Professional Documents
Culture Documents
برنامج الحقوق
الدكتور عماد عبيد
الجزء الثاني
الطبعة األولى
1
تمهيد4 ................................................................................................................................................... :
القسم األول:الجرائم الواقعة على األشخاص 6 ......................................................................................................
الباب األول :القتل المقصود 7 .....................................................................................................................
الفصل األول :القتل البسيط 11 ...............................................................................................................
المبحث األول 14 ............................................................................................................................
المبحث الثاني 17 ...........................................................................................................................
المبحث الثالث 03 ...........................................................................................................................
الفصل الثاني 40 ................................................................................................................................
المبحث األول 44 ............................................................................................................................
المبحث الثاني 44 ...........................................................................................................................
الفصل الثالث 63 ....................................................................................................................................
المبحث األول 61 ............................................................................................................................
المبحث الثاني 72 ...........................................................................................................................
الباب الثاني 88 ......................................................................................................................................
الفصل األول 03 .................................................................................................................................
المبحث األول 01 ............................................................................................................................
المبحث الثاني 06 ...........................................................................................................................
الفصل الثاني 08 ................................................................................................................................
المبحث األول 08 ............................................................................................................................
البحث الثاني 132 ...........................................................................................................................
الباب الثالث 138 ....................................................................................................................................
الفصل األول 130 ...............................................................................................................................
المبحث األول 113 ..........................................................................................................................
المبحث الثاني 123 .........................................................................................................................
المبحث الثالث 122 .........................................................................................................................
الفصل الثاني 124 ..............................................................................................................................
المبحث األول 124 ..........................................................................................................................
المبحث الثاني 126 .........................................................................................................................
القسم الثاني 103 ........................................................................................................................................
الباب األول104 .....................................................................................................................................
الفصل األول 104 ...............................................................................................................................
المبحث األول 106 ..........................................................................................................................
المبحث الثاني 144 .........................................................................................................................
المبحث الثالث 147 .........................................................................................................................
الفصل الثاني 161 ..............................................................................................................................
2
المبحث األول 160 ..........................................................................................................................
المبحث الثاني 164 .........................................................................................................................
المبحث الثالث 106 .........................................................................................................................
المبحث الرابع 233 ..........................................................................................................................
الباب الثاني 234 ....................................................................................................................................
الفصل األول 236 ...............................................................................................................................
المبحث األول 236 ..........................................................................................................................
المبحث الثاني 230 .........................................................................................................................
المبحث الثالث 203 .........................................................................................................................
الفصل الثاني 200 ..............................................................................................................................
المبحث األول 200 ..........................................................................................................................
المبحث الثاني 204 .........................................................................................................................
الباب الثالث 206 ....................................................................................................................................
الفصل األول 208 ...............................................................................................................................
المبحث األول 200 ..........................................................................................................................
المبحث الثاني 247 .........................................................................................................................
المبحث الثالث 260 .........................................................................................................................
الفصل الثاني 266 ..............................................................................................................................
المبحث األول 267 ..........................................................................................................................
المبحث الثاني 268 .........................................................................................................................
مراجع الكتاب 271 ......................................................................................................................................
0
تمهيد:
يقسم قانون العقوبات السوري ،كغيره من القوانين ،إلى قسمين :القسم العاام الا ي يتنامن النصاوص التاي تحادد
المبادئ العامة التي تخنع لها الجرائم والعقوباات بصافة عاماة ومجارد ،وقاد جااه اا ا القسام لاي الكتااب األول
ماان قااانون العقوبااات تح ات عن اوان " األحكااام العامااة ؛ والقساام الخاااص ال ا ي يتناامن النصااوص التااي تحاادد مااا
يعتباره القااانون جارائم ومااا يقاارره لهااا ماان عقوبااات ،أي النصااوص التااي تاادرر كاال جرلمااة ماان الوجهااة التحليليااة،
محاادد العناصاار التجرلميااة الخاصااة بهااا والعقاااب المترتااب عليهااا ،وقااد جاااه ا ا ا القساام لااي الكتاااب الثاااني ماان
قانون العقوبات تحت عنوان " لي الجرائم ".
يمت ااال القس اام الخ اااص بكون ااي أق اادم تارلخي ااا م اان القس اام الع ااام .للق ااد ته اارت أو النص ااوص الت ااي ح ااددت الجاارائم
وعقوباتها ،ومن ثم أمكن تدرلجيا استخالص القواعد العامة المجرد التي تحتاج إلى درجة من الننج البشري.
ويمتا ااال القسا اام الخا اااص أينا ااا بكونا ااي م ا ارم للنتا ااام ال ا ا ي تعتنقا ااي الدولا ااة ما اان الن ا اواحي السياسا ااية وا جتماعيا ااة
وا قتصادية ،ول لك نراه يتغير بتغير اللمان والمكان.
(لهو يختلف لي المكان تبعا للسياسة الجنائية التي ترسمها كل دولاة بماا يناساب ترولهاا .لماا قاد يعتبار جرلماة
يعتبر ك لك لي لرنسا أو إنكلت ار أو الادانمرك ،كجارم اللناا ماثال ،أو جارم اللاواا الا ي دخال منا لي سورلة قد
لماان لااي أعاراس النااار بكونااي أما ار طبيعيااا ممااا انااطر المشاارع لااي بعااغ الاادول الغرخيااة إلااى التاادخل بالسااما
لمثليي الجنر بالتلاوج والعيش المشترك.
(واو يختلف لي اللمان تبعا لتروس الدولة الواحاد التاي تختلاف باين وقات ومخار .لتارس الحارب ماثال يفارغ
على الدولة تجرلم بعغ األلعال التي تعتبر مشروعة لي لمن السلم.
لقد اعتمد المشرع السوري ،على غرار أغلب التشرلعات الحديثة ،المعيار العلمي لي التصنيف أو التبولب .للقاد
اعتمد على تصنيف الجرائم استنادا إلاى التشاابي ليماا بينهاا لاي طبيعاة المصالحة التاي أراد المشارع حمايتهاا ،أي
لي طبيعة الحق المعتدى عليي .وقد جاه ا ا التصنيف ساهال بعيادا عان التعقياد ،نتا ار لاورود الجارائم المتشاابهة
ليما بينها لي محل الجرم لي لصائل مستقلة ومتفرد عن غيراا.
وانطالقااا ماان لااك ونااع المشاارع لصاايلة الجارائم الواقعااة علااى األشااخاص ،التااي تناام ا عتااداهات الواقعااة علااى
حيا اإلنسان أو على سالمتي البدنية " القتل واإلي اه " ،ولصيلة الجرائم الواقعة على األموال "السارقة وا حتياال
واس اااه ا ئتما اان" .ولص اايلة الجا ارائم الواقع ااة عل ااى أم اان الدول ااة ،ولص اايلة الجا ارائم الواقع ااة عل ااى األس اار ،وعل ااى
األخالق....الخ.
4
وتجدر اإلشار إلى أن بعغ التشرلعات ،كالتشرلع المصري ،لم يعتمد ا ا األسلوب العلماي البسايط لاي تبولاب
الجرائم ،بل اعتمد األسالوب الفرنساي القاديم (المساتند علاى تصانيف وتبولاب الجارائم اساتنادا إلاى جساامة الجارم:
جناي ااة وجنح ااة .حي ااث ج اااهت ل ااي ق ااانون العقوب ااات تح اات عن اااولن " ل ااي الجناي ااات والج اان المن اار بالمص االحة
العمومية " ،والجنايات والجن التي تحصل آلحاد النار ".
-محتويات الكتاب:
4
القسم األول:الجرائم الواقعة على األشخاص
Les infractions contre les personnes
اناك اتجاه لي الفقي الج الئاي يارى أن لصايلة الجارائم الواقعاة علاى األشاخاص تتساع لمجموعاة مان الجارائم ،لاي
مقدمتها القتل واإلي اه ،وللحق بها الجرائم الواقعة علاى الحرلاة ،كاالتوقيف غيار المشاروع والحرماان مان الحرلاة،
والجرائم الواقعة على الشرس والعرغ ،كا غتصاب واللنا ،باعتباراا جرائم تقع على األشخاص.
واناااك اتجاااه مخاار ،تبنتااي أغلااب التش ارلعات الحديثااة ،وماان بينهااا القااانون السااوري ،يحصاار الجارائم الواقعااة علااى
األشااخاص لااي دائاار القتاال واإلي ا اه لقااط .واااي دائاار معقولااة ،باعتبااار أن ا ا ه الج ارائم تقااع حص ا ار علااى حيااا
اإلنسان أو ساالمتي الجسادية ؛ بينماا ا غتصااب واللناا والحرماان مان الحرلاة والتوقياف غيار المشاروع تقاع علاى
شرس اإلنسان أو حرلتي استنادا إلى التبولب ال ي ونعي المشرع السوري.
لي ناوه ماا تقادم ساتكون خطاة معالجتناا للجارائم الواقعاة علاى األشاخاص ،اساتنادا إلاى خطاة المشارع الساوري،
مقتصر على جرائم القتل واإلي اه.
عتااداه يقااع علااى جساام المجنااي عليااي ليااودي بحياتااي أو يصاايبي وجارائم القتاال واإليا اه ليساات إ صااور متعاادد
بأ ى ،و تختلف عن بعنها إ لي الركن المعنوي أو لي النتيجة التي تترتب علاى ا عتاداه( .لها ه جارائم قاد
تكون مقصود أو غير مقصود ،والجرائم المقصود تشترك لاي قصاد المساار بساالمة جسام المجناي علياي ،ثام
تختلف بحسب مدى القصاد أو جساامة النتيجاة .لاذ ا اقتصار قصاد الفاعال علاى المساار بساالمة جسام المجناي
عليي كانت جرلمتي إي اه تتنوع عقوختها بحسب جسامة النتيجة التي تترتب على لعلي .وقد يتجاول قصد الفاعل
مجاارد المسااار بسااالمة جساام المجنااي عليااي إلااى ا عتااداه علااى حياتااي ،وعندئاي يرتكااب الفاعاال قااتال مقصااودا أو
شروعا لياي إ ا لام يمات المجناي علياي نتيجاة تارس خاارج عان إراد الفاعال.أماا الجارائم غيار المقصاود لهاي ماا
كان األ ى ليها غير مقصود وانما متسببا عان خطاأ ،واناا أيناا يتناوع العقااب بحساب جساامة النتيجاة موتاا أو
مجرد إصابة.
وباعتبار أن جرائم القتل واإلي اه تاار تكاون مقصاود وتاار تكاون غيار مقصاود ،لا لك سنتصادى لهاا لاي ثالثاة
أبواب:
6
الباب األول :القتل المقصود
Le meurtre
تمهيد:
يقااع القتاال ،بذلااااق رو إنسااان بفعاال إنسااان مخاار بأيااة وسا ي
ايلة كاناات .والقتاال قااد يكااون مقصااودا إ ا تاوالرت النيااة
الجرمية لدى الجاني وقد يكون غير مقصود إ ا لم تتوالر ا ه النية لدى الجاني ولكن الولا تحققت نتيجة خطأ
مني.
تعتباار الش ارائع السااماوية والتش ارلعات الونااعية القتاال ماان أشااد الج ارائم وأعتمهااا خط ا ار ،ألن القتاال اااو انتهاااك
لحرمة النفر اإلنسانية التي خلقها هللا وسوااا وكرمها ألنل تكرلم.
لالش ارائع الس ااماوية تعتباار أن أعت اام م ااا يغنااب ال اارب ا ااو إلااااق رو اا ا ه ال اانفر اإلنسااانية الت ااي كرمه ااا هللا.
والشرائع الونعية ،بعقابها على القتل ،تحمي ب ات الوقت ،حق اإلنسان المقدر لي الحيا ،وحق المجتمع لاي
الحفاظ على سالمة وحيا ألراده.
والقتل تاار اجتماعية إنسانية قديمة قدم التارلخ نفسي ،ولعلي أول جرم ارتكب لي تارلخ وجود اإلنسان ،عنادما
قتل قابيل أخاه اابيل.
ل ا لك ناارى أن أكثاار الش ارائع الونااعية ،المغرقااة لااي القاادم ،ااتماات بج ارائم القتاال ،واعتبرتهااا مساسااا وتعااديا علااى
الحقوق اإللهياة علاى البشار ،باعتباار أن اآللهاة ااي التاي تمان حاق الحياا وااي التاي لهاا الحاق بأخا اا؛ لكاان
القتل يحاا بنقمة اآللهة والبشر معا ،بذنلال أقسى العقوبات وأشداا تع يبا على مرتكبي.
ولقد عاقبت التشرلعات واألعراس القديمة على القتل دون التفات إلى لعل القاتل ،ليما إ ا كان مقصودا أم غيار
مقصود .حيث كان الثأر وا نتقام يطال الفاعل لي كلتا الحالتين .ولكن مع اللمن أخ ت المجتمعات تفارق باين
األلع ااال المقص ااود ،لتش اادد عقابه ااا ،وخ ااين األلع ااال غي اار المقص ااود ،لتتس اااال ل ااي جلاهاته ااا م اان حي ااث قب ااول
التعوينات المالية.
وك ااان ا نتق ااام أو الث ااأر ا ااو الس ااائد ل اادى الع اارب ل ااي الجاالي ااة ،دون تميي اال ب ااين ك ااون القت اال مقص ااودا أو غي اار
مقصود ،ودون أن يكون اناك تعادل أو مساوا بين ما أصاب النحية وخين الثأر .وعندما جااه اإلساالم ،نهاى
عاان القتاال ،وساان القصاااص ماان الفاعاال لااي القتاال العمااد (المقصااود) ولااي اإلي ا اه ،و لااك بالتساااوي بااين إصااابة
النحية والجلاه الواقع عليها.
(ولقد ورد النهي والقصاص لي ميات كثير مان القارمن الكارلم منهاا ماا ورد لاي ساور اإلساراه(( :و تقتلاوا الانفر
الت ااي ح اارم هللا إ ب ااالحق .))..وم ااا ج اااه ل ااي س ااور البق اار (( :ي ااا أيه ااا الا ا ين ممنا اوا كت ااب عل اايكم القص اااص ل ااي
القتلااى .))...ولااي سااور المائااد أينااا(( :وكتبنااا علاايهم ليهااا أن الاانفر بااالنفر والعااين بااالعين واألنااف باااألنف
واأل ن باأل ن والسن بالسان والجارو قصااص .))...وجااه لاي ساور النسااه(( :وماا كاان لماؤمن أن يقتال مؤمناا
إ خطأ)).
7
ماان اا ه اآليااات نسااتنتج أن القارمن الكارلم قااد لاارق لااي القتاال بااين نااوعين :القتاال العمااد ،أي المقصااود ،ورتااب لااي
القصاص كجلاه ،والقتل الخطأ ،وج الؤه الدية والكفار .وقاد ميال الفقاي اإلساالمي باين القتال العماد الا ي تتجاي باي
إراد الفاعل إلى الفعل والنتيجة ،وخين القتل شابي العماد الا ي تتجاي اإلراد لياي إلاى الفعال دون النتيجاة ،وااو ماا
قصااص إ لاي يقابل اإلي اه المفني إلى الموت لي التشارلع الوناعي .وعقاباي الدياة المغلتاة باعتباار أناي
القتل العمد.
والقصاص ،كما أسلفنا ،او الجلاه الواقع لي القتل واإلي اه ،والمتساوي مع اإلصاابة الالحقاة بالناحية .ويطلاق
عليي تعبير القود لي القتل العمد ،لالقاتل يقتل ،والعين بالعين والسن بالسن....الخ.
والكفار اي جلاه ديني يتنمن التكفيار عان الا نب ،ويكاون بذعتااق عباد أو التصادق بقيمتاي أو الصايام شاهرلن
متتابعين.
أمااا الديااة لهاي مبلاام ماان المااال يتفااق عليااي الطرلااذن ،يدلعااي الجاااني أو أالااي إلااى النااحية أو أالااي ،و لااك مقاباال
العفو عن المعتدي).
-تعريف القتل.
القتاال ،بوجااي عااام ،اااو اعتااداه إنسااان علااى إنسااان ينااتج عنااي ولاتااي .لااذ ا انصارلت إراد الفاعاال إلااى إلااااق رو
الناحية كااان القتال مقصااودا ،أماا إ ا لاام تنصارس اا ه اإلراد إلاى إحااداث اا ه النتيجااة ،بال وقعاات الولاا نتيجااة
خطأ من الفاعل ،بصور إامال أو قلة احترال أو عدم مراعا الشرائع أو األنتمة ،كان القتل غير مقصود.
ولي حال وقوع القتل دون اقتراني بقصد جرمي أو بخطأ من الفاعل ،بل نتيجة لترس خارج عن إراد اإلنساان،
لال يكون جرلمة و ينتج أية مسؤولية جلائية ،و لك نعدام الركن المعنوي ليي ،واو ما يدعى بالقتال العرناي
ال ي يخرج من نطاق القانون الجلائي ولدخل لي نطاق القناه والقدر.
وقد درجت أغلب التشرلعات الجلائية القديمة على تقسايم القتال المقصاود إلاى ناوعين :القتال عمادا ،أي ماع النياة
المبيتة أو مع سبق التصور والتصميم ،والقتل قصدا ،واو ال ي ينتج عن نية منية .وكالاما يستللم إراد أو نية
إلااق الرو .
قبل صدور قانون العقوبات السوري علم ،9191كان قانون الجلاه العثماني ااو المطباق لاي الابالد التاي كانات
تحكمهااا الدولااة العثمانيااة ،ومنهااا سااورلا .وقااد اقتاابر اا ا القااانون أساار القااانون الفرنسااي ،لااي ا ا ا المجااال ،مااع
مراعا بعغ أحكام الشرلعة اإلسالمية .ولقاد اعتماد اا ا القاانون المعياار القاديم لاي التمييال باين القتال المقصاود
و النية اآلنية ،والقتل العمد و النية المبيتة ،إلى جانب القتل الخطأ.
وبصاادور قااانون العقوبااات السااوري انااتهج بااي المشاارع نهج اا حااديثا ،بذتباعااي لمااا س اارت عليااي أكثاار التش ارلعات
الجلائية حداثة ،لاي لاك الوقات ،كقاانون العقوباات السويساري الصاادر عاام ،9191وقاانون العقوباات اإليطاالي
الصادر عام ،9191وبمراعاتي ألحدث النترلات الجلائية لي ا ا المنمار.
8
لذنااالة إلااى تقساايم جارائم القتاال إلااى لمارتين :مقصااود وغياار مقصااود ،لهااو لاام يعتمااد التقساايم الثنااائي التقلياادي
للقتاال المقصااود ،باال قااام بتقساايم ج ارائم القتاال المقصااود إلااى ثالثااة أصااناس ،تختلااف خطااور كاال منهااا تبع اا لنيااة
الفاعل وتروس التنفي وصفة المجني عليي ،مع بقاه أركانها األساسية واحد .واي كما يلي:
-9القتــل البســي :واااو الجاارم األسااار لااي جارائم القتاال ،نصاات عليااي الماااد 399ق.ع .واااو القتاال ال ا ي لاام
يقترن بأي ترس من تروس التشديد أو التخفيف .وعقابي من 93إلى 01سنة أشغال شاقة.
-0القتل المشدد .ويكون لي حالة اقتران جرم القتل البسيط مع إحدى حا ت التشديد الوارد لي الماد " 399
كالسلب بالعنف وصفة الموتف والحدث ،" ...أو الماد " 393كالعمد وصفة األصل والفرع." ...
حيااث يصااي العقاااب ليهااا األشااغال الشاااقة المؤخااد إ ا اقتاارن القتاال بذحاادى تااروس التشااديد ال اوارد لااي الماااد
،399واإلعدام إ ا اقترن القتل بذحدى تروس التشديد الوارد لي الماد .393
-4القتل المخفف.
ويكون لي حالة اقتران جرم القتل البسيط مع إحدى حا ت التخفياف الاوارد لاي الماواد " 391قتال األم لولياداا
اتق اااه للع ااار " ،و " 395القت اال إش اافاقا " ،و " 391التحا ارلغ والمس اااعد عل ااى ا نتح ااار " .واا ا ه الح ااا ت أو
التروس ارتأى المشرع أنها تدعو إلى الرألة بالقاتل وتخفيف عقوختي بالنلول بها عن الحد األدناى المحادد لجارم
القتل البسيط.
نسااتنتج ممااا ساالف ،بأنااي عناادما يقااع جاارم قتاال لااي سااورلة ،لينتاار القانااي إلااى احتمااال اقت ارنااي بااأي حالااة ماان
حااا ت التشااديد ال اوارد لااي الم اواد ،393 -399أو اقت ارنااي بااأي حالااة ماان حااا ت التخفيااف ال اوارد لااي الم اواد
.391 -395 -391
ولي حال عدم اقتران القتل بأية حالة من ا ه الحاا ت ،لاالجرم عندئا قتال عاادي أو بسايط ،تطباق علاى لاعلاي
العقوبة الوارد لي الماد .399
-منهج البحث.
اسااتنادا إلااى مااا تقاادم ساانعالج لااي اا ا الباااب الصااور المختلفااة للقتاال المقصااود ،بااادئين بااالجرم األسااار ،محللااين
األركان التي يشترك ليها مع مختلف حا ت القتل المشدد والمخفف .لننتقل بعد لك إلى دراسة حا ت التشاديد
والتخفيف لي القتل.
0
13
الفصل األول :القتل البسيط
L'homicide
قلنا أن القتل المقصود يكون بسيطا ،ويطبق على لاعلي العقاب المنصوص عليي لي الماد ،399إ ا لام يقتارن
بترس من تاروس التشاديد الاوارد لاي الماواد ،393 – 399أو بتارس مان تاروس التخفياف الاوارد لاي الماواد
.391 – 395 – 391
والقتل المقصاود بكالاة صاوره ااو جناائي الوصاف ،يتاراو العقااب لياي باين الاثالث سانوات كحاد أدناى ،واإلعادام
كحد أعلى.
أما أركان القتل المقصود لهي واحد أينا لي كالة صوره ،البسيط أو المشدد أو المخفف ،واي ثالثة:
-الااركن المفتاارغ :واااو خاااص بمحاال جرلمااة القتاال ،الا ي يجااب أن يكااون إنسااانا علااى قيااد الحيااا أثناااه
وقوع الفعل عليي.
-الركن المادي :واو لعل ا عتداه الواقع على النحية ،وال ي تنشأ عني الولا .
-الركن المعنوي :واو القصد الجرمي الواجب توالره لدى الفاعل ،واو قصد إلااق الرو .
11
ا ه األركان الثالثة ،وان كانت مستنبطة مان ناص المااد 399التاي تحادثت عان القتال البسايط ،إ أنهاا أركاان
مشتركة يوجب القانون توالراا لي جميع صور القتل المقصود ،ما كان منها بسيطا أو مشددا أو مخففا.
لعند وقوع قتل مقصود ينتر إلى اجتماع ا ه األركان الثالثة ،لذن اجتمعت ليي دون أن يننم إليها تارس مان
تااروس التش ااديد أو التخفي ااف ،اعتباار القت اال بس اايطا ،وطب ااق علااى لاعل ااي العق اااب ال اوارد ل ااي الم اااد .399لها ا ه
األركااان كاليااة إ ن لقيااام جاارم القتاال البساايط .أمااا إ ا انناام إلااى ا ا ه األركااان تاارس تشااديد أو تاارس تخفيااف،
تعتبر كالية لوحداا لقيام القتل المشدد أو المخفف ،بل اعتبر القتل مشددا أو مخففا .بالتالي له ه األركان
بد أن يتولر إنالة إليها أحد تروس التشديد أو التخفيف.
-وقد عرس الفقيي الفرنسي غارو Garraudالقتال المقصاود بأناي " إلاااق رو إنساان قصادا وبغيار حاق بفعال
إنسان مخر " (.)9
وقد عرلتي الماد 9 -009مان قاانون العقوباات الفرنساي الصاادر عاام 9119بأناي " لعال إعطااه الماوت قصادا
للغير " (.)0
أما قانون العقوبات المصاري للقاد ناص لاي المااد 099علاى القتال المقصاود بقولاي " مان قتال إنساان عمادا مان
غير سبق إصرار و ترصد يعاقب."...
ماان خااالل اا ه التعااارلف ،ومااا ورد لااي نااص الماااد 399ماان قااانون العقوبااات السااوري ،يمكاان القااول بااأن القتاال
المقصود او لعل يودي بحيا إنسان قصدا .واو ككل جرلمة ينصب على مونوع أو محل معين ،والمحل ليي
او اإلنسان الحي ،واو ما يشكل الركن المفترغ لجرم القتل ( المبحث األول ) .ولتكاون مان لعال يفناي إلاى
ولا النحية ،واو ما يشكل الركن الماادي ( المبحث الثاني ) .وأخيا ار يتطلاب قصادا جرمياا ،أي أن تتجاي إراد
الفاعل إلى إلااق رو النحية ،واو الركن المعنوي ( المبحث الثالث ).
ااااااااااااااااا
-9R. Garraud: traite' théorique et pratique du droit pénal français، T. 5، 3 édition.
Sirey، Paris، 1925، n. 1844، p. 138.
voir aussi dans le meme sense: Robert Vouin، droit penal special، 6 edition، Dalloz،
1988، p. 191.
-0Jean Pradel et Michel Danti- Juan، droit pénal spécial، Cujas، Paris، 2001، p. 30، n.
17.
12
10
المبحث األول
يحماي القااانون حااق اإلنسااان لااي الحيااا ماان خااالل تجرلماي لفعاال إنهاااه اا ه الحيااا بصااور غياار مشااروعة .واا ه
الحماية تنصب على حيا كل إنسان بغغ النتر عن جنسي وجنسيتي ولوني وديني ومركله (.)9
يقع إ على إنساان ،أماا إلاااق رو حياوان لاال يعاد قاتال باالمعنى القاانوني ،وانماا ينادرج تحات نماو ج والقتل
مخر من الجرائم ،باعتباره من الجرائم الواقعة على األموال ،والمجني عليي ليي او مالك الحيوان (.)0
وحمايااة القااانون لحيااا اإلنسااان تباادأ من ا الااو د وتنتهااي بالولااا .ينبنااي علااى لااك ،أن الجنااين لااي بطاان أمااي
يعتبر إنسانا حيا صالحا ألن يكون محاال لجارم القتال .لباالرغم مان تمتاع الجناين بالحياا ،إ أنهاا حياا مان ناوع
مختلف عن الحيا التي يعتبراا المشرع لي جرائم القتل ،لهي حيا " احتمالية لي حين
يحمي بنصوص القتل حيا يقينية " ( .)9يترتب على لك اختالس القيمة القانونية له ين النوعين من
الحيا ،ومدى الجدار بالحماية الجلائية ،وعدم اعتبار إلااق رو الجنين لي بطن أمي قتال لي ،بل إدراجي تحات
نمو ج مخر من الجرائم ،او اإلجهاغ (.)9
إ ن ،لقبل الو د يعتبار الاتخلص مان الجناين مكوناا لجرلماة اإلجهااغ .أماا بعاد الاو د ليعاد الفعال قاتال ماا دام
المولود قد ولد حيا.
اااااااااااااااااااا
-9انتر د .علي عبد القادر القهوجي ،قانون العقوباات القسام الخااص ،جا ارئم ا عتاداه علاى المصالحة العاماة
وعلاى اإلنساان والماال ،منشاورات الحلباي الحقوقيااة ،بياروت ،لبناان ،0110 ،ص 919؛ د .محماد صابحي نجاام،
عمان ،9111ص .99 الجرائم الواقعة على األشخاص ،دار الثقالة ّ
-0د .محمااود محمااود مصااطفى ،شاار قااانون العقوب ااات القساام الخاااص ،دار النهنااة العرخيااة ،طبعااة ثامن ااة،
،9159لقر .919انتر أينا :د .محمد الفانل ،الجرائم الواقعة على األشخاص ،الطبعة الثالثة ،مطابع لتى
العرب ،9193ص .11
-9د .محمود نجيب حسني ،شر قانون العقوبات ،القسم الخاص ،دار النهنة العرخية ،9110 ،ص .909
-9لير من شك لي أن اناك اختاللا وانحا وكبي ار لي نطاق الحماية القانونية لكاال الجارمين .مان لاك علاى
يعاقاب علاى اإلجهااغ إ سبيل المثال أن القتل معاقب عليي سواه كان مقصودا أم غير مقصود ،لي حاين
إ ا كان مقصودا.
أمااا المرحلااة التااي ينتقاال ليهااا الكااائن البشااري ماان صاافة جنااين إلااى صاافة إنسااان لتباادأ منا اللحتااة التااي تباادأ بهااا
عملية الو د ،ولير من انتهاه أو تمام عملياة الاو د .لبمجارد مفارقاة الجناين لارحم أماي ،وتنفساي برئتياي ،يعتبار
14
كائنا مستقال ،ومن ثم إنسانا خانعا لحماية النصاوص الخاصاة بالقتال ،حتاى ولاو ماا لال متصاال بأماي بالحبال
السري .لالحبل السري او وسايلة تغ ياة ينطباق علياي ماا ينطباق علاى تغ ياة الولياد مان حلياب أماي بعاد انفصاالي
عنها (.)9
إ ن ،من بدأ عملية الو د ،ومن باب أولى عند تمامها ،ينتقل الكائن البشري من صفة جنين إلى صفة إنسان،
تحميي نصوص القتل ،ما دام قد ولد حيا ،بغاغ النتار عان قابليتاي للحياا بعاد لاك( .)0لاذ ا ثبات أناي سايموت
يبي ا عتاداه علاى حياتاي .وااو جادير بالحماياة كا لك ،ولاو كاان مشاواا لاي بعد لك لمرغ أو غيره ،ل لك
خلقتي أو ناقصا لي تكولني ،لهو يبقى إنسانا حيا جدي ار بحماية القانون ،لرخماا ياتم التوصال إلاى شافائي مان عناد
هللا تعالى ،أو بتدخل طبي كأثر للتقدم العلمي.
وعلااى اا ا األسااار أينااا يكااون إلااااق رو مارلغ شاافقة عليااي بساابب اآل م التااي يتحملهااا ماان ماارغ عنااال
أصابي ،مكونا لجرم القتل ،ولو تم الفعل بناه على إلحا المرلغ وتلبية لرغبتي لي إنهاه حياتي.
وحماية القانون لحيا اإلنسان من الو د وحتاى الولاا تطاال أيناا حياا المحكاوم علياي باإلعادام .لاإلقادام علاى
قتل شخص محكوم باإلعدام ولو قبل دقيقة من تنفي الحكم الصادر بحقي ،يعتبار قاتال .كماا تطاال اا ه الحماياة
حيا من قرر ا نتحار إ ا طلب من مخر تنفي رغبتي بذنهاه حياتي ،لقام ا ا األخر بذلااق روحي.
وا ا كان القانون يحمي حق الحيا لي جرائم القتل ،لذن وجود الحيا لدى النحية قبل وقوع لعل ا عتداه عليي
يقاع إ علاى إنساان حاي ،أماا إ ا كاان قاد لاارق الحياا قبال وقاوع الفعال شرا أساسي لقيام جرم القتل .لالقتل
عليي ،للير اناك جرلمة قتل.
اااااااااااااااااااا
-9انت اار بها ا ا المعن ااى :د .حس اان ص ااادق المرص اافاوي ،ق ااانون العقوب ااات الخ اااص ،منش ااأ المع ااارس ،مطبع ااة
أطلاار ،9119 ،ص 931؛ د.رمسااير بهنااام ،القساام الخاااص لااي قااانون العقوبااات ،اإلسااكندرلة ،9119 ،ص
909؛ د .حساانين عبيااد ،جارائم ا عتااداه علااى األشااخاص ،القاااار ،9159ص 93؛ د .مااأمون سااالمة ،جارائم
ا عتداه على األشخاص واألموال ،دار الفكر العرخي ،القاار ،دون تارلخ ،ص .5
-0د .محم ااد لك ااي أب ااو ع ااامر ،ق ااانون العقوب ااات القس اام الخ اااص ،ال اادار الجامعي ااة ،9119ص 009؛ د.كام اال
السعيد ،شر قانون العقوبات األردني ،الجرائم الواقعة على اإلنسان ،الطبعة األولى ،عماان ،9155ص 999؛
د .عوغ محمد عوغ ،قانون العقوبات القسم العام ،اإلسكندرلة ،9159ص .99
14
ا ه المسألة تتعلق بالصور التي يكون ليها ا عتداه قد وقع على جثة بعد أن لارقتهاا الارو .للاو أطلاق شاخص
النااار علااى مخاار بنيااة قتلااي وأصااابي ،ثاام تبااين بعااد لااك أن النااحية قااد لااارق الحيااا بساابب بحااة قلبيااة قباال لعاال
إطالق النار .أو أن يطلق الفاعل النار ليال على سرلر خصمي تانا أناي ناائم لياي ،لاي حاين أناي كاان قاد غاادره
قبل قليل.
ا ه الفرنيات تثير ،لي الحقيقة ،مسألة الجرلمة المستحيلة التي انقسم بشأنها الفكر الجلائي إلى اتجااين.
يعاد قاتال و شاروعا األول :يأخ بفكر الجرلمة المستحيلة ،ويعتبر أن ا عتداه الواقاع علاى ميات بقصاد قتلاي
لاي القتال ،ألن الجرلماة لاي اا ه الحالاة مساتحيلة اساتحالة موناوعية مطلقاة .لمحال جارم القتال يجاب أن يكاون
إنسانا حيا ،ولي ا ه الفرنية انعدم ا ا المحل ،وبالتالي انعدمت الجرلمة.
يعتد بفكر الجرلماة المساتحيلة ،ويعتبار أن ا عتاداه الواقاع علاى ميات بقصاد قتلاي يعتبار شاروعا لاي والثاني:
القتل.
والواقااع أن أغلااب التش ارلعات الجلائيااة ،والفكاار الج الئااي الحااديث ( ،)9ينكاار ويسااتبعد لكاار الجرلمااة المسااتحيلة.
والفكر لي لك أن العقاب يبنى على أسار خطور الفاعل.
لعندما يقادم الفاعال علاى لعال ياؤدي مباشار إلاى حصاول الجرلماة التاي قصاداا ،لهاو يانم عان شخصاية خطيار
يسااتحق عليهااا العقاااب .لمااا داماات الجرلمااة ممكنااة الوقااوع بنتاار الفاعاال بالوساايلة المسااتخدمة أو بااالتروس التااي
باشار مان خاللهاا نشاااطي ،لاال يهام بعاد لااك أن تكاون اا ه الجرلمااة غيار ممكناة الوقاوع لعااال ،ماا دامات أسااباب
عدم الوقوع خارجة عن إراد الفاعل نفسي.
لالجرلمة المستحيلة ،بنتر الفكر الجلائي الحديث ليست لي الحقيقة سوى صور من صور الشروع لي الجرلماة
المنوي ارتكابها.
وا ا ا مااا أكااده ونحاااه بالفعاال قااانون العقوبااات السااوري ،حيااث عاقااب لااي الماااد ( )0( )010منااي علااى الجرلمااة
المستحيلة بمثل ما عاقب على الشروع.
ااااااااااااااااااااا
. -9Jean Larguier، droit pénal spécial ed.12، Dalloz، 2002، p.11. Roger Merle،
André Vitu ; traite de droit criminel، ed. 6، Cujas، p. 598.
-0تنص الماد 010لقر أولى " يعاقب على الشروع وان لم يكن باإلمكان بلوغ الهدف بسبب ظرف مادي
يجهله الفاعل ".
16
واساتنادا لا لك لاذن ا عتااداه علاى جثاة شااخص لاارق الحياا بقصاد القتاال ،يالحاق لاعلاي كشااارع لاي جارم القتاال،
ألنااي أعاارب عاان خطورتااي ماان خااالل ا عتااداه علااى النااحية ال ا ي تنااي علااى قيااد الحيااا ،ولاام يحاال دون إتمااام
الجرلمة التي انتوااا وقام بكل ما او نروري لتنفي اا ،سوى ترس خارج عن إرادتي ،واو ولا الناحية بشاكل
مسبق.
المبحث الثاني
الركن المادي
يعاقااب علااى النوايااا والمقاصااد الش ارلر مااا لاام تباارل إلااى حياال الوجااود لااي صااور نشاااا إن التش ارلع الج الئااي
يكفي ااان لقي ااام ج اارم القت اال ،وحت ااى ملم ااور ،لعق ااد الع االم الف ااردي أو الجم اااعي ( ،)9أو اتخ ااا القا ارار بالقت اال ،
باد أن التحنير رتكاب القتل ،بعد عقد العلم عليي ،بتهيئة وسيلة القتل مثال ،يكفي لقيام جرم القتال ،بال
يتعدى الفاعل ا ه المراحل ويقوم باعتداه على حيا المجني عليي تنشأ عني الولا ،مع تولر نية
إحداثها ،ا ا ا عتداه قد يتمثل بصور لعل أو بصور امتناع عن لعل ،واو ما يكون الركن المادي لجرم القتل
(.)0
يختلاف عان ساائر الجارائم األخارى مان حياث انطوائاي علاى يتبين من لك ،أن الركن المادي لي جارائم القتال
عناصاار ثالثااة :لعاال ا عتااداه علااى الحيااا ،والنتيجااة التااي تتمثاال لااي ولااا النااحية ،وعالقااة السااببية بااين الفعاال
والنتيجة.
ااااااااااااااااااااا
-9نق ااغ س ااوري ايئ ااة عام ااة ،أس ااار 115قا ارار 019ت ااارلخ ،0119/1/05مجموع ااة القواع ااد القانوني ااة الت ااي
أقرتهااا الهيئااة العامااة لمحكماة الاانقغ لااي رخااع قاارن ،الجااله الثاااني ،المحااامي أحمااد قاادور المنصااور ،مطبعااة دار
الرنوان ،دمشق ،0119قاعد .9911
-0د .سامير عالياة ،شاار قاانون العقوباات القساام العاام ،المؤسسااة الجامعياة للد ارساات والنشاار والتوللاع ،بيااروت
،9115ص .915
المطلب األول
17
فعل االعتداء
إن لعاال ا عت اداه علااى الحيااا يتمثاال بكاال ساالوك أو نشاااا ماان شااأني إحااداث ولااا النااحية .لااذن حققهااا كاناات
جرلمة القتل تامة ،وان لم يحققها ألسباب خارجة عن إراد الفاعل اقتصرت المسئولية على الشروع.
إن دراسة لعل ا عتداه تثير مجموعة من التساؤ ت:
-ال يشترا لي الوسيلة المستخدمة لي ا عتداه أن تكون قاتلة بطبيعتها ،أم يكفاي حادوث الولاا بغاغ
النتر عن قدر الوسيلة المستخدمة ،إ ا كانت قاتلة بطبيعتها أم غير قاتلة؟
-ال يشترا أن يتمثل لعل ا عتداه بعمل ايجابي ،أم ممكن أن يكون بامتناع سلبي؟
-ال يشترا أن يتمثل لعل ا عتداه بفعل مادي ،أم ممكن أن يكون بفعل معنوي؟
ااااااااااااااااااااا
-9Merle et vitu، op. cit. p. 614.
،انت اار أين ااا ،جن اادي عب ااد المل ااك ،الموس ااوعة الجنائي ااة ،الج االه الخ ااامر ،الطبع ااة األول ااى ،دار إحي اااه التا اراث
العرخي ،بيروت ،ص ،995د .علي عبد القادر القهوجي ،المرجع السابق ،ص .991 -999
-0د .جالل ثروت ،نترلة القسم الخاص،الجله األول ،جرائم ا عتداه على األشخاص ،بال تارلخ ،ص 39؛
د .كامل السعيد ،المرجع السابق ،ص 00وبعداا.
18
-يستوي أينا أن يرتكب الفاعل ا عتداه بنفسي أو بواسطة غياره ،إ ا كاان اا ا الغيار غيار مسائول جلائياا ،أو
حسن النية .كأن يقوم بدلع مجنون لقتل خصمي .أو يسلم لوجة خصمي سما على أني ساكر أو طحاين ،وتقدماي
للوجها ليموت (.)9
لفي ا ه الحا ت يعتبر لاعال معنويا للجرلمة ،أما الغير المنف حسن النية أو غير المسئول جلائيا للاير ساوى
أدا أو وسيلة استخدمها الفاعل لتنفي جرلمتي.
وطبعااا يختلااف األماار إ ا كااان الغياار مساائول جلائيااا ،أو ساايه النيااة ،أي يعلاام ماايااة مااا يقااوم بااي ،لهااو به ا ه
الحا ت لاعال أصليا للجرلمة ،أما من حملي على القتل ليعتبر محرنا ،وتطبق عليي قواعد التحرلغ.
-يسااتوي أينااا أن يوجااي الفاعاال بنفسااي إلااى النااحية الوساايلة المسااتخدمة لااي القتاال ،أي أن يصاايب ا عتااداه
جسم النحية مباشار ،أو أن يعاد الفاعال وسايلة القتال ثام يتارك للمجارى العاادي ل ماور أن يوصال إلاى النتيجاة
المقصااود .كااأن ينااع سااما لااي طعااام معااد لخصاامي ليأكلااي ويمااوت .أو يحفاار حفاار لااي الطرلااق الا ي يماار ليااي
عاد ليسقط ليها ويموت.
-يستوي أينا أن يؤدي لعل ا عتداه أثره لو ار بذلااق رو النحية ،أو يت ارخاى أثاره ،بعادم حصاول الولاا إ
بعد مد ،قد تطول أو تقصر ،من وقوع ا عتداه .لالجرم لي القانون السوري يعد مقترلا عندما تتم ألعاال تنفيا ه
دون النتر إلى وقت حصول النتيجة ( الماد 9لقر 0ق.ع ).
يتطلب أن يؤدي ا عتداه إلى إحداث الموت لو ار ،بل يبقى ا ا الفعل اعتداه على الحيا بالرغم من لالقانون
تراخي النتيجة طالما ثبت توالر عالقة السببية بينهما .لاألمر سيان بذعطاه شخص سما سرلع المفعول يقناي
يقني علاى حياا الناحية إ بعاد أساابيع أو أشاهر .لفاي الحاالتين على حياتي لو ار ،أو سما بطيه المفعول
يصل الفعل لتكولن الركن المادي لجرم القتل (.)0
يعتاد بوساايلة أو باأدا القتاال ،ساواه كاناات قاتلااة وتجادر اإلشااار أخيا ار ،إلااى أناي بااالرغم مان أن القااانون السااوري
يمكاان وقوعهااا ألسااباب تتعلااق بوساايلة ا عتااداه ( إطااالق النااار بقصااد بطبيعتهااا أم ،ويعتباار الجرلمااة التااي
القتل من مسدر غير محشو بال خير ) ،أو بمونوع ا عتداه أو محلي ( ا عتداه
على ميت ) ،يعتبراا حالة من حا ت الشروع ويعاقب لاعلها ك لك.
اااااااااااااااااااااا
-9د .حسن محمد أبو السعود ،قاانون العقوباات المصاري ،القسام الخااص ،الطبعاة األولاى اإلساكندرلة ،9139
ص .91
-0د .عبد الفتا الصيفي ،قانون العقوبات القسم الخاص ،دار المعارس اإلسكندرلة ،9139ص .11 -19
إ أن القانون استثنى من لك حالتين أورداما لي الفقرتين الثانية والثالثة من الماد 010من قانون العقوبات.
لبعااد أن اعتباار نااص الفقاار األولااى ماان الماااد 010الجرلمااة المسااتحيلة بمثابااة شااروع لااي الجاارم بقولااي " يعاقــب
علــى الشــروع وان لــم يكــن فــي اإلمكــان بلــوغ الهــدف بســبب ظــرف مــادي يجهلــه الفاعــل " .عاااد لااي الفقارتين
10
الثانية والثالثة واستبعد إمكانية مالحقة الجرلمة المستحيلة كشروع لاي الجرلماة .لاالفقر الثانياة نصات " علـى أن
الفاعل ال يعاقب في هذه الحالة إذا أتى فعله عن غير فهم".
لمن يطلق النار مان دمشاق علاى خصامي لاي حماص قاصادا قتلاي ،أو يحااول قتلاي بالساحر والشاعو والتعاولا ،
يشاكل لالجرلمة لي الحالتين مستحيلة ،إ أن األلعاال تانم عان سا اجة تاماة ونقاص لاي الاوعي واإلدراك مماا
أياة خطااور تسااتللم عقاااب لاعلهااا .أمااا الحالااة الثانيااة لنصاات عليهااا الفقاار الثالثااة بقولهاا " وكــذلال ال يعاقــب مــن
ارتكـب فعـ وظــن خطـأ أنــه يكــون جريمــة " .لذقادام شاخص علااى سارقة مااال تباين بعااد لاك أناي مملاوك لااي .أو
دار طير أو نملاة وا عتقااد بأناي قاد قناى علاى رو بشارلة كانات تاتقمص النملاة أو الطيار ،إليماناي باتقمص
األروا .لالفعل لي ا ه الحا ت غير مجرم باألصال إ أن الفاعال يعتقاد بعادم مشاروعيتي وأناي يشاكل جرلماة.
يغير من طبيعة الفعل المباحة(.)9 وا ا ا عتقاد
القيام بما او واجب عليي ،مع تولر القصاد الجرماي .إ أن الواجاب الملقاى علاى عااتق اا ا الشاخص قاد يكاون
واجبااا قانونيااا أو تعاقااديا ،كمااا لااي المثااال األول والثاااني ؛ وقااد يكااون واجبااا أدبيااا أو أخالقيااا ،كمااا لااي المثااال
الثالث.
يتطلاب و يفارغ علاى يجرم ا متناع عن القياام بماا ااو واجاب أدباي ،ألناي ولي نوه لك ،لذن القانون
األش ااخاص الش ااهامة( ،)9ل ااال يؤاخا ا الش ااخص عل ااى امتناع ااي حت ااى ول ااو ثب اات بال اادليل الق اااطع أن ااي أراد النتيج ااة
الجرمية ،أي الولا .
23
أمااا لااي الجانااب اآلخاار ،حيااث يكااون اناااك واجااب قااانوني أو تعاقاادي ،لااذن امتناااع الشااخص عاان القيااام بمااا اااو
واج ااب علي ااي يص اال أن يك ااون ال ااركن الم ااادي لج اارم القت اال إ ا تا اوالرت الني ااة الجرمي ااة .لا متن اااع ان ااا كالفع اال
ا يجابي.
وا ا ا ا لا ااي الواقا ااع موقا ااف قا ااانون العقوبا ااات السا ااوري .للقا ااد سا اااوى لا ااي ارتكا اااب الج ا ارائم با ااين النشا اااا ا يجا ااابي
وا متناع( .)0بالتالي ،لذن الركن المادي للجرلمة ممكن أن يتجسد بنشاا ايجابي كما او المعتاد،
وممكاان أن يتجسااد أحيانااا بساالوك ساالبي ش ارلطة أن يكااون علااى الممتنااع واجااب قااانوني أو تعاقاادي أن يتاادخل
يوجااد واجااب قااانوني أو للمحالتااة علااى حيااا النااحية ورعايااة سااالمتي.أمااا لااي حالااة ا متناااع المجاارد ،حيااث
تعاقدي ،ولو كان بسوه نية ،لال يوجد عليي أية مسئولية جلائية.
الغالب أن لعل ا عتداه لي جرم القتل يكون ماديا محسوسا ،يترك أث ار تاا ار لي جسم النحية .كذطالق النار
أو الطعن أو النرب أو الخنق أو تقديم السم.
تتاارك أثا ار ماديااا تاااا ار علااى تعاادم حااا ت معينااة ممكاان أن يقتاال بهااا شااخص بوسااائل معنويااة، لكاان الحيااا
جسمي ،وانما تقع على أعصابي أو مشاعره لتحدث لديي انطرابا يؤدي إلى موتي .كالتهديد
ااااااااااااااااااا
-9د .حسن صادق المرصفاوي ،المرجع السابق ،ص .999د .محمد الفانل ،المرجع الساابق ،ص .951د.
سمير عالية ،المرجع السابق ،ص .011
-0كثير اي النصوص التي ساوى بها قانون العقوبات السوري بين السلوك ا يجابي والسلوك السلبي ،أو بين
الفعل وعدم الفعل أو ا متناع .انتر به ا الشأن المواد.959 -953 -959 -010 -911 -955 :
21
القانااي بذمكانيااة القتاال بوسااائل معنويااة .لبفاارغ أن شخصااا أراد تع ا يب مخاار وقتلااي بحرمانااي ماان النااوم ،حتااى
أودى بي األرق ،لما ال ي يمنع أن تؤلف ا ه الواقعة جرلمة قتل؟
وبفاارغ أن أحااد الورثااة أراد التعجياال بولااا المااورث ،المساان المارلغ ،لفاجااأه بنبااأ مفجااع ،كولااا لوجتااي أو أحااد
أبنائي ،لأصيب بسكتة قلبية أودت بحياتاي .أللام يقام الفاعال بقتال اا ا الشاخص بها ه الوسايلة؟ واال كاان يختلاف
الونع لو أني استعمل وسيلة مادية؟
أنااف إلااى لااك ،لااذن القااانون السااوري لاام يتعاارغ للوسااائل التااي قااد يسااتعملها الفاعاال لااي ا عتااداه علااى حيااا
اآلخرلن ،وانما ونع الوسائل على صعيد واحد وساوى بينها.
ااااااااااااااااا
1- E. Garçon، code pénal annote، T. 2 art.295 n 401، nouvelle édition par Marcel
Rousselet، Maurice Patin et Marc Ancel 1956، n. 13. Garraud، op. cit. p. 141، n.
184.
-انتاار ب ا ات المعنااى موقااف محكمااة الاانقغ السااورلة ،القانااي بعاادم صااالحية األلعااال المعنويااة لقيااام الااركن
المادي لجرم القتال :جناياة رقام ،193قارار ،195تاارلخ ،9190/0/09قاعاد 910؛ جناياة رقام ،3قارار،399
تااارلخ ،9199/9/1قاعااد ،919موسااوعة قااانون العقوبااات السااوري والق اوانين المتممااة ،الجااله الثاااني ،،محمااد
أديب استانبولي ،الفكر القنائي للمعلوماتية ،الطبعة األولى .9111
-0د .حسن صادق المرصفاوي ،المرجع السابق ،ص .991د .محمد الفانل ،المرجع السابق ،ص .931
د .محمود نجيب حسني ،المرجع السابق ،ص .999د .محمود محمود مصطفى ،المرجع السابق ،لقر ،913
ص .019
استنادا ل لك ،ومع التسليم بأن الوسائل المعنوية ناد ار ماا تساتخدم للقتال ،وان اساتخدمت لذناي مان العساير إثباات
القصد الجرمي من جهة ،واثبات العالقة السببية بين الوسيلة والولا من جهة ثانية.
يحو دون ا عتراس بذمكانية اللجوه للقتل بتلك الوسائل ،واعتباراا إ أن ندر ا ستخدام ،وصعوبة اإلثبات،
كالوسائل المادية سواه بسواه ؛ ما دامت قد أدت إلى ات النتيجة ،وتولر القصد الجرمي ،وثبت بالدليل القاطع
الرابطة السببية بين تلاك الوسايلة والولاا و لاك مان خاالل بعاغ التاروس الخارجياة التاي يمكان اعتمادااا كادليل
مادي على لعل ا عتاداه .كااقتران الوسايلة المعنوياة المساتخدمة بألعاال خارجياة ،كحركاات تهدياد أو نونااه.
أو تهور مثار على جسم الناحية نتيجاة لالناطراب الفيللولاوجي الا ي عاانى مناي و يمكان معاينتاي للتأكاد مان
أن مصدره او اعتداه الفاعل (.)9
22
المطلب الثاني
النتيجة الجرمية :حصول الوفاة
تعد ولا النحية النتيجة الجرمية لي القتل ،واي ب لك أحد عناصر ركني المادي .و تعتبار جرلماة القتال تاماة
إ إ ا حصلت الولا بلفظ الناحية ألنفاساها األخيار ( .)0وتثبات الولاا بكالاة طارق اإلثباات .وتحرلاك الادعوى
تتوقف على العثور على جثة القتيل .لالجثة اي جسم الجرلمة وليست ركنا مان بجرم القتل ومحاكمة الفاعل
يعد شرطاً للمالحقة والعقاب ما دام الدليل على وقوع القتل قائما ( ( ،)9إخفااه الجثاة أركانها ،ووجود الجثة
أو إ ابتها باألسيد ).
ااااااااااااااااااااا
-9د .جاك يوسف الحكيم ،شر قانون العقوبات القسم الخاص ،المطبعة الجديد ،منشورات جامعة دمشق
،0115-0111ص .99د .حسن محمد أبو السعود ،المرجع السابق.99 ،
-0د .محمااود نجيااب حسااني ،المرجااع السااابق ،ص .993د .حساان صااادق المرصاافاوي ،المرجااع السااابق ،ص
،990د .علي عبد القادر القهوجي ،المرجع السابق ،ص .009
-9أسو بجرم السرقة ،لالعثور على األموال المسروقة ،التي تشكل جسم الجرلمة ،لير شارطا لتحرلاك الادعوى
على السارق ومحاكمتي ومعاقبتي ،إ ا ثبت ،بكالة وسائل اإلثبات ارتكابي لها.
إ ن لحاادوث الولااا شاارا سااتكمال الااركن المااادي كيانااي ،لااذ ا لاام تحاادث علااى الاارغم ماان ارتكاااب لعاال ا عتااداه
على الحيا وتوالر القصد ،لالواقعة شروع لي قتل مقصود(.)9
أما إ ا كان الفعل مقترنا بذحدى صور الخطأ ،لذن حصول الموت شرا لتولر جرلمة القتل غير المقصود .ألن
النتيجة الجرمية شرا بد مني لقيام الجرلمة ولرغ العقاب لي جميع الجرائم غير المقصود .لهاي إماا أن تقاع
يمكاان تصااوره لااي الجارائم غياار تقااع .للااير اناااك قتاال خطااأ مااا لاام تماات النااحية .والشااروع تامااة وامااا أن
المقصااود .أمااا الجارائم المقصااود لااذن حصاالت النتيجااة لالجرلمااة تامااة ،وان لاام تحصاال لساابب خااارج عاان إراد
الفاعل لالجرلمة مشروعا بها.
تشترا حصول الولا لو ار أثر وقوع لعل ا عتداه .لالفاعل والجدير بال كر أن مساهلة الفاعل عن جرم القتل
يسأل عن القتل وان لم تقع الولا إ بعد لتار مان الالمن علاى ارتكااب الفعال قاد تطاول أو تقصار ،بشارا تاوالر
الرابطة السببية بين ا عتداه والنتيجة.
20
المطلب الثالث
ع قة السببية
يسأل عن جرلمة ما إ إ ا كانات نتيجاة سالوكي أو نشااطي .وماا لام تقام اا ه الرابطاة المادياة باين إن اإلنسان
السلوك والنتيجة ،لال يمكن إسناد الجرلمة إليي(.)0
وباعتبار أن الركن المادي لجرم القتل عبار عن لعل يؤدي إلى الولا ،لال بد من توالر رابطة سببية بين الفعل
والولا ،أي أن يكون ا ا الفعل او سبب وقوع الولا .
ااااااااااااااااااااا
-9د .كامل السعيد ،المرجع السابق ،ص .05
-0د .عبااود السا اراج ،التش ارلع الج الئ ااي المقااارن ل ااي الفق ااي اإلسااالمي والق ااانون السااوري ،الج االه األول ،مطبع ااة
جامعة دمشق ،9155 ،ص .939
ولعالقة السببية أاميتها لي كل جرلمة يتطلب ركنها المادي نتيجة جرمية ( ،)9إ تستند ا ه النتيجة إلى الفعال
المرتكب ،وتقيم ب لك وحد الركن الماادي ،ومان ثام المسائولية .وجرلماة القتال ااي مان اا ه النوعياة التاي يساتللم
ليها القانون لتمام الجرلمة ،وقيام المسئولية ،حدوث نتيجة جرمية ،اي إلااق الرو .
للكااي يكااون اناااك جاارم قتاال تااام يجااب أن تحصاال الولااا لعااال .أمااا إ ا اقتصاار األماار علااى لعاال ا عتااداه علااى
النحية بقصد قتلها ،ولم تحصل الولا ،ليقف األمر عند حد الشروع ولقا للقواعد العامة.
بااد أن يااؤدي الخطااأ المرتكااب إلااى نتيجااة محاادد اااي الولااا .أمااا إ ا اقتصاار أينااا لااي القتاال غياار المقصااود،
األمر على الفعل الخاطئ ،ليقف األمار عناد حاد اإليا اه غيار المقصاود ،باعتباار أن الشاروع غيار متصاور لاي
الجرائم غير المقصود .
إ ن لالقتل ااو مان الجارائم التاي تفناي إلاى نتيجاة ناار ،ااي الماوت ،والا ي تكتساب باي رابطاة الساببية أامياة
كبير ،لي توصيف الفعل ،ومن ثم قيام المسئولية.
تثير أية مشكلة عندما يكون نشااا الفاعال ااو السابب أو العامال الوحياد لاي إحاداث النتيجاة. ورابطة السببية
لعندما يطعن الفاعل النحية بسكين لي صدره ،أو يطلق عليي النار ،ليموت على أثراا ،للير انااك مان شاك
بأن لعل الطعن أو إطالق النار او السبب ال ي أدى إلى الولا .
تثير رابطة السببية صعوبة كبير لي حالة إ ا لم يكن لعل الجاني ااو السابب المباشار لاي وقاوع النتيجاة كما
الجرميااة ،باال انناامت إليااي عواماال وأسااباب أخاارى ألناات إليهااا مباشاار ،وكاناات جميااع ا ا ه العواماال واألسااباب
متولد عن لعلي.
وا ه الحالة يطلق عليها حالة " تسلسل النتائج " المتولد عن الفعل الواحد .حيث يؤدي ليها الفعل
24
إلى نتيجة تحدث بدوراا نتيجة أخرى واك ا دواليك دون تدخل أي عامل خارجي مستقل عن
ااااااااااااااااااااا
-9يفرق به ا الخصوص بين نوعين من الجرائم :جرائم النرر التي يتطلب القانون ليها حصول نتيجة جرمية
بااد ماان البحااث ليهااا عاان العالقااة السااببية .وج ارائم الخطاار و أو الج ارائم نااار .واااي اغلااب الج ارائم ،ول ا لك
يسااتللم قيامهااا حصااول أيااة نتيجااة جرميااة ،وانمااا تترتااب المساائولية ليهااا علااى حصااول الفعاال أو الشااكلية التااي
ا متناااع عاان الفعاال .كمااا اااو الحااال لااي كالااة المخالفااات وبعااغ الجاان كحيااال سااال دون تاارخيص .والقياااد
داعااي انااا للبحااث عاان رابطااة سااببية مااا دام مااا يعاقااب عليااي القااانون انااا اااو مجاارد القيااام بساارعة ،وبالتااالي
بالعمل دون حاجة لحصول نتيجة جرمية أو وقوع نرر.
تسلساال النتااائج علااى الوجااي الما كور ( .)9ومثالهااا إنارام النااار لااي مخاالن وامتااداده إلااى مناالل مجاااور وقنااائي
على من ليي ،أو در السم لي طعام للد من النار ليأكل معي بكر ويموت.
ولي ا ه الحالة يسأل الفاعل عان النتاائج المباشار والمتوقعاة لفعلاي ( .)0أي أن رابطاة الساببية تقتصار لاي اا ه
الحالة على النتائج التي تتصل بفعل الجاني اتصا مباش ار ،وتكون متوقعاة .لامتاداد الناار إلاى المنالل المجااور
وحرلق سكاني ،أو أكل بكر مع للد وموتي ،اي نتائج مباشر ومتوقعة يسأل عنها الفاعل .أما أن يموت شخص
واااو يحاااول أن يخمااد الحرلااق المناادلع لااي المناالل لااال يمكاان اعتباااره نتيجااة مباشاار و متوقعااة لفعاال ا عتااداه
األصلي ،وبالتالي تنقطع رابطة السببية به ه الحالة.
بيااد أن وقااائع الحيااا العمليااة تباارل حالااة أكثاار تعقياادا لااي مسااألة العالقااة السااببية واااي حالااة " تعاادد األسااباب ".
لكثي ار ما تتداخل عوامل مختلفاة مساتقلة عان الفعال تتناالر معاي لاي إحاداث النتيجاة وترجاع إلاى أساباب عدياد
س اواه بفعاال النااحية نفس اي أو لعاال غياار النااحية ،أو تااروس خارجااة عاان ا ا ا و اك،ا ا ه العواماال تشااترك مااع
نشاااا الفاعاال لااي إحااداث النتيجااة الجرميااة ،بحيااث يصااب ماان غياار الجااائل القااول بااأن نشاااا الفاعاال كااان اااو
السبب الوحيد والمباشر لي حصول النتيجة .ومن صوراا أن يهمل النحية عالج نفسي بعد إصابتي مما يؤدي
إلى ولاتي ،أو يجهل شخص ثالث على النحية بعد إصابتي ،أو يساعد نعف صحة النحية علاى ولاتاي ،أو
يشب حرلق لي المستشفى التي نقل إليها ،أو تصطدم المركبة التي تنقلي ولنتهي األمر إلى ولاتي.
لهاال تقطااع ا ا ه العواماال األخاارى رابطااة السااببية بااين نشاااا الفاعاال وحاادوث النتيجااة الجرميااة ،الولااا ،بعااد أن
تداخلت بينهما وأسهمت لي إحداث ما وقع من نرر ،أم أن الفاعل يبقاى مسائو عان الجرلماة رغام تادخل اا ه
العوامل؟
لقااد ونااعت عااد نترلااات لحاال مسااألة تعاادد األسااباب .ساانوجل أامهااا ،وماان ثاام نتطاارق لموقااف المشاارع السااوري
منها.
24
ااااااااااااااااااااا
-9انتر :د .محمد الفانل ،المرجع السابق ،ص .091
-0انتر :د .جاك الحكيم ،المرجع السابق ،ص .31
ا ه النترلة تعتبر أن جميع العوامل التي ساامت لي حصول النتيجة الجرمية متساوية ومتعادلة ،بحيث يمكان
اعتبار كل واحد منها سببا لي وقوعها على السواه.
وختطبيق لك على جرم القتل يمكن القول بأن عالقة السببية تقوم بين ا عتداه والولا إ ا ثبت أن ا ا ا عتداه
ساااام لااي إحااداث الولااا ،ولااو كاناات مساااامة محاادود ،وكاناات مساااامة العواماال األخاارى أكثاار أاميااة منااي لااي
إحداث الولا .
للااو ساااامت مااع ا عتااداه عواماال طبيعيااة كماارغ سااابق كااان المجنااي عليااي يعاااني منااي ،لالرابطااة السااببية تبقااى
قائمة بين ا عتداه والولا .
وا ا ساامت لي إحداث الولاا ألعاال أخارى لعالقاة الساببية تبقاى قائماة .للاو در أحادام السام لللاد بقصاد قتلاي،
وقباال أن يسااري الساام لااي جسااده ويقتلااي ،يااأتي شااخص ثالااث ولرديااي قتاايال بعيااار ناااري ،لالقتاال بالعيااار الناااري
يقطع العالقة السببية بين در السم والولا .ولبقى من در السم مسئو عن الولا التي حصلت.
تنفااي العالقااة كماا أن العواماال التاي تتاادخل بعاد ارتكاااب ا عتاداه لتللااد ماان جساامتي وتقااود إلاى حاادوث الولاا
السببية بين ا عتداه والنتيجة .لخطأ الطبيب المعالج ،وان كان جسيما ،أو إصابة المجني عليي بمرغ حق،
ينفاي عالقاة الساببية باين ا عتاداه والولاا .إ لاو أو احتراقي لي المستشافى الا ي نقال إلياي للعاالج ،كال لاك
الجاار أو األ ى الا ي أحدثااي الفاع ال بااالمجني عليااي لمااا تفاقماات إصااابتي وانااطر للعااالج لااي المستشاافى ،ولم اا
قصر الطبيب لي عالجي ،ولما وجد لي المستشفى ساعة الحرلق ،وبالتالي لما حصلت الولا .
الوان ا أن ا ا ه النترلااة توسااع كثي ا ار ماان نطاااق السااببية ،بحيااث يصااب الشااخص مساائو عاان نتااائج لاام يكاان
يمكن التسليم بها(.)9 باستطاعتي توقعها أو تالليها .وبالتاي يفني األخ به ه النترلة إلى نتائج
ااااااااااااااااااا
-9د .محمد لكي أبو عامر ،المرجع السابق ،ص .093جندي عبد الملك ،المرجع السابق ،ص .955
26
للو كان لدى شخص سال وأامل حفتي ،لسارقي شاخص مخار وارتكاب باي جرلماة قتال ،يكاون صااحب الساال
مساائو عاان جرلمااة القتاال أسااو بالقاتاال ألنااي تبعااا له ا ه النترلااة اناااك سااببان لااي إحااداث الولااا :لعاال القتاال
بالمساادر ،واامااال مالااك المساادر بالحفاااظ عليااي .لالولااا مااا كاناات لتقااع لااو لاام يطلااق الشااخص العيااار الناااري،
وك لك لو لم يهمل صاحب السال لي إخفائاي ليسارق مناي .لالعاامالن متكالئاان لاي إحاداث الولاا ،وكال منهماا
يعتبر سببا لي ولا النحية.
تعتبر جميع العوامل التي أسهمت لي إحداث النتيجة متساوية ،أو أنها تصل جميعاا ألن تكاون ا ه النترلة
يعد سببا للنتيجة الجرمية لي نتر القاانون إ أسباب قانونية لي وقوع النتيجة الحاصلة .وانما ترى أن الفعل
إ ا كان يتصل بها اتصا قرلبا ومباش ار ولورلا ،أما إ ا كان ا ا الفعل بعيدا عن النتيجة لال يمكن أن يعد سببا
لها ،وان أسهم لي إحداثها بصور غير مباشر .ولتحديد معيار ا تصاال المباشار بالنتيجاة ،يمكان حصار السابب
القانوني بالعامل األخير ال ي يسبق النتيجة الجرمية ،أو بالسبب األكثر تأثي ار من جملة العوامل األخرى.
والمالحاظ لاي اا ه النترلاة أن تحديااد السابب المباشار وغياار المباشار ،أو الساابب األكثار تاأثي ار ماان باين العواماال
المختلفة ،يبدو بغاية الصعوبة ويحتاج او أينا إلى معيار.
و رلاب أن اا ه النترلاة تناايق كثيا ار مان نطااق السااببية ،وت ارعاي جهاة الماتهم ( ،)9باال أنهاا تاؤدي إلاى إلااالت
الفاعل األصلي باعتباره غير مسئول عن النتائج التي أدى إليها لعلي بصور يقينية إ ا كانت نتائج غير مباشر
له ا الفعل.
ا ه النترلة تعتبر من أكثر النترلات شيوعا وقبو على صعيد التطبيق العملي لي البحث عن عالقة السببية.
ومنها استوحى المشرع السوري النص ال ي عالج بي مسألة السببية.
ولق ا ه النترلة يعتبر الشخص مسئو عن النتيجة التي تترتب على لعلي عاد بصور مباشر ،
اااااااااااااااااااااا
-9جندي عبد الملك ،المرجع السابق ،ص ،951د .محمد لكي أبو عامر ،المرجع السابق ،ص .091
27
ومسئول لوق لك عن نتائج لعلي إ ا كانت ا ه النتائج عادية ومألولة بالنسبة للتروس والعوامل التي وقع ليها
الفعاال ( .)9أمااا إ ا كاناات ا ا ه النتااائج شااا وغياار مألولااة لااي تااروس ارتكاااب الفعاال ،لتنقطااع رابطااة السااببية،
وتنتفي بالتالي مسئولية الشخص عن النتيجة.
للو أن للد جر بكر بخنجر ،وأسعف إلاى المستشافى ،إ أن الطبياب أامال إاماا يساي ار لاي عالجاي ،لاالدادت
خطور إصابتي وتولي علاى أثار لاك .لفاي اا ه الحالاة يعتبار للاد مسائو عان ولاا بكار ،ألن إساعاس بكار إلاى
المستشاافى ،وتقصااير الطبيااب وخطااأه اليسااير ماان األمااور المألولااة والعاديااة لااي مثاال اا ه الحالااة .أمااا لااو انقلباات
يساأل للاد عان السيار التي أسعف ليها بكر ،أو شب حرلق لي المستشافى أثنااه وجاود ي ليهاا ،وماات ،لهناا
ولا بكر ،ألن انقالب السيار ،أو حرلق المستشفى من العوامال الشاا وغيار المألولاة لاي تاروس ارتكااب لعال
الطعن بالخنجر.
أما إ ا كان جر بكر طفيفا ،وخطاأ الطبياب جسايما لدرجاة غيار مألولاة لاي الحاا ت المماثلاة ،وماات بكار ،لاال
يمكن اعتبار للد مسئو عن ولاتي .ألن الخطأ الجسيم مان الطبياب مان العوامال غيار المألولاة والشاا لاي مثال
ا ه الحالة.
لم يترك المشرع السوري مسألة السببية دون تقنين ( ،)0بل تبنى نصا عاما لي قانون العقوبات او الماد
،019أرسى بي قواعد السببية لي جميع الجرائم المقصود وغير المقصود ،مقتبسا من نص الماد 99من
قانون العقوبات اإليطالي.
وقد جاه نص الماد 019تحت عنوان " اجتماع األسباب " .ونصها:
" -9إن الصلة السببية بين الفعل وعدم الفعل من جهة وبين النتيجة الجرمية من جهة ثانية ال
ااااااااااااااااااا
-9انتر :د .عبود السراج ،شر قانون العقوبات – القسم العام ،منشاورات جامعاة دمشاق ،0115-0111ص
،019لقر .910
-0لم ينتم قانون العقوبات المصري مسألة السببية ،ل لك كانت مدار خالس كبير لقها واجتهادا لي تبني
إحدى نترلات السببية ،والراج حاليا تبني نترلة السببية المالئمة .انتر به ا الشأن :د .محمود نجيب
حسني ،عالقة السببية لي قانون العقوبات ،دار النهنة العرخية ،القاار ،9159ص ، 0د .حسن صادق
المرصفاوي ،المرجع السابق ،ص ،999 - 990د .محمود محمود مصطفى ،المرجع السابق ،ص 019س
. 911
ينفيها اجتماع أسباب أخرى سابقة أو مقارنة أو الحقة سواء جهلها الفاعل أو كانت مستقلة عن فعله.
28
-0ويختلف األمر إذا كان السبب ال حق مستق وكافيا بذاتـه إلحـداث النتيجـة الجرميـة .وال يكـون الفاعـل
في هذه الحالة عرضة إال لعقوبة الفعل الذي ارتكبه ".
ونت ار ألامية مسألة السببية لاي جارائم القتال واإليا اه ،لقاد أورد المشارع لاي قاانون العقوباات نصاا خاصاا يعاالج
مساألة الساببية لاي اا ه الجارائم ،وااو ناص المااد ،399الا ي جااه تحات عناوان " القتال واإليا اه النااجمين عاان
تعدد األسباب " ،والقاني بأني " إذا كان الموت واإليذاء المرتكبان عن قصد أو غير قصد نتيجة عدة أسـباب
جهلها الفاعل وكانت مستقلة عن فعله أمكن تخفيض العقوبة بالمقدار المبين في المادة .)9("999
وباساتقراه ناص الفقاار األولاى مان الماااد 019نالحاظ أنهاا تتبنااى نترلاة تعاادل األسااباب .إ اعتبارت أن الفاعاال
يعتبر مسئو عن النتيجة ولو تنالرت عوامل أخرى ماع لعلاي لاي إحاداثها ،ساواه كانات اا ه العوامال ساابقة أو
مرالقة أو حقة لفعلي ،وساواه كانات مساتقلة عان لعلاي أو ناتجاة عناي ،وساواه كاان الفاعال يعلام بوجودااا أم .
لال تأثير لكل لك على قيام رابطة السببية بين الفعل والنتيجة ،وعلى مسئولية الفاعل عن ا ه النتيجة (.)0
إ أن المشاارع عاااد لااي الفقاار الثانيااة وونااع اسااتثناها ،يتبااين منااي تبنيااي لنترلااة الساابب المالئاام لااي حالااة تاادخل
عامال مااا بااين الفعاال والنتيجااة ،ليقطاع رابطااة السااببية بينهمااا ،ولنفااي مسائولية الفاعاال عاان النتيجااة الحاصاالة ،إ ا
توالرت بي الشروا التالية:
-9أن يكون حقا لفعل الفاعل
-0أن يكون مستقال عني
-9أن يكون كاليا ب اتي إلحداث النتيجة الجرمية.
وا ا أردنا تبسيط المسألة يمكننا القول بأن العوامل التي تساام مع لعل الفاعل لي إحداث النتيجاة قاد تكاون
تقطع العالقة سابقة أو مرالقة أو حقة لي .لذ ا كانت سابقة أو مرالقة لي لهي
اااااااااااااااااا
-9أي اعتبار الفعل شروعا ولير جرما تاما ،وعقابي على ا ا األسار.
-0نقاغ سااوري :جنايااة رقاام ،991قارار ،911تااارلخ ،9159 / 0 /99قاعااد 999؛ جنايااة ،319قارار،191
تارلخ 99م ،9195/91قاعد ،911موسوعة قانون العقوبات السوري ،المرجع السابق.
يقطاع رابطاة السببية بين لعل الفاعل والنتيجة بأي شكل .أما إ ا كان العامل قد أتى حقا للفعل ،لذني أيناا
السببية بين الفعل والنتيجة إ إ ا كان مستقال عن الفعال ،وكالياا لوحاده إلحاداث النتيجاة .لفاي اا ه الحالاة لقاط
تنقطع الرابطة ،وتنتفي مسئولية الفاعل عن النتيجة الحاصلة ،ويعاقب لقط عن الفعل ال ي ارتكبي.
لذ ا تعرغ أحدام لطعنة بساكين ،ثام جااه شاخص ثالاث وعاجلاي بطلقاة مان مسادر أودت بحياتاي .لهناا الطلاق
الناري عامل حق لفعل الطعان بالساكين ،ومساتقل عناي ،أي غيار نااتج أو متولاد عناي ،وكااس لوحاده إلحاداث
يسأل عن الولا ،بل تقتصر مساهلتي على ما ارتكبي من لعل ،واو الجر أو اإلي اه. الولا .لالطاعن انا
20
وللتوني أكثر ،لنفترغ أن للد در السم لي طعام بكر ،لأكلي وشاعر باأعراغ التسامم لاتجاي إلاى المستشافى
لداستي سيار لي الطرلق ومات على أثر لك .أو تم نقلي بسيار صديقي للمستشفى ولي الطرلق انقلبت السيار
نتيجة السرعة ومات بكر.
لهنا يختلف الحكم لي الحالتين .لفي الحالة األولى ،أي الولا داسا ،يعتبر الادار ساببا حقاا ومساتقال وكالياا
لوحده إلحداث الولا .ليقطع العالقة السببية بين لعل للد وولا بكر .أما لي الحالة الثانية ،لهنا انقالب السيار
بالرغم من أني سبب حق وكاس بحد اتي إلحاداث الولاا ،إ أناي لاير مساتقال عان لعال للاد ،بال متولاد عناي،
يعتبار انقاالب السايار اناا ساببا مساتقال ،و يقطاع الرابطاة للو لعل للد لماا أساعفي الصاديق بسايارتي .ولا لك
السببية بين لعل للد وولا بكر.
أما بخصوص النص الخاص الوارد لي الماد ،399لالمالحظ أني لم يدخل أي تعديل على النص العام ،الوارد
لي الماد ،019بالنسبة للقواعد العامة للسببية السالف شرحها .بل اكتفى بتعاين مقادار العقااب لاي حالاة اقتاران
الفعل مع عوامل أخرى مستقلة عني ،سابقة أو مقارنة لوقوعي أو حقة لي،
إ ا كانت غير كالية إلحداث النتيجة .لفي ا ه الحالة ،إ ا ما ثبات جهال الفاعال للعوامال األخارى ،يبقاى مسائو
عن النتيجة الحاصلة ،ولكن يعاقب كشارع لي ارتكاب الجرلمة.
أما إ ا ثبت علمي بتلك العوامل ليعاقب على ارتكابي جرما تاما تطبيقا للمبدأ العام " تعادل األسباب " الاوارد لاي
الفقر األولى من الماد .019وكل ما لي األمر أن الفاعل يستحق تخفيف العقاب ألن أسباب الولا أو اإلي اه
كانت مجهولة لديي ،وغير متولد عن لعلي.
لفي المثال السابق عان جار للاد لبكار ،بفارغ أن بكار مارلغ بالساكر ولام يلتائم جرحاي لها ا السابب ،لتفاقمات
حالتي ،ومات على أثر لك .لعالقة السببية بين الجر والولا تبقى قائمة ،تطبيقا للمبدأ العام " تعاادل األساباب
" ،ولبقااى للااد مساائو عاان الولااا ،حتااى ول او لاام يكاان الجاار اااو وحااده الساابب لااي الولااا .ولكاان عقابااي يختلااف
مقااداره اسااتنادا لعلمااي بماارغ بكاار أم لجهلااي بااي .لااذ ا كااان يعلاام مساابقا بماارغ بكاار وأقاادم علااى جرحااي ،ليعاقااب
يعل ا ا ا ا ا ا ا ا ا اام ،ليعتب ا ا ا ا ا ا ا ا ا اار ش ا ا ا ا ا ا ا ا ا ااارعا ل ا ا ا ا ا ا ا ا ا ااي القت ا ا ا ا ا ا ا ا ا اال. عق ا ا ا ا ا ا ا ا ا اااب القت ا ا ا ا ا ا ا ا ا اال الت ا ا ا ا ا ا ا ا ا ااام .أم ا ا ا ا ا ا ا ا ا ااا إ ا ك ا ا ا ا ا ا ا ا ا ااان
المبحث الثالث
الركن المعنوي
إن جميااع ج ارائم القتاال المقصااود وغياار المقصااود تتفااق ليمااا بينهااا لااي ركاان المحاال والااركن المااادي .لجميعهااا
تستللم إنسانا حيا تعرغ عتداه نجم عني ولاتي.
03
إ أن التميياال بااين القتاال المقصااود والقتاال غياار المقصااود يتوقااف علااى الااركن المعنااوي .لااال بااد عتبااار القتاال
مقصودا أن يتولر لدى الفاعال القصاد الجرماي ،أي نياة إحاداث الولاا ،بصارس النتار عان حصاول الولاا لعاال
أو عدم حصولها ،ليبقى الفعل شروعا لي القتل ( .)9أما عند انتفاه نية إلااق الرو ،لقد
يكااون القتاال غياار مقصااود ،إ ا تااولرت إحاادى صااور الخطااأ الااثالث :اإلامااال أو قلااة ا حت ارال أو عاادم م ارعااا
الشارائع واألنتمااة .وقااد يكااون القتاال عرناايا ،قناااه وقااد ار ،عنااد انتفاااه القصااد والخطااأ ،لااال تترتااب أيااة مساائولية
جلائية ليي ،كما لو ألقاى أحادام بنفساي تحات إطاارات سايار ،وماات ،ولام يثبات لادى قائاد السايار نياة داساي ،أو
أي صور من صور الخطأ.
إ ن ،عند وقوع اعتداه على إنسان حي يودي بحياتي ،ليجب البحث عن تولر القصد الجرمي من عدماي.لعنادما
يعتادي أحاادام علاى مخاار مرلادا إلااااق روحاي ،اعتباار القتال مقصااودا ،إ ا تاولي الشااخص ،وشاروعا بالقتاال إ ا لاام
يمت الشخص.أما إ ا وقع ا عتداه نتيجة خطأ ارتكبي الفاعل ،بذحدى
اااااااااااااااااااااا
-9Jean Larguier، op.cit. p. 13.
صااوره الااثالث ،اعتباار القتاال غياار مقصااود .لالقصااد الجرمااي ،إ ن ،يعتباار الااركن األساسااي والممياال بااين القتاال
المقصود وغير المقصود.
والقتاال المقصااود ق اد يرتكااب بصااورتي البساايطة ،وقااد يرتكااب بصااوره المشاادد أو المخففااة .والقتاال البساايط ،كمااا
أسلفنا ،او القتل غير المترالق مع أية صور من صور التشديد أو التخفيف.
المطلب األول
يقااوم القصااد الجرمااي علااى عنصااري العلاام واإلراد .لااالعلم يسااتللم اإلحاطااة بجميااع أركااان الجرلمااة وعناصاار كاال
ركاان ليهااا .واإلراد يجااب أن تتوجااي إلااى الفعاال والااى نتيجتااي .وعلااى لااك لااذن الااركن المعنااوي لااي جرلمااة القتاال
المقصااود يسااتللم تاوالر عنصااري العلاام واإلراد واااي عناصاار القصااد العااام التااي يجااب توالراااا لااي كالااة الج ارائم
المقصود .
01
لتوالر القصد الجرمي لدى متهم بجرلمة قتل ينبغي أن يقوم الدليل على علمي بأن لعلاي موجاي إلاى إنساان حاي.
أما إ ا كان معتقدا أن لعلي موجاي إلاى جثاة ميات لينتفاي القصاد لدياي.لالطبياب الا ي يعتقاد أناي يشار جثاة ،لاذ ا
يلال حيا ،ويموت على أثر التشرل ،ينتفي القصد الجرمي لديي ،وان أمكن مالحقتي استنادا لخطئي بصاحبها
(.)9
كما ينبغي أن يكون الجاني عالما أن من شأن لعلي إلااق رو المجني عليي ،وبانتفاه العلم ينتفي القصد .لمن
يطلق بندقية على مخر معتقدا أنها لارغة من المق وس لذ ا بها ،عن جهل مني ،محشو
اااااااااااااااااااااا
-9د .محمود نجيب حسني ،شر قانون العقوبات القسم الخاص،المرجع السابق ،ص .993
ليموت المجني عليي .ومن يطلق النار لي الهواه ،لتفرلق جماعة من المتشاجرلن ،أو احتفا بمناسبة ،معتقادا
أن لير من شأن لعلي إصاابة أحاد ،ليصايب المقا وس أحادام ويقتلاي .ينتفاي القصاد الجرماي لاي اا ه الحاا ت،
وان أمكن مساهلة الفاعل عن قتل غير مقصود استنادا لخطأه إ ا توالرت شروطي.
كما ينبغي أن يكاون الجااني عالماا بطبيعاة النتيجاة التاي ساتترتب علاى لعلاي ومتوقعاا حادوثها .لمان يعطاي دواه
مجهنااا ما أر حاماال يجااب أن يكااون عالماا بااأن تناولهااا الاادواه ساايؤدي إلااى إجهانااها .وماان يطلااق النااار علااى
خصاامي لااي مقتاال يجااب أن يكااون عالمااا بااأن لعلااي ساايؤدي إلااى ولاتااي .لهنااا تااولر القصااد لثبااوت العلاام بطبيعااة
النتيجة التي ترتبت على الفعل .أما من أعطى مخار مااد ساامة متوقعاا أن سيساتعملها كساماد لحديقتاي ،لاذ ا باي
يعد القصد متوال ار لديي ،نتفاه علمي بطبيعة النتيجة التي ترتبت على لعلي. يتناولها تنا مني أنها دواه،
إنالة لوجوب تولر العلم لدى الفاعل بالوقائع والتاروس التاي أحاطات بارتكااب الفعال وتحقاق الولاا ،يجاب أن
تتجااي إرادتااي إلااى إتيااان الفعاال المكااون للنشاااا اإلج ارمااي لااي القتاال .أي أن يثباات أنااي أراد الطعاان أو التسااميم أو
الخنق أو إطالق النار ،أو غير لك من األلعال .لال يساأل عان قتال مقصاود مان يكاره علاى اا ه األلعاال ،ألن
إرادتي لم تتجي حر مختار إليها(.)9
كما يجب أن تتجي إراد الجاني إلى إحداث النتيجة الجرمية ،أي إلااق الرو .لاال يكفاي لتاولر القصاد الجرماي
باد أن يثبات أناي أراد بها ا ا عتاداه إحاداث الولاا أيناا.أماا إ ا أن يكون الفاعل قاد أراد لعال ا عتاداه ،وانماا
ثبت أن اإلراد اتجهت لقط إلى ا عتداه دون النتيجة ،لقد يسأل الفاعال عان جارم اإليا اه المفناي إلاى الماوت
إ ا انصرلت إرادتي إلى مجرد المسار بسالمة جسم المجني عليي ،أو
عن قتل غير مقصود إ ا لم يقصد ا ا المسار (.)0
02
وتثير إراد إلااق الرو مشكلة التمييل بين القصد المباشر والقصد ا حتمالي ،ومدى كفاية كل منهماا ليقاوم باي
قصد القتل.
اااااااااااااااااااا
-9د .حساان صااادق المرصاافاوي ،قواعااد المساائولية الجنائيااة لااي التش ارلعات العرخيااة ،معهااد البحااوث والد ارسااات
العرخية ،9110ص .99
-0انتاار :د .محمااود نجيااب حسااني ،النترلااة العامااة للقصااد الجنااائي ،الطبعااة األولااى ،دار النهنااة العرخيااة،
القاااار ،9131-9135ص .91انتاار أينااا :د .عبااود الساراج ،قااانون العقوبااات القساام العااام المرجااع السااابق،
ص 001وبعداا.
-القصد المباشر والقصد االحتمالي في القتل
يكاون القصااد مباشا ار عناادما يقصاد الفاعاال النتيجاة ويعماال علاى تحقيقهااا .لعنادما يكااون إلاااق الاارو متوقعاا ماان
الجاني كنتيجة حتمية و لمة لفعلي ،نكون بصدد القصد المباشر .وعلى ا ا لمن يطلق النار على رأر خصمي
لقتلي ،ليموت ،يسأل عن قتل مقصود استنادا لقصده المباشر .لهو أراد النتيجة وعمل لتحقيقها.
أمااا القصااد ا حتمااالي ليكااون عناادما يقصااد الفاعاال نتيجااة معينااة ويعماال لتحقيقهااا ،ولكنااي يتوقااع حصااول نتيجااة
أخاارى غياار النتيجااة التااي أراداااا ،وان كااان قاادر احتمااال وقوعهااا ،ليرنااى بهااا ،ولتحماال المخاااطر ،لااي ساابيل
تحقيق غرني األساسي (.)9
للو ونع الجاني السم لي طعام خصمي بنية قتلي ،ولكني توقع أن يأكل معي صديقي لي لك اليوم ليموت ،للام
تقاع، يمنعي لك من المني لي نشاطي اإلجرامي ،رانيا بقتل الشخص اآلخر ،كنتيجة محتملة ،قد تقع وقد
لي سبيل الوصول إلى قتل خصمي ،كنتيجة لمة وحتمية لفعلي.
يالحااظ بها ا المثااال أن الجاااني قااد تااولر لديااي قصااد مباشاار بالنساابة لخصاامي ،وقصااد احتمااالي بالنساابة للصااديق.
والقصااد ا حتمااالي انااا بمثابااة القصااد المباشاار ،ليالحااق الفاعاال عاان قتاال مقصااود للخصاام وللصااديق إ ا توليااا،
وعن شروع لي القتل إ ا لم تتحقق النتيجة لترس خارج عن إراد الفاعل.
إ ن الفرق بين القصد المباشر والقصد ا حتمالي او أن األول يفترغ ليي توقع الفاعل حدوث النتيجة الجرمية
على نحو يقيني كأثر أكيد و لم لفعلي .أما الثاني ليفتارغ لياي علام الفاعال بحادوث النتيجاة الجرمياة علاى نحاو
تقع ،ومع لك يمني الفاعل لي مشروعي اإلج ارماي ،ارنايا احتمالي ،لمن المتوقع أن تقع ومن المتوقع أن
بتحمل المخاطر (.)0
وقد نصت الماد 955من قانون العقوبات السوري على القصد ا حتمالي بقولهاا " تعـد الجريمـة مقصـودة وان
تجــاوزت النتيجــة الجرميــة الناشــئة عــن الفعــل أو عــدم الفعــل قصــد الفاعــل إذا كــان قــد توقــه حصــولها فقبــل
بالمخاطرة ".
من ا ا النص نالحظ أن المشرع السوري ألحق القصد ا حتمالي بالقصد المباشر وساوى بينهماا لاي المسائولية
والعقاب ،مادام الفاعل لي القصد ا حتمالي قد توقع النتيجة لقبل بالمخاطر ،أي قبل
00
اااااااااااااااااا
-9د .علااي محمااد جعفاار ،قااانون العقوبااات ،ج ارائم الرشااو وا خااتالر واإلخااالل بالثقااة العامااة وا عتااداه علااى
األشخاص واألموال ،الطبعة الثانية ،المؤسسة الجامعية للنشر ،بيروت ،0119ص .901
-0انتر :د .عبود السراج ،المرجع السابق ،ص .999
بالنتيجة .إ أن موقف المشرع الساوري مان القصاد ا حتماالي يختلاف لاي حالاة إ ا توقاع الفاعال وقاوع النتيجاة
الجرمية ولم يقبل بها ،بل حسب أن بذمكاناي تجنبهاا وتاللاي وقوعهاا معتمادا علاى مهارتاي لاي تالليهاا .لفاي اا ه
الحالة تخرج الواقعة ،بنتر المشرع السوري ،تماما من نطاق القصاد الجرماي ،وتادخل لاي نطااق الخطاأ ،ليساأل
الفاعل عن جرلمة غير مقصود ،ألن الفاعل لم يرنى بحصول النتيجة مقدما ،ولم تتجي إليها إرادتي.
وقد تناولت ا ه الحالة الماد 911من قانون العقوبات بقولهاا " تكون الجريمة غيـر مقصـودة سـواء لـم يتوقـه
الفاعل نتيجة فعله أو عدم فعله المخطئين ،وكـان فـي اسـتطاعته أو مـن واجبـه أن يتوقعهـا ،وسـواء توقعهـا
فحسب أن بإمكانه اجتنابها ".
والمثال النمو جي على لك يتمثل بقائد السيار ال ي يسرع لي مكان ملدحم بالناار ،ليتوقاع أن يادار أحادام،
يقبل به ه النتيجة ،وانما يعتمد على مهارتي لي القياد ،ويعمل كل جهده لي تاللي ا ه النتيجة ،ومع إ أني
لك يدار أحدام ويموت لسوه تقديره.
يجب التمييل بين القصد ا حتمالي بالمعنى المقصود لي الماد ،911وخين النتاائج ا حتمالياة التاي خاالف بهاا
المشاارع ،بنصااوص ص ارلحة وحااا ت خاصااة ،المباادأ ال ا ي أق اره لااي الماااد الم ا كور ،بذلقاااه عاابه ا ا ه النتااائج
ا حتمالية على الفاعل لمجرد أنها حصلت من لعلي ولو لم ينصرس إليها قصده أو يوجي إليها إرادتي أو يقبلها،
بل ولو لم يتوقعها إطالقا .والمثال على لك لي جارم القتال،نص المااد 399مان قاانون العقوباات التاي عاقبات
على " التسبب بموت إنسان من غير قصد القتل بالضرب أو العنف أو الشدة أو أي عمل آخر مقصود ".
للو نرب أحدام خصمي لكمة علاى وجهاي قاصادا المساار بساالمتي الجسادية ،ولام يقصاد قتلاي ،لماات المجناي
عليي من أثر اللكمة .لالفاعل يسأل بحسب النص الم كور عن ولا الشخص ،بالرغم من عدم اتجاه إرادتاي إلاى
ا ه النتيجة ،التي اتجهت أصال إلى مجرد المسار بسالمتي البدنية .له ا الجرم لير لي واقع األمار ساوى قتال
خطأ لو لم يجعل مني المشرع جرما خاصا ،معرخا عن رغبتي لي أن يكون الفاعل مسئو عن النتيجة الحاصلة،
الولا ،التي تجاولت قصده ،وان لم يكن يتوقع حدوثها حين إقدامي على النرب.
لالقانون اعتبر النرب أو اللكم ال ي ألنى إلى الولا يتنمن ب اتي خطار وقاوع اا ه النتيجاة ،وقاد كاان علاى
الفاعل أن يأخ بعين ا عتبار احتمال وقوعها .ل لك يعاقب القانون ا ا الشاخص علاى اا ه النتيجاة ا حتمالياة
النار ،لمجرد حصولها ،وان لم تكن متوقعة أو محتملة الوقوع لي تروس ارتكاب الفعل.
04
-القصد العام والقصد الخاص في جرم القتل:
إن القصد الجرمي العام ،ال ي يتطلبي القانون لي كالة الجرائم المقصود ،يستللم لتوالره عنصري العلم واإلراد .
والعلاام يجااب أن ينصااب ،كمااا أساالفنا ،علااى أركااان الجرلمااة .واإلراد يجااب أن تتجااي إلااى ارتكاااب الفعاال الجرمااي
والى تحقيق النتيجة التي تترتب على ا ا الفعل.
أما القصد الجرمي الخاص ،لفيي يتطلب المشرع ،لقيام الركن المعنوي ،لي بعغ الجرائم ،إنالة لتوالر القصد
العام بعنصرلي ،أن تنصرس نية الفاعل إلى تحقيق غرغ معين أو باعث معين.
عبر للباعث أو الدالع على ارتكاب الجرلمة لي قيام الركن المعنوي ليها .إ أن القانون قد يعتبر والمبدأ أني
ا ا ا الباعااث أو الاادالع عنص ا ار ماان عناصاار التج ارلم ،حااين يشااترا ت اوالره ،كقصااد جرمااي خاااص ،بحيااث تنتفااي
الجرلمة بانتفاه ا ا القصد الخاص ،أو على األقل يتبدل النمو ج القانوني للجرلمة من وصف إلى مخر.
وخخصوص جرم القتل ،وخيان ما إ ا كان يكتفى ليي بالقصد العام أم يشترا توالر قصدا جرميا خاصا ،بد من
تتحقق إ إ ا انصاب العلام العود إلى تعرلف جرم القتل ال ي او إلااق رو إنسان حي .له ه الجرلمة إ ن
واإلراد على الفعل المكون للجرلمة وعلى نتيجتي ،أي الولا .لعندما تتجي إراد الجاني إلاى إلاااق رو المجناي
عليااي تقااوم جرلمااة القتاال ،لااذن مااات المجنااي عليااي اعتباار الجاارم قااتال تامااا ،وان لاام يماات وقفاات الجرلمااة عنااد حااد
الشروع.
وباعتبار أني بد أن تنصرس اإلراد نحو إلااق الرو ،أي تولر نية القتل ،لهل تعتبر اا ه النياة قصادا خاصاا
أم عاما؟
سبق وأشرنا أن القصد الخااص يتنامن ابتاداه القصاد العاام .لاذ ا قلناا أن نياة إلاااق الارو لاي القتال ااي قصاد
يستقيم إطالقا ،باعتبار أن ا ه النية تدخل لي مفهوم القصد العام ( إراد الفعل والنتيجاة خاص ،له ا الكالم
يتاوالر إ إ ا انصاب العلام واإلراد علاى النشااا الجرماي وعلاى النتيجاة ،وبالتاالي ) .لالقصد العاام لاي القتال
لذن نية القتل تدخل لي عناصر القصد العام .وا ا قلنا بأن المسار بالسالمة الجسدية للمجني عليي او القصاد
يسااتقيم أينااا ،باعتبااار أن لعاال العااام لااي القتاال ،واراد إلاااق الاارو تشااكل القصااد الخاااص ليااي ،لها ا الكااالم
يكون القصد الجرمي العام لجرائم اإلي اه (.)9 المسار بالسالمة الجسدية ،دون نية القتلّ ،
إ ن مااا دام يلاالم لت اوالر القصااد الجرمااي العااام اتجاااه اإلراد ،لااي من واحااد ،إلااى ا عتااداه والااى إحااداث النتيجااة،
واااي إلااااق الاارو ،لااال داعااي للحااديث عاان ناارور ت اوالر قصااد خاااص لااي جاارم القتاال ،يتمثاال لااي نيااة إلااااق
الرو ،تلك النية المطلوب تولراا أصال لقيام القصد العام (.)0
إ ن كااي نتحاادث عاان قصااد خاااص لااي جاارم القتاال يجااب أن تنصاارس إراد الفاعاال إلااى تحقيااق غايااة أبعااد ماان
الول ااا ،أو أن يتجل ااى اا ا ا القص ااد ل ااي ص ااور باع ااث أو دال ااع يح اارك إراد الفاع اال نح ااو إلا اااق رو الن ااحية.
يتطلب لك لي الركن المعنوي لجرم القتل .ونية إلااق الرو ،كقصاد جرماي عاام ،ااو والقانون ،كما أسلفنا،
المطلوب توالره لي جميع جرائم القتل المقصود ،سواه كان بسيطا أو مخففا أو مشددا.
04
إ أن القانون اشترا ،إنالة له ا القصد العام ،تولر قصد جرمي خاص كاي يقاوم النماو ج القاانوني المطلاوب
لجرم القتل المخفف أو المشدد.
والمثال على لك :القتل اتقاه للعار .للقد عاقب المشرع بنص الماد 391عقوبات األم التاي تقتال ولياداا التاي
حملت بي سفاحا اتقاه للعار ،بعقوبة أخف من عقوبة جرم القتل البسيط ،أي اعتبر القتل
مخففا .وسبب التخفيف انا تولر القصد الجرمي الخاص به ه الجرلمة ،وااو اتقااه العاار .أماا إ ا لام يتاولر اا ا
القصد الخاص ،لتبقى الجرلمة قتال بسيطا ،لقيام القصد العام.
ااااااااااااااااااااا
-9د .جااالل ثااروت ،نترلااة القساام الخاااص ،الجااله األول ،ج ارائم ا عتااداه علااى األشااخاص ،الاادار الجامعيااة
اإلسكندرلة ،بال تارلخ ،ص .991
-0د .محم ااد الفان اال ،المرج ااع الس ااابق ،ص 059وبع ااداا .د .ج اااك الحك اايم ،المرج ااع الس ااابق ،ص .10د.
محمود محمود مصطفى ،المرجع السابق ،ص 011لقر .911د .محمود نجيب حسني ،شر قانون العقوبات
القسا اام الخا اااص،المرجع السا ااابق ،ص .991د .حسا اان صا ااادق المرصا اافاوي ،المرجا ااع السا ااابق ،ص .919
. Jean op. cit. p. 11- 12،Larguierوتجادر اإلشاار إلاى أن اا ا الارأي ،الا ي نؤلاده ،يخاالف ماا اساتقر
عليااي اجتهاااد محكمااة الاانقغ السااورلة القانااي بااأن جاارم القتاال القصااد يتمياال عاان غياره ماان جارائم التعاادي علااى
الاانفر بقصااد خاااص اااو إلااااق رو المجنااي عليااي :انتاار به ا ا المعنااى :نقغ،جنايااة أسااار 133ق ارار 199
تااارلخ -9159/9/90قاعااد 991؛ جنايااة أسااار 9993قارار 9931تااارلخ – 9159 /90/09قاعااد 995؛
جنايااة عسااكرلة أسااار ،191ق ا ارر،999ت ااارلخ ،9159/9/09قاعااد 991؛ جنايااة عسااكرلة أسااار 915قاارار
931تارلخ ،9150/3/99قاعد ،933موسوعة قانون العقوبات السوري والقوانين المتممة لي ،المرجع السابق.
والمثااال اآلخاار علااى اعتبااار القتاال مشااددا إ ا تااولر القصااد الخاااص بالقتاال تمهياادا رتكاااب جرلمااة أو تنفيا اا أو
تساهيل لارار لاعليهاا ،مناامون المااد 393مان قااانون العقوباات .لعناد تااولر اا ه الغاياة لاادى القاتال اعتبار لااك
قصادا جرميااا خاصاا موجبااا عتبااار القتال مشااددا .وغيااب اا ا القصااد الخااص يباادل النماو ج القااانوني للوصااف
الجرمي من قتل مشدد إلى قتل بسيط ،و لك لتوالر القصد الجرمي العام أصال.
يجب أن يتولر القصد الجرمي لي كل الجرائم المقصود ومنها القتل وقت ارتكاب الفعال .و عبار بعاد لاك إ ا
تولر عناد تحقياق النتيجاة أم .لاذ ا ثبات أن الفاعال قاد أراد إلاااق رو الناحية عناد مباشارتي عتدائاي اعتبار
القتل مقصودا ،ولو تغيرت ا ه النية عند حدوث النتيجة.
06
تثير أية صعوبة إ ا حصلت النتيجة مباشر بعد ا عتداه .كما لو أطلق الجااني الناار علاى خصامي والمسألة
بنية قتلي ،لمات لو ار.
إ أن المسألة تصب أكثر تعقيدا إ ا لم يمت المجني عليي لو ار ،وتغيرت نية الفاعل .للو أن المجني عليي ،لي
المثااال السااابق ،لاام يماات ماان الطلقااة ،وناادم الفاعاال علااى لعلتااي ،وتغياارت نيتااي ،وحاااول إنقااا نااحيتي ،إ أن
محاولتي لشلت ،وماتت النحية بعد لتر من اللمن .لالمبادأ ،كماا قلناا ،أناي يالحاق كقاتال قصادا ماا دامات النياة
قد تولرت عند ارتكاب الفعل ،بغغ النتر عن تغيراا عند النتيجة.
ولكن ما القول إ ا نجحت مساعي الفاعل واستطاع إنقا حيا خصمي ال ي أطلق عليي النار قاصدا قتلي؟
يطلق الفقي الجلائي على ا ه الحالة تعبير " الندم اإليجابي " .وقد عالجها المشرع السوري لاي المااد 011مان
قانون العقوبات .حيث أجال للقاني تخفيغ العقوبة إلى حد ثلث عقوبة الشروع التام لي القتل .والمعروس أن
عقوبة الشروع التام اي نصف عقوبة الجرم التام .إ ن اعتبر المشرع الساوري حالاة النادم اإليجاابي ترلاا مخففاا
للعقاب.
ولثار لي ا ا المجال لرنية عدم تولر القصد الجرمي عند ارتكاب الفعال ،وتاولره عناد النتيجاة الجرمياة .وعادم
تولر القصد الجرمي عناد مباشار النشااا يعناي بالنارور أن الفاعال ارتكاب خطاأ مفنايا إلاى إلاااق الارو ،ثام
تنبي إلى خطأه قبل حدوث النتيجة ،لتولرت نية القتل لي ا ه اللحتة وتلت مستمر حتى حصاول الولاا ،دون
أن يتدخل الفاعل ليتاللى حصولها.
والمثااال التقلياادي ال ا ي ي ا كره ش ا ار القااانون له ا ه المسااألة ( :)9حالااة الصاايدلي ال ا ي يخطاائ لااي تركيااب الاادواه
للمرلغ ،لينع ليي ماد قاتلة عن غير قصد ،ثم يتنبي إلى خطأه بعد تسليم الدواه للمرلغ،
ويمتنع عن لفت نتره إلى ا ا الخطأ ،بالرغم من قدرتي على لك ،و يحاول إيقاس المرلغ عن تناول الدواه
السام قاصدا من لك إلااق روحي ،ليتناولي المرلغ ويموت.
يسااأل إ عاان جرلمااة قتاال غياار مقصااود ،نتيجااة للخطااأ ال ا ي وقااع بااي، والمباادأ لااي ا ا ه الفرنااية أن الفاعاال
تصال اا ه النياة ولعدم تاولر نياة القتال عناد مباشار النشااا الخااطئ ،وتولرااا عناد النتيجاة ،لفاي اا ه الحالاة
كركن معنوي للقتل المقصود.
إ أن تطبيااق ا ا ا المباادأ مشااروا بااأن تكااون األمااور قااد خرجاات عاان ساايطر الفاعاال ،ولاام يعااد بذمكانااي التاادخل
يبدل امتناعي عن التدخل الوصف الجرمي للفعل كقتل غير مقصود. لتاللي حصول النتيجة.لفي ا ه الحالة
لالت تحت سيطرتي ،وكان بذمكاني التدخل لتاللي وقوع النتيجة ،ليمتنع ماع لاك قاصادا أما إ ا كانت األمور
إلااق رو النحية ،ليسأل عندئ عن جرلمة قتل مقصود.
وتبرلار لاك أن مبادأ عاادم ا عتاداد بالنياة عناد النتيجااة مرااون بثباوت انتهااه الفعاال قبال تهاور القصاد ،إ بغياار
لك يبقى القصد معاص ار للفعل (.)0
07
ومعيااار انتهاااه الفعاال اااو لوال الساايطر اإلراديااة علااى الفعاال وعلااى مثاااره النااار .لمااا دام الفاعاال مساايط ار علااى
لعلااي ومثاااره النااار ،يبقااى الفعاال مسااتم ار ،أي لاام ينتااي بعااد ،لااذن تهاارت النيااة لديااي عندئا اعتباار لعلااي مقصااودا،
و لك ألن النية عاصرت الفعل.
ااااااااااااااااااااااا
-9انتاار :د .محمااد لكااي أبااو عااامر و د .سااليمان عبااد الماانعم ،قااانون العقوبااات الخاااص ،منشااورات الحلبااي
الحقوقي ااة بي ااروت ،0119ص .005انت اار أين ااا :د .محم ااد الفان اال ،المرج ااع الس ااابق ،ص .050د .ج اااك
الحكيم ،المرجع السابق ،ص 10مكرر .د.علي عبد القادر القهوجي ،المرجع السابق ،ص .031
-0د .محمود نجيب حسني ،شر قانون العقوباات القسام الخااص،المرجع الساابق ،ص 930الهاامش .د .عباد
الفتا الصيفي ،المرجع السابق ،ص .010د .علي عبد القادر القهوجي ،المرجع السابق و ص .031
المطلب الثاني
عناادما يتحقااق قصااد الفاعاال علااى الصااور التااي بينااااا ،بتااولر عنصا ار لعلاام بأركااان الجرلمااة ،واتجاااه اإلراد نحااو
النشااا والنتيجااة معااا ،يتااولر الااركن المعنااوي لجاارم القتاال المقصااود البساايط .و عباار بعااد لااك للتااروس األخاارى
التي يمكن أن ترالق الفعال الجرماي :لاال عبار بكاون القصاد محاددا أو غيار محادد ،و بالوسايلة المساتخدمة لاي
تعتباار ماان عناصاار الااركن القتاال ،و بالاادالع إليااي ،و بااالغلط لااي شااخص المجنااي عليااي .لكاال اا ه التااروس
المعنوي لجرم القتل المقصود ولير لها أثر لي تكولني.
يكون القصد محددا لي القتل عندما يهدس الفاعل إلى قتل شخص أو عد أشخاص معينين بال ات .أما عنادما
علاى التعياين ،ليكاون القصاد غيار محادد .والمثاال التقليادي علاى ينصب ادلي على قتل شخص أو أشاخاص
القصد غير المحدد ،إلقاه متفجر لي مكان عام ،أو سوق ،أو احتفال...
08
ويستوي مان حياث المسائولية أن يكاون القصاد محاددا أو غيار محادد .وعلاة المسااوا تكمان لاي تاولر القصاد لاي
الحااالتين .لكالامااا قصااد مباشاار تنصااب ليااي إراد المجاارم علااى النشاااا وعلااى النتيجااة .والنتيجااة لااي القتاال اااي
إلااق رو إنسان حي ،أيا كان ،بغغ النتر عن شخصيتي أو عن تعييني بال ات.
عباار للوساايلة المسااتخدمة لااي القتاال لااي تااولر القصااد الجرمااي .لقااد يسااتعمل الفاعاال أدا غياار قاتلااة بطبيعتهااا
كوسيلة لي القتل ،ولوجي إرادتي إلى استعمال ا ه الوسيلة ،والى تحقياق الولاا مان خاللهاا .لالعصاا الصاغير أو
سااكين المطاابخ ليسااتا أساالحة قاتلااة بطبيعتهااا .إ أن إص ارار الفاعاال علااى القتاال بهمااا جااائل وممكاان ماان خااالل
متابعة الطعن بالسكين لي أمااكن مختلفاة مان جسام الناحية ،أو النارب المتكارر بالعصاا الصاغير .بالمقابال،
قد يستعمل الفاعل سالحا قاتال بطبيعتي ،كالمسدر ،دون أن
تتجااي إرادتااي إلااى إحااداث الولااا .كمااا لااو أراد شااخص تخولااف شااخص مخاار لدلعااي للهاارب بااذطالق النااار لااي
الهواه ،لاختل توالني أثناه اإلطالق ،لأصابت الرصاصة الشخص المراد تخويفي ،لأردتي قتيال.
لي تولر القصد الجرمي .بالمقابل تعتبار لسيان إ ن أن تكون الوسيلة المستخدمة لي القتل قاتلة بطبيعتها أم
اا ه الوسايلة أحياناا قرلنااة علاى اساتخالص النيااة لاي القتال ،وان كاناات قرلناة نسابية قابلااة إلثباات العكار.لاايمكن
استخالص نية القتل من خالل استعمال سال ناري ،واإلصابة لي مقتل ،كاالرأر أو القلاب .كماا يمكان اعتباار
الوسيلة غير القاتلة قرلنة على انتفاه النية ،عند عدم تهور ما يثبت خالس لك.
يعتد بها لي تكولن الركن المعنوي ،وان كان يمكن ا ستناد إليها لاي اساتخالص والخالصة ،إن وسيلة القتل
النية أو نفيها.
عرلت الماد 919من قانون العقوبات الدالع لي لقرتها األولى بأني " العلة التي تحمل الفاعل علـى الفعـل ،أو
يكاون " عنص ار من عناصر التجريم إال الغاية القصوى التي يتوخاها " .وقنت لي لقرتها الثانية بأن الدالع
في األحوال التي عينها القانون ".
يستخلص من نص الفقر الثانية أني عندما يعتبر الدالع عنص ار من العناصار التاي تتكاون منهاا الجرلماة ،معناى
لك أني أنحى مطلوبا كقصد جرمي خاص ،إنالة للقصد الجرمي العام.
00
إ ن ،لي القتل ،ما دام قد تولر العلم واإلراد ،لسيان أن يكون الدالع رتكاب القتال ا نتقاام أو الثاأر أو الجشاع
أو الشاافقة أو الاادلاع عاان مباادأ أو عقيااد .لالوصااف يبقااى قااتال مقصااودا مهمااا كااان الاادالع إليااي ،و تااأثير لااي لااي
تكولن الركن المعنوي للقتل (.)9
إ أن المشاارع قااد اعتباار لااي القتاال المخفااف والمشاادد الاادالع عنصا ار لااي تكااولن الجرلمااة ولااق النمااو ج القااانوني
المطلوب ،مستللما تولر الدالع ،كقصد جرمي خاص لقيام ا ه الجرلمة المخففة أو المشدد بال ات.
اااااااااااااااا
-9القاني لرلد اللغبي ،الموسوعة الجلائية ،المجلاد الثالاث ،دار صاياد ،بياروت ،9113ص ،901 .د .علاي
عبد القادر القهوجي ،المرجع السابق ،ص .091
لكمااا رأينااا سااابقا ،لااذن القتاال المخفااف ال اوارد لااي الماااد ،391يسااتللم لتخفيااف العقاااب علااى الم ا أر التااي تقتاال
يساتللم لتخفياف وليداا ،أن يكون دالعها ل لك او اتقاه العار .كماا أن القتال المخفاف الاوارد لاي المااد 395
العقاب على القاتل أن يكون بدالع الشفقة .لاتقاه العار والشافقة مطلوباان ،كقصاد جرماي خااص ،لقياام النماو ج
القانوني له ين الجرمين .وعند انتفاه ا ا القصد الخاص يبقى الوصف الجرمي للفعل قتال بسيطا.
كما شدد المشرع عقوبة القاتل ال ي أقادم علاى لعلاي تمهيادا رتكااب جرلماة أو تساهيال لفارار لاعليهاا لاي المااد
393ماان قااانون العقوبااات.لالتمهيااد أو التس اهيل انااا اااو الاادالع رتكاااب القتاال ،بالتااالي يتطلبااي المشاارع كقصااد
جرمي خاص له ا النمو ج القانوني المشدد لجرم القتل.
إنالة إلى اعتبار المشرع الدالع عنص ار لي تكولن بعغ الجرائم ،داخال لي متطلباات عناصار الاركن المعناوي
ليهااا ،كقصااد جرمااي خاااص ،للقااد اخا المشاارع الاادالع بعااين ا عتبااار ليرتااب عليااي أثا ار قانونيااا ،كعا ر مخفااف أو
كسبب مشدد للعقاب ،دون أن يتطلبي القانون عنص ار من عناصر الجرلمة ،أو قصدا جرميا خاصا.
للقد قنى لي الماد 910من قانون العقوباات بتخفياف عقااب أياة جرلماة إ ا كاان الادالع إلاى ارتكابهاا شارلفا ؛
وختشديد عقابها ،لي الماد ،919إ ا كان الدالع إلى ارتكابها شائنا.
يتحقاق الغلاط لاي الشاخص عنادما يخطائ الفاعال ليصايب غيار الا ي كاان يقصاده ،أو يصايب مان كاان يقصااده
ولتجااوله إلااى شااخص مخاار ،لالخطاأ لااي الشااخص يعنااي الخطاأ لااي التنفيا أو لااي توجياي الفعاال .كمااا لااو أطلااق
الجاني النار على خصمي لأصاب شخصا مخر ما ار بجواره ،أو أصاب خصمي وشخصا مخر معي.
أما الغلط لي الشخصية ليتحقق عندما يوجي الفاعل نشاطي اإلجرامي نحاو شاخص ماا معتقادا أناي شاخص مخار
( .)9كما لو أطلق الجاني النار على بكر معتقدا أني خصمي للد.
ااااااااااااااااااااا
43
-9د .جالل ثروت ،المرجع السابق ،ص .991
والمبدأ ،كما أسلفنا ،أن المشرع يحمي بجرم القتل حيا اإلنساان بغاغ النتار عان شاخص المجناي علياي عنادما
يخطاائ الفاعاال لااي التنفي ا ،أو عاان شخصااية المجنااي عليااي ،عناادما يخطاائ الفاعاال لااي اويااة نااحيتي .لمااا دام
الجاني قد قصد إلااق رو إنسان حي ،لذن جرم القتل المقصود يتحقق ،و يعتد بالغلط الا ي وقاع باي لاي قياام
الركن المعنوي (.)9
ولقد كرر المشرع السوري ا ا المبدأ لي نص الماد 013من قانون العقوبات .ونصها:
" -9إذا وقعت الجريمة على غير الشخص المقصود بها عوقب الفاعل كما لو كان اقترف الفعل بحـق مـن
كان يقصد.
-0واذا أصيب ك هما أمكن زيادة النصف على العقوبة المذكورة في الفقرة السابقة ".
نستنتج من ا ا النص أن المشارع الساوري سااوى لاي الحكام باين الغلاط لاي الشاخص أو لاي التنفيا وخاين الغلاط
تأثير ل لك الغلط ،مهما كان سببي ،على قيام الركن المعنوي لجرم القتل المقصاود. لي الشخصية ،معتب ار أني
لمااا دام الفاعاال قااد وجااي إرادتااي نحااو إلااااق رو إنسااان حااي ،لااال عباار بعااد لااك إن أخطااأ لااي التنفي ا لأصاااب
شخصا مخر غير المقصود ،أو أخطأ لي الشخصية ،لأصاب شخصا معتقدا أني المقصود.
والمالحااظ أن المشاارع ،ماان خااالل نااص الفقاار الثانيااة ماان الماااد السااابقة ،قااد شاادد عقاااب الفاعاال إ ا أخطااأ لااي
التنفي وأصاب الشخص المقصود وشخصاا مخار غيار المقصاود ،بللااد نصاف عقوباة جارم القتال المقصاود لاي
ا ه الحالة ؛ ولم يعتبر ا ه الواقعة جرلمتين ،قتل مقصود وقتل غير مقصود ،بل جرلمة واحد مركباة ( ،)0ماا
دامت قد نتجت عن لعل واحد ،تعددت نتائجي الجرمية ،معتب ار تعدد الجرائم ترلا مشددا للعقاب.
وا ا الحكم يشكل استثناه للقاعد التي أقراا المشرع السوري لي الماد 019مان قاانون العقوباات ،التاي تقناي
بذدغام العقوبات لي حالة تعدد الجرائم المادي ،أي تنفي عقوبة الجرم األشد.
مجال لتطبيق القواعد العامة المتعلقة باجتماع الجرائم المادي على حالة الغلط لي بالتالي ،نستطيع القول أني
الشخص أو لي التنفي .
ااااااااااااااااااا
-9انتر :د .محمد لكي أبو عامر و د .سليمان عبد المنعم ،قاانون العقوباات الخااص ،المرجاع الساابق ،ص.
.005 -001د .محمود نجيب حسني ،النترلة العامة للقصد الجنائي ،المرجع السابق ،ص 911 .وبعداا.
-0د .محمد الفانل ،المرجع السابق ،ص .919
خامسا -إثبات قصد القتل ( نية إزهاق الروح )
41
إن القصد الجرمي المتمثل بنية إلااق الرو وحده ال ي يميال القتال المقصاود عان غياره مان جارائم الادم ،كالقتال
غير المقصود أو اإلي اه المفني إلى الموت ،ما دامت ا ه الجرائم كلها تتحد لي أركان جرلمة القتل األخرى:
ركن المحل والركن المادي.
ياادرك بااالحر التاااار ،وانمااا يمكاان استخالصااي ماان التااروس المحيطااة والنيااة عبااار عاان أماار داخلااي خفااي
بال اادعوى والق ا ارائن واألم ااارات والمتااااار الخارجي ااة التا ااي يأتيه ااا الجااااني وتكش ااف عماااا ين اامره لاااي نفساااي(.)9
واسااتخالص ا ا ه الني ااة مسااألة مون ااوعية يعااود تق ااديراا لمحكمااة المون ااوع دون تعقيااب أو رقاب ااة ماان محكم ااة
الاانقغ .إ أن لااك يبقااى مشااروطا بااأن يكااون اسااتخالص المحكمااة للنيااة سااائغا ،وأن تكااون الوقااائع والتااروس
التي استندت عليها المحكمة ،وأسست عليها استخالص النية ،تاؤدي عقاال إلاى النتيجاة التاي رتبتهاا عليهاا ،وأن
يكااون ليمااا اسااتنتجتي المحكمااة ماان ثبااوت النيااة ماان وقااائع الاادعوى أو ترولهااا شااطط أو مجالااا لتلااك الوقااائع
(.)0
أمااا تااروس الاادعوى والق ارائن واألمااارات والمتاااار الخارجيااة التااي يسااتدل بهااا علااى وجااود النيااة لهااي التااروس
المحيطة بالواقعة :كالعالقة بين الجاني والمجني عليي من نلاع أو ثأر أو تهديد أو نغينة .والتاروس التاي نفا
ليها الفعل :كالترصد والتمثيل بالجثة وتكرار الطعنات أو الطلقات النارلة .وتاروس الجااني :كوجاود ساوابق لاي.
والغاارغ ال ا ي كااان يسااعى إلااى تحقيق اي :كالجشااع والطمااع .والوسااائل التااي اسااتعملها قت اراس الفعاال ،ومونااع
اإلصابة وجسامتها ( ،)9وما إلى لك.
لقد تستخلص المحكمة نية إلاااق الارو مان األدا التاي اساتخدمها الفاعال ولاو كاان موناع اإلصاابة لاي مكاان
غير قاتل ( :)9كما لاو اساتخدم الجااني ساالحا نارلاا وأطلاق مناي الناار علاى غرلماي قاصادا قتلاي ،للام يصابي لاي
مقتل لعدم خبرتي لي استعمال السال الناري .وقد تستخلصها المحكمة من إصاابة المجناي علياي لاي مقتال ولاو
يدع مجا للشك بأدا غير قاتلة بطبيعتها :كالعصا الصغير إ ا استعملت بشكل
ااااااااااااااااااااا
-9نقااغ سااوري ،ايئااة عامااة ،أسااار 9199ق ارار 995تااارلخ 0113/90/90مجموعااة القواعااد القانونيااة التااي
أقرتها الهيئة العامة لمحكمة النقغ لي رخع قرن ،المرجع السابق ،قاعد .9313
-0د .حسن صادق المرصفاوي ،المرجع السابق ،ص .911
-9نقغ سوري ،ايئة عامة ،أسار 9119قرار 019تارلخ ،0119/1/05المرجع السابق ،قاعد .9919
-9نقغ سوري ،ايئة عامة ،أسار ،993قرار 951تارلخ ،0119/91/91المرجع السابق ،قاعد .9311
بوجود نية القتل ،كتكرار الفاعل النرخات بها على رأر نحيتي حتى تهشم (.)9
وماان باااب أولااى يص ا اسااتخالص نيااة القتاال ماان نااوع األدا المسااتخدمة إ ا كاناات قاتلااة بطبيعتهااا وماان إصااابة
المجني عليي لي مقتل ،كالقلب أو الرأر (.)0
42
-وخه ا ننهاي د ارساة جرلماة القتال البسايط الاوارد لاي المااد 399مان قاانون العقوباات .وااي الجرلماة األساار
لجميع جرائم القتل المقصود ،بعد أن حللنا أركانها الثالثة،التي يجب أن تتولر لي جميع جرائم القتال المقصاود:
بسيطا كان أو مشددا أو مخففا.
وبالرغم من كفاية ا ه األركان لقيام جرم القتل البسايط ،لهاي غيار كالياة لقياام جارائم القتال المشادد أو المخفاف.
بد أن تننم ليها إلى األركان السابقة ،أسباب وتروس وعناصر إنالية تدعو إلى التشديد تلك الجرائم التي
أو التخفيف ،تم النص عليها لي المواد 399حتى 391من قانون العقوبات.
اااااااااااااااااااا
-9نقااغ سااوري :جنايااة رقاام 509ق ارار 155تااارلخ 90م ،9190/99قاعااد ،991موسااوعة قااانون العقوبااات
السوري ،المرجع السابق .انتر به ا الشأن أينا :د .كامل السعيد ،المرجع السابق.39 ،
-0نقغ سوري :جناية عسكرلة رقم ،9309قارار ،9391تاارلخ ،9150/99/01قاعاد ،935موساوعة قاانون
العقوبات السوري ،المرجع السابق.
الفصل الثاني
القتل المقصود المشدد
Le meurtre aggravé
تعتبر جرائم مساتقلة قائماة با اتها ،بال ااي جارائم قتال مقصاود بسايط ترالقات إن جرائم القتل المقصود المشدد
مع ترس من تروس التشديد الوارد لي المادتين 393 – 399من قانون العقوباات .واا ا يعناي نارور تاوالر
أركان القتل البسيط ليها منالا إليها الترس المشدد.
40
واا ه التااروس التااي ارتااأى المشاارع السااوري ،أسااو بالتشارلعات األخاارى ،اعتباراااا مشاادد لجاارم القتاال تسااتند لااي
الغالب على معيار خطور الفاعل أو إمعاني لي اإلجرام أو استهتاره بالقيم والمشاعر اإلنسانية المتعارس عليها.
ولقد شددت المادتين الم كورتين عقاب القتال إماا إلاى األشاغال الشااقة المؤخاد واماا إلاى اإلعادام .يساتخلص مان
لك أن عقوبة القتل البسايط وااي األشاغال الشااقة المؤقتاة مان 93إلاى 01سانة تصاب أشاغال شااقة مؤخاد إ ا
تولر لي القتل أحد التروس الوارد لي الماد ،399واإلعدام إ ا تولر أحد التروس الوارد لي الماد .393
ويمكننا تصنيف تروس التشديد الوارد لي المادتين الم كورتين برداا إلى المعايير التالية:
-9التشديد تبعا لقصد الجاني ( العمد )
- 0التشديد تبعا للطرلقة التي نف ليها القتل ( التع يب )
-9التشااديد تبعااا للاادالع علااى ارتكاااب القتاال ( القتاال لساابب سااالل – القتاال للحصااول علااى المنفعااة الناتجااة عاان
الجنحة -أو تمهيدا للجرلمة أو تسهيال لتنفي اا أو للتهرب من عقابها )
– 9التشااديد تبعااا للمجنااي عليااي :ويااأتي ناامني التشااديد المبنااي علااى صاافة خاصااة بااالمجني عليااي ( الموتااف
والحدث ) ،والتشديد المبني على تعدد المجني عليهم ،والتشديد المبني على صلة القرخى ( األصول والفروع ).
-استنادا له ه المعايير ،سنتناول بالشر تروس التشديد من خالل مبحثين:
المبحث األول :ظروف التشديد الواردة في المادة ،442التي تجعل العقوبة األشغال الشاقة المؤبدة.
المبحث الثاني :ظروف التشديد الواردة في المادة ،444التي تجعل العقوبة اإلعدام.
المبحث األول
" يعاقب باألشغال الشاقة المؤبدة على القتل قصدا إذا ارتكب:
-9لسبب سافل
-0تمهيـدا لجنحــة أو تسـهي أو تنفيــذا لهـا أو تســهي لفـرار المحرضـين علــى تلـال الجنحــة أو فاعليهــا أو
المتدخلين فيها أو للحيلولة بينهم وبين العقاب
-4للحصول على المنفعة الناتجة عن الجنحة
-2على موظف أثناء ممارسته وظيفته أو في معرض ممارسته لها
-4على حدث دون الخامسة عشره من العمر
-6على شخصين أو أكثر
44
-7في حالة إقدام المجرم على أعمال التعذيب أو الشراسة نحو األشخاص ".
اسااتنادا إلااى التصاانيف المشااار إليااي سااابقا ،نسااتخلص ماان ا ا ا الاانص ،أن المشاارع السااوري شاادد عقاااب القتاال
المقصود إلى األشغال الشاقة المؤخد تبعا للمعايير التالية :الدالع – صفة المجني عليي – طرلقة التنفي .
44
المطلب األول
التشديد تبعا للدافه على ارتكاب القتل
عرلت الماد 919من قانون العقوباات الادالع بأناي " العلـة التـي تحمـل الفاعـل علـى الفعـل أو الغايـة القصـوى
التي يتوخاهـا " .يساتخلص مان اا ا الانص أن الادالع يشامل العلاة أو السابب أو الباعاث علاى ارتكااب الجرلماة،
كما يشمل الغاية القصوى أو الغرغ النهائي ال ي يرلد الفاعل الوصول إليي من خالل ارتكابي للجرلمة.
ولنادرج تحات إطاار التشاديد اسااتنادا للعلاة أو الباعاث ،لاي المااد ،399القتاال لسابب ساالل .أماا الغاياة القصااوى
التي يتوخااا الفاعل ،ليندرج تحت إطاراا ،تشديد القتل الواقع بسبب الحصول على المنفعة الناتجة عن جنحة،
أو التمهيد أو التسهيل رتكابها أو للتخلص من عقابها.
علماا بااأن المااد 393قااد شااددت عقاااب القتاال إلااى اإلعاادام إ ا كااان القتاال قااد ارتكااب تمهياادا لجنايااة أو تنفيا ا أو
تسهيال رتكابها ،أو للتخلص من عقابها.
وتجاادر اإلشااار إلااى أن المشاارع السااوري قااد قاادر أاميااة الاادالع علااى ارتكاااب الجرلمة،ال ا ي يعكاار ماادى خطااور
شخصية المجرم ،لجعل ا ا الدالع مقياسا عاما من مقايير تقدير العقوبة لي جميع الجارائم ( .)9معتبا ار الادالع
الشرلف سببا مخففا عاما للعقاب لي الماد ،910والدالع الشائن سببا مشددا عاما للعقاب لي الماد .919
لم يورد النص تعرلفا للسبب السالل ،تاركا للقاني أن يستخلصي من التروس المحيطة بالمجرم والجرلمة.
والمقصااود بالساابب السااالل كاال ساابب مناااس للقاايم األخالقيااة وا جتماعيااة السااائد لااي المجتمااع ( .)0لياادخل لااي
إطاره :القتل بسابب الجشاع الماادي ،أو الغيار والحساد ،أو ا نتقاام ،أو الشاهو الجنساية ،أو أي متهار مخار مان
متاار ا نحطاا الخلقاي أو ا جتمااعي .ومان أمثلتاي :القتال تلا ا إلشاباع الشاهو الجنساية ،قتال المادين لدائناي
للااتخلص ماان الت المااي بولاااه الاادين ،القتاال نتيجااة غااش بلعبااة قمااار ،قتاال الاالوج ماان قباال عشاايق اللوجااة ،أو ماان
كالاماا معاا ،ليخلاو لهام الجاو ،القتاال الواقاع علاى الماورث مان قبال قرلاب ،لاير أصالي أو لرعاي ،للحصاول علااى
الميراث ،قتل التاجر لتاجر مخر منالر ،انتقاما مني على صفقة أو مناقصة رست عليي.
وكما أسلفنا لذن السبب السالل يدخل نامن إطاار الادالع ،وقاد اعتبار المشارع الساوري بانص المااد 919الادالع
الشاائن ساببا مشاددا عامااا لعقااب جمياع الجارائم .أمااا ناص المااد 399لالتشاديد ليهااا للسابب الساالل يعتبار سااببا
خاصااا بجاارم القتاال .والقاعااد العامااة عنااد شاامول نصااين لمونااوع واحااد ،أحااداما عامااا واآلخاار خاصااا ،يطبااق
النص الخاص.
اااااااااااااااااا
-9د .محمد الفانل ،المرجع السابق ،ص .905
46
-0انتر :القاني لرلد اللغبي ،المرجع السابق ،ص .999
ثانيا :القتل تمهيدا لجنحة أو تسهي أو تنفيذا لها أو تسهي لفرار المحرضين على تلـال الجنحـة أو فاعليهـا
أو المتدخلين فيها أو للحيلولة بينهم وبين العقاب.
تجاادر اإلشااار انااا إلااى أنااي كااي يتااولر ا ا ا الساابب المشاادد ،ال اوارد لااي الفق ار الثانيااة ماان الماااد ،399وتصااب
العقوبااة األشااغال الشاااقة المؤخااد ،بااد أن تكااون الغايااة ماان القتاال إمااا ارتكاااب جرلمااة ،أو الااتخلص ماان عقاااب
جرلماة ات وصاافي جنحاي .أمااا إ ا كانات الغايااة ماان القتال ارتكاااب جرلماة أو الااتخلص مان عقاااب جرلمااة ات
وص ااف جن ااائي ،ليطب ااق عندئا ا التش ااديد الا اوارد ل ااي الم اااد ،393ليص ااب العق اااب اإلع اادام.بالت ااالي ل ااذن وص ااف
الجرلمة التي ارتكب القتل من أجلها او ال ي يحدد مقدار التشديد ،والنص الواجب التطبيق.
أما الحكمة من تشديد العقاب له ا السابب لتتمثال لاي الخطاور البالغاة لشخصاية المجارم الا ي يتخا القتال ،وااو
ماان أخطاار الج ارائم ،كوساايلة لتنفي ا جرلمااة أخاارى أو للااتخلص ماان مساائوليتها ؛ ممااا ياادل علااى ماادى اسااتخفالي
بأروا النار.
والمستغرب لي موقاف المشارع اقتصااره علاى الجان والجناياات واغفاال المخالفاات .لالشاخص الا ي يقتال تمهيادا
يشادد عقاباي بااالرغم مان تاولر علاة التشااديد لاي المخالفاات مان باااب رتكااب مخالفاة أو تساهيال أو تنفيا ا لهاا
أولى .لمن يقتل ليرتكب مخالفاة لهاو أخطار وأشاد اساتخفالا باالقيم مان اك الا ي يقتال ليرتكاب جنحاة أو جناياة.
يتااورع عاان إلااااق رو إنسااان كااي يتساانى لااي ارتكاااب مخالفااة سااير مااثال ،أو للتهاارب ماان لالشااخص ال ا ي
مسئوليتها ،لهو أولى بتشديد العقاب عليي من اك ال ي يقتل بغاية السرقة جنحية كانت أو جنائية.
وختحليل الفقر الثانية من الماد 399يالحظ أنها تحتوي على حالتين من حا ت التشديد.
الحالــة األولـــى :عناادما يقاادم الفاعاال علااى القتاال تمهياادا رتكاااب جنحااة أو تسااهيل ارتكابهااا أو تنفي ا ا لهااا ،أي
رتكابها بالفعل.
-والتمهيد انا يعني اللجوه للقتل كعمل تحنيري رتكاب الجنحة ،أي أن القتل يقع قبل البده بتنفيا الجنحاة.
كمن يقتل أحد األشاخاص ليمهاد لنفساي أو لغياره نشال محفتتاي .ويشادد عقااب القاتال اناا ولاو لام ترتكاب جرلماة
النشل ألي سبب من األسباب ،مادام النشل او الغاية التي دلعت الفاعل للقتل.
-أما تسهيل ارتكاب الجنحة أو تنفي اا لفيها يتلامن القتال ماع ارتكااب الجنحاة أو الباده بتنفي اا.كالنشاال الا ي
يقتل نحيتي كي يستطيع إتمام نشل محفتتي ،أو يقتلي عندما ينبطي ،واو يحاول نشلي.
الحالة الثانية:عندما يقدم الفاعل على القتل للاتخلص مان المسائولية الناشائة عان الجنحاة .وتفتارغ اا ه الحالاة
أن يقااع القتاال بعااد ارتكاااب الجنحااة ،للااتمكن ماان الهاارب ،أو لإللااالت ماان المالحقااة أو التوقيااف أو المحاكمااة.
ومثالها أن يقترس الفاعل جنحة السرقة ولنتبي عليي المجني عليي ليحاول اإلمسااك باي ،لاال يجاد طرلقاة إ قتلاي
47
ليستطيع الهرب .أو يالحقي رجل أمن ،لال يستطيع السارق اإللالت مني إ بقتلي لياتخلص مان التوقياف .أو أن
يدان بعقوبة السرقة. يلجأ السارق إلى قتل الشااد ال ي شااده واو يسرق ،كي
نستخلص من الحالتين السابقتين نتيجة مفاداا :أني لير كل تاللم بين جرلمة القتل وجنحاة يعتبار كالياا لتشاديد
بااد أن يكااون القتاال اااو ال ا ي ساااعد علااى ارتكاااب الجاارم اآلخاار ،و لااك بذحاادى الحااا ت عقوبااة القتاال ،باال
المنصااوص عليهااا قانونااا ( التمهيااد أو التسااهيل أو التنفي ا ) .و بااد أن يكااون اناااك عالقااة سااببية بااين الجنحااة
العكر .لذ ا كانت الجنحة اي التي مهدت للقتل أو والقتل ،أي يجب أن تكون الجنحة اي سبب وقوع القتل
سهلت ارتكاباي لاال يتحقاق التشاديد القاانوني .لحمال ساال دون تارخيص يشاكل جرماا جنحاوي الوصاف .لاذ ا تام
القتل بي لال يمكن أن يؤدي إلى تشديد عقاب القتل.
يتاوالر سابب التشاديد ،ألن السارقة لام واقدام الجاني على قتل نحيتي ،ثم خطر ببالي سرقة نقوده ،لهنا أينا
تكن اي الدالع على القتل ،ولم تكن الهدس ال ي ارتكب الفاعل القتل من أجل تحقيقي.
يشترا أن يكاون القاتال ااو نفساي مرتكاب الجنحاة. وتجدر اإلشار إلى أن النص القانوني لي ااتين الحالتين
بل يستوي لي لك أن يكون الفاعل قد قتل تمهيدا أو تسهيال أو تنفي ا لجنحة يرتكبهاا ااو أو ساواه ،أو أن يقتال
ليساعد نفسي أو يساعد غيره على الهرب أو التملص من المسئولية ،سواه كان او أم كان اآلخر لاعال للجنحة
أو متدخال ليها أو محرناا عليهاا .ولقاد أشاارت الفقار الثانياة مان المااد 399إلاى اا ه الصاور بصاراحة عنادما
أوجباات التشااديد علااى القاتاال "...تســـهي لفــرار المحرضـــين علــى جنحــة أو فاعليهـــا أو المتــدخلين فيهـــا ،أو
للحيلولة بينهم وبين العقاب ".
كمااا يسااتوي لااي نتاار القااانون ،لت اوالر ساابب التشااديد ،أن يكااون المجنااي عليااي اااو اتااي ماان وقااع عليااي القتاال
والجنحااة ،أو يكااون المقتااول شخصااا مخاار غياار المجنااي عليااي لااي الجنحااة .ليسااتوي إ ن أن يقااع الفعلااين علااى
شااخص واحااد :كماان يتعاارغ للقتاال بغايااة س ارقة أموالااي ،أو أن يكااون لكاال لعاال منهمااا نااحية مختلفااة :كماان
يتعرغ للقتل ألني شااد السرقة الواقعة على شخص مخر (.)9
شااددت الفقاار الثالثاة ماان الماااد 399عقاااب القتاال المرتكااب بغايااة الحصااول علااى المنفعااة الناتجااة عاان الجنحااة.
والملفاات للنتاار اااو اقتصااار التشااديد لقااط علااى الجاان دون الجنايااات .لمااا دام الهاادس ماان التشااديد اااو خطااور
الجاااني واسااتخفالي بااالقيم ا جتماعيااة واألخالقيااة بذاااداره دم إنسااان لااي ساابيل الحصااول علااى منفعااة نتجاات عاان
48
ارتكاب جرلمة ات وصف جنحي ،لمان بااب أولاى أن يطباق التشاديد لاي حالاة الحصاول علاى المنفعاة الناتجاة
عن جرلمة ات وصف جنائي.
لالمشرع السوري لم يكن منسجما مع نفسي لي ا ه الحالة .لالسارق ال ي يقتل شرلكي لي السارقة ليساتولي علاى
حصااتي ،تختلااف نتاار المشاارع إليااي باااختالس الوصااف القااانوني للس ارقة التااي ارتكبااااا .لااذ ا كاناات ات وصااف
جنحااي شاادد عقاااب الش ارلك القاتاال .أمااا إ ا كاناات ات وصااف جنااائي ،لااال يخنااع للتشااديد ،وبالتااالي يسااتفيد
الفاعل من خطور الجرلمة التي قتل من أجل الحصول على المنفعة الناتجة عنها.
يشترا أن تكون المنفعة الناتجة عن الجنحاة عباار عان كساب ماادي ،كماا ااو الحاال وتجدر اإلشار إلى أني
بالنساابة للج ارائم الواقعااة علااى األم اوال كالس ارقة وا حتيااال واساااه ا ئتمااان ،باال يسااتوي أينااا أن تكااون المنفعااة
عبار عن كسب معنوي ،كما لو قام شاخص بسارقة وثاائق ااماة مبارل لاي دعاوى قناائية ،وأقادم أحاد الخصاوم
على قتلي للحصول على تلك الوثائق كي يستعملها لمصلحتي.
اااااااااااااااااااا
-9د .محمد الفانل ،المرجع السابق ،ص 991؛ د .علي عبد القادر القهوجي ،المرجع السابق ،ص 019؛
د .علي جعفر ،المرجع السابق ،ص .991
المطلب الثاني
التشديد تبعا للمجني عليه
نصات المااد 399علاى ثاالث حاا ت يشادد ليهاا العقااب ،إلاى األشاغال الشااقة المؤخاد ،اساتنادا لتاوالر صاافات
معينة لي المجني عليي .وا ه الصفات تتعلق بالوتيفة ،وبالسن ،وبالعدد.
وتجدر اإلشار إلى أن المااد 393قاد نصات علاى حالاة مان حاا ت التشاديد تبعاا للمجناي علياي ،بحياث تصاب
العقوبة اإلعدام ،واي حالة القرخى ،بذقدام الشخص على قتل أصلي أو لرعي.
أما حا ت التشديد الوارد لي الماد ،399لبموجبهاا يشادد عقااب القتال إ ا تاولرت لاي المجناي علياي صافة مان
الصفات التالية:
-موظفا وقه عليه القتل أثناء ممارسته لوظيفته أو في معرض ممارسته لها.
-حدثا لم يتم الخامسة عشرة من عمره.
-أكثر من شخص واحد ( تعدد المجني عليهم ).
40
أوال :قتل الموظف أثناء ممارسته وظيفته أو بسببها.
لير الهدس من تشديد العقاب انا من شخص الموتف ا ه الحتو .لالقاانون يحماي أروا الناار دون تمييال
بيانهم لااي الصاافات أو الوتااائف .وانمااا يجاد التشااديد علتااي لااي حرمااة الوتيفاة العامااة ،تلااك الوتيفااة التااي تعكاار
يهدس إلى حماية شخص الموتف بل حماية حرمة وتيفتي. ايبة الدولة .لالتشديد إ ن
الحالة األولى :عندما يقع القتل على الموتف واو يؤدي واجباات وتيفتاي ،بصارس النتار عان الادالع رتكااب
القتل ،سواه كان بسبب عمل من أعمال الوتيفة :كما لاو أقادم شاخص علاى قتال ق ي
ااغ علاى منصاة الحكام ،أو
43
قتاال شاارطي يالحقااي للقاابغ عليااي ؛ أو كااان لساابب خااارج عاان أعمااال الوتيفااة :كمااا لااو أقاادم الفاعاال علااى قتاال
الموتااف باادالع العااداو الشخصااية أو الحقااد أو الكراايااة أو ا نتقااام الشخصااي ،أو ألي ساابب خااارج عاان إطااار
الوتيفة التي يشغلها الموتف.
والمالحظ لي ا ه الحالة أن العبر بالتشديد او للالمن الا ي قتال باي الموتاف .لعنادما يقاع القتال علاى الموتاف
لي وقت كان يقوم بي بعمل من أعمال وتيفتي تتحقق علة التشديد ،بصرس النتر عن الدالع للقتل ،سواه تعلق
بالوتيفة أم ،وبصرس النتر عن المكان ال ي يؤدي بي الموتف عملي ،سواه كان لي دائرتي الرسمية أم لاي
أي مكان مخر يقوم ليي بمهمة تتعلق بعملي :كقتل شرطي يقوم بدورلة لي شارع مان شاوارع المديناة ،وساواه قاام
بمهمتي أثناه الدوام الرسمي أو بعده :كقتل موتف لاي مكاان عملاي لايال ،بعاد الادوام الرسامي ،وااو يقاوم بانجاال
بعغ األعمال المتراكمة عليي ،وسواه كان يرتدي بلتي أو لباسي الرسامي عناد ا عتاداه علياي أم :كقتال رجال
متخف بلبار مدني يالحق قنية مخدرات.ي أمن
الحالة الثانية:عندما يقع القتل على الموتف ،خارج أوقات ممارسة الوتيفة ،ولكن ألمر يتعلق بهاا ،أي بسابب
وتيفتااي .كمااا لااو رلااغ الموتااف إعطاااه رخصااة حماال سااال ألحااد األشااخاص ،أو تااأخر أو ماطاال لااي إنجااال
معاملتي ،لقام ا ا الشخص بقتال الموتاف لاي الطرلاق أو لاي بيتاي .أو إ ا قاام شاخص بقتال قااغ بعاد خروجاي
على التقاعد ،و لك بسبب حكمي عليي بعقوبة جلائية عندما كان على رأر عملي.
يقااع با ات الاالمن الا ي يمااارر لياي الموتااف وتيفتاي ،وانمااا لااي لكماا اااو مالحاظ لااي اا ه الحااا ت أن القتال
لمن حق ،ولكن بشرا أن يكون سبب القتل ناجما عن عمل من األعمال التي قام بها الموتف.
وتجاادر اإلشااار أنااي بااد إلعمااال تاارس التشااديد لااي اا ه الحالااة أن يكااون القاتاال علااى علاام بالعنصارلن الواجااب
تولرااما ،أي علمي بأن لعلي يقع على موتف ،أثناه ممارستي لوتيفتي ،أو لي معرغ ممارستي لهاا أو بساببها.
لذ ا انتفى علمي انتفى تبعا ل لك ترس التشديد .لقيام شخص بقتل موتف واو يجهل صفتي أو يجهل أني يقوم
مجال لتشديد عالقة لي بالوتيفة، بعمل من أعمال وتيفتي ،أو بقتلي خارج الوتيفة بسبب خالس شخصي
العقاب عليي ،وان كان المجني عليي موتفا.
والسـؤال الا ي يتبااادر انااا اااو :ااال تنتفااي الحكمااة ماان التشااديد إ ا أقاادم الفاعاال علااى قتاال موتااف تجاااول حاادود
سلطتي أو اختصاصي ،أو قام بعمل غير مشروع متجاو ال بي الحدود ال ي رسمها لي القانون؟
إن ال اانص الق ااانوني ،القان ااي بتش ااديد عق اااب قت اال الموت ااف أثن اااه ممارس ااتي وتيفت ااي أو بس ااببها ،ل اام يف اارق ،ل ااي
الحقيقة ،بين كون عمل الموتف مشروعا أو غير مشروع ،سيما وأن الحكمة مان التشاديد تساتمد مان الوتيفاة
ولير من شخص الموتف.
أنااف إلااى لااك أن بذمكااان أي شااخص اللجااوه للطاارق القانونيااة للشااكوى ،أو إلبطااال األعمااال الغياار مشااروعة
التاي يتجاااول بهااا الموتفااون حاادود اختصاصاااتهم ،ساواه كاان إبطااا إدارلااا أو قنااائيا ،والتعااويغ عاان الناارر
الناشئ عن ا ه األعمال (.)9
41
إ أن له ه القاعاد اساتثناه يتعلاق بمادى لداحاة أو خطاور العمال غيار المشاروع .لعنادما يكاون العمال الاوتيفي
ال ي قام بي الموتف مخالفا للقانون بشكل لان ،عندئ يفقد الموتف صفتي ويعتبر كالفرد
ااااااااااااااااااااااا
-9د .محمد الفانل ،المرجع السابق ،ص 935؛ .د .كامل السعيد ،المرجع السابق ،ص.11 .
العااادي .كماان يقتاال شاارطيا يقااتحم منللااي لاايال دون إ ن شاارعي يخولااي لااك ،أو ماان يقتاال موتفااا بااادره با عتااداه
عليااي دون وجااي حااق ،بحيااث بلاام ا عتااداه درجااة ماان الخطااور ألقاادت القاتاال أعصااابي وألهباات غناابي .لعماال
الموتاف لاي اا ين المثاالين بلام ليهمااا انعادام المشاروعية حاادا جعلاي منقطاع الصاالة بواجباات الوتيفاة وأعمالهااا،
وخارجا خروجا تاما على مقتنياتها (.)9
إن الحكمااة ماان تشااديد العقاااب لااي اا ه الحالااة تتجلااى لااي حاارص المشاارع علااى حمايااة األحااداث الا ين يتصاافون
بالنعف والعجل عن حماية أنفسهم.
يقدر على الدلاع عان تقتصر لقط على األحداث ،بل تطال أينا كل إنسان وان كنا نرى أن ا ه الحكمة
نفسي ،لنعف أو عجل أو عااة أو كبر سن .لكان أولى بالمشرع أن يمد شمول ا ا النص لهؤ ه أينا.
والمالحظ أن المشرع لم يولاق باساتخدامي لعباار ( دون الخامساة عشار ) ،وكاان األولاى باي أن يساتخدم عباار (
ساايما وأناي قاام بها ا التعاديل بصاادد الجارائم المتعلقاة باااألخالق واآلداب كلهاا ،حيااث لام ياتم الخامسااة عشار )،
استعاغ عن كلمة " دون " بكلمة " لم يتم ".
يكااون القاتاال أحااد أصااول الحاادث ،لفااي اا ه بااد لتطبيااق نااص التشااديد اا ا أن وتجاادر اإلشااار انااا إلااى أنااي
الحالة يطبق على القاتل ترس التشديد الوارد لي الماد ،393قتل األصول أو الفروع ،وعقاباي اإلعادام .وأن
يكون القتال مماا ينطباق علياي تارس التخفياف الاوارد لاي المااد ،391قتال األم لولياداا الا ي حملات باي سافاحا،
حيث يصب العقاب ا عتقال من ثالث إلى خمر عشر سنة.
ويفتاارغ عل ام الجاااني بساان الحاادث ،أي علمااي بااأن لعلااي يقااع علااى حاادث دون الخامسااة عشاار ماان عم اره ،لااذ ا
سايما إ ا كاان انتفى علمي انتفى تبعا ل لك ترس التشديد .والعلم بسن الحدث يثبات غالباا مان متهار الحادث
بعيدا عن السن الم كور .أما إ ا كان متهر الحدث يوحي بأني تجاول ا ه السن ،لال بد من إثبات علم الجاني
بسن الحدث بكالة طرق اإلثبات ،وا لال مجال للتشديد لعدم ثبوت العلم.
اااااااااااااااااا
42
les infractions contre les biens et les personnes dans le ،Michel-Laure rassat -9
p 230. ، Dalloz 1995،nouveau code pénal
إن إقادام القاتال علااى تعا يب ناحيتي ،وجعلااي يتحمال م ماا كبياار ،قبال أو أثنااه قتلااي لهاو دليال علااى عراقتاي لااي
اإلجرام ،وعلى انعدام القيم اإلنسانية لديي.
بعغ التشرلعات جعلت من ا ا الترس سببا يوجب تشديد العقوباة إلاى اإلعادام ( .)9أماا القاانون الساوري للقاد
اكتفى باعتبار ا ا السبب موجبا ل شغال الشاقة المؤخد .
ولتولر ترس تشديد التع يب بد أن يلجأ إليي الفاعل لقتل نحيتي :كما لو تم القتل عن طرلق لقئ
اااااااااااااااااااا
-9د .علي محمد جعفر ،المرجع السابق ،ص .903
-0انتر شر الماد 013قي الصفحة 90من ا ا الكتاب.
-9انتر الماد 391لقر 9من قانون العقوبات اللبناني.
عيني النحية ،أو بتر أعنائي ،أو دلني حيا ،أو تع يبي بواسطة ملة كهرخائية تسبب لي الموت.
40
يشترا لي أعمال التع يب أن تكون السبب لي الولا ،و أن يكون الباعث إليها إحداث الولاا ،وانماا بيد أني
يكفي أن يكون الفاعل قد " ايأ أو سهل أو أتم بها تنفي جرلمة القتل المقصود " (.)9
بالمقابل ،يشترا أن تكون أعمال التعا يب قاد وقعات علاى المجناي علياي وااو حاي ،أي أن يسابق التعا يب تنفيا
القتل أو يرالقي على األقل.
أمااا قيااام القاتاال ببتاار أعناااه نااحيتي بعااد إلااااق روحااي ،أو لقاائ عينيااي ،أو قطااع لساااني ...لااال يعتباار كاال لااك
تعا يبا يوجااب تشاديد العقاااب ،ألن اا ه األلعاال الشاانيعة قااد وقعات علااى جثااة ااماد ،وبالتااالي ،يعتباار ماا قااام بااي
القاتل تمثيال بالجثاة ،موجباا لتطبياق حكام المااد 993مان قاانون العقوباات علياي ،ومالحقتاي بجارم التعادي علاى
حرمة األموات.
-تل ااك ا ااي الت ااروس المش اادد المنص ااوص عليه ااا ل ااي الم اااد ،399الت ااي تجع اال عقوب ااة القت اال المقص ااود
األشغال الشاقة المؤخد .
-وننتقل اآلن لدراسة تروس التشديد الوارد لي الماد ،393التي تجعل عقوبة القتل المقصود اإلعدام.
ااااااااااااااااا
-9د .محمد الفانل ،المرجع السابق ،ص 993 .؛ انتر أينا :نقغ سوري :جناية 519قرار 559تارلخ
،9193 /90/9موسوعة قانون العقوبات السوري ،المرجع السابق ،قاعد .011
المبحث الثاني
44
تنص الماد 393من قانون العقوبات على ما يلي:
" يعاقب باإلعدام على القتل قصدا إذا ما ارتكب:
-9عمدا
-0تمهيدا لجناية أو تسهي أو تنفيذا لها أو تسهي لفرار المحرضـين علـى تلـال الجنايـة أو فاعليهـا أو
المتدخلين فيها أو للحيلولة بينهم وبين العقاب.
-4على أحد أصول المجرم أو فروعه ".
يستخلص مان اا ا الانص أن المشارع شادد عقااب القتال المقصاود إلاى اإلعادام اساتنادا إلاى معياار قصاد الجااني
لي الفقر األولى ،والدالع إلى ارتكاب الجرلمة لي الفقر الثانية ،وصفة المجني عليي لي الفقر الثالثة.
المطلب األول
التشديد تبعا لقصد الجاني ( العمد .) la préméditation
إن التشديد المبني على العمد يستند على القصد المصمم عليي ،أو النية المبيتة لدى الفاعل .لالقاتال الا ي يقادم
علااى لعلااي قصاادا بتصااميم مساابق ،أي بنيااة مبيتااة ،لهااو أخطاار ماان القاتاال ال ا ي يقاادم علااى لعلااي دون تصااميم
مسبق ،أي بنية منية ،واي النية التي توجد لدى الفاعل وقت ارتكاب الجرلمة .كما يحدث لي جرائم المشاجرات
أو الج ارائم التااي تحاادث لجااأ بغياار تاادبير سااابق ،ليرتكبهااا األشااخاص تحاات تااأثير ا نفعااال والغنااب .لخطااور
القاتل اإلجرامية تتهر بشكل وان عندما يعد لتنفي جرلمتي بهدوه وروية وتصميم ،واعيا لكال مثارااا وعواقبهاا
ومع لك يقدم على ارتكابها.
والمالح ااظ أن المش اارع الس ااوري ل اام يع اارس معن ااى العم ااد ،الا ا ي يطل ااق علي ااي ل ااي تشا ارلعات أخ اارى عب ااار س اابق
اإلصرار .ويمكننا تعرلف العماد بأناي ( التـروي والتـدبر والتفكيـر الهـاد بالجريمـة قبـل اإلقـدام عليهـا وانتهـاء
ذلال بالتصميم على ارتكابها ).
أمااا ا جتهاااد القنااائي ،لنسااتطيع تلماار تحديااده لمعنااى العمااد ماان خااالل بعااغ األحكااام الصااادر عنااي .للقااد
اعتبرت محكمة النقغ السورلة بأن العمد " لي جرلمة القتل يستللم حتما أن يكون الجاني قد أتم تفكياره وعلماي
لي ادوه يسم بترديد الفكر بين اإلقدام واإلحجام وترجي أحداما على اآلخار ،وأن يكاون للجااني مان الفرصاة
ما يسم لي بالتروي والتفكير المطمئن ليما او مقادم علياي ،وان يكاون قاد رتاب ماا عالم علياي واياأ وساائلي وااو
يااتم إ بعااد أن يفكاار المجاارم ليمااا عاالم عليااي ولتاادبر عواقبااي اااادئ البااال " ( .)9واعتباارت أينااا أن " العمااد
ويصمم على ارتكابي ولهيئ أسبابي ،بعد أن يكون لديي متسع من الوقت يكفاي إل اللاة حالاة التاوتر وا نفعاال ،ثام
يقاادم عليااي اااادئ الاانفر مطماائن البااال ،لااذ ا لاام يتيساار لااي التاادبير والتفكياار وارتكااب الجاارم تحاات تااأثير الغنااب
والهياج لال يكون العمد متول ار " (.)0
44
نستخلص من لك أن العبر لي وجاود العماد ااو اادوه الباال ،بعاد لوال الغناب ،والتاروي لاي ماا للجرلماة وماا
عليها ،ثم تنفي اا بعد التصميم عليها.
بااد واا ا يفتاارغ منااي لتاار مان الاالمن قااد تطااول أو تقصار بااين مرحلااة التصااميم ومرحلاة التنفيا ،اا ه الفتاار
منهااا ليااتخلص الفاعاال ماان ا نفعال،ال ا ي سااببتي الواقعااة التااي دلعتااي إلااى ارتكاااب الجرلمااة ،ويفكاار ولتااروى لااي
جرلمتي ببال اادئ.
وعلى ا ا لالعمد يتألف من عنصرلن :العنصر النفسي المتمثل لي التفكير الهادئ والتروي لي القتل ،والعنصر
اللمني المتمثل بتوالر التصميم على القتل قبل تنفي ه لعال .والعنصر النفسي أام من العنصر
اللمني ،بل إن ا ا األخير ليست لي أامية اتية ،وانما او متطلب من أجل العنصر النفسي .لتوالر
التفكير الهادئ والروية يقتني مني لتر كالية من اللمن ،والتفكير الهادئ غير متصور عند اتخا
بااد أن يسااتغرق التفكياار الهااادئ لتاار ماان قارار الجرلمااة وتنفيا اا بمجاارد أن تخطاار لكرتهااا ببااال الشااخص ،باال
اللمن.
بيد أن العنصر اللمني غير كاس لي اتي ،لذ ا ثبت مني لتر من اللمن بين التفكير لي الجرلمة
اااااااااااااااااا
-9نقغ سوري ايئة عامة ،أسار 931قرار 930تارلخ ،0119/1/00مجموعة القواعد القانونية ،المرجع
السابق ،قاعد 9919؛ جناية ،00قرار ،3تارلخ ،9199/9/1موسوعة قانون العقوبات السوري ،المرجع
السابق ،قاعد .019
-0نقغ سوري ،جناية ،039قرار 091و تارلخ ،9199/9/9المرجع السابق ،قاعد .019
والتصااميم عليهااا وتنفي ا اا ،ولكاان ثباات ك ا لك أنااي لاام يت اوالر لاادى الفاعاال خااالل ا ا ا الوقاات الهاادوه لااي التفكياار
يعاد والسيطر على النفر ،بل تل تحت تأثير الغنب والهياج الناتج عان الواقعاة المساببة للقتال ،لاذن العماد
متاوال ار .وخا لك قناات محكمااة الاانقغ السااورلة بااأن " العباار لااي تاوالر العمااد لااير بمنااي الاالمن ل اتااي بصاارس
النتر عن طولي أو قصره ،بل العبر ليما يقع لي لك اللمن من ادوه ووعي وادراك ومن تفكير وتدبير " (.)9
بل أن أامية العنصر اللمني قد تتناقص ألقصى حد إ ا ثبت لادى القاتال اادوه التفكيار باالرغم مان قصار الماد
الفاص االة ب ااين لك اار الجرلم ااة والتص ااميم عليه ااا ث اام تنفيا ا اا .واا ا ا يعن ااي أن الن ااابط ل ااي تحدي ااد اا ا ا ال االمن ا ااو
صااالحيتي للتفكياار الهااادئ بااالنتر إلااى تااروس كاال واقعااة والااى شخصااية الفاعاال .لالمااد المطلوبااة لاالوال حالااة
الهياااج والغنااب ،ولت اوالر الرويااة والتفكياار الهااادئ تختلااف باااختالس األشااخاص والتروس،لقااد تكااون ساااعة أو
يوما أو أسبوعا أو شه ار أو سنة ،وتقديراا يعود إلى قاني المونوع.
وعناد تاوالر العمااد ،باالمعنى الا ي سابق شارحي ،لااال عبار بعااد لاك بكاون القصااد محاددا أو غياار محادد ،أو كااان
ثمة غلط لي الشخص أو لي الشخصية.
لالعماد يعااد متاوال ار ساواه كااان قصاد القتاال محااددا بشاخص معااين أو غيار محاادد .ليكفااي أن يصامم الفاعاال علااى
إلااق رو أي إنسان يعترغ سبيلي أو يقابلي.
46
كمااا يعااد العمااد متاوال ار ولااو كااان القتاال معلقااا علااى شاارا أو متوقفااا علااى حاادوث أماار .ليسااأل عاان قتاال عمااد ماان
صمم بعد تفكير اادئ على قتل مديني إ ا طالبي بديني ،أو من صممت على قتل لوجها إ ا تلوج عليها.
ينفي الغلط لي الشخصية أو لي الشخص توالر العمد .ليعتبار متعمادا مان صامم علاى قتال شاخص بعاد كما
تفكير وتروي لأودى لعلي بحيا شخص مخر اعتقده غرلمي ،أو أصاب شخصا مخر غير غرلمي ألني لام يحسان
توجيي لعلي.
والعمد يعد من التروس المشدد الشخصية التي يقتصر أثراا على من توالرت بي من المساامين لي الجرلماة،
و تشمل غيره من لاعل أو شرلك أو متدخل.
وباعتبار أن العمد ( القصد أو النية المبيتة ) يعتبر من األمور الداخلية ،لذن ا ساتد ل علياي يكاون مان خاالل
الوقائع والتروس المادية الخارجية التي أحاطت بالجرلمة ،والتي تدل على ما كان ينمره
اااااااااااااااااااا
-9نقغ سوري ،جناية ،039سبق ا ستشهاد بها ،المرجع السابق.
الفاعل بداخلي :كأن يعد عدتي للقتل بشراه السال ،ومراقبة غرلمي ،وأماكن تواجده ،وونع خطاة لطمار معاالم
وأدلة الجرلمة...
واستخالص العمد يعتبر من المسائل المونوعية التي تدخل نمن سلطات محكمة المونوع دون رقابة عليها
من محكمة النقغ ،بشرا أن يكون ا ا ا ستخالص مقبول عقال ،و يتنالى مع مدلول العمد (.)9
المطلب الثاني
التشديد تبعا للدافه
( التمهيد أو التنفيذ للجناية ،أو لتسهيل فرار المساهمين فيها ،أو للحيلولة بينهم وبين العقاب ).
جاه ا ا الترس لي الفقر الثانية من الماد ،393مشددا عقاب القتل إلى اإلعدام .وا ا الترس يفترغ اقتاران
جناية القتل مع جناية أخرى أيا كانت ،حتى ولو كانت قاتال أيناا ،بشارا أن يكاون القتال قاد ارتكاب إماا تمهيادا
رتكاااب الجنايااة الثانيااة ،أو تسااهيال أو تنفيا ا لهااا :كماا لااو أقاادم الفاعاال علااى قتاال حااارر البناااه كااي يااتمكن ماان
س ارقة أحااد المنااالل ليااي ،أو يااتمكن ماان قتاال أحااد ساااكنيي ،أو يقتاال شخصااا يمنعااي ماان اغتصاااب لتااا ؛ وامااا أن
يكون القتل قد ارتكب للتخلص مان المسائولية الناشائة عان ارتكااب الجناياة :كماا لاو أقادم الفاعال عال قتال شاااد
اإلثبات نده ،أو قتل رجل الشرطة ال ي يالحقي ،أو يالحق أحد شركائي ،للقبغ عليي (. )0
إ ن ،له ا الترس يفترغ وجود جرلمتين جنائيتي الوصف ،إحدااما القتل ال ي يجب أن يكون وسايلة لتحقياق
غايااة ،اااي الجنايااة الثانيااة ،بصاارس النتاار عاان كااون الجارلمتين قااد ارتكبتااا ماان شااخص واحااد أم :لقااد يرتكااب
47
شااخص القتاال تسااهيال رتكاااب الس ارقة ماان قباال شااخص مخاار ،أو ليساااعده علااى الف ارار بعااد ارتكاااب جرلمتااي.
الشرا الوحيد المطلوب أن تكون الجناية األخرى اي الدالع أو الغاية من ارتكاب القتل.
يختلف ،لي أحكامي وشروطي ومثاره ،عن الترس المشدد الوارد لي الفقر وا ا الترس المشدد
الثانية من الماد ،399ال ي سبق شرحي ،لينطبق عليي ما سبق اإلشار إليي ،وما قيل اناك يص
ااااااااااااااااااااا
-9انتر :د .محمود محمود مصطفى ،المرجع السابق ص ،091لقر .910
-0ميشيل لور راسا ،المرجع السابق ،ص .09
قولي انا ( .)9بيد أن الفارق الوحيد بينهما او لي طبيعة الجرلمة المسببة للقتل ،وما يستتبع لك من
تشااديد للعقاااب :لعناادما تكااون ا ا ه الجرلمااة ات وصااف جنحااي ،لااذن اقترانهااا بالقتاال يوجااب تشااديد عقابااي إلااى
األشغال الشاقة المؤخد ،ولق الماد ، 399وعندما تكون ا ه الجرلماة ات وصاف جناائي ،لاذن اقت ارنهاا بالقتال
يوجب تشديد عقابي إلى اإلعدام ولق الماد .393
المطلب الثالث
قتل األصل أو الفرع
أطلقاات بعااغ التش ارلعات العرخيااة تاارس التشااديد المسااتند إلااى صاالة القرخااى ليشاامل إنااالة للق اربااة المباشاار بااين
األصول والفروع ،قرابة الحواشي والنسب ،لشددت القتل الواقع على األخو واألخاوات ،والقتال الواقاع علاى الالوج
أو اللوجة (.)0
لي حين أن تشرلعات أخرى قصرت ترس التشديد ا ا على الجرم الواقع على األصول دون الفروع(.)9
أما قانون العقوبات السوري للقد اتخ موقفا وسطا مشددا عقاب القتل إلاى اإلعادام ،لاي الفقار الثالثاة مان المااد
،993إ ا ارتكب " على أحد أصول المجرم أو فروعه ".
لهو ،من جهة ،قصار تارس التشاديد علاى الق ارباة المباشار باين القاتال والمقتاول ،دون أن يشامل عالقاة اللوجياة
واألخو واألخوات .ومن جهة أخرى لم يقصر ترس التشديد على القتل الواقع على األصل دون الفرع ،بل جااه
الاانص شااامال جميااع األصااول وان عل اوا ،األب واألم والجااد والجااد وأبااو أو أم الجااد أو الجااد .وجميااع الفااروع ،
األبناه واألحفاد مهما نللوا ،كو ار كانوا أو إناثا.
و رلااب أن تشااديد المشاارع عقاااب قاتاال أصاالي أو لرعااي إلااى اإلعاادام ماارده إلااى صاالة القرخااى التااي تفتاارغ أقااوى
األواصر وأقدر القيم اإلنسانية ،بحنان األصل على الفرع ،وخر الفرع ل صل.
اااااااااااااااااااااا
-9انتر الصفحة 95وبعداا من ا ا الكتاب.
-0انتر الماد 910من قانون العقوبات الليبي.
48
-9انتر الماد 900من قانون العقوبات األردني ،والفصل 019من قانون العقوباات التونساي ،والفصال 919
ماان قااانون العقوبااات المغرخااي .وا ا ا اااو لااي الحقيقااة موقااف الش ارلعة اإلسااالمية ،ولااق المباادأ القانااي " بعاادم
القصاص على الوالد لي ولده " .علما أن قانون العقوبات المصري جاه خاليا من أي نص يوجب تشديد عقاب
القاتل استنادا لصلة القرخى.
و بد لتولر ا ا الترس المشادد أن يكاون انااك اعتاداه مقصاود مناي إلاااق رو إنساان حاي ،ساواه ألناى اا ا
ا عتداه إلى نتيجة أم بقي لي حيل الشروع .وأن يكون اناك صلة القرخى المحدد بالنص،
واي القرابة المباشر ،لال يجول القيار أو التوسع لي التفسير ليشمل التشديد األخ أو األخت أو العم
أو الخال ،أو األلواج ليما بينهم .وأن يتولر أخي ار القصد الجرمي ،الا ي يجاب أن يكاون " ملدوجاا أو منااعفا"
( .)9ليجااب أن يتااولر لاادى الفاعاال القصااد الجرمااي العااام المطلااوب ت اوالره أصااال لجاارم القتاال البساايط ،واااو نيااة
إلااق رو إنسان حي ،إنالة لوجوب اتجاه ا ا القصد إلى األصل أو الفرع.
ولبنى على لك مجموعة من النتائج:
-9إ ا حصالت الولااا نتيجاة عتااداه الفاعال ،بااالرغم مان انتفاااه القصاد العااام ،أي نياة إلااااق الارو ،لااالجرم
يعاادو أن يكااون سااوى قااتال خطااأ ،أو إيا اه مفنااي إلااى المااوت .ولااي الحااالتين تنتفااي إمكانيااة تشااديد العقاااب ،إ ا
كان الميت احد أصول الفاعل أو لروعي.
-0إن أساباب التبرلار ومواناع العقااب تسااري علاى جمياع الجارائم ،بماا ليهااا القتال الواقاع علاى األصال أو الفاارع.
وعلى لك لال تشديد و عقاب على من يقدم على قتل أصلي أو لرعي دلاعا عن النفر أو إنفاا ا لانص قاانوني
أو لي حالة جنون أو قو قاار .
-9ينتفي ا ا التارس المشادد عناد وقاوع غلاط لاي الشخصاية .للاو أن احادام أطلاق الناار علاى شاخص قاصادا
قتلي ،معتقدا أني خصمي ،لذ ا بي يفاجأ أني قتل أصلي أو لرعي .لهنا تولر لادى اا ا القاتال القصاد الجرماي العاام
المتمثل بنية إلااق رو إنسان حي ،وانتفى لديي القصد المناعف أو الملدوج ،لهو لم يكن يرلد أن يلااق رو
أصلي أو لرعي.
-9كمااا ينتفااي اا ا التاارس المشاادد عنااد وقااوع غلااط لااي الشااخص أو خطااأ لااي التصااولب .للااو أراد الفاعاال قتاال
خصاامي لأخطااأه لأصاااب ابنااي أو أبيااي الا ي كااان واقفااا أو مااا ار بجانااب خصاامي .لااال تشااديد أينااا نتفاااه القصااد
الملدوج أو المناعف.
بالمقاباال يتااولر ا ا ا التاارس إ ا تااولر القصااد الماالدوج ،لااي حالااة اتجاااه قصااد الفاعاال إلااى إلااااق رو أصاالي أو
لرعي ،لأطلق علياي الناار لأصااب شخصاا مخار وماات نتيجاة لا لك .ألن الجرلماة التاي تقاع علاى غيار الشاخص
المقصود بها يعاقب لاعلها كما لو كان اقترس الفعل بحق من كان يقصد ( م .) 013
ولرى بعغ الفقي ،ال ي نؤلده ،أن نص الماد 013يجب أن يطبق لي ا ه الحالة بحرليتي ،وانما
اااااااااااااااااااااااا
-9د .محمد الفانل ،مرجع سابق ،ص .919د .علي محمد جعفر ،المرجع السابق ،ص.999 .
40
يجب تطبيقي " نمن إطار المبادئ العامة التي عالجت أحكام الغلط المادي وأثره لي المسئولية الجلائية "(.)9
سيما وأن الماد 009من قانون العقوباات لاي لقرتهاا الثانياة قنات بأناي " إذا وقـه الغلـ علـى أحـد الظـروف
المشددة فإن المجرم ال يكون مسئوال عن هذا الظرف ،وهو بعكس ذلال يستفيد من العذر الذي جهل وجوده".
يسااتخلص ماان لااك أن الفاعاال الا ي قصااد قتاال أباااه أو ابنااي لأصاااب شخصااا مخاار وقتلااي ،إنمااا يعاقااب بالعقوبااة
المقرر للقتل المقصود ،و سبيل ل خ بالترس المشدد المستند إلى صلة القرخى .ولرى بعغ الفقي أن الفاعال
يالحق لي ا ه الحالة عن قتل تام غير مشادد بالنسابة للناحية ،وعان شاروع لاي قتال مشادد بالنسابة ألصالي أو
لرعي .وا ا يشكل اجتماعا معنويا للجرائم ،تطبق ليي عقوبة الجرم األشد ،واي عقوبة القتل التام (.)0
والمسألة األخير التي تثار لي ا ا الصدد تتعلق بتعدد المساامين لي جرلمة قتل األصل أو الفارع .لهال يشامل
ترس التشديد جميع المساامين أم يقتصر لقط على الشخص ال ي يتوالر ليي؟
إن الماد 093من قانون العقوبات قد ونعت حال عاما له ه المسألة .بمقتنااه إن التاروس المادياة التاي مان
شأنها تشديد العقوبة أو تخفيفها أو اإلعفاه منهاا تساري علاى جمياع الشاركاه لاي الجرلماة والمتادخلين ليهاا .كماا
تسااري علاايهم أينااا التااروس المشاادد الشخصااية والملدوجااة التااي سااهلت اقت اراس الجرلمااة .ومااا عاادا لااك ماان
التروس لال تطال إ الشخص ال ي تتعلق بي.
و رلب أن صلة القرخى اي ترس مشدد شخصي يقتصر مفعولي على الشخص الا ي تتاوالر لياي صالة القرخاى
تكااون اا ه ا
القربااة اااي التاي سااهلت اقتاراس الجرلمااة ،لااذن اا ه دون غياره ماان الشااركاه والمتاادخلين ،بشارا أن
العقوبة المشدد تطال الجميع عندئ .
وخ لك ننتهي من دراسة أحكام القتل المشدد ،أي القتل البسايط المقتارن بتارس مان تاروس التشاديد التاي إماا أن
ترلع عقوختي إلى المؤخد أو إلى اإلعدام .وننتقل اآلن لمعالجة أحكام القتل المخفف.
ااااااااااااااااااا
-9د .محمد الفانل ،مرجع سابق ،ص .913
-0غارسون ،المرجع السابق ،ماد ،999-911رقم 09؛ د .محمود محمود مصطفى ،ص ،011لقر .951
63
إنااالة إلااى القتاال البساايط والقتاال المشاادد ت اأتي ا ا ه الصااور الثالثااة ماان صااور القتاال المقصااود التااي ارتااأى ليهااا
المشاارع ناارور تخفيااف عقاااب مرتكااب القتاال ،لوجااوده لااي حالااة ماان الحااا ت التااي تسااتدعي ال أرلااة والرحمااة،
لخصاص اا ه الحاا ت لااي أحكاام مسااتقلة ،وااي تتناااول :قتال األم لوليااداا الا ي حملاات باي ساافاحا اتقااه للعااار،
والقتل بدالع الشفقة ،والتحرلغ والمساعد على ا نتحار.
إ أن المشاارع السااوري لاام يكتااف به ا ه الحااا ت الااثالث للقتاال المخفااف ،باال الحااق بهااا حااا ت أخاارى أعتباار أن
القتل ليها جدير أينا بالرألة والتخفيف .وما يميل الحا ت الاثالث عان الحاا ت الملحقاة األخارى ،أن الحاا ت
الثالث خاصة بالقتل المقصود ،أما الحا ت الملحقة لهي تشمل إنالة للقتل المقصود اإلي اه المقصود أيناا،
وتشاامل :القتاال الواقااع أثناااه مشاااجر ولاام يعاارس مرتكبااي ،والقتاال دلاعااا عاان العاارغ ،والقتاال المقتاارس لاادلع سارقة
المنلل المرتكبة نها ار.
كما تشمل بعغ ا ه الحا ت الملحقة جميع جرائم القتل واإلي اه المقصود وغير المقصود ،وتتمثل لاي القتال
أو اإلي اه الناتج عن تعدد األسباب.
وتجدر اإلشار انا إلى أني يجب التفرلق بين التخفيف الاوارد لاي الحاا ت الساابقة ،وخاين التخفياف لاي الحاا ت
التاي تعتباار ماان قبياال األعا ار المخففااة ات الصاافة العاماة ،أي التااي تشاامل باالتخفيف عقوبااة أيااة جرلمااة تتاوالر
ليهااا شااروطها .ويااأتي لااي مقدمااة ا ا ه األع ا ار الاادالع الش ارلف ال ا ي نتمتااي الماااد 910ماان قااانون العقوبااات،
وع ر اإلثار الوارد لي الماد 090من قانون العقوبات .وسيقتصر شرحنا على أحكام التخفيف الخاصة بالقتل،
مشيرلن،عند النرور ،إلى التخفيف الوارد لي األع ار ات الصفة العامة.
استنادا له ا التقسيم ،سنتناول بالشر صور التخفيف من خال ل مبحثين:
المبحث األول :صور التخفيف الخاصة بالقتل المقصود
المبحث الثاني :صور التخفيف المشتركة بين القتل واإليذاء.
المبحث األول
إن اا ه الصااور ألصا عنهااا المشاارع لااي الماواد 391 – 395 – 391ماان قااانون العقوبااات ،واااي تتناااول ،كمااا
أشرنا ،ثالث حا ت ارتأى ليهاا المشارع أن مرتكاب القتال جادير بال أرلاة والرحماة ،وااي :قتال الولياد اتقااه للعاار،
والقتل إشفاقا ،والتحرلغ والمساعد على ا نتحار.
المطلب األول
قبل التصدي له ه الحالة من حا ت القتل المخفف ،بد من اإلشار إلى أن المشرع السوري ،بالرغم من تاوليره
حماية خاصة للطفل ،باعتباره الطفولة ترلا مشددا للعقاب ،سواه كان الفاعل غرلبا أو قرلبا للطفل ،للقد ارتاأى
عتباارات إنسااانية تخفياف عقاااب القتاال الواقاع عليااي ،إ ا كاان ولياادا غياار شارعي ،وكااان الجااني اااو األم ،وكااان
الدالع او إخفاه العار.
وعلة التخفيف لي ا ه الحالة مرداا الدالع علاى ارتكااب القتال وتاروس ارتكاباي .لاال رلاب أن األم التاي تقناي
على مولوداا التي حملت بي نتيجة عالقة جنسية غير مشروعة ،تحت تأثير ا نطراب البدني والنفسي الناجم
عاان عمليااة الااو د ،درها للفناايحة ،وحياااه ماان العااار ،وانقااا ا لساامعتها ماان رد الفعاال ال ا ي ساايثيره حملهااا غياار
المشروع ،متجاالة ب لك عاطفة األمومة ،لهي جدير بالرألة والشفقة.
نصت الماد 391من قانون العقوبات على ا ه الحالة لي القتل كما يلي:
" -9تعاقب باالعتقال المؤقت الوالدة التي تقدم ،اتقاء للعار ،على قتل وليدها الذي حبلت به سفاحا.
-0وال تنقص العقوبة عن خمس سنوات إذا وقه القتل عمدا ".
بااد أن تتااولر لااي ا ا ه الجرلمااة األركااان العامااة لجرلمااة القتاال بتحلياال ا ا ا الاانص نسااتطيع أن نسااتخلص أنااي
البسيط ،إنالة لبعغ األركان الخاصة به ه الجرلمة بال ات ،والتي تتعلق باالمجني علياي ،وبالجااني ،وبالقصاد
الجرمي الخاص (.)9
62
ويشترا النص أينا أن يكون الوليد غير شارعي ،أي ثمار عالقاة جنساية غيار مشاروعة .لها ا الولياد قاد تحمال
بي أنثى علخاه أو متلوجة ،أرملة أو مطلقة ،أخطأت أو اغتصبت أو لنت ،لأقدمت علاى قتلاي عناد و دتاي خولاا
من الفنيحة والعار ال ي سيلحق بها إ ا التن أمر حملها غير الشرعي ا ا.
تعناي العالقاة الجنساية باين األصاول والفاروع واألخاو واألخاوات وعبار " حبلت بي سفاحا " الوارد لاي الانص
واألصهار ب ات الدرجة ،واي الجرلمة الوارد لي الماد 919من قانون العقوبات .بل
إن اا ه العبااار تفهاام ماان خااالل معنااااا الواسااع ،أي العالقااة الجنسااية غياار المشااروعة ،واااي كاال عالقااة تحصاال
خارج إطار الرابطة اللوجية.
اااااااااااااااااااااا
-9د .محمد لكي أبو عامر ،قانون العقوبات القسم الخاص ،المرجع السابق.059 ،
ثانيا :الجاني
لقد حدد النص شخص الجاني ال ي يستفيد من التخفيف بأني األم التي حبلت بوليداا سفاحا .أما إ ا كان الوليد
شرعيا ،أي نتيجة عالقاة جنساية داخال إطاار الالواج ،وأقادمت أماي علاى قتلاي ،لاذن جرلمتهاا يطباق عليهاا تارس
التشااديد ال اوارد لااي الماااد 393وتعاقااب باإلعاادام .لتاارس التخفيااف انااا اااو تاارس شخصااي خاااص باااألم غياار
الشرعية ،و يمتد ليشمل من يساام معها لي القتل ،كفاعل أو شرلك أو متدخل .لهؤ ه تبقى مسئوليتهم كاملة.
لااذ ا كااان المساااام غرلبااا عاان الطفاال ،كالطبيااب أو القابلااة أو الممرنااة ،ليطبااق عليااي تاارس التشااديد الاوارد لااي
الماد 399الخاص بالحدث دون الخامسة عشر من عمره ،وعقابي المؤخد .أما إ ا كاان المسااام أصاال للطفال،
كوالده مثال ،ليطبق عليي ترس التشديد الوارد لي الماد 393الخاص بقتل الفرع ،وعقابي اإلعدام ،وان كان قاد
أقدم على لعلي اتقاه للعار .ألن ترس التخفيف او شخصي خاص باألم غير الشرعية ،وألن علة التخفيف ليي
تقتصر لقط علاى الادالع ،وانماا تساتند أيناا علاى حالاة ا ناطراب الفيللولاوجي والنفساي التاي تصايب الما أر
أثناه مرحلة النفار.
وما من شك بأن ترس التخفيف الشخصي ا ا تستفيد مناي األم غيار الشارعية أياا كانات طبيعاة المسااامة التاي
قدمتها لي قتل وليداا ،سواه كانت لاعلة أو شرلكة أو متدخلة أو محرنة.
60
بد أن يتولر لي ا ه الجرلمة األركان العامة للقتل البسيط،إنالة إلى أركانها الخاصة .ومن األركان قلنا أني
العامة نرور تولر القصد الجرمي العام المتمثل بنية إلااق رو إنسان حي .و بد لقيام ا ه الجرلمة ،إناالة
للقصد العام المتمثل بنية األم إلااق رو وليداا ال ي حملت بي نتيجة عالقة غير
مشروعة ،من تولر قصدا جرميا خاصا يتمثل لي الدالع ال ي حدا باألم إلى لعلتها( ،)9واو اتقاه الفنايحة أو
الع ااار .وا ا غ اااب اا ا ا القص ااد الخ اااص ل ااال يق ااوم ت اارس التخفي ااف ،بالت ااالي تص ااب المس اائولية كامل ااة ع اان قت اال
مشدد.لاألنثى التي حملت نتيجة عالقة غير مشروعة ،ثم جاارت بحملها ،بحيث علم
ااااااااااااااااااااا
يعتبر عنص ار مان عناصار -9بمقتغ القاعد العامة الوارد لي الماد 919من قانون العقوبات لذن الدالع
التجارلم ،إ لااي األح اوال التااي نااص عليهااا القااانون ،باشااتراطي الاادالع كقصااد جرمااي خاااص بااد ماان ت اوالره
لقيااام الجرلمااة ولااق النمااو ج القااانوني المطلااوب ،كمااا اااو الحااال لااي الماااد 391والماااد .395لعنااد غياااب
ا ا الدالع تنتفي الجرلمة ولق النمو ج المطلوب ،وتالحاق ولاق نماو ج مخار :لبغيااب دالاع اتقااه العاار لاي
الماد 391ودالع الشفقة لي الماد ،395تنتفي ا ه الجرائم ،وتالحق كجرائم قتل بسيطة أو مشدد .
تستطيع ا حتجاج بقصد اتقاه العار ،إ ا أقادمت علاى قتال ولياداا .كماا أن األنثاى التاي بي القاصي والداني،
تساتفيد مان يهمها عاد شرلها وسمعتها ،لذ ا حملت من أحد لخائنها أو من عشايقها ،لهاي تمتهن الدعار ،
الترس المخفف ،إ ا أقدمت على قتل وليداا ،لتخلف القصد الخاص لديها.
عناد تاولر القصاد الجرماي العاام والخااص ،بالشاكل السااابق ،ليكاون عقااب األم ا عتقاال المؤقات مان ثاالث إلااى
خماار عشاار ساانة .أمااا إ ا تااولر لاادى األم العمااد ،أي النيااة المبيتااة لااي قتاال وليااداا ،ليرلااع الحااد األدنااى ل ا ات
العقوبة من ثالث سنوات إلى خمر سنوات اعتقال.
المطلب الثاني
القتل بدافه الشفقة
L'euthanasie
مما شك ليي أن اناك لارق كبير بين الشخص ال ي يقدم على القتل بدالع العطف والرحمة اإلنسانية ،واشفاقا
على المجني عليي ،المرلغ ال ي يعاني م ما شديد من جراه داه عنال عجل الطب عن شفائي ،وخناه علاى
رناه والحاحي لي الطلب ،و اك ال ي يقدم على القتل بغيا وعدوانا وان ار ار بالغير ،منقادا باألعم األغلب بدالع
دنيه ،طمعا أو جشعا أو انتقاما .....لاألول يستحق الشفقة والرألة من جانب المشرع بمقابال الشاد التاي يجاب
أن يؤخ بها الثاني (.)9
64
وبالرغم من عدم تأثير الدالع ،مبدئيا ،على وصاف القتال ،وعادم ا عتاداد باي كعنصار مان عناصار التجارلم ،إ
أن المشرع راعى حالة إقدام الشخص على القتل مدلوعا بعامل إنساني نبيل ااو الشافقة والرحماة ،وخفاف عقااب
بد من توالره لقيام النماو ج القاانوني المطلاوب القتل الواقع بدالع الشفقة معتب ار ا ا الدالع قصدا جرميا خاصا
له ه الجرلمة.
اااااااااااااااااااااا
-9انتاار با ات المونااوع :د .عماااد عبيااد ،القتاال إشاافاقا ،رسااالة ماجسااتير ،كليااة الحقااوق والعلاوم ا جتماعيااة،
جامعة بواتييي ،لرنسا 9151 ،؛ وانتر أينا ،د .عبد الوااب حومد ،دراسات معمقة لي الفقي الجنائي المقاارن،
المسئولية عن قتل المرحمة ،المطبعة الجديد ،9151ص 399وما بعداا.
ولقااد نصاات علااى ا ا ه الصااور المخففااة للقتاال الماااد 395ماان قااانون العقوبااات ،كمااا يل اي " :يعاقــب باالعتقــال
عشر سنوات على األكثر من قتل إنسانا قصدا بعامل اإلشفاق بناء على إلحاحه بالطلب".
بااد أن تتااولر لااي ا ا ه الجرلمااة األركااان العامااة لجرلمااة القتاال البساايط ،ماان بتحلياال ا ا ا الاانص نسااتخلص أنااي
اعتااداه ممياات ونيااة إلااااق الاارو ،إنااالة لااركنين خاصااين بها ه الجرلمااة بالا ات ،أحااداما يتعلااق بااالمجني عليااي
واو إلحاحي بالطلب ،والثاني يتعلق بالركن المعنوي ،واو نرور توالر قصدا جرميا خاصا لدى الفاعل متمثال
بدالع الشفقة.
64
و يكفي عتبار ا ا الركن متول ار مجرد طلب المجني عليي الصرل والوانا والجادي التعجيال لاي موتاي ،بال
يجب أن يل لي ا ا الطلب ،أي أن يصدر مني ا ا الطلاب أكثار مان مار ماع اإلصارار علياي .لصادور الطلاب
يكفي لتخفيف العقاب مهما كان ا ا الطلب جديا. لمر واحد
و بد أخي ار كي يعتد بالطلب أن يصادر مان شاخص أاال للمسائولية الجلائياة .أي صادور الطلاب عان إراد حار
يعتد بي بتاتا. وواعية .لالطلب الصادر من مرلغ مجنون أو قاصر أو مكره
-عند تولر األركان ،بالشكل السابق شرحي ،تقوم الجرلماة الاوارد بالمااد ،395ويعاقاب لاعلهاا بعقوباة جنائياة
تتراو بين الثالث والعشر سنوات.
-ودالع الشفقة او سبب تخفيف شخصي يستفيد مني لقاط مان يثبات قياماي لدياي .أماا غياره مان المسااامين لاي
الجرلمة لال يستفيدون مني ما داموا لم يعملوا بدالع الشفقة.
المطلب الثالث
الحمل أو المساعدة على االنتحار
L'incitation et l'assistance au suicide
ل اام يعتب اار المش اارع الح ااديث ،عل ااى خ ااالس التشا ارلعات الجلائي ااة القديم ااة ،ا نتح ااار جرم ااا معاقب ااا علي ااي .ل ااالنتر
القانونية الحديثة تعتبر أن حيا اإلنسان حقا من حقوقي الشخصية ،لي التصرس ليها دون أن يحاسبي أحد (.)9
يعاقب اإلنسان على قتل نفسي أو إي ائي إيااا ،لذن موقفي يختلف تجاه وا ا كان المشرع الحديث
اااااااااااااااااا
66
يعتبار حياا اإلنساان حقاا مان حقوقاي ،بال اااي -9وان كانات اا ه النتار تعتبار مخالفاة لموقاف الادين ،الا ي
من حقوق هللا ،ال ي وحده يهب الحيا ،ووحده لي الحق لي سلبها.
الشخص ال ي يحمل الغير أو يساعده على قتل نفسي.
يعاقاااب اا ا ا الشاااخص باعتبا ااار أن ا نتحا ااار ا ااو لعا اال مبا ااا ،لاااالتحرلغ بع ااغ التش ا ارلعات ،كالمصا ااري،
والمساعد على لعل مبا يعتبر مباحا أينا (.)9
بعغ التشرلعات األخارى ( )0تعتبار ألعاال الحمال والمسااعد علاى ا نتحاار ألعاا غيار مشاروعة ،باالرغم مان
اعتباراا لالنتحار بحد اتاي لعاال مباحاا .وحياث أن اا ه األلعاال يتعا ر مالحقتهاا اساتنادا للقواعاد العاماة ،كونهاا
بااد للمشارع ماان إيجااد ناص خاااص وصارل بالمعاقبااة عليهاا .واا ا مااا أخا بااي تنصاب علاى لعاال مباا ،كاان
المشرع السوري بنص الماد 391من قانون العقوبات ،كما يلي:
" -9من حمل إنسانا بـأي وسـيلة كانـت علـى االنتحـار أو سـاعده بطريقـة مـن الطـرق المـذكورة فـي المـادة
– 090الفقرات آ -ب – د – على قتل نفسه ،عوقب باالعتقال عشر سنوات على األكثر إذا تم االنتحار.
-0وعوقب بالحبس من ث ثة أشهر إلى سنتين في حالة الشروع في االنتحار إذا نجم عنـه إيـذاء أو عجـز
دائم.
-4واذا كان الشخص المحمول أو المساعد على االنتحار حـدثا دون الخامسـة عشـرة مـن عمـره أو معتوهـا
طبقت عقوبات التحريض على القتل أو التدخل فيه ".
يجرم ا نتحار بحد اتي ،ولكني يجرم الحمل أو المساعد عليي. -9أن المشرع السوري
يعاقب على الحمل أو المساعد على ا نتحار إ إ ا حصلت النتيجة الجرمية النار ،واي -0أن المشرع
ولا المنتحر أو عجله الدائم أو إي اهه .أما إ ا تم لعل الحمل أو المساعد ،وأقدم المنتحر لعال علاى ا نتحاار،
إ أن مساعيي لم تفلا ،للام يمات ،ولام يصاب بعجال أو إيا اه ،كاأن يخطاى لاي التنفيا أو يتادخل شاخص مخار
لينق ه ،لال مجال لمالحقة من حملي أو ساعده على لك.
باد للعقااب مان تحقاق النتيجاة التاي عقاب علاى الشاروع لاي الحمال أو المسااعد علاى ا نتحاار .ألناي -9
استوجبها المشرع ،أي الولا أو العجل أو اإلي اه.
-9يستبعد تطبيق أحكام الماد 391إ ا وقع الحمل على ا نتحار أو المساعد عليي على حدث دون
اااااااااااااااااا
-9د .جالل ثروت ،المرجع السابق ،ص .011
-0انتر الماد 351من قانون العقوبات ا يطالي ،والماد 993من قانون العقوبات السويسري.
67
الخامسة عشر من عمره أو على معتوه .لالشخص ال ي يقوم به ه األلعال لي اا ه الحالاة يعتبار لااعال معنوياا
لجرلمة القتل ،ويطبق عليي أحكام التحرلغ على القتل أو التدخل ليي ،ويستبعد تطبيق الماد .391
-أركان الجريمة.
له ه الجرلمة ركنين مادي ومعنوي.
-9النشاط الجرمي :ولتجلى كما أسلفنا بصور الحمل على ا نتحار ،وصور المساعد عليي.
68
الصورة الثانية :المساعدة على االنتحار.
يقوم الفاعل بخلق لكر ا نتحار لدى الشخص ،وانما تكون لي ا ه الصور من صور الركن المادي للجرلمة
ا ه الفكر موجود لدى الشخص ،بيد أني يتردد لي تنفي اا ،ليقوم الجاني بمساعدتي على لاك .واا ه المسااعد
يعاقااب عليهااا الفاعاال إ إ ا تمثلاات بذحاادى الحااا ت الااثالث التااي نصاات عليهااا الفق ارات ( م – ب – د )()9
من الماد 095من قانون العقوبات المتعلقة بالتدخل الجرمي.
وا ه الحا ت الثالث اي:
ينااتج عنهااا آ -إعطــاء اإلرشــادات ( :)0ومثالهااا إرشاااد المنتحاار إلااى طرلقااة سااهلة وسارلعة لااي قتاال الاانفر،
ألما ،باساتخدام ساال نااري كوسايلة ألنال وأسارع لاي إلاااق الارو مان اساتخدام السام ،أو مان القفال مان مكاان
شااق ،ال ي قد يسبب م ما شديد قبل حصول الولا .
ب – تشديد العزيمة :ا ه الحالة تفترغ أن المنتحر قد اتخ ق ارره بقتل نفساي ،إ أناي متاردد ،خاائف ،ومتهياب
منااي ،ليكااون دور الفاعاال عندئ ا تقويااة عللمتااي وتشااجيعي علااى اإلقاادام علااى لااك .كااأن يسا ّاود الحيااا لااي مخيلااة
تاجر مفلر مهدد بالسجن ،ويقنعي بصاعوبة خروجاي مان مألقاي ،وتعهاده بذعالاة عائلتاي ،ليقاوي أعصاابي ويحارره
من رابة الموت.
د – المســاعدة الفعليــة :علااى خااالس الحااالتين السااابقتين حيااث تكااون المساااعد ليهمااا معنويااة ،ومقتصاار علااى
المرحلااة التااي تساابق ا نتحااار .له ا ه الحالااة تتمثاال بالمساااعد الماديااة التااي يقاادمها الفاعاال عنااد البااده بمرحلااة
اإلعداد لالنتحار أو أثناه مرحلتي التنفي ية.
لهنااا يقااوم الفاعاال بمساااعد المنتحاار علااى األلعااال التااي ايااأت ا نتحااار أو سااهلت أو أتماات ارتكابااي .كذعطاااه
المنتحر األدا التي سيقتل نفسي بها ،أو إقفال المكان ال ي سيقوم المجني عليي بقتل نفسي ليي
ااااااااااااااااااا
-9باعتبار أن ا ه الفقرات تتناول ألعا يتصور وقوعها سواه كان الفعل المساعد على ارتكابي جرما أم عماال
مباحا .أما الحا ت األخرى لتنصب على وقائع تعتبر جرائم.
-0إن الفقر م من الماد 095تعد متدخال لي جناية أو جنحة من أعطى إرشادات قترالها وان لم تساعد ا ه
بااد لعقاااب مجااال لتطبياق الجااله األخياار مان الفقاار الما كور ،إ اإلرشاادات علااى الفعال .والمالحااظ انااا أناي
إعطاه اإلرشادات من أن تساعد لعال على ا نتحار .و مجال لمعاقبة الفاعل إ ا انتفت ا ه المساعد الفعلية.
ينتبااي أحااد إلااى تصاال إليااي النجااد إ بعااد ل اوات األوان ،أو إحااداث جلبااة ونوناااه لااي المكااان كااي كااي
المنتحر أثناه قتل نفسي.
بد لي ألعال المساعد ا ه أن تبقى ات طابع سالبي .أماا إ ا تحولات إلاى ألعاال وتجدر اإلشار انا إلى أني
ات طابع ايجابي ،ليختلف الوصف القانوني للجرلمة من مساعد على ا نتحار إلى قتال مقصاود .ومثالهاا أن
60
يجبن المجني عليي عن قتل نفسي ليطلب من الفاعل المسااعد ،ليقاوم بقتلاي ،باذطالق الناار علياي ،أو خنقاي ،أو
لاات ماسااور الغااال ،أو دلعااي ماان مكااان مرتفااع .لهنااا ناارى أن الفاعاال قااد تعاادى دور المساااعد إلااى دور التنفي ا
المباشر.
-0النتيجة الجرمية:
يجااب أن يااؤدي ارتكاااب إحاادى صااورتي الااركن المااادي إلااى حاادوث الولااا لعااال ،أو إلااى حاادوث إي ا اه أو عجاال
دائم.ولاي حاال لام تتحقاق مثال اا ه النتيجاة لاال عقااب.لحادوث النتيجاة الجرمياة الناار التاي أرادااا الفاعال مان
وراه صور الحمل أو صور المساعد ،شرا أساسي من شروا المعاقبة وتطبيق أحكام الماد .391
لبفاارغ قيااام شااخص بحماال شااخص مخاار علااى قتاال نفسااي ،وقاادم لااي الوساايلة ل ا لك بعااد إقناعااي بهااا ،إ أن ا ا ا
الشخص تراجع عن تنفي ا نتحار ،بعد اقتناعاي باي ،أو أناي أقادم لعاال علاى ا نتحاار وتنااول ساما لا لك ،إ أن
الكمية كانت غير كالية إطالقا إلحاداث الولاا ،أو حتاى لتصايبي بعجال أو لتسابب لاي أ ى ،لاال عقااب لاي مثال
ا ه الحا ت على الحمل أو المساعد ،و لك لعدم تحقق النتيجة التي تطلبها النص القانوني صراحة.
وتأييدا عتباار المشارع حصاول النتيجاة الجرمياة كشارا أساساي للعقااب ،جعلاي مان جساامة اا ه النتيجاة معياا ار
لتق اادير العقوب ااة ،دون ا لتف ااات با ا لك إل ااى خط ااور الفع اال ال اتي ااة .لعن ااد حص ااول الول ااا لع ااال نتيج ااة الحم اال أو
المساعد ،تكاون العقوباة جنائياة الوصاف تتاراو باين الاثالث والعشار سانوات اعتقاال .أماا إ ا لام تحصال الولاا ،
ونتج لقط عن الحمل أو المساعد إي اه أو عجل دائم ،تكون العقوبة جنحياة الوصاف تتاراو باين الثالثاة أشاهر
والسنتين حبر.
-4الع قة السببية:
بد أن ترتبط النتيجة الجرمية النار بنشاا الفاعل ارتباا السابب بالمسابب .أي أن يكاون ا نتحاار التاام ،أو
اإلي اه أو العجل الدائم ،ناتجا مباشر عن لعل الحمل أو المساعد ،بحيث اني لو قيام الفاعل به ا النشااا لماا
قتل الشخص نفسي ،أو شرع بي على األقل.
-2أن ال يكون المجني عليه عديم المسئولية:
إن أاليااة المنتحاار انااا تعتباار عنص ا ار ماان عناصاار الااركن المااادي للجرلمااة ،أو شاارطا مساابقا ،وليساات ركنااا ماان
أركانها .باعتبار أن غياب أحد أركان الجرلمة ينفي الجرلمة أصال ،أما وجوب تولر العنصر أو الشرا المسبق
يفيد قيام الجرلمة ولق النمو ج القانوني المطلوب ،ولي حال غيابي ،ينتفي قيام الجرم ولق ا ا النمو ج.
باد أن يكاون المجناي علياي أااال للمسائولية للقيام النمو ج القانوني لجرلمة الحمل أو المساعد علاى ا نتحاار
الجلائيااة ،ولااي حااال انتفاااه مساائوليتي ،يسااتبعد تطبيااق الماااد ،391أي ينتفااي النمااو ج القااانوني المطلااوب انااا
ويصب الفعل معاقبا عليي ولق نمو ج مخر ،او القتل البسيط أو المشادد ،باعتباار أن مان حمال أو سااعد ولاق
ا ا النمو ج أصب لاعال معنويا للجرلمة.
73
وقد أشارت الفقر 9من الماد 391إلى ا ه الحالة بصراحة ،بقولهاا " إذا كان الشخص المحمول أو المسـاعد
على االنتحار حدثا دون الخامسة عشرة من عمره أو معتوها طبقت عقوبات التحريض على القتل أو التدخل
فيه ".
بالرغم من أن ا ا النص يعترلي اللبر والغموغ لي صياغتي ،سواه ليما يتعلق بعبار " دون الخامساة عشار "
أو عبار " معتواا " ،ولم تكن إراد المشرع ليي وانحة ،يمكننا القول أن ا ا النص يشمل
األشخاص العديمي األالية كالمجانين والمعاتيي ،إلى جانب األحداث ال ين لم يتموا الخامسة عشر من
أعمارام ،وا ا المعنى او األقرب إلى الصواب والى إراد المشرع الحقيقية (.)9
با ا لك نس ااتطيع أن نس ااتخلص أن ااي ب ااد لتطبي ااق الم اااد 391أن يق ااع الحم اال أو المس اااعد عل ااى ا نتح ااار عل ااى
شخص أتم الخامسة عشر من عمره ،وكان أاال للمسئولية الجلائياة .أماا إ ا كاان اا ا الشاخص لام ياتم الخامساة
عشاار ماان عم اره ،أو أتمهااا إ أنااي كااان مجنونااا أو معتواااا ،ليسااتبعد تطبيااق نااص الماااد ،391ويطبااق بحااق
الفاعل أحكام التحرلغ على القتل والتدخل ليي ،ويصب من حمل أو ساعد على ا نتحار ،محرنا أو متدخال
لااي القتاال ،أو لاااعال أصااليا لجاارم القتاال المقصااود ،ويعاقااب كا لك حتااى ولااو لاام يفااغ التحارلغ أو التاادخل إلااى
نتيجة ،تبعا لنترلة الفاعل المعناوي ،باعتباار أن مان يحارغ شخصاا غيار أاال للمسائولية علاى ارتكااب جرلماة
يصب لاعال معنويا له ا الجرم ولير محرنا عليي.
ااااااااااااااااااااا
-9انتر :د .محمد الفانل ،المرجع السابق ،ص 939؛ د .جاك يوسف الحكيم ،المرجع السابق ،ص .933
71
و عباار بالباعااث الا ي حاادا بالفاعاال إلااى حماال شااخص أو مساااعدتي علااى قتاال نفسااي لااي قيااام القصااد الجرمااي.
لالركن المعنوي يعتبر قائما عندما يتولر القصد الجرمي بصرس النتر عن الباعث أو الدالع ال ي يعتد بي لقط
لي تقدير العقوبة ،بتشديداا إ ا كان دنيئا أو سالال :كما لو ساعده على ا نتحار طمعا لي مالي ،وختخفيفها إ ا
كااان ش ارلفا :كمااا لااو ساااعده علااى ا نتحااار معتق ادا بااأن ولاتااي سااتحقق لائااد كبياار للبش ارلة أو لفئااة محاادد ماان
النار.
-عنااد تااولر أركااان الجرلمااة ،بالشااكل السااالف تفصاايلي ،يعاقااب الفاعاال اسااتنادا إلااى خطااور النتيجااة الجرميااة
الحاصاالة .لااذ ا أدى نشاااا الفاعاال إلااى ولااا المنتحاار عوقااب الفاعاال با عتقااال ماان ثااالث ساانوات إلااى عشاار
ساانوات .أمااا إ ا أدى نشاااا الفاعاال إلااى عجاال دائاام أو إيا اه لقااط ،يعاقااب الفاعاال بااالحبر ماان ثالثااة أشااهر إلااى
سنتين .و ننسى أن حصول ا ه النتيجة الجرمية شرا أساسي للعقاب ،لفي حال انتفائها ينتفي العقاب ،بالرغم
من قيام الفاعل بالنشاا الجرمي من حمل أو مساعد على ا نتحار.
