‫موقع ملزمتي التعليمي‬

https://www.facebook.com/basm.fathy.5
)face book( ‫الحساب الشخصي‬
/https://www.facebook.com/ahmedfathyseslataltameoz
‫ أحمد فتحي‬. ‫رابط صفحة األستاذ‬
/https://www.facebook.com/groups/1146850068738990
‫ أحمد فتحي‬/ ‫جروب مذكرات ومالزم األستاذ‬
 ‫الر ْح َٰم ِن ه‬
‫الر ِح ِيم‬ ‫اَّلل ه‬ ‫بِس ِْم ه ِ‬
‫ين هُ ْم‬ ‫ُون (‪َ )3‬والَّذ َ‬ ‫ين هُ ْم عَن اللَّ ْغو ُم ْعرض َ‬ ‫)والَّذ َ‬ ‫ون (‪َ 2‬‬ ‫ين هُ ْم في ص ََالته ْم َخاشعُ َ‬ ‫ون (‪ )1‬الَّذ َ‬ ‫قَ ْد أَ ْفلَ َح ا ْل ُم ْؤمنُ َ‬
‫علَ ٰى أَ ْز َواجه ْم أَ ْو َما َملَكَتْ أَ ْي َمانُ ُه ْم فَإنَّ ُه ْم َ‬
‫غ ْي ُر‬ ‫ون (‪ )5‬إ ََّّل َ‬ ‫ظ َ‬ ‫ين هُ ْم لفُ ُروجه ْم َحاف ُ‬ ‫ون (‪َ )4‬والَّذ َ‬ ‫لزكَاة فَاعلُ َ‬ ‫ل َّ‬
‫ين‬ ‫ُون(‪َ )8‬والَّذ َ‬ ‫عهْده ْم َراع َ‬ ‫ين هُ ْم أل َ َمانَاته ْم َو َ‬ ‫ُون (‪َ )7‬والَّذ َ‬ ‫ين (‪)6‬فَ َمن ا ْبتَغَ ٰى َو َرا َء ٰذَلكَ فَأُو ٰلَئكَ هُ ُم ا ْلعَاد َ‬ ‫َملُوم َ‬
‫ُون (‪)11‬‬ ‫س هُ ْم في َها َخالد َ‬ ‫ون ا ْلف ْرد َْو َ‬‫ين يَرث ُ َ‬ ‫ون (‪ )10‬الَّذ َ‬ ‫ون (‪ )9‬أُو ٰلَئكَ هُ ُم ا ْل َوارث ُ َ‬ ‫ظ َ‬ ‫صلَ َواته ْم يُ َحاف ُ‬ ‫علَ ٰى َ‬ ‫هُ ْم َ‬
‫علَقَةً‬‫ين (‪ )13‬ث ُ َّم َخلَ ْقنَا النُّ ْطفَةَ َ‬ ‫ين(‪ )12‬ث ُ َّم جعَ ْلنَاهُ نُ ْطفَةً في قَ َر ٍار َمك ٍ‬ ‫س َاللَ ٍة م ْن ط ٍ‬ ‫ان م ْن ُ‬ ‫س َ‬ ‫َولَقَدْ َخلَ ْقنَا ْاْل ْن َ‬
‫س ُن‬‫اَّللُ أَحْ َ‬
‫اركَ َّ‬ ‫س ْونَا ا ْلع َظا َم لَحْ ًما ث ُ َّم أَ ْنشَأْنَا ُه َخ ْلقًا آ َخ َر ۚ فَتَ َب َ‬ ‫ضغَةَ ع َظا ًما فَ َك َ‬ ‫ضغَةً فَ َخلَ ْقنَا ا ْل ُم ْ‬ ‫فَ َخلَ ْقنَا ا ْل َعلَقَةَ ُم ْ‬
‫ون(‪)16‬‬ ‫ون (‪ )15‬ث ُ َّم إنَّ ُك ْم يَ ْو َم ا ْلقيَا َمة ت ُ ْبعَث ُ َ‬ ‫ين (‪ )14‬ث ُ َّم إنَّ ُك ْم بَ ْعدَ ٰذَلكَ لَ َميت ُ َ‬ ‫ا ْل َخالق َ‬

‫خالصةج*ج سالَّلت‬ ‫ساللة‬ ‫فاز وسعد ونجح‬ ‫أفلح‬

‫ماء الرجل‬ ‫نطفة‬ ‫متواضعون ساكنون‬ ‫خاشعون‬
‫قطعة لحم قدر ما يمضغ‬ ‫مضغة‬ ‫ما َّل يحمد من القول والفعل‬ ‫اللغو‬
‫من الجواري‬ ‫ما ملكت‬ ‫مؤدون للفريضة (الزكاة )‬ ‫فاعلون‬
‫أيمانهم‬
‫مختلفا للخلق األول بنفخ الروح‬ ‫خلقا أخر‬ ‫مبتعدون× مقبلون‬ ‫معرضون‬
‫فيه‬
‫تعالى وتكاثر خيره وإحسانه‬ ‫تبارك هللا‬ ‫المتجاوزون الى ما َّل يحل لهم‬ ‫العادون‬
‫(من الحالل للحرام)×‬
‫الملتزمون‬
‫أتقن الصانعين والمصورين‬ ‫أحسن‬ ‫جميع التكاليف والعهود‬ ‫األمانات‬
‫الخالقين‬
‫دم جامدا‬ ‫علقة‬ ‫باقون‬ ‫خالدون‬
‫الرحم‬ ‫قرار مكين‬ ‫محافظون× مهملون‬ ‫راعون‬
‫أعلى الجنةج*ج الفراديس‬ ‫الفردوس‬

‫س ‪ 1‬ما أهم صفات المؤمنين ؟‬

 ‫‪ -1‬الخشوع في الصالة‬
‫‪ -2‬البعد عن اللغو‬
‫‪ -3‬إيتاء الزكاة‬
‫‪ -4‬أداء األمانة‬
‫‪ -5‬حفظ الفر*‬
‫‪ -6‬المحافظة على الصالة‬
‫س‪ 2‬لماذ بدأ هللا صفات المؤمنين بالخشوع فى الصالة وختمها بالمحافظة عليها؟‬
‫ليدل على عظم مكانتها وسمو منزلتها‪0‬‬
‫س‪ 3‬ما الشعور الذي يجب أن يسيطرعلى المؤمن وهو يؤدى الزكاة ؟‬
‫الرضا وعدم التكبر والمن‪0‬‬
‫س‪ 4‬وما جزاء المؤمنين؟‬
‫الجزاء من هللا الفردوس أعلى درجات الجنة‬
‫س‪ 5‬لماذا وصف اآليات أهل الجنة (هم الوارثون)؟‬
‫لتدل أنهم استحقوا هذالنعيم بسبب أعمالهم الصالحة‬
‫س‪ 6‬من المقصود بقوله تعالى ولقد خلقنا اْلنسان من ساللة من طين ؟‬
‫هو آدم عليه السالم‪0‬‬
‫س‪ 7‬ما مراحل تطور خلق ْلنسان كما وردت في اآلية ؟‬
‫النطفة ثم العلقة ثم المضغة ثم العظام ثم كساء العظام باللحم ثم إنشاء خلقا آخر بنفخ الروح فى الجسد‪0‬‬
‫س‪ 8‬وعالم تدل؟‬
‫تدى على كمال قدرة هللا ‪0‬‬
‫س‪ 9:‬لماذا يكون البعث ؟‬
‫* للحساب والجزاء‪0‬‬
‫س‪: 10‬لماذا يذكر هللا اْلنسان بأطوار حياته ثم موته؟‬
‫‪ -1‬ليتعظ ويأخذ العبرة‬
‫‪ - -2‬دليل على وحدانية هللا‬

