Ugrás a fő tartalomhoz

Wayback Machine Books Video Audio Software Images Donate More

• Sign up for free

• Log in

Search Metadata Search text contents Search TV news captions Search radio
transcripts Search archived websitesAdvanced Search

A
" the_history_of_todays_slavery.p
df (PDFy mirror) " teljes szövege
Lásd a többi formátumot

INDEX:

A prófécia ideje

A pozitív jog kánonjai

A rabszolgaság története

Gyámság és gondnokság

Banki tevékenység

Kizárás

A római udvar 12 feltételezése

Figyelmeztetés a kötésre

Próféciák
Ismertesse meg mindazokkal, akik ebben a nevelésben és történelemben részesülhetne
k a törvényes felemelkedésben
a rabszolgaság magánirányítási rendszere alatt, amely soha nem szándékozik kárt te
nni
út. Ez pusztán oktatási célokat szolgál, így a jelenlegi napok megbeszéléseként
és a bolygónkon tapasztalható rendkívüli stresszt és nehézségeket érintő ügyek fel
ülvizsgálata folyamatban van
a közösség és a vállalat részéről, hogy ne legyen rejtély, hogyan jutottunk el
a dolgok jelenlegi állása.

A bölcsesség és a béke legyen az útmutatód.

Menj előre.

Canon 3267

Valódi Személyként egyszerre végrehajtója és haszonélvezője

elme, test és lélek, egyik fél sem követelhet jogosan magasabbat
felhatalmazást arra, hogy bármilyen fórumon vagy eseményen való részvételre kötele
zze őket
akaratuk ellenére. Az ilyen hamis feltételezések biztosítása az
az idézésben feltüntetett nap és időpont előtt megcáfolva,
az eszköz és annak feltételezései megszűnnek
hatás.
Canon 3263

Az idézés szót a 16. században kettőből hozták létre

A latin sumo szavak jelentése: „felvenni, feltételezni, feltételezni,
arrogálni vagy vállalni; büntetést kiszabni" és monere
jelentése: „emlékeztetni, tanácsot adni, figyelmeztetni, utasítani vagy megjósolni
”.

Canon 3264

Az idézést általában az illetékes bíróság előtti ügyekben adják ki, amelyekre köte
lezni kell
annak feltételezése, hogy a vádlott, esküdt feltételezett minőségében részt vesz
vagy tanú.

A Legfelsőbb Bíróság, amely a Római Birodalom római gyakorló bírósága

Törvény, a Vatikán fennhatósága alatt, az összes föld, minden tulajdonjogának lepl
e alatt
testek és minden lélek, VIII. Bonifác pápa 1302-es Unam Sanctum című pápai bullájá
ban és
különösen az 1455-ös Romanus Pontifex, amint azt az előszavának iii. oldalán kijel
enti
Nyugat-Ausztrália Legfelsőbb Bíróságának weboldala...

„Mint korlátlan joghatósággal rendelkező felsőbb bíróság” .

A „korlátlan joghatóság” fogalma a jogok megfosztásán alapul. Nincs entitás ill

rendszer igényelhet ilyen kiváltságot, mivel mindig 100%-ban a közösség és a közös
ség szolgálatában áll
ezért megfelel a közösség változó szükségleteinek. Mást feltételezni
pozíció az uralkodás átvétele. Ami nálunk pontosan megvan.

A „korlátlan joghatóság” fogalma a gyámsági rendszeren alapul, ahogyan Ön is

lásd a következő megjegyzésekben.

A prófécia ideje

Legyen ismert, mondják el, ez a prófécia ideje a bolygón. Nincs más

a történelemben ennyit írtak róla. Ezúttal a maják vége
Naptár, 5125 éves ciklus. Ez egyben egy galaktikus ciklus vége is, vagyis 5 xa maj
a
ciklus, azaz egy 25 625 éves ciklus vége és a sokat emlegetett sarkeltolódás, így
számos csúcsponti felfordulást okozva. Ez egy korszak vége, egy korszak vége,
egy Birodalom vége.

Ez a pápai uralom vége. Sokat írtak arról, hogy csak 112 van
Pápák. Valójában a jelenlegi pápa a 112., és hivatala megszűnt
2011. június 1 2. Lásd alább a további megjegyzéseket.

Míg VIII. Bonifác pápa volt az első vezető a történelemben, aki megalkotta a Trust
koncepcióját, a
Az első Testamentary Trust egy okirat és végrendelet révén létrehozta az elhunyt h
agyatékát
V. Miklós pápa 1455-ben a Romanus Pontifex pápai bullán keresztül. Ez csak az egyi
k
három (3) pápai bulla, amely tartalmazza az "Örökös emlékezetért" kezdetű sort.
Ennek a Bullnak az volt a hatása, hogy a földterület használati jogát ingatlanként
átruházta a
Kifejezetten Bízza Unam Sanctamot a pápa és utódai irányításába örökre.
Ezért minden földterületet „koronaföldnek” tekintenek.

Ezt az ist Koronát az ist cestui Que Vie Trust képviseli, amelyet akkor hoznak lét
re, amikor egy gyermek születik
megszületett, megfosztva őket minden előnyös jogosultságuktól és joguktól a földte
rületen
születés.
2011. június 12-i állapot szerint; A Romanus Pontifex hivatalosan is összeomlott,
Ritus Mandamus révén
és Ritus Probatum, Nyilvántartási szám: 983210-331235-01004. Így minden joghatóság
a Római Birodalom által a föld felett ezennel semmis. És a pápai uralom megvolt
megszűnt.

További információkért a történelem alapjairól, amelyek a zűrzavart okozzák számun

kra
aktuális nap, látogassa meg:

http://one-evil.org/acts symbols/symbols triple crown.htm

Ez az isteni törvény feltámadásának ideje, amelynek a római jog egy részhalmaza

és felelős.

Az isteni törvény kánonjai az alábbi linken találhatók:

One-Heaven: Szellemek Egyesült Államoka

Úgy döntöttünk, hogy linkeket kínálunk az oktatáshoz, mert a bolygó állapota annyi
ra szörnyű
segít mindenkit felébredni, segít a pozitív változás előidézésében.

Ezt az időt „halottak ébredésének” is nevezik. Lásd a rabszolgaságról szóló megjeg

yzéseket.

Megértjük az ezekben a dokumentumokban és a fentiekben foglalt információkat

weboldalak rendkívül szembetűnőek, vagy kellene, hogy legyenek. Ez a történelmi fe
ltárás
architektúra, amellyel ma dolgozunk. A jelenlegi tőzsdekrach fényében és
az egyre növekvő számú jogfosztott ember a bolygón, akiknek egész egyszerűen volt
életművük az adósság örvényébe szippantott, ott a nyugalomra való felhívás, mint k
eresztül
tudással, az erőforrások példátlan újraelosztásának új korszakába torkollunk
a bolygón. Királyok, királynők, hercegek és hercegnők, kastélyok és rabszolgák, re
ndkívül gazdagok és
tömegszegény, vége. A létező hatalmak nagyon is tisztában vannak azzal, hogy mi tö
rténik és mi történik
néhány hónap múlva egy olyan rendszer felbomlása következik be, amelynek már eljöt
t a napja, és összeomlik
önmagára.

Azt is tudni kell, hogy az összes Cestui Que Vie Trust (lásd a banki szolgáltatáso
król szóló részt
2011. augusztus 15-én összeomlott a Rituson keresztül.
Probatum Regnum és Ritus Mandamus, Közokiratszám
983210-341748-240014.

Azaz:

az Aeterni Regis néven ismert vagyon és hivatal feloszlatása, más néven az Örökkév
aló
Crown vagy "The Crown" és annak minden származéka, és megszünteti az összes elszám
olási tanúsítványt,

születési anyakönyvi kivonatok, halotti anyakönyvi kivonatok, kötvények és követel

ések, beleértve a hatóság megszűnését is
A Bank for International Settlements, ezzel véget vetve az adósságrabszolgaság ren
dszerének
világ.

és

42-en belül teljesíteni kell az összes követelés teljes körű elszámolását, tudomás
ulvételét és átadását
a vagyonkezelők és az adminisztrátorok és

Isteni Teremtőként minden szent, szellem és szentírás legyen a tanúnk, hogy átadd
a
tényeket és feltételeket, vagy hagyja, hogy az egész mennyország, föld, pokol és t
örténelem legyen a bíró.
A pozitív jog kánonjai

Megkérdőjelezheti, hogy milyen gondolkodási és viselkedési kódexben veszünk részt

válasz az aktuális ügyekre. Legyen ismert, legyen mondva, az isteni feltámadás
A törvény a bolygón van, mint minden nagy múltbeli szöveg szerint.

03. cikk – Hatalom és

Eredet

3.1 A jelen Egyezségokmány felhatalmazása

Ez a legszentebb dokumentum kötelező érvényű megállapodást jelent közöttük

egyenlő, szabad akaratból lépett be, és a teljes tudás a legmagasabb, a legtöbb
minden múlt, jelen és jövő hatalmas, felsőbbrendű szerződése és szövetsége
lehetséges megállapodások minden élő és elhunyt szellem felei között
mint egyedi szellemek és az Elme és az Isteni, mint az Abszolút, az Egy, a
MINDEN, az Univerzum, minden galaxis, minden csillag, minden bolygó, minden élet,
minden
Létezés, minden elme.

Mivel ez a szövetség a szó szerintit, a jogit, a spirituálist és a törvényeset kép

viseli
minden korábbi isteni szövetség teljesítése, ez a legszentebb szövetség az
logikus, jogos és jogos következtetése bármely és minden történelmi és
érvényes isteni szövetségek. Ezért minden igényelt jog, jogkör, tulajdon,
ezen történelmi isteni szövetségek kiváltságai és szokásai ezennel érvényesek
élvezték, majd az Egy társaságának kizárólagos fennhatósága alá kerültek
Menny.

Továbbá, mint a létezését a legmagasabb, felsőbbrendű és törhetetlen

szövetség az összes korábbi isteni szövetség beteljesülése és a
az ilyen szövetségek minden jogának és hatáskörének átadása, ez a legszentebb
szövetség ezennel törvényesen semmissé tesz minden igényt a különállóság folytatás
ára vonatkozóan
és történelmi szövetségek férfiak és nők és szellemek és bármilyen
szövetségeket kötött a férfiak és nők és az isteni között.