ولاي حاال انصااب الحمال أو المسااعد علااى حادث لاام ياتم الخامساة عشاار مان عماره أو علااى مجناون أو معتااوه،
ليستبعد تطبيق أحكام الماد ،391ويعاقب الشخص كفاعل معنوي لجرلمة القتل ساواه أدى حملاي أو مسااعدتي
إلى نتيجة أم .
المبحث الثاني
صور التخفيف المشتركة بين القتل واإليذاء
أشارنا سااابقا إلااى أناي ،إنااالة للحااا ت المخففاة الخاصااة بجاارم القتال المقصااود ،ارتااأى المشارع أن اناااك حاا ت
مشتركة بين القتل واإلي اه المقصود ،والقتل واإلي اه غير المقصود تستوجب الرألة والرحمة ،لنص عليهاا ملحقاا
إياااا بالحاا ت الخاصااة بالقتال المخفاف .واااي عباار عان حااا ت ،إ ا تاوالرت ،يخفاف عقاااب مرتكاب الجاارم أو
يعفى من العقوبة ،نص عليها المشرع لي المواد 339-391-395-391-399من قانون العقوبات.
وا ه الحا ت الملحقة منها ما او مشترك بين القتل المقصود واإلي اه المقصود ،واي ،:القتل أو اإلي اه الواقاع
أثناه مشاجر ولم يعرس مرتكبي ،والقتل أو اإلي اه دلاعا عن العرغ ،والقتل أو اإلي اه المقترس عند دلع سارقة
المنااالل نهااا ار .ومنهااا مااا اااو مشااترك بااين القتاال واإلي ا اه المقصااود وغياار المقصااود ،واااي حالااة القتاال واإلي ا اه،
قصدا أو خطأ ،الناتجة عن تعدد األسباب.
المطلب األول
صور التخفيف المشتركة بين القتل المقصود واإليذاء المقصود
يشترك القتل المقصود مع اإلي اه المقصود لي تخفيف عقابي إ ا وقع لي الحا ت الثالث التالية:
يالحظ لي ا ا النص أن المشرع أوجد بي حكما خاصا للمشاجر التي ينتج عنها قتال أحاد األشاخاص أو إي ائاي
دون أن يعاارس الفاعاال.لمجاارد ا شااتراك لااي مشاااجر ماان ا ا ا النااوع يعتب اره القااانون جرلمااة قائمااة ب ا اتها يعاقااب
عليها بنصف العقوبة المقرر لجرلمة القتل أو اإلي اه التي ارتكبت .يستنتج من لك أن المشاجر التي لم تفغ
يطبق عليها النص الما كور ،و يعاقاب عليهاا أصاال .كا لك إ ا عارس مرتكاب لعال القتال إلى موت أو إي اه
أو اإلي ا اه لااال مجااال أين اا لتطبيااق الاانص الم ا كور ،وانمااا تطبااق علااى ا ا ه الواقعااة قواعااد المساااامة الجرميااة،
ليعاقب المساامين كل على حسب الدور ال ي قام بي
ماان لاعاال أو ش ارلك أو متاادخل .لالمشاارع إ ن أوجااد ا ا ا الاانص ليحاال بااي مشااكلة صااعوبة إثبااات مرتكااب الفعاال
القاتاال أو المااؤ ي لااي المعااارك الجماعيااة التااي يصااعب معرل اة وتحديااد مساائولية المشااتركين ليهااا ،معتب ا ار جهالااة
الفاعل لي ا ه الجرلمة ع ار قانونيا مخففا لعقوبة القتل أو اإلي اه الناتج عنها.
70
-أركان الجريمة:
بد أن يتولر لقيام ا ه الجرلمة أرخعة أركان :وجود مشاجر – ناتج عنهاا قتال أو إيا اه – لام يعارس مرتكباي –
القصد الجرمي.
-9وجود مشاجرة :المشاجر تعني العراك والمناارخة باين عاد أشاخاص يتباادلون ليهاا العناف ،ساواه باحتكااك
مباشر بينهم أو بدون احتكاك مباشر ،كما لو تمت المشاجر بالرمي بالحجاار باين أطرالهاا .وعلاى األغلاب لاذن
العراك الجماعي يتخللي عنف وجر ورغ واي اه وموت أحيانا.
تتااولر لااي حالااة المالساانة والسااباب والشااتائم ،حتااى لااو أدت إلااى إيا اه أو مااوت ألحااد والمشاااجر بها ا المعنااى
المتالسنين نتيجة انفعالي الشديد .لالمشاجر بالمعنى القانوني تقوم باأللعال العنيفة ولير باألقوال.
والمشاجر المقصود بنص الماد 399تفترغ أن يكون أطرالها ثالثاة أشاخاص علاى األقال .ألن المشااجر إ ا
كاناات بااين اثنااين ومااات أحااداما أو تعاارغ أل ى ،لالفاعاال ليهااا معااروس حتم اا .بالتااالي لتطبيااق حكاام الم ااد
بااد أن يكااون الفاعاال مجهااو .وجهالااة الفاعاال تفتاارغ أن يكااون المشااتركين ثالثااة علااى األقاال ،قتاال الم ا كور
أحدام أو تعرغ أل ى دون أن يعرس الفاعل.
-0أن ينتج عن المشاجرة قتل أو إيذاء :إن ا ه النتيجة الجرمية اي الشرا األساساي للعقااب علاى ا شاتراك
عقاااب علااى ا شااتراك بمشاااجر مااا لاام تااؤدي إلااى ولااا أو إي ا اه .ومتااى قاماات الصاالة بمشاااجر ،باعتبااار أنااي
السببية بين المشاجر والنتيجة الحاصلة ،لهل يسأل كل من ساام لي المشاجر عن ا ه النتيجة؟
الوان أن المشرع السوري لم يطلق المسئولية عن النتيجة الحاصلة على جميع من ساام بالمشاجر ،بل قيداا
بالمساامين ال ين " حاولوا اإليقاع بالمجني عليه ".
وان كاناات ا ا ه العبااار يعترلهااا اللاابر والغمااوغ لااي صااياغتها ،وكااان أولااى بالمشاارع اسااتعمال صااياغة أون ا
وأدق للتعبير عن إرادتي لي قصر العقاب عن النتيجة الحاصلة على األشخاص ال ين ثبت عليهم
أنهم سعوا لقتل المجني عليي أو إي اهه ،مع التسليم بصعوبة التمييل عمليا بين المساامين ال ين حااولوا اإليقااع
بالمجني عليي والمساامين ال ين لم يحاولوا لك.
وعند تولر الشرا األساسي للعقاب لي ا ه الجرلمة ،وااو حصاول النتيجاة الجرمياة المتمثلاة بالولاا أو اإليا اه،
لسيان ،بعد لك ،أن يكون المجني عليي ليها مشتركا لي المشاجر أو غير مشترك :كأن يقتل شخص كان ما ار
مصادلة أثناه المشاجر ،أو متفرجا عليها ،أو شخص حاول تفرلق المتشاجرلن لأصيب بطعنة طائشة لم يعرس
مصدراا.
وسيان أينا وسيلة المساامة لي المشاجر ،مادية كانت أم معنوية .لقد تتجلى المساامة بصور مادية ،بذحدى
وسائل التدخل :كما لو استعد مثال للد وبكر للدخول لي عراك مع عمار وأخياي ،ليقاوم أحادام بتلولاد للاد وبكار
بااأدوات لالعتااداه علااى عماار ،وبالفعاال تنتهااي المشاااجر بذيا اه عماار أو ولاتااي دون معرلااة الفاعاال ،ليالحااق للااد
74
وبكر عن الجرم الوارد لي الماد ،399أما من قدم لهم األدوات ليالحق كمتدخل لي ا ه الجرلمة ،علاى ناوه
الماد 095من قانون العقوبات.
وقد تتجلى المساامة بصور معنوية ،بالتحرلغ :كما لو حمل أحدام لئاة مان المتشااجرلن علاى النيال مان أحاد
المساااامين ليهااا ،وبالفعاال تاام النياال منااي قااتال أو إي ا اه دون معرلااة الفاعاال ،ليسااأل المحاارغ مااع المساااامين
اآلخرلن عن الجرلمة الوارد لي الماد .399
-4جهالة الفاعل :إن العلة من عقاب المشتركين لي المشاجر ممن حاولوا اإليقاع بالمجني عليي بدون تمييال
بد أن يكون مرتكب القتل أو اإليا اه مجهاو ً.ألناي لاو عارس الفاعال تكمن لي ا ا الركن.للقيام ا ه الجرلمة
لعوقب لوحده عن النتيجة الحاصلة ،الموت أو اإلي اه ،ولعوقب باقي المشتركين ولق قواعد المساامة الجرمياة،
كشرلك أو متدخل او محرغ ،أي لعوقب كل مساام عن الدور ال ي قام بي لقط.
-2القصــد الجرمــي :لاام يكتاف المشاارع لقيااام اا ه الجرلمااة بناارور تاوالر القصااد الجرمااي العاام المتمثاال بقصااد
ا شتراك بالمشاجر ،بل تتطلب ،إنالة ل لك ،توالر قصدا جرميا خاصا متمثال بقصد اإليقاع بالمجني عليي.
بد إ ن لقيام ا ه الجرلمة أن يتولر لدى الفاعل عناصر القصد العام ،بعلمي بأركان الجرلمة ،من حيث كوني
يشترك بمشاجر قد ينتج عنها أ ا من نوع ماا ،واتجااه إرادتاي ،حار مختاار ،إلاى دخاول المشااجر ،دون أن يكاون
مكراا أو لي حالة نرور ،أو أن يكون لي حالة دلاع مشروع عن النفر بارد ا عتاداه عناي أو عان غياره .للاو
يقتصر قصاده علاى مجارد التفارج كان ك لك ستفاد من سبب تبرلر أو مانع عقاب إ ا توالرت شروطي .وأن
يعتباارون قااد اشااتركوا بالمشاااجر علااى المشاااجر أو علااى تفرلااق المشااتركين ليهااا عاان بعنااهم .لمثاال اااؤ ه
بالمعنى القانوني.
إنااالة لناارور تاوالر القصااد العااام ،بااد أن يتااولر لاادى الفاعاال قصاادا جرميااا خاصااا متمااثال باتجاااه إرادتااي إلااى
اإليقاع بالمجني عليي ،أي اتجاه إرادتي إلى النتيجاة الحاصالة ،مان ماوت أو إيا اه .بالتاالي ،كاي يساأل المشاترك
بمشاجر عان النتيجاة التاي تولادت عنهاا باد أن يثبات لدياي القصاد الخااص ،أي اتجااه إرادتاي لها ه النتيجاة ،ماع
التسليم بصعوبة لك لي المشاجرات التي يكثر ليها عدد المشاركين.
يمن ااع م اان وغن ااي ع اان البي ااان أن إص ااابة المش ااترك ل ااي مش اااجر بج اارو أو رن ااوغ مهم ااا بلغ اات جس ااامتها
مالحقتي عن موت أحد المشتركين أو إي اهه ،إ ا ثبت أني أراد ا ه النتيجاة مان خاالل محاولتاي اإليقااع باالمجني
عليي.
-عنااد ت اوالر أركااان الجرلمااة يعاقااب جميااع ماان حاااول اإليقاااع بااالمجني عليااي ماان المشااتركين بعقوبااة الجرلمااة
تقال العقوباة المقترلة المؤقتة بعد تخفينها حتى النصف .أما إ ا كانت العقوبة اإلعدام أو المؤخد ،ليجب أن
عن عشر سنوات.
74
وقد أورد المشرع له ه العقوبة ترلا مشددا نص عليي لي الماد ،391كما يلي:
" تشدد العقوبات السابق ذكرها وفاقا لما نصت عليه المادة )9( 027على من كان السبب في المشاجرة ".
يالحظ لي ا ا النص أن عبار "السبب لي المشاجر " يعترلها اللبر والغموغ وعدم الدقة لاي الصاياغة .لمان
اااو الشااخص المساابب للمشاااجر ؟ ااال اااو ماان نشااأت المشاااجر ماان أجلااي؟ أم اااو ماان باادأاا؟ أم اااو ماان أشااعل
لتيلها وحرغ عليها؟
يمك اان أن يك ااون مس اابب المش اااجر ،المعن ااي ب ااالنص ،ا ااو الا ا ي حص االت بس ااببي أو م اان أجل ااي ل ااي الحقيق ااة
المشاااجر .لقااد تنشااأ المشاااجر مااثال بساابب توجيااي ك االم غاالل إلااى أنثااى أو التحاارش بهااا ،لتثااور حميااة ماان كااان
معهااا ،أو أحااد أقارخهااا أو معارلهااا ،لتباادأ المشاااجر ولنااتج عنهااا قتاال او إي ا اه .لااال يعقاال أن تالحااق الفتااا به ا ه
الجرلمة،لمجرد أن المشاجر قاد نشاأت بساببها ،لكياف بتشاديد عقابهاا لهاي لام تشاترك ليهاا ولام تحااول اإليقااع
بالمجني عليي.
بتقديرنا ،أن مسبب المشاجر ال ي يستحق تشديد عقابي او من أشعل ناراا وحرغ عليها ،سواه اشترك بهاا أم
لم يشترك .لعلة التشديد تكمن لي خطور ما قام بي ا ا الشخص.
76
أما نص الماد 395لجاه كما يلي:
" -9يستفيد من العذر المحل من فاجأ زوجه أو أحد أصوله أو فروعه أو أختـه فـي جـرم الزنـا المشـهود أو
في ص ت جنسية فحشاء مه شخص آخر فأقدم على قتلهما أو إيذائهما أو على قتل او إيذاء احدهما بغير
عمد.
-0يستفيد مرتكب القتل أو األذى من العذر المخفف إذا فاجأ زوجه أو أحد أصوله أو فروعه أو أخته في
حالة مريبة مه آخر ".
-9ع قة الزوجية.
عاارس قااانون األحاوال الشخصااية لااي مادتااي األولااى الاالواج بأنااي " عقــد بــين رجــل وامـرأة تحــل لــه شــرعا غايتــه
إنشاء رابطة للحياة المشتركة والنسل " .وا ا النص او المرجع لي تحديد الصفة اللوجية
77
الع ا ر حتااى ولااو تجساادت ا ا ه العالقااة با تصااال الجنسااي والعاايش المشااترك وانجاااب األطفااال ،طالمااا أن ا ا ه
العالقااة غياار شاارعية .والعشاايق ال ا ي يفاجااأ عشاايقتي لااي صااالت جنسااية مااع شااخص مخاار ليقاادم علااى قتلهااا أو
يستفيد من ا ا الع ر. إي ائها
والعالقة اللوجية اي من العالقات المؤقتة التي تبدأ لي وقت محدد ( بالعقاد ) ،وتنتهاي لاي وقات محادد أيناا،
بالطالق البائن أو الفسخ أو الموت .و يستفيد الشخص من الع ر الوارد لي المااد 395إ أثنااه قياام العالقاة
ينهي العالقة اللوجية ما دامت عدتي لم تنتهي ،لااللوج يساتفيد قبلها و بعداا .والطالق الرجعي اللوجية،
من الع ر إ ا قتل مطلقتي رجعيا إ ا لاجأاا باألوناع السابقة خالل لتر العد (.)0
والوان من نص الماد الم كور أنها تشمل كاال طرلاي العالقاة اللوجياة ( ( )9الالوج واللوجاة ) لاي ا ساتفاد
من الع ر الوارد بها ،إ ا أقادم أحاداما علاى قتال أو إيا اه اآلخار حاال مفاجأتاي بجارم اللناا المشاهود أو الصاالت
الجنسية الفحشاه أو الحالاة المرلباة .لباساتخدامي لعباار مان لاجاأ" لوجاي " التاي تفياد معناى الالوج واللوجاة علاى
ساايما وأن عبااار لوجااي اااي حااد س اواه يقطااع الجاادل القااائم علااى أن ا ا ا الحااق اااو للاالوج لقااط دون اللوجااة.
ترجمااة ماان األصاال الفرنسااي لعبااار " " conjointالتااي تفيااد معنااى ال ا كر واألنثااى ،و تقتصاار علااى أحااداما.
لنالُ عن أن المشرع لو أراد قصر حق ا ستفاد من الع ر على اللوج لقط لكان كر بصراحة عبار " لوجتي
" بدل " لوجي " على نحو ما لعلت تشرلعات أخرى ( .) 9
ااااااااااااااااااااا
-9إ أن قاانون األحاوال الشخصاية اساتثنى بعاغ المساائل بالنسابة للطوائاف المسايحية واليهودياة عنادما ناص
لاي الماااد 915منااي " يطباق بالنساابة إلااى الطوائاف المساايحية واليهوديااة ماا لاادى كاال طائفاة ماان أحكااام تشارلعية
دينية تتعلق لي الخطبة وشروا اللواج وعقده ....وبطالن اللواج وحلي وانفكاك رخاطي." ...
-0انتاار :د .كاماال السااعيد ،المرجااع السااابق ،ص 995د .علااي عبااد القااادر القهااوجي ،المرجااع السااابق ،ص.
.999
-9عل ا ااى غا ا ارار الق ا ااانون ا يط ا ااالي م ،351 .والبلجيك ا ااي م ،999 .والبرتغ ا ااالي م ،910 .والج الئ ا ااري م،011 .
والعراقي م.019 .
-9م اان اا ا ه التشا ارلعات الت ااي قص اارت اا ا ا العا ا ر عل ااى ال االوج لق ااط دون اللوج ااة :الق ااانون الك ااولتي م،939 .
والتونسي م ،011 .والمغرخي م ،995 .واألردني م ،991 .والليبي م.913 .
-0رابطة القربى.
وسع المشرع لي نص الماد 395لي من الع ر ،للم يقصره لقط علاى الالوجين ،وانماا ماد نطاقاي إلاى األقرخااه
تقال درجاة اساتفلالام بالدرجة التي حدداا على سبيل الحصار " باألصاول والفاروع واألخاو " .لهاؤ ه األقرخااه
لااي اا ا الموقااف عاان درجااة اسااتفلال الاالوج أو اللوجااة ،و لااك نتا ار للصاالة الوثيقااة التااي تارخطهم بااالمجني عليااي،
والتي قد تفوق عالقة اللوجية قرخا لي بعغ األحيان.
-صفة الجاني:
78
يالحظ أن المشرع لم يأخ لي النص بكالة درجات القرابة لالساتفاد مان العا ر ،وانماا اشاترا صالة ق ارباة معيناة
ومحادد علاى سابيل الحصاار ،وااي ق ارباة النساب ،أي بااين األصاول والفاروع ،ومان ق اربااة الحواشاي ،ق ارباة األخااو
لقط.
تصل قرابة المصاار ،و قرابة الرناع ،التي لير لها أثر إ لي تحرلم اللواج لقط (.)9 وخ لك
باختصار ،إن القرابة المشترطة لتطبيق النص اي القرابة النسبية بين األصول والفروع وخين األخو .
ويستفيد من الع ر األصول والفروع سواه كانوا كو ار أم إناثاا ،لاالنص جااه مطلقاا با كره عباار " أحاد أصاولي أو
لروعااي " ،بالتااالي ،لالع ا ر يشاامل اآلباااه واألمهااات والجاادود والجاادات مهمااا علااو ومهمااا علااون ،وك ا لك األبناااه
والبنات واألحفاد والحفيدات مهما نللوا ومهما نللن (.)0
أمااا األخااو ،لااال يسااتفيد ماان الع ا ر ،بتقااديرنا ،إ ال ا كور لقااط دون األخ اوات اإلناااث ( )9لااك ألن الاانص جاااه
بعبار " أختي " بين أشخاص المجني عليهم ،لالمخاطب ليي او ال كر ،وبالتالي وجب أن
أختا ( ،)9و لك بخالس األصول والفروع ال ين كرام يكون الجاني ك ار ولير أنثى ،أي أخا
النص بشكل مطلق دون تحديد جنسهم ،مما يجعل القاعد الفقهية القائلة " المطلق يجري علاى إطالقاي " واجباة
التطبيق به ا الصدد .ويستوي لي األخو أن يكونوا أشقاه أم غير أشقاه ،المهم لي لك ،أن تكون قرابتهم ق ارباة
قرابة رناع. نسب
ااااااااااااااااااااا
-9انتاار الماااد 9/93أح اوال شخصااية " يحاارم ماان الرناااع مااا يحاارم ماان النسااب إ مااا قاارر لقهاااه الحنفيااة
استثناهه ".
-0انتر :د .محمد الفانل ،المرجع السابق ،ص.311 .
-9انتر ب ات المعنى :د .جالل ثروت ،المرجع الساابق ،ص ،019 .د .محماد علاي جعفار ،المرجاع الساابق،
ص991..
-9ي اب الدكتور محمد الفانل إلى رأي مخالف بأن األخات تساتفيد أيناا مان العا ر لاي حالاة مفاجاأ أختهاا
لي إحدى األوناع المقرر لي النص :المرجع السابق ،ص.311 .
70
وبااالرغم ماان أن نااص الماااد 395قااد يااوحي بااأن المجنااي عليااي ماان األصااول والفااروع يمكاان أن يكااون أنثااى كمااا
يمكن أن يكون ك ار ،باستخدامي لعبار " أو أحد أصاولي أو لروعاي " ،التاي تشاير إلاى الا كور واإلنااث علاى حاد
ساواه .إ أنااي إ ا كااان يسااتوي لااي الجاااني أن يكااون كا ار أو أنثاى لااي األصااول والفااروع ،لااال يمكاان لااي المجنااي
عليهم ليها إ أن يكون أنثى .وا ا ما يؤكده النص الفرنسي األصلي للماد 395القاطع الد لة لي أن المجني
عليي لي األصول والفروع بد أن يكون من اإلناث (.)9
لكان األولى بالنص العرخي أن يكون وانحا ونو النص الفرنسي بوجوب كر " أو إحدى أصولي أو لروعي"
التي تشير إلى اإلناث لقط دون ال كور.
والخالصة ،أن الجااني لاي صالة القرخاى قاد يكاون كا ار أو أنثاى ،أماا المجناي علياي ليهاا لاال يمكان إ أن يكاون
أنثى.
-أما الشرلك لي المعنى المقصود بالنص لهو الشخص ال ي يأتي مع اللوج أو اللوجاة أو إحادى األصاول أو
الفروع أو األخوات لعل اللنا أو الصالت الجنسية الفحشاه ،أو يوجد مع أحدام أو إحداان لي حالة مرلبة.
وساايان أن يكااون ا ا ا الش ارلك قرلبااا للجاااني أو غرلبااا عنااي ،ك ا ار كااان أم أنثااى ،لااال عباار بعالقتااي بالجاااني و
بجنسي .المهم أن ينبط لي إحدى األوناع المقرر لي النص مع أحد األشخاص الم كورلن ليها.
ااااااااااااااااااااا
sa descendante ou sa ، son ascendante، ayant surpris son conjoint،"quiconque -9
soeur".
وساايان أينااا أن يقااع القتاال علااى الش ارلك وحااده أم علااى الاالوج أو اللوجااة أو القرلبااة وحااداا أم علااى كالامااا،
لالجاني يستفيد من الع ر.
وتجادر اإلشاار إلاى أن العا ر الاوارد لاي الانص ااو مان األعا ار الشخصاية ،لاال يساتفيد مناي إ الشاخص الا ي
يتوالر ليي .لذ ا تعدد المشتركين لي القتل واإلي اه لذن حكم الع ر يسري لقط على الشخص الا ي تام كاره لقاط
لي النص ،من لوج أو أصل أو لرع أو أخ ،أيا كان دوره لي الجرلماة ،ساواه كاان لااعال أو شارلكا أو متادخال.
أما المساامين اآلخرلن لاال يطاالهم اإلعفااه ،بال تطباق علايهم أحكاام جارم القتال المقصاود ،كال حساب دوره لاي
الجرلمة.
83
والثاااني ،واااو لعاال ا عتااداه الا ي يقاادم عليااي الجاااني عنااد مفاجئتااي للمجنااي عليااي يرتكااب أحااد األلعااال السااابقة،
ولتمثل بالقتل أو اإلي اه.
-9المفاجأة.
إن المفاجااأ اااي األسااار ال ا ي يرتكاال عليااي الع ا ر .ولقااد حاادد المشاارع الحااا ت الحص ارلة للمفاجااأ واااي اللنااا
المشهود أو الصالت الجنسية الفحشاه أو الحالة المرلبة.
-بالنسبة للتساؤل األول ،لتاار الانص ياوحي باأن الشاخص الا ي يجاب أن يتفااجىه ااو المجناي علياي لقاط
دون الجاني .لالنص أورد " من لاجئ لوجي أو "...ولم يورد من " من لوجئ بلوجي أو."...
إ أن الحقيقااة غياار لااك ،لالمفاجااأ يجااب أن تقااع علااى الجاااني إنااالة للمجنااي عليااي .و لااك ألن علاام الجاااني
يجعلي مستفيدا من العا ر سايما وأن ناص بشكل يقيني بلنا لوجتي ،وعدم تولر عنصر المفاجأ بالنسبة لي،
يتاوالر لاي حالاة الماد 395اشترا أن يكون الجاني قاد " أقـدم علـى القتـل أو اإليـذاء بغيـر عمـد ".واا ا ماا
العلم اليقيني بلنا اللوجة ،حيث يقدم اللوج على لعلي بعد تفكير اادئ وعميق بعيدا عن ا نفعال والغنب.
إ أني يجب التمييل به ا الصدد بين العلم اليقيني وخين مجرد الشك وا رتياب (.)9
لفي الحالة األولى ،عندما يتيقن الجاني من خيانة لوجتي أو قرلبتي ليقدم على القتل مصاطنعا المفاجاأ ،ومادب ار
يسااتفيد طالمااا انتفااى لديااي عنصاار المفاجااأ وجااود المجنااي عليهااا لااي ونااع اللنااا كااي يسااتفيد ماان العا ر .لهنااا
ال ي يخلق لديي ا ستفلال والغنب الل ان يدلعاني إلى ارتكاب الجرلمة ،كما أني لي أغلب األحاوال يتعماد القتال
بدالع ا نتقام .لاللوج ال ي يكون واثقا من خيانة لوجتي ليادبر األمار لنابطها متلبساة بخطيئتهاا ،كاأن يتتااار
ينال من الع ر شيئا. بأني سيغيب عن البيت ثم يكمن ليي ،ويقتل ا ثنين متلبسين باللنا،
أمااا اك الا ي يرتاااب ويشااك بساالوك لوجتااي أو أختااي مااثال ،ليراقبهااا ليتأكااد ماان صااحة شااكوكي أو عاادم صااحتها،
حتااى إ ا شااااداا ترتكااب اللنااا ،اسااتحال شااكي إلااى يقااين لثااار وقتلهااا ،لها ا الجاااني يسااتفيد بااال رلااب ماان العا ر.
ينفااي عنصاار المفاجااأ الا ي يتحقااق طالمااا أن احتمااال الخيانااة لاادى الاالوج يقابلااي احتمااال لالشااك أو ا رتياااب
عدم الخيانة (.)0
-أمــا التســاؤل الثــاني ،لاللنااا يقااع با تصااال الجنسااي الكاماال والطبيعااي بااين رجاال وام ا أر خااارج إطااار العالقااة
اللوجيااة .وتتمثاال ا سااتفاد ماان الع ا ر عنااد مفاجااأ الاالوج للوجتااي أو األخ ألختااي لااي حالااة جماااع مااع شااخص
غرلب.
81
يقتصر على اا ا المعناى النايق لقاط .للاير المقصاود لاي إ أن مفهوم اللنا المشهود ،حسب الماد ،395
ا ا النص أن يشااد اللوج لوجتي لي لحتة ارتكاب لعل اللنا نفسي بحياث تصاب الخياناة مان الناحياة الواقعياة
حقيقة ثابتة ،،بل يكفي أن تكون لكر الخيانة من الناحية التصورلة ماثلة أمامي،
اااااااااااااااااااا
-9انتر :د .علي محمد جعفر ،المرجع السابق ،ص.993 .
-0د .أحمد لتحي سرور ،قانون العقوبات -القسم الخاص ،الجله الثاني ،9195 ،دار النهنة العرخياة ،ص.
991 -995؛ انتر أينا :د .محمود نجيب حساني ،المرجاع الساابق ،ص ،911 .د .محماد الفانال ،المرجاع
السابق ،ص.359 .
أي أن تؤدي جميع المالبسات إلى ا ه الفكر وتجعلها مقبولة عقال .ليكفي أن يشااد اللوج لوجتاي لاي تاروس
تترك مجا للشك عقال لي أن اللنا قد وقع أو أني وشيك الوقوع.
وتطبيقا ل لك قنت محكمة النقغ السورلة بقيام حالة اللنا المشهود لي حالة وجود اللوجة وشرلكها لاي غرلاة
مغلقة وانفراداما معا لي وقت متأخر من الليل (.)9
وقنت محكمة النقغ المصرلة بتوالر الع ر إ ا دخل اللوج غرلة النوم لوجد ليها المتهم مختفيا تحات السارلر
وكاان خالعاا حا اهه ،وكانات اللوجاة عنااد قدوماي لااي حالاة ارتبااك شااديد و يساتراا شايه غياار جالبياة النااوم ،أو
دخل المنلل لوجد لوجتي وعشيقها بغير سراولل وقد ونعت مالبسهما الداخلية بعنها بجاوار بعاغ ،أو دخال
المنلل لالحظ وجود حركة تحت السرلر وخرلعي الماله وجد الشارلك ونصافي األسافل عاار وااو يمساك بمالبساي
(.)0
يقتصر على ا ه الصور ،للو لاجأ اللوج لوجتي مع غرلب لي حالة جماع خالس الطبيعة، إ أن األمر قد
تشكل لنا بالمعنى القانوني .واا ا ماا دلاع المشارع الساوري أو لاجأاا بحالة سحاق مع أخرى ،له ه الحا ت
إلااى إياراد عبااار " أو صـ ت جنســية فحشــاء " جنبااا إلااى جنااب مااع اللنااا ،ليطااال تلااك الوقااائع الجنسااية الفحشاااه
ينطبق عليها مفهوم اللنا. التي
والنتيجة ،لذن مفاجأ أحد طرلي العالقة اللوجياة لخخار أو أحاد األصاول أو الفاروع أو األخ ل خات أو إلحادى
األصول أو الفروع لي حالة اللنا أو الصالت الجنسية الفحشاه المشهود ،يمن ا ا الشخص رخصة لاي القتال
أو اإلي اه ،من خالل استفادتي من الع ر المحل من العقاب.
-الحالة المريبة.
عندما يفاجأ اللوج لوجتي أو ابنتي أو أمي أو األخ أختاي لاي حالاة مرلباة ماع شاخص مخار ،ليقادم علاى القتال أو
اإلي اه ،يستفيد من ع ر مخفف للعقاب.
82
تادع مجاا للشاك عقاال لاي أن اللناا قاد ولقد قلنا سابقا أني إ ا وجادت اللوجاة أو مان لاي حكمهاا لاي تاروس
وقااع أو لااي ساابيلي إلااى الوقااوع لااذن اا ا يعتباار لنااا مشااهود ولااق الماااد ،395كمشااااد المجنااي عليهااا مااع رجاال
أجنبي لي الفراش واما يرتديان المالبر الداخلية.
اااااااااااااااااااااا
-9نقغ سوري ،جنا 911ق 39ت ،9119/9/9موسوعة قاانون العقوباات الساوري،المرجع الساابق ،القاعاد
.991
-0نقااغ مص ااري /95مااارر /99 ،9191لب اري اار :9139ع اان د .محمااود نجي ااب حسااني ،المرج ااع الس ااابق،
حاشية ص.915 .
تدع مجا للشك بوقوع اللنا أو لي سبيلي أما الحالة المرلبة لال تعني مفاجأ المجني عليها لي تروس
إلى الوقوع ،وانما تعني الحالاة التاي تثيار الشاك والرلباة بحادوث اللناا ،أي أن اا ه الحالاة تكاون غيار مألولاة لاي
المجرى العادي ل مور ،ويعتقد معها بوقوع اللنا أو لي سبيلي إلى الوقوع.
يشااد الجاني لعل اللنا الفعلاي ،و تكاون التاروس قاطعاة علاى وجاي اليقاين بوقاوع اللناا، لفي الحالة المرلبة
وانما يشااد حالة تدعو التروس ليها إلى ا رتياب بوقاوع اللناا ،والتاروس التاي تادعو إلاى الشاك ااي التاروس
المحيطة بالحالة ،سواه أكانت مونوعية أم شخصية.
وتطبيقااا ل ا لك اعتباارت محكمااة الاانقغ السااورلة أن " الوالااد ال ا ي يقتاال ابنتااي لااي بياات عشاايقها ال ا ي تقاايم معااي،
ولتعاااطى معهااا اللنااا والفجااور لااي أي وقاات ،يسااتفيد ماان الع ا ر المخفااف ،ألنهااا أوجاادت نفسااها لااي حالااة مرلبااة
وعلى لراش غير مشروع "(.)9
ولي قرار مخر اعتبرت محكمة النقغ " أن الم أر التي تقيم لي منلل قد أعاد رتكااب الفجاور بهاا بصاور سارلة
أو علنية وأعدت نفسها لتلقاي الجمااع لاي أي وقات كاان قاد أصابحت لاي حالاة مرلباة وعلاى لاراش غيار مشاروع
وجعلاات ا عتااداه عليهااا مقترنااا بالعا ر المخفااف ولقااا للماااد ،395لذقاادام الفاعاال علااى قتاال شااقيقتي المااومر لااي
دار عشيقها يجعلي مستفيدا من الع ر المخفف "(.)0
بالمقابل للقد اتجي القناه السوري إلى استبعاد توالر الحالة المرلبة عند الشخص الا ي يشاااد نتيجاة اللناا لقاط
دون أن يشااد الفعل أو الحالة المرلبة .للقد قنت محكمة النقغ أن " الفاعل لم يفاجأ ابنتي المغدور لي جارم
اللنا المشهود أو لي صالت جنسية لحشاه مع شخص مخر أو لي حالة مرلبة وانما شااد عليها عالئام الحمال
ساافاحا ممااا يجعاال أماار اسااتفادتي ماان العا ر المحاال أو المخفااف غياار وارد حسااب الماااد ،395وان كااان الفاعاال
يستفيد لي ا ا الحالة من ع ر الدالع الشرلف "()9
و تعتبر الحالة المرلبة متولر إ ا كانت التروس المحيطة بالواقعة معتااد باين اللوجاة والشاخص الا ي لاجأااا
الالوج معاي حسااب العاادات والتقاليااد المتعاارس عليهااا ،و لاك كوجااود اللوجاة مااع أحاد محارمهااا ،أو كانات طبيعااة
عملها تستدعي وجوداا لي تلك الحالة ،كالطبيبة عندما تكشف على المرلغ.
ااااااااااااااااااااا
80
-9نقغ سوري جناية 019قرار 939تارلخ ،9191/3/9موساوعة قاانون العقوباات الساوري ،المرجاع الساابق،
قاعد 993.
-0نقغ سوري ،جناية 390قرار 399تارلخ ،9193/5/1المرجع السابق ،قاعد .999
-9نقااغ سااوري جنااا 991ق ارار 999تااارلخ ،9199/9/93المرجااع السااابق ،قاعااد 990؛ جنايااة 919ق ارار
919تارلخ ،9131/3/01المرجع السابق ،قاعد .995
يثيار تعتبر الحالة المرلبة متوالر إ ا كان الجاني قد رأى المجني عليهاا لاي وناع تأبااه التقالياد ولكناي كما
الشك لي قيام الصلة الجنسية غير المشروعة بينها وخين مخر أو توقع قيامها ،كمشااد األخ ألختي لي الطرلق
العام مع شخص غرلب ،أو تجلر معي لي مكان عام ،مطعم أو سينما.
-0فعل االعتداء.
او الفعل ال ي يقادم علياي الجااني عناد مفاجأتاي للمجناي علياي يرتكاب أحاد األلعاال المحادد باالنص ماع شاخص
مخر ،ولتمثل ا ا الفعل بالقتل أو اإلي اه.
والع ر يشمل جرلمة القتل المقصاود ،وجرلماة اإليا اه المقصاود بكالاة صاوراا الجنحياة والجنائياة .أماا غيار اا ه
األلعال لال يساتفيد مرتكبهاا مان العا ر .لذقادام الجااني علاى إتاالس أماوال المجناي علياي ،أو اتاك عارغ شارلك
يشملها الع ر .وسيان أن يقع القتال أو اإليا اه اللانية أو اغتصاب إحدى محارمي وما إلى لك من اعتداهات
بأية وسيلة ،كالمسدر أو السكين أو األيدي لقط.
ولقااد اشااترا نااص الماااد 395لااي لعاال القتاال أو اإلي ا اه أن يقااع بغياار عمااد ،لااك ألن ال ا ي يباارر اإلعفاااه أو
التخفيف من العقوبة او شد ا نفعال النفسي ال ي يستبد بالجاني ولدلعي إلى ارتكاب الجرلمة،
لذ ا انتفى ا ا ا نفعال لدى الجاني ،كماا لاي حالاة القتال العماد ،لاال تتحقاق اا ه الحكماة ،حياث أن الجااني لاي
حالااة العمااد يقاادم علااى ارتكاااب جرلمتااي بعياادا عاان ا نفعااال والغنااب ،وبعااد أن أخا الوقاات الكااالي ماان التفكياار
الهادئ والتصميم على ارتكاب جرلمتي.
للو لاجأ اللوج لوجتي بحالة مرلبة مع عشيقها ولم يقدم على قتلها لور المفاجأ بل انتتر لتر من اللمن كانت
كالية لهدوه نفسي واستعاد وعيي ثم أقدم على قتلها لال يستفيد من الع ر لوقوع الفعل عمدا.
كمااا يعتباار العمااد مت اوال ار لااي حالااة الجاااني ال ا ي يعاارغ عاان لكاار القتاال عنااد مفاجااأ المجنااي عليهااا ،ويسااتعيد
توالن ااي ،ويفك اار ملي ااا ،ث اام يع ااود ويقتله ااا بع ااد لت اار .أو حال ااة الج اااني الا ا ي يس ااتدرج لوجت ااي أو قرلبت ااي بع ااد علم ااي
بخطيئتها إلى مكان ما ،ثم يتآمر على قتلها ولخطط ل لك ()9
-أما عن أثر العذر على العقوبة:
لالع ر المحل يعفي الجاني من العقوبة وحداا دون سائر اآلثار القانونية ،ليمكن توقيع تدابير ا حترال وتدابير
اإلصال على المستفيد ما عدا العللة (م 091عقوبات ).
اااااااااااااااااااااا
84
-9انتر به ا المعنى :نقغ سوري جنا 999ق 990ت ،9195/91/99موساوعة قاانون العقوباات الساوري،
المرجع السابق ،القاعد .991
أما الع ر المخفف لهو كما يدل اسمي يخفف العقاب لقط .ولقد سكت نص المااد 395عان تحدياد مفعاول اا ا
العا ر ومقااداره .وعنااد السااكوت يحياال القااانون إلااى نااص الماااد 099ماان قااانون العقوبااات باعتباراااا الاانص العااام،
وتخفف العقوبة ولقا ألحكامها ( .)9وبموجب ا ا النص لذن الجناية تنقلب إلى جنحة ،والجنحة إلى مخالفة.
وتجدر اإلشار أخي ار إلى أن لعل القتل أو اإلي اه لي نص الماد 395إ ا لم يستجمع شروا العا ر الاوارد لياي،
لقااد يسااتجمع شااروا العا ر المخفااف الاوارد لااي الماااد ،090واااو عا ر اإلثااار ،أو شااروا عا ر الاادالع الشارلف
الوارد لي الماد 910من قانون العقوبات.
-أما عذر اإلثارة لبموجبي " يستفيد من العذر المخفف فاعل الجريمة الذي أقدم عليهـا بسـورة غضـب شـديد
ناتج عن عمل غير محق وعلى جانب من الخطورة أتاه المجني عليه ".
ويشااترا سااتفاد مرتكااب القتاال أو اإليا اه ماان اا ا العا ر أن تسااتولي عليااي ثااور غنااب شااديد تساالبي قسااما ماان
وعيي وارادتي كنتيجة لتصرس ،غير محق وعلى جانب من الخطور ،قام بي المجناي علياي .أماا إ ا كاان تصارس
المجن ااي علي ااي محق ااا أو مش ااروعا ،كذق اادام الش اارطي عل ااى الق اابغ عل ااى الس ااارق ،ل ااال يح ااق ل خي اار أن يح ااتج
با ستفلال إ ا أقدم على ا عتداه على الشرطي.
أم اا خطااور الفعاال لااأمر يقاادر تبعااا للتااروس ولدرجااة تأثيراااا علااى مرتكااب القتاال أو اإلي ا اه .لمااا يثياار شخصااا
يكون لي أي اثر على شخص يتمتع بأعصاب اادئة وملاج متلن. عصبيا كثير الحساسية قد
-أما الدافه الشريف ،الوارد لي الماد 910من قانون العقوبات ،لقد يستفيد مني أينا مرتكباي جارائم العارغ
والشرس عند لقدان شروا الماد .395إ أن تخفيف العقاب ليي يختلف عن
ااااااااااااااااااا
-9تنص الماد -9 " 099عندما ينص القانون على ع ر مخفف:
إ ا كاان الفعال جناياة توجااب اإلعادام أو األشاغال الشاااقة المؤخاد أو ا عتقاال المؤخاد حولاات العقوباة إلاى الحاابر
سنة على األقل.
وا ا كان الفعل يؤلف إحدى الجنايات األخرى كان الحبر من ستة أشهر إلى سنتين.
وا ا كان الفعل جنحة لال تتجاول العقوبة ستة أشهر ويمكن تحوللها إلى عقوبة تكديرلة.
وا ا كان الفعل مخالفة أمكن القاني تخفيف العقوبة إلى نصف الغرامة التكديرلة.
-0يمكن أن تنلل بالمستفيد من الع ر المخفف ما كان يتعرغ لي من تادابير ا حتارال ماا خاال العللاة لاو كاان
قني عليي بالعقوبة التي نص عليها القانون ".
األع ار األخرى .لع ر اإلثار يقلب الجناية إلى جنحة ،أما ع ر الدالع الشرلف ليبقي على صفة
الجناية المشمولة بي (.)9
84
الفرع الثالث :دفه سرقة المنزل نها ار.
جاااه الاانص علااى ا ا ا الع ا ر لااي الماااد 391ماان قااانون العقوبااات لااي لقرتهااا الثانيااة لااي معاارغ تقرلاار ساابب
التبرلر الخاص بدلع الدخول إلى المنالل ليال.
" -9تعد األفعال اآلتية من قبيل الدفاع عن النفس:
آ..........................-
ب -الفعل المقترف عند دفه شخص دخل أو حاول الـدخول لـي إلـى منـزل آهـل أو إلـى ملحقاتـه الم صـقة
بتسلق السياجات أو الجدران أو المداخل أو ثقبها أو كسرها أو باستعمال مفاتيح مقلدة أو أدوات خاصة.
واذا وقه الفعل نها ار ف يستفيد الفاعل إال من العذر المخفف عم بالمادة ." 029
بتحلياال ا ا ا الاانص نالحااظ أن المشاارع اعتباار دلااع الاادخول إلااى المنااالل ،بالقتاال أو اإلي ا اه ،سااببا مباار ار إ ا وقااع
الفعل ليال ،وع ار مخففا إ ا وقع الفعل لي النهار.
عقاااب عليااي و مساائولية ،إ ا لماان ياارد بالقتاال علااى ماان ياادخل أو يحاااول الاادخول إلااى منللااي أو مناالل غياره،
تولرت الشروا التالية:
-9أن يكون المجني عليي قد دخل أو حااول الادخول إلاى منالل مساكون لعاال ،أو إلاى حديقتاي أو مساتودعي أو
كراجي.
-0أن يقوم المجني عليي بالتسالق خارجياا أو داخلياا ،أو بثقاب أو بكسار األباواب أو الساياجات أو الجادران ،أو
باستعمال مفاتي مقلد أو أدوات خاصة كالمطرقة أو المفك أو البينسة أو غيراا.
-9أن يتم الفعل ليال أي بين غروب الشمر وشروقها.
ااااااااااااااااااااا
-9نص الماد " 910إ ا تبين للقاني أن الدالع كان شرلفا قنى بالعقوبات التالية:
ا عتقال المؤخد بد من اإلعدام.
ا عتقال المؤخد أو لخمر عشر سنة بد من األشغال الشاقة المؤخد .
ا عتقال المؤقت بد من األشغال الشاقة المؤقتة.
الحبر البسيط بد من الحبر مع التشغيل.
وللقاني لنال عن لك أن يعفي المحكوم عليي من لصق الحكم ونشره المفرونين كعقوبة ".
أمااا لاي حااال تااولر الشاارا األول والثاااني ،وتخلااف الثالااث ،أي إ ا وقااع الفعاال نهااا ار ،ليسااتفيد ماان ياارده بالقتاال أو
اإلي اه من ع ر مخفف.
يستفيد إ من ع ر مخفف، تعني بشكل مطلق أن القاتل وتجدر اإلشار إلى أن حصول ا ه الواقعة نها ار
بل قد يستفيد من سبب تبرلر إ ا استطاع إثبات أن إقدامي على القتل قنت بي نرور حالية لدلع تعرغ غير
محق و مثار عن النفر أو الملك أو نفر الغير أو ملكي ،واو سبب التبرلر الوارد لاي المااد 959مان قاانون
العقوبات .لذ ا ثبت لك اعتبر القاتل لي حالة دلاع مشروع ولو كانت الواقعة قد حصلت نها ار (.)9
86
المطلب الثاني
صورة التخفيف المشتركة بين القتل واإليذاء المقصود وغير المقصود
اا ه الصااور المشااتركة تتمثاال لااي العا ر القااانوني المخفااف لجرمااي القتاال واإليا اه الناااجمين عاان تعاادد األسااباب،
ولق ااد وردت ل ااي الم اااد 339م اان ق ااانون العقوب ااات الت ااي اعتب اارت أن ااي إ ا تا اوالر ل ااي القت اال أو اإليا ا اه الش ااروا
المطلوبااة لااي الاانص ،جااال للمحكمااة الناااتر لااي الاادعوى اعتبااار الواقعااة مجاارد شااروع ،وتخفيااف العقاااب ليهااا
بالمقدار المحدد لي الماد 911من قانون العقوبات.
أمااا نااص الماااد لجاااه كمااا يلااي " إذا كــان المــوت أو اإليــذاء المرتكبــان عــن قصــد أو غيــر قصــد نتيجــة عــدة
أسباب جهلها الفاعل ،وكانت مستقلة عن فعله ،أمكن تخفيض العقوبة بالمقدار المبين في المادة ." 999
من استقراه ا ا النص نالحظ أني يشترا عد شروا لتوالر الع ر المخفف واي:
-9وقوع قتل أو إي اه مقصود أو غير مقصاود .والمالحاظ أن المشارع بعاد أن عاالج مساألة الساببية بشاكل عاام
لااي صاالب الماااد ،019أورد ا ا ا الاانص الخاااص بجرمااي القتاال واإلي ا اه ،ال ا ي لاام يخاارج عاان القواعااد العامااة
الم كور لي النص سالف ال كر ،وال ي يعتبر متمما لها.
اااااااااااااااااااااا
-9وقد استقر اجتهاد الهيئة العامة لمحكمة النقغ السورلة أن مجرد صادور بعاغ عباارات التهدياد أو الاتهجم
يشااكل حالااة دلاااع مشااروع عاان الاانفر أو إثااار الغنااب الا ي يباارر القتاال أو الشااروع ليااي :أسااار 009 لا لك
قرار 039تارلخ ،0110/9/91مجموعة القواعد القانونية ،المرجع السابق ،قاعاد 9919؛ انتار بها ا المعناى:
د .محمد الفانل ،المرجع السابق ،ص 311.
-0أن يتنالر مع لعل الفاعل لي إحداث الولا أو األ ى سبب أو مجموعة أسباب سواه كانات اا ه األساباب
سابقة أو معاصر أو حقة لفعل الفاعل.
-9أن يكون السبب اآلخر إلحداث النتيجة مجهو من الفاعل ،ومستقال عن لعلي.
يقطع رابطة السببية بين لعل الجااني والنتيجاة الحاصالة ماا دام السابب المتناالر لتعدد األسباب به ه الحالة
مع الفعل مجهو من قبل الفاعل وصالحا إلحداث النتيجة ولقا للمجارى العاادي ل ماور .للاو اام الفاعال بطعان
المجني عليي بمدية قاصدا قتلي ،لسقط المجني عليي على األرغ مغشيا عليي من شاد الخاوس ،ثام تاولي ،يعاد
الجاااني مساائو عاان قتاال مقصااود ،ولااو أن المجنااي عليااي كااان مصااابا بماارغ خطياار لااي القلااب ،والجاااني يجهاال
لك ،وللقاني أن يطبق على الفاعل نص الماد 339المخففة.
أمااا إ ا كااان الجاااني يعلاام مساابقا بماارغ المجنااي عليااي ،لينتفااي انااا شاارا " جهاال الفاعاال " ،لااال ساابيل لتخفاايغ
العقوبة عني بمقتنى النص الم كور.
87
باد إناالة لا لك ،أن يكاون مساتقال عان لعال الجااني ،أي ناشائا و يكفي أن يكون السبب اآلخر مجهو ،بل
بمعلل عن ا ا الفعل ولير أثر من مثاره ،أو نتيجة لي.
للو طعن الفاعل المجني عليي قاصدا قتلي ،لكان الجار الا ي أحدثاي لام يكان قااتال ،لاذ ا أدت منااعفات الجار
مجااال للتخفيااف انااا .أمااا إ ا إلااى الولااا ،لها ه المناااعفات اااي نتيجااة للفعاال وليساات مسااتقلة عنااي ،وبالتااالي
أدى الطعاان إلااى جاار بساايط ،ثاام أتااى شااخص مخاار عاجلااي بنارخة قاتلااة ،لهنااا يعتباار الساابب مسااتقال عاان لعاال
الطاعن ،ويستفيد الفاعل من التخفيف.
إ أني يجب عدم الخلط بين األسباب المستقلة واألسباب الكالية بحد اتها إلحداث النتيجاة .لاألساباب الكالياة،
حسااب نترلااة السااببية المالئمااة ،اااي وحااداا القااادر علااى قطااع الرابطااة السااببية بااين الفعاال والنتيجااة ،بشاارا أن
تكون ا ه األسباب حقة للفعل ،وغير مألولة لي تروس ارتكاب الفعل.للو أني لي لرنية الطعن ،تم إساعاس
المجني عليي إلى المستشفى ،إ أن حرلقا شب لي غرلتي لأودى بحياتي .له ا الحرلق او سبب كاس بحد اتي
إلحداث الولا ،واو سبب غير مألوس لي تروس ارتكاب لعل الطعن .وبالتالي تنقطع رابطة السببية باين لعال
الطاعن وخين الولا ،و يسأل عن النتيجة الحاصلة ،بل عما سببي لقط من أ ى نتيجة للجر البسيط.
وعند تولر شروا الع ر الثالثة ،أمكن تخفيف العقاب ،عن القتل أو اإلي اه ،بالمقادار المحادد لاي المااد .911
تأخا اساتنادا لتاروس القناية. والتخفيف انا ااو تخفياف قاانوني ،إ أناي جاوالي .لللمحكماة أن تأخا باي أو
وا ا اختارت أن تأخ بي لعليها أن تأخ بالتخفيغ المنصوص عليي لي الماد
.)9( 911وا ا ه الماااد ،كمااا أساالفنا ،اااي ماان الم اواد التااي تعااين مقااادير العقوبااات الجااائل لرنااها لااي حااا ت
الشروع البسيط.
وخه ا ا نكااون قااد انتهينااا ماان د ارسااة القتاال المقصااود لااي الباااب األول،بكالااة جوانبااي ،وننتقاال اآلن لد ارسااة اإلي ا اه
المقصود لي الباب الثاني.
الباب الثاني
اإليذاء المقصود
Lesion personnel
88
يشترك اإليا اه ماع القتال لاي أن كالاماا يشاكالن اعتاداه إنساان علاى إنساان مخار .لاذن أدى ا عتاداه ،مقصاودا
كان أم غير مقصود ،إلى إلااق رو المجني عليي ،نكون أماا جارم القتال .أماا إ ا أدى ا عتاداه ،مقصاودا كاان
أم غير مقصود ،إلى المسار بسالمة المجني عليي الجسدية .نكون أمام جرم اإلي اه.
يقاع جارم اإليا اه علاى حياوان ،وانماا ويشترك اإلي اه مع القتل لي محل ا عتداه ،واو اإلنسان الحي.بالتالي
يعتبر إن ار ار بأموال الغير ( م 193ق ع ) ،أو جرلمة إساه معاملة ( م 191 -195ق ع ).
يقع اإلي اه على الجنين ،وانما تحمي الجنين نصوص اإلجهاغ .وما يص قولي لي القتل يص كما
ااااااااااااااااااااا
-9نااص الماااد -0.....................-9 " 911علااى أنااي يمكاان أن تخفااغ العقوبااات المعينااة لاي القااانون
علااى الوجااي التااالي :يمكاان أن تسااتبدل عقوبااة اإلعاادام باألشااغال الشاااقة المؤخااد أو باألشااغال الشاااقة المؤقتااة ماان
عشر سنوات إلى عشرلن سنة ،وأن تستبدل األشغال الشاقة المؤخد باألشغال الشاقة المؤقتة لسابع سانوات علاى
األقل ،وأن يستبدل ا عتقال المؤخد با عتقال المؤقت لسبع سنوات على األقال .ويمكان أن يحاط مان أي عقوباة
أخرى من النص إلى الثلثين ".
80
يقتصر لقط وتجدر اإلشار إلى أن تصنيف جرائم اإلي اه استنادا إلى خطور اإلصابة الالحقة بالمجني عليي
علااى جارائم اإليا اه المقصااود ،التااي تتطلااب تاوالر نيااة المسااار بسااالمة المجنااي عليااي الجساادية ،باال إن معيااار
خطور اإلصابة او أينا ال ي يحدد صاور اإليا اه غيار المقصاود ،الا ي يكتفاى لياي بتاوالر الخطاأ لقياام الاركن
المعنوي ،بصور إامال أو قلة احترال أو عدم مراعا الشرائع واألنتمة.
ااااااااااااااااااااا
-9ميشيل لور راسا ،المرجع السابق ،ص .951
وباعتبار أن جرائم اإلي اه المقصود تجمعها أحكام مشتركة ناتجة عن اشتراكها جميعها باالركن الماادي وباالركن
المعنااوي .وأن مااا يميلاااا عاان بعنااها اااي النصااوص التجرلميااة التااي صاانف بموجبهااا المشاارع اا ه الجارائم إلااى
درجات مختلفة استنادا لخطور اإلصابة الالحقة بالمجني عليي.
ل لك سنقسم ا ا الباب إلى لصلين كالتالي:
الفصل األول
قلنا أن جرائم اإلي اه المقصود تشترك لي الركن المادي والركن المعنوي ،وتختلف عن بعنها لي النتيجاة التاي
أسر عليها المشرع تصنيف ا ه الجارائم اساتنادا لخطاور اإلصاابة الحاصالة للمجناي علياي ،أي اساتنادا لخطاور
النتيجة.
03
المبحث األول
الركن المادي
تنص الماد 391من قانون العقوبات على أن " من أقدم قصدا على ضرب شخص أو جرحـه أو إيذائـه " ا ا
النص يحادد الركن المادي لجارائم اإليا اه أيا كانت صورتها.
والااركن المااادي لجارائم اإليا اه ،كغياره ماان الجارائم ،يقااوم علااى ثالثااة عناصاار :النشاااا والنتيجااة والعالقااة السااببية
التي ترخط بين النشاا والنتيجة.
تثير أياة صاعوبة، والنشاا لي ا ه الجرائم او كل سلوك من شأني المسار بسالمة الجسم .أما النتيجة لهي
لهااي تتمثاال ليمااا يترتااب علااى النشاااا ماان مسااار بحااق المجنااي عليااي لااي سااالمة جساامي ،س اواه كااان حقااي لااي
المحالتة على الونع الصحي ال ي عليي الجسم ،أو الحق لي ا حتفاظ بكال أعنااه الجسام ساليمة ،أو الحاق
لي التمتع بانعدام اإلحسار باأللم ،لكل نشاا يسبب ألما للمجني عليي تتحقق بي النتيجة الجرمية ولو لم يترتب
عليااي مساسااا بالونااع الصااحي للجساام ،أو مساسااا بأحااد أعناااه الجساام ،كصاافعة بساايطة علااى الوجااي أو ج ا ب
الشعر مثال(.)9
تثير أية صاعوبة ،لهاي تخناع لاي تحدياداا لا ات الناوابط التاي شارحنااا ليماا يتعلاق ك لك العالقة السببية
بجرم القتل والتي حددتها الماد 019من قانون العقوبات ،والتي نلخصها بأن عالقة السببية تتولر باين النشااا
والنتيجااة ولااو ساااامت مااع النشاااا بعااغ العواماال المألولااة التااي كااان لااي إمكااان الفاعاال وماان واجبااي توقعهااا،
كمرغ المجني عليي السابق ،أو إامالاي عاالج نفساي .ولكان اا ه العالقاة تنقطاع إ ا تادخل عامال حاق للنشااا
ومستقل عني وغير مألوس لي تروس ارتكابي وكاس بحد اتي إلحداث النتيجة ،كاصاطدام سايار المجناي علياي
أثناااه نقلااي إلااى المستشاافى أو الخطااأ الجساايم مان الطبيااب الا ي تااولى عالجااي أو احتاراق المستشاافى الا ي يعااالج
بها.
أمااا ليمااا يتعلااق بالعنصاار األول ماان عناصاار الااركن المااادي ،واااو النشاااا ،للقااد حاادد المشاارع لااي صاالب الماااد
391صو ار ثالثة لي واي :النرب أو الجر أو اإلي اه.
وان كان يمكن للمشرع ،بتقديرنا ،أن يستغني عن النرب والجر وا كتفاه بعبار اإلي اه وحداا التي يدخل لي
منمونها النرب والجر وغيراما من أنواع ا عتداهات علاى ساالمة الجسام أياا كانات صاوراا وطارق تنفيا اا.
ولكن ما دام المشرع قد استعمل ا ه العبارات لال بد من تحديد معانيها بدقة.
أوال :الضرب :او كال ناغط يقاع علاى جسام المجناي علياي دون أن يحادث باي تمللقاا ( .)0ولاو لام يترتاب علاى
النغط مثار ،كاحمرار الجلد ،أو ينشأ عني أي عجل.
وسيان أن يكون النرب جسيما أو بسيطا ،أنتج أث ار أم لم ينتج ،استوجب عالجا أم ،ع ّ
طل عن
ااااااااااااااااااااا
01
-9انت اار :د .لولل ااة عب ااد الس ااتار ،ش اار ق ااانون العقوب ااات – القس اام الخ اااص ،مطبع ااة جامع ااة الق اااار والكت اااب
الجامعي ،طبعة ثانية ،ص 991 .وبعداا .د .علي عبد القادر القهوجي ،المرجاع الساابق ،ص.991 .د .جاالل
ثروت ،المرجع السابق.919 ،
– 0غارسون ،المرجع السابق ،ماد ،999-911رقم .99
العمل أم .لالنرب معاقب عليي لي جميع ا ه الحا ت وان حصل باليد مر واحد لقط.
وساايان أن يكااون الناارب أينااا باليااد صاافعا أو لكمااا ،أو بالقاادم ،أو لااوي ال ا راع ،أو النااغط علااى العنااق ،أو
الطر أرنا ،أو أن يقع باستخدام أدا لي تنفي ه كالعصاا أو الحجار أو غيرااا .ويساتوي لاي النارب أن يسابب
يسابب لااي لاك ،لتقااع الجرلماة إ ا ماار الفعال جساام مغماى عليااي دون أن يمالق أنسااجتي ألماا للمجناي عليااي أو
(.)9
ثانيا :الجـرح :ااو تمللاق جاله مان أنساجة الجسام ( ،)0ساواه أكاان التمللاق ساطحيا بالجلاد ،أو داخلياا يناال مان
األنسااجة التااي يغطيهااا الجلااد ،أو األعناااه الداخليااة كالمعااد أو الكبااد أو الرئااة ،أو أحااد الش ارايين أو األورد أو
األعصاب أو العتام ،وسواه أن يكون التمللق كبي ار كقطع بسكين أو نئيال كوخل بذبر .وساواه أن ينبثاق مناي
الاادم خااارج الجلااد ،أو ينتشاار تحاات الجلااد ليباادو الجلااد ألرق اللااون ،أو أن يتاادلق لااي عمااق الجساام كتماالق لااي
يكااون ك ا لك ،ليتحقااق المعااد أو األمعاااه .ويسااتوي أينااا أن يكااون التمللااق قااد ساابب ألمااا للمجنااي عليااي أو
الجر ولو لم يشعر المجني عليي بألم ،كما لو كان مخد ار أو مغمى عليي.
و أاميااة لكيفيااة تحقااق الفعاال ،ليسااتوي أن يقااع التمللااق باادلع وساايلة ا عتااداه نحااو المجنااي عليااي أو بدلعااي اااو
نحواا .و أامية أينا للوسائل المستخدمة لي التمللق لقد يستعمل الفاعل أحد أعنااه جسامي ،كركال المجناي
عليي بالقدم أو دلعي بقبنة اليد أو عني ،وقد يستعمل أدا كسال أو ملاة قاطعاة أو ارناة أو واخا كالساكين
والعصا والحجار واإلبر .وقد يستخدم حيوانا ،كدلع كلب على عغ المجني عليي.
كما قد يستعين بقو طبيعية كتسليط أشعة حارقة أو تيار كهرخائي على المجني عليي.كما يستوي أخي ار أن يكون
النشاا مباش ار أو غير مباشر ليقع الفعل إ ا دلع الفاعل المجني عليي للمرور لي طرلق بي حفر لوقع بها.
اااااااااااااااااااااا
-9د .محمود نجياب حساني،المرجع الساابق ،ص999؛ د.محماود محماود مصاطفى ،المرجاع الساابق ،ص099
لقر .001د .كامل السعيد ،المرجع السابق ،ص .901
-0غارسون ،المرجع السابق ،ماد ،999 -911رقام 93؛ غاارو ،المرجاع الساابق ،جاله ،3رقام ،9111ص
.990
02
ثالثا :اإليذاء :قد يعتدي الفاعل على ساالمة جسام المجناي علياي محادثا لاي اناطرابا لاي صاحتي أو قاواه البدنياة
تشمل كل أنواع األنشطة التي تمار الساالمة أو العقلية دون أن يشكل اعتدائي نرخا أو جرحا .له ه التعابير
الجسدية لإلنسان .
للو سالط الفاعال علاى غرلماي أشاعة أتلفات عناوا مان أعناائي الداخلياة دون أن تحادث تمللقاا باي ،أو نقال إلياي
جرثومة بالطعام أو الشراب أو ا تصال الجنسي ،أو قادم لاي لاي طعاماي مااد ناار ،أو أطلاق رصاصاة بجاواره
قاصاادا إلعاجااي ليترتااب علااى لااك انااطرابي عصاابيا ،أو ونااع مالبسااي مااع مالباار مارلغ بماارغ جلاادي كااي
ينقاال إليااي العاادوى ،أو أن يبعااث أصاواتا غرلبااة لااي أوقااات معينااة بجاوار غرلااة نومااي بقصااد إي ائااي ليختاال جهاااله
العصبي.
لال جدال لي أن كل ا ه األلعال تمر السالمة الجسدية لإلنسان دون أن تعد نرخا أو جرحا لي .وا ه ما حدا
بالمشرع السوري إلى إيراد عباار اإليا اه ،جنباا إلاى جناب ماع النارب والجار ،كاي تشامل كالاة صاور ا عتاداه
على سالمة اإلنسان الجسدية وتؤ يي على نحو قد يكون أشد من النرب أو الجر .
كمااا ياادخل ناامن مفهااوم اإلي ا اه ألعااال العنااف الخفيف اة التااي يقصااد بهااا المسااار بالسااالمة الجساادية مثاال قااص
الشعر عنو وقرص األ ن والبصق لي الوجي وما إلى لك.
" ومن التطبيقات الطرلفة ل لك لي القناه المصري أن شخصا أراد ا نتقام مان لتاا رلنات الالواج باي ،لقاص
شااعراا واااي نائمااة لقاادم للمحاكمااة بتهمااة الس ارقة ،لكاان المحكمااة طبقاات القااانون تطبيقااا سااليما لقناات باعتبااار
الواقعة إي اه خفيفا "(.)9
وتجدر اإلشار انا أن عباار اإليا اه يتساع معناااا لجمياع صاور ا عتاداه علاى ساالمة اإلنساان مادياة كانات أو
معنوية .لسيان أن يتجلى ا عتداه بصور نشااا ماادي ملماور كالنارب أو الجار أو الادلع وماا إلاى لاك ،أو
يتجلااى بصااور تع ا يب نفسااي أو إرااااق عصاابي أو قصااة مفجعااة أو نبااأ ماالعج بحيااث يااؤثر لااي صااحة المجنااي
عليي أو لي قواه العقلية .لطبيعاة لعال ا عتاداه مادياة أم معنوياة تصال لتكاولن الاركن الماادي لجارم اإليا اه ماع
تسليمنا بصعوبة إثبات القصد الجرمي والرابطة السببية بين النشاا المعنوي والنتيجة النار (.)0
ااااااااااااااااااااا
-9د .محمد الفانل مرجع سابق ص 913 -919
-0د .جالل ثروت ،المرجع السابق.911 ،
كمااا تتسااع عبااار اإلي ا اه لااي معنااااا لتشاامل النشاااا اإليجااابي والساالبي أينااا .لا متناااع يصاال لتكااولن الااركن
المادي لجرم اإلي اه شرلطة أن يكون على الفاعل واجب قانوني أو عقدي للقيام بالفعل ال ي امتنع عني.
00
إن المسائل التي تثار لي ا ا الصدد اي مسألة الشروع ومسألة ا شتراك الجرمي.
-9الشروع
ال يعاقب على الشروع لي جرائم اإلي اه المقصود؟
إن القواعد العامة لي التشرلع السوري تقني بالعقاب على الشاروع لاي الجناياات إطالقاا .أماا الجان لاال عقااب
على الشروع ليها إ بنص .و عقاب على الشروع لي المخالفات إطالقا.
وباعتبار أن جرائم اإلي اه منها ما او جنحي الوصف ،وااي المساتند علاى معياار التعطيال عان العمال .ومنهاا
مااا اااو جنااائي الوصااف واااي :اإلي ا اه المفنااي إلااى المااوت ،أو العااااة الدائمااة ،أو إجهاااغ حاماال مااع العلاام
بحملها .ولم ينص المشرع صراحة على عقاب الشروع لي جن اإلي اه المقصود لال مجال لبحث ا ه المسألة
بشأنها.
يتصور ليهاا الشاروع عقاب على الشروع ليها ألني أما جنايات اإلي اه المقصود ليرى بعغ الفقي ( )9أني
أصال .وحجتهم أن جنايات اإلي اه اي جرائم ات نتاائج تجااول قصاد الفاعال ،أي متعدياة القصاد ،لاال يتصاور
تتحادد طبيعتهاا إ إ ا وقعات النتيجاة لعاال ،لاذ ا لام تقاع لاال ولق القواعد العاماة الشاروع ليهاا .لجارائم اإليا اه
يمكن عقال أن يسأل الفاعل عن شروع .للو اام شاخص بنارب خصامي بعصاا،لتدخل شاخص مخار حاال دون
إصابة الخصم ،لما او األسار ال ي يمكن أن توصف بموجبي ا ه الواقعة بالشروع؟ له ه النرخة لاو أصاابت
الخصاام ،كااان يمكاان أن تااؤدي إلااى تعطياال عاان العماال مااد أقاال أو أكثاار ماان عشاار أيااام ،أو إلااى الولااا ،أو إلااى
يمكاان تحديااد طبيعااة الجرلمااة لااال يمكاان القااول بوجااود شااروع. إحااداث عااااة دائمااة .لماان الوانا أنااي مااا دام
والنتيجة الجرمية اي التي تحدد طبيعة ا ه الجرلمة ،واستنادا إليها يكون العقاب.
ااااااااااااااااااااا
-9غارو ،المرجع السابق ،رقم 9950؛ ميرل وليتي ،المرجع السابق ،رقم ،9199ص .9919
وا ا عاادنا إلااى قاعااد العقاااب علااى الشااروع لااي الجنايااات إطالقااا ،ليجااب لتحقااق لااك أن تتااولر أركااان الشااروع.
لالشااروع يفتاارغ أن تتجااي إراد الفاعاال إلااى تحقيااق نتيجااة معينااة ،ولباادأ بالتنفي ا لتحقيااق ا ا ه النتيجااة ،ليتاادخل
ترس خارجي يحول دون لك.
وجارائم اإليا اه تفتاارغ أن الفاعاال أراد ماان لعلااي تحقيااق نتيجااة معينااة ،ولكاان حاادثت نتيجااة أشااد جسااامة لاام يكاان
يقصااداا .لماان الطبيعااي أن يكااون الشااروع غياار متصااور بالنساابة للنتيجااة الجساايمة،ألن القصااد لاام يتجااي إليهااا
باألصل ،وا ا يعني انتفاه أحد أركان الشروع.
04
وباعتبار أني يوجد لي القانون السوري ثالث حا ت لإلي اه الجنائي ،واي :اإليا اه المفناي إلاى الماوت ،والاى
يتصااور ليااي إحااداث عااااة دائمااة ،والااى إجهاااغ حاماال مااع العل ام بحملهااا .يمكننااا أن نسااتخلص أن بعنااها
الشروع وبعنها اآلخر يتصور الشروع ليي.
يمكان تصاور الشاروع ليهماا ألن النصاوص لاإلي اه المفني إلى الموت أو إلى اإلجهاغ مع العلام بالحمال
يكااون الفاعاال قااد ليهااا تعاقااب ماان أجاال حصااول نتيجااة جرميااة معينااة ،المااوت أو إسااقاا الحماال ،ويشااترا أن
شروع ستحالة توالر شروطي القانونية. قصد إحداث ا ه النتيجة ،وبالتالي
أما جناية اإلي اه المفني إلى إحداث عااة دائمة ليتصور الشروع ليها عندما يتوالر لدى الفاعل قصد إحداث
العااة ،ولبدأ بالتنفي ،و تحصل النتيجة ألسباب خارجة عن إرادتي .وتطبيقا ل لك إ ا ام أحد األشخاص بفقه
عين خصمي أو قطع راعي أو أ ني أو عنوه التناسلي ،ثم تدخل شخص مخار وحاال دون تحقياق النتيجاة التاي
كااان الفاعاال يرغااب لااي تحقيقهااا ،يمكاان مالحقااة ا ا ا الشااخص كشااارع لااي جنايااة اإلي ا اه المفنااي إلااى إحااداث
عااة دائمة ومعاقبتي استنادا ل لك.
-0االشتراال الجرمي
يثيار أياة مشاكلة عندما يقدم شخص على نرب أو جر شخص مخر لذن تحدياد المسائولية لاي اا ه الواقعاة
قانونية .لكن المشكلة تثار عندما يشترك عد أشخاص لي ا عتداه على المجني عليي ،واا ا ماا يقاع غالباا لاي
المشاجرات.
ولقد سبق وتناولنا ا ه الحالة عند شرحنا ألحكام المشاجر ( .)9ويمكننا تلخيص الموقف القانوني كالتالي:
اااااااااااااااااااااا
-9راجع أحكام المشاجر لي الصفحة 15وبعداا من ا ا الكتاب.
إن المشاااجر تفتاارغ اشااتراك ثالثااة أشااخاص وأكثاار ليهااا ،لااذ ا نااتج عنهااا إي ا اه ألحااد المشااتركين ،ولاام يعاارس
مرتكبااي ،عوقااب جميااع ماان حاااولوا اإليقاااع بااالمجني عليااي ،أو اشااتركوا لااي إي ائااي ،بعقوبااة الجرلمااة المقترلااة بعااد
تخفينها حتى نصفها ( م .) 399
أما إ ا عرس مرتكبي ليعاقب ا ا الشخص بعقوبة ا ه الجرلمة ،ويسأل وحده عن النتيجة الناشئة عن لعلي ،أماا
المش ااتركين اآلخا ارلن لتطب ااق عل اايهم قواع ااد المس اااامة الجرمي ااة ،كش ااركاه أو مت اادخلين لا اي الجرلم ااة إ ا ت ااولرت
عناصر التدخل أو ا شتراك .أما إ ا لام تتاولر تلاك العناصار ليساأل كال مانهم عان الفعال الا ي قاام باي والنتيجاة
النار التي نشأت عن لعلي.
04
المبحث الثاني
الركن المعنوي
تتطلااب ساوى القصااد الجرمااي العاام بعنصارلي :العلاام واإلراد .العلام بأركااان الجرلمااة ،واراد إن جرلماة اإليا اه
ارتكاب الفعل واراد تحقيق نتيجتي (.)9
-العلم :يتوجب أن يكون الفاعل عالما وقت ارتكاب الفعل بأن لعلي يقع على جسم إنسان حي .ولنتفي القصد
نتفاه العلم إ ا تن الفاعل أني يوجي لعلي إلى جثة لارقتها الحيا ،لي حين أن المجناي علياي كاان مغماى علياي
و يلال حيا.أو إ ا أطلق الصياد النار على شجر معتقدا بوجود طائر عليها لذ ا بي إنسانا .وان أمكان مالحقتاي
عن إي اه غير مقصود إ ا تولر الخطأ بفعلي بذحدى صوره الثالثة.
كمااا يتوجااب أن يكااون الفاعاال عالمااا باأن ماان شااأن لعلااي المسااار بسااالمة المجنااي عليااي .ولنتفااي القصااد نتفاااه
العلم إ ا قدم الفاعل للمجني عليي ماد يعتقد أنها الدواه ال ي يتناولي ،لذ ا بها ماد سامة.
ولتوجب أخي ار أن يتوقع الفاعل أن لعلي سيترتب عليي مسار بسالمة جسم المجني عليي ،أي أن يتوقع النتيجاة
تتصور إراد ا ه النتيجة التي تعد جوار القصد (.)0 الجرمية ،لك أني بغير ا ا التوقع
بد أن يتوقع الفاعل المسار ال ي طال جسم المجني عليي كأثر لفعلي ،و للتوالر القصد الجرمي
اااااااااااااااااااااا
-9د .علي محمد جعفر ،المرجع السابق.915 ،
-0د .محمود نجيب حسني ،المرجع السابق ،ص .930
ينسب إليي سوى جرلمة إي اه غيار مقصاود يغني عن لك أني كان لي استطاعتي توقع لك ،لفي ا ه الحالة
( .)9لذ ا قدم الفاعل للمجني عليي ماد سامة ليستعملها لي إباد حشارات حديقتاي ،لقاام المجناي علياي بتناولهاا،
ينتفي القصد لي ا ه الجرلمة.
-اإلرادة :يتوج ااب أن تتوج ااي إراد الفاع اال نح ااو الفع اال الا ا ي ق ااام ب ااي ،ونح ااو إيا ا اه المجن ااي علي ااي أو المس ااار
بسالمتي الجسدية .أي وجوب توجي اإلراد نحو الفعل والنتيجة(.)0
لاذ ا لام تتوجاي اإلراد إلاى الفعال ،لكاون الفاعال مكرااا علاى النارب أو الجار أو اإليا اه ينتفاي القصاد الجرمااي
لديي.
وك لك ينتفي ا ا القصد إ ا لم تتجاي اإلراد إلاى تحقياق النتيجاة ،أي المساار بساالمة جسام المجناي علياي ،ولاو
اتجهاات أساسااا حاار مختااار إلااى الفعاال ،لااي حالااة إ ا كااان الفاعاال لاام يتوقااع ا ا ه النتيجااة إطالقااا ،أو أنااي توقااع
حدوثها ولم يرنى بها.
06
وتطبيقاا لا لك ينتفااي القصاد الجرماي نتفاااه إراد النتيجاة لاي حالااة قياام شاخص بااذطالق الرصااص ابتهاجاا لااي
مناسبة ما ،ليصيب أحد األشاخاص بجارو .أو قياام شاخص بقا س حجار نحاو كلاب إلبعااده عناي ليصايب احاد
األشخاص.
وتجاادر اإلشااار إلااى أنااي بااالرغم ماان تخلااف القصااد الجرمااي لااي اا ه الحااا ت ،لااذن الفاعاال قااد يالحااق عاان إيا اه
غير مقصود إ ا ثبت لديي الخطأ.
ولكاان الفاعاال عناادما يتوقااع النتيجااة كااأثر لفعلااي ليقباال احتمااال وقوعهااا ،أي يقباال بالمخاااطر ،لنكااون أمااام جرلمااة
مقصود استنادا للقصد ا حتمالي ال ي يستوي مع القصد المباشر من حيث قيام الركن المعنوي.
ومتااى تااولر القصااد الجرمااي بالشااكل السااالف بيانااي تحقااق الااركن المعنااوي لااي جرلمااة اإليا اه .واا ا القصااد كاااس
لوحده لمساهلة الفاعل بصرس النتر عن وجود نية خاصة تتمثل باإلنرار بالمجني عليي أم .لنية اإلنارار
ليست عنص ار من عناصار القصاد .لالفاعال يساأل عان إيا اه مقصاود ولاو كانات نيتاي قاد اتجهات إلاى الما ال أو
يصاب بطلقة نارلة مثال .له ه إلى شفاه المجني عليي ،أو إلى إنقا ه بدلعي كي
ااااااااااااااااااااااا
-9غارسون ،المرجع السابق ،ماد ،911رقم .93
-0د .محمد لكي أبو عامر ،المرجع السابق ،ص .990
عباار لهااا ولااو كاناات تااأثير لهااا لااي قيااام القصااد الجرمااي .والقاعااد أن البواعااث النوايااا ليساات سااوى بواعااث
شرلفة ،وان يقام لها ولن لي تقدير العقاب (.)9
يؤثر لي قيام القصد الجرمي وقوع غلط لي شخص المجني عليي ،أي الخطأ لاي توجياي الفعال ،أو غلاط كما
لاي الشخصاية .وتطبيقاا لا لك يتاولر اإليا اه المقصاود بحاق مان قا س خصامي بحجار لأخطاأه وأصااب مخار ،أو
يؤثر لي قيام القصد كوني محددا أو غير محدد .لتكون الجرلمة نرب شخصا أعتقد خطأ أني غرلمي ،ك لك
على التعيين. مقصود ولو كان الفاعل أراد من لعلي إي اه شخص أو أشخاص
وتطبيقا ل لك يقوم جرم اإلي اه المقصود بمواجهة الشخص ال ي يلقي حج ار على مجموعة من األشخاص مرلدا
إصابة أي منهم .أو الشخص ال ي ينع مواد نار لي بئر يشرب مني أال القرلة التي يوجد بها.
عبر أينا لرناه المجني عليي بما وقع عليي من نرب أو جر أو إي اه .له ا الرنا ونشير أخي ار إلى أني
ينفي القصد الجرمي و يبي الفعل ،ما دام الفاعل قد ارتكب ا ي اه عن علم واراد .
07
ااااااااااااااااااااا
-9د .محمد الفانل ،المرجع السابق ،ص .951د .كامل السعيد ،المرجع السابق.951 ،
الفصل الثاني
صنف المشرع السوري جرائم اإلي اه إلاى مجموعاة صاور اساتنادا إلاى جساامة اإلصاابة الالحقاة باالمجني علياي.
وقد اعتمد التدرج تصاعديا من اإلي اه و الوصف الجنحي إلى اإلي اه و الوصف الجنائي.
وصور اإلي اه و الوصف الجنحي ميلاا المشارع ولاق معياار التعطيال عان العمال ،وقسامها إلاى ثاالث درجاات
تبعا لمد التعطيل عن العمل،ونمن كل درجة منها لي نص قانوني.
أمااا صااور اإلي ا اه الجنااائي لهااي ثالثااة صااور تناام ج ارائم اإلي ا اه المتمثلااة بنتااائج خطياار ،واااي إحااداث عااااة
دائمة ،واجهاغ حامل مع العلم بحملهاا ،والماوت دون قصاد إحداثاي ،ونامن كال صاور منهاا لاي ناص قاانوني
مستقل.
المبحث األول
نتم المشرع أحكام ا ه الصور لي المواد 390 -399 -391من قانون العقوبات.
08
تتجاول ليها مد التعطيل عن العمل عشر أيام ( م الصورة األولى :وتتنمن أبسط جرائم اإلي اه ،واي التي
.) 391
الصورة الثانية :واي التي تتراو ليها مد التعطيل عن العمل بين العشر أيام والعشرلن يوما ( م .) 399
الصورة الثالثة :واي التي تللد ليها مد التعطيل عن العمل عن العشرلن يوما ،و تصل لدرجة العجل الدائم (
م .) 390
" -9من أقدم قصدا على ضرب شخص أو جرحه أو إيذائه ،ولم ينجم عن هذه األفعال تعطيل شخص عـن
العمل لمـدة تزيـد عـن عشـرة أيـام ،عوقـب بنـاء علـى شـكوى المتضـرر بـالحبس سـتة أشـهر علـى األكثـر ،أو
بالحبس التكديري وبالغرامة من خمس ليرات إلى خمس وعشرين ليرة ،أو بإحدى هاتين العقوبتين.
-0ان تنازل الشاكي يسق الحق العام ،ويكون له على العقوبة ما لصفح المـدعي الشخصـي مـن المفعـول
".
إن الجرم الوارد لي ا ا النص يمكن اعتباره الجرم األسار لجرائم اإلي اه .أما جرائم اإلي اه
األخرى لليست سوى صور مشدد عن ا ه الجرلمة تبعا لخطور اإلصابة الالحقة بالمجني عليي.
تتطلب لقيام ا ه الجرلمة سوى توالر الركنين المادي والمعنوي على والوان من نص الماد 391أنها
الوجي السابق بياني.
00
واعاد ا عتبار والتكرار واعتياد اإلجرام.أما إ ا كان الحكم لم يصدر بعقوبة ،وانما بتدبير إصالحي أو احتارالي
لال تأثير لتنالل المجني عليي عن شكواه على ا ه التدابير.
133
-9انتاار :د .محمااود محمااود مصااطفى ،المرجااع السااابق ،ص 091لقاار 009؛ د .محمااد الفاناال ،المرجااع
الساابق ،ص 313وبعاداا ؛ د.جاااك يوساف الحكايم ،المرجااع الساابق ،ص .951د .علاي عبااد القاادر القهااوجي،
المرجع السابق ’ ص .999
إجهااد بعاغ األعماال الحياتياة الخفيفاة ،كاألكال والشارب والكاالم ،بينماا ااو عااجل عان ملاولاة األعماال البدنياة
العادية كالمشي ماثال ( .)9وتحدياد درجاة العجال أو التعطيال عان العمال مساألة يعاود تقاديراا لقاناي الموناوع
ال ي يسترشد بتقرلر الخبر الطبية.
تتجاول العشارلن يوما.لماا دون العشار بد لتطبيق الماد 399أن تتجاول مد التعطيل العشر أيام ،وأن -
أياام نكااون بصاادد جنحااة اإليا اه البساايط الاوارد لااي الماااد ،391ومااا لااوق العشارلن يومااا نكااون بصاادد الجرلمااة
الوارد لي الماد .390ولادخل لاي حسااب ماد التعطيال عان العمال الياوم الا ي ارتكاب لياي الفاعال النارب أو
الجر أو اإلي اه ،واليوم ال ي ينتهي بي العجل عن العمل.
-إن العقوبااة التااي تفاارغ علااى مرتكااب الجاارم ال اوارد لااي الماااد 399اااي الحاابر ماان عشاار أيااام حتااى الساانة
والغرامة البسيطة ،وترك المشرع للقاني الخيار بين الحكم بهما معا أو بذحدااما لقط.
-لاام ي ارخط المشاارع مصااير ا ا ه الاادعوى بيااد المجنااي عليااي .لالنيابااة العامااة تسااتطيع ماان تلقاااه نفسااها تحرلااك
الدعوى العامة ليها دون تقديم شكوى من المتنرر .ويقتصر تأثير المجني عليي لي ا ه الدعوى على تخفيغ
عقوبة الجرلمة حتى نصفها إ ا تنالل عن دعواه.
131
-9انتاار :د .محمااد الفاناال ،المرجااع السااابق ،ص 311؛ د.محمااود محمااود مصااطفى ،المرجااع السااابق ،ص
091لقر .009د .علي عبد القادر القهوجي ،المرجع السابق ،ص.999 .
التعطيل العشرلن يوما وكانت اإلصابة غير قابلة للشفاه ،له ا يعني أن لعل اإلي اه قد أدى إلى إحداث عجال
يطبق نص الماد 390لي ا ه الحالة ،بل يصب نص الماد 399او الواجب التطبيق. دائم.بالتالي
علااى الاادعوى و علااى العقوبااة .بخااالس -لااير لتنااالل المجنااي عليااي عاان دع اواه لااي ا ا ه الجرلمااة أي أثاار،
النصين السابقين .وان جال للقاني اعتبار ا ا التنالل مبر ار لمن المدعى عليي سببا مخففا تقديرلا.
البحث الثاني
صور اإليذاء المقصود الجنائي
نتم المشرع أحكام ا ه الصور لي المواد 399 – 399 – 399من قانون العقوبات.
الصورة األولى :وتتنمن اإلي اه المفني إلى إحداث عااة دائمة ( م .) 399
الصورة الثانية :وتتنمن اإلي اه المفني إلى إجهاغ حامل مع العلم بحملها( م .) 399
الصورة الثالثة :وتتنمن اإلي اه المفني إلى الموت دون قصد إحداثي ( م .)399
واا ه الصاور األخيار قاد أوردااا المشارع باين النصاوص التااي تعاقاب علاى القتال ،وكاان أولاى باي أن يوردااا ماع
نصوص اإلي اه ،باعتباراا ليست سوى صور من صوره المشدد ،وليست من صور القتل.
132
بتحليل ا ا النص يمكننا استخالص النتائج التالية:
-يجااب أن يتااولر لااي اا ا الجاارم ات األركااان العامااة التااي تشااترك بهااا جميااع جارائم اإلي ا اه بصااوراا الجنحيااة
والجنائيااة ،ساواه مااا تعلااق بفعاال الناارب أو الجاار أو اإليا اه ،أي الااركن المااادي ،أو مااا تعلااق بقصااد اإلن ارار
بالسالمة الجسدية للمجني عليي،واو القصد الجرمي العام المطلوب لي كالة جرائم اإلي اه ،أي الركن المعنوي.
بااد لتطبيااق نااص الماااد 399ماان تااولر النتيجااة الجرميااة المطلوبااة بااي ،والتااي عاادداا الاانص :ماان قطااع أو -
استئصال لعنو أو من بتر ألحد األطراس أو تعطيلي ،أو من تعطيل أحد الحوار ،أومن إحداث تشاويي جسايم
أو أية عااة أخرى دائمة أو لها متهر العااة الدائمة .ولير التعداد ال ي أورده النص سوى أمثلة ،علاى سابيل
الحصر ،عن العااة الدائمة. التمثيل
-لم يورد المشارع لاي الانص تعرلفاا للعاااة الدائماة ،بال اكتفاى كماا أشارنا با كر بعاغ صاوراا .ويمكان تعرلاف
العااة الدائمة استنادا له ه الصور بأنها " حرمان المجني عليي كليا أو جلئيا من منفعة أحد أعنائي أو أط ارلاي
أو حواسااي ،أو ماان جمالااي ،حرمانااا نهائيااا " (.)9إ ا لالعااااة تعنااي لقااد عنااو ماان أعناااه الجساام ،س اواه كااان
خارجي أم داخلي ،أو حاسة من حواسي ،أو تعطيلهما ،أو تشولههما بشكل دائام ،أي غيار قابال للشافاه .وتقادير
لك يعود لقاني المونوع ال ي يسترشد بالتقرلر الطبي وبحالة المصاب.
و ينفي عدم قابلية الشفاه أن يكون الطب قد توصل إلى ونع بديل صاناعي للعناو المفقاود أو التالف،كاأ ن
صناعية ،أو ساق صناعية .وتعتبر عااة دائمة ولو كان من الممكان شافاهاا عان طرلاق ج ارحاة دقيقاة تعارغ
يل االم ب ااذجراه اا ا ه العملي ااة حي ااا المجن ااي علي ااي للخط اار ،إ ا رل ااغ المجن ااي علي ااي إجراها ااا ،ل ااالمجني علي ااي
الجراحية(.)0
-لم يحدد المشرع نسابة مئوياة معيناة للانقص الا ي لحاق منفعاة العناو أو الحاساة لتكاولن العاااة الدائمة.واا ا
تنفاي صافة العاااة.كماا أناي يعني أن العااة تتحقق به ا النقص مهما كاان نائيال .لناآلة النسابة المئوياة
يؤثر لي قيام العااة عدم إمكان تقاديراا بنسابة مئوياة .وتطبيقاا لا لك لاذن عاااة العاين تثبات بمجارد لقاد البصار
ليها ،وان كان المجني عليي يعاني قبل لك من نعف لي اإلبصار بها.
ااااااااااااااااااااا
-9د .جاك يوسف الحكيم ،المرجع السابق ،ص .953
-0نق ااغ س ااوري ،جناي ااة ،913قا ارار ،913ت ااارلخ 9191-3-5؛ جناي ااة ،313قا ارار ،319ت ااارلخ -5-99
9195؛ موسوعة قانون العقوبات السوري ،المرجع السابق ،قاعد .059 – 051
لما دام المجني عليي كان يبصر بعيني قبل ا عتداه عليي ،ولو بشكل نئيل ،ولقد معتم بصره أو لقده بشكل
تام نتيجة ا عتداه ،لالعااة الدائمة تعتبر متولر (.)9
-من األمثلة على العااة الدائمة لقاد البصار أو ناعفي ولاو كاان مقصاو ار علاى إحادى العيناين ،لقاد أو ناعف
حاسااة الشاام أو الساامع أو القاادر علااى النطااق ،لقااد أحااد األصااابع أو عاادم القاادر علااى ثنيااي،قطع صاايوان األ ن،
استئصال الطحال أو الكلية ولو كان المجني عليي مصابا بمرغ بهما سابقا (.)0
130
-لقااد ساااوى المشاارع بااين العااااة الدائمااة وخااين العااااة التااي لهااا متهاار العااااة الدائمااة وان لاام تكاان لااي حقيقتهااا
ك لك .وخ لك يحمي المشرع جمال الجسم ،بحمايتي لفقد جمال أحد أعنائي ،إنالة لحماية وتائف الجسم .للو
أدى اإلي اه إلى تشويي جسيم لي الوجي ،كانحراس وان لي األنف ،أو لقاد الشاعر ،أو حارق إحادى الاوجنتين،
لهو يأخ متهر العااة الدائمة وان لم يكن ينطوي على لقد عناو مان أعنااه الوجاي أو جاله مناي ،أو تعطيال
وتيفة حاسة من الحوار.
يقال عان لقادان وحسنا لعل المشرع ب لك ،لما من شك بأن تشويي الوجي يكون لي أثر لي نفر المجني علياي
عنو أو تعطيل حاسة من حواسي.
-إن العقوبة المفرونة على مرتكب ا ه الجرلمة اي عقوبة جنائية تتراو بين الثالث سنوات والعشار سانوات
أشغال شاقة.
نصت الماد 399على ا ه الصور بقولهاا " يعاقب بالعقوبة نفسها من تسـبب بإحـدى الطرائـق المـذكورة فـي
المادة 428بإجهاض حامل ،وهو على علم بحملها".
ااااااااااااااااااااا
-9نقااغ سااوري ،جنايااة،0993قارار ،0191تااارلخ 9199-99-09؛ جنايااة ،959قاارار ،001تااارلخ -0-95
9159؛ جنايااة ،910ق ارار ،999تااارلخ ،9131-99-0موسااوعة قااانون العقوبااات السااوري ،المرجااع السااابق،
قاعد .919 -919 -019
-0د .علااي عبااد القااادر القهااوجي ،المرجااع السااابق ،ص .999 .د .علااي محمااد جعفاار ،المرجااع السااابق ،ص.
.950
بتحليل ا ا النص يمكننا استخالص النتائج التالية:
-9لقااد ساااوى المشاارع لااي ا ا ا الاانص بااين عقوبااة اإلي ا اه المفنااي إلااى إحااداث عااااة دائمااة وعقوبااة اإلي ا اه
المفني إلى إجهاغ حامل ماع العلام بحملهاا ،واا ه العقوباة ااي األشاغال الشااقة مان ثاالث سانوات إلاى عشار
سنوات.
-0يفترغ ا ا النص وقوع اعتداه بصور نرب أو جر أو إي اه على ام أر حبلى.
-9إن النتيجااة الجرميااة المترتبااة علااى ا عتااداه لاام تتوقااف عنااد المسااار بالسااالمة الجساادية للما أر ،باال تجاااولت
لك إلى الجنين ال ي تحملي ،لأدى ا عتداه إلى إجهاغ الم أر ،أي إلى إساقاا الجناين قبال األوان .وسايان أن
يسقط الجنين حيا أو ميتا ،لالجرلمة قائمة ما دام اإلسقاا قد حصل قبل أوان الو د .
134
وتختلااف اا ه الحالااة عاان حالااة قتاال الوليااد ،التااي تفتاارغ أن الطفاال قااد ولااد و د طبيعيااة ثاام ألاقاات روحااي أثناااه
عملية الو د أو بعداا مباشر .
-9بد لقيام الركن المعنوي لي ا ه الجرلمة أن تتجي نية الفاعال إلاى المساار بالساالمة الجسادية للما أر ،وااو
يكفي لوحده لتحقاق اا ه الجرلماة ،بال يشاترا أن يتاولر القصد المطلوب تولره لي كالة جرائم اإلي اه .إ أني
لاادى الفاعاال العلاام المساابق بحماال الم ا أر ،ومااع لااك يقاادم الفاعاال علااى ن ارخها أو إي ا ائها ولكاان دون أن يقصااد
إجهانها .وا ا او العنصر األساسي لي ا ه الجرلمة .لذ ا أقدم الفاعال علاى نارب الما أر وااو يجهال حملهاا
لال يطبق عليي نص الماد ،399ولو تم إسقاا الجنين نتيجة النرب .وتقتصر مسئوليتي على النتائج األخرى
غير اإلجهاغ،ويطبق عيي أحكام جرائم اإلي اه األخرى بحسب جسامة النتيجة المترتبة على لعلي.
أما إ ا أقدم الفاعل على نرب الما أر قاصادا إساقاا حملهاا ،ليساأل الفاعال اناا علاى جارم اإلجهااغ ،المعاقاب
عليي لي المواد 301إلى 390من قانون العقوبات.
-وتجاادر اإلشااار أخيا ار إلااى أن كالااة جارائم اإليا اه السااابقة ،ساواه الجنحيااة منهااا أم الجنائيااة يشاادد عقابهااا ولااق
نص الماد " 393إذا اقترف الفعل بإحدى الحـاالت المبينـة فـي المـادتين 442و " 444أي الحاا ت المؤدياة
إلى تشديد عقوبة القتل.
وا ا التشديد يؤدي إلى للاد العقوبة من الثلث إلى النصف ومناعفة الغرامة.
134
تختلااف ا ا ه الصااور عاان سااابقاتها ماان صااور اإلي ا اه لااي الااركن المااادي المتمثاال بااأي لعاال ماان ألعااال -9
اإلي اه كالنرب أو الجر أو العنف أو الشد .
و شااك أن ساالوك الفاعاال يشاامل الفع ال اإليجااابي والفعاال الساالبي ( أي با متناااع ) .لتتااولر الجرلمااة لااي حالااة
نرب الجاني للمجني عليي أو جرحي بنية إي ائي ،ليموت المعتدى علياي نتيجاة لاك .أو حالاة امتنااع الممرناة
عن تقديم الدواه لي موعده للمارلغ بقصاد اإلنارار بصاحتي لقاط ،ليماوت المارلغ جاراه لاك ،دون أن يتاولر
لديها نية قتلي.
كما يشامل سالوك الفاعال الفعال الماادي والفعال المعناوي .لتتاولر الجرلماة ساواه قاام الفاعال بذيا اه المجناي علياي
ماديا ،بالطعن أو النرب بالياد أو العصاا أو الساكين أو الحجاار ...الاخ ،أو إيا اهه معنوياا ،كترويعاي أو تخويفاي
أو إسماعي نبأ محلنا ،أو تسبيب م م نفسية لي ،وغير لك من أنواع التع يب أو اإليا اه المعناوي.كماا لاو أطلاق
الفاعل النار تخويفا للمجني عليي ،ليموت األخير من شد الرعب.
-9إن النتيجة الجرمياة لاي الجرلماة تتمثال بولاا المجناي علياي الا ي تعارغ للنارب أو الجار .لاال باد لتحقاق
ا ه الجرلمة من حصول الولا وا لال مجال لتطبيق نص الماد ،399حتى ولو كان لعل ا عتداه من شاأني
إحداث الولا .
-و مجال ،كما أسالفنا ،لتصاور الشاروع لاي اا ه الجرلماة .ألن مان شاروا الشاروع تاوالر قصاد إحاداث نتيجاة
معينة ،و يمكن إعمال ا ا الشرا بالنسبة له ه الجرلمة ،لال يمكن أن يتولر بحق الفاعل قصد إحداث النتيجاة
التااي وقعاات أي قصااد الوصااول إلااى مااوت المجنااي عليااي وا ألصااب الجاارم قااتال مقصااودا ولااير إي ا اه مفناايا
ًإلااى المااوت .لج ارائم اإلي ا اه يعاقااب عليهااا ولقااا للنتيجااة التااي تقااع بالفعاال وعلااى مقاادار خطورتهااا ،ومااا دام
يتصور لي حق الفاعل إ تولر القصد الجرمي العام ،أي نية المسار بالساالمة البدنياة للمجناي علياي ،لذناي
يمكن تصور تولر الشروع لي ا ه الجرلمة.
-وساايان أن تحصاال النتيجااة الجرميااة ،أي الولااا ،مباشاار بعااد الناارب أو الجاار ،أو بعااد لتاار لمنيااة تطااول أم
تقصر .لطالما أن الرابطة السببية متاولر باين النارب أو الجار والولاا ،ليساأل الفاعال عان الجرلماة ولاو طاال
لمن حصول الموت.
والمسألة الذي تثار هنا:إ ا حكم على الفاعل بذحدى جرائم اإلي اه ،وأصب الحكم مبرماا .وأثنااه تنفيا المحكاوم
عليي لعقوختي تولي المجني عليي ،وثبات أن سابب الولاا ااو لعال ا عتاداه الا ي حكام بشاأني المجارم ،لماا الحال
لي ا ه الحالة؟
لقااد أورد المشاارع حاال ا ا ه المسااألة لااي الماااد 959ماان قااانون العقوبااات ( )9التااي عالجاات مسااألة تفاااقم النتيجااة
الجرمية للفعل الواحد .وبموجبها عناد تفااقم النتيجاة ( الولاا بسابب اإلصاابة ) يصاب الجارم قاابال لوصاف أشاد،
ليالحق الفاعل به ا الوصف الجديد ،وتنف العقوبة األشد دون سوااا .لذ ا كانت العقوباة المقناي بهاا ساابقا قاد
نف ت ،ليجب إسقاا مدتها من العقوبة الجديد .
-3يتمثاال الااركن المعنااوي لااي ا ا ه الجرلمااة ،كغيراااا ماان ج ارائم اإلي ا اه لااي اتجاااه النيااة إلااى المسااار بسااالمة
المجني عليي الجسدية ،ليقدم الفاعل على نرب المجناي علياي قاصادا إيا اهه لقاط ،لياؤدي لعلاي إلاى موتاي دون
136
أن يقصااد إحداثااي ،ودون أن يتوقااع حصااولي.لها ه الجرلمااة ماان الجارائم المتعديااة القصااد ،التااي يسااأل الفاعاال عاان
نتيجتها التي لم يقصداا أصال ،كوني يتحمل تبعاة سالوكي الناار منا البداياة وماا يترتاب علياي مان نتاائج ناار
وان لم يكن يتوقعها.
ولختلف األمر إ ا ثبت على الفاعل توقعي عند نرخي للمجني عليي حصول الولا كنتيجة محتملة لفعلاي وقبولاي
بها ،رانيا بالمخاطر .لفي ا ه الحالة نكون أمام جرلمة قتل مقصود استنادا للقصد
اااااااااااااااااااااااا
يالحااق الفعاال الواحااد إ ماار واحااد .غياار أنااي إ ا تفاقماات نتااائج الفعاال الجرميااة بعااد -9تاانص الماااد "959
المالحقة األولى لأصب قابال لوصاف أشاد لوحاق بها ا الوصاف ،وأنفا ت العقوباة األشاد دون ساوااا ،لاذ ا كانات
العقوبة المقني بها سابقا قد أنف ت أسقطت من العقوبة الجديد ".
ا حتمالي ال ي يساوي القصد المباشر ،ويسأل الفاعل بمقتنى الماد ،399ولير إي اه مفنيا إلى الموت.
-9إن العقوبة المقرر له ه الجرلمة اي األشغال الشاقة من خمار سانوات إلاى خمار عشار سانة .وتشادد اا ه
العقوبة برلع الحد األدنى إلى سبع سنوات إ ا اقترن لعل اإلي اه بذحدى الحا ت المنصوص عليها لي المادتين
399و .393واي حا ت تشديد جرم القتل إلى المؤخد أو اإلعدام.
-وخا لك ننهااي بحااث أحكااام اإليا اه المقصااود ،بعااد أحكااام القتاال المقصااود .وننتقاال اآلن للتصاادي ألحكااام
القتل واإلي اه غير المقصودين.
