Professional Documents
Culture Documents
۴۲۳۱ھ
ھدایۃالمتعالفیحداالستقبال
ابقتسل ہلبق یک نییعت ںیم اﷲ اعتیٰل لج ناہن یک رامنہیئ)
ِ (ا
ل
1ادہلاقۃ قاؿرشؽطاٰولصلہ وبطمہعا مکنبۃارعلہیبرکایچ۴١١/۴
Page 1 of 69
ّ ٰ
جلد :چھٹی ،رسالہنمبر1 ضویہرسائلفتاوی ِر
ِ سلسلہ
بتکِ ربتعمہ ےس ہی ارناذ وہ ہک اؿ دنہؽاتسں اک ہلبق امنیب المغرنیب وہقا اچ ہنتے قا ایک؟ اؽر ااکس ِ
تمس ہلبق ذروـ رکقا رضؽری ےہ قا ایک؟
بینوا تو جروا
اوجلاؿ:
بسم اﷲ الرحمن الرحیم
الحمدﷲ الذی جعل لنا الکعبۃ قبلۃ وامانا امتم رعتفی اﷲ اعتیٰل ےک ےئل سج ےن ہبعک وک امہرا ہلبق اؽر
والصلوة والسالم عیل من ایل افضل قبلۃ ّ
والنا ،انپہ اگہ انبقا اؽر ٰولصہ نالم اں رپ ہک سج ےن ںیمہ اےھچ ہلبق یک
ٰ
رسول الثقلنی وامام القبلتنی جعل اﷲ تعایل رطؼ ریھپا نج ؽ اسن ےک روسل اؽر ذؽونں ولبقں ےک اامم
ٰ
نج ےک قازعؿ ذرؽارے وک اﷲ اعتیٰل ےن ںیہنج ذاین ؽ
بابہ الکریم یف الدارین قبلۃ امالنا وکعبۃ منانا
ٓا رخؿ ںیم امہری امتم ادیمؽں اک ہلبق اؽر ٓا ررؽں اک ہبعک انبقا
وعیل ٰا لہ وصحابتہ و سائر اھل قبلتہ الذین
ف ٓ ،ا ؿ یک ٓا ل ،ااحصؿ اؽر اُں ےک الہ ہلبق رپ وہنجں ےن احل ِ
ولواالیہ وجوھھم تصدیقا و ایمانا اٰمنی اللھم
اامیں ؽ دصتقی ںیم ال ہبعک یک رطؼ ُرج ایک ٓا نیم:اے
اﷲ!قحؽوصاؿیکدہاكفؿرام(ؿ) ھدایۃ الحق والصواب۔
ُک
وتفاےئذموکرہضحمقالطاؽرہیلحدصصؽتحصےساعلطاؽربصنمااتفرپرناارتجاہکلبرشتعیرہطمہرپ ھالارتفاءےہ۔
اؽال:ارگ رفبض قالط ہی دیع اگہ تہج ہلبق ےس قالکل اخرج وہیت ہکلب رشمص ؽ رغمؿ دبل ےئگ وہےت ذـ یھب ہی ربجؽیت مکح ہک احبلف
ااطتسؾـ اےس وتر رک كیھٹ تمس ہلبق انبقا ؿرض ےہ ،ذل ےس یئن رشتعی ااجیذ رکقا اھت ،ال احلف رپ اغكف ہی ہک ارگ ےب ادہنام وکیئ اچرہ
اکرنکمم ہن اھت دہنمم رکقا بولؿ وہقا كیھٹ ،تمس رپ انبقا سک ےن ؿرض امقا ،دیع اگہ ںیم وکیئ امعرؿ وہقا یہ رسے ےس خدا اؽر روسل لج
خالہل ؽ یلص اﷲ اعتیل ہیلع ؽملس ےن ؿرض ایک ہن ؽاذـ ہن ننّـ ،رامہن ادقل یلص اﷲ اعتیل ہیلع ؽملس ںیم مصالےئ دیع فکِ ذوـ دیماں
اھت سج ںیم اصلا یسک امعرؿ اک قام ہن اھت ،ذـ روضر ُكڑونر یلص اﷲ اعتیل ہیلع ؽملس ِ
امنر دیع وک رشتفی ےل اجےت وماہج ادقل ںیم ُنترہ
ےک ےئل اقك زینہ بصن رکذقااجقا ،رامہن افلخےئ رادشنی ریض اﷲ مہنع انیعمج ںیم یھب ویں یہ راہ۔رمع نب دبعازعلكڑ ریض اﷲ ؾبہ ےن
ذـ روضر ادقل یلص اﷲ اعتیل ہیلع ؽملس ےک امنر ڑپ ھتے ےک وـ وماعض ںیم ربتك ےک ےئل دجسمںی انبںیک طاہرا اُںیہن ےک ؽظف ںیم
مصالےئ دیع ںیم یھب امعرؿ ینب کما استظھرہ السید نورالدین السمھودی قدس سرہ یف تاریخ المدینۃ(اسیج ہک و ّبد
ه
ونرادلنی مہؾذی دقل رسہ ےن اینپ اتکؿ قارخی ادملہنی المتؾرہ ںیم ال قاؿ یک رصتحی یک ےہ۔ؿ) حیحص اخبری رشفی ںیم دبعاﷲ نب
رمعریضاﷲ ؾبہےسےہ:
Page 2 of 69
ّ ٰ
جلد :چھٹی ،رسالہنمبر1 ضویہرسائلفتاوی ِر
ِ سلسلہ
ان النیب صیل اﷲ تعایل علیہ وسلم کان تر کزلہ یبنارکمیلصاﷲ اعتیلہیلعؽملسےکوماہہجادقلےکناےنم
دیع ارطفل ےک ومعق رپ زینہ بصن ایک اجقا رھپ ٓا ؿ امنر الحربۃ قد امہ یوم الفطروالنحرثم یصیل2۔
ڑپاھےت۔(ؿ)
اُںیھنیکذؽرسیرؽاكفںیمےہ:
قال کان النیب صیل اﷲ تعایل علیہ وسلم یغدو ایل روضر ارکم یلص اﷲ اعتیل ہیلع ؽملس دیع اگہ یک رطؼ رشتفی
المص ّیل والعزنة بنی یدیہ تحمل و تنصب ےل اجےت وت ٓا ؿ ےک ٓا ےگ زینہ اُاھٹ رک القا اجقا اؽر دیع اگہ ںیم
ٓا ؿ ےک ناےنم اگر ذقا اجقا اھت،رھپ ال یک رطؼ ُرج رکےک با لمص ّیل بنی یدیہ فیصیل الیھا3۔
امنرڑپاھےتےھت۔(ؿ)
همػ
ننسانبامہجںیمؽحیحصانبزخہمیؽرختسمجا ٰ بلیںیمرادئایک:
وذلك ان المصیل کان فضاء لیس فیہ یشء ہی ال ےئل ایک اجقا اھت ہک دیع اگہ اضفء ںیم یھت ؽاہں وکیئ ایسی
زیچہنیھتےسج ُنتراانبقااجےکس۔(ؿ) یسترتبہ4۔
اوسفلہکیئنرؽینشاکہیؿرض،رامہنرنالفؽرامہنخالتفؽرامہنرنالفوـںیمرتمؽكراہ۔
قاكبا ال دیع اگہ یک امعرؿ وموجذہ ےس ذنی الہٰی وک وکیئ ااسی رضر دشقد اتچنہپ ےہ سج ےک ننـ ال اک ذاھقا ؿرض وہ ،قا ںیہن ارگ ںیہن وت احبل
ااطتسؾـ امیل اُل اک دہم ویکں ؿرض وہا اؽر ارگ اہں وت احبل دعم ااطتسؾـ امیل ویکں ؿرض ںیہن ،ااطتسؾـ امیل انبےن وک اچ ہنتے ،ذاھےن
ںیمااسیایکذراکرےہسجےساملسمقا ِںرہشاعزجوہں۔
قالبا ذعؾط تمس ہلبق ذال ےنیل ےس اکر كڑاری نکمم اؽر ؽہ رضر دنمعف ےہ قا ںیہن ،ارگ ںیہن وت احبل دعم ااطتسؾـ ہی وغل رحتک ویکں ؿرض
وہیئ اؽر سک ےن ؿرض یک ،اؽر ارگ اہں وت احبل ااطتسؾـ ویں اکركڑاری سک ےن رحام یک ہک قانییعت ذاھ ذانی یہ ؿرض وہایگ ،ایک اہیں دعتمذ
رضر رتفمضاالراہلفلتخمااحلہلںیہہکوترعینکمموہ۔
رالعا ہیدیعاگہتمسےسرسکیاخرجےہقادحؽذتہجےکادنرےہارگہچنیعاحمذاؿےسرحنمؼےہكڑدقتریاؽلالںیمامنررکمؽہرحتیمی
ویکںوہیئقالطضحموہینالرمیھت،كڑدقتریقاینالاکذاھقاویکںؿرضوہاہکبجؽہدحؽذرشمؽغےکادنرےہ۔
Page 3 of 69
ّ ٰ
جلد :چھٹی ،رسالہنمبر1 ضویہرسائلفتاوی ِر
ِ سلسلہ
خامسا املعء رکام اک مکح وت ہی ےہ ہک تہج ےس قالکل رخؽج وہ وت امنر افدس اؽر دحؽذ تہج ںیم قالرکاہـ اجكڑ ہک ٓا افیق اک ہلبق یہ تہج ےہ ہن
ہکااصكفنیع۔دباعئااممكلمااملعلءاوبرکبوعسمذاکناینرھپہیلحااممانباریمااحلجیبلحںیمےہ۔
قبلتہ حالۃ البعد جہۃالکعبۃ ویھ المحاریب ہبعک ےس ذؽری یک وصرؿ ںیم ِ
تہج ہبعک یہ ہلبق ےہ اؽر ؽہ
رحما ِؿدجسمےہہنہکنیعہلبق۔(ؿ) العنی الکعبۃ 5۔
اجعمارلومرںیمااممردنؽیسی ےس ےہ:الجہۃ قبلۃ کالعنی(6تہج ہبعک نیعہلبق یکرطج ےہ۔ؿ) اہں یتحاولعسااصكفنیع ےس
ظرؿ بحتسم۔ ال قارے ںیم ملتؼط ؽ ہیلح ؽریغامہ ےک وصنض وعبہن اعتیٰل ٓا ےگ ٓا ےت ںیہ ،اؽر ریخہی ںیم ؿرامقا :ھوافضل بالریب
ل
والمنی7اخل(ہیریغبیسکہبشےکالضفےہ۔ؿ)ذررومالقارسخؽؽرذا محبارںیمےہ:
لوانحرف عن العنی انحرا فاالتزول منہ ارگ نیع ہبعک ےس قاا ہی افاراؼ ہن وہ( م ین یلومیل افاراؼ
المقابلۃ با لکلیۃ جاز ویؤیدہ ماقال یف الظھرییۃ وہا)وت امنر اجكڑ ےہ۔ ایکس قادیئ ریہظہی ےک اں اافلط ےس وہیت
ےہ:ذـ امنری ذرا ذاںیئ قا قاںیئ وہایگ وت امنر اجكڑ اذا تیا من اوتیاسرتجوز8۔
وہیگ۔(ؿ)
اؽررتكبحتسمزلتسممرکاہـزنتہییھبںیہنرکاہـرحتمیوتكڑیزیچ،رحبارلاقئقاؿادیعلنیںیمےہ:
الیلزم من ترك المستحب ثبوت الکراھۃ اذال رتك بحتسم ےس رکاہـ الرم ںیہن ٓا یت ویکہکن ال ےک وبثؿ
ےکےئللقتسمذلیلاکوہقارضؽریےہ۔(ؿ) بدلھا من دلیل خاص9٥۔
وتالںیمامنررکمؽہرحتیمیارہھاقایئنرؽینشیکضحمتاملیتناذـےہ۔
ناذنا :ابعرؿ دہاہی ہک وتفٰی ذموکرہ ےن لقن یک ایکس مُداع ےس اصلا زم ںیہن ریتھک ہکلب ذؼتغۃ ؽہ ال اک رذ ےہ ،ابعرؿ اک بلطم ہی ےہ ہک
ریغیکموکہرزگرضؽرںیہنہکالیکوتہجنیعہبعکمػ ّظمہیکرطؼوہہکلبالتہجیکرطؼ
Page 4 of 69
ّ ٰ
جلد :چھٹی ،رسالہنمبر1 ضویہرسائلفتاوی ِر
ِ سلسلہ
مبہ وہقا سب ےہ سج ںیم ہبعک ؽاعق ےہ فیلکت دقبر ؽتعس اؽر طاؾـ بسحبِ طاظف ےہ ال ےس وخذ قاكف وہا ہک ریغ مکہ رکمہم ںیم اانت
افاراؼ ہک تہج ےس اخرج ہن رکے رضم ںیہن اؽر ایکس رصتحی ہن رصؼ دہاہی ہکلب اعہم بتک ذمہـ ںیم ےہ رھپ سمتفِ دیعبہ ںیم اقك دح
قك ریثکافاراؼ یھب تہج ےس قاہر ہن رکے اگ اؽر ذر قح امنر لیلق یہ کہالےئ اگ اؽر انتج لُعد كڑاتھ اجےئاگ افاراؼ رقاذہ اجنگشئ قاےئ اگ۔
رحبارلاقئؽطحطاؽییلعادلرؽریغامہںیمےہ:
المسامتۃ التقریبیۃ ھوان یکون منحرفا عن القبلۃ سممتـ رقتیبی ہی ےہ ہک افاراؼ نع الؼبلہ ال رطج وہ ہک
انحرافاالتزول بہ المقابلۃ با لکلیۃ ،والمقابلۃ اذا تہج ہبعک ےس اقمہلب قالکلبۃ متخ ہن وہ اؽر اقمہلب ذـ سم ِ
تف
وقعت یف مسافۃ بعیدة التزول بما تزول بہ من دیعبہ یک وصرؿ ںیم وہ وت ؽہ اےنت افاراؼ ےس متخ ںیہن وہقا
ےنتجےسسممـظرہیبیںیماقمہلبوہوتمتخوہاجقاےہ۔(ؿ) االنحراف لو کانت یف مسافۃ قریبۃ10١۔
رعماجادلراہیؽحتفادقلریؽہیلحرشجمنبہؽرحبرشجزنکؽاتفؽٰیریخہیؽریغاہںیمےہ۔
ویتفاوت ذلك بحسب تفاوت البعد و تبیق افاراؼ لُعد ےک اابتعر ےس متفاؽؿ وہقا ےہ اؽر ال لُعد ےک
انموـ ااقتنل ےک ناھت سممتـ (تمس) قایق ریتہ المسامتۃ مع انتقال مناسب لذلك البعد11۔
ےہ۔(ؿ)
ؿ دہاہی ےس اننباذ ےک ےئل ہی وبثؿ ذانی ہک مکہ مػ ّظمہ ےس یلع گڑھ وک ہی ہرارؽں لیم اک لُعد ،ہطقن رغمؿ ےس سیت ۲١زگ
وتفٰی ںیم ابعر ِ
افاراؼ یک اجنگشئ ںیہن رکھبا اانت افتؽؿ تہج ےس قاہر ےل اجےئ اگ ےب ال وبثؿ ےک ،ذرک ابعرؿ ضحم طیلغت وعام ےہ اؽر تقیقح ارم
ذےئھکی وت ابعرؿ دتسمل ےک ےئل رصؼ قادیفم یہ ںیہن ہکلب اصؼ رضم ےہ ،مہ رقنعبی وعبہنت اعتیٰل قاكف رکںی ےگ ہک دیع اگہ ذموکرہ رضؽر
دحؽ ِذتہجےکادنرےہ۔
نالعا :امہرے ضعب املعء وت اہیں قك ؿرامےت ںیہ ہک ال قاؿ ںیم ہباؿ ایقناؿ ؽ ٓا الؿ اک اابتعر یہ ںیہن ،اجعم ارلومر ےن ایس ثحب ِ
تمس
ہلبقںیماھکل:
ممھن من بناہ عیل بعض العلوم الحکمیۃ االان اہقفء ںیم ےس ضعب ےن ال ہلئسم یک اینبذ ضعب ؼلؾ ِم خکمبہ رپ
العالمۃ البخاری قال یف بحث القیاس من الکشف ریھک ےہ رگم ؼلّاہم اخبری ےن فشک االرسار ںیم ایقل یک
ثحبےکتحتاھکلےہہکامہرےاملعءےن ان اصحابنا
Page 5 of 69
ّ ٰ
جلد :چھٹی ،رسالہنمبر1 ضویہرسائلفتاوی ِر
ِ سلسلہ
لم یعتربوہ وبہ یشعرکالم قایض خان 12اھ ال اک اابتعر ںیہن ایک ،اقیض اخں یک وگتفگ یھب ایس رطؼ رامنہیئ
ن
وایدہ یف النھر بان علیہ اطالق المتون 13اھ وردہ رکیتےہاھ ھرںیمالیکقادیئویںیکےہہکایسرپنوتںاکاطالص
ل
ےہ اھ رذا محبارںیم ہی ےتہک وہےئ ال اک رذایک ہک ںیم ےن نوتں
یف ردالمحتار قائاللم اریف المتون مایدل عیل
ںیم ایسی وکیئ ذلیل ںیہن ذیھکی وجاں ےک دعم اابتعر رپ ذال وہ ،
ع
عدم اعتبارھا ولنا تعلم مانھتدی بہ یل القبلۃ احالہکن مہ رپ ال زیچ اک م ےہ سج ےک ناھت اتسرؽں ےک ذرےعی
لعل
تعایل والنجوم لتھتدوا بھا الخ مہ ہلبق رپ رامنہیئ احلص رکےت ںیہ اؽر اﷲ اعتیٰل اک ہی ارناذ یھب
من النجوم وقال ٰ
واستظہر ان الخالف یف عدم اعتبارھا انما ھو ذلیل ےہ ؽالتحؾم لتھبدؽ ااھب اخل(ال ےن اتسرے ال ےئل انبےئ
عند وجود المحاریب القدیمۃ اذالیجوز التحری قاہک متاں ےس رامنہیئاحلصرکؽ)ال ےس طاہرایک ہکاں ےکدعم
اابتعر ںیم اذبالؼ ال وصرؿ ںیم ےہ ذـ ؽاہں دقمی رحماؿ
معھا کما قدمناہ لئالیلزم تخطئۃ السلف
وموجذ وہں ویکہکن اں ےک وہےت وہےئ رحتی اجكڑ ںیہن اسیج ہک
الصا لح وجما ھری المسلمنی خالف ما اذاکان یف
مہ ےلہپ ذرک رک ٓا ےئ ،قاہک فلس اصنیحل اؽر وہمجر املسمونں وک طلغ ب
المفازة فینبیغ وجوب اعتبار النجوم و نحو ھا یف قاكفظرارذانیالرمہن ٓا ےئنخالؼالوصرؿےکذـ صلیلگنج
م
المفازة لتصر یح علمائنا وغریھم بکونھا عالمۃ اؽر ؽریاں ہگج ںیم وہ وت ؽاہں اتسرؽں ؽریغمہ ےن اں زیچؽں ےک
ؼالم ِـ ربتعمہ وہےن یک رصتحی یک ےہ ،ذہلا اؽ ِ
اقؿ امنر اؽر نییعتِ فینب
یغ االعتماد یف اوقات الصالة ویف معتربة
ہلبق ےک قلعتم ہقث املعء ےک بتک وماتیق ںیم ایبں رکذہ وقادع ؽ
القبلۃ عیل ماذکرالعلماء الثقات یف کتب
وضاطب رپ اامتعذ رکقا انموـ ےہ ،اؽر ٓا الؿ مبلا رعب ،ارطصالؿ
المواقیت وعیل ماوضعوہ لھا من االالت کالربع
ؽریغہ وج اؽاقؿ یک اچہپں ےک ےئل اوھنں ےن انبےئ ںیہ اں رپ یھب
واالصطر الب فانھا ان لم تفد الیقنی تفید اامتعذ ایک اجےئ۔ ویکہکن ارگ اں ٓا الؿ ےس نیقی اک ذرہج احلص ہن وہ
غلبۃ الظن للعالم بھا ،وغلبۃ الظن کا فیۃ یف وتمکارمکہبلغنظوتایسصخشوکوجاں ٓا الؿےسقلعتمولعمامؿ
رکھبا وہ احلص وہ اجےئاگ۔ اؽر ال ہلئسم ںیم نظِ اغلف یہ اکیف 14ل ذلک ٣ا خ۔
ےہاخل(ؿ)
12اجعمارلومرلصفرشؽطاٰولصلہ وبطمہعدبنگاقوملاریاں۴۲١/۴
م ل
13رذا محباروحباہلارہنل ثحبمیفاابقتسلالؼبلۃ وبطمہع طعقٰیاابلیبرصم۲۴١/۴
م ل
14رذا محباروحباہلارہنل ثحبمیفاابقتسلالؼبلۃ وبطمہع طعقٰیاابلیبرصم۲۴١/۴
Page 6 of 69
ّ ٰ
جلد :چھٹی ،رسالہنمبر1 ضویہرسائلفتاوی ِر
ِ سلسلہ
اقول :وھوکالم نفیس وا ین تحری جزاف الیکاد اوقل( :ںیم اتہک وہں) ہی سیفن وگتفگ ےہ ملع ےک یسک ولہپ وک
یرجع ایل اثارة علم من الظن الغالب الحاصل بتلك ہن وھچےن ؽاےل ےب الص ادنارے وک اں ٓا الؿ ےس احلص
القواعد ولو ال مکان اطوال البالد و عروضھا یف امر دشہ نظِ اغلف ےس ایک قلعت ،ارگ نییعت ہلبق ےک اعمملہ ںیم
تعینی القبلۃ ومجال الظنون یف ا کثرھا لکان وطل ادلبل اؽر رعض ادلبل اؽر اں ےک اکتر اعممالؿ ںیم نظ اک
مایحصل بھا قطعیا المساغ لریبۃ فیہ بل لو حققت ذلخ ہن وہقا وت اں ٓا الؿ ےس احلص دشہ ملع یعطق وہقا سج
اللفیت جل المحاریب المنصوبۃ بعد الصحابۃ ںیم كش یک اجنگشئ ہن وہیت۔ہکلب ارگ لُؾ قیقحت رکے ےھجت
والتابعنی ریض اﷲ عنہم انما بنیت بناء عیل تلك ولعمم وہاگ ہک ؽہ كڑے كڑے رحماؿ وج احصہب ؽ قانیعب ریض
القواعد و علیھا اُسست لھا القواعد فکیف یحل اﷲ مہنعےک دعبانبےئےئگ ںیہ اؽر ایہنوقادع یک انبرپ اؽر اںیہن
ّ
و خ
اعتماد تلك المحاریب دون الذی بنیت علیہ نعم وضاطب رپ اں سم د ےک وتسں انبےئ ےئگ ،وت ہیےسیک ذر ـ وہاگ
عندالتعارض ترجح القدیم خالفاللشا فعیۃ ہک اں رحماوبں رپ وت اامتعذ ایک اجےئ رگم اں وقادع رپ ہن ایک اجےئ
لئالیلزم تخطئۃ السلف الصا لح و جماھری نج یک انب رپ ؽہ رحماؿ رعمض ؽوجذ ںیم ٓا ےئ ںیہ۔ اہں ہی
ذروـ ےہ ہک اہجں (اقدعہ ؽ رحماؿ ) دقمی ںیم اعترض وہاگ
المسلمنی١ 15کما ذکرہ الشایم وغریہ والن علم
ؽاہں رحماؿ دقمی وک رتحیج وہیگ نخالؼ وشاعف ےک قاہک فلس
الجمیع اقوی من علم اآلحادو للسلف مزیۃ جلیۃ
اصنیحل اؽر وہمجر املسمونں وکطلغ قاكف ظرار ذانی الرم ہن ٓا ےئ
عیل الخلف ،ولر بما یخیط النظر یف استعمال القواعد
اسیج ہک اامم نایم ؽریغہ ےن ذرک ایک ےہ۔ اؽر ہی قاؿ یھب ےہ
واالٰالت کما ھومرئی مشاھد فہو اویل بالخطاء ممھن
ہک امجؾـ اک ملع ااحذ ےک ملع ےس رقاذہ وقی وہقا ےہ۔ اؽر فلس
الفتاوی الخرییۃ واما االجتہاد فیھا ای
ٰ ولذاقال یف
امعتسل
ِ ا ہعفذ زینضعب ےہ احلص ـ لبطـ حض اؽ رپ ؽ لخ وک
یف محاریب المسلمنی بالنسبۃ ایل الجھۃ فال یجوز
وقادعؽ ٓا الؿںیم رظنےسذطایھب وہاجیتےہ اسیجہک اشمدہہ
حیث سلمت من الطعن النھا لم تنصب االبحضرة
ؽ مالہظح ںیم ٓا قا ےہ ذہلا ؽادح اک اخیط وہقا امجؾـ ےک اخیط
جمع من المسلمنی اھل معرفۃ بسمت الکوا کب
وہےن ےس رقاذہ ظربی ےہ ،ایس ےئل اتفؽٰی ریخہی ںیم اہک ہک
واالدلۃ فجری ذلك مجری الخری فتقلد
تہجِہلبقیکنییعت
م ل
15رذا محبارثحبمیفاابقتسلالؼبلۃوبطمہع طعقٰیاابلیبرصم۲۴١/۴
Page 7 of 69
ّ ٰ
جلد :چھٹی ،رسالہنمبر1 ضویہرسائلفتاوی ِر
ِ سلسلہ
ےک اعمملہ ںیم املسمونں ےک دقمی رحماوبں ںیم ااہتجذ اؽر وغرؽ رکف تلك المحاریب 16١اھ۔
ال ےئل اجكڑ ںیہن قاہک نعط ےس وفحمط راہ اجےکس ویکہکن ہی رحماؿ اقول :وبہ ظھران الحکم الیختص بالمفاوز
املسمونں یک اُں امجوتعں ےن اقمئ ےئک ںیہ وج وکابک یک تمس اؽر
ن فانھم انما نصبوا یف االمصار بناء عیل تلك
ذاللئ یک رعمتف ریتھک ںیھت ،وت وچہکن ریخؽ ھالیئ ایس ںیم ےہ
االدلۃ الجرم ان قال العالمۃ الربجندی یف ذہلااںرحماوبںیکدیلقتیکاجےئاھ(ؿ)
شرح النقایۃ ان امرالقبلۃ انما یتحقق بقواعد اوقل( :ںیم اتہک وہں) ال ےس ہی یھب ٓا اکشراوہایگ ہک ہی مکح ضحم
الھندسۃ والحساب بان یعرف بعد مکۃ عن خط ؽریاےن اؽر لگنج ےک ناھت یہ وصخمض ںیہن ویکہکن رہشؽں ںیم
االستواء وعن طرف المغرب ثم بعد البلد یھب املسمونں ےن ایہن وقادع ؽ وضاطب یک انب رپ رحماؿ اقمئ ےئک ںیہ،
انچہچن ؼالہم كڑدنجی ےن رشج اقنہی ںیم اہک ہک ہلبق اک اعمملہ وقا ِ
دع
المفروض کذلك ثم یقاس بتلك القواعد
دنہہسؽاسحؿیکانبءرپلحوہقاےہقاںیوطرہکےلہپطخاوتساےس
رغمؿ یک اجكف ےس م ّکہ اک لُعد اچہپقا اجےئ رھپ رفمؽض رہش ےک دعب
لتحقیق سمت القبلۃ ونحن قدحققنابتلك
17
ایل اٰخر ماسیأیت ونقلہ وک ایس رطج اچہپقا اجےئ رھپ اں وقادع ےک اطمقب ایقل ایک اجےئ
القواعدسمت قبلۃ ھر اة ٰ
قاہکتمسِ ہلبقولعمموہ ےکس اؽرمہ اں وقادعےک ذرےعی ہلبقہراؿ الفتال یف حاشیتہ مقرا علیہ۔
یکتمسوییہنقاكفرکےکچںیہ ٓا رخقكسجاکایبں ٓا اگیئ،اؽرالوک
ؼلّاہم اتفل ےن اےنپ احہیش ںیم قاكف رےتھک وہےئ لقن ایک
ےہ۔(ؿ)
مسل
اؽر اانت وت ااکكڑ ےن یھب ؿرامقا ہک وج دجسم دموتں ےس ینب وہ اؽر الہِ ملع ؽ اعہم منن ال ںیم قال ریکن امنرںی ڑپےتھ رےہ وہں اسیج ہک دیع اگہ
ذموکرہ یک تبسن وسال ںیم وطسمر ےہ ارگ وکیئ یفسلف اےنپ ٓا الؿ ؽ ایقناؿ یک ُرؽ ےس ال ںیم كش ذاال اچےہ اُل یک رطؼ اافتلؿ ہن ایک
مسل
اجےئ اگ ہک دص اہنال ےس املعء ؽناكڑ منن وک یطلغ رپ امں انیل اہنكف تخس قاؿ ےہ ،ہکلب رصتحی ؿرامےت ںیہ ہک ایسی دقمی رحما ںی وخذ یہ
دمایعں ہباؿ ےن ضعب رحماقاؿ ِ لیل ہلبق ںیہ نج ےک دعب رحتی رکےن اؽر اانپ ایقل اگلےن یک رشؼا ااجرؿ ںیہن ،ایسی كیکشت ضعب ذ ِ
ل
بصن رکذہ احصہب رکام ریض اﷲ مہنع ںیم یھب شیپ یک احالہکن قا تغنن احصہب رکام اک ملع رادئ اھت اُل ےک دعب یفسلف اذاع اک ننبا یھب خالل ںیہن
كت
،اہں حؼتضولعمموہ
Page 8 of 69
ّ ٰ
جلد :چھٹی ،رسالہنمبر1 ضویہرسائلفتاوی ِر
ِ سلسلہ
ہک ؾالں رحماؿ یسک اجلہ قا ؽافق ےن لُؾیہن زجاؾا اقمئ رکذی ےہ وت اہتبل اُل رپ اامتعذ ہن وہاگ۔ ؼلّا ہم ریخادلنی ریلم ا ِ
اتسذ اصذ ِـ ُذراتخمر
دم
ر ھمااﷲ اعتیٰل اتفؽٰیریخہیںیمؿرامےتںیہ:
نحن عیل علم بان الصحابۃ ریض اﷲعنہم اعلم ںیمہ نیقی ےہ ہک احصہب رکام ریض اﷲ مہنع ذرگی امتم اؿراذ
من غریھم فاذاعلمنا انھم وضعوا محرابا امّـ ےس رقاذہ ملع رےتھک ےھت۔ ذـ ںیمہ ہی ولعمم وہا ہک ہی
الیعارضھم من ھودونھم واذاعلمنا ان محرابا رحماؿ احصہب ےن اقمئ ےئک ںیہ وت اں ےک اقمقل یسک ذؽرسے
یک قا ؿ وک میلست ںیہن ایک اجاتکس(ذہلا ال رحماؿ رپ اامتعذ ایک
وضع من غریھم بغری علم النعتمدہ ،واذالم
ؼ ذ
اجےئ اگ) اؽر ـ ںیمہ ہی ولعمم وہاجےئ ہک احصہب ےک الؽہ
نعرف شیئا وعلمنا کثرة المارین و تو ایل
یسک اجلہ قاؽافق ےن ہی رحماؿ انبیئ وت ال رپ مہ اامتعذ ںیہن
المصلنی عیل مرور السننی علمنا بالظاھر
رکںی ےگ ،اؽر ارگ یسک رحماؿ ےک قارے ںیم ںیمہ ھچک
ولعمامؿ ہن وہں رصؼ اانت اجےتن وہں ہک اہیں یئک ناولں وھوالصحۃ18١۔
ےس ریثک راریگہ اؽر امنری لسلسم امنر ڑپےتھ رےہ ںیہ وت مہ ایس
طاہروصرؿرپلمعرکںیےگاؽریہیذروـےہ۔(ؿ)
ایسںیمےہ:
مذھب الحنفیۃ یعمل با لمحاریب المذکورة وال اانحؼ اک كلسم یہی ےہ ہک اں احمربی ذموکرہ رپ لمع ریپا
وہںاؽر اخمفلےکنعطؽارتعاض ذموکرہیکرطؼوتہج ہن یک یلتفت للطعن المذکورة19۔
اجےئ۔(ؿ)
اُیسںیمےہ:
نھایۃ الفلیک المذکوران یطعن باالنحراف وقل یکلف(امہر ایکلفؿ ) ذموکر یک اہنقۃ ہی ےہ ہک ؽہ ا ل
الیسری الذی ال یجاوز الحد المذکور وھوعیل وھترے افاراؼ ےک ناھت وجدح ذموکرےس اجتؽر ہن رکقا وہ
تقدیر صدقہ الیمنع الجواز ولھذا قال الشارح نعط (ارتعاض) رکاگی احالہکن ارگ ااکس وقل هخّا یھب وہ قامہ وجا ِر
امنرےکانمیفںیہنالےئلنارج
18اتفؽٰیریخقۃ اتکؿاٰولصلہوبطمہعذارارعملؾۃریبؽؿ٩/۴
19اتفؽٰیریخقۃ اتکؿاٰولصلہوبطمہعذارارعملؾۃریبؽؿ١/۴
Page 9 of 69
ّ ٰ
جلد :چھٹی ،رسالہنمبر1 ضویہرسائلفتاوی ِر
ِ سلسلہ
اامم رقلغی ےن ؿرامقا احمربی ےک وہےت وہےئ ااہتجذ اؽر الزیلیع ال یجوز التحری مع المحاریب20۔
وغرؽرکفیکرضؽرؿںیہن۔(ؿ)
اُیسںیمےہ:
الکالم یف تحقق ذلك (یعین االنحراف الکثری) نکیل کالم افاراؼ ریثک یک قیقحت ےک قارے ںیم ےہ اؽر ہی
والیقع عیل وجہ الیقنی مع البعد باخبار قاؿ لُعد یک وصرؿ ںیم امہر ایکلفؿ یک راےئ ےس ینیقی وطر
رپاحلصںیہن وہیتکساسیجہکاہقفءرپیفخمںیہن۔(ؿ) المیقایت کما ال یخیف عندالفقہاء21۔
ہیلحںیمےہ:
المحراب یف حق المصیل قد صارکعنی الکعبۃ امنری ےک ےئل رحماؿ نیع ہبعک یک رطج ےہ ایس ےئل یسک
ولھذاال یجوز للشخص ان یجتہد یف المحاریب صخش وک رؽا ںیہن ہک ؽہ احمربی ںیم ااہتجذ قا وغر ؽ رکف رکے
فایاك ان تنظر ایل ما یقال ان قبلۃ اموی دمشق ال قاؿ ےس وت ُذؽر رہ(وج اہک اجقا ےہ) ہک اجعم اومی ذقشم
اؽر ایکس اکتر ذرگی سمخد وج ایکس تمس رپ انبیئ یئگ ںیہ اں یک
ل وا کثر مساجدھا المبنیۃ عیل سمت قبلۃ فیھا
عن
تمس ہلبق ھچک رحنمؼ ےہ ویکہکن اجعم اومی ےک ہلبق اک ّن
ؾتھ بعض انحراف اذال شك ان قبلۃ االموی من حنی
ال ؽظف وہا ذـ احص ہب رکام ریض اﷲ اعتیٰل م ےن ال
تعایل عمھن ومن صیل
ٰ فتح الصحابۃ ریض اﷲ
ؼالہق وک حتف ایک اھت احصہب رکام وخذ یھب ایس ُرج امنر اذا رکےت
ث م م م
مھن الیھا وکذا ن بعدھم اعلم و او ق ن رےہ اؽر اُں ےس دعب ےک ولگ یھب اؽر ؽہ رضحاؿ ال یکلف
فلیک الندری ھل اصاب ام اخطأبل ذلك یرجع ےس رقاذہ اعمل اؽر ہقث ےھت ال یکلف ےک قارے ںیم ںیمہ ایک
ولعمم ہک ایکس راےئ ذروـ ےہ قاطلغ ہکلب ال اک اخیط وہقا یہ خطأہ وکل خری من اتباع من سلف 22۔
راحجےہاؽرامتمریخانالؼیکاابتغںیمےہ۔(ؿ)
نفہباؿاکامہراکلم اعلم افلض ہقثاعذل وہ ہی یئن رؽینش ؽاےل ہن ہقفےس زم ہنہنباؿ
رھپ املعء ےک ہیارناذاؿال قارےںیم ےھت وج ِ
ےسربخ،اؽر ذنیؽذقاكفاکاحلرؽنشرت،اںیکقاؿایکاقق ِلاافتلؿ،
Page 10 of 69
ّ ٰ
جلد :چھٹی ،رسالہنمبر1 ضویہرسائلفتاوی ِر
ِ سلسلہ
اں یک ہباؿ ذاین ال ارتعاض یہ ےس دیپا ےہ ہک بطق امشیل ناہن راوـ ےس اجكف تشپ املئ وہےن وک ذلیل افاراؼ اتبقا اؽر ذویار وتر رک
ؿ بطق ںیم انبقا اچےتہ ںیہ ،ملع ہباؿ نیم اذراك تمس ہلبق ےکےئل ذؽرطےقی ںیہ :اقك رقتیبی ہک اعہم بتک دتماؽہل ںیم كیھٹ احمذا ِ
ذموکر ،ذؽرسا یقیقحت ہک راجیؿ ںیم وطسمر۔ اہیں ےس ؽاحض ہک ہی رضحاؿ اُں ذؽونں ےس وجحمر ،ارگ ُؽہ رطہقی رقتیبی اجےتن اُں رپ رتعمض
گ
ف تشپ یہ رھپا رےہ اگ ہک ال رطہقی رپ یلع ہن وہےت ہک اُل یک رؽ ےس تمس ہلبق یلع ڑھ اکنںیل وت رضؽر بطقِ امشیل ناہن راوـ ےس اجك ِ
فونجؿد ُھکا ُہؾا ےہ۔طاہر ےہہکہطقن رغمؿ یکرطؼمبہرکےتوتبطق احمذاؿ ڑھاکطخہلبق ہطقن رغمؿےسنارےھ ذلذرےجاجك ِ
گ
ف تشپ مبالں رکے اگ ،اؽر ارگ رطہقی یقیقحت ےس ٓا اگہ وہےتناہن رپ راتہ اؿ ہک رغمؿ ےس ذل ذرےج ونجؿ وک رھپے ،بطق رضؽر اجك ِ
ہر زگذویارخدقداحمذی بطقانبینہن اچےتہہکرطقی یقیقحتںیمیھبطخہلبقیلعگڑھہطقن رغمؿےسونجؿیہوکاملئےہارگہچہناُانت ہک
مہذؽونںرطقیرقتبیؽقیقحتاںناءاﷲ ٓا رخکالمںیمذرکرکںی ےگ۔
ھد
قاانم :احمذاؿ بطق اچانہ یھب اں اصوبحں ےک لایل ںیم املعےئ انالم ر م اﷲ اعتیٰل اک دصہق ےہ نج اک اشنم ارگاں ےک لایل ںیم وہقا
،دجسم اکذاھقا ؿرض ہن رکےت ،رامہن ادقل احصہب رکام ہکلب روض ُكڑ ونر دیس االقام یلص اﷲ اعتیل ہیلع ؽ ٓا ہل ؽملس ےس ریغ مّکی ےئلیک ِ
تہج ہبعک ہلبق
ؾت
ظرار قایئ ےہ ااصكف نیع یک ہر زگ فیلکت ںیہن ؽ ذہلا احصہب ؽقانیعب ریض اﷲ اعتیٰل ھم ےن ق ِ
الذ اقتمرہب ہکلب كلم رھب ےئلیک اقك یہ ہلبق ظرار
ل
امں افرؽ ِص امظع ریض اﷲ ؾبہ احصہب ےن نیب ا مشرص ذقا ،كلم رعاص ےک ؽاےطس قاابتغ ارنا ِذ روسل اﷲ یلص اﷲ اعتیل ہیلع ؽ ٓا ہل ؽملس ؽ ؿر ِ
ؽالمغرؿ ہلبق رقمر ؿرامقا ،اہمئ رکام ےن اخبرا ،رمسدنق ،لسؽ،رتذم ،خلب ،رمؽ ،رسسخ ؽریغاہ اک ہلبق طقسم رال الػػرؿ انبقا ،تیب ادقملل
،بلح ،ذقشم ،رملّہ ،قاسلب ؽریغاہ امتم كلم نام اک ہلبق اتسرہ بطق وک سپ تشپ انیل رھٹاقا۔ وکہف ،دغباذ ،دمہاں ،ظرؽنی ،ربطاتسں ،رجاجں
ؽریغاہ ںیمرہننال قك بطق وکذاےنہاکں ےک ےھچیپ ہلکہرعاصںیم دیسےھ (ذاںیئ)ناےن ،كلم رصمںیمقاںیئدنکےھ ،كلم نمی ںیم
مبہ ےک ناےنم قاںیئ وک اٹہ ُہؾا ؿرامقا۔ اامم ہیقف اوب رفعج دنہؽاین ےن دغباذ دقمل ؽ اخبرا رشفی اک ہلبق اقك اتبقا۔ املعء ےن رخاناں ؽ رمس دنق
الذ رشمہیق ےکےئل نج ںیم دنہؽاتسں یھب ذالخ نیب المغرنیب ہلبق ارہھاقا۔ اامم الج ہیقف اسفنل اقیض اخ ں رہمح اﷲ اعتیٰل ےن ؽریغاہ ق ِ
ل
اشمخئ رکام رمح اﷲ اعتیٰل ےس ذرقارہ ہلبق ھچ ٣وقل لقن ؿرامےئ :انبؿ ا تػم۴رغصی وک سج یک شعن اک وـ ےس رؽنش اتسرہ بطق ےہ
ذےنہ اکں رپ ےلرک دقرے قاںیئ وک رھپقا۔۳اتسرہ بطق وک دیسےھ (ذاںیئ ) اکں ےک ےھچیپ انیل۲،طقسم رال الػػرؿ یک رطؼ مُبہ رکقا
ٓا اتفؿ ۱ذـ كڑج وجرا ںیم وہ ٓا رخ ؽظف رہظ ںیم ایکس تمس ذھکی رک وحلمط رانھک ،طقسم ذؽ٣رسن طاكڑ ؽ ؽاعق ےک ذرایمں نیب ٣المغرنیب ےک افےلص
ےس ذؽ ثلث ذےنہ اقك قاںیئ وک رانھک۔ اؽر ؿرامقا ہک ہی وـ ا وقال قامہ ظربی ںیہ اں امتم ااکحم اک منتٰی ؽیہ ےہ ہک اابتعرِتہج ںیم كڑی
ؽتعسےہیفسلفاچیبرآ ،ا الؿاکاٹپرا،لایالؿاکلسباراوھکلرکےھٹیبوتہرزگ
Page 11 of 69
ّ ٰ
جلد :چھٹی ،رسالہنمبر1 ضویہرسائلفتاوی ِر
ِ سلسلہ
ہن اُں رہشؽں اک ہلبق اقك قااتکس ےہ ہن كلم رھب یک اقك تمس ارہھا اتکس ےہ رگم ُؽہ ںیہن اجاتن ہک ہی ذنی یقآ یق ٓا الؿ رپ ن ین ںیہن ہی ر دم روسل
هم
تعایل علیہ وسلم اِ َّّناا ُ ّمۃ اُمیۃ ال
العلمنی قال صیل اﷲ ٰ اﷲیلص اﷲ اعتیل ہیلع ؽ ٓا ہل ؽملس اک ذنی ح لہس ےہ۔ الحمدﷲ رب ٰ
نکتب وال نحسب 23۔(امتم وخایبں اﷲ ےئلیک وج امتم اہجونں اک قاےنل ؽاال ےہ،یبن ارکم یلص اﷲ اعتیل ہیلع ؽ ٓا ہل ؽملس ےن ؿرامقا :مہ اُمّی
امّـںیہہنےتھکلںیہہناسحؿرےتھکںیہ۔ؿ)اتفؽٰیاخہینںیمےہ:
جہۃ الکعبۃ تعرف بالدلیل والدلیل یف االمصار تہج ہبعک ذلیل ےک ذرہعی اچہپین اجیتکس ےہ اؽر ذلیل رہشؽں
والقری المحاریب الیت نصبتھا الصحابۃ اؽر ذاہیوتں ںیم ؽہ رحماؿ ںیہ وج احصہب رکام ؽ قانیعب ریض
ؾتھ
والتابعون ریض اﷲ عمھن فحنی فتحوا العراق اﷲ م انیعمج ےن اقمئ ےئک ،احصہب ےن ذـ رعاص اک ؼالہق
حتفایکوتاُنہؾںےنؽاہںےکولوگںےکےئلرشمصؽرغمؿ ےک
جعلوا قبلۃ اھلھا بنی المشرق والمغرب لذلك
ذرایمں تہج ہبعک رقم ر یک ال ےئل اام م اوب ہفینح ریض اﷲ
قال ابو حنیفۃ ریض اﷲ عنہ ان کان بالعراق
ؾبہ ےن ؿرامقا رعایق رغمؿ وک اینپ ذاںیئ رطؼ اؽر رشمص وک
جعل المغرب عن یمینہ والمشرق عن یسارہ
اینپ قاںیئ رطؼ رک ےل۔ ایس رطج اامم ر دم رہمح اﷲ ےن
تعایل وانما قال ذلك ؿرامقا ،ہی اوھنں ےن رضحؿ رمع ریض اﷲ ؾبہ ےک ال وقل یک
وھکذا قال محمد رحمہ اﷲ ٰ
تعایل عنہ اذا جعلت المغرب اابتغ ںیماہک ےہ سجںیم ےہہک ذـمت رغمؿوک اینپذاںیئ لقول عمر ریض اﷲ ٰ
عن یمینك والمشرق عن یسارك فما بینھما اؽر رشمص وک اینپ قاںیئ رطؼ رکےل وت اں ےک ذرایمں الہ
قبلۃ الھل العراق وحنی فتح خراسان جعلوا رعاص اک ہلبق ےہ۔ اؽر ذـ احصہب ےن رخاناں حتف ایک وت ؽاہں ےک
قبلۃ اھلھا مابنی مغرب الصیف ومغرب الشتاء رےنہ ؽاولں ےک ےئل وممس رگام ےک رغمؿ اؽر وممس رسام ےک
فعلینا اتباعھم وعن ایب یوسف رحمہ اﷲ تعایل رغمؿ ےک ذرایم ں وک ظرار ذقا۔سپ مہ رپ اں یک اابتغ الرم
ٰ
عــــہ ع ےہ۔اامماوب ویفسردمۃاﷲ ہیلعےسہی رمؽیےہہکاُنہؾں
یل انہ قال یف قبلۃ اھل الری اجعل ال ُج َّد َّّ
ی
ےنالہرےےکےئلہلبقاکنیعترکےتوہےئ
منکبک
عـــہ بضم الجیم و فتح الدال و تشدید الیاء ای ُج َّد َّّی میج رپ شیپ ،ذال رپ ركڑ،قا مس ّدذ ےک ناھت ُخ َد َّی ارفلدقہی ال
الفرقداسم النجم الثاقب السا بع یف اٰخرالنعش ناوتںیقاظفاتسرےاکقامےہوجشعنرغصٰیےک ٓا رخںیمےہ۔۴۳
ؼالہماحدمراضردمۃاﷲ ہیلع۔(ؿ) الصغری ۴۳العالمۃ حامد رضا خان رحمۃ اﷲ علیہ۔
ٰ
23حیحصملسمقاؿؽوجؿوصمراضمںارلؽقۃالہاللاخلوبطمہعدقیمیبتکاخہنرکایچ۲۱١/۴
Page 12 of 69
ّ ٰ
جلد :چھٹی ،رسالہنمبر1 ضویہرسائلفتاوی ِر
ِ سلسلہ
وانحرفت قلیال ایل شمالك فتلك القبلۃ ،وقال اےنپ ذاںیئ اکں رپ رکےت وہےئ وھترا نا اینپ قاںیئ رطؼ رھپ
الج َّد ّی خلف اذنك الیمین فتلك اجؽ یہی اہمترا ہلبق ےہ۔ اؽر ضعب اک وقل ہی ےہ ہک بعضھم اذاجعلت ُ
القبلۃ وعن عبداﷲ المبارك و ایب مطیع و ایب معاذ خ ّدی(اتسرہ) وک ذـ اےنپ قاںیئ اکں ےک ےھچیپ رکےل وت ہی ریتا
تعایل ہلبق ےہ اؽر رضحؿ دبعاﷲ انب ابمرك ،اوب عیطم ،اوب
د وسلم بن سالم و عیل ا بن یونس رحمھم اﷲ ٰ
ھ ؾت ھم
انھم قالوا قبلتنا العقرب وعن بعضھم اذاکانت اعمذ،ملس نب نامل اؽر یلع نب ویسن ر م اﷲ م ؿرامےت
الشمس یف برج الجوزاء فیف اٰخر وقت الظھراذا ںیہہکامہراہلبقرقعؿ(اتسرہ)ےہ۔اؽرضعباکانہکہیےہہک
استقبلت الشمس بوجھك فتلك القبلۃ وعن الفقیہ وسرج ُكڑج وجرا ںیم وہ وت رہظ ےک ٓا رخی ؽظف ںیم ذـ وت
ن
وسرج یک رطؼ اےنپ رہچے وک ریھپ ےل وت یہی مھارا ہلبق تعایل انہ قال اذا قمت مستقبل
ایب جعفر رحمہ اﷲ ٰ
المغارب فالنسر الواقع بسقوطہ یکون بحذاء ےہ۔ اؽر ہیقف اوب رفعج رہمح اﷲ اعتیٰل ےن ؿرامقا :ذـ مت رہچہ
ن
اغمرؿےکناےنمیکرطؼرکؽوترسنؽاعق مھارےذاںیئاکدنےھ
ن منکبك االیمن والنسر الطائر سقوطہ یف وجھك
ق م ك
ےک ڑا ڑ اؽررسن طا ڑرہچے ںیم ھاری ذاںیئ ٓا ھکن ےک اقم ل ك ك
بحذاء عینك الیمین فالقبلۃ مابینھما ،قال قبلۃ
وہاگ وج اں ےک ذرایمں وہ ؽہ ہلبق ےہ۔ؿرامقا اؽر اخبرا اک ہلبق امہرے
بخارا یھ عیل قبلتنا ،وعن القایض االمام
یہ ہلبق رپ ےہ اؽر اامم اقیض دصراالنالم اک وقل ےہ ہک ہلبق ذؽونں
صدراالسالم قال القبلۃ مابنی النسر ین ،وعن
رسنؽں ےک ذرایمں ےہ۔ خیش االنالم اوبوصنمر امرتقدی رہمح اﷲ
الشیخ االمام ایب منصور الماتریدی رحمۃ اﷲ علیہ اعتیٰل ہیلع ےن ؿرامقا ہک مت نال ےک كڑے ذونں ںیم وسرج ےک
انظر ایل مغرب الشمس یف اطول ایام السنۃ ثم یف رغمؿ یک رطؼ ذوھکی ال رطج نال ےک وھچےٹ ذونں ںیم ذوھکی
اقصر ایام السنۃ دع الثلثنی عن یمینك والثلث عن رھپ اینپ ذاںیئ اجكف ےس ذؽ اہتیئ اؽر قاںیئ اجكف ےس اقك اہتیئ
یسارك فالقبلۃ عند ذلك وھذہ االقاو یل بعضھا وھچر ذؽ وت ہی تمس ہلبق ےہ۔ ہی امتم اوقال اقك ذؽرسے ےک ظربی
ظربیںیہاھرصتخما(ؿ) قریب من بعض 24اھ مختصرا۔
اتفؽٰیاقیضاخںاتکؿاٰولصلہوبطمہعونلکسؾرؤنھکل۲۲/۴
24
Page 13 of 69
ّ ٰ
جلد :چھٹی ،رسالہنمبر1 ضویہرسائلفتاوی ِر
ِ سلسلہ
رعماجادلراہیؽحتفادقلریؽہیلحںیمےہ:
ولذا وضع العلماء قبلۃ بلدین و بالد عیل سمت ایس ےئل املعء ےن اقك رہش ،ذؽ رہش ہکلب دعتمذ رہشؽں اک ہلبق
واحد فجعلوا قبلۃ بخاری وسمرقند ونسف اقكیہتمسرقمرایکےہمبلااخبرا،رمسدنق،لسؽ ،رتذم،خلب ،
وترمذ وبلخ و مرو و سرخس موضع الغروب رمؽ ،رسسخ اک ہلبق ومعض رغؽؿ (طقسم را ٔل الػػرؿ) ظرار
ذقا ہکبج سمش ٓا رخ زیماں اؽر اؽّل رقعؿ ںیم وہ اسیج ہک
اذاکانت الشمس یف اٰخرالمیزان وأول العقرب
رعمتف ہلبق ےک ےئل ؽعض رکذہ ذاللئ ایس اک اقتاض رکےت ںیہ
کما اقتضتہ الدالئل الموضوعۃ لمعرفۃ القبلۃ
اؽر ہررہش ےکےئلاگلاگل تمسرقمرہنیکویکہکنال دقراؽر
ولم یخرجوا لکل بلد سمتا لبقاء المقابلۃ
ایس یسیج سمتف ںیم اقمہلب اؽر وتہج ایل اہبعکل قایق ریتہ
ےہ۔(ؿ) ۔ 25
والتوجہ یف ذلك القدر و نحوہ من المسافۃ ١
ل
منتغیاؽرہیلحؽرحبؽرذا محبارؽریغاہںیمےہ:
ی اذا اجعلہ الواقف خلف اذنہ الیمین کان ذـ ڑھکا وہےن ؽاال خ ّدی (بطق اتسرہ) وک اےنپ ذاںیئ اکں
ل ُج َّد َّّ
مستقبل القبلۃ ان کان بناحیۃ الکوفۃ و بغداد و ےک ےھچیپ رکےل وت اؿ ال ےک ناےنم تہج ہلبق ےہ ارگ ؽہ
ھمدان و قزو ین و طربستان و جرجان وما وکہف ،دغباذ ،دمہاں ،ظرؽنی ،ربطاتسں ،رجاجں اؽر ال ےک
ع ظرؿ ؽ وجار رہن نال قك ےک ؼالےق ںیم رےنہ ؽاالوہ (امتم
واالھاایل نھر الشاش و یجعلہ من بمصر یل
الوقںاکہلبقیہیےہ) رصمںیمرےنہؽاالخ ّدی(اتسرہبطق) ؼ
عاتقہ الیسر ومن بالعراق عیل عاتقہ االیمن
اےنپ قاںیئ اکدنےھ رپ رکےل ،رعایق ذاںیئ اکدنےھ رپ رکےل ،
وبا لیمن قبالۃ المستقبل مماییل جانبہ االیسر
ینمی اےنپ ناےنم یک ال اجكف رکے وج قاںیئ اجكف ےس
لصتمےہاؽرنایماےنپےھچیپیکرطؼرکےل۔(ؿ) وبالشام وراء ہ26۔
اتفؽٰیریخہیںیمےہ:
وذکر بعضھم ان اقوی االدلۃ القطب فیجعلہ ضعب املعء ےن ؿرامقا ہک وـ ےس وقی ذلیل بطق (اتسرہ)
لہناماےستشپیکرطؼرکںی۔رملہ،قاسلب، ےہوتا ِ من بالشام ورائہ والرملۃ ونابلس
25حتفادقلریقاؿرشؽطالصلؾہوبطمہعونرہیروضہیرھکس۳۲٣/۴
26ارحبلارلاقئقاؿرشؽطالصلؾہوبطمہعاچیامیدیعسینپمکرکایچ ۳١٣/۴
Page 14 of 69
ّ ٰ
جلد :چھٹی ،رسالہنمبر1 ضویہرسائلفتاوی ِر
ِ سلسلہ
و بیت المقدس من جملۃ الشام کدمشق وحلب تیب ادقملل وـ كلم نام ےک ےصح ںیہ اسیج ہک ذقشم اؽر
و جوز للکل االعتماد عیل القطب و جعلہ خلفہ وال بلح اؽر اں ےک ضعب رضحاؿ ےن اں امتم ےک ےئل بطق
بد یف ذلك من نو ع انحراف الھل ناحیۃ منھا اتسرے رپ اامتعذ وک اجكڑ ظرار ذقا ےہ ہکبج ؽاہں ےک رےنہ ؽاال
اےساےنپےھچیپرکےاحالہکنالوصرؿںیماہیںےساقك
لکنہ ال یضر کما قررناہ 27۔
اجكف رےنہؽاولں ےئلیک ھچک ہن ھچکافاراؼ رضؽر الرم ٓا قا ےہ ،نکیل
ہیافاراؼاصقنںذہںیہنےسیجہکمہالوکایبںرک ٓا ےئ۔(ؿ)
ایس مکح یکانب رپ دنہؽاتسںںیم اتسرہ بطق ذاےنہ ناےن رپ ایل ایگ ےہ اؽر دقمی ےس اعم سمخد ایس تمس رپ ںین ہک نیبالمغرنیباک اؽ ط رغمؿ
ادتعال اھت اؽر ال یک رطؼ وتہج ںیم بطق دیسےھ یہ ناےن رپ وہقا ےہ ال یک اچہپں ٓا ناں اؽر اُل ںیم افاراؼ دقبر عـــہ(دقرے
افاراؼ)رضمںیہنؽذہلاایسرپاعتلموہا،
ہی دمایعں ہباؿ ےھجمس ہک اعم قال ِذ دنہہی ناقد اخض یلع گڑھ اک یہی ہلبق یقیقحت ےہ احالہکن ؽہ ضحم قاؽاعقی ےہ۔ دنہؽاتسں ٓا ھ ذرےج رعض
ل
وطلرشیق ایھچھٹس ٣٣ذرےج ےس قاونے ٩۳قك۔ہییھب دنہؽاتسںیک وخل صنتی ےہ ٣٣دعذ ںیہ ۲٣
امشلےسسیتنیپ ذرےج قك ٓا قاذ ےہ ِ
امسِ خاللف اﷲ ےک اؽر ٩۳قا ِم قاك ر دم ےک لج خال ہل ؽیلص اﷲ اعتیل ہیلع ؽ ٓا ہل ؽملس ۔مہ ےن اےنپ رناےل کشف العلۃ عن سمت
ك
نیہ دنہہیس ےس قاكف ایک ےہ ہک رشؽغ ونجیب دنہ زجریہ رسدنكف ؽریغاہ ےس بنم ۳۲ذرےج وچسیتن۲۱ذےقیق القبلۃ (۴۲١۱ھ) ںیم كڑا ِ
رعض قك ےنتج قالذ ںیہ نج ںیم دمرال ،احطہ یئبمب ،دیحر ٓا قاذ اک ؼالہق ؽریغاہ ذالخ ںیہ ،وـ اک ہلبق ہطقن رغمؿ ےس امشل وک اکھ وہا ےہ
اتسرہ بطق ذاےنہ ناےن ےس ناےنم یک اجكف املئ وہاگ اؽر اقننسؾںی ۳٩ذرہج رعض ےساریخ امشیل دنہ قك سج ںیم ذیلہ ،كڑیلی ،رماذ ٓا قاذ،
ریم ھ ،اجنپؿ ،ولباتسچں ،اکشر وپر ،طالؿ ،اشپؽر ،ریمشک ؽریغاہ ذالخ ںیہ وـ اک ہلبق ونجؿ وک اکھ وہا ےہ ،بطق دیسےھ دنکےھ ےس
تشپ یک رطؼ مبالں رکے اگ۔ ذلیل یک رؽ ےس ہی اعم مکح نارےھ سیتب ذرےج ےس وہقا اھت رگم ۳١ےک دعب ۲۳قك دعم افاراؼ ےک ےئل
انتج وطل ذراکر ےہ دنہؽاتسں ںیم اُل وطل ؽ رعض رپ ٓا قاذی ںیہن۔۲۱-۳۲ےس ۳١قك ےنتج قالذ ریثکہ ںیہ اُں ںیم یسک اک ہلبق رغمیب
مسق ذؽم ںیم ےہ سج اک ہلبق ونجؿ وک املئ ےہ۔ مہ ےن ال رناےل ںیم رعض ونجیب ،یسک اخض ہطقن رغمؿ یک رطؼ ،یلع گڑھ ایس ِ
الح لےس
اہیںھچکابعرؿناطقوہیئگ۴۳ؼالہماحدمراضرہمحاﷲ اعتیل(ؿ) عـــہ ھھنا سقط ١العالمۃ حامد رضا رحمہ اﷲ تعایل
27اتفؽٰیریخقۃاتکؿاٰولصلہوبطمہعذارارعملؾۃریبؽؿ١/۴
Page 15 of 69
ّ ٰ
جلد :چھٹی ،رسالہنمبر1 ضویہرسائلفتاوی ِر
ِ سلسلہ
رعض احل اہقك اقك اقك ذےقیق ےک افےلص ےس اقك خدؽل ذی ےہ ہک اےنت رعض رپ ذـ اانت وطل وہ وت ہلبق كیھٹ رغمؿ ادتعال یک رطؼ
وہاگ ال ےکمالہظحےس ؽاحض وہاتکس ےہہک دنہؽاتسںںیم ےنتک رہشؽںاک یقیقحت ہلبقالمکح وہشمر ےک اطمقب ےہقااكتہمہ اعم دلمعر ٓا دماُیس
مکح ؽادح رپ ےہاؽر ھچک رضم ںیہن ہکدحؽذرشغ ےس قاہر ںیہن،قاہلمجل ہیقاؽافقولگارگ تمس یقیقحاچےتہ ںیہ وتاحمذاؿ بطق اچانہ قالط
اؽر تہج رپاقعن ںیہوت تہجاؿ یھب احلص،رہباحل دجسم دیہش رکےن یک ؿرتیضقالط ،اُلںیم امنر یکرحتیمیرکاہـقالط۔ رغضاُل
مکحرشغوتبقیف اﷲ اعتیٰل ؽاحضرکںی ہکدیعاگہذموکررضؽردحؽ ِذرشہیع ےکادنر ےہ ال ےب ینعموتفے یک اہجلفاہکں قك ےئنگ مہالص ِ
اک ایبں دنچ اافذؽں رپ وموقؼ ،افوقل ؽاموتیقیف ال ّا قاﷲ ہیلع وتکّلـ ؽاہیل ابین(ںیم اﷲ اعتیٰل یک وتقیف ےس اتہک وہں ایس رپ رھبؽہس اؽر ایس یک
رطؼولانٹےہ۔ؿ)
ؿاملعءدعتمذؽوجہرپقایئںیئگ: اافذہاؽیٰل:تہجہلبقیکدحایکےہہکذـالےسقاہروہتہجےسقاہروہ،القارےںیمابعرا ِ
ل
اؽّل ذـ اشمرص اغمرؿ ہن دبںیل تہج ہن دبےل یگ۔ حتف ادقلری ؽ رحبارلاقئ ؽریخہی ؽ طحطاؽی ؽ رذا محبار ؽریغاہ کُتـ ریثکہ ںیم اہیں اؽر زین
ہلئسمادتقاءقااشلیعفںیمےہ:
االنحراف المفسدان یجاوز المشارق ایل دسفمامنر ُؽہافاراؼ وجاشمرصےس اغمرؿیکرطؼ اجتمؽر وہ
المغارب 28١ویف الخرییۃ بعد ما قدمنا عنہ یف اؽر اتفؽٰی ریخہی ںیم ال یک وگتفگ ےک دعب وج ےلہپ اریاذناعب
االیرادالسا بع وعند تحققنا با لخطاء زال ںیم ایبں رکےکچ ) ےہ۔ ذـ ںیمہ ذطاءاک یقیقحت وبثؿ لم ایگ
وت رپذہ اُ ھ ایگ م ین وکیئ ااکشل ہن راہ ،ؽہ ہی ےہ ہک تہج ہلبق
الغطاء وھو یف اختالف الجھۃ بحیث یکون
فلتخم وہاجیت ےہ ذـ اشمرص ؽ اغمرؿ ےس اجتمؽر وہں
متجاوز المشارق ایل المغارب29١۔
(م یناشمرصاغمرؿدبلاجںیئ)۔(ؿ)
اؽر ایکس قادیئ اُل دحكف ےس یک یئگ ہک رتذمی ؽ انب امہج ؽ احمک ےن اوب ہرریہ ریض اﷲ ؾبہ ےس رؽاكف یک ہک رتذمی ےن اہک نسح حیحص ےہ
30
احمکےناہکكڑرشطاخبریؽملسمحیحصےہہکروسلارکمیلصاﷲ اعتیلہیلعؽ ٓا ہلؽملسےنؿرامقا:ما بنی المشرق والمغرب قبلۃ
رشمصؽرغمؿےکذرایمںہلبقےہ۔ااممكلمؤمطااؽراوبرکبانبایبہبیشاؽردبعارلراص افنصمؿ
28ارحبلارلاقئ قاؿرشؽطاٰولصلہوبطمہعاچیامیدیعسینپمکرکایچ۳١٣/۴
29اتفؽٰیریخہیاتکؿاٰولصلہوبطمہعذارارعملؾۃریبؽؿ٩/۴
ل
30اجعمارتلذمیقاؿاماجءاںنیبا مشرصؽالمغرؿعبلۃوبطمہعانیمینپمکذیلہ ۱٣/۴
Page 16 of 69
ّ ٰ
جلد :چھٹی ،رسالہنمبر1 ضویہرسائلفتاوی ِر
ِ سلسلہ
اؽر یقہیب ننس اؽر اوبابعلل امص اےنپ ُذڑءِ دحكتی ںیم راؽی اریم اوملنینم افرؽص امظع ریض اﷲ ؾبہ ےن ؿرامقا :مابنی المشرق
والمغرب قبلۃ( 31رشمص ؽ رغمؿ ےک ذرایمں ہلبق ےہ۔ؿ)اجعم رتذمی ںیم ہی وقل دعتمذ احصہب رکام لثم اریمالمؾنینم ومیٰل یلع
رکم اﷲ ؽہہج ،ؽ رضح ؿ دبعاﷲ نب ابعل ؽریغامہ ریض اﷲ امہنع ےس رمؽی وہقا ایبں ایک اؽر اہک دبعاﷲ نب رمع ریض اﷲ اعتیٰل امہنع
ؿرامےتںیہ۔
اذاجعلت المغرب عن یمینك والمشرق عن ذـ وت رغمؿ وک ذاےنہ اہھت رپےل اؽر رشمص وک قاںیئ اہھت رپ،
وتاںذؽونںےکادنرہلبقےہ۔الؽظفرؽلؼبلہ وہایل۔ 32
یسارك فما بینھما اذا استقبلت القبلۃ
اوقل :ابعرؿذموکرہاملعءےسطاہراہیولعمموہقاےہہکذـقكمبہرکےنےکوعضقنتھرکقاہنوہہکہلبقرغمؿوکےہہیرشمصوکمبہ
رکے قا قاسکعل ،اُل ؽظف قك اابقتسل وفؿ ہن وہاگ ،اہیں قك ہک ارگ رغمیب ہلبق ؽاال ونجؿ قا امشل وک مبہ رکےک ڑھکا وہ م ین ہبعک ہمظع وک
جھ َّ
ک(سپ اانپ كیھٹ ذینہ قا قاںیئ رکؽؿ ڑپے وت تہج ونہر قایق ریہ اؽر ہی طاہر الكساذ ےہ ولہپ رکےن وک وکیئ مبہ رکقا ہن ےہک اگ۔ہی ف ََّّّو ِ ّل َّو َّ
وقل ریہظہی اذا
ک(اانپ ولہپ ابمرك ریھپےی۔ؿ) رےہ اگ اؽر ؽہ قاالامجغ قالط ےہ ذہلا ِ نب َّ
رہچہ ادقل ریھپ ےی۔ؿ) ےک وعض َّو ِ ّل َّج َّ
ل
تیا من اوتیا سر تجوز( 33ارگ ذاںیئ قا قاںیئ وہایگ وت اجكڑ ےہ۔ؿ) یک قاؽلی یک رطؼ ُذراتخمر ںیم انارہ ؿرامقا رذا محبار ںیم ایکس
رشجیک:
ای لیس المراد منہ ان یجعل الکعبۃ عن یمینہ م ین ال ےس رماذ ہی ںیہن ہک ؽہ ہبعک وک ذاںیئ قا قاںیئ رکے
اویسار ٖہ اذال شك حینئذ یف خروجہ عن الجھۃ ویکہکن ال وصرؿ ںیم ؽہ قال كش ِ
تہج ہبعک ےس لکن اجےئ اگ
با لکلیۃ بل المراداالنتقال عن عنی الکعبۃ ایل ہکلب ال رماذ ہی ےہ ہک ؽہ نیع ہبعک ےس ذاںیئ قا قاںیئ رطؼ
لقتنموہاجےئاھملحصا(ؿ)
الیمنی اوالیسار 34اھ ملخصا۔
اہجؿ ارہعب ےک اابتعر ےس اقف دلب ےک ذؽ فصن ےئک اجںیئ ،ہلبق ارگ ؽاہں ےس ونجؿ
ارگ ہچ ہی رماذ ںیہن وہ یتکس ہک اےنپ اہیں ےک اقن ِط ارہعب ِ
قا امشل وک ےہ (ےسیج دمہنی ہبیط ہک ال اک ہلبق زیما ِؿ ردمـ ےہ)وت ونجیب امشیل ،اؽرارگ رشص قا رغؿ وکےہ (ےسیج دنہؽاتسں ںیم ال اک ہلبق
لن لت
اقمماكڑامیہہیلعاٰولصلہؽا س مےہ)وترشیقرغیب، ؿہبعکؽ ِ قا ِ
Page 17 of 69
ّ ٰ
جلد :چھٹی ،رسالہنمبر1 ضویہرسائلفتاوی ِر
ِ سلسلہ
م
رھپ سج فصن ںیم ہبعک ےہ صلّی ال ںیم یسک رطؼ مبہ رکےل اابقتسل وہ اجےئ اگ اؽر ذؽرسے فصن یک رطؼ مبہ ایک وت تہج ےس لکن اجےئ اگ ہی
ےلہپےسیھبرقاذہطاہرالتطالںےہہکالرپاابقتسلہلبقںیمامنرافدساؽرادتسقارہلبقںیمحیحصارہھیتےہ۔ؿرضرکؽاؿجءرہشیاکذاكڑہاقفےہ
م
وقلرغیبوہیئرہبعکمػ ّظمہایسفصنںیمؽاعقوت صلیہطقنطیکرطؼمبہرکےوتایکسوتہج ایسفصن سجںیماہطقنرغمؿءہطقنرشمصوتؿاج ِ
یک رطؼ ؽاعق وہیئ رگمعععا اُل یک تشپ ہبعک وک ےہ اؽر ج یک رطؼ اابقتسل رکے وت امنر ہن وہ ہک فصن دبل ایگ اح الہکن ؽہ عععا اابقتسل ںیم ےہ ہکلب
ك م
لحمہبعکںیمؽلصایکاجےئاؽرذؽرساطخہکالرپومعذوہاج بننںیمذاكڑہاقفقكمالذقااجےئ ینعمہیںیہہکاقكطخِمیقتسمومعض صلیؽ ِ
الومعذ ےس وجاقف ےک ذؽفصن وہےئ اُں ںیم ہلبقاُل ہصح ںیمےہسج ےک كیھٹ ؽ ط ںیم ہبعکےہ سپ وصرؿ رفمؽہض ںیم وصتری تمس ہیےہ
لؼع
طخ ی ك طخ ہلبق یقیقحت اؽر ج ط اُل رپ ومعذ وقل ج ك ط ںیم ہلبق ےہ ج ط ےس ؽہ ااحتسےل وت اُ ھ ےئگ رگم اریاذ اؽّل ونہر قایق ےہ ہک طاہرہی ہک بنن
ج ط ےک ادنر ادنر ناری وقل تہج ےہ اؽر كش ںیہن ہک ج ط ذرانکر ال یک رطؼ مبہ رکقا یھب لغنبامای ن مای رس ےہ ہن اابقتسل ؽ ذہلا املعء ےن اےس
لکشماجقااؽرقاؽلیؽدیلقتیکرطؼ نوتہجوہےئہکالےسرماذرصؼؽہہصحوقلےہسجیکرطؼوتہجںیموہاےئہبعکےسھچکیھباحمذاؿ ؽ
سممتـقایقےہارگہچرقتكباہنہیہکسجےطقنوکاچوہمبہرکول۔متخۃااخلقلںیمےہ:
قولہ ویف الفتاوی االنحراف المفسد ان یتجاوز ال اک وقل اتفؽٰی ںیم ےہ ہک دسفم امنرؽہ افاراؼ ےہ وج اشمرص
المشارق ایل المغارب ،کذانقلہ یف فتح القدیر ےس اغمرؿ یک رطؼ اجتمؽر وہ ،حتف ادقلری ںیم ایس رطج وقنمل
وھومشکل فان مقتضاہ ان االنحراف اذالم یوصلہ ےہ احالہکن ہی وصرؿ لکشم ےہ ویکہکن ال اک اقتاض ہی ےہ ہک
افاراؼ ال وک ذـ قك ال دقمار قك ہن اچنہپےئ ؽہ دسفمِامنر ہن وہ
ایل ھذاالقدرال یفسد 35الخ۔
اگاخل۔(ؿ)
ہیلحںیمؿرامقا:
قبلۃ اھل المشرق المغرب عندنا ،ش ھذایف م (نتم) الہ رشمص اک ہلبق امہرے كڑذقك رغمؿ ےہ ل(رشج)
ہیذریخہںیمےہ( ٓا ےگلچرکاہک)رھپ الذخریة (ایل ان قال) ثم
الظاھر ان ھذا انما یستقیم فیما اذا کان التوجہ من طاہر ہی ےہ ہی ال وصرؿ ذروـ وہاگ ذـ وتہج رشمص ےس اجكف
المشرق ایل المغرب وبا لعکس مسامتا لھواء الکعبۃ رغمؿقاقاسکعلوہاےئہبعکیکتمسذؼتؼباقارقتكباقایقرےہےسیج
اما تحقیقا او تقریبا عیل ماذکرنا العیل ای وجہ کان ہک مہ ےن ذرک ایک ہی ںیہن ہک ہر وصرؿ ںیم ذروـ وہاگ م ین ذـ
ذؽونں وتہجں ںیم ےس اقك یک وتہج ذؽرسی یک رطؼ وہ۔ ہی ال
ذلك التوجہ من احدی الجھتنی ایل االخری فتنبیہ
ےک ےئل ہیبنت ےہ اؽر وگقا ال قاؿ اک ملع اھت ال ےئل اُوھنں ےن
لہ وکان للعلم بہ لم یفصحوا بہ36۔
35متخۃااخلقلاحوبۃارحبلارلاقئ قاؿرشؽطاٰولصلہوبطمہعاچیامیدیعسینپمکرکایچ۳١٣/۴
لم لم
36خلبۃا خلیرشجمنبۃا صلی
Page 18 of 69
ّ ٰ
جلد :چھٹی ،رسالہنمبر1 ضویہرسائلفتاوی ِر
ِ سلسلہ
ؽاضذـںیہنیک۔(ؿ)
تعایل (ےسیج ہک رقنعبی ٓا اگیئ لم
ویں یہ رذا حبار ںیم اےس ومؽل ایک کما سیأیت وللعبد الضعیف فیہ کالم ستعر فہ ان شاء اﷲ ٰ
تعایل ٓا اگیہوہیگ۔ؿ)
اؽردبعفیعضوکالںیمکالمےہسجےسان شاء اﷲ ٰ
۳ذؽم ہک اعہم کُتـ ںیم رہشؿ ؽاہیف رکھبا ےہ ہک اانت رھپ اتکس ےہ سج ںیم مبہ م ین ؽہج اک وکیئ ہصح اقمقل ہبعک ہمظع رےہ ذؽ حطسم زیچؽں
ںیم اقمقال وھترے افاراؼ ےس رالئ وہاجقا ےہ رگم وقل اک اقمہلب ےبافاراؼ ریثک رالئ ہن وہاگاؽر قح لج ؽ ؼال ےن الساں اک رہچہ وقملانبقا
(سپ اانپ رہچہ ادقل دجسم رحام یک رطؼ ریھپ ےہ ذـ قك وکیئ ہصح ُرج اقمقل رےہ اگ اابقتسل قاولہج احلص رےہ اگ اؽر
ول۔ؿ)اکامنبالوہاجےئاگ۔
اوقل :اُل یک ؽہج ہی ےہ ہک حطس وتسمی رپ ےنتج طخ ومعذ وہں ےگ وـ یک تمس اقك یہ وہیگ ذـ اں ںیم اقك اقمہلب ےس رحنمؼ وہا وـ
رحنمؼ وہےئگ نخالؼ وقل ہک اُل ےک ہر ہطقن ےک طخِ ممال رپ ہطقن امتل ےس وج ومعذ اقمئ وہاگ ُخدا تہج رےھک اگ وت اُل اک اقمہلب رالئ وہا
ذؽرسےاکوہاگاُلاکہنراہاؽراکوہاگاہیںقكہکوقلمتخوہاجےئ۔
مل
رعماجادلراہیؽحتفادقلریؽراذالكغترؽہیلحؽؼنبہؽرحبارلاقئؽاتفؽٰیریخہیؽذراتخمرؽرذا حبارؽریغاہںیمےہ۔
وھذا لفظ االخری ثم اعلم انہ ذکر یف المعراج عن ٓا رخی اتک ؿ ےک اافلط ہی ںیہ :رھپ اجں ےل ہک رعماج ادلارہی
تہج ہبعک ےس رماذ ؽہ اجكف
شیخہ ان جہۃ الکعبۃ یھ الجانب الذی اذا توجہ ںیم اےنپ خیش ےس ذرک ایک ےہ ہک ِ
الیہ االنسان یکون مسامتا للکعبۃ او ھوا ئھا ےہ ہک الساں ذـ ال یک رطؼ وتہج رکے وت الساں اک رہچہ
ہبعکقاوہاےئہبعکیکاجكفنحؼتغاقا تحقیقا او تقریبا و معین
Page 19 of 69
ّ ٰ
جلد :چھٹی ،رسالہنمبر1 ضویہرسائلفتاوی ِر
ِ سلسلہ
التقریب ان یکون منحرفا عنھا اوعن ھوائھا رقتكبا قایق رےہ رقتبی اک ینعم ہی ےہ ہک ہبعک قا وہاےئ ہبعک
بما التزول بہ المقابلۃ با لکلیۃ بان یبیق شئی ےس وھترا رحنمؼ وہ سج ےس قاہیلکل اقمہلب رالئ ہن وہ قاںی
وطرہکرہچہیکحطسہبعکقاوہاےئہبعکیکتمسقایقرےہ۔ (ؿ)
من سطح الوجہ مسامتا لھا ولھوائھا ملخصا ۔
37
اجعمارلومرںیمےہ:
البأس باالنحراف انحرافا التزول بہ المقابلۃ اےسی افاراؼ ںیم وکیئ رحج ںیہن سج ےس اقتقل قاہیلکل متخ ہن
با لکلیۃ بان یبیق شئی من سطح الوجہ مسامتا وہ قاںی وطر ہک حطسِ رہچہ اک ھچک ہصح ہبعک یک اجكف قایق
رےہ۔(ؿ) للکعبۃ38۔
ذررںیمےہ:
فیعلم منہ انہ لو انحرف عن العنی انحرافا ال وت ال ےس ولعمم وہقا ےہ ہک ارگ نیع ہبعک ےس اانت وھترا
یزول بہ المقابلۃ با لکلیۃ جاز یؤ یدہ ماقال یف رحنمؼ وہ سج ےس قاا ہی اقمہلب متخ ہن وہقا وہ وت امنر اجكڑ وہ،
الظہرییۃ اذاتیا من اوتیاسر یجوز الن وجہ ریہظہی اک ہی وقل یھب ال یک قادیئ رکقا ےہ :ذـ الساں منبا ن
منبا رس وہایگ وت امنر اجكڑ ےہ ویکہکن الساں اک رہچہ امکں یک رطج
االنسان مقوس فعندالتیا من او التیا سریکون
وگل ےہ وھترا نا ذاںیئ قاںیئ وہےن ےس ال یک وکیئ اقك
احد جوانبہ ایل القبلۃ39۔
اجكفہلبق ُرجقایقرےہیگ۔(ؿ)
ل
رذا محبارںیمےہ:
فعلم ان االنحراف الیسری الیضر وھوالذی یبیق معہ وت ال ےس ولعمم ُہؾا ہک وھترا افاراؼ اصقنں ذہ ںیہن ؽہ وھترا افاراؼ ہی
الوجہ او یشء من جوانبہ مسامتا لعنی الکعبۃ اولھوائھا ےہ ہک رہچہ قا رہچہ یک وکیئ اقك اجكف نیع ہبعک وہاےئ ہبعک ےک اقم قل
بان یخرج الخط من الوجہ اومن بعض جوانبہ ویمر عیل قایق رےہ قاںی وط ر ہک رہچے ال یک یسک اقك اجكف ےس لکلتے ؽاال طخ
ہبعک قا وہاےئ ہبعک یک رطؼ میقتسم (دیساھ ) وہ رک زگرے ہی رضؽری
الکعبۃ اوھواء ھا مستقیما وال یلزم ان یکون الخط
ںیہنہکلکلتےؽاالطخدیساھ
الخارج عیل استقامۃ خارجا من
ل
37رذا محبار ،ثحبمیفاابقتسلالؼبلۃوبطمہعمخنبایئذیلہ۳١١/۴ ،
38اجعمارلومرقاؿرشؽطاٰولصلہوبطمہعدبنگاقوملاریاں ۴۲١/۴
39ادلررالحکامرشجرغراالاکحم قاؿرشؽطاٰولصلہ وبطمہععبطمادمحاکلمااکلكبۃیفذارالسعاذؿریبؽؿ ٣١/۴
Page 20 of 69
ّ ٰ
جلد :چھٹی ،رسالہنمبر1 ضویہرسائلفتاوی ِر
ِ سلسلہ
ل
40رذا محبار ،ثحبمیفاابقتسلالؼبلۃ ،وبطمہعمخنبایئذیلہ۳١١/۴
Page 21 of 69
ّ ٰ
جلد :چھٹی ،رسالہنمبر1 ضویہرسائلفتاوی ِر
ِ سلسلہ
علماء الدولۃ العثمانیۃ ذکر یف حاشیتہ عیل وک ذاھکی وہنجں ےن ذرر رپ اےنپ احہیش ںیم اں یک ابعرؿ وک
الدرر تقیید عبارتھا حیث قال(قولہ یکون احد دیقمذرک ایک اں یک ابعرؿ ہی ےہ وقہل یکون احد جوانبہ
جوانبہ ایل القبلۃ )ال یرید بہ زوال الطرف ایل القبلۃ(وکیئ اقك ہلبق یک رطؼ وہ) الےس اں یک رما ذ
االخر عن المقابلۃ با لکلیۃ کماظن بل المراد ہی ںیہن ہک ذؽرسی اجكف قالکل سممتـ ہلبق ےس متخ
مقابلۃ طرف بکلہ مقابلۃ شئی من سطح االخر وہاجےئ اسیج ہک امگں ایک ایگ ےہ ،ہکلب ال ےس رماذ ہی ےہ ہک
اقك رطؼ کلبۃ احمذی وہ اؽر ذؽرسی یک حطس اک ھچک سممـ
مسامتا کماھو المفہوم من المنبع 41اھ اقول لم
رےہاسیجہکعبنمےسیہیوہفمموہاےہاھ
یذکر عبارة المنبع حیت ینظر فیھا وھو مع
اوقل( :ںیم اتہک وہں ) انہؾں ےن عبنم یک ابعرؿ ذرک ںیہن
مخالفتہ لظاھر الدرر الیالئمہ نص عامۃ الکتب
یک قاہک ال رپ وغر ایک اج ےکس اؽر ااکن ہی وقل طاہر ذرر ےک اخمفل
شئ م سط م
المذکورة ن االجتزاء ببقاء ی ن ح ےہاؽر الےس انمننـیھب ںیہنرکھبازیناعہم بتک ذموکرہ
الوجہ مسامتا فانہ صر یح یف عدم الحاجۃ ایل ےک وصنض ےک یھب خالؼ ےہ ویکہکن بتک ذموکرہ ےن ِ
حطس
مسامتۃ ما یف البایق اصالبل اقول :لعلك ان ؽہج ےک یسک ذ ّصہ ےک تمس ہلبق ںیم وہےن وک اکیف ظرار ذقا ےہ
امنعت النظرلم ترہ یرجع ایل صحۃ فان ہیال قاؿیک رصاذـےہہک قایقہصحاکسممـ ؽاحمذی وہقا
المسامتۃ ال بدلھا من مقابلۃ حقیقیۃ یف عععا رضؽری ںیہن۔قل ا وقل (ہکلب ںیم اتہک وہں) ارگوت وغر
حقیقیۃ لوسط الجبھۃ ویف التقریبیۃ شئی من ؽرکف رکے وتلُؾال وقل وک حیحص ںیہن قاےئ اگ ویکہکن سممتـ
یقیقح ےک ےئل ذؼتغۃ ؽ ط قنساین اک اقمقل وہقا رضؽری ےہ اؽر
االطراف امااذا فاتت مقابلۃ الحقیقیۃ اصال
ق ق
سم ـ رقتیبی ےک ےئل رہچے یک یسک ا ك رطؼ اک اقم ل تم
صلوة والمقابلۃ انما
فالمسامتۃ فال استقبال فال ٰ
وہقا اکیف ےہ۔سپ ذـ ،اقمہلب یقیقح اصلا متخ وہ ایگ وت اؿ ہن
تکون باتصال الخط قوائم ،اال تری اِ ِح ِہ ان
سممتـ ریہ ہن ا ِ
ابقتسل ہلبق راہ ہن امنر ذروـ وہیگ۔ اؽر
سط
ح ایقابل ب و ح یواجہ ء اماہ فال یسامت اقمہلب اقنمؾں رپ طخ ےک ااصتل ےس قنبا ےہ۔ ٓا ؿ ںیہن ذےتھکی ا ِ
ِج ہِںیم ہک حطس ا اقمقل ےہ ؿ ےک اؽر ج ء ےک ومہج ےہ نکیل رلعدم االتصال عیل قوائم
دعمااصتلیکؽہجےسرےک ہ ِ َؿ َء َرےکاقنمؾںرپ ِ
Page 22 of 69
ّ ٰ
جلد :چھٹی ،رسالہنمبر1 ضویہرسائلفتاوی ِر
ِ سلسلہ
َّب َّء َّر وھو الیکون لمقوس قط مع مسطح االمن سممـ ںیہن ےہ اؽر ہی قاؿ حطسم ےک وہےت وہےئ وقمل
نقطۃ واحدة تحقیقا و بعض نقاط مجاورة اخری ںیم عععا ںیہن وہیگ رگم ہطقن ؽادحہ ےس نحؼتغا اؽر ضعب
ذؽرسےاقن ِطہلصتمےسرقتكبا۔ تقریبا۔
لکُ
سپ اؽّلا وت ہی ےہ ہک اقك رطؼ اک اقمہلب ی وطرنکمم یہ ںیہن
فاوال :ال امکان لمقابلۃ طرف بکلہ ا ال مجازا۔
ّ
اہتبلاجمراوہاتکسےہ۔
و ثانیا :اذتقابل طرف من قوس مسطحا
ؽقاكبا ذـ اقك رطؼ وقل حطسم ےک اقمقل وہ وت ال یک
استحال ان یقابلہ شیئ من طرفھا اآلخر لما
ذؽرسی رطؼ ےک یسک ےصح اک ال ےک اقمقل وہقا احمل ےہ
م
ؿ وقل ےس وج لکلتےقدمنا ان االعمدة الخارجۃ ن مماسات القوس اسیج ہک مہ ےھچیپ ایبں رک ٓا ےئ ہک ممانا ِ
ال یکون اثنان۔ منھا ایل جھۃ واحدة قط الم ؽاےل اخریج ومعذ ںیہ اں ںیم ےس طقف ذؽ تہج ؽادحہ یک
تعلم ان تلك اال عمدة کلھا یھ الخطوط الخارجۃ رطؼ لصتم ہن وہں ےگٓ ،ا ؿ وک ہی ولعمم ںیہن ہک ؽہ امتم
من المرکز ایل نقاط القوس اوعیل سموتھا وکلھا ےک امتم ومعذ رمکڑ ےس اقن ِط وقل یک رطؼ قا اں یک وتمسں رپ
تلتیق عیل المرکز فان ا تصل اثنان منھا بمقابل لکلتے ؽاےل ذعؾط یہ ںیہ اؽر امتم ےک امت م رمکڑ رپ لم رےہ
کالکعبۃ او الخط الماربھا عرضا ایل االفق واحدث ںیہ ،اں ںیم ےس ارگ ذؽ اقمقل ےک ناھت لصتم وہ اجںیئ
ےسیج ہبعک قا ُؽہ طخ وج ہبعک ےک ناھت رعصا اقف یک رطؼ زگر راہ
کل علیہ قائمتنی ووصلنا بینھما اجتمع یف مثلث
ن
ےہ اؽرہراقك ال رپ ذؽ اق مے دیپا رکذے اؽر مہ اں ےک
قائمتان وھومحال فتبصر۔
ذرایمں ااصتل رکذںی وت اقك ثلثم ںیم ذؽ اقنمؾں اک اامتجغ
الرم ٓا اگیئوجاحملےہسپیقكّڑرکؽ(ؿ)
۲وسم :ؽ طرالاقمقل ہرذؽمشچےساقكراؽہی انب ےت ٓا وھکنں رپ زگرےتذؽطخ ںیلکن ہی اہجں قك ںیلیھپ ہبعکذـ قك اں ےکادنر رےہ
تہج قایق ےہ اؽر ذؽونں ےس قاہر ؽاعق وہ وت ںیہن۔ ہی اامم دخۃ االنالم زغایل دقل رسہ ااعلیل رھپ ؼلّاہم اتفتراین ےن رشج اشکؼ رھپ ؼلّاہم
ط رس ںیم التغاےئ ذطنن ےس ےنب اگ اؽر اامم دخۃ االنالم
ومیٰل رسخؽ ےن ذرر ںیم اافذہ ؿرامقا اں ذؽونں ےن اُل راؽہی یک دقمار ہن اتبیئ وج ؽ ِ
ےنرصتحیؿرامیئہکاقہمئوہ،ذررںیمااصكفتہجیکاقكؽہجایبںرکےکؿرامقا:
اونقول ھوان تقع الکعبۃ فیما بنی خطنی قا مہ ےتہک ںیہ تہج ہلبق ہی ےہ ہک ہبعک ؽاعق وہ ذرایمں اں ذؽ
ذعؾںےکوجؽ طرا ٔل(ذامغ)ںیمےتلم وہےئ۔ یلتقیان یف الدماغ
Page 23 of 69
ّ ٰ
جلد :چھٹی ،رسالہنمبر1 ضویہرسائلفتاوی ِر
ِ سلسلہ
فیخرجان ایل العیننی کسایق مثلث کذا قال ذؽونں ٓا وھکنں رپ زگرںی ےسیج ثلثم یک ذؽ ۳ناںیق وہیت ںیہ
ایس رطج ؼلّاہم اتفتراین ےن رشج اشکؼ ںیم ایبں النحریر التفتازاین یف شرح الکشاف42١۔
ایکےہ۔(ؿ)
رشجاقنہیؼالہمكڑدنجیںیمےہ:
معین التوجہ ایل جھۃ الکعبۃ ھوان تقع الکعبۃ بنی تہجہبعک یکرطؼوتہج(مبہ)رکےناکمػتٰیہیےہہکہبعکاےسیذؽ
خطنی یخرجان من العیننی و یلتیق طرفاھما داخل ذعؾں ےک ذرایمں ؽاعق وہ وج ذؽونں ٓا وھکنں ےس ںیلکن اؽر اہجں
الرأس بنی العیننی و یلتیق طرفاھما داخل الرأس اں یک ذؽونں رطؾنن ؽ ط رال ںیم ذؽونں ٓا وھکنں ےک ذرایمں
راؽقۃ اقہمئ رپ مالیق وہں۔اامم زغایل ےن اایحء اولعلم ںیم اےس ایس
بنی العیننی عیل زاویۃ قائمۃ کذاذکرہ االمام
رطجذرکایکرھپؼالہمكڑدنجیےناہکالانبرپارگ ٓا وھکنںےسلکل ےت
الغزایل یف االحیاء ثم قال الربجندی فعیل ھذا لو
ؽاال طخ ہبعک یک ذویار یک اجكف ےلم اگ وت راؽہی احذہ قا راؽہی رفنمہج رپ
وصل الخط الخارج من العیننی ایل جدار الکعبۃ
ؽاعق وہاگوت ہی ہبعک ےک اقمقل ہن وہاگ اؽر ؽہ دعب ےس اخیل ںیہن اھ
یک یق ع
ع یل حادة او منفرجۃ لم ن مقابال للکعبۃ وھو اوقل( :ںیم اتہک وہں) ونفں دنہہس ےک اےسی میظع اؽر امہر صخش
ال یخلو عن بعد ١اھ۔اقول :ھذا عجیب من مثل ےس ااسی وقل كڑا بجعت زیخ ےہ۔افؽّلا :ال ےئل ہک اامم زغایل ےن
43
فاوال :انما رصؼ ہی اہک ہک ہبعک ذؽذعؾں ےک ذرایمں ؽاعق وہ ،ہی ںیہن اہکہک ذلك الجھبذ المربز یف الفنون الھندسیہ۔ ّ
قال االمام ان تقع الکعبۃ بنی الخطنی ال ان یصل ٓا وھکنں ےس لکلتے ؽاالطخ ذویا ِر ہبعک ےس لصتم وہ۔قا كبا ال ےئل ہک
شیئ منھما ایل جدار الکعبۃ۔وثانیا انما قال انہؾں ےن ہی اہک ہک ذؽونں ذعؾں اک ااصتل ذؽونں ٓا وھکنں ےک
یلتقیان بنی العیننی عیل قائمۃ ال عیل ان یتصل ذرایمںراؽہیاقہمئ رپ وہ ،ہی ںیہن اہک ہک اں ںیم ےساقك اک ااصتل
ہبعکےکناھتوہرھپؽاہںےسذؽراؽےیاق نمے
احدھما بالکعبۃ فیحدث ھنالك قائمتنی ولذلك
افرد
42الدررالحکاوشرحغرراالحکاو بابشروط ٰ
صلوۃ مطبوعہاحندکاملالکائيہدارسعادتبیروت٠٦/١
43شرحاليقایۃللبرجيدیبابشروط ٰ
صلوۃ مطبوعہاحندکاملالکائيہدارسعادتبیروت٩٨/١
Page 24 of 69
ّ ٰ
جلد :چھٹی ،رسالہنمبر1 ضویہرسائلفتاوی ِر
ِ سلسلہ
دیپاوہں،ایسؽہجےس"اقہمئ"وطبررفمذذرکایک۔ القائمۃ۔
اقول :وبما قررنا ظھرقلق ما قال الفاضل اوقل( :ںیم اتہک وہں) امہری ال رقتری ےس ؽہ ارطضاؿ اؽر
الحلییم افندی یف حاشیتہ الدرر ان حاصلہ ان دیچیپیگ یھب طاہر وہ یئگ وج ہک افلض یمیل ٓا یدنی ےن اےنپ
احہیش ذرر ںیم دیپا یک ےہ انہؾں ےن ایک :ال اکاحلص ہی ےہ
تقع الکعبۃ بنی خطنی یخرجان من العیننی
ع ذ
ہک ہبعک اےسی ذؽ ؾں ےک ذرایمں ؽاعق وہ وج ذؽونں ٓا وھکنں
وان کان احد الخطنی طویالکماھوالمشاھد
ےس لکلتے وہں ارگ ہچ اں ذؽذعؾں ںیم اقك وطلی وہ اسیج ہک
ظ عندانحراف التوجہ 44١اھ فان الخطنی یمتدان
افاراؼ وتہج ےک ؽ ف اشمدہہ ںیم ٓا قا ےہ ۔اھ ویکہکن ذؽونں
ف
ایل اال ق فالمساغ ثمہ لطول و قصر والد ایع ایل طخ ذـ اقف یک رطؼ ممبد وہےت ںیہ وت ؽاہں ہن وطل ؽ رص راتہ
قطعھما عیل حد و انما النظر ایل الفضاء الحاصل ےہاؽرہنیہ یسکدحرپ ذؽونںےک عطقاک وکیئذایع اتلم ےہال
وصرؿ ںیم اں ذؽونں ےک ذرایمں احلص وہےن ؽایل اضف ںیم بینھما ان تقع الکعبۃ فیہ۔
رظنالرطجوہیتےہوگقاہبعکایساضفءںیمؽاعقےہ۔(ؿ)
ؼن
وصحل تہج وک
ِ اوقل :ال وقل رپ ہی طخ وج ؽ طِ ذامغ احمذی بنن ےس راؽہی اقہمئ انبےت ےلکن اں ےک ادنر ہبعک یسک رطج ؽاعق وہقا مطلغا
اکیفےہارگہچاقكطخہبعکےسمالوہازگرے،اؿارگ ہیینعمےئلاجںیئہکہیذؽونںطخاہجںقك ںیلیھپاںےکادنرادنروجھچکےہ ِ
تہج
ہبعک ےہ ا ل یک رطؼ وتہج وتہج ک تہ ہبعک ےہ اسیج ہک اایحء اامم دخۃ االنالم ےس لقن ایک ایگولم ارہ فیہ وال یف شرحہ ا تحاف
السادة یف کتاب اسرار الصالة(احالہکن ہی قاؿ ےھجم اایحء اولعلم اؽر ال یک رشج ا تحاف السادہ یک اتکؿ اسرار الصالة ںیم
