Professional Documents
Culture Documents
Tema 23 - 2020
Tema 23 - 2020
1
Перебіг голоду 1921–1923 рр.: 1) замовчування голоду більшовицькою владою, використання
хлібних ресурсів лише для голодуючих РСФРР, спрямовувати туди майже всіх надходжень від
кампанії допомоги голодуючим іноземних благодійних організацій; 2) високий розмір
продподатку та постійний вивіз хліба з України; 3) перекриття шляхів військами
(унеможливлювало передачу родичами продовольства голодуючим з північних областей у
південні); 4) посилення репресій проти православного духовенства та вилучення церковних
цінностей під приводом боротьби з голодом (влада побоювалася зростання церковного
авторитету серед населення і заборонила православній церкві допомагати голодуючим).
лише після численних звернень партійного керівництва УСРР радянська влада в другій половині
1922 р. дозволила залишити в Україні всі зібрані тут пожертвування, не вивозити продовольство
в Росію та надала можливість міжнародним організаціям допомогти голодуючим (АРА –
Американська адміністрація допомоги на чолі з Г. Гувером, Міжнародний фонд допомоги
голодуючим Росії («місія Ф. Нансена»), Міжнародний комітет робітничої допомоги Росії).
ДЖЕРЕЛО. Із таємного листа В. Леніна членам Політбюро ЦК РКП(б): «…Саме тепер і тільки тепер, коли в
голодних місцевостях їдять людей і на дорогах валяються сотні, якщо не тисячі трупів, ми можемо (і тому повинні)
провести вилучення церковних цінностей з найскаженішою і нещадною енергією і не зупиняючись перед
придушенням якого завгодно опору …чим більшу кількість представників реакційної буржуазії і реакційного
духовенства вдасться нам з цього приводу розстріляти, тим краще. Треба саме тепер провчити цю публіку так, щоб на
кілька десятків років ні про який опір вони не сміли й думати …»
Запитання. Як В. Ленін планував використати голод 1921–1923 рр. проти українського народу?
ДЖЕРЕЛО. Зі звернення В. Леніна до селян України від 2 серпня 1921 р.: «Правобережна Україна цього року
зібрала чудовий урожай. Робітники і селяни голодного Поволжя, яких спіткало тепер лихо ... чекають допомоги від
українських хліборобів. Допомога потрібна швидка. Допомога потрібна велика. Хай не залишиться жодного
землероба, який не поділився б своїм надлишком з поволзькими голодуючими селянами».
Запитання. До кого і чому звертається В. Ленін? Чому, на думку В. Леніна, селянство України повинно було
надавати допомогу? Як ви оцінюєте документ, виходячи з тогочасної ситуації в Україні?
ДЖЕРЕЛО. Із листа голови ВУЦВК Г. Петровського голові ВЦВК М. Калініну про масштаби допомоги
голодуючому населенню України від 24 травня 1922 р.: «За даними, на 1 травня у п’яти губерніях України:
Донецькій, Запорізькій, Катеринославській, Миколаївській і Одеській налічується З 709 556 голодуючих, що складає
близько 35 % усього населення зазначених губерній. Відсоток голодуючих у цих губерніях коливається, знижуючись
до 22 % у Донецькій та підвищуючись до 75 % у Запорізькій. Близько 40 % усіх голодуючих – це діти.
Кількість нужденних по всій Україні 6 600 тис. чоловік. Розміри допомоги, яку одержує населення голодуючих
губерній України через державні органи, не перевищує 7,5 % задоволення всього голодуючого населення,
коливаючись між 4,2 % у Миколаївській губернії та 15,3 % у Донецькій губернії. І допомога, здійснювана
закордонними й іншими приватними організаціями, досягне у майбутньому 8 % задоволення голодуючого населення
у тому разі, якщо буде повністю реалізовано план організації громадського харчування за рахунок закордонних
комісій допомоги. Тепер же кількість тих, хто харчується завдяки допомозі голодуючим в Україні, не перевищує 10 %
від загальної кількості голодуючих».
Запитання. Дайте оцінку масштабам голоду та його наслідкам для України. Чим, на вашу думку, можна пояснити
різницю в кількості голодуючих та масштабах допомоги по різних губерніях України?
ДЖЕРЕЛО. Із усної народної творчості 1920-х років: «Приходять до Леніна селяни і скаржаться: «Голодуємо.