137
الباب الثالث
قليلااة اااي الج ارائم التااي يعاقااب عليهااا قااانون العقوبااات إ ا ارتكباات عاان غياار قصااد .والقتاال واإلي ا اه تعتباار ماان
أامها .له ه الجرائم يعتمد المشرع اتجااها سياسة العقاب لير استنادا إلى قصاد جرماي وانماا اساتنادا إلاى خطاأ
وقااع بااي الفاعاال أدى إلااى مااوت النااحية أو إي ا ائها .والحكمااة لااي تج ارلم القتاال واإلي ا اه خطااأ تكماان لااي رغبااة
عاان قصااد. المشاارع بصاايانة أروا النااار وسااالمتهم البدنيااة ،ولااو كااان الفعاال لااي الحااالتين ناااتج عاان خطااأ
ولنرور كون السياسة التي يعتماداا المشارع لاي العقااب عادلاة ،يجاب أن يميال لاي العقااب باين القتال واإليا اه
قصدا والقتل واإلي اه خطأ بجعل المسئولية الناتجة عن الخطأ أخف بكثير من تلك الناتجة عن القصد.
وتجاادر اإلش ااار إلااى أن جا ارائم القتاال واإليا ا اه خطااأ تتح ااد مااع بعن ااها لااي أرك ااان الجرلمااة ،سا اواه منهااا ال ااركن
المفترغ وااو اإلنساان الحاي ،أو الاركن الماادي المتمثال لاي سالوك الفاعال ،أو لاي الاركن المعناوي وااو الخطاأ
ال ي يتجسد بذحدى صور ثالث :اإلامال – قلة ا حترال – عدم مراعا الشرائع واألنتمة.
إ أن الفرق بين القتل واإلي اه خطأ يتهار لاي جساامة النتيجاة الجرمياة المتولاد عان اا ا الخطاأ ،لبينماا تتمثال
ا ه النتيجة لي القتل بالولا ،نرااا لي اإلي اه تتمثل بمجرد المسار بصحة المجني عليي أو بسالمتي الجسدية.
اا ا التوالااق بااين القتاال واإليا اه الخطااأ اااو مااا دلااع المشارع السااوري إلااى تناااول أحكامهمااا معااا وعلااى التاوالي لااي
المواد 331إلى 339من قانون العقوبات.
حيث تناول أو جرم القتل لي الماد 331كما يلي:
" من سبب موت إنسان عن إهمال أو قلة احتراز أو عدم مراعاة القوانين واألنظمة عوقب بالحبس مـن سـتة
أشهر إلى ث ث سنوات ".
138
-4وتعلق الم حقة على شكوى المجنـي عليـه إذا لـم يـنجم عـن اإليـذاء مـرض أو تعطيـل عـن العمـل لمـدة
تجاوز العشرة أيام ويكون لتنازل الشاكي عن حقه نفس المفاعيل المبينة في المادتين ." 429 – 428
ونتيجااة لكثاار حاوادث القتاال واإليا اه الخطااأ الناجمااة عاان اسااتعمال الساايارات أورد المشاارع نااص الماااد 330كمااا
يلي " :كل سائق مركبة تسبب بحادث ولو مادي ،ولم يقف مـن فـوره ،أو لـم يعنـى بـالمجني عليـه ،أو حـاول
التملص من التبعة بالهرب يعاقب بالحبس التكديري وبغرامة ال تتجاوز الخمسين ليرة ".
ث اام أورد المش اارع ل ااي ن ااص الم اااد 339ترلااا مشااددا للقتاال واإليا ا اه غياار المقص ااودين كم ااا يل ااي " :يـــزاد علـــى
العقوبــات المــذكورة فــي المــادتين 448و 449نصــفها إذا اقتــرف المجــرم أحــد األفعــال ال ـواردة فــي المــادة
السابقة ".
يتبين من مراجعة نص المادتين 331و 339أن أركان جرلمتي القتل واإلي اه خطأ واحاد ،وكال ماا لاي األمار
أن المشاارع ونااعهما لااي نصااين مختلفااين بساابب اخااتالس النتيجااة لااي كاال منهمااا ،لهااي لااي األولااى الولااا ولااي
األخاارى المسااار بسااالمة النااحية البدني ااة .وا ا ه األركااان اااي :ال ااركن المفتاارغ – الااركن المااادي – ال ااركن
المعنوي.
والااركن المفتاارغ يقتنااي وقااوع لعاال ا عتااداه علااى إنسااان حااي .ولقااد ساابق التصاادي له ا ا الااركن لااي معاارغ
الحديث عن أركان القتل المقصود وما يص قولي اناك يص قولي انا.
والااركن المااادي لااي ثالثاة عناصاار :نشاااا الفاعاال ساواه تمثاال بصااور إيجابيااة أو ساالبية.والنتيجااة النااار الناجمااة
عن ا ا النشاا واي الولا أو اإلصابة .والرابطة السببية بين النشاا والنتيجة.
أما الاركن المعناوي ليتمثال لاي الخطاأ .والخطاأ اناا ااو انعكاار لنشااا الفاعال " ،أي أن ثماة تاللماا باين نشااا
الفاعاال وخطئااي ،له ا ا الخطااأ يكماان لااي النشاااا ال ا ي يأتيااي الفاعاال " ( .)9لسااائق الساايار عناادما يقااود بساارعة
يرتكب نشاطا محرما او السرعة وا ا النشاا بحد اتي يؤلف الخطأ ولنطوي على الركن المعنوي.
وخناااه علااى ا ا ا الااتاللم بااين النشاااا والخطااأ ساايتم تناااول النشاااا الجرمااي والااركن المعنااوي معااا تحاات عن اوان
الخطااأ،متطرقين ناامنها ل ش ااخاص المساائولين ،إنااالة للنتيج ااة المعاقااب عليهااا والعالق ااة السااببية بااين الخط ااأ
والنتيجة.ثم نتطرق إلى درجات القتل واإلي اه الخطأ أي أوصالهما القانونية المختلفة.
الفصل األول
أركان الجريمة
130
قلنااا أن لجرلمتااي القتاال واإلي ا اه عاان غياار قصااد ات األركااان ،مااع اختاللهمااا لااي النتيجااة .وأن الخطااأ المكااون
للركن المعنوي للجرلمة يكمن لي النشاا الجرمي المكون للعنصر األول من عناصر الاركن الماادي .لها ا سايتم
تناول النشاا الجرمي والركن المعنوي معاا تحات عناوان الخطاأ (مبحـث أول ) .ثام سايتم تنااول النتيجاة الجرمياة
المتولد عن الخطأ واي الولا أو اإلصابة ( مبحث ثاني ) .وأخي ار نتناول العالقة السببية بين النشااا الخااطئ
والولا أو اإلصابة ( مبحث ثالث ).
ااااااااااااااااااااا
-9د .محمود محمود مصطفى ،المرجع السابق ،ص – 091لقر 090؛ د .محمد الفانل ،المرجاع الساابق،
ص .919
المبحث األول
الخطأ
La faute
يتخ لي سلوكي ا حتياا الكالي ال ي يجاب علاى الشاخص يعتبر اإلنسان مخطئا ،بالمعنى القانوني ،عندما
العادي الحرلص اتخا ه لمنع ما يترتب على سلوكي من نرر للغير.
ولقااد حاادد المشاارع السااوري صااور ومفهااوم الخطااأ وعناص اره لااي المااادتين 951و 911ماان قااانون العقوبااات.
لالماد 951عددت صور الخطأ كما يلاي " يكون الخطأ إذا نجم الفعل الضار عن اإلهمال أو قلة االحتراز أو
عدم مراعاة الشرائه واألنظمة" .أما المااد 911للقاد حاددت مااياة الخطاأ وعناصاره ومتاى تكاون الجرلماة غيار
مقصود ،كما يلي " تكون الجريمة غير مقصودة سواء لم يتوقه الفاعل نتيجة فعله أو عدم فعله المخطئين،
وكان في استطاعته أو من واجبه ان يتوقعها ،وسواء توقعها فحسب أن بإمكانه اجتنابها ".
يتبين لنا من خالل تحليل ا ين النصين أنهما حددا عناصر الخطأ وماايتي وصوره.
المطلب األول
عناصر الخطأ
يقوم الخطأ استنادا للنص التشرلعي الوارد لي الماد 911على عنصرلن أساسيين (:)9
-9اإلخالل بواجب الحيطة والح ر المعتادين.
-0عدم توقع الفاعل نتيجة لعلاي أو عادم لعلاي المخطئاين علاى الارغم مان أناي كاان بذمكاناي أن يتوقعهاا ،أو أناي
توقعها وحسب أن بذمكاني أن يتجنبها.
113
فالعنصــر األول يتمثاال بااذخالل الشااخص بالواجااب العااام الملقااى علااى عاااتق كاال إنسااان أن يتااوخى لااي ساالوكي
يصدم أحدا، يسرع كي ينر باآلخرلن .لسائق السيار عليي أن الحيطة والح ر كي
ااااااااااااااااااااا
-9انتر لي تفصيل عناصر الخطأ :د .عبود السراج ،المرجع السابق ،ص 099وبعداا.
يقعوا بها .لالسارعة مان الساائق وعادم ومن يحفر حفر أمام داره عليي أن ينع عليها إشار تنبي اآلخرلن كي
ونع تنبيي للمار على الحفر او إخالل بواجب الحيطة والح ر المطلوب من كل إنسان.
شخصاي .للاير المقصاود مناي الفاعال اتاي لاي سالوكي ومعيار الحيطة والح ر يستند على أسار موناوعي
المعتاد ،وانما المقصود او سلوك الشخص العادي ،أي الشخص المجرد ال ي يمثال جمهاور الناار ،الا ي يتباع
لااي تص ارلاتي القاادر الكااالي والمااألوس ماان الحيطااة ،وال ا ي يتاال مقبااو ماان جميااع النااار وصااالحا للتطبيااق لااي
جميع الحا ت.
إ أن ا ا األسار ،أي سلوك الرجل العادي ،لير مطلقا ،وانما يجب عند تقدير ا ا السلوك أن يونع الرجال
العادي لي تل التروس نفسها التي أحاطت بالمدعى عليي ،سواه أكانت تروس متعلقاة باللماان أو المكاان أو
بحالة المدعى عليي الجسدية أو النفسية كالمرغ أو الخوس أو العمر ،لكي يمكن الحكم على سلوكي.
لالحيطااة أو الحا ر المطلااوب ماان اإلنسااان المكتماال اإلدراك يفااوق مااا اااو مطلااوب ماان اإلنسااان المساان أو الفتااى
الم ارااق .وقياااد ساايار لاي شااارع ماالدحم يقتنااي حيطاة وحا ار يفااوق ماا اااو مطلااوب عنااد قيااد اا ا الساايار لااي
شارع لارغ أو لرعي أو طرلق سفر.لذ ا قام الشخص بقياد سيارتي بسرعة لي شارع ملدحم وصدم شخصا لهاو
مسئول عن خطأ ارتكبي ألني أخل بواجب الحيطة والح ر المطلوب من الشخص العاادي وااو التمهال لاي اكا ا
تروس.
أما العنصر الثاني ،ليتمثل بقياام عالقاة نفساية باين الفاعال والنتيجاة الجرمياة المترتباة علاى لعلاي .لوجاود الخطاأ
وبالتالي ترتب المسئولية مرتبط به ه العالقة وجودا وعدما.
وا ه العالقة النفسية تتهر لي صورتين أونحتهما الماد 911ق.ع.
األولى :عادم توقاع الفاعال للنتيجاة الناجماة عان السالوك الخااطئ رغام أناي كاان باساتطاعتي أن يتوقعهاا ،أو كاان
يجب عليي ،على األقل ،أن يتوقعها.وا ه الصور يطلق عليها الخطأ بال تبصر أو الخطاأ غيار الاواعي أو غيار
الشاعوري . faute inconscienteوالمثاال علااى الخطااأ غيار الاواعي أن يخطاائ الصاياد ادلااي ويصاايب إنسااانا
مخر أو أحد الصيادين معي بد عن الطرلد .
يرنااى بهااا ويسااعى إلااى عاادم حاادوثها الثانيــة :توقااع الفاعاال النتيجااة الناجمااة عاان ساالوكي الخاااطئ ،إ أنااي
معتماادا عل ااى كفاهت ااي أو مهارت ااي ل ااي تجنبه ااا .واا ا ه الصااور يطل ااق عليه ااا الخط ااأ بتبص اار أو الخط ااأ الا اواعي أو
الشعوري.faute consciente
يرلاد لالعب السيرك ال ي يطلق السكاكين باتجاه شرلكتي لي اللعباة يتوقاع أن تصايب إحادااا شارلكتي إ أناي
و يقبل ا ه النتيجة بل يعتمد على مهارتي لي تجنب اإلصابة.
111
وتجدر اإلشار إلى أن الخطأ الواعي أو الشاعوري يقتارب كثيا ار مان القصاد ا حتماالي المسااوي للقصاد المباشار،
يرنى بها ،ويعتمد والتمييل بينهما دقيق للغاية .لفي حين أن الفاعل لي الخطأ الواعي يتوقع النتيجة إ أني
علااى مهارتااي لااي تالليهااا ،نجااد أن الفاعاال لااي القصااد ا حتمااالي يتوقااع النتيجااة ولرنااى بهااا مقاادما إ ا وقعاات،
ليقبل المخاطر .كمن ينع السم لقتال غرلماي ولتوقاع أن تأكال لوجتاي معاي ليرناى أن تماوت ااي األخارى لاي
سبيل تحقيق ادلي األساسي لي قتل غرلمي.
المطلب الثاني
صور الخطأ
عدد المشرع لي الماد 951صور الخطاأ وااي :اإلاماال – قلاة ا حتارال – عادم م ارعاا القاوانين واألنتماة .ثام
كرر التعداد اتي لي الماد 331التي عاقبت على القتل الخطأ.
وعلى الارغم مان أن المشارع قاد أورد اا ه الصاور علاى سابيل الحصار ( )9إ أنهاا لاي الحقيقاة تخناع للتفساير
الموسع والمرن كونها متداخلة مع بعنها بحيث يصعب التمييل أحيانا بين صور وأخرى ،وونع حدود لاصلة
حاسمة بينها .له ه الصور ،كما أسلفنا ،كثي ار ما تتداخل ليما بينهاا ويحال بعناها محال بعاغ .لقاد تنشاأ الولاا
مااثال عاان إامااال ماارده قلااة احت ارال ،أو عاان قلااة احت ارال مصاادراا اإلامااال .وقااد ينطااوي عاادم م ارعااا القا اوانين
واألنتمة بحد اتي على إامال أو قلة احترال .وليست الغاية التي ابتغااا المشرع من ا ا التعداد سوى اإلحاطة
بكل أنواع الخطأ التي يمكن تصوراا.
اااااااااااااااااااااا
-9إن أغلاب التشارلعات تاورد صااور الخطااأ علاى ساابيل التمثياال ولاير علااى ساابيل الحصار ،كالتشارلع الفرنسااي
والمصري والكولتي والجلائري .مثال لك لي التشرلع المصري ال ي كر أام صور الخطأ :الرعونة – اإلاماال
– عدم ا حترار وعدم ا حتياا – وعدم مراعا القوانين واألنتمة.
112
تنصرس ا ه الصور لي الغالب إلى الحالة التي ينتج ليها الخطأ عن سالوك اإلنساان السالبي أي عان التارك أو
ا متناااع .وليااي يغفاال الشااخص عاان اتخااا احتياااا يوجبااي الح ا ر ،بحيااث أنااي لااو كااان اتخ ا ه لمااا وقعاات النتيجااة
النار من موت أو إي اه.أي أن ا ا الشخص يمتنع عان القياام بماا ينبغاي علاى الشاخص العاادي الا ي يتواجاد
لي التروس نفسها القيام بي.
ماان أمثلااة ا ا ه الصااور :الشااخص ال ا ي يحفاار حفاار قاارب بيتااي ولهماال ونااع مااا يشااير إليهااا ،ليقااع بهااا أحااد
األشخاص ويموت أو يتعرغ أل ى .أو ساائق الحاللاة الا ي ينطلاق بهاا دون التأكاد مان دخاول الركااب واغاالق
يجااري الصاايانة الاللمااة لترميمااي، الباااب ،ممااا يااؤدي إلااى سااقوا أحااد الركاااب وموتااي .أو مالااك البناااه ال ا ي
ليسقط أحاد األساقف علاى المساتأجر ويماوت .أو الشاخص المكلاف بالعناياة بطفال أو عااجل أو مارلغ ،ليهمال
به ه العناية ،ولؤدي إلى موت اا ا الشاخص.أو األب الا ي يتارك ساالحي المحشاو بالرصااص لاي مكاان تااار
ليتلقفي ابني ليلعب بي لتخرج إحدى الرصاصات وتقتلي.
110
بالقانون أو النتام ،لهنا يرتكب ا ا الشخص خطأ لمخالفتي القوانين واألنتمة ،لذ ا أدت سارعتي إلاى صادم أحاد
المار ،ليسأل عن قتلي أو إي ائاي ولاو لام يقاع مناي أي إاماال أو قلاة احتارال .أو القيااد لاي اتجااه معااكر للساير
ليؤدي لك إلى صدم أحد األشخاص .ونالحظ لي المثالين األخيارلن أن عادم م ارعاا القاوانين واألنتماة ينطاوي
على جرمين :مخالفة قانون السير ،وجرم القتل أو اإلي اه الخطأ الناجم عن مخالفة القوانين واألنتمة.
المطلب الثالث
أنواع الخطأ
الحصر والتخصيص ،لهي بالواقع تتسع لتشمل كل خطأ أيا كانت صورتي وأيا كانت درجتي .وقانون العقوباات
يعلق العقاب على درجة جسامة الخطأ وانماا علاى حصاول نتيجاة معيناة يارى ليهاا مان الجساامة ماا يساتدعي
تجرلمهاا.والفارق باين القاانون المادني وقاانون العقوباات منحصار لاي أن القاانون المادني يعتبار النارر أياا كانات
صااورتي ،أمااا قااانون العقوبااات لااال يهااتم إ بااأنواع معينااة ماان النتااائج النااار غياار المقصااود أورداااا علااى ساابيل
الحصر ،أي الجرائم التي يعاقب عليها بصورتها غير المقصود .أما الخطأ لال يتغير لاي المسائوليتين الجلائياة
والمدنية ،ل ا يجب أن يعاقب على الخطأ مهما كانت درجتي ومهما خفت جسامتي.
وتجدر اإلشار إلى أني إ ا لم يكن لدرجة الخطأ من اعتبار لي قيام المسئولية عن الجرلماة غيار المقصاود لاذن
لها قيمتها عند تقدير العقوبة.لللقاني لي حدود سلطتي التقديرلة لي مراوحة العقوبة بين حديها األدنى واألعلى
114
أن يدخل درجة الخطأ لي حسابي ،ليعاقب مثال على الخطأ الواعي بأشد مما يعاقب بي على الخطأ غير الواعي
(.)9
الميكانيكياة وسااائر األشااياه التاي تتطلااب ح ارسااتها عنايااة خاصاة ،بااالتعويغ عمااا يحدثاي الحياوان أو تحدثااي اا ه
األشياه أو ما ينشأ عان انهادام البنااه مان أنارار .لالمسائولية المدنياة اناا مفترناة قانوناا و يساتطيع الشاخص
يد لي ليي. التخلص منها إ إ ا استطاع إثبات أن الحادث أو النرر قد وقع لسبب أجنبي
إ ن عندما يفترغ القانون المدني الخطأ لاال مجاال للقاول بوحاد الخطاأ الج الئاي والمادني ،ألن القاانون الج الئاي
لاير لياي خطاأ مفتارغ ،و تبنااى المسائولية الجلائياة إ علاى أساار الخطااأ الشخصاي .بالنتيجاة نساتخلص أنااي
يكااون اناااك تناااقغ بااين الحكاام الج الئااي بااالبراه والحكاام لااي الحااا ت التااي يفتاارغ القااانون الماادني الخطااأ
يجاد المدني بالتعويغ استنادا على المسئولية المفترنة .والعلة لي لاك أن أساار الحكماين يختلاف ،لبينماا
القاناي الج الئااي خطااأ شخصاايا لاايحكم بااالتعويغ ،يجااد القانااي الماادني خطااأ مفترنااا لاام يثباات الماادعى عليااي
عكسااي .وقااد قلنااا القانااي الماادني ألن المحاااكم الجلائيااة تخااتص بنتاار دعااوى التعااويغ عندئ اي ،إ اااي
تختص إ بنتر الدعوى المدنية المتفرعة عن الجرلمة.
114
وتطبيقااا ل ا لك يمكاان صاادور حكاام بب اراه صاااحب الساايار نتفاااه الخطااأ لديااي ،ثاام يقنااى عليااي بتعااويغ ماادني
استنادا للماد 911من القانون المدني ،واي الماد التي تجعل حارر اآللة مسئو عما تحدثي من نرر ما لم
يد لي ليي. يثبت أن وقوع النرر كان لسبب أجنبي
116
وشرلك ( )0عن جرلمة القتال أو اإليا اه الخطاأ ،ألن كال منكماا قاد شاارك بخطئاي لاي حصاول النتيجاة الناار .
و يمكن القول أن خطأ الصديق ينفي المسئولية عن خطأك ،لكل منكما ساام بخطئي لي ارتكاب الجرلمة.
وبفرغ أن الولا قد نتجت عن سلوك شخص عديم األالية ،ولكان نتيجاة خطاأ ارتكباي شاخص أاال للمسائولية،
لال عبر بتاتا انا لكون القاتل مجنونا أو طفال غير مميل ،ولبقى الشخص اآلخر مسئو كفاعل أو شرلك لجرم
القتل الخطأ ،ما دام قد ثبت أني ارتكب خطأ أدى بالنتيجة لحصول الولا .
ااااااااااااااااااا
-9د.عب ااود السا اراج،المرجع الس ااابق ،ص 039؛ د.محم ااد الفان اال ،المرج ااع الس ااابق ،ص 999؛ د .محم ااود
محمود مصطفى ،المرجع السابق ،ص ،019لقر .093
-0باعتبار أن الشخص قد يرتكب الجرلماة وحاده ليعتبار لااعال لهاا ،وقاد يرتكبهاا ماع غياره ليكاون شارلكا ليهاا.
والقانون السوري ساوى لي العقاب بين الفاعل والشرلك.
والمثال على ا ه الفرنية يتمثال بتارك رب األسار لساالحي لاي مكاان مكشاوس ،دون أن يحتااا ولخفياي ،ليجاده
ابني الصغير ويعبث بي لتنطلق مني رصاصة قاتلة تصيبي أو تصيب أحد ألراد األسر.أو
تسااليمي سااالحي لطفلااي ليعبااث بااي تانااا أنااي لااارغ ماان الطلقااات لااي حااين أنااي نسااي إل اراغ الرصاصااة األخياار ماان
مخلن المسدر لتنطلاق اا ه الرصاصاة وتقتال أحادام.لااألب لاي الحاالتين يعتبار مسائو عان قتال غيار مقصاود
نتيجااة لخطااأه ،ولااو لاام يكاان لنشاااطي صاالة ماديااة مباشاار بالنتيجااة النااار ،مااا دام إامالااي لااي إخفاااه السااال أو
تسليمي لطفلي او ال ي أدى بالنتيجة ستعمال السال من قبل الطفل وحصول الولا .
-والمسألة التـي تثـار فـي هـذا الصـدد تتعلاق بقواعاد المسااامة الجرمياة .للقاد رأيناا أن مفهاوم الخطاأ لاي القتال
يتناول لقط الفاعل المادي للجرلمة غيار المقصاود ،بال يشامل إناالة إلياي أشخاصاا لام يقوماوا بتلاك واإلي اه
األلعااال الماديااة ،باال ارتكب اوا أخطاااه ساااامت بشااكل غياار مباشاار لااي حصااول الولااا أو اإلي ا اه .واسااتنادا ل ا لك
أمكننا اعتبار مرتكب الفعل المادي والمساام المخطئ بمثابة لاعلين وشركاه لي الجرلمة.
واناك اتجاه لقهي حاول التمييل ،به ا الصدد ،استنادا إلى طبيعة الدور ال ي قاام باي الشاخص المخطائ ليصال
بالنتيجة إلى القول بذمكانية وجود متدخل لاي الجارائم غيار المقصاود إ ا كاان الادور الا ي قاام باي اا ا الشاخص
ثانويا (.)9
واناك اتجاه لقهي مخر ( ،)0وااو ماا نؤلاده ،يارى عادم إمكانياة تصاور التادخل لاي الجارائم غيار المقصاود ألن
تساام بوجااود تاادخل ليهااا .لالتاادخل لااي جرلمااة يتطلااب تاوالر قصااد مساااعد الفاعاال علااى طبيعااة اا ه الجارائم
تنفي الجرلمة ،والقصد الجرمي يعتبر ركنا من أركان التدخل .ولما كان القصد
الجرمي منتفيا لي الجرلمة غير المقصود ،لهو منعدم بالنسبة للفاعل األصلي ،لال يتصور توالره ،تبعا
اااااااااااااااااااا
117
-9غااارو ،المرجااع السااابق ،رقاام ،519ص 95؛ غارسااون ،المرجااع السااابق ،ماااد ،91رقاام 051؛ ماان ا ا ا
ال ارأي أينااا :د .محمااود محمااود مصااطفى ،المرجااع السااابق ،ص ،059لقاار ،033د .عبااود الس اراج ،المرجااع
السابق ،ص .051
-0د .محم ااد الفان اال ،المرج ااع الس ااابق ،ص ،991د .الس ااعيد مص ااطفى الس ااعيد ،األحك ااام العام ااة ل ااي قا اانون
العقوبات ،القاار ،9190ص ،903د.محمد مصطفى القللي ،المسئولية الجنائية ،القاار ،9195ص .003
ل لك لدى المتدخل .لذما أن يثبت أن الشخص ساام بخطئي لي إحاداث الماوت أو اإليا اه ،عندئاي يعتبار لااعال
يثبات أناي قاام بماا يمكان اعتبااره أو شرلكا متدخال ،مهما كان الدور ال ي قاام باي رئيسايا أم ثانوياا .واماا أن
مس اااامة ل ااي الخط ااأ المفن ااي إل ااى الم ااوت أو اإليا ا اه ،وعندئا اي يغ اادو ل اااعال أو شا ارلكا أو مت اادخال ،وتنع اادم
مسئوليتي استنادا ل لك.
من انا يمكننا القول أن كل مساامة لي خطأ ينشأ عني موت أو إيا اه يعتبار المسااام بموجباي لااعال أو شارلكا
ولير متدخال .و وجي للتمييل بين الادور الا ي قاام باي المخطائ رئيسايا كاان أم ثانوياا .لماا دام خطاأه قاد سااام
متدخال. بذلااق الرو أو اإلي اه لهو يعتبر لاعال أو شرلكا
-وقد يساهم المجني عليه في الخطأ لتقع الولا أو اإلي اه نتيجة تنالر خطأه مع خطأ الفاعل .والقاعد لي
مقاصة بين األخطاه لي التشرلع الجلائي ،ويتل كل خطأ مستقال عن اآلخر ،ولبقى الفاعل مسئو لك أني
عن النتيجة مهما بلغت نآلة نسبة الخطأ لديي .لسائق السيار ال ي يقود سيارتي بسرعة عادية ويصدم شخصاا
خالف نتام السير بقطع الطرلق من مكان غير مخصص للمشا ليقتلي ،يعتبر مسئو عن قتلاي إ ا تاوالرت لاي
لعلي عناصر الخطأ ،ألن من واجبي تفادي المشاا حتاى ولاو خاالفوا نتاام الساير .وباالرغم مان أن خطاأ المجناي
يخلي الفاعل من المسئولية الجلائية لهو يكون محل اعتبار عند تقدير العقوبة والتعاويغ ،لكلماا كانات عليي
نسبة خطأ المجني عليي كبير كان للقاني أن يخفف عقاب الفاعل والتعويغ المدني ال ي يفرني عليي.
إ أني إ ا كان المجني عليي قد تسابب بخطئاي وحاده لاي حصاول النتيجاة ،ولام يثبات علاى الفاعال أي خطاأ لاال
مسئولية جلائية عليي.
-وقد تقه الوفاة أو اإليذاء نتيجة لخطأ شخصين ،بحيث يصيب كل منهما اآلخر.والقاعد لي لك أني يجب
التمييل بين المسئولية المدنية والمسئولية الجلائية.
أما المسئولية المدنية لتولع بينهما استنادا لنسبة خطأ كل منهما .لعند وقوع تصادم بين سيارتين،
مؤديا إلي اه كال السائقين ،وحدد خطأ األول بثمانين بالمائة والثاني بعشرلن بالمائة ،ينتر القاني عناد تحدياد
التعويغ إلى ا ه النسبة ويفرغ تعوينا على صاحب النسبة األعلى أكثر من صاحب النسبة األدنى.
118
تقبال التجلئاة ،ليبقاى كال منهماا مسائو جلائياا عان إصاابة اآلخار تاولع كونهاا أما المسائولية الجلائياة لهاي
ويالحق استنادا إلى خطور اإلصابة الالحقة باآلخر ولير استنادا إلى نسبة الخطأ ال ي ارتكبي
كل منهما .لفي المثاال الساابق عان تصاادم السايارتين ،إ ا أدى التصاادم إلاى إصاابة الساائق األول باالعمى ،أماا
السااائق اآلخاار لكاناات إصااابتي خفيفااة ولاام تااؤدي إلااى أي تعطياال عاان العماال ،إ أن الخباار حااددت نساابة خطااأ
األول بثمااانين بالمائااة ونساابة خطااأ الثاااني بعش ارلن بالمائااة لقااط .ليخنااع األول إلااى الوصااف القااانوني األخااف
حسااب الفقاار الثانيااة ماان الماااد 339رغاام تحملااي النساابة األعلااى ماان المساائولية عاان حااادث التصااادم ،لااي حااين
يتحمل اآلخر الوصف األشد حسب الفقر األولى من الماد 339رغم محدودية ونآلة مسئوليتي عن الحادث.
إ أني باالرغم مان وجاوب تمساك القاناي بالوصاف القاانوني المترتاب علاى خطاور اإلصاابة الالحقاة بالشاخص
اآلخر بالرغم مان نسابة خطاأه الكبيار لاي التسابب بالحاادث ،إ أن لاك يؤخا عملياا بعاين ا عتباار عناد تحدياد
العقوبة بين حديها األدنى واألعلى ،أو عند من الفاعل األسباب المخففة التقديرلة أو وقف التنفي .
وتجدر المالحتة أن مسألة اشتراك الفاعل لي المسئولية مع المجني علياي نفساي أو ماع الغيار تفتارغ مسااامة
خطأ المتنرر أو الغير مع خطأ الفاعل لي إحداث النتيجة .أما إ ا انعدم الخطأ من قبل الفاعال ،وأمكان نسابة
المسئولية بأكملها إلى خطاأ المجناي علياي أو الغيار ،لهناا تنتفاي مسائولية الفاعال الجلائياة والمدنياة معاا ،وتتعا ر
مالحقتي إ ليما يتعلق بالمسئولية المدنية المفترنة كما سبق وأسلفنا.
110
المبحث الثاني
النتيجة الجرمية
بااد لااي الج ارائم غياار المقصااود أن يااؤدي الخطااأ لنتيجااة نااار كااي تترتااب المساائولية الجلائيااة والمدنيااة .بينمااا
النتيجة النار غير واجبة دائما لي الجرائم المقصود .لقد يترتب على الفعل المقصود مسئولية جلائية دون أن
يكون اناك نرر يعد سببا للتعويغ المدني ،كما او الحال لي التحرلغ على
ارتكاب جرلمة ال ي لم يؤدي إلى نتيجة أو لم يلقى قباو مان الشاخص المحارغ لهاو لام يلحاق نار ار باالمجني
عليي (.)9
وتتمثاال النتيجااة النااار لااي الماااد 331و 339بالولااا أو اإليا اه .وا ا لاام تقااع ا ا ه النتيجااة النااار لااال ساابيل
لتطبيق ااتين المادتين مهما كانت درجة الخطأ المعلو للفاعل .وكلما كانت النتيجة النار الناشئة عن الخطاأ
جسيمة كلما كانت العقوبة أشد .لعندما يفني الخطاأ إلاى ولاا المجناي علياي يطباق علاى الفاعال العقااب الاوارد
لااي الماااد .331أمااا إ ا كااان الناارر لاام يصاال إلااى الولااا ،باال لمجاارد المسااار بسااالمة المجنااي عليااي الجساادية
طبق على الفاعل العقاب الوارد لي الماد .339ولقد تدرج المشرع لي العقاب الوارد لي ا ه الماد استنادا إلى
خطور اإلصابة الالحقة بالمجني عليي ،كما سنرى حقا.
يختلف عن الركن المادي لجارم القتال أو اإليا اه قصادا. والركن المادي لجرم القتل أو اإلي اه عن غير قصد
لالعقاب واجب على كل لعل أو امتنااع عان لعال ياؤدي إلاى إلاااق رو إنساان أو إلاى مجارد المساار بساالمتي
البدنيااة .و عباار للوساايلة التااي اسااتخدمت لااي القتاال أو اإلي ا اه ليسااتوي أن يكااون سااالحا قاااتال بطبيعتااي أوغياار
قاتل.كما يساتوي أن يكاون الفعال نارخا أو جرحاا أو عناا أو رناا أو نقال عادوى .كماا لاو تسابب أحادام بعادم
احتياطااي لااي نقاال عاادوى ماارغ إلااى مخاار ،لمااات الشااخص أو تااأ ى .ويسااتوي أن تنااتج الولااا أو اإلي ا اه عاان
وسيلة مادية أو عن وسيلة معنوية .لكما يصل أي
لعل مادي ركنا للقتل أو اإلي اه المقصود وغير المقصود،كذطالق النار أو النرب أو الطعن ،يصل
أينااا الفعاال المعنااوي ماان ترايااب أو ترعيااب أو تخولااف أو نبااأ مفجااع ،لقيااام الااركن المااادي لااي القتاال واإلي ا اه
المقصود وغير المقصود .ولننرب على لك المثال التالي :بفرغ أن شخصا يهوى ترخية العقارب أو األلاعي
ويحتفظ بذحدااا لي منللي دون أن يناعها لاي قفاص .ونساي وأعطاى مفااتي المنالل لصاديقي الا ي ماا أن دخال
123
المناالل حتااى لااوجئ بعقاارب أو ألعااى بوجهااي ،لوقااع مغشاايا عليااي ماان اااول الصاادمة ،وأصاايب بنللااف حاااد أدى
لولاتي .لالخطأ ال ي وقع بي صاحب المنلل بعدم ا حتياا بونع الحيوان لي قفص او الا ي أدى إلاى مفاجاأ
المجني عليي والصدمة التي أصابتي وأدت لولاتاي .واا ا ماا يرتاب علياي المسائولية الجلائياة والمدنياة عان النتيجاة
الحاصلة ،ومالحقتي عن جرم القتل غير المقصود.
اااااااااااااااااااا
-9إن الجارائم الشااكلية أو جارائم الخطاار اااي الج ارائم التااي يعاقااب ليهااا المشاارع علااى مجاارد ارتكاااب الفعاال ،و
يوجد ليها نتيجة نار أصال ومثالها :القياد بسرعة تتجاول الحد المسمو بي ،التحرلغ علاى ارتكااب جرلماة،
حمل سال دون ترخيص.
121
المبحث الثالث
الع قة السببية بين الخطأ والوفاة أو اإليذاء
يكفااي أن تحصاال اا ه النتيجااة الناار ،وأن يرتكااب اا ا كاي تترتااب مسائولية شااخص عاان قتال أو إيا اه خطاأ
باد مان تاولر رابطاة ساببية باد أن يكاون الخطاأ ااو الا ي سابب النتيجاة .وبعباار أخارى الشخص لخطأ .بل
بين خطأ الشخص وموت النحية أو إي اهه .ولقد سبق لنا إينا أسر السببية التي اعتمداا المشارع الساوري
لي الماد 019من قانون العقوبات بمناسبة الحديث عن جرم القتل المقصود ،وما قيل اناك يص انا (.)9
يكفااي ثبااوت الخطااأ ماان الفاعاال لترتااب مساائوليتي عاان النتيجااة مهمااا بلغاات درجااة وحساابنا أن نشااير انااا أنااي
جسامة ا ا الخطأ ،بل بد من إثبات أن ا ا الخطأ او ال ي نشأت عني الولا أو اإلي اه.
للو أن شخصا يقود سيارتي بسارعة تتجااول الحاد المسامو ،أو يقاود وااو ساكران ،أو بادون رخصاة قيااد ،لكلهاا
يكفي ألعال خاطئة ،ثم جاه شخص وألقى بنفسي تحت عجالت السيار ومات،لتصرس السائق الخاطئ وحده
لمسااهلتي عاان ولاا الشااخص ماا دام لاام يثبات أن اا ه التصارلات الخاطئااة ااي التااي تساببت بالحااادث .وعليااي
توجد عالقة بين خطأ السائق وموت الناحية ،أي تنتفاي رابطاة الساببية باين الخطاأ والنتيجاة الناار ،وبانتفائهاا
تنتفي مسئولية السائق عن القتل الخطأ،ويسأل لقط عن مخالفتي ألنتمة المرور.
وتطبيقا لقواعد السببية لي التشرلع السوري ،لذن اا ه الرابطاة تتاولر عنادما يكاون الماوت أو اإليا اه قاد ناتج عان
خطااأ الفاعاال ولااو كااان ثمااة عواماال أخاارى تنااالرت مااع الخطااأ لااي إحااداث النتيجااة ،مااادام المااوت أو اإليا اه
يمكاان تصااور حدوثااي لااو خطااأ الفاعاال .واا ا تطبيقااا لنترلااة تعااادل األسااباب التااي أخا بهااا المشاارع السااوري لااي
الفقار األولاى مان الماااد .019للاو أن شخصاا ارتكااب خطاأ أدى لجار شاخص مصاااب بمارغ الساكر ،لساااام
الجر مع الخطأ لي موت النحية .أو قاد الفاعل سيارتي مسرعا لي شارع ملدحم لصدم شخصا قطع الطرلاق
ماان غياار المكااان المخصااص للمشااا ،أو قاااد ساايارتي لاايال واااو لااي حالااة سااكر لصاادم ساايار أخاارى تسااير باادون
يقطااع الرابطااة أن اواه .لفااي ا ا ه الفرناايات حتااى ولااو نااتج الناارر عاان الساابب اآلخاار مباشاار ،إ أن لااك
السببية بين خطأ الفاعل والنتيجة.
ااااااااااااااااااااا
-9راجع ص 00وبعداا من ا ا الكتاب.
بيد أني تطبيقا للماد 339من قانون العقوبات ( )9إ ا نشأ الموت أو اإلي اه نتيجة خطأ الفاعل ونتيجة أساباب
أخرى تنالرت مع الخطأ ،وكانت مستقلة عن خطأ الفاعال ومجهولاة كلياا مناي ،لايمكن تخفايغ عقوباة الفاعال
122
بالمقدار المبين بالماد 911من قاانون العقوباات .ونالحاظ اناا أن حكام اا ه المااد جااه بتخفي ي
اف للعقااب لقاط،
وأن ا ه األساباب األخارى التاي تناالرت ماع الخطاأ أبقات مسائولية الفاعال عان النتيجاة ،وبالتاالي تبقاى العالقاة
السببية متولر بين الخطأ والنتيجة لي ا ه الفرنية .ولو استرجعنا المثال السابق حول جر الشخص المصاب
بمرغ السكر ،للو أن الفاعل كاان يجهال مارغ المجناي علياي ألمكان تطبياق ناص المااد 339علياي وتخفياف
عقوختي.
إ أن األمار يختلااف إ ا تنااالر مااع خطااأ الفاعال عاماال مخاار جاااه حقااا للسالوك الخاااطئ ومسااتقال عنااي وغياار
مااألوس لااي تااروس ارتكاااب الفعاال وكا ي
ااس بحااد اتااي إلحااداث النتيجااة .له ا ا الساابب يقطااع الرابطااة السااببية بااين
الخطااأ والنتيجااة ،ويسااأل المخطاائ لقااط عاان ساالوكي الخاااطئ.وا ا ا تطبيااق لنترلااة السااببية المالئمااة التااي أقراااا
تعتبار السااببية قائماة لااي حاال كااان الشاخص يركااب المشارع لاي الفقاار الثانياة ماان المااد .019وتطبيقااا لا لك
لوق أكيار تحملها سيار نقل وعند اقتراب السيار من جسر وعلى وشاك المارور مان تحتاي وقاف لاك الشاخص
يعتبر مسائو عان الولاا لتادخل عامال غيار لاصطدم بحالة الجسر وتولي .لرغم سلوك السائق الخاطئ لهو
مألوس ،واو وقوس المجني عليي ،ال ي أدى إلى تحقق النتيجة ،وال ي قطع الرابطة السببية باين سالوك الساائق
الخاطئ وولا المجني عليي.
و يشااترا أن تكاون الولااا أو اإليا اه ناتجااة مباشاار عاان خطااأ الفاعاال .لا لك يسااال عاان قتاال غياار مقصااود ماان
تسبب بخطئاي لاي جار المجناي علياي إ ا ماات اا ا األخيار أثنااه عملياة جراحياة كاان مان المفياد إجراؤااا لتقليال
العجل الناتج عن الجرم لي وتيفة العنو المصاب (.)0
يشااترا أن يكااون الشااخص المساائول اااو ال ا ي أحاادث القتاال أو اإلي ا اه بنفسااي ،باال يكفااي أن يكااون اااو كمااا
المتسبب ليي بخطئي وان حصل القتل بفعل غيره .ومثالي األب ال ي يترك سالحي لي المنلل دون أن يخفيي ،أو
ال ي يعطي سالحي لطفلي ليلعب بي تانا أناي قاد ألرغاي مان الا خير ،لياؤدي لاك -وخا لك ننهاي األحكاام العاماة
لجرائم القتل واإلي اه عن غير قصد ،وأركانها العامة ،وننتقل لشر درجات ا ه الجرائم وأوصالها القانونية.
ااااااااااااااااااااا
-9راجع ص 19وبعداا من ا ا الكتاب
-0نقغ لرنسي 91حللران ،9130دالول 9130؛ نقغ مصري 99كاانون الثااني ،9111مجموعاة أحكاام
النقغ ،ر 91رقم 99ص :19عن د .محمود محمود مصطفى ،المرجع السابق ،ص ،059الهامش.
إلى انطالق رصاصة قاتلة من السال .لاألب يسأل عن القتل الخطأ وان لم يكن لسلوكي صلة مادية بالولا .
ينفااي المساائولية وتجاادر اإلشااار أخيا ار إلااى أن منااي مااد ماان الاالمن ،طالاات أم قصاارت ،بااين الفعاال والنتيجااة
عن الفاعل ،متى ثبت أن ولا المجني عليي كانت نتيجة اإلصابة الواقعة من الفاعل ،أو بعبار أخرى ما دامت
قد تولرت العالقة السببية بين السلوك الخاطئ والنتيجة.
120
124
الفصل الثاني
إن جارائم القتال واإليا اه خطااأ تتحاد ماع بعنااها لاي أركانهاا العامااة ،الماادي والمعناوي ،وتفتاارق عان بعناها لااي
األوصاااس القانونيااة باعتبااار أن خطااور اإلصااابة الالحقااة بااالمجني عليااي ،أي جسااامة النتيجااة الجرميااة المتولااد
عاان الخطااأ اااي التااي تحاادد الوصااف القااانوني للجرلمااة .لعناادما تتمثاال النتيجااة الجرميااة بالولااا ،يوصااف الجاارم
بالقتاال غياار المقصااود ،وعناادما تتمثاال بالمسااار بالسااالمة البدنيااة للمجنااي عليااي يوصااف الجاارم باإلي ا اه غياار
المقصود ،مع مالحتة أن الوصف القانوني له ه الجرائم او من نوع الجان لقاط .وقاد تادرج المشارع لاي عقااب
جاارم اإليا اه خطااأ اسااتنادا إلااى ات المعيااار ،أي ماادى خطااور اإلصااابة الالحقااة بااالمجني عليااي ،ماان حيااث مااد
التعطيل عن العمل ،أو إحداث عااة دائمة ،أو إجهاغ حامل.
المبحث األول
لقد أورد المشرع السوري ا ه الجرلمة لي الماد 331من قانون العقوبات ،ونصاها " مـن سـبب مـوت أحـد عـن
إهمال أو قلة احتراز أو عدم مراعاة الشرائه أو األنظمة عوقب بالحبس من ستة أشهر إلى ث ث سنوات ".
وا ا ت كرنا أن عقاب جرم القتل المقصود البسيط او جنائي الوصف يتراو بين خمسة عشار إلاى عشارلن سانة
أشغال شاقة ،لاذن انعادام القصاد ،وتاولر الخطاأ بحاق الفاعال يجعال العقوباة جنحياة الوصاف وااي الحابر الا ي
يتراو بين الستة أشهر كحد أدنى والثالث سنوات كحد أعلى.
وتجاادر اإلشااار إلااى أنااي إ ا انعاادم القصااد والخطااأ لااي القتاال ،لااال مساائولية و جالاه ،ويعتباار القتاال حينا اك قااتال
عرنيا ،أي قناه وقد ار.
ولاام يااورد المشاارع السااوري ترولااا تشاادد عقوبااة القتاال الخطااأ،بخالس مااا انتهجااي بالنساابة للقتاال المقصااود .لعقاااب
القتاال الخطااأ يبقااى واحاادا مهمااا رالقااي ماان تروس،كالقتاال الخطااأ ل صااول أو الفااروع ،أو لموتااف أثناااه ممارسااتي
لوتيفتي ،أو لحدث ،أو لتعدد المجني عليهم .لمن يدار شخصاا ويقتلاي يعاقاب ات العقوباة التاي تفارغ علياي
124
ليماا لااو كاان قااد داار شخصااين أو أكثار .وكاال ماا انالااك أن المشارع جعاال مان اااروب الساائق لااي اا ه الحالااة
ترلا مشددا للجرلمة ،سواه أدى الدار إلى ولا أو إلى إي اه .لنص لي الماد 339علاى تشاديد العقااب علاى
السااائق الا ي يهاارب دون أن يتوقااف للعنايااة بااالمجني عليااي .لفااي اا ه الحالااة تشاادد عقوبااة الفاعاال بللاااد نصااف
العقوباة المقاارر للجرلمااة .للااو أدى الاادار إلاى قتاال النااحية ،وااارب السااائق ،تصاب عقوختااي الحاابر ماان تسااعة
أشهر إلى أرخع سنوات ونصف.
إ ن باستثناه ترس التشديد الوارد لي الماد ،339لم يورد المشرع أي ترس مشدد مخر.
المبحث الثاني
عقوبات اإليذاء غير المقصود
126
يوماا .والمالحاظ اناا أن المشاارع لام يفارق لااي العقااب باين حاا ت التعطياال عان العمال ألقاال مان عشار أيااام ،أو
بين العشر والعشرلن يوما كما رأينا لي اإلي اه المقصود.
بيد أني ،أسو باإلي اه المقصود ،علق المالحقة لي حالة عدم وجود أي تعطيل عن العمال ،أو وجاود تعطيال
يتجااول العشاار أيااام علااى شااكوى المجناي عليااي ،وجعاال لتنااالل األخياار نفار األثاار علااى الاادعوى العامااة أو علااى
العقوبة ،أي سقوا الدعوى وسقوا العقوبة .أما إ ا كان التعطيال باين العشار أياام والعشارلن يوماا ليكاون لتناالل
المجنااي عليااي نفاار المفعااول أينااا بالنساابة لإلي ا اه المقصااود لااي ا ا ه الحالااة ،أي اقتصااار أث اره علااى تخفيااف
العقوبة إلى النصف لقط ( لقر .) 9
وتجاادر اإلشااار انااا إلااى أن المشاارع السااوري قااد أورد سااهوا لااي الفقاار الثالثااة ماان الماااد 339كلمااة ماارغ إلااى
جانب التعطيال عان العمال باالرغم مان أناي كاان قاد حا س اا ه الكلماة مان الماواد 390 – 399 – 391بموجاب
المرسااوم التشارلعي رقاام 53لعااام ،9139باعتبااار أن العباار لااي لاارغ العقاااب علااى مرتكبااي جارائم اإليا اه اااي
لمااد التعطياال عاان العماال وحااداا ،و تااأثير لااي لااك لمااد الماارغ .ول ا لك كااان ورود كلمااة ماارغ إلااى جانااب
طائل ليي. التعطيل عن العمل تللد
وكما رأينا بالنسبة للقتال الخطاأ ،لالمشارع لام ياورد أيناا تاروس تشادد عقوباة اإليا اه الخطاأ .وانماا اكتفاى باذيراد
نااص المااادتين 339 – 330المتناامنتين جرمااا مسااتقال خاصااا بحاوادث السااير التااي يقااوم المتساابب بهااا بااالهرب
وعدم العناية بالمجني عليي ،ومشددا لعقاب ا ا الجرم إ ا تسبب الحادث بالموت أو اإلي اه.
و بااد لنااا ماان التصاادي له ا ين النصااين العااامين مقااارنين بينهمااا وخااين نصااوص خاصااة وردت با ات الشااأن لااي
قانون السير رقم 99لعام 0119المعدل بالمرسوم التشرلعي رقم 99لعام .0115
تانص المااد 330علاى أن " كــل ســائق مركبـة تســبب بحـادث ،ولــو مـادي ،ولــم يقـف مــن فـوره ،أو لــم يعـن
بالمجني عليه ،أو حاول التملص من التبعة بالهرب ،يعاقب بالحبس التكـديري وبغرامـة ال تتجـاوز الخمسـين
ليرة ".
أما الماد 339للقد أوردت ترلاا مشاددا يوجاب تغلايظ العقوباات المقارر لجارائم القتال واإليا اه غيار المقصاودين
كماا يلااي " :يـزاد علــى العقوبــات المــذكورة فــي المــادتين 448و 449نصــفها إذا اقتــرف المجــرم أحــد األفعــال
الواردة في المادة السابقة ".
127
أما المرسوم التشرلعي رقم 99لعام 0115المعدل لقانون السير رقم 99لعاام ،0119للقاد ناص لاي المااد 99
مني على ما يلي:
" -9يعاقب بالحبس من ث ثة أشهر وحتى السـنة وبغرامـة مـن 48888إلـى 988888ليـرة ويوقـف العمـل
بإجازة السوق لمدة سنتين تبدأ بعد تـاري تنفيـذ الحكـم المبـرم إذا تسـبب سـائق المركبـة أثنـاء قيادتهـا بوفـاة
إنسان أو إحداث عاهة دائمة نتيجة ارتكابه إحدى مخالفات السير المنصوص عنها في القانون.
-0يعاقب بالحبس من شهر وحتى ث ثة أشهر وبغرامة مقدارها 04888ليرة وبحجز المركبـة وحسـم سـت
عشرة نقطة كل من يرتكب أيا من المخالفات اآلتية:
-عدم الوقوف في حالة ارتكاب حادث أدى إلى وقوع أضرار جسدية ولم يسعف المصـاب ،إذا لـم يكـن هنـاال
خطر يهدد حياة المخالف ".
وباعتبار أن قانون السير او قانون خاص بينما المواد 339 -330اي نصوص عاماة ،وكاون المااد 99مان
قانون الساير قاد أوجبات تطبياق العقوباة األشاد لاي حاال ورود ات األلعاال لاي قاانون مخار .لاال جادال إ ن باأن
نصوص قانون السير اي الواجبة التطبيق لي ا ه الحا ت.
تفارغ علاى ساائق والمالحظ أن العقوبة المنصوص عليها لي الفقر األولى من الماد 99مان قاانون الساير
المركبااة إ إ ا كااان اااو المساابب بالحااادث الا ي أدى إلااى ولااا إنسااان أو إحااداث عااااة دائمااة لااي نتيجااة ارتكابااي
إلحاادى مخالفااات السااير المنصااوص عنهااا لااي القااانون .ومثالهااا أن يقااود السااائق ساايارتي بساارعة تتجاااول الحااد
المسمو بي ليدار شخصا يعبر الشارع بصور نتامية أو غير نتامية.
أما العقوبة المنصاوص عنهاا لاي الفقار الثانياة لتفارغ علاى الساائق لمجارد وقاوع حاادث أدى إلاى وقاوع أنارار
جسدية ،ولم يقم بذسعاس المصااب ،إ ا لام يكان انااك تهديادا لحياتاي ،بصارس النتار عان كاون الحاادث قاد وقاع
نتيجة خطأ السائق أو خطأ غيره.ومثالها أن يدار السائق أحد األشخاص نتيجة خطأ ارتكبي األخير وحاده ،أو
نتيجة شتراك المجني عليي ماع الساائق لاي الخطاأ .ليتوجاب علاى الساائق التوقاف إلساعاس المصااب وا كاان
عرنة لعقوبة الحبر من شهر حتى ثالثة أشهر والغرامة 03111لير وحجل المركبة وحسام نقااا مان رخصاة
يكون اناك من خطر يتهدد حيا السائق إ ا توقف إلساعاس المصااب .كماا لاو اام الساائق قيادتي ،بشرا أن
بالتوقف إلسعاس المجني عليي لرأى أخ المصاب أو أباه يتوجي نحوه بسال .لهنا أجاال القاانون للساائق الهارب
خولا على حياتي من رد لعل أقرخاه المصاب ،ولم يحملي عب توقيع العقوبة المقرر لاي اا ه الفقار ،بال عقوباة
أخرى قد تكون الحبر التكديري والغرامة البسيطة الوارد لي الماد 330من قانون العقوبات.
وتجدر اإلشار أخي ار لنص الماد 339من قانون العقوبات التي أورد بها المشرع ترلا مخففا عاما يشمل جرائم
القتاال واإلي ا اه المقصااود وغياار المقصااود الناجمااة عاان تعاادد األسااباب ،التااي ساابق شاارحها ( ،)9والتااي نااوجل
حكمها بشأن القتل أو اإلي اه غير المقصاود النااتج عان تناالر أساباب أخارى ماع لعال الفاعال ،وكانات مساتقلة
عاان لعلااي ومجهولااة ماان قبلااي ،يمكاان تخفيااف عقاااب الفاعاال ماان النصااف إلااى الثلثااين ،أي ا كتفاااه بفاارغ ثلااث
العقوبة حتى نصفها على مرتكب القتل أو اإلي اه الخطأ.
128
-وخ لك ننهي جرائم القتل واإلي اه عن غير قصد ،وننهي بي القسم األول مان كتابناا ،أي شار جارائم ا عتاداه
على حيا اإلنسان وسالمتي ،لننتقل لشر القسم اآلخر من الكتاب ،أي الجرائم الواقعة على األموال.
ااااااااااااااااااااا
-9راجع الصفحة 19وبعداا من ا ا الكتاب.
120
القسم الثاني :الجرائم الواقعة على األموال
Les infrctions contre les biens
تعريف
يقصد بالجرائم الواقعاة علاى األماوال تلاك الجارائم التاي تناال با عتاداه أو تهادد باالخطر الحقاوق ات القيماة
المالياة .ولادخل لاي نطااق اا ه الحقاوق كال حاق ي قيماة اقتصااادية أياا كانت،ومكوناا ألحاد عناصار ال مااة
المالياة ( .)9أو األلعااال التااي تنااال با عتااداه العناصاار المكونااة لل مااة الماليااة ل شااخاص ( .)0أو مجموعااة
الجرائم التي تنقص أو تعدل العناصر اإليجابية لل مة المالية أو تللد من عناصراا السلبية عن طرلق للاد
ديون المجني عليي (.)9
وال مة المالية تعني ما للشخص من حقوق وما عليي مان الت الماات مالياة ،وتكاون الحقاوق الجاناب اإليجاابي
من ال مة ،أما ا لتلامات لتكون جانبها السلبي.
والحقاوق الماليااة ثالثااة أناواع :حقااوق عينيااة وتتمثاال لاي ساالطة لصاااحب الحااق تنصاب مباشاار علااى الشاايه
موناوع حقاي وأامهاا حاق الملكياة،وأغلب الحقاوق العينياة تتفارع عناي كحاق ا نتفااع وحاق ا رتفااق .وحقااوق
شخصية أو دائنية وتتمثل لي عالقة بين صاحب الحق وغيره يتوجب ليها
اااااااااااااااااااااااااا
-9د .محمود نجيب حسني ،جرائم ا عتداه على األموال لي قانون العقوبات اللبناني – دراسة مقارنة،
.دار النهنة العرخية – بيروت ،9159ص 3
-0انتر :د .عبد الفتا الصيفي ،قانون العقوبات اللبناني ،جرائم ا عتداه على أمن الدولة وعلى
.األموال ،دار النهنة العرخية ،بيروت ،9110ص 991
R. Garraud، traite' théorique et pratique du droit pénal Français، t.6 -9،
1935،p.90، n.356.
وانتر أينا ب ات المعنى :د .عوغ محمد ،جرائم األشخاص واألموال ،دار المطبوعات الجامعية
.باإلسكندرلة ،9153ص 011
على لك الغير أداه شايه أو القياام بعمال أو ا متنااع عناي ،كالعالقاة باين الادائن والمادين ،لالادائن لاي حاق
شخصااي لاادى الماادين بعاادم إشااهار إلالسااي احتياليااا ،وعاادم الغااش لااي التعاماال وعاادم التعاماال بالرخااا .وأخي ا ار
حقوق معنوية مونوعها نتاج الفكر أو العالمات المميل لنوع من اإلنتاج الصناعي
أو النشاا التجاري .وا ه الحقوق تخول أصحابها أن ينسب لهم وحدام إنتاجهم وتكفل
ك لك حماية استغاللهم المالي لي .واناك نصوص خاصة تحمي الملكياة األدبياة والصاناعية والفنياة ،كتقلياد
العالمات التجارلة والصناعية.
وقد يكون محل ا ه األنواع الثالثة من الحقوق عقا ار أو منقو أو شيئا معنويا.
103
نستخلص من ا ه التعارلف النتائج التالية:
-9إن الجارائم الواقعااة علااى األماوال تنطااوي علااى عاادوان ،واا ا العاادوان قااد يتمثاال لااي إلحاااق ناارر لعلااي
بالمال ،وقد يقتصر على تعرلني للخطر.
يقتصر نطاق الجرائم الواقعة على األموال على الجرائم التي تنال با عتداه أو تهدد بالخطر الجانب -0
اإليجااابي ماان ال مااة الماليااة ،أي مااا للشااخص ماان حقااوق ،ولكنهااا تشاامل أينااا الج ارائم التااي تنااال الجانااب
السلبي لل مة لتللد دون حق من الديون الملتلم بها المجني عليي كالمرابا وبعغ صور الغش لي كمية أو
نوع البناعة.
-9باعتبار أن ال مة المالية اي المحل المادي للجرائم الواقعة على األموال ل لك يستدعي استبعاد الجارائم
الواقعااة علااى األشااخاص ماان نطاااق الج ارائم الواقعااة علااى األم اوال وان ترتااب عليهااا ،بشااكل غياار مباشاار،
مسار بال مة المالياة للمجناي علياي .لجرلماة اإليا اه المفناي إلاى إحاداث عاااة دائماة أو إلاى تعطيال عان
العمال لمااد معينااة تااؤثر علااى ال ماة الماليااة للمجنااي عليااي إ ا أقعدتااي عان العماال والكسااب ومااع لااك لهااي
تدخل نمن نطاق الجرائم الواقعة على األموال.
-9إن المجنااي عليااي لااي جارائم ا عتااداه علااى األماوال اااو أحااد األشااخاص طبيعيااا كااان أم معنويااا .وخا لك
يخاارج ماان مجالهااا الج ارائم الواقعااة علااى ال مااة الماليااة ل شااخاص المعنويااة العامااة كالدولااة مااثال .لجرلمااة
تدخل نمن نطاق الجرائم الواقعة على ا ختالر ،بالرغم من كونها سرقة ،إ أنها
األماوال باال ناامن الج ارائم الواقعااة علااى اإلدار العامااة ،باعتبااار أن المجاارم يحماال صاافة الموتااف الم اؤتمن
على األموال من قبل الدولة.لهنا يغلب المشرع مفهاوم المساار بالوتيفاة العاماة علاى مفهاوم ا عتاداه علاى
المال.
-3يخاارج ماان مجااال الج ارائم الواقعااة علااى األم اوال األلعااال التااي يتخ ا الخطاار الناااجم عنهااا صااور الخطاار
الشامل وان وقعت على مال من األموال التاي تشاكل أحاد العناصار اإليجابياة لل ماة المالياة .كاالحرلق الا ي
يغلب المشرع لياي معناى الخطار الشاامل علاى لكار ا عتاداه علاى الماال ليخرجاي مان نطااق الجارائم الواقعاة
على األموال.
101
تقااع إ علااى أماوال المعيــار الثــاني ويسااتند إلااى طبيعااة محاال الجرلمااة المااادي ،لتقساام الجارائم إلااى جارائم
تقاع إ علااى أماوال عقارلاة ،كغصاب العقااار .وجارائم تقاع علااى منقولاة كالسارقة واسااه ا ئتمااان ،وجارائم
األموال المنقولة والعقارلة ،كا حتيال.
أما المعيار الثالث ليساتند إلاى الادالع أو الباعاث الا ي يحارك الفاعال .لتقسام الجارائم ،مان جهاة ،إلاى جارائم
استياله أو إثراه إ ا كاان الادالع رتكابهاا الحصاول علاى مغانم ماالي .لجارائم اإلثاراه ااي الجارائم التاي تللاد
لي الجانب اإليجابي ل مة مقترلها عندما تتجي إرادتي إلى تملك مال يملكي غيره ،لتللد األموال التي يحولااا
أو تاالداد مغانمااي الماليااة .والس ارقة وا حتيااال واساااه ا ئتمااان تعتباار ماان ا ا ه الفئااة .إ يسااعى مقترلهااا إل اى
تملك المال ال ي يسرقي أو يتسلمي احتيا أو يخون لي شأني
األمانااة.وتقساام ،ماان جهااة أخاارى ،إلااى ج ارائم إتااالس أو إن ارار إ ا كااان الاادالع رتكابهااا اااو مجاارد إلقااار
المجني علياي مان خاالل إنقااص ماا يحاول مان ماال أو اباوا قيمتاي لحساب دون أن يساعى إلاى مغانم ماالي
مقاباال ،أي إلااى للاااد مااا يحااوله مرتكااب الجاارم ماان أم اوال.وماان ج ارائم اإلن ارار الهاادم والتخرلااب والحرلااق
والتعدي على الملروعات والحيوانات واآل ت اللراعية .ومثالها قيام شخص بتسميم ماشية جااره ،أو إتاالس
محصو ت أرني أو حرقها.
واالحتيــال -وفــي تصــدينا لفصــيلة الجـرائم الواقعــة علــى األمـوال سنقتصــر علــى شــرح جـرائم الســرقة
واســــاءة االئتمــــان ،أي جا ارائم اإلثا اراه ،و ل ااك لف اارا أاميته ااا وكث اار تعقي ااداتها وخل ااوغ الخ ااالس أشا اده ليه ااا.
وتجاادر اإلشااار إلااى أن المشاارع ألحااق بها ه الجارائم لااي قااانون العقوبااات جارائم أخاارى تتشااابي معهااا لااي علااة
التجرلم أو لي بعغ األحكام .لألحق بالسرقة غصب العقار واستعمال أشياه الغير بدون وجي حاق .وألحاق
با حتيا ااال الم اربا ااا والشا اايك با اادون رصا اايد والغا ااش بالمها اااجر .وألحا ااق بذسا اااه ا ئتما ااان رلا ااغ رد اللقطا ااة.
تتفق ا ه الجرائم لي ما بينها لي كثير من الوجاوه ،حتاى أنهاا تكااد تخاتلط ماع بعناها لاي بعاغ األحياان.
ا ا التقارب او السبب ال ي دلع بالتشرلعات القديمة ،كالقانون الروماني والقانون الفرنسي القديم ،إلى دمج
ا ه الجرائم لي جرلمة واحد اي اغتيال مال الغير (.)9له ه الجرائم تتفق لاي ماا بينهاا لاي الموناوع ولاي
القصد من ارتكابها .لمونوعها أو محل الجرلمة ليها او المال المملاوك للغيار .وقصاد الفاعال ليهاا يتمثال
بنيا ا ا ااة تملا ا ا ااك الما ا ا ااال ،أي نيتا ا ا ااي أن يحا ا ا اال محا ا ا اال المالا ا ا ااك لا ا ا ااي ما ا ا ااا لا ا ا ااي ما ا ا اان سا ا ا االطات علا ا ا ااى الما ا ا ااال.
102
إ أناي بااالرغم ماان تماثاال اا ه الجارائم لااي المونااوع والقصاد ،لذنهااا تختلااف مااع لااك لااي الوسايلة التااي يلجااأ
إليها الفاعل للحصول على مال الغير .لفي السرقة ينتلع السارق حيال المال بغير رناه صاحبي خلسة أو
عنااو .ولااي ا حتيااال يحصاال المحتااال علااى المااال ماان صاااحبي باختياااره ،وانمااا تحاات تااأثير طاارق احتياليااة.
ولااي إساااه ا ئتمااان ،أينااا يكااون المااال لااي حيااال مساايه األمانااة باختيااار صاااحبي ،اسااتنادا إلاى عقااد ماان
عقااود ا ئتمااان كالعارلااة والوديعااة واإلجااار والااران ....تلااك العقااود التااي تعطااي للفاعاال الحااق بحيااال المااال
حيال مؤقتة ،ليخون الثقة ويغيار نيتاي لاي حياال الشايه مان حياال مؤقتاة إلاى حياال دائماة تاماة ،أي بقصاد
تملااك المااال .كالمسااتعير ال ا ي ياادعي ملكيتااي للشاايه المعار،ومسااتأجر المنقااول ال ا ي ياادعي ملكيااة المنقااول
المؤجر...الخ
اااااااااااااااااااااا
-9د .علي عبد القادر القهوجي -قانون العقوبات القسم الخاص – جرائم ا عتداه على المصلحة العامة
وعلى اإلنسان والمال – منشورات الحلبي الحقوقية – بيروت – 0119ص 901؛ د .عوغ محمد –
المرجع السابق – .099
-وبالنتر إلى ما له ه الفروق من تأثير على بقية أركان كل جرلمة ،واستنادا لخطة المشرع لي تناول ا ه
الجرائم ،سيتم التصدي لكل جرلمة على حد ولق الترتيب التالي:
100
الباب األول
السرقة
Le vol
عااالج المشاارع السااوري أحكااام الس ارقة لااي الم اواد 909إلااى 999ماان قااانون العقوبااات .وقااد عرلاات الماااد 909
السرقة ،وخينت الماد 999عقوبة السرقة البسايطة .وقاد تنامنت الماواد 900حتاى 999علاى أساباب تشادد أو
تخفااف ماان عقاااب السارقة .ونصاات الماواد 990 – 999 – 991علااى حااا ت اإلعفاااه أو التخفيااف ماان العقاااب
المستند إلى ع ر قانوني.
وتجاادر المالحت ااة إلااى أن المش اارع ق ااد تصاادى لجا ارائم الس ارقة مت اادرجا ليه ااا ماان الح ااا ت األشااد إل ااى الح ااا ت
األخف .لبعد أن عرس السرقة لي الماد 909تنااول مباشار لاي الماواد 900إلاى 901السارقة المشادد تشاديدا
جنائيااا.ثاام لااي الم اواد 901-905الس ارقة المشاادد تشااديدا جنحيااا .ثاام لااي الم اواد 999 – 991الس ارقة المخففااة.
وأخي ار لي الماد 999جرلمة السرقة البسيطة أو األسار.
وبالنتر إلى ما سبق لذن جرلمة السرقة تتطلب تفصيل أركانها وخيان عقوباتها وترولها .لعندما تتوالر األركان
تقااوم الس ارقة بصااورتها البساايطة ويسااتحق مرتكبهااا عقوختهااا العاديااة ،واااي ات وصااف جنحااي تخااتص بنتراااا
محكمااة صاال الج الاه.إ أن المشاارع نااص علااى مجموعااة م ان األسااباب تااؤدي لااي حااال توالراااا إمااا إلااى تشااديد
عقوبااة الجاارم البساايط أو إلااى تخفيفهااا ،وبالتااالي تااؤدي ا ا ه األسااباب إلااى تعاادد الصااور التااي يتهاار بهااا جاارم
السرقة.
استنادا إلى ما تقدم سنقسم ا ا الباب إلى الفصلين التاليين:
104
الفصل األول
أركان السرقة
تعرس السرقة لقها بأنهاا " اعتاداه علاى ملكياة منقاول وحيالتاي بنياة تملكاي " ( .)9أماا التعرلاف القاانوني لقاد جااه
لي الماد 909من قانون العقوبات بأنها " أخذ مال الغير المنقول دون رضاه ".
لركن المحل أو المونوع ال ي تقع عليي السرقة يتمثل " بمال الغير المنقول ".
والركن المادي ،أي النشاا ال ي تتهر بي السرقة ليتمثل " باألخذ دون الرضا ".
أمااا الااركن المعنااوي ،الا ي أغفاال التعرلااف القااانوني كاره ،ليشاامل لنااال عاان القصااد العااام قصاادا خاصااا اااو نيااة
تملك المال.
اااااااااااااااااااااا
-9د .محمود نجيب حسني ،المرجع السابق ،ص .05
104
المبحث األول
ركن محل السرقة
يقصد بمحل السرقة المونوع ال ي يقع عليي لعل األخ ،ويشترا ليي أرخعة شروا:
أن يكون ماال – ذو طبيعة مادية – منقوال – مملوكا للغير.
المطلب األول
أن يكون محل السرقة ماال
يشترا أن يكون الشيه محل األخ ما .والمال او كل شيه يصل ألن يكون محال لحق الملكية ،ما لم يكن
يقبل بطبيعتي أن يكون محال لحق الملكية.والشيه ال ي يخرج بطبيعتي عن خارجا عن التعامل بطبيعتي ،أي
العامل او الشيه المبا كمياه البحاار واألنهاار ،والهاواه لاي الجاو ،والسامك لاي المااه والطياور لاي الهاواه .بياد
أني إ ا تحددت ا ه األشياه ،لذنها تصل محال لالستئثار بها ،لتصب أموا .كما لو احتجل شاخص كمياة مان
ماه البحر لي وعاه لغاية ينتفع بها ،وتعرغ ا ا الوعاه ل خ ،يعتبر الفعل سرقة.
-هل يصلح اإلنسان مح لجرم السرقة؟
إن اإلنسان لير ما و يقبل بطبيعتي أن يكون محال لحق الملكية ،لهو صاحب الحق ولير محلي.وعلى لك
يعد سرقة بل جرلمة خطف. لذن خطف لتا أو طفل
تصاال محااال للسارقة.لماان يساالب مخاار حرلتااي كمااا أن حقااوق اإلنسااان المرتبطااة بشخصااي ،كشارلي وحرلتااي،
يعد سارقا لها ،وان كان يرتكب جرلمة أخرى بنتر القانون.
يعتبر ما بحكم القانون ،لذن األشياه المنفصالة عناي والمتجارد مان صافة اآلدمياة ،كشاعره وا ا كان اإلنسان
أو دمي أو أسناني ،تصب ما صالحا ألن يكون محال لجرم السرقة .لالم أر يمكنها أن تقص
شااعراا وأن تبيعااي أو تتعاماال بااي بااأي طرلقااة بوصاافي مااا .لااذ ا تعاارغ ل خ ا دون رنااااا اعتباار الفعاال س ارقة
(.)9
ويأخ ا حكاام األشااياه المنفصاالة عاان الجساام ،األط اراس واألعناااه الصااناعية التااي يسااتخدمها اإلنسااان بااد ماان
تعاد جالها مان اإلنساان باالرغم مان أدائهاا لوتاائف األعنااه الطبيعياة .لا لك أطرالي وأعناائي الطبيعياة.لهاي
تتل معتبر على أصلها ما صاالحا ألن يكاون محاال للسارقة .كمان يأخا طقام أسانان صاناعية لغياره ،أو شاع ار
مستعا ار تنعي ام أر على رأسها.
106
وا ا مااات الشااخص تاالول عنااي صاافة اإلنسااان وتصااب جثتااي بمجاارد موتااي مااا إ ا أودعاات لااي متحااف بساابب
قيمتها التارلخية أو العلمياة .لا ساتياله علاى موميااه مان متحاف يعتبار سارقة كاون الجثاة مملوكاة للمتحاف .إ
تكااون مملوكااة أن اإلشااكالية تتهاار لااي ا سااتياله علااى جثااة مياات ماان المقباار .لجثااث األم اوات لااي الماادالن
يعد سرقة ،وان كان القانون يحميها بنصوص خاصة ،كجرلمة انتهاك حرمة ميت. ألحد ،وا ستياله عليها
-والمااال يصاال ألن يكااون محااال ل خ ا لااي جرلمااة الس ارقة س اواه كااان سااند حيالتااي مشااروعا أو غياار مشااروع.
لسواه كان المال لدى المالاك أو لادى حاائل لاي حياال ناقصاة كالمساتعير أو المساتأجر ،أو كاان لادى ساارق لاي،
لذن أخ ه بدون رناه مالكي أو حائله يعتبر سرقة ،ألن المال المسروق لي مالك ،لناال عان تاوالر صافة الماال
ليي.
-والمااال بااد أن تكااون لااي قيمااة ،أي متقومااا.أمااا إ ا لاام تكاان لااي أيااة قيمااة لتنتفااي عنااي صاافة المااال ،و يصاال
بالتالي محال للسرقة.كما او حال أحجار الطرلق أو أعقاب السجاير أو قشر البيغ.
تأثير لها وما دام المال متقوما لال أامية بعد لك لقيمتي كبرت أم صغرت .لتفااة الشيه المسروق
لي قيام السرقة ما دام او لي نتر القانون ما .علما أن المشرع السوري جعال مان تفاااة الماال المساروق ساببا
لتخفيف عقوبة السرقة.
107
يشترا أن تكون مادية ،أي مالية يعبر عنها بمبلم من النقود ،وانما يكفي أن يكون للشيه بيد أن ا ه القيمة
قيمة معنوية أو عاطفية لدى صاحبي.لالخطابات الشخصية والصور والتا كارات ،كخصالة شاعر شاخص عللال،
تصل أن تكون محال للسرقة طالما أن لها قيمة معنوية أو عاطفياة لاي نتار صااحبها.لاالعبر لاي ثباوت القيماة
للشيه من عدمها اي بتقدير صاحبي ،لالشيه قيمتي أساسا من نتر صاحبي إليي.
و بااد ن ي ارعااى عمااا إ ا كااان الشاايه ا قيمااة أو عااديم القيمااة التااارلخ أو الوقاات ال ا ي تاام بااي لعاال األخ ا .له ا ا
الوقت او ال ي يعتد بي .لذ ا لم يكن للشيه أية قيمة عناد أخا ه ثام أصاب بعاد لاك و قيماة ،ألي سابب كاان،
يغير من طبيعة األمر شيئا و يجعل ا ستياله عليي سرقة. له ا التحول
المطلب الثاني
أن يكون محل السرقة ذو طبيعة مادية
إن مفهوم السرقة يتنمن ا ستياله على الحيال الكاملة لشيه لي صفة المنقول ونقلي من مكاناي .واا ا المفهاوم
يستوي إ إ ا كان ا ا الشيه ماديا .والشيه المادي او " كل ما يشاغل حيا ال مان لاراغ اا ا الكاون ويساتطيع
اإلنسان أن يدركي ببعغ حواسي " ( .)9أو او " كل مالي كيان اتي
ااااااااااااااااااااااا
-9د .عوغ محمد ،المرجع السابق ،ص .030
مستقل لي العالم الخارجي ،أو او كل مالي طول وعرغ وسمك بصرس النتار عان حجماي أو ولناي أو ايئتاي
"( .)9إ ن لمناا الصفة المادية للشيه او إمكان السيطر المادية عليي وصالحيتي للتملك.
نستخلص من لك نتيجتين:
تصا اال محا ااال للس ا ارقة ،كا ااالحقوق واأللك ا اار واأللحا ااان -األولــــى :أن األشا ااياه المعنويا ااة ،أي غيا اار الماديا ااة،
تدرك بالحر ولير لها كيان مادي يمكن ا ستياله عليي. والمخترعات والشعر ،ألنها أشياه معنوية
بيد أن ا ه األشياه تتحول إلى منقو ت مادية صالحة لتكون محال للسرقة إ ا ألرغت لي وعاه مادي،
كسااند أو كتاااب أو نوتااة موساايقية أو ب اراه اخت اراع ،ألن الس ارقة ان اا تقااع علااى الماااد التااي دون بهااا الحااق أو
الكتاب ال ي ونعت بي األلكار أو النوتة التي تتنمن اللحان الموسايقي أو باراه ا ختاراع.أماا الحقاوق لاي حاد
اتها واأللكار واأللحان والمخترعات للير لها كيان مادي يصل ليكون محال للسرقة(.)0
-الثانية :يساتوي لاي أن يكاون اا ا الشايه الماادي الا ي يأخا صافة المنقاول جساما صالبا أو ساائال أو غاللاا،
لهو و كيان مادي وان اختلفت مادتي.
يمكاان حصااراا ،لمنهااا النقااود والمواشااي واآل ت...الااخ.أمااا األشااياه السااائلة ،كالماااه والللاات واألشااياه الصاالبة
والكحول والبترول،لهي سوائل مادية يمكن إحرالاا وتملكها ،ولخنع ا ستياله عليها لوصف السرقة.
108
وعلى لك يعتبر سارقا من يسحب الماه من أرغ جاره ولنقلها إلى أرني .كما يعتبر ساارقا مان يساتولي علاى
كمية من مياه الشرب أكثر مما حسبي العداد باساتعمالي طرلقاة مان طارق الغاش ألخا المااه .كاأن يناع ماساور
قباال العااداد ال ا ي ونااعتي الشااركة دون أن يجعاال الماااه يماار بالعااداد ،أو يجعلااي يماار بالعااداد ولكنااي تالعااب لااي
حركتي بذبطاه تلك الحركة عن السير العادي.
أما إ ا ترك العداد يحسب مقدار كمية المياه المستهلكة بطرلقة عادية ثم قام بعد لك بتغيير الرقم
ااااااااااااااااااااا
-9د .علي عبد القادر القهوجي ،المرجع السابق ،ص .999
-0د .علااي محمااد جعفاار ،قااانون العقوبااات الخاااص ،المؤسسااة الجامعيااة للد ارسااات والنشاار والتوللااع ،بيااروت
،9151ص .913د .محمد مصطفى القللي ،شر قانون العقوبات الخاص لاي جارائم األماوال ،مكتباة عباد هللا
وابة ،القاار ،9199ص .91د .رؤوس عبيد ،جرائم ا عتداه على األشخاص واألموال ،الطبعة الثامناة ،دار
الفكر العرخي ،القاار ،9153ص .991
يعاد مرتكباا لجرلماة السارقة ،ألن كمياة الميااه وقات أخا اا إنماا الحقيقي المباين بالعاداد إلاى رقام أقال مناي لذناي
أخا ت واسااتهلكت بطرلقااة نتاميااة ،ألن العااداد كااان يحساابها لااي أثناااه األخ ا بصااور صااحيحة ،للاام تؤخ ا باادون
رناااه الشااركة ،إ يسااتفاد اا ا الرنااا ماان ماارور المياااه بالعااداد ماارو ار طبيعيااا ،وان كااان يعتباار ساالوكي اا ا غشااا
عقديا غيار مشاروع لاي مقادار ديان الشاركة علاى مادينها ،أو يعتبار غشاا قاد يصال إلاى حاد ا حتياال إ ا تاوالرت
شروطي ،ولكني لير سرقة.
تدرك بالعين المجرد ،إ أنها تأخ حكم األشياه الصلبة والساائلة ،ألناي أما األشياه الغاللة ،لبالرغم من أنها
يمكن حيالتها ونقلها وتملكها من خالل ما تعبأ ليي من أنابيب أو قوارلر ستخدامها لي األغراغ ا قتصادية.
ولدخل نمن ا ا المفهوم الطاقة الكهرخائية والمغناطيسية التي تعمل على نقل الصوت عبار األساالك التلفونياة
والطاقة النووية.لهي طاقات تخنع للسيطر كغيراا من األشياه المادية ،لهي تعبأ وتنقل وتحال وتقار ولتحكم
ليها سواه با ستهالك أو عدمي ،وتصل محال لحق التملك ،وبالتاي محال لجرم السرقة (.)9
وقااد نااص المشاارع السااوري صاراحة لااي الماااد 909لقاار 0ماان قااانون العقوبااات علااى أن " القــوة المحــرزة تنــزل
منزلة األشياء المنقولة في تطبيق القوانين الجزائية " .وخ لك أدخل المشرع الكهرخااه والغاال والبخاار لاي قائماة
األموال التي تصل محال لجرم السرقة .وعلى لك يعتبر سرقة الحصول خلسة على التيار الكهرخائي بماد سالك
من الخط الرئيسي أو بونع سلك بطرلاي العاداد يمار مناي التياار دون تساجيلي لاي العاداد ،باعتباار أن الكهرخااه
ل ااي اا ا ه الحال ااة ل اام تس االم رن ااائيا ول ااق الش ااروا الت ااي ون ااعتها ش ااركة الكهرخ اااه .أم ااا التالع ااب بالع ااداد بع ااد
ا ستحصال على الكهرخاه أصو بتخفيغ الكمية المسجلة ليشكل غشا لاي كمياة البنااعة المتعاقاد عليهاا ،أو
احتيا إ ا توالرت شروطي ولير سرقة.
100
ويعتباار مرتكبااا لجاارم السارقة أينااا ،ولااير جاارم اسااتعمال أشااياه الغياار دوت وجااي حااق ،ماان يسااتولي علااى الخااط
الهاااتفي لجاره،س اواه تعطاال خااط الجااار المجنااي عليااي أم لاام يتعطاال .لااالخط الهاااتفي لااي قيمااة ماليااة تتمثاال لااي
تكاليف ا شتراك والمكالمات التلفونية المستهلكة ،وقام المتهم بتملك قيمة المكالمات الهاتفية التي استعملها واو
يعلم بأني غير مالك للخط الهاتفي ،ودون رناه صاحب الخط المجني عليي.
ااااااااااااااااااااا
-9د .محمد لكي أبو عامر ،المرجع السابق ،ص .955
المطلب الثالث
أن يكون محل السرقة منقوال
تقااع علااى جااه لااي الماااد 909ماان قااانون العقوبااات أن السارقة اااي " أخــذ مــال الغيــر المنقــول ."...لالسارقة
عقار .لمن يستولي على عقار غيره بنية تملكي يعتبر مرتكبا لجرم غصب العقار حسب الماد 109مان قاانون
العقوبات ولير مرتكبا لجرم السرقة.
وبااالرغم ماان أن التميياال بااين المنقااول والعقااار اااي ماان مونااوعات القااانون الماادني ،لااذن للمنقااول لااي القااانون
الجلائي معنى قد يختلف عن معناه لي القانون المدني.
لللمنقول لي القانون المدني صورتان :لهو إما منقول بطبيعتي ،ولتمثل بكل شيه مادي يقبل الحركة والنقل من
مكاناي دون تعرنااي للتلاف .وامااا منقااول بحساب المااآل ،ولتمثاال بالعقاار الا ي سيصااب منقاو ،كاألشااجار المعااد
للقطع والمباني المهيأ للهدم والمحاصيل اللراعية التي مآلها الحصاد.
يمكان نقلاي مان دون تلاف .ولادخل لاي أما العقار لاي المفهاوم المادني لهاو كال شايه مساتقر بحياله ثابات لياي
ا ا المفهوم ،إنالة للعقار بطبيعتاي كقطعاة أرغ أو بنااه أو مساكن ،العقاار با تصاال ،وااو المنقاول بطبيعتاي
الا ي يتصاال بالعقااار اتصااا ماديااا ليحماال اساامي ويأخا حكمااي ،كااأبواب المنااالل ونوالا اا.والعقااار بالتخصاايص،
واو المنقول بطبيعتي ال ي سخر لخدمة العقار كآ ت المصنع.
أما القانون الجلائي ،لاذن كاان يتبناى الفكار األساساية التاي يقاوم عليهاا المفهاوم المادني لاي التمييال باين المنقاول
يتقبل جميع نتائجها ،ولرلغ جانبا منها. والعقار،إ أني
لفي المفهوم الجلائي يعتبر منقو قابال للسرقة كل مال يمكن تغيير مونعي ،أي يقبل الحركة والنقل من مكاناي
سواه أصابي تلف أم لم يصبي.وا ا يعني ،بخالس المفهاوم المادني ،أن الشايه يعتبار منقاو ولاو كاان جالها مان
العقار إ ا انفصل عني ألي سبب كان.
وتطبيقا ل لك يعتبر منقو صالحا كمحل لجرم السرقة لي المفهوم الجلائي:
-9المنقول بطبيعته ،واو كل شيه ممكن رلعي من مكاناي وجعلاي لاي مكاان مخار ،كاالنقود والمالبار واألثااث
والسيارات والوثائق والسندات والمخطوطات...الخ
143
-0العقــار بالتخصـــيص ،واااو المنقااول بطبيعتااي ال ا ي سااخر لخدمااة العقااار ،كااآ ت الل ارعااة والماشااية التابعااة
ل رغ وم ت المصانع وماكينات المصاعد الكهرخائية.
-9العقار باالتصال ،واو المنقول بطبيعتي ال ي يتصال بالعقاار اتصاا مادياا متاى انفصال عان العقاار الثابات
ليصب ب لك من المنقو ت ،كالنوال واألبواب والمواسير واألشجار .لمان ينابط ماثال وااو يحااول نالع نالا أو
اقتالع شجر بقصد تملكها يعتبر شارعا لي جرم السرقة.
نستخلص من لاك أن المنقاول لاي المفهاوم الج الئاي ااو كال شايه يمكان نقلاي مان مكاناي بأياة وسايلة ساواه أدى
ا ا النقل إلى تلف أم ،وسواه أدى إلى تغيير ايئتي أم .
يمكان تصاور يخرج من نطااق المنقاو ت ساوى العقاار بطبيعتاي ،وااو الماال الثابات لاي مكاناي الا ي وخ لك
نقلي من مكاني كقطة أرغ أو منلل لي بناه قائم.
المطلب الرابه
أن يكون المال مملوكا للغير
يمكاان تصااوره إ إ ا يساارق مالااي.لالس ارقة اااي اعتااداه علااى الملكيااة ،وا ا ا ا عتااداه القاعااد أن اإلنسااان
يكفااي لقي اام الس ارقة أن ينصااب ا عتااداه علااى مااال غياار مملااوك أصاااب مااا غياار مملااوك للسااارق.إ انااي
للسارق ،بل يجب أن يكون المال مملوكا للغير وقت ا ستياله عليي.
وخ لك يتحلل ا ا الشرا إلى عنصرلن :عدم ملكية السارق للشيه ،وملكية الغير للشيه.
السرقة جرلمة من جرائم ا عتداه على المال بقصد تملكي.لال يتصور إ ن حصولها من مالك .ولبنى علاى اا ا
يكاون ساارقا ولاو اعتقاد أن الماال يملكاي غياره.لاذ ا تسالل شاخص إلاى منالل عائلتاي أن من يساتولي علاى مالاي
يعاد ساارقا إ ا تباين بعاد لاك أن األب كاان قاد تاولي وقات ا ساتياله علاى وسرق مني ما مملوكا ألبياي لذناي
المال ،وأن ا ا ا بن او وارثي الوحيد.
وا ا كان المال المملوك للمادعى علياي لاي حياال غياره لاساترده خفياة أو عناو لاال تقاوم بفعلاي سارقة .وعلاى لاك
يعد سارقا ولو كان المستأجر قد أدى لالمؤجر ال ي يستولي على الشيه المؤجر قبل انتهاه مد عقد اآلجار
األجر كاملة.
141
يعتبرون ساارقين إ ا اساتردوا أماوالهم مان حائللهاا ولاو ولنطبق ا ا الحكم على المعير والمودع أينا .لهؤ ه
كانت لهؤ ه الحائللن تجاه المالك حقوق تخولهم ا حتفاظ بحيال المال ،لهم يستولون على ما يملكون.
يعاد سارقة ،لمان بااب أولاى أن تأخا نفار الحكام لرناية وا ا كان ا ستياله على المال لي الحا ت الساابقة
تجا اارد صا اااحبي حا ااق ملكيتا ااي وان سا االبتي انت ا الاع المالاااك مالا ااي ممااان سا اابق لاااي س ا ارقتي منا ااي ،ألن س ا ارقة الما ااال
يعاد ساارقا ألناي يساتعيد بفعلاي ماا يملكاي و يساتولي حيالتي.وعلى لك لالمالك حين يساترد مالاي ممان سارقي
علااى مااال مملااوك للغياار .إ أن األماار يختلااف عنااد إقاادام شااخص علااى س ارقة مااال مسااروق مماان س ارقي .له ا ا
الشااخص يعتباار باادوره سااارقا ،ألن لااي لعلااي اعتااداه علااى ملكيااة مالكااي الشاارعي ،و عباار بكااون حااائله غياار ي
حق ،لالمجني عليي او المالك.
وتطبيقا ل ات الحكم لذن من يستولي على أشياه غيار مارخص ل لاراد بحيالتهاا ،كالمخادرات ،يعتبار ساارقا لهاا.
يعتاارس بملكيااة حائلاااا لهااا ،لهااي محاال لملكيااة عام اة اااي ملكيااة الدولااة لهااا ،إ أن لبااالرغم ماان أن القااانون
شك ليي على ا ه الملكية.)9(. مصادرتها حتمية ،ومن ثم لالفعل يشكل اعتداه
يعفياي مان المسائولية عان األلعاال التاي قاد يعاقاب علاى ا ساتياله علاى مالاي ،لها ا إ أني إ ا كان الفاعال
يرتكبهااا لااي ساابيل الحصااول علااى مالااي إ ا كاناات تشااكل ج ارائم أخاارى.لهااو يؤاخ ا علااى اإلك اراه أو العنااف ال ا ي
يصاحب الفعل ،أو على انتهاكي حرمة ملك الغير لي سبيل الحصول على المال واك ا.
وا ا ثبت عدم ملكية المدعى عليي للشيه ال ي استولى عليي لذني يعد سارقا لي ولاو كانات لاي حقاوق تجااه مالاك
الشيه لقام با ستياله على المال مقابل تلك الحقوق .لالدائن ال ي يستولي على مال مملوك لمديني ولااه لديناي
يعتبر سارقا ولو كان ما أخا ه يسااوي قيماة الادين.وكا لك الماؤجر الا ي يساتولي علاى محصاول األرغ الماؤجر
أو بعغ منقو ت المستأجر مقابل األجر ،والعامل لي مصنع ال ي يستولي على أدوات مان المصانع نتيار ماا
بقااي لااي ماان أجاار لاادى صاااحب العماال .والساابب لااي لااك أن القااانون قااد نتاام طرقااا واج اراهات خاصااة سااتيفاه
الحقوق ،وعلى صاحب الحق اللجوه إلى ا ه الطرق ستيفاه حقي.
ااااااااااااااااااااااا
-9انتر :د .محمود نجيب حسني،المرجع السابق.39 ،
ويطبق ا ا الحكم أينا ولو كان الفاعل مالكا بطرلق ا شتراك مع غياره.وعلاى لاك يعتبار ساارقا الشارلك الا ي
يستولي على جله من البنائع من الشركة أو على أي شيه من أشياه الشركة.
والسبب لي لك أن الشرلك لير بمالك للشيه المشترك ملكية خالصة حتى يقال أني استولى علاى ملكاي ،وانماا
يشارك الشرلك اآلخر لي كل جلئية من جلئيات المال المشترك (.)9
أماا لااي ماا يتعلااق بالملكياة الشااائعة باالميراث ،أي حالااة مجموعاة ماان الورثاة يملكااون علاى الشاايوع ماال المااورث،
لااذن قيااام أحااد الورثااة ،قباال القساامة ،با سااتياله أو التصاارس بشاايه ماان أشااياه التركااة الشااائعة يعتباار سارقة بارأي
142
الفقي الجلائي اساتنادا لا ات الحجاة المتعلقاة بالشاراكة .لالورلاث علاى الشايوع لاير بمالاك للشايه ملكياة خالصاة،
وانما يشاركي الورثة اآلخرلن لي ملكية كل جلئية من جلئيات المال المشاع.
بيد أن المشرع السوري ،وا جتهاد القنائي لي سورلة ،يعتبر ا ا التصرس إساه لالئتمان ولير
سرقة .للقد نصت الماد 531مان القاانون المادني علاى أن " يعاقـب بعقوبـة إسـاءة االئتمـان كـل مـن اسـتولى
غشا على شيء من أشياء التركة ولو كان وارثا ".
وماان التطبيقااات القنااائية بها ا الخصااوص مااا جاااه لااي حكاام محكمااة الاانقغ " أن السارقة اااي أخا مااال الغياار
يوصاف بأناي سارقة ألناي أخا ماال غياره المنقول بدون رنااه ،ولا لك لاذن أخا الاوارث شايئا مان أماوال التركاة
بصااور شااائعة ،والشاابهة لااي لااك تفساار لمصاالحتي ،وا ا ا مااا أشااارت إليااي الماااد 531ماان القااانون الماادني إ ا
اعتبرت ا ستياله بطرلق الغش على شيه من التركة إساه ل مانة " (.)0
أماا الشايه المتناالع علياي ،لاذ ا كانات ملكياة المااال المادعى بسارقتي متنالعاا عليهاا باين المادعى علياي والماادعي،
يتوقف على الفصل لي مساألة الملكياة .لاذن قناي باعتباار المادعى علياي لذن اعتبار المدعى عليي سارقا أم
مالكي الوحياد لاال سارقة لاي لعلاي ألناي لام يعتادي علاى ملكياة غياره ،أماا إ ا قناي باعتباار الشايه ملكاا للمادعي
وحده أو قني باعتباره مشتركا بينهما لهو سارق لي ألني اعتدى على ملكية غيره (.)9
ااااااااااااااااااااا
-9انتاار :نقااغ سااوري ،جنحااة ،313قارار ،505تااارلخ ،9190/ 9 /99موسااوعة قااانون العقوبااات السااوري،
المرجع السابق ،قاعد .301
-0نقغ سوري ،جناية ،991قرار ،991تارلخ ،9199 / 0 / 01المرجع السابق ،قاعد .309
-9انت اار :د .عل ااي عب ااد الق ااادر القه ااوجي ،المرج ااع الس ااابق 919 ،؛ د .ع ااوغ محم ااد ،المرج ااع الس ااابق ،ص
.015
يكفااي عتبااار الشااخص سااارقا أن يكااون الشاايه المسااروق غياار مملااوك لااي ،وانمااا يجااب لنااال عاان لااك أن
يكون الشيه مملوكا لشخص مخر عند ا ستياله عليي.
تكااون محااال للس ارقة ،واااي األشااياه المباحااة والمتروكااة .أمااا مالااك لهااا يبنااى علااى ا ا ا أن األشااياه التااي
األشااياه التااي خرجاات ماان حيااال أصااحابها ماديااا ولكنهااا بقياات لااي ملكيااتهم تكااون محااال للس ارقة ،واااي األشااياه
المفقود أو النائعة.
140
مالااك لااي ،ولاام يكاان لااي وقاات مملااوك ألحااد ،وا سااتياله عليااي ساابب ماان -الشاايه المبااا اااو الشاايه ال ا ي
أسباب كسب الملكياة يقاره القاانون ولرتاب علياي مثااره .لالمااه والكا ،والحياوان لاي الغااب أو الصاحراه ،والسامك
لااي الماااه ،والطياار لااي الهاواه ،كلهااا أشااياه مباحااة إ ا ساابقت إليهااا يااد إنسااان لحالاااا ملكهااا ،لااذ ا اسااتولى عليهااا
شخص مخر مني كان لعلي سرقة.
تعتبر ما مباحا ولو خرجت من يسري عليها ا ا الحكم ،لهي ولكن الطيور المستأنسة والحيوانات األليفة
تعتبار يد صاحبها ،ألن حق الملكية ياللمهاا ،وانماا يساري عليهاا حكام األشاياه المفقاود أو الناائعة .وكا لك
أموا مباحة المال العام أو الخاص المملوك للدولة ،مثل الشوارع والساحات والحدائق العاماة واألبنياة الحكومياة
واآلثار .له ه جميعها تصل محال لجرم السرقة .كمن يستولي على إحدى األوابد التارلخية.
-أماا األشااياه المتروكاة ،لهااي المنقاو ت التااي يتخلاى عنهااا مالكهااا بقصاد الناالول عان ملكيتااي .مثالهاا مااا يفرغااي
المتعهدون من األترخة أو بقايا تعهدات البناه ،أو األشياه التي يلقيها أصحابها لي الحاويات ،أو ينعونها أمام
مناللهم كي يتلقفها أشخاص بحاجاة إليهاا ،كاأدوات منللياة أو كهرخائياة أو ملبوساات أو بقاياا طعاام .لها ه أشاياه
يشكل أخ اا سرقة ،باعتبار أن مالكها قد تخلى تماما عن ملكيتي لها ،وأصبحت بحكم األشياه المباحاة التاي
مالك لها.
مالاك لهاا، إن ا ختالس وان بين األشياه المباحاة والمتروكاة وخاين األشاياه الناائعة أو المفقاود .لااألولى
ينهي ملكية من ناع مني ،لهو لقد حيالتاي المادياة للماال بينما الثانية لملكيتها ثابتة لصاحبها.لنياع المال
مع بقائي قانونا مالكا لي .ولبنى على لك أن مالك المال المفقاود لاي الحاق قانوناا باساترداد مالاي ممان يوجاد باين
يديي ولو كان قد اشتراه من الغير بحسن نية.
لكن ال يعتبر من التقط ما مفقودا واحتفظ بي سارقا لي؟
لي الواقع إن السرقة اي اعتداه على الملكية وعلى الحيال .لقد يسرق المال لير من يد مالكي بل من يد حائله
لقااط ،كمااا لااو ساارق المااال المااؤجر أو المعااار أو المااودع ...والس ارقة تفتاارغ نشاااطا إيجابيااا ماان السااارق ينقاال
بواسطتي المال من حيال إلى حيال .أي ينهي حيال الحائل ولنشئ للمال حيال جديد .
لفيمااا يتعلااق بالمااال المفقااود ،أو اللقطااة كمااا يطلااق عليهااا المشاارع السااوري ،لااذن ملااتقط المااال لاام يقاام بااأي نشاااا
إيجابي ينهي بي حيال المالك ولنشاأ لنفساي أو لغياره حياال جدياد كاي يعتبار ساارقا .والشايه المفقاود لام يعاد لاي
يتحقق با ستياله عليي ا عتداه على حيال الغير ال ي تفترني السرقة. حيال أحد ،ومن ثم
وما قلناه يص أن يقال أينا لي الكنل ،لالكنل ،ال ي لم تثبت ملكيتي ألحد ،او ملك مشترك باين مالاك العقاار
الا ي وجااد بااي ،ومكتشاافي ولااو لاام يكاان مالكااا لا رغ الماادلون بهااا الكناال ،والدولااة ( .)9وعليااي لماان يكتشااف كنا ال
يعتاادي علااى حيااال غياره ،لااالكنل لااير لااي ليسااتولي عليااي كااامال ،لهااو با لك يعتاادي علااى ملكيااة غياره ،ولكنااي
حيااال أحااد .ل ا لك أخاارج المشاارع السااوري ااااتين الصااورتين ماان ا سااتياله علااى مااال الغياار ماان نطاااق الس ارقة،
144
واعتبراماا جرلمااة خاصااة ملحقااة بذساااه ا ئتمااان وليساات إساااه ائتمااان ،ولااق الماااد 931ماان قااانون العقوبااات
التي تنص على أن:
" -9كل من استملال أو اختلس أو رفض أن يرد أو كتم لقطة أو أي شيء منقول دخل في حيازته غلطا أو
بصورة طارئة أو بقوة قاهرة ،يعاقب بالحبس حتى سنة وبغرامة....
-0تسري أحكام هذه المادة على من أصاب كن از بما يتعلق بالنصيب العائد لغيره ".
ااااااااااااااااااااااا
يساتطيع أحاد أن يثبات -9تنص الماد 591من القانون المدني علاى أن " الكنال المادلون أو المخباوه الا ي
ملكيتااي لااي يكااون ثالثااة أخماسااي لمالااك العقااار ال ا ي وجااد ليااي الكناال وخمسااي لمكتشاافي والخماار األخياار لخللنااة
الدولة ،مع مراعا النصوص الوارد لي القوانين واألنتمة الخاصة بالمناجم واآلثار ".
المبحث الثاني
الركن المادي
إن الااركن المااادي لجرلمااة الس ارقة يتجسااد ،كمااا عرلتااي الماااد 909ماان قااانون العقوبااات ،باألخ ا دون الرناااه.
بااد أن يتاوالر لااي الااركن المااادي ثالثااة عناصاار :النشاااا الجرمااي – النتيجااة – العالقااة السااببية وككاال الجارائم
التي ترخط بين النشاا والنتيجة.
والنشاا الجرمي لي السرقة يتمثل بفعل األخ دون الرنااه ،أماا النتيجاة لتتمثال بتباديل الحياال ،بخاروج الشايه
المساروق ماان حيااال المجناي عليااي ودخولااي لاي حيااال السااارق أو غياره .ولجااب أخيا ار أن تارتبط النتيجااة بالساالوك
برابطة سببية ،معنااا أن يكون انتقال الحيال سببي سلوك الفاعل.
