Professional Documents
Culture Documents
تعظيم السنة وموقف السلف ممن عارضها أ استهزأ بشيئ منها
تعظيم السنة وموقف السلف ممن عارضها أ استهزأ بشيئ منها
تقريظ
فضيلة الشيخ محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الدمرس بالسمجدم النبوي وخطيب مسمجدم قباء
والسأتاذ بالامعة السألمية
إنن المحممدم لم،هل نمحممدمه ونسمممتعينه ونسمممتغفره،هل ونعمموذ بممال مممن شممرور
أنفسمنا ومن سأيئات أعمحالنما،هل ممن يهمدمه الم فل مضمنل لمه،هل وممن ييضملل
فل هادي له ..وأشهدم أن ل إله إل ال وحممدمه ل شمريك لمه،هل وأشممهدم
أنن ممحمددما عبممدمه ورسأموله،هل أرسأممله بيم يممدمي السممماعة بشمديا ونممذيدرا وداعيمدما
إلم م الم م ب ممإذنه وسأم مرادجا منديا ..وص مملى الم م علي ممه وعل ممى آل ممه وص ممحبه
وسألم تسمليدمحا كثديا.
أنما بعدم:
فإنن ال أعلى للسمنة مكانا،هل وأوجمب علممى العبمماد حبنهمما واتباعهما،هل
وقنيضَّ لا علممى ممر العصمور والمدمهور رجالما وأنصممارها،هل المذين تعنلمحوهما
وعمحلوا با ودعوا إليها،هل فكانوا أحنق با وأهلها.
ب ممذلوا للمح ممن والهم مما صم ممادق مبتهم مم،هل ولم ممن عاداه مما جلم مني يبغض ممهم
وظ مماهر ع ممدماوتم،هل فه ممم أه ممل السسم ممنة ش ممعادرا ودث ممادرا،هل وح مماة عرينه مما ليلد
ونادرا.
وهذه الرسأالة الباركة يجلة من نصوص الكتاب والسسمنة،هل وشذا من
عبي السملف الصال لذه المة.
فجممزى الم م الشمميخ عبممدم القيمموم بممن ممحممدم السمممحيبان خيم م الم مزاء
6 تعظيم السنة
كتبه
محمد بن محمد المختار بن
محمد
الشنقيطي
22/4/1414هم
***
تعظيم السنة 7
المقدمة
هل ونعمموذ بممه مممن شممرور،هل نمحممدمه ونسمممتعينه ونسمممتغفره،إنن المحممدم لم م
هل وممن ييضمللل،هل ممن يهمدمه الم فل مضمنل لمه،أنفسمنا ومن سأيئات أعمحالنما
هل وأشممهدم أنن، وأشهدم ألن إله إل ال وحدمه ل شريك له.. فل هادي له
.ممحددما عبدمه ورسأوله
:قال تعال
: ]
.[
:
.[ : ]
:
*
.[ : ]
.
:
8 تعظيم السنة
.
:
.[ : ]
» :
.(1)«
وقدم أخذ بذا الصحابة
.
–
–
.
.
.
.(70 ( ومسملم )ح15 )( أخرجه البخاري )ح 1
تعظيم السنة 9
)(1
. «
ويغفل كثيي من الناس عن أمر خطيم،هل وهممو أنن السأممتهزاء بالممدمين
كفم مر،هل سأم مواء ك ممان عل ممى سأ ممبيل اللع ممب والممزل والم مزاح،هل أو علممى سأممبيل
الدم،هل فهو كفير يملرجِ من النلة.
ب الم تعممال كفمر،هل سأمواء كممان مازدحمما أو قممال ابممن قدمامممة :مممن سأم ن
جماددا،هل وكمذلك ممن اسأمتهزأ بمال تعمال،هل أو بآيماته،هل أو برسأمله،هل أو كتبمه.
