‫ّ‬ ‫ٰ‬

‫جلد‪ :‬پانچویں ‪ ،‬رسالہنمبر‪1‬‬ ‫ضویہ‬‫رسائلفتاوی ِر‬

‫ِ‬ ‫سلسلہ‬

‫‪۳۱۳۱‬ھ‬
‫جمانالتاجفیبیانالصالۃقبلالمعراج‬
‫(لاج ےک ومیت‪،‬رعماج ےس ےلہپ امنز ےک ایبن ںیم)‬

‫حمن الرحیم‬
‫بسم اهلل الر ٰ‬
‫گ‬
‫ہلئسم ‪ :٠٥٢‬اززلاسقزاموپزمززہیمالرظفی ھیردبعارلنمحاخن رموحمرمہلسدبعارلؿفاخن‪٠٢‬رحممارحلام‪۳۱۳۱‬ھ‬
‫رگبایم خدمق ضیف دزذق انجف وملٰنا رحباولعلم اصذق زاد رکہم‪،‬رضحف زوسل اهلل یلص اهلل اعتیٰل ہیلع ؿملس دعب وبنف لبق س ِق رعماج‬
‫وجدؿ‪٠‬ؿوتقنںیمامنزڑپےتھےھتؿہزکوطزرپادافرامےتےھت۔بینوا توجروا۔‬
‫حمن الرحیم‬
‫بسم اهلل الر ٰ‬
‫الحمدهلل وک ٰف*وسالم عیل عبادہ الذین اصطف* اهلل یہ یک دمح ےہ اؿز ؿہ اکیف ےہ اؿز سالم وہ اس ےک بختنم‬
‫دنبؿنرپ‪،‬یفطصمرپاؿزانےکا لؿااحصف‬ ‫السیما عیل صاحب المعراج‬

‫‪Page 1 of 34‬‬
 ‫ّ‬ ‫ٰ‬
‫جلد‪ :‬پانچویں ‪ ،‬رسالہنمبر‪1‬‬ ‫ضویہ‬‫رسائلفتاوی ِر‬
‫ِ‬ ‫سلسلہ‬

‫المصط ٰف و ٰا ل ٖہ وصحبہ المقیمنی الصالة والعدل رپوہنجنےنامنزوکاؿزدعلؿؿافوکاقمئایک۔(ف)‬

‫والوفاء*‬
‫اوجلاف‪:‬‬
‫ولطع سمش ؿلبقِرغؿف ےکامنزںیرقمز وہےنںیم املعءوک خالفےہاؿزاحص ہی ےہہکاسےس ےلہپرصف‬ ‫شیپازارساءدؿؿغك ینعی لبق ِ‬
‫ایقملیلیکفرتیضلایقرپوکیئدلیلرصحیاقمئںیہن۔‬
‫یف الدرالمختار اول کتاب الصلٰوة الصالة فرضت دزاتخمز یک اتکف الصلٰـ ہ ےک ا اغز ںیم ےہ ہک امنز (لااقدعہ وطز‬
‫‪٠‬‬
‫یف االسراء‪،‬وکانت قبلہ صالتنی‪،‬قبل طلو ع رپ) رعماج ںیم فرض وہیئ یھت‪،‬اس ےس ےلہپ رصف دؿ‬
‫امنزںی ںیھت‪،‬الك ولطع ےس ےلہپ ُدؿرسی رغؿف ےس ےلہپ۔‬ ‫الشمس وقبل غروبھا۔شمین ‪ 1‬اھ۔‬
‫ینمش اھ (ف)اؿز وماہق یک لصف اؿّل ںیم اہجن اؿنیل اامین‬
‫ویف المواھب‪،‬من المقصد االول‪،‬قبیل ذکر اول‬
‫الےن ؿاولن اک درک ےہ‪،‬اس ےس وھتزا ےلہپ ذموکز ےہ ہک‬
‫من امن‪،‬قال مقاتل‪ :‬کانت الصالة اول فرضھا‬
‫اقملل ےناہک ےہ ہک ادتباء ںیم امنز یک رصف دؿ‪ ٠‬زںیتعک حبص‬
‫رکعتنی بالغداوة و رکعتنی با لعیش‪،‬لقولہ تعاٰل‬
‫ٰ وک اؿز دؿ‪ ٠‬زںیتعک زاف وک فرض ںیھت ویکہکن اهلل اعتیٰل فراملا‬
‫فت‬ ‫ب‬ ‫لع‬ ‫سب‬
‫و ح بحمد ربك با یش واال کار۔قال یف ح ےہ اؿز حیبست وہک اےنپ زف یک دمح ےک ساھت زاف وک اؿز‬
‫تعاٰل علیہ وسلم قبل وسریے۔حتف اابلزی ںیم اہک ےہ ہک یبن یلص اهلل ہیلع ؿملس‬ ‫ٰ‬ ‫الباری‪ :‬کان صیل اهلل‬
‫االسراء یصیل قطعا‪،‬وکذلك اصحابہ ؛ و لکن رعماج ےس ےلہپ امنز وت نؼینا ڑپےتھ ےھت اؿز ایس رطج ا ف ےک‬
‫اختلف ھل افرتض قبل الخمس شیئ من الصالة احصہب یھب ڑپےتھ ےھت‪،‬نکیل اس ںیم اذنالف ےہ ہک لاچن‬
‫ام ال ؟ فقیل ان الفرض کان صالة قبل طلو ع امنزںیفرضوہےنےسےلہپوکیئامنزفرضیھبیھتلاںیہن!‬
‫تعاٰل وت اہک ایگ ےہ ہک الك امنز ولطع ےس اؿز الك رغؿف ےس ےلہپ‬ ‫ٰ‬ ‫الشمس وقبل غروبھا۔والحجۃ فیہ قولہ‬
‫وسبح بحمد ربك قبل طلو ع الشمس وقبل غروبھا فرض یھت اؿز اس رپ دلیل اهلل اعتیٰل اک ہی فرامن ےہ‪ :‬اؿز حیبست‬
‫وہک اےنپ زف یک دمح ےک ساھت ولطع سمش ےس ےلہپ اؿز رغؿ ِف‬ ‫ا نتیھ ‪2‬۔‬
‫وقال النووی‪ :‬اول ماوجب االنذار والدعاء اٰل سمش ےس ےلہپ۔(ف)اؿز ونؿی ےن اہک ےہ ہک سق ےس ےلہپ‬
‫ّّ‬
‫دزانسلااؿزوتدیحیکرطفلاللافرضایکایگ‪،‬رھپاهللاعتیٰل‬ ‫تعاٰل‬
‫التوحید‪،‬ثم فرض اهلل ٰ‬

‫‪ 1‬دزاتخمزاتکفالصلٰـہوبطمہعمجینایئدیلہ‪٥٥/۳‬‬
‫‪ 2‬رشجازلزاقینیلعاوملاہقالمؾصداالؿلیفرشتفیاهللاعتیٰلہلہیلعؿملسوبطمہعالمطبعۃااعلرمہرصم‪٠٢٢/۳‬‬

‫‪Page 2 of 34‬‬
 ‫ّ‬ ‫ٰ‬
‫جلد‪ :‬پانچویں ‪ ،‬رسالہنمبر‪1‬‬ ‫ضویہ‬‫رسائلفتاوی ِر‬
‫ِ‬ ‫سلسلہ‬

‫من قیام اللیل ماذکرہ یف اول سورة المزمل ثم ےن ایقم لیل فرض رکدلا سج اک وسزہ مرلم یک ادتباء ںیم درک‬
‫نسخہ بمایف آخرھا ثم نسخہ بایجاب الخ ےہ رھپ اس وک وسنمج رکدلا اس مکح ےس وج وسزہ مرلم ےکا رخ‬
‫بایجاب الصلو ة والخمس لیلۃ االسراء بمکہ ںیم ےہ‪،‬رھپ اس وک یھب وسنمج رکدلا اؿز اس ےک اجبےئ مکہ‬
‫ٰ‬
‫رکمہم ںیم رعماج یک زاف وک لاچن امنزںی فرض رکدںی۔اھ‬
‫‪3١‬۔اھ مایف المواھب ویف شرحھا للعالمۃ الزرقاین‬
‫وماہق یک ابعزف متخ ُہـیئ۔(ف)اؿز وماہق یک رشج ںیم‬
‫من المقصد التاسع‪،‬ذھب جماعۃ اٰل انہ لم تکن‬
‫عالہم ززاقین ےن ونںی دصقم ںیم اھکل ےہ ہک الك امجعق یک‬
‫قبل االسراء صالة مفروضۃ االماوقع االمر بہ‬
‫زاےئ ہی ےہ ہک رعماج ےس ےلہپ وکیئ امنز فرض ںیہن‬
‫للی‬ ‫م‬
‫ن صالة ا ل بال تحدید۔وذھب الحریب اٰل ان یھت‪،‬رصف زاف وک امنز ڑپ ھبے اک مکح اھت رگم اس یک وکیئ دقماز‬
‫الصالة کانت مفروضۃ‪،‬رکعتنی بالغداة و رقمز ںیہن یھت۔اؿز رحیب یک زاےئ ہی ےہ ہک امنز رعماج ےس‬
‫رکعتنی با لعیش۔و ردہ جماعۃ من اھل العلم ےلہپ یھب فرض یھت۔دؿ‪ ٠‬زںیتعک حبص وک اؿز دؿ‪ ٠‬زںیتعک زاف‬
‫لہ ملع یک الك امجعق ےن َزد ایک‬ ‫وک۔نکیل رحیب یک زاےئ وک ا ِ‬ ‫‪4‬۔اھ‬
‫وفیھما من المقصد الخا مس یف االسراء‪،‬عند ےہ۔(ف) اؿز وماہق ؿ ززاقین ےک لاوچنںی دصقم ںیم وجہک‬
‫ذکر صالتہ صیل اهلل تعاٰل علیہ وسلم باالنبیاء رعماج ےک ایبن ںیم ےہ اہجن یبن یلص اهلل اعتیٰل ہیلع ؿملس اک‬
‫ٰ‬
‫لایقالیناء وکامنز ڑپاھلاذموکزےہ‪،‬ؿاہناھکل ےہ (اس امنزںیم‬
‫بیت المقدس‪(،‬قداختلف یف ھذہ الصالة) ھل یھ‬
‫اذنالف لالا اجلا ےہ) ہک ا لا اس یک رشمؿتیع ؿیہ رعمؿف‬
‫وصوب االول الن‬
‫الشرعیۃ المعروفۃ او اللغویۃ؟ ّّ‬
‫رشمؿتیع ےہ لا وغلی رشمؿتیع رماد ےہ؟ الہپ وقل دزسق‬
‫النص یحمل ع ٰیل حقیقۃ الشرعیۃ‪،‬مالم‬
‫غراز دلا ایگ ےہ ویکہکن اہجن لك نکمم وہ صن وک اینپ رشیع‬
‫د‬ ‫یتعذر۔وعیل ھذا اختلف (ھل یھ فرض) ویدل علیہ‬
‫تقیقح رپ مل ایک اجلا ےہ۔رشمؿتیعّ رعمؿہف رماد ےنیل ےک‬
‫کماقال النعماین حدیث ا نس عند ایب حاتم‬
‫دعب اس ںیم اذنالف ےہ (ہک ایک ہی فرض ےہ) اؿز اسیج ہک‬
‫نف‬
‫المتقدم قریبا للمص ّّنف۔(او ل؟ واذا قلنا انھا امعنین ےن اہک ےہ اس رپ اسن یک ؿہ دحمك داللك رکیت ےہ وج‬
‫فرض‪،‬فای صالة یھ؟ قال بعضھم االقرب انھا انبایباحمتےک اہنلایئاجیتےہاؿز‬
‫الصبح‪،‬‬

‫‪ 3‬اوملاہقاللدہیندصقماؿلاؿلارمالصلٰـہالمکبقاالسالیمریبؿف‪۳۳،٠۳٠/۳‬‬
‫‪ 4‬رشجازلزاقینیلعاوملاہقالمؾصدااتلعسیفابعدہتٖیلصاهللہیلعؿملس مطبعۃاعرمہرصم‪۱٠۱/٢‬‬

‫‪Page 3 of 34‬‬
 ‫ّ‬ ‫ٰ‬
‫جلد‪ :‬پانچویں ‪ ،‬رسالہنمبر‪1‬‬ ‫ضویہ‬‫رسائلفتاوی ِر‬
‫ِ‬ ‫سلسلہ‬