‫‪ -1‬هو اضطراب فى الحرف الساكن عند النطق به‬

‫‪ -2‬حروف القلقلة هي (ق‪ ،‬ط‪ ،‬ب‪ ،* ،‬د) مجموعة في كلمة (قطب جد)‬
‫ماحوظة الحرف المقلقل يكون فى وسط الكلمة وآخرها‬

‫‪-1‬‬
‫‪ -2‬إطالة الصوت بحرف من حروف المد الثالتة ( األلف ‪ -‬الواو ‪ -‬الياء)‬
 ‫‪ -3‬أقسامه ‪ :‬ينقسم المد إلى‪:‬‬
‫أ)‪-‬أصلى مثلة ‪ :‬يــولد ‪ ،‬فـيــها ‪ ،‬قــالوا حكمه‪ :‬يمد حركتان ‪0‬‬
‫ب)‪ -‬فرعي هو الزائد عن الطبيعي لسبب من األسباب ‪،‬كالهمز مثل شاءأو السكون مثل المؤمنون‬
‫حكمه(‪)6-4-2‬‬
 ‫س‪ :1‬لماذا كان اْلسالم أعظم نعمة أنعمها هللا علينا ؟‬
‫* ألنه يسير الحياة ويسعد اْلنسان حيثما كان‬
‫س(‪ )2‬كيف نظم اْلسالم التعاون وشجع عليه ؟‬
‫* لم يترك التعاون ألهواء النفوس بل حدد المجاَّلت التى يجب أن يتعاون فيها الناس ‪ ،‬والمجاَّلت التى‬
‫يجب أن يحجموا عنها فجعل للتعاون على الخير ثوابا ً ‪ ،‬ولمن يتعاون على الشر عقابا ً‬
‫س‪ :3‬جعل اْلسالم التعاون نوعين وضح‬
‫‪ ‬تعاون على الخير ‪0‬‬
‫‪ ‬تعاون على الشر‬
‫وشجع التعاون على الخير وجعل له ثوابا ً ونفَّر من التعاون على الشر وجعل لمن يباشره عقابا ً‬
‫قال تعالى " وتعاونوا على البر والتقوى وَّل تعاونوا على اْلثم والعدوان"‬
‫س‪ :4‬ماذا يحدث إذا تفرقت المجتمعات أفرادا ً وفئات ؟‬
‫جيضعفون ويطمع فيهم عدوهم‬
‫س‪ :5‬ما العالقة بين التعاون واْليمان؟‬
‫العالقة هي أن التعاون على البر والتقوى نابعا ً من اْليمان باهلل‬
‫س‪ :6‬لماذا جعل هللا التعاون على البر والتقوى نابعا ً من اْليمان باهلل ؟‬
‫* ألنه الحافز الحقيقي لكل عمل عظيم وهو حبل هللا الذى يصلنا بخالقنا فيرضى عنا‬
‫س‪ :7‬لماذا ضرب القرآن المثل بالواقع العربي قبل اْلسالم ؟‬
‫* ليوضح لنا أنهم كانوا يعيشون فى قبائل متفرقة يعتدى القوى فيها على الضعيف ثم جاء اْلسالم‬
‫فأصبحوا إخوة متحابين‬
‫س‪ :9‬قال( صلى هللا عليه وسلم " ‪) :‬المسلم أخو المسلم ‪َّ ،‬ل يظلمه وَّل يخذله وَّل يحقره بحسب امرئ‬
‫من الشر أن يحقر أخاه المسلم ‪ ،‬كل المسلم على المسلم حرام ‪ :‬ماله ودمه وعرضه"))‬
‫‪ – 1‬إَّلم يدعونا الحديث ؟‬
‫ب – وقد دعا المصطفى( ص )إلى ذلك وبين حقوق األخوة وهى ‪:‬‬
‫‪-2‬عدم التخلي عنه ومعاونته ونصرته‬ ‫‪-1‬عدم ظلمه بأي شكل من األشكال‬
‫‪-4‬مراعاة حقوقه وحفظها‬ ‫‪ -3‬احترامه وعدم إهانته أو اَّلستهانة به‬
‫ب‪ -‬ما مرادف ( يحقر ‪ ،‬امرئ ‪ ،‬بحسب )؟‬
‫* – يحقر ‪ :‬يحتقر ويقلل من شأنه ‪ /‬امرئ ‪ :‬إنسان ‪ /‬بحسب ‪ :‬يكفى‬
‫س‪ :10‬ما قيمة تجمع األمة وما خطورة تفرقها ؟‬
‫* تجمع األمة يحميها من أعدائها وتفرقها يجعلها ضعيفة أمام أعدائها وَّل يجعل لها قيمة فى المحافل‬
‫الدولية‬
‫س(‪ )11‬كيف ازداد التعاون في العصر الحديث ؟‬
‫حيث أقيمت ج معيات تعاونية ‪ ،‬يتعاون فيها الغنى مع الفقير والقوى مع الضعيف ‪،‬ويتعاون الجميع‬
‫ْلصالح األرض وتنمية المجتمع‬
‫س(‪ )12‬انتصر المسلمون قديما ً وحديثا ً بفضل تعاونهم ‪ ،‬دلل على ذلك‬
‫قديما ً ‪ :‬حفر الخندق في غزوة " األحزاب "‬
‫حديثا ً ‪ :‬انتصار العاشر من رمضان بفضل تعاون الشعب والجيش والعرب جميعا ً‬
‫س‪ 13‬من الصحابى الذى أشار على النبى بحفر الخندق؟‬
‫سلمان الفارسى‪0‬‬
‫س‪ :14‬ما أسمى درجات الحب ؟ وما مثاله؟‬
‫* أسمى درجات الحب هو الحب الخالص هلل ومثال ذلك حب األنصار للمهاجرين‬
‫س‪ 15‬اذكرى حديثا يبين ثواب الحب فى هللا‬
‫قال رسول هللا صلى اله عليه وسلم‪(( :‬ورجالن تحابا فى هللا اجتمعا عليه وتفرقا عليه‪))0‬‬