Вже траву їмо. Скоро мукатимемо, як корови». А той їм каже: «Брешете ви. Ми вчора з дружиною і півбанки меду
з’їли – і не гудемо».
Запитання. 1. Які настрої серед людей відображає анекдот? 2. Чи ототожнював народ життя вождів зі своїм?
ДЖЕРЕЛО. Із наказу Вознесенського повітового особливого продовольчого комітету (Одеської губ.) про
покарання заручників у разі нездачі продподатку (15 листопада 1921 р.): «4. Взяти в кожній волості від 15 до 25
чоловік заручників з куркульського і середняцького населення. У випадку, якщо яке-небудь село відмовляється дати
підписку про кругову відповідальність, або ж, давши підписку про виконання продподатку у 48-годинний термін, і
після спливання терміну продподаток не буде виконаний, такі села будуть оголошені ворогами Радянської влади.
Половина заручників буде засуджена, аж до застосування найвищої міри покарання – розстрілу, після чого буде взято
нову групу. Увесь зерно-хліб і зерно-фураж, не дотримуючись цифр належного продподатку, в господарствах, на які
буде поширена колективна відповідальність, буде конфісковано».
Запитання. Які методи використовувала радянська влада для придушення опору українців?
ДЖЕРЕЛО. Із листа В. Короленка М. Горькому від 9 серпня 1921 р. про причини голоду в Україні: «Мій висновок,
до якого я прийшов без жодного сумніву: цей голод не стихійний. Він є породженням надмірного поспіху:
порушений природний порядок праці, викликані уперед найгірші елементи, найбільш непрацездатні, і їм надана
перевага, а найбільш працездатні придушені. Тепер продовжується те саме, якщо це не припиниться, можна чекати
голоду і наступного року і далі.
...Узагальнюючи все сказане, роблю висновок: наш уряд погнався за рівністю і добився тільки голоду. Придушили
найбільш працездатну частину народу, відібрали у неї землю, і тепер земля лежить пусткою. ...Потрібно повернутися
до свободи … передусім, до свободи торгівлі. Потім до свободи друку, свободи слова, не потрібно хапати направо і
наліво... ...Якщо можливий ще вихід для Росії, то він тільки в одному: у поверненні до свободи…».
2
Наслідки голоду 1921–1923 рр.: 1) кількість померлих 1,5–2 млн. чоловік; 2) за рахунок
українського селянства більшовики вирішили проблему постачання продовольства в
промислові центри і змогли втримати владу в умовах кризи; 3) придушення повстанського руху
на півдні України; 4) зміцнення більшовицького режиму.
Значення: у 1921–1923 рр. в Україні вперше був використаний терор голодом як форма
здійснення державної політики.
Антирелігійна кампанія
Атеїстичне керівництво більшовицької партії оголосило релігію історичним «пережитком», з
яким треба боротися і який необхідно подолати;
на боротьбу з релігією і церквою були мобілізовані партія, комсомол, преса, репресивні органи;
проводили масові арешти, переслідування, розстріли представників духовенства та віруючих;
початок масового закриття храмів;
радянська влада чинила постійний тиск на церкву (Російська православна церква РПЦ,
Українська автокефальна православна церква УАПЦ) і скористалася голодом 1921–1923 рр. як
зручним приводом для посилення репресій проти духовенства. Було розгорнуто широку
кампанію вилучення коштовностей із храмів і культових споруд для закупівлі зерна за
кордоном. Віруючі та духовенство здебільшого погоджувалися пожертвувати частину скарбів у фонд
голодуючих. Але вони відмовлялися передавати державі культові предмети, твори мистецтва, які безпосередньо
стосувалися богослужіння. Державні ж органи брутально ігнорували ці настрої служителів церкви і мирян. Саме
державою було спровоковано більшість конфліктів між духовенством і тими радянськими чиновниками, що
здійснювали конфіскації в храмах. Відбувалися арешти і навіть розстріли священиків і віруючих.
радянська влада продовжувала вносити розкол між різними конфесіями та підтримувати різні
секти, що підривало єдність церков;
ДЖЕРЕЛО. Із листа В. Леніна з грифом «цілком таємно»: «Чим більше число представників реакційного
духовенства і реакційної буржуазії нам (...) вдасться розстріляти, тим краще».
