Professional Documents
Culture Documents
Mga Isyung Pangkasarian Sa Panitikang Filipino
Mga Isyung Pangkasarian Sa Panitikang Filipino
A. Buod
Si Labaw Donngon ay isa sa tatlong anak nina Abyang Alunsina, na isang diwata, at ni
Buyung Paubari na isang mortal. Una ay pinakasalan niya si Anggoy Ginbitan at kahit may
asawa na nga ay pinakasalan pa niya si Anggoy Doronoon. Ngunit tila hindi pa siya nagsawa, ay
ninais pa niyang pakasalan si Nagmalitong Yawa Sinagmaling Diwata na asawa na nga ni
Saragnayan. Dahil dito ay nagalit si Saragnayan at siya’y nilabanan na umabot ng pitong taon. Sa
huli, nang mapagod na nga si Donggon ay naitali niya ito at naikulong sa isang kulungan ng
baboy, sa ilalim ng kanilang lutuan. Ang mga naging anak pa nga ni Donggon na sina Buyung
Baranugun at Asu Mangga sa dalawa niyang asawa ang pumatay kay Saragnayan sa
pamamagitan sa pagpatay sa baboy-ramo na siyang pinaglalagyan ng buhay nito. Sa huli ay
nawala ang kakisigan at lakas ni Donggon pero ninais pa rin niyang pakasalan Si Malitong Yawa
na ikinagalit nina Ginbitan at Doronoon. Sa huli ay nagpaubaya ang dalawang asawa ni
Donggon, at ipinagdasal pa nila ito upang bumalik sa dating kalusugan.
B. Mga Tauhan
a. Labaw Donggon - kalahating mortal at immortal kaya’t pagkapanganak pa lamang sa kanya
ng kanyang ina ay lumaki na kaagad siya bilang isang matipuno at makapangyarihang lalaki
b. Abyang Ginbitinan - isang binukot na nakatira sa paanan ng bundok Handog sa tabi ng ilog
Halawud; siya ang naging unang asawa ni Labaw Donggon
c. Anggoy Doroonon - siya ang ikalawang sinuyo’t pinakasalan ni Labaw Donggon na nakatira
sa ilalim ng Lupa o underworld
d. Nagmalitong Yawa Sinagmaling Diwata - asawa ni Saragnayan na nakatira kung saan
sumisikat ang araw at ikatlong naibigang pakasalan ni Labaw Donggon
e. Saragnayan - responsable sa pagpapanatili ng daraanan ng araw; nilunod sa ilalim ng tubig sa
loob ng pitong taon at pinagpapalo ng torso ng niyog ngunit hindi mapatay-patay ni Labaw
Donggon
f. Asu Mangga - anak na lalaki ni Labaw Donggon kay Anggoy Ginbitinan
g. Buyung Barunugan - anak na lalaki naman ni Donggon kay Anggoy Doroonon
D. Talambuhay ng May-akda
Ang epikong ito ay naitala ni Felipe Landa Jocano noong 1956 mula sa pag-awit nito ng
isang babaylan na si Ulang Udig, na kanya pa umanong natutunan mula sa kanyang lolo at tiyo.
Ang mga babaylan na gaya ni Ulang Udig ang siyang nagsilbing tagapamahala ng relihiyon sa
kanilang baryo.
Sa kabilang dako, si Jocano ay isang anthropologist at Professor Emeritus sa Asian
Center ng Unibersidad ng Pilipinas at Executive Director ng PUNLAD Research House, Inc.
