Modyul 4:

Ang Mapanagutang Pagamit

ng Kalayaan
 “Galit ako sa kaibigan ko,
Nagsinungaling siya sa akin
Kaya sira ang araw ko sa kanya!”

“Napaka boring naman sa klase!

Wala akong natutuhan
Sa leksyon dahil sa aming guro”
Ang tao ay may taglay na kalayaan
mula pa sa kaniyang kapanganakan.
 Ayon kay Santo Tomas
de Aquino, “ Ang
kalayaan ay katangian
ng kilos-loob na itakda
ng tao ang kaniyang
kilos tungo sa maari
niyang hantungan at
itakda ang paraan
upang makamit ito.”
 Ang remote control ng
kaniyang buahy ay
hawak ng sarili niyang
mga kamay, siya ang
pumipili ng estasyon
ng Gawain, sapagkat
ang kapangyarihan ng
kilos-loob ay hindi
maaaring ibigay sa iba
Dahil sa pagiging Malaya, may kakayahan ang
taong pillin kung paano siya kikilos.
 Bagama’t may kalayaan
ang taong piliin at
gawin ang isang kilos,
hindi sakop ng
kalayaang ito ang piliin
ang kahihinatnan ng
kilos na pinili niyang
gawin. Palaging may
pananagutan ang tao
sa kahihinatnan ng
kaniyang piniling kilos.
 Ayon kay jhann, ang isang salitang kalayaan ay
karaniwang gumigising sa puso ng tao. Ipinaglalaban
ng bawat ng tao ang kaniyang karapatang mabuhay
at magpasiya ayon sa kaniyang nais, sa
pangangatwirang walang panlabas na hadlang na
sisirain sa paggawa niya ito.
 Ang responsibilidad sa sukdulang kahulugan nito ay
hindi lamang pananagutan kundi ito ay kakayahan o
abilidad na magbigay paliwanag (give account)
 An responsibilidad tao kung gayon ay ang taong
tinutuon ang kaniyang kilos bilang tugon sa
obhektibong tawag ng pangangailangan
 Kailangang kilalanin
na ang tunay na
kahahadlang sa
kalayaan ng tao ay
hindi ang
nagaganap sa labas
niya o sa kaniyang
paligid kundi ang
nagmumula sa
kaniyang loob
 Ang nagaganap sa labas
ng kaniyang sarili ay
pangyayaring wala
siyang control at wala
siyang kalayaan upang
mapigilan ito.
Samantalang ang
nagaganap sa loob ng
tao ay kaya niyang
pigilin at pamahalaan
upang maging ganap
siyang Malaya.
 Kailangang maging Malaya ang tao mula sa makasariling interes,
pagmamataas, katamaran, kapritso, at iba pang magiging hadlang
Ayon kay Johann,
ang tunay na
kalayaan ay ang
Makita ang kapwa at
mailagay siyang una
bago sarili.
Kailangang maging
Malaya ang tao “ mua
sa” mga pansariling
hadlang upang maging
Malaya siya ”para sa”
Pagtugon sa
pangangailangan ng
kaniyang kapwa ang
magmahal at
maglingkod .
May isang matanda na
tatawid ng kalsada pero
natatakot siya na baka
masagasaan siya.
Tulungan ba?
Oo at Hindi at Bakit.