1926 р. – розпуск Всеукраїнської Церковної Ради, початок арештів діячів УАПЦ;
1928 р. – введено в дію Адміністративний кодекс УСРР, із розділом «Правила про культи»,
за яким втратив чинність Декрет «Про свободу совісті, церковні та релігійні товариства»;
Значення та наслідки: дозвіл на існування УАПЦ був тимчасовою поступкою центральної
більшовицької влади національно-релігійним почуттям українського народу. Існування
української автокефалії влада дозволяла, поки тривав неп і діяв курс на українізацію. У 1928 р.
розгорнулося переслідування автокефальної церкви з метою її повного знищення. УАПЦ була
ліквідована 1930 р., а більшість вищого духовенства репресовано.
Неп в УСРР
Нова економічна політика (неп) – економічна політика більшовиків в Україні 1921–1928 рр.,
що прийшла на зміну політиці «воєнного комунізму» та базувалася на впровадженні
елементів ринкової економіки.
Суть НЕПу полягала у використанні ринкових відносин і різних форм власності. Головним
заходом НЕПу була заміна продрозкладки продподатком на селі.
Мета переходу до непу: врятувати та підняти авторитет радянської влади, повернути до
неї довіру та відродити господарство країни.
Початок непу: березень 1921 р. на X з’їзді РКП(б) відбулася заміна продрозкладки
продподатком.
Причини переходу до НЕПу:
глибока соціально-економічна і політична криза більшовицького режиму, як наслідок
громадянської війни та політики «воєнного комунізму»;
тотальна господарська розруха, різке скорочення промислового та сільгосп виробництва;
масові повстання селян, робітників, солдат і матросів;
політична та економічна ізоляція більшовиків на міжнародній арені;
спад світового комуністичного руху, невиправданість надій більшовиків на світову революцію;
намагання утримати владу в будь-який спосіб;
3
початок реалізації плану ГОЕЛРО (електрифікація Росії), прийнятого в грудні 1920 р. на VII
Всеросійському з’їзді рад, який передбачав будівництво електростанцій, серед них –
Дніпровської ГЕС в Україні. Реалізація плану вимагала великих матеріальних ресурсів.
Сільське господарство:
1922 р. – постанова ВУЦВК «Про відбудова та зміцнення сільського господарства України».
Відбудова сільського господарства тривала з великими труднощами, які були пов’язані з
голодом 1921–1923 рр. та кризою збуту (незважаючи на гострий товарний голод, селяни не
могли придбати необхідні їм промислові вироби, бо не мали для цього коштів).
Причини кризи збуту: невідповідність між темпами відбудови сільського господарства і
державної промисловості. У 1922/23 господарському році сільське господарство України дало
більше половини довоєнного обсягу продукції, а промисловість – лише чверть. Це спричинило
зниження цін на сільськогосподарську продукцію в той час, коли промислові товари
залишилися дорогими (виникли так звані ножиці цін); давня орієнтація державного і
господарського апаратів на політику «воєнного комунізму»; відсутність твердої валюти і
знецінення паперових грошей – радзнаків.
Наслідки: зменшення закупки селянами промислових товарів; розвиток кустарно-ремісничого виробництва.
Кризу збуту подолано після втручання найвищих партійних і державних органів СРСР
зниженням цін на промислові товари, підвищенням цін на сільськогосподарську продукцію,
впровадженням доступного селянам кредиту, введення твердої валюти – червінців.
Підсумки та результати: комуністичному керівництву вдалося встановити рівновагу між
продукцією промисловості і сільського господарства та ліквідувати небезпечне для радянської
влади незадоволення селянських мас.
ДОКУМЕНТ. Індекси цін в Україні в умовах «кризи збуту» (ціни на жовтень 1922 р. прийнято за 100)
Промислові товари Сільськогосподарські товари
1922 р. жовтень 100 100
1923 р. січень 68 65
квітень 92 67
травень 96 46
червень 125 60
серпень 170 57
вересень 172 34
ДОКУМЕНТ. Кому була вигідна «криза збуту» в Україні? На думку К. Кононенка: «Головна маса продукції промисловості
України розрахована на обмежений попит, фактично в особі самої держави. Через те вона мало була зацікавлена і мало
скористалася з тих так зв. «ножиць», що поставали в індексах цін на сільськогосподарську і промислову продукції масового
попиту. Постачальником тої продукції була здебільшого Росія, яка зосередила у себе ці галузі промисловості, і яка мала найбільшу
6
користь від тих «ножиць»... Можна навіть сказати, що в цілому українська промисловість була зацікавлена в зниженні цін на
промислову продукцію й тому, що це відбивалося на бюджеті робітників, які також були споживачами тої промислової продукції».
Запитання. Кого автор вважає основним винуватцем кризи?
ІІІ етап (грудень 1922 р. – травень 1925 р.). 1922 р. – створена комісія з підготовки проектів
союзу РСФРР з іншими республіками. Запропоновано такі проєкти: 1) Автономізація: автор –
нарком національних справ Й. Сталін (Й. Джуґашвілі), підтримав перший секретар ЦК КП(б)У
Д. Мануїльський. Зміст: відмова радянських республік від створення власних національних
держав та входження їх до РСФРР лише на правах автономії; 2) Конфедерація: автори –
керівництво КП Грузії. Зміст: установлення договірних відносин між самостійними та
незалежними республіками; 3) Союз республік: автор – В. Лєнін, підтримав голова РНК УСРР
X. Раковський. Зміст: входження всіх радянських республік до об’єднання – Союзу
Радянських Соціалістичних республік (СРСР) на рівних правах. У результаті переміг проект
союзного договору авторства В. Лєніна.
Причини вступу УСРР до складу СРСР: 1) утворення в 1919 р. УСРР та радянського уряду –
Ради Народних Комісарів; 2) контроль більшовицької Росії над українськими територіями;
формальний та декларативний характер суверенітету УСРР; 3) втрата будь-яких ознак
державності України під час війни за незалежність та громадянської війни; 4) перебування на
вищих партійних та державних посадах в УСРР росіян, які задекларували своє прагнення до
федеративного об’єднання з РСФРР.
8
31 січня 1924 р. – II Всесоюзний з’їзд Рад ухвалив першу Конституцію СРСР, яка остаточно
юридично закріпила державні основи Союзу РСР, а Українську СРР – у складі цієї держави.
Травень 1925 р. – IX Всеукраїнський з’їзд Рад вніс зміни до Конституції УСРР, якими було
остаточно законодавчо закріплено вступ України до СРСР. Процес входження УСРР до
складу СРСР завершився.
ДЖЕРЕЛО. Сучасний український історик Я. Грицак про входження УСРР до СРСР: «Збереження за Україною
статусу хай навіть формальної, але окремої державної одиниці мало позитивний вплив на дальший розвиток української
національної самобутності. Українці дістали те, чого їх довгі роки позбавляла Російська імперія: окрему адміністрацію,
територію, державні і громадські структури – основи для майбутнього територіального усамостійнення України.
Утворення СРСР найкраще можна зрозуміти як досягнення компромісу між російським більшовизмом і українським
національним рухом. Ясна річ, цей компроміс мав тактичний характер. З обох сторін були сили, що противилися йому
або сприймали лише як тимчасове явище і при першій же нагоді відмовилися б від нього».
Наслідки:
Негативні наслідки: 1) звуження суверенних прав України (у віданні центру залишили найважливіші
функції: зовнішньополітичні і зовнішньоекономічні відносини, армія, флот, засоби зв’язку, транспорт, а уряд
УСРР мав право керувати внутрішніми справами, сільським господарством, освітою, охороною здоров’я тощо) ;
2) закріплено фіктивне право УСРР виходу зі складу СРСР, оскільки механізму виходу не було
розроблено; 3) з прийняттям Конституції Радянський Союз перетворився на жорстко
централізовану, унітарну державу.
Позитивні наслідки: 1) визнано територіальну цілісність України; 2) створено власний
адміністративний апарат; 3) отримано деякі права на національно-культурне життя;
4) Україна стала чітко окресленим національним і територіальним утворенням, що
відображало її національну самобутність.
Значення: у 1920-х роках в Україні проявилося невдоволення централізаторською
політикою ВКП(б) та нерівноправним становищем УСРР у складі СРСР.
1926 р. – нарком освіти О. Шумський критикував політику більшовиків в УСРР у зв’язку з
призначенням на вищі партійні та державні посади неукраїнців, котрим було байдуже
прагнення українців до національного відродження та звинувачував генерального секретаря ЦК
КП(б)У Л. Кагановича у хибній кадровій політиці, попереджуючи Й. Сталіна, що наслідком
такої політики може буде відвернення українців від радянської влади.