B. Mga Tauhan
a. Gervasio Macunat - siyang kausap ng isang pari na napadako sa kanilang lugar; isang
katutubong Pilipino na naniniwalang walang mabuting maidudulot ang pagpunta sa lungsod na
kanyang pinatuyanan sa pagbabasa ng manuskrito
b. Prospero/Proper - indio na nakipagsapalaran sa Maynila upang mag-aral subalit napariwa at
nilustay ang kayamanan ng kanilang pamilya at sa huli’y namatay sa loob ng bilangguan
c. Felicita/Pili - kapatid ni Prospero na tutol sa kanyang pagpunta sa Maynila
d. Don Andres Baticot/Cabesang Dales - ama ni Prospero
f. Donya Maria Dimaniuala/Cabesang Angi - ina ni Prospero
g. Kura-Paroko - tutol sa nais ni Cabesang Dales na pag-aralin si Proper sa Maynila
C. Mga Isyung Pangkasarian
a. Sukatan ng Pagiging Mabuting Babae Ayon sa Katolisismo
Ang magandang bigyang pansin dito ay noong mamatay si Pili ay itinuring siyang tila
santo ng kanyang mga kababayan. Ang dahilang ito ay maiuugnay sa pagtutol niya sa pagpunta
ni Prospero sa Maynila. Siya lang ang sumang-ayon sa kagustuhan ng kanilang kura-paroko at
namuhay nang naaayon sa mga payo nito. Parang ipinapakita lamang ng akdang ito ang hindi
tahasang pananakot ni Bustamante gamit ang relihiyon upang ang mga Pilipino’y magpaubaya sa
kagustuhan ng Simbahang Katoliko. Inuugnay din si Pili bilang kawangis ng Banal na Birheng
Maria dahil sa kanyang pagiging masunurin at siya’y may taglay ding kagandahan.
D. Talambuhay ng May-akda
Si Fray Lucio Y Bustamante ay isang paring Kastila na naitalaga sa Pilipinas noong
panahon ng kanilang pananakop. Siya ay regular na tagapag-ambag ng mga artikulo sa La Voz de
Espana at iilan lamang sa mga paring Kastila na nakapagsulat sa wikang Filipino.
B. Mga Tauhan
a. Donya Marcela - itinuturing na hindi masunuring anak dahil sa kanyang pagsagut-sagot sa ina
at pagdungaw sa bintana na ipinagbabawal noong panahon ng mga Kastila
b. Ina - masasabing isang produkto ng Katolisismo sa batayan nila ng pagiging mabuting babae
na kawangis ni Birheng Maria
C. Mga Isyung Pangkasarian
a. Binary Opposition ng Obedient at Disobedient/Maria at Eba
Ipinapakita lamang nito ang pagiging ‘di masunurin at ang pagdungaw sa bintana ng mga
kababaihan noon ay itituturing na masamang babae ng lipunan. Kaya’t parang nagkaroon ng
blind obedience upang ‘di maparis sa kinahinatnan ni Donya Marcela na para sa akin ay ginamit
na panakot lamang ng Simbahan upang sila’y sundin ng mga Pilipino.
b. Ang Kamulatan ng Isang Babae ay Kasalanan
Mahihinuha na mulat ang kaisipan ni Donya Marcela kumpara sa kanyang ina nang
kanyang banggitin na sa dami umano ng kanyang bayang naparoonan ay wala naman siyang
nabasang ganoong libro na nagsasaad na masama nga ang kanyang ginagawa.
D. Talambuhay ng May-akda
Ang Donya Marcela ay isang katutubong tulang Tagalog na matatagpuan sa aklat ni
Damiana L. Eugenio na “An Anthology of Philippine Folk Literature” na nailimbag noong 1982.
Si Eugenio ay isang babaeng Pilipinong manunulat at propesorang kilala bilang Ina ng
Kuwentong-Bayan ng Pilipinas, isang pamagat na natanggap niya noong 1986. Bukod sa
pagtuturo sa Unibersidad ng Pilipinas, maraming siyang naging lathalain sa larangan ng
Kuwentong-Bayan ng Pilipinas, kabilang dito ang magkakasunud-sunod na pitong mga aklat na
tinipon niya at pinatnugutan.
