You are on page 1of 11

‫ہلئسمآنیمابرسل‬ ‫‪1‬‬

‫مسباہللارلنٰمحارلمی‬

‫ہلئسمآنیمابرسل‬
‫ازاافدات‪:‬ملکتماالسمومالاندمحماایلسنمھگہظفحاہلل‬
‫ذمبہالہاتنسلواامجلتع‪:‬‬
‫ے‪،‬اچےوہصخشاامموہ‪،‬دتقمیوہایرفنمد۔‬ ‫بجوکیئصخشوسرۃافہحتڑپےنھےسافرغوہاجےئوتآنیمےہک ۔آنیمآہتسہانہک‬
‫(ادلرااتخملریلعاحشمردااتحملرج‪2‬ص‪،237‬اتفویااعلریگملہیج‪1‬ص‪)82‬‬

‫ذمبہریغدلقمنی‪:‬‬
‫آنیموسرۃافہحتےکاتعبے۔بجافہحتآہتسہڑپیھاجےئوتآنیمیھبآہتسہیہکاجےئاوربجافہحتدنلبآوازےسڑپیھاجےئوتآنیم‬
‫یھب دنلب آواز ےس یہک اجےئ۔ اامم اور دتقمی اک یہی مکح ے ‪،‬اہتبل اےلیک امنز ڑپےنھ واال آنیم آہتسہ ےہک اگ۔ ذہلا رہظ اور رصع ںیم آنیم آہتسہ یہک‬
‫اجےئاوررجف‪،‬رغمباوراشعءںیمدنلبآوازےس۔آہتسہآنیمےنہکیکوکیئحیحصرصحیدحثیںیہن۔‬
‫لم‬
‫(الصۃارلوسلازاصدقایسوکلیٹص‪،164،158‬یبنرکمیﷺیکامنزازاوبزمحہص‪،183‬الصۃا صطفیٰازدمحمیلعاجابنزص‪171‬وریغہ)‬

‫ضعبریغدلقمنیےناینپبتکںیمدنلبآوازےسآنیمےنہکاکاابثترکےتوہےئاباقدعہونعاناقمئےیکںیہہک”وہیدیآنیمےس‬ ‫افدئہ‪:‬‬
‫ڑچےتںیہ۔“ (الصۃاٰیفطصملازدمحمیلعاجابنزص‪)169‬‬

‫داللئالہاتنسلواامجلتع‬
‫رقآنرکمی‪:‬‬
‫آنیمداعےایاہللاعتٰیلاکانم‪،‬رہدووصرتںیمآہتسہانہکاچےیہ۔‬ ‫دلیل‪:‬‬
‫آنیمداعے‪:‬‬ ‫٭‬
‫ني ََل يَ ْعلَ ُم َ‬ ‫َ‬ ‫َ ْ َ َْ ُ َُ َ ْ َ َ ََ َ َ َ َ َ‬
‫يل الذ َ‬ ‫ُ‬ ‫َ َْ‬‫َ‬
‫ون• )وسرۃویسن‪)89:‬‬ ‫ِ‬ ‫ان س ِب‬
‫(‪:)1‬قال عزوجل ‪ :‬قال قد أ ِجيبت دعوتكما فاست ِقَمي وَل تت ِبع ِ‬
‫ٰ‬ ‫مویس عليہ السالم اذا دعا انم ھارون عليہ السالم ٰ‬ ‫تفسری‪:‬اخرج اوب الشیخ نع ایب ہرریۃ قال اکن ٰ‬
‫یلع دعائہ يقول امنی۔‬
‫(ریسفتادلراوثنملرویسللیطج‪3‬ص‪)567‬‬
‫(‪:)2‬قال عطا‪ ٫‬أمنی دعا (حیحصااخبلریج‪1‬ص‪)107‬‬

‫اورداعںیمالصہیےہکآہتسہیکاجےئ‪:‬‬
‫ُْ ُ َ َ ُ ْ َ َ ُ ً ُ ْ ً‬
‫ضعا َوخف َية•(وسرۃاالرعاف‪)55:‬‬ ‫قال عزوجل ‪ :‬ادعوا ربُك ت‬
‫”أمنی“ اہللاعتٰیلاکانمے‪:‬‬ ‫٭‬
‫نع ایب ہرریۃ وجماہد وحکيم انب جعفر وھالل نب یساف قالوا ٰامنی امس نم امسا‪ ٫‬ہللا ٰ‬
‫تعایل ‪٫‬‬
‫(فنصمانبایبۃبیشج‪2‬ص‪316‬رمق‪18،17،16،15:‬امذرکوایفآنیمونماکنوقیاھل‪،‬فنصمدبعارلزاقج‪2‬ص‪64‬رمق‪،2653،2652:‬اببآنیم)‬
‫ذرکاہللںیمالصرسے‪:‬‬
‫َ ْ ُ ْ َ َ َ َ ْ َ َ َ ُ ً َ َ ً َ ُ َ ْ َ ْ ِ َ ْ َْ‬
‫قال عزوجل ‪:‬واذكر ربك ِِف نف ِسك تضعا و ِخيفة ودون اْله ِر نم القو ِل• (وسرۃاالرعاف‪)205:‬‬
‫ہلئسمآنیمابرسل‬ ‫‪2‬‬
‫وجابتمہےنایبنیکےیہیابتااممرخفادلنیارلازیااشلیعفرہمحاہللم‪606‬ھےنرفامیئے‪،‬رفامےتںیہ‪:‬‬ ‫افدئہ‪:‬‬
‫قال اوبحنيفة رمحة ہللا عليہ اخفاء التأمنی افضل ‪،‬وقال الشافیع رمحة ہللا عليہ اعالنہ افضل ‪،‬واحتج اوبحنيفة رمحة‬
‫تعایل ‪،‬فان اکن دعاء وجب اخفاءہ‬ ‫یلع حصة قولہ قال ِف قولہ ٰامنی وجهان ؛احدھما‪ :‬انہ دعاء ‪،‬والثاین‪ :‬انہ نم امساء ہللا ٰ‬ ‫ہللا عليہ ٰ‬
‫َْ‬ ‫ٰ ْ ُ َ‬
‫تعایل‪َ :‬واذك ْر َرب َك ِِف نف ِس َك‬ ‫ض ًعا َو ُخ ْف َي ًة اخل وان اکن امسا نم امساء ہللا ٰ‬
‫تعایل وجب اخفاءہ لقولہ‬ ‫تعایل ا ُ ْد ُعوا َر َب ُ ْ‬
‫ُك َت َ ُ‬ ‫لقولہ ٰ‬
‫يف ًة اَليةفان مل يثبت الوجوب فال اقل نم َ‬
‫الندبية وحنن نقول ھبذا القول•‬
‫َ َُ ً َ َ‬
‫تضعا و ِخ‬
‫َ ُ‬ ‫ُ‬
‫(اریسفتلاریبکل‪:‬ج‪14‬ص‪131‬تحتوقہل‪:‬ا ْد ُعوا َرب ْ‬
‫ُك)‬

‫ااحدثیابمرہک‬
‫ااحدثی رموفہع‪:‬‬
‫دلیل‪:1‬‬
‫قدروی اَلمام احلافظ المحد ث اوبداؤد الطيالیس م‪ 204‬ھ قال ‪ :‬حدثنا شعبة ‪ ،‬قال ‪ :‬أخربین سلمة نب كهيل ‪ ،‬قال ‪:‬‬
‫مسعت جحرا أاب العنبس ‪ ،‬قال ‪ :‬مسعت علقمة نب وائل ‪ ،‬حيدث نع وائل ‪ ،‬وقد مسعتہ نم وائل ‪ ،‬أنہ صىل مع النيب صىل ہللا عليہ‬
‫َ َ‬ ‫ََْ ْ ََ َ‬ ‫َْ َْْ ُ‬
‫ِنی) قال ‪ « :‬أمنی » َخفض ھبا صوتہ۔‬
‫الضال َ‬ ‫ْيم وَل‬
‫وب عل ِ‬
‫ری المغض ِ‬
‫وسلم فلما قرأ (غ ِ‬
‫)دنسماوبداؤداایطلیسلج‪1‬ص‪577‬رمق‪،1117 :‬دنسمادمحج‪14‬ص‪285‬رمق‪(18756 :‬‬
‫وقال احلاکم‪ :‬ھذا حديث حصيح یلع رشط الشیخنی ومل خیرجاہ•‬
‫قال الذہيب‪ :‬یلع رشط البخاري ومسلم •‬
‫(دتسمرکیلعانیحیحصلج‪2‬ص‪608‬رمق‪2968:‬اببرقا‪٫‬ۃایبنلیلصاہللہیلعوملس)‬

