‫ہلئسمرتکرعفدینی‬ ‫‪1‬‬

‫مسباہللارلنمحارلمیح‬

‫ہلئسمرتکرعفادیلنییفاولصلۃ‬
‫ازاافدات‪:‬ملکتمِاالسمومالاندمحماایلسنمھگہظفحاہلل‬
‫ذمبہالہاتنسلواامجلتعاانحف‪:‬‬
‫امنز اگجنپہن رشوع رکےت وتق رصف ریبکت رحتہمی ےک وتق رعف دینی ایک اجےئ‪ ،‬اس ےک العوہ ابیق وپری امنز ںیم ہن ایک اجےئ۔ روکع وک‬
‫اجےتوہےئاورروکعےسرسااھٹےتوہےئرعفدینیرکانالخفتنسےہ۔‬
‫َْ ْ ُ َ ُ ُ َ َ‬
‫الص ََل ِة َوأ َداِبَا َو َك ْي ِف َي ِ َ‬ ‫َ ْ ٌ َََ ُ ََُ َ َ ٌَ‬
‫ِتا)‬ ‫ِ‬ ‫رية‪،‬اتفویاعریگملیج‪1‬ص‪ 80‬الفصل الثالِث يف س ِ‬
‫َن‬ ‫(دباعئاانصلعئج‪1‬ص‪ 484‬فصل وأما سنُنا فك ِث‬

‫ذمبہریغدلقمنی‪:‬‬
‫امنزرشوعرکےتوہےئریبکترحتہمیےکوتق‪،‬روکعوکاجےتوہےئ‪،‬روکعےسرسااھٹےتوہےئاوررسیتیرتعکےکرشوع ںیمرعف‬
‫دینیرکانرفضایوابجےہ۔‬
‫(رعفدینیرفضےہازوعسمدادمحریغدلقم‪،‬اتفویرفیقیہازدمحمرقیفرسپوریہصحاہچرمص‪،153‬ہلئسمرعف دینیازرپورسیفدبعاہلل‪،‬اابثترعفدینیازاخدلرھگ‬
‫اجیھک‪،‬ونرانینیعلاززریبیلعزیئ ‪,‬ومجمہعاقمالترپیفلسیقیقحتاجزئہازرسیئدنویریغدلقمص‪)246‬‬

‫داللئالہاۃنسلواامجلۃعاانحف‬
‫رقآنعماریسفتل‬
‫ون• ( وسرۃالمؤونمن‪)2،1:‬‬
‫اش ُع َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ون ۔ الَذ َ‬
‫ني ُ ْ‬ ‫قال ہللا ی َ ْ َ ْ َ َ ْ ْ ُ‬
‫ُه ِيف َصَل ِ ِِت ْم خ ِ‬ ‫تعال‪ :‬قد أفلح ال ُمؤ ِمن َ ِ‬
‫ریسفتربمن‪:1‬‬
‫الہ َر ِوی قال اخربان ایب قال‬ ‫قال االمام اوب طاہرحممد نب یعقوب الفريوزأابدی‪ :‬اخربان عبد ہللا الثقۃ انب المامور ِ‬
‫الہ َر ِوی قال اخربان يلع نب‬ ‫اخربان اوب عبد ہللا قال اخربان اوب عبيد ہللا حممود نب حممد الرازی قال اخربان معار نب عبد المجيد ِ‬
‫َ‬ ‫ني ُ ْ‬ ‫َ‬
‫احساق السمرقندي نع حممد نب مروان نع اللكيب نع أیب صاحل نع انب عباس ریض ہللا عُنما قال ‪ { :‬الذ َ‬
‫ُه ِيف َصَل ِ ِِت ْم‬ ‫ِ‬
‫ون}خمبتون متواضعون الیلتفتون میينا والمشاال وال ریفعون ایدہیم يف الصَلۃ ‪(.‬ریسفتانبابعسص‪ 212‬ويف نسخۃ‪)284 :‬‬ ‫اش ُع َ‬ ‫َ‬
‫خ ِ‬
‫ارتعاض‪:‬‬
‫ریغدلقمنیےتہکںیہہکریسفتانبابعسیکدنسںیمدمحمنبرموانادسلی‪،‬دمحمنباسبئالکلبیاوراوباصحلابذامتخسفیعضںیہ۔‬
‫وجاب‪:‬‬
‫ااسی نکمم ےہہک اکی آدیماکی نف ںیم امرہاور ہقثہنوہ نکیل دورسے نفاک اامموہ ۔ ایس تقیقحےک شیپ رظندحمنیث ےن ہی اوصل‬
‫ایبنایکےہہکضعباہمئنفدحثیںیموتاناقلباابتعرںیہنکیلنفریسفتںیمانیکرواایت اقلبوبقلوہیتںیہ۔ًالثم۔۔۔‬
‫قال االمام البہییق ‪ :‬قال حییی نب سعيد یعین القطان تساھلوا يف التفسري نع قوم الویثقوھنم يف احلدیث ثم ذکر‬
‫نب سعيد والضحاک وحممد نب السائب یعین اللكيب وقال ھوالء الحیمد حدیھثم ویکتب التفسري‬ ‫ليث نب ایب سليم و ُج َو ْی ِ َ‬
‫رب َ‬
‫عُنم• (داللئاوبنلۃیقہیبللج‪1‬ص‪،33‬زیماناالدتعالذللیبہج‪1‬ص‪391‬یفرتۃمجوجيرنبعسد‪،‬اذہتلبیالنبرجحج‪1‬ص‪398‬رتۃمجوجيرنبعسد)‬
 ‫ہلئسمرتکرعفدینی‬ ‫‪2‬‬
‫ذموکرہروات اکذترکہاہمئےنرسفمنیےکوطررپایکےہذہلااوصیلوطرانیکریسفتیرواایتوبقملںیہ‪،‬راہ انرپالکموتوہ نفدحثی‬
‫ےکابرےںیمےہ۔اہمئرکامیکرصتاحیتانرواتےکابرےںیمالمہظحوہں۔‬
‫دمحمنبرموانادسلی‪:‬‬
‫ً‬
‫‪:1‬قال االمام بدر الدني حممود نب أمحد العيین‪ :‬وصاحب التفسري‪ ،‬حممد نب مروان الكوىف وہو أیضا یعرف ابلسدى‪.‬‬
‫(اغمىناالخاریفرشحااسیمراجلاعمىناآلاثرایبدمحمللغییاایبج‪3‬ص‪)416‬‬
‫‪ :2‬قال احلافظ انب جحر العسقَلين ‪ :‬حممد نب مروان نب عبد ہللا نب امساعيل الكويف السدي الصغري صاحب التفسري نع حممد نب‬
‫ل‬
‫السائب اللكيب‪( .‬اسلنا ميزرانالنبرجحج‪7‬ص‪)375‬‬
‫‪ :3‬قال االمام عبد احلي نب أمحد العكري الدمشیق‪ :‬حممد نب مروان السدي الصغري الكويف المفرس صاحب اللكيب‪.‬‬
‫ل‬
‫(ذشراتاذلهبدبعلا حیالغكرريج‪1‬ص‪) 318‬‬
‫دمحمنبااسلبئالکلبی‪:‬‬
‫ُ‬
‫وشعبۃ ۔۔۔ ُ‬ ‫ُ‬
‫ورض ْوه‬ ‫‪ :1‬قال االمام انب عدی ‪[ :‬حممد نب سائب اللكيب] وہو رجل معروف ابلتفسري ۔۔۔ وحدث نع اللكيب الثوري‬
‫ابلتفسري (ااکللمالنبدعیج‪6‬ص‪)2132‬‬
‫‪:2‬قال الذہيب‪ :‬حممد نب السائب اللكيب‪ ،‬أوب النرض الكوىف المفرس النسابۃ االخباري‪(.‬زیماناالدتعالج‪4‬ص‪)125‬‬
‫ثقات نم الناس ُ‬ ‫ُ‬
‫طول نم تفسريه وحدث عنه ٌ‬
‫ورض ْوه يف‬ ‫‪ :3‬قال احلافظ انب جحر العسقَلين ‪ :‬وہو معروف ابلتفسري وليس الحد أ‬
‫التفسري ‪(.‬ذہتبیاذہتلبیج‪9‬ص‪)157‬‬

‫اوباصحلابذام‪:‬‬
‫للع‬ ‫ٌ‬
‫‪ :1‬قال ال ِعجيل‪ :‬ابذام أوب صاحل روى عنه امساعيل نب أیب خالد يف التفسري‪ ،‬ثقۃ وہو موىل أم ہائن۔(رعمفةااقثلت جلیج‪1‬ص‪)242‬‬
‫‪ :2‬قال حییی نب سعيد‪ :‬مل ار احدا نم احصابنا رتك ااب صاحل موىل ام ہائن الشعبۃ وال زائدة‪(.‬ارجلحوادعتليالنبایباحمت‪:‬ج‪1‬ص‪)138‬‬

‫ذہلاانرواترپارتعاضابلطےہ۔‬
‫ریسفتربمن‪:2‬‬
‫ل‬
‫االول۔ (ریسفتا سمرردنقیج‪2‬ص‪)408‬‬
‫ی‬ ‫قال احلسن البرصی رمحه ہللا‪ :‬خاشعون الذني الریفعون ایدہیم يف الصلوۃ اال يف التکبريۃ‬

‫ااحدثیابمرہک‬
‫ااحدثیرموفہع‪:‬‬
‫دلیلربمن‪:1‬‬
‫َ‬ ‫َُ‬ ‫َ‬
‫الُن َشيل َ‬ ‫الر ِحيم نب ُسلَامين َنع أَیب َ‬
‫يب ‪َ ،‬نع أ ِبيه] َنع‬
‫ٍ‬ ‫ُك‬ ‫نب‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫عاِص‬ ‫نع‬ ‫ِِ‬ ‫كر‬
‫ِ ٍ‬‫ب‬ ‫ِ‬
‫قال االمام الدارقطین م‪385‬ھ ‪َ [ :‬روی َعبد َ‬
‫ُ‬ ‫َ َ ُ‬ ‫ََ‬ ‫َُ َ‬ ‫ََ ُ‬ ‫ََ‬ ‫َ‬ ‫َ َ َ‬
‫يب َصّل ہللا عليه و َسلم ‪ :‬أنه اكن َریفع یَدی ِه ِيف أو ِل الصَل ِة ثم ال یَ ُعود‪( .‬اتکباللعلدللارینطقج‪4‬ص‪106‬وسال‪)457‬‬ ‫نع الن ِ ِ‬
‫يلع ‪ِ ،‬‬
‫ٍِ‬
‫اسنادہ حصيح ورواته ثقاۃ‬
‫َ ٌَ‬ ‫َ‬ ‫َ ََ ُ َ َ َ‬
‫اعۃ‬ ‫يم نب ُسلامين] َج‬ ‫ہیدحثیرموفعںیہنےہویکہکن ااممدارینطقےناےسلقنرکےکرفامایےہ‪ :‬وخالفه [عبد الر ِح ِ‬ ‫ارتعاض‪:‬‬
‫َ َ َ ُ ً ََ َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ََ ُ َ‬
‫يلع‪( .‬اتکباللعلدللارینطقج‪4‬ص‪106‬وسال‪)457‬‬ ‫كر الُنش ِ ِيل موقوفا يلع ِ ٍ‬
‫قات‪ ...‬فرووه نع أ ِیب ب ٍ‬ ‫ِنم ِ‬
‫الث ِ‬
 ‫ہلئسمرتکرعفدینی‬ ‫‪3‬‬
‫وجابربمن‪:1‬‬
‫اسدحثیوکرموفعایبنرکےنواےلااممدبعارلمیحنبامیلسنںیہ۔آپنیحیحصاورننسارہعبےکہقثراویںیہ۔(رقتبیاذہتلبی‪:‬ص‪)384‬‬

‫اناکاسرواتیوکرموفعایبنرکاناکیزایدتےہاوروہمجراہقفءودحمنیثےکزندکیہقثیکزایدیتوبقملےہ؛‬
‫‪:1‬والزایدۃ مقبولۃ‪(،‬حصيح البخاری ج‪1‬ص‪ 201‬ابب العرش فامي یسیق نم ماء السماء والماء اجلاری)‬
‫‪:2‬أن الزایدة نم الثقۃ مقبولۃ(المستدرک يلع الصحيحنی للحاکم ج‪1‬ص‪ 307‬کتاب العلم)‬

‫وجابربمن‪:2‬‬
‫ارگ دحثی ےکوموقفاور رموفعوہےن ںیم االتخفوہ اجےئوتاہقفءاوردحمنیث وصخاصاامم اخبری اورااممملسمرامہمحاہلل ےک زندکی‬
‫دحثیرموفعرقاردیاجیتےہ۔‬
‫قال االمام النووی‪ :‬والصحيح طریقۃ االصولينی والفقہاء و البخاری ومسلم و حمقیق المحدثنی انه حیکم ابلرفع‬
‫واالتصال الھنا زایدۃ ثقۃ (رشحملسمونللویج‪1‬ص‪)256،282‬‬

‫دحثییلعریضاہللہنعرموفعےہاورہیارتعاضابلطےہ۔‬
‫دلیلربمن‪:2‬‬
‫روی االمام احلافظ المحدث أمحد نب شعيب أوب عبد الرمحن النسايئ م‪303‬ھ‪:‬قال أخربان سوید نب نرص حدثنا عبد‬
‫ہللا نب المبارك نع سفيان نع عاِص نب ُكيب نع عبد الرمحن نب السود نع علقمۃ نع عبد ہللا قال أال أخربمك بصَلة رسول‬
‫ہللا صّل ہللا عليه و سلم قال ‪ :‬فقام فرفع یدیه أول مرة ثم مل یعد‬
‫(ننسااسنلیئج‪1‬ص‪158‬اببرتکذکل‪،‬اننسلاربکلیاسنللیئج‪1‬ص‪350،351‬رمق‪1099‬اببرتکذاکل)‬
‫حتقيق السند‪ :‬اسنادہ حصيح يلع رشط البخاری ومسلم تغليبا‪.‬‬

‫دلیلربمن‪:3‬‬
‫روی االمام احلافظ المحدث أمحد نب شعيب أوب عبد الرمحن النسايئ م‪303‬ھ‪ :‬قال اخربان حممود نب غيَلن المروزی‬
‫حدثنا وکيع حدثنا سفيان نع عاِص نب ُكيب نع عبدالرمحن نب االسود نع علقمۃ نع عبدہللا انه قال اال اصيل بکم صلوۃ‬
‫رسول ہللا صيل ہللا عليه وسلم فصيل فلم ریفع یدیه االمرۃ واحدۃ‪،‬‬
‫(ننسااسنلیئج‪1‬ص‪161،162‬اببارلخایفرتکذکل‪،‬اننسلاربکلیاسنللیئص‪221‬رمق‪645‬اببارلخایفرتکذکل)‬
‫حتقيق السند‪ :‬اسنادہ حصيح يلع رشط البخاری ومسلم‪.‬‬

‫دلیلربمن‪:4‬‬
‫روی االمام أوب عيىس حممد نب عيىس الرتمذي م ‪279‬ھ قال ‪:‬حدثنا ھناد ان وکيع نع سفيان نع عاِص نب ُكيب نع‬
‫عبدالرمحن نب االسود نع علقمۃ قال قال عبدہللا نب مسعو د ریض ہللا عنه‪ :‬اال اصيل بکم صلوۃ رسول ہللا صيل ہللا عليه‬
‫وسلم فصيل فلم ریفع یدیه اال يف او ل مرۃ‪ .‬قال [اوبعيىس ] ويف الباب نع الرباء نب عازب‬
‫قال اوبعيىس حدیث انب مسعودریض ہللا عنه‪،‬حدیث حسن وبه یقول غري واحد نم اہل العلم نم احصاب النيب صيل‬
‫ہللا عليه وسلم والتابعنی وھو قول سفيان [الثوری] واہل الکوفۃ‪( .‬اجعمارتلذمیج‪1‬ص‪59‬اببرعفادیلنیدنعارلوکع)‬
‫حتقيق السند‪ :‬اسنادہ حصيح يلع رشط البخاری ومسلم‪.‬‬
 ‫ہلئسمرتکرعفدینی‬ ‫‪4‬‬
‫افدئہ‪:‬‬
‫اساقممرپااممرتذمیر ہماہللےنابباکاوناندایاھت‪” :‬ابب ماجاء ان النيب صيل ہللا عليه وسلم مل ریفع اال يف اول مرۃ“ وج‬
‫یسکیکاکراتسىنےساڑادایایگےہ۔ اسےکووجدرپرقانئہیںیہ‪:‬‬
‫‪ :1‬خیشاعدبدنسیھاکرتذمیاکیملقہخسن (امکذرکہادمحدمحماشرکیفرشحاجعمارتلذمی‪:‬ج‪2‬ص‪)40‬‬
‫‪ :2‬ہخسنخیشدبعاہللنباسملارصملی(امکذرکہادمحدمحماشرکیفرشحاجعمارتلذمی‪:‬ج‪2‬ص‪)40‬‬
‫‪ :3‬ہخسنخیشدبعاقحلدحمثدولہی(احشابصنارلاہیدبعلازعلزیادنہلی‪:‬ج‪1‬ص‪،394‬ص‪)395‬‬
‫‪ :4‬ہخسنخیشاصحلنبدبعازعلزی (ص‪ 71‬۔رمقادحلثی ‪)257‬‬
‫‪ :5‬رصتخماالاکحموطللیسص‪109‬رمق‪218‬عبطۃکمرکمۃم‬
‫‪ :6‬ااممرتذمیاکیاببےکتحتدورمہبت”ويف الباب“ ںیہنےتھکل‪،‬ذہلاآےگ”ويف الباب“ اکآانواحضرقہنیےہہکاہیںدورسااببےہ۔‬
‫ونٹ‪ :‬ادمحدمحماشرکریغدلقم ےنیھباہیںابباکووجدامانےہاوراینپرشحارتلذمیںیماباقدعہاونانیھبایاایےہ۔‬
‫ارتعاضربمن‪: 1‬‬
‫ریغدلقمنیےتہکںیہہکدحثیانبوعسمدریضاہللہنعاثتبںیہنےہویکہکناسےکابرےںیمااممدبعاہللنبابمرکےنرفامای‪:‬‬
‫قد ثبت حدیث نم ریفع [یدیه] وذكر حدیث الزہري نع سامل نع أبيه ومل یثبت حدیث انب مسعود أن النيب صّل‬
‫ہللا عليه و سلم مل ریفع [یدیه] اال يف أول مرة (اجعمارتلذمیج‪1‬ص‪59‬اببرعفالديدنعارلوکع) ہکہیدحثیاثتبںیہن۔‬

‫وجابربمن‪:1‬‬
‫دحثی انب وعسمد ےکامتم روات ہقث ںیہ۔ اس ےک ابرے ںیم اامم دبع اہلل نب ابمرک ر ہم اہلل یک ہی رجح ریغ رسفم اور ریغ نیبم‬
‫اببسلےہ۔اوصلدحثیےکاابتعرےسایسیرجحاقلبوبقلںیہن۔‬
‫‪ :1‬ال یقبل اجلرح اال مفرسا (الکفایه يف علم الروایۃ للخطيب ص‪)101:‬‬
‫‪ :2‬اذا اكن اجلرح غري مفرس السبب ف ِانه ال یعمل به (صيانۃ حصيح مسلم النب الصَلح ص‪)96‬‬
‫‪:3‬وال یقال ان اجلرح مقدم يلع التعدیل لن ذلك فامي اذا اكن اجلرح اثبتا مفرس السبب واال فَل یقبل اجلرح اذا مل یكن كذلك‬
‫(وتجیةارظنلإیلأوصلاألرثاطلهرازجلارئيج‪2‬ص‪)550‬‬

‫وجابربمن‪:2‬‬
‫دحثیانبوعسمدریضاہللہنعفلتخماافلظےسرمویےہ۔‬
‫‪ :1‬نع عبد ہللا قال أال أخربمك بصَلة رسول ہللا صّل ہللا عليه و سلم قال ‪ :‬فقام فرفع یدیه أول مرة ثم مل یعد‪.‬‬
‫(ننسااسنلیئج‪1‬ص‪158‬اببرتکذکل)‬
‫‪ :2‬قال عبدہللا نب مسعو د ریض ہللا عنه اال اصيل بکم صلوۃ رسول ہللا صيل ہللا عليه وسلم فصيل فلم ریفع یدیه اال يف او ل مرۃ‬
‫(اجعمارتلذمیج‪1‬ص‪59‬اببرعفادیلنیدنعارلوکع)‬
‫‪ :3‬نع عبد ہللا نع النيب صّل ہللا عليه و سلم ‪ :‬أنه اكن ریفع یدیه يف أول تكبرية ثم ال یعود‪( .‬ننسااحطلویج‪1‬ص‪)162‬‬

‫دحثیےکوہاافلظوجااممانبابمرکیکرجحںیمذموکرںیہوہننساحطوییکرواتیےسےتلمےتلجںیہ‪،‬ابیقرواایتےساسرجحاکوکیئ‬
‫قلعتںیہن۔ریہ ہیرجحوتاسیکاینبدیوہجہیےہہکااممانبابمرکےنرضحتدبعاہللنبوعسمدریضاہللہنعیکسجدحثیوکرواتیایکےہ‬
 ‫ہلئسمرتکرعفدینی‬ ‫‪5‬‬
‫(ننس ااسنلیئ ج‪1‬ص‪158‬ابب رتک ذکل) ا س ںیم ہی ذرک ےہ ہک رضحت دبع اہلل نب وعسمد ریض اہلل ہنع ےن امنز اک ہشقن ولوگں وک ڑپھ رک‬
‫داھکای‪ ،‬نکیل ننس احطوی ںیم امنز اک ہشقن ںیہن رصف زابىن ایبن ایک ایگ ےہ ہک یبن ارکم یلص اہلل ہیلع و ملس یلہپ رمہبت رعف دینی رکےت ےھت دعب ںیم‬
‫ںیہن رکےت ےھت۔ وچہکن انب ابمرک ر ہم اہلل ےن ہی رواتی اس رطح ینس یھت (ینعی انب وعسمد ےک لمع ےک اسھت) اس ےیل اس دحثی رپ‬
‫ارتعاضرک دای وج رضحت انبوعسمدریض اہلل ےسوقال رموی ےہ ۔جقیقیاا داھکی اجےئوت ہی ارتعاضاتنبںیہن۔ ویکہکنیبن ارکم یلص اہللہیلع و ملسیک‬
‫امنز ڑپھ رک داھکےن اور اس وک زابىن ایبن رکےن ںیم وکیئ اضتد ںیہن‪ ،‬اس ےیل ہک ہی نکمم ےہ ہک راوی اکی رمہبت دحثی وک ًالمع ایبن رکے اور‬
‫دورسیرمہبتاےسوقًالایبنرکدے‪،‬ہیدحثیےکریغاثتبوہےنیکدلیلںیہن۔‬
‫وجابربمن‪:3‬‬
‫ابرفلضہیرجحارگیلعفرواتیرپیھبوہوتمہےتہکںیہہکااممدبعاہللنبابمرکرۃمحاہللہیلعےساسارتعاضوکلقنرکےنواےلان‬
‫ےکاشرگدایفسننبدبعاکلملارملوزیںیہ۔ (اجعمارتلذمیج‪1‬ص‪59‬اببرعفادیلنیدنعارلوکع)‬
‫اورہیآپےکڑبےاشرگدوںںیمےسںیہاسیجہکالعہمانبرجحر ہماہللےنرصتحییکےہ‪:‬‬
‫نم کبار احصاب انب المبارک(رقتبیاذہتلبیالنبرجحص‪)278:‬‬

‫نکیلانےکاکیاوراشرگدوسدینبرصنارملوزیےنایسدحثیوکآپیہےسالبارتعاضلقنایکےہ۔(ننسااسنلیئج‪1‬ص‪158‬اببرتکذکل)‬
‫اورہیآپےکآرخیرمعےکاشرگدںیہاسیجہکالعہمانبرجحر ہماہللےنرصتحییکےہ‪:‬‬
‫اكن راویۃ انب المبارک (ذہتبیاذہتلبیالنبرجحج‪،3:‬ص‪)110:‬‬

‫ولعمم وہا ہک ہی ااکشل آپ وک اول رمع ںیم اھت ےسج آپ ےن اےنپ دقیمی اشرگدوں وک لقن رکاای اھتنکیل آرخ رمع ںیم بج آپ ےن اامم‬
‫ایفسنوثریر ہماہللےسہیرواتیینسوتاےنپریغصاشرگدوسدی نبرصنارملوزیوکالبارتعاضاالمءرکایئاسیج ہکننس ااسنلیئ(ج‪1:‬ص‪) 157:‬ںیم‬
‫ہیدحثیالبارتعاضوموجدےہولعمموہاہکآپےناسارتعاضےسروجعرفامایلاھت۔‬
‫وجابربمن‪:4‬‬
‫اسدحثیوکیئکاکیاہقفءاوردحمنیثےنحیحصاورنسحرقاردایےہ۔‬
‫‪:1‬ااممرتذمیم‪279‬ھ‪ :‬حسن‪ ...‬ويف نسخۃ‪ :‬حسن حصيح (اجعمارتلذمیج‪1‬ص‪،59‬رشحننسایبداؤدج‪2‬ص‪)346‬‬

‫‪ :2‬اامم دارینطقم‪385‬ھ‪:‬اسنادہ حصيح (اتکباللعلدللارینطقج‪5‬ص‪172‬وسال‪)804‬‬

‫ْ‬
‫انب َم ْس ُعو ٍد (ایلحملابآلاثرج‪2‬ص‪)578‬‬
‫ََ َ‬
‫َُ‬
‫‪ :3‬ااممانبزحمم‪456‬ھ‪:‬ص خرب ِ‬
‫ه‬
‫‪ :4‬ااممانبااطقلناافلیسم‪628‬ھ‪ :‬واحلدیث عندي ‪ -‬لعدالۃ رواته ‪ -‬أقرب اىل الصحۃ (باناول مواإليامافللیسج‪5‬ص‪)367‬‬

‫‪ :5‬ااممزیعلیم‪762‬ھ‪ :‬و الرجوع ال حصۃ احلدیث لورودہ نع الثقات (بصنارلاۃیزللیعلیج‪1‬ص‪)396‬‬

‫‪ :6‬اامم ینیعم‪855‬ھ‪ :‬قد ص (رشحننسایب داؤدج‪2‬ص‪)346‬‬

‫‪ :7‬العہمدمحماونراشہریمشکیم ‪1350‬ھ‪ :‬رواہ الثَلثۃ و ہو حدیث حصيح۔(لینارفلدقنیص‪)56‬‬

‫یتحہکوہشمرریغدلقمنیےنیھباسےکحیحصوہےنیکرصتحییکےہ‪:‬‬
‫‪:1‬ادمح اشرک ارصملی ریغ دلقم‪ :‬وھذا احلدیث حصحه انب حزم وغريہ نم احلفاظ وھو حدیث حصيح وما قالوہ يف يف تعليله ليس بعلۃ‪.‬‬
‫(رشحارتلذمیج‪ 2‬ص‪)43‬‬
‫‪ :2‬انرصادلنیاابلىن‪:‬واحلق انه حدیث حصيح و اسنادہ حصيح يلع رشط مسلم(وکشمۃااصملحیبقیقحتباالابلىنج‪1‬ص‪)254‬‬
 ‫ہلئسمرتکرعفدینی‬ ‫‪6‬‬
‫ارتعاضربمن‪:2‬‬
‫دحثیانبوعسمدحیحصںیہنےہویکہکن اسرپاامماوبداؤدےنارتعاضایکےہ‪:‬قال اوبداؤد‪ :‬ھذا حدیث خمترص نم حدیث طویل‬
‫وليس ھو بصحيح يلع ھذا اللفظ(اوبداؤدص‪117‬اببنمملذیرکارلعفدنعارلوکع‪-‬رمقادحلثی ‪748‬عبطداراالسلم)‬

‫وجابربمن‪:1‬‬
‫ننسایبداؤدےکیئکےخسنںیہنجںیمےساپچنتہبوہشمرںیہ۔‬
‫‪ :1‬ہخسن اوب یلع اللؤولی ۔۔۔(ہبتکم ادمادہی اپاتسکن) ہی ہخسن اامم اوبداؤد یک وافت واےل اسل اک ےہ اور امتم وخسنں ںیم ےس بس ےس زایدہ حیحص‬
‫ےہ‪،‬اسیجہکیشحمننسایب داؤدےنرصتحییکےہ‪:‬‬
‫االمام احلافظ اوبيلع حممد نب امحد نب معرو اللؤوی البرصی روی نع ایب داؤد ھذا السَن يف المحرم سنۃ مخس‬
‫وسبعنی وماتنی وروایته نم اص الرواایت الھنا نم أخر ما اميل اوب داؤد وعلہیا مات (احہیشایب داؤد‪:‬ج‪1‬ص‪)2‬‬

‫اسہخسنںیم ہیارتعاضوموجودںیہنےہ۔‬
‫‪:2‬ہخسنانبداۃس۔۔۔ہیہخسناامماوبامیلسناطخیبےنوخداوبرکبنبداہسےسرواتیایکےہاوراسیکرشح”اعمملاننسل“ےکانمےسیھکلےہوج‬
‫ہکوبطمعےہ۔ہیارتعاضاسہخسنںیمیھبوموجدںیہنےہ۔‬
‫هب‬
‫‪:3‬ہخسناوبیسیعارلیلم۔۔۔ہیہخسنانبداہسےکہخسنےساتلماتلجےہاسیجہکأوباذنملراخدلنبإربا مارصمليےنرصتحییکےہ‪:‬‬
‫وروایۃ انب داسۃ أكمل الرواایت‪ ،‬وروایۃ الرميل تقارِبا (دقمۃماقیقحتلرشحننسایب داؤدللغیبیج‪1‬ص‪)33‬‬

‫بجہخسنداہسںیم ہیارتعاضںیہنےہوتہخسنریلمںیمیھبہنوہاگ۔‬
‫‪:4‬ہخسنانباالرعایب۔۔۔ہیہخسنانلمکمےہ‪،‬تہبیسبتکاسںیمںیہنںیہ۔‬
‫قال أوب المنذر خالد نب ارباہيم المرصی‪ :‬روایۃ انب العرایب یسقط مُنا كتاب الفنت والمَلمح واحلروف واخلاتم وحنو النصف‬
‫ً‬
‫نم كتاب اللباس وفاته أیضا نم كتاب الوضوء والصَلة والنحاح أوراق كثرية‪( .‬دقمۃماقیقحتلرشحننسایبداؤدللغیبیج‪1‬ص‪)33‬‬

‫‪:5‬ہخسنانبادبعل۔۔۔۔اناکانماوبانسحلانبادبعلاالاصنریےہ۔ہییھبننساکاکیہخسنرواتیرکےتںیہ۔(ذہتبیاذہتلبیج‪3‬ص‪)9‬‬
‫دنمرہجابالاپچنوخسنںںیمےسہیارتعاضرصفہخسنانبادبعلںیمےہاسیجہکاامماطلغمیئےنرصتحییکےہ‪:‬‬
‫اعرتض يلع ہذا مبا ذكره أوب داؤد يف روایۃ انب العبد قال‪ :‬ہذا حدیث خمترص نم حدیثه‪ ،‬وليس بصحيح يلع ہذا‬
‫اللفظ‪( .‬رشحننسانبامہجللمغلطاایئ‪:‬ص‪)1467‬‬

‫اسلیصفت ےسولعمموہاہک ہیارتعاضاامماوبداؤدوکاولرمع ںیم اھت ےسجآپےکاشرگدانبادبعلےن لقنایکےہنکیل دعبںیمآپ‬

‫ےن اس ارتعاض ےس روجع رفام ایل۔ اس ےیل ابیق وخسنں وصخاص ہخسن اوب یلع اللؤولی ںیم ( وج وافت واےل اسل اک ہخسن ےہ) ہی ارتعاض وموجد ںیہن‬
‫ےہ۔‬
‫وجابربمن‪:2‬‬
‫ارگاسرجحوکامنیھب ایلاجےئبتیھب ہیمہبمےہاورمہبمرجحاقلبوبقلںیہن(اسیجہکوحاہلاجتزگرےکچںیہ)‬
‫وجابربمن‪:3‬‬
‫اامماوبداؤدےنزریثحبدحثیوکسجوطلیدحثیاکااصتخررقاردایےہوہزجءرعفادیلنیاخبللریںیموموجدےہ‪:‬‬
‫حدثنا احلسن نب الربيع ‪ ،‬حدثنا انب ادریس ‪ ،‬نع عاِص نب ُكيب ‪ ،‬نع عبد الرمحن نب السود ‪ ،‬حدثنا علقمۃ أن عبد ہللا‬
 ‫ہلئسمرتکرعفدینی‬ ‫‪7‬‬
‫ریض ہللا عنه قال ‪ « :‬علمنا رسول ہللا صّل ہللا عليه وسلم الصَلة ‪ :‬فقام فكرب ورفع یدیه ‪ ،‬ثم ركع ‪ ،‬فطبق یدیه جعلہما بنی‬
‫ركبتيه فبلغ ذلك سعدا فقال ‪ :‬صدق أيخ قد كنا نفعل ذلك يف أول االسَلم ثم أمران ِبذا » ‪ .‬قال البخاري ‪ « :‬وہذا المحفوظ‬
‫عند أہل النظر نم حدیث عبد ہللا نب مسعود (زجءرعفادیلنیاخبللریص‪292‬رمقادحلثی‪) 33‬‬

‫ارگانبوعسمدریضاہللہنعیکزریثحبدحثیوکاسوطلیدحثیاکااصتخریھبرقاردایاجےئوتیھب ہیارتعاضواردںیہنوہات‪،‬ویکہکن‬
‫ارگاسرصتخمدحثیںیموجاافلظ(مل یعد وغريہ)ںیہوہوطلیدحثیںیمںیہنوتہیزایدتہقثےہاورہقثیکزایدیتوبقملےہ[وحاہلاجتزگر‬
‫ےکچںیہ]‬
‫دحمثریبکومالانلیلخادمحاہسروپنریر ہماہللرفامےتںیہ‪:‬‬
‫لو سلم انه خمترص نم ھذا احلدیث الطویل فیف المخترص زایدۃ لفظ ليس يف الطویل و زایدۃ ثقۃ مقبولۃ عند اہل‬
‫احلدیث (ذبلاوہجملدج‪2‬ص‪22‬اببنمملذیرکارلعفدنعارلوکع)‬

‫سپ ہیارتعاضدرتسںیہناوردحثیحیحصےہ۔‬
‫افدئہ ‪:‬ننسایب داؤداکہخسنرعباممکل ںیمےلہپدارارکفلریبوتقیقحتبدبعادیمحلعبطوہااھت‪ ،‬اسںیمربٹکیایارکاسارتعاضوکاھکلایگاھتنکیل‬
‫اسےکدعبداراالسلمےکریغدلقمنیےنربٹکیوکاٹہرکایسارتعاضوکنتمںیمایادایےہ۔‬
‫ارتعاضربمن‪:3‬‬
‫ریغدلقمنیوصخًاصزریبیلعزیئ اکانہکےہہکدحثیانبوعسمدیکدنسںیمایفسنوثریےہوجہک بضغاکدمسلےہاوردمسلاکمکحہی‬
‫ےہہکاسیکرصفویہ رواتیوبقلیکاجےئیگسجںیم وہامسعیک رصتحیرکےایاسیکوکیئ ربتعماتمتعبوموجدوہاوراہیںامسعیکرصتحی‬
‫ںیہنےہ‪،‬زیناسرواتیںیم ہیاعمصنببیلکےسرفنمدیھبےہ‪،‬وکیئربتعماتمتعبںیہنےہ۔ذہلاہیدنسفیعضےہ۔‬
‫(ونرانینیعل‪:‬ص‪118‬ات‪)128‬‬

‫وجابربمن‪:1‬‬
‫ااممایفسنوثریرۃمحاہللہیلع حیحصااخبلری‪،‬حیحصملسماورننسارہعبےکہقثابالامجعراویںیہاوردنعاوہمجلرہیہقبطاثہینےکدمسلںیہ‬
‫اسیجہکاہمئرضحاتےنانوکہقبطاثہینںیمذرکایکےہ۔‬
‫لیی‬
‫(اجعمالیصحتلیفااکحمارملالیسالیبعسداالعلیئص‪،113‬اقبطتادملنیسلالنبرجحص‪،64‬اقیلعتلاالنیمیلعاتکبا یینالامسءادملنیسلالنبایمجعلص‪)92‬‬
‫رصعِاحرضںیمالدکتور العواد اخللف اورسيد عبدالماجد الغوریےنیھبااممایفسنوثریر ہماہللوکہقبطاثہینںیمامشرایکےہ۔‬
‫(رواایتادملنیسلوعللادافلخلص‪،170‬ادتلسیلوادملوسلنوغللریص‪)104‬‬
‫زیندبعیادلنیرادشیریغدلقماوراحظفدمحموگدنولیریغدلقمےنیھبااممایفسنوثریر ہماہللوکہقبطاثہینںیمامشرایکےہ۔‬
‫(زجءوظنممیفاامسءادملنیسلدبلعیادلنیریغدلقمص‪،89‬ریخاالکلمیفووجباافلۃحتفلخاالامم‪:‬ص‪)47‬‬
‫اورہقبطاثہینیکدتسیلدنعادحملنیثتحصدحثیےکانمیفںیہنےہ۔سپہیدحثیحیحصےہ۔‬
‫وجابربمن‪:2‬‬
‫لبہ‬
‫ااممایفسنوثریاسرواتیںیمرفتمدںیہنہکلباامماوبرکبا شلی(متسق)ہقثابالامجعےنانیکاتمتعباتہمرکریھکےہ‪:‬‬
‫َ َ َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َُ‬ ‫َ َ‬ ‫واه أَ ُوب َ‬
‫َو َر ُ‬
‫وعلق َمۃ ‪َ ،‬نع َعب ِد ہللا‪.‬‬ ‫سو ِد ‪َ ،‬نع أ ِبي ِه ‪،‬‬
‫ال َ‬ ‫نب‬
‫ِ ِ‬‫ن‬ ‫مح‬ ‫ُكيب ‪َ ،‬نع َعبد َ‬
‫الر َ‬ ‫ِ‬ ‫ٍ‬ ‫نب‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫عاِص‬ ‫يل ‪َ ،‬‬
‫نع‬ ‫ُ‬
‫ِ‬ ‫ش‬ ‫الُن‬ ‫كر‬
‫ٍ‬ ‫ب‬
‫(اتکباللعلدللارینطقج‪5‬ص‪172‬وسال‪)804‬‬
 ‫ہلئسمرتکرعفدینی‬ ‫‪8‬‬
‫دلیلربمن‪:5‬‬
‫روی االمام اوببکر امساعييل قال حدثنا عبد ہللا نب صاحل نب عبد ہللا أوب حممد صاحب البخاري صدوق ثبت قال ‪:‬‬
‫ُ‬
‫الس َح ْ ُ‬ ‫َْْ َ ُ‬
‫ْي ‪ ،‬نع محاد ‪ ،‬نع ارباہيم ‪ ،‬نع علقمۃ ‪ ،‬نع عبد ہللا ‪ ،‬قال ‪:‬‬ ‫ِ‬ ‫جارب‬ ‫نب‬ ‫حممد‬ ‫حدثنا‬ ‫‪،‬‬ ‫ي‬ ‫حدثنا احساق نب ارباہيم المرو ِز‬
‫صليت مع رسول ہللا صّل ہللا عليه وسلم وأیب بكر ومعر ‪ ،‬فلم ریفعوا أیدہیم اال عند افتتاح الصَلة‪.‬‬
‫(اتکبامجعملالیبرکباالامسیلیعج‪2‬ص‪692،693‬رمق‪،154‬دنسمایب یلعیص‪922‬رمق‪)5037‬‬
‫حتقيق السند‪ :‬اسناد حصيح ورواته ثقات‪.‬‬

‫ارتعاض‪:‬‬
‫ریغدلقمنیےتہکںیہ ہکاسیکدنسںیم اکیراویدمحمنباجربںیہ‪ ،‬انرپاہمئےنرجحیکےہ۔زینآرخرمعںیماناکاحہظفرخابوہایگ‬
‫اھتاوراالتخطاکاکشریھبےھت۔انیکاتکںیباضعئوہںیئگںیھتاورہینیقلتوکوبقلرکےنےگلےھت۔ذہلاہیرواتیفیعضےہ۔‬
‫وجاب‪:‬‬
‫دمحمنباجربامیىندنعاوہمجلرہقثودصوقںیہ‪،‬درجذلیاہمئےنانیکوتقیثودمحرفامیئےہ‪:‬‬
‫ااممرمعونبیلعاالفلس‪:‬‬
‫قال الفَلس‪ :‬صدوق كثري الوُه(رشحننسانبامۃجللمغلط اائ‪:‬ج‪1‬ص‪،435‬ارجلحوادعتللیج‪7‬ص‪)،219‬‬

‫اامماوباحمتارلازی‪:‬‬
‫قال عبد الرمحن نب ایب حاتم الرازي‪ :‬وسئل ایب نع حممد نب جارب وانب لہيعۃ فقال حملہما الصدق وحممد نب‬
‫جارباحب اىل نم انب لہيعۃ‪( .‬ارجلحوادعتللیج‪7‬ص‪)220،219‬‬

‫اوبزرہعارلازیواامماوباحمتارلازی‪:‬‬
‫قال انب ایب حاتم الرازي‪ :‬ومسعت أیب وأاب زرعۃ یقوالن نم كتب عنه ابلاميمۃ ومبكۃ فہو صدوق(ذہتبیاذہتلبیج‪9‬ص‪)77‬‬

‫ااممونرادلنیایمثیہل‪:‬‬
‫حممد نب جارب السحْي وفيه الكم كثري وہو صدوق يف نفسه حصيح الكتاب ولكنه ساء حفظه (عمجمازلوادئ‪:‬ج‪2‬ص‪،479‬ج‪3‬ص‪)349‬‬

‫ااممدبعاهللنبدعیارجلاجىن‪:‬‬
‫قال االمام أوب أمحد عبدہللا نب عدي اجلرجاين‪ :‬وعند احساق نب أیب ارسائيل نع حممد نب جارب كتاب أحادیث صاحلۃ‬
‫واكن احساق یفضل حممد نب جارب يلع َجاعۃ شيوخ ُه أفضل منه وأوثق وقد روى نع حممد نب جارب كما ذكرت نم الكبار‬
‫أویب وانب عون وہشام نب حسان والثوري وشعبۃ وانب عيينۃ وغريُه ممن ذكرِتم ولوال أن حممد نب جارب يف ذلك المحل مل‬
‫ریو عنه ہؤالء الذني ہو دوھنم وقد خالف يف أحادیث ومع ما تلكم فيه نم تلكم یكتب حدیثه(ااکللمالنبدعیج‪6‬ص‪)153‬‬

‫ااممذیلہ‪:‬‬
‫وقال الذہيل ال بأس به (ذہتبیاذہتلبیج‪9‬ص‪)75‬‬

‫اامماوباولدیل‪:‬‬
‫قال اوب الوليد‪ :‬حنن نظلم حممد انب جارب ابمتناعنا نم التحدیث عنه‪(.‬ذہتبیاذہتلبیج‪9‬ص‪)78‬‬

‫ذہلا دمحمنب اجربامیىن ےس رمویرواتی مک از مک نسح درہجیک ےہ ۔راہ االتخطاور بتکےک اضعئوہےنیک وہج ےس نیقلت وبقل رکےن اک‬
 ‫ہلئسمرتکرعفدینی‬ ‫‪9‬‬
‫ارتعاضوتاہمئاوصلانےسیجرواتےکقلعتماکیاقدعہایبنرکےتںیہ ‪:‬‬
‫ُ‬
‫ااممونوی‪ :‬وحمك المختلط أنه ال حیتج مبا روى عنه ىف االختَلط أو شك ىف وقت حتمله‪ ،‬وحیتج مبا روى عنه قبل االختَلط‪.‬‬
‫(ذہتبیاالامسءوااغللتونللویج‪1‬ص‪)242‬‬
‫ااممبیطخدغبادی‪:‬دمحمنبالخداالدنکسراىنےکذترکہںیماکیاقدعہایبنرکےتںیہ‪:‬‬
‫لك نم مسع منه قدمیا قبل ذہاب كتبه حفدیثه حصيح ونم مسع منه بعد ذلك فليس حدیثه بذاك (اافکلۃی‪:‬ص‪)153‬‬

‫اوراامماوبزرہعاوراامماوباحمتارلازیےنرصتحیرفامیئےہہکدمحمنباجربےسسجےنامیہماورہکمںیمرواتییلےہوہاسوتقدصوقےھت۔‬
‫و قال عبد الرمحن نب ایب حاتم الرازي‪ :‬ومسعت أیب وأاب زرعۃ یقوالن نم كتب عنه ابلاميمۃ ومبكۃ فہو صدوق‬
‫(ذہتبیاذہتلبیج‪9‬ص‪)77‬‬
‫اورامہریشیپرکدہرواتیںیمیھب ااممااحسقنباربامیہارملوزیےنانےسامیہمںیمرواتییکےہاسیجہکاہمئےنرصتحییکےہ‪:‬‬
‫‪ :1‬قال االمام حممد نب سعد يف رتَجۃ احساق نب ارباہيم المروزی ‪ :‬واكن رحل ال حممد نب جارب ابلاميمۃ فکتب کتبه ‪،‬وقدم‬
‫البرصۃ نم الاميمۃ بعد موت ایب عوانۃ بيومنی او ثَلثۃ (اقبطتانبدعس‪:‬ج‪7‬ج‪7‬ص‪)353‬‬
‫‪ :2‬قال أوب یعقوب احساق نب أیب ارسائيل لما انرصفت نم الاميمۃ نم عند ہذا الشيخ یعین حممد نب جارباخل(اترخیدغبادج‪5‬ص‪)357‬‬

‫‪ :3‬قال االمام أوب أمحد عبدہللا نب عدي اجلرجاين‪ :‬وعند احساق نب أیب ارسائيل نع حممد نب جارب كتاب أحادیث صاحلۃ واكن‬
‫احساق یفضل حممد نب جارب يلع َجاعۃ شيوخ ُه أفضل منه وأوثق اخل (ااکللمالنبدعیج‪6‬ص‪)153‬‬

‫اس قیقحت ےس ولعمم وہا ہک دمحم نب اجرب اایم ےس ااحسق ارملوزی اک امسع لبق االالتخط اک ےہ اور اوہنں ےن امسع دحثی اتکب ےس یک‬
‫ےہ۔سپارتعاضابلطےہ۔‬
‫دلیلربمن‪:6‬‬
‫روی االمام االعظم اوبحنيفۃ رمحه ہللا یقول مسعت الشعيب یقول مسعت الرباء نب عازب ریض ہللا عنه یقول اكن‬
‫رسول ہللا صيل ہللا عليه وسلم اذا افتتح الصلوۃ رفع یدیه یتح حیاذی منکبيه الیعود ربفعہما یتح یسلم نم صلوته‪،‬‬
‫(دنسمایبۃفینحربواۃیایبمیعنص‪344‬رمق‪225‬ویفنسجہاص‪156‬عبطارلایض)‬
‫حتقيق السند‪ :‬اسنادہ حصيح يلع رشط البخاری ومسلم‪.‬‬

‫دلیلربمن‪:7‬‬
‫روی االمام أوب داؤد السجستاين ‪:‬قال حدثنا حممد نب الصباح الزباز ان رشیک نع زیید نب ایب زاید نع عبدالرمحن نب‬
‫ایب ل ی‬
‫ييل نع الرباء ان رسول ہللا صيل ہللا عليه وسلم اكن اذا افتتح الصلوۃ رفع یدیه ال قریب نم اذنيه ثم الیعود‪.‬‬
‫(ننسایب داؤدج‪1‬ص‪116‬اببنمملذیرکارلعفدنعارلوکع‪،‬دنسمایب ٰیلعیص‪400‬رمقادحلثی ‪)1692،1691،1690‬‬
‫حتقيق السند‪ :‬اسنادہ حصيح يلع رشط المسلم‪.‬‬

‫ارتعاض‪:‬‬
‫ریغدلقمنیےتہکںیہہکاسدحثیںیم زیدینبایبزایدوکیفراوی فیعضےہ۔ویکہکناس اکآرخیرمعںیماحہظفرخابوہایگاھتاورہی‬
‫نیقلتوکوبقلرکاتاھت۔ہیدحثیریغتظفحےکدعبیکےہزین مث”الیعود“اکہلمجانےکدقامءااحصبےنایبنںیہنایکےہ۔سپ ہیرواتیفیعض‬
‫ےہ۔‬
 ‫ہلئسمرتکرعفدینی‬ ‫‪10‬‬
‫وجاب‪:‬‬
‫ااممزیدینبایبزایدوکیف حیحصااخبلریًاقیلعت‪،‬حیحصملسماورننسارہعبےکراویںیہ۔اکیامجتع دحمنیثےنہقث‪،‬دصوق‪،‬دعلرقاردایےہًالثم‪:‬‬
‫امام جرری نب عبد الوليد‪ :‬زیید احسُنم استقامۃ يف احلدیث (ارجلحوادعتللیج‪9‬ص‪)327‬‬
‫امام أوب داؤد‪ :‬ال أعلم أحدا رتك حدیثه (ریساالعماالبنلءج‪5‬ص‪)381‬‬

‫ااممرتذمی‪:‬يريدنبایبزيادےسرموییئکرواایتوک”نسححیحص“اوریئکہگج”نسح“رقاردای۔‬
‫(ابباماجءیفاینملواذملی‪،‬ابباماجءنمارلجصةفذکل[ایااجحلۃمللصاام]‪،‬ابباماجءفوماقیباإلرحامألهلاآلافق‪،‬ابب انمبقاابعلسنبدبعابلطمل)‬
‫امام امحد نب حنبل‪ :‬قال کما قال جرری (ارجلحوادعتللیج‪9‬ص‪)327‬‬
‫للع‬
‫امحد نب صاحل‪ :‬زیید نب أیب زاید ثقۃ ال یعجبین قول نم یتلكم فيه (اترخیااقثلتالنباشنیہص‪،256‬رعمفةااقثلت جلیج‪2‬ص‪)364‬‬
‫امام سفيان الثوری‪ :‬فہو يلع العدالۃ والثقۃ وان مل یكن مثل منصور واحلمك والمعش فہو مقبول القول ثقۃ‪.‬‬
‫(ارعملفةوااتلريللفسؤیج‪3‬ص‪)175‬‬
‫امام الشيخ انب دقيق العيد‪ :‬وزیید نب أیب زاید معدود يف أہل الصدق‪ ،‬كويف‪ ،‬یكین أاب عبد ہللا (بصنارلاۃیج‪1‬ص‪)477‬‬
‫امام اوب احلسن‪ :‬زیید نب أیب زاید‪ ،‬جيد احلدیث (بصنارلاۃیج‪1‬ص‪)477‬‬

‫امام الذہيب‪ [:‬زیید نب أیب زاید] االمام المحدث أوب عبد ہللا‪ ،‬الہامشي(ریساالعماالبنلءج‪5‬ص‪)380‬‬

‫وہشمرریغدلقمادمحدمحماشرکرشحرتذمیںیم زیدییکاکیفوتقیثلقنرکےنےکدعبرفامےتںیہ‪ :‬و احلق انه ثقۃ‬

‫رھپااممہبعشےسوتقیثلقنرکےنےکدعبرفامےتںیہ‪:‬‬
‫و ہذا ھنایۃ التوثيق نم شعبۃ و ہو امام اجلرح و التعدیل ۔۔۔ فقد اصاب الرتمذی يف تصحيحه(رشحارتلذمیج‪1‬ص‪)195‬‬

‫زمدیآےگاجرکےتھکلںیہ‪:‬‬
‫مفدار احلدیث يلع زیید انب ایب زاید و ہو ثقۃ حصيح احلدیث و قد تلكمنا عليه تفصيَل فامي میض(رشحارتلذمیج‪2‬ص‪)409‬‬

‫ذہلادنعاوہمجلرزیدیہقث‪،‬دصوق‪،‬اعدلےہ‪،‬راہریغتظفحاورنیقلتوبقلرکےناکارتعاضوتااممانبابحنےنرصتحییکےہ‪:‬‬
‫واكن زیید صدوقا اال أنه لما كرب ساء حفظه وتغري‪ ،‬فحان یتلقن مالقن‪ ،‬فوقع المناكري يف حدیثه ۔۔۔ فسماع نم مسع منه قبل‬
‫دخوله الكوفۃ يف أول معره مساع حصيح (اتکبارجملونیحالنبابحنج‪3‬ص‪)100‬‬

‫اس رواتی ںیم آپ ےک اشرگد رشکی آپ ےس ”ثم الیعود“ وریغہ اک ہلمج لقن ایک ےہ اور یہی ہلمج آپ ےک ابکر ااحصب ےن یھب‬
‫لقنایکےہسجےساثتبوہاتےہہکہیہلمجآپےنریغتظفحےسےلہپلقنایکےہ‪ً،‬الثم‪:‬‬
‫ااممایفسناوثلری‪:‬‬
‫حدثنا أوب بكرة قال ثنا مؤمل قال ثنا سفيان قال ثنا زیید نب أیب زاید نع نب أیب ليّل نع الرباء نب عازب ریض ہللا عنه قال ‪:‬‬
‫اكن النيب صّل ہللا عليه و سلم اذا كرب الفتتاح الصَلة رفع یدیه یتح یكون اِباماه قریبا نم حشميت أذنيه ثم ال یعود‪.‬‬
‫(ننسااحطلویج‪1‬ص‪)162‬‬
‫اامممیشہنبریشب‪:‬‬
‫حدثنا احساق حدثنا ہشيم نع زیید نب أیب زاید نع عبد الرمحن نب أیب ليّل نع الرباء قال ‪ :‬رأیت رسول ہللا صّل ہللا‬
‫عليه وسلم حنی افتتح الصَلة كرب ورفع یدیه یتح اكدات حتاذاین أذنيه ثم مل یعد‪( .‬دنسمایبیلعیص‪400‬رمقادحلثی‪)1691‬‬
 ‫ہلئسمرتکرعفدینی‬ ‫‪11‬‬
‫ااممانبہنییع‪:‬‬
‫عبد الرزاق نع نب عيينۃ نع زیید نع عبد الرمحن نب أیب ليّل نع الرباء نب عازب مثله وزاد قال مرة واحدة ثم ال‬
‫تعد لرفعہا يف تلك الصَلة (فنصمدبعارلزاقج‪2‬ص‪45‬رمقادحلثی‪)2534‬‬

‫اامماامسلیعنبزرکای‪:‬‬
‫حدثنا حییی نب حممد نب صاعد ان حممد نب سلامين لوني ثنا امساعيل نب زكرای ثنا زیید نب أیب زاید نع عبد الرمحن نب أیب‬
‫ليّل نع الرباء أنه ‪ :‬رأى رسول ہللا صّل ہللا عليه و سلم حنی افتتح الصَلة رفع یدیه یتح حاذى ِبما أذنيه ثم مل یعد اىل يشء‬
‫نم ذلك یتح فرغ نم صَلته (ننسادلارینطق‪ :‬ص‪196‬رمقادحلثی‪)1116‬‬

‫ااممانبادرسی‪:‬‬
‫حدثنا احساق حدثنا انب ادریس قال ‪ :‬مسعت زیید نب أیب زاید نع انب أیب ليّل نع الرباء قال ‪ :‬رأیت رسول ہللا صّل ہللا عليه و‬
‫سلم رفع یدیه حنی استقبل الصَلة یتح رأیت اِباميه قریبا نم أذنيه ثم مل ریفعہما (دنسمایب یلعیص‪400‬رمقادحلثی ‪)1692‬‬

‫اساسریلیصفت ےسولعمموہاہک ”ثم الیعود“اکہلمجریغت ظفحےسےلہپاکےسجآپےکابکرااحصبےنیھبذرکایکےہ‪،‬اےسنیقلت‬

‫اکہجیتنرقاردانیطلغےہ‪،‬سپدحثیحیحصےہ۔‬
‫دلیلربمن‪:8‬‬
‫روی االمام أوب بكر عبدہللا نب الزبري احلميدي‪ :‬قال [ َح َدثَ َنا ُس ْف َي ُ‬
‫ان قال] ثنا الزہری قال اخربين سامل نب عبدہللا‬
‫نع ابيه قال رایت رسول ہللا صيل ہللا عليه وسلم اذا افتتح الصلوۃ رفع یدیه حذو منکبيه واذا اراد ان ریکع وبعد ما ریفع‬
‫راسه نم الرکوع فَلریفع وال بنی السجدتنی‪.‬‬
‫(دنسمادیمحلیج‪2‬ص‪277‬رمق‪614‬عبطریبوت‪،‬دنسمایبوعاۃنج‪1‬ص‪334‬اببایبنااتتفحاولصلۃ)‬
‫حتقيق السند‪ :‬اسنادہ حصيح يلع رشط البخاری ومسلم‪.‬‬

‫ارتعاض‪:‬‬
‫ریغ دلقمنی ےتہک ںیہ ہک ہی رواتی اابثت رعف ادیلنی یک یھت رگم ویفنح ں ےن رحتفی رک ےک رتک رعف ادیلنی یک انب دی ۔ ہخسن اظ رہہی‬
‫دمسقیہںیماابثتیہیکےہ۔ (ونرانینیعلص‪68‬وص‪71‬وریغہ)‬

‫وجاباول‪:‬‬
‫ہیرواتی ”ادیمحلینعایفسن نبہنییع “ےکرطقیےسرمویےہ۔اامماخبریےناینپحیحصںیماسدحثیوکاس رطقیےسرختجی‬
‫ںیہنایک۔اےنپ”زجءرعفادیلنی“ںیمااممدیمحیےکرطقیےسوموقفرواتیوکوتلقنایکےہنکیل رموفعرواتیوکرختجیںیہنایک‪،‬احالہکناامم‬
‫اخبریاکاضہطبےہ‪:‬‬
‫قال احلاکم اك ن البخا ری اذا وجد احلدیث عند احلميدی ال یعود ال غريہ‪.‬‬
‫(رقتبیاذہتلبی‪:‬ج‪1‬ص‪،288‬ذہتبیاذہتلبی‪:‬ج‪3‬ص‪،142‬زجءرعفادیلنیص‪272‬رمق‪)15‬‬
‫ارگ احلميدي نع سفيان انب عيينۃ ےکرطقیوایلرواتیاابثترعفادیلنیدنعارلوکعیکوہیت وتاامم اخبریاسوکرضوررختجی‬
‫رکےت۔اثتبوہاہکابنیقیلہیرواتیرتکرعفادیلنییہیکےہ۔سپرحتفیواالارتعاضابلطےہ۔‬
 ‫ہلئسمرتکرعفدینی‬ ‫‪12‬‬
‫وجابربمن‪:2‬‬
‫رحتفیواالارتعاضاسےیلیھبابلطےہہکاامماوبوعاہنےنیھبنمرطقیایفسن دنعارلوکعرتکرعفیکدحثییھبلقنیکےہ۔‬
‫(دنسمایبوعاۃنج‪1‬ص‪)334‬‬
‫زین اامم دمحم نب احرث اریقلواىن ااور اامم یقہیب ےن رضحت انب رمع یہ ےس درگی رطق ےس رت ک رعف ادیلنی دنع ارلوکع یک دنس اً حیحص‬
‫دحںیثیلقنیکںیہ۔ (اابخرااہقفلءص‪،214‬دنسمایبوعاہن‪:‬ج‪ 1‬ص‪،334‬الخایفت ایقہیبلوحباہلرشحننسانبامہجللمغلطاایئ‪ :‬ج‪5‬ص‪)1472‬‬

‫دلیلربمن‪:9‬‬
‫م و َس ْعدان نب نرص‬ ‫روی االمام أوب عوانۃ یعقوب نب احساق االسفرائین‪ :‬قال حدثنا عبدہللا نب اویب ْال ُم َخر ُ‬
‫ِِ‬
‫ني قالوا حدثنا سفيان نب عيينۃ نع الزہری نع سامل نع ابيه قال رایت رسول ہللا صيل ہللا عليه‬ ‫وشعيب نب معر ويف أ َخر َ‬
‫ِ‬
‫وسلم اذا افتتح الصلوۃ رفع یدیه یتح حیاذی ِبما وقال بعضہم حذو منکبيه واذا اراد ان ریکع وبعد ما ریفع راسه نم الرکوع‬
‫الریفعہما وقال بعضہم والریفع بنی السجدتنی‪.‬‬
‫ل‬
‫(دنسمایبوعاۃنج‪1‬ص‪334‬بانرعفالديفااتتفحاالصلةلبقا یكیيزرذحباءمیكییةورللوکعورلعفرأسةنمارلوکعوأنةاليرعفبادجسلب‪،‬رمق‪،1251‬‬
‫للیب‬
‫االخلفات هقیوحباہلرشحننسانبامہجلمغلطاایئج‪5‬ص‪1472‬اببرعفادیلنیاذارعکواذارعفراہسنمارلوکع)‬
‫وقال االمام اوب عبد ہللا المغلطايئ‪ :‬حدیث الابس به• (رشحننسانبامہجلمغلطاایئج‪5‬ص‪)1472‬‬
‫قلت‪ :‬اسنادہ حصيح يلع رشط البخاری ومسلم‪.‬‬

‫دلیلربمن‪:10‬‬
‫روی االمام احلافظ اوبعبدہللا حممد نب احلارث اخلشین القريواين ‪ :‬قال حدثین عامثن نب حممد قال قال ل عبيدہللا نب‬
‫حییی حدثین عامثن نب سوادۃ انب عباد نع حفص نب ميرسۃ نع زید نب اسلم نع عبدہللا نب معر ریض ہللا عُنما قال کنا مع‬
‫رسول ہللا صيل ہللا عليه وسلم مبکۃ رنفع ایدیَنا يف بدء الصلوۃ ويف داخل الصلوۃ عندالرکوع فلما ھاجر النيب صيل ہللا عليه‬
‫وسلم ال المدینۃ رتک رفع اليدني يف داخل الصلوۃ عندالرکوع وثبت يلع رفع اليدني يف بدء الصلوۃ•‬
‫(اابخرااہقفلءوادحملنیثللقيزرواىن‪:‬ص‪214‬تحترمقارتلۃمج‪378‬عبطریبوت)‬
‫حتقيق السند‪ :‬اسنادہ حصيح ورواته ثقات‪.‬‬

‫ارتعاض‪:‬‬
‫ریغدلقمنیےتہکںیہہکاسرواتیےکراویدمحمنباحرثےنرواتیذرکرکےنےسےلہپرصتحییکےہ‪:‬‬
‫وھو نم غرا ئب احلدیث واراہ نم شواذ ھا (اابخرااہقفلءوادحملنیثص‪)214‬‬

‫ینعی ہیدحثیرغبیہکلباشذےہ۔ذہلافیعضواناقلبادتساللےہ۔‬
‫وجاباول‪:‬‬
‫رغاتبوہجفعضںیہنےہ۔ااسینکممےہہکدحثیرغبیوہاورحیحصیھبوہ۔انچہچناامماحمکاکیدحثیےکقلعتمرفامےتںیہ‪:‬‬
‫رواه البخاري يف اجلامع الصحيح ۔۔۔ وہو نم غرائب الصحيح (رعمتفولعمادحلثی‪:‬ص‪)94:‬‬

‫آےگےتھکلںیہ‪:‬‬
‫رواه مسلم يف المسند الصحيح نع أیب بكر نب أیب شيبۃ وغريه نع سفيان وہو غریب حصيح (رعمتفولعمادحلثی‪:‬ص‪)95‬‬
 ‫ہلئسمرتکرعفدینی‬ ‫‪13‬‬
‫وجاباثىن‪:‬‬
‫ریغدلقمنی ارگ ہی ںیہک ہکامثعن نبوسادہ (سج اک رتہمجاامم ریقواىن الےئںیہ) رغبیدحثی الات ےہوت اساک وجاب ہی ےہ ہک اخبری‬
‫وملسمےکتہبےسراویرغبیادحلثیںیہ‪ً:‬الثم‬
‫‪:1‬امام امحد نب صبا ح الُنشيل ۔۔ثقه ‪،‬حا فظ ‪ ،‬له غرا ئب ۔(رقتبیج‪1‬ص‪)16‬‬
‫ْ‬
‫‪ :2‬امام اربا ہيم نب احسا ق البناين ۔۔صدوق‪ ،‬یَغ ُر ُ‬
‫ب (رقتبیص‪25‬ج‪)1‬‬
‫ْ‬
‫‪:3‬امام اسبا ط نب نرص۔۔۔صدوق ‪ ،‬کثري اخلطاء ‪ ،‬یَغ ُر ُ‬
‫ب (رقتبیص‪40‬ج‪)1‬‬
‫ْ‬
‫‪ :4‬ارباہيم نب طہمان اخلراساين۔۔۔ثقه ‪ ،‬یَغ ُر ُ‬
‫ب (رقتبیص‪29‬ج‪)1‬‬
‫‪:5‬ححام نب سلم۔۔۔ثقه ‪ ،‬له غرا ئب (رقتبیص‪132‬ج‪)1‬‬

‫ذہلا ہیارتعاضابلطےہ۔‬
‫وجاباثثل‪:‬‬
‫اشذیکدورعتںیفییکںیئگںیہ ‪:‬‬
‫‪ :1‬فأما الشاذ فانه حدیث یتفرد به ثقۃ نم الثقات۔(رعمتفولعلمادحلثیاحللمکص‪)119‬‬

‫ینعیرفتدنمااقثلتوکاشذاہکاجاتےہنکیل ہیرعتفیرموجحےہ‪،‬راحجرعتفی ہیےہ‪:‬‬

‫‪ :2‬قال الشافيع ليس الشاذ نم احلدیث أن ریوي الثقۃ ما ال ریویه غريه ہذا ليس بشاذ امنا الشاذ أن ریوي الثقۃ حدیثا خيالف‬
‫فيه الناس ہذا الشاذ نم احلدیث (رعمتفولعلمادحلثیاحللمکص‪،119‬دقمۃمانباالصلحص‪76‬وریغہ)‬

‫ایسوکاحظفانبرجحےنراحجرفامایےہ‪:‬‬
‫ب االصطَلح (زنۃہارظنلص‪،213‬ارشلحاقللریص‪)336‬‬ ‫َ‬
‫وہذا ہو المعتمد يف تعریف الشاذ‪ ،‬حبس ِ‬
‫اخم تفل اقثت وایل رعتفی وج ہک راحج ےہ دحثی انب رمع رپ اص دقںیہن آیت ویک ہکن یسک ہقث راوی ےنایسی وکیئ حیحص دحثی ایبن ںیہن یک سج ںیم‬
‫وافتکتےکاافلظرمویوہں۔ذہلاہیدحثیرفتدنمااقثلتےکلیبقےسےہوجوہمجراہمئاہقفءودحمنیثےکاہںابالافتقوبقملےہ‪:‬‬
‫قال اجلمہور نم الفقہاء وأحصاب احلدیث زایدة الثقۃ مقبولۃ اذا انفرد ِبا(اافکلہیص‪)365‬‬

‫ذہلااشذورغبی وہےنیکرجحرمدودےہاورہیدحثیحیحصاورتجحےہ۔‬
‫دلیلربمن‪:11‬‬
‫َ َ‬ ‫ََ َ‬
‫اب الن ِ ِيب صيل ہللا عليه و سلم فذک ْر َان َصلیوۃ الن ِ ِيب صيل ہللا‬
‫َ‬ ‫ونب َع َطا ٍئ اَنَ ٗه َاك َن َجال ًِسا َم َع نَ ْفر ِ ْ َ ْ َ‬
‫نع ُحم َ َمد ْ َ ْ ْ‬
‫َ‬
‫نم احص ِ‬ ‫ٍ‬ ‫نب مع ِر ِ‬‫ْ ِ ِ‬
‫ہللا صيل ہللا عليه و سلم َراَ ْی ُت ٗه ا َِذا َک َ َ‬
‫ی‬ ‫ََ ُ ْ ُ َ َ ُ ُ‬
‫ت ا ْحفظک ْم ل َِصلیو ِۃ َر ُس ْو ِل ِ‬
‫ُ‬ ‫ََ َ َ ُ‬
‫مح ْيد َ‬
‫رب‬ ‫السا ِع ِدی ریض ہللا عُنما اان کن‬ ‫عليه و سلم فقال ا ُ ْوب َ ِ‬
‫ُ ُ ََ َ َ َ َ‬ ‫َ َ َ َ َ ْ َ ْ َ َ ْ َ َ ْ َ َ َ َ َ َْ َ َ َ ْ ْ ُ ْ َ َ ْ ُ َ َ َ َ َ ْ َ ٗ َ َ َ َ َ َ ْ َ ٗ ْ َ ی ی‬
‫وی َیتح یَ ُع ْو َد لك فقا ٍر محان ٗه َواِذا‬ ‫جعل یدی ِه حذو منکبي ِه واِذا رکع امک َن یدی ِه ِنم رکبتي ِه ثم ھرصظہرہ ف ِاذا رفع راسه اِست‬
‫َ َ َ َ َ َ ََ ْ ِ ََْ َ َ ََ َ َ‬
‫ري ُمف ِرت ٍش وال قا ِبض ُہ َما اخل‬ ‫َسد وضع یدیه غ‬
‫(حیحص ااخبلری‪ :‬ج‪1‬ص‪ ‘114‬حیحص انب زخۃمی؛ ج‪1‬ص‪)298‬‬

‫ارتعاض‪:‬‬
‫ِ‬
‫دعم ذرک ےس یفن ذرک الزم ںیہن آات۔ دمحم اقمس انونوتی(ابىن دمرہس دویدنب)ےن اھکل‪” :‬ذموکرہن وہان دعموم وہےن یک دلیل ںیہن۔“ اور‬
‫ننسایبداؤدںیمرضحتاوبدیمحاسدعیریضاہللہنعیکرواتیےہسجںیمروکعےسےلہپاورروکعےکدعبواےلرعفدینیاکذرکوموجدےہ۔‬
 ‫ہلئسمرتکرعفدینی‬ ‫‪14‬‬
‫وجاب‪:‬‬
‫امہراؤمفقہیےہہکرصفریبکترحتہمیےکوتقرعفدینیایکاجےئ‪،‬اسےکالعوہوپریامنزںیمرعفدینیہنایکاجےئ۔حیحصاخبرییک‬ ‫اوًال‪:‬‬
‫اسدحثیںیمرضحتاوبدیمحااسلدعیریضاہللہنعرصفریبکترحتہمیےکوتقرعفدینیاکذرکرکےتںیہ‪،‬ابیقاقمامتاکذرکںیہنرکےت۔اس‬
‫ےسامہراؤمفقاثتبےہ۔زینرضحتومالاندمحماقمسانونوتیر ہماہللاکوقلاسادتساللےکالخفںیہن‪،‬اسےیلہکاوصلےہ‪:‬‬
‫السکوت يف معرض البيان بيان(رماعۃااصملحیبلغییدداہللاابملروپکریج‪ 3‬ص‪،385‬روحااعملىنج‪18‬ص‪)7‬‬

‫وہاقمماہجںاکیےشوکایبنرکاناچےیہ‪،‬واہںاسےکایبنوکوھچڑےناکبلطماسےشاکدعمایبنرکانوہاتےہ۔‬
‫رضحت اوبدیمح اسدعی ریض اہلل ہنع امنز ےک اس ہشقن وک ایبن رفامرےہ ںیہ وج دےنھکی ےس رظن آات ےہ امکیف ادحلثی ”رایته“ (ںیم ےن‬
‫اںیھنداھکی)۔ارگرعفادیلنیدنعارلوکعودعبارلوکعوہاتوترضورایبنرکےت۔ولعمموہاہکہیرعفدینیںیہنوہاتاھت۔‬
‫رضحت انونوتی ر ہم اہلل اک اقدعہ قلطم ےہ اور امہرا ایبن رکدہ اوصل اکی دیق ”يف معرض البيان“ےک اسھت دیقم ےہ۔دوونں ںیم‬
‫وکیئاضتدںیہن۔‬
‫اوبداؤدیکوحمہلرواتی اکیلیصفتوجابوتریغدلقمنییک دلیلربمن‪5‬ےکتحتآےئاگ۔رصتخم ًارعضےہ ہک اسرواتیںیماکیراوی‬ ‫اثًاین‪:‬‬
‫دبعادیمحل نب رفعج ےہ وج ہک فیعض‪ ،‬اطخاکر اور دقری ےہ۔اامم اسنیئ‪،‬اامم اوباحمت‪،‬اامم ایفسن وثری‪،‬اامم ٰییحی نب دیعس ااطقلن‪،‬اامم ٰییحی نب‬
‫نیعم‪،‬اامم انب ابحن‪،‬اامم رتذمی‪،‬اامم احطوی رمہمح اہلل اعتٰیل وریغہ ےن اس رپ رجح یک ےہ۔زین ہی رواتیعطقنم یھب ےہ ہک دمحم نب رمعو نب اطعءاک‬
‫مایھبہیرواتیرطضمبےہ۔ذہلاہیرواتیاناقِلبااجتحجےہ۔‬
‫امسعرضحتاوباتقدہےسںیہناوردنساً ً‬
‫دلیلربمن‪:12‬‬
‫روی االمام احلافظ المحدث مسلم نب احلجاج القشريي النيساوبري‪ :‬حدثنا أوب بكر نب أیب شيبۃ وأوب كریب قاال‬
‫حدثنا أوب معاویۃ نع المعش نع المسيب نب رافع نع متيم نب طرفۃ نع جارب نب مسرة قال خرج علينا رسول ہللا صّل ہللا‬
‫عليه وسلم فقال مال أرامك رافيع أیدیمك كھنا أذانب خيل مشس اسكنوا يف الصَلة‪.‬‬
‫ل‬
‫(حیحصملسمج‪1‬ص‪181‬ابباالرمابوکسلنیفاولصلۃ‪،‬اننسلاربکلییقہیبللج‪2‬ص‪280‬امجعاوبابا خسؤعیفاولصلۃواالابقلاہیلع‪،‬حیحصانبابحن‬
‫للم‬
‫ص‪584‬رمق‪1878‬اببذرکامنسبخب صلیرعفادیلنی ‪ ،‬ننسایب داؤدج‪1‬ص‪150‬اببیفاالسلم‪،‬ننسااسنلیئج‪1‬ص‪176‬ابباالسلمابالدیییفاولصلۃ)‬

‫ارتعاض‪:‬‬
‫ریغ دلقمنی ےتہک ںیہ دحثی اج رب نب رمسہ ںیم ااشرہ دنع االسلم یف ادہشتل ےس عنم ایک ایگ ےہ‪،‬رتک رعف ادیلنی ےس اس اک وکیئ قلعت‬
‫ںیہن۔ایسےیلاملعءےناےسابباالسلمںیمذرکایکےہہنہکاببرعفادیلنیںیم۔زیناملعءدویدنبےسےلہپیسکےنیھباسدحثیےسیفناورعنم‬
‫رعفدینیرپادتساللںیہنایک۔‬
‫وجابقش‪:1‬‬
‫اس دحثی اک رتک رعف ادیلنی ےس قلعت ےہ‪ ،‬ویکہکن اس ںیم ”اسكنوا يف الصَلة“ ےکاافلظ ںیہ اورالعہم دبر ادلنی ینیع اور اامم‬
‫زیعلیےناسدحثیےکقلعتمرصتحییکےہ‪ :‬امنا یقال ذلک لمن ری فع یدیه يف اثناء الصلوۃ وھو حا لۃ الرکوع او السجود وحنو ذلک‪.‬‬
‫(رشحننسایب داؤدللغیبیج‪3‬ص‪،297‬بصنارلاہیج‪1‬ص‪)472‬‬
‫ذہلااساکقلعتعنمرعفدینیےکاسھتےہہنہک دہشےکاسھت۔‬
 ‫ہلئسمرتکرعفدینی‬ ‫‪15‬‬
‫وجابقش‪:2‬‬
‫املعءےناسدحثیوکرعفدینی ایرتکرعفدینیےکاببںیمیھبذرکرفامایےہ‪ً،‬الثم۔۔‬
‫‪:1‬العہمزرشحمیےناسدحثیوک”ابب ال رت فع االیدی يف الصلوۃ اال عند افتتاح الصلوۃ“ںیمذرکایکےہ۔‬
‫(رؤوسااسمللئاالخلہیفنیباۃیفنحلوااشلۃیعفج‪1‬ص‪)156‬‬
‫لمیب‬
‫‪:3‬اامماوبدمحمیلعنبزرکایا حیےناسدحثیوک ”ابب الرتفع االیدی عند الرکوع وال بعد الرفع منه “ںیمذرکایکےہ۔‬
‫(اابللبیفاعمجلنیباۃنسلوااتکلبج‪1‬ص‪)256‬‬
‫‪:4‬اامماوبانسحلادقلوریاسدحثیوک”ابب ال رت فع اليدني يف تکبري الرکوع“ںیمالےئںیہ۔(ارجتلدیللقددوریج‪2‬ص‪)519‬‬

‫وجابقش‪:3‬‬
‫املعءواہقفءےناسدحثیےسیفناورعنمرعفدینیرپادتساللایکےہ۔ًالثم‪:‬‬
‫‪ :1‬قال االمام النووی‪ :‬وقال أوب حنيفۃ والثوري وانب ایب لييل وسائر احصاب الرأى ال یعرف یدیه يف الصَلة اال لتكبرية‬
‫االحرام وىه روایۃ نع مالك واحتج لہم حبدیث الرباء نب عازب ریض ہللا تعال عُنما۔۔۔ ونع جارب نب مسرة ریض اللله عنه‬
‫قال " قال رسول ہللا صيل ہللا عليه وسلم ماىل ارامك رافيع ایدیمك‬
‫(اومجملعرشحاذہملبج‪3‬ص‪400‬لصففاسملئمهمةتیغلقرقباءةاافلتجة)‬
‫‪ :2‬قال االمام انب عبد الرب‪ :‬وقد احتج بعض المتأخرني للكوفينی ونم ذہب مذہهبم يف رفع اليدني مبا حدثنا۔۔۔ نع جارب نب‬
‫مسرة قال قال رسول ہللا صّل ہللا عليه وسلم مال أرامك(ادیہمتلالنبدبعاربلج‪4‬ص‪)194‬‬
‫‪ :3‬امام اوب احلسن القدوری‪(:‬ارجتلدیللقددوریج‪2‬ص‪519‬اببالرتعفادیلنییفریبکتارلوکع)‬
‫‪ :4‬عَلمه زحمرشی‪( :‬روسااسمللئاالخلہیفنیباۃیفنحلوااشلۃیعفج‪1‬ص‪156‬اببالرتعفاالدیییفاولصلۃاالدنعااتتفحاولصلۃ )‬
‫‪ :5‬امام اوب حممد يلع نب زکر ای المنبیج‪( :‬اابللبیفاعمجلنیباۃنسلوااتکلبج‪1‬ص‪256‬اببالرتعفاالدییدنعارلوکعوالدعبارلعفہنم)‬
‫‪ :6‬عَلمه زیليع • (بصنارلاہیج‪1‬ص‪)472‬‬
‫‪:7‬عَلمه عيین• (رشحننسایبداودج‪3‬ص‪)29‬‬
‫‪:8‬مَليلع قاری•(حتفابباانعلہیج‪1‬ص‪)258‬‬

‫دلیلربمن‪:13‬‬
‫روی االمام احلافظ المحدث أوب جعفر أمحد نب حممد نب سَلمۃ الطحاوي‪ :‬قال حدثنا انب ایب داؤد قال حدثنا نعيم‬
‫نب محاد قال ثنا الفضل نب مویس قال ثنا انب ایب لييل نع انفع نع انب معرونع احلکم نع مقسم نع انب عباس ریض ہللا عُنما‬
‫نع النيب صيل ہللا عليه وسلم قال رتفع االیدی يف سبع مواطن يف افتتاح الصلوۃ وعند البيت ويلع الصفا والمروۃ وبعرفات‬
‫ومبزدلفۃ عنداجلمرتنی ۔‬
‫وبه قال حدثنا فہد ثنا احلماين قال المحاریب نع انب ایب لييل نع انفع نع انب معر نع النيب صيل ہللا عليه وسلم مثله‪،‬‬
‫(ننسااحطلویج‪1‬ص‪416‬اببرعفادیلنیدنعرؤۃیاتیبل‪،‬امجعملاریبکلناربطللاىنج‪5‬ص‪428‬رمقادحلثی ‪،11904‬حیحصانبزخۃمیج‪4‬ص‪209‬رمق‪2703‬ابب‬
‫رکاۃیہرعفادیلنیدنعرؤۃیاتیبل)‬
 ‫ہلئسمرتکرعفدینی‬ ‫‪16‬‬
‫ارتعاض‪:‬‬
‫ریغدلقمنیےتہکںیہہکانبابعساورانبرمعیکدنسںیماقیضانبایبیلیلےہ‪،‬اورہیفیعضےہ۔‬
‫وجاب‪:‬‬
‫ااممانبایبیلیلیکوہمجراہمئےندعتلیووتقیثیکےہ‪ً،‬الثم‬
‫ااممادمحنبيسن[خیشااخبلری]‪ :‬اكن أفقه أہل الدنيا‪( .‬زیماناالدتعالج‪4‬ص‪،175‬ذترکۃاافحلظج‪1‬ص‪) 129‬‬ ‫‪:1‬‬
‫ااممزادئة‪ :‬اكن أفقه أہل الدنيا‪(.‬ریساالعماالبنلءج‪6‬ص‪) 311‬‬ ‫‪:2‬‬
‫ااممأدمحنبدبعاهللاىلجعل‪ :‬اكن فقہیا صدوقا‪ ،‬صاحب سنۃ‪ ،‬جائز احلدیث‪ ،‬قارئا عالما‪ ،‬قرأ عليه محزة الزایت‬ ‫‪:3‬‬
‫(زیماناالدتعالج‪4‬ص‪،175‬ذہتبیاذہتلبی)‬
‫اامماوبویفسااقلیض‪ :‬ما وىل القضاء أحد أفقه يف دني ہللا‪ ،‬وال أقرأ لكتاب ہللا‪ ،‬وال أقول حقا ابهلل‪ ،‬وال أعف نع االموال ‪-‬‬ ‫‪:4‬‬
‫نم انب أیب ليّل‪( .‬زیماناالدتعالج‪4‬ص‪)176‬‬

‫اامماوباحمتارلازی‪ :‬حمله الصدق اكن سئي احلفظ(ارجلحوادعتللیج‪7‬ص‪)322‬‬ ‫‪:5‬‬

‫اامماوبزرہعارلازی‪ :‬ہو صاحل ليس ابقوى ما یكون(ارجلحوادعتللیج‪7‬ص‪)322‬‬ ‫‪:6‬‬
‫اامم اطعء نب ایب رابح‪ :‬قال انب أیب ليّل‪ :‬دخلت يلع عطاء‪ ،‬جفعل یسألین‪ ،‬فکأ ن أحصابه أنكروا عليه ذلك‪ ،‬وقالوا‪ :‬تسأله ؟‬ ‫‪:7‬‬
‫قال‪ :‬وما تنكرون ؟ ہو أعلم مین‪(.‬زیماناالدتعالج‪4‬ص‪)176‬‬

‫احظفانبرجح‪ :‬له ذكر يف االححام نم حصيح البخاري قال أول نم سأل يلع كتاب القایض البينۃ انب أیب ليّل وسوار‪.‬‬ ‫‪:8‬‬
‫(ذہتبیاذہتلبیج‪5‬ص‪) 706‬‬
‫ااممایفسناوثلری‪ :‬فقہاؤان انب أیب ليّل وانب شربمۃ(ذہتبیاذہتلبیج‪5‬ص‪)707‬‬ ‫‪:9‬‬
‫ااممرتذمی‪:‬یئکاقمامترپاسیکدحثیوکنسححیحصرفامای ےہ۔‬ ‫‪:10‬‬
‫(ابباماجءفارللجيرأارقلآنیلعلكاحلامملنكنابنج‪،‬ابباماجءىتمنقطعالیلییةفارمعلة‪،‬ابباماجءفرکاهیةارشلبفآتیةاذلهبوالفصة وریغہ )‬
‫ااممذیبہ‪ :‬حدیثه يف وزن احلسن(ذترکۃاافحلظج‪1‬ص‪)128‬‬ ‫‪:11‬‬
‫اس لیصفت ےس ولعمم وہا ہک اامم انب ایب یلیل دنع اوہمجل ر ہیقف ‪ ،‬ہقث ‪ ،‬دصوق اور اعدل ےہ۔ وچہکن ان رپ ھچک رجح یھب ےہ (امک رم) اس‬
‫ےیل اوصًال ہی نسح ادحلثی درےج اک راوی ےہ۔ یہی وہج ےہ ہک اامم ذیبہ ےن رصتحی یک ےہ ہک اامم انب ایب یلیل نسح ادحلثی ںیہ اور بج‬
‫درگیااحدثیاسیک رواتییکاتمتعبرکںیوتہیدرہجحیحصوکچنہپاجےئیگ۔یہیابتالعہماشرکریغدلقمےنیھکلےہ‪:‬‬
‫ُ‬ ‫ُ‬
‫و مثل ہذا [انب ایب لييل]ال یَ ِقل حدیثه نع درجۃ احلسن المحتج به و اذا اتبعه غريہ اكن احلدیث حصيحا‬
‫(رشحاجعمارتلذمیالدمحدمحماشرکریغدلقموحباہلونراابصلحج‪1‬ص‪)167،166‬‬

‫ااحدثیوموقہف‬
‫افلخءرادشنیریضاہللمہنعاوررتکرعفدینی‪:‬‬
‫دلیلربمن‪:1‬‬
‫روی االمام احلافظ المحدث اوبیعيل أمحد نب يلع نب المثین الموصيل التمْي ‪ :‬قال حدثنا احساق نب ایب ارسائيل‬
 ‫ہلئسمرتکرعفدینی‬ ‫‪17‬‬
‫حدثنا حممد نب جارب نع محاد نع ارباہيم نع علقمه نع عبدہللا قال صليت مع رسول ہللا صيل ہللا عليه وسلم وایب بکر ومعر‬
‫فلم ریفعوا ایدہیم اال عند افتتاح الصلوۃ وقد قال حممد فلم ریفعوا ایدہیم بعدالتکبريۃ االول‪،‬‬
‫(دنسمایب یلعیص‪922‬رمقادحلثی ‪،5036‬اتکبامجعملالیبرکباامسیلیعج‪2‬ص‪692،693‬رمق‪،154‬ااکللمالنبدعیج‪7‬ص‪337‬رمقارتلۃمج ‪)1646‬‬
‫حتقيق السند‪ :‬اسنادہ حسن و رواته ثقات‪.‬‬

‫وحلمہظ‪:‬اسرواتیےکاکیراویدمحمنباجربرپریغدلقمنیارتعاضرکےتںیہ۔اساکوجابااحدثیرموفہعدلیلربمن‪5‬ےکتحتزگراکچےہ۔‬

‫دلیلربمن‪:2‬‬
‫روی االمام احلافظ الفقيه اوبعبدہللا حممد نب حسن الشيباين‪ :‬قال اخربان اوببکر نب عبدہللا الُنشيل نع عاِص نب‬
‫ی‬
‫االول اليت یفتتح ِبا‬ ‫ُكيب اجلرم نع ابيه واكن نم احصاب يلع ان يلع نب ایب طالب کرم ہللا وجہه اكن ریفع یدیه يف التکبريۃ‬
‫الصلوۃ ثم الریفعہما يف شئي نم الصلوۃ‬
‫(وماطااممدمحمص‪94‬اببااتتفحاولصلۃ‪،‬اتکباۃجحل‪:‬ج‪1‬ص‪76‬اببااتتفحاولصلۃورتکارہجل‪،‬ادملوۃناربکلیج‪1‬ص‪166‬اببیفرعفادیلنییفارلوکعواالرحام)‬
‫حتقيق السند‪ :‬اسنادہ حصيح و رواته ثقات‪.‬‬

‫ارتعاض‪:‬‬
‫ریغدلقمنیےتہکںیہہکہیرواتیرکنمےہ‪،‬ویکہکناامماخبریےندبعارلنمحنبدہمیاکوقللقنرفامایےہ‪:‬‬
‫قال عبد الرمحن نب مہدی ذکرت للثوری حدیث الُنشيل نع عاِص نب ُكيب فا نکرہ(زجءرعفادیلنیص‪)267‬‬
‫لبہ‬
‫زیناوبرکبا شلیفیعضراویےہ۔‬
‫وجابربمن‪:1‬‬
‫اامم اخب ری ےن اامم ایفس ن وثری ےس اس رجح یک دنس لصتم ایبن ںیہن یک ‪،‬ذہلا اس رجح یک دنس عطقنم وہےن یک وہج ےس ہی رجح اناقلب‬
‫وبقل ےہ۔زمدی ہی ہکاامم دبع ارلنمحنبدہمی ےساامم اخبری یک الماقتاثتبںیہن ۔ویک ہکن اامم اخب ری یکدیپا شئ نس ‪194‬ھ ںیم اخبرا ںیم‬
‫وہیئاورااممدبعارلنمحنبدہمییکوافتنس ‪198‬ھںیمرصبہںیموہیئ۔‬
‫وجابربمن‪:2‬‬
‫لبہ‬
‫اسدحثیاکدماراامماوبرکبا شلیوکیفرپےہوجدنعاوہمجلرہقث‪،‬اصحل‪،‬احظف‪،‬دصوق‪،‬تبث‪،‬نسحادحلثیںیہ۔آپحیحصملسمےکراویںیہ۔‬
‫للع‬
‫(ذہتبیاذہتلبیج‪6‬ص‪،315‬اترخیااقثلت جلیص‪،493‬ارعملتفوااتلرخیج‪3‬ص‪،237‬حیحصملسمج‪1‬ص‪،213‬ارجلحوادعتللیج‪9‬ص‪)407‬‬
‫ذہلادحثییلع ریضاہللہنعحیحصاورتجحےہ۔‬
‫وجابربمن‪:3‬‬
‫ااممایفسنوثریوکیفم‪161‬ھوخدرتکرعفادیلنیرپاعلمںیہ۔(ہقفایفسنوثریص‪،560‬دمعۃااقلریج‪4‬ص‪)380‬‬
‫اوررتکیکرواتیاعمصنببیلکےسلقنرکےتںیہ۔(ننسااسنلیئج‪1‬ص‪161،162‬اببارلخایفرتکذکل)‬
‫تہ‬
‫اامماوبرکب شلیوکیف (م‪166‬ھ)یھبرتکیکرواتیاعمصنببیلکےسیہلقنرکےتںیہ (وماطااممدمحمص‪)94‬‬
‫وت ہی ےسیک نکمم ےہ ہک سج رواتی وک اامم وثری رۃمح اہلل ہیلع اےنپ ذمبہ یک اینبد انبےت ںیہ اس اک ااکنر رک ںیھٹیب؟!! سپ ہی رجح ابلط‬
‫ےہ۔‬
 ‫ہلئسمرتکرعفدینی‬ ‫‪18‬‬
‫دلیلربمن‪:3‬‬
‫روی االمام زید نب يلع نب احلسنی نب يلع الہامشي نع ابيه نع جدہ ریض ہللا عنه نع يلع نب ایب طالب کرم ہللا وجہه‬
‫انه اكن ریفع یدیه يف التکبريۃ االول ال فروع اذنيه ثم الریفعہمایتح یقیض ی‬
‫صلوته ۔‬
‫ل‬
‫(دنسماالاممزدیص‪89‬اببا یكیيزریفاولصلۃ‪،‬ص‪149‬ابباولصلۃیلعاتیملوفیک اقیلذکل)‬
‫حتقيق السند‪ :‬اسنادہ حصيح وراته ثقات‪.‬‬

‫درگیاحصہبرکاماوررتکرعفدینی ‪:‬‬
‫دلیلربمن‪:1‬‬
‫روی االمام االعظم اوبحنيفۃ التابيع الکويف ‪ :‬نع محاد نع ارباہيم نع االسود ان عبدہللا نب مسعود ریض ہللا عنه‬
‫اكن ریفع یدیه يف اول التکبري ثم الیعود لشئي نم ذالک‪،‬‬
‫(دنسمایبۃفینحربواۃیااحلریثج‪2‬ص‪502‬رمقادحلثی ‪،801‬اجعمااسملدینربواۃی اوخلارزیمج‪1‬ص‪355‬رمق‪،،1867‬رصتخمالخایفتایقہیبلالدمحنبرفحج‪2‬ص‪)77‬‬
‫حتقيق السند‪ :‬اسنادہ حصيح يلع رشط الشيخنی‪.‬‬

‫دلیلربمن‪:2‬‬
‫روی االمام أوب بكر عبد ہللا نب حممد نب أیب شيبۃ العبىس الكويف ‪ :‬قال حدثنا اوببکر نب عياش نع حصنی نع جماہد‬
‫قال ما رایت انب معر ریفع یدیه اال يف اول ما یفتتح ‪( .‬فنصمانبایبۃبیشج‪2‬ص‪417‬رمق‪13‬اببنماکنریعفدیہییفاولریبکتۃمثالوعید)‬
‫حتقيق السند‪ :‬اسنادہ حصيح يلع رشط الشيخنی‪.‬‬
‫َ َ ََ َْ ُ َ ْ ُ َ َ َ َ َ َ ْ‬
‫نب أ ِیب ش ْي َبۃ َحدث َنا أ ُوب َبك ٍر [نب عياش] اخل‬ ‫افدئہ‪ :‬ہیرطقیحیحصاخبریںیمیھبوموجدےہ‪:‬حدثنا عبد ِ‬
‫ہللا‬
‫(ج‪1‬ص‪274‬ابباالاکتعفیفارشعلاالوطسنمراضمن)‬

‫دلیلربمن‪:3‬‬
‫روی االمام اوبجعفر أمحد نب حممد نب سَلمۃ الطحاوي ‪ :‬قال حدثنا انب ایب داؤد قال ثنا امحد نب وینس قال ثنا‬
‫ی‬
‫االول نم الصلوۃ‪،‬‬ ‫نی نع جماہد قال صليت خلف انب معر فلم یکن ریفع یدیه اال يف التکبريۃ‬‫ُ َ ْ‬
‫اوببکر نب عياش نع حص ٍ‬
‫ل لل‬ ‫ل‬
‫(ننسااحطلویج‪1‬ص‪163‬اببا یكیيزررللوکعوا یكیيزر سخؤد)‬
‫حتقيق السند‪ :‬اسنادہ حصيح يلع رشط الشيخنی‬

‫ت ُءواادلوَ َار َو ْ اِال َي َان)‬

‫ِي َ َ وَ‬‫ال‬
‫د‬ ‫ص ْنی اخل(ج‪2‬ص‪725‬يابوقہل َو وَ‬
‫نع ُح َ‬
‫ْ‬ ‫اش ] َ‬
‫ٍ‬ ‫افدئہ‪ :‬ہیرطقیحیحصاخبریںیمیھبوموجدےہ‪:‬أَ ُوب َب ْكر [ ْانب َع َ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫ٍ‬ ‫ي‬ ‫ٍ‬
‫ارتعاض‪:‬‬
‫ریغدلقمنیےتہکںیہہکاسدحثیںیماکیراویاوبرکبنبایعشےہ۔اساکآرخیرمعںیماحہظفرخابوہایگاھتاورہیاالتخطاکاکشروہایگاھت۔‬
‫وجابربمن‪:1‬‬
‫اامماوبرکبنبایعشحیحصاخبری‪ ،‬حیحصملسم(دقمہم)اورننسارہعبےکراویںیہاوردنعاوہمجلرہقثںیہ۔ًالثم‪:‬‬
‫ااممدبعاہللنبابمرک‪ :‬أثین عليه۔‬
‫ااممادمحنبلبنح‪ :‬صدوق صاحل صاحب قرأن وخرب۔۔ ثقۃ‬
 ‫ہلئسمرتکرعفدینی‬ ‫‪19‬‬
‫اامماخبری‪ :‬اخرج عنه يف حصيحه‬
‫ااممملسم‪:‬اخرج عنه يف حصيحه‬
‫ااممانبزخۃمی‪ :‬اخرج عنه يف حصيحه‬
‫امثعنادلاریم‪ :‬نم أہل الصدق واالمانۃ‬
‫اامماوباحمتارلازی‪ :‬أص كتااب۔۔۔ أوب بكر أحفظ منه [ای نم عبد ہللا نب برش] وأوثق‬
‫ااممانبابحن‪ :‬ذكره يف الثقات‬
‫ااممدبعاہللنبدعی‪ :‬مل أجد له حدیثا منكرا‬
‫اامماىلجعل‪ :‬اكن ثقۃ قدمیا صاحب سنۃ وعبادة‬
‫ااممانبدعس‪ :‬واكن ثقۃ صدوقا عارفا ابحلدیث والعلم‬
‫اامموثری‪،‬ااممانباابملرک‪،‬ااممانبدہمی‪ :‬یثنون عليه‬
‫اامم وقعیبنبۃبیش‪ :‬شيخ قدیم معروف ابلصَلح البارع واكن له فقه كثري وعلم ابخبار الناس وروایۃ للحدیث‬
‫ااممااسلیج‪ :‬صدوق ہیم‪( .‬ذہتبیاذہتلبیالنبرجحاالقسعلىن‪:‬ج‪7‬ص‪308‬اتص‪)311‬‬
‫زینآپاسرواتیےکایبنرکےنںیمرفنمدںیہنہکلبااممدمحمنسحنباابیشلىنہقثودصوقےنانیکاتمتعبونعمییکےہ۔ًالثم‪:‬‬
‫قال حممد اخربان حممد نب ااابن نب صاحل نع عبد العززی نب حکيم قال رایت انب معر ریفع یدیه حذاء اذنيه يف اول‬
‫تکبريۃ افتتاح الصلوۃ و مل ریفعہما فامي سوی ذلک۔(وماطااممدمحمص‪93‬اببااتتفحاولصلۃ‪،‬اتکباہجحلالاممدمحمج‪1‬ص‪76‬اببااتتفحاولصلۃ)‬

‫سپازلاماالتخطابلطےہ۔‬
‫وجابربمن‪:2‬‬
‫ااممونویر ہماہللوریغہطلتخمراویےکقلعتماکیاقدعہایبنرکےتںیہ‪:‬‬
‫ُ‬
‫وحمك المختلط أنه ال حیتج مبا روى عنه ىف االختَلط أو شك ىف وقت حتمله‪ ،‬وحیتج مبا روى عنه قبل االختَلط‪ ،‬وما‬
‫اكن ىف الصحيحنی عنه حممول يلع الخذ عنه قبل اختَلطه‪(.‬ذہتبیاالامسءوااغللتونللویج‪1‬ص‪)242‬‬

‫ینعی وج راوی االتخط اک اکشر وہ ےئگ وہں وت اامم اخب ری وملسم ان ےک اےسی اشرگدوں یک رواںیتی رختجی رکےت ںیہ نج اک امس ع لبق االالتخط والیغيزر‬
‫وہاتےہ ۔ امہری شیپ رکدہ رواتی ”انب أیب شيبۃ نع ایب بکر نب عياش“ اور”امحد نب وینس نع ایب بکر نب عياش“ ےک رطقی ےس‬
‫رمویےہاور یہیرطقیحیحصاخبریںیموموجدںیہ۔‬
‫َ َ َ َ َ ْ ُ َ ْ ُ َ َ ْ َ َ َ َ َ َ َُ َ ْ‬
‫(ج‪1‬ص‪274‬ابباالاکتعفیفارشعلاالوطسنمراضمن)‬ ‫ہللا نب أ ِیب شيبۃ حدثنا أوب بك ٍر [نب عياش] اخل‬‫حدثنا عبد ِ‬ ‫‪:1‬‬
‫َ َ َ ْ‬ ‫َ َ ََ َْ َُ ْ ُ ُ‬
‫ت ُءواا وَ‬
‫دل َار َو ْ اِال َي َان)‬ ‫ِي َ َ وَ‬ ‫(ج‪2‬ص‪َ 725‬يابوقہل َو وَ د‬
‫ال َ‬ ‫نب ُوین َس َحدث َنا أ ُوب َبك ٍر[نب عياش] اخل‬ ‫حدثنا أمحد‬ ‫‪:2‬‬
‫ذہلا ہیابتابقیقحتلاثتبوہیئہکدحثیانبرمعنمرطقیایبرکبنبایعشلبقاالالتخطوالیغيزریکےہ‪،‬سپارتعاضابلطےہ۔‬
‫دلیلربمن‪:4‬‬
‫َُْ ْ َْ َ ْ‬
‫ہللا ال ُم ْج ِم ِر وایب جعفر‬ ‫قال االمام حممد الشيباين‪ :‬ان فقہیہم[اہل المدینۃ] مالک نب انس قدروی نع نعي ِم ِ‬
‫نب عب ِد ِ‬
‫َ َ‬
‫القاری اھنما اخرباہ ان ااب ہرریۃ ریض ہللا عنه اكن یصيل ِبم فيکرب ُكما َخفض ورفع ‪،‬قاال‪ :‬واكن ریفع یدیه حنی یکرب ویفتتح‬
 ‫ہلئسمرتکرعفدینی‬ ‫‪20‬‬
‫الصلوۃ ۔ فہذا حدیثکم[ای اہل المدینۃ] موافق لعيل وانب مسعود ریض ہللا عُنماال حاجۃ بنا معہما ال قول ایب ہرریۃ وحنوہ‬
‫ولکنا احتججنا عليکم حبدیثکم• (اتکباۃجحلاللاممدمحمج‪1‬ص‪75‬اببااتتفحاولصلۃورتکارہجلمسبباہلل‪،‬ووماطاالاممدمحمص‪90‬اببااتتفحاولصلۃ)‬
‫حتقيق السند‪:‬اسنادہ حصيح يلع رشط الشيخنی‬

‫دلیلربمن‪:5‬‬
‫قد روی االمام احلافظ المحدث أوب بكر عبد ہللا نب حممد نب أیب شيبۃ العبىس الكويف ‪ :‬قال حدثنا انب فضيل نع‬
‫عطاء نع سعيد نب جبري نع انب عباس ریض ہللا عُنما قال الرتفع االیدی االيف سبع مواطن اذا قام ال الصلوۃ واذا رای‬
‫البيت ويلع الصفاوالمروۃ ويف عرفات و يف َجع وعند اجلمار‪،‬‬
‫(فنصمانبایبۃبیشج‪2‬ص‪ 417‬رمقادحلثی ‪ 2465‬اببنماکنریعف دیہییفاولریبکتۃمثالوعید‪)،‬‬
‫حتقيق السند‪ :‬اسنادہ حصيح يلع رشط البخاری‪.‬‬

‫‪1500‬احصہبرکامریضاہللمہنعاوررتکرعفادیلنی‪:‬‬
‫وکہف وہ االسیم رہش ےہ ےسج رضحترمع افروق ریض اہلل ہنع ےن آابد ایک اھت اور رضحت یلع ریض اہلل ہنع ےن داراالخلہف انبای اھت۔ اس ںیم‬
‫رضحاتاحصہبرکامریضاہللمہنعیکاکیڑبیدعتادآرکایقمذپریوہیئ۔ؤمرنیخےنانیکدعتاد‪1500‬ایبنیکےہ۔انچہچنااممادمحنبدبعاہلل‬
‫نباصحلاىلجعلاوکلیفم‪261‬ھرفامےتںیہ‪:‬‬
‫للع‬
‫زنل الکوفۃ الف ومخس مائۃ نم احصاب النيب صيل ہللا عليه وسلم (اترخیااقثلت جلیص‪517‬اببنمیفزنلاوکلۃفوریغاھنمااحصلۃب)‬

‫اوروکہفںیمایقمذپریامتمرضحاتےنرشوعامنزےکالعوہرعفدینیوھچڑدایاھت‪،‬اسیجہکانرصتاحیتےسواحضوہاتےہ‪:‬‬
‫ُ‬ ‫ْ‬
‫‪ :1‬قال انب عبد الرب م‪463‬ھ ‪ :‬قال االمام اوبعبدہللا حممد نب نرص ال َم ْر َو ِزي يف کتابه يف رفع اليدني نم الکتاب الکبري‪ :‬النعلم‬
‫ً‬ ‫نسب ال اہله ُ‬ ‫مرصا نم االمصار یُ َ‬
‫العلم قدمیا رتکوا ابَجاعہم رفع اليدني عنداخلفض والرفع يف الصلوۃ اال اہل الکوفۃ‬
‫(ادیہمتلالنبدبعاربلج‪4‬ص‪،187‬االذتساکرالنبدبعاربلج‪1‬ص‪408‬اببااتتفحاولصلۃ)‬
‫‪ :2‬قال االمام المحدث اوبعيىس حممد نب عيىس الرتمذي ‪ :‬وبه [ رتک رفع اليدني]یقول غريواحد نم اہل العلم نم احصاب‬
‫النيب صيل ہللا عليه وسلم والتابعنی وھو قول سفيان واہل الکوفۃ ‪( ،‬اجعمارتلذمیج‪1‬ص‪،59‬رصتخماالاکحموطللیسج‪2‬ص‪)104‬‬

‫ااحدثیوطقمہع‬
‫دلیلربمن‪:1‬‬
‫قد روی االمام احلافظ المحدث أوب بكر عبد ہللا نب حممد نب أیب شيبۃ العبىس الكويف ‪ :‬قال حدثنا انب مبارک نع‬
‫اشعث نع الشعيب انه اكن ریفع یدیه يف اول التکبري ثم الریفعہما‬
‫ل لل‬ ‫ل‬ ‫ل‬
‫(فنصمانبایبۃبیشج‪2‬ص‪ 416‬اببنماکنریعف دیہییفاولا یكیيزرۃمثالوعید‪،‬ننسااحطلویج‪1‬ص‪164‬اببا یكیيزررللوکعوا یكیيزر سخؤد)‬
‫حتقيق السند‪ :‬اسنادہ حصيح يلع رشط مسلم‬

‫دلیلربمن‪:2‬‬
‫روی االمام احلافظ المحدث أوب بكر عبد ہللا نب حممد نب أیب شيبۃ العبىس الكويف ‪ :‬قال حدثنا حییی نب سعيد نع‬
‫امساعيل قال اكن قيس [نب ایب حازم البجيل الکويف ] ریفع یدیه اول مایدخل يف الصلوۃ ثم الریفعہما‪،‬‬
‫ل‬
‫(فنصمانبایبۃبیشج‪2‬ص‪417‬اببنماکنریعف دیہییفاولا یكیيزرۃمثالوعید‪،‬رمق‪)2464‬‬
 ‫ہلئسمرتکرعفدینی‬ ‫‪21‬‬
‫حتقيق السند‪ :‬اسنادہ حصيح يلع رشط الشيخنی‪.‬‬

‫دلیلربمن‪:3‬‬
‫روی االمام الفقيه حممد نب احلسن الشيباين‪ :‬قال اخربان حممد نب اابن نب صاحل نع محاد نع ارباہيم النخيع قال‬
‫الرتفع یدیک يف شئي نم الصلوۃ بعدالتکبريۃ االول‪( .‬وماطاالاممدمحمص‪92‬اببااتتفحاولصلۃ)‬
‫حتقيق السند‪ :‬اسنادہ حصيح رواته ثقات ۔‬

‫دلیلربمن‪:4‬‬
‫َ َ‬
‫روی االمام احلافظ المحدث أوب بكر عبد ہللا نب حممد نب أیب شيبۃ العبىس الكويف ‪ :‬نع احلجاج نع طلحۃ نع َخ ْيث َمۃ‬
‫وارباہيم قال اكان الریفعان ایدہیما اال يف بدء الصلوۃ ‪،‬‬
‫ل‬
‫(فنصمانبایبہبیشج‪2‬ص‪ 416‬اببنماکنریعف دیہییفاولا یكیيزرۃمثالوعید‪ .‬رمق‪)2463‬‬
‫حتقيق السند‪ :‬اسنادہ حصيح يلع رشط مسلم‬

‫دلیلربمن‪:5‬‬
‫ْ‬
‫روی االمام انب ایب شيبۃ‪ :‬قال حدثنا معاویۃ نب ہشيم نع سفيان نب مسلم اجلُ َہ ِین قال اكن انب ایب لييل ریفع یدیه‬
‫ل‬
‫اول شئي اذاکرب‪( .‬فنصمانبایبۃبیشج‪2‬ص‪ 417‬اببنماکنریعفدیہییفاولا یكیيزرۃمثالوعید رمق‪)2467‬‬
‫حتقيق السند‪ :‬اسنادہ جيد‬

‫دلیلربمن‪:6‬‬
‫روی االمام انب ایب شيبۃ قال حدثنا وکيع واوباسامۃ نع شعبۃ نع ایب احساق قال اكن احصاب عبدہللا واحصاب يلع‬
‫ل‬
‫الریفعون ایدہیم االيف افتتاح الصلوۃ‪ ،‬قال وکيع ثم الیعودون‪( .‬فنصم انب ایب ۃبیش ج‪2‬ص‪ 416‬ابب نم اکن ریعف دیہی یف اول ا یكیيزرۃ مث‬
‫الوعید‪،،‬االوطسیفاننسلالنباذنملرج‪3‬ص‪،148،149‬رمقادحلثی‪1391‬اببذرکرعفادیلنیدنعارلوکعودنعارلعف)‬
‫اسنادہ حصيح يلع رشط الشيخنی‪.‬‬

‫البداالسہیماوررتکرعفادیلنی‬
‫الہدمہنیاوررتکرعفادیلنی‪:‬‬
‫ااممامکلنباسنادملىنر ہماہللدمہنیونمرہےکہیقفںیہ‪،‬آپرفامےتںیہ‪:‬‬
‫ال اعرف رفع اليدني يف شئي نم تکبري الصلوۃ‪ ،‬ال يف خفض وال يف رفع اال يف افتتاح الصلوۃ۔۔۔قال انب القامس ‪ :‬واكن‬
‫رفع اليدني عند مالک ضعيفا اال يف تکبريۃ االحرام•‬
‫(ادملوۃناربکلیاللاممامکلج‪1‬ص‪165‬اببیفرعفادیلنییفارلوکعواالرحام‪،‬ادیہمتلالنبدبعاربلج‪4‬ص‪)187‬‬

‫الہوکہفاوررتکرعفادیلنی‪:‬‬
‫ُ‬ ‫ْ‬
‫‪ :1‬قال االمام احلافظ انب عبد الرب القرطيب م‪463‬ھ ‪ :‬قال االمام اوبعبدہللا حممد نب نرص ال َم ْر َو ِزي يف کتابه يف رفع اليدني نم‬
‫ً‬ ‫ُ‬ ‫الکتاب الکبري‪ :‬النعلم مرصا نم االمصار یُ َ‬
‫العلم قدمیا رتکوا ابَجاعہم رفع اليدني عنداخلفض والرفع يف‬ ‫نسب ال اہله‬
‫الصلوۃ اال اہل الکوفۃ (ادیہمتلالنبدبعاربلج‪4‬ص‪،187‬االذتساکرالنبدبعاربلج‪1‬ص‪408‬اببااتتفحاولصلۃ)‬
 ‫ہلئسمرتکرعفدینی‬ ‫‪22‬‬
‫ً‬
‫‪ :2‬وقال ایضا‪ :‬فقال مالك فامي روى عنه ا نب القامس ریفع لَلحرام عند افتتاح الصَلة وال ریفع يف غريہا۔۔۔ وھو قول الکوفينی‬
‫ً‬ ‫ً‬
‫ایب حنيفۃ وسفيان الثوری واحلسن نب ُح َ ٍیی وسائر فقہاء الکوفۃ قدمیا وحدیثا•‬
‫(االذتساکرالنبدبعاربلج‪1‬ص‪408‬اببااتتفحاولصلۃ‪،‬ادیہمتلالنبدبعاربلج‪4‬ص‪)187‬‬

‫اۃمئدہتجمنیاوررتکرعفادیلنی‬
‫ااممامظعاوبہفینحر ہماہللم‪150‬ھ‪:‬‬
‫قال اوبحنيفۃ ریض ہللا عنه اذا افتتح الرجل الصلوۃ کرب ورفع یدیه حذو اذنيه يف افتتاح الصلوۃ ومل ریفعہما يف شئي‬
‫نم تکبريالصلوۃ غري تکبريۃ االفتتاح‬
‫ل للس‬ ‫ل‬
‫(اتکباۃجحلاللاممدمحمج‪1‬ص‪74‬اببااتتفحاولصلۃورتکارہجلمسبباہلل‪،‬ننسااحطلویج‪1‬ص‪165‬اببا یكیيزررللوکعوا یكیي رز خؤداخل)‬
‫ااممایفسننبدیعساوثلریر ہماہللم‪161‬ھ‪:‬‬
‫قال االمام سفيان الثوری‪ :‬وریفع یدیه ال حذاء اذنيه مع ھذہ التکبريۃ ثم الریفعہما ابدا مع غري ھذہ التکبريۃ‬
‫(ہقفایفسناوثلریص‪،560‬زجءرعفادیلنیاخبللریص‪128‬رمقادحلثی ‪)133‬‬
‫ااممامکلنباسنادملىنم‪179‬ھ‪:‬‬
‫قال االمام الفقيه مالک نب انس المدين ‪:‬ال اعرف رفع اليدني يف شئي نم تکبري الصلوۃ‪ ،‬ال يف خفض وال يف رفع اال يف‬
‫افتتاح الصلوۃ۔۔۔قال انب القامس ‪ :‬واكن رفع اليدني عند مالک ضعيفا اال يف تکبريۃ االحرام‬
‫(ادملوۃناربکلیاللاممامکلج‪1‬ص‪165‬اببیفرعفادیلنییفارلوکعواالرحام‪،‬ادیہمتلالنبدبعاربلج‪4‬ص‪)187‬‬
‫اامماوبویفسااقلیضم‪181‬ھ‪:‬‬
‫[رتک رفع اليدني مع تکبريۃ الُنوض و تکبريۃ الرکوع ] وھو قول ایب حنيفۃ و ایب ویسف و حممد رمحہم ہللا تعال‬
‫ل لل‬ ‫ل‬
‫(ننسااحطلویج‪1‬ص‪165‬اببا یكیيزررللوکعوا یكیيزر سخؤدوارلعفنمارلوکعاخل)‬
‫ااممدمحمنبنسحاابیشلىنم‪189‬ھ‪:‬‬
‫َ َ‬
‫قال االمام اوب سلامين اجلوزجاين رمحه ہللا‪ :‬قلت‪:‬ا رایت الرجل اذا صيل ہل ریفع یدیه يف شئي نم تکبريۃ الصلوۃ حنی‬
‫ریکع او حنی یسجد او حنی ریفع راسه نم الرکوع او حنی ریفع راسه نم السجود ؟ قال‪[ :‬االمام حممد نب احلسن الشيباين]‬
‫الریفع یدیه يف شئي نم ذلک اال يف التکبريۃ اليت یفتتح ِبا الصلوۃ•‬
‫ل‬ ‫ل‬ ‫ن‬
‫(اتکبااللصارعملوفابوسبملطاللاممدمحمج‪1‬ص‪13‬اببااتتفحاولصلۃوام صیعاالامم‪،‬وماطااممدمحمص‪،91،90‬ننسااحطلویج‪1‬ص‪165‬اببا یكیيزررللوکعوا یكیيزر‬
‫لل‬
‫سخؤدوارلعفنمارلوکعاخل‬

‫ریغدلقمنیےکداللئےکوجاابت‬
‫دلیلربمن‪:1‬‬
‫ان َح َدثَ َنا أَ ُوب َحا ِت ٍم ‪ُ :‬حم َ َم ُد ْ ُ‬
‫نب‬ ‫ان ْاجلََلَ ُب ِِبَ َم َذ َ‬
‫مح َد َ‬
‫نب َ ْ‬
‫محن ْ ُ‬ ‫ہللا ْاحلَاف ُظ ا ْمَلَ ًء َح َدثَ َنا أَ ُوب ُحم َ َمد ‪َ :‬ع ْب ُد َ‬
‫الر ْ َ‬ ‫ٍ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫َ َ َ َ َ َُ َ ْ َ‬
‫وحدثنا أوب عب ِد‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫َ ْ ُ َ ْ َ َ َ َ َ ْ َ ْ َُ ََ َ ْ َ ْ َ‬ ‫ِيل ْ ُ َ‬‫ْ َ َ ُ َ َ ََ َ ْ ُ ْ ُ َْ ُ َ َ ََ ْ َ ُ‬ ‫َ‬
‫نب أ ِیب‬
‫يلع ِ‬ ‫نب نباتۃ نع ِ ِ‬ ‫نع الصب ِغ ِ‬ ‫نب حيان ِ‬ ‫نب حا ِت ٍم نع مقا ِت ِل ِ‬ ‫وم حدثنا ِارسائ‬ ‫ِاد ِریس الر ِازى حدثنا وہب نب أ ِیب مرح ٍ‬
‫َ َْ ْ َ َ ْ َْ ََ َ ْ َ َ َ َْ َ َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َُ ََ َ ُ‬ ‫َطالِب َر ِ َ َ ُ َ ْ ُ َ َ َ َ َ َ َ ْ َ‬
‫احن ْر) قال‬ ‫ہللا ‪-‬صّل ہللا عليه وسلم‪(ِ -‬اان أعطيناك الكوث فص ِل لِر ِبك و‬ ‫ول ِ‬ ‫ِض ہللا عنه ‪ :‬قال لما زنلت ہ ِذ ِه الیۃ يلع رس ِ‬ ‫ٍ‬
‫َ َ َ ََ َ َ َ ََ َ َ َ َ َ ََ َْ َ ْ َ َ ََ َ ُ َُْ ُ َ َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫يب صّل ہللا عليه وسلم ِ ِجل ْ ِربیل ‪َ «:‬ما َہ ِذ ِه الن ِحري ِة ال ِيت أمر ِين ِِبا ر ِیب عز وجل‪ .‬قال ‪ِ :‬اھنا ليست ِبن ِحري ٍة ‪ ،‬ولكِنه یأمرك ِاذا‬ ‫الن ُ‬
‫ِ‬
 ‫ہلئسمرتکرعفدینی‬ ‫‪23‬‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫وع ‪ ،‬فاھنَا َصَل ُت َنا َو َصَلة ال َمَلئِك ِۃ الذ َ‬ ‫ُ‬ ‫َََ ْ َ َ َ َ ْ َْ َ َ ََ ْ َ َ َ َْ َ َ َ َ َ ْ َ َ َ َ ْ َ َ َ َ َ ُ‬
‫ْ‬ ‫َ‬
‫ني ِىف‬ ‫ِ‬ ‫حترمت لِلصَل ِة أن رتفع یدیك ِاذا كربت ‪ ،‬و ِاذا ركعت ‪ ،‬و ِاذا رفعت رأسك ِنم الرك ِ ِ‬
‫َْ ََْ ْ َْ ُُ َ َْ َْ َْ‬ ‫الس َم َو ِ َ ْ‬
‫َ‬
‫الرأ ِس ِم ْن ُه)‬ ‫ات السبعِ ‪(.‬اننسلاربکلییقہیبللج‪2‬ص‪ 75،76‬ابب رفعِ اليد ِ‬
‫ني ِعند الرك ِ‬
‫وع و ِعند رفعِ‬

‫وجابربمن‪:1‬‬
‫ہی رواتی وموضع ےہ‪ ،‬ویکہکن اس یک دنس ںیم اکی راوی ”ارسائيل نب حا تم المرزی“ ےہ ۔ اس ےک قلعتم اامم انب ابحن ےن‬
‫رصتحییکےہہکہیوموضعرواایتایبنایکرکاتاھت‪:‬‬
‫روى نع مقاتل الموضوعات واالوابد والطامات(زیماناالدتعالج‪1‬ص‪ 211‬رمقارتلہمج‪)779‬‬

‫اوروموضعرواایتیکاثملںیم یہیرواتیشیپیکےہ۔‬
‫ااممرہطمنباطرہادقملسرفامےتںیہ‪ :‬ارسائيل نب حاتم ومقاتل نب حبان واالصبع نب نباتۃ ال تقوم ِبم جحۃ•‬
‫(اتکبرعمۃفاذتلرکةالنباطرہادقملیسص‪)50‬‬
‫ُ َ‬ ‫َ‬
‫دورساراوی ”ا ْص َبغ ْنب ن َباتۃ“ےہ‪،‬ہییھبتخسرجموحےہ۔ًالثم‪:‬‬
‫كذاب‪،‬ليس بثقۃ‪،‬ليس بشئ‪،‬مرتوك‪ ،‬اكن یقول ابلرجعۃ‪ ،‬فنت حبب يلع‪ ،‬فأىت ابلطامات‪ ،‬فاستحق نم أجلہا الرتك‪.‬‬
‫(زیماناالدتعالج‪1‬ص‪285‬رمقارتلہمج‪)1188‬‬

‫وجابربمن‪:2‬‬
‫نیققحمےنیھباےسابلطاوراناقلباابتعررقاردای۔ااممیقہیبےناسرواتیوکایبنرکےنےکدعبرفامای‪:‬‬
‫ََْ ُ َ ََ َ ْ ُ ََ‬
‫الع ِ َمِتد يلع َما َم َض (اننسلاربکلی یقہیبلل‪:‬ج‪2‬ص‪)76‬‬
‫وقد ر ِوى ہذا وا ِ‬
‫ہکرواتی رمویوتےہنکیلاامتعداسرواتیرپےہوجےلہپایبنوہیکچ۔(ینعیاسرواتیرپاامتعدںیہنایک)‬
‫ااممانبابحناورالعہمانباوجلزیےنیھباسرواتیوکوموضعاورابلطرقاردایےہ۔‬
‫(اتکبارجملونیحالنبابحنج‪1‬ص‪،200‬اوملوضاعتالنبوجزیج‪2‬ص‪)24‬‬

‫دلیلربمن‪:2‬‬
‫الر ُك ِ‬
‫نم ُ‬‫رب َو َر َف َع یَ َد ْی ِه َوا َذا أَ َر َاد أَ ْن َ ْری َك َع َر َف َع یَ َد ْی ِه َوا َذا َر َف َع َرأْ َس ُه ِ ْ‬ ‫نع أَیب ِق ََل َب َۃ أَنَ ُه َرأَى َمال َِك ْ َ‬
‫نب ْاحلُ َو ْری ِث ا َذا َص َّل َك َ َ‬ ‫َ‬
‫وع‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ْ ِ‬
‫َََ ََ ْ َ َ َ ََ َ ُ َ َ َ َُ ََ َ َ َ َ ََ َ ََ‬
‫ف)‬‫َ َو ِإ َذار َ َع َو ِإ َذار َ َ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ي ِإ َذا َ وَ ر‬
‫َ‬ ‫ال ِ‬
‫َ‬ ‫رفع یدی ِه و َحدث أن رسول ہللاِ َصّل ہللا عل ْي ِه وسلم َصنع ہكذا (حیحصااخبلریج‪1‬ص‪102‬يابر ِ‬
‫ف َد‬ ‫َ‬

‫وجابربمن‪:1‬‬
‫رضحتامکلنباوحلریثےسدجسوںیکرعفدینییھبرمویےہ‪:‬‬
‫اذا َسد و اذا رفع راسه نم السجود یتح حیاذی ِبما فروع اذنيه‬
‫لل‬
‫(ننسااسنلیئج‪1‬ص‪165‬اببرعفادیلنی سخؤد‪،‬ننسااسنلیئج‪1‬ص‪172‬اببرعفادیلنیدنعارلعفنمادجسلۃاالویل‪،‬دنسمادمحنبلبنحج‪3‬ص‪533‬رمقادحلثی‬
‫لل‬
‫‪،15610،15606‬اننسلاربکلیاسنللیئج‪1‬ص‪228‬اببرعفادیلنی سخؤدرمقادحلثی ‪،674،673،672‬دنسمایبوعاہنج‪1‬ص‪،336‬رمقادحلثی ‪،1263‬‬
‫لکشماآلاثراحطللویج‪2‬ص‪،29‬رمقادحلثی ‪)633،632،631‬‬
‫ریغدلقمنیوخداسرواتیرپوپرالمعںیہنرکےتاوردجسوںیکرعفدینیوھچڑدےتیںیہ۔ولعمموہاہکہیانےکاہںیھبومعملاہبںیہن۔‬
‫وجابربمن‪:2‬‬
‫رضحتامکلنباوحلریثنس‪9‬ھںیم ‪20‬دنآپیلصاہللہیلعوملسےکاپسرہرکاےنپونطےلچےئگ۔‬
 ‫ہلئسمرتکرعفدینی‬ ‫‪24‬‬
‫(حیحصااخبلریج‪1‬ص‪ 87،88‬عمحتفاابلریج‪2‬ص‪،145‬ج‪8‬ص‪)138‬‬
‫رگمآپیلصاہللہیلع وملسےکاسھتلسلسمرےنہواےل احصہبرکامدیسان یلع‪،‬دیسان انبوعسمد‪،‬دیسان انبرمع‪ ،‬دیسانرباءنباعزبریض‬
‫اہللمہنع وریغمہےنواحضوگایہ دی ےہہکآپیلصاہللہیلع وملسرشوعامنزںیم ریبکترحتہمییکرعفدینی ےکالعوہ امتمامنزںیمرعفدینیںیہن‬
‫رکےتےھت۔(داللئاانحفںیمانےکوحاہلاجتزگرےکچںیہ)‬

‫وجابربمن‪:3‬‬
‫اسرواتیںیمرعفدینیاکوبثتوتےہنکیلدواماثتبںیہن‪،‬آپاکدصقمدواموکاثتبرکانےہ۔‬
‫دلیلربمن‪:3‬‬
‫ََ َ َ‬ ‫َ ْ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ َ‬ ‫ْ َْ َ َ ْ َ َ َ َ ُ َ َ َ َ َُ َ‬
‫ہللا َعل ْي ِه َو َسل َم اك َن َ ْریف ُع یَ َد ْی ِه َحذ َو َم ْنك َِب ْي ِه ِاذا اف َت َت َح الصَلة َو ِاذا‬ ‫ہللا صّل‬‫نب عب ِد ہللاِ نع أ ِبي ِه أن رسول ِ‬ ‫امل ِ‬ ‫َ ْ‬
‫نع َس ِ ِ‬
‫َ َ ْ ُ َ‬ ‫َ َ ْ‬ ‫مس َع َ ُ‬ ‫ََ َ ً َ َ‬ ‫َ ََ ُ ُ ِ َ َ َََ ََْ ُ ْ ُ ُ ِ َ‬
‫ہللا ل َِم ْن َ ِمح َد ُه َرب َنا َول َك احلَ ْم ُد َواك َن ال یَف َعل ذل َِك ِيف‬ ‫وع َرف َع ُہ َما كذل َِك أ ْیضا َوقال َ ِ‬ ‫كرب لِلركوع و ِاذا رفع رأسه ِنم الرك‬
‫لَ‬
‫ً‬ ‫َمالِ ِ َ‬
‫اف ِاحوَسَاء)‬ ‫َ‬ ‫ي ِفا ویك ِیيزر ِة ُْ ا‬
‫ال َوَل َ َ‬ ‫ََ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ال ِ‬
‫ف د‬ ‫ُ ُ‬
‫السجو ِد (حیحصااخبلریج‪1‬ص‪102‬يابر ِ‬

‫وجابربمن‪:1‬‬
‫رضحتدبعاہللنبرمعےسدجسوںیکرعفدینی‪،‬دودجسوںےکدرایمنیکرعفادیلنیہکلبرہاوچنچینیکرعفادیلنییھبرمویےہ‪:‬‬
‫ریفع یدیه يف الرکوع و السجود۔۔ اكن ریفع یدیه يف لك خفض ور فع و رکوع و َسود و قيام و قعود بنی السجدتنی۔۔۔ اذا‬
‫رکع و اذا َسد۔‬
‫فیب‬
‫(فنصمانبایبہبیشج‪ 2‬ص‪ 413‬اببنماکنریعف دیہیاذاا حاولصلۃ‪.‬رمق‪،2454‬لکشماآلاثراحطللویج‪2‬ص‪20‬رمقادحلثی ‪،24‬زجءرعفادیلنیاخبللری‬
‫ص‪48‬رمق‪،83‬امجعملاالوطسناربطللاىنج‪1‬ص‪)83‬‬
‫ریغدلقمنیوخداسرواتیرپوپرالمعںیہنرکےتویکہکنابیقاقمامتیکرعفدینیوھچڑدےتیںیہ۔وتہیانےکاہںیھبومعملاہبںیہن۔‬
‫وجابربمن‪: 2‬‬
‫لس‬
‫رضحتدبعاہللنبرمعےسرتکرعفادیلنیدنعارلوکعوا خؤدیکدحثیدنساحیحصوموجدےہ(داللئاانحفںیمانےکوحاہلاجتزگرےکچںیہ)‬
‫ولعمموہاہکرعفدینیرتکوہیکچیھتایسےیلوترتکیکااحدثیرواتییکںیہ۔‬
‫وجابربمن‪:3‬‬
‫اسرواتیںیمرعفدینیاکوبثتوتےہنکیلدواماثتبںیہن‪،‬آپاکدصقمدواموکاثتبرکانےہ۔‬
‫وجابربمن‪:4‬‬
‫ہیدحثیریغدلقمنیےکوپرےلمعیکدلیلںیہن۔اسےیلہکاسںیم انےکوقلولعفیکہیابںیتںیہنںیہ‪:‬‬
‫(‪ )2‬اسرعفادیلنییکرفضایوابجوہےنیکرصتحی‬ ‫(‪:)1‬دسرمہبتیکیفناورااھٹرہاکوبثت‬
‫(‪:)4‬دحثییکتحصآپیکدودولیلں ینعیرقآنودحثیےس‬ ‫(‪”:)3‬وافتکت“‪ ...‬ےکظفل‬
‫(‪:)5‬ہیمکحہکوجہیرعفدینیہنرکےاسیکامنزںیہنوہیت‬
‫دلیلربمن‪:4‬‬
‫حدثنا زہري نب حرب حدثنا عفان حدثنا مهام حدثنا حممد نب حجادة حدثین عبد اجلبار نب وائل نع علقمۃ نب وائل‬
 ‫ہلئسمرتکرعفدینی‬ ‫‪25‬‬
‫وموىل لہم أھنما حداثه نع أبيه وائل نب جحر أنه‪ :‬رأى النيب صّل ہللا عليه وسلم رفع یدیه حنی دخل يف الصَلة كرب وصف مهام‬
‫حيال أذنيه ثم التحف بثوبه ثم وضع یده اليمین يلع اليرسى فلما أراد أن ریكع أخرج یدیه نم الثوب ثم رفعہما ثم كرب‬
‫فركع فلما قال مسع ہللا لمن محده رفع یدیه فلما َسد َسد بنی كفيه۔‬
‫لب‬
‫ي)‬
‫ال ِ‬ ‫(حیحصملسمج‪1‬ص‪173‬اببوعضيدها مبییلعالیسزریدعبنكیيزرةاإلرحام‪،‬رعفالدياخبللريص‪،30‬ننسایب داؤدج‪1‬ص‪112‬ابب َر ِ‬
‫ف َ َد‬

‫وجابربمن‪:1‬‬
‫رضحتوالئنبرجحےسرہریبکتےکاسھتاوردجسوںیکرعفدینیاکوبثتیھبحیحصدحثیںیمےہ‪:‬‬
‫ً‬
‫و اذا رفع راسه نم السجود ایضا رفع یدیه یتح فرغ نم صلوته ۔۔۔ واذا رکع و اذا َسد۔۔۔ رفع یدیه مع لك تکبريۃ‬
‫ي‪،‬اآلاحدوااثملىنالنبایباعمصص‪79،78‬رمقادحلثی ‪،2619‬امجعملاریبکلناربطللاىنج‪9‬ص‪150‬رمقادحلثی ‪)17529‬‬
‫ال ِ‬
‫ف َ َد‬
‫(ننسایب داؤدج‪1‬ص‪112‬ابب َر ِ‬
‫ریغدلقمنیوخداسرواتیرپوپرالمعںیہنرکےتویکہکنابیقاقمامتیکرعفدینیوھچڑدےتیںیہ۔وتہیانےکاہںیھبومعملاہبںیہن۔‬
‫وجابربمن‪:2‬‬
‫رضحتوالئنبرجحبجۃجحاولداعےکومعقرپرشتفیالےئوتواسپاجےنےسےلہپآپیلصاہللہیلعوملسےکاسھتدنچامنزںیڑپیھںیہ۔ان‬
‫امنزوں اک ذرک رکےت وہےئ آپ رصف رشوع ےک رعف ادیلنی یکرصتحی وت رکےت ںیہ نکیل ابیق اقمامت اک رعف ادیلنی ایبن ںیہن رکےت۔ ارگ ابیق‬
‫اقمامتاکرعفادیلنیابیقراہوہاتوترضورایبنرکےت۔اثتبوہاہکابیقاقمامتاکرعفادیلنیرتکوہاکچاھت۔انچہچنننسایبداؤدںیمےہ‪:‬‬
‫الصَلَ َة َر َف َع یَ َد ْی ِه ِح َي َال أُ ُذنَ ْي ِه ‪َ -‬ق َال ‪ -‬ثُ َم أت ْي ُ ُ‬
‫ِت ْم‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ َََْ َ‬
‫ت الن ِ َيب ‪-‬صّل ہللا عليه وسلم‪ِ -‬حنی افتتح‬
‫َ ْ َ ْ ُْ َ َ َ َْ ُ َ‬
‫نب جح ٍر قال رأی‬
‫نع وائ ِِل ِ‬
‫ََْ ٌَ‬ ‫ہی ْم َ َ‬ ‫َ َ َْ ُ ُ ْ َْ َ ُ َ َْ َ ُ ْ َ ُ ُ ُ ْ ْ َ ِ َ َ َ َ َ‬
‫ي)‬
‫ال ِ‬ ‫ربانِ ُس وأك ِسيۃ‪(.‬ننسایبداؤدج‪1‬ص‪112‬ابب َر ِ‬
‫ف َ َد‬ ‫اح الصَل ِة وعل ْ ِ‬‫فرأیِتم ریفعون أی ِدہیم ِاىل صدو ِرُه ِىف اف ِتت‬

‫وجابربمن‪:3‬‬
‫رضحتوالئنبرجحےکونطواسپاجےنےک‪ 80‬ای ‪90‬دندعبیبنارکمیلصاہللہیلعوملسیکوافتوہیئ۔‬
‫(روسلارکمیکامنزازاامسلیعیفلسص‪)53‬‬
‫ذہلاننیتونیہمںںیمآپیلصاہللہیلعوملسےنابنیقیلروکعاوروجسدیکرعفدینیرتکرکدییھتاسیجہکآپیلصاہللہیلعوملسےک‬
‫اسھت لسلسمرےنہ واےل احصہبرکام دیسان یلع ‪ ،‬دیسان انبوعسمد‪ ،‬دیسان انب رمع‪ ،‬دیسان رباءنب اعزبریض اہلل مہنع وریغمہ ےسدنسب حیحص رمویےہ‬
‫ہکآپیلصاہللہیلع وملسرشوعامنزںیم ریبکترحتہمییکرعفدینی ےکالعوہ امتمامنزںیمرعفدینیںیہنرکےتےھت۔(داللئاانحفںیمانےک‬
‫وحاہلاجتزگرےکچںیہ)‬
‫دلیلربمن‪:5‬‬
‫رب َان‬ ‫مح َد َق َال أَ ْخ َ َ‬
‫یث أَ ْ َ‬
‫نب َخمْلَد ح َو َح َدثَ َنا ُم َس َد ٌد َح َدثَ َنا َ ْحی َیی َو َہ َذا َحد ُ‬
‫ِ‬ ‫ٍ‬ ‫ُ‬ ‫اك ْ‬ ‫َ َ َ َ َْ َ ُ ْ ُ َ ْ َ َ َ َ َ َُ َ ِ َ‬
‫الض َح ُ‬ ‫حدثنا أمحد نب حنب ٍل حدثنا أوب ع ٍ‬
‫اِص‬
‫ول ہللاِ صّل ہللا‬
‫َ‬ ‫نم أَ ْحصَ َ ُ‬ ‫السا ِع ِد َى ِىف َع ْ َ‬
‫رش ٍة ِ ْ‬ ‫مح ْيد َ‬ ‫مس ْع ُ َ ُ‬
‫ت أ َاب َ ٍ‬
‫َ َ‬
‫نب َع َطا ٍء قال َ ِ‬ ‫ربين ُحم َ َم ُد ْ ُ َ ْ ْ‬ ‫َع ْب ُد ْاحلَميد یَ ْعین ْ َ َ َ ْ‬
‫انب َج ْعف ٍر أخ َ َ ِ‬
‫اب رس ِ‬ ‫ِ‬ ‫نب مع ِرو ِ‬ ‫ِ ِ ِ‬
‫َ ُ َ َ َ َ َ َ ُ ْ َ َ ْ َ َ َُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫مح ْي ٍد أ َان أ ْعل ُم ْ َ َ ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫ادة قال أ ُوب ُ َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫ُن ْم أ ُوب ق َت َ‬
‫عليه وسلم ِم ْ ُ‬
‫َثان له‬ ‫ہللا ما كنت ِبأك ِ‬ ‫ہللا صّل ہللا عليه وسلم‪ .‬قالوا ف ِلم فو ِ‬ ‫ول ِ‬ ‫مك ِبصَل ِة رس ِ‬
‫َ‬ ‫َ َ َ َ َ َ َ‬ ‫ُ َ‬ ‫َ َ ً َ َ َْ َ َ َ َ ُ ُْ َ ً َ َ َ َ َ ُ َ ْ ْ َ َ َ‬
‫ام ِاىل الصَل ِة َ ْریف ُع یَ َد ْی ِه َیتح‬ ‫ہللا صّل ہللا عليه وسلم ِاذا ق‬ ‫اع ِرض‪ .‬قال اك َن َر ُسول ِ‬ ‫تبعا وال أقدمنا له حصبۃ‪ .‬قال بّل‪ .‬قالوا ف‬
‫َُ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬
‫ُ ْ َ ً ُ َ َْ َ ُ َ ُ ُ َ َْ َ‬ ‫ُ ُ ْ‬ ‫َُ َ َ َْ َْ ُ َ ُ َ ُ َ‬
‫ريف ُع یَ َد ْی ِه َیتح َحیا ِذ َى ِ ِِب َما َم ْنك َِب ْي ِه ثم‬ ‫رب َیتح یَ ِق َر لك َعظ ٍم ِىف َم ْو ِض ِع ِه معت ِدال ثم یقرأ ثم یك ِرب ف‬ ‫حیا ِذى ِ ِِبما منكِبي ِه ثم یك ِ‬
‫َُ َ‬ ‫مس َع َ ُ‬ ‫ُ‬ ‫َ ُ‬ ‫ْ‬ ‫َ ْ َُ َ‬ ‫ْ‬ ‫ُ‬
‫يلع ُر ْك َب َت ْي ِه ثُ َم یَ ْع َتدل َفَلَ یَ ُص ُ‬ ‫َْ َ ُ َ َ َ ُ َ َ َ ْ ََ‬
‫ہللا ل َِم ْن َ ِمح َد ُه »‪ .‬ثم َ ْریف ُع یَ َد ْی ِه‬ ‫ب َرأ َس ُه َوال یُق ِن ُع ثم َ ْریف ُع َرأ َس ُه ف َيقول « َ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ریكع ویضع راحتي ِه‬
‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َُ َ ْ‬ ‫َ‬ ‫َ َ َُ َ َ َْ َْ ُ َْ ً ُ َ َُ ُ ََُ ْ َُ ُ َ ْ َ َ‬
‫نع َج ْن َب ْي ِه ثم َ ْریف ُع َرأ َس ُه َویَث ِین ِر ْجل ُه‬ ‫اىف یَ َد ْی ِه َ ْ‬
‫رب »‪ .‬ثم َہی ِوى ِاىل ال ْر ِض ف ُي َج ِ‬ ‫یتح حیا ِذى ِ ِِبما منكِبي ِه معت ِدال ثم یقول « ہللا أك‬
 ‫ہلئسمرتکرعفدینی‬ ‫‪26‬‬
‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫رسى َف َي ْق ُع ُد َعلَ ْہیَا َویَ ْف َت ُح أَ َصاب َع ر ْجلَ ْي ِه ا َذا َ َ‬
‫ْ‬
‫رسى ف َيق ُع ُد َعل ْہیَا‬
‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬
‫رب »‪َ .‬و َ ْریف ُع َرأ َس ُه َویَث ِین ِر ْجل ُه ال ُي ْ َ‬ ‫ْ‬ ‫َس َد َوی َ ْس ُج ُد ثُ َم یَ ُقول « ُ‬
‫ہللا أك َ ُ‬‫َ‬
‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ْال ُي ْ َ‬
‫َ ُ‬ ‫ُ َ َ ْ َ ُ ُ ْ َ ْ َ َ َ ُ َ َ َ َ َ َْ ََ ْ َ ََ َ‬ ‫َ َ َ َ ُ ُ َْ َ َ‬
‫رب َو َرف َع یَ َد ْی ِه َیتح َحیا ِذ َى ِ ِِب َما َم ْنك َِب ْي ِه‬ ‫یتح ْری ِجع لك عظ ٍم ِاىل م ْو ِض ِع ِه ثم یصنع ِىف الخرى ِمثل ذلِك ثم ِاذا قام ِنم الركعت ِ‬
‫نی ك‬
‫َ َْ ُ َََ َُْ ُْْ َ َ‬ ‫َ ُ َ‬ ‫َ َ َ َ َ‬ ‫َ‬ ‫َ َ َ ََ ْ َ ْ َ ِ َ َ ُ َ‬
‫رسى َوق َع َد‬ ‫الس ْج َدة ال ِيت ِفہیا التس ِليم أخر ِرجله الي‬ ‫اح الصَل ِة ثم یَ ْص َن ُع ذل َِك ِىف َب ِق َي ِۃ َصَل ِت ِه َیتح ِاذا اكن ِت‬ ‫كما كرب ِعند اف ِتت‬
‫ت َہ َك َذا َاك َن یُ َ‬ ‫َ‬
‫يلع ِش ِق ِه الیْ َرس‪َ .‬قالُوا َص َد ْق َ‬ ‫ََُ ً ََ‬
‫اف ِاحال وَص َ ال ِة‪).‬‬
‫ص ِّل صّل ہللا عليه وسلم (ننسایبداؤدج‪1‬ص‪113‬ابب ِ َ‬ ‫ِ‬ ‫متو ِراك‬

‫وجابربمن‪:1‬‬
‫اسیکدنسںیماکیراویدبعادیمحلنبرفعجےہ۔اہمئےناسرپالکمایکےہ‪:‬‬
‫اامماوباحمتارلازی‪ :‬ال حیتج به(زیماناالدتعالذللیبہج‪2‬ص‪)539‬‬

‫ااممانبابحن‪:‬رمبا أخطأ(اتکبااقثلتالنبابحنج‪7‬ص‪)122‬‬
‫ل‬
‫اامم ییحینبدیعسااطقلن‪:‬یضعفه(اافعضلءوا ميزروكالنباوجلزيج‪2‬ص‪)84‬‬
‫ل‬
‫ااممایفسناوثلری‪ :‬یضعفه(اافعضلءوا ميزروكالنباوجلزيج‪2‬ص‪)84‬‬

‫العہمانبرجح‪:‬رم ابلقدر ورمبا وُه(رقتبیاذہتلبیص‪)333‬‬

‫ل‬
‫اامماسنیئ‪ :‬ليس ابلقوي (اافعضلءوا ميزروكاسنللیئص‪)211‬‬

‫اامم یحینبنیعم‪ :‬واكن ریى القدر(ذہتيالامكلللمرريج‪6‬ص‪) 30‬‬

‫ہیدقتریاکرکنمدبیتعراویےہ۔‬
‫اوردقرویںےکقلعتمااممامکلنباسنر ہماہللہیلعاکہلصیفےہ‪:‬‬
‫ال یصيل خلف القدریۃ وال حیمل عُنم احلدیث ۔(اافکلہییفملعارلواہیص‪)124‬‬

‫سپرواتیفیعضےہ۔‬
‫وجابربمن‪:2‬‬
‫اوبدیمحااسلدعیریضاہللہنعیکرواتیحیحصااخبلریںیموموجدےہ(داللئالہاتنسلاانحفںیمدلیلربمن‪11‬ےکتحتوموجدےہ)‬
‫نکیل اس ںیم رشوع امنز ںیم رعفادیلنی اک وت ذرک ےہ دعب وایل رعف ادیلنی اک ذرک ںیہن ۔ ویکہکن اس ںیم دبعادیمحل نب رفعج وموجد ںیہن‬
‫ےہ۔اثتبوہاہکہیریبکترحتہمیواالرعفادیلنیدبعادیمحلنبرفعجیکاطخءیکوہجےسزادئوہاےہ‪،‬سپاناقلبتجحےہ۔‬
‫دلیلربمن‪:6‬‬
‫ویس ْنب ُع ْق َب َۃ َ ْ َ َ ْ‬ ‫نع ُم َ‬ ‫الز َان ِد َ ْ‬ ‫َْ ُ َ َ ََ َْ ُ ََْ ْ ُ َ‬ ‫يلع َح َدثَ َنا ُس َل ْ َامي ُن ْ ُ‬ ‫َح َدثَ َنا ْاحلَ َس ُن ْ ُ‬
‫نب َ‬
‫نع ع ْب ِد ہللاِ ِ‬
‫نب‬ ‫ِ‬ ‫یب‬
‫ِ ِ ِ‬ ‫أ‬ ‫نب‬ ‫ن‬ ‫مح‬ ‫الر‬ ‫د‬‫ب‬ ‫ع‬ ‫ا‬‫ن‬‫ث‬ ‫د‬‫ح‬ ‫ِى‬ ‫ِ‬
‫امش‬ ‫ہ‬ ‫ال‬ ‫داؤد‬ ‫نب‬ ‫ٍ‬ ‫ِ‬
‫َ‬ ‫َ ْ َْ ََْ َ َْ َ ْ َُْ َ ْ َ َ َ ْ َ ْ َ‬ ‫ْ َْ ْ َُ‬ ‫يع َۃ ْنب ْاحلَ‬ ‫ْال َف ْضل ْنب َرب َ‬
‫نب أ ِیب طال ٍِب ‪ -‬رِض ہللا‬ ‫ِ ِ‬ ‫يلع‬
‫ِ‬ ‫نع‬ ‫ف‬
‫ِعٍ‬ ‫ا‬ ‫ر‬ ‫یب‬ ‫أ‬
‫ِ ِ‬‫نب‬ ‫ِ‬ ‫ہللا‬ ‫د‬
‫ِ‬ ‫ي‬ ‫ب‬‫ع‬ ‫نع‬ ‫ج‬ ‫ِ‬ ‫ر‬ ‫ع‬ ‫ال‬ ‫ن‬
‫ِ‬ ‫مح‬ ‫الر‬ ‫د‬
‫ِ‬ ‫ب‬‫ع‬ ‫نع‬ ‫ب‬ ‫ِ‬ ‫ل‬
‫ِ‬ ‫ط‬ ‫م‬ ‫ال‬ ‫د‬
‫ِ‬ ‫ب‬ ‫ع‬ ‫نب‬
‫ِ‬ ‫ث‬‫ِ‬ ‫ر‬
‫ِ‬ ‫ا‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ ِ‬
‫َْ َ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬
‫ُ َ َ َ َ َ َ َ َ ْ َ ُ َ َ ََ َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫رب َو َرف َع یَ َد ْی ِه َحذ َو َم ْنك َِب ْي ِه َویَ ْص َن ُع ِمثل ذل َِك‬ ‫ہللا ‪-‬صّل ہللا عليه وسلم‪ -‬أنه اكن ِاذا قام ِاىل الصَل ِة المكتوب ِۃ ك‬ ‫ول ِ‬ ‫نع رس ِ‬
‫عنه ‪ُ َ ْ َ -‬‬
‫الس ْج َد َت ْ‬
‫نم َ‬‫َ‬ ‫ِ‬ ‫نم َصَلَ ِت ِه َو ُہ َو َقا ِع ٌد َوا َذا َق َ‬ ‫ْ‬ ‫ِ‬ ‫ْ‬ ‫َ َ َ َ ََ ُ َََ َ َ ْ َْ َ َ َ َ ْ َ ُ ُ َ َ َ َ ِ َ ُ ُ ِ َ َ َْ َ ُ ََ ْ َ‬
‫نی‬‫ِ‬ ‫ام‬ ‫ِ‬ ‫ِاذا قض ِقراءته وأراد أن ریكع ویصنعه ِاذا رفع نم الركوع وال ریفع یدی ِه ِىف ٍ‬
‫ء‬ ‫يش‬
‫رب‪.‬۔(ننسایبداؤدج‪1‬ص‪)116،115‬‬ ‫َر َف َع یَ َد ْی ِه َك َذل َِك َو َك َ َ‬

‫وجاب‪:‬‬
‫اس رواتی یک دنس ںیم اکی راوی ”دبع ارلنمح نب ایب ازلاند“ےہ وج ہک اطخ اکر‪ ،‬رطضمب ادحلثی ‪ ،‬فیعض اور رجموح دنع اوہمجلر ےہ۔ اہمئ یک‬
 ‫ہلئسمرتکرعفدینی‬ ‫‪27‬‬
‫رصتاحیت‪:‬‬
‫ااممادمحنبلبنج‪:‬مضطرب احلدیث (ارجلحوادعتللیج‪5‬ص‪)252‬‬
‫ت‬
‫اامم خبینبعم‪:‬ال حیتج حبدیثه ‪ ،‬ضعيف‪(.‬ارجلحوادعتللیج‪5‬ص‪،252‬اتکبارجملونیحالنبابحنج‪2‬ص‪) 56‬‬

‫ااممونرادلنیایمثیہل‪ :‬ضعفه اجلمہور(عمجمازلوادئج‪4‬ص‪)406‬‬

‫اامماوباحمتارلازی‪ :‬یكتب حدیثه وال حیتج به (ارجلحوادعتللیج‪5‬ص‪)252‬‬

‫ل‬
‫ااممااسنلیئ‪ :‬ضعيف(اافعضلءوا ميزروكاسنللیئص‪)207‬‬

‫ااممانبابحن‪ :‬اكن ممن ینفرد ابلمقلوابت نع االثبات‪ ،‬واكن ذلك نم سوء حفظه وكَثة خطئه (اتکبارجملونیح ‪:‬ج‪2‬ص‪)56‬‬

‫ااممیلعنبادملینی‪ :‬اكن عند أحصابنا ضعيفا(اترخیدغبادج‪10‬ص‪)228‬‬

‫ااممدبعارلنمحنبادہملی‪ :‬خطط يلع أحادیث عبد الرمحن نب أیب الزاند (اترخیدغبادج‪10‬ص‪)228‬‬

‫ااممدمحمنبدعس‪:‬اكن یضعف لروایته نع أبيه (اترخیدغبادج‪10‬ص‪)228‬‬

‫اامماصحلنبدمحم‪:‬قد روى نع أبيه أشياء مل ریوہا غريه (اترخیدغبادج‪10‬ص‪)228‬‬

‫ت‬
‫ااممزرکيانب خبیااسلج‪:‬فيه ضعف(اترخیدغبادج‪10‬ص‪)228‬‬

‫العہمانبرجح‪ :‬صدوق‪ ،‬تغري حفظه لما قدم بغداد (رقتبیالنب رجح)‬

‫سپرواتیفیعضےہ۔‬
‫زینرضحتیلعریضاہللہنعیکرموفعحیحصادنسلرواتیںیمرصفریبکترحتہمییکرعفدینیاکذرکےہ(داللئاانحفںیمدلیلربمن‪)1‬‬
‫ولعمموہاہکاسںیمرعفدینیاکذرکرکاندبعارلنمحنبایبازلاندیکاطخیکوہجےسےہوجاناقلبتجحےہ۔‬
‫دلیلربمن‪:7‬‬
‫رضحتدبعاهللنبزيررفامےتںیہ‪:‬‬
‫صليت خلف أیب بكر الصدیق رِض ہللا عنه فحان ریفع یدیه اذا افتتح الصَلة ‪ ،‬واذا ركع ‪ ،‬واذا رفع رأسه نم الركوع ‪،‬‬
‫وقال أوب بكر ‪ :‬صليت خلف رسول ہللا ‪-‬صّل ہللا عليه وسلم‪ -‬فحان ریفع یدیه اذا افتتح الصَلة ‪ ،‬واذا ركع ‪ ،‬واذا رفع رأسه نم‬
‫الركوع‪( .‬اننسلاربکلییقہیبلل‪:‬ج‪2‬ص‪)73‬‬

‫وجابربمن‪:1‬‬
‫دنسنسح رتکرعفدینیاثتبےہ۔(دےیھکیداللئالہاتنسلواامجلتع؛رموفعدلیلربمن‪)5‬‬
‫اوًال……… رضحتاوبرکبدصقیریضاہللہنعےساب ِ‬
‫اثًاین……… اس یک دنس ںیم اکی راوی اوب اامعنلن دمحم نب لضف دسویس ارعملوف ’’اعرم‘‘ےہ۔ رقتًابی ‪213‬ھ ںیم اس اک احہظف ریغتم وہایگ اھت [ازیملان‬
‫ذللیبہ‪:‬ج‪4‬ص‪7‬وریغہ] سجیکوہجےسہیاالتخطاکاکشروہایگاھتاوراسیکلقعزالئوہیئگیھت۔اسےیلاسراویرپاامماخبریر ہماہللاوراامم‬
‫اوبداؤدر ہماہللتیمسدرگیتہبےسدحمنیثےنیہیرجحیکےہ۔ًالثم‪:‬‬
‫‪:1‬اامم اخبریؒم‪256‬ھ‪ :‬اوب النعمان السدویس البرصی یقال له عارم تغري بأخرہ‪( .‬اترخیاریبکلاخبللریج‪1‬ص‪208‬رمقارتلۃمج‪)654‬‬

‫‪ :2‬اامماوبداود م‪275‬ھ (اافعضلءاریبکلیلیقعللج‪4‬ص‪)121،122‬‬

‫‪ :3‬اامماوباحمتارلازی م‪277‬ھ (ارجلحوادعتللیرللازیج‪8‬ص‪،69،70‬ریساالعماالبنلءذللیبھج‪7‬ص‪)464‬‬
 ‫ہلئسمرتکرعفدینی‬ ‫‪28‬‬
‫‪ :4‬ااممومیسنبامحد (اافعضلءاریبکلیلیقعللج‪4‬ص‪،122‬اافکلہییفملعارلواہیبیطخللص‪)136‬‬
‫‪ :5‬اامماربامیھارحلیب م‪285‬ھ (اافکلہییفملعارلواہیبیطخلل‪،136‬اوکلابکارینلاتالنباایکللص‪)99‬‬
‫‪ :6‬اامم یلیقعم‪322‬ھ (اافعضلءاریبکلیلیقعللج‪4‬ص‪121‬وریغہ)‬
‫‪ :7‬ااممانبایباحمتارلازیم‪327‬ھ (ارجلحوادعتللیرللازیج‪8‬ص‪)69‬‬
‫‪ :8‬اامماۃیماالوھازی(اافعضلءاریبکلیلیقعللج‪4‬ص‪123‬وریغہ)‬
‫ل‬
‫‪:9‬ااممانبابحنم‪354‬ھ (ذہتبیاذہتلبیالنبرجحج‪5‬ص‪،258‬ریساالعماالبنلءذللیبھج‪7‬ص‪،465‬اافعضلءوا ميزرونیکالنبوجزیج‪2‬ص‪)92-91‬‬
‫‪ :11‬اامماوباولدیلاابلیج م‪474‬ھ(ادعتللیوارجتلحیابللیجج‪2‬ص‪)675،676‬‬
‫ل‬
‫‪ :12‬ااممانباوجلزیم‪598‬ھ (اافعضلءوا ميزرونیکالنباوجلزیج‪3‬ص‪)91،92‬‬
‫‪ :13‬ااممانباالصلحم‪642‬ھ (دقمۃمانباالصلحص‪)368‬‬
‫‪ :14‬ااممونوی ‪( 676‬رقتبیعمادتلربیج‪2‬ص‪)323،329‬‬
‫‪ :15‬اامماوبااجحلجازملیم‪742‬ھ (ذہتبیالامكلللمرریج‪9‬ص‪)272،273‬‬
‫‪ :16‬ااممذیبھم‪748‬ھ (اربعلذللیبھج‪1‬ص‪،195‬ذترکۃاافحلظذللیبھج‪1‬ص‪)301‬‬
‫‪ :17‬ااممانبریثکادلیقشم م‪774‬ھ (ااصتخرولعمادحلثی‪:‬ص‪)239‬‬
‫‪ :18‬ااممرعایق م‪804‬ھ (حتفاثیغملرعللایقص‪)454،459،460‬‬
‫‪ :19‬ااممانبرجحالقسعىن م‪852‬ھ (رقتبیالنبرجحج‪2‬ص‪،547‬ذہتبیالنبرجحج‪5‬ص‪)258‬‬
‫‪ :20‬اامماوبرکبویسیطم‪911‬ھ (دتربیارلاویویسللیطج‪2‬ص‪)329،323‬‬
‫لل‬
‫‪ :21‬ااممادمحنبدبعاہللازخلریجم‪923‬ھ (الخہصذتبیہذہتبیالامكل خررریجص‪)356‬‬
‫‪ :22‬ااممدمحمنبادمحاایکللم‪926‬ھ (اوکلابکارینلاتیفرعمۃفنماجیلطنمارلواۃااقثلتالنباایکللص‪)97،98‬‬
‫‪ :23‬ااممانباامعلدایلبنحل م‪1089‬ھ (ذشراتاذلبھالنباامعلدج‪2‬ص‪)159‬‬
‫دنمرہج ابال اہمئ ےک زندکی دمحم نب لضف دسویس طلتخم اور ریغتم ااحلہظف راوی ےہ اور اس مجلیلط راوی [دمحم نب لضف]ےک ابرے ںیم اامم‬
‫انبابحنر ہماہللےناکیاقدعہایبنایکےہ‪:‬‬
‫اختلط يف أخر معرہ یتح اكن ال یدری ماحیدث به فوقع يف حدیثه المناکري الکثريۃ فيجب التنکب نع حدیثه فامي رواہ‬
‫المتاخرون فان مل یعلم ھذا نم ھذا رتک اللک وال حیتج بشئ مُنا• (ذہتبیاذہتلبیالنبرجحج‪5‬ص‪)258‬‬

‫اساقدعےےسولعمموہاہکدمحمنبلضفاکوجاشرگددقامء[اولرمعےکاشرگد]ںیمےسہنوہہکلباتمرخنیاشرگدوںںیمےسوہوتاسےسرموی‬
‫رواتی رتموک رقار اپےئ یگ۔ زری ثحب رواتی ںیم ان ےس رواتی رکےن واےل دمحم نب اامسلیع ایملسل دقامء اشرگدوں ںیم ےس ںیہن ںیہ ہکلب‬
‫اتمرخنیاشرگدوںںیمےسںیہ۔انچہچنوہشمردحمثالعہمومینیر ہماہللےتھکلںیہ‪:‬‬
‫فيه النعمان حممد نب فضل السدویس و ھو ثقۃ تغري ابالخرۃ رواہ عنه اوب امساعيل السلمي و ھو ليس نم احصابه‬
‫القدماء• (اقیلعتلانسحل‪:‬ص‪)114‬‬

‫وجابربمن‪:2‬‬
‫ریغدلقمرسیتیرتعکےکرشوعںیمیھبرعفدینیرکےتںیہ۔[امنزوبنیص‪،206‬آپےکاسملئاوراناکلحازرشبمرابىنریغدلقم‪:‬ص‪]120‬‬
 ‫ہلئسمرتکرعفدینی‬ ‫‪29‬‬
‫اور اس فیعض رواتی اک نتم دےنھکی ےس ولعمم وہات ےہ ہک اس ںیم نیت اقمم یک رعف دینی وت وموجد ےہ‪ ،‬وچےھت اقمم(رسیتی رتعک ےک رشوع‬
‫ںیم)یکرعفدینیاکانمواشننکتںیہن۔‬
‫ولعمموہاہیرواتیوخدریغدلقمنیےک’’لمع‘‘وکیھباثتبںیہنرکیت۔سپاےسشیپرکاناےنپومفقاورلمعےساہجتلیکدلیلےہ۔‬
‫دلیلربمن‪:8‬‬
‫نع أنس أن رسول ہللا صّل ہللا عليه و سلم اكن ریفع یدیه اذا دخل يف الصَلة واذا ركع(ننسانبامۃجج‪1‬ص‪)62‬‬

‫وجابربمن‪:1‬‬
‫اس یک دنس ںیم اکی راوی ”دیمح اوطللی“ ےہ وج ہک دمسل ےہ اور رضحت اسن ریض اہلل ہنع ےس ہغیص ”نع“ ےس رواتی رک راہ‬
‫ےہ۔العہمانبرجحےناسوکہقبطاثہثلںیمامشرایکےہ۔(اقبطتادملنیسلالنبرجحص‪86‬رمقارتلہمج‪.71‬ہقبطاثہثل)‬
‫اوردمسلاکہنعنعریغدلقمنیےکزندکیتحصدحثیےکانمیفوہاتےہ۔‬
‫وجابربمن‪:2‬‬
‫ہیرواِتیدمسلوہےنےکاسھتاسھترضحتاسنرپوموقفےہ۔ااممادلارینطقےتھکلںیہ‪:‬‬
‫مل ریوه نع محيد مرفوعا غري عبد الوہاب والصواب نم فعل أنس‬
‫ل‬
‫(ننسادلارینطقص‪290‬اببذرکا یكیيزرورعفالديدنعاالاتتفحوارلوکعوارلعفہنم)‬
‫اامماحطویےتھکلںیہ‪:‬‬
‫وأما حدیث أنس نب مالك ریض ہللا عنه فہم زیمعون أنه خطأ وأنه مل ریفعه أحد اال عبد الوہاب الثقیف خاصۃ‬
‫ل لل‬ ‫ل‬
‫واحلفاظ ویقفونه يلع أنس ریض ہللا عنه (ننسااحطلویج‪1‬صاببا یكیيزررللوکعوا یكیيزر سخؤد)‬

‫ہکبجریغدلقمنیےکزندکیاحصیباکوقلولمعتجحںیہنےہ‪:‬‬
‫‪ :1‬افعال الصحابۃ ریض ہللا عُنم ال تنِتض لَلحتجاج ِبا۔ (اتفویذنریہیوحباہلاظمملروڑپی‪:‬ص‪)58‬‬

‫‪:2‬احصہباکوقلتجحںیہن۔(رعفااجلدی‪:‬ص‪)101‬‬
‫‪:3‬احصیباکرکداروکیئدلیلںیہنارگہچوہحیحصوطررپاثتبوہں۔(دبوراالہلہ‪:‬ج‪1‬ص‪)28‬‬
‫‪:4‬آاثراحصہبےستیجحاقمںیہنوہیت۔(رعفااجلدی‪:‬ص‪)80‬‬
‫‪:5‬دخاودناعتٰیلےناےنپدنبوںںیمےسیسکوکاحصہبرکامےکآاثراکالغمںیہنانبایےہ۔(رعفااجلدی‪:‬ص‪)80‬‬
‫‪:6‬وموقافتاحصہبتجحںیہن۔(دبوراالہلہ‪:‬ص‪)129‬‬

‫وجابربمن‪:3‬‬
‫اسرواتیےکدرگیرطقںیم”اذا قام بنی الرکعتنی“‪”،‬لك خفض ورفع“‪”،‬واذا َسد ويف السجود“ ےکاافلظوموجدںیہنج‬
‫ںیم دو روتعکں ےک درایمن‪ ،‬رہ اےنھٹ اور ےنھٹیب یک احتل ںیم ‪ ،‬دجسوں ںیم اجےت اور دجسوں ےس اےتھٹ وہےئ رعف ادیلنی رکےن اک ذرک اوروبثت‬
‫وموجد ےہ۔ (فنصم انب ایب ہبیش ج‪2‬ص‪ 413‬رمق‪،2454‬دنسم ایب یلعی ج‪6‬ص‪399‬رمق‪،3752‬ننس دارینطق ج‪1‬ص‪ 292‬رمق‪،1104‬‬
‫مجعم اویشلخ انب االرعایب ج‪2‬ص‪326‬رمق‪،1997‬ایلحمل ابآلاثر ج‪3‬ص‪،9‬االاحدثی ااتخملرہ دقملیس ص‪51،52‬رمق‪،2025،2026‬مجعم االوطس‬
‫ناربطللاىنج‪1‬ص‪)19‬‬
‫اور ریغ دلقمنی انرپلمع ریپاںیہنںیہ۔ ذہلا بج ہیرواتی ان ےک اہںیھب ومعملاھبںیہن وت امہرے ےیل تجح ویکں انبرےہ ںیہ؟‬
 ‫ہلئسمرتکرعفدینی‬ ‫‪30‬‬
‫مفا ہو جوابکم فہو جوابنا‬

‫دلیلربمن‪:9‬‬
‫َ‬ ‫ُ َُْ‬
‫نب َع ِط َيۃ‪ ،‬نع أیب زرعۃ نب أیب عبد اجلبار نب معج قال رأیت أاب ہرریة فقال‬
‫ْي ْ ُ‬‫ان حممد نب عصمۃ ‪ ،‬ان سوار نب معارة ‪ ،‬ان رد‬
‫لصلنی بمك صَلة رسول ہللا صّل ہللا عليه وسلم ال أزید فہیا وال أنقص فأقسم ابهلل ان اكنت لہي صَلته یتح فارق الدنيا‬
‫قال ‪ :‬فقمت نع میينه لنظر كيف یصنع ‪ ،‬فابتدأ فكرب ‪ ،‬ورفع یده ‪ ،‬ثم ركع فكرب ورفع یدیه ‪ ،‬ثم َسد ‪ ،‬ثم كرب ‪ ،‬ثم َسد وكرب‬
‫یتح فرغ نم صَلته قال ‪ :‬أقسم ابهلل ان اكنت لہي صَلته یتح فارق الدنيا(مجعماویشلخالنباالرعایبج‪1‬ص‪130،131‬رمق‪)144‬‬

‫وجابربمن‪:1‬‬
‫اوًال‪:‬۔۔۔ اسیک دنس ںیماکیراوی ”دمحمنبعصمہا“ ےہ‪،‬اسےکاحالتولعممںیہنوہےئاورہنیہاسیک اقثتہ ودعاتلاثتب ےہ۔اہجتل‬
‫وہج فعض ےہ۔ اور رصتبحی اامم ونوی‪ :‬ال یقبل روایۃ المجہول (دقمہم ملسم ص‪ )11‬وہجمل یک رواتی تجح ںیہن ےہ یتح ہک یلع زیئ اصبح‬
‫ےنوخداسیکرصتحییکےہ‪”:‬ےھجماسےکاحالتںیہنےلم۔“ (ونرانینیعلاززریبیلعزیئص‪)338‬‬
‫اثًاین‪:‬۔۔۔ اسںیمدورساراوی ”وسارنبامعرۃ“ےہ۔اےسارگہچضعبےنہقثاہکےہنکیلانبابحنےنرفامایےہ‪ :‬رمبا خالف۔‬
‫(اتکبااقثلتالنبابحنج‪8‬ص‪،302‬ذہتبیاذہتلبیج‪2‬ص‪)454‬‬
‫اثاثلً‪:‬۔۔۔ اسدحثییکدنسںیماکیراوی ” ُر َدحینبہیطع“ےہ۔العہمانبرجحرفامےتںیہ‪ :‬ال یتابع فامي ریوى (ذہتبیاذہتلبیج‪2‬ص‪)161‬‬

‫ہکاسیکوکیئراویاتمتعبںیہنرکات۔‬
‫وجابربمن‪:2‬‬
‫رضحتاوبرہریہریضاہللہنعےسدنسِ حیحصےسرمویےہہکآپرشوعواالرعفدینیوترکےتےھت‪،‬ابیق رہاےنھٹےنھٹیب ںیمریبکتوتےتہک‬
‫ےھتنکیلرعفدینیرمویںیہنےہ۔(اانحفےکداللئںیم”درگیاحصہبریضاہللمہنعاور ِ‬
‫رتکرعفدینی“ ےکتحتدلیلربمن‪)4‬‬
‫ذہلاآپیکشیپرکدہفیعضرواتیاسحیحصےکاسےنمرموجحےہ۔‬
‫وجابربمن‪:3‬‬
‫اس فیعض رواتی ںیم روکع ےس اےنھٹ اور رسیتی رتعک ےک رشوع اک رعف دینی وموجد ںیہن ےہ ہکبج ریغ دلقمنی ان اقمامت اک رعف‬
‫ادیلنیرکےتںیہ۔وتہیرواتیفیعضوہےنےکابووجدریغدلقمنیےکلمعیکدلیلرہزگںیہن۔‬
‫دلیلربمن‪:10‬‬
‫حدثنا احلميدي ‪ ،‬أنبأان الوليد نب مسلم ‪ ،‬قال مسعت زید نب واقد حیدث نع انفع أن انب معر ‪ « ،‬اكن » اذا رأى رجَل ال‬
‫ریفع یدیه اذا ركع ‪ ،‬واذا رفع رماه ابحلىص (زجءرعفادیلنیاخبللریص‪10‬رمق‪)15‬‬

‫وجابربمن‪:1‬‬
‫ریغدلقمنیےکاہںوقلاحصیبتجحںیہنےہ۔ (وحاہلاجتزگرےکچںیہ)‬
‫وجابربمن‪:2‬‬
‫اسیکدنسںیمودیلنبملسمےہوجہکہقبطراہعباکدمسلےہ(اقبطتادملنیسلالنبرجحص‪134‬رمقارتلہمج‪)127‬‬
‫اوررضحاتاہمئےنانرپرجحیھبیکےہ‪ً:‬الثم‪:‬‬
 ‫ہلئسمرتکرعفدینی‬ ‫‪31‬‬
‫واكن الوليد کثري اخلطاء‪ ،‬اختلطت عليه أحادیث ما مسع وما مل یسمع واكنت له منكرات (ذہتبیالنبرجحج‪6‬ص‪)98،99‬‬
‫ل‬
‫وذکرہ انب اجلوزی والذہيب يف الضعفاء (اافعضلءوا ميزرونیکالنباوجلزیج‪3‬ص‪،187‬اینغملیفاافعضلءذللیبہج‪2‬ص‪501‬رمق‪)6888‬‬

‫ذہلا ہیرواتیانووجاہتیکانبءرپفیعضورتموکےہ‪،‬تجحںیہن۔‬
‫وجابربمن‪:3‬‬
‫اسرواتیںیمرہاوچنچینیکرعفدینیاکیھبوبثتےہاوراظرہےہہکاسںیمدجسوںیکرعفدینییھبےہ۔‬
‫(دنسمادیمحلیج‪2‬ص‪277،278‬رمق‪،615‬ننسدارینطقج‪1‬ص‪292‬رمق‪)1105‬‬
‫اسرپآپاکیھبلمعںیہن۔مفا ہو جوابکم فہو جوابنا‬

‫دلیلربمن‪:11‬‬
‫حدثنا مسدد ‪ ،‬حدثنا عبد الواحد نب زاید ‪ ،‬نع عاِص الحول قال ‪ :‬رأیت أنس نب مالك ریض ہللا عنه « اذا افتتح‬
‫الصَلة كرب ‪ ،‬ورفع یدیه ‪ ،‬وریفع ُكما ركع ورفع رأسه نم الركوع » (زجءرعفادیلنیاخبللریص‪،43‬رمقادحلثی‪)66‬‬

‫وجاب‪:‬‬
‫اوًال۔۔۔ ریغدلقمنیےکاہںوقلاحصیبتجحںیہنےہ۔ (وحاہلاجتزگرےکچںیہ)‬
‫اثًاین۔۔۔ اس وموقف رواتی ںیم دنسحیحص ےک اسھت دجسوں یک رعف دینی اکذرک یھب آای ےہ۔ (فنصم انب ایب ہبیشج‪2‬ص‪509‬رمق‪ 281‬ابب یف رعف‬
‫ادیلنینیبادجسلنیت‪،‬زجءرعفادیلنیص‪60‬رمق‪)106‬‬
‫آپاکاسرپلمعںیہنےہ۔ امہرےزندکی ہیوموقفارثدحثیرموفعےکاقمےلبںیمرموجحےہ۔‬
‫دلیلربمن‪:12‬‬
‫رواه البہییق يف سننه نم جہۃ نب عبد ہللا نب محدان الريق ثنا عصمۃ نب حممد النصاري ثنا مویس نب عقبۃ نع انفع نع‬
‫انب معر أن رسول ہللا صّل ہللا عليه وسلم اكن اذا افتتح الصَلة رفع یدیه‪ ،‬واذا ركع‪ ،‬واذا رفع رأسه نم الركوع‪ ،‬واكن ال یفعل‬
‫ذلك يف السجود‪ ،‬مفا زالت تلك صَلته یتح لیق ہللا تعاىل انِتى‪ .‬رواه نع أیب عبد ہللا احلافظ نع جعفر نب حممد نب نرص نع عبد‬
‫الرمحن نب قریش نب خزمیۃ الہروي نع عبد ہللا نب أمحد الدجمي نع احلسن به‪.‬‬
‫(وحباہلبصنارلاہی ص‪،483‬ولصۃارلوسلص‪،201‬اابثترعفدینیاخلدلرھگاجیھکص‪،84،86،87‬روسلارکم�اکحیحصرطہقیامنز‪:‬ص‪331‬طبیہصاڈیکیم‬
‫وخیشوپرہ‪،‬دحثیِامنزازدبعانیتملنمیموجانڑگیھ‪ :‬ص‪125‬طہبتکمزعزیہیالوہر)‬

‫وجابربمن‪:1‬‬
‫اسیکدنسںیماکیراوی ”ااممیقہیبرۃمحاہللہیلع“ںیہوجرٹکاشیعفدلقمںیہ‪،‬اوردلقمآپےکاہںرشمکوہاتےہ۔‬
‫دورساراویدبعاہللنبادمحادلیبحمےہہیوہجملےہ۔‬
‫رسیتاراوینسحنبدبعاہللارلیق ہییھبوہجملانیعلےہ۔‬
‫بتکاامسءارلاجلںیمانیکدعتلیاثتبےہہنوتقیثاوروہجملراوییکرواتیاناقلبوبقلوہیتےہ۔اہمئیکرصتاحیت‪:‬‬
‫اامماشیعف‪ :‬مل یلكف ہللا أحدا أن یأخذ دینه نع نم ال یعرفه (اتکبارقلاءۃفلخاالاممیقہیبللص‪)129‬‬

‫ااممیقہیب‪ :‬ولسنا نقبل دني ہللا تعاىل معن ال یعرفه أہل العلم ابحلدیث ابلعدالۃ(اتکبارقلاءۃفلخاالاممیقہیبللص‪)157‬‬

‫ااممونوی ‪ :‬ال یقبل روایۃ المجہول(رشحملسمدقمہمملسمص‪)11‬‬

 ‫ہلئسمرتکرعفدینی‬ ‫‪32‬‬
‫ذہلا ہیرواتیوبہجاہجتلرواتریغوبقملےہ۔‬
‫وجابربمن‪:2‬‬
‫ہیرواتیوموضع‪،‬نمڑھگ تاور ببہ ضےہویکہکناسںیمدوراویںیہوجتخسرجموحاوردحثیڑھگےنواےلںیہ۔انروات‬
‫ےکقلعتماہمئرجحودعتلییکآراءالمہظحرفامںیئ‪:‬‬
‫راوی منرب‪:۱‬دبعارلنٰمحنبرقشی انبزخۃمیارہلوی‬
‫[‪:]۱‬اوبالضفلادمحنبیلعنبرمعوالشلبمااىن‪ :‬اِتمه السلاميين وبضع احلدیث• (زیماناالدتعال‪:‬ج‪2‬ص‪513‬رمقارتلہمج‪)4692‬‬

‫[‪:]۲‬اوبرکبابیطخلادغبلادی(اقل)‪ :‬يف حدیثه غرائب• (اترخیدغبادج‪8‬ص‪)300‬‬

‫راوی منرب‪ :۲‬ہمصعنبدمحمااصنری‬

‫[‪ :]۱‬انبدعس (اقل)‪ :‬واكن عندھم ضعيفا يف احلدیث• (اقبطتانبدعسج‪7‬ص‪،239‬اترخیدغبادج‪10‬ص‪)210‬‬
‫ً‬
‫[‪:]۲‬ییحیانبنیعم(اقل)‪ :‬اكن کذااب‪ ،‬ریوی احادیث کذاب… نم اکذب الناس … یضع احلدیث•‬
‫(اترخیدغبادج‪10‬ص‪،210‬زیماناالدتعالج‪3‬ص‪،75‬اافعضلءاریبکلیلیقعللج‪3‬ص‪)340‬‬
‫[‪ :]۳‬اوباحمتارلازی(اقل) ‪:‬ليس ابلقوی• (زیماناالدتعالج‪3‬ص‪)75‬‬

‫[‪ :]۴‬ایلیقعل(اقل)‪ :‬حیدث ابالابطيل نع الثقات• (اافعضلءاریبکلیلیقعللج‪3‬ص‪،340‬زیماناالدتعالج‪3‬ص‪)75‬‬

‫[‪ :]۵‬انبدعی (اقل)‪ :‬لك حدیثه غري حمفوظ وہو منكر احلدیث• (ااکللمالنبدعیج‪7‬ص‪،89‬زیماناالدتعالج‪3‬ص‪)76‬‬

‫[‪ :]۶‬ادلارینطق(اقل)‪:‬مرتوک•(اترخیدغبادج‪10‬ص‪،210‬زیماناالدتعالج‪3‬ص‪)75‬‬

‫وجابربمن‪:3‬‬
‫اسرواتیوکنیققحماوروخدریغدلقمنیاملعءےنوموضعرقاردایےہ۔‬
‫‪:1‬اقلاالاممدمحمنبیلعالیبمؤیم‪1322‬ھ‪:‬رواہ البہییق وھوحدیث ضعيف بل موضوع (آاثراننسلللیبمؤیص‪)118‬‬

‫‪ :2‬ومالاندمحماونراشہریمشکیر ہماہللےتھکلںیہ‪ :‬کذب[ہیرواتیوھجیٹےہ] (لینارفلدقنی‪:‬ص‪)36‬‬

‫ً‬
‫‪:3‬اطعءاہللفینحریغدلقم‪:‬وحدیث البہییق مازالت۔۔۔ضعيف جدا (اقیلعتتہیفلسیلعااسنلیئ‪ :‬ج‪1‬ص‪)104‬‬