A. Buod
Dahil sa pinalaya ni Don Juan ang higanteng ikinulong ng kanyang ama sa kaharian ng
Valencia ay pinalayas siya nito. Dala-dala ang mahiwagang panyo na ibinigay ng higante at
habang siya’y nakabalat-kayo bilang isang matandang sugatan ay nagpunta si Don Juan sa
kaharian ng Ungria kung saan ay kunupkop siya ng hardinero dito. Dumating ang araw ng
pagpili sa mapapangasawa ng apat na babaeng anak ng hari ng Ungria at si Don Juan ang
nakasalo ng Granada ni Flocerfida, subalit sa galit ni Haring Diego sila’y pinalayas at nanirahan
sa kubo ng hardinero. Isang araw ay nagkasakit ang hari at ang tanging lunas lang ay ang gatas
ng leon at dito’y naggayak prinsipe si Don Juan at ibinigay ang gatas sa tatlong manugang
kapalit ng pagtatak na nagsasabing sila’y alipin nito. Sunod naman ay ang paglusob ng mga
moro at dito’y natalo ang mga manugang ngunit mabuti na lamang at dumating ang mga higante
at sila’y tinulungan kapalit ng granada ng kanilang mga asawa. Sa piging na inihanda ni Haring
Diego bilang selebrasyon ng kanilang pagkapanalo ay nakagayak na si Don Juan bilang prinsipe
at dito’y natuklasan ang lihim ng tatlong manugang kaya’t sila’y pinalayas sa kaharian ng
Ungria. Pinatawad na rin si Don Juan ng kanyang mga magulang at sa huli’y maligaya silang
nagsama ni Flocerfida.
B. Mga Tauhan
a. Don Juan Teñoso - nag-iisang anak nina Haring Artos at Reina Blanca
b. Haring Artos - hari ng kahariang Valencia
c. Reina Blanca - reina ng kahariang Valencia
d. Haring Diego - hari ng kahariang Ungria
e. Flocerfida - bunsong anak ni Haring Diego
f. Juana - panganay na anak ni Haring Diego
g. Laura - ikalawang anak ni Haring Diego
h. Flora - ikatlong anak ni Haring Diego
i. Higante - nagbigay ng mahiwagang panyo kay Don Juan kaya siya kinilalang hari ng
kagubatan at nakapagbalat-kayo bilang isang matandang sakitin
D. Talambuhay ng May-akda
Ang Don Juan Teñoso ay isang koridong Tagalog na matatagpuan sa aklat na “Philippine
Metrical Romances” na inilimbag noong 1985 para sa Manila ASEAN Committee on Culture
and Information pahina 101-167 na pinatnugutan ni Jovita Castro et al.
V. DONYA GERONIMA (EL FILIBUSTERISMO)
A. Buod
Ito ay isa sa mga alamat na isinalaysay ni Padre Florentino habang sila’y sakay ng bapor
kasama ang iba pang mga prayle. Si Donya Geronima ay pinangakuang pakakasalan ng kanyang
kasintahan matapos nitong mag-aral sa Maynila subalit ito ay hindi na nagbalik sa kanilang
nayon sapagkat ito ay isa na ngayong arsobispo doon. Pinuntahan ito ni Donya Geronima subalit
hindi siya makalapit dito kaya siya’y nagbihis-lalaki. Sa huli ay pinatira siya sa isang yungib at
ginawang tagapaghugas ng mga pinagkainan ng arsobispo.
B. Mga Tauhan
a. Donya Geronima - sa kanyang pagiging matapat ay hinintay niya ang kasintahan subalit
nakalimot na ito kaya’t kanyang sinundan sa Maynila
D. Talambuhay ng May-akda
Si Dr.Jose Protasio Rizal Mercado y Alonso Realonda ay ang Pambansang Bayani ng
Pilipinas. Siya ay isinilang sa Calamba, Laguna noong Hunyo 19, 1861. Ang kanyang mga
magulang ay sina G. Francisco Mercado at Gng. Teodora Alonzo.
Ang kanyang ina ang naging unang guro niya, maaga siyang nagsimula ng pag-aaral sa
bahay at ipinagpatuloy niya ang kanyang pag-aaral sa Biñan, Laguna. Nakapag tapos siya ng
Batsilyer sa Agham sa Ateneo de Manila noong Marso 23, 1876 na may mataas na karangalan.