اهم).(2
ل ممذا قمح ممت بكتاب ممة ه ممذا البح ممث مش مماركةد فم م التح ممذير م ممن ه ممذه
الظم مماهرة السمم مميئة،هل والتنم ممبيه علم ممى خطرهم م ما،هل وبيم ممان موقم ممف السمم مملم مم ممن
أص ممحابا،هل ذاكم مدرا بع ممضَّ الي ممات والح مماديث والث ممار فم م أهي ممة السسم ممنة
وتعظيمحهم م ما،هل وتعجيم ممل عقوبم ممة مم ممن عارضم ممها أو اسأم ممتهزأ بشم مميرء منهم م ما،هل
وموقف سألف النمة منه.
وسأأقتصم ممر عل ممى سأ ممرد النصم مموص وبع ممضَّ تعليق ممات الئأنمحم مة،هل وه ممي
ب أو كافية إن شاء ال ف توضميح المرق وبيمان المدمى لمن كمان لمه قلم ي
ألق ممى السم مممحع وه ممو ش ممهيدم،هل وإن علنق ممت بش مميرء بع ممدم ذل ممك فه ممو يسم ممي
بالنسمبة للمحا ذكرته من النصوص ..وال أسأأل أن ينفعن به ومن بلغ.
وتوضيدحا للمحراد من السسمنة أقول:
ليم ممس الم مراد بالسسمم ممنة هنم مما الم مرادف للمحنم ممدموب والسمم ممتحب،هل القابم ممل
للمحكروه فحسمب.
)( أخرجه البخاري )ح .(6478 1
وليممس الم مراد كممذلك القابممل للقممرآن،هل كمحمما يقولممون» :الممدمليل مممن
الكتاب كذا ومن السسمنة كذا«.
ولكم ممن الم م مراد بالسسمم ممنة هنم مما :الطريم ممق والم ممدمي،هل أي هم ممدمي النم ممب
.
.
«» :
.(1)
وقال أبو القاسأم الصبهان:
ق ممال أه ممل اللغ ممة» :السسم ممنة« السم ممية والطريقم مة،هل ق ممولم »فلن عل ممى
السسمممنة«،هل و»مممن أهممل السسمممنة«،هل أي هممو موافممق للتن مزيل والثممر فم الفعممل
والقول،هل ولنن السسمنة ل تكون مع مالفة ال ومالفة رسأوله .(2)
قال ابن رجب:
و»السسمنة« هممي الطريمق السمملوك؛ فيشممحل ذلمك التمحسسمممك بما كممان
عليممه صم منلى الم م عليممه وسأم منلم هممو وخلفمماؤه الراشممدمون مممن العتقممادات
والعمح ممال والقم موال،هل وه ممذه ه ممي السسم ممنة الكاملم مة،هل ول ممذا ك ممان السم مملف
قدمديا ل ييطلقون اسأم السسمنة إل على ما يشمحل ذلك كنله.
ويروي معن ذلك عن السمن والوزاعي والفضيل بن عياض).(3
)( الجة ف بيان الجة ).(2/428 1
تعظيم السنة 13
:
.[ : ]
.[ : ]
.[ : ]
.[ : ]
.[ : ]
.[ : ]
: ]
.[
14 تعظيم السنة
:
.
(1) فمحمما الظممن بممن قم مندمم علممى قممول رسأممول الم م
!
.(2)
وعن العرباض بن سأارية :
:
.
» :
)( قال ابن القيم :فإن قيل :كيف تبط العمحال بغي الردة؟ 1
قيممل :نعمم قممدم دل القممرآن والسممنة والنقمول عمن الصمحابة أن السمميئات تبممط السممنات،هل
كمحا أن السمنات يذهب السميئات.
