Professional Documents
Culture Documents
التعبير الكتابي 2
التعبير الكتابي 2
الثاني الفصل
ماهيته
تنمية
مقدمة
الكتابيو في
التعبيرالكتابي
أثرالتعبير
مهارة التفكير إلابداعي
الفصل الثاوي :أزس الخِبحر ال١خابي في جىمُت مهازة الخ٘١حر ؤلابداعي.
جمهيد
-1مفهوم اإلاهازة.
-2الخفكير.
-3ؤلابداع.
-4الخفكيرؤلابداعي.
-5مساحل الخفكيرؤلابداعي.
-6مكوهاث الخفكيرؤلابداعي.
-7خصائص الخفكيرؤلابداعي.
-8أهواع الخفكيرؤلابداعي.
-9أهميت الخفكيرؤلابداعي.
-11مهازاث الخعبيرالكخابي.
-11جىميت مهازاث الخفكيرؤلابداعي.
-12وشاط الخعبيرالكخابي ومؤشساث الخلويم.
19
جمهيد:
ئن الِملُت الخِلُمُت ،بمدخىاها البُدآىجي ًخد١م ٗيها الاهساٖ الشالزت اإلاِلم واإلاخِلم واملحخىي
وبحن هره ألاهساٖ ُالٛاث خُث ال بد أن ً٢ىن هىا ٞئوسجام وجىاٗ ٝبُنهم ،إلهجاح الِملُت الخِلُمُت
وإٟدظاب مخخل ٙاإلاهازاث ،و ئطخخدام الِلمُت الخِلُمُت التي جدث اإلاخِلمحن ُلى الخ٘١حر ؤلابداعي ،ال جخم
ئال مً خال ٤جىٗحر الؼسون اإلاادًت و الى٘ظُت التي حظاُد ُلى حِلم أٛىي وأٗلل وأٟثر دًمىمت للمخِلمحن،
والحد مً الوس ٚالخٜلُدًت التي جحجم ج٘١حرهم وججِل مً ُٜىلهم مخاشن لحٍ٘ واطخدُاء وجرٟس
ً
اإلاِلىماث ،بدُث أن الخِبحر ال١خابي ججظُدا للٔت ٗهى حصء مهم في خُاة الاوظان.
: -1مفهوم اإلاهازة.
ُسٗها ئبً مىٌىز بٜىله :الحر ٚفي الص يء ،واإلااهس الحاذ ٚب٢ل ُمل ،وحاء في الظىت الىبىٍت في
خدًث أم اإلاإمىحن ُاتؼت بيذ الـدً ٝهنع هللا يضر – زواه مظلم في صحُده ًُ ُاتؼت اهنع هللا يضر أنها ٛالذ ٛ :ا ٤زطى ٤هللا
1
ملسو هيلع هللا ىلص – اإلااهس بالٜسآن مّ الظ٘سة ال١سام البرزة والري ًٜسا الٜسآن بدخِخّ ُٗه وهى ُلُه ػا ٚله أحسان.
وٟرل ٣اإلاهازة مً الِ٘ل (مهس) وزد في أطاض البالٓت ،وٗخ ٣في ؿىاُخه مهس ٗيها مهس في الـىاُت
2
وجمهس ٗيها ومهسها ومهس بها ،وهى ما ماهس ّبحن اإلاهازة ،وخوُب ماهس وطابذ ماهس ،وٛىم مهسة.
ً
-2-1اإلاهازة ئؿوالخا:
اإلاهازة ش يء ًم ً١حِلمه أو ئٟدظابه أو ج٢ىٍىه لدي اإلاخِلم ًُ هسٍ ٝاملحا٠اة والخدزٍب وما ًخِلمه
3
ًخخل ٙباخخالٖ هىَ اإلاادة وهبُِتها وخـاةـها والهدٖ مً حِلمها.
إبتسام محفوظ ابو محفوظ ،المهارة اللغوٌة ،دار التدمرٌة ،ط 4112 ، 1م ،ص ، 11نمالً عن ابن منظور أبو الفضل ،جمال الدٌن دمحم بن مكرم ،
1
-2الخفكير:
خٌي م٘هىم بالخ٘١حر بالِدًد مً الخِسٍ٘اث التي جىاولها الباخشىن خُث ُسٗه حسوان « بأهه طلظلت
مً اليؼاهاث الِٜلُت ٓحر اإلاسةُت التي ًٜىم بها الدماْ ُىدما ًخِسق إلاشحر ًخم اطخٜباله مً هسٍ ٝواخد أو
ً
أٟثر مً الحىاض الخمع ،بدشا ًُ مِنى في اإلاى ٙٛأو الخبرة وهى طلى ٞهادٖ وجوىز ًدؼ٢ل مً داخل
الٜابلُاث و الِىامل الصخـُت والِملُاث اإلاِسُٗت وٗى ٚاإلاِسُٗت واإلاِسٗت الخاؿت باإلاىكىَ الري ًجسي
2
خىله الخ٘١حر».
« وَِسٗه دًبىهى ً (DE BONO) 1985سي أن الخ٘١حر هى الِملُت التي ًمازض الر٠اء مً خاللها وؼاهه ُلى
الخبرة اي أهه ًخلمً الٜدزة ُلى ئطخخدام الر٠اء اإلاىزور وإخساحه ئلى أزق الىا ، ّٛمشلما ٌؼحر ئلى
3
ئٟدؼاٖ مخبـس أو ػأن للخبرة مً أحل الىؿى ٤ئلى الهدٖ».
صادق
متعدد متفاعل
األشكال مع البٌئة
التفكٌر
متطور
نسبً
ونمائً
4
الشكل ً 12وضح خصائص الخفكير
1
نفسه ،ص .42نمال عن munn.n.l.26.p104
التفكٌر االبداعً ،برهان محمود حمادنة ،عالم الكتب الحدٌث /اربد ،األردن ط 4112 ، 1ص 12نمالً عن جروان فتحً تعلٌم التفكٌر وتطبٌماته ،
2
ط4114 ، 1
3
عدنان ٌوسف العتوم ،عبد الناصر ذٌاب الجراح ،د موفك بشارة ،تنمٌة مهارات التفكٌر نماذج نظرٌة و تطبٌمات علمٌة ،دار المسٌرة ط4112، 4
،ص ، 12نمالً عن دٌبونو ادوارد تعلٌم التفكٌر ترجمة عادل الكرٌم ٌاسٌن وإٌاد احمد ملحم ،الكوٌت.
4
نفسه ص41
21
ٗالخ٘١حر طلى ٞمخوىز وهماتي ًخخل ٙفي دزحخه ومظخىٍاجه مً مسخلت ُمسٍت ئلى مسخلت ،وُلُه ٗاهه
ً ً
طلى ٞجوىزي ًخٔحر ٟما وهىُا ،جبِا لىمى ال٘سد وجساٟم خبراجه.
الخ٘١حر طلى ٞهادٖٗ ،هى ال ًددر في ٗساْ أو بال هدٖ ،وإهما ًددر في مىا ٙٛمُِىت .الخ٘١حر
ًأخر أػ٢ا ٤و أهمان ُدًدة ٠الخ٘١حر الابداعي والىاٛد واملجسد واإلاىوٜي وٓحرها.
الخ٘١حر الِ٘ا ٤هى الخ٘١حر الري ًىؿل ئلى أٗلل اإلاِاوي واإلاِلىماث اإلام ً١ئطخخالؿها ،الخ٘١حر
م٘هىم وظبي ٗال ٌِٜل ال٘سد ما أن ًـل ئلى دزحت ال١ما ٤في الخ٘١حر ،أو أن ًد ٜٝوٍمازض حمُّ أهىاَ
الخ٘١حر وٍددر الخ٘١حر بأػ٢ا ٤وأهمان مخخل٘ت ٛد ج٢ىن لٌُ٘ت أو زمصٍت ،أو ٟمُت ،أو مىوُٜت ،أو م٢اهُت
1
أو ػ٢لُت ،ل٢ل منها خـىؿِخه .
-3ؤلابداع:
1-3ؤلابداع لغويا:
ً
مً الِ٘ل بدُت ...بدُا أي أوؼأه ُلى ٓحر مشا ٤طاب ،ٝولٜد زدث ٠لمت ؤلابداَ ومؼخٜاتها في الٜسآن
َ ُ َ ُ ُ َ َ َ ُ َّ ََٰ ََٰ َ أ َ أ ِۖ َ َ
3
ق َو ِإذا َ ٛط َٰٓى أ أم ٗسا ٗ ِا َّه َما ًَ ُٜى ُ ٤ل ُ ۥه ٢َُ ٗ ًٟىن ﴾. 2
ال١سٍم في ٛىله حِالى ﴿:ب ِدٌّ ٱلظمى ِث وٱۡلز ِ
َ ْ َ ْ َ َّ َٰ َ ُ ُن َ ُ َ َ ٌ َ َ ْ َ ُ َّ ُ َ ٌ َ َ ُ َ
ؿ ِاخ َبت َوخل ََّ ٠ ٝل ش ْي ٍء ق أوى ً٢ى له ولد ولم ج ً١له وٟرل ٣في ٛىله حِالى َ ﴿ :ب ِد ٌُّ َّ
الظ َم ِ
أواث وألاز ِ
َ ُ َ ُ ّ َ ْ َ ٌ 4
وهى ِبِ ٢ل ش ي ٍء ُ ِلُم ﴾
-2-3ؤلابداع إصطالحا:
ئن مـولح ؤلابداَ ٌظخخدم في املجاالث ال٘ىُت(السطم ،اإلاىطُٜى ،الٜـف )...ومىه ٗان ؤلابداَ له
حِازٍ ٙمخخل٘ت هرٟس منها :
و الابداَ هى مصٍج مً الخُا ٤الِلمي اإلاسن لخوىٍس ٗ١سة ٛدًمت ،أو إلًجاد ٗ١سة حدًدة مخخل٘ت مهما
٠اهذ ال٘١سة ؿٔحرةً ،يخج ُنها ئهخاج مخمحز ٓحر مألىٖ ًم١ىه جوبُٜه وإطخِماله.