وتتميل السرقة عن غيراا من الجرائم بتداخل واندماج النشاا الجرمي مع النتيجة لي التطبيق ،بحيث
يجتمع لي الفعل النتيجة والعالقة السببية (.)9لعندما ترتكب السرقة تامة باألخ دون الرنا لاذن نتيجتهاا ،وااي
تبااديل الحيااال ،تتحقااق مااع الفعاال وتناادمج ليااي ،بحيااث تصااب د ارسااة الفعاال اااي د ارسااة للنتيجااة والعالقااة السااببية
يصااب اناااك مباارر لد ارسااة كاال عنصاار ماان عناصاار الااركن المااادي بشااكل منفصاال .و با ات الوقاات ،بحيااث
تتن أامية الفصل بين الفعل والنتيجة إ عندما تتوقف السرقة لي مرحلة الشروع ،ليكون لدينا الفعل ال ي لام
تتحقق نتيجتي ،ليصب من النرور الفصل بينهما لي الدراسة.
144
والمشاارع لاام يحاادد باانص الماااد 909المقصااود بكلمااة األخ ا التااي يمكاان تعرلفهااا بأنهااا االســتي ء علــى الحيــازة
التامة لمال منقول بدون رضاء مالكه أو حائزه.
يقوم إ إ ا توالر عنصران: نستخلص من ا ا التعرلف أن األخ
ااااااااااااااااااااا
-9انتر :د .محمود نجيب حساني ،المرجاع الساابق ،ص 99؛ د .عباد الفتاا الصايفي ،المرجاع الساابق ،ص
39؛ د .علي عبد القادر القهوجي ،المرجع السابق ،ص .909
n.1913 ، Cujas 1982، v.2، droit pénal spécial،Roger Merl et André Vitu -0
انتر أينا :د .محمود محمود مصطفى ،المرجع السابق ،ص ،999لقر .911
المطلب األول
األخذ ( االستي ء على الحيازة )
يتوالر األخ عندما يقوم الفاعل بنشاا مادي ينقل بي المال إلى حيالتي ،بغغ النتر عن الطرلقة التي اتبعها،
سواه بالخطف أو النقل أو النلع أو السلب .المهم لي لك أن يتم ا ستياله على المنقول بنشاا الفاعال ،ولكان
لاير مان الناروري أن يكاون اا ا ا ساتياله بياده .ليعاد ساارقا مان يادرب قاردا علاى النشال ويطبقهاا القارد لعاال.
كماا يعااد سااارقا ماان يطلاب ماان نااادل لااي مطعاام أن يناولاي معطفااا مونااوعا علااى مقعاد موامااا إياااه أنااي صاااحبي،
ليناولي النادل المعطف بحسن نية ،ليستولي عليي ويفر بي.
ك لك يكفي أن يهيئ السارق أسباب انتقال الحيال إليي ،كمن يحول مجرى مياه جاره إلى أرني ،بذلالة عقبة أو
عائق ،حتى تنحدر إليها عند وروداا.
بيااد أنااي يشااترا عتبااار الفاعاال سااارقا أن ينقاال الشاايه إلااى حيالتااي ،أمااا إ ا أعدمااي لااي مكانااي ،بذح ارقااي مااثال،أو
طائر لي قفص ولت لي الباب لطار ،لال يعد الفاعل سارقا .وا ستياله ال ي يقوم بي األخ
ا أطلقي ،كما لو كان
او ا ستياله على الحيال التامة .والحيال التامة تعطي صاحبها على الشيه المحال كالة سلطات المالك على
ملكااي ،بغااغ النتاار إ ا كاناات مسااتند إلااى حااق مشااروع كالملكيااة ،أو غياار مشااروع كالساارقة .وللحيااال التامااة
عنص اران :عنصاار مااادي ويعنااي الساايطر الماديااة علااى الشاايه ،وعنصاار معنااوي معناااه إراد الحااائل التصاارس
بالشاايه تصاارس المالااك .إ ن ،لا سااتياله الا ي يقااوم بااي األخ ا ،ويالحااق بموجبااي الفاعاال عاان جاارم الس ارقة اااو
ا سااتياله علااى الحيااال التامااة بعنص ارلها المااادي والمعنااوي .أي أن يسااتولي الفاعاال ماديااا علااى الشاايه ،مرلاادا
إنه اااه حي ااال ص اااحبي علي ااي وانش اااه حي ااال جدي ااد ل ااي أو لغيا اره ،متصا ارلا بالم ااال تص اارس المال ااك .أم ااا إ ا ك ااان
146
ا ستياله على الحيال الناقصة ،مرلدا استعمال الشيه لقط ،واعادتي لمالكي ،لال تقوم ب لك السرقة ،ألن الفاعل
لاام ينكاار ملكيااة صاااحب المااال .وماان ا ا ا القبياال أينااا ا سااتياله علااى اليااد العارنااة ،لماان يسااتولي علااى مااال
يعتبر سارقا أينا. منقول بهدس معاينتي أو لحصي ويعيده مباشر لصاحبي،
يستخلص من تحديد األخ استنادا له ا المفهوم نتيجتان:
يتوالر إ ا كان الشيه لي حيال المدعى عليي بشكل مسبق. األولى :أن األخ
الثانية :أن التسليم ينفي األخ .
لعندما يكون الشايه المنقاول لاي حياال المادعى علياي ابتاداه ،ويمتناع عان رده إلاى مالكاي أو حاائله ،متصارلا باي
تصرس المالك ،لال يعد سارقا لي ألني لم يحصل مني أخ .لالباائع الا ي يارلغ تساليم المبياع إلاى المشاتري بعاد
يعااد سااارقا ًلااي ،ألنااي لاام يخاارج ماان حيالتااي أصااال ويأخا ه ماان المشااتري خفيااة أو عنااو .أمااا لااو قبنااي لثمنااي،
سلمي المبيع ثم قام با ستياله عليي بعد لك ،لهنا يكون قد لقد حيالتي للشيه بتسليمي ،ليعد سارقا لي.
وكأمثلااة أخاارى لها ه الحالااة ،إ ا كااان الشاايه المنقااول لااي حيااال شااخص ونالعااي الغياار علااى ملكيتااي ،وحكاام لها ا
الغير بأحقيتي بملكيتاي ،لارلغ تساليمي ،لاال يعاد ساارقا لاي ألناي تال محتفتاا بحياال الشايه أثنااه المنالعاة علاى
الملكية ،لانتفى ب لك الركن المادي للسرقة المتمثل باألخ .
أو إ ا كان الشخص يحول الشيه بناه على عقد ائتماني ،كاإليجار أو العارلة ،وانتهت مد العقد ،لوجب علياي
يعاد ساارقا أيناا رد المال للمؤجر أو المعير ،لرلغ رده ناك ار ملكيتي لي ،ومتصارلا باي تصارس المالاك ،لهناا
ألني لم يتنالل عن الحيال أصال ثم يستولي على الشيه بعد لك كي يعد سارقا .لفي ا ا المثال يعتبار الفاعال
مرتكبا لجرم إساه ا ئتمان.
إن تسااليم الشاايه المنقااول يمنااع تاوالر عنصاار الااركن المااادي ،المتمثاال باألخا .لالتسااليم يتعااارغ مااع لكاار ساالب
الحيال أو ا ستياله عليها .والتسليم المسبق ينفي األخ سواه كان ح ار أو كان مبنيا على غلط ،أو كاان مشاوبا
بد أن يتوالر بي ثالثة شروا مجتمعة. بالغش والخداع .إ أني لير كل تسليم ينفي األخ ،بل
147
-9الصفة.
كااي ينفااي التسااليم األخا يجااب أن يكااون حاصااال ماان شااخص لااي صاافة علااى الشاايه لينقاال بموجااب اا ه الصاافة
حيال المال ،وشرا الصفة يتوالر بمالك الشيه أو حائله (.)9
لفااي المثااال السااابق عاان الن اادل والمعطااف ،لصااحي أن النااادل ساالم المعطااف إلااى اللخااون السااارق ،إ أن ا ا ا
ينفي األخ باعتبار أن النادل لير ب ي صفة على ا ا المعطف ،لهو لير إ أدا استخدمها اللخون التسليم
لي سرقة المعطف بدل أن يأخ ه بيده مباشر .
ا صاافة إ أن األماار يختلااف إ ا كااان اا ا النااادل قااد تساالم المعطااف ماان صاااحبي علااى ساابيل األمانااة ،ليصااب
على المعطف ،وااو ماا يجاري علياي العمال بابعغ المطااعم الراقياة ،ولادعى ( الفيساتيير – ،) vestiereحياث
يسالم اللخاون معطفااي للفيساتيير ليساالمي األخيار كرتاا مرقمااا يساتطيع بموجبااي اساتالم معطفاي عنااد مغاادر المكااان.
يعتبار ساارقا للمعطاف إ ا اكتشاف للو أخطأ الفيستيير وسلم المعطف للخون مخر غيار صااحبي ،لها ا اللخاون
األمر وسكت عني ،ألني استلمي من صاحب صفة عليي ،وا ا التسليم ينفي األخ .
يجااب أن يك ااون التسااليم الن ااالي ل خ ا ص اااد ار عاان ش ااخص ي صاافة باختي اااره وخذرادتااي الح اار ،وماادرك لخث ااار
القانونية للعمل ال ي يقوم بي.لال عبر بتسليم المكره والصابي غيار المميال والمجناون والمعتاوه .لالتساليم لاي اا ه
يعتااد بااي .لماان تساالم منقااو ماان مكاره أو مجنااون واسااتولى عليااي متصارلا بااي تصاارس األحاوال اااو تسااليم ملااي
المالك يعتبر سارقا لي.
إن التسليم ال ي ينفي ركن األخ لي جرلمة السرقة او ال ي ينقل الحيال كاملة بقصد التخلي نهائياا عان حياال
الشيه ،أو او التسليم ال ي ينقل الحيال الناقصة ،واي الحيال على سبيل األمانة
ااااااااااااااااااااااا
148
-9د .أحمد لتحاي سارور ،الوسايط لاي قاانون العقوباات – القسام الخااص الطبعاة الرابعاة،دار النهناة العرخياة،
،9119ص .591د .محمد مصطفى القللي ،المرجع السابق ،ص .99
ينقال حياال ،تاماة أو ناقصاة ،وتكاون باي ياد بموجب إحدى العقاود ا ئتمانياة .أماا مجارد التساليم الماادي الا ي
المستلم على الشيه يد عارنة لال ينفي األخ .
والحيال التامة ،كما أسلفنا،تعطي صاحبها على الشيه المحال ممارسة كالة سلطات المالك علاى ملكاي ،بغاغ
النتر إ ا كانت مستند إلى حق مشروع كالملكية ،أو غير مشروع كالسرقة (.)9
وللحيااال التامااة عنص اران :عنصاار مااادي ويعنااي الساايطر الماديااة علااى الشاايه ،وعنصاار معنااوي ويعنااي إراد
الحائل التصرس بالشيه تصرس المالك.
أمااا الحيااال الناقصااة لتكااون للشااخص ال ا ي يتااولر لااي حيالتااي للشاايه العنصاار المااادي لقااط ،أي الساايطر علااى
الشاايه ،دون عنصااراا المعنااوي .واااي الحيااال علااى ساابيل األمانااة بموجااب إحاادى العقااود ا ئتمانيااة كالوديعااة
والعارلة واإليجار والاران ...والحاائل علاى سابيل األماناة إنماا يحاول الشايه لحسااب مالكاي بنااه علاى عقاد يلتالم
برد الشيه عند نهاية مدتي ،مما يستبعد معي أي إدعاه من جانبي بملكية الشيه (.)0
أما اليد العارنة لال تعتبر نوعا من الحيال ،بل اي مجرد ونع ياد ماادي علاى الشايه دون أن يكاون لواناع
اليد أي حق أو سلطة على الشايه.والحياال تبقاى لمان سالم الشايه ،أماا المساتلم ليكاون اتصاالي بالشايه اتصاال
ماديا بحتا ،أي يكون الشيه عرنا بين يديي ولتوجب عليي أن يرده بعد وقات يساير ،ولخناع دوماا لرقاباة مان
لي الحق على الشيه .ومن أمثلتها حالة الحمال ال ي يحمل للمسالر حقيبتي لي
المطار أو لي محطة القطار تحت بصره ورقابتي ،والخادمة لي المنلل بالنسبة لمحتوياتي ،والعامال لاي المصانع
بالنساابة لا دوات التااي يسااتخدمها أثناااه عملااي ،وماان اا ا القبياال أينااا ماان يتناااول شاايئا لمعاينتااي أو لتفحصااي أو
لتقدير ثمني،كمالك السيار ال ي يسلمها إلى مخر لفحصها وتجرلبها تمهيادا لشارائها ،وصااحب محال المجاوارات
يشاترا أن يكاون حقيقياا كماا لاي ال ي يسلم قطعة ابية للخون أو لخوناة ليعاينهاا قبال شارائها .إ أن التساليم
األمثلااة السااابقة ،باال قااد يكااون التسااليم حكميااا ،ماان ا ا ا القبياال األدوات التااي يقاادمها صاااحب المطعاام لللخااائن
والفندق للنل ه ومتاع المنلل بالنسبة للنيوس ،لفي ا ه الحا ت جميعا إ ا استولى صاحب اليد العارنة على
الشيه يعتبر سارقا لي.
ااااااااااااااااااااا
-9د .محمد مصطفى القللي ،المرجع السابق ،ص .09
-0د .لوللة عبد الستار ،المرجع السابق ،ص .911
140
وتطبيقااا لمااا ساابق شاارحي ،لااو أن مالكااا لمنقااول ساالمي إلااى شااخص مخاار ،لااذن ا حتمااا ت التااي نواجههااا تكااون
كالتالي:
يعاد -إ ا كان التسليم بقصاد التخلاي النهاائي عان المنقاول ،لهاو تساليم ناقال للحياال التاماة ،بالتاالي لالمساتلم
سارقا لي إ ا تصرس بي تصرس المالك.
يعاد -إ ا كان التسليم بقصاد اإلعاار أو الوديعاة أو اإليجاار ،لهاو تساليم ناقال للحياال الناقصاة ،إ ا لالمساتلم
سارقا لي إ ا تصرس بي تصرس المالك ،بل مسيئا ل مانة.
-إ ا كان التسليم بقصاد المعايناة أو الفحاص أو تقادير قيماة الشايه أو القياام بعمال معاين تحات إشاراس ورقاباة
المسلم ،أو كاان التساليم حكمياا ،كحالاة متااع المنالل بالنسابة للنايوس ،وأدوات المطعام والفنادق بالنسابة لللخاائن
والنل ه،لهااو تسااليم يااد عارنااة ،بالتااالي إ ا اسااتولى المسااتلم علااى الشاايه مرلاادا التصاارس بااي تصاارس المالااك،
يعتبر تسليما ناقال للحيال التامة أو الناقصة. يعتبر سارقا لي ،ألن تسليم اليد العارنة
باختصار ،لذن التسليم الناقل للحيال التامة أو الناقصة ينفي ركان األخا ،إ ا ينفاي جارم السارقة .أماا تساليم الياد
العارنة ليقوم بي ركن األخ ،وبالتالي جرم السرقة.
-وبالرغم من وضوح فكرة اليد العارضة ،لذن تطبيقهاا لاي بعاغ الحاا ت يثيار التسااؤل حاول حكمهاا .كحالاة
تسليم شيه بداخلي شيه مخر يجهلي المسلم ،وحالة متاع المنلل بالنسبة لللوجين واألو د.
-من صور الحالة األولى أن يسلم لخون معطفي لصاحب محل تنتيف الثياب ،ليكتشف صاحب المحل وجود
مبلم من المال ،أو خاتم ثمين ،لي جيب المعطف ،ليستولي عليي ،لهل يعتبر سارقا لي؟
ما مان شاكك لاي أن تساليم اللخاون لمعطفاي ااو تساليم ناقال للحياال الناقصاة ،لاذ ا اساتولى صااحب المحال علاى
المعطااف عااد مساايئا لالئتمااان .إ أن ا ا ا التسااليم الناقاال للحيااال الناقصااة يتناااول المعطااف لقااط ،باعتبااار أن
صاااحبي يجهاال وجااود المبلاام أو الخاااتم بداخلااي ،بالتااالي لااال وجااود للتسااليم أصااال بالنساابة لهمااا ،باعتبااار أن ماان
يعن ااي أن ا س ااتياله عليهم ااا يش ااكل ج اارم السا ارقة، خص ااائص التس االيم أن ااي إرادي .إ أن ع اادم وج ااود التس االيم
لصاااحب المحاال لاام يقاام بااأي نشاااا إيجااابي ينقاال بااي حيااال الشاايه ماان صاااحبي إلااى حيالتااي أو حيااال غيااره ،باال
دخل الشيه لي حيالتي بصور طارئة نتيجة عدم علم صاحب المعطاف بوجاود المبلام أو الخااتم بداخلاي .لحكام
ا ه الحالة يطالي نص الماد 931الخاص باألشياه النائعة
أو المفقود ،السااالفة ال ا كر ،واااي ماان الج ارائم الملحق اة بذساااه ا ئتمااان " ،كــل مــن اســتملال أو اخــتلس.....أي
شيء منقول دخل في حيازته ......أو بصورة طارئة أو بقوة قاهرة عوقب بالحبس.".....
-أما بالنسبة لحالة متاع المنزل ،لما من شك بأن يد ا بن على المنقو ت المملوكة لوالده ياد عارناة ،لاذ ا
استولى على أي شيه منها عد سارقا لي ،إ إ ا سلم إليي على سبيل األمانة(.)9
أما عن حالة اللوجين ،لذ ا كان المال خاصا بأحداما ،كالنقود ،واستولى عليي اآلخر عد ساارقا لاي( .)0أماا إ ا
كان المال لي حيالتي على سبيل األماناة ،لاساتولى علياي متصارلا باي تصارس المالاك ،عاد مسايئا لالئتماان ،وا ا
143
كان المال مملوكا لللوجين معا ولي حيالتهما معا لي نفر الوقت ،ليعتبر كل منهما لي ا ه الحالة أميناا علاى
حصة اآلخر من المال ،لذ ا استولى عليي وتصرس بي تصرس المالك اعتبر مسيئا لالئتمان.
-ومتى كان التسليم ناق للحيازة الكاملة أو الناقصـة فإنـه ينفـي السـرقة النتفـاء ركـن األخـذ ولـو بنـي علـى
غل ،أو كان نتيجة غش أو خداع.
آ -التسليم الناشئ عن غل
يغلط الشخص عندما يتاوام أو يعتقاد بماا يخاالف الحقيقاة والواقاع .والتساليم الناشائ عان غلاط قاد يكاون لاي ات
الشيه أو لي قيمتي أو كميتي أو لي شخص المستلم.
ومن أمثلة الغلط لي ات الشيه أن يرد كواه إلى لخون عنده معطفا غير معطفي تانا أني لي ليأخ ه اللخون مع
علماي باالغلط الا ي وقاع بااي الكاواه .أو ياارد مصال الساااعات للخاون ساااعة لخاون مخاار ليأخا اا اللخااون ماع علمااي
بالغلط ال ي وقع بي المسلم.
ومن قبيل الغلط لي قيمة الشيه أو كميتي أن يسالم المشاتري للباائع ورقاة مان لئاة الخمسامائة ليار تناا مناي أنهاا
من لئة المائة لير ليأخ اا البائع واو يعلم بما وقاع باي المشاتري مان غلاط .أو أن يسالم المادين لدائناي أكثار مان
الدين المستحق عليي متواما أن ما سالمي ااو قيماة الادين ،ليساتلم الادائن المبلام وااو عاالم باالغلط الا ي وقاع باي
المدين.
اااااااااااااااااااااا
-9د .محمود محمود مصطفى ،المرجع السابق ،ص ،931رقم 919؛ د .علي عبد القادر القهوجي ،المرجاع
السابق ،ص .991
-0نقغ سوري ،ايئة عامة ،أسار ،9091قرار 919تارلخ ،0119/ 91/91مجموعة القواعد القانونية التي
أقرتها الهيئة العامة لمحكمة النقغ ،المرجع السابق ،قاعد .9319
وماان أمثلااة الغلااط لااي شااخص المسااتلم أن يساالم شااخص بناااعة آلخاار معتقاادا أنااي صاااحب الحااق ليهااا ،أو أن
يولي المدين بدين عليي إلاى شاخص يتناي دائناي ،ليساتلم الشاخص البنااعة أو الادين ويساكت عان الغلاط الا ي
وقع بي المسلم.
لفي ا ه األمثلة عندما يمتنع المستلم عن رد الشيه ،ولتصرس بي تصرس المالك ،لال يعد سارقا،
ألن التسليم انا ينفي األخ ،لهو قد تم عن إدراك واختيار من ي صفة وناقال للحيال (.)1
ولير من شك لي أن القانون المدني يجيل لمن وقع لي غلط من ا ا النوع أن يبطل التصرس إ ا كان الطرس
اآلخر عالما بالغلط ،ولكن ما يعنينا او موقف القانون الجلائي به ا الخصوص.
ولقااد حساام المشاارع السااوري ا ا ه المسااألة باعتباااره الفاعاال مرتكبااا للجرلمااة ال اوارد لااي الماااد 640ماان قااانون
العقوبات ،واي من الجرائم الملحقة بذساه ا ئتمان ،كما أسلفنا ،ونصاها " -1كل من استملال أو اخـتلس ،أو
141
رفض أن يرد ،أو كتم لقطة ،أو أي شيء منقول دخـل فـي حيازتـه غلطـا ،أو بصـورة طارئـة ،أو بقـوة قـاهرة،
يعاقب بالحبس حتى سنة وبغرامة."...
اااااااااااااااااااااا
-1جان براديل وميشيل دانتي جوان ،المرجع السابق ،رقم .802
وسائل احتيالية أوقعت المسلم بالغلط ودلعتي إلى تسليم المال ،لهناا نكاون أماام جرلماة احتياال إ ا تاوالرت ساائر
أركانها .إ ا المعيار ال ي يمكن اعتماده انا او درجة الغش .لذ ا كان الغش يسي ار
تقوم بي جرلمة ،أما إ ا كان جسيما ،لهو يشكل جرم ا حتيال (.)1 لقد
ومن قبيل لك أن يستولي الشخص على مال غيره مقابل إيداع شيه لديي على سبيل الران ثم يتن ليما بعاد
أن مااا أودعااي عااديم القيمااة .أو أن يشااتري الشااخص ساالعة ولاادلع ثمنهااا بورقااة ماليااة لاام تعااد قابلااة للتااداول قانونااا
موامااا البااائع بأنهااا ورقااة نقااد متداولااة .أو يعاارغ الشااخص علااى مخاار ساالعة تالهااة موامااا إياااه بأنهااا ات قيمااة
كبير ،ويطلب ثمنا كبي ار لاعما أن الصفقة لي مصلحة الشخص اآلخر ويستولي ب لك على مال قيمتي أناعاس
قيمااة الساالعة .لفااي جميااع اا ه الحااا ت يكااون اناااك تسااليما ناليااا ل خا ،ولكاان الفعاال قااد يشااكل جاارم احتيااال إ ا
توالرت سائر أركاني األخرى.
المطلب الثاني
عدم الرضا
142
بااد كتمااال عناصاار األخ ا ،أن يااتم إنااالة لوجااوب تااولر األخ ا المتمثاال با سااتياله علااى الحيااال التامااة،
ا ستياله دون رناه المالك أو الحائل للمال .وا ا ما ألص عني نص الماد 909بتعرلفي للسرقة " بأخذ مال
الغيــر المنقـــول دون رضـــاه " .وخت اوالر ا ا ين العنص ارلن يكتماال الااركن المااادي للس ارقة.أمااا إ ا تحقااق العنصاار
األول ،أي ا ستياله على الماال ،ولكان برنااه المالاك أو الحاائل ،لينتفاي با لك األخا ،و تقاوم بالتاالي جرلماة
السرقة (.)0
ورناه المالك ي
كاس نتفاه السرقة سواه كان المال لي حيالتاي أو لاي حياال غياره.أماا إ ا كاان الماال لاي حياال
غير المالك ،لذن رنااه كال مان المالاك أو الحاائل علاى حاد يكفاي نتفااه األخا .للاو أن مساتأج ار لمنقاول قاام
بتسليمي لشخص مخر ،دون رناه المالك ،لال يعاد مان اساتلمي ساارقا لاي إ ا تصارس باي تصارس المالاك .ولكناي
قد يسأل مع المستأجر عن جرلمة إساه ا ئتمان .أما لو قام المالك
اااااااااااااااااااا
-1غارسا ااون ،المرجا ااع السا ااابق ،ما اااد ،086 - 081رقا اام 140؛ د .أحم ااد لتحا ااي سا اارور ،المرجا ااع السا ااابق،
ص.724
-0د .لوللة عبد الستار ،شار قاانون العقوباات –القسام الخااص ،الطبعاة الثانياة ،دار النهناة العرخياة ،9155
ص .991
بتسااليم المنقاول المااؤجر إلااى شااخص مخاار ،دون رناااه المسااتأجر ،لااال يعااد ماان اسااتلمي سااارقا لااي ،و يسااتطيع
المسااتأجر الع ااود علااى الم ااؤجر إ ب اادعوى مدنيااة ،كتنفيا ا العقااد أو لس ااخ العق ااد ،دون إمكانيااة مالحق ااة المال ااك
والمستلم بدعوى جلائية ،ما دام المالك قد تصرس بملكي ،ولكني يكون قد خالف شروا عقد اإليجار.
تعطاي صااحبها أي أما إ ا كان المال لي يد عارنة لال عبر بالرنا الصاادر عان صااحبها.لالياد العارناة
حق أو سلطة على الشيه ،لذ ا قام با ستياله على الشيه عد سارقا لي ،وا ا سلم الشيه لشخص مخر ،يعتبر
الشااخص اآلخاار سااارقا أينااا ،إ ا كااان يعلاام بطبيعااة حيالتااي للمااال.لالحمااال لااي المطااار أو لااي محطااة القطااار
يعتااد برنااائي بتسااليم الحقيقيااة لشااخص تعتباار يااده عارنااة علااى الحقيبااة التااي يساالمي إيااااا المسااالر ،بالتااالي
مخر ،ألن الرنا يكون لي ا ه الحالة لصاحب الحقيبة.
تااللم وتجدر اإلشاار إلاى أن ناص المااد 909أشاار إلاى عادم الرناا ولاير عادم العلام.نساتنتج مان لاك أن
بين عدم الرنا وعدم العلم.لالمطلوب عدم الرنا ولو كاان المجناي علياي يعلام بفعال األخا .واا ه الحالاة تتاولر
لي السرقة باإلكراه ،أو عند عدم اعتراغ المجني عليي واستدراجي للسارق ليتمكن مان القابغ علياي متلبساا.لفاي
ا ه الحا ت يعتبر الفاعل سارقا ،بالرغم من علم المجني عليي بالسرقة ،و لك نتفاه رناهه.
وعلى العكر من لك لقد يأخ الفاعل المال دون علم صااحبي ،ولكان تاروس الحاال تثبات أناي كاان ر ي
اغ عان
يارى نايولي واام ياأكلون مان ثماار حديقتاي ولكان تاروس الحاال أخ ه ،لال تقوم ب لك السارقة.لصااحب الادار
140
يبصر ولده واو يستولي على بعغ مالي ،ولكن طبيعة العالقة بينهما تادل يستدل منها على موالقتي .واألب
على أن األب ر ي
اغ بفعل ابني لي حدود معينة.
يعلاام بااي .لعاادم الرنااا ماان المالااك أو الحااائل اااو أحااد والرنااا ينااتج أث اره لااي نفااي الس ارقة ولااو كااان الفاعاال
عناصر الركن المادي ال ي ينتج أثاره دون اشاتراا علام الفاعال باي .لقاد يقادم شاخص علاى ا ساتياله علاى ماال
مملوك للغير ،ويكون ا ا الغير رانيا ب لك ،لال يعتبر الفعل سرقة إ بنتر الفاعل.
ويسااتوي ل ااي ع اادم الرن ااا أن يكااون صا ارلحا أو ن اامنيا .ويمك اان اس ااتخالص عاادم الرن ااا الصاارل م اان تمس ااك
المجنااي عليااي بالمااال ومقاومت اي للسااارق .أمااا عاادم الرنااا الناامني لاايمكن استخالصااي ماان تااروس ومالبسااات
الواقعااة ،كعاادم المقاومااة نتيجااة خااوس المجنااي عليااي ماان أن يلحااق السااارق بااي األ ى ،أو وجااود المااال لااي خلنااة
محكمة اإلغالق ،احتاج السارق لفتحها استخدام أدوات مخصوصة.
وغنااي عاان البيااان أن الرنااا النااالي ل خ ا يشااترا ليااي أن يصاادر ماان ي صاافة واااو المالااك أو الحااائل حيااال
ناقصااة ،وأن يكااون صاااد ار عاان إراد ممياال حاار ،كمااا أش ارنا سااابقا لااي التسااليم النااالي ل خ ا ،لااال قيمااة للرنااا
الصادر عن مجنون أو معتوه أو صبي غير مميل أو مكره.
ينفياي ،و يمناع مان والعبر لي توالر الرنا النالي ل خ او وقت لعل األخ ،أما إ ا كاان حقاا للفعال لهاو
قيااام السارقة .للااو أقاادم شااخص علااى سارقة مااال مملااوك للغياار دون رناااه ،ثاام صااف عنااي ،أو رنااي أن يحااتفظ
ينفي عن الفعل وصف السرقة. بالمال المسروق ،له ا
متى تقع السرقة تامة وما اي الحدود الفاصلة بين تمام السرقة والشروع ليها واألعمال التحنيرلة لها؟
يمر السلوك اإلجرامي لجرلمة السارقة بمرحلتاي التنفيا ،لاإلتماام ،وقاد تسابقهما مرحلاة التحناير للجرلماة .ولكال
من ا ه المراحل الثالث نابطي وحكمي.
يعاقاب علاى األعماال التحنايرلة للجرلماة إ إ ا شاكلت بحاد اتهاا جارائم مساتقلة. القاعد العامة أن القانون
يكون إ على ارتكاب الجرلمة تامة أو على الشروع ليها على األقل. والعقاب
والقاعد لي القانون السوري أن الشروع لي الجنايات معاقب عليي دوما ،أما الشروع لي الجان لاال عقااب علياي
إ بنص ،و عقاب على الشروع لي المخالفات إطالقا.
والسارقة منهااا مااا اااو جنااائي الوصااف ومنهااا مااا اااو جنحااي ( .)9ولقااد نااص المشاارع ص اراحة لااي صاالب الماااد
995علااى عقاااب الشااروع لااي الجاان .له ا ا كااان ماان األاميااة بمكااان ونااع الحاادود الفاصاالة بااين ا ا ه الم ارحاال
الثالث.
يثياار تكييفهااا جااد جااديا .لذعااداد المفاااتي المصاانعة ،أو األدوات التااي ستسااتخدم قااي اناااك ماان األعمااال مااا
السرقة تعتبر من األعمال التحنيرلة للسرقة .لكن قد يدق التكييف أحيانا بين العمل
144
باد لناا أو مان تحدياد الحاا ت التاي تعتبار شاروعا لاي السارقة لانخلص التحنايري والشاروع لاي الجارم ،لا لك
إلى أن ما دون لك يعتبر عمال تحنيرلا.
ويمكن إيجال الحا ت التي تعتبر شروعا لي السرقة بثالث:
ااااااااااااااااااااااا
-9اناك حالة واحد لي القانون السوري تكون السرقة ليها مخالفة ،واي سرقة محاصيل األرغ التي لم تج ّان
بعد والتي تبلم قيمتها لير سورلة ( م.) 999 .
-9إ ا بده الفاعل لي تنفيا الاركن الماادي للسارقة ،أي الباده لاي لعال األخا اتاي ،باأن يناع الفاعال ياده علاى
الشيه المراد ا ستياله عليي.كذمساك المجني عليي يد الفاعل واي لي جيبي وقد أطبقها على المال الا ي قصاد
سرقتي.
-0إ ا بده الفاعل بفعل يعتبر ترلاا مشاددا لجرلماة السارقة .كاأن يبادأ بكسار البااب أو تسالق الساور أو تجرلاب
مصنع لي باب المكان المراد سرقتي (.)9 ّ مفتا
-9إ ا بااده الفاعاال بفعاال سااابق علااى لعاال األخا ،إ ا كااان مثاال اا ا الفعاال ياادل د لااة قاطعااة علااى انعقاااد نيتااي
وتصميمي على ارتكاب جرلمتي ،بحيث يؤدي لعلي ليما لو ترك يكملي إلى وقوع الجرلمة مباشر ( .)0ومن قبيل
لك لت باب المنلل لسرقة محتوياتي والدخول إلى لنائي.
وا ا كانت ا ه الحا ت تشكل الحاد الفاصال باين األعماال التحنايرلة للسارقة والشاروع ليهاا ،لاذن الحاد الفاصال
بين السرقة التامة والشاروع ليهاا يتجساد بتماام لعال األخا ،الا ي يفتارغ إخاراج الشايه مان حياال المجناي علياي
وادخالااي لااي حيااال الفاعاال أو أي شااخص غي اره ،منشاائا ب ا لك حيااال جديااد للشاايه كاملااة واادئااة ومسااتقلة عاان
الحيال األولى التي أنهااا ،لفي ا ه الحالة تعتبر السرقة قد ارتكبت تامة.
ولترتب على ا ا التحديد نتيجتان اامتان واما (:)9
تعتباار تامااة إ إ ا اسااتطاع السااارق مغااادر المسااكن حااامال معااي المسااروقات .أمااا -9إن السارقة ماان مساكن
اسااتيالئي علااى المسااروقات وبقاااهه داخاال المسااكن ،والقاابغ عليااي لااي ا ا ه المرحلااة ،لااذن لعلااي يبقااى لااي مرحلااة
الشروع التام لي السرقة.
وتعلياال لااك أن تمااام السارقة يااتم بنقاال الحيااال أو تبااديلها وانشاااه حيااال جديااد ،واا ا لاام يحصاال ،لمااادام السااارق
ت الال تعااد لااي حيااال حااائل المسااكن ،إ اااو يحااول موجااودا لااي المناالل لااذن المسااروقات التااي اسااتولى عليهااا
تؤخ على إطالقها واعتبار السرقة مسكني وما ليي ( . )9إ أن ا ه النتيجة ممكن أن
ااااااااااااااااااااا
-9د .رؤوس عبيد ،المرجع السابق.999 ،
-0د .عبااود الساراج ،قااانون العقوبااات الخاااص – الجارائم ا قتصااادية والجارائم الواقعااة علااى األماوال ،منشااورات
جامعة دمشق – التعليم المفتو ،0115 -0111 ،ص 091؛ د .كامل السعيد ،المرجع السابق ،ص .93
144
- 9د .محمود نجيب حسني ،المرجع السابق ،ص 19؛ د .كامل السعيد ،المرجع السابق ،ص .99
-9غارو ،المرجع السابق ،رقم 0950؛ غارسون ،المرجع السابق ،ماد 959حتى ،959رقم .999
تامة دون مغادر السارق المسكن بالمسروقات إ ا استطاع السارق إخراج الشيه من حيال المجناي علياي بحياث
لم يعد لي وسعي أن يباشر عليي سلطاتي ،كما لاو كاان الماال المساروق طعاماا لأكلاي الساارق لاي المنالل ،أو إ ا
استطاع دلن المسروقات لي حديقة المنلل بحيث لم يعد لي وسع المجني عليي أن يعثر عليها (.)9
-0إ ا تنبي صاحب المال المسروق على السرقة وقاوم السارق ،لالسرقة تبقى لي مرحلة الشروع.
يالال متمساكا باي ،وأناي لام يخارج بعاد مان نطااق حيالتاي ،حتاى لااو لاك ألن المقاوماة تعناي أن صااحب الماال
كااان السااارق وانااعا يااده عليااي ،لااذن المقاومااة تبقيااي عاااج ال عاان مباشاار ساالطات المالااك عليااي .بالتااالي لااذن تمااام
الس ارقة لااي ا ا ه الحالااة تكااون لااي حالااة اسااتطاع السااارق أن يتغلااب علااى مقاومااة المجنااي عليااي ،وأن يخلااص
بالشيه لنفسي ،وتكون لي حيال مستقر يستطيع بموجبها مباشر سلطات المالك على الشيه المسروق.
يحااول دون قيااام الشااروع لااي السارقة -وتجاادر اإلشااار إلااى أن عاادم وجااود المااال المنااوي سارقتي وقاات السارقة
طالما أن نية الفاعل قد اتجهت إليها .لمن يناع ياده لاي جياب مخار لسارقة نقاوده يعتبار شاارعا لاي السارقة وان
تبين أن الجيب كانت خالية من النقود.
يحول دون معاقبة الفاعل إ ا كانت وأن العدول الطوعي عن الشروع لي السرقة ينفي الشروع بها.إ أن لك
ألعالي قبل العدول تشكل جرائم بحد اتها.للو أن شخصاا مسالحا دخال منال قاصادا سارقتي ،لاكتشاف أن المنالل
لأنباي نااميره علااى لعلتااي وعاادل عاان أريااي بمحااغ إرادتااي ،لخاارج ماان المناالل ،لقاابغ عليااي ،لااال
لشااخص لقياارّ ،
يالحق بجارم الشاروع لاي السارقة لعدولاي الطاوعي عنهاا ،وانماا يالحاق عان جارم خارق حرماة منالل ،وجارم حياال
سال دون ترخيص.
ينفااي الشااروع .للااو ااام سااارق بمعالجااة قفاال ساايار بنيااة ولختلااف األماار إ ا كااان العاادول قس ارلا ،له ا ا الع ادول
سارقتها أو س ارقة محتوياتهااا ،لفااوجئ بساايار شاارطة قادمااة ،لااال بااالفرار ،وطااورد حتااى قاابغ عليااي ،ليسااأل عاان
شروع لي السرقة.
اااااااااااااااااااا
-9د .محمااود نجيااب حسااني ،المرجااع السااابق ،ص 19؛ د .محمااد لكااي أبااو عااامر ود .سااليمان عبااد الماانعم،
قانون العقوبات الخاص ،منشورات الحلبي الحقوقية ،بيروت ،0119ص .31
146
ولكاان مااا الحاال إ ا ارتكااب الفاعاال الس ارقة تامااة ،ثاام ناادم علااى لعلتااي ،لأعاااد المااال المسااروق لصاااحبي ،أو دل
صاحب المال على المكان ال ي أخفى بي المسروقات؟
ا ا ه الحالااة ليساات لااي الحقيقااة سااوى صااور ماان صااور الناادم اإليجااابي التااي عالجتهااا الماااد 011ماان قااانون
العقوبااات .والتااي يمكاان تلخيصااها بااأن الفاعاال لااي ا ا ه الحالااة يبقااى مساائو عاان جرلمااة س ارقة تامااة ،ولكاان إن
نجحت مساعيي بعد ندمي ،لا لك يعتبار ترلاا مخففاا للعقااب يعاود تقاديره للقاناي .أماا إ ا لام تانج مسااعيي لاال
تخفيف.لالسارق ال ي يعيد المال لصاحبي ،لمساعيي قد نجحت .و لك بخالس الحالة
التي يدل صاحب المال على المكان الا ي أخفاى باي المساروقات ،ليساعى المجناي علياي إلاى المكاان ليفاجاأ باأن
شخصااا مخاار قااد اكتشااف وجااودام لاسااتولى علاايهم.لهنااا خاباات مساااعي السااارق ،ليالحااق عاان س ارقة تامااة دون
إمكانية إلادتي من ترس الندم اإليجابي.
المبحث الثالث
الركن المعنوي
تقااع إ إ ا تاولر القصاد الجرمااي لادى مرتكبهاا .و يمكاان مالحقاة شاخص بسارقة إن السارقة جرلماة مقصاود
غياار مقصااود مهمااا بلغاات جسااامة الخطااأ ال ا ي وقااع بااي .لماان يأخ ا حقيبااة غي اره تانااا أنهااا حقيبتااي بااالرغم ماان
اخااتالس لااوني الحقيبتااين ،لااال يعااد سااارقا لهااا إ ا ثباات ،مااثال ،أنااي عنااد أخا ه الحقيبااة كااان ساااايا ولاام ينتبااي إلااى
نتفاه علمي بملكية الغير لها ،عتقاده أنها ملكي. اختالس اللون .و يمكن مالحقتي بسرقة مقصود
بد أن يتولر لدى الفاعل القصد الجرماي العاام ،بعنصارلي العلام واإلراد .لكان القصاد وككل الجرائم المقصود
بااد أن يتااولر لاادى الفاعاال ،إنااالة للقصااد العااام ،قصاادا جرميااا يكفااي وحااده لقيااام جرلمااة السارقة ،باال العااام
خاصا ،يتمثل بنية التملك.
147
-لالفاعاال يجااب أن يكااون عالمااا بأنااي يأخا مااا تعااود ملكيتااي لغي اره .ل اذ ا انتفااى علمااي به ا ه الواقعااة غاااب عاان
الجاارم ركنااي المعنااوي ،وبالتااالي انتفاات الس ارقة .لااذ ا اعتقااد الفاعاال ملكيتااي للمااال ال ا ي أخ ا ه ،أو اعتقااد أن المااال
متروك أو مبا ،انتفى القصد الجرمي لديي .لمن يستقل سيار مشابهة لسيارتي ،ينتفي الاركن المعناوي لدياي ،إ ا
يعتبار ساارقا لاي إ ا اعتقاد أناي كان يعتقد أنها سيارتي .والطالب ال ي يأخ كتاب طالب مخار مان علاى المقعاد
كتابي.
والمالحاظ لااي اا ه األمثلااة أن جهاال الشااخص لملكيااة المااال للغياار يعتباار غلطااا لااي الواقااع ،واقعااا علااى أوصاااس
الشيه ،أو على تروس أخ ه ،أي على أحد عناصر الفعل.
إ أن األماار يصااب خااالس لااك ،و ينتفااي القصااد الجرمااي ،إ ا وقااع الشااخص لااي غلااط لااي القااانون .كماان
يسااتولي علااى قطعااة أثرلااة تانااا أن اآلثااار اااي مل اك لمكتشاافها ،أو إ ا قااام الاادائن با سااتياله علااى مااال لمدينااي
ينف ااي ال ااركن اسااتيفاه لدين ااي ،تان ااا ب ااأن لعل ااي مش ااروع .لالقاع ااد المطبق ااة ان ااا أن الغل ااط الواق ااع عل ااى الق ااانون
جهل لي القانون. المعنوي ،لالفاعل يعتبر سارقا لي ا ه األمثلة ،إ
-كمااا يجااب أن يعلاام الفاعاال بعاادم رناااه المالااك أو الحااائل للمااال علااى أخ ا المااال .أمااا إ ا اعتقااد أو تاان أن
المجناي علياي ارناايا با لك ،لينتفاي لديااي الاركن المعناوي .كمااا لاو اعتااد أحااد الرعاا علاى رعااي قطيعاي لااي أرغ
احااد األشااخاص بناااه علااى موالقتااي.واسااتمر با لك بااالرغم ماان بيااع األرغ لشااخص مخاار دون علمااي با لك .له ا ا
يمكاان مالحقتااي ماان قباال المالااك الجديااد بجاارم الس ارقة نتفاااه علمااي بعاادم رناااه المالااك الجديااد عاان ال ارعااي
تصرلي ،واستم ارره بفعلي استنادا لموالقة المالك القديم.
148
-0القصد الجرمي الخاص ( نية التملال )
يعنااي أن يصااب السااارق ،بحكاام القااانون مالكااا إن القصاد الخاااص لااي السارقة يتمثاال بنيااة تملااك الشاايه.واا ا
يعتد به ه النياة ،وأن السارقة ليسات ساببا معترلاا باي قانوناا كتسااب الملكياة .لماا للشيه ،باعتبار أن القانون
تعنيي نية التملك او إراد التهور على الشيه بمتهر المالك لي ،أي إراد مباشر السلطات التي ينطاوي عليهاا
حق الملكية .وا ه النية تقوم على عنصرلن:
عنصاار ساالبي يتمث اال لااي إراد حرم ااان المالااك م اان ساالطاتي عل ااى الشاايه ،ولتجل ااى ا ا ا العنص اار بااالعلم عل ااى
ا حتفاظ بالشيه وعدم رده.
وعنصاار إيجااابي يتمثاال لااي اتجاااه إراد السااارق إلااى أن يحاال محاال المالااك لااي ساالطاتي علااى الشاايه ،أي أن
يتصرس بالشيه كما يفعل المالك ،ولتجلى ا ا العنصر بذراد السارق أن يباشر على الشيه سلطة
تتجااي إلااى تشاابي لااي متهراااا وعناصااراا الساالطة التااي يعتاارس بهااا القااانون للمالااك .واا ا يعنااي أن نيااة التملااك
تنش اائ حق ااا ل ااي القانون،وانم ااا تتج ااي إل ااى الملكي ااة "كمرك اال واقع ااي ولح ااوى الملكي ااة كح ااق ،ألن الني ااة الس اايئة
اقتصادي ،أي مجموعة من السلطات والملايا الفعلية " (.)9
واستنادا إلى ما تقدم لاذن نياة التملاك تتمثال لاي ا تجااه إلاى ا ساتياله علاى الحياال التاماة للشايه ،وتنتفاي تبعاا
ل لك إ ا كانت اإلراد قد اتجهت إلى اكتساب اليد العارنة على الشيه ،كمن يأخا شايئا بقصاد ا طاالع علياي
وارجاعي إلى مكاني ولو كان لك األخ ند إراد المالك أو الحائل.أو كمن
ااااااااااااااااااااا
-9د .محمود نجيب حسني ،المرجع السابق ،ص 910؛ د .كامل السعيد ،المرجع السابق ،ص .13
يأخ الشيه على سبيل الم ال ،باعتبار أن الم ال يفترغ ونع يد عارغ ومؤقت ويعني حتما العلم على رد
الشيه.أما إ ا تصارس بالماال ببيعاي ماثال ليعتبار ساارقا لاي ،لاال يجاول أن يبلام الما ال حاد التصارس لاي الشايه
يباشراا غير المالك. ببيعي ،ألن التصرس سلطة
كما تنتفي نية التملك إ ا كانت اإلراد قد اتجهت إلى اكتساب الحيال الناقصاة .ومان اا ا القبيال مان يأخا شايئا
بنية استعمالي أو ا نتفاع بي مؤقتا ثم إعادتي .لال يعد سارقا الطالب ال ي يأخ قلم لميلي
كي يستعملي ثم يعيده لصاحبي ،أو الشخص ال ي يأخ دابة جاره ليحرث بها أرني ولرداا بعد لك.
-وتجدر اإلشار إلى أن المشرع السوري قد ألرد ستعمال أشياه الغير بدون وجي حاق نصاا خاصاا لاي المااد
991من قانون العقوبات السوري ،كما يلي " كل من استعمل دون حـق شـيئا يخـص غيـره ،بصـورة تلحـق بـه
ضر ار ،ولم يكـن قاصـدا اخـت س الشـيء ،عوقـب بـالحبس حتـى سـتة أشـهر وبالغرامـة ،...أو بإحـدى هـاتين
العقوبتين ".
140
والمالحااظ لااي اا ا الاانص عاادم اعتبااار المشاارع سااتعمال أشااياه الغياار سارقة مااا دام الفاعاال لاام يقصااد ا سااتياله
علااى الشاايه ،أي تملكااي .إ أنااي يشااترا إليقاااع العقاااب أن يااؤدي اسااتعمال الشاايه إلااى ناارر يلحااق بصاااحب
الشيه .أما لي حالة انتفاه النرر لال عقاب.
يشمل السيارات ،وان كاان ينطباق عليهاا وصاف اساتعمال أشاياه الغيار، كما تجدر اإلشار إلى أن ا ا النص
إ ا قااام شااخص بأخا ساايار مملوكااة آلخاار وتناله بهااا ،ثاام أعاداااا إلااى مكانهااا أو تركهااا لااي مكااان مخاار.للقااد ألاارد
المشاارع السااوري لس ارقة الساايار ،و سااتعمالها دون قصااد س ارقتها ،نصااا مسااتقال لااي صاالب الماااد 903مكاارر،
معتب ا ار أن أخ ا الساايار دون قصااد تملكهااا جرمااا جنااائي الوصااف .واااو مااا ساانتناولي لااي معاارغ شاار التااروس
المشدد لجرلمة السرقة (.)9
كما تنتفي نية التملك لدى الدائن ال ي يستولي على مال لمديني نمانا وتأميناا لديناي دون أن يقصاد تملكاي ،بال
بقصااد رده إلااى صاااحبي بعااد الولاااه بالاادين ( .)0وتنتفااي النيااة أينااا لاادى الشااخص ال ا ي يسااتولي علااى منقااول
لغياره ،كمسادر أو ساكين ،لمناع أ اه ،كماا لاو جارد الفاعال رجاال مان ساالحي خشاية اإلصاابة باي ،لاال سارقة ولاو
أخفى ا ا السال .
اااااااااااااااااااااا
-9انتر الصفحة 011وبعداا من ا ا الكتاب.
-0د .محمااود محمااود مصااطفى ،المرجااع السااابق ،ص ،959رقاام 990؛ د .عااوغ محمااد ،المرجااع السااابق،
ص .059
-وعناد تاوالر القصااد الجرمااي ،العااام والخاااص ،بالصااور التاي ساابق بيانهااا ،تقااوم جرلمااة السارقة ،و عباار بعااد
لااك للباعااث أو الاادالع ال ا ي دلااع الفاعاال إلااى الس ارقة ،س اواه كااان دالعااا ش ارلفا أو دنيئااا ( .)9ليسااتوي أن يكااون
الدالع إلى السرقة الحاجة ،أو التصدق على الفقراه ،أو الطمع أو مجرد ا نتقام،
ياؤثر لاي قياام القصاد ،وتاولر السارقة ،غناى الساارق أو أو الرغبة لي اإلثراه أو لي إلقار المجناي علياي ،كماا
سمعتي الشرلفة ( ،)0لقد يكون مدلوعا إليها بعامل الطمع لي مال الغير.
وبااالرغم ماان عاادم ا عتااداد بالاادالع لااي قيااام القصااد الجرمااي ،لااذن للاادالع أث ا ار لااي تقاادير العقوبااة ،شااد أو لينااا،
بحسب كوني شرلفا أو دنيئا.
-و بااد لقيااام القصااد ماان معاصارتي للفعاال المااادي الا ي تتكااون منااي الجرلمااة ،أمااا القصااد الالحااق لااي لااال يكفااي
لقيام الجرلمة .لذ ا كان ا ستياله على الشيه بحسن نية ثم نشأ سوه القصد بعد لك لال سرقة .لال يعد ساارقا
من يأخ متاعا آلخر معتقدا أني مملوك لي ثم تتبين لي الحقيقة ليما بعد ورغم
لك لام يارده لصااحبي .و يعاد ساارقا أيناا مان يأخا شايئا يعتقاد أناي قاد أعيار لاي أو أودع لدياي ،ثام تساوه نيتاي
عندما يكتشف الحقيقة ليقرر ا ستياله عليي.
لكاان األماار يختلااف إ ا كاناات يااد الشااخص علااى الشاايه عارنااة ،ثاام قاماات لديااي بعااد ونااع يااده نيااة ا سااتياله
يشكل أخ ا ،باعتبار عليي ،لذن قصد السرقة يعد متوال ار لديي .وعلة لك أن ونع اليد العارنة على الشيه
163
ينطوي على تبديل الحيال .لالحيال باليد العارنة تبقى للمالك ولير لصاحب اليد العارنة ،ومان ثام أني
عباار بااأن نيااة التملااك لاام تكاان متااولر عنااد ونااع اليااد العارنااة .ولعاال األخ ا يرتكااب حااين يقاارر صاااحب اليااد
العارنة ا ساتياله علاى الشايه ،ألناي لاي اا ه اللحتاة يخرجاي مان حياال مالكاي ولدخلاي لاي حيالتاي ،ولاي اا ه
اللحتة اتها توالرت نية التملك ،وتحقق ب لك تعاصر القصد مع لعل األخ .
وعليي يعد سارقا من يتناول من صاحب محل بيع المجوارات خاتما ليطلع عليي بغية شرائي ،أي أن نيتاي كانات
حسنة عند تناولي للخاتم ،ولكن ا ه النية ساهت بعد براة ،لهرب بالخاتم.كما يعد ساارقا أيناا مان يتنااول شايئا
ليطلع عليي بدالع الفنول وخنية حسنة ،ثم تسوه نيتي بعد ا طالع عليي ليفر بي.
اااااااااااااااااااااا
-9د .علي محمد جعفر ،المرجع السابق.950 ،
-0نقااغ سااوري ،عسااكرلة ،010قارار ،905تااارلخ ،9111/9/93موسااوعة قااانون العقوبااات السااوري ،المرجااع
السابق ،قاعد .311
-و رلب أخي ار أن تقدير توالر أو انتفاه القصد الجرمي اي مسألة مونوع تعود لمحكمة المونوع دون رقاباة
محكمة النقغ ( .)9إ أن إغفاال الحكام التحادث عان القصاد ،إثباتاا أو نفياا ،يجعلاي قاصا ار لاي التعليال ،وقاابال
للطعن بالنقغ.
الفصل الثاني
صور السرقة
يتجااول الحاد األعلاى لعقابهاا الحابر سانة ،واا ه الصاور تشاكل جرلماة إن السرقة لي صورتها العادية جنحاة
السارقة األسااار ( ،) infraction de baseأو السارقة البساايطة ،أورداااا المشاارع لااي الماااد 999ماان قااانون
العقوبااات .ولكاان لااد تقتاارن اا ه السارقة بتاارس خااارجي أو أكثاار ليشاادد عقابهااا .وصااور السارقة المشاادد يحااتفظ
بعنها بالطابع الجنحي على الرغم من تشديد العقوبة ،بينما تأخ الصور األخرى الطابع الجنائي.
161
وتتنوع التروس المشدد للسرقة تبعا لمجموعة عوامل ،منها ما او شخصي ،يتعلق بصافة الفاعال ،كالخاادم أو
العامل أو العسكري ،ومنها ما او مونوعي ،يتعلق بتروس ارتكاب السرقة ،كاالعنف ،والليال ،وحمال الساال ،
وتعدد الفاعلين ،ومنها ما يتعلق بمكان ارتكاب الجرلمة ،كالمسكن ،وأماكن العباد ،ووسائل المواصالت.
أما صور السرقة المخففة ،التي يكون مقدار عقابها تار أقل من عقوبة السرقة األسار وتار أخارى مسااوية لهاا
أو أشااد منهااا ،لغالبااا مااا يتعلااق تخفيااف العقاااب ليهااا بعواماال متعاادد ،منهااا نااآلة ناارراا ا جتماااعي ،وعاادم
خطور الفاعل ،وتفااة قيمة الشيه المسروق .ومن انا نطلق عليها سرقات
اااااااااااااااااااا
-9نقااغ سااوري ،أحااداث ،391ق ارار ،099تااارلخ ،9150/1/05موسااوعة قااانون العقوبااات السااوري ،المرجااع
السابق ،قاعد .390
يكون تخفيف العقااب ليهاا مقارناة ماع ماد عقوباة السارقة األساار بال سيما وأن ا ه الصور مخففة جلالا.
مع نوعها ،والدليل على لك أن بعنها مد عقابي أشاد مان الجرلماة األساار،كالجرلمة الاوارد لاي المااد 991
المعاقب عليها بالحبر من سنة إلى ثالث سنوات ،لمعيار كونها مخففة يتأتى من كون الحبر ليها او الحبر
البسيط بينما الحبر لاي السارقة األساار ااو الحابر ماع الشاغل .أناف إلاى لاك اعتبارااا سارقات مخففاة ولاق
معيار انتفاه التروس المشدد لي أغلبها.
وتجاادر اإلشااار إلااى أن المشاارع السااوري انااتهج لااي تصااديي لصااور الس ارقة نهجااا يتمثاال بالتصاادي أو للصااور
األكثر خطور ،واو التشديد الجنائي ،ثم تدرج إلى األقل خطور ،واو التشديد الجنحي،
ثم إلى الصور المخففة ،وأخي ار ،ولي أسفل السلم ونع السرقة األسار أو البسيطة ،بحيث يبدو
ا ا السلم ،ولق نهج المشرع ،وحيد المسار ،من األعلى إلى األسفل ولير العكر.
لبع ااد أن ع اارس المش اارع السا ارقة ل ااي الم اااد 909ق .ع ،تن اااول مباش اار ،ل ااي الما اواد 900حت ااى ،901الص ااور
الجنائية للسرقة ،ثم لاي الماواد 901 – 905ق .ع ،الصاور الجنحياة المشادد ،ثام لاي الماواد 991حتاى ،999
الصور المخففة ،ثم نص أخي ار ،لي الماد 999على السرقة األسار.
ونحن لي شرحنا له ه الصور سنعمد إلى شر السرقة البسيطة أو ،ثم تناول صوراا المشدد ومن ثم المخففة.
وغنااي عاان البيااان أن جميااع صااور الس ارقة ،البساايطة والمشاادد والمخففااة ،يجااب أن يت اوالر ليهااا األركااان العامااة
للس ارقة ،السااابق شاارحها .وا ا ه األركااان تكفااي لوحااداا لقيااام الس ارقة البساايطة ،إ أنهااا غياار كاليااة لقيااام الس ارقة
بد أن يناس إليها التروس أو العوامل التي يبناى عليهاا العقااب المشادد أو المخفاف، المشدد والمخففة ،بل
كي يقوم النمو ج القانوني المحدد لصور السرقة المرتكبة.
ولما كانت السرقة البسيطة،والصور المخففة للسرقة ( ،)9وبعاغ الصاور المشادد ليها،عقابهاا جميعهاا جنحاوي
الوصف ،واألصل لاي الجان أن الشاروع ليهاا غيار معاقاب علياي إ إ ا ناص المشارع علاى لاك صاراحة .لا لك
حارص المشاارع علااى تقرلاار العقاااب علااى الشااروع لااي السارقات الجنحيااة الوصااف باانص الماااد 995ق .ع ،لمااا
قدره من خطور السرقة ومالئمة العقاب على الشروع ليها.
162
اااااااااااااااااااا
-9علما أن اناك صاور واحاد للسارقة تكاون ليهاا مخالفاة جااهت بانص المااد 999ق.ع ونصاها " مان سارق
شاايئا ماان محصااو ت األرغ أو ثماراااا التااي لاام يتناولهااا المالااك ولاام يجنهااا وكاناات قيمتهااا أقاال ماان لياار يعاقااب
تتجاول المائة لير " .والقاعد أن الشروع لي المخالفات غير معاقب عليي إطالقا. بغرامة
ولقااد نااص المشاارع لااي الماااد 991ق.ع علااى تاادبيرلن احتا ارللين ،يمكاان إنلالهمااا بجميااع صااور السارقة ،إنااالة
إلااى نصااي علااى مجموعااة أع ا ار محلااة أو مخففااة لجرلمااة الس ارقة ،واااي أع ا ار مشااتركة بااين الس ارقة وا حتيااال
واساه ا ئتمان ،ومرد ا ه األع ار او صلة القرخى ،وتفااة النرر أو النفع ،واعاد المال المسروق.
تلك اي الخطوا الرئيسية للسياسة التي اعتمداا القانون السوري لاي العقااب علاى السارقة ،والتاي سانتناولها لاي
ا ا الفصل بالتقسيم التالي:
المبحث األول
السرقة البسيطة
جااه الانص علاى السارقة البسايطة لاي المااد 999ق.ع كماا يلاي " -1كـل سـرقة أخـرى غيـر معينـة فـي هـذا
الفصل تستوجب عقوبة الحبس مه الشغل من شهر إلى سنة والغرامة حتى مائتي ليرة.
-2وال تنقص مدة الحبس مـه الشـغل عـن سـتة أشـهر إذا كانـت السـرقة واقعـة علـى الطاقـة الكهربائيـة ،وال
تطبق على الجرائم المعاقب عليها في هذه الفقرة األسـباب المخـففة التقديرية وأحكام وقف التنفيذ "000
بتحليل ا ا النص نستخلص النتائج التالية:
-إن ا ا النص يتناول السرقة التي استكملت أركانها ولم يقترن بها أي ترس مشدد أو مخفف.
-إن المشرع قارر للسارقة البسايطة عقاوختي الحابر والغ ارماة معاا ،ولام يعاط القاناي سالطة الخياار بينهماا ،وان
كان يتمتع بسلطة تقديرلة بمراوحة عقوختي الحبر والغرامة بين حديهما األدنى واألعلى (.)1
160
-إن الشااروع لااي ارتكاااب الس ارقة البس ايطة معاقااب عليااي بص ارل نااص الماااد " 608يتنــاول العقــاب محاولــة
ارتكاب الجنح المنصوص عليها في هذا الفصل " .أي كل الجن المنصوص عليها لي لصال السارقة بماا ليهاا
السرقة البسطة.
-يمكن إنالة للعقوبة الحكم بونع السارق تحت الحرلة المراقبة أو بمنعي من اإلقامة لي مكان محدد كتدبير
احترالي ،و لك بصرل نص الماد 600ق.ع .ونصها " يمكن أن يوضه تحت الحريـة المراقبـة أو يمنـه مـن
اإلقامة كل من حكم عليه بعقوبـة مانعـة للحريـة مـن أجـل ســرقة أو محاولـة سـرقة " .واا ا الانص يشامل كال
صور السرقة ،جنائية أو جنحية ،سواه كانت تامة أو مشروعا بها ،بشرا أن يكون قد حكم على السارق بعقوبة
مانعااة للحرلااة .إ ا يسااتبعد توقيعهمااا لااي جاان السارقة التااي يحكاام ماان أجلهااا بالغ ارمااة لقااط ،كالسارقة المنصااوص
عليها لي الماد 600ق.ع.
-أشار المشرع صراحة إلاى الطاقاة الكهرخائياة ،بخاالس كثيار مان التشارلعات ،وخا لك حسام الخاالس الا ي كاان
محتدما حول اعتبار الكهرخاه ما منقو ماديا قابال ليكون محال لجرم السرقة.
المبحث الثاني
صور السرقة المشددة
جاهت صور السرقة المشدد لي المواد 622حتاى 620ق.ع ،والتشاديد يتمثال باذنلال عقوباة بالساارق أشاد مان
عقوباة السارقة البسايطة .وبعاغ صاور التشاديد يتال العقااب ليهاا و وصاف جنحاي باالرغم مان تشاديد عقابهااا،
يتجاااول الحااد األعلااى ليهااا علااى الااثالث ساانوات حاابر ،والاابعغ اآلخاار ماان صااور التشااديد تنقلااب ليااي أي
العقوبة من جنحة إلى جناية ،أي يكون العقاب ليها ثالث سنوات كحد أدنى أشغال شاقة.
وعلاة التشااديد ،كمااا أساالفنا ،تتمثاال بتاوالر تاارس أو أكثاار ماان التااروس التااي حااددتها النصااوص بصاراحة وعلااى
سبيل الحصر ،لال يجول للقاني أن ينيف إليها ترلا غير منصوص عليي.
اااااااااااااااااااااا
-1علما بأن الحد األدنى للغرامة مائة لير ولق الماد 40المعدلة من ق.ع.
المطلب األول
صور التشديد الجنحي
جاااه الاانص علااى جاان الس ارقة المشاادد لااي المااادتين 628و 620ماان قااانون العقوبااات .وقااد تناامنت ااتااان
المادتااان مجموعااة ماان التااروس المشاادد للعقاااب مااع بقاااه الجاارم جنحااي الوصااف ،والعقاااب المشاادد يت اراو بااين
الحبر سنة إلى ثالث سنوات والغرامة.
164
ونص الماد 628جاه كما يلاي " يقضـى بـالحبس مـه الشـغل سـنة علـى األقـل وبالغرامـة مـن مائـة ليـرة إلـى
ث ثمائة ليرة إذا ارتكبت السرقة في إحدى الحاالت اآلتية:
آ -لي والسارق اثنان فأكثر ،أو في إحدى هاتين الصورتين في مكان سكنى الناس أو في معبد.
ب -أن يكون السارق مقنعا أو حام س حا ظاه ار أو مخبأ.
ج -أن يكون السارق خادما مأجو ار ويسرق من مـال مخدومـه ،أو مـال إنسـان فـي بيـت مخدومـه أو فـي بيـت
أخر رافقه إليه ،أو أن يكون السارق مستخدما أو عـام أو صـانعا ويسـرق فـي مصـنه مخدومـه أو مخزنـه ،أو
في األماكن التي يشتغ ن عادة فيها.
د -أن يكون السارق عسكريا أو شبيهه ويسرق من أنزله عنده.
أما الماد 620لتنص على أناي " تنزل العقوبة نفسـها بكـل مـن أقـدم علـى النشـل أو السـرقة بالصـدم أو السـرقة
في القطارات أو السفن أو الطائرات أو الحاف ت الكهربائيـة أو غيرهـا مـن النـاق ت العامـة أو فـي محطـات سـكال
الحديد أو المطارات أو الجمارال أو على األرصفة ".
وختحلياال اا ين النصااين نسااتخلص أنهمااا ،تااار تشااترطا لتشااديد العقاااب تااولر تاارس مشاادد واحااد ،وتااار أخاارى ت اوالر
ترلي تشديد.
والحا ت التي يشترا ليها تولر ترلي تشديد جاهت لي الفقر (م) من نص الماد 628وا ه الحا ت اي:
الليل +تعدد السارقين
الليل +مسكن أو معبد ( وجود سارق واحد )
تعدد السارقين +مسكن أو معبد ( النهار )
أما الحا ت التي يشترا ليها تولر ترس مشدد واحد لقد جااهت لاي الفقارات ( ب – ج – د ) مان ناص المااد
،628والماد 620واي:
التقنع أو حمل السال التاار أو المخبأ.
كون السارق خادما أو مستخدما أو عامال أو صانعا أو عسكرلا.
السرقة بالنشل أو الصدم.
السرقة لي وسائل النقل العامة وملحقاتها.
وسندرر كل حالة من ا ه الحا ت على حد .
-1الليـــل وتعـــدد الســـارقين :إن اجتماااع ترلااي اللياال وتعاادد السااارقين يشاادد عقاااب الس ارقة نت ا ار لمااا يمثاال
اجتماعهما من خطور خاصة على المجني عليهم ،أو على النتام العام.
164
-فظرف الليل او ترس مسهل رتكاب السرقة نت ار لكون النار يخلدون لياي لل ارحاة والناوم ،كماا أناي يناعف
قدر المجني عليهم لي الدلاع عن أموالهم مقارنة ليما لو ارتكبت السرقة نها ار.
والمشاارع السااوري لاام يحاادد ماادلول اللياال بااالرغم ماان اعتباااره ترلااا مشااددا للس ارقة .وللياال ماادلو ن ،ماادلول فلكــي
باعتباره الفتر اللمنية الواقعة بين غروب الشمر وشروقها .ومدلول عرفي باعتباره الفتر اللمنية التي يخيم ليها
التالم.
وبااالرغم ماان تبنااي محكمااة الاانقغ السااورلة للمفهااوم الفلكااي بقولهااا «:اللياال يشاامل الفتاار مااابين غااروب الشاامر
وطلوعها ،لذن السرقة التي تقع لي ا ه الفتر يجب التشديد ليها»()1
إ أننااا نخااالف ا ا ا ا تجاااه ونمياال إلااى األخ ا بالماادلول العرل اي ،باعتبااار أن اللياال اااو الفتاار التااي يسااود ليهااا
التااالم لعااال ،ألن اا ه الفتاار اااي التااي تتاوالر ليهااا حكمااة التشااديد .لااك أن سااهولة تنفيا السارقة تارتبط بااالتالم
وادوه الحيا لياي ،والناوم ،أكثار مماا تارتبط باللحتاة التاي يحادد ليهاا الفلكياون غاروب الشامر وشاروقها .نااياك
باأر بهاا ،لاال يعقال عن أني لي بعغ أوقات لصل الصيف تغيب الشمر باالرغم مان اساتمرار الناوه لفتار
أن نعتبر السرقة الواقعة أثناه لك أنها تمت لاي الليال اساتنادا للمادلول الفلكاي ،و لاك لتعارناي ماع الحكماة مان
التشديد ،واو وجود التالم ( )2ال ي سهل ارتكاب السرقة،
ااااااااااااااااااااااا
-1نقااغ سااوري،جناية ،664ق ارار ،746تااارلخ ،1068/11/12موسااوعة قااانون العقوبااات السااوري ،المرجااع
السابق ،قاعد .471
-2انتر به ا الارأي أيناا :د .عاوغ محماد ،المرجاع الساابق ،ص 036؛ د .محماود نجياب حساني ،المرجاع
السابق ،ص .123
وأباارل خطااور الفاعاال ال ا ي يسااتغل التااالم مناام ار لااي الغالااب العاالم علااى اسااتعمال العنااف مسااتت ار بالعتمااة إ ا
اقتنت السرقة لك.
و رلب أن السرقة تعتبر واقعة لي الليل وان كانت قد بدأت لي النهار إ أنها لم تنتهي إ ليال ،أو أنها بادأت
ليال ولم تنتهي إ نها ار .حيث يكفي أن يرتكب أي لعل من ألعال التنفي ليال حتاى تتاولر علاة التشاديد ،وان لام
تحصل النتيجة إ نها ار.
-أما ظرف تعدد السارقين ،لحكمة التشديد ليي وانحة أينا لهو يسهل وقوع السرقة لخوس المجني عليي من
تجدي نفعا مع عد أشخاص ،لنال عن أن التعدد ينم عن خطور كامنة لي أشاخاص الساارقين، مقاومة قد
يقدم عليها لو كان بمفرده(.)1 رتكاب ألعال خطير لتعدد المجرمين قد يعطي كل واحد منهم الج أر
تت ااولر إ ا ل اام يق اام بالسا ارقة س ااوى ش ااخص واح ااد م ااع وج ااود مت اادخلين أو وتطبيق ااا لا ا لك ل ااذن حكم ااة التش ااديد
محرنين ،وقد كان المشرع وانحا لي ا ا المعنى بقولي «السارق اثنان فأكثر» أي وجود الساارقين مجتمعاين
لي مكان تنفي الجرلمة ،بصفة لاعلين وشركاه.
166
وغني عن البيان أن تعدد السارقين يفترغ وحد الجرلمة ،لفي ا ه الحالة لقط يمكن القول بأن مرتكبي السرقة
قد تعددوا .أما إ ا ارتكب عد أشخاص لعد جرائم سرقة ،بحيث كاان لكال سارقة لاعال واحاد ،للاير انااك تعادد
وان جمعاات بااين اا ه السارقات صااالت وثيقااة كتقااارب لااي اللمااان أو المكااان ( )2ويمكننااا تصااور اا ه الفرنااية
يعرل ااان بعن ااهما ،وان مح ااغ الص اادلة ا ااي الت ااي بتع اارغ أح ااد المن ااالل با ا ات الوق اات للسا ارقة م اان لص ااين،
جعلتهما يسطوان على المنلل ب ات الوقت.
نخلص إ ا بأن اجتماع ترلي الليل مع تعدد السارقين يجعل السرقة مشدد تشديدا جنحيا.
وتجاادر اإلشااار إلااى أنااي إ ا أناايف تاارس التقنااع أو حماال السااال له ا ين الت ارلين ،ألصاابحت الس ارقة جنائيااة
الوصف ،ويطبق عليها التشديد الجنائي ولق الماد 626ق.ع.
وعلااى لااك بااد عتبااار التشااديد جنحااي لقااط اجتماااع ترلااي اللياال والتعاادد ،وا ا أردنااا توتيااف الرلاناايات لااي
ترس التشديد ا ا لخلصنا إلى المعادلة التالية:
سرقة +ليل +تعدد = سرقة مشددة عقابها من سنة إلى ث ث سنوات والغرامة.
-1د .أحمد بسيوني أبو الرور ،جرائم السرقات ،دار المطبوعات الجامعية ،اإلسكندرلة ،1087 ،ص .40
-2د.محمود نجيب حسني ،المرجع السابق ،ص .121
167
إن الترجمة الدقيقة المقابلة لعبار مكان سكنى النار لي األصل الفرنساي تعناي " مكاان يساتخدم للساكن " (.)1
وا ه العبار تعطي د لة واسعة بحيث تشمل المكان المسكون والمكان المعد للسكن.
-والمكــان المســكون اااو المكااان المسااتعمل بالفعاال للسااكن ،أي لإلقامااة لاايال أو نهااا ار ،لمااد طوللااة أو قصااير ،
س اواه كااان معااد أصااال ليكااون مسااكنا ،كالبياات والفناادق( )2والملجاائ والمستشاافى ،أو لاام يكاان معاادا ل ا لك ابتااداه
ولكني استخدم لعال للسكن ،كالمصانع أو المدرساة أو المحال التجااري ،حاين يقايم لياي حارساا أو بواباا ،أي يتخا
ليااي مكانااا لسااكني بمفاارده أو مااع أل اراد عائلتااي .أمااا إ ا كاناات ا ا ه األماااكن غياار مسااكونة إطالقااا ماان حااارر أو
بواب ،لال تعتبر مسكنا بالمعنى المطلوب للتشديد (.)0
والمقصود بالسكن اإلقامة ،أي تخصيص المكان لمتاار الحياا التاي يحارص ليهاا اإلنساان علاى أن يكاون لاي
عللة حين يباشراا ،كالخلود للراحة والنوم ،وا ستحمام وقناه حاجاتي الخاصة.
ااااااااااااااااااااا
un lieu servant a l'habitation -1
-2نقااغ سااوري ،جنايااة 664ق ارار 746تااارلخ 1068/11/12موسااوعة قااانون العقوبااات السااوري ،المرجااع
السابق ،قاعد .401
-0غارسون ،المرجع السابق ،ماد 081حتى ،086رقم .84
و يشترا لاي المكاان المساكون شاكل معاين ،لقاد يكاون ثابتاا ،كمنالل ،أو متحركاا ،كعرخاة أو لورق ،وقاد يكاون
كوخا أو خيمة ،أو غرلة لي لندق .إ ا ما يهم لي اعتبار المكان المسكون لير صفتي أو شكلي ،بل تخصيصي
لعال للسكن ،باتخا ه مق ار يخلد إليي اإلنسان للراحة والنوم وقناه حاجاتاي،حتى ولاو كاان المكاان مؤسساة عاماة
أو خاصااة يرتاداااا النااار بكثاار ثاام ينص ارلون ،لمااا دام يقاايم ليهااا حااارر أو ب اواب لهااي تأخ ا حكاام المسااكن إ ا
تعرنت للسرقة.
يقيم ليي إ مؤقتاا ،كمنالل لاي مصايف -أما المكان المعد للسكن ،لهو المكان المهيأ للسكن ولكن صاحبي
أو لي مشتى ،أو شاليي على البحر ،لتشدد عقوبة سارق ا ا المكان ولو لي غيبة مالكي.
يقتصاار علااى الس ارقة التااي ترتكااب لااي المكااان المسااكون أو المعااد للسااكن باال يشاامل أينااا وتشااديد العقاااب
ملحقات المكان المخصصة لمنفعتي ومتصلة بي مباشر ،كالحديقة والمستودع والمرمب (.)1
ويسااتوي لااي تشااديد عقاااب سارقة األماااكن المسااكونة أو المعااد للسااكن أو ملحقاتهااا أن يكااون السااارق غرلبااا عاان
المسكن أو واحدا ممن يقيمون ليي كخادم أو نيف( .)2بل أن التشديد يتحقق إ ا كان
صاااحب البياات ا او مرتكااب الس ارقة ،كمااا لااو ساارق مااال ناايفي أو خادمااي .لالتشااديد يعتمااد علااى مكااان الس ارقة
لحسب ،لكل من يوجد ليي ولتعرغ للسرقة يجب أن يكون لي نصيبا لي التمتع بحرمة المسكن.
-المعبد
المعبد او كال مكاان مخصاص إلقاماة شاعائر ديان مان األدياان التاي تقرااا الدولاة .ويساتوي لاي الحماياة المعباد
المفتو للجمهور والمعبد الخاص ،كالمعابد الملحقة بدور التعليم أو المستشفيات.
168
ويستوي أن تقاع السارقة علاى ماال مان أماوال المعباد نفساي ،كسارقة أحاد محتوياتاي ،أو أن تقاع السارقة علاى ماال
أحااد الموجااودين ليااي .ويسااتوي كا لك أن يكااون السااارق غرلبااا عاان مكااان العباااد أو أحااد العاااملين ليااي .و عباار
بدين المجني عليي و بسبب وجوده لي المكان .لقد يكون أحد المصلين لي
جااامع أو كنيسااة ،وقااد يكااون ماان دياان مخاار ولتواجااد لااي المعبااد لغياار العباااد .وله ا ا تشاادد عقوبااة الس ارقة إ ا
ارتكبت لي مسجد أثري ،كالجامع األموي مثال ،على سائ أجنبي غير مسلم ،وكان
ااااااااااااااااااااااا
-1نقغ سوري ،جناية 108قرار 218تارلخ 1066/0/26موسوعة قانون العقوبات السوري،المرجع السابق،
قاعد .474
-2نقااغ سااوري ،ايئااة عامااة 2448ق ارار 2400تااارلخ ،1042/12/8موسااوعة قااانون العقوبااات السااوري،
المرجع السابق ،قاعد .483
تدنر بارتكاب السرقات ليها. وجوده لي الجامع للللار أو للدراسة .للدور العباد قدسية وحرمة يجب أن
وختوتيف الرلانيات لي ترس التشديد ا ا نخلص إلى المعادلة التالية:
السارق واحد +الليل +مسكن أو مكان عبادة = سرقة مشددة عقابها الحـبس مـن سـنة إلـى ثـ ث سـنوات
والغرامة.
بااد لااي ا ا ه الصااور أن يتااولر ترلااي التعاادد والمكااان .لتاارس التشااديد انااا مناطااي قيااام اثنااين لااأكثر بس ارقة
مسكن أو معبد أثناه النهار.ولقد سبق لنا تفصيل مدلو ت التعدد والمسكن والمعبد.
باد أن يقاوم إلاى جانباي تارس يشاكل ترلاا مشاددا ب اتاي ،بال وتجدر اإلشار انا إلى أن المسكن أو المعبد
مشدد مخر ،او الليل أو تعدد السارقين.أما لو تمات السارقة مان شاخص واحاد نهاا ار لاال تشاديد لاي اا ه الحالاة،
واو أمر منتقد ،ألن علة التشاديد ااي حرماة المساكن ومكاان العبااد ،و لارق باين أن يقاوم بهاا ساارق واحاد أو
أكثر.بالتاالي لاذن خطاة المشارع لام تكان مولقاة بها ا الخصاوص ،لكاان أولاى بالمشارع أن ي ارعاي بالتشاديد حرماة
ا ه األماكن بغغ النتر عن ترس الليل أو التعدد.
وختوتيف الرلانيات لي ترس التشديد ا ا نخلص إلى المعادلة التالية:
السرقة نها ار +تعدد السارقين +مسكن أو معبد = سرقة مشددة عقابها الحبس من سنة إلى ثـ ث سـنوات
والغرامة.
160
ثانيا :حاالت التشديد الواردة في الفقرات ( ب -ج – د ) من المادة 826من قانون العقوبات.
أشرنا إلى أن الفقر م من الماد 628تنمنت الحا ت التي يشترا ليها تولر ترلي تشديد.
660ق.ع أمااا الحااا ت الاوارد لااي الفقارات ( ب – ج – د ) ماان الماااد ،628والحااا ت الاوارد لااي الماااد
للم تشترا إ تولر ترس مشدد واحد لقط ،والتشديد لي جميع ا ه الحا ت واحد بالنسبة للعقوبة.
التقنع أو حمل السال يشكل الحالة المشدد الوارد لي الفقر ( ب ) من الماد .628
وحكمة التشديد لي لك وانحة إ أن ونع قناع يعني تخفي السارق مما يلقي الرعب والفلع لي نفر المجني
عليي ليجعلي يجبن عن الدلاع عن مالي ،كما أن حمل السال أثناه تنفي السرقة يدل على خطور السارق ،ألن
حمل السال أو التقنع يشد من ألر السارق ويسهل عليي تنفي جرلمة السرقة.
وا ه الحالة تشترا لتحقق الترس المشدد أن تقع السرقة إما من شخص مقنع ولو لم يحمل سالحا،
أو من شخص يحمل سالحا ولو لم يكن مقنعا (.)1
والتقنااع قااد يكااون بذخفاااه مالم ا الوجااي كاملااة ،أو بشااكل جلئااي بحيااث يتع ا ر تحديااد مالم ا السااارق أو معرلااة
شخصيتي.
ولتولر التقنع أيا كانت الماد التي استخدمت لي إخفاه المعالم ،لسيان أن تكون جلدياة أو قماشاية أو ورقياة أو
مجرد طاله الوجي.
ولقد عرلت الماد 313من قانون العقوبات السال بأني:
« -1كل أداة أو آلة قاطعة أو ثاقبة أو راضه وكل أداة خطرة على الس مة العامة.
-2إن ســكاكين الجيــب العاديــة والعصــي الخفيفــة التــي لــم تحمــل لتســتعمل عنــد الحاجــة ال يشــملها هــذا
التعريف إال إذا استعملت في ارتكاب جناية أو جنحة ».
من ا ا التعرلف نستخلص أن السال نوعان :سال بطبيعتي و سال با ستعمال أو التخصيص.
والســـ ح بطبيعتـــه :ا ااو األدا المع ااد خصيص ااا لالعت ااداه عل ااى س ااالمة الجس اام ،كالمس اادر والبندقي ااة والس اايف
والخنجاار .وحكاام ا ا ا النااوع ماان األساالحة أن مجاارد حملااي وقاات الس ارقة بشااكل تاااار أو مخبااأ يحقااق التاارس
المشاادد ،أيااا كاناات الغايااة ماان حملااي ،حتااى ولااو كااان حملااي ممااا تقتناايي وتيفااة السااارق كالجناادي أو الحااارر
الخااص ،وحتاى لاو لام يكان الساال معباأ أو لام يكان صاالحا لالساتعمال أو لاسادا(.)2كماا يأخا نفار الحكام لااو
كان السال وهميا ،أي أني دمية بشكل مسدر مثال .ألن الحكمة من التشديد لحمل السال ملدوجة ،لهي من
جهة تشد ألر وعللمة السارق لوجود سال
173
معي ،واستعمالي عند النرور بالتنفي أو تسهيل ارخي ،واي من جهاة أخارى تحابط عللماة المجناي علياي وتلقاي
الرعب لي نفسي لتشل إرادتي لي الدلاع عن مالي.
اااااااااااااااااااااااا
-1د .علي محمد جعفر ،المرجع السابق ،ص .184
-2د .علي عبد القادر القهوجي ،المرجع السابق ،ص 710؛ د .عوغ محمد ،المرجع السابق ،ص .016
لمااادام السااال الااوامي لااي متهاار السااال الحقيقااي ،لسااتتحقق الحكمااة ماان التشااديد واااي خااوس المجنااي عليااي
وعاادم مقاومتااي ،و يعقاال القااول بخااالس لااك ،وا ساانفرغ علااى المجنااي عليااي عبااأ غياار منطقااي واااو تفحااص
السال أو معرلة حقيقتي....
تعماد ق
ويص ا ا القول أينا حتى لو كان السال مخبأ ،لبمجرد رؤية المجناي علياي نتفااخ لاي جياب الساار ّ
األخياار أن ينااع ليااي مسدسااا واميااا ،كا ي
ااس ليلقااي الرعااب لااي نفار المجنااي عليااي ولتتحقااق الحكمااة ماان التشااديد
(.)1
أمــــا الســــ ح بالتخصــــيص أو االســــتعمال :له ااو كااال أدا يمكا اان اس ااتخدامها لالعت ا اداه عل ااى الساااالمة البدنياااة
ل شااخاص بااالرغم أنهااا ليساات لا لك لااي األصاال ،وانمااا اااي معااد ألغاراغ أخاارى لااي شااؤون الحيااا ،كالشااؤون
المنللي ا ااة والص ا ااناعية واللراعي ا ااة وغيرا ا ااا ،..وم ا اان اا ا ا ا القبي ا اال س ا ااكاكين المط ا اابخ والعص ا ااي الخفيف ا ااة والفئ ا ااور
يتوالر بحملها إ إ ا ثبت والمناجل( .)2وحكم ا ا النوع من األسلحة أن الترس المشدد
يكفاي أن السارق كان يهدس من لك استخدامها إ ا للم األمر .وعلى لك لمجرد حمل الساال بالتخصايص
لتشاديد العقوباة و يادل ب اتاي علاى أن المقصاود لياي ااو ا عتاداه علاى األشاخاص ،لقاد يحمال لأساا لكسار قفاال
الباب ،وقد يحمل سكينا لقطع األسالك ،ولم يكن يهدس من وراه حملها سوى لك .ول لك لمجرد حملاي الساال
يكفي لتشديد العقوباة ،بال يجاب أن يثبات بالادليل علاى أن المقصاود مان حملاي ااو إلقااه الرعاب بالتخصيص
لي نفار المجناي علياي ،واساتعمالي عناد النارور ناد المجناي علياي إ ا أبادى األخيار أياة مقاوماة .للاو اساتخدم
السارق الفأر كي يكسر قفل الباب،وعندما تم لك تركي ودخل إلاى المنالل ليسارقي ونابط ،لاال يتحقاق التشاديد
لحمل السال .
أما إ ا اساتعملي لاي كسار البااب ،واساتمر لاي حملاي ليادالع باي عان نفساي أو ليلقاي الرعاب لاي نفار مان يواجهاي
لهنا يتحقق التشديد.
وا ا ا األماار متااروك لااي النهايااة لقانااي المونااوع يستخلصااي ماان تااروس القنااية وماان أي دلي ال أو قرلنااة لااي
الدعوى ،كالتهديد بي مثال ،أو استخدامي لعال ،أو عدم وجود نرور لحملي لي التروس التي حمل بها.
وتجدر اإلشار إلى أن حمل السال يعتبر من األسباب المشدد المادية التي تطال جميع المساامين لي
اااااااااااااااااااااا
-1انتر خالس ا ا الرأي :د .كامل السعيد ،المرجع السابق ،ص .131 -133
-2محمااود نجيااب حسااني ،المرجااع السااابق ،ص 101؛ د .محمااود محمااود مصااطفى ،المرجااع السااابق ،ص
400لقر .478
171
السرقة ولو لم يتفقوا عليي أو يعلموا بوجوده مع رليقهم.
و يشترا للتشديد أن ينبط السال لعاال ،بال يكفاي المحكماة التثبات مان أن احاد الساارقين كاان يحمال ساالحا
وقت ارتكاب السرقة ،وان كان قد أخفاه أو أتلفي.
جااه اا ا التارس المشاادد لاي الفقاار ( ج ) ماان المااد 628ق .ع مسااتندا علاى صاافة الساارق .وحكمااة تشااديد
العقاااب ليهااا أن اااؤ ه األشااخاص ،ماان خاادم أو عمااال وماان إلاايهم يتمتعااون بثقااة مخاادومهم أو مسااتخدمهم ،واااو
له ا ينع بين أيديهم أموالي التي تتطلبها أعمالهم ،و يدور بخلده سرقتهم لها وا لما لعل لاك أو لكاان ،علاى
األقل ،احتاا لعدم وقوع السرقة .له ا يشكل إقدام ا ه الفئة من األشخاص على السرقة إادا ار للثقة التي منحات
إليهم ،وسهلت لهم ارتكابها ،مما يستدعي تشديد العقاب عليهم.
والمالحااظ أن نااص الفقاار السااابقة يشاامل طااائفتين ماان األشااخاص امااا الخاادم ماان جهااة ،والمسااتخدمون والعمااال
والصناع من جهة أخرى ،وجعل النص لكل طائفة أحكامها الخاصة لتوالر التشديد.
آ -الخدم.
لقد أوجب المشرع لتاولر تارس التشاديد أن تقاع السارقة مان خاادم ماأجور ،علاى ماال مخدوماي أو ماال غياره لاي
بياات مخدومااي أو لااي بياات مخاار رالقااي إليااي .وا ا ا يعنااي ناارور ت اوالر ث ثــة شــروط :صاافة الخااادم ،والخدمااة
المأجور ،وأن تقع السرقة إن ار ار بالمخدوم.
-والخادم او الشخص ال ي ينقطع للقيام باألعمال التي يحتاجها مخدومي أو عائلتي لي شئون الحيا اليومية،
أي يقااوم بالخدمااة بصاافة منتتمااة .كالخادماة والحااارر والسااائق الخاااص ومرخيااة األطفااال ،ساواه أنااام لااي مكااان
عملي أو لي مسكن خاص بعيد عناي .وا نقطااع للعمال ااو الا ي يميال الخاادم عان غياره مان األشاخاص الا ين
يقوماون بأعماال للمخادوم ولكان لاير علاى وجاي ا نقطااع أو بصافة منتتمة.لالبساتاني الا ي يهاتم بالحديقاة مان
حين آلخر ،ومنتفاة المنالل التاي تقاوم بالعمال يوماا لاي األسابوع أو لاي الشاهر و وعامال التنتياف الا ي يجماع
يعدون من الخدم المقصودين به ا النص. القمامة من أمام المنالل ،لهؤ ه
-والخدمــة المــأجورة نااص المشاارع صاراحة علااى وجااوب تولراااا.واألجاار اااو كاال مااا يحصاال عليااي الخااادم لااي
مقابل عملي أيا كان شكلي أو طرلقة دلعي .لسيان أن يكون ماديا ،أي نقدا ،أو عينيا كثياب أو طعام أو ماأوى.
وسيان أن يدلع أسبوعيا أو شهرلا أو سنويا .وشرا األجر او ال ي ينفي على المدعى عليي صفة الخادم لي
معرغ تطبيق تارس التشاديد .لا لك يساتبعد مان عاداد الخادم الصاديق الا ي يسااعد صاديقي لاي قنااه حاجاتاي
أثناه مرني ولو انقطع ل لك ،والسيد الفقير التي تعيش لي كنف قرلبها المقتادر وتساهر علاى قنااه مصالحتي
172
يصاادق علاايهم أنهاام وعائلتااي ،وتتلقااى بااين الحااين واآلخاار بعااغ الهبااات أو تشااارك قرلبهااا طعامااي (.)1لهااؤ ه
يتقانون أج ار ،وبالتالي تنتفي عنهم صفة الخادم.
-ويجـب أن تقـه السـرقة إضـ ار ار بالمخـدوم .ولتمثال لاك لاي حااالتين وردتاا باالنص :أن يكاون الماال المسااروق
للمخدوم بغغ النتر عن مكان وقوع السرقة ،سواه داخل منللاي أو خارجاي .أو أن يكاون الماال المساروق لاير
للمخدوم ،وانما لشخص مخر ،بغغ النتر عن مكاان وقاوع السارقة ،ساواه داخال منالل مخدوماي ،كماا لاو سارق
الخادم ما عائدا ألحد نيولي ،أو لي منلل مخر ،كما لو سرق الخادم ما عائدا لشخص مخار كاان مخدوماي
لي نيالتي.
ااااااااااااااااااااااا
-1غارسون ،المرجاع الساابق ،الماواد 081حتاى ،086رقام 278؛ انتار أيناا :د .لوللاة عباد الساتار ،شار
قانون العقوباات – القسام الخاص،الطبعاة الثانياة ،دار النهناة العرخياة ،القااار ،1088ص 740؛ د .عاوغ
محمد ،المرجع السابق ،ص 006؛ د .علي محمد جعفر ،المرجع السابق ،ص .184
يتوالر إ ا ارتكبت السرقة من عامل استدعي عرنا إلى منلل ليقوم ليي بعمال ثام لك أن ترس التشديد ا ا
ينصرس ،كتصالي جهاال كهرخاائي أو تمدياد كهرخااه أو توصايل الغساالة األوتوماتاك وماا إلاى لاك ،ألن العامال
ينفك عن رقابتي لي. يحول ثقة صاحب المنلل ال ي انا
-مكـان السـرقة.تطلااب المشارع أن يسارق المسااتخدم أو العامال مان مصانع المخاادوم أو مخلناي أو لاي األماااكن
التااي يشااتغالن عاااد ليهااا.والعاماال ال ا ي يساارق ماان مصاانع رب عملااي يشاادد عقابااي س اواه كااان المااال المسااروق
عائاادا لاارب العماال أو لغي اره .لقااد تقااع الس ارقة علااى إحاادى أدوات المعماال أو علااى شاايه مملااوك لغياار صاااحب
العمل وجد لي المصنع إلصالحي ،أو على مال عائد لعامل مخر .ويأخ ات
170
الحكم الصانع ال ي يسرق من مخلن رب عملي التاجر ،ليطالي التشديد أينا ساواه كاان محال السارقة ماا مان
المخاالن أو مااا تعااود ملكيتااي لصااانع مخاار أو لشااخص غرلااب وجااد مالااي لااي المخاالن كوديعااة مااثال .و يقتصاار
األم اار برأين ااا عل ااى المص اانع والمخ االن اللا ا ان كرام ااا ال اانص عل ااى س اابيل التمثي اال ول ااير عل ااى س اابيل الحص اار.
لالتشااديد يطااال أينااا العاماال الل ارعااي الا ي يساارق لااي األرغ التااي يعماال عليهااا مااا عائاادا لمالااك األرغ أو
لغيره من العمال أو لشخص غرلب أينا.
و يقتصر التشديد على السرقة الحاصلة من ا ه الفئة لي أماكن العمال العائاد لارب عملهام لقاط.بال أن انااك
طائفة من العمال يعملون لي أماكن تعود لغير رب العمل ،كما لو كان األخير مقاو مثال
،لتقع السرقة من أحد عمالي لي مكان تنفي العمل لدى الغير و علاى ماال مملاوك لارب عملاي أو ألحاد العماال
أو لشخص غرلب ،ليطالي تشديد العقاب.
-3العسكري.
ورد تارس تشاديد عقااب سارقة العساكري مان منايفي لااي الفقار األخيار (د) مان المااد 628بقولهاا " أن يكــون
السارق عسكريا أو شبيهه ويسرق من أنزلـه عنـده " .ولها ا التارس المشادد أصال تاارلخي حاين كاان العارس
القديم جارلا بنلول العسكرلين نيولا لدى سكان المناطق التي يمرون بهاا أو يعساكرون ليهاا ،ليلتالم المنايف
بتقااديم المااأوى والمأك ال والمش ارب لناايولي العسااكرلين.وماان الطبيعااي تشااديد عقاااب العسااكري ال ا ي يخاال بثقااة
المناايف ليقاادم علااى سارقتي.وخرأينااا أن اا ا التاارس لاام يعااد لااي مااا يباارر وجااوده لااي القااانون نتا ار لاالوال العاارس
ال ي كان يجري بي.وا ا ما يتطلب تدخال تشرلعيا بذلغاه الفقر األخير من المااد .628بياد أن اساتمرار وجاود
ا ا النص يدلعنا إلى تحليلي .للتوالر تارس التشاديد الاوارد باي يتطلاب القاانون تاولر شارطين :صافة لاي الساارق
وصفة لي المجني عليي.
لالسارق يجب أن يكون أحد ألراد القاوات المسالحة ،برلاة أم بحرلاة أم جوياة ،أياا كاان رتبتاي .أماا كلماة "شابيهي "
الوارد لي النص لتعني األشخاص غير العساكرلين الملحقاين بخدماة الجايش ،كاألطبااه والمهندساين واإلدارلاين
التابعين لي.
أما صفة المجني علياي ،لهاو الشاخص الا ي استنااس العساكري لاي منللاي ،أياا كانات صافتي ،عساكرلا كاان أو
مدنيا .لترس التشديد يتولر بمجرد استناالة اا ا الشاخص ألحاد ألاراد القاوات المسالحة ،أو شابيهي ،لاي منللاي،
ليقدم العسكري على السرقة من منلل منيفي.
أشاارت المااد 620إلااى حاالتين تشاادد ك يال منهمااا لوحاداا العقاااب تشاديدا جنحيااا ،المتمثال بااالحبر ماع التشااغيل
ماان ساانة إلااى ثااالث ساانوات إنااالة للغ ارمااة ،واااي اتهااا الواقعااة علااى حااا ت التشااديد الاوارد لااي الماااد .628
وااتان الحالتان اما :السرقة بالنشل أو الصدم ،والسرقة لي وسائل النقل العامة.
174
-1السرقة بالنشل أو الصدم.
جاااه تاارس تشااديد الس ارقة بالنشاال أو الصاادم لااي الجااله األول ماان الماااد ،620واااو التشااديد اتااي ال ا ي يطااال
حا ت الماد ،628والمتمثل بالحبر من سنة إلى ثالث سنوات وبالغرامة.
يدركها المجني عليهم. -والنشل او صور من صور السرقة تتمثل بسلب مال النار لي غفلة منهم وخخفة
و عبر بأدا النشل ،لسيان أن يقع النشل باليد مجرد أو عن طرلق استخدام أدا ،كشفر أو سكين أو ما شابي
لك.لالنشل يفيد خفة اليد لي تنفي السرقة أيا كانت الطرلقة المستخدمة ليها.
-أما السرقة بالصدم لتتمثل با صطدام باالمجني علياي مان قبال الساارق أو مان قبال شارلكي ،وا ساتياله علاى
مالي عندما يكون اني منشغال بمواجهة ا صطدام أو بالنهوغ إ ا وقع.
و رلااب أن الصاالة وثيقااة بااين الصاادم والنشاال ،إ ا الصاادم يعتباار مقدمااة للنشاال وتهيئااة لااي.لالسااارق يسااتغل حالااة
انشااغال أو عاار المجنااي عليااي كااي ينشاالي.بالتااالي كااان يمكاان للمشاارع ا سااتغناه عاان عبااار الصاادم ،وا كتفاااه
بعبااار النشاال ،كااون السارقة بالصاادم اااي سارقة بالنشاال ،وان اتخا اا ا النشاال ماان حيااث مقدماتااي صااور خاصااة
(.)1
ااااااااااااااااااااا
-1د .علي محمد جعفر ،المرجع السابق ،ص .184
جاه تشديد السرقة لي وسائل النقل العامة لي الجله الثاني من الماد 620بقولي " أو السرقة في القطـارات أو
الســفن أو الطــائرات أو الحــاف ت الكهربائيــة أو غيرهــا مــن النــاق ت العامــة أو فــي محطــات ســكال الحديــد أو
المطارات أو الجمارال أو على األرصفة ".
وحكمااة تشااديد الس ارقة انااا تتمثاال بسااهولة ارتكاااب الس ارقة لااي وسااائل النقاال ومحطاتهااا نت ا ار لدحامهااا بالنااار
و نشغال المسالرلن لي ا اتمام بتفاصيل سفرام وصعوبة مراقبتهم أمتعتهم ،مما يقتني التشدد لي حمايتهم.
و يثير تفسير وسائل النقل التي وردت بالنص صاعوبة تا كر .لالقطاار والسافينة والطاائر والحاللاة الكهرخائياة (
تحتاج لتفسير معانيها.أنف إلى لك أن المشرع قد أورد ا ه الوسائل على الترام )
الحصر عندما أردس قائال " أو غيرها من النواقل العامة ". سبيل التمثيل
تعني الوسائل التي تعاود ملكيتهاا للدولاة ،بال ااي تعناي أياة وسايلة نقال وعبار وسائل النقل أو النواقل العامة
عامااة للجمهااور ،س اواه كاناات ملكيتهااا خاصااة أو عامااة.له ا ا لااذن التشااديد يطااال الس ارقة الحاصاالة لااي الساايارات
174
العامااة ( التاكسااي )،بصاارس النتاار عاان عائديااة ملكيتهااا ،ساواه كااان يملكهااا لاارد أو شااركة أو الدولااة ،و يطااال
التشديد بالتالي السرقة لي السيارات الخاصة ،إ إ ا استخدمت للنقل العام.
وكل ما يشترا لتوالر ا ا الترس المشدد أن تقع السرقة لي إحدى وسائل النقل ،أي أن الترس المشادد مارتبط
بمكااان معااين اااو وساايلة النقاال و ولوجااب وقااوع الس ارقة ليااي.وا ا ا الشاارا يتطلااب بالناارور وقااوع الس ارقة أثناااه
تشغيل تلك الوسيلة ،سواه أثناه سيراا أو توقفها لي المحطات لنلول الركااب ماثال ،كماا يقتناي نارور وجاود
يتوالر إ ا وقعت السرقة على وسيلة النقل اتها ،أو على أشخاص ليها.نستخلص من لك أن ترس التشديد
يتوالر ا ا الترس إ ا لم تكن الوسيلة مستخدمة لعال ،بأن بعغ أجلائها كاإلطارات والمصابي ونحواا،كما
كانت مهملة أولي ورشة إلصالحها ،أو خالية تماما من الركاب.
أما عبار " األرصفة " quaisالوارد لي ختام النص لال تعني أرصفة الشوارع أو الطرقات ،بل
اي معطولة على محطات القطارات والمطارات ومكاتب الجمارك القائمة لي المحطاات الما كور ( .)1لالسارقة
من أرصفة المحطات تستوي لي التشديد مع السرقة من المحطات.
-ب لك ننهي صور التشديد الجنحي لجرلمة السرقة ،وننتقل لدراسة صور التشديد الجنائي.
المطلب الثاني
صور التشديد الجنائي
( السرقة الموصوفة )
نص المشرع على صور جناياات السارقة لاي الماواد 622حتاى 627مان قاانون العقوباات ،لرتبهاا ترتيباا تناللياا
ماان حيااث شااد العقاااب ،لاانص علااى أشااداا لااي الماااد 622ثاام أعقبااي بااالنص علااى جنايااات ات عقوبااات أقاال
ش ااد .ويطل ااق عل ااى ص ااور السا ارقة الجنائي ااة السا ارقة الموص ااولة ،ويقص ااد به ااا السا ارقة الموص ااولة وص اافا جنائي ااا
لتمييلاا عن صور السرقة الجنحية.
176
-السطو على المساكن ( م ) 622
-السرقة على الطرلق العام أو لي القطار الحديدي ( م ) 620
-السلب بالعنف ( م) 624 .