‫س‪ :1‬اذكر حكمة مشهورة لها عالقة بالعلم ؟‬

‫‪ * -1‬العلم نور‬
‫س(‪ )2‬العلم له أثر كبير فى حياة البشر وضح ذلك ؟‬
‫‪- -1‬ينير طريق اْلنسان فيرى أصغر الكائنات في أعماق البحار ‪،‬‬
‫‪ -2‬ومكنه من رؤية كنوز األرض في باطن الجبال والصحراء ‪،‬‬
‫‪ ، -3‬وبالعلم سيطر اْلنسان على كثير من األمراض ‪،‬‬
‫‪ -4‬وبه أدرك اْلنسان شريعة هللا وحقيقة اْلسالم‬
‫س(‪ )3‬كيف اهتم اْلسالم بالعلم ؟‬
‫‪ - .1‬إن أولى آيات الوحي كانت تقديراً للعلم ‪ " :‬اقرأ باسم ربك الذي خلق"جج‬
‫‪ .2‬ثم زاد في تقدير القلم وما يسطره من علم ومعرفة فأقسم به " ‪ :‬ن والقلم وما يسطرون ‪0‬‬
‫‪ .3‬ثم طالب الرسول صلى اله عليه وسلم اَّلستزادة من العلم فقال ‪ " :‬وقل رب زدني علما ً "‬
‫س‪ -4‬ما منهج العلم في اْلسالم؟‬
‫‪-1‬ليس للعلم جنسية وَّل عنصرية ‪،‬فليس هناك علم عربي ‪ ،‬وعلم أوروبي ولكن اَّلختالف يأتي في‬
‫المنهج واَّلتجاه‬
‫‪ -2‬الجمع بين علوم الدين وعلوم الدنيا‬
‫‪ -3‬ينحصر فى مجالين اْلنسان والكون ألنهما المجاَّلن اللذان تبدو فيهما آيات هللا‬
 ‫‪ -4‬يستند إلى الدليل العقلى واآليات القرآنية ‪،‬واَّلعتماد على النظرةوالتجربة والتفكر والتدبر حتى يصل‬
‫إلى الحقيقة ‪0‬‬
‫س(‪ )5‬قال تعالى ‪ ، " :‬إنما يخشى هللا من عباده العلماء إن هللا عزيز غفور" من من أكثر الناس خشية ‪،‬‬
‫وعالم يدل ذلك؟‬
‫أكثر الناس خشية هلل عز وجل هم العلماء ‪ ،‬ويدل ذلك على أهمية العلم في التعرف على مظاهر قدرة هللا‬
‫تعالى فى الكون‬
‫س‪ :6‬ما عالقة اْليمان بالعلم ؟‬
‫‪ .1‬اْليمان يصل اْلنسان بربه ويجعل لحياته طعما ً وهدفا ً‬
‫‪ .2‬يعصم اْلنسان من اَّلنحراف‬
‫‪ .3‬اْلسالم يرفض استخدام العلم فى إبادة المجتمعات فقد أوجب على العالم المسلم استخدام علمه فى‬
‫نفع الناس‬
‫س‪ – 7‬ما عالقة العلم بالمجتمع؟‬
‫‪ -1‬جعل العلم فريضة قال رسول هللا صلى اله عليه وسلم))" طلب العلم فريضة على كل مسلم)‬
‫‪ -2‬خصص الرسول وقتا للنساء فى المسجد النبوى‪0‬‬
‫‪ -3‬كان الرسول يرسل أصحابه إلى أنحاء البالد لتعليم الناس ‪،‬‬
‫‪ -4‬وكانت الجيوش يرافقها عدد من العلماء ليعلموا أبناء البالد المفتوحة‬
‫‪ -5‬وجعل فتوحات المسلمين نشرا ً للعلم والمعرفة ونشر الدين ‪0‬وليست استعمارية وأكد التاريخ أن اطفال‬
‫األندلس كانوا يقرءون ويكتبون على ايدى علماء المسلمين فى الوقت الذى كان ملوك أوربا َّل يعرفون‬
‫كتابة أسمائهم‪0‬‬
‫‪0‬س(‪ )8‬كيف قدر اْلسالم العلماء؟‬
‫‪ -1‬قدرهم برفع درجاتهم على غيرهم فقد قال جل شانه ‪ " :‬قل هل يستوي الذين يعلمون والذين َّل‬
‫يعلمون‪,,‬‬
‫‪-2‬جعل التفاوت فى العلم (‪ ,,‬يرفع هللا الذين آمنوا منكم والذين أوتوا العلم درجات‪),,‬‬
‫‪ --3‬جعل طلب العلم كالمجاهد فى سبيل هللا فقال رسول هللا صلى اله عليه وسلم(( من خر* فى طلب‬
‫العلم فهو فى سبيل هللا حتى يرجع"‪))،‬‬
‫س(‪ )9‬التزمت مصر بتكريم العلماء إتباعا لمنهج هللا ‪ ،‬فمن من العلماء كرمتهم؟‬
‫منهم ‪ :‬د فاروق الباز ‪ ،‬د أحمد زويل وغيرهما كثير‬