Noong 1877 ipinagpatuloy niya ang kanyang pag-aaral sa Unibersidad ng Santos Tomas at
Unibersidad Central de Madrid hanggang sa matapos niya ng sabay ang medisina at pilosopia
noong 1885. Natuto rin siyang bumasa at sumulat ng iba’t ibang wika kabilang na ang Latin at
Greko. At nakapagtapos siya ng kanyang masteral sa Paris at Heidelberg.
B. Mga Tauhan
a. Yeyeng/Bb. Phathupats - punung-puno ng kolorete ang mukha; ipinanganak sa isang sulok
ng Pampanga, sa pinakamaliit na bayan nito. Dahil dito, Pilipina si Bb. Yeyeng mula ulo
hanggang paa, at kahit sa dulo ng kanyang buhok ay Kapampangan siya
D. Talambuhay ng May-akda
Si Juan Crisostomo Soto (27 Enero 1867 – 12 Hulyo 1918) ay isang kilalang manunulat,
makata, mandudula, periodista at rebolusyonaryo. Siya ang kilalang “Ama na literatura ng
Pampanga”.
Isinilang sa Bacolor, Pampanga, si Soto ay anak nina Santiago Soto at Marciana Caballa.
Si Soto ay unang natutong magbasa at magsulat sa pamamagitan ni Cirilo Fernandez at
nagpatuloy siyang tinuruan ni Vicente Quirino.
Bilang isang manunulat, ginamit ni Soto ang sagisag panulat na Crissot. Siya ay sumulat
ng mga tula, drama, sanaysay, dulang katatawanan, at nagsasalin din siya ng mga literaturang
nasusulat sa wikang Espanyol, ang isa rito ay ang Lovers of Teruel Faust at Nero and the
Gladiators. Nagsusulat din siya sa La Indepencia.
At nang sumiklab ang Rebolusyon sa Filipinas, noong 1896, si Soto ay tumulong kay
Maximo Hizon sa pagpapalaganap ng mga ideyolohiya ng mga kapampangan. Kasama si Soto sa
grupo ni Tomas Mascardo na nakipaglaban noong 1898, sa mga Amerikano.
B. Mga Tauhan
a. Dodong - nagnais mapangasawa at ganun nga’y napangasawa si Teang sa edad na 17 taong
gulang; makalipas ang ilang taong pagiging ama, nagagalit sa sarili kung minsan sapagkat
dumarami pa ang kanilang anak, pagod at naguguluhan
b. Tatay ni Dodong - tahimik, masipag na magsasaka at mahilig ngumuya ng areca nut
c. Nanay ni Dodong - dahan-dahan at maingat sa paglalakad; gumagawa ng lahat ng gawaing-
bahay
d. Teang - kayumanggi ang kutis, may maliit na mukha, maliit at maitim na mata, at unat at
makintab na buhok; makalipas ang ilang taon ng kanilang pagsasama ni Dodong ay payat at
walang korte, gumagawa ng lahat ng gawaing-bahay, nagsisisi sa kanyang pag-aasawa at
pagkakaroon ng mga anak
e. Blas - panganay na anak nina Dodong at Teang; sa edad na 18 ay nagpaalam kay Dodong na
nais mapangasawa si Tona
f. Tona - nais mapangasawa ni Blas
g. Lucio - kasabay ni Dodong na manligaw kay Teang
D. Talambuhay ng May-akda
Si Jose Garcia Villa (1908-1997), isang makata, kritiko, manunulat ng maikling kwento
at pintor, ay isang Pambansang Alagad ng Sining sa Panitikan. Siya ay may sagisag-panulat
na Doveglion na mula sa Dove, Eagle at Lion. Isa siya sa mga pinakamagaling na magsulat sa
Ingles. Kilala siya sa paggamit ng mga matatalim na salita, parirala at pangungusap.