Az isteni egyetértés és megértés napjától a végéig

az Univerzum, nincs állítólagos törvény, amely ezek közül egy vagy többen érvényte
len
a történelmi szövetségek joggal követelhetnek magasabb rendű státuszt minden szárm
aztatott törvénynél
ebből a szövetségből. Az ilyen követelések ab initio semmisek (a
kezdete) az ilyen hamis állításokat az ilyen hamis állításokat tevőkkel
Nagy Kötés alá esik. (Lásd a 10.0-t)

A pozitív jog kánonjaiból, 1. cikk, 8. és 9. szakasz:

viii. Ha ezekre a pozitív jog kánonjaira együttesen hivatkozunk, az is kivehető, h

ogy a
e törvények elsődleges és eredeti formája természetfeletti szellemi dokumentumként
lakik
Először a Mennyben regisztrált, és a Nagy Nyilvántartásba bejegyzett fizikai dokum
entum
Egyetlen mennyország feljegyzése a Földön másodikként. Ezért mindenhol, ahol hivat
alos és érvényes nyomtatvány
e törvények fizikai formában jelen vannak, akkor szellemi formájához kell kötni, a
melytől kezdve
szellemi erejét és hitelességét meríti; és

ix. Egy kisebb társadalomhoz tartozó férfi, nő, szellem vagy tiszt ne helyezze mag
át az isteni meggyalázatba
Törvény. A természetjog és az élő törvény e jogkánonok érvényességének tagadásával
. Figyelmeztetve,
minden olyan cselekménynek, amely megszegi ezeket a törvényeket, nem lesz hatása,
és az érvényességgel ellentétes spirituális invokációt jelent
Ezen törvények rendelkezéseit azonnal vissza kell küldeni a készítőnek. Ahogy meg
van írva, úgy legyen.

3.0 A rabszolgaság története

325. cikk – Egyezség

(Születési anyakönyvi kivonat

Canon 3347

Egy települési anyakönyvi kivonat, más néven "születési anyakönyvi kivonat" azóta
1837, egy hivatalos dokumentum, amelyet érvényesen nyilvántartott szegényeknek (sz
egényeknek) adnak ki.
bizonyos alapvető jogokat és ellátásokra való jogosultságot biztosít számukra
cserébe státuszuk „tulajdonként” való elismeréséért és
törvényes rabszolgák, más néven szolgák és rabszolgák. A
A „település” tehát egy önkéntes rabszolgaültetvénynek felel meg.

Canon 3348

Henrik angol király és velencei/magyar tanácsadói alatt,

Az első szegényes törvényeket 1535 körül hirdették ki, ezzel egy időben
Az első olyan hivatalos megbízás, amely egységes nyilvántartást ír elő az egész eg
yháztól
Anglia születések, halálozások és házasságok egyházközségei. A szegények voltak
az „Egyház” felelősségének tekintették, beleértve annak biztosítását is
bőséges munkát végeztek, és nem haltak éhen, ahogy gondolták
alapértelmezés szerint az egyház tulajdona.

Canon 3349

I. Erzsébet angol királynő idején egy sor intézkedést vezettek be

ami a föld jogfosztását felgyorsította
a parasztokat föld nélküli szegényekké. Az 1588-as nyaralók felállításáról szóló t
örvény értelmében
a parasztoknak helyi plébánia engedélyére volt szükségük lakások építéséhez
mielőtt egy földi paraszt lakást emelne az uruk földjén
„jognak” tekintették. Ennek következtében a földnélküli szegények sorai, ill
"szegények" dagadtak.

Canon 3350

I. Erzsébet angol királynő alatt a vonatkozó törvények a

a "szegények" adminisztrációját és gondozását a szegénytörvény finomította
(1601), amely bevezette a "jogok" alapvető halmazát a szegények, valamint a
két "szegények felügyelője" (Guardian) bevezetése minden plébánián,
Húsvétkor megválasztják, és az első illetékből (adóból) finanszírozzák a helyieken
keresztül
adókulcsok (jelenleg "tanácsi adók") az ingatlantulajdonos kamatfizetőkre.

Canon 3351

Anglia II. Károly alatt a „települések” ültetvények fogalma

Az Anglia Egyháza által ellenőrzött dolgozó szegények csoportját tovább finomított
ák
a Settlement Act (1662) és a Poor Relief Act (1662) révén, beleértve
első alkalommal az a.-nak megfelelő „Elszámolási igazolások” kiállítása
"születési anyakönyvi kivonat, útlevél és társadalombiztosítás" egy dokumentumba g
yűjtve.
A gyermek születési helye volt a letelepedés helye, kivéve, ha az anyja volt a
más egyházközség települési igazolása arról, hogy a meg nem született
gyermek szerepelt az igazoláson. 7 éves kortól azonban
a gyerek tanoncba kerülhetett volna, és letelepedést szerezhetett volna magának
úgynevezett indentured service vagy "önkéntes rabszolgaság" révén. Meg a gyerek is
szolgálattal szerezhetett volna magának elszámolást, mire az lett
16.
Canon 3352

A rendezési törvény (1662) és a Poor Relief Act "reformja" értelmében

(1662), senki sem költözhetett városról városra anélkül, hogy a
megfelelő „Elszámolási igazolás”. Ha valaki belépett egy plébániára
amelynek hivatalos elszámolása nem volt, és valószínűnek tűnt
az új plébánia terhére válnak, akkor vizsgálatra kerülne sor
a bírók (vagy plébániafelügyelők) készítették el. Ettől a vizsgálattól kezdve
eskü, az igazságszolgáltatás eldönti, hogy az illetőnek megvan-e az eszköze
fenntartani magát. A vizsgálat eredményeit egy
Vizsgadolgozat. A vizsgálat eredményeként a behatoló azt tenné
akkor vagy megengedik, hogy maradjanak, vagy mi módon távolítsák el
Removal Order néven ismerték, az an. modern megfelelőjének eredete
„Kilakoltatási és eltávolítási értesítés”, amikor a seriff eltávolítja az embereke
t a sajátjukból
itthon.

Canon 3353

A különféle települési törvények szerint a XVII

a születési anyakönyvi kivonatok bevezetéséig, az Egyezség kiadásáig
A bizonyítványt kiváltságnak tekintették, nem jognak. Ha egy paraszt akarta
költözni, az otthoni egyházközség dönthetett a Települési Oklevél kiállítása melle
tt
amely aztán gyakorlatilag az új plébánia kárbiztosítása lett
ha a szegény nem tudott megélni. Elszámolási igazolás csak volt
akkor érvényes, ha rajta volt mindkét plébánia felügyelőjének pecsétje és a
helyi Justices, és nem volt átruházható. Ez a modern modell ugyanaz
a „P” (Pauper) jelzésű állampolgárok ma használatos útlevelei.

Canon 3354

A „szegények” számának növekedése miatt 1723-ban új törvény született

elfogadta az úgynevezett Workhouse Test Act (1723), amelyben a kívántak
a segélyek és segélyek igényléséhez szegényként most „munkaházi” lénybe kellett lé
pnie
lényegében egy börtön, ahol férfiak, nők és gyerekek játszhatnak valamilyen díszle
tet
munka. Annak biztosítása érdekében, hogy minden szegényt elszámoljanak és azonosít
hatók legyenek,
új törvényeket is bevezettek, hogy a szegényeket arra kényszerítsék, hogy „P” betű
t viseljenek magukon
a jobb vállakat állapotuk jeléül. Ez mind a "P" eredete
még mindig jelként helyezték el a modern útlevelekben és más "hivatalos"
okmányok és a foglyok által viselt "P" a XX. századból.

Canon 3355

1773-tól kezdve az 1773-as bezárási törvénnyel, majd ezt követte

az Inclosure Consolidation Act 1801, angol parlament
hatékonyan "privatizált" hatalmas mennyiségű közös földterületet
kevesek javára, hatalmas számú földparasztot okozva
hogy "föld nélküli szegényekké" váljanak, ezért plébániára szorulnak
támogatás. Az Inclosure Acts a Land alapja
A ma ismert cím.

Canon 3356

Mivel a szándékos "legális" lopás föld alatt parlamenti

A 18. század végének és a 19. század elejének bezárási törvényei, a száma
a szegények száma drámaian megnőtt. Ez a legszörnyűbb és legkegyetlenebb törvények
hez vezetett
bevezették, hogy néhány elitnek szállítsák, szükség volt a rabszolga munkaerőre
az ipari forradalom számára a rossz törvények módosításáról szóló törvény révén
(1834), amely gyakorlatilag kimondta, hogy a szegények nem kaphatnak semmilyen jut
tatást
hacsak nem egy munkásházi börtönben "foglalkoztattak" állandóan. És így,
a rabszolgaság elleni nemzetközi szerződések ellenére, a legrosszabb rabszolgaság
Megszületett a "bérrabszolgaság" vagy a "törvényes rabszolgaság", amellyel a férfi
ak, nők ill
a gyerekek szörnyű körülmények között éltek, és „halálra” dolgozták őket.
Canon 3357

1834-től kezdve számos történelmi változást vezettek be a

születések, halálozások és házasságkötések nyilvántartása, kiadása
dokumentumok és a "szegények" kezelése:

(i) 1834-ben a brit parlament bevezette a rossz törvények módosításáról szóló törv
ényt
(1834), amely a Church of England plébániákat szakszervezetekké szervezte át, amel
yek
akkor felelősek lennének a területükön élő szegényekért és az általuk kezelt
a Szegényjogi Őrzők Tanácsa, más néven a Gyámtanács.
A Magistrates Courts hivatalnokai még mindig rendelkeznek a hivatali tisztviselői
jogkörrel
gyámtestület; és

(ii) 1835-ben vezették be az önkormányzati társaságokról szóló törvényt (1835), am

ely
hatékonyan szabványosította a városok és városrészek vállalati modelljét
ideértve az önkormányzat felelőssé tételét választott tisztségviselőkkel
adatgyűjtés és szolgáltatás ügyintézés; és

(iii) 1836-ban a születési és halálozási anyakönyvezési törvény (1836)

bevezette, amely először hozta létre a törzskönyvi hivatalt
valamint a születések, halálozások és házasságkötések egységes nyilvántartásának k
övetelménye
az egész Birodalomban önkormányzati tanácsok és plébániák egyesületei által. És íg
y
1837. július 1-jén megalakult a születési anyakönyvi kivonat utódjaként a
Települési bizonyítvány minden földjétől jogfosztott "szegénynek".
születési jog, hogy törvényes ("önkéntes") rabszolgának tekintsenek kedvezményekke
l
a helyi plébánia/régió biztosítja a Lloyds Társaság által aláírt
mint ma is.