‫و یحتمل ان تکون العشاء) واالحتماالن‪،‬کماقال وھتزا سا ےلہپ فنصم ےن یھب درک یک ےہ (لا لفن ےہ؟ ارگ مہ‬
‫الشایم‪،‬لیسا بشیئ؛ سواء قلنا صیل بھم قبل ںیہک ہک فرض ےہ وت رھپ ہی وسال دیپا وہلا ےہ ہک ؿہ وکن یس‬
‫العروج اوبعدہ الن اول صالة صالھا النیب صیل امنز ےہ؟ ضعب ےن اہک ےہ ہک اغرف ہی ےہ ہک ؿہ حبص یک امنز‬
‫ےہ اؿز ہی یھب اامتحل ےہ ہک ؿہ اشعء یک امنز وہ) اؿز دؿونن‬
‫تعاٰل علیہ وسلم من الخمس مطلقا‪،‬الظھر‬
‫ٰ‬ ‫اهلل‬
‫اامتحل اسیج ہک سایم ےن اہک ےہ وکیئ تیثیح ںیہن زےتھک‪،‬وخاہ‬
‫بمکۃ باتفاق۔ومن حمل االولیۃ عیل مکۃ فعلیہ‬
‫مہ ہی ںیہک ہک ہی امنز ا امسونن رپ اجےن ےس ےلہپ ڑپاھیئ یھت لا‬
‫پ‬ ‫الدلیل۔قال‪ :‬والذی یظھر انھا کانت من النفل‬
‫دعب ںیم‪،‬ویکہکن لاچن امنزؿن ںیم مطلؼا ہلی امنز وج یبن یلص‬
‫ص‬ ‫م‬ ‫لمطل‬
‫ا ق‪،‬اوکانت ن الصالة المفروضۃ علیہ یل اهلل ہیلع ؿملس ےن ڑپیھ یھت ؿہ لاالافتط رہظ یک امنز یھت وجا ف‬
‫تعاٰل علیہ وسلم قبل لیلۃ االسراء۔ویف ےن مکہ رکمہم ںیم ادا فرامیئ یھت۔اؿز وج صخش اس زؿامك وک‬ ‫ٰ‬ ‫اهلل‬
‫م ّکہےکساھتصتخمرکےوتاس رپدلیلالزمےہ۔سایمےن اہک‬ ‫فتاوی النووی مایؤید الثاین اھ ‪ 5١‬باختصار۔‬
‫اقول‪ :‬ویف االستدالل بقولہ عز اسمہ وسبح ہک ظاہر ہی ےہ ہک ہی وکیئ یلفن امنز یھت لا ان امنزؿن ںیم ےس‬
‫بحمد ربك قبل طلو ع الشمس وقبل غروبھا ‪ 6٢‬یھت وج زوسل اهلل یلص اهلل اعتیٰل ہیلع ؿملس رپ س ِق رعماج ےس‬
‫ےلہپ فرض ںیھت اؿز اتفؿٰی ونؿی ےس دؿرسی قش یک لادیئ‬ ‫نظر۔ فان تتمۃ االٰیۃ‬
‫لتسبی ع وہیتےہ۔(ف)‬
‫ح یل‬ ‫‪،7‬فان حمل ا‬
‫ںیم اتہک وہن‪ :‬اهلل زعّاہمس ےک اس فرامن ےس ادتسالل رکلا ہک‬
‫ولطع ا اتفف اؿز رغؿ ِف ا اتفف‬
‫الصالة لقول ا بن عباس ریض اهلل ٰ‬
‫تعاٰل عنھما کل‬
‫حیبست وہک اےنپ زف یک دمح ےک ساھت ِ‬
‫م‬
‫ےسےلہپ‪،‬لحمِرظنےہ۔ویکہکنا كلمکماسرطجوہیتےہ"اؿز‬ ‫تسبیح یف القراٰن صالة ‪ 8‬اخرجہ الفریایب عن‬
‫زاف ےک اؿاقف ںیم یھب حیبست وہک اؿز دن ےک ارطاف ںیم یھب‬
‫لاہک مت زایض وہاجؿ"۔اف ارگ حیبست ےس رماد امنز یل اجےئ ویکہکن‬
‫انبابعسزیضاهللامہنعےناہکےہہکغرا ن‬

‫‪ 5‬رشجازلزاقینیلعاوملاہق المؾصدااخلزمیفارعملاجؿاالرساءوبطمہعالمطبعۃااعلرمہرصم ‪۱۱/۱‬‬

‫‪ 6‬ارقلا نوسزہظٰہا مك ‪۳۱٢‬‬
‫‪ 7‬ارقلا نوسزہظٰہا مك ‪۳۱٢‬‬
‫‪8‬‬

‫‪Page 4 of 34‬‬
 ‫ّ‬ ‫ٰ‬
‫جلد‪ :‬پانچویں ‪ ،‬رسالہنمبر‪1‬‬ ‫ضویہ‬‫رسائلفتاوی ِر‬
‫ِ‬ ‫سلسلہ‬

‫سعید بن جبری وان کان ربما یفید االستثناء ںیم حیبست ےس ہر ہگج امنز رماد ےہ۔انب ابعس اک ہی وقل فرلایب‬
‫من کلیتہ عیل ما اقول‪ :‬قولہ جل ذکرہ‪ ،‬ےن دیعس نب ریبج ےس زؿامك ایک ےہ۔ارگہچ انب ابعس ےک‬
‫اس کلبے ےس اانثتسء اک افدئہ دیتی ںیہ ؿہ ا لاف وج ںیم ایبن رکزاہ‬ ‫تعاٰل‬ ‫‪9‬‬
‫‪، ١‬وقولہ ٰ‬
‫وہن‪،‬اهلل لج درکہ فراملا ےہ‪":‬ہر (رپدنہ) اینپ امنز اؿز حیبست‬ ‫‪10‬‬

‫وک اجاتن ےہ"۔اؿز اهلل اعتیٰل فراملا ےہ‪":‬ارگ ؿہ (ویسن) حیبست‬

‫ےنہک ؿاولن ںیم ےس ہن وہلا وت ِ‬
‫ویم ثعب لك یلھچم ےک ٹیپ ںیم‬
‫زاتہ"ویکہکن ظاہر یہی ےہ ہک اس حیبست ےس رماد ؿیہ حیبست ےہ‬
‫وج اهلل اعتیٰل ےن ویسن ہیلع السالم ےس وین اکحمك یک‬
‫ےہ‪":‬سپ اکپزا اس ےن ادنھیرؿن ںیم ہک وکیئ وبعمد ںیہن‬
‫فان الظاھر ان المراد بہ ماذکر عنہ ربہ عزوجل‬
‫بقولہ‬
‫بہ فسرہ سعید بن جبری‪،‬ارشد تالمذہ ا بن‬
‫‪11‬‬
‫عباس‪ ،‬الراوی عنہ تلك الکلیۃ وقد قال الحسن‬

‫ےہ ریتے وسا‪،‬نُـ لاك ےہ كشیب ںیم ملظ رکویناولن ںیم‬ ‫البصری‪،‬کمایف المعالم‪ :‬ماکانت لہ صالة یف بطن الحوت؛‬
‫ولکنہ قدم عمال صالحا ‪12‬۔اھ بیدان ا بن عباس ھھنا‬
‫اھت"۔دیعس انب ریبج وجہک انب ابعس ےک رتہباش نی سارگدؿن‬
‫ںیم ےس ںیہ اؿز ان ےس دنمزہج لاال ہیلک ےک زاؿی ںیہ اپہـن‬ ‫ایضا میش عیل اصلہ فقال ریض اهلل ٰ‬
‫تعاٰل عنہ‪،‬من‬
‫المسبحنی‪،‬من المصلنی ‪13٥‬۔و یکون المعین حینئذ‬
‫ےن یہی ریسفت ایبن یک ےہ۔نسح رصبی ےن اہک ےہ ہک اپہـن‬
‫تعاٰل لہ طاعتہ القدیمۃ‬
‫ماقال الضحا ک‪،‬انہ شکراهلل ٰ‬
‫ےن یلھچم ےک ٹیپ ںیم امنز ںیہن ڑپیھ یھت ہکلب اس ےس ےلہپ‬
‫‪،14٦‬کمایف المعالم ا یضا۔فع ٰیل ھذا الحمل واخذ االمر‬
‫الكاصحللمع اھتاھ اہتبل انب ابعساہین یھب اےنپاوصل رپ‬
‫للوجوب‪،‬تدل االٰیۃ باٰخرھا عیل فرضیۃ ا کثر من‬
‫زؿان زےہ ںیہ اؿز حیبست ےنہک ؿاولن ںیم ےس وہےن اک ہی بلطم‬
‫ایبن ایک ےہ ہک امنز ڑپ ھبے ؿاولن ںیم ےس وہلا۔اس وصزف ںیم‬
‫اسیج ہک احضك ےن اہک ےہ اس ا مك اک بلطم ہی وہاگ ہک اهلل اعتیٰل‬
‫ےنویسنہیلعالسالموکایساظاعق‬

‫‪ 9‬ارقلا نوسزہاونلز‪٠٢‬ا مك ‪٢۳‬‬

‫‪ 10‬ارقلا نوسزہال ّصٰفّٰق‪۱٢‬ا مك‪۳٢۱‬‬
‫‪ 11‬ارقلا نوسزہااللیناء‪ ٠۳‬ا مك‪٥٢‬‬
‫صب‬‫م‬‫ل‬
‫‪ 12‬اعمملالنیرلیعمریسفتااخلزن زریا مكولفالاہناکننما جّین(ریسفتوسزہاصافف)یفطصماابلیب رصم‪۱٢/۱‬‬
‫لمصب‬
‫‪ 13‬اعمملالنیرلیعمریسفتااخلزن زریا مكولفالاہناکننما جّین(ریسفتوسزہاصافف)یفطصماابلیب رصم‪۱٢/۱‬‬
‫لمصب‬
‫‪ 14‬اعمملالنیرلیعمااخلزن زریِا مكولفالاناکننما جیناخل وبطمہعالمطبعۃااعلرمہرصم‪۱٢/۱‬‬

‫‪Page 5 of 34‬‬
 ‫ّ‬ ‫ٰ‬
‫جلد‪ :‬پانچویں ‪ ،‬رسالہنمبر‪1‬‬ ‫ضویہ‬‫رسائلفتاوی ِر‬
‫ِ‬ ‫سلسلہ‬

‫صالتنی؟ اال ان یقال‪ :‬لم یقصد الحصر‪،‬بدلیل (اؿز امنز ؿریغہ) ےک ےلص ںیم اجنف دی یھت وج ؿہ یلھچم ےک ٹیپ‬
‫ان قیام اللیل کان فریضۃ من قبل قطعا؛ و لکن ںیم اجےن ےس ےلہپ رکےت زےہ ےھت۔اعممل ںیم یھب ایس رطج‬
‫فصب‬
‫ےہ۔رہباحل ارگ ّح دمحبزلك"ںیم حیبست ےس رماد امنز یل اجےئ‬
‫تعاٰل واطراف النھار؛ وحملہ عیل‬
‫ٰ‬ ‫یبیق قولہ‬
‫‪٠‬‬
‫اؿز ارم وک ؿوجف ےک ےئل غراز دلا اجےئ وت ا مك اک ا رخی ذ ّصہ دؿ‬
‫ےس زلادہ امنزؿن ےک فرض وہےن رپ داللك رکے اگ۔اس اک ہی‬ ‫المذکورتنی یستلزم التکرار۔‬
‫وجافوتدلااجاتکسےہہکدؿ‪٠‬ںیمرصحوصقمدںیہنےہویکہکنزاف‬ ‫اما استدالل مقاتل بقولہ ٰ‬
‫تعاٰل‬
‫ل‬
‫یکامنزیھبلا بؼین ےلہپےس فرضیھت‪،‬نکیلاسوصزف ںیماهلل‬ ‫‪،15‬فاقول‪ :‬اضعف‪ ،‬واضعف؛ بل‬
‫اعتیٰل اک ہی فرامن"اؿز دن ےک ارطاف ںیم"ریغب یسک وہفمم ےک زہ‬
‫لیس بشیئ اصال‪،‬فان االٰیۃ من سورة حم‬
‫اجلا ےہ ویکہکن ارگ اس ےس رماد ولطع ےس ےلہپ اؿز رغؿف ےس‬
‫المؤمن‪،‬وقدتأخر نزولھا عن سورة بین اسرائیل‬
‫ےلہپ ؿایل دؿامنزںی یلاجںیئ وترکتاز الزما ےئ یگ(ویکہکن اناکدرک‬
‫ی‬
‫النازلۃ بخرب االسراء‪،‬بزمان طو ل‪ ،‬فقد روی ا مك یک ادتباء ںیم وہاکچ ےہ)۔(ف)زاہ اقملل اک ادتسالل اهلل‬
‫ا بن الضر یس یف فضائل القراٰن عن ا بن عباس اعتیٰل ےک اس فرامن ےس"اؿز حیبست وہک اےنپ زف یک دمح ےک ساھت‬
‫ریض اهلل تعاٰل عنھما‪،‬یف حدیث ترتیب نزول زاف وک اؿز حبص وسریے"۔وت ںیم اتہک وہن ہک تہب فیعض ےہ اؿز‬
‫السور‪،‬قال ‪ :‬کان اول مانزل من القراٰن اقرأ تہب یہ فیعض ےہ‪،‬ہکلب رسے ےس اکیبز ےہ‪،‬ویکہکن ہی ا مك وسزہ‬
‫مح ومنم یک ےہ اؿز اس اک مزؿل وسزہ ینب ارسالیئ ےس‪،‬سج ںیم‬
‫باسم ربک‪،‬ثم ن‪،‬فذکر الحدیث اٰل ان قال‪:‬‬
‫رعماجاکدرکےہ‪،‬وطلیزامےنےکدعبوہاےہ۔انچہچنانبرضسی‬
‫ن‬ ‫ئی‬ ‫ب‬
‫ثم ین اسرا ل‪،‬ثم یو س‪،‬ثم ھود‪،‬ثم ےن اضفلئ غرا ن ںیم انب ابعس زیض اهلل عنہ ےس سُـزںیت لازل‬
‫یوسف‪،‬ثم الحجر‪،‬ثم االنعام‪،‬ثم الصفت‪،‬ثم وہےن یک رتبیت اس رطج ایبن یک ےہ ہک انب ابعس ےن اہک ےہ‬
‫لقمان‪،‬ثم سبا‪،‬ثم الزمر‪،‬ثم حم المؤمن ہک"غرا ن ںیم سق ےس ےلہپ وسزہ اغرا لامس زلك لازل وہیئ‪،‬رھپ‬
‫نۤ۔انب رضسی ےن ہی زؿامك وپزی ایبن یک ےہ اہین لك ہک اہک‬ ‫‪ ٢‬۔الحدیث۔فکیف یستدل بھا عیل ا یجاب‬
‫‪16‬‬

‫ےہ"رھپ ینب ارسالیئ‪،‬رھپ ویسن‪،‬رھپ وہد‪،‬رھپ ویفس‪،‬رھپ رجح‪،‬رھپ‬

‫صالة قبل االسراء؟ الجرم ان‬
‫ااعنم‪،‬رھپ صٰفّٰق‪،‬رھپ امقلن‪،‬رھپ ابس‪،‬رھپ زرم‪،‬رھپ مح ومنم ا رخ‬
‫لك۔وترھپمحومنمیکا مكےس۔‬

‫‪ 15‬ارقلا نوسزہؤمنم‪٢٢‬ا مك‪٥٥‬‬

‫‪ 16‬اضفلئارقلا نالنبارضلسی‬

‫‪Page 6 of 34‬‬
 ‫ّ‬ ‫ٰ‬
‫جلد‪ :‬پانچویں ‪ ،‬رسالہنمبر‪1‬‬ ‫ضویہ‬‫رسائلفتاوی ِر‬
‫ِ‬ ‫سلسلہ‬

‫تعاٰل عنہ زکرطجادتساللایکاجاتکسےہہکرعماجےسےلہپیھبامنزفرض‬ ‫ٰ‬ ‫فسرھا ترجمان القراٰن ریض اهلل‬