‫س‪ : 1‬من أول من أعلن حقوق اْلنسان كاملة ؟ ومتى كان ذلك ؟‬
‫* اْلسالم أول من أعلن حقوق اْلنسان كاملة وكان ذلك منذ أربعة عشر قرنا ً منذ دعا النبى لإلسالم‬
‫س(‪ " )2‬القرآن الكريم أول وثيقة أعلنت حقوق اْلنسان وليست الثورة الفرنسية وضح"‬
 ‫أعلن الدين اْلسالمي الحقوق اْلنسانية منها حرية العقيدة وحرية الرأى وحرية الفكر والحرية العلمية‬
‫والحرية المدنية‬
‫س(‪ )3‬ما معنى " الحرية الدينية" (حرية العقيدة) ؟‬
‫* ترك حرية العقيدة لغير المسلمين دون إرغامهم على دخول اْلسالم‬
‫س(‪ )4‬بين مظاهر حرية العقيدة في اْلسالم‬
‫‪ ‬عدم إجبار أحدا على الدخول فى اْلسالم‬
‫‪ ‬ترك الحرية الكاملة لإلنسان فى تكوين عقيدته ولم يفرضها بالقوة‬
‫‪ --3‬اتخذ اْلسالم الحوار أسلوبا ً في الدعوة إلى اْليمان حتى يكون اعتناق اْلسالم ناشئا ً عن‬
‫اَّلقتناع الصحيح‬
‫‪َّ-4 ‬ل يجوز للزو* المسلم إرغام زوجته الكتابية على اعتناق اْلسالم‬
‫‪ ‬اقر النبى اليهود على دينهم بعد ان هاجر للمدينة‬
‫س(‪ )5‬لماذا قرر اْلسالم حرية الرأي ؟‬
‫‪ -1‬ألنها من أهم الوسائل لرقى المجتمع‬
‫‪ -2‬تتيح ألصحاب العقول الرشيدة المشاركة فى سياسة األمة واْلسهام فى حل المشكالت‬
‫س(‪ )6‬كان الرسول‪‬القدوة فى األخذ بالرأي اآلخر وضح ذلك‬
‫حيث كان رسول هللا صلى اله عليه وسلم يعرض األمر على أصحابه ‪،‬ويعمل برأيهم إذا كان األمر صالحا ً ‪،‬‬
‫والدليل المشاورة في غزوة بدر‬
‫س(‪ )7‬فرسول هللا يقول ‪" :‬رسول هللا صلى اله عليه وسلم ((َّل يمنعن رجالً هيبة الناس أن يقول الحق‬
‫إذا علمه"))‬
‫هيبة ‪ :‬خوف‬ ‫(أ) فسر " هيبة "‬
‫(ب) إَّلم يدعونا الحديث الشريف؟‬
‫يدعونا إلى حرية الرأي مادامت حقا وعدم الخوف من أصحاب النفوذ‪0‬‬
‫س(‪( 7‬ما موقف عمر رضي هللا عنه من الرجل الذي قال له (اتق هللا ) ؟ وما دَّللته؟‬
‫لم يغضب (رضي هللا عنه) فقال بعض الحاضرين ‪ " :‬أتقول ألمير المؤمنين " اتق هللا" فقال " رضي هللا‬
‫عنه " دعوه فليقلها لي ‪ِْ " ،‬نع َم ما قال " َّل خير فيكم إن لم تقولوها ‪ ،‬وَّل خير فينا إن لم نقبلها "‬
‫س‪ :8‬ما المقصود بحرية الفكر ؟‬
‫* أن يكون لإلنسان الحق فى أن يفكر تفكيرا ً مستقالً فى جميع الشئون‬
‫س‪ :9‬ما خطورة الحجر على حرية الرأى ؟‬
‫* يهدد سالمة الدولة وينشر الفتنة بين الناس‬
‫س‪ -10‬من القائل متى استعبدتم الناس وقد ولدتهم أمهاتهم أحرارا؟‬
‫عمر بن الخطاب‬
‫س‪ -11‬ما األشياء التى تدخل فى حرية الفكر؟ وما الذى يقيدها؟‬
‫حرية الكلمة التى تقال أو تكتب ومنها حرية الصحافة ويقيدها( مراقبةهللا‪ -‬القانون‪ -‬ضمير الصحفى )‬
 ‫س‪ :12‬ما المراد بالحرية العلمية ؟‬
‫* أن يختار اْلنسان المجال المعرفى الذى يبحث فيه ( الطب‪ -‬الهندسة‪ -‬األدب )‬
‫س(‪ )13‬بم يجب أن يلتزم من يمارس الحرية العلمية‬
‫‪-1‬األسس العلمية السليمة‬
‫‪ -2‬القيم والعقائد واألخالق‬
‫س‪ :14‬ما الحرية المدنية ؟‬
‫* هى الحرية التى تجعل اْلنسان أهالً ْلجراء العقود وتملك العقار والمنقول والتصرف فيما يملك‬
‫س‪ :15‬من الذين استثناهم اْلسالم من حرية إجراء العقود؟ ولماذ منعهم ؟‬
‫‪ ‬الصبي ‪ ،‬المجنون ‪ ،‬السفيه (الذى يبدد أمواله فيما َّل يحقق مصلحة له أو أهله )‬
‫‪ ‬حفاظا على مصلحتهم و مصلحة ورثتهم ومجتمعهم والنظام اَّلقتصادى العام‪0‬‬
‫س‪: 16‬هل يسوى اْلسالم بين المسلمين وغير المسلمين فى الحرية المدنية؟‬
‫نعم‬
‫س‪ :17‬يسوى اْلسالم بين الرجل والمرأة فى الحرية المدنية ‪0‬وضح ذلك‬
‫‪- -1‬لها الحق فى البيع والشراء والرهن والوصية‪0‬‬
‫‪ -2‬لها ثروتها الخاصة المستقلة عن زوجهاوثروته‪0‬‬
‫‪َّ -3‬ل يجوز للزو* أن يأخذ شيئا من مالها إَّل برضاهاو َّل يتصرف فى أموالها إَّل إذا أذنت له‪0‬‬
‫‪ -4‬يجوز لها أن أو تلغى توكيله و توكل غيره ‪0‬‬

‫س‪ :1‬اذكر مبدأ هاما ً من المبادئ التى تقوم عليها الحياة ؟ وما أساسه؟‬
‫‪ ‬المبدأ‪ :‬المسئولية اَّلجتماعية‬
‫‪ ‬أساسها ‪ :‬أن الفرد ليس مسئوَّلً عن نفسه فقط وإنما مسئوَّلً عن المجتمع ومحاسب على التفريط‬
‫فى حقه‬
‫س(‪ )2‬الفرد ليس مسئوَّلً عن نفسه فقط ‪،‬ولكن مسئول عن نفسه وعن مجتمعه أيضا ‪ ،‬اذكر الحديث‬
‫الذى يدل على ذلك‬
‫‪ ‬قال ‪ " :‬رسول هللا صلى اله عليه وسلم (( "كلكم راع وكلكم مسئول عن رعيته "))‬
‫س(‪ )3‬ما العالقة التي تربط الفرد بالمجتمع؟تنوعت عالقات الفرد بمجتمع وضح مبينا ً السبب‬
‫‪-1‬عالقة عضوية ‪ :‬فإذا ضعف الفرد ضعف المجتمع ‪ ،‬وإذا قوى قوى المجتمع مثله كمثل الجسد‬
‫الواحد‬
‫‪ -2‬عالقة إنسانية ‪ :‬ألن اْلنسان لم يُخلق ويشرب فقط بل ليكون إنسانا ً له عالقات إنسانية بغيره‬
‫‪ -3‬عالقة منفعة متبادلة ‪ :‬ألن خير الفرد راجع إلى المجتمع وخير المجتمع راجع للفرد فالمسلمون إخوة‬
‫س‪ : 4‬ما األسس التى تقوم عليها عالقة المنفعة المتبادلة بين الفرد والمجتمع؟‬
 ‫‪ /1 ‬يؤدى الفرد عمله على خير وجه‬
‫‪ /2 ‬أن يرعى مصالح الجماعة كأنها مصلحته الخاصة‬
‫س‪ :5‬ماذا يحدث لو توثقت الصلة بين الفرد ومجتمعه؟‬
‫* تحققت األهداف فى السالم والبناء والتقدم كما قال النبى المسلم للمسلم كالبنيا المرصوص يشد بعضه‬
‫بعضا‬
‫س‪ :6‬ماذا يجب على المجتمع حتى يتحقق السالم واألمن؟‬
‫‪ / -1‬أن يخلو من الفساد والمفسدين‬
‫‪ / -2‬أن يبتعد عن الفتن التى تضر بالفرد والمجتمع‬
‫‪ : -3‬يتصدى لكل انحراف خلقى أو سياسي أو بدع تخالف مبادئ الدين‬
‫س‪ :7‬اذكر مثاَّلً فى سيرة النبي للعمل الجماعى‬
‫* الهجرة النبوية الشريفة‬
‫س‪ :8‬ما الحكمة أن الهجرة كانت عمالً جماعيا ً ؟‬
‫* حتى يتخذ هذا العمل قدوة للمؤمنين ليعلموا أن العمل فى حاجة إلى أفراد تتكاتف جهودهم ْلنجازه‬

‫‪‬‬
‫‪ ‬س(‪ )1‬لماذا اهتم اْلسالم باَّلقتصاد ؟ وماذا وضع له ؟‬
‫‪ ‬اهتم اْلسالم باَّلقتصاد ألنه عصب الحياة ‪،‬‬
‫‪ ‬وقد وضع نظاما ً يتفق وروحه وطبيعته ألنه يعرف حاجة اْلنسان الضرورية التي َّل بد منها‬
‫لمعيشته وكفايته‬
‫س‪ : 2‬تقوم العالقات اَّلقتصادية فى اْلسالم على أسس فما هى ؟‬
‫‪ -1‬اْلخوة‬
‫‪ -2‬المودة‬
‫‪ -3‬الرحمة ‪0‬‬
‫س‪ 3‬اذكر‪ 0‬حديثا يحث على األخوة والمودة‪0‬‬
‫قال رسول هللا‪-‬صلى هللا عليه وسلم ))مثل المؤمنين فى توادهم و تراحمهم وتعاطفهم كمثل الجسد الواحد‬
‫إذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الجسد بالسهر والحمى))‬
‫الحمى‪ :‬مرض يستحر منه الجسم‬ ‫سائر‪:‬جميع____‬ ‫تداعى‪ :‬اجتمع__‬
‫س‪ :4‬ما أركان اَّلقتصاد فى اْلسالم ؟‬
‫‪/ -1‬مبدأ األخوة‬
 ‫‪ / -2‬فرض الزكاة توكيدا ً لمبدأ التكافل اَّلجتماعى حتى يتم توزيع األموال بالعدل بين المسلمين و‬
‫حتى َّل يكون المال فى يد قلة تستعمله فى السيطرة والبغى‬
‫س‪ :5‬ما أول مبدأ تحقق عمليا ً فى مجتمع المدينة بعد الهجرة ؟‬
‫مبدأ األخوةبين المهاجرين واألنصار‬
‫س‪ :5‬لم خر* المهاجرون إلى ساحة العمل بعد الهجرة ؟‬
‫حتى َّل يعيشوا عالة على األنصار‬
‫س(‪ )6‬لماذا قامت حرب الردة فى عهد سيدنا أبى بكر رضي هللا عنه؟‬
‫قامت ضد الممتنعين عن أداء الزكاة ألنها أساس من أسس اْلسالم ‪ ،‬وركن من أركان اَّلقتصاد اْلسالمي‬
‫س‪ :7‬ما خصائص اَّلقتصاد اْلسالمى ؟‬
‫‪ – 1 ‬أعطى المرأة حرية التصرف فى اموالها متى بلغت سن الرشد‬
‫‪ --2 ‬إباحة الملكية الخاصة وجعل منفعة المال منفعة عامة تعود على الفرد والمجتمع ويجب على‬
‫الدولة حمايتها وَّل ينزع منه إَّل بحق أو لمصلحة عامة‪0‬‬
‫‪ – 3 ‬تحريم الربا ‪ :‬ألن الربا فيه استغالل لحاجة الفقير وانعدام التعاطف بين الناس‬
‫‪ – 4 ‬تحريم الغش واَّلستغالل واَّلحتكار وقبول الرشوة وانتهاز حاجة المحتاجين لزيادة األسعار ‪،‬‬
‫والغش في الكيل والميزان )قال رسول هللا ‪:‬صلى هللا عليه وسلم "من غشنا فليس منا"‬
‫‪ – 5‬مجال تنمية المال يكون بطريق حالل‬

‫س‪ :1‬ما عالقة الثقافة باْلنسان؟‬

‫* لها دور مهم فى حياة اْلنسان ألنها تتسل به وتعبر عنه وتسجل تطوره وتقدمه‬
‫س‪ :2‬ما مفهوم الثقافة؟‬
‫* هى العلوم والمعارف التى يتوصل إليها اْلنسان بعقله وفكره‬
‫س‪ :3‬ما مفهوم الثقافة فى اْلسالم ؟‬
‫‪ -1‬هى المعارف التى تدل على شخصية المسلم‬
‫‪ -2‬وتقوم على عقيدة التوحيد وعلى تطبيق الشريعة والتحلى باألخالق‬
‫س‪ :4‬متى نشأت الثقافة فى اْلسالم؟‬
‫* نشأت مع نزول الوحى على الرسول صلى هللا عليه وسلم قال رسول هللا صلى اله عليه وسلم‪(( :‬بعثت‬
‫للناس كافة ألحمر واألسود‪))0‬‬
‫س‪ : 5‬ما هى مصادر الثقافة اْلسالمية ؟‬
‫‪ -1‬القرآن الكريم‪ :‬وهو المصدر األول للثقافة فى اْلسالم‬
‫‪ -2‬السنة النبوية ‪ :‬وهى ما ورد عن النبي من قول أو فعل أو تقرير‬
 ‫‪ -3‬التراث اْلسالمى ‪:‬كل ما ورثه المسلمون عن أسالفهم من علوم ومعارف واجتهادات‬
‫س‪ : 6‬ما أثر اْلسالم فى الحركة الثقافية ؟‬
‫‪- -1‬حث اْلسالم على كشف أسرار الطبيعة والوقوف على نظم الكون‬
‫‪ - -2‬تسخير هللا البحار واألنهار واألرض والسماء والكون كله لإلنسان‬
‫‪ -3‬نشر أخبار األمم السابقة‪0‬‬
‫س‪:7‬ما خصائص الثقافة اْلسالمية ؟‬
‫‪ – 1 ‬حماية حقوق اْلنسان‬
‫‪ – 2 ‬تربية الفرد على حرية الفكر‬
‫‪ – 3 ‬تقوم على أساس روحى يربط اْلنسان بربه ودينه وقد بدأت بنزول الوحى‬
‫س‪ : 8‬ما صلة األدب باْلسالم ؟‬
‫* ‪ :‬يحرص على إكساب المسلم الصفات الفاضلة وهو من وسائل التعبير عن الذات‬
‫س‪ :9‬ما األدب الذى يقبله اْلسالم؟‬
‫* األدب الداعى إلى إصالح المجتمع البشرى والسير به فى طريق الكمال‬
‫س‪ : 10‬ما خالصة القول فى األدب ؟‬
‫‪ .1‬ان األدب بشعره ونثره مباح ما دام يدعو إلى الفضيلة ويحقق المتعة والفائدة للفرد والمجتمع‬
‫‪ .2‬وقد قال الشافعى ( الشعر كالم يُقبل حسنه ويرفض قبيحه ) ‪،‬‬
‫‪ .3‬وكان الرسول (‪ )‬يحب شعر أمية بن أبى الصلت لما فيه من إقرار بوحدانية باهلل وقد سمع النبى‬
‫مائة بيت‬
‫س‪ : 11‬ما حكم اْلسالم فى الغناء ؟‬
‫‪ .1‬أباحه النبى فى العرس ْلشاعة البهجة والفرحة يشترط فى الغناءأَّل يشتمل َّلعلىشىء محرم‬
‫‪ .2‬فقد قال للسيدة عائشة عندما زفت امرأة إلى رجل من األنصار ‪" :‬يا عائشة ‪ :‬أما كان معكم من‬
‫لهو فإن األنصار يعجبهم اللهو "‬
‫‪ .3‬سمع رسول هللا صلى اله عليه وسلم صوت أبى موسى األشعرى فقال (( لقد أوتى مزمارا ن‬
‫ىمزامير آل داود))‬
‫س‪ : 12‬ما حكم صناعةالتماثيل والمجسمات؟‬
‫العلماء متفقون على حرمة اقتنائها ألنها رجس من عمل الشيطان‪0‬‬

‫س‪ :1‬النظافة من الإليمان‪ 0‬وضح ذلك‪0‬‬

‫‪ .1‬أوجب التطهر والوضوء واَّلستحمام على كل مسلم ومسلمة‬
‫‪ .2‬فرض الوضوء قبل الصالة‬
 ‫‪ .3‬يستحب اَّلستحمام عند َّلالقيام بمجهود عضلى وللفتاة عند الحيض وللمرأة عند النفاس‪0‬‬
‫س‪ 2‬هل النظافة تقي الجسم من اْلصابة باألمراض؟‬
‫النظافة تقي الفرد من اْلصابة باألمراض والعدوى بخاصة األمراض الجلدية‬
‫س‪:3‬كيف يكون للنظافة دور مهم فى حسن العالقات بين المسلمين؟‬
‫‪ -1 ‬تشمل نظافة الجسم كله والملبس والمكان حتى َّل يتأذى الناس من رائحته وَّل ينفرون منه‬
‫‪ -2 ‬كره اْلسالم أن يأكل المسلم بصال أو ثوما قبا الذهاب للمسجد منع للتنافر‪0‬‬
‫‪ -3 ‬أمرنا هللا بالتزين عند الذهاب إلى المسجد وقال النبى(( إن هللا جميل يحب الجمال))‬

‫س(‪ )1‬لماذا شرع اْلسالم اَّلغتسال؟‬

‫‪ ،‬ليكون المسلم نظيفا ً طاهر البدن ‪َّ ،‬ل يتأذى الناس من رائحته ‪ ،‬فينفرون منه ويبتعدون عنه‬
‫‪ .1‬س‪ 2‬ومتى يكون اَّلغتسال سنة ؟‬
‫‪ -1‬الذهاب للمسجد في الجمع واألعياد‬
‫‪-2 .2‬أماكن لقاء الناس‬
‫‪-3 .3‬قبل اْلحرام في الحج‬
‫س(‪ )3‬ما الفرق بين اَّلغتسال واَّلستحمام؟‬
‫اَّلغتسال يكون للطهارة وهو ضروري لقيام المسلم بأداء الصالة أو الحج أو قراءة القرآن‬
‫أما اَّلستحمام فهو للنظافة العامة‬
‫س(‪ )4‬من موجبات الغسل وو أكمل‬
‫‪-1‬انقطاع دم الحيض أو النفاس عند المرآة‬
‫‪-2‬موت المسلم إَّل إذا كان شهيدا ً‬
‫‪-3‬خرو* المنى في النوم أو اليقظة‬
‫س‪:5‬أكمل*فرائض أو أركان اَّلغتسال هي ‪:‬‬
‫*النية ‪ :‬هي المميزة للعبادة عن العادة ومحلها القلب‬
‫*غسل جميع األعضاء ‪ :‬وتعميم الجسم والشعر بالماء الطهور ويتتبع‬
‫س(‪ )6‬اذكر بعض سنن اَّلغتسال؟‬
‫*التسمية عند البدء‬
‫*غسل اليدين‬
‫*الوضوء كما في الصالة‬
‫*غسل الرأس ثالثا ً ‪ ،‬األولى فرض والثانية والثالثة سنة‬
‫*غسل الشق األيمن ثم األيسر‬
‫*غض البصر وستر النفس عن أعين الناس‬
 ‫س(‪ )1‬ما المقصود بـ (التوازن البيئي) ؟‬
‫إبداع هللا للكون في صورة متوازنة ومتكاملة من أجل راحة اْلنسان‪0‬‬
‫س‪ :2‬لماذا خلق هللا الكون فى أبدع نظام ؟‬
‫* ليكون ذلك دليالً حسيا ً شاهداً على قدرة هللا وعظمته‪0‬‬
‫س‪ :3‬أيهما أسبق فى الخلق ‪ :‬الكون أم اْلنسان ؟‬
‫* الكون أسبق فى الخلق من اْلنسان بماليين السنين ‪0‬‬
‫س‪ :4‬ما المخلوقات التي سخرها هللا لخدمة اْلنسان ؟‬
‫‪ -1‬مخلوقات تعطيه متطلبات الحياة األساسية بدون جهد مبذول من اْلنسان مثل الماء والهواء والشمس‬
‫والقمر ‪0‬‬
‫‪ -2‬مخلوقات سخرت لإلنسان لتعطيه ما يشاء بعد بذل الجهد مثل‪ :‬المعادن والزراعة وغيرها ‪0‬‬
‫س(‪ )5‬لماذا جعل هللا عز وجل هذه المخلوقات غير خاضعة لإلنسان ؟‬
‫حتى َّل يفسد الكون ويختل توازنه ويلحق الضرر باْلنسان‬
‫س‪ :6‬متى بدأت مشكالت البيئة تظهر فى الكون ؟‬
‫* عندما ابتعد اْلنسان عن منهج هللا ونسى رسالته فى التعمير َّل التخريب‬
‫س‪ :7‬ما أخطر مشكلة تواجه اْلنسان فى العصر الحالى ؟‬
‫* مشكلة تلوث البيئة‬

‫س(‪ )1‬ما مقتضيات الخالفة ؟‬

‫‪ -1‬عمارة األرض‬
‫‪ -2‬التصرف في شئونها حسب منهج هللا‪0‬‬
‫س‪ :2‬لماذا كانت عمارة األرض عبادة ؟‬
‫* ألنها تنفيذ لتعليمات هللا سبحانه وتعالى ‪0‬‬
‫س‪ :3‬متى يكون اْلنسان خائنا ً لألمانة ؟وماذا يستحق ؟‬
‫‪ ‬إذا أهمل وأتلف أو خرب وفسد‬
‫‪ ‬يعد عاصيا ً ويستحق عقاب هللا فى الدنيا واآلخرة ‪0‬‬
‫س‪ :4‬ماذا يحدث لو زادت األمطار أو قلت ؟‬
‫‪ ‬لو زادت األمطار لحدث طوفان وأغرق الكون بمن فيه ‪0‬‬
 ‫‪ ‬ولو قلت األمطار لحدث جفاف وهلك الزرع والحيوان واْلنسان‪0‬‬
‫س‪ :5‬عالم يدل التوازن الموجود فى الكون ؟‬
‫يد ل على عظمة الخالق المدبر‬
‫س‪ :6‬لماذا حقق هللا التوازن فى مملكة النحل ؟‬
‫* ألنها لو زادت بدون رابط ألفسدت الكون وتحولت إلى كائنات ضارة ‪0‬‬
‫س(‪ )7‬ما أنواع التوازن اْلنساني ؟‬
‫‪ -2‬توازن خلقي‬ ‫‪ - 1‬توازن خلقي‬
‫‪ .1‬طاقات ( عقلية – عضلية – روحية) ‪0‬‬
‫‪ .2‬عبادات ( صالة – صوم – زكاة – حج) ‪0‬‬
‫‪ -3‬معامالت‪0‬بيع –شراء ‪ -‬ربا –احتكار)‪0‬‬
‫س‪ :8‬ما معنى التوازن الخلقي ؟‬
‫هو من إبداع هللا وَّل دخل لإلنسان في وجوده سواءفى األجهزة الداخلية (الكبد و القلب) أو الخارجية (‬
‫العين واألذن)‬
‫س(‪ )9‬ما التوازن ال ُخلُقى ؟‬
‫هو الذي يتم بجهد اْلنسان وفكره وعلمه‬
‫س(‪ )10‬لماذا أوجب اْلسالم التوازن بين الطاقات ؟‬
‫للكشف عن كنوز األرض واستغاللها فيما يفيد حياة اْلنسان‬
‫س(‪ )11‬ما مفهوم العبادة فى اْلسالم ؟‬
‫العبادة َّل تقتصر على أداء الفرائض من صالة وصيام ولكن تشمل جميع نواحي الحياة من معامالت‬
‫ومناسك وأخالق‪0‬‬
‫س(‪)12‬ما الصالة ؟ وما أهميتها ؟‬
‫الصالة عبادة روحية ورياضية ججسدية تحقق أعلى درجات التوازن يقف فيها العبد أمام ربه خاشعا ً ‪0‬‬
‫أهميتها‪ :‬تتحقق كل يوم خمس مرات تبدأ من صالة الصبح فيتزود المرء بالتقوى ويمتنع عما يغضب‬
‫هللا‪0‬‬
‫س(‪ )13‬كيف تعلمنا الصالة المساواة ؟‬
‫بوقوف المسلمين صفا ً واحدا ً َّل فرق بينهم إَّل بالتقوى‪0‬‬
‫س(‪ )14‬لماذا تفضل صالة الجماعة عن صالة الفرد ؟‬
‫ألنها تحقق المساواة بين كل الناس فال فرق بين إنسان وآخر ‪0‬‬
‫وألنها تعدل صالة الفرد بسبع وعشرين درجة‪0‬‬
‫س(‪)( 15‬الزكاة عبادة مالية فرضها هللا على القادرين – كيف تحقق التوازن ؟‬
‫وذلك ألنها تحقق التكافل اَّلجتماعى بين الغنى والفقير‬
 ‫وتطهر نفس الغنى من البخل والشح وتزيل الحقد من النفوس‬
‫س(‪ )16‬كيف يحقق الصوم التوازن ؟‬
‫الصوم عبادة جسمية وروحية تحقق التوازن بين متطلبات الجسد وشهواته‬
‫وتحقق التوازن داخل الجسم بما تزرعه من صبر وجلد وتحمل‬
‫س(‪ )17‬من أي أنواع العبادات الحج ؟‬
‫الحج عبادة جسمية مالية تحدث فى العمر مرة واحدة‬
‫س(‪ )18‬كيف تحقق العبادات كلها التوازن ؟‬
‫كل العبادات يتزود العبد منها بالتقوى في كل وقت‬
‫س(‪ )19‬لماذا أحل هللا البيع و َّحرم الربا ؟‬
‫أحل هللا البيع ليتبادل الناس المنافع‬
‫وحرم الربا ألنه يحدث خالً فى التوازن المالى لإلنسان لما فيه من استغالل من جانب األغنياء للفقراء‬
‫س(‪ )20‬هل البيع كله حالل ؟ وضح‬
‫البيع الذي أحله هللا كل ما فيه منفعة للنفس البشرية أما ما فيه ضرر مثل الخمور والمخدرات فقد حرمه‬
‫هللا‬
‫س(‪َ )21‬م ْن الجالب ؟ ومن المحتكر ؟‬
‫الجالب َم ْن يجلب السلع لبيعها – والمحتكر من يخزن السلع ليرفع ثمنها‬
‫س(‪ )22‬ما العقبات التي تقف في طريق تحقيق التوازن ؟‬
‫حب الشهوات من النساء و البنيين والمال‬
‫س(‪ )23‬كيف أخل حب النساء التوازن البيئي ؟‬
‫حب الشهوات من النساء في بعض المجتمعات أباح الزنا والشذوذ فانتشرت األمراض كاْليدز و الزهري‬
‫س(‪ )24‬إلى أي حد وصل حب البنيين ؟وما عالقته بالتوازن البيئي ؟‬
‫وصل إلى ازدياد عدد األبناء والعجز عن سد اَّلحتياجات األساسية فتسبب في إحداث خلل بيئي‬
‫س(‪) 25‬حب المال لوث البيئة وضح‬
‫شهوة المال جعلت أصحاب األموال يتعدون على البيئة ويقومون بالبناء على األرض الزراعية‬
‫س(‪ )26‬دلل على أن حب المال أحدث خلل بيئي‬
‫مذبحة الغزَّلن في وادي شعيب بالبحر األحمر‬
‫س(‪ )27‬علل ‪ :‬أمر هللا نوحا ً أن يحمل في سفينته من كل زوجين اثنين ؟‬
‫حتى يعود التوازن البيئي إلى األرض بعد الطوفان‬

‫س(‪ )1‬ما األسس التي تحقق التوازن البيئي في اْلسالم ؟‬

‫‪ .1‬تنظيم ااألسرة‬
 ‫‪ .2‬نظافة البيئة( نظافة الجسم‪ -‬نظافةالملبس‪ -‬نظافةالمكان‪ -‬نظافةاللسان والجوارح)‬
‫‪ .3‬المحافظة على الماء‬
‫‪ .4‬اْلكثار من المساحات الخضراء واألشجار‬
‫س(‪ )2‬اذكر بعض األمثلة لوجود النظام فى الكائنات الحية؟‬
‫مجموعات (النحل – النمل – الحمام)‬
‫س(‪ )3‬ماذا يحتا* اْلنسان ؟ ولماذا؟‬
‫يحتا* إلى التنظيم ‪ ،‬ألنه مميز بالعقل وخليفة هللا في األرض‬
‫س(‪ )4‬كيف كان – ومازال اْلسالم نظام وتنظيم ؟‬
‫اْلسالم بجميع أركانه وأحكامه نظام وتنظيم مثل الصالة والصوم والحج‬
‫س(‪ )5‬ما مفهوم تنظيم األسرة لدى الكثير من الناس ؟‬
‫يظنون أن تنظيم األسرة يعنى تحديد النسل وهذا خطأ شائع‬
‫وما الصواب ؟‬
‫والصحيح أن تنظيم األسرة يشمل كل شئون األسرة اجتماعيا واقتصاديا وصحيا ً وثقافيا‬
‫س(‪ )6‬عالم يدل نزول أول آية من القرآن " اقرأ "؟‬
‫يدل على أهمية التعليم والعلم األفراد األسرة جميعا ً‬
‫س(‪ )7‬ماذا يعنى تنظيم النسل ؟‬
‫يعنى ‪ :‬تقليل عدد المواليد في المناطق التي بها زيادة عددية مثل الصين والهند‬
‫– وزيادة عدد المواليد في المناطق التي بها نقص بشرىمثل ألمانيا والنمسا‪0‬‬
‫س (ما الهدف المطلوب من تنظيم النسل؟‬
‫المحافظة على التوازن داخل األسرة والمجتمع بما يتيح لألفراد حياة سعيدة‬
‫س(‪ )9‬متى يكون األوَّلد زينة الحياة كما جاء في المناظرة ؟‬
‫إذا أحسن اآلباء تربيتهم ورعايتهم‬
‫س(‪ )10‬ما مدى اهتمام اْلسالم بالنظافة؟‬
‫اهتم بها حيث اعتبرها من صميم اْليمان‬
‫س(‪ )11‬ماذا تشمل النظافة في اْلسالم ؟ وضح‬
‫الجانب الحسي ‪ :‬ويشمل الجسم عن طريق اَّلستحمام والوضوء ونظافة المالبس و األماكن‬
‫الجانب الروحي ‪ :‬ويشمل نظافة القلب من الحقد والغل والحسد وكذلك نظافة العقل من الجهل‬
‫س(‪ )12‬ما أثر النظافة على المسلم ؟‬
‫تحميه من األمراض ‪،‬وتصفو روحه وعقله من الكبر والطغيان‬
‫س(‪ )13‬كم مرة يغتسل المسلم على األقل؟‬
‫مرة واحدة على األقل وهى غسل الجمعة‬
‫س(‪ )14‬ما السبب في إصابة بعض الشباب بمرض جلدي ؟‬
‫عدم مداومته على الصالة وبالتالي عدم الوضوء‬
 ‫س(‪ )15‬المسلم نظيف اللسان والجوارح " بين ذلك مع األمثلة‬
‫المسلم َم ْن سلم المسلمون من لسانه ويده‪ ،‬فيحب أن يكون حلو الحديث عفيف اللسان صادق النصيحة‬
‫س(‪ )16‬المحافظة على الماء لها شقان وضحهما‬
‫‪ .1‬عدم تلويثه‬
‫‪ .2‬ترشيد استهالكه‬
‫س(‪ )17‬المحافظة على الماء طاهرا ً نظيفا ً تكليف من هللا كيف ذلك ؟‬
‫قال رسول هللا " اتقوا المالعن الثالثة البراز في الموارد قارعة الطريق والظل"‬
‫س(‪ )18‬ما واجبنا نحو الماء ؟‬
‫‪ ‬عدم التبول أو التبرز فيه‬
‫‪ ‬عدم إلقاء القاذورات‬
‫‪ ‬عدم إلقاء الحيوانات الميتة‬
‫‪ ‬س(‪ )19‬ترشيد المياه واجب دينى دلل على ذلك‬
‫‪ -1‬قال هللا تعالى ‪ " :‬وكلوا واشربوا وَّل تسرفوا إنه َّل يحب المسرفين"‬
‫‪ -2‬كما أنه واجب قومي حتى َّل تضيع المياه التي تحتاجها ماليين األفدنة‬
‫س(‪ )20‬ما مظاهر إهدار الماء وضياعه ؟‬
‫‪ .1‬خراطيم المياه المفتوحة فى الشوارع‬
‫‪ .2‬صنابير المياه التالفة‬
‫س(‪ )21‬لماذا يهتم الرسول الكريم بزراعة األشجار؟‬
‫‪ ‬ألنها تنقى الجو من الغازات الضارة ‪0‬‬
‫‪ ‬وتحمى من الرياح ‪0‬‬
‫‪ ‬وتحمل الغذاء لإلنسان والحيوان وتوفر الراحة النفسية بالنظر إليها ‪0‬‬
‫‪ ‬وتوفر الهواء النظيف‪0‬‬
‫س(‪ )22‬دلل على عظمة ثواب من يزرع األشجار ‪0‬‬
‫‪ ‬قال رسول هللا " ما من مسلم يغرس غرسا ً أو يزرع زرعا ً فيأكل منه طير أو إنسان أو بهيمة إَّل‬
‫كان له به صدقة "س(‪ )23‬ما جزاء من يقطع األشجار بدون هدف مفيد ؟‬
‫‪ ‬توعد الرسول قاطع الشجر فى الطريق بنار جهنم قال رسول هللا صلى هللا عليه وسلم‪(( :‬من قطع‬
‫سدرة فى فالة يستظل بها ابن السبيل والبهائم عبثا وظلما بغير حق يكون له فيها صوب هللا رأسه‬
‫فى النار))‬
‫موقع ملزمتي التعليمي يتمنى لكم التفوق‬
‫والحصول على أعلى الدرجات‬