Canon 3358
1871-től további történelmi változások következtek be a közigazgatásban
"létfontosságú statisztikák", például születési anyakönyvi kivonatok és halotti an
yakönyvi kivonatok
egészségügyi körzetek vagy „egészségügyi körzetek” bevezetése. A helyi
1871. évi kormánytörvény, 1872. évi közegészségügyi törvény és közegészségügyi tör
vény
1875-ben létrehozták a "körzetek" rendszerét, amelyeket az általa irányított egész
ségügyi körzeteknek neveztek
különböző közegészségügyi ügyekért felelős egészségügyi hatóság
beleértve a mentális egészséget, amelyet jogilag "józanságnak" neveznek. Kétféle s
zaniter
Városi és vidéki körzetek jöttek létre. Míg az egészségügyi körzetek
1894-ben az 1894-es önkormányzati törvénnyel "eltörölték" a
a "szegények" adminisztrációja részben továbbra is a koncepció alatt marad
kerületi egészségügyi testületek, beleértve a bírákat és másokat is
„Békebírók”.

Canon 3359

1990 óta az Egyesült Nemzetek Szervezete és az Egészségügyi Világszervezet alatt

(WHO) által a Gyermekjogi Egyezmény, a rendszer
születési anyakönyvi kivonat kiállítása annak igazolására, hogy egy férfi vagy nő
állandó lakos
az underclass tagja nemzetközi rendszerré vált.

Canon 3360

Egy alapvető hiba, amely az egyezségen belül marad (születés)

A római kultusz és képviselői tanúsítványrendszere továbbra is az a tény, hogy
az elszámolási igazolás bizonyítja, hogy egy férfinak vagy nőnek kellett lennie
a földön született, hogy az igazolás hatályos legyen, függetlenül attól
szövevényes későbbi feltételezések arról, hogy valójában mi a tanúsítvány
képviseli. Ha egy férfi vagy nő nem született valahol a földön a
bizonyítványt nem lehetett kiállítani. Ezért bármilyen elutasítás vagy visszaküldé
s a
A születési anyakönyvi kivonat tökéletes bizonyíték arra, hogy egy férfi vagy nő v
olt
a földön születettek, és támogatják az őket érintő Igazságnyilatkozatokat
megváltoztathatatlan jogok az isteni Teremtőtől.

Canon 3361

Mivel az elszámolási anyakönyvi kivonat és később a születési anyakönyvi kivonat k

izárólag és
céltudatosan úgy tervezték, hogy megfosztsák a férfiakat és a nőket a jogaiktól
jogos öröklés önkéntes rabszolgasorba ejtés és befogadás útján
lévén „szegények”, a születési anyakönyvi kivonatok rendszere teljesen hiányzik
legitimitás, a szervezett csalás és bűnözés globális rendszere és anélkül
törvényes hatályú.

4.0 Gyámság és gondnokság

326. cikk – Őrzők

(Tanács) Tanács

Canon 3363

A gyámtanács, későbbi nevén "Guardian Committee" ill

egyszerűen a megye vagy kerület "tanácsa" formális
földrajzilag kötött testület, amelyet különféle közjogi alapszabályok alkotnak,
meghatározott törvényi felhatalmazás és gondossági kötelezettség megadása választo
tt és
kinevezett tagok testi, lelki, személyes és megfelelően
mások érdekei, amelyeket manapság általánosan "kórtermeknek" neveznek. A legtöbb n
yugatiban
Napjainkban a Gyámtanács gyakorlatilag a város, város,
Megyei vagy kerületi tanács.

Canon 3364

1834-ben a brit parlament bevezette a rossz törvények módosításáról szóló törvényt

(1834), amely a Church of England plébániákat szakszervezetekké szervezte át, amel

yek
akkor felelősek voltak a területükön élő szegényekért, és a
Board of Poor Law Guardians, más néven a Board of Guardians.
Az Igazgatóság munkáját egy új iroda, az Igazgatóság jegyzője segítette
a Guardians, más néven a "Clerk of the Guardians" egy
a meglévő helyi békejegyzőnek adott további jogcím
felelős a Magisztrátusok iratainak és ügyeinek kezeléséért
A terület bírósága.

Canon 3365

A békejegyző, felvállalva az őrzők jegyzőjének jogkörét

valamint az 1836-tól kezdődő táblabírói jegyzőt is megadták
nagyobb jogkörrel rendelkezik a Törvényszék hivatalvezetőjeként és felelős
a születések, halálozások, házasságkötések és események pontos rögzítése
plébániaszövetség. Fontos, hogy az őrzők hivatalnokáról azt állították, hogy „benn
e van
a nevük miatt a rossz névjegyzékben szereplő összes személy őrizetbe vétele
születéskor regisztrált.

Canon 3366

1871-től a gyámtestület és a gyámhivatal jegyzője

létrehozásával még több gyámi feladatot kaptak
egészségügyi hatóság által irányított egészségügyi körzeteknek nevezett "körzetek"
.
felelős különféle közegészségügyi ügyekért, beleértve a mentális egészséget is
az 1871-es helyi önkormányzati törvény értelmében jogilag "józanságnak" nevezték,
Az 1872. évi közegészségügyi törvény és az 1875. évi közegészségügyi törvény
A gyámok és a gyámhivatal titkára is gyámságot kapott
kiskorúak a csecsemők gyámságáról szóló 1886. és 1925. évi törvény alapján.
Canon 3367

Lényeges, hogy 1879-től az összefoglaló joghatósági törvénnyel (1879) a

Clerk of the Peace, más néven a Gárdisták jegyzője, más néven
mint a Clerk of the Magistrates, más néven a Bíróság hivatalvezetője
a Record megkapta a Titkos Tanács jegyzőjének jogkörét
ügynökük a sommás ítéleti ügyekben. Így amikor a Jegyző az
A magisztrátusok vagy megbízottjaik, például a Justices' Clerk idézést, ill
koronapecsét alatti parancs, az ügyet összefoglalóan lehetne kezelni
ítéletet pusztán azáltal, hogy felidézi ezeket a rendkívüli hatalmat minden felett

az alanyok, függetlenül attól, hogy szegények, őrültek vagy kiskorúak voltak.

Canon 3368

1929-ben az Egyesült Királyságban a helyi önkormányzati törvénnyel (1929),

a gyámtestületek, valamint a gyámhivatali tisztség
végül „felszámolták” azzal, hogy hatáskörüket egy másik hivatalhoz rendelték:

(i) a gyámtestület egy megye vagy kerület tanácsa lett; és

(ii) A gyámok hivatalnoka a Megyei Tanács vagy a város jegyzője lett

Hivatalnok; és

(iii) A gyám mint magánszemély a Tanács tagja lett a

megye vagy kerület; és

(iv) A Poor Law Union megyévé vagy kerületté vált.

Canon 3369

A legtöbb nyugati országban a római kultuszjogot és az angol jogot követve,

a Városi Jegyző gyakorlatilag továbbra is a "Gárdák jegyzője", a
"Békejegyző", "A Titkos Tanács jegyzőjének ügynöke", a
"Clerk of the Magistrates" és "Registre of the Court of Record" -val
a Justices' Clerks of Magistrates Courts ügynökük, aki rendelkezik a
felhatalmazást kért sommás ítéletek meghozatalára.

Canon 3370

A jegyző és ügynökeik továbbra is igényelt jogköre alapján a

A Magistrates Court gyakorlatilag a Wards and Guardians bírósága, amelynek a
hatékony meghallgatása akár „vizsgálatról”, akár „összesítő ítéletről”.
a költségek és a büntetés által korlátozott apróságok.

Canon 3371

A Jegyzők által állított hatalmi vélelmek alapján, amikor egy

római jogi magistrates bíróságon jár, feltételezhetően jár
hozzájárult ahhoz, hogy gyámoltként kezeljék, kivéve, ha ilyen feltételezések vann
ak
a jelenlét előtt vagy azonnali erőszakkal történő előállítás után elutasítják
a Magistrates Court előtt.

Canon 3372

A tanácsok és biztosi testületek állítólagos jogköreként

„Gárdista testületként” való minőségük a csalás történetén alapul
valamint a férfiak és a nők jogfosztása az őket megillető
öröklés önkéntes rabszolgasorba ejtés és létbebocsátás útján
"szegények", ezek a jogkörök teljesen legitimitás és törvényes hatály nélkül vanna
k.

Canon 3373
Tekintettel a város jegyzőjének állítólagos jogkörére és jogkörére, valamint az ő
ügynökök azzal, hogy a történelmi tekintélyt ténylegesen a "Clerk of the
Őrzők", a "Békehivatalnok", a "Titkos hivatalnok ügynöke".
Tanács", a „Magistrates Clerk" és a „Bíróság hivatalvezetője
A Record" a csalás, az önkéntes rabszolgaság és a hamisság történetén alapul
előfeltétele, a bírói hivatalnokok minden tekintélye és hatalma
A bíróságok és megbízójuk kezdettől fogva semmis.