-السرقة لي األماكن المقفلة المصانة بالجدران ( م ) 624
-سرقة السيارات ( م 624مكرر )
-السرقة ليال مع التعدد والتقنع أو حمل السال ( م ) 626
-السرقة الواقعة أثناه ترس استثنائي " نائبة عامة " ( م 627لقر ) 1
-السرقة بشن غار ( م 627لقر .) 2
ااااااااااااااااااااا
-1نقااغ سااوري ،جنحااة 484ق ارار 474تااارلخ ،1044/0/26موسااوعة قااانون العقوبااات السااوري ،المرجااع
السابق ،قاعد .477
والوان من خالل سرد ا ه السرقات أني قد تولر ليها تاروس علاى درجاة واناحة مان الخطاور اساتأالت لاي
بد أن يتولر لكل جناية منها أركان تقدير المشرع أن تشدد عقوباتها لتصل إلى الجنايات.والجدير بال كر أني
السرقة البسيطة منالا إليها الترس المشدد.
بد لقيام ا ه الصور من اجتماع خمسة شروا تشديد أوجبها النص صراحة بقولي:
" يستوجب عقوبة األشغال الشاقة المؤبدة أو المؤقتة من خمس عشرة إلى عشرين سنة السـرقة التـي تقـه
مستجمعة األحوال التالية:
-1لي
-2بفعل شخصين أو أكثر
-3الــدخول إلــى مكــان لســكنى النــاس أو ملحقاتــه ،بواســطة الخلــه أو اســتعمال مفــاتيح مصــنعة أو أدوات
مخصوصة ،أو بانتحال صفة موظف أو بارتداء زيه أو شاراته ،أو التذرع بأمر من السلطة.
-4أن يكون السارقون مقنعين ،أو أن يكون أحدهم حام س حا ظاه ار أو مخبأ.
-5أن يهــدد الســارقون أو أحــدهم بالس ـ ح ،أو يتوســل بأحــد ضــروب العنــف علــى األشــخاص ،إمــا لتهيئــة
الجناية أو لتسهيلها واما لتأمين هرب الفاعلين أو االستي ء على المسروق ".
177
المالحظ لي ا ا النص أن اا ه الجناياة قاد اجتماع ليهاا أغلاب التاروس المشادد للسارقة ،لكال تارس علاى حاد
يكفي لتشديد عقوبة السرقة ،ومنها ما يجعلها جناياة.لاذ ا اجتمعات علاى النحاو الا ي حادده المشارع لاال شاك لاي
أن السرقة تبلم ب لك أقصى الخطور وتكون جدير بأشد العقوبات المقرر للسرقة.
يتااورع ألراداااا عاان اسااتخدام أخطاار الوسااائل و رلااب أن السااطو علااى المساااكن يرتكااب ماان عصااابات خطاار
باد مان النارب بشاد علاى أيادي مرتكبيهاا ،بجعال العقوباة أشاد مان عقوباة جرلماة لتحقيق مآرخهم .لها ا كاان
القتل العادية ،أو مساوية لها على األقل.
ولقااد ساابق لنااا تحديااد المقصااود بااالترس األول والثاااني وال اربااع لااي معاارغ شاار تااروس التشااديد الجنحي.أمااا
الترس الثالث ،للقد سبق لنا أينا تحديد مدلول المسكن وملحقاتي ،ل لك سنقصر الشر على طرلقاة أو وسايلة
دخول المسكن وملحقاتي،ثم نتصدى للترس األخير ال ي لم يسبق لنا تحديد مدلولي.
178
-2نقغ سوري جناية 811قرار 814تارلخ ،1042/11/24المرجع السابق ،قاعد 624
يتحقق الترس المشدد بفعل من دخل المسكن بغير خلع ثم كسر الخلنة وسرق ما تحتويي من مال.
كما يتحقق الترس المشدد بفعل نللل الفندق ال ي يكسر باب غرلة نللل مخر ويسرق مالي.
وساايان أينااا أن يقااع الخلااع بقصااد دخااول المسااكن أو أن يقااع لتس اهيل خااروج السااارق بالمسااروقات ،ألن س ارقة
تتم إ بمغادر المسكن ( .)1والخلع المقصود بالنص كترس مشدد او الخلع الخارجي أو الداخلي المساكن
مااع اسااتخدام العنااف لتحطاايم عقبااة بقصااد الاادخول لتنفيا السارقة ،لالفعاال المرتكااب لتمكااين السااارق ماان المغااادر
بالمسروقات او لعل يرتكب لي سبيل تنفي السرقة.
-أما المفاتيح المصنعة لمدلولها اللغوي يعني استخدام أي مفتاا مخار غيار المفتاا الحقيقاي المساتعمل لعاال
لااي الفاات .إ أن الفقااي وا جتهاااد القنااائي يعطااي مفهومااا أوسااع لماادلول المفتااا المصاانع .ل ا لك يعتباار مفتاحااا
مصنعا يطبق عليي التشديد:
-المفتا المقلد ،أي المفتا ال ي يصنعي السارق تقليدا للمفتا األصلي.
-المفتا الخاص بمكان مخر إ ا اكتشف السارق صالحيتي لفت المسكن المراد سرقتي.
-النسخة الثانية أو الثالثة للمفتا األصلي (.)2
-المفتااا األصاالي ات ااي إ ا ناااع أو ساارق م اان صاااحبي ولاام يق اام باسااتبدالي ،باال ت ااابع اسااتخدام نسااخة ثاني ااة
عني.ألن المفتا األصلي يكون لي ا ه الفرنية قد لقد تخصيصي األصلي وأصب او المفتا الثاني ،ليعتبر
بمثابااة المصاانع.أمااا إ ا اسااتبدلي صاااحبي ،واسااتخدم السااارق المفتااا ال ا ي لديااي للس ارقة ،لااالترس المشاادد يعتباار
متوال ار من باب أولى.
-الحصول بطرلقة غير مشروعة على رمل لت الباب الكترونياا ،أو علاى أرقاماي السارلة ،لاي األباواب التاي
يستخدم ليها مفاتي تقليدية.
وقد اعتبرت محكمة النقغ السورلة أني يعد استعما لمفتا مصنع:
-استياله المدعى عليي بالحيلة على المفتا األصلي وعمل نسخة عني واستعمالي لي السرقة (.)0
-سرقة المفتا األصلي من صاحبي واستعمالي لي السرقة (.)4
اااااااااااااااااااااا
-1غارسون ،المرجع السابق ،ماد 081حتى ،086رقم 174؛ غارو ،المرجع السابق،جله ،6رقم .2446
-2غارسون ،المرجع السابق ،رقم .207
-0نقغ سوري أحداث 440قرار 470تارلخ 1082/11/10قاعد 440؛ عسكرلة 136قرار 147تاارلخ
1082/1/03قاعد ،443موسوعة قانون العقوبات السوري ،المرجع السابق.
-4نق ااغ س ااوري جناي ااة 784قا ارار 801ت ااارلخ 1003/13/8قاع ااد 473؛ أح ااداث 46قا ارار 871ت ااارلخ
1081/12/12قاعد 440؛ أحداث 1621قرار 400تارلخ 1081/0/26قاعد ،463المرجع السابق.
170
-احتفاظ الخادم أو العامل بالمفتا بعد تركي العمل واستخدامي لي السرقة (.)1
وقد اعتبرت محكمة النقغ بالمقابل أن صفة المفتا المصنع تنتفي ،ولنتفي التشديد تبعا ل لك ،لي حالة وجود
المفتااا األصاالي لااي حااول الماادعى عليااي بصااور مشااروعة ،أي أن صاااحب المسااكن قااد ساالمي إياااه لياادخل بيتااي
بغيابي ،لقام المدعى عليي لي السرقة من داخل ا ا المسكن (.)2
-أمـــا األدوات المخصوصـــة التااي يسااتخدمها السااارق لفاات األب اواب ليقصااد بهااا أي أدا مخصصااة ماان حيااث
ص ااناعتها لف اات األبا اواب ،واس ااتخدمها الس ااارق لا ا ات الغ اارغ .كالكماش ااة والبينس ااة والشا ارلط الحدي اادي والعص ااا
المعقولة وما إلى لك.
ويستوي أخي ار لقيام ترس التشديد أن يستخدم المفتا المصنع أو األدا المخصوصة لي لت الباب الرئيسي أو
األباواب الداخليااة .كمااا يسااتوي أن يسااتخدم المفتااا المصاانع أو األدا المخصوصااة لتسااهيل الاادخول للمسااكن أو
لتسهيل الخروج مني بالمسروقات .لالمهم لي لك أن يستخدم المفتا أو األدا المخصوصة بقصد السرقة (.)0
ويشترا لاي الوتيفاة الملعوماة أن تتصال بوتيفاة عاماة ،لاال يكفاي انتحاال صافة موتاف لاي شاركة ماثال ،ألن
تولاد ات الثقاة المنبثقااة عان الوتيفاة العاماة ،و يعتبار الماواطن نفساي مللماا بطاعاة موتفيهااا، اا ه الوتيفاة
يترتب عليها تبعا ل لك تسهيل ارتكاب السرقة. بالتالي
183
و يشترا لي الوتيفة العامة الملعومة أن تكاون مان الوتاائف السالطوية ،ات الرتاب ،كالشارطة والجايش ،بال
يكفي أن تكون من الوتائف التي توحي بالثقة بموتفيها ،أو التي ينصاع النار ألوامر السلطة ليها ،كموتفي
اإلطفاه ،أو اإلحصاه أو المساحة أو الكهرخاه أو الكادر الطبي وما إلى لك.
أمااا الت ا رع بااأمر الساالطة ليتمثاال لااي إدعاااه السااارق أنااي يعتمااد علااى أماار صااادر لااي ماان الساالطة يخولااي دخااول
المسكن للقيام بذجراه رسمي كالتفتيش أو القبغ أو إحصاه عدد السكان أو تلقيحهم من وباه ملعوم.
وتجاادر اإلشااار انااا إلااى أنااي يسااتوي لااي تحقااق ا ا ا التاارس المشاادد أن يصاادق صاااحب المسااكن ا ا ه الصاافة
يصدقها .ليكفي ل لك ا دعاه به ه الصافة أو التهاور بمتهرااا أو التا رع باأمر السالطة لتحقاق الملعومة أو
ا ا الترس المشدد ،وليناس إلى غيره من التروس المكونة لجناية السطو على المساكن.
-2التهديد بالس ح أو استخدام العنف
إن التهديد بالسال أو استخدام العنف لي السرقة ينعف مقاومة المجني عليي ويسهل ارتكابها.
وا ا ا التاارس المشاادد اااو التاارس الخااامر الواجااب توالره،إنااالة للتااروس األرخعااة السااابق كراااا ،لقيااام جنايااة
السطو على المساكن .ولتمثل ا ا الترس " بتهديد السارقين أو أحدهم بالس ح ،أو
يتوسل بأحد ضروب العنف على األشخاص ،إما لتهيئة الجناية أو لتسهيلها واما لتـأمين هـرب الفـاعلين أو
االستي ء على المسروق ".
وله ا الترس المشدد صورتان كراما النص :التهديد بالسال واستخدام العنف.
181
أمااا التهديااد للتسااهيل أو الهاارب أو ا سااتياله ،لالغايااة منااي إ اللااة مااا يعتاارغ تنفي ا الس ارقة ماان عقبااات ،كتهديااد
المجنااي عليااي ال ا ي تهاار لجااأ للسااارقين لااي المسااكن ،أو إ ا حاااول منااع السااارقين ماان الخااروج بالمااال خااارج
المسكن ،أو لمنعي من اللحاق بهم عند لرارام .أما التهديد الواقع لغير قصد السارقة لاال يشاملي التشاديد .كماا لاو
ادد أحد السارقين أنثى لاي المساكن ليغتصابها ،ثام اساتولى علاى خااتم اباي لاي ياداا بعاد اغتصاابها ،أو حالاة
مصادلة المجني عليي ألحد السارقين بعد مرور لمن على السرقة ،ومحاولتي اإلمساك بي ،وقيام السارق بتهديده
بعدم ا قتراب مني.
يتنا ماان اا ا التعرلااف أن العنااف اااو عبااار عاان عماال مااادي موجااي مباشاار إلااى جساام إنسااان بقصااد إنااعاس
مقاومتي للتمكن من السرقة .و يشترا لي ا ا العنف أن يكون شديدا ،أو يهدد اإلنسان لي حياتي ،أو يلحق بي
أ ى ،لأي درجة من العنف تكفي ولو لم تترك أث ار تاا ار على المجني عليي.
وعلى لك يعد عنفا نرب المجني عليي أو دلعي أو إلقاهه على األرغ أو اإلمساك بي لتعطيل مقاومتي(.)1
ويشاترا عتباار العنااف ترلاا مشااددا أن يماارر بقصااد السارقة ،إمااا تمهيادا لهااا كنارب الحااارر أو كام لمااي أو
اإلمساك بي وحجله أو شد وثاقي كي يتمكن بقية السارقين من الدخول للمنلل المراد سرقتي.
واما للتسهيل أو الهرب أو ا ستياله حيث تكون الغاية من العنف إلالة ما يعترغ تنفي السرقة من عقبات وما
قلناه لي التهديد يصل لي العنف .وشرا اعتبار العنف ترلا للتشديد يقتني أن يرتبط العنف بالسرقة ارتباا "
الساابب بالمساابب أو العلااة بااالمعلول )2( "...أو ارتباااا الوساايلة بالغايااة.لااذ ا تخلااف ا ا ا ا رتباااا ،بااأن ارتكااب
العنف لغير قصد السرقة لاال محال لتاوالر تارس التشاديد عندئاي .كماا لاو ماارر أحاد الساارقين العناف علاى أنثاى
بقصد اغتصابها ثم استولى على ما ترتديي من مجاوارات عرناا ،أو اعتادى الساارق بالنارب علاى شارلكي لاي
السرقة بغرغ ا ستئثار بالشيه المسروق ،أو نرخي لخاللهماا علاى طرلقاة توللاع المساروقات ،أو اعتادى أحاد
السارقين بالنرب على المجني عليي لمجرد ا ستهلاه باي بعاد ا ساتياله علاى مالاي ،أو ردا علاى شاتيمة وجههاا
182
لي المجني عليي.لفاي اا ه الحاا ت ينقطاع ا رتبااا باين العناف والسارقة ،ولنتفاي تارس التشاديد ،ويعتبار العناف
جرما مستقال عن السرقة.
-عنااد تاوالر تاارس التهديااد أو العنااف بقصااد ارتكاااب الساارقة ،بااالمعنى السااالف بيانااي ،وانناامامي إلااى التااروس
األرخعة األخرى التي كرتها الماد ،622تقاوم جناياة الساطو علاى المسااكن ،ويعاقاب لاعلوااا باألشاغال الشااقة
المؤخاد ،وللمحكمااة ،حسااب تااروس الحااال ،صااالحية اسااتبدال اا ه العقوبااة باألشااغال الشاااقة المؤقتااة ماان خماار
عشر إلى عشرلن سنة.
اااااااااااااااااااااا
-1نقااغ سااوري – جنايااة 671ق ارار 444تااارلخ ،1068/4/20موسااوعة قااانون العقوبااات السااوري ،المرجااع
السابق ،قاعد .600
-2نقغ سوري – جناية 448السابق كراا.
180
سوى مواجهاة كالاة الركااب الا ين يتواجادون داخال القطاار ،وبالتاالي كاي يساتطيع إحكاام سايطرتي لاال باد لاي مان
اللجوه إلى العنف ،مما ينفي على جرلمتي خطور مناعفة.
وباعتبار أن التشديد لي ا ه السرقة يتناول ترس المكان ال ي حدده المشرع بالطرلق العام والقطاار ،لا لك باد
من تحديد مدلول كل منهما:
-الطريق العام
الطرلااق العااام اااو الطرلااق البااري ال ا ي يرتاااده النااار ويصاال بااين الماادن والقاارى ويقااع خااارج حاادود ا ا ه الماادن
والقاارى ،ولبااا ليااي الماارور لااي كاال وقاات وخاادون قيااد ( .)1وترجااع خطااور الس ارقة لااي الطرلااق العااام ولااق ا ا ا
المعنااى إلااى امتااداد الطرلااق لااي مناااطق بعيااد عاان العم اران والتجمعااات السااكنية باإلنااالة إلااى صااعوبة تواجااد
سلطات األمن على امتداد الطرلق.ولقد عرلت محكمة النقغ السورلة المقصود
اااااااااااااااااااااا
-1د .عبود السراج ،المرجع السابق ،ص .264
داخلها ،ألن الغاياة مان تشاديد العقوباة بالطرلق العام بكوني "الطرلق الواقع خارج المدن والموصل بين بلدتين
يوجاد ليهاا مان يساعفهم وأماا لاي المادن المكتتاة للسرقات الواقعة ليي او حماية المسالرلن لاي األمكناة حياث
يحتاجون إلى ا ه الحماية ألنهم محاطون بمن ينجدام عند النرور " (.)1 لالمسالرلن
واس اتنادا له ا ا الماادلول للطرلااق العااام ،لااذن الش اوارع والساااحات الواقعااة داخاال الماادن أو القاارى تخاارج عاان مفهااوم
يشدد جرم السرقة الواقع ليها حتى ولو وقعت لي وقت كان لياي أي مان اا ه األمااكن الطرلق العام ،وبالتالي
خاليا من المار ،و لك ألن حكمة التشديد لي ا ه الحالة تكون منتفية.
-القطار الحديدي
يحتاج إلى تفسير .لهو وسيلة النقل بين المدن والقرى التي تسير إن مدلول القطار الحديدي وان
متوقفااا علااى قناابان حديديااة .وكاال مااا يشااترا لااي اا ا التاارس أن يكااون القطااار مسااال ار أو علااى أابااة الساافر
بصور ثابتة لي إحدى المحطات(.)2
والمالحظ أن النص اقتصر لي التشديد على القطار دون غيره من وسائل النقل البرلة أو البحرلة.
والملفت به ا الصدد التناقغ ال ي وقع بي المشرع السوري لي إطار تشديد عقاب السرقة لي القطارات.
للقد رأينا لي معرغ شر الماد 620أن المشرع شدد عقاب السرقة تشديدا جنحياا ،وااو الحابر مان سانة إلاى
ثالث سنوات ،إ ا وقعت لي وسائل النقل العامة ،و كر من بينها القطارات ،ثم عاد وشدد عقااب السارقة تشاديدا
جنائيا لي صلب الماد 620إ ا وقعت لي القطار الحديدي ،معتب ار لي الفقر الثالثاة مان ات المااد أن السارقة
لاي القطاار دون أن يرالقهاا أي تاارس مشادد جرماا جناائي الوصااف عقاباي األشاغال الشااقة ماان ثاالث إلاى عشاار
سنوات.
184
ااااااااااااااااااا
-1نقا ا ااغ سا ا ااوري أحا ا ااداث 822ق ا ا ارار 032تا ا ااارلخ ،1083/11/24قاعا ا ااد 484 -480؛ جنايا ا ااة 1072
ق ا ارار 1330تا ااارلخ 1084/13/03قاعا ااد 487؛ جنايا ااة 046ق ا ارار 017تا ااارلخ 1003/4/20قاعا ااد ،474
موسوعة قانون العقوبات السوري ،المرجع السابق ؛ انتر ب ات المعنى :نقغ سوري ايئة عاماة ،أساار 066
قرار ،137تارلخ ،2334/6/4مجموعة القواعد القانونية ،المرجع السابق ،قاعد .1472
-2د .جاك يوسف الحكيم -المرجع السابق – ص .023
يمكن التوليق بينهما نرى نارور تادخل وأمام ا ا التناقغ الوان بين نصي المادتين 620و 620اللتان
المشرع السوري لرلع ا ا التناقغ واعتبار التشديد إما جنحيا بح س عباار «القطاار الحديادي» مان ناص المااد
620واما تشديدا جنائيا بح س عبار «القطارات» من نص الماد 620من قانون العقوبات.
والى أن يتم تدخل المشرع لرلع التناقغ ال ي وقع بي ،يثور التساؤل التالي :أي من النصين واجب التطبيق؟
إن النصااوص الجلائيااة لااي حالااة الغمااوغ يجااب تفساايراا لمصاالحة المااتهم ،لااالعبر عنااد التطبيااق إ ن بااالنص
األصاال للمااتهم ،واااو لااي حالتنااا ا ا ه اااو نااص الماااد ،620باعتبااار أن التشااديد الجنحااي أصاال للمااتهم ماان
التشديد الجنائي.
أما بالنسبة لتشديد العقاب على السرقة على الطرلق العام أو لي القطار الحديدي للقد تنمن نص الماد 620
ثالث درجات من التشديد:
-1إ ا لم يترالق مع السرقة أي حالة من الحا ت الوارد لاي المااد ،622لالعقوباة تشادد إلاى األشاغال الشااقة
من ثالث إلى عشر سنوات (لقر ثالثة).
ومثالها قيام شخص واحد غير مسل بالسرقة نها ار لي الطرلق العام أو لي القطار الحديدي.
-2إ ا ت ارلااق مااع الطرلااق العااام أو القطااار الحدياادي حالااة واحااد لقااط ماان الحااا ت ال اوارد لااي الماااد ،622
لالعقوبة تشدد إلى األشغال الشاقة من سبع سنوات إلى خمر عشر سنة (لقر ثانية).
ومثالها قيام مجموعة أشخاص بالسرقة نها ار لي الطرلق العام ،أو قيام شخص واحد بالسرقة ليال لي
القطار الحديدي (.)1
-0إ ا ترالق مع الطرلق العام أو القطار الحديادي حاالتين مان الحاا ت الاوارد لاي المااد ،622تشادد العقوباة
إلى األشغال الشاقة من خمر عشر إلى عشرلن سنة (لقر أولى).
ومثالها قيام عد أشخاص بالسرقة ليال لي الطرلق العام أو لي القطارات.
اااااااااااااااااااااا
-1نق ااغ س ااوري جنح ااة 108قا ارار 218ت ااارلخ ،1040/0/12موس ااوعة ق ااانون العقوب ااات الس ااوري ،المرج ااع
السابق ،قاعد .476
184
ثالثا :السلب بالعنف
أورد المشرع ا ه السرقة المشدد لي الماد ،624ونصها:
" -1إذا رافق السرقة عنف على األشخاص سواء لتهيئة الجريمة أو تسهيلها وسواء لتأمين هرب الفـاعلين
أو االستي ء على المسروق يعاقب الفاعل باألشغال الشاقة المؤقتة.
-2ال تــنقص العقوبــة عــن خمــس ســنوات إذا تســبب عــن العنــف رضــوض أو جــروح أو إذا رافقتــه إحــدى
الحاالت األربعة األولى المعينة في المادة ." 822
إن العنف كما عرلتي محكمة النقغ السورلة " يعني اإلكراه وأي عمل من أعماال القسار واإلجباار يأتياي الساارق
ولوقعي على جسم المجني عليي ليحبط المقاومة التي يبديها " ( " .)1والعنف يجاب أن يقتارن بصالة ماع السارقة
ومرالقااا لهااا وعنص ا ار ماان عناصاار تكولنهااا وتهيئتهااا أو تسااهيلها أو لتااأمين ا ارب الفاااعلين أو ا سااتياله عل ااى
المسروق ،وأن يكون ا ا العنف او الوسيلة الوحيد لتنفي السرقة " (.)2
ولقااد ساابق د ارسااة تاارس العنااف علااى األشااخاص عنااد د ارسااة الماااد ،622لنحياال إليااي تجنبااا للتكارار ،مااع إبااداه
المالحتات التالية:
-إن العنااف المقصااود كتاارس مشاادد له ا ه الجنايااة اااو صااور ماان صااور اإلك اراه المااادي ،بالتااالي لهااو يتطلااب
عمال ماديا .يستبعد إ ن من نطاقي التهديد باألقوال أو اإلشارات ال ي يشكل إكرااا معنويا مهما بلم تاأثيره علاى
المجني عليي ،ولو سهل اقتراس السرقة نتيجة خوس المجناي علياي مان التهدياد .أماا التهدياد بالساال ليادخل لاي
ساايما وأن المشاارع ساااوى بينهمااا لااي الماااد ،622معتب ا ار أن كاال منهمااا لااي ات األثاار لااي ماادلول العنااف،
إنعاس مقاومة المجني عليي وتسهيل السرقة.وخ لك يكون ا ا
التهديااد اااو الصااور الوحيااد ماان اإلك اراه المعنااوي التااي تعااد ماان قبياال العنااف ( .)0ولقااد عباارت محكمااة الاانقغ
يقاوم السورلة عن ا ا المنحى بقولها " إن العنف او كل عمل يؤثر لي مقاومة المعتدى عليي ويعطلها حتى
السرقة ...والتهديد بمسدر حرخي يدخل نمن مفهوم العنف "( .)4ولي مكان مخر
ااااااااااااااااااااا
-1نق ااغ س ااوري جناي ااة 288قا ارار 180ت ااارلخ ،،1088/2/24موس ااوعة ق ااانون العقوب ااات الس ااوري ،المرج ااع
السابق ،قاعد .480
-2نقغ سوري عسكرلة 2718قرار 2600تارلخ ،1084/12/2المرجع السابق ،قاعد .477
-0د .محمود نجياب حساني ،المرجاع الساابق ،ص 164؛ د .محماود محماود مصاطفى ،المرجاع الساابق ،ص
430رقم 402؛ انتر ما يخالف ا ا الرأي :د .علي عبد القادر القهوجي ،المرجع السابق.720 ،
186
-4نقغ سوري جناية 1036قرار 1414تارلخ ،1003/12/4المرجع السابق ،قاعد .471
قناات " بااأن اإلكاراه بنوعيااي المااادي والمعنااوي يعتباار أعلااى درجااات العنااف ،وكاال إكاراه اااو عنااف و عكاار لاي
لك ...وكان إعطاه المخدر حتى يفقد المجني عليي شعوره تساهيال للسارقة يعاد مان أقاوى أناواع اإلكاراه والعناف،
ألن إعطاه المخدر او من الطرق القسرلة التي تعطل اإلراد وتعدمها وتمكن السارق من إنجال عملي "(.)1
-إن العنف يجب أن يوجي إلى األشخاص .أما أعمال العنف وا عتداه الموجهة إلى األشياه أو الحيوانات لال
يتحقق بها معنى العنف ،كترس مشدد ،ولو كانت بقصد تسهيل ارتكاب السرقة.
من ا ا القبيل كسر الخلن أو الخلائن لالستياله على ما بداخلها ،قتل كلب الحراسة أو نارخي إلساكاتي للاتمكن
يشااترا أن يقااع علااى المجنااي عليااي لااي الس ارقة ،باال يسااتوي أن ماان الس ارقة .والعنااف الموجااي إلااى األشااخاص
يكون موجها نده أو ند أي شخص يتدخل ويحاول مقاومة السارق(.)2
-يج ا ااب أن يك ا ااون ارتك ا اااب العن ا ااف تمهي ا اادا للسا ا ارقة أو تس ا ااهيال له ا ااا أو له ا اارب الف ا اااعلين أو لالس ا ااتياله عل ا ااى
المسروقات.أي يجب معاصر العنف للسرقة .أما العنف المرتكب بعد تمام السرقة لال يعد ترلا مشاددا لهاا ،بال
جرلمة مستقلة عنها .ومثالها لو تعرغ شخص للنشل وارب اللص ،إ أن المجني عليي استطاع التعرس على
وجهي ،ثم صادلي بعد لمن وحاول القابغ علياي لنارخي اللاص لياتخلص مناي .ولقاد سابق لناا ا ستشاهاد بابعغ
األمثلة به ا الخصوص عند مناقشة الماد ،622لنحيل عليها.
-عاقااب المشاارع علااى جنايااة الساالب بااالعنف باألشااغال الشاااقة ماان ثااالث إلااى خماار عشاار ساانة ،ورلااع مقاادار
التشااديد ،بالصااعود بالحااد األدنااى إلااى خماار ساانوات ،إ ا نااتج عاان العنااف رنااوغ أو جاارو أو رالقتااي إحاادى
الحا ت األرخع األولى المعينة لي الماد .622
لااالعنف بحااد اتااي خطاار عناادما يمااارر تسااهيال للس ارقة ،وتاالداد خطورتااي إ ا ألنااى إلااى رنااوغ أو جاارو .
والاارغ كالناارب لااي المعنااى ،يتمثاال بالنااغط علااى جساام اإلنسااان باليااد أو بااأدا دون أن يااؤدي إلااى تماالق لااي
األوعية الدموياة أي إلاى نالس دمااه ،ساواه تارك الارغ أثا ار أم لام يتارك ،لاذن أدى الفعال إلاى نالس دمااه يصاب
جرحا ،سواه أكان النلس خارجيا أم داخليا.
وتلداد أينا خطور العنف إ ا ارتكب لي تروس تللد من درجة إراابي للمجني عليي ،كارتكابي ليال أو من قبال
عد أشخاص أو لي مسكن أو كون الساارقين مقنعاين أو كاان أحادام يحمال ساالحا تااا ار أو مخباأ .ولقاد سابق
لنا تحديد مدلول كل ا ه التروس سابقا.
ااااااااااااااااااااااااااا
-2-1نقااغ سااوري جنايااة 448ق ارار 000تااارلخ ،1064/6/8موسااوعة قااانون العقوبااات السااوري ،المرجااع
السابق ،قاعد 643؛ نقغ سوري ايئة عامة،أسار 007قرار 473تارلخ ،2332/12/03مجموعة القواعد
القانونية التي أقرتها الهيئة العامة لمحكمة النقغ ،المرجع السابق ،قاعد .1470
187
ورد الاانص علااى اا ه السارقة لااي الماااد 624كالتااالي " :يعاقــب باألشــغال الشــاقة المؤقتــة كــل مــن أقــدم علــى
الســرقة فــي األمــاكن المقفلــة المصــانة بالجــدران مأهولــة كانــت أم ال ،س ـواء بواســطة الخلــه أو التســلق ف ـي
الداخل أو الخارج أو باستعمال المفاتيح المصنعة أو أيـة أداة مخصوصـة أو بالـدخول إلـى األمـاكن المـذكورة
بغير الطريقة المألوفة في دخولها ".
لقااد شاادد المشاارع به ا ا الاانص عقاااب الس ارقة الواقعااة لااي أحااد األماااكن المقفلااة المحاطااة بالجاادران س اواه أكاناات
(.)1نخلااص ماان لاك إلااى أن المكااان المغلاق المصااان بالجادران قااد مأاولاة أم ،أي ساواه أعاادت للساكن أم
يكون (.)2 يكون مسكنا وقد
وق ااد ح اادد ال اانص وس ااائل ال اادخول إل ااى اا ا ا المك ااان ب ااالخلع أو التس االق أو باس ااتخدام مف اااتي مص اانعة أو أدوات
مخصوصة أو بأية طرلقة غير مألولة للدخول.
نخلااص ماان لااك أن تشااديد العقااب الاوارد لااي اا ا الاانص يسااتللم تاوالر شاارطين :األول يتعلااق بالمكااان ،والثاااني
يتعلق بوسيلة الدخول إلى ا ا المكان.
وعلة تشديد العقاب لي ا ه الصور تتمثل لي أن المجني عليي ليها جدير بالحماية كوني لم يفرا لاي مالاي ()0
باال اسااتودعي لااي مكااان مغلااق ومصااان ،كمااا أن السارقة لااي اا ه األمكنااة تكشااف عاان خطااور السااارق ( )4ألنااي
يب ا ل مجهااودا كبي ا ار لينف ا س ارقتي ،ويقباال باحتمااال لجوئااي للعنااف إ ا صااادس تواجااد المجنااي عليااي أو غي اره لااي
المكان وقاومي.
ااااااااااااااااااااا
servant ou non a l`habitation -1الصيغة األصلية للنص الفرنسي:
-2انتاار :نقااغ سااوري جنايااة 461ق ارار 640تااارلخ ،1046/13/0قاعااد 611؛ جنايااة 414ق ارار 447
تااارلخ ،1040/7/14قاعااد 616موسااوعة قااانون العقوبااات الس ااوري ،المرجااع السااابق ؛ انتاار به ا ا المعن ااى
أينا :د .علي عبد القاادر القهاوجي ،المرجاع الساابق ،ص 708؛ د .لوللاة عباد الساتار ،المرجاع الساابق ،ص
.708
-0غارسون ،المرجع السابق ،ماد 081حتى ،086رقم 146.
-4غارو ،المرجع السابق ،جله ،6رقم .2440
188
ا ا المكان يشمل األماكن المسقولة المحاطة بالجدران من جميع أطرالها ،أيا كانت الماد التي بنيات منهاا اا ه
الجدران حجا ار أم خشابا أم معادنا ،ويمكان إغاالق نوالا اا وأبوابهاا ،كاالمحالت التجارلاة ومخاالن السالع والمقاااي
ودور السينما والشركات والمؤسسات وما إلى لك.
كمااا يشاامل أينااا كاال مكااان مسااور بحااائط أو بحاااجل يحاايط بكاماال المكاان ،ولبلاام ماان اإلحكااام وا رتفاااع درجااة
تجعل اجتياله أم ار غير يسير ،سواه وجاد باي بااب أم .ولاي حالاة وجاوده يشاترا أن يكاون صاالحا ألن يغلاق.
ومثالها البستان المحاا بسور ،أو الملرعة قيد البناه التي أحاا مالكها حديقتها بسور كامل .ولدخل نمن ا ا
المفهوم أينا السور ال ي يحيط بمنلل أو بمخلن أو بمحل تجاري أو بأرغ لارغة يستخدمها مالكهاا لاي إياداع
محصولي اللراعي.
يعتبر سو ار يساتأال الحماياة الجلائياة بتشاديد العقااب األساالك الشاائكة المحيطاة بالمكاان المساروق()1 وعليي
يتجاول عد سانتيمترات ،أو كاان قاد تهادم جاله مناي أو السور ال ي يحيط ببستان أو بملرعة إن كان ارتفاعي
بحيث يكون اجتياله سهال ،و يشكل عقبة حقيقية تجاه السارق.
-1التسلق
يتمثاال التساالق باجتيااال السااارق لعااائق ،خااارجي أو داخلااي ،ثاام الهبااوا منااي .كتساالق جاادار أو سااور أو شااجر أو
ماسور .وسيان أن يكون التسلق للدخول أو للخروج ،بشرا أن يكون ادلي السرقة،
ااااااااااااااااااااااا
-1نقغ جناية 106قرار 04تارلخ ،1060/2/13موسوعة قانون العقوبات السوري ،المرجع السابق ،قاعد
.416
وأن يااتم باادون اسااتخدام العنااف .والتساالق قااد يكااون باسااتخدام ساالم أو بالصااعود علااى السااور أو القفاال ماان سااط
مجاور أو لوق حاجل أو بالدخول إلى المكان من النال .
180
والتس االق يفي ااد معن ااى الجه ااد ،أي أن يك ااون الع ااائق مرتفع ااا بع ااغ الش اايه ليتحق ااق معن ااى التس االق .أم ااا إ ا ك ااان
منخفنا لدرجاة يمكان اجتيااله دون تسالقي ،أو إ ا كاان بالجادار أو بالساور لتحاة يمكان الادخول منهاا بيسار ،لاال
تسلق انا.
عرلت محكمة النقغ السورلة الدخول بوسيلة غير مألولة عن طرلق مقابلتي بالادخول بالوساائل المألولاة بقولهاا
" إن الدخول المألوس إلى مكان ما او ال ي يمارسي النار بدون صعوبة ومن المونع المخصص لي لي لك
المكان .وكل دخول مخر يتم على خالس لك يعتبر دخو غير مألوس"( .)1وخناه عليي
يعتباار دخااو غياار مااألوس الاادخول إلااى الغرلااة ماان النالا ( ،)2أو دخااول المحاال ماان النالا التااي تصاالي بمناالل
صااحبي ( ،)0أو دخااول المساكن عاان طرلاق الصااعود علاى الخ اربااة المجااور (،)4أو تساالق الساارق علااى أكتاااس
شرلكي إلى شرلة المنلل ومنها إلى النال المفتوحة ثم الدخول إلى المنلل والسرقة مني (.)4
ويشترا لتحقق وسيلة الطرلق غير المألوس أن يكون قصد الفاعل من اللجاوه إلياي ااو السارقة مان المكاان ،أماا
إ ا دخل إلى المكان أو المسكن لغرغ مخر غيار السارقة لاال يتاوالر تارس التشاديد ،كاأن يادخل لالعتاداه علاى
صاحب المكان أو لمالقا ام أر أو إلتالس شيه داخلي.
-عند تحقق شروا ا ه الماد يعاقب السارق باألشغال الشاقة من ثالث إلى خمر عشر سنة.
ااااااااااااااااااااااا
-1أحااداث 433ق ارار 287تااارلخ ،1072/4/12موسااوعة قااانون العقوبااات السااوري ،المرجااع السااابق ،قاعااد
.638 -637
-2نقغ سوري أحداث 433قرار 287سبق اإلشار إليها.
-0نقغ سوري جناية 44قرار 41تارلخ ،1041/1/28المرجع السابق ،قاعد .630
-4نقغ سوري جنحة 426قرار 224تارلخ ،1043/4/26المرجع السابق ،قاعد .،618
-4تمييل لبناني رقم 263تاارلخ ،1041/13/20عان د .علاي عباد القاادر القهاوجي ،المرجاع الساابق ،ااامش
ص .708
103
" -1يعاقب باألشغال الشاقة المؤقتة لمدة ال تقل عن خمس سـنوات وبغرامـة مـن ( 2000إلـى )5000ليـرة
سورية كل من أقدم بأي طريقة ومن أي مكان على سرقة أي سيارة من السـيارات المعرفـة فـي الفقـرة الثالثـة
من المادة األولى من قانون السير رقم 16تاري . 1694/3/30
-2آ -يعاقب باألشغال الشاقة المؤقتة وبغرامة من 1500إلى 3000ليرة سورية كـل مـن أخـذ أو اسـتعمل
دون حق وسائل النقل المبينة في البند األول من هذه المادة إذا لم يكن قاصدا سرقتها.
ب – تخفض العقوبة المنصوص عليها في الفقرة (آ) من البند ( )2من هذه المادة إلى الحبس مه الشـغل
سنة واحدة على األقل والغرامة من 500إلى 5000ليـرة سـورية إذا أعـاد الفاعـل مـا أخـذه أو اسـتعمله إلـى
صاحبه أو مكان أخذه خ ل ث ثة أيام على األكثر من تاري الفعل دون إحداث تلف فيه."...
وتبدو علة تدخل المشرع بذحداث ا ا النص المشدد من خاالل رغبتاي لاي التصادي بشاد لها ا الناوع مان الجارائم
ال ي يتميل بسهولة ا ستياله على السيار ،وسهولة الهرب من مكان الجرلمة ب ات المحل المسروق ،وإلمكانياة
تجلئة السيار وتفكيكها وخيعها قطعا إلخفاه الجرلمة.
وقد أحال نص الفقر األولى من ا ه الماد لي تعرلف السيار إلى قانون السير رقم 10لعام.1074
إ أن صدور قانون السير والمركبات رقم 01لعام ،2334المعادل بالمرساوم التشارلعي رقام 11لعاام ،2338
يقتني منا تبني تعرلف السيار الوارد بي بالرغم من التطابق شبي التام بين التعرلفين .وقد عرلت المااد األولاى
من المرسوم التشرلعي رقم 11لي لقرتها الثالثة السيار بأناها:
" مركبة مزودة بمحرال ألي تسير بوساطته معدة لنقل األشخاص أو األشياء أو كليهما ،أو مزودة بآالت ذات
استعمال خاص " .وخ لك يخرج من مفهوم السيار العرخات التي يجرااا الادواب والادراجات النارلاة والعرخاات ات
العجالت الثالث.
والمالحااظ ماان نااص الماااد 624مكاارر أن المشاارع عاقااب لااي كاال لقاار ماان لقراتهااا علااى نااوع ماان الجارائم تطااال
السيارات ،النوع األول واو جرم سرقة السيار ،والنوع الثاني واو جرم استعمال سيار الغير دون قصد سرقتها.
ااااااااااااااااااااااا
-1المحدثة بموجب القانون رقم 18تارلخ .1074/11/20
وقد قنت محكمة النقغ السورلة لاي معارغ التمييال باين الجارمين باأن " منااا التفرلاق بينهماا ااو أن جرلماة
سرقة السيار تتعلق با عتداه على ملكية السيار ،ألن السرقة اي األسار لي التجرلم ،واي كما عرلتها المااد
621عقوبااات أخ ا مااال الغياار دون رناااه وخنيااة امتالكااي ،وأمااا الحيااال لذنهااا تااأتي عرنااا واااي غياار مقصااود
ل ا اتها ،وانمااا ماان أجاال اسااتطاعة ا عتااداه علااى الملكيااة ...لااي حااين أن جرلمااة اسااتعمال ساايار الغياار تتعلااق
با عتداه على الحياال لقاط وتاأتي بصاور لعال تساتخدم باي السايار لاي أداه خدماة أو انتفااع بهاا دون أن ياؤدي
لك إلى نية التملك .لأخ السيار دون رنا صاحبها يقتني النتار لياي إلاى نياة الفاعال عناد أخا اا لتقادير ماا
إ ا كااان ينااوي التصاارس بهااا كمالااك أو كمسااتعير لقااط ،ويااأتي لااي نااوه لااك تقرلاار التكييااف القااانوني للجرلمااة
"(.)1
101
وتطبيقا ل لك إ ا كان ا ستياله على السيار يستهدس تفكيكها وا ستفاد من قيمة أجلائها ،أو
تغيير معالمها ولوحتها ليصار إلى بيعها كما اي ،لالفعل يعتبر سرقة ،ألن التصرس به ه الصاور يتنامن نياة
الفاعل التصرس بالمال المسروق تصرس المالك ،ويعاقب الفاعال بموجاب الفقار األولاى مان المااد 624مكارر
باألشغال الشاقة من خمر إلى خمر عشر سنة وبالغرامة من 2333إلى 4333
لياار سااورلة .أمااا إ ا كااان ا سااتياله علااى الساايار يسااتهدس اسااتعمالها لقااط ،س اواه لقناااه حاجااة بهااا أو للقيااام
بنلاة ،أو استخدامها رتكاب جرلمة بواسطتها ،كما لو اساتخدمها لنقال شاحنة أسالحة أو ماواد مهرخاة ،ولام يكان
استيالهه عليها يتنمن نية التصارس بهاا تصارس المالاك ،بال اتجهات النياة إلاى مجارد اساتعمال السايار لغارغ
يعتباار سارقة ،باال جرلمااة مااا وماان ثاام إعادتهااا إلااى المكااان الا ي أخا ت منااي أو تركهااا لااي مكااان مخاار ،لالفعاال
اساتعمال أشاياه الغياار بادون وجاي حااق ،وااي ماان الجارائم الملحقاة بالسارقة والمعاقاب عليهاا لااي المااد 607ماان
قانون العقوبات بعقوبة جنحية الوصف ،ونصاها " كل من استعمل بدون حق شيئا يخـص غيـره بصـورة تلحـق
به ضر ار ولم يكن قاصـدا اخـت س الشـيء عوقـب بـالحبس حتـى سـتة أشـهر وبالغرامـة مائـة ليـرة أو بإحـدى
هــاتين العقــوبتين " .إ أنااي نتا ار لخطااور ا سااتياله علااى الساايار وسااهولتها للقااد ألاارد لهااا المشاارع نااص الفقاار
الثانيااة ماان الماااد 624مكاارر وعاقااب عليهااا باألشااغال الشاااقة ماان ثااالث إلااى خماار عشاار ساانة وبالغ ارمااة ماان
1433إلى 0333لير سورلة .وتخفف ا ه العقوبة إلى الحبر من سنة إلى ثالث سنوات والغرامة إ ا أعاد
ااااااااااااااااااااااا
-1نق ااغ س ااوري عس ااكرلة 00قا ارار 27ت ااارلخ ،1084/1/13موس ااوعة ق ااانون العقوب ااات الس ااوري ،المرج ااع
السابق ،قاعد .478
الفاعل طوعا السيار سليمة إلى صاحبها أو إلى المكان ال ي أخ اا مني خالل ثالثة أيام من تارلخ أخ اا(.)1
علااى أجلائهااا ( ،)2وتطبيقااا ويشااترا لت اوالر تاارس تشااديد س ارقة الساايار أن تقااع الس ارقة علااى الساايار بكاملهااا
يتولر الترس المشادد علاى سارقة إطاارات السايار أو علاى المساجلة أو علاى أي شايه باداخلها .لتارس ل لك
التشديد يتناول سرقة السيار اتها و يشمل ما تحملاي مان بناائع أو أشاخاص أو أماوال .كماا يشاترا أن تكاون
السيار صالحة لالستخدام والساير بهاا .أماا إ ا كانات غيار صاالحة لالساتعمال البتاة لاال تشاديد ،نتفااه الحكماة
مني.
وتجدر الشار انا إلاى أن الحياال المشاروعة للسايار واساتعمالها بغيار الوجاي المصار باي ينفاي عان الفاعال جارم
السرقة وجرم استعمال السيار دون حق .وتطبيقا ل لك قنت محكمة النقغ السورلة بأني
يع ااد مرتكب ااا إلح اادى الجا ارلمتين المنص ااوص عنهم ااا ل ااي الم اااد 624مك اارر م اان يح ااول الس اايار بص ااور "
مش ااروعة ،ولكن ااي اس ااتعملها عل ااى غي اار الوج ااي المص اار ل ااي ب ااي ،أو بع ااد انقن اااه الم ااد الت ااي ك ااان مص اارحا ل ااي
با ستعمال خاللها ،أو لي غير لك من األحوال ،ويعتبر الخالس مدنيا بين الطرلين " (.)0
102
ويطب ااق اا ا ا الحك اام عل ااى لرن ااية وج ااود الس اايار ل ااي ورش ااة التص االي ،وقي ااام ص اااحب الورش ااة باس ااتخدامها ل ااي
مواصااالتي الخاصااة أو رتكاااب جرلمااة ماان خاللهااا.لانتفاااه جاارم الس ارقة وان ا لعاادم قصااد تملااك الساايار .أمااا
انتفاه جرم استعمال سيار الغير دون حق لمرده إلى أن ا ه الجرلمة اي جرلمة اعتداه على الحيال لعدم تاولر
نيااة التملااك بهااا ،واا ا ا عتااداه علااى الحيااال يتعااين ليااي أن يكااون بغياار حااق .وعلياي إ ا تماات الحيااال لااي صااور
يتصاور اعتاداه علاى الحياال مشروعة غيار أن اساتعمالها جارى علاى غيار الوجاي المصار باي لاال جرلماة ،إ
ممن لي الحيال .
ااااااااااااااااااااااااااا
-1أم ااا مص ااادر الس اايار م اان قب اال الش اارطة خ ااالل اا ا ه الفت اار ل ااال يطب ااق عليا اي التخفي ااف :نق ااغ س ااوري ايئ ااة
عامة،أسار 422قرار 012تارلخ ،2333/7/24مجموعة القواعد القانونية التي أقرتها الهيئاة العاماة لمحكماة
النقغ ،المرجع السابق ،قاعد .1616
-2نقااغ سااوري جنايااة 1040ق ارار 1440تااارلخ ،1083/12/6موسااوعة قااانون العقوبااات السااوري ،المرجااع
السابق ،قاعد .484
-0نقااغ سااوري أحااداث 620ق ارار 640تااارلخ ،1082/6/4المرجااع السااابق قاعااد 440؛ عسااكرلة 1347
قرار 070تارلخ ،1087/0/24المرجع السابق قاعد .478
بتحليل ا ا النص نستنتج أني يتنمن جنايتي سرقة ،عقابهما واحد ،القاسم المشترك بينهما او ترس الليل ،مع
اختالس التروس األخرى المرالقة لي.
-1الليل +تعدد السارقين +تقنه الجميه أو حمل الس ح من أحدهم = سرقة موصوفة ( م .)828
-2الليل والسارق واحد +حمل الس ح +مسكن = سرقة موصوفة ( م .) 828
100
والوانا ا ان ااا أن الحكم ااة م اان تش ااديد العق اااب وجعل ااي جنائي ااا ا ااو الخط ااور الخاص ااة للسا ارقة ح ااين يجتم ااع ليه ااا
التروس المشدد السابقة ،سيما وأن اجتماع ترلين من ا ه التروس يجعل السرقة مشدد تشديدا جنحيا.
لكمااا رأينااا سااابقا لااي معاارغ شاار الماااد 628أن السارقة لاايال مااع تعاادد السااارقين ،أو الساارقة لاايال ماان شااخص
واحااد لااي مسااكن يشاادد عقابهااا تشااديدا جنحيااا ،واااو الحاابر ماان ساانة إلااى ثااالث ساانوات والغ ارمااة .بالتااالي لااذن
السرقة ليال مع تعدد السارقين تعتبر جنحة مشدد ،أما إ ا أنيف إليها التقنع أو حمل السال لتصاب الجرلماة
سرقة موصولة .أماا السارقة لايال مان شاخص واحاد لاي مساكن لتعتبار جنحاة مشادد ،أماا إ ا كاان اا ا الشاخص
مسلحا لتصب الجرلمة سرقة موصولة (.)1
ولقد سبق لنا تحليل مدلو ت التروس المشدد الم كور سابقا ،لنحيل إليها.
وعند تولر تروس التشديد الم كور لي الماد 626يعاقب السارق أو الساارقين بعقوباة األشاغال الشااقة المؤقتاة
من ثالث إلى خمر عشر سنة ،واي ات العقوبة الم كور لي الماد 624التي أحالت إليها الماد .626
اااااااااااااااااااااااا
-1نقغ سوري جنحة 1676قرار 2414تارلخ ،1081/12/14قاعد 444؛ جناية 784قرار 746تارلخ
،1064/12/0قاعد ،474موسوعة قانون العقوبات السوري ،المرجع السابق.
إن علااة تشااديد الس ارقة لااي ا ا ه الحالااة تتمثاال ،ماان جهااة ،لااي سااهولة ارتكاااب الجرلمااة لااي التااروس الم ا كور
بالنص ،نت ار نشغال النار بالكارثة الحاصلة وعدم حماياة أماوالهم بالشاكل المعتااد لاي األحاوال العادياة ،ومان
جهااة أخاارى ،لااي الاارو اإلجراميااة الدنيئااة لاادى الشااخص الا ي يسااتغل مصااائب النااار ليقاادم علااى سارقة أماوالهم
بدل أن يساام كغيره لي مواجهة الكارثة.
والمالحااظ ماان الاانص أن التشااديد مناطااي الوحيااد اااو ارتكاااب الس ارقة خااالل لماان معااين يتمياال بتااروس خاصااة
استثنائية تجعل السارقة أشاد خطاور .ولام يشاترا الانص أي تارس مخار للتشاديد ،كالوسايلة المساتخدمة أو صافة
السارق مثال.
ولجااب لتحقااق ا ا ا التاارس المشاادد أن يكااون اناااك تاارس اسااتثنائي أو كارثااة عامااة ،أورد المشاارع أمثلااة عنهااا،
كحالة العصيان أو ا نطرابات أو الحارب أو غارق سافينة ،ثام أردس لاك بالعباار العاماة " أو أي نائباة أخارى
104
" ،مثال الال لل والفيناانات والباراكين والح ارئااق واألوخئاة ،وأن ترتكاب السارقة أثناااه الكارثاة حتاى يمكان القااول أن
السارق قد انتهل ا ا الونع ا ستثنائي رتكاب جرلمتي.
ولقااد حااددت محكمااة الاانقغ السااورلة مفهااوم النائبااة لااي ق ارار لهااا ،لقناات بااأن " مفهااوم النائبااة يعنااي تعاارغ
مجموع ااة كبي اار م اان الما اواطنين لح ااادث يلف ااتهم ع اان ا اتم ااام بحماي ااة أما اوالهم و يج ااول التوس ااع بحي ااث يش اامل
الحوادث الفرعية "(.)1
مجال للتوسع بمنمون النص ال ي أتى على كر كوارث عامة لها صفة الشامول بأثرااا الباالم علاى بالتالي
المجتمع ال ي تقع ليي ،و مجال لشمول ا ا النص على الحوادث الفردية ات األثر المحدود.
وتطبيقا ل لك لذن السرقة المرتكبة أثناه ثور بركان أو خالل لينان أو سيول جارلة أو إبان انتشار وباه تعتبر
سرقات مرتكبة إبان نائبة عامة .وقد اعتبرت محكمة النقغ السورلة أن «وقوع السرقة
اااااااااااااااااااااا
-1نق ااغ س ااوري – جناي ااة -104قا ارار -1364ت ااارلخ ،1074/12/8موس ااوعة ق ااانون العقوب ااات الس ااوري،
المرجع السابق ،قاعد .470
يكف ااي لتطبي ااق اا ا ا الت اارس المش اادد ،ألن إع ااالن حال ااة ل ااي لم اان إع ااالن اإلدار العرلي ااة أو حال ااة الطا اوارئ
يجعل البالد لي حالة نائبة عامة "(.)1 الطوارئ
ولقااد حاادد المشاارع عقوبااة السارقة المرتكبااة أثناااه الكاوارث باألشااغال الشاااقة المؤقتااة ماان ثااالث إلااى خماار عشاار
سنة.
وقد ونع المشرع ا ا التشديد لقمع الغارات المتعارس عليها من لمن بعيد لي بعاغ المنااطق الساورلة وبشاكل
خاص عند البادو .حياث تتمثال اا ه الحالاة بهجاوم مسال يقاوم باي مجموعاة أشاخاص علاى ممتلكاات جماعاة أو
لرد ،ليال أو نها ار ،لينهبون أي يسرقون علنا تلك الممتلكات.
يشترا للتشديد سوى ترس التعدد ماع حمال الساال ،لعباار كال مان اشاترك ماع والمالحظ لي ا ا النص أني
مخرلن ،تفيد للوم التعدد ،أما عبار شن الغار لتعني الهجوم المسل .
وبالتالي كان األولى بالمشرع عدم إيراد ا ا الترس الخاص وا كتفاه بالتروس المشدد األخرى،
104
سيما تعدد الفاعلين والعنف ،للقد لجأ المشرع بذيراد اا ا الانص إلاى اساتخدام مصاطلحات غيار حقوقياة كعباار
« الغار » وملج بين مفهوم السرقة ومفهوم اإلتالس بالرغم من اعتباره لإلتاالس جرماا مساتقال معاقاب علياي لاي
المواد 723 – 716من ق.ع(.)2
-وخ لك ننهي دراسة الصور المشدد لجرلمة السرقة وننتقل لدراسة الصور المخففة لها.
ااااااااااااااااااااا
-1نقغ سوري – جناية -416قرار -472تارلخ ،1047/0/12المرجع السابق ،قاعد .472
-2انتر به ا الرأي أينا .د .جاك يوسف الحكيم ،المرجع السابق ،ص .024
المبحث الثالث
صور السرقة المخففة
أشرنا سابقا إلى أن ا ه السرقات تعتبر مخففة مقارنة مع عقوبة جرلمة السرقة البسيطة ،استنادا إلى معيار نوع
العقوبااة ولااير مقااداراا ،إنااالة إلااى معيااار غياااب التااروس المشاادد عاان أغلبهااا .واا ا يعنااي أن التخفيااف ليهااا
مرده كاون العقااب ليهاا ااو بالغالاب الحابر البسايط ،بينماا العقااب لاي السارقة البسايطة ااو الحابر ماع الشاغل،
باالرغم مان أن ماد عقااب الحاابر لها ه الصاور قاد تكااون أقال مان ماد عقوبااة الحابر البسايط أو مسااوية لهااا أو
أشد منها.
وقد أورد المشرع أحكام ا ه السرقات لي الماواد 603حتاى 600مان قاانون العقوباات .وكماا أسالفنا لاذن اعتباار
ا ه الصور مخففة مرده عتبارات عديد تتعلق بنآلة نرراا ا جتماعي كونها تقع على أشاياه قليلاة القيماة،
أو بكااون السااارق أقاال خطااور علااى المجتمااع باعتبااار األشااياه التااي ينصااب عليهااا لعلااي متروكااة ،علااى األغلااب،
بغياار ح ارسااة ممااا يااوحي بعاادم اكت اراث صاااحبها بهااا ( .)1وباسااتقرائنا ألحكااام اا ه الم اواد يتنا لنااا أنهااا تتعلااق
بحا ت يكون ليها المال المساروق مان مصادر ل ارعاي ،واا ه الحاا ت موروثاة عان العصاور القديماة التاي كاان
ليها ا قتصاد يقوم بالغالب على اللراعة (. )2
ولقااد صاانف المشاارع اا ه السارقات حسااب شااد عقوختهااا ،لباادأ لااي الماااد 603بأشااداا عقابااا وانتهااى لااي الماااد
600بأخفهااا عقابااا .أمااا التاادرج لااي العقاااب ليعتمااد علااى نااوع األشااياه المسااروقة ،وقيمتهااا ومااا تحاااا بااي ماان
حراسة .لالماد 603تعاقب على سرقة الدواب وم ت اللراعة وبعغ األشياه لاي األمااكن التاي تساتخرج منهاا.
106
والم اااد 601تعاق ااب عل ااى سا ارقة الملروع ااات الت ااي انفص االت ع اان األرغ .والم اااد 602تعاق ااب عل ااى سا ارقة
الملروعات التي لم تنفصال بعاد عان األرغ ،والكمياة المساروقة غيار نائيلة .ولاي النهاياة تعاقاب المااد 600
على سرقة الملروعات التي لم تنفصل عن األرغ إ ا كانت قيمتها نئيلة.
ونورد ليما يلي ا ه السرقات.
اااااااااااااااااااااااا
-1انتر :د .عبود السراج ،المرجع السابق ،ص .278
-2انتر :د .جاك يوسف الحكيم ،المرجع السابق ،ص .037
المطلب األول
سرقة الحيوانات واآلالت والمواد الزراعية
107
-2انتر الصفحة 141 – 143من ا ا الكتاب.
-0العلق او نوع من الديدان تعيش لي البرك ،لي لوائد طبية ،باستخدامي أحيانا لي امتصاص الدم الفاسد.
علاى اا ه األشاياه أنهااا مملوكااة ألشاخاص معينااين ،وليسات مباحااة .لأغلااب اا ه األشااياه وان كانات لااي األصاال
أشياه مباحة إ أنها أصبحت ما يصل محال لجرم السرقة بمجرد حيالتها من أحد األشخاص.
المطلب الثاني
سرقة المزروعات المنفصلة عن األرض
108
ويفترغ لتطبيق نص الفقر األولى من الماد 601أن تتعارغ اا ه المحصاو ت إلاى السارقة مان قبال شاخص
واحد ،عندئي يعاقب لاعلها بالحبر من شهر إلى سنة وبالغرامة.
-أم ااا إ ا تع اادد ل اااعلي اا ا ه السا ارقة أو اس ااتعان الس ااارق الواح ااد بالعرخ ااات أو ال اادواب لنق اال المس ااروقات تص ااب
العقوبة ،ولق الفقر الثانية من الماد ،601الحبر من ستة أشهر إلى سنتين والغرامة.ويفسر ا ا التشديد بكون
التعاادد واسااتعمال العرخااات أو الاادواب يفيااد أن كميااة المحصااو ت المسااروقة كبياار ممااا اقتنااى اشااتراك أكثاار ماان
ش ااخص ل ااي السا ارقة ،أو اقتن ااى اس ااتخدام العرخ ااات أو ال اادواب لنقله ااا ،مم ااا يجع اال اا ا ه السا ارقة عل ااى ق اادر م اان
الخطور يبرر تشديد عقابها.
المطلب الثالث
سرقة المزروعات المتصلة باألرض
أو مسو ار بجدار ولي باب مقفل ،أو كان ملحقا بمسكن ،عتبرت السرقة من داخلاي مشادد تشاديدا جنائياا ،ألن
ا عتداه ليها قد تم على مكان مقفل مصان بالجدران ،أو على حرمة المسكن وملحقاتي.
100
المطلب الرابه
سرقة المحاصيل المتصلة باألرض ذات القيمة الزهيدة
المبحث الرابع
حاالت اإلعفاء أو التخفيف من عقوبة السرقة
رتاب المشاارع أعا ا ار قانونيااة يسااتفيد منهااا السااارق لااي حااا ت معينااة ماان تخفيااف العقوبااة أو اإلعفاااه منهااا بشااكل
كامل .وا ه الحا ت تعود عتبارات تتعلق بالرابطاة األسارلة ،أو بناآلة الشايه المساروق ،أو بذعااد ماا سارق
لي وقت محدد.
وتجدر اإلشار إلى أن ا ه األع ار ليست خاصة بجرلمة السرقة وحداا ،بال ااي تطاال أيناا ا حتياال واسااه
ا ئتمان والجرائم الملحقة بها جميعا .وا ه األع ار منها ما ااو محال ومنهاا ماا ااو مخفاف .والعا ر المحال ااو
يمناع مان ال ي يعفي الفاعل من كامال العقوباة دون أن ينفاي مساؤوليتي الجلائياة ،ومان العا ر المحال للفاعال
الحكم عليي بالتدابير ا حت ارللة واإلصالحية ما عدا العللة.
233
أما الع ر المخفف ،لكما يدل عليي اسمي لذن أثره يقتصر على تخفيف العقوبة بنسب معينة.
وقد وردت تلك األع ار لي المواد 662- 661 - 663من قانون العقوبات وسنورداا تباعا.
حاادث ،أي إعاااد المااال المسااروق أو قيمتااي نقاادا عنااد اسااتحالة رده عينااا ،يسااتفيد الفاعاال ماان ع ا ر محاال ماان
العقاب .وقد اعتبرت محكمة الانقغ الساورلة " أن إساقاا القرلاب لادعواه موجباا لإلعفااه مان العقوباة كماا توجباي
إلالة النرر ال ي أحدثي الجرم "(.)1
وقد وسع المشرع من نطاق ع ر القرابة لجعلي شامال لجميع جرائم السرقة الجنحية والجنائية.
وا ا قام المجرم ،ال ي استفاد مان عا ر محال أو مخفاف ،بتكارار السارقة خاالل خمار سانوات مان تاارلخ ارتكاباي
يسااتفيد ماان للسارقة األولااى ليبقااى مسااتفيدا ماان العا ر المخفااف إ ا أعاااد المااال المسااروق أو قيمتااي نقاادا ،ولكاان
ات التخفيااف السااابق باال يخفااف عنااي ثلااث العقوبااة لقااط .إ أنااي لااو أعاااد المااال المسااروق لااال يسااتفيد انااا ماان
العا ر المحاال .وقااد قناات محكمااة الاانقغ السااورلة بااأن " اعتياااد ا باان علااى س ارقة أم اوال أبيااي يحرمااي ماان حااق
اإلعفاه من العقوبة "(.)2
ويشترا لالستفاد من ع ر القرابة أن يكون المال المسروق مملوكا لمن تتوالر ليهم صفات الق ارباة التاي حادداا
النص .لذ ا كانت ملكية ا ا المال مشتركة بين أحدام وشخص مخر من غير الما كورلن لاي الانص لاال يطباق
بما يتوام السارق على سبيل الخطأ .لذ ا اعتقد الالوج أن الماال الا ي سارقي الع ر.والعبر بحقيقة ملكية المال
غير مملوك للوجتي مثال ثم تبين أني مملوكا لها استفاد من الع ر.
وعا ر الق اربااة لااي طااابع شخصااي يقتصاار لقااط علااى ماان تت اوالر ليااي إحاادى صاافات الق اربااة المحاادد بااالنص ،لااال
يسري بالنسبة لغيرام من المساامين لي الجرلمة شركاه كانوا أم متدخلين أم محرنين(.)0
231
أما األشخاص ال ين يساتفيدون مان العا ر للقاد حاددام الانص باألصاول والفاروع واأللواج و وي الو ياة الشارعية
يشاامل الس ارقة بااين األخااو أو الفعليااة.وقااد ورد كاار اااؤ ه األشااخاص علااى ساابيل الحصاار ،بالتااالي لالع ا ر
واألخوات أو األعمام والعمات أو األخوال والخا ت.
أما األصول والفروع ليشمل جميع األصول وان علو وجميع الفروع وان نللوا .أما األلواج ليشمل اللوج واللوجة
يقط ااع اا ا ه الرابط ااة حت ااى تنته ااي الع ااد .أم ااا الط ااالق الب ااائن أثن اااه قي ااام الرابط ااة اللوجي ااة .والط ااالق الرجع ااي
ليقطعها .بالتالي لسرقة أحد اللوجين لخخر يشملي الع ر إ ا تمت السرقة أثناه قيام
ااااااااااااااااااااااا
-1نقغ سوري جناية 04قرار 23تارلخ ،1064/1/10موساوعة قاانون العقوباات الساوري ،المرجاع الساابق،
قاعد .462
- 0-2نقغ سوري جناية 642قرار 16تارلخ ،1066/6/16المرجع السابق ،قاعد .408-400
اربطة اللوجياة ،أو إ ا وقعات أثنااه عاد الطاالق الرجعاي .أماا إ ا أصاب الطاالق بائناا لاال مجاال لالساتفاد مان
الع ر.
أما وي الو ية الشرعية لتشمل الو ياة والوصااية لاي حاال غيااب الاولي الشارعي وااو األب أو الجاد العصابي.
أما الو ية الفعلية لمثالها لوج األم على أو داا من لوج سابق إ ا كانوا يعيشون تحت رعايتي .
وتجدر المالحتاة أن المشارع علاق حاق المالحقاة لاي جان السارقة باين األقاارب علاى شاكوى الفرلاق المتنارر
لااي الماااد ،661بقولهااا " ال ت حــق إال بنــاء علــى شــكوى الفريــق المتضــرر...الجــنح المنصــوص عليهــا فــي
المواد 880و "...وا ا يعني خروجا على األصل العام ال ي يقني بتخولل النيابة العامة
الساالطة لااي تحرلااك ا ا ه الاادعوى بمجاارد علمهااا باااقتراس الجرلمااة وتقااديراا مالئمااة لااك دون انتتااار شااكوى أو
يجااول للنيابااة العامااة تحرلكهااا مااا لاام تتلقااى شااكوى ماان الفرلااق طلااب أو إ ن.وتعليقهااا علااى شااكوى يعنااي أنااي
المتنرر .وبمجرد تقديم الشكوى تستعيد النيابة العامة حرلتهاا لاي تحرلاك الادعوى العاماة.وان إساقاا المتنارر
لدعواه يسقط دعوى الحق العام ،وا ا تأخر اإلسقاا إلى ما بعد الحكم لهو يوقف تنفي العقوبة.
لقد راعى المشرع أينا لي من الع ر المخفف التوالن بين النرر ال ي أصاب المجني علياي لاي السارقة وخاين
العقاااب ،معتبا ار أن الناارر الا ي يصاايب المجنااي عليااي ناائيال إ ا كاناات قيمااة المااال المساروق ناائيلة .كمااا أن
إعاد الماال المساروق لاي وقات محادد يساتتبع إ اللاة النارر الا ي أحدثتاي السارقة ،واا ا يساتتبع بالنتيجاة تخفياف
العقاب على السارق.
232
وقد أورد المشرع ا ه الحالة من التخفيف لي الماد 662كما يلي:
" -1تخفض إلى النصف العقوبات الجنحية المعينة في المواد التي تؤلـف الفصـل األول والثـاني والثالـث إذا
كان الضرر الناتج عنها أو النفه الذي قصد الفاعل اجت به منها تافهين أو إذا كان الضرر قد أزيل كله قبل
إحالة الدعوى إلى المحكمة.
-2أمــا إذا حصــل الــرد أو أزيــل الضــرر أثنــاء نظــر الــدعوى ولكــن قبــل أي حكــم باألســاس ولــو غيــر مبــرم
فيخفض ربه العقوبة ".
يقتصار لقاط علاى السارقة بال يشامل أيناا ا حتياال بتحليل ا ا النص نالحظ أن تخفيف العقااب الاوارد ليهاا
واساه ا ئتمان .والتخفيف ليها قاصر على الجن لقط .وبالنسبة للسرقة لهاو يشامل الجان ساواه كانات السارقة
البسيطة أم السرقات المخففة أم السرقات المشدد تشديدا جنحيا الوارد لي الماواد ،620 – 628وخا لك يساتبعد
التخفيف لي جنايات السرقة (.)1
والتخفيف انا يتناول حالتين:
األولى :إ ا كان النرر الناتج عن الجرلمة أو النفع الا ي قصاد الفاعال الحصاول علياي تالهاا ،واا ا يعناي كاون
المال المسروق تالي القيمة .ويعود لقاني المونوع تقدير لاك.ولاي اا ه الحالاة تخفاغ العقوباة إلاى النصاف.
والتخفيف يشمل الحد األدنى والحد األعلى للعقوبة على السواه.
الثانية :إ ا كان النفع أو النرر غير تالهين ،لنكون أمام ا حتما ت التالية:
-إ ا لم يقم السارق برد المسروق عينا أو قيمتي نقدا ،لال تخفيف لي ا ه الحالة.
-إ ا رد السارق المال المسروق أو قيمتي نقدا قبل إحالة الدعوى إلى المحكمة تخفغ العقوبة إلى النصف.
-إ ا رد المال المسروق أو قيمتي نقدا أثناه نتر الدعوى وقبال أي حكام لاي األساار ،ولاو غيار مبارم ،يخفاغ
رخع العقوبة لقط.
-إ ا رد المال أو قيمتي نقدا بعد صدور حكم لي األسار ،ولو غير مبرم ،لال تخفف العقوبة.
اااااااااااااااااااااا
230
-1نق ااغ س ااوري جناي ااة 044قا ارار 046ت ااارلخ ،1064/4/21قاع ااد 467؛ جناي ااة 648قا ارار 602ت ااارلخ
،1044/0/6قاعد ،460موسوعة قانون العقوبات السوري ،المرجع السابق.
الباب الثاني
االحتيال
L`escroquerie
لم يعرس المشرع السوري ا حتيال كما عرس السرقة ،وانما اكتفى بنص المااد 641مان قاانون العقوباات با كر
يعتباار احتياا إ إ ا حصاال بذحاادى اا ه الوساائل أو الطاارق التااي يقاع بهااا ،بمعنااى أن ا سااتياله علاى المااال
الوسائل حص ار .ويعارس الفقاي ا حتياال بأناي " ا ساتياله بطرلاق الحيلاة أو الخاداع علاى ماال مملاوك للغيار بنياة
تملكي "( .)1إ ن يتمثل ا حتيال بلجوه الفاعل إلى الحيلة والخداع ،تجاه المجني علياي ،مساتخدما إحادى الطارق
التي حدداا المشرع ،ليقع المجني عليي لي الغلاط ليسالمي ماا معتقادا باأن مصالحة لاي ساتتحقق مان خاالل اا ا
يقااوم ا حتيااال إ ا كاناات غايااة الفاعاال التسااليم .لغايااة أو ااادس ا حتي اال اااو ا سااتياله علااى مااال ،وماان ثاام
يعتبار ماا ( ،)2كماا لاو اساتهدس الفاعال بخداعاي لفتاا النيال مان بخاداع المجناي علياي الحصاول علاى شايه
عرنها أو حملها على قبول اللواج بي.
234
-2نقااغ سااوري جنحااة 247ق ارار 1488تااارلخ ،1082/2/28موسااوعة قااانون العقوبااات السااوري ،المرجااع
السابق ،قاعد .674
بتحليل ا ا النص يتن أني يتنمن بيانا ألركاان ا حتياال ،وتحديادا حصارلا لوساائلي أو طرقاي ،واألماوال التاي
يقع عليها ،والعقوبة التي تفرغ على مرتكبي ،واي اتها التي تفرغ على الشروع ليي.
-االحتيال والسرقة
تتفااق جرلمااة ا حتيااال مااع جرلمااة الس ارقة لااي أن كالامااا تنطويااان علااى اعتااداه علااى ملكيااة الغياار ،وأن ااادس
ا عتاداه ااو تملاك المااال المساتولى علياي.بيااد أن الفاارق بينهماا يتهاار لاي محال الجرلمااة ولاي النشااا الجرمااي.
يكون إ ما منقو ،أما محل جرلمة ا حتيال لقد يكون ما منقو أو عقاا ار ( .)1أماا لمحل جرلمة السرقة
النشاااا الجرمااي ليتمثاال لااي السارقة بفعاال ا سااتياله علااى المنقااول عاان طرلااق أخا ه خلسااة أو عنااو دون رناااه
حائله .بينما يتمثل النشاا الجرمي لي ا حتيال بفعل الخداع ال ي يؤثر على إراد المجني عليي ليوقعي لي غلط
يدلعي إلى تسليم المال إلى المحتال .إ ن ،لي ا حتيال يتسالم المحتاال الماال مان المجناي علياي بذرادتاي ورنااه،
إ أن ا ه اإلراد مشوبة بغلط نتيجة لخداع المحتال.
-االحتيال والتدليس
يقترب ا حتيال أينا من مفهاوم التادلير لاي القاانون المادني لكالاماا يتنامن نشااطا غايتاي إيقااع شاخص لاي
الغلااط .بيااد أن ا ا ا ا قت اراب يتوقااف عنااد ا ا ا الحااد .لالتاادلير لااي المفهااوم الماادني يتمثاال بقيااام شااخص بااالغش
والك ب على مخر ليحملي على إبرام عقد أو على إجراه تصرس قانوني بوجي عاام ،ساواه أكاان مان شاأني إنشااه
حااق عينااي أو شخصااي أو تعديلااي أو نقلااي أو انقناااهه .لاادائر التاادلير تتسااع لتشاامل كال تصاارس قااانوني ،واااو
يقوم بمجرد الك ب العادي أو مجرد الكتمان أو السكوت قصدا كسلوك سلبي .والتادلير مجارد عياب مان عياوب
الرنا يستتبع بطالن العقد أو التصرس ،ولوجب التعويغ.
اااااااااااااااااااااا
يكون إ ماا منقاو ( ناص -1علما بأن ا حتيال لي التشرلع المصري يطلق عليي وصف النصب،ومحلي
الماد 006من قانون العقوبات ).
234
يقاوم بمجارد أما ا حتيال لغايتي ا ستياله على ماال الغيار بالا ات بذحادى الطارق التاي حادداا المشارع ،وااو
بد أن يكون مدعما بمناورات احتيالية .لدائر ا حتيال إ ن تقتصر علاى الك ب العادي أو مجرد السكوت بل
التصرلات التي تتي للفاعل ا ستياله على المال وتملكي .لهو إ ن وسيلة لالعتداه على الملكية.
واستنادا لمفهوم ا حتيال الوارد لي المااد ،641لاذن د ارساتي تقتناي مناا تفصايل أركاناي ،ومان ثام بياان عقاباي.
ل لك سنقسم ا ا الباب إلى الفصلين التاليين
الفصل األول
أركان جريمة االحتيال
تقوم جرلمة ا حتيال على ثالثة أركان :ركن محل الجرلمة ،وركن مادي ،وركن معنوي.
أما ركن المحل لهو المونوع ال ي ينصاب علياي النشااا الجرماي ،والمتمثال بالماال المنقاول أو العقاار المملاوك
للمجنااي عليااي ،والااركن المااادي يتكااون ماان لعاال خااداع يترتااب عليااي نتيجااة واااي تسااليم مااال ،وعالقااة سااببية بااين
األمرلن .أما الركن المعناوي لقواماي القصاد الجرماي الا ي يتميال باشاتمالي علاى قصاد خااص ،متماثال بنياة تملاك
المال ،إنالة للقصد العام.
استنادا ل لك سنقسم ا ا الفصل إلى المباحث التالية:
المبحث األول
ركن محل االحتيال
236
يتطلب ا حتيال مونوعا أو محال او لك المال المسالم للمادعى علياي نتيجاة نشااطي الجرماي المتمثال بالحيلاة
والخداع .وقد عبرت الفقر األولى من الماد 641عني بقولهاا " مـاال منقـوال أو غيـر منقـول أو أسـنادا تتضـمن
تعهدا أو إبراء ." ..إ ن لمحل جرلمة ا حتيال او المال .وا ا المال يجاب أن يكاون مادياا مملوكاا للغيار ساواه
كان منقو أم غير منقول.
وبااالرغم ماان أن جميااع المحااررات والسااندات والوثااائق تاادخل ناامن مفهااوم المااال المنقااول إ أن المشاارع نااص
صراحة على األسناد المتنمنة تعهدا أو إبراه.
والجدير كره أن المال محل جرم ا حتيال او اتي المال محل جرم السرقة ،باستثناه لارق واحد بينهما،واو أن
تقع إ على منقول ،بينما ا حتيال يقع ،لي القاانون الساوري ،علاى المنقاول والعقاار .لا لك سانتعرغ السرقة
بذيجال لمفهوم المال لي ا حتيال محيلين بالنسبة لتفصيالتي إلى ما سبق كره لي جرلمة السرقة.
-1إ ن يشاترا لااي محاال ا حتياال أن يكااون مااا ،والمااال ااو كاال شاايه يصاال أن يكاون محااال لحااق الملكيااة.
يرتكاب يمكن أن يكون محال لجرم ا حتيال .لمن يخادع لتاا ويحملهاا علاى التساليم لاي عرناها واإلنسان
يرتكبها من يخطف مخر بالحيلة والخداع .لمحل ا ه الجرائم لاير ماا ،وبالتاالي يالحاق جرلمة احتيال .كما
مرتكبيها عن جرائم أخرى قد تكون ا غتصاب أو الخطف أو الحرمان الحرلة.
ويشااترا بطبيعااة الحااال أن يكااون المااال متقومااا ،س اواه كاناات قيمتااي كبياار أو ناائيلة ،ماديااة أو معنويااة (، )1
كت كار أو رسالة أو خصلة شعر أو أي شيه لي مكانة وقيمة لدى حائله.
ااااااااااااااااااااااا
و قيماة مادياة لقاط .أماا الماال و القيماة المعنوياة -1يرى بعغ الفقي أن ا حتيال يجب أن يكون محلي ماا
لااال يصاال محااال لالحتيااال .انتاار به ا ا ال ارأي :د .محمااود محمااود مصااطفى ،المرجااع السااابق ،ص ،462لقاار
.470
-2ويشترا لي المال أن يكون و طبيعة مادياة ،أي قاابال للحياال والتساليم والتملاك الشخصاي ،بصارس النتار
عاان طبيع ااة مادتااي ،ص االبة أو سااائلة أو غالل ااة .ليخ اارج بالتااالي م اان مفهااوم الم ااال األشااياه المعنوي ااة ،أي غي اار
تادرك باالحر ولاير لهاا كياان المادية ،كالحقوق واأللكار واأللحان والمخترعات والشعر ،ألنها أشاياه معنوياة
مادي يمكن ا ستياله عليي.
بيد أن ا ه األشياه تتحول إلى منقو ت مادية صالحة لتكون محال لالحتيال إ ا ألرغات لاي وعااه ماادي ،كساند
أو كتاب أو نوتة موسيقية أو براه اختراع وتم ا ستياله عليي بالخداع ،ألن ا حتياال اناا يقاع علاى المااد التاي
دون بها الحق أو الكتاب ال ي ونعت بي األلكار أو النوتة التي تتنمن اللحن الموسيقي أو براه ا ختراع.أما
الحقوق لي حد اتها واأللكار واأللحان والمخترعات للير لها كيان مادي يصل ليكون محال لالحتيال.
237
يقااع ا حتيااال لااي حالااة ماان يسااتعمل -0ويشااترا أن يكااون المااال مونااوع ا حتيااال مملوكااا للغياار .بالتااالي
الخاداع سااترداد مالاي ماان ياد سااارقي ،أو حالاة المااؤجر الا ي ينتاالع بالخاداع ماان المساتأجر الشاايه الا ي أجاره لااي
قبل انتهاه مد العقد ،ولو كان المستأجر قد أدى األجر عن المد بأكملها.
مالااك لااي ،مثاال المااال المبااا أو المتااروك .والمثااال و يرتكااب جرلمااة ا حتيااال أينااا ماان يسااتولي علااى مااال
علااى لااك أن يهاام شااخص بحيااال مااال مبااا ليتاادخل شااخص ولاادعي ملكيتااي للمااال ولؤلااده شااخص ثالااث با لك،
يرتكااب ا حتيااال ألن محلااي غياار مملااوك ألحااد .إ أن الحكاام يختلااف لااو أن الشااخص انااا حااال الشاايه لهااو
المتاروك أو المبااا لقاام المحتااال بخداعاي وحصاال علياي ،لهنااا تقاوم جرلمااة ا حتياال ألن المااال المباا أصاابحت
ملكيتي لمن يحوله ،والتسليم انا انصب على مال مملوك للغير.
ويسااتوي أخي ا ار أن يكااون محاال ا حتيااال مااا منقااو أو غياار منقااول .واا ا مااا يمياال ا حتيااال عاان الس ارقة وعاان
تقعا إ على مال منقول. إساه ا ئتمان ،اللتان
وللمنقول لي جرلمة ا حتيال ات المعنى ال ي حددناه لي جرلمة السرقة ،لنحيل إلياي ( .)1وباالرغم مان دخاول
األسناد نمن مفهوم المال المنقول ،إ أن المشرع كراا صراحة بعبار " األساناد التاي تتنامن تعهادا أو إباراه
" .واألسناد تعني الصكوك أو المحررات ات القيمة المالية ،أي كل ورقة تحمل تعهدا
ااااااااااااااااااااااا
-1انتر الصفحة 141 – 143من ا ا الكتاب.
أو إباراه .والماراد بالتعهاادات الموجباات علااى اخاتالس مونااوعاتها ،ومثالهاا سااند الادين .أمااا اإلباراه لياراد باي كاال
إنهاه لموجب أيا كان سبب ا ا اإلنهاه ،ومثالي سند المخالصة ،أي السند ال ي يثبت اإلبراه من الدين.
ولبدو أن الحكمة من إيراد األسناد بصور مستقلة عن المنقول تتجلى بكاون ا حتياال الا ي يكاون محلاي األساناد
يتهر لي صورتين مختلفتين:
األولى :تتمثل بالحصول بطرلق الخداع على السند اتي المتنمن تعهدا أو إبراه .لللسند لي ا ه الحالة طبيعاة
يثير صعوبة ت كر ،وا حتيال يقوم به ه الحالة. مادية ولي باإلنالة إلى لك قيمة مالية ،لأمره
الثانية :تتمثل بالحصاول بطرلاق الخاداع علاى التعهاد أو اإلباراه لاي ساند موجاود لاي حياال المجناي علياي ،ودون
أن يقتني لك حصول المحتال على السند اتي .والفرغ انا أن يستطيع المحتاال أن يحصال علاى تعهاد لاي
مااة الغياار لمصاالحتي أو أن يحصاال علااى إباراه ماان تعهااد لااي متااي دون أن يقتنااي لااك حصااولي علااى السااند.
والمثال على لك أن يحصل المحتال بالخداع على تسجيل اسمي لي قائمة من يستحقون إعانة بطالة أو مارغ
أو تعويغ عائلي ،أو أن يحمل المجني عليي على أن يثبت لي دلتره اسمي على أني يستحق ما لي متي ،أو
على أن يح س من دلاتره مبلغا كان ثابتا لي متي (.)1
238
ااااااااااااااااااااااا
-1د .محمود نجيب حسني ،المرجع السابق ،ص .281
المبحث الثاني
الركن المادي
للركن المادي لالحتيال ثالثة عناصر :النشاا الجرمي والنتيجة والعالقة السببية.
ولتجسااد النشاااا الجرمااي لالحتيااال بفعاال الخااداع المتمثاال بذحاادى الوسااائل ا حتياليااة التااي نااص عليهااا المشاارع
حص ار .أما النتيجة لتتمثل بتسليم المجني عليي ما إلى المحتاال ،وعالقاة الساببية تقتناي أن يكاون التساليم قاد
حصل بسبب الخداع.
المطلب األول
النشاط الجرمي ( فعل الخداع )
إن لعل الخداع يعني تغيير الحقيقة لي شأن واقعة ما تغيي ار ياؤدي إلاى وقاوع المجناي علياي لاي غلاط يدلعاي إلاى
تسليم مالي إلى المحتال.لقوام الخداع او الك ب المساتهدس إيقااع شاخص لاي الغلاط لالساتياله علاى مالاي.ولكان
باد أن يتجلاى اا ا الكا ب بذحادى الوساائل الخمساة لير كل ك ب يقاوم باي النشااا الجرماي لاي ا حتياال ،بال
التااي حاادداا نااص الماااد ،)1( 641واااي -1 :در الدسااائر -2 .تلفيااق أك وبااة أيااداا شااخص ثالااث ولااو عاان
230
حسن نياة -0 .تارس مهاد لاي الفاعال أو تارس اساتفاد مناي -4 .اساتعمال اسام مساتعار أو صافة غيار حقيقياة.
-4التصرس بأموال منقولة أو غير منقولة يعلم المحتال أني لير ي صفة للتصرس ليها.
يمكان أن يشاكل النشااا الجرماي يادخل نامن اا ه الوساائل الخمساة نستخلص من لك أن أي ك ب مخر
لالحتيال .وعلة لك وانحة ،للقد انتقى المشرع أخطر الوساائل التاي تجساد الكا ب والخاداع ،والتاي تمثال خطا ار
على الملكية والثقة وحسن النية لي المعامالت ،وارتأى إسباغ الصفة
ااااااااااااااااااااااا
-1نق ااغ س ااوري جنح ااة 441قا ارار 410ت ااارلخ ،1084/0/27موس ااوعة ق ااانون العقوب ااات الس ااوري ،المرج ااع
السابق ،قاعد 670؛ جنحة 1014قرار 1806تارلخ ،1070/11/11المرجع السابق ،قاعد .680
الجرميااة عليهااا.لالمشاارع يتطلااب ماان النااار كالااة قااد ار عاديااا ماان الحيطااة والحاارص لااي تعااامالتهم مااع بعنااهم،
يحماايهم إ إ ا تعرن اوا ألساااليب يستساالمون ألي ك ا ب أو خااداع يتعرنااون لااي .وماان ثاام لهااو بحيااث
يتيسر للحيطة والح ر العاديين اكتشالها ،واو ما ارتآه المشرع لي األسااليب الخمساة التاي كرااا والتاي اعتبرااا
تنطاوي نامن اا ه األسااليب المحادد ،و األكثر وقوعا وشمو وخط ار .أما إ ا انخدع شخص بك بة ساا جة
تنطلي على أي شخص عادي مخر ،ليكون ا ا الشخص قد قصر لي حاق نفساي و يساتحق الحماياة الجلائياة،
يحمي المغفلين. لالقانون
للااو باااع شااخص منللااي آلخاار وقاابغ نصااف الااثمن علااى العقااد وأجاال النصااف اآلخاار للاادلع عنااد التنااالل عاان
يمكان أن ينقال ملكياة العقاار إ الملكية لي السجل العقاري ،لأي إنسان عادي على قدر من الحيطة والح ر
بعد استالمي للنصف اآلخر من ثمن المنلل .للو ادعى المشتري ،لي مثالنا ،ك با أني بحاجاة لنقال الملكياة ألياة
غاية ،ووعده بأداه بقية الثمن بعد لك ،لانخدع البائع بك ب المشتري وتنالل لي عن الملكية دون قابغ الاثمن،
ساايما يشاكل النشااا الجرماي لالحتياال، ثام نكار المشاتري علياي بقياة قيماة المنالل .لاذن كا ب المشاتري اناا
وأن البااائع لاام يتأكااد ماان كا ب المشااتري بتقصااي الحقيقااة حااول ملاعمااي ،ولاام يقاام المشااتري بالتااالي بااأي مناااورات
احتياليااة أو متاااار خارجيااة تؤلااد ك بااي ،باال اكتفااى بالكا ب المجاارد الا ي صاادقي البااائع ،لقصاار لااي حااق نفسااي،
وخسر الحماية الجلائية به ا التقصير.
بد لقيام النشااا الجرماي لاي ا حتياال أن يتاولر الكا ب الا ي يمكان أن ينطلاي علاى نخلص من لك إلى أني
أي شخص عادي ،أي أن يتم الك ب بصور إحدى الوسائل التي حادداا ناص المااد ،641ليقاع المجناي علياي
لي الغلط ،ليسلم المحتال مالي معتقدا أن ما يفعلي صوابا (.)1
والسؤال ال ي يعرغ انا يتعلق بعدد وسائل الخداع التي نص عليها المشارع :أااي وساائل خمار كماا يبادو مان
تاااار الاانص؟ ياارى بعااغ الفقااي أن عاادد اا ه الوسااائل ثااالث لقااط ،باعتبااار أنااي " لااير ثمااة اخااتالس ماان حيااث
العناصر والطبيعة القانونية بين الوسيلة األولى ،واي استعمال الدسائر وخين الوسيلتين الثانية والثالثة "( ،)2إ
أن األخرلين ليستا مستقلتين عن األولى ،بل اما مجرد تفصيل وتوني لها.
ااااااااااااااااااااااا
213
-1د .حسن صادق المرصفاوي ،المرجع السابق ،ص .007
-2د.محمود نجيب حسني ،المرجع السابق ،ص .224 – 224
واناااك رأي لقهااي مخاار ،نؤلااده ،ياارى أن وسااائل الخااداع خمسااة ،وأن " مركاال الوساايلة األولااى ماان الوساايلة الثانيااة
والثالثة كمركل األنمو ج العام من الخااص ،ولاير كمركال المجمال غيار المونا مان المفصال المونا ،ومان
المقارر أن المركال الخاااص يتنامن جميااع عناصار التكااولن التاي يحتولهاا المركاال العاام ويناايف إليهاا عناصاار
مخصصااة ،ولااي ا ا ا يختل اف المركاال الخاااص عاان المركاال المفصاال والمون ا "(.)1ونحاان بتأيياادنا له ا ا ال ارأي
نستند على حرلية نص الماد 641من قانون العقوبات التي حددت وسائل ا حتيال صراحة بخمسة ،لال يعقل
أن نعتب اار الوس ااائل ثالث ااة قبال ااة ل ااك وا س اانعتبر أن الوس اايلتين الثاني ااة والثالث ااة مج اارد تلل ااد غي اار م اادرور م اان
المشرع ،وا ا غير معقول.
لم يعرس المشرع السوري عبار استعمال الدسائر المعتبار أكثار وساائل ا حتياال اساتخداما مان قبال المحتاالين.
ولبدو أن المقصود ليها او استعمال أساليب المكار والحيلاة إلنافاه متهار الحقيقاة علاى كا ب يدعياي المحتاال
بغاية إيقاع المجني عليي بالغلط ودلعي إلى تسليمي ما .
إ ن لااذن اسااتعمال الدسااائر يفتاارغ وجااود ك ا ب ماادعم بااالمكر والحيلااة كمتاااار خارجيااة مسااتقلة عاان الك ا ب.
والمثال على لك أن يعرغ المحتال على المجني عليي منية نحاسية ولبيعاي إياااا علاى أنهاا منياة ابياة أثرلاة.
لهنا يك ب المحتال ولدعم ك بي بمتهر خارجي ،او متهر اآلنية البراق.
نستخلص من لك أن الدسائر تقوم على عنصرلن :الك ب والمتاار الخارجية التي تدعمي.
وا ا كان لعل الخداع المشكل للنشااا الجرماي لالحتياال قواماي الكا ب ،كماا سابق وأسالفنا ،لالجدياد الا ي ينااس
يكفااي لقيااام الدسااائر ،باال يشااترا ليااي لكااي يرقااى إلااى مرتبااة الدسااائر أن يكااون مؤلاادا انااا أن الكا ب المجاارد
بمتاار خارجية تنفي عليي الثقة ليصدقي المجني عليي.
:1الكذب
الك ب او تحرلف أو تغيير للحقيقة ينصب على واقعة ،أو او اإلخبار بأمر يخالف الواقع.ويستوي
لي ا ا المجال أن يكون الك ب شفويا أو مكتوبا ،بل يمكن أن يكون الك ب باإلشار متى كان لها
اااااااااااااااااااااا
-1د .عبد الفتا الصيفي ،المرجع السابق ،ص .073 – 060
211
د لاة معرولااة لهمهااا المجنااي عليااي لوقااع بناااه عليهااا بااالغلط ( .)1كمااا لااو ادعااى مشااعو قدرتااي علااى استحنااار
األروا لأتى بمجموعة من اإلشارات والحركات لتأكيد ملاعمي ،لنتج عنها وقوع المجني عليي لي الغلاط ،لسالمي
ستحنار رو ميت عللل عليي. ما
واستنادا ل لك يمكن تصور أن يكون الشخص األصم مجنيا عليي با حتيال متاى كانات اإليمااهات أو اإلشاارات
التي استخدمها المحتال مفهومي لي وخدعتي ودلعتي إلى الوقوع لاي الغلاط الا ي سالم بموجباي ماا للمحتاال .كماا
يستوي أن يكاون الكا ب كلياا أو جلئياا .لمان يادعي بوجاود شاركة لدياي ،وأنهاا تحقاق أرخاحاا كبيار ،يعتبار إدعااؤه
تحقق أرخاحا كبير ،أو كانت خاسر . كا با ،إ ا كانت لديي لعال شركة إ أنها
يكفاي لقياام الدساائر ،لالكتماان ،وااو موقاف سالبي محاغ، وا ا كان الك ب المجرد ،وااو نشااا إيجاابي،
يكفي من باب أولى لقيام الدسائر ( .)2والكتمان يعني أن يمتنع شخص عن تنبيي مخر إلاى حقيقاة واقعاة كاان
يتوامها على خالس حقيقتها ،أي أن يمتنع عن إخراجي من غلط وقع ليي.
وتطبيقا ل لك إ ا كتم البائع عن المشتري العيوب الخفية لي الشيه المبيع وتوصل ب لك إلى إبرام العقد وحصل
على ثمن يللد بكثير عما يستحق ،لال تقوم الدسائر ،و يعاقب ما دام لم يفعل شيئا سوى الكتمان.
يكفيان لتجسيم وسيلة استعمال الدسائر .وتطبيقا ل لك ،لالتاجر ال ي لم ينبي إ ن لالك ب المجرد ،والكتمان،
المتعاماال معااي أنااي مفلاار ،والماادين ال ا ي ياادعي لدائنااي أنااي ساايفي بالاادين ،ليساالمي الاادائن سااند الاادين ،ليسااتولي
عليااي ،والشاااب ال ا ي يعااد لتاتااا ك ا با باااللواج بهااا ،ليحصاال منهااا علااى بعااغ المااال .وماان ياادعي القاادر علااى
استرجاع مسروقات أو على التعيين لي وتيفة أو الشفاه من مرغ نتير ماال يادلع إلياي .لفاي اا ه الفرنايات
تقوم الدسائر طالما اقتصر الونع بها على مجرد الكتمان أو الكا ب غيار المادعوم بعنصار خاارجي جميعا
عني.
ااااااااااااااااااااااا
-1غارسون ،المرجع السابق ،ماد ،434رقم 12؛ غارو ،المرجع السابق ،جله ،6رقم .440
-2غارسااون ،المرجااع السااابق ،رقاام 20؛ د .لوللااة عبااد السااتار ،المرجااع السااابق ،ص 824؛ د .أحمااد لتحااي
سرور ،المرجع السابق.880 ،
والمسألة التي تطر انا تتعلق بالك ب المجرد الصادر عن شخص يحمل صفة تدعو للثقة.
يكفااي لوحااده لقيااام الدسااائر ،لهاال صاادور ا ا ا الك ا ب ماان شااخص لااي لااذ ا كاناات القاعااد أن الك ا ب المجاارد
صفة خاصة تحمل الغير على الثقة ليي ،وتجعلاي يصادق لاي ساهولة ماا يصادر عناي يطباق علياي ات القاعاد ،
أم أن لك يشكل استثناه من القاعد ،واعتبار الك ب المجرد لي ا ه الحالة كاليا لقيام الدسائر؟
212
للو أن صاحب منصب سياسي قدم طلبا لمصلحة النرائب لتخفيغ النرلبة المفرونة علاى أرناي اللراعياة
لاعما أن محصو ت األرغ قد أتلفها الصقيع ،لصدر قرار بتخفيغ النرلبة .أو رجل دين ياوام رجاال عجاو ال
أني ارتكب معاصي كثير ،وان الصال وحداا يمكن أن تنق ه من جهانم ،لأخا مناي مبلغاا مان الماال كاي يصالي
لي .أو الطبيب ال ي يتسلم من شركة أتعابا عن عالج مصابين لي حوادث عمل لديها ،لي حاين أن الا ي كاان
يقوم بللار المصابين وعالجهم او ممرغ عنده.
لمااا قااام بااي اااؤ ه األشااخاص لااير سااوى كا ب مجاارد ،إ أن صاافاتهم تحماال الغياار علااى الثقااة بهاام وتصااديقهم،
وخ لك لذن استعانة الشاخص بصافتي أو مركاله لاذن لاك يعالل أقوالاي ولخرجهاا مان دائار الكا ب المجارد ليادخلها
لي دائر الك ب المؤلد بمتاار خارجية.
بالنتيجة نخلص إلى القول أن ا ه الصفة تؤدي ما يؤديي المتهر الخارجي المدعم للك ب(.)1
-2المظاهر الخارجية
يكفااي لتااولر الدسااائر وانمااا يجااب أن ياادعم بمتاااار خارجيااة ماان قلنااا أن القاعااد تقنااي بااأن الك ا ب وحااده
شأنها خداع المجني عليي وجعلي يصدق الك ب.
تتمثال بتادخل شاخص ثالاث ،ألن اا ه والمتاار الخارجية التي تدعم الك ب لي استعمال الدساائر يجاب أن
الحالة تدخل نمن الوسيلة الثانياة مان وساائل ا حتياال وااي تلفياق أك وباة أياداا شاخص ثالاث ولاو عان حسان
تتمثل تلك المتاار بشيه يعتبر ترلا مهد لي المحتال أو ألاد مني ،ألن ا ه الحالة تدخل نية .كما يجب أن
نمن الوسيلة الثالثة من وسائل ا حتيال.
ااااااااااااااااااااااا
-1انتر به ا ا تجاه :غارسون ،المرجع السابق ،ماد ،434رقم .22
نسااتخلص ماان لااك أنااي يجااب لتااولر الدسااائر أن يتمثاال المتهاار الخااارجي بشاايه مااادي أيااا كاناات ماايتااي أو
مادتااي ،أو بشااخص الفاعاال نفسااي دون س اواه ،بااأن يخلااق حااول نفسااي نمااط خ ااص لااي الحيااا ياادعم بااي ك بااي.
والمتاااار الخارجيااة بااالمعنى السااابق يصااعب حصااراا وتحديااداا ،واااي تتنااوع باااختالس البيئااات واألشااخاص،
وتتطور وتتجدد تبعا لتطور الحيا ا جتماعية وا قتصادية.
ومن أمثلة المتاار الخارجية المتمثلة بشيه مادي:
-إبارال الماادين حالتااة نقااود محشااو بااأوراق غياار نقديااة إليهااام الاادائن بأنااي مسااتعد للولاااه بمااا عليااي لااي ،ليساالمي
الدائن سند الدين ليملقي.
210
-عرغ أنية نحاسية مطلية بال اب على شخص وايهاماي بأنهاا أثرلاة ومان الا اب الخاالص ،ليصادق المجناي
عليي لك ولدلع لي مبلغا كبي ار ثمنا لها.
-النشر لي الصحف لملاعم كا بة تتعلق بالحصول على شقق سكنية ،ولت باب ا كتتاب عليها،
واستالم األموال من المكتتبين.
-إدعاه البائع لمحل تجاري أن بي بنائع كثير تساوي الاثمن الا ي يعارغ بيعاي باي ،مؤلادا لعماي باأوراق غيار
مطابقة للحقيقة.
-إب ارال أوراق ماالور منسااوبة إلااى الغياار ،حقيقيااا كااان ا ا ا الغي ار أو واميااا ،تفيااد بماااله الشااخص ،والحصااول
استنادا لها على صفقة لم تكن لتتم لو اا.
-إبرال لواتير كا بة إلى شركة تأمين لقبغ تعويغ عن حادث حقيقي.
-استخدام سائق تكسي عدادا ملو ار يحسب أجر أكثر من األجر الحقيقية.
-إيهااام المجاارم للمجنااي عليااي بقدرتااي علااى تعينااي لااي شااركة مااا ،وحصااولي منااي علااى مبلاام مااالي لقاااه لااك ،بعااد
تأييد ك بي بأوراق تشهد باطال بأنها صادر عن ا ه الشركة وبأن لي بمقتنااا سلطة تعين موتفين ليها.
ومن أمثلة المتاار الخارجية المتمثلة لي شخص الفاعل نفسي دون سواه:
-إيهام المجني عليي بالقدر على شفاهه من مرغ عنال ألم بي عن طرلق ا تصال بالجن ،والتعالي التحدث
مع الجن بأسمائهم ،واطالق البخور ،والحصول على مبلم من المال مقابل لك .وبشكل عام ،تندرج نمن ا ا
المفهوم كل ألعال الشعو والدجل لخداع النار بالمقدر على تحنير
األروا ،أو العثور على المساروقات أو المفقاودين ،أو لجلاب الحاب أو الابغغ ،وماا إلاى لاك مان حيال تنطلاي
على كثير من بسطاه العقول ،وتؤدي إلى ا ستياله على أموالهم من قبل المشعو ين.
-اتخااا المحتااال متهاار أااال الااورع والصااال بذطالااة اللحيااة وبكثاار التااردد علااى أماااكن العباااد ليااوام النااار
باستطاعتي قناه حوائجهم عن طرلق دعواتي وصلواتي والتنرع للخالق لقاه مال يدلعوني لي.
-اتخا المحتال متهر رجل ثري ،من حيث المسكن والملبر والتنقل بأغلى السيارات ،ليوام النار بأناي تااجر
كبير ،ثم يطلب منهم أموا كي يستثمراا لهم لي تجارتي.