صيديقاتذنكبم ذبالبيمنن يوابلييذىَ ] البقرة.[264 : ذ ذ
قال تعال :ييا أييييها الذيين يآيمننوُا يل تنيببطلنوُا ي
ص وُاتينكم فيي وُيق ص وُ ذ
ت النلبذني يويل تيبجيه نروا ليهن ذبالبيقبوُذل ذ
وقممال :ييا أييييها الذيين يآيمننوُا يل تييبرفييعن وُا أي ب ي ب ب ي ب
ط أيبعيمالننكبم يوأينَبيتنبم يل تيبشعننروين] الجرات.[2 : ض أيبن تيبحبي ي ضنكبم ذلبييبع ضيكجبهذر بيبع ذ
ي ي
وقالت عائأشة لم زيدم بن أرقم :أخبي زيددما أنه قدم أبطمل جهماده ممع رسأمول الم إل
أن يتوب – لا بايع بالعينة.
وق ممدم ن ممص الم ممام أح ممدم عل ممى ه ممذا،هل فق ممال :ينبغ ممي للعب ممدم فم م ه ممذا الزم ممان أن يسم ممتدمين
ويتزوجِ،هل لئل ينظر إل ما ل يل له فيحبط عمحله.
وآيممات الوازنممة فم القممرآن تممدمل علممى هممذا،هل فكمحمما أن السممميئة تممذهب بسمممنة أكممب منهما،هل
فالسمنة يبط أجرها بسميئة أكب منها.اهم .
)( الوابل الصيب )ص .(24ط دار ابن الوزي. 2
تعظيم السنة 15
إذا حمندمثت الرجممل بالسسمممنة فقممال »دعنمما مممن:وعممن أبم قلبممة قممال
.(44 ( وابن ماجه )ح2676 ( والتمذي )ح4607 )( أخرجه أبو داود )ح 1
قال الشافعي:
سأاك بمن الفضمل الشمهاب قمال :حمندمثن ابمن
أخبن أبو حنيفة بن ن
أب ذئأب عن القري عن أب شريح الكعب أنن النب
» :
.«
:
:
:
:
..!
)( طبقات ابن سأعدم ).(7/184 1
)( الرسأم ممالة للشم ممافعي )ص (450رقم ممم )(1234ن وانظم ممر الجم ممة فم م م بيم ممان الجم ممة 1
للصبهان ).(2/302
)( إعلم الوقعي ).(2/282 2
قال أحدم بن حنبل :من رد حدميث النب
.(1)
قال البباري :وإذا سأعت الرجل يطعن فم الثممار أو يريممدم الثممار،هل
فاتمحه على السألم،هل ول تشك أنه صاحب هوى مبتدمع).(2
وقال أبو القاسأم الصبهان:
قال أهمل السسممنة ممن السمملف :إذا طعمن الرجمل علمى الثمار،هل ينبغمي
أن ييتهم على السألم).(3
قال ممحدم بن ييح الذهلي:
سأ ممعت ييحم م ب ممن ييحم م – يعنم م أب مما زكري مما التمحيمح ممي النيسم ممابوري –
ب عن السسمنة أفضل من الهاد ف سأبيل ال. يقول :الذذ س
قال ممحدم :قلت ليحيح :الرجل يينفق ماله،هل ويتعب نفسمه وياهدم،هل
فهذا أفضل منه؟! قال :نعم،هل بكثي).(4
ق ممال أب ممو عبي ممدم القاسأ ممم ب ممن سأ مملم :التنبلممع لللسسم ممنة كالق ممابضَّ عل ممى
المحم مر،هل وهم ممو اليم مموم عنم ممدمي أفضم ممل مم ممن الضم ممرب بالسمم مميوف فم م سأم ممبيل
ال).(5
)( ذم الكلم وأهلم ممه ) (254-4/253رقم ممم ) (1089وممحم مموع الفتم مماوى )(4/13 4
. : « » :
: « » :
(1)
.
عن أب هريرة
.(2)
ل ل
فم ميأنبئت أنن رجلد شم ممرب مم ممن ذ:قم ممال أيم مموب
فم م السمم ممقاء فخرجم ممت
.(3)حنية
» : عن أب هريرة
.«
:
.