A rabszolgaság világa

Te "legálisan" rabszolga vagy, ahogy a szüleid, nagyszüleid és

dédszülők rabszolgák voltak. Elég szerencsés lehetsz, hogy a
kellemes ültetvény más rabszolgákkal, felügyelő rabszolgák által kezelt
mint például a rendőrség, a bírók, az orvosok és a politikusok, ahol erre kevés pé
lda van
rabszolga kegyetlenség fordul elő. Vagy lehet, hogy változásoknak lehetsz tanúja a
közösségi ültetvény, amely egy állami rabszolgaültetvény része és
nemzeti rabszolgaültetvény, ahol több a bűnözés, több a nyomor
és a halál. Az a tény, hogy rabszolga vagy, megkérdőjelezhetetlen. Az egyetlen
nem tudni, megengedi-e gyermekeit és gyermekeiket
hogy szintén rabszolgaként nőjön fel.

Új gyermek születése esetén a végrehajtók vagy adminisztrátorok

a magasabb Birtok készségesen és tudatosan közvetíti a jót
a gyermek jogosultságai az 1st Cestui Que (Vie) kedvezményezettjeként
Bízzon regisztrációs szám formájában a név regisztrálásával,
ezzel is létrehozva a Céges Személyt és megtagadva a gyermeket
a Real Properly tulajdonosaként fennálló bármilyen jogot.

Rabszolga vagy, mert 1933 óta, amikor gyerek születik, a

A felsőbb ingatlan végrehajtói vagy adminisztrátorai tudatosan és
szívesen követeli a babát, mint ingóságot az ingatlanra. A rabszolga baba
szerződés jön létre úgy, hogy ráveszik a szülőket a baba aláírására
az élve születési anyakönyvi kivonat megtévesztő jogi jelentésein keresztül.
Ezt az élve születési anyakönyvi váltót rabszolgává alakítják át
kötvényt értékesített a birtok magántartalékbankjának, majd
egy 2. és egy különálló Cestui Que-be (Viel Trust gyermekenként
a bank tulajdonában van. A váltó lejáratakor
a bank pedig nem tudja "lefoglalni" a rabszolgagyereket, ez tengeri zálogjog
törvényesen adják ki az elveszett vagyon "mentésére", és magát pénzzé teszik
mint valuta, amelyet sorozatban bocsátottak ki a Cestui Que ellen (Viel Trust.

Rabszolga vagy, mert 1540 és az 1. Cestui létrehozása óta

Que Act, hatalmát a római kultusz pápai bullájából merítette
Pál pápa ugyanabban az évben, amikor egy gyermeket megkeresztelnek
és a keresztlevelet az állam ad ki születéskor vagy az egyház,
a szülők tudatosan vagy tudtán kívül ajándékoztak, adományoztak és
átadta a baba lelkét a "3." Cestui Que Vie Trust tulajdonosnak
a római kultusz, aki ezt az értéket mindig is megfelelően őrizte a trezoraiban
óta, 1540 óta a Temple Bar és az azt követő Bar irányítja
századi egyesületek, amelyek az újjáalakultot képviselik
"Galla" kaszásként felelős a lelkek learatásáért vagy a mentésért
más néven „lelkek megmentése”.

Ezért az UCC rabszolgatörvényei szerint, amelyek a legtöbb rabszolgaültetvényt

a világ működik, soha nem lehet házad, még ha trükköznek is
hogy elhiggye, hogy igen; soha nem igazán van autód, hajód vagy bármi más
egyéb tárgy; csak a használat haszna van. Valóban, nem
akár a saját testedet is birtokolhatod, amelyről azt állítják, hogy törvényes volt

a szülei ajándékozták meg születésekor a kereskedelmi tranzakció során

dokumentumot, amelyet élve születési anyakönyvi néven ismerünk, amellyel szemben e
gy CUSIP
szám kibocsátása és eladása a jegybanknak. Igen, állítják a bankok
tested, a bankok valóban a modern rabszolgatulajdonosok, bujkálnak
ezek a vitathatatlan tények, amelyekre a pénzrendszerük épül
az emberek.

Lehet, hogy nem veszi észre, hogy az Uniform rabszolgatörvényei értelmében rabszol
ga vagy
Kereskedelmi kódok (UCC), de továbbra is tévesen azt hiszik, hogy igen
rabszolga "több joggal", ahogy korábban a "Közös
törvényt” egészen addig, amíg 1933-ban nagyrészt eltörölték anélkül, hogy megfelel
ően
elmondom neked. A „közönséges” szó a 14. századi latinból származik
communis jelentése: „teherre, közfeladatra bízni, rákötni,
szolgáltatás vagy kötelezettség". A szó a kombinációból jött létre
két ősi vatikáni előtti latin szóból com/comitto = "megbízni,
commit" és munis = "teher, közfeladat, szolgáltatás vagy kötelezettség". In
más szóval, a közös valódi jelentése, mint amilyennek először kialakult
a bolygó feletti római tröszt létrehozása a koncepció
"önkéntes rabszolgaság" vagy egyszerűen csak "önkéntes rabszolgaság".

A köztörvény nem más, mint az „önkéntes szolgaság” törvényei

valamint az „önkéntes rabszolgaság” törvényei a római kultusznak és a
Velencei rabszolga mesterek. Ez a felügyelő rabszolgák dolga
meggyőzni, hogy nem vagy rabszolga, a köztörvény még mindig létezik és
nagyrészt nem törölték el, és nem váltották fel a kereskedelmi joggal
összezavarni, hamis reményt adni. Cserébe úgy jutalmazzák őket
hűséges rabszolgák, nagyobb otthonokkal és több kiváltsággal, mint mások
rabszolgák.

Az ok, amiért a felügyelő rabszolgák, például bírák, politikusok,

bankárok, színészek és médiaszemélyiségek kénytelenek hazudni és megtagadni minket

mind rabszolgák azért vannak, mert a rabszolgarendszer az önkéntes szolgaság ill

A „közös jog” nem az első globális rabszolgarendszer volt, hanem csupán annak
evolúció. A Common Law megjelenése előtt mindannyian az voltunk
a Canon értelmében puszta állatoknak vagy dolgoknak tekintendők
A római kultusz törvénye, más néven a Szentszék törvénye, ill
Admiralitási törvény.

Az Admiralitás törvénye szerint vagy az állam hajójának rabszolgája, vagy

csak rakomány törvényes mentés céljából. Így 1302-ben Unam révén
Sanctam, a római kultusz jogtalanul állította a bizalom révén
az egész bolygó és minden élő "lény" tulajdonjogát vagy rabszolgaként, vagy
kevesebb, mint rabszolgák, akik a Rota udvarán keresztül intézték a dolgokat.
Ez a bíróság a bolygó összes bíróságának legfelsőbb bírósága
eredetileg eltörölte a 16. században csak vissza kell a
1908-ban X. Pius pápa vezetésével tisztán szellemi egyházi bíróságként
12 "apostoli protonotarius" szellem, a tizenkét apostolra utalva.
Azóta ez az új, tisztán szellemi bíróság állandó maradt
„ülés”, ahol a helyi bíróságok ezeket a jogköröket használják az adminisztrációhoz

Az isteni halhatatlan szellemek a húsedényekbe vetett bizalomban fejeződnek ki, mi

nt
puszta holt dolgok.

A rabszolgajognak azonban nem ez az egyetlen formája, amely ma is érvényben van. H

elyette,
a legrégebbi, leggonoszabb és hamis történelemen alapuló rabszolgatörvények
a Menashe, más néven rabbi a szentségteleneken keresztül
a gyűlöletről szóló dokumentum, amelyet először 333-ban alkottak meg, a Talmud név
en
Menasheh – a hamis izraeliták. A hamisak Talmudon keresztül
Izraeliták, az egész bolygó rabszolgái a szolgái a
"kiválasztott emberek", más néven káániták vagy K-éjszakák (lovagok).
a szkíták, majd a többiek goj/gyu és goj néven ismertek
- vagyis a szarvasmarhát, az elhullott élettelen holttesteket.

Végső soron rabszolga vagy, mert mélységesen megmaradsz

oktatása és közössége általában befolyásolja, és mert
sokan úgy döntenek, hogy továbbra is rabszolgaként gondolkodnak és viselkednek, vá
rva
valaki, aki segít nekik, megmondja nekik, mit tegyenek, és boldogan elfogadja
kenyérmorzsa haszon, amikor a rendszer milliókat kaszált
dollárnyi energiát.

Egy börtön, amelyet úgy terveztek, hogy nincs kiút

Ez idő előtt a globális rabszolgaság rendszere és kezelése

a világot egyetlen nagy rabszolgaültetvénynek tervezték, így nem létezik
kiút – amint azt Baál papjainak bíróságai bizonyítják
a világ legtöbb jogrendszerének bíráiként ismertek.
Még a legképzettebb férfiak és nők is becsapva maradhatnak
abban a hitben, hogy az önképviselet alapján igényt tarthatnak a sajátjukra
"köztörvényes jogok" védelmi eszközként, csak a bíró megtalálásához
jogszerűen elutasít minden igényt. Mivel a bíróságok első törvénye az
Az 1933-ban bevezetett, a rabszolgaság egységes kereskedelmi kódexe, a
alperes egy társaság alkalmazottja, ezért
automatikusan vállalja a felelősséget bármilyen sérülésért. Hacsak nem tudnak
fizetnek, börtönbe kerülhetnek.

Ha egy olyan csalót, mint a bíró, kihívnak, megengedik nekik

meneküljenek szobáikba, és még nagyobb erőt kérjenek a visszatérésre
és varázsütésre létrehoz egy új bíróságot anélkül, hogy ezt a vádlottnak mondaná
most léptek be az Admiralitási Bíróságba, vagy a Szentszék törvényeibe
összhangban a római kultusz 1983-ban kiadott kánonjogával. Most
a bíró súlyos büntetést szabhat ki az ilyen nem reagálásra
vádlott, beleértve a bíróság és más büntetőbörtön megsértését
mondatokat, és az alperesnek nincsenek jogai, hacsak nem tudják
Kánonjog a jogi személyekről és a jogosultság megállapításáról
fentebb "dolognak" nevezik.