‫ارتعاض‪:‬‬
‫ریغدلقمنیےتہکںیہہکاامم اخبریؒ ‪،‬اامماوبذرہعرازی‪،‬ااممدارینطق‪،‬ااممیقہیبوریغہ ےناسدحثیوک فیعضرقاردایے ۔ویکہکناامم‬
‫ہبعش اس دحثی ںیم یطلغ اک اکشر وہےئ ںیہ ہک اس ںیم راوی جحر اوب السکن ے نکیل اامم ہبعش رہمح اہلل ےن جحر اوب العنبس ایبن ایک‬
‫ے۔ھکذا قال الرتمذی ِف جامعہ(ج‪1‬ص‪168‬ابباماجءیفااتلنیم)‬

‫وجابربمن‪:1‬‬
‫ااممہبعشنیحیحصاور ننار ہعےکاح‪،‬ظ‪ ،‬نقت‪،‬ااریالمم نینیفایدحثیاور ہقابالعام راویںیہ۔‬
‫(ارقتلبیالنبرجحص‪301‬رمقارتلہمج‪2790‬وریغہ)‬
‫اور ہقراوییکزایدیتیفادنسلوانتملدنعاوہمجلراہقفءودحمنیثوبقملے۔‬
‫ی‬
‫والزایدۃ مقبولة‪(،‬حیحصااخبلریج‪1‬ص‪201‬اببارشعلامیف سقینمامءاامسلءوااملءااجلری)‬
‫أن الزایدة نم الثقة مقبولة(دتسمرکیلعانیحیحصلج‪1‬ص‪307‬اتکباملعل)‬

‫ذہلاااممہبعشرہمحاہللاک جحر اوب العنبس انہکزایدیت ہقوہےنیکوہجےسوبقملے‪،‬یطلغںیہنے۔‬

‫وجابربمن‪:2‬‬
‫لع‬ ‫کنب‬ ‫لع‬
‫ااممرجحاوبا نبساوکلیفرہمحاہللیکدو نبںںیہ۔‪:1‬اوبا نبس‪:2‬اوبانکسل‬
‫ہلئسمآنیمابرسل‬ ‫‪3‬‬
‫(‪)1‬قال اَلمام انب ایب حاتم رازی م‪ 327‬ھ‪ :‬جحر نب عنبس اوب السکن ويقال اوب العنبس شیخ کوِف مشهور‪.‬‬
‫(ارجلحوادعتللی‪:‬ج‪3‬ص‪278‬رمقارتلہمج‪)3483‬‬
‫(‪)2‬قال اَلمام انب حبان م‪354‬ھ ‪:‬جحر نب العنبس اوبالسکن الکوِف وھوالذی يقال لہ جحر اوب العنبس ریوی نع یلع ووائل نب‬
‫جحر روی عنہ سلمة نب کهيل• (اتکبااقثلتالنبابحنج‪4‬ص‪)177‬‬
‫(‪)3‬قال اَلمام انب جحر العسقالین م‪852‬ھ ‪ :‬جحر نب العنبس احلضیم اوب العنبس ويقال اوب السکن الکوِف•‬
‫قلت[انب جحر]‪ :‬وھبذا جزم انب حبان ِف الثقات ان کنیتہ اکمس ابيہ ولکن قال البخاری ان کنیتہ اوبالسکن ‪،‬وَل مانع ان‬
‫يکون لہ کنیتان• (ذہتبیاذہتلبیج‪1‬ص‪ ،677‬اصیخلتلاریبحلج‪1‬ص‪)237‬‬

‫ذہلاااممہبعشرپومہاکارتعاضابلطے۔‬
‫وجابربمن‪:3‬‬
‫لع‬
‫اامم ہبعش ”رجح اوب ا نبس“ ےنہک ںیم رفنمد ںیہن ہکلب اامم ایفسن وثری یھب ان یک اتمتعب اتہم رکرے ںیہ۔اامم ایفسن اوثلری یھب ۃملس‬
‫نبلیھکےسرواتیرکےتوہےئجحر اوب العنبسےتہکںیہ۔اامماوبداؤدرہمحاہللدنسایبنرکےتںیہ‪:‬‬
‫نع َوا ِئل ْنب ُ ْ‬
‫ض َ‬ ‫نع َسلَ َم َة َ ْ ُ ْ َ ْ َ ْ َ ْ َ ْ‬ ‫ری أَ ْخ َ َ‬
‫رب ََن ُس ْف َي ُ‬
‫ان َ ْ‬ ‫َ َ ََ ََُُ ْ ُ َ‬
‫جح ٍر‪.‬‬ ‫م ْ ِ ِ‬ ‫نع جح ٍر أ ِیب العنب ِس احل َ ِ ِ‬ ‫نب ك ِث ٍ‬ ‫حدثنا ُممد‬
‫( ننایبداؤدج‪1‬ص‪142،141‬اببااتلنیموراءاالامم)‬

‫ہہیبنت‪ :‬اامماخبریرہمحاہلل ےنااممداؤدوایلدنسےساسدحثیوکرختجیایکےوجاکیرطقیےسایفسنوثریےسرواتیے۔نکیلاہیںرپ‬


‫لع‬
‫نع َسلَ َم َة َ ْ‬ ‫اوہنں ےن دتاسیلً اوبا نبس وک رگادایے۔انچہچن ایبن رکےت ںیہ‪ :‬حدثنا ُممد‬
‫نع ُ ْ‬ ‫ری و قبيصة قاَلحدثَ َنا ُس ْف َي ُ‬
‫ان َ ْ‬ ‫َ َ ََ ََُُ ْ ُ َ‬
‫جح ٍر‬ ‫نب ك ِث ٍ‬
‫نع َوائِل ْ ُ ْ‬
‫نب جح ٍر اخل (زجءارقلاۃاخبللریرتممجازومالاندمحمانیمدفصراواکڑویص‪171‬رمقایدحثی‪)235‬‬
‫َ‬
‫ْ ِ ِ‬
‫ذہلاہیارتعاضابلطے۔‬
‫دلیل‪:2‬‬
‫َ َ ََ ُ َ َ ٌ َ َ ََ َ ُ َ َ ََ َ ٌ َ َ‬
‫يد َحدث َنا‬‫وقد روی اَلمام احلافظ المحدث اوبداؤد السجستاین م ‪275‬ھ قال حدثنا مسدد حدثنا َِييد حدثنا س ِع‬
‫َ‬ ‫نب ُج ْن ُدب أَنَ ُہ َح ِف َظ َ ْ َ ُ‬
‫ُ‬ ‫مس َر ُة ْ‬ ‫ََ َُ َ ََْ ََ َََُ َْ ُْ ُ َ َْ َ َْ ُ َ ْ ََ َ‬
‫اك َرا ََف َ َد َث َ ُ‬
‫ول ِ‬
‫ہللا ‪-‬صىل ہللا عليہ‬ ‫نع رس ِ‬ ‫ٍ‬ ‫نی تذ‬ ‫نع احلس ِن أن مسرة نب جند ٍب و ِِعران نب حص ٍ‬
‫قتادة ِ‬
‫َ‬
‫َل الضال َ‬ ‫َ ْ ْ َ َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬
‫َ َ َْ َ َ ً َ َ ََ َ َ َ ً َ ََ ِ ْ َ َ َْ َْ ُ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬
‫ِنی)‬ ‫ْيم و‬ ‫وب عل ِ‬ ‫ری المغض ِ‬ ‫نی سكتة ِاذا كرب وسكتة ِاذا فرغ نم ِقراء ِة (غ ِ‬
‫وسلم‪ -‬سكتت ِ‬
‫لسکب‬
‫( ننایبداؤد‪:‬ج‪1‬ص‪113‬اببالسکنۃدنعاالاتتفح‪،‬اجعمارتلذمیج‪1‬ص‪59‬ابباماج‪٫‬یفا نبں‪ ،‬ننانبامہجص‪61‬ابباماج‪٫‬یفسکبتیاالامم)‬
‫اسنادہ حصيح یلع رشط الشیخنی•‬