1928 р. – вчені-економісти М. Волобуєв (автор концепції економічної самодостатності
УСРР, стаття «До проблеми української економіки») та В. Доброгаєв виступили з критикою
економічної політики ВКП(б), вказуючи на негативні явища у розвитку народного
господарства України. Влада відреагувала на ці виступи репресіями.
Виступи О. Шумського та М. Волобуєва були проявом національно-комуністичних поглядів,
але підтримки з боку керівників більшовицької партії не отримали та були засуджені.
Централізаторський курс ВКП(б) залишався незмінним.
9
причини створення: лівобережна Молдавська АРСР – засіб тиску і спосіб висловлення
претензій до Румунії на правобережну Бессарабію, захоплену румунами (квітень 1918 р.).
Кампанія самоідентифікація молдаван як окремого народу, розроблено молдавський алфавіт,
молдавська мова оголошена окремою, а не діалектом румунської.
ліквідована у зв’язку з приєднанням Бессарабії до СРСР 1940 р.: поділена між УРСР і
новоутвореною Молдавською РСР
10
зрусифіковане міщанство, пролетаріат, інтелігенція (зокрема, письменники М. Горький,
А. Луначарський), священики Російської православної церкви.
ДЖЕРЕЛО. Д. Лебідь про «боротьбу» двох культур: «Поставити перед собою завдання активно українізувати
партію, отже й робітничу клясу (за цю українізацію партія не може взятися, не перекинувши своєї роботи й на
робітничу клясу) тепер буде для інтересів культурного поступу заходом реакційним, бо націоналізація, тобто штучне
запровадження української мови в партії, в робітничій клясі за теперішнього політичного, економічного й
культурного співвідношення між містом і селом – це значить стати на погляд нижчої культури села, як рівняти з
вищою культурою міста».
Запитання. У чому полягає антиукраїнський характер теорії боротьби двох культур?
Складові українізації: 1) підготовка, виховання та висування керівних кадрів корінної
національності; 2) урахування національних чинників при формуванні партійного та
державного апарату; 3) впровадження в роботу партійного, радянського і господарських
апаратів української мови; 4) розширення мережі шкіл та інших навчальних закладів із
навчанням української мови; 5) видання газет, журналів, книжок українською мовою;
6) вивчення національної історії, відродження та розвиток національних традицій і культури;
7) створення умов для розвитку мови та культури національних меншин, які мешкали в УСРР.
ДЖЕРЕЛО. З огляду інформаційно-статистичного відділу ЦК КП(б)У про проведення українізації, 22 березня
1924 р.: «Пленум ЦК КП(б)У за звітом Політбюро та Оргбюро наголосив на значних досягненнях в українізації
низових структур і дуже слабких зрушеннях у цій справі серед керівних органів. На засіданнях цих органів члени
партії, які володіють українською, спілкуються російською мовою, що ускладнює впровадження українізації.
Вивчення української мови і українства у гуртках і підвищеного типу не дало результатів. Пленум ЦК пропонує усім
відповідальним товаришам посилити самоосвіту, а установам прискорити перехід до ведення засідань українською.
Необхідно відмітити, що Волинська і Київська губернії є прикладом найбільш успішного проведення українізації, а
Донецька – найбільш відстала у цьому відношенні».
Запитання. Які основні заходи, виходячи з документу, передбачала українізація? Які з них були успішними?
Де українізація зустрічала опір, чому?
ДЖЕРЕЛО. Зі спогадів очевидця українізації С. Єфремова: «24 жовтня 1924 р. Українізація [...] От справжня
злоба дня. Просто стогін і ґвалт стоїть по установах. Виданий був наказ, щоб усі службовці вміли по-українському,
але як ніхто ... того всерйоз не брав, то граматики і словники любенько собі спочивали. Аж тут почали іспит робити і,
хто не складе, – виганяти. От тут і почалося».
Запитання. Порівняйте джерела. Що в них спільного? Хто ініціював українізацію? Чому здійснення українізації
«пробуксовувало»?