:
.( والراد أنن يدمه يشنلت2021 )( أخرجه مسملم )ح 1
ممون واسأمتهتار،هل فميذلكر عنمدمه السممواك ومما فيمه ممن الفضميلة فقمال :والم
ل أسأم ممتاك إلن فم م الخم مرجِ – يعنم م دبم ممره -فأخم ممذ سأم موادكا فوضم ممعه فم م
مرجه ث أخرجه ..فمحكث بعدمه تسمممعة أشممهر وهممو يشممكو مممن ألم فم
البطن والخرجِ!..
فوضم ممع ولم مددما علم ممى صم ممفة الم ممرذان لم ممه أربعم ممة قم موائأم ورأسأم ممه كم مرأس
السم مممحكة،هل ول ممه يدب ممر كم ميدمبر الرنم مب،هل ولجنمح مما وض ممعه ص مماح ذل ممك اليم موان
ثلثا ص مميحات،هل فق ممامت ابن ممة ذل ممك الرج ممل فرض ممخت رأسأ ممه فمح ممات،هل
وعمماش ذلممك الرجممل بعممدم وضممعه لممه يممومي،هل ومممات فم م الثممالث،هل وكممان
يقول :هذا اليوان قتلن،هل وقنطع أمعائأي.
وق ممدم ش مماهدم ذل ممك جاع ممة م ممن أه ممل تل ممك الناحي ممة وخطب مماء ذل ممك
الكم ممان،هل ومنهم ممم مم ممن رأى ذلم ممك اليم م موان ح مي م ما،هل ومنهم ممم مم ممن رآه بعم ممدم
موته).(1
:
: :
« » : « »
: :
.
:
(؟1)
:وعن أب الخارق قال
ذكر عبادة بن الصامت أنن النب
. :
: :
:( عدمة أقوال ف سأبب غضب عمحران10/522) وقدم ذكر ف فتح الباري
.( )وفيه ضعف: قيل إنه غضب من قوله-1
هل وقمدم روى، )منه( لن التبعيضَّ يفهم أن منه ما يضاد ذلمك: قيل غضب من قوله-2
.أنه كله خي
قيممل إنمما أنكممره عليممه مممن حيممث إنممه سأمماقه ف م معممرض مممن يعممارض كلم الرسأممول-3
. واسأتحسمن ابن حجر ذا التوجيه.بكلم غيه
. قيل إنا أنكره عليه لكونه خاف أن يلط السمنة بغيها-4
تعظيم السنة 25
)(1
. ..
وعن عبدم ال بن مغفل : :
»
.. «
: :
(2)
.
قال النووي:
فيممه هجمران أهممل البممدمع والفسممموق ومنابممذي السسمممنة مممع العلمم،هل وأنممه
يمموز هجرانممه دائأدمح ما،هل أنممما النهممي عممن الج مران فمموق ثلثممة أيممام فإنمما هممو
فيمحم ممن يهلجم ممر للجم م ر
ظ نفسمم ممه ومعم ممايش الم ممدمنيا،هل وأنمم مما أهم ممل البم ممدمع ونم مموهم
فهجرانممم دائأدمحمما ..وهممذا الممدميث لممنما ييؤيمرمدمه مممع نظمائأره لمه،هل كحممدميث
كعب بن مالك وغيه .اهم).(3
وقال ابن حجر:
وف م الممدميث ج مواز هج مران مممن خممالف السسمممنة وتممرك كلم مه،هل ول
يممدمخل ذلممك ف م النهممي عممن الجممر فمموق ثلثا؛ فممإنه يتعلنممق لبمجمن يهلجممر
للج ر
ظ نفسمه .اهم ).(4
)( أخرج ممه اب ممن م مماجه )ح (18وال ممدمارمي ح ) (443واللف ممظ ل ممه وال ممدميث ص ممححه 1
البانة )ح .(96
)( شرح صحيح مسملم ).(13/106 3
وعم ممن عطم مماء بم ممن يسمم ممار أنن رجلد بم مماع كسمم ممرة مم ممن ذهم ممب أو ورق
بأكثر من وزنا،هل فقال له أبو الدمرداء :سأعت رسأول ال :
:
.