‫ااحدثیوموقہف ووطقمہع‪:‬‬
‫دلیلربمن‪:1‬‬
‫َ َ‬ ‫ْ َ‬ ‫َ َ َ َ ُ َْ َ ُ ْ ُ ُ‬
‫نب ش َع ْي ٍب الك ْی َس ِاین ُ قال‪ :‬ثنا‬ ‫قد روی اَلمام احلافظ المحدث الفقيہ اوبجعفر الطحاوی م‪321‬ھ‪ :‬قال حدثنا سلَمين‬
‫ان ِب { ِب ْس ِم ہللاِ‬ ‫َ‬
‫ر‬ ‫ْن َما ََل َ َْي َ‬
‫ه‬ ‫ہللا َع ْ ُ‬
‫ِض ُ‬ ‫یلع َر ِ َ‬ ‫نع أَیب َوائِل َق َال‪َ :‬اک َن ُ َ‬
‫ِع ُر َو َ ٌ‬ ‫ْ‬ ‫نع أَیب َسعيد َ‬
‫ْ‬ ‫اش َ‬ ‫ٍ‬ ‫نب َع َ‬
‫ي‬ ‫ُ‬ ‫ْ‬ ‫ر‬
‫َُ َ ْ‬ ‫َ ُُْ ََْ َ َ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ٍ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ ٍ‬ ‫یلع نب معب ٍد قال‪ :‬ثنا أوب ب ِ‬
‫ك‬ ‫ِ‬
‫َ ََُ َ َْ‬ ‫ََْ َ‬
‫نی•‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫يم } وَل ِابلتعو ِذ وَل ِابلتأ ِم ِ‬
‫الرمح ِن الر ِح ِ‬
‫( ننااحطلویج‪1‬ص‪150‬اببرقاءۃمسباہللیفاالصلۃ‪،‬ذہتبیاآلاثرالنبرجریوحباہلاوجلرہایقنلیلع ننایقہیبلج‪2‬ص‪58‬اببرہجاالامماباتلنیم)‬
‫اسنادہ حسن ورواتہ ثقات•‬
‫ہلئسمآنیمابرسل‬ ‫‪4‬‬
‫دلیلربمن‪:2‬‬
‫يم َوَل ِاب َلت َع ُو ِذ َوَل ِبأ ِم َ‬ ‫محن َ‬ ‫ہللا َ‬
‫الر ْ َ‬ ‫ْ َ‬ ‫َ‬ ‫انب َم ْس ُعو ٍد َل َ َْي َ‬
‫ُ‬ ‫نع أَیب َوائِل َق َال َ‪:‬اک َن َ ٌ‬
‫یلع َو ْ‬ ‫َ‬
‫نی‪.‬‬ ‫ِ‬ ‫ح‬‫ِ‬ ‫الر‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫م‬ ‫س‬ ‫ب‬‫ب‬
‫ِ ِِ ِ‬‫ان‬‫ر‬ ‫ه‬ ‫ِ‬ ‫ٍ‬ ‫ْ ِ‬
‫(امجعملاریبکلج‪4‬ص‪567،566‬رمق‪،،9201‬اوجلرہایقنلیلع ننایقہیبلج‪2‬ص‪58‬اببرہجاالامماباتلنیم‪،‬ایلحملابآلاثرج‪2‬ص‪280‬ہلئسمربمن‪)363‬‬
‫اسنادہ حسن ورواتہ ثقات•‬

‫دلیل‪:3‬‬
‫قد روی اَلمام احلافظ المحدث الفقيہ ُممد نب حسن الشیبایب قال اخربَن اوبحنيفة نع محاد نع ارباہيم النخیع‬
‫ٰ‬ ‫ُ‬ ‫قال‪ :‬اربع ُ َخیا ِف ُ‬
‫اَلمام؛ حبسانک اللهم وتعوذنم الشیطان وبسم ہللا وامنی•‬ ‫ت ِ ِھب َن‬
‫(اتکباآلاثرربواۃیدمحمج‪1‬ص‪162‬رمق‪83‬اببارہجلمسبباہللارلنمحارلمی‪،‬اتکباآلاثرربواۃیایبویفسص‪22،21‬رمق‪106‬اببااتتفحاٰولصلۃ‪،‬فنصم‬
‫ی‬
‫دبعارلزاقج‪2‬ص‪57‬رمق‪2599‬اببام خفیاالامم(‬
‫اسنادہ حصيح ورواتہ ثقات•‬

‫ارثکاحصہباکلمع‪:‬‬
‫قد قال اَلمام احلافظ المحدث عالء الدني نب یلع نب عامثن انب الرتکماین م‪745‬ھ ‪ :‬والصواب ان اخلرب ابْلهر ھبا‬
‫ً َ‬ ‫ٌ‬ ‫ْ َ‬
‫َ‬
‫والتابعنی‬ ‫الصوت ھبا اذ اکن ُ‬
‫اكث الصحاب ِة‬ ‫ِ‬ ‫مجاعة نم العلماء وان ُ‬
‫كنت خمتارا خفض‬ ‫نم ِف ْعل ْي ِہ‬
‫والمخافة حصيحان وِعل بلك ِ‬
‫یلع ذلك• (اوجلرہایقنلیلع ننایقہیبل‪ :‬ج‪2‬ص‪58‬اببرہجاالامماباتلنیم)‬

‫اہمئدہتجمنی‪:‬‬
‫ہیرضحاتدہتجمنیرمہمحاہللآنیمابرسلےکاقلئےھ۔‬
‫‪:1‬ااممامظعاوبہفینح‪150‬ھ‪:‬‬
‫ٰ‬
‫اربع خیافت ھبن اَلمام حبسانک اللهم ‪،‬وتعوذنم الشیطان ‪،‬وبسم ہللا وامنی قال ُممد‪ :‬و بہ َنخذ و ھو قول ایب حنيفة رمحہ ہللا‪.‬‬
‫)اتکباآلاثرربواۃیدمحمج‪1‬ص‪162‬رمق‪83‬اببارہجلمسبباہللارلنمحارلمی(‬
‫‪:2‬ااممایفسناوثلریم‪161‬ھ‪:‬‬
‫ً‬ ‫ً‬ ‫ْ‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫ٰ‬
‫قال اَلمام سفيان الثوری رمحہ ہللا‪:‬ثم يقول امنی رسا سوا ء اکن اماما اوماموما او منفردا‪.‬‬
‫(ہقفایفسناوثلریص‪561‬اببااعفلاولصلۃ)‬
‫‪:3‬ااممدمحمنبانسحلاابیشلینم‪189‬ھ‪:‬‬
‫ٰ‬
‫اربع خیافت ھبن اَلمام حبسانک اللهم ‪،‬وتعوذنم الشیطان ‪،‬وبسم ہللا وامنی قال ُممد‪ :‬و بہ َنخذ‪.‬‬
‫)اتکباآلاثرربواۃیدمحمج‪1‬ص‪162‬رمق‪83‬اببارہجلمسبباہللارلنمحارلمی(‬
‫‪ :4‬ااممدمحمنبادرسیااشلیعفم‪204‬ھ‪:‬‬
‫ً‬ ‫ً‬ ‫ٰ‬
‫قال الشافیع ِف اْلديد ان المنفرد واَلمام والمأموم لک مْنم یرس ابمنی جهرية اکنت الصلوۃ اورسية‪.‬‬
‫(ااعسلۃیوحباہلاوزجااسملکلج‪2‬ص‪ 145‬ابباماجءیفااتلنیمفلخاالامم)‬
‫ہلئسمآنیمابرسل‬ ‫‪5‬‬

‫داللئِریغدلقمنیاوراناکوجاب‬
‫دلیل‪:1‬‬
‫َ َ ََ ََُ ُ ْ ُ َ َْ َََ ُ ْ َ ُ َ ْ َ ََ َ َ ْ ُْ َ ْ َْ َ َْ ْ َ َ ْ َ ْ ُْ َ َ َ َ َ ُ ُ َ َ‬
‫ہللا َصىل‬
‫نب جح ٍر قال اکن رسول ِ‬
‫یم نع وائ ِِل ِ‬
‫ری أخربَن سفيان نع سلمة نع جح ٍر أ ِیب العنب ِس احلض ِ ِ‬
‫حدثنا ُممد نب ك ِث ٍ‬
‫ُ‬ ‫َ ََََ َ ََْ‬ ‫َُ ََْ َ َ َ َ َ َََََ َ َ َ َ‬
‫ہللا علي ِہ وسلم ِاذا قرأوَل الضالِنی قال أ ِمنی ورفع ِھبا صوتہ• ( ننایبداؤدج‪1‬ص‪135،134‬اببااتلنیم)‬