214
وكمااا أشارنا سااابقا بااأن الوساايلة األولااى ،واااي اسااتعمال الدسااائر ،تشااكل النمااو ج العااام للكا ب الماادعم بمتاااار
خارجية ،وا ا المتاار يجب أن تتمثل بأشياه مادية أو بشخص الفاعل نفسي دون سواه.أما ا ه الوسيلة الثانياة
تتمثل إ بتدخل شخص ثالث. لتشكل نمو جا خاصا للك ب المدعم بمتاار خارجية ،وا ه المتاار
و رلب لي أن اإلنسان يتشكك عاد باالملاعم الصاادر عان شاخص واحاد ،ولالداد تشاككي حاين يكاون مان شاأن
تصااديق ا ا ه الم الاعم تجرلااده ماان بع اغ مالااي.إ أن تاادخل شااخص مخاار يؤلااد م الاعم المحتااال يجعاال ماان ا ا ه
مصالحة لاي اإلدعاهات أقرب إلى التصديق من قبل المجني عليي ،سيما إ ا كان ا ا الشخص يبدو محايادا
من تدخلي ،أو إ ا كان تاار الحال يوحي بأني لير لي مصلحة لي الك ب ،أو كان يبدو من تدخلاي الرغباة لاي
الخير أو لي تحقيق مصلحة المجني عليي على وجي الخصوص.
ويشترا عتبار ا ستعانة بشخص ثالث من وسائل ا حتيال شرطان(:)1
األول :أن يكون المحتال او ال ي حمال الشاخص الثالاث علاى التادخل ودلعاي إلاى تأكياد أكا يباي .أماا إ ا تادخل
يشكل ا ه الوسيلة ا ا الشخص تطوعا لتأييد ا ه األكا يب ،لذن ا ا التدخل
ااااااااااااااااااااااا
-1د .عبد العتيم مرسي وللر ،القسم الخاص لي قانون العقوبات،جرائم األماوال ،دار النهناة العرخياة القااار
.007-006 ،1080
يرقاى ا حتيالية ،و تقوم مسئولية الفاعل لي اا ه الحالاة ألن لعلاي لام يخارج عان حادود الكا ب المجارد الا ي
لمرتبة الوسائل ا حتيالية (.)1
وعندما يحمل المحتال شخصاا ثالثاا علاى التادخل لتأيياد ك باي تقاوم اا ه الوسايلة ا حتيالياة ساواه أكاان الشاخص
الثالث غرلبا حسان النياة أو كاان شارلكا للفاعال .وتطبيقاا لا لك إ ا أياد شخصاان كال منهماا اآلخار لاي أناي قاادر
على استحنار األروا ومخاطبة الجن ،وأكد كل منهما صحة ملاعم اآلخار لاي أناي قاادر علاى لاك ،لاذن اا ا
التأييااد يعتباار ماان قبياال تاادخل شااخص ثالااث ،ويعتباار الشخصااين لاااعلين أصااليين لجاارم ا حتيااال .أمااا إ ا لعاام
أحداما ا ه القدر وأيده اآلخر مع علمي بك بي ،لاألول لاعل والثاني شرلك .أما إ ا كان الشخص الثالاث حسان
النية ،وكان او اآلخر مغشوشا ومخدوعا بك ب المحتال ،ليقوم الجرم على الفاعل و يسأل الشخص الثالث.
إ أنااي يشااترا دائمااا لقيااام ا ا ه الوساايلة ا حتياليااة أن يكااون الشااخص الثالااث قااد تاادخل بسااعي المحتااال وتاادبيره
من تلقاه نفسي بغير طلب أو اتفاق. وارادتي
والثاني :أن ينيف الشخص الثالث بتدخلي إلى ملاعم المحتال شيئا جديدا يجعل اا ه المالاعم أكثار ثقاة وأحارى
بالقبول لادى المجناي علياي.أماا إ ا كاان اا ا الشاخص مجارد رساول يبلام المجناي علياي أكا ياب المحتاال دون أن
ينيف إليها شيئا من عنده ،لال تتولر بتدخلي ا ه الوسيلة ا حتيالية ألن تدخلي لم يشاكل ساوى تردياد ألكا ياب
الفاعل ،ولم ينف شيئا جديدا عليها .لكن الونع يتغير وتتحقاق اا ه الوسايلة إ ا تجااول الرساول حادود مهمتاي
214
وأناس أقوا صادر عني ولها اتيتها المستقلة عن أكا يب المحتال ،مما علل ودعام اا ه األكا ياب وكاان لهاا
تأثير لي تصديق المجني عليي لها ووقوعي لي حبائل المحتال بتسليمي ما بناه على ا ا التدخل.
بااد لقياام اا ه الوساايلة ا حتياليااة ماان أن يكااون تادخل الشااخص الثالااث قااد حصاال بسااعي نخلاص ماان لااك أنااي
المحتال وتدبيره ،وأن يكون ا ا التدخل صاد ار عن شخص المتدخل ولير مجرد ترديد ألكا يب المحتال (.)2
ااااااااااااااااااااا
-1غارس ااون ،المرج ااع الس ااابق ،م اااد ،434رق اام 03؛ غ ااارو ،المرج ااع الس ااابق 2442 ،؛ د .محم ااود محم ااود
مصطفى ،المرجع السابق ،ص 443لقر .471
-2د .رؤوس عبيد ،المرجع السابق ،ص .447
ومتى تولر ا ان الشرطان لال أامية بعد لك للطرلقة التي تم بها تدخل الشخص الثالث ،لقد تكون مباشر لاي
صااور القااول الشاافوي الا ي يصاادر عاان اا ا الشااخص أثناااه حااديث المحتااال مااع المجنااي عليااي ،وقااد تكااون غياار
مباشر لي صور ا تصال بالمجني عليي بأية وسيلة كانات بالكتاباة أو بالهااتف أو بأياة وسايلة اتصاال أخارى .
ويسااتوي لااي قيااام اا ه الوساايلة أن يكااون الشااخص الثالااث مسااتخدما لاادى المحتااال أو أن يكااون وكاايال لااي ،أو أن
تكااون لااي صاالة بهمااا أصااال .كمااا يسااتوي أن يكااون الشااخص الثالااث حساان يكااون وكاايال للمجنااي عليااي ،أو أن
النيااة مخاادوعا اااو اآلخاار بأكا يااب المحتااال ،وسااخره المحتااال لمصاالحتي ،أو أن يكااون ساايه النيااة تاادخل إنا ار ار
بالمجني عليي.
ا ه اي الوسيلة الثالثة من وسائل ا حتيال التي كراا نص الماد 641بعبار " أو بظرف مهد له المجـرم أو
ظرف استفاد منه " .والترس او الواقعة أو الشيه ال ي يرخط المحتال بيني وخين أكا يبي لكي يدعهما بي.
والترس ال ي مهد لي المجرم أو استفاد مني او الترس ال ي أوجده غيار المحتاال ،أي التارس الا ي مان صانع
ماان صاانعي اااو ( .)1وخه ا ا التحديااد للتاارس يتن ا الفاارق بااين ا ا ه الوساايلة وخااين الوساايلة األولااى ماان غي اره
وسااائل ا حتيااال .لااذ ا كااان المحتااال لااي الوساايلة األولااى اااو الا ي يصاانع المتاااار الخارجيااة التااي تاادعم وتؤلااد
ك بااي ،لالمحتااال لااي الوساايلة الثالثااة لااير اااو الا ي يصاانع التاارس و يااتحكم لااي إعااداده ،لهااو ماان صاانع الغياار
واعداده ،له ا لموقف المحتال مني موقف الممهد لي أو المستفيد مني.
ااااااااااااااااااااااا
-1انت اار بها ا ا الا ارأي :د .عب ااد الفت ااا الص اايفي ،المرج ااع الس ااابق ،ص 006 – 004؛ د .عل ااي عب ااد الق ااادر
القهااوجي ،المرجااع السااابق ،ص .782ولخااالف الاادكتور محمااود نجيااب حسااني ا ا ا الرأي،المرجااع السااابق ص
216
224الهااامش ،ولاارى أن التاارس الا ي مهااد لااي المجاارم اااو ماان صاانع المحتااال ،بينمااا التاارس الا ي اسااتفاد منااي
المجرم او من صنع غيره.
يمكن األخ بي ألني يجعل الانص علاى الوسايلة األولاى ( اساتعمال الدساائر ) والمتعلقاة وخرأينا أن ا ا الرأي
تتحقق الحكمة من إياراد الوسايلة األولاى بصاور لائد مني .وله ا بالمتاار الخارجية لارغ المنمون ولغو
مستقلة عن الوسايلة الثالثاة إ باالقول أن المتااار الخارجياة لاي الوسايلة األولاى ااي مان صانع المحتاال ،بينماا
الترس لي الوسيلة الثالثة او من صنع غير المحتال.
وا ستعانة بتارس عان طرلاق تمهياد المجارم لاي يتحقاق بنام المجارم لنشااطي إلاى اا ا التارس حتاى ياتمكن مان
يصل ب اتاي إللادتاي .أماا ا ساتعانة بتارس عان طرلاق ا ستعانة بي لتدعيم أكا يبي ،بمعنى أن الترس وحده
ا ستفاد مني لتتحقق دون حاجة إلى إنالة أي نشاا ما إليي (.)1
وماان أمثلااة ا سااتعانة بتاارس عاان طرلااق تمهيااد المجاارم لااي ،أن ينتهاال المحتااال لرصااة م الاد أقاايم لبيااع مقتنيااات
تارلخيااة لياادر بااين المعرونااات للبيااع منقو تااي الخاصااة .أو أن ينتهاال لرصااة غاارق ساافينة ،وعاادم العثااور علااى
جثث الكثير من ركابها ،ليدر بين المخلفات التي عثر عليها ما يفيد لقادان شاخص ماؤمن علاى حياتاي لصاال
المحتال ،مع أن ا ا الشخص ما لال حيا ويقيم لي دولة أخرى ولم يعلم بما لعلي المحتال بشأني.
يتدخل ليي المجرم بأي نشاا وتتحقق استفادتي مني بالحالة التي وجده عليها ،وقاوس ومن أمثلة الترس ال ي
المحتال على مقرخة من حفل خيري وطلب التبارع علاى نحاو ياوام الجمهاور بأناي يتاولى جماع التبرعاات ليسالمها
للجهة الخيرلة التي أقيم الحفال مان أجال مسااعدتها .أو وقاوس المحتاال علاى مقرخاة مان مكاان ماات لياي المعيال
الوحيد لعائلة ،والطلب مان المشااركين لاي التشاييع معوناة ل سار المنكوباة ،علاى نحاو ياوامهم بأناي يتاولى جماع
تلك المعونة ألسر المتولى.
ا ه اي الوسيلة الرابعة من وسائل ا حتيال الوارد لي نص الماد ،641والتي عبر عنها بقولي:
" أو بتصرفه بأموال منقولة أو غير منقولة وهو يعلم أن ليس له صفة للتصرف بها ".
وباعتبار أن ا حتيال لي أصلي يعتمد على الك ب لذني يفترغ لي ا ه الطرلقة أن يكون الفاعال قاد أقادم علاى
التصرس بالمال واو يلعم أن لي صفة للتصرس ليي ،كمالك أو كنائب عن المالك .وخنااه علاى لاك إ ا اعتارس
يعااد يملااك علااى الشاايه ساالطة التصاارس بااي ،لااذن ا ا ا التصاارس المتصاارس بالمااال للمتصاارس إليااي بأنااي
احتيا حتى ولو استولى المتصرس على مقابل مالي ،ألن المتصرس لم يك ب ،وألن المتصرس لي لم يخدع.
اااااااااااااااااااااا
-1د .محمد مصطفى القللي ،المرجع السابق ،ص 160؛ د .رؤوس عبيد ،المرجع السابق ،ص .464
217
والا ي يمياال اا ه الوساايلة عمااا ساابقها ماان وسااائل أن المشاارع يكتفااي ليهااا بالكا ب المجاارد دون اشااتراا تأييااد اا ا
الك ب بمتاار خارجية (.)1
والمالحظ أن المشرع لم يكن مولقا باشتراطي العلام بعادم وجاود الصافة نامن صايغة الانص .لاالجرم يقاع بمجارد
التصاارس بمااال لااير للمتصاارس صاافة للتصاارس ليااي ،أمااا العلاام لهااو أحااد عناصاار الااركن المعنااوي لالحتيااال،
والمشرع ب لك يكون قد أقحمي لي الوسيلة واي من عناصر الركن المادي .ل لك كان أولى بالمشرع إغفال كار
عبااار العلاام انااا باعتبااار العلاام مطلااوب حتمااا لااي الااركن المعنااوي للجرلمااة.لالمالااك الا ي يتصاارس بمالااي دون أن
يرتكب جرم ا حتيال لغياب الركن المعنوي. يعلم أن اناك سببا قانونيا يمنعي من لك
ولثااار التساااؤل انااا عاان تحديااد المجنااي عليااي بجاارم ا حتيااال باسااتعمال ا ا ه الوساايلة ،أاااو المتصاارس إليااي ،أم
المالك األصيل للمال ،أم ا ثنين معا؟
إن المجني عليي لي ا ه الوسيلة لير سوى المتصرس إليي لقط .أما مالك المال ال ي كاان محاال للتصارس لاال
يعتبر مجنياا علياي لاي جرلماة ا حتياال اا ه ،ولكناي قاد يكاون مجنياا علياي لاي جرلماة أخارى ،قاد تكاون سارقة أو
إساه ائتمان ،وقد تكون جرلمة احتيال مستقلة.
لذ ا كاان المحتاال قاد سارق الماال مان المالاك وتصارس باي للغيار ،لهاو ساارق بمواجهاة المالاك ومحتاال بمواجهاة
المتصاارس إليااي.أمااا إ ا كااان المااال موجااود تحاات يااده علااى ساابيل األمانااة لتصاارس بااي ،لهااو مساايه لالئتمااان
بمواجهة المالك ،ومحتال بمواجهة المتصرس إليي .أما إ ا كان قد استولى على المال بالحيلة والخداع من مالكي
ثام تصاارس بااي ،لهااو يرتكااب جرلمتااي احتيااال مساتقلتين ،أو امااا نااحيتها المالااك ،واألخاارى نااحيتها المتصاارس
إليي.
ااااااااااااااااااااااا
-1نقااغ سااوري جنحااة 727ق ارار 2447تااارلخ ،1082/12/22موسااوعة قااانون العقوبااات السااوري ،المرجااع
السابق ،قاعد .671
218
-1التصرف بأموال منقولة أو غير منقولة
إن المقصود بالتصرس انا كل عمل قانوني يتعلق بحق عيني .لقد يكون ا ا العمل القانوني ناقال للملكياة كماا
لااي البيااع أو المقاينااة أو الهبااة بمقاباال مااادي ( ،)1وقااد يكااون تصارلا صاااد ار عاان اإلراد المنفاارد كالوصااية إ ا
تعلقت بمال لير للموصي سلطة التصرس ليي وكان يفارغ علاى الموصاى لاي الت الماا بتساليم شايه لاي حياتاي.
كمااا يجااول أن يكااون اا ا التصاارس متعلقااا بحااق عينااي مخاار غياار حااق الملكيااة كا نتفاااع أو ا رتفاااق أو الااران.
وخناه على ما تقدم يخرج من مجال التصرس ال ي يقوم بي
حقوقاا ا حتيال كل عمل قانوني يتعلق بحق شخصاي ،ألن الحقاوق الشخصاية تقتصار علاى إنشااه موجباات
يعتبار يشاكل جرلماة احتياال ألن عقاد اإليجاار عينية.لتأجير عقار الغير لقاه أجر دلعهاا المساتأجر مقادما
يعتبار تصارلا لاي ملاك تصرلا قانونيا لي جرلمة ا حتياال .وتطبيقاا لا لك قنات محكماة الانقغ الساورلة أناي
يعاد تصارلا قانونياا لقياام جارم ا حتياال الغير قيام الوكيل بتأجير مال الموكل بعد علل وكالتي ،لالتاأجير اناا
وانما " يجعل الوكيل المعلول مسئول مادني عان األنارار التاي ألحقهاا بموكلاي بسابب لاك اإلجاراه الا ي صادر
عني بصور غير قانونية "(.)2
وا ا تحقق التصرس ،بالمعنى السالف كره ،ليستوي بعد لك أن يكون محل التصرس ما منقو أو عقا ار ،كما
يسااتوي أن يكااون المحتااال قااد ساالم المااال المتصاارس ليااي إلااى المجنااي عليااي أو لاام يساالمي ،ألنااي لااير ماان شااروا
صاحة التصاارس أن يسالم المحتااال مااا تصارس ليااي إلاى المجنااي عليااي ،لالتصارس ينعقااد قانوناا بالتقاااه اإلرادتااين.
ولا لك تقااع الجرلمااة تامااة ولااو لاام يحاادث التسااليم .وبعبااار أخاارى إن جرلمااة ا حتيااال تقااع بانعقاااد ا ا ا التصاارس
وا ستياله على المقابل من المجني عليي حتى ولو لم يحدث التسليم (.)0
ااااااااااااااااااااااا
تعتباار تص ارلا بالمااال ،باال لغياااب -1أمااا الهبااة باادون مقاباال مااادي لااال يقااوم بهااا جاارم ا حتيااال ،لااير ألنهااا
عنص ار المقاباال الا ا ي يسااتولي علي ااي الفاعاال بالحيل ااة .لا سااتياله عل ااى مااال الغي اار اااو الغاي ااة التااي يس ااتهدلها
المحتاال ،و تقااوم الجرلماة بدونااي ؛ انتار :د .علااي محماد جعفاار ،المرجاع السااابق ،ص 214؛ د .عباد العتاايم
مرسي وللر ،المرجع السابق ،ص .064
-2نقغ سوري جنحة 1666قارار 1838تاارلخ ،1044/13/01موساوعة قاانون العقوباات الساوري ،المرجاع
السابق ،قاعد .731
-0د.عوغ محمد ،المرجع السابق ،ص 078؛ د .علي عبد القادر القهوجي ،المرجع السابق ،ص .788
210
-2انتفاء الصفة في التصرف بالمال
إن سالطة التصارس بالماال تكااون أصاال لمالكاي .والمالاك قااد يماارر اا ه السالطة بنفسااي أو بواساطة نائباي ،ساواه
كاناات النيابااة قانونيااة كنيابااة الااولي ،أو قنااائية كنيابااة القاايم أو الوصااي ،أو اتفاقيااة كنيابااة الوكياال .والقاعااد أن
تصرس النائب كتصرس األصيل سواه بسواه.
-بناه على لك لذن تصرس المالك بملكي ينفي جرم ا حتيال ،بشرا عدم وجود قيود قانونية علاى سالطتي لاي
التصرس بمالي ،لذ ا كان اناك سبب قانوني يحرم المالك بموجبي من التصرس بمالي ،ثم تصارس لياي رغام لاك
يكون قد تصارس لاي ماال ليسات لاي صافة التصارس لياي ،ومان ثام يرتكاب ا حتياال بها ه الوسايلة .والمثاال علاى
لااك الماادين المحجااول علااى مالااي حج ا ال تنفي ا يا .لالقااانون يمنااع مالااك العقااار أو المنقااول المحجااول عليااي حج ا ال
تنفي يا أن يتصرس بي.وك لك المالك ال ي مل إليي المال مع تقييد ملكيتي بشرا المنع من التصارس حياث يكاون
ا ا الشرا صحيحا (.)1
والمسألة التي تثار اناا تتعلاق بمالاك العقاار الا ي يبعاي عاد مارات قبال أن يساجل عقاد البياع ألي مان المشاترلن
لي السجل العقاري ،لهل تتوالر ا ه الوسيلة ولتوالر بموجبها جرم ا حتيال بحقي؟
تنتقل قانونا من البائع إلى الشااري إ بالتساجيل. يرتكب جرلمة ا حتيال ألن ملكية العقار إن ا ا المالك
يترتب على لك أن البائع يتل مالكا للعقار ولي حق التصرس ليي إلى أن يتم تسجيل عقد البيع ،لذ ا باع ات
يعتباار واردا علااى ملااك الغياار و تقااوم لااي حقااي العقااار قباال التسااجيل لشااخص ثا ي
اان كااان البيااع صااحيحا ،إ ا
بالتالي جرلمة ا حتيال ألني يكون قد تصرس ليما يملك .وتطبيقا ل لك قنت محكمة النقغ السورلة " أن بياع
يشكل جرم ا حتيال طالما أن العقار مسجل باسمي لي السجل العقاري ولم ينتقال إلاى المالك عقاره مر ثانية
اسم المشتري األول ،والخالس بين المتعاقدين انا او خالس مدني "(.)2
يرتكاب جرلماة ا حتياال، ولكن إ ا اعترلنا بأن مالك العقاار الا ي باعاي بعقاد لام يقياد بعاد لاي الساجل العقااري
بوساايلة التصاارس بااأموال لااير لااي صاافة للتصاارس ليهااا ،إ ا باعااي ثانيااة ،ألااال يعتباار جاارم ا حتيااال باسااتعمال
الدسائر قائما بحقي؟
اااااااااااااااااااااااااا
-1د .محمود نجيب حسني ،المرجع السابق ،ص .248
-2نقغ سوري جنحة 2184قارار 2184تاارلخ ،1074/13/28موساوعة قاانون العقوباات الساوري ،المرجاع
الساابق ،قاعااد 602؛ انتار أينااا :نقاغ سااوري ايئاة عامااة ،أساار 083قارار 230تااارلخ ،2334/13/17
مجموعة القواعد القانونية ،المرجع السابق ،قاعد .1404
نعتق ااد بذمكاني ااة مالحق ااة اا ا ا الش ااخص بج اارم ا حتي ااال باس ااتعمالي للدس ااائر المتمثل ااة بالكا ا ب الم اادعم بمته اار
خااارجي ،س اواه بصاافتي كمالااك ،أو بوجااود المناالل لااي حيالتااي ،أو بتقديمااي لسااند الملكيااة كمتهاار خااارجي مااادي
ياادعم ملاعمااي .أنااف إلااى لااك أن المالااك لااي اا ه الحالااة يمتنااع عليااي التصاارس بالعقااار بعااد أن باعااي أول ماار
بعقد لم يسجل بعد ،ألني ملتلم تجاه المشتري األول با متناع عن إجراه أي تصرس من شأني أن يعياق تساجيل
المشتري األول وانتقال الملكية إليي ،لذ ا باع العقار مر ثانية كان ا ا إخال مني بالتلامي الم كور ،األمر ال ي
223
يعتبر معي متصرلا لي مال يملكي ،ولكن لير لي حق التصرس ليي ،لتقوم لي حقي جرلمة ا حتيال .واساتطرادا
نقااول أن البااائع حااين يتعاقااد مااع المشااتري الثاااني قااد يكااون متواطئااا مااع المشااتري األول لساالب أم اوال المشااتري
الثاني ،حيث يسارع ا ثنان إلى نقل الملكية إن ار ار بي ،مما يدخل ا ا أينا لي إطار استعمال الدسائر.
-أما بالنسبة للنائب ،لكما أشرنا ،لهو يعتبر صاحب صفة للتصرس بالمال ،وتصرلي بي كتصرس
األصاايل اتااي ،لكالامااا ينااتج أثاااره القانونيااة ولرتبهااا لااي مااة األصاايل ،حقوقااا كاناات أو الت المااات.أمااا إ ا خاارج
النائب عن حدود نيابتي لالت عني صافتي وجاال وقاوع الجرلماة مناي .لالوكيال أو النائاب الا ي انقنات وكالتاي أو
نيابتي أو إ ا علل أو إ ا خرج عن حدود النيابة ثم تصرس لي مال األصيل يرتكب جرلمة ا حتيال.
وتطبيقا ل لك لذن بيع الوكيل المعلول لعقار موكلي بعد عللي يعتبر تصرلا بأموال لير لي صفة للتصرس ليها،
ويالحق بجرم ا حتيال.
وا ا كان ا حتيال به ه الوسيلة يتولر بحق المالك ال ي يتصرس بمالي بالرغم من وجود سبب قانوني يمنعي من
التصرس بي ،ولتولر أينا بحق النائب ال ي يتصرس بالمال بعاد عللاي أو انقنااه نيابتاي أو وكالتاي ،لمان بااب
أولى أن يقوم ا حتياال بحاق الشاخص الا ي يتصارس بالماال وااو لاير مالكاا لاي ،ولاير لاي حاق التصارس لياي،
كالمحتال ال ي يبيع مال الغير دون أن يكون نائبا عني (.)1
ا ه الوسيلة الخامسة واألخير من وساائل ا حتياال التاي عاددتها المااد .641و يشاترا المشارع لتوالرااا ساوى
استخدام المحتال سم مستعار أو لصفة كا بة .أي أن الك ب با سم أو الصفة ال ي
ااااااااااااااااااااااا
-1نق ااغ س ااوري ايئ ااة عامة،أس ااار ،487قا ارار،264ت ااارلخ ،2334/6/0مجموع ااة القواع ااد القانوني ااة ،المرج ااع
السابق ،قاعد .1404
يؤدي إلى حمل الغير على تسليم الماال يعتبار كالياا لقياام اا ه الوسايلة دون اشاتراا تادعيم اا ا الكا ب بمتااار
خارجية (.)1
يكااون ا دعااه وانا الكا ب بحياث يتباين حقيقتاي الشااخص إ أناي يشاترا لتحقاق ا حتياال بها ه الوسايلة أن
يتفقاان العادي .لذ ا ادعى شخص أني تاجر كبير وطلب ما من شخص ليستثمره لي ،وكاان ملبساي ومتهاره
يعتبر احتيا حتى ولو استطاع الحصاول علاى ماال مان اا ا بحال مع صفة التاجر ،لذن لعل ا ا الشخص
الشخص.
كما يشترا أينا أن يأتي الشخص لعال إيجابيا بأن ينتحل ا سم أو الصفة الكا بة ،أما إ ا ترك المجناي يعتقاد
خطااأ لااي صاافة ليساات لااي ،أو كاناات لااي و اللاات عنااي ،وتمكاان ب ا لك ماان الحصااول علااى مااال الغياار لااذن جرلمااة
تقوم لي حقي " ،ولبقى الخالس بيني وخين المجني عليي عند قبغ المال وعدم إنجال ما وعد بي أو ا حتيال
عنصر جلائي ليي "(.)2 تلكأ لي إنجاله مدني الصفة
221
-1االسم المستعار
ا سام المساتعار اااو كال اساام غيار ا ساام الحقيقاي للفاعال .وساواه كاان لااك ا سام لشااخص حقيقاي أو لشااخص
وجود لي ،وسواه كان ا سم كلي كا با أو بعني لقاط ،وساواه لقاي التحرلاف ا سام األول أو الثااني أو خيالي
يعتباار ماان اللقااب .ليعتباار مرتكبااا لالحتيااال بها ه الوساايلة ماان ينتحاال اساام عائلااة أو لقبهااا .إ أن اساام الشااهر
األسااماه المسااتعار ولااو اختلااف إلااى حااد كبياار عاان ا ساام الحقيقااي للشااخص ،ألن اساام الشااهر اااو اساام يثباات
لصاحبي با ستعمال ،لهو إ ن اسم غير مستعار.
و ترتكب جرلمة ا حتياال كا لك بها ه الوسايلة لاي حالاة تشاابي أو تطاابق اسام المادعى علياي ماع اسام شخصاية
معرولة ،لانتحال اا ه الشخصاية وترتاب علاى لاك تساليمي ماا بنااه علاى لاك ا سام .لالفاعال اناا لام يساتعمل
اسااما مساتعا ار ،بال اسااتعمل اساامي الحقيقااي .إ أن الفاعاال انااا يسااأل عاان جرلمااة ا حتيااال باسااتعمال الدسااائر
ألني انتحل شخصية الغير ودعم ك بي بمتهر خارجي او تطابق أو تشابي األسماه.
اااااااااااااااااااااااا
-1نقغ سوري ايئة عامة أسار 012قرار 142تارلخ ،2334/4/14مجموعة القواعد القانونية التي أقرتها
الهيئة العامة لمحكمة النقغ ،المرجع السابق ،قاعد .1400
-2نقغ سوري جنحة 0137قرار 1080تارلخ ،1081/13/23قاعد 667؛ جنحة 266قرار 244تارلخ
1087/2/8قاع ا ااد 677؛ جنح ا ااة 0037قا ا ارار 081ت ا ااارلخ ،1087/2/11قاع ا ااد ،681موس ا ااوعة قا ا اانون
العقوبات السوري ،المرجع السابق.
-2الصفة الكاذبة
يراد بالصفة المركل ال ي يشغلي شخص باين الناار بمقتناى وتيفتاي أو مولاده أو حرلتاي (.)1ولتمثال اساتعمال
الصفة الكا بة بانتحال لقب أو وتيفة أو مهنة أو رتبة أو قرابة ،أو أية صفة توحي بالثقاة دون مطالباة مادعيها
تقديم دليل يثبت صحتها ( .)2أما الصفات التي تتطلب تقديم ما يثبت تمتع الشخص بالصفة التي يادعيها لاذن
تتحقق بي وسيلة استعمال صفة كا بة ،و تقاوم معاي بالتاالي جرلماة مجرد ا دعاه الكا ب بحمل تلك الصفة
ا حتيال.
تقبال الحصار ،لنا كر منهاا ولما كانت الصفات التي اعتاد النار على عدم تطلب دليل يثبت صحتها عدياد
صاافة الطبيااب والمحااامي والمهناادر والنااابط والموتااف والتاااجر.لماان ياادعي كا با إحاادى اا ه الصاافات وأمثالهااا
ويحمل الغير على تسليمي ما يرتكب جرلمة ا حتيال.
أما الصفات التي تتطلب تقديم ما يثبت صحتها ،لمثالها صفة الدائن والمالك وخلوغ سن الرشد .لمن يدعي ك با
أني دائن ويطلب الولاه بما يدعي من دين ،أو يدعي أني مالك لما يحوله الغير واو لير ك لك ،ويطلب تسليمي
إليي ،أو يدعي أني راشد لي حين أني قاصر ليحمل الغير على التعاقد معي أو على إجراه تصرس قانوني يسلمي
يرتكاب مادعي الصافة جرلماة ا حتياال إ ا اعتقاد الغيار لاي ادعائاي وسالمي بموجبي ما ،لفاي اا ه الفرنايات
222
ما ،ألني كان يجب على من سلمي المال أن يطالبي بتقديم الدليل ال ي يثبت حملي إلحدى ا ه الصفات .له ه
الصفات اي من النوع التي اعتاد النار علاى تطلاب دليال يثبات صاحتها ،لاذ ا قصار الشاخص لاي لاك ليكاون
قد قصر لي حق نفسي.
بيد أن ا ه ا دعاهات قد تنادرج نامن وسايلة اساتعمال الدساائر إ ا أياداا الشاخص بمتااار خارجياة .كماا لاو
ونااع القاصاار لحيااة وشااارخا مسااتعا ار ليباادو أكباار ساانا ويسااتطيع ب ا لك حماال الغياار علااى تسااليمي مااا .أو أباارل
مدعي صفة الدائن سندا ملو ار مطالبا باستيفائي .أو أبارل المالاك ساندا مالو ار يثبات ملكيتاي للشايه الا ي يطالاب
بتسليمي لي.
وتجاادر اإلشااار أخيا ار إلااى أن الصاافة تكااون كا بااة إ ا كاناات غياار ثابتااة للشااخص وقاات ادعائهااا ،ساواه ألنهااا لاام
تثبت لي أصال ،أو لم تثبت لي بعد ،أو كانت ثابتة لي ثم لالت عني.
اااااااااااااااااااااااا
-1د .رؤوس عبيد ،المرجع السابق ،ص 478؛ د .محمود محمود مصطفى ،المرجع الساابق ،ص 463لقار
.478
-2د .محمود نجيب حسني ،المرجع السابق ،ص 240؛ د .لوللة عبد الستار ،المرجع السابق ،ص .846
المطلب الثاني
النتيجة الجرمية ( تسليم المال )
نسااتطيع اسااتخالص النتيجااة الجرميااة لااي ا حتيااال ماان نااص الماااد ،641حيااث عباارت عنهااا بقولهااا " كــل مــن
حمــل الغيــر علــى تســليمه مــاال منق ـوال أو غيــر منقــول أو أســنادا تتضــمن تعهــدا أو إب ـراء فاســتولى عليهــا
احتياال."...
ماان انااا يتنا أن النتيجااة الجرميااة لالحتيااال اااي التسااليم الصااادر ماان المجنااي عليااي إلااى المحتااال تحاات تااأثير
الغلط ال ي أوقعي ليي بخداعي .ا ا التسليم المتمثل بنقل حيال ماال مان المجناي علياي إلاى المحتاال يفتارغ لياي
أن يكاون ولياد إراد معيباة .واتجااه اإلراد المعيبااة إلاى تساليم الماال ااو الا ي يميال جرلماة ا حتياال عان جرلمااة
السارقة .لالتسااليم لااي السارقة ينفااي عنصاار األخا حتااى ولااو كااان نتيجااة غلااط أو خااداع.أمااا ا حتيااال ليااتم باتجاااه
إراد المجني عليي إلى تسليم المال إلى المحتال ،وان كانت ا ه اإلراد معيبة .وختعبير مخر ،لاذن إراد المجناي
ترنااى عاان اسااتياله السااارق علااى المااال ،بينمااا تتجااي إراد المجنااي عليااي لااي ا حتيااال إلااى عليااي لااي السارقة
تسليم المال عن رنا.
وللاااد لااي اإلينااا نااورد المثااال التااالي :لنفتاارغ أن شخصااا أتااى مناالل أحااد النااار ماادعيا بأنااي موتااف لااي
مؤسسة الكهرخاه مكلف بفحص التمديدات الداخلية ،لقام بذدخالي ،وأثنااه انشاغالي الملعاوم باالفحص شاااد مبلغاا
يتوالر بفعلي جرم ا حتيال بال جارم السارقة ،ألن إراد صااحب المنالل لام من المال على منند لأخ ه .لهنا
تتجااي إلااى تسااليمي النقااود .إ أن الحااال يختلااف ليمااا لااو ادعااى ا ا ا الشااخص أنااي مكلااف ماان مؤسسااة الكهرخاااه
220
س ارقة ،ألن إراد بتحصاايل ا شااتراكات الشااهرلة ،لقااام صاااحب المناالل بتسااليمي المااال ،لالجرلمااة ان اا احتيااال
المجني عليي اتجهت لعال إلى التسليم.
بااد أينااا أن يتحقااق نااوع ماان ا تصااال المااادي بااين المحتااال -إنااالة إلااى وجااوب اتجاااه اإلراد إلااى التسااليم
ياتم إ بالمناولاة المادياة ،لالتساليم ااو عمال يعني أن التسليم وخين المال ال ي يسلم إليي ( .)1إ أن لك
قانوني بمقتناه ينقل المجني عليي حيال المال إلى المحتال وليست المناولة المادية ساوى المتهار الماادي لها ا
العمل ،أو اي على األقل أثره ( .)2وخناه على لك لثمة حا ت كثير تتم ليها
جرلمة ا حتيال بالتسليم دون أن يصطحب بمناولة مادية للشيه.
اااااااااااااااااااااا
- 1د .علي عبد القادر القهوجي ،المرجع السابق ،ص .708
-2د .محمود نجيب حسني ،المرجع السابق ،ص 247؛ د .عبد الفتا الصيفي ،المرجع السابق ،ص .412
وتطبيقا ل لك لذن التسليم يتحقق سواه بالمناولة يدا بيد أو بتسليم مفتا المكان ال ي يوجد بي الماال ،أو بوناع
المال تحت تصرس المحتال بحيث يتسلمي حينما يرلد.
ولتحقق التسليم أينا سواه قام بي المجني عليي نفسي أو شخص مخر ،وسواه كان المستلم او المحتال اتي أو
شااخص أخاار ( .)1لماان يحتااال علااى شااخص ليوامااي بقدرتااي علااى استحنااار األروا ومخاطبااة الجاان ويحملااي
علااى دلااع مبلاام ماان المااال ،لساايان بعدئ اي أن ياادلع المااال عنااي قرلااب أو صااديق ،وأن يتساالمي المحتااال اتااي أو
مستخدما لديي أو قرلب أو صديق ،سواه كان ا ا الشخص مسااما لي ا حتيال أو حسن النية.
ومن تطبيقات التسليم غير المصحوب بمناولة مادية حمل المجني علياي بالخاداع علاى وناع توقيعاي أسافل ساند
يقدمي إليي المحتال ،أو على تسجيل اسمي لي دلتر لديي على أني ممن يستحقون لاي متاي مبلغاا مان الماال ،أو
علااى إدراج اساامي لااي قائمااة ماان يسااتحقون إعانااات بطالااة أو شاايخوخة أو تعوينااا تقاعااديا ،أو أن يح ا س ماان
دلاتره مبلغا ثابتا لي مة المحتال.
بناه على لك لالتسليم يتحقق لي األحوال السابقة طالما أن اإلراد اتجهت إليي واتخ ت مته ار ماديا يتمثل لاي
اتصال المحتال بالمال بأي وسيلة كانت أو بواسطة أي شخص كان.
ومتى حصل التسليم ال ي اتجهت إليي اإلراد المعيبة قام جرم ا حتيال ولو لم يصب المجني عليي نرر مالي
مني ،أو بمعنى مخر أن تنقص ثرو المجناي علياي لاي مجموعهاا .لللنارر لاي جارم ا حتياال مفهاوم مخار غيار
نقصان العنصر اإليجابي ل مة المجني عليي .له ا النرر يتحقق بمجرد العدوان على الملكية والمساار بحرلاة
اإلراد .وتطبيقا ل لك لجرم ا حتيال يتحقق بحق من يحصل على قرغ بذحادى الطارق ا حتيالياة التاي نصات
عليهاا المااد 641ولاو ثبتاات مالهتاي المادياة وقدرتاي وعلمااي علاى الولااه .ومان خاادع مخار ليحملاي علاى تسااليمي
شيئا يرتكب جرلمة ا حتيال ولو تارك للمجناي علياي ثمناي أو أكثار مناي.كماا يرتكاب ا حتياال أيناا الادائن الا ي
يقوم بتحصيل مال لمديني بذحدى طرق ا حتيال كي يستطيع أن يفيي ديني.
224
ومتااى حصاال التسااليم الا ي اتجهاات إليااي اإلراد المعيبااة لساايان أن تكااون حيااال المجنااي عليااي للمااال مشااروعة أو
غير مشروعة .لا حتيال يقوم بحق من يستولي على مال بذحدى طرق ا حتيال سواه كان حائل
ااااااااااااااااااااا
-1د .أحمد لتحي سرور ،المرجع السابق ،ص 018؛ د .محمد مصطفى القللي ،المرجع السابق ،ص 224؛
د .رؤوس عبيد ،المرجع السابق ،ص .486
المال مالكا شرعيا لي ،أو سارقا لي أو متحصال علياي مان جرلماة أياا كانات.والعلاة لاي لاك أن الماال المساروق
أو المتحصل عن جرلمة او محل لملكية مالكي الشرعي ،واي ملكياة واجباة ا حتارام وقاد وقاع ا عتاداه عليهاا،
وباإلنالة إلى لك لقد وقع ا عتداه على حرلة إراد الحائل.
و عبر أينا لي تسليم المال للغرغ ال ي يسعى وراهه المجني عليي مني ،مشروعا كان أو غير مشروع (.)1
لقااد يساالم المجنااي عليااي الماال للمحتااال ليسااتثمره لااي ،أو ليحقااق لااي منفعااة مشااروعة أيااا كاناات ،وقااد يساالمي المااال
لتحقيااق غاارغ غياار مشااروع كتقااديم رشااو إلااى موتااف أو تهرلااب م اواد يمنااع اسااتيراداا ،أو إقامااة عالقااة غياار
شارلفة مااع لتااا ،ليسااتغل المحتااال لااك ويمنيااي بتحقيااق مااا يرلااد ولتساالم منااي مااا نتياار سااعيي إلااى معاونتااي ليمااا
يسااعى إليااي .لعلااى الاارغم ماان عاادم مشااروعية الغاارغ ال ا ي ساالم ألجلااي المااال ،لااذن ملكيااة المااال تبقااى واجبااة
ا حترام ،وقد تحقق ليها ا عتداه على ا ه الملكية إنالة لالعتداه على حرلة إراد المجني عليي.
المطلب الثالث
الع قة السببية
يكفااي لقيااام الااركن المااادي لجاارم ا حتيااال أن يمااارر الفاعاال خااداعا بذحاادى الوسااائل الخماار التااي أورداااا
المشرع ،وأن تتحقق نتيجة الجرلمة واي تسليم المجني عليي للمحتال ما نتيجة الغلط الا ي أوقعاي باي بخداعاي،
بل بد أن تتولر رابطة سببية بين النشاا والنتيجة ،بحيث يمكن القول أن النتيجة قد سببها النشاا.
بناه على لك لذن عالقة السببية لي ا حتيال تستللم لقيامها ث ثة شروط مجتمعة:
-الرابطة السببية بين لعل الخداع والغلط
-الرابطة السببية بين الغلط والتسليم
-وجوب أن يسبق لعل الخداع تسليم المال
اااااااااااااااااااااا
-1د .علي محمد جعفر ،المرجع السابق ،ص .210
224
وباجتماع ا ه الشروا الثالثة تعتبر جرلمة ا حتيال قد ارتكبت تامة .ولي حال انتفاهاا أو انتفاه أحداا تنتفاي
رابطااة السااببية .إ أن انتفاااه رابطااة السااببية وان كااان يحااول دون تحقااق جرلمااة ا حتيااال التامااة لقااد يتحقااق بااي
الشروع لي ا حتيال إ ا توالرت شرائطي ،كما سنرى حقا.
أينا بسبب حبي للتفااخر والتهور،أماام األشاخاص الموجاودين ،بمتهار الثاري المقتادر رغباة مناي لاي الحصاول
ماانهم أو ماان أحاادام علااى بعااغ الم اليااا .لهنااا رابطااة السااببية بااين النشاااا والغلااط تعتباار متااولر بااالرغم ماان عاادم
إنفراد النشاا لي إيقاع المجني عليي لي الغلط.
226
-الشرط الثاني :الرابطة السببية بين الغل والتسليم
أي أن يسلم المجني عليي المال للمحتال نتيجة للغلط ال ي أوقعي ليي بخداعي ،لالغلط يجب أن يكون او الدالع
إلى التسليم .وخنااه علاى لاك تنتفاي رابطاة الساببية باين الفعال والتساليم إ ا لام يكان الغلاط ااو الا ي دلاع المجناي
علياي إلااى تسااليم مالااي وانمااا كااان سيساالم المااال ولااو لام يقااع لااي غلااط ،ألن ثمااة اعتبااارات أخاارى اااي التااي حملتااي
على التسليم ( .)1والمثال على لك أن يدعي أحدام أمامك بأناي يجماع تبرعاات لمؤسساة خيرلاة ،لتسالمي مبلغاا
من المال ،لير ألنك قد انخدعت بلعمي ،وانما ألنك معتاد على التبرع واإلحسان لخخرلن.
واناك لرنية أخرى تنتفي ليها رابطة السببية بين لعل الخداع والتساليم ،إ ا تام التساليم لاير بسابب الغلاط الا ي
حااول الفاعال إيقاااع المسالم بااي ،وانماا بساابب غلاط مخاار وقاع بااي األخيار لاام يكان للفاعاال شاأن بااي .مثاال لااك أن
يدعي احدام ك با أن لديي شركة تدر أرخاحا طائلة ويطلاب مان أحادام ماا ليساتثمره لاي ،ليسالمي الماال ،ولثبات
بعد لك أن تسليم المال لم يكن بسبب اإلدعاه بوجود الشركة ،له ا اإلدعاه لم يكن محل اعتبار لاي نتاره ،بال
كااان التسااليم بناااه علااى تشااابي لااي األسااماه بااين الفاعاال وخااين شخصااية تجارلااة معرولااة ،لاام يسااتغلي الفاعاال ،باال
انخدع بي مسلم المال من تلقاه اتي.
إن تدرج جرم ا حتيال من خداع إلى غلاط إلاى تساليم يفتارغ أن يكاون النشااا ساابقا علاى النتيجاة حتاى يمكان
القول بأن النشاا سبب النتيجة ،وا ا التدرج يجب أن يكون ب ات الترتيب الما كور وا انتفات الرابطاة الساببية.
تتوالر رابطة السببية بالنسبة لمن يتسلم المال من المجني عليي وخناه على لك
اااااااااااااااااااااا
-1د .لوللة عبد الستار ،المرجع السابق ،ص .872
دون احتياال ثام يصادر عناي خاداعا بذحاادى وساائلي الخمار كاي ياتمكن ماان الفارار بالماال أو الاتخلص مان التالام
نشأ لي متي نتيجة لتسلمي اا ا الماال .والمثاال علاى لاك أن يسالم صااحب محال المجاوارات للخاون عقادا ثميناا
ليفحصاي ،ثام يادعي اللخاون اساما مساتعا ار أو صافة كا باة كااي يشاغلي ولاتمكن مان الفارار باي ب رلعاة أناي يرلااد أن
تفحصي لوجتي الموجود لي السيار .
لفي ا ه الواقعة أتى لعل الخاداع بعاد التساليم ،بالتاالي تنتفاي الرابطاة الساببية ،ولنتفاي جارم ا حتياال تبعاا لا لك،
ويعتبر الفعل سرقة كون التسليم الحاصل ليها قد نقل اليد العارنة لقط (.)1
227
-الشروع في االحتيال
عاقااب المشاارع باانص الماااد 641علااى جرلمااة ا حتيااال بعقوبااة جنحيااة الوصااف ،والقاعااد العامااة لااي التش ارلع
عقااب علياي إ بانص ،وقاد ورد السوري حسب نص الماد 231من قانون العقوبات ،أن الشاروع لاي الجان
العقاب على الشروع لي ا حتيال لي الفقر الثانية من الماد 641ونصها:
« -2يطبـق العقـاب نفســه فـي محاولــة ارتكـاب هــذا الجـرم» والمالحااظ أن المشارع الساوري قااد ساوى مان حيااث
العقوبة بين جرلمة ا حتيال التامة والشروع ليها.
عقااب عليهاا و بد لدراسة الشروع لي ا حتيال من ونع معيار للتمييل بيني وخاين األعماال التحنايرلة التاي
ومن معرلة الحد الفاصل بين الشروع وا حتيال التام.
تقع جرلماة ا حتياال تاماة إ ا تحققات نتيجتهاا الجرمياة ،واا ه النتيجاة ااي التساليم .أي أناي عنادما يسالم المجناي
عليي للمحتال المال نتيجة للغلط ال ي أوقعي ليي بخداعي يعتبر ا حتيال تاما ،ومادون التسليم لقد يشكل النشاا
عقااب علياي إ إ ا شاكل شروعا لي ا حتيال وعقابي عقاب الجرم التام ،وقد يشكل عمال تحنيرلا لالحتياال
بحد اتي جرما مستقال.
وقاد عرلاات المااد 100ماان قااانون العقوباات السااوري الشااروع بأناي «:كــل محاولــة الرتكــاب جنايــة بــدأت بأفعــال
ترمــي مباشــرة إلــى اقترافهــا تعتبــر كالجنايــة نفســها إذا لــم يحــل دون إتمامهــا ســوى ظــروف خارجــة عــن إرادة
الفاعل».
ااااااااااااااااااااا
-1انتر به ا المعناى :د .علاي محماد جعفار ،المرجاع الساابق ،223 ،د .عاوغ محماد ،المرجاع الساابق ،ص
.438
وتطبيقااا لمااا جاااه لااي اا ا الاانص لااذن ا حتيااال يعااد مشااروعا ليااي إ ا مااا كاناات وسااائل الخااداع ترمااي مباشاار إلااى
حصااول التسااليم .ومعنااى لااك ،أنااي يعااد عمااال تحناايرلا لالحتيااال ،كاال نشاااا يأتيااي الماادعى عليااي قباال مرحلااة
استعمال وساائل الخاداع إلاه المجناي علياي ،أي كال نشااا يأتياي الفاعال قبال ساعيي إلاى ا تصاال باالمجني علياي
لخداعي(.)1
إ ا لالحد الفاصل بين العمل التحنايري والشاروع ااو الساعي إلاى ا تصاال باالمجني علياي لخداعاي ،وكال نشااا
يسبق ا ا السعي او مجرد عمل تحنيري ،وا ا السعي لي اتي او البده لي التنفي .
228
باختصار نقول أن إعداد وسائل ا حتيال وترتيبها والعمل على إعطائها قو إقناعياة للتاأثير بهاا علاى الغيار يعاد
عمال تحنيرلا ،أما استخدام اا ه الوساائل بمواجهاة المجناي علياي يعاد شاروعا ساواه كاان األخيار معنياا أم غيار
معاين ،وساواه كااان موجااودا عنااد مباشاار النشاااا أم غياار موجااود ولتأماال المحتااال أن يقااع لااي حبائاال خداعااي أي
شخص لي المستقبل.
وتطبيقا ل لك يعتبر عمال تحنيرلا قيام الفاعل بذعداد مكتب للشركة الوامية التي سيدعو النار لالكتتاب بها،
أو تلولاار األوراق تمهياادا سااتخدامها بعااد لااك لتاادعيم الكا ب ،أو ا تفاااق مااع شااخص ثالااث لتاادعيم ك بااي الا ي
سيدلي بي أمام المجني عليي.
ويعتبر شروعا لي ا حتيال ونع إعالن لي صحيفة يبين ليي ملايا الشركة الوامية ولدعو النار إلى ا كتتاب
بهااا ،أو تقااديم السااند الاالور إلااى المجنااي عليااي لتاادعيم ك بااي ،أو اإلد ه بالك ا ب أمااام المجنااي عليااي بحن ااور
الشخص الثالث المستعد لتدعيم ا ا الك ب.
وق ااد يتخا ا الش ااروع ل ااي ا حتي ااال ص ااور الجرلم ااة المس ااتحيلة ،والقاع ااد أن المش اارع الس ااوري ل اام يعت ااد بالجرلم ااة
المستحيلة ،واعتبراا شروعا لي الجرلمة ،واستثنى من لك حالة إ ا أتاى الفاعال لعلاي عان غيار لهام ،أو ارتكاب
لعال مباحا تانا أني يشكل جرلمة ( ماد 232من قانون العقوبات).
والمثال على الجرلمة المستحيلة أن يلعم أحدام أمام المجني عليي أني مدير إلحدى الشركات ويطلب مني
-1غارسون ،المرجع السابق ،ماد ،434رقم 143؛ د .محمود نجيب حسني ،المرجع السابق ،ص .272
ما ليستثمره لي ،لي الوقت الا ي يكاون لياي المجناي علياي ااو المادير الحقيقاي لها ه الشاركة ،أو احاد أقرخائاي أو
احد الموتفين لديي.
وماان أمثلااة ا حتيااال عاان غياار لهاام ،أن ياادعي شااخص النبااو أو انااي صااال الاادين األيااوخي أو التاااار بيباارر
ويطالب بالملايا المرتبطة به ا المركل ال ي يدعيي.
والمثال على الجرلمة الوامية لي ا حتيال أن تكون ا دعاهات التي يدلي بها الفاعل إلى المجني عليي صاادقة
تماما بحياث يساتحيل تصاور الخاداع ليهاا ،لاي حاين أن الفاعال يعتقاد أنهاا كا باة ويساتهدس خاداع المجناي علياي
وا ستياله على بعغ مالي.
عقاب عليي إ إ ا شكلت األلعاال التاي قاام وتجدر اإلشار إلى أن العدول الطوعي عن الشروع لي ا حتيال
بها قبل العدول جرما مستقال ( ماد 100لقر .) 0
220
بيد أني بد أن يكاون العادول اختيارلاا ولاير قسارلا ،أي أن يعاود العادول إلراد الفاعال ولاير لسابب خاارج عان
عقااب علياي، إرادتي .لمن يخدع مخر ليسالمي ماا ،وقبال التساليم يت ارجاع مان تلقااه نفساي يعتبار عادو طوعياا
أمااا إ ا ت ارجااع ألنااي شااعر أن أم اره قااد التن ا أولاام يثماار خداعااي ،وطلااب منااي المللااد ماان اإلثبااات عاان م العمااي،
لفنل الرجوع لفشلي ،لال يعتد انا بعدولي ،ويعتبر شارعا لي الجرلمة.
يعتااد بااي ،لالمحتااال الا ي يتساالم المااال ماان المجنااي عليااي بعااد و ننسااى أن العاادول عاان الجرلمااة بعااد إتمامهااا
ينف ااي خداع ااي ،ث اام ين اادم عل ااى لعل ااي ويعي ااد الم ااال لص اااحبي ،يعتب اار مرتكب ااا لج اارم ا حتي ااال الت ااام ،ورد الما اال
المسؤولية عني و يؤثر على أركان الجرلمة.
لاالرد اناا لااير عادو وانمااا نادما ،ليطبااق علاى لاعلااي قواعاد النادم اإليجااابي الاوارد لااي الفقار األخياار مان الماااد
233من قانون العقوبات التي منحت للقاني سلطة تخفايغ العقوباة حتاى الثلثاين إ ا نجحات مسااعي الفاعال
لي النادم اإليجاابي ،أي إ ا أعااد الماال لعاال إلاى المجناي علياي ،أماا إ ا لام تانج مسااعيي ،لاال تخفياف لاي اا ه
الحالة،كما لو اتصل بالمجني عليي بعد استيالئي على مالي وأخبره بوجود المال مخبأ لي مكان معين ،للام يعثار
المجني عليي على مالي نتيجة عثور شخص مخر عليي وأخ ه.
المبحث الثالث
الركن المعنوي ل حتيال
يمكاان أن تقااع بخطااأ مهمااا بلغاات درجااة جسااامتي .و يكفااي القصااد العااام ا حتيااال كالسارقة جرلمااة مقصااود ،
وحااده لوقااوع جاارم ا حتيااال ،باال يجااب لنااال عاان لااك أن يقااوم لاادى المحتااال قصااد خاااص ،يتمثاال بنيااة تملااك
المال.
-القصد العام
ب ااد لقي ااام اا ا ا القص ااد م اان تا اوالر عنص ااري العل اام واإلراد .ليج ااب أن ينص ااب عل اام الفاع اال عل ااى كال ااة أرك ااان
الجرلمة ،وأن تتجي إرادتي إلى الفعل والنتيجة.
-لال بد أن يكون الفاعل عالما بأن ما يصدر مني إدعاهات وأكا يب ،لذ ا كان يعتقد بصحتها لال يقوم القصد
يعاد محتاا إ ا لديي ( .)1لمن يعتقد بجدوى مشروع يدعو إليي ويحصل من النار على أموال للمساامة لياي
تعثر المشروع ولم يؤسر لي األصل ،أو لشل بعد تأسيسي لسوه إدارتي.
203
وك لك الشأن بالنسبة للسمسار أو الوسيط ال ي يتوسط لي بيع عقار ،مؤلدا ملاعم البائع لملكيتي للعقار المباع،
يملكي. واو يجهل أن األخير
-و بد أينا أن يكون الفاعل عالما بأن من شأن إدعاهاتي إيقاع الغير لي غلط وحملاي علاى تساليم مالاي إلياي.
لذ ا ادعى شخص بنفسي بأني تاجر ،واعتاد أن يصفي النار بها ،لمجرد المبااا وا ستمتاع باحترام الغير ،لذني
يرتكااب حاارم ا حتيااال إ ا وقااع الغياار لاي غلااط بساابب ا ا ه الصاافة وساالمي مااا دون أن يسااعى اااو إلااى لااك
(.)2
-ولجب أخي ار أن يعلم الفاعل بأني يستولي على مال مملاوك للغيار .أماا إ ا كاان معتقادا أن الماال الا ي تسالمي
بالخداع او مالي ،لينتفي القصد الجرمي لديي ،ولو تبين أني كان مخطئا لاي اعتقااده ،لكاون الماال الا ي اساتولى
عليي مملوك لغيره.
اااااااااااااااااااااا
-1د .رؤوس عبيد ،المرجع السابق ،ص 438؛ د .محمد مصطفى القللي ،المرجع السابق ،ص .201
-2د.لوللة عبد الستار ،المرجع السابق ،ص 874؛ د .كامل السعيد ،المرجع السابق ،ص .223
-و بااد إنااالة لتاولر العلاام أن تتجااي إراد الفاعاال إلااى ارتكاااب لعاال الكا ب والخااداع بذحاادى طاارق ا حتيااال وأن
تتجااي اإلراد ب ا ات الوقاات إلااى ا سااتياله علااى مااال الغياار أو تساالم المااال ( ،)1أي حماال المجنااي عليااي علااى
التخلي عن حيال المال والحلول محلي لي ا ه الحيال .
-القصد الخاص
يتمثل القصد الخاص لي ا حتيال بنية تملك المال المساتولى علياي أو تمليكاي للغيار مباشار .وبمعناى مخار لاذن
القصااد الخاااص يتمثاال بنيااة التهااور بمتهاار المالااك علااى الشاايه المساالم للمحتااال ،ونيااة مباشاار كالااة ساالطات
المالك عليي ،وعند تخلف ا ه النية ينتفي ا حتيال نتفاه القصد الخاص.
يقااوم ا ا ا القصااد إ ا تساالم الفاعاال المااال بالخااداع بقصااد ا نتفاااع بااي ثاام إعادتااي بعااد لااك وخناااه علااى لااك،
لصاااحبي ،أو إ ا تساالمي لفحصااي ومعاينتااي ثاام رده .كمااا ينتفااي القصااد الخاااص علااى ماان ينتحاال صاافة ليساات لااي
بقصااد حماال البااائع علااى قبااول تقساايط ثماان ساالعة ،دلااع جاالها ماان الااثمن معجااال ثاام قااام بسااداد بعااغ األقساااا،
ولكني عجل لي النهاية عن دلع الباقي ،ألن نيتي لام تكان متجهاة إلاى ا ساتياله علاى ماال الباائع وتملكاي ،وانماا
اتجهت لقط إلى مجرد أخ رنائي بالبيع بثمن بعني مقسط وبعني معجل (.)2
يتطلب اتجااه إراد الفاعال إلاى اإلثاراه .لمجارد اتجااه النياة إلاى مباشار وتجدر اإلشار إلى أن القصد الخاص
سلطات المالك على المال المساتولى علياي يعتبار كالياا بغاغ النتار عان اآلثاار التاي تترتاب علاى لاك بالنسابة
ل مة المجني عليي .لمن استولى بالخداع على مال مملوك للغير ،وتبرع بي ،يعتبر القصاد الخااص متاولر لدياي،
ويالحق بجرم ا حتيال.
201
-الدافه أو الباعث على االحتيال
إن الاادالع لااي التشارلع السااوري يخنااع للقاعااد الاوارد لااي الماااد ( 101لقاار 2ماان قااانون العقوبااات) والقانااية
بأن "الدافه ال يكون عنص ار من عناصـر التجـريم" .وتطبيقاا لا لك عنادما يتاولر القصاد الجرماي لالحتياال بشاقيي
العام والخاص ،لال اعتداد بعد لك بالدالع أو الباعث ال ي حرك نشاا
-1نقااغ سااوري جنحااة ،247قارار ،1488تااارلخ ،1082 /8/28موسااوعة قااانون العقوبااات السااوري ،المرجااع
السابق ،قاعد 674.
-2انتاار :د .محمااود مص ااطفى ،المرجااع الس ااابق ،ص ،467لقاار 482؛ د.محمااود نجي ااب حسااني ،المرج ااع
السابق ،ص .284
الفاعل ،ليستوي أن يكون الدالع أو الباعاث الطماع أو ا نتقاام مان المجناي علياي ،أو أن يكاون ا نتفااع بالماال
ال ي استولى عليي إلنفاقي على نفسي لي عالج أو تعليم أو التصدق بي للفقراه.
وتطبيقا ل لك يعد مرتكبا لجرلمة ا حتيال الدائن ال ي يستولي بالخداع علاى ماال لمديناي يعاادل قيماة ديناي ،لاك
ينفي القصد الجرمي. أن الرغبة لي استيفاه الدين او مجرد دالع
لالدالع سواه كان شرلفا أو شائنا يعتبر أم ار لائدا عن حاجاة القصاد الجرماي لاي ا حتياال الا ي يكفاي لياي تاولر
العلم واإلراد .العلم بأركان الجرلمة واراد النشاا الجرمي والنتيجة الجرمية وثبوت نية التملك.
202
الفصل الثاني
عقاب االحتيال
حدد المشرع لي الماد 641من قانون العقوبات عقوبة ا حتيال البسيط ،ثم نص لي الماد 642على تارلين
مشااددين ينبنااي عليهمااا مناااعفة عقوبااة ا حتيااال البساايط .والعقاااب لااي الحااالتين و وصااف جنحااي .باإلنااالة
له ا العقااب لقاد ناص المشارع لاي المااد 644مان قاانون العقوباات علاى عقوباة إناالية أو لرعياة تتمثال بنشار
الحكم الصادر باإلدانة.
المبحث األول
عقاب االحتيال البسي
تنامنت الماااد 641عقوبااة ا حتيااال البساايط وااي الحاابر ماان ثالثااة أشااهر إلاى ساانتين والغ ارمااة ماان مائااة إلااى
خمسمائة لير .والجرلمة على ا ا األسار جنحاة ،والجماع باين الحابر والغ ارماة ،مبادئيا وجاوخي .إ أن لاك
يحول دون إمكانية الحكام بالغ ارماة لقاط أو تحولال العقوباة الجنحياة إلاى عقوباة تكديرلاة إ ا وجادت المحكماة لاي
القنية أسبابا مخففة تقديرلة ،و لك استنادا لنص الماد 244من قانون العقوبات (.)1
إن ااالة لعقوب ااة الح اابر والغ ارم ااة الت ااي نص اات عليهم ااا الم اااد ،641أج ااالت الم اااد 644م اان ق ااانون العقوب ااات
للقاني أن يأمر لي حالة تكارار ا حتياال ( )2بعقوباة إناالية ،وااي نشار حكام اإلداناة لاي جرلاد أو جرلادتين
يعينهما القاني (.)0
وقااد سااوى المشاارع ،لااي الفقاار الثانيااة ماان الماااد ،641لااي العقوبااة بااين جرلمااة ا حتيااال التامااة وجرلمااة الشااروع
ليها.
-1تنص الماد -1 " 244إذا أخذت المحكمة باألسباب المخففة لمصلحة من ارتكب جنحة فلها أن تخفف
العقوبة إلى حدها األدنى...
حالة - 2ولها أن تبدل الغرامة من الحبس ومن اإلقامة الجبرية ،أو أن تحول في ما خ
التكرار العقوبة الجنحية إلى عقوبة تكديرية بقرار معلل ".
200
يشترا ليي التكرار لتوقيع ا ه العقوبة اإلنالية. -2إن ا حتيال المشدد
-0تنص الماد 68من قانون العقوبات لي لقرتهاا الثانياة " يمكـن نشـر أي حكـم قضـائي بعقوبـة جنحيـة فـي
جريدة أو جريدتين يعينهما القاضي إذا نص القانون صراحة على ذلال " .
المبحث الثاني
عقاب االحتيال المشدد
نصت الماد 642من قانون العقوبات على ترلين مشددين لالحتيال ،بقولها:
" تضاعف العقوبة إذا ارتكب الجرم في إحدى الحاالت اآلتية:
آ – بحجة تأمين وظيفة أو عمل في إدارة عمومية.
ب -بفعل شخص يلتمس من العامة ماال إلصدار أسهم أو سندات أو غيرها من الوثائق لشركة
أو لمشروع ما ".
واألثر ال ي يترتب علاى تاوالر أحاد اا ين التارلين ااو منااعفة عقوباة الحابر والغ ارماة ،ولنصارس األمار إلاى
الحدين األدنى واألعلاى معاا ،لتصاب العقوباة الحابر مان ساتة أشاهر إلاى أرخاع سانوات والغ ارماة مان ماائتي ليار
إلااى ألااف لياار .وبااالنتر إلااى اا ه العقوبااة تبقااى جرلمااة ا حتيااال محتفتااة بالطااابع الجنحااي ،بااالرغم ماان الخااروج
ليهااا علااى القواعااد العامااة لااي مااد الحاابر عمااا اااو مقاارر لااي الجاان ،ولباارر اا ا الخااروج نااص المشاارع صاراحة
علااى لااك .لقااد نصاات الماااد 41ماان قااانون العقوبااات علااى أن " تتـراوح مــدة الحــبس بــين عشــرة أيــام وث ـ ث
سنوات إال إذا انطوى القانون على نص خاص ".
ونبحث ليما يلي كل ترس على حد .
المطلب األول
االحتيال لتأمين وظيفة عامة
إن علة تشديد عقاب ا ا ا حتيال تتمثل لي أني يخل بثقة المواطنين عامة لي القواعد القانونية التي بمقتناااا
يتم شغل الوتائف العامة أو أعمال اإلدار العامة ،من حيث شروا التعيين ليها ونلااة إجراهات ا ا التعيين.
وا ه الحالة تفترغ أن يقوم المحتال بخداع المجني علياي بلعماي القادر علاى تعييناي لاي وتيفاة عاماة أو العمال
لدى إحدى اإلدارات العامة لي الدولة ،لياؤدي خداعاي إلاى وقاوع المجناي علياي لاي غلاط يدلعاي إلاى تساليم الماال
للمحتال لقاه قيامي به ه المهمة .ويستوي لقيام ا حتيال به ه الحالة أن تتوالر لاي المجناي علياي شاروا التعياين
تتوالر ليي تلك الشروا. لي الوتيفة أو العمل العام أو
204
والشارا األساساي لقيااام اا ا التاارس المشادد اااو اإلدعااه كا با بالقادر علااى تاأمين الوتيفااة أو العمال .بالتااالي
يتوالر ا ا الترس المشدد ،و يقوم ا حتيال أصال ،إ ا كان المدعى عليي صادقا لي إدعائي واتجهت نيتي لعال
إلى تأمين ا ه الوتيفة .وان كان من الممكن أن يتوالر لاي حقاي جارم الرشاو أو جارم صارس النفاو إ ا تاوالرت
أركانهما.
ويشترا ك لك لتوالر ا ا الترس أن يكون إدعاه المحتال منصابا علاى تاأمين وتيفاة عاماة أو عمال لاي إحادى
اإلدارات العامة أيا كانت درجة ا ه الوتيفة أو العمل ،وأيا كان الراتب ،وأيا كاان النتاام القاانوني لها ه الوتيفاة
أو له ا العمل .ولنتفاي التارس المشادد ،تبعاا لا لك ،إ ا انصاب ا حتياال علاى تاأمين عمال خااص لادى شاخص
طبيعي أو شركة أو مؤسسة خاصة.
المطلب الثاني
االحتيال بمناسبة إصدار أسهم أو سندات
يمار مجناي علياي معاين ب اتاي ،بال يتخا مان الكالاة مجنياا إن علة تشديد عقاب ا ا ا حتيال تتمثال لاي أناي
علاايهم .لنااال عاان أنااي ينااال بالناارر صااغار الماادخرلن الا ين ينطلااي علاايهم الخااداع ،ساايما وأن المحتااال يلجااأ
عاااد إلااى وسااائل النشاار العامااة .إنااالة إلااى أن اا ا النااوع ماان ا حتيااال يااؤدي إلااى إنااعاس ثقااة الجمهااور لااي
قواعد إصدار األسهم والسندات وما إليها ،وللعلع ا قتصاد الوطني (.)1
وا ه الحالة تفترغ أن يلتمر المحتال ما من العاماة إلصادار أساهم أو ساندات أو غيرااا مان الوثاائق لشاركة
أو لمش ااروع م ااا .ليش ااترا إ ا لتا اوالر اا ا ا الت اارس المش اادد أن يتوج ااي المحت ااال إل ااى عام ااة أو كال ااة الن ااار دون
يكفي التوجي إلى أشخاص معينين لتوالر ا ا الترس. تخصيص ،بالتالي
وشرا التوجي إلى العامة يفترغ أن يستخدم المحتاال وسايلة مان وساائل العالنياة حتاى يمكان القاول بأناي يتوجاي
إلى كل النار .ومن أمثلة وسائل العالنية الصحف واإل اعة والتلفال ،أو لصق اإلعالنات
ااااااااااااااااااااااا
-1غارسون ،المرجع السابق ،الماد ،434رقم .144
على الجدران أو توللع منشورات لي الطرلق العام.وتطبيقا ل لك تنتفي وسايلة العالنياة ،ولنتفاي تبعاا لهاا التارس
المشدد ،إ ا اساتخدم الفاعال لالتصاال بالناار وساائل خاصاة كالم ارساالت أو الللاارات المنللياة لعادد محادود مان
النار.
ويشااترا أخي ا ار أن يكااون الغاارغ ماان ا حتيااال تمولاال عمليااة إلصاادار أسااهم أو سااندات أو أي وثااائق أخاارى.
واإلصدار معناه الدعو إلى ا كتتاب لي األوراق المالية المطروحاة للتاداول ساواه بقصاد إنشااه شاركة جدياد أو
204
للاد رأسمال شركة قائماة بالفعال .وتطبيقاا لا لك ينتفاي التارس المشادد إ ا كاان اادس المحتاال ااو بياع أو راان
أسهم أو سندات موجود من قبل ،إ لير من شأن لك جلب رأسمال جديد (.)1
-وتجاادر اإلشااار أخي ا ار إلااى أن حااا ت اإلعفاااه أو التخفيااف ماان عقوبااة ا حتيااال ورد الاانص عليهااا لااي الم اواد
662 -661-663من قانون العقوبات ،واي صلة القرخى ،مع القيد الوارد على حرلة النيابة العامة لي تحرلك
دعااوى ا حتيااال بااين األقااارب بتقااديم شااكوى ماان المتناارر ،وتفااااة المااال محاال ا حتيااال ،وا اللااة الناارر الناااتج
عاان الجرلمااة ،أي إعاااد المااال المساالم بااالغش والخديعااة .واا ه الحااا ت اااي حااا ت مشااتركة بااين جارائم السارقة
وا حتيااال واساااه ا ئتمااان .ولقااد تاام شاارحها لااي معاارغ التصاادي لجاارم السارقة ،لمااا ينطبااق علااى السارقة به ا ا
الخصوص ينطبق على ا حتيال ،لنحيل إليها لتجنب التكرار.
-واكا ا ننهااي شاار أحكااام جاارم ا حتيااال ،لننتقاال إلااى شاار الجاارم األخياار ماان جارائم اإلثاراه ،واااو جاارم إساااه
ا ئتمان.
اااااااااااااااااااااااا
-1غارسون ،المرجع السابق ،الماد ،434رقم .144
الباب الثالث
إساءة االئتمان
L'abus de confiance
على غرار ا حتيال ،لم يعرس المشرع السوري إساه ا ئتمان .ويمكننا تعرلفها بأنها استياله شخص على ماال
منقول يحوله بنااه أحاد عقاود ا ئتماان بتحولال حيالتاي مان ناقصاة إلاى تاماة ،أي مان حاائل لحسااب المالاك إلاى
مدع للملكية (.)1
ي
وجرلمة إساه ا ئتمان تفتارغ أن الماال المنقاول قاد سالم إلاى المادعى علياي تساليما نااقال للحياال الناقصاة بنااه
عل ااى أح ااد العق ااود ا ئتماني ااة المح اادد قانون ااا بش ااكل حص ااري ،وا ااي الوديع ااة والوكال ااة واإلج ااار والعارل ااة وال ااران
206
والمقاولااة والنقاال وعقااد الخاادمات المجانيااة .وتشااترك ا ا ه العقااود لااي أنهااا تفتاارغ ثقااة المساالم بالمسااتلم .لحيااال
المستلم للمال اي حيال ناقصة ،لعليي أن يستعملي لي غارغ معاين أو يحفتاي ،ثام علياي أن يارده إلاى صااحبي
عينا أو يرد ما يماثلي أحيانا ،بيد أني يساتغل وجاود المنقاول لاي حيالتاي ليخاون الثقاة التاي أودعات لياي بمقتناى
العقد ،ولتصرس بالمال تصرس المالك (.)2
-1انت اار ل ااي تعرل ااف إس اااه ا ئتم ااان :غ ااارو ،المرج ااع الس ااابق ،الج االه ،6رق اام 2614؛ غارس ااون ،المرج ااع
السابق ،الماد ،438رقم 8؛ د .عبد الفتا الصايفي ،المرجاع الساابق ،ص 401؛ د .عاوغ محماد ،المرجاع
السابق ،ص 410؛ د .علي عبد القادر القهوجي ،المرجع السابق ،ص .827
-2ميشيل لور راسا ،المرجع السابق ،رقم .100
الجرلمة بتغيير صفة الحيال وتحوللها من حيال ناقصة إلى حيال تامة خاللاا للسارقة التاي تقتناي أخا الحياال
نفسها (.)1
-النص القانوني
207
لقد خصص المشرع نصاين لجرلماة إسااه ا ئتماان اماا المادتاان 646و 647مان قاانون العقوباات .أماا ناص
الماد 646لجاه كما يلاي " :كل من أقدم قصدا على كتم أو اخت س أو إت ف أو تمزيق سند يتضمن تعهدا
أو إبراء ،أو أي شيء منقول آخر سلم إليه على وجـه الوديعـة أو الوكالـة أو اإلجـارة أو علـى سـبيل العاريـة
أو الرهن ،أو إلجراء عمل لقاء أجرة أو بدون أجرة شرط أن يعيده أو يقدمه أو يستعمله في أمر معين يعاقب
بالحبس من شهرين إلى سنتين وبغرامة تتراوح بين ربه قيمة الردود والعطـل والضـرر وبـين نصـفها علـى أن
ال تنقص عن مائة ليرة ".
أما الماد 647لقد نصت علاى أن " كل من تصـرف بمبلـم مـن المـال أو بأشـياء أخـرى مـن المثليـات سـلمت
إليه لعمل معين وهو يعلم أو كان يجب أن يعلم أنه ال يمكنه إعادة مثلها ولم يبر ذمته رغم اإل نذار ،يعاقـب
بالحبس حتى سنة وبالغرامة حتى ربه قيمة الردود والعطل والضرر على أن ال تنقص الغرامـة عـن مائـة ليـرة
".
ااااااااااااااااااااااا
-1غارسااون ،المرجااع السااابق ،الماااد ،438رقاام 13 – 8؛ غااارو ،المرجااع السااابق ،الجااله ،4رقاام 2260؛
ميشيل لور راسا ،المرجع السابق100 ،؛ د .محمد مصطفى القللي ،المرجع السابق ،ص 011
ساايما ماان خااالل التصاادي لهااا والمالحااظ ماان خااالل ا ا ين النصااين دقااة جرلمااة إساااه ا ئتمااان وتعقيااداا،
بنصين مستقلين.
والتساؤل ال ي يثار انا ،ال اناك عالقاة باين نصاي جرلماة إسااه ا ئتماان ،أم أن ك يال منهماا يخاتص بجرلماة
مستقلة عن األخرى؟ إن اإلجابة عن ا ا التسااؤل تقتناي مناا وناع الحادود الفاصالة باين الصاورتين الاواردتين
لي النصين الم كورلن ،و يمكان وناع اا ه الحادود إ عناد التصادي لمحال الجرلماة،كي ياأتي الحاديث نامن
السياق الطبيعي ،ل لك سنؤجل اإلجابة على ا ا التساؤل لحين تحليل محل جرلمة إساه ا ئتمان.
-إن دراسة جرلمة إساه ا ئتماان تقتناي مناا تحدياد أركانهاا ،ثام بياان عقوباتهاا .لا لك سنقسام اا ا البااب إلاى
لصلين كالتالي:
الفصل األول :أركان الجريمة
الفصل الثاني :عقاب الجريمة
الفصل األول
أركان إساءة االئتمان
208
تتطلب ا ه الجرلمة كما او مستفاد من النصين مونوعا أو محال ،او لك المال المسلم للمدعى عليي تسليما
ناقال للحيال الناقصة بناه على أحد العقود المحدد حص ار.وتتطلب بعد لك ركنا ماديا قواماي أحاد األلعاال التاي
حدداا القانون من كتم أو اختالر أو تبديد أو إتالس أو تمللق أو تصرس بالمثليات .وتتطلب لي النهاية ركناا
معنويا قوامي قصدا عاما ،بعنصرلي العلم واإلراد وقصداً خاصا ،متمثال بنية التصرس بالمال تصرس المالك.
استنادا لما تقدم سيتم تقسيم ا ا الفصل إلى ثالث مباحث:
المبحث األول :ركن المحل
المبحث الثاني :الركن المادي
المبحث الثالث :الركن المعنوي
المبحث األول
محل إساءة االئتمان
إن محل إساه ا ئتمان او ماال سالم مان المجناي علياي إلاى المادعى علياي بنااه علاى أحاد عقاود ا ئتماان ،كاي
يحفتي لي أو يستعملي لي وجي معين ،ولكني استولى عليي خيانة له ه الثقة.
بد أن يتولر ليي شرطان: يتن من لك أن محل جرلمة إساه ا ئتمان
-أن يكون ما ماديا منقو مملوكا للغير
-أن يكون قد سلم للفاعل على سبيل األمانة
والشاارا األول كمااا اااو وان ا ،أغلبااي ،مشااترك بااين إساااه ا ئتمااان والس ارقة وا حتيااال ،باسااتثناه كااون محاال
ا حتيال يشمل العقار إنالة للمنقول.أما الشرا الثاني لتنفرد بي إساه ا ئتمان.
المطلب األول
كون محل إساءة االئتمان
ماال ماديا منقوال مملوكا للغير
أشااار نصااي المااادتين 646و 647إلااى محاال إساااه ا ئتمااان بأنااي سااند يتناامن تعهاادا أو إب اراه أو أي شاايه
منقول مخر ،أو مبلم من المال أو أي شيه مخر من المثليات.
-ليشاترا لاي المحال الا ي يقاع علياي التسااليم أن يكاون شايئا لاي صاافة الماال .والماال اااو كال شايه يصاال ألن
يكون محال لحق الملكية ،بصرس النتر عن طبيعة حيالتي مشروعة أو غير مشروعة .لذ ا أودع شاخص لادى
200
مخر مواد مخدر أو أسلحة غير مرخص بها ،لتصرس بها الوديع ،لهو يرتكب ب لك إساه ائتماان .لعلاى الارغم
من عدم مشروعية حيال صاحب ا ه األشياه ،لهي صالحة محال لحيال
مشروعة من قبال الدولاة ،بالتاالي يتحقاق بتصارس مساتلم الماال علاى سابيل األماناة ا عتاداه علاى الملكياة الا ي
تفترني (.)1
-ويش ااترا لا ااي الما ااال محا اال التسا االيم أن يكا ااون ماديا ااا ،ألن الش اايه الماااادي ااااو ال ا ا ي يقبا اال الحيا ااال والتسا االيم
وا ستياله ،ويستوي بعد لك أن يكون صلبا أو سائال أو غاللا.
تصال محاال إلسااه ا ئتماان ،إ نستخلص من لك أن األشياه المعنوية ،كاأللكاار واألسارار والمخترعاات،
إ ا أودعت لي وعاه مادي كساند أو وثيقاة أو مخطاوا .وتطبيقاا لا لك مان أؤتمان علاى اكتشااس أو اختاراع لقاام
يسأل عان إسااه ائتماان إ إ ا كاان اا ا ا كتشااس أو ا ختاراع قاد صاب لاي وثيقاة أو ساند ،وتصارس ببيعي
المؤتمن به ا السند ،لذني يعد مسيئا لالئتمان ،ألن السند لي طابع مادي.
-ويشترا أن يكون المال منقو .والمنقول بالمفهوم الجلائي او كل شيه يمكن نقلي مان مكاناي حتاى ولاو أدى
إلااى تلفااي .لياادخل ناامن اا ا المفهااوم المنقااول بطبيعتااي والعقااار بالتخصاايص والعقااار با تصااال .ولااير اشااتراا
يمكاان تصااوراا بالنساابة للعقااار .باال علااى المنقااول لااي محاال جرلمااة إساااه ا ئتمااان يعنااي أن ا ا ه الجرلمااة
العكر لذساه ا ئتمان متصور لي العقارات كما اي لاي المنقاو ت .إ أن المشارع خاص اا ا الجارم باالمنقول
يحتاج إلى الحماية التي تقدمها عقوبة ا ه الجرلمة ،باعتبار أني يساتطيع تتباع لقط ألني قدر أن مالك العقار
يمكاان إخفاااهه عنااي ،أمااا مالااك المنقااول لهااو ال ا ي يحتاااج إلااى ا ا ه الحمايااة .وتطبيقااا ل ا لك لااذن مالااي ال ا ي
يعتبار مستأجر المنلل ال ي يرلغ الخاروج مناي بعاد انتهااه ماد عقاد اإليجاار ،ويعرناي للبياع مادعيا تملكاي،
مرتكبااا لجاارم إساااه ا ئتمااان .إ أن الحكاام يختلااف ليمااا لااو قااام ا ا ا الشااخص بااانتلاع أب اواب المناالل أو نوال ا ه
وباعها ،لهنا يعتبر مرتكبا لجرم إساه ا ئتمان.
-ويشترا أخي ار أن يكون المال مملوكا للغير .لعلة التجرلم لي إساه ا ئتماان ااي ا عتاداه علاى ماال الغيار،
و يعتباار الشااخص كا لك إ ا تصاارس بمالااي .وتطبيقااا لا لك إ ا تساالم الوكياال مااا ماان الموكاال كأتعاااب لااي نتياار
الجهد ال ي سيقوم بي لمصلحتي بموجب عقد الوكالة ،لتصرس الوكيل به ا المال
اااااااااااااااااااا
-1غارسون ،المرجع السابق ،الماد ،438رقم .223
243
يعتباار مساايئا لالئتمااان ،لااك أن المااال ساالم إليااي تسااليما ناااقال دون أن يب ا ل أي جهااد لصااال الموكاال ،لذنااي
للحيال التامة ،أي سلم لي ليكون ملكا لي ،وقد صار ك لك ،وان كان مشترطا عند تسليم المال أن يقابلي مجهودا
من الوكيل (.)1
-وعناادما تتااولر لااي محاال الجرلمااة صاافة المااال المااادي المنقااول المملااوك للغياار لذنااي يصاال ألن يكااون محااال
للتسليم ال ي تقوم بي جرلمة إساه ا ئتمان مهما كانت قيمتاي نائيلة أو كبيار ،مادياة أم معنوياة ،ماال قيماي أم
مال مثلي.
يقوم بعنها مقام بعغ لي الولاه و تب أر مة المدين ويقصد باألموال القيمية األموال المعينة بال ات ،والتي
بهااا إ برداااا عينااا أو بالا ات .مثاال قطعااة مجااوارات ات صاافات معينااة ،أو حصااان و مواصاافات معينااة ممااا
يستعمل لي السباقات الرلانية.أما األموال المثلية لهي األموال المعينة بنوعها ،والتي يقوم بعنها مقاام بعاغ
عند الولاه ،وتب أر مة المدين بها إ ا رد مثلها أو نوعها .ومثالها النقود والحبوب من صنف واحد.
-واناا نارى ل الماا عليناا اإلجاباة علاى التسااؤل الا ي ساابق وطار لاي مقدماة اا ا البااب ،والمتعلاق بالعالقاة بااين
نصي إساه ا ئتمان.
ياارى بعااغ الفقااي ( )2أن إساااه ا ئتمااان لهااا صااورتين :الصااور األولااى نصاات عليهااا الماااد 646واااي عناادما
يكون محل إساه ا ئتمان ما قيميا ،أما الصور الثانية التي نصت عليها الماد ،647لمحال إسااه ا ئتماان
ليهااا المااال المثلااي .ولاادعم ا ا ا ال ارأي أن الماااد 647قااد صاارحت بااأن محلهااا اااو النقااود أو أشااياه أخاارى ماان
تطباق المااد 646علاى إسااه ا ئتماان لاي المثليات ،مما يستفاد مني حصر نطاقهاا لاي المثلياات ،وبالتاالي
شأن المثليات ،و تطبق الماد 647على إساه ا ئتمان لي شأن القيميات.
ولرى اتجاه مخر لاي الفقاي ( ،)0بحاق ،أن إسااه ا ئتماان لهاا صاورتين نصات عليهماا المادتاان 646و ،647
وأن النص األول او النص األصلي والعام والشاامل لجارم إسااه ا ئتماان ،أماا الانص الثااني ليشاير إلاى صاور
خاصة من إساه ا ئتمان اعتبراا المشرع أقل خطور من الصور العادية،ول لك
ااااااااااااااااااا
-1غارسون ،المرجع السابق ،ماد ،438رقم .442
-2د.علي عبد القادر القهوجي،المرجع السابق،ص .828
-0د .محمود نجيب حسني ،المرجع السابق ،ص 073-060؛ د .عبد الفتا الصيفي ،المرجع الساابق ،ص
.406-404
خصها بعقوبة أخف .وا ه الصور تتعلق باألشياه المثلية التي تسلم " لعمل معين " ،أي على سابيل الوكالاة أو
المقاولة أو النقل أو الخادمات المجانياة ،باعتباار اا ه العقاود تفتارغ تساليم الماال لعمال معاين .أماا ناص المااد
646ليشمل محلي األموال القيمية والمثلية معا ،عدا المثليات التي تسلم لعمل معين التي خصها المشارع بانص
241
الماد .647بناه على لك لذن تسليم مال مثلي بناه على عقد وديعة يدخل نامن إطاار المااد 646باعتباار
أن تسليم المال انا لير لعمل معين ،وانما لحفتي لقط.
يقتصار لقاط علاى األماوال القيمياة ،بال يشامل وا ا ،لي الحقيقة ،ما يدعم الرأي القائل بأن نص المااد 646
أينا األشياه المثلية التي تسلم ألي غاية أخرى غير القيام بعمل معين .للو سالمنا باالرأي المخاالف القائال باأن
الماااد 646تقتصاار لقااط علااى المااال القيمااي لااذن لااك ساايؤدي إلااى نتااائج غياار مقبولااة ،تتمثاال بااأن ماان تساالم
مثليات بناه على عقاد مخار مان العقاود الما كور لاي المااد ،646كالوديعاة أو العارلاة أو اإليجاار ،ساينجو مان
يطالي كون المال مثلاي ،و يطالاي أيناا ناص المااد 647ألناي لام يسالم إلياي العقاب ،ألن نص الماد 646
لعمل معين.
المطلب الثاني
كون محل إساءة االئتمان قد سلم للفاعل على سبيل األمانة
تقع جرلمة إساه ا ئتمان إ إ ا كان المال قد سبق تسليمي للفاعل .وا ا الشرا نصت عليي صاراحة المااد
646بعبا ااار " سا االم إيا ااي " ،والما اااد 647بعبا ااار " سا االمت إيا ااي " .لالتسا االيم المسا اابق للما ااال نا اارور لقيا ااام ا ا ا ه
بااد أن يااتم بناااه علااى أحااد العقااود ا ئتمانيااة يكفااي لوحااده باال الجرلمااة.إ أن ا ا ا التسااليم المساابق للمااال
المحدد حص ار بالنصوص .لالماد 646تطلبت أن يتم التساليم " علـى وجـه الوديعـة أو الوكالـة أو اإلجـارة أو
على سبيل العارية أو الرهن أو إلجراء عمل لقاء أجرة أو بدون أجرة " .أما الماد 647لتطلبت أن ياتم تساليم
المثليات " لعمل معين ".
بد من تحليل مااية التسليم لي إساه ا ئتمان ،ثم دراسة العقود ا ئتمانية المحدد بالنصوص. ل لك
242
عليااي .وماان أمثلااة التسااليم الرماالي تسااليم الحااائل الجديااد مفاااتي المخاالن أو الصااندوق ال ا ي يحتااوي علااى المااال
المنقول المراد تسليمي.
أمااا التسااليم الحكمااي لااال يقتنااي نقاال المااال و مااا ياادل عليااي ماان مونااعي ،وانمااا يااتم بتغيياار النيااة وحااداا(.)2
ويمكن تصور التسليم الحكمي لي حالتين:
األولى حين يكون المال موجودا بين يدي مالكي ثم يتصرس ليي للغير تصرلا ناقال للملكية ،كالبيع مثال ،ولبقيي
با تفاق مع المشتري لي يده باعتباره مستأج ار لي أو مودعا لديي.
والحالــة الثانيــة أن يكااون التسااليم لليااد العارنااة لقااط ثاام يتفااق الطرلااان علااى تحولاال اليااد العارنااة إلااى حيااال
ناقصااة .والمثااال علااى لااك حالااة الناايف ال ا ي يتناااول كتابااا ماان مكتبااة مناايفي ليطلااع عليااي ليعجبااي ليطلااب
استعارتي ،ليوالقي.
-و يشترا لي التسليم المناتج إلسااه ا ئتماان أن يقاع لشاخص الفاعال ،بال يعتاد باي أيناا إ ا وقاع لوكيلاي أو
نائبااي أو ماان يمثلااي عمومااا .بالتااالي تقااوم جرلمااة إساااه ا ئتمااان لااي حااق الشااخص الا ي تصاارس بمااال اسااتلمي
شخصيا أو استلمي عني نائبي .لاللوجة التي تسلمت ما أرسل إلى لوجها على وجي الوديعة أو العارلة ،ثم قام
اللوج بالتصرس به ا المال ،يعتبر مسيئا لالئتمان ألن ما تصرس بي سلم إليي لي شخص نائبي أو من يمثلي.
-ويشــترط فــي التســليم المعتــد بــه فــي إســاءة االئتمــان ث ثــة شــروط :أن يكااون ناااقال للحيااال الناقصااة ،وأن
يصدر من ي صفة ،وأن يكون مصحوبا بحرلة ا ختيار واإلراد .
ااااااااااااااااااااااا
-1د .عوغ محمد ،المرجع السابق ،ص .442
-2د .محمود محمود مصطفى ،المرجع السابق ،ص 638رقم . 416
-1كون التسليم ناق للحيازة الناقصة
والتسليم المقصود انا او التسليم بناه على أحد العقود ا ئتمانية المحدد بالنص ،تلك العقود التي تفتارغ أن
يمان الماؤتمن ساوى بعاغ الساالطات ياتم بهاا التساليم الناقال للحياال الناقصاة لقاط علااى الماال المسالم ،والا ي
على الشيه لحساب المالك.
وخناه على لك تنتفاي إسااه ا ئتماان إ ا كاان الماال قاد سالم علاى سابيل الحياال التاماة أو الياد العارناة .لفاي
البيع أو المقاينة يتم تسليم المال على سبيل الحيال التاماة ،أي علاى سابيل نقال الملكياة إلاى المساتلم ،لاال تقاع
الجرلمة إ ا تصرس المستلم بالمال ،ألني تصرس بما يملك.
أمااا تسااليم المااال علااى ساابيل اليااد العارنااة لااال يعطااي للمسااتلم أكثاار ماان اتصااال مااادي بحاات علااى المااال ،لااذ ا
ينفااي األخ ا لااي الس ارقة .ومثالااي تصاارس بااي لااال يعااد مساايئا لالئتمااان باال سااارقا ،ألن تسااليم اليااد العارنااة
النيف والخادم والحمال ،لذ ا استولى أي من اؤ ه علاى ماابين يدياي لهاو ساارق ولاير مسايه لالئتماان ،ألناي
لم يؤتمن على ما تسلمي.
-2صدور التسليم من ذي صفة
240
يجااب أن يااتم التسااليم مماان لااي صاافة علااى المااال.وا ا ه الصاافة تكااون لماان يحااول المااال حيااال تامااة أو ناقصااة.
يثور بشأني أي خالس .إ أن التسليم قد يقع أينا من واألصل أن يقع التسليم من مالك المال ،وا ا التسليم
سااارق المااال ،لالسااارق يحااول المااال حيااال تامااة ،لااذ ا أودعااي لاادى مخاار أو أعاااره إليااي أو أجاره لااي ،لتصاارس اا ا
الشخص بالمال ،يعتبر مسيئا لالئتمان.
وحااائل المااال حيااال ناقصااة يعتباار ا صاافة لااي التسااليم .لالمسااتأجر للمااال ال ا ي أعاااره لشااخص مخاار أو أودعااي
لديي ،لتصرس بي األخير ،يعتبر مسيئا لالئتمان.
يعتااد بااي قانونااا .كمااا اااو الشااأن أمااا إ ا وقااع التسااليم ماان شااخص لااير ب ا ي صاافة علااى المااال ،لااذن تسااليمي
ينفاي بالتسليم الصادر من صاحب اليد العارناة ،كالنايف والخاادم والحماال .وكماا رأيناا ساابقا لها ا التساليم
األخ لي جرلمة السرقة ،وبالتالي من يستلم ما من صاحب اليد العارنة ليتصرس باي يعتبار ساارقا لاي ولاير
مسيئا لالئتمان (.)1
يتم التسليم من حائل الماال حياال تاماة أو ناقصاة ،بال ياتم بنااه علاى أمار قناائي أو حكام القاانون ،كماا وقد
او الحال بالنسبة ستالم الولي والوصي والقيم والحارر القنائي .و يختلف الحكم
بالنسبة لهؤ ه عن حكم من تسلم المال من المالك أو الحائل .وله ا يعد كل منهم مسيئا لالئتمان إ ا
ااااااااااااااااااااااا
-1انتر الصفحة 140وبعداا من ا ا الكتاب.
تصرس بالمال ال ي تسلمي بموجب إحدى ا ه الصفات.
-3صدور التسليم عن اختيار وارادة
يجااب أن يكااون التسااليم لااي إساااه ا ئتمااان صاااد ار عاان شااخص ي صاافة باختياااره وخذرادتااي الحاار حتااى يعتااد
بتسليمي قانونا.لمن يتسلم ما من مجنون أو مكره ثم يتصرس بي يعتبر سارقا لي ولير مسيئا لالئتمان .بيد أن
ا ه القاعد غير مطلقة ،لاإلراد المعيبة لانقص األالياة ،دون انعادامها ،قاد تنقال الحياال وتمهاد رتكااب إسااه
ا ئتمان.
ويعتد بالتسليم الصادر عن شخص بذرادتي الحر المميل حتى ولو تام التساليم نتيجاة غلاط مان المسالم ،لاي قيماة
المال أو كميتي أو لي شخص المستلم ،أو تم التساليم نتيجاة غاش وخاداع مان المساتلم ،ألن إراد المسالم ،بغاغ
النتر عما شابها من عيب ،قاد اتجهات لعاال إلاى التساليم (.)1وقاد سابق لناا شار اا ه الفكار عناد د ارساة أحكاام
السرقة ( ،)2وقلنا أن من يتسلم ما منقو نتيجة غلط وقع بي المسالم ،لتصارس باي ،يعتبار مرتكباا للجارم الاوارد
لي الماد 640من قانون العقوبات ،واو جرم ملحق بذساه ا ئتمان .أما من تسلم ما منقو بخداعي للمسلم،
وتصرس بي ،ليعتبر مرتكبا لجرم ا حتيال إ ا توالرت بقية أركان ا حتيال.
ثانيا :أن يتم التسليم بناء على أحد العقود المحددة قانونا.
يجب لي التسليم المعتد بي لي إساه ا ئتمان أن يكون مصدره عقدا من عقود األمانة التي نص عليها المشارع
على سبيل الحصر ( .)0واي كما جاهت لي الماد " 646الوديعة أو الوكالة أو اإلجار أو
244
ااااااااااااااااااااااا
-1نقغ سوري ايئة عامة ،أسار ،606قرار ،018تارلخ ،2330/8/24مجموعة القواعد القانونية ،المرجع
السابق،قاعد .1417
-2انتر الصفحة 162وبعداا من ا ا الكتاب.
-0ترى محكمة النقص السورلة " أن تعداد العقاود التاي ياتم بهاا تساليم المنقاول الاوارد لاي المااد 646إنماا ورد
على سبيل المثال ولير على سبيل الحصر بدليل ما ورد لي ا ا التعداد ( أو إلجراه عمل معاين لقااه أجار أو
بدون أجر ) مما يعناي اإلطاالق .نقاغ ساوري جنحاة 146قارار 1813تاارلخ ،1082/13/10قاعاد 704؛
جنحا ااة 4270ق ا ارار 1437تا ااارلخ ،1060/4/21قاعا ااد ،811موسا ااوعة قا ااانون العقوبا ااات السا ااوري ،المرجا ااع
السابق.
وا ا الرأي يخالفي أغلب الفقي باعتبار أن عبار إلجراه عمل معين لقاه أجر أو بدون أجر يشامل عقاودا ثاالث
اي عقد المقاولة وعقد النقل وعقد الخدمات المجانية،إنالة للعقود الم كور قبلها .بالنتيجة تكون العقود م كور
على سبيل الحصر ولير على سبيل التمثيل ،واي ثمانية ،و يجول القيار عليها.
العارلة أو الران أو إلجاراه عمال لقااه أجار أو بادون أجار ".أماا المااد 647لتطلبات أن يكاون تساليم المثلياات"
لعمل معين " .لذ ا لم يكن العقد الا ي حصال التساليم بمقتنااه مان اا ه العقاود ،كعقاد البياع وعقاد القارغ وعقاد
يعد إساه ائتمان. الشركة مثال ،أو كان التسليم لم يحصل أصال بناه على عقد ،لذن التصرس بالمال
وعبار " إلجراه عمل لقاه أجر أو بدون أجر " الوارد لي الماد 646تشير إلى ثالثة عقود يتسلم بها المادعى
عليي المال للقيام بعمل معين واي المقاولة والنقل وعقد الخدمات المجانية .أما تساليم المثلياات لاي المااد 647
" لعمل معين " لتشير إلى ات العقود الثالثة السابقة إنالة لعقد الوكالة ،ألن ا ه العقود تفتارغ تساليم الماال
لعمل معين.
نخلااص ماان لااك إلااى أن العقااود التااي يجااب أن يااتم التسااليم بناااه عليهااا اااي ثمانيااة :الوديعااة والعارلااة واإلجااار
والوكالة والران والمقاولة والنقل وعقد الخدمات المجانية.
بيد أن الحصر التشرلعي للعقود ا ئتمانية يتسع لبعغ المراكل القانونية ا ئتمانية غير التعاقدية ،لتقاوم جرلماة
إساه ا ئتمان ليها بالرغم من عدم وجاود عقاد مان الناحياة القانونياة .وأبارل أمثلاة لها ه الم اركال ااي لاي حاالتي
الوديعااة والوكالااة .لكمااا تكااون الوديعااة تعاقدياة لقااد تكااون قنااائية كحالااة الحااارر القنااائي .وكماا تكااون الوكالااة
تعاقدية لقد تكون قانونية أو قنائية كحا ت الولي والوصي والقيم ووكيل دائني المفلر ومصفي الشركة .وا ه
المراكل ا ئتمانية غير التعاقدية تشملها عبار النص اتها .للو عدنا إلى نص المااد 646لرأيناا أن المشارع لام
يصف التسليم بأني بناه على عقد وديعة أو عقد وكالة ،بل قال سلم إليي " على وجاي الوديعاة أو الوكالاة " ،مماا
يسم بذدخال الوديعة والوكالة غير التعاقديتين لي نطاق النص .وتطبيقا ل لك إ ا اختلر الوصي أو القيم مال
ناقص األالية ال ي يحوله أو لعل لك وكيل الدائنين بالنسبة لمال التفليساة أو مصافي الشاركة بالنسابة ألموالهاا
كانوا مسئولين عن إساه ائتمان (.)1
244
وباعتبار أن األصل أن يكون تسليم الشيه بنااه علاى عقاد ،وقاد حادد المشارع اا ه العقاود علاى سابيل الحصار،
لهناك قواعد عامة تسري على ا ه العقود ،إنالة للقواعد الخاصة بكل عقد على حد .
اااااااااااااااااااااا
-1د .محمود نجيب حسني ،المرجع السابق ،ص 080؛ د .عبد الفتاا الصايفي ،المرجاع الساابق ،ص 433
؛ د .علي عبد القادر القهوجي ،المرجع السابق ،ص .806
246
-1غارسون ،المرجع السابق ،ماد ،438رقم 244؛ د .محمودمحمود مصطفى ،المرجع السابق ،ص ،613
لق اار 418؛ د .عل ااي عب ااد الق ااادر القه ااوجي ،المرج ااع الس ااابق ،ص 807؛ د .عب ااد الفت ااا الص اايفي ،المرج ااع
السابق ،ص .434
-2انتاار به ا ا المعنااى :نقااغ سااوري جنحااة 018ق ارار 707تااارلخ ،1066/4/12موسااوعة قااانون العقوبااات
السوري ،المرجع السابق ،قاعد .810
يعطااي للماؤتمن سالطة التصارس بالماال ،لااذ ا مخار أن ياودع لدياي مبلغاا مان المااال لماد معيناة .لعقاد الوديعاة
تصاارس بااي اعتباار مساايئا لالئتمااان .بينمااا لااي عقااد الوديعااة ال ا ي يخفااي عقااد قاارغ ،لهنااا عقااد القاارغ يعطااي
للمدين صالحية التصرس بالمال واعاد قيمتي حين انتهاه أجل القرغ ،ألن التسليم ليي ينقل الحيال التامة.
نخلص بالنتيجة إلى أني إ ا ثبت للمحكمة أن العقد لير من عقود األمانة ،لال تص إدانة المدعى عليي بذساه
ا ئتمان ولو بناه على اعترالي الصرل بأن العقد وديعة متى كان لك مخالفا للحقيقة .لعلى المحكمة لاي حالاة
القرغ المستتر بوديعة أن تعطي الوصف الحقيقي للعقد لي ا ه الحالة باعتباره عقد قرغ ولير عقاد وديعاة،
واسااتبعاد شاامول جاارم إساااه ا ئتمااان لها ه الفرنااية .وخا لك اسااتقر رأي الهيئااة العامااة لمحكمااة الاانقغ السااورلة
بأني " يجب على المحكماة النااتر بادعوى متعلقاة بجارم إسااه األماناة أن تتأكاد مان أن المادعى علياي قاد اساتلم
المبلاام علااى ساابيل األمان اة لااذن لاام يسااتلم المبلاام علااى ساابيل األمانااة وانمااا اسااتلمي كاادين شخصااي لااذن الااركن
األساسااي لجاارم إساااه ا ئتمااان،واو كااتم األمانااة،ينتفي ،والمحكمااة إ ا لاام تتنبااي وتتأكااد ماان ا ا ه الن اواحي تكااون
مرتكبة للخطأ المهني الجسيم " (.)1
وتكييف العقد واعطاهه الوصاف الصاحي مان قبال محكماة الموناوع يخناع لرقاباة محكماة الانقغ التاي يكاون
لها الرأي النهائي لي لك.