:
..!
.(1)
وعن العرجِ قال:
سأ ممعت أب مما سأ ممعيدم ال ممدمري يق ممول لرج ممل :أتسم مممحعن أحم مردمثا ع ممن
رسأول ال » :
«
.(2)
وقال أبو السمائأب:
كنمما عنممدم وكيمع،هل فقممال لرجممل عنممدمه لممنمن ينظممر فم المرأي :أشممعر
)(3
رسأول ال .« »
:
)( الشممعار :هممو أن يشممق أحممدم جن م سأممنام البدمنممة حممت يسممميل دمهما،هل ويعممل ذلممك لمما 3
)( تاريم م م ممخ بغم م م ممدماد ) (14/7وذم الكلم وأهلم م م ممه ) (4/263وسأم م م ممي أعلم النبلء ) 2
.(9/288
)( السمي ).(1/169 3
تعظيم السنة 29
فقممال :يمما هممذا،هل لسمممت أشمسم مممن كلمممك رائأحممة اليممان،هل ول يمسل
لك أن تدمخل داري ..ث هجره حت مات).(1
قال الواقدمي:
ح مندمثن إبراهيممم بممن جعفممر عممن أبيممه قممال :قممال مممروان بممن الك مم،هل
وه ممو عل ممى الدمين ممة وعن ممدمه اب ممن ي ممامي النض ممري :كي ممف ك ممان قت ممل اب ممن
الشرف؟ قال ابن يامي :كان غدمدرا.
وكممان ممحممدم ابممن مسممملمحة جممالس،هل شمميخ كممبي،هل فقممال :يمما مممروان،هل
أيغدمر رسأول ال ..
..
)(2
.
وقال أبو عبدم ال الؤذن:
كنممت مممع ابممن أب م ش مريح ف م طريممق غممور،هل فأتمماه إنسمممان ف م بعممضَّ
تلك البال فقال له :إنن امرأت ولدمت لسمتة أشهر..
فقال :هو ولدمك،هل قال رسأممول الم »الوُلد للفيراش«،هل فعمماوده،هل فممرند
عليه كذلك.
فقمال الرجمل :أنما ل أقمول بذا .فقمال :إنن همذا الغمزو،هل وسأمنل عليمه
)( سأي أعلم النبلء )،(15/485هل وطبقات الشافعية للسمبكي ).(3/10 1
أن مما آخ ممذ بق ممول الط ممبيب الك ممافر ول:«...الييذباب فييي إنَيياء أحييدكم
!آخذ بقول الرسأول
وإن: فقيممل لممه. إذا عممارض الممدميث العقممل فممرذده: وقممال آخممر-3
هل ول، وإن كان ف صحيح البخمماري: قال..كان ف صحيح البخاري؟
!كرامة
!هكذا يسمتهزئ هؤلء بالسسمنة ويسمخرون
فمحا موقف أهل زماننا منهم وكيف يعاملونم؟
. ل..بالجر والزجر والقاطعة؟
وتكيدمح مما للم مرأي هل اتبادع مما لله مموى،مدمونم وييعظرمح ممونم
جم ي ر ممثرب ممل أك
: ]
.[
.[ : ]
.[ : ]
: ]
34 تعظيم السنة
.[
» :
.(1)«
وعن عمحر بن الطاب » :
.(2)«
وقال علي بن أب طالب » :
) (3
. «
وقال عبدم ال بن مسمعود » :
)(4
. «
قال ابن بطة :فاعتبوا يا أول البصار،هل فشنتان بي هؤلء العقلء
السمادة البرار الخيار المذين يملئمت قلموبم بمالغية علمى إيمانم والشمسح
)( أخرجممه ابممن بطممة فم م البانممة ) (1/374والمماكم فم م مسمممتدمركه ) (4/430وقممال: 1
صم ممحيح علم ممى شم ممرط الشم مميخي ول م م يرجم مماه .وانظم ممر ممحم ممع الزوائأم ممدم ) (1/179وقم ممال
اليثمحي :رجاله رجال الصحيح.