‫وجاب‪:1‬‬
‫اسدحثییکدنس ںیماکیراویایفسنوثری ےوجہکوقبلزریبیلعزیئبضغاکدمسلےاور دمسلاکہنعنعتحصدحثیےکےئل‬
‫امعنے۔اوردمسلاکمکحہیےہکاسیکرواتیریغبرصتحیامس ےکاقلبلمعںیہن)ونرانینیعلص‪(148،139،138‬‬
‫ذہلاہیرواتیفیعضے۔‬
‫وجاب‪:2‬‬
‫اسرواتیےکاکیراویااممایفسنوثریںیہاورآپاافخ ِءآنیمےکاقلئےھ۔(ہقفایفسناوثلری‪:‬ص‪)561‬‬

‫اوراوصلدحثیاکاقدعہے‪:‬‬
‫ِعل الراوی خبالف روايتہ بعد الرواية مما ہو خالف بيقنی یسقط العمل بہ عندَن۔(اانملرعمرشہحص‪)194‬‬

‫ہکراویاکاینپرواتیےکالخفلمعرکاناسرواتیےسلمعوکاسطقرکداتیے۔ ذہلاہیرواتیوسنمخے۔‬
‫وجاب‪:3‬‬
‫آپیلصاہللہیلعوملساکہیلمعرباےئمیلعتاھت‪،‬آپیلصاہللہیلعوملسیکدایمئاعدتہنیھت‪،‬اسیجہکاسرواتیےسواحضوہاتے‪:‬‬
‫روی اَلمام احلافظ المحدث اوب برش الدوَلیب احلنیف م‪310‬ھ‪ :‬قال حدثنا احلسن نب یلع نب عفان قال حدثنا احلسن نب‬
‫حيیی نب سلمة نب کهيل نع ابيہ نع ایب السکن جحر نب عنبس الثقیف قال مسعت وائل نب جحر احلضیم يقول‬ ‫عطية قال أنبأَن ٰ‬
‫رأيت رسول ہللا ﷺ حنی فرغ نم الصلوۃ یتح رأيت خد ہ نم ھذا اْلانب ونم ھذااْلانب وقرأ غری المغضوب علْيم‬
‫ٰ‬
‫وَلالضالنی فقال امنی مید ھبا صوتہ‪،‬ما اراہ اَل يعلمنا• (اینکلٰواالامسءدللوالیبج‪1‬ص‪442،441‬رمق‪)1558:‬‬
‫اسنادہ حسن ورواتہ ثقاۃ •‬

‫وجاب‪3‬رپارتعاض‪:‬‬
‫حيیی نب سلمة نب کهيل فیعضراویے۔‬
‫اسیکدنسںیم ٰ‬

‫وجاب‪:‬‬
‫حيیی نب سلمة نب کهيل اوکلیفم‪172‬او‪179‬ھاجعم ارتلذمیاورحیحصانبمیک ہاک ف فلت ر ہراویے۔ضعباہمئ ےنرجحیک‬
‫اامم ٰ‬
‫ےوتضعبےنانیکوتقیثودعتلییھبیکے۔دعتلیووتقیثشیپدختمے‪:‬‬
‫ااممانبابحن‪:‬ذکرہ ِف الثقات• (اتکبااقثلتالنبابحنص‪655‬رمقارتلہمج‪)11630‬‬ ‫‪:1‬‬
‫ااممانبمیک ہ‪”:‬حیحصانبمیک ہ“ںیمانےکرطقیےسرمویرواتیےس وضع اليدني قبل الركبتنی ےکخسنرپااجتحجایکے۔‬ ‫‪:2‬‬
‫ل‬
‫(حیحصانبمیک ہج‪1‬ص‪243‬رمق‪628‬اببذرکادللنلیلعأناألرموبعضالديلبقارلكدنعا سخمدوسنمخ)‬
‫ولعمموہاہکہیراویااممانبمیک ہےکاہںیھب ہقے۔‬
‫ہلئسمآنیمابرسل‬ ‫‪6‬‬
‫اامماحمک‪ :‬قال ہذا حديث حصيح اَلسناد• (ور ہییحینبۃملسنبلیھک)‪( .‬ادتسملرکیلعانیحیحصل‪:‬ج‪2‬ص‪608‬تحترمقایدحثی‪)2928‬‬ ‫‪:3‬‬
‫وخدریغدلقمنیےکانرصادلنیاالابلینےنرتذمییکاکیرواتیوک”حیحص“ اہکےاوراسںیمیہی”ییحینبۃملسنبلیھک“ وموجدے۔‬ ‫٭‬
‫(راعجاجعمارتلذمیاباکحماالابلین‪:‬تحترمقایدحثی‪)3805‬‬
‫دحمنیثےکاہںوجراویف فلتر ہوہاسیکرواایتنسح درہجیکوہیتںیہ۔(حتفاثیغمل‪:‬ج‪3‬ص‪،359‬وقادعیفولعمایدحثی‪:‬ص‪)75‬‬
‫ذہلاہیرواتینسحے۔‬
‫دلیل‪:2‬‬
‫َ َ‬ ‫ْ‬ ‫َْ َََ ََُ ُ ْ ُ َْ َ ْ َْ َْ َ َ ْ ُ َْ َ َ ََ َْ ُ َ َ ََ َ ٌ َ ْ َ َ َ ْ ُ‬
‫نع ن َع ْي ٍم ال ُم ْج ِم ِر قال‬ ‫ُك نع شعي ٍب حدثنا الليث حدثنا خالِد نع أ ِیب ِہال ٍل‬ ‫نب عب ِد احل ِ‬ ‫أخربَن ُممد نب عب ِد ِ‬
‫ہللا ِ‬
‫ََْ ْ ََ َ َ َ َ َ‬ ‫َ‬
‫ُْْ َ َ َ َ َْ َْْ ُ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َُ َ‬ ‫محن َ‬ ‫ہللا َ‬‫َ َْ ُ َ َ َ َ ََُْ َ َ َ َ َ ْ َ‬
‫ْيم وَل الضالِنی فقال‬ ‫ل‬ ‫ع‬ ‫وب‬ ‫ض‬ ‫غ‬ ‫م‬ ‫ال‬ ‫ری‬
‫ِ‬ ‫غ‬ ‫{‬ ‫غ‬ ‫ل‬‫ب‬ ‫ا‬‫ذ‬ ‫ا‬ ‫یتح‬ ‫ن‬ ‫أ‬‫ر‬ ‫ق‬ ‫ال‬ ‫م‬
‫ِ‬ ‫أ‬ ‫ب‬ ‫أ‬‫ر‬‫َ‬ ‫ق‬ ‫م‬ ‫ث‬ ‫يم‬‫ح‬‫ِ‬ ‫الر‬ ‫الر ْ َ‬ ‫ِ‬ ‫صليت وراء أ ِیب ہرریة فقرأ ِبس ِم‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫َ ََ َ َ ُ‬
‫نی فقال الناس أ ِمنی‪.‬‬ ‫أ ِم‬
‫) ننااسنلیئج‪1‬ص‪ ِ 144‬رقاء ُة ِ مِباّللََِارلََ م َ ِ‬
‫ْحارلََ ِ‬
‫ح(‬ ‫ِ‬ ‫َ َ ِ‬

‫وجاب‪:1‬‬
‫اسیکدنسںیمدمحمنبدبعاہللنبدبعامکحلے‪،‬ااممریعبنبامیلسنااشلیعفےناےس”ذکاب“اہکے۔(ذہتبیاذہتلبی‪:‬ج‪5‬ص‪)671‬‬

‫وجاب‪:2‬‬
‫اسرواتیںیمرہجےکاافلظںیہناور”اقل“‪”،‬لیق“اور”وقل“ وریغہےسرہجاثتبںیہنوہات۔ارگاناافلظےسرہجاثتبوہاتوتایک‪:‬‬
‫َ َ ََ ُ َ ْ َ َ َ َ ُ َ ُ ُ َ َ ِ ْ ْ َ ْ ُ َ َ َ ْ َ َ َ َ َ َ َ ْ َ ُ َ ُ َ َ ُ ُ ُ َ ُ َ ُ َ َ ُ َ‬
‫نی َ ْریك ُع ثم‬ ‫ری ِه فيك ِرب ِحنی يقوم ثم يك ِرب ِح‬ ‫لک صال ٍة نم المكتوب ِة وغ ِ‬
‫ریہا ِِف رمضان وغ ِ‬ ‫أن أاب ہرریة اکن يك ِرب ِِف ِ‬
‫َ ْ‬ ‫ہللا ل َِم ْن َ َ ُ ُ َ َ ُ ُ َ َ َ َ َ َ َ ُ‬
‫ْ‬ ‫مس َع َ ُ‬ ‫ُ ُ‬
‫نی ی َ ْس ُج ُد)‬ ‫محده ثم يقول ربنا ولك احل ْمد‪( .‬حیحصااخبلری‪:‬ج‪1‬ص‪َ 110‬ابب ََيوي ابلتكب ِ‬
‫ری ِح َ‬‫ِ‬ ‫ِ ِ‬
‫ْ‬ ‫ِ‬ ‫يَقول َ ِ‬
‫اسرواتیےسرہجاثتبوہاتے‪،‬ایکریغدلقمنی’’ربنا لک احلمد‘‘ ںیمرہجرکےتںیہ؟ ذہلاہیرواتیآنیمابرہجلیکدلیلںیہن۔‬

