Professional Documents
Culture Documents
الشبكة
الشبكة
Onمارس 2019 ,7
1٬135
Share
في قلب العاصمةـ بغداد وعلى أطراف رصافتها ،بنيت في محلة “باب األزج” مدرسة صــغيرة حيث قــام الشــيخ أبــو ســعيد المخــرمي
بتــــــدريس وتربيــــــة تالميــــــذه فيهــــــا فكــــــانت من اوائــــــل المــــــدارس الدينيــــــة في عاصــــــمةـ الخالفــــــة العباســــــية.
بعد وفاة الشيخ ابو سعيد جلس الشيخ عبد القــادر الكيالني مكانــه للتــدريس ،وبعــد وفــاة الشــيخ الكيالني دفن فيهــا لتتحــول الى حضــرة
سميت بالحضرة القادرية وتضم اضافة الى المرقد مدرسة ومكتبة على مساحة تقدر بـ( )40.000متر مربع .وألهمية السياحة الدينيــة
في العراق ،تفتح “مجلة الشبكة العراقية” ملف األضرحة والمراقد الدينية للتعريف بها .ومن أهم هذه المواقع هو ضــريح الشــيخ عبــد
القـــادر الكيالني حيث التقينـــا الشـــيخ (يلمـــز يوســـف صـــالح)ـ وكيـــل إمـــام الحضـــرة القادريـــة فكـــان هـــذا الحـــديث معـــه:
تـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــاريخ
يقول الشيخ يلمز :الحضرة القادرية بدأت مع بدايات عاصمةـ الخالفة العباسية بغداد ،وهذا المكانـ كان يسمى (بــاب األزج) حــتى بــنى
الشيخ ابو سعيد المخرمي في العام 541هـ مدرسة صغيرة قام على إنشائها وتربية مريديها التربية العلمية والروحية ،وبعد وفاة الشيخ
المخرمي انتقلت زعامة هذه المدرسة الى الشيخ عبد القادر الكيالني .وبعد سنوات طـوال من الدراســة والتعليم والزهـد والعفــاف وفي
العام 561هـ توفي الشيخ عبد القادر الكيالني تاركا ً ارثا ً إسالميا ً ث ّراً ،ليدفن في حجرته التي كانـ يسكنهاـ وفيها اآلن ضريحه الشــريف.
شهد الضريح الشريف ظروفا ً صعبة ابتدا ًء من الغزو المغولى واالحتالل االنكليزي وتعرضه الى عدة انتهاكات .وبعد تشكيل الوزارة
النقيبية األولى في بدايات العصر الملكي قام السيد عبد الرحمن النقيب بإعادةـ إعمارـ الحضــرة القادريــة ومكتبتهــا ،وبعــد ســنة 2003م
تعرضت الحضرة القادرية الى هجمات كثيرة قمنا على إثرها بـإغالق المكتبـة القادريـة والعتبـة ،وبعـد اسـتقرار الوضـع قمنـا بإعـادةـ
هيكليـــــــــة البنـــــــــاء والـــــــــترميم ونحن اآلن نقـــــــــوم بـــــــــترميم الســـــــــاحة الخاصـــــــــة بالحضـــــــــرة الشـــــــــريفة.
نســـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــب الشـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــيخ الكيالني
عبد القادر الجيالني أو الكيالني ولد في العام 470هو شيخ اإلسالم أبو محمد محيي الدين السـيد الشـيخ عبـد القـادر الكيالني (قـدس)..
هو اإلمام السيد أبو صالح موسى ابن اإلمام السيد عبد هللا الجيلي ابن اإلمام السيد يحيى الزاهد ابن اإلمام السيد محمد ابن اإلمام الســيد
داود ابن اإلمام السيد موسى ابن اإلمام السيد عبد هللا ابن اإلمام السيد موسى الجون ابن اإلمام الســيد عبدهللا المحض ابن اإلمــام الســيد
الحســــــــــن المثــــــــــنى ابن اإلمــــــــــام ســــــــــيد شــــــــــباب أهــــــــــل الجنــــــــــة الســــــــــيد الحســــــــــن الســــــــــبط(ع).
ومن جهة األم هو حسيني من أوالد اإلمام أمير المؤمنين وإمام الواصــلين ســيدنا وموالنــا علي بن ابي طــالب (ع) ،يعــرف ويلقب في
التراث المغاربي بالشيخ بوعالم الجيالني ،وبالمشرق عبد القادر الجيالني ،ويعرف أيضـا بــ “سـلطان األوليـاء” ،وهـو إمـام صـوفي
وفقيه حنبلي ،لقبه أتباعهـ بـ “باز هللا األشهب” و”تــاج العــارفين” و”محــيي الــدين” و”قطب بغــداد” ،وإليــه تنتســب الطريقــة القادريــة
الصوفية .اختلف المؤرخون في تسمية كيالن فمنهم من قال هي كيالن العراق التي تقع في محافظة ديالى وهو القــول األشــهر ،ومنهم
من قـــــال هي كيالن غـــــرب في إيـــــران ،لكن اكـــــثر المـــــؤرخين ذكـــــروا بـــــأن كيالن هي المـــــراد بهـــــا كيالن العـــــراق.