ںیہن یتلم۔ؿ)ہک اں ذؽونں ذعؾں اک ایبں رکےک ؿرامقا۔ فما یقع بنی الخطنی الخارجنی من العیننی فھود اخل یف
الجھۃ(سپ وج ذؽونں ٓا وھکنں ےس لکلتے ؽاےل ذعؾط ےک ذرایمں ؽاعق وہاگ ؽہ تہج ہلبق ںیم ذالخ ےہ۔ؿ)وت ال دقتری رپ ہی وقل یھب
لثمذؽوقلںیشیپاُینتیہ ُؽتعسِدیعبہرےھکاگذـراؽقۃاقہمئےہاؽراُل ےک
Page 25 of 69
ّ ٰ
جلد :چھٹی ،رسالہنمبر1 ضویہرسائلفتاوی ِر
ِ سلسلہ
اقك طخےسہبعک لصتم وہ اتکسےہوتذؽونںرطؼ رقتكبا ونےّذرےجافاراؼاجكڑ ُہؾااؽر ؽیہاقك فیفخقااققلااسحلدقمار مکاقك وس
ن
ایّس ۴١١ذرےج قك تہج ھبل یئگ اؽر ؽیہ اخمتفل صن ؽ اامجغ الرم ٓا یئ ہی ال رجم رماذ ےہ ہک ؽظف امنر ذـ قك ہبعک ہمظع اں ذؽونں
ذعؾں ےک ادنر ےہ ؽاہں قك افاراؼ ںیم تہج قایق ےہ وت ہی ہن وہاگ رگم نیع ہبعک ےس ذؽونں رطؼ ۱٣-۱٣ذرےج افاراؼ قك كیھٹ
ن
تہجوتہجاک طخال راؽہی اقہمئ یک فیصنترکقاےہ وتارگفصن اقہمئےس رقاذہافاراؼ وہا ہبعکذؽونںذعؾںےس قاہر وہاجےئ اگامکال حقی۔
(اسیجہکطاہرےہ۔ؿ)قاہلمجل احلص ہیہک ٓا ذیمكیھٹ احمذی ہبعکڑھکا وہاُل ؽظفوج ہیذعؾطلکنرک ںیلیھپاُں ےکادنرادنرذؽونںرطؼ
وک افاراؼ رؽا ےہ اؿ ہی ابعرؿ ٓا دنئہ مجنپ یک رطؼ راعج وہ اجےئ اگ اؽر رطنیف ںیم كبنباسیل ۱٣كبنباسیل ۱٣ذرےج قك افاراؼ اجكڑ
وہاگاؽرہیاصؼؽحیحصےبابغرےہ۔
۱اہچرم ہکاہنكفقیقحتبلطےہ:
قال یف الدرر جھتھا ان یصل الخط الخارج من ُذرر ںیم اہک ےہ ہک ہبعک یک تہج ہی ےہ ہک امنری یک نیبج ےس
جبنی المصیل ایل الخط المار بالکعبۃ عیل استقامۃ لکلتے ؽاال طخ ہبعک رپ ےس زگرےن ؽاےل طخ ےس دیساھ ال
رطج ےلم ہک ال ےس ۳راؽےی اق نمے احلص وہ اجںیئ اھ، 45
اھ وھذا ھوالوجہ االول یحصل قائمتان بحیث
ن
واختلف االنظار یف محلہ فحملہ العالمۃ الشایم یف اؽر ہی ہلی ؽہج ےہ۔ اؽر ال لمحم ںیم اذبالؼ ےہ ؼلّا ہم نایم
ل
ردالمحتار عیل بیان المسامتۃ الحقیقیۃ حیث ذکر ےن رذا محبار ںیم ال وک یقیقح تمس رپ ومحمل ایک ےہ ،اہجں
اوال عن المعراج عن شیخہ ان معین التحقیق انہ لو ال ےن اؽّلا رعماج ےک وحاےل ےس اں ےک خیش اک ذرک ایک ےہ ہک
فرض خط من تلقاء وجہہ ع ٰیل زاویۃ قائمۃ ایل االفق یقیقحت اک مػتٰی ہی ےہ ہک امنری ےک رہچے یک رطؼ راؽہی اقہمئ رپ
دیساھ طخ اُقف یک رطؼ ؿرض ایک اجےئ وت ؽہ ہبعک قا وہاےئ ہبعک رپ
یکون مارا عیل الکعبۃ اھوائھا 46اھ ثم نقل کالم
ےس زگرے اھ۔ رھپ ؼلّاہم نایم ےن ذرر اک کالم لقن رکےت وہےئ
الدرثم قال قولہ یف الدرر عیل استقامۃ متعلق بقولہ
یص
اہک ہک ذرر اک وقل"یلع ااقتسمۃ"اک قلعت ال ےک وقل" ل"ےس
یصل النہ لو وصل الیہ معوجالم تحصل قائمتان
قلعتم ےہ ،ال ےئل ہک ارگ ؽہ طخ ڑیٹاھ وہ رک ےبعک وک ےلم وت
بل تکون احدھما حادة واالخری منفرجۃ کما بینا
رھپ"قائمنی"(ذؽ اق نمے) احلص ہن وہں ےگ ہکلب اں ںیم ےس
ثم ان الطریقۃ
اقكاحذہاؽرذؽرسارفنمہجوہاگ۔
45ادلررالحکامرشجرغرالحکامقاؿرشؽطاٰولصلہادمحاکلمااکلہنئذاراعسذؿریبؽؿ٣١/۴
ل
46رذا محبار ثحبمیفاابقتسلالؼبلۃوبطمہعمخنبایئذیلہ۳١١/۴
Page 26 of 69
ّ ٰ
جلد :چھٹی ،رسالہنمبر1 ضویہرسائلفتاوی ِر
ِ سلسلہ
الیت یف المعراج یھ الطریقۃ االویل الیت یف الدرر ےسیج مہ ایبں رک ٓا ےئ رھپ رعماج ؽاال رطہقی ہی ذرر ںیم ذرک
اال انہ یف المعراج جعل الخط الثاین مارا عیل رکذہ الہپ رطہقی ےہ ،رگم اانت ؿرص ےہ ہک رعماج ںیم ذؽرسے
المصیل عیل ماھو المتبادر من عبارتہ ویف الدرر طخ وک امنری رپ ےس زگرےن ؽاال ظرار ذقا ےہ۔اسیج ہک ایکس
ابعرؿ ےس اھجمس اج راہ ےہ۔ اؽر ذرر ںیم ال وک ہبعک رپ ےس
جعلہ ماراعیل الکعبۃ 47اھ ثم صور الذی یف
زگرےن ؽاال ظرارذقا ےہاھال ےکدعبؼلّاہمنایمےن (ذؽونں
المعراج ھکذا:
ےک ؿرص وک ؽاحض رکےت وہےئ ) اقك رعماج ؽایل اؽر ذؽرسی
ُذررؽایلوصتریانبیئ(:ؿ)
د
قلت وقد یؤ ّید ھذاالمحمل ان اصل الکالم ںیم اتہک وہں ؼلّاہم نایم ےک ال یقیقح تمس رپ مل یک قادیئ
لالمام حجۃ االسالم وھو کمایف شرح النقایۃ ویں وہیت ےہ ہک اامم دخۃ االنالم یک الص کالم وجہک رشج
ھکذا ،معین التوجہ ایل عنی الکعبۃ ھو ان یقف التغاہی ںیم ےہ ہک نیع ہبعک یک رطؼ وتہج اک مػتٰی ہی ےہ ہک
امنری ویں ڑھکا وہ ہک ارگ ایکس ذؽونں ٓا وھکنں ےس اقك دیساھ
المصیل بحیث لو خرج خط مستقیم من عینیہ
طخ ال رطج ےلکن ہک سج اک دعب ذؽونں ٓا وھکنں ےس ذویاِر
بحیث یتساوی بعدہ عن العیننی ایل جدار الکعبۃ
ك
ہبعک ك ال رطج استمؽی وہ ہک امنری یک ذؽونں اج ف ذؽ ق
تحصل من جانبیہ زاویتان متساویتان 48اھ۔
استمؽیراؽےینباجںیئاھ۔اےکسدعباوھنںےنتہجہبعکیک
47ردالنحتار مبحثاستقبالالقبلۃمطبوعیمحتبائیدہلی٧٩٢/١
48شرحاليقایۃللبرجيدیبابشروط ٰ
الصلوۃمطبوعہميصیىولکصولکھيؤ ٩٩/١
Page 27 of 69
ّ ٰ
جلد :چھٹی ،رسالہنمبر1 ضویہرسائلفتاوی ِر
ِ سلسلہ
49تاجالعروسمًجواہرالقاموس فصلالحیهمًباباليوٌمطبوعہداراحیاءالتراثالعربیبیروت۹۵۹/۹
Page 28 of 69
ّ ٰ
جلد :چھٹی ،رسالہنمبر1 ضویہرسائلفتاوی ِر
ِ سلسلہ
والشك انھما الینتھیان ایل الکعبۃ بل یتزوران رپ مالقا ہکبج لغنبا ہی ذؽونں ذعؾط ہبعک ےک نوتاری ںیہن وہےت ہکلب
عنھا ذات الیمنی و ذات الشمال کما صور وانما ہبعک ےس ذاںیئ اؽر قاںیئ رگےت ںیہ اسیج ہک وصتری ےس ؽاحض ےہ
(احالہکن ہی وصتری رعماج ؽایل ےہ) ہکبج رعماج ںیم طخ اک ہبعک رپ
کان شرط یف المعراج ان یمرالخط بالکعبۃ ،ویف
ؽاعق وہقا رشط ظرار ذقا ایگ ےہ ،اؽر ذؽرسی وصتری ںیم اں ذؽونں
ع
التصویر الثاین اقامھما یل الخط المار یف امتدادہ امنرویں ےکذعؾط وک ہبعک رپ ےس زگرےن ؽاےل طخ ےسمالقا وج نیع
بالکعبۃ غری واقعنی عیل نفس البیت بل متزا ہبعک رپ ںیہن ہکلب ہبعک ےس ذاںیئ اؽر قاںیئ زگراجےت ںیہ اسیج ہک
ورین عنھا کما مرولم یرم الدرر خطا یمر عیل زگرا احالہکن ُذرر ےن ہبعک ےس زگررک ال ےک ذؽونں اجكف ےس
الکعبۃ ممتدا عن جنبیھا ایل االفق انما اراد خطا اُقفیکرطؼلکناجےنؽاےل طخوکذرکںیہنایکالےنرصؼؽہ
طخ رماذایل ےہ وج ہبعک رپ متخ وہقا ہک امنری یک نیبج ےس لکلتے ؽاےل
مقتصرا علیھا لیقع مرور خط الجبنی عیل نفس
طخ اک زگر سفن ہبعک رپ ؽاعق وہ اسیج ہک رعماج ںیم ےہ ،ؽرہن امنری
ےک نوتاری ہن وہےن ےک قاؽوجذ یقیقح تمس ےسیک وہ یتکس ےہ ،سپ
الکعبۃ کما یف المعراج واال کیف تکون مسامتۃ
حقیقیۃ مع کون المصیل بمعزل عن محاذاتھا ولعمم وہاہک ذاںیئ اؽر قاںیئ اجكف ؽاےل ذؽونں امنرویں اک یقیقح
فھذان المصلیان ال مدخل لھما یف تصویر تمس یک وصتری ںیم وکیئ ذلخ ںیہن ،ال ےئل ولعمم وہقا ےہ ہک
وگقا یشحم ردمۃ اﷲاعتیٰل ہیلع ےن تمس یقیقح ےک ناھت ناھت ظریبی الحقیقۃ وکانہ رحمۃاﷲ علیہ اراد ان یزید مع
تمس یک وصتری یھب رادئ انبیئ ےہ(،ظریبی تمس انبےن ےکےئل)
تصویر الحقیقیۃ تصویرالتقریبیۃ وقد کان
ںیمہ ہی ہہک ذانی ٓا ناں اھت ہک (یقیقح تمس ؽاےل امنری ) ےک ؼالؽہ
سھالعلینا ان نفرض المصلنی المزیدین
مہ ذؽ امنری ال ےس دنچ ؿرخس ےک افےلص رپ ال رطج ؿرض رکںیل
منتقلنی بعدة فراسخ بحیث التزول المقابلۃ ہک ہبعک ےس اں اک اقتقل رالئ ہن وہ۔ نکیل اﷲ اعتیٰل اں رپ رمح
تعایل سبق ایل خاطرہ ان الشرط رکے یشحم ردمۃ اﷲ اعتیٰل ہیلع ےک ذل ںیم ہی قاؿ ٓا یئ ہک ظریبی
لکنہ رحمہ اﷲ ٰ
یف التقریب ان یقف المصیل عیل ذلك الخط المار تمس ےکےئل ہی رشط ےہ ہک ذرایمےن یقیقح تمس ؽاےل امنری رپ
رعض ںیم زگرےن ؽاےل طخ رپ وکیئ امنری ڑھکا وہ قا ویں ںیہک ہک
عرضا با لمصیل الوسطاین او نقول یقوم بحذاء
ہبعک رپ ےس زگرےن ؽاےل رعیض طخ ےک نوتاری لُؾں ڑھکا وہ ہک
ذلك الخط العریض الماریف امتدادہ بالکعبۃ
الیک
بحیث یکون خط جبھۃ عمود اعیل
Page 29 of 69
ّ ٰ
جلد :چھٹی ،رسالہنمبر1 ضویہرسائلفتاوی ِر
ِ سلسلہ
احدھما ای یف التصویر وعلیھما جمیعا یف قنساین ےس لکلتے ؽاالطخ ومعذ ےنب وخاہ ؽہ امنری قا ہبعک رپ ےس زگرےن
التقدیر وبعد تحقیق ھذا الشرط ال تقدیر ؽاےل اقك طخ رپ م ین وصتری ںیم ےنب ،قا اں ذؽونں رپ ومعذ ےنب
ؿریض وطر رپ ،ال رشط ےک قاےئ اجےن ےک دعب سمتف ؿرض
بمسافۃ فلیحفظا جہتہما وینتقال ما بدالھما
رکےن یک رضؽرؿ ںیہن ،ؽہ ذؽونں امنری اینپ تہج وک وفحمط
فاذن یکون الخط القائم علیہ اوالیہ المصلیان رںیھک اؽر سب ،ذاںیئ قا قاںیئ انتج اچںیہ ؽہ لقتنم وہ اجںیئ ،اؽر
غریمحدود عیل ما زعم کمایایت تنصیصہ وھاتان سج رپ طخ اقمئ ےہ قا سج طخ یک رطؼ ذؽونں امنری نوت ّخہ ںیہ
زلتان عظیمتان یجب التنبہ لھما فان االمردین ایکس یشحم ردمۃ اﷲ اعتیٰل ےک لایل ںیم وکیئ دح ںیہن (رشبہکیط ؽہ
وحاش ﷲ الیزری بالعلماء وقو ع بعض زالت اں ذعؾط رپ اقمئ رںیہ ) اسیج ہک وخذ اں یک صن ال رپ ٓا ےئ یگ
احالہکن (ظریبی تمس یک ایبں رکذہ رشط اؽر اےکس دعب ذموکرہ ذعؾط
من اقالمھم ال سیما مثل ھذا المحقق الذی
یک سمتف وک ریغ دحمؽذ رھک رک ذؽونں امنرویں اکاں ذعؾط رپذسـ
وخاشہ لقتنم وہقا) ہی ذؽونں میظع ہ ںایں ںیہ اں رپ ہیبنت رضؽری
استنار مشارق االرض ومغاربھا بنورتحقیقاتہ
السنیۃ و تطفل الوف مثیل عیل موائد عوائد ےہ ،ویکہکن ہی ذینی اعمملہ ےہ ،احل ہلل! املعء وک اں وملقں یک
جزاء ہ ںایں ربی ںیہن ذںیتی ،وصخصا ہی ققحم سج یک یتمیق اقیقحتؿ تعایل
ٰ جزاہﷲ الھنیئۃ فوائدھ
ےک لُؾر ےس رنیم ےک رشمص ؽرغمؿ ونمر وہ رےہ ںیہ اؽر ھجم ےسیج العزواال کرام جمع بیننا و بینہ یف دارالسالم
ہرارؽں ولگ ال ےک ےب لثم اؽر امہ وفادئ ےک ذرتسوخاں ےک
بفضل رحمتہ بہ و بسائر العلماء الکرام عیل
وخہش ںیچ ںیہ ،اﷲ اعتیٰل ال وک زعؿ ؽ ارکام یک زجا اطع ؿرامےئ ،
سیدھم و موالھم و علمھی و علیہ وعلینا الصلوة
ٰ ںیمہ اؽر اُےس ذتّـ ںیم عمج ؿرامےئ اینپ ردمـ ےک لضف ےس وج
السموات واالرض اُں رپ اؽر امتم املعء رکام رپ وہ ،اؽر اں وـ ےک ومیٰل ؽ ٓا اق رپاؽر اں رپ
ٰ واالسالم اٰمنی اٰمنی یا بدیع
یا ذا الجالل و اال کرام فانا اذکریف سیاق ذلك ما اؽر مہ رپ ردمـ ؽ نالم وہ ٓ ،ا نیم ٓا نیم! اے ٓا امسونں اؽر رونیمں وک
ادتباء دیپا رکےن ؽاےل! قا ذالخالل ؽاالرکام ! ںیم وت ا ل ایبں ےک عرض للمحشنی من الوھم واالیھام یف فہم
ایسص ںیم ؼلّاہم ؼالیئ ےک کالم وک ےنھجمس ںیم احہیش ےنھکل ؽاولں وک وج
کالم المدقق العالئی العالم لیتضح
ؽمہاؽراامہمؽاعقوہاےہوکذرکرکؽںاگقاہکوصقمذؽاحض
Page 30 of 69
ّ ٰ
جلد :چھٹی ،رسالہنمبر1 ضویہرسائلفتاوی ِر
ِ سلسلہ
المرام و ینجیل بدر السداد من تحت الغمام وہ ےکس اؽر قاذل ےک ےچین ےس ذریگتس اک رؽنش اچدن دومذار وہےکس ۔
فاعلم ان ا جھبذ المدقق الذی قلما ا کتحل ؽاحض وہ ہک ؽہ امہر ،دمعض نج یک لثم اتمرخنی ںیم رامےن ےن ہن
ذ ل
کقص ؼ ؼ
قایئ ،ریمی رماذ الہم الء ادلنی ر دم ی ںیہ ،اُں ےس اﷲ اعتیٰل
مت عنی الزمان بمثلہ یف االخر ین اعین العالمۃ
اےنپ اکلم فطل ؽ رکم اک اعمملہ ؿرامےئ ،ےن اہیں رپ ح ےس اقك
تعایل ایسی کالم لقن یک وج رصتخم ےہ اؽر ااکس ینعم یفخم ےہ ۔سپ اہک ہک
ٰ عالء الدین محمد الحصکیف عاملہ اﷲ
بلطفہ الویف اثر ھھنا عن المنح کالما قصرمبناہ تہجِ ہبعک وک قاےن اک بلطم ہی ےہ ہک امنری ےک رہچے یک حطس اک
واسترتمعناہ فقال اصابۃ جھتھا بان یبیق شیئ وکیئ ہصح ہبعک قا ایکس اضفء یک تمس ںیم ال رطج وہ اجےئ ہک ہبعک
من سطح الوجہ مسامتا للکعبۃ اولھواء ھابان اک یقیقح اابقتسل رکےن ؽاےل ےک رہچہ ےس اقك دیساھ طخ راؽہی
اقہمئ رپ اقف یک رطؼ ال رطج ےلکن ہک ضعب قالذ ںیم ؽہ ہبعک رپ
یفرض من تلقاء وجہ مستقبلھا حقیقۃ یف
ےسزگرےاؽراقكذؽرسا طخالرطجؿرضایکاجےئوجےلہپ طخ
وک عطق رکےت وہےئ ذؽ راؽےی اق نمے ذاںیئ اؽر قاںیئ رطؼ انبےئ
بعض البالد خط عیل الکعبۃ وخط اٰخر یقطعہ عیل
زاویتنی قائمتنی یمنۃ و یسرة منح قلت فھذا ،ح۔ ںیم اتہک وہں ہک ُذرر ںیم ذموکر ااتیل ن ؽاایتلرس اک یہی ینعم
مت
50ذراتخمرقاؿرشؽطاٰولصلہوبطمہعمخنبایئذیلہ٣١/۴
Page 31 of 69
ّ ٰ
جلد :چھٹی ،رسالہنمبر1 ضویہرسائلفتاوی ِر
ِ سلسلہ
مت مت
منح اختصر عبارتھا ،ویھ فلو فرض خط من وقل" ح"ؼلّاہم ےن ح یک سج ابعرؿ اک وحاہل ذقا ےہ ؽہ
ذ
تلقاء وجہ المستقبل للکعبۃ عیل التحقیق یف ابعرؿ لصفم ےہ سج وک ؼلّاہم صکقی ےن رصتخم رکےک اھکل
بعض البالد وخط اٰخر یقطعہ عیل زاویتنی ےہ ایکس ابعرؿ ویں ےہ ضعب قالذ ںیم ہبعک یک رطؼ یقیقحت
وطررپرہچہرکےنؽاےلیکقنساینےساقكطخؿرضایکاجےئ ،
قائمتنی من جانب یمنی المستقبل و شمالہ
اؽر ہبعک اک اابقتسل رکےن ؽاےل ےک ذاںیئ ؽ قاںیئ اقك اؽر طخ
التزول تلك المقابلۃ باالنتقال ایل الیمنی
ؿرض ایک اجےئ وج ےلہپ طخ وک ذؽاقہمئ راؽویں رپ عطق رکےت
والشمال عیل ذلك الخط بفراسخ کثریة ولھذا
وہےئ یئک ؿرخس قك ال رطج ذرار وہ ہک ال طخ رپ ےس یئک
ع ی ض
و ع العلماء قبلۃ بلد وبلد ن و بالد یل سمت ؿرخس قك ذاںیئ قاںیئ ااقتنل رکویناےل اک ہبعک ےس اقتقل رالئ
واحد۔اھ (قولہ قلت فھذا معین الخ)لیس کما ہن وہ۔الانبء رپ املعءےناقكیہ تمس رپیئک قالذ ےکےلبق ؽعض
ذ
فھمہ فان المتیا من و المتیاسریف عبارتہ ھو ےئک۔ؼلّاہم صکقی اک وقل"تلق ؿھداینعم اخل"ؼالہم اک ہی مہف
الخ وعزاہ ذروـ ںیہن ےہ ویکہکن اں یک ابعرؿ ےس ولعمم وہقا ےہ ہک 51
الخط ویف عبارة الدر الشخص
ذاںیئاؽرقاںیئ وہےن ؽایلزیچطخ ےہ ،احالہکن ُذرر یک ابعرؿ للعالمۃ السید ابراہیم الحلیب محیش الدرر،
ںیم ؽہ صخش ےہ اخل۔ؼلّاہم طحطاؽی ےن ال ایبں وک یشحم ُذر وقال السید العالمۃ محمد الشایم ،فیہ ان
ذ
ؼلّاہم و ّبد اكڑامیہ یبلح یک رطؼ وسنمؿ ایک ےہ۔ ؼلّاہم صکقی
مت عبارة المنح یھ حاصل ماقدمناہ عن المعراج
یک ابعرؿ رپ ؼلّاہم نایم ےن اہک ہک ح یک ابعرؿ ہی رعماج یک
و لیس فیھا قولہ ماراعیل الکعبۃ بل ھو المذکور
ابعرؿ (وج مہ ذرک رک ٓا ےئ) اک خالہص ےہ احالہکن رعماج
یف صورة الدرر و یمکن ان یراد انہ مار علیھا طوال
ماراعیل الکعبۃ"(ہبعک رپ ےس زگرےن ؽاےل طخ ) اک
ںیم" ّ
العرضا ،فیکون ھوالخط الخارج من جبنی
ذرک ںیہن ےہ ،ہکلب ہی ُذرر یک وصتری ںیم ذموکر ےہ۔نکمم ےہ
لمص
ا یل والخط االخر الذی یقطعہ ھو المار عرضا ال ےس رعض یک اجبےئ وطل ںیم زگرےن ؽاال طخ رماذ وہ وت
ہی اقك امنری یک نیبج ےس لکلتے ؽاال طخ اؽر ذؽرسا طخ وج ےلہپ وک عیل المصیل او عیل الکعبۃ
عطق رکےک ؽہ امنری رپ ےس رعض (وچرایئ) ںیم زگرےن ؽاال
وہاگقاہبعکرپزگرےنؽاال وہاگ،
ل
51احوبۃالظحطاؽییلعادلرا محبارقاؿرشؽطاٰولصلہوبطمہعذارارعملؾۃریبؽؿ۴٩١/۴
Page 32 of 69
ّ ٰ
جلد :چھٹی ،رسالہنمبر1 ضویہرسائلفتاوی ِر
ِ سلسلہ
ن
فیصدق بما صورناہ اوالوثانیا ،ثم ان اقتصارہ وت ال ےس امہری ہلی اؽر ذؽرسی ذؽونں وصتریںی (اں یک
مت
عیل بعض عبارة المنح ادی ایل قصر بیانہ عیل دصتقی وہیگ) ذروـ وہں یگ ،رھپ ؼالہم اک ح یک ھچک ابعرؿ
المسامتۃ تحقیقا و یھ استقبال العنی دون رپ ااصحنر رکقا ،یقیقح تمس رپ ااصحنر وک طاہر رکقا ےہ اؽر ُؽہ نیع
ہبعک یک رطؼ اابقتسل ےہ ہن ہک ؿریض تمس رپ ااصحنر ویکہکن ؽہ
المسامتۃ تقدیرا ویھ استقبال الجھۃ مع ان
ؿ
تہج ہلبق یک رطؼ اابقتسل ےہ احالہکن تمس ریض م ین ہبعک
المقصود الثانیۃ فکان علیہ ان یحذف قولہ من
52یک تہج یک تمس اابقتسل رکقا یہ وصقمذ ےہ ال ےئل اں وک
تلقاء وجہ مستقبلھا حقیقۃ یف بعض البالد اھ
ابعرؿ ےس"ضعب قالذ ںیم یقیقح وطر رپ ہبعک وک قنساین
رکےن"وک خدؼ رکقا رضؽری اھت اھ ،ہی ؼلّاہم نایم یک لمکم فھذاکل ما اوردہ وتمام ما ارادوہ۔
ل
52رذا محبارقاؿرشؽطاٰولصلہوبطمہععبطممخنبایئذیلہ ۳١١/۴
Page 33 of 69
ّ ٰ
جلد :چھٹی ،رسالہنمبر1 ضویہرسائلفتاوی ِر
ِ سلسلہ
فال یحدث با لفعل اال قائمۃ واحدة وذلك من اقك رطؼ یھب طاہر وہ وت اکیف وہ اگ ،ذہلا قالعفل ذؽونں ذعؾں
ا یجازات ھذاالفاضل المدقق فان زاویۃ قائمۃ ےس اقك یہ راؽہی اقہمئ دیپا وہاگ ایس ےئل اہیں ذؽ راؽویں وک
اخصر من زاویتنی قائمتنی وفیھا الکفایۃ ذرک ںیہن ایک۔ ال افلض دمعض اک ہی اقك ااصتخر ےہ ویکہکن
اقك راؽہی اقہمئ ذؽ اقمئ راؽویں ےک اقمہلب ںیم رصتخم ےہ اؽر
فاختار ماقل وکیف (ایل االفق) مقابل من یف قولہ
ك
ال اقك راؽےی ےس بولؿ ںیم افک ف یھب قایئ اجیت ےہ
من تلقاء وجہ ای یبتدئ من وسط الجبھۃ
ال ےئل اوھنں ےن رصتخما اؽر اکیف وک دنسپ ایک ےہ۔(اقف یک
و ینتیھ ایل االفق ویکون یف امتدادہ ھذا
رطؼ ) ہی ظفل" ن قلغاء ؽہج"ںیم مِن اک اقمقل ےہ ،م ین
ع نف
(مارا یل) س(الکعبۃ) ایل ھھنا تم بیان قنساین ےک ؽ ط ےس لکن رک اقف یک رطؼ اچنہپ وہ سج ںیم
المسامتۃ الحقیقۃ ثم شر ع یف بیان التقریبیۃ ابملیئ وہ ( ؽہ زگر راہ وہ) سفن (ہبعک رپ ےس) اہیں قك
فقال (و) یفرض (خط اٰخر) مستقیم (یقطعہ) سممتـ یقیقح اک ایبں قام وہایگ ،ال ےک دعب تمسِ رقتیبی اک
عند جبھۃ المستقبل (عیل زاویتنی قائمتنی ) ایبں رشؽغ وہا ،وت اہک اؽر ذؽرسا دیساھ طخ ؿرض ایک اجےئ وج
مارا بالعرض (یمنۃ ویسرة) ای یمنی المستقبل اابقتسل رکےن ؽاےل یک قنساین رپ ےلہپ طخ وک ال رطج عطق
ویسارہ ولم یکتف با لخط االخر المشار الیہ یف رکے ہک ال ےس ذؽ راؽےیئ اق نمے دیپا وہں اؽر ہی ذؽرسا طخ
ن
قنساین رپ رعضںیم ذاںیئاؽرقاںیئ ھبال وہا وہرماذ ہی ےہ ہک
قولہ عیل زاویۃ قائمۃ الن ثمہ کان یکیف ادین
ہبعک اک اابقتسل رکےن ؽاےل ےک ذاںیئ اؽر قاںیئ ذرار وہا وہ،
ماینطق علیہ اسم الخط یف احد الجانبنی وان
اؽر اہیں ےلہپ یک رطج اقك راؽہی اقہمئ رپ اافتک ںیہن ایک ہکلب ذؽ
لم یستوعب نصف جبنی ذلك الجانب والربعہ
راؽویں وک ذرک ایک ،ویکہکن ؽاہں رپ قنساین رپ طاہر ؽاےل طخ اک
واآلن یحتاج ایل خط ممتد یمیناوشماال ایل قنساین ےک ذاںیئ اؽر قاںیئ ذؽونں رطؼ ھبلبا رضؽری ںیہن
ن
فراسخ کثریة لیکون محل االنتقال یمنۃ ویسرة اھت ہکلب ؽاہں كڑاےئ قام وہقا اکیف اھت سج رپ ابمل طخ ٓا رگے ،ارگ
گ ولذا ایت ھھنا بتثنیۃ القائمۃ
ہچ ال اجكف قنساین ےک فصن ہکلب وچاھتیئ وک یھب ہن ھترا وہ
نکیل اہیں قنساین رپ طاہر وہےن ؽاےل طخ اک ذاںیئ اؽر قاںیئ یئک
ؿرخس قك كڑاھ وہقا رضؽری ےہ قاہک تمسِ ہبعک ےس ذاںیئ اؽر
قاںیئااقتنلاکلحمنبےکس،ایسےئلاہیںذؽاقنمؾں
Page 34 of 69
ّ ٰ
جلد :چھٹی ،رسالہنمبر1 ضویہرسائلفتاوی ِر
ِ سلسلہ
فاذا ا نتقل المصیل عیل ھذا الخط یف ای جہۃ ایل وک ذرک ایک ،سپ ذـ امنری ذاںیئ قاںیئ كڑ ھتے ؽاےل طخ رپ
فراسخ کثریة حسب مایقتضیہ بعد البلد من لقتنم وہ وخاہ یئک ؿرخس ذاںیئ قا قاںیئ سج دقر یھب ہبعک ےس
الکعبۃ ال یخرج عن الجھۃ واشار ایل ذلك رہش اک لُعد وہ ال ےک اطمقب لقتنم وہےن ےس تہجِ ہبعک ےس
اخرج ہن وہاگ ،ال یک رطؼ انارہ رکےت وہےئ اصذـ ادلر
بقولہ(قلت فھذا معین التیا من والتیاسر)
ےن اہک ںیم اتہک وہں (ذاںیئ اؽر قاںیئ رطؼ وہےن اک یہی
المسوغنی للمصیل(یف عبارة الدرر) فان الدرر
مػتٰی ےہ ہک ) ذؽونں طخ امنری یک ذؽونں اجكف ںین ےگ ( وج
انماذکرتیا من المصیل و تیاسرہ وکان یحتمل ان
ذموکر ےہ ُذرر ںیم) ویکہکن ُذرر ےن امنری ےک ذاںیئ اؽر
لی ع یجع
معناہ ل الکعبۃ یل یمینہ اویسارہ و س قاںیئ وہےن اک ذرکایک ےہ۔ اؽر ہی اامتحل یھب وہاتکسےہ ہک
مراداقطعا فرسم الخط یمنۃ ویسرة واشار امنری ہبعک وک اےنپ ذاںیئ اؽر قاںیئ رکے،نکیل ہی اامتحل عععا
تعایل یف غایۃ رماذ ںیہن وہ اتکس۔ال ےئل انہؾں ےن ذاںیئ اؽر قاںیئ طخ انب
ٰ بطرف خیف کعادتہ رحمۃ اﷲ
االیجاز ایل ان ٰذلك التیا من للمصیل انما ھو عیل رک اقك یفخم انارہ ذقا اسیج ہک اں ردمۃ اﷲ ہیلع یک ااصتخر یک
ھذا الخط المخرج یمنۃ و یسرة الما یتوھم اعذؿ ےہ امنری ےک مای ن ؽ مای رس ںیم یھب ااصتخر ےس اکم ایل
(فتبصر )53١کیال تزل وقد ظھرلك من ےہ ؽہ ویں ہک امنری اک ذاںیئ قاںیئ ےنلیھپ ؽاےل طخ رپ اقمئ
رےتہ وہےئ ےس ذاںیئ قا قاںیئ وہقا رماذ ےہ ،ہن ُؽہ ہک وج
ھذاالشرح بتوفیق اﷲ ٰ
تعایل:
ضعب وک ؽمہ وہا ( ،سپ وغر رک) قاہک لُؾ ےلسھپ ںیہن ۔اﷲ اعتیٰل
اوال سقوط مازعمواان بیانہ قاصر عیل الحقیقۃ ّ
یکوتقیفےسھجترپالرشجےسدنچاومرطاہروہےئ؎:
ذ کیف ولو کان کذلك لما احتاج ایل قولہ وخط اٰخر
اؽّلا :ہی ہک ضعب یشحم رضحاؿ اک ہی لایل ہک ؼلّاہم صکقی ےن
رصؼ تمس یقیقح وک یہ ایبں ایک ےہ ،ہی لایل ناطق وہا ، الخ
ویکہکنارگااسیوہقاوترھپؼلّاہموک"ؽطخ ٓا رخ"اخل
53ؼ:اہیںقكذؽوقوسںےکذرایمںوجابعرؿےہؽہ ُذراتخمریکےہقایقابعرؿرشجوصرؿںیمایٰلعرضحؿیکاینپےہ۔
Page 35 of 69
ّ ٰ
جلد :چھٹی ،رسالہنمبر1 ضویہرسائلفتاوی ِر
ِ سلسلہ
الن بیان الحقیقۃ قدتم ایل قولہ مارا عیل ےنہک یک رضؽرؿ ہن یھت ویکہکن یقیقح تمس اک ایبں"مارا عیل
الکعبۃ"رپقاموہاجقاےہ۔ الکعبۃ۔
ثانیا :سقوط ما اعرتض بہ العالمتان الحلیب قاكبا ہی ہک ؼلّاہم یبلح اؽر ؼلّاہم طحطاؽی اک ہی ارتعاض یھب ناطق
ُ ذ
دلّر م ین صکقی اک کالم مای ن اؽر مایرس ےک مػتٰی ےک والطحطاوی من التخالف بنی کالیم الدر والدرر وہ ایگ ہک ا
ل
عنّن ںیم ُذرر ےک کالم ےک اخمفل ےہ اسیج ہک ںیہمت ولعمم
ؼ ذصکق مت یف معین التیا من والتیاسر کما علمت۔
ؼ
ےہ۔قا با :ہی ہک الہم نایم اک ہی لایل ہک الہم ی اؽر ح ل
وثالثا :سقوط مازعم العالمۃ الشایم من
یک وصتری ںیم اغتری ےہ۔ ہی لایل ناطق وہا۔ اؽر بجعت ےہ ہک
مت التغایر یف تصویرہ وتصویرالمنح و من العجب
ؼالہم نایم وخذ رتعمؼ ںیہ ہک ح یک ابعرؿ رعماج یک ایبں
لمن
انہ رحمہ اﷲ تعایل معرتف بان عبارة ا ح دشہ ابعرؿ اک اماحلص ےہ ،ہکبج رعماج یک زگہتش ابعرؿ
حاصل ماقدمناہ عن المعراج وقد تقدم یف ںیم طخ اک ہبعک رپ ےس زگرقا ذموکر ےہ رھپ اغتری اہکں دیپا وہا
المعراج مرورہ عیل الکعبۃ فمن ا ین نشأ التغایر احالہکن اُں یک اؽر رعماج یک ابعرؿ اقك ےہ ،ذؽونں ےک
وانما عبارتہ عنی عبارة المعراج ال تفاوت ذرایمں رصؼ اانت ؿرص ےہ ہک رعماج ےن ہبعک رپ ےس طخ
بینھما االبان المعراج ذکر المرور عن الکعبۃ یف زگرےن وک وطبر زجاء ذرک ایک ےہ اؽر ُذرر ےن ال وک وطبر احل
الجزاء والدرر اوردہ حاال النہ کان بصدد بیان ذرک ایک ےہ ویکہکن ؽہ رصؼ تمس رقتیبی وک ایبں رک رےہ ںیہ
اؽریقیقح تمساک ااہظرانہؾںےن رصؼؿریض وطررپاؽر وصتری
التقریبیۃ فاخذ الحقیقۃ یف الفرض والتصویر۔
ل
ںیم ایک ےہ۔را عا ال ےس یھب بیجع اں اک ہی وقل ےہ ہک
ذ ورابعا :اعجب منہ قولہ کان علیہ ان یحذف
ؼلّاہم صکقی ےکےئل رضؽری اھت ہک ؽہ ہبعک ےک یقیقح اابقتسل
ایل اٰخر الخ والادری کیف
قولہ من تلقاء وجہ ٰ
رکےن ؽاےل یک قنساین ےس اخل ؽایل ابعرؿ وک خدؼ رکےت
م ل
یتم بیان التقریب باسقاط ھذہ ا کلمات ع (قاہک تمسِ رقتیبی اک ایبں ذروـ وہقا) ےھجم ولعمم ںیہن ہک
عدم ذکرہ عندکم االنتقال عیل ذلك الخط اں املکؿ ےک خدؼ ےس ِ
تمس رقتیبی اک ایبں ےسیک قام وہ اتکس
اھت ،ہکبج ٓا ؿ ےک لایل ںیم ذاںیئ اؽر قاںیئ لکلتے ؽاےل طخ رپ یمینا وشماال وان استنبط ھذا
ااقتنلوک
Page 36 of 69
ّ ٰ
جلد :چھٹی ،رسالہنمبر1 ضویہرسائلفتاوی ِر
ِ سلسلہ
من قولہ فھذا معین التیا من کما فعلت شعری انہؾں ےن ذرک ںیہن ایک ارگ ہچ ہی ینعم اں ےک وقل"ؿھدا
ماذایضرہ ذکر االخراج من تلقاء وجہ ینعم"اخل"مای ن ؽمایرس اک ہی مػتٰی ےہ"ےس احلص ایک اجاتکس
المستقبل حقیقۃ فلیس االبفرض التحقیق ےہ۔قامہ ےھجم ولعمم ںیہن"یقیقح لبقتسم ہبعک یک قنساین ےس
طخ لکال"ےک ذرک ےس اں وک ایک اصقنں وہ راہ ےہ رصؼ یہی ہک ال
اوالثم تقدیر االنتقال عنہ۔
تمسیقیقحےکلعنّنےکدعبتمسرقتیبیاکایبںوہراہےہ۔ ےس ِ
وخامسا لئن اسقط ھذا کلہ لبیق مخرج الخط
اخمسا :ارگ وقبل ؼلّاہم نایم ال کالم وک خدؼ رکذقا اجےئ وت
مھمال لم یتبنی ولم یتعنی فال تقریب وال رھپ طخ اک رخمج ایک وہاگ۔ذـ رخمج ذموکر ہن وہا وت ہن ایبں حیحص
تحقیق واﷲ الھادی ایل سواء الطر یق۔ وہاگ ہن یہ ہبعک اک عنّن وہ ےکس اگ ۔ال رطج ہن تمس رقتیبی
ل
قال الشایم قولہ قلت الخ قد علمت انہ لو فرض قاكف وہیگ اؽر ہن یہ یقیقحت قاكف وہیگ ۔ اؽر اﷲ اعتیٰل یہ
شخص مستقبال من بلدہ لعنی الکعبۃ حقیقۃ دیسےھ راےتس اک اہذی ےہ۔ؼالہم نایم ےن اہک وقہل ،قلت اخل
بان یفرض الخط الخارج من جبینہ واقعا عیل ٓا ؿ وک ولعمم وہ اکچ ےہ ہک ارگ یسک صخش وک اےنپ ؼالہق ےس
نیع ہبعک یک رطؼ اابقتسل یقیقح رکےت وہےئ لُؾں ؿرض ایک ِ عنی الکعبۃ فھذا مسامت لھا تحقیقا ،ولو انہ
کلل
ا نتقل ایل جہۃ یمینہ او شمالہ بفراسخ کثریة اجےئ ہک ال یک قنساین ےس تے ؽاال طخ ِ
نیع ہبعک رپ ؽاعق وہ راہ
ےہ ،وت ہی یقیقحت تمس وہیگ اؽر ارگ ؽہ صخش ذاںیئ قا قاںیئ یئک
وفرضنا خطامارا عیل الکعبۃ من المشرق ایل
ؿرخس لقتنم وہاجےئ اؽر مہ اقك طخ ؿرض رکںی وج ہبعک رپ ےس
المغرب ( 54قلت قالہ بالنظر ایل بلدہ الشایم
رشمص ےس رغمؿ یک رطؼ زگرے ۔(قلت ؼالہم نایم اک ہی
الجنوب ویقال من الشمال ایل الجنوب وبا لجملۃ
وقل اں ےک اےنپ ؼالہق نام ےس قلعتم ےہ ویکہکن ؽاہں ِ
تمس
المراد الخط المعرتض
ہلبق ونجقا ےہ ( ال ےئل ہبعک رپ رعض ںیم ؿرض رکذہ طخ،
رشمص ےس رغمؿ ںیم زگرے اگ) امہرے ؼالہق ںیم ویں اہک
اجےئ ہک امشل ےس ونجؿ یک رطؼ كڑ ھتے ؽاال طخ( ہبعک رپ
رعضںیمزگرےنؽاالوہاگ)رغہکیضرعضںیمےنلیھپؽاالطخ
ل
54رذا محبارقاؿرشؽطاٰولصلہ وبطمہععبطممخنبایئ ۳١١/۴
Page 37 of 69
ّ ٰ
جلد :چھٹی ،رسالہنمبر1 ضویہرسائلفتاوی ِر
ِ سلسلہ
قال وکان الخط الخارج من جبنی المصیل یصل عیل رماذ ایل ےہ ؼلّاہم نایم ےن اہک) ہک امنری یک نیبج ےس لکلتے ؽاال طخ
استقامۃ ایل ھذاالخط المار عیل الکعبۃ فانہ بھذا دیساھ ہبعک رپ ےس زگرےن ؽاےل طخ وک ےلم اگ وت ال وصرؿ ںیم
االنتقال التزول المقابلۃ با لکلیۃ الن وجہ ذاںیئاؽرقاںیئااقتنلرکےنرپامنریاکہبعکےساقتقلکلبۃرالئہن
وہاگ ویکہکن الساں اک رہچہ امکں یک رطج وگل ےہ ذہلا ؽہ انتج یھب نیع
االنسان مقوس فمھما تاخر یمینا اویسارا عن عنی
55ہبعک ےس ذاںیئ قا قاںیئ رھپے اگ ال ےک رہچے اک ھچک ہن ھچک ہصح
الکعبۃ یبیق شیئ من جوانب وجہہ مقابال لھا اھ ۔
رضؽرہبعکےکاقمقلرےہاگاھ۔
تعایل ان وصول خط الجبھۃ
ٰ اقول :فھم رحمہ اﷲ
اوقل :ؼلّاہم نایم ردمۃ اﷲ ہیلع ےن ہی اھجمس ہک ذاںیئ قا قاںیئ
ع
عمود ا یل الخط المعرتض المار بالکعبۃ لقتنم وہےت ؽظف امنری یک قنساین ےس لکلتے ؽاےل طخ اک ومعذی لکش
عنداالنتقال للیمنی والشمال شرط بقاء الجھۃ ںیمہبعکرپےسزگرےنؽاےل طخےسانلمہبعکیک تہجےکاقبءےک
عندھم وقد افصح عنہ بُ َّعیدھذاحیث قال ،بل ےئل اں ےک اہں رشط ےہ ،ال ےک ھچک دعب اوھنں ےن ال قاؿ وک
المفھوم مماقد مناہ عن المعراج والدررمن التقیید ؽاحض رکےت وہےئ اہک ،ہکلب ُذرر اؽر رعماج ےس نیع ہبعک اک اابقتسل
بحصول زاویتنی قائمتنی عند انتقال المستقبل رکےن ؽاےل اک ذاںیئ قا قاںیئ ااقتنل رکےت وہےئ ذؽ راؽےئ اق نمے
لعنی الکعبۃ یمینا اویسارا انہ الیصح لوکانت احلص وہےن یک وج مہ ےن دیق ذرک یک ےہ ال ےس ہی اھجمس اجقا ےہ
ن
احداھما حادة واالخری منفرجۃ بھذہ الصورة اھ ہک ارگ ااقتنل رکےت وہےئ ذؽ اق مؾں یک اجبےئ اقك راؽہی ّ
احذہ اؽر
ذؽرسا رفنمہج ال وصرؿ رپ احلص وہا وت تہج ہبعک اک اابقتسل حیحص
وفیہ:56
ہنوہاگاھ۔الایبںںیمدنچااکشلںیہ:
ل
55رذا محبارثحبماابقتسلالؼبلۃوبطمہعمخنبایئذیلہ۳١١/۴
ل
56رذا محبارثحبماابقتسلالؼبلۃوبطمہعمخنبایئذیلہ۳١١/۴
Page 38 of 69
ّ ٰ
جلد :چھٹی ،رسالہنمبر1 ضویہرسائلفتاوی ِر
ِ سلسلہ
ےک وطر ذاںیئ اؽر قاںیئ وہےن اک وج ذرک ایک ےہ ال ںیم یھب من التیا من والتیاسر فلیس فیہ ا یض اثر من
ال اک وکیئ لساں ںیہن اؽر ہن یہ ؽہ ااقتنل وک زلتسمم ےہہکلب ذـ ذلك وال ھو یستلزم االنتقال بل و ال یحصالن
وت اینپ ہگج ڑھکا رہ رکاحمذاؿ ےس افاراؼ یھب رکے كف یھب لك باالنحراف عن المحاذات وانت قائم
ذؽ اق نمے احلص ںیہن وہ نکتے ۔ ایس قاؿ وک ُذرر ےن ریبعت
مقامك وبہ عرب یف الدررحیث قال فیعلم منہ
رکےت وہےئ اہک ـ"سپ ال ےس ولعمم وہا ہک نیع ہبعک ےس
انہ لو انحرف عن العنی انحرافا 57الخ۔
ھچکافاراؼرکے۔اخل
و ثانیا :المعراج وکل من ذکرنا من متابعیہ
قاكبا ہی ہک رعماج اؽر ال ےک ذموکرہ نیعبتم رضحاؿ ےن نیع
انما فرضوا خطا من جبنی مستقب
ل العنی ہبعک اک اابقتسل رکےن ؽاےل یک نیبج ےس طخ لکن رک ہبعک یک
ماراایل الکعبۃ واٰخر قاطعالہ عیل قائمتنی ثم رطؼ اجےئ اؽر ذؽرساطخ وج ال وک ذؽ اقنمؾں راؽویں رپ عطق
فرضوا االنتقال یمینا ویسارا بفراسخ کثریة رکےن وک ذرک ایک ےہ اؽر رھپ اں ولوگں ےن ال اقعط طخ رپ
عیل ھذا القاطع ولم یشرط ھو وال احد ممھن ذاںیئ قاںیئ یئک ؿرخس قك ااقتنل وک ؿرض ایک ےہ ،ال ےک
قاؽوجذ رعماج اؽر ال ےک نیعبتم ےن ااقتنل ےک دعب ۳ذؽ اقہمئ حدوث القائمتنی بعد االنتقال۔
وثالثا :لو شرط ذلك لم یصح الن االنتقال ال راؽویںیکرشطںیہناگلیئ۔
قالبا ہی ہک ارگ ہی رشط اگلیئ اجےئ وت ذروـ ںیہن وہیگ ویکہکن
یمکن عیل خط مستقیم فان القاطع انما یمر یف
ااقتنلطخمیقتسمرپنکممںیہنےہ الےئلہکعطقرکےنؽاالطخ
جا نیب المستقبل بعد موضع قدمہ یف الھواء
ہبعک اک اابقتسل رکےن ؽاےل ےک ذاںیئ اؽر قاںیئ ذؽونں رطؼ
لکون االرض کرة وانما ینتقل المنتقل عیل
اضف ںیم اقك دقم ےک افہلص ےس زگرے اگ ویکہکن رنیم رکؽی
دائرة فھوان حفظ توجھہ حنی استقبالہ عنی م ین وگل ےہ اؽر ااقتنل رکےن ؽاال رصؼ اقك ذاكڑہ رپ ااقتنل
الکعبۃ وا نتقل عیل تلك الدائرة یمینا وشماال رکے اگ ،اؿ ارگ ؽہ نیع ہبعک اک اابقتسل رکےت وہےئ اینپ تہج
وکوفحمطرےتھکوہےئالذاكڑہرپذاںیئقاقاںیئااقتنلرکے وت فال شك ان الخط الخارج من جبھتہ
لغنباالیکقنساینےسلکلتےؽاال
57ادلررالحکامیفرشجرغراالاکحمقاؿرشؽطاٰولصلہوبطمہعادمحاکلمااکلہنئذارالسعاذؿرصم٣١/۴
Page 39 of 69
ّ ٰ
جلد :چھٹی ،رسالہنمبر1 ضویہرسائلفتاوی ِر
ِ سلسلہ
الیقطع الخط المار بالکعبۃ عرضا عیل قائمتنی طخ ہبعک رپ ےس رعض ںیم زگرےن ؽاےل طخ وک ذؽ ۳اقنمؾں رپ عطق
ںیہنرکےاگ،کما ال یخیف۔ یخ کما ال یف۔
رالعا ہی رشط حیحص وہ قا ہن وہ رگم نایم اک ہی انہک ہر زگ ذروـ ہن وہاگ
ورابعا :یصح ذلك اوال یصح فنل یصح قولہ مھما
ہک"انتج یھب ذاںیئ قاںیئ ہـ اجےئ"رعماج اؽرال ےک نیعبتم
تاخر یمینا او یسارا وانما ذکرالمعراج ومن معہ
ےن رصؼ ہی ذرک ایک ےہ ہک ذاںیئ قاںیئ یئک ؿرخس قك لقتنم وہےن
س
بقاء الجھۃ باالنتقال علیہ بفرا خ کثریة وھذا ؽاےل یک تہج قایق وہیگ اؽر ہی قاؿ حیحص ےہ ،ویکہکن انہؾں ےن ہی
صحیح ولم یدعواانہ مھما ا نتقل لم یتبدل ذوعٰی ںیہن ایک ہک انتج یھب لقتنم وہاجےئ كف یھب تہج ہن دبےل
کیف والواغل یف االنتقال علیہ ال یبیق مواجھا یگ۔ ہی ےسیک وہاتکس ےہذـااہتنیئوطر رپااقتنل وہاگ وت لغنبا ُؽہہبعک یک
تہجرپہنرےہاگ،اؽررقنعبیہیھجترپؽاحضوہاجےئاگ۔
للکعبۃ الشك و سیستبنی لک۔
اخمسا ہی ہک ذـ یشحم ردمۃ ہیلع ےک ذنہ ںیم ہیقاؿ رموکر وہ یکچ
تعایل ان
ٰ وخامسا لما ارتکز یف ذھنہ رحہ اﷲ
ےہ ہک ہبعک یک تہج یک اقبء ےک ےئل ہی رشط ےہ ہک امنری یک قنساین
شرط بقاء المواجھۃ وصول خط الجھۃ ایل ذلك ےس لکلتے ؽاال طخ ،ہبعک رپ ےس رعض ںیم زگرےن ؽاےل طخ وک
الخط المعرتض بالکعبۃ عمودا توھم ان لو ترك ومعذی لکش ںیم عطق رکے وت اں وک ؽمہ وہا ہک ارگ لقتنم وہ ےن
المنتقل تلك الو جھۃ وانحراف قلیال یمینا او ؽاےل ےن ذموک رہ رایعر ؽایل تہج وک وھچر ذقا اؽر وھترا نا یھب
ذاںیئ قاںیئ ال ےن افاراؼ ایک وت اابقتسل حیحص ہن وہ اگ ،ویکہکن ال
شماال لم یصح لکون الزاویتنی اذ ذاك حادة و
ذ
وصرؿںیم(ذموکرہذؽونں عؾںےکےنلمےس)ذؽاقہمئراؽےی
منفرجۃ کما قدم فزعم ان کالم المعراج
ںیہن ہکلب اقك احذہ اؽر اقك رفنمہج احلص وہں ےگ ،اسیج ہک لبق
والدرر ھذا مخالف الجازة االنحراف القلیل ارںی ؽہ ذرک وہ ےکچ ںیہ۔ اؽر انہؾں ےن ہی امگں رکایل ہک رعماج اؽر
المصرح بھا یف غری ما کتاب وصرح بہ اذقالُ ،ذرر اک ہی کالم ال لیلق افاراؼ یک ااجرؿ ےک خالؼ ےہ سج اک
والحاصل ان المراد بالتیا من و التیاسر اال رصاخۃ دعتمذ بتک ںیم ذرک ےہ۔اؽر اُوھنں ےن ال یک ہی ہہک رک
رصتحی رکذی ہک ذاںیئ قاںیئ وہےن ےس رما ذاک احلص ہی ےہ ہک
نتقال عن عنی الکعبۃ یل جھۃ الیمنی اوالیسار
نیعہبعکےسذاںیئقاقاںیئتہجااقتنلرکقاےہہنہک
ال االنحراف،
Page 40 of 69
ّ ٰ
جلد :چھٹی ،رسالہنمبر1 ضویہرسائلفتاوی ِر
ِ سلسلہ
لکن وقع یف کالمھم ما یدل عیل ان االنحراف افاراؼ رکقا رماذ ےہ نکیل ال ےک قاؽوجذ اہقفء یک بتک ںیم
الیضرثم 58نقل کالم القھستاین و شرح ااسی کالم ےہ سج ےس ولعمم وہقا ےہ ہک افاراؼ لیلق رضم
العالمۃ الغزی لزاد الفقریومنیۃ المصیل عن ںیہن ےہ ،ال رپ رھپ انہؾں ےن ظہسباین راذالكغتریک رشج ؼلّاہم
لم
زغی اؽر اامیل اواتفؽٰی ےک وحاہل ےس منبۃ ا صلی یک ابعراؿ
الفتاوی والعجب ان نیس ما نقل بنفسہ
ٰ امایل
د ؼ حغل
لقن ںیک۔ ّـ ےہ ہک الہم نایم (یشحم) ر مۃ اﷲ اعتیٰل
من الدرر فان الذی نقل ھھنا عن القھستاین
ُذرر ےس وخذ اینپ لقن رکذہ قاؿ وک وھبل ےئگ ،ویکہکن اُوھنں
عنی ما قدم عن الدررمن ان االنحراف
ےن اہیں ظہسباین ےس وج ہی لقن ایک ےہ ہک ااسی لیلق افارا ؼ
ل
الیسریالذی التزول بہ المقابلۃ با کلیۃ ال یضر سج ےس ہبعک اک اقمہلب کلبۃ رالئ ہن وہ رضم ںیہن ےہ۔ ہی ت
ہنیعب
ؽیہ زیچ ےہ سج وک ُؽہ وخذ ےلہپ ُذرر ےس ایبں رک ےکچ ںیہ ،وت فکیف یکون کالم الدرر مخالفالہ۔
سادسا :لیس االمرکما فھم بل انحراف وسط ُذرراککالمظہسباینےکخالؼےسیکوہاگ۔
جبھۃ المستقبل عن مسامتۃ الکعبۃ الزم ناذنا ہی ہک اعمملہ ُؽہ ںیہن اسیج ہک انہؾں ےن اھجمس ہکلب ہبعک اک
تمس ہبعک ےس افاراؼ االنتقال والخروج عن سطح الجدار الشریف اابقتسل رکےن ؽاےل یک ؽ ط قنساین اک ِ
ولوحفظ یف انتقالہ تلك الوجہۃ الیت عیل ما ذاںیئ قاںیئ ااقتنل اؽر ہبعک یک ذویار یک حطس ےس رخؽج وک الرم
ےہ،اؿارگیشحم ردمۃہیلع امنری ےکذاںیئقاںیئااقتنل ںیم
یخرجہ عن الجہۃ با لکلیۃ ولو انحرفا ان تلك
ال راؽقۃ اقہمئ ؽایل وتہج رپ اقمئ رےتہ ںیہ وت ال وصرؿ ںیم
وجہۃ انحرافا مناسبا لحفظ التوجہ ایل الکعبۃ
تہج ہبعک ےس قاہیلکل اخرج رکذو ے ؽایل
اں ےس امنری وک ِ
فکالمہ منقوض طرداوعکسا ،و لیکن لبیان ذلك
قاؿ اصذر وہ ریہ ےہ ،اؽرارگ ؽہ لقتنم وہےن ؽاےل ےک ےئل
م ض
مو ع شریق مکۃ المکرمۃ بنی طولیھما نحو ن (ال اقہمئ ؽایل قاؿ) ےس افاراؼ رکےک ہبعک یک رطؼ وتہج
یک افحتظ ےک ےئل (لقتنم وہےن ؽاےل ہبعک یک رطؼ) ثالثمائۃ
افاراؼرماذںیلوت
ل
58رذا محبارثحبماابقتسلالؼبلہوبطمہعمخنبایئذیلہ۳١١/۴
Page 41 of 69
ّ ٰ
جلد :چھٹی ،رسالہنمبر1 ضویہرسائلفتاوی ِر
ِ سلسلہ
وخمسنی میال اعین خمس درج و عرضھا کاحہ ال وصرؿ ںیم اں اک کالم اجعم اؽر امعن ہن رےہ اگ ،ال اک ایبں
الط نحو امن عرض مکۃ المکرمۃ عیل ماثبت ہی ےہ ہک مکہ رکمہم ےس رشمص ںیم ؽاعق ااسی اقمم ہک ال ےک
بالقیاسات الجدیدة کاحہ الہ فاذن تکون قبلتہ اؽر مکہ رکمہم ےک ذؽونں وطولں ںیم نارےھ نیت وس لیم م ین
یخ ع قاچن ذرےج وہ ،اؽر ال اقمم اک رعض اکہح الط مکہ رکمہم ےک
نقطۃ المغرب سواء بسواء کماال یف یل
ك
رعض انتج وہاگ اسیج ہک خدقد وقانین ںیم قا ف ےہ ہک ؽہ اکہح
المھندس وذلك الن یف اللوغار ثمیات ظل عرض
الط ےہ ،وت ال وصرؿ ںیم ال اقمم اک ہلبق كیھٹ ہطقن رغمؿ
مکۃ٣٩۲٣۱۳۲ء٩جیب تمام ما بنی الطولنی
وہاگ وج ہک رقایض ذاں رضحاؿ رپ یفخم ںیہن ،ہی ال ےئل ہک
ق ظ
٩٩١۲۱۱۳ء٣٩٣۴٣١۴ = ٩ء ٩ل عرض مو ع ولاگرمث ںیم رعض مکہ رکمہم اک لظ ٣٩۲٣۱۳۲ء ٩ذؽونں
العمود الواقع من نقطۃ المغرب عیل نصف نھار وطولں ںیم لمکم ذتـ ٩٩١۲۱۱۳ء٣٩٣۴٣١۴ = ٩ء ٩ےہ
البلد مارا بسمت راس مکۃ المکرمۃ قوسہ کاحہ ہطقن رغمؿ ےس رگےن ؽاےل ومعذ ےک اقمم اکلظ ،فصن
ل
الط مساویۃ لعرض البلد فیکون العمود نفسہ دا ااہنلر ےکؽظفنیعمکۃا مکڑہم یکتمس رپےسزگرے،وتالاک
سمتیۃ مرت سمیت راس البلدومکۃ ثم نقول ظل وقل اکہح الط وہ اگ وج رعض دلب ےک سمؽی وہاگ ال رطج وخذ
ما بنی الطولنی٩۱۴٩٣۴١ء+١جیب تمام عرض ومعذ اقك ذاكڑہ یتمس وہ اگ وجر ا ٔل ادلبل اؽر مکہ رکمہم یک ذؽونں
وتمسں ےس زگرے اگ۔ رھپ مہ ںیہک ےگ ہک ذؽونں وطولں اک
موقع العمود ٩٣+۳١٣ء٩٣١٣١٩۱ =٩ء ۴١نجعلہ
لظ ٩۱۴٩٣۴١ء+١ومعذ ےک ومعق ےک امتم رعض اک ذتـ
محفوظا وننتقل عیل نصف النھار ھذا یمینا و
٩٣+۳١٣ء٩٣١٣١٩۱= ٩ء ۴١ےہ سج وک مہ وفحمط
شماال مع حفظ الوجہ اعین بقاء القطب الشمایل
رکںیل ےگ اؽر مہ ذاںیئ دنکےھ رپ بطق امشیل وک قایق رھک رک
اےنپ تہج وک وفحمط انب رک ال فصن ااہنلر رپ ذاںیئ اؽر قاںیئ عیل منکب االیمن فلیکن:
Page 42 of 69
ّ ٰ
جلد :چھٹی ،رسالہنمبر1 ضویہرسائلفتاوی ِر
ِ سلسلہ
Page 43 of 69
ّ ٰ
جلد :چھٹی ،رسالہنمبر1 ضویہرسائلفتاوی ِر
ِ سلسلہ
القبلۃ من نقطۃ المغرب خمس و ثماننی درجۃ ہطقن رغمؿ ےس ہلبق اک افاراؼ ١٣ذرےج وہاگ ،اؽر ہطقن امشیل
ولم یبق ایل نقطۃ الشمال االخمس درج فان یک رطؼ رصؼ قاچن ذرےج قایق رےہ اگ ،سپ ارگ ُؽہ اینپ ایس
حفظ الوجھۃ بطلت صالتہ قطعا وان توجہ ایل وتہج وک وفحمط رےھک وت ال یک امنر الریم وطر رپ قالط وہیگ ،اؽر
بطق امشیل یک رطؼ رھپ ایگ وت ال یک امنر لغنبا ذروـارگ ؽہ ِ
القطب الشمایل صحت یقینا وان اخذنا مابنی
وہیگ اؽر ارگ مہ ذؽونں وطولں ںیم ال ےس یھب مک افہلص
الطولنی اصغر من ذلك یظھر التفاوت ا کرب من
ؿرض رکںی وت افتؽؿ ال ےس یھب كڑھ اجےئ اگ۔ خالہص ہی ہک
ذلك وبا لجملۃ فتلزم استحاالت التحیص
ال ےس ےب امشر رخاایبں الرم ٓا ںیئ یگ۔ وت قح ہی ےہ ہک ُذرر
شی لی لح
فا ق ان س یف عبارةالدرر وال المعراج ئ اؽر رعماج یک ابعرؿ ںیم یشحم ردمۃ اﷲ اعتیٰل ےک ذرک رکذہ
مما ذکر وال مافھم من جواز االنتقال عیل ذلك اومر ںیم ےس ھچک یھب ںیہن ،ہن ال طخ رپ ذس ِـ وخاشہ ااقتنل
الخط مھما شاء ،وال مافھم من مخالفتھما اک وجار ،اؽر ہن یہ یلومیل افاراؼ ےک وجار یک اں ذؽونں ےس
لتجویزاالنحراف الیسری والمافھم من اشرتاط اخمتفلاؽرہنیہ اقبءتہج ےکےئلوتہجہک وفحمطرےنہ یکرشط
حفظ الوجھۃ لبقاء الجھۃ ،وال ما فھم من اؽر ہن یہ فلتخم راؽےی ؽاےل ذؽ ذعؾں ےک دیپا وہےن ےس اں
افادتھما فسادالصلوة ان احدث الخطان ذؽونں رضحاؿ یک رط ؼ ےس امنر ےک اسفذ اک اافذہ ،رغہکیض
ؿھ ّ ٰ
یشحم ردمۃ اﷲ اعتیٰل یک م رکذہ اں ذموکرہ زیچؽں ںیم وکیئ
زاویتنی مختلفتنی بل االمر فیہ کما اقول
یھب اں ذؽونں رضحاؿ یک ابعرؿ ںیم وموجذ ںیہن ،ہکلب
انھم انما فرضوا االنتقال عیل القاطع لہ عیل
اعمملہ ویں ےہ ےسیج ںیم اتہک وہں (اوقل) انہؾں ےن ذؽ
قائمتنی ای عیل نصف نھار الموضع المفروض
اقنمؾں یک لکش ںیم ال وک عطق رکےن ؽاےل طخ رپ ےس ااقتنل
المسامت حقیقۃ لیحص
ل باالنتقال االنحراف ؿرض ایک سج اک بلطم ہی ےہ ہبعک ےس یقیقح تمس ؽاےل اقمم
عیل عکس مافھم العالمۃ المحیش رحمۃ اﷲ رفمؽض رپ اخض فصن ِاہنر وہ سج ےس تمس ںیم ھچک
تعایل وذلك النہ لو جعلت الکعبۃ مرکزا ورسمت افاراؼ احلص وہےکس قاسکعل ال ےک وج ؼلّاہم یشحم ارلدمۃ
ٰ
ببعد مستقبلھا دائرة وا نتقل ھو علیھا حیت ےن اھجمس ،ہی ال ےئل ہک ارگ ہبعک وک رمکڑ ظرار ذے رک ال یک
رطؼاابقتسلرکےنؽاےل طاف الدنیا
Page 44 of 69
ّ ٰ
جلد :چھٹی ،رسالہنمبر1 ضویہرسائلفتاوی ِر
ِ سلسلہ
وعاد ایل مقامہ االول ای عیل الفرض لم یزل ےک افہلص وک وحلمط رےتھک وہےئ ذاكڑہ انبقا اجےئ ،اؽر امنری ال
االستقبال الحقییق ولم یحصل انحراف ما ذاكڑہ رپ ااقتنل رکقا خالاجےئ یٰتح ہک ناری ذاین اک خکّڑ یھب اگلےئ
اصال و مقصود ھم ان ینبھوا عیل جواز االنحراف اؽر ےلہپ اقمم رپ ولؿ ٓا ےئ كف یھب ال اک اابقتسل یقیقح قایق
رےہ اگ اؽر ذرا یھب افاراؼ ہن وہاگ اؽر ذموکرہ افاراؼ ذرک ےس
الیسری ففرضواالخط کما مروذکرواانہ الیجاوز
اں اک دصقم یلومیل افاراؼ ےک وجار رپ ہیبنت رکقا ےہ وت ال ےئل
الجھۃ باالنتقال علیہ ایل فراسخ کثریة
اوھنں ےن ذموکرہ طخ رپ یئک ؿرخس قك ااقتنل رکےن ؽاےل یک
وقدصدقوا یف ذلك ولم یقدروالفراسخ النھا
تہج دبتلی ہن وہیگ اؽر ہی قاؿ اوھنں ےن ذروـ ؿرامیئ ،
تتبدل بتبدل البعد کما تقدم ولو راموا ناھت یہ اُوھنں ےن ؿرخس یک دعتاذ نیعم ہن ؿرام رک ہی ؽاحض ایک
تسو یغ االنتقال مطلقا لما قیدو بفراسخ وقالو ہک ہی دعتاذ ہبعک ےک ذاكڑہ ؽاےل طخ ےک لُعد رپ وموقؼ ےہ م ین
الیزول باالنتقال کم ما کان قلتم فھذا ماکان لُعد یک دبتیلی ےس ؿرخس یک دعتاذ دبل اجےئ یگ ےسیج ہک زگر اکچ
یجب التنبہ لہ و باﷲ التوفیق ولریجمع ایل ،اؽر ارگ ؽہ اعم ہر رطج اک ااقتنل رماذ ےتیل وت رھپ ایبں ںیم ؿراخس
یک دیق ذرک ہن رکےت ہکلب ویں ےتہک"انتج مت اچوہ ااقتنل رکؽ ال ما کنا فیہ۔
فاقول ثالثا :بیق یف شرحہ عبارة الدرر شیئ وھو ےس تہج ںیم دبتیلی ہن وہیگ"ہی ُؽہ ےہ سج رپ ہیبنت رضؽری
یھت ،ہکبج وتقیف رصؼ اﷲ اعتیٰل یک رطؼ ےس ےہ اؿ ںیمہ
جعل"عیل استقامۃ"متعلقا"بیصل"وانت تعلم
اینپثحبںیمؽاسپولانٹاچ ہنتے۔
انہ کما یجب االستقامۃ بھذاالمعین یف الخط
افوقل ،قااثل (ونؿ):ہیقااثلالاؽالےسقلعتمےہوجہحفص١١رپزگرا)
الخارج من الجبھۃ کذلك یف الخط المار بالکعبۃ
ُذرر یک ابعرؿ یک رشج رکےت وہےئ یشحم ہیلع ردمۃ ےن وج
ؿرامقا ال ںیم ایھب ھچک ارمقایق ےہ ؽہ ہی ہک انہؾں ےن ؿرامقا عرضا وعیل جعلہ متعلقا
Page 45 of 69
ّ ٰ
جلد :چھٹی ،رسالہنمبر1 ضویہرسائلفتاوی ِر
ِ سلسلہ
بیصل ال یبیق ایماء ایل استقامۃ المار و یبصر ایس ینعم ںیم ہبعک رپ ےس رعیض وطر رپ زگرےن ؽاےل طخ ںیم
قولہ بحیث تحصل قائمتان مجرد بیان لقولہ یھب ااقتسمـ رضؽری ےہ اؽر"عیل استقامۃ"اک قلعت
عیل استقامۃ فاالصوب عندی جعلہ متعلقا "یصل"ےس رکےن ںیم ہبعک رپ ےس دیسےھ زگرےن ؽاےل
بالمار لیتم البیانان ولیصریتاسیسا و لیتعلق طخ یک رطؼ انارہ قایق ہن رےہ اگ اؽر ایس رطج ُذرر یک ابعرؿ
بالقریب ھذاماکان یتعلق با لحمد االول وحملہ ںیم"بحیث تحصل قائمتان"وکذاھکیاجےئوت ؽہ رصؼ
الفاضل الحلییم یف حوایش الدرر عیل بیان "عیل استقامۃ"اک ایبں نب رک رہ اجاگیئ ذہلا ریمے كڑذقك
التقریبیۃ حیث قال (قولہ بحیث یحصل رتہب ہی وہاگ ہک"عیل استقامۃ"اک قلعت"یصل"یک اجبےئ
قائمتان) اطلقہ فشمل ان تینك القائمتنی ظفل"المار"ےس ایک اجےئ قاہک ذؽونں ایبں قام وہ اجںیئ اؽر
یتساوی بعد ھماعن العیننی ایل جدارالکعبۃ قاسیس م ین افدئہ یھب احلص وہ اجےئ زین ال اک قلعت ظربی
ےسیھبوہ اجےئاگ ،ہیذموکرہناری وگتفگےس ےلہپلمحم ےس
اوالفاالول ھوالمراد یف التوجہ ایل العنی ،والثاین
قلعتم ےہ۔ہکبج افلض یمیل ےن ُذرر یک رشج رکےت وہےئ
یف التوجہ ایل الجھۃ وھوالمراد ھنا فقط"ثم
تمس یقیقح یک اجبےئ تمس ِرقتیبی ظرار
ال یک ابعرؿ اک لمحم ِ
قال"حاصلہ ان تقع الکعبۃ بنی خطنی 59١ایل اٰخر
ذقا (م ین نیع تمسِ ہبعک یک اجبےئ اوھنں ےن ال وک تہج ہبعک
ص جع
ماقدمنا عنہ فصرح بالمراد و ل حا ل رپ ومحمل ایک اہجں انہؾں ےن اہک"قولہ بحیث تحصل
قائمتان"ال وک اعم راھک ےہ ذہلا ؽہ ذؽونں اق نمے نج اک الوجھنی واحدا۔
59احوبۃادلررللمؾیٰلدبعامیلحلقاؿرشؽطاٰولصلہوبطمہععبطمامثعہینذاراعسذؿریبؽؿ٣۳/۴
Page 46 of 69
ّ ٰ
جلد :چھٹی ،رسالہنمبر1 ضویہرسائلفتاوی ِر
ِ سلسلہ
اقول :وھذااویل بوجوہ لقولہ یف صدرہ استقبال عنی رک ذقا ےہ رغہکیض انہؾں ےن رماذ یک رصتحی رکذی ےہ اؽر ذؽونں
الکعبۃ للمیک وجھتھالغریہ ان یصل60١الخ فافاد انہ ؽدہؾںاکاماحلصانہؾںےناقكیہظرارذقا۔
اآلن بصددبیان التقریبیۃ الالحقیقۃ الواقعۃ عیل اوقل :اں اک ہی ایبں یئک رطج ےس رتہب ےہ اقك ؽہج وت امنت اک ہی
العنی والنہ قال بعدہ اونقول ھوان تقع الکعبۃ ایل وقل ےہ ہک مّکی ےکےئل نیع ہبعک اک اابقتسل اؽر ریغ مّکی ےکےئل تہج
ہبعک اک اابقتسل ےہ اخل۔ذہلا ُؽہ اتبرےہ ںیہ ہک اؿ تمس رقتیبی وک
اٰخرما تقدم یف القول الثالث والشك انہ للتقریب
ایبں رک رےہ ںیہ(م ین وجھتھا لغریہ اخل) ہن ہک تمسِ یقیقح
وظاہر قولہ اونقول ان محصلھما واحد والن الجبنی
سج اک ؽوقغ نیع ہبعک رپ ےہ ،اؽر انلنتے یھب ہک اوھنں ےن دعب ںیم
یکون عیل ھذا بمعناہ الحقییق وکذلك فھم العالمۃ
ہی اہک"قا مہ ویں ںیہک ہک اں لؼػ الکػبۃ اخل"اسیج ہک رسیتے وقل
الطحطاوی فصور بیان الدد ھکذ۔
تمس
ںیم زگرا ےہ ،ال ایبں ےک قارے ںیم كش ںیہن ہک ہی ِ
رقتیبی ےس قلعتم ےہ ،زین امنت اک وقل"اونقول"طاہرا اتب قا ےہ
ہک ذؽونں اک اماحلص اقك ےہ اؽر زین ال رماذ رپ نیبج اک یقیقح ینعم
رماذوہاگ۔ؼالہمطحطاؽیےناوکسایسرطجاھجمساؽرانہؾںےن ُذرر
اقول :و لیس المراد حدوث الخطنی یف حالۃ
ےکایبںےکاطمقبوصتریلُؾںانبیئ۔
واحدة حیت یرد علیہ انہ مع حمل الجبنی عیل
طریف الجبھۃ عدل ایل جعلہ لبیان التحقیق
حیث اوصل الخطنی ایل الکعبۃ عمودین وانہ قد
اوقل :ؼلّاہم طحطاؽی ےک ایبں ںیم ،ذؽونں ذعؾں اک اقك لکش رپ
علمت مما قد منا ان
وہقا رضؽری ںیہن ،ؽرہن ہی ارتعاض دیپا وہاگ ہک انہؾں ےن نیبج اک
یقیقح ینعم م ین قنساین یک ذؽونں رطؾنن (ولہپ) رماذ ےنیل ےک قاؽوجذ
نیبج ےس لکلتے ؽاےل ذعؾں وک نیع ہبعک رپ وصبرؿ ومعذ(دیساھ)
رگارکتمسِیقیقحوکایبںایکےہاحالہکنامہرےےلہپ
60احوبۃادلررللمؾیٰلدبعامیلحل قاؿرشؽطاٰولصلہوبطمہععبطمامثعہینذاراعسذؿریبؽؿ٣۳/۴
Page 47 of 69
ّ ٰ
جلد :چھٹی ،رسالہنمبر1 ضویہرسائلفتاوی ِر
ِ سلسلہ
الخط الخارج من الجبنی ال یخرج عیل استقامۃ ایبں ےس ٓا ؿ ولعمم رکےکچ ںیہ ہک نیبج (قنساین ےک ولہپ) ےس
لکلتے ؽاال طخ قنساین ےک ؽ ط ےس دیساھ ںیہن لکلبا ہکلب ذاںیئ نیبج
الجبھۃ بل منحرفا من الجبنی االیمن یمینا
ےسلکلتے ؽاال طخذاںیئرطؼ اؽرقاںیئ نیبجےس لکلتے ؽاال طخقاںیئ
ومن االیسر یسارا وانہ الیمکن ان یکون کال
رطؼ ےلکن اگ۔اؽر ہی ہرزگ نکمم ںیہن ہک ذؽونں ونیبجں ےس لکلتے
ع م
الخطنی الخارجنی ن الجبیننی عمود ا یل خط ؽاےل ذعؾط ومعذی وطر رپ طخ میقتسم رپ ںیلکن ہکلب ریمی راےئ ںیم
مستقیم بل المراد عندی تصویر التیا من اں اک ہی ایبں اایتل ن اؽراایتلرس یک وصرؿ اک ایبں ےہ۔ہک مبلا
والتیاسرفاالول مثال جبنی المصیل االیمن اایتل ن ہی ےہ ہک امنری ذاںیئ نیبج اک ہبعک ےس قاںیئ رطؼ
عندانحرافہ عن الکعبۃ یساراوالثاین جبینہ افاراؼ وہاجےئ اؽر اایتلرس ہی ہبکہ ال یک قاںیئ نیبج اک ہبعک ےس
ذاںیئ رطؼ افاراؼ وہ اجےئ وت ال وصرؿ ںیم ذؽونں ونیبجں
االیسرحنی انحراف یمینا ،وایضاح تصویرہ
ےکطخمیقتسملکشںیمہبعکیکرطؼوہںےگ۔اںیکوصتریوکویں
انھجمسانموـےہ
ھکذا
اہیںاجیمانبینےہدلج٣ض۴١١
اےسی لکشم اقمم وک لُؾں اھجمس اج اتکس ےہ۔نکیل ؼلّایم طحطاؽی ردمۃ
ینبیغ ان یفھم ھذا المقام ،اماقولہ رحمۃ اﷲ اﷲ ہیلعاک ُؽہوقلوجانہؾں ےناینپانبیئ وہیئ وصتریےکقارے ںیم
علیہ یف بیان تصویرہ نقال عن بعض االفاضل ،اقك افلض ےس لقن رکےت وہےئ ؿرامقا ہک ہبعک رپ ےس زگرےن
فقد حصل من الخط المار بالکعبۃ قائمۃ ومن ؽاےل طخ ےس راؽہی اقہمئ احلص وہا اؽر ایس رطج امنری یک نیبج
ےس لکلتےؽاےل طخ ےس ذؽرسااقہمئ احلص ُہؾا اؽراں ذؽونں ذعؾں
الخط الخارج من جبنی المصیل قائمۃ اخری
ےسذؽسمؽیراؽےیدیپاوہےئ۔اھ۔
وحدث منھما زاریتان متساویتان 61اھ۔
افوقل؛(وتںیماتہکوہں)ارگہچاںےکالفلکت
فاقول :ھذا وان کان
61احوبۃالظحطاؽییلعادلرااتخملرقاؿرشؽطٰولصہوبطمہعذارارعمؾۃریبؽؿ۴٩١/۴
Page 48 of 69
ّ ٰ
جلد :چھٹی ،رسالہنمبر1 ضویہرسائلفتاوی ِر
ِ سلسلہ
یف حکایتہ غین عن نکایتہ لکن الازراء فیہ بھم یک رضؽرؿ ہن یھت ،نکیل ال ےس اں رپ نعط نہیںآقا ویکہکن
تعایل لم یکن لھم اشتعال اں رضحاؿاکالنف ےس اخض لغش ںیہن ےہ ُؽہ رصؼاےنپ ٰ فانھم رحمھم اﷲ
بتلك الفنون وقد کانوامعتننی بمایھم و یعین دصقماؽر رضؽری رماذ وک ایبں رکےن اک امامتم رکےت ںیہ ،اﷲ
اعتیٰل اں رپ اؽر مہ رپ اینپ افکكف رکےن ؽایل ردمـ ؿرامےئ،
تعایل ورحمنا بھم رحمتہ تکیف
ٰ فرحھم اﷲ
ٓا نیم!
وتغین اٰمنی!
رھپ ؽاحض وہ ہک ذؽونں ںینیبج ذؽونں اكڑؽؽں ےک كڑاكڑ
ثم اعلم ان الجبیننی منتھیان یف الجانبنی ایل ك
اج بنن رپ متخ وہیت نیہ ۔اقومل ںیم ےہ ":ںینیبج"قنساین
محاذاة الحاجبنی ،قال یف القاموس الجبیان وک ذؽونں رطؼ ےس ھتر اؽ رکےن ؽایل ذؽ رطؾنن ںیہ وج
گ
حرفان مکتنفا الجبھۃ من جانبیھا فیما بنی ذؽونں اكڑؽؽں ےس دنلب وہ رک قنساین ےک قاولں قك یتچنہپ ںیہ
اھ۔(ؿ) الحاجبنی مصعد ایل قصاص الشعرہ 62۔
قاہلمجل امہری قیقحت رپ وقل رپ اہچرم اکاحلص ہی وہا ہک احمذاؿ ذؼتؼبہ ےس ذؽونں رطؼ كھج اتکس ےہ ہک نیبج م ین انکرہ قنساین احمذی انکرہ
ریبؽین اكڑؽ ےس وج طخ اُل یک ااقتسمـ رپ اُقف یک رطؼ اجےئ حطس ہبعک مػظمّہ رپ راؽہی اقہمئ انبقا زگرے اوقل(ںیم اتہک وہں) طاہر ےہ ہک
ال ینعم رپ نیبجےسذؽرسی قك م ینامنیبذؽاكڑؽ ارگ رسوک دمؽّرؿرضایک اجےئرقتكبا رعبذؽر وہاگ وت ؽ ط ہہبجےس ہررطؼ نمث َذؽر ےہ
ك
تفصِ ذموکرہ رپ طخ ارگ ؽ ط قنساین رپ اجقا وت احمذاؿ ذؼتؼبہ وہیت ،اؿ اُل ےس نمث َذؽر رھپقا حیحص ُہؾا وت ؽیہ اج بنن ہبعک ںیم ۱٣-۱٣ذرےج
ٓا ےئوقلوسماکیھبیہیلصحماھت،اؽرویکںہنوہہکابعرؿ ُِذررےساُںاکاقكلصحموہقاطاہر کما قدمنا وباﷲ التوفیق۔
مجنپ٣۔الہرشمصاکہلبقرغمؿےہ،الہ رغمؿاکرشمص ،الہونجؿاکامشل ،الہامشلاکونجؿ۔وتذـ قكاقك تہجذؽرسیےس ہندبےل
مبلا رعب رغمؿ ںیم ہلبق ےہ ،ہی رعب امشل قا رعب ونجؿ یک رطؼ مبہ رکے تہج ہلبق قایق رےہ یگ۔ اوقل :ال وقل اک احلص ہی ےہ ہک
م
ومعض صلی ےس احمذاؿ ذؼتؼبہ اک طخ ہبعک ہمظع رپ زگرقا وہا ذؽونں رطؼ ےک اقف قك مال ذںی اؽر ؽںیہ ےس ذؽرساطخ اُل رپ ومعذ رپ رگا ذںی
ہک اقف ےک اچرےصح سمؽی وہاجےئں ،رھپ ہر ےصح یک فیصنت رکےک ہر ذؽ فصن اجتمؽر ںیم طخ ؽلص رکذںی اں اریخ ذعؾط ےس وج اچر رعب
اقفاحلصوہں ےگؽیہارقاغاہجؿارہعبںیہاںںیم ُؽہرعبسجےکمنتطؽرپہبعک ہمظعےہ ِ
تہج
لت ل
62ااقلوملا محتطلصفا ح مقاؿاونلںوبطمہعمطعقےاابلیبرصم۳۴١ / ۱
Page 49 of 69
ّ ٰ
جلد :چھٹی ،رسالہنمبر1 ضویہرسائلفتاوی ِر
ِ سلسلہ
م
تہجادتسقاراؽرقایقذؽرعباہجؿنیمیؽامشلقاںیوصرؿہ صلیےہاؽرر مہبعکمػظمّہ،اؿطخاحمذاؿذؼتؼبہح ء
اابقتسلےہاؽراُلےکاقمقل ِ
الرپومعذ،اںاقنطارہعبےنرتعیباقفیک،رھپرعبا حوکجاؽررعبا ءوکطرپفیصنت،رکےکطخح طمالذقا،وییہنط ک=ك ی۔ی حوتوقلجا
تہجامشل ۔ہ ارگا یکرطؼمبہ رکے نیعہبعک یک رطؼ نوتہجےہ اؽر رؽا ےہ
تہجنیمی ،ك ء ط ِ
تہجادتسقار ،ی ج ج ِ
تہج ہلبقےہ اؽر ی ؿ ك ِ
ہکذینہاجكفحقاقاںیئرطؼطےکظربیقكرھپےتہجِہلبققایقرےہیگ۔
ذـ وقل ح ا ط ےس قاہر ایگ تہج ہن ریہ وت ؽیہ ذؽونں اجكف ۱٣-۱٣ذرےج قك افاراؼ رؽا وہا۔ہی ِ
وقل سیفن وخذ اامم ذمہـ دیسقا اامم
امظعریضاﷲاعتیٰلؾبہےسوقنمل،اتفؽٰیریخہیںیمےہ:
تعایل المشرق قبلۃ اھل اامماوبہفینحرہمحاﷲ اعتیٰلےسرمؽیےہہکرغمؿؽاولںاک ہلبق
ٰ عن ایب حنیفۃ رحمۃ اﷲ
المغرب والمغرب قبلۃ اھل المشرق والجنوب قبلۃ رشمص ےہ اؽر رشمص ؽاولں اک رغمؿ ،امشل ؽاولں اک ونجؿ اؽر
ونجؿؽاولںاکامشلےہ۔(ؿ) اھل الشمال و الشمال قبلۃ اھل جنوب63١۔
رشجاقنہیؼالہمظہسباینںیمےہ:
قال الزندو ییس ان المغرب قبلۃ الھل المشرق و ردنؽیسیےناہکہکرشمصؽاولںاکرغمؿہلبقےہاؽراےکسكڑسکع،
با لعکس والجنوب ال ھل الشمال وبا لعکس فالجھۃ اؽر امشل ؽاولں اک ونجؿ ہلبق ےہ اؽر اےکس كڑسکع ۔سپ تہج یھب
نیعہبعکیکرطجہلبقےہ۔(ؿ) قبلۃ کالعنی 64۔
ہیلحںیمےہ۔
قد قطع الزندو ییس یف روضتہ بالتفر یع المذکور 65ردنؽیسیےناینپ اتکؿ"رؽہض"ںیمذموکرہرفتعیرپنیقیاک ااہظر
الخ قالہ بعد ماذکر انہ بناہ عیل کون الکعبۃ وسط ایک ےہ اخل ،اوھنں ےن ہی قاؿ ہبعک وک ؽ ِ
ط رنیم رپ ظرار ذو ے ےک
دعبیہکاؽرالےکاابثؿ االرض وتردّد
63اتفؽٰیریخقۃاتکؿاٰولصلہوبطمہعذارارعملؾۃریبؽؿ ١/۴
64اجعمارلومرلصفرشؽطاٰولصلہوبطمہعہبتکمانالہیمدبنگاقوملاریاں۴۲١/۴
لم لم لم
65التعلتضا خلیاملیفمنبۃا صلیعممنبۃا صلیارشلطارلاعبوبطمہعہبتکماقذرہیاجہعماظنہیمالوہرض۴١٣
Page 50 of 69
ّ ٰ
جلد :چھٹی ،رسالہنمبر1 ضویہرسائلفتاوی ِر
ِ سلسلہ
Page 51 of 69
ّ ٰ
جلد :چھٹی ،رسالہنمبر1 ضویہرسائلفتاوی ِر
ِ سلسلہ
الیماین ایل الحجر 67وکتبت علیہ اقول ھذا ہلبق رنک امیین اؽر رجح ےک امنیب ےہ۔ اؽر ںیم ےن ال رپ احہیش اھکل
جھۃا جنوب والیصح االلبعض بالد الھند ایل ہک ہی ونجیب تہج ےہ ،اؽر ہی رصؼ ضعب دنہ وج ہک رعض احل ہص
ل
ك
رقت با ےہ اک ہلبق وہ اتکس ےہ۔ اہں ارگ رجح یک اجبےئ رجحرسکہ (رری)
عرض الح ص تقریبا اال ان یقرأ الحجربالکسر
ےک ناھت ڑپاھ اجےئ م ین میطح ہبعک رماذ ایلاج ےئ۔ اؽر"رنک
ک
وھوالحطیم ویراد بالر ن الیماین الجدار الیماین امیین"ےس رماذ ناری امیین ذویار رماذ یل اجےئ اؽر رھپ (اخہین یک
تماما و یخرج الغایتان فیبیق الجدار الشریق ایبںرکذہابملیئ ںیم ےس ) ذؽونںااہتنؽں م ینامیینذویار ،اؽر میطح
الذی فیہ الباب الکریم او یقرأ الرکن عیل معناہ وک اخرج رکذقااجےئ اؽر رصؼ اں ذؽونں دحؽں اک ذرایمین م ین
ویدخل الغایتان ویراد التوزیع ای قبلۃ الھند ہبعک یک رشیق ذویار سج ںیم ہبعک اک ذرؽارہ ےہ رماذ ایل اجےئ ،قا رھپ
ویں اہک اجےئ ہک ُرنک امیین اےنپ ایلص مػتٰی رپ قایق رےہ اؽر ذؽونں
متوزعۃ بنی الجنوب والشرق والشمال وھذا
دحںی م ین رنک امیین اؽر میطح وک امشر ںیم ذالخ امں رک دنہ ےک
ن
ہلبق وک ھبال ذقا اجےئ اؽر ویں اہک اجےئ ہک دنہ اک ہلبق ونجؿ رشمص
لبعید بعد قولہ ثم تعنی لکل قوم منھا ای"من
الکعبۃ"مقام فالھل الشام الرکن الشایم اؽ رامشل ںیم ھبال وہا ےہ نکیل ہی اامتحل اں ےک ا ل ایبں ےک دعب
ن
والھل المدینۃ موضع الحطیم والمیزاب و الھل دیعب ےہ ہک رھپ ہبعک اک ہر ہصح اقك وقم ےک ےئل نیعتم ےہ ،نام
نکنایماؽردمہنیؽاولںےکےئلمیطحاؽرزیماؿ الخ ؽاولںےکےئلر ِ 68
الیمنی الرکن الیماین وال ھل الھند
اکہصح ،نمی ؽاولں ےک ےئل رنک امیین اؽر دنہ ؽاولں ےک ےئل اخل
فلیتا مل واﷲ ٰ
تعایل اعلم
نک امیین اؽر رجح اک ذرایمں ےہ ،وغر ےس اکم ول ،ؽاﷲ
ذموکرہ م ین ر ِ
اعتیٰلاملع۔(ؿ)
اوقل:یہیوقللقنؽلقعؽرشغؽرعؼوـےسؤمقداؽریہیاطبضاالوقلؽادعالؽاحصؽارہظؽادس۔
اؽّلا ہیوخذااممذمہـےسوقنملؽکالماالاممااممالکالم(اامماککالم،کالماکاامم)؎
اذقال االمام فصد قرہ
فان القول ماقال االمام
(ذـااممؿرامےئوتالیکدصتقیرکؽویکہکنحیحصوقلؽیہےہوجااممےنؿرامقاےہ)
67اتفؽٰیاقیضاخںاتکؿاٰولصلہوبطمہعونلکسؾرؤنھکل۲۲/۴
68وحایشاواتفؽٰیااخلہین
Page 52 of 69
ّ ٰ
جلد :چھٹی ،رسالہنمبر1 ضویہرسائلفتاوی ِر
ِ سلسلہ
قاكبا اامم ادمح ؽ اخبری ؽ ملسم ؽ اوبذاؽذ ؽ رتذمی ؽ لسایئ ؽ انب امہج ؽریغمہ رضحؿ اوب الّؾؿ ااصنری ریض اﷲ اعتیٰل ؾبہ ےس راؽی روسل اﷲؐ
ؿرامےتںیہ:
اذاایت احدکم الغائط فال یستقبل القبلۃ وال ذـ مت ںیم ےس وکیئ صخش قااخےن وک اجےئ وت ہن ہلبق وک مبہ
نچھ
رکےہنقنتھاہںلُؾرؿ ممبہرکؽ۔ یولھا ظھرہ و لکن شرقو اوغربوا69 ١۔
ف ونجؿ ےہ ذہلا رشطا رغقا مبہ رکقا ؿرامقا ،امہرے قالذ ںیم ونجقا امشلا وہاگ۔ دحكف ںیم ونجؿ امشل ےک یسک ےصح وک ُرؽ
دمہنی ہبیط اک ہلبق اجك ِ
قا لُسـ رکےن یک ااجرؿ ارناذ ہن وہیئ اؽر رشمص ؽ رغمؿ ےک یسک ذطّے اک اانثتسء ہن ؿرامقا وت ذاكڑہ ی اُقف ےک اصؼ اچر ۱ےصح طاہر ُہؾےئ نج
ںیماقكتہجاابقتسلےہ۔
دبں الساں یھب اچر یہ ُرج ؽ ولہپ رکھبا ےہ دقام ،خلؽ
ثالثا رعؼ اعم ںیم یھب ہی ذاكڑہ اچر یہ رعب رپ مسقنم رشص رغؿ ونجؿ امشل ،اؽر ِ
،نیمی ،امشل ۔ایہن ںیم وفص ؽ تحت مال رک امتم اہجں ںیم اہجؿ و ّبہ وہشمر ںیہ ،اں اچرؽں ںیم اقك ذؽرسی رپ وکیئ رتحیج ںیہن ،وکیئ ؽہج
ںیہنہکمبلااقكاکالساغ۴۱١ذرےجقك ایلاجؽےاؽرذؽرسیاکرصؼ۱١قك،وتذاكڑہاقفاچررعباستمؽییہرپمیسقتوہقااچ ہنتے۔
رابعا :ذاكڑہ اقف ںیم اچر ےطقن رفمؽض وہےئ اُں ںیم اقك ہطقن ی اابقتسل یقیقح ےہ ،ذؽرسا ادتسقار یقیقح ،ذؽ قایق نیمی ؽ امشل یقیقح ،وت
وجاںںیم یسکہطقناکكیھٹ احمذی ہنوہ اُلیک رقتبیالرجم راعج رقببی وہیگدیعب یکرطؼ تبسنكتػبد ےہہنہک رقتبی ،الرجم ہراقك
ولہپرپؽیہنمثنمثذؽراُلاکہصحڑپےاگ۔
خامسا :امتم اوقا ِل ذموکرہ ںیم ہی ااسی صن ےہ ہک ذؽرسی رطؼ راعج ہن وہاگ اؽر ہیقب اوقال وـ ال یک رطؼ روجغ رک نکتے ںیہ اؽر افدئہ
رمتسمہ ےہ ہک وتقیف ااقبےئ خالؼ ےس اؽیٰل ےہاؽر لمحتم اجكف رسفم رذ ایک اجقا ےہ ،وقل وسم ؽاہچرم اک یہی لصحم وہقاوت مہاؽرپ ایبں رکےکچ
ؿ منبہ قبلۃ اھل المشرق والمغرب عندنا 70امہرے كڑذقك الہ رشمص ؽ الہ رغمؿ اک ہلبق ؿ)یک
وقل اؽّل ںیم ابعر ِ
ںیہ اؽر ِ
رشجااممانباریمااحلجےنایسابعرؿذریخہ نعمظنازلدنؽیسیےسؿرامیئ سجںیم میسقترقایعذموکروقلذؽمںیمؽہجےسہہبجرماذ
انیلاچ ہنتےہکومعضوجسذوہےنےکننـارشؼازجاےئ ؽہجےہاُؽرپ زگراہکؽہجوکقلطموھچرںی۔
69صحیحالبداریبابالتستقبلالقبلۃبغائطالذمطبوعہقدینیکتبخاىہکراچی،٧٠/١سيًابوداؤدبابکراہیۃاستقبالالقبلۃالذمطبوعہآفتاب
عالهپریسالہور٣/١
70ميیۃالنصلیشرطالرابعاستقبالالقبلۃمطبوعہمکتبہقادریہجامعىظامیہالہورص١٩١
Page 53 of 69
ّ ٰ
جلد :چھٹی ،رسالہنمبر1 ضویہرسائلفتاوی ِر
ِ سلسلہ
لخ اابقتسل وہ اجیت ںیہ ہک اکں ےک كڑذقك ویٹپنکں یک تہج لغنبا تہجِ ذـ ؽ راوـ ےہ ،ذؽصخش ہک كڑاكڑاقك وت ںیتہج نیمی ؽ امشل یھب ذا ِ
تمس وک اجرےہ وہں وکیئ ہن ےہک اگ ہک اُں ںیم اقك اک مبہ ذؽرسے یک رطؼ ےہ۔رغض ےبعک وک اینپ ذاینہ قا قاںیئ یٹپنک رپ انیل لعۃ رعؾا رشؼا
یسکرطجاابقتسلںیہ۔
سادسا :ہی وت عععا ولعمم ہک ِ
وقل اؽّل ذؽم اؽر اقك وتمہ رپ وسم اک وج ا رنال ؽ اطالص ےہ ہر زگ رماذںیہن وہ اتکس ،اؿ ارگ لغنبد ںیم ایس رتعیب
م
اہجؿیکرطؼ روجغےئجیکوت نیع بولؿ ےہؽرہن چیمیںکؾیئدحِافلص عنّن ؽ رمحج لالابتعرںیہناؽر رتحیج قال رمج قالط وتدح ہنھدنھ ےکس
یگہکاہیںقكافاراؼرؽاءاؽراُلےکدعباسفذوتیہیوقلاطبضاوقلالےہوتایسرطؼروجغہکلباںوـاکیھباراجغانموـ۔
سابعا :ال ںیم ؽتعس تہج اں وـ ےس گنت رت ،وت یہی اوحط ےہ ہک اہجں قك اُل اک افم ذےہ ؽہ امتم اوقا ِل ذموکرہ رپ لغنبا تہجِ ہلبق ےہ
اؽر وج ال ےک افمذ ےس قاہر ؽہ فلتخم ہیف ؽ وکشمك ؽ قا طبضنم ےہ وت ادح قفتم ؽ رتك ُوبہ ؽ اذبالؼ یہ انموـ ،ال رجم انالیم املعےئ ہبنباؿ
ےنیھبرشغےساخدرکےکتہجہلبقےکےئلیہیاضب ہقادناھ،اتفؽٰیریخہیےکاقكوسالںیمےہ:
من القواعد الفلکیۃ اذکان االنحراف عن یکلف وقادعںیم ےہ ہک ذـ ذاللئ ےک مؼتضٰی ےس افاراؼ ۱٣
مقتیض االدلۃ ا کثرمن خمس و اربعنی درجۃ ذرہج ےس رقاذہ ذاںیئ قا قاںیئ وہ اجےئ وت امنری ےکےئل مسلّمہ
یمنۃ اویسرة یکون ذلك االنحراف خارجاعن اچر تہج ںیم ےس ،ؽہ اقك وچاھتیئ تہج سج ںیم مکہ رکمہم
ش ع ؽاعق ےہ ریغب یسک ااکشل ےک ہی افاراؼ ال ےس اخرج ظرار
الربع الذی فیہ مکۃ المشرفۃ من غریا کال یل
قاےئاگ۔(ؿ)
ان الجھات بالنسبۃ ایل المصیل اربعۃ 71۔
اوقل :اؽرںیہی ےس طاہر ُہؾا ہک ہی وقل اامم ردنؽیسی ہر زگ ایسی ؽتعس ںیہن رکھبا ہک اےس وقل ذؽم ےس دیقم ےئجیک ہکلب ؽیہ اانت ؽعیس ےہ ہک
اےسالےسدیقمرکقااچ ہنتے۔
فما وقع من االمام الحلیب یف حلیۃ مماقدمنا سپ اامم یبلح اک ؽہ کالم وج ہیلح ںیم ؽاعق ےہ سج وک مہ ےلہپ
نقلہ لیس یف موضعہ وھذاتمام ا نجاز ما لقن رکےکچ ںیہ ُؽہ انموـ لحم ںیہن ےہِ ،
وقلاؽّل ںیم وج مہ
ےنؽدعہایکاھتہیایکسلیمکتےہ(ؿ) القواالول۔ وعندناك یف
ّ
ریہدحكف رموفغمابنی المشرق والمغرب قبلہ (72رشمصاؽررغمؿےکذرایمںہلبقےہ۔ؿ)
ٰ 71
فتاویخیریہکتاب ٰ
الصلوۃمطبوعہدارالنعرفۃبیروت٨/١
72جامعالترمذیبابماجاءاٌبیًالنصرقوالنغربقبلۃمطبوعہامیًکنپيیدہلی٦٠/١
Page 54 of 69
ّ ٰ
جلد :چھٹی ،رسالہنمبر1 ضویہرسائلفتاوی ِر
ِ سلسلہ
ؾتھ
اؽراُلےکلثمارناذاؿ ِاریمالمؾنینمافرؽ ِصامظعؽدبعاﷲ نبرمعؽریغامہاحصہبریض اﷲ اعتیٰل م
ن لن لت مسل ّ
اوقل :اُل اک ہی افمذ وہقا ہر زگ م ںیہن ہن نکمم ا س م ہک رشص ےس رغؿ قك فصن َذؽر ںیم ہلبق ھبال وہا ےہ ؽرہن الرم ہک فصن ذرگی
گ
میںادتسقار ےلیھپ ہک اابقتسل ؽ ادتسقار ذؽ تہج اقمقل ںیہ نارا ذاكڑہ ایہن ذؽ وتہجں ےن ھتر ایل ،اؿ ارناذ ادقل و لکن شرقوا او غربوا
نچ
( نکیل وپرؿ اؽر ھم یک رطؼ مبہ رکؽ۔ؿ) اک ایک لحم رےہ اگ ،رگم ہی ںیہک ہک اخض لؼعبنن رشمص ؽ رغمؿ یٰنثتسم ںیہ وت الرم وہ اگ ہک رہ
صخش وج قنساؿ وک ےھٹیب قا قااخےن وک اجےئ حیحص ٓا الؿ رعمتف اقنط ناھت اتیل اجےئ احالہکن ٓا الؿ یھب یقیقح نییعت اقنط ےس اقرص ںیہ ،ارگ
ےیہکرعؾااہجں قك تہجرشمص ؽ رغمؿےلیھپیگ ؽہوـ یٰنثتسمےہفان بنی اذااضیف ایل غری االعداد لم یدخل فیہ الغایتان
کما یف الفتح (ظفل"بنی"ذـ ریغ دعذ یک رطؼ اضمؼ وہ وت ادتباء اؽر ااہتن ذؽونں اغںیتی ال ںیم ذالخ ہن وہں یگ اسیج ہک حتف ںیم
ےہ۔ؿ)
اوقل :اؿ اکھٹےن ےس ٓا ےئگ رعؼ ںیم ںیتہج اچریہ یھجمس اجیت ںیہ اؽر وج اقك ےس ظربی ےہ ُؽہ ؽہ ایس یک رطؼ وسنمؿ وہقا ےہ وت ال فصن ذؽر
ےک ۴ ١١ذرےج ےس ۱٣-۱٣ذرےج ہک رشمص ؽ رغمؿ ےس ظربی ںیہ اں ےک ےصح ںیم رہ رک یٰنثتسم وہں ےگ چی ےک ٩١ذرےج نج یک ؽ ط ںیم ہبعک
ن
ؽاعق ےہ تہجِ ہلبق رںیہ ےگ ؽوھالمطلؾؿ(اؽر یہی بولؿ ےہ۔ؿ) مغہدااقكامجؾ ِـاملعء ےن اہیں نیب مػتٰی ؽ ط ایل م ینرشم ص ؽ رغمؿ ےکادنر
وجوقلونجیبےہاُلےکؽ طؽمنتطؽیکرطؼہلبقدمہنیہنیکسےہ۔
اوقل :اؽر اُل ےک ؤمقد وقل ذموکر دبعاﷲ نب رمع ریض اﷲ امہنع ےہ ہک ذـ وتُ رغمؿ وک اےنپ ذےنہ قارؽ اؽر رشمص وک قاںیئ قارؽ رپ ےل وت
اُلؽظفریتامبہےلبقوکےہ،
وہ اتکس ےہ ہک دبعاﷲ نب رمع ےن اےنپ وقل"فما بینھما وکانہ ریض اﷲ عنہ لذازاد قولہ اذا استقبلت بعد
قبلۃ"ےک دعب"اذا استقبلت"اک ظفل ایس ےئل كڑاھقا وہ ہک امف قولہ فما بینھما قبلۃ لکون ھذا محتمال لخالف
قنت
ھما عبلۃںیم ال ےس رماذ ےک خالؼ اک اامتحل اھت۔ اامم دبعاﷲ المراد ھذا و حملہ االمام االجل عبداﷲ بن المبارك
ل
نب ابمرك ےن امنیب ا مشر ؽالمغرؿ ؽایل دحكف وک الہ رشمص ےک عیل ان ھذا الھل المشرق وکذاقال الشیخ البغوی یف
المعالم انہ صیل اﷲ علیہ وسلم اراد بقولہ بابنی ےئل ظرار ذقا ےہ۔ اامم وغبی ےن ال وک ویں ایبں ایک اؽر اعممل ںیم
ؿرامقا ہک روضر ےن اانپ وقل"رشمص ؽ رغمؿ ےک ذرایمں ہلبق
المشرق والمغرب قبلۃ یف حق اھل المشرق 73١اھ وال
ےہــ"الہ رشمص ےک قح ںیم ؿرامقا اھ ےھجم ولعمم ںیہن ہک اں
ادری ماالحا مل
رضحاؿ
ٰ
73تفسیرالبغویالنعروفمعالهالتيزیلمعالدازٌزیرآیۃومااىتبتابعمطبعہمصطفیالبابیمصر١٧٧/١
Page 55 of 69
ّ ٰ
جلد :چھٹی ،رسالہنمبر1 ضویہرسائلفتاوی ِر
ِ سلسلہ
ذلك بل االظھر کما افاداالمام الحلیب یف الحلیۃ ےن ہی ویکں ؿرامقا________ ہکبج رقاذہ طاہر ؽہ مػتٰی ےہ سج
وعیل القاری یف المرقاة ان المراد الھل المدینۃ اک اافذہ اامم یبلح ےن ہیلح ںیم اؽر ملّا یلع اقری ےن رماقؿ
ںیم ؿرامقا ہک ال ےس دمہنی ونمرہ اؽر اےکس ارذرگذ ؽاولں اک وما وافق قبلتھا۔
ع ہلبقرماذےہ۔
اقول :ومعلوم ان المدینۃ السکینۃ یل
م
اوقل ( :ںیم اتہک وہں ) دمہنی ونمرہ اک کہ رکمہم ےس امشل ںیم
شمالیتھا من مکۃ المکرمۃ مائلۃ قلیال ایل
وھترانا رغمؿ یک رطؼ املئ وہقا ؽاحض وطر ولعمم ےہ ہن ہک
المغرب دون المشرق ثم ان البغوی یف التفسری
رشمص یک رطؼ ،رھپ اامم وغبی ےن اینپ ریسفت ،اامم راری ےن
والرازی یف الکبریوالمناوی یف التیسری حملوا ریسفت ریبک ںیم اؽر اامم انمؽی ےن الننستر ںیم رشمص ےس رماذ
المشرق عیل اقصریوم یف الشتاء قال یف المناوی رسذویں ںیم وـ ےس وھچےٹ ذں اک علطم رماذ ایک ےہ،اامم انمؽی
ےنویںؿرامقاہک ُؽہرقعؿےکبلقاکعلطمےہ۔(ؿ) وھو مطلع قلب العقرب74١۔
اقول :وال یستقیم االبفرق عدة درج وال یف اوقل( :ںیم اتہک وہں)ہی ایبں دنچ ذروجں ےک ؿرص ریغب
ذروـ ںیہن وہ اتکس ،اؽر ہن یہ اں ےک رامےن ںیم ہی ذروـ
زمانہ اذکان اذذاك بعد القلب عــــہ الہصــہ لو
اھت ویکہکن اُل ؽظف بلق اک لُعد اہل ہص ول ونجیب اھت ،اؽر اں
جنوبیا والمغرب عیل مغرب اطول یوم یف الصیف
رضحاؿےنرغمؿوکرگویمں
قال
عــــہ طول القلب یف زمان المناوی ح صہ ہ تقریبا فالبعد عن ؼلّاہم انمذی ےک رامہن ںیم وطل ابلقل رقتكبا ج ہص اھت وت ادتعا ِل
االعتدال االقرب سہصہ جیبہ یف اللوغارثمیات اظرؿ ےس ال اک لُعد هہصہ سج اک ذتـ ولاگرمث ٩٣١۳١٣١یx٩
ل
٩٣١۳١٣١ء x٩ظل المیل ا کیل ذاك الح الط تقریبا ال ےک لیم یلک اک لظ احل الط رقتكبا ٣۲١ ٩٣٣۲ی= ٩
٣۲١٩٣٣۲ء ٣٩٣۳۲۳١=٩ء ٩قوسہ کا الط ل ھوالمیل الثاین ٣٩٣۳۲۳١ی ٩وہاگ ال ےک وقل اک الط ل وہاگ وج ہک بلق ےک ےئل
للقلب ثم ُبعد درجۃ القلب عن االنقالب االقرب الہ جیبہ
لیمقاینےہرھپالغالؿاظرؿےسبلقےکذرہجلُعداہل وہاگ سج
٣۳٣٩۱١۲ء+٩جیب المیل الکیل الح الط ٣١١۱١٩١ء٩
اکذتـ٣۳٣٩۱١۲ی+٩لیمیلکاکذتـ
=۳٣۲٣١۲ء ٩قوسہ ط صہ ما مح المیل الکیل
ل
74البتررشجااجلعماریغصلدحكفامنیبا مشرؼاحلےکتحتہبتکمااممنایعفارلقاض۲۱٣/۳
Page 56 of 69
ّ ٰ
جلد :چھٹی ،رسالہنمبر1 ضویہرسائلفتاوی ِر
ِ سلسلہ
فمجموعہما الہ نط ل حصۃ البعد جیبہ ٣۱۴١۴۳۱ء ٩لُعد اک ہصح وہاگ ال اک ذتـ ٣۱۴١۴۳۱ء+٩لیم وکنمل ےک لک اک
ہص
+جیب تمام المیل المنکوس ٩٩۲١٣۳۱ء =٩ذتـ ٩٩۲١٣۳۱ء٣۲٣۱٣۱١=٩ء ٩وہاگ سج اک وقل اہل ہص
٣۲٣۱٣۱١ء ٩قوسہ الہ صہ لو بعد القلب ای میلہ االول و ول لُعدِ بلق م ین ااکس لیم اؽل وہاگ اؽر ہی قاؿ ولعمم ےہ ہک لیم
معلوم ان المیل االعظم کان اصغرمنہ با کثر من امظع ال ےس ذؽ ذرےج مک وہاگ ،وت ال ےس ذؽونں رشموقں یک
ؽتعسےسیکسمؽیوہیگ۴۳مبہ(ؿ) درجتنی فکیف یتساوی سعتامشرقھما ۴۳منہ(م)
عـــہ طول السماك اذذاك ونط تقریبا بعدہ عن االعتدال امسك اک وطل ال ؽظف ؽلط رقتكبا وہ وت ال اک ادتعال اظرؿ ےس لُعد
طل
االقرب نط جیبہ ٣۴۳٣۱۴٩ء+٩ظل المیل االعظم= لط وہاگ سج اک ذتـ ٣۴۳٣۱۴٩ءِ +٩مبل امظع =۴٣١٣٩١۳ء٩
۴٣١٣٩١۳ء٩قوسہ ح صہ ح ھومیلہ الثاین وبعد درجتہ عن وہاگ سج اک وقل ج ہص وج ال اک لیم قاین وہاگ اؽر ر ال خدی ےس
راس الجدی عا صہ جیبہ ا٩١٣٣١١ء ٩جیب المیل اےکس ذرےج اک لُعد اعہص سج اک ذتـ = ٩١٣٣١١۴ء+ ٩لیم
االعظم٣١٣١١٩۴ +ء ٩قوسہ ال ح میلہ المنکوس امظعاکذتـ٣١٣١١٩۴ء٩وہاگسجاکوقلالجااکسلیموکنمل
وعرضہ ال صہ لح شمالیا+ح صہح= لط مو حصۃ البعد وہاگاؽرااکسامشیلرعضالہصحل+جہصج=لطوملُعداکہصحوہاگ
جیبہ ١١٣٩٣۴١ء+٩جیب سرنب ہص ٩٣٣١٣٣۳ء =٩سج اک ذتـ رسكف ہص ٩٣٣١٣٣۳ء ١١۳١١١۳=٩ی٩وہاگ
سجاکوقلولہصكامسكاکلُعدوہاگ۴۳مبہ(ؿ) ١١۳١١١۳ء ٩قوسہ لو ہص ك بعد السما ک۴۳منہ (م)
Page 57 of 69
ّ ٰ
جلد :چھٹی ،رسالہنمبر1 ضویہرسائلفتاوی ِر
ِ سلسلہ
زائدا عیل المیل الکیل بنحو ١٣درجۃ قال البغوی امشیل اھت ،اؽر ہی لُعد"لیم یلک"ےس رقتكبا ۴۲ذرےج رادئ اھت۔
فمن جعل مغرب الصیف یف ھذاالوقت عیل یمینہ اامم وغبی ےن ؿرامقا :سج ےن ال ؽظف رگویمں ےک رغمؿ
و مشرق الشتاء عیل یسارہ کان وجھہ ایل القبلۃ وک اینپ ذاںیئ رطؼ اؽر رسذویں ےک رشمص وک اینپ قاںیئ
رطؼ ایک وت ال صخش اک مبہ ہلبق یک رطؼ وہ اگ اھ اؽر اامم
75اھ قال الرازی وذلك الن المشرق الشتوی
راری ےن ؿرامقا ہی ال ےئل ےہ ہک رسذویں اک رشمص ونجیب
جنویب متباعد عن خط االستواء بقدرالمیل
وہقاےہ اؽر طخِ اوتساء ےس لیم یک دقمار ُذؽر وہقا ےہ ،اؽر ارگ
والمغرب الصییف شمایل متباعد عن خط
طخ اوتساء ےس لیم یک رگویمں اک رغمؿ امشیل وہقا ےہ اؽر ِ
لمی
االستواء بمقدارا ل والذی بینھما ھو سمت دقمار ذؽر وہقا ےہ اؽر وجاں ذؽونں ےک ذرایمں ےہ ؽہ تمسِ
م ّکہےہاھ(ؿ) مکّۃ 76١اھ
اقول :وال ادری کیف یحمل المطلقان عیل ھذین اوقل( :ںیم اتہک وہں) ولعمم ںیہن قلطم رشمص ؽ رغمؿ وک
المقیدین وای قرینۃ علیہ بل وای حاجۃ الیہ ویکرکن دیقم رک ذقا ایگ ےہ اؽر ال رپ ظرہنی ایک ےہ ،ہکلب ال یک
فان الظاہر من االطالق ارادةمغرب االعتدال رضؽرؿ یہ ایک ےہ ویکہکن رشمص ؽ رغمؿ ےس ادتعال اک
ومشرقہ والشك ان بینھما قبلۃ المدینۃ رشمص ؽ رغمؿ یلع االطالص رماذ ےہ۔ اؽر لغنبا اں ذؽونں ےک
ذرایمں دمہنی ونمرہ اؽر اےکس ارذ رگذ اک ہلبق ےہ ہکلب (نیع ہلبق
السکینۃ ومایلیھا بل ان ارید زیادة التقریب
یک اجبےئ) رصؼ رقتیبی تمس رماذ وہ وت رھپ ال ایبں اک سکع
کان العکس اویل وھواخذ مغرب الجدی و مشرق
رتہب ےہ ُؽہ ہی ہک"ال ّجدی"اک رغمؿ اؽ ر"السرطان"اک
ع
السرطان الن قبلۃ المدینۃ الکریمۃ یل جنوبیتھا
رشمص ایل اجےئ ویکہکن دمہنی ونمرہ اک ہلبق ال ےس ونجؿ ںیم
میال ماعن نقطۃ الجنوب ایل الشرق بعدة درج۔
وھترا نا ہطقن ونجؿ ےس رشمص یک رطؼ دنچ ذرےج ہـ رک
ثم اقول :یف قول االمام الرازی متباعد عن خط
ےہ ۔(ؿ) مث اوقل :ہک اامم راری ےک وقل"ہک رگویمں اک
االستواء
رغمؿاؽررسذویںاکرشمص،طخاوتساءےس
75تفسیرالبغویالنعروفبنعالهالتيزیلمعالدازٌزیرآیتومااىتبتابعمطبوعہمصطفےالبابیمصر١٧٧/١
ّ
76التفسیرالکبیرزیرآیتفولوجھكالذمطبوعہالنطبعۃالبیہۃالنصریۃمصر٧٧٧/٦
Page 58 of 69
ّ ٰ
جلد :چھٹی ،رسالہنمبر1 ضویہرسائلفتاوی ِر
ِ سلسلہ
ُک
بمقدارالمیل تسامحاظاہرا فان ذلك انما ھویف لیم یک دقمار ُذؽر وہقا ےہ ںیم ھال لساحم ےہ ویکہکن ہی
االفق المستوی اما یف غریہ فسعۃ المشرق وتسمی اقف ںیم ےہ نکیل اےکس ریغ میںمشرص ؽ رغمؿ یک
والمغرب لرایس الجدی والسرطان ا کرب ؽتعس رال خدی اؽر رال رسطاں رپ ہشیمہ لیم یلک ےس كڑی
وہیت ےہ ،اں اک وقل ےسیک حیحص وہ اتکس ےہ ہکبج ہی ؽتعس ،
دائما من المیل الکیل کیف ویھ وتر القائمۃ من
ثلثم رکؽی ےک اقہمئ اک َؽرت ےہ اؽر ہی ثلثم رکؽی اقف اؽر
مثلث کروی یحدث من قوس المعدل بنی
مبلبۃ ےک ذرایمں دعمل ےک وقل اؽر مبلبۃ ےک وق ل اؽر اقك
االفق والمیلیۃ وقوس من المیلیۃ واخری من
ذؽرسے ،وجہک اُقف اک وقل ےہ ،ےس دیپا وہیئ ۔ہی ذؽونں
احذہ االفق کلتاھما بنی المعدل والجزئ وزاویتاہ
دعملاؽرزجءےکذرایمںںیہالےکقایقذؽونںراؽےی ّ
الباقیتان حاتان اما کون ھذہ قائمۃ فال نھا من ںیہ ،ال اک اقہمئ وہقا وت ال ےئل ےہ ہک ہی مبلبۃےس دعمل رپ
میلیۃ وقعت عیل المعدل واماحدة البوایق فالن رگی ےہ ،اؽر ذؽرسے راؽویں اک احذہ وہقا ال ےئل ےہ ہک
وتر القائمۃ ویھ السعۃ والمیل کالھما اقل من اقہمئ اک َؽرت وج ہک ؽتعس اؽر لیم ےہ ہی ذؽونں وچاھتیئ ےس
الربع واحدی الزاویا غریحادة فتمت شرائط مک ںیہ اؽر اقك راؽہی وجہک ریغ ّ
احذہ ےہ وت ال رطج رکؽں
امن اویل ا کُرو جب ا عظیمۃ وترالعظیم بالسا بع ںیم ےس ےلہپ یک"ا"ےک رشاطئ لمکم وہےئگ وت اؿ اں ےک
ٰ ّ
ك
ناوتںی یک ؽہج ےس ؽرت یٰمظع یک ڑاھین رضؽری وہیئگ اؽر ہی
منھا ویھ السعۃ فیھ اعظم من المیل االعظم
ؽیہ ؽتعس ےہ وت ہی لیم امظع ےس اؽر قایق دعمل ےک وقل
ومن قوس المعدل الباقیۃ ایضاامایف افق
ےس یھب كڑی ےہ وتسمی ےک اقف ںیم مبلبۃ اقف رپ قبطنم
المستوی فتنطبق المیلیۃ عیل االفق فالمثلث
وہاجیت ےہ ال ےئل ؽاہں ثلثم ںیہن ےہ اؽر زجء اؽر ہطقن
یک
ولم ن بنی الجزء ونقطۃ االعتدال حینئذ ادتعال ےک ذرایمں اؿ رصؼ ال اک لیم ےہ اؽر یہی امہری
رماذےہ،اﷲاعتیٰلرتہباجاتنےہ۔(ؿ) تعایل اعلم۔
االمیلہ وذلك مااردناہ واﷲ ٰ
قدكبل بتک ذمہـ ںیم ہی قاچن ابعرںیت ںیہ ہک اافذہ مکح اعم رکیت ںیہ اؽر اہیں اقك ابعرؿ اؽر ےہ ےسج ضعب بتک ںیم وصرہ وطبر ومعم
طاہر ایک اؽر ذؼتغۃ اصالاصحل ومعم ںیہن ہکلب اںیھن ؼالامؿ ِاخہص ےس ےہ وج ق ِ
الذ وصخمہص ےک ےئل اوقال ہیقف اوب رفعج ؽریغہ اشمخئ ےس
زگرںی ؽہ ہی ہک نیب المغرنیب ہلبق ےہ م ین رگویمں ںیم وـ ےس كڑے ذں مبلا ۳۳وجں اؽر اجرؽںمنن وـ ےس وھچےٹ ذں مبلا
۳۴ذربمسںیم ٓا اتفؿاہجںذؽےباُں
Page 59 of 69
ّ ٰ
جلد :چھٹی ،رسالہنمبر1 ضویہرسائلفتاوی ِر
ِ سلسلہ
ل
ذؽونں ومعض رغؽؿ ےک ادنر تمسِ ہلبق ےہ۔ رذا محبار ںیم وحباہل رشج راذالكغتر للعالمۃازغلی ضعب بتکِ دمتعمہ ےس رشج الخالہص للعالمۃ
الػہسباینںیم ےہ:
ینظر مغرب الصیف یف اطول ایامہ ومغرب رگویمں ےک وطلی رتنی ذں ےک رغمؿ اؽر رسذویں ےک
الشتاء یف اقصرایامہ فلیدع الثلثنی یف الجانب وھچےٹ ذں ےک رغمؿ وک وحلمط رھک رک ذاںیئ اجكف ۲١اؽر
االیمن والثلث یف االیسرو القبلۃ عند ذلك قاںیئ اجكف ۲ذرےج وھچرے وت ہی امنری اک ہلبق وہاگ ،اؽر ارگ
ولولم یفعل ھکذا وصیل فیما بنی المغربنی ؽہ ہی اایتحط ہن رکے اؽر ذؽونں رغمؿ ےک ذرایمں دیساھ امنر
ڑپھےلوتامنراجكڑوہیگ۔(ؿ) 77
یجوز ۔
ہیلحںیمملتؼطؽسینجتملتؼطےسےہ:
وقال ابومنصورینظر ایل اقصر یوم اطول یوم اؽر اوب وصنمر ےن اہک وـ ےس وھچےٹ اؽر وـ ےس كڑے ذں
فیعرف مغربیھما ثم یرتك الثلٰثنی عن یمینہ قال ےک رغمؿ وک ولعمم رکےک رھپ ۲١ذرےج ذاںیئ رطؼ
صاحب الملتقط ھذا استحباب واالول للجواز78اھ وھچرے ۔اصذ ِـ ملتؼط ےن اہک ہک الہپ ایبں وجار ےک ےئل اؽر ہی
ذؽرسااوتحباؿ ےہاھاؽر یہیدصرکالمںیم قاوچنںیارتعاض م ل
وھذاماوعدناك صدرا کالم یف االیراد الخا س۔
ںیمامہراؽدعہاھت۔(ؿ)
الذ مکہ مػ ّظمہ ےس اخض ونجؿ قا امشل وک ںیہ ہی ایبں اں ےس وت اصلا قلعتم ںیہن وہاتکس ٓا رخ ہن ذاھکی ہک ہلبق دمہنی ہنیکس ہلبق
طاہر ےہ ہک وج ق ِ
ہیعطق لؼبنبہ ےہ نیب المغرنیب ذرانکر خد عیمج تہج رغمؿ ےس تہب دیعب ےہ اؽر ق ِ
الذ رشہیق ؽ رغہیب وک یھب اعم ںیہن وہیتکس ٓ ،ا رخ ہن ذاھکی ہک
ایھب ثحب اہچرم اکمہمل ؼلّاہم نایم ںیم وج رہش مکہ ہمظع ےس قاچن ذرےج وطل رشمیق رادئ اخض طخِ اوتساء رپ ایل اُل اک ہلبق نیب المغرنیب ےس
وچّںذرےجامشلوکاٹہوہاےہ،
الن السعۃ العظیم یف االفق المستوی الح صہ الر و ویکہکن وتسمی اقف ںیم كڑی ؽتعس احل ارل ہص ےہ ہکبج ہطقن
قدکان انحراف قبلۃ عن نقطۃ المغرب عرصہ الح۔ رغمؿےسہلبقاکافاراؼؽ ُرہصاحلاھت۔(ؿ)
وت ہلبق رقتیبی ٩٩اننؽے ذرےج رغمنیب ےس قاہر وہاگ وج رعب ذؽر ےس یھب رقاذہ ےہ۔ الرجم اامیل اواتفؽی ںیم ال وقل وک اےنپ ق ِ
الذ رمسدنق
ؽریغہےساخض ایک،منبہںیمےہ۔
ل
77رذا محبارثحبمیفاابقتسلالؼبلۃوبطمہعمخنبایئذیلہ۳١١/۴
لم لم لم
78التعلتضا خلیاملیفمنبۃا صلیعممنبۃا صلیوحباہلہیلحارشلطارلاعبوبطمہعہبتکماقذرہیاجہعماظنہیمالوہرض۴١٣
Page 60 of 69
ّ ٰ
جلد :چھٹی ،رسالہنمبر1 ضویہرسائلفتاوی ِر
ِ سلسلہ
ذکر یف امایل الفتاوی ،حدالقبلۃ یف بالدنا یعین اامیل اواتفؽٰی ںیم ذرک ایک ایگ ےہ ہک امہرے رمسدنق ےک ؼالہق
یف سمرقند ما بنی المغربنی المغربنی مغرب ںیم ہلبق یک دح رگویمں اؽر رسذویں ےک ذؽونں رغموبں ےک
ذرایمںےہ۔(ؿ) 79
الشتاء ومغرب الصیف
اںیھن قالذ رشہیق ےس ہراؿ ےہ ،ؼلّاہم كڑدنجی ؿرامےت ںیہ :مہ ےن ااکس ہلبق قیقحت ایک ،نیب المغرنیب ےس قاہر ونجؿ وک اٹہوہا قاقا۔ اؽر ایس
ےکاطمقبااممدبعاﷲ نبابمرك رمؽریؽاامماوبعیطمیخلباکارناذ ٓا قا،رشجاقنہیںیمےہ:
نحن قد حققنا بتلك القواعد قبلۃ ھراة فظھر مہ ےن اں وقادع ےس ہراؿ ےک ہلبق یک تمس قیقحت یک ےہ وت
لناانہ یقع عن یسار مغرب اقصر ایام السنۃ ںیمہولعمموہاہکنال ےکوھچےٹذں ےکرغمؿےسقاںیئ
حیث یغرب کوا کب العقرب وھوالموافق اجكف اہجں رقعؿ ےک اتسرے رغؽؿ وہےت ںیہ اہیں اک
ق ہلبق ےہ ،دبعاﷲ نب ابمرك اؽر اوب عیطم ےک ایبں ےک یہی
لماذکرہ عبداﷲ بن المبارك وابومطیع فما و ع
ل
اطمقب ےہ اؽر وجسینجت ا ملتؼط ںیم ےہ ہک ارگ امنری ےن
یف تجنیس الملتقط انہ لوصیل ایل جھۃ خرجت
رگویمں ےک رغمؿ اؽر رسذویں ےک رغمؿ ےس اخرج یسک
ممابنی مغرب الصیف ومغرب الشتاء فسدت
تہج ںیم امنر ڑپیھ وت ایکس امنر افدس وہیگ ،وت ہی قاؿ ضعب
ح مل و
الوقںںیمذر ـوہیتکسےہ صا(ؿ) ؼ )۔ خصا مل( 80
صالتہ انما یصح یف بعض البقاع
اوقل :تقیقح ارم ہی ےہ ہک مظعم یلومرہ ںیم اکتر قالذ ِرشہیق اک ہلبق یقیقحت رغمؿ رسطاں ےس رغمؿ خدی قك ےہ اؽرہب تبسن ذراجؿ
اذراك رغمنیب ہر صخش رپ ٓا ناں اؽر اُں قالذریثکہ ںیم ارگ ہچ تہج ہلبق رغمنیب ےس قاہر قك ممبد رگم ارم دحمؽذ لہس االذراك یک نییعت وج
ن
دحؽذہلبقےکادنرذالخ ےہاضمہقئںیہن ریتھکہکلب قاراہاُلںیمرقاذہ رقتبیےہ سجےسوہسلف ؽ ظرؿ حؼتػـ،ذؽونں انمعف احلص
،ذہلا املعء ےن اں قالذ ںیم اعہم وک امنیب المغرنیب یک دحتقد اتبیئ اُل ےک ینعم ہی ہن ےھت ہک ال ےس قاہر تہج اصلا ںیہن ،اؽر رغمنیب ےس اجتؽر
وہےت یہ امنر افدس وہ ،رگم رشج خالہص ظہسباین اؽر رشج زادالفقری ںیم وحباہل ضعب بتک دمتعمہ ہک ناقد ؽیہ رشج خالہص وہ ہک ؽہ امتم
ابعرؿلعنتہاریقفےنالںیمقایئ،دعبابعرؿذموکرےہ:واذاوقع توجھہ خار جا منھا الیجوز باالتفاق(81ارگالیک
79ميیۃالنصلیالصرطالرابعاستقبالالقبلہمطبوعہمکتبہقادریہجامعہىظامیہرضویہالہورص١٩١
80شرحاليقایۃللبرجيدیبابشروط ٰ
الصلوۃمطبوعہميصیىولکصوربالسرورلکھيؤ٩٨/١
81ردالنحتار،بابشروط ٰ
الصلوۃمبحثفیاستقبالالقبلۃمطبوعہمطبعمحتبائیدہلی٧٩٩/١،
Page 61 of 69
ّ ٰ
جلد :چھٹی ،رسالہنمبر1 ضویہرسائلفتاوی ِر
ِ سلسلہ
مت لض
وتہج ایس ہگج ےس اخرج وہاجےئ وت ایکس امنر قاالافتص اجكڑ ہن وہیگ۔ؿ)ذؽونں اتکوبں ںیم ہی ابعرؿ ظفلب اھنم متر ومكف ےہ ہن ھما
لض
متر ہینثت ہک اجكف رغمنیب راعج وہ اؽر كش ںیہن ہک تہج ےس رخؽج دسفم ٰولصہ ےہ اؽر ظفل قاالافتص ال ینعم رپ رصحی ذال ہک رخؽج نع
الچہبہیہاک دسفم وہقاقفتمہیلعےہ ہن ہکہیدحتقد اخض وجاوقا ِل ہسمخذموکرہ اہمئوہشمرہذؽراہیفبتکالمدہـ وـےکخالؼےہنکیلمنبہ
ںیماامیلےسلُؾںےہ:
فان صیل ایل جھۃ خرجت من المغربنی فسدت ارگ امنری ےن یسک ایسی تہج ںیم امنر ڑپیھ وج رغمنیب ےس
اخرجوہوتالیکامنرافدسوہیگ۔(ؿ) صالتہ 82۔
اؽر سینجت الملتؼط یک لقن زگری ،ؼلّاہم كڑدنجی اکارناذ نس ےکچ ہک اوھنں ےن ہراہ ےک ےیل ہی مکح ہن امقا ہکلب ال اک یقیقحت رغمنیب ےس قاہر ےہ
اؽر ال مکح وک رصؼ ضعب اقمامؿ ےس وصخمض اہک اوقل :ہکلب اصلا ںیہک اصذص ہن ٓا ےئ اگ وسا یتنگ ےک ذؽاچر قاذر اقمومں ےک وج ناقد ٓا قاذ
یھب ہن وہں ہکلب اغلبا دنمسر ںیم ڑپںی نج اک ہلبق ہطقن ادتعال وہ اؽر رعض رقتكبا نپھچ ٣٣ذرےج ہک اں یک وعۃ المغرؿ ۱٣ذرےج وہیگ
ؽرہن ارگ رعض ال ےس مک وہا وت وعۃ المغرؿ ۱٣ذرےج ےس مک وہیگ اؽر قاامجغ اوقال ہسمخ نیب المغرنیب ےس مک ؽ شیب رخؽج رؽا وہاگ اؽر ارگ
لسػ
ہلبق ادتعال ےس اٹہوہا ےہ وت رضؽر ادحا بنن یک رطؼ ےکھج اگ وت سج ےس انتج ظربی ےہ اُل ےس ا ُیس دقر قاہر اجقا یھب رؽا وہاگ اؽر سج
ن
ےس دیعب ےہ اُل ےک ادنر یھب ضعب افاراؼ دسفم امنر وہاگ امکال حقی (اسیج ہک طاہر ےہ۔ؿ)رھپ ہی یھب رقاذہ نیب الكساذ رھپ امتم ذاین وھچر رک
ؿ اعم ںیم ایبں رکقا ویکرکن رؽتحصب وہاگ وصخصا ؽہ وماعض یھب اےنت ُذؽر ذرار رعض ےک وج یتنگ ےک دنچ وماعض اک مکح انیل اؽر اُےس وصر ِ
ارگ ٓا قاذ یھب قاكف وہں وت كش ںیہن ہک ُال رامےن ںیم یلومرہ ےس قاہر ےھجمس اجےت اؽر اخرج االاقمیل کہالےت ےھت ہک اُں یک میسقت ںیم
مت
ناوتںایلق ںیمَ٣١١ْ۳١قكمتخوہںیئگ۔امہریالرقتریےس كعناکنلاتکسےہہکالوقلرپےنتکضقنؽارذںیہ۔
اؽّلا رعؿ ؽ مجع ؽ دنہ ؽدنسھ رغض اایشی اؿرہقی ےک اعم رہش ہکلب امتم تفہ امیلق ںیم ںیہک وػبہ المغرؿ ۱٣ذرےج ںیہن اؽراؽرپ ؽاحض وہاکچ ہک
اہیں قك افاراؼ قاامجغ عیمج اوقال ذموکرہ رؽا ےہ ہک یہی وـ ےس گنت رت وقل ےہ وت اعہم یلومرہ ےک ہلمج قالذ نج اک ہلبق ہطقن رشمص قا
رغمؿ وہ قاافتص اوقال مروبرہ اں ںیم امنیب المغرنیب ےس یھب افاراؼ رؽا وہاگ اؽر امتم امنر افدس ںیہن وہیتکس ذـ قك ۱٣ذرےج ےس رادئ
ہنوہ۔
قاكبا ؽہ قالذ مک ںیہ نج اک ہلبق اخض ہطقن ادتعال وہ ،اکتر ںیم مک قا رقاذہ افاراؼ ےہ اؿ نیت احل ےس اخیل ںیہن قا وت افاراؼ اعین تمامہ
ای من نقطہ االعتدال ایل الجنوب اوشمال(ریمیرماذ
82ميیۃالنصلیالصرطالرابعاستقبالالقبلۃمطبوعہمکتبہقادریہجامعہىظامیہرضویہالہورص١٩١
Page 62 of 69
ّ ٰ
جلد :چھٹی ،رسالہنمبر1 ضویہرسائلفتاوی ِر
ِ سلسلہ
ال اک امتم ےہ م ین ہطقن ادتعال ےس ونجؿ ؽامشل یک رطؼ۔ؿ) وعۃ المغرؿ ےس مک وہاگقا كڑاكڑ قا رادئ كڑ دقتری اؽل سج تمس افاراؼ ےہ
اُذرھ یک وعۃ المغرؿ ےس اؽر یھب قاہر اجقا رؽا وہاگ مبلا ۲۱ذرےج تعس ےہ ارگ افاراؼ ہن وہقا وت اُل ےس ۳۴ذرےج رخؽج اجكڑ وہقا ،اؿ
ل
ؿرضےئجیک۲١ذرےجافاراؼےہہیوتنیبا مشرنیق۱۴ذرےجدعؽلحیحصوہاگ۔
ثالثاسج تمس ےس افاراؼ وہ ارگ افاراؼ ؽتعس اک ومجمہع ۱٣ذرےج ےس رادئ ےہ وت نیب المغرنیب یہ ؽہ ہگج قایئ اجےئ یگ ذـ قك
افاراؼدسفمامنرےہاحالہکنالوقلرپوجاروہاگ۔
رابعاؿرضےئجیک۳١ذرےجاجكف ونجؿافاراؼ ےہاؽر ؽتعس ْ۳۱وت الوقل رپہلبق یقیقحت ےسونجؿ وک رصؼ اچرذرےجافاراؼاجكڑ
وہاگ ہک نیب المغرنیب ےس رخؽج ہن وہ اؽر امشل وک ۱۱ذرےج قك افاراؼ رؽا وہاگ ہی دبیہی التطالں اؽر قاالامجغ طلغ ےہ ہلبق یقیقح ےس سج
دقراقك رطؼ رھپےنںیموماہہجںیہن اجقا ؽاذـہکذؽرسیرطؼیھب اُلدقرںیم رؽالہن وہہکرہچہالساںےکذؽونں ُرجاسکیں ںیہ
ہیاچروچاسیلاکرفتہقدکرھےس ٓا قا۔
خامسا و سادسا كڑدقتری قاین ااحتسےل طاہر رت ںیہ ؿرض ےئجیک تعس ؽ افاراؼ ونجؿ ذؽونں ُرج اسکیں ںیہ (اؽر ہی وکیئ ؿرض قاؽایہن ںیہن
لع
ہباؿ ذاں وک لمع کنم اک ارجا اتبذاگی ہک ؾالں ؾالں اقمم اےسی ںیہ) اؿ ال وصرؿ ںیم مکح ِرشیع وت ہی ےہ ہک نیب المغرنیب ےس اجكف
د
ونجؿ ۱٣ذرےج قك قاہر اجقا رؽا ےہ اؽر اجكف امشل تعس ےک رصؼ قك كھج اتکس ےہ فصن امشل یک رطؼ ُھکبا دسفم امنر وہاگ اؽر ال
وقل رپاےکسكڑسکع مکحہی ےلکناگ ہکاقكولہپ رپوتنا ھ٣١ذرےج قك افاراؼرؽااؽرذؽرسےولہپ رپ دقم رھب اٹہاؽرامنریئگ ایکہی مکحرشتعی
رہطمہاک وہاتکسےہ؟ہرزگںیہن۔
سابعا دقتریِقالف وت خد ااحتسہل احرضہ ےہ ہک ذـ افاراؼ تعس ےس رادئ ےہ وت وج ہلبق یقیقح اچےہ ؽاذـ ےہ ہک نیب المغرنیب ےس قاہر
اجےئالوقلرپوخذاابقتسلیقیقحدسفمامنروہا۔
ثامنا ذاین ںیم وکیئ تعس ےس رادئ ےہ رطنیف اک ومجمہع ْ٣۱َ ۱٣وہا وت نیب المغرنیب لغنبا ؽہافاراؼ ےہ ےسج ہلبق یقیقح ےس ۱٣ذرےج رادئ
اذبالؼ ےہ وت وج اسفذ ِامنر یک وصرؿ یھت ؽہ ال رپ وجار یک وہیئ اؽر وج وجار ہکلب ایلع اوتحباؿ یک یھت ؽہ اسفذ رھٹی ال ےس كڑھ رک اؽر ایک
ااحتسہلوہاگ۔
تاسعا ؿرض ےئجیک اقك رہش مکہ مػ ّظمہ ےس ظربی اؽر ریثک ارعلض ےہ اؽر ُذؽرسا تہب دیعب اؽر لیلق ارعلض قا ےب رعض ،وت عععا اؽّل یک وعۃ
تمسہلبق تہب ذؽرؽاےل المغرؿذؽمےس رادئ وہیگ سج یکرقاذؿایھچھٹس٣٣ذرےج قك چنہپیتکس ےہوتالوقل رپ الرمہک ظربی رہش یک ِ
رہشیکتمسےسہراراہلیمرقاذہ ُذؽر قك یلیھپوہ،ہیسکعہیضقوقعملؽوقنملےہ۔
Page 63 of 69
ّ ٰ
جلد :چھٹی ،رسالہنمبر1 ضویہرسائلفتاوی ِر
ِ سلسلہ
ل
اعرشا قاؽافقامگںرکےاگ ہکال وقلںیم ہبتبسن ذرگیاوقال ےک صنتضےہ مظعمیلومرہںیمتعس ۱٣ذرےجےسیھبمک ےہرگم ہی
لایل قالط ےہ مہ ایھب قاكف رک ٓا ےئ ہک ال ںیم ہلبق یقیقح ےس نا ھ ذرےج افاراؼ رؽا رھٹقا ےہ اؽر حیقنت ےئجیک وت ال یک ؽتعس طاہر
وػ
وقنیلاؽنیلےسھچکمکںیہنہکلبرادئےہ٣٣ہص۲۲-ےکرعضرپومجمغ بننےکلُؾرےاقكوسایس۴١١ذرےجںیہ۔
اقول :والربھان علیہ تساوی المیل الکیل وتمام اوقل(:ںیماتہک وہں)الرپذلیللیمیلکاؽرامتمرعضدلب
عرض البلد فتساوی جیوبھما ویف المثلث اک استمؽی وہقا ےہ وت ال رطج اں ذؽونں یک ںیبیج یھب استمؽی
ثلثم رکؽی ںیم ونجؿ رؽاقا وک ال ےک ویجؿ
ِ الکروی نسب جیوب الزاویا ایل جیوب اوتارھا وہں یگ اؽر
اؽقار یک رطؼ استمؽی وسنمؿ ایک ایگ ےہ وت ال رطج ویجؿ
ذغ متسایۃ فیتساوی جیوب السعۃ والقائمۃ وبہ
وػبہ ؽاقہمئ ذؽونں استمؽی وہں ےگ اؽر ایس ےس رشج منتی
یظھر یف کالم المدقق الرویم یف شرح الچغمیین
ک
ںیم افلض رؽیم ےک ذقیق الم ںیم وج ااہبم ےہ ؽاحض وہاجقا
حیث قال سعۃ المشرق والمغرب تزید بزیادة
ےہ اسیج ہک اُوھنں ےن ؿرامقا :وعۃ رشمص ؽ رغمؿ رعض ےک
یبل ب م تبل
العرض ایل ان غ قریبا ن الر ع مالم غ كڑ ھتے ےس كڑیتھ ریتہ ےہ اہیں قك ہک وعۃ ظربی رعب وک
چنہپاجےئہکبجرعضدلبرعبوکہنیچنہپوہاھ(ؿ) العرض ربعا83١اھ
ذس
ہکلب م انمہشق ےک ےئل نا ھ ٣١یہ ذرےج اک رعض ےئجیل ہک ؽاہں تعسْ۱۱َ ٣۳وہا ،ؿرض ےئجیک ہک افاراؼ ونجیب ْ ۴١َ ١١وہ ہک ال ےس
م
رقاذہاکافاراؼمہاؽرپقاكفرک ٓا ےئںیہ،اؿارگ صلیہطقنرغمؿےسْ۱۲َ ٣۳امشلوکرھپرکڑھکاوہالوقلرپامنرحیحصوہیگہکہلبقنیب
المغرنیب ےک ادنر ےہ احالہکن ہلبق یقیقح ےس لُؾرا اقك وس سیت ذرےج رھپا وہا ےہ وقنیل اؽنیل ےک طاہر رپ وت ےلبق وک رکؽؿ یہ وہیت یھت اہیں
الےسیھبزگررکقنتھاکہصحےہاؽراابقتسلوموجذ،قاہلمجلال رپؽہااحتسالؿاہہلئؽارذںیہنجاکامشرذوشاروتہیوقلالوقل رپلغالؾغال
اصال اققل وبقل ںیہن اؽرخد ایس دقر اُل یک رغاكف ؽ قاومسمیع وک سب اھت ہک امتم بتک دمتعمہ ےک قاوچنں اوقال ےس رصحی انمصق ےہ ،اہں
نحت
ف اُل ؽہج رپہک ریقف ےن رقترییک ،رضؽر حیحص ؽ ح ےہ وباﷲالتوفیق،الحمدﷲ ہک تہجِ ہلبق اک یہ اکیف ؽایف نایف اصیف ایبں اُل خالل ِ
ناں ؽ ااضیج وصاؿ ؽ ااحطہ ؽقیقحت ؽفشک ؽ اجحؿ ےک ناھت ؽاعق ُہؾا ہک ال رحتری ےک ریغ ںیم ہن ےلم اگ ذلك من فضل اﷲ علینا
وعیل الناس و لکن ا کثر الناس ال یشکرون رب اوزعین ان اشکر نعمتک
83شرحچغنیيیالبابالثالثمًالنقالۃاالولفیالدوائرمطبوعہىولکصورلکھيؤص٠٨
Page 64 of 69
ّ ٰ
جلد :چھٹی ،رسالہنمبر1 ضویہرسائلفتاوی ِر
ِ سلسلہ
الصلحنی اٰمنی و صیل اﷲتعایل الیت انعمت عیل وعیل والدی وان اعمل ٰصلحا ٰ
ترض ُہ واجعلین من التائبنی وادخلین برحمتك یف ّٰ
عیل ّ
سیدنا محمد و ٰا ل ٖہ وصحب ٖہ اجمعنی اٰمنی۔
اؾَاذہ قاہین :یلعگڑھںیم الغالنیب یک تعسالمغرؿایک ےہ۔الحمدﷲہکتہجہلبقےک ینعم ٓا اتفؿ یکرطج ؽاحض وہےئگاؽرولعمم وہایلہک ذـقك
دحؽذتہجےکادنرےہوجارؽاقاذـےہیتحاولعسااصكفنیعرصؼبحتسمےہاؿہیذانھکیراہ ہکاقمماذاغاتمكڑہعہیفاکافاراؼےہدحؽذتہجےک
متػ
ادنر ےہ قا ںیہن ،ال ےک ےئل اُل طاہری ؽتعس اوقال ناہقب یک فیلکت ذینی ذرانکر وقل مجنپ ےسج مہ ققحم ؽ ح رک ٓا ےئ اُل ےس یھب زنتل رکںی اؽر
ال ںیم نیب المغرنیب یہ یک دحتقد وک ںیل ہک امہرے قالذ ںیم ؽایہن یہی وـ ےس گنت رت ےہ قاہک قاؽافق وتفٰی ذدنہؽں وک وکیئ اکشكف ہن رہ اجےئ ال
ےئلاؽّلایلع گڑھںیمرالالخدیؽرالارسلطاںیکوعۃالمغرؿولعممرکینرضؽریےہ
Page 65 of 69
ّ ٰ
جلد :چھٹی ،رسالہنمبر1 ضویہرسائلفتاوی ِر
ِ سلسلہ
ؽرت اح ؽلص ایک ہک ذس ِـ ایبں رتعمنیض ٩١ٹف م ین نا ھ ٣١ذراغ رشیع ےہ اؽر ا ؿ ،ج ؿ ذؽونں ےعلض م ین فصن رطق ہک اقك رموفغ ےہ ذس ِـ
ایبںناقالںاقكوسھٹسنیپ۴٣٣ذراغرشیع:٣١ :: :۴٣٣.:ذراجؿؽرتاج١۴١۴١۴١= ۴٣٣÷ ۲٣١١= ٣١ x٣١.:ءْ۳۴م یناکہصمطہارلدقمارؽرت
وکیئالاکفصنلصہدنہلدمخدؽلذتـںیمالوقللصہالطوتوقلاجم ینراؽہیاؿج=كہصحنم ینالیکتمسہلبقبطقامشیلےسذؽذےقیق
مک اسیک ۳۴ذرےج اجكف رغؽؿ ےہ َؽ َوبہجٍ ا َٰذ َڑ ہک ایبں ںیم رمس وقل یک احذـ ہن وہ ؿ ےس تمس ء رپ طخ ریغ دحمؽذ اچنیھک اؽر ؿ ج سمؽی اؿ عطق
رکےک اؽر مکحب لکش متشہ ہکلب مجنپ اؽر اہچرم اقمہل اؽیٰل ،راؽہی ؿ اک فصنم وہا اؽر مکحب دحؽذ اج رپومعذ اہ ذسـ ایبں رتعماضں ۲١ذراغ رشیع ےہ وت مکحب
لکش قاعف ول x۲١غ= ۱١١۴۳۴۲ی-۴۴ول ۴٣٣م ین ۳۴١۱١۲٩ء۳٣٩٣۲١۱=۳ء ٩ول ذتـ راؽہی اؿ ہ م ین ی ہص دنہل 84مد ۔ وقل ی ہص الط
وتلک راؽہی ؽ یہ َ ۳١ْ٣١وہا اؽر طاہر ےہ ہک انتج افاراؼ ال ذویار وک بطق امشیل اجكف رغؿ ےس ےہ اانت یہ ال یک تمس ہلبق وک ہطقن رغمؿ ےس اجكف
ونجؿوہاگہکذویارمبلا
اہیںاجیمانبینےہدلج٣ض۴۳٣
نم
اؿرپالےکتمسجؿاؽرجؿطخونجؿؽامشلرپرؿطخادتعالومعذےہوتاؿججؿراق بننےساؿررتشمكناطقایکجؿركڑاكڑاؿجےکراہ،
متػ
سپ ذاللئ ہیعطق ےس قاكف وہا ہک وـ ےس گنترت وقل رپ یھب دیع اگہذموکرہ وپےن ھچ ذرےج ےس رقاذہ دحؽذ ہلبق ںیم ذالخ ےہ اؽر ِ
وقل ققحم ؽ ح رپ ۳٣ذرےج
تعالی(اسیج ہک اں ناء اﷲ اعتیٰل طاہر وہ اجےئ اگ۔ ؿ)م ین رشؼا اہجں قك افاراؼ یک ااجرؿ ےہ اُل اک
ےس رادئ ادنرؽ ِں دح ےہ کما سیظھر ان شاء اﷲ ٰٰ
فصنیھبالںیمںیہناانتیہافاراؼاؽروہقاذـیھبناؿذرےجرادئںیمیہریتہوترؽنش ُہؾاہکیئنرؽینشؽاولںےکایبںؽوتفےوـتاملؿلہجؽاوہاںیہ
ؽاایعلقاﷲ اعتیٰل۔
مل
اافذہ راہعب :یلع گڑھ اک ہلبق رقتیبی۔ بتک دتماؽہل ہباؿ ںیم وج رطہقی رعمتف تمس اک اھکل ےسج دیس ا حؼغنن ؼلّاہم دیس رشفی دقل رسہ ارشلفی ےن یقیقحت امگں
ؿرامقااؽردنعاقیقحتلقیقحتںیہنرقتبیےہاُلرطہقیرپاہیںرعمتفِتمسلُؾںےہ
ہ رمکڑ ذاكڑہ دنہہی ےہ اقف یلع گڑھ ںیم ا ح طخ ادتعال ل ب طخ ونجؿ ؽ امشل ا ر ٓا اجن ہک ڑگیلعھ مکہ ہمظع ےس رشص امشیل ےہ اؽر وطل مکہ ہمظع رصیہح وطل
لؼع
ڑگیلعھ ع ح ہص ومابنی الطولنی رلونہصرعض م ّکہاک ہص اہل رعض ڑگیلعھ ارلہص ون امنیب ارعلنیض ؽہح ال ذہلا بنن ونجؿ ؽ امشل ےس ہطقنرغمؿ یک رطؼ ل
ء ب ح ادقبررلونؽلصایکاؽرلؼطننرشمصؽرغمؿےس
84رریا ہک وحتلی ولاگر مث ذموکر بیجب ایلص رشعی ۴١۴١۴١١۳ء ١ؽ وحتلی ہب نننتی ی ہص ند ل مد ۴۳مبہ(م)
Page 66 of 69
ّ ٰ
جلد :چھٹی ،رسالہنمبر1 ضویہرسائلفتاوی ِر
ِ سلسلہ
اوقل :ا ؿ ج ء اقف امشیل یلع گڑھ ؿ ہطقن رغمؿ ء دعمل ااہنلرج بطق امشیل ط تمس رال مکہ رکمہم ح ط ك صن اہنر اہ ج ر فصن اہنر یلع گڑھ ہ
تمس رال ڑگیلعھ ہ لط طخ تمس ہلبق یلع گڑھ ل ب امتم افاراؼ م ین افاراؼ ار ہطقن رغمؿ ونجبؿ ال یک رعمتف دقمار ےکےئل اؽال ہطقن رغمؿ
ےستمسرالمکہ ہمظعرپزگرقاوہافصنااہنلریلعگڑھرپومعذؿطمذاالہکتمسرالےسیلعگڑھہےسونجؿذگرالما ستعرفہ ان شاء اﷲ
تعایلم ر رعضومعقاومعلذ وہاثلثمط ك ب اقمئازلاؽہی ےہدحلؽؿ كنیب مبلنبہؽالمعدل اؽر وـصلعننرعب ےس مکںیہ الن کال قطعۃ من
ٰ
ب ر ب م ح ك االرباع اؽر راؽہی ؿ اک ایقل وقل م ر ےہ فان کل زاویۃ عیل کرة من عظیمتنی قسا سھا قوس غایۃ الفصل
بینھما اؽر ط ك رعض م ّکہ ب ك امتم ؿرص وطل ےہ وت مکحب طلی لظ ب وہجمل :ظل ط ك ::ع :ذتـ ب ك .:ول لظ رع ض مکہ ٣٩۲٣۱۳۲ء ٩ول مح
امنیبالکعؾنیل۔
Page 67 of 69
ّ ٰ
جلد :چھٹی ،رسالہنمبر1 ضویہرسائلفتاوی ِر
ِ سلسلہ
رلہصون١٩٣٩۳٣٣ء٣٩٣٣۴٣١=٩ء٩وقلاںیلظاولہصاولاحلرعضومعقاومعلذطاہرےہہکڑگیلعھارلونےسدقبراہصالطلمکےہذہلاتمسرال
ےس ونجؿ وک ؽاعق وہا ال رجم ہلبق رغمؿ ےس ونجؿ وک ےٹہ اگ اؽر ار ااجنہک یلع گڑھ یھب امشیل ارعلض ےہ ول ذتـ افتلض ںیل اؽر ارااجن ہک اینت وھچی
وقوسں ںیم افتلض ولاگرمث لسدؿ ےہ ضحم دعتلی امنیب السعرنی سمہلـ ریثکہ الیت ےہ اُےس رطبقی ذقیق اکنںیل ۱۴٣٣٣۴١ء ۴١قا اےس وفحمط
رںیھک۔
ه
ثانیا ثلثمجمطاقمئازلاؽہیںیمراؽہیجاکایقلوقلكرامنیبالعؾنیلےہاؽرجمامتمرعضومعذ ححللف .:لظج:لظ طم وہجمل::غ:
ذتـجم.:وللظافتلضوطل١٩۴١٣١٩ء+٩ولمحرعضومعذ٩٣۳١۴۲۱ء١۱١١۴۲ =٩ء=٩لظطم۔
ثالثا ثلثم ط م ہ اقمئ ازلاؽہی ںیم راؽہی ہ اک ایقل وقل ال ےہ ہک دقمار افاراؼ ےہ ہطقن ونجؿ ےس رغؽؿ وک اؽر لظ راؽہی ہ وہجمہل :لظ ط م ::غ :
ذتـ ہ موفحمط١۱۲١١۴۲ .:ء۱۴٣٣٣۴١ -٩ء۱۳١۴۴٩٣ = ١ء ۴۴خدؽل ذلی ںیمال یک وکل رنہح ہصالاکامتم ؿ ہح ج ہکدقمار وقل ؿ ل
بولؿوہیئم ینذؽذرےج ٓا ھذےقیقہطقنرغمؿےساجكفونجؿںیکھجوتنیعہبعک ہمظعےکوماہجوہں۔
ه
ؽوبہج ارخ ؿرص وطل رل ہص ونیک ذتـ ١١١٣٩۱۱ء +٩ولمح رعض رحم رتحمم ح ہص ہل ٩٣١٩۳٣۳ء١٣١٣۳١٣ = ٩ء ٩وقہس رلدن حل امتم مھا نہصہ
ذ
الــــ وفحمط اؽل بنم ٩۴۲١۲١۱ء .:٩ولج رعض مکہ رکمہم ٣٣۳۱٣١٣ء-٩ولج وفحمط اؽل= ٣۱١٣۲١۴ء ٩وقہس اول اول احل وفحمط ذؽم +امتم
رعضیلعگڑھہسہصء=حملحلوفحمطوسمذبنبہ٩٩٩١٣۳٣ء+٩ولجوفحمطاؽل=٩۴۲٣٩۴ء٩وقہسہنہصجہہوفحمطاہچرمامتہمولہحونحلدعب
ڑگیلعھ ار مکہ ہمظع م ین رقتكبا ذؽ ہرار اچروس لیم اک افہلص ےہ ال سمتف یک ذتـ ١٣١٩۳۳٩ء.:٩ولمح وفحمط اؽل ١٣١٣۳١٣ء - ٩ولج دعب =
٩٩٩٣٩١١ء ٩وقہس ؿر ہص ہن امتاہم ؿ ج ؽیہ ذؽ ۳ذرےج ٓا ھ ١ذےقیق ونجؿ وک ٓا ےئ ؽذكل ام ارذقاہ اقکؾ افاراؼ ذویار ك ہص حن ےس رفتقی ایک وت ہلبق
یقیقح ےس رصؼ حل ہص ? ارصناؼ راہ اےس ْ ۱٣ےس مک ایک قایق اولی م ین ایھب سیبھچ ذرےج ےس یھب ھچک رقاذہ اؽر افاراؼ وہقا ےہ ذـ یھب دحؽذ ہلبق
ےک ادنر یھت قا ویں ےئھجمس ہک ہلبق یقیقح بطق امشیل ےس ۳ذرےج ١ذےقیق رغؿ وک ےہ اؽر ہلبق یقیقح ےس ۱٣ذرےج قك افاراؼ رؽا وت بطق ےس ْ۱١
ک
َ١وہاگ١ذےقیقوھچررک۱١ذرےجیہافاراؼر ھتے
ںیم ؽرت ا ج یک دقمار ١۱٩١١١۲ءْ ۱١ہک َ ۳۲ْ۲١یک ذتـ ہن الط رم ون اہاشعرہی ںیم کسؾر ذرہج یک وحتلی ےس ٩۳۱٩۱۱۴۱ءْ ۳۲وہیئ سج اک ذؽ
دنچہی ؽرت ےہ اؽر علض ا ؿ یک ۴٣٣ذراغ رشیع ےہ= ْ ٣١سپ انتوـ ہی وہا١۱٩١١١۲::٣١ْ:۴٣٣ء :۱١وہجمل .:حطس ؽوطنن
۳۲۴٣٣٩٣ء٣١١=٣١÷١١٩٣ء۴۲۴ہیاجےکذراغرشیعوہےئا۴ /۳ںیمرضؿ
Page 68 of 69
ّ ٰ
جلد :چھٹی ،رسالہنمبر1 ضویہرسائلفتاوی ِر
ِ سلسلہ
ذےئ ےس ۱ء ۴٩١ٹف ٓا ےئ م ین ونّے ٹف ہی اؽر ۴١١ٹفاؽر ہی ہلمج ۴٩١ٹف یھب ارگ ہی ذویار بطق امشیل ےس رھپی وہیت دحؽذ ےس قاہر ہن
یھتھکذا ینبیغ التحقیق واﷲ ٰ
تعایل ویل التوفیق۔
متػ
ہیبنت :وقل ققحم ؽ ح ہک ہبعک ہمظع ےک ذؽونں اجكف ۱٣ذرےج قك افاراؼ رؽا ےہ ال رپ لمع ہلبق یقیقحت كڑاہین اکنل رک رکقا اچ ہنتے ہک
رطقی رقتیبی ںیم وخذ یئک یئک ذرےج اک افتؽؿ ٓا قا ےہ ۔ اؿ ںیہی ذےئھکی ہک ١ذرےج ۳١ذےقیق اک افتلض ےہ واﷲ الھادی ایل الصواب،
الحمد ﷲہکالرحتریںیماافذہاؽیٰلاغكفعفنؽاافتضرپؽاعقوہاانموـ اُلےکاحلطےسالاکقاریخیقامھداقۃااعتمللیفدحاالابقتسل
كب
وہ ہک ال یک فینصت اؽارخذقاہجحل ۴۲۳۱ھ ںیم وہیئ ،اؽر ارگ ہی احلط رکںی ہک نتض ںیم اؽالئ رحمم ۴۲۳٣ھ یک قارںیخی ٓا ںیئ یگ وت دح
تعایل عیل سیدنا و موالنا محمد و ٰا لہ وصحبہ اجعنی اٰمنی واﷲ االابقتسل ےک وعض ھۃ االابقتسل انہک انموـ ،وصیل اﷲ ٰ
د
___________________
Page 69 of 69