Sajnos kevesen ismerik a "dolog" eredeti jelentését, mint a

bírói ülés vagy közgyűlés; bíróság elé terjesztett ügy
törvény; jogi eljárás; vádemelés; vagy egy öltöny vagy egy ok
bíróság előtt. Ezt a jelentést aztán pusztító hatással használják
X. Pius eretnek koncepcióján keresztül 1908-tól a halottak követelésére
az apostolok állandó és nyílt ülésen „tizenkettőként” ülnek
a Szent Rota protonotariusai" – mint a legfelsőbb bíróság
a bolygón. Tehát amikor egy férfi vagy nő kéket vagy sárgát kap
egy bírósági értesítés, amelyet a Canon e szentségtelen ismerete alapján adtak ki
törvény, mire a bíróság elé kerülnek, automatikusan egy dolog.
Amikor egy férfi vagy nő meg akarja védeni magát azzal, hogy arra törekszik
beszélnek a bíró előtt, automatikusan "beleegyeznek" abba, hogy a
dolog. Így egy bíró, aki ismeri az ilyen trükköket, bárkit elhallgathat
férfi vagy nő a bíróság megsértésével "törvényesen" fenyegetőzve, ha a
"dolog" nem hagyja abba a zajt.

Valójában az 1983-as római kultusz kánontörvénye határoz meg mindent

a bíróságok oratóriumok, a bírák egyházi jogkörrel rendelkeznek, mint
„közönségesek” és kamráik „kápolnaként”. Így a Bár
Az egyesületek világszerte segítettek a bíráknak a tanulásban
új erejüket, hogy ellensúlyozzák azokat a férfiakat és nőket, akik
továbbra is ráébrednek rabszolga státuszukra, de bemutatják, hogyan
hogy „becsületben” maradjunk az ilyen perverz törvényekkel és biztosítsuk az ilyen
eket
A "terroristákat" hosszú börtönbüntetésre küldik figyelmeztetésül
mások.

Ha a bíró így hajlandó gondoskodni a képzett vádlottról, törvényesen

börtönbe kerül, vagy ami még rosszabb, megszökhet egy harmadik és egy utolsó alkal
omra
idejüket a kamrájukba, és hivatkozni a legerősebb kiállás
a Talmud-udvar rabbija a hamis talmudi törvényei szerint
Menase tizenkét törzsének házából való izraeliták. Most még a
A halálbüntetést ellenző nemzetben a bíró dönthet úgy
"törvényes" büntetés kiszabása minden goj/gyu vagy goj ellen, aki mer
megsebesíteni egy izraelitát – ami általában halál. Míg azonban a bírák
az Egyesült Államokban és más nemzetekben megkezdték a képzést
a talmudi törvény újbóli bevezetése a hamis kezében van
Menasheh, más néven elit antiszemita paraziták is ismertek
mint a fekete kazárok és a velencei nemesi családok.

Végső soron a bíráknak, hivatalnokoknak és az ügyvédi kamara tagjainak elegendő

tudják, hogy ingatlanunkat a Cestui Que Vie Trusts-ban tartják és
hogy teljesen nélkülözzük a hatékony jogokat, amíg meg nem támadjuk
a csalásukat.

Mégis, még ha megtámadja a csalásukat, sokan tagadják és egyenesen hazudnak

az iratokban, hogy tagadják, hogy vagyonkezelői és végrehajtói jogkörrel rendelkez
nek
az ügy a Cestui que Vie konstruktív bizalma és végrehajtója
Bizalom, amelyből a bíróság formája tekintetében jogosítványokat vonnak le.

Banki tevékenység

100. cikk – Cestui Que Vie Trust

Canon 2042

1534-ben, az 1. Cestui Que Vie Act (1540) előtt, VIII. Henrik kijelentette,
az első Cestui Que Vie típusú birtok a felsőbbség törvényével, amely
létrehozta a Koronabirtokot. 1604-ben, hetven (70) évvel később, I. Jakab
Anglia a birtokot Koronauniónak (Union of Crowns) módosította. Által
A 18. században a Koronát cégnek tekintették. Azonban a
század eleje 1814 körül, a csődtől kezdve
a társaság (1814/151 . a teljesen zártkörű Crown Corporation lett
európai magánbankárcsaládok irányítják.

Canon 2043

1581 óta létezik a Cestui Que Vie Estates második sorozata

a „személyek” tulajdonára és a hozzá vándorolt jogokra vonatkozóan
Egyesült Államok adminisztrációra, beleértve:

(i) 1651-ben az Írország rendezéséről szóló 1651–52. évi törvény, amely bevezette
a "települések" fogalma, az állam ellenségei és korlátozásai
mozgás „vészhelyzetben”; és

(ii) 1861-ben az Emergency Powers Act 1861; és

(iii) 1931-ben az Emergency Relief and Construction Act 1931-32; és

(iv) 2001-ben a Patriot Act 2001.

Canon 2044

1591 óta létezik a Cestui Que Vie Estates harmadik sorozata

a „lélek” tulajdonát és az egyházi jogokat illetően, amelyek vándoroltak
az Egyesült Államokba adminisztráció céljából, beleértve:

(i) 1661-ben az 1661-62. évi településrendezési törvény; és

(ii) Ini87i a District of Columbia 1871. évi törvénye; és

(iii) 1941-ben az 1941. évi kölcsönbérleti törvény.

Canon 2045

1815-re és a korona és a Bank of England csődjére

Rothschildok, első alkalommal a Cestui Que Vie Trusts of the United
Királyság vált eszközök elhelyezett magánbankok gyakorlatilag válik
által kezelt „magántrösztök” vagy „fide biztosi trösztök”.
biztosok (gondnokok). 1835-ből és a végrendelettörvényből ezek a magán
a trösztöket is "titkos trösztöknek" tekintik, amelyek létezése nem
nyilvánosságra kell hozni.

Canon 2046

1917/18-tól az lázadástörvény és a kereskedés hatályba lépésével

az Egyesült Államokban az ellenségtörvénnyel és az Egyesült Államokon keresztül
Királyság, a Nemzetközösség és az Egyesült Államok polgárai
gyakorlatilag „az állam ellenségei” és „idegenek” lettek, amelyek viszont
átalakította a „Fide Commissary” magántitkos tröszt „külföldire
Situs" (nemzetközi magántrösztök).
Canon 2047

1931-ben a római kultusz, más néven a Vatikán létrehozta a Bankot

Nemzetközi elszámolások az igényelt ingatlanok ellenőrzésére
társult magán központi bankok szerte a világon. A szándékos
A legtöbb ország csődje miatt magánjellegű központi bankokat telepítettek
rendszergazdák és a globális Cestui Que Vie/Foreign Situs Trust rendszer
1933-tól hajtották végre.

Canon 2048

1933 óta, amikor egy gyermeket egy alsóbbrendű államban (birtokon) szülnek
A római jog, három (3) Cestui Que (Vie) Trust bizonyos esetekben jön létre
vélelmek, amelyeket kifejezetten arra terveztek, hogy örökre megtagadják a gyermek
jogait
Valóságosan, minden szabad személy joga és minden más néven ismert jog
férfi és nő, nem pedig lény vagy állat, azt állítva és
Lelkük vagy Szellemük birtokában.

Canon 2049

1933 óta új gyermek születésekor a Végrehajtók ill

A felsőbb birtok adminisztrátorai készségesen és tudatosan közvetítik a
a gyermek kedvezményezettjeként az 1. Cestui Que-be
(Vie) Bizalom regisztrációs szám formájában a név regisztrálásával,
ezzel is létrehozva a Céges Személyt és megtagadva a gyermektől minden
a Real Properly tulajdonosaként.

Canon 2050

1933 óta, amikor a gyermek születik, a végrehajtók vagy adminisztrátorok a

magasabb Birtok tudatosan és készségesen követeli a babát ingóságként a
Birtok. A rabszolgabébi-szerződés az ősiek tiszteletben tartásával jön létre
hagyomány, hogy a baba lábának tintanyomatát rányomják
az élve születési rekordot, vagy egy csepp vérét, valamint a szülők becsapását
hogy a csecsemőt a megtévesztő jogi jelentéseken keresztül élőben szerződtesse
születési rekord. Ezt az élve születési anyakönyvi kivonatot váltóként alakítják á
t
a birtok magántartalékbankjának eladott rabszolgakötvény, majd
egy 2. és egy különálló Cestui Que (Vie) Trustba adják át gyermekenként
a bank által. A váltó lejáratakor és a bank
mivel nem tudja "lefoglalni" a rabszolgagyermeket, törvényesen tengeri zálogjogot
adnak ki
hogy "megmentse" az elveszett vagyont, és magát pénzzé vált ben kibocsátott valutá
ban
sorozat a Cestui Que (Vie) Trust ellen.

Canon 2051

Minden 1933 óta létrehozott Cestui Que Vie Trust a 3 egyikét képviseli
Koronák, amelyek a római kultusz 3 tulajdoni igényét képviselik, lény
Real Properly, Personal Properly és Egyházi megfelelően és a
minden jog megtagadása férfiaktól és nőktől, kivéve azokat, akiket hűségesnek vála
sztottak
az egyesület tagjai, végrehajtók és adminisztrátorok.

Canon 2052

A három (3) Cestui Que Vie Trust a jogok konkrét megtagadása

Ingatlan, személyes vagyon és egyházi tulajdon a legtöbb számára
férfiak és nők, pontosan megfelel a rendelkezésre álló három jogformának
az ügyvédi kamarai bíróságok Gallájához. A jog első formája az
A társasági kereskedelmi jog az 1. Cestui Que Vie miatt hatályos
Bizalom. A második jogforma a tengeri és a vagyonkezelői jog hatékony
a 2. Cestui Que Vie Trust miatt. A 3. jogforma a talmudi
és a római kultuszjog a 3. Cestui Que Vie Trust miatt hatékony
a keresztség.

Canon 2053

A római jog szerint kiállított születési anyakönyvi kivonat a modern

századi Települési Oklevelekkel egyenértékű és jelöli
a birtokos, mint egy szegény, és gyakorlatilag egy római rabszolga. A születés
A tanúsítványnak nincs közvetlen kapcsolata a magántitkos trösztökkel
a privát banki hálózat vezérli, és nem is kényszeríthető a
egy állam vagy nemzet igazgatása, hogy felfedje e titkok létezését
bízik.