‫دلیل‪:3‬‬
‫َ َ َ‬ ‫َ َ ََ ََُُ ْ ُ َ َ َ َ ََ َ ْ َ ُ ْ ُ َ َ َ ََ ْ ُ ْ ُ َ َ ْ َ َْ َ ْ َ َ ََُْ َ َ ْ َ‬
‫نع أ ِیب ُہ َر ْ َریة قال‬ ‫ع أ ِیب ہرریة‬
‫انب ِ‬ ‫حدثنا ُممد نب بشا ٍر حدثنا صفوان نب ِعییس حدثنا ِبرش نب رافِعٍ نع أ ِیب عب ِد ِ‬
‫ہللا ِ‬
‫َ‬
‫نی َیتح ی َ ْس َم َعهاَ‬ ‫َ‬
‫}قال أ ِم َ‬‫َ َ‬ ‫َ‬ ‫ََْ ْ ََ‬ ‫ََ َ َ ُ َْ َ َ َ َ َ ُ ُ َ ِ َ َ َُ ََْ ِ َ َ َ َ َ َ َ َْ ْ َْ ُ‬
‫ْيم وَل الضالِنی‬
‫وب عل ِ‬‫ری المغض ِ‬ ‫َتك الناس التأ ِمنی واکن رسول ہللا صىل ہللا عليہ وسلم ِاذا قال{ غ ِ‬
‫ُ‬ ‫َ ْ ُ َ ْ َ َ َ َْ َ ُ ْ‬
‫ریت ِھبَا ال َم ْس ِجد• ( ننانبامہج‪:‬ص‪62‬اببارہجلآبنیم)‬ ‫أہل الص ِف الو ِل ف‬
‫ََ‬ ‫َْ َْْ ُ‬
‫ْي ْم‬‫وب عل ْ ِ‬ ‫ری المغض ِ‬ ‫ہکرضحتاوبرہریہرفامےتںیہہکوعاماانلسےنآنیموھچڑدیےہکبجروسلاہللیلصاہللہیلعوملسبج”غ ِ‬
‫ََ َ‬
‫ِنی“ےتہکوتآنیماینتدنلبآوازےسےتہکہکیلہپفصےکامنزیآپیکآوازنسےتیل۔سپدجسماسآوازےسوگجنایتھٹ۔‬ ‫الضال َ‬ ‫وَل‬

‫وجاب‪:1‬‬
‫اسیکدنسںیماکیراویرشبنبرا عے‪،‬اہمئدحثیےناےسفیعضورجموحرقاردایے۔ًالثم‪:‬‬
‫حيدث ابلمنا کری ‪ ،‬لیس بشیئ ‪،‬ضعيف ِف احلد يث ‪َ،‬ل يتا بع ِف حد يثہ ‪،‬يضعف ِف احلد يث ‪،‬منکر احلد يث‪َ ،‬ل ٰ‬
‫رنی لہ‬
‫ُ‬ ‫ً ً‬
‫قامئا‪ ،‬اتفقوا ٰ‬
‫علماء احلد يث ِف ذلک•‬ ‫یلع اناک ر حد يثہ‪ ،‬طرح ما رواہ ‪َ ،‬تک اَلحتجاج بہ ‪َ ،‬ل خیتلف‬ ‫حديثا‬
‫دحثییھبآیئے۔(ذہتبیالنبرجح‪:‬ج‪1‬ص‪ 421‬رمقارتلہمج ‪)825‬‬ ‫اوررصتبحیانبابحنانےسوموض‬
‫ذہلاہیرواتیتخسفیعضے۔‬
‫ہلئسمآنیمابرسل‬ ‫‪7‬‬
‫وجاب‪:2‬‬
‫دجسموبنییکتھچڑھچویںیکیھتاورایسیدجسمںیمآوازوگاجنںیہنرکیت۔وتہیاافلظیھباسےکفعضرپدالتلرکےتںیہ۔‬
‫وجاب‪:3‬‬
‫اسروا تی ںیم”َت ک الناس التا منی“ اک ہلمج وخداس ابت یک دلیل ے ہکآنیمابرہجل رتموک ے ورہنآرضحنت یلصاہلل ہیلع و‬
‫وکاحصہباوراتنیعبےسیکوھچڑےتکسےھ؟! راہرضحتاوبرہریہریضاہللہنعاکآپیلصاہللہیلعوملسےکلمعوکشیپرکانوتہیایبنوایعق‬ ‫ملسیک‬
‫ےکےیلاھتاوراسںیمیھبوجآنیمرہجاًاکذرکےوہوطبرمیلعتےکے۔(اسیجہکاینکلٰواالامسءدللوالیبےکوحاےلےسزگراکچے)‬
‫دلیل‪:4‬‬
‫ْ‬ ‫نب ْاحلَار ِث ‪َ ْ َ ،‬‬ ‫يم ‪َ ،‬و ُہ َو ْ ُ ْ َ َ ُ َ ُ َ َ َ ْ ْ‬ ‫َ َ ََ ََُ ُ ْ ُ َْ َ َ ََ ْ َ ُ ْ ُ‬
‫نب ا ْ َربا ِہ َ‬
‫نع ع ْب ِد ہللاِ ِ‬
‫نب‬ ‫انب العال ِء الزب ْي ِدي ‪َ ،‬حدث ِِن ِع ُرو ُ ِ‬ ‫حدثنا ُممد نب حي َیی ‪ ،‬حدثنا ِاْساق ِ‬
‫َ َ‬ ‫َ َ َُ َ‬ ‫ُ‬ ‫َ َ َ َ‬ ‫َ ْ َ‬ ‫َ َ َْ ََ ُ ْ ُ َ ْ َ َ َ‬ ‫َ ُ‬
‫ہللا َعل ْي ِہ َو َسل َم ِاذا‬ ‫نع أ ِیب ُہ َر ْ َریة ‪ ،‬قال ‪ :‬اک َن َر ُسول ہللاِ صىل‬ ‫نع أ ِیب َسل َمة ‪َ ،‬و َس ِعي ٍد ‪،‬‬ ‫نع الز َب ْي ِد ِي ‪ ،‬قال ‪ :‬أخرب ِین الزہ ِري ‪،‬‬ ‫امل ‪ِ ،‬‬ ‫َس ِ ٍ‬
‫نی‪‘‘ .‬۔(حیحصانبمیک ہ‪:‬ج‪1‬ص‪ 313‬اببارہجلآبنیمدنعاءاضقءافۃحااتكلب)‬ ‫َف َر َغ ِ ْ‬
‫نم ِق َر َاء ِة أُ ِم ْال ُق ْرأ ِن َر َف َع َص ْو َت ُہ ‪َ ،‬ق َال ‪ :‬أ ِم َ‬

‫وجاب‪: 1‬‬
‫اسرواتیںیماکیراویااحسقنباربامیہازلدیبیے۔اہمئےناسرپرجحیکے۔ًالثم‪:‬‬
‫لیس بثقہ ‪ ،‬يکذب ‪ ،‬لیس بشیئ ‪ ،‬کذبہ ُمد ث محص ُممد نب عوف الطا یئ•‬
‫(ذہتبیاذہتلبی‪:‬ج‪1‬ص‪205‬رمقارتلہمج‪،406‬زیماناالدتعال‪:‬ج‪1‬ص‪190‬رمقارتلہمج‪،691‬اینغملیفاافعضلء‪:‬ج‪1‬ص‪106‬رمقارتلہمج‪)540‬‬
‫ذہلاہیرواتیفیعضے۔‬
‫وجاب‪:2‬‬
‫اسرواتییکدنسںیمدورساراویامام زھریےوجہکوقبلزریبیلعزیئےکدمسلے۔ (ونرانینیعل‪:‬ص‪،118‬ایدحثیش‪32‬ص‪)23‬‬