الكيالني في بغـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــداد
دخل الشيخ عبد القادر الكيالني بغداد وهو في السادسة عشرة من عمره حافظـا ً لكتــاب هللا في صــباه ،تلقى العلم على يــد كبــار علمــاءـ
بغداد آنذاك وأخذ العلوم العقلية من شيوخها ومحدثيها ومنهم أبو حامد الغزالي وتلقى التعاليم الروحية من بدايات سيرته من الشيخ أبي
ســـــــــــعيد المخـــــــــــرومي وكـــــــــــان أســـــــــــتاذه الـــــــــــروحي وعـــــــــــاش فـــــــــــترة أربعين عامـــــــــــاًـ في بغـــــــــــداد.
ّ
وغصـت بهم فتــبرع للمدرســة بعد وفاة أستاذه ومعلمه الشيخ ابو سعيد جلس الشيخ عبد القادر مكانه فازدهرت المدرسة وكثر طالبهــا
األثريـــــاء والمحســـــنون وقـــــاموا بتوســـــعتها وشـــــراء مـــــا جاورهـــــا من المنـــــازل حـــــتى صـــــارت على مـــــا عليـــــه اآلن.
الحضــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــرة القادرية
تقع الحضرة القادرية في محلة باب الشيخ بجانب الرصافة من بغداد ومساحتها تقارب الـ( )40000متر مربع ،وهي مبنيــة بالطــابوق
ومغلفــة بــالحجر ،وتحتــوي على ضــريح الشــيخ عبــد القــادر ومدرســة ومكتبــة وفيهــا ســاعة اصــبحت عالمــة فارقــة في بغــداد.
احتضنت الحضرة عدة مقابر ،كما يقول الشيخ ،وهي على ثالث فئات :الفئة األولى هم من العائلة الكيالنية ،والفئة الثانية من أشــراف
بغداد آنذاك والذين دفنوا في هذا المكان،ـ والثالثة هم من العلماء القائمينـ على اإلدارة الدينيـة لهـذا المكـان .ومن أشـهر المـدفونين فيهـا
رشيد عالي الكيالني والسيد يوسف المتولي والسيد عبد الرحمن النقيب .ويضيف الشيخ :توجد في الحضرة القادريــة أربعــة إحرامــات
وكل حرم ينسب الى مذهب وكل محراب له إمام خاص يدرّس فيـه المـذاهب وهنــاك الحـرم الحنفي وهـو الرئيســي الــذي يحمـل القبّــة
المعلقــــــــــــــــــــة والحــــــــــــــــــــرم الشــــــــــــــــــــافعي والحــــــــــــــــــــرم الحنفي والحــــــــــــــــــــرم المــــــــــــــــــــالكي.
قبـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــة الحضـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــرة
يتابع الشيخ يلمز :يعود تاريخ القبّة الى عهد السلطان سليمانـ القانوني الذي كلف المهندس سنان معمارـ ببناء القبة ،وهي اوسع قبــة في
العالم .وبعد مرور السنين تأثرت جدران المسجد وهيكليتها وبدأت تضعف فسـاهمت شـركة تركيـة بصـيانةـ وبنـاء القبـة بـدون ركـائزـ
وهي هندسة معمارية خاصة في ذلك الوقت وهي واحدة من أعظم القباب المشيدة قديما ً وحديثاً ،وهي قبة فخمة متينة وقوية ،مفلطحة،
واسعة ،بدون رقبة تحملها أو أعمدة داخلية تســندها ،وال توجـد في العـراق قبــة تضـاهيها أو تماثلهــا ،فهي تشــبه بـذلك قبـاب المســاجد
والجوامــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــع التركيــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــة.
المكتبـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــة القادرية
اما بخصوص المكتبة فيقول الشيخ يلمز إن الكتب الموجودة في المكتبة القادرية هي أكثر من عشرة آالف مخطوطة تعود الى العصر
العباسي ومنها ما يعود الى العهد العثماني ومنها ما يعود الى بدايات الملكية ،منهاـ النادر وفيها األكثر ندرة ومن ضــمنهاـ كتــاب انتشــل
من نهر دجلة في فترة إغراق الكتب أيام المغول ،وبعد إعمار المكتبة القادرية من جديد أحضــرت لهــا خزانــات خاصــة للمخطوطــات
الموجــــــــــــــــــــــــــــــــــــودة في المكتبــــــــــــــــــــــــــــــــــــة القادريــــــــــــــــــــــــــــــــــــة من ألمانيــــــــــــــــــــــــــــــــــــا.
ســـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــاعة الحضـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــرة
اما عن الساعة فيقول الشيخ :أهـديت من المســلمين في الهنــد ســاعة كبــيرة ذات وجهين ،تــدق الســاعات وأنصــاف الســاعات فقــط إلى
الحضرة الكيالنية في بغداد ،وفعالً تم نصبها في الحضرة ،وكانت تعمـل بانتظـام حـتى حلت محلهــا ســاعة ضـخمة ذات أربعــة أوجــه
كبيرة ،وهي الساعة القائمةـ اليوم في صحن الحضرة الكيالنية ،ورفعت الساعة القديمة من محلهــا .الســاعة الجديــدة ذات أربعــة أوجــه
مدورة كبيرة وتحتوي على ثالثة أجراس أحدها للساعات واآلخر لنصف الساعات والثالث لألرباع .تم صـنع هـذه السـاعة الفخمـة في
معامل (بونة) الشهيرة في مدينة بومبي بالهند ،وقد شيد لها المرحوم السـيد عبـد الـرحمن النقيب برجـا ً عاليـا ً يبلـغ ارتفاعـهـ 30مـتراً،
وكان االنتهاء من تشييده في سنة 1317هـ1899 /م كمــا هـو مــدون على واجهــة الــبرج الشــمالية بالكاشــاني األزرق البــديع ،ونقشــت
طغراء السلطان عبد الحميد خان بالكاشاني األزرق أيضا ً وتحتهـا سـنة 1317هــ على واجهتـه الغربيـة ،وثبت لـوح من المرمـر كتب
عليه إطراء وثناء ودعاء للسلطان عبد الحميد الثاني على واجهته القبلية ،وكانت هذه الكتابــاتـ بخــط الســيد عبــد الجبــار آل خــان زادة
رئيس كتّاب مديرية أوقاف بغداد سابقا ً والمتوفى سنة 1334هـ1915 /م ،والبرج من صنع المعمارـ البغدادي الحاج اسطة درفي الــذي
حاكى في بنائه برج ساعةـ القشلة ،وكان ال يخلو من بعض اإلضافات منها المحجــران الســفلي والعلــوي فــوق حجــرة الســاعة واللــذان
يحيطــــــــان بــــــــالبرج من جهاتــــــــه األربــــــــع ،ويــــــــرتقى إلى الســــــــاعة من داخــــــــل الــــــــبرج بســــــــاللم خشــــــــبية.
وقد قام هذا البرج على قاعدة أرضية طول ضلعها ثالثة أمتار ونصف المتر ثم أحيطت هذه القاعدة بــالمرمرـ اإليطــالي فأصــبح طــول
ضلعها 5.35م .يرتفع البرج هرميا ً حـتى يصـل عـرض ضـلعه فـوق قاعـدة المرمـر 4.40م إلى أن يصـل إلى الحـوض األول للـبرج
فيصـــــــــــبح طـــــــــــول الضـــــــــــلع 3أمتـــــــــــار ،وهي شـــــــــــبيهة بســـــــــــاعة القشـــــــــــلة في وجـــــــــــوه كثـــــــــــيرة.
مطبخ الخـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــيرات
وهو من اقدم المطابخ الخيرية في العالم كما يقول الشيخ يلمز ،فقد انشئ قبل 900عام وهو مســتمر لحــد اآلن ولم يتوقــف رغم جميــع
الظروف الصعبة ،والمطعم يقدم الطعام للفقراء والمتعففين ولكل جائع او بحاجة للطعام وهو يفتح بعد صالة الفجر إلعداد وجبتين من
الطعام للفقراء ،األولى تمن ومرق على الدجاج توزع بعد الساعة العاشرةـ والثانية شوربة تمن على لحم غنم وبمقدار اليقل عن خمسة
خراف يومياً .والشيخ عبــد القــادر الكيالني صــاحب اقصــر خطبــة في التــاريخ وقــال فيهــا (إطعــام جــائع خــير من بنــاء ألــف جــامع).
الســــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــياحة
يضيف الشيخ يلمز :تعتبر الحضرة القادرية وجهــة ســياحية مهمـةـ في العــراق فهي تســتقبل الــزوار من جميــع دول العــالم ومن جميــع
الطوائف لما فيها من آثار اسالمية قيّمة.