1
ٌنظر ،تنمٌة مهارات التفكٌر نماذج نظرٌة وتطبٌمات علمٌة ،ص.41
2
ٌنظر المهارات اللغوٌة ص.14
3
البمرة .111
4
األنعام .111
22
أما ؤلابداَ مً وحهت هٌس ُلماء الى٘ع ٜٗد ُسٗه مازلىُ )marlok 1978 ( ٞلى أهه ًخمشل في ٛدزة
ً
ال٘سد ُلى ئهخاج أٗ٢از وأِٗا ٤أو مِازٖ وحِخبر حدًدة وٓحر مألىٗت لآلخسًٍ وٛد ً٢ىن وؼاها خُالُا واهخاحُا
أو أهه ؿىزة حدًدة لخبراث ٛدًمت أو زبى ُالٛاث طابٜت بمىا ٙٛحدًدة و٠ل ذلً ٣يبغي ان ً٢ىن لهدٖ
ً ً ً
مِحن وٍأخر هابِا ُلمُا أو ٗىُا أو ٓحره.1
ً
وٛد بحن بِم اإلا٘١سًٍ أهىاُا ُدة إلاشل هره ؤلابداُاث جمشلذ في مخخل٘ت منها :
-4الخفكير ؤلابداعي :مً الـِب حِسٍ ٙالخ٘١حر الابداعي وجددًده ٟم٘هىم ٗلم ًخىؿل ٠ل مً الِلماء
والباخشحن ئلى حِسٍ ٙمددد وػامل ،ئهما حِددث الخِسٍ٘اث منها :
ٗالخ٘١حر ؤلابداعي ًخـ ٙبدىىَ ؤلاحاباث اإلاىخجت وَِخبره البِم الٜدزة ُلى خل اإلاؼ١الث في أي
مىً ٙٛخِسق له ال٘سد أو أهه ًإدي ئلى ئهخاج ًخـ ٙبالجدة ( )noveltyوألاؿالت والوالٛت واإلاسوهت
والحظابُت باإلاؼ١الث ،وهى مٌهس طلى٠ي في وؼان ال٘سد ًٌهس مً خال ٤حِامله مّ أٗساد املجخمّ وَظخم
3
بالحدازت وُدم الىموُت أو حمىد ال٘١س مّ اهخاج ًخـ ٙبالجدة .
ً
ٌِد الخ٘١حر ؤلابداعي هموا مً أهمان الخ٘١حر التي منها الخ٘١حر الىاٛد والخ٘١حر الخأملي والخ٘١حر ُالي
السجبتُ ،لى اُخباز أن الخ٘١حر هى ُملُت ووؼان ذهني ًددر هىا ٤خُاة ؤلاوظانٟ .ما ٌِد مً أزقى أهمان
الخ٘١حر ،وٍخولب ٛدزاث ذهىُت ُالُت ال٘١اءة والِ٘الُت خاؿت في ئًجاد الحلى ٤وألاٗ٢از ٓحر ُادًت.
هشام سعٌد الحالق ،التفكٌر االبداعً (مهارات تستحك التعلم) منشورات الهٌئة العامة السورٌة للكتاب ، 4111ص .41نمالً ع مارلون ،اسس علم
1
ٟرلٌِ ٣سٖ الخ٘١حر الابداعي ٗهى ج٘١حر مى٘خذ ًخسج مً الدظلظل اإلاِخاد في الخ٘١حر ئلى أن ً٢ىن
ً ً ً
ج٘١حرا مدؼبِا ومخىىُا ًإدي ئلى جىلُد أٟثر مً ئحابت واخدة اإلاؼ٢لت.
وَِسٖ بأهه الِملُت الرهىُت التي حظخخدمها للىؿى ٤ئلى ألاٗ٢از والسؤي الجدًدة والتي جإدي ئلى
2 ً
الدمج والخألُ ٙبحن ألاٗ٢از أو ألاػُاء التي ٌِخبر طابٜا بأنها مترابوت.
-3مسخلت ال٘سكُاث.
1
تنمٌة مهارات التفكٌر نماذج نظرٌة وتطبٌمات عملٌة ص.121
2
عبد اإلله بمن إبراهٌم الحٌران ،لمحات عامة فً التفكٌر اإلبداعً مكتبة الملن فهد الوطنٌة أثناء النشر ط1
3
التفكٌر اإلبداعً ،مهارات تستحك التعلم ص24
24
العمل ()آلاداء اسخلبال اإلاعلوماث
1
الشكل ً 3وضح مساحل عمليت ؤلابداع.
جىحد أزبِت مساخل أطاطُت لِملُت ؤلابداَ ،وهي ؤلاُداد و الخدلحر ،الحلاهت ،ؤلاػسا ، ٚالخدُٜٝ
وهره اإلاساخل ُلى الىدى آلاحي:
في هره اإلاسخلت ُجددد اإلاؼ٢لت ُوج٘دف مً حمُّ حىاهبهاُ ،وججمّ اإلاِلىماث خىلها ُوٍسبى بُنها بـىز
مخخل٘ت بوس ٚجددد اإلاؼ٢لت .وهي لرل ٣وؼ٢ل خلُ٘ت ػاملت مخِمٜت في اإلاىكىَ الري ًبدَ ُٗه ال٘سد وٛد
ٗظسث هره اإلاسخلت بأنها مسخلت ؤلاُداد اإلاِسفي والخ٘اُل مِه ال بل مً الىادز أن ًخىؿل أخد ئلى جدُٜٝ
ئخترا ٚئبداعي دون أن ً٢ىن ٛد ئحخاش مسخلت ئُداد وجدلحر ؿِبت ،وما ًخِل ٝبرل ٣مً جددًد اإلاؼ٢لت
2
وحمّ وجىٌُم اإلاِلىماث خىلها.
1
خبراء المجموعة العربٌة للتدرٌب والنشر ،ا لتفكٌر االبتكاري واالبداعً فً ظل المبعات الست للتفكٌر ،دار الكتب المصرٌة ،ط ،4114 ، 1ص41
2
التفكٌر اإلبداعً ،مهارات تستحك التعلم ص24
25
-2-5مسحلت الحضاهت )Incubation):
وهي مسخلت جىٌُم ٗيها ألاٗ٢از وٗيها ًخدسز الِٜل مً الؼىاةب وألاٗ٢از التي ال ؿلت لها باإلاؼ٢لت،
وٍددر ٗيها الخ٘١حر الِمُ ٝواإلاظخمس باإلاؼ٢لت وجٜدًم ئٛتراخاث ٓحر نهاةُت لحلها.
وهي آخس مسخلت مً مساخل جوىز ؤلابداَ خُث ًخم ُلى هدُجت أو خل للمؼ٢لت وُلى السٓم مً ذل٣
ٗان اإلابدَ ًٜىم باخخباز ال٘١سة ؤلابداُُت التي جم الخىؿل ئليها ،وَُِد الىٌس ٗيها زم ًجسب الحل وٍخدٜٝ
1
مً هجاخه.
1
نانسً دمحم جمٌل الخرابشة ،أثر إستخدام بعض مهارات التفكٌر اإلبداعً فً تحصٌل التالمٌذ الصف الثالث األساسً ،جامعة الشرق األوسط ،
أوت 4111ص11
2
تنمٌة مهارات التفكٌر نماذج نظرٌة وتطبٌمات علمٌة ص.121
26
مكوهاث الخفكيرؤلابداعي
1
الشكل ً 4وضح مكوهاث الخفكيرؤلابداعي:
1-6الطالكت)Fluency( :
وهي الٜدزة ُلى ئهخاج أو جىلُد ُدد ٟبحر مً الاٗ٢از الجُدة أو الصحُدت إلاظاله أو مؼ٢له ما نهاًتها
خسه م٘خىخه مشلما حؼحر ئلى الٜدزة ُلى اطخخدام مخصوهىا اإلاِسفي ُىدما هدخاحه ٗهي جخلمً حِدد الاٗ٢از
التي ًخم اطخدُائها أو الظسُت التي ًخم بها اطخدُاء اطخخداماث ألاػُاء املحددة وطهىله الاٗ٢از وجدٜٗها
وطهى ٤جىلُدها وبالخالي الوالٛت جمشل الجاهب بال٢امل لألبداَ وٍمُٛ ً١اض مهازه الوالٛت باۡلدواث آلاجُت :
أ .الطالكت اللفظيت وطالكت الكلماث ( )Verbal fluencyوحِني الٜدزة ُلى اإلاخِلم ُلى جىلُد اٟبر
ُدد مً ال٢لماث أو ألال٘اي أو اإلاِاوي وٗ ٝمددداث مُِىه.
ب .طالكت اإلاعاوي أو الطالكت الفكسيت ( )intellectual fluencyوحِني ٛدزة اإلاخِلم ُلى جىلُد أٟبر ُدد
ً
مً ألاٗ٢از ئُخمادا ُلى ػسون مُِىت في شمً مددد.
ج .طالكت ألاشكال( )Fluency in shapesوحِني ٛدزة اإلاخِلم ُلى السطم الظسٍذ لِدد مً ألامشلت و
1
الخ٘ـُالث والخِدًالث ُىد ؤلاطخجابت إلاشحر وؿ٘ي أو بـسي.
1
تنمٌة مهارات التفكٌر نماذج نظرٌة وتطبٌمات علمٌة ص124
27
2-6اإلاسوهت()Flexibility
وهي حُٔحر الحالت الرهىُت لدي ال٘سد بخُٔحر اإلاى ٙٛأي الٜدزة ُلى جىلُد أٗ٢از مخىىُت ومخخل٘ت للمهازة
اإلاِواة ٟ ،ما أنها الٜدزة ُلى حُٔحر ؤلاججاهاث ال٘١سٍت وُدم ؤلاؿساز ُلى ئججاه بدد ذاجه واإلاسوهت هىُان:
أ .اإلاسوهت الخللائيت ( )Spontaneous Flexibilityوهي الٜدزة الظسَِت لل٘دز ُلى ئهخاج أٟثر ُدد
مم ً١مً ؤلاججاهاث وألاٗ٢از اإلاسجبوت بمى ٙٛما.
ب .اإلاسوهت الخكيفيت ( )Adaptive Flexibilityوحِني ٛدزة ال٘سد ُلى حُٔحر الىحهت الرهىُت في
مىاحهت مؼ٢لت ما وؿىْ الحلى ٤اإلاٜترخت لها وحُٔحر ئطخجابخه خظب اإلاىا ٙٛالتي ًخِسق لها
2 ً
ٟما حِني أًلا ٛدزة ال٘سد ُلى الخِدًل اإلاٜـىد في الظلى ٞلُخ٘ ٝمّ اإلاى.ٙٛ
3-6ألاصالت ()Originality
حِني ٛدزة الخلمُر ُلى جىلُد أٗ٢از ٓحر مألىٗت ،والخمُحز في الخ٘١حر والٜدزة ُلى ه٘اذ ئلى ما وزاء
ّ َ
(الجدة اإلاباػس ،واإلاألىٖ مً ألاٗ٢از وحِني اًلا الٜدزة ُلى ؤلاجُان ب٘١سة حدًدة في م٢ان وشمان مدددًً
3
والخ٘سد)
ان حِدد حِازٍ ٙالخ٘١حر بحن الِلماء والباخشحن ٠اهذ هدُجت مجمىُت مً الخـاةف التي ًخـ ٙبها بدُث
ًخمحز الخ٘١حر ؤلابداعي بجملت مً الخـاةف أذٟس منها :
باكاٗت ئلى أهه ُملُت ُٜلُت هادٗت ئلى جد ُٜٝؿالح الخلمُر أو ؿالح املجخمّ ،ئهه ُملُت جٜىد ئلى
ئهخاج أػُاء حدًدة مخخل٘ت ومخماًصة ج٢ىن ٗسٍدة باليظبت للصخف اإلابدَ طىاء ٠اهذ لٌُ٘ت أم ُُيُت.
1
نفسه ص.121
2
أثر إستخدام بعض المهارات التفكٌر اإلبداعً فً تحصٌل طلبة الصف الثالث األساسً ص11
3
التفكٌر اإلبداعً ص24
4
ولٌد رفٌك العٌاصرة ،استراتٌجٌات تعلٌم التفكٌر ومهاراته دار أسامة للنشر والتوزٌع ،عمان ،ط 4111 ، 1ص111
28
الخ٘١حر ؤلابداعي هى ج٘١حر هىعي أي أهه ًسجبى بمجاالث ُدة ٗهىا ٞئبداَ لٌ٘ي ،وإبداَ مـىز أو ٗني أو
1
مىطُٜي.