‫اوردمسلیھبہقبطاثہثلاکے۔ (اقبطتادملنیسلالنبرجح‪:‬ص‪)109:‬‬
‫اورزریبیلعزیئےنرصتحییکےہکدمسلاکہنعنعتحصدحثیےکانمیفوہاتے۔(ونرانینیعل‪:‬ص‪)168:‬‬
‫وخدزریبیلعزیئےناسدحثیےکتحتاھکل‪”:‬ارییقیقحتںیمراحجیہیےہکااممزرہیدمسلںیہ۔ذہلاہیدنسفیعضے“ (اوقللانیتمل‪)26:‬‬

‫وجاب‪:3‬‬
‫حیحصانبمیک ہےکاحہیشرپوہشمرریغدلقمانرصادلنیاابلینےکوحاہلےساھکلے‪:‬اسنادہ ضعيف•‬
‫(حیحصانبمیک ہ‪:‬ج‪1‬ص‪ 313‬اببارہجلآبنیمدنعاءاضقءافۃحااتكلب)‬

‫دلیلربمن‪:5‬‬
‫أخربَن أوب طاہر َن أوب بكر َن ُممد نب حيیی َن أوب سعيد اْلعیف حدثِن انب وہب أخربین أسامة ‪ -‬وہو انب زيد ‪ -‬نع َنفع نع‬
‫انب ِعر اکن ‪ :‬اذا اکن مع اَلمام يقرأ بأم القرأن فأنم الناس أنم انب ِعر ورأى تلك السنة•‬
‫(حیحصانبمیک ہ‪:‬ج‪1‬ص‪،313‬ص‪ 314‬رمقایدحثی‪)572‬‬

‫وجاب‪:1‬‬
‫اسرواتییکدنسںیمراویاوب سعيد حيیی نب سلَمين اْلعیفے‪.‬اسرپاہمئےنرجحیکے۔‬
‫ہلئسمآنیمابرسل‬ ‫‪8‬‬
‫قال النسایئ‪ :‬لیس بثقة ‪،‬و قال انب حبان‪ :‬رمبا اغرب ‪ ،‬و قال انب جحر ‪:‬صدوق خییط ولہ احاديث مناکری‬
‫(ذہتبیالنبرجح‪:‬ج‪7‬ص‪54‬رمقارتلہمج‪،8858‬رقتبیالنبرجح‪:‬ص‪620‬رمقارتلہمج‪،7564‬اینغملیفاافعضلٔ‪:‬ج‪2‬ص‪518‬رمقارتلہمج‪)6984‬‬
‫اوردورساراویاسامہ نب زيد الليیث ے۔ہییھبرجموحے۔‬
‫قال اَلمام امحد نب حنبل‪ :‬لیس بیش ‪،‬احاديثہ مناکری ‪ ،‬وقال حيیی نب معنی ‪ :‬ضعيف ‪،‬وقال اوب حاتم‪َ :‬ل حيتج بہ‪ ،‬وقال‬
‫النسایئ‪ :‬لیس بقوی ‪ ،‬وقال انب حبان ‪:‬خییط ‪،‬وَتکہ انب القطان ۔(ذہتبیالنبرجح‪:‬ج‪ 1‬ص‪ 199‬رمقارتلہمج‪)392‬‬

‫ذہلاہیرواتیفیعضے۔‬
‫وجاب‪:2‬‬
‫وہشمرریغدلقمانرصادلنیاابلینےناحہیشانبمیک ہرپرصتحییکے‪:‬‬
‫قال اللباین ‪ :‬اسناده ضعيف أوب سعيد اْلعیف امسہ حيیی نب سلَمين صدوق خیطئ وأسامة نب زيد ان اکن العدوي‬
‫فضعيف وان اکن الليیث فهو صدوق َيم والكمها ریوي نع َنفع وعْنما انب وہب(احہیشانبمیک ہ‪:‬ج‪:2:‬ص‪) 287:‬‬

‫الخہصہیہکرواتیفیعضے۔‬
‫وجاب‪:3‬‬
‫ہیرواتیوموقفیھبےاوروموقافتاحصہبریغدلقمنیےکزندکیتجحںیہن۔‬
‫‪:1‬ووقلاحصیبتجحابندش(رعفااجلدی‪:‬ص‪،38‬اتفویذنریہی‪:‬ج‪:1:‬ص‪)622،340:‬‬
‫ل‬
‫‪ :2‬و فعل الصحایب َل يصلح للحجة (ااتلجا مکلللازونابدصقینسحاخن‪:‬ص‪)207:‬‬

‫‪ :3‬افعال الصحابة رِض ہللا عْنم َل تنہتض لالحتجاج ھبا۔ (اتفویذنریہیوحباہلاظمملروڑپی‪:‬ص‪)58‬‬

‫‪:4‬احصہباکوقلتجحںیہن۔(رعفااجلدی‪:‬ص‪)101‬‬
‫‪:5‬احصیباکرکداروکیئدلیلںیہنارگہچوہحیحصوطررپاثتبوہں۔(دبوراالہلہ‪:‬ج‪1‬ص‪)28‬‬
‫‪:6‬آاثراحصہبےستیجحاقمئںیہنوہیت۔(رعفااجلدی‪:‬ص‪)80‬‬
‫‪:7‬دخاودناعتٰیلےناےنپدنبوںںیمےسیسکوکاحصہبرکامےکآاثراکالغمںیہنانبایے۔(رعفااجلدی‪:‬ص‪)80‬‬
‫‪:8‬وموقافتاحصہبتجحںیہن۔(دبوراالہلہ‪:‬ص‪)129‬‬

‫دلیلربمن‪:6‬‬
‫حدثنا العباس نب الوليد اخلالل الدمشيق ‪ .‬حدثنا مروان نب ُممد وأوب مهر قاَل حدثنا خالد نب َييد نب صبيح المریم‬
‫حدثنا طلحة نب ِعرو نع عطاء نع انب عباس قال ‪ - :‬قال رسول ہللا صىل ہللا عليہ و سلم ( ما حسدتُك الْيود یلع يشء ما‬
‫حسدتُك یلع أمنی ‪ .‬فأكثوا نم قول أمنی ) ( ننانبامہج‪:‬ص‪62:‬اببارہجلآبنیم)‬

‫وجاب‪:1‬‬
‫اسدحثییکدنسںیماکیراویہحلطنبرمعوایکملوجدنعاوہمجلرتخسفیعضےاہمئےناےس ”َل يش ‪ ،‬مرتک احلديث‪ ،‬لیس بیش‪،‬‬
‫ضعيف ‪ ،‬لیس ابلقوی عند ھم‪ ،‬لیس ابحلافظ‪ ،‬وعامة ما ریويہ َل يتابعہ عليہ‪ ،‬واکن ممن روی نع الثقات ما لیس نم حديھثم‬
‫َل حيل کتب حديھثم نم روايتہ عنہ اَل یلع جهة التعجب“رقاردایے۔‬
‫(ذہتبیاذہتلبی‪:‬ج‪3‬ص‪300‬رمقارتلۃمج‪،3522‬زیماناالدتعال‪:‬ج‪2‬ص‪311‬رمقارتلہمج‪،3812‬اینغملیفاافعضلء‪:‬ج‪1‬ص‪502‬رمقارتلۃمج‪)2975‬‬
‫ہلئسمآنیمابرسل‬ ‫‪9‬‬
‫وجاب‪:2‬‬
‫دیسہاعہشئدصہقیؓےسرموفًاعحیحصدنسےکاسھتویںاافلظیھبآےئںیہ‪:‬‬
‫ان الْيود َق ْوم َح َس ٍد ومہ َل حيسدو ن ٰ‬
‫یلع شیئ کما حيسدو ن یلع السالم ٰ‬
‫ویلع أ منی‪.‬‬
‫لج‬
‫(حیحصانبمیک ہ‪:‬ج‪1‬ص‪315‬رمقایدحثی‪ 574:‬اببا هررآبمدنعاءاضقءافۃحااتكلبفاالصلة)‬
‫اوراکیرواتیںیم’’ اللهم ربنا لک احلمد ‘‘رپدسحےکےلمجیھبآےئںیہ‪ً،‬الثم‪:‬‬
‫ْ َْ ُ ُ َ َْ ُ ُ َ ْ َ َ َ ُ َ َ َ‬ ‫َ‬ ‫ُ َ‬ ‫َ َ َ َ َ َُ ََْ َ َ َ َ‬
‫وَن ِبثال ٍث‪:‬‬ ‫ْنا قال ْت قال َر ُسول ِ‬
‫ہللا صىل ہللا عليہ وسلم‪ :‬مل حيسدوَن الْيود ِبیش ٍء ما حسد‬ ‫عائِشة ر ِِض ہللا ع‬
‫ْ‬ ‫َ َ َ َ‬ ‫َْ‬ ‫َ‬
‫نی ‪َ ،‬والل ُهم َرب َنا ل َك احلَ ْم ُد ‪.‬‬ ‫م‬
‫ِ‬ ‫أ‬ ‫الت ْس ِل َ‬
‫يم ‪ ،‬والت ِ‬
‫ِ‬
‫ََ ِ‬
‫الٔم ِ‬
‫م)‬ ‫ارییقہیبلل‪:‬ج‪:2:‬ص‪ 56:‬ابب‬
‫ٰ‬ ‫(اننسل‬
‫وتایکاسرےریغدلقمنیاخمتفلوہیدرکےتوہےئ امنزںیم ”اللهم ربنا لک احلمد“اور ”السالم عليکم ورمحة ہللا“رہجاًےتہکںیہ؟‬
‫دلیل‪:7‬‬
‫َْ‬ ‫َ َْ ْ‬ ‫ََ َ ً‬ ‫َ َ ْ‬
‫نم َو َر َاء ُه َیتح ِان لِل َم ْس ِج ِد للجة‬
‫ری َو َ ْ‬‫نم ْ ُ ُ ْ‬
‫انب الز َب ِ‬ ‫أَ َ َ‬
‫ِنی)‬
‫ام ِابلتأم ِ‬ ‫(حیحصااخبلری‪:‬ج‪1‬ص‪ 107‬ابب جه ِر ِ‬
‫اَل َم ِ‬