Nagtapos si Villa ng pag-aaral sa UP High School noong 1925 at pumasok sa Kolehiyo
ng Medisina sa Unibersidad ng Pilipinas. Ngunit hindi niya natapos ang kanyang pag-aaral ng
medisina. Sinasabi na pagpipinta ang naging unang interes ni Villa ngunit siya ay lumipat sa
pagsusulat, matapos na mabasa niya ang Winesburg, Ohio ni Sherwood Anderson.
Noong 1930, nanalo si Villa sa isang patimpalak sa pagsusulat mula sa Philippine Free
Press para sa kanyang “Mir-i-nisa” at ginamit niya ang kanyang napanalunan salapi upang
makapunta sa Estados Unidos. Doon, siya ay nag-aral sa University of New Mexico at
pagkatapos, ay sa Columbia University.
Nagturo siya sa City College of New York mula 1964-1973. Nagsilbi rin siya sa
Philippine Mission to the UN mula 1954-1963 at naging bise-konsul noong 1965.
VIII. BINYAG-TAKAS
A. Buod
Nakararanas na ng napakaraming pagbabago si Inday, sapagkat siya’y nagdadalaga na.
Nahihiya siya kapag nahahalata niyang may nakatingin sa kanya at nagsisiliitan na rin ang
kanyang mga damit. Isang araw ay nagwawalis siya sa harap ng kanilang bakuran nang marinig
niya ang pagdamba at paghagok ng mga kabayo. Dumating pala ang may-ari ng kanilang lupa na
si Ramoncito at narinig niyang sinabi nito sa kanyang ama na may natatago pa pala itong hiyas.
Hindi niya pa ito maunawaan. Sa kanyang pagpunta sa kanyang Tia Semang sa Sambangkulob
ay napadako siya sa ilog at dito’y naligo. Biglang umaliwalas ang isip niya. Ngayo’y
naiintindihan na niya ang malungkot na pinag-usapan ng kanyang mga magulang at sa unang
pagkakataon ay namalayan niya ang kanyang pagkababae.
B. Mga Tauhan
a. Inday - sa pagsali niya sa pista ng San Rafael ay inilarawan siya ng emcee bilang isang
kahalintulad ng punong manggang yumayabong at tila isang bulaklak na namumukadkad
b. Ando - tatay ni Inday at sa sobrang kabaitan ay hindi masita ang mga mapagsamantala sa
kanilang mga ani ng palay
c. Tinay - ina ni Inday
d. Pablo - katiwala ng panginoong-maylupa
e. Ramoncito - panginoong-maylupa na mapagsamantala at may interes kay Inday
f. Pilar - pinsan ni Inday na nakipagsapalaran sa Maynila; mananahi na siya ngayon at nag-aaral
ng high school sa gabi
D. Talambuhay ng May-akda
Sinulat ng iskolar ng panitikang Hiligaynon na si Lucila Hosillos ang “Bunyag-Takas”
noong 1969. Lumitaw ang sariling salin niya ritong pinamagatang “Binyag-Takas” sa Sugilanon:
Mga Piling Maikling Kuwentong Hiligaynon na antolohiyang pinamatnugutan ng kapwa iskolar
na si Rosario Cruz-Lucero at nilimbag naman ng De La Salle University Press noong 1991. Si
Hosillos ay nagtapos sa Far Eastern University sa kursong AB English noong1958. Nagkamit din
siya ng mga titulong 2001 Outstanding Scholar Cambridge England, 1999 Centennial Awardee
for Literature Manila, at 1987 Asean Awardee for Literary Works Bangkok.