ئن ئخخىاء الخ٘١حر ؤلابداعي ُلى مجمىُت مً الخـاةف ما ًمحزه ًُ باقي الخ٘١حراث ألاخسي طىاء
ً ً ً ً
طببا أو وطُلت أو هادٗا ٗ ،الصخف الري ً٘١س ئبداُُا ًخخلُ ٙمً ً٘١س ُادًا ٗالخ٘١حر ؤلابداعي له
خاؿُت في مىاحهت الـِىباث ،والشٜت بالى٘ع مً ٛبل اإلا٘١س الابداعي وإم٢اهُت هره ألاخحر باإلجُان بالحدًد
والبدث والخٜص ي لألمىز ٓحر مألىٗت.
-8أهواع الخفكيرؤلابداعي:
ًخٟ٘ ٝشحر مً الباخشحن ُلى كسوزة جددًد أهىاَ الخ٘١حر الابداعي والِمل ُلى حظىٍه الخالٗاث بحن
وحهت هٌس الباخشحن خى ٤مىكىَ الخ٘١حر الابداعي واختراَ خمظت اهىاَ للخ٘١حر الابداعي وهي ٠اآلحي اُخباز
الخ٘١حر ُملُت مِٜدة مّ اخخالٖ الخبراث وٛدزة الاٗساد مما ادي ئلى جىىَ الخ٘١حر واخخالٖ ُددها مً
دزاطت ئلى اخسي في اهىاَ الخ٘١حر الؼاتِت منها :
-1-8الخفكيرالعلمي :
َ
الِٜلُت الالشمت لحل اإلاؼ١الث ًىاحهها َ
الِملُاث ًم ً١حِسٍ ٙالخ٘١حر الِلمي ُلى أهه "مجمىُت مً
ال٘سد ،وجىدزج هره الِملُاث مً اإلاالخٌت ،والُٜاض ئلى الىعي باإلاؼ٢لت والبدث ًُ هس ٚلحلها ،و ٕالى ج٘ظحر
البُاهاث اإلاخجمِت وؿُآت حِمُماث منها وؿىال ئلى بىاء همىذج مىحىد وحِدًله" 2وهى ُبازة ًُ وؼان
مىٌم ُٜلي مِٜد وظخِمله في ػإون خُاجىا.
التراكميت :جأخر اإلاِسٗت والحُٜٜت الِلمُت ػ٢ل الذ ا زٟم أي ّأنها وظبُت وفي جوىز مظخمس .
الخىظيم ً:دظم الخ٘١حر الِلمي بالخىٌُم ،وٍ٢ىن هرا ألاخحر ًُ ئزادة ،ووعي مً أحل الىؿى ٤ئلى الهدٖ.
البحث ٌِ:خبر الخىُٜب مً أبسش َ
الظماث للخ٘١حر الِلمي َ
بُٔت الخِسٖ ُلى ألاطباب اإلاادًت للٌاهسة اإلادزوطت،
ومِسٗت الِلل ،وجدلُلها ومِالجتها.
1
التفكٌر اإلبداعً ص.42
2
رعد مهدي زرولً وسهى ابراهٌم التفكٌر وأنماطه (التفكٌر العلمً ،التفكٌر التأملً ،التفكٌر النالد ،التفكٌر المنطمً) ص21
29
الشموليت واليلين :جخـ ٙاإلاِسٗت الِلمُت بظمت الؼمى ٤ل٢ىنها حظسي ُلى حمُّ أمشلت الٌاهسة اإلاوسوخت،
وهىا ٞازجبان وزُ ٝبحن الؼمى ٤والُٜحن ،ئذ ّأن الٌاهسة جٜىم ُلى الُٜحن الِلمي اإلاىكىعي اإلاِخمد ُلى أدلت
مىوُٜت مٜىِت.1
الخ٘١حر الِلمي الخ٘١حر ُٜلي في جوىز مظخمس اإلاىٌم أطاطه الِلم واإلاالخٌت والخجسبت والاطخيبان
والاطخيخاج ويهدٖ ئلى خل الِىاة ٝومِسٗت أطبابها وبسهىتها ُٜلُا ٛاةم ُلى أدلت مىوُٜت زابخت مما ًمحزه
بظماث ٠الدٛت والؼمى ٤واليظبُت والتراٟم خُث ًل٘ي مِازٖ حدًدة ئلى اإلاخِلم أو الباخث.
-2-8الخفكيراإلاىطلي:
ّ
ٌُِسٖ الخ٘١حر اإلاىوٜي ُلى أهه "الخ٘١حر الري ٌِخمد ُلى ٛىاُد وٛىاهحن ال٘١س ،الري ً٘ترق وحىد
ج٘١حر ٗلظ٘ي خا ٤مً ألاخواء اإلاىوُٜت ،الري ًمازض ُىد مداولت بُان ألاطباب والِلل التي ج١مً وزاء
2
ألاػُاء ومداولت مِسٗت هخاةج ألاُما"٤
ئذن ٗالخ٘١حر اإلاىوٜي ج٘١حر يهدٖ ئلى مِسٗت ألاطباب وبُانها التي ج ٜٙوزاء ألاخدار الٌاهسةٗ ،هى
ًخلمً ُملُاث ُٜلُت ومِسُٗت ،لخأًُد وحهت الىٌس لخل ٣اإلاؼ٢لت ،أو ه٘يها ً
نهاةُا.
-3-8الخفكيرالىاكد :
ّ ً ً
وأخُاها بؼ٢ل ػمىليُ ،سٗه أهِع ُلى أطاض أهه الخ٘١حر اإلاىوٜي أخُاها بؼ٢ل كُٝ ٌُِسٖ الخ٘١حر الىاٛد
3
أي اطخخدام ٛىاُد اإلاىو.ٝ
ألامسٍُ١ت ُلى ّأهه "ُملُت جإدي ئلى اجخاذ أخ٢ام ذاجُت ً
بىاءا ُلى مهازاث الاطخٜساء َ وُسٗخه حمُِت ُلم الى٘ع
4
،والاطخيخاج والخىحه ،واإلاُل ٠الجزُت ئلى الدظاؤ ،٤والبدث ًُ اإلاِسٗت وألادلت.
1
التفكٌر وانماطه (التفكٌر العلمً ،التفكٌر التاملً ،التفكٌر النالد ،التفكٌر المنطمً) ص.24
2
ٌنظر ،تعلٌم التفكٌر ومهاراته ص14
3
سوس ن شاكر مجٌد مهارات التفكٌر اإلبداعً النالد ،دار الصفاء للنشر والتوزٌع ،عمان ،ط4111 1م ص11
4
تعلٌم التفكٌر ومهارته ص12
30
-4-8الخفكير اإلاساًس أو الخوفيلي :
اج٘ ٝمخخل ٙالباخشحن ُلى حِسٍ ٙالخ٘١حر اإلاظاًس في ٠ىهه "الخ٘١حر الري ًخـ ٙؿاخبه باإلاسوهت،
ؤَحر مً أٗ٢ا ه لُجد ً ً
جٜبال ۡلٗ٢از آلاخسًٍّ ،
هسٍٜا ز وُدم الجمىد ،والٜدزة ُلى الاطدُِاب وٌٍهس ؿاخبه
ً
وطُوا ًجمّ بحن هسٍٜخه في اإلاِالجت وأطلىب آلاخسًٍ ٗيها.
-5-8الخفكيرالخصوزي :
ّ
ٌِسٖ الخ٘١حر الخـىزي ٟما وزد ُىد أٓلب الِلماء ُلى أهه " ٌِخمد ؿاخبه ُلى اطخخدام وطاةى
1
زمصٍت للخ٘اُل مّ الِالم الخازجي مً احل ج٢ىًٍ اإلا٘اهُم وٍسجبى بٜدزة ال٘سد ُلى الخ٘١حر املجسد".
ئذن الخ٘١حر الخـىزي هى جخُل ألاػُاء اإلاادًت التي حسجل في الراٟسة ،بدُث ًخـل بام٢اهُت وٛدزة
ِمد الصخف ُلى اطخخدامها لخىلُد الـىز التي حؼحر ئلى ال٘سد ُلى جخُل الـىز خى ٤اإلاىكىَ الري ٌُ ّ
اإلاىكىَ ّ
اإلاِحن.2
وفي ألاخحر هره اإلاهازاث وألاوؼوت مً حِبحر ٟخابي وإبداعي ،وج٘١حر جدخل م٢اهت مخٜدمت وجبرش أهمُتها
ً
في ؤلاهاز التربىي والخولّ ئلى ئٟدظابها للمخِلمحن أو جىمُتها لديهم ،هٌسا إلاا جمىدهم مً ٛدزة أٟبر ُلى جىٌُم
ً ً
أٗ٢ازهم ،و هسخها مً حدًد بأطلىب أٟثر حماال وبملمىن أٟثر ئزساءا ٟما جبدوا أهمُتها في حىاهبها
ً
الخوبُُٜت في ُمل اإلاإطظاث خُث ج٢ىن الحاحت ماطت أخُاها ٗيها إلاشل الدٛت في ئُواء الخ٘ـُالث خى٤
3
الِدًد مً الٜلاًا وبما ًم١نها مً ئجخاذ الٜسازاث اإلاىاطبت.
