ANG TUNAY NA KALAYAAN

Santo Tomas de Aquino

-katanian ng kilos-loob na itinakda ng tao ang kaniyang kilos tungo sa maaari niyang hantunngan at
itakda ang paraan upang makamit ito

Bagama’t may laka;ayaan ang taong piliin at gawin ang isang kilos,hindi sakop ng kalayaang ito ang piliib
ang kahihinatnan ng kilos na pinili niyang gawin.

JOHANN-salitang kalayaan ay karaniwang gumigisng sa puso ng bawat tao.

PAKAHULUGAN SA PANANGUTAN NA NAKAAPEKTO SA IDEYA NG KALAYAAN

Ito ay kilos na nagmula sa akin ang kalayaan ay nakakabit sa aking sarili (sa pagiging ako) sa aking
kakayaang kumilos , saaking sariling kagustuhan, sapagsasabi n goo o hindi sa mga nakapalibot s aakin,
sa pagpapasiya ko kung ano ang aking gagawin.

RESPONSIBLE SA AKING GINAGAWA NGUNIT HINDI RESPONSABLENG TAO

Hindi tunay na malayaang tao kapag hindi niya Makita ang lampas sa kaniyang saraili: kapag wala siyang
paialam sa nakapalibot sa kaniya: kapag wala siyang kakayahang magmalasakit nang tunay at kapag siya
ay nakakulong sa pansarili lamang niyang interes.

DALAWANG ASPEKTO NG KALAYAAN

1.Kalayaan mula sa ( freedom from)

Karaniwang binibigyang katuturan ang kalayaan bilang kawaatan ng hadlang sa labas ng tao sa pagkamit
ng kaniyang ninanais.

Kailangang maging Malaya angtao mula sa makasariling interes,pagmamataas,katamaran,kapritso at iba

pang nagiging hadlang upang magawa niya ang ikawlawang uri ng kalayaan.

2.kalayaan para sa( freedom for)

Tunay na kalayaan ay nakikiata ang kapuwaa at nailalagay siyang una bago ang saril

Kailangang maging malayaang tao mula sa mga pansariling hadlang upang maging malay siya para sa
pagtugon sa panganagilangan ng kaniyang kapuea ang magmahal at maglingkod.