)( الللك مائأي )،(1/123هل والفقيممه والتفقممه للبغممدمادي )،(1/180هل وابممن عبممدم الممب ف م 2
:(1/169إسأناده صحيح.
)( خرجه الدمارمي )،(1/66هل والللكائأي ).(1/87 4
تعظيم السنة 35
هل وبيم م م زمم م ممارن أص م ممبحنا في م ممه ون م مماس ن م ممن منهم م ممم وبيم م م،علم م ممى أديم م ممانم
..ظهرانيهم
هذا عبدم ال بن مغفل صاحب رسأول ال
.
–
– « »
!..
!
.(1) .
وإذا كممان بعممضَّ النتسمممبي إلم أهممل السسمممنة والمحاعممة ل يتممونرع عممن
هل فممإنن مممن النتسمممبي كممذلك جمممن،تجيممدم السممماخرين بالسسمممنة وتعظيمحهم مم
هل وذلممك فيمحمما ييسممممحى،وقممع فم م شمميء مممن السمممخرية والسأممتهزاء بالسسمممنة
هل فممإذا رأى شممادبا يممرص علممى ذلممك،ب مم»اليسمممنن البليممة« كإطالممة الشممعر
.(1/529) )( البانة 1
36 تعظيم السنة
وييطربقه لزه وغمحزه وتنكم به،هل ول يدمري السمكي أنممه يسمممخر مممن شميرء
فعله النب !
)(1
– –
فليعلم أنن هذا ل يبيمح لمه السأمتهزاء بمن يمرى ذلمك ويفعلمه،هل وإن كمان
قصدمه التوجيه والرشاد فباب النقاش العلمحي مفتوح.
وأخطممر مممن هممؤلء مممن يسمممخر بالفعممال التعسبدميممة الممت جمماء المممر
فيها صرديا كتقصي الثياب إل نصممف السممماق،هل وكالصمملة إلم السمممتة،هل
وغي ذلك.
وإن م لعجممب مممن هممؤلء الممذين تضمميق صممدمورهم عنممدمما ي مجرون مممن
يتهممدم فم تطممبيق السسمنة،هل حممت وإن كممانت جبلي مة،هل فممإذن مممن يعمحممل بما جل
يرتكب يمنردما ول مكرودها،هل فهو على أقرل الحوال ل يرجِ عن الباح.
فلمحمماذا تضمميق صممدمورهم عنممدم رؤيممة هممؤلء ممما ل تضمميق عنممدم رؤيممة
أهل البدمع والعاصي؟ !
)( قال ابن تيمحية :ف القتدماء بأفعال الرسأول البلية والعادية خلف شهي قدمي بي 1
أهل العلم :قال ابن تيمحية للناس قولن فيمحا فعله من الباحات على غي وجه القصدم؛
هل متابعته فيه مباحة فقط،هل أو مسمتحبة؟ على قولي ف مذهب أحدم وغيه .الفتمماوى
).(10/411
قلت :وبسمط السمألة ليس هذا ملذه،هل ولكن الذي أريدم تقريره هنا هو :إنن من مممال إلم
أحممدم القموال ل ينبغممي لممه التشممنيع علممى مممن خممالفه فم ذلمك،هل ول السأممتهزاء والسمممخرية
به .وقدم ممال ابمن تيمحيممة إلم عمدمم القتممدماء بالفعمال البليمة،هل وممع ذلممك – يقمول فيمحمن
يقت ممدمي بالفع ممال البلي ممة :ل ينك ممر عل ممى ف مماعله م مما يسم مموغ في ممه الجته مماد .الفت مماوى )
.(1/282فنهى عن النكار فضلد عن السأتهزاء والسمخرية.