ئن الخِلُم مً أحل الخ٘١حر أو حِلُم مهازاث الخ٘١حر هدٖ مهم للتربُت ،و أن اإلادازض ًجب أن جِ٘ل
٠ل ما في وطِها مً أحل جىٗحر ٗسؾ الخ٘١حر لوالبها وأن ُلى اإلادزطحن أن ًـىِىا في مٜدمت أولىٍاتهم
ً
هدٖ جوىٍس ٛدزة الوالب ُلى الخ٘١حر ٠ي ًـبذ ٛادزا ُلى الخِامل ب٘اُلُت مّ مؼ١الث الحُاة اإلاِٜدة
خاكسا ومظخٜبال .ول ً١ال٘س ٚػاطّ بحن ما ًيبغي أن ً٢ىن وما هدٜٜه ِٗال ،وحؼحر البُاهاث أهىا هخسج
أُدادا هاةلت مً الخالمُر التي جخجلى خبراتهم بؼ٢ل ملحىي في ُدم الٜدزة ُلى اطخخدام جل ٣اإلاِلىماث في
الخىؿل ُلى اخخُازاث أو بداةل أو الخِامل مّ اإلاؼ١الث الجدًدة ،وفي وا ّٛألامس ٌِخبر ذل ٣في حاهب ٟبحر
1
تعلٌم التفكٌر ومهاراته ص11
2
سعٌد عبد العزٌز ،تعلم التفكٌر ومهاراته (تدرٌبات وتطبٌمات علمٌة )ص 11
3
نفسه ص.12
31
مىه هخاج هٌام جسبىي ال ًىٗس خبراث ٠اُٗت في الخ٘١حرٗ ،هىا ٞهماذج مً الظلىُٟاث الظاةدة في مٌِم
مدازطىا ًدسؾ بِم اإلاِلمحن ُلى جداولها حُال بِد آخس.1
-9أهميت الخفكيرؤلابداعي:
-11مهازاث الخعبيرالكخابي:
أٟد ال١شحر مً الباخشحن الرًً اهخمىا بوساة ٝجدزَع اللٔت الِسبُت وأطالُب حِلمها وإجٜانها ُلى
أهمُت اإلاهازاث اللٔىٍت ٟما أٟدوا ُلى كسوزة جىمُتها في ػتى ٗسوَ اللٔت الِسبُت ومً بُنها الخِبحر ،ئال أنهم لم
ًخٜ٘ىا ُلى ُدد مددد مً اإلاهازاث ولم ًخٜ٘ىا ُلى جـيُ ٙزابذ ،و بأنها اإلاهازاث التي حؼمل مهازة دٛت
ئخخُاز ال٢لماث وخظً ؿُآت ألاطلىب ودٛت جىٌُم اإلاىكىَ ,وخظً جسجِب الٜ٘ساث ,وطالمت ال١خابت مً
ألاخواء الىدىٍت وؤلامالةُت ,واطخخدام ُالماث الترُٛم.4
وحِسٖ ٟرل« ٣بأنها اإلاهازاث التي يهدٖ الخِلُم إلٟدظابها للمخِلمحن والتي جىمي الٜدزة لديهم في
الخِبحر ُما ًسٍد بلٔت ُسبُت طلُمت وحؼمل مهازة الخِبحر بال٢لمت اإلاىاطبت ًُ الـىزة اإلاِواة ,جسجِب خسوٖ
1
فاعلٌة استراتٌج ٌة لائمة على لراءة الصورة لتنمٌة مهارات التعبٌر الكتابً لدى تالمٌذ الصف الثالث األساسً.ص11
2
أسماء دمحم عبد هللا أبو شرح ،استراتٌجٌة ممترحة لائمة على لراءة الصورة لتنمٌة مهارات التعبٌر الكتابً لدى تالمٌذ الصف الثالث أساسً ،
ماجستٌر الجامعة اإلسالمٌة ،غزة ،سنة 4111ص.14
3
استراتٌجٌة ممترحة لائمة على لراءة الصورة لتنمٌة مهارات التعبٌر الكتابً لدى تالمٌذ الصف الثالث أساسً ،ماجستٌر الجامعة اإلسالمٌة ،غزة ،
سنة 4111ص.14
4
نفسه ،ص11
32
مبِثرة لخ٢ىًٍ ٠لمت جدُ ٤لى الـىزة ,ئٟما ٤الجملت بال٢لمت اإلاىاطبت ,جسجِب الجمل بداللت الـىزة لخ٢ىًٍ
ً
ٛـت مُ٘دة ,مداٟمت طلىُٟاث بدظب الـىزة اإلاِواة ,الخِبحر ٟخابُا ًُ الـىز اإلاِواة بجمل مُ٘دة"1و
ال ػ ٣أهه ًجب مِسٗت مهازاث الخِبحر ال١خابي ،كمً اإلاِلم واإلاخِلم ل٢ي ٌظخوُّ مً خاللها اإلاخِلم جدظحن
آداءه و ئٟدظاب الٜدزة ُلى جىٌُم اإلاِلىماث وٗهمها وهسٍٜت الخِبحر ال١خابي مما ًدُذ ُىه ؤلابداَ» 2وجخجلى
هره اإلاهازاث ُٗما ًلي :
طالمت ال٘١سة.
وكىح ألاٗ٢از.
الدٛت في جددًد ألاٗ٢از.
الـد ٚفي جـىٍس اإلاؼاُس.
ئطخِما ٤اللٔت الظلُمت.
جماط ٣الِبازاث.
ججىب ج١ساز ال٢لماث بـىزة مخٜازبت.
خلى ال١خابت مً أخواء الىدى والـسٖ وؤلامالء.
ؤلاطخِما ٤الظلُم لِالماث الترُٛم.
3
وكىح الـُٔت ال٘ىُت في الِبازاث والتراُٟب.
الاوظُاب في الخِبحر ال١خابي ٠ىؿ ٙمٜابل للوالٛت في الخِبحر الؼ٘هي .
مهازاث اإلافسداث ،وجلم اطخخدام ال٢لمت ال٘ـُدت ،واخخُاز ال٢لماث اإلاىاطبت ،والسطم ؤلامالتي الصحُذ،
والـُآت الـسُٗت الصحُدت.
ومهازاث التراكيب وألاساليب ،وجلم اطخخدام أدواث السبى بدٛت ،واٟخما ٤أز٠ان الجملت ،وطالمت
التراُٟب الىدىٍت ،صحت ألاطالُب اإلاظخخدمت.4
1
نفسه ،ص14
2
خالد حسٌن عشمة ،التعبٌر الشفهً والكتابً فً ضوء علم اللغة التدرٌسً (ب.ط) 4111م ،ص41
3
التعبٌر الشفهً والكتابً فً ضوء عالم اللغة التدرٌسً( .د.ط) 4111م ،ص41
4
نفسه ص.41
33
ّ
وجلم :صحت ألاٗ٢از واإلاِلىماث ،وكىح ألاٗ٢از ،وجسابى ألاٗ٢از وحظلظلها ،واطدُ٘اء ومهازاث ألافكاز،
ألاٗ٢از .
ومهازاث الخىظيم ،وجلم :اطخخدام الٜ٘ساث ،وجخـُف ٜٗسة ل٢ل ٗ١سة ،واطخخدام ُالماث الترُٛم،
1
وطالمت الهىامؽ.
واإلاإٟد أن هره ألاهداٖ ال ًم ً١جدُٜٜها بوسٍٜت الخدزَع الخٜلُدًت التي جدوز خى ٤اخخُاز اإلادزض
للمىكىَ ،زم خدًشه ُىه ،زم ٟخابت اإلاىكىَ بىاطوت الخالمُر ،زم زؤٍت اإلادزض له ،والخىُ ُّٛلُه ،بل البد
مً هسٍٜت حِحن الخلمُر ُلى جد ُٜٝذاجه مً خال ٤الخِبحر.2
وال ػ ٣أن هىا ٞهسٟ ٚشحرة في جىمُت الخ٘١حر الابداعي هرٟس منها :
ً
أوال :الطسيلت الاسخكشافيت :وحظمى اًلا بوسٍٜت ؤلاطخ١ؼاٖ وهي جىمُت الخ٘١حر الِلمي لدي الوالب
باإلكاٗت ئلى الخ٘١حر الابداعي
-بخدزٍبه ُلى ممازطت أطالُب البدث الِلمي ،خُث ًددد اإلاخِلم اإلاؼ٢لت وٍددد أبِادها ،وٍجمّ اإلاِلىماث
خىلها ،زم ًلّ ال٘سوق وٍخخبرها لُخىؿل ئلى هخاةج مُ٘دة » 3والجىاهب السةِظُت التي جخمحز بها هره
الوسٍٜت ،وجإٟد ُليها هي:
-أن ًىٜل مسٟص الِملُت الخِلُمُت مً اإلاِلم ئلى اإلاخِلم ،وذل ٣بهُئت الٌسوٖ الالشمت ۡلن هجِل الخلمُر
ً١دؼ ٙاإلاِلىماث بى٘ظه ،ال ٌِخمد ُلى اإلاِلم أو ال١خاب.
ً
-أن ًإٟد ُلى أن الِملُاث الِٜلُت حِد هدٗا للِملُاث الخِلُمُت ،بدال مً اإلاِلىماث ومشل هره اإلاِلىماث:
الاطخيخاج ،الخىكُذ ،اإلاالخٌت ،الخِلُل ،الخخوُى الخوبُ ،ٝالاٗتراق.
-أن ًإٟد ُلى ألاطئلت ذاث الجىاب اإلاخِدد بدال مً ألاطئلت ذاث الجىاهب اإلاُٜدة.
1
نفسه ص.41
2
نفسه ص.42
3
التفكٌر االبداعً ص22
34
-أن تهخم ببىاء ذاث ال٘سد وزٜخه بى٘ظه ،أٟثر مً اهخمامها باإلاِلىماث ولوبُِت ما جإٟده هره الوسٍٜت
الخدزَظُت اػترا ٞالوالبُٗ ،ما ًخِلمىهه وهخجه ما حاء في أبدار ٟشحرةٜٗ ،د وحد ئنها ئذا ما اطخخدمذ في
حِلُم الخلمُر ٗان لها أٟبر ألازس في جىمُت ٛابلُتهم ُلى ؤلابداَ والابخ٢از. 1
جوس ٚالباخشىن إلاـولح الِـ ٙالرهني وأخرها بمسادٗاث ُدة منها الٜـ ٙالرهني والِـٙ
الرهني واإلا٘١سون وإمواز الدماْ وجدٗ ٝألاٗ٢از ،وجىلُد ألاٗ٢از ،ل ً١ألاػهس هى الِـ ٙالرهني ۡلن الِٜل
ً
ٌِـ ٙباإلاؼ٢لت وٍ٘دـها بهدٖ الىؿى ٤ئلى الحلى ٤اإلاىاطبت اإلابخ١سة ٗ ،هى أطلىب أٟثر ػُىُا مً خُث
الطخخدام ب٢ىهه وطُلت الحـىُ ٤لى أٟبر ُدد مم ً١مً ألاٗ٢از وجىلُدها في ٗترة مُِىت بٔسق خل
2
اإلاؼ١الث بوسٍٜت ئبداُُت.
«وَِسٗه وِمان شحادة ُلى أن اطتراجُجُت الِـ ٙالرهني واخدة مً أطالُب جد٘حز الخ٘١حر
ؤلابداعي للولبت ،وهى ٌظخخدم ٠أطلىب للخ٘١حر الجماعي في ٟشحر مً الٜلاًا الِلمُت ،وٍخم الىمى اإلاِسٖ
للخلمُر ُىد ممازطت ُملُت الِـ ٙالرهني مً خال ٤الخ٘١حر الجماعي لخالمُر الـ ٙأو الخالمُر املجمىُت
3
التي ً٢ىن الخلمُر ُلىا ٗيها».
«و هي هىَ مً ألاطئلت التي حصجّ الخ٘١حر وجىىُه ،وهي ُ١ع ألاطئلت التي ً٢ىن لها حىاب واخد ٜٗى
والتي حظمى باۡلطئلت مدددة الجىابٗ ،لى طألذ أخد الوالب ما هى الٜاهىن الُ١مُاتي للماءٗ ،ان لهرا
الظإا ٤هىُا مدددا الجىاب ،ئن ؤلاحابت ُلى هرا الىىَ مً ألاطئلت (أي مدددة الجىاب) ٓالبا ما ٌِخمد ُلى
جرٟحر اإلاِلىماث الظابٜت والخرٟحر ٟما هى مِسوٖ في جـيُ ٙالِملُاث الِٜلُت هى أبظى مظخىي للخ٘١حر
4
ًم ً١أن ًٜىم به ال٘سد» .