247
-1نقغ سوري ايئة عامة،أسار 074قارار 46تاارلخ ،2334/2/20مجموعاة القواعاد القانونياة التاي أقرتهاا
الهيئة العامة لمحكمة النقغ ،المرجع السابق ،قاعد .1418
لذ ا حدث أن تصرس المؤتمن بالشيه ال ي يحوله حيال ناقصة ثم اتفق بعد لك مع المالك على أن يبيعي ا ا
الشيه ورني المالك به ا ،لالجرلمة قائمة لي حقي ألن الرنا حق على وقوعها.
ج _ بط ن العقد
يعاقب على اإلخالل بتنفي العقد لاي يؤثر على وقوع جرلمة إساه ا ئتمان ،ألن القانون إن بطالن العقد
اتااي وانمااا يعاقااب علااى ا عتااداه علااى ملكيااة الشاايه المساالم بمقتنااى العقااد ،لااذ ا كااان العقااد باااطال لااال يااؤثر
بطالني على حق المجني عليي لي ملكية الشيه المختلر أو المتصرس بي.
ويس ااتوي أن يك ااون ال اابطالن نس اابيا أو مطلق ااا .ل اابطالن عق ااد اإليج ااار أو الوكال ااة ل اانقص ل ااي أالي ااة الم ااؤجر أو
يحول دون اعتبار التسليم منتجا .وك لك الشاأن المستأجر أو األصيل أو الوكيل ،أو لعيب لي إراد أحداما،
بالنسبة لبطالن العقد لعيب لي شكلي أو لعدم مشاروعية ساببي ،لالتساليم الناشائ عان اا ا أو اك يعتاد باي قانوناا
إ ا كان حاصال على سبيل األمانة.
سااتغاللها لااي لعااب قمااار ،أو وتطبيقااا لا لك ،لااذن جرلمااة إساااه ا ئتمااان تقااوم لااي حااق ماان ساالمت إليااي أماوا
ليشتري بها مخدرات لحساب مالكها ،أو ليدلعها نيابة عن مالكهاا كرشاو لموتاف ،أو ليساتأجر بهاا مساكنا يادار
للدعار ،لاختلر المال لنفسي.
د -إثبات العقد
إن دعاوى إساااه ا ئتماان اااي دعااوى جلائياة ينتراااا القاناي الج الئااي بااالرغم مان أن عقااود ا ئتماان اااي عقااود
مدنية أو تجارلة.والعلة لي اعتباراا دعوى جلائية مرداا ا عتداه على ملكية المال المسالم بموجاب العقاد ولاير
مرداا اإلخالل بالتلامات العقد .ومن المسائل األولية التي يتوقف على حسمها تقرلر ما إ ا كانت انااك جرلماة
إساه ائتمان أم ،إثبات وجود أحد عقود األمانة الثمانية التي حدداا المشرع.
والقاعاد أن يطباق القاناي الج الئاي قواعاد اإلثباات المدنياة للتحقااق مان وجاود عقاد األماناة ولاير قواعاد اإلثبااات
بنااوع القناااه الجلائيااة.وعلااة ا ا ه القاعااد أن " كيفيااة اإلثبااات ت ارتبط بنااوع المونااوع المطاارو علااى القناااه
المطرو عليي المونوع "(.)1
والفارق كبير بين نوعي قواعد اإلثبات .لفي حين أن اإلثبات لي المسائل المدنية او إثبات مقيد،
يتطلب المشرع ليي أدلة أو وسائل إثبات من نوع خاص ،و استبعاده قبول كل الوسائل ،لذن
اااااااااااااااااااااا
-1غااارو ،المرجااع السااابق ،الجااله ،6رقاام 2640؛ د.محمااود نجيااب حسااني ،المرجااع السااابق ،ص 001؛ د.
عبد الفتا الصيفي ،المرجع السابق ،ص .434
اإلثبات لي المسائل الجلائية حر غير مقيد بوسائل أو أدلة إثبات محدد ،بل يطلق المشرع ليها كالة
وسائل اإلثبات ولجعل األمر لي النهاية إلى قناعة القاني الوجدانية.
248
إ ن لالقانااي الج الئااي ،وان كااان ح ار،لااي المسااائل الجلائيااة ،لااي تكااولن قناعتااي ماان أي دلياال يطاار أمامااي طبقااا
لمباادأ القناعااة الوجداني اة ال ا ي يقااوم عليااي اإلثبااات لااي المسااائل الجلائيااة ،إ أنااي لااي خصااوص إثبااات المسااائل
الفرعية غير الجلائية لذن عليي أن يتبع قواعد اإلثبات الخاصة بتلك المسائل.
وتطبيقااا لا لك قناات محكمااة الاانقغ السااورلة بأنااي " يجااب لااي جرلمااة إساااه ا ئتمااان إثبااات عقااد األمانااة أو
بالوسائل المدنية ،أما الجرلمة نفسها والتصرس باألمانة ليمكن إثباتها بكل أنواع اإلثبات "(.)1
إ ن لذن إثباات حصاول التساليم بنااه علاى عقاد مان العقاود المحادد باالنص ،وماا قاد يادلع باي المادعى علياي مان
حصول السداد أو التخالص أو المقاصة أو استبدال عقد األمانة ،لذن القاني الج الئاي يفصال لياي ولقاا للقواعاد
المقاارر لإلثبااات لااي المسااائل المدنيااة.أمااا إثبااات باااقي أركااان الجرلمااة ،المااادي والمعنااوي والناارر ورد الشاايه
المختلر ليكون بكالة طرق اإلثبات ،طبقا للقواعد العامة لي المسائل الجلائية.
أماا القواعاد المدنياة التااي يجاب علاى القاناي إتباعهااا إلثباات عقاد األماناة لاايمكن تلخيصاها بأناي :إ ا كاان العقااد
ماادنيا ليجااول اإلثبااات بجميااع الطاارق إ ا لاام تاالد قيمااة العقااد عاان الخمساامائة لياار ،لااذن لادت علااى اا ه القيمااة
يجول اإلثبات إ بالكتابة ،أو بمبدأ ثبوت بالكتابة ( ،معلل بالبيناة الشخصاية أو باالقرائن ) ،أو بااإلقرار .كا لك
يجول اإلثبات بالبينة الشخصية أو بالقرائن إ ا حال مانع مادي أو أدبي دون الحصول على دليل كتابي ،أو إ ا
يد للخصم ليي(.)2 لقد السند الكتابي لسبب أجنبي
قلناا أن المشاارع حاادد العقااود ا ئتمانيااة التااي يترتااب علاى مخالفتهااا ارتكاااب جاارم إساااه ا ئتمااان بشااكل حصااري،
وعادداا ثمانيااة ،لاال يجااول الخااروج عليهاا بالقيااار أو التفساير بصاافة عامااة .واا ه العقااود ااي :الوديعااة والوكالااة
واإلجااار والعارلااة والااران والمقاولااة والنقاال والخاادمات المجانيااة .والعقااود الخمسااة األولااى كراااا المشاارع ص اراحة
بأسمائها لي صلب الماد .646أما العقود الثالثة األخير للم يسمها
ااااااااااااااااااااا
-1نقااغ سااوري جنحااة 0407ق ارار 8تااارلخ ،1082/1/23قاعااد 707؛ جنحااة 067ق ارار 1044تااارلخ
،1082/6/03قاعد ،708موسوعة قانون العقوبات السوري ،المرجع السابق.
-2انتر المواد 44حتى 47من قانون البينات السوري وتعديالتي الصادر عام .1047
المشاارع وانمااا عباار عنهااا بعبااار عامااة بقولااي أن التسااليم كااان " إلج اراه عماال لقاااه أجاار أو باادون أجاار " ،وا ا ه
العبار تدل على ا ه العقود لعندما يسلم الشيه إلجراه عمل لقاه أجر ،ل لك او عقد المقاولة .وبالرغم مان أن
عقااد النقال اااو صااور ماان صااور المقاولااة ،إ أنااي يتمياال عاان جميااع الصااور األخاارى للمقاولااة بنااوع العماال الا ي
يتعهد بي مقاول النقل .أما إ ا سلم الشيه إلجراه عمل بدون أجر ،ل لك او عقد الخدمات المجانية.
240
وتصدينا للقواعاد الخاصاة بكال عقاد سيقتصار علاى الجواناب المتصالة بجرلماة إسااه ا ئتماان ،تااركين الجواناب
األخرى له ه العقود لقواعد الفروع القانونية األخرى المختصة بها.
آ_ الوديعة
الوديعاة عقاد يلتاالم باي شااخص أن يتسالم شايئا ماان مخار علااى أن يتاولى حفاظ اا ا الشايه وعلااى أن يارده عينااا (
الماد 684من القانون المدني ) .وكما أسلفنا لذن مناا العقاب انا لير اإلخالل بالتلامات المودع لديي ،وانما
عقاب على اإلاماال لاي حفاظ الوديعاة ولاو ترتاب علياي او ا عتداه على ملكية الشيه محل الوديعة.بالتالي
ينكاار االكهااا ،و علااى اسااتعمال الوديعااة بغياار إ ن مالكهااا ،و مجاارد التااأخير لااي رداااا مااا دام المااودع لديااي
ملكية المودع للوديعة.
بد لقيام الوديعة من توالر شرطين: ولتن من التعرلف ال ي أوردناه أني
-1تسليم مال منقول إلى مخر .لال وديعة إ ا لم يكن اناك تسليم للمال من المودع إلى الماودع لدياي .ويساتوي
أن يكااون التسااليم حقيقيااا أو أن يكااون حكميااا .وماان أمثلااة التسااليم الحكمااي بقاااه الشاايه المباااع لاادى البااائع علااى
ساابيل الوديعااة بعااد أن انتقلاات ملكيتااي إلااى المشااتري ( .)1لااذ ا اخااتلر البااائع اا ا الشاايه قاماات لااي حقااي جرلمااة
إساه ا ئتمان.
كمااا يسااتوي أن يحصاال التسااليم ماان المااودع إلااى المااودع لديااي مباشاار ،واا ا اااو األصاال ،أو أن يحصال التسااليم
بطرلقة غير مباشر .ومن أمثلة التسليم غير المباشر حالة وارث المودع لديي .لالوارث يكون مسئو عن الوديعة
التي تسلمها المورث ،لذ ا اختلسها واو يعلم بحقيقتها قامت لي حقي جرلمة إساه ا ئتمان (.)2
اااااااااااااااااااااا
-1غارسون ،المرجع السابق ،ماد ،438رقم .404
-2د .عبد الفتا الصيفي ،المرجع السابق ،ص .411
-2يشترا أن يكون تسليم الوديعاة بقصاد حفتهاا وردااا با اتها ،أي أن يكاون تساليم الوديعاة مقتصا ار علاى نقال
الحيال الناقصة ،أما إ ا لم يكان اساتالم الشايه بقصاد حفتاي ،أو لام يكان ا تفااق منصابا علاى رد الشايه ب اتاي
مسيئا ل مانة من تسلم ما من الغير بقصد معاينتي وتقدير قيمتي لال يعد اختالسي إساه ائتمان.ليعد سارقا
ورده لي الحال لفر اارخا بي.و جرلمة أينا إ ا كان التسليم ناقال للحيال التامة ،إ إ ا كان ا ا التسليم نتيجة
غش وخداع ليعتبر الفعل احتيا إ ا توالرت سائر أركاني.
واألصل لي محل الوديعة أن يكون ما قيميا ،ألن المال القيمي او ال ي يفترغ أن يرد بال ات.ومع ا ا لمن
الممكن أن تتحقق الوديعة بالنسابة لماال مثلاي ،كاالغالل والنقاود ،إ ا اتفاق الطرلاان أن يساترد الماودع اا ا الماال
ب اتي.
243
إ ن لالوديعة التي تكون محال للحماية الج الئية اي الوديعة التي يلتلم ليها المودع لدياي باالرد عيناا ،ساواه أكاان
يعتبار مرتكباا لجرلماة إسااه ا ئتماان الماودع لدياي إ ا كاان ملتلماا بارد المال قيمياا أم كاان مثلياا .وخنااه علياي
مقاباال للمااال المااودع لديااي كمااا ونوعااا،دون رده ب اتااي أو بعينااي ،ألن التسااليم لااي ا ا ه الحالااة قااد اقتاارن بنيااة نقاال
الحيال التامة ولير الناقصة ،أي اقترن بالسما للمودع لديي أن يتصرس بالشيه محل الوديعة ثم رد قيمتاي أو
مثلي دون ا لتلام برده عينا.
يعااد مساايئا لالئتمااان ماادير البنااك ال ا ي يتصاارس لااي النقااود المودعااة لااي البنااك والتااي يتقانااى وتطبيقااا ل ا لك
عليها المودعون لائد معينة نتير انتفاع البناك بهاا ( ،)1أو المادين الا ي يللماي دائناي باالتوقيع علاى ساند أماناة
باعتبار أن المال لديي على سبيل الوديعة .لفي اا ه الحاا ت تام تساليم الماال تساليما نااقال للحياال التاماة ولاير
الناقصة ،ويكيف العقد على حقيقتي بأني قرغ أو عارلة استهالك ولير وديعة.
ويسااتوي أخي ا ار أن تكااون الوديعااة تعاقديااة أو قانونيااة أو قنااائية .لكمااا ساابق وأش ارنا إلااى أن الحصاار التش ارلعي
للعقااود ا ئتمانيااة يتسااع لاابعغ الم اركاال ا ئتمانيااة غياار التعاقديااة ،لتقااوم جرلمااة إساااه ا ئتمااان ليهااا بااالرغم ماان
عدم وجود عقد من الناحية القانونية.وأبرل أمثلة له ه المراكل تتمثل لي حالتي الوديعة
ااااااااااااااااااااااا
-1د .محمود محمود مصطفى ،المرجع السابق ،ص ،614لقر .410
والوكالااة .لالوديعااة كمااا تكااون تعاقديااة قااد تكااون قانونيااة أو قنااائية .وماان أمثلااة الوديعااة القانونيااة حالااة الورلااث
ال ي يتسلم شيئا مودعاا لادى مورثاي ،وااو يعلام بكوناي وديعاة ،لها ا الشايه يعتبار لدياي علاى سابيل األماناة ،لاذ ا
تصرس بي يعتبار مسايئا لالئتماان .ومان أمثلاة الوديعاة القناائية ،حالاة الحاارر القناائي علاى الماال المحجاول
عليي ،والمسلم لي كشخص ثالث ،لالمال يكون لديي وديعة ،لذ ا اختلساي أو تصارس باي قاام لاي حقاي جارم إسااه
ا ئتمان.
ب -الوكالة
الوكالة عقد يلتالم بمقتنااه الوكيال باأن يقاوم بعمال أو بجملاة أعماال قانونياة لحسااب الموكال ( المااد 664مان
القانون المدني ) .والعمل القانوني او ما يميل عقد الوكالة عن عقد المقاولة .لعندما يكون مونوع العقد عمال
قانونيا يجرلي الوكيال لحسااب الموكال ،كاالبيع والشاراه والتاأجير وا ساتئجار والاران والادلاع لاي دعاوى قناائية،
نكون أما عقد وكالة .أما عنادما يكاون موناوع العقاد عماال مادياا ،كالخياطاة وتنتياف الثيااب وتمدياد الكهرخااه،
نكون أما عقد مقاولة ولير وكالة (.)1
241
والوكالااة التااي تقااوم بهااا إساااه ا ئتمااان اااي تلااك التااي تفتاارغ تساالم الوكياال لشاايه بصاافتي ا ا ه لكااي يسااتعملي
لحساااب موكلااي ولمصاالحتي أو لكااي يعيااد تسااليمي عينااا إلااى الموكاال ليمااا بعااد.ليعتباار مساايئا لالئتمااان إ ا اسااتولى
علااى ا ا ا الشاايه ال ا ي اؤتماان عليااي وال ا ي ساالم إليااي بصاافتي وكاايال.كمااا أن الجرلمااة تقااوم لااي حااق الوكياال إ ا
استولى على ملايا مالية ملت إليي بناه على الوكالة وكان مآلها إلى الموكل.كأن يبياع الوكيال ماال موكلاي بساعر
يللاد علااى الساعر الا ي حادده لااي الموكال ،ويسااتولي لنفساي علااى الللااد ( .)2أمااا اإلخاالل بااأي التالام مخاار غياار
يكف ااي لقيامهااا إامال ااي أو تقصاايره أو حت ااى ا سااتياله عل ااى الشاايه ل ااال تقااوم ب ااي جرلمااة إس اااه ا ئتمااان ،إ
خروجي عن نطاق وكالتي ( .)0وتطبيقا ل لك إ ا كلف الموكل وكيلي بشراه أو بياع شايه لحسااب موكلاي لاشاتراه
يعااد مساايئا لالئتمااان .علااى أنااي يشااترا أن بااثمن أعلااى ماان ثماان المثاال أو باعااي بااثمن أقاال ماان ثماان المثاال
يكون لي خروج الوكيل عن نطاق الوكالة اعتداه على ملكية الموكل للمال محل الوكالة ( ،)4كاأن يحصال مان
شراهه للشيه بثمن
اااااااااااااااااااااا
-1غارسون ،المرجع السابق ،الماد ،438رقم .477
-2د .محمود محمود مصطفى ،المرجع السابق ،ص ،610لقر .420
-0غارسون ،المرجع السابق ،الماد ،438رقم .440
-4د .عبد الفتا الصيفي ،المرجع السابق.417 ،
أعلى من ثمن المثل ،أو من بيعي بثمن أقل من ثمن المثال ،علاى الفارق لاي الساعر بنااه علاى اتفااق مسابق ماع
البائع أو الشاري ،ليعتبر لي ا ه الحالة مرتكبا لجرلمة إساه ا ئتمان.
ويستوي لقيام جرلمة إساه ا ئتماان أن تكاون الوكالاة تعاقدياة ،أو قانونياة كوكالاة الاولي والوصاي والقايم ،أو أن
تكون قنائية كوكالة مصفي الشركة أو وكيل الدائنين.
ويساتوي أن تكاون الوكالاة مجانياة أو ماأجور ،صارلحة بعقااد أم نامنية كالوكالاة باين الشاركاه ،عاماة أم خاصااة
( .)1ويسااتوي أن يكااون عقااد الوكالااة صااحيحا أو أن يكااون باااطال لمخالفتااي النتااام العااام أو اآلداب العامااة أو
القانون ،ليرتكب الوكيل بناه على اا ه الوكالاة إسااه ائتماان إ ا اساتولى علاى األماوال التاي سالمت إلياي بصافتي
ا ه .وتطبيقا ل لك لذن مدير الشركة الباطلة يرتكب إساه ا ئتمان إ ا اختلر أموال ا ه الشركة.
ويستوي أينا أن يكون محل الوكالة ما قيميا أو مثليا.ليخناع الوكيال الا ي يساتولي علاى الماال لحكام المااد
646إ ا كان المال قيمياا ،ولحكام المااد 647إ ا كاان الماال مثلياا.وخنااه علاى لاك إ ا اخاتلر الوكيال المنقاول
القيمي ال ي سلم إليي لبيعي لحساب موكلي طبق عليي النص األول ،أما إ ا اختلر النقاود الا ي دلعات إلياي ثمناا
له ا المنقول طبق عليي النص الثاني.
وتنقني الوكالة بولا الموكل أو الوكيل أو بعلل الوكالة.
لذ ا كانت الوكالة قد انقنت بولا الموكال لاذن الوكيال يعتبار مسايئا لالئتماان إ ا اساتولى علاى أشاياه كانات قاد
ساالمت إليااي قباال ولااا موكلااي ،أمااا مااا يتساالمي بعااد الولااا لااال يصاال مونااوعا رتكاااب اا ه الجرلمااة ،إ لاام يعااد
242
للوكالااة وجااود لااال يعتباار متساالما شاايئا بناااه عليهااا ،ولكنااي قااد يعااد مرتكبااا لجاارم ا حتيااال إ ا كااان قااد تساالم شاايئا
بصفتي وكيال ،تلك الصفة التي أصبحت كا بة.
أما لي الحالة التي تنقني بها الوكالة بولا الوكيل ،لذن وارثي يخلفي لي التلامي بالمحالتة على ما كاان يحاوله
لحسااب موكلاي .وتطبيقاا لا لك لاذن الاوارث الا ي يعلام أن مورثاي كااان يحاول ماا لحساااب موكلاي ليختلساي يعتباار
مسيئا لالئتمان.
أمااا لااي الحالااة التااي تنقنااي بهااا الوكالااة بعاالل الوكياال ،لااذ ا اخااتلر مااا كااان لااي حيالتااي قباال عللااي لهااو مساايه
لالئتمااان ،أمااا إ ا تساالم مااا بعااد عللااي متا رعا بوكالتااي السااابقة لهااو محتااال ألنااي اسااتخدم صاافة أصاابحت كا بااة
(.)2
ااااااااااااااااااااااا
-1د .علي عبد القادر القهوجي ،المرجع السابق ،ص .842
-2د .محمود نجيب حسني ،المرجع السابق ،ص .434 -430
ج – اإلجارة
اإليجااار اااو عقااد يلتاالم المااؤجر بمقتناااه أن يمكاان المسااتأجر ماان ا نتفاااع بشاايه معااين ،منقااول أو عقااار ،مااد
معينة ،لقاه أجر معلوم ( الماد 426من القانون المدني ).
واألصاال أن تقااع إساااه ا ئتمااان علااى المنقااول إ ا كااان قااد ساالم علااى ساابيل اإليجااار ،ويكااون لااك باختالسااي
والتصاارس بااي.أمااا مجاار التااأخير لااي رد الشاايه المسااتأجر أو اسااتمرار ا نتفاااع بااي بعاد الميعاااد المحاادد لااي عقااد
اإليجااار ،أو ا متناااع عاان دلااع األجاار ،أو اإلامااال لااي المحالتااة علااى الشاايه ممااا أدى لهالكااي ،لااال تقااوم بااي
ينكر ملكية المؤجر له ا المال. إساه ا ئتمان ما دام المستأجر
إ أن مس ااتأجر العق ااار يمك اان أن يرتك ااب جرلم ااة إس اااه ا ئتم ااان .لم اان يس ااتأجر شا اقة مفروش ااة ،وا ااي عق ااار
بطبيعتااي ،ثاام يسااتولي علااى أثاااث الشااقة ،أو ينتاالع أبوابهااا ونوال ا اا ،ويسااتولي عليه اا لهااو يرتكااب جرلمااة إساااه
ا ئتمااان ،باعتبااار أن األثاااث اااو عقااار بالتخصاايص ،أمااا األباواب والنوالا ،لهااي عقااار با تصااال ،ولااق مفهااوم
قانون العقوبات الواسع للمنقول (.)1
واألصل لي محل اإليجار أن يكون ما قيميا يرد ب اتي بعد انقناه المد .ومع ا ا لمن الممكن أن يكون ا ا
المحاال مثليااا ياارد ب اتااي ،ولااي ا ا ه الحالااة يشااترا انص اراس إراد المتعاقاادين إلااى لااك .وتطبيقااا ل ا لك أن يااؤجر
شخص آلخر سندات لحاملها ،واي مال مثلي ،ليساتعين بهاا لاي الحصاول علاى ثقاة شاخص يطلاب مناي قرناا
على أن يرداا ب اتها ،ولكني اختلسها ،لهو يرتكب جرلمة إساه ا ئتمان(.)2
يفقاد طبيعتاي باعتبااره أحاد العقاود ا ئتمانياة إ ا ناص لاي اا ا العقاد علاى وتجدر اإلشار إلى أن عقد اإليجار
ينفاي أن تكاون نياة المتعاقادين قاد انصارلت إلاى دلع قيماة الشايه محال التعاقاد لاي حالاة عادم رده ،ألن لاك
اعتبااار العقااد إيجااا ار .واسااتخالص ا ا ه النيااة لتكييااف العق اد واعطاااهه الوصااف الحقيقااي ماان صااالحيات محكمااة
المونوع وقراراا لي لك يخنع لرقابة محكمة النقغ.
240
ااااااااااااااااااااااا
-1د .محم ااود محم ااود مص ااطفى ،المرج ااع الس ااابق ،ص ،614لق اار 423؛ د .عل ااي عب ااد الق ااادر القه ااوجي،
المرجع السابق ،ص .847
-2د .عبد الفتا الصيفي ،المرجع السابق ،ص 418؛ د .محمود نجيب حسني ،المرجع السابق ،ص .008
د -العارية
إن المقصود بالعارلة التي أشارت إليها الماد 646ااي عارلاة ا ساتعمال ولاير عارلاة ا ساتهالك أو القارغ.
وعارلة ا ستعمال اي عقد يلتالم بمقتنااه المعيار أن يسالم المساتعير شايئا ليساتعملي باال عاوغ لماد معيناة أو
لي غرغ معين على أن يرده عينا بعد ا ستعمال ( الماد 632من القانون المدني ).
ورد الشاايه عينااا أو ب اتااي لااي عارلااة ا سااتعمال يفيااد أن اا ا الشاايه غياار قاباال لالسااتهالك ،لااذ ا اسااتولى عليااي
المستعير يعتبر مسيئا لالئتمان .أما إ ا كان ا ا الشيه قابال لالستهالك أو مما ترد قيمتي أو مثلاي لاذن تساليمي
تقاوم بهماا جرلماة إسااه ا ئتماان ألنهماا ليساا يعد عارلة استعمال بل عارلة اساتهالك أو قارغ للمستعير
من عقوداا.
وعقد القرغ مرادس لعارلة ا ستهالك ألن تسليم الشيه بناه عليي يتنمن نقاال للحياال التاماة ،لاساتهالك لاك
يعد جرلمة ولو لم يرد مثلي وكان المقترغ سيه النية معتلما عدم الرد وقت تسليم الشيه. الشيه
يهلااك با سااتعمال ،وتتاال ملكيااة المعياار لااي قائمااة ،بينمااا تاارد عارلااة وعارلااة ا سااتعمال تاارد علااى مااال قيمااي
ا ستهالك على مال مثلي تنتقل ملكيتاي إلاى المساتعير ،وللتالم اا ا باأن يارد مقادا ار يماثلاي نوعاا وصافة .بياد أناي
وان كان األصل أن عارلة ا ستعمال ترد على مال قيمي ،للاير انااك ماا يحاول دون ورودااا علاى ماال مثلاي
إ ا انصرلت إراد المتعاقدين إلى ا لتلام بالرد عينا .ومثال لك أن يعير شخص آلخر نقودا نادر لعرناها لاي
معرغ ،أو يعيره سندات لحاملها كي يستعملها المستعير لي نمان دين معين ،على أن يراا عينا ،لذ ا رلغ
المستعير الرد اعتبر مسيئا لالئتمان.
ولرتكب المستعير إساه ا ئتمان عندما يساتغل وجاود الشايه لاي حيالتاي ليساتولي علياي نااك ار ملكياة المعيار لاي
ومخال بالتلامي برده بال ات .أما إخاللي باأي التالام مخار غيار ا ساتياله علاى الشايه لاال تقاوم باي جرلماة إسااه
يكفي لقيامها إامالي أو تقصيره لي المحالتة عليي مما أدى لهالكي ،أو خروجي لي استعمالي لي ا ئتمان ،إ
عن الوجي المنصوص عليي لي العقد أو المستفاد من العرس.
قيااام إلس اااه ا ئتمااان إ إ ا كااان مون ااوع عارلااة ا سااتعمال منق ااو لاسااتولى علي ااي وغنااي عاان البي ااان أنااي
يشااكل إساااه ائتمااان ،باال ن العااا ماادنيا، المسااتعير .أمااا إ ا كااان مونااوع العارلااة عقااا ار لااذن ا سااتياله عليااي
يستطيع مالك العقار أن يسترد عقاره بدعوى استرداد الحيال .
244
هـ الرهن
إن المقصااود بااالران الا ي أشااارت إليااي الماااد 646اااو الااران الحيااالي الا ي ينااع بااي الماادين منقااو لااي حيااال
يقاع دائني،أو حيال شخص ثالث اتفق عليي المتعاقدان ،نمانا للدين .واو يختلف عان الاران التاأميني الا ي
إ على عقار و يتنمن نقال للحيال إلى الدائن المرتهن.
ولرتكب الدائن المرتهن إساه ا ئتمان عنادما يساتغل وجاود الشايه المنقاول المرااون لاي حيالتاي ليساتولي علياي
مدعيا ملكيتي لي وناك ار ملكية المدين الراان لي.
يبااي ل خياار ا سااتياله علااى المااال المراااون والتصاارس بااي ،لااذن لعاال لهااو وعاادم ولاااه الاراان لدينااي للمارتهن
مساايه لالئتمااان .لااك أن ساالطة الم ارتهن مقتصاار علااى حاابر الشاايه لحااين اسااتيفاه دينااي بالت ارنااي ،لااذن لاام
يحصل للي أن يساتولي حقاي مان ثمان اا ا الشايه،عن طرلاق مراجعاة القنااه ،بالتقادم واألولوياة علاى أي دائان
يجول لي التصرس بالمراون أو تملكي ما لم يراجع القنااه ،أماا إ ا اساتولى مخر للراان ( .)1و لك يعني أني
على المال المراون دون الرجوع للقناه قام لي حقي جرم إساه ا ئتمان.
تقاوم باي يتنمن نكرانا لملكية الاراان للماال، يبنى على لك أن أي إخالل بشروا العقد من قبل المرتهن،
جرلمااة إساااه ا ئتمااان ،كمااا لااو اسااتعمل الشاايه المراااون باادون موالقااة الاراان،أو أساااه اسااتعمالي إ ا كااان اناااك
موالقة،أو قصر لي المحالتة عليي مما أدى لهالكي.
يحااول دون وقوعااي أينااا علااى العقااار .ويمكننااا واألصاال أن يقااع الااران الحيااالي علااى المنقااول،إ أن لااك
تصاور إساااه ا ئتمااان لااي حالااة الااران الحيااالي علااى عقاار إ ا قااام المارتهن با سااتياله علااى بعااغ أجالاه اا ا
العقار سواه المخصصة لخدمتي أو المتصلة بي ،تلك األجلاه التي تعتبر مونوعا للتسليم ال ي تقوم باي جرلماة
إساه ا ئتمان باعتباراا منقو ت ولق مفهوم القانون الجلائي الواسع للمنقول.
واألصل لي الران الحيالي أن يكون المال المراون مملوكا للمدين .إ أني يجاول أن يكاون المرااون ملكاا لغيار
المدين ،ليقدم شخص ما يملكي نمانا لدين شخص مخر .لذ ا قام المرتهن با ستياله على ا ا المال قام لي
حقي جرم إساه ا ئتمان.
وقد يتفق المتعاقدان على أن تكون حيال المراون لشخص ثالث ،لفي ا ه الحالة يرتكب الشخص الثالث إساه
ا ئتماان إ ا اخااتلر المااال المرااون باعتباااره وديعااة لدياي ،أمااا المارتهن لاال يتصااور ارتكابااي إلسااه ا ئتمااان لااي
ا ه الحالة ،باعتبار أن المال لير لي حيالتي.
ااااااااااااااااااااااا
-1د .محمد وحيد الدين سوار ،شر القانون المدني – الحقوق العينية التبعية،منشورات جامعة دمشق ،الطبعة
السادسة ،1000 ،ص .172
واألصل أن يكون محل الران ما قيميا حتى يتصور ا لتلام برده عيناا.ولكان يجاول أن يكاون محلاي ماا مثلياا
إ ا اتجهت نية الطرلين إلى اعتباره قيميا ورده عينا ،لتقوم جرلمة إساه ا ئتمان بحق المرتهن إ ا استولى على
244
ا ا المال المثلي .وتطبيقا له ا يرتكاب إسااه ائتماان رب العمال الا ي يخاتلر النقاود التاي دلعهاا إلياي مساتخدمو
المحاال علااى ساابيل التااأمين عنااد دخااولهم الخدمااة لناامان حساان قيااامهم بالعماال ،متااى كااان ماان المتفااق عليااي رد
النمان بعيني وعدم التصرس ليي (.)1
كما يسأل عن ا ه الجرلمة الصديق ال ي يتطوع إلصال شيه لصديقي أو لتصنيعي أو لنقلي إلى شخص مخر
إ ا اختلر ما سلم إليي.
وماان المساالم بااي أن الشاارا األساسااي رتكاااب إساااه ا ئتمااان لااي اا ه العقااود اااو أن تكااون األشااياه قااد ساالمت
علاى ساابيل الحيااال الناقصااة ،أي ماان أجاال القيااام بالعماال ثاام ردااا عينااا ،ساواه لااي صااورتها األصاالية أو بعااد أن
يدخل التعديل عليها.
246
وتطبيقا ل لك إ ا تسلم النجار أخشابا ليصنع منها أثاثا ،وتسلم معها مبلغا من النقود كأجر معجل لي ،وا ا تسلم
الخياا قطعة قماش ليخيطها بنطا ،وتسلم معها مبلغا من النقود كأجر معجل .لذسااه ا ئتماان تقاوم لاي حاق
النجار والخياا إ ا لم يرد األخشاب أو قطعاة القمااش بعينهاا ،ألن عقاد المقاولاة يللماي بردااا ،إماا مصانعة أثاثاا
أو بنطااا ،وامااا ب ا اتها دون تصاانيع .أمااا إ ا رد األخشاااب أو قطعااة القماااش دون تصاانيع ولاام ياارد المبلاام ال ا ي
تساالمي ،لااال تقااوم الجرلمااة لااي حقااي ،ألن النقااود ساالمت إليااي تسااليما ناااقال للحيااال التامااة ،أي لتصااب ملكااا لااي
باعتباراا أجا ار معجاال ،و يغيار مان صافتها اا ه أن يكاون الغارغ مان تساليمها إنفاقهاا لاي غارغ معاين (،)1
كأن يكون النجار أو الخياا قد استلم المبلم ليكون لاي أجا ار معجاال ولياتمكن مان شاراه بعاغ الماواد التاي تادخل
لي صناعة األثاث أو الخياطة ،كالطاله أو المسامير أو نوع معين من الخيوا وما إلى لك.
تقااوم بحااق ماان يخاال بااأي الت الام مخاار ماان ا لت المااات التااي تولااداا ا ا ه وغنااي عاان البيااان أن إساااه ا ئتمااان
العقاود الثالثاة ،ولكان تقااوم لاي حاق مان يخاال باالتلام الارد عينااا أو ماثال ،لاال يكفاي لااي قيامهاا إاماال المسااتلم أو
ينكاار ملكيااة المساالم للشاايه ،و لااك با سااتياله تقصاايره لااي المحالتااة علااى الشاايه ولااو أدى لهالكااي .لمااا دام
عليي أو اختالسي ،لال جرلمة.
اااااااااااااااااااا
-1د .محمود نجيب حسني ،المرجع السابق ،ص 411؛ د .عبد الفتا الصيفي ،المرجع السابق ،ص .422
المبحث الثاني
الركن المادي إلساءة االئتمان
باد لقياام الاركن الماادي إلسااه ا ئتماان مان تاوالر ثالثاة عناصار :النشااا الجرماي ككل الجرائم المقصود
العالقة السببية. النتيجة
أم ااا النش اااا الجرم ااي ليتمث اال بأرخع ااة ألعا اال عب اارت عنه ااا الم اااد 646بأنه ااا " ك ااتم أو اخ ااتالر أو إت ااالس أو
تمللااق ."...أمااا الماااد 647للقااد عباارت عاان اا ا النشاااا بأنااي " تصاارس بمبلاام ماان المااال أو بأشااياه أخاارى ماان
المثليات ."...والنتيجة الجرمية لي إساه ا ئتمان تتمثل بالنرر ال ي يترتب على النشاا.
247
أما العالقة السببية ،لال بد من توالراا بين النشاا والنتيجة .والرابطة السببية لي إساه ا ئتمان تحكمها القواعد
العامة التي نص عليها المشرع لي الماد 230من قانون العقوبات .ولير من جديد تختص بي إساه ا ئتمان
لي ا ا الشأن .ل لك سنقتصر لي الشر على النشاا والنتيجة.
المطلب األول
النشاط الجرمي في إساءة االئتمان
يتجسد النشاا الجرمي لي إساه ا ئتمان با ستياله على الحيال التاماة للشايه الا ي سابق تساليمي علاى سابيل
الحيال الناقصة بناه على وجي من وجوه األمانة .وا ا ا ستياله يتحقق بأحد األلعاال التاي نصات عليهاا الماواد
،647-646تلك األلعال التي تكشف عن تغيير نية الفاعل من حائل حيال ناقصة إلى حائل حيال تاماة ،باأن
تتجي نيتي إلى نم الشيه إلى ملكي ،أو التهور عليي بمتهر المالك.
يتن من لك أن جوار النشاا الجرمي لي إساه ا ئتمان او إراد تغيير نوع الحياال مان ناقصاة إلاى تاماة،
ا ه اإلراد التي يكشفها أحد األلعال الم كور بالنصوص السابقة .وعند انتفاه ا ستياله
يعد مسيئا لالئتمان مان يتاأخر لاي رد الشايه المسالم لاي بالمعنى السابق تنتفي إساه ا ئتمان .وتطبيقا ل لك
لي الوقت المحدد ،أو من يهلك لديي الشايه نتيجاة إاماال أو سارقة أو حاادث مفااجئ كاالحرلق .لماا دام األماين
يجحد حق ملكية المالك للشيه ،و يادعي ملكيتاي لاي ،لاال يساأل عان إسااه ائتماان إ ا أخال باأي التالام مخار
من التلامات عقد األمانة.
بيااد أنااي إ ا ثباات بالاادليل القاااطع أن نيااة األمااين قااد اتجهاات إلااى إناااعة الشاايه علااى مالكااي قاماات الجرلمااة لااي
حقي.
تختلاف ساواه كاان الماال قيمياا أو مثلياا ،لهاو دائماا نشااا ولجدر التنوياي اناا إلاى أن طبيعاة النشااا الجرماي
مادي يعبر عن إراد تغيير الحيال الناقصة إلى حيال تامة ،بصرس النتار عان الصاور التاي يبارل مان خاللهاا
ا ا النشاا.
بيد أني لي المال القيمي ،أي ال ي يجب رده بال ات ،لذن استياله األمين عليي بأحد األلعال المحدد لي المااد
،646تقوم إساه ا ئتمان لي حقي إ ا تولر الركن المعنوي ،بدون أي شرا مخر.
تقاوم بمجارد ا ساتياله علااى أماا إ ا كاان الماال مثلياا ،أي الا ي يمكان رد مثلاي أو نوعاي ،لاذن إساااه ا ئتماان
اا ا المااال والتهااور عليااي بمتهاار المالااك ،وانمااا يشااترا أن ينا ر المجنااي عليااي الفاعاال أو بناارور رد مثاال مااا
يبرئ متي بعد اإلنا ار .واا ا ماا اشاترطي صاراحة ناص المااد 647بعباار " ولام يبارئ متاي رغام استلمي ،ثم
تقاوم جرلماة إسااه ا ئتماان لاي األماوال المثلياة ( .)1لاالنص اإلن ار " .نستخلص من لك أني بدون اإلن ار
248
اعتبر اإلنا ار ركناا لاي صاور إسااه ا ئتماان باألشاياه المثلياة يتوجاب علاى المجناي علياي القياام باي حتاى تثبات
بعده بصور قاطعة تغيير نية األمين من مجرد حاائل حياال ناقصاة إلاى حاائل حياال تاماة ،ومالاك للماال المثلاي
ال ي سلم إليي على وجي األمانة.
أما صور النشاا الجرمي إلساه ا ئتمان التي كراا المشرع لهي ،كماا أشارنا ،كاتم الشايه المسالم علاى سابيل
األمانة أو اختالسي أو إتاللي أو تمللقي ( الماد ،) 646أو التصرس بي (الماد .) 647
ونحدد ليما يلي مدلول ا ه الصور.
لنفسااي .لهااو إ ن نشاااا ساالبي يتمثاال لااي جحااود األمااين حاق المالااك للمااال الا ي يحااوله حيااال ناقصااة .وا ا كااان
يخفيااي باال ياادعي ملكيتااي ،وبالتااالي لااذن الكااتم لغويااا يااتم عاااد باإلخفاااه ،إ أن ا ا ا لااير بشاارا لم ،إ قااد
المعنااى القااانوني للكااتم أوسااع ماان معناااه اللغااوي .وقااد يلجااأ األمااين إمعانااا منااي لااي التنااليل إلااى ادعاااه سارقة أو
نياع المال المؤتمن عليي .وخناه على لك يستوي لي قيام الكتم إنكار الحيال للشايه أصاال عان طرلاق إنكاار
التسليم أو العقد،أو عدم إنكاراا وا دعاه بملكية اا ا الشايه.كما يساتوي لاي قياام الكاتم ا دعااه كا با بارد الماال
أو نياعي أو سرقتي.
240
ااو صاور مان صاور التصارس المااادي بالشايه يتمثال بتعيياب الشايه أو تغيياار ايئتاي المادياة ،مماا يانقص ماان
قيمتي أو على األقل تقل منفعتي وأوجي استخدام المالك لي(.)2
واإلتالس او إحدى سلطات مالك الشيه ،لذ ا صادر عان الحاائل حياال ناقصاة ،لهاو يجحاد ملكياة مالاك الماال
ويتهر إلاه الشيه بمتهر المالك .ومن أمثلة اإلتالس :نلع جاله مان ملاة ائاتمن الشاخص عليهاا ،أو محاوه مان
لوحة ائتمن عليها لتوقيع راسمها ،أو نلعي لبعغ صفحات كتاب أو مخطوا ائتمن عليي.
اااااااااااااااااااااا
-1غارو ،المرجع السابق ،ص 207رقم .2618
-2د .محمد مصطفى القللي ،المرجع السابق ،ص .008
263
المطلب الثاني
النتيجة الجرمية في إساءة االئتمان
إن النتيجااة الجرميااة ،كعنصاار ماان عناصاار الااركن المااادي إلساااه ا ئتمااان ،تتمثاال بالناارر ال ا ي يترتااب علااى
النشاا الجرمي ليها .لال بد من توالر النرر كتمال عناصر الركن المادي(.)1
وقااد أشااارت الم اواد 647-646إلااى ناارور حصااول الناارر ليهااا عناادما حااددت إحاادى عقااوختي الجرلمااة بأنهااا
الغرامة التي " تتراو بين رخع قيماة الاردود والعطال والنارر وخاين نصافها ( "...المااد .) 646والغ ارماة " حتاى
رخع قيمة الردود والعطل والنرر ( "...الماد .) 647
والنارر لااي إساااه ا ئتمااان اااو النارر بمفهومااي العااام ،لهااو لااي جاواره اعتااداه علااى حااق أو مصاالحة يحميهااا
القانون ،سواه تمثل ا ا ا عتداه لي تفولت كسب أو تحقيق خسار (.)2
اسااتنادا ل ا لك لااذن الناارر لااي إساااه ا ئتمااان يجااب أن يفهاام بأوسااع معانيااي :ليسااتوي ليااي أن يكااون ماديااا أو
معنويا ،حقيقيا أو احتمالياا ،جسايما أو يساي ار ،يصايب مالاك الشايه أو غياره ممان لهام علاى الشايه حقاوق .كماا
يسااتوي ليااي أن يكااون المتناارر شخصااا طبيعيااا أو اعتبارلااا ،معينااا أو غياار معااين .كمااا يسااتوي ليااي أن يكااون
المدعى عليي قد حصل على كسب من لعلي أم لم يحصل (.)0
والن اارر الم ااادي الا ا ي يص اايب ال م ااة المالي ااة للمجن ااي علي ااي يس اااويي الن اارر المعن ااوي الا ا ي يص اايب الس اامعة
والمكانة .وتطبيقا ل لك يعتبار مسائو عان إسااه ا ئتماان العامال بشاركة لتوللاع الحلياب الا ي ينايف مااه إلياي
ويسلمي لللخاائن ،ويحاتفظ لنفساي باثمن الكمياة ال الئاد ،ألن الشاركة وان لام يصابها نارر ماادي ،باعتباار أناي يارد
إليها ثمان كمياة الحلياب الا ي تام تساليمي ،لقاد يصايبها نارر معناوي يتمثال لاي لقادانها لثقاة لخائنهاا إ ا اكتشافوا
ا ا الغش (.)4
ااااااااااااااااااا
-1نقااغ سااوري جنحااة 1484ق ارار 460تااارلخ ،1040/13/18موسااوعة قااانون العقوبااات السااوري ،المرجااع
السابق ،قاعد .834
-2د .عوغ محمد ،المرجع السابق ،ص .462
-0د .محمااود محمااود مصااطفى ،المرجااع السااابق ،ص ،634لقاار 412؛ د .محمااود نجيااب حسااني ،المرجااع
السابق.420 ،
-4انتر :غارسون ،المرجع السابق ،الماد ،438رقم 174؛ غارو ،المرجع السابق ،ص .414
261
و يشترا أن يصيب المجني عليي نرر بالفعل أو حال ،بل يكفي أن يكون ا ا النرر محتمال (.)1
ومن أمثلة النرر المحتمل أن يتسلم وكيل مبلغا من المال ليدلعي سدادا لرسم أو ي
أجر لعمل لينجل ما
أسند إليي بغير مقابل أو بمقابل أقل ،ولكن بطرلقة غير مشروعة ،ثم يحتفظ بما تبقاى لنفساي .لالنارر اناا وان
لم يكان حاا إ أناي محتمال ،لقاد يتعارغ الموكال مساتقبال للمطالباة باالمبلم كلاي أو باالفرق ،وقاد يطالاب لناال
عن لك بالتعويغ.
عبر ويستوي لي تحقق النرر كون قيمة الشيه محل إساه ا ئتمان كبير أو نئيلة .إنالة إلى لك لذني
بشخصاية المتناارر ماان الجرلمااة ،لقااد يكاون المالااك نفسااي ،واااو األصاال ،ولكان قااد يطااال الناارر أينااا الحااائل
بصفة المالك .لكما تصيب إساه ا ئتمان بالنرر مالاك حيال ناقصة .لالعبر لي ا ه الحالة بصفة األمين
المااال باعتباراااا تشااكل اعتااداه علااى حااق الملكيااة ،إ أنهااا قااد تصاايب بالناارر ماان كااانوا يحااولون المااال حيااال
قانونية ثم استأمنوا الفاعل عليي لأساه األمانة.ومثال لك المودع لديي والمارتهن والوكيال إ ا أجاروا ماا لاي يادام
إلى غيرام ،لاختلر المستأجر المال أو تصرس بي .لالنرر انا يصيب اؤ ه األشخاص لنال عن المالك.
وتقاوم جرلماة إساااه ا ئتماان ساواه كاان المتناارر شخصاا طبيعيااا أو اعتبارلاا كشااركة أو مؤسساة أو مستشاافى،
معينا أو غير معين .وتطبيقا ل لك لذن من يجمع تبرعات لصال منكوخي كارثة ثم يستولي عليها لنفسي يرتكاب
إساااه ا ئتمااان بااالرغم ماان أن األشااخاص ،طبيعيااين أو معنااولين ،ال ا ين سااوس تااولع علاايهم ا ا ه المعونااات لاام
يحاددوا أو يعيناوا بعااد ،لاك أناي يكفااي وجاود أشاخاص أيااا كاانوا سيصايبهم الناارر مان جاراه لعاال المادعى عليااي
(.)2
وعندما يتولر النرر بالصور السابقة ال كر يتاولر عنصار النتيجاة الجرمياة لاي إسااه ا ئتماان بصارس النتار
عما إ ا حقق المدعى عليي كسب من وراه لعلاي أم .وماا يؤكاد لاك أن المشارع قاد حادد بعاغ صاور النشااا
ينال الفاعل ليها أي مكسب ،كصورتي اإلتالس والتمللق (.)0 الجرمي التي قد
يتحقاق لاي إسااه ا ئتماان باالنقود واألشاياه وتجدر اإلشار أخي ار إلاى أن النارر بمفهوماي العاام المشاار إلياي
المثليااة بمجاارد التصاارس بهااا مااا لاام يت ارلااق مااع اا ا التصاارس إراد ا سااتمرار لااي تغيياار الحيااال ماان ناقصااة إلااى
تامة ،واإلصرار على ا ا ا ستمرار .ل لك اشترطت الماد 647توجيي اإلن ار لرد مثل
اااااااااااااااااااااا
-1د .أحمد لتحي سرور ،المرجع السابق ،ص .814
-2د .لولل ااة عب ااد الس ااتار ،المرج ااع الس ااابق ،ص .060والمالح ااظ ل ااي اا ا ا المث ااال أن الفاع اال يعتب اار مس اايئا
لالئتمان تجاه منكوخي الكارثة ومحتا تجاه من تسلم منهم األموال ،باعتباره قد اساتفاد مان تارس قائم،واساتولى
على أموال منهم.
-0د .رؤوس عبيد ،المرجع السابق ،ص 441؛ د .حسن صادق المرصفاوي ،المرجع السابق ،ص .446
المااال أو نوعااي .بالتااالي مااا دام ممكنااا لمسااتلم المااال المثلااي أو النقااود أن ياارد مثلااي أو نوعااي لااي أي وقاات ،لااذن
يتهر إ بعد توجيي اإلن ار وعدم رد مثل الماال أو نوعاي .لعباار " عادم النرر ،أي ا عتداه على الملكية،
إبراه متي رغم اإلن ار " تشير إلى ا ا المعنى بونو .
262
واإلنا ار ااو إخطااار يوجهاي مالااك الماال إلاى المااؤتمن علياي ،عاان طرلاق الكاتاب بالعاادل ،يطالباي بااي باذبراه متااي
خالل لتر معينة.
تتحقااق النتيجااة الجرميااة ،لااي إساااه ا ئتمااان لااي األشااياه المثليااة إ لااي حالااة عاادم إباراه الماادعى عليااي إن
متي بعد توجيي اإلن ار إليي ..واباراه ال ماة لاي األشاياه المثلياة يكاون بذعااد مثال الماال أو نوعاي ،واا ا ماا دعاا
محكمااة الاانقغ السااورلة إلااى اعتبااار " اإلنا ار ركاان ماان أركااان جرلمااة إساااه ا ئتماان ولااير وساايلة ماان وسااائل
إثباتها .لالمشرع اشترا أن يسبق اإلدعاه به ه الجرلمة إن ار ليتدبر الماؤتمن أماره ولبارئ متاي بتساليم الماال أو
الشيه ال ي أؤتمن عليي أو مثيال لي "(.)1
تتهر بمجارد ا متنااع عان يستخلص من لك أن النتيجة الجرمية لي صور إساه ا ئتمان باألشياه المثلية
التسليم أو التصرس بالمال ال ي أؤتمن عليي والا ي يبقاى بذمكاناي إعااد مثلاي ،وانماا تتحقاق با متنااع عان إباراه
ال مة بعد اإلن ار (.)2
المبحث الثالث
الركن المعنوي إلساءة االئتمان
تطلب المشرع القصد الجرمي لي الصور العامة إلسااه ا ئتماان الاوارد لاي المااد 646بعباار " كال مان أقادم
بد لقيامهاا مان تاولر القصاد الجرماي لادى مرتكبهاا ،و يمكان قصدا على كتم أو اختالر ."...وا ا يعني أني
أن تقع غير مقصود مهما بلغت جسامة الخطأ ال ي وقع بي الشخص.
أما الماد 647للقد تنمنت تعبي ار يفهم مني أن األمين تصارس لاي الماال المثلاي أو النقاود المسالمة إلياي لعمال
يمكني إعاد مثلها ."...والتصرس بالمال مع معين " واو يعلم أو كان يجب أن يعلم أني
اااااااااااااااااااااا
-1نقغ سوري جنحة 040قرار 440تارلخ ،1070/4/13الموسوعة قاعد ،838سبق اإلشار إليي.
-2نقااغ سااوري جنحااة 2031ق ارار 1081تااارلخ ،1083/13/4موسااوعة قااانون العقوبااات السااوري ،المرجااع
السابق ’ قاعد .841
يسااتطيع رد مثاال العلاام بعاادم القاادر علااى رد مثلااي يفيااد القصااد الجرمااي .أمااا إ ا كااان يجااب عليااي أن يعلاام بأنااي
المال ال ي تسلمي ولم يتخ ا حتياطاات الاللماة وقصار لاي با ل الجهاد الا ي يحاول دون ا متنااع عان رد مثال
ا ا المال لذني يكون قد تولر لديي الخطأ ،ال ي يعتبر كاليا لتوالر الركن المعنوي لي جرلمة إساه ا ئتمان لي
األشياه المثلية (.)1
تقاوم إ إ ا اتخا الاركن المعناوي نخلص من لك أن الصور العامة إلساه ا ئتمان الاوارد لاي المااد 646
ليها صور القصد الجرمي .أما الصور الخاصة بذساه ا ئتمان باألشاياه المثلياة الاوارد لاي المااد 647لتقاوم
260
سواه اتخ ليها الركن المعنوي صور القصد الجرمي أو الخطأ .مع األخ بعين ا عتبار أن األصل لي جرلماة
إساه ا ئتمان أن تكون مقصود ،وليست صورتها غير المقصود سوى صور ثانوية بل واستثنائية(.)2
المطلب األول
صرحت الماد 646بتطلب القصد الجرمي ،كما أسلفنا ،بقولها " كل من أقدم قصدا ."...وعلاى الارغم مان أنهاا
لاام تشاار إ إلااى القصااد العااام ،إ أنااي ماان المساالم بااي أنااي يشااترا ت اوالر القصااد الخاااص إنااالة للقصااد العااام.
ولتمثل ا ا القصد الخاص لي نية تملك المال محل األمانة.
بد من توالر عناصر القصد العام إلى جانب نية التملك المكونة للركن الخاص (.)0 إن
أوال :القصد العام
بد لقيام القصد العام من تولر عنصري العلم واإلراد .
اااااااااااااااااااا
-1نقغ سوري جنحة 4100قارار 4346تاارلخ ،1060/13/24موساوعة قاانون العقوباات الساوري ،المرجاع
السابق ،قاعد .836
-2د .محمود نجيب حسني ،المرجع السابق ،ص .404
-0نقغ سوري جنحة 1060قرار 426تارلخ ،1074/4/20قاعد 834؛ جنحة 1144قرار 2303تارلخ
03م ،1082/13قاع ااد 786؛ جنح ااة 487قا ارار 1744ت ااارلخ ،1082/13/4قاع ااد ،788موس ااوعة ق ااانون
العقوبات السورلة ،المرجع السابق.
-1العلم :يجب أن ينصب العلم على كالاة أركاان الجرلماة.وخنااه علياي يجاب أن يعلام الفاعال أن الماال مملوكاا
للغير ،وأني يحوله حيال ناقصة لحساب مالكي .ولنتفي،تبعا ل لك ،القصد الجرمي نتفاه
العلم إ ا كان المال محل األمانة قد اختلط بمال األمين لتصارس باي دون أن يعلام أناي الماال محال األماناة .كماا
ينتفي إ ا اعتقد األمين أني يحول المال حيال تامة ،ومثالها حالة الوارث ال ي يتصارس بشايه مان أشاياه التركاة
التااي ملاات إليااي معتقاادا انتقااال ملكيتااي لااي ،ثاام يتبااين أن ا ا ا الشاايه كااان يحااوله المااورث علااى ساابيل العارلااة أو
الوديعة.
-2اإلرادة :يج ااب أن تتج ااي اإلراد إل ااى الفع اال والنتيج ااة .أي أن تتج ااي إراد الفاع اال إل ااى إتي ااان لع اال الك ااتم أو
ا ختالر أو اإلتالس أو التمللق عن علم بطبيعتي ،وان تتجي إلى إنلال النارر ،بمفهوماي العاام كاعتاداه علاى
264
الملكية ،بالمجني عليي أو غياره .وباعتباار أن القصاد ا حتماالي يتسااوى ماع القصاد المباشار ،لذناي يكفاي لتاوالر
القصااد أن يتوقااع الفاعاال نتيجااة لعلااي ويقباال بهااا ،أي يتوقااع احتمااال الناارر ليقباال بااي .وتطبيقااا ل ا لك إ ا توقااع
الفاعل االك الشايه نتيجاة لعلاي أو عادم لعلاي المخطئاين ،لقبال بالمخااطر ،ليساأل عان إسااه ائتماان مقصاود
استنادا لقصده ا حتمالي.
أماا إ ا أدى إامااال األمااين أو عاادم احتياطااي إلااى اااالك الشاايه المااؤتمن عليااي ،أو قااام األمااين باسااتعمال الشاايه
بصور منالية لما أعد لي لهلك ،ولكن دون أن تتجي إرادتي إلى إاالكي ،أو تقبل ب لك ،لذن القصد ينتفي لديي.
ولنتفي القصد أينا نتفاه اإلراد إ ا سرق الشيه من األمين ولو بذامالي ،أو ناع نتيجة قو قاار أو حادث
مفاجئ.
ثانيا :القصد الخاص
يتمثل القصد الخاص لي إساه ا ئتمان بنية تملك المال محل األمانة .ونية التملك تعني ا ستياله على المال
أو الساالوك إلاهه مساالك المالااك ،بتحولاال الحيااال ماان ناقصااة إلااى تامااة بأحااد األلعااال الكاشاافة له ا ه النيااة ،التااي
كراا نص الماد 646من كتم أو اختالر أو إتالس أو تمللق .لنية التملك تتنمن نكرانا لحاق ملكياة المالاك
للشيه محل األمانة (.)1
ااااااااااااااااااااا
-1نقااغ سااوري جنحااة 4074ق ارار 1488تااارلخ ،1084/11/2قاعااد 772؛ جنحااة 1431قاارار 1734
تارلخ ،1084/0/27قاعد ،770موسوعة قانون العقوبات السوري ،المرجع السابق.
تطبيقا ل لك لذن كان عدم رد محل األمانة غير مقترن به ه النية ،تنتفي الجرلمة نتفاه القصد الخاص .ومان
أمثلة لك أن يؤخر المستعير أو المستأجر رد الشيه إلى مالكي ليطيل مد انتفاعي بي ،لاإلراد متجهة انا إلى
اإلخالل با لتلام التعاقدي ولير إلى تملك المال.
ومتى تولر القصد الجرماي بصاورتيي العاام والخااص ،قامات جرلماة إسااه ا ئتماان بصارس النتار عان الباعاث
على ارتكابها.كأن يكون اإلثاراه علاى حسااب الغيار أو اإلنارار باالغير لاي حالاة اإلتاالس والتمللاق ،أو إلعاناة
تاادخل لااي تكااولن الااركن المعنااوي ،وان كاناات تؤخ ا بعااين محتاااج أو مساااعد مشااروع خيااري .له ا ه البواعااث
ا عتبار عن تقدير العقاب.
المطلب الثاني
الركن المعنوي لجريمة إساءة االئتمان الخاصة باألشياء المثلية ( المادة ) 859
264
عندما يكون المال محل األمانة ما مثليا لذن الركن المعنوي إلسااه ا ئتماان قاد يتخا صاور القصاد الجرماي،
وقد يتخ صور الخطأ .واو ما يستفاد من نص الماد ،647بعبار " واو يعلم أو كان يجب عليي أن يعلم أني
يمكني إعاد مثلها ".
ولت اوالر القصااد الجرمااي ،بصااور القصااد ا حتمااالي ،إ ا كااان األمااين يعلاام حااين يتصاارس بالمثليااات أو بااالنقود
يستطيع إعاد مثلها ليتوقع تبعاا لا لك النارر الا ي ساوس ينالل باالمجني علياي ليقبال باي. المؤتمن عليها أني
وعلى لك يتحقق الركن المعنوي لي صور القصد إ ا كان الشايه المسالم ل ماين نقاودا لتصارس بهاا ماع علماي
بأني لن يتمكن من رد مثل ا ا المبلم .لهنا يتولر الركن المعنوي إ ا تاولرت بقياة عناصاره ،أي العلام باأن الماال
مملوك للغير وأني لي حيالتي الناقصة ،وأن تتجي إرادتي إلاى التصارس بالماال والاى إنالال النارر باالمجني علياي
أو بغيره .والمثال على ا ه الصور أن ينفق الوكيل النقود التي سلمها
لي الموكل ليقوم لصالحي بعمل معين ،عالما بذعساره وبأني لن يتولر لديي مال إليفاه الموكل حقي
تعنيااي ولتوقااع تبعااا ل ا لك عج اله عاان إب اراه متااي تجااااي لتتجااي إرادتااي إلااى لااك نكايااة ليااي أو يقباال ب ا لك ألنااي
مصال موكلي و يعبأ بفقده ثقتي ليي (.)1
يعلم بأن تصرلي ا ا سيترتب عليي عدم تمكني من رد مثلي ،بل حسب أن أما إ ا تصرس الوكيل بالنقود واو
ار يمكناي مان رد مثال النقاود إ أناي لام يبا ل جهادا كالياا لاي تقادير أرخاا تلاك
اناك صافقة ساتدر علياي رخحاا ولي ا
الصاافقة لعاادم إد اركااي والمامااي بقواعااد السااوق بصااور كاليااة لكااان أن امتنااع عاان رد مثاال النقااود التااي تساالمها ماان
موكلي بسبب تقصيره اا ا وماا كاان يجاب علياي ب لاي مان جهاد لاي سابيل تفاادي تلاك النتيجاة ،لاذن جرلماة إسااه
ا ئتمان تقوم لي حقي ولتخ الركن المعنوي ليها صور الخطأ (.)2
الفصل الثاني
تختلف العقوبة المقرر لجرلمة إساه ا ئتماان الاوارد لاي المااد 646عان تلاك الاوارد لاي المااد ،647لناال
عن تشديد المشرع للعقوبة المقرر إلساه ا ئتمان لي الماد 648من قانون العقوبات.
266
وباعتبار أن صورتا الجرلمة الواردتان لي المادتين السابقتين تجرمان إساه ا ئتمان البسيطة بينما تجرم المااد
648إساه ا ئتمان المشدد .ل لك سنبحث أو لي العقوبة البسيطة ثم نتكلم عن العقوبة المشدد .
اااااااااااااااااااااا
-1د .محمود نجيب حسني ،المرجع السابق ،ص .406
-2د .علي عبد القادر القهوجي ،المرجع السابق ،ص .864
المبحث األول
عقوبة إساءة االئتمان البسيطة
لقد حادد المشارع للصاور العاماة إلسااه ا ئتماان الاوارد لاي المااد ،646التاي تشامل األشاياه القيمياة والمثلياة،
عقوبة أشد من عقوبة الصور الخاصة إلساه ا ئتمان باألشياه المثلية الوارد لي الماد .647
وعقوبة الصور العامة اي الحبر من شهرلن إلى سنتين وبغرامة تتراو بين رخع قيماة الاردود والعطال والنارر
تنقص عن مئة لير .أما عقوبة الصور الخاصة لهي الحابر المتاراو باين العشار أياام وخين نصفها على أن
تانقص عان مئاة ليار .والمالحاظ أن المشارع والسنة والغرامة حتى رخع قيماة الاردود والعطال والنارر علاى أن
قد خرج لي تحديد الغرامة عن أسلوبي المألوس لي ا ه العقوبة ،واو اعتماد الغرامة المحدد بين حدين ،واعتمد
تقال لاي الحاالتين عان مئاة الغرامة النسبية التي حدداا استنادا إلى مقدار النرر الناجم عن الفعل ،علاى أن
لير .ولبدو أن علة التفرلق لي الشد بين عقوختي الصور العامة والصور الخاصة تتمثال لاي تقادير المشارع أن
النرر ال ي يصيب المجني عليي لي الصور الخاصة أقل مما يصيبي لي الصور العامة ،باعتبار أني إ ا كان
المال مثليا ليمكن للمجني عليي أن يحصل على ما يماثلي تماما ،أما إ ا كان المال قيمياا ،أي قيمتاي ب اتاي ،لاال
يمكن للمجني عليي أن يحصل عليي ب اتي إ ا تصرس بي األمين .إنالة إلى أن الصور العامة دائما مقصاود ،
يسااتللم المشاارع القصااد لااي الااركن المعنااوي للصااور الخاصااة ،األماار ال ا ي يكشااف عنااي أن الفاعاال لااي بينمااا
الصور العامة أشد خطور مني لي الصور الخاصة.
أما المقصود بعبار " قيماة الاردود والعطال والنارر " ،لقيماة الاردود تعناي قيماة الشايه الا ي كاان األماين مللماا
يتصااور إ أن يكااون ماديااا ،س اواه كاناات باارده ،أي الشاايه ال ا ي كااان محااال إلساااه ا ئتمااان .وا ا ا الشاايه
قيمتي مالية أو معنوية .لمان ياودع لادى مخار صاو ار عائلياة علاى سابيل األماناة ليساتولي عليهاا األماين تقاوم لاي
حقي إساه ا ئتمان ،وان كانت قيمة الصور ليست مالية بل معنوية.
267
أما العطل والنرر ليقصد بها الخسار التي لحقت باالمجني علياي والكساب الا ي لاتاي مان جاراه إسااه الماؤتمن
للمااال ال ا ي ائتمنااي عليااي ،ويسااتوي لااي الناارر أن يكااون ماديااا أو معنويااا ،أي الناارر ال ا ي يصاايب الساامعة
وا عتبار.
المبحث الثاني
عقوبة إساءة االئتمان المشددة
من الوان أن علة التشديد تتمثل لي أن كال من الصفات التي استللمها المشرع له ا التشديد ينطوي عال قادر
يتوالر لي المؤتمن على المال لي مجال الجرلمة العادية .ومان شاأن اا ه الثقاة أن تساهل لصااحبها من الثقة
إساه ا ئتمان ،وأن تكشف تبعا له ا عن شد خطورتي اإلجرامية.
ويشترا لتشديد العقوبة أن تقوم لي األصل جرلمة إسااه ا ئتماان بأركانهاا التاي سابق شارحها ،ثام تتاوالر با ات
الوقات لااي مرتكبهاا إحاادى الصافات الساات التاي أورداااا المشاارع علاى ساابيل الحصار لااي الانص .كمااا يشااترا أن
يكااون التسااليم المولااد للمركاال ا ئتماااني( )1قااد تاام اسااتنادا إلااى إحاادى الصاافات الما كور .وتطبيقااا لا لك ،إ ا كااان
المال قاد سالم ،ماثال ،لمحاام بصافتي الشخصاية كصاديق أو قرلاب ولاير بصافتي كمحاا يم ،لتصارس باي ،لالجرلماة
إساه ائتمان بسيطة وليست مشدد (.)2
ااااااااااااااااااااا
-1د .عبد الفتا الصيفي ،المرجع السابق ،ص.443
-2غارسون ،المرجع السابق ،الماد ،438رقم .604
268
أما الصفات التي شدد العقاب لي حال تولراا ،لهي كما جاهت لي النص:
تسااتهدس تحقيااق م -ماادير مؤسسااة خيرلااة وكاال شااخص مساائول عاان أموالهااا .والمؤسسااات الخيرلااة اااي التااي
الارخ ماان نشاااطاتها ،أيااا كااان الغاارغ الخيااري ال ا ي تس اعى لتحقيقااي ،س اواه كااان اجتم ااعي أو علمااي أو دينااي.
والتشااديد يطااال لااي ا ا ه الحالااة ماادير تلااك المؤسسااة وأي شااخص مخاار مساائول عاان أمواله اا ،كااأمين الصااندوق
ومادير الحسااابات ،وبصاافة عامااة كاال شااخص مساائول عاان تحصاايل إيراداتهااا أو ا حتفاااظ بهااا أو التصاارس ليهااا
ولقا ل غراغ المحدد لها.
ب -وصي القاصر ولاقد األالية أو ممثلي .والتشديد يشمل اناا كال مان يناوب عان لاقاد األالياة أو ناقصاها أياا
كان سبب لقدان األالية أو نقصي .كولي القاصار أو وصايي والقايم علاى المجناون أو المعتاوه ،وأياا كاان مصادر
اإلنابة ،سواه كان القانون أو القناه أو اإلراد .
ج -منفا الوصااية أو عقااد الاالواج .انااا يتناااول التشااديد الشااخص الا ي يتساالم مااا ماان الموصااي بمقتنااى عقااد
الوصااية ليساالمي إلااى الموصااى لااي بعااد ولااا الموصااي ،ليسااتولي عليااي .ولتناااول أينااا الشااخص الا ي يعهااد إليااي
اإلشراس على إرساه العالقات المالية بين الالوجين لاي اإلطاار الا ي يحادده عقاد الالواج ،أي المشارس علاى أن
تكااون لااي حيااال أحااد الاالوجين أو كليهمااا أم اوال معينااة قااد تكااون مملوكااة للاالوج اآلخاار .له ا ا الشااخص تقتنااي
مهمتي أن يحول ا ه األموال ليسلمها إلى أحد اللوجين ال ي ينبغي أن تكون لاي ياده ولقاا لشاروا عقاد الالواج،
لهو يرتكب إساه ائتمان إ ا استولى عليها لنفسي.
د -كاال محااا يم أو كاتااب عاادل أو وكياال أعمااال مفااوغ.لهااؤ ه إ ا اسااتلموا أم اوا اسااتنادا إلااى صاافاتهم ا ا ه كااي
يسالمواا ألصااحاب الحااق ليهاا أو ليسااتخدمواا لمصاالحة صااحب الحااق ،ليسااتولوا عليهاا ألنفسااهم ،يشاادد العقاااب
عليهم.
ا ا كاال مسااتخدم أو خااادم مااأجور .لها ين التعبيارلن ات الماادلول الا ي ساابق وشاارحناه بالنساابة للسارقة .والجااامع
بينهما انقطاعهما لعمل لحساب شخص ،طبيعي أو معنوي ،وتقانيهما أج ار لقاه لك العمل .أما الفارق بينهما
لهاو طبيعاة عمال كال منهمااا ،لهاو اناي بالنسابة للمساتخدم ،كااأمين السار أو المحاساب ،وماادي بالنسابة للخااادم
يتمثاال بانقطاااع شااخص للقيااام باألعمااال الماديااة التااي يحتاااج إليهااا شااخص مخاار لااي حياتااي اليوميااة ،ساواه كااان
ملحقا ببيتي ،كالخادمة والبواب ،أم بشخصي كالسائق .وتقاوم جرلماة إسااه ا ئتماان المشادد بحاق المساتخدم أو
الخااادم إ ا تساالم أي منهمااا بمقتنااى صاافتي ا ا ه مااا منقااو ماان مخدومااي علااى ساابيل األمانااة ،ليسااتولي عليااي
لنفسي.
و -كاال شااخص مسااتناب ماان الساالطة إلدار أم اوال تخااص الدولااة أو األل اراد أو لح ارسااتها.ا ا ا التاارس المشاادد
يشمل أي شخص تكلفي السلطة أو تعهد إليي بذدار أموالها المنقولة أو أموال األلاراد المنقولاة أو لح ارساة أي مان
ا ه األموال .والفرغ انا أن األموال تسلم ألحد األشخاص إلدارتها كوكيل أو لحراستها كوديع ،أي على سبيل
الحيال الناقصة ،ليستولي عليها لنفسي.
260
يكاون الشاخص موتفاا عاماا و مكلفاا بخدماة وتجدر اإلشاار اناا إلاى أناي كاي يتاولر اا ا التارس يشاترا أن
عامة يتسلم ما بحكم وتيفتاي ،أي أن تسالمي للماال ااو أحاد ا ختصاصاات التاي تارتبط بوتيفتاي ،لهناا يصاب
اساتياله اا ا الشااخص علااى األماوال مشاكال لجرلمااة ا خاتالر ولااير جرلمااة إساااه ا ئتمااان .إ ن يجااب لتاوالر
ا ا الترس أن يكون الشخص ال ي كلفتي الدولة بذدار أو بحراسة األموال لاردا عادياا أو موتفاا عاماا لاير مان
اختصاصي إدار أموال الدولة أو األلراد أو حراستها ،ولكن كلف ب لك على وجي رسمي.
والمثال على ا ه الحالة أن تسلم الدولة إلى مقااول ماواد أولياة ليساتعين بهاا لاي تنفيا مشاروع لحساابها ليساتولي
عليهااا ،أو أن تعهااد إلااى أحااد األشااخاص بتحصاايل أم اوال بعااغ الم اواطنين السااورلين المسااتحقة ماان قباال دولااة
أجنبية ليحصلها ويستولي عليها لنفسي.
-أما عقوبة إسااه ا ئتماان المشادد بالنسابة لهاؤ ه األشاخاص للقاد أحاال المشارع إلاى المااد 247مان قاانون
العقوبات مقدار التشديد ال ي ترتفع إليي العقوبات المنصوص عليها لي المادتين 646و .647
وا ا ا يعنااي أن ت الاد عقوبااة الحاابر ماان الثلااث إلااى النصااف وأن تناااعف الغ ارمااة .أي ي الاد علااى الحااد األدنااى
للعقوبة ثلثي وعلى الحد األعلى نصفي .لعقوبة الماد 646واي من شهرلن إلى سنتين تصب بعاد التشاديد مان
شهرلن وعشرلن يوما حتى الثالث سنوات مع مناعفة الغرامة .أما عقوبة الماد 647وااي الحابر حتاى سانة
لتصب بعد التشديد الحبر حتى سنة ونصف وتناعف الغرامة.
باإلنااالة إلااى لااك لذنااي يجااول أن يمنااع الماادعى عليااي منعااا باتااا ماان ممارسااة العماال ال ا ي ارتكااب بسااببي أو
بمناسبتي الجرم.
-ونشااير أخي ا ار إلااى حااا ت اإلعفاااه والتخفيااف ماان العقوبااة ال اوارد لااي الم اواد 662-661-663ماان قااانون
العقوبااات ،والتااي تشاامل لااي نطاقهااا جارائم السارقة وا حتيااال واساااه ا ئتمااان ،والتااي ساابق شاارحها مفصااال عنااد
دراسة أحكام السرقة ،والتي نلخصها بصدد إساه ا ئتمان بالنقاا التالية:
-1بحسب الماد ،663لذن عقوبة إساه ا ئتمان المنصوص عليها لي القانون يخفاغ منهاا الثلثاان إ ا كاان
المجنااي علاايهم ليهااا ماان األصااول أو الفااروع أو األلواج أو ماان وي الو يااة الشاارعية أو الفعليااة ،ويعفااون ماان
العقااب إ ا أ اللاوا الناارر الا ي أحادثوه .بالتااالي ،لها ا الاانص يعتبار عالقااة القرخااى التااي ناص عليهااا بمثابااة عا ر
مخفف للعقوبة .لذن ارتكب اللوج حيال لوجتي أو ا بن حيال أبيي إساه ائتماان ،ليعاقاب بثلاث العقوباة المقارر
للجاارم العااادي ال اوارد لااي المااادتين 646و .647وا ا أللاال الناارر ،بذعاااد المااال المساااه ا ئتمااان ليااي أو رد
ثمني ،ليستفيد الفاعل من ع ر محل من العقاب.
وحتااى لااي حالااة التكارار يبقااى القرلااب مسااتفيدا ماان عا ر مخفااف .لااذ ا عاااود المجاارم جرمااي خااالل خماار ساانوات
قني عليي بالعقوبة المنصوص عليها لي القانون مخفنا منها الثلث.
273
تالحااق إ بناااه علااى شااكوى الفرلااق المتناارر جرلمااة إساااه ا ئتمااان بصااورتيها -2بحسااب الماااد 661
العامااة والخاصااة .وا ا ا يعنااي تقييااد حرلااة النيابااة العامااة لااي تحرلااك الاادعوى به ا ه الجرلمااة بتقااديم شااكوى ماان
المتنرر ،عندئي تستعيد النيابة حرلتها وتحرك دعوى الحق العام .وا ا أسقط المشتكي دعواه أثناه نتر الدعوى
تسقط تبعا ل لك دعوى الحق العام،وتسقط العقوبة إ ا أتى اإلسقاا بعد صدور الحكم (.)1
علما بأن جرلمة إساه ا ئتمان المترالقة بذحدى الحا ت المشدد المنصوص عليهاا لاي المااد 648لام يقياداا
المشرع بتقديم شكوى من الفرلق المتنرر ،بل تالحق عفوا من قبل النيابة العامة ،،و تسقط باإلسقاا(.)2
-0بحسب الماد ،662تخفف العقوبة إلى النصف إ ا كان النرر أو النالع الناتج عن الجرلمة تالها ،أو إ ا
ألال الفاعل النرر كلي ،بذعاد المال المساه ا ئتمان ليي أو رد ثمني قبل إحالة الدعوى إلاى المحكماة .أماا إ ا
أللل النرر كلي أثناه نتر الدعوى وقبل صدور أي حكم باألسار ولو غير مبرم ليخفغ رخع العقوبة.
اااااااااااااااااااااا
-1نقااغ سااوري ايئااة عامة،أسااار 183قا ارار ،211تااارلخ ،2330/4/18مجموعااة القواعااد القانونيااة الت ااي
أقرتها الهيئة العامة لمحكماة الانقغ ،المرجاع الساابق ،قاعاد 1420؛ نقاغ ساوري جنحاة 1478قارار 1301
تارلخ ،1064/4/14موسوعة قانون العقوبات السوري ،المرجع السابق ،قاعد 802
-2نقااغ سااوري جنحااة 824ق ارار 1482تااارلخ ،10062/13/28قاعااد 800؛ جنحااة 1174ق ارار 1442
تااارلخ ،1066/6/12قاعااد 804؛ جنحااة 271ق ارار 168تااارلخ ،1066/2/8قاعااد ،804موسااوعة قااانون
العقوبات السوري ،المرجع السابق.
مراجع الكتاب
باللغة العربية:
-د .إبا اراايم عي ااد ناي اال – ش اار ق ااانون العقوب ااات المص ااري – القس اام الخ اااص – دار الثقال ااة الجامعي ااة –
الطبعة األولى .0111
-د .أحمد بسيوني أبو الرور – جرائم السرقات – دار المطبوعات الجامعية اإلسكندرلة .9151
-د .أحمااد لتحااي ساارور -قااانون العقوبااات -القساام الخاااص -الجااله الثاااني -دار النهنااة العرخيااة -
القاار .9195
-د .أحمد لتحي سرور – الوسيط لي قانون العقوبات – القسم الخاص – دار النهنة العرخية .9119
-د .أسامة عبد هللا قايد – شر قاانون العقوباات القسام الخااص – جارائم األماوال – دار النهناة العرخياة
– .9151
-د.السعيد مصطفى السعيد -األحكام العامة لي قانون العقوبات -القاار .9190
271
-د.جاك يوسف الحكايم -شار قاانون العقوباات – القسام الخااص – الطبعاة الثامناة – منشاورات جامعاة
دمشق .0115 -0111
-جندي عبد الملك – الموسوعة الجنائية – الجله الخامر -الطبعة األولى -دار إحيااه التاراث العرخاي-
بيروت – دون تارلخ.
-د.جالل ثروت -نترلة القسم الخاص -جرائم ا عتداه علاى األشاخاص -الادار الجامعياة اإلساكندرلة-
دون تارلخ.
-د.حس اان ص ااادق المرص اافاوي -المرص اافاوي ل ااي ق ااانون العقوب ااات الخ اااص -منش ااأ المع ااارس -مطبع ااة
أطلر .9119
-د.حس اان ص ااادق المرص اافاوي – قواع ااد المس اائولية الجنائي ااة ل ااي التشا ارلعات العرخي ااة – معه ااد البحاااوث
والدراسات العرخية .9110
-د.حسنين عبيد -جرائم ا عتداه على األشخاص -القاار .9159
-د.حسن محمد أبو السعود -قانون العقوباات المصاري – القسام الخااص -الطبعاة األولاى – اإلساكندرلة
.9139
-د.رمسير بهنام -القسم الخاص لي قانون العقوبات -اإلسكندرلة .9119
-د .رمسير بهنام – الجرائم المنر بآحااد الناار – السارقة والنصاب وخياناة األماناة – منشاأ المعاارس
اإلسكندرلة .9111
-د .رؤوس عبيااد – جارائم ا عتااداه علااى األشااخاص واألماوال – الطبعااة الثامنااة – دار الفكاار العرخااي –
القاار .9153
-د.ساامير عاليااة -شاار قااانون العقوبااات القساام العااام -المؤسسااة الجامعيااة للد ارسااات والنشاار والتوللااع-
بيروت .9115
-د .عبااد العتاايم مرسااي الااوللر – القساام الخاااص لااي قااانون العقوبااات -ج ارائم األم اوال – دار النهنااة
العرخية القاار .9159
-د.عبد الفتا مصطفى الصيفي -قانون العقوبات القسم الخاص -دار المعارس –اإلسكندرلة .9139
-د.عبااد الفتااا مصااطفى الصاايفي – قااانون العقوبااات اللبناااني – جارائم ا عتااداه علااى أماان الدولااة وعلاى
األموال – دار النهنة العرخية – بيروت .9110
-عبااد القااادر عااود -التش ارلع الجنااائي اإلسااالمي مقارنااا بالقااانون الونااعي – الطبعااة األولااى – مصاار
.9191
-د .عبااد الوااااب حومااد – د ارسااات معمقااة لااي الفقااي الجنااائي المقااارن المطبعااة الجديااد بدمشااق ،9151
المسئولية عن قتل المرحمة ،ص 399وما بعداا.
-د.عبود السراج – قانون العقوبات – القسم العام – الطبعة – 99جامعة دمشق .0110
272
-د.عب ااود السا اراج – التشا ارلع الج الئ ااي المق ااارن ل ااي الفق ااي اإلس ااالمي والق ااانون الس ااوري – الج االه األول –
المبادئ العامة – جامعة دمشق .9155
-د .عبااود الس اراج – قااانون العقوبااات الخاااص – الج ارائم ا قتصااادية والج ارائم الواقعااة علااى األم اوال –
منشورات جامعة دمشق مركل التعليم المفتو .0111-0119
-د.علا ااي حسا اان الش ا ارلي -ج ا ارائم ا عتا ااداه علا ااى األشا ااخاص ولقا ااا لمشا ااروع القا ااانون الشا اارعي للج ا ارائم
والعقوبات -دار المنار – صنعاه .9119
-د.علااي عبااد القااادر القهااوجي -قااانون العقوبااات القساام الخاااص -جارائم ا عتااداه علااى المصاالحة العامااة
وعلى اإلنسان والمال -منشورات الحلبي الحقوقية -بيروت .0110
-د.علي عبد القادر القهوجي -قانون العقوبات القسم العام -الدار الجامعية -بيروت 9119
-د.علي محمد جعفر -قانون العقوبات -جرائم الرشو وا ختالر واإلخالل بالثقة العامة وا عتداه على
األشخاص واألموال -الطبعة الثانية – المؤسسة الجامعية للنشر – بيروت .0119
-د.عوغ محمد عوغ -قانون العقوبات القسم العام -اإلسكندرلة .9159
-د.عوغ محمد – جرائم األشخاص واألموال – دار المطبوعات الجامعية – اإلسكندرلة .9153
-د .عماد عبيد ،القتل بدالع الشفقة ،رسالة ماجستير ،كلية الحقوق والعلاوم ا جتماعياة جامعاة بواتيياي –
لرنسا .9151
-لرلد اللغبي -الموسوعة الجلائية -المجلد الثالث -دار صياد -بيروت .9113
-د.لوللة عبد الستار -شر قاانون العقوباات القسام الخااص -مطبعاة جامعاة القااار والكتااب الجاامعي-
الطبعة الثانية .9155
-د.كامل السعيد -شر قانون العقوبات األردني -الجرائم الواقعة على اإلنسان -الطبعة األولى – عمان
.9155
-د.كاماال السااعيد – شاار قااانون العقوبااات األردنااي – الج ارائم الواقعااة علااى األم اوال – دار الثقالااة للنشاار
والتوللع – عمان .9119
-د.مأمون سالمة -جرائم ا عتداه على األشخاص واألموال -دار الفكر العرخي -القاار دون تارلخ.
-المستش ااار مص ااطفى مج اادي راج ااة – جا ارائم السا ارقات ل ااي ن ااوه الفق ااي والقن اااه – دار المطبوع ااات
الجامعية اإلسكندرلة .9113
-المستشار معوغ عبد التاواب – السارقة واغتصااب الساندات والتهدياد – دار المشارق العرخاي – القااار
.9155
-د .محمد مصطفى القللي – شر قانون العقوبات الخاص لي جارائم األماوال – مكتباة عباد هللا واباة –
القاار .9199
-د.محمد لكي أبو عامر -قانون العقوبات القسم الخاص -الدار الجامعية – بيروت .9119
270
-د.محمد لكي أبو عامر وسليمان عبد المنعم -قانون العقوباات الخااص – منشاو ارت الحلباي الحقوقياة-
بيروت .0119
-د.محم ااد الفان اال -الجا ارائم الواقع ااة عل ااى األش ااخاص -الطبع ااة الثالث ااة -مط ااابع لت ااى الع اارب -دمش ااق
.9193
-د .محمد صادق المرصفاوي – المرصفاوي لي قانون العقوبات الخاص ،منشأ المعارس.9119 ،
عمان .9111 -د.محمد صبحي نجم – الجرائم الواقعة على األشخاص – دار الثقالة للنشر والتوللع – ّ
-د .محمد وحيد الدين سوار – شر القانون المدني – الحقوق العينية التبعية – منشورات جامعاة دمشاق
– الطبعة السادسة .9119
-د.محمود محمود مصطفى -شر قانون العقوبات القسم الخاص -دار النهنة العرخية -الطبعة الثامنة
– مطبعة جامعة القاار .9159
-د.محمود نجيب حسني،شر قانون العقوبات القسم الخاص،دار النهنة العرخية،القاار .9110
-د.محمود نجيب حسني،عالقة السببية لي قانون العقوبات،دار النهنة العرخية،القاار .9159
-د.محمااود نجيااب حسااني-النترلااة العامااة للقصااد الجنااائي-الطبعااة األولااى-دار النهنااة العرخيااة-القاااار
.9131-9135
-د.محمود نجيب حسني جرائم ا عتداه على األموال لي قانون العقوبات اللبناني – د ارساة مقارناة -دار
النهنة العرخية – بيروت .9159
-د.مص ااطفى الع ااوجي – الق ااانون الجن ااائي الع ااام – الج االه األول – النترل ااة العام ااة للجرلم ااة – الطبع ااة
األولى – مؤسسة نولل بيروت .9159
-المجموعات الجزائية:
-مجموعة القواعد القانونية التي أقرتها الهيئة العامة لمحكمة الانقغ لاي رخاع قارن -الجاله الثااني – المحاامي
أحمد قدور المنصور ،مطبعة دار الرنوان – دمشق .0119
-موسااوعة قااانون العقوبااات السااوري والقاوانين المتممااة لااي – الجااله الثاااني والثالااث – محمااد أديااب اسااتانبولي –
الفكر القنائي للمعلوماتية ،دمشق .9111
المراجه األجنبية
274
-R.Garraud،traite théorique et pratique du droit pénal français T.4 a 6.3 ed،
Sirey،Paris 1925.
-E. Garçon،code pénal annote،t. 2،Dalloz 1956
-Robert vouin، droit pénal spécial،6 ed، Dalloz 1988.
274
الفهرس
الصفحة الموضوع
تمهيد2.................................................................................
محتويات الكتاب0.......................................................................
القسم األول :الجرائم الواقعة على األشخاص4....................................
الباب األول :القتل المقصود6...........................................................
تعرلف القتل8..........................................................................
القتل لي قانون العقوبات السوري8.......................................................
الفصل األول :القتل البسي 13........................................................
أركان القتل13.........................................................................
المبحث األول :الركن المفترغ :اإلنسان الحي12........................................
المبحث الثاني الركن المادي14...........................................................
المطلب األول :لعل ا عتداه16.........................................................
أو :الوسيلة المستخدمة لي القتل16....................................................
ثانيا :القتل با متناع18................................................................
ثالثا :القتل بوسائل معنوية10...........................................................
المطلب الثاني :النتيجة الجرمية :حصول الولا 21.........................................
المطلب الثالث :عالقة السببية22........................................................
أو :نترلة تعادل األسباب24..........................................................
ثانيا :نترلة السبب المباشر26...........................................................
ثالثا :نترلة المالئم26...................................................................
رابعا :موقف المشرع السوري من السببية27.............................................
المبحث الثالث :الركن المعنوي03.......................................................
المطلب األول :القصد الجرمي لي القتل البسيط01........................................
أو :العلم بأركان الجرلمة 01..........................................................
ثانيا :إراد الفعل والنتيجة02..........................................................
القصد المباشر والقصد ا حتمالي00.....................................................
القصد ا حتمالي والنتائج ا حتمالية04..................................................
القصد العام والقصد الخاص لي القتل04..................................................
وقت توالر القصد الجرمي07...........................................................
276
المطلب الثاني :تأثير تروس النشاا الجرمي على قيام القصد00...........................
أو :القصد المحدد والقصد غير المحدد00...............................................
ثانيا :القصد والوسيلة المستخدمة لي القتل 00..........................................
ثالثا :القصد والدالع43...............................................................
رابعا :القصد والغلط لي الشخص أو لي الشخصية41...................................
خامسا :إثبات قصد القتل40.........................................................
الفصل الثاني :القتل المقصود المشدد44...............................................
المبحث األول :تروس التشديد التي تجعل عقوبة القتل األشغال الشاقة المؤخد 46..........
المطلب األول :التشديد تبعا للدالع على ارتكاب القتل46...............................
أو :القتل لسبب سالل47...........................................................
ثانيا :القتل تمهيدا أو تنفي ا للجنحة أو لتسهيل لرار المساامين ليها أو للحيلولة48..........
بينهم وخين العقاب
ثالثا :القتل للحصول على المنفعة الناتجة عن الجنحة43..................................
المطلب الثاني :التشديد تبعا للمجني عليي41............................................
أو :قتل الموتف أثناه ممارستي وتيفتي أو بسببها41....................................
ثانيا :قتل حدث دون الخامسة عشر من عمره44......................................
ثالثا :تعدد المجني عليهم44.............................................................
المطلب الثالث :التشديد تبعا ألسلوب التنفي 44........................................
المبحث الثاني :ترس التشديد التي تجعل عقوبة القتل اإلعدام47..........................
المطلب األول :التشديد تبعا لقصد الفاعل :العمد47...................................
المطلب الثاني :التشديد تبعا للدالع :التمهيد أو التنفي للجناية أو لتسهيل لرار
المساامين ليها ،أو للحيلولة بينهم وخين العقاب 63.......................
المطلب الثالث :قتل األصل أو الفرع61................................................
الفصل الثالث :القتل المقصود المخفف64............................................
المبحث األول :صور التخفيف الخاصة بالقتل64.......................................
المطلب األول :قتل الوليد اتقاه للعار64...............................................
المطلب الثاني :القتل بدالع الشفقة68..................................................
المطلب الثالث :الحمل أو المساعد على ا نتحار73....................................
المبحث الثاني :صور التخفيف المشتركة بين القتل واإلي اه77...........................
المطلب األول :صور التخفيف المشتركة بين القتل المقصود واإلي اه المقصود77...........
الفرع األول :القتل أو اإلي اه الواقع أثناه مشاجر 78..................................
277
الفرع الثاني :القتل دلاعا عن العرغ أو الشرس 81...................................
أو :الشروا المتعلقة بأطراس الع ر 82.............................................
-1عالقة اللوجية82...............................................................
-2رابطة القرخى84.................................................................
ثانيا :الشروا المتعلقة بالواقعة86....................................................
-1المفاجأ باللنا87................................................................
الحالة المرلبة88.....................................................................
-2لعل ا عتداه03................................................................
الفرع الثالث :دلع سرقة المنلل نها ار 02.............................................
المطلب الثاني :صور التخفيف المشتركة بين القتل واإلي اه المقصود وغير المقصود00.....
القتل أو اإلي اه الناجم عن تعدد األسباب00.........................................
278
الفصل األول :أركان الجريمة118...................................................
المبحث األول :الخطأ 110..........................................................
المطلب األول :عناصر الخطأ110.....................................................
المطلب الثاني :صور الخطأ121.......................................................
-1اإلامال 122....................................................................
-2قلة ا حترال122................................................................
-0عدم مراعا الشرائع واألنتمة120................................................
وحد الخطأ الجلائي والخطأ المدني120................................................
الخطأ الشخصي والخطأ المفترغ124..................................................
الخطأ العادي والخطأ المهني124.......................................................
مساامة أكثر من شخص لي الخطأ126.................................................
المبحث الثاني :النتيجة الجرمية120.....................................................
المبحث الثالث :العالقة السببية بين الخطأ والولا أو اإلي اه101..........................
الفصل الثاني :األوصاف القانونية للقتل واإليذاء عن غير قصد100....................
المبحث األول :عقوبة القتل غير المقصود104............................................
المبحث الثاني :عقوبة اإلي اه غير المقصود104..........................................
المواد 440 -442من قانون العقوبات مقارنة مع مثيالتها لي قانون السير106.............
القسم الثاني :الجرائم الواقعة على األموال100.............................
تعرلف100..........................................................................
تقسيم الجرائم الواقعة على األموال141.................................................
نقاا ا تفاق وا ختالس بين جرائم السرقة وا حتيال واساه ا ئتمان142...............
الباب األول :السرقة140.........................................................
الفصل األول :أركان السرقة144...................................................
المبحث األول :ركن محل السرقة144.................................................
المطلب األول :أن يكون محل السرقة ما 144.........................................
المطلب الثاني :أن يكون محل السرقة و طبيعة مادية147...............................
المطلب الثالث :أن يكون محل السرقة منقو 143......................................
المطلب الرابع :أن يكون المال مملوكا للغير141........................................
أو :أن يكون المال غير مملوك للسارق141..........................................
ثانيا :أن يكون المال مملوكا لغير السارق 144........................................
-1األشياه المباحة والمتروكة144....................................................
270
-2األشياه النائعة والكنل144......................................................
المبحث الثاني :الركن المادي146....................................................
المطلب األول :األخ 147...........................................................
أو :الحيال المسبقة للمدعى عليي148................................................
ثانيا :التسليم النالي ل خ 148......................................................
شروا التسليم النالي ل خ 148....................................................
-1الصفة140....................................................................
-2اإلراد الحر المميل 140........................................................
-0التسليم الناقل للحيال التامة أو الناقصة140.......................................
م -التسليم الناشئ عن غلط162.....................................................
ب -التسليم الناشئ عن غش أو خداع160.............................................
المطلب الثاني :عدم الرنا164.........................................................
السرقة التامة والشروع ليها166........................................................
المبحث الثالث :الركن المعنوي160....................................................
-1القصد الجرمي العام :عناصره160.................................................
-2القصد الجرمي الخاص :نية التملك171............................................
الفصل الثاني :صور السرقة174.....................................................
المبحث األول :السرقة البسيطة176...................................................
المبحث الثاني :صور السرقة المشدد 177..............................................
المطلب األول :صور التشديد الجنحي178............................................
أو :حا ت التشديد الوارد لي الفقر (م) من الماد 170........................628
-1الليل وتعدد السارقين170.........................................................
-2السرقة ليال من شخص واحد لي مسكن أو معبد181................................
-0السرقة نها ار مع تعدد السارقين من مسكن أو معبد180..............................
ثانيا :حا ت التشديد الوارد لي الفقرات ( ب-ج-د )من الماد 180..............628
-1التقنع أو حمل السال 184.........................................................
-2الخادم أو المستخدم أو العامل والصانع186..........................................
-0العسكري188...................................................................
ثالثا :حا ت التشديد الوارد لي الماد 180.......................................620
-1السرقة بالنشل أو الصدم180.......................................................
-2السرقة لي وسائل النقل العامة103..................................................
283
المطلب الثاني :صور التشديد الجنائي101................................................
أو :جناية السطو على المساكن102....................................................
-1وسيلة دخول المسكن وملحقاتي100..................................................
الوسيلة األولى :الخلع – المفاتي المصنعة – األدوات المخصوصة100........................
الوسيلة الثانية :استخدام صفة رسمية كا بة104...........................................
-2التهديد بالسال أو استخدام العنف106..............................................
الصور األولى :التهديد بالسال 106...................................................
الصور الثانية:استعمال العنف107......................................................
ثانيا :السرقة على الطرلق العام أو لي القطار الحديدي100.................................
-الطرلق العام100.....................................................................
-القطار الحديدي233.................................................................
ثالثا :السلب بالعنف232..............................................................
رابعا :السرقة لي مكان مقفل234......................................................
خامسا :سرقة السيارات237..........................................................
سادسا :السرقة ليال 213.............................................................
سابعا :السرقة أثناه الكوارث211.....................................................
ثامنا :السرقة بشن الغار 212.........................................................
المبحث الثالث :صور السرقة المخففة210..............................................
المطلب األول :سرقة الحيوانات واآل ت والمواد اللراعية214............................
المطلب الثاني :سرقة الملروعات المنفصلة عن األرغ214................................
المطلب الثالث :سرقة الملروعات المتصلة باألرغ216...................................
المطلب الرابع :سرقة المحاصيل المتصلة باألرغ ات القيمة اللايد 217...................
المبحث الرابع :حا ت اإلعفاه أو التخفيف من عقوبة السرقة218........................
المطلب األول :صلة القرخى218.......................................................
المطلب الثاني :تفااة المال المسروق أو إعادتي223.......................................
الباب الثاني :االحتيال222.........................................................
ا حتيال والسرقة220..................................................................
ا حتيال والتدلير220.................................................................
الفصل األول :أركان االحتيال224...................................................
المبحث األول :ركن المحل224.........................................................
المبحث الثاني :الركن المادي228.......................................................
281
المطلب األول :النشاا الجرمي – لعل الخداع ووسائلي228...............................
أو :استعمال الدسائر203..........................................................
-1الك ب 203......................................................................
-2المتاار الخارجية202...............................................................
ثانيا :تدخل شخص ثالث204.........................................................
ثالثا :التمهيد للترس أو اإللاد مني206................................................
رابعا :التصرس بأموال بغير صفة207...................................................
-1التصرس بأموال منقولة أو غير منقولة200...........................................
-2انتفاه الصفة لي التصرس بالمال243.................................................
خامسا :استعمال اسم مستعار أو صفة كا بة241......................................
-1ا سم المستعار242...............................................................
-2الصفة الكا بة240...............................................................
المطلب الثاني :النتيجة الجرمية :تسليم المال244.......................................
المطلب الثالث :العالقة السببية246...................................................
الرابطة السببية بين لعل الخداع والغلط247............................................
الرابطة السببية بين الغلط والتسليم248................................................
نرور أن يسبق لعل ا حتيال تسليم المال248........................................
الشروع لي ا حتيال240............................................................
المبحث الثالث :الركن المعنوي242..................................................
القصد العام 242...................................................................
القصد الخاص240...................................................................
الفصل الثاني :عقاب االحتيال244...................................................
المبحث األول :عقاب ا حتيال البسيط244............................................
المبحث الثاني :عقاب ا حتيال المشدد246.............................................
المطلب األول :ا حتيال لتأمين وتيفة عامة246........................................
المطلب الثاني :ا حتيال بمناسبة إصدار أسهم أو سندات247.............................
الباب الثالث :إساءة االئتمان240.................................................
إساه ا ئتمان والسرقة240.............................................................
إساه ا ئتمان وا حتيال263..........................................................
نص التجرلم263......................................................................
الفصل األول :أركان إساءة االئتمان261.............................................
282
المبحث األول :ركن المحل262........................................................
المطلب األول :كون المحل ما ماديا منقو مملوكا للغير262............................
المطلب الثاني :كون محل إساه ا ئتمان قد سلم للفاعل على سبيل األمانة264...........
أو :نرور التسليم وشروطي266...................................................
-1كون التسليم ناقال للحيال الناقصة267............................................
-2صدور التسليم من ي صفة267..................................................
-0صدور التسليم عن اختيار واراد 268..............................................
ثانيا :أن يتم التسليم بناه على أحد العقود المحدد قانونا 268.............................
-1القواعد العامة التي تسري على عقود ا ئتمان273...................................
م -تكييف العقد273..................................................................
ب -استبدال العقد271...............................................................
ج -بطالن العقد272.................................................................
د -إثبات العقد272...................................................................
-2القواعد الخاصة بعقود ا ئتمان270.................................................
م -الوديعة274.......................................................................
ب -الوكالة276.....................................................................
ج -اإلجار 278......................................................................
د -العارلة270........................................................................
اا-الران283......................................................................
و -عقود المقاولة والنقل والخدمات المجانية281...........................................
المبحث الثاني :الركن المادي280.......................................................
المطلب األول :النشاا الجرمي280.....................................................
أو :الكتم284......................................................................
ثانيا :ا ختالر284..................................................................
ثالثا :اإلتالس284....................................................................
رابعا :التمللق286....................................................................
خامسا :التصرس بالمثليات286........................................................
المطلب الثاني :النتيجة الجرمية287......................................................
المبحث الثالث :الركن المعنوي280....................................................
المطلب األول :الركن المعنوي للصور العامة إلساه ا ئتمان203........................
أو :القصد العام203...............................................................
280
ثانيا :القصد الخاص201.............................................................
المطلب الثاني :الركن المعنوي إلساه ا ئتمان الخاصة باألشياه المثلية202.................
الفصل الثاني :عقاب إساءة االئتمان200.............................................
المبحث األول :عقوبة إساه ا ئتمان البسيطة204.....................................
المبحث الثاني :عقوبة إساه ا ئتمان المشدد 204......................................
مراجه الكتاب200.................................................................
الفهرس034........................................................................
284