Железният светилник

Заглавието
-символ на традициите,на обединението на рода,на неговата
устойчивост
-свидетел на житейския път на всеки от рода Глаушеви
-желязото отправя към времето на дедите и народностните
корени
-светлината е символ на духовното проглеждане и на
познанието

Тема :историческото осъзнаване на българина през

Възраждането
-,,енциклопедия на народния живот”
Идеи:
-да възвиси народния живот и силата на родовото
-да представи отминалото време на дедите
Мотиви:
-ролята на рода за израстване на личността
-традициите и опитът на поколенията
-духовното израстване на нацията
-устойчивото и промяната
-своето и чуждото
-робският сън и пробуждането
-ролята на духовния водач
-ограниченията на патриархалния морал

Композиция :
Първа част (Хаджи-Серафимовата внучка)
-бракът между Султана ,хаджи-Серафимовата внучка от
Преспа ,и Стоян Глаушев ,избягал от родното си село Гранче
-възстановен е умиращият Серафимов род
-разцъфтява дървото на Глаушевия род
-Стоян успява да стане част от преспанския еснаф с помощта
на Султана
Втора част(,,В тъмни времена’’)
-започва строежът на новата църква в Преспа
-създава се ново училище
-Рилският монах идва в града
-Лазар е новият водач на народа и посочва пътя му :
необходимостта от вяра и образование на роден език

Трета част(,,Народ се пробужда’’)

-апостолската мисия и препятствията пред Лазар
-дилемите на Лазар,свързани с любовта му към Божана и Ния
-появата на Рафе Клинче-разкрепостената ренесансова
личност

Четвърта част(,,Корени и гранки’’)

-греховната любов между Рафе Клинче и Катерина
-смъртта на Божана и после на Катерина
-позорното изгонване на гръцкия наместник от Преспа
-очакваната сватба на Лазар и Ния в новата църква -съчетава
личното и общностното

Образи
Султана:
-последна от богатия род на хаджи Серафим
-успява да съживи рода чрез брака със Стоян
-влиза в конфликт с патриархалните правила
-притежава богат вътрешен свят
-извършва престъпление ,за да запази честта на рода(убива
плода на греховната любов на Катерина и Рафе Клинче ).Тя
осъзнава греха си, но не може да стори нищо.
-герой на устойчивото-пази ревниво традициите

Стоян Глаушев
-бяга от родното си село,защото е убил кучето на бея
-поставя началото на рода Глаушеви в Преспа
-наивен,добродушен и емоционален
-успява да се утвърди като майстор;отваря собствен дюкян
-има възрожденско отношение към просветата и националното
самосъзнание

Лазар Глаушев
-образ на народния водач-апостолско призвание
-посветен на знанието от детска възраст
-когато идва рилският монах казва,че на народа са необходими
вождове.Лазар осъзнава ,че той иска да поведе този
народ;когато пораства се посвещава на народното
дело-подтиква преспанци да подновят строежа на новата
църква,събира младите хора в читалището
-решенията му са мотивирани от обществения дълг(той отказва
да работи с Аврам Нептур;връща и годежарите,които Немтур
праща )
-в съкровения си свят-раздвоен между Ния(образът и е
постоянно в съзнанието му ;жени се за нея след смъртта на
Аврам Немтур) и Божана

Катерина
-най-малката дъщеря на Глаушеви
-буйна,дръзка,самоуверена
-любовта и към Рафе Клинче нарушава патриархалния морал
,но при нея водещи са чувствата ,а не разумът
-притежава свободна воля
-има трагична участ (умира новороденото и дете,и самата тя)

Ния
-дъщерята на Аврам Немтур
-притежава изключителна красота
-нарушава патриархалните правила като кара баща си да прави
годежари в дома на Лазар ,но не предприема други действия
-изразява чувствата си към Лазар
-не стига до крайности в емоционалната си свобода
-постига щастието си с търпение и всеотдайност
Божана
-дъщеря на Климент Бенков и сестра на най-близкия приятел
на Лазар -Андрей Бенков
-нежна и деликатна,обича Лазар (той я обича ,но повече като
сестра );тя няма власт над мислите му като Ния
-нейната участ е трагична (умира от бащината си болест като
годеница на Лазар)

Рафе Клинче
-ренесансова личност
-индивидуалист;без дом и семейство
-чужд в патриархалния свят
-чрез образа му е показано творчеството като велико тайнство
-за майстор Рафаил, Катерина е вдъхновение;той я обича със
страст,нехарактерна за патриархалния ред;въпреки че тази
любов е невъзможна,тя остава вечна чрез иконостаса с
образите на двамата влюбени

Климент Бенков
-пръв оглавява движението за построяване на нова черква в
Преспа
-отдаден на народното дело за построяването на църквата
-противопоставя се на опитите за духовна асимилация от
страна на владишкия наместник
-поставя началото на промяната в обществените отношения

рилският монах
-образ на духовния водач
-носи новите идеи на Възраждането
-силно въздействие върху Лазар към промяна на робското
мислене

Аврам Немтур
-антипод на Климент Бенков
-стреми се към запазване на стария ред
-подкрепя наместника
-няма чувство за национална принадлежност
-заедно с наместника извършва престъпление (поръчва
убийството на Лазар ) и получава морално възмездие за тази
си постъпка(загубва богатството си и умира сам )

новият владишки заместник

-идва по повод построяването на новия храм
-лукав ,опитва се да купи Лазар още от дете;да го привлече към
гръцкото училище
-след поръчаното убийство на Лазар е изгонен позорно от
Песпа

Послания:
-духовното израстване на нацията се осъществява чрез
вярата,просветата и словото
-историческото битие е взаимодействие между традицията и
новото
-в представите на патриархалния човек екзистенциалният
кръговрат е осмислен чрез съхраняване на рода