ولى طألذ الوالب ً ُٟٙخم ً١الىباث الصحساوي أن ٌِِؽ في الصحساء أو ب١م هسٍٜتً ،م ً١أن
جخلخل اللٔى الهىاتي في ئهاء وِحن أو ما ذا ًددر لى اوِدم الحجاب الحاحص في ؤلاوظان ،وٓحر ذل ٣مً
ألاطئلت اإلامازلت ٗاه ٣طخجد أن الوالب ًأجىن بأحىبت مخِددة و٠لها صحُدت وٛد ًخعجب اإلاِلم أخُاها مً
1
نفسه ص.21
2
طارق دمحم السوٌدان والدلونً ،مبادئ اإلبداع ،لرطبة للنشر والتوزٌع ،عمان ط4111 1م ص.22
3
طارق دمحم السوٌدان والدلونً ،مبادئ اإلبداع ،لرطبة للنشر والتوزٌع ،عمان ط4111 1م ص.114
4
نعمان شحادة التعلم والتموٌم االكادٌمً دار الصفاء للنشر والتوزٌع عمان ط ، 1ص112
35
بِم هره ألاحىبت اإلاخىىُت ،وهرا ما ًٜىد اإلاِلم الىاجح ئلى الؼِىز بالسكا والٔبوت ،وجصداد زٜخه بوالبه
أٗساد ًم ً١أن ٌؼاهسوه الخ٘١حر ،وألاطئلت ذاث ألاحىبت اإلاخِددة حِىد الوالب ُلى مىاحهت الحُاة بؼ٢ل
أٟثر واُِٛت ئذ ٓالبا ما ً٘١س ال٘سد في الحُاة الِملُت ُىد مداولخه خل مؼ٢لت مُِىت بِدة خلى ٤لها ًخخاز
أٟثرها مالةمت وٗاُلُت .ول٢ي جخد ٜٝال٘اةدة اإلاسحىة مً اطخخدام ألاطئلت اإلاخِددة الجىاب ولوبُِت هره
ألاطئلت ،وما جدخاج ُلُه مً ج٘١حر في اججاهاث مؼدخت ولِع اججاه واخد ،وهى ما ًمحز الخ٘١حر ؤلابداعي ًيبغي
أن ًخاح للوالب الىٛذ ال٢افي ل٢ي ًخم١ىىا مً ؤلاحابت ،أي أن وِويهم في خدود ُدة زىاوي ل٢ي ًأجىا بالجىاب.1
ألاسئلت الخحفيزًت :هرا الىىَ مً ألاطئلت هى أخد أهىاَ ألاطئلت ذاث الجىاب اإلاخِدد وجلّ هره ألاطئلت
الخلمُر في مىآ ٙٛحر مم١ىت ومظخدُلت أخُاها ،وجخولب مىه الاطخجابت لها ٜٗد ٌظأ ٤مشال ،ماذا طُددر
3
لى شزُذ الىباجاث الـُُ٘ت ػخاء ؟
خُث ئن الىٌام الخِلُمي ال ٌظخوُّ أن ًٜدم ٠ل ش يء للمخِلمحن في ُـس ج٘جسث ُٗه اإلاِازٖ ،وُلى اإلاخِلم
أن ٌِخمد ُلى ه٘ظه في الاطتزادة مً الِلىم لخوىٍس ه٘ظه وإزساء خبراجه.4
حِخبر مً هس ٚالخدزٍب ُلى ؤلابداَ ،خُث ًٜىم الخالمُر بخمشُل الدوز الري ًخ٘ ٝمّ مُىله ودواِٗه
وخاحاجه ،وفي هره الوسٍٜت ًخدزب اإلاخِلم ُلى أطالُب حدًدة في ممازطت ألاُما ٤بهدٖ ججسٍب أطالُب
طلىُٟت حدًدة مما ٌظاُد ُلى خ٘ص خیاله وجىطُّ أٜٗهِٗ ،ظسح في خُاله مخجاوش خدود الىا ّٛاملحُى به،
مما ٌظاُد ُلى ٗهم ذاجه ،وؤلاٗـاح ًُ خبراجه الالػِىزٍت ٗخىمى شخـِخه
1
نفسه ص.111
2
برهان محمود حمادنة ،التفكٌر االبداعً ص21
3
التفكٌر االبداعً ص21
4
نفسه ص11
36
باإلكاٗت ئلى أطلىب الٜـف ج٘سٍد الخِلُم ٗخذ ؿ٘ىٖ خاؿت للمبدُحن ًُ هسٍ ٝجألُ ٙألاػخاث ،
1
أطلىب ئطخخدام اإلاخىاٛـاث ،أطلىب اطخخدام الخُا.٤
وفي هرا الـدد ًم ً١ؤلاطدؼهاد بِدد مً ؤلاطتراجُجُاث الظبل التي مً ػأنها ؤلاطهام في مىاحهت ُٜاباث
ؤلابداَ ،الخ٘١حر الابداعي وجدظحن مهازاجه وجىمُخه لدي ألاٗساد ُلى ئخخالٖ ٗئاتهم وهي:
1
نفسه ،ص11
2
نفسه ص14
37
ألاساليب ألاكثرإسخخداما لخىميت الخفكير
كبعاث الخفكيرالسذ جىميت اللدزة على الخخيل العصف الرهني حزيسة الابداع
1
الشكل ً 5وضح اللبعاث السذ للخفكيروألاساليب ألاكثرإسخخداما لخىميت الخفكيرؤلابداعي.
ئن الخِبحر ال١خابي هى الحـُلت النهاةُت لخِلُم اللٔت الِسبُت ومبخٔاها ،أي أن الهدٖ الؼامل لخِلُم
اللٔت ٗ٢ل ٗىىن اللٔت وٗسوُها في الخِبحر وهدً ُىدما وِلم الخلمُر الاطخماَ الجُد ٗاهىا هٜـد برل ٣جٜىٍت
ٛدزاجه ُلى الخِبحر الخدسٍسي وُىدما حِلمه ً ُٟٙخددر وٍىو ٝفي خدًشه ٗ ،اهىا هىمي الٜدزة ذاتها ،وُىدما
وِلمه الهجاء والخى ٗاهىا وُِىه ُلى ج٢ىًٍ ٟخابت خالُت مً ألاخواء وه١را هسي حِلُم ال٘ىىن اللٔت ٠لها
تهدٖ في النهاًت ئلى بىاء الٜدزة الخِبحرًت الىاضحت الجمُلت ُىد اإلاخِلم ،وأن أؿل حِلُم ٗىىن اللٔت هى
الترابى والخ٢امل و الؼمى ٤للىؿى ٤ئلى اإلاسامي اإلايؼىدة للخِلُم ،وإن الاهخمام باإلاخِلم وجىحُه الِىاًت به
لخِلُم اإلاهازاث اللٔىٍت ألاطاطُت الخاؿت منها الخِبحر لها ئُخبازاث ۡ ،لن اإلاخِلم في الظىىاث ألاولى لدًه
ٛابلُت في ئطدُِاب اإلاهازاث اٟبر وأٗلل ،وج٢ىن جشبُتها وبٜائها أطهل ٗ ،ان الِٜل في أوج مساخل الاطخٜبا٤
1
التفكٌر االبداعً واالبتكاري فً ظل المبعات الست ص41
38
والحٍ٘ و٠لما ٟبر اإلاخِلم ٠لما ٛل وؼان الِٜل مً الاطخٜبا ، ٤وبخالي ٗان ل٢ل مهازة مً مهازاث اللٔىٍت دوز
1
في جىمُت الخ٘١حر الابداعي.
ٌِد ُىـس الاطخماَ ٗىا مً ٗىىن اللٔت الِسبُت ومهازة ًدخاج اليها الاوظان في ٠ل أوؼوت خُاجه وَؼحر مِىاه
اللٔىي ٟما حاء ُىد ئبً مىٌىز في معجم لظان الِسب – ئلى خظً ألاذن وٛا ٤سِلب مِىاه خالله ٗلم
2 ً
ٌؼخٔل بٔحره أما ئؿوالخا ٗ :هى جلٜي ألاؿىاث بٜـد وإزادة ٗهم وجدلُل.
-وطُلت لإلجـا : ٤خُث ً١دظب مً خاللها اإلا٘سداث وأهمان الجمل وألاٗ٢از واإلا٘اهُم املخخل٘ت.
-وطُلت إلٟدظاب مهازاث اللٔت ألاخسي :خُث ًخِلم مً خاللها الٜساءة وال١خابت واملحادزت.
3
-وطُلت للخِلُم والخِلم :لىٜل اإلاِازٖ والِلىم املخخل٘ت مً خال ٤املحاكسة واإلاىاٛؼت أو الحىاز وٓحره.
الخِسٖ ُلى أٓساق اإلاخ٢لم – مِسٗت ألاٗ٢از السةِظُت – مِسٗت الخ٘اؿُل ،جلخُف ما ٌظخمّ الُه ،جمحز
الىا ّٛمً الخُا ، ٤الخرو ٚوالابخ٢از ٗيها ٌظخخلف مً مادة الاطخماَ ولإلطخماَ أهىاَ ؤلاطخماَ ٓحر مسٟص
4
ؤلاطخماَ ؤلاطخمخاعي ،الاطخماَ الُ ، ٍٜالاطخماَ الىاٛد.
لإلطخماَ أهمُت ٟبحر في جُِ٘ل الخِبحر ال١خابي إلاا ُٗه مً مصاًا حظاُد اإلاخِلم ُلى جىمُت مهازاث اللٔت
ألاخسي و ٟما أهه ٌُِد مهازة وؼوت وج٘اُلُتٗ ،الِملُاث اإلاِسُٗت التي جخم خالُ ٤ملُت الخِلُم جٜىم ُلى
الخ٘اُل بحن الىف اإلاظمىَ ومجمىُت مً خبراث اإلاخِلم منها خلُ٘ت اإلاظخمّ الشٜاُٗت ومظخىاه الخِلُمي
وٛدزجه ُلى ؤلاؿٔاء وٛدزجه ُلى الاطخ٘ادة مً مِلىماجه الظابٜت وجىًُ٘ها جىًُ٘ا طلُماٗ ،الخلُ٘ت الٔىُت
واإلاىً٘ت جىًُ٘ا حُدا حظاُد اإلاخِلم ُلى اطخيبان اإلاِاوي اإلاىحىد في الىف أهه الىطُلت ألاولى التي حؼ٢ل
خبراث الخلمُر اللٔىٍت ،وًُ هسٍٜه جىمى ال٘ىىن اللٔىٍت ألاخسي ،الخددر ،الٜساءة ،ال١خابت ،لرا ٗان الٜسآن
1
ابتسام محفوظ أبو محفوظ ،المهارات اللغوٌة ص.11
2
ابتسام محفوظ أبو محفوظ ،المهارات اللغوٌة ص11
3
نفسه ص.11
4
نفسه ص11
39
َ َّ ُ َ ْ ُ
َّللا أخ َس َح١م ِّمً ال١سٍم أُوى الاطخماَ ما ٌظخدٜه مً أهمُت ٗخٜدم أداجه الظمّ ُلى البـس 1في ٛىله (( :و
َّ ْ َ َ ْ َ ْ َ َ َ ْ َ ْ َ َ َ َ َّ ُ ْ َ ْ ُ ُ َ 2 َُ ُ ُ ُ َ َ َ َ َ
ُبوى ِن أ َّم َها ِجْ ١م ال ح ِْل ُمىن ػ ِْ ًئا َو َح َِ َل لُ ١م الظمّ وألابـاز وألاٗ ِئدة ۙ لِل١م حؼ١سون)).
ٟما أهه ً١ظب ئلى الدزض أو ئلى اإلاىكىَ الظامّ مِلىماث لٔىٍت وُلمُت حدًد ٟ ،رلً ٣م ً١اٟدظاب
مجمىُت مً ألاٗ٢از واإلا٘اهُم والىٌسٍاث الجدًد التي لم جمس بخبراث الظامّ مً ٛبل أو ئذا ٠اهذ لدًه
خبراث مظبٜتٗ ،ان الخبراث الجدًد جدُمها أو ًبنى ُليها الظامّ اججاهاث وأٗ٢از حظاُده ُلى خل مؼا٠له
الُىمُت أو جثري مِلىماجه ٟرل ٣جىمُت ئدزا ٞالظامّ وٗهم ما ًوسح مً مىكىُاث وٛلاًا حدًد ،باإلكاٗت
ً
ئلى جٜىٍت الٜدز ُلى الاهدباهٗ ،الوالب اإلاخدزب ُلى مهاز الاطخماَ ً٢ىن ٛادزا ُلى ال٘هم والاطدُِاب بؼ٢ل
أٗلل مً ٓحره.أهه ًىمي اإلاهازاث ألاطاطُت واإلا٘هىماث والاججاهاث اللسوزٍت ومهازة الاطخماَ مً اإلاهازاث
اإلاهمت في الِملُت الخِلمُت وٛد ئُخمد الٜدماء ُلى طماَ السواًاث اإلاىوىٛت في هٜل الترار مً اإلااض ي ئلى
3 ً
الحاكس ٛبل ئٟدؼاٖ الوباُت وهرا ًإٟد الري ٌظمّ الحدًث حُدا ٌظخوُّ الخِبحر ُىه وهٜله بدٛت.
وٍم ً١حِسٍ ٙال١الم بأهه :ما ًـدز ًُ ؤلاوظان مً ؿىن ٌِبر به ُما ٌِخمل في داخله ،بـىزة حِ١ع
ٛدزجه ُلى ئمخال ٞال٢لمت الدُٜٛت التي جتر ٞأزسا في خُاة الاوظان وحِبر ًُ ه٘ظه وجٌهس أهمُخه مً خال: ٤
الشٜت بالى٘ع.
الاطخٜال ٤الراحي الصخص ي وال٘١سي.
حِلم اللٔت.
ئًـا ٤ألاٗ٢از ئلى آلاخسًٍ .
1
ٌنظر باسم الصراٌرة ،استراتٌجٌات التعلم والتعلٌم النظرٌة والتطبٌك عالم الكتب الحدٌث أربد األردن ط ، 4111 1ص41
2
النحل .11
3
باسم الصراٌرة ،إستراتٌجٌات التعلم والتعلٌم النظرٌة والتطبٌك ،عالم الفن الحدٌث ،اربد األردن ط 4111ص41
4
المهارات اللغوٌة مستوٌاتها تدرٌسها صعوباتها ص12
40
الخددر م٢اهخه بحن الىاض.
ً ً
ً يبغي جىمُت ٛدزة الخلمُر ُلى أن ًىو ٝألاؿىاث الِسبُت هوٜا صحُدا.
ً محز بحن الحس٠اث الوىٍلت والحس٠اث الٜـحرة.
ً ً
ٌ ظخخدم ؤلاػازاث وؤلاًماءاث والحس٠اث ئطخخداما مِبرا ُما ًسٍد جىؿُله.
ئجاخت ال٘سؿت للخلمُر ٠ي ًخددر ًُ ه٘ظه والخِبحر ُما ٌؼاهد مً أػُاء وأخدار .
ؤلاطخِاهت بىطاةل حِلُمُت إلطدؼازة الخلمُر ُلى ال١الم ،مشل املجظماث ،واإلاىاذج والدسجُالث
وػساةى الُ٘دًى.
1
ؤلاطخخدام اإلاىاطب لألطالُب اللٔىٍت.
وللخددر خوىاث :بدُث جخم ُملُت الخددر في خوىاث مِٜدة ،زٓم أنها جبدوا و٠أنها جددر بوسٍٜت طسَِت
وهي ؤلاطدؼازة ٗالخ٘١حر ٗ ،الـُآت ٗ ،الىو.ٝ
ٜٗبل أن ًخددر اإلاخددر ال بد أن ً٢ىن هىا ٞمشحر ًشحر زٓبخه في ال١الم ٠أن ٌِل ٝاإلاخددر ًُ خدًث
شخف ما أو ًسد ُلى طإا ٤هسح ُلُه ،أو ٠أن جلح ُلى اإلاخددر ٗ١سة ًسٍد الخِبحر ُنها ،أو ٠ان ًىِ٘ل
ألادًب بدادر أو ب٘١سة ٗحرًد الخِبحر ُنها بٜـت ،أو مٜا ٤وهىا هسي أن بداًت الخددر هي وحىد مشحر
للمخددر.
وَِد أن ٌظدؼاز ؤلاوظان أو ًىحد لدًه داّٗ للحدًث ٗ ،اهه ًبدأ في الخ٘١حر ُٗما طُٜىُٗ ٤جمّ ألاٗ٢از
وٍسجبها وٍسحّ ئلى مـادز اإلاِسٗت وإلى اإلاساحّ ..الخ
بِد الاطدؼازة والخ٘١حر جأحي مسخلت الـُآت أي اهخٜاء السمىش أي ألال٘اي والِبازاث والتراُٟب اإلاىاطبت
ملحخىي ال١الم ولىىَ اإلاظخمِحن واهخٜاء ألال٘اي وألاطلىب للخِبحر ًُ ألاٗ٢از.2
1
حامد عبد السالم زهران ،المفاهٌم اللغوٌة عند األطفال اسسها مهاراتها تدرٌسها تموٌمها ،دار المسٌرة ،ط، 4111، 1ص221
2
خالد حسٌن ابو عشمة ،التعبٌر الشفهً والكتابً فً ضزء علم اللغة التدرٌسً ،ص.11
41
زالثا :مسحلت الىطم :
واإلاسخلت ألاخحرة في ُملُت ال١الم هي مسخلت الىوٗ ،ٝبالىو ٝالظلُم لألل٘اي املخخازة التي حِبر ًُ
ً
اإلاِاوي املخخازة -أًلا -بِىاًت ،جخم ُملُت ال١المٗ ،الىو ٝهى اإلاٌهس الخازجي لِملُت الخددر التي ًساها
اإلاظخمّ ،ختى لُخُل ئلُه أنها ُملُت جخم بوسٍٜت م٘احئتۡ ،لهه لم ًس ُملُاتها الداخلُت الظابٜت ُليها ،وهي
الاطدشازة ،والخ٘١حر والـُآت ،واإلادزض الىاعي هى الري يهخم بدىمُت الخ٘١حر واخخُاز اإلاِاوي لدي جالمُره
ٛبل اهخمامه بالؼ٢ل الخازجي لِملُت الخددر ه١را هسي أن اإلاخددر الجُد هى الري ال ًخددر ئال ئذا ٠ان
لدًه داَ للحدًث ،وهى الري ً٘١س ُٗما طِخددر به ،وٍسجب أٗ٢ازه بوسٍٜت مىوُٜت ،زم ًلّ هره ألاٗ٢از
ً ً ً
في ٛىالب وؿُآاث لٔىٍت طلُمت وحرابت ،زم ًىو ٝهوٜا صحُدا خالُا مً ألاخواء اللٔىٍت مّ الوالٛت
1
وخظً ؤلالٜاء.
ً
-أهميت املحادزت :للمدادزت أهمُت في جُِ٘ل الخِبحر ال١خابي ًدخل الخددر مسٟصا هاما في املجخمّ الحدًث
ً
بل وفي املجخمّ الٜدًم ،وٛد أبسش ال١خاب مىر الٜدم ما لل٢لمت اإلاىوىٛت مً ٛىة ٟما أبسش ال١خاب أًلا دوز
ال١الم والحدًث في همى خُاة الاوظان وجٜدمه ٗالخددر مهازة حِبحرًت ئجـالُت والخِبحر ٟرل ٣طىاء ٠ان ًُ
الراث مباػسة أم جسحمت ؿىجُت أداةُت ۡلٗ٢از آلاخسًٍ.
وًُ هسٍ ٝالخددر ٌظخوُّ أن ًىدمج بـىزة ِٗالت في الحُاة الاحخماُُت ،وجباد ٤الخبراث وآلازاء وألاٗ٢از ،
ً
واطخخدام ال٢لمت حصء ال ًخجسأ في الحُاة الاوظاهُت ـ والاوظان خُنها اؿبذ ٛادزا ُلى الىو ٝخوا أو٤
خوىاجه هدى الخ٘١حر والخددر ًىدزج جدذ مهازة الاوظان في اللٔت ومً هىا جأحي أهمُت الخددر بدُث مً
خالله ًخم١ىىن مً الاٗـاح والخِبحر ًُ م٢ىهاث أه٘ظهم وهٜل مؼاُسهم وإججاهاتهم ئلى آلاخسًٍ والخ٘اُل.
-اهه أداة ئجـا ٤بحن ال٘سد و الىجاح ُٗه ًدٟ ٜٝشحرا مً الآساق الحُىٍت في اإلاُادًً املخخل٘ت باالكاٗت ئلى
طالمت الخِبحر ووكىخه.
-مما طب ٝأن مهازة الخددر مً أبسش اإلاهازاث اللٔىٍت التي ًجب جىٗسها وإمخالٟها لدي الخالمُر ۡلنها حِخبر
السٟحزة ألاطاطُت التي ٌِخمد ُليها اإلاخِلم ختى ٌظخوُّ الخِبحر ٗاإلاإطظاث الخِلُمُت تهخم وجسٟص ُلى مهازة
الٜساءة ٟرلً ٣م ً١الٜى ٤أنها ج١ظب الخلمُر الجىدة في الخِبحر وؤلاطترطا ٤في ال١الم ووٗسة السؿُد اللٔىي
1
خالد حٌسن أبوعشمة ،التعبٌر الشفهً الكتابً فً ضوء علم اللغة التدرسً ،ص11
42
واملحادزت حِخبر حاهب ٟبحر مً ألامُت ۡلنها بمشابت التهُئت الى٘ظُت لدخىله الجى الدزاس ي الجدًد ولخِاٌؼه
1
مّ اإلادزطت واإلاىهج
مً البدًهي أن ُملُت ؤلاطخماَ الظابٜت ًُ مهازة الٜساءة ٗال٘هم في الٜساءة ٌِخمد ُلى ٗهم الٜازب لٔت
ال١الم وٗهم الخلمُر للخدابحر والِالٛت بحن اللٔت اإلاىوىٛت ًجِله أٟثر خظاطُت لى٘ع هره الاػُاء في اللٔت
اإلا١خىبت ه١را هدزُ ٞلى الِالٛت بحن الاطخماَ والٜساءة ُالٛه وزُٜه الن الاطخماَ الىعي ًجِل الخلمُر ًخِلم
الخِبحر الجُد وٍخ ًٜال١شحر مً اإلاِاوي التي حظهل ُلُه ُملُت الٜساءة ومً هىا هـل ان اللٔت لِظذ مجسد
وطُلت أو وُاء وإهما مىهج وهٌام الخ٘١حر والخِبحر والاجـا ٤وٛد ُٛل ان الٜساءة حِسٖ وٗهم واطخ٘ظاز
واإلاٜـىد بالخِسٖ ؤلادزا ٞالبـسي والسؤٍت بالِحن والخمحز الري ًـاخبه ُادة الخ٘١حر والخدبس في السمىش
2
اإلاوبىُت أي جدىٍل ال٢لمت مً زمص ال مِنى له ئلى ٠لمت ذاث داللت.
اللساءة :وؼان جخـل الِحن ُٗه ؿ٘دت موبىُت وحؼخمل ُلى زمىش لٔىٍت مُِىت ٌظتهدٖ ال٢اجب منها
جىؿُل زطالت ئلى الٜازب ُلى هرا الاخحر ان ً٘ ٣هره السمىش وٍدُل السطالت مً ػ٢ل موبىَ ئلى خواب
خاؾ له وال ًخ٘ ٝالامس ُىد ٗ ٣السمىش وٗهم داللتها وإهما ًخِدد ئلى مداولت ادزا ٞما وزاء هره السمىشٟ 3رل٣
اللساءة ُملُت ٌظخخدم ؤلاوظان ٗيها ُٜله وخبراجه الظابٜت في ٗهم وادزا ٞمٔصي السطالت التي جىٜل الُه وهي
لِظذ مهازه بظُوت ٟما انها لِظذ اداه مدزطُه كُِ٘ت واهما اطاطها ُملُه ذهىُه جأملُت واهما وؼان
4
ًيبغي ان ًدخىي ُلى ٠ل اهمان الخ٘١حر والخٜىٍم والح١م والخدلُل والخِلُل وخل اإلاؼ١الث.
-حظاُد الٜساءة الاوظان ُلى الخ ُٙ١الى٘س ي اذ ًم ً١ان ج٢ىن ملجا للخىُ٘ر ًُ بِم اللٔىن الى٘ظُت
ٗالٜساءة جخلف ال٘سق مً ُمله الاهِ٘االث.
-حظاُد الٜساءة ُلى جىمُه مُى ٤ال٘سد واهخماماجه والاطخ٘ادة مً أوٛاث ال٘ساْ والاطخمخاَ بها.
-حؼبّ خاحاث ه٘ظُه ٟشحره لدي ال٘سد ٠الحاحت لالجـا ٤باآلخسًٍ ومؼازٟتهم في اٗ٢ازهم ومؼاُسهم
باكاٗت ئلى الاهداٖ الخاؿت بخدزَع الٜساءة في مِسٗه حِلُم الاطاس ي ٠الخالي:
ً -ىو ٝفي الٜساءة الجهسٍت لُد ٜٝخظً الاداء ومساُاث الترُٛم والظسُت اإلاالةمت.
ًٜ -سا ٛساءه ؿامخه طلُمه بظسُه مىاطبه مّ ٗهم اإلاٜسوء حُدا.
ً -لبى ال٢لماث التي ًخددر بها كبوا طلُما.
ً -محز بحن السةِع والشاهىي في ما ٌظمّ أو ًٜسا.
ٌِسٖ ادب الحدًث والحىاز واإلاىاًسة.
-جصداد اإلاِازٖ ومِلىماجه الِامت في املجاالث املخخل٘ت.
١ً -دظب اإلاهازاث ألاطاطُت في حمّ اإلاِلىماث.
ٌِ -بر ًُ ه٘ظه وخاحخه بتراُٟب لٔىٍه مترابوت.
ٌِ -بر ٟخابُا ًُ ه٘ظه في مجاالث الحُاه املخخل٘ت مساُُا اإلاِنى ووكىخه وجسابى الجمل.2
-و للٜساءة أهمُت في جُِ٘ل الخِبحر ال١خابي بدُث مً البدًهي أن ُملُت الٜساءة حِخمد ُلى ٗهم الٜازب لٔت
ال١الم وٗهم الخلمُر للخدابحر والِالٛاث بحن ال٢لماث في اللٔت بدُث بالٜساءة ًٜىم الخلمُر ب٘ ٣السمىش
وجدىٍل السطالت مً هف موبىَ ئلى خواب ػ٘ىي أو م١خىب ،باإلكاٗت ئلى ان الٜساءة جدُذ لإلوظان خسٍت
اخخُاز ما ًٜسأ وأنها حِمل ُلى جد ُٜٝالخىىَ في اإلاِسٗت خُث جىٜل بالٜازب مً مُدان ئلى آخس ومً ٗ١س ئلى
ٗ١س وٟرل ٣اٟدظاب الٜازب للِدًد مً ألال٘اي والخِبحراث اللٔىٍت الصحُدت ومً خال ٤ما ًٜسأه في
الىطاةل الخِلُمُت حظاُد الخىمُت ُلى الىجاح في اإلاىاد الدزاطُت بدون الٜساءة ال ًخم ٗهم اإلاىاد الِلمُت
1
المهارات اللغوٌة ،ص41
2
تنمٌة المهارات المراءة والكتابة ،استراتٌجٌات متعددة للتدرٌس والتموٌم .ص21
44
املخخل٘ت وبالخالي ال ًجخاش الخلمُر اإلاسخلت الخِلُمُت ئلى اخسي اٟثر جٜدما ۡلنها ٓراء ُٜلي وه٘س ي ٗهي التي
حظاُد ُلى جىمُت ال٘١س وج٢ىًٍ الاججاهاث واإلاُى ٤هدى ألاػُاء واإلاىكىُاث .1
ان اٟدظاب اإلاخِلم إلاهازة ٛساءة له ٗىاةد مخِددة ختى ً١دظب اإلاخِلم لٔت حدًدة وهي اللٔت البـسٍت التي
حظاُد ُلى شٍادة ٛدزجه ُلى الاجـا ٤وٗهم مجسٍاث ألامىز مً خىله بدُث حِخبر الٜساءة ٛىام الصخـُت في
جمُحزها وبها جددد مُى ٤ؤلاوظان واججاهاجه التي ٌِسٖ بها بحن أٛساهه وج١ظبه طهىا في ج٘١حره اإلاخىىَ وُمٜا في
مِازٗه.
حظاُد الخلمُر ُلى الىجاح في اإلاىاد الدزاطُت ٗبدون الٜساءة ال ًخم ٗهم اإلاىاد الِلمُت املخخل٘ت وبالخالي ال
ًجخاش الخلمُر اإلاسخلت الخِلُمُت ئلى اخسي اٟثر جٜدما ما لم ًدسش الىجاح ٗيها ٟرل ٣الٜساءة ٓراء ُٜلي
وه٘س ي ٗهي التي حظاُد ُلى جىمُت الخ٘١حر والخ٢ىًٍ الاججاهاث هدى الاػُاء واإلاىكىُاث باإلكاٗت الٜساءة
2
وطُلت ال٘سد الٟدظاب اإلاِلىماث واإلاهازاث املخخل٘ت.
زابعا :مهازة الكخابت :ال١خابت ٠الٜساءة وؼان اجـالي ًيخمي للمهازاث اإلا١خىبت وهي مّ ال١الم جيخمي ئلى
اإلاهازاث ؤلاهخاحُت ،أو بىاطوتها ًم ً١للخلمُر ان ٌِبر ًُ اٗ٢از ٓحره ،والىٛاتّ وٍدٍ٘ الترار لرلً ٣يبغي
جدزٍب الخالمُر ُلى ال١خابت صحُدت وطلُمت امالةُا مّ احادة الخى ٟما ٛاُ ٤بد الحمُد ال٢اجب وٛد اهخم
الِسب بال١خابت الِسبُت مىر الِـىز الٜدًمت مً هاخُه الؼ٢ل وٛىاُد الامالء ،ووؿل الحسوٖ وٗـلها
واطخخدام الـىاةذ الٜـاز "خس٠اث الاُساب".3
الكخابت :جخجظد بيؼان ذي ُملُاث هادٗت حظخخدم هٌاما ئلى السمىش ال١خابُت ،للخ٘١حر والاجـا ٤وهي
مسجبوت بالخ٘١حر وجىلُد الاٗ٢از وجىٌُمها ،زم ٟخابت اإلاىكىَ ومً زم ُملُه الخىُٜذ واإلاساحِت.
ً
وٟرل ٣حِسٖ ال١خابت هي الٜدزة ُلى جـىز الاٗ٢از وجـىٍسها في خسوٖ و٠لماث وجساُٟب صحُدت هدىا وفي
أطالُب مخىىُت اإلادي والِم ٝوالوالٛت ،مّ ُسق الاٗ٢از في مىكىَ ومِالجتها في جخابّ وجخدٗ ٝزم جىُٜذ
الاٗ٢از والتراُٟب التي حِسٗها بؼ٢ل ًدُى ئلى مصٍد مً اللبى والخ٘١حر.4
و لل١خابت اهىاَ هرٟس منها:
الكخابت الوظيفيت :هي التي جإدي وًُ٘ه خاؿت في خُاة ال٘سد والجماُت والخىاؿل الاحخماعي وتهدٗه في
الاطاض ئلى هٜل ال٘١س ئلى الاخسًٍ بىكىح وػ٘اُٗت وبـىزه مباػسه بحن اإلاسطل واإلاخلٜي ولرلٗ ٣هي ٟخابت
ُملُت هُِ٘ت ومً مجاالتها السطاةل بأهىاُها الترخُف اإلاالخٌاث والخٜازٍس...الخ والخِلُماث الهاج ٙالتي
جىحه ئلى الاخسًٍ وٓحرها مً املجاالث ال١خابت الاخسي التي ًم ً١ان جإدي وًُ٘ه في خُاه ال٘سد أو الجماُت.
الكخابت الابداعيت :هي التي حظعى ئلى جىًُ ٙاللٔت جىًُ٘ا حمالُا بٔسق الخِبحر ًُ ال٘١س واإلاؼاُس
الى٘ظُت وهٜلها ئلى الاخسًٍ في اطلىب ادبي حمُل بٔسق الخأزحر في ه٘ع الٜازب والازجٜاء في مظخىاه الاهِ٘الي
1
ئلى مظخىي ًٜازب الحالت الاهِ٘الُت إلابدَ الىف ذاجه.
1
نفسه ،ص22
2
فعالٌة استراتٌجٌة ممترحة لائمة على لراءة الصورة لتنمٌة مهارات التعبٌر الكتابً لدى تالمٌذ الصف الثالث األساسً ص.41
3
تنمٌة مهارات المراءة والكتابة ،ص22
4
مهارات التعبٌر الكتابً فً كتب المراءة العربٌة لطلبة صفوف المرحلة األساسٌة ص.11
45
وان لل١خابت مهازاث وهي :مهازة املحخوى واإلاضمون مهازة اللغت والامالء مهازة الشكل والخىظيم.
مهازاث املحخوى واإلاضمون:
ٟخابت مٜدمت مىاطبت حؼحر ئلى أبسش ال٘١س اإلاخلمىت في اإلاىكىَ ،بدُث جخمحز بالجاذبُت وجدىاو ٤ؿلب
اإلاىكىَ بدٛت ،وحظلظل مىوٜي :
ٟ خابت خاجمت للمىكىَ جلخف ابسش اٗ٢ازه وما ٌظخ٘اد مىه.
ٟ خابت الجملت السةِظُت وال٘سُُت بىكىح.
ٟ خابت السةِظُت واإلادُمت والخخامُت ل٢ل ٜٗسة.
جددًد ال٘١سة السةِظُت وال٘سُُت بىكىح.
جىٌُم ال٘١سة وُسكها في جسجِب مىوٜي.
جأًُد ال٘١سة باۡلدلت والؼىاهد إلٛىاَ الٜازب.
ٟ خابت ٠ل ٗ١سة زةِظُت في ٜٗسة
جٜدًم مِلىماث صحُدت ودُٜٛت ومىاطبت.
ٟ خابت ُدد مً الاٗ٢از ذاث الـلت باإلاىكىَ.2
1
مهارات التعبٌر الكتابً فً كتب اللغة العربٌة لطلبة المرحلة األساسٌة ص.11
2
تنمٌة مهارات المراءة والكتابة استراتٌجٌات متعددة ص11
3
نفسه ص14
46
-1الكخابت :
-وُاء لحٍ٘ الترار الِالمي ُلى مس ألاًام وألاُىامٌِ ،ىد ئليها ؤلاوظان وٛذ الحاحت ،وٍخِسٖ بىاطوتها ُلى
الِىالم الٜدًمت وخلازتها ًُ هسٍ ٝما وؿلىا مً ٟخاباتهم ،وًُ هسٍ ٝالىٜىغ وال١خاباث اإلاىحىدة ُلى
حدزان اإلاِابد وًُ هسٍ ٝما ًجده ُلماء آلازاز مً ٟخاباث ُلى ألاواوي وألادواث ،ولٜد جم ً١ئوظان الُىم مً
1
ٗ ٣زمىش هره ال١خاباث وجددًد أصحابها وألاشمىت وألام١ىت التي ُاػىا ٗيها.
-وطُلت لحٍ٘ اإلاِسٗت ؤلاوظاهُت٘ٗ ،ي ؿ٘داث ال١خب واإلاساحّ ٟخاباث ٟشحرة ،ومِازٖ ػتى ٌِىد ئليها
اإلاِلمىن والدازطىن ومدبى الِلم واإلاِسٗت.2
و ال١خابت ئخدي وطاةل الاجـا ٤بحن الىاض ،وهره الىطاةل هي املحادزت و الٜساءة وال١خابت والاطخماَ،
وبال١خابت ٌظخوُّ الخلمُر الخِبحر ُما ًجى ٤في خاهسه وه٘ظه مً مؼاُس وأٗ٢از ،وَظخوُّ الىٛىٖ ُلى
3
أٗ٢از آلاخسًٍ.
و لل١خابت أهمُت في جُِ٘ل الخِبحر ال١خابي بدُث ً٘لل ئجٜان ال١خابت وجىًُ٘ها الخىًُ ٙالظلُم والصحُذ
ًىِ١ع ذلُ ٣لى جىمُت ٛدزة الخلمُر ُلى الخِبحر الظلُم ًُ مؼاُسه وأٗ٢ازه وخاحخه اكاٗه ئلى ئٟدظاب
الٜدزة ُلى الخ٘١حر اإلاىٌم مً خُث حظلظل الِىاؿس وخظً ُسكها ،وزبى بِلها ببِم ٟرل ٣الحسؾ
ُلى خلى الخِبحر مً ألاخواء اللٔىٍت والىدىٍت وؤلامالةُتٟ ،خابت بِم ال٘ىىن الخِبحرًت الىًُ٘ي وؤلابداعي
ً
مساُُا ألاطع ال٘ىُت ل٢ل منها ،ئجٜان مهازاث الخِبحر ال١خابي مً وكىح الخى وإجباَ هٌام الٜ٘سة ومساُاة
الهىامؽ وُالماث الترُٛم وخظً ؤلابخداء والخخام باكاٗت ئلى جىمُت اإلاهازاث اللسوزٍت للخِبحر ٠االزججا٤
والشٜت بالى٘ع والوالٛت وأبسشها اإلاىاهب والٜدزاث الخِبحرًت 4.أن ال١خابت هي وطُلت ألاشخاؾ للخِبحر ًُ
أه٘ظهم وخبراتهم وججازبهم و اإلاىا ٙٛالتي ًمسون بها ،ووطُلت للخِبحر ًُ ٠ل ما ًدوز بخىاهسهم وأذهانهم
وٟرل ٣لل١خابت أهمُت وأزس ٟبحر في خُاة ال٘سد واملجخمّ وَظخوُّ اإلاِلم أن ًٜىم بِملُت الخٜىٍم لألداء
ال١خابي لوالبه.
ً
واللٔت مخ٢املت وًُُ٘ا ٗان مهازاتها مترابوت مخداخلت ،وٛد ج٢ىن مؼترٟت في ٟشحر مً ألاخُان جسجبى ُٗما
بُنها بِالٛت جأزحر وجأزحر مخبادٗ ٤ال جددر دون اطخماَ ،وال ٛساءة دون اطخماَ أو جددر أو ٟخابت وال ٟخابت
دون ٛساءة ،أ اطخماَ أو جددر و الؼ٢ل ًىكّ أبِاد هره الِالٛت .5
1
المهارات اللغوٌة ص.11
2
مدخل الى تدرٌس مهارات اللغة العربٌة ص21
3
نفسه ص21
4
مهارات التعبٌر الكتابً فً كتب المراءة العربٌة لطلبة صفوف المرحلة األساسٌة ،لسم المناهج والتدرٌس ص11
5
تنمٌة مهارات المراءة والكتابة استراتٌجٌات متعددة للتدرٌس والتموٌم ص41
47
اطخٜبا ٤لٔىي الل ـ ـ ـ ـ ــساءة
اللغت الكخابيت
ؤلاسخم ـ ـ ـ ــاع الخح ـ ـ ـ ــدر
اللغت الشفويت د
اهخاج لٔىي
الكخ ـ ـ ـ ــابت
1
الؼ٢ل (ً )6ىضح أبِاد الِالٛت بحن اإلاهازاث ألازبِت.
وفي ألاخحر ًبٜى الخِبحر ال١خابي أهم أٓساق الدزاطت اللٔىٍت ،وهى أداة للخىاؿل لرل ٣وحب جد٘حز الخلمُر
ُلى ؤلاحتهاد في الخٔلب ُلى الـِىباث التي ٌِاهيها وبخىكُدها له وجدزٍبه ُلى جصحُذ والخٜىٍم الراحي ،ل٢ي
ًىمي مهازاجه وٛدزاجه ،بدُث ًجب ؤلاهخمام بمهازة الخِبحر ال١خابي.
1
تنمٌة مهارة المراءة والكتابة ،استراتٌجٌات متعددة للتدرٌس والتموٌم ص.41
48
-12وشاط الخعبيرالكخابي ومؤشساث الخلويم:
زٓم حاةدت ٠ىزوها ئال أهني ئجـلذ بأطخاذة خدًجت بً مهُت باٟمالُت ػهُد الىاحب هىجاوي الحاج "بٜـس
الححران" بدُث ٛدمذ لي ُُٟ٘ت جٜدًم دزض الخِبحر ال١خابي لخالمُر الظىت السابِت مخىطى ٛالذ لي أن
ألاطخاذ مً خال ٤نهاًت ٠ل مٜوّ ًٜىم الخالمُر باهجاش حِبحر ٟخابي ً٢ىن وٗ ٝمإػساث جٜىٍمُت مً خال٤
ً
الىزُٜت اإلاسٜٗت إلانهاج الخِلُم اإلاخىطى أو مإػساث جٜىٍمُت ج٢ىن مً ئحتهاد ألاطخاذ ،مشال حِبحر ٟخابي ًُ
وطاةل الاُالم ً ،لّ ألاطخاذ مإػساث جٜىٍم:
الخالصت:
ً
مً خال ٤الدزاطت اإلاُداهُت التي ٛمذ بها أطخيخج أن الخِبحر ًخأزس داةما ب٘هم الخالمُر ،وما ًخلٜىن مً
اطاجرتهم في حمُّ أوؼوت اللٔت الِسبُت ۡ ،لنها جىـهس في الخِبحر ال١خابي ،ومدي ٛدزة الخالمُر ُلى الخِبحر
ًُ أٗ٢ازهم بدظلظل وجخابّ وإطترطا ، ٤باإلكاٗت ٗان الخِبحر ال١خابي ًدزب الخالمُر ُلى ال١خابت بىكىح
وجسٟحز ،وطُوسة أٟثر ُلى الخ٘١حر ،ال بد مً جدزٍب الخالمُر ُلى مخخل ٙأهىاَ الخِبحر ال١خابي (ألاخباز ،
وؿ ٙالـىز واإلاِازق ،جخلُف الٜـُف) وٟرل ٣زبوه بالىا ّٛمّ الخىىَّ في هسٍٜه جٜدًم الخِبحر خال٤
الحـت والخىىَّ في ألاطالُب ،وَظعى برل ٣ألاطخاذ ئلى بِث زوح ؤلابداَ في هٜىض الخالمُر ،والِمل ُلى
ئجٜان اللٔت ،هىا ٞمً لدًه حىدة الخى ومً لدًه ؤلابداَ مىهبت بالدصجُّ واٟدؼاٖ ذل ٣مً هسٖ
الاطخاذ ًىمي زوح ؤلابداَ في ه٘ىض الخالمُر و ًوىزه.
49
ج٢ىن هره ؤلاحابت بىِم وبل ئحابت حماُُت بحن ألاطاجرة والخالمُر ل٢ي ًدبحن مدي جد ُٜٝاإلاإػساث
الخٜىٍمُت وُُٟ٘ت جٜدًمها مً خال ٤الخِابحر ،وبِد ؤلاهالَ والخصحُذ مً هسٖ ألاطخاذ ًخم ئخخُاز أٗلل
حِبحر لُ٢ىن همىذج ،وبهرا جٌهس مهازة ؤلابداَ لدي الخالمُر ،وُُٟ٘ت جىمُتها مً هسٖ ألاطخاذة ،وٍ٢ىن هرا
ؤلابداَ بمٌاهس مخخل٘ت.
-اإلا٘سداث والتراُٟب.
-ألاخواء الىدىٍت.
-ألاخواء ؤلامالةُت.
-طالمت اللٔت.
-ؤلاحظا ٚوؤلاوسجام.
ئدماج اإلا١دظباث هام ،ل١ىه ٓحر ٠اٖ ٗ ،ال بد أن ًُٜم ألاطخاذ م٢اطب جالمُره بـ٘ت مىخٌمت ،الىٜاةف
ٌِالجها وفي هرا الظُاٗ ٚان ُملُت الخُُٜم جخلّ ئلى زالزت أز٠ان هي :
-1الخُُٜم :هى جدلُل ؿِىباث اإلاخِلم في ال٘١اءاث ،هى مدي جد١م اإلاخِلم .
50