‫وجاب‪:1‬‬
‫اامماخبریےناسیکدنسایبنںیہنیکہکلبرتۃمجاابلبںیمالےئںیہاوروقبلزریبیلعزیئےک”ےبدنسابتاقلبتجحںیہن۔“‬
‫(ایدحثیامشرہ‪:59‬ص‪)33:‬‬

‫وجاب‪:2‬‬
‫ہیرواتیانبتکںیموموجدے‪:‬‬
‫[‪:]۱‬فنصمدبعارلزاقںیم”نع انب جرجی نع عطاء“ےکرطقیےس‬
‫اسںیمالہپراویدبعارلزاقے۔زریبیلعزیئاسےکابرےںیمےتھکلںیہ‪:‬‬
‫”اورفنصمدبعارلزاقوایلرواتیںیمدبعارلزاقدمسلاوررواتینعنعم……ذہلاہیدنسیھبفیعضے“ (رضبقح‪:‬ش‪33‬ص‪)16‬‬
‫اورریخےسدبعارلزاقیکہیرواتییھبنعنعمے۔‬
‫[‪:]۲‬دنسمااشلیعفںیم”ملسمنباخدلنعانبرججینعاطعء“ےکرطقیےس‬
‫اوًال‪ …..‬اسںیمالہپراویاامماشیعفے‪،‬آپوخدرفامےتںیہ‪:‬‬
‫ب اَ ْن َ ْ‬
‫َي َه ُر ْوا ِھبَا• (اتکباالم‪:‬ج‪1‬ص‪277‬اببااتلنیمدنعارفلاغنمرقاءۃامارقلآن)‬
‫َو ََل ا ُ ِح ُ‬

‫ںیماسابتوکدنسپںیہنرکاتہکوہ(دتقمی)دنلبآوازےسآنیمںیہک۔‬
‫وتفیاینپرمویےکالخفوہوتہیاسےکوسنمخوہےنیکدلیلے۔ویکہکناوصلدحثیاکاقدعہے‪:‬‬
‫بجراویاکلمعو ٰ‬
‫ِعل الراوی خبالف روايتہ بعد الرواية مما ہو خالف بيقنی یسقط العمل بہ عندَن• (اانملرعمرشہحص‪)194‬‬

‫ذہلا ہیرواتیاسطقالمعلے۔‬
‫اثًاین‪ …..‬دورساراویاامماشیعفاکااتسذ”ملسمنباخدل“ ے۔ہیفیعضدنعاوہمجلرے‪:‬‬
‫‪:1‬اامماوبداؤد‪:‬ضعفہ لکثۃ غلطہ‪(.‬ااکلفشذللیبہ‪:‬ج‪3‬ص‪121‬رمق‪)5480‬‬
‫‪:2‬اامماوباحمتارلازی‪:‬لیس بذاک القوی‪ ،‬منکر احلديث……َل حيتج بہ‪(.‬ارجلحوادعتللی‪:‬ج‪8‬ص‪210‬رمق‪)800‬‬
‫ہلئسمآنیمابرسل‬ ‫‪10‬‬
‫‪:3‬اامماخبری‪:‬منکر احلديث•(ااتلرخیاریبکل‪:‬ج‪7‬ص‪138‬رمق‪،1097‬اافعضلءاریغصل‪:‬ص‪)485‬‬
‫ل‬
‫‪:4‬اامماسنیئ‪:‬مسلم نب خالد الزجنی ضعيف‪(.‬اافعضلءا متررونیکاسنللیئ‪:‬ص‪)219‬‬
‫واقلاًاضی‪:‬لیس ابلقوی ِف احلديث‪(.‬یسمنۃاہقفءاالاصمر‪:‬ص‪)127‬‬
‫‪:5‬ااممیلعنبادملینی‪:‬لیس بشیئ‪( .‬ارجلحوادعتللی‪:‬ج‪8‬ص‪210‬رمق‪)800‬‬
‫واقلاًاضی‪:‬منکر احلديث‪(.‬ااکللمالنبدعی‪:‬ج‪8‬ص‪)7‬‬
‫‪:6‬اامماسیج‪:‬کثری الغلط‪ ،‬اکن ریی القدر(زیماناالدتعال‪:‬ج‪4‬ص‪)323‬‬
‫اری‪:‬ج‪5‬ص‪)449‬‬
‫ٰ‬ ‫‪:7‬ااممانبدعس‪:‬واکن کثری الغلط و اخلطاء ِف حديثہ(ااقبطلت‬
‫‪:8‬ااممانبابحن‪:‬اکن مسلم خیطیئ احياَن(اتکبااقثلت‪:‬ج‪7‬ص‪)448‬‬
‫‪:9‬ااممامثعنادلاریم‪:‬لیس بذاک ِف احلديث(ذہتبیاذہتلبی‪:‬ج‪6‬ص‪)256‬‬
‫‪:10‬ااممیحیٰنبنیعم‪:‬مفا انکرو ا عليہ حديثہ نع انب جرجی نع عطاء•(ذہتبیاذہتلبی‪:‬ج‪6‬ص‪)256‬‬
‫ہکاسیکرواتی”نع انب جرجی نع عطاء“ رکنموہیتےاورزریرظنرواتییھبایسرطقیےسے۔‬
‫‪:11‬العہمینیع‪:‬ضعيف(اانبلۃیرشحادہلاۃی‪:‬ج‪1‬ص‪)635‬‬
‫ل‬
‫‪:12‬اامماوبزرہعارلازی‪:‬منکر احلديث(اافعضلءوا متررونیکالنباوجلزی‪:‬ج‪3‬ص‪)117‬‬
‫٭ٰیتحہکزریبیلعزیئےناھکلے‪”:‬ملسمنباخدلدنعاوہمجلرفیعضےھ “ (اوقللانیتمل‪:‬ص‪)48‬‬
‫ذہلاہیدنسفیعضے۔‬
‫وجاب‪:3‬‬
‫رضحتانبزریبریضاہللامہنعاوردرگیولگبسایتمںیہاورریغدلقمنیےکزندکیانےکااعفلواوقالتجحںیہن ۔ (امکرم)‬

‫وجاب‪:4‬‬
‫اس ارث ںیم ہی رصتحی ںیہن ے ہک ہی وسرۃ افہحت ےک دعب وایل آنیم ے۔ نکمم ے ہک ہی آنیم ونقت انزہل یف ارجفل وایل وہ۔ انچہچن اخمت‬
‫ادحملنیثالعہمدمحماونراشہریمشکیرۃمحاہللہیلعرفامےتںیہ‪:‬‬
‫و لعلہ حنی اکن يقنت ِف الفجر یلع عبد الملک واکن ہو يقنت یلع انب زبری و ِف مثل ھذ ہ اَلایم جتری المبالغات‪.‬‬
‫(ضیفاابلریج‪2‬ص‪290‬اببرہجاالامماباتلنیم)‬

‫وجاب‪:5‬‬
‫ََ َ ْ ُ ُ‬
‫الز َب ْ‬
‫ری (فعل ماِض) اکذرکے‪،‬اسےسدواماوررکتاراثتبںیہنوہات۔‬
‫ِ‬ ‫حیحصاخبریےکاسارثںیمأنم انب‬