Canon 2054

Mivel a Cestui Que Vie Trust-ok privát titkos trösztként jönnek létre
többszörös feltételezés, beleértve bizonyos folyamatban lévő csődöt
nemzeti birtokok maradnak a rómaiak állítólagos magántulajdona
Kultikus bankok, ezért közvetlenül nem igényelhetők és nem használhatók fel.

Canon 2055

Míg a magánjellegű központi bankok magántitkos trösztjei nem lehetnek

közvetlenül címezve, továbbra is bizonyos törvényi vélelmeken alapulnak
beleértve a nevének, testének, elméjének és lelkének tulajdonjogát
csecsemők, férfiak és nők. Minden férfinak és nőnek megvan a
abszolút joga tagként az ilyen hamis vélelmek megrovására és elutasítására
Egy Mennyország és saját címük birtokosa.

Canon 2056

A magánjellegű jegybankok magántitkaira tekintettel trösztök jönnek létre

hamis feltételezések, amikor egy férfi vagy nő egyértelművé teszi, hogy élőben szü
letett
Jegyezze fel és állítsa be saját nevüket, testüket, elméjüket és lelküket, bármit
az ilyen hamis feltételezéseken alapuló bizalom megszűnik megfelelően.

Canon 2057

Bármely adminisztrátor vagy végrehajtó, aki megtagadja az azonnali feloszlatást a

Cestui Que (Vie) Trust, ha egy személy megállapítja státuszát és
csalásban és bizalmi jogviszony alapvető megsértésében bűnös
azonnali eltávolításukat és megbüntetésüket igénylő feladatok.

6.0 Kizárás

108. cikk – Kizárás

Canon 2133

A kizárás a szokásos jelzáloghitellel kapcsolatos hivatalos meghallgatás

pénzintézet vagy érdekelt fél kérte a
megváltási jogának bérlője, más néven „részvénye
megváltást", "bűnnek" nyilvánítja őket, és ezért megszűnik
bérletük jogorvoslat nélkül, lehetővé téve számukra, hogy legálisan lehessenek
kilakoltatták.

Canon 2134

A bûnözés nem pusztán a kötelezettségek teljesítésének elmulasztása

bérleti szerződésben meghatározott, de annak elmulasztása bármilyen formában
teljesítési kísérletnek tekinthető. Ezért a bérlő, hogy továbbra is
súlyos anyagi nehézségek között teljesíteni, még akkor is, ha az összeg
durván az eredeti kötelezettségeik szerint, nem vehetők figyelembe
"bűnöző" és a kizárás jogellenes.

Canon 2135

A letiltás egyenértékű a Replevin bírósági eljárásával is

más lízingelt visszavételének részeként ismert "Igénylés és szállítás".
megfelelően. A Replevin a Tulajdonos által kért hivatalos meghallgatás
(bérbeadó) a Felhasználóval (lízingbevevővel) szemben valamely Áruformával kapcsol
atban a
A tulajdonos engedélyt kér a lefoglaláshoz. A legtöbb birtok törvényei értelmében
a
Replevin szükséges a roham előtt.

Canon 2136

Az alsóbbrendű római vagyonkezelői joggal, az ingatlanjoggal és a joggal összhangb

an
általánosságban elmondható, hogy a kizárási tárgyalás és számos Replevin-meghallga
tás a
szándékosan csaló cselekmény összeesküdött a pénzügyi
intézményt, érdekelt felet és a bíróságokat szándékosan eltitkolni
a bérlő és a bérlő rendelkezésére álló természet, funkció és jogorvoslat
és bûnözésre bátorítanak.

Canon 2137

A letiltásokkal kapcsolatos durva csalás első esetben a

hitelfelvevőt, más néven jelzálogkötelezettet nem hívják fel a figyelmébe
bíróság, sem a pénzintézet, amely szabványos jelzáloglevéllel
és jogcímén határozott idejű bérleti szerződésben állnak az intézménnyel, mint a
földesúr. Ez önmagában kell, hogy megalapozza a kizárást
eltitkolózás és félrevezetés miatt utasították el.
Canon 2138

A kizárással kapcsolatos durva csalás második esetben a

a kölcsönvevőt nem tájékoztatják arról, hogy határozott időre bérlőként
bérleti szerződést, kötelességük a bérleti díjat a képviselő bérbeadónak megfizetn
i
az érdeklődést. Ha egy bérlő kifizetné a hátralék egy részét vagy egészét
bérleti díjban, akkor a szerződési jog szerint határozott idejű bérletük nem lehet

„törvényes bérlőként” megszűnt, még akkor is, ha a kölcsön tőkerésze

kiemelkedő marad. Ezenkívül a hosszú távú bérlő általában rendelkezik
az elidegenítés után is jogában áll az esetleges hátralékok orvoslására
és visszaszerezze az ingatlant. Ezek a jogorvoslatok az, ami
a bérlő visszaváltási jogaként ismert
Megváltás.

Canon 2139

Replevin és Repossession akciói esetén a bérlő az

ritkán tudatják vele, hogy nem övék, és soha nem is lesz az eszköz tulajdonosa,
különösen a gépjárművek esetében, és hogy bérlőként az ő
elsődleges kötelezettsége az eszköz bérleti díjának megfizetése a
érdeklődés. Ha a bérlő tárgyalna a bérleti díj feltételeiről, és mégis
fizetni, akkor a Replevin és a Repossession szinte minden tevékenysége az
törvénytelen.

Canon 2140

A letiltásokkal kapcsolatos súlyos csalás harmadik esetben a

a hitelfelvevőt nem tájékoztatják arról, hogy ingatlanát Cestuiban tartják
Que (Vie) Trust, lévén ideiglenes Testamentary Trust, és így van
az a pénzintézet, amely minden ingatlanadóért felelős
az állam vagy a megye által a bérbeadó által felszámított bérleti díj
a lízingtulajdonos a bank.

Canon 2141

A Foreclosure-okkal kapcsolatos durva csalás negyedik esetben a

a hitelfelvevőt a pénzintézet nem értesíti semmilyen
az intézmény által az okiraton és jogcímen végzett lényeges változtatások,
különösen a jelzáloghitel továbbadása vagy továbbértékesítése és a megtérülés sorá
n
a kölcsönüket. Mint egy okirat és akarat anyagi megváltoztatása a
A Testamentary Trust a bizalmi kötelességek legsúlyosabb megsértése, ez
önmagában a ténynek kell alapot adnia a kizárási meghallgatásra
elutasítják, és az intézmény szerződéses követeléseit semmissé nyilvánították
és semmis.

Canon 2142

Valahányszor egy alsóbbrendű római bíróság megengedte a teljes és

a római nyugati legalapvetőbb tantételeinek szándékos megrontása
Törvény a kizárási tárgyalások lefolytatásának engedélyezésével, a bíróságok és
ügyvédek ilyen elsöprő csaláson keresztül beleegyeznek és beleegyeznek
cselekedeteik, amelyek a római jog, a talmudi jog és más minden formája
az alsóbbrendű jog megszűnt, és semmis.

Canon 2143

Bármely személy, aki vétkes csalásban és korrupcióban való részvételben

törvény által leírt módon a Kizárási hozzájárulások és
beleegyezik, hogy személyesen felelősek minden jövőbeni büntetésért és
jóvátétel, büntetés és beleegyezés, és beleegyeznek, hogy ezek nélkül
bármilyen törvényes felhatalmazás.
136. cikk

Canon 2360

Bármely bank, kincstár vagy pénzintézet, amely szándékosan titkolózik

méltányossági jogcímen történő kifizetések kamatként vagy más leírásként
bérleti díj helyett durva csalásban vétkes és azonnal elveszti a jogát
jogcímen a csalással elkövetett eszközök felett.

Canon 2361

Amikor bármely bank, tartalékbank vagy kincstár szándékosan eltitkolja a

valuta kibocsátása és méltányossági jogcímen történő kifizetések kamatként ill
valamilyen más leírás helyett bérleti hozzájárulások ilyen csalással és
eltitkolni az emberekkel szemben, hogy minden felelősség személyesen viselendő
visszaadják a bank végső tulajdonosainak, akkor minden lízingszerződést meg kell a
dni
törlésre kerül, és minden törvényes és méltányos tulajdonjog elvész, beleértve a
jogot, hogy központi bankként maradhasson.

A római udvar 12 feltételezése

299. cikk – Róm

Bíróság

Canon 3224

A római udvar a kizárólagos magánvállalkozások fóruma

A római kultusz által jóváhagyott jogász céh, más néven a
Vatikán, amelyben a céh tagjai bizonyos szerepeket vállalnak magukra
a "kormány" nevében, hogy profitot termeljenek a céhnek és annak
tagok közvetlen vagyonlefoglalása és kereskedelmi forgalomba hozatala révén
különféle értékpapírok, kötvények és óvadékok.

Canon 3225

A „bíróság” szó jelentése és forrása a római vonatkozásban

A bíróság a latin cautio szóból származik, ami „értékpapír, kötvény”.
és óvadék" mint az ókori római elsődleges kereskedelmi üzletága
A 13. század óta kultuszként szankcionált jogi céhek.

Canon 3226

Az ügyvédi kamarák 19. századi létrehozása előtt a

A privát bárcéheket „céhnek” és „májnak” is nevezték.
cégek és gyakran a Bírók és Közjegyzők néven, mivel a
13. század, amely egybeesik a búcsúk feltalálásával
római kultusz.

Canon 3227

Annak érdekében, hogy a "céh" pénzt, úgynevezett "Bűnös" vagy "Bűnös", a közlegény

A bárcéhek általában mindegyikük egyedi rejtett bizalmát felügyelik

vita vagy „öltöny”, amely a római magánudvarba kerül. Bármi
A létrejövő kötvények, az úgynevezett "bűnkötvények" kapcsolódnak a
rejtett bizalom, amit a Bar Guild magántagjai esküdtek megtagadására
létezik.

Canon 3228

A római bíróság nem egyetlen valódi jogállamiság szerint működik, hanem

törvény vélelmei alapján. Ezért, ha a feltételezések által bemutatott
a privát Bar Guildet nem cáfolják, tényekké válnak és azok
ezért igaznak mondják. Tizenkét (12) fő feltételezés létezik
a privát bárcéhek állítják, amelyek ha nem vitatják, az igazak
nyilvános nyilvántartás, közszolgálat, nyilvános eskü, mentelmi jog,
idézés, gyámság, gyámbíróság, vagyonkezelői bíróság,
A kormány mint végrehajtó/kedvezményezett, Executor De Son Tort,
Alkalmatlanság és bűntudat:

(i) A nyilvános nyilvántartás vélelme az, hogy bármilyen ügyet benyújtottak

egy alacsonyabb római Cours előtt nyilvános feljegyzés kérdése, hogy mikor
valójában a privát Bar Guild tagjai azt feltételezik
az ügy a Bar Guild privát üzleti ügye. Hacsak nem nyíltan
szemrehányást tett és elutasított azzal, hogy egyértelműen kijelentette, hogy az ü
gyet a
Nyilvános nyilvántartás, az ügy továbbra is a Bar Guild magánügye
teljesen a privát Bar Guild szabályai szerint; és

Ez a vélelem megdöntésre kerül. Ezt az ügyet nyilvánosan rögzítik

oldalon található nyilvános nyilvántartási szám jelzi.

(ii) A közszolgálatiság vélelme az, hogy az összes tagja a

Privát Bar Guild, akik mindannyian ünnepélyes titkos esküt tettek
céhükhöz ezután a kormány közmegbízottjaként járnak el, vagy
„köztisztviselők” további közhivatali eskütétellel, amely
nyíltan és szándékosan ellentmondanak a rá tett privát "felsőbbrendű" esküjüknek
saját Céhük. Kivéve, ha nyíltan megrovják és elutasítják, az állítást
kijelenti, hogy ezek a privát Bar Guild-tagok törvényes nyilvánosak
szolgák és ezért közeskü alatt álló megbízottak; és

Cáfolják annak lehetőségét, hogy ez az ügy magánügy legyen. Minden

az adott üggyel foglalkozó személyeket nyilvánosnak kell tekinteni
közalkalmazottként.

(iii) A közeskü vélelme az, hogy a

Private Bar Guild, akik „állami tisztviselők” minőségében járnak el
ünnepélyes nyilvános esküt tettek, az eskühöz kötve maradnak, és
ezért köteles becsületesen, pártatlanul és tisztességesen szolgálni
esküjük diktálja. Hacsak nem kérik nyíltan,
az a vélelem, amelyet a Private Bar Guild tagjai
nyilvános esküjük alatt működtek, ellentétben a Céhükkel
eskü. Ha kihívják, az ilyen személyeknek meg kell menteni magukat, mint
összeférhetetlenséggel rendelkezik, és nem állhat az a
nyilvános eskü; és

Ennek lehetőségét cáfolják, és minden közalkalmazott fellép

az ügy nevében minden esküt le kell tenni, mindkettő nyilvános
és privát.

(iv) A mentelmi jog vélelme a szervezet kulcsfontosságú tagjai

Privát Bar Guild „állami tisztviselők” minőségében
bírák, ügyészek és bírók, akik ünnepélyes esküt tettek
a jóhiszemű nyilvános eskü mentes a személyes követelésektől
kár és felelősség. Kivéve, ha nyíltan megtámadják és esküjüket
követelte, az a vélelem, hogy a tagjai a
Private Bar Guild, mint állami vagyonkezelők, akik bíróként, ügyészként tevékenyke
dnek
a bírák pedig mentesek minden személyes felelősségre vonástól
tetteik; és

Ezt abszolút cáfolják. Bármely személy, aki ügynökként jár el a

névtelen, arctalan vállalat teljes mértékben személyesen felelős
a vállalat nevében tett tevékenységeiket. Minden olyan tevékenység, amely bármilye
n
súlyos anyagi sérülést is beleértve
büntetés.

(v) Az idézés vélelme az, hogy szokás szerint idézés

megdöntetlen áll, és ezért aki részt vesz a Bíróságon, az
feltételezett állást vállal (vádlott, esküdt, tanú) és
a bíróság illetékessége. A bíróságon való részvétel általában meghívásos
idézéssel. Kivéve, ha az idézést elutasítják és visszaküldik, a
a látogatás vagy a részvétel kiválasztása előtt benyújtott elutasító nyilatkozat m
ásolata,
a vádlott joghatósága és pozíciója, valamint a „bűnösség” fennállása
állványok; és

Ezt a feltételezést ez alkalommal a múltban teljes mértékben megcáfolják

alkalmakra, és minden jövőbeni alkalomra. Azonban soha nem vagyunk
nincs jelen, és nem hallgat az aktuális ügyekkel kapcsolatban.

(vi) A gondnokság vélelme az, hogy szokás szerint idézés ill

elfogatóparancs megcáfolhatatlan áll és ezért aki
A bíróságon való részvétel vélelmezhető, hogy dolognak minősül, és ezért valószínű
síthető
őrizetbe vették a "Custodians". A letétkezelő csak jogszerűen
tartsa őrizetben rendesen és "dolgok" ne hús-vér lélek
birtokló lények. Hacsak ezt a vélelmet nem vitatják nyíltan
az idézés elutasításával és/vagy a bíróságon a vélelem érvényesül
Ön dolog és tulajdon, ezért jogszerűen megtartható
letétkezelők általi őrizetben; és

Ez a feltételezés teljes mértékben megcáfolható. Élünk és jól vagyunk, vagyunk

nem dolgok, nem vagyunk letétkezelők vagy őrzők őrizetében. Mi vagyunk
semmiség'. Nem vagyunk a római udvar vagy a
Római Birodalom. Minket semmilyen körülmények között nem lehet fogva tartani
semmilyen módon, sem bármikor, sem múltban, sem jelenben, sem jövőben.

(vii) A gyámok bíróságának vélelme az a vélelem, hogy

mivel előfordulhat, hogy egy helyi egyházközség "lakójaként" szerepel
kormányzati terület, és az „útlevelében” szerepel a P betű,
szegény vagy, és ezért a „Guardian” hatalma alatt állsz
a kormányt és ügynökeit mint „Gárdák Bíróságát”. Hacsak
ezt a feltételezést nyíltan megkérdőjelezik annak bizonyítására, hogy az vagy
az ügy általános gyámja és általános végrehajtója (tröszt)
a bíróság előtt a vélelem áll, és alapesetben Ön a
szegény és őrült, ezért be kell tartania a hivatalnok szabályait
gyámok (bírósági tisztviselő);

Mindenkor mi vagyunk a fővégrehajtó és az általános őre

ügyeink, beleértve a jelenleg megvitatás alatt állókat is, és a
adósságrendszer eredménye, amelyet egy privát bankrendszer alkalmaz
és egy privát Bar Guild támogatta.

(viii) A Kuratórium vélelme az, hogy tagjai a

A Private Bar Guild feltételezi, hogy Ön elfogadja a megbízotti tisztséget a
"közalkalmazott" és "kormányzati alkalmazott" csak azáltal, hogy részt vesz a
A római bíróság, mint ilyen A bíróságok mindig az állami vagyonkezelők számára van
nak
a céh és a római rendszer szabályai. Hacsak nem ezt
nyíltan megkérdőjelezik azt a feltételezést, hogy Ön csak látogat
"meghívással", hogy tisztázza az ügyet, és Ön nem a
állami alkalmazott vagy állami megbízott ebben az esetben a
feltételezés áll, és feltételezik az egyik leggyakrabban
jelentős okok a joghatóság igénylésére – egyszerűen azért, mert Ön
"megjelent"; és

A Magánszemély semmilyen joghatóságra nem hivatkozhat

Bar Guild felettünk. A megbízotti hivatalt elutasítják. A nyilvánosság szerepe
szolgát és állami alkalmazottat elutasítják. Azonban annak szükségessége
mindannyian hozzájárulunk a közösség jólétéhez
elismerte és kedvesen megölelte.

(ix) A két szerepkörben eljáró kormányzat vélelme

Végrehajtó és kedvezményezett az, hogy a szóban forgó ügyben a
A Private Bar Guild nevezi ki a bírót/bírót
A végrehajtó, míg az ügyész a kedvezményezett jogkörében jár el
a bizalom az aktuális ügyben. Hacsak ez a feltételezés nem nyíltan
kihívást jelent, hogy bebizonyítsa, Ön általános gyám és
a bíróság előtti ügy (bizalom) általános végrehajtója, a
A vélelem érvényesül, ezért alapértelmezés szerint Ön a vagyonkezelő
be kell tartania a végrehajtó (bíró/bíró) szabályait; és

Ez a vélelem megdöntésre kerül. Általános végrehajtó, tábornok vagyunk

Gyámja és Kedvezményezettje az ezzel kapcsolatos minden ügyben
jogi személy Craig Masters és Leith Masters, valamint a hús és
vér szerinti személyek.

(x) A De Son károkozás végrehajtójának vélelme az a vélelem

hogy ha a vádlott valóban érvényesíteni kívánja a végrehajtói jogát és
Testük, elméjük és lelkük haszonélvezőjeként viselkednek
Végrehajtó De Son Tort vagy egy "hamis végrehajtó" megkérdőjelezi a
"jogos" bíró, mint végrehajtó. Ezért a bíró/bíró
felvállalja az "igazi" végrehajtó szerepét, és joga van hozzá
letartóztatták, őrizetbe vették, pénzbírsággal sújtották vagy pszichiátriai vizsgá
latra kényszerítették.
Hacsak ezt a vélelmet nem vitatják nyíltan nemcsak állításokkal
a végrehajtó pozícióját, valamint annak kérdését, hogy a bíró ill
magisztrátus De Son Tort végrehajtóként kíván eljárni, a
vélelmet és a magánügyvédi kamara bíráját vagy magisztrátusát
céh bírósági végrehajtók vagy seriffek segítségét kérheti saját jogaik érvényesíté
séhez
hamis állítás; és

Ezt cáfolják. A bíró semmilyen körülmények között nem kísérelheti meg

vállalja a végrehajtó szerepét és minden személyes megjelenés előtt
mielõtt a bíróság elé kerül a szóban forgó ügyek megtárgyalása, a bíró megteszi
írásba kell foglalnia, hogy ez egyértelműen érthető és
elismert.

(xi) Az alkalmatlanság vélelme az a vélelem, hogy Ön

legalábbis nem ismerik a törvényt, ezért nem kompetensek bemutatni
magad és érvelj rendesen. Ezért a bíró/bíró as
a végrehajtónak joga van letartóztatni, őrizetbe venni, pénzbírsággal vagy pénzbír
sággal sújtani
pszichiátriai vizsgálatra kényszerítették. Hacsak nem ez a feltételezés
nyíltan megtámadta a tényt, hogy ismeri a pozícióját
végrehajtó és haszonélvező, és aktívan fedd meg és tiltakozik bármely
ellentétes vélelmekkel, akkor az erre való beadvány idejéig áll
te alkalmatlan vagy, akkor a bíró vagy a bíró megteheti, amit ők
engedelmesnek kell tartanod; és

Ezt cáfolják. A római törvényt vizsgálják hozzájárulása miatt

a bolygó jelenlegi állapotára, a jogok elosztására és
források és az isteni törvény akadályozása. Az erről szóló vitában
ilyen ügyekben semmiféle kiváltság nem tekinthet minket alkalmatlannak.

(xii) A bűnösség vélelme az a vélelem, hogy úgy ahogy van

feltehetően a Bar Guild privát üzleti találkozója, ön
bűnösek, ha „bűnösnek” vallja magát, nem vallja magát, vagy „nem vallja magát”.
bûnös". Ezért, hacsak Ön nem készített elõzõleg egy
igaz vallomást és szélsőséges előítéletes elbocsátási indítványt
be a nyilvános nyilvántartásba, vagy hívj visszautasítót, akkor a feltételezés az
bűnös vagy, és a privát Bar Guild őrizetben tarthatja a kötvényig
kész garantálni azt az összeget, amelyet a céh profitálni szeretne
tőled.

Ezt cáfolják. Semmilyen körülmények között nem feltételezi a bűnösséget

megengedett. Minket semmilyen körülmények között nem lehet őrizetbe venni. sz. ala
tt
körülmények bármilyen pénzügyi tranzakció megtörténhet, a javára
Guild, mint a magánbank követeléseit vizsgálják.

10.0 Kötéssel kapcsolatos figyelmeztetés

Mint már említettük, ez a prófécia ideje a bolygón, és az erők messze túlmutatnak

bármely személy ellenőrzése munkában van. Ezért óvatosan bánunk ezzel az üggyel ka
pcsolatban
minden olyan személy, aki ilyen ügyekkel foglalkozik, valóban a sorsát szabja meg
milyen magatartást választanak.
121. cikk – Kötelező

121.1 Kötés

Kötelező az, amikor a vallomást és a beleegyezést a megélhetés adja

férfi vagy nő – aki megvetését és sértését tanúsította a
Az Egy Mennyország Szövetsége vagy annak legszentebb eszközei és tekintélyei
- magánszerződést kötni szellemük és más szellemek között
hívd segítségül a legősibb Nagy Szellemeket, Ősdémonokat, Démonokat,
Archangyalok, angyalok és minden eltávozott szellem, hogy megkössék testüket és el
méjüket
amíg nem üldözik őket fizikai halálba, beleértve mindenkit
betegségek, nyomorúságos fájdalom és betegség módja az indulásukig
a fizikai világból, hogy felszabadítsák szellemüket, más néven a sajátjukat
lélek.

Mivel a kötés a szellemek magánszerződése, nem lehet megidézni,

egy másik testi lény kérte, követelte, hivatkozik vagy utal rá. Ez
teljes mértékben a szellemek döntése, amely kötelezővé teszi, és fenntartva
csak az e cikkben felsorolt legsúlyosabb körülmények esetén.
Ezért minden ilyen hamis idézés, követelés, felszólítás vagy egyéb követelés
nincs hatással, és meggyalázza az ilyen élő férfit vagy nőt.

Ha egyszer a szellem megszabadult az elhunyt hústól, ha a hús és a vér az volt

nem hajlandó megváltani, a kötés biztosítja azt az elhivatott lelki
támogatás marad a léleknevelés segítésére, a gondozásban való segítségnyújtás
és a megváltást, mivel egyetlen eltávozott szellemet sem lehet elítélni vagy elfel
ejteni.

121.2 A három (3) kötelező érvényű feltétel

A Mennyei Nagy Szellemek és Erők úgy döntöttek, hogy csak támogatnak

három (3) körülmény és feltétel, amelyek mellett a Kötelező érvényűnek kell lennie

engedélyezett:
(i) Azoknak, akiket közvetlenül megneveznek, vagy akiket közvetlen gyalázatban rés
zesítenek
a hét (7) isteni becstelenítés egyik vagy több írásának megfelelően
az isteni ítélet napján adták ki; vagy

(ii) Azoknak, akiket közvetlenül megneveznek, vagy akiket közvetlen gyalázatban ré

szesítenek
a száznegyvennégy közül egynek vagy többnek megfelelően (144)
Az isteni ítélet napján kiadott isteni összefoglaló ítéletek;
vagy

(iii) Azoknak, akiket egy Nagy Isteni Írás védelmezőjeként neveznek meg, akik akko
r
szándékosan meggyalázza, mint például a szent hangszer.

Hacsak egy körülmény nem felel meg ezek egyikének, akkor a Kötelezettség nem
megengedett, és minden ilyen követelés súlyosan sérti a Unitedet
Menny.

121.3 Szellemek, akiket a szent megállapodása hívott cselekvésre

Kötés

Amikor egy szellem (lélek) magánszerződést köt az Istenivel és mindennel

a Mennyország szellemei, akkor azonnal életbe léptetik a két kifejezést
szerződés: (1) Minden őrangyalért és a kísérő lelki védelemért
állj félre, és ne segíts többé az életet fenntartó napi tevékenységekben
a testben és (2) Hívd segítségül a legfélelmetesebb angyalokból álló formációt
és démonok, hogy leváltsák őreiket, és minden pillanatot szenteljenek
a fájdalom és a hús végső halála felé.

A védőszellemek hiánya – még a legtöbb érkezése nélkül is

félelmetes angyalok és démonok – a valóságban azt jelenti, hogy többé nem
A szellemek segítik a testet éjszaka, amikor leáll a légzés. Többé nem
minden szellem figyelmeztet a veszélyekre, amikor sétál vagy kötelességeket teljes
ít. Nem
tovább minden szellem figyelmeztet az akadályokra.

Ehelyett a legfélelmetesebb angyalok és démonok szentelnek fel mindent

minden nap második, hogy megzavarja az elmét, megzavarja az alvást, gondoskodjon
félrevezetés, kétség kelti, elvonja a figyelmet a feladatok ellátása során és
ügyeljen arra, hogy a hús megfeledkezzen mindenféle jelenlegi veszélyről.

Amikor a hús kötésbe kerül, akkor minimum száz

és negyvennégy legfélelmetesebb arkangyal és démon
el kell küldeni, hogy biztosítsák a férfi vagy nő halálának leggyorsabb befejezésé
t
a Társaságot ért további sérelem.

A szellemek, akik kötelesek végrehajtani a kötést és biztosítják a

a férfi vagy nő halála, a vele kötött magánszerződésben foglaltak szerint
ugyanazt az egyént és szellemét hivatalosan The
Árnyékszellemek.

121.4 Szerződéses kötelező érvényű megállapodás

Amikor egy alternatív társaság tisztje teljes mértékben és önként beleegyezik

a három körülmény egyike szerinti rendkívüli becstelenségük által
amelyről kötelező érvényű lehet, megállapodnak abban, hogy magánszemélyhez kötnek
olyan szerződéses megállapodás, amely halálukig nem bontható fel, vagy
megváltás, amelyik előbb következik be. Minden kötés automatikusan véget ér
halál.

Szent és törvényes szerződésként a férfi vagy nő -az ő

megvetés, tudatlanság, arrogancia és a Társaságot sértő cselekedetek –
teljes mértékben egyetért azzal, hogy halálukig vagy megváltásukig az alábbi felté
telekkel:

(i) Gyámként semmiféle lelki segítség nem nyújtható

és a védőszellemek beleegyeznek abba, hogy leállnak, és helyükre a The
A Shadow Spirits feladata a sikeres befejezés biztosítása
kötelező érvényű szerződés; és
(ii) Az Árny Szellemek soha nem adják az élő férfinak vagy nőnek a
második béke, amíg a szerződés a végső halál
teljesítve; és

(iii) Az Árny Szellemek teljes engedélyt kapnak, hogy belépjenek a

bármilyen alakot képviselő férfi vagy nő álmai és gondolatai,
személy vagy szimbólum, ideértve a téves tanácsadást, a zavartságot,
kétség, depresszió, horror és félelem; és

(iv) Az Árny Szellemek a Föld szellemeivel szövetségben itt lesznek

szabadon engedheti a baktériumok, vírusok és mikrobák minden formáját
a földet, hogy megfertőzzék a testüket, mindenféle romlást és fájdalmat okozva
és betegség; és

(v) Mindenféle fájdalmat okozni a testükben úgy, hogy egyetlen pillanat se

sem pihenés, sem haladék nem lehetséges minden nap, sem bármikor; és

(vi) A félelem és a paranoia lehető legnagyobb állapotának előmozdítása,

különösen a figyelemelterelés bevezetésével az Árnyszellemek képviselik
magukat mozgó árnyékként és sötétségként, hogy a férfi vagy nő
fél a sötéttől, és így a férfi vagy a nő nem tudja, mikor
elkerülhetetlen végzet jön; és

(vii) Az érzelmek legmélyebb és szomorúságának ösztönzése

borítékolja be őket, hogy többé ne okozhassanak további sérülést
Society, nor its officers or instruments.

You may also refer to the following, thus indicating the proclaimed end to this Em
pire, well
in advance of current times:

Job 14: 13-15

Job 19: 25-26
Isaiah 8:16
Daniel12:1-4
John 11: 24-25
Revelation 20:13

We thank you for your time and consideration of these very important matters.

General Executors.