You are on page 1of 1

Judith Butler: Nevolje s rodom

„Prema nekim mišljenjima, shvaćanje da je rod konstruiran podrazumijeva određeni


determinizam rodnih značenja upisanih na anatomski diferencirana tijela, pri čemu se ta tijela
razumiju kao pasivni primatelji neumoljiva kulturnog zakona.“

Kada se relevantna kultura koja konstruira rod razumije kao skup kulturnog zakona, pri čemu se
fizički drugačija tijela razumiju kao pasivni primatelji tog zakona, tada se čini da je rod
determiniran onako kako je bio u formulaciji od koje bježimo, biologija je sudbina, samo što u
ovom slučaju sudbina postaje kultura. Beauvoir u Drugome spolu kaže „ženom se ne rađa, nego
postaje“ i time nastoji ukazati da je rod konstruiran i da je u njenoj formulaciji prisutan neki
akter koji uzima taj rod, ali uvijek pod kulturalnom prisilom da se postane žena. Ona tvrdi da su
žene negativ muškarca, nedostatak spram kojega se diferencira muški identitet te smatra da bi
žensko tijelo trebalo biti mjesto i sredstvo slobode žena, a ne neka definirajuća i ograničavajuća
bit. Neki feministički teoretičari tvrde da je rod „odnos“, tj. skup odnosa, a ne pojedinačno
svojstvo, drugi će reći da je jedino ženski rod obilježen, da su univerzalna osoba i muški rod
jedno, pa time žene određuju s obzirom na njihov spol, a muškarce uzdižu kao nositelje
univerzalne osobnosti koja transcendira tijelo. Luce Irigray „žene“ su spol koji nije „jedan“, što
znači da su žene spol koji se ne može misliti, jezična odsutnost i neprozirnost. Nasuprot
Beauvoir koja tvrdi da su žene određene kao „Drugo“, Irigray tvrdi da su subjekt i „Drugo“
muška glavna uporišta zatvorene falogocentrične ekonomije označivanja koja svoj totalizirajući
cilj postiže potpunim isključenjem ženskoga. Witting vjeruje da će sama kategorija spola nestati,
raspršiti se razbijanjem i uklanjanjem heteroseksualne hegemonije i kaže da binarno ograničenje
na spol služi reproduktivnim ciljevima sustava prisilne heteroseksualnosti, zato ona poziva na
destrukciju spola kako bi žene mogle dobiti status univerzalnog subjekta.

Gloria Olić

You might also like