben dolgozhatott
itt a neves flamand nekes s zeneszerz, Johannes Stockem, s taln Verjus (Jean Cornuel) s Erasmus Lapicida
is. Itlibl jtt haznkba 1486-ban Sandrachino s mg hat nekes; 1489-ben Mtys Bisth nev nekese
gyben r ajnl levelet a ppnak.
A korszer nyugati mzene kultuszt csak fokozta Beatrix kirlyn zene- (s pompa-) szeretete. Kln nekkara
volt, maga is j hrfs. Egykori tanrja, Tinctoris, neki ajnlja zeneelmleti trakttusait. Beatrix Magyarorszgra
rkezse, majd fehrvri eskvje, koronzsa, budai bevonulsa csodlatos tallkozja a Beatrix ltal hozott
zenszeknek (zennek) a Budn mr l klnfle zenszekkel s zenkkel. A beszmolk lelkendez hangon
rjk le a gregorin s tbbszlam egyhzi zent, a felvonulsokat s szertartsokat dszt hangszeres
muzsikt. Beatrix koronzsnl oly szmosan s oly igyekezettel fjtak a trombitsok, hogy szavt sem lehetett
rteni senkinek (Schwandtner: Scriptores rerum hungaricarum, I. 521.). S nemcsak a bazilika falai kzt szlt a
zene, hanem az utck is visszhangoztak a kirlyi, vrosi, meg az ltalnos szoks szerint idecsdl hazai s
klfldi vndorzenszek jtktl. (Hasonlkppen fogjk lerni a koronzsok zenei ksrett a kvetkez
flszzad hasonl alkalmaikor.)
De nyzsgnek a zenszek az udvar mindennapi letben is. Mr Zsigmond fontosnak tartotta, hogy olyan rang
nekes ksrje tjain szinte barti kapcsolatot tartvn vele , mint Oswald von Wolkenstein, a hres nmet
minnesnger. Mtys korban is hallunk neves klfldi mvszekrl (pl. P. Bono lantos), de nagyszm hazai
zenei szolgaszemlyzetrl is, mely Mtys jvi ajndkosztogatsa alkalmval ugyangy tartja oda hazai
szoks szerint spjt, dobjt, hegedjt, hogy Mtys ajndkot dobjon bel, mint a fazekasok, pincemesterek,
csizmadik stb. mestersgk jelvnyeit. A kirlyi lakomkon, a kirly mvelt idtltsei kzben hagyomny s
divat, klfld s belfld tallkozik. Ahogy Mtys mindent elkvet, hogy udvara szmra megszerezze a neves
orgonistt, Paul Hofhaimert, gy viszont Galeotto szerint az asztalnl feszlt figyelemmel hallgatja azokat a
lantksretes nekeket is, melyek a hsk tetteit hazai nyelven megneklik.
Mtys halla ugyan tmeneti visszaesst hozott, de a Jagellk alatt ugyanolyan fnyben tndkl Buda zenei
lete, mint Mtys idejn. II. Ulszl alatt itt mkdik a kivl orgonista, Grympeck mester s a jeles nekes, a
hazai Huszti Mrton. II. Lajos alatt nhny vet tlt itt a szilziai zenekultra egyik legjobb kpviselje, Thomas
Stolzer. Folytatdnak a hradsok nekeseknek, orgonistknak, hangszerjtkosoknak adott pnzekrl mintha
nem ppen a kirlyi kincstr teljes elszegnyedsnek veiben lennnk, a tragdia kszbn.
Mg egy krds: mennyire volt pldt ad Buda zenei irnyzata s mecnsi bkezsge? Bizonyos, hogy
voltak kveti. Mr a szzad elejn Firenze kt magyarorszgi nekes fi visszaengedst kri, Baldassare
Cossa bborostl; Flandriai Jnos mester tantvnyai voltak, s nyilvn tlagon felli teljestmnyt mutattak, ha
Firenze ennyire ragaszkodott szolglatukhoz. Vitz Jnos Francia Pter johannita vradi tartzkodsnak
meghosszabbtsra kr engedlyt a pptl, mert az a vradi egyhz krust bizonyos alkalmakkor vezeti s
egyes fikat oktat: nyilvnvalan polifon nekre (ezrt bizonyos alkalmakkor s egyes fikat). Leginkbb
mg nhny humanista fpap (pl. Hyppolit, majd Bakcz Tams esztergomi rsekek, Janus Pannonius pcsi
pspk) krnyezetben gondolhatunk effle zeneszomjsgra. Mindenesetre nagyon elterjedt nem lehetett: a
furak ilyen ignyrl semmi hrnk nincs, s valsznleg a vrosok is megelgedtek egy bizonyos
kzhasznlati zenvel. Ez mr sszefgg azzal a gazdasgi-trsadalmi helyzettel, melyet fejezetnk elejn
flvzoltunk. Habr e sznes udvari zenei letben nagy szerep juthatott a hazaiaknak is, a magyarorszgi alapzat
szk volta miatt nehezen vitathat e zenei let importlt jelzje.
5. 5. A gregorin nek helyzete a ks kzpkorban

A Mtys udvarban lt zenrl s zenszekrl szl hrek utn meglep, hogy egyetlen hangjegyes forrsunk
kapcsoldik ide, ez pedig egy gregorin karknyv, a gynyr rssal s illumincikkal dszes Mtys-
Gradule. De ha ez maradt, rdemes lenne kzelebbrl szemgyre venni, s sszevetni a kor tbbi hasonl
kdexvel, remlve, hogy a zenetrtneti fejlemnyekrl gy is nyernk valami jabb informcit.
Els megllaptsunk teht az, hogy a tiszta humanista zlssel elksztett nekknyv tbb szz gregorin
dallamot tartalmaz. Ha a Mtys-kori udvari kpolnrl elmondhat, hogy a polifon egyhzi zene nem szortotta
ki a rgi gregorin dallamokat, ez mg inkbb igaz a tbbi helyre nzve. St inkbb mg a gregorin kultra
elnyomulsrl beszlhetnnk. A templomokban nekl karpapok, kplnok s dikok szma nvekszik; az
iskolk az nektants trzsanyagaknt tovbbra is a gregorin zent poljk, s a rgi rend szerint napjban
36
olykor tbbszr is tvezetik dikjaikat az nekes szertartsokra. A nvekv szm adat e tekintetben egszen
egysges, akr orszgrszek, akr teleplstpusok szerint csoportostjuk. A XVI. szzad elejrl mr kisvrosi
s falusi hasznlatban volt, illetve arra ratott kdexeink is vannak: a teljes repertort megrktve, s szemmel
lthatlag jl meghasznlt llapotban.
A fmisk s vespersok neklse vltozatlanul az egsz krus dolga (kivve egy-kt felvidki vrost, ahol a
kzpkor vgn kezdik nmet minta szerint a htkznapokon csak turnusonknt nekeltetni a dikokat), st a
hajnali Mria-misk, a mindennapos gyszmise, az egyes oltrokhoz rendszerestett, tovbb az alaptvnyi
misk persze mr csak kisebb ltszm nekesgrdval tetemesen megnveli a templomban naponta
felhangz gregorin nek idtartamt. Mohcs utn Szaniszl fehrvri prpost az llapotok romlst
panaszolva gy emlkezik vissza, hogy korbban hajnaltl dli tizenegyig zengett a templom. Szmtsunk
szerint egy egyszer vrosi templomban is legalbb napi hrom-ngy rn t hallhatott gregorin neket a betr
hv. Ehhez jrulnak mg a temetsek, rekordcik, a chek s testvrletek jtatossgai, nagyrszt szintn
gregorin nekkel.
A nvekv szm s nagysg iskolk rvn a gregorin gyakorlati, technikai, st elmleti ismerete egyre
tbbek, kztk nvekv szm vilgi rteg szmra is az elemi tudshoz tartozik. St, amikor Mohcs utn
Szapolyai Jnos a budai vrba rkezik, s a pusztulst abban is ltnia kell, hogy a kpolnban nincs vecsernye,
noha msnap Mindenszentek nnepe lesz, Szapolyai taln az udvar tekintlyt is mentend beharangoztat,
kilveti a jelzgyt, majd egy reg pap s sajt kplnjnak vezetsvel maga s a ksretben lev urak [!]
neklik vgig a szertartst.
A gregorin e mondjuk gy eladi trnyersn kvl beszlhetnk kompozcis gyarapodsrl, a repertor

bvlsrl is. Ez persze inkbb egyes mfajokat rint; hozzadst ennyiben arnyvltozst jelent, s nem a
klasszikus alapanyag kiszorulst. A mise n. vltoz rszeiben (Introitus, Graduale, Alleluja, Offertorium,
Communio) az Alleluja kivtelvel tovbbra is az I. ezredtl rklt ttelek lnek tovbb. Az Alleluja-kszlet
rohamos nvekedse azonban a XIVXV. szzadban ppgy korjelensg, mint az n. lland miserszek (Kyrie
stb.) itt-ott mr szinte mrtktelen gyaraptsa. Hasonlkppen bvl az amgy is betolds jelleg przk,
vagyis sequentik vlasztka, fleg szentviktori stlus verses darabokkal anlkl, hogy a rgebbi,
szabadverses, notkerinus repertort kiszortan. St gazdagodnak mg egyes recitatv mfajok is annyiban,
hogy a rgi, egyszer tnusok mell az nnepekre gazdagabb melizmatikj, felvirgzott dallam vltozatok
terjednek el (prefcik, egyes olvasmnyok).
36. bra - Esztergomi Capitulare, XIV. sz. vge
Az eddigi kszlet a zsolozsmban is vltozatlan marad, de a naptrban nvekszik a szentek nnepeinek szma, s
ezek tbbsge j, tbbnyire verses zsolozsmaciklust hoz magval. Itt-ott a rgi ttelek is megbvlnek klttt
szveg betoldsokkal, n. tropusokkal, habr ezek alkalmazsban a magyar gyakorlat krnyezetnkkel, pl. a
csehekkel sszehasonltva tartzkodnak mondhat.
Az j ttelek persze mr nem a gregorin klasszikus zenei stlust hasznljk, hanem az 1000 ta terjed,
tlrad dallamossg j stlust. A gyarapodsnak hrom forrsa lehetsges: cseklyebb szmban hazai j
kompozcik (pl. j Kyrie-Gloria stb. sorozatok):
37. bra - Futaki Gradule
37
azutn j szvegekre alkalmazott rgi dallamok (pl. Allelujk) vgl klfldrl tvett ttelek (pl. rmes
zsolozsmk). Az egyes ttelek azonban nem egyforma szerepet kapnak. Legtbbjk csak egy-kt forrsban
szerepel, divatdarabnak mondhat, az illet hely vagy ppen msol rdekldst, klfldi kapcsolatait tkrzi.
Ezekre az elrsok is gy utalnak: sajt zsolozsma, ha megvan a knyvedben. Nhny kzlk szlesebb
krben elterjed, vagy ppen bepl a haznkban ltalnos szoksrendbe.
6. 6. Knyvkultra s hangjegyrs
A gregorin kultra terjedsnek legbeszdesebb tanja a pusztulsok utn is fennmaradt kottallomny. Nem is
csak az a mintegy harminc megmaradt XIVXV. szzadi kdex (melyrl hamarosan beszlni fogunk) s az a
tbb szz tredk, mely mind egy-egy elveszett nekknyvet jelent, hanem klnsen kt forrscsoport: az
egyszer kezektl szrmaz, de elsrang kottakpet mutat ignytelen kis kdexek melyek nyilvn az
egyszer vrosi vagy falusi plbnia szksglett elgtik ki , s mg inkbb a msik: a XV. szzad vgtl
kezdve tucatszmra jelentkez hangjegyes fljegyzs, bers, firka miseknyvek res soraiba, lap aljra,
knyvtbla belsejbe. Ezek nem kottamsolk mestermvei, mg csak nem is szakzenszek munki, hanem
maguknak a hasznlknak, egyszer papoknak, tantknak, dikoknak a kottarsai: frge, de egszen biztos
kez gyorsrsok, sokszor a gregorin dallamok helyi vltozatt rgztve.
Ez az n. kurzv rskultra pedig nem gykerezhetett msutt, mint a lnyegben egysges clkitzs,
mdszer iskolahlzat bels munkjban. Mdszerrl mr beszltnk, azt is emltettk, hogy a rendelkezsek
(pl. a XIV. szzadi vradi statutum) kln idt biztostanak a kottarsra. A XV. szzad vgrl egy iskolai
zenei jegyzetfzet is fennmaradt: Szalkai Lszl, a ksbbi esztergomi rsek (kiadta Bartha Dnes: Szalkai
rsek zenei jegyzetei Bp. 1934.). Most, 1490 tjn a mtszalkai varga fia mg csak tizenngy ves iskols
gyermek a srospataki vrosi iskolban, teht olyan tpus iskolban, mely minden vrosban megtallhat volt,
itt-ott tbb is. Tanra azonban egy krakki egyetemet jrt mester, Kisvrdai Jnos, aki a nagyjbl mindentt
ltalnos tananyagot nyilvn magasabb sznvonalon tudta leadni. Szalkai persze rtelmes, j tanul, de nem
kiemelked zenei tehetsggel vagy rdekldssel. Els meglepetsnk: a jegyzetben tallhat sok szz zenei
szemlltet plda (gregorin ttelkezdet) kottarsa; semmifle gyerekes kottarajzolgatsnak nincs nyoma,
gyors, zeneileg intelligens, gyakorlott kzre vall kottzs, ugyanaz, melyet az emltett kotts bejegyzsekben
lttunk. Msik meglepets: a gyakorlatra pt, ignyes, elg terjedelmes elmleti sszefoglals. Rvid
zeneeszttikai, a zene rendeltetst trgyal bevezets utn a hangrendszert ismerteti, a regiszterek, hangkzk,
modulci bemutatsa utn b s gyakorlatias hangnemelmletet kzl. Ha nem is ezen a nvn, de lnyegben
ezeket az ismereteket az als fokot elvgz ms dikok is elsajttottk. A Szalkai-jegyzet utalsai, s egy
nemrg elkerlt rtekezstredk mutatja, hogy a tbbszlam, menzurlis zene elmlete is ltkrkn bell
kerlt. Ilyen trakttust klfldi mintk alapjn a kzpkor vgn ki is nyomtatott a krmcbnyai
Monetarius Istvn.
Most trjnk vissza a Mtys-Gradulhoz, s vegyk szemgyre kls megjelenst. Az elz korok
kdexeivel ellenttben ez dszes killts s nagymret karknyv. Az nekesknyvek mretnvekedse
klfldn is, nlunk is kt okra vezethet vissza: egyik ok (a XIV. szzadtl) az az igny, hogy egy knyvbe
kell tvolsgbl tbben belelssanak, teht mondjuk hat-nyolc knyv kihelyezsvel (vagy kisebb kpolna
esetn egyetlen kdex segtsgvel) minden nekes kotthoz jusson. A msik ok (a XV. szzadban) az a
trekvs, hogy egy-egy kultuszhely sajt hagyomnyt reprezentatv dszkdexekben rktse meg. A gyakorlati
hasznlat s egy kzssg ntudatnak szimbolikus megjelentse egymstl alig elvlaszthat tnyezje az
ilyen dszkdexek ellltsnak. Jellemz, hogy ppen Mtys s a Jagellk korban, s ppen a humanista
38
szellem fpapok meg a gazdagabb vrosok hozzk meg a nem kis anyagi ldozatot ilyen dszkdexek
beszerzsre (pl. Bakcz Tams Esztergomban, Pruisz-Filipecz Jnos Vradon, Thuz Osvt Zgrbban, Kassa
vrosa). Humanista vons nluk a rgi forrsok tzetes tvizsglsval kapott gondos, hibtlan textus (gy
nyomtatjk ki 1480 utn az esztergomi, zgrbi, pcsi liturgia szveges emlkeit is), meg a humanista zlst
tkrz kpzmvszeti killts. Viszont a hagyomnyrzs, tartalmi konzervativizmus jele, hogy ppen a
gregorin tradci megrzsre vigyznak. (Hasonl gesztus pl. Gosztonyi Lszl gyri pspk, aki a kor egyik
legtekintlyesebb tudsnl, a prizsi Johannes Glichtoveusnl megrendeli, majd kinyomatja a magyarorszgi
liturgikus szvegek, kztk nekszvegek humanista mdszer magyarzatt.)
Az ilyen dszkdexek megalkotsa mr iparmvszeti remekls. Nemcsak a sznes rajzok, inicilk, hanem a
hangjegyek is megtervezett, gondosan megfestett alkotsok. Ellltsuk nem is gyakorl zensz vagy helyi
kottar, hanem a XV. szzadtl nll foglalkozss vl knyvfest vagy ppen mhely dolga. Az is
ltalnoss vlik, hogy az nekknyvet drga pnzen idegen vrosban vsroljk, vagy idegen orszgban
rendelik meg. Maga a Mtys-Gradule is valsznleg nmetalfldi munka.
De ez csak a kdexek egyik csoportja. A tbbi vltozatlanul a hasznlk krbl kikerl nottornak, az
intzmny, a vros vagy szerzetesrend kottarjnak, st gyakorl zenszeknek (orgonistnak, nekesnek) keze
munkja. A ktfle kdextpus gy, egyms mellett lve fejezi ki azt, amit e zene a ks kzpkor szmra
jelentett.
Most tanulmnyozzuk a Mtys-Gradule kottit, elszr a kls formt, majd a lert dallamokat nzve. Ha
sszehasonltjuk a XIVXV. szzad tbbi forrsval, amazok megismersn tl, fontos kvetkeztetsek
levonsa kvetkezhet.
Azonnal szembetn tny: a Mtys-Gradule a gregorin n. kvadrt kottarst hasznlja. Fladta volna az
orszg sajt kottarst? Vagy csak azrt idegen a kottars, mert klfldrl rendelt kdexszel van dolgunk?
Krltekintbb vizsglat azt mutatja, hogy Mtys a cappellban idegen udvarokat, vgs soron a ppai kria
szoksait akarta utnozni szimbolikusan teht egy sorba helyezni magt e tekintetben is a nyugat-eurpai
udvarokkal. Nem is tallunk kvadrtrst egyetlen ms magyarorszgi vilgi egyhzban sem Ellenben ugyangy
rnak a ferencesek Mtys kedvelt szerzetesrendje , a kvadrtrs ms vltozatait hasznljk a domonkos,
bencs, karthauzi szerzetesek is.
Nehezti a tjkozdst, hogy a XIV. szzadtl kezdve mg tovbbi gregorin hangjegyrs-fajtk is

megjelennek az orszgban: gy egy lotharingiai rsfajtbl kifejlesztett, ersen tagolt, gtizlt, nagy alak
elemekbl ptkez modern notci, az n. metzigt hangjegyrs. Ezt a kottt ltjuk pl. egy XIV. szzadi
felvidki Gradulban, a XIV. szzad vgtl kezdve a pozsonyi kdexekben, tovbb kassai, kolozsvri,
brassi karknyvekben.
A csehek XIV. szzadban kifejlesztett sajt, nemzeti jelleg hangjegyrsa is megjelenik nhny magyar
kdexben: a XIV. szzad vgn csak szrvnyosan az szaknyugati terleten, a XV. szzad vge fel egy
reprezentatv vradi knyvcsoportban morvaorszgi megrendels eredmnyeknt , vgl a XVIXVII.
szzadban rthet mdon nagyobb szmban, utlagos kotts bejegyzsek rvn.
S mi a magyar notci sorsa? A XIV. szzadban gy ltszik virgkort ri: Esztergomban kialakul egy
jabb, magas mvszi fokon stilizl iskolja (legjellegzetesebb darabja egy vgig hangjelzett miseknyv:
Missale Notatum a szzad els felbl), s tredkeinken szmos vltozattal jelentkezik erdlyi, dlvidki,
szakkeleti mhelyekbl, valamint plos krnyezetbl. A plosok a XVXVI. szzadban is folytatjk
mvelst, megprblnak belle nagyalak knyvrst fejleszteni (Plos Antifonle MR 8).
Erre azonban nemigen alkalmas ez az inkbb vonalas, mint tmbszer elemekbl ptkez magyar notci.
Ezrt tja halads s hagyomnyrzs rdekes kombincijaknt kettvlik. A napi folyrsban megrzi
egyeduralmt, st visszaalakul frge, kis alak, rajzos gyorsrss szinte rpd-kori llapotra. Ezzel
voltakppen egy fejlettebb, ltalnosabb rskultra szolglatba ll. Ugyanakkor egyes mhelyek a magyar
notci szerkezeti elemeit megrizve egyeztetik a metzigt knyvrs formjval, s gy egy hagyomnyos elven
nyugv, de korszer rsmdot fejlesztenek ki, az n. metzigt-magyar keverknotcit. Ezzel kszlnek a
magyar ks kzpkor legszebb s legjellegzetesebb nagy kdexei, gy a Bakcz-Gradule Esztergomban,
Futaki Ferenc Gradulja s egy szp Antifonle (jelenleg: Pozsony Knauz 1) valsznleg Budn, a zgrbi
szkesegyhz XV. szzad vgi krusknyvei.
Ltjuk teht, hogy a kp sznesebb vlt, de nem zavarosabb. Jl kvethet logika van abban, melyik rsfaj
mikor s hol (milyen krben, milyen intzmnynl) jelenik meg. Ha most a fbb kdexek tartalmt is
39
megvizsgljuk, forrsaink egymshoz val viszonya s a mgttk ll intzmnyek s tjak kulturlis

irnyzdsa mg vilgosabb vlik. E szmbavtel mdot ad arra is, hogy ne ide-oda cikzva, hanem
idrendben haladva emltsk meg legfontosabb zenei dokumentumainkat.
7. 7. Hangjegyes forrsaink megoszlsa

Els forrsunk a XIV. szzad elejrl val, az Esztergomi Missale Notatum (mely innen csakhamar tkerlt
Pozsonyba, ott rzik ma is). Nemcsak szp, kiegyenslyozott magyar notcija, hanem liturgiai rendje s
dallamvarinsainak sszessge is a kzponti magyar hagyomny legmegbzhatbb tanjnak mutatja.
E szzad kzeprl val a Veszprmi Pontificale, hajlkony, kiss olaszos zls magyar notcijval. Anyaga
sajnos magban ll (pspki szertartsok), ms forrsunkhoz nem viszonythat, gy nem rtkelhet.
Valsznleg valamely felvidki vrosbl val egy Gradulnk a XIV. szzad kzeprl (Felvidki Gradule).
Hangjegyrsa a metzigt notci elg aprn rt vltozata. Tartalma nagyjbl megegyezik pldul az
Esztergomi Missale Notatumval, de liturgikus rendje is, dallamvarinsa is olyan nll vonsokat mutat,
melyekhez inkbb a cseh, lengyel, osztrk forrsokban tallunk prhuzamokat.
Ugyangy metzigt notcit s sok tekintetben nll (illetve nmet analgikkal tmogatott) zenei tartalmat
ltunk a Brass-Szeben-vidki (teht szsz vrosokbl szrmaz) kdexekben.
A XIVXV. szzad forduljrl val mg nhny ferences- s domonkosrendi kotts szerknyv, mind kvadrt
hangjegyrssal. Beosztsuk, liturgikus rendjk ppgy idegen a magyar forrsok kzt (perszer a latin liturgia
ltalnos egysgn bell), mint dallamvltozataik. S itt mr nem apr klnbsgekrl van sz, mint a Felvidki
Gradule esetben; nem is tartoznak a pentaton dialektuskrzet varinskrbe. (Ngyktetes ferences
antifonle, ferences gradulk, domonkos processzionle.)
A XV. szzad elejtl kezdve maradtak fenn Pozsony sajt nekknyvei: ngy antifonle. Tartalmuk szinte
hangrl hangra egyezik az esztergomi kdexekvel, de nem magyar, hanem metzigt notcit hasznlnak.
Szorosabban is a kzponti hagyomnyhoz kapcsolhat az a kt dszes antifonle-ktet, melyet mai s az

esztergomi szkesegyhz knyvtra riz (XV. szzad kzepe). Ezek a magyar-metzigt keverknotci els
pldi, de kzel egyids velk a Futaki Ferenc ltal rt, valsznleg Budrl Isztambulba kerlt Gradule
(1463) is. Anyaguk ugyan egyezik a rgebbi, megbzhat forrsokval, csakhogy bvebb; olyan jabb stlus
allelujkkal bvl a miserepertor s verses officiumokkal a zsolozsma, melyek mr divatdaraboknak
minsthetk, s nem is kerlnek be a kzs magyar szokskincsbe.
Az ilyen ttelekkel val bvts mg jellemzbb a szzad msodik felben rt kdexekre. Kzlk kiemeljk a
vradi egyhz szmra Pruisz-Flipecz Jnos pspk ltal kszttetett hatalmas mret dszantifonlt (eredetileg
taln tktetes, minden neket rgzt sorozat megmaradt rsze). Cseh notcijt mr emltettk; tartalmilag
ismt a klnsebb, szomszdaink s haznk szoksainak keveredsbl elll repertor s dallamvltozat
tnik fel. Ugyanez mondhat el pldul a szepesi kptalan antifonljrl s graduljrl (mg a szzad els
felbl), a XVI. szzad elejrl val kassai, kolozsvri, brassi gradulkrl mindegyik metzigt rs s a
cseh rs Ulszl-Gradulrl is.
Az esztergomitl nmileg eltr, de hossz kln hagyomnyon alapul rendet s dallamanyagot tartalmaznak a
XV. szzad vgn Thuz Osvt zgrbi pspk ltal leratott antifonlk. Valszn, hogy e sajtossgok vagy
azok egy rsze nem is csak Zgrbnak, hanem az egsz kalocsai rseki tartomnynak a hagyomnyt tkrzi.
Mindkt Thur Osvt-fle kdex metzigt-magyar keverkrs.
Ugyanazzal a notcival lnek a XVXVI. szzad forduljn az esztergomi hagyomnyt megrkt legszebb
kdexek: gy a valsznleg budai (de persze nem a kirlyi kpolnnak ksztett) antifonle s psalterium, az
esztergomi passisknyv s a kzpkori magyar zene legmonumentlisabb emlkmve, a ktktetes esztergomi
Bakcz-Gradule.
A kzponti hagyomnyt tiszta magyar notcis kdexek is rzik, gy a plosok Zgrbban lv Antifonlja
(MR 8), Czestochowba kerlt vegyes tartalm nekesknyve (Cantulja), tovbb nhny kisebb hely
ignytelenebb, de annl jellemzbb kiskdexe, mint pl. egy Gradule a nyitrai plbniatemplombl (XVI.
szzad eleje), vagy mr Mohcs utn kszlt Gradule Erdlybl s a gyngyspatai plbnirl.
40
Mindennek ismeretben rdemes mg egyszer visszatrnnk a Mtys-Gradulhoz. A kvadrtrsos kdex

tartalma ugyanis a magyar hagyomnytl legidegenebb vonsokat mutatja, s ppgy a ppai kribl terjed
liturgikus s zenei megoldsokat kzvetti, mint a ferencesek (e szzadbl is elg bven fennmaradt)
nekknyvei.
Most mr megksrelhetjk sok szz, itt be nem mutatott tredk s kotts bejegyzs tansgt is felhasznlva
kotts forrsainkat az ltaluk kpviselt hagyomnyok s trekvsek szerint csoportostani. A legbels
csoportot az si magyar hagyomnyvonal folytati jelentik: Esztergom-Buda krzetbl s a rgi mveldsi
terletek tekintlyesebb (pl. Pozsony) vagy szernyebb (pl. Pata) kultuszhelyeirl. Ide sorolhatk a plosok is,
kik e vonalat mint rendi tradcit viszik tovbb. Valamennyi itt trgyalt emlk magyar notcis vagy a XV.
szzadtl kezdve metzigt-magyar keverkrs. Kivve azonban Pozsony kdexeit, melyek nyilvn osztrk
hatsra metzigt notcival rjk le az esztergomi tpus dallamokat.
Egy msik, ugyanilyen kvetkezetes magyar hagyomnyvonal lehetett a dlvidk (Kalocsa, Zgrb, Erdly),
mely szintn magyar vagy keverk notcis kdexekben, tredkekben (sajnos nagyon kevs dokumentumban)
jelentkezik.
A harmadik csoportot is a fvonalhoz kapcsolhatjuk. Az orszg klnfle vidkeirl szrmaz kdexek

(illetve inkbb tredkek) lnyegben a kzponti hagyomnyt folytatjk, de kevsb szigoran, tbb
valsznleg rgtl val helyi sznezet fenntartsval. Ezek rsa is magyar vagy keverk notci.
Alapvonsokban (zeneileg s liturgiailag) a negyedik csoport sincs let ellenttben a hazai tradcival, de
klnbz fokban a szomszdnpi hatsoknak tg teret enged; esetleg csak a repertort gyaraptja tvett
darabokkal, esetleg egsz varinsrendszere nmet, lengyel ltalban kzp-eurpai sznezet. Ezek a
kdexek mindig metzigt egy-kt esetben cseh notcival kszltek, s a peremvidkekrl, vagy az jonnan
fejldtt, gazdagod polgrvrosokbl valk (pl. Kassa, Kolozsvr, Szepessg).
Vgl a hazai tradcitl legtvolabb ll azzal semmifle klcsnhatsra nem kpes vilg a diatonizl,
olaszos vagy francis vltozatkrt idz ferences, domonkos, bencs kdexek csoportja. Ezek a kdexek mindig
kvadrtrsak.
A csoportostst nem nehz behelyeznnk a kor mveldsnek sszkpbe. Jval sznesebb, differenciltabb e
kp, mint volt az rpd-korban. Az ersebben fejld sokszor vegyes lakossg vrosok, vidkek
voltakppen a polgrosods grett rejtik, s ppen ezek gazdag, gyakorlatilag elg nll egyhzai (pl. Kassa)
nrzetes, a divatokra fogkonyabb, klfld fel nyitott, s nagyobb knyvrendelsekhez tehets magatartsa
nyilatkozik meg a negyedik, periferikus forrscsoportban. A mveldsi let soksznbb vlt a
szerzetesrendek megtelepedsvel s fejldsvel egybknt ez sem fggetlen a polgrosodstl s a
viszonylagos gazdasgi gyarapodstl: a rendek ltal hordozott zenei rksg is e soksznsget fokozza.
Viszony Mtys eurpai stl udvartartsnak egyik eleme a kurilis rtus, kvadrtrs dszkdex(ek)
hasznlata, s mintha e trekvs tl szerny hazai bzist mutatn, hogy vilgi egyhzainkat nzve e kdex oly
magban ll.
Mert e differencildsban is tretlen marad a hazai fvonal, a magyar gregorinum fejldse, belertve
annak egysgt is, bizonyos helyi jelleg sajtsgait is. Fejlds s konzervativizmus mutatkozik akr abban a
gesztusban, hogy e tradcit korszer, humanista zls kdexekben megrktik, de abban is, ahogy a gregorin
mzenei mveltsg demokratizldsa, terjedse a forrsok msik tpusban (kiskdexek, bejegyzsek)
tkrzdtt, s melyre a kutats nem tud igazi eurpai analgit felmutatni! Az elegancia s a
demokratizlds kettssgben megmutatkoz maga mellett mst is megtr, de nmagt mgis ntudattal
megtart konzervativizmus a magyar ks kzpkori zenekultra trsadalmilag meghatrozott jellemzje.
8. 8. A kzpkori tbbszlamsg
A gregorin kultra elterjedse nem jelenti azt, hogy a tbbszlamsg a kirlyi udvaron kvl ismeretlen lett
volna. Az a feltevs ugyan megdlt, hogy a sokat emlegetett Elvinus Perotinusk orgnumt tanulni ment volna
Prizsba, s sem a francia organum, sem a moter, sem a rjuk kvetkez Ars Nova mvelsre nem tudunk
idzni hazai nevet vagy hangjegyes emlket (Rajeczky Benjamin a Magyarorszg Zenetrtnete I. ktetben).
De a plosok konstitcija mr a XIV. szzadban tiltja a diszkantot (szoprn) s a burdban val neklst
(teht a bonyolultabb tbbszlamsgot). Az egri ordinrius (szertartsirnyt) knyv ldozcstrtkre
tszlam responzriumot r el, a XVI. szzad elejrl val Sndor kdex a mennyei rmk hasonlatakppen
idzi a tenorral, diszkanttal, kontratenorral val neklst. Mliusz Juhsz Pter vdja, hogy a ppistk a
zsolozsmt, primt, vecsernyt ordtssal, diszkantlssal, spolssal tartjk, utlagos igazolsa a tbbszlam
41
st hangszerrel ksrt istentiszteletnek. Liturgin kvli adatok is vannak: a Zsigmond lengyel herceget
ksznt nekesek in mensuris, teht tbb szlamban nekeltek, mghozz nem is csak a budai
Nagyboldogasszony templom, hanem kisvrosi egyhzak, iskolk nekesei is.
Hangjegyes forrs azonban kevs maradt fenn, s az is ksi. A XIV. szzadbl tbb igen rdekes tredknk is
volna, de ppen ezek magyar eredete nem llthat biztonsggal. A XV. szzadbl kt terjedelmesebb
tbbszlam gyjtemny tredkeivel rendelkeznk, a szzad elejrl a Zsigmond-kori tredkkel, a szzad
msodik felbl a Kassai tredkkel. Mindkett felvidki, s egyttvve csaknem harminc ttelt (vagy
ttelrszletet) tartalmaznak. Kiegsztik ket gregorin kdexekben tallhat hosszabb-rvidebb tbbszlam
bejegyzsek. Legclszerbb mindezek anyagt zenei stlusok szerint csoportostva ttekinteni, megksrelve az
egyes stlusok eladi krnyezett s funkcijt is felidzni.
a) A tbbszlamsg magjnak szmthat az a technika, hogy egyes ttelek melizmatikus szakaszait egytt
nekeltk ugyanazon dallamok kisztagolt, tropizlt szvegvel. Valamifle hangsznpolifnia lpett fel teht,
melynek vrakozsteli hatst feloldotta, amikor a tropus vgeztvel a kt szlam tallkozott, kzsen fejeztk
be a ttelt. E technikt egy plos forrs rta le pontosan, de nyomait tbb kottban is megtalljuk.
38. bra - Plos Antifonle MR 8
b) Egyes gregorin dallamok dszesebb eladsmdjnak tekintettk azt a technikt, mellyel egy adott dallamot
eleinte taln csak rgtnzsszeren kt-hromszlam (kvintekre, oktvokra pl) dsabb hangzsba
ltztettk. Az alaphelyzet: a legmlyebb szlam fl helyezett kvint s oktv; az adott dallam mozgsa szerint,
prhuzamos s ellenmozg szakaszok vltogatsval elmozdul kvintek, itt-ott faux-bourdon jelleg
szextakkordok szlalnak meg, gyakori szlamkeresztezdsekkel (v.: Zgrdi Antifonle MR. bc). Ezeket
az orgnum tteleket gregorin kottval jegyeztk le, ritmusuk az alapdallamhoz igazodott. A mfaj s az
nnepi alkalom hatrozta meg elssorban, mely ttelekhez alkalmazzanak ilyen tbbszlam technikt.
Elssorban az olvasmnyok (karcsonyi zsolozsma, evanglium passi) jhettek szba, tovbb nhny
npszer tropus (pl. karcsonykor: Procedentem sponsum = Az ellp vlegnyt), alleluja, s egyb ttel. Ezt
igazban mg nem is szmtottk tbbszlamsgnak. A liturgiba szervesen beletartoz ttelek a specilis
eladsmdjt elvileg brmely krus felhasznlhatta az nneplyessg kifejezsre. Tallunk ilyen pldt
ferences karknyvben (Alleluja Fuit virgo = Volt egy Szz) szkesegyhzi kdexekben (Esztergom, Zgrb:
olvasmnyok), vrosi tpus gyjtemnyben (Felvidk: Procedentem sponsum), falusi Gradulban (Pata:
ktszlam tropusok), st az improvizlt eladsra utal rvidtses lejegyzsmddal egy erdlyi falubl is
(karcsonyi Genealgia). Tbbsgk inkbb szolisztikus eladsmdot kvn (olvasmnyok), de a Patai
Gradule tropizlt ktszlam Sanctust nekelhette az iskols gyermekek egsz kara is. Hogy mikor lehet e
gyakorlat? Nehz felelni. A tbbszlamsgnak e fajtja ktsgkvl a legrgiesebb; Eurpban mr az
ezredforduln vannak r pldk. Kzp-Eurpban mg vszzadokig szoksban maradt, s mi sem dnthetjk
el, hogy magyarorszgi feljegyzsei egy rgi gyakorlat ksi megrktst jelentik, friss tvtelt vagy s ez a
legvalsznbb rgebbi idtl fogva ismert, de szlesebb krben a kzpkor vgn elterjed eladsi szokst.
39. bra - Zgrbi Antifonle MR 10
42
40. bra - Patai Gradule
c) Ugyanennek a techniknak s hangkzhasznlatnak vltozata: szabad dallamhoz adott, ritmizlt kt- vagy
hromszlamsg. A szveg ltalban nem liturgikus. A kvintekre pl ttelek mellett tallunk modernebb
tercek s szextek prhuzamos menetre pl darabokat is. Efflk a nmet, cseh, szak-olasz terleteken is
kzismertek, de akad kztk olyan is, mely csak Magyarorszgrl van fljegyezve, taln hazai kompozci. Az
ilyenek tbbsge valsznleg nem az istentiszteletek dsztsre szolglt, hanem rekordcikon, vallsos
sszejveteleken fjhattk kisebb nekes csoportok.
41. bra - Zsigmond-kori tredk
d) Ugyancsak liturgin kvli anyag, s valsznleg kisebb, zenei rdeklds litertus trsasgok jtatossgaira,
sszejveteleire valk azok a hrom-ngyszlam ttelek, melyeknek mozgkonyabb szlamvezetse, ritmikai
sznessge, olyakor knon szer szerkesztse polifonikus trekvsekre mutat, de mivel hangkzhasznlatuk is az
elbbi csoporthoz ll kzel, s az tktsekbl, szinkpkbl add ritmikai kiegsztseket is kerlik, valban
szabad, differencilt mozgs dallamokat nem alaktanak, igen tvol llnak a XIVXV. szzadi nyugat-eurpai
polifnia vilgtl. De hiszen nem is hivatsos zenszekre szmtanak elssorban, hanem zenekedvelknek
nyjtanak jl nekelhet, mgis dsabb hangzs anyagot. A stlus is, legtbb darab is kzp-eurpai jvevny
haznkban.
43
42. bra -
e) Kzelebb ll a kor polifonikus lvonalhoz egyes ksi forrsok nhny cantus firmus feldolgozsa. Ismt
liturgikus ttelek, gregorin alapdallammal. Vlemnynk szerint ezek ismt az istentiszteleti zent dszthettk,
olyan helyeken, ahol rendelkeztek kpzettebb nekesekkel (mert hiszen inkbb kamarakrusra vagy szolisztikus
eladsra kell itt gondolnunk, semmint nagy nekkarra). A tenor ltal nekelt hossz, egyenletes hangokban
halad gregorin dallamot mozgkonyabb kontratenor ksri, s cizelllt, ritmikailag is rnyalt diszkant szlam
ellenpontozza.
43. bra -
f) S van-e nyoma, hogy a XIV., illetve XV. szzad fejlett tbbszlam stlusai is ltek haznkban? Az Egyetemi
Knyvtr egyik tredke XIV. szzadi francia vilgi darabokat tartalmaz. Egy msik, a XV. szzad elejrl val
tredk ugyancsak XIV. szzadi stlus kantilna-misk rszleteit idzi. Krds azonban, hogy
Magyarorszgon hasznltk-e azokat a gyjtemnyeket, melybl e darabok fennmaradtak. A Brassi
Gradulban a XVI. szzad elejn bejegyzett kt ttel a kor fejlett renesznsz polifnijnak ismerett tanstja
abbl a vrosbl, melynek ppen ez idben neves, jl kpzett orgonisti vannak. Ehhez a csoporthoz kell
sorolnunk kotta hinyban csak adatkppen mindazt, amit a budai udvar, s egyes azt kvet humanista
fpapok krnyezetnek zenei letrl megtudtunk.
Szabad-e sszkpet rajzolni e vletlenszeren megmaradt adatok alapjn a ks kzpkori tbbszlam

neklsrl? Taln annyit btran lerhatunk, hogy igazn szilrd hazai talaja, folyamatos s szles kr
gyakorlata lehetett haznkban a XIV., de biztosan a V. szzadtl kezdve az egyszerbb, egytt mozg
prhuzamokra pl kt-hromszlamsgnak, fknt egyes gregorin dallamok organlis eladsnak. Ez a
kzpkor vgn taln ugyangy beletartozott az alaprepertorba, mint a hagyomnyos gregorin dallamok. A
trsas nekek fnt jellemzett stlusa mr olyan polgri vagy rtelmisgi csoportokat flttelez, melyek a XV.
szzadban csak egyes vrosokban s esetleg egyes kolostorokban ltezhettek. Vgl a kor polifon
nagymvszete kpzett, hivatsos zensz eladkat kvnt, s ezeket elssorban klfldrl csbtotta ide a kirlyi
vagy a fpapi mecns pnze. Lassanknt a hazai utnptls is kifejldhetett volna (pl. a diszkantista fikbl),
de valjban tl kevs alkalmas hely akadt (ott sem elg hossz, folyamatos zenei lettel), ahol
megkapaszkodhatott, s rtegg ersdhetett volna a kifinomult magas mvszetet fnntartk, mvelk s
lvezk csoportja.
44
9. 9. Az anyanyelv npnek
A magyarorszgi gregorinrepertor egyik legszebb, s e vltozatot nzve legegynibb darabja, a Te Deum, szp
magyar fordtssal, vgig hangjelezve olvashat-nekelhet a XVI. szzad eleji Peer-kdex 146154 foliirl
(hanglemezen: Magyar Gregorinum. I/B/8.). Nem tletszer fordti ksrletrl van sz. A szveget
knyvbortra rva msutt is megtalljuk; a fordts s dallam e kombincija tovbb l a kvetkez szzadok
protestns nekesknyveiben is; egy szrmazkt ma is neklik Erdlyben. Maga a Peer-kdex is vilgi ember
szmra msolt knyv, s szinte sugallja, hogy a magyar Te Deumot els lejegyzett npneknknek tartsuk. Br
az irodalomtrtnszek tbbnyire csak a verses, nem-liturgikus szveg esetben gyanakszanak np ltal nekelt
kzpkori irodalomra, a Peer-kdex szp darabja ennek az eltletnek cfolata. A Te Deum teht, melyet
nemcsak a liturgiban zengtek, hanem a legklnflbb nnepi alkalmakkor koronzs, eskv,
csatagyzelem, bevonuls, szletsnap, csaldi nnepek is elhangzott, a gregorin alaprepertorbl vlt
npnekk, s nhny mai npzenei plda (pl. a csngk magyar Kyrii) azt sejteti, hogy karrierje nem magban
ll. De tudunk-e ms kzpkori npnekrl?
A legkorbbi fennmaradt plda csak egy szveg: Krisztus legyen remnynk, kirelejszon. A Zsigmond-kori
tbbszlam tredk lapszln ll, magyarul, nmetl, csehl, lengyell felrva, ahogy egy felvidki vrosban
ismerhettk, st gy ltszik, hsvtkor egyszerre ki-ki a maga nyelvn nekelhettk. A szveg
nyelvllapotbl gy tlik, hogy a XIV. szzad ksbb lert hagyatka lehet. Dallamt is knny meglelni
korabeli eurpai s kiss ksbbi magyar kottkbl.
44. bra -
Nhny flteheten nekelt, de dallam nlkli lert jtatos XV. szzadi (vagy XVI. szzad eleji) szveg utn az
emltett Te Deum kvetkezik, majd a Ndor-kdex (1508) hrom, elg gyatrn flrt kotts npneke
(Idvzlgy idvssges hostya; Idvzlgy istennek szent anyja; Binsknek kegys segdsg), vgl egy
ferences prdikcisknyve befirklt verspr: Btya, btya, mely az t Becskerekre? Uram, uram, ez az t
Becskerekre egy gregorin zsolozsmazr fohsz dallamra alkalmazott fut tlet.
Ezzel vge is kzpkori anyanyelv kotts feljegyzseink sornak. Szerencsre olyan szveges adatokkal
folytathatjuk, melyek dallamt tbbnyire knny rekonstrulni. Nem sok, taln tz-tizent darabrl van sz,
melyet a ksbbi knyvek s a npzenben tovbb l dallamok segtsgvel mintegy huszont-harmincra
kitoldhatunk. Emltsnk meg nhnyat a fontosabbak kzl:
A Winkler-kdex egy kedves latin karcsonyi kancit (rmes-ritmikus, liturgin kvli vallsos neket) fordt le
magyarra s egszt ki sok rzelmes strfval. Ur Jzus nevbe kezdetik szent nek, majd 12. versknt
illeszti be az Eurpa-szerte ismert strfkat: Dies est laetitiae = Vigassgnak ez napja, mert kirly szletk
Hagyomnyunkban brt elkel rangjt mutatja, hogy egszen a XVIII. szzad vgig a karcsonyi nekek
legtekintlyesebb darabja volt. A versforma a mindenfel npszer vagnssornak (vagyis a mi kansztnc-
ritmusunknak) 13-as sztagszm, rdekesen tovbbfejlesztett vltozata: 7+6, 7+6, 7+7,+6, 7+7+6. Dallamt
hromszlam feldolgozssal egy XV. szzad vgi antifonriumunk is tartalmazza, de fenntartottk ksbbi
nekesknyveink is, legkiegyenslyozottabb alakjban pedig npzennk.
45. bra - Dallam: Heves megye; Szveg: Winkler Kdex npi dallamhoz illesztett
kzpkori szveg!
45
Hrom kdexnkben is olvashat, majd a kzpkor utn is minden jelents katolikus nekesknyvben
megtallhat Vsrhelyi Andrs ferences Mria-neke: Angyaloknak nagysgos asszonya. A tizenhat
versszakos, szpen fogalmazott taln kiss bbeszd jtatos nek szerzje (aki Pestnek vrosban,
ugyanottan szent Pter utcjban szerezte a verset szletet utn ezertszz s nyolc esztendben),
trkknek megnyomortja s magyaroknak megoltalmazja cmekkel ksznti Mrit. Elemzst rdemel
a versforma: ngy sor, vgig rmelve, minden sorban 4+6 sztaggal. Ez a kplet gy ltszik, si eurpai epikus
szkma, hiszen nemcsak kzpkori latin verses letrajzokban s zsolozsmkban hasznljk, de mai francia
npdalokban, szerb hsi nekekben, a bolgr epikban s a kzpkori latin liturgikus drmkban is igen kedvelt.
Valsznleg a verses zsolozsmk adtk a kzvetlen indtst a formavlasztshoz. Mindenesetre a XVIXVII.
szzadi npnekkincsben az egyik legtbbszr vlasztott alak lesz, Balassi is hasznlja, st Kodly a npdalok
kzt is megtallta: A bhsi kertek alatt, kata. Vsrhelyi Andrs nekhez kt dallam is fennmaradt a ksbbi
hagyomnyban; mindkett lehet kzpkori.
Telegdi Mikls esztergomi pspk 1577-ben kiadott evangliummagyarz knyvnek fggelkbe flvett
nyolc kzpkori magyar npneket is. gy vezeti be: nekek, melyeket szoktunk az nnepekbe, prdikci eltt
s prdikci utn nekelni. A kutats sokszorosan tvizsglta ezt a nyolc neket, s szmos bizonytkkal
megerstette, hogy kzpkori ttelek feljegyzsnek tekintendk. Hogy csak egy-kt rvet emltsnk: Telegdi
jelents szerepet jtszott mr 1560-ban, mikor a nagyszombati zsinat az eretneksgek elkerlse vgett
megtiltotta olyan nekek neklst, melyekrl nem bizonyos, hogy az eldktl szz esztendvel azeltt
jvhagyatott, vagy az egyhzi hatsgtl ezutn jv nem hagyatik. Valban, ugyanezek az nekek, ugyanilyen
funkciban, a kvetkez vtizedek s vszzadok minden jelents katolikus kziratos s nyomtatott
nekgyjtemnyben benn tallhatk, st legtbbjk kzs rksgknt a protestns gyjtemnyekbe is
belekerlt. A hat karcsonyi s kt hsvti nekhez dallamot ugyan nem ad Telegdi, de majd mindegyiknek
dallama megllapthat a ksbbi hagyomnybl.
A nphagyomny olyan nekeket is fenntartott, melyek kzpkori feljegyzsekben nem maradtak ugyan rnk,
mgis valsznleg visszadatlhatk a XVXVI. szzad forduljig (esetleg mg korbbra). Az rvelst most
mellzve ilyenknt emltjk pldul a Csordapsztorok kezdet karcsonyi neket, az A pnksdnek jeles
napjn kezdet pnksdit, vagy az fnyessges szp hajnal kezdet dventit.
Az emltett s az ide nem fr tbbi plda alapjn az anyanyelv npnek szereprl s keletkezsrl is
elgondolkodhatunk. Szmos disputa volt mr errl; a mlt szzadban szinte hitvitv fajult a krds, volt-e
anyanyelv npnek a reformci eltt? nekeltk-e a kdexek magyar nyelv himnuszfordtsait, vagy csak
imaszvegek voltak ezek? A huszitknak kell-e ksznnnk cantilninkat? S ha volt anyanyelv nek:
npnek volt-e az, vagy a kolostorlakknak, a latinul nem tud apcknak volt-e r szksgk?
Az rpd-korbl ilyen nekeket bizonytani nem tudtunk. A Mria-siralom gye, mint emlkeznk, vitatott, s
ha esetleg magyar nyelv nek pldja lehetne is, npnek aligha. A felsorolt, ksbb feljegyezett nekek
egyike-msika azonban a XIV. szzadban mr hangozhatott haznkban (pl. Krisztus feltmada). Nagyobb
arny fejldst viszont valsznleg csak a XV. szzad vgtl llthatunk, s ennyiben a ks kzpkori
anyanyelvsg s a reformci anyanyelvi buzgsga egymshoz szorosan csatlakoz jelensg.
46
Pontosabb lesz azonban a kp, ha nemcsak az nekek szmt, hanem hasznlatukat, jelentsgket is nzzk.
Van ugyanis nhny olyan darab, melyet Telegdi Mikls fljegyzse s a ksbbi hagyomny alapjn
valamifle alaprepertornak tarthatunk. Ezek ltalban egyszer stlus, dogmatikus mondanivalj latin ttelek
fordtsai, tbbsgk, ha nem is liturgikus, de a liturgia peremn l mfaj (pl. karcsonyi sequentia fordtsa,
Benedicamus-tropus). Nem misre valk; Telegdi mondja is: melyeket szoktunk prdikci eltt s
prdikci utn nekelni. Mondjuk gy: gylekezsre s zrsra val npnekek ezek, s e nhny darab a
kzpkori magyar plbnikon az egsz orszgban ismert lehetett. Ms funkciban ugyan, de ugyangy egy
alaprepertorhoz tartozhatott, mint a gregorin trzsanyag vagy az egyszer organlis tbbszlamsg. Zeneileg
is rgiesebb, kevsb cizelllt, inkbb monumentlis ttelek; jellegben, hangnemben sibb, komolyabb
hangzsvilgot idznek (pl. Gyermek szletk Betlehemben; r Krisztus feltmada; Neknk szletk mennyei
kirly; Feltmadt Krisztus ez napon).
46. bra - Dallam: Cantus Catholici; szveg: Telegdi M. CC-bl kiegsztve
A darabok msik csoportja olyan Eurpa-szerte ismert kancis anyag, melyet a liturgitl fggetlen, de jl
verselt, elegns latin szvegekbl fordtottak nmet, cseh stb. nyelvre. Egy-kett megvan nlunk is
(Vigassgnak ez napja; Dicsretes az gyermek).
S mg tbbrl felttelezhet, hogy ismertk (pl. In natali Domini = Szletsn Istennek; Magnum nomen
Domini = rnak nagy nevezete). Egy rszk belekerlhetett az emltett alaprepertorba, ms rszk kisebb
krzetben lehetett csak ismert.
A darabok harmadik csoportja mr valban kisebb kzssgek, trsulatok, a szerzetesek lelki gondozsa alatt
l testvrletek nekanyaga. A devotio moderna (egy inkbb rzelmekre hivatkoz vallsossg) lelki
irnyzatnak stlust mutat, lazbb szvs, terjedelmesebb s rzelmesebb jtatos szvegekkel, modernebb
hangzs, formailag olykor kompliklt, dallamilag a dr-zenhez kzeled motvumokkal. Persze a hatr nem
lehetett les e csoportok kztt. Eurpa-szerte ismert rgi latin ttel magyar fordtsa esetleg csak szkebb kr
hasznlatra volt nlunk alkalmas (pl. a Patris Sapienta magyar fordtsa: Atynak blcsessge), viszont a
devtus kltszet egy-egy darabja idvel ltalnosan ismertt vlva bekerlhetett a kzmagyar nekkszletbe
(pl. Angyaloknak nagysgos asszonya). Vlemnynk szerint e folyamatban lehetett fontos a szerzetesek, fleg
ferencesek munkja, mg az els csoportknt emltettek elssorban a plbniai pasztorcihoz kapcsoldhattak.
Arra egyelre nincs bizonytk, hogy a kdexekben olvashat himnuszfordtsok ha egyltaln nekeltk ket
tllptek volna e legszkebb kr hasznlatn; de arra sincs, hogy a huszitizmus hatssal lett volna anyanyelv
npneklsnkre.
Hadd emltsnk meg viszont mg egy ramlsi utat. A npszoksok minthogy a keresztny nnepekhez
kapcsoldtak, s tartalmuk is azzal teltdtt magukba olvasztottk az nnep egy-egy npnekt. De fordtva is:
egy-egy keresztny mondanivalj, nneplyesebb szoksdallam idvel bekerlhetett a templomi
npnekanyagba. Sokszor nem is tudjuk megllaptani, honnan hov az t. Ilyen darabok pldul a
Csordapsztorok vagy: A pnksdnek jeles napjn.
47. bra - Mai npi dallamalak (Heves megye)
47
10. 10. Kzpkori epikus nekek

Eltntek-e teljesen epikus nekeink, melyeket egykor Anonymus megvetve br, forrsul mgis felhasznlhatott?
Semmi nyoma sem maradt hsi nekeinknek, melyek fenntartottk az egy-egy vezr vagy kirly nevhez
kapcsolt mondkat s a trtnelmi tudat elemeivel tplltk a tovbbl letet?
Bizonyos, hogy e korban sem tntek el, habr jelentsen talakulhattak. Fljegyzetlensgkben azonban szinte
semmi kiindulpontot nem hagytak a ma vizsgljnak. Tudjuk, hogy Mtys asztalnl hazai nyelven
nekeltk az sk dicssgt. Tudjuk, hogy a kenyrmezei csata utn a katonk rgtnztt nekkel
magasztaltk vezreiket. Sok kzvetett bizonytka van olyan mondk, trtnetek ismeretnek, melyeket
valsznleg nekelt histrik terjesztettek. Fljegyezve azonban csak nhny olyan szvegnk van, mely
voltakppen mr nem is epikus nek, hanem csak annak valamifle szrmazka.
Ilyen mindenekeltt a Szent Lszl kirlyrl szl dicsr nek. Nem egyhzi himnusz; Lszlt, a kirlyt oly sok
rgebben mg nekkel hagyomnyozott rdekes trtnet hst dicsti, mr a Mtys-kor eszminek
fnyben. A szveget a XVI. szzad elejn jegyeztk fel tbb kdexben is , dallamt a szzad msodik
felbl szrmaz adat alapjn rekonstrulni tudjuk. rdekes a versforma: szabadon ingadoz sztagszmai
mgtt egy 3+2 alapegysget sejtnk, az utolss sorban egy sztaggal megtoldva: 3+2+1. Ugyanaz a forma,
mely a histris nekek kzt oly npszer lesz, s amelyet mindnyjan ismernk a Mikoron Dvid nagy
bsultban zsoltrparafrzisbl, Kodly Psalmus Hungaricusbl. A dallam melyet npzenei stlusanalgik
segtenek rtelmezni valami eurpai epikus tnus vltozata lehet. Lnyegben egyetlen mixolid nagyv, mely
varildva ismtldik, teht a kis egysgekbl tulajdonkppen epikus nagysort, n. sztichikus (egysoros) formt
alakt.
48. bra - Dallam: Huszr Gl k.; Szveg: Peer kdex rekonstrult ritmus
Ugyanerre a dallamra nekelhettk a Mtys kirlyt dicst, hasonl jelleg s verskplet neket is. (Nhai
val j Mtys kirly). Viszont nem maradt fenn dallam a Szabcs Viadalrl szl epikus nekhez (verskplete
taln Vsrhelyi Andrs Mria-neknl emltett epikus 10-esnek vltozata), de a tbbi taln epikus mfajbl
szrmaz tredkes szveghez sem. A Beriszl Pterrl szl siralomneketegy valsznleg himnuszbl
szrmaz dallamra nekeltk. (Itt emltjk meg, hogy valsznleg szapphikus himnuszbl szrmaz
npnekdallamra nekelhettk az els magyar szatrnak, Apti Ferenc frappns Feddneknek szvegt is.)
A sovny trtneti adatsort hirtelen meggazdagtja egy kvetkeztets, melyhez a npzene segt minket, s mely a
kzpkori epika zenei fvonalrl ad sejtelmet. A npzene vizsglatbl sszehasonlt anyag segtsgvel
arra jutottunk strtneti fejezetnkben, hogy a sirat recitatv stlusnak mr a honfoglals eltt lnie kellett,
nemcsak sirats funkcijban, hanem epikus nekek dallamaknt is. A XVIXVII. szzadi histris nekek
dallamai kzt viszont elg sok olyan strft ltunk majd, mely ennek az si recitatv stlusnak a megmerevedett,
szilrd keretbe nttt vltozata. Mg vilgosabb lesz e kp a npzenben, mely halottas, zsoltros, szphistris,
ballads, keserves szvegekhez kapcsoldva tartott fenn ilyen siratbl szrmaz strfatpusokat. Mrpedig nem
valszn, hogy egy eredetileg epikai funkciban is hasznlt motvumkszlet elbb a siratba szorult volna
vissza, majd abbl ismt epikus jelleg (de most mr strfs) anyagot fejlesztett volna ki. Inkbb arra kell
gondolnunk, hogy az eredeti epikus (s persze a vele egytt jr magasztal vagy sirat) alkalmazs a
kzpkoron t is megmaradt. Fnntartotta az eredeti recitatv formlsmdot, vagy pedig mr ekkor kezdett
kttt sorokba, majd kttt strfkba szablyozdni. Mindez a felszn alatt trtnt, s a XVI. szzadi histris
nekek csupn e bvpatak kibukkanst jelentik. gy visszakvetkeztetve: legrgiesebb sirat eredet strfink
(fleg a 12-es parlandk) mgtt valsznleg kzpkori epikus szvegeket hordoz dallamokat kell sejtennk.
Ez a stlus lehetett a kzpkoron t a legltalnosabb s leghagyomnyosabb, mondjuk gy: kzgyakorlati epikus
48
modor. Persze vele egytt jabb s jabb dallamok is kapcsoldhattak epikai szvegmondshoz, akr nyugati
mintk alapjn. Taln ilyen lehetett a Lszl-nek dallamkre, s ilyenek honostottk meg a 4+6-osok
verskplett is. A rgebbi modor azonban vezet szerept megtarthatta, hogy belle egy j hajts, a XVI. szzad
strfs epikai zenje sarjadhasson.
11. 11. Npzennk kzpkori rtegei

Egyes npdalok, npszoksok, npzenei tpusok vagy stlusok korrl nyilatkozni mindig kockzatos. Ha
stluskritika, sszehasonlts vagy ppen negatv rv (hogy ti. nincs ms kor, amelybe az illet dallam
beleillene) ki is jell egy legvalsznbb kort, akkor is tudjuk, hogy az azta eltelt id is nyomot hagyott minden
dallamon. Az pedig szinte remnytelen, hogy a datlst pontostsuk. Ennek ellenre sem mondhatunk le a
npzene trtneti hasznostsrl, mert a zenelet sok terletrl csak innen vrhatunk informcit. Npzennk
valsznleg kzpkori rtegeirl vzlatos kpet adva nem lltjuk biztosan, hogy e pldk mind XIVXV.
szzadiak, mg kevsb tudjuk e korszak kronolgijn bell elhelyezni ket. Nem egy mgtt ott lehet rgebbi,
kora kzpkori elzmny. Mgis itt rdemes trgyalni ket, mert valsznleg a ks kzpkorban virgzott ki
az a szokskultra, melynek hradi ezek a dallamok.
De milyen szokskultrrl van itt sz? Npzennk kzpkori rtegei a kzpkori npzenrl (vagy ppen
parasztzenrl) adnak-e kpet? Okunk van azt lltani, hogy ennl tbbrl tanskodnak, egy ltalnosabb
kzpkori zenelet egyenetlenl fennmaradt emlkei. Udvarok s vrosok, iskolk s falvak egyarnt ltek
olyan anyanyelv zenvel, melynek fenntartshoz nem kellett kottra tmaszkodni, egyszlamsgban is
alkalmas volt a hozz kapcsold trsadalmi szoksoknak szolglni. Nem okvetlenl illitertusok zenje
lehetett, de mgis musica illiterata lersra nem szorul zene. Teht azon a vilgi zenn kvl, mellyel kpzett
nekesek, lantosok, orgonistk szrakoztattk uraikat, volt egy kzgyakorlati zene is. Ennek is megvoltak a
hivatsos mveli, de a rgebbi rtelemben: olyasflekppen, mint ma egy npi lakodalom vflye, mint a npi
hangszeres muzsikusok, mint a halottvirrasztk elnekesei, vagy mint a specilis nekanyagot fejben hord
nekes koldusok hivatsosak. Ennek a zenei kzgyakorlatnak vletlenszeren fnnmaradt emlkeit bnyssza ki
a npzenetudomny, s nhny lelet felmutatsa taln rzkelteti e hajdani zenelet gazdagsgt.
a) Kzpkori szerelmi lrnknak gyszlvn semmi emlke nem maradt fnn. XVI. szzadi szerzk kztk
Sylvester Jnos emlegetik a virgneket, dicsrve nyelvezett, krhoztatva egyes tmit, de csupn egy
soproni tredk (1490 krl) tartott fenn kt sort elg arra, hogy sajnlkozzunk a vesztesgen, de kevs ahhoz,
hogy belle kvetkeztethessnk: Virg, tudjad, tled el kell mennem, s teretted kell gyszba lteznem
(Mindenesetre ugyanazt a 4+6-os sorkpletet olvassuk benne, mint Vsrhelyi Andrs Mria-nekben!) A
lakodalmi npszoksban, a prostban, a Szentivnji nekciklusban azonban fennmaradtak olyan dalok,
melyek alighanem a kzpkorra mennek vissza, s elveszett virgnekeinkrl adnak sejtelmet. Mg effle
refrnek is felbukkannak: Virgom, vled elmegyek, virgom, tled el sem maradok, vagy: Szerelmes virg,
kincs, kincs, nagyobb kincs, kinek szve bnatba nincs. Ide sorolhatk pldul a Hess lgy, ne szllj rm, a
Tavaszi szl vizet raszt-fle prostk, vagy a Kttettem, kttettem hrom koszort lakodalmas is.
49. bra - Nyitra megye, MNT II. 254
b) A Szentivnji npszoks azonban nem egyes dallamokat, hanem valsgos nekciklust rztt meg,
legalbbis a hagyomnyt legtovbb tart zobori (Nyitra-vidki) falvakban. A szentivni tzgyjts s a hozz
kapcsold, hol egyhzias sznezet (Keresztel Szent Jnos nnepe), hol szerelemvarzslst gyakorl (nyri
napfordul!) rtus a kzpkorban mg nem mondhat a mai rtelemben npszoksnak. Szrvnyos emltsek
szerint szlesebb (falusi, vrosi, egyhzi fri) krben egyarnt ismert lehetett. Mai zenei anyaga ltalban kis
ambitus, rgies, diatonikus dallamok stlusban vilgosan kzpkori. Formailag rdekesen vegyes: van benne
49
hvsor + refrn alakzat, tempros zene; gyakori a rmtelen, szinte przai alkat strfa; bettknt a Virgok
vetlkedsnek kzpkori szvege is, hexachord terjedelm tncdalok is beilleszkednek. Korbban lttuk, hogy
mg rgebbi, taln honfoglals krli tvtelek is helyet kaptak benne. Mindez azonban nem sszevisszasgban
kavarog a szokskereten bell, hanem egysgest dallammotvumok, refrnek ktik ssze ket, st az
egymsutnban is mintha valami tgondolt alakts sejtelme rzdne. Sorra vve a Szentivni nek anyagt,
abban egyrszt olyan archaikus szoksdallamokat tallunk, melyeknek a gregorinnal val stlusrokonsga nem
leszrmazs, hanem valsznleg mg a httrben lev kzs alap jelnek tekinthet []; msrszt pedig a
kzpkori nekelt vilgi lrnak, szerelmi kltszetnek nyomaira bukkanunk, olyan elegnsan s vltozatosan
szervezett formban, hogy amgtt gazdag szertartsos trsasjtk krvonalai derengenek. Nem lehetetlen, hogy
ebben a tudatos mvszi alakts is szerepet kapott.[] A vilgi magas mvszet nem lehetetlen, hogy fri
udvar mellett helyet kaphatott bene az egyhz, st az iskola zenei hatsa is. (Szendrei Janka a Magyarorszg
Zenetrtnete I. ktetben).
50. bra - Nyitra megye, MNT II. 222
c) Az emltett szertartsos trsasjtk nyomai Eurpban sokfel megtallhatk. Olyan stilizlt mozgs,
szimbolikus esemnysorozat mikrodrmkra gondolunk, melyekben ember s vilg, ember s ember,
elssorban szerelmi relcik jelennek meg rzkletes, szablyozott formban. Ismt inkbb udvari vagy polgri
forma ez (gondoljunk fejlemnyre, a XVIII. szzadi stilizlt francia, nmet trsastncokra), semmint pusztn
paraszti habr a szertartsossgot kedvel paraszti trsadalom szvesen fogadhatta, alakthatta s rizhette e
finom jtkokat. A Szentivnji npszoks egyes mozzanatain kvl fknt fejlettebb gyermekjtkaink (hidas,
vonul, vrkerl, prcserl jtkok) s egyes tncfajtk (pl. prns tnc, nneplyes vonul formk) rizhetik
ennek emlkt. Fltehet, hogy a hozzjuk kapcsold tbbnyire dr hexachord melodikj, laza formj
zenei anyag is kzpkori rksg.
d) Valdi dramatikus formk is fennmaradtak a npszoksok kztt, sok esetben zenjkkel egytt. A
misztriumjtkok kegyes s dvaj elemeit rzi a betlehemezs, melynek egyes krlmnyei arra mutatnak,
hogy az eladsra szvetkezett legnytrsulatok mgtt a rgi kalandos, koleds trsulatoknak,
konfraternitsoknak, kultikus frfitrsulatoknak vagy nekes cheknek ks kzpkori hagyomnya llhat. A
betlehemes sokfle kzpkori zenei emlket is riz, amilyen pldul az tempros vagy strfs zenei
krnyezetbe helyezett sz-mi karcsonyi rmkilts; vagy egy-egy dallambett (pl. A Szz egy fiat szlt,
Bukovinban). A vidm farsangi sznjtkok (pl. temetsi pardik) s a bennk felhasznlt parodisztikus
gregorin idzetek is kzpkori formkat rizhetnek.
e) Az nnepeket hirdet vagy szlets- s nvnapokat ksznt rekordcikrl szl trtneti adatokrl mr
beszltnk. Ennek leszrmazottja a hzrl hzra jr legnyek (vagy manapsg inkbb mr csak gyermekek)
kntlja szmos olyan darabbal, melyet szveg s dallam alapjn csak a kzpkorbl eredeztethetnk (pl.
Csodapsztorok; j esztend, vgsgszerz; a Gergelyjrs alaprtege; a nvnapkszntk kzl: Megjttnk
mi j este).
51. bra - Bihar megye, MNT II. v. 13.
50
f) Az iskola nem-liturgikus nekgyakorlatt mg szmos npszoksban kinyomozhatjuk. Az adomnygyjt

krutakra emlkeztet Gergelyjrson kvl taln legrdekesebb az iskolai recitlt versmonds nyomait rz
nhny elem. Tudjuk, hogy a verstani pldk, memorizland szvegek tanulsa a kzpkorban, majd utna a
humanista iskolban recitl, mondkaszer dallammal trtnt. Az erdlyi betlehemesben hallhat recitls, de
mg a hozz tartoz temes jrs, bottal val verslbts, verssorok vgn val irnyvlts is pontosan ezeket a
versmondsi szoksokat idzi. Hasonl eladsi mdra megy vissza az dventi ostyahordozshoz tartoz
mondka is maga a szoks is rgi iskolai eredet. Az iskolai versmonds klcsnhatsban fejldtt a ks
kzpkori rigmusmondk, mesterdalnokok modorval. Valsznleg ez a hagyomny ll a fnt emltett
betlehemes jtkvezr-tnus, de a Nyitra vidki lakodalom vflyversezetnek dallama mgtt is.
52. bra - Csk megye
g) A kzpkori kisvros s falu szinte minden jelents trsadalmi esemnye s jelensge zenei
megnyilvnulssal kapcsoldott ssze. Ma mr megllapthatatlan, hogy a nphagyomny szmos zenei vagy
flig zenei eleme kzl melyik mennyiben tkrzi a kzpkori trsadalmi-kzleti akusztikt (pl. a
hirdetmnyek eltt figyelemkelt, egyben hivatalossgot szimbolizl dobsz s a hirdetsi tnus; jjelirk
rakiltsa stb.). sszessgkben azonban alkalmasak arra, hogy rzkeltessk: a mai vros zgsval-
drgsvel szemben a kzpkori vros akusztikja zenei jelleg volt (Rajeczky Benjamin a Magyarorszg
Zenetrtnete I. ktetben).
h) Vargyas Lajos kutatsai szerint balladink legrgibb klasszikus csoportja a XIV. szzadban jrult hozz
npkltszetnk addigi repertorjhoz. Minthogy e balladaszvegek nagy rszhez (tma, felpts,
rszletmotvumok tekintetben) ltalban csak francia (vagy francia hatsra ltrejtt egyb) prhuzamot tallt, s
a magyar s francia adatok kztt nincsenek kzvett nmet adatok, Vargyas arra kvetkeztetett, hogy ezek
kzvetlenl Franciaorszgbl jutottak be a magyar nphagyomnyba, fltehetleg a vallon telepeseken
keresztl. gy teht a klasszikus balladk (mint pldul a Grg Ilona) is kzpkori nphagyomnyunkat
(Vargyas szerint a fels rtegektl ez esetben fggetlenl paraszti hagyomnyunkat) gazdagtottk. Zeneileg
azonban csak nhny rgies pentachord-hexachord dallamot hozhattak magukkal, mert a szvegek nagyobb
rsze ennl rgebbi npzenei tpusokkal kapcsoldott ssze. Az eurpai tpus, pentachordos dallamtpusok
egyik legszebb pldja a kvetkez:
53. bra - Moldva
51
i) Kansztnc-dallamaink legtekintlyesebb csoportjhoz kzeli eurpai s mzenei prhuzamokat tudunk

felmutatni. Magnak a kansztnc-ritmusnak is van megfelelje: a nyugat-eurpai n. vgns-sor (8+6, 7+6,
8+7 sztagvltozatok), mely szerencssen szvetkezett a korbbi magyar ritmushagyomnyokkal. E kansztnc-
csoport az oktv s a kvinthang, illetve a kvinthang s az alaphang kztt elhelyezked, kiss jellegtelen, inkbb
figuratv, mint dallamos motvumokat pt mintegy mozaiktechnikval kt- vagy ngysoros nagyobb, de laza
formba. Leggyakoribb kadenciakpletek (vagyis az egyes sorokat zr hangok hangkztvolsga a legutols
hanghoz kpest): 5 1 5 vagy 5 5 1, vagy1 1 5, vagy 5 5 + refrn. Mulatszvegeik gyakran vaskos
kifejezsekkel, gnydalokkal az eurpai vgnskltszet tmit, modort idzik. Mindezek alapjn joggal
felttelezzk, hogy a mulattatk, joculatorok zenei anyagt rktettk rnk, s mivel itt voklis s hangszeres,
mulattat s tncra val zene kztt trtnetileg is, nprajzilag is nehz hatrvonalat hzni, egyben
kzpkori tnczennk maradknak is tekinthetk. De nem magban: a betlehemes psztortnc, a pnksdls
(szintn a kzpkorbl dokumentlt npszoks) tncszakaszai ppgy kzpkori tnczent rizhetnek, mint mai
hangszeres npzennk egyes de sajnos mg elemzsre vr tpusai.
j) A sirats szoksra a kzpkorbl rsos adataink vannak (pl. Kroly Rbert kirly siratsa). Aligha volt
lnyegesen ms e sirats tnusa, mint az, amelyet ma ismernk. Vlemnynk szerint e korban juthattak
tlslyra az oktv-ambitus, ltalban dr jelleg siratk a rgi kis mozgsok helybe mr sokszor nagyobb,
dallamosabb vekkel shajtozva. (S mint emltettk: valsznleg e korban vlik le hatrozottan a
siratrecitativrl a strfs tpusok nagyobb szma.)
A zene alkatrl, funkcijrl egyarnt sznes kp rajzoldott ki, mg e kiragadott pldk alapjn is. Egyni
jelleg szerelmi lra s ballada, udvari, vrosi s falusi nnepsgek, az utck mindennapja, a verset tanul s a
vrost kntlva jr dikok, az jjelirk s epikus nekmondk, mulattatk s sznjtszk e sokszn zennek
sokszn trsadalmi s letbeli befogadi, fenntarti. A flttelezett rgi recitativo s a tlnyomrszt ngysoros
strfkkal l npzene is j lehetsgekkel gazdagodott: refrnes formk, szabad sztagszm kpletek, kis
elemekbl sszepl mozaikszerkezetek, dalon inneni kifejezsmd j lehetsgei (kilts, rigmustnus)
formailag bvtik a kifejezsi kszletet; a kis ambitus folyondros melodikj modlis (rgies htfok) dalok, a
pentachord-hexachord zene pedig hangnemi szempontbl.
S ugyanennyit jelentett ksbbi npzennk szmra a teleplshlzat, letrend, trsadalmi viszonyok,

vilgnzet s kifejezsi nyelv, kalendrium s szimblumok bizonyos llandsga vagy legalbbis nyugodt
fejldsi teme. Ezen az alapon formldhatott ki a paraszti trsadalomban is a zene s az let gazdag ritulja,
a dallamtpusok s stlusok egymshoz val viszonya, a npzenei tjak, dialektusok jellegzetes arculata.
12. 12. Egy kzpkori dallamcsald

Eddig inkbb a zene sokfle szerept mutattuk be npzenei pldinkkal. Ill, hogy legalbb egyetlen csoporttal
zeltt adjunk a stlusbl, a kzpkori dallamossg vilgbl is.
A bemutatsra kivlasztott dallamcsald alapjban pentachord-gondolkozs (t egyms melletti hang), br

szextettel is kisszeptimmel kibvlhet. A kvint, a kvart, a szekund s az alap az ers hangok; a terc vltozhat,
teht mixolid vagy dr jelleg dallamok egyarnt tallhatk kztk. A forma kicsiny, 46 sztagos
motvumokbl ptkezik, s ezek egyszer dallam floszkulussal a fhangok ereszked sort rjk krl. gy
elvileg tsoros dallamoknak kellene ltrejnni 5 4 3 2 1 kadenciasorral. Gyakorlatilag azonban e lehetsgekbl
bizonyos szabadsggal lehet vlogatni: ismernk 5 4 1 hromsoros, 5 4 2 1 vagy 5 4 3 1 ngysoros formt is; a
mlyebb rtegbl visszakanyarodhat a magasabb fhangokhoz, s gy akr 6-8 soros formk is ltrejhetnek, pl.
52
5 4 2, 4 3 1 kadenciakplettel. Ide tartoz dallamaink nagy rsze szoksanyaghoz kapcsoldik: van kztk
lakodalmas, karcsonyi knta, oktat nek, rgi szertartsos tncra (jtkra) utal gyermekjtk is.
54. bra -
55. bra - Gregorin dallam
56. bra - Moldva
57. bra - Gmr megye
58. bra - Abaj-Torna megye
59. bra - Dniel-jtk XII. szzad
53
60. bra - Bks megye
61. bra - Nyitra megye
54
64. bra - Zala megye
65. bra - Bukovina
A viszonylag szilrd alapelemeknek s vltozkony formknak ez az egyttllsa, mghozz ppen ezekkel a

motvumokkal s ebben a tonalitsban, a gregorin 7. tnus antifonknl mutathat ki. Nem azrt, mintha e
szertartsos dallamok okvetlenl a gregorinbl szrmaznnak, hanem valami kzs eurpai gykr ketts
hajtsai, melyhez analgikat ms eurpai npek szokszenjben is lehet tallni. A gregorin alapjn valami
ilyen ktetlenebb kplet antifonlis formlst feltelezhetnk legrgiesebb dallamrtegl (1. ac plda).
Gyakoribb azonban, hogy az egyes motvumok terjedelme s ritmusa szablyozott: ltalban t sztag (d)
plda). E npzennkben klns sztagszm mgtt alighanem a 3+2 oszts, n. voltaritmus rejlik. (A volta:
alapkplet, ks kzpkori tncfajta.) A voltapldban mr ltszik, hogy a fhang a msodik slyt illeti, teht
nem a sor utols hangjt, hanem utols slyt kell tekintetbe vennnk az elemzskor. (*) A Kis kacsa frdik
ismert dallamcsaldja ngy s tsoros formkban tartalmazza a modellt (fhangjai a flhangokon!), s egyikhez
55
Kodly Arbeau tncgyjtemnybl hozott XVI. szzadi analgit. De idzhetnk jval korbbit is: mr a XII.
szzadi franciaorszgi Dniel-jtkban van egy dallam szvege Dniel trtnetnek rvid summjt adja ,
mely flrerthetetlenl voltadallam, a Kis kacsa frdik kzeli vltozata (e) plda). Ez egyben meggondolkoztat,
hogy a ritmusfaj ks kzpkori funkcija, a tnc (melyrl a volta nevet is kapta) eredetileg is f alkalmazst
jelentette volna. Voltaritmus a dallamnak a ktszeres (teht nyolc kis egysget felsorakoztat) vltozata is (g
plda).
Van azonban egy sztagbvlses (6 sztag) alakja is a dallamnak, okkal helyeztk a Dniel-jtk-plda al.
Nlunk fleg rgi tpus (francia eredet) balladkkal szerepel egytt. Hozz Vargyas Lajos francia
npdalprhuzamokat idz (Nprajzi Kzlemnyek, 1958), s a vltoz tem kzpkori eurpai giusto
sillabique-plda a Hess pva is. Fhangnak itt sem az utolst kell tekinteni a sorokban, hanem a negyediket,
mely egybeesik a voltavltozatok msodik slyval (f plda).
Az jabb irodalom e csoportot Rvsz-dallamkrnek hvja, a balladaszer trtnethez kapcsold zobori dallam
(Hej rvsz, rvsz) miatt. Ez taln a csald legszebb tagja. Ugyanerre neklik ugyanott a lakodalmi
menyasszonybcszt is (hi plda). Szabad rubatjuk mgtt a volta s a bvtett volta (vagyis hatos)
sorkplet kombincijt kell meghallanunk: 5+5+6. A rgi kpletek ilyen kombincija mr ktsgkvl
mklti kezdemnyezsek eredmnye. S errl eszkbe kell jutnia a Lszl-nek verskpletnek (dallama is a
Rvsz-dallam tvolabbi vltozata): 5+5, 5+5, 5+5, 5+6 (lsd III.10.). Teht a voltakpletek kettesvel hossz-
sorokk llnak ssze, majd a szakaszok vgt nemcsak a sztagok, hanem temek szmt is nvel bvtett
kplet jelzi. A histris nekek kzt megjelen elg sok hasonl megolds mutatja, hogy nem egyszeri tletrl
van sz. (Ilyen pldul a mr emltett Mikoron Dvid, Tindinl a Summjt rom Eger vrnak.)
St a verskplet tovbbi elgazst tekintve ha ezt mr nem is kapcsolhatjuk ssze dallamcsaldunkkal

rdemes felfigyelni arra, hogy a 4+6 verssor (Angyaloknak nagysgos asszonya) msodik tagja pontosan
egybeesik a giusto sillabique hatosval, s nem lehetetlen, hogy a 4-es eltag egyszeren a voltakplet
sszevonsbl szrmazik:
66. bra -
rdemes megemlteni, hogy rgies nvnapkszntnk (Megjttnk mi j este) is levezethet az Angoli Borbla-
fle dallamalakbl. Az elejn sztagszaports, majd a sor kt tagja kzti kiegyenltds hozta ltre a hetes
kpletet, melynek furcsa sntt ritmusa mg gy is emlkeztet a hatosok aszimmetrijra (j plda). Hogy pedig
a Rvsz dallamtpus mg egy-kt szzadig eleven, formjban is alakulkpes volt, ezt motvumaibl
kialaktott 8 6 sztagos XVII. szzadi halottasnek (k plda) jelzi.
Mindezek alapjn azt mondhatjuk, hogy a dallamkr htterben egy rgi eurpai dallamidea llhatott, mely
valsznleg szabadabb formcijbl (lsd a gregorint!) mr a kzpkorban kikristlyostotta a 3+2 (s
vltozatai) alapkpletet. gy vljk, e korban f funkcija kismotvumokbl nagysorokk szervezett epikus
szvegek megzenstse lehetett (v. nyugat-eurpai s bolgr! pldk). Taln ebben az idben alakult ki de
mr a dallamt fggetlenl a 4+6 kplet is, mely szintn epikus funkciban keleten (bolgr, szerb
hsnekek) s nyugaton (rmes zsolozsmk, liturgikus drmk, francia npdalok) igen npszerv vlt. Maga a
Rvsz-csald azonban ha esetleg korbban meg is jelent haznkban a ks kzpkorban s a XVI.
szzadban bontakoztatta ki gazdag magyar varinskrt, az j klti ksrletekkel ppgy szvetkezve, mint a
kor divatos tnczenei ramlataival (volta, gagliarda). E korszak emlkei pldul az 5+6, s fleg 5+5+6
kombincik.
13. 13. Krkp Mohcs eltt

lltsuk gyors egymsutnban szemnk el nhny zenei adatot a mohcsi vsz tjrl! Ekkoriban rjk be a
Plos antifonlba az antifont: Jesus Nazarenus exurgat et conterat gentes turcarum keljen fel s verje
meg a trkk seregt, s adjon gyzedelmet a keresztnyek npnek. s pr ve rta be Pominczky Flp
56
erdlyi minorita knyvbe ezt is: Btya, btya, mely az t Becskerekre? Mria kirlyn udvarban bkezen
szrjk a pnzt a kirlyn dobosainak, lantosnak (1525) de ugyanebben az vben rendeli meg a gyri pspk
az si magyar liturgikus nekek magyarzatt a Sorbonne professzortl. Az Esztergomi Passionlba ebben az
vtizedben rjk be egy rgies organum partitrjt de Brassban is a Gradule vgre a fejlett renesznsz
motettt: Asperges me, Domine (Hints meg engem, Uram). Ebben az egy-kt vtizedben kottzzk szzszmra a
hagyomnyos gregorin dallamok helyi vltozatait frge magyaros gyorsrssal a miseknyvekbe de
ugyanezekben az vtizedekben tetzik a zensz vendgforgalom is: neves zeneszerzk, orgonistk dolgoznak
Magyarorszgon hosszabb-rvidebb ideig (Heinrich Finck, Johannes Langus, Thomas Stolzer). De most kszlt
el a Beriszl pspkrl szl siralomnek is, s Mohcs utn hrom vvel rjk fl az els magyar
szapphikumot, a Szent Miklsrl szl rekordl neket. A 30-as vek elejn a magyar notcis jegyzetrst
egsz nekesknyv kottzsra hasznlja egy erdlyi kisvros zensze (tantja? papja?) de hsz ves elmlt
mr az az ifj, aki Brassbl Budra kerlve Szapolyai udvari lantostl tanul zent, hogy rvidesen az eurpai
lantmvszet csillaga legyen: Bakfark Blint. (Magyarorszgbl, Pozsonybl indul tnak, 1530 krl egy msik
neves lantos, a Nrnbergben leteleped Hans Neusiedler is.)
Ha most egy percre elfeledkeznk arrl a sorsfordulrl, melyet Mohcshoz szoktunk ktni s amely valjban
1540 utn mondja ki a hallos tletet kzpkori kultrnk fltt , ha erre nem gondolnnk, akkor is a
levegben vibrl a krds: mi kvetkezik most? Mi lesz ebbl? Akrmilyen mlyen meggykerezett is az
egyszlam dallamkultra, akrmilyen bszkk lehetnk a gregorin rstuds elterjedtsgre, brmily szp,
hogy a falusi iskolsok is organumban nekelnek hogyan nz e gyakorlat szembe a Stolzerek, Grympeckek s
Bakfarkok rajtuk keresztl egy Josquin de Prs mvszetvel? Az utbbiak a jv, de van-e egy ilyen
fejldshez elg szles alap? Vagy puszta epizd e magas mvszet szmunkra? Kik csinljk majd, s kiknek?
Kik prtfogoljk, s hnyan? Klfldi specialistk dolga-e ez, vagy van-e itthon iskolja? Vagy a hagyomnyos,
szlesebb kr s az eurpai magas mvszet kpviseli majd egymsra hatva hoznak ltre valami sajtos
zeneleti tpust?
Minderre mr nem adhatta meg a vlaszt a trtnelem.
57
4. fejezet - IV. A trk kor zenje
1. 1. A zene letfelttelei
1526 jelkpes dtum. Vele olyan fordulpontot jellnk persze valjban tbb vtizedes folyamatot srtve ,
mely a zene trsadalmi helyzett, lehetsgeit, lettert s ennek fggvnyeknt anyagt is meghatrozta.
Mert ismt emeljk ki: nincs taln egyetlen mvszet sem, mely annyira ki lenne szolgltatva a trtnelmi
krlmnyeknek, mint a zene. rni lehet remetesgben, ptmvszeket lehet messze fldrl hozatni (s
munkjukat bevgezvn, maguk mgtt hagyjk az pletet), zenlni azonban csak sokadmagunkkal lehet. Egy
magasrend zenei teljestmny mgtt tbb vtizedes, egszen specilis kpzs ll; zenszbl igen sok kell
lnk forgalom, llsok knlata, emberek cserldse, kollgk nagy szma egynapi jrfld tvolsgban, s
folyamatosan legalbb fl vszzadig mindez ahhoz, hogy az tlagos sznvonal is, a cscsteljestmnyek is
termszetes mdon megemelkedjenek. Ilyen sr zenei letet a magyar kzpkorban egy sajtos rszterleten,
a gregorinumban tapasztaltunk. Ugyanilyent ttelezhettnk fel a napi hasznlatra sznt hadi, asztali stb.
hangszeres zenls tekintetben. Az eurpai polifon mvszetet a kzpkorban, gy ltszik, csak egy-kt
mecns ignyelte, s tbbsgben klfldrl jtt zenszek elgtettk ki. Ez indulsul nem baj; de krds:
jratermelte-e (bvtve) az ignyt a teljestmny, majd a teljestmnyt az igny, s gy tovbb. ppen itt, az
igny, a terep tekintetben hozott dnt negatv vltozst a XVI. szzad. Hrom tnyez hatst kell
szmba venni.
Az els termszetesen a trk megszlls, Magyarorszg hrom rszre szakadsa. Az orszg kzponti terletei
olyan hagyomnyos mveldsi erkkel, mint Buda, Fehrvr, Pcs, Esztergom trk kzre kerlnek. A zenei
let tnyleges vagy potencilis tmogati elmenekltek, a megmaradt letkeretek tanult zensz szmra
meglhetst nem knlnak. Egy-egy szrakoztat zenszt persze szvesen ltnak a trk nagyurak is (gondoljunk
csak a Szondi kt aprdjra; aztn a trk kori magyar levelezsekben fel-felbukkan, onnan ide vagy innen oda
vndorl sposnak, hegedsnek vagy citert ver muzsikusnak, elvtve mr muzsikus cignynak alakjra), ezek
azonban bizonyra nem a kor halad zenei stlusainak hordozi. A megmaradt kt flddarab: a kirlyi
Magyarorszg keskeny svja (a nyugati s szaki hatrvidk), meg a trk s Habsburg kzt hnyd Erdly
szerencssebb helyzetben volt, s helyenknt-koronknt mutatott is biztat eredmnyeket. Nem lehetett azonban
kell szlessge ennek a zeneletnek, s folytonossga sem volt biztostva. Amellett Sopron, Pozsony, Eperjes,
Lcse, Brtfa tbbnyire nmet (vagy szlv) szrmazs zenszei szmuk s sszettelk rvn inkbb helyi
jelentsg, s nem regionlis vagy ppen orszgos zenekultra tplli lehettek.
A msodik tnyez tulajdonkppen fggetlen a mohcsi tragditl, az csupn slyosbtotta hatst. S ez nem
ms, mint az j eurpai gazdasgi munkamegoszts. Mint tudjuk, Eurpa keleti fele a nyugatinak lskamrja
lesz, a ks kzpkorban megindult polgri fejlds a XVI. szzadban klnsen annak vgtl fogva
elakad. Az n. porosz utas fejlds a npessg hatalmas tmegeit tartja vissza egy ignytelen ltformban
vagy lki vissza ket abba. Az ntudatos vrosok, melyek nyugaton ppen ebben a korban a zene mecnsaiv
vlnak, s sr hlzatukkal biztos meglhetst knlva, a szakzenszek kineveldst gyorstottk, nlunk
nhny kivtelt nem szmtva inkbb mg visszafejldnek. A harcos rdekvdelemben ltrejtt, s most
valban lethallharcukat vv mezvrosok aligha lehetnek a polgrosods s azzal sszefgg zenelet
jelents tnyeziv.
A harmadik tnyez: a reformci, melynek szelleme a budai udvarban s egyes felvidki vrosokban mr az
15201530-as vekben jelentkezik, de a 40-es vektl kezdve vlik a szellemi let ferejv. Kzpkori zenei
mveltsgnk rvnyessge gy vlik egyik naprl a msikra krdsess, mint egy npszokshoz kttt zene,
mikor maga a szokskeret megsznik. S itt nem csak a zenei anyag sorsrl van sz. Amilyen fokban a magyar
protestantizmus radikalizldik, a ksbbi evanglikus s reformtus g (majd az unitrius) egymstl elvlik,
vgl a reformtus szmbeli flnybe jut, olyan fokban vltozik a zene feladatrl vallott felfogs, s kerl
vlsgba a zene lte egszben. Mg az evanglikusok tolernsabbak a zenvel szemben, a reformtusok
szmra a sok orgonls diszkantols az igazi istentiszteletet megcsfol szoks ppgy, mint a papi dszruha,
a szertartsok, a tmjn s a hasonl emberi szerzsek. A zene szerepkre leszkl: Csinljatok iskolt a
templomokbl! s e felfogshoz a kzsen nekelt egyszer, sokstrfs, oktat jelleg gylekezeti nek illik.
Termszetes, hogy a zene irnti cskkentett kvetelmny a zenei iskolzsra is visszahat mint Csomasz Tth
Klmn rszletesen lerja (lsd az irodalomjegyzkben emltett knyveit) , s ez a XVI. szzad msodik felre
mr a zenei rsbelisg ks kzpkori szintjnek feladshoz vezet. De volt a reformcinak mg egy vonsa,
mely megneheztette azt, hogy a mzene fejldsre sztnzleg hasson. Mg a kzpkori egyhzi kultra
horizontlisan is (az egsz orszgterletre rvnyesen), vertiklisan is (a pspki templomoktl a falvakig)
szerves egszet alkotott, mg ennek az intzmnyrendszernek velejrja volt a kzpontoknak s a
58
IV. A trk kor zenje
trsintzmnyeknek normaad s -tart, rtkkzvett hatsa, a protestantizmus egyhzfelfogsbl kvetkezett

az egyes kzssgek zrtabb letformja, az egyes psztorok s nyjak dntsi nllsgbl (s egy velejr
relativizmusbl) add beszkls veszlye. Felbomlik az az egysg, amely sszekttte a legmagasabb
sznvonal s a legegyszerbb nekpraxist anyagban s mveliben, az egysg megbomlsval valamifle
norma veszett el. Pedig ugyanez a protestantizmus egy j, nagy eslyt is magval hozott: az anyanyelvsg
prtolsa az eurpai magas mvszet magyartst, meghonosodst is ihlethette volna. Az sszes tnyezk
egytthatsban e buzgsg az egyszlam dallamkultrnak a magyar trtnelmi adottsgok mellett rthet,
zenetrtnetileg tlhaladott prolongcijt tmogatta.
A hrom tnyez kln-kln is nehz krdseket vetett fl. gy egytt olyan helyzetet teremtett, melyet alig
tekinthetnk szerves folytatsnak inkbb a hagyomnyos rgi elemek, az j klfldi hatsok, a hazai, sokszor
zenn kvlrl rkez dntsek, helyi jelentsg berendezkedsek vletlenszer keverknek. Az elz fejezet
vgn fltett krdsre teht mr soha nem fogunk vlaszt kapni.
Amit a trk kor msfl vszzadnak zenetrtnetbl lerunk persze a korszakhatrokat nem igaztjuk
gpiesen a hadi esemnyekhez , azt a kvetkez ngy viszonytsi pontot felvve jellemezhetjk: mennyiben
tovbblse egy tbb szzados tradcinak? Mennyiben valra vltja a ks kzpkorban mutatkoz j
fejldsi lehetsgeknek? Milyen viszonyban ll az egykor klfldi trekvsekkel? S milyen mdon tkrzi a
trk kori magyar let j sajtossgait?
2. 2. Az erdlyi udvar zenje

Folytatdhatott-e valahol a budai udvarban annak idejn otthonra tallt mzenei let, mely korszer zent
kzvettett, s hozz kpzett zenszeket kvetelt? A budai udvar zenszei Mohcs utn szertefutottak, sokan
kzlk I. Ferdinnd bcsi udvarban, msok ms nyugati fejedelmeknl, hercegeknl kerestek alkalmazst.
Egyetlen helynek lehetett ignye s eslye valamit folytatni: az erdlyi fejedelmi udvarnak, melyben hol
gyengbben, hol ersebben, de lt a tudat, hogy a kzpkori magyar kirlysg igazi rkse. Mrpedig ne
felejtsk el, hogy e korban a mvszet a legkevsb sem autonm kulturlis terlet sok egyb mellett a
reprezentcinak, az nmegjelentsnek fontos tnyezje. A budai udvari let utnzsnak vgya klnsen
az els vtizedekben mg amannak emlke tisztn lt nagyon is rezhet Erdlyben. Ennek az idszaknak
ers olaszos vonst is mely a kpzmvszetben is tapasztalhat a Mtys-renesznsz nosztalgija tpllja.
Szapolyai Jnos felesge, lengyel Izabella ppgy nagy zenekedvel, mint fia, a lanton s orgonn egyarnt jl
jtsz Jnos Zsigmond. A fejedelemsg politikai orientcijnak megfelelen az udvarban alkalmazott
muzsikusok kzt ppgy, mint utdainl olaszok mellett lengyelek is nagyobb szmban tallhatk. Bthori
Istvn rvid uralkodsa utn e zenei let fnykora Bthori Zsigmondnak, a zene nagy mecnsnak idejben
kvetkezett el. Udvarban tizennyolc idegen zensz tevkenykedik. 1588-ban, fejedelmi beiktatsn mg
Bthori Istvn olasz zenszei (trombitsok, dobosok) szerepelnek, de Zsigmond idejbl nv szerint is ismernk
nhny olaszt: nekest, orgonistt s kzelebbrl meg nem hatrozott zenszeket. Itt mkdik a neves velencei
madriglszerz, Giovanni Battista Mosto, a szintn velencei orgonista s zeneszerz, Antonetto Venetus, a
bresciai Pietro Busto.
Milyen lehetett az ltaluk s a tbbsgben ismeretlen nev zenszek ltal szolgltatott zene? Bizonyra
megszlaltak az olaszos renesznsz voklpolifnia darabjai (Zsigmond eskvjn pldul olasz zenszek
nekelnek vecsernyt, nyilvn figuraliter; a medgyesi beiktatson szp motettkat nekelnek; Palestrina
Bthori Istvn unokaccsnek, Bthori Andrs bborosnak ajnlja molettinak 5. ktett). A tbb adatban
szerepl nnepi fvszenk nyilvn a XV. szzad vgi koronzsok, eskvk, bevonulsok alkalmval
emlegetett, ma mr meghatrozhatatlan zenei mfajok folytati lehettek. (Ilyenrl hallunk pldul a mr emltett
fejedelmi beiktatssal, Bthori Istvn Lengyelorszgba rkeztvel, a medgyesi orszggyls megnyitsval
kapcsolatban ez utbbin kt fvskar felelgetve jtszik.) A lant-, orgona-, virginlzene esetenknt tlmehetett
az alkalmi muzsika keretein, s a kor nagy kruszenivel egyenrangt nyjthatott. Girolamo Diruta Il
Transilvano (Az erdlyi) cm mve, melyet 1593-ban Bthori Zsigmondnak ajnlott, a hangszeres
eladmvszet magas fokt oktat, pldkkal elltott orgonaiskola. A m kerettrtneteknt egy erdlyi ember
jn Velencbe Bthori Zsigmondnak, a zene ismert prtfogjnak megbzsbl, hogy klnfle hangszerek
tanulst segt knyveket, kottkat szerezzen be. Minthogy orgonaiskolt mg nem tallt, felkeresi Dirutt; a
knyv rdemi rsze azutn a mester magyarzata, mikppen kell elsajttani e mvszetet. A kerettrtnet ugyan
nyilvn a mecns megnyerst clozva dicsri Zsigmond zeneszeretett, de a lnyeget illeten igaza van.
A hangszeres magas mvszetnek van azonban kzvetlenebbl magyar vonatkozs dokumentuma is: Bakfart
Blint mvszete. Emlkeznk, hogy a brassi szlets Bakfark zenei kpzst mg Budn nyerte, s alkalma
59
IV. A trk kor zenje
lehetett nemcsak a lantmuzsika ks kzpkori lehetsgeit, jtkmdjait megismerni, de a voklis polifnia

mestermveirl is kpet nyerni. ppen ebben: a hangszerszersg s a polifonikus nagyformk egyestsben ll
Bakfark zeneszerzi munkssgnak nagysga, melyet kora is teljes mrtkben elismert. E zeneszerzi oeuvre
azonban mr klfldn bontakozott ki. Bakfark nyughatatlan vndor, aki Szapolyai halla (1540) s 1568 kztt
megfordul olasz, francia, lengyel, nmet fld klnfle kirlyi, hercegi, rseki udvaraiban. Mvei (fantzik s a
kor jelents voklis mveibl nagy szabadsggal trt lantdarabok) 1554-ben Lyonban, majd 1565-ben
Krakkban jelentek meg. 1568-tl 1571-ig Jnos Zsigmondnak, els prtfogja finak adomnyval itthon l
Erdlyben, s fltehet, hogy jtkban a gyulafehrvri udvar is gynyrkdik. Jnos Zsigmond halla (1571)
utn azonban Padovba kltzik, s ott hal meg, 1576-ban. j Orpheusz-knt nnepeltk korban, s
Lengyelorszgban a vakmersg hasonlataknt emlegeti a szls: Bakfark utn nylni a lanthoz (a lengyel
klt, Kochanowski verssora alapjn). Mindkt ktetnek cme hirdeti magyarsgt: Valentini Bacfarc
Transilvani illetve: Bakfarci Pannonii
67. bra - Bakfark B.: 4 szlam fantzia
Az erdlyi fejedelmek krnyezetben lnk marad a zenei let a XVII. szzadban is, de mintha valamifle
fokozatos vltst sejtetnnek a hzagos adatok. Bethlen Gbor nagyon is szorgalmazza, hogy kvetei,
megbzottjai zenszeket szerezzenek szmra, mgpedig a legjobbakat. De mintha nem valami hatrozott zenei
gyakorlat, irny fenntartsrl, egy testlet szksg szerinti utnptlsrl lenne sz, hanem egy-egy hangszeres
virtuz begyjtsrl: hallunk lengyelekrl, nmet hegedsrl, spanyol gitrosrl, cseh gambajtkosrl
hatrozatlan krvonal egyttes, rja Szabolcsi Bence (A magyar zene vszzadai, I. 247.) , akik
mindenesetre nnepi istentiszteleten is kpesek kzremkdni. I. Rkczi Gyrgy nv szerint emltett t
muzsikusa kzl ngyet Deknak hvnak; ez jelentheti azt is, hogy a vegyes klfldi grdnak van mr magyar
utnptlsa, de azt is, hogy a zenls alkalmi jellege (vagyis a hagyomnyos nnepi s lakodalmi zenls)
ersdik a klfldiek ltal kpviselt nll hangszeres zene rovsra.
I. Apafi Mihly ismt nagy zenekedvel, maga is hangszerjtkos: volt virginlja, koboza, hrfja, kedvence
pedig a duda. De tizennyolc fnyi zenekarnak sszelltsa (10 trombita, 3 sp, 5 heged) megint csak annak
a zennek a vezet szerepre mutat, melyet sommsan felvonulsi muzsiknak nevezhetnk. Hasonl az arny
a XVII. szzad vgn Thkly zenekarban (15 trombita, 6 sp, 4 heged, 2 dob, 1 virginl, egy duda jrszt
magyarok!). Vagyis az udvari zene sajtos jellege melyet akr gy is jellemezhetnk, mint lass kzeledst
60
IV. A trk kor zenje
egy ksbbi koncertmuzsikls fel mintha elveszben lenne, hogy olyasfle hasznlati zen legyen jra a
terep, mely egy korbbi llapotot konzervl. Ltni fogjuk, hogy ezzel az erdlyi udvar voltakppen elveszti
vezet szerept, s egy lesz br egyik legnagyobb a XVII. szzadi zenl fri rezidencik kzl.
3. 3. Fri udvarok
A renesznsz mzene befogadsban Mohcs eltt is csak egy-kt fpapi mecnst lttunk buzglkodni. Br az
argumentum ex silentio (a hallgatsbl vett rv) mindig bizonytalan, gy ltszik, a magyar fnemessg
megkzeltleg sem jtszott e tekintetben olyan szerepet, mint a nyugat-eurpai hercegi, grfi udvarok. Persze
ez nem jelenti azt, hogy semmilyen szerepet nem jtszott kzpkori zenetrtnetnkben s erre ppen a XVI
XVII. szzadi adatok figyelmeztetnek visszamenen, rzkeltetve ugyanakkor a zenei rtegek, mfajok
klnbsgeit is.
A fri rezidencik zenei letrl sok, de meglehetsen egyoldal adatunk van. Hallunk hangszerekrl s
hangszeresekrl s hallunk zenlsi alkalmakrl, de nem tudunk semmit magrl a jtszott zenrl. Milyen
tanulsgot merthetnk a zenszek emltsbl? Hangszerekrl s hangszeresekrl beszlnek a korabeli
beszmolk, elszmolsok, levlvltsok; msodlagosan versek s irodalmi mvek is. Trombitk, spok (trk
spok), dobok, heged, duda, virginl, hrfa, citera, lant, orgona (regl) ezek a leggyakrabban emltettek;
elfordul mg ritkbban puzn, cink, grbekrt is. Thurz Gyrgy ndor udvartartsban (1617) hrom
trombitst, dobost, lantost, hegedst, grbekrtst s puznost emltenek; Ndasdy Ferenc hrom
rezidencijban (1648) nagyszm trombitst (de Srvron 11 f trombits mellett 3 diszkantistt s 1 orgonst
is tart); Erddy zenekarban (1666) 4 trombitst, 3 hegedst, 2 spost, 1-1 dobost, cimbalmost, dudst. Persze
ezek nem igazi zenekarok ennyi hangszeres van, akik kzl hol ez, hol az jtszik; legfljebb megszokott
kombincikrl beszlhetnk (heged+duda, trombita+sp+dob), meghatrozott sszellts egyttesrl nem,
hangszerelsrl, igazi szlamokrl mg kevsb.
Hogy milyen hangszerekre kerl sor, az a zenlsi alkalomtl is fgg. Nagyurak temetsn trombitk s dobok
(esetleg posztval fedett, tomptott hang dobok) ksrik a gyszmenetet. Hasonlkppen fvsok a sz az
nnepi kivonulsokon: eskvn, nagyurak utazsai kzben tartott intrdkon, beiktatson stb. (pldul Bethlen
brassi bevonulsa 1614-ben). A trombits ilyenkor szinte kulissza is: ruhzata, mondhatnnk jelmeze, a fr
jelentsgt jelkpez ltvnyossg egy eleme. A trombita amgy is hatalmi szimblum (trombitkkal
kihirdetett fejedelemvlaszts; trombitsok, mint fri kvetek).
A fvsok szerepet kapnak a hzon belli nnepsgeken, a lakodalmakon (most nnepi lakoma rtelemben
hasznlva a szt), tncokon is, de itt mr a vonsok, alkalomszeren citera, cimbalom emltsvel is
tallkozunk. A lakomk fnyt emelik az emelvnyeken helyet foglal, egymst vltogat zenekarok. Az egyes
fogsok behozatalt meghatrozott darabok ksrik, valsznleg lland rend szerint. Ennek alapjn rhatnak
pecsenye-szontrl, hs-szontrl, kposzta-szontrl stb. (De hogy magyarul ezeket ntknak
nevezik, mgis arra mutat, hogy csak olyasfle rvid dallamok eljtszsrl lehet sz, mint a Zobor vidki
lakodalmakon mg e szzad elejn is nekelt Felhoztk a kakast.) Emltik dallamhangszerekkel kombinlva
nagyjbl a mr emltett alkalmakhoz kapcsolhatan az akkordhangszereket is, st mg menetzenben is
emltik kisorgona rszvtelt. A XVII. szzad vgre nagyjbl llandsul a heged-cimbalom-basszus (duda
vagy gardon) sszellts, a ksbbi cignyzenekari hangszerels alapja. Persze a lantnak, koboznak, reglnak
igazi szerept nll vagy neket ksr hzi hangszerknt, asztali szrakoztat zeneknt kell elkpzelnnk. Ez
lehet az a mvszet, mely legkzelebb ll egy nll hangszeres mzenhez.
Mit s hogyan jtszhattak ezek az egyttesek? Repertorjuk felidzshez egyetlen korntsem kielgt
segtsg a XVII. szzadi virginlgyjtemnyek anyaga lehet; ezekrl majd fejezetnk vgn adunk ttekintst. A
hogyant illeten egy nmet nyelv rpirat alapjn kaphatunk kpet (Ungarische Wahrheits-Geige, 1683), amely
a politikai llapotok allegrijaknt hasznlja a magyar zenlsi szoksokat. Eszerint a magyar zenekarban
nincsenek kiosztott szlamok, s nincs kzpszlam, a dallamot tbb hangszer egytt jtssza, mindegyik
kolorlva, teht dsztve, hozzjuk pedig valami basszushangszer (pl. duda) brummog hangja (valsznleg
kitartott hang, bord vagyis burdon) trsul. Az azonos dallamot kln, klnflekppen kicifrz
hangszerek furcsa egytthangzst, heterofnit eredmnyeztek. Ismt olyan lerst olvasunk, mely sok
tekintetben a ksbbi npi zenekarok jtkmdjt ellegezi.
Mindezek alapjn nem gondolhatjuk, hogy e hangszeres gyakorlat az e korban kibontakoz renesznsz s kora
barokk instrumentalits kzvettje lehetett. Az alkalomszersg (maguk az alkalmak), a hangszerek
megoszlsa, illetve trsulsa, az ismert valsznleg voklis dallamot fltehetleg rgtnztten hangszerre
tviv jtk mindez inkbb egy rgi hagyomnyos (s ezrt lnyegben lekottzatlanul maradt) tbori vagy
61
IV. A trk kor zenje
asztali zennek a folytatja. Tallan jellemzi Szabolcsi Bence: E zenei, helyesebben hangszeres gyakorlat []
jelentsge loklis marad: minden egyes zenekar kzppontjv lesz ugyan a vidk zenei letnek,
muzsiklsnak; de nem lesz meleggyv tovbbi, akr prhuzamos kezdemnyezsnek s trekvsnek. []
Vagyis nem ered belle semmi nagyobb, nem veszi krl termkeny talaj, legfeljebb figyelmes s hlsan
rezonl hallgatsg, mely nem kvetel tle mindig mst s egyre tbbet, nem fenyegeti tlszrnyalssal s
mellzssel. [] Tulajdonkppeni fggetlensgre ez a zenei gyakorlat nem emelkedett. Mindvgig alkalmi
jelleg, alrendelt, mulattat szerepre szortott jelensg. (A magyar zene vszzadai I. 216.)
4. 4. A vrosi zenelet
A mzenei trekvsek harmadik fszke az adott krlmnyek kztt a vrosok lehettek. Vlemnynk szerint itt
jutottak legmagasabbra, habr az alkalmas helyek szma nem lehetett nagy, s hatsuk nem is sszegezdhetett.
Persze nem a rgi magyar vrosokrl van sz Esztergom, Veszprm, Vrad elkpzelhet XVI. szzadi
fejldsnek tredk rszt valsthatta meg pldul Nagyszombat, az esztergomi kzpont maradvnyainak
menedke. A kzpkor vgn dinamikusan fejld hatr menti vrosok lehettek az Eurpval val zenei
kontaktus segti, elssorban egyhzi zenjkn keresztl, legalbbis ott, ahol az evanglikus az istentisztelet
dszt megrz protestantizmus rvnyeslt (pl. Sopron, Brass, Brtfa, Lcse), vagy ahol a katolicizmus
fennmaradt (pl. Nagyszombat, Pozsony). S ez az egyhzi zene a templomban a trsadalom passzv
zeneignyre, az iskolban pedig aktv zenei mveltsgre is serkent hatst gyakorolhatott. Jelentsnek tartjuk
azt is, hogy e vrosokban tbbnyire mr nem egyszeren a lakossgtl fggetlen egyhzi hatsg (pspk,
kptalan) ll tmogatknt a zene mgtt, hanem a vros ad magra azzal, hogy megfizeti a hivatsos
nekeseket, orgonistt, karnagyot s hangszerjtkost. St, tudunk egyes polgrok igyekezetrl, adomnyairl
is, hogy ezt a zent tmogassk.
Ugyancsak a vros alkalmazsban vannak ms hangszeresek is. Nyry Pl lakodalmra pldul krmcbnyai
vrosi zenszeket krnek klcsn. A vrosi zenszek mg szzadokon t tbbfle szerepet ellttak:
nnepsgek s toronyzene, templom s mulatsg egyarnt megszlalsi s a fizetsen felli pnzszerzsi
lehetsget knlnak.
Mindezen llsok (belertve a vros zenei vezetst) mr egy szk szakzensz-rteg kialaktst s szerny bel-
s klfldi mobilitst is lehetv teszik. Hasonlkppen alkalmat adnak mvek vndorlsra: az ignyeknek
megfelel darabok megszerzsre belfldrl vagy sokszor klfldrl, olykor akr mvek megrendelsre a
vros sajt zeneszerzjtl. Nem csoda, hogy ppen ezek a helyek lesznek majd a XVIIIXIX. szzad
forduljn egy modern vrosi zenelet gretes telephelyei, zenszeknek az orszg ms rszeibe is kirptet
fszkei. Persze az is igaz a zenben ennek nincs oly nagy jelentsge, mint a zenetrtnet-rs tulajdontott
neki! , hogy a trtneti adottsgok miatt tlnyomrszt nmet (kisebb rszt cseh) nev zenszekrl van sz, s
ez gy marad a XIX. szzadig.
A vrosi mzene els jelents emlke a pozsonyi Szent Mrton egyhz tbbszlam vesperle-ktete, melyet
1571-ben adomnyozott Anna Hannsen Schuman asszony a trsaskptalani templomnak. A terjedelmes kdex
239 tbbszlam mvet tartalmaz [!], nagyrszt a vespers antifna-, himnusz- s responzrium-szvegeinek
feldolgozst, tbbnyire gregorin intoncikkal. A ttelek tbbsge a XVI. szzadi fejlett renesznsz imitcis
motettk stlust rzi. Nhny megllapthatan j nev klfldi szerzk mveibl kszlt msolat; hogy a
tbbsgben ismeretlen szerzk kzt helyi vagy hazai akad-e, egyelre kiderthetetlen. Mindenesetre az
sszellts tudatos szerkesztmunkra vall, a bejegyzsek tanstjk, hogy a kdexet valban hasznltk, gy
legalbbis annyit mondhatunk, hogy Pozsony tudott a kor legfejlettebb zenei stlusrl, s megvoltak a szemlyi
adottsgai annak megszlaltatshoz.
68. bra -
62
IV. A trk kor zenje
Ugyanerrl vall Brtfa vros hatalmas kottagyjtemnye. Jelents anyagi rfordtssal beszerzett kotts
nyomtatvnysorozat ez, s hozz csatlakoz kziratos gyjtemny, mely szinte keresztmetszett nyjtja a
renesznsz egyhzi krusmuzsiknak. Akad benne hazai vonatkozs darab is: a Bcsbl a budai udvarba, majd
onnan 1526 utn Brassba kerlt orgonista, Greffinger Farkas krusmve. Tanskodik e kottatr a vros
ldozatkszsgrl, valamint a gyjtemnyt ignyl zeneletrl. (Hasonl gyjtemny Lcsrl is fennmaradt.)
Ahol vezet zenszek nevrl is tudunk, ltalban mr nll kompozcikkal is szmolhatunk, ha nem is
vilgjelentsg, de gondosan megrt, korrekt, j hangzs renesznsz, illetve kora barokk mvekkel. Kiadsuk,
elemzsk s jra megszlaltatsuk utn tudjuk majd megtlni s valsznleg meglepdve elismerni e
kismesterek jelentsgt, eladi s zeneszerzi kultrt alapoz s tpll szerept.
A krmcbnyai Lindtner Officium pascale cm mvt (1575) csak ajnlsbl ismerjk. De a soproni Rauch
Andrs mvei mr nagyrszt fennmaradtak. Ausztribl meneklt 1628-ban, az evanglikusok ldzse idejn.
Magval hozott hromszlam trsasdalai, majd itt kszlt s Sopronnak ajnlott mvei (egy elveszett
gyszzenn kvl zsoltrok, litnik, szimfnia, ksznt zenk, motettk, a soproni orszggyls
megnyitsra rt nnepi zene, Nrnbergben megjelentetett egyhzi mvek, a westfaliai bke [1648] tiszteletre
rt Currus Triumphalis) j ks renesznsz, st mr a kora barokkal ismerked mesterknt mutatjk be. A
soproni iskolk s templomok pezsg zenei lete egy sor ms j nev orgonistnak, zeneszerznek nyjtott
meglhetst: itt volt orgonista pldul a XVII. szzad kzepn a pozsonyi szlets Kusser Jnos Zsigmond (4
5 szlam egyhzi mvek szerzje), a szzadforduln a ruszti szlets (Sopronban, Boroszlban,
Wittenbergben tanult) Wohlmuth Jnos. Pozsonyban l bcsi s stuttgarti mkdse kzt (1651 s 1657 kztt)
a nmet Samuel Capricornus (Bockshorn). Tantvnya, a Moson megyei Strattner Gyrgy ksbb
Nmetorszgban mkd jelentkeny kora barokk zeneszerz, kanttk, balettok, egyhzi mvek komponistja.
Brtfn Zarewutius Zakaris orgonista 1640 s 1665 kztti mr barokk szellem zeneszerzi mkdse
jelents. A lcsei Spielenberg Jnos karnagynak (1660 krl) tbb kompozcija Kjoni Jnos kziratos
gyjtemnyeiben maradt fenn. A Szepesen mkd Simbraczky Jnos ( 1657) egyhzi mvei a 23 krusos,
fknt akkordikus menetekkel ptkez velencei stlust idzik. Hogy Erdlybl is emltsnk zeneszerzt: brassi
szrmazs a Nmetorszgban, a XVI. szzadban mkd orgonista s zeneszerz: Georg Ostermaier; a szintn
brassi Croner Dniel orgonadarabjaival gazdagtja a XVII. szzad magyarorszgi zeneszerzs pldatrt; a
szebeni Reilich Gabriel 166070 kztt concertk s kanttk szerzje.
Hogy k s nem emltettek jrszt mg csak letrajzi s vrostrtneti trgyalsokban szerepelnek, s nem
megfelel zenei jellemzssel, az zenetrtnet-rsunk fogyatkossga, mely nem ismerte fel vilgosan, hogy egy
koherens s nagyratr hazai zenekultrban legalbb annyit szmtanak e mesterek, mint egy-egy magyaros
kuriozits.
5. 5. A tovbb l gregorin
A kzpkori gregorin tradci folytatsnak eslyei rszben jobbak, rszben rosszabbak voltak. Jobbak, mert
sokkal szlesebb kr, gazdagabb, mlyebb gyakorlat biztostotta, mint a tbbszlam mzent; rosszabbak,
63
IV. A trk kor zenje
mert fggvnye volt a veszlyeztetett kereteknek. Ne feledjk, hogy a gregorin nem tetszs s tuds szerint
vlogathat darabok gyjtemnye, hanem mfajokhoz, napokhoz, liturgiai alkalmakhoz pontosan hozzrendelt
nagy repertor, melyet csak megkzelten egszben lehet kultivlni. E feladatnak azok az intzmnyek s
iskolk voltak biztostkai, melyeknek fennmaradsa a XVI. szzadban ktsgess vlt.
A pspki s kptalani vrosok csekly kivtellel trk kzre jutottak, a zenekultrban betlttt szerepk a
mlt lett. Olh Mikls, a nagy mveltsg, eurpai ltkr humanista, esztergomi rsek megprblja
Nagyszombatba tmenteni azt a modellt, melyet gyermekkorban, mg az esztergomi iskola dikjaknt becslni
megtanult. gy alaktja ki iskolaszablyzatt is (1554 s 1558), mely lnyegben a rgi mdon tartja fenn az
nek s nekes szolglat kiemelt helyt az iskola letben. A musicus mindennap ebd utn egy ra hosszat
tantja a gyermekeknek az neket, mgpedig mindkt nemben: gregorinban s polifniban. A tanulk
egynegyede vesz rszt liturgikus ltzeten, nekes processzival t- s visszavonulva a kptalan htkznapi
nekes liturgijban; a vasrnapiban termszetesen valamennyien. Megemlkeznek a szablyok a gyermekek
vrosi csoportos rekordciirl is, utastst adnak, hogyan osszk el az ezrt kapott pnzadomnyt. gy az
esztergomi gregorinum fenntartsa, legalbbis egy idre, mg a sanyar krlmnyek kzt is biztostva volt,
amint ez az esztergomi kdexekben tallhat ksbbi bejegyzsekbl is lthat. Ugyanilyen bejegyzsek a
pozsonyi kdexekben tanstjk, hogy az ottani trsaskptalan is tovbbvezette egy j ideig tradcijt. A ks
kzpkori demokratizlds, vagyis a magyar gregorinum mlysgben val elterjedtsgnek ksznhet,
hogy a megmaradt kisebb vrosi s falusi plbnik is termszetesnek veszik a hagyomny folytatst. Persze itt
csak a katolikus kzen maradt, ersen megfogyatkozott szm templomra s vele kapcsolatos iskolra
gondolunk, s krds, hol beszlhetnk a gyakorlat nagyjbl csorbtatlan fenntartsrl, s hol mr csak
szemelvnyek, halvnyul emlkek rzsrl. Mindenesetre a misslk hangjegyes bejegyzsei a XVII. szzad
kzepig inkbb mg szaporodnak most mr gyakran nem magyar, hanem nmetes metzi vagy cseh
notcival. Nhny egyszerbb killts teljes kdexet is ismernk a XVII. szzadbl, nagyjbl a rgi
tartalommal, s tbbnyire magyar notcival. Kedves emlke a kis fszkek konzervativizmusnak Czerey
Jnosnak, az erdlyi tantnak a jegyzetknyve, aki a magyar liturgikus nek kt neves darabjt, a hsvti Cum
rex gloriaet (Mikor a dicssg kirlya) s a Sedit Angelust (Ott lt az angyal) rja be magyar kottkkal
versek, zeneelmleti fljegyzsek s telreceptek kz.
A magyar gregorinum letnek meghosszabbtsban szerepet jtszottak a plosok is. XVII. szzadi kdexeik
szintn magyar notcival olykor korbban mg fl sem jegyzett, de biztosan kzpkori hagyomnyukbl
szrmaz tteleket is megrktettek.
m e hagyomnyt kt oldalrl is vgveszly fenyegette. Egyrszt a trk hdts s a reformci miatt egyre
szkebb terletre szorult ssze, s minthogy a szemlyi s trgyi felttelek, elssorban a j iskola egyre inkbb
hinyzott amellett a rgi normk is kezdtek feledsbe merlni , egyre inkbb kiszorult a gregorin a
megmaradt templomokbl is, tadva helyt az anyanyelv repertornak.
Msrszt a tridenti zsinat reformjai fenyegettk a hagyomnyt. A XVI. szzadi hebehurgya jtsok s a
hitszakads veszlyeinek ellenben ugyanis e zsinat egy megtiszttott rmai liturgikus mintt alkotott,
lnyegben a kzpkori kurilis rtus alapjn. Habr ez nem a hossz hagyomnnyal br helyi liturgik ellen
irnyult, st kln ppai rendelet (1570) biztostotta azok rvnyt, 1600 utn egyre tbb helyen vatossgbl,
a Rmval val egysg dokumentlsra vagy egyszeren azrt, mert a nagy pldnyszmban nyomtatott,
olcsbb rmai knyvek megszerzse knyelmesebb volt, mint a helyi hagyomny tovbbrktse bevezettk
a tridenti liturgit. Magyarorszgon Pzmny erltetsre a nagyszombati zsinat is gy hatrozott, s elvileg
1629-ben feladta a magyar liturgit, vele egytt a magyar gregorinumot vltozatrendszert s repertort
tovbb a magyar notcit is: lnyegben az egsz esztergomi hagyomnyt.
E rendelkezs vgrehajtsa azonban nem volt knny. Zgrb a trk megszllstl megmeneklt, amgy sem
Esztergomhoz, hanem a jogilag mg ltez kalocsai rseksghez tartoz pspksg egszen az 1790-es vekig
harcolt, hogy krusa megtarthassa sajt hagyomnyt. Furcsa kompromisszumhoz folyamodtak a plosok (taln
egyes vilgi egyhzak is?): a rmai liturgit tvettk, de zenei anyagt nagy fradsg rn sajt (esztergomi
tpus) hagyomnyukkal kombinltk ssze, vllalva a kziratos magyar notcival ksztett! kdexekbl
val neklst egszen a XVIII. szzad vgig.
rdemes elrepillantsunkat folytatni, hiszen a XVIIIXIX. szzadban mr nem jtszik olyan szerepet e zene,
hogy ott kln trgyalst rdemeljen. Az j, rmai dallamok meghonosodst hrom tnyez segtette. A
katolikus egyhzzenei let a XVII. szzad kzeptl kezdve fokozatosan kettszakadt: a gregorin s polifon
zene elszigetelten nhny templom nhny istentiszteletre szorult vissza, mg a templomok nagy tbbsge
ignytelenebb magyar nyelv gylekezeti nek fel tjkozdik. A kisebb kzpontok hagyomnyrz
szerepnek e megsznse utn az j cantus romanus vetlytrs nlkl marad. Msrszt a szkesegyhzak 1700
64
IV. A trk kor zenje
utn nem egy meglev hagyomnyhoz kapcsoldva, hanem a semmibl indulva lednek jj, nagyrszt klfldi
zenszekkel. Amennyi gregorin nek a barokk, majd bcsi klasszikus stlus ttelek kztt elhangzott,
termszetesen a nyomtatott nemzetkzi repertriumokbl vtetett. Harmadrszt: az jjpls idejnek (XVII
XVIII. szzad) egyik legjelentsebb ereje a ferences rend volt. A nppel val foglalkozs sorn fleg
anyanyelv npneket hasznltak. m kzssgi letkben elg intenzven gyakoroltk a gregorint is
mondhatni legrendszeresebben az orszgban; ez a gregorin azonban, mint szmos fennmaradt nekesknyvk
tanstja, az a kurilis tpus volt, melyre az jrmai nek plt, de amellyel a ferences hagyomny mr amgy is
a XIII. szzad ta egybentt.
gy teht a rmai vltozatok lettek az ket jelkpez kvadrtrssal egytt a megmaradt s egyre halvnyul
gregorin gyakorlat meghatrozi a XVIIIXIX. szzadban is, s akkor is, mikor a XIXXX. szzad forduljn
tmadt reformmozgalom elbb a nagy templomokban s kolostorokban, ksbb legalbbis nhny ttelt a
np kztt is, nem eredmnytelenl, intenzvebb gyakorlatba kvnta hozni. A magyar hagyomny
feltmasztsra sem igny, sem lehetsg nem volt e feladat a profn zeneletre hrult, mely egyhzi
vonatkozsaitl fggetlenl zenetrtneti kincset ltott meg benne.
Van azonban a rgebbi hagyomnynak egy szerny, csak bvpataknak mondhat folytatsa, s ez meglep
mdon a nphagyomny. Nem sok ttelrl van sz, de a npzenei gyjtsekbl elkerlt kis anyag ltalban
nem a romanizlt, hanem inkbb a magyar gregorinhoz sorolhat (Te Deum, erdlyi temets, csng
Requiem s Kyrik). Mikor lett magyarr? Mg a kzpkor vgn? A XVI. szzadban? A trk kori paphinyt
ellenslyoz vilgi licencitusok idejben? Vagy a Tridentium szigorsga ellenre mely tiltotta a liturgia
fordtst a XVII. szzadban? biztosan meg nem vlaszolhat krdsek.
6. 6. A gradulok anyaga
Amint a reformci nem j vallsnak, hanem a keresztnysg reformjnak indult, gy zeneileg is els
gondolatai kz a hagyomnyos liturgikus nek jraalkalmazsa s magyartsa tartozott. Meggondolkoztat s
visszamenleg ismt igazolja a ks kzpkori tradci szles alapjt , hogy a protestns gyakorlatban
(melynek szemllettl, tudatos llsfoglalstl tulajdonkppen tvol llt e zene s az ltala kzvettett liturgiai
felfogs) mgis j 100 ven t virgzott a magyar nyelv gregorin nekls.
Luther hatsa az 15201530-as vekben inkbb csak elmleti-teolgiai jelleg. De mr 1542 pnksdjn,
kzvetlenl a trk megszlls eltt, Fehrvrott, Szegedi Lrinc skolasztikus vernaculo idiomate (=
anyanyelven), azaz hungarice nekelt mist a templomban. (Ndasdy Tamsn kvnsgra Andrs srvri
tantnak is patria lingua kell decantare missam = hazai nyelven nekelnie a mist.) Szegedit a kvetkez
vekben mr a Duna msik oldaln talljuk, s ott zsoltrnekeivel, antifonival, responzriumaival a korai
protestns nekanyag kialaktsban jtszik dnt szerepet. De nem egyedl Klmncsehi Snta Mrton
(korbban a gyulafehrvri pspk mellett ltjuk) radiklis teolgiai elvei ellenre zsoltrokat,
responzriumokat, verzikulusokat, az keresztnyi gylekzetben val reggeli neklseket gregorin
tteleket fordt magyarra. St (Benczdi) Szkely Istvn mr 1538-ban kiadja Krakkban az ekklzsinak rgi
dek hymnus nevezettel val nekeit. Ez sajnos elveszett, de 1548-ban kiadott zsoltrosknyvnek egyik
megmaradt pldnyban utlag kzzel rtak be gregorin dallamokat. Nemrg kerlt el a legkorbbi
(valsznleg Miskolc krnykn lert) emlk (1540 k.), mely teljes gregorin dallamokat magyar nyelven
tartalmaz.
Teht 1540 krl kerlhetett sor valsznleg prhuzamosan tbb helyen is a gregorin ttelek egy rsznek
protestns lefordtsra, j dallamalkalmazsokra. Habr tbb hagyomnygat llthatunk szembe egymssal, s a
forrsok meglehetsen szeszlyes varildst ksbb is felmutatnak, gy ltszik, lehetett egy olyan kezdeti
alaprepertor, mely a ksbbi az evanglikustl mr elvlt reformtus gyakorlatban uralkod lett.
Tbb szz ttelrl van sz! rdekes, hogy elssorban nem a mise, hanem a zsolozsma rszeit fordtjk le,
nyilvn knnyebb dallamuk miatt. Legnagyobb szmmal antifnkat, aztn rvid responzriumokat,
himnuszokat, de nhny mise-Introitust is, Credt, lamentcikat, Te Deumot, passit, s persze a teljes, ekkor
mg przai fordts, recitlt zsoltrknyvet. Az eddigi elemzsekbl gy ltszik, nem hasznltak semmifle
klfldi mintt, kiindulsi pontjuk a magyarorszgi gregorin fvonal repertorja volt. Egy-egy esetben taln
mr katolikus magyar nyelv kzgyakorlat is llt mgttk (Te Deum, esetleg passi, zsoltrozs). Ugyanakkor
azonban a katolikus liturgiai keretek nem ktik ket; a hatalmas anyagot jra szabadon sztosztva az j
szertartsi keretekbe sokszor mg a mfaji meghatrozst sem tisztelve megszntetik a ttelek funkcionlis
ktttsgt, a korbbinl jval variabilisabb, kevsb ktelez j ktttsgeket teremtve.
65
IV. A trk kor zenje
Volt azonban egy ktttsg, amelytl vgig nem szakadtak el. S ez az, hogy egy-kt ttel kivtelvel az j-
gregorin anyag magyarul sem a gylekezet neke volt. Amg a katolikus intzmnyektl val elvls nem
tudatosult, betrhetett ez az anyanyelvsg a meglev intzmnyekbe (pl. a gyulafehrvri, korn
protestantizld kptalanba). Ksbb azonban egyrtelmen ahhoz a testlethez kapcsoldott, amely a
kzpkorban is legfontosabb fenntartja volt: a papnak vlaszol iskolamesterhez s dikjaihoz. gy rzdtt
tovbb mg egy darabig a gregorinnak e sajtos flhivatsos szociolgiai helyzete.
Az alkalmazsok tbbsge nem mondhat hibtlannak. A fordtsok szabadossga, magyarzgat jellege a

protestns liturgia didaktikus hajlamnak kvetkezmnye. A dallammal val prostsban bizonyos merevsg
rzdik, a zenei formatagok, cezrk hangcsoportostsok s slypontok irnti rzketlensg. A gregorin
stlusjelleget kiss elfedi a melizmatiktl val flelem, a szszaport fordtssal kzen fogva jr kisztagols.
De tallunk sok jl sikerlt, zeneileg-szvegileg egyarnt termszetesen grdl darabot is, melyeket a magyar
dallamtrtnet eszttikailag is mltnyolva emlegethet.
69. bra - Batthyny Gradul
Az els terjedelmes gyjtemny Huszr Glnak, a hnyatott let prdiktornak 1560-ban kinyomtatott, majd
1574-ben jbl kzztett nekesknyve. Evanglikus jelleg gyjtemny, melynek egyik rsze a gregorin
tteleket, msik rsze az albb trgyaland gylekezeti nekanyagot tartalmazza. A gregorin ttelek tlnyom
rszt, mint rja, abban hagytuk, amiben talltuk teht egy mr meglev gyakorlat szerint kzli, noha ez a
hagyomny nem egyezik, hanem prhuzamos az 1540-es miskolci tredk ltal kpviselettel.
Els s hossz idre egyetlen ilyen nyomtatott nekesknyv a Huszr Gl. Mert a f hagyomnyvonalat
kpvisel anyagot kziratok szp sora rzi a XVI. szzad msodik fele s a XVIII. szzad kzepe kzti idbl.
Tbbsgk magyar notcis, legszebb pldnyaik a Batthyny-, vri s Rday-Gradul. A kziratos terjeds
ugyan a gradulis anyag irnti ignyt bizonytja, de az egyre gyengbb, szakszertlenebb kottakp az rstuds
rohamos visszaesst tkrzi. A liturgira irnyul kzpkori nevels s a hozz tartoz zenei szint biztostsa
az iskolsnak eleve kvetelmnyt szabott; az j vallsi felfogsban a sz, a prdikci kerl eltrbe, s az
ltalnos zenei iskolzs elhanyagolsa mindenekeltt a technikai kszsgek, majd fokozatosan az zls
hanyatlsban mutatkozik. Az egyre kuszbb, st olvashatatlanabb kziratban sokszor eldnthetetlen, hogy egy
adott furcsasgban a nagyszm rshiba egyikt lssuk-e, vagy egy mr-mr ttekinthetetlenl burjnz
varildsi folyamat tkrzdst.
E helyzetben nagy jelentsg tett volt Bethlen Gbor intzkedse, aki egy koncepcis egyhzreform keretben
karolja fel a liturgia s liturgikus nek gyt. Kezdemnyezst folytatva, I. Rkczi Gyrgy sajt kltsgre
kinyomtatja s a templomoknak ingyenesen megkldi azt az reg Gradult (reg = nagymret), melyet
Keseri Dajka Jnos s Geleji Katona Istvn pspkk szmos kzirat sszevetsvel szerkesztettek (1636,
66
IV. A trk kor zenje
Gyulafehrvr). Habr gy ltszik, itt-ott simtottak is az anyagon (vagy a szmunkra ms forrsbl nem
dokumentlt hagyomnyokat is szmtsba vettk), mgis igen nagy rtk a 780 oldalas, szp nyoms, tiszta
kottakppel elltott karknyv, voltakppen a bcsz gradulhagyomny megbzhat sszefoglalsa.
Mg egy egszen magban ll Gradul-knyvet kell megemltennk: az Eperjesen kszlt (1635) s a szorosan
vett gradulanyagon kvl gylekezeti nekeket, st ezek tbbszlam (homofon!) feldolgozsait is
tartalmaz kziratot. Anyagvlogatsa, fordtsai, dallamai nem egyeznek a tbbi forrsval. Bels ismtlsei
(ugyanaz a ttel egymstl tvol, msknt), egyenetlen szerkezete, fordtsi ellentmondsai (kztk a Kldy-fle
katolikus biblia zsoltrszvegvel!) arra mutat, hogy tbbfle, szmunkra mr nem azonosthat minta llt a
msol eltt taln egy felvidki kln-tradci fenntarti. Egyes tteleknl nmet mintadallamok, liturgiai
elrendezsek nyomt is felfedezhetjk benne. Ugyanakkor sok nllnak ltsz dallamalkalmazs, latin mintra
nem tmaszkod szvegezs, olykor gregorin jelleg nll kompozci teszi klnsen rdekess e knyvet.
70. bra - Eperjesi Gradul
Az reg Gradul s az Eperjesi Gradul azonban mr egy korszag vgt jelzi. Akadnak ugyan ennl ksbbi
kziratok is, de a mfaj elleni tmads mr kszldik. Ha kezdettl rezhettnk disszonancit a vallsi ignyek
s a zenei anyag kztt, ez a puritanista hajlam s klfldn tnevelt vallsi vezetkben egyre tudatosabb.
gy pldul Kabai Bodor Gellrt debreceni lelkipsztor 1677-ben Flagellatio traditionum humanarum (Az
emberi hagyomnyok ostorozsa) cm rtekezsben szenvedlyesen tmadja a mg gyakorlatban lev
gregorin darabokat. rdekes, hogy ppen az a np, melyet a gylekezeti nekek prtolsval akarnak
megsegteni, ll ellen e trekvseknek, s vdi meg, nemegyszer erszakot alkalmazva, nhny vtizedig egyes
helyeken a XIX. szzad kzepig legalbbis az olyan npszer mfajokat, mint a passi s lamentci. Nem
lehet azonban ktsges a tmads vgkimenetele, mikor egyrszt a gyakorlatot altmaszt iskolakoncepci is
elenyszik, msrszt mint ltni fogjuk mg a gylekezeti neklsen bell is eltvoltani igyekszik egy
egyoldalv vl zls a magvasabb stlusokat.
7. 7. A gylekezeti nek szvegcsoportjai

A gradulok anyagval prhuzamosan, st gyakorlatilag amazok el helyezve, l a protestns istentisztelet
sajtos zenjeknt a gylekezeti nek. Kzpkori elzmnyekbl bontakozott ki ugyan, de most lett gazdag
repertorr, tulajdonkppen a kor vezet mfajv. Most, mghozz igen gyorsan: taln az 1530-as vek vge
fel kezddik meg a nagyobb arny termels, s az 15601570-es vekben kinyomtatott nekesknyvekben
(Debreceni, Vradi, Bornemisza, Huszr Gl) nagyjbl azonos, megszilrdult mintegy 150 nekbl ll
kszletet ltunk. Kottt csak a Huszr Gl-fle ad a szvegek mell, de a ksbbi forrsokat is felhasznlva a
legtbb ttel dallamra megllapthat.
67
IV. A trk kor zenje
A gylekezeti nek kttt verskplet, tbbnyire rmes, ltalban sok versszakbl ll, szillabikus dallam
kompozci, mely alkalmas arra, hogy a templomi kzssg egyttesen liturgikus vltakozs, szereposzts
nlkl knyvbl egyvgtben, vagy knyv nlkl, diktls utn (a kntor elnekt sorrl sorra
megismtelve) nekelje.
Ennek a repertornak alaprtege mg kzpkori eredet. Eurpa-szerte ismert rgi tropusokbl fordtott nekek,
ltalban egyszer, rgies (sokszor dr, pentaton, frg jelleg) dallammal, eleinte mg tmr, az nnep tartalmt
meghirdet szveggel. Ezekhez addnak tetszetsebb dallam, hosszabb szveg kancik, s nhny gregorin
alapdallambl, fleg himnuszokbl kialaktott npnek. E ks kzpkori npnekkszletet Luther s kveti
tvettk, szksg szerint tdolgoztk, nhny sajt ttellel vagy ismert dallamra ksztett j szveggel
bvtettk. Trgyuk szerint az nekek tbbsgkben a nagy nnepekre szlnak.
Forrsok hinyban a magyarorszgi repertor egyes darabjainak eredett ritkn lehet megllaptani. Egyes
darabokat mr a kzpkor vgn magyarra fordtottak, s azok ltalnosan ismertt vltak. Ezeket vltozatlanul
vagy csekly vltozssal befogadtk az evanglikus s reformtus nekknyvek illetve a mgttk l
gyakorlat , gy ezek felekezetkzi alapanyagot jelentenek. Msokat most fordtanak le, nmet (olykor taln
cseh gyjtemnyekbl, vagy Lutheren keresztl ismerik meg s ltetik t magyarra (ilyent ltunk a Glszcsi
Istvn 1536-ban Krakkban kinyomtatott nekesknyvbl fennmaradt tredken: Mi hisznk). De a fordtsok
egyben mintk is: Mliusz Juhsz Pter pldul Csodlatos nagy blcsessg kezdet nekt a kzpkori Surrexit
Christus (Feltmadt Krisztus) ntjra-dallamra rja. Lssunk egy pldt ebbl az alaprtegbl.
71. bra - Huszr Gl k.
Az nekek tbbsge igazn jellegzetes, sajt stlusa azonban a prdiktorok ltal ksztett j magyar
versezetekben bontakozik ki, melyek ms zenei mintkat s ms szvegmfajokat vesznek alapul. gy
jellegzetes j mfaj az nnepekre szl oktat nek, mely a kzpkor rvidebb dicsr nekeivel szemben akr
negyven-tven versszakon t fejtegetik krlrt bibliai cittumok alkalmazsval az nnep tanulsgait, hittani-
tant s erklcsi-buzdt mozzanatait. Kzel llnak e mfajhoz a szent histrik, de ezek mr teljessggel
elszakadnak a liturgikus (nnepl) hangvtelt, s nyilvnvalan oktat clzatak. Bibliai trtnetek (pl. Jns,
Jb) hossz, intelmekkel, rszletezsekkel bvtett verses elmondsa; lass elrehaladsi tempja
kvetkezmnye a tbbnyire nagy sztagszm verssoroknak s nehezen tallt ngyes rmek ksleltet hatsnak
is.
72. bra - Kolozsvri nekesknyv
Ehhez hasonl stlusak a klnbz int, vigasztal, buzdt, fedd nekek, mint a fsvnysgrl, az Isten
irgalmrl, a ppai foltos hitrl stb. szl.
68
IV. A trk kor zenje
j mfaj a verses zsoltrok, s a hasonl stlusban kszlt dicsretek. A przai, formah zsoltrfordtsok ez
idtl kezdve a gradulis anyaghoz kapcsoldnak, mg a protestns szhasznlatban a zsoltr = valjban
alkalmazott, magyarzatokkal tzdelt verses parafrzis.
Pl.: Mirt dhskdnek az pognyok? s az npek mirt gondolnak hibanvalkat? (2. zsoltr, Batthyny-
Gradul);
ugyanez verses zsoltrban:
Zgoldik, dl-fl magban ez vilg,
mikor feltmad kztnk az igazsg,
de ha teknted dolgt csak bolondsg,
s mindenkppen elmland hisg.
(2. zsoltr a Bornemisza-nekesknyvben)
Vgl terjedelemben is, stlusban is ide kapcsoldnak a halottasok; temetsen, virrasztson nekelhet
elmlkedsek, intsek, gyakran a halott szjba adva, els szemlyes bcszknt. Ez j szvegmfajokhoz
azonban j zenei anyagok is kapcsoldnak. Elbb ezekkel kell megismerkednnk, s csak azutn trhetnk vissza
a gylekezeti nek tovbbi trtnetnek trgyalsra (a 10. alfejezetben).
8. 8. A humanista metrikus nek az iskolban s a

gylekezetben
A protestns iskolzs Melenchton hatsra nagy igyekezettel karolta fel a humanizmus rksgt. Mg a
kzpkori iskola elssorban az egyhzi szerzkn keresztl tantotta a latint, a humanista iskolatpus az antik
szerzk szvegeibl pti fel a tanmenetet. Sorra kerlnek a latin (itt-ott grg) kltk is, megismersk egyben
az antik vagyis e szemllet szerint legmagasabbrend verselsi technika, prozdia, verstan elsajttst is
megkvnja. Ahogy pedig a zene a kzpkorban is segdeszkze lehetett az iskolai szvegtanulsnak, gy a
humanista erudci is igyekszik mr a XV. szzad vgtl kezdve az j kltszeti idellal sszhangos zent
tallni, vagy ha nincs, kitallni.
Az nekelt szapphikum, asclepiadicum stb. a kzpkori himnuszirodalomban is jl ismert. De azok dallama nem
taneszkz volt, hanem a szveg nnepi ltzete, mely sszefondott a versformval, s nem annak szinte
sematizlt megjelentje. Ezzel szemben a humanista metrikus dallam voltakppen a skandls zenv nvelse
akar lenni. A gregorin himnuszok alapveten parlando jelleg, nem-temes, nem-ritmikus zenk. A kzpkori
giusto zene viszont eleve temslyos volt. Most valami furcsa keverkk vlik a szkematizlt versforma zenei
trsa, hiszen ha a rvid sztagnak automatikusan rvid hang felel meg, a hossznak pedig a dupla rtk, akkor
hangslyozottan ritmikus, giusto zene jn ltre anlkl, hogy temegyenlsg, zenei rtelemben vett temrzet
keletkezne.
73. bra -
Van e mestersges ritmuskpletekben valami feltnen zeneellenes (vagy legalbbis nem-zenei ihlets)
iskolssg, de nem tagadhat, hogy ltrejn a soroknak egy szp lebegse, nneplyes dikcija. m ez nem
kerl igazi zenei sszefggsbe, hiszen a trsul dallamok nhny jobban sikerlt, nagyvonal ttelt nem
szmtva meglehetsen szrkk, skolasztikus zek; rezhet tanfrfiak, s nem zeneszerzk mvei.
A XV. szzad vgi humanista dallamklts, elssorban az osztrk Tritonius (Petrus Traybenreiff, sz. 1475 k.)
gyjtemnye rvn bekerl a magyarorszgi mveltek ltkrbe is. Mivel azonban egyetlen perifrikus XVI.
szzadi forrstl eltekintve nem maradt fnn ilyen hazai gyjtemny, rejtly, hogyan lehetett akkora hatsa,
69
IV. A trk kor zenje
hogy a protestns gylekezeti nek szmos szvegnek dallammintjv lehetett j pr klfldrl jtt metrikus
nek, vagy annak modorban kszlt hazai meldia.
74. bra - Kolozsvri nekesknyv
Az emltett kivtel: Honterus Jnosnak, Brass nagy buzgalm reformtornak s iskolaszervezjnek 1548-ban
ugyanott kinyomtatott dagyjtemnye. 32 dja egy-egy versformnak mintapldja, s a hozzjuk trstott
tenordallamot ngyszlam krusttelben helyezi el. Valamennyi szlam azonos ritmusban nekli a szveget, az
sszekapcsolt (modlis) hrmashangzatok tmbjei harsogjk-skandljk a kpletet. Knny elkpzelnnk ezt a
hangzst a Horatiust emlz iskolsfik torkbl
75. bra - Honterus J.
A Honterus-dk egyik-msiknl sikerlt megtallni a dallam vagy akr a feldolgozs klfldi eredetijt.
Lehetnek azonban a ttelek kzt Honterus sajt szerkesztsei is.
Persze ms az iskolai versmonds, s ms a gylekezeti nek. Mg ha igyekeznek is a templomban alkalmazott

dallamok eszmnyi ritmust lekottzni, gyakorlatban e ritmusok inkbb kisimulnak. Kevs dallamnak van
akkora ereje vagy olyan nagy hats szvege , hogy a gylekezet ajkn letben maradjon, s ha megmarad is,
merevsgbl szksgszeren felad valamit. Legmesszebb jut, de legszebb plda erre a Tritonius-fle
sapphicum carmen (Honterus ltal is kzlt) dallama, ahogy az az erdlyi nphagyomnyban fennmaradt:
76. bra - Tritonius, 1507
70
IV. A trk kor zenje
77. bra - Bukovina 1958.
9. 9. A histris nek stlusa

A verses zsoltroknak, int nekeknek, szent histriknak java rsze a kor nekelt vilgi epikjtl klcsnztt
dallammal l, vagy ppen fordtva: amaz hivatkozik ad notam valamely szent histria dallamra. A kt terlet
egy idben fellendlt vilgi trtneti nekkltszet s a protestns vallsos nekkltszet kztt szerzk,
tmk, szndkok, letfunkci tekintetben amgy is szmos hasonlsg s rintkezsi pont van.
Ahogy a reformtor az ember megnyersrt, az eltvelyedsek lekzdsrt, a valls ltrt val kzdelmben,
e monumentlis hitvitban a megnekelt trtnelmi pldzatokat, a versbe szedett biblit s a rszletes
okfejtssel trsult int neket forgatja fegyverknt, gy akar a nemzet ltharcban is megtart, irnyt, lelkest
erv lenni a trtnelembl, vilghistrikbl vagy a trk elleni mindennapi hadakozsbl vett tmk nekbe
foglalsa. Az epikus tartalom nem csak rdekfeszt trtnet, amolyan jsgptlk, hanem egy erklcsi rhats
szolglatban ll; az j nek, a plda dolga az, hogy a j harcot megharcolja, a nemzetet illetve gylekezetet
a j gy szmra vglegesen megnyerje. Az nek kltje, alaktja s hordozja is hasonl helyzet a kt
terleten, st olykor ugyanaz a szemly ll a vilgi s egyhzi histria mgtt. Az int, pldz, vitz,
histriamondssal oktat nek oktatkat kvn nekesl, akik most egyedli letben tarti mindannak, a mi a
mltra emlkeztet s a jvre btorsgot ad; amikor hrmondk, tantk, prdiktorok, kltk, bohcok, prftk
egyszemlyben, amikor rjuk hrul a sztmarcangolt nemzettest lelki psgben tartsnak roppant feladata
(Szabolcsi Bence: A magyar zene vszzadai I. 114.). Nem is kerlhetett ki ez a rteg a kzpkor udvari
lantosainak krbl (mint gyakori ksr hangszerk, meg a leghresebbnek, Tindi Sebestynnek Lantos
mellkneve sejtetn); a kzpkor vilgi kisrtelmisgnek meg egy XVI. szzadban laicizldott papi-szerzetesi
kzprtegnek helyzete, mveltsgi foka, mentalitsa kap j szerepet a vilgi s vallsi nekmonds
szolglatban. Mg a prdiktor, illetve vilgi nekmond mozgkonysga, udvarrl udvarra vagy kzssgre
vndorl letmdja is kzeli rokonsgot mutat.
A vilgi s vallsos jelleg kzt tmban sincs les hatr. Bornemisza nekesknyve azt mondja a vlogatott
hossz nekek-re, hogy azokkal hzunknl s hzunk kvl, menyegzbe s rtkletes nem-zabl
lakodalomba (= lakomkon) s minden helyen lehet lni. Van kztk a teremtstl fogva mind az tletig
megltt s megleend dolgok histrija, a fsvnysgrl, az tokrl, a vilgi vaksgrl val int nek, a ppai
foltos hit nekes kritikja, van isteni dicsret, de van j pr a kor egyik kedvelt mfajbl a hzasok nekbl
is. A bibliai histrik gyakran trtnelminek tekintett histrik elmondsba torkollnak, viszont a nemzeti
trtntek gyakran bibliai pldzatbl indulnak ki. (Elsbben szentrst kell elbe hoznom, azutn a vitz
magyar npre szabnom mondja a Kdr Istvnrl szl XVIII. szzadi histria.) Amikor a korabeli irodalom
oly gyakran prhuzamba lltja egymssal a bibliai zsidsg s a magyar np trtnett, sorst, a nemzeti
71
IV. A trk kor zenje
kzssghez tartozs tudatt is kifejezi s ersti, egy mindenki ltal tudott s elfogadott mintakphez
hozzmrve nmagunkat.
A fedd nekek tbbsge is felfoghat trsadalmi kritiknak ppgy, mint vallsi indts erklcsi intelemnek.
Ezt persze nemcsak a reformci idejn ersebben vallsoss vlt szemlletmd s a kltk szemlye
magyarzza, de a vallsi tartalom bizonyos fellazulsa, moralizlsra val hajlama is. Kt olyan irodalmi mfaj
van, amelybe lesebben elvlik az j mdon felfogott vallsi szfrtl a vilgi: a korabeli esemnyeket elad
jsgol nek, s a szzad msodik felben klfldi hatsra elterjed, szrakoztat jelleg szphistria.
Dallamutalsokkal s a dallamok stlusval azonban ezek is a tbbi mfajhoz kapcsoldnak.
A histris nek terjedsnek f eszkze termszetesen az l elads, a hangszerrel ksrt szlnek. (A

hangszerksret persze nem harmnikat jelent, hanem a dallam erstst, varilst, olykor kzjtkszer
elemeket.) Ahogy Sztray Mihly a falu melletti dombra kilve messzi zeng hangon nekelgette, hegedn
ksrve magt, a zsoltrokat, ugyangy s nagyrszt ugyanazokon a dallamokon szlaltak meg a histrik is a
hallgatk furak, udvarbrk, de olykor bizonyra vsrokon, kocsmkban sszegylekezett np jindulatt
vr hegedsk, lantosok ajkn. Szeretetbl ajnlom szolglatomat, kirt n is vrom az n hasznomat
mondja Tindi az udvarbrkrl s kulcsrokrl szl nekben.
Mivel szjhagyomnyos letformrl van sz, a dallamok tbbsge is, mg inkbb eladsmdja, letszer
vltozkonysga rkre felidzhetetlen. Szerencsre a kolozsvri Hofgreff nyomda 15541555 tjn kzztett
msfl tucatnyi bibliai histrit s oktat neket kottamellklettel egytt, s kinyomtatta Tindi Sebestyn
Cronicjt is, 24 dallammal. Ha ezt kiegsztjk az egyhzi szvegekre alkalmazott, s ksbbi
nekesknyvekben ha bizonyra nem is vltozatlanul kinyomtatott dallamokkal, elg szp szm plda
alapjn idzhetjk fel e stlus zenei jegyeit. Eladsmdjrl pedig nmi kpet kapunk a npi emlkezetben
fennmaradt nhny histris dallam meggyzen szp parlandja alapjn.
A histris nekek sok, akr nyolcvan-szz strfbl ll versek; szvegezsk nem klti hatst cloz,
hanem egyszeren a tma nekelt elmondst teszi lehetv. Sokszor brlt rmelsk sem akar tbbet, mint a
strft egybetartani, segteni az emlkezetet, a sorvgek szthangzst csillaptani, azokat harmniba hozni.
Ez az l funkci magyarzza a ritmus dccenseit is, a gyakori metszethibkat. Mint Kodly az rgirus-
szphistria Bukovinban fennmaradt dallamnak eladsban megfigyelte, a npi nekes nem trdik a verstan
metszetkpleteivel, hanem hat, de tizenkt sztagot is lenekel metszet nlkl egybetartva, vagy strfrl
strfra vltoz metszetelhelyezssel. A versszakok nagy szmt tekintve mg kellemes is ez a vltozatossg. A
strfakpleteket nagyjbl betartjk a szvegben elrehaladva, de egy-kt sztag tbbletet vagy hinyt
hangismtlssel vagy sszevonssal kiigaztanak nem vletlen hibaknt, hanem tudatosan alkalmazott
technikval.
Az nekek tbbsge ngysoros strft hasznl. Kedvelik a szvegmondst szolgl hosszabb sorfajokat, vagy a
rvid alapkpletekbl egybefztt hosszabb kombincikat. A kpletek sokflesge, sznessge sokfle klti
hats feldolgozst sejtetn. Szabolcsi Bence pldul Tindi Sebestyn huszonngy dallambl tizenkt
versszaktpust elemzett ki. Tovbbi vizsglat azonban ms kpet eredmnyez. gy ltszik, nhny
hagyomnyos alapkplet s szintn hagyomnyos technika kombinlsval n meg ennyire a versszakalakzatok
szma. Az j inkbb e kombincik tudatos keresglsben nyilvnul meg, s a sokszn formakszletet nem
annyira a sokszn klfldi hats okozza, mint inkbb a kombincis lehetsgek kavargsa utni megllapods.
rdemes rviden ttanulmnyozni e ritmusvaricikat, mert a hagyomny s egyni iniciatva, a vltozkonysg
s kzgyakorlat egymsra hatsnak legkzzelfoghatbb szemlltetse.
A Szabolcsi ltal emltett tizenkt tpusbl kett a kzpkori voltaritmus ktfle alkalmazsa. Az alapkplet 4
10 (5+5) a Hofgreff-gyjtemnynek Ills prftrl szl histrijban olvashat, a kzpkori Rvsz
dallamcsaldhoz (lsd. a III.12.) kzel ll dallammal (Rgi Magyar Dallamok Tra = RMDT I. 12. sz.) Az
utols sor 5+6-os sztag- s temszm-bvtsvel
(v.
a Lszl-nek kpletvel!) Tindi Eger histrijnak summjban tallkozunk (RMDT I. 56.), vgig 5+6-os
sorokkal pedig a Temesvr veszsrl szl nekben (RMDT I. 49.). Hasonl kzpkori rksg a 4+6-os
Hadnagyoknak tanusg (RMDT I. 43., v. Angyaloknak nagysgos asszonya), a Dvid s Glitrl szl
histria pedig a kzpkori himnuszokban s a humanista nekkltszetben egyarnt kedvelt szapphikumot
hasznlja.
72
IV. A trk kor zenje
Tindinak st az egsz histris nekirodalomnak legkedveltebb kpletei a 4 12 s a 4 x 11-es strfa.

Mindkett a mai npzenben is igen gyakori, valsznleg nem a histris nek hatsaknt, hanem mert
mindkett mgtt mg a ks kzpkori nekmonds hagyomnyai llnak. Az temszmnvel bvts azonban
olyan megolds, mellyel e kpleteknl is lnek. Valsznleg olyan epikai fogsrl van sz, mellyel az
nekmond a hossz szvegeket formailag tagolta, a meglepets ltal bren tartotta a hallgatsg figyelmt.
Taln ritmikai megfelelje annak a fogsnak, mellyel a chanson de geste-ek egy-egy szakasz vgt hirtelen
ambitusvltssal teht dallami eszkzzel jeleztk. Az utols sor bvl gy 12-rl 13-ra
Tindi ngy dallamban; ugyanez 11-essel kombinldik a Szitnya, Lva vrakrl szl jsgol nekben
RMDT I. 39.). Vgl egy kansztnc (-vgns) ritmus sorfajt, s egy ritka 4 11 (6+5) kpletet ltunk mg
Tindinl. gy ht csupa bevett kplet (voltakppen csak 45 fajta), az tembvt fogs s ezek kombincija
hozta ltre a formai sokflesget.
Errl a fogsrl rdemes mg egy megjegyzst tenni. A voltakplet bvlse egy gazdag strfacsaldot terem
(5+5+6, 5+5+6, 5+6, 5+5+6 stb.). Ha a 12-es sort 6+6-nak tekintjk, az elbb ltott 1213 bvls voltakppen
a 6-osok s 7-esek hasonl jtkt jelenti, s ebbl ismt tbbfle alkalmi vagy megllapodott kombincit mutat
a kor nekkltszete: pl. 6+6+7 kplet sorok, lland 6+7 kpletek. Egyik legkedveltebb s valban igen
dinamikus megolds: 6+7, 6+7, 6+6+7 ezt hasznlja a stlus egyik legszebb dallama, tbb Balassi-versnek is
mintja:
78. bra - Kjoni kdex
S vgl ugyanennek kikristlyosodott, klasszikus alakja a 6+6+7-es sorokbl ptett n. Balassi-strfa. (A npi
hagyomnyban fennmaradt ilyen szveg s dallam: Magas ksziklnak oldalbl nylik).
Fordtsuk most figyelmnket a dallamokra. Stilris elemzsk, eredetk feltrsa mg nem befejezett kutats.
Tbbfle stlusforrs, hazai elzmny s klfldi hats, sszecsiszol kzgyakorlat s egyni lelemny ellenre
van valami nehezen lerhat kzs modor bennk. Nem igazn dallamosak, ilyen rtelemben nem is szpek; a
fhangra rfuttatott sklzsok, hangismtlsekkel gyorstott motvumok azonban alkalmasak az elg sebes
szvegmondsra. Viszont recitativrl sem beszlhetnk igazn, hiszen a sorok elg nagy ambitusak,
mozgkonyak, nem rendezdnek gerinchangok kz. A modort illeten legkzelebb a kzpkori Lszl-nek ll
hozzjuk. A taln egy nemzetkzi epikus eladsi mdnak ksi s sajtos realizlsa, mely mint Szendrei
Janka megfigyelte a Spruchdichterek, Meistersingerek klnbz elnevezs Ton-jaiban tanulmnyozhat.
79. bra - Hofgreff-gyjtemny
73
IV. A trk kor zenje
80. bra - Tindi L. Sebestyn
Mert csak a modor kzssgrl beszlhetnk. A hangok tnyleges sorg-rendjt nzve mr tbbfle csoportra
oszthat a histris nekanyag. Kiemelkedik belle pldul a siratbl levezethet, legrgibb hagyomnyra
tmaszkod dallamok varinskre (pl. RMDT I. 15, 100, 237), a Lszl-nek epikus tnusnak rokonai (RMDT
I. 16, 32) egy kzpkori dr ereszked dallamtpus adaptlsa nagyobb sztagszmra (RMDT I. 11.) stb. A
dallamok egyike-msika persze bizonyosan a stlusok hallsi alapjn ltrejtt egyni lelemny, st a
leghagyomnyosabb stlusok alkalmazsnl is megmutatkozhat az nekklt egyni akarsa stilizlt
motvumok alaktsban, az anyag megtervezett elrendezsben (pl. v. RMDT I. 15, s 237.). A dallamok
tbbsge hangslyozottan htfok (modlis), oktv ambitus, s az ambitust jl ki is hasznlja.
81. bra - Tindi L. Sebestyn
A histrisnak mondott dallamok kzkincsnek szmtottak. A sok tucatnyi j szveg tarka sszevisszasgban
hivatkozik a msik szveg dallamra sokszor mg a hivatkozott darab sztagszma sem egyezik, teht egy
elvontabb dallameszmt is r tudott hzni a konkrt kpletre az gyesebb nekes. Mondtuk, hogy az egyhzi
hasznlat zsoltrok, dicsretek s fleg halottasok is szvesen hivatkoznak histris dallamra (pl. Szkhrosi
hitbeli oktat neke a Tbis vagy Aeneas ntjra). ppen ezek, fknt a halottasok lettek a histris
dallamtpus legbiztosabb letben tarti. A kvetkez szzadok nekesknyveiben rendre megtalljuk ket, s
74
IV. A trk kor zenje
egy-egy XX. szzadi virraszt felvtel jobban felidzi az egyszersgkben is monumentlis, szikrsgukban is
megindt dallamok hatst s eladsmdjt, mint a korabeli szkematikus kottakpek.
82. bra - Udvarhely megye v. RMDT I. 100.
Szerencse hogy gy van, mert maga az epikus hagyomny sokkal hamarabb eltnt. Elveszti izz aktualitst, s a
XVIII. szzad folyamn lassanknt felejtsre adatik. Mg az epikus versek is egyre inkbb szbeli irodalomm
vlnak: Kdr Istvn trtnett mg nekeltk, st mindmig neklik, s megesett, hogy Gyngysi verseit is
dallamra fogtk; a Zrinyisz azonban mr dallam nlkl elgondolt tiszta irodalom. A rgi histris nekek is
elhallgatnak. Tindi Egervr viadalrl szl neknek dallama fennmaradt Erdlyben, de tncdarabknt. Az
rgirusrl szl szphistrit ponyvanyomtatvnyok mg vtizedekig terjesztik, s Kodly mg meglelhette
Bukovinban. m az egyhzi nekeken kvl csak e kt-hrom darab az, mely egy igen gazdag, heves lobogs
l gyakorlat l emlkeknt megrzdtt.
10. 10. A gylekezeti nek utlete

Most, hogy a XVI. szzadi gylekezeti nek valamennyi fontos stluscsoportjt megismertk, trjnk mg
vissza rviden hozz, s kvessk tovbbi lettjt. Az elzekben trgyalt hrom dallamcsoport a kzpkori
kancirksg, a metrikus dallamok, a histris jelleg dallamok persze csak hrom fontos rteget kiemelve,
msokat ez alkalommal elhanyagolva, akarta rzkeltetni azt a tbb forrs, a hasznlatban mgis
sszecsiszold zenei vilgot, mely az j letre tmadt egyszlamsgot, a XVI. szzad magyar dallamossgt
jelentette. Mert tny, hogy mikzben Eurpa a voklpolifnia virgkorba jut, melyben egy j harmonikus
gondolkodsmd rvnyeslst kezdi keresni, st a populris zenben is a kt-hrom szlam trsasnekls
formit alaktja, nlunk az egyszlamsgban fejezi ki magt a jellemz magyar zenelet, itt hoz j termst, itt
forml j stlusokat az alkotkedv, a tbbszlam zenls pedig szrvnyos, esetleges jelensgg vlik. gy
hozta ezt a trtnelem, s eddig terjedt a zenelet tlagos, tmeges kiszolglsra ksz XVIXVII. szzadi
dekos rtegek tudsa is.
A XVI. szzad vgre sszellt nekkszlet ltalnosan elterjedt. Brmennyire tiltotta a nagyszombati zsinat
(1560) az j nekek tvtelt, a katolikusoknl is befogadsra talltak. Az nekek egy rsze amgy is kzpkori
eredet volt, a szvegek tbbsgben (pl. a zsoltrparafrzisban, nnepi nekekben) pedig legfljebb a szerz
szemlye s egyes ttelek kiemelse mutatta a protestns eredetet, de valjban a katolikusokat srt hitttelek
nem voltak bennk, melyek akadlyoztk volna az tvtelt. A tridenti zsinat a latin nyelv jogait megerstette
ugyan, s a liturgikus nekek lefordtsnak gtat szabott, a katolikusok mgsem lehettek vakok a reformci
tmegsikert s az nekek abban vllalt szerept illeten, s inkbb mg versenyre keltek az anyanyelv nekls
tern. A megolds az lett, hogy a liturgia hivatalos nyelve a latin maradt, s egy-egy nneplyes misn ez
hatrozta meg az nekelendt is, a kismisken azonban (vagyis a misk tbbsgn) a papra hagytk a latin
nekek csendes elmondst, s ezzel prhuzamosan a np szjra anyanyelv gylekezeti neket adtak. Ez
vezetett a katolikus egyhzzene ketthasadshoz, sajt hagyomnynak elsenyvedshez.
A XVI. szzadi anyag, mit a repertor gerince, a kvetkez vtizedekben is rintetlen maradt. De a katolikus,
reformtus gyakorlatban egyarnt kiegszlt olyan jabb egysgekkel, melyek a korbbi rtkes, kemnyebb
trzsanyag jogait, fennmaradst veszlyeztetik. Az evanglikusoknl az jabb nmet korlok hatnak gy, a
reformtusoknl a genfi zsoltrok, a katolikusoknl az ellenreformcis kanci.
75
IV. A trk kor zenje
A XVI. szzadi verses zsoltrok szerept tltttk be a nyugat-eurpai protestantizmusban a humanista zlssel
tdolgozott latin, nmet, francia nyelv parafrzisok. Szenczi Molnr Albert 1607-ben jelentette meg a Bza
Marot-fle francia verses zsoltrokbl (illetve azoknak Lobwasser-fle nmet nyelv tdolgozsbl) ksztett
a meglehetsen bonyolult Goudimel-dallamokra nekelend magyar fordtst. A szp magyar nyelven szl,
de zeneileg elg mesterklt zsoltrok lassan terjedtek; 1640 utn azonban a svjci irnyzds puritanista
protestantizmus szinte mozgalmi dalv teszi a genfi zsoltrokat, majd a hagyomnytisztelkkel val
vszzados harc s kompromisszumos gyzelem sorn a legmagyarabb s nemzet kultrnk szempontjbl is
legfontosabb XVI. szzadi anyag kiszortsra trekszik (Csomasz Tth Klmn: A XVI. szzad magyar
dallamai. I.5.). A genfi zsoltr azta is a hazai reformci zenei anyanyelve, s br sem a maga sszetett ritmus-
s modusvilgt nem tudta megrizni, sem igazn termszetess, sajtt nem tudott zeneileg asszimilldni,
mgis reformtus nemzedkek nyelvi s rzelmi kultrjnak egyik alapozjv lett. (Pldnk a 2. zsoltr
verzija, IV.7.).
83. bra -
A katolikusok a hagyomnyozott s a protestns mozgalomtl tvett nekrepertort mr a XVIXVII. szzad

fordulja krl kiegsztettk klfldi katolikus nekesknyvekbl fordtott, kisebb rszben pedig hazai eredet
sajt anyaggal. rdekes, hogy ez a nagyrszt kzpkori de csak most importlt , rszben mr egy jabb
dallamossgot kpvisel dallamkszlet mg ritmikban is, dallamban is kpes volt megmagyarosodni,
nyilvnvalan nem a tuds vezetk, hanem a kzssgi gyakorlat jvoltbl.
84. bra - Paderborn, 1617, Heves megye, 1967
76
IV. A trk kor zenje
Nagyobb veszly jelentett a XVII. szzad kzeptl jelentkez kora barokk, ellenreformcis tlts
kancianyag, mely szvegben, formban, dallamossgban csiszoltabb, a kzpmveltsgek szmra vonz, a
np szmra nehezen asszimillhat zenei s irodalmi nyelvknt jelentkezett. Hatsa egyrszt egy hasznlatba
begykerezett rtkes anyag egyeduralmnak megingsa, msrszt e rgi anyag megismtelt rdessgeit
lecsiszol, de stlusidegen elemekkel megzavar tdolgozsa; harmadrszt egy desksebb vagy mesterkltebb
stlus elnyomulsa, majd utnzsa, akr azon az ron, hogy a nptl az neket a kntor veszi t.
85. bra - Nray Gy. 1695.
Mindezen tendencik esetenknt ms-mskppen keveredve jelennek meg a XVIIXVIII. szzad

nekesknyveiben. rdemes szemlnket a korszakhatron tlra terjeszteni, mert az egsz gylekezeti nekanyag
az jkorban zenetrtnetileg egyre inkbb rdektelenn vlik, s kln trgyalst kvetkez fejezeteinkben mr
nem kvn.
A gylekezeti nektr kinyomtatsban a protestnsok jrtak ell. A XVI. szzadban sorra jelentek meg
gyjtemnyeik (Vradi, Debreceni, Bornemisza), de sajnos csak kett (Glszcsi, Huszr) kottval. A XVII.
szzad eleje ta szorgalmazzk katolikus oldalon is, hogy az addigi szvnyos kziratos feljegyzsek anyagt
sszegyjtve reprezentatv, egyben a tvutak veszlyt is elhrt nyomtatott nekknyv jelenjk meg. A
trekvsek az 1651-ben (Szlsy Benedek szerkesztsben, Kisdi Benedek egri pspk tmogatsval Kassn
megjelent, majd 1675-ben, 1703-ban s mg tbbszr, nmileg tdolgozva jra kinyomtatott) Cantus
Catholiciban rtek clhoz. Megbzhat, a zenei rtegekrl s legfontosabb darabokrl j kpet ad gyjtemny,
habr nem a leggazdagabb, s benne keverednek l dallamok a gyakorlatba soha t nem ment tvtelekkel,
importlt darabokkal. Kottja mint szinte mindegyik korabeli gyjtemny merev, s az tvteleket mg
nyers formban adja, az l hasznlat alakt-magyart hatsrl mg nem tudva. Szintn Cantus Catholici
77
IV. A trk kor zenje
cmmel jelent meg 1674-ben Kassn Szegedi Lnrd gyjtemnye. Az alapanyagot ersen tdolgozva
tartalmazza, s nagyszm jabb, a fnt jellemzett kora barokk kompozcival bvti. Mg nknyesebb Nray
Gyrgy 1695-ben megjelentetett Lyra Caelestise, szmos erltetett, inkbb kiagyalt, mint zeneileg inspirlt
szerzemnnyel; de olykor mgis fontos dallamok els kzlsvel.
Annl nagyobb szolglatot tett a hagyomnyos anyag megrktsben kt kitn gyjtemny: Illys Istvn
Soltri s Halottas nekei (1693), valamint Kjoni Jnos Kancionlja (1676). Illys knyve a virrasztkra
gondolva gyjti ssze a legfontosabb verses zsoltrokat s halottas nekeket. Kottja habr itt-ott modernizlt
egy l gyakorlat megbzhat lejegyzsnek ltszik. Hatst szmos utnnyoms egszen szzadunk elejig
letben tartotta, s a Felvidk egyes falvaiban mg a kzelmltban is ebbl nekeltek halottak mellett!
Hasonlan kivl s megbzhat, reprezentatv gyjtemny a nagy erdlyi ferences muzsikus, Kjoni Jnos
knyve. (Szemlyrl, egyb tevkenysgrl albb runk.) Br jl ismerte a kirlyi Magyarorszg nekes
szoksait is, elssorban az Erdlyben mr vtizedek ta nekelt sok j kziratban is megrktett anyagot
gyjttte ssze. Sajnos a Kancionle kotta nlkl jelent meg, nhny dallamt a Cskcsobotfalvi kzirat
tartotta fenn. Szveges az 1719-bl val msodik (s a lnyegesen tdolgozott 1805-ben megjelent harmadik)
kiads is, melyet ugyangy hasznlt az erdlyi magyarsg a kzelmltban is, mint Illyst a felvidkiek. Vgl
is egyetlen rdekes kzirat ad fogdzpontot a zenei vizsglathoz: Szentes Mzes s Dek Imre csksomlyi
ferences kntorok 1774 eltt kszlt kzirata, mely mutatja, mit s hogyan nekeltek akkor Kjoni
Kancionljbl. Gregorin kottval adjk a npnekeket, mintha csak a mai felvteleken is hallhat parlandt
akarnk visszaadni. A XX. szzadi npzenekutats igyekezett szisztematikusan feltrni, mi l s milyen
dallamformban a Kjoni-knyvben kzlt nekekbl. A Dek-Szentes kziratnak e 200 vvel ksbbi
adatokkal val nagyfok egyezse nemcsak a npi emlkezet tartssgt igazolja s hasznlhatsgt a
zenetrtnetben, hanem a XVIII. szzadi lerk pontos, megbzhat munkjt is.
86. bra - Dek-Szentes 1774
87. bra - Bukovina, 1950.
78
IV. A trk kor zenje
A protestnsok ell jrtak ugyan az nekesknyvek kiadsban, de a XVII. szzadi visszaess utn csak a
XVIII. szzadban kerlt sor reprezentatv kotts gyjtemnynek sszelltsra, kiadsra. Az 1774-es s 1777-
es kolozsvri, az 1778-as debreceni nekknyv, s a klnbz halottasok nagyrszt tartalmazzk a XVIXVII.
szzad fontos tteleit. Jellegzetes felekezetileg rgzlt klnbsgek mellett a dallamlejegyzsek lnyege
annyira egyezik a Cantus Catholicival, hogy a hitelessget klcsnsen bizonytjk. Az evanglikusoknl a
XVII. szzad vgn, Lcsn jelenik meg elszr sszefoglal gyjtemny (Zngedez mennyei kar), a ksbbi
knyvek f forrsa de kotta nlkl. A nagyrszt nmetbl fordtott nekek szintn nmetbl tvett dallamait
csak a XIX. szzad elejn rtk le.
A gylekezeti nekkincs reformtus rgztsre az utols pillanatban kerlt sor. Mr a XVIII. szzad elejn
megindul az akci az egyhzi vezets rszrl a hagyomnyos nekanyag eltvoltsra, vagy ers
tdolgozsra. Ekkor mg sikerl e tmadst kivdeni, de a XVIII. szzad alkonyn a kollgiumokban mr
neveldtt az a reformtus papi nemzedk, mely a kvetkez szzad hajnaln nemcsak kegyelet s hagyomnyi
rzk, hanem zenei zls nlkl hozta meg a legszebb magyar szzad legdrgbb magyar dallamainak tlnyom
rsze fltt a hallos tletet. Pedig nem a dallamok vltak alkalmatlann [], hanem a rossz tjkozds,
flmvelt vagy mveletlen zeneigny szakadt el a nemzeti mlt rksgtl [] (Csomasz Tth Klmn: A
XVII. szzad magyar dallamai: 39.). 1806-ban jelenik meg e hebehurgya reform eredmnyekppen az j
reformtus nekknyv. A hagyomnyos anyag kiiktatsa egyben utat nyit a XIX. szzad rtktelenebb, rzelgs
anyaga fel, s csak a XX. szzadi reformok ksrlik meg jra bevezetni a gyakorlatba az imnt kiiktatott
legdrgbb magyar dallamokat.
De ennek a folyamatnak okai csak rszben felekezetiek. A katolikusoknl is hasonl lesz a gylekezeti nek
XVIIIXIX. szzadi utlete, csak ppen nem hivatalos, adminisztratv intzkedsek jtsszk benne a
fszerepet. A XVIII. szzad folyamn s ezt mr egy-egy XVII. szzad vgi gyjtemny elre jelezte az j,
tetszetsebb nekek kezdik kiszortani az alapanyagot. Ez j terms beradsa a XVIII. szzad vgn felgyorsul.
A barokk, majd bcsi klasszikus, vgl a romantikus zenen utnrzsei tbbsgkben kntorkompozcik
foglaljk el a fhelyet. Szentmihlyi Mihly (1780 krl), Bozki Mihly nekknyvben (1795), a nagyhats
TrknyiZsasskovszky-gyjtemnyben (1855) krlbell fele-fele mg az arny a ktfle anyag kzt; a bencs
Kovcs Mrk 1842-bl val nekknyve mr az nknyes szerkesztmnyek halmaza. A XIX. szzad vgi
mlypontot itt is XX. szzadi reformtrekvsek kvetik, melyek a gregorin mellett az si magyar npneket
igyekeznek az letbe visszahozni mrskelt sikerrel.
79
IV. A trk kor zenje
gy teht a gylekezeti nek a XVIII. szzadtl kezdve mr csak szociolgiai szempontbl tmakre a magyar
zenetrtnetnek. S ennek zenei okai taln a legdntbbek: ez idre mr elmlt az egyszlamsg gazdag
termkora, a mvszi gondolkods a dr-moll zene gyzelme utn mr fejlett harmniamenetekben s a
nagyobb formk keretben nyilatkozott meg. Vannak terletek, ahol az rtkeket mr nem jratermelni kell
mert ez lehetetlen, gondoljunk a npdal analgijra , hanem lni velk, s bepteni mveltsgnk egszbe.
11. 11. A lrai dalkltszet

A lra dal, panasz s szerelmi nek, szmos mulattat, szrakoztat, jtkos mfajjal egytt a kzpkori vilgi
zenei kzgyakorlat anyagt szolgltatta. De amint a XVI. szzadban az anyanyelv vilgi kltszet megjelenik
elttnk, mintha a komor, monumentlis, prftai szavak minden mst elfdnnek. Taln csak arrl van sz,
hogy a histris nek jellegzetes tmiban, a trtnelemmondsban, intelemben, regnyes elbeszlsben elbb
reztk az irodalmi megrkts szksgt, s a lappang kltszeti mfajok csak akkor trtek az irodalom
felsznre, mikor a hitszakads s orszghasads rzelmi-rtelmi viharai hiszen e tnyekkel most mr gyis
egytt kell lni! megcsndesedtek. Ha 1550-et idzve Tindi neve jut esznkbe, a szzad vgre gondolva
Balassi. Az a klt, kinek dalkltszete hiszen ne feledjk, hogy minden verst ntra rta, mghozz hol
hagyomnyos, hol meg nagyon is j divat trk, lengyel, nmet, olasz dallamra a vitzi let s a bujdoss, a
bnbnat s a hazrt val aggds, a remnyked s a panaszos szerelem tmival l: valamennyi olyan, mely
fl vszzaddal eltte mg nma, de most kisebb s nagyobb, ismert s ismeretlen nev kltk tucatjainak lesz
mondanivalja.
Balassi Blint kltszete egy gazdag XVII. szzadi nekterms nyitnya. Persze a szzadfordul nem hz les
hatrvonalat, s ahogy nem mondhatjuk, hogy a lrai kltszet a semmibl tmadt, gy az sem igaz, hogy a XVI.
szzad jellegzetes tmi, stlusa, formi s dallamai elenysztek volna. Arnyvltozsrl van sz, a ktfle
anyag egyttlse jl rzkelhet a XVII. szzad kedvelt knyvmfajban: az egyni hasznlatra sszert
dalosknyvekben. Npkltszet s mkltszet, dekpozis s kifinomult fri lra kztt szmos motvum,
vndorsor, stlushats, szveghordoz dallam szvi az egysget, s a gyjtemnyek sszelltinak
rdekldstl, helyzettl fgg csupn, hogy a neves s nvtelen szerzk mveibl melyik fajta kerl tlslyra.
Mg mvekrl sem beszlhetnk igazn, hiszen brmely vers jraklthet, egsz versszakok tvehetk vagy
kicserlhetk; minden a npkltszet varicis trvnyei szerint viselkedik, habr nem szjhagyomnyos,
hanem lert verselsrl s versterjesztsrl van sz.
gy ltszik, az r s elad grda is vegyes. Elssorban szrakoztatsra, okulsra, gynyrkdtetsre val

szleladsra kell gondolnunk, mellyel nekmondk szolgljk a trsadalmat, s remlik hasznukat. A f forma
mg, a XVI. szzadi epikval egyezen, az l elads. Nem egy nek vgzdik mg e korban is gy vagy
hasonlkppen:
az ki ezt hallgatja, vitz akar lennyi,
az nekmondnak ksz legyen pnzt adnyi.
Vagy:
Ez, ki nekem, vlem, szemlyem, eja,
noha kedves volt, add meg jutalmt,
de nem nyakcsapst, hanem mzes bort,
hj, j, j, j, j.
De azrt lerja magnak az neket az iskolamester, a vitz hadnagy, a prdiktor, a vrkapitny, a nemes ember
is, s olvasgatva, nekelve jraidzi. Vagy ppen meg is toldja j versszakokkal, j nekekkel, sajt sorsrl,
aggodalmairl.
E gazdagod dalkltszetrl zenei forrs gyszlvn nem maradt. Kt hangszeres gyjtemny, a Kjoni-kdex
s a Vietorisz-kdex mindkettrl mg lesz sz tartott fenn egy tucatnyi dallamot, melyekhez a megadott
szvegkezdetek alapjn lehet jl-rosszul hozzkombinlni a ms helyrl ismert szvegeket. Ezen kvl mg kt
vizsgldsi lehetsg knlkozik: a szveges dalknyvek s a mai npzene. A dalosknyvektl persze
elssorban a tmkat s a versformt illeten kapunk felvilgostst, kzvetve itt-ott a dallamokra is (ad
notam). Tekintsk t elszr a fontosabb tmkat.
80
IV. A trk kor zenje
A histris nek fejlemnyeknt e korban is kszlnek j csatkrl, hsi hborkrl szl trtneti nekek, st e
tma a XVII. szzad vgn a kuruc harcok megindultval jra nmi aktualitst nyer. Sokszor ehhez
kapcsoldnak az orszg pusztulst fest, vallsos sznezet siralmak, jeremidok (pl. Jajsz, melyben des
haznk romlst siratja egy pota); emezek viszont gyakran a kezdd politikai kltszet darabjaival
rintkeznek: az ellenprtot, fleg egyes vezreket tkoz vagy gnyol versek, st mr nha szocilis tmkat is
megpendt verses vdiratok (pl. adztats, papok, lskdk stb. ellen). A harci ernyekhez trsulnak a de
militibus, teht a katonai letet dicst, a j hadakozshoz isteni segtsget kr nekek. Viszont a
veresgekhez, ldztetsekhez kapcsoldnak az egyre szaporod szegnylegny-nekek, a bujdospanaszok. E
lrai dalkltszet egyik legjellegzetesebb mfaja a sokfle rnyalat panaszdal: rabnek, irigyek ellen szl,
szerelmi panasz stb., egymssal sokszor elvlaszthatatlanul rintkezve. (Voltakppen a szerelmi lra ppgy,
mint npkltszetnkben elssorban a panaszdalokban, keservesekben kap hangot.) A panaszdalok hangjval
rokon (sokszor azzal keveredik is) a vallsos lr. Ezek az istenes dalok mr nem egyhzi, nem kzssgi, nem
istentiszteleti jellegek. F mondanivaljuk e krl forog:
Vigasztalj meg, kegyes Isten,
bnotimban kegyelmessen,
lgy vezrem ez nsgben,
bsulsom tengerben!
Annl vigadozbb az nekek msik nagy csoportja: a lakodalmakra val, a rgi hagyomnyt megtart vagy
feljt, nekes dikok szjbl rad sokfle szpsg vagy ppen csfsg. Ide tartoznak pldul a j
asszonyi viseletre, a j hzassgra, j prvlasztsra oktat vagy j hzassgrt istenhez knyrg nekek, mint
a Kit kne elvenni? tma; aztn a rszeg asszonyt, a vnlnyt, a rszegeseket, meg az ppen jelenlevket csfol
nekek, a mestersgeket csrl s a dik kivlsgt kiemel szvegek, a hazugsg-ntk, meg a
kifejezetten mulatsra, tncra indt dalok. Jer, hagyjuk el ezeket, mondjunk csfsgokat, az ki itt
lakozknak (= lakmrozknak) adjon vigassgot! kezdik, hogy aztn hsz-harminc versszak utn rtrjenek
az nekmondnak kijr adomny gyre. (Albbi npi pldnk szvege is, dallama is XVII. szzadi jelleg.)
A gyakori versformkat ttekintve azt ltjuk, hogy a XVI. szzadi tpusok vltozatlanul npszerek tbbsgk
valsznleg hagyomnyos dallamot idz , gy a 12-es, 11-es, a klnbz voltakombincik, a 4+6-os, s
mindenekfltt a Balassi strfa (a 6+7, 6+7, 6+6+7 vltozat is!). Emellett viszont kt, egymssal ellenttes
tendencia jeleknt megnvekedhettek a mai npzenben nagy szerepet jtsz strfafajtk, fleg a felez nyolcas,
azutn a 4 6 s 4 7, velk egytt persze a 13-as s 14-es kanszritmusfajtk. Msrszt a rgi alapkpletek
gyakran klns, egyszeri (nem ismtld) szndkos formajtkot, magasabb irodalmi nvt, elkelsget clz
strfkba szervezdnek (pl. 4+6, 5+6, 6+6, 2+4+6; vagy 5+5+3, 5+5+3, 5+5, 5+5, 3 stb.).
S ppen ennek a hrmassgnak megfelel a dallamtpusok elhelyezkedse: a XVI. szzadi dallamok

tovbblse, j de kzgyakorlatot, ltalnos, olykor taln npies stlust kirajzol dallamcsoportok, s j
egyedi, tudatos mvszi akarst tkrz sszetett formk. E legutbbi csoportban, a XVII. szzadi magyar
bel canto dallamossgban a forma klnlegessge a kis, nem egyenl tagokbl val ptkezs, a versszak
tkomponlsa, ahogy Szabolcsi Bence nevezi taln csak kvetkezmnye a melodikus szndknak:
rzelmesebb kifejezsre trekv kismotvumok, a moll s igen kedvelt frig fordulatok organikus sszeptse, a
motivikus anyag llandsga s egyenletes ramlsa, az apr szakaszok szelvnyszer, laza sszefzsvel
egytt (Szabolcsi Bence: A magyar zene vszzadai I. 258261.). Nagyobb szakaszok, majd aprbbak ismtlse,
81
IV. A trk kor zenje
hirtelen lptkvltsok mindezek egy j, a dallamot nmaga kedvrt kedvel, expresszvebb stlus jellemzi.
Az 1680 krli Vietorisz-kdex tbb ide tartoz dallambl egyet idznk.
89. bra - Vietorisz kdex
j dallamossgot vagy rgi zenei gondolatok j, dallamosabb tfogalmazst ltjuk azoknl az nekeknl is,
melyek a npzenhez (vagy ltalban kzgyakorlathoz) kzelebb ll rteget jelentenek. gy pldul a Kjoni-
kdexben olvashat A nyl neke a kzpkori tpusokat idz kezdsorhoz aprz szekvenciajtkot s rviden
csattan zrsort illeszt:
A rgi, valsznleg hangszeres eredet kansztnc harmadik sora egy jabb hangvtel dr motivikt, az
AABA szerkezet pedig jkori formatpust idz a Vietorisz-kdex tncdallamban:
82
IV. A trk kor zenje
Mindkt kdexben megvan az a dallam, melynek vltozatt a npzenbl Te tl rzsm, te tl szveggel

ismerjk, s a rgi pszalmodizl stlus tmelodizlt, legjabb rtegbe sorolhatunk (RMDT II. 247. v. VPt
171.). Egy tvolabbi rokona a XVII. szzad legtbb dalosknyvben szveggel, a Vietorisz-kdexben pedig
dallammal olvashat: Sokan szlnak most nrem (RMDT II. 34. v. Szendrei J.Dobszay L.Rajeczky B.: XVI
XVII. szzadi dallamaink a npi emlkezetben. II/34. sz.), s melynek szintn fennmaradt emlke a npzenben
(pl. Tavaszi szl vizet raszt). Csak a npi emlkezet tartotta fenn a Balassi-strfban rt Magas ksziklnak
szerelmi vers dallamt, a XVII. szzadi nemesen rzelmes melosznak legszebb emlkt. A rgi kvintvlt
szerkezetet (v. I/5. fejezet) az jabb melodikval s a szzad kedvelt frig modusban ltjuk Miszttfalusi Kiss
Mikls panasznekben: Ha megsokasodik (RMDT II. 248.), mely a maga korbban is igen npszer volt
(feljegyeztk, hogy Erdlyben egy nmet katona fellktt egy regasszonyt, mert mikor ebbl az nekbl
ddolgatta: nmely tolvajkodik, emez gy rtette: nmet tolvajkodik), s kiss sszevonva megint csak
fennmaradt a npzenben: A szp leny aranybrny ismert szveggel (v. Szendrei J.Dobszay L.Rajeczky
B.: I. m. II/248. sz.).
Kitrskppen pr szval itt kell beszlnnk npzennk XVIXVII. szzadi vltozsairl, amennyire ez
kvetkeztetsek, stluskritikai megfigyelsek alapjn egyltaln rekonstrulhat. Mindenekeltt egy nagyarny
gazdagodsra gondolhatunk. A kzpkori tbbsgben npszokshoz kapcsold gyarapodshoz most mg a
XVI. szzadi epikus dallamok, nagyszm, meldiban, hangnemvilgban, formban jat hoz egyhzi nekek,
a lakodalmi s ms mulattat nekmonds emlkei, majd a XVII. szzadi bujdos s szerelmi lra dallamanyaga
jrult. Ez nemcsak a repertort bvti, hanem formai s tonlis szempontbl is megerst egyes tendencikat, gy
a korbbi, flteheten vltozkonyabb keretekkel ellenttben a ngysoros izoszillabikus kpletek uralmt a
msik oldalon viszont j, sszetett formk meghonosodst; a nagyambitus htfoksg trnyerst.
Ezek a hallsi tnyezk a rgi rksgben is nyomot hagyhattak. A pszalmodizl stluson bell taln e korban
kerl tbbsgbe a ngysorosra szerkesztett, tmelodizlt vltozatcsoport. A siratstluson bell a strfs
szerkeszts irnyba val, rgta tart tapogatzs most r clhoz az 542 kadencis, izoszillabikus,
szekvencikkal tagolt, fhangokra egyszerstett vagyis szerkezetileg megersdtt, zenei tartalomban
szegnyebb, fleg giusto tpusok elretrsvel (pl. a kzismert Meghalt, meghalt a cignyok vajdja; Kincsem
kommasszony; a kor lrai dalainak hangvtelhez kzeledve s e szzadi szveggel, ritmizlt vltozat: Ifjsg,
mint slyommadr, szvege tbb korabeli versgyjtemnyben is szerepel):
Valsznleg ebben a korban alakul ki a rgi kvintvlt stlus nhny jabb hajtsa: az tfoksgot felad,
szabadabb, szeszlyesebb dallamvezets ereszked dallamok, legtbbjk psztor, rab, bujdos, majd betyr
tmj szveggel mindegyik olyan szvegmfaj, melyet a trtnelmi adottsgok nagyon is aktuliss tettek, s
a dalosknyvek szveganyagval is prhuzamba llthat.
83
IV. A trk kor zenje
Az sszetettebb, magasabb igny formk s a npszer idimk fel egyarnt nyitott zenei kifejezsmd
szemlletes pldjaknt idzzk a XVII. szzad taln legjellemzbb dallamkrt s annak bels megoszlst.
12. 12. A Rkczi-dallamkr

Trtnelmi gykerei ismeretlenek annak a stlusnak, mely a XVII. szzadban egyszerre gazdag, sokfel gaz
burjnzssal tnik elnk, s melyet a XVIII. szzadi kuruc szveggel ismertt lett egyik tpusa alapjn a Rkczi-
nta dallamkrnek szoktunk hvni. Taln hangszeres, taln litniaszer, de mindenesetre laza formls
dallamanyagknt lhetett korbban, taln mr a kzpkor vgn. Most azonban nhny megszilrdult alakjban
lesz npszer, s nehezen lerhat dallamossga, zenei hangulata, frig motvumaibl rad rzelmessge a
dallamkr szorosabb hatrain is tlsugroz. Npszersge nem korltozdik a magyar nyelvterletre. A korabeli
lengyel, szlovk zenben is kimutathat fleg a hangszeres muzsikban , s taln a trtnelem ltal
sszekovcsolt, szorosabb kapcsolatba fztt fldrajzi terlet kzs zenei kincsv vlt. Br kevs kzvetlen
XVII. szzadi adat maradt fenn, a nyilvnvalan ide tartoz XVII. szzadi szvegek, rszben ugyanezen
szvegekkel fennmaradt nagy mennyisg npzenei emlk, szmos XVIII. szzadi feljegyzs ersti ket.
Dallamtblzatunk nhny jellegzetes tpust idz, a hozzjuk fztt magyarzatok rvilgtanak a zenei
sajtossgokra s a stluskr zenetrtneti mondanivaljra.
93. bra - Abaj-Tolna megye
94. bra - Bihar megye
95. bra - Tolna megye
84
IV. A trk kor zenje
96. bra - Nray Gy. 1695.
97. bra - Csongrd megye
99. bra - Gmr megye
85
IV. A trk kor zenje
100. bra - Szerm megye
103. bra - Somogy megye
86
IV. A trk kor zenje
104. bra - Somogy megye
105. bra - Hont megye
87
IV. A trk kor zenje
107. bra - Verce megye
108. bra - Gmr megye
A dallamkr pldjaknt Kodly els helyen egy egyhzi dallamot emlt (a). Szles v, megismtelt frig sor
kezdi, ezutn kt kisebb motvumra trt sor kvetkezik, mely az eddig nem szerepelt terchangot emeli ki, annak
als kvartjval megtmasztva, vgl pedig a kezdsor tonalitst visszaidz, de rvidebb zrsort hallunk. A
dallam fhangjait e vzlatba rgzthetjk, mr a tovbbi pldkat is figyelembe vve:
109. bra -
A Kodly ltal prhuzamul hozott nagyszalontai bordal (b plda) szvege is a XVII. szzadi mulat dalok
stlusra emlkeztet; rubatja rzkelteti a kezd- (s zr-)sor s az aprz bettrsz egymst ellenpontoz
eladsi karaktert. Ugyanez vilgosan kifejezdik a kzismert Csillagom, rvszem balladaszer npdalban is,
melynek itt egy eddig nem idzett varinst mutatjuk be (c).
Van pldnk arra is, hogy a 34. sor hossza kiegyenltdik, s csak a motvumok tartalma rzi az ellenttet; ilyen
a dallamkr legrgibb egyhzi lejegyzse (Nray, 1695. d plda), tovbb az a pldnk nagyon npszer
altpusa (lsd e); ha nem is a hangok szmban, de temszmot nzve kiegyenltett a legrgibb hangszeres
lejegyzs is, a Kjoni-kdexben lev (f). Az ellenttet ppen ellenkez elosztssal valstja meg a Rkczi-nta:
itt a zrsor szaporz, mieltt a dallamos, tulajdonkppeni zrmotvummal visszatrne a kezd hangvtelhez (g
plda).
88
IV. A trk kor zenje
A frig alap s annak kvintje egyenrang megolds a kezd sorpr vgn. Nagybnkai Mtys szp XVI. szzadi
bnbnati zsoltrnak mig nekelt ezen alakjban valsznleg XVII. szzadi dallama gy alkalmazza az
elemeket a 3 16 (5+5+6) strfra, hogy a lass, kvintre ereszked, majd megismtelt kezdsort aprzott
harmadik sorral folytatja, a zrelemet pedig a kezdsort aprzott harmadik sorral folytatja, a zrelemet pedig
a kezdsor vgnek kvintvlaszaknt adja (h plda). Kzel ll hozz a Magas ksziklnak mr idzett
elrendezse is. Legtipikusabb azonban a hossz AA sor + rvid bb sorok + egszen rvid a elem elrendezs
(ij pldk), mg ha el is szakad a vzlatban megadott fb hangmenettl (v. mely sok hal; Hej a mohi hegy
bornak). Ez az aprz kzprsz j funkcit kap a tnc- s mulatdallamokban; taln ppen ez az eredeti,
hangszeren rgtnztt funkci (kl plda).
A XVII. szzadi irodalmi szvegekhez kapcsoldik a tblzat kvetkez hrom pldja. Sinka Gyrgy bnbn
neke (1678) 11+11 kezdsor utn a 4+4-es motvumokkal aprz, mely aztn a zrsor 8+3 elosztsval
visszatr a kezd kplethez (m plda). Ugyanez a kplete s valsznleg dallama is a XVIIXVIII. szzadi
dalgyjtemnyekben olvashat, a magyar haza siralmas llapott gyszol rvn maradt magyar Sion lenya
jeremidnak is. Az n plda dallamt a Vietorisz-kdex tartotta fenn. Szvege szerint bcsztat nek, s formja
mr a stlus bonyolultabb feldolgozsra mutat. Kezdsora megnylik, mris mlyen fekv flzrlatot kpez; a
tovbbhalad, visszahajlik, ennyiben a kezd flsort idzi. A rvid zrmotvum a msodik flsorra emlkeztet,
majd varilva mg ktszer megismtldik.
Az o plda szvege tbb nekgyjtemnybe bevett, a XVII. szzad els felbl val vallsos de nem egyhzi
lrai vers. Feltn, s a stlus hatrait feszeget vonsa, hogy az nek msodik felt dallamos menetekkel 15,
illetve 13 sztagos (kanszritmus) sorokk bvti. Ennek vltozata a p is. Ha pedig a hossz kezdsor is ngy
tembe rendezhet, az egsz dallam beleprseldik egy izometrikus kansztnckpletbe. gy ltszik, e
lehetsg a XVIII. szzadban, elssorban valsznleg hangszeres eladsban jutott egyre inkbb szhoz. A
Tyukodi-nta (Te vagy a legny) vagy a 13-as Kecskemt is killtja nyalka verbunkjt dalok szmos varinst
jegyzik le a XVIII. szzadi melodiriumokba. A kansztncsorok augmentlsval (teht minden hangnak
nyomatkkal val elltsa, lasstsa rvn, melyet az rsban azzal fejeznk ki, hogy nyolcad helyett negyednek
rjuk) s a pontozsos, lp ritmusok alkalmazsval fog a dallamcsoport utat tallni verbunkos fel. (A
Magas ksziklnak dal kanszkplet megfeleljt, az A j lovas katonnak szveggel ismert tpust a kzismert
verbunkos jelleg eladsn kvl a npzenei gyjtsek szaporbb kansztnc-eladsban is megtalltk!)
110. bra -
A ritmikaiformai vltozsok egyttjrnak a dallam trtelmezsvel. Az ersd, a hangszeres egyttesekben

knyszertbben rvnyesl harmniai hallsmd pldul a friget egyre kszebb a moll V. foknak hallani
(teht a kezdsor vg ll d hangot, frig kvintet egy c-moll hangsor 2. foknak).
111. bra -
A Rkczi-dallamkr a XVIII. szzadban kialakul j tnczenei stlus egyik elzmnynek tekinthet.
13. 13. Tnczenei gyjtemnyek
89
IV. A trk kor zenje
A XVII. szzadi lekottzott vilgi dallamok legtbbje hangszeres gyjtemnyek kzvettsvel maradt fenn.
Valsznleg magn cl, hzimuzsikt szolgl gyjtemnyek ezek, daloknak, tncoknak virginllettjeit
tartalmazzk. Ha dalt adnak, csak ppen a kezdszavakkal emlkeztetnek a szvegre; a tncok fl szvegsor
chorea, olhtnc, magyar tnc stb. felrs kerl, persze ppgy nem tnyleges eredetre utalva, mint az
erdlyi fejedelem tnca, Apor Lzr tnca stb. jelzsek. (A mai npzenei praxisban is megvan mindkt
jelzsfajta; azokbl sem lehet az eredetre vonatkoz kvetkeztetst biztosan levonni.)
A hangszerre alkalmazs sokszor csak annyit jelent, hogy basszust rnak a dallam al, s a kottt a kor szoksos
instrumentlis kottzsval, a tabulatrval (betjeles rsmddal) jegyzik. Mskor azonban egy-egy figurci, a
tncoknl a hangszeres motivika rgztse, a legfejlettebb darabokban pedig mr bels szlamok alkalmazsa,
st hangszerszer faktrra trekvs is rzkelhet. E tekintetben a forrsok elgg klnbznek egymstl.
Legegyszerbb a Kjoni-kdex (16341671) kottakpe: valban nem akart tbbet, mint gyjt mdjra
rgzteni az l zenei tapasztalatokat. A Vietorisz-kdex anyaga a leggazdagabb. Egy felvidki zensz rt ssze
benne a szzad vgn (1680 k.) magyar s szlovk egyhzi s vilgi dallamokat, tncokat virginlra, illetve kt
trombitra! Hasonl jellegek a soproni Stark Jnos ltal birtokolt kotts virginlknyv (1689), mg forma s
lett szempontjbl egyarnt legfejlettebbek a lcsei tabulatrs knyv (1670 krl) darabjai.
Magyarnak nevezett tncokat (ungaresca, passamezzo ongaro stb.) mr a XVI. szzadban fljegyeztek
klfldi gyjtemnyek. Habr az ilyen elnevezsek nem megbzhatak, a darabok egyike-msika mgis a XVII.
szzadban fljegyzett magyar tncokkal vethet egybe. Kttemes hangszeres motvumok fzre, mely a
hangszeres npzenben aprj-nak nevezett figurk sorozatra emlkeztet.
A XVII. szzadi fljegyzsek kztt j pr ttel a mai npzenben is fllelhet tncdarabnak esetleg
figurcikkal elltott vltozata: ltalban kansztncritmus sorok, egyszer peridusok vagy varilt
ismtlssel ngysoross bvtett tncdalok, pldul:
112. bra - Stark
Vannak egszen egyszer hangszeres motvumok ismtelgetsbl, zrformulval valbvtsbl alaktott

tncdarabok. Kztk nemcsak szimmetrikus felptsek, hanem tripodikus vagy klnbz temszmot
kombinl sorok fzrei is:
90
IV. A trk kor zenje
Tbb darabban is elfordul, hogy a darab els felnek motvumt a msodik fl kvinttel lejjebb ismtli, esetleg a
befejezst oktvval feljebb dobva. Nem igazi kvintvlts ez persze, inkbb egy l hangszeres praktika
lejegyzse:
A szekvenciz, kis motvumokbl sztt darabok technikja mr a XVII. szzad fejlettebb melodikj dalaira
emlkeztet, s egyben a nyugat-eurpai harmnia- s formavilghoz kzelt. Tbbnyire felptsben is motivikus
sszetettsgre, kis elemekbl val tkomponlsra trekszenek:
91
IV. A trk kor zenje
92
IV. A trk kor zenje
Egyik-msik darab mr a kora barokk rzelmes moll dallamossgt idzi:
A lcsei virginlknyv darabjai pedig btran sszevethetk az eurpai hangszeres szvitmuzsikval. Taln a
gyakori motvumkezds, a formnak bizonyos szabadossga (pl. tripodia s bipodia keveredse), egy-
egy dallamugrs modlis karaktere jelent magyaros klnlegessget. Viszont harmonikus elgondolsok,
olykor hangnemvltsokkal alaktott nagysorok hasznlata a korabeli zenei fejlds ismerett tanstja.
117. bra - Lcsei kzirat
Mellettk ugyanebben a kdexben a Chorea Hungarica feltnen primitv zenei anyaga, korszertlen zrlatai
nyilvn szndkos utnzsa egy npies eladsmdnak.
118. bra - Lcsei kzirat
93
IV. A trk kor zenje
Valami sajtosan magyarnak rzett eladsmd a klfldiek eltt is ismert lehetett. Alessandro Poglietti az Aria
allemagno magyaros variciiban gy utnozza a magyar hegedket (1677):
119. bra - A. Poglietti (1677)
ltalnos hazai szokst alkalmaz a Vietorisz-kdex, a Lcsei virginlknyv akr a legmagyarosabb anyagra is,
amikor a pros tem tnc mell rgtn pratlan tem vltozatt is megadja. Ez a proporci-gyakorlat mr a
XVI. szzadi ungarescknl megtallhat, s nyomai a mai npzenben is lnek.
120. bra - Heckel 1562
94
IV. A trk kor zenje
Sznes, tarka anyag, ami a XVIII. szzadi vletlenszeren fennmaradt hangszeres gyjtemnyekbl is elnk
trul. Nemcsak azrt, mert vegyes voklis anyag trst tartalmazzk tnczenkkel vltakozva, de magnak a
tnczennek a sokflesge meg a hangszeres lett tbbfle stlusa miatt is. A kvetkez szzad szaporod
kziratai gy ltszik valamifle egysgeslst fognak tkrzni.
95
5. fejezet - V. A barokk s a
klasszikus zene idszaka
Magyarorszgon
1. 1. A zenei jjpts Esterhzy Pl
Buda felszabadulsa (1686), majd a trk kizse utn az orszg npessgben megfogyatkozva, kincseitl
megfosztva, a fejldsben jcskn visszavetve, a Habsburg-uralmat s a meg-megjul fggetlensgi harcokat
egyarnt megszenvedve mgis regenerldik. Van valami hsies erfeszts, fiatalos lendlet s
kezdemnyez er abban az pt munkban, mely a jvt is bernykol hibktl ugyan nem mentesen, de
felfrisslt gazdasgi letet, politikai kzeget, trsadalmi s mveldsi kapcsolatokat, frumokat hozott ltre.
Ekkor bontakozik ki a magyar barokk vilga is: szinte hihetetlen gyorsasggal plnek a templomok szzai, a
kastlyok s krik, polgrhzak s iskolk. Ez a kor formlja ki legszebb vrosaik ma is jellemz arckpt,
ders elegancijt. Ez a kor alaktja ki a hagyomnyoknak, npletnek, gondolkodsmdnak azokat a formit,
melyek korbbi hagyatkot is megrizve, jabb fejldsnek is alapot vetve nagyjbl a XX. szzad elejig
meghatroztk a kznapok s nnepnapok kultrjt.
Rszt vett-e a zene ebben a kulturlis felpezsdlsben? Voltak-e eri, hogy msflszzados megszakts utn
adjon vlaszt arra a bizonyos a kzpkor vgn feltett trtnelmi krdsre? Lesz-e, aki az eurpai zenei
fejlds s az egyszlamsgba visszaszorult hazai zenei let ellenttt tudatostja s feloldja? Lesznek-e
zenszek, akik a korszer zene magasabb technikai kvetelmnynek megfelelnek? S j kezds lesz-e ez, vagy
valamilyen mdon folytatdik-e az elz vtizedek hagyomnya, mely br a szerencstlen kls krlmnyek
hatsa alatt, de mgis kifejldtt s rtkeket is termett?
Mert ott bizonyra nem folytathatta tjt a magyar zenetrtnet, ahol 1526-ban abbahagyta. A sok vtizedes
bels kln fejldsrl most nem is beszlve: azta Eurpa kitermelte magbl a klasszikus voklpolifnia
harmonikus ptmvszett s ksi korszaknak szinte manierista dszeit; azutn a harmnira ptett
mondia deklaml-beszdes s arizus-dallamos vltozatt is; a hrmashangzatok kapcsoldsra alapozott
zenei gondolkodsmd ltalnoss vlt, a szmozott basszus gyakorlatban pedig ez lthat, szinte szimbolikus
formt lttt; lassanknt mr a barokk s klasszikus funkcis gondolkodsmd fel irnyzdik; a XVI. szzadi
polifon s az jabb homofon trekvsek tbbfle szintzisvel ksrleteznek; a zenei mfajok a trsadalmi
szksgletektl fggen sokasodnak, klnvlnak, majd egymssal jra kombinldnak (pl. Kantta, szvit,
opera klnfle fajai); kijegecesedik egy nllsult hangszeres stlus (pl. Corelli), s visszahat az nekbeli
dallamkpzsre is; lassanknt megsznik a hangszerek rgtnztt hasznlata, s az egyes hangszerek a mben
meghatrozott szerepet kapnak.
Azok az vtizedek, melyek a trk kizsvel, aztn a Thkly-felkelssel, majd pedig Rkczi
szabadsgharcval telnek haznkban, egy igazi zenei meglepetssel is szolglnak. Egy olyan alkotrl s olyan
mrl van sz, aki s amely btran hozzmrhet kornak zenjhez, a magyar sajtossgokon tlmutatva az
eurpai zenetrtnet rsznek tekinthet. 1711-ben jelenik meg Esterhzy Pl Harmonia Caelestis cm
gyjtemnye, a szerznek (valsznleg 1680 s 1700 kzt kszlt) tvent kanttja.
Esterhzy a trk elleni harcok egyik vezet egynisge. Rszt vett Bcs felszabadtsban, Buda
visszavtelben, 1681-ben az orszg legfbb mltsgra, a ndori tisztre emeltetik, 1686-ban birodalmi herceg.
Udvarh, ugyanakkor Magyarorszg felemelkedsrt fradhatatlanul s tiszta meggyzdssel dolgoz fr,
kornak egyik legjelentkenyebb magyar politikai gondolkodja. Elrelt, nagy koncepcij tervet dolgoz ki a
visszafoglalt Magyarorszg kzigazgatsnak, honvdelmnek s llamhztartsnak jjszervezsre. Mly
vallsossgnak s hagyomnytiszteletnek sszefondsrl tanskodnak szpen fogalmazott latin nyelv
imi; kltemnyeit is szmon tartja az irodalomtrtnet. Kulturlis rdekldst mr az iskola bel oltotta. Rszt
vesz a diksznjtszsban (egy fennmaradt kpe a bibliai Judit szerepben brzolja!); megtanul virginlon
jtszani; jegyzket llt ssze azokrl a darabokrl, melyeket a hangszeren ki tud verni. Mveltsgben Bcs
s Magyarorszg hatsa tallkozhatott: egyenrangknt mozog az osztrk udvari krnyezetben, ugyanakkor IV.
Ferdinnd koronzsi nnepsgn egy hajdtnc bemutatsval arat sikert. A Harmonia Caelestis kanttit
brmely olasz vagy nmet-osztrk szerz elfogadhatn sajtjul ugyanakkor helyet kapnak benne a XVII.
szzadi magyar egyhzi nek motvumai.
96
V. A barokk s a klasszikus zene
idszaka Magyarorszgon
Esterhzy Kismarton els nagy ptje. Kptrat, kincstrat ltest Frakn vrban, Kismartonban orgont
pttet, csembalt vsrol. 1674-ben ugyanott zenekart s krust alapt, 1678-tl Smidtpaur Ferenc viola da
gamba-jtkos az egyttes vezetje s az nekes fik tantja. Ezekben az vekben komponlhatta a Harmonia
Caelestist, melynek kinyomtatsa egy 1701-ben kttt szerzds alapjn 1711-re kszlt el.
A m tvent kanttt tartalmaz per decursum totius anni vagyis az v nnepeinek rendjben. A szvegek
valsznleg Esterhzy sajt latin kltemnyei, formailag is, stilrisan is finom zls, a banlis megoldsokon
fellemelked rrl tanskodnak. A darabok nagy tbbsge egytteles szl kantta vonszenekari ksrettel s
continuval, olykor koncertl hangszerek bekapcsolsval. Az elemzk kiemelik a vltozatos hangszer-
sszelltst: clarink (kistrombitk), fagott, fuvola, hrfa szlisztikus alkalmazst. Hat kantta nekduettre
kszlt, kilenc darabban krus is szerepel a szlval vltakozva. Gyakori a hangszerek, a krusok s a szlk
felelgetse is.
Br a szerz a sz eredeti rtelmben dilettns, teht kedvbl zenl fr, alkotsa technikailag
kifogstalan, a harmniaktsek, a szlamvezets, a generlbasszus-rendszer tekintetben egyarnt tiszta
munka. Mintakpe nem a humanista prozdia elvein kifejlesztett mondia (Monteverdi s kveti, Schtz stb.);
az az sszetettsg is hinyzik belle, mely a nmet kanttban (pl. az Esterhzy-kortrs Buxtehude mveiben)
Johann Sebastian Bach mvszett elksztette. Az olasz bel canto ihleti inkbb, de taln egszen sajtja a
melosznak benssges hangja s ereje. E dallamossg nem akar kzhelyrl tudni, a legkisebb rszletig
kidolgozott s nemes rzelmessggel teltett, ugyanakkor elkel s tartzkod, s ppen e kettssg miatt
annyira megindt. Az alkothoz jl illik a szl mfaj, a krus adta lehetsgekkel igazban nem l, azt
mondhatni, csak hangszerelsi effektusknt hasznlja. Polifnival csak elvtve tallkozunk, az nekhangszer-
koncertlst inkbb a hangsznek egyidej vagy egymst vlt szembelltsban rtkesti, semmint nll
szlamok kialaktsban.
121. bra - Esterhzy: Harmonia Caelestis
Formailag a legtbb kantta dalszer kereteken bell marad, csak a hangszeres felelgetsek oldjk a
krvonalakat. Gyakori azonban ktfle dalforma vltogatsa, a hangszeres ritornell s az nekelt strf.
Viszont az nekelt strfn bell a megszokott periodicitst sokfle szellemes tlettel, bels bvtssel, olykor
metrumvltssal stb. tri t, amint ezt nem egyszer mr Esterhzy verseinek szokatlanabb formja is sugallja,
pl.: Jesu te squar fletibus / locum replens gemitibus / tuis provolvar pedibus / strictis haerens amplexibus /
97
plangam moestis carminibus / dolorem t dem mentibus / contritionem cordibus / lumen quaeretibus /
moerentibus. (= Jzus, tged kvetlek srssal, betltve a helyet shajtsokkal, lbaidhoz borulok, szoros
lelssel ragaszkodva, keser nekkel srok, hogy a lelkekbe fjdalmat ntsek, a fnyt keres s szomorkod
szvekbe vigasztalst.)
Nhny ttel ezen tlmenen nagyobb formk irnyban ksrletezik: pl. a szl s krusszakaszok ellenttes
anyagval, a Saul-Szent Pl fordulst elmond kanttban tbb rszes, stilrisan is szlesebb perspektvt
nyit szerkesztssel. De mgsem ezeket az rdekessgeket kell szmon krnnk a tbbi darabtl, hanem
inkbb azt a harmniai-melodikai (st sokszor formai-metrikai-ritmikai) rzkenysget s szakmai
megoldottsgot kell dicsrni bennk, amely Esterhzyt az egyik legjelentsebb magyar zeneszerz egynisgg,
st a korabeli eurpai zenetrtnet jeles alakjv teszi vagy inkbb: tenn, ha kiads, elemz mltats segten
megismertetst.
Mindenesetre Esterhzy alakja, tevkenysge s mve irnymutat, remnyekre jogost a magyar barokk kor
kezdetn. Szimbolikusnak tekinthetjk, hogy ppen az Esterhzy-udvar zenei lete lesz szz v mlva Haydn
szmra mkdsi trr, s azt is, hogy a Harmonia Caelestis egyetlen magyarorszgi pldnya valsznleg
ppen Haydn tulajdonbl kerlt kzvettkn t az Akadmiai Knyvtrba. A mhz mg 1790 s 1810
kztt (teht Haydn mkdse idejn) is rattak szlamanyagot.
rdemes nhny olyan mozzanatot kiemelni a fentiekbl, melyek ltalban utalnak a XVIII. szzadi magyar
zenelet eslyeire. Esterhzy fri rangja arra a szerepre mutat, melyet a magyar arisztokrcinak vllalnia
kellett (vagy kellett volna) a magasabb zenei mveltsg meghonostsban. Elssorban k ismerhettk fel bcsi
lmnyeik rvn a virgnekektncoktbori zene hrmassgn tlmen mzene ltt s rtkt; nekik volt
anyagi erejk ilyen mzene tmogatsra; s nekik tette neveltetsk lelkiismereti krdss a mveltsg
elmozdtst. Valban, nhnyan kzlk jelents pnzt ldoztak mveldsi s szocilis intzmnyek
ltrehozsra, tehetsges gyermekek iskolztatsra, s olyan zenei let megteleptsre, mely udvaruk dszt s
tekintlyt emelte, de egyben az egsz orszg javt is szolglta. Nem sok az ilyen bkez mecns furak
szma, de a rezidencilis zenelet mg gy is a XVIII. szzadi magyar mveldstrtnet egyik biztat
kezdemnyezse.
Esterhzy mvei egyhzi rendeltetsek. Ez rmutat arra, hogy a mzene kultivlsa mg e korban is fleg a
templomokra vrt. A templomi zene kvnta meg elssorban azt az odaadst, nyugalmas komolysgot, mely a
szrakoztatstl elvonatkoztatott zenlst megokoltt tette. Valban, a XVIII. szzadban mg mindig az egyhzi
zene fogja jelenteni haznkban az lvonalat, ahol a korszer s magasrend zene ignye legersebben
rvnyesl.
Esterhzy mvei a korabeli olasz s osztrk stlusramlatokhoz kapcsoldnak. Ez arra figyelmeztet, hogy
sajtosan magyar hang mzene megteremtsnek elfelttele volt az eurpai zenetrtneti vvmnyok
elsajttsa, a barokk, majd klasszikus zene befogadsa, zenei eszkzeinek s ideljnak beplntlsa az orszg
letbe.
Vgl Esterhzy bcsi tartzkodsa, zeneegyttesnek sszettele elre utal arra a szerepre, melyet Bcs s
ltalban a klfld vllal a zenei jjplsben. A zensz ch vegyes sszettele s az ltaluk mvelt zene
klfldi mintinak lttn zenetrtnet-rsunk szembekerlt a krdssel ppgy, mint a maga mdjn az utols
szz v trtnetrsa is , hogy vajon a fellendls vagy az elnemzetietlened kultra szzadnak lssa-e a trk
kizse utni vtizedeket. Erre majd fejezetnk vgn, minden tnyt szmba vve trnk vissza.
2. 2. Templomi zenszek
A XVIII. szzad magyar zenetrtnetnek nagy terletei szinte napjainkig teljes homlyban voltak. Brdos
Kornl legjabb levltri kutatsai trtk fl a mzenei letre vonatkoz adatokat, s csak a kzelmltban
kezddtt meg a kottatrak gazdag anyagnak tvizsglsa. gy a zenei letrl Brdos Kornl eddig megjelent
knyvei alapjn mr kpet alkothatunk, magrl a zenrl azonban egyelre hradsokkal kell megelgednnk.
Szervezett, lland, ignyes mzenei gyakorlat megteremtsre az els hatrozott lpseket a pspki
szkesegyhzak s mg nhny nagyobb vrosi templom tettk meg a trk kizse utn. Addigra mr
befejezett tnny lett az egyhzi zene kettszakadsa a katolikusoknl: az istentiszteletek 99%-n anyanyelv
gylekezeti nek, egyre roml sznvonalon, a nagy templomok egyetlen misjn (a szkesegyhzakban
vespersain is) kis ltszm fizetett muzsikusgrdval tbbszlam (tbbnyire hangszeres) zene,
kiegsztskppen ugyanezektl nekelt, eladott gregorin nek.
98
A pspksgek kzl csak Gyrtt pthetett az jjleszts egy szinte folyamatos XVIXVII. szzadi praxisra.
E vros csak rvid idre kerlt trk kzre a XVI. szzad vgn, s gy mr a XVII. szzad elejtl fogva tere
lehetett az eurpai barokk irodalomnak s mvszetnek, ellenttben a legtbb dunntli vrossal s
rezidencival, amelyek a trkk miatt csak 1686 utn ptolhattk szzadnyi elmaradsukat (Brdos Kornl:
Gyr zenje, 9.). Az egsz XVII. szzadon t mkdik a szkesegyhzban orgonista (kt orgona is ll), a
szkesegyhz mellett a kptalani iskola, a kanonok, nhny alkalmazott nekes, valamint diszkantista fi
rendszeresen nekli a mist s zsolozsmt gregorin dallamokkal, nneplyes alkalmakkor tbbszlam
bettekkel. A kottatr legrgibb darabjai kzt talljuk pldul Christoph Strauss bcsi zeneszerz 1631-ben
megjelent misit, melyek hangszeres szimfnikat is tartalmaznak, a szkesegyhzban teht hangszerjtsz
muzsikusok is mkdtek (vagy kisegtknt kzremkdtek) mr a XVII. szzadban. A zenszek elltst erre
lekttt birtokok biztostottk, 1684-tl pedig a vros kivl pspke, Szchenyi Gyrgy nagylelk
alaptvnnyal fedezi Gyr st a Gyrhz tartoz Szombathely s Sopron zenszeinek meglhetst.
E zenei gyakorlat tovbb l, st tereblyesedik a XVIII. szzad folyamn. A Szchenyi-alaptvnybl s ms

forrsokbl gazdagtott Cassa Musicorum tz-tizent zenszt tart el: kt-hrom diszkantista s altista fit
(helykre csak a XIX. szzadban lpnek majd nekesnk), tenoristt s basszistt, kt-hrom hegedst, kt-
hrom fvst (a kor szoksai szerint valamennyien tbb hangszeren is tudnak, szksg szerint nekelnek is),
tovbb termszetesen az orgonistt s a karnagyot nem emltve az alkalmi kisegtket. Mindezek rszt
vesznek naponta a gregorin nekben, a zsolozsmn is, s meghatrozott rend szerint adnak el tbbszlam
misket, vespersokat. Repertorjuk a kottatr tansga szerint tekintlyes, gy pldul a XVIII. szzadban
egyebek kzt Caldara, Donberger, Vanhal mveit adjk el (st krtsnk, Kunth Ignc maga is huszonegy
kora klasszikus stlus mvel szerepel a kottatrban!). A XIX. szzad elejre mr 760 ttelbl ll a kottatr (sok
kottra az elads dtumt is fljegyeztk), s nemcsak egyhzi mveket, hanem pl. 71 szimfnit is tartalmaz. A
kor bcsi klasszikus alapnyelvt beszl kismesterek mvein kvl pl. Dittersdorf, a nhny vig Gyrben is
mkd, komponl Albrechtsberger, tovbb Michael s Joseph Haydn, Mozart szmos mvt is rendszeresen
eladtk. Eljutottak aztn ide a Magyarorszgon msutt mkd karnagyok mvei, st a gyriek sajt mvei is
gyaraptottk a kottatrat.
Az egyttest vtizedeken t (17111765!) Mechler Andrs vezeti, a Kismartonnal kapcsolatot tart, taln
Esterhzy Pl udvarnak zenei szellemt is kzvett kivl orgonista, zensz s valsznleg zeneszerz (taln
tle val a kottatr nhny nvtelen kompozcija). Utdt mveinek flfedezse ta a szzad tehetsges s
kpzett magyar zeneszerzi kztt tartjuk szmon: Istvnffy Benedek a szentmrtoni orgonista s zenetanr,
Istvnffy Jzsef fia a Szchnyiek nagycenki kastlyban volt orgonista, majd 1766-ban vette t a gyri
egyttes irnytst. A feljegyzsek rszletesen tudstanak zensztrsainak nevrl, jvedelmrl, a karnagyuk
ltal irnytott hangszervsrlsokrl (pl. 1767-ben hat hegedt, kt brcst, kt obot, ngy trombitt vesznek).
Fennmaradt misi, motetti, himnuszfeldolgozsai korai klasszicista stlusak, de mg ers barokk emlkekkel;
kontrapunktikus biztonsguk, virtuz hangszerkezelsk, de, ugyanakkor fnyes hangzsuk valsznleg
nemcsak a szerz egyni kpessgeit dicsrik, hanem azt a zenei krnyezetet is, melyben flnevelkedett.
122. bra - Istvnffy B.: Offertorium
99
100
Istvnffy 13 ves gyri mkdse csak megerstette azt az ignyessget, mellyel mr Mechler tevkenysge
alapjn a zenre tekintettek a pspkk s a kptalan. Erre mutat, hogy a XIX. szzad elejn Istvnffy egyik
utdjt nem kielgt szakmai tudsa miatt pr hnap mlva menesztettk. Kt vtizeddel ksbb tizenegy nagy
tuds, elmletileg is kpzett, ngy-t hangszeren jtsz jelentkez kzl vlasztjk ki felvteli vizsga alapjn
azt a karnagyot, aki alatt majd fnykort ri a zene- s nekkar. (Rla a kvetkez fejezeten beszlnk.)
Gyr termszetesen kivteles eset: a XVII. szzadi hagyomny, s a nyugat-magyarorszgi kulturlis fszkek
kzelsge egyarnt segtette XVIII. szzadi fejldst. De lnyegben hasonl a trekvs, a zenei anyag s a
mkdsi forma az jjptett pspksgekben is. Ezt rszletesen egyelre csak Pcs pldjval tudjuk igazolni.
A vros megfogyatkozott lakossga a felszabadulskor mg az 1000 ft sem rte el, s a XVIII. szzad elejre is
csak az erszakos nmet teleptsekkel emelkedett 3000 fl. gy persze csak a szkesegyhz lehetett egy
ignyesebb zenei let otthona. Az jjpts munkjban buzglkod Nesselrode Vilmos pspk els teendi
kz tartozott a zenszek megteleptse. Az els adatok 1711-bl valk (vletlenl ppen ez vben jelenik meg
Esterhzy Harmnija, s ez vben kezdi meg mkdst Gyrtt Mechler). Az egyttes feladatai, sszettele,
repertorja nagyjbl a gyrivel egyezik. k is ktelesek rszt venni naponta a misn s a zsolozsmban, a
gregorinneklst segteni (a hangszeresek is), vasr- s nnepnapokon pedig tbbszlam (zenekari) mist,
vesperst nekelni. Itt se gondoljunk nagy zenekarra: 1739-ben pldul a karnagyon s orgonistn kvl kt
felntt, kt gyermek nekesrl s kt trombitsrl olvasunk; 1755-ben tz f, 1766-ban tizenkt f az lland
szemlyzet, kikhez persze alkalmi kisegtk csatlakoznak. 1799-ben mr a ngy nekesen, kt orgonistn s a
chori regens-en kvl nyolc lland zenszrl tudstanak az elszmolsok; szksg szerint ez utbbiak is
nekelnek. Az 1732-es leltr 11 mist, 2 vesperst, motettkat, litnit, requiemet emlt (kztk Caldara,
Donberger, Fux mveit), de mellettk rit, szontt, koncertet is. A szzad vgre itt is a klasszicizmus kis (s
nagy) mestereinek mveivel bvl sokszorosra a kottatr (sokszor itt is fljegyzik az eladsok dtumt a
kottn), gy Michael s Joseph Haydn, Albrechtsberger, Schenk, Vanhal, Wagenseil s msok egyhzi s vilgi
darabjaival. Hozzjuk jrulnak a helyi szerzk is: az els karnagy, Wittmann Jnos (mvei elvesztek), a szzad
kzepn Paumon Ferenc, Svoboda Gyrgy, Strobach Mikls, majd a szzad vgn Deppisch Blint, Schaumon
Mrton, Kramr (Krommer) Ferenc, vgl a szzadforduln a nagy tuds s termkeny szerz: Novotny
Ferenc, kinek kompozciit Bcsben is jtszottk. Mveik mg publiklatlanok, gy sznvonalukrl nem
alkothatunk vlemnyt. Deppisch Blint mr trt misi, motetti, rii, szimfnija igen j kpessg, olykor
eredeti gondolkods klasszicista szerzt dicsrnek. A XVIII. szzadi magyarorszgi szerzk hagyatknak
feltrsa s elemzse a magyar zenetudomny nagy adssga. Minden jel szerint egy biztos technikj, az
eurpai zenei kznyelvet hibtlanul beszl, rdekes dunntli zeneszerzi iskola fog bemutatkozni, ha e mvek
hozzfrhetv vlnak.
123. bra - Deppisch B.: ria
101
Szombathely 1777-tl pspksg, de a vasvri kis trsaskptalan idekltzse mr a XVII. szzadban

elksztette a zenei let megszervezst. Mint Szigeti Kilin lerja, Szchnyi Gyrgy gyri pspk 1684-es
alaptvnya mely az iskolamester, kntor s orgonista, vagyis a hrom koralista mell hrom figuralista
llst szervezett lehetv tette a gregorin nekrend bvtst tbbszlam darabokkal. Amikor 1777 utn a
102
vros els pspke s ptje, Szily Jnos gy intzkedett, hogy a succentor (egyttal tenorista), az orgonista,
az iskolamester (egyttal tenorista), az orgonista, az iskolamester (egyttal els hegeds), tovbb a discant, alt
s basszus nekes mellett hrom hangszeres is mkdjk, ezzel nagyjbl azt az sszelltst s zenlsi tpust
valstotta meg, melyet Gyr, Pcs esetben megismertnk, ha olyan kiemelked karnagy-zeneszerzkrl nem
tudunk is, mint amott, s taln a sznvonal sem rte el amazokt. Hasonl egyttes formldhatott a tbbi
pspksgen: Szkesfehrvron, Egerben, Vcott, Vradon de ezek rszletes trtnete mg megrsra vr.
Mindenesetre ez lehetett a norma, hiszen a veszprmi szkesegyhz melynek zenei lete a ksi visszakltzs
miatt csak a XVIII. szzad vgn lendl fl kottatrban ugyancsak Albrechtsberger-, Dittersdorf-, Fux-
mveket tartalmaz, de mellettk hazaiakat is, mint a pesti Bengrf Jzsef, a gyri Istvnffy s a szzadfordul
pcsi, vci zeneszerzinek alkotsait.
Kikbl ll e zenszgrda, mely az orszg nhny pontjn a kortrs zent kpviselte stlust s mveket, ignyt
s technikt. Van kztk elg sok osztrk, cseh, morva szrmazs bevndorl, aki esetleg csak nhny vig l
itt, de tbbsgk letelepszik, itt hzasodik, magyar polgrr lesz. Pcsre az 1742-es jjszervezs alkalmval
egy csapatban rkezik az egsz Bcsben verbuvlt egyttes. Sok kzlk amolyan zenszdinasztia feje lesz;
gyermekk is zenei plyra lp, esetleg ugyanabban az egyttesben kap helyet; az j karnagyok nemegyszer az
elz zvegyt vagy lenyt veszik felesgl, s megkapjk hozomnyul amannak kottatrt is. A betelepltek
teht, br idegen nev, de mr Magyarorszgon szletett s tanult csaldok sei lesznek. A korai emltsek
kztt is sok a helyi szrmazs muzsikus, pl. Gyrtt. A diszkantista fik kzl nem egy tovbb tanul, s
ksbb az orgonistk, felntt nekesek vagy iskolai zenetanrok kzt tallkozunk velk. Trekszenek a
karnagyok arra is, hogy lehetsges, zenetanulsra alkalmas gyermekeket kiszemeljenek, a mecns kltsgn
ezek teljes eltartsrl s tantsrl is gondoskodjanak. Vannak azutn szp szmmal olyan magyarok is
fknt a szzad msodik felben , akik elzleg mr ms, kisebb vrosokban kezdtk meg zenei
tevkenysgket, hogy aztn beilleszkedjenek a szkesegyhz egyttesbe (pl. a varasdi Pongrcz Mtys, a
csopaki Farkas Jzsef, a veszprmi Jankovszky Jzsef, az eszki Neubauer Jzsef Pcsett, Szatmri Jnos,
Takcs Ferenc, Jablonczay Andrs Gyrben).
Fontosabb azonban a puszta szrmazsnl az a tny, hogy kialakulban van egy folyamatos letvitelre kpes,
hagyomnyokat forml, llandsgot biztost kis zensztrsadalom. Tevkenysgkkel beilleszkednek
vrosaink letbe, azt egyre inkbb thatjk zenei lmnyekkel, a zene szeretetvel, s magnemberknt is,
zenszknt is megbecslt polgrokk vlnak. Mkdsk nem szortkozik a szkesegyhzi istentiszteletre, br
ott is egy magasabb zenekultra kzvetti a vrosi kznsg szmra. Ugyanakkor alkalmi vendgei a kisebb
templomoknak is, melyek rendszerint megelgszenek ugyan egy orgonista-kntor magyar nekvel, de nagyobb
nnepeiket a szkesegyhzi zenszek segtsgvel tbbszlam zenvel akarjk kesteni. Ott vannak aztn
a zenszek a vros nagy nnepsgein: krmeneteken, zarndoklatokon, notabilitsok beiktatsn s fogadsn,
st szmtanak rjuk az egyszer polgri vigadalmakon is. Vgl k a zeneoktats megteremti is: elszr csak
a kptalani iskola (s rszben maga a krus) keretben, ksbb az els zeneiskolk tanraiknt.
A pspki templomokon kvl egy-egy nagyobb vros katolikus vagy evanglikus ftemploma is
megengedhette magnak a kpzett zenszekbl ll, jelesebb karnagy-zeneszerz ltal vezetett nek- s zenekar
fenntartst. Elssorban azok, melyekben ennek gyis hagyomnya volt, s melynek polgrsga ezt mr rgtl
fogva ignyelte. Ilyen mindenekeltt Pozsony (errl a vrosrl kln is szndkozunk albb rni), azutn pl.
Sopron (ahol a XVII. szzad vgn Psyllius morva orgonista s zeneszerz mkdtt, majd a XVIII. szzad
elejn a ruszti szlets Wohlmuth Jnos), Kszeg (ahol a tbbszr is gazdt cserlt Szent Jakab templomban
nhny nekes s a vros tornyos zenszei adjk a hangszeres ksretet), a felvidki vrosok (mr a XVII.
szzad msodik felrl fennmaradt pldul Zsolnrl az ott mkd Plintovicz dm tbb nagyobb
kompozcija) vagy Nagyszeben, Brass (innen viszont a XVIII. szzad vgn tevkenyked zeneigazgatnak,
Schneider Mrtonnak a kanttit, motettit, passiit s vilgi riit rzi a knyvtr, szintn kiadatlanul, az
ismeretlensgben). Kveti e rgi vrosi kultrk pldjt nhny erteljesen fejld jjplt vros is, gy
fknt Buda s Pest. Pest ftemplomban mkdik a XVIII. szzad egyik legjelentsebb magyarorszgi
zeneszerzje: Bengrf Jzsef. Dl-Nmetorszgban szletett, de mveit nagyrszt 1784 utn rja mint a
Belvrosi templom regens chori-ja. Eddig inkbb csak magyaros tncai miatt emlegettk, holott jelentkeny
oeuvre: harminc mise, ugyanannyi ms egyhzi m, dalok, kantta, hat vonsngyes mutatja t a bcsi
klasszikus stlus j zls s nagy tuds kvetjnek. A zenetudomny s az eladmvszet ltal egyarnt
felfedezsre rdemes zeneszerz!
124. bra - Bengrf J.: D-dr vonsngyes rszlet
103
104
E szakasz tmjt majd tbb irnyban is folytatnunk kell. A templomi zenszek mkdsre a vrosi
zenekultra fejldsnek megrajzolsakor vissza kell trnnk. Utdaik a XIX. szzad els felnek
egyhzzenszei mg mindig jelents kzvetti lesznek a korszer mzennek. Ugyanakkor kzlk tbben is
jelents szerepet jtszanak a magyar tnczene s verbunkos feldolgozsban s egy magyaros irny mzene
megteremtsnek ksrletben.
3. 3. A rezidencilis zenls
A XVII. szzadi fnemesi udvarok, vrak tbori, nnepi, asztali zenje a XVIII. szzadban elavultt vlt. Ahol
az ignyesebb zenei let tmogatst fontosnak tartottk, ott szksgszeren t kellett trni a laza szervezet
hangszercsoportok hasznlatrl a kpzett karnagy irnytsa alatt mkd lland egyttesek megszervezsre,
az l gyakorlattal tadott alkalmi zenrl a kottban rgztett barokk, majd klasszicista stlus mvek
bemutatsra. Mg az elz szzadra vonatkoz adatokat Szabolcsi Bence nagy tanulmnya (A XVII. szzad
magyar fri zenje) sszegezte, a XVIII. szzadi rezidencik zenei letnek kutatsa a kezdet kezdetn ll. gy
csak nhny pldval illusztrljuk, hol, milyen kereteket formlva vllalhattak szerepet a vrak helyn emelked
kastlyok, krik a magyar zenegyakorlat jjszervezsben, Eurphoz kzeltsben.
A legnagyobb teljestmny e tren ktsgkvl az Esterhzyak. Ha nem is tekinthetjk jellemznek, de

pldaadnak mindenkppen, s klns figyelmnkre magyar st eurpai zenetrtneti jelentsge miatt is
rdemes. A XVI. szzad ta Esterhzy nven szerepl csald hrom ga kzl a harmadikbl Mikls
ndorbl szrmazott az a Pl, aki a hercegi cmet elnyerte, s akivel mint zeneszerzvel mr tallkoztunk. a
kismartoni udvartartsnak s zenei egyttesnek megszervezje, aki fiait Sopronban Wohlmuth Jnos
orgonistval tanttatta zenre, s mkdse, valamint utdai mkdse idejn kivl klfldi zenszek
segtsgvel formldik az egyttes arculata. 1728-ban, Esterhzy Pl Antal idejben veszi t a zenei let
irnytst a ks barokk osztrk mester, Gregorius Joseph Werner , akinek legtbb mve (szimfnik,
kamarazene, egyhzi mvek) a kismartoni tartzkodsa idejn, sajt egyttesnek rszre kszlt, s az udvari
kottatrbl kerlt t 1945 utn a Szchnyi Knyvtrba. Pl Antal herceg zenei rdekldse azonban az 1750-es
vektl kezdve elfordul a barokktl, s jabb, klasszicista stlus mveket szereztet be a kottatr rszre, 1761-
ben pedig megnyeri Werner mell msodkarmesternek az akkor 29 ves Joseph Haydnt. A szerzds mindkt
fl rszre elnys: Haydn eddig nem tapasztalt tmogatst nyer, gyakorlatilag akadly nlkl dolgozhat,
ksrletezhet, prblhat, komponlhat; a kismartoni, majd az 1769-ben elkszlt pazar eszterhzi kastly pedig
Eurpa egyik vezet zenei kzpontjv vlik. Pl halla utn Pompakedvel Mikls ll a csald ln. Mikls
herceg maga is kitn hangszerjtkos (szmra komponlta Haydn bariton darabjait), aki felismerve Haydn
tehetsgt, minden lehetsget megad neki. Werner betegeskedse s a zenei fejldstl val lemaradsa
miatt gyakorlatilag Haydn vezeti a zenei letet, 1766-ban pedig els karmesteri kinevezst kap. Mikls
Eszterhzn 400 szemlyt befogad operahzat pttet; kln gyrat alapt kottapapr ellltsra. Mintegy
harminc fnyi nek- s zenekar ll a zeneszerz rendelkezsre, kitnen kpzett nemzetkzi erkkel,
hangszervirtuzokkal (pl. a hres olasz hegeds s zeneszerz Luigi Tomasini). Ez idben kszl (rszben a
hercegnek s csaldjnak ajnlva) Haydn kamaramuzsikjnak jelents rsze, tovbb szimfnik, operk,
egyhzi mvek. Sajt mvein kvl azonban rendszeresen megszlalnak ms szerzk kiemelked mvei. Olyan
eszmnyi helyzet, amilyen a zenetrtnetben ritkn adatik rja Kismarton s Eszterhza zenei letrl egy j
nmet zenei lexikon.
Mikls utda, Antal azonban 1790-ben feloszlatja a zenekart, csak nhny zensznek, kztk Haydnnak
folystja tovbbra is a fizetst. A kompozcii rvn mr vilghr Haydn ezeket az veket nagyszabs
klfldi hangversenyutakra hasznlja fl. m 1794-ben Esterhzy II. Mikls jjszervezi udvarban a zenei
letet, visszahvja Haydnt, most mr csak tiszteletbeli vezetnek; Haydn ezt mr Bcsben lve nhny j
kompozcival hllja meg. Az egyttes sznvonala azonban mg egy ideig a rgi; sorban neves zenszek,
zeneszerzk felelnek rte: Johann Nepomuk Hummel, Antonio Polzelli, Johann Nepomuk Fuchs. Beethoven
Kismarton szmra komponlta C-dr misjt (1807). Az egyttes jelentsge 1813 utn cskken, s 1848-ban
vgleg megsznik.
Az Esterhzy-rezidencia zenei lete nmagban, elszigetelten is a magyar zenetrtnet dics fejezete volna. De
valjban nem volt elszigetelt: pldt adott, zenszeket nevelt s adott az orszg ms rszeinek. Szimbolikusnak
tekinthetjk, hogy Liszt Ferenc nagyapja is az Esterhzy-uradalom orgonistjaknt mkdtt, apja Hummel alatt
jtszott a zenekarban, a nyolc ves Liszt Ferenc zongorajtkt az elsk kzt hallgatja meg s ismeri el
Esterhzy Mikls. A zenetrtnet egyik nagy tanulsga, hogy brmennyire is a tehetsg dnt, a tehetsgtl a
tehetsg fel titkos szemlyes szlak hzdnak, a zenei tuds kincsknt kerl kzrl kzre a nemzedken t.
Vakmersg lenne-e ezt a szlat Esterhzy Pl ndor s zeneszerztl a kismartoni udvar zenei letn t Lisztig
vagy akr Bartkig vezetni?
105
Az Esterhzyak grfi gnak tatai birtokn foly zenei let adatait Brdos Kornl gyjttte ssze. Tata 1727-ben
kerl Esterhzy Jzsef grf kezre; is, unokatestvre, Mikls is Pozsonyban s Bcsben tanultak zent
(orgona, zongora, heged). Az 1740-es vekben rteslnk elszr tatai zenszekrl, akik klnfle
nnepsgeken (beiktatskor, nvnapon stb.) jtszottak. Emellett 1746-ban a tatai templomban is mkdik kisebb
zenei egyttes (ht-nyolc zensz s a kisegtk), melynek fenntartshoz a grf mint kegyr hozzjrul. Amikor
Esterhzy Mikls grf 1806-ban jjszervezi a krust s a zenekart, egyesti a ktfle korbbi egyttest: vllalja
a templomi zenszek eltartst azzal, hogy azok ugyanakkor az udvar szksgletei szerint felhasznlhatk
nnepsgeken, sznieladsokon a grf tatai tartzkodsnak idszaka alatt. Az egyttes nagysga s sszettele
nagyjbl megfelel a szkesegyhzaknl megismertnek: 1807-ben Menner Bernt director chori-n s az
orgonistn kvl t zenszrl s egy kisegtrl olvasunk, 1812-ben tizent f krl van a ltszm, ugyangy
1830-ban is (frfi altistval, de mr ni diszkantistkkal!). A fennmaradt tatai kottatr tbb mint ezer ttelt
tartalmaz, kztk Albrechtsberger, Beethoven, Bellini, Cherubini, Cimarosa, Dittersdorf, a kt Haydn, Hummel,
Mozart, Schubert, de mellettk a magyarorszgiak (pl. Bengrf, Gabrielli Tams, Novotny) s sajt
karmesterk, Menner mveit. A zenszek kztt elg sok a magyar nev, s a nmet s cseh nevek is mr
helybeli szrmazsnak ltszanak. Menner szemeli ki egy krnykbeli tant fit, Knoll Simont, akit a grf
kltsgn tanttat, hogy aztn felntt korra az egyttes orgonistja, majd Menner utdja legyen.
A pspkknek, mint furaknak, rezidencilis zenekaraknt is mkdnek az elz szakaszban bemutatott

szkesegyhzi egyttesek. Ezzel magyarzhat a kottatrunkban megmaradt, elg nagy mennyisg vilgi m
(szimfnik, rik, kamaramvek). De Vradon Patachich dm pspk kln udvari zenekart szervez, taln a
legjobbat a korabeli Magyarorszgon. Itt mkdik Haydn ccse, Michael Haydn t vig (itt komponlja pl. B-
dr hegedversenyt), s e vroshoz mg szorosabb kapcsolat fzi utdjt, a bcsi opertl ide szerzd Karl
Ditters von Dittersdorfot. 1765-tl dolgozik itt ngy ven t, nagy ltszm zenekar, j nekesgrda ll
rendelkezsre. Munkatrsa a kitn bcsi hegeds s termkeny zeneszerz, Vaclav Pichl (akinek Das
Schnupftuch A zsebkend cm daljtkt a pesti Nmet Sznhz 1774-ben mutatja be). nletrsban
Dittersdorf radozva szmol be a vradi j napokrl, az inspirl egyttesrl s mecnsrl, a gyakori j
bemutatkrl, zens sznjtkok ksretrl, a helybeli kznsg rdekldsrl. Itt rja Isacco figura del
Redentore cm oratriumt (Izsk, a Megvlt elkpe; latin szvege Patachich pspk munkja). Magyaros
rszletek ksbbi kamaramuzsikjban is tallhatk. A magyar zenelet nagy vesztesge, hogy e kivl
egyttest 1769-ben a pspk mvszetprtolst ellenzk mesterkedsei miatt fel kellett oszlatni.
Br a XVII. szzadi rezidencilis egyttesek alapot adhattak az j zenekarok megszervezshez, az talakuls

mgsem termszetes fejlds eredmnyeknt jtt ltre. Mindenkppen szksg volt egy-egy kultrakedvel,
ers akarat fr elhatrozsra. Nem vletlen, hogy olyanok krnyezetben hallunk kivirgz zenei letrl,
akik a mvelds prtolsban s szocilis alaptvnyokban amgy is jeleskedtek. Kiemelked helyet foglal el
kztk a XVIII. szzad vgn a magyar Helikon megteremtje, a felvilgosult keszthelyi Festetich Gyrgy, aki
pezsg gazdasgi, mvszeti, tudomnyos letet teremt maga krl. A kottatr gazdag anyaga, az ltal letre
hvott zeneiskola (tanrnak, Strk Pternek szmos mvt, nnepi zenjt, riit rzi a kastlyknyvtr)
bizonytjk e kezdemnyezs leterejt.
A pldt kvetik a kisebb krik, udvartartsok is. Erkel apja a gyulai Wenkheim csaldnl zensz. Nyolc vet
tlt Erddy Jnos birtokn a kor egyik legismertebb s legkedveltebb cseh szrmazs zeneszerzje, J. B.
Vanhal. Magyarorszgon sokfel jtsszk mveit, s is rdekldssel fordul a magyaros tnczene fel. A pcsi
dmzensz, Kramr (Krommer) Ferenc Simontornyrl jtt t ide: amott a grf zenekarnak karnagya volt.
Jellemz a Vgh-csald verebi krijnak pldja. Itt ismt tekintlyes kottatr (benne tbbek kzt a j nev
soproni zeneszerz, Grill Ferenc kamaramveivel) bizonytja a zenl kedvet. Vgh Ignc egyttesnek els
hegedse 1808-tl Franz Istvn: apja (Kroly) a kismartoni zenekar vonsa, majd Pozsonyban Batthyny Jzsef
rsek zenekarnak tagja, maga is elbb Pozsonyban mkdtt, majd verebi tartzkodsa utn magyar
vrosokban hangversenyezik, vgl a bcsi udvari zenekar tagja s az udvari sznhz igazgatja. Vgh Igncnak
ajnlott vonsngyest Bcsben kinyomtattk. Zensz lesz ksbb a Vgh-csald egyik tagja is: Jnos, aki
Mosonyi Mihlynl fog zeneszerzst tanulni, s br nem hivatsos muzsikus, a Zeneakadmia trselnke a XIX.
szzad vgn, s szmos romantikus stlus kamaram szerzje. Az elkel mkedvelknl emltsk meg az
els magyar ni zeneszerzt is: Kohry Mria grfnt, akinek 17701780 krl rt kora klasszicista
zongoraszontjt Bcsben rzik. Legends a Brunsvick (Brunszvik) csald zeneszeretete. Ferenc grf
gordonks, Beethoven bartja s martonvsri vendgltja; neki szl az Appassionata (f-moll zongoraszonta,
op.57) ajnlsa. Beethoven barti krhez tartozott Zmeskall Mikls felvidki nemes, bcsi kancellriai
hivatalnok, gordonks s zeneszerz. 17701810 kztt mkdtt mkedvel zeneszerz Schilson Jnos br
llamtancsos is, akinek tbb mint harminc kiadatlan mvt rzi a Szchnyi Knyvtr: melodrmt, krusokat,
kamarazent, klnbz hangszerels tncciklusokat s egy sorozat gazdag, rzelmes melodikj (de itt-ott
mhibkkal rnykolt) knont. J rzk, rdekes egynisge a XVIII. szzad vgi magyar zeneszerzsnek.
106
125. bra - Schilson J.: Knon
Hinyos a kp, melyet itt megrajzolhattunk, vletlenszerek adataink. S ismt akadlya az igazi zenetrtnet-
rsnak a kiadatlan, csak cmrl ismert, sohasem jtszott, sohasem elemzett mvek sora. (Ki ismeri pldul a
fnt emltett Kohry-, Schilson-, Strk- stb. mveket?) Az elmondottak azonban jelzik azt a krt, mely a XVIII.
szzadi (s XIX. szzad eleji) Magyarorszgon a korszer mzene flvtelre, terjesztsre kpes lehetett. Hogy
milyen szlessgben? Erre mg nem felelhetnk. A rezidencik zenei szerepe nagyjbl 1848-ig lehetett
nlklzhetetlen. Amilyen fokig a polgri zenelet formi elterjednek, olyan fokban vesztik el jelentsgket s
sznnek meg egytteseik.
4. 4. Zene a gimnziumokban
A zenei mveltsg terjedse ers eszkznek bizonyultak azok az j tpus iskolk (gimnziumok,
kollgiumok), melyek a XVII. szzadtl fogva vtizedeken t folyamatosan megszilrdtottk a humanista
ihlets oktats magyarorszgi formjt. Ezeket az iskolkat zenei szempontbl kt csoportba osztja Brdos
Kornl: els a reformtus s unitrius iskolk, melyek az iskolai trvnyek gondossgval biztostjk s vdik
az egyszlam nekls folytonossgt (rluk egy ksbbi szakaszban runk). A msodik csoport az evanglikus
s az j alapts (vagy tszervezett), jezsuitk vagy piaristk ltal vezetett katolikus iskolk. A kzpkori
iskolatpus zenei rendszere kisebb iskolkba szorul vissza, majd elenyszik; a minden tanult magba foglal
gregorin krus eszmnyvel szaktanak. Ez nem jelenti azonban, hogy ne becsljk a zennek a nevelsben
betlttt szerept. Az jfajta egyszlamsg ugyan, melybe valamennyi dikot bekapcsoljk, relatv
sznvonalesst jelent. m a msodik csoport iskoliban krptol rte a tehetsges nvendkek hangszeres s
nekes oktatsra fordtott gond, tovbb az ltaluk s fizetett zenszek ltal szolgltatott gazdag tbbszlam
s hangszeres zenls, mely az egsz diksgnak (st a vrosoknak is) eddig ritkn hallott zenei lmnyeket
nyjthat. Tbbszlam krusrl s hangszeres egyttesrl tudunk pldt a soproni, kszegi, lcsei, szepesi,
ksmrki, brtfai, kassai, krmcbnyai, besztercebnyai, rozsnyi s egy sor erdlyi evanglikus iskolban, a
nagyszombati, trencsni, szakolcai, kassai, zgrbi, pcsi, gyri jezsuita, a podolini, privigyei piarista
gimnziumokban (Brdos Kornl adatai). Kik mveltk e praxist, milyen zent jtszottak, s milyen alkalmakkor,
milyen funkciban? Itt is csak ideiglenes kpet festhetnk megvrva az egsz orszgot jellemz bvebb
feltrsokat.
Az nekesek, de nemegyszer a hangszerjtkosok is, elssorban az iskola sajt, zeneileg haladottabb dikjaibl
kerlnek ki. Minthogy a zenei szerepls kln s nem kevs terhet r rjuk, gyakran kln termszetbeni vagy
pnzjuttatsban, sztndjban rszeslnek. Egy-egy gretes kpessg dik zenei tovbbkpzst is az iskola
(illetve azt fnntart szerv) fizeti. Hozzjuk trsulnak a kls zenszek, fknt hangszerjtkosok, mint
lland vagy alkalmi kisegtk, akiket szintn az iskola fizet. Vgl ignybe veszi az iskola egy-egy alkalommal
a vrosban mkd ms egyttesek segtsgt, gy pl. a szkesegyhziakt, a toronyzenszekt, a katonazenekar
fvskart stb. (gy szerepelhet pldul Gyrben 1747-ben ketts fvskar a jezsuitk egyik nnepsgn.) Az
107
egyttesek nagysga nagyjbl a mr megismert tpushoz igazodik: kt-hrom diszkantista s altista, egy-egy
felntt nekes, hat-nyolc vons s hrom-ngy fvs zensz. Az evanglikusoknl az egyttes vezetje
rendszerint egyttal az iskola nektanra, kpzett, hivatsos zensz (pl. Pozsonyban Kusser Jnos, Lcsn
Markfeldner, Szepesen Simbraczky Jnos). A jezsuitknl a vezets ingadozbb, mert gyakran fiatal,
felszentels eltt ll, majd kt-hrom v utn ms helyre tveznyelt rendtagok felelsek a karnagyi, tanri s
orgonista feladatokrt. Taln ezrt is van szksgk oly sokszor a hivatsos zenszek segtsgre.
Mi a feladata a zenekaroknak? Az evanglikusoknl az istentisztelet tbbszlam mvekkel val kestse,

temetsen val nekls, tovbb nnepek, nvnapok idejn kntls a vrosban nem egyszer tanraikkal
egytt, akr tbbszlam nekkel. Nluk taln sajt diksguk is nagyobb szmban vett rszt a zenei
gyakorlatban: hiszen orszgszerte tartjk azt a szablyt, hogy az idegenbl rkez, tanulni vgy ifjak kzl
csak a zenhez rtket vegyk fel. Ezeknek az iskolknak fnykora azonban a XVII. szzad volt; a XVIII.
szzadban szigor korltoz trvnyek az evanglikus iskolk zenei lett is megneheztettk. A gyri
evanglikusoknl pldul e szzadban mr csak kntortant foglalkoztatsrl rteslnk, aki a tanulkat a
gylekezeti neklsre oktatja.
A jezsuita (s valsznleg ugyangy az eddig kevsb ismert piarista) iskolkban a zenlsi alkalmakat hrom
csoportba osztjuk. Egyik az istentiszteletek kestse az v hsz-huszont nagyobb nnepn, melyeken
tbbszlam, hangszerksretes misket, vespersokat nekelnek, olykor kisegt zenszek segtsgvel.
Ilyenkor a vros kznsge, az sszegyl nagy hallgatsg is hozzszokhat a barokk, majd klasszikus stlus
mzenhez. Ezek az alkalmak llnak legkzelebb ahhoz a zenehallgatsi formkhoz, mellyel az jkori
koncertltogat az abszolt zent befogadja. A zene itt meglehetsen nll, sajt idejt megszab kifejezsi
forma. Nha tisztn hangszeres ttelek beillesztsre is md nylik: gy pldul a gyriek hsvti vespersban
(1742) a zsoltrok s a kt szlista ltal nekelt Haec dies ttel utn hangszeres muzsika (szonta) kvetkezett,
s azutn a Magnificat. A hivatalos istentiszteletekkel azonban a barokk kori vallsossgban szinte egyenrang,
zeneileg azoknl mg fontosabb lehetett a sokfle klnleges jtatossg. Ezeknl a zene mr valban a figyelem
elterben ll, nyugodtan beszlhetnk hangversenyrl. Hogy csak nhny pldt hozzunk: ilyenek a nagybjti
Miserere-jtatossgok, a nagypnteken hagyomny szerint megtartott Stabat Mater-hangversenyek, vagy a
nagycstrtki lbmoss azon formja, hogy kzben zene s ria szl (Gyr, 1764). Ezek is b alkalmat
nyjtanak az nll hangszeres muzsikra. A Stabat Mater-jtatossg eltt pldul (ingressus cum symphonia:
vagyis a bevonulshoz symphonia jtszatik (amin persze mg 1764-ben is inkbb ks barokk tpus egytteles
hangszeres darabot kell rtennk).
A zens-ltvnyos passijtkok mr tvezetnek a zenlsi alkalmak msodik csoportjhoz: azokhoz a vallsi

vagy iskolai nnepsgekhez, melyek alkalmul (vagy rgyl) szolglnak pomps, ltvnyos felvonulsokhoz,
jelmezes megjelentsekhez, megjtszott letkpekbl, versbl, zenbl, mozgsbl sszesztt, nagy tmegeket
vonz barokk nnepsgekhez. A felvonulsokat kest spektkulumok pldul spanyol ruhba ltztt
fklyavivk, majd szekerek sora, amelyen dikok letkpekben jelentettk meg Krisztus szenvedsnek
stciit, vagy pl. rangyalok nnepn az angyalok klnfle csoportjait a barokk hdt rendjeinek
propagandaeszkzei, de ugyanakkor a np szmra a htkznapok fl emelked nneplyessg szellemi
ignyeit kzvettettk, s hozzjuk termszetesen csatlakozott a mindig megemltett clangor cum tubis et
timpanis a krtk, trombitk, dobok zengse. Ugyanez az nnepi zene-fajta (taln mg a XVII. szzadi
pompa-zene kzvetlen rkse) ksri az iskolai nnepsgeket is, pl. az akadmikon rtekezseiket megvd
tanulk nevnek kihirdetst, a disputcik, szertartsos tudomnyos vitk egyes fzisait stb.
Vgl nem nlklzhette az iskolai zenekar kzremkdst a XVIIXVIII. szzadi iskola egyik legfbb nevel
eszkze: a diksznjtszs. A bibliai, mitolgiai, morlis, de olykor vidm tmkat feldolgoz, latin vagy
magyar nyelv iskolai sznjtkokat melyek hivatottak voltak a tmk emlkezetbe vsst, a nyelvtanulst, a
helyes beszdet s kicsiszolt fellpst segteni tbbnyire nekes vagy hangszeres bettek lnktettk. Mivel e
sznjtkok nagy kznsget vonzottak, a zene terjesztsrt is sokat tettek. Olykor szinte opernak is beillettek
e darabok, hiszen tbb sznjtkot is decantatum vagyis: nekelt jelzvel emltenek az iskolai hzinaplk.
Nem is csak vallsos jellegeket, mint pl. a Gyrben Nepomuki Szent Jnosrl komponlt darabot (1749), de
nagyrszt nekeltek lehettek az olyan ludi saeculares, vagyis vilgi darabok is, mint pl. a pcsi bornnep, a
Vinalis Quinque Ecclesiensis.
Nagy kr, hogy a sznjtkok zenei anyagbl szinte semmi sem maradt meg. Lehetett kztk olyan is, melyet a
korszer mzenbl vett szimfnik s rik dsztettek, de alighanem sok volt olyan is, melyhez kzismert
dallamok feldolgozsval szerkesztettek zent. Legalbbis erre mutat az a nhny dalbett, mely Kcsor
Keresztly Virtus (Erny) s Amor patriae (Honszeretet) cm sznjtkainak (Beszterce, 1736) ksrzenjbl
fennmaradt: latin szveggel elltott npszer dallamok, melyek a mai npzenbl is jl ismertek. Ilyenek, de
mr magyar szveggel a szzad vgrl fennmaradt tovbbi bettek is (gy Csokonai Az zvegy Karnyn cm
108
vgjtkhoz). Tncbetteket tartalmaz valsznleg szintn sznjtkokhoz a fejezetnk vge fel

trgyaland Linusz-gyjtemny is. De valsznnek tartjuk, hogy ez a sznjtkoknak csak egyik, npiesebb
fajtjra jellemz, mely szinte mr a kvetkez szzad npsznmveinek elfutra.
Tbbet tudunk az iskolai egyttesek istentiszteleti-nneplyi muzsikjnak repertorjrl. Fedezetl tekintlyes

kottatrak szolgltak: a gyri jezsuitk kottatrban pldul a XVIII. szzad msodik felben mintegy tszz m
szerepelt. A ks barokk s kora klasszikus kor kismestereinek darabjai (misk, vesperk, motettk), sok osztrk
s dlnmet szerzvel. Feltn, hogy mg az evanglikusoknl legalbbis a XVII. szzadban csaknem
minden karnagy egyben zeneszerz is (s ezt nagyjbl gy talltuk a XVIII. szzadi katolikus szkesegyhzi
zenszeknl is), a jezsuita kottaanyagban csak nhny klfldi rendi vonatkozs m mutat nll tjkozdst,
a repertor gyaraptsra kpes vezetjk aligha volt.
5. 5. A kolostorok zenei stlusa

Zenetrtnetnk klns mellksvnye a kolostorok XVIIXVIII. szzadi gyakorlata, melyrl szintn
Brdos Kornl knyvei adnak els kpet, magnak a zenei anyagnak feldolgozst pedig Szigeti Kilin kezdte
meg.
Most azonban kiss vissza kell lpnnk, ami az idrendet illeti. A trk megszlls s a reformci a legtbb
kzpkori szerzeteskolostor mkdsnek vget vetett. A XVII. szzadban jjled vagy jonnan betelepedett
rendek sszettelek s jellege inkbb j kezdetet jelent, mint folytatst. A jezsuitk, piaristk lett az iskola
kvnalmai szabtk meg, mint lttuk, specilis zenei ignyekkel. A bencsek, ciszterciek, premontreiek nem
tudtak, vagy csak nagyon ksn jraszervezdni. A ferencesek s plosok kaptak j erre e korban, s gyors
terjedsk, npszersgk zenei letket is befolysolta.
Kiindulpontul persze a hagyomnyos gregorin korlis szolglt. A plosok, mint mr korbban lertuk, szinte
tudomnyos alkot munka rn hozzk sszhangba zenei hagyomnyukat a tridenti zsinatot kvet rmai
reformliturgival. Ennek tani XVIIXVIII. szzadi, gondos munkval kszlt nekknyvek egsz sora. A
ferencesek ilyen szempontbl kedvezbb helyzetben vannak, hiszen gregorin nekk eltekintve nhny rendi
sajtsgtl ugyanazt a tradcit kpviseli, mint a most importlt rmai vltozat. Nluk viszont az intenzv
gyakorlat j utak keressre ad sztnzst: a gregorin s az jkori zenei stlusok szintzist keres Nyugat-
Eurpban is jelentkez ksrletekre. Az intenzv gyakorlat tanja a nagyszm XVIIXVIII. szzadi ferences
gregorin kzirat, a ksrletek els lpst pedig azok a kntorknyvek mutatjk, melyek orgonaksrettel ltjk
el a hagyomnyos dallamokat. (Az Egyetemi Knyvtr riz tbb ilyen kziratot.) Mi is trtnik itt? Az si,
egyszlam kultrbl vett dallamoknak a harmonizlskor hrmas trtelmezst kell szenvednik. Elssorban:
modlis jelentsket fladva a dr-moll harmniavilghoz kell alkalmazkodniuk; msodsorban: sszefoglal
dallammozdulatok helyett hangonknt kezdenek lni, hiszen minden dallamhang egy-egy harmnia alkatrszv
vlik; vgl: az j metrika s a hangonknt val harmonizls egyttes hatsra ritmizldnak, szabad
radsukat elvesztve a fl-,
negyed-, nyolcadhangok pontos idarnyai szerint sorakoznak temekbe.
Mivel azonban a dallamok mg e keretekben is elruljk sajtsgaikat, a kor szempontjbl idegenszerek,

egyre-msra kszlnek olyan j kompozcik, melyek utnozzk ugyan a gregorin dallamkpzst, de mr eleve
j zls, az temezett dr-moll zene trvnyei sugalljk ket. Voltakppen a XVII. szzad eleji mondia, a
szmozott basszusra lltott egyszlamsg tallkozik itt ssze a gregorin hagyomny furcsa tmentsnek
ksrletvel. Mihelyt elszakadnak azonban az alaprepertortl, flslegess lesz a kompromisszum,
kszsgesebb vlnak egy nyltan jkori, barokk melodika bebocstsra. Ez az irnyzat Nmetorszgbl terjed
el, de hazai alkalmazk, alkotk, gyjtk kezben formldik ki vltozatos, msolatokban terjed kolostori
nekkltszett, mely bvelkedik nvvel is jelzett (pl. pruszkai, esztergomi, szkely stb.) helyi vltozatokban.
Hazai meggykerezst a npnekek stlusval val klcsnhatsa is bizonytja.
A XVII. szzad egyik legrdekesebb magyarorszgi zenei egynisge az erdlyi ferences, Kjoni Jnos (1629 v.
16301687). Jelentsge tlmutat a kolostori zenlsen, sokoldal rdekldse rvn zenetrtnetnk tbb
trgynl is tallkoztunk mr a nevvel. Mgis itt trgyaljuk, mert nll alkot tevkenysge ehhez az
irnyzathoz szmthat. Csksomlyban tesz fogadalmat, de nagyszombati tanulmnyai rvn a kirlyi
Magyarorszg zenei lett is megismeri, st nyilvn innen magyarzhat eurpai zenei ltkre. 1666 utn
Erdly klnbz kolostoraiban mkdik mint hzfnk, majd tartomnyfnk, zenei rdekldst e
funkciban is megrizve. Az egyhzi npnek mvelsben taln senki nem buzglkodott annyit, mint . Lttuk
elz fejezetnkben, hogy nyomtatott Kancionlja s az n. csikcsobotfalvi kzirat szinte korai
109
npnekgyjtsnek beillik, s a hagyomnyos nekanyagnak ppgy gazdag s hiteles kzvettje, mit jabb
kezdemnyezseknek figyelmes kzreadja. Tallkoztunk nevvel vilgi dal- s tncirodalmunk XVII. szzadi
forrsaik felsorolsakor is: a Kjoni kdex (melyben mellette msok is jegyeztek be darabokat) egyhzi
tncdallamok korai (orgonatabulatrs) fljegyzse. De rdekldik a rgi magyar egyhzi zene irnt is: lemsol
mg a kottarsformt is buzgn utnozva egy kzpkori magyar Gradule-knyvet. Kornak zenje viszont
Organo Missal s Sacri Concentus cm gyjtemnyeiben tkrzdik (1667, illetve 1669). Orgonadarabok,
Lodovico Grossi da Viadana (15641645) mveinek msolatai, ms korabeli szerzk mvei mellett
harminckilenc mise, tvenhrom litnia olvashat itt, j rszk magyar szerztl, egyik-msik valsznleg
Kjoni Jnostl. Ezek mr szinte kivtel nlkl az j, harmonizlt s metrizlt egyszlam egyhzi nek
eszmjt kvetik. Kjoni buzgalmt ltala ptett orgonk, ltala tantott orgonista fiatalok, ltala ltestett
(kottatpusokkal is flszerelt) nyomda bizonytja.
126. bra - Kjoni J.: Orgona Missale (1667) Litniarszlet
Kjoni azonban mr a XVII. szzadban sem egyetlen kpviselje ennek a klns szerzetes-stlusnak. Kziratrl
kziratra vndorol pldul a nagyszombati ferences, Vogler Ferenc misje (1668 eltt), ugyanebben a korban
komponl mint Szigeti Kilin felsorolja Konstantini Lukcs, Endei Kroly. Az effajta kompozcik buzg
gyjtje s gyaraptja Dubelovicz Valerin szombathelyi, Ferenczi Albert mikhzi ferences.
127. bra - Veszprmi ferences kzirat (Missa Tubicinalis) rszlet
Mg egy lps kellett, s a menzurlis korlis dallam talakult ks barokk figurcis nekk, egy- vagy
ktszlam riv rja Szigeti Kilin. Gerstenmajer Cecil szombathelyi ferences gyjtemnye negyvenkt
ilyen riamist tartalmaz =1773), de mg npszerbbek Dettelbach Gaudentius, magyarvri szlets gyri
szerzetes mvei, a litniaszerz Rakovnyi Theodziusz darabjai, Roskovszky Pantaleon budai ferences
gyjtemnyei.
Nem marad meg a ferencesek krn bell ez a repertor. Egy-egy kolostor (vagy szerzetesek ltal vezetett
nagytemplom) ugyan szvesen alkalmaz vagy klcsnz zenszeket, nekeltet a np ltal szvesen hallgatott
figurlis zent, nagyjbl a szkesegyhziak mintjra (pl. a celldmlki kegyhely bencsei, a szombathelyi
domonkosok). Ezzel a korszer mzene kzvettsi, terjesztsi lehetsgeit nveli az orszgban. ltalban
azonban meg kell elgednnk egy orgonista mkdsvel, s ha nem akarnak egyszer magyar (nmet, horvt
110
stb.) npnekre szortkozni, ugyanez a barokk korlis (ahogy Szigeti Kilin nevezi) knlkozik eladsra
nlunk is. gy pl. a szervitk, a bencsek (Pannonhalma), a plosok is befogadjk e stlust, st pl. Koncz Gbor
plos szerzetesben buzg kvett, komponistt is lltanak a ferencesek mell. Koncz gyjtemnyei (1771,
1772) azrt is rdekesek, mert a terjedelmesebb, sszetettebb korlis dallamok harmonizlsmdjt szvesen
alkalmazza egyszerbb, npiesebb, akr magyar nyelv egyhzi nekre is. A magyar npnek knnyedebb
hangulat rtegei s a mr emltett harmonizcis trekvsek kzt egyre ersebb vlhatott a XVIII. szzadban
a klcsnhats. gy feldolgoznak egy sereg karcsonyi npies dallamot a gyngysi psztormisk latin
mzenei rszekbl s betlehemes dallamokbl sszertt kis krusaiban, orgons dudautnzatban (Zrunek
Gyrgy ferences feldolgozsa, E. Pascha, felvidki rendtrsa mve alapjn.)
Azonban ennek az irnyzatnak jelentsgt elssorban nem abban kell ltnunk, hogy magyaros dallamok
ltalban abbl is a kevsb rtkes rtegek jl-rosszul sikerlt feldolgozst adjk. Szigeti Kilin helyesen
mutat r, hogy a magyarsg szles rtege, fleg az egyszerbb nposztly mzent annak idejn csak a
templomban hallott. Mivel pedig orszgszerte a bartok templomait ltogatta a legnagyobb nptmeg, gy a
magyar trsadalom XVIIXVIII. szzadi zenei nevelsben fontos szerepet jtszott a barokk korlis nek
(Magyar Zene 1978). Hozztehetjk, hogy nemcsak a kznsgnek, hanem a kzepes tuds zensz rtegnek a
nevelsben is, hiszen a szmozott basszusos ksrletek megszlaltatsa megkvnta a sokfel mkd szmos
orgonisttl a korszer harmonizls elmleti s gyakorlati ismerett. Valban, az emltett kntorknyvek kzl
nem egy tartalmazza az sszhangzattani alapismereteket is, teht az jkori magyar zeneelmlet-oktats
elfutrnak mondhat.
6. 6. Vrosi zenelet
Amikor most sajnos mg itt is csak pp hogy megindult adatfeltrsok alapjn a XVIII. szzadi vrosi
polgrsg zenei letrl akarunk kpet adni, voltakppen kt krdsre kell felelnnk: milyen alkalmakkor,
formk kzt, kiken keresztl, milyen zenvel tallkozhatott a vroslak? Msrszt pedig: milyen volt s hogyan
vltozott a zenhez val viszonya, mit jelentett szmra a zene a szzad elejn, s mst-e a vgn? A
vlaszadskor klnbsget kell tennnk vrosaink hrom tpusa kztt. Tbbfle tttellel, e korban mg mindig
meghatroz a vallsnak, mint sszegz kulturlis formnak s szemlletmdnak a hatsa. Emiatt ms a szerepe
az evanglikus vagy katolikus tbbsg vrosokban, ms a reformtus tbbsgekben, s a szzad vgn mr
szmolnunk kell a felekezeti felttelektl elszakad, autonm zeneletet kibontakoztat polgrvrosokkal is.
Az adatok leggazdagabban az els tpusbl llnak rendelkezsre, s azok alapjn a vros zenetermel
csoportjait nagyjbl felsorolhatjuk. Emltettk mr tbbszr, hogy a templomi zenszek (akr a
szkesegyhzakban foglalkoztatottak, akr a vros kltsgn dolgozk) istentiszteleti szolglatukon tlmenen
is kulcsfiguri a vros zeneletnek. k a nagy nnepsgek lland szerepli, a zenetants s a XVIII. szzad
vgn megindul hangversenylet kezdemnyezi. St tallkozunk velk mg olyan profn alkalmakkor is,
mint a katonabcsztats, farsangi bli zenls. Ha mskor nem, a nagy vrosi nnepsgekre okvetlenl
kivonulnak az iskolai zenekarok, nekkarok is. sztnz hatssal lehetett a vros zeneletre olyan kivl
egyttes vendgszereplse is, mint az Esterhzy-zenekar tagjai Gyrben, a XIX. szzad elejn.
Akr a vrosi templomi zenszek, a vros lland alkalmazsban vannak elssorban rgi szabad kirlyi
vrosainkban a toronyzenszek is. Ilyenek pldul az 1715-s Ndasdy-alaptvny szerint Kszegen (egszen
1876-ig) mkd tornyosok, a mester s ngy legnye, akik nemcsak trombithoz, harsonhoz, de oboa- s
hegedjtkhoz is rtenek. Feladatuk itt is tbbrt: az rkdshez kapcsoldik a gyakori krtjelads
ktelezettsge; a vros kestshez a naponta hromszori toronyzene (zld libris ltzetben), az
nnepsgeken, verbuvlson val rszvtel, a hangszeres istentiszteleti zene rendszeres segtse.
Szmos magyar vros zenei lett gazdagtja a katonai ezredek zenekara. Ezeket br a jl ismert
rezesbandk kzvetlen trtneti eldei mgsem szabad egszen a polkkat s marsokat jtsz XX. szzadi
egyttesek mintjra elkpzelni. Inkbb valamifle tmeneti kpzdmnyek a XVII. szzadi tbori s nnepi
trombita-dob egyttesek, meg a legjabb kori tpusok kztt. Olykor tbb is van egy vrosban, pl. Gyrben
1800 tjn hrom egyttes is mkdik, a nmet ezred, a magyar s a vadszok. A katonai felvonulsokon
kvl ott ltjuk ket a vros minden jeles nnepsgn, de alkalmanknt segtenek a templomi zenlsben is. A
XVIIIXIX. szzad forduljn mr nll hangversenyeket is adnak, de esetenknt a vendgli zenlst sem
vetik meg. A korabeli mzenvel val szoros kapcsolatukat mutatja, hogy pldul Gyrben a Strauch-ezred
obosa ksbb a dm zensze lesz; de az is, hogy vezetjk, sok esetben kpzett, a zene ms terletein is jrtas
zensz. Pcsett pldul egy ideig a Pozsonybl jtt Glantz Gyrgy Lavotta tanra vezeti a Krolyi-ezred
egyttest, aki nemcsak fvs szimfninak, de egyhzi mveknek is szerzje. Egyik utdja, Kramr
(Krommer) Ferenc a dmzenszek kzl jn t a katonazenekarba.
111
A katonazenekar persze nem illeszkedik be szervesen a vros folyamatos zeneletbe, hiszen gyakran
elveznyelik ms vrosba. Ugyangy csak tmeneti szerepe van a szntrsulatokkal jtt zenszeknek a XVIII.
szzad vgn, vagy olyan alkalmi szenzciknak, mint a hatvan zensszel Gyrn tvonul trk kvetsg
1719-ben (s mg tbbszr ezekben az vekben). Ugyancsak mozgkony trsasg, mgsem hinyzik soha a
vrosokbl a cigny zenszek. Br mg korntsem olyan egyeduralkodak a szrakoztat zene tern, mint
lesznek a XIX. szzadban, mgis a XVIII. szzad az a kor, melyben ksbbi hrket megalapozzk, s a
magyarorszgi mulatozsban az orszg egsz terletn nagyobb szerephez jutnak. Mint Srosi Blint rja, a
XVIII. szzad vgre, a cignybandk els sikeres megszlalsval jutottak el odig, hogy a
cignyfoglalkozsok kztt a zenls lett a legrangosabb. Az els cignyzensz-nv, 1776-bl, Barna Mihly,
aki azonban Csky Imre bboros udvari muzsiksai kz tartozik, s msik hrom nem cigny zenszt vezet.
Az 1782. vi statisztika mint Srosinak a cignyzene trtnett gondosan ler knyve (Cignyzene)
emlti 1582 cignyzenszrl tud Magyarorszgon. Kisebb-nagyobb bandik ha vissza-visszatrnek is
telephelykre, a kzelebbi s tvolabbi krnyk minden szereplsi alkalmt kinyomozva mozognak az
orszgban, akr szekren Kolozsvrrl a budai orszggylsig is.
De olvasunk legalbbis a XVIII. szzad msodik felben msfajta bandkrl is. Pcsett pldul 1785-ben
egy Csehorszgbl jtt bnyszzenekar kr a vrosi tancstl engedlyt tartzkodsra s hangversenyek
rendezsre. Ugyancsak Pcsett 1796-ban kt polgri zenei egyeslsrl is hrt kapunk: egyik a magyarok,
msik a nmetek. Ezek nyilvn elssorban sajt szrakoztatsukra muzsiklnak, de rszt vesznek vrosi
nnepsgeken, eskvkn, st idnknt jtszanak istentiszteleteken is. Valsznleg fvs egyttesek ppgy,
mint a baranyai nmet falvak zenekarai. Nem tudjuk, hogy amikor a chek nnepi felvonulsait ksr
zenszekrl olvasunk (pl. Pcs 1774), vajon sajt egyttesekre vagy felfogadott muzsikusokra gondoljunk-e.
Hasonlkppen a polgrsg sajt zenlsi kedvt szolgltk azok a zenei egyeslsek, melyek a XVIII. szzad
vgtl kezdve (de fknt a XIX. szzad elejn) alakulnak muzsikai egylet, hangszegyeslet stb. cmn, s
hangversenyek szervezsre, zeneiskola tmogatsra, kottakiadsra stb. mozgstjk a zenekedvel lakosokat.
E zenekedvelk kztt a XVIII. szzad vgn mr amatrkre is gondolnunk kell. Egy Pcsre ltogat nmet
olyan polgrcsaldokrl r, ahol hangszert tanul gyermeket, a kottapolcon Mozart s Pleyel kottkat tall. Egy
gyri polgr (kzvilgtsi felgyel) rendszeresen muzsiklt vonsngyesben zenebartaival. A XIX.
szzadban szaporod hangversenyeken sokszor ott szerepelnek a vros mkedvel lakosai, ifjai is. A XVIII.
szzad vgtl itt-ott mr zeneiskola gondoskodik arrl, hogy a polgrsg el is sajtthassa a hangszerkezels
mvszett. A legelsk kz tartozik a pcsi (1788-tl), amelyben a belvrosi templom segdkarnagya, Svoboda
Gspr tant zongort s neket. Hogy ennek hatsa nem lehetett csekly, kt adat is mutatja: 1793-ban
tizenngy clavichordot rendelnek egy helyi orgonapttl [!]; 1808-ban pedig tvent nvendk tanul a
zeneiskolban: harmincht polgr, tizenkt npi s katona, hat nemes.
S vgl: a legszlesebb zenl rteg a vroslakk sokasga, polgrok, kzmvesek, dikok, parasztok. Zenjk
az az egyszlam nek, melyet egy albbi szakaszban prblunk rekonstrulni. De ott van a heged is egy-egy
kocsmba betved dik vagy polgr kezben, hogy sajt magnak vgassgot szerezzen vele.
Foglaljuk ssze most, melyek azok az alkalmak, amikor zenvel tallkozik a vroslak. Tbbszr emltettk,
hogy az istentiszteleti nek adja a legszlesebb tmegnek az alkalmat a mzenvel val tallkozsra. A vallsi
indtk klnleges jtatossgok, bcsjrsok, krmenetek zenei anyaga mr jval vegyesebb, s rszben
egybeeshetett azzal a szmunkra mr fl nem idzhet, valsznleg nagyrszt fejbl jtszott zenvel,
melyet a vrosi nnepsgeken a templomi, vrosi, katona zenszek megszlaltattak. Az j fispn, pspk
bevonulsa, a kirlykoronzsokrl, uralkodi szletsnapokrl val megemlkezs, a chnnepsgek, olyan
rendkvli alkalmak, mint pl. a korona hazahozatala (Gyrben), egy-egy tisztelt ereklye fogadsa, mind-mind
alkalom a ltvnyos gylekezsre, a trombitk s dobok megszlaltatsra, az gyk nnepi kilvsre, de
sokszor tncos utcai vigalmaknak, vagy ppen ellenkezleg, nnepi hangversenyeknek a tartsra is. Krtk s
dobok nnepi zengsvel ksrik Gyrben mg azt is, hogy a vros ftern fellltjk a pellengrt, s azt is, hogy
a vros s a jezsuitk tiltakozsra knytelenek azt lebontani.
Hogy csak egy lerst felidzve jellemezzk a tbbi nnepsget is: amikor 1780-ban Pcset szabad kirlyi
vross nyilvntjk, a hr vtelekor mindenekeltt Mria Terzia hossz letrt, szerencss kormnyzsrt
nagymist s Te Deumot nekelnek. A kihirdets nnepsgre rkez kirlyi biztosokat a vros hatrban lovas
s gyalogos fegyveres polgrok zenszekkel egytt fogadjk, dobok, spok, trombitk, gyk hangjval
kszntik; a bevonulsi menetben a dszruhs magyar, majd horvt lovasokhoz trombits, illetleg dobos
tartozik, a Kinsky-ezred zenekara trks zent jtszik, majd a nmet gyalogsg, a magyar gyalogosok, vgl a
nmet lovasok jnnek, mind sajt zenszeikkel, dobosokkal, sposokkal, trombitsokkal. A vros ftern
vlogatott zenszek trombitakrusa adja hrl a vros felszabadulst. Msnap igen rtkes zene ksretben
tartanak nnepi mist, majd spok, trombitk ragyog hangja mellett mennek vissza a vroshzra a kirlyi
112
diploma felolvassra. Onnan jbl zenekari muzsikval vonulnak a vrostemplomba Te Deumot nekelni, majd
krt sttetnek, azt fvszenekar ksretben viszik a vros fterre, s kiosztjk a npnek. E lers ugyan a
szzad vgrl val, de nagyjbl ugyanilyen rendben idzik az nnepsgek zenjt Brdos Kornl knyvei az
egsz szzadon t. St r 1680-ban olyan ltvnyossggal ksznti Gyr vros Szchnyi Gyrgy pspkt,
melyben a Rbn felvonul hajkrl mozg sznjtk s vzizene gynyrkdteti az egybegylteket.
Folytassuk a zenlsi alkalmak felsorolst a zens szrakozsok, mulatsok emltsvel. A r vonatkoz adatok
bsgbl nem is rdemes kiragadni egyeseket: az olvast arra biztatjuk, Brdos Kornl knyveit forgatva
lvezze vgig a vrosi rendelkezsekbl, a pereskedseken flvett jegyzknyvekbl idzett jz magyar
nyelven elmondott mulattat vagy botrnyos trtneteket. Hol egy magnyos mulatoz kezbl csavarja ki
valamely haragosa a hegedt, hol a szigor zrrkon tl is hangoskod, bandz csoportokat jelenti fl egy-egy
jjelir, hol viszont arrl rteslnk, kiknek adtak engedlyt s milyen flttelek mellett blok, farsangi
tncok tartsra. (Pcsett pl. 1786-ban nyolc vendgl krt s kapott r engedlyt.) A kocsmk s a blhzak
zenei repertorja persze kiss eltrhetett egymstl, s ha az utbbi helyen alkalmi keresetet talltak olykor
katona, st horribile dictu szkesegyhzi zenszek, az elbbit bizonyra elkerltk, s tengedtk Czigny
Ferknak s trsainak. m ha majd egy kvetkez szakaszban a korabeli tnczenrl ttekintst nyernk, ltni
fogjuk, hogy a ktfle zenei anyag kztt tbbfle a jv szempontjbl nagyon is fontos rintkezsi pont
addott. Amellett ne higgyk, hogy a blok az elkelsgnek lettek volna fenntartva: Elindultunk a blba
krlbell szzan voltak ott, mindenfle rend s rang, mivel a bl nyilvnos volt. Nekem gy tetszett, hogy
mg a legalantasabb kzmves osztly is kpviselve volt rja a pcsi ltogat 1793-ban.
A npzene kzelben jrva emltsk meg a vrosok (s falvak) letnek jellegzetes alakjt: az jjelirt.
Tennivalit a XVIII. szzadban szmos tancsi rendelkezs lerja, s ezekben mindig ott szerepel az rakilts
npzennk tansga szerint a recitci s dalszer nek kztt ll furcsa formjval.
A szzad vge fel egyre tbbszr tallkozunk muzsikai akadmik emltsvel, vagyis immr valdi
hangversenyekkel. Eleinte taln a templomi zenszek mecnsainak, kegyurainak, azok vendgeinek adott
zeneestlyek voltak csupn az nmagrt val zenehallgats ezen alkalmai, de fokozatosan nyilvnosabb
vlhattak, s vgl tudatosan is a vros mvelsre, a polgrsg zlsnek finomtsra rendeltettek. 1790-ben, a
korona gyri fogadsnak elestjn mg zrtkr muziklis akadmit tartanak, de t v mlva a vros
nagyjai, papjai, nemesei, tudsai nagy szmban gylnek ssze arra a pspk kltsgn rendezett hangversenyre,
melyen elszr egy rvid szimfnia szlalt meg, majd Rajnis Jzsef ltal versbe foglalt s Jazitsek dmzensz
ltal muzsikra alkalmazott terjedelmes magyar nyelv m kvetkezett (Mojzes neke), ezutn egy
basszuskrt virtuz jtka, utna ismt helyi kompozci, vgl egy virtuz oboadarab. 1792-ben az abdai
plbnin sszegylt trsasg gynyrkdik az ez alkalommal kijtt gyri muzsikusok jtkban. 1811-tl mr
a gyri zenebartok veszik kezkbe a hangversenyek gyt. 1822-tl Sztankovics Jnos kanonok sajt hzban
minden hten ktszer tart zeneestlyt. Ugyancsak a XIX. szzad elejn kezddnek meg a veszprmi
akadmik, ugyanekkor a pcsiek is. rdemes felidzni egy 1811-i hangverseny programjt, mert azt teljes
egszben a vrosban mkd sokszn zenszgrda biztostja: Tth Jzsef dmzensz (egy koncert
eladsval), kt vrosi polgrlny kln-kln s ngykezessel (amatr zenls!), a XIX. szzad els felnek
nemzetkzi hr pcsi fagottmvsze, Weidinger Imre (de ezttal klarinton!), vgl egy Haydn-szimfnia
fejezi be a hangversenyt. Ezek az akadmik persze csak szerny kezdetet jelentenek, a hangversenylet
kitereblyesedse a XIX. szzad derekra vr. Amint hogy a XIX. szzadban mutatkozik meg az eddig csak itt-
ott emltett hzi muzsikls jelentsge is, tovbb a XVIII. szzad vgtl szaporod zens szni eladsok
(vndor szntrsulatok) szerepe. Mindenesetre mr a szzadfordul tjn hallunk operkat (Mozart-, Dittersdorf-
, Spontini- stb. dalmveket) bemutat szntrsulatokrl.
Zrjuk e sznes kpet a Brdos Kornltl idzett kedves adattal: Hilzberger Antal gyri mester olyan zenl rt
hirdet, mely Mozart-nyitnyt, Cherubini-rszleteket, nmet tncokat, Albrechtsberger-fugt, de mellette
haznkban mkd szerzktl Kramr (Krommer)-indult, Berner ltal komponlt magyar tncokat ad el.
Bizonyra igen sok gyri polgr lvezte hossz ideig a rajta megszlal rtkes s npszer mveket (Brdos
Kornl: Gyr zenje, 289.).
Ha most az elmondottakat abbl a szempontbl akarjuk sszegezni, hogy milyen rtelemmel, jelentssel
lphetett a hallgat el a zene a szzad folyamn, taln lass talakulst vagy legalbbis gazdagodst
llapthatunk meg az emltett helyeken. A zene a szzad elejn fknt alfest, ksr szerep. Alkalmazott
zennek tekinthetjk, s a hallgat voltakppen a ltvnyra, az esemnyre figyel, melynek nneplyessgt emeli
a zene. Ilyen az istentiszteleti muzsika, de mg inkbb az nnepsgi, a tncos, a jelad. A szzad vgre lassan
megszaporodnak az nmagrt val zenehallgatst s zenemvelst kifejez s indokol intzmnyek, formk.
Mr azok az egyhzi esemnyek is e fel hatnak, melyben nem egy istentiszteleti cselekmny alfestje a zene,
hanem az htatnak egyetlen vagy f gerjesztje (pl. Stabat Mater-jtatossgok). Mg inkbb ilyenek lesznek
113
azonban az akadmik, a mulatstl, tnctl fggetlen asztali zenk s zeneestlyek; a befogadkpessgnek

ugyanerrl a tgulsrl vallanak a zeneiskolk, a hzi zenls emltsei, a zeneprtol egyesletek ltrejtte.
Rszletes dokumentcira ugyan csak kt vros esetben tmaszkodhatunk, a kt egymstl tvol es,
klnbz krlmnyek kztt fejldtt vros egyik szinte tiszta magyar lakossgval, msik egy elg
tekintlyes szm, lassanknt megmagyarosod polgri rteggel a tpusnak valsznleg elg jellemz kpt
adja.
Vrosaink els tpusbl emelkedett ki szerencss adottsgok, s bizonyos fokig persze lakossguk sszettele
jvoltbl nhny olyan polgrvros, mely a felekezeti meghatrozottsgoktl elszakadva egy autonm
zenelet kereteit, alkalmait, termelit s fogyasztit is felmutathatja. Habr Buda, Pest, Szeben s msok a
mellett szlnak, hogy ez a nmet tbbsg vrosokra korltozdott, valjban ezek csak megelztek egy
lpssel (kt-hrom vtizeddel) olyan magyar vrosokat, mint pldul az elbb emltett magyar Gyr,
Veszprm, ahol az 18201830-as vekben mr szintn megtalljuk ezeket az jkori zeneleti formcikat. E
vrosok jelentsgt a kztk is kiemelked szerepet jtsz Pozsony pldjval tudjuk legjobban megvilgtani.
7. 7. Pozsony, a kifejlett zenelet vrostpusa

A XVIII. szzad kzeptl fogva Pozsony zenei szempontbl is az orszg vezet helyv, fvrosv vlik. Ezt
tbb tnyez szerencss sszejtszsnak ksznheti. A XIVXV. szzadtl kezdve erteljesen fejld
kereskedvros jelentsge a trk kor alatt s utn minden szempontbl megnvekszik. A Bcshez kzel es j
politikai kzpont a kulturlis hatsoknak az itt megfordul klnfle rend s rang emberek rvn
sszegyjtje, kzvettje lesz. Az egyhzi centrumnak, a Szent Mrtonnak zenei lete folyamatosan fejldik. A
XVII. szzadban az evanglikus egyhz rvn is gazdagodik a vros templomi zenje, szoros kapcsolatban ms
nyugat-magyarorszgi luternus vrosokkal. Mindaz az rtk, melyet klnbz egyhzak zenei letben
megismertnk, Pozsonyban is otthonra tallhatott; de ezen kvl a rezidencilis zenls sokfle formjt is
mintegy begyjthette a vros, hiszen furak egsz sora tartott hzat Pozsonyban, ahol Bcs s a magyarorszgi
birtokok kztt utazva elidzhettek. Zenekar volt pl. a XVIII. szzadban a mg mindig nagyszombati
szmzetsben l esztergomi rsek pozsonyi hzban, de ugyangy a zene pozsonyi prtoli az itt rezidel
Grassalkovichok, Erddyek stb. gy lnkthettk a vros zenei lett, hogy ez nem eredmnyezett az uradalmi
helyzetbl szrmaz exkluzivitst, mint a vidki kastlyaikban val muzsikltats. Ugyanakkor a vros
gazdagod, tbb nyelv polgrsga is megrett arra, hogy ignyelje, becslje, megfizesse a zenei produkcit. A
XVIII. szzad kzepn mr jelents, az eddigi egyhzias formktl fggetlenn vl zeneoktats van, ugyanez
idtl kezdve olasz, majd nmet, vgl magyar szntrsulatok is lland vendgei a vros sznhzpletnek.
Szmtsuk hozz ehhez a jv-men zenszeket, az orszggylseken megfordul urak zenszeit ppgy, mint a
sokadalmakat kihasznl szrakoztat zenszeket, bandkat, tovbb a Bcshez, Cseh- s Morvaorszghoz val
kzelsget, mely megknnytette a zensz idegenforgalmat is. Mindebbl megrtjk, hogy a XVIII. szzad
vgre a nyugat-eurpai vrosokkal teljesen egyenrang, intenzv zenelet van itt, operaeladsokkal,
hangversenyekkel, melyeken kt-hrom v ksssel bemutatjk a kor legrangosabb operit, zenekari mveit.
(Mindenesetre jval rvidebb idvel a klfldi bemutat utn, mint ahogy ma kveti Budapest a kortrs zenei
ramlatokat.) Haydn-mvek, Mozart-operk hangzanak el, Beethoven maga is koncertezik Pozsonyban, a
Pozsonybl szrmaz Hummel is vissza-visszatr, hogy a kismartoni zenekultrt, benne Haydn mvszett
kzvettse.
Az intenzv zenelet vonzza s neveli a nagy zensz egynisgeket, akik eladk vagy tanrok, vagy karnagyok,
de zeneszerzk is egyszemlyben. Legkiemelkedbb alakjait meg kell ismernnk, s ez egyttal j alkalom lesz
arra, hogy magrl a zeneletrl is kpet nyerjnk.
Emlkezznk, hogy a XVII. szzad kzepn mg Samuel Capricornus (16281665), az ide meneklt nmet
barokk komponista a vrosi zeneigazgat. Mellette ltjuk nhny vig rokont s tantvnyt, a Moson megyei
Strattner Gyrgyt (16451704), aki aztn Nmetorszgban lesz a kanttairodalom jelents (Bachra is hatst
gyakorl) mestere. Az 1660-as vekben pozsonyi orgonista a Sopronbl ide kltz Kusser Jnos, egyhzi
mvek komponistja; apja a Pozsonyban szletett Kusser Jnos Zsigmondnak, aki Prizsban Lully bartja,
stlusnak folytatja, s Nmet-, majd rorszgban mkdve a kor egyik legismertebb karmestere s
zeneszerzje. A jelents zensznevek feltnen megszaporodnak a XVIII. szzad vgn. Fontosnak tartjuk,
hogy egy vrosban, egy idben seregnyi kitn muzsikus tevkenykedik. A dmkarnagyi lls szerept mr ms
vrosokbl ismerjk; itt azonban feltn, hogy mellette hny zensznek-zeneszerznek ad meglhetst a
zenetanri lls.
Rigler Ferenc Pl valsznleg osztrk szrmazs zeneszerz az 1770-es vektl a f-nemzeti iskolnak a
zenetanra. 1777-ben hangversenyezik elszr a vrosban, szles kr zenei tjkozottsgt nemcsak
114
zongoradarabjai (szontk, rondk, fuga), hanem Bcsben, majd Pesten kiadott zongoraiskolja is mutatja. Nagy
pldaanyaggal illusztrlva a zeneelmletet, a dsztstechnikt, a figurcik rendszert, voltakppen mg
zeneszerzsi ismereteket is kzvett, els rendszeres jkori magyarorszgi zenetanknyv. Rigler tantvnya volt
a Pozsonyban szletett Johann Nepomuk Hummel, Haydn kismartoni utda, 1816 utn stuttgarti, majd weimari
karmester, virtuz zongoradarabok, operk, egyhzi mvek s kamaramvek (tovbb Balli Ongaresi s Rondo
allongarese cm magyaros darabok) szerzje.
Az 1780-as vekben mkdik, szintn tanrknt, Zistler Jzsef, aki Lavotta Jnost oktatta zenre, majd 1789-tl
a morva szrmazs Klein Henrik, Erkel ksbbi tanra. Mvelt, a nemzetkzi zenei letben forgold frfi, a
lipcsei Allgemeine Musikalische Zeitung munkatrsa. Sajt alkotsai: zongorafantzia, Jzsef Ferenc fherceg
szletsre komponlt kantta, ms alkalmi kanttk, misk (Pozsonyban, Krmcbnyn); ugyanakkor magyar
tncok gyjtje, npszerstje.
A dmzenekar s a fri egyttesek vezeti is jelentkeny, a bcsi klasszikus stlusban mesteri fokon r
komponistk. 1773-bl tudunk Zimmermann Antal pozsonyi mkdsrl. A hercegprms zenekarnak
karmestere s a dm orgonistja. Melodrmit Bcsben mutatjk be; mellette szimfnikat, mennyisgileg,
minsgileg egyarnt szmottev kamarazent (szextett, 12 vonskvintett, 12 fuvolakvintett,
szlhegedszontk, duettek) s versenymveket (oboa, fagott) hagyott htra.
128. bra - Zimmermann: F-dr kvintett I. t.
115
116
Udvari muzsikusknt kerl Pozsonyba Ausztribl Druschetzky Gyrgy, az emltettekkel nagyjbl egyidben
(1783). Grassalkovich rezidencijnak muzsikusa, egy huszonegy hangszerre rt mvt 1790-ben az egyestett
Esterhzy-Grassalkovich-fvskar adta el. Fleg a fvszene irnt rdekldik (elbb Linzben volt tartomnyi
dobos!), 3 versenymvet r stdobokra s fvsegyttesre, partitkat s koncerteket fvsokra, de magyaros
tncokat is, ugyancsak fvs egyttesre. Mellette operk, szimfnik, divertimentk, nagyszm egyhzi m
szerzje!
Rezidencilis zensz Pozsonyban Marschner Henrik is, egyebek kzt A vmpr s a Hans Heiling cm opera
ksbbi szerzje. Lipcsben tanult, majd Amad Td grf viszi Bcsbe, s 1817-tl lesz a Grassalkovich-csald
hzi zensze Pozsonyban, vgl a Zichy-csald ltal tmogatott muzsikus a Fejr megyei Nagylngon.
Pozsonyban operjt mutatjk be, ugyanott szontkat, trikat r, mveit Lipcsben, Berlinben is jtsszk, 1824-
tl a drezdai Opera zeneigazgatja, ksbb hannoveri udvari karmester. Magyarorszgi utazsainak emlke a
Sznyi utazs (Die Reise nach Szny) cm rond.
A zensz szmra tovbbi elhelyezkedsi lehetsget biztost a sznhz. 1780 ta toronymester, majd 1798 utn
sznhzi karnagy Pozsonyban Tost Ferenc, nemcsak nmet nyelv sznpadi zenk, daljtkok, tovbb
kamaraegyttesekre rt szontk, tncok komponistja, hanem a Csokonai ltal magyarra fordtott (eredetileg
Simon Weber nmet szvegre rt) Serkents a nemes magyarokhoz cm kanttnak, tovbb hrom fzetnyi
verbunkos tncsorozatnak is szerzje.
A pozsonyi zenszkr legnagyobb formtum szerzje a magyarorszgi szlets Fusz Jnos. Tolnn szletett,
Bajn tanult zent, a Tolna megyben volt orgonista s zongorajtkos. Vgh Ignc hznl zongoratant, majd
1801-ben kerl Pozsonyba, szintn zenetanrknt. Ezutn 1817-ig felvltva Bcsben s Pozsonyban lakik, majd
vgleg hazatrve Budn hal meg. Oeuvre-je mind szmban, mind a vllalkozs nagysgt tekintve imponl:
melodrmk (rikkal, krusokkal, nyitnyokkal), teljes operk, pantomim Jzsef ndor nvnapjra, egyhzi
zene, zongoraszontk, varicik, virtuz koncertdarabok, ngykezesek, vons s fvs ngyesek, sok dal,
krus, knonok. (A mvek egyrszt Bcsben, msrszt klnbz magyarorszgi gyjtemnyekben, pl.
Keszthelyen, Veszprmben, Pcsett, Vereben maradtak fenn, egy rszk annak idejn nyomtatsban is
megjelent.) E darabok Bcsben is figyelmet keltettek; Beethoven ugyan rossz vlemnnyel volt hangszeres
muzsikjrl, de gy becslte, hogy az nekhez rt, s annl meg is kell maradnia. A mai kutat szerint a
Mozart-kvetknt indul Fusz figyelemremlt harmniai nllsgot tanst, s az nek ksretnek
nllsodsban is Schubert fel mutat (Alfred Orel az MGG nmet nagylexikonban).
129. bra - Fusz Jnos: Isaak nyitny (a szerz ngykezes kivonata)
117
118
A XIX. szzad elejnek pozsonyi zeneszerzje a Haydn-tantvny Struck Pl, aki szimfonikus zeneszerzi
tevkenysge mellett zenembolt alaptja volt Pozsonyban. Kortrsa Pfeifer Ferenc, Hummel tantvnya.
Tevkenysge azonban mr a kvetkez korszakba, a magyar romantikba vezet t: Csokonai verseire r dalokat
(a magyar Zenei Lexikon szerint finom szvs, gondos deklamcij, hatrozott technikai kszsgrl s
invencirl tanskod kompozcik), s Bihari Jnos mveit rja t gitrra! S hogy egy mkedvel zeneszerzt
is emltsnk: pozsonyi gysz-ember volt a XIX. szzad elejn az a Berner dm, akinek kt hegedre s
nagybgre rt magyar tncaibl egyet a mr emltett gyri rs zenl rjnak msorba flvett.
8. 8. A pozsonyi modell terjedse

Budn is, Pesten is a trk kizse utn csakhamar megindult a templomi zenelet szervezse, nagyjbl azon a
mdon, ahogy azt elz szakaszainkban lertuk. Budn mr 1687-ben orgont szereznek, kis zenekart
szerveznek. Pesten 1714-ben rendelnek orgont; a kntor nhny felntt nekessel, valamint diszkantista s
altista fikkal tbbszlam darabokat is nekelhet. A hangszeres kzremkds a toronyzenszek dolga, annl
inkbb, hiszen a plbnia a tornyosokat is eltart vros kegyurasga alatt mkdik. A szzad msodik felre
ugyanaz az egyttestpus llt a regens chori rendelkezsre, mint Gyrben, Szombathelyen stb., ahogyan ez a
pesti plbnia karnagynak, a mr emltett Bengrf Jzsefnek a szerzemnyeibl megllapthat. Tbb olyan
zensznvvel is tallkoztunk a nagyobb vidki zenei kzpontokban, aki Pest-Budrl kerlt amoda, vagy
fordtva; onnan jvet itt fejezte be plyafutst.
A templomi s toronyzenszek rszt vesznek a szrakoz-, mulat-zene szolgltatsban. rdekeik vdelmben,

s hogy a tanulatlan zenszek konkurencijtl szabaduljanak, chbe szervezdnek. (Az els nvrl ismert,
bejegyzett zensz polgr Budn 1708-ban Csandi Jnos.) Persze a szzad folyamn azrt a magyar zenszek,
teht a cignyok is megjelennek, s a tanultak annl inkbb tengedhetik nekik a terepet, mert maguknak j s
j munkaalkalmak nylnak a komoly zene terletn: a sznhzban, s a szzadforduln mr virgz
koncertletben. A sznhz (melyrl a kvetkez fejezetben runk) rendszeresen jtszik operkat. Itt s a
hangversenyeken Mozart, Haydn, majd a XIX. szzad elejtl Beethoven, Rossini stb. mvei is megszlalnak,
csupn hrom-ngy vvel a klfldi bemutatk utn. A teremts 1800-ban maga Haydn veznyli. De
koncertezik itt Beethoven is: 1800. mjus 7-n, Punto krtmvsszel, a mai Vrsznhz pletben.
A szzad folyamn Pesten zeneiskola (1727), hangszermhely (1743), zenembolt nylik. A polgri tpus
zenelet fel mutat a hzi muzsika terjedse is. Egy nmet utaz lers szerint a szzad vgn minden jobb
hznl van zongora, Zichy grf hzban operapartitrk tallhatk; trsas sszejvetelein a vendgek
zongorznak (egy ifj kotta nlkl tud egsz operkat, kztk A varzsfuvolt), vacsora utn a trsasg (velk
az orszgbr) operarszleteket nekel. Megjegyzend, hogy Pest, mely a trk tvozsa utn elssorban
magyarokkal npesedett be, nem tekintend a szzad vgn oly mrtkben sem nmet polgrvrosnak, mint
Buda.
A lerthoz hasonl lehetett az erdlyi szsz vrosok, Brass s fleg Szeben zenei lete. Ez utbbiban 1750 s
1780 kztt a templomi zene sznvonalt a Bcsben, Lipcsben tbbek kztt Bachnl tanult orgonista-
zeneszerz, Schimert Pter biztostja. (Egybknt tudunk mg egy magyarorszgi Bach-tantvnyrl, a
besztercebnyai karnagy s kanttaszerz Francisci 1725-ben Bcsben Fuxnl, Lipcsben Bachnl, Hallban
Thomasiusnl tanult.) A szebeni Bruckenthal-hzban rendezett rendszeres Collegium Musicum a polgri tpus
zenefogyaszts irnyba mutat. A varzsfuvolt Szebenben is mr t vvel megrsa utn bemutatjk.
gy ltszik, az erdlyi magyar vrosok egyik-msikban is bontakozban van ilyen zenelet. Elssorban
Kolozsvr veend szmtsba. Nem lgres trben mkdik itt Caudella Flp, aki oroszorszgi s ausztriai
karmesterkeds utn lesz 1812-tl Kolozsvrott, ksbb Szebenben zongorista, tanr, zeneszerz, zenei kzleti
frfi. A krltte lev lgkrre jellemz, hogy Kolozsvron, Wesselnyi Farkas rendszeres zeneestlyeinek
egyikn mint Lszl Ferenc megrja a Beethoven-prtiak s Beethoven-ellenesek elmrgesedett viszlyt
egy nneplyes szertartssal zrjk le: a kt prt a zeneterem kt vgben elgette Beethoven op. 53
szontjnak, az n. Waldstein szontnak a kottjt, illetve a vele szembelltott Louis Ferdinand herceg F-
dr Oktettjt. Igenis felemel gondolat: hogy itt mr 1814-ben ennyire szerettk s ennyire gylltk
Beethovent (Lszl Ferenc: Zenei gyelet, 14. old.) kzben azonban gyllve is ismertk, hiszen Lszl
Ferenc hat olyan els kiads Beethoven-kottrl tud (uo. 15. old.), melyet a Beethoven-getk vezre, Caudella
vsrolt s jtszott is!
9. 9. A kollgiumi zene
119
A XVIII. szzadi magyar vrosi zenekultra harmadik tpusnak a reformtus tbbsg, fknt kelet-
magyarorszgi s erdlyi vrosokat tekinthetjk. Ezeknek zenei lett kzvetve vagy kzvetlenl a
nagytekintly kollgiumok hatroztk meg: Debrecen, Patak, Ppa, Szkelyudvarhely stb. iskolja. A
kollgiumok dikjai nemcsak sajt vrosuk zeneletben vettek rszt, hanem rendszeresen kijrtak a krnykbeli
helysgekbe legtusokknt nnepi beszdek, prdikcik tartsra, a kollgium befejezse utn annak
szellemt vittk el tantknt, lelkszknt a tbbi reformtus vrosba s faluba. A kollgiumok neveltk fl azt a
zmmel kis- s kzpnemesi szrmazs rteget, mely a XVIIIXIX. szzadban a magyarsg legszlesebb s
leghangadbb litertus csoportjt jelentette: a megyei nemessg, a lelkszek, tantk, kis-rtelmisgiek,
honortusok npes tbort. A sajtos magyar viszonyok kzt ez a rteg megersdtt polgrsg hjn dnt
szerepet jtszhatott az orszg kulturlis kztudatnak alaktsban, s ket kzs mveltsg, kzs lmnyek,
szoksok, szemlletek ktttk ssze, mg akkor is, ha krijukra visszavonulva az iskoltl mr elszakadtak.
A kollgiumok alapos dekmveltsggel bocstottk tra nvendkeiket. ppgy, mint a katolikus szerzetesi
iskolk, a reformtus kollgiumok is a XVI. szzadi humanista iskolaidelbl fejlesztettk ki tantervket. Az
orszggylsek, a megyei sszejvetelek, de mg a magnbeszlgets sorn is termszetessggel hasznltk a
latint, zesen s szellemesen szve be mg magyar beszdjkbe is az rzkletes latin megnevezseket,
szkapcsolatokat, kzmondsokat s Horatius-idzeteket. A nagyobb falusi iskolkban a jobbgygyerekek is
megtanultak latinul: tbb XVIIIXIX. szzadi napljegyzet, tinapl, visszaemlkezs igazolja a meglepen
szles kr latintudst. Emellett a kollgiumok s ms jelentsebb iskolk dikja felkszlt az igehirdets, a
templomi (de vilgi gyekben is) szlni tuds feladatra. (A szemlyi felttelektl fggen a matematika s
termszettudomnyok megismerst is biztostottk az iskola tuds tanrai pl. a hres Hatvani Istvn professzor.)
Milyen hely jutott mindemellett a zennek a kollgium letben?
Az nektants az iskolatant (ludi magister) feladata volt, a nagyobb iskolkban a szakosods lehetv tette,
hogy az neket ms trgyakkal is megbzott kln nektanr tantsa. A reformtus iskolarendszer egyik nagy
eredmny mdszere, hogy az idsebb dikokat az iskoln bell s kvl egyarnt rszortotta a tantsra; gy
gyakran az alsbb osztlyokban az neket is a felssk (dik-collabotorok) tantottk. A tananyag azonban
szinte kizrlag a vasrnapi s nnepi istentiszteletekben hasznlt nekek s a htkznapi nekes knyrgsek
anyagnak elsajttsra szortkozott.
Emlkeznk, hogy a gregorin rksg gradulis anyag s a XVI. szzadban kialakult protestns trzsanyag
a XVIII. szzad folyamn egyarnt httrbe szorult. Jelentsgt vesztette az a XVI. szzadi latin nyelv
nekanyag is, mely a mr emltett humanista iskolaeszmny szellemt kvnta egybektni a vallsos nevels
szempontjaival. gy az istentiszteleti ignyek az nektantstl fknt a genfi zsoltrok s a mg hasznlatban
maradt korbbi dicsretek megtanulst kvntk. Ehhez jrult mg a dikok szoksos rszvtele a
temetseken, melyekre kisebb csoportokban, tanr vagy ids dik vezetsvel vonultak ki, a szablyok ltal
meghatrozott mdon. A temetsek nekanyagt a halottas knyvek riztk meg, de ezek csak szvegkben, s
nem zenei stlusukban klnbztek a bevett egyb nekektl.
rthet, hogy e leszktett templomi zenei kvnalom sem a zenei rs-olvass, sem a tbbszlam nek
elsajttst, sem a hangszeres kultrval s a nagyobb zenei formval val megbartkozst nem tette
szksgess. St a klvini reformci puritn szelleme mindeme flsleges dszeket inkbb szmzni kvnta, s
nemcsak a templombl, hanem az iskolbl is. A zenei rs s olvassi kszsg a XVI. szzad els felhez
kpest mr a genfi zsoltrok behozatalnak idejre is nagyfok hanyatlst mutat, ez a hanyatls a XVIII.
szzadig a reformtus egyhzi s iskolai gyakorlatban csak mg tovbb fokozdott rja Csomasz Tth
Klmn (Marthi Gyrgy, 11, 13, 16.). S gy folytatja: Mg a kzpkori iskolzsban a musica [] egyebek
kztt a leend papsg liturgiai alapkpzst is szolglta, a magyar reformtus prdiktorokat a XVI. szzadtl
fogva a latin nyelven, retorikn nmi potikn s verstanon, logikn, filozfin s teolgin kvl gyszlvn
semmire sem tantottk []. Maga a reformtus istentiszteleti rend pedig alig lehetett alkalmas arra, hogy
zenemveltsgi ignyt tmasszon akr a lelkszetben, akr a tantkban, akr a gylekezetekben, s msutt:
[] a mindenfajta hangszer, teht mg az orgona templomi hasznlatval szemben is elutast egyhzi
felfogs, valamint a gylekezet vagy a liturgus nekn kvl semmifle tbbszlam neklsre mdot nem
enged istentiszteleti keret sem nyjtott lehetsget sem az sszhangzatos neklsre, sem az avval kapcsolatos
zenei mformk megismertetsre.
Az orgona s egyb hangszerek megtlst pedig jl szemllteti az reg Gradul sszelltjnak, Geleji
Katona Istvn pspknek a nyilatkozata (mai helyesrs szerint idzzk): Jobb volna azrt azokat a nagy
tmlj furulykat s sok svlt fvkat ahol vannak is, a templomokbl kihnyni s a kovcsok mhelybe
adni [] mert [az orgona] inkbb nem tudom micsoda fajtalansgra s testi fickndozsra pezsdti ket, az
ignek hallgatstl s abban val gynyrkdstl pedig ugyan elfajtja [] [A ppistk] sok kltsgben
kszlt muzsikai eszkzkre tesznek szert, nagy fizetssel orgonistkat s egyb muzsiksokat fogadnak [],
120
akiknek szv-gynyrkdtet zengedezsek miatt az balgatag emberek [] sok hvsgos emberi lelemnnyel
megtrgyztatott babonkra futnak. A Bethlen Gbor ltal fellltott XVII. szzadi orgont a fejedelem halla
utn eltvoltottk, s Nagyenyeden a XVII. szzad vgn csupn a pontosabb nek elsegtsre lltanak
orgont. Kolozsvrnak a XVIII. szzad msodik fele ta volt orgonja, Debrecennek, Pataknak csak a XIX.
szzad ta, s ezekben is csupn a kzs tmeges nekls vezetsre.
gy teht a XVIIXVIII. szzad polifnija, majd harmonikus gondolkodsa ppgy kimaradt a kollgiumi dik
tantsbl s lmnyvilgbl, mint a kor nagyforminak s j mfajainak megismerse. A XVIII. szzad
kzepn jelentkezik itt-ott hatrozott trekvs arra, hogy az nekoktatst gondosabb mdszerekkel fellendtsk,
a kotta nlkli nekls sorn ritmusban s dallamban bekvetkezett romlsokat kiigaztsk, s hogy a harmonis
neklst, az ismert dallamok tbbszlam eladst bevezessk (pl. Bardoc Pl Szatmron, Szigeti Gyula
erdlyi pspk emendl tevkenysge Nagyenyeden).
A leghatrozottabb kezdemnyezs azonban e tren a nagyrdem debreceni professzor, Marthi Gyrgy volt.
Marthi 1731-tl 1737-ig tanult Svjcban, s az ottani tudomnyos let, teolgia megismerse s tuds
bartsgok kiptse mellett lelkesen gyjttte a tapasztalatokat a bzeli, zrichi gylekezetek s iskolk
zenlsrl is. Klnsen nagy hatssal volt r a genfi zsoltrok ngyszlam eladsmdja, mely nemcsak
mveltebb krkben volt ismert, de trelmes nevel munkval a falusi gylekezeteket is megtantottk r.
Emellett jdonsg s nagy lmny volt szmra az iskolkban tartott Collegium Musicum-ok rendszere: olyan
hzi trsas muzsiklsok, melyeken duettekben, tercettekben, hangszeres ksrettel vallsos szveg, de
zeneileg knnyed hangvtel (mr a klasszicizmus fel tart dr-moll rendszerben kszlt) trsas dalokat
nekeltek. Azt is szre kellett vennie Marthinak, hogy ilyen zenk neklshez s vezetshez zeneelmleti
ismeretekkel, kottaolvassi rutinnal kell rendelkezni.
maga ugyan nem szerzett magasabb rtelemben vett zenei tudst, mg kevsb ttekintst a kor tnyleges
eurpai zenei fejldsrl, de ezeket a tapasztalatokat nagy lelkesedssel ksrelte meg hasznostani, midn
1738-ban a debreceni kollgiumban az kesszls s matematika tanszkt elnyerte. Mg csak 23 ves ekkor, s
nem tudja, hogy alig hat ve van a buzgalommal elkezdett munkra: 1744-ben, 29 ves korban mr halott.
1740-ben, a debreceni pestisjrvny idejn hozza ssze a vrosban maradt nhny dikbl vlogatott els kis
nekkvartettjt. A kt falzettista diszkantbl, tovbb tenorbl s basszusbl ll egyttes rmmel vette a
ngyszlam zsoltrokat s a pestis elmlta utn Marthi az segtsgkkel prblja elterjeszteni a
tbbszlam neklst. St 1741-ben mr javaslatot is terjeszt a vrosi felsbbsg el a muzsikaoktats
tkletestsre s egy nll jog Musicum Collegium fellltsra. Egyttal megksrli, hogy a genfi zsoltrok
kotta szerinti, ritmikus eladsmdjt is visszalltsa, hiszen az eredeti humanista metrikus szellemben fogant
ritmusokat a gylekezeti nekls sorn egyenletes menet, hosszan kitartott hangokra simtottk ki.
Ehhez a programhoz megbzhat kottkra is van szksg. Svjci kapcsolatai alapjn igyekszik beszerezni egy
korszer hangjegyklis-kszletet. 1740-ben jelenteti meg elszr A szent Dvid kirly s prfta szz-tven
soltrinak minden franczia ntji cm kiadvnyt, majd 1743-ban ennek A soltroknak ngyes notjik cm
mdostott kiadst. A kiadvny tartalma a genfi zsoltroknak Claude Goudimel ltal ksztett ngyszlam,
homofonikus feldolgozsa (az 1707-i zrichi kiadvny alapjn), magyar szveggel. Ehhez jrult mg nhny
gyakorl plda, az 1743-i kiadsban nhny eredeti magyar dicsret hasonl lettben, (v. a) plda) egy rvid
elmleti sszefoglals (fknt kottaolvassi alapismeretek) s nhny mestersgesebb ntj tercett (a svjci
Kyburtztl tvett, magyar szveggel elltott hromszlam trsasdal, v. b) plda) s fuga (vagyis
ugyanonnan val knon).
A ngyszlam hrmnis zsoltrok lnyegben vltozatlan trsai a Goudimel-daraboknak: egyszer

faktrj, mg a XVI. szzadi modlis harmniavilgban gykerez akkordvezetssel. Rgiesnek mondhat a
szlamelrendezs is: a f dallam a tenorban van, a basszus s kt fels szlam akkordhangokat nekel. Az
nll harmonizls magyar dicsretfeldolgozsok amazok stlust utnozzk, s rdemknek mondhat, hogy
hsgesen, szinte hiba nlkl. Egybknt ezeknek mint mr tudjuk hazai eldjk is van: az Eperjesi
Gradulban (1636) fljegyzett nagyszm magyar npnek, nagyjbl ezekkel egyez mdon harmonizlva. A
tercettek szinte vltozatlan tvtelt jelentenek, s jelentsgk inkbb az, hogy egy friss jabb, formailag is,
harmniailag is modernebb stlussal ismertettk meg a Collegium Musicum-ban rszt vev dikokat.
130. bra -
121
Marthi kezdemnyezseit az iskola s a vros rdektelensggel, st ellensges rzlettel fogadta, nem volt
hajland engedlyezni brmifle hangszeres zent, mg a hugenotta zsoltrokkal s a svjci tpus, tartalmilag
nem kifogsolhat vallsos szveg karnekkel prhuzamosan sem. (Csomasz Tth Klmn: Marthi
Gyrgy, 48.). St mg az egyszlam gylekezeti nek terletn is slyos csataveszts rte Marthit:
amikor dikjai a kottnak megfelelen neklik a dallamot, ellenttbe kerlnek a gylekezettel, s a
botrnyszmba men hangzavar utn a vrosi tancs jegyzknyvbe vtette, hogy a templomokban az ifjsg ne
ktk szerint nekeljen.
A ngyszlam zsoltrnekls gye is elakadt Marthi hallval. De nem teljesen: egyik utda, Varjas Jnos
folytatni igyekszik e munkt, st jabb dicsretek sszhangostsval megbvtve tbbszr jra kiadja Marthi
munkit. 1744-ben mr Nagykrsn is nekelnek tbbszlam zsoltrokat, Kolozsvrrl, Srospatakrl,
Szkelyudvarhelyrl is vannak r adatok.
Terjedsnek klns kzvetett bizonytka az a repertor, mely a kollgiumi diksg alkot

kzremkdsvel alakult ki a ngyszlam zsoltrnekls utnzatakppen. Azt az elvet megrtve, hogy a
tenorba foglalt fdallam minden hangjval szemben ms, megfelelen vlasztott hang nekelhet (erre nzve
Marthi kln regulkat adott knyvnek ksrszvegben), kzismert vilgi ntkat, dikdalokat, divatos
dallamokat is ellttak hasonl ksrettel. A megolds nagyrszt improvizatv lehetett, s egyre inkbb merev
akkordprhuzamokba torkollott. A dallamot ormtlan hrmashangzat-tmbk ksrik, mint az rnyk, mintha
csak most akarnk tbb szz v tvlatbl jra kitallni az orgnumot, a mixtrt. A szlamok szma is az ad
hoc sszejtt trsasghoz igazodik, akr a nyolcat is elri. Lejegyzshez kln hangjegyrst tallnak ki: nyolc-
tz soros kottarendszerbe, szlamonknt ms-ms mrtani formj hangjegyekkel (de ritmus nlkl) jegyzik a
harmonizlst. A kollgiumoktl a falvakig jl kiptett csatornk, meg a rekordlsokat, nvnapkszntket
vltozatlanul frekventl diksg rvn az ilyen nekls mg a kisebb helysgekbe is eljuthatott. Mindenesetre
mg az 1970-es vekben is sikerlt npzenei flvtelt kszteni erdlyi falvakban e primitv tbbszlamsg
gyakorlatrl.
122
131. bra - Pataki melodirium (1798)
Marthi trekvse korltai s sikertelensge ellenre a zenei ltkr tgulst szolglta. S erre szksg is
volt, mert az egyhzi s iskolai zenertelmezs szkssge egybknt a nagyobb kzssg zenei lett is
htrnyosan rintette. Nem tette szksgess s egzisztencilisan megalapozott e vrosokban egy szakzensz
rteg letelepedst, hinyoztak teht azok, akik szkebb egyhzi munkakrkn tl jelenltkkel s
tevkenysgkkel a zene irnt trsadalmi ignyeket tmaszthattak. Mg kzvetlenebbl pedig: a puritn
szemllet sokig rossz szemmel nzte a vilgi zenlst, melynek humnumalakt hatst ideolgija nem
engedte felismerni. E vrosok magisztrtusa ugyani mr a XVII. szzadtl kezdve megismtelt tilalmakkal,
slyos bntetsekkel szortja ki a hangszeres s tbb szlam zent a mindennapi letbl. Szabolcsi Bence egy
sor ilyen trvnyt idz, pl. Debrecen 1610-ben tiltja a hegedlst, lantolst, virginlst, 1649-ben a kitiltja a
zenszeket, Marosvsrhely 1649-ben a hegedlst, cimbalmolst, kobzolst, lantolst, spolst (melyen, ha
valakit rajtakapnak, hangszert elveszik, fldhz verik, t pedig kalickba teszik). Borsod megye botbntets
alatt tiltja 1683-ban a lakodalmakban vagy privtim val hegedlst s tncot. Ugyangy tesz Kolozsvr, Ppa,
Szkelyudvarhely. Amikor 1803-ban a ppai dikok a hegedls engedlyezsrt folyamodnak, a tanri kar
azzal utastja vissza, hogy Debretzenben s Patakon is 400 Dekok kzzl edgy Idben alig van tbb 10
Musikusnl, azok is pedig jobbra Korhelyekbl, s Erkltstelenekbl telnek ki [] Persze a mulatsgokon,
kocsmba val zenlst tiltani lehet, de egszen kiirtani nem. Azrt a XX. szzadi alfldi cignybandk gazdag
hagyomnyait valsznleg nem a XIX., hanem mg az elz szzad alapozta meg. A kemny tiltsok a XVIII.
szzad vge fel amgy is enyhlnek, st az 1790-es vekben maga Debrecen is engedlyt ad szntrsulatok
szereplsre, s rajtuk keresztl ha csak szk metszetben is , mdot ad polgrainak, hogy a korabeli eurpai
zene szoksaival, zenealkalmaival, dallamfordulataival megbartkozzanak.
10. 10. A XVIII. szzadi dalterms

A kollgiumi ifjsg termszetesen vilgi zene nlkl nem lehetett meg. Zenl kedvt nem a Marthi-fle
Collegium Musicumokban lte ki, hanem abban a gazdagon burjnz egyszlamsgban, mely a magyar melosz
trtnetre is oly nagy hatst gyakorolt. A XVIII. szzad ugyanis fordulpont a magyar dal (s a magyar npdal)
trtnetben. Egszen jfle stilris hatsok rik, de mfaji sszettele, trsadalmi szerepe, a magyar
zeneletben betlttt helye is megvltozik.
123
A XVIII. szzadi dalanyagot illeten kt forrscsoport tjkoztat bennnket. Egyik a kollgiumi dikoknak s a
kollgiumokbl kikerlt litertus rtegnek zenei gyjtemnyei, az n. melodiriumok. Ezek mutatjk meg
kzvetlenl, hogy milyen tarka egyveleg az, amit a kor magval hozott, milyen szvegeket, versformkat,
dallamokat kapott fl a diksg. A msik forrscsoportot a npzenei adatok kpviselik. Ez a megszrt, az
elbbihez kpest vlogatott dallamrepertor kt szempontbl is kiegszti a melodiriumok dalkincst. Egyrszt
azt mutatja be, hogy mit s hogyan fogadott be az j dallamossgbl a np, a kzgyakorlat, msrszt pedig olyan
stlusrtegeket szemlltet, melyek kznyelvi alapul szolglhattak e dallamtermshez. Mert br a gazdagsgot s
az j stlushatsokat tekintve jogos a diksg szerepnek kiemelse, de azrt tbbrl, az orszgban szltben-
hosszban elterjedt repertorrl lehetett sz.
A melodiriumok sort az 1775 krli srospataki Kulcsr-melodirium nyitja meg, majd a szzad vgig vagy
tucatnyi kisebb-nagyobb kottsgyjtemny kveti (terjedelmesebbek: Kovcs Ferenc kzirata, a Szkrosi
Jrdnhzi kzirat, a Pataki Melodirium, s az Erdlyben sszert Dvidn Soltri). Egy rszk az elz
szakaszban emltett tbbszlam feldolgozs formjban s ennek megfelelen kruspartitrban adja a
darabokat, msok egyszlam, vzlatos, sokszor igen hanyag lejegyzsben. Tbbnyire a ritmus is hinyzik, st
kulcs hjn a dallam rtelmezse is krdses. E melodiriumok sorba illeszkedik be a dunntli kisnemes,
Plczi Horvth dm gyjtemnye, a sokat emlegetett tdflszz nekek (1813). A kollgiumi emlkekbl,
az tlagos litertus-flnpi rtegek nekkincsbl s a maga ltal faragcslt szvegekbl-dallamokbl
sszeszerkesztett kollekci a maga esetlegessgben, sokszor sutasgban is kitn keresztmetszetet ad azokrl
a dallamokrl, melyek ez idben egy szles rteg kzs tudst adtk, st, amelyek rszben a falusi nphez is
eljutottak. Br Plczi tudatosan egy mintagyjtemnyt akart kszteni, mely kiadsra is alkalmas legyen, gyarl
kottzsa jl tkrzi azt a zenei mveltsgi llapotot, melyrl korbban beszltnk. Gondosabb lejegyzs a
szintn magngyjttl szrmaz rik s Dallok, Tth Istvn kzirata, 1832-bl. Mr tvezet a kvetkez
idszakba, mert br anyaga jrszt egyezik a melodiriumokval, azokat dsztett, XIX. szzadi zlst tkrz
alakban adja, zongoraksrettel, s tartalma is megbvl a kvetkez szzad egy-egy jellemz pldjval.
A flsorolt rsos s az ide tartoz npzenei forrsanyagot ttekintve els feltn vons a korbbi szzadokhoz
kpest a sokfle, heterogn dalszveg, dalmfaj. A szvegek jval rvidebbek a XVII. szzadiaknl, tbbnyire
t-hat strfval megelgszenek. Van kztk vallsos, hazafias, csatadal, fennkltebb vagy npiesebb szerelmi
dal, romncszer vers, vannak mitologikus s allegorikus dalok, latin s magyar vagy latinmagyar dikdalok,
halandzsaszvegek, pornogrf versek s szinte rzelgs panaszdalok. Hogy csak futtban idzznk nhny
jellemz sort: Mars hallik, puska csrg, patt, bombi drg, bumm, s trombita zeng. Mit ksel, talpra magyar
kelj, tkzet ez hely, kardot emelj! Vagy: Eddig szolgltam, nked ldoztam, te gonosz tyrannus, de mr
tlem mesze fuss, szvem szomor s bs Vagy: Egy hatalmassg vjja szvem vrt, snczaival krnyl
vette hatrt. Venus ez, a szerelem kirlynja, ert akar venni rajtam fortlya. Vagy: Mikor mg n gyermek
voltam, a dirt majd meg holtam, de mr most, hogy nagyobb vagyok, a knyvekrt majd meghalok. s
rgtn dikosan kicsavart latinsggal is: Quando ego puer fui, pro nucibus mox morui, sed quia jam adolesco,
pro libelllis mox moresco. Meg efflk is: Non darem centum florenis pro Kereszturi nundinis azaz: Nem
adnlak szz forintrt a kereszturi vsrrt.
Mint ltjuk a npies vagy npiesked, vagy dikosan jtkos, esetleg durva hang nyugodtan megfr egy
gyjtemnyben az affektltan elkelskd vagy szentimentlis modorral. Furcsa, de ppen e mesterkltsgben
vlnak primitvv az olyan tmk is, melyek a XVII. szzad viszonylag egyszerbb nyelvezetvel komolyabban
s vlasztkosabban hatottak. E kettssget ltjuk a versformkat nzve is: megszaporodnak a mai npdalbl is
jl ismert egyszer kpletek. Fknt a 4+4 tagols nyolcasok, de ugyanakkor npszerek a kis elemekbl
formai s rmkombincikkal szinte ttekinthetetlenn nvelt klti jtkok is. (Egybknt a kltszeti
bvszmutatvnyok e korban amgy is divatba jttek, gondoljunk pldul a csupa e betvel rt versekre stb.).
Gyakori, hogy a hosszabb sorok kz 35 sztagos kis egysgeket kevernek, vagy fordtva, bels rmekkel
tagolt kis egysgeket hossz sorokk fznek ssze. Idzznk csak egy pldt: Ne aludj immr drga llek,
megtalltad prodat. Szeretem szved, nked lek, nem kvnom krodat. Izates itt van, itt rsja, fja, tekintse,
kincse, bilincse. Nincsen zr, nem lesz kr, lel karja kszen vr. Ht bizony e kltszet elg lehangol lenne,
ha nem tudnnk, hogy belle ntt ki egy Csokonai de versjtka.
Ksreljk meg, hogy legalbb nhny stluscsoportot kiemeljnk a tbb szz dallamot magba foglal XVIII.
szzadi repertorbl, majd azutn jelljk ki helyt a magyarorszgi dallamtrtnetben.
1. Nem nagy arnyban ugyan, de szerepelnek a gyjtemnyekben a magyar hagyomny rgebbi rtegei, st egy-
egy dallam most nyer elszr rsos rgztst. ltalban jabb divat szveggel, st dallamban is kiss az jabb
zlshez csiszolva, talakult formban tartjk npszersgket. (Ilyen pl. egy-kt kis-kvintvlt dal, sirat
eredet darab stb.) A XVII. szzad dallamossga is ilyen modernizl formban jelenik meg (pl. a Tavaszi szl
124
vizet raszt vltozata). Kzlk fhelyre emelkedik a kuruc-dalok csoportja, s most vglegesed Rkczi-
nta, majd pedig a belle formlt Rkczi-indul.
132. bra -
2. Sok a kis ambitus pentachord dallam is. Egy-kt rgies fajta is elfordul a feljegyzsekben (pl. a Hess pva,
hess pva egy vltozata). Gyakoribb azonban, hogy a rgies motvumokbl jabb, sszetettsgben modernebb
formt hoznak ltre.
133. bra - Tth Istvn kzirata
3. Mg gyakoribb az j stlus, pentachord terjedelm, vagy abbl flfel-lefel egy-kt hanggal bvtett
dallam. A rgiek gazdag hullmzsval ellenttben ezekben szekvencik, dallamismtlsek, hrmashangzatos
motvumok tanstjk az jabb zls befolyst.
134. bra - Pataki melodrium (1798)
4. A kis ambitus dalok motvumai megnvekedett sorterjedelemmel s megnvekedett ambitussal jellegzetes

XVIII. szzadi dr zent eredmnyeznek. ltalban AA kezdet utn kisebb rszletekre trdelt sorok
kvetkeznek, vgl vagy visszatrssel, vagy egy rvid csattan sorral zrul a forma. Tallunk kztk olyat is,
mely az alaphang s oktvja kz feszti a dallamot, de legjellemzbbek azok, amelyek plaglis fekvsek,
teht alaposan kihasznljk az alaphang alatti ngy-t hang behzelg hatst.
125
5. Eurpa-szerte ugyan mr a kzpkorban kedveltek voltak a dr jelleg ereszked dallamok, nlunk mgis a
XVIII. szzadi dikdalkszletben s a szzad meglehetsen sablonos motvumaival kitltve vltak elterjedtt.
Akad kztk kvintvlt is, de mg gyakoribb, hogy a msodik sor a tercre ereszkedik al:
136. bra - Szkrosi melodirium (178792)
6. Szintn mr a ks kzpkor ta megjelenhettek nlunk az emelked jelleg dallamok (melyek teht egy
mlyebb sor utn a msodik sorban egy feszltebb zenei tartalmat idznek), de a XVIIIXIX. szzadra tehet
elszaporodsuk. A forma hatst fkezi, amikor a msodik sor emelkedse szekund vagy terc lptk, s az egsz
dallam lnyegben kis ambitus marad. Mr egy msfajta formai s rzelmi elemet jelent, amikor az emelkeds
kvinttel magasabbra tr, s a msodik sor vgn, mint j alaphangot lltja elnk a kvintet.
7. Az aprlkos versjtk megfelelje a dallam kis elemeivel val bonyolultabb szerkeszts. A szekvencira, kis
rszletek megismtlsre val hajlamot mr emltettk korbban is, de igazn akkor lesz fszereplv, amikor
egy hossz, szinte ttekinthetetlen forma lland tovbbszvsre hasznljk. Szabolcsi Bence finom
stluselemzsben ezt a XVIII. szzad vgi dallamossg legfbb jtsaknt mutatta be.
138. bra - Zemplnyi kzirat (1780. k.)
126
8. Kzel ll az elbbiekhez egy dallamcsoport, melyet magyar rokok dallamossgnak nevezhetnnk. Taln
helyes ezt is kt csoportba osztani. Az elsbe kerlnnek az olyan egyszerbb formj dalok, melyek kecses
dallamossga, bels szekvencii, rmel formajtkai s a hrmas ritmusfajok kedvelse klnt el, de alapjban
vve egy kzismert, kzkedvelt jszer melodiknak lehetnek magyarorszgi lecsapdsai. Ettl
megklnbztethet az a dallamcsoport, mely tudatos mvszi llsfoglalsnak termke: olyan nyugati
orientcij kltk, akik a magyar dalkultra megjulst csak az j klasszikus dallamidel tvtelvel, magyar
szveg, bcsi dallam rik terjesztsvel ltjk biztostottnak, mg ha a magyar vers lejtst, prozdijt,
hangslyait nem is lehet srtetlenl sszeilleszteni a mintadallammal. Ez a nmetes idel teht nem a nagy
formtum mzene szintjn kvnta haznk zenekultrjt egy nvra hozni Eurpval, hanem elfogadta az
egyszer dalt a legfbb magyar zenei kifejezsmdnak, s ezt igyekezett beoltani a nyugati maggal. Nem
vletlen, hogy prfti (Verseghy Ferenc s kre) nem zenszek, hanem kltk kzl kerltek ki. Ez ugyanis
tkrzi azt az arnytalansgot, mely haznkban az rtelmisg irodalmi s zenei tjkozottsga kztt a XVIII.
szzad vgre kialakult.
139. bra - Zemplnyi kzirat (1780 k.)
140. bra - RafaelVerseghy F.
127
Felsorolsunk korntsem volt teljes, de taln rzkeltette azt a tarkasgot, mely a XVIII. szzadban kihvsknt
jelentkezett az rklt magyar dallamhagyomnnyal szemben. Tbbszr is mondtuk, mily nagyfok
gazdagodst jelentett ez kifejez eszkzket tekintve: az jkori dr dallamossg itt hatolt be igazn mlyen a
magyar zenei kzgondolkozsba. A harmniai hallsmd voltakppen a dallamon keresztl jelentkezett, teht
nem akkordok, hanem motvumok formjban. j, sokszor erszakosan harsog ritmuskpletek kaptak teret, a
formai kszlet is megszaporodott. S tegyk hozz, hogy ez nemcsak a dikdalkszletben jelentkezett, hanem a
npzenben is meggykerezett.
Ms krds, hogy eszttikailag nyeresg volt-e ez a fejlds. A dallamok mg akart virtuozitsuk ellenre is
tbbnyire sablonosabbnak hangzanak, a knnyedebb hangzs inkbb elknyeztette s a tetszetsebb irnyba
terelte az zlst. Nehz kimondani, de valamifle zenei lhasg szelleme rad a dalok tbbsgbl. Mg
veszlyesebb volt azonban a folyamat zeneszociolgiai szempontbl. A rgi magyar dallamkultrban a zene
funkcija, a mfajok arculata s a hozzjuk trsul zenei kifejezsmd sszefggse olyan keretet adott, mely
stabilizlta a dallamtudst s a zennek rtelmet adott. Mr a szvegeknl is feltnt a heterogn, szinte
sszefggstelen egymsmellettisg. Ez alighanem a mfajok elhomlyosodsnak, azon keresztl a trsadalmi
funkci irnti rzk meggynglsnek lenyomata. Vagyis e dalok nem tbbek, mint dalok vagy dalocskk,
dalolsi alkalmak tltelkei. Nehz lesz egy slytalanodsi folyamatot meglltani. Mrpedig ez a dalkincs lett
kzs lmnyanyaga az iskolzott magyarok tmegeinek (st hovatovbb a falu npnek is). Ahogy ez a rteg a
XIX. szzadi dzsentri s kzposztly eldje, gy dalkincse is a magyar nta elfutra.
11. 11. Tnczene. A verbunkos kialakulsa

A XVIII. szzad kzepe tjn nemcsak a voklis zenben, az egyszlam dalban, hanem a kzhasznlati zene
msik gban, a hangszeres tnczenben is talakuls figyelhet meg. Olyan talakuls ez, melynek trtnelmi
jelentsge ppgy, mint a dal tern is a kvetkez szzadban fog megmutatkozni. Ez a folyamat vagyis a
rgi magyar tnczenbl a verbunkosnak nevezett romantikus nemzeti tnc s tncmuzsika kifejldse
nagyrszt rejtve jtszdott le, s nem is tudjuk megmondani, mi volt benne a rsze a cignybandknak, a msfle
szrakoztat-zenei egytteseknek, a szvitszer zent prblgat-alakt mkedvel hzi muzsiknak, s mi rsze
a tanult zenszeknek. Valszn, hogy mindezek egytt hatottak, s ahhoz, hogy a szzad vge fel a zenelet
minden terletre robbansszeren betrjn a nemzeti idima, kellett mg e kor meglnklt rdekldse a
klnlegessg, a kolorisztikus, az egzotikus irnt.
A szzad els felbl szrmaz gyjtemnyek magyarosai, az ungaresck, saltus hungaricusok jobbra az elz
szzad, st taln szzadok hagyomnyos stlust viszik tovbb. Gyakori a pentachord-hexachord terjedelmet alig
bvt, csaknem mindig dr jelleg tempros vagy periodizl dallam, olykor varilt ismtlssel, vagy AA vBAv
alakzattal hosszabbra bvtve. Mg mindig akad kvint-transzpozcival nvelt peridus. Tipikus az els kt sor
utn apr motvumokkal trdelt kzprsz, rvid zrsorral (AAbbc).
141. bra - Barkczy-kzirat (XVIII. szzad eleje)
128
j azonban e gyjtemnyekben, hogy a hungaricusok egy vegyesebb, sokfell mert eurpai tnczenei
krnyezetben foglalnak helyet. Kora klasszikus zls menettek, steier tncok stb. kztt szrdnak a
hagyomnyos elnevezsekkel illetett magyar tncok, pl. lapocks tnc, olh tnc, vagy helysgnevekrl:
rozsnyi, csetneki stb. E vegyes sszelltsnak oka persze a korjelleg mellett az, hogy e gyjtemnyek
legtbbje otthoni zongorzsra, hegedlsre, teht magnclra sszert fzet, melybe a mkedvel hangszeres
mindazt belerta, ami tetszst megnyerte. Ilyen kollekci pl. a szzad els felbl a Lnyi Zsuzsanna-fle
kzirat (1729), az 1730-as Apponyi-kzirat, az esztergomiBibliotheca Barkczy-kzirata, a sepsiszentgyrgyi
kotts kzirat (a szzad kzeprl. A sepsiszentgyrgyi kziratban pldul Telemann-, Graun-, Vivaldi-, Bach-,
Locatelli-darabok kz rja be egy ksbbi kz a magjar Tncz-okat.
142. bra - Sepsiszentgyrgyi kzirat (XVIII. szzad kzepe)
S itt ismt azzal a nehzsggel tallkozunk, melyre mr a XVIXVII. szzadi tnczennl is utaltunk. Nha
karakterisztikusan elvlik egy divatos menett a magyarosoktl, de valjban a cm legtbbszr nem j
eligazt. Mrpedig a modern kiadsok csak a magyar cmads ttelek kzreadsra szortkoztak, olyan elemz
munka pedig, mely megmutatn, hogyan llthatk be a ttelek a korabeli eurpai szvitmuzsika keretei kz,
teht hol a hatr a nemzetkzi s a hazai stlus kztt, szinte teljessggel hinyzik.
Kiss ms mdon, de szintn vegyes anyagot ad a szzad els felbl egy rdekes gyjtemny, mely Linusz
atynak, valsznleg egy piarista szerzetesnek volt tulajdona, s gy ltszik, benne az iskoladrmkban
flhasznlt tncokat, hangszeres betteket (s mellettk sajnos csak szveggel nhny nekes ttelt is) msoltak
ssze. Ez is vegyesen tartalmaz magyaros s klfldies anyagot, st ilyen furcsasgot is: magyaros menett,
pros temben!
Az ilyen vegyes gyjtemnyek sora a kvetkez vtizedekben is kvethet, s nemcsak a hazai tnczene
alakulsra knl dokumentumokat, de a hangszeres zenei mveltsg, a mkedvelk s flig mkedvelk zenei
ltkrt is szemlltetik. A szzad msodik felben pldul egy erdlyi nemes, Szkely Lszl r ssze bcsi
emlkei alapjn egy gazdag gyjtemnyt szvitszer ttelekbl; a kecskemti minorita Bodnr Td fzetben
szontt, preldiumokat s fgkat, varicisorozatokat tallunk (1796); a kalocsai Szuk Mtys 1811-ben
Mozart-varicik, allegrettk stb. mell hongarest, Bihari-verbunkot, saxonicust kottz, s mell indult,
amikor a gallok Pozsony vrost megltogattk s jabbat, mikor azt elhagytk.
A legkorbbi olyan gyjtemny, melyben a stlusvltozst mr rezni lehet: az Apponyi kzirat. Mi a valban j
az itt olvashat tbb tucatnyi Hungaricusban (kztk ilyen elnevezsek: Gyri Mrton, Csetnekiensis, Ocskaj)?
Egyik jdonsg a XVII. szzad jellegzetes voklis vilgnak megjelense, s ezzel egytt a moll (illetve dr
jelleg, eol) tncok szaporodsa. Msik pedig egy olyan letmd, feldolgozs, mely dsztsmdjban,
manrjban eltr mind az eurpai, mind a korbbi magyar anyagtl. A kt vonst egytt szemllteti a rozsny
magyar tantz: a ma is kzismert Meghalt, meghalt a cignyok vajdja npdal korai lejegyzse.
143. bra - Apponyi kzirat (1730)
129
Csekly szmban, de a tbbi gyjtemnyben is akadnak ilyen npdal-tmk, elssorban a kansztncbl

leszrmazott tpusok hangszeres alkalmazsai (pl. az rgylus kismadr vltozata tbb kziratban is). A
kansztnc nyolcadainak kiszlesedse a verbunkosra oly jellemznek rzett mltsgteljes pontozott
ritmushoz vezet, s amannak dsztsekkel val elltsa hozza ltre a verbunkos jellegzetes 16 temnyi
ktszakaszos dalformjt. Ha e folyamatot nem tudjuk is kimutatni, mert ppen a npzenhez kzelebb ll
pldk lejegyzetlenek, a fejlettebb verbunkos formkbl kis gyessggel visszafejthetjk azt a kanszritmus-
vzat, mely (Bartk s ms kutatk szerint) a verbunkos stlus egyik alaptnyezje volt. A XVII. szzad
rksge lehet a motiviknak egy rsze is: a frg hangnem (vagy legalbbis frg hangnem sorok) kedvelse, s
ezzel kapcsolatban a bvtett msod eluralkodsa. Ez lesz az a hangkz, melyet a XIX. szzad els feltl
kezdve igazi kuruc rksgknt a magyar bsongs jellemz zenei kifejezsnek reznek.
A msik tnyez, mint lttuk, egy ktsmd, s ezzel sszefggsben egy ritmusmanr megjelense. Ez persze
inkbb a szzad msodik felbl val gyjtemnyekben mutathat ki, legszemlletesebben a Domokos Pl Pter
ltal kzreadott 34 pesti magyar tnc vagyis verbung cm gyjtemnybl. Ebben mr a verbunkos figurcinak
szinte minden ilyen szkmja fellelhet: a trioladsztsek, a pontozott ritmusok halmozsa (fleg utkaszer
hajltsokkal), a szekundonknt halad ktett tizenhatod-prok sorozsa, a jellegzetes zrformulk (a ksbbi
bokz-figura eldjei), az odacsapott les elkk stb. Hogy nhny jellegzetes temmel szemlltessk:
144. bra - 34 pesti magyar tnc (XVIII. szzad vge) (uo.)
130
De mg egyvalami kellett ahhoz, hogy a magyar tnc divatja, a ktsgkvl rklt elemek sszefzsbl
elll karakterisztikus j kifejezsmd vgre formba ntdjk, szilrd gerincet nyerjen. S ez furcsakppen a
bcsi zene erteljes behatolsa. A magyar tnczene nem tudta volna elnyerni azt a keretet, melybe a manrok
beleilleszthetk, ha a klasszikus harmniakszlet nem szablyozza dallamait, ha ezltal egy sztereotipizlhat
ksreti eljrs nem adott volna biztonsgot a szeszlyes ktseknek, girlandoknak, ha a sokfle, varilt,
bvtgetett formbl nem emelkedik ki most mr a klasszikus tncokval is egyez falakknt a 16 temes
dupla peridus. Tegyk hozz: maga a jtsz egyttes is, mely korbban ltalban vletlenszeren llt ssze, a
ks barokkkora klasszikus vonszenekar + continuo + fafvsok mintjra kialakult hegedk + bg +
cimbalom + klarint appartusban nyer tipikus, megllapodott hangszerelst. Hogyan trtnhetett az rklt
hasznlati zenei elemeknek s a klasszikus eszkzknek ez az sszeolvadsa?
gy vljk, lass fokozatokban, a hasznlati zent jtszk repertorjnak gazdagodsa rvn is (ezt tkrztk
ppen a fnt emltett kziratok), meg a tanult zenszeknek a nemzeti tnc irnt val rdekldse tjn is (teht a
kt rteg egymshoz val kzeledsvel). A XVIII. szzad vgn ugyanis gyszlvn nincs olyan nagy kaliber
komponistja az orszgnak, aki ne rdekldnk a magyar tnc irnt, ne gyjtene, dolgozna fel, ne hangszerelne
ilyen sorozatokat. A tisztelettel emltett pozsonyi Klein Henrik cikket r a lipcsei zenei lapba a magyar
tncokrl, s rgtn kzz is tesz nhnyat kzlk. De magyar tncokat dolgoz fel pl. Bengrf, a nagy tuds
pesti regens chori, Druschetzky, Kauer, Kramr (Krommer), Tost, Vanhal stb. is. Nvtelenek s mkedvelk is
gyaraptjk e zenekar-feldolgozsos, a bcsi hangszerelssel, a kontratncok mintjra magyar anyagot
kzvett ciklusok szmt, gy pl. a felvidki Sztray Mihly, a tehetsges mkedvel Schilson br, a
Nagyszombati tncok ismeretlen szerzje stb. Ezek mell kell teht sorolnunk a nyugati zene magyaros
bettjeit is, Haydn magyaros rondjt (a D-dr zongoraverseny, Hob. XVIII; 11 finlja), a Beethoven-
mvekben tallhat verbunkos hangvtelt (pl. a 3. szimfniban), Mozart hasonl bettjt az A-dr
hegedversenyben (K. 219, III. ttel), Diabelli magyar tncait stb. Jelents divatrl van sz, melynek
alaktsban rszt vettek a haznkban mkd vagy itt megfordult nyugati zenszek, s amikor e hullm elrte a
klfldi nagyokat is, ez csak jobban megerstette az itthoniakat abban, hogy valami fontos kzlnivalja van e
zenben a magyarsgnak a vilggal.
Hogy a XVIII. szzad vgi magyar tncok egyszerbb, kznapibb, npkzelibb fajtinak vagy fentebb stlbe
emelt feldolgozsainak divatja a verbunkos nagy nemzeti gybe torkolljk, mr csak egy hinyzott, egy nem
zenei elem: az a reformkori fellngols, mely majd kiemeli kolorisztikus szerepbl, s egy addig nem ltezett
magyar mzene megalkotsban remli alapp tenni.
12. 12. sszegezs
131
Vgl is Istvnffy szzada volt ez, vagy Marthi, vagy a kialakul s felfedezett verbunkos? Knny lenne
azt vlaszolni, mindaz, amit a hrom nvvel jeleznk, s e vlasszal kitrni az ell, hogy megvizsgljuk, mi volt
a hrom viszonya egymshoz, s mit jelentettek a zenetrtneti folyamat egszben. De kitrni azrt sem lehet,
mert a zenetrtnet-rsban a vagy-vagy mr elg lesen jelentkezett, a nemzeti-nemzetietlen jelzsek mr
rtktletet is magukba foglalni ltszanak. Nem is zenetrtneti krdsrl van itt sz vgeredmnyben, hanem
XVIII. szzadi kultrnk (st trsadalomtrtnetnk) egsznek megtlsrl, mely a klnfle trtneti
tudomnyokban meg-megjul vitatmaknt jelentkezik. A pangs s a gyarmati elmaradottsg szzada? A
nemzetietlensg korszaka? A barokk klssgek trhdtsnak korszaka? Vagy ellenkezleg: a nagy jjpts
ideje? S helyes-e egyltaln e szzad egszt a kuruc-labanc ellentt szemvegn t nzni?
A XVIII. szzad elejn megteleptett (vagy a XVII. szzadi llapothoz kpest meggazdagtott), majd lassanknt
kivirgz mzent mint nmetes irnyt a zenetrtnetek nhny udvarias mondattal flre is tettk.
Szmszeren is tekintlyes zeneszerzi termsnek vizsglata mindmig meg sem indult. A nmetes jelz
ktflekppen is rthet: egyrszt a zenszek szrmazst jellve, msrszt a stlust.
Ami az elst illeti: a XVIII. szzadi templomi s rezidencilis zensznevek kztt valban tlnyom tbbsgben
nmet (nha szlv) neveket ltunk. Mg olyan helyeken is, ahol a XVII. szzadban gyakrabban felbukkannak
magyar nevek (pl. Gyrben), a XVIII. szzadban megritkulnak. Nem is lehetett ez mskppen. A trk egy
kipusztult, elnptelenedett orszgot hagyott htra, s mg a termel lakossg is annyira megfogyatkozott, hogy
csak erteljes teleptsekkel lehetett a gazdasgi rekonstrukcihoz munkaert tallni. Ez az a kor, amikor az
sszlakossgban a nem magyar ajkak arnya 50% fl emelkedik! Mg kevsb vrhat el, hogy a polgri
jelleg szakmk elltshoz (s a zensz is ilyennek szmt) jl kpzett magyar npessgcsoport talltassk
nagyobb szmban (ettl a kortl kezdve telepszik meg az orszgban a nagyszm nmet s cseh iparos is!).
Pedig az orszg most nem kevs szakrtt ignyel. St ppen az a megindt, hogy milyen lelkesedssel, milyen
hvvel kezddik meg az jjptst, amely ptket, iparosokat, de ugyangy festket, szobrszokat, zenszeket
is kvn.
A klfldi zenszek jvs-mense voltakppen az ignyessg, ldozatkszsg jele. A jvevnyek nagy rsze
megtelepszik, s mint emltettk, gyermekeik, tantvnyaik rvn rohamosan emelkedik az orszglakosok kzt a
zenszek arnya. rdekes, hogy a szzad vgig tart bevndorls mellett mely, megismteljk, a zenei let
lland bvlsnek, gyarapodsnak jelzje a zenszek tbbsge egyre inkbb br idegen nev, de itt
szletett, itt tanult emberekbl kerl ki. S itt arra is gyelnnk kell, hogy a XVIII. szzad mg nem azonostotta
a hungarust a magyarral. Hungaria volt ennek az orszgnak a neve, s gazdag lete magba foglalt sokfle
nyelv, szoks, kultrj lakost s azoknak minden teljestmnyt. Csak a XIX. szzad eleje fel lezdik ki a
nemzetisgi krds, nagyrszt ppen az elklnt nemzeti karakterek hangslyozsa miatt, s a Hungarit
egybetart latin helybe lp hivatalos magyarnyelvsg reakcijakppen.
Ahogy a XVIII. szzad pt lendletvel a nagy szegnysg utn meglep gyorsasggal a korbbi pusztasgban
kzpletek, templomok, kastlyok, krik emelkednek, ahogyan az idegenbl jtt ptmesterek itt hagytk a
magyar kultra javra kezk nyomt, s itt hagytk tantvnyaikat, gy a rezidencilis s szkesegyhzi zenszek
igazi alkotsa sem ms, mint a tbbre trekv magyarorszgi zenekultra, a mveltsg terjedse, a zenelet
intzmnyeinek megteremtse. Ez volt az az alap, melyen a XIX. szzad egy felntt kor zenei
intzmnyrendszert teremthetett nem vletlen, hogy elszrre ppen melyik vrosokban , vagyis kialaktotta
egy XX. szzadi modern zenelet feltteleit. Nem flnk kimondani: Bartk, a zensz vgs soron a Klein
Henrikek, Bengrfok, Fusz Jnosok, Riglerek tantvnya; nlklk elkpzelhetetlen lett volna az a krnyezet,
melyben Bartk Bartkk nvekedhetett.
Arra a krdsre, hogy mirt volt oly kevs a magyar nev zensz, holott a kltk, politikusok, jogszok, tanrok
zmmel trzsks magyar csaldokbl valk, ksbb prblunk vlaszolni. Ami viszont Istvnffy, Bengrf s a
tbbiek zenei stlust illeti, ez egyszeren nemzetkzi stlus volt, mint mindentt Eurpban. A XVIII. szzadig
nem a klnssg s eredetisg, hanem a megmunkltsg szintje a mvsszel szemben tmasztott
alapkvetelmny, s gy a nemzeti jegyek sehol sem tolakodtak eltrbe; inkbb csak valami
megmagyarzhatatlan zlsfajtt, temperamentumot, meg persze nyelvi divatokat jelentettek az egszen bell. A
tedesck, a polonzek is inkbb csak egy koloritot, sokszor klssges elemet jelentettek a mben, de a
stlusok egsz tartalmt nem rintettk. A XVIII. szzad elejn egyszeren a nemzetkzi barokkot mveltk
nlunk is tbbfle rnyalatt. A szzad vgn pedig a zene mindentt annyira Bcs megrdemelt tekintlyhez
igazodott, hogy furcsa lett volna, ha ppen nlunk nem ez a meghatroz. Voltakppen a XVIIIXIX. szzad
forduljn ppen a stlus felbomlsa, a klasszikus egyenslyra val runatkozs, a bevlt eszkzktl val
menekls (a zenn kvli okokkal egytthatva) vezet a nemzeti jelleg favorizlshoz. Az pedig igazn nem
llthat, hogy zenszeink ekkor ne fordultak volna rdekldssel a magyaros motvumok fel.
132
Hungaria kultrja teht gazdagsgot, intenzv mvelst kvnt. Munksaitl azt vrta el, hogy ebben
buzgalommal rszt vegyenek, rdemes honfitrsknt j emlket hagyjanak maguk mgtt. Az rdemek kz
tartozik a XVIII. szzad vgtl kezdve a magyar jellegzetessgek irnti rdeklds is. Mg itt sem arrl van
sz, hogy a zenei stlus egszben vljk magyaross, hanem hogy a mvek sorban ott legyenek a magyaros
darabok is. Jl tkrzdik ez abban a nekrolgban, amelyet Fusz Jnosrl r a nmet anyanyelv, de magyarul
r, nagy rdem hungarus, Krchten Jzsef: Nem egyedl a blcs igazgat, nagy vitz, rdemes tancsad,
okos tisztvisel s mly gondolkods tuds, hanem azok is a nemzet dszre lnek, kik a szp mestersgekben
magokat msok felett jelesen megklnbztetik [] Nem fog teht, gy hiszem, senki azon megtkzni, ha
Haznk egyik nagynev hangszerzjrl nyilvn megszlamlom, s hlaadsbl hamvait azon tisztelettel illetem,
melyet ltben kzttnk mltn rdemlett. Minden munki ezen rdemes s a klfldtl egyarnt becslt
magyar mvsznek [] tisztelettel s tapsolssal jutalmaztattak az rtelmes mvszektl, musika esmrktl s
csinosabb emberektl [] A Haza benne jeles s hv fit vesztette, ki mint a nemzeti musikai elmenetelnek
egyik legnevezetesebb dsze, mltv tev magt, hogy emlkezete ldsban maradjon [] S jellemz az
effle aprsg is: Visszakvnkozott teht Hazjba, melyet m e szakavra: Sey mir gegrsst Pannonien mein
theures Vaterland (dvzllek Pannnia, drga hazm) szerzett gynyr cnonnal fii tisztelettel ksznttt
[] Beszlte Fusz a nemzeti nyelvet is, s mit tehetett volna ennek nekeire nzve, ha a nemzeti poesis
fradsgt kvnhatta volna []
A nmetes irny vagy helyesebben fogalmazva: a korszer, magasabb szint zene mvelse csak az egyik
alternatva. Rgi prtfogi az egyhzak s a kultra felsbb formival Bcs hatsra megbartkoz fnemesek,
jabb mecnsai pedig a polgriasul vrosok meg a kznemessgnek egy szkebb, fejlettebb rtege.
Ugyanakkor a szmra s slyra jelentkenyebb kis- s kzpnemesi rtegek, a kollgiumok neveltjei, a hozzjuk
igazod csekly rtelmisg, a mezvrosi polgrsg teht az a trsadalmi tnyez, melyet Kosry Domonkos
nagy szintzise (Mveldsnk a XVIII. szzadban) a msodik szintnek nevez ms trekvseket hordoz s
tmogat. Egy meglehetsen egysges, szilrd idbeli hagyomnnyal is, bels kohzival is rendelkez csoportot
alkot, s ez tkrzdik zenjben is. Ragaszkodik az egyszlamsghoz, a dalszer keretekhez. E dalirodalom
fejldse folyamatos, meglehetsen tradicionlis, megrizve a korbbi szzadok magyar st rszben npi
jellegzetessgeit. Errl a zenrl elmondhat, hogy van trsadalmi bzisa. Ami e zent korszakos jelentsgv
teszi, az a [] nagy tbbsgben reformtus keleti s erdlyi magyarsg ltben s tudatban ragadhat meg. Ez
a magyar lakossg nyelvi s mveltsgi hagyomnyban egysges, osztlyhelyzett tekintve fleg kzp- s
kisnemessgbl, tovbb mezvrosi paraszt-polgrsgbl s falusi jobbgysgbl sszetett [] (Csomasz
Tth Klmn: Marthi Gyrgy, 9. s kv.). Iskolik a nemzeti tradci s a kulturlis halads elfalusiasodott,
de mgis hiteles rhelyeiv lettek.
Viszont ijeszt az arnytalansg e rteg kivl irodalmi, retorikai, nyelvi mveltsge s zenei zlse kztt. Fy
Andrst mint gyermeket mg apjnak reg jobbgyai vizsgztattk latinbl; Jkai reg Garamvlgyije
visszavonultsgban Horatiust olvasgatja. Ugyanakkor errl az egsz rtegrl elmondhat, hogy a korszer s
ignyes zene nevelsbl szinte teljesen kimaradt, ahol pedig mgis elfordult, meg kellett rekednie az iskoln
kvli fuvolzgats, a cignyprmstl tanult hegedls vagy a naturalisztikus zongorzs fokn. Mi sem
termszetesebb, mint hogy az ilyesfajta zenls anyaga nem a kor magasabb rend muzsikjbl kerlt ki.
(Csomasz Tth Klmn)
Marthi kezdemnyezse tartalmban korszertlen s zeneileg elg ignytelen volt. Ha nem tallkozik
ellenszenvvel s visszautastssal, ha pedaggija sikerrel jr, zeneileg akkor is zskutcba vezet. m
ugyanakkor ez a zenls minl tbbeket bekapcsol, minl szlesebb kr akart lenni, nem korltozdva arra a
tz-tizent szakzenszre, akit a pspk vagy fr megfizet. Marthi gy gondolta, hogy az ltala propaglt
tbbszlamsg a vlogatott ifjakrl a kollgium egszre, onnan a gylekezetre, vgl a falusi kzssgekre is
ki fog terjedni.
A nmetes irnynak f baja teht nem az volt, hogy nmetes, hanem hogy nem volt elg szles httere.
Fldrajzilag is kis terletre szorult ssze, s szinte semmi polgri kzvett rteggel nem brt, mely az orszg
letegszbe flszvta volna a magasabb igny zent. Ezrt lett zenei fejldsnk a kvetkez idszakban is
viszonylag lass menet, s sok ellentmondssal, egyenetlensggel terhelt. A msodik szintbl kellett volna
kiemelkednie nemcsak a mzent ignyl, hallgat, megfizet, hzi muzsikban is magv tev kznsgnek,
hanem az nll magyar zensznemzedknek is. A mondottak utn rthet, ha erre nem ksztette sem letmdja
(nagyrszt vidki birtokain s birtokaibl l nemesekrl lvn sz), sem pedig neveltetse (egyoldal nyelvi-
irodalmi-jogi orientci). A XVIII. szzad vge fel a nemessg zmnl mg feltnbb lesz az si
hagyomnyhoz ragaszkod reflex, a felvilgosult trekvsektl s mveldsi eszmktl val elzrkzs, a
rendi nacionalizmus meghatroz ereje. E nemzeti fllngolsnak lesz majd kifejezje (az elssorban ket
kiszolgl cignyzenszek gyakorlatban kiformldva) a szzadfordultl kezdve a verbunkos zene, a
133
dalkeretekhez kttt zenei rdekldsnek kvetkezmnye pedig a magyar nta egyeduralma a XIX. szzadban
ppen a magyar szrmazs, iskolzott trsadalmi csoportok tbbsgben.
Ez az a pont teht, ahol vilgosan kirajzoldik az a rendellenessg, amelyet majd Kodly diagnosztizl: a mvelt
nem elgg magyar, a magyar nem elgg mvelt. Mskppen gy fogalmazhatjuk: ami zeneileg magasrend,
annak magyarorszgi trsadalmi alapja tl szk, amivel pedig az akkori szles kzposztly l, zeneileg nem
elg rtkes, s mg kevsb fejldkpes. A mlyben pedig (a harmadik szinten) tovbb l a npzene, rizve
rgies szpsgeit, s itt-ott megrintve az jabb hatsoktl.
Vajon nem pontos zenei vetlete-e ez trtnelmnk nagy ellentmondsnak? Mily nehezen tudott egysgbe
fondni a polgri halads gye s a rendi ellenllsban edzdtt hazafisg!
134
6. fejezet - VI. A magyar romantika
kora
1. 1. A verbunkos zene fnykora
Amint a XIXXX. szzadba, jkori zenetrtnetnk idszakba belpnk, az adatok megszaporodnak, a szerzk
s mvek az olvas eltt ismertebbek. Nem trekedhet most mr knyvnk mg annyira sem, mint eddig a
rszletes lersra, a nevek, alkotsok, vszmok zsfolsra, hanem meg kell elgednnk a f vonalak
brzolsval, azzal, hogy a mr megismert trtnelmi szlakat a mval sszekssk.
A XIX. szzadi zenetrtnetnek legalbbis a zeneszerzsnek alakulsra legnagyobb hatssal ktsgtelenl a

verbunkos flfedezse, vagy inkbb a verbunkosnak s a verbunkosbl kifejlesztend magyar mzene
gynek flvllalsa volt. A nemzeti tnc s tnczene a reformkor diadalmas jelvnynek szmt. Eufrikus
gyzelmi tudstsok jelennek meg egy-egy blrl, ha ott az ifjsg vgre szaktott a mintekkel s valcerekkel,
s igazi magyar szvrl s magyar ntudatrl tett tansgot a krmagyar, a verbunk, a palots, majd a csrds
favorizlsval. Valban nagy rm, ha helybeli s vidki szpeink, nem divattl, hanem nemzeti szellemtl
thatva, nagyobb rszint honi kartonban, vagy legalbb magyaros szabs ruhkban, s hajdani prta alak
hajdszekkel jelentek meg. Nemzeties csrdsfle tncznak jfl eltt s utn is rvendhetnk [] rja a
korabeli tudsts. A nemzetet lzba hozza egy-egy nagy hats cignyegyttes jtka. gy rzik, az sinek vlt
tnc s zenje nemcsak a Rkczi-korra emlkez magyar szvet hevti t, de szinte honfoglal seink
szellemvel, virtusval egyesti ket.
Ez az a kor, mely a kltszetben is egy megnemestett npiben szeretn fltallni a nemzetit. Azt a nemzetit,
mely a II. Jzsef-fle magyarellenes korszak utn mgis gyztesnek bizonyult, s melynek szinte gyermekien
tiszta s naiv hevlete mintegy mozgalmi zenjeknt ragadja fl az elbb inkbb csak egzotikus rdekldst
kelt verbunkost. Bihari jtka gy megindtja Berzsenyit, hogy nem tud elszakadni hallgatstl. Mg egy
Szchenyit is megrint elsre ez a hevlet, s csak amint a reformkor szmtalan illzijra rbred (elssorban
ppen arra, hogy a vrva vrt nemzeti egysget csak rvid idre teremtheti meg a fellngol rzelem), gy
fogalmazdik meg benne az nnepelt zenre is kimondott tlet: Mindez csak mmor vagy legfljebb lom.
Kzben a verbunkos maga is alakul, sajtossgait egyre jobban rvnyesti. Mikzben harmniai struktrja
mindjobban sszepl a klasszikus akkordkts szkmival, kls megjelensben, felszni vonsai, figurcii
rvn egyre tvolodik a XVIII. szzad vgi tncfzrek mg meglehetsen nmetes hangteltl. Ebben a
fejldsben a fszerep nyilvnvalan a bandk, a tnyleges tnchoz zent szolgltat egyttesek. A kznemesi
rteg prtfogsa irnyzatukat s annak rzelmi-ideolgiai jelentst megszabja. Ha a XVIII. szzad a
cignyzenszeknek, mint szrakoztat muzsikusoknak a npszersgt megemelte, a XIX. szzad els felben
egyenesen orszghr blvnny, szinte nemzeti hss vlik egy-egy virtuz s rzelmekre hatni tud prms
egynisg. k pedig jl rzik, mi emelte ket e dobogra, mit nnepelnek bennk, s sztnsen vagy tudatosan
rjtszanak. Egymssal tartott kapcsolatuk, a jl rzett ltalnos igny, a vndorlet s az egyttesbl
egyttesbe val tszerzds: mindezek a stilris egysgeseds fel, a bevlt fogsok egysges jtkmdd val
sszerlelse fel terelik zenjket.
J lenne, ha ezt a jtkmdot mr fenntarthatta volna a hangrgzts, hiszen f ereje az l elads mdjban
rejlett. A XX. szzad hagyomnyrz egyttesei bizonyra sokat megriztek belle. A kor tbbre nem
vllalkozhatott, mint hogy sszegyjti, s lekottzva, kinyomtatva terjeszti a kedveltebb darabokat. A szzad
elejnek leghresebb prmsa, Bihari Jnos Pozsony megybl szrmazott, de Pesten alaptja meg a XIX. szzad
els veiben nagyhr bandjt. A Paradicsom fogadban jtszik, de az orszggylsek idejn Pozsonyban, st
nha Bcsben is. Szmos kortrsa emlkezik vissza rajongva hegedjtkra. Sokfel hvjk az orszgban, s
szerepeltetik hazai s klfldi elkelsgek eltt. 1824-ben baleset ri, s innentl kezdve hallig hanyatls,
szinte nyomor az lete. Darabjaibl nem rt le egyet sem. Krds, hogy a tbb-kevsb tanult zenszektl
szrmaz Bihari-kiadsok, tiratok mennyire hitelesek. Jtkmdjt bizonyra csak halvnyan adjk vissza.
145. bra - Bihari J.: Magyar tnc (1807)
135
VI. A magyar romantika kora
Szerencsre a kor rdekldse a gyjt buzglkodsban is megnyilvnul. Az ldozatos kzvllalkozsok s

magnkezdemnyezsek egyarnt az l magyar tnczene megrktst clozzk. gy pl. Mohaupt goston
pesti zenetant tbb fzetben adott ki Nemzeti magyar Tntzokat, benne Bihari- (tovbb Csermk-, Lavotta-)
darabokat is. Tartalmaz Bihari-darabokat a legterjedelmesebb, legrtkesebb verbunkosgyjtemny is, a tizent
fzetben megjelent Magyar Ntk Veszprm Vrmegybl (18231832), mely 136 darabot (Rzsavlgyi-,
Csermk-, Lavotta-, Ruzitska- stb. fle tncokat) kzl, Ruzitska Ignc ltal ksztett zongoralettben.
Az effle gyjtemnyek nem tesznek azonban klnbsget a npi gyakorlat stlusa s az ismert szerzk
zsnerkompozcii kztt. Nehz is lenne, hiszen a cignybandk is fogkonyan tveszik az j mveket, viszont
az j mvek is tbbnyire j feldolgozsai, jraformlsai, esetleg j mdon val sszefzsei a stlus
szabvnyainak. Mert a nvvel elltott magyar tnckompozcik tovbbra is ott sorakoznak a XVIII. szzad
vgrl megismertek utn. Kzepes kpzettsg hangszeres zenszek, tanrok, de magasabb iskolzottsg
karnagyok, zeneszerzk is bellnak a divat kvetelte tncciklusok komponlsba. Hogy csak nhny nevet
emltsnk, magyaros tnckompozcikat ad ki a Nagyszombatban, majd Bcsben mkd orgonista s
karmester Kauer Ferdinnd (1808), a mr emlegetett pozsonyi Druschetzky (1809, 1810 benne Blvnszky
Smuel igli muzsikus tncainak feldolgozsval), a szabadkai egyhzzensz Arnold Gyrgy s sokan msok.
A tnczenk egy rsze mr nagyobbra tr feldolgozsnak tekinthet, s magban hordja azt az gretet, hogy a
verbunkos karakterdarabok egyvelegbl tvltozik zenei nyelvezetet sugall alapanyagg, vagyis alkalmas lesz
arra, hogy belle teremtdjk meg a nem ltez nemzeti mzene. Ez az igny ily mdon termszetesen csak a
hivatsos muzsikusokban fogalmazdhat meg. Itt is kt egymstl lesen el nem vlaszthat fokozatot
klnbztetnk meg. Egyikben inkbb csak a csinosabb kidolgozs, a hangszerels, esetleg fzrszer
formls ltal lpnk ki a kzvetlen hasznlati zene krbl, s ennl tbbre a szerzk elletk miatt sem
vllalkozhatnak. Az els korszakbl ilyennek tekinthetjk Lavotta Jnost is, Csermk Antalt is. Az elbbi
voltakppen flig-meddig dilettns zensz. Joghallgat volt, de kzben zent is tanult. Hosszabb vndorls utn
Pesten kt ki, hivatalnokoskodik, tant, majd a pest-budai Magyar Sznhz muzsikadirektora. Aztn Miskolcon,
Kolozsvron mkdik, 1804 utn nyugtalan vndorletet l, krik vendge, zenetant, zenemboltos, bejrva
szinte az egsz orszgot. Amikor 1820-ban meghal, tncai, sorozatai, olykor programzenhez kzeled ciklusai
136
bekerlnek nvvel, nv nlkl vagy ppen ms nevvel az egyre szaporod klnfle gyjtemnyekbe. Szmos
ksrlet marad utna, npszer darabok nagy sora anlkl, hogy igazn vgigjrta volna az ltala clba vett utak
brmelyikt is. Hasonl Csermk Antal plyafutsa is. Bcsbl jtt Magyarorszgra, sznhzi hegeds. Sorba
jrja a zenekedvel nemesek kriit, s hol a nyugati hegedzene hatsos eladjaknt, hol rszben Bihari
hatsa alatt a magyaros zene szenvedlyes interprettoraknt arat sikereket. Elborult elmvel halt meg 1822-
ben. Tncsorozatai klnfle tiratokban szinte valamennyi korabeli gyjtemnyben fllelhetk. Bizonyos
fokig tanult zensz lvn, sszekt szerepe lehetett volna a verbunkos s a mzene kztt. Erre mutat klns
ksrlete is: a verbunkos stlusban rt, de klasszikus mdon hangszerelt programvonsngyese, Az intzett
veszedelem vagy a Haza szeretete (1809).
146. bra - Csermk A.: Az intzett veszedelem (1809)
Csermk mve azonban jl mutatja a ksrlet akadlyait is. A verbunkos kis formi, szapora lezrsai
megneheztik azt, hogy a mzene nagyobb formi fel tlphessen a szerz. Pedig ppen oly korban kellene
megksrelni ezt az tlpst, amikor a romantikus zene a formk tgtsa, a bvlsek, a szerves
sszekapcsolsok fel, a hangnemi s peridusos zrtsg felbontsa fel tart. Gyorsabb sikerek remlhetk a
kisformk (s szk kr harmniai tervek) alapjn kszlt verbunkos-feldolgozsokban, m ezek a stlust
voltakppen egyre inkbb a szalonzene szerepkrbe utaljk. E keretek kzt, de tagadhatatlanul elegns s
kirlelt kis kompozcik tettk npszerv az elbbieknl valamivel fiatalabb Rzsavlgyi (eredetileg
Rosenthal) Mrkot. Prgban tanult hegeds, 1808-ban Pesten sznhzi zensz, 1813 utn Bajn l, de sokfel
hangversenyezik. Szles vels dallamvonalai, finom s zlses harmonizlsa rvn messze fellemelkedik a
XIX. szzad harmincas-negyvenes veinek tlagos magyar korstlusn rja rla Major Ervin a Zenei
lexikonban.
147. bra - Rzsavlgyi M.: Els magyar trsas tnc (1842)
137
A szzad kzepe fel nyilvnval lesz, hogy a magasabb mformk csak az eredeti alakzatok feltrdelsvel
alakthatk ki. gy a verbunkos s a belle kialakult csrdstnc tovbbmvelse kt gra vlik szt: a tanult
zenszek s rdekes, hogy ppen a nmet szrmazsak tevkenysge erre a nagyobbat akar htlen
hsgre irnyul. A verbunkos s a belle kialakult csrdszene pedig a npi hangszer-egytteseknek meg egy-
kt alsbb fokon kpzett zensznek a munkatere marad. Ilyen csrdsgyjtemnyek mg a szzad kzepn is
rendre megjelennek, hivatsos zenszektl is (pl. Proszt Jnos zongoratant s kruskarnagy, Roszner Jzsef
zenetanr s msok mvei).
A verbunkos fell kt irnyban lehetett megkzelteni az hajtott magyaros mzene ideljt. Lttuk, hogy egyik
lehetsg a verbunkoshoz voltakppen kzelebb ll kamarazene, zongoramuzsika, majd esetleg innen
tovbblpve a szimfonikus zene lehetett volna. Msik lehetsg: a stlusjegyek tvitele az nekes zenre. gy az
j magyar voklis stlus fel nem a melodiriumok amgy is tlsgosan egyszlamsghoz kttt anyaga
fell kzelednnk, hanem egy hangszeres kifejezsmdnak az alkalmazsval. Ilyenre ksrletet tett mr
Gvadnyi is a XVIII. szzad vgn, legismertebb pldja pedig Kossovits Jzsef kassai zensz finoman formlt
Csokonai-dala: A remnyhez. (Kossovits egybknt magyaros kamarazenvel is ksrletezett.)
148. bra - Kossovits J. (1794)
138
Az igazi terepet azonban a sznhz, a daljtk nyjtotta, hiszen itt gyszlvn egy mfajon bell lehetett
megtenni az egsz fejldsi utat a dalbetttl az operariig.
2. 2. A zens sznhz
A mzennek szlesebb kr hallgatsgot nevelni: e tekintetben a templom mellett (trtnelmi idrendet
nzve: a templom utn) legtbbet a sznhz tehetett s tett. A ltvnyossgra s cselekmnyessgre kvncsi
kznsg figyelmesen s lvezettel kivrja a nyitnyt, az ria-, dal- vagy balettbetteket, a cselekmny sodrsa a
vgigzenlt opert is elfogadtatja. De nem csak a kznsg oldalrl knlkozik ez az t. A templomon kvl a
sznhz kti le a legtbb hivatsos zenszt; a szntrsulatok nagyobb szma, a nagyrszt nemzetkzi repertor
megknnytve a vndorlst, s gy az elhelyezkedsi lehetsgeket lassanknt szlesebb rtegg nveli a
flls zenszek csapatt. A sznhz nyjtotta zenlsi alkalmak tvezethetnek a hangverseny fel, az egyes
felvonsok kztt a sznhzi zenszek vagy vendgmvszek nll zeneszmokkal szerepelnek, a zenvel
ksrt ltvnyossgok (vagy ltvnyossggal ksrt zenemvek) mr-mr hangversenynek tekintendk. (Habr
nyilvn kurizumnak szmt az olyasfle nneply, mint az 1796. vi kassai, melyen egy sznsz Jzsef ndort
jelentette meg egy kerti obeliszken llva, feliratokkal s cmerekkel krnykezve, mikzben Meyer kisasszony
egy Mozart-koncertet jtszott nagy sikerrel, majd a kvetkez kp Kroly herceget egy rajnai katonai tbor
kzepn hadiszekren lve brzolta, ezttal a kirlyi lnk s egy vrosi zenetanr ltal jtszott hegedkoncert
duettel alfestve, s gy tovbb; lsd Legny Dezs: A magyar zene krnikja, 118.). A XVIII.XIX. szzad
forduljn a hangversenyeket, akadmikat legtbb helyt ppen a sznhzteremben szervezik, sznhzi
zenszek kzremkdsvel.
Szksgszeren a sznhz adta a leghatrozottabb indtst a bemutatott zene magyaros jellegnek

hangslyozsra is. A lefordtott zens bettek br mris a hatsos magyar sznpadi prozdia kialaktsra
serkentettek hamarosan tadtk helyket a kznsg rokonszenvt kzvetlenebbl kivlt nll magyar
kompozciknak.
Pozsonyban mr a XVIII. szzad kzepe ta jtszanak olasz s nmet vndortrsulatok. Ugyanitt a Wahr-
trsulat szndarabokon kvl operabetteket, balettokat ad el, st a msor befejezsekppen szimfnit jtszik,
a Krolyi-ezred karmesternek szerzemnyt. Sopronban a bcsi Berner-trsulat mutat be tbbek kzt Pergolesi-
kisopert (1774), majd a 90-es vekben Berndt trsulata rendszeresen jtszik zens szndarabot, opert
(Dittersdorfot, Mozartot is). A pesti Nmet Sznhz mr kt vvel sbemutatja utn, 1793-ban adja A
varzsfuvolt. Ebben az vtizedben alakul a pesti s az erdlyi magyar szntrsulat (az utbbi Wesselnyi
Mikls nagylelk tmogatsa folytn Kolozsvrt sznhzi kzpontt teszi). Az 1810-es vekben Miskolcon,
Kecskemten, Komromban is mkdik trsulat, s ezek, valamint az elbbiek, vendgszereplseik rvn az
orszg nagy rszn reztetik hatsukat. A kolozsvri trsulat 1807 s 1814 kztt hsz opert s nekes jtkot,
tz balettot mutat be. A sznsz s nekes az els idben mg egyazon szemly, s csak a 3040-es vekben
jelenik meg a hivatsos (esetenknt mr vilgjr) nekes tpusa. A zenei irnytst s hangszeres kivitelezst
valsznleg elg egyenetlen sznvonalon tbb-kevsb tanult hazai s klfldi muzsikusok biztostjk. A
sznhzi zensz azonban nem egyszeren egy zenekari szlam megszlaltatja, hanem rt a gyors
hangszerelshez, tiratksztshez, alkalmazshoz, st nemegyszer maga is komponl betteket, dalokat,
kzjtkokat. Emlkeznk, hogy sznhzi zensz volt egy ideig Csermk Antal (a Pest-budai Sznhz els
hegedse, itt kottt msol, ksrzent r, hangversenyt rendez a sznhzban), Lavotta Jnos (ugyancsak a Pest-
budai Sznhzban, majd Kolozsvron muzsikadirektor). Az els magyar szntrsulat zenei vezetje
Szerelemhegyi (Liebenberger) Andrs (szervez, fordt, bettdalok komponistja). A Pesti Sznhz karmestere
a cseh szrmazs Czibulka Alajos, dalok s tncok szerzje. Tanult zensznek kellett lennie, mert egy ideig a
belvrosi templom orgonistjaknt s regens chorijaknt is mkdtt, egyhzi mvei is fennmaradtak. Mtray
szerint nagy muzsikus operista, muzsikaigazgat Pesten.
139
Milyen zent jtszottak a trsulatok? Az fggtt a szndarabok mfajtl, a trsulat szoksaitl, a kznsgtl, s
elg tvol llhatott attl a megtervezettsgtl, amit ma a zens sznpadtl elvrunk. Egyes szndarabokhoz hozz
tartoztak ugyan a dalbettek, de ha gy hozta a sor, nyugodtan kicserltk msokkal, amint hogy a fordtsok is
sokszor (klnsen a vgjtkokban) inkbb tiratoknak nevezhetk. Az ismert, st jelents szerzktl szrmaz
darabokat is az adottsgok szerint trtk, hangszereltk a rendelkezsre ll egytteshez igaztva. A bettek
eleinte klfldi szerzktl valk, s a fordts vagy tdolgozs ltal illeszkednek be a magyar darabba. Ksbb
viszont akr klfldi darabokhoz is kszlnek bettek hazai szerzktl. Termszetesen minl inkbb kzelednk
az alkalmi zens jtkoktl a melodrmk s operk fel, annl szkebb tr marad a helyi adaptcira.
A hazai alkots kt irnyban indul el. A nmet singspielek, melodrmk, operk mintja nyomn a
magyarorszgi mzenei lgrda is megkezdi a sznpadi dalok, rik, nyitnyok, st teljes operk komponlst.
A mr emltett Fusz Jnos Pozsonyban rja Pyramus s Thisbe cm melodrmjt, Watwort cm operjt,
nyitnyait; Bcsben adjk el Isaak cm melodrmjt, egy zenei pardijt stb. A Nmetorszgbl jtt pesti
karmester, Kleinheinz Xavr Ferenc az 1810-es vekben tbb opera, daljtk ksrzene szerzje (de rt
kamarazent, zongoratokktt, egyhzi kompozcikat, kanttt, dalokat is). 1801-tl mkdik Pesten a cseh
szrmazs Vincent Tuczek is; tbb mint hsz sznpadi mvt adtk el Pest-Budn. Magyar szlets, de bcsi
zeneszerz Adolf Mller, aki a szzad kzepn hatszznegyven szndarabhoz rt ksrzent, melybl
Magyarorszgon is npszerv vlt nhny. Hosszabb magyarorszgi mkds utn Bcsben lett termkeny
opera- s daljtkkomponista Ferdinand Kauer is, ltalban az zenei bettjeivel nekeltk a korai magyar
sznjtszs sikerdarabjt, az Inkle s Jrikt.
Legrgibb opernak Chudy Jzsef Pikk herceg s Jutka Perzsi cm darabjt szoktk tekinteni. Chudy
pozsonyi nekes, ksbb Erddy Jnos pozsonyi sznhznak karmestere, majd a Pest-budai Sznhzhoz kerl.
Tbb (fleg nmet) szndarabhoz rt muzsikt, sajnos a magyar szomor vg opera (vagy taln inkbb
dalbettekkel elltott zens szndarab) kottja nem maradt fenn. Mindenesetre az 1793-ban Budn bemutatott
darab hamarosan igen npszer lett. A Kolozsvron mkd Ruzitska Jzsef sznhzi zensz munkja a Ktsi
Patk Jnos sznigazgat szvegknyvre rt Bla futsa (1822) s a Kemny Simon cm daljtk, magyaros
z, verbunkos motivikj dalokkal.
149. bra - Ruzitska J.: Bla futsa (1822)
140
A kolozsvri, majd a pesti trsulat karmestere az 1830-as vek ismert sznhzi szerzje, Heinisch Jzsef: operk,
nemzeti daljtkok, balettok komponistja. Ebben az idben mkdik a Pesti Sznhznl Grill Jnos is, aki
szintn szndarabok ksrzenjt, dalbettjeit rja, nagyrszt nmet nyelven. (De rt egyhzi zent is, a
hazaltogat Liszt Ferencet pedig 1839-ben az ltala komponlt frfikari kanttval fogadtk.)
A kt lehet irny teht: a nemzetkzi operai divat kvetse, vagy a rvidebb magyar nyelv dalbettek
alkalmazsa. A korszellem egyre inkbb az utbbinak kedvezett, klnsen amikor maga a sznjtk is a nagy
nemzetkzi tmktl a hazai valsg (vagy vlt valsg) fel fordult: amikor a npinek tartott trgyak jutnak a
sznpadra, hogy a szles kznsg lelkesedst is kivltsk, az irodalomban mutatkoz npies irnynak is
hdoljanak. Ezekhez a npsznmvekhez magyaros jelleg dalbettek kszlnek, tbbsgk abban a stlusban,
melyet mint a XVIII. szzadi melodirium-melodika folytatst egy ksbbi szakaszban akarunk
trgyalni. Ilyen npsznmbettek gyrtsa zenszek s flig tanult zenekedvelk tucatjait foglalkoztatja egszen
a szzad vgig. Pacha Gspr sznhzi karmester, Szerdahelyi Jzsef nekes, a magyar zeneletben sokszn
szerepet jtsz Lembergbl jtt Doppler testvrek (egybknt j hangszeresek is) e komponistacsoport
szakmailag kpzettebb rszt jelentik. A szzad kzeptl kezdve alig sszeszmllhat az nkntes, tbbnyire
dilettns dalgyrt neve.
Rmutat a fnt emltett kettssg a magyar opera megrsnak nemcsak szemlyi, de trgyi adottsgaira is. Mr
a Bla futsban azt ltjuk, hogy a magyaros jelleg vagy a nyelv egy lehet prozdiai felfogsnak ritmikai
141
kivettsben jelentkezik (pontozott ritmusok kedvelse, inkbb tncos, mint arizus ritmuskpzs), msrszt a
dalszer keretekhez val ragaszkodsban. Vagyis: a verbunkosnak s a npies dalnak az lmnyvilga hatrozta
meg (elg szk hatrokkal!), mitl rez a szerz s kznsge magyarosnak egy rit. Csakhogy e hatrok
tjt lljk szlesebb formav, egy nagyobb szabs zenei gondolat, igazi operai hangvtel kibontakozsnak.
Az egyetlen szerz, aki az ellentmondsnak vgre akar jrni, s azt szintzisben feloldani: Erkel Ferenc. De
eredmnyes mkdse ellenre azt kell gondolnunk, hogy a korai sznjtszsban mg egytt lt opera s
magyaros daljtk tja vglegesen kettvlt. A szzad kzepe utn az opera egyre inkbb a nemzetkzi
ramlatokhoz igazodik (Fy Gusztv, Pichler Bdog, Bhm Gusztv, Mihalovich dn), mg viszont a daljtk
vgleg a npsznmvek zenei s zlsbeli deformitsaiba fullad.
3. 3. Erkel Ferenc (18101893)

Erkel letrajzban sszegezdik egy sor olyan tnyez, melyet az eltte jr tven-szz v zenetrtnetben
felismerhettnk. Zenei plyakpe pedig feltrja azokat a nehzsgeket is, melyek a XIX. szzad elejn tmadt
remnyeknek a teljesedst krdsess teszik.
Csaldja Pozsony megybl, a XVIII. szzadvg zenei kzpontjnak vidkrl szrmazik, onnan, ahonnan
annyi kivl zensz indul tnak a XIX. szzad egsz folyamn. Ddapja, nagyapja, apja az a zeneileg is kpzett,
st alkalmi zensz munkra kpes fleg dunntli kisrtelmisgi tpus, melytl taln a legtbbet vrhatjuk a
mzene trsadalmi alapjnak megteremtsben. Apja a Bks megyei Gyulra kerlt tantnak s templomi
karnagynak. Az rvn teht aki egyben Erkel Ferenc els zenei oktatja volt kapcsolatba kerlt azzal az
egyhzi hagyomnnyal is, mely a XVIII. szzadban a legignyesebb mzent kpviselte az orszgban. Erkel
Pozsonyban tanul tovbb, itt egyebek kzt Klein Henrik a mestere: Klein neve flidzi neknk mindazt, amit a
pozsonyi zenekultra a szzadforduln nyjthatott. Ezutn Kolozsvrra kerl, s ott zongoratanrknt,
zongoristaknt tevkenykedik. Emlkeznk r, hogy Kolozsvr ez id tjt az nll zenelet tekintetben
legels vrosaink kz lpett, s a most bontakoz jkori elad-mvszet szves prtfogja. 1834-ben Erkel
elhagyja Kolozsvrt, rvid ideig a szemerdi grfi krin zongoratanr a krikhoz, rezidencikhoz
kapcsold hivatsos zenszek utdaknt , de azutn 1835-tl mr a budai Magyar Sznjtsz Trsasg
karmestere, azutn a Pesti Sznhz msodkarnagya, majd 1837-tl, a Nemzeti Sznhz megnyitstl kezdve
annak zenei vezetje. gy vgrehajtja mindannak a feladatnak, amit a sznhz e szzadban a zens jtkok,
operk kultuszval, a magyar zenei nyelv kialaktsval magra vllalt.
Kibvti, tszervezi a sznhz zenekart, a sznhzon bell olyan operarszleget forml, melybl ksbb az
nll operahz kifejldhet. A szzadel vegyes repertorjt talaktva, az eurpai opera nagy mveinek
bemutatsval meghatrozza operaletnk repertorhagyomnyt. Emellett eladmvszknt is tevkenykedik:
jelents korabeli nyugati zongoramvek, zongoraversenyek magyarorszgi bemutatja, zenekari dirigens (ismt
csak kiemelked nemzetkzi repertor megismertetje).
Ilyen tapasztalatok birtokban lett ksbb, 1875-ben a Zeneakadmia nagy hats tanra s az elnkl Liszt
mellett igazgatja. brnyi Kornl gy emlkezik vissza r, mint magval szemben szigor, rt sohasem
mulaszt, inkbb megtold tanrra, ugyanakkor a hivatali s pedaggiai tlszablyozstl irtz, szabad
mvszi szellemet meghonost nevelre. Kiemeli jzan felfogst, a zenei dolgokban pedig az
egyszersgre, tisztasgra trekv, azt tantvnyaitl is megkvetel mesterre. A brilins romantikus darabokat
hoz felvtelizktl Haydn-szontkat kr (kivlt az Adagit vagy Scherzt), a ksz operkkal s szimfnikkal
jelentkez zeneszerzket pedig Volkmann-nal egytt ellenpontozsbl vizsgztatja. Semmi sem tudta jobban
kihozni a trelmbl, mint az unritmikus s a pedl folytonos hasznlatval val zongorzs. Intzetbl kerlt
ki egsz lgija oly mvszeknek, kik mindannyian elkel llst foglalnak el a hazai zenevilgban, s
mindannyian dszre vlnak az Erkel Ferenc igazgatsa alatt uralkodott szabad mvszeti s nemzeti szellem
inaugurlsnak. (A visszaemlkezs hosszabb szakaszt kzli Legny Dezs: A magyar zene krnikja, 237
239.)
Zeneszerzi tevkenysgt szinte teljesen a sznhz hatrozza meg. De nem gy, ahogy egy nll
egzisztencij operakomponistt ma elkpzelnk. Erkel mg mindig a sznhz sok irny zenei programjt
kiszolgl mindenes. Npsznmvek tucatjhoz r ksrzent, dalbetteket; gy voltakppen a szzad
ntaszerzinek is trsul szegdik (ilyenek pl. Ney Ferenc: A kalandor; Szigligeti Ede: Kt pisztoly; Zsid;
Debreczeni rpk; A rab; Egy szekrny rejtelme stb.). Mg 1857-ben is rszt vesz olyan opera komponlsban
(Erzsbet), melynl a msik kt felvonst Doppler Ferenc s Kroly rjk. Mveinek tekintlyes rsze kzs
szerzemny: vzlatait msok dolgozzk ki, vagy legalbbis hangszerelik: de is ksz szksg szerint msok
142
mvnek sznpadra lltsban segteni (pl. Mercadante Az esk cm operjt zongorakivonat alapjn
hangszereli meg a sznhz szmra).
Nem sznpadi mvei alkalmi kompozciknak tekinthetk. Ilyenek a fleg zongorra rt magyaros
karakterdarabok (Magyar vltozatok, Magyar brndok, Magyar Indul stb. cmmel; Vltozatok a Rkczi-
ntra, Bartay Andrs toborzjnak tmjra stb.). lete msik felben a megindul nekkari mozgalom lelkes
tmogatja volt. E korszakban a dalrdk szmra rt krusok (Dalrdaindul, Jelige, Buzg kebellel, dvzl
dal, Elvennlek n, csak adnnak stb.) ksrik a nagy operk sort, ugyangy, mint a zongoradarabok, rvid
dalok, alkalmi kompozcik az els idszakban. S tudjuk, hogy Erkelnek ksznhetjk a Himnuszt (1844), a
vers s zene mvszi erejt nzve szinte egyedlllt az orszgok himnuszai kztt, mely mltn vlhatott a
magyarsg imjv. Jl rezte, hogy a magyaros (vagy a korban annak vlt) stlusjegyek szertelen alkalmazsa
helyett egy ltalnosabb, mrtktartbb az ismert elbeszls szerint: harangszk emlktl inspirlt
hangvtel idtllbb lesz, s az egsz magyarorszgi trsadalmat sszefogni inkbb kpes, mint lenne egy
olyasfajta verbunkos zene, melyet Egressy a Szzat megzenstsekor felhasznlt. (Egybknt Erkel is
megzenstette Vrsmarty Szzatt, de mivel rszt vett a plyamvek elbrlsban, sajt mvt visszatartotta.)
Els operja az 1840-ben bemutatott Btori Mria volt. A nmet-olasz stlusba csak itt-ott vegyt magyaros
elemeket; nyitnyt azonban, mint a magyar szimfonikus zene megteremtsre tett els ksrletet mltatjk az
Erkel-kutatk. A Btori Mrinak ppgy, mint a Hunyadi Lszlnak s a Bnk bnnak szvegknyvt Egressy
Bni rta, nagy sznpadi tapasztalattal s rzkkel. Az igazi nagy siker s mint a m utlete mutatja: idtll
siker a Hunyadi Lszl bemutatsa volt, 1844-ben. A siker egyik tnyezje termszetesen a politikai
idszersg is; a forradalom fel tart nemzeti mozgalom szmra ugyanazt mondta, mint pl. Itlinak Verdi
Nabuccja. De nem csak ezt dvzltk benne. Mindenki megrezte, hogy a sok, valljuk meg, dilettns ksrlet
utn, egy gazdag zenei tapasztalat birtokban lv szerz vllalta a magyar nyelv, st a magyar nyelvbl
kifejlesztett zeneisg, teljes estet betlt opera megrst. Ha nem szntek is meg a ktelyek: vajon lehet-e a
termszetben ugrst tenni, s a magyaros mzent azonnal nagyopera keretben megteremteni (Fy Andrs,
Simonffy Klmn), Erkel mve mgis meghdtotta a reformkori Pest kznsgt, majd a vidket is. A
kvetkez vekben egyes rszleteit, majd 1852-tl Aradon, Nagyvradon, Temesvron, Gyuln, Kolozsvron a
teljes opert jtsszk, ezutn Kassa, Miskolc, Pozsony kvetkezik. Tbb zben trgyalnak vgl is sikertelenl
prizsi, milni, bcsi, berlini, hamburgi bemutatrl. Az opera egyes rszei katonazenekarok,
cignyzenekarok kzvettsvel a npnek is ismerss vltak.
A Hunyadi Lszl azonban magyaros vonsai, ttelei, motvumai s a magyar nyelvbl kifejlesztett ritmika
ellenre, egyben a nmet-olasz operai hagyomnynak magyar sznpadra alkalmazsa. Vgl is Erkel nem
felejthette el, amit a Klein-fle tanroktl kapott, s mvben ott van mindaz, amit zongoristaknt, karmesterknt
a nagyoktl megtanult. Ezrt tudott tllpni eldjeinek magyaros sznjtkksrletein. St tudatosan akarja az
egyes jelenetek mfaji-hangulati jellemzsre a klnfle stlusokat egymssal sszeszni. gy hasznlt
kvetkez nagy operjban, az 1861-ben bemutatott Bnk bnban egyes jelenetekben antik, msokban
kontrapunktikus, brillant, francia, olasz s egyes jelenetekben kifejezetten magyaros stlust.
150. bra - Erkel: Hunyadi Lszl (7.)
143
144
A rszleteiben mr korbban hangversenyszeren megszlaltatott Bnk Bn bemutatja taln mg nagyobb

sikert aratott, mint a Hunyadi. Most a korbban ktked kritikk is meghdoltak. jabb eladsai, vidki
bemutati egymst kvettk ezekben az vekben. (Nem vltozatlanul ugyan, Erkel is gyszlvn eladsrl
eladsra mdostott rajta, rvidtsekkel vagy ppen betoldsokkal.)
A Hunyadi Lszl s a Bnk bn kzt eltelt csaknem kt vtizedben Erkelt a npsznmbettek rsa foglalta le,
rt pantomimzent is, mely egy sakkjtkot jelentett meg (zenje sajnos elveszett). Kzleti, karmesterei
munkssga is ekkor van cscsponton. De a Bnk bnra taln nem annyira e kis feladatok miatt kellett annyit
vrni, hogy a szerzt mr a cunctator (= ksleked) Fabiushoz hasonltotta egyik lap. Br a kvetkez
vekben egymst rik az j bemutatk: a Sarolta cm vgopera (1862), a Dzsa Gyrgy (1867), a Brankovics
Gyrgy (1872), a Nvtelen hsk (1880), vgl az Istvn kirly (1885), ezeket Erkel egyre tbb bels
ktkedssel, bizonytalankod tkeresssel rja, s valjban egyre inkbb csak az vzlataibl fiai ltal ksztett
(habr apjuk nevn bemutatott) mvekrl beszlhetnk. E darabokban megnvekszik a magyaros deklamci
szerepe, a verbunkos hagyomnybl mertett magyaros motvumok arnya. A tisztn magyar elemekbl ll
opera ignyt Mosonyi Mihly hangslyozta ezen idben, az operadeklamci ersdsben pedig mr Wagner
hatsa rezhet (taln elssorban az Erkel-fik rvn). m a meglehetsen heterogn stluselemeket korszer s
magasrend szintzisben egyesteni csak egy elmlylt zeneszerzi analzis tjn lehetett volna. Anlkl vagy
egyms mell helyezdhetnek csupn, vagy a szerz eltt mint sztfut utak jelentkeznek, s habozsra indtjk,
merre is tartson. gy teht Erkel zeneszerzi munkssga lelassulsnak taln nem csak szemlyi okai
lehetnek: a sikerei cscsn tljutott szerz elkedvetlenedse vagy tehetsgnek korltai. Inkbb az 1840-ben
mg olyan egyrtelmen add megoldsok bels ellentmondsai derltek ki vilgosabban az id mlsval. A
magyaros ttelek ugyanis zrt, sokszor mr-mr szaggatottnak hat ritmusaikkal, rvid formai szakaszaikkal,
harmniai szkkrsgkkel nehezen sszeegyeztethetk a romantika nagyobb llegzet zenei
gondolkodsval. Minl inkbb tvolodott a zene a bcsi klasszicizmus vilgtl, s fleg annak npszer
sznpadi adaptcijtl, annl inkbb fenyegetett a veszly, hogy a magyaros ttelek voltakppen sznmbettek
sorozatv vltoztatjk az opera-drmt. Alkalmasak ugyan arra, hogy egyes jeleneteket hangulatilag
kvessenek mintha csak cavatink vagy balettepizdok lennnek egy nagyoperban , de ennyit clzott-e a
nemzeti alapokon nyugv, vilghdt magyar mzene htott terve?
4. 4. A kismesterek
A sznhzi zeneszerzk csak kisebb csoportjt jelentik a gyarapod magyar zensz- s zeneszerzgrdnak.
Mellettk tovbbra is jelents szerepet jtszanak az egyhzkarnagyok, az egyre tbb elhelyezkedsi
lehetsghez jut hangszeres mvszek s tanrok, gyakran egy szemlyben komponistk. A zenelet j
intzmnyei lassanknt a zenei kzletben elfoglalt vagy ppen mr a zeneszerzst fmunkaknt vgz zensz
egynisgeket is el tudnak tartani.
A XIX. szzad els felnek egyik legjelentsebb hazai zeneszerzje ppen egy ilyen nll zeneszerz, Spech
Jnos. is a pozsonyi zenszkrbl kerlt ki; Haydn tantvnyaknt Bcsben tlttt el egy idt, majd Pesten
Podmaniczky br hzi komponistjaknt mkdtt 1809 utn. A hszas vektl Prizsban s Bcsben lt, de
mveinek tbbsge mg Pesten keletkezett s jelent meg. Kantti, misje, vonsngyesei, zongoradarabjai,
oratriuma, operi a nmet irnyhoz kapcsoljk, m dalai (Kisfaludy Sndor, Kis Jnos, Csokonai szvegeire)
a romantikus magyar dalirodalom els ksrlett jelentik. Mvei egybknt is sok szllal fzdnek a magyar
kulturlis lethez: gyszkantti Prnai, Podmaniczky, Teleki emlkre rdtak, nmet operja Kisfaludy
szvegknyvt kveti, egyhzi zenje magyar kzleti esemnyekhez kapcsoldik.
A szzad fontosabb komponistinak szmbavtelnl mg mindig rdemes lesz gyakorlati zenei elfoglaltsguk
szerint csoportostva haladni. Ez ugyan egyre kevsb hatrozza meg zeneszerzi rdekldsket, gyakran
nylik t mkdsi terletk egyikbl a msikba, mgis ezt javasolja egyrszt az, hogy a zensz trsadalom
rtegzdsrl, a zenelet tagozdsrl gy knnyebb kpet adnunk. De gy kell tennnk azrt is, mert zenjk
nagyrszt fltratlan, eladatlan, s elemzsek hjn nehz lenne zenei irnyzatok szerint csoportostani a
szerzket.
Az egyhzzenei llsban lev karnagyok, orgonistk, kiemelked hangszeres zenszek vltozatlanul a

komponistagrda technikailag legjobban kpzett rtege, habr az egyhzzenei alkots a szzad folyamn egyre
inkbb elszigeteldik a kor ramlataitl, s egyfajta iskolssgba merevedik, amit a szndkolt rzelmi
effektusok, az htatos hangvtel sem tud igazn tmelegteni. De ezek a szerzk ugyanakkor ms mfajokban is
tevkenykednek. Gyakran ppen k jrnak len a magyaros tncciklusok, karakterdarabok komponlsban,
vrosuk zenekultrjnak megalapozsban vagy kiszlestsben pedig bizonyra k tettek mg mindig a
legtbbet. Legjobb plda erre a gyri Richter Antal. az, akit tizenegy jobbnl jobb jelentkez kzl vlasztott
145
ki alkalmazsra a kptalan, s akit a plyzatnl kivl hang, gregorinhoz is rt, orgonn, hegedn, cselln,
bgn jtsz, generlbasszusban jrtas zeneszerzknt jellemeznek. Elzleg tz vig (hsz ves kora ta) a
kismartoni Esterhzy-krusban mkdtt! Gyri mkdse a szkesegyhz zenei letnek is fnykort jelenti,
de a vros zenekultrjra is nagy hatssal van: hangversenyeket rendez, oratriumot veznyel. A gyri kottatr
tbb mint hsz azta is kiadatlan mvt rzi, offertoriumokon, litnikon, antifnkon kvl A megtrt
csillag cm kanttt is (nekhangokra, kt fvs zenekarra, stdobra, orgonra). Richter Antal tantotta zenre
fit, Jnost is, a szzadfordul vilghr magyar karmestert (lsd ksbb).
Hasonlan intenzv marad a zenelet a pcsi szkesegyhzban. Itt Novotny Ferenc, majd 1806 utn a kivl
Lickl Gyrgy (1843) tartja fenn a zenls sznvonalt, s gazdagtja klasszikus stlus darabokkal a pcsi s ms
templomok egyhzzenei repertorjt. Lickl tantvnya volt Schmidt Pter, 1831 ta a szkesegyhz
komponistja, aki egyhzi mveken (kztk hrom magyar stlus frfikari misn) kvl magyar szveg
krusmveket, magyaros zongoradarabokat, zenei tanknyvet is rt a szzad msodik felben. Pcs egyhzzenei
lete a szzad egsz folyamn j kezekben van, s a szzad vgn itt jelentkezik elszr haznkban a nmet
Ceclia-mozgalom hatsa, a Palestrina-stlus fellesztsvel s a nagyhr pcsi nekiskola megalaptsval.
Veszprmben is egymsnak adjk t a zenei tapasztalatokat j kpessg zenszek. Kemny Ferenc, aki 1800 s
1826 kztt karnagy, nemcsak a szkesegyhz zenjt tartja j kzben, s gyaraptja knnyed, dallamos,
homofon, itt-ott magyaros fordulatokkal tsztt mvekkel (Zenei lexikon) a veszprmi templomi repertort, de
1813 ta megrendezett muzsikai akadmikkal, j vendgmvszek meghvsval, Haydn-, Mozart-,
Beethoven-mvek bemutatsval a vros profn zenekultrjt is ldozatosan szolglja. Munkatrsa az a
Ruzitska Ignc (hegeds, majd Pozsony s Hdervr utn Veszprmben is egyhzzenei vezet), aki Sebestyn
Gzval egytt a legtfogbb verbunkosgyjtemny, a Veszprm vrmegyei ntk kiadst szorgalmazta, s
maga is komponlt vagy feldolgozott ilyen anyagot. Az akadmik szlistja a hegeds, fagottos, 1833-tl
veznyl Kleinmann Jzsef is. Jellemz, hogy egyhzi mveken, misken kvl is magyar tncokat
komponlt. A harmincas vekben mkdik itt orgonistaknt Stirszky Jnos is, megint csak egyhzi mvek s
magyar tncok szerzje.
Hasonl zenszegynisgek a kisebb helyeken is megjelennek mr: ilyen pl. Lang Adalbert Kalocsn, a sok
egyhzi mvet alkot, gy ltszik igen jl kpzett zensz pap, Gabrielli Tams Vcott, az egyhzi zenn kvl
opert, szimfnit, kamarazent alkot Limmer Ferenc Temesvron, de a szzad msodik felben mkd
utdaik is (Behm Jzsef, Antos Kroly) kpzett muzsikusok. Sokoldal, korban nagyra becslt zensz a paksi
szlets Arnold Gyrgy, tven ven t a szabadkai vrosi templom karnagya. Egyhzi mveken kvl opert,
sznjtkbettet, zenekari nyitnyt rt, de magyar tncait flvettk a Ruzitska-fle nagy gyjtemnybe is.
A pesti Belvrosi templomnak a XVIII. szzadban tevkenyked Bengrf utn is akadtak j zenszei. Itt
dolgozott a XIX. szzad elejn elbb orgonista, majd regens choriknt a cseh szrmazs Czibulka Alajos
(akirl a sznhzzal kapcsolatban mr rtunk), ksbb itt mkdtt Seemann Jzsef orgonista (misk, requiemek,
oratriumok szerzje), Bruer Ferenc karnagy (korbban Hummel tantvnya, Kllay Mikls nagyklli
zenekarnak vezetje; egyhzi mvek, nyitnyok, krusok, magyar varicik), azutn a szzad kzeptl hossz
idn t Engeszer Mtys, akinek jelentsge nem is kompozciiban van, inkbb a pesti kruslet fejlesztsrt
kifejtett munkjban. Liszt tisztelje, a Liszt Egylet alaptja. Az krusa nekel a budapesti Liszt-
bemutatkon, Lisztnek mindig nagy megelgedsre s az eladhatatlan mveket brlk bosszsgra.
A budai Nagytemplom zenjrl a nagy tuds Seyler Jzsef Antal gondoskodik: Csehorszgbl rkezett, s
budai mkdse utn Rudnay hercegprms meghvsra Esztergom jkori zenei lett alapozza meg (egyhzi
mveken kvl magyar s nmet dalokat, balladkat r). Esztergomi utda Bcsben tanult fia, Seyler Kroly lesz,
a szzad msodik felnek rendkvl termkeny zeneszerzje, kinek mveit klfldn is gyakran eladtk.
Stlusa, ha kornak modorossgaitl nem is mentes, az tlagtermsen jval fellemelkedik rja Harmath
Artr, a Zenei kislexikonban. De j utdot tallt Seylernek a budai templom is Adler Gyrgyben (egybknt
Erkel apsa), akinek egyhzi mvein kvl nyomtatsban is szmos szerzemnye megjelent: varicik,
zongoradarabok, dalok nmet s magyar nyelven. A Pozsonyban is folyamatos egyhzi zene mveli kzl
Thiard-Laforest Jzsefet (18411897) emeljk ki, aki sajt mvein kvl pl. Beethoven Missa Solemnist is
diriglta.
A szzad vge fel s e jelen szzad elejn mkd egyhzkarnagyok mint zeneszerzk nem hagytak mr
jelents nyomot a magyar zenetrtnetben, de sajt terletkn az eladi kultra s a zenetants (egyesek a
zenetudomny) becsletes munksaiknt tevkenykedtek (pl. Kersch Ferenc, Vavrinecz Mr, Sztra Jzsef,
Jrosy Dezs, Nitsch Jzsef, Knig Pter, Demny Dezs).
A zeneszerzk egy msik csoportja a hangszeres mvszek s tanrok kzl kerlt ki. Mr a szzad elejn
lttunk ilyeneket Pozsonyban; Csokonai A remnyhez cm versnek megzenstje, Kossovits Jzsef a kassai
146
gordonks volt. Jzsef ndor udvari zongoramvsze (az 1820-as vekben), fhivatsknt szlhangszeres
zensze volt a bajor szrmazs Winkhler Kroly, akinek virtuz zongoradarabjai kzt magyarosokat is
tallunk. Cseh szrmazs, egy ideig Bcsben l (itt Beethovennel is megismerkedett), majd 1816-tl, 21 ves
kortl fogva Magyarorszgon tevkenyked, sokoldal hangszeres mvsz Batka Jnos, zongoradarabok,
nmet s magyar szveg dalok szerzje. (Fia, a Pozsonyban l ifj. Batka Jnos a hazai zenetudomny egyik
els jelents alakja, Pozsony zenetrtnetnek kutatja, Hummel letrajzrja.)
A szzad els felben Pcsett tbb, zeneileg igen mvelt hangszeres is tevkenykedik, kztk egyik-msik
eredmnyesen foglalkozik zeneszerzssel is. Leghresebb a Baranya megyben szletett Amtmann Prosper volt.
Falusi, majd pcsi egyhzzenszektl tanult zent. Hsz ves korban Bcsbe megy, az Operahz els fuvolsa
lesz, de rendszeresen hazajr (Pcsre s Pestre) hangversenyezni. Nagysiker nyugat-eurpai
hangversenykrutak utn 1840-ben visszatr Pcsre, s egy rvidebb megszaktssal itt l, koncertezik s
komponl hallig (1854). Koncertjeiben lland partnere az ugyancsak Pcsett tanult, s jelents klfldi
sikerek utn hazatrt vak fagottmvsz, Weidinger Imre. Amtmann virtuz fuvolavaricikon s
versenymveken kvl szpen kidolgozott egyhzi mveket, magyar indult, a kora romantika hangjait idz
nmet dalokat, s ennl jval gyengbb magyar dalokat rt; c-moll nyitnyt elemzje (Szkladnyi Pter) igazi
vrb, jl hangszerelt romantikus zennek emlegeti. Taln ha Amtmann ezen az ton marad zeneszerzsben, a
XIX. szzad els felnek jelentsebb zeneszerzjeknt tartannk szmon. (Fejezetek Pcs vilgi zenjrl,
115.)
151. bra - P. Amtmann: Meine Heimath
152. bra - P. Amtmann: Nemzeti dal
147
Az 1840-es s 50-es vek zenei letnek jeles alakjai kz tartoztak a Doppler testvrek. Az idsebb, Ferenc is,
az ifjabb, Kroly is fuvolamvsz, s pesti tartzkodsuk (1858-ig, illetve 1862-ig) utn mindkett klfldn lett
nagy siker szlista, tovbbra is fenntartva kapcsolatait haznkkal. Ferenc operkat, sznmveket, balettokat rt,
de zongoradarabokat, magyar szveg kanttt (Bajza Jzsef versre) is. Kroly is fleg sznhzi komponista
(tbb darabban mindketten egyttmkdtek (Erkellel); de is r kamarazent, hangszeres szldarabokat. A
148
szzad kzepnek egyik leggretesebb zensz egynisge a nemesi szrmazs, ugocsai szlets Szkely
Imre. Egy ideig a Teleki csald zenetanra, azutn 1846 s 1852 kztt klfldn hangversenyezik, Londonban
mveit is kiadjk. 1852-tl zongoramvszknt rendszeresen idehaza koncertezik, a Nemzeti Zenede nagy
hats zongoratanra, sokfle irnyban prblkoz zeneszerz. (Zongoradarabjai kztt magyar idillek mellett
preldiumok, fgk, invencik, de karakterdarabok is akadnak; rdekli a szimfonikus s kamarazene is.)
Termkeny zeneszerz az 18501870-es vekben a korbban Bcsben hangversenyez Bakody Lajos
zongorista, zenekritikus. Zongora-karakterdarabokon kvl kamarazenvel, drmai orgonaszontval, st
szimfnival is prblkozott. Eurpai hr hegedmvsz a temesi szlets Huber Kroly magyar operk,
kardalok, tovbb kamara- s hegeddarabok szerzje. Hangszeres tudst nemcsak 1853-as Hegedtana
kzvettette az utkornak, hanem finak, Hubay Jennek, a XX. szzad magyar hegedsiskola fejnek
virtuozitsa s pedaggija is.
Elszr Pozsonyban lttuk, hogy a zeneszerz meglhetst egy ltalnos zenetanri foglalkozs is biztostani
kpes. A vidki zenetanr a vros zeneletnek kzponti alakjv nvekedhet, s a hangversenylet a
komponistt is megszlaltatja benne. gy Kolozsvr XIX. szzad eleji zenekrnikiban ismtelten tallkozunk
Grosz Pter (Groszpetter) Jzsef nevvel. 1821-ben pldul orcheszterre alkalmazott eredeti magyar
karnek-rl r az jsg, melyet a maga nemben taln a legelsnek lehetne mondani, mivel csaknem minden
szavait maga a muzsika is egsz kellemetlensggel magyarul fejezte ki, s gy azon vastag eltletet, hogy a
magyar nyelv nem muzsikra val, nyilvn megcfolvn [] a kznsgben mltn gerjeszthette azt a
kvnsgot, hogy br ilyent tbbszr s tbbet is hallhatna. (Legny Dezs: A magyar zene krnikja, 211.)
Kassn Zomb Ferenc mr a harmincas vekben, mint fnemzeti iskolai zenetanr tall elhelyezkedst; a krnyk
zeneletnek szervezje, amellett szmos kamarazenei m alkotja. (Hasonlkppen tevkenykedik
Kolozsvrott Ruzitska Gyrgy.) Zenetanrknt mkdik (egy ideik magn-zeneiskolt tart fenn) Pesten a tolnai
szlets Merkl Jzsef. Sznhzi zenn kvl ngy vonsngyest, hegedzongora-szontt, magyaros
Impromtut rt (az 184060-as vekben). Az igli Thern Kroly (sokoldal zensz egynisg) egy lenynevel
intzet tanra, majd a pesti egyetemre kerl, aztn felvltva klfldn s itthon mkdik; ismertebb
szndarabbettein kvl szmos magyaros kamaram s zongoradarab szerzje. Sorolhatnnk tovbb a szzad
msodik felben mkd tanr-zeneszerzket (mint Nemesovics Antal, Feigler Gza, a Nemzeti Zenede tanra,
Mayrberger Kroly, a zenekedvel mrnkbl zeneakadmiai tanrr lett Beliczay Gyula stb.).
Ki kell azonban emelnnk a sorbl a szzad msodik felnek nagy hats, magas kpzettsg budapesti
zenszt, Volkmann Rbertet. 24 ves korban rkezik Magyarorszgra, mr mint szles ltkr zensz.
Magntanr, 1852 utn nhny vet Bcsben tlt, majd ismt visszatrve Pestre, elismert zeneszerz, 1875-tl a
Zeneakadmia tanra. Azok kz tartozik, akiknek minden bemutatja jelents esemny, akiknek zenei tudsa
s egynisge egy magasabb, a szzad elejnek kedves-vidkies szemlletn fellemelked zenemvszet
imperativust jelentette a kvetkez nemzedk szmra. Azok kz a tanrok kz, akik a szzadfordul
Budapestjt zeneileg felntt vross, az eurpai nagyvrosok trsv segtettk emelni. A romantika
nemzetkzileg is jelents szerzje, szimfonikus s kamaramvek, operk, szlmvek, dalok alkotja. Nmet
mvszetet akart mvelni Magyarorszgon, de darabjai ppgy, mint tevkenysge elszakthatatlanok a
magyar kultrtl. lland s intenzv kapcsolatban llt szemlyekkel s intzmnyekkel, egyes darabjai
magyar esemnyekhez s tisztelt alakokhoz kapcsoldnak. Nhny mvben a nmet romantika technikjt
magyaros motvumokkal kvnta egyesteni.
153. bra - Volkmann R.: F-moll vonsngyes I.
149
150
Nyilvn a kisebb krikon megfordul zenetantknak, a nyomukban tmadt zenei rdekldsnek, amatr
zenlsnek, zeneesteknek hatsa a mkedvel zensz rtelmisgiekben tmadt komponlkedv. A tbbsgkben
nemesi szerzk mveit nem annyira nmagukrt lenne j megismerni, hanem mert bellk egy nem nagy, de
gretes rteg zenei mveltsgre kvetkeztethetnnk. Ilyen szerzk pl. Amad Td grf (zongorista,
improvizl, nagyobb formtum zongoramvek, vonsts szerzje), Fldvry Mikls (fldbirtokos; kantta,
nyitny, magyar dalok s krus, nmet opera), Bajzth Gyrgy br (nyomtatsban is megjelent egyhzi
mvek), Fy Antal (zongoradarabok), Hunyadi Jnos (orvos, Volkmann bartja; zongora- s kamaradarabok,
magyar tncok), Prnay Istvn (fldbirtokos; zongoradarabok, nagy magyar szimfnia) stb. rdemes
megemlteni Bezerdj Amlinak, az els magyar nekes vodai knyv (Flri knyve) szerzjnek nevt is:
nekelt, hrfzott, a veszprmi akadmikon Mozart-zongoraversenyt jtszott, s lltlag komponlt is.
A szzad kzepn olyan nevekrl is hallunk, akik elsdlegesen a zenelet szervezsben, vagy ppen sokoldal
(teht nem egy munkaadhoz lekttt) tevkenysgben tntek ki, s tevkenykednek amellett zeneszerzknt is.
Ilyen Pet Jnos (zongoradarabok szerzje), a pesti zenelet szinte minden pontjn fradhatatlanul buzglkod
Bartay Andrs (zeneiskola, Nemzeti Sznhz; ksbb klfldn; operk, mise, oratrium, magyar tncok,
dalok). E nemben a legkiemelkedbb az 1840-es vektl fogva Mosonyi Mihly. Mosonyi (eredeti nevn
Brand) is Nyugat-Magyarorszgrl szrmazott. Pozsonyban tanul, s bartja, Turnyi Kroly (ksbb sacheni
karnagy, jnev egyhzi zeneszerz, magyaros tncsorozatoknak is alkotja) van nagy hatssal az autodidakta,
de egyre komolyabban tanul Mosonyi zenei fejldsre. 1842-tl Pesten a zenei let nagyra becslt alakjv
lesz; egyik f sszekt Liszt s a magyar zenelet kztt. Els mvei (szimfnik, egyhzi mvek,
kamarazene, opera) a nmetes irny jl kpzett mveljnek mutatjk. Az 1850-es vektl kezdve azonban
neofita buzgsggal fog hozz egy j, tisztn magyar elemekbl flptend mzene megteremtshez.
Magyaros zongoradarabok utn A tisztuls nnepe az Ungnl cm kantta, majd az nnepi zene, a Szp Ilonka
s az lmos cm operk mintegy gyakorlati illusztrcii is annak a programnak, melyet mint zenei r cikkeivel
hirdetett. Komolysga, zenei mveltsge, clratr zeneszerzi irnya korban is nagy hats, s mveit az
utkor szmra is figyelemre mltv teszi.
154. bra - Mosonyi M.: Hdolat Kazinczy Ferenc szellemnek
151
152
Sajnos e tmnl ma a szerz alig vllalkozhat tbbre, mint a nevek s egynisgek szmbavtelre, mert mint
mondtuk a mvek maguk mg feltrsra, eladsra, elemzsre vrnak. Azonban a magyarorszgi zeneszerzs
f problmja a vletlenszeren elnk kerl szemelvnyekbl is megrezhet. A klasszicizmus s a korai
romantika kitaposott tjain halad szerzk (vagy inkbb mvek) ltalban tisztes, jl elksztett, nemes hang
zent lltanak elnk, melytl bizonyos nagystlsg jelzje sem tagadhat meg. Mintha alig kapcsoldnnak
azonban ehhez akr ugyanazon szerzknek magyaros darabjai, tncsorozatai, dalai, melyek ha nem is
okvetlenl merevek s erltetettek (mint fleg a voklis anyagban), de legalbbis megmaradnak a hangulatzene
krben. Mg egy Mosonyinl is mintha klnvlna egy s ugyanazon darab faktrjban egy sztszabdalt,
ugyanakkor felleten marad magyaros motivika s a m intencionlt nagy formja. Vagyis a magyar tncbl s
kisebb rszben a magyar dal (nta) hagyomnybl vett motvumok nem tudnak igazn stlusalkot erv
rleldni.
Ebben azonban nem csak st, taln nem is fleg a zenei anyag a hibs. Knny lenne ezt a hinyrzetet arra
vezetni vissza, hogy a megtallt magyar anyag nem volt igazn magyar, hogy a nemzeti gykereket keresve
nem talltk meg azt a zenei valsgot, melynek flfedezse a XX. szzad elejre vrt. Hogy nem csak errl van
sz, azt egy negatv s egy pozitv bizonytk is altmasztja. A negatv, a XX. szzad tapasztalata: az igazi
magyar zene a npdal mzenv ptse pontosan ugyanazzal a nehzsggel jrt, mint a XIX. szzad magyaros
zenje esetben, s az ssztermst nzve ugyanolyan hinyrzeteket kelthet, mint emez. A pozitv bizonytk
viszont: Liszt Ferenc az, amiv Liszt zeneszerzi egynisgben e magyaros alapanyag vlt.
5. 5. Liszt Ferenc s Magyarorszg

Liszt Ferenc (18111886) az els olyan zeneszerz, aki zsenialitsval kintt az orszg zenekultrjnak keretei
kzl, egyetemes jelentsgv vlt. De ezltal nem szakadt el a magyar zenekultrtl, st minl idsebb,
annl tudatosabban, s annl tbb szllal kapcsoldik mint zeneszerz s mint zenszegynisg is haznk
lethez. Itt termszetesen csak ebbl a szempontbl brzolhatjuk plyafutst, vagyis csak a magyar
zenetrtnetre szorosabban tartoz mozzanatokat emeljk ki.
A Sopron megyei Doborjnban, teht a legfejlettebb zenelettel br orszgrszben szletett. Zenei nevelst
apja, Liszt dm kezdi meg, aki ppgy, mint Erkel esetben egy megbzhat tuds zenekedvel (st
alkalomadtn zenemvel) magyar rteg hagyomnyt kzvetti, ugyanakkor valamikppen az Esterhzy-
rezidencihoz is hozzkapcsolja a gyermek plyakezdett: urasgi tiszttart, de egy ideig gordonks is a
kismartoni zenekarban, ismeri Haydnt s Hummelt, muzsiklja a kor sok kivl mvt. 1819-ben Esterhzy
Mikls herceg elragadtatva hallgatja a fiatal Liszt jtkt, br Liszt dm krst, hogy fia neveltetse
rdekben Bcsben kaphasson beosztst, gazdja megtagadja. A pozsonyi grf Esterhzy palotban tartott
hangversenyen dl el a gyermek sorsa: t magyar fr sztndjat szavaz meg tanttatsra. Ha ez nem is elg a
kltsgekre, elg biztats Liszt dmnak arra, hogy hatalmas anyagi ldozatokat vllalva gyermekvel Bcsbe
kltzzk. A rendkvl tehetsges, de egyelre mg zeneileg is, technikailag is kiegyenslyozatlan gyermek
tantst Beethoven nagyhr tantvnya, Czerny vllalja, aki mint nletrajzban rja csaknem minden
estjt e ficsknak szentelte; mechanikai kszsgt rendbe hozza s szilrd alapokra helyezi. Sohasem volt
ilyen buzg, zsenilis s szorgalmas tantvnyom. nekre s elmletre Antonio Salieri oktatja, s els
kompozcija 11 ves korban jelenik meg Diabellinl, a bcsi komponista-kiadnl. Apja csakhamar nyugati
hangversenykrtra kszl vele. Elbb azonban Pesten jtszik a 12 ves gyermek, kirobban sikerrel. a szp
Mestersgek pllyjn Haznknak nagy ditssgre lszen rja a sajt (l. Legny Dezs: A magyar zene
krnikja, 262.). A koncerteken virtuz darabok s rgtnzsek mellett magyar szerzemnyeket is elad, a
Rkczi-indult, a Mohaupt-gyjtemnybl vett Csermk-, Lavotta-, Bihari-tiratokat. (Egybknt mr
kisgyermek korban nagy figyelemmel hallgatta a Doborjnon tvonul cigny muzsiksok jtkt.)
Prizsban egy kitgult, j vilgba kerl bele. Hihetetlen tempban s srsgben lebonyoltott
hangversenykrtjai minden elrhet sikerrel megismertetik. Minden fontos zensszel, amellett a kor sok vezet
rjval, filozfusval, festjvel, kzleti szemlyisgvel sszebartkozik (pl. Chopin, Berlioz, Victor Hugo,
Heine, Musset, George Sand, Dumas, Lamennais, Delacroix). De a jelents zenei ramlatokkal s mvekkel is
kzeli kapcsolatba kerl. Zongorzik, komponl, r, eszmlkedik, vilgmretekben tervez, hrhedett zensze a
vilgnak mint majd Vrsmarty rja rla. Mg odbb van az id, mikor az is igaz lesz: brhov juss, mindig
h magyar.
Elszr az 1838-as pesti rvz idejn dbben r, hov is tartozik. Amikor megtudtam honfitrsaim
nyomorsgos helyzett, nyomban rtestettem Haslingert, bcsi kiadmat, hogy jvk; hangversenyekkel
akarja segteni a krvallottakat. A szp gesztusoknl taln fontosabb, ami Liszt bels vilgban lejtszdik:
Megszoktam, hogy Franciaorszgot tekintsem hazmnak, s nem gondoltam arra, hogy msik hazm is van []
153
Vletlen krlmny bresztette fl bennem hirtelen ezt az rzst rja Lambert Massart-nak cmzett ti
levelben. Egyetemes s magyar zenekultrnk nagy szerencsjre ezt a felismerst nem egy ltvnyos megtrs
kveti. Liszt az marad, aki volt, s lete vgig is az marad: vilghorizontban gondolkod, rz, zenl s l
ember, vilgpolgr, akinek magas hfokon g tl, rz s cselekv tevkenysge befoglal mindent s
mindenkit Eurpban. ppen ezt az egyetemessget, a belle fakad termszetes nagyignysget s
nagystlsget kzvetthette annyi kisszersggel megvert hazjnak. ppen e vilgzene reflektorfnyt tudta
rragyogtatni arra a zenei anyagra is, melyet hazja felknlt, s melyet Liszt hazafias rzstl hevlve, de
lehetsgeit, mint zensz is teljessggel felmrve mvszetbe belefoglalt.
Bcsben a magyarok javra ad koncerteket, de csak a kvetkez v vgn rleldik meg a helyzet arra, hogy
hazatrjen vad s tvoli hazjba. Jellemz, hogy els koncertjt Pozsonyban tartja, s az azt kvet vacsorn
Batthyny grffal, Szchenyivel, Zichy grffal, Festetichkkel ismerkedik ssze. Pesten Grill Jnosnak, a pesti
Nmet Sznhz karmesternek kanttja ksznti: Liszt Ferenc, hazd bszke rd! Kvnsgra a
hangversenyjegyeket csak magyar nyelven nyomjk ugyanakkor Liszt csak franciul tud vlaszolni a
kszntsekre. Egsz tovbbi letre nzve dnt az a lelkeseds, mellyel t s koncertjeit fogadjk
termszetesen klns szeretettel a magyaros fantzikat s a Rkczi-indult. Az 1840 januri koncert utn
dszkarddal vezik, s mily sokatmond Liszt vlasza: Ezt a kardot, melyet annak idejn a haza vdelmben
hatalmasan suhogtattak, most gyenge s bks kezekbe tettk le. Nem szimblum ez? Nem azt akarjk vele
mondani: Magyarorszg, miutn a csatk mezejn oly sok diadalt aratott, most a mvszetektl, az irodalomtl,
a tudomnytl, a bke bartaitl kvn j dicssget? (Brtfay Lszl visszaemlkezse a Fvrosi Lapok
1877-i vfolyamban.) A beszdet Augusz Antal br tolmcsolta, az az Augusz, aki ettl kezdve vtizedeken t
Liszt leghsgesebb magyarorszgi bartja, Szekszrdon jbl s jbl vendgltja, magyarorszgi gyeinek
egyengetje lett. (Egybknt Augusz az egyik Liszt-koncerten bettknt Schubert-dalokat nekel!) A
hangversenykrt msik szervezje a pesti zenelet gybuzg, s valan sok rdemet szerzett spiritus rectora,
Festetich Le, aki majd az 1850-es vekben Liszt egyik legharcosabb ellenfele, akadlyozja lesz. De most
Liszt tja diadalt: Pest dszpolgra, Gyr, Pozsony, Doborjn a szlfalu , Kismarton, Sopron kszntik
nem cskken lelkesedssel.
Liszt jbl beleveti magt az lland utazsokkal jr virtuz letmdba, s csak weimari letelepedse utn,
1846-ban jr megint Magyarorszgon. Ismt tallkozik Szchenyivel, akivel klcsns nagyrabecsls kti
ssze. Nagy siker koncertjein nemcsak szoksos repertorjt jtssza, hanem mindig megtoldja magyaros
mveivel vagy rgtnzseivel. rdekldni kezd az itthoni zenelet irnt is. Megismerkedik a hazai zenszekkel
s mvekkel, mjusban mr Erkel Hunyadi-nyitnyt veznyli Bcsben! Most mr izgatja ennek az orszgnak
dalhagyomnya. Magyarorszgi tartzkodsom alatt sok tredket gyjtttem, amelyek segtsgvel jra ssze
lehetne lltani a zenei eposzt ennek a klns orszgnak, amelynek nekese, rhapsodosa akarok lenni. Persze
tudjuk, hogy valjban a cignyzenvel s a szzad divatos magyar ntival tallkozhatott. Bizonyos, hogy ha a
npdallal megismerkedett volna, ez messze hat kompozcis gondolatokat is indthatott volna benne. De
ktsgtelen, hogy sajt zeneszerzi problmi szempontjbl ppen elg indtst adott az is, amit gy megismert.
Hogy lelkesedsben ksbb tudomnyos kvetkeztetsekkel is megprblkozott (Des Bohmiens et de leurs
musique en Hongrie, vagyis: A cignyok s zenjk Magyarorszgon), mg ha ez tvtra vitte is, ugyanakkor
pedig sokak felhborodst vltotta ki az orszgban, ezt nem csodlhatjuk annl a Lisztnl, aki szinte minden
ltala veznyelt jelentsebb bemutat utn az illet mrl elemz tanulmnyt ksztett, a gyakorl zensznek s
a gondolkod embernek bels egysgt erstvn.
1846-ban a magyar dlvidket jrja vgig hangversenyeivel: Szekszrd, Pcs, Eszk, jvidk, Temesvr az t, s
tbb erdlyi hangverseny utn utazik tovbb kelet fel. A szabadsgharc buksrl gyszkompozcikkal
emlkezik meg. Magyar kapcsolatai az 50-es vekben ersdnek. Tantvnyt, Hans von Blow-t Pestre kldi,
rszletes utastssal, hogy kikkel ismerkedjk meg. Vrsmarty hozz rt djra a Hungria szimfonikus
kltemnnyel vlaszol.
1856-ban Lisztet krik fl az esztergomi Bazilika felszentelsi misjnek megkomponlsra. Liszt nagy
lelkesedssel dolgozik a mvn, melynek merszsgei, Liszt bels emberi s zenszi talakulsval jr j
stlusvonsai megdbbentik nem egy korbbi hvt is. Hosszas huzavona utn mgis bemutatjk a mvet, s
nemcsak Esztergomban, hanem Pesten is, Engeszer Mtys krusval. Tegnap a mismet bmulatra mltan
adtk el a pesti Belvrosi templomban, amely alig tudta befogadni a kvncsiak hatalmas tmegt. Ez vi
hazaltogatsa alkalmval tbb jtkonysgi cl hangversenyt ad, fontos karitatv s a zenekultra haladst
szolgl gy rdekben. Ez innentl kezdve lland szoksv lesz mg akkor is folytatja, amikor egybknt
zongoramvszi plyafutst befejezi , s egyre tbb intzmnyt, kzssget, tehetsges mvszt kapcsol ssze
Liszt szeretetremlt szemlyvel. 1858-ban jra itthon van, ekkor kerl szorosabb kapcsolatba a dalr-
mozgalommal is, s ekkor veszik fel a ferences rend confraterei kz. 1859-ben jelenik meg a cignyokrl s
magyarorszgi zenjkrl szl knyve, mely a sajt nagy rszt ellene fordtja. Kimondjam-e? A cignyokrl
154
szl ktetem krl tmadt zenebona megreztette velem, hogy sokkal igazabban magyar vagyok, mint
ellenfeleim, a magyaroskodk rja bartjnak, Augusz Antalnak; s milyen sokaknak lehetne mg utna is
elismtelni e szavakat.
A magyar zenelettel s zenszekkel e kellemetlen kzjtk utn inkbb mg ersti kapcsolatt (Augusz,
Mosonyi, ksbb a fiatalabb nemzedkbl Mihalovich dn, Zichy Gza, brnyi Kornl stb.). 1870 utn egyre
tbb idt tlt itthon, Rma, Weimar s Pest kzt osztva meg az vet. Most mr lland lakst tart Pesten, sajt
koncertjein, gyakori kzremkdsein kvl figyelemmel ksri a pesti koncertletet, a bemutatkat, a zenei
egyesletek, krusok mkdst. A zene egykori koronzatlan kirlya az Angolkisasszonyok templomnak
iskoljban gyermekkrussal prbl Az 1870-es vekben vetdik fel a Zeneakadmia megalaktsnak terve,
s Liszt elnkk kineveztetse. Ettl vonakodik, nem tartja a tervet elgg megalapozottnak. Vgl mgis
elvllalja, s a htralev vekben nagy buzgalommal alaktja ki zongorista osztlyt, mellette mint elnk segti a
sznvonalas tanri kar sszegyjtst. Liszt tantvnya Thomn Istvn; Liszt javaslatra nevezik ki tanrr
Koesler Jnost, s gy Liszttl Bartkhoz nemcsak a zene zenetn t, hanem szemlyeken keresztl is hd vel.
A magyar zene Liszt kzvetett s kzvetlen segtsge nlkl sohasem juthatott volna el sem az eladmvszet
szzadvgi szintjre, sem a zeneszerzs XX. szzadi feltndklsre. Szinte nincsen a modern magyar
zeneletnek olyan intzmnye, amely magban (vagy jogi eldjben) ne rezte volna Liszt jakarat figyelmt
s tmogatst.
Nem knny meghzni a hatrt, melyen tl Liszt magyar darabjait talljuk, s e hatr nem is ugyanott hzdik
az egyes alkot korszakokban. Az els magyar fantzik egyidsek a virtuz zongoradarabok, tiratok,
zongoraversenyek gazdag romantikus termsvel: az 1830-as vek vgtl sorakoznak. A minden hatsra
fogkony Liszt, a zongora ura gy hdol velk hazja kznsgnek, hogy egyttal be is kebelezi a magyar
stlt zenei vilgba. Ha nem tudnnk, hogy mgttk gyermekkori lmnyek llnak, s ha az letrajz nem
tudstana a mveket kivlt tudatos elhatrozsokrl, akr tekinthetnnk ket annak az egyetemes elsajtt
tvgynak rszeknt, mellyel Liszt nmaga mvv dolgoz fel verset s festmnyt, klnfle eredet zenei
lmnyeket, stlusokat s darabokat. Ha Auber, Bellini, Donizetti, Paganini nyersanyagv lehet a Liszt-
fantzinak, mirt ne lehetne azz Erkel zenje, vagy a Rkczi-indul, vagy a kor divatos magyar dalai s
tncai? A galoppok s valcerek trsasgban helyet kaphat a Heroischer Marsch im ungarischen Stil (Hsi
indul magyar stlusban) vagy a Magyar Rohamindul is. Valjban azonban inkbb eurpai darabok ezek,
melyek zeneileg nzve szinte tallt trgyknt kezelik a magyar motvumot. A fantzik magyar dalokbl,
tncokbl sszelltott sorozatait a nagystl formls, elegns hangszerkezels, erlkds nlkli, a sz j
rtelmben nagyvilgi megjelens a nemzetkzi koncertvilgban elfogadhat, letkpes mvekk avatja.
Mrhetetlenl tkletesebb kivitelben, egy nagyformtum mvsz fantzijn tszrve, de voltakppen a
XVIII. szzad vgi magyaros tncszvitek utdai mg ezek.
Taln 1850 krl hzhatunk korszakhatrt. Tudsbl, differencilt harmniavilgbl, hangszerrzkbl

semmit sem felejtve, Liszt mgis elmlyltebb zeneszerzv vlik ezekben az vekben. A kompozci
kiemelkedik a kzvetlen a zongorista Liszt pdiumsikereit kiszolgl praktikum szerepbl: a nagy
szimfonikus kltemnyek s szimfnik, a felfedez utakra indul rejtlyes zongoradarabok, a Liszt stlust
talakt egyhzi mvek, oratriumok idejbe lpnk. A magyaros vons is kezd jat jelenteni a szerz szmra,
eszmeileg is, zeneileg is. A csillog nemzeti hangulatok helyett a magyar sorshoz, esemnyekhez,
szemlyekhez, vgs soron a trtnelmi magyarsghoz val benssges kapcsolds kap hangot (pl. az 1849-es
tragdia emlkre kszlt Funrailles. (Temets) a Hungaria cm szimfonikus kltemny, az esztergomi
bazilika felszentelst ksznt Missa solennis stb.). A tmjuknl, jellegknl fogva szndkosan a magyar
valsghoz kzelt mvek ugyanakkor a magyaros ritmuselemeket, motvumokat, hangkzhasznlati
klnlegessgeket az eddigieknl szervesebben beptik a nagyromantikus szellemben koncipilt m szvetbe.
(Jellemz pldul, hogy a Funrailles-nak legnyugatiasabb rszbe, az Asz-dr szakaszba is mennyire
besugrzik a m szerves ptkezsnek folyomnyakppen a magyaros rsz egy-egy karakterisztikus
hangkze, gy a m szervezst szablyoz mly 6. fok.) A magyaros elemek teht nem dallamidzetek vagy
karakterek felszni jelenltvel tntetnek, hanem a szerz egyni stlusba ereszkednek al, s ott mr klcsns
egymsra hats mdjn egyeslnek a korszer zenei nyelvvel.
155. bra - Liszt F.: Hungria (Szimfonikus kltemny)
155
156
S ez nem vezet beszklshez: nagyon is sszhangban ll azzal a folyamattal, mely Lisztet az eurpai
hagyomnnyal elmlyltebb s tgasabb kapcsolatba hozza. De ennek a folyamatnak elemzse mr az
egyetemes zenetrtnetre tartozik.
A Mosonyi gyszmenete, a Magyar trtnelmi arckpek Szchenyi-, Dek-, Teleki-, Etvs-, Vrsmarty-,
Petfi-, Mosonyi-portrja, a Petfi szellemnek, a Magyar kirly-dal, s hasonl mvek sorozata Liszt tudatos
orientcijnak folytatst jelzi letnek utols kt vtizedben. De fontosabbnak tartjuk a zenei fejlds
tansgt, mely fggetlen a cmads, a tematika magyarsgtl. A magyar elzmnyek is hozzjrulnak
ahhoz, hogy Liszt stlusa egyre redukltabb, lnyegre szortkozbb vlik, ugyanakkor az alapelemekbl egyre
gazdagabb szvevnyekhez jut: egyni, st bizonyos rtelemben a korabeli romantikus mesterekkel ellenttes
irny, a XX. szzadot ellegez lesz. Az a hallsmd, melyet Liszt a magyaros mvekben magv tett, a
gregorin, Palestrina, Bach, a klasszika, a romantika minden vvmnynak asszimillsval egytt mr zig-
vrig thatja a szerz hallsmdjt.
A szerves ptkezs, a kibontakoz nagyforma, a harmniai ptkezsnek a dr-moll rendszertl mr-mr

elszakad vgtelen tgassga, az egyes hang jelentsgnek s felelssgnek megnvekedse, a mindig
jelenlv szuvern zenei gondolat mrhetetlen magassgba emeli e mveket mindama ksrletek fl, melyeket
akr Mosonyik is egy magyar mzene kialaktsra folytattak. E mvekben egy tiszta eurpai szellem beszl,
mindazt felszva s mindazon tljutva, amit eltte az vszzadok produkltak. Hogyan tud ebbe mgis most
mr nem sznezetknt, hanem alkoterknt belpni az a magyaros motivika, melynek magyarsgt is,
mzenei alkalmazhatsgt illeten is elbb ktsgeink voltak?
Liszt voltakppen alkotelemeire bontja ezt az adott stlust, vagy inkbb modort, s annak a korszer zenei
programnak a szempontjbl nzi-hallja, mely ifjkortl kezdve foglalkoztatja, s minl idsebb lesz, annl
kmletlenebbl hajtja elre. Hogy csak egy pldt idzznk: a bvtett szekund hangkz a verbunkos zennek
amolyan csillog jelvnye, a cigny-hangsor karakterisztikuma. Hasznlata a XIX. szzadi magyar
kismestereknl ltalban a zene felsznn jr kolorits, nemegyszer modorossg. Egy szabvnyos moll-
darabban nem lesz stlusteremt er az, hogy 4. fokt megemelve a terc s kvart kztt valamint a 6. s 7. fok
kztt bvtett szekundot kpeznek. Liszt szmra azonban olyan eszkzz vlik, mely sajtos mdon,
mlysges komolysggal s meggyz ervel szinte irnyt egy eurpai lptk zeneszerzsi felfedez t sorn.
E hangkz (vagy enharmonikus megfelelje, a kiterc) teremti meg, lv tehet hangnemen belli s hangnemek
kzti rendkvli viszonytsokat. A megemelt 4. fok s a termszetes 7. fok, valamint a megemelt 7. fok s a terc
kzt jelentkez szktett kvart ugyangy a hangnemi kapcsolatok bvtsnek, ugyanakkor a megnagyobbodott
birodalom megszervezsnek eszkzv lehet, oly eszkzz azonban, amelyet nem mestersgesen hoztunk ltre,
hanem mintegy a motivikbl, a zene dallami alapanyagbl vezet le a szerz. Vgs soron a tizenkt hang
egysges kezelse, az egyes hangok nllstsa (punktulsa), teht a XX. szzad tonlis forradalom fel
irnytja a fantzit, de megindt termszetessggel.
156. bra - Magyaros skla s belle szrmaztatott jellegzetes liszti hangstruktrk:
rdekes ltalnos tanulsg is knlkozik a ksi Liszt fejldsrajzbl. A verbunkos elemek beptse ugyangy
hat gondolkozsmdjra, mint a rgi eurpai zenvel val megismerkeds. A lnyeg ugyanis most nem az, hogy
mennyire hitelesen magyar zene a verbunkos, hanem az, hogy egy korszer zenei anyagot egy tle idegen
anyaggal kell a szerznek sszeptenie. S ilyenkor gy ltszik, trvnyszeren elvlik a kis s
157
nagymesterek tja. Az elbbiek kezben az idegen anyag sznezet csupn, a hangulati szfrban marad. A
nagyoknl e polarits egy kmletlen sztbontsnak, az anyag teljesebb megismersnek elindtja. A ktfle
stlus szintzisvel ha a lebonts folytn szintzisre alkalmass vlnak j stlus grete nyilatkozik meg,
ugyanakkor egy kemnyebb strukturlis tvzet lehetsge. Ez az, ami sszhatsban tiszta szellemisget, a
zenn tlmutat komolysgot sugrozhat.
Magyar volt-e Liszt? Ennl termketlenebb krdst aligha tett fl a zenetrtnet. Liszt igazn egyetemes, korok
s npek fl nyl alakja Eurpnak, ugyanakkor a magyar zenei lettl megtermkenyl, azt
megtermkenyt zseni. teljes hittel vallja magt magyarnak, holott egsz Eurpt is szellemi sejtjeibe
ptette. Prizs, Rma, Weimar s Pest a francia romantika a katolikum, a nmet kultra, a Zeneakadmia
kztt helyezkedik el Liszt, s ez nem nyelvhasznlat s nem csaldfa krdse.
6. 6. Zenei let a XIX. szzadban

A szzadban jelentkez kis szerzk tmege elkpzelhetetlen lett volna az ltalnos zenei let (zenetants,
hangversenyek, kamarazene, zenei publicisztika) fellendlse nlkl. Hajlunk r, hogy a zenelet e
kibontakozst a zenei intzmnyek kialakulst tekintsk a XIX. szzadi magyar zenetrtnet legfontosabb
esemnynek.
A szzad elejn mg szk kr zeneestekbl lassanknt modern, nyilvnos, a polgri rtelemben vett
hangversenylet bontakozik ki. Kiindulpontja eleinte mg a rezidencilis vagy szkesegyhzi muzsikusok ltal
rendezett, flig nyilvnos zeneestly, amilyenrl mr Pcs, Gyr, Tata, Kolozsvr esetben tettnk emltst.
De olyan kisebb vrosokban is tallkozunk vele, mint a Bks megyei Gyula (a megyei fjegyz ltal rendezett
zeneestek voltak a gyermek Erkel els jelents zenei lmnyei). A veszprmi akadmik, a pesti, pozsonyi
hangversenyek mr a mai rtelemben vett belpjegyes koncertek. Msoruk mg igen vegyes: ltalban tbb
hegedst, zongoristt, nekest lptetnek fl nyilvn a kznsg megnyerse rdekben; zenekari darabok
(nyitnyok, szimfnik vagy szimfniattelek), rik, dalok, virtuz hangszerszlk elegyesen szerepelnek a
programban. (Mg Liszt is aki elszr rendezett nll szlkoncerteket sokszor msokkal kzs msorban,
st kzben akr nekeseket, hegedsket ksrve szerepel.) Olykor mg a tekintetben is vegyesek a
hangversenyek, hogy hivatsos s amatr eladk felvltva lpnek fl. A hivatsos s amatr zenls kztt a
szzad els felben mg amgy sem les a hatr. De nincs les hatr a hzi zenls s a hangverseny kzt sem.
Van olyan koncerttpus, mely a hzi zent viszi kisebb-nagyobb kznsg el, s adott esetben a hallgatsg
egyik-msik tagjai is belphet a kzs zenlsbe. A legkedvesebb ilyen rendezvny a Fy Istvn grf (maga is
jeles zongorista s mkedvel zeneszerz) ltal 1830 s 1835 kztt szervezett fji Hangszati mulatsgok,
melyek esztendnknt hromszor ngy napon a krnyk zenekedveli, rszint a kzel lak dilettnsok, rszint
rendes hangszok rszvtelvel tartanak, akik egymst hallgatjk vagy zenekarr egyeslnek. Az eladsokon
Auber, Meyerbeer, Spohr, Bellini, Cherubini, Mozart, Rossini, Haydn, Moscheles mvek szerepelnek, de hazai
szerz (Zomb Jzsef) is, bettknt pedig magyar ntk, keringk.
A hangversenyek rendezsben a f tmogat, vagy ppen kezdemnyez er a szzad eleje ta sok helyt
megalakult zenszegylet (klnfle neveken, mint Veszprm megyei Zensz trsasg; Kszegi Hangszegylet,
Soproni Zeneegyeslet, Kolozsvri Societas Musica s Muzsikai Szorgalom Trsasg, Budai Zeneegylet stb.).
Feladatuk vegyes: a zeneoktatsrl gondoskodnak, kzs neklsre vagy hangszeres muzsiklsra szervezik
tagjaikat, hangversenyeket rendeznek, a kottakiadst szorgalmazzk stb., teht a ksbb sztvl nekkari,
zenepedaggiai, zeneszervezi jelleget mg egyestik. Nemegyszer bellk alakul ki ksbb a magyar zenelet
egy-egy idtll intzmnye. Az amatr zenemvels s a hivatsos zenls mg itt is szoros kapcsolatban van
egymssal. A Kszegi Hangszegylet 19 tagja kzl 8 hivatsos muzsikus. Jeles zenszek sem vetettk meg,
hogy lkre lljanak. A Pest-budai Hangszegylet vezetje pl. Urbany Frigyes hegedmvsz, kvartettjtkos,
zeneszerz volt. gy rthet, hogy idnknt nagy vllalkozsokba is foghattak, a Kolozsvri Muzsikai Intzet pl.
1819-ben Mozart Requiemjt adja el.
Volt alkalmunk kiemelni a sznhzak szerept is a magyar mzene letfeltteleinek biztostsban, mind az
opera, mind a hangversenyforma tekintetben. gy szinte trvnyszer, hogy kt legfontosabb zenei
intzmnynk is a sznhz kereteibl ntt ki. A Pest-budai Sznhzban rendszeresen adtak zens daljtkokat,
operkat. Az 1837-ben megnylt Nemzeti Jtkszn, majd Nemzeti Sznhz operarszlege Erkel irnytsa alatt
gondoskodik tbb vtizeden t az operamfaj elg magas szint mvelsrl. Az 1860-as vektl folynak az
elkszletek, hogy e rszleg a sznhzbl kivlva nll operahzz alakuljon. 1875-ben kezddtek el a
munkk, s 1884 szeptemberben a Bnk bn egy felvonsnak, a Hunyadi-nyitnynak s a Lohengrin els
felvonsnak eladsval megnylt az Operahz (Podmaniczky Frigyes intendns, Erkel Ferenc fzeneigazgat),
hogy hamarosan eurpai rangra emelkedjk. A Nemzeti Sznhz zenekarnak hangversenyei alapoztk meg a
158
Filharmniai Trsasg ltrejttt is (1867), mely Erkel Ferenc, majd fia, Erkel Sndor vezetsvel (s jelents
klfldi karmesterek, szlistk kzremkdsvel) a budapesti hangversenylet nagy tmasza lett.
A meglnklt hangversenylet haznkban is elsegtette az eladmvszet fejldst, az nll szlista-

elad tpusnak megjelenst. Immr nem kell zenekari tagnak lenni egy hegedsnek ahhoz, hogy
hangszerjtkbl meglhessen. Viszont olyan j tulajdonsgokkal kell rendelkeznie, olyan szemkprztat
virtuozitssal kezelnie hangszert, hogy mg a mlyebb zenerts hjn lev kznsget is elragadtassa.
Emltsk itt meg a mr trgyalt zeneszerz-hangszeresek mellett pldul Remnyi Ede nevt, aki a magyar
szrmazs kivl bcsi hegedtanr, Bhm Jzsef iskoljbl kerlt ki (ppgy, mint a szintn magyar
szrmazs vilgjr Joachim Jzsef). Eurpai krtjain a magyar zene lelkes terjesztje Joachimmal egytt
nagy hatst gyakorol a fiatal Brahmsra is. Remnyi 18601870 kztt az orszg zenei letnek npszer
egynisge, Liszt gyakori zenl trsa. Ksbb klfldi vei alatt is hazatr hangversenyezni. Neki s
trsainak rdeme, hogy a szzadvg fejlett hangszeres kultrja (a sokig j nev magyar hegeds iskola is)
alapozst, mrct s tmogat kzvlemnyt nyerhetett. A szzad kzepre a rgi sznsz-nekes tpus mellett
megjelenik a hivatsos, sokszor vilgjr nekmvsz tpusa is (pl. Hollsy Kornlia egy ideig a Torini Opera
tagja, Rossini-, Verdi-, Erkel-operk hsnje; Schodeln Rozlia Kolozsvrott, azutn Pozsonyban, Bcsben
tanult, Nmetorszgban, ksbb Angliban is nnepelt koloratrszoprn, 18371840, majd 18431849 kztt a
Nemzeti Sznhz nekese). Az nll eladmvszek kz sorolhatjuk az els magyar kamaraegyttest, az
1827 s 1839 kztt Pesten mkd Tborszky-vonsngyest is.
A zenelet lland tpllja termszetesen az iskola volt, mely ugyan mg mindig szorosan kapcsoldott a
gyakorl zenelet intzmnyeihez (zenekarok, sznhzak), de a magnoktats s az egyletek ltal fnntartott
iskolk kzvettsvel az nll vrosi zeneiskolk irnyba haladt. Kolozsvrott pldul a muzsikai egyeslet a
lakossg ldozatksz tmogatsval alapt konzervatriumot, teht magasabb fok kikpzst nyjt intzetet.
Krchten Jzsef budai zener, a magyar zeneletrl szl cikkben (Musikwesen in Ungarn, elszr a mainzi
Caecilia cm folyirat, 1826. 5. ktetnek 20. fzetben jelent meg) kassai, szepesi, keszthelyi, pcsi, vradi,
budai, pozsonyi, zgrbi, selmecbnyai, pesti zeneiskolkrl beszl, s ehhez mg az egyhzi iskolk, lceumok
zeneoktatst, valamint a magnoktatst is hozz kell szmtanunk. Az elzen emltett nyilvnos intzmnyek
tanrain, a krusvezetkn s az aljuk tartoz zenszeken, valamint a hihetetlen sok magntanron kvl []
alig van Magyarorszgon kisvros vagy fontosabb mezvros, amelyben ne tallhatnnk egy vagy tbb
zenetanrt [] Pesten, a legfelsbb iskola szkhelyn, mely ltalban tbb mint ezer tanult szmll, azok
jelents rsze muziklis [] Ugyanez ll a ngy kirlyi Orszgos Akadmira is [] Ezek a tantk persze nem
mind Kirnbergerek vagy Albrechtsbergerek, Bachok vagy Mozartok [] De melyik orszgban nincsenek zenei
kontrok? Bcsnek is megvannak a kontrai, ugyangy, mint Pestnek, de bizonyra Magyarorszgon is vannak
igen derk, st kivl hangmvszek minden gban, s ha a tantk tmegvel rzkeltetni lehet legalbbis a
tanulni vgyk tmegt, akkor az elzk nagy szma bizonytja [], hogy nlunk ltalnos a zenemvszet
irnti szeretet. (Kzli Legny Dezs: A magyar zene krnikja, 177178.)
A Pest-budai Hangszegylet mely Schedius Lajos egyetemi tanr, lelkes zenebart vezetsvel alakult s sok
nagy siker hangversenyt rendezett 1840-ben nekiskolt alapt (javra Liszt is hangversenyezik), mely
fokozatosan bvl hangszerek oktatsval, s a nvendkek szma a kezdeti 73-rl tz v alatt 253-ra emelkedik.
1867-ben vette fel a Nemzeti Zenede nevet. Kivl tanrok hossz sora (Engeszer Mtys, Menner Lajos, Thern
Kroly, Hubert Kroly, Szkely Imre, Bloch Jzsef, Agghzy Kroly stb.) s ltaluk rendezett magas sznvonal
hangversenyek igazoljk kulturlis szerept. Az eddigi trsadalmi kezdemnyezsek megkoronzsa volt,
amikor 1875-ben megalakult az Orszgos Magyar Kirlyi Zeneakadmia. Mg jelkpnek is szp, hatsban
pedig a szzadfordul eredmnyeinek biztostja, hogy elnke Liszt Ferenc, igazgatja Erkel Ferenc lett.
A zeneiskolkkal prhuzamosan megindult az nll magyar zenepedaggiai irodalom megteremtse. A

klnfle hangszeres s elmleti iskolkat felsorolni itt nincs helynk, csak nhnyat emelnk ki jellemzl. Az
els magyar nyelv zongoraiskola 1802-ben jelent meg: Gti Istvn (amatr zensz) A ktbl val klavrozs
mestersge cm munkja. Dmny Sndor tanrnak, a pesti Malovetzky Jnosnak nmet zongoraiskoljt
fordtja magyarra (1827), majd etdsorozatot szerkeszt korabeli szerzk mveibl. Korai zeneelmleti
prblkozsok utn (mint pl. a Jrdnhzy-melodirium harmonizlskompendiuma, Balla Antal
sszefoglalsa, Fogarasi Pap Jzsef rtekezse a zene s matematika sszefggsrl, valamennyi mg a XVIII.
szzad vgn), a mr tbb terepen is szerepelt Bartay Andrs harmniatanknyvt (1835), Gyri Sndor
(mrnk s matematikus) hangkzszmtsi tanulmnyait (1853, 1858) emltjk meg pldaknt. A szzad vgn
s a kvetkez elejn megjelent nagyszm hangszeres metodika, zeneszerzstan, zeneelmlet (pl. Bloch Jzsef,
Chovn Klmn, Bartalus Istvn, Herzfeld Viktor stb. mvei) mltatsa mr a zenepedaggia-trtnet feladata.
Emltsk itt csak azt igazolja, hogy a XIX. szzad msodik felre a zene valban fejlett, nll szakmaknt l
159
Magyarorszgon. A 90-es vekre mr az ltalnos, kzoktatsi zenepedaggia is kap szakembert a nagy

szorgalm, a zenetudomnyban is jrtas Sztank Bla szemlyben. (Mkdse tnylik a XX. szzadba.)
E kifejlett zenelethez tartozik, hogy a gyakorlathoz fzd sztns reflexik vgiggondolt, mdszeresen
kidolgozott rsokban haters formt nyerjenek. Modern zenelet zenei sajt, kritika s zenetudomny nlkl
nem kpzelhet el. Zenei tmkkal a XIX. szzadi sajt gyakran foglalkozik, elssorban hranyagban. A
mltat s kritikai rovatokat is megtalljuk mr a szzad elejn, legalbbis a haladottabb vrosok jsgjaiban. A
szzad kzepn Brassai Smuel, a hres magyar polihisztor r sznvonalas kritikkat s polemikus cikkeket
Liszt cigny-knyve ellen. Az els jelents magyar zenei folyirat, az 1860 s 1876 kztt megjelent Zenszeti
Lapok, melynek szerkesztst zeneletnk buzg szervez egynisge, brnyi Kornl vgezte, munkatrsai
pedig az nll gondolkods Mosonyi Mihly s zenetudomnyunk egyik els mvelje, Bartalus Istvn
voltak. 1874 s 1876 kztt kiemelked zenekritikkat rt a nagy irodalmr, Pterfy Jen.
A hazai zenetudomny megkezdte a magyar zenetrtnet kutatst is. Els lelkes munksa Mtray Gbor volt, s
gretes, nagyra tr utda (a npdalgyjt utakra is vllalkoz), sajnos flbetrt plyj Sznfy Gusztv. A holt
kottk letre tmasztsval Bartalus Istvn s Bogisich Mihly fradoztak.
A templomi krusokbl, a reformtus kntusokbl, a zeneegyleti karokbl ntt ki a XIX. szzad msodik
felben felvirgzott nekkari vagy korabeli nevn dalrmozgalom. E kruslet persze nagy szlssgekben
mozog. Egy-egy templomi krus kpes s hajland rszt venni a legignyesebb koncertletben is. Ugyanakkor
falusi tbbszlam karok alakulnak, vagy a rgi kntusgyakorlatbl rklt tbbszlamsg mvelsre
(egyesletszeren mr a 30-as vekben), vagy a Liedertafel mozgalom magyar megfeleljeknt. Ezek
voltakppen sokoldal barti krk, mulatsgban s klcsns seglyezsben, vidm egyttltekben s
monumentlis dalrfesztivlokban tallva kifejezsi formkat. Az ltaluk nekelt anyag klasszikus szerzk
npszer mveinek krustirattl s hazai szerzk romantikus vagy magyaros kardalaitl kezdve npdal-
feldolgozsokig terjedtek. Szervezsk, patronlsuk orszgos kzgynek szmtott, minden jelents zensznk
rszt vllalt benne a maga mdjn, brnyitl Erkelig, Mosonyitl voltakppen Lisztig. Npszersgket jl
tanstja, hogy pl. a Pcsi Dalrdnak mr alakulsa vben (1862) 38 mkd tagjn kvl 346 prtol tagja
van. Az 1868. vi dalrnneplyen hatvan dalrda kpviseltette magt, 1000 krustaggal. A mozgalom
terjedst egyrszt a kisebb falvakban is megalakult egyletek, msrszt az ipari egyletekben,
munkstrsulsokban ltrejtt nekkarok tanstjk.
Vgl megemltjk, hogy a fejld zenelethez fejld httr tartozik; a kiszolgl szakmknak is vele kell
fejldnik. Ide sorolhat a szzad folyamn felfut magyar hangszeripar (pl. Beregszszy Lajos, Ldeczy
Sndor zongoragyros, Brandl Kroly, Nemessnyi Smuel hegeds, Jank Pl zongorista s akusztikus
tudomnyos ksrletei a zongora talaktsra), tovbb a kottakiads, zenemrusts, klcsnzs (pl. Grimm
Vince kiad, mkeresked, klcsnknyvtr, Rzsavlgyi cg stb.).
7. 7. A magyar nta
Ha e fejld zenelet mgsem szmthatott elg szles rtegre, prtolra s lvezre, ha mgsem foghatta t az
egsz magyar vidket s egsz magyar trsadalmat gy, mint kellett volna (s e hiny blyegeit minden rszben,
kezdemnyezsben, alkotsban hordoznia kellett) ennek okait a XVIII. szzad trtnelmi rksgben kell
keresnnk. Abban ugyanis, hogy a tanult magyarok zme zenei ignyeit inkbb az egyszlam dallal vagy
hogy e fogalmat elklntsk a romantikus daltl, mondjuk inkbb gy: ntval elgtette ki. Az iskolzottak
magasabb rend zenei ignynek hinya, a kzvett kzprteg vkonysga egyben azt jelenti, hogy mg
hossz idnek kell eltelnie, mire a zenei kulturlds lehetsgei az alsbb nprtegek szmra is megnylnak.
Lttuk az V. fejezetben, hogy a magyar iskolzott rteg a VI. fejezetben szemlltetett kivteleket leszmtva
nagyjbl kzs dallamlmnyek, repertor hozomnyval lpett t a XIX. szzadba. Ez tkrzdik a XVIII.
szzad vgnek s a XIX. szzad elejnek dalgyjtemnyeiben. Ez a repertor lass temben tovbb gyarapszik,
a szzad elejn. Nem nagyigny, de mg viszonylag szolid, a hatsvadszattl tartzkod, zlses dalokkal
gazdagtja a kzposztly s rajtuk keresztl a paraszti nptmegek daltudst:
157. bra - Kernyi: Npies dalok 13.
160
Kt tnyez mdostja azonban e dalkszlet stlust, szerept, rtkelst. Egyik a XIX. szzadi magyaros
tncdivat, melynek dallamkszlete vagy inkbb hangvtele a dalanyagba is tvndorol. A mulats hangulat
lp a XVIII. szzadban mg uralkod lrai helyre, a sormretek megduzzadnak, a ritmusokat,
dallamszerkesztsi szkmkat (pldul transzpozcik) tveszi a hangszerestl az nekelt tnc. Emez viszont
visszakerl a hangszeres egyttesek, cignyzenekarok repertorjba, s a kett tvzetbl jn ltre a
szzadkzp csrds-zenje.
158. bra - Kernyi: Npies dalok 82.
A msik tnyez: a npkltszet felfedezse a XIX. szzad els felnek irodalmban. A nyugat-eurpai
npiessg (Herder rsai, angol s skt balladk stb.) Magyarorszgon flersdik a reformkori nemzeti rzlet
motvumaival. A np a nemzet si jellemvonsainak megrzje, dalai a tiszta, idegen hatstl mentes magyar
lelklet, temperamentum, zls tkrzdsei. A kltszetnek a npi egyszersgbl kell megjulnia, a zennek is
ebbl a forrsbl mertve kell visszamagyarosodnia.
Csakhogy a np-fogalom ppoly tisztzatlan, mint amilyen ismeretlen az a npzene, melyrl annyit beszlnek,
rnak, melyet utnozni akarnak. A npi dal nem ms, mint az a hagyomnyos dalkszlet, melyet e nemzedk,
mondhatni, gyermekkorbl ismer, nagyrszt teht a XVIII. szzad dalkincse. Npi volta inkbb csak a szerz
ismeretlensgbl nyer megerstst, s a mzenvel val szembenllstl hangulati s rzelmi altmasztst.
Az irodalomban ez az irny egyrszt npies tmk kultivlst, msrszt npkltszeti ritmusfajok, kpek,
kifejezsmdok alkalmazst, bizonyos npi egyszersg stlusirnyt jelent. Ugyanolyan jelmezes kltszet,
mint a nplet idillikus kpeit kedvel korabeli festszet. A zenben mg nehezebb az eset, hiszen a magyar
npzene sajtos stlusai szinte teljesen ismeretlenek. A Tudomnyos Akadmia ugyan megalakulsa utn
csakhamar szorgalmazza a npdalgyjtst, de akcija jrszt csak irodalmi anyagot hoz felsznre (azt sem
tisztzott gyjtsi metodikval), kotts gyjtemnyek csak a szzad msik felben kszlnek, s flttbb vegyes
tartalmak (Bartalus Istvn, Limbay Elemr, Szni Kroly, Arany Jnos dalgyjtemnye stb.). Olyan, viszonylag
j mdszerrel sszegyjttt hiteles anyag, mint Kiss ron gyermekjtk-gyjtemnye (1891) kivtelt jelent
ebben a melodiriumok eljrsmdjt nem sokkal tlhalad kollekciban. Egybknt a kztudatra is, a
ntaszerzkre is szinte nagyobb hatst tett a kuruc dalok divatja (Kldy Gyula kevs hitelt rdeml
gyjtemnye), mint a npdalok.
161
Hasonlkppen tisztzatlan a np fogalma is, ppen a nemzetivel val kevereds miatt. A XX. szzadban is
nem kevs gondot okoz majd annak megllaptsa, mit s mirt tekintsnk autentikus npi anyagnak, mi a
kritriuma annak, hogy a kivlasztott nekes a np daltudst kpviseli. A XIX. szzadban a npfogalomba
mindenki belertdik, aki a nemzeti szellemet magban rzi s rzi, aki a magyar llek mlysgeibl mert
dalaiban, aki az akkor eszmlked j magyar ntudat sorskzssgbe tartozik, aki megvetve az
idegenmajmolst, a cifrasgokat, a np szvbl, a np egyszer hangjn tud beszlni stb. Mg a tanultsg sem
okvetlenl htrny, ha bele tudja magt lni a np lelkivilgba. Hogy mit jelent a npi npi eredetet, npi
karaktert, a np szmra szntat vagy kzismertet mindez nagyrszt tisztzatlan. Annl is inkbb, mert hiszen
a np egyszerre eszmnykp s forrs, s ugyanakkor mvelend, csinostand pedaggiai trgy. Nem is a
hiteles npdal e zenei mozgalom trgya, hanem az eszmnytett (vagyis a kor zlse szerint megjavtott) npi
dal.
A npiessg e hullma kapra jtt annak az ntudatra bredshez mr elg tanult, zenhez viszont keveset rt,
nagyrszt kzpnemesi szrmazs (kisbirtokos, tisztvisel, katona, majd a polgrosods elrehaladtval
kisrtelmisgi) rtegnek, mely a maga ntakultuszt most prolonglta s nemzeti programm avathatta az j
idek nevben. Szvkbl a ntk kimretlenl hmplygnek el; az igazi magyar, ha lelkesedik, ha vg, ha
mulatni van kedve, mris kpes arra, hogy minden mesterkltsg nlkl dalban trjn ki. A zenerts,
kottaolvass, harmniaismeret igazn nem felttele annak, hogy dalkltv legyen az ember, st inkbb akadly,
mely tjba ll a magyar temperamentumnak. A ntaszerzs a szzad kzepe utn a legnpesebb foglalkozsi
gg vlhatna, ha foglalkozs volna, s nem ppen abban lenne ereje, hogy mindenki mvszete.
A ntaszerzk nagy rsze a mzene mvelivel ellenttben magyar szrmazs. ltalban krijn ldegl
nemes ember, akinek rdekldsi kre a megyekzpontig, vagy a szomszdos kriig terjed. E szk ltkr
magyarzza az tlkpessg fogyatkossgt. sszehasonlts hjn mindegyik jelents dalszerznek tudja
nmagt s dicsti trst. A magyar Schubert, haznk lnglelk dalnoka az effle minstsek csak gy
rpkdnek a levegben.
Holott a ntk vizsglata mutatja, hogy valjban sz sincs mesterkletlen, a szvbl szabadon eltr
komponlsrl. Nagyon is ksz szveg- s dallamformulk jravarilsval, jraszerkesztsvel keletkezi az j
nta, s innen olyan gyakran tapasztalhat kzhelyszersge, egyhangsga is. s termszetesen innen a szmos
plgiumper is, a szerzsg homlya, hiszen X. Y. eredeti npdalai eltekintve a cmben rejl bels
ellentmondstl tbbnyire olyan elegyet jelentenek, melyben az tvtelt s a tudat alatti utnkltst egymstl
elhatrolni alig lehet.
A ntk lejegyzse, harmonizlsa dilettns szerzkrl lvn sz egy-egy szerny kpzettsg zenszre
marad. Ismt jabb terepe az jrakltseknek, az talaktsoknak s szerzi vitknak. Viszont ppen ebben a
bizonytalansgban nem tagadhat , valamilyen rtelemben valban npi jelleg fedezhet fel: itt valban
sokan s sokig nekelnek egy dalkincset (ahogy Bartk posztullta a npdalt), bizonyos kzssget fejez ki s
alakt ennek kultusza s keletkezse, gyarapodsa egy sszecsiszoldott stlusalap, kzkincsformula alapjn
trtnik. (A spontn ntaszerzkedv szociolgiai s eszttikai jellemzjt legjobban a XX. szzadi amatr
ifjsgi gitros szerzk mintjra tudjuk szemnk el lltani. Brmily furcsa, mg a zene jellegben is sok a
hasonlsg.)
Npiv lesz mg egy szempontbl e dalanyag: az urak mulatozsai, a cignyzenekarok, a npsznmbettek

rvn e repertor nagy rsze lehatolt az eddigi npzent hordoz paraszti rtegek krbe, azok befogadjk, st
lelkesen fogadjk, lnek vele, maguk is alaktjk. Npzennkbe kitrlhetetlenl belenyomdott e npies
dalterms, a magyar nta hatsa, s nehz rveket tallni, hogy azt onnan kidisputljuk fggetlenl attl, hogy
milyen vlemnnyel vagyunk eszttikai rtkrl.
A magyar nta kultusza teht elssorban szociolgiai jelensg, s valamit mlyen fltr a magyar trsadalom egy
szles rtegnek flszereltsgre, s lateiner mveltsgnek s a zenei mveletlensgnek egyttlsre, egyfajta
Extra Hungariam non est vita (Magyarorszgon kvl nincs let) szemllet kvetkezmnyeire vonatkozlag.
Ez az, amirl Kodly ezt panaszolja majd: Az a muzsika, amely nem tri a pohrcsengst, vajmi keveseknek
kellett. Pedig ez a Rubicon, ezen kell tkelni annak, aki a magasabb zene birodalmba akar behatolni. (Kodly
Zoltn: Visszatekints a kvetkez oldalakon e rvidtssel jelezve: Vt II, 467.) s msutt: Hogy a np beri
2070 sztagnyi dalstrfval, mint legnagyobb zenei egysggel, ez nla igen fejlett zenekultrt jelent. Ha az
rtelmisg felfogkpessge nem tbb ennl: az, egyb kultrjhoz viszonytva mveletlensg. (Vt II, 255.)
A XIX. szzadi ntatermst nagyjbl hrom korszakra oszthatjuk. Elsbe tartozna a szakasz elejn emltett
egyszerbb (a XVIII. szzadot folytat) dalanyag s a csrdst elkszt tncntk csoportja. A msodik
korszakban (nagyjbl az 1840-es vek utn) mr rezhet a romantikus dal s verbunkos tvoli, felsznes
162
hatsa. A ntk egyre inkbb egy rejtett harmonikus rzkbl szrmaznak, lassanknt megjelennek az rzelmes-
rzelgs kromatikus vezet- s vlthangok, a sorok hosszsga nvekszik, a ritmusokba s hajltgatsokba a
verbunkos elemei lopakodnak. Kikristlyosodik a kt f tpus: a hallgatk s a csrdsntk. E korszaknak
van nhny jelentsebb hats, termkeny szerzje, akik egyik-msiknl a dallaminvencit el kell ismernnk, s
akiknek dallamait a np is szvesen befogadta. Ilyen pl. Egressy Bni (az ismert sznsz s librettista;
npsznmvek, csrdsok, magyar ntk), Simonffy Klmn (aki, br katona, ksbb fjegyz, a zene gynek
nagy prtfogja, dalregylet szervezje, a Zeneakadmia megalaptsrt dolgoz kpvisel ennyiben teht
kiemelkedik a ntaszerzk tlagbl), Szentirmai Elemr (gazdlkod, szolgabr, npsznmvek s
dalgyjtemnyek szerzje), Palotsi (Pecsenynszky) Jnos jegyz (npszer nta- s csrds-komponista) stb.
A szmos kisebb jelentsg ntaszerz nevt, brmily npszerek voltak is korukban, nem rdemes
felsorolnunk.
159. bra - Kernyi: Npies dalok 35. (Egressy B.)
A harmadik korszaknak a szzadfordul idejt nevezhetjk, s tnylik a XX. szzadba. A magyar nta a magyar
dzsentri s nagyrszt a magyar rtelmisgiek zenei alaplmnye marad; s alig akad jegyz, orvos, katonatiszt,
aki meg ne rn a maga akclombos kis falujrl szl nosztalgikus ntjt. A bellk kibontakoz vilgkp
annak ellenre, hogy tgondolatlan sablonok halmaza jellemz egy kor s egy rteg kevs relis rzkkel
rendelkez, kiss effeminlt lelkletre s zlsre. Zeneileg nzve e korszakot, az ambitus nvekedse, a
romantikus harmnik felbontsbl szrmaz, meglehetsen nyakatekert fleg moll dallamsorok kedvelse,
a terjengs kezdsorbl s mrtktelen cscspontot kpez harmadik sorbl kialaktott AABA vagy AA 5BA
formk, a szeszlyes rubato elads s egy ennek megfelel cignyzenekari ksretmd jellemzi. ltalnos
elterjedtsgre a mlt szzad vgn Dank Pista, e szzadban Frter Lornd s Balzs rpd dalai jutottak.
160. bra - Balzs rpd
163
8. 8. Az j stlus magyar npdal

A ntairodalom elg lehangol termst ltva arra gondolhatnnk, hogy taln nemcsak a szerzkn mlt a
sikertelensg, hanem elmlt mr az ideje annak, hogy a szles krt rint egyszlam dal keretei kzt mvszi
tartalom fejezdhessk ki. Vlemnynk szerint ez nagy egszben gy is van. Mgis volt zenei
npkultrnknak egy olyan fellngolsa, egy olyan szp bcsja, mely megcfolja a ttel ltalnos rvnyt. S
ez az j stlus magyar npdal kialakulsa s elterjedse a XIX. szzad vgn, a XX. szzad elejn.
Az j stlus magyar npdal keletkezsi korrl hossz s heves, de tanulsgos vita folyt a zenetudomnyon
bell. Ennek eredmnyeknt azonban ma mr taln elg vilgosan ltunk e lnyeges krdsben, s voltakppen a
vita minden rsztvevjnek van egy rsznyi hozzjrulsa a vilgosabb kphez.
Az j stlus legfeltnbb vonsa: a boltozatos felpts, vagyis az, hogy az els sor mlyebben (az alaphangra
ptve, vagy re vezetve) helyezkedik el, a kzps sorok viszont kiemelkednek ebbl a rtegbl, s ltalban a
kvint hangot nyomatkozzk. A msik fontos vons: az utols sor lnyegben az elst ismtli, visszatr, zrt,
architektonikus forma keletkezik. Ez az elv vilgosan megnyilatkozik az AA5A5A szerkezet dallamokban, s
korbban ezt tekintettk a fejlds kiindulpontjnak. Minthogy pedig az AA5 induls is, a visszatrs elve is
rvnyesl mr egyes ks kzpkori nyugat-eurpai dallamokban, a kett egytt jrva is a XVIXVII. szzad
egyes dalaiban s egyhzi nekeiben, st az AA5A5A teljes alak szerepel a XVIII. szzadi magyar dalanyagban
is, a kutatk egy rsze (Bartkkal ellenttben, aki a stlus XIX. szzad vgi keletkezst lltotta) mr a ks
kzpkorra vagy a XVIXVII. szzad tjra tetet az j stlus kezdeteit.
161. bra - Szkrosi-melodirium (1787)
De mr Kodly aki pedig felsorakoztatta a megfelel mzenei, egyhzzenei, klfldi analgikat, st mg a

fgk szoksos A+A5 indulsnak hatsval is szmolt rmutatott arra, hogy az j stlus nem fggetlen a
rgitl, annak motvumai, hangnemi hajlamai megrzdnek talakultan az jban is, st, mint gondolta, az j
stlus elllhat akr rgi stlus dallamok trtelmezsvel, oly mdon, hogy az A5A5AA ereszked dallam
strfahatrai eltoldnak. Vargyas Lajos sszegezte mindazokat a jellegzetessgeket, melyektl e
dallamcsoportot valban egysges stlusnak rezzk, s ebben az sszegezsben a sajtos motivika ritmika,
temp, st elterjedtsgi adatok is odalpnek a korbban hangoztatott szerkezetiek mell.
Hozztehetjk mg, hogy ppen a kiindulsnak vlt AA5A5A forma nem tl gyakori, s nem is jellemz az j
stlusban. Az AA5 kezdet dalok sztagszma ltalban alacsony, holott az j stlus a 11 s nagyobb
sztagszmokat kedveli; az A sor ambitusa ilyenkor kicsi, holott a jellegzetes j stlusban mr az els sor is
szeptim, oktv, nha mg nagyobb terjedelm. Az AA5 gyakoribb folytatsa BA, holott a jellegzetes j stlus
dallamokban a kilp msodik sor varildva ismtldni szokott stb. Az j stlus legjobban az ABBA formban
fejezi ki lnyegt, melynek mr els eleme is tagozott, elg hossz, nagy ambitus sor, a msodik ennek mg
flbe emelkedik, s ltalban kvinten vgzdik, a harmadik emezt ismtli, esetleg kiss varilt visszavezetssel
a negyedik sorhoz. Ha pedig az A sor mg hosszabb, s tagozottabb ami ugyancsak nem ritkasg , akkor
inkbb az AABA forma valsul meg. Ebben a keretben helyezkedik el teht a jellegzetes ritmus,
dallamalkots, bels tagols j stlus motivika, mely valban sok ponton rintkezik eltekintve a formtl
a rgi stlussal.
162. bra - Jrdnyi: Magyar Npdaltpusok II. 107.
164
Mindezek alapjn a trtneti fejlds a kvetkez lehetett. A ks kzpkor ta valban befogadtak olyan
dallamokat (elssorban egyhzi kzvetts tjn), amelyek megismertettk a kzgyakorlatot a visszatrs
elvvel s a msodik sor kiemelsvel. Az gy befogadott, alaktott vagy mintjra jonnan keletkezett dallamok
azonban mg nem alkotnak egysges stlust, s nem is asszimilldtak elgg, nem terjedtek el ltalnos magyar
stluss. A formaelveket tovbb erstettk egyes XVIII. szzadi dallamok, s mg inkbb a XIX. szzadban
npszerv vlt ugyanezt a formaelvet szvesen hasznl ntk, csrdsdallamok (v. VI.7. Balzs rpd).
Kzben azonban a rgi stlusokbl is kivltak olyan jabb gak, melyek a dallamkpzs, ritmika (fkppen a
szlesebb, negyedlptk, pontozott, n. alkalmazkod ritmus) szempontjbl elksztettk az j stlust.
Mindezek az j elemek bekerltek a npi gyakorlat, a mindennapi csiszol nekpraxis kohjba, a rgi stlus
hangnemi, dallami hagyomnyaival egyesltek, s vgl is ltrehoztk az j, kikristlyosodott stlust. A XIX.
szzad feljegyzsei kzt mg nyoma sincs; a XX. szzad eleji gyjtsek tapasztalata az, hogy az regebb
nekesek s a leginkbb hagyomnyrz terletek mg nem ismerik. Ennek alapjn arra lehet kvetkeztetni,
hogy br az j stlus elzmnyei mr a XVIXVII. szzadtl kezdve megjelenhettek, a XVIIIXIX. szzadban
pedig felgyorsult a dallamfejlds, maga a klasszikus j stlus a XIX. szzad vgnek npmvszeti termke.
Egyes terleteken hamarosan szinte minden mst elspren npszerv vlt, de egyes vidkekre (pl. Nyugat-
Magyarorszg, Erdly) csak a XX. szzad folyamn, itt-ott szinte az utols vtizedekben hatolt be.
Meglep, hogy egy olyan korban, melyben a npzene rtktermel kpessge mr kimerlni ltszott, amikor
nagy mennyisg selejtesebb dallammal teltdtt, st ezek vltak taln legnpszerbb, ilyen mrv
megjulsra, szkrszer, forradalmi vltozsra (Bartk) stlusteremtsre volt mg kpes a npkultra.
Ennek nyilvnvalan fontos trsadalmi okai lehettek. A zenei vltozs nem ll magban a npkultra egszn
bell. Nagyjbl egyids s okaiban ssze is fgg a nptncban, npi trgykultrban bekvetkez
vltozsokkal. Az analg vltozsok mgtt a paraszti magatartsnak, a paraszti trsadalomnak a megvltozsa
sejthet rja Hofer Tams, a krds kutatja. Kilps a rgebbi jobbgy-paraszti kzssgek viszonylagos
zrtsgbl, nelltsbl, lassan mdosul hagyomnyrzsbl [] gy tnik, e korban parasztok s nem
parasztok nvekv tudatossggal rzkeltk a kultra osztlyok-rtegek szerinti s regionlis klnbsgeit []
Ebbe a tudatossgba j mozzanatot hozott a nemzeti kultra kiptse. Ugyanakkor a vltozs-gazdagods e
korban nem jrt a paraszti letformnak s kzssgnek gyors felbomlsval, teht az j hatsokat s
kezdemnyezseket mg kpesek voltak feldolgozni, csiszolni, kzssgi rvny stluss rlelni.
Viszonylagos jmd, a falukon bell nvekv osztlyklnbsgek s a falusi kultra forminak mg a paraszti
letstlus keretein bell foly differencildsa s kidolgozsa jellemzi ezt a szakaszt. (Magyar Zene 1981, 70
5.)
A stlus orszgos jelentsgv vlshoz mg egy mozzanat kellett. Csak viszonylagos llandsgban l
kzssgek tudnak divathatsokat sajt zlsk szerint kirlelt egysgg formlni, korbbi hagyomnyaikkal
sszhangba hozni. De csak egy bizonyos mobilits tudja az jat a tgabb kzssg szne el vinni, azzal
elfogadtatni. Ezt a mobilitst kt olyan eszkz is segtette a XIX. szzad vgn, mely a np nagy tmegeit
megmozgatta, ms vidkek hasonl rtegeivel kapcsolatba hozta, egyttneklsre ksztette anlkl, hogy
magukat a kzssgeket felbomlasztotta volna. Egyik volt az ltalnos hadktelezettsggel jr kzs
katonskods, msik pedig az elszegnyeds ltal kikvetelt summzs. Az utbbival a zrtsg-nyltsg
egyttese klnsen szemlletes, hiszen egy falubl kikerlt 3040 fnyi asszonycsapat kzsen kl tra, hogy
kt-hrom hnapra munkt vllaljon az orszg ms vidkn. sszetartozsukat megrzik, ugyanakkor egytt
lnek, dolgoznak s nekelnek ms vidkekrl jtt, tovbbi hasonl csapatokkal. Valban, az j stlus npdalok
tekintlyes rsze szvegben is hordozza a katonskods s a summslet motvumait.
165
Vgl az j stlus kialakulsa zenetrtnetileg is tanulsgos. Arra mutat ugyanis, hogy a npet bizonyos fajta
fellrl jv zenei hatsok e korban elrtk (sznhz, szrakoztat zene), de mindennapi lete tulajdonkppen
mg most is a magasabb rtegektl mrhetetlen tvolsgban, a csendes mlyben zajlott. Ott, ahol mg a rgi
hagyomny motvumai s stlusforml ereje mkdtt, a zenetrtneti folyamatoktl csak felletesen rintve.
9. 9. A szzadfordul
Fl vszzad mlva Kodly gy jellemzi a XIX. szzad vgt: A szzad vgn zenelet dolgban hrom
teljesen elklnlt rtegre szakadt az orszg. A zeneileg mveltek szerfltt vkony rtege teljesen az idegen
eredet, nmet vagy olasz szellemisget kifejez, de nemzetkziv lett remekmvek kultuszban lt. Magyar
jelleget a magasabb zenben, nmi leereszkedssel, Erkel operiban s Liszt rapszdiiban ltott. Ms
elszigetelt ksrletek sikertelensgbl leginkbb azt a meggyzdst szrte le, hogy a magasabb mvszi
magyar jelleg zene csak lom. A cignyzenben eladsra kerl npies mzeneirodalmat ez a rteg nem
tekintette mvszi zennek, viszont ez volt egsz kzposztlyunk zenei biblija. Hozz mg a mvszi zene
nem jutott el, s ha vletlenl szembe kerlt vele: egyszeren idegennek s rthetetlennek minstette, zenei
mveletlensgt nemzeti palsttal takarva be [] S ott volt a harmadik rteg, a falu rejtlyes, ismeretlen npe.
Senki nem tudta, de egynhny felbukkant pldbl sejthet volt, hogy kzte mg ismeretlen, csodlatos dalok
lnek. (Vt II, 262.)
Az a szerfltt vkony rteg, mely a nemzetkzi remekmvek kultuszban lt a szzad vgn, legalbbis
Budapesten, mr igazn j eladsokhoz juthatott. S ez egyltaln nem lekicsinyelhet tny: egsz knyvnk
egyik vezrfonala volt azt megmutatni, hogy rendszeres, sznvonalas zenelet kialaktsa mily sok tnyezn
mlik, mennyire tkrzse a kulturlis felemelkedsnek, a folyamatossgnak, s mily nagy fokban vissza is hat
r. Ahogy brnd a fellrl pl zenekultra melyet szintn Kodly kifogsolt , ugyangy brnd az
alulrl pl is. A trtnelem folyamatos bjcska jtka, az ignyt kelt produkci s a produkcit tpll
igny egyms kergetse annak a spirlis fejldsnek hajtereje, mely szles kr s valamilyen mdon
nemzeti sajtossg zenei mveltsghez vezet.
A remekmvek kultuszt szolglta az opera- s koncertlet, mely a szzad vgn mr valban kivl
egynisgekkel rendelkezett. Ha klfldi vagy haznk fldjrl szrmaz, klfldn hress lett muzsikusok
hosszabb vagy rvidebb idre idejttek, ez azt bizonytja, hogy volt mirt idejnnik: volt rjuk igny,
ldozatkszsg is, megfizetni ket, s itt j munkatrsakat remlhettek mvszi elkpzelseik megvalstsban.
Ennek az j eladmvszetnek fellendlse mg Erkel s Liszt csillagzata alatt kezddtt. Az Erkel-fiak vettk
t apjuktl a veznyl plct, mely alatt annyi fontos bemutat, a rgi remekmveket s a kortrs zent
(Wagnert, Brahmsot, Verdit) megismertet hangverseny- s operaelads elhangzott. A megszilrdtsrt
dolgozott Richter Jnos is, a vilghr karnagy. Apjnak, Richter Antalnak alakja esznkbe juttatja, hogy e
modern zenelet szervesen ntt ki a XVIII. szzadi zenlsi formkbl, az akkor megmvelt talajra ptkezett.
Az apja halla utn Bcsben tanul, majd Wagner krnyezethez csatlakoz Richter 1871 s 1875 kztt volt a
pesti Nemzeti Sznhz karnagya, ezutn Nyugat-Eurpa kiemelked Wagner-dirigense. mutatta be Dohnnyi
d-moll szimfnijt s Manchesterben Bartk Kossuth-szimfnijt. Tevkenysge elkszti az Opera
trsulatnak munkjt, melyet az 1888 s 1891 kzti idben a Beniczky kormnybiztos ltal meghvott Gustav
Mahler odaad, a gondos mvszi munkt megkvetel tevkenysge, majd egy ugyancsak vilghr karnagy, a
magyar szrmazs Nikisch Artr (18931895) emel eurpai rangra: a Budapesti Opert ez idben Kzp-
Eurpa legjobbjai kz szmtjk. Mahlernak, a ks romantika jelents zeneszerzjnek nagysgt Kodly
abban is kiemeli, hogy az egymssal prhuzamos vagy egymssal ellenttes irnyzatok kzt is csak a sznvonal
volt szmra a dnt kritrium: [] egy nagy mvsz, magas nzpontjbl, minden irnynak igazsgot tud
szolgltatni. nemcsak Wagner apostola volt, hanem Mozart is, de terve volt Erkel mveit is jra betantani,
ebben csak rvid ittlte akadlyozta meg. (Vt II, 413.)
A magyar eladmvszet rangjt emelik a vilghrre jutott szlistk is, pl. a veszprmi szlets, Pesten
debtlt, majd klfldi hrneve idejn is rendszeresen itthon koncertez Auer Lipt, a zenei vilgban
fogalomm vlt hegeds iskolt flnevel Hubay Jen (akinek rdemeit nem cskkentheti Bartkk
trekvsvel szembeni rtetlensge), Zichy Gza grf (Volkmann s Liszt tantvnya) s sokan msok. A
magyar hangszeres iskolt ksbb Kodly is elismerssel emlegeti: Liszt s Joachim korszakalkot jelentsge
nem pusztn egyni adottsgukbl ntt. Stlusuk csrjt szlhazjukbl vittk magukkal. [] ltaluk s
utnuk, szmtalan tantvnyuk rvn nll iskola lett. Jellemzi: a tnus tmrsge, stt tze, az nekszer
elads drmai beszdessge, a ritmus ereje s plasztikja. (Vt II, 252.)
Az eladi hagyomny tovbbadsnak kerete: a Nemzeti Zenede s a Zeneakadmia. Az utbbi klnsen

Mihalovich dn igazgatsga alatt lpett elre; az vezetse alatt emelkedik a Zeneakadmia valdi eurpai
166
magaslatra; nyeri meg az j magyar zenekultra legkiemelkedbb reprezentnsainak pedaggiai munkssgt

az intzet szmra mltatja Ujfalussy Jzsef a Zenei lexikonban. De mr a szzadforduln olyan kitn
mesterek adjk t a biztos szakmai tudst a fiataloknak, mint Bloch Jzsef (heged), Szendy rpd, Chovn
Klmn, Thomn Istvn, Gobbi Henrik (zongora), Popper Dvid (gordonka), Koessler Jnos, Herzfeld Viktor
(zeneelmlet, zeneszerzs). Itt sem hallgathatjuk el Kodly rtkelst, aki Herzfeldrl azt rja: utols tagja
[] annak a kivl nmet zenszkolninak, amelyet egy emberltvel ezeltt a magyar zenei ugar feltrsre
ideteleptettek. (Vt II, 382.) Lttuk, hogy ez az idetelepts inkbb az Eurpba val bekapcsolsnak, a
sznvonalemelsnek a szolglatban llt, s szervesen kapcsoldott a XIX. szzad els felnek, st a XVIII.
szzadi zenei megjulsnak folyamathoz. Mindenesetre nagyfok szakmai biztonsggal, nemzetkzi mrcvel
ajndkozta meg a felserdl j magyar zenemvszetet.
Brmennyire mltatjuk is azonban ezeknek az intzmnyeknek s a hozzjuk kapcsold muzsikusoknak a

tevkenysgt, nem tagadhat, hogy kzposztlyunk viszont legalbbis nagy rsze egyszeren idegennek
s rthetetlennek minstette a mvszi zent, vagyis a zenelet bzisa nem volt elg szles. Habr szintn
Kodly emlkezik nagy elismerssel arra a vidki dik-, hivatalnok-, rtelmisgi rtegre, mely ha csak egy kicsit
tudott hegedlni, mris Haydn-vonsngyesekben lelte rmt (szmukra gyakran ez volt az egyetlen jrhat
t a magasabb zene fel Vt II, 406.) Noha szmuk nem volt olyan magas, hogy ellenslyozza az ignyesebb
zenelet beszkltsgt, Budapestre val beszorulst, mgis k voltak vrosukban a zenei mveltsg terjeszti,
a zenebart egyesletek lteti, a hangversenytrsulatok mozgati, jelents mvsz egynisgek meghvi. m
ez a rteg ritkn tudta magval ragadni a vrosi kzposztly nagyobb tmegeit, mg kevsb tudott hatst
gyakorolni szlesebb krnyezetre. Ezrt a magasabb zent pol intzmnyeink kznnyel kzdenek. A
hetvenmillis Nmetorszgra hetven operahz esett, tbb mint szz szimfonikus zenekar. E kulcs szerint nlunk
tz operahznak kellene mkdni, s vagy tizent szimfonikus zenekarnak. De ha nem mrjk is llapotainkat a
decentralizci e blcsessghez, mely mg a nmet fejedelemsgek korban gykerezik, bizonyos, hogy a
magasabb zennek arnytalanul kevs nlunk a kznsge. (Vt I, 254.)
A magasabb mveltsg zenszrteg azrt nem vdolhat kzmbssggel a zenekultra magyar jellege irnt.
Egsz tevkenysgk a magyar kultrt ptette, s ezen tlmenen a magyaros hang irnt is rdekldnek,
legalbbis azon a mdon, ahogy a XIX. szzad e problmt ltni tudta. Viszont ktsgtelen, hogy ez az
rdeklds inkbb jindulatbl, mint bels, zenei indtkokbl tpllkozik. Azt ugyanis e nemzedknek mr
reznie kellett, hogy a szzad elejn-kzepn magyarosnak tartott muzsika nem kpes azt a vilghdt mzent
magbl kitermelni, melyrl eldeik brndoztak. A lenygz nmet romantikval val megismerkeds ppen
a flemelkeds egyik kvetelmnye, s hatsa all csak az vonhatta ki magt, aki nem vett tudomst korrl. Ez a
ks romantika viszont a verbunkos hagyomnnyal egyre kevsb sszeegyeztethet. Emiatt a szzadvg
zeneszerzsben nem tagadhat egy bizonyos elkedvetleneds, ttova tkeress, esetleg klnfle hatsok
szervetlen sszeolvasztsa vagy ppen csak egyms mell ttele. Taln mg Erkelnek s nemzedknek hatsa,
hogy legtretlenebb a komponl kedv az opera tern (Erkel Sndor, Srosi Ferenc, Szab Xavr Ferenc, a
kolozsvri Farkas dn, a korn elhunyt, gretes Rad Aladr, Mder Rezs s sokan msok). Itt emltjk meg
a magyaros operakultusz s a bcsi zene egyttes hatsbl ltrejtt, vilgsikert arat magyar operettet is, olyan
szerzkkel, mint Lehr Ferenc, Klmn Imre, Huszka Jen.
A ks romantikval megismerkedett szerzk kzlk tbben Volkmann tantvnyai s kveti, a nmet

romantiktl tanult nyelvezetet esetenknt magyaros hangulatelemekkel keverik, vagy kln magyar darabokkal
tesznek eleget a ktelessgknek de vgl is a tanult ton haladnak eltkltsggel tehetsgk mrtke
szerint. Pldaknt emltjk e tbb irnyban tjkozd csoportbl Koessler Jnost, Stocker Istvnt, Jmbor
Jent, Agghzy Krolyt stb. Legkiemelkedbb zeneszerz egynisg e korban Mihalovich dn. Nagy
tanulsg (klfldn is tjkozd, Wagnerral, Liszttel, Blow-val kzeli ismertsgbe kerlt) zeneszerz,
pedaggus, zenei r. Operk, ngy szimfnia, nyitnyok, dalok s krusok tanstjk tehetsgt.
163. bra - Mihalovich dn: d-moll szimfnia II.t., (4-kezes kivonat)
167
A Keszthelyen szletett, s egy ideig Magyarorszgon tanult, de azutn Bcsben mkd Goldmark Kroly
tbbfle tradcit egynien tvz operi (elssorban a Sba kirlynje), nyitnyai, hegedversenye,
kamarazenje ma is l muzsiknak szmt.
A romantika hatsa egybknt nem vgzdik be a XX. szzad elejvel, csak szmunkra vlik az j zene
fellpsnek pillanattl kezdve rdektelenn e zene, mg ha j technikj zeneszerzktl szrmazik is (pl.
Sikls Albert, Buttykay kos, Clement Kroly s msok).
Egyni de a magyar romantika letkpessgbe vetett hit megingst is kifejez plya Bertha Sndor:
Mosonyi tantvnya; hsz ves kortl fogva klfldn, fknt Prizsban l, de ragaszkodik a magyar
mfajokhoz, tmkhoz, szvegekhez. Egyes darabokban mr azt keresi, nem lehet-e a magyar zene jvjt
eloldozni a romantika sablonjaitl, s szrazabb, teherbrbb klasszikus formkkal tvzni (magyar fga). Ha a
gondolkod s mvelt zensz Bertha nem is hozott ltre idtll mveket, olyan krdst tesz fl, melyre a
kvetkez nemzedknl volt a vlasz.
Bartk s Kodly fnye elkprztatja ma is tekintetnket: az kzvetlen eldjeikrl, egy szakszeren

flksztett, szmszeren is jelents zeneszerzgrdrl alig vesznk tudomst. A magyar
hangversenyprogramoknak rgi gyengjk, hogy nem elg sokrtek, s nem adnak alkalmat a folyamatos
feldolgozsra, e mvekkel val megismtelt szembenzsre, lland jrartkelsre. Taln egy-kt meglepets
vrna rnk, ha ennek a zeneszerzgrdnak a mvei is elhangzannak idnknt.
A szzadvg Brahms s Wagner igzete alatt ll. Az Agghzy-fle Este a tborban, s msok klnfle
Hangulatai, Albumlapjai, brndjai kpviselik e korban a magyaros orientcit. De a Nprajzi
Mzeumban ekkor mr ott fekszenek leratlanul Vikr Bla erdlyi fonogrfhengerei, mint lepecstelt knyvek,
melyek a kvetkez fl vszzad titkt rzik.
168
7. fejezet - VII. A XX. szzadi magyar
zene
1. 1. Bartk s Kodly plyakezdse
Egyikk Pozsonybl, msikuk Nagyszombatbl rkezett Budapestre, hogy Thomn Istvn, illetve Koessler
Jnos tantvnya legyen a Zeneakadmin. Mintha Erkel vagy Liszt letrajznak kezdett olvasnnk.
Mindketten zenl kzposztlybeli csaldbl jnnek. Bartk Bla (18811945) apja Nagyszentmiklson
iskolaigazgat, gordonkn s zongorn jtszik, mkedvel zenekart szervez; a gyermek els zongoratanra
desanyja. Azutn egy egyhzkarnagynl, majd a gimnziumi zenetanrnl tanul, de legfbb tantja nmaga
lehetett. 11 ves korban mr Beethoven Waldstein-szontjval hangversenyezik. Ezutn kerl Pozsonyba, sok
ignyes darabot zongorzik, sszhangzattant tanult, a pezsg zenei let vrosban hangversenyeken,
operaeladsokon okul. Itt ismerkedik meg Dohnnyi Ernvel is, aki nagy befolyssal van fejldsre.
nletrajza szerint 18 ves korra arnylag jl ismertem mr a Bachtl Brahmsig terjed zeneirodalmat. Els
kompozcii (kamarazene, zongoradarabok, dalok) az utbbi szerz hatsa alatt kszltek. 1899-ben kerl be a
Zeneakadmira; Thomnhoz zongorra, Koesslerhez zeneszerzsre jr. A nmet romantikrt lelkesed
zeneszerzknt (Brahms utn Wagner, majd Richard Strauss hatnak r) s nagy tuds zongoristaknt becsli
mr igen hamar az iskola, a tanrok, a szkebb zenei kzvlemny. Bekerl a legjobb zenszek trsasgba, s
Sndor Emma (Kodly ksbbi felesge) szalonjban megismerkedik Kodly Zoltnnal.
Kodly Zoltn (18821967) apja vasti tisztvisel volt Kecskemten, majd Galntn, Nagyszombatban. A
szli otthonban a klasszikus mesterek kamaramvei, Galntn pedig a np dalai szabtak irnyt Kodly
kibontakoz zenei rdekldsnek. (Szabolcsi Bence) Nagyszombati gimnazistaknt zongort, hegedt,
gordonkt tanul, a gimnzium zenekarban jtszik, mist, nyitnyt, kamaradarabokat r eddigi zenei lmnyei
alapjn. 1900-ban jn Pestre, s Koessler zeneszerz-nvendke lesz, egyttal az egyetem blcsszkarn
magyar-nmet szakos tanri oklevelet szerez (eszmevilgnak fejldsre nagy hatssal vannak az Etvs-
kollgiumban eltlttt vek, s a XX. szzad kiemelked tudsaival, szellemi vezetivel ott ltrejtt kapcsolat),
majd doktorl. A npdal irnt mr dikkora ta rdekldik, persze egyelre csak a XIX. szzadi gyjtemnyek
alapjn. Megismerkedik azokkal a fonogrffelvtelekkel, melyek Vikr Bla erdlyi gyjttjnak
eredmnyeknt elszr adtak hallhat kpet az l npdalrl, s elszr trtk fl a felsznes s elterjedt nta-
npdal alatt rejtezett sibb zenei rtegeket.
Ekkor mr Bartknak is megvolt els tallkozsa a szkely npdallal. A nmet romantikn felntt Bartkot a
szzad eleji nemzeti felpezsdls, az osztrkellenes hullm vezette elszr a nemzeti zene tkeressre.
Voltakppen ez alig haladta meg a XIX. szzadi idelokat, csak ppen az rzelmi hv volt nagyobb s szintbb,
mint a hangulatokat keres eldknl. Bartk, a novarum rerum cupidus ahogy Kodly jellemezte (Vt II,
452.) , aki mindig vgre akart jrni a problmknak, aki oly fogkony a megszokottat ttr alkotsok irnt
(ez magyarzza Richard Strauss lenygz hatst itt), komolyan akarja venni ezt a nemzeti-romantikus
programot, mint alkoti feladatot; vilgnzetnek kifejezdst ltja benne. Ez tkrzdik Kossuth-
szimfnijban, 1. zenekari szvitjben. De az egsz letben mkd, nmagt nem kml igazsgvgy miatt
nem elgti ki sem a Strauss-hats, sem a verbunkos rksg. Mikor gy ltta, hogy ez a stlus nem termkeny
magasabb mfajok szmra, indulatosan igyekezett lerzni magrl. (Vt II, 451.) A csalds s alkotvlsg
idejn is megmarad a keres szenvedly, mely rzi, hogy egy kls, de erejvel magasabb rend
nyilatkozhassk meg, hogy bell kavarg kpzeteinek r kell kristlyosodniuk egy kvlrl adott szlra, hogy a
nemzeti zene mmor legfeljebb lom (Szchenyi formit fl kell vltania a valsgnak. 1904-ben hall
elszr szkely npdalt (igaz, csak tredket), s mint aki szimatot kapott, megindul utna. Megkezdi Vikr Bla
fonogrfjainak lejegyzst. A legjobbkor ri Kodly hatsa, aki 1905-ben mr megkezdi a rendszeres falujrst.
Ez kimozdtja abbl az letmdbl, melyet zensz eldeitl rklt. Szemlyesen akarja megtallni azt, amit a
gyjtemnyekben hiba keresett, az igazi npdalt s egyttal az irnytt egsz lethez. 1907-ben Erdlybe
megy, s egy nagy csom pentaton npdallal tr vissza. Mdja van sszevetni Kodly mtyusfldi gyjtseivel.
Felosztjk maguk kztt a terepet, s most ht v intenzv gyjtmunka kvetkezik. Kodly a Felvidket, majd
Csk megyt s Bukovint jrja, Bartk Szkelyfldet s Dl-Dunntlt. Kiterjeszti rdekldst a hazai
nemzetisgekre is: a szlovk s romn npzene is Bartknak ksznheti els alapos, tudomnyos mdszer,
reprezentatv gyjtemnyeit.
Az utols pillanatban indultak. Habr egyes vidkeken mindmig eredmnyesen kutatnak a gyjtk, mgis azt
mondhatjuk, hogy a szzadfordul volt az utols alkalom, hogy mg az orszg nagy terletein virgzsban
169
VII. A XX. szzadi magyar zene
tallhattk a npkultrt. Ami ma mr legtbb helyen a tvoli gyermekkorbl elkeresett emlk, az akkor mg
szokskereteivel egytt l valsg. De termszetesen akkor sem taln sohasem tiszta forrs, hiszen oly
sokszor kell fradsgos munkval feltrniuk a sokfle zenei iszap all az dt vizet. s ez valban dt
mindkettejk szmra. Ennyiben, mint tudsok is megmaradtak mvszeknek, zeneszerzknek. A nyugati
fltekn a npzenegyjts sok helyt olyan tudsok munkaterlete lett, akik szmra a teljessg, a vlogats
nlkli megrgzts, a pontos megismers volt a legfbb szempont. A np szmukra szociolgiai valsg volt,
s mindaz a zene, amivel e np lt, npzene. Bartk s Kodly sem keveri ssze az anyag megrktsekor a
tudomnyos s gyakorlati szempontokat. Lejegyzseik, rendszerezsi munkjuk tl is megy tudomnyos
pontossg dolgban tuds kollgikn. De zeneszerzknt megreznek valamit abbl a tudomnyos igazsgbl
is, amelyhez az eszttikai rtken keresztl vezet az t. Ha nem is knny meghatrozni, mi az a hiteles
npzene, de ppen a ks romantikval s a nemzeti romantika manrjaival val szembellts rvn tudnak
eligazodni ha egyes esetekben nem is tvedhetetlenl, de ltalban mgis eljutva a trtneti igazsgig a
npkultra rtkes s rtktelen, rgi s j, virgkorhoz s hanyatlshoz tartoz jelensgei kztt.
A npzene hatsa nem egyszerre mutatkozik a kt szerznl, s nem egyflekppen. Mr itt ki kell jelenteni,
hogy megtveszt az a fogalmazs, hogy Bartk s Kodly a npzenbl kifejlesztettek egy modern magyar
mzenei stlust. De tartsunk egyelre idrendet.
Kodly els jelents mvt 1906-ban mutatjk be (Nyri este). A npdal lmnye elszr a feldolgozsokban s
a npi vagy klasszikus kltktl szrmaz versekre kszlt dalokban jelentkezik. A zongora- s kamarazenben
jl kvethet, miknt formldik ki (egy-egy beleillesztett npi dallam vagy pentatonizmus ellenre) a ks
romantikbl s az 1907-tl rezhet Debussy-hatsbl leszrd egyni harmnia- s dallamvilg. A npdal
Bartknl is elszr a feldolgozsokban jelentkezik (Hrom cskmegyei npdal, Gyermekeknek stb.), azt is
keresgetve, mikppen illeszthet ssze az rklt harmniakszlet az j dallamanyaggal, vagy esetenknt
harmniv srthetk-e a npzene dallami tapasztalatai. Inkbb a szzadel ltalnos zenei ramlatai rezhetk
de jl kirlelt, mris mesteri formlkszsggel, nagyszer hangszerelssel olyan nll nagy mvekben,
mint az 1. vonsngyes, a Kt arckp, a Kt kp. Voltakppen teht mg tapasztalhat ugyanaz a kettssg, amit
a szzadvg jelents szerzinl lttunk: a nagy mvek nemzetkzi stlusirnya, a magyar (itt mr npzenei)
anyagnak pedig kis karakterdarabokban val megformlsa. Az els nagyobb szintzisre A kkszakll herceg
vra kszteti szinte knyszerti a szerzt: a szveg a npdal deklamcijnak s motvumainak
asszimillst kvnja, az operaforma viszont az eddig tanult sszes zenei eszkzk srtett felhasznlst.
1907-ben Bartkot is, Kodlyt is kinevezik a Zenemvszeti Fiskola tanrnak. Tehetsgket, zenei tudsukat
akkor sem vonjk ktsgbe, ha idegenszernek tnik is egy-egy m, vagy egy-egy rszlete. k maguk azonban
rzik, hogy tevkenysgk a zenei kzletet is rinti, sem a folklorisztikai munka, sem a zeneszerzs nem
folytathat lgres trben. Egyik esetben a kzismertt vls, a tudomnyos kztudatba val bevitel lenne
szksges, a msik esetben viszont azt az rt kellene eltntetni, ami az j zene s annak eladi kztt egyre
inkbb nvekszik. gy szletik meg a magyar npzene egyetemes gyjtemnynek terve, mely els vltozata
szerint a magyarorszgi nemzetisgek zenjt is magba foglaln. A terv megvalstshoz azonban nem kapjk
meg a szksges tmogatst, 1914 utn pedig a vilghbor kitrse a gyjtmunknak is vget vet. Szrvnyos
ksbbi felvtelek (s Bartk ksbbi trk tja) ellenre azt mondhatjuk, hogy kettejk hsies gyjt korszaka
ezzel lezrult.
Ami a modern zene koncertlehetsgeit s eladgrdjnak kinevelst illeti, a tzes vek elejn vgre kezdtek
gylekezni azok a fiatal hangszeresek, akik az j zene szolglatba lltak (pl. WaldbauerKerpely
vonsngyes). Bartk s Kodly az j Magyar Zene-Egyeslet (UMZE) megalaktsval, Bartk lland
zongorista kzremkdsvel is (Debussy, Ravel, Kodly s sajt mvei) igyekezett a koncertletet a kortrs
zenvel felfrissteni. Hiba tmogatta azonban e trekvseket egy fiatalabb zenekritikus nemzedk (Csth Gza,
Kovcs Sndor, Molnr Antal), a hivatalos zenelet, a kznsg, a kritika egyre inkbb elutastotta a
romantikval lassanknt szakt zent. Bartk s Kodly szmra az 1914 krli vek egy korszak vgt
jelentettk, s visszavonulst kveteltek a munkaszobjukba. Nem volt azonban termketlen e visszavonuls.
Mindkettejkben azalatt rleldtt ki az, ami mr tbb mint btor kezdemnyezs.
2. 2. Az j magyar zene terve

Kodly 1914 s 1918 kztt rt mvei nagyjbl mg az elz vek kompozcis sort folytatjk: kamarazene
(2. vonsngyes, gordonkazongora-szonta, Szerend stb.) s dalok (Berzsenyi, Csokonai, Klcsey, Ady
verseire). Amint azonban a npzenei elem s a kodlyi harmniavilg fokozott sszerleldsvel a
kompozcik egynibb vlnak, a tmadsok is sokasodnak. S itt Kodlynak arra kell gondolnia, hogy
tulajdonkppen nem az szemlye, tehetsge vagy stlusa okoz nehzsget, s nem is csak az jtkkal szemben
170
minden korban tapasztalhat ellenllsrl van sz. Nmelyekben az j magyar zene bizonyos mvei a
forradalom benyomst keltettk. Eltekintve attl, hogy az igazi mvsz sohasem stilris forradalmakat, hanem
j mveket kvn teremteni, inkbb lehetne hagyomnymegrz munkrl beszlni rja 1925-ben (Vt I, 27.).
A npdal nem ismerse az igazi akadly, mert aki beleli magt ebbe a zenbe, az jval knnyebben rti meg
az jabb magyar zent (Vt I, 25.).
Amikor Kodly pedaggiai, vagy inkbb nemzetneveli koncepcijt akarjuk felvzolni mely oly mlyen
befolysolta a kvetkez vtizedek zenei lett, st hatsa vilgszerte szlelhet , kt utat jrhatunk vgig.
Vagy a vgs, kiteljesedett eszmre emelve tekintetnket, az egyes rszek, elemek abbeli helyzett brzoljuk,
vagy azt a kronolgiai sort tartjuk, amelyben e tnyezk az letrajzban megjelennek, legalbbis Kodly
rsainak tkrben. Ez utbbit kvetve a npdal feltmadsa a tervnek rsban elsknt megjelent
gondolateleme (1918). A npdalkultusznak nlunk a mlt szzadban lefolyt korszaka nem jutott el az igaz
megismersig [] a npdal mg nem mondta ki az utols szt: nem egy elavult stlus maradvnya, nem a
trtnelem holt relikvii kz val, hanem eleven let. (Vt I, 17.) A npdal feltmasztsnak e
gondolatrendszerben kt indtka van: egyrszt mvszi rtke, msrszt az igazi nemzeti egysget, az igazi
kzs lelki alapot kifejez s megjt ereje. A legtbb nmet-francia vagy szlv npdal nem emelkedik a
bjos vagy naivan-kecses eszttikai mrtke fl; csinos mindennem mlysg nlkl. m vannak magyar
dallamok, amelyek a magam s sok ms szmra ugyanolyan lmnyt jelentenek, mint egy beethoveni tma.
(Vt I. 26.). Ez az egyik indtk. A msik pedig: A magyar npzene nem egyszeren a npessg legnyersebb s
legmveletlenebb osztlynak zenje. Ez a zene [] az egyetemes nemzetnek, mveltnek, mveletlennek
egyarnt, kizrlagos zenje volt. (Vt I, 26.). Kznp, parasztsg [] hallom, mi kze lehet a mvszethez?
Az, hogy a magyarsg egszbl rizte meg azt a szikrt, amelybl, ha van mivel tpllni, felgylhat a nemzeti
mvszet tze. (Vt I, 31.). A szkely dalokbl s a hozzjuk tbb-kevsb kzelll ms rgi dallamainkbl
lassanknt feldereng egy egysges magyar zenei nyelv kpe, egy rgi tradciktl kemnyre csiszolt,
monumentlis stlus, amely, ha darabokban hevertbl sszeszedjk s eggy illesztjk, mg nagy fejlds
indtja lehet. (Vt I, 19.)
A npdalbl val megjuls programjnak forrsa teht Kodlynl szemlyes rtklmny. A tennivalk hrom
terleten jelentkeznek. Egyik a zeneszerzs: A mi egyetlen hagyomnyunk a npi zene. Ez termszetesen nem
ptolja minknk Bachot. Ezzel szemben mg elttnk ll a lehetsg, hogy ez a zene valaha a mi szmunkra is
egy nagy alkot jelensgg fog srsdni. (Vt I, 26.) A msik: A npdal megismertetse. A falu megmentette
a tradci folytonossgt. A mi dolgunk tvenni tle s tovbb polni. A tznek nem szabad kialudni. (Vt I. 23.)
A magyar npdal [] az egsz magyar llek tkre. Mint egy nagy gyjtmedencbe, szzadokon t belefolyt a
magyar rzelmi let minden patakja, nyomot hagyott benne a magyarsg minden lelki lmnye [] (Vt I, 34.).
gy adja vissza a mez az egsz nemzetnek a szzadokon t hven megrztt kincset. Visszaadja hinytalanul,
st meggyaraptva: aranya antik fnyben tndkl, kkvei tze mlyebb lett. s mint az kszer is holt kincs a
lda fenekn, letet akkor kap, ha viselik: a npdal is, mennl tbbek lesz, annl nagyobb lesz vilgt s
melegt ereje. (Vt I, 35.) Mindennek felttele azonban a pontos, illziktl mentes megismers. A magyar
zenetudomnynak tudomsul kell vennie a npzene trtneti jelentsgt; a npzenekutatsnak a gyjts,
lejegyzs, elemzs, rendezs fradsgos lpcsin haladva teljes gazdagsgban kell a nemzet el trnia ezt a
kincset, az arra hivatottaknak pedig ssze kell kapcsolniuk a kettt, a trtnetet s a npzent. Nem lehet
produktv zenetrtnsz sem, akinek ereiben nem pezseg az l hagyomnyt. (Vt II, 234.).
Ez a gondolatkr jelentkezik, varildik Kodlynak az 1920-as vekbl keletkezett rsaiban. Hrom

mozzanatot emelnk ki bellk. Egyik az, hogy a kodlyi nevelsi tervbl a npdal mvszi s nemzeti
rtkeinek elismerse s elismertetse jelentkezett elsknt. Mgtte pozitv s negatv, de szemlyes tapasztalat
ll: az a feszltsg, melyet sajt rtklmnye, vagyis a npdal becsnek megtapasztalsa s ugyanakkor a
npdal vilgnak (klnsen mzenei megjelensnek) elg ltalnos elutastsa kztt rzett. A msik
mozzanat: az egsz problmakrnek a magyar zene szociolgiai s trsadalomtrtneti sszefggsben val
mrlegelse. Itt nyilvnvalan Kodly, a blcssz reflektl a zensz tapasztalataira. A harmadik pedig azoknak
az eszmknek visszatrse, melyek szz vvel elbb ugyangy a nemzet megvltst, a magyar llek kifejezst
s megjtst, egy nagy nemzeti zene megteremtst vrtk az akkor magyarnak vlt zentl.
Az 1920-as vek vgtl kezdve jelentkezik egy j motvum. Kodlyt ktsgkvl megrendti, hogy az j
magyar zene elutastsban az egybknt egymssal ellenttes kt nagy rteg tallkozik: a zeneileg mveltek,
akiktl idegen emezek magyarsga, s a magyar kzposztly, melynek zenei mveltsge viszolyogva fordul el
a npdal mlysgtl. Magasabb zls, nmet zenekultrban l zenszkznsgnk rdekes
egzotikumnak elfogadja, de tle flmelegedni nem tud. Erre elbb zenben is meg kellene tanulnia magyarul
rja mr 1919-ben (Vt I, 19.). Msrszt: Az a magyar trsadalom, mely kitnen ismeri a fajbor s a kocsisbor
l. (Vt I, 38.) Ez idtl fogva fejti ki annak a szakadsnak diagnzist, melyet elz fejezetnk vgn idztnk.
S ettl az idtl jelentkezik hatrozottan az a meggyzds, hogy a magyar zenekultra terjesztse csak akkor
171
remlhet sikert, ha egyltaln a zenekultra terjedsben jelents elrehalads trtnik. A magyarsg s zenei
mveltsg mintha nem frne meg egytt. Mveltsg annyi, mint idegensg, magyarsg annyi, mint
mveletlensg [] magyar zenei mveltsg, sok vtizedre, taln vszzadra szl programot jelent. (Vt I, 175.)
Ezzel egy idben kezdi hangslyozni azt az elvet is, hogy a magyar zene kultusza nem szakthat el minket
Eurptl, meg kell ismerni a vilg zenjbl mindent, ami rtk. Ezer ve Eurphoz tartozunk. Ha nem
akarjuk, hogy ezt ktsgbe vonjk, magunkv kell tennnk a nyugat-eurpai zenei hagyomny minden rtkt
[]
Most mri fel az eszkzket is, hogyan lehet a maga letvitelbe belecsontosodott kzposztlyt s a zenei
mveltsgtl elzrt alsbb rtegeket a zene kzelbe vinni. Egymst rik a kruskultrt npszerst
megnyilatkozsai, mert hiszen neknk tmegeket kell a zenhez vehetni (Vt I, 42.), s az nek az a hangszer,
mellyel eljuthattok a legnagyobb zenei gniuszok ltet kzelsgben, csak legyen, aki vezet (Vt I, 42.). A
krusnekls clja: a legnagyobb mesterek legnagyobb alkotsait vinni el mindenkihez. A zenei
tmegnevelsnek az neklsre kell ptenie: a felszaporodott zeneiskolkbl sincs haszna a np szles
rtegeinek [] a zenlst egyoldal, gpies-hangszeres irnyba terelik [] (Vt I, 269.). Ahogy az nek a
krusformban kapja meg rtelmt, a nemzeti s emberi szolidaritst kifejez s erst hatst, ugyangy a
hangszertanulst is szve szerint csak a kamarazenben ltja clhoz rkezettnek: Valamely nagyvros
zenekultrjnak egyik legbiztosabb fokmrje a kamarazene (Vt II, 347.).
S csak most jut el Kodly az iskolhoz, melyre kvetkez veiben a legtbb figyelmt, energijt s alkoterejt
fordtja. Az ltalnos iskola fel fordult a figyelmem. A hszas vekben vilgoss vlt elttem, hogy zenei
tmegnevels csak innen indulhat ki. (Vt I, 254.) Az iskolnak azonban megalkuvs nlkl a legjobbhoz, a
legrtkesebbhez kell utat egyengetnie. A felnttek rossz zlst aligha lehet megjavtani, a korn kifejlett j
zls viszont nehezen ronthat el (Vt I, 198.).
Vessnk vget annak a pedaggusbabonnak, hogy a tananyagban csak valami hgtott mvszetptlk val
[] Meg kell fordtani a ttelt: csakis mvszi rtk val a gyermeknek! (Vt I, 41.). Csakhogy ehhez egyrszt
az iskola becslett, msrszt a zene becslett kell helyrelltani. El kell ismertetni egyrszrl, hogy
fontosabb, hogy ki az nektanr Kisvrdn, mint hogy ki az Opera igazgatja (Vt I, 43.), hogy teht
zenekultra nem plhet fellrl, mint trtnt eddig. Msrszt el kell ismertetni azt, hogy a zene flttlenl
szksges az ember fejldshez [] nem valami nlklzhet lvezeti cikk (Vt I, 334.).
Mg egy ttel kimondsa szksges ahhoz, hogy a teljes eszkztr elttnk lljon: a zene mivoltnak helyes
megfogalmazsa. A tiszta zenei gondolat, melyhez a ritmusdallamharmnia pontos felfogsval nylik t,
olyan fejleszt tnyezket kvn, melyek nem vezetik mellkutakra a nvendket. A zene nyelve, mely a nem
ismernek olyan megfoghatatlan, nem a programon, a zenn kvli asszocicik hozz keversn t lesz
megkzelthet, hanem azzal, hogy foghatv, rzkletess vlik. Ezrt kulcsa a zenertsnek a kimvelt
halls, a kottars s -olvass kpessge, mely sok fradsgos, de mindig rmteli gyakorlst kvn. gy
jutunk el a harmincas vek vgre a szolmizls, ksbb a szolfzs, vgl a zenei ltalnos iskola ajnlshoz.
De mikzben a program gy egyre gyakorlatibb lesz, technikjt is megteremt, akzben szlesl is az zls,
tradci, lelki integrci motvumaival a fltett humnum s a fltett magyarsg rdekeit vd. A rossz zene
megingatja az erklcsi trvnyben val hitet (Vt I, 306.).
3. 3. Kodly, a zeneszerz
Kodly zeneszerzi alkotmunkja a hszas vektl kezdve oly szoros kapcsolatban van neveli programjval,
hogy szinte annak gyakorlati illusztrcijakppen is felfoghat. Mveinek tbbsge ez idtl fogva
tlnyomrszt voklis, egyre nagyobb helyet kapnak benne a pedaggiai clra rt kompozcik, a npzenei
ihlets nem egy-egy mre szortkozik, vagy nagyobb mvek egy-egy elemre, hanem teljesen tjrja a darab
szvett, ugyanakkor a magyar kulturlis rksg (s ebbe az irodalmi, trtnelmi hagyomnyok emlke is
belertend) egyre nagyobb rsze kap helyet e megrz s terjeszt keretben.
Az letm gerince a npdalfeldolgozsok hossz sora: nekzongorra, ignyes harmniai kntsben (Magyar
npzene, 57 ballada s npdal) knny gyermekkrusokban, terjedelmesebb krusszvitekben (pl. Pnksdl,
Kardi ntk, Mtrai kpek). Kodly mr a tzes vektl kezdve nagy vonzalommal fordult a rgi magyar
irodalom mlt zenei megjelentsnek feladata fel. Most is folytatdnak e dalsorozatok, de most a krus lesz a
szvegek kzvettsnek a nagy tervhez ill eszkze. Szkhrosi Horvt Andrs, Berzsenyi Dniel, Ady Endre,
Klcsey Ferenc, Arany Jnos, Petfi Sndor versei jelennek meg a felntt- s gyermekkrusokra rt, egyre
nagyobb igny krusmvekben. Mert amilyen mrtkben a krusm Kodlynak a legkifejezbb mfajv
172
vlik, gy plnek bele a nagy zeneszerzs techniki, eljrsai, formai lehetsgei. Az egyszer kardalok
sszetett ttelsorokk, szinte szimfonikus eszkzkkel szerkesztett kanttkk vlhatnak (pl. Liszt Ferenchez,
Jzus s a kufrok). A szvegek s tmk kre bvl, s ezzel ltalnos kulturlis vivereje nvekszik a
krusoknak, ugyanakkor differenciltabb vlik a mvekbe foglalt zenei rksg s a szksges zeneszerzi
eszkztr. A harmincas vektl kezdve egyre rezhetbb, hogy a kodlyi krusm a npi mveltsg mellett a
magyar s az eurpai magas kultra szfrival is ersteni akarja kapcsolatt, hogy az ltala flkeresett krusok,
a sokasod magyar nekkzssgek kapcsolatt erstse e szfrkkal. gy kap helyet a katolikus s protestns
egyhzi zene hagyomnya (t Tantum ergo. dventi nek, nek Szent Istvn kirlyhoz, genfi
zsoltrfeldolgozsok, Balassi bnbnati neke stb.), a Kodly ltal oly nagyra becslt dekos hagyomny
(Horatii Carmen, Cohors generosa, antik metrikj magyar krusok), majd Kodly letnek vge fel taln az
jra felvett klfldi kapcsolatok ksrjeknt az eurpai nagykultra zenete (kzpkori latin irodalmi
szvegek, Shakespeare, John Masefield-versek stb.). A krusok eszkztra igen vltozatos. A hangverseny-
mvekhez kpest bennk a sznes kodlyi harmniavilg kiss httrbe szorul, inkbb a polifonikus elem
uralkodik, tbbnyire a feldolgozott dallamokbl mertve a motivikt s vgs soron az egytthangzs szablyait
is. Gyakoriak a rvid limitcik, melyek mozgalmass teszik a krust, ellenttet alkotnak a megnyer
krushangzst elidz masszv akkordmenetekkel, s egyben hidat velnek a szerz ltal oly nagyra becslt
XVI. szzadi kruspolifnia fel is. De merszen hasznl Kodly sznez, lnkt figuratv elemeket, szinte
hangszeres effektusokat is, gyakran a szveget illusztrl, vagy hangfest-hangutnz cllal. A m rezheten
mindig rmet akar kelteni neklben s hallgatban, a szerz szvesen, finnyssg nlkl nyl a zenei humor
eszkzeihez is.
Mintha tmrtve mr magba foglaln a kvetkez vtizedek minden jellegzetessgt, gy jelenik meg 1923-
ban az azta is legnpszerbb Kodly-m, a Psalmus Hungaricus. Nem npi dallamokat hasznl, de melodikjt
is, ritmikjt is abbl fejleszti, teht a npzenre pl magyar magas-mzene kodlyi szimblumnak
tekinthet. De azonnal azt a kzmagyar rzletet akarja idzni s gerjeszteni, amelyrl rsaiban is beszl. Ezt
sugallja az don biblikus tma (valamikppen az egsz magyar magas kultra ezerves alapja), a profetikus
hanghordozs, a XVI. szzadi klt, Kecskemti Vg Mihly versengse, meg az jralesztett voltaritmusnak a
lktetse. A zenekar fnyes hangzsa, a patetikus hangvtel tagadhatatlanul a nemzeti romantikt juttatja
esznkbe, mg ms rszek a barokk polifnia emlkeit akarjk sszektni az j zenei nyelvvel. A cscsponton
megszlal gyermekkar viszont mintha itt, a kantta keretn bel is hirdetn a nagy lehetsget: Brmely
iskola nekkara elrheti azt a sznvonalat, amelyen alkalmass vlik az iskoln belli nevel szerepre. Egy
lpssel tovbb: mr a nyilvnos zeneletben is szmottev rtket jelenthet. (Vt I, 40.) Ahogy a krusokban is
lttuk, a harmincas vektl ersdik Kodlynl a magyar jelleg tmk, szvegek megrzse mellett az
ltalnosabb eurpait idz hang. Taln, mert mr a lelkes kvetk serege gylekezik Kodly kr, akiknek mr
azt kell tanstani, hogy a hirdetett t nem zr be az orszg hatrai kz, hanem sszekt Eurpval. Ezt halljuk
visszhangzani az 1936-ban kszlt Budavri Te Deumban, s nemcsak a szvegvlasztsban, hanem az
egyetemes zenetrtnet hangjait az ismt jobban rvnyesl kodlyi hangzsokkal vegyt stlusban.
A npdalok azonban nem csak a krusfeldolgozsokban keresik kznsgket. Ahogy a zongoraksret a tzes
vekben a hangversenydobogt is meg akarta hdtani a npzene szmra, gy most az Operahz kznsgt is
sajt otthonban keresi meg a npdal. A Hry Jnos (1926) dalbettei a XIX. szzadi verbunkostradcihoz.
rthet, hogy az els idben ppgy, mint Bartkot annak zenei anyaga inkbb tasztotta. Nyilvn a
hangszeres npzenben megrztt verbunkoselemek rvn bartkoztak meg vele ismt mindketten, de mg
Bartk ksei verbunkosimitciiban szerepe tisztn zenei marad, Kodly mintha a minl egyetemesebb
magyarsgfogalom vdelmben akarna igazsgot szolgltatni a XIX. szzad nagyhats nemzeti zenjnek. Ez a
ketts, trtneti s npzenei rtelem hevti a kt nagy tnckompozcit is, a Marosszki tncok (1930) s a
Galntai tncok (1933) romantikusan csillog nagyzenekarra alkalmazott, terjedelmes fzrformba nttt npi
anyagt.
A bsges voklis terms mellett feltn e korszakban az instrumentlis mvek csekly szma. Az emltett kt
tncszvit mellett csak a Felszllott a pva kezdet npdalra rt zenekari varicik (1937) s a Concerto (1939)
sorolhat ide. Ez felhvja figyelmnket arra az ldozatra is, melyet a zeneszerz Kodly a nemzetnevel
program rdekben hozott. A mvek szmt s terjedelmt nzve Kodly nem sorolhat a termkeny
zeneszerzk kz. Bizonyos, hogy az a szerz, aki korbban egy vtized alatt is gretes zongora- s
kamaramuzsikt alkotott, ebben az irnyban haladva gazdagabb koncertmuzsikt hagyott volna maga utn, ha
nem szakt a szakzensz megszokott letmdjval, ha nem fordtja figyelmt s munkaerejt a zenei
kzmvelds sokfle gaz gyre. letnek utols kt vtizedben alkotereje nagyjt apr kis nekl-
olvas-gyakorlatokra, gyermekeknek sznt prhangos dalocskkra, biciniumokra fordtja. Benne ugyan
kielemezhet a nagy tuds zensz egsz technikai biztonsga s fantzija, m a pedaggiai clnak mindinkbb
alrendelve. Bizonytani akarja azt is, hogy az eurpai zenekultrhoz az ltal mutatott ton kell eljutnia a
gyermeknek. Ezrt egyre tbb e pedaggiai mvekben a magyar s idegen npzenbl vett elem, a Bach-,
173
Vivaldi-allzi, s egy furcsa visszakanyarodssal: a ks romantikus harmniai ltzet (Tricinik,

Epigrammk).
ldozatot hozott abban is, hogy mveinek tbbsge csak a magyar nyelvek szmra teljes hats, velk teht
mintegy megfosztotta magt az alkoti elismers egy rsztl.
s ldozatot mg egy nehezen jellemezhet mdon. rdekldse, tudsa a feladatok fel fordult, s kevs
nyugalma maradt arra, hogy a zene teljesen immanens tjt vgigjrja, zeneszerzi kvetkezmnyeit egszen
kikutassa. A m nla mindig egy eszmt szolglt, egy szent feladatot, s az letm lezrsa utn az az rzse a
szemllnek, hogy Kodly sohasem maradhatott igazn ngyszemkzt a zenvel, sajt alkoti problmival.
Egszen biztos, hogy fantzijnak is sokszor meglljt parancsolt, meggyzdsre val tekintettel. gy az a
romantikus zenei nyelv, kpzeletvilg, melyet mg szinte sztnsen magba szvott, mindvgig meghatroz
maradt, s a npi anyaggal sokfle sznezet vegylsre knyszerlt. Kodly rendkvl fogkony lehetett az
egsz-bl rad hangulatra, jellegre, mondanivalra, annak valami sajtos sznre, illatra. Igazn bele tudta
magt lni a verbunkos vilgba ppgy, mint Vivaldiba, vagy a npzenbe. Nem az az alkat volt, aki
sztrombolja ezeket a vilgokat azrt, hogy egy egyni szintzisben szervezze j, korszer egysgg elemeit. A
npdal hol nmaga ksretv szegdik (pl. a biciniumokban, krusokban), hol viszont sznes harmonikus
ruhba ltzkdik. A forma hatrait is megszabja a szveg, a dal, s ily mdon gyakori a lazn sszesztt,
fzrszer formls. Ilyen szempontbl kiss Erkelre is emlkeztet Kodly zeneszerzi arculata.
m ez a zene megszltja ma is, s mindig meg fogja szltani bennnk azt a magyarsgot, mely a felsznnl
mlyebbre trekszik, mely egynek akarja tudni magt a szzadokkal, s mely akr naivsg ltszatt sem
szgyellve meri szvvel, rzelmeivel is vllalni e np vidmsgt s mg inkbb szenvedst.
4. 4. Zenei letnk ervonalai (1945-ig)

Brmily nagyhats volt is Kodly alakja a zenelet fejldsre, mgsem szabad egy ksbbi szemlletet
visszavettve e fejldst gy felfognunk, mint a kodlyi eszmk gyzelmt a maradiak szembenllsval val
harcban. A szzadfordul zenei letnek megvoltak a maga pozitvumai, s a rgi szakzenszek azzal tehettek
legtbbet a magyar zenekultrnak, hogy e zenelet a maga logikja szerint fejlesztettk, tkletestettk,
terjesztettk. Ugyanakkor a kodlyi program olyan j tennivalkat jellt ki, olyan j irnyokat mutatott rgi
terleteken is, melyekhez mindezt vllal s hozzrt j generci munkjra volt szksg.
A Zeneakadmia kivl nmet zenszkolnijnak munkja, a magyar zenei ugar feltrse lassanknt
eredmnyeket hozott. Habr Kodly ksbb az intzet trtnetnek legszomorbb kt vtizedrl beszl (Vt I,
184.), az I. vilghbor utni fiskola jellemzsekor (egyrszt a tanri karon belli undok torzsalkodst s
egyms elleni acsarkodst, msrszt a zenei intelligencira, olvaskszsgre nem nevel virtuzkpzst s a
magyar zenei valsgtl val tvolsgot rja fel ellene vdul), mgis ktsgtelen, hogy e fiskola magyar
intzmnny vlt: az orszg zenei letbe beplt, j kpessg magyar tanri grdja volt, s az intzetbl
nvekv szmban kerltek ki igen j hangszeres mvszek (a kivl zongoristk, hegedsk nevnek
felsorolst most mr mellznnk kell). Ktsgkvl megoldatlan volt a hangszeres s az elmleti (vagy
inkbb: ltalnos zenei) kpzs sszekapcsolsa, s ktsgtelen, hogy a Zeneakadmia ez idben keveset tehetett
a zenei tmegnevels vezet munksainak kpzsrt. (Ez utbbin akartak ksbb segteni az egyhzkarnagyi
szaknak, a ksbbi iskolai nektanr- s karvezet-tanszak eldjnek megnyitsval.)
A nvekv szm hangszeres grda klfldn is j hrt klttte a magyar zenekultrnak: hangversenyeivel, de
rvidebb-hosszabb (vagy ppen vgleges) klfldi letelepedsvel is kzvett szerepet jtszhatott haznk s a
vilg kztt. Belfldn pedig egyrszt a sznvonalas hangversenyletben mutatkozott hatsuk, msrszt a
zenetants benne a vidki zenetants is egyre tbb jl felksztett hangszereshez jutott. A koncertek szma
taln nem volt nagy, s termszetesen kznsgbzisuk is csak lass temben szlesedett. De mr tbb zenekar,
koncertszereplsre is alkalmas krus llt rendelkezsre (nagy hatsuk volt a Lichtenberg Emil ltal sorozatosan
megrendezett oratriumesteknek), s br az 1920-as terletvesztesgek virgz zenei kzpontokat is
elszaktottak, a vidki vrosokban is ersdtt a sznvonalas hangversenyek gyt elremozdt, tmogat helyi
kezdemnyezs. E hangversenylet fogyatkossga viszont a msornak mr krnikus s mindmig rezhet
szegnyessge. A npszer mvek agyonjtszsa, a zenetrtnet kell szlessg bemutatsnak hinya, s fleg
a kortrs zene elhanyagolsa. Ez utbbi persze nemcsak a tjkozds, a kznsgnevels szempontjbl volt
htrnyos, hanem azrt is, mert a hangszeres zenszektl nem kvetelte meg az lland tovbbtanulst, az j
zene jtszshoz szksges kpessgek kialaktst, trenrozst. Emiatt pl. a Bartk-mvek hazai fogadtatsa
sokszor ktszeresen is veszlyeztetve volt az jhoz nem szokott kznsg s a mlt megszlaltatsra nem
mindig kpes elad rszrl is.
174
Nmi ksssel, igazn csak a XX. szzadban vlt nagykorv a magyar zenetudomnyos s kritikai let.
Megteremtsben szerepe volt a zenei rdeklds, de egyetemi (rszben nmet egyetemi) iskolzottsg
szerzknek s eszmlked hajlam, nyitott rdeklds zenszeknek egyarnt. Az elbbiek egy intellektulis
alapozst, mdszeressget hoztak a szakmba, az utbbiak pedig a gyakorlati problmk, a korramlatok irnti
rzkenysget. A zenetudomny terlete is nvekszik. Hogy csak nhny nvvel jelezzk: kutatkat tall a
zenepszicholgia (Rvsz Gza), az egyetemes s magyar zenetrtnet (Isoz Klmn, Gombosi Ott, Major
Ervin, Kkai Rezs, Grdonyi Zoltn, Bartha Dnes), a zeneelmlet, -eszttika (Molnr Gza, Tth Aladr,
Molnr Antal), a tudomnyos zenepedaggia (Kovcs Sndor). A hszas vek vgre esik Szabolcsi Bence
plyakezdse, aki magban egyestette a filozopter s a gyakorl zensz j tulajdonsgait, szinte valamennyi
zenetudomnyi terlet irnti rzkenysget, s ugyanakkor, amikor a muzikolgia hagyomnyos mdszereit
mesterien kezelte, elszr mrte fel azt a szemlletmdot s tennivalt, amit Kodly a npzene s zenetrtnet
szinoptikus ltsval megkvnt. A felsoroltak j rsze egyttal az j zennek is lelkes hve s propagtora,
Bartk s Kodly mveinek els rtje. Tevkenysgk az ltaluk gondozott sajtfrumok (Crescendo, Zenei
Szemle, illetve Magyar Zenei Szemle, majd a harmincas vekben tudomnyos kiadvnyok: Musicologia
Hungarica stb.) s kritikai rovatok rvn az egsz magyar zenelet mozgst befolysolja.
Lassbb volt a npzenetudomny kibontakozsi teme. A gyjtsben ugyan akadtak lelkes munksok. Mr a
szzad elejn, Kodlyktl fggetlenl Seprdi Jnos (Erdlyben), majd hatsukra Lajtha Lszl (Gyimes-
vlgy, Mezsg, ksbb Szatmr-vidk, Dunntl). Egy addig elzrt, csodlatos gazdagsg terlet npzenjbe
engedett bepillantst Domokos Pl Pter, majd Veress Sndor, Balla Pter moldvai gyjtse. A gyjtmunka
legjelentsebb esemnye a Bartha Dnestl s Ortutay Gyultl szorgalmazott terv megvalsulsaknt a Rdi
ltal, technikailag a legjobb felttelek kztt flvett sorozat, a Ptria lemezek elkszlse. Mindmig ez a
npzenei archvum aranytartalka, s jtkony hatsa egyrszt a felvtelhez szksges orszgos mret
vlogatsban, msrszt a mellkletekhez szksges lejegyzsekben (tekintlyes rszk Bartktl) is
megmutatkozott. A negyvenes vekben jelentkezik a fiatalabb gyjtgenerci is, jabb terletekrl adva hrt
(Kiss Lajos) a dlvidkrl, Kernyi Gyrgy tteleplt szkelyekrl, Vargyas Lajos szak-keletrl, Jrdnyi Pl
Kide falurl). Viszont a tudomnyos feldolgozs nagy rszt mg mindig Kodly s Bartk vgzi. Rvidebb
tanulmnyaik egy-egy fontos analitikus, formai vagy stilris meghatrozst rgztenek (pl. a pentatnia, az
ereszked-kvintvlt szerkezet, a cseremisz dallamrokonsg kifejtst). sszefoglal mveik rendszerezik, st
Kodly Magyar Npzenjben ksrletkppen mr trtneti sszefggsben szemlli npzennk egszt. E
munkhoz csatlakozik Szabolcsi Bence, magyar dallamok klfldi rokonsgnak, st a magyar hatrokon mr
tlnz nagy npzene-trtneti, dallamfldrajzi koncepciknak kialaktsval.
Kodly elgondolsainak hatsa termszetesen a pedaggia s a kruskultra terletein rvnyeslt

legerteljesebben, legalbbis a harmincas vektl fogva. Nem valamifle hivatalos elfogadsrl, llami
tmogatsrl van sz. Az csak 1940 utn, rszben a sajtos politikai s ideolgiai helyzet fggvnyekppen fog
jelentkezni (tantervek, Iskolai nekgyjtemny). De mr korbban elfoglalja helyt a kzvlemny irnytsban
Kodly lelkes tantvnyi grdja; k talljk meg zsenilis szervez munkval azokat, akiken a gyakorlati
megvalsts mlik: a tbbre vgy kntortantkat, nektanrokat, krusvezetket, egyhzkarnagyokat. Mert e
hrom munkaterlet sszefgg, s a Brdos Lajostl, Kertsz Gyultl, Kernyi Gyrgytl s msoktl
kezdemnyezett, vezetett s animlt Magyar Krus mozgalomban intzmnyesl buzgalom ereje ppen e
terletek egymsra hat, egymssal sszefgg megmozdtsban rejlik. Az nekkari mozgalomnak megvoltak
mr az alapjai a templomi krusokban, az egyesletszer nekkarokban s dalrdkban. Itt a kodlyi program
kettt kvnt: a frfikaroknak vegyes karr szervezst, s a hgabb, ugyanakkor nmetes repertor talaktst. A
Magyar Krus kottakiadvnyai s felvilgost cikkei csakhamar sikerekkel fizetnek. Az egyhzi zene
tekintetben a klasszikus krusrepertor (Palestrina, gregorin, protestns klasszikus) kultusza a cl egyfell,
msfell a gylekezeti nekanyag megreformlsa, az jkori internacionlis selejt kicserlse a rgi magyar
forrsokbl vett nemesebb dallamokkal. Az iskolkban a npdalok bevezetse, a zenei rs-olvass
szorgalmazsa (ksbb a szolmizci mdszervel), s az rtkes zene rmteli, jtkkal, rtelmezssel,
lelkestssel megkedveltetett tadsa lesz a siker rtkmrje. A pedaggiai feladat alkot munkra is serkentett:
a harmincas vekben jelenik meg Rajeczky Benjamin s Kernyi Gyrgy nekes ABC-je, az els kodlyi
szellemben rt tanknyv, seregszm jelennek meg a dikoknak sznt apr krusmvek, az j magyar zene
hrvivi, tovbb a mdszertani cikkek, rpiratok. A program megtallja metodikai szakembert is: a kodlyi
eszmkbl voltakppen dm Jen alkot igazn mdszert. Gazdag a szervezeti-terjesztsi eszkztr is: az
nektantk egyeslsei, a tanroknak, majd dikoknak sznt jsgok (Magyar Krus, neksz). A htkznapok
buzg munksainak sszetartst, lelkestst szolgltk a sikerekrl megjelen beszmolk, a nagy
dalosnnepek, krusfesztivlok.
Nem ktsges, hogy e kzmvelsi folyamat a kzpkort nem szmtva, a legcltudatosabb s legszlesebb
hatkr zenei nevelsnknek, st taln az egsz magyar kulturlis nevelsnek trtnetben bels logikja
szerint szervesen sszefggtt a magas mvszet gyvel. Hiszen annak eredmnyeit, rtkeit akarta elvinni
175
minl tbbekhez, annak tpanyagval megersteni a szellemi letet. Sajnos ez az sszefggs inkbb elvi volt, s
a gyakorlati megvalsts nagy nehzsgekbe tkztt. A legnagyobb nehzsg nem az volt, hogy a kultra
hivatalos szervei csak lassanknt voltak hajlandk a kodlyi indtsokat elfogadni, hanem sokkal inkbb az,
hogy a zenemvszet tnyleges mveli s terjeszti kztt nagy, st mlyl szakadk keletkezett. Amilyen
fokban a mozgalom valban mozgalmi jellegv vlt, szinte zenei prtt szervezdtt, olyan fokban nvekedett
a veszlye, hogy elszigeteldik. A mozgalom emberei gyanakvssal nztek a szakzenszekre, akik nem
hajlandk hitet tenni a magyar zene gye mellett, akik gy lnek itt, mint egy idegen szigeten (Kodly: Vt I,
184.), akiknl az ujjak jrtak ell, a fej s a szv utn bicegett (Vt I, 219.). Viszont amazok vagy nem vettk
komolyan a zenei kzmvelds gyt s az j, leters kezdemnyezsekben rejl lehetsget, vagy gyakran
ppensggel ellensgesen nztek r, a dilettantizmus veszlytl tartva. Zenei letnknek e ketthasadsa
mindkt flre nagy krt hozott. A magas zenei let nehezen tallt utat a jv aktv s zenehallgat
utnptlshoz, sok rtket s a rutinbl kimozdt kihvst utastott el magtl, egyben az j zene tjainak
bejrstl is megrettenve. Viszont a mozgalom abba a csapdba eshetett, hogy a valdi, hangz zent
mestersges pedaggiai kpzdmnyekkel helyettestse, az eurpai tgassg zenei mveltsget provincilis, st
klikkszer ltsmddal szktse. Tmegbzisa a kzepes (vagy alacsony) mveltsg tantgrdbl kerlt ki,
mely az eladmvszet normival, a zeneszerzs valdi bels indtkaival kapcsolatba nem kerlt, s lelkesen
br, de a lnyegrl keveset tudva kalauzolta nvendkeit de valban a clul kitztt zenei gondolkodsmd
fel-e? Kimondhat ugyan az elv: zenekultrnk hibja, hogy fellrl plt, de nincs-e szksge az alulrl
pl zenekultrnak a magas rtkeket minl tkletesebben tud, rt, kzvett zenei rteg biztonsgra, j
kzrzetre, egyenletes fejldsre? S kezelhet-e lenzssel a hangszeres zene s zenetanuls gye, midn a
zenetrtnet mr j 200 v ta elssorban az instrumentalits ltal meghdtott terleteken termi rtkeit? Az is
komoly veszlyt jelentett, hogy az j magyar zene propaglsnak cmn pedaggiai clzat, de kompozcinak
alig nevezhet mvek tmegt terjesztette bizony egy j tandal-irodalmat s a mozgalomhoz val hsg
fokmrjv lett, hny ilyent nekelnek itt vagy ott, s milyen sugrz arccal.
De egyltaln: sszeegyeztethet volt-e az a remny, hogy az si dallamokbl az egsz nemzetnek szl, j

magyar zene kivirgozhatik (Vt I, 55.) azzal, hogy e zene ntrvny, nll, korszer, egyetemes
zenetrtneti rtket term lehessen? Vajon nem gy vagyunk-e az j magyar anyaggal, mint a XIX. szzad az
vvel; a kis formkbl pl nagy mzene nem bizonyul-e ugyangy illzinak, mint a verbunkos teherbr
kpessgbe vetett hit?
5. 5. Bartk szintzise
Bartk taln mg Kodlynl is tbbszr s rszletesebben rt arrl a nagy lehetsgrl, amit a zeneszerznek a
magyar npzene felfedezse nyjt. Minden mvszetnek joga van ahhoz, hogy ms, elz mvszetben
gykerezzk, st nemcsak joga van, hanem kell is gykereznie. Mirt ne volna akkor jogunk a npi mvszetet
is ilyen gykrtart szerephez juttatni? [] A npi zennek fleg olyan orszgokban van mssal nem ptolhat
risi jelentsge s szerepe, ahol alig van egyb zenei hagyomny [] Ilyen [] Magyarorszg is [] El sem
kpzelhetnk alkalmasabb kiindulpontot egy zenei renesznszhoz. (Bartk sszegyjttt rsai = B I, 681,
675.) Mgis, a mveket nzve, annyira kln vilg Kodly s Bartk, hogy mr-mr ktelkednk a kzs
alap realitsban. Ha valban a npdalbl fejlesztettk ki stlusukat, mirt oly klnbz e kt stlus?
A klnbsgeknek bels s kls okai is vannak. A zeneszerzi, ltalban zenszi, st emberi alkat klnbsgei,
s a krlmnyek, letvitel, rdekldsi kr, tevkenysg nem kevsb meghatroz klnbsgei. Bartk
visszahzd, zrkzott termszete eleve visszatartotta t a reformprogram kznapjaiban val intenzv
rszvtelrl. Nyilvnval szeretettel kvette a megjuls mvt, s mint zongoramvsz, mint nagy jelentsg
pedaggiai (vagy pedaggiainak is tekinthet) mvek szerzje (Gyermekkarok, 44 hegeddu, Mikrokozmosz)
tmogatta is azt. Elsrend feladatnak azonban a nagy terv keretben a npzene szisztematikus, fradhatatlan
tanulmnyozst tekintette.
Krsre 1934-ben mentestettk a zeneakadmiai munka all, s ettl fogva a Tudomnyos Akadmia hres
patks termben tlttte dlelttjeit. Npdalok szzairl kszt minucizus pontossg lejegyzst, gondosan
analizlja ket, szmba veszi minden kis elemket (nem ok nlkl beszlnk errl a zeneszerz portrjnak
megrajzolsakor), jbl s jbl tjavtott nagy rendszerbe gyjti a dalokat. gy ltja, az sszetartozkat a
ritmuson alapul rendszer kpes leginkbb egyms mell hozni, s az elemi ritmuskpletek gondos szmontartsa
kihat zeneszerzi szemlletmdjra is. Bartk elssorban formai szempontbl akar tisztn ltni a npdalok
tengerben, s analizl hajlamt rvnyesti; Kodly termszetesen szintn a rszletek ismeretben inkbb az
egszre pillant, s a stilris, trtneti sszefggsek rdeklik.
176
Bartk zeneszerzi vilgra kihat az is, hogy tudomnyos munkjban a magyarral egyenl figyelmet kap a
romn, szlovk, majd arab, trk, szerb npzene tanulmnyozsa. Br szemllett thatja a npzenk
kzssgnek, rokonsgnak eszmje s bzik abban, hogy gondos, gyjt, kiad, elemz munka utn inkbb
azok sszekt, semmint sztvlaszt vonsait fogjuk szrevenni, valjban az elje trul ms-ms zenei vilg
csak lesti elemz kszsgt a melodikai, ritmikai tnyezk pontos meghatrozsra, s sztnzi sokfle j,
eddig ismeretlen ritmuskplet, hangkzhasznlat, tonlis lehetsg felismersre.
Mg a npzene ilyen elemi jelensgekkel hozza naprl napra szoros, mhely kzeli kapcsolatba Bartkot,
kzben zongoramvszi plyja az eurpai zenetrtnet nagy stlusaival, nagy szintziseivel, mzenei
mrcjvel szembesti. S ismt nemcsak a tvoli tisztelet, a koncertlmnyek vagy nmagnak val hzi
muzsikls szintjn, hanem gy, hogy meg kell kzdenie az anyaggal: technikailag, szellemileg, memorizlva,
ujjrendezve, de atmoszfrjt is megjelentve, azt az egyszeri formt is megadva, amely csak a koncertdobogn
termelhet meg. Msora gazdag: Bach, Scarlatti, Mozart, Beethoven ppgy szerepel benne, mint Brahms,
Liszt, Debussy, Kodly s termszetesen sajt mvei. Hihetetlenl sr ez a zongorista aktivits, s nemcsak
itthon a hangversenyteremben s a rdiban, de mg nagyobb arnyban Nmetorszg, Anglia, Svjc, a
Szovjetuni, az Egyeslt llamok pdiumain. Bartk a liszti rtelemben vilgjr mvsz, aki jeles
zenekarokkal, karmesterekkel, trsszlistkkal muzsikl egytt, rzi a nemzetkzi zenei let ramt, szntelenl
hozzmrheti nmaga tevkenysgt.
Vallomsa szerint kicsiny magyar falukban, egyszer parasztemberek kztt rezte legjobban magt egsz
letben. Ugyanakkor egyenrang zenl, levelez trsa a vilg legnagyobbjainak. Nagyon magyar-e, vagy
vilgpolgr? A fonogrf s a koncertpdium kztt mintha Bartk nem-zeneszerzi tevkenysge maga is
illusztrcija lenne annak a szintzisnek, melyet zeneszerzi letmve kpvisel! S mintha minden mve
kmletlen pontossgval, tkletes szerkesztettsgvel, robban erejvel s ugyanakkor elegancijval ennek
az letnek a ltszlagos antitzist foglaln magban.
A bartki letmvet az sszefoglalsok ltalban stluskorszakokra bontva tekintik t. Eszerint haladva a tzes
vek stlust nagyjbl a Kkszaklltl A csodlatos mandarinig, vagy inkbb az 1. s 2. hegedzongora-
szontig (19211922) a romantiktl mind hatrozottabb tvolods jellemzi, tovbb a magyar, majd az
egyre nagyobb rdekldssel tanulmnyozott szlovk, romn, arab npzene kzvetlen vagy kzvetett
feldolgozsaiban megnyilvnul ers, zrt szerkesztsmdnak s a szabad mvekben kitgul, minden hatsra
fogkony, expanzv zeneszerzsnek prhuzamossga. E korszakban kerl Bartk legkzelebb Schnberg
jtsaihoz habr sajt tjt kvetve, s ppen ezrt e felfedezt minden eredmnyt megrizve a ksbbi
vekre is.
Erre a korszakra esik A fbl faragott kirlyfi (19141916) partitrja, Bartk elbvl, de mesevilgnak s
termszetkultusznak remeke, a 2. vonsngyes (19161917), melynek szls ttelei taln inkbb mg az 1.
kvartett harmniavilga fel nznek vissza, de kzps ttele mr az elkvetkez korszak szigorbb
szerkesztsmdjt ellegezi. A msik balett, a Mandarin-zene (19181919) Lengyel Menyhrt akkor
mersznek ltsz, sok vihart kavart, azta szmos szimbolikus magyarzatot elszenvedett librettjra nemcsak
gazdagon, sokrten brzol muzsika, de jeleskedik azokkal az egysgest, a m szervessgt fokoz
eszkzkkel, melyek a ksbbi mvekben mg kvetkezetesebben jelentkeznek, s melyek a kompozci mgtti
finom hallsra s kemny intellektusra tmaszkodnak. A rszek mozgaterinek teljes kifejlse, kzben a
kvetkez rsz megjelenst termszetess tev elemek kitermelse, a motivikus s hangkzszerkezetek tudatos
vltogatsa, visszaidzse, egymsbl val levezetse mindez s ms zeneszerzi eljrsok a teljes kompozci
olyan tfogsrl, egyben hallsrl tanskodnak, mely mris a legnagyobbak trsv emeli a mg csak
harmincas veiben jr szerzt.
Szmos zongoram (pl. a Szvit op. 14., a Kolindk, a Tizent magyar parasztdal, az Etdk, az Improvizcik),
dalok (npdal-feldolgozsok, Ady-dalok) jelzik Bartk alkotkedvt ez vtizedben. A feldolgozsokban immr
flreismerhetetlen, hogy a kzvetlen, a kutatmunkbl fakad mly npdalismeret nemhogy rabjv tenn a
cantus firmus-nak, hanem inkbb arra vezet, hogy a sajt munkjnak ervonalba es karakterisztikumokat
emelje ki az adott dalbl, s sajt zeneszerzi problminak megfelelen rtkelje. gy lesznek e mvek
feldolgozsokbl egszen nll kompozcikk, s a hatrvonal lassanknt el is tnik a szuvern mdon kezelt
npdal s a npdal alkot tnyezit stlusba olvaszt egyni alkots kztt. E folyamatra legszebb plda az
Improvizcik: hangzsban, formakpzsben, a zongorakezelsben egszen egyni Bartk-kompozci,
melyben a npdal mgis valamifle vezrfonal: tonlis rtelemben a birtokba vett tizenktfoksg terepn, az
alaphangkzk stabilizlsval a hangszervezs rdekben, a strfa krvonalainak megrzsvel a folyamatos
tmenetek, motivikus fejlesztsek, kontrapunktikus tovbbforgatsok ellenslyozsra s az egyben elgondolt
ttel, a strfn fellemelked nagyforma tagolsra.
177
Kt korszak hatrn ismt egy nagy szintetikus m ll, az retten szerkesztett, ugyanakkor fiatalos lendlet
Tncszvit (1923). A klnfle npzenk tanulmnyozsnak sszefoglal eredmnyt, egyfajta internacionlis
npzenetisztelet dokumentumt szoktuk ltni benne. Alaposabb elemzskor azonban az is kitnik, hogy a
felszni sokflesggel egytt is taln ez az els a teljesen egysgess tett Bartk-mvek kztt. Hozz kpest
mg a Mandarin is knnyebben enged a halls vagy a karakterizls ltal sugallt kitrknek. Itt az t az t
ttelen bell s az t ttelen keresztl egszen trsmentes. A felvetett alapkpletek lavinaszeren veszik
magukra bvlseiket, teremtenek bels feszltsgeket, hogy azok a tovbbhalads motorjaiv legyenek, s vgl
egy megtermett nagyobb rendszerben egysgesljn az, ami elbb ellenttesnek ltszott. Nem csak, s nem fleg
a vissza-visszatr ritornell fogja egybe e terjedelmes mvet, hanem a forml fantzinak s magasabb
rtelemben vett techniknak ez az egyntetsge, egyllegzetsge.
A Tncszvit utn hromves hallgats rleli ki a kvetkez, klasszikus korszakot. 1926 utn a mvek
szerkezeti egysge mg ersebb lesz, a tonalits kiptse kvetkezetesebb, szigorbb. A barokk hats
ersdsnek jele a mindent that kontrapunktika, az rad dallamvek helyre lp kvetkezetesebb motivikus
szerkeszts. Van nhny ltszatfejlemny is. gy tnik, e korszak darabjai merszebbek barbarbbak,
disszonnsabbak; tbb bennk a motorikus ritmus, a masszkban odavetett akkord, az ts jelleg hangfrt. Ez
azonban ltszat. A motorikus mozgsok csak annyiban egyenletesek, mint a barokk concertkban, valjban egy
kifinomult artikulci preczebb, a szerkeszts sorn jl hasznlhat ritmuskpleteket hast ki az egyenletes
szvetbl. Az akkordmasszk ppen nem egy homofonikusabb s hangzsilag tagolatlanabb, hanem egy
mlyebb rtelemben vett kontrapunktikus gondolkodsmd jelei. A rutinszer imitcik helyett ugyanis a
polifnia igazi rtelme jelenik meg itt korszer zenei anyagban: a megtartott s tovbblp hangok szimultnjai
hatrozott idskokat lltanak fl s hangolnak egybe, klnfle lptkeket mrnek ssze; ugyanakkor a
hangszervezs j s j szakaszait, az alapelemek sszeptsnek lpseit foglaljk magukban. Mg kevsb
beszlhetnk effektusrtk, vletlenszer hangkombincikrl, mint az elz korszakban. Minden egyes hang
pontosan kimrt viszonyulshlzatba kerl. E kimrtsg habr intellektulisan is ellenrztt egyltaln nem
teoretikus szmtsokon alapszik, hanem egy utolrhetetlenl finom halls szablyozza. A disszonancik
habr magyarzhatk rzelmi vagy programatikus tnyezkkel elssorban a halls megnvekedett kapacitst
mutatjk: a hangrendszer egybehallsnak, az egyidej folyamatok sszerendezett, mpt kumulldsnak
kvetkezmnyei.
Tveds lenne e korszak mveit kt csoportra osztani aszerint, hogy inkbb a neoklasszikus, neobarokk
eurpai ramlatok bartki megfeleljt, vagy inkbb a npzenei hats folytatst ltjuk bennk. A npdal is csak
egy szla a fent brzolt formai s tonlis folyamatnak a feldolgozsokban, viszont a legabsztraktabb mvek is a
npzenei motvumalakts, hangkzkpzs, ritmikus artikulci hatsra leszek mindig pregnnsak, vilgosan
krvonalazottak, termszetesen grdlkenyek.
E korszak elejn nhny olyan zongoradarab ll, mely szinte a legradiklisabban mutatja fel az j bartki
eszkzket: a Szabadban (1926), a Kilenc kis zongoradarab (1926), a Hrom rond npi dallamokkal msodik
s harmadik darabja (1927), s fleg a monumentlis Zongoraszonta (1926). gy ltszik, a zongorista Bartk
zongora-mhelyben rleldtt meg e fordulat, mely azutn az 1. s 2. zongoraverseny (1926, 1931), a 3. s 4.
vonsngyes (1927, 1928) partitriban a klasszikus ciklusoknak is j rtelmet ad. A zongoraversenyekben a
fvs s ts hangszerek kiemelt szerepe, tovbb a zongora gyakran emlegetett thangszeres jtka egy
hangzsi-hangulati idel (egy objektvebb, aromantikus hang) megvalstshoz tartozik; de szorosan sszefgg
a bartki formlsmd kiteljesedsvel is, az olvadkony zenei veket helyettest krvonalazottabb motivikus
alkattal. De gy hasznlja Bartk a vons hangszereket is a kvartettekben: akr a rgi rtelemben vett
polifonikus szlamokban valstja meg a motvumok (illetve az ltaluk jtkba hozott hangsszefggsek)
egymsra rakdst, egymshoz zlst, akr a klnleges hangsznek, jtkmdok rtegzettsgben jelenik
meg ugyanez a hangstrukturls (pl. a 4. vonsngyes kzps ttelben).
sszevetve e formlsmdot a nagy klfldi kortrs zenkkel egy paradox kifejezs jut esznkbe: statikus
dinamizmus. A kibontakozsnak, kiplsnek, lland logikus elrehaladsnak hallatn esznkbe jut Bartk
klasszikus s romantikus rksge (s ennek az rksgnek a maga mdjn logikus folytatsa a Schnberg
nevvel jellemezhet irny). De Bartknl ez a fejleszts nem egy parttalan radsban valsul meg, hanem
nagyon kimrt lpsekben, szinte egy matematikai levezets nyugalmval. Mindig helyben ll, helyzett
mindig pontosan tisztzza, sohasem sodorja el a forma lendlete. m ez az artikulltsg, a kis lpsekre
tagoltsg mgsem azonos pl. egy Stravinsky mozaikszer technikjval. E higgadtsgban a barokk (ksbb a
XVI. szzadi polifnia) tanulmnyozsn kvl ott rezzk a npdal mozdulatlansgt. Ktsgtelen, hogy e
formai sztn Bartk zsenijnek titka, de taln nem tvednk, ha benne halljuk a kzp-eurpai s sajtosan
magyar zenetrtnet zeneteit is. E paradox, egyhelyben ll, mgis elrehalad, idben kifejl, mgis idn
kvl elhelyezked formai halls jelkpe s eszkze lehet a szimmetrikus hdforma is (ABCBA elrendezs),
178
melyben minden visszatrs vagy inkbb visszautals teltdtt az els megszlals ta elhangzott rsz
emlkvel, hatsval.
Az 1930-ban elkszlt Cantata profana egymagban is, programatikusan is tanskodik az sszetett rksgrl.
Romn kolindaszvegvel Bartk internacionalizmusrl s a termszetbl val megjuls vgyrl beszl
csak itt, Kelet-Kzp-Eurpban szlethetett meg , ugyanakkor zeneileg a legkorszerbb nyelvet egyestik a
barokk oratrium mfaji hagyatkval. Nem hinyoznak persze a npzenei feldolgozsok sem e korbl. Hogy a
feldolgozs mennyire nem a npdalbl, hanem az alkot fantzibl n ki, azt e mveknek a velk egykor
szabad mvekkel val stilris egyezse igazolja. Milyen tanulsgos ez olyan npdalok esetben, melyeket
hsz v klnbsggel ktszer dolgozott fel Bartk (pl. a Hess pva a Gyermekeknek zongorasorozatban s a 44
hegedduban)! Bartk egyik legmegragadbb sajt mve ppen ezrt a Hsz magyar npdal (nekre s
zongorra, 1929), a npdal nyelvn, de a szerz nagyon is egyni vallomsaival. Mellje soroljuk a npzenei
anyagokbl nagy formt kipt 1. s 2. rapszdit (hegedre s zongorra, 1928), a Magyar npdalok s a
Szkely dalok krusciklusait is (1930, 1932).
Erre az idszakra esik a Mikrokozmosz (153 darab a kezdetektl a koncertdarabokig, 19261939), a 44

hegeddu (1931), a 27 egynem kar (1935) komponlsa: Bartk elismer gesztusa az j magyar pedaggia
trekvsei irnt, de egyben tansga annak, mi mdon lehet a nagy mvek rtkeit a hangzsban, formban
behatroltabb, szkebb keretek kz transzponlni. Az j magyar krusmozgalom azonban nemcsak az els
lpsekhez kapott segtsget, hanem egy hatalmas m, mondhatni krusszonta (Elmlt idkbl, frfikarra,
1934) azt is megmutatta, meddig lehet e mfajban feljutni. A npi szvegekre kszlt szocilis tartalmban
legszkimondbb Bartk-m figyelmezteti a pedaggiai cloknak alrendelt krusletet az a cappella mfaj
nll zenei rtkre, a praktikus, mozgalmi clon tlmutat (a rgi polifon krusmuzsikban, a Bach-
motettkban mr bebizonyosodott) jelentsgre.
A peridus befejezsnl a bartki letm legreprezentnsabb mvei llnak. Az 5. vonsngyes (1934)

hajlkony, sokszn zenei anyaga s hangszerelse rvn valamennyi kvartett kzl legrokonabb a mozarti
vonsngyesek vilgval. A Szonta kt zongorra s thangszerekre (1937) mg robusztus rszeiben is
jtkosabb, oldottabb, dersebb az eddigi Bartk-mveknl. S e nagyon termkeny nhny vnek (kemny
npzenei kutatmunkban egyik nap a msik utn, hazai s klfldi hangversenyek, rdifelvtelek htrl htre,
vente kt-hrom nagy alkots!), ennek az utols nyugodtan dolgos korszaknak gymlcse Bartk legnagyobb
hats mve, a Zene hros hangszerekre, tkre s celestra (1936). E mvet olvassa a fiatal zensz, e mvet
elemzi a titkot feszeget zenetuds, ezt hallgatja megrendlve jbl s jbl a zeneszeret, amikor srtve,
egyetlen mben akar tallkozni azzal, amit Bartk szmunkra jelent. Els ttelnek nagy fgjban nemcsak
Bach szletik jj, hanem sszefoglaldik tz vszzad tonlis fejldsnek rtelme is. A msodik ttel
bebizonytja, hogy a klasszikus szonta nem vesztette el mondanivaljt a XX. szzadban de egyben a
npzenei zrt formavilgot is sszhangba hozz avgre a nagyformkkal. A harmadik ttelrl azt szoktuk
mondani: a magyar siratt foglalja bele a mzenbe ugyanakkor az eurpai racionalitsrl, elreltsrl,
tervezettsgrl is bebizonyosodik, hogy nem ellenttes a mvszi lmny mlysgvel. A negyedik ttel, melyet
a nagy kelet-eurpai krtncfinlk kz szoks sorolni, ugyanakkor a legklnsebb s legelvontabb bartki
formakoncepcik pldja.
A Hegedverseny 19371938) teljesen korszer, olykor a dodekafnival is rintkez stlusa, ugyanakkor

oldottabb formi, szles melodikja s szinte romantikus hangvtele mr tmenetet jelez. Bartk utols
vtizednek e tragikus trtnelmi vltozsoktl, egyni problmktl, a haztl val elszakadstl, az
amerikai vek gondjaitl s a kzelg halltl bernykolt vtizednek termst ltalban valamifle
visszakanyarod, megszeldl, kibkl zeneszerzi korszaknak szoktk jellemezni dicsrleg a
konzervatvabb hajlam, krhoztatlag az avantgarde irny zenszek. A klasszicizmus jl ismert formi s
intoncii, a dalols melodika, a hrmashangzatok nagyobb szerepe, a disszonancik mrskelt hasznlata
mintha igazolni ltszana ezt a szemlletet. A 6. vonsngyes (1939) lraisgt mintha csak futlag rnykoln be
a Mars hangjaira flel groteszk, s a Divertimento (1939) knnyedsgt is a msodik ttel jajongsa. gy
ltszik, mintha a Concerto (1943) heroikus karakter szontattele, scherzo hangja, korlemlke, pezsg finlja
is engedmny lenne a romantikus szimfnin nevelkedett kznsgnek, ppgy, mint a 3. zongoraverseny
(1945) a zongoraverseny klasszikus ideljnak. Mgsem visszafordulsrl van itt sz, hanem jabb hdtsrl,
logikus folytatsrl, az letm betetzsrl. Mert a fenti korszakbeoszts csak arra j, hogy valamilyen
szempontbl szakaszoljuk a zeneszerzi letmvet, s hogy a mvek ltal keltett els, felleti benyomsainkat
kifejezzk. Bartk maga 1941-ben azt mondja magrl: gy hiszem, kvetkezetesen s egy irnyban fejldtem,
legalbbis gy 1926-tl kezdve, amita a mveim jval kontrapunktikusabbak s egszben vve egyszerbbek
lettek (amerikai interj, lsd jfalussy Jzsef: Bartk-brevirium 1974, 546.). A mlyebb elemzs arra mutat,
hogy a bartki letmvet voltakppen nem is csak 1926 ta, hanem taln mr a tzes vek kzeptl fogva
valban egyirny fejlds, st alapveten azonos zeneszerzi ltsmd, magatarts jellemzi. Igazban nincs is
179
jogunk Bartk klnfle stlusairl beszlni, annyira ugyanaz az egyni szintzis nyomja r blyegt a ltszlag
klnfle, vagy legalbbis klnfle arnyban hasznlt elemekre.
Bartk szmra ugyanis a npdal ppgy, mint a tizenkt hang hangszervezs, vagy a klasszikus hagyomny,
egy analitikus folyamat kiindulpontja. Npdalfeldolgozst nem hasznl mveiben a npzenei stlusokat
valban legkisebb elemeire bontja, hogy alapvet hangkzviszonytsokhoz, ritmuskpletekhez jutva a
nyugat-eurpai irnyzatokban mr-mr sztoldd tonlis s formai keretekkel szemben az ers struktrnak,
a zeneszerzi gondolat szerves kibontakozsnak velk tmaszt adjon. Ugyanakkor azonban zenei nyelve
tkletes szinkronban van az eurpai fejldssel. Sajt tjn, de Bartk ugyangy eljut a tizenkt szabad
hangban val gondolkodshoz, mint kortrsai; azonban ers funkcis rendszervel megrzi e kibvlt
hangrendszer tonlis rtelmt. Ezzel nem is teljesen egyni, nknyes ton jr, hanem egyszeren levonja az
eurpai zenei fejldsben benne rejl, de eddig fl nem trt vgkvetkeztetst. Lttuk, hogy ebben a
szintzisben felolddik a npdalfeldolgozs s szabad kompozci kettssge; a npdal a szabad
kompozcikban elemi nyelvi formaknt van jelen, viszont a feldolgozsok minden esetben teljesen egyni
kompozcis gondolatot valstanak meg, melynek gazdag bartki szvetben csupn egyik szl az j
megvilgtst kapott npdal.
Ugyanakkor e bartki struktra nem egyszeren egy merev rendszer, melybe azutn beletltgetn a
hangulatok, rzelmek ltal diktlt sztns zenei tartalmat. Zenei tartalom s struktra ilyen szerves egysgben
csak a legnagyobbaknl, Bachnl, Haydnnl, Mozartnl jelent meg a zenetrtnet folyamn.
E szintzis hallatlanul gazdag befogadkpessg. ppen, mert egy nagy egysg s egy zeneszerzi ltsmd
mindig sajt vonsait nyomja az anyagba, sokkal btrabban felvehet elemei kz brmifle zenei hatst anlkl,
hogy eklektikuss vlna. Ezrt ltszat az utols korszak visszatrse, megszeldlse is. Bartk itt sem trt
vissza a drmoll zenhez. Ahogyan korbban a npdalt is mindig sajt tizenktfok hallsba illesztve kezelte,
ugyangy a hrmashangzatok is bartki mdon rtkeldnek a kompozci szvetben. Megrzik ugyanazt a
sajtos punktualizmust, melyet a hszas vek mveiben is kimutathatunk: azt a bartki elvet, hogy minden
hang nmagrt felel, s mint egyes hang lp relciba a msik egyes hanggal, vlik a m dinamikjnak
tnyezjv. gy nzve akr Bartk legmerszebb mveinek mondhatk, hiszen azt vizsgljk: elg erss vlt-e
stlusa ahhoz, hogy akr a leghagyomnyosabb elemeket is sajt hallsmdja szerint rtelmezze.
Bartk mvei mindig kompozcik, a sz teljes rtelmben, mg npdalfeldolgozsainak esetben is; teht
mindig nmagukat szervez s rtelmez, sajt mikrokozmoszukat felpt s igazol gazdag organizmusok.
Bartkban valamikppen clhoz rt az elz szzadok magyar zenetrtnete: a npdal vilga, a kzkor eurpai
ignye, a nmetes iskola technikai tudsa, a XIX. szzad vgya egy magyar jelleg, vilgjelentsg mzene
alkotsra, Kodly programja. De Bartk mvszete sszegzse az eurpai zenetrtneti fejldsnek is.
Bartkban szlt elszr gy haznk a vilghoz, hogy annak meg kellett hallania e szt. Valsznleg nincs a
magyar trtnelemnek rajta kvl olyan rtke, mely az emberisg nagy szellemi kincstrba ily kzvetlenl s
maradandan bekerlt volna.
Ezrt Bartk jelentsge a zenn tlnylik. letmve, mvszi erklcse, elktelezettsge, egyetemessge a
megtpzott nemzeti nbecsls de nem nltats alapja lett, valsznleg nemzedkek szmra. s mrcv
mindenkinek, aki brmilyen szakmban is tiszta munkt akar vgezni.
De vajon mrcv vlt-e a hazai zeneszerzs szmra is? A kvetkez zeneszerzi generci tevkenysge
nagyrszt 1945 utn teljesedik ki, gy az 1945 eltti s utni idt egybefogva trgyaljuk majd e krdst utols
szakaszunkban.
6. 6. Zenei let a felszabaduls utn

1945 a legszebb vgyak teljestst grte a trsadalmi let, a kultra, a zenei mvelds tern egyarnt. A
kultra javai vszzadokig el voltak zrva a dolgozk szles tmegei ell. Az j reformkornak vagy ms
megvilgtsban: a kulturlis forradalomnak kell annak javaiban rszesteni a tmegeket. Mi ms ez, mint
Kodly nagy tervnek hivatalos vllalsa? sszefggs van a politika s a mvszet kztt abban is, hogy
amikppen a np szhoz jutott az egyikben, gy a hangjnak rvnyeslni kell a msikban is. Nem hangzik-e ez
egybe a npdal megbecslsnek, a npdalra ptend mzennek nagy tervvel? Az j rendszer minden
elfogultsgtl, bklytl mentesen lhet haladhagyomnyaink ldsval, s midn tisztelettel hajt elttnk
zszlt, meg is eleventi ket a kz javra. Vajon nem elg megalapozs-e ez ahhoz az eszmhez, hogy a
magyar npzene, zenetrtnet elfelejtett rtkeit fltrjuk s kzkinccs tegyk? Meg kell sznnie az iskola
szelektv szerepnek; az iskola feladata az, hogy valdi rtkek alapjn igazi s mly kzssget teremtsen a
180
nemzetben. S nem fnyes igazolsa-e ez Kodlynak: Sokszor egyetlen lmny egsz letre megnyitja a fiatal
lelkt a zennek. Ezt az lmnyt nem lehet a vletlenre bzni: ezt megszerezni az iskola ktelessge. (Vt I, 39.)
A kodlyi mozgalom teht gy rezhette, hogy nagyratr terve most kilp a magnkezdemnyezs krbl.
Amikor az orszg gazdasgi jjptsnek hrom ves terve megindul, Kodly is megfogalmazza a zenei
jjpls szzves tervt. Az iskolk tantervben b helyet kap a npdal, az Iskolai nekgyjtemnyre ptett
j tanknyvek kzvettik a pedaggiai eszmt s mdszert. Halad szellem zenetanrok a hangszertantst is be
akarjk iktatni a demokratikus zenekultrt terjeszt eszkzk arzenljba (olcs hangszeroktats az llami
zeneiskolai hlzatban), tartalmilag pedig az j idelok jegyben talaktani: a llekl billegtetst minl
korbban s minl teljesebben rmet ad zenlssel vltani fl, a C-dros, flkotts kezdszakaszt a
gyermekdalok kikeressvel helyettesteni, a magyar npzenbl fakadt zenei anyagot a hangszeres repertorba
is bevezetni. A Kodly-pldt kvetve tehetsges s flkszlt zeneszerzk nagy csapata vllalja a knny,
magyaros hangszerkompozcik tucatjainak ellltst (Kadosa Pl, Veress Sndor, Szervnszky Endre,
Jrdnyi Pl stb.). A hangszertantsnak ez az irnyvltsa feszltsget tmaszt ugyan a hagyomnyos mdszer
(fknt a professzionista mvszkpzs) s az amatr tants munksai kztt, de egy hallgatlagos
kompromisszumban megegyeznek: a hivatsosak hangszertantsa nagyjbl az eddigi vgnyokon halad, a
kodlyi szellem pedig a mellktrgyakban (elssorban a most bevezetett technique gnrale, a szolfzs
keretben) s annyira-amennyire az amatrk tantsban prbl rvnyeslni.
ltalnos hatert e megjulsnak az llami szablyozs s az llamilag ltrehozott, eltartott s irnytott

intzmnyek adnak. A zenei intzmnyhlzat sokszoros tszervezs folytn gyakran mdosult, ugyanazt a
tevkenysget ms nven, ms szervezetben egyms utn tbb intzmny vgzi (s ppen ezrt albb csak
pldakppen emltnk meg ilyen intzmnyeket), az elv azonban, a hivatalos tmogats s hivatalos irnyts
mint egymstl elszakthatatlan ketts adottsg vgig rvnyesl az 1945 utni vekben, vtizedekben. A
pedaggia tekintetben ez azt jelenti, hogy a magn-zenetanrok s -zeneiskolk tbbsge elbb szabad
trsulsban, majd llami zeneiskola-szervezetben egyesl. Egysges elvek, tantervek, szakfelgyelet,
tanfolyamok biztostjk, ha nem is az egyenletes minsget, de legalbb a f trekvsek elfogadst.
Az nekes iskola kodlyi eszmnyt elbb a Gulys Gyrgy buzgalmbl ltrejtt bkstarhosi iskola-kollgium
igyekszik tltetni az letbe, ksbb pedig az nek-zene tagozat (kzismert nevkn: zenei) ltalnos
iskolk. A naponknti nekra, a felkszltebb s fellelkestett tanri grda, az tgondolt s mdszeres tants a
zene komolyan vtele a klfldet is elkprztat eredmnyeket szl. A Magyarorszgra zarndokl klfldi
zenetanrok, a magyar minta utnzsai, a Japntl Amerikig szaporod Kodly-tanfolyamok jelzik majd
tekintlyt az 1960-as vektl fogva olyan idszakban teht, amikor itthon alapos ktelyek tmadnak, valban
oly jl mkdik-e, valsgos sikerekkel bszklkedik-e a zenei ltalnos iskolknak mr a szzas szmot is
meghalad serege.
De most mg a felszabaduls utni els vekben jrunk. Az als fok s elsdlegesen a zenert kznsget, a
mkedvelket nevelni hivatott iskolahlzattal egy idben rendezdik a hivatsos zenszkpzs is. A nagy
mlt budapesti Nemzeti Zenedbl kzpfok zenei szakiskola lesz (Budapesti Zenekonzervatrium), a
Fvrosi Felsbb Zeneiskolbl Zenei Gimnzium (ma a kett fzijbl: Zenemvszeti Szakkzpiskola), a
Debrecenben, Gyrben, Miskolcon, Pcsett, Szegeden ltestett (azta mg nhnnyal megszaporodott) hasonl
iskolk az egsz orszg terletn gondoskodnak a tehetsges, zenei plyra kszl fiatalok kzpfok
tantsrl. Ennek az iskolnak tovbbkpz tagozata, majd a belle kivl Zenetanrkpz Intzet szervezett
keretet ltest az als fok hangszeres tanrok kikpzshez. A hajdan tbbet vllal, szabadabb formban
dolgoz, szigor korhatrt nem szab Zenemvszeti Fiskola gy mentesl a kezdk s kzphaladk oktatsa
all. Csak jval ksbb amikor kiderlt, hogy az tlagon fell tehetsges gyermekek mr kezd korukban
nagyobb figyelmet rdemelnek szervez ismt als fok kurzust a Fiskola a kivl tehetsgek szmra.
Megnvekedett llami tmogatssal led jj a hangversenylet is. sszefogsra, irnytsra s mecnlsra

monopol helyzet intzmnyt hoznak ltre, Orszgos Filharmnia nven. Nemcsak a hangversenyrendezs lesz
joga s ktelessge, de ex officio a Filharmnia lesz gazdja az j kznsg nevelsnek, a Szkesfvrosi
Zenekarbl tszervezett llami Hangversenyzenekarnak, a Budapesti Krusnak, az eladmvszek
foglalkoztatsnak s eltartsnak stb. (A zeneszerzk, zenetudsok anyagi gondjaiban sokat segt a Magyar
Npkztrsasg Zenei Alapja, a zenszek rdekvdelmben tmaszt jelent a szakmai kapcsolatok legfontosabb
fruma, az 1951-ben alakult Magyar Zenemvszek Szvetsge is.)
A koncertlet a kulturlis forradalom eszmi szerint nem elgedhet meg egy hagyomnyos, szmban s
trsadalmi sszettelben szk kr kznsg kiszolglsval. Felelseit az j feladat terheli, hogy a zenetrtnet
rtkeit az eddig elhanyagolt rtegek, elssorban a munkssg irnyban kzvettsk. Ezt szolgltk az alacsony
belpti djak a koncertekre, az Operba (ugyangy a sznhzakba), a munks- s dikbrletek, sorozatok,
181
nyilvnos adsok. Mindez persze prhuzamos volt a hagyomnyos koncertlet folytatsval is, mely valban
mind szlesebb kznsget vonzott, fknt a diksg krbl. A fllendlsben nagy rsze volt a meglnklt
tanulsi, fejldsi kedvnek, a kultra viszonylagos olcssgnak, s annak, hogy a pedaggia valban beltette a
fejekbe a mveltsg megbecslst. De rsze volt s egyre inkbb az 1950-es vek politikailag-
pszicholgiailag slyosbod helyzetnek is, hiszen a kultra sokak szmra a flllegzs lehetsge maradt.
A fllnklt mveltsgszomjnak j jelei a zeneiskolkba bebocstst vrk tlekedse, a mindig teli

hangversenytermek s operaeladsok, s hogy mg a sokfle rendezett hanglemezkoncertekre is alig lehetett
jegyet kapni. (E lemezkoncertek adtak egyedli mdot arra, hogy jelents klfldi zeneszerzk,
eladmvszek teljestmnyeit megismerje a hazai kznsg.) Tegyk hozz: a hallgatsg ltalban j
sznvonal eladsokhoz juthatott. Az Operahz letben pldul valsgos tovbbkpz tanfolyamknt hatott
Otto Klemperer nhny ves mkdse (19471950, Tth Aladr igazgatsa idejn). A hangszeres szlistk s
zenekari jtkosok technikai s mvszi szintje is elg magas volt mindaddig, mg kt kivndorlsi hullm
(1948 krl s 1956-ban) nem hagyott helyrehozhatatlan, a mrct mindmig alszllt vesztesget.
A mennyisgi, az intzmnyekben megtestesl fejlds egybknt az 19601970 krli vek minsgi

problmi ellenre a kzelmltig sem llt meg. j tendencia volt pldul a vidk zenei intzmnyeinek
kiptse: a vidki sznhzak zenei rszlegei tbbfel is koncertezsre, operaeladsra kpes egyttesekk
fejldtek. Ms nagyvrosokban nll koncertzenekaroknak (Debrecenben a budapesti Rdikrus utn az
orszg msodik fggetlentett krusnak) megalaktsra is meg lehetett teremteni az anyagi s szemlyi
feltteleket. Mindezek hatsa egyre rezhetbben kisugrzik trsadalmi krnyezetkre.
A zenei intzmnyhlzat kiptse egy mveldsfilozfiai elvrendszer rvnyestse volt, s vele jelents
anyagi terhet vllalt az j, szocializmust pt magyar llam. Persze a kzponti gondoskods htrnyokkal is jrt
mint az let minden egyb terletn , olyan htrnyokkal, melyeket csak az 1970-es vek ta tapasztalhat
vltozsok kezdtek lassanknt ellenslyozni. A gondoskods ellenszmlja a tlszablyozs, beleszls
mindenbe, az jat s a jobb minsget akar kezdemnyezsek leszklt mozgstere, a hivatalnoki rtkelsek
mindenhatsga. A zenelet korbbi ntevkeny formi sorra elsenyvedtek: nemcsak az amatr
kamaratrsulatok, zenekarok, de a zenebart-trsulsok, a vidki koncerteket ltet nkntes vrosi
zeneegyletek, a polgrok ldozatvllalsn alapul, a magnszemlyek s kisebb kzssgek ltal fenntartott
formcik is. Az intzmnyek hegemon helyzete szemlyekre lebontva rvnyeslt: a szemlyi kultusz sok kis
szemlyi kultussz szaporodva jelentkezett a mindennapi letben, s ezek egymst tmogat hlzata
trvnyszeren kontraszelekcihoz vezet, melyet vtizedekig sem lehet kiheverni.
A zenei tmegkultra szempontjbl nagy lehetsg rejlett az 1945 utn szzszmra alakult krusokban,
munksdalrdkban, zemi nektrsulsokban. Nagy kr, hogy a hirtelen tmadt karnagyszke (illetve ezzel
sszefggsben: a vezetk egy rsznek alacsony szakmai tudsszintje) meg a hibs msorpolitika tbbnyire
megakadlyozta a krusokat abban, hogy a Kodly ltal megjellt ton jrjanak, a zenetrtnet remekmvei
fel.
A kultrpolitika a zenei npszersts sokfle formjt inspirlta. Noha ez sem volt mentes tvutaktl
Kodlynak kellett visszautastania pldul azt az illzit, hogy a hgabb zene az rtkesnek szllsksztje
lehetne , a magyarzatos hangversenyek, npszer ismeretterjeszt tanfolyamok, a hanglemezklubok, a
hanglemezvsrls lehetsgei, a nylt (szabadtri s egyb) ingyenes koncertek, a Rdinak (fleg 1945 s
1948 kztti) misszis trekvsei az iskoln kvli zenei mvelds megsokszorozott alkalmait knltk. Nagy
szolglatot tett a mennyisgileg is, szakmai sznvonalt tekintve is fejld ismeretterjeszt irodalom: a korbbi
vtizedek egyenetlen termsvel, sokszor dilettns szerzktl szrmaz knyveivel szemben a zenetudomny
hivatott kpviseli, rangos zeneszerzk, jeles tanrok vllalkoznak a npszerst irodalom mvelsre.
Eddig nem tapasztalt kedvez felttelek mellett indulhatott jra a hbor utn a zenetudomnyi munka. Taln
nem is beszlhetnk jraindulsrl, hiszen most volt elszr md arra, hogy llamilag tmogatott programok,
intzmnyek keretben, tnyleges sszmkdssel, tudomnyos munkatrsak egsz sora dolgozzk a sok
esetben mr vszzados adssgok trlesztsn. A munkk lelke Szabolcsi Bence volt, aki kezdemnyezett,
irnytott, ellenrztt, mintt adott minden terleten, akr zenetrtnetrl, akr kritikrl, eszttikrl,
npzenrl, ideolgirl legyen sz. Az 1956-ig eltelt tz v alatt teremtettk meg a felttelit annak, hogy Bartk
s Kodly rgi terve megvalsuljon: a Tudomnyos Akadmia keretben megindtottk a Magyar Npzene Tra
munklatait (I. ktet: Gyermekjtkok, 1952; II. Jeles napok, 1953; III/AB. Lakodalom, 19551956; IV.
Prostk, 1959; V. Siratk, 1966; VI. Magyar npdaltpusok I., 1973), egyben megszervezve egy gyjtsre,
lejegyzsre, kiadsra kpes szakrt grdt. A Npzenekutat Csoport vgre teret adhatott a mr rgta
szksges mdszertani s elmleti vitk lefolytatsra (fknt Jrdnyi Pl koncepcizus j npdal-rendezsi
182
ksrleteivel kapcsolatban), mg a Nprajzi Mzeum Lajtha Lszl ltal vezetett osztlya a rgi Ptria
hanglemezsorozat gondozsval s folytatsval tmogatta a kutatst.
De ezekben az vekben jelentkeznek a magyar s egyetemes zenetrtnet j munksai is (Zenetudomnyi

Tanulmnyok, 1961-tl nemzetkzi folyiratban is: Studia Musicologica). Az utnptls biztostsra 1951-ben
Szabolcsi Bence s Bartha Dnes irnytsval megalakul a Zenemvszeti Fiskoln a zenetudomnyi tanszak.
Neveltjei a zenelet sokfle terletn helyezkednek el (hangversenyiroda, knyvtrak, Rdi, pedaggia,
folyiratok); a kifejezetten tudomnyos kutatmunknak a Bartk Archvum, majd az abbl kifejlesztett
Zenetudomnyi Intzet volt hivatva kzpontot adni. Az egyetemes zenetrtneti, zeneelmleti (kzvetve a
kritikai s npszerst) irodalmat termszetesen nagyban befolysolja a marxista trsadalomtudomny
helyzetnek megszilrdulsa. Ujfalussy Jzsef, majd Zoltai Dnes, Marthy Jnos, Vitnyi Ivn s msok
eszttikai, zeneszociolgiai munki segtik e szemlletet a zenetudomny ms gaiba beramoltatni, s fordtva,
az ideolgiai munkkat zenetudomnyos informcikkal gazdagodni.
Bevezetnkben mr emltettk a magyar zenetrtneti kutatsok intzmnyi s szemlyi feltteleinek javulst

s fontosabb eredmnyeit 1945 utn. Ide sorolhatnnk mg a forrsok rzsnek, a kutats gyjtemnyi
megalapozsnak javulst. A felszabaduls utn az llamostott magngyjtemnyek zenei anyaga knnyebben
hozzfrhetv vlt (habr az llamosts vgrehajtsakor a gondatlansg s a tudatos, barbr puszttsok
fjdalmasan, helyre nem hozhat mdon meg is tizedeltk a magyar knyvllomnyt). Az Orszgos Szchnyi
Knyvtrba kerlt pldul az Esterhzy-fle gyjtemny, a XVIII. szzadi magyar zenetrtnet gazdag
forrsanyagval, Haydnnak s kortrsainak legrangosabb kzirategyttesvel. Ez a kincs elssorban Vcsey
Jen, majd Bartha Dnes, Somfai Lszl s msok buzglkodsa folytn a nemzetkzi kutats figyelmt is
felkeltette, a magyarorszgi zenetudomny tekintlyt pedig gyaraptotta.
Nem volt azonban a zenei let mindenestl olyan napfnyes, mit az elz oldalakbl vlhet, s egyre tbb
rnyk borult re. Jele volt mr ennek az is, amikor a Kodly eszminek maradktalan megvalstst clz
nagy jelentsg kezdemnyt, a bkstarhosi zeneiskolt kegyetlenl elsprtk. De minden ms terleten is
rezni lehetett, hogy a hivatalos mvszetirnyts cljai, mdszerei nem esnek egybe a zenelet felpezsdlse,
flfejldse mgtt ll szakemberek eredeti eszmivel. Ez termszetesen csak rsze annak a sokrt
problmnak, amely a szemlyi kultusz veinek kulturlis lett a politikai let fggvnyekppen jellemezte.
Tulajdonkppen arra derlt fny, hogy az elvek hasonlsgnak ltszata az szintn ki nem fejtett szndkok
divergencijt takarta el. A kultra s annak terjesztse a hivatalos szerveknek nem a kultra sajt rtkei miatt
kellett elssorban, hanem igazolsul s szk ltkr propagandaclok kiszolglsra. Ahelyett, hogy a
nagykultrhoz nyitottak volna utat a tmegek szmra, inkbb a nagykultra egyszerstse, szimplifiklsa,
majd fladsa fel tartottak a kzrthetsg nevben. A npdalkultusz tulajdonkppen csak a vidmsg s
optimizmus hullmhosszra akarta a meglnklt dalol kedvet belltani. A hagyomnyok komoly feltrsa
helyett szk kr konzervativizmus tmadt (ekkor mondta Jrdnyi Pl ironikusan: nem minden halad, ami
elavult), mely a hatrok lgmentes lezrsval egytt a korramlatokkal val szembests lehetsgeit kizrta.
Ez volt az az idszak, amikor Bartkot, mint kozmopolita s pesszimista zent nhny npdalfeldolgozs
kivtelvel kitkoztk, amikor a hangversenypdiumokon tz vig egyetlen Stravinsky-, Schnberg- vagy ms
nyugat-eurpai m nem hangzott el, st a keleti kortrs zenbl is a megtrt Sosztakovicsnak nhny mvn
kvl inkbb csak a knny vagy flknny programzent hallhattunk. Ebbe az irnyba tartott a krusok
msoralaktsa s az iskolk zenei nevelse is, a klasszikus zent npszerst hangversenyek helyt pedig egyre
inkbb az esztrd msorok tmny zlstelensge foglalta el.
Mindez persze nem hazai jelensg. Hasonl eredmnyekre vezettek szomszdainknl is az 1948-as zsdanovi
hatrozatok a kzrthet, optimista, propagatv, tmegeket mozdt zene elveivel , s mg inkbb az elvek
vgrehajtsa. A zenei let kzponti irnytsnak szigor diktatrja (ennek bels mechanizmust, az egyes
szemlyek, csoportok, klikkek szerept a zene llami s prtirnytsban jl brzolja Marthy Jnos Szab
Ferencrl rt knyvben) e folyamat szmra ellenert alig engedett, s szinte minden egyni kezdemnyezst
visszaszortott, vagy mr eleve abortlt. A ktvenknt megrendezett plnumok a nagy ellenrzs, kritika s
bnbn nkritika reprezentatv alkalmai, egyben trvnyszkek voltak, az egyni vlemnyt vagy zenei
egynisget felmutatk eltlsre. De ez mr a zeneszerzs terletre visz t minket. Hogy mikppen olddott a
merevgrcs, s miv lett a zenei let szerkezete 1957 utn, errl voltakppen korai lenne trtnetet rni de
nhny mondattal utalunk r kvetkez szakaszunk utn.
7. 7. A zeneszerzs tjai
183
Bartk s Kodly zenje kt lehet utat mutatott az I. vilghbor utni vek, st vtizedek magyar
zeneszerzjnek. De nem szabad azt gondolnunk, hogy ezt flttlenl gy ltta mindenki, s hogy tovbbi
lehetsgeknek szerepk vagy ltjogosultsguk nem volt. Emltettk az elz fejezetben, hogy a nmet ks
romantiknak nem egy kvetje lt s dolgozott ppgy, mint klfldn is a II. vilghborig. Kiemelkedik
kzlk Dohnnyi Ern alakja. Bartknl ngy vvel idsebb, egy pozsonyi zenekedvel tanr fia, kora
gyermekkortl tanjelt adja zsenilis zongoratehetsgnek s termkeny zeneszerzi invencijnak. Igazi
eurpai ltkr mvsz, hatalmas zeneszerzi oeuvre-je (operk, zenekari darabok, versenymvek,
kamarazene, zongoramuzsika, egyhzi zene) korban ppoly nagy siker volt, mint a vilgjr zongoramvsz
minden szereplse. 1945 utn kivndorolt, de tanri, zongoramvszi, zeneszerzi plyafutst ks regkorig
folytatta. A romantika neveltje s kvetje, kinek zlsrl, mestersgbeli tudsrl a mai kritika is tisztelettel r.
Br Bartkkkal szoros szakmai (egy ideig emberi) kapcsolatban llt, mveit csak elvtve s felletesen
rintette a npzenei hats.
Kzelebb ll a magyar hagyomnyhoz, de lnyegben mgis a romantika vilgban mozog otthonosan Weiner
Le is. Hatalmas szakmai tudsban nemcsak j technikval megrt, sznes, kivlan hangszerelt kamara-,
kamarazenekari, zongoramuzsikja (3 divertimento, zenekari szvitek, Csongor s Tnde ksrzene,
vonsngyesek s -tri stb.) rvn rszeslt a magyar zenei let, hanem legends, iskolateremt kamarazene-
tanri mkdse ltal is. Sokig hasznltk zeneelmleti tanknyveit is.
Npzenekutatsa rvn szorosan Bartk s Kodly munkssghoz kapcsoldott Lajtha Lszl tevkenysge, de
mint zeneszerz, egyni utat jrt. Nyomot hagyott ugyan benne a npdal s a kortrs magyar zene, de sznes
hangzs, hol harmonikus foltokban, hol kontrapunktikban eszkzket keres mvszete elssorban francis
iskolzottsgt hasznostja. Gazdag s sok irny zeneszerzi termse (9 szimfnia, tovbbi szimfonikus mvek,
kisopera, balettok, 10 vonsngyes, sok egyb kamaram, divertimentk, 2 mise, tovbbi egyhzi s vilgi
krusmvek) mg elemzre vr.
Lajthval nagyjbl azonos idszakban tevkenykedett egy msik olyan szerz is, aki Bartkk kortrsaknt, de
ismt egy msik zeneszerzi iskola tantvnyaknt tlttt be ptolhatatlan helyet haznk letben. Jemnitz
Sndor fiatal korban hosszabb ideig tartzkodott Nmetorszgban, ott Schnberg krhez csatlakozott, s
idehaza, mint a Npszava nagy tekintly kritikusa is, mint egyni ton jr zeneszerz is (fleg
kamaramveiben) olyan szemlletmdot kzvettett, melyet egybknt kevss ismert a magyar kznsg.
A klflddel szorosabb kapcsolatba kerlt zenszek neve emlkezetnkbe idzi azokt is, akik az I. vilghbor
alatt vagy utn klfldn telepedtek meg, de tanultsgukat mg itthon szerezve a magyar zene j hrt szolgltk
klfldn. Az eladmvszek, karmesterek nevt felsorolni is nehz lenne, a zeneszerzkbl is ppen csak
pldaknt emltnk nhnyat, gy Kodly tantvnyai kzl az Izraelben l Prtos dnt, a dl-afrikai Seiber
Mtyst, a Bartk amerikai veiben is nagy szerepet jtsz Serly Tibort, a sokoldal, sokfel megfordult 1939
s 1948 kztt itthon mkd Takcs Jent, vagy a Bartknl tanult tekintlyes klfldi zenemgyjt,
zener, zeneszerz Selden-Goth Gizellt, a fiatalabbakbl a gyri szlets, de mr Bcsben tanult neves
osztrk zeneszerzt, Karl Schiskt.
Az 1928 s 1948 kztt eltelt kt vtizedben indult zeneszerzk nagy tbbsge Kodly-tantvnyknt (vagy
legalbbis Kodly-kvetknt) debtlt, s ez ltalban nem csak a szemlyes kapcsolatot jelenti, hanem
zeneszerzi elveket, irnyt, s a stlus alapvet meghatrozottsgt is. Legtbbjk tevkenysge igazn 1945 utn
tereblyesedik ki, kzlk egyesek mg ma is lnek s tevkenykednek. Ezrt nehz a szerznek ha nem
akarja sszekeverni a trtnetrst a publicisztikval ehhez az utols szakaszhoz hozzfogni. gy rzi, mr a
sajt korrl beszl, amelynek szemgyre vtelhez hinyzik a trtnelmi tvlat. Nehz beszlni azrt is, mert
amennyire koncertrendezink lelkesek az j magyar mvek bemutatsban, annyira lanyhk azok msoron
tartsban. Kevss mkdik nlunk az a mechanizmus, mely jra s jra szembestene a mvel, azt az jabb
mvek, jabb ramlatok, jabb kvalitsok fnybe helyezn, majd az gy keletkez torztst megint a kvetkez
vek zlsvel, tletvel korrigln. A partitra tanulmnyozsa nem ptolja azt, hogy a m, bekerlve a
klnbz stlus mvekbl sszelltott, ms-ms megvilgtst ad hangversenyprogramok szvetbe,
elvesztve jdonsgnak vonz vagy taszt erejt, a zenelet egszvel jusson kapcsolatba, j s j genercik
tlete el kerljn.
Meg kell teht elgednnk azzal, hogy tendencikat, irnyzatokat sorolunk fel, a neveket csak pldakppen (s
nem flttlenl rtktletknt) emltjk. Segtsgnkre van ebben a futlagos tjkozdsban Kro Gyrgy
knyve, A magyar zeneszerzs 30 ve, mely ugyan csak 1945-tl trgyalja a tmt, de tanulsgos
visszatekintssel az azt megelz egy-kt vtizedre.
184
A legkorbbi j generci az 1920-as vekben jelentkezett, s egyni rnyalatokkal s sznekkel, de kzs

hittel s lelkesedssel fogott hozz a nagy kezdemnyezk rksgnek feldolgozshoz, ahhoz, hogy iskolv,
zeneszerzk serege ltal kpviselt magyar stluss nvelje azt. A kodlyi tmutatshoz legkzelebb jrtak s
maradtak Brdos Lajos s trsai, nemcsak fradhatatlan pedaggiai s szervez munkjuk tartalmt nzve,
hanem mint a krusmozgalmat eredeti magyar anyaggal, j hangzs, knnyen tanthat kompozcikkal is
tpll szerzk.
1928 tjn indul a kortrsai kzl finom zlsvel, nagy mestersgbeli tudsval kivl Farkas Ferenc, a szzad
kromatikus kifejezsmdja irny rzkenyebb (m a Szovjetunba emigrlva a magyar zeneletbl kivonult,
majd 1945 utn vezet szerephez jut) Szab Ferenc, s a nagy klfldi tapasztalatait, a haza tlagnl tgabb
stlusismerett kompozcikba is bept (ennyiben Bartkhoz s a nyugat-eurpai j zeneszerzi iskolkhoz is
kzelebb ll) Kadosa Pl.
E nemzedkhez sorolhat az 1931-ben debtlt Veress Sndor is. Kodlynl tanult zeneszerzst, s nyilvn az
pldjra vlik a kvetkez msfl vtizedben a pedaggiai irodalom legtermkenyebb mveljv, a kodlyi
elgondolsokat a hangszertantsra is tviv komponistv (zongoradarabok, knny kamarazene, krusok).
Kzben Bartktl zongort tanul, s mint , Veress is egyesti a zongoramvszi tevkenysget a npzenei
munkval (jelentsek moldvai gyjtsei). Kortrsai kzl kiemelte s a msodgenerci egyik
legtekintlyesebb egynisgv tette szigor szerkesztsmdja, kontrapunktikus hajlama, a nagy formk irnti
rzke. Ebben ppgy Bartk rksnek mutatkozik, mint a klfldi hatsok irnti nyitottsgban. gy tud
Magyarorszgrl val tvozsa (1948) utn az eurpai zeneletbe beilleszkedve stlusban neoklasszikus,
dodekafon vonsokat felvenni anlkl, hogy zenjnek alapvet magyaros egyenslyt az megbontan.
A harmincas vek msodik feltl csatlakozik e komponistagrdhoz egy kiss fiatalabb, az j magyaros nyelvet
magtl rtetden beszl viszont ppen ezrt stlusban taln mg kiss egysk generci (Szervnszky
Endre, Jrdnyi Pl, Sugr Rezs, Viski Jnos, Rnki Gyrgy). Knnyed, pentatonizl hangjuk, iskolzott,
kiss sablonos formlsmdjuk voltakppen a plyakezds velejrja, de nem vilgos, hogy innen merrefel
nylt volna az egyni elmlyls, szemlyes tehetsg ltal diktlt t, ha azt kls krlmnyek nem
befolysoljk a kelletnl ersebben.
Hiszen errl az egsz nemzedkrl (s azokrl is, akik 1945 krl vagy utn jelentkeznek elszr zeneszerzknt,
mint Kkai Rezs, Szkely Endre, Dvid Gyula, Maros Rudolf, Mihly Andrs, Srai Tibor) ez mondhat, hogy
alkot plyjuk nem mentes a vratlan, olykor fjdalmas fordulatoktl, s ntrvnyen fejld, bels logikval
kialaktott letmvet kevesen hagytak htra. Ennek van bels s kls oka is. Legtbbjk, mint mondtuk,
Kodly zeneszerzi iskoljnak neveltje legalbbis tgabb rtelemben , gy eleve azon a knnyebb ton
indultak a plynak, melynek desge, a romantikval szembenll hangnemi kemnysge s messianisztikus
zenete legtbbszr eltakarta a zenei anyag szvetben s ignyeiben rejl ellentmondsokat, s nem is
sztnztt igazn az anyaggal val szemlyes viaskodsra. Ezrt az 1949 utn, az j politikai helyzetben
megkvnt attitd s stlus voltakppen nem volt idegen ettl az irnytl, inkbb csak beleszortotta nnn kiss
provincilis keretei kz. Sem arra nem lehetett md, hogy az egyni fejlds akadlytalanul megnyilatkozzk,
sem hogy az gy kialakult mestersges stlust a klfldi kortrs ramlatokhoz hozzmrjk. A kifejezend
tartalom egysksga s az a gesztus, mellyel a kor mveldspolitikja e kialakult stlust ppgy abszolutizlta,
mint az let minden tern a kivlasztott irnyzatokat s szerzket, egyfajta akadmizmuss vltoztatta a hajdan
ellenzkinek ltsz iskolt. (Ktsgtelen, hogy Kodly szemlyes jelenlte s tekintlye is inkbb a konzervatv
trekvseket erstette.) A problmtlan-sablonos npdalfeldolgozsok s harsny krusdalok, a felhtlen
boldogsgot sugall szerendok, divertimentk, versenymvek, a harcos s gyzelmi kicsengs
programszimfnik, a romantikus nagyopert mmel hsies sznpadi darabok, vagy ppen az operett fel hajl
zens vgjtkok az 50-es vek jellemz mfajai, hangfelvtelei. A mr kt vtizede begyakorolt
pentatonizmusok, modlis harmonizls, romantikus ihlets sznez akkordok most egy ideolgiailag
altmasztott stlus ktelez jegyeiv vltak.
A szerzk eltt hrom t knlkozott, persze egyenknt ilyen-olyan arnyban vegythet mdon. Egyik a nagy
tmegmfajok (tmegdal, knny krus, npdalfeldolgozs) kultivlsa: hls, de igazi zeneszerzi feladatokra
alig knyszert plya. Klnsen azoknak lehetett vonz e munka, akik mr korbban is csak esetleg ms
tartalm napi gyakorlat szolglatra szntk zeneszerzi kpessgket. Msik lehetsg az elbb felsorolt
nagyobb mformk mvelse, de a ktelez stlus meglehetsen szkre vont hatrai kztt, igen gyakran
egymstl msolva az effektusokat. A harmadik: e helyett vagy e mellett az otthoni alkot mhelyben
fejleszteni sajt kifejezsmdjt, vllalva azt, hogy a m taln soha nem fog megszlalni hangversenyen vagy
rdiban (pl. Ksa Gyrgy).
185
E megszortsok ellenre flfigyelhetett a kznsg j nhny olyan mre, melyet az alkot tehetsge,
munkjban val hite, olykor kockzatot is vllal igazsgkeresse relatve kiemelt az udvari stlus (ahogy
Kro jellemzi) egyhangsgbl. gy pl. Viski Jnos versenymveinek kulturlt virtuozitsa; kt monumentlis
formaptst clz, ebben bartki mintkrl is tud szimfonikus m (Jrdnyi Vrsmarty-szimfnija,
Szervnszkynak Jzsef Attila emlkre rt Concertja, 1952, ill. 1954); Sugr Rezsnek hazafias tmja,
benssges vagy lendletes dallamossga s itt-ott felcsillan Bartk-reminiszcencik miatt rmmel fogadott
oratriuma, a Hunyadi Jnosrl szl Hsi nek. Szab Ferenc technikailag ugyan nem hibtlan mvei kzl
a vllalkozs nagysgval s szintesgvel kiemelked oratriuma, a Feltmadott a tenger e hat-nyolc v
ugyan nagyobb kockzatot jelent: elg teherbr-e az anyag, rett-e r elzen mvein szerzett tapasztalatai ltal
a szerz, tud-e bels logikval eljutni a hangzs, hangtmeg, forma kontrolllt nagystlsgig, vagy csupn
sablonos eljrsokkal nveli-e naggy a klst. A kor sok egyforma, knnyed kismvvel, st voltakppen
egyes jelenkori tendencikkal sszemrve is taln nagyobb becslssel tekinthetnk e darabokra, mint mondjuk
19601970 tjn.
Trsadalmunknak s kultrnknak 1957-ben megkezddtt tformldsa ugyanis a zeneszerzsben is les

fordulatot, a megelz vekkel szembelltva erteljes reakcit hozott. Zenei letnket is megviselte az 1956-os
krzis. Sokan klfldre tvoztak: karmesterekhez, eladmvszekhez hasonlan zeneszerzk is. Most hagyta el
az orszgot pldul Ligeti Gyrgy (s lett klfldn az j zene egyik legtekintlyesebb alakja), de nhny fiatal,
ppen plyakezdsnl tart komponista is, aki azta j hazjban vlt elismert szerzv (pldul Erd Ivn).
Az 1956-ot kvet zenei fordulat eljelei mr egy-kt vvel eltte mutatkoztak. Az elhallgatott, kvetsre nem
mltatott Bartk alakja magasodott fel elszr pldaknt a fiatal, akkor mg tanul zeneszerzk eltt, s mertk
vllalni formalista rksgt sajt mveikben is. Iskols, szervetlen, epigon volt ez a Bartk-hats, egy-egy
akkor mersznek tn akkordra, dallamrszletre, kontrapunktikus eljrsra, hangszerelsi effektusra s
ritmustorlasztsra terjedt ki csupn, meg persze jellegzetes, akkor titkos gynyrket jelent Bartk-hangulatok
utnzsra, mgis felszabadt erej volt egy nemzedknek.
A kvetkez hats az inkbb csak hrbl, esetleg lemezrl megismert dodekafon mvek elgondolkoztat
nyelvezete. Az eddig mozdthatatlannak tnt tonlis keretek megrendlse, az eddig inkbb zenei hangulatokban
(s nem hangszerkezetekben) gondolkod zeneszerzi metodika talakulsa, a zenvel val ksrletezs
lehetsge mindez olyan megindt hatssal volt az 1930 krl szletett nemzedkre, melyet a ma indulk alig
tudnak elkpzelni, s amely az 1960-as vekre r az etdszer zwlfton-technikzson tl sszerlelt egyni
stlusokban kapott rtelmet.
A harmadik kataliztor a lengyel iskola, Witold Lutosawski s msok megismersbl addott. Annl nagyobb
biztats volt ez, hiszen amikor 19581960 tjn elszr jelentkezett ez az j rdeklds, s mg mindig politikai
bizalmatlansggal fogadtatott, a lengyel zenre val hivatkozs vdelmet is jelentett a megjuls szmra.
Vgl pedig ezek azok az vek, melyben nhny zeneszerznek mr mdja volt szemlyes tapasztalatokat
szerezni a klfldi zenei let ramlatairl: elsk kztt (az 1954-ben jl formlt, hagyomnyos stlus
Brcsaverseny-nyel indul, csakhamar nagy tekintlyt szerz) Kurtg Gyrgy trt haza Prizsbl nmagt s
msokat megjt zenei ismeretekkel.
Az els m, mely nyilvnosan is feltrta egy j korszak kezdett, nem a fiatal korosztlytl szrmazik:
Szervnszky Endre 1960-ban bemutatott Hat zenekari darabjrl van sz. Ms kzpkor szerzk szmra is
egy stlusfordulat (olykor taln tlsgosan akart stlusfordulat) lehetsgt nyitotta meg ez az vtized, s ez
elssorban olyanoknl volt meggyz, akik eleve, mr plyakezdskkor egynibb hanggal vltak ki a krusbl.
Ezek szmra nemcsak elrehalads, hanem nmagukhoz val visszakanyarods, s ebben vgre igazi
kibontakozsuk lehetsgt is rejtettk a most jv vek (pl. Kadosa Pl, Ksa Gyrgy). St olyan szerzk is
szinte tnteten fordultak a korszerbb zenei alkotsmd fel, akik az tvenes vek zenei politikjnak
meghatroz alakjai voltak (pl. Mihly Andrs, Szkely Endre).
Valjban azonban ez annak a genercinak jelentette az let lehetsgt, amely az tvenes vekben nevelkedett
a Zeneakadmin, s amely az j zent ugyanolyan nagy eslyknt dvzlte, mint tanrai az 1920-as vekben az
j magyar zent. 1957 utn lpnek ki a Zeneakadmirl azok, akik a kvetkez kt vtized magyar stlust
elssorban meghatroztk (Soproni Jzsef, Petrovics Emil, Szokolay Sndor, Durk Zsolt, Kocsr Mikls).
Tlk kiss eltr nhny szerznek a szerepe, akik ugyan emezeknl idsebbek, de alkot munkjuk egy, a
hetvenes vekben rezhet j orientcit kszt mr el (Kurtg Gyrgy, Szllsy Andrs, Maros Rudolf).
Persze a felfedezs izgalmban kszlt els dodekafon zeneszerz-etdk (vagy ppen a stlusba szervetlenl
bekevered dodekafon fordulatok) csak a zrak flpattanst jelzik. Valjban nem a bcsi zeneszerzi iskola
186
Magyarorszgra plntlsrl van sz, hanem a most megismert kortrs ramlatok s a tetsziknem tetszik,
hagyomnny lett hrom-ngy vtizedes zenei fejlds sszeillesztsnek hogyanjt keresik sztnsen az
1960-as vekben kszlt mvek. Most sokkal inkbb egyni zeneszerzi utak trulnak fel, ms-ms sznezet
megoldsok, mint az elz vtizedben. Mgis kzs bennk az, hogy a dodekafon eredmnyeket egy bizonyos
tszrtsggel, a magyar zlsben rejl moderl-csillapt sztnnel ptik be stlusukba. s Bartk felragyogsa
sem csupn morlis vagy lelkest szerep. A bartki formaidel, a motvumszvs, a ritmika, a fejlesztsben-
visszafejlesztsben gondolkod kompozcis program ttetten, de rvnyesl a nyugat fel tjkozd
darabokban is. gy alakul ki egy sajtos magyar eklektika, ahogyan Kro nevezi, melynek hangszervezse
inkbb a bcsi de most mr vilgstlusnak mondhat hallsmdbl, dallam- s formakpzse viszont rejtett
csatornkon a bartki lmnyekbl tpllkozik.
S hogy a dodekafon iskola tanait nem merev, mechanikus mdon alkalmaztk, mg hasznunkra is vlhatott. A
kvetkez vekben ugyanis az egy ideig egyedl dvztnek tartott technika knyszere lazulni kezdett
vilgszerte, s inkbb a zeneszerzs pluralisztikus tjai trultak fel, az egyre nagyobb, zengbb harmniai foltok
szervezst a francis vlasztkossg jabb vltozatait , a rgtnzsre tg teret ad, csupn kszletet vagy
keretet rgzt komponlst a hirtelenl vszzadokat htraugr eszkzszktst , a szkszav, aforisztikus
fogalmazst s mg oly sok mdszert egyarnt engedlyezve. Tulajdonkppen ennek az j gazdasgnak
(ugyanakkor a velejr mtervezsi megoldsoknak) volt mr nluk elhrnke Kurtg Gyrgy (egyrszt
rvid, tmr kis darabjaiban, msrszt a nagy hats Bornemisza-kanttban), sokszn megjelentje Szllsy
Andrs, Maros Rudolf az elz genercibl, az ilyen irnyban kimozdul Durk Zsolt, Kocsr Mikls, Lng
Istvn, Decsnyi Jnos s msok az 1960 krl indultakbl, majd Balassa Sndor, Bozay Attila, Kalmr Lszl,
Etvs Pter, Dubrovay Lszl s msok a kb. tz vvel ksbb utnuk jvk kzl. (Az elektronikus zenei
ksrletek nlunk technikai felszerels hinyban csak szk krben folytak, pldul Pongrcz Zoltn, Patachich
Ivn mhelyben.)
sszetartoz csoportt csupn a 70-es vekben tmrl egy zeneszerzi kr: az j Zenei Stdi szervezetn
megtmaszkod fiatalok (Jeney Zoltn, Vidovszky Lszl, Sry Lszl, Dukay Barnabs stb.), akik egyrszt a
kortrs zene egyre inkbb hinyz eladi httert akarjk biztostani, elevenebb sszekttetsben a plyakezd
eladmvszekkel (mint egykor Bartkk a UMZE-ben), msrszt kznsget nevelni a heves rzelmi
hatsoktl elfordul, elmlkedsre ksztet, kis eszkztr differencilt hasznlatval dolgoz zenjknek.
Sajnos ismt s ismt ezek a problmk lpnek elnk: nincs az j zennek igazn kapcsolata sem az
eladmvszettel, sem a szlesebb kznsggel. Ennek okait elszmllni mr nem a zenetrtnet-rs, hanem
a napi publicisztika feladata. Mindenesetre annyi valszn, hogy gynek legalbbis hossz tvon rtalmra
lehet, ha mveli tlsgosan zrt krket alkotnak, de rtalmra van az a msorpolitika is, mely az j zent
hangversenyekbe, fesztivlokba bezrva tulajdonkppen kirekeszti a mindennapos koncertprogramokbl.
Most kellene nhny szval megemlkeznnk a hatrokon tl l magyar zeneszerzkrl. Ezt klnsen az
indokolja, ha a hatrokon belli magyar zenei lettel val klcsnhatsuk kimutathat. Sajnos ez nincs gy.
Bizonyra a mi mulasztsunk, hogy pl. a romniai, jugoszlviai magyar zeneszerzsrl oly keveset tudunk, s ha
nevek eljutnak is hozznk, koncerteken, rdiban szinte semmi hely nem jut szmunkra. gy alig tehetnk
tbbet, mint a puszta nevekkel jelezni a fj adssgot.
A nevekhez tartoz zenei irnyok megoszlsa, gy ltszik, nagyjbl prhuzamosan az itthoniakval. A szzad
elejn szletettek mint az erdlyi Kozma Gza, Trzner Jzsef, Chilf Mikls, Demin Vilmos (egy ideig a
kolozsvri Magyar Opera karmestere), Jodl Gbor, Mrkos Albert: valamennyien jl kpzett, tbbnyire
klfldn is tanult zeneszerzk; tovbb Mrton Istvn Krpt-Ukrajnban, Nmeth Istvn Szlovkiban a
ksromantiktl a npzenbl kifejlesztett jabb stlus fel tart fejlds munksai. Romniban a kt
vilghbor kztt mg ersen konzervatv stlusirny 1944 utn ad helyet a hrom hatstl is rintett, sajtos
sznv fejld j alkotsmdnak: az egyik tnyez a npzenei s a magyar (klnsen erdlyi) zenetrtneti
rksg l tudata, beptse; a msik a romn zenekultrval val rintkezs, a romn zeneszerzkkel val
szakmai kapcsolatok, a romnmagyar npzenei rintkezsekkel rnyalt halls- s gondolkodsmd; a harmadik
tnyez pedig fknt az 1930-as vekben vagy mg ksbb szletett nemzedknl a nyitottsg az jabb
eurpai stlusramlatok irnt, a korszer zeneszerzi technikk, hangzsok, formlsa eljrsok fokozatos
megismerse s a hagyomnyokkal val nem knny egybeolvasztsa. E nemzedkrl azonban (mint pldul
Zoltn Aladr, Olh Tibor, Csky Boldizsr, Szab Csaba, Ternyi Ede Romniban, vagy a nmileg hasonl
adottsgok kzt mkd Kirly Ern Jugoszlviban) alig tudunk tbbet elg szkszav rsos informciknl.
Ezeken, nhny kottn s lemezfelvtelen alapul sejtseink ennl tbbet mondani nem engednek, mg csak
mveik rendes helyet nem kapnak pdiumainkon.
187
Tlzs lenne azonban azt lltani, hogy a hatrokon kvli magyar zenei tevkenysg semmi hatssal nem volt
idehaza. Elssorban a npzenekutats j eredmnyeit tudta magba olvasztani a magyarorszgi kztudat, fknt
Jagamas Jnos, Almsi Istvn, Kalls Zoltn sokszor revelciknt hat erdlyi gyjtseit (a kolozsvri
egyetemen mkd folklr osztly mintegy tzezer dallamadata alapjn Jagamas Jnos adott j ttekintst
Romniai magyar npdalok cm gyjtemnyben), g Tibor, Ggyor Jzsef szlovkiai feljegyzseit,
gyjtseit, a szorgalmas vajdasgi gyjtmunka eredmnyeit. Mivel nem egyszer mg tisztbban fennmaradt,
l felvteleken tanulmnyozhat, j npzent juttattak a zenei vrkeringsbe, a fiatalsgnak, elssorban az
1970-es vekben jelentkez j npi hullm kedvelinek szmra (itthon is, sajt orszgukban is) ppen e
gyjtsek fnyben kapott j ragyogst a npzene, indtst az jraleszt mozgalom.
De eljutottak haznkba a romniai magyar zenetudomny imponl eredmnyei is, az ottani magyar
knyvkiads cltudatos, koncepcizus tevkenysgnek ksznheten.
Sajt rksgnk kzzttele (npzenei kiadvnyok, Seprdi Jnos vlogatott rsai), a fontos j eredmnyekkel
s jelents zener egynisgekkel (pldul Lakatos Istvn, Jagamas Jnos, Benk Andrs, Lszl Ferenc)
megismertet tanulmnyktetek (pldul a Zenetudomnyi rsok) pp oly szp dokumentumai e
felelssgteljes s szakszer zenetudomnyi munknak, mint a Bartk-emlkktetek (Lszl Ferenc
szerkesztsben, 1974, 1976, 1982), melyekben a zeneszerz eszmevilghoz mlt szolidaritst tanst a romn
s magyar zenetudsok egyms melletti szereplse.
A zenetudomnyon kvl a legutbbi vekben vgre az eladmvszet tern is itt-ott olddni ltszik a hossz
ideig tart elszigeteltsg (a hatrokon tl l magyarok magyarorszgi szereplsei, hanglemezfelvtelei rvn).
Mindazokon az rtkeken kvl, amelyeket akr e hatrokon tli kapcsolatok, akr a Nyugat-Eurpba kerlt
magyarok hazai kapcsolatai a nemzeti szolidarits szempontjbl jelentenek, lehet mg egy funkcijuk:
rmmel kell fogadnunk ket, minden ms olyan hatssal egytt, mely elgondolkoztat, munkra serkent,
erklcsi felelssgrzetnket fokozza sajt terletnkn. Ma klnsen, mert az 1970-es vekben megnylt j
lehetsgek pozitv s negatv kulturlis kvetkezmnyei nem knny helyzetbe hozzk azokat, akik ennek az
ezerves zenetrtnetnek mai, nagyon is jelents szakaszban munklkodnak s aggdnak a zenekultrrt.
A magyar eladmvszet a hetvenes vekben feltrt zongoraiskolt kivve alig tudta vesztesgeit
kiheverni, s a folyiratokban megjelent tanulmnyok egsz sora kereste, mi lehet visszaessnek, klnsen az
ensemble-kultra, a zenekari jtk visszaessnek oka. Biztat ugyan legalbbis a kezdemnyez kedvet
nzve a specilis kisegyttesek szaporodsa (rgi hangszeres alakulatok, modern zenei trsulsok), de ezek
csak akkor hatnak elnysen a zenelet egszre, ha magas sznvonal produkciikkal vlnak mintegy kihvss
a hagyomnyos egyttesek szmra. E kihvsra annl nagyobb szksg lenne, mert a gazdasgi nehzsgek
miatt az elsrend vendgmvszekkel val sszehasonltst kevsb vehetjk ignybe mrceknt, arra pedig
mg kevesebb remny van, hogy jelents klfldi mesterek magyarorszgi idzse adjon j impulzusokat a
fiatal zenszek szakmai fejldshez.
Kzben nem kis nehzsgekkel kell megkzdeni a kzmvelds gyrt is. Habr fontos hivatalos hatrozatok
formjban kerlt reflektorfnybe, de mg mindig igencsak vitatott, mi is az a kultra, amelyet prtfogolni kell.
A kulturlis let krlmnyei, a nyugati hatsok, fknt a szrakozsra orientlt letvitel, az rtkfogalmak
devalvldsa alig lekzdhet ellenert jelentenek a humanista zenekultra terjedsvel szemben. Az zletileg
manipullt knnyzenei ramlatok minden eddiginl ersebb rohamra indultak az ifjsg szellemnek,
rdekldsnek, idejnek s pnztrcjnak bevtelre, s a zenben kifejezett durvasg mr mint letrzs,
letstlus is terjedben van; ez a kulturlis politika meg a pedaggia rszrl a legnagyobb elhatrozottsgot,
tudst, buzgsgot, a mvszet valdi rtkeinek meggyzdses hirdetst kvnn. Azok a cikkek, melyek a
kodlyi pedaggia tnyleges eredmnyeit vizsgljk, ppgy a megfrads, elgpieseds veszlyre
figyelmeztetnek, mint a tanulsi kedv, a hangverseny-ltogats cskkenst jellemz statisztikai adatok.
Egyetlen olyan kihvs rte a zenepedaggit, mely halk visszhangot is keltett: az j zenei stlusok rszrl.
rezve a szakadkot a hagyomnyos tants s a korszer zene kztt, az 1950-es vek rdekldsnek
megjtsval vettek rszt ksrletekben, a pedaggiai irodalom fejlesztsben egyes zeneszerzk (pl. Kurtg
Gyrgy: Jtkok). Mg ha kiforratlanok is a gondolatok, mg ha olykor az rdekessg vonzereje elbe is
tolakszik az ars-ra nevelsnek, e prblkozsok annl inkbb rmet kelthetnek, mert a zeneszerzs egybknt
vrl vre inkbb visszazrkzik a legszkebb szakmai krkbe, anlkl, hogy a zenelet egszvel (mg
kevsb azon tl) rendezett kapcsolatokat tartana.
188
rvendetes ekzben a zene intzmnyi bzisnak megtartsa, st bvlse (fknt a vidken), s kivtelesen egy-
egy intzmny lendletes, koncepcit, vllalkoz kedvet s minsgi trekvst egyest fejldse (pl.
Hanglemezgyrt Vllalat persze a hazai eladmvszet llapotnak korltai kztt).
Megjelentek az utbbi vekben a zenei letet elemz, mrseken s rtkelseken alapul szociolgiai,
zenepszicholgiai vizsglatok, statisztikk, tesztek. Ezzel szemben mintha visszaszorulban lennnek a
zenetudomny hagyomnyos gazatai. A npzenekutats a pedaggihoz hasonlan mindinkbb az eldk
dicssgbl l, s kevsb az nll, j teljestmnyekbl. Nem vonz mr, s utnptls hjn lassan kihalsra
tltetik. A zenetudomnyi munkkat a nagy appartushoz, kutatgrdhoz s nagy formtum tervekhez
viszonytva elg csekly produktivits jellemzi.
Sok olyan akadly, mely a szzadok folyamn elbe llt a termszetes zenei fejldsnek, azok a mestersges
korltozsok, melyek mg a kzelmltban is elszaktottk hazai zeneletnket az egyetemes zenetrtnettl
vagy pedig a hazai valsggal val kapcsolatait bntottk, az utols egy-kt vtizedben megszntek. Nem
mondhatjuk, hogy zenei intzmnyrendszernk fejletlen, hogy nincs elg zensz, hogy nem tanulhatnak, hogy el
vannak zrva a vilgtl. Ha valban bajok lennnek, ez sokkal inkbb mlna most magukon a zenszeken, mint
korbban brmikor.
Vajon zenetrtnetnk vszzados problmi bukkantak jra elnk, ms formban? Vagy ez az rnyk nem
tbb, mint optikai tveds a sajt korval gyakran elgedetlen gondolkoz ember arnytvesztse?
189
8. fejezet - Vlogatott knyv- s
hanglemezjegyzk
Az albbi jegyzk azoknak az rdekldknek ad eligaztst, akik az egyes tmakrkbl tbbet akarnak olvasni,
kottapldkat is nagyobb szmban tanulmnyozni. Nem a szakembereknek sznt tudomnyos igny
bibliogrfia teht, annl is kevsb, mert csak a magyar nyelven megjelent kzlemnyekbl vlogat. Elssorban
az sszefoglal knyvekre hivatkozunk, melyekben a rszletekre vonatkoz szakirodalmat is megtallja az
olvas. A knyveket teljes cmmel adjuk, a cikkeket ltalban csak a szerz nevvel, a folyirat v- s
lapszmval jelezve. A hanglemezjegyzk csak a Hungaroton vllalat kiadvnyait foglalja magban.
1. ltalnos magyar zenetrtneti sszefoglalsok

Mindmig legjobb sszefoglals SZABOLCSI Bence: A magyar zenetrtnet kziknyve (kotts antolgival; a
javtott s bvtett 3. kiadst ajnljuk: Bp., 1979). Rvid bevezetsekkel s jegyzetekkel elltott bsges
dokumentci az egsz zenetrtnetbl LEGNY Dezs: A magyar zene krnikja (Bp., 1962). jabb rvid
sszefoglalst SZELNYI Istvn: A magyar zene trtnete (Bp., 1959) s FALVY Zoltn: A magyar zene
trtnete (Bp., 1980). A rgebbiek kzl megemlthet (br korszakonknt eltr sznvonal) sszegezs
KLDOR Jnos: A magyar zenetrtnet kistkre (Bp., 1938). Az egyes szerzkrl rviden SZABOLCSI
BenceTTH Aladr(BARTHA Dnes): Zenei Lexikon IIII. (Bp., 1965). Szmos rszlettanulmny jelent meg
a ZENETUDOMNYI TANULMNYOK s a MAGYAR ZENETRTNETI TANULMNYOK
ktetsorozatban. Bsges, megjegyzsekkel ksrt kpanyagot ad KERESZTURY DezsVCSEY Jen
FALVY Zoltn: A magyar zenetrtnet kpesknyve (Bp., 1960). Hanglemez-antolgia a magyar
zenetrtnetbl: MUSICA HUNGARICA (SLPX 12147), sajnos nem hiteles anyaggal, rszben modern
tdolgozsokban. Egy hosszabb korszak anyagbl vlogat: MAGYAR UDVAROK ZENJE XIIIXVIII.
szzad (SLPX 114913).
2. I. fejezet
A magyar npzenrl sszefoglalan inkbb formai szempontbl BARTK Bla: A magyar npdal (Bp., 1924),
trtneti rtkelssel KODLY Zoltn: A magyar npzene (Bp., 19371973). A legjabb sszegez ksrlet az
llamalapts eltti npzenetrtnetrl VARGYAS Lajos: A magyar zene strtnete (Ethnographia 1980: 1
34., s 192234.). A npzenei anyag reprezentatv kiadsai: az idzett Bartk-knyv npdalgyjtemnye, az
idzett Kodly-knyvnek Vargyas Lajos ltal szerkesztett pldatra, tovbb JRDNYI Pl: Magyar
npdaltpusok III. (Bp., 1961) s Lajtha Lszl sorozata (Npzenei monogrfik). A MAGYAR NPZENE
TRA I. ktetben a hivatkozott gyermekjtkokhoz, az V. ktetben a siratkhoz, a VI. ktetben a kvintvlt
stlushoz, a II. s III. ktetben a szoksdallamokhoz tall pldaanyagot az olvas. A diatonikus siratrl
VARGYAS Lajos: Ugor rteg a magyar npzenben (Zenetudomnyi tanulmnyok 1953: 611657) s
DOBSZAY Lszl: A sirat-stlus npzennkben s zenetrtnetnkben (Bp., 1983). A pszalmodizl
stlusrl DOBSZAY LszlSZENDREI Janka: Szivrvny havasn. A magyar npzene rgi rtegnek
harmadik stluscsoportja (Npzene s zenetrtnet III. 1977: 5101.). A kvintvlt stlusrl Vargyas idzett
tanulmnyban; a finnugor rokonsg problmjrl VIKR Lszl: A magyar npzene volgai trk s finnugor
kapcsolatai (Magyar strtneti tanulmnyok, Bp., 1977: 291304.).
Hanglemezen magyar npzenei anyagot nagyjbl stlusok szerinti elrendezsben tallunk a HUNGARIAN
FOLK MUSIC (LPX 1187) s a HUNGARIAN FOLK MUSIC (IIIIII. sorozat: LPX 180004, 100958,
1805053) kiadvnyokban. A Bartk ltal felvett, ill. lejegyzett reprezentatv stlusszempontokat
termszetesen nem rvnyest vlogats: LPX 18069 s 1805860. Kodly gyjtseibl: LPX 1807576.
3. II. fejezet
A bevezetsben megadott ltalnos irodalmon kvl (mely a kzpkort illeten mg igen hinyos informcikon
alapul) korszer sszefoglalst ad bsges irodalomjegyzkkel az MTA Zenetudomnyi Intzet magyar
zenetrtneti sorozatnak I. ktete (MAGYARORSZG ZENETRTNETE I. Szerk. Rajeczky Benjamin; kiads
alatt). A zene helyzetrl a kzpkori magyar kultrban s oktatsban MEZEY Lszl: Deksg s Eurpa
(Bp., 1979). Az iskolk s templomok zenei letre vonatkoz adatok bsges tra BKEFI Remig: A
npoktats trtnete Magyarorszgon (Bp., 1906) s A kptalani iskolk trtnete Magyarorszgon 1540-ig
190
Vlogatott knyv- s
hanglemezjegyzk
(Bp., 1910). A magyarorszgi gregorin gyakorlatrl sszegez kp csak a Magyarorszg Zenetrtnete I.-ben
fog megjelenni (egyes mfajokrl kisebb cikkek elrhetk). Anyagkiads Rajeczky Benjamin: Melodiarium
Hungariae Medii Aevi I. s ptktet (himnuszok s sequentik dallamai; Bp., 1981 s 1982), Falvy Zoltn: Drei
Reimoffizien aus Ungarn (a magyar szentek officiumai; Bp., 1968), valamint Szendrei JankaDobszay Lszl
Rajeczky Benjamin: Magyar gregorinum (antolgia, Bp., 1981). A gregorinrl ltalnos tjkoztats a
magyar vonatkozsokra is utalva RAJECZKY Benjamin: Mi a gregorin? (Bp., 1981), a gregorin s npzene
kapcsolatrl RAJECZKY Benjamin rsai (Bp., 1976: 7103). Kzpkori hangjeges forrsainkrl SZENDREI
Janka: A magyar kzpkor hangjegyes forrsai (rendszerezs, katalgus, mintegy 100 fnykp; Bp., 1981). A
hangjegyrs trtnetrl csak rvid cikk SZENDREI Janka (Magyar Zene 1978: 130143), s SZENDREI
Janka: Kzpkori hangjegyrsok Magyarorszgon (Az MTA Zenetudomnyi Intzet Mhelytanulmnyok
sorozatban, 1983. A trubadrok Magyarorszgi kapcsolatairl ECKHARDT Sndor: (Irodalomtrtneti
Kzlemnyek 1961: 129137) s FALVY Zoltn (Magyar Zene 1974: 4450). Az nekmondkrl, mulattatkrl
SZABOLCSI Bence (Irodalomtrtnet 1928: 210236 = A magyar zene vszzadai a kvetkezkben: MZ
Bp., 1959. I: 2137), PAIS Dezs (Zenetudomnyi tanulmnyok 1953: 95110) s FALVY Zoltn (Filolgiai
Kzlemnyek 1961: 86106). A kzpkori zenekultrrl adott sznes kpbe illesztve szmos adat a vilgi
zenlsrl ZOLNAY Lszl: A magyar muzsika rgi szzadai c. knyvben (Bp., 1977). Az rpd-korra
visszavezethet npzenei emlkekrl SZENDREI Janka (Magyarorszg zenetrtnete I.) Az magyar Mria-
siralomhoz dallamrekonstrukcis ksrlet s tanulmny SZABOLCSI Bence: Az magyar Mria-siralom
dallama (Vers s dallam c. tanulmnyktet); Bp., 1959: 3349, de v. megjegyzseinkkel a Magyarorszg
zenetrtnete I.-ben).
Hanglemezen elg gazdag vlogats jelent meg a gregorin repertorbl: MAGYAR GREGORINUM IVI.
(LPX 11477, SLPX 1204850, 1216970). A Mria-siralom: MAGYAR NYELVEMLKEK (SLPX 19172). A
vilgi zenhez: PEIRE VIDAL Egy trubadr Magyarorszgon (SLPX 12102).
4. III. fejezet
A bevezetsben megadott ltalnos irodalmon tl ismt a Magyarorszg zenetrtnete I. ad sszefoglal kpet.
Egyes tmkhoz az elz fejezetnl megadott irodalom a kzpkor vgig haladva tjkoztat. Az egyhzi s
iskolai zenelettel kapcsolatos kzpkori adatokat lsd Bkefi Remignek az elz fejezetben idzett knyveiben.
A vilgi zenelettel kapcsolatos adatok ZOLNAY Lszl: A magyar muzsika rgi szzadaibl (Bp., 1977),
rtelmezett adatok a Magyarorszg zenetrtnete I.-ben (Rajeczky B.). Az orgonkrl s orgonlsrl SZIGETI
Kilin (Magyar Zene 1974: 186201 s 1975: 3808). A budai udvar zenei letrl GOMBOSI Ott (Muzsika
1924/4: 2739), HARASZTI Emil (Mtys Emlkknyv, 1940. II: 289412), SZIGETI Kilin (Magyar Zene
1968: 402428), KUBINYI Andrs (Magyar Zene 1975: 389392). A kotts forrsokhoz s a hangjegyrs-
trtnethez lsd az elz fejezetnl megadott irodalmat. Az Esztergomi Missale Notatum fakszimile kiadsa
tanulmnnyal SZENDREIRYBARIC: Missale Notatu Strigoniense ante 1341 in Posonio (Musicalia
Danubiana 1; Bp., 1982). A tbbszlamsghoz lsd RAJECZKY Benjamin rsai c. ktetben megjelent
cikkeket (Bp., 1976: 132196). Az anyanyelv npnekrl sszefoglals csak a Magyarorszg zenetrtnete I.-
ben fog megjelenni, lsd g PAPP Gza: A magyar katolikus egyhzi npnek kezdetei (Bp., 1942) s
SZENDREI Janka (Npzene s zenetrtnet III. 1977: 102133). A kzpkori epikus dallamokrl DOBSZAY
Lszl (Zenetudomnyi dolgozatok 1982). A npzenben megrztt kzpkori vilgi zenrl sszefoglalan
Magyarorszg zenetrtnete I. Kulturlis krnyezethez lsd KARDOS Tibor: Kzpkori kultra, kzpkori
kltszet (Bp., . n.). A Rvsz dallamkrhz SZENDREI Janka (Ethnographia 1973: 437443).
Hanglemezek: Ks kzpkori gregorin s tbbszlam ttelek a MAGYAR GREGORINUM c.

hanglemezsorozatban (lsd a II. fejezetnl). A kirlyi udvar zenjhez, az itt mkd klfldiek mveibl is
vlogatva MTYS KIRLY UDVARNAK ZENJE (SLPX 118844), BUDAVR ZENJE 14901526
(SLPX 119834), a RENESZNSZ ZENE GYNGYSZEMEI (SLPX 11720), tovbb a bevezetsben
megadott hanglemezek ide vonatkoz szakaszai.
5. IV. fejezet
A bevezetben megadott ltalnos irodalmon kvl sszegez kp SZABOLCSI Bence: A XVI. szzad magyar
histris zenje c. tanulmny krnyezetrajzban (MZ I: 103156). Az erdlyi udvar s a rezidencik zenei
letrl SZABOLCSI Bence: A XVII. szzad magyar fri zenje (MZ I: 211280) s BARTHA Dnes:
Erdly zenetrtnete (Bp., 1936). Bakfark Blintrl GOMBOSI Ott: Bakfark Blint lete s mvei (Bp., 1935,
j kiads, 1967), HOMOLYA Istvn: Bakfark (Bp., 1982) tovbb mveinek sszkiadsban megjelent
bevezet (Bakfark Opera omnia; Bp., 1976. IIII. Kzreadta Homolya IstvnBenk Dniel). A gregorin
191
Vlogatott knyv- s
hanglemezjegyzk
tovbblsrl eddig nem jelent meg kzlemny. A protestns gradulknyvekrl CSOMASZ TTH Klmn s
BRDOS Kornl (Zenetudomnyi tanulmnyok VI: 165264, valamint Npzene s zenetrtnet III. 1977: 134
256) s FERENCZI Ilona (Magyar Zene 1981: 4969). A XVIXVII. szzadi egyszlamsg emlkeinek
kiadsa (habr egyes mfajokat mellzve) CSOMASZ TTH Klmn: A XVI. szzad magyar dallamai (Bp.,
1958) s PAPP Gza: A XVII. szzad nekelt dallamai (Bp., 1970), mindkett igen alapos tanulmnyokkal. E
dallamoknak a nphagyomnyban megmaradt emlkeit gyjti ssze s trtnetileg rtelmezi SZENDREI Janka
DOBSZAY LszlRAJECZKY Benjamin: XVIXVII. szzadi dallamainak a npi emlkezetben (Bp., 1979; I
II.) A metrikus nekek trgyalsa s rszben kiadsa CSOMASZ TTH Klmn: A humanista metrikus
dallamok Magyarorszgon (Bp., 1967). A gylekezeti neklsrl, e gyakorlat folytatsrl Csomasz Tth fenti
idzett mvein kvl ugyan: Halottas nekesknyveink dallamai (Zenetudomnyi tanulmnyok 1953: 287330)
s A reformtus gylekezeti nekls (Bp., 1950). A histris nekrl SZABOLCSI Bence: A XVI. szzad magyar
histris zenje (MZ I. 103156) s Tindi zenje (MZ I. 41100), tovbb Csomasz Tth idzett
forrskiadvnynak jegyzetei. A XVII. szzadi stlusvltozsrl SZABOLCSI Bence: A XVII. szzad magyar
vilgi dallamai (MZ I. 283372), tovbb az egyes dallamokhoz Szendrei JankaDobszay LszlRajeczky
Benjamin az imnt idzett ktete. A korabeli tnczenrl SZABOLCSI Bence: A XVI. szzad magyar tnczenje
(MZ I. 159208) s A XVII. szzad magyar vilgi dallamai (MZ I. 283372).
Hanglemezen BAKFARK BLINT SSZES LANTMVEI (SLPX 11549, 11817, 11893, 11988, 11987),
tovbbi lantzene magyarorszgi vonatkozs mvekkel is: SLPX 11721. Az erdlyi zenelettel kapcsolatos mg
MOSTO: GYULAFEHRVRI MADRIGLOK (SLPX 11867), DIRUTA: IL TRANSILVANO (SLPX
12018) s CRONER TABULATURA (SLPX 118201). Histris nekek (de nem hiteles feldolgozsokban):
SLPX 11868. Szemelvnyek A BRTFAI GYJTEMNYBL (SLPX 1166970). A tnc- s
dalgyjtemnyek anyagbl: CHOREARUM COLLECTANEA (LPX 11498), DALOK S TNCOK A
VIETORISZ KZIRATBL (LPX 115778), tvolabbi magyar vonatkozsokkal SPEER: MUSIKALISCH
TRKISCHER EULENSPIEGEL (LPX 11521). A genfi zsoltrok anyagbl csak feldolgozott ttelek:
MAGYAR ZSOLTROK (SLPX 11973).
6. V. fejezet
A bevezetben megadott ltalnos irodalom mellett e korszak egyes tmihoz is hasznlhatk az elz
fejezetben szerepelt Szabolcsi-tanulmnyok, tovbb Legny Dezs dokumentumgyjtemnye (rezidencilis
zene, vrosok, tnczene). A vrosok, templomok, iskolk zenei lethez alapvet munkk BRDOS Kornl
monogrfii: Pcs zenje a XVIII. szzadban (Bp., 1976), Gyr zenje a XVIIXVIII. szzadban (Bp., 1980), A
tatai Esterhzyak zenje 18271846 (Bp., 1978) s a megjelens alatt ll tovbbi ktetek. A tmhoz lsd mg
SZIGETI Kilin: A szombathelyi egyhzmegye egyhzi zenjnek trtnete (A 200 ves szombathelyi
egyhzmegye trtnete c. ktetben; Szombathely, 1977: 243430) s ISOZ Klmn: Buda s Pest zenei
mveldse 16861873(Bp., 1926). Az iskolkrl rvid sszefoglals BRDOS Kornltl (Magyar Zene 1981:
59), a kolostori zenrl, a metrizlt gregorinrl SZIGETI Kilin (Magyar Zene 1978: 282297). Haydnrl,
magyarorszgi mkdst is trgyalva, rviden SOMFAI Lszl: Joseph Haydn lete kpekben s
dokumentumokban (Bp., 1977), tovbb a Zenetudomnyi tanulmnyok VIII. (Haydnnak szentelt) ktete. A
XVIII. szzadi dallamok sszegyjttt kiadsa BARTHA Dnes: A XVIII. szzad dallamai (Bp., 1935),
elemzsk SZABOLCSI Bence: A XVIII. szzad magyar kollgiumi zenje (MZ II. 5120). A kollgiumok
zenei letrl s Marthi mkdsrl CSOMASZ TTH Klmn: Marthi Gyrgy (Bp., 1978). Plczi
Horvth dm dalgyjtemnynek jegyzetelt kiadsa PLCZI HORVTH dm tdflszz nekek (Bartha
DnesKiss J.; Bp., 1953) s: nekes pozis. Vlogats Plczi Horvth dm s j mintegy tdflszz
nekek ki magam csinlmnyja, ki ms cm 1813. vi kziratos dalgyjtemnybl. Vlogatta Katona Tams,
a szvegeket Klls Ilona, a zenei rszt Domokos Mria gondozta (Bp., 1979.). A korabeli tnczenrl
DOMOKOS Pl Pter: Hangszeres magyar tnczene a XVIII. szzadban (Bp., 1978, itt tovbbi irodalom is!). A
cignyzenszek szereprl SROSI Blint: Cignyzene (Bp., 1971).
Hanglemezen megjelent ESTERHZY PL HARMONIA CAELESTIS c. mvnek teljes anyaga, a

ksrfzetben b tjkoztat szveggel (Breuer Jnos, SLPX 114335). A Magyarorszgon mkd nevesebb
szerzk stlusrl tjkoztatst adnak az ALBRECHTSBERGER- (LPX 11349, SLPX 1154) DITTERSDORF-
(SLPX 117456), MICHAEL HAYDN- (LPX 1264, 11531, SLPX 11358, 11462, 11530, 11678) s HUMMEL-
(SLPX 11459, 12014) lemezek. A reformtus iskolk zenei gyakorlathoz az elz fejezetben emltett
zsoltrfeldolgozsok mellett: KOLLGIUMI ZENE MAGYARORSZGON (SLPX 11760). A tnczenei
anyaghoz lsd az elz fejezetben szerepelt lemezeket s a Musica Hungarica megfelel rszeit.
7. VI. fejezet
192
Vlogatott knyv- s
hanglemezjegyzk
A bevezetben megadott ltalnos irodalmon kvl alapvet sszefoglal tanulmny SZABOLCSI Bence: A
XIX. szzad magyar romantikus zenje (MZ II. 151308). Bsges dokumentumanyag LEGNY Dezs: A
magyar zene krnikja c. ktetben (Bp., 1962). Erkelrl sszefoglal irodalom LSZL Zsigmond: Erkel
Ferenc lete kpekben (Bp., 1958), LEGNY Dezs: Erkel Ferenc mvei s korabeli trtnetk (Bp., 1975),
SZERDAHELYI Istvn: Erkel Ferenc (Gyula, 1960), NMETH Amad: Erkel (2. kiad. Bp., 1979). Lst mg a
Zenetudomnyi tanulmnyok 1968-as Erkel-ktett. A Lisztrl szl b irodalombl: SZABOLCSI Bence: Liszt
Ferenc estje (Bp., 1956), GRDONYI Zoltn: Liszt Ferenc magyar stlusa (Bp., 1936), BRDOS Lajos: Liszt
Ferenc, a jv zensze (Bp., 1976), LSZL ZsigmondMTKA Bla: Liszt Ferenc lete kpekben s
dokumentumokban (Bp., 1978), NDOR Tams: Liszt Ferenc letnek krnikja (Bp., 1975), LEGNY Dezs:
Liszt Ferenc Magyarorszgon 18691873 (Bp., 1976), s HAMBURGER Klra: Liszt Ferenc (2. kiad. Bp.,
1980). Mosonyi Mihlyrl: BNIS Ferenc: Mosonyi Mihly (Bp., 1960). A XIX. szzad npies mdalainak
gyjtemnye KERNYI Gyrgy: Npies dalok (Bp., 1961), kitn elemzst ad SROSI Blint: Cignyzene
(Bp., 1971). Lsd mg KERNYI Gyrgy: Szentirmay Elemr s a magyar npzene (Bp., 1966), tovbb KISS
Lajosnak Simonffyrl szl (kiads alatt lev) monogrfijt. A magyar npzene j stlusrl trtneti
szempontbl SZABOLCSI Bence (Npzene s trtnelem; Bp., 1954: 2558), azt mdostva s az eddigi
kutatsokat sszefoglalva VARGYAS Lajos: A magyarsg npzenje (Bp., 1981: 33342). Egyb npleti
vltozsokkal sszevetve HOFER Tams (Magyar Zene 1981: 705). A XIX. szzad vgi zeneletrl az eddig
felsorolt ltalnos munkkon kvl sszefoglals nem jelent meg, a krusmozgalomrl lsd pl. LEGNY Dezs
(Magyar Zene 1981: 392422 s 1982: 102111).
A Musica Hungarica lemezein kvl a szzad zenjbl elssorban Erkel s Liszt mvei hozzfrhetk
hanglemezen, gy a Bnk bn (LPX 11376, 11378, SLPX 11535), a Hunyadi Lszl (SLPX 10402). Lisztnek
szmos jelents mve megszerezhet magyar hanglemezen, kiemeljk a magyar vonatkozs zongoradarabokat
(LPX 11340, 1148890, 12203, SLPX 119767, 12239), a Doppler ltal zenekarra tdolgozott Rapszdikat
(SLPX 11341, 12062, 12249), valamint az sszes orgonadarabokat (SLPX 115404), kamaramveket (SLPX
11798) s a Choral Works cm sorozatot. Megjelent mg Csermk Hat magyar tnca s Az intzett
veszedelem (SLPX 11698), Mosonyi zongoraversenye (LPX 1083), Goldmark Hegedversenye (SLPX
12007) s Sba kirlynje c. operja (SLPX 1217982). A szzadfordul vilgrl s a XX. szzad egy rszrl
j ttekintst ad a SZZVES A ZENEMVSZETI FISKOLA c. emlklemez (LPX 11579). Itt emltjk
meg azt a lemezt is, melyen DOHNNYI Ern sajt zongoradarabjaibl jtszik (LPX 120856).
8. VII. fejezet
Minthogy szzadunk zenje a mai kznsg eltt jl ismert, s a mvek hozzfrhetk (szinte valamennyi
jelentsebb m kottban s hanglemezen egyarnt beszerezhet), sem szveg kzti pldkat, sem
hanglemezjegyzket nem adunk. Az irodalombl nhny alapvet mre utalunk. Kodly Zoltnrl lsd ESZE
Lszl knyveit: Kodly Zoltn (Bp., 1961), Kodly Zoltn letnek krnikja (Bp., 1977), Kodly Zoltn lete
kpekben (Bp., 1971), tovbb a Magyar zenetrtneti tanulmnyok Kodly Zoltn emlkre c.
tanulmnygyjtemnyt (Bp., 1977), a jubileumi vben megjelent: BREUER Jnos: Kodly-kalauz (Bp., 1982),
Kodly-mrleg 82 (Szerk. Breuer Jnos, Bp., 1982). Kodly rsait sszegyjtve lsd a Visszatekints c.
gyjtemnyben (Szerk. Bnis Ferenc, Bp., 1974). Bartk Blrl SZABOLCSI BenceBNIS Ferenc: Bartk
Bla lete kpekben s dokumentumokban (Bp., 1980), KRO Gyrgy: Bartk-kalauz (Bp., 1980),
UJFALUSSY Jzsef: Bartk Bla (itt hanglemezjegyzk is; 2. kiad. Bp., 1976), s u: Bartk-brevirium (Bp.,
1980), Agatha FASSETT: Bartk amerikai vei (Bp., 1960), TALLIN Tibor: Bartk Bla (Bp., 1981),
LSZL Ferenc: Bartk Bla, Tanulmnyok s tansgok. (Bukarest, 1980), Bartk dolgozatok (Szerk. Lszl
Ferenc, Bukarest 1974, 1976, 1982), SOMFAI Lszl: 18 Bartk-tanulmny (Bp., 1982), tovbb a
Zenetudomnyi tanulmnyok II. ktete (Bartk s Erkel emlkre), a Magyar zenetrtneti tanulmnyok III.
ktete (Bartk s Mosonyi emlkre). Bartk Bla sszegyjttt rsait Szllsy Andrs adta ki (Bp., 1967). A
mai szerzkrl (visszatekintssel a korbbi vtizedekre) KRO Gyrgy: A magyar zeneszerzs 30 ve (Bp.,
1975), az 1945 utni vekrl j korrajz MARTHY Jnos: Zene, forradalom, szocializmus. Szab Ferenc tja
(Bp., 1975); BREUER Jnos: Harminc v magyar zenekultrja (Bp., 1975); TOKAJI Andrs: Mozgalom s
hivatal (Bp., 1983).
193
9. fejezet - Sztr
Az albbi szmagyarzatok a zenei szakkifejezsekben taln kevsb jrtas olvast segtik. A szavaknak csak
knyvnkben hasznlatos rtelmezst adjk.
abszolt hangrendszer a hangoknak a kottarsban megjelen s behangolt hangszerekhez viszonytott

magassgrendje. Ellentte a relatv rendszer ().
akklamci = felkilts; egy rvid szveget (utastst, vlaszt stb.) megszlaltat, recitativ () jelleg,
egyszer motvum ().
ambitus hangterjedelem, teht egy adott dallam vagy dallamszakasz legmlyebb s legmagasabb hangjnak
tvolsga.
antifona a zsoltrok () eltt s utn neklend dallamos gregorin ttel.
antifonle a zsolozsma () nektteleit tartalmaz krusknyv.
Ars Nova a tbbszlamsgnak a XIV. szzad elejn francia gyakorlatban megjelent j technikja
(rszletesen lsd a lexikonokban).
asclepiadicum, sclepiadesi vers Aszklepiadsz grg klt nevvel jelzett antik (a kzpkorban is ismert, a
XVXVI. szzadi s a XVIIIXIX. szzadi klasszicizl korszakokban feleleventett) versforma. Kzismert
pldja Berzsenyi: A kzelt tl.
augmentls a ritmusrtkek arnyos megnvelse (pl. ktszeresre); ezltal az egyes hangok nyomatka
megnvekszik.
betjelzs a npdalok formai elemzsnl hasznlatos jelrendszer; az azonos dallam sorokat azonos betvel,
a lnyegkben azonosakat v mellkjellel (pl. Bv), a transzponltakat szmjellel (pl. A3, A3) kombinlva jelljk.
bipdia kt tem sszekapcsolsval ltrejv dallamsor; ellentte: tripdia.
bourdon, burdon kitartott basszushangokat hasznl dallamksret.
cantor a kzpkorban a zene, zenetants, liturgia dolgairt felels egyhzi frfi; ksbb hivatali mltsg,
akinek felgyelete alatt zenei feladatait a succentor (= subcantor, alkntor) veszi t; kisebb helyeken tovbbra is
a cantor a templomi zent ellt szemly; a XVII. szzad ta a np nekt vezet s orgonval ksr, ltalban
vilgi zensz.
cantuale, cantionale, kantule, kancionle vegyes, liturgikusan nem meghatrozott tartalm egyhzi
nekgyjtemny.
chanson de geste kzpkori francia epikus nek, fleg hstettekrl, lovagi kalandokrl.
cink fbl kszlt, ujjhelyekkel elltott, a XVIXVII. szzadban npszer fvshangszer.
Credo misben nekelt hitvalls (v. miserszek).
diatonikus a szekundok ( hangkzk) egyenrangsgn alapul hangrendszer; jellegzetes hangzst ad mr

ngyhangos (tetrachord) keretben is; a rgi eurpai zene tbbnyire kvint vagy szext ( hangkzk)
ambitusban hasznlta (pentachord, hexachord dallamok); az oktvkeretet teljesen kitltve htfoksgot
eredmnyez, mely a rgi zene modlis skliban () brzolhat, s vgl a XVIIXIX. szzadi dr-moll
hangnemrendszerhez vezetett. Ellentte: pentatnia ().
diszkant a XVIII. szzadig ltalban kisfikkal nekeltetett szoprn szlam rgebbi neve.
faux-bourdon a XV. szzadtl alkalmazott, ltalban tbbszlam (tbbnyire 34 szlam) technika: a dallam
a legfels szlamban van, a nyugvpontokon a dallamhang alatti kvartot s oktvot, a dallamhalads kzben a
dallamhang alatti kvartot s szextet nekli a tbbi szlam.
194
Sztr
fuga a barokk zene egyik reprezentatv mfaja, melynek indtsra jellemz, hogy a szlamok egyms utn,
azonos dallamokkal lpnek be oly mdon, hogy az 1. belp szlamban jtszott tmra a 2. belp szlam a
tma kvintthelyezsvel (A utn A5) felel.
gagliarda a ksei renesznsz s barokk korban kedvelt tem tncfajta (v. volta ).
giusto pontos, megszabott ritmus; ellentte: rubato ().
giusto sillabique npzenei elemzsben hasznlatos kifejezs: egyenletesen lktet kis rtkekbl
aszimmetrikus temekbe (pl. 7/8, 3+3+2/8 stb.) csoportostott giusto-ritmika.
grbekrt XVIXVII. szzadi, oboaszer, de grbl fvs hangszer.
graduale 1. a mise olvasmnyt kvet dszes gregorin nekttel. 2. a graduleknyv magyaros nvformja,
mely a ksbbiekben a vlogatott gregorin dallamokat magyar szveggel ellt protestns krusknyvek
sajtos elnevezsv lett.
gregorin a rmai egyhznak a ks antik kultra keretei kzt kialakult, s a XV. szzadig tovbbfejld
egyszlam kultikus zenje, melyet a hagyomny Nagy Szent Gergely ppa (VII. sz. eleje) nevhez kapcsol.
hangkzk kt hangnak a htfok rendszerben (v. diatnia ) mrt tvolsga: prim = 1 hang tvolsg,
szekund (2), terc (3), kvart (4), kvint (5), szext (6), szeptim (7), oktv (8), melyet az els hang azonos rtelm
thelyezsnek hallunk.
hrmashangzat kt egymsra helyezett (egyszerre vagy egyms utn megszlaltatott) tercbl ll,
hallsunkban egysgknt szlelt hangzat.
hexachord lsd: diatnia.
himnusz fknt a zsolozsmban () nekelt, a IV. szzadtl ismert strfs (verses) liturgikus nek,
leggyakrabban 4 (egyenknt 4 jambusbl ll, 8 sztagos) sorbl ll versszakokban.
introitus misekezd gregorin nek.
invokci = megszlts, lehvs; kr, esedez, felszlt tartalm felkilts, szlnekes ltal eladott
egyszer recitatv motvummal (), melyhez tbbnyire a kzssg refrnje kapcsoldik.
izometrikus azonos szm tembl ll sorok (ellentte: heterometrikus). Ugyangy: izoritmikus (azonos
ritmus), izoszillabikus (azonos sztagszm).
kadencia = zrlat; a npzenei elemzseknek Bartk s Kodly ta fontos mreszkze: a szmsor egyes tagjai
az egyes dallamsoroknak a dal zrhangjtl mrt tvolsgt mutatjk (arab szmokkal, ill. ha ezeket oktvval
mlyebbre helyezzk: rmai szmokkal). Az utols sort ltalban nem jelljk (=1), teht a kadenciakplet
tagjainak szmnl a sorok szma eggyel nagyobb. Ha azonban a dal nem valdi alapjn zrulna, akkor
kitesszk az utols sor mutatszmt is, alhzssal megjellve.
kanci (cantio) nem liturgikus tartalm, fknt a dikok, ksbb a np ltal nekelt latin vagy anyanyelv
strfs egyhzi nek. A XVIXVII. szzadtl kezdve a nem liturgikus anyanyelv egyhzi npnekeknek
(olykor: emelkedettebb hangulat vilgi nekeknek is) megjellse.
knon olyan tbbszlam szerkesztsmd, melyben az egyik szlam meghatrozott ksssel pontosan
utnozza a msiknak dallamt.
kontkion a biznci egyhzi zene igen kedvelt strfikus-refrnes himnusz-mfaja.
kontratenor a fdallamot hordoz tenor szlam ellenpontja: vele nagyjbl azonos fekvsben nekl szlam
a kzpkori tbbszlamsgban.
knyrgs a rmai liturginak a klasszikus retorika szablyai szerint fogalmazott rvid imdsga, melyet a
pap mint a kzssg hivatalos kpviselje recitl.
195
Sztr
kvadrt kottars (notci) Elssorban Dl- s Nyugat-Eurpban hasznlt kzpkori gregorin kottars,
melynek alapegysge a ngyzettel vagy tglalappal brzolt hangfej; sajt elvek szerint szerkeszti tbb hangos
figurciit. Ebbl fejlesztettk ki a tbbszlam s temes zene eurpai rsmdjt is.
kvart, kvint lsd hangkzk.
kvintvlts szorosabb rtelemben: egy dallamsornak (esetleg kisebb szakasznak) kvinttel (lsd: hangkzk)
lejjebb val pontos vagy lnyegben azonos megismtlse. A szablyos kvintvlt dallamokban a 34. sor az
12. sornak kvintvlasza. Tgabb rtelemben a kvinttel feljebb helyezett ismtlst is hvjk kvintvlasznak.
lamentci Jeremis prfta siralmai, melyeket nneplyes recitcis dallamon nekeltek a nagyheti
liturgiban.
Liedertafel nmet frfikari egyesletek neve (XIX. sz.), melyek a knny trsas nekek mvelsn kvl a
barti szrakozs kereteiv is vltak. Magyarorszgon e forma egyttal egy nem magas igny krusrepertort
is terjesztett.
litnia, litniz nekls () mfaj, mely vltoz szveg, szlista ltal megszlaltatott invokcibl () s a
kzssg ltal hozzkapcsol, lland refrnkiltsbl ll.
Meistersinger(= mesterdalnok) a XIVXVI. szzadban Nmetorszgban mkd, polgri eredet, chekbe

tmrlt nek- s szvegkltk, eladk.
melizmatikuks melizma: egy sztagra kerl tbb hangos dallamfigurci; a melizmatikus ttelek a dallam
egszt tszvik melizmkkal.A melizms nekls nem utlagos dszts, hanem si eladsi fajta.
menzurlt gregorin XVXVII. szzadi trekvs az si, szabad ritmus gregorin dallamok ritmizlt (teht
1:2, 1:3 idarnyok szerint menzurlt, modernizlt) eladsra, illetve dallamban hasonl jelleg, de mr
eleve menzurlt ritmus ttelek komponlsra.
miserszek a mise hangosan megszlal tteleinek egy rszt a pap vagy ms szerepl adja el szl
recitciban (knyrgsek, olvasmnyok, a mise kzppontjban ll, retorikus szveg, dszes recitcij
szveg, a prefci). A krusttelek kt csoportba oszthatk. Egyikben a szveg lland (lland miserszek,
ordinrium): Kyrie, Gloria, Credo, Sanctus, Agnus. A msik csoportban az illet napnak sajtja a ttel
(vltoz miserszek, proprium): Introitus, Graduale, Alleluja (vagy Tractus), Offertorium, Communio
mfajok (vltoz szveggel).
modusok modlis hangrendszer, hangsorok a htfok (lsd: diatnia) gondolkods kzpkori (fokozatos
talakulsokkal a XVII. szzadra a dr-moll rendszerbe torkoll) formja, melyben a dallamok kerett az
oktvig terjed sklk jelentik. A gyakori hangsorokat gy tekinthetjk t: KIS TERCCEL nagy szekunddal,
kis szexttel = eol, nagy szekunddal, nagy szexttel = dr, kis szekunddal, kis szexttel = frig. NAGY TERCCEL
tiszta kvarttal, kis szeptimmel = mixold, tiszta kvarttal, nagy szeptimmel = in, bvtett kvarttal, nagy
szeptimmel = ld.
mondia egyszlamsg; sajtos rtelemben: a XVII. szzadban elterjedt kifejezsi md egy vezet
nekszlammal, azt altmaszt basszussal s a basszus ltal szablyozott akkordmenettel.
motet a XIII. szzadtl kialakul, liturgikus s klttt szvegekre rt, ltalban egy hivatalos dallamot (cantus
firmus) felhasznl tbbszlam egyhzi m.
motvum rvid, viszonylag zrt zenei gondolat, mely a dallamhangoknak az egyes stlusokra jellemz
kapcsolatait is magba zrja.
nona a zsolozsmnak dlutn 3 rakor (rgi rabeoszts szerint: a 9. rn) nekelt rvid szakasza.
officium, zsolozsma a rmai liturginak a mise mellett msik kiemelked nekes szertartsa, mely naponknti
8 alkalomra sztosztott zsoltrokbl (), recitlt olvasmnyokbl ll.
oktv lsd: hangkzk.
olvasmny a rmai liturgiban a mise s az officium keretben elhangz hosszabb tant szveg, melyet egy
szlista (lektor) az antik felolvassi szoksokbl rklt fordulatokkal mintegy rtelmezve recitl ().
196
Sztr
organum a legrgibb s legegyszerbb eurpai tbbszlamsgi technika neve; a vezet szlamhoz kvart,
kvint, oktv hangkzket (nagyrszt prhuzamokat) nekl 23 szlam egyttes. Ebbl fejldik ki (a szlamok
nmi nllstsval) a XIIXIII. szzadi francia organumtechnika.
parlando a beszd, a szveg ritmust fokozottabban figyelembe vev nekes eladsmd.
passi Jzus szenvedstrtnete, melyet dszesebb olvasmnydallamon () recitlnak.
pasztorci lelki gondozs.
pentaton, pentatnia(= tfoksg) t klnbz hangbl pl, szekundokat s terceket (lsd: hangkzk)
kombinl hangrendszer. A magyar zenben a flhang nlkl tfoksg jtszik nagyobb szerepet (melyet
megszlaltathatunk a zongora fekete billentyin). A pentatnia rzete akkor is megmarad, ha az tfoksgnak
csak 34 hangos szelvnyt halljuk. Viszont akkor is rvnyeslhet, ha a terceket slytalan tmen hangok tltik
ki. Ellentte: diatnia ().
pentatonizl a dallamokat a pentaton () hallsmdnak megfelelen varil eljrs.
peridus, periodizls ltalban nyolc tem forma, kt zenei gondolat szoros egysge, egymst kiegszt
szerepe, mely zrtsg rzett kelti. A periodizls: zenei gondolatoknak a peridus formarzete szerinti
sszefoglalsa.
prefci lsd: miserszek.
prima a zsolozsma () reggeli (prima = 1. ra) szakasza.
pontifikle pspki szertartsok szvegeit s nekeit tartalmaz knyv.
processzionle a krmenetek nekanyagt tartalmaz knyv.
pszalmodikus, pszalmdia lsd zsoltrozs, zsoltr.
pszaltrium zsoltrosknyv.
puzn harsona (e szalakban fknt annak XV XVIII. szzadi formja).
recitci, recitls az nneplyes, stilizlt kzssgi vagy egyni szvegmondsbl kifejld nekbeszd,
melynek ritmusa, tagolsa, motvumai a szveg eladsnak rendeldnek al. Az alkalmazs, a szituci szerint
tbb fajtja lehetsges (pl. hirdet, felolvas, emelt hangon esedez, sznokl stb.). Fokozatos tmenetek tjn
klnfle zenei formkkal is rintkezhet.
regl kis hordozhat orgona.
rekordci(= emlkeztets) kzpkori dikszoks, melyben kisebb csoportok hzakhoz jrva, nekkel
emlkeztettek a kzelg nnepre, vagy kszntttek nvnap stb. alkalmval.
relatv rendszer az abszolt rendszerrel () szemben egy adott zenem, dallam, rszlet hangjainak
kizrlag egymshoz val viszonyt kifejez elmleti kategria. Gyakorlati megjelentsre szolgl a
szolmizci, melynek sztagjai (d illetve a kzpkorban: t , re, mi, fa, sol, la, az jkorban mg hozz: ti)
egymshoz viszonytva egy fixlt, de sszessgkben brmely magassgba elhelyezhet rendszert alkotnak.
responzrium gregorin mfaj, olvasmnyokra kvetkez, dszes melizmatikj (), szlista s krus
vltakozsval eladott nek.
rubato a kimrt, szmarnyokkal meghatrozhat ritmussal (giusto) szemben a dallamrszletekhez, a zenei

kifejezshez igazod szabadabb ritmika.
sapphicum, szaffikum Szappho grg kltnrl elnevezett antik (ksbb is szvesen hasznlt) versforma.
Ismert pldja Berzsenyi Dniel: Osztlyrszem.
sequentia rmai liturgia viszonylag ksei mfaja. A IX. szzadban az allelujk fggelkeknt alakul ki
(legkivlbb kpviselje a szentgalleni Notker), a XII. szzadban Franciaorszgban verses mfajj alakul
(prizsi Szent Viktor kolostor), zenje is modernebb, egyttal npiesebb vlik. Tlnyomrszt szillabikus
197
Sztr
dallam, szvege szemben a tbbi misersszel szabad kltemny. Alkalmazsa nem ktelez, a repertor a
helyi hagyomny szerint vltakozik.
Spruchdichter a kskzpkori nmet nekes kzgyakorlatban hagyomnyos dallamfordulatokra alkalmi,

aktulis stb. versezeteket mond klt.
succentor lsd cantor.
szmozott basszus a XVIIXVIII. szzadban alkalmazott eljrs, mely a ksret akkordjait a basszussal s a
basszushoz kapcsold hangokat flbe rt szmokkal jelli.
szekund lsd: hangkzk.
szekvencia rvid dallam, motvum megismtlse magasabb vagy mlyebb fokon.
szextakkord a hrmashangzat megfordtsa (melyben az akkord terce kerl a basszusba). A faux-bourdon

technikban () nll, nem leszrmaztatott akkordknt szerepel.
szillabikus a dallam minden hangjhoz kln-kln szvegsztagot kapcsol.
szinkpa az tem slytalan hangjnak a rkvetkez sllyal val sszektse, ami a hangslyok lland
rendjt megbontja.
szlamkeresztezs a korakzpkori tbbszlamsgban szoksos eljrs: kt szlam ltalban oktv

hangkzrl megindulva egymssal szemben haladnak (ellenmozgs), s a szakasz vgre mindkt szlam a
msiknak kezdhangjra rkezik.
szolmizci lsd: relatv rendszer.
tenor a fdallamot, megadott dallamot (cantus firmust) tart, nekl fszlam.
terc lsd: hangkzk.
tnus 1. A kzpkori zeneelmletben az alaphang s az ambitus () ltal meghatrozott hangnem. A

kzpkori elmlet 8 tnust ismer. 2. Olyan elvont dallamkplet, melyre klnfle recitatv mfajok szvegeit
lehet alkalmazni, pl. olvasmnytnus, zsoltrtnus stb. 3. Ehhez hasonl jelents a kzpkori nekmondk ltal
hasznlt Ton: a legismertebb szveggel jelzett hagyomnyos dallamok, melyek varilva ms szvegekre is
tvihetk.
tractus a gregorin gyakorlatban a nagybjti idben az allelujt helyettest, si melizmatikus zsoltrozs.
tripdia hrom tembl ll sor, formai szakasz. A bipdihoz () kpest ritkbb.
tropus szveg- vagy dallambetolds liturgikus nekbe. Tropizls: szvegtropus alkalmazsa, leggyakrabban
oly mdon, hogy a hivatalos liturgikus nek melizmjnak () minden hangjhoz az nll megfogalmazs
szveg kln-kln sztagokat illeszt.
tempros zene kt 2/4 tembl ll motvumok laza, fzrszer egyms utn sorolsa. Kzeledhet a zrt
formhoz, leggyakrabban gy, hogy 22 tempr szorosabb kapcsolatba lp, s a 44 tem periodizlva ()
fzdik ssze.
verzikulus a gregorinban szlista s krus vltakozsval nekelt, egyszer dallam, sszekt funkcij
prvers.
virginl a XVII. szzadban kedvelt, a billentykhz szerelt pengetkkel megszlaltatott, zongoraszer

hangszer.
voltaritmus egy olasz tnc nevn szmon tartott, kt (3/8) tembl ll kplet. A kt temben a fhangok
(szveges pldban a sztagok) szma: 3+2, illetve aprzssal abbl kifejlesztett.
votiv mise a napi nneptl fggetlen, valamely jmbor szndkkal mondott, nekelt mise.
198
Sztr
zsoltr, zsoltrozs a zsoltr a zsid vallsos kltszetbl a keresztny nekgyakorlatba tkerlt, szabad
ritmus (przai jelleg), si, liturgikus nekben legfontosabb mfaj. Mivel minden versszaka kt tagot fz
egybe gondolatritmus ltal, a zsoltr tnusok () formailag kiegyenslyozott, vel dallamm alaktott recitativ
modellek. A zsoltrversszakokat kt flkrus vltakozva nekli (zsoltrozs).
zsolozsma lsd: officium.
199
10. fejezet - Utsz a msodik
kiadshoz
A knyv, amit az olvas most kzbe vesz, 1984-ben jelent meg elszr. Azta sokan olvastk (vagy ppen
vizsgztak is belle), s mg kzben szinte egy j nemzedk ntt fel, ma mr megszerezhetetlen. Ezrt krte a
Plants Kiad hozzjrulsomat egy msodik kiadshoz. Br az elmlt msfl vtized alatt mind a zene
magyarorszgi helyzete, mind rla tudsunk sokat vltozott, nmi gondolkods utn mgis a vltozatlan
kinyomtats mellett dntttem. Most, hogy sok v utn jra vgigolvastam, gy lttam, nagyrszt vllalhatom a
knyvet: sem szemlletben, sem tnyanyagban nem tudnk ma sem lnyegesen mst mondani. Termszetesen
ezzel nem mondtam, hogy a knyv hibtlan, sem hogy a feladathoz nem lehetne mskppen hozzfogni. Ha ma
rnm, mskppen rnm, mg stlusban is: valsznleg kevsb tmren (most olykor kt-hrom szba, egy-
egy kzbevetsbe olyan utalsok, tnyek, rnyalsok vannak besrtve, amit az olvas szvesebben venne
kifejtve), taln egyszerbben, tanknyvszerbben, kevsb irodalmian. De az mr egy msik knyv lenne. Ezt
jobb most gy hagyni, s egy utszra bzni a szerintem legfontosabb kiegsztseket, itt-ott mdostsokat.
Annak az ideje is eljn majd, hogy egy egszen j, npszerst magyar zenetrtnetet megrjon valaki.
Ha a magyar zenetrtnetrl alkotott kpnk sok ponton gazdagabb vagy ms, mint a 80-as vek, azt az jabb
idk zenetudomnyi munkinak s a feltrt mvek eladinak ksznhetjk. Megjelent a Magyar Tudomnyos
Akadmia ltal kiadott Magyarorszg Zenetrtnete III. ktete, a Musicalia Danubiana c. forrskiadvny-
sorozat 17 ktete, Brdos Kornl vrostrtneti sorozata, nagyszm rszlettanulmny (fknt a Zenetudomnyi
Dolgozatokban s a Magyar Zenben), s sok m ma mr meghallgathat hanglemezeken. Clszer teht az
utszban az jabb kutatsok szerint haladva felsorolni a vltozsokat.
A kzpkor dallamainak s forrsainak tzetesebb vizsglata s jabb kdexek felfedezse lnyegben

megerstette a magyarorszgi liturgikus egyszlamsgrl tett korbbi megllaptsokat. Ma is gy ltjuk,
hogy a magyar liturgia s liturgikus nek nem vezethet vissza egyetlen klfldi forrsra, kzpontra vagy tjra.
A ktsgtelenl ers dlnmet hats mellett (s itt nem elg a korbban egyoldalan kiemelt Sankt-Gallenre
gondolnunk, hanem pldul Regensburg, Passau befolysval is szmolni kell) mind tbb bizonysgt ltjuk a
rgies olasz mintk jelenltnek, a rgi cseh, lengyel liturgikus nekkel val kzs pontoknak, st elvtve
tvolabbi mintk jelenltvel is szmolnunk kell (amit pldul egy tagadhatatlan normann dallamprhuzam
igazol). Ennek ellenre megerstve ltjuk azonban azt a vlemnynket, hogy az nll, belfldi vlogats,
szerkeszts, alkots meghatroz jelentsg volt. Nmileg mdosult az orszgon belli hagyomnyok
trkpe. Az esztergomi s kalocsai tartomny mellett az elmlt vtized kutatsaibl kirajzoldott egy f
vonalaiban kzmagyar, mgis meglehetsen nll dlkeleti rgi pe, mely mind az esztergomi
tartomnyhoz tartoz Vradot, mind a kalocsai tartomnyhoz tartoz Gyulafehrvrt magba foglalta. A
dallamfldrajzzal egybehangz a liturgia-fldrajzi kutats (elssorban a szmtgpes CAO-ECE program) s a
hangjegyrs-trtneti kp tanulsga.
Nhny kiegszt, mdost rszletmegjegyzs:
Az Arnoldus-trtnet pontostshoz hozz kell tennnk, hogy a Szent Emmern-zsolozsma nem Esztergomban
kszlt, azt Arnoldus mr kszen hozta magval (miutn kolostora nem fogadta kedvezen jtst). Egybknt
e zsolozsmt nemrg kiadta David Hiley (Gistoria Sancti Emmerammi Arnoldi Cohburgensis circa 1030,
Ottawa, 1996), s hanglemezen is megjelent (Historia Sancti Emmerammi Dads Regensburger Emmerams-
Offziums; Schola Hungarica; CALIG 1996).
A Codex Albensisrl az jabb vizsglatok valsznstettk, hogy nem a Regia, hanem a Iulia Albbl val,
vagyis erdlyi szrmazs. Az ismert kdex-llomny mennyisgileg is szmotteven gyarapodott: Prgbl
kerlt el az Esztergomi Missale Notatum testvrkdexe, az azta mr fakszimile kiadsban meg is jelent
Esztergomi kotts Breviarium. Isztambulban egy nagyszer kivitel Anjou-kori antifonle mellett (az eddigi
legteljesebb magyarorszgi zsolozsma-repertor, sok haza kompozcival), egy gynyr magyar-notcis XIII.
szzadi Missale Notatum, egy metzigt rs XIV. szzadi hangjegyes kotts missale, egy rtkes XV. szzadi
ferences antifonle s tbb tredk kerlt el. A gregorin magyarorszgi meggykerezst tanst forrsok
sora nemrg egy Gyulafehrvron elkerlt, gyergyi gradulval gyarapodott. Az rsos zenei kultra magas
szintjt, elterjedtsgt tovbbi, jabban elkerlt vagy feldolgozott kdextredkek szzai igazoljk. Az j
200
Utsz a msodik kiadshoz
forrsok hangjegyrsainak gondos elemzse gazdagtotta, rnyalta ismereteinket, de a kzpkori magyar

hangjegyrs-trtnetrl Szendrei Janka ltal kialaktott sszkpet inkbb megerstette, mint mdostotta.
A hazai alkotsok tekintetben megemltjk, hogy bebizonyosodott tbb kisebb ttel magyarorszgi eredete; az
isztambuli antifonlban vgre elkerlt a taln legrgebbi nll magyar kompozci (Szent Andrs s
Benedek remetk zsolozsmja Mr pcsi pspk szvege alapjn); a kzpkori magyar zeneszerzs legjobb
alkotsrl, a nagy Szent Istvn zsolozsmrl. A Hughes megllaptotta, hogy alkotja (legalbbis szveg-, de
felteheten zeneszerzje is) egy Rainaldus nev, egyelre ismeretlen kilt litertus.
A kzpkori tbbszlamsgrl vall jabb adat vagy kotts emlk nem kerlt el. gy vltozatlanul gy ltom,
hogy az organlis tbbszlamsg ltalnos elterjedtsge s a kzp-eurpai kancis tbbszlamsg
szrvnyos jelenlte mellett az eurpai nagy tbbszlamsggal csak a kirlyi udvarban, esetleg nhny XV.
szzadi fpapi udvarban vagy taln kolostorban szmolhatunk.
Nem ltok okot a npzenei alfejezet mdostsra sem. Megjegyzend azonban, hogy egyre kevsb tartom
valsnak az n. volta ritmus ks kzpkori tncbl szrmaztatst. E kplettel oly gyakran tallkoztam azta
kzpkori s voklis npzenei pldkban, mgpedig tnchoz nem kapcsold mfajokban, hogy hozzjuk
kpest a ks kzpkori tncalkalmazs (s annak renesznsz tovbblse a gagliardban s rokonaiban)
msodlagosnak ltszik.
Kiegszt bibliogrfia
Mindenekeltt felhvjuk az olvas figyelmt arra, hogy a Zenetudomnyi Dolgozatok valamennyi ktetben az
elz vrl/vekrl rszletez bibliogrfia jelent meg, melynek tematikus s szerzi mutati knny utat
nyitnak egy-egy tma irodalmhoz. ltalnossgban felhvjuk az olvas figyelmt arra, hogy az MTA
Zenetudomnyi Intzetnek kiadsban megjelent Zenetudomnyi Dolgozatok vrl vre kzlik magyar
zenetrtneti trgykrben (is) a legfrissebben megjelent knyvek, cikkek jegyzkt.
Kzpkori zenetrtnetnkrl rszletez, s mindenre kiterjed tjkoztatst ad: Magyarorszg zenetrtnete I.

Kzpkor. (Szerk.: RAJECZKY Benjmin). Budapest, 1988. Az elmlt vekben kt fontos kzpkori
hangjegyes forrsunk kiadsa jelent meg: az esztergomi gradule (Bakcz-gradule) s a XIII. szzad vgrl
szrmaz esztergomi kotts brevirium (Breviarium Notatum Strigoniense), az elbbi trsban, az utbbi
fakszimilken, mindkett SZENDREI Janka kzreadsban s bevezetsvel, a Musicalis Danubiana sorozat 12.
illetve 17. kteteknt. A magyarorszgi liturgia nekrendjnek katalgus-szer lersa: DOBSZAY L.
PRSZKY G.: Corpus Antiphonalium Officii Ecclesiarum Centralis Europae, Budapest, 1988. Erdllyel,
Kalocsval, Esztergommal foglalkoz fejezete. Az egyes forrsokbl s zenei mfajokrl jabb irodalom a
Magyarorszg Zenetrtnete bibliogrfijbl, a Zenetudomnyi Dolgozatokbl s a Magyar Egyhzzenbl
gyjthet ssze. (Megemltjk itt SZENDREI J. s KRMENDY K. cikkeit a Vradi antifonlrl
Zenetudomnyi Dolgozatok 1988, 920). Az isztambuli antifonlrl lsd SZENDREI J. cikkt a Magyar Zene
1989-es vfolyamban. A kzeljvben jelenik meg a Monumenta Monodica Medii Aevi sorozat V. kteteknt a
magyarorszgi (pontosabban: esztergomi s magyar ferences) antifonk sszkiadsa, valamint ugyanennek a
sorozatnak Subsidia-ktetbena magyarorszgi Kyriale katalgusa (KISS Gbor munkja). A magyar szentek
officiumairl lsd SZENDREI J. tanulmnyt a Mveldstrtneti tanulmnyok a magyar kzpkorrl (Szerk.:
FGEDI E.), Budapest, 1986. ktetben; a Szent Istvn allelujk dallamairl ugyan: Zenetudomnyi
Dolgozatok 1989, 735. Az magyar Mria-siralomrl a legjabb llsfoglals: DOBSZAY L. Zenetudomnyi
Dolgozatok 1988, 920. A kzpkori npzene tpusait a Magyar Npdalok Tpuskatalgusa (Szerk.: DOBSZAY
L. s SZENDREI J.) I ktetnek (Budapest, 1990.), fknt annak III. fejezete ismerteti.
Magyarorszgi gregorin s/vagy polifon tteleket tartalmaznak a kvetkez jabb hanglemezek is: BECKET
TAMS EMLKEZETE (HCD 12458), KARCSONYI S HSVTI POLIFON VECSERNYK (HCD
12533), A BLCSESSG KNYVE (HCD 12534), HSVT HRNKE (HCD 12558), GREGORIN EGY
FALUSI TEMPLOMBAN (HCD 12742), HUNGARIA SACRA (SLPX 31044), DMTL BRAHMIG
(QUI 903032), BRAHMTL MZESIG (QUI-903038), MAGYAR GREGORINUM VII: AZ
ISZTAMBULI ANTIFONLE (megjelens eltt).
A XVIXVII. szzad zenetrtnetnek knyvnk kt, egymstl lesen elvl terletre osztotta, s szmolt egy
kzbens, tmeneti kategrival is.
201
Az els f terlet az akkori kirlyi Magyarorszg s Erdly luthernus s katolikus vrosainak, iskolinak
renesznsz, illetve kora barokk mzenei lete. A trtneti adatok feldolgozsa s a zenei forrsok kiadsa
nzetnket rnyaltabb tette. Sok j adatot trtak fel Brdos Kornl vrosmonogrfii, doktori disszertcijban
pedig megmutatta a szabad kirlyi vrosok sajtos szerept. A toronyzenszek tartsa e vrosok politikai
jogllsnak kulturlis szimbluma volt, s a toronyzenszek jelenlte (kiket termszetesen a vros s nem az
egyhz tartott el), a korszer zenei fejlds tjt, az nll hangszeres mvszet, illetve a hangszerksretes
(koncertl) egyhzi zene gyakorlatt tette intzmnyesen lehetv. A toronyzensz az egyszer jelz funkcin
tl a vros legfontosabb hivatsos zenszeinek egyike lett, akinek kzremkdsre a templomban s a
kznneplyeken ppgy lehetett szmtani, mit az iskolban s a civil ignyek kielgtsben.
Knyvnkben (IV.4.) elpanaszoltuk, hogy e vrosok zeneszerzit inkbb csak letrajzi adataikbl s nem
mveikbl ismerjk. Azta Szlovkiban Simbraczky, Markfelner mvek, a Musicalia Danubiana sorozatban
Rauch s Zarewutius krusok jelentek meg; az Anna Hannsen Schumann gyjtemny szmos darabjt trta
Ferenczi Ilona, s a mvek tfog elemzse is megtallhat a Magyarorszg Zenetrtnete II. ktetben.
Nyilvnval, hogy e kompozcis gyakorlat a korabeli nmet, osztrk, cseh, szilziai zenekultra fggvnye
(olykor valjban nem is nll kompozcikrl van sz, inkbb tiratokrl, amit ez egyik Zarewutius-darab
esetben kiderlt), de mindenkppen egy kellen mvelt s a korral lpst tart zenszrteg jelenltt, hatst
tanstja a ltrt kzd orszgban.
A msik terlet az egyhzi s vilgi egyszlamsg vilga, a tovbb l gregorin s az j erre kapott strfikus
dal repertorja. Tudsunk elssorban a gradulirodalom tekintetben gyarapodott: a kt Huszr Gl kteten
kvl a Musicalia Danubiana-ban megjelent Rday s Eperjesi Gradul mindenki szmra hozzfrhetv tette a
repertor egy rszt. Ferenczi Ilona az egsz repertor katalogizlsa alapjn rajzolt rluk tanulmnyaiban kpet.
Bztat ksrletek trtntek arra is, hogy e darabokat a zeneletbe visszavezessk mind koncertszer eladsban,
mind templomi gyakorlatban.
A publikcik alapjn nmileg mdostanom kell a Huszr Gl ktetrl rtakat (IV.6.). Elszr is: nem kt
kiadsrl van sz, hanem egymssal rszben azonos kt nekesknyvrl. Mg azonban az 1560-asban dominl a
strfs gylekezeti nek (a gradulanyag csak fggelk), az 1574-es knyv egy gondosan szerkesztett, a
liturgikus gyakorlatot tkrz s segt agenda (rszletes szertartsknyv), gyakorlati eligaztssal, liturgikus
imdsgszvegekkel, sok magyar nyelv gregorin nekkel (kztk nhny, sehol msutt nem olvashat mfaj,
pl. prefci!) s a liturgikus rendbe szervesen beillesztett strfs gylekezeti nekekkel. Ma mr nem tartom a
Huszr Gl gyjtemnyt evanglikus jellegnek; e korban mg kzs protestns alapanyaggal kell
szmolnunk, s valjban csak az Eperjesi Gradulrl mondhat, hogy az idkzben jelentkenyen gyarapod
nekkszlet evanglikus kiadsa volt. Viszont fenntartom a gradulanyag keletkezsi korra vonatkoz
vlemnyemet: 1540 krl kszlhetett a trzsanyag, amely persze azutn mg bvlhetett a szzadfordulig, az
vri, Batthyny, Rday gradulok megjelensnek korig. Noha Huszr Gl 1574-es knyvn kvl a XVI.
szzadbl valban nem ismernk gradulknyvet, a zenetrtnszeket gyakran megksrt tlz rstisztelet
lenne emiatt ksre datlni a repertor ltrejttt. A trtnelmi konstellcit ismerve nehezen lenne
elkpzelhet, hogy a protestns liturgikus nekls gregorin tjt ne az a protestns lelksz-nemzedk
alaktotta volna ki, amelynek sajt (a latin nyelvhez fzd) lmnye volt az effajta liturgikus nekls.
A magas mzene s a kzhaszn egyszlamsg kztt flton ll az a vegyes zenei anyag, melyet zenei
rdeklds rstudk jegyezhettek le maguk szmra. Tncok, hangszerre alkalmazott npszer dalok vagy
egyhzi npnek, szvitttelek vltakoznak e knyvmfajban, mely a XVIII. szzadban is tovbb l. (Funkcijra
nzve az irodalomtrtnetbl ismert nekverses jegyzetfzetek mfajnak megfelelje.) Korbban jrszt
msodlagos hradsok s szemelvnyes pldk alapjn jellemezhettk e gyjtemnyeket. Az azta kiadott kt
forrs megerstette a knyvnkben adott lerst (IV.13.). A XVII. szzad vgrl szrmaz Vietorisz
tabulatrs knyv igen egyszer, dallam + basszus lettben (taln a hangszerjtkos rgtnztt akkordjaira is
szmtva?) vagy hsz magyar (s szlovk) szvegkezdet vilgi dalt, mintegy negyven nyugatias s hatvan
kzp-eurpai tncot tartalmaz (ltalban sem ezek, sem azok nem haladjk meg a 1012 tem terjedelmet),
majd ezt msflszz szlovk (s nhny latin) cmfelrs katolikus egyhzi npnek ktszlam lettje s
nhny rvid preldium kveti. Fggelkszer a 70 rvid egy- s ktszlam klarin (= trombita) darab.
Jelentsen megvltozott a Kjoni kdex megtlse, amikor hosszadalmas s nehz kultrdiplomciai

erfeszts eredmnyekppen sikerlt a teljes forrst fakszimilben s tiratban kiadni. Mg korbban a
gyjtemnybl csak a npies (magyar, olh, cigny) tncokat, dalokat ismertettk a pldatrak, most egy
hatalmas terjedelm s mfajilag igen gazdag repertor trult elnk. Tlnyom rszben olasz, nmet szerzk
egyhzi mzeninek tabulatrs tiratt olvassuk, amellett egyhzi npnekek, szernyebb igny egyhzi
kompozcik (litnik, Credok stb.) szolgljk a gyjtemnyt hasznl kntor ignyeit, vgl Kjoni
rdekldst tkrzik a klnfle, hol a szvitttelekhez, hol a npies hangszerjtkhoz kzel ll tncok. A
202
gyjtemny a mzenei tiratokban sem hibtlan, a helyi jelleg mvek kottiban meg ppen gyakori az
sszhangzattani hiba. Nehz megtlni, hogy ez Kjoni zenei kpzettsgnek fogyatkossgval magyarzand-
e, vagy egy npies eladsmdot akar-e megjelenteni. Mindenesetre a Kjoni-kdex gy, a maga
sszetettsgben j tkre egy kornak, egy vidknek s egy zenei rdeklds szerzetes ismeretanyagnak.
Kiegszt bibliogrfia
E kor zenetrtnetrl rszletez, s mindenre kiterjed tjkoztatst ad: Magyarorszg zenetrtnete II. ktete
(Szerk.: BRDOS K., Budapest 1989). Nhny fontos forrskiads is megjelent az elmlt vek sorn; kzlk
kiemeljk az Eperjesi s Rday gradul trst (mindkett FERENCZI I. munkja, a Musicalia Danubiana 9.
illetve 16. kteteknt). Gyakorlati clokra jl hasznlhat e trgykrben a ReZem ltal megjelentetett
Protestns Gradul cm kiadvny is (Budapest, 1996). A kor mzenjbl Rauch Andrs (mg
Magyarorszgra jtte eltt komponlt) hromszlam trsasnekei, tovbb Zakarias Zarewutius latin s nmet
nyelv egyhzi kompozcii (dupla krusra) jelentek meg a Musicalia Danubianban (az elbbi MURNYI
Rbert rpd, az utbbi SAS gnes kzreadsban, a sorozat 2. illetve 8. kteteknt). Jelents esemny volt a
Kjoni kdex fakszimilt is, trst is tartalmaz kiadsa (PAPP gnes s SAVIANA Diamandi kzs munkja,
Musicalia Danubiana 14. ktet). Megjelent tovbb FERENCZI Ilona s Marta HULKOVA kzreadsban a
teljes Victorisz-kzirat is, mint e sorozat 5. ktete. HUSZR Gl 1960-as kiadvnyt fakszimilben az
Akadmiai Kiad adta kzre (Budapest, 1983), az 1574-es nekknyvet pedig az MTA Irodalomtudomnyi
Intzete (Budapest, 1986). A kor mzenjre s mzenei letre vonatkozlag legfontosabb irodalom
BRDOS Kornlnak a kvetkez fejezet kapcsn rszletezett vrostrtneti monogrfiasorozata. BRDOS
Kornlnak a szabad kirlyi vrosokra vonatkoz legfontosabb munkja csak kziratban olvashat (Szabad
kirlyi vrosaink s mezvrosaink zenei struktrja s zenei lete a 1617. szzadban, 15411686; a
Tudomnyos Akadmia kzirattrban), de kisebb cikkei is kpet adnak e kultrrl (Zenetudomnyi
Dolgozatok 1982, 7584 s 1983, 103109; Magyar Zene 1982 59, Diaknia 1983, 7579, Zenetudomnyi
Dolgozatok 1984, 1316, 1985, 7382, 1986, 4551; 1989, 131146.). A brtfai gyjtemny tematikus
jegyzkt MURNYI R. . adta ki (Thematisches Verzeichnis der Musiksammlung von Bartfeld/Brtfa, Bonn,
1991). Az erdlyi fejedelmi udvar zenjrl elssorban BARLAY . Szabolcs Magyar Zenben megjelent
cikkei hoznak j adatokat (1975, 173182; 1976, 134160; 1978, 324; 1978, 298313; 1978, 335360).
Mellettk megemltend BENK Andrsnak a Mveldstrtneti Tanulmnyok-ban (Szerk.: CSETRI E.,
JAK Zs., TONK S.) megjelent cikke (Bukarest, 1979, 94106). HOMOLYA Istvnnak Bakfark Blintrl
szl knyvhez kiegsztsknt olvasand KIRLY Pter cikke a Magyar zene 1985. vi folyamban (406
430). A tmhoz kapcsoldik KIRLY P. knyve: A lantjtk Magyarorszgon a XV. szzadtl a XVII. szzad
kzepig (Budapest, 1995). A protestns gradulokrl (a kiadott forrsok bevezetin kvl) lsd mg a
kvetkez cikkeket: SZENDREI J. (Zenetudomnyi Dolgozatok 19951996, 198240), FERENCZI I.
(Zenetudomnyi Dolgozatok 1982, 4649 s ugyanott 1985, 6171.) Huszr Gl knyveirl lsd CSOMASZ
TTH K. cikkt a Magyar zenben (1981, 176208). A hanglemezkiadvnyokbl Bakfark Blint fantziinak
j Hungaroton-felvtelt kell itt megemltennk. (12771-5).
A XVIIXVIII. szzad forduljnak kiemelked esemnyeknt mutattuk be Esterhzy Pl zenelet teremt

tevkenysgt. Ezt, s Esterhzy zenei tanultsgt tovbbra is elismerve, Esterhzynak mint zeneszerznek
mltatsa az jabb kutatsok fnyben revzira szorul. A Harmonia Caelestis kiadi munklatai kzben
ugyanis Sas gnes azt igazolta, hogy a gyjtemny j pr darabja tvtel (vagy tdolgozs) klfldi (pl. cseh)
mintkbl, s valsznstette, hogy a gyjtemny egsze inkbb Esterhzy valamelyik zensznek, mint
magnak a frnak munkja (elkerlt a nyomtatvny metszpldnya is). Ez nem azt jelenti, hogy Esterhzy
nem vett volna rszt a gyjtemny megalkotsban: biztos, hogy a kezdemnyezs, a mecnsi tmogats a
mlyen vallsos s mveltsgvgy fr javra rand; valszn, hogy a szvegek egyik-msika is tle, a latin
nyelv versrsban amgy is jelesked, mkedvel politikustl szrmazik, s vgl nem zrhatjuk ki, hogy a
vegyes eredet gyjtemnyben vannak olyan darabok, amelyek tbb,kevsb az mvnek mondhatk. Az
biztos, hogy a gyjtemnyt sajt szerzi nevvel jelezte, s a kor felfogsa szerint erre akkor is rdemes volt, ha
nem a ksbbi rtelemben veend opus-rl van sz.
Az elmlt msfl vtized alatt leginkbb a XVIII. szzad tekintetben gazdagodott zenetrtneti tudsunk.
Brdos Kornl vrostrtneti knyvei a mr elbb megjelent Pcs, Tata, Gyr utn Sopron, Eger,
Szkesfehrvr zenekultrjrl is rzkletes kpet festettek. Brdos, tovbb magyar s szlovk kutatk
adatgyjtsei egy-egy (fknt felvidki) kisvros szerny, de eleven zenei letrl adtak hrt. A kirlyi vrosok
sajtos helyzett XVIII. szzadra nzve is bsgesen dokumentlta s elemezte Brdos doktori disszertcija.
203
S ha azt reznnk, hogy e sznes kp csak beszl a zenrl, de azt felidzni nem kpes, a vrosi kottatrak
katalgusa e knyvek fggelkben valsgos felhvs volt a zenei feldolgozsra. A mvek trsa
(szlamkottkbl olvashat partitrkba val sszersa) a 80-as vek sorn a Zenetudomnyi Intzetben
fokozott tempban folyt, mvek tucatjai vltak tanulmnyozhatv, s nhny kiemelked szerz egy-egy mve
nyomtatsban is megjelent. gy megismertk az egyes zeneszerzknek nemcsak az letrajzs (amely szintn
sokfle adattal gyarapodott), hanem rdekldsi krket, az ltaluk mvelt mfajokat, az ltaluk komponlt
mvek jegyzkt, st stlusukrl, kvalitsukrl, zeneszerzi egynisgkrl is kpet alkothatunk. A XVIII.
szzadban Magyarorszgon mkdtt szerzk kzl Istvnffy Benedek bizonyult a legtehetsgesebbnek,
kpzettsge, lelemnyessge ma is lvezhet zenvel ajndkozott meg minket; de Bengrf Jzsef finom,
vlasztkos kamarazenje, Zimmermann erteljes vonszenekari textrja Druschetzky hatsos
hangszerkezelse s biztos formakpzse, Fsz mr romantikba hajl dalinvencija, Depisch egyszer, de
zlssel kialaktott, praktikusan jl hasznlhat zenekaros egyhzzenje, s mg tbb ms szerz bcsi
klasszikus stlus letmve a XX. szzadi hangversenyletben is megllta helyt.
E bcsi irnyzds mzene ellenplusa ismt az egyszlamsg, de most mr egyre inkbb retrogrd hats
s cskken rtk egyszlamsg. Itt is sszetett repertorrl van sz, melyet j lenne a stlusaik, mfajaik s
eredetk sokflesgben szemllni. Sajnos a melodiriumok kzreadsa s elemzse tern az elmlt vek alatt
szinte semmi sem trtnt. Azonban annyit taln rdemes megemlteni, hogy a npzenben tovbb l XVIII.
szzadi dallamok kimutatsa jobban felhvta figyelmnket a dikdalok szociolgiai helyzetre, npzennk
stilris sokflesgre, s a XIX. szzadi npzenei fordulat XVIII. szzadi elzmnyeire.
A XVIIIXIX. szzad forduljn vgbement tnczenei forradalom trtnetrl mg mindig Szabolcsi

lersa a legszemlletesebb. Azonban anyagismeretnk azta jelentsen gyarapodott: Papp Gza tbb tucat
magyar tncot adott ki a XVIII. szzad vgrl, gy a verbunkos kialakulsnak s hatsnak tja egyre
knnyebben tanulmnyozhat. Megjelens eltt ll nagy tnckatalgusa bizonyra arra fogja inspirlni a
zenetrtnszeket, hogy pontosabban megrajzoljk a verbunkos stlus keletkezsnek, elterjedsnek, klfldi
visszhangjnak trtnett, s a mai npzenben tovbbl darabok tansgt is figyelembe vegye.
Kiegszt bibliogrfia
Az olvast leginkbb rdekl, s legfontosabb irodalmi gyarapods egy sor XVIII. szzadi magyar zenetrtneti
forrs zenszek ltal kzvetlenl felhasznlhat kiadsa. Elsknt Esterhzy Pl gyjtemnyt, a Harmonia
Caelestist emltjk, amely a Musicalia Danubiana 10. kteteknt jelent meg (SAS gnes munkja; a msodik
kiads jabb kutatsainak eredmnyeivel bvlt!). A Musicalia Danubiana 3. kteteknt jelent meg Istvnffy
Benedek kisebb egyhzi mveinek gyjtemnye (VAVRINECZ Veronika kzreadsban), a 13. ktetknt pedig
egyik nagymisje (Missa Sanctificabis Annum Quinquagesimum Missa Sanctae Dorotheae; DOBSZAY L.
s SAS . munkja). Ugyancsak a Musicalia Danubiana sorozatban jelent meg Druschetzky 10 fvsparttja (6
fvshangszerre, 4 ktet, SOMORJAY Dorottya kzreadsa), Bengrf 6 vonsngyese, Deppisch egyhzi
kompozciinak vlogatsa (6. s 11. ktet, mindkett SAS . munkja) s Zimmermann 12 vonskvintettje
(15. ktet, MEZEI J. kiadsa). E kiadsok bevezet tanulmnyai egyttal az adott tma legkorszerbb rsos
feldolgozst knljk. A mzenei letre vonatkoz adatokat BRDOS Kornl gyjttte nagy szorgalommal, s
adta kzre vrostrtneti monogrfia-sorozatban. A knyvnk bibliogrfijban megemltettek utn jelentek
meg mg a kvetkezk: Sopron zenje a 1618. szzadban (Budapest, 1984), Eger zenje 16871887
(Budapest, 1987), Szkesfehrvr zenje 16881892 (Budapest, 1993). Brdos knyveit kiegszti szmos
rvidebb cikk, tanulmny tle, valamint Sas gnestl, Vrhidi Klrtl, Szacsvai Kim Katalintl, a Felvidk
zenetrtnetre vonatkozan pedig jelents elrehaladst hozott a szlovk kutat ltal (tbbnyire szlovk
nyelven) megjelentetett, de itt fel nem sorolhat knyvek s cikkek. Minderre vonatkozan az olvas rszletes
tjkoztatst fog kapni a Magyarorszg Zenetrtnetnek remlheten rvidesen megjelen III. ktetben. A
sajtos stlus ferences tbbszlamsg emlkeinek jegyzkt MURNYI Rbert rpd gyjttte ssze s
publiklta nemrg (Thematisches Verzeichnis der Kompositionen in den franziskaner Handschriften in Ungarn,
Budapest, 1997). A szzad vgn nyomtatsban megjelent magyar tncok eddigi legteljesebb kiadsa a
Musicalia Danubiana 7. ktete: Hungarian Dances 17841810 (PAPP Gza kzreadsban).
Esterhzy Pl Harmonia Caelestise tbb hanglemezfelvtelt is megrt (Hungaroton SLPED 11433-5, 311489).
Istvnffy Benedek fent emltett mvei hanglemezen is hozzfrhetk (SLPD 127339 s HCD 31723), s
megjelent hanglemezen egy Druschetzky m is (SLPD 12874).
A XIX. szzad zenetrtnetbl sok rszletismerettel lettnk gazdagabban az elmlt vek sorn. Legfontosabb
ezek kzl a Liszt letvel kapcsolatos j dokumentumok, Liszt egyes mveinek keletkezst szemlltet
204
adatok feltrsa. Sok j rszletet tudtunk meg a korabeli zenelet fejldsrl (hangversenyek, dalrdk,
hangszerpts, kottakiads trtnete), a npies dal egyes kotts emlkrl is. Mivel azonban a kismesterek, a
haznkban mkd, nv szerint ismert zeneszerzk mvei vltozatlanul kutatatlanok s eladatlanok, a
szzadrl alkotott sszkpnk lnyegesen nem vltozott meg.
Kiegszt bibliogrfia
XIX. szzadi zenetrtnetnk trgyban sszefoglal m nem jelent meg. Az jabb Erkel-irodalombl
megemltjk NMETH Amad: Az Erkelek szerepe a magyar zenben Az Erkel csald szerepe a magyar zenei
mveldsben c. munkjt (Bkscsaba 1987), a Magyar Zenetrtneti Tanulmnyok 1. ktett BNIS Ferenc
szerkesztsben (Erkel Ferencrl s korrl, Budapest, 1968; knyvnk bibliogrfijban tvesen Magyar
Zenetudomnyi Tanulmnyok cmen szerepel), de rdekessg kedvrt megemltnk nhny olyan rgi munkt,
melynek ma mr jobbra tudomnytrtneti rtke van (BRNYI Kornl: Erkel Ferenc lete s mkdse,
Budapest, 1865; DISOZ Klmn: Erkel Ferenc, Budapest, 1910; KARCSONYI Istvn: Erkel Ferenc, a
magyar opera megteremtje, Budapest, 1941; D. NAGY Andrs MRAI Gyrgy: Az Erkel csald krnikja,
Gyula, 1942). A Liszt-irodalombl kiemeljk ECKHARDT Mria katalgust: Liszt Ferenc hagyatka a
budapesti Zenemvszeti Fiskoln (Budapest, 1. ktet: 1986, 2. ktet: 1993), valamint a Liszt Ferenc
Kisknyvtr hrom ktett (1982, 1984, 1990). LEGNY Dezs megkezdett sorozatt folytatva megjelent a
Liszt Ferenc Magyarorszgon kvetkez ktete is, mely az 18741886. veket trgyalja (Budapest, 1986). Itt
emltjk meg a Magyar Zenetrtneti Tanulmnyok 3. ktett BNIS F. szerkesztsben Mosonyi Mihly s
Bartk Bla emlkre cmmel (Budapest, 1973). A szzad zenelethez a knyvnkben emltett A magyar
zene krnikja c. dokumentumgyjtemny (LEGNY D.) rdekes adatain kvl MAJOR Ervin: Fejezetek a
Zeneakadmia trtnetbl c. knyvre (Budapest, 1992) s a TALLIN Tibor szerkesztsben megjelent: A
budapesti Operahz 100 ve c. gyjtemnyre (Budapest, 1984) hvom fel az olvas figyelmt. Vgl a zenelet
alsbb rgiirl sznes trtneti brzolst ad BATTA Andrs: lom, lom, des lom Npsznmvek,
operettek az Osztrk-Magyar Monarchiban c. knyve (Budapest, 1992).
Most sem tudjuk vllalni, hogy a szzad zenjbl (elssorban Liszt megjelent mveibl) teljes diszkogrfit
adjunk. A mr kiemelt lemezek mellett azonban felhvjuk a figyelmet a Bnk Bn s a Hunyadi Lszl jabb
felvteleire (Hungaroton, 31054-5, 11581-3), a tovbbi Erkel-mveket tartalmaz Hungaroton 31322 lemezre.
Mosonyi-mveket tartalmaznak a Hungaroton 1166, 1304 s 12443 sz. lemezei. Goldmark-nyitnyok jelentek
meg a 12552 hanglemezen.
A XX. szzadot illeten termszetesen legvonzbb tma a zenetrtnsz szmra a kt nagy mester, Bartk s
Kodly lete s letmve. A hagyatkukat rz kt archvum egyben folyamatos kutatmunka mhelye is.
letrajzuk egyre rszletesebben kirajzoldik; levelezsk, rsaik (most mr vzlatok, feljegyzsek) nagyrszt
nyomtatsban is hozzfrhetk. A Bartk-kziratok msolatainak haznkba rkezsvel mr hitelesen
tanulmnyozhatk egy-egy m korbbi s ksbbi vagy prhuzamos lersai, s gy megismerhetk a nagy
mvek kiformldsnak fzisai, esetleg a mr ksz m utlagos tjavtsai, talaktsai. Somfai Lszl s
tantvnyai sikerrel dolgoztak a Bartk-mvek forrslncainak sszelltsban, megalapozva ily mdon a
vrva-vrt Bartk-sszkiadst is. E trtneti-filolgiai munkkkal prhuzamosan ms rk Bartk s Kodly
szemlyisgnek, mvszetnek llektani, szociolgiai, eszttikai rtelmezsre trekv tanulmnyokat tettek
kzz.
De nem korltozdott a kutats a kt meghatroz mesterre. Fiatal zenetudsok szorgoskodtak megalkotni a

msodik vonal nhny egynisgnek plyarajzt. Ezek, s a zenelettel (hangversenylettel,
zenepedaggival, llami zeneigazgatssal) kapcsolatos dokumentumok kzzttele nem hozott ugyan azonnal
lnyeges mdosulst a szzad els felrl alkotott kpnkben, de folyamatosan elkszti egy j szintzis
ltrejttt.
Termszetes, hogy az olvas most elssorban kt tmban vrna tlnk j llsfoglalst. Az els: az 1945 utni
vtizedek megtlse most, a rendszervltozs utn. Lehet, hogy csaldst okozok az olvasnak, de egszben
vve nem tudom s nem akarom mdostani azt, ami a knyvben megjelent. Ugyan sok olyan
rszletmozzanatrl tudunk ma mr, ami msfl vtizede mg ismeretlen volt. De ameddig a 80-as vek elejn el
lehetett menni, elmentem a szocialista zenekultra kritikjban. Amit pedig a szocialista zenekultra
ernyeknt feltntettem (megklnbztetve egymstl a teljestmnyeket a mgtti ideolgitl s politikai
szndkoktl), azt ma is gy ltom. A pluralista-liberalista nyugati vilggal szemben egy diktatrnak elnye,
hogy rtkeket (is) deklarlhat, s azok terjesztsre, elfogadtatsra hatsgi intzkedseket tehet,
intzmnyeket s pnzforrsokat mozgsthat. Az irnytk szemlykben lehettek mveletlenek, a mveltsget
205
kihasznlhattk politikai clokra, nknyesen s hatalmi mnik jegyben vlogattak rtkek kztt,
tmogattak, trtek s tiltottak, rtelmeztek s flrertelmeztek mveket; mgis a szocializmus ideolgiai
aximi elvileg magukba foglaltk a nagy mvszet elismerst, elismertetst s rtkelst. Szk hatrok
kztt, de mgis folyamatos, kiszmthat letteret garantltak zenekaroknak, krusoknak, zeneiskolknak,
kutat mhelyeknek, koncert-agentrnak, komolyzenei rdizsnak. Az igazsg megkvnja a politikai
negatvumok s kulturlis pozitvumok (tovbb kulturlis negatvumok) elfogulatlan megklnbztetst.
A msik, joggal elvrt fejezet az utols 15 v zenetrtnete lenne. Sajnos ennek megrst mr msoknak kell
tengednem. Az 1983-ban mg fiatal zeneszerzk ma mr itthon is, nemzetkzileg is befogadott, rett
generciv nvekedtek, azta felntt egy jabb, az eurpai (s amerikai) zenei trekvseket jl ismer
nemzedk, s taln van olyan kritikus, aki ki tudn emelni kzlk a legtehetsgesebbeket, leggretesebbeket.
n nem vllalom.
Viszont nhny szt mg kell rnom a zenei let talakulsrl. Amirl knyvem vgn (VII.7.) mint j
jelensgekrl rtam, akkor mg alig lehetett szlelni a mindennapi zenei gyakorlat folyamatossga mgtt. Ezek
azta meghatrozv vltak. E tekintetben knyvem utlag inkbb futurolginak, mint zenetrtnetnek
bizonyult.
Ismt csak pozitv s negatv tnyekrl van itt sz. Az elnyert szabadsg korltlan teret knlt a zeneszerzknek,
szmos j zenekar, kamarazenei trsasg, rgi vagy kortrs zenei egyttes, hangversenyrendez szerv
megalaktsra adott indtst. Kifejldtt az a technika s az a pnzgyi forrsrendszer (pldul a Nemzeti
Kulturlis Alap), mely a privt-kezdemnyezs zenei mozgsok letfeltteleit szernyen, de mgis remnyt
kelten biztostja.
Ugyanakkor e nyeresggel vesztesgek llnak szemben: azok a mkdsi formk, keretek, intzmnyek, melyek
csak sok ves vagy inkbb sok vtizedes folyamatossggal tudnak mkdni s gymlcst hozni, kzben
vlsghelyzetbe, nemegyszer letveszlybe kerltek. Lehet pnzt szerezni egy ifjsgi zenei versenyre, de a
legnagyobb nehzsggel lehet csak fenntartani egy zeneiskolt, annak hangszert vsrolni, plett
karbantartani. Lehet plyzni egy rvid lejrat zenetudomnyi projektre, de valjban alig lehet folyamatos,
nyugodt munkt vgezni. Ma nem az elmlylt, munkjn tpreng, munklkod tuds vagy mvsz az
eszmny, hanem a tuds- vagy mvszmenedzser, aki munkaidejnek legalbb felt plyzatok s jelentsek
rsval tlti. A mvszt oly mrtkben kti le egzisztencijnak ptse, hogy ez mr-mr llektanilag is
veszlyezteti a benssges zenei munkra val kpessgt. A zenelet fejldse egy rtelmetlen spirlban
trtnik: minl tbben igyekeznek zenekart szervezni maguknak, arra nvekv mennyisg pnzt szerezni, ezt
egyre tbb s magasabb igny program vllalsval igazolni, majd a tbbletvllalshoz tbblettmogatst
tallni. Annak lehetsge ltszik elveszni, hogy amit csinlunk, azt csinljuk egyenletes szinten vagy egyre
kivlbban. A zenei let nem fejldik, hanem hiszterizldik.
A msik gond mr a zene recepcijt s megbecslst rinti. Korbban azt tanultuk: legyen a zene mindenki
(a zenn itt Mozartot, Beethovent rtettk). Azutn kvetkezett: ami mindenki, az a zene. Majd: Mozart nem
lehet mindenki, s nincs is okunk klnbsget tenni Mozart s brmi zene rtke kztt. A magasabb
mveltsg termszetesen a mltban is viszonylag kevesek volt, de a trsadalom legalbb elvileg elfogadta,
hogy a magasabb mveltsg olyan rtk s mrtk, amely fel tartani kell s lehet. Van objektv rtk, mg ha a
szubjektumok nem is lnek vele. Az utbbi 810 vben a zenei rtk objektivitsnak meggyzdse ingott
meg, e megings minden kvetkezmnyvel.
Termszetesen mindez nem magyar jelensg. Magyar jelensg az volt, hogy bizonyos pozitv s negatv
vilgjelensgek rvnyeslst lasstotta, ksleltette a mestersgesen fenntartott llamrendszer. Ez ma
megvltozott, azzal is slyosbtva, hogy haznkban fejletlen az a polgri rteg, amelynek letformjhoz
tartozna a mvszi zene lvezse s prtolsa, s ezt mint tradcit rizni, genercikon t tovbbadni is kpes
lenne.
m az igazi zensz s mindaz, aki megtapasztalta, hogy Bach, Mozart, Bartk, st a maguk mdjn a kis
mesterek is a csodk fldjre vihetnek t bennnket, tudjk, s naprl napra meglik, hogy van vitathatatlan
rtk, van tkletessg, hogy ezek az rtkek egymst vdik s igazoljk. Tudjk, hogy ha emellett kitartanak,
akkor kincsket maguk szmra az j krlmnyek kztt is megtarthatjk, s brkivel csorbuls nlkl
megoszthatjk. Ez lenne a magyar zenetrtnet igazi fvonalnak tovbbvitele. S hogy ez tvszels-e vagy
csknys ragaszkods, gret-e a jvre vagy rezervtum: ez mr a holnap magyar zenetrtnete. St a holnap
vilgtrtnelme.
Kiegszt bibliogrfia
206
Ha a XIX. szzad esetn sem vllalkoztunk teljes bibliogrfira s diszkogrfira, ez mg kevsb lehetsges a
XX. szzad esetben. Egyrszt Bartk s Kodly mvszetnek felmrhetetlen irodalma s mveik
szmllhatatlan felvtele jelent meg az utbbi vtizedekben, msrszt az ket kvet zeneszerz-genercit
idz cikkek s hanglemezek szelektlst mr az igazsgtalansg elkerlse vgett sem vllalom. gy Bartk
esetben meg kell elgednem azzal, hogy TALLIN T. Cantata profana az tmenet mtosza (Budapest, 1983)
s Bartk fogadtatsa Amerikban 19401945 (Budapest, 1988) c. knyveire hivatkozom (sajnos SOMFAI
Lszlnak a Bartk-filolgit megjt knyve magyar nyelven nem hozzfrhet). Bartkra s Kodlyra
vonatkoz visszaemlkezsekbl s tanulmnyokbl kiemelnm SZABOLCSI B. rsainak gyjtemnyt:
Kodlyrl s Bartkrl (Kzreadja: Bnis F., Budapest, 1987), BNIS F.: Hdolat Bartknak s Kodlynak c.
cikkgyjtemnyt (Budapest, 1992), BREUER Jnos: Bartk s Kodly Tanulmnyok szzadunk magyar
zenetrtnethez c. rst (Budapest, 1978), a Magyar Zenetrtneti Tanulmnyok sorozatban megjelent
Kodly-emlkknyvet (Szerk.: BNIS F., Budapest 1997). A Bartkkal egyids, vagy kiss ifjabb nemzedkre
vonatkozan ill kiemelnnk BERLSZ M.DEMNY J.TERNYI E. monogrfijt Veress Sndorrl
(Budapest, 1982), BREUER J.: Fejezetek Lajtha Lszlrl c. munkjt (Budapest, 1992), kln megemltve
BERLSZ Melinda szmos kisebb, rszben a Zenetudomnyi Dolgozatokban, rszben a zenei folyiratokban
megjelentetett tanulmnyt Lajtha Lszl letrl s munkssgrl. Br sok tekintetben elavult, fontos
dokumentum a szzad kzepnek s msodik felnek szerzirl a Mai magyar zeneszerzk sorozat; hasonl
tematikj j sorozat elindtsa a kzeljvben vrhat. Vgl a szzad zeneletrl legtbbet a kzvetlen
dokumentumokbl tudhatunk meg. Szerencsre ilyen dokumentumok ma mr mindenki szmra elrhetk a
kvetkez kiadsokban: BERLSZ M.TALLIN T.: Iratok a magyar zenelet trtnethez 19451956
(Budapest, 1985) s 1986); ugyank: Iratok a magyar zeneoktats trtnethez 19451956 (Budapest, 1984),
TALLIN T.: Magyarorszgi hangversenylet 19451958 (Budapest).
Bartk s Kodly mveibl mg egyetlen vben vilgszerte megjelen felvteleit sem lenne itt helynk
felsorolni. Meg kell azonban emltennk a Bartk sajt zongorajtkt megrkt Hungaroton lemezeket
(12326-31), a Kodly veznyletvel megszlal Kodly-mvek felvtelt (12410-12) s a Kodly Zoltn
krusmvszete c. sorozatot. A szzad kzepnek s vgnek magyar zeneszerzi (klfldi trsaikkal
sszehasonltva) sokkal szerencssebb helyzetben vannak hangfelvtelek tekintetben, gyszlvn
valamennyien sajt szerzi lemezzel vagy lemezekkel dicsekedhetnek. Ezek felsorolsra nem vllalkozunk.
Taln indokolt azonban klnbsget tenni Bartk s Kodly nhny kortrsa javra: Dohnnyi-mvek hallhatk
a Hungaroton 11624, 11853, 12149, 12553, 31252 sz. lemezein; Weiner kamaramveit a 1277, 11396, 11748,
12225 sz. Hungaroton-lemezeken hallgathatjuk, zenekari mvei a 115265, 12115 lemezeken jelentek meg,
Lajtha krusai s szimfonikus mvei is elrhetk (11965, 11564, 12018).
E rvid felsorols termszetesen nem ptolja azt az adssgot, hogy a magyar zenetrtnet diszkogrfijnak
ill lenne minl hamarabb megjelennie.
207

Dobszay László - Magyar Zenetörténet

Uploaded by

Document Information

Original Title

Copyright

Available Formats

Share this document

Share or Embed Document

Sharing Options

Did you find this document useful?

Is this content inappropriate?

Copyright:

Available Formats

Dobszay László - Magyar Zenetörténet

Uploaded by

Copyright:

Available Formats

Magyar zenetrtnet

Created by XMLmind XSL-FO Converter.

Publication date 1998

Created by XMLmind XSL-FO Converter.

2. 2. Templomi zenszek ......................................................................................................... 98

57. Gmr megye ............................................................................................................................. 53

117. Lcsei kzirat ............................................................................................................................ 93

Mindaz, amit elmondottunk, ketts segtsget ad a zenei strtnethez. Az letkrlmnyekkel, rintkezsekkel

3. 3. A diatonikus sirat stlusa

Mi jellemezhette zeneileg e stlust? A krdsre a mai siratelemzsek, ezek tipolgiai s sszehasonlt

A sorok ismtldhetnek, terjedelmk nvekedhet-szklhet, a szvegnek megfelelen. Br a soron bell gyakori

4. 4. A pentatonikus sirat stlusa

Erdlyben s Moldvban a siratsra olyan pentaton dallammodellt hasznlnak, mely amennyire az

5. 5. A pentaton ereszked npdalok

Az egszen pontos kvintvlasz valsznleg ksbbi fejlemny, voltakppen elszegnyeds. (A kvintvlts

6. 6. Biznc s a szlv krnyezet

Mint Salamon rgesrgen

templomokat rak sernyen,

tuds frfit rendel fnek,

szolgl mindig javra.

Az oroszlnt leigzni a nagy Smson kelletik,

magyaroknak prdiklni ers kirly kldetik.

Torkbl az oroszlnnak drga lpesmz csepeg:

magyar szjbl immr jnnek des-szp dicsretek.

2. 2. Egyhzi zene mzene

3. 3. A krusnek intzmnyes keretei

Magyarorszg termszetesen a Nyugat-Eurpban Nagy Kroly ta ltalnos iskolatpust honostotta meg mr

A krusnekre val felkszlst a succentor irnytotta. gyakorolta az neket a dikokkal, a kznapokon

13. bra - Esztergomi II. Antifonle

Torkbl az oroszlnnak drga lpesmz csepeg:

magyar szjbl immr jnnek des-szp dicsretek.

A gregorin: az ezredfordulnak mg egyetlen magasrend mzenje. Gykerei visszanylnak az

A varilst szablyoz rendszerknt lp fl Eurpa kt nagy gregorin dialektusa: az inkbb Dl-Eurpra

14. bra - magyar vltozat (Bakcz Gradule)

15. bra - rmai vltozat (Graduale Romanum)

6. 6. Gregorin mfajok Magyarorszgon

16. bra - magyar vltozat (Esztergomi Missale Notatum)

17. bra - rmai vltozat (Graduale Romanum)

A legtbb klnlegessget a mise Alleluja-ttelei s a hozz csatlakoz Sequentik kzt talljuk. A

18. bra - magyar vltozat (Kn 3 Antifonle)

19. bra - rmai vltozat (BU 122 Antifonle)

20. bra - magyar vltozat (Kn 2 Antifonle)

21. bra - rmai vltozat (BU 118 Antifonle)

7. 7. jabb stlusok, jabb alkotsok

22. bra - Kn 2. Antifonle

A zsolozsmn kvl a mise-sequentia az a mfaj, melyben ez a regionlis jelleg megnyilvnul. A magyar

23. bra - Esztergomi II. Antifonle

Nehezebb egy m magyar alkotst bizonytani, ha tmja ltalnosabb, egyetemesebb rvny. A

24. bra - Esztergomi Missale Notatum

8. 8. A XIXII. szzad esemnyei

9. 9. A hangjegyrs a XIXII. szzadban

A hangmagassg szerinti megklnbztetsre (diasztematikus kottarsra) az els ksrletet a Hartvik-Agenda

10. 10. j alkotsok a XIIXIII. szzadban

25. bra - Budai Psalterium

26. bra - Esztergomi II. Antifonle

Mg nagyobb s mg megoldottabb vllalkozs az az 1280 krli szerz, akinek a Szent Istvn-zsolozsma

27. bra - Esztergomi II. Antifonle

Imre s Istvn j zsolozsmjnak gondolataiban a szentek dicsretn kvl azt az intelmet is

11. 11. A kolostorok zenje

12. 12. Adatok a vilgi zenlsrl

Az oklevelek szemly- s helynvadatai ms tekintetben is hinyptl forrsknt segtenek. Amint ms szolgl

13. 13. A npzene tanulsgai

28. bra - MNT II. 855.