DOI : 10. 14137 /j . cnki . i ssn1003 -5281. 1987. 06.

015

、 、
“ ”
印 藏 蒙 同源 说 之 我见

苏 鲁 格

、 、 , 。 , “ 、 、 ”
藏 蒙并 非 同 源 早 已 波公 认 可是 关于 蒙 同 源说 至
,
印 印 藏 的 来龙去 脉
。

自 陈寅 烙 《 彰 所 知 论 与 蒙古 源 流 》 一 文 发表 以 来
,
今 尚未 见 到 完 整 的 阐 述 随 声附 和者 不乏
: “ 、 、 , 。 ”
藏 蒙 同源之 说 盖八 思 巴 《 彰 所知 论 》 以 降 近 年来 此 说被 许 多
, ,
其人 皆说 印
, 。 。

文 章 引用 故 有 必 要 明本 正 始 穷其 源 委 擅变 之 迹
,
实 有乖 史实
、 、 ” 。

而 集 大成 于 《 蒙 古 源 流 》
“
蒙 同源 说 始 见 于 《 黄 金 史纲 》
,
1 印 藏
一
· ·
“
《 黄 金史 纲 》 云
: · , ,
达赖 苏宾 阿勒 坦 三 答 里 图 汗 有三 子 长 子博 罗 出 次 子 锡 巴 古
· ·
, 。 ,
幼子 李儿 帖 因 内部失 和 赤那 北 渡 腾 吉 思 海 来到 札 惕 地方 娶 了一
, ,
齐 赤那 李 儿帖
·
` ’ ”
个名 曰 豁阿 马 阑勒 的女 子为 妻 在札 惕 地方 定 居 下 来 ①
, ,
成为 蒙古 部 落
· · · ·
“
《蒙古 源 流 》 云 共 主 色格 尔 三答 里 图汗历 七世 之后 称 为 达赖 阿勒
,
阿鲁
:
苏宾
· ·
, 。 、 、

坦 锡 日格图 汗 者 被 大 臣 隆 纳本 谋 害 而 篡 其汗 位 其三 子 博 罗 出 锡 巴古 齐 李儿 帖 赤
· ·
, 。 , `
那 幼子 李 儿 帖 赤 那 出之工 布 地方 因 彼 工 布 国人 不 信 娶名 日 豁阿
,
各 自逃 往 他方
·
’ , , ,
马 阑勒 之 女子 为 妻 趋 之东 方 行至 拜 噶勒 江 畔 之 不 顿罕 哈勒 敦 纳 山
,
渡腾 吉 斯 海 逢
, ,
必 塔 国 人众 遂 以 古 印 度 之 众敬 王 及 吐 蕃 共 主 之 后 裔 答 之 由 是 必 塔 国人 共
,
彼 等询 其 由来
` ’ 。

议之日 此 子 乃 有根 基 之 人 也 我 等 原 无 首领 可 立 其为 君 遂推 为 君 长 惟 遵 其 旨意
: , , ,

。 ”
行事 ②
“
) 的 藏文 名 著 《 王 朝 明 鉴 》 云
:
成 书 于 藏历 第 七 绕 迥 土 龙 年 ( 公 元 13 8 8年 塞 赤: 赞
, 、 、 。 ,
普之 子 直 贡赞 普 彼 生 有夏 赤 涅赤 嘉 赤三 子 直 贡 赞 普 心 被魔 惑 令 其 大臣 洛 昂 达 孜
’ ’
` ` 。
·
洛 昂答 日
: , : ,
日 君 何 如? 我乃 一 臣 仆 不 可 与君 斗 强之
, ,
!
汝 与 我斗 ! 一
。 、 、

大 臣 洛 昂 以箭 射 王 额 间 明镜 王 之 三 子逃 往 工 布 波 布 三地 洛 昂 篡立
, , ,
王 遂 被拭 娘布
。 ,
发 落 王后牧 马 后 于牧 地 梦 中 与雅 拉 香 波 幻 变之 白 人 交 醒 来后 见 枕旁 有 一 白施 牛 起 身
, ,

, , , , 。

而去 因 而 有孕 八 月 后 产 一 约 如拳 大 之 血 团 因 自身 所 生 而 不 忍
,
略 知 蠕动 欲弃之 欲
, 。 , ,
育之 乃 一无 口 无 目之 血 团 故 置一 牛角 中 以裤 包 之 前 往视 之 出 一 男孩 即
, , ,
数 日后
。 ` 。 `

命 名 为 绛 格 沃 如 拉杰 彼至 十 岁 时 问 其母 日 我 父及 诸
,
兄 在何 处? 母 详 述往 事 如 拉杰 以
. 。

各种方 法从 尼 洋 河 之 加 姆寻 得父 尸 于 青域 达 塘 为 父 建 陵 墓 杀 大 臣洛 昂 往 迎 三兄
, ,
夏赤
, , , ” 。

与 涅 赤 未 能至 彼 二 人 已 为 工 布 和 娘 布 之 首领 迄 今 彼 地 犹 有 其 后 裔 从波 布 迎 回嘉 赤 ③
首先 将 以 上 人 名 分别 作 一 核 对
:

·
“
( 一 ) 《 蒙古 流源 》 之 色 格尔 三答 里 图 汗
”
(
, , , 州 崎 。洲 )
,
《 黄金 史
·
.

“ ” “ ” 。

纲 》作 砂。 毋 `
《 王
,
呼珠 三答 里 图汗 ( 如耐 , 洲 ) 均 为 颈 座 王 之 意
“ ` ”
朝 明鉴 》 等藏 籍 作
”
聂 赤赞 普
a v a n
之意 为吐 蕃
, ,
( gn y k il r i b t, p o
) 亦即 颈 座王
·

内 蒙古 社 会 科 学 19 8 7 年 第6 期 63
 。

王 室 始祖
·
、 “ ”
(二 ) 色 格尔 三 答 里 图 汗 ( 即 聂 赤 赞普 ) 历 七 世 之 后 为 直 贡赞 普 ( g ir ug m
。 “ ” “
n
继 其 父 ( 塞 赤 赞普 ) 为 吐 蕃 王 朝 第 八 世 赞普 直 贡 赞普 死 于 刀 下之
,
bt as o )
P 意为
”
传记 篇 》 说
, , ·

王 可 能 是 后 人 根据 他被 洛 昂所 杀 而 取 名 但 《 敦 煌吐 蕃 历 史 文 书 直 贡赞
,

·
。 “
《 黄金 史 纲 》 作
· ·

公 喃。
”
普 年 幼 时 即 取 此 名 号④ 达赖 苏宾 阿勒 坦 三 答 里 图汗 ,
时
· ·
。 “
《 蒙 古源 流 》 作
·

价衬 “
, “ ”
椒 讨 意为 金座王 直 贡 赞普 达 赖苏 宾 阿
鲁
·

阿勒 坦
“ ·

锡 日格 图汗 (
)
。:
海兆
洲 标呻 喘。 、
时 , 户 价衬 坛呻 )⑤
,
亦逸 作
“
达赖
·

苏宾
·

阿
· ·
介 。 “ 。 ”
鲁 阿 勒坦 锡 日格 图 汗
”
, 韧 、
时
、 价 们衬 勺, 训 浏 为 藏
(
, “
)
” 。 “
姗 · ·

的转 写 直 贡 赞普 达赖
n ,
文 gr i gu m t as
b p o
并 非音译 其 藏 文读 音 为 苏宾
· ·
” “ ” , 。 、

阿鲁 阿 勒 坦 锡 日格 图 汗 意为 海兆 后 金座 王 藏 籍 中未 见 此 称 谓 杜 撰藏 蒙 同源
“ ” ,
意 在制 造 一 个 神圣 不 可 侵 犯 的 祖 先 当然 不 愿 接 受 刀 下 死者 之 名号 可 见 其用
, ,
说者
。 : 。

心 之 良苦 一 为 意译 一为 以 蒙 文字 母 转 写 藏 文
,
蒙文 文献 中采 用 两 种方 法翻 译 藏名 有人
“
《 蒙古 源 流 》
一
:
不 知 藏 文 有拼合 之 音 变 以 此转 写 之 名 考 订 汉 字 音 译 之 藏 名 并 由此 断 言
, ,

。 ” 。

所载 藏 王 名 与 藏籍 不 符 其 实不 然
、 “ ” “ 。 “ ” : “
(三 )
a
曰
,
s r
以 鹿 为座 者
,
夏赤 ( h kh i ) 意为 蒙语 骑 鹿者 博古
“
出
”
( 命, 泊 )
,
故 《 黄金 史纲 》 和 《蒙 古 源 流 》之 博罗 出
”
( 如 ,
) 当为 纷 资
之讹误
,

“ ” 。

即 夏赤 之 意译
、 “ 。

《 黄金 史 纲 》 和 《 蒙古 源 流 》 均 作
”
a
意为 以 鸟为 座 者
,
( 四 ) 嘉赤 ( b y k h ir )
“ ” “ ” “ ” 。
“ ”
, 式 ,
驯 鸟者 之意 即 之意 译
,
锡 巴 古齐 ( , ) 亦为 骑 鸟者 或 嘉赤
、 。
。 “ ”
( 五 ) 涅赤 ( a
意为 以鱼 为 座 者 《 黄 金 史纲 》 和 《 蒙古 源 流 》 均 作
,
y k hr i )
·
“ ”
衡号 二呻 , “ ” “ ” 。

赤那 苍狼 之 意译 也 非 其音 译
,
涅赤
,
李 儿帖 ( 扩 , ) 意为 既非 此
“ 、 ” 。

即杜 撰 藏 蒙 同 源说 者 偷天 换 日之 所 在
: “ , ` ’ , `
勒 石 于 八 世 纪 末 的 工 布摩崖 碑⑥ 载 直 贡 赞 普有 二 子 长 子 名 涅赤 ⑦ 幼子 名 夏
, 。 。

⑧ 幼 子夏 赤 承嗣 圣 神赞 普 长 子 涅 赤 为 工 〔布 〕 噶 波 ⑨ 之 首 领
, ,
赤 兄 噶 波者 自高 处 来
, 。 。 ”
时 向兄 弟 二 人 灵 应 之 生 命 主 神 祈 祷 求 福 并 与第 穆 灵 神 婚 配 …… L
,

·
“
《 敦煌 吐 蕃历 史文 书 〔直 贡 赞 普 〕 之 二 子
: , ,
传记篇 》 载 … … 夏 赤和 涅 赤 被 流 放
, 。 ,
于工 布 地 方 涅 赤 为 工 布之 首领 夏赤 为 父 王 报 仇 雪恨 事 因 领 兵三 千 三 百 而 去 …
,
… …
。 ”
… ⑧
、

敦 煌 文 书 及 以 后 的 《 王 朝 明 鉴 》 等 史籍 之 记 载
,
上 述碑 文 虽 有 直 贡 赞普 之 子 长 幼位 次
, : “ ” , “
及 人数 不 同 但 均 以涅 赤 为 工 布 之 首领 迄今 彼 地 犹 有 其后
,
并云 与 第 穆灵 神婚配
” 。 、

《 黄 金 史纲 》 《 蒙古 源 流 》 等 十 七 世 纪 蒙古 编年史 将 藏 籍 之 记 载 作 了 如
,
裔 由此 可 知
·
: “ ” 。 “ ”
下 更改 ( 1 ) 为直 贡 赞 普另 取 美名 海兆 ( 后 ) 金座王 ( 2 ) 将 涅赤 改名为
·
“ ” 。 “ ” “ · ” 。

李儿 帖 赤那 ( 3 )将 与 第穆 灵 神婚 配 改为 娶名日豁阿 马 阑 勒 之 女子 为 妻
“ ” “
迄今 彼 地 犹 有 其后 裔 因 彼工 布 国 人 不 信 …… 渡 腾 吉斯 海 趋 之 东
, , ,
( 4 )将 改为
·
, ” 。

方 行 至 拜 噶勒 江 畔 之 不 俪罕 哈勒 敦 纳 山
: “ , ” 。

据 此足 证 所 谓 西藏 王子遁 入蒙 地 融 于 蒙 古族 之 中 之荒 谬
“ ” 。
2 《 彰 所知 论 》 云
: “
陈 寅格 注 日
:
始 成吉 思 从 北方 王 藏文多
,
多音 国如 铁 轮 王
。 。 ” 。
g一 故 以 多 音为 蒙 兀 儿 之 译 名 取 其对 音相 近 也 L
,
为 m a n
oP 音 为 k ol r
 藏文原 文 为 b ya o g s n a s
:
d e s s e s a s e a v u
n g ph y br t o a m t k d r ig m i g ig p i y l k ha
。
5
m d u
m a d ban g d u
by a s n a s s to b s ky i v
k ho r 10 5 s g y u r
b a lta b u r g y 从r t o⑥ 意
“ ” 。

思是 成 吉 思汗 先统 一 了北方 而 后 征服 了许 多 不 同语 种的 地 方
: , ,
犹 如 铁轮 王
“ “ ”
一 oP 和 kr ol 二词 ’
g一p o 确为 之意
, ,
藏文 原文 中根本 就没 有 m an g 藏文 m an 多 但
“
此 段 文 中并 没 有 用
“
m a n g 一 p。 ”
这 个词
,
而 是 用 了藏 文 中另 一 个 表 示 多
”
的形容词
“ 。 “ ” “ “ ”
m ’a
” ,
藏文 为 ( 包括 一 切有 意 义 和 无 意 义 的 声 响 )
: s
du 音 ka
d k r lo 并
“ ” , 。 ,
非 并 且 藏 文 中根 本就 没 有 这 样 的字 藏 文 不 用 结构 助 词 连 接时 形 容词
,
音 之意 另外
。 “ ” “ ” 。 “ ” ,
都在 中 心 词 的 后 面 所 以 表示 汉 语 多音 的 藏语 次序 是 音多 所谓 多音 国 即
“ ” 。 “ ”
由操 多 种 不 同语言 的 人 组 成 的 国家 征服 了 许 多 不 同 语种 的 地 方 的 含 义 相符 只
,
与
。 “ ”
不 过 是 沙 罗 巴 ( 《 彰所 知 论 》 的汉译 者 ) 翻 译 时
,
文 求对 仗 而 己 陈寅 烙 将 多音 国 解释
“ ” , “ ” “ ” “
蒙 兀儿 并将 原译 文 中 始成吉 思 从 北 方 王 的 王 改为 始 成吉 思 从 北
,
为 字 取掉
” , “ ” , 。

方 多音 国 使 横跨 亚 欧 的 大 帝 国变 成 了 北 方 蒙兀 儿
·
“ 。

《 彰所 知 论 》 云 北蒙古国 先福 果熟 生 王 名 日成吉 思 始 成吉 思 从 北 方 王 多
: , , ,

。 , 。

有子 名 日 古 伟
, ,
音 国 如铁 轮 王 彼 子 名 日 斡果 戴 时 称 可汗 绍帝王位 疆界 益前
,
绍帝 王
。 。

孕 罗 长子 名 日 蒙哥 王 弟名 日 忽 必 烈
, ,
成 吉 思 皇帝 次 子 名 孕 罗 亦绍 王 位 绍 帝王 位
, ,
位
。

降诸 国 土 疆界丰 广 佛 教 倍前 光 明炽 盛 帝 有三 子 长 「1真金
, , , , ,
依法 化 民
,
归佛教 法 丰
。 。 ”
三 曰 纳麻 贺 ⑧
,
足 如 天 法 宝 庄严 二 曰 庞 各辣
,
各具本 德
。

这 便 是 《 彰 所知 论 》 中对 蒙 古 的 全 部 记 述
,
即 从 成吉 思 汗 谈 起 至 纳麻 贺 止 可 以看 出
,

, “ 、 ” 。 、

书 中既 未 追 溯 蒙古 之 族 源 蒙 同源 蒙 文 文 献 中 关 于印 藏同源之记 述
,
也未说 藏 则
、

基 本 上是 《 布敦 佛 教 史 》 ⑥ 的抄 录 今 以 《 黄 金史 纲 》 《 蒙 古 源 流 》 等 书较 之 尤与 《 蒙
, ,

古 源流 》 相 合
《 布 敦 佛教 史 》 云
“
有些 人 说 吐 蕃诸 魔 同 十 二 夜 叉 同造 灾 祸 之 时 巴达 沙 拉 国 王
: , ,

` , , 。

睫毛蔽 目 父 王 惊骇 ! 将 小 儿 置 于 大 铜 匣 内 弃掷恒河
, ,
恰协 生 一子 指 间 有蹼 相 联
, 。 , ,
一 农 夫 拾而 哺 之 得 知 已 为 老 农所 拾 乃 心 生悲 苦 遁往 大雪 山
, ,
中 小儿 年 事 渐 长 越过
, , , :
拉 日绛 妥 山 至 赞塘 郭 希 为 苯教 徒 所 见 视 为 由 天 梯 而降 之 天 子 问 其为 何 人
,
?
答 日
` ’ 。 ` ’

赞普 问 其 由 何 处 来 ? 其 以手 指 天 众议 曰 此人 为 我 等 之 救 主 遂 将 其安 置 于 木
, : ,

` ’ ” 。

L
,
椅上 以 颈并 之 此 即 吐 蕃 最 初之 王
, ,
称为 聂 赤赞 普
: “ , , ,
( 蒙古 源 流 》 云 其时 巴 达 沙 拉 国 之 敖 罗 古鲁 格齐 汗 生 一 子 其 发如 犀 毛 齿如 白
、 , 。

手 足 之 指 间 有 蹼 相联 如 鹅 掌 目如 鸟雀 下 睫 上 附 诸 妙 相全 备 召 诸善 占 之 婆 罗门 相
, ,
螺
, : , , 。 。

之 曰 此子 魁父 应杀 之 父 王 遂 令 臣 属杀 之 加诸 锋 刃 利器 皆不 能 伤 于是 置 于 铜
, ,

, , , , ,
匣内 外 沙 里 城 附近 之 一 老 农 适 于 江岸 种 地 见铜 匣闪光 取 而开 视
, ,
弃 掷恒 河 中 时
。 , , 。 ,
见 一 美 貌小 儿 老 人无 子 欲 养之 遂藏 置 树 挺 间 群 鸟 衔 鲜果 众兽 衔净 肉哺 之
,
后能 言
: ` ’ , , 。

因间 我 系 何 人 ? 为 何人 之 子 ? 老 人 悉 以 前 事告 之 其 子 愕然 ! 遂 往 东 方 雪 域而 去
· · · ·
·

至 温 都尔 库里 耶 图 腾 格里 阿古 拉 山 腾格 里 阿 古拉 山 顶
, ,
由成 格克 齐 拘 九级 福 阶
· ·
, · , ,

而下 至 雅 尔隆 之 额 尔 和 图 索 布尔 噶 适 逢 天 苯 波和 地苯 波 彼等 问 日
:
塔拉 哈 噶勒 噶
’ 。 `
亦 问日
, ,
你 是 何处 之 小 儿 他不 答 言 乃 以食 指 指 天 尔 殆 天 之 子乎 ? 若 何
,
是 何 姓名 ?
’ ` ’ 。 。

相 貌异 于 常 人 ? 答曰 我 实为 天 之 子 我 父 祖 乃 古 昔众 敬 王 之 金 裔 遂 悉述 以 前 事
: ,

众议 日 。
` ,
此 儿 先 则溺 水 不 死 继而 鸟 兽与 人 争 哺 之 实 为 天 之子 也 : 遂 以 木造 椅 将他 安
, ,
 , 。

置于 椅 上 众 人 以颈 弃之 登 上 香 波雪 山 之颠 拥 戴 为酋 长 自昔 之 戊 子 年 历 一 千八 百 三
, , ,

·
, 。 ” 。

十 一 称 共 主 色格 尔 三 答 里图 许 。
,
年 岁次 戊 申 即汗 位
现 将 以 上 人 名和 地 名 作 一 核 对
:

“ ” “ ” “ ” 。 “
( 一 ) 藏语 意为 使生
r ,
敖 罗 古鲁 格
v c
恰协 ( 如 e d
by ) 使现 或 蒙语
。
”
、 , , “ ” “ ” “ ”
( 叭卵 ) 亦为 使现 之意 即 之 意译
, ,
齐 或 使生 恰协
“ ”
。 ,
( 二 ) 拉 日绛妥 山 是 西藏 自治 区 山 南 地 区 乃 东 县 境 内 一
g n g
( lh a ir ay ht )
.

。 。 “ ”
山名 此 山名 亦 见 于 《 唐 蕃舅 甥 会盟碑 》 和 《 效 煌 古 成 文 历 史 文 书 》 藏 语 拉 日
“ ” “ ” 。 “ ” “ ” 。 “ ”
) 意为 天山 或 神山 ) 为 之意 ( tho ) 意
a n
( l ha r i 绛 ( gy g 墙 妥
· · ·
“ 。 ,

为 土 石 堆垛
”
《 蒙 古源 流 》 作
: “
温都 尔 库 里 耶 图 腾 格里 阿 古拉
”
( 、 献 嘛勺
毋 加杯 “ , ” “ ” “ ” “ ” “
代 、 神护 ”
甲 析 以 意为 际” ; 意为 ”
, , , ,

州 ) 高 墙 为
· ·
“ ” 。 “ ” ” “ ’ 。

天山 之意 温都 尔 库 里耶 图 腾格里 阿 古拉 即 拉 日 绛妥 之 意译
“ ” 。 。 “ ”
( 三 ) t 五a 西 藏 山 南一 地 名
n 5
赞 塘郭希 ( btsa n g 90 bz h i ) 藏语 b ts a n
po
, “ ” 、 “ ” 。 , “ ” 、 “ ” 。

作名 词 时 为 国王 可汗 之意 作形 容词 时 为 险峻 坚 固 之 意
“ “ ” 。 “ “ ” 。

’z 《 蒙古 源 流 》 作
” “
平原 之意 bz 意为 四门 雅 尔隆 之 额
:
tha 0
n 为 9
5 ih
· ·
” 、 “
二卜。 祥 ”
·
“ , ”
尔和 图 材
州。 俩内 )
,
塔拉 哈 噶勒噶 索 布尔 噶 ( , * 、 时 , 八,
“ ” , 。 “ ” “
即 雅隆 ( y ar k lu n g s
) 之 音译 系 西 藏雅 拉 香 波 河 流 域 总称 、 、 意为 掌 权
” 。 “ ” “ ” 。 “ ” 。 “
、 、
者 讨 为 平原 之意 , 时 师材 , , 意为 四 门 塔 额 尔
耐
,
· · ·
” “ ” 。 ,
和图 塔拉 哈噶 勒 噶 赞 塘郭 希 索 布 尔噶 即 之 意译 地名本 不 可 意译 如 此不顾 藏
。 “
使 未能 校 对 藏 文 原 文 者 大惑 不 解 故 清译 本误 作 赞塘所有 之 四户
,
文语 法 的 逐字 硬 译
” 。

塔
“ 。 、

《 蒙 古源 流 》 作
” “ ” ”
为 吐 蕃 的原 始 宗 教 天 苯波 地苯 波
,
( 四 ) 苯教 均系苯 教
。

巫 师 的 名称
·
“ ” “ ” 。 。

( 五 ) 色格 尔 三 答 里图汗 即 聂 赤 赞普 之 意译 这 前 面 已 谈到
、

《 蒙 古源 流 》 中关 于 印 实取 之 于 《 布 敦
, ,
综 上所 述 可 以 明显 地 看 出 藏同 源 的 记 述
,

。 、 。

佛教 史 》 藏文 名著 《 红 史 》 《 王 朝 明鉴 》 等 书 均引录 了 布 敦 的 这段 记 载 L 而 《 彰 所知
“ 、 ” 。

论 》 则 与 之 截 然不 同 全 文 中 找不 到 藏同 源 的 丝 毫踪 迹
,
印
“
陈 寅格 《 彰 所 知 论 与蒙 古 源 流 》 云
,
故 蒙古 流 源 之 作 在 元 之 后 将三 百 年 而 其 书之
: ,

” 。 “
基 本 观 念 及 编制体 裁 实取 之 于 彰 所 知 论 L后 人 附会 说 从 《 彰所 知论 》 到 形成 《 蒙
, :

。 。

古 源 流 》 的 过 程 已 可 看得 很 明 显
”
近 年来 这 竟成 一 通 说
,

, ,
《 彰所 知 论 》 是 一 篇 纯 宗 教性 的 著 作 其内 容 基 本 上 是 佛经 的 照 录 并 非八 思 巴 之 首
。 ,
因 其 为 忽 必 烈 太 子 真 金所 作 固然 要 简 单 介 绍 一 下 蒙 古 之 汗 统 传 承 而 对 其本 民 族 的 王
,
创
则 仅 提 了 几 个 对 佛教 有 贡献 的 藏王 名 其 他 一 概 略去 甚 至 略 去 了 《 蒙 古 源 流 》 中冠 以
,
系
, ,

·
。

蒙古 始 祖 李 儿 帖 赤 那 之 上 的 藏王 直 贡 赞 普 《 蒙 古 源 流 》 是 以 严 格 的 年代 顺 序 叙 史 的 编年
。

沿 袭 了 《 蒙古 秘 史 》 的 编 写 格 式
只 不过 《 蒙古秘 史 》 是 以 十二属 相纪 年 而 已 而
, ,
体史书
“ ” 。

《 彰所知 论 》 中 提 供 的唯 一 较 为具 体 的 时 间概 念 是 如 来灭 度 后 千 余 年 如果 不 借 助 其 它
。

恐 怕 任 何 史 学 家 都 不 能 确定 它 的 确切 年 代 从 这 样 一 篇性 质 迥 然 不 同 的 文 章 中
, ,
史料 所以
, 。

寻觅 《 豪古 源 流 》 的 编 制体裁 来 免 刻舟 求剑 了
,
十 七 世 纪 是 蒙古 地 区佛 教 极 盛 时代 在 这 一 时 期 内撰 著 的 蒙 文 文献 必 然会 充 满佛教 色
,
 。

彩 这 是作 品 的时 代 特征 也 必 须 根 据 时 代 条 件来解 释 在元 代 八 思 巴 之 萨 迩 派 主 要活 动
, , ,

, ,
于 宫廷 之 中 在 蒙古族 的 思 想 史 上 并 未产 生 过 多 大影 晌
,
故 元 亡后 佛教几 乎 被 蒙古人 所遗
. ,
忘 十六 世 纪 末 宗 喀 巴创 立 的格 鲁 派 传入 蒙古地 区 以 后 佛 教才 逐 渐 代 替 了 蒙 古 原 有的 萨
,

。 , ,
满教 在 当 时的 特定历 史条 件 下 蒙 古 民 族 宗 教观 念 的 整 体 性 擅 变 绝 非 三 百 年前 的 《 彰所
。

知论 》 所 致

“
途释 .
. .

( k r o P ) 枣为白 色 为工 布 的 色尚
⑧王 尧 辑 ` 敦 淳古藏 币史 文 书 》 青海 民 殊
, ,

① 留金 锁校 注 《 黄 金 史 纲 》
. :
( 蒙文版 )
:

。 , .

第4 页 学 院 1 9 7 9 年 印 ( 藏文 版 ) 第 2 8一 3 夕
页
《
, ,

②萨 岗彻 辰 《 蒙 古源流 》 内 蒙人 民出版 社 L王 尧编 著
:
吐 蕃金石录 ,
: ,

文物 出版社
, . .

Q 年版 ( 蒙文版 ) 第 l 饰页
I SQ 19 8 2
年 版 第 , 5一 9 6页
⑧萨逸 家甫紧赞 成手朝明 鉴 》 民 族 出版
· ,

函 陈寡格 《 金明馆丛 稿二 编 》 上 海古薄出

: : ,

版社 19 5 0 出版 第 1 2 4 页
, .

社 1 98 1 年版 忆藏 文版 ), 第 5 5一 57 页
.

④见王 尧撰 《 教煌古藏文 历 史 文 书 》 青 海
.

⑧ ` 彰所 知论 , 八 思 巴 著 于 1 2 7 8年 藏 文版
: , :

易薄学眯 王97 。 年印 第 3 。 页 载 于 丈萨 逛金集 》 另 有沙罗 国的汉译 本

, . , ,

、
脱 漏 了字首 之 “
,

⑥序伶本作 洲 教于 劣大 藏绿 》 传记 部
.

《 ,
》 本作扮洲 标 夕
,
为 ,
之变 均
娜 , ,

⑧见 《 大藏 经 》 频 仍啪 舍 本 传 记 部 致
, , ,

为 。耐 、 户 之 误
, ,

故 本文 引用时作 了 更 十 《 佛祖 历 代通 载 》 第二 卷
.

⑥ ` 布 敦 佛教史 》 成 书于 13 2 2 年
. .

平 · ·

L布 软 仁 钦珠著 《 布 敦佛教史 》 拉 萨木
,

勤石于朴世 纪末 为 吐蕃 赞普
,

⑧工布摩 岸碑
:

刻 版 ( 藏 文版 )
,

赤德 松赞与 工 布 王重 申前盟的 盟书 誓 文
.
.
第 1” 页
翻

。 萨 岗彻旋著 《 蒙古 滚流 》 ( 莱文版 ) 第
·
` ,

①必 涅 赤 ` , ,
夏 赤 二 原 文作 n ay k h iy
s ,

沙 拜 k 五y i 后 世藏藉均作 y k h i
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( 见王 尧 坚 赞 著 《 王朝 明 鉴 》 ( 藏 文版 )
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编 著 ` 吐蕃伞石 录 》 ) 第 象“ 3 页 页
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原 文作 r 琴。 朴琴 k a r P o L 陈寅洛 《 金 明 馆丛 稿二 编 》
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第 1 15 页
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波 工
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( 丘 ) 即 工布 地 区 的 简 称 噶波

( 作 者工 作 单 位 内 蒙古 社 会 科 学 院 历 史 研 究所 〕
( 资 任 编辑 张 文天 )

气宁
-

《 内幕古近代 史 论丛 ( 第三 辑 ) 》 出版

内蒙古人 民 出版社 继拍 83 年 出版 了 《 内 蒙古近 代史 论丛 》 第 一 二 辑 之 后 最 近 又 出版

,

了该 论 丛的 第 三 辑 , 编 入 本 辑 的 论 文 有 汪 炳 明 《 清 朝覆亡 之 际驻 京 蒙古 王 公 的 政 治活 动 》
、

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《 蒙古实业 公司 始木 》 王 德 胜 《 北洋 军 阀对 蒙政 策几 个 问题 的初析 》 甘旭 岚 《 京 绥
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铁 路早 期工 人 运 动 史札 记 》 郝 维 民 《 内蒙 古最早 的 革 命 刊物 <蒙 古 农 民 》 》 罗
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宏 孙 忠 耀 《 我 党帮 助 冯 玉 祥并促 成 五 原 誓 师 的始末 》 乌 兰 少布 《 中国 国 民 党 对 蒙 政 策
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1 9 2 8 年一 1 9 4 9年 ) 》 金海 《 伊盟 事变 的 起 因 及 国共 两 党 的 不 同政 策 》 等
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