‫وجاب‪:6‬‬
‫رضحت انب زریب اغصر احصہب ںیم ےس ںیہ۔ رجہت ےک دعب اول مولود ِف المدينة الہکےئ۔ آپ ےن آنیم ابرہجل اک لمع ایک ہکبج ابکر‬
‫احصہب ًالثم رضحت رمع‪ ،‬رضحت دبع اہلل نب وعسمد‪ ،‬رضحت یلع ےک اہںاس رطح یک آنیم اک وبثت ںیہن اتلم۔اس ےس اصف ولعمم وہا ہک ان امتم‬
‫رضحات ےک الخ ف ہی لمع ارایتر رکےن ںیم رضور وکیئ تحلص ے اور وہ میلعت ی وہ یتک ے۔ ًالثم رضحت دبع اہلل نب زریب ی ےس بسم ہللا‬
‫الرمحن الرحيم رہجاًڑپےنھاکارثوقنملے۔العہمزیعلیےناسیک تحلصہیایبنرفامیئے‪:‬‬
‫ہلئسمآنیمابرسل‬ ‫‪11‬‬
‫َ‬
‫ون ِھبَا‪،‬‬
‫َ‬
‫ني اک ُُنا ی ُ ِ ُ‬
‫رس َ‬ ‫الر ِاشد َ‬
‫ِ‬
‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ٌ‬ ‫َ‬
‫َتا ُسنة‪ ،‬ف ِا َن اخلُل َف َ‬
‫اء َ‬
‫ِ‬
‫َ‬ ‫ْ‬
‫یلع اَل ْعال ِم بأ َن ِق َر َاء َ َ‬ ‫ْ َ ُُ َ ٌ َ َ ُ ُْ َ ُ ََ‬
‫ل‬ ‫م‬ ‫حي‬ ‫ہ‬ ‫ِن‬
‫ك‬ ‫ل‬ ‫‪،‬‬ ‫ِيح‬
‫حص‬ ‫ه‬ ‫اد‬‫ن‬‫س‬ ‫ا‬ ‫ي‪:‬‬‫د‬‫ِ‬ ‫ا‬‫ه‬ ‫ِ‬ ‫َق َال ْ ُ‬
‫انب َع ْبد ْال َ‬
‫ِ‬
‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ْ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ٌ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ َ َ َ ٌ ِ ْ َ ِ َ َ َ َََ ْ َ ٌ َََ َ َ َ ْ َ َ َ ِ ْ َ‬
‫نم الصحاب ِة ل ُِيع ِل ُموا الناس أن ِق َر َاءَتا سنة‪َ ،‬ل أنہ ِفعلہ د ِامئًا‬ ‫فظن ك ِثری نم الناس أن ِقراءَتا ِبدعة‪َ ،‬فهر ِھبا نم جهر‬
‫(بصنارلاۃی‪:‬ج‪1‬ص‪435‬اببۃفصاالصلۃ)‬
‫ے۔‬ ‫یہیابتمہآنیمابرسلںیمےتہکںیہہکدبعاہللنبزریبےنآنیمرہجاًہکرکولوگںوکمیلعتدیہکاساقممرپآنیمانہک‬
‫دلیلربمن‪:8‬‬
‫ََ َْ ُ ْ‬ ‫َ َ َ ُ ََْ َ َ َ َ َ َ َ ََ َ ْ َ ُ ََ ُ َ َ‬ ‫َ ْ َ َََََُْ َ ُ َْ‬
‫نی ْال َم َالئ َِك ِة ُغ ِفرَ‬
‫ين ُہ َتأ ِم َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬
‫اَلمام فأ ِمنوا ف ِانہ نم وافق تأ ِم‬ ‫نم‬ ‫أ‬ ‫ا‬‫ذ‬ ‫ا‬ ‫ال‬‫ق‬ ‫م‬ ‫ل‬‫س‬ ‫و‬ ‫ِ‬
‫ہ‬ ‫ي‬‫ل‬‫ع‬ ‫ہللا‬ ‫ىل‬ ‫ص‬ ‫ِ‬ ‫ہللا‬ ‫ل‬ ‫نع أ ِیب ہرریة أن رسو‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬
‫نی)‬
‫َْ‬
‫ام ِابلتأ ِم ِ‬
‫ْ‬ ‫َ‬
‫ہللا َعل ْي ِہ َو َسل َم يَ ُقول أ ِم َ‬
‫نی۔ (حیحصااخبلری‪َ :‬ابب َج ْه ِر اَل َم ِ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫انب ِش َهاب َواک َن َر ُسول ہللاِ َصىل ُ‬
‫ٍ‬ ‫نم َذ ْن ِب ِہ َو َق َال ْ ُ‬
‫َل ُہ َما َت َق َد َم ِ ْ‬
‫ِ‬
‫ریغدلقم ےتہک ںیہہک دتقمیوک اپدنب ایکایگ ےہک بج اامم آنیم ےہک مت یھبآنیم وہک۔ اظرہ ےدتقمی وک آنیماک اتپ اس وتقےلچ اگ بجاامم زور‬
‫ےسآنیمےہک۔‬
‫وجاب‪:1‬‬
‫َ‬ ‫ََ‬ ‫َْ َْْ ُ‬ ‫ََْ ْ ََ َ‬ ‫َْ َْْ ُ‬
‫ْي ْم َوَل‬
‫وب عل ْ ِ‬ ‫ِنی رپ آنیم انہک ے۔ اس ےیل بج دتقمیغ ِ‬
‫ری المغض ِ‬ ‫الضال َ‬ ‫ْيم وَل‬
‫وب عل ِ‬ ‫ہیابتےط دشہ ےہک غ ِ‬
‫ری المغض ِ‬
‫َ‬
‫ِنی اتنسےوتاسوکملعوہاجاتےہکااممابآنیمےہکاگ‪،‬ذہلااسےسرہجاثتبںیہنوہات۔ومالانلیلخادمحاہسروپنریرفامےتںیہ‪:‬‬
‫الضال َ‬
‫موضعہ معلوم فال یستلزم اْلهربہ‪( .‬ذبلاوہجملدج‪2‬ص‪105‬اببااتلنیموراءاالامم)‬

‫وجاب‪:2‬‬
‫َ‬ ‫ََ‬ ‫َ ْ َ َََُْ َ َ َ ُ َ َ ِ َ َ َُ ََْ ِ َ َ َ َ َ َ َ َ َ ْ َ ُ َْ َْْ ُ‬
‫ْي ْم َوَل‬
‫وب عل ْ ِ‬
‫ری المغ ِ‬
‫ض‬ ‫درگی رواایت (ًالثم‪:‬نع أ ِیب ہرریة أن رسول ہللا صىل ہللا عليہ وسلم قال ِاذا قال ِ‬
‫اَلمام{غ ِ‬
‫َ َ َ‬
‫}ف ُقولُوا أ ِم َ‬
‫نی۔حیحصااخبلریج‪1‬ص‪)108‬‬ ‫الضالِنی‬
‫َْ‬ ‫ََْ ْ ََ َ‬ ‫َْ َْْ ُ‬
‫ِنی ےنہک رپ قلعم ایک ایگ ے ہک بج دتقمی ”غ ِ‬
‫ری‬ ‫الضال َ‬ ‫ْيم وَل‬
‫وب عل ِ‬
‫ری المغض ِ‬ ‫ںیم دتقمی ےک ”آنیم“ ےنہک وک اامم ےک غ ِ‬
‫ََْ ْ ََ َ‬ ‫َْْ ُ‬
‫ِنی“ ےنسوتآنیمےہک‪،‬وتہیدلیلےہکآنیمآہتسہیہکاجےئ۔خیشایدحثیومالاندمحمزرکایرفامےتںیہ‪:‬‬ ‫الضال َ‬ ‫ْيم وَل‬‫ِ‬ ‫ل‬ ‫ع‬ ‫وب‬
‫المغ ِ‬
‫ض‬
‫بل ہو يدل یلع اَلرسار و اَل فال حيتاج ایل التقدری وَل الضالنی۔ (احشذبلاوہجملدج‪2‬ص‪104‬اببااتلنیموراءاالامم)‬

‫وجاب‪:3‬‬
‫دحثیےسولعمموہاتے ہک رفےتشآنیمےتہکںیہنکیلانیکآنیمںیمہانسیئںیہندیتی۔ذہلاانیکوماتقفایسوصرت ںیم ےہک‬
‫بجآنیمآہتسہیہکاجےئ۔‬

You might also like