ل.ول يفهم من هذا منع الناقشة العلمحية ف ذلك،هل بل بابا مفتوح لن كان أه د
تعظيم السنة 37
أيها الخأوُة:
قممال أبممو حفممص عمحممرو بممن سأمملمحة النيسمممابوري الممدماد :مممن لم يممزن
ت بالكتمماب والسسمممنة،هل ولم يتهممم خمواطره،هل فل أفعمماله وأحمواله فم كمرل وقم ر
تعذدمه ف ديوان الرجال).(3
)( أخرجه الدمارمي )،(1/58هل وابن بطة )،(1/350هل والللكائأي ).(1/93 1
)( هذا البيت من »مت الوهرة« لبراهيم اللقان،هل وهي منظوممة فم العقيمدمة علمى نجه 2
الشاعرة .ومن الفارقات العجيب أنه قال فيها هذا البيت .وقال قبل ذلك:
ص يأويه ي ي ي ي ي ي ي ي ي ي ي ي ي ي ي ي ي ي ي ي ي ي ي ي ي ييم التلبش ي ي ي ي ي ي ي ي ي ي ي ي ي ي ي ي ي ي ي ي ي ي ي ي ي ييبييها
يونكي ي ي ي ي ي ي ي ي ي ي ي ي ي ي ي ي ي ي ي ي ي ي ي ي ي ييل نَيي ي ي ي ي ي ي ي ي ي ي ي ي ي ي ي ي ي ي ي ي ي ي ي ي ي ي ر
أيلولي ي ي ي ي ي ي ي ي ي ي ي ي ي ي ي ي ي ي ي ي ي ي ي ي ي ي ي ي ي ي ي ي ي ي يهن يأو فيي ي ي ي ي ي ي ي ي ي ي ي ي ي ي ي ي ي ي ي ي ي ي ي ي ي ي ي ي ي ي ي ي ي ييوُض يورم تيني ي ي ي ي ي ي ي ي ي ي ي ي ي ي ي ي ي ي ي ي ي ي ي ي ي ي ي ي ي ي ي ي ي ي يذزيهها
فليت شعري :هل التأويل والتفويضَّ طريقة السملف؟
فانظر كيف يأمر بالتأويل والتفويضَّ،هل وف آخر منظومته يقول:
فينكيل يخأير ذفي اتنييباع من يسلفَ.....
وعلى كرل حال :إنا أشرت إل هذا لبيان حال أهل البدمع،هل وكثرة اضممطرابم،هل وأوردت
البيت للسأتشهاد به لن معناه صحيح،هل وإن كان قائأله ل يلممتزم بممه .فممرب حامممل فقممه
غي فقيه.
)( حلية الولياء )،(10/230هل والرسأالة القشرية )ص .(17 3
تعظيم السنة 39
ط أي ب
عيم ييالينهبم يذلذي ي ي :)( والم ممدمليل ق م موله تعم ممال
ك بذي يأينَلينهبم يكذرنه ييوُا يم ييا أينَبي ييزيل ال لي يهن فيي يأيبحبي ي 2
.[9 :]ممحدم
40 تعظيم السنة
أيها المسلموُن:
ثم روجممع – فم طبعتممه الثانيممة – فزيممدم فيمه،هل وحممذف منممه وكممان الفمراغ مممن ذلممك بعممدم
ظهر المحيس الثامن من شهر جادى الول سأنة 1420هم
بمدينة رسوُل ال
تقريظ 5.......................................................
القدممة 7......................................................
فصل 12......................................................
ف تعظيم السسمنة 12............................................
فصل 19......................................................
ف تعجيل عقوبة من ل ييعرظم السسمنة 19..........................
فصل 23......................................................
ف موقف سألف المة ل نمن عارض السسممنة23......................
لاجتجمة 31.....................................................
اج
الفهرس 39....................................................