‫بالصلوات الخمس ‪،17‬کمایف المعالم۔وقد یستدل یھت (ہکبج اس ؿغك لك ؿہ وسزہ لازل یہ ںیہن وہیئ یھت) ایس ےئل‬
‫رتامجن ارقلا ن زیض اهلل عنہ ےن اس ا مك یک ریسفت لاچن امنزؿن‬
‫بماروی ا بن ایب حاتم یف تفسریہ عن ا نس ریض‬
‫ےس یک ےہ۔اسیج ہک اعممل ںیم ےہ۔اؿز یھبک ادتسالل ایک اجلا ےہ‬
‫ص‬
‫تعاٰل عنہ یف حدیث االسراء واتیانہ یل اس دحمك ےس وج انب ایب احمت ےن اسن زیض اهلل عنہ ےس ؿاہعق‬
‫ٰ‬ ‫اهلل‬
‫تعاٰل علیہ وسلم بیت المقدس"لم البث اال رعماج اؿز زوسل اهلل یلص اهلل ہیلع ؿملس ےک تیب ادقملس ںیم‬
‫اهلل ٰ‬
‫یسریا حیت اجتمع ناس کثری‪،‬ثم اذن مؤذن ا ےن ےک لازے ںیم زؿامك یک ےہ (اس ںیم ےہ ہک زوسل اهلل‬
‫واقیمت الصالة"قال‪ :‬فقمنا صفوفا ننتظر من ےن فراملا) ایھب وھتزی یہ دری رززی یھت ہک تہب ےس ول عم‬
‫وہےئگ رھپ الك ؤمدن ےن ادان دی اؿز امنز ےئلیک ااقمق یہک‬
‫یؤمنا فاخذ جرب یل علیہ الصالة والسالم بیدی‬
‫یئگ۔زوسل اهلل یلص اهلل ہیلع ؿملس ےن فراملا ہک مہ سق ںیفص‬
‫َّ‬
‫فقدمین فصلیت بھم‪،‬فلما انصرفت‪،‬قال ٰل‬ ‫ّّ َّ‬
‫لادنھ رک اس ااظتنز ںیم ڑھکے وہےئگ ہک امہزا اامم وکن لینا ےہ‪،‬وت‬
‫جرب یل‪ :‬اتدری من صیل خلفک؟ قلت‪ :‬ال‪،‬قال‪ :‬ربجلی ہیلعالسالم ےنریمااہھتڑکپا اؿزےھجما ےگرکدلا‪،‬انچہچن ںیم‬
‫صیل خلفك کل نیب بعثہ اهلل ‪18‬۔وھو الحدیث ےن سق وک امنز ڑپاھیئ‪،‬ذق ںیم ےن سالم ریھپا وت ربجلی ےن ھجم‬
‫المشار الیہ یف کالم الزرقاین عن االمام ےس اہک‪":‬ایک ا ف وک ولعمم ےہ ہک ا ف ےک ےھچیپ نک ولوگن ےن‬
‫امنزڑپیھےہ؟ںیمےناہکںیہنربجلیےناہکا فےکےھچیپہراس‬
‫النعماین۔‬
‫یبن ےن امنز ڑپیھ ےہ ےسج اهلل اعتیٰل ےن وعبمف فراملا ےہ۔یہی ؿہ‬
‫اقول‪ :‬و لعل مطمح نظر المستدل وقو ع االذان‬
‫دحمك ےہ سج یک رطف ززاقین ےک کالم ںیم امعنین ےک وحاےل‬
‫اوال ےساسازہایکایگےہ۔(ف)‬ ‫واالقامۃ فانھما من خصائص الفرائض ّّ‬
‫م‬‫ط‬‫م‬
‫فالن االذان واالقامۃ المعروفنی ماشرعا ںیم اتہک وہن ہک سالد دلیل شیپ رکےن ؿاےل اک ِح رظن ہی وہہک‬
‫االبالمدینۃ‪،‬واالسراء قبل الھجرة ولذاقال اس امنز ںیم ادان ؿااقمق وہیئ یھت اؿز ہی فراضئ ےک ساھت اخض‬
‫ںیہ‪،‬نکیل اس رپ ارتعاض ظاہر ےہ۔اؿّلا اس ےئل ہک رعمؿف ادان‬
‫الزرقاینّْ یف تفسری الحدیث‪،‬اذن مؤذن‪،‬ای اعلم‬
‫ِّ‬
‫ؿااقمق وت دمہنی ںیم رشؿع ُہـیئ یھت‪،‬ہکبج رعماج رجہف ےس‬
‫بطلب الصالة‪،‬فاقیمت الصلٰو ة‪،‬ای تھیئو لھا‬
‫ےلہپ ُہـا اھت۔ایس ےئل ززاقین ےن اس دحمك یک رشج رکےت‬
‫وہےئ"الكؤمدنےنادانیہک"ےکہیینعم‬

‫لمصب‬
‫‪ 17‬اعمملالنیرلیعمریسفتااخلزنزریا مكولفالاہناکننما جینوبطمہعیفطصماابلیبرصم‪٨٥/۱‬‬
‫‪ 18‬رشجازلزاقینیلعاوملاہقالمؾصدااخلزمیفارعملاجؿاالرساءوبطمہعالمطبعۃااعلرمہرصم‪۱٠/۱‬‬

‫‪Page 7 of 34‬‬
 ‫ّ‬ ‫ٰ‬
‫جلد‪ :‬پانچویں ‪ ،‬رسالہنمبر‪1‬‬ ‫ضویہ‬‫رسائلفتاوی ِر‬
‫ِ‬ ‫سلسلہ‬

‫َّو َّشرعوا فیھا‪،‬فالیردان االذان واالقامۃ ایبن ےیک ںیہ ہک اس ےن امنز ےک ےئل بلط ےیک اجےن ےس ان وک‬
‫ا اگہ ایک‪"،‬اؿز امنز ےئلیک ااقمق یہک یئگ"اک ہی وہفمم ایبن ایک ےہ ہک‬
‫اھ‬‫‪19‬‬
‫انماشرعا بالمدینۃ واالسراء کان بمکۃ‬
‫اس ےئلیک ایتز وہےئگ اؿز اس ںیم رشؿع وہےئگ‪،‬اس ےئل ہی ارتعاض‬
‫ماثانیا فالن تخصیصھما بالفرائض انما عرف‬
‫ںیہن دیپا وہاگ ہک ادان ؿااقمق وت دمہنی ںیم رشؿع وہیئ ںیھت اؿز‬
‫بعد ماشرعا لالمۃ‪،‬اماقبل ذلك ُّّّ لی‬
‫فای د ل علیہ؟ رعماج م ّکہ ںیم ُہـا اھت۔لامنا‪،‬اس ےئل ہک ادان ؿااقمق اک فراضئ ےک‬
‫واما ثالثا‪،‬وھو القاطع‪،‬فالن االسراء انما کان ساھت وصخمض وہلا وت اُمّق ےئلیک ان ےک رشمؿع وہےن ےک دعب‬
‫با للیل‪،‬وقدعلمنا ان صالة اللیل کانت فریضۃ ولعمموہا ےہ۔رشمؿتیع ےسےلہپ صیصخت رپ وکن یس دلیلےہ؟‬
‫لالنا‪،‬اس ےئل اؿز ہی ارتعاض ادتسالل یک ڑجاکےنٹ ؿاال ےہ ہک رعماج‬ ‫لخم‬
‫س‪،‬فمایدریك لعلھا یھ۔وبہ‬ ‫قب‬ ‫ل فرض ا‬
‫زاف وک وہیئ یھت اؿز ہی مہ اجن ےکچ ںیہ ہک زاف یک امنز‪،‬لاچن‬
‫یظھر الجواب عما عیس ان یتعلق بہ متعلق‪،‬‬
‫امنزؿن ےک فرض وہےن ےس ےلہپ یھب فرض یھت‪،‬وت ایک اتپ‪،‬وہاتکس‬
‫ےہ ہی ؿیہ زاف یک امنز وہ! ایس ےس اس اک وجاف یھب ظاہر وہاجلا‬ ‫مماروی مسلم عن ایب ھریرة ریض اهلل ٰ‬
‫تعاٰل عنہ‬
‫یف حدیث االسراء"وحانت الصالة فا مممھت "۔ ےہ سج وک وہاتکس ےہ وکیئ دتسمل وطبز دلیل شیپ رکے ینعی‬
‫‪20‬‬

‫ك رعماج ںیم رمؿی ےہ‬‫ملسم یک ؿہ زؿامك وج اوبہرریہ ےس دحم ِ‬

‫(ہک زوسل اهلل ےن فراملا) اؿز امنز اک ؿغك وہایگ وت ںیم ےن اںیہن‬
‫امنزڑپاھیئ۔(ف)‬
‫لامہ اس دقز نؼینا ولعمم ہک رعماج ابمزك ےس ےلہپ وضحز ادقس یلص اهلل اعتیٰل ہیلع ؿملس اؿز احصہب رکام زیض اهلل اعتیٰل مہنع امنزںی‬
‫امنز سق یک فرتیض وت وخد وسزہ مرلم رشفی ےس لامك اؿز اُس ےک وسا اؿز اؿاقف ںیم یھب امنز ڑپانھ ؿازد اعم ازہکنی فرض وہ لا‬
‫ڑپےتھ۔ ِ‬
‫لفن‪،‬دحمكںیمےہ‪:‬‬
‫کان المسلمون قبل ان تفرض الصلوات الخمس فرتیض مبجگاہن ےس ےلہپ املسمن اچسق اؿز رصع ڑپاھ رکےت‬
‫تعاٰل یبن یلص اهلل اعتیٰل ہیلع ؿملس ؿاحصہب رکام ذق ا رخ زؿز یک امنز‬
‫ٰ‬ ‫یصلون الض ٰٰح والعصر‪،‬فکان النیب صیل اهلل‬
‫علیہ وسلم واصحابہ اذا صلوا اٰخر النھار‪،‬تفرقوا یف ڑپےتھاھگویٹنںیمرفتمطوہرکاہنتڑپےتھ۔‬
‫الشعاب فصلوھا فرادی ‪21‬۔‬

‫‪ 19‬رشجازلزاقینیلعاوملاہقالمؾصدااخلزمیفارعملاجؿاالرساءوبطمہعالمطبعۃااعلرمہرصم‪٥٢/۱‬‬
‫لصجب لمسل‬
‫‪ 20‬ا ح ملافاالرساءمزوسلاهللیلصاهللہیلعؿملسوبطمہعدقیمیبتکاخہنرکایچ‪٨۱/۳‬‬
‫پ‬
‫‪ 21‬االاصلۃیف منیرااحصللۃدحمك‪٢٠۱‬رتہمجزعمزہتنبایبرجتاہوبطمہعدازاصدزریبؿفانبلن‪۱۱٢/٢‬‬

‫‪Page 8 of 34‬‬
 ‫ّ‬ ‫ٰ‬
‫جلد‪ :‬پانچویں ‪ ،‬رسالہنمبر‪1‬‬ ‫ضویہ‬‫رسائلفتاوی ِر‬
‫ِ‬ ‫سلسلہ‬

‫رواہ ا بن سعد وغریہ عن عزیزة بنت ایب تجراة اس وک انب دعس ؿریغہ ےن زعمزہ تنب رجتاہ زیض اهلل اہنع ےس‬
‫تعاٰل عنھا ذکرہ یف ترجمتھا من زؿامك ایک ےہ۔ہی لاف ااصہب ںیم زعمزہ زیض اهلل اہنع ےک‬ ‫ٰ‬ ‫ریض اهلل‬
‫احالفںیمذموکزےہ۔(ف)‬ ‫االصابۃ۔‬
‫ل‬
‫ااحدمك اس لاف ںیم رثکبف ںیہ اؿز ان یک عم ؿل فبظ یک احذق ںیہن ف لکہ امنز رشؿع زؿز رشہفی ےس رقمز ؿرشمؿع ےہ وضحز دیس اعمل‬
‫لی لب‬
‫وبنفرکہمیظاہروہیئاُیسؿغكوضحزےنہبمیلعتربجلیِانیمہیلعالصالہؿا س م‬ ‫یلصاهلل اعتیٰلہیلعؿملسرپاؿّللازسجؿغكؿیحاُرتیاؿز ِ‬
‫امنز ڑپیھ اؿز اُیس دن ہب میلعتِ ادقس رضحف ا ُ ّم اوملنینم خدپجۃ اربکلٰی زیض اهلل اعتیٰل اہنع ےن ڑپیھ‪ُ ،‬دؿرسے دن اریم اوملنینم یلع رمنصٰی‬
‫پ‬
‫رکماهللؿہہجاالینسےنوضحزےکساھتڑپیھہکایھبوسزہمرلملازلیھبہنوہیئیھتوتاامینےکدعب ہلیرشتعیامنز ےہ۔‬
‫پ‬
‫فقد اخرج احمد وا بن ماجۃ والحارث یف مسندہ جزجی یک ےہ ادمح اؿز انب امہج ےن اؿز احزف ےن اینپ مُصند‬
‫وغریہم عن اسامۃ بن زید عن ابیہ ریض اهلل ٰ‬
‫تعاٰل ںیم اؿز درگی دحمنیث ےن اساہم انب زلد ےس‪،‬ؿہ اےنپ ؿادل ےس‬
‫تعاٰل علیہ زاؿی ںیہ ہک ؿیح ےک ا اغز ںیم الك رمہبت ربجلی ہیلع السالم‬
‫ٰ‬ ‫عنہما ان جرب یل ایت النیب صیل اهلل‬
‫وسلم‪،‬یف اول مااویح الیہ‪،‬فاراہ الوضوء والصالة‪،‬فلما یبن یلص اهلل ہیلع ؿملس ےک لاس ا ےئ اؿز ا ف وک ؿوا اؿز امنز‬
‫ُ‬
‫فر غ من الوضوء اخذ غرفۃ من ماء فنضح بھا فرجہ اک رطہقی اتبلا‪،‬ذق ؿوا ےس افزع ُہـےئ وت ُخل ّـ رھب لاین ایل اؿز‬
‫س‬
‫سحق‪،‬وسریة ا بن ھشام‪ ،‬و اےنپ فرج رپ ڑھچاک۔ریسف انبِ ا جٰظ ںیم‪،‬ریسف انبِ ہسام‬ ‫۔ویف سریة ا بن ا ٰ‬
‫‪22‬‬
‫خمل‬
‫ںیم‪،‬وماہق دلہین ےک اتکف ا س ںیم‪،‬انب رجح یکم یک‬ ‫المواھب اللدنیۃ من المقصد االول‪،‬وکتاب‬
‫الخمیس‪،‬وافضل القری لقراء ام القری‪،‬لالمام الضف الؽِری رقلاء ام ارقلٰی ںیم‪،‬دیس اوبالصعـد ازہری ےک‬
‫احہیش زنک ںیم‪،‬دیس ادمح طجطاؿی ےک احہیش دزاتخمز ںیم ذموکز‬ ‫ا بن حجر المیک‪،‬ثم حاشیۃ الکزن للعالمۃ السید ایب‬
‫السعود االزھری‪،‬ثم حاشیۃ الدر للعالمۃ السید ےہ اؿز اافلظ ػصطالین ےک ںیہ نج ںیم اس یک رشج ززاقین‬
‫ےس ااضہف ایک ایگ ےہ (زؿامك یک یئگ ےہ) ہغیصب وہجمل اس ےک‬ ‫احمد الطحطاوی‪،‬وھذا لفظ القسطالین‪،‬مزیدا من‬
‫فعض یک رطف اسازہ ایک ےہ ویکہکن اس ےک ےنتج رطےقی یھب‬
‫مرضہ الن لہ طرقا ال تخلو من‬
‫الزرقاین‪(،‬قد روی) َّّّ‬
‫ںیہ ؿہ ارتعاض ےس اخیل ںیہن ںیہ‪،‬نکیل ہکہکن ہ ددد ںیہ اس‬
‫مقال؛ لکنھا متعددة یحصل باجتماعھا‬
‫ےئلانےکاامتجعےسوقف‬