B. Mga Tauhan
a. Rosa - isang katulong na madalas pagmalupitan ng kanyang amo
b. Sancho - ang lalaking bastos na madalas sumuyo at umalok ng tulong kay Rosa dahil sa
taglay nitong kagandahan; nang makasabay niya si Rosa sa pagbili nito ng alak ay nabosohan
niya ito at nag-init ang kanyang pagkalalaki; siya ang dahilan kung bakit nabasag ang bote ng
alak
c. Angel/Pedro - siyang tumulong kay Rosa nang matapilok ito at naghilot at naghatid na rin sa
bahay ng amo nito; sa ikalawa nilang pagkikita ni Rosa ay hindi niya kaagad ito nakilala
d. Amo ni Rosa - nasa bandang 30’s pa lang ang edad; labis magmalupit kay Rosa lalo na kung
palpak ito sa kanyang mga trabaho
C. Talambuhay ng May-akda
Si Estrella D. Alfon ay ipinanganak sa San Nicolas, Cebu noong Marso 27, 1917. Nang
matapos siya ng sekundarya, nagtungo siva sa Maynila upang mag-aral sa U.P. Naging
miyembro siya ng U.P. Writers Club dahil sa taglay niyang katalinuhan at kakayahan sa
pagsulat. Sa pagitan ng mga taong 1958 at 1978, nagwagi siya ng mahigit kumulang sa sampung
karangalan mula sa maikling kuwento at dula sa Free Press, Carlos Palanca Award at Arena
Theatre Contest.
X. SI DONYA CONSOLACION
A. Buod
Ito ay halaw sa ika-39 na kabanata ng Noli Me Tangere. Si Donya Consolacio ay
inilarawan bilang isang babaeng mukhang mangkukulam. Siya ay mula sa isang liblib na baryo
at lumaking labandera ng mga sundalong Kastila. Noong una, siya’y sunud-sunuran sa kanyang
asawa subalit ‘di nagtagal ay nakilala siya bilang “Ang Medusa’ at “Lakambini ng Guwardiya
Sibil.” Nang araw na iyon ay iniutos niyang isirado ang kanilang bahay sa kabila ng kaalamang
dadaan sa kanila ang prusisyon. Ito ay dahil sa ngitngit sa hindi pagsama sa kanya ng asawa na
magsimba dahil siya’y ikinahihiya nito. Kaya’t nang marinig niya si Sisa na umaawit ay
pinaakyat niya ito sa kanilang bahay at pinasayaw subalit hindi siya maintindihan nito. Nilatigo
niya ito hanggang sa ito’y masugatan at ito’y naabutan ng alperez.
B. Mga Tauhan
a. Donya Consolacion - maybahay ng alperes; gumagamit ng makapal na koloretes sa mukha
upang matabunan ang kanyang tunay na lahi; bilang magkabiyak, nagtataglay din ng
kapangyarihan si Doña Consolacion na utusan ang mga kawal ng alperes na ipahuli ang
sinumang kanyang ibig. Madalas siyang naaaway ng kaniyang asawa dahilan kung bakit siya
nabubugbog.
b. Sisa - ina nina Basilio at Crispin na nabaliw sa pagkawala ng mga anak at pagmamalupit ng
guwardiya sibil
D. Talambuhay ng May-akda
Sinimulang sulatin ni Dr. Jose P. Rizal ang mga unang bahagi ng "Noli Me Tangere"
noong 1884 sa Madrid noong siya ay nag-aaral pa ng medisina. Nang makatapos ng pag-aaral,
nagtungo siya sa Paris at doon ipinagpatuloy ang pagsusulat nito. At sa Berlin natapos ni Rizal
ang huling bahagi ng nobela.
Ang pagsusulat ng "Noli Me Tangere" ay bunga ng pagbasa ni Rizal sa "Uncle Tom's
Cabin" ni Harriet Beacher Stowe, na pumapaksa sa kasaysayan ng mga aliping Negro sa kamay
ng mga panginoong putting Amerikano. Inilarawan dito ang iba't ibang kalupitan at
pagmamalabis ng mga Puti sa Itim. Inihambing niya ito sa kapalarang sinapit ng mga Pilipino sa
kamay ng mga Kastila.
Ang pamagat ng "Noli Me Tangere" ay salitang Latin na ang ibig sabihin sa Tagalog ay
"Huwag Mo Akong Salingin" na hango sa Ebanghelyo ni San Juan Bautista. Itinulad niya ito sa
isang bulok sa lipunan na nagpapahirap sa buhay ng isang tao.