Підсумки та результати: 1) зросла кількість шкіл з українською мовою навчання (1930 р. –
85 %), на українську мову переведено 75 % діловодства державних установ, українською
мовою видавали 90 % газет, понад 50 % книг і журналів; 2) зросла кількість українців серед
службовців держапарату (з 35 до 54 %), у 1927 р. 42 % працівників найважливіших ланок
партапарату володіли українською мовою; 3) залучення до культурного будівництва
представників національної інтелігенції, в середовищі якої українізація викликала піднесення;
4) повернення до України ряду відомих діячів національної культури в першій половині 1920-х
років (зокрема, історика М. Грушевського); 5) зростання національної свідомості населення
України; 6) бурхливий розвиток української культури («розстріляне відродження»);
7) забезпечені культурно-національні права національних меншин, створені адміністративні
національні райони тощо.
Однак, «українізація» не розглядалася її ініціаторами як самоціль, а з самого початку
підпорядковувалася «завданню» більшовицької партії – перебудові культури в Україні на засадах
марксизму та допускалася лише тією мірою, яка не суперечила інтересам та ідеології партійного
та державного апаратів.
ДЖЕРЕЛО. Із резолюції червневого (1926) пленуму ЦК КП(б)У «Про підсумки українізації»: «Соціальне коріння
російського шовінізму на Україні залягає в товщі російського міського міщанства (буржуазії) та в інтелігентсько-
спецівському прошарку. При цьому треба підкреслити, що російський шовінізм на Україні має міцну підтримку в
масах російського міщанства поза Україною. За його спиною старі, далеко не вижиті забобони щодо «українського
діялекту», щодо переваги російської культури і т. ін. (розмови про переваги російської культури і висування
положення про неминучість перемоги більш високої російської культури над культурою більш відсталих народів –
українського, азербайджанського, киргизького та ін. – є не що інше, як спроба закріпити панування великоросійської
національності). Партія мусить вести рішучу боротьбу і у власних рядах, і в пролетарських масах проти забобонів
російської та русифікованої частини пролетаріату, проти перекручень інтернаціоналізму, проти псевдо
інтернаціоналізму, русотяпства, шовінізму. ...Рішуче борючись проти пережитків російського шовінізму, що є
головною перешкодою до розв’язання національного питання, партія мусить водночас боротися і проти українського
шовінізму».
11
Запитання. Яким було ставлення більшовиків до процесу українізації згідно з резолюцією червневого (1926 р.)
пленуму ЦК КП(б)У «Про підсумки українізації»?
13
Українське національне відродження в літературі. Творчість талановитих українських
письменників М. Рильського, П. Тичини, М. Зерова, М. Куліша, В. Сосюри,
М. Хвильового, В. Ялового, М. Драй-Хмари, Г. Косинки, О. Слісаренка та інших; створення
численних літературно-художніх об’єднань:
«Гарт» (1923 р.) – організований В. Елланом-Блакитним, мета – об’єднання українських пролетарських
письменників та прагнення до створення єдиної інтернаціональної комуністичної культури; відомі
представники – В. Сосюра, П. Тичина, О. Довженко, М. Хвильовий, В. Поліщук, М. Йогансен;
«Плуг» – письменницька організація (голова – С. Пилипенко), яка ставила собі за мету «виховання як своїх
членів, так і широких селянських мас у дусі пролетарської революції, притягнення їх до активної творчості в
цьому напрямі»; представники – А. Головко, Н. Забіла, П. Панч, Д. Гуменна, Г. Епік та ін.
«Молодняк» (1926–1932 рр.) – організація комсомольських письменників, які оголосили себе «бойовим
загоном пролетарського фронту»; для їх творчості характерна вульгаризація мистецтва, романтика
оголошувалася чужою і ворожою пролетаріату; учасники: у Харкові – П. Усенко, Л. Первомайський,
І. Момот, В. Кузьмич, О. Кундзіч, Я. Гримайло та інші; у Києві – Б. Коваленко, О. Корнійчук, М. Шеремет,
А. Шиян та інші.
«Авангард» (1925 р.) – літературна група на чолі з В. Поліщуком, заснована в Харкові після розпаду
«Гарту». Члени групи проголошували «тісний зв’язок мистецтва з добою індустріалізації», обстоювали
«конструктивний динамізм», як «стиль епохи», спрямований на боротьбу проти відсталості, міщанства, за
дійсний європеїзм у художній техніці; учасники: О. Левада, Л. Чернов (Малошийченко), Р. Троянкер, В. Ярина,
художники В. Єрмілов, Г. Цапок.
Вільна академія пролетарської літератури (ВАПЛІТЕ, 1926 р.) – учасники
М. Хвильовий, П. Тичина, М. Бажан, П. Панч, Ю. Яновський та ін.
Літературна дискусія 1925-1928 рр. Головна проблема дискусії – шляхи подальшого
розвитку української літератури. Ініціатор дискусії – ВАПЛІТЕ. Позиція М. Хвильового та
його прибічників – українська культура повинна розвиватися, спираючись на європейський
досвід і досягнення; недоцільність орієнтації на російську культуру (гасло «Геть від
Москви! Дайош Європу!»). Підсумки дискусії: на пленумі ЦК КП(б)У 1926 р. діяльність
М. Хвильового розглядали як заклик до відокремлення України від Радянської Росії;
звинувачення в націоналізмі та сепаратизмі. 1927 р. – М. Хвильовий виключений із ВАПЛІТЕ.
ДЖЕРЕЛО. Із праці М. Хвильового «Думки проти течії»: «На яку із світових літератур повинна українська
література взяти курс? У всякому разі не на російську. Це рішуче і без всяких застережень. Не треба плутати нашого
політичного союзу з літературою. Від російської літератури, від її стилів українська поезія мусить якомога швидше
тікати. Поляки ніколи не дали б Міцкевича, коли б вони не покинули орієнтуватися на московське мистецтво. Справа
в тому, що російська література тяжить над нами в віках, як господар становища, який привчав нашу психіку до
рабського наслідування. Отже, вигодовувати на ній наше молоде мистецтво – це значить затримати його розвиток.
Ідеї пролетаріату нам і без московського мистецтва відомі, навпаки – ці ідеї ми, як представники молодої нації,
скоріше виллємо у відповідні образи. Наша орієнтація – на західноєвропейське мистецтво, його прийоми... Кінець
прийшов не тільки «малоросійщини, українофільству й просвітянству», але й задрипанському москвофільству.
Досить «фільструвати», «дайош» – свій власний розум... Москва сьогодні є центр всесоюзного міщанства».
ДЖЕРЕЛО. Із листа Й. Сталіна Л. Кагановичу та іншим членам ПБ ЦК КП(б)У від 26 квітня 1926 р.:
«Вимоги Хвильового «негайної дерусифікації пролетаріату» в Україні, його думка про те, що «від російської
літератури, від її стилю українська поезія має тікати якнайшвидше», його заява про те, що «ідеї пролетаріату нам
відомі і без московського мистецтва», його захоплення якоюсь мірою месіанською роллю української «молодої»
інтелігенції, – його смішна і немарксистська спроба відірвати культуру від політики, – все це і багато такого в устах
українського комуніста звучить тепер (не може не звучати!) більш ніж дивно... Що казати про інших українських
інтелігентів некомуністичного табору, коли комуністи починають говорити, і не тільки говорити, а й писати нашій
радянській пресі мовою Хвильового?».
Запитання. Які думки М. Хвильового непокоїли Й. Сталіна? Чому Й. Сталін звернув увагу на діяльність
М. Хвильового, хоча йшлося про літературну дискусію?
Архітектура. Будівля Держпрому УСРР в Харкові, архітектори С. Серафімов,
М. Фельгер, 1925-1928 рр., стиль – конструктивізм.
Образотворче мистецтво. Створено Асоціацію художників Червоної України, членами якої
були видатні українські митці Ф. Кричевський (триптих «Життя: Любов. Сім’я.
Повернення», 1925–1927 рр., відображений трагізм Першої світової війни), С. Їжакевич,
К. Трохименко, О. Кокель та інші; плідна праця засновника оригінальної художньої школи
монументалістів М. Бойчука, послідовників якого пізніше стали називати «бойчукістами»
(синтез елементів староукраїнського і візантійського живопису); творчість молодих
художників В. Касіяна (літографія «Гуцул з квіткою», естамп «Карпатська мати»,
14
1923 р.), А. Петрицького та інших. К. Малевич – викладач Київського художнього
інституту
Музичне мистецтво. Збагачення українського музичного мистецтва творами композиторів
Г. Верьовки, М. Леонтовича, К. Стеценка, Л. Ревуцького (хорові та оперні жанри, музика
до театральних вистав, обробка народних пісень); К. Стеценко заснував перший київський
народний хор, дві мандрівні капели, на основі яких згодом виникла мандрівна хорова капела
«ДУМКА» (Н. Городовенко).
Театральне мистецтво. Відкриття в Києві театру «Березіль» під керівництвом Леся Курбаса
(1922 р.), актори А. Бучма, М. Крушельницький, Н. Ужвій, О. Сердюк та інші. Намагання
Леся Курбаса вивести театр на європейський рівень; критика театру «Березіль» із боку
КП(б)У за пропаганду національних ідей у мистецтві. У Харкові заснований Український
театр опери та балету (1925 р.)
Кіно. 1922 р. – початок роботи Одеської кіностудії. 1927–1928 рр. – відкрита Київська
кіностудія (на той час найбільша в Європі); створена мережа кінотеатрів (на середину 1920-х років
в Україні працювало понад 500 кінотеатрів); 1923 р. – фільм «Остап Бандура» (режисер В. Гардін, за
участю М. Заньковецької); початок творчого шляху видатного українського режисера
О. Довженка (фільми «Вася-реформатор», «Ягідка кохання», 1926 р., «Сумка дипкур’єра»,
«Звенигора», 1927 р., «Арсенал», 1929 р., «Земля», 1930 р.; визнаний одним із найвидатніших
фільмів в історії кінематографу), «Іван», 1932 р., «Аероград», 1935 р., «Щорс», 1939 р.,
«Буковина, земля українська», 1939 р., «Визволення», 1940 р., «Битва за нашу Радянську
Україну», 1943 р., «Перемога на Правобережній Україні», «Рідна країна», 1945 р., «Мічурін»,
1948 р., «Прощавай, Америко!» 1951 р.).
Підсумки та результати: 1920-ті роки відзначені бурхливим розвитком культури; українська
інтелігенція з великим ентузіазмом творила декретовану партією соціалістичну культуру,
вносячи в неї національну сутність та всупереч усім ідеологічним перепонам і обмеженням
досягла небачених висот.
ПОНЯТТЯ ТА ТЕРМІНИ
до теми «Встановлення комуністичного тоталітарного режиму в Україні»
(«УСРР в умовах нової економічної політики, 1921–1928 рр.»)
Тоталітарний режим – система політичного панування, за якої державна влада, зосереджена в руках вузького
кола осіб, ліквідовує конституційні гарантії прав і свобод особи шляхом насильства, поліцейських методів впливу на
населення, духовного поневолення, остаточно поглинає всі форми та сфери життєдіяльності людини. Тоталітаризм –
це своєрідний спосіб організації суспільства, який характеризується всебічним і всеохоплюючим контролем влади
над життям суспільства, загальнообов’язковою ідеологією.
Нова економічна політика (неп) – економічна політика, яка проводилася в Радянських республіках у 1921–
1928 рр. Була прийнята в березні 1921 р. X з’їздом РКП(б), змінивши політику «воєнного комунізму», що
проводилася в ході Громадянської війни. Нова економічна політика мала на меті відновлення народного господарства
і подальший перехід до соціалізму. Головний зміст неп – заміна продрозкладки продподатком у селі, використання
елементів ринкової економіки і різних форм власності, залучення іноземного капіталу у формі концесій, проведення
грошової реформи (1922–1924 рр.), в результаті якої рубль став конвертованою валютою.
Індустріалізація – система заходів, спрямованих на перетворення країни з переважно сільськогосподарської на
промислово (індустріально) розвинуту, передусім, через прискорений розвиток важкої промисловості з метою
технічного переозброєння економіки й зміцнення оборони країни.
Коренізація (в УСРР – українізація) – політика залучення представників корінного населення радянських
республік та автономій до місцевого керівництва та надання офіційного (а інколи й панівного) статусу їхнім
національним мовам. Проводилася в УСРР у 1923-1933 рр. з метою остаточного утвердження радянської влади.
ПЕРСОНАЛІЇ
до теми «Встановлення комуністичного тоталітарного режиму в Україні»
(«УСРР в умовах нової економічної політики, 1921–1928 рр.»)
15
звинувачений у належності до т. зв. «Української військової організації» та засуджений до 10 років виправно-
трудових таборів, з 1935 р. – на засланні. Загинув у Саратові.
16
17