‫‪ 22‬مُصندااممادمحنبخینلدحمكزلدنباحزہثزیضاهللاعتیٰلعنہوبطمہعدازارکفل‪،‬ریبؿف‪۳۱۳/٢‬‬

‫‪Page 9 of 34‬‬
 ‫ّ‬ ‫ٰ‬
‫جلد‪ :‬پانچویں ‪ ،‬رسالہنمبر‪1‬‬ ‫ضویہ‬‫رسائلفتاوی ِر‬
‫ِ‬ ‫سلسلہ‬

‫تعاٰل علیہ وسلم) احلص وہاجیت ےہ (ہک ربجلی زوسل اهلل یلص اهلل ہیلع ؿملس‬ ‫القوة (ان جرب یل بدا لہ صیل اهلل ٰ‬
‫وھو باعیل مکۃ‪،‬کماعند ا بن ا ٰ‬
‫سحق‪،‬ای بجبل ےک ساےنم ا ےئ) ہکبج ا ف م ّکہ ےک لاالیئ ذ ّصہ ںیم ےھت اسیج ہک‬
‫س‬
‫الحراء‪،‬کمایف الخمیس (یف احسن صورة و اطیب ریسف انب ا جٰظ ںیم ےہ‪،‬ینعی وکہِ رحا رپےھت اسیج ہک سیمخ‬
‫رائحۃ فقال‪ :‬یامحمد! ان اهلل یقرئك السالم ںیم ےہ (ایھچ وصزہ اؿز دمعہ وخوبش ںیم اؿز اہک‪":‬اے دمحم!‬
‫ویقول لک‪ :‬انت رسوٰل اٰل الجن واالنس فادعھم اهلل اعتیٰل ا ف وک سالم اتہک ےہ اؿز فراملا ےہ ہک ا ف انساونن‬
‫اٰل قول الالٰہ االاللّّٰہ‪،‬ثم ضرب برجلہ االرض فنبعت اؿز ذبّـن یک رطف ریمے زوسل ںیہ اس ےئل اںیہن دوعف‬ ‫ٰ‬
‫عنی ماء فتوضأ منھا جرب یل) زاد ا بن دںی ہک ؿہ ٰالاِّلٰہ اِّالاهلل ںیہک۔رھپ ربجلی ےن اانپ لاؿن زنیم‬
‫سحق‪،‬ورسول اهلل ینظر الیہ‪،‬لرییہ کیف الطھور اٰل رپ امزا وت لاین اک ہمشچ الل ڑپا اؿز ربجلی ےن اس ےس ؿوا ایک)‬
‫ا ٰ‬
‫س‬
‫انب ا جٰظ ےن ااضہف ایک ےہ ہک"اؿز زوسل اهلل اس یک رطف‬ ‫الصالة (ثم امرہ ان یتوضأ‪،‬وقام جرب یل‬
‫یصیل‪،‬وامرہ ان یصیل معہ) زاد یف روایۃ ایب نعیم عن دھکی زےہ ےھت لاہک زوسل اهلل وک امنز ےئلیک اہطزف اک رطہقی‬
‫تعاٰل عنھا‪،‬فصیل رکعتنی نحوا اتبےئ (رھپ ا ف ےس اہک ہک ا ف یھب ؿوا رکںی۔رھپ ربجلی‬ ‫ٰ‬ ‫عائشۃ ریض اهلل‬
‫امنز ڑپ ھبے ےگل اؿز زوسل اهلل وک اہک ہک ا ف یھب ریمے ساھت‬ ‫الکعبۃ (فعلمہ الوضوء والصالة‪،‬ثم عرج اٰل السماء‬
‫ورجع رسول اهلل صیل اهلل تعاٰل علیہ وسلم‪،‬الیمر ڑپںیھ) اوبمیعن ےن رضحف اعہشئ ےس وج زؿامك یک ےہ اس‬
‫ٰ‬
‫بحجر والمدر والشجر اال وھو یقول‪ :‬السالم علیك ںیم ہی ااضہف یھب ےہ ہک ربجلی ےن ہلبق ُزج وہرک دؿ‪٠‬‬
‫یارسول اللّّٰہ! حیت ایت خدیجۃ‪،‬فاخربھا فغیش علیھا زںیتعک ڑپںیھ (انچہچن ؿوا اؿز امنز اھکسےن ےک دعب ربجلی وت‬
‫ا امسن رپ ےلچ ےئگ اؿز زوسل اهلل رھگیک رطف ؿاسپ وہےئ وت‬
‫من الفرح‪،‬ثم امرھا فتوضأت‪،‬وصیل بھا کماصیل بہ‬
‫زاےتس ںیم سج رھتپ‪،‬دےلیھ لا دزذق ےک لاس ےس ا ف‬
‫جربئیل) زاد یف روایۃ‪،‬وکانت اول من صیل (فکان‬
‫رززےت ؿہ اتہک"السالم علیك یارسول اهلل"۔اہین‬
‫ذلك اول فرضھا) ای تقدیرھا (رکعتنی) ‪23‬اھ ولہ‬
‫لك ہک ا ف خدہجی ےک لاس ا ےئ اؿز ان ےس سازا امرجا ایبن ایک‬
‫تمام سیأیت۔واخرج الطرباین عن ایب رافع ریض اهلل‬
‫ف‬
‫وت اںیہن ر ِظ رسمف ےس یشغ ا یئگ رھپ زوسل اهلل ےن اںیہن‬
‫تعاٰل عنہ‪،‬قال‪ :‬صیل النیب صیل اهلل ٰ‬
‫تعاٰل علیہ‬ ‫ٰ‬
‫یھب ؿوا رکےن اک مکح دلا اؿز زوسل اهلل ےن اُن وک یھب اُیس‬
‫رطجامنزڑپاھیئسجرطجربجلیےن‬

‫‪ 23‬رشجازلزاقین المؾصداالؿّلیفرشتفیاهللاعتیٰلہیلعالصلٰـہؿالسالموبطمہعالمطبعۃااعلرمہرصم‪٠٢۱/۳‬‬

‫‪Page 10 of 34‬‬
 ‫ّ‬ ‫ٰ‬
‫جلد‪ :‬پانچویں ‪ ،‬رسالہنمبر‪1‬‬ ‫ضویہ‬‫رسائلفتاوی ِر‬
‫ِ‬ ‫سلسلہ‬

‫وسلم‪،‬اول یوم االثننی‪،‬وصلت خدیجۃ اٰخرہ‪ ،‬ا ف وک ڑپاھیئ یھت) الك زؿامك ںیم ہی ااضہف ےہ ہک خدہجی سق‬
‫پ‬
‫ےس ےلہپ امنز ڑپ ھبے ؿایل ںیہ (وت ہی امنز یک ہلی فرتیض یھت) ینعی‬ ‫‪24‬‬
‫وصیل عیل یوم الثلثاء ‪ ١‬۔‬
‫اس اک ادنازہ اھت (دؿ زںیتعک) اھ اس زؿامك اک لایق ہصح رقنعبی‬
‫پ‬
‫ا ےئ اگ۔اؿز ربطاین ےن اوبزاعف زیض اهلل عنہ ےس جزجی یک ےہ ہک‬
‫پ‬
‫یبن یلص اهلل ہیلع ؿملس ےن وسوماز ےک ادتبایئ ذصّے ںیم ہلی امنز‬
‫ڑپیھ‪،‬خدہجی زیض اهلل اہنع ےن وسوماز ےک ا رخی ےصح ںیم اؿز یلع‬
‫زیضاهللعنہےنلگنمےکدن۔(ف)‬
‫لاہلمجل ہی وسال رضؿز وتمہج ےہ ہک رعماج ےس ےلہپ وضحز ادقس یلص اهلل ہیلع ؿملس امنز زک رطج ڑپےتھ ےھت‪،‬اوقل مالہظح ا لاف ؿااحدمك‬
‫فوثفیھبیھتاقلاعتیلیفوسزہادملرث‪،‬‬ ‫ےسظاہرہکؿہامنزایسادنازیکیھتاُسںیماہطز ِ‬
‫‪( 25‬اهلل اعتیٰل ےن وسزہ دمرث ںیم فراملا ےہ"اؿز اےنپ ڑپکؿن وک لاك رکؿ"۔ف) ؿوا یھب اھت کماتقدم ٰا نفا (اسیج ہک ایھب رززا‬
‫ابقتسلہلبقیھباھت‪،‬‬
‫ِ‬ ‫ےہ۔ف)ا‬
‫اسیج ہک ام المـنینم زیض اهلل اہنع یک دحمك رززی ےہ۔اؿز ا ِ‬
‫نب‬ ‫تعاٰل‬
‫ٰ‬ ‫کمامر من حدیث ام المؤمننی ریض اهلل‬
‫س‬
‫ا جٰظ ےن اینپ ریسف ںیم زؿامك یک ےہ ہک دحمك ایبن یک ھجم‬ ‫عنہا‪ ،‬و روی ا بن اس ٰحق یف سریتہ قال‪ :‬حدثین‬
‫پجب‬
‫ےس دبعاهلل انب ح یکم ےن اےنپ ساویھتن اطع اؿز اجمدہ ےس اؿز‬
‫عبداهلل ا بن نجیح المیک عن اصحابہ‪،‬عطاء‬
‫ھچکولوگنےسوہنجنےنہیزؿامكایبنیکےہ۔اسےکدعبا ِ‬
‫نب‬
‫س‬
‫ا جٰظ ےن رمع زیض اهلل عنہ ےک اسالم الےن اک ؿاہعق درک ایک ےہ اس‬ ‫ومجاھد وعمن روی ذلک‪،‬فساق حدیث اسالم‬
‫تعاٰل عنہ‪،‬وفیہ‪،‬فجعلت امیش ںیم ےہ ہک (رمع زیض اهلل عنہ ےتہک ںیہ) ںیم ا ہتسہ ا ہتسہ اتلچ اجزاہ‬
‫ٰ‬ ‫عمر ریض اهلل‬
‫رویدا ورسول اهلل صیل اهلل تعاٰل علیہ وسلم اھت اؿز زوسل اهلل ڑھکے وہےئ امنز ڑپھ زےہ ےھت اؿز غرا ن یک‬
‫ٰ‬
‫قائم یصیل یقرؤ القراٰن‪،‬حیت قمت یف قبلتہ لالؿف رکزےہ ےھت اہین لك ہک ںیم ا ف ےک ساےنم ا ف یک‬
‫رطف ُزج رکےک ڑھکا وہایگ‪،‬ریمے اؿز ا ف ےک دزایمن ےبعک ےک‬
‫مستقبلہ‪،‬مابیین وبینہ االثیاب الکعبۃ۔قال‪:‬‬
‫عالفےکوساوکیئاحلئںیہناھت۔رمعزیضاهللعنہےتہکںیہہکذق‬
‫ںیمےنغرا ن ُسناوتریمادلاسےکےئلرنموہایگ۔ادحلمك(ف)‬ ‫فلما سمعت القراٰن رق لہ قلیب ‪26‬۔الحدیث۔‬

‫ل‬ ‫لمعخ‬
‫‪ 24‬ا ماریبکلللطیرایننعدیبعاهللانبایبزاعفدحمك‪٨٥٠‬وبطمہعا مکینۃالفبصلنہریبؿف‪۱٠٢/۳‬‬
‫‪ 25‬ارقلا نوسزہادملرث‪٢٢‬ا مك‪٢‬‬
‫س‬
‫‪ 26‬ریسفانبا جٰظ‬

‫‪Page 11 of 34‬‬
 ‫ّ‬ ‫ٰ‬
‫جلد‪ :‬پانچویں ‪ ،‬رسالہنمبر‪1‬‬ ‫ضویہ‬‫رسائلفتاوی ِر‬
‫ِ‬ ‫سلسلہ‬

‫‪ 27‬اؿزاےنپزفیکریبکتہہک۔ف)وقال عزاسمہ یف سورة االع ٰیل النازلۃ‬ ‫تعاٰل‪:‬‬

‫ریبکترحتہمییھبیھتقال ٰ‬
‫‪(28٢ ‬اؿزاهللاعتیٰلےنوسزہایٰلعںیم‪،‬وجےلہپلازل وہےنؿایلوسزوتنںیمےس ےہ‪،‬اہکےہ"اؿزلادایک‬ ‫قدما‪ ،‬‬
‫اےنپزفےکلاموکرھپامنز ڑپیھ"۔ف)ایقمیھباھت‪،‬اقلاعتیٰل‪:‬‬
‫اے اؿز ھبے ؿاےل! زاف وک ایقم ایک رکؿ"اؿز اس ےس دعب یک‬ ‫‪29‬‬

‫ا ںیتی‪،‬اس ا مك لك"ےب كش ریتا زف اجاتن ےہ ہک وت یھبک‬ ‫اٰل قولہ جل ذکرہ‬

‫االٰیات ٰ‬
‫دؿ اہتیئ زاف ےس مک ایقم رکلا ےہ یھبک فصن زاف اؿز یھبک‬
‫‪30‬۔‬
‫الك اہتیئ زاف۔اؿز ان ولوگن یک الك امجعق یھب وج ریتے‬
‫ساھتےہ۔(ف)‬
‫غرافیھبیھت۔‬
‫اهللاعتیٰلےنوسزہمرلمںیمفراملاےہ‪":‬سپ ڑپوھانتجغرا ن‬ ‫تعاٰل یف سورة المزمل‬
‫قال ٰ‬
‫رسیم وہےکس"۔اؿز اقملل اک وج وقل ےلہپ رززا ےہ ہک دؿ‪٠‬‬ ‫‪ 31‬وقال الزرقاین تحت ماتقدم من قول مقاتل‬
‫رکعتنی بالغداة ورکعتنی با لعیش‪،‬یحتمل انہ زںیتعک حبص یک اؿز دؿ‪ ٠‬زںیتعک زاف یک فرض ںیھت‪،‬اس ےک‬
‫تحت ززاقین ےن اہک ےہ"نکمم ےہ ہک مزؿ ِل افہحت ےس ےلہپ‬
‫کان یقرؤ فیھما بما ٰا تاہ من سورة اقرء‪،‬حیت‬
‫زوسل اهلل ان زوتعکن ںیم وسزہ اغرا یک ؿہ ا لاف ڑپےتھ وہن‬
‫نزلت الفاتحۃ ‪32٦‬۔‬
‫وجلازل وہیکچںیھت۔(ف)‬
‫زوکعیھباھت‪:‬‬
‫عیل خلف فیہ‪،‬کماسیأیت‪،‬وقد تظافرت االحادیث نکیل اس ںیم اذنالف ےہ وج رقنعبی ا زاہ ےہ۔اؿز نج‬
‫ااحدمكںیمرعماجےسےلہپامنز ڑپ ھبےاک‬ ‫الحا کیۃ عماقبل االسراء بصالة‬

‫‪ 27‬ارقلا نوسزہدمرث‪٢٢‬ا مك‪۱‬‬

‫‪ 28‬ارقلا نوسزہاالیٰلع‪٥٢‬ا مك‪۳٥‬‬
‫‪ 29‬ارقلا ن‪ ،‬وسزہمرلم‪٢۱‬‬
‫‪ 30‬ارقلا ن‪٠٢/٢۱‬‬
‫‪ 31‬ارقلا ن‪٠٢/٢۱‬‬
‫‪ 32‬رشجازلزاقینیلعاوملاہقالمؾصداالؿلیفرشتفیاهللاعتیٰلہلہیلعالصلٰـہؿالسالمالمطبعۃااعلرمہرصم‪٠٢٢/۳‬‬

‫‪Page 12 of 34‬‬
 ‫ّ‬ ‫ٰ‬
‫جلد‪ :‬پانچویں ‪ ،‬رسالہنمبر‪1‬‬ ‫ضویہ‬‫رسائلفتاوی ِر‬
‫ِ‬ ‫سلسلہ‬

‫رکعات او رکعتنی‪،‬منہا ما تقدم ٰا نفا من ایبن ےہ‪،‬ان ںیم رثکبف زاعکف لا دؿ‪ ٠‬زوتعکن اک درک ےہ ان‬
‫حدیث ایب نعیم فصیل رکعتنی‪،‬ومن حدیث ںیمےسالك وتؿیہےہوجایھباوبمیعنےکوحاےلےسرززی‬
‫غریہ فکان ٰذلك اول فرضھا رکعتنی‪،‬وانما یھت ہک امنز ڑپیھ دؿ زںیتعک۔اؿز اوبمیعن ےک عالؿہ الك‬
‫دؿرسے دحمف یک زؿامك ہک ادتبا ںیم رصف دؿ‪ ٠‬زںیتعک‬
‫سمیت رکعۃ للرکو ع۔‬
‫رض ںیھت۔اؿز زتعک یک ؿہج ہیمست یہ ہی ےہ ہک اس ںیم‬ ‫ف‬
‫زوکعلالااجلاےہ۔ف)‬
‫وجسدیھباھت‪:‬‬
‫کما یف حدیث ایذاء ایب جھل وغریہ من اسیج ہک اس دحمك ںیم ےہ سج ںیم اوبلہج اؿز درگی افکز‬
‫الکفرة‪،‬لعمھن اهلل تعاٰل‪،‬حنی صیل رسول اهلل لعمھن اهلل یک الدا زساین اک درک ےہ ہک ذق زوسل اهلل یلص‬
‫تعاٰل علیہ وسلم عند الکعبۃ‪،‬فرمقوا اهلل ہیلع ؿملس ہبعک ےک لاس امنز ڑپھ زےہ ےھت وت افکز ےن اُن‬
‫ٰ‬ ‫صیل اهلل‬
‫سجودہ‪،‬فالقوا علیہ ماا ُّلقُّوا بہ یف قلیب بدر ےک دجسے رپ اگنہ زیھک اؿز ا ف رپ ؿہ ھچک دال دلا (ینعی‬
‫اؿڑھجلان ؿریغہ) سج ےک دبےل ںیم دبز ےک ونکںی ںیم‬
‫العلمنی۔والحدیث‬
‫ملعوننی۔والحمدهلل رب ٰ‬
‫وعلمن رکےک كنیھپ دےیئ ےئگ۔اؿز ہی دحمك نیحیحص ؿریغہ‬
‫معروف یف الصحیحنی وغریھما عن ا بن مسعود‬
‫ںیم دبعاهلل انب وعسمد زیض اهلل عنہ ےس رعمؿف ےہ اؿز اس‬
‫تعاٰل عنہ‪،‬وفیہ من قول الکفار"یجیئ‬
‫ریض اهلل ٰ‬
‫ںیم ےہ ہک وکیئ اجرک اؿڑھجلان الےئ رھپ دمحم وک اینت تلہم‬
‫ض‬ ‫ح‬
‫بہ ثم یمھلہ یت اذاسجد و ع بنی کتفیہ؛ دےہکؿہدجسےںیمخالاجےئ‪،‬اسؿغكاسےکساونن ےک‬
‫تعاٰل دزایمناؿڑھجلان زھکدے۔زاؿیاتہک ےہہکانںیمےس وج‬ ‫قال‪ :‬فانبعث اشقاھم فلما سجد صیل اهلل ٰ‬
‫علیہ وسلم وضعہ بنی کتفیہ‪،‬وثبت النیب صیل تہب دبتخب اھت ؿہ اس اکم ےئلیک ایتز وہایگ اؿز ذق زوسل اهلل‬
‫تعاٰل علیہ وسلم ساجدا ‪33‬۔الحدیث۔ یلص اهلل ہیلع ؿملس دجسے ںیم ےئگ وت اس ےن اؿڑھجلان ا ف‬ ‫ٰ‬ ‫اهلل‬
‫ےک ساونن ےک دزایمن زھک دںی اؿز ا ف دجسے ںیم ڑپے‬ ‫تعاٰل یف سورة اقرأ‪،‬‬
‫وقدقال ٰ‬
‫م‬
‫زےہ۔ادحل ك۔اؿز اهلل اعتیٰل ےن وسزہ اغرا ںیم فراملا ےہ‪:‬‬
‫"اؿزدجسہرکؿاؿزغُرفاحلصرکؿ"۔(ف)‬

‫لم‬
‫‪ 33‬حیحصااخبلزیلافارملاہنطرجیلعا صلیسینانماالادٰیوبطمہعدقیمیبتکاخہنرکایچ‪٢٢/۳‬‬

‫‪Page 13 of 34‬‬
 ‫ّ‬ ‫ٰ‬
‫جلد‪ :‬پانچویں ‪ ،‬رسالہنمبر‪1‬‬ ‫ضویہ‬‫رسائلفتاوی ِر‬
‫ِ‬ ‫سلسلہ‬

‫امجعقیھبیھت‪:‬‬
‫س‬
‫نبا جٰظےک‬‫کماتقدم من حدیث المبعث‪،‬ولفظہ عن ا بن اسیجہکثعبؿایلدحمكرززیےہاؿزاسےکاافلظا ِ‬
‫سحق‪،‬ثم قام بہ جربئیل فصیل بہ‪،‬وصیل رسول اهلل اہن اس رطج ںیہ"رھپ ربجلی ا ف ےک ساھت ڑھکے ُہـےئ اؿز‬ ‫ا ٰ‬
‫صیل اهلل تعاٰل علیہ وسلم بصالتہ‪(،‬اٰل ان قال یف ا ف وک امنز ڑپاھیئ اؿز زوسل اهلل ےن ربجلی یک امنز ےک اطمقب امنز‬
‫ٰ‬
‫ڑپیھ (اہین لك ہک خدہجی ےک لازے ںیم اہک ےہ) زوسل اهلل یلص‬
‫تعاٰل علیہ‬
‫ٰ‬ ‫خدیجۃ) صیل بھا رسول اهلل صیل اهلل‬
‫اهلل ہیلع ؿملس ےن ان وک امنز ڑپاھیئ سج رطج ربجلی ےن زوسل‬
‫وسلم کماصیل بہ جربئیل‪،‬فصلت بصالتہ ‪34١‬۔اھ‬
‫اهلل وک ڑپاھیئ یھت انچہچن خدہجی زیض اهلل اہنع ےن زوسل اهلل یلص‬
‫‪ 35‬واخرج الشیخان عن‬ ‫تعاٰل‬
‫ٰ‬ ‫وقد قال‬
‫اهلل ہیلع ؿملس یک امنز ےک اطمقب امنز ڑپیھ۔اھ اؿز اهلل اعتیٰل ےن‬
‫مجی‬ ‫ا بن عباس ریض اهلل‬
‫تعاٰل عنھما یف حدیث ئ فراملا‪":‬اؿز الك امجعق ان ولوگن یک وج اہمتزے ساھت‬ ‫ٰ‬
‫نب ابعس زیض اهلل عنہ ےس اس دحمك یک‬ ‫تعاٰل علیہ وسلم اول ےہ"اخبزی ؿملسم ےن ا ِ‬ ‫ٰ‬ ‫الجن الیہ صیل اهلل‬
‫تعاٰل علیہ وسلم وھو زؿامك یک ےہ سج ںیم ادتبا ِء ؿیح ےک دؿزان زوسل اهلل ےک لاس‬
‫ٰ‬ ‫البعث‪،‬انھم اتوہ صیل اهلل‬
‫یصیل باصحابہ صالة الفجر‪،36‬قال الزرقاین المراد ذنّاف ےک ا ےن اک درک ےہ۔اس ںیم ےہ ہک ذق ذنّاف ا ف ےک‬
‫بالفجر الرکعتان اللتان کان یصلیھا قبل طلو ع لاس ا ےئ اس ؿغك ا ف اےنپ ساویھتن ےک ساھت حبص یک امنز ڑپھ‬
‫زےہ ےھت۔ززاقین ےن اہک ےہ ہک رجف یک امنز ےس رماد ؿہ دؿ‪٠‬‬ ‫الشمس ‪ 37‬الخ۔‬
‫ولطعا اتففےسےلہپڑپاھرکےتےھتاخل۔(ف)‬
‫زںیتعکںیہوج ِ‬
‫دہریھباھت‪:‬‬
‫اهلل اعتیٰل ےن فراملا ےہ"وہک ؿیح یک یئگ ےہ ریمی اجمك ہک‬ ‫تعاٰل‬
‫قال ٰ‬
‫ِذبـنیکالكامجعقےناکناگلرک ُسناوتاہکمہےنالك بیجع‬ ‫‪38‬‬
‫‪،‬وقد کانوا سمعوہ صیل اهلل ٰ‬
‫تعاٰل‬
‫غرا ن ُسناےہوجدہامكیکرطف‬

‫س‬
‫‪ 34‬ریسفانبا جٰظ‬
‫‪ 35‬ارقلا ن‪٠٢/٢۱‬‬
‫‪ 36‬حیحصااخبلزیزریا مكلقاؿیحایلاخلوبطمہعدقیمیبتکاخہنرکایچ‪٢۱٠/٠‬‬
‫‪ 37‬رشجازلزاقینیلعاوملاہقالمؾصداالؿلدرکانجلوبطمہعالمطبعۃااعلرمہرصم‪۱٢٨/۳‬‬
‫‪ 38‬ارقلا ن‪۳/٢٠‬۔‪٠‬‬

‫‪Page 14 of 34‬‬
 ‫ّ‬ ‫ٰ‬
‫جلد‪ :‬پانچویں ‪ ،‬رسالہنمبر‪1‬‬ ‫ضویہ‬‫رسائلفتاوی ِر‬
‫ِ‬ ‫سلسلہ‬

‫الفجر‪،‬کماتقدم‪،‬ومر حدیث زامنہیئرکلا ےہ"اؿزذنّافےنزوسل اهللیک ہی غراف ِ‬

‫امنزرجف‬ ‫ّّ‬ ‫علیہ وسلم یف صالة‬
‫س‬
‫سحق یف اسالم امری المؤمننی عمر ریض اهلل ںیم ُسبی یھت‪،‬اسیج ہک ےلہپ ایبن وہاکچ ےہ۔اؿز انب ا جٰظ یک‬
‫ا بن ا ٰ‬
‫تعاٰل عنہ‪،‬وروی ا بن سنجر یف مسندہ عنہ ریض اهلل زؿامك یھب رززیکچ ےہ وج اریماوملنینم رمع زیض اهلل عنہ ےک‬
‫ٰ‬
‫ج‬‫س‬
‫اسالم الےن ےک لازے ںیم ےہ۔اؿز انب ا ٰظ ےن اےنپ دنسم‬ ‫تعاٰل‬ ‫ص‬
‫تعاٰل عنہ"خرجت اتعرض رسول اهلل یل اهلل ٰ‬
‫ٰ‬
‫علیہ وسلم قبل ان اسلم‪،‬فوجدتہ قدسبقین اٰل ںیم رمع زیض اهلل عنہ ےس زؿامك یک ہک ؿہ فرامےت ںیہ"اسالم‬
‫المسجد‪،‬فقمت خلفہ‪،‬فاستفتح سورة الحاقۃ‪ ،‬الےن ےس ےلہپالك دن ںیم زوسل اهلل اک ساانم رکےن ےک ےئل‬
‫رھگ ےس نکال وت ا ف ا ُس ؿغك دجسم وک اجےکچ ےھت ںیم اجرک ان‬ ‫اتعجب من تألیف القراٰن‪،‬فقلت‪:‬‬
‫ّّ‬ ‫فجعلت‬
‫ُّ‬
‫ہ‬‫پ‬
‫ےک ےھچیپ ڑھکا وہایگ‪،‬ا ـن ےن وسزہ ااحلہق رشؿع یک وت ںیم‬ ‫ی‬ ‫ھوشاعر کماقالت قر ش‪،‬فقرأ‬
‫غرا ن یک لافیل ؿرتبیت رپ ریحان زہ ایگ اؿز ںیم ےن دل ںیم اہک‬
‫ہکہیصخشسارعےہ‪،‬اُیسؿغكا فےنہیا مكڑپیھ"اؿز ہی‬
‫فقلت‪ :‬کاھن‪،‬علم مایف نفیس‪ ،‬فقرأ‬
‫یسک سارع اک کالم ںیہن ےہ مت تہب مک اامین الےت وہ"۔ںیم‬
‫اٰل آخر السورة‪،‬فوقع االسالم یف‬
‫ےن وساچ ہک ہی اکنہ ےہ ہک اس وک ریمے دل یک لاف ولعمم‬
‫وہیئگ‪،‬اُیس ؿغك ا ف ےن ہی ا مك ڑپیھ"ہن ہی یسک اکنہ اک‬ ‫قلیب کل موقع ‪39‬۔‬
‫اقول‪ :‬لکن ذکر ا بن عباس ریض اهلل ٰ‬
‫تعاٰل عنھما یف وقل ےہ مت تہب مک تحیصن احلص رکےت وہ وسزہ ےک ا رخ‬
‫حدیثہ المذکور نزول الحاقۃ بعد بین اسرائیل لك۔ انچہچناسالمریمےدلںیمنُـزیرطجرھگایگ۔‬
‫بسبع وعشر ین سورة‪،‬وجعلھا من اواخر ما نزل اوقل‪( :‬ںیم اتہک وہن‪ :‬نکیل انب ابعس ےن اینپ ذموکزہ‬
‫بمکۃ‪،‬والیظھر الجمع بان بعضھا نزل قدیما فسمعہ زؿامك ںیم ایبن ایک ےہ ہک وسزہ ااحلہق اک مزؿل اس ؿغك ُہـا‬
‫عمر قبل ان یسلم وتأخر نزول البایق‪،‬واعترب ا بن ذق وسزہ ینب ارسالیئ ےک دعب اتسسیئ وسزںیت لازل وہیکچ‬
‫عباس باالکثر‪،‬فان امری المؤمننی یقول یف ٰھذا ںیھت اؿز انب ابعس ےن ااحلہق وک ان وسزوتن ںیم امشز ایک ےہ‬
‫الحدیث‪،‬ان صح‪ :‬فاستفتح سورة الحاقۃ‪،‬ویذکر وج م ّکہ ےک ا رخی دؿز ںیم لازل وہیئ ںیھت (رھپ رضحف رمع ےن‬
‫ااحلہقیکا لافاسالمالےنےس ےلہپ‬ ‫االٰیات من اواخرھا‪،‬ثم یقول اٰل اٰخر السورة‪،‬فاهلل‬

‫المرمعِافزؿطوبطمہعالمطبعۃااعلرمہرصم‪۱٠٠/۳‬‬
‫‪ 39‬رشجازلزاقینیلعاوملاہقدصقماؿلاس ِ‬

‫‪Page 15 of 34‬‬
 ‫ّ‬ ‫ٰ‬
‫جلد‪ :‬پانچویں ‪ ،‬رسالہنمبر‪1‬‬ ‫ضویہ‬‫رسائلفتاوی ِر‬
‫ِ‬ ‫سلسلہ‬

‫زک رطج ُسن یل ںیھت‪،‬ہکبج ؿہ وبنف ےک اس ے سال ںیم اامین الےئ‬ ‫تعاٰل اعلم؛‬
‫ٰ‬
‫ےھت اؿز اس ؿغك ہی وسزف لازل یہ ںیہن ُہـیئ یھت) اؿز ہی قیبطت رکلا‬
‫بل قال مجاھد یف قولہ تعاٰل فاصدع بماتؤمر ھو‬
‫ٰ‬
‫ریغ ظاہر ےہ ہک وہاتکس ےہاس اک ھچک ذ ّصہ ےلہپ لازل وہا وہ اؿز رضحف رمع‬
‫الجھر بالقراٰن ۔حکاہ یف المواھب من المقصد ےن اس وک ُسن ایل وہ اؿز لاامیقدنہ زلادہ رت ذ ّصہ دعب ںیم لازل وہا وہ اؿز‬
‫‪40‬‬

‫االول‪،‬قال‪ :‬قالوا وکان ذلك بعد ثلث سننی من رضحف انب ابعس ےن اریر لاامیقدنہ ےصح ےک مزؿل وک ظوحظ زہ ا وہ۔ریغ‬
‫الم رمع ؿایل) ہی دحمك حیحص ےہ وت اس‬‫ظاہر وہےن یک ؿہج ہی ےہ ہک ارگ (اس ِ‬
‫النبوة‪،‬قال الزرقاین‪ :‬تربأ منہ لجزم الحافظ یف‬
‫ںیم رمع زیض اهلل عنہ ےتہک ںیہ"سپ رشؿع یک زوسل اهلل ےن وسزہ‬
‫ااحلہق‪،‬رھپ وسزہ ےک ا رخی ذصّے یک دنچ ا لاف درک رکےت ںیہ اؿز ےتہک‬
‫سریتہ بان نزول االٰیۃ کان یف السنۃ الثالثۃ ‪41٢‬۔‬
‫ںیہ"وسزف ےک ا رخ لك"(ینعی اس زؿامك اک اقتاض وت ہی ےہ ہک ہی‬
‫وسزف رشؿع ےس ا رخ لك اس ؿغك لازل وہیکچ یھت رھپ دنمزہج لاال‬
‫قیبطت ےسیک ظاہر وہیتکس ےہ؟) سپ اهلل یہ رتہب اجاتن ےہ۔ہکلب اجمدہ ےن اہک‬
‫ےہہکاهللاعتیٰلاک ہیفراملا"(اےیبن!) سجزیچاکںیہمتمکح دلااجزاہ ےہ‬
‫اساکاعالنرکؿ‪":‬اس ےسرمادغرا نوکدہراڑپانھےہ۔ہیلافوماہق‬
‫ےک دصقمِ اؿل ںیم ذموکز ےہ۔اصذ ِق وماہق ےن اہک‪":‬ےتہک ںیہ ہک ہی‬
‫ا مك وبنف ےک نیت سال رززےن ےک دعب لازل وہیئ"۔اس یک رشج‬
‫ںیمززاقینےناہک ےہہک("ےتہکںیہ"ہہکرک)فعضیک رطفاسازہ ایک‬
‫ےہ ویکہکن احظف ےن اینپ ریسف ںیم نیقی ظاہر ایک ےہ ہک ہی ا مك وبنف‬
‫ےکرسیتےسالےک دؿزانلازل ُہـیئیھت۔(ف)‬
‫امنز ساقب اوصل ؿازاکن ںیم ایس امنز رقتسم ےک وماقف رظن ا یت ےہ ہکلب دحمك ذموکز ظفلب وماہق ںیم بعد فکان‬
‫لاہلمجل اہجن لك رظن یک اجیت ےہ ِ‬
‫ذلك اول فرضھا رکعتنی(ادتباںیمامنزیکدؿ‪٠‬زںیتعکفرض ُہـیئںیھت۔ف)ےکفراملا‪:‬‬
‫تعاٰل اقرھا یف السفر کذلك واتمھا یف رھپ اهلل اعتیٰل ےن رفس ںیم دؿ‪ ٠‬زںیتعک مزغراز زںیھک اؿز رضح ںیم‬
‫ٰ‬ ‫ثم ان اهلل‬
‫(اچز)لمکمرکدںی۔(ف)‬ ‫الحضر ‪42٣‬۔‬
‫رشجززاقینںیمےہ‪:‬‬
‫"مزغراززںیھک"اکبلطمہیےہہکاندؿ‪٠‬زوتعکنوک‬ ‫اقرھا ای شرعھا عیل ھیأة ماکان‬

‫ل‬
‫‪ 40‬اوملاہقاللدہینا خہرلادلوعہالمکبقاالسالیمریبؿف‪٠٠٠/۳‬ؿ‪٠٠۱‬‬
‫‪ 41‬رشجازلزاقینیلعاوملاہقرمامكاولیحازدصقماؿلمطبعہااعلرمہرصم‪٠٥٢/۳‬‬
‫‪ 42‬اوملاہقاللدہیناؿلارمالصلٰـہالمکبقاالسالیمریبؿف‪٠۳۳/۳‬‬

‫‪Page 16 of 34‬‬
 ‫ّ‬ ‫ٰ‬
‫جلد‪ :‬پانچویں ‪ ،‬رسالہنمبر‪1‬‬ ‫ضویہ‬‫رسائلفتاوی ِر‬
‫ِ‬ ‫سلسلہ‬

‫ایس رطج رشمؿع غراز دے دلا سج رطج ا ف ےلہپ ےس‬ ‫یصلیھا ‪ 43‬قبل۔‬
‫ڑپےتھےھت۔(ف)‬
‫لبق اس ےس ظاہر ہیہک شیپ از رعماج دؿ‪ ٠‬زںیتعکایس رطج یک ںیھت یسیج اف ںیہ رگم ضعب املعء فرامےت ںیہ رعماج ےس ےلہپ زوکع اصلا ہن‬
‫اھت ہن اس رشتعی ںیم ہن اےلگ رشاعئ ںیم امہزے یبن یلص اهلل ہیلع ؿملس اؿز اُن یک اُم ِق رموحہم ےک ذصاصئ ےس ےہ ہک دعب ارسا اطع ُہـا ہکلب‬
‫پ‬
‫رعماج ابمزك یک حبص وک وج ہلی ِ‬
‫امنز رہظ ڑپیھ یئگ اُس لك زوکع ہن اھت اُس ےک دعب رصع ںیم اُس اک مکح ا لا اؿز وضحز ؿاحصہب ےن ادا فراملا یلص‬
‫اهلل اعتیٰل ہیلع ؿملس دنسم مزاز ؿمجعم اؿطس ربطاین ںیم اریماوملنینم یلع رکم اهلل ؿہہج یک دحمك اس ینعم وک دیفم اامم خالل ادلاش نی ویسیط‬
‫ذصاصئربکٰیںیمفرامےتںیہ‪:‬‬
‫تعاٰل علیہ وسلم لاف‪،‬اس ایبن ںیم ہک زوسل اهلل امنز ںیم زوکع ےک ساھت‬ ‫ٰ‬ ‫باب اختصاصہ صیل اهلل‬
‫بالرکو ع یف الصالة۔ذکر جماعۃ من المفسر ین صتخم ںیہ۔رسفماش نی یک الك امجعق ےن اهلل اعتیٰل ےک‬
‫یف قولہ تعاٰل وارکعوا مع الرا کعنی‪،‬ان فرامن"اؿززوکعرکؿزوکع رکےنؿاولن ےکساھت"یک ریسفت‬
‫ٰ‬
‫ںیم اھکل ےہ ہک امنز ںیم زوکع اک وہلا اس اُمق ےک ساھت‬
‫مشروعیۃ الرکو ع یف الصالة خاص بھذہ‬
‫اخض ےہ‪،‬اؿز ینبارسالیئیکامنزںیم زوکعںیہناھت‪،‬ایس ےئل‬
‫الملۃ‪،‬وانہ الرکو ع یف صالة بین اسرائیل‪،‬ولذا‬
‫ان وک مکح دلا ایگ ےہ ہک اُم ِق دمحم یلص اهلل ہیلع ؿملس ےک ساھت‬
‫امرھم بالرکو ع مع امۃ محمد صیل اهلل تعاٰل‬
‫ٰ زوکع رکںی۔اؿز اس رپ دلیل شیپ یک اجیت ےہ ہک مزاز ےن اؿز‬
‫علیہ وسلم‪،‬قلت‪ :‬وقد یستدل لہ بما اخرجہ ربطاین ےن اؿطس ںیم رضحف یلع زیض اهلل عنہ ےس جزجی یک‬
‫پ‬

‫البزار والطرباین یف االوسط عن عیل ریض اهلل ےہ ہک ہلی امنز سج ںیم مہ ےن زوکع ایک ؿہ رصع یک امنز‬
‫پ‬

‫صلوة یھت‪،‬وت مہ ےن اہک‪":‬لازوسل اهلل ! ہی ایک ےہ؟"وت ا ف ےن‬ ‫ٰ‬ ‫تعاٰل عنہ‪،‬قال‪ :‬اول صالة رکعنا فیھا‬
‫ٰ‬
‫العصر‪،‬فقلت یارسول اهلل ماھذا؟ قال‪ :‬بھذا فراملا‪":‬ےھجم ایس رطج مکح دلا ایگ ےہ"۔ادتسالل یک اینبد ہی ےہ ہک‬
‫امرت۔ووجہ االستدالل انہ صیل قبل ذلك صالة زوسل اهلل ےن اس ےس ےلہپ رہظ یک امنز ڑپیھ یھت‪،‬اؿز لاچن امنزؿن‬
‫للی یک فرتیض ےس ےلہپ ایقم لیل یھب رکےت ےھت‪،‬ھچک اؿز ونالف یھب‬
‫الظھر‪،‬وصیل قبل فرض الصلوات الخمس قیام ا ل‬
‫غ‬
‫ڑپےتھ ےھت‪،‬وت ان امتم امنزؿن ںیم زوکع اک ہن وہلا اس لاف اک رہنی‬
‫پ‬ ‫وغری ذلک‪،‬فکون الصالة السابقۃ بالرکو ع قرینۃ‬
‫ےہہک ہلیاوتمنیکامنزؿنںیمزوکعہناھتاھ(ف)‬
‫لخل ّّو صالة االمم السابقۃ منہ ‪ 44٢‬اھ۔‬

‫‪ 43‬رشجازلزاقینیلعاوملاہقرمامكاولیحوبطمہعالمطبعۃااعلرمہرصم‪٢٢/۳‬۔‪٠٢۱‬‬
‫‪ 44‬الجصاصئاربکلٰیلافااصتخہصیلصاهللہیلعؿملسلارلوکعہبتکم ونزہیزواہیرھکس‪٠٢٥/٠‬‬

‫‪Page 17 of 34‬‬
 ‫ّ‬ ‫ٰ‬
‫جلد‪ :‬پانچویں ‪ ،‬رسالہنمبر‪1‬‬ ‫ضویہ‬‫رسائلفتاوی ِر‬
‫ِ‬ ‫سلسلہ‬

‫رشجززاقیندصقماخزمںیمےہ‪:‬‬
‫الرکو ع من خصائص االمۃ‪،‬وماصالہ المصط ٰف زوکع اس اُمّق یک وصخایصف ںیم ےس ےہ اؿز یفطصم یلص‬
‫صیل اهلل ٰ‬
‫تعاٰل علیہ وسلم قبل االسراء الرکو ع اهلل ہیلع ؿملس رعماج ےس ےلہپ وج امنزںی ڑپاھ رکےت ےھت ان‬
‫فیہ؛ وکذاظھر عقب االسراء‪،‬واول صالة ںیم زوکع ہن اھت‪،‬ایس رطج رعماج ےک دعب وج رہظ ڑپیھ (اس‬
‫ںیمیھبزوکعہناھت)اس رہظےکدعبا فےنوج رصع ڑپیھ وت‬
‫پ‬ ‫برکو ع‪،‬العصر بعدھا ‪45‬۔‬
‫ؿہ ہلیامنزیھتسجںیمزوکعایکایگ۔(ف)‬
‫ك ربطاین ارگ حیحص لا نسح ےہ وت اسیناد حیحص ؿنسح ےہ ؿزہن اس اک رصحی اعمزض دحمك فیفع دنکی زیض اهلل اعتیٰل عنہ ےس‬ ‫اوقل‪ :‬ہی دحم ِ‬
‫وموجد ہک ؿہ زامہن اجتیلہ ںیم مکہ ہمظعم ںیم ا ےئ ہبعک ےک ساےنم ےھٹیب ےھت دن وخف ڑچھ ایگ اھت ہک الك وجان رشتفی الےئ اؿز ا امسن وک‬
‫دھکی رک ُزؿلکعنہ ڑھکے وہےئگ دزا دری ںیم الك ڑلےک رشتفی الےئ ؿہ اُن ےک دےنہ اہھت رپ اقمئ وہےئ وھتزی دری ںیم الك یب یب رشتفی‬
‫الںیئ ؿہ ےھچیپ ڑھکی ُہـںیئ رھپ وجان ےن زوکع فراملا وت ہی دؿونن زوکع ںیم ےئگ رھپ وجان ےن رس ابمزك اُاھٹلا وت ان دؿونن ےن اُاھٹلا وجان‬
‫دجسےںیم ےئگوتہیدؿوننیھبےئگاپہـنےنرضحفابعسزیضاهللعنہےساحلنُـاھچاہکہیوجانریمےےجیتھبدمحمنبدبعاهللیلصاهلل‬
‫ہیلع ؿملس ںیہ اؿز ہی ڑلےک ریمے ےجیتھب یلع اؿز ہی یب یب خدپجۃ اربکلٰی ںیہ زیض اهلل اعتیٰل امہنع‪،‬ریمے ہی ےجیتھب ےتہک ںیہ ہک ا امسن ؿزنیم ےک‬
‫امكلےناںیہناسداش نیاکمکحدلاےہاؿزاُنےکساھتایھبیہیدؿاملسمن ُہـےئںیہ۔‬
‫نبدعی ےناکلم ںیماؿزانب اسعرکےن لازخی ںیم فیفع‬ ‫اخرج ا بن عدی یف الکامل وا بن عسا کر یف ا ِ‬
‫پ‬
‫تعاٰل دنکی زیض اهلل عنہ ےس جزجی یک ےہ‪،‬ؿہ فرامےت ںیہ ہک ںیم‬ ‫ٰ‬ ‫التاریخ عن عفیف الکندی ریض اهلل‬
‫عنہ‪،‬قال‪ :‬جئت یف الجاھلیۃ اٰل مکۃ‪،‬وانا ارید زامہن اجتیلہ ںیم مکہ رکمہم ا لا‪،‬ںیم مکہ ےک ڑپکے اؿز رطع‬
‫ٰ‬
‫رخلدلا اچاتہ اھت اس ےئل ابعس ےک لاسا لا ویکہکن ؿہ اجتزف ایک‬
‫ان ابتاع الھیل من ثیابھا وعطرھا‪،‬فاتیت‬
‫س‬
‫رکےت ےھت ایھب ںیم ان ےک لاس اھٹیب وہا اھت اؿز ُـزج وخف‬
‫العباس‪،‬وکان رجال تاجرا‪،‬فاین عندہ جا لس‬
‫ل‬ ‫ل‬
‫زؿنش اھت اؿز ا امسن رپ دنلب وہاکچ اھت ہک ااچ ك ا ك ونوجان‬
‫انظر اٰل الکعبۃ‪،‬وقدکلفت الشمس وارتفعت یف‬
‫ا ےئ اؿز ا امسن یک رطف داھکی رھپ ہلبق ُزؿ وہرک ڑھکے‬
‫قب‬
‫السماء فذھبت اذ ا ل شاب فنظر اٰل السماء ثم وہےئگ‪،‬وھتزیدری ےکدعبالك ڑلےکا ےئاؿز وجان ےکداںیئ‬
‫قام مستقبل الکعبۃ‪،‬فلم البث اال یسریا حیت رطفڑھکےوہےئگ‬

‫‪ 45‬رشجازلزاقینیلعاوملاہقالمؾصدااخلزمیفارعملاجؿاالرساءوبطمہعالمطبعۃااعلرمہرصم‪٥٢/۱‬‬

‫‪Page 18 of 34‬‬
 ‫ّ‬ ‫ٰ‬
‫جلد‪ :‬پانچویں ‪ ،‬رسالہنمبر‪1‬‬ ‫ضویہ‬‫رسائلفتاوی ِر‬
‫ِ‬ ‫سلسلہ‬

‫جاء غالم فقام عن یمینہ‪،‬ثم لم یلبث اال وھتزی دری یہ رززی یھت ہک الك اخوتن ا ںیئ اؿز دؿونن ےک‬
‫یسریا حیت جاء ت امرأة فقامت خلفھما‪،‬فرکع ےھچیپ ڑھکی وہںیئگ‪،‬وجانےنزوکع ایکوتڑلےکاؿز اخوتن ےن‬
‫الشاب فرکع الغالم والمرأة‪،‬فرفع الشاب فرفع یھب زوکع ایک‪،‬ؿہ وجان زوکع ےس ڑھکے وہےئ وت ؿہ دؿونن‬
‫یھب ڑھکے وہےئگ‪،‬وجان دجسے ںیم ےئگ وت ؿہ دؿونن یھب‬
‫الغالم والمرأة‪،‬فسجد الشاب فسجد الغالم‬
‫دجسے ںیم ےلچ ےئگ۔ںیم ےن اہک‪":‬اے ابعس! ہی وت وکیئ‬
‫والمرأة‪،‬فقلت‪ :‬یاعباس! امر عظیم‪،‬فقال‪:‬‬
‫مزا اعمملہ ےہ"۔ابعس ےن اہک‪":‬اہن‪،‬مزا اعمملہ ےہ‪،‬اجےتن وہ‬
‫امرعظیم‪ ،‬تدری من ھذا الشاب؟ ھذا محمد‬
‫ہی وجان وکن ےہ؟ ہی ریما اجیتھب دمحم نب دبعاهلل ےہ۔اجےتن وہ‬
‫م‬ ‫ٰ ب‬ ‫ب‬
‫ن عبدالل ّّہ‪،‬ا ن ایخ‪،‬تدری ن ھذا الغالم؟ ہیڑلاک وکنےہ؟ہییلعےہریمااجیتھب۔اجےتن وہہی اخوتن وکن‬
‫تنب وخدلی ےہ‪،‬وجان یک ویبی۔ریمے اس‬ ‫ھذا عیل ا بن ایخ‪،‬تدری من ھذہ المرأة؟ ھذہ ےہ؟ ہی خدہجی ِ‬
‫خدیجۃ بنت خویلد‪،‬زوجتہ۔ان ا بن ایخ ھذا ےجیتھب ےن ےھجم اتبلا ےہ ہک اس ےک زف ےن‪،‬وج ا امسونن اؿز‬
‫السم ٰوت واالرض‪،‬امرہ بھذا زونیمن اک زف ےہ‪،‬اس وک اِس داش نی اک مکح دلا ےہ‪،‬اؿز ایھب ان‬
‫ٰ‬ ‫حدثین ان ربہ‪،‬رب‬
‫الدین۔ ولم یسلم معہ غریہ ھؤالء الثلثۃ ‪46‬۔ نیتےکعالؿہیسکےناسداش نیےساافتطںیہنایکےہ۔‬
‫خب‬
‫فیہ سعید بن خیثم الھالٰل‪،‬قال االزدی منکر اس ںیم انب ی م ہالیل ےہ۔ازدی ےن اہک ےہ ہک دیعس‪،‬ادس‬
‫انب دبعاهلل العضری ےس منکز زؿاںیتی ایبن رکلا ےہ اخبزی‬
‫الحدیث عن اسد بن عبداهلل العسری عــہ۔قال‬
‫ےناہک‪:‬‬
‫البخاری‪:‬‬

‫عــہ ھکذا یف االصل بخط الناسخ وکتب علیہ بعض الص اتکف ںیم اکمك اک اھکل ُہـا ایس رطج ےہ‪،‬ضعب حیحصت رکےن‬
‫المصححنی لعلہ العنربی اقول الصحیح القسری ؿاولن ےن اھکل ےہ ہک سالد العنیری وہ اوقل‪( :‬ںیم اتہک وہن)‬
‫والعسری لیس بشیئ عثرنا علیہ قط یف االنساب ریمے مزدلك ہی ظفل الؾضری ےہ العضری وکیئ ظفل ںیہن۔انساف‬
‫ںیم مہ اس رپ اصلا علطم ہن وہےکس‪،‬ہی ادس نب دبعاهلل نب مزلد نب‬
‫م‬ ‫ض‬ ‫لؾ‬ ‫ل‬‫ج‬‫وھو اسد بن عبداهلل بن یزید بن البجیل اخو خالد لب‬
‫ا یاخدلا ری ےکاھبیئںیہ اقفرپز زاؿزنیس(لایقاےلگہحفصرپ)‬
‫القسری بفتح القاف وسکون المھملۃ یف حدیثہ لنی‬

‫ل‬
‫‪ 46‬ااکللمیفافعضءارلاجلرتہمجالاسنبفیفعادنکلیوبطمہعا مکینۃاالرثلۃوخیشوپزہ‪٢۳٢/۳‬‬

‫‪Page 19 of 34‬‬
 ‫ّ‬ ‫ٰ‬
‫جلد‪ :‬پانچویں ‪ ،‬رسالہنمبر‪1‬‬ ‫ضویہ‬‫رسائلفتاوی ِر‬
‫ِ‬ ‫سلسلہ‬

‫اسیکدحمكرپاامتعدںیہنایکاجاتکس۔(ف)‬ ‫الیتابع ع ٰیل حدیثہ۔‬

‫‪(47‬اؿزداؿدےنامگنایکہکمہےناےسا زاملاےہوتاسےناےنپ زف‬ ‫اؿزدوعیااصتخضامقرپا ہیرکہمی‬
‫ےس رفغمف بلط یک اؿز زوکع ںیم رگایگ اؿز الامك اایتخز یک۔ف) ےک ؿزؿد ںیم ارگ لالم یھب وہ فان کثریا ممھن فسروا ھھنا‬
‫الرکو ع با لسجود وان قال الحسنی بن الفضل ان معناہ خربعد ماکان را کعا ای سجد (ویکہکن تہب ےس املعء ےن‬
‫اہین زوکع ےس وجسد رماد ایل ےہ‪،‬ارگہچ نیسح انب لضف ےن اہک ےہ ہک"رگایگ"اک معبٰی ہی ےہ ہک زوکع ےک دعب رگایگ ینعی دجسے ںیم‬
‫(اے رممی! اعزجی اایتخز رکؿ اےنپ زف ےک ُزؿمزؿ اؿز دجسہ رکؿ اؿز زوکع رکےن‬ ‫‪48‬‬
‫خالایگ۔ف) وت ا ہی رکہمی‬
‫ؿاولنےکساھتزوکعرکؿ۔ف)ظاہرہاولزؿدےہ۔اعمملںیمےہ‪:‬‬
‫انما قدم السجود عیل الرکو ع النہ کذلك کان یف اہک ایگ ےہ ہک اہین دجسے اک درک زوکع ےس ےلہپ اس ےئل ےہ‬
‫شر یعمھت‪،‬وقیل‪ :‬بل کان الرکو ع قبل السجود ہک ان یک رشتعی ںیم ایس رطج اھت اؿز ضعب ےن اہک ےہ ہک‬
‫زوکعامتمرشںوتعنںیمدجسےےس ےلہپاھت‬ ‫یف الشرائع کلھا‪،‬و لیس الواو للرتتیب‬

‫رپزجم ےہاس یک دحمك ںیم زمکؿزی ےہ لاوچنںی ہقبط ےس قلعت‬ ‫(ہیقباحہیشہحفصرزہتش)‬

‫من الخامسۃ مات سنۃ مائۃ وعشر ین روی عن ابیہ زےتھک ںیہ الك وس سیب‪ ۳٠٢‬رجہی ںیم ان اک ؿاصل وہا اپہـن ےن‬
‫وعن یحیی بن عفیف وروی عنہ سعید بن خیثم اےنپ ؿادل اؿز ییحی نب فیفعادنکلی ےس زؿامك یکےہ اؿز ان ےس‬
‫خب‬
‫وسلم بن قیتبۃ وسلیمان بن صا لح سلمویہ وکان دیعس نب ی م ؿملس نب عیینہ اؿز امیلسن نب اصحل سلمـہی ےن‬
‫امری اعیل خراسان جوادا ممدوحا قال البخاری زؿامك یک ےہ ہی رخاسان ےک اریم ےھت مزے یخس اؿز القئِ رعتفی‬
‫یتابع یف حدیثہ کذایف التقریب وتھذیب التھذیب ےھت۔اخبزی ےتہک ںیہ ہک ان یک دحمك ںیم اتمتعب یک یئگ اسیج ہک‬
‫البؽربی ؿالبہدبی ںیم ےہ ‪ ۳٠‬ریقف دمحم احدم زاض اقدزی رفغہل‬
‫‪ ۳٠‬فقری محمد حامد رضا قادری غفرلہ‬
‫(ف)‬

‫‪ 47‬ارقلا ن‪٠٢/۱٥‬‬
‫‪ 48‬ارقلا نوسزہا لرمعان‪۱‬ا مك‪٢۱‬‬

‫‪Page 20 of 34‬‬
 ‫ّ‬ ‫ٰ‬
‫جلد‪ :‬پانچویں ‪ ،‬رسالہنمبر‪1‬‬ ‫ضویہ‬‫رسائلفتاوی ِر‬
‫ِ‬ ‫سلسلہ‬

‫اؿزؿاؿ رتبیتےکےئلںیہنےہہکلبعمےئلیکےہ۔(ف)‬ ‫بل للجمع ‪49١‬۔‬

‫اوقلاہینارگہچلاؿلیزوکعوشخبعنکممرگمدحم ِ‬
‫كس ِقرعماج‪:‬‬
‫ثم دخلت المسجد فعرفت النبینی مابنی قائم رھپ ںیم دجسم ںیم دالخ وہا وت ںیم ےن ویبنن وک اجلاہک ھچک‬
‫و را کع وساجد ‪ 50٢‬رواہ الحسن بن عرفۃ ایقم ںیم ںیہ ھچک زوکع ںیم اؿز ھچک وجسد ںیم۔اس وک نسح‬
‫وابونعیم عن ا بن مسعود ریض اهلل تعاٰل عنہ۔ انب رعہف اؿز اوبمیعن ےن انب وعسمد زیض اهلل اعتیٰل عنہ ےس‬
‫ٰ‬
‫زؿامكایکےہ۔(ف)‬
‫سجںیم رصتحی ےہہک یبنیلص اهلل اعتیٰلہیلع ؿملس ذقدجسمِاػصٰیںیمرشتفی فرام ُہـےئالیناےئرکام مہیلعالصلٰـہ ؿالسالم وکمالہظح فراملا‬
‫وکیئایقمںیمےہوکیئزوکعںیموکیئوجسدںیمصنرسفمریغاقللااتلؿلیےہ۔‬
‫فانہ یفید التقسیم‪،‬والیجوز ان یکون الخشو ع ویکہکن ہی میسقت اک افدئہ داتی ےہ اؿز ہی ںیہن وہاتکس ہک‬
‫قسیما للقیام والسجود۔فاندفع ماذکر العالمۃ وشخع‪،‬ایقم اؿز وجسد ےک لااقمللل الك مسق وہ۔اس ےس رتسمد‬
‫الزرقاین ٰھھنا حیث قال تحت قولہ مابنی قائم وہیئگ ؿہ لاف وج علّاہم ززاقین ےن اہین درک یک ےہ۔اپہـن‬
‫ورا کع‪،‬ای خاشع کخشو ع الرا کع‪،‬فالیرد ان ےن"ھچک ایقم ںیم""ھچک زوکع ںیم"یک رشج رکےت ُہـےئ‬
‫الرکو ع من خصائص االمۃ ‪ٰ ٣‬‬
‫اٰل اٰخر ماقدمنا نقلہ اہک ےہ"ینعی اس رطج وشخع رکےن ؿاےل سج رطج زوکع‬ ‫‪51‬‬

‫ورأیتین‪،‬کتبت عیل ھامشہ‪،‬ماحاصلہ ان فیہ مثل رکےن ؿاال رکلا ےہ"اف ہی ارتعاض دیپا ںیہن وہاگ ہک زوکع‬
‫ماقدمنا عن الزرقاین نفسہ ان النص یحمل عیل اس امق یک وصخایصف ےس ےہ‪ ......‬ا رخ لك‪،‬اسیج ہک مہ‬
‫حقیقتہ الشرعیۃ مھما امکن‪،‬وقد امکن‪ ،‬و ےلہپ ززاقین ےس لقن رکےکچ ںیہ۔اؿز ےھجم لاد ا زاہ ےہ ہک ںیم‬
‫اختصاص ھذہ االمۃ من بنی االمم‪،‬الینف صدور ےناسےکاحہیشرپوج اھکل ےہ اساک احلصہی ےہ ہک اس ںیم‬
‫الرکو ع من االنبیاء علمھی الصالة والسالم‪،‬السیما یھب ؿیہ اخیم ےہ وج مہ ززاقین یہ ےس لقن رکےکچ ںیہ ہک‬
‫د‬ ‫ّّ‬
‫م‬ ‫ل‬
‫صن اہجن ك وہ ےکس اینپ رشیع تقیقح رپ ل یک اجےئ‬ ‫بعد الوفاة؛ السیما بعد ماظھرت شریعۃ نیب‬
‫یگ‪،‬اؿز(اہینرشیعتقیقح‬
‫االنبیاء صیل اللّّٰہ‬

‫‪ 49‬ریسفتاعمملالنیرلیریسفتوسزہا لرمعانوبطمہعیفطصماابلیبرصم‪۳‬۔‪۱٢٢/٠‬‬
‫‪ 50‬رشجازلزاقینیلعاوملاہقالمؾصدااخلزمیفارعملاجؿاالرساءوبطمہعمطبعۃااعلرمہرصم‪٥۱/۱‬‬
‫‪ 51‬رشجازلزاقینیلعاوملاہقالمؾصدااخلزمیفارعملاجؿاالرساءوبطمہعمطبعۃااعلرمہرصم‪٥٢/۱‬‬

‫‪Page 21 of 34‬‬
 ‫ّ‬ ‫ٰ‬
‫جلد‪ :‬پانچویں ‪ ،‬رسالہنمبر‪1‬‬ ‫ضویہ‬‫رسائلفتاوی ِر‬
‫ِ‬ ‫سلسلہ‬

‫تعاٰل علیہ وعلمھی وسلم ونسخت شرائعھم رماد انیل)نکمم ےہ۔اؿزلایقاوتمنںیم ےساسامقاک زوکع‬ ‫ٰ‬
‫عن اٰخرھا۔و ِّقرانہ بقیام وسجود اد ُّل دلیل عیل ےک ساھت اخض وہلا‪،‬اس لاف ےک انمیف ںیہن ےہ ہک الیناء‬
‫ان المراد الرکو ع الشریع۔وکیف یحمل عیل ےس زوکع اک دصؿز وہلا زاہ ےہ‪،‬وصخصا ان الیناء ےک ؿاصل‬
‫ےک دعب‪،‬وصخصا یبن االلیناء یلص اهلل ہیلع ؿملس یک رشتعی ظاہر‬
‫اللغوی وھو الخشو ع‪،‬مع انہ قسم بیمھن‬
‫ی‬‫ل‬
‫وہےن اؿز لایق ا ناء یک رشںیتعی رسکی وسنمج وہےن ےک‬
‫القیام والرکو ع والسجود‪،‬اَّف ََّّرتی قائمھم‬
‫دعب۔اؿز دحمك ںیم زوکع اک ایقم اؿز وجسد ےک ساھت ذموکز‬
‫وساجدھم غری خاشع؟ اھ ما کتبت علیہ۔‬
‫وہلا‪،‬ؿاحض دلیل ےہ ہک اہین رشیع زوکع رماد ےہ۔وغلی‬
‫ب‬ ‫ع‬
‫ثم اقول‪ :‬الحدیث ان د ّّل یل خلوصالة ین زوکع ینعی وشخع رماد وہ یھب ےسیک وہاتکس ےہ ہکبج الیناء ےئلیک‬ ‫ّّ‬
‫اسرائیل عن الرکو ع‪،‬کان ادل عیل خلوصالة نیت‪ ۱‬مسق یکابعدافذموکز ںیہ ینعی ایقم‪،‬زوکعاؿزوجسد۔ایک‬
‫االمۃ االبرھیمیۃ عنہ‪،‬فان ملتنا ھذہ یھ الملۃ اہمتزے ایخل ںیم وج الیناء اقمئ لا ساخد ےھت ؿہ وشخع رکےن‬
‫ؿاےل ںیہن ےھت؟ ںیم ےن وج ھچک احہیش ںیم اھکل اھت ؿہ متخ‬ ‫االبرھیمیۃ‪،‬مع ان اهلل ٰ‬
‫تعاٰل یقول‬
‫وہا۔(ف)‬ ‫‪52‬‬
‫‪١‬‬ ‫‪‬‬
‫رھپ ںیم اتہک وہن ہک (رضحف یلع ؿایل) دحمكارگ اس رپ دال‬
‫‪‬‬ ‫تعاٰل‬
‫وقال ٰ‬
‫تلم‬
‫ےہ ہک ینب ارسالیئ یک امنزںی زوکع ےس اخیل ںیھت وت ِ‬
‫امزاہبمنہ یک امنزؿن ےک زوکع ےس اخیل وہےن رپ رطب ِ‬
‫قی اؿیٰل‬
‫ک‬ ‫‪53‬‬
‫‪ ٢‬۔وادعاء ان المراد بالر ع االمۃ المحمدیۃ دال وہیگ ویکہکن امہزی ملّق وت ِ‬
‫تلم امزایمیہ یہ ےہ لاؿوجدہکی‬
‫تعاٰل عیل الجیب اهلل اعتیٰل فراملا ےہ‪":‬اؿز دہع ایک مہ ےن امزامیہ ؿاک لیعٰ یک‬
‫ٰ‬ ‫خاصۃ واضح البعد۔صیل اهلل‬
‫رطف ہک ریمے رھگ وک وطاف رکےن ؿاولن ےک ےئل‪،‬ااکتعف‬ ‫و ٰا لہ وامتہ و‬
‫رکےن ؿاولن ےک ےئل اؿز زوکع ؿوجسد رکےن ؿاولن ےئلیک لاك‬
‫زوھک"۔اؿز اهلل اعتیٰل فراملا ےہ"اؿز ذق اکھٹلا انبدلا مہ ےن‬
‫امزامیہ ےک ےئل تیب اهلل یک ہگج وک ہک ہن رشلك رہھٹاؿ ریمے‬
‫ساھت یسک وک اؿز ریمے رھگ وک لاك زوھک وطاف رکےن ؿاولن‬
‫ےکےئل‪،‬‬

‫‪ 52‬ارقلا نوسزہارقبلہ‪٠‬ا مك‪۳٠٥‬‬

‫‪ 53‬ارقلا نوسزہاجحل‪٠٠‬ا مك‪٠۱‬‬

‫‪Page 22 of 34‬‬
 ‫ّ‬ ‫ٰ‬
‫جلد‪ :‬پانچویں ‪ ،‬رسالہنمبر‪1‬‬ ‫ضویہ‬‫رسائلفتاوی ِر‬
‫ِ‬ ‫سلسلہ‬

‫ایقم رکےن ؿاولن ےئلیک اؿز زوکع ؿوجسد رکےن ؿاولن ےئلیک۔اؿز‬ ‫بارك وسل ّّم۔‬
‫ہی دوعٰی رکلا ہک زوکع رکےن ؿاولن ےس رماد رصف ام ِق‬
‫دمحمہی ےہ ؿاحض وطز رپ دیعب ےہ یلص اهلل یلع ابیبحل ؿا ہلٖ ؿامنہٖ‬
‫ؿلازكؿملس۔(ف)‬
‫لاہلمجل دماز اکز تحص دحمك ذموکز ربطاین ؿمزاز رپ ےہ ارگ ؿہ حیحص ےہ وت لامك وہاگ ہک رعماج رشفی ےس ےلہپ یک امنزںی ہکلب الك امنز دعب یک‬
‫یھبےبزوکعیھتؿزہنظاہرااحدمكیہیےہہکامنزساقبؿالقحلامہاسکینؿوتماقفںیہ۔‬
‫ھذا کلہ ماظھرٰل‪،‬والعلم با لحق عندریب‪،‬واهلل ہی سق ھچک ریمے ےیل ظاہر وہا ےہ اؿز قح اک ملع ریمے زف‬
‫وتعاٰل اعلم‪،‬وعلمہ جل مجدہ اتم وک ےہ‪،‬اهلل سبجنٰہ ؿاعتیٰل رتہب ملع زےنھک ؿاال ےہ اؿز ایس اک ملع‬
‫ٰ‬ ‫سب ٰحنہ‬
‫زلادہلاماؿزمکحمےہ۔(ف)‬ ‫واحکم۔‬
‫(‪)٠٥۳‬‬
‫اسانبزسہلحموتکاوپزہ۔رمہلسومولیاحیجدمحمزاضیلعاصذقامہِزاضمن‪۳۱٢٥‬ھ‬ ‫ہلئسم‬
‫وسال‪:‬‬
‫خالہصوتفاےئومولیاصذقوموصفہکنطلق دصتقی مزدریقففراتسددن‬
‫حمن الرحیم‬
‫بسم اهلل الر ٰ‬
‫الك ااہتشز وج اھچلا ایگ ےہ اُس ںیم اھکل ےہ ہک خیش دبعاهلل لایم امبہ زعیب االؿل ‪۳۱٢٢‬ھ س ِق ہعمج زؿہض ابمزك زوسل اهلل یلص اهلل اعتیٰل‬
‫ربمغیپ خدا یلص اهلل اعتیٰل ہیلع ؿملس ےن اؿھگن ںیم لاںیت ںیک ذق ا ھکن یلھک سق ومضمن ااہتشز اکذغ رپ اھکل ربق‬
‫ہیلع ؿملس رپ ےھٹیب ےھت اُن وک ِ‬
‫رشفیرپدرھااھتاؿزتہبلاںیتاُسںیموتکمفںیمدزلافاسااہتشزےکایکازسادےہ۔بینوا ایہا العلماء رحمکم اهلل۔‬
‫الجواب وھو العلیم‪:‬‬
‫ل‬
‫اتہک ےہ ریقف دمحم زاض یلع اانبلزیسا جبفی اُس ںیم وج عالامف ایقمق ےھکل ںیہ ےب كش عالامف رغصٰی سق اس زامہن ںیم وموجد ںیہ اؿز اسالم‬
‫ںیم فعض وصخصا دنہؿاتسن ںیم اهلل اعتیٰل سق املسمونن وک اؿز ریقف وک وت ہب بیصن رکے رگم ااہتشز ںیم وج اھکل ےہ ہک خیش دبعاهلل ےس‬
‫زوسلاهللیلصاهللاعتیٰلہیلعؿملسےنوخافلااؿھگن‬

‫‪Page 23 of 34‬‬
 ‫ّ‬ ‫ٰ‬
‫جلد‪ :‬پانچویں ‪ ،‬رسالہنمبر‪1‬‬ ‫ضویہ‬‫رