Mabisang Pagpapahayag

I. Prinsipyo ng Mabisang Pagpapahayag

i. Pagkakaiba ng Pasalita at Pasulat na Diskurso
 Sa midyum na ginagamit
 Sa pamamaraan sa pagpapatimo ng mga kakintalang iniwan
 Sa pagiging direkta ng pasalita at indirekta ng pasulat
 Sa implikasyon
ii. Pagkakapareho ng Pasalita at Pasulat na Diskurso
 Sa pagtataglay ng na kompetens ng mga partisipant
o Linggwistik Kompetens (Bachman) – isang gramatikal kompetens na
nagsasangkot ng di-konsyus na kaalaman sa ponolohiya, morpolohiya,
sintaksis at maging sa bokabularyo.
o Komunikatib Kompetens (Chomsky) – isang pragmatikong
kahusayan ng isang ispiker upang hagilapin at magamit ang akmang
barayti ng wika ayon sa isang tiyak na sitwasyong sosyal na hahamon
sa kanyang abilidad upang matugunan ang pangangailangan ng
pagiging sensitibo sa rehistro ng salita at pagkamaalam sa mga kultural
na refens na kinasasangkutan ng pagiging pamilya sa lipunan, pulitika,
kung ano ang popular at luting na kultura, kaganapan at istatus ng mga
kaganapang panlipunan, at marami pang iba.
Dalawang konsepto (Lyle Bachman) na may kaugnay sa Komunikatib
Kompetens:
1. Tekstwal Kompetens – kakayanang sumulat nang may
organisasyon at kohisyon.
2. Ilusyunari Kompetens – kakayanang maisangkapan ang wika
para sa ideasyon (pagsasawika ng ideya), manipulasyon,
heuristic (magamit upang maisakatuparan ang pagkatuto), at
maging sa imahinasyon.
 Sa kakintalang iniiwan sa mga taong pinag-uukulan ng mensahe
Persepsyong Nakakaimpluwensya sa 2 Nag-uusap:
o Persepsyon sa sarili, sa isa’t isa at sa kausap
o Ang iniisip na tingin sa kanila ng kanilang kausap
o Ang totoong persepsyon ng kausap sa kinakausap
 Sa pagiging kapwa komunikasyon – proseso ng encoding at decoding
Sa paghahatid ng mensahe: Dalawang Uri ng Mensahe sa Proseso
ng Komunikasyon:
1. Mensaheng Pangnilalaman – ang sinasabi ng dalubguro at ng
mag-aaral
 2. Mensaheng Relasyunal o Mensaheng Di-Berbal – ang
damdamin at pagtingin ng kausap

II. Mga Tuntunin sa Mabisang Pagpapahayag

i. Mga Dapat Isagawa at Iwasan ng isang Manunulat o Mananalita
 Mga Dapat Isagawa:
o Ang paggamit ng kagalang-galang o marangal na wika
o Ang paggamit ng mga salita na makapagbibigay linaw sa kanyang
sasabihin
o Ang pagkilanlan sa mga salitang may magkaparehong kahulugan
o Ang paggamit ng mga salitang komon o gamitin
o Ang paggamit ng ispesipiko at kongkretong mga salita sa halip na
karaniwan o abstraktong mga salita
o Ang paggamit ng bago at orihinal na tayutay
o Pagiiba-iba ng pagbabalangkas ng pangungusap at ng talataan
o Ang pagsasaayos ng mga pangungusap upang ang kaisipan ay
madebelop sa lohikal na pagkakasunod-sunod
o Ang pagiging bihasa sa pagbabalanse ng mga pangungusap
o Ang pagbibigay ng bigat sa mahahalagang ideya
 Mga Dapat Iwasan:
o Ang pag-iwas sa paggamit ng mga salitang balbal
o Ang pag-iwas sa malalabong pahayag
o Ang pag-iwas sa mga retorikal na ekspresyon
o Ang pag-iwas sa mga simpleng bagay
o Ang pag-iwas sa hindi kailangang pag-uulit ng mga salita o parirala
ii. Mga Dapat Isaalang-alang ng isang Manunulat at Mambabasa
 Ukol sa pagsusuri at pagtiyak sa mambabasa o audience
o Dapat Isaalang-alang ng Manunulat:
 Isinaalang-alang ko ba ang kanilang interes?
 Sinisindak ko ba sila sa paggamit ng mga salita o konseptong
mahirap unawain?
 Angkop ba ang lenggwaheng ginamit ko?
 Salungat ba ang paniniwala ko sa mambabasa?
 May kaisahan ba ang kaisipang tinatalakay ko sa una hanggang
sa wakas?
o Dapat Isaalang-alang ng Mambabasa:
 Napukaw ba ang interes ko sa binasa?
 Akma ba ang mga salita/ pangungusap na ginamit sa
pagpapaliwanag sa mga konseptong nais ihatid?
  Angkop ba ang lenggwaheng ginamit ng manunulat?
 Salungat ba ang paniniwala ng manunulat sa mababasa?
 May kaisahan ba ang kaisipang tinalakay mula sa una
hanggang sa wakas?
 Ukol sa pagsusuri at pagtiyak sa mga layunin ng manunulat
o Dapat Isaalang-alang ng Manunulat:

o Dapat Isaalang-alang ng Mambabasa:

 Ukol sa pagpili ng persona/ punto de vista/ perspektib
o Dapat Isaalang-alang ng Manunulat:

o Dapat Isaalang-alang ng Mambabasa:

 Ukol sa pagpili ng mensahe
o Dapat Isaalang-alang ng Manunulat:

o Dapat Isaalang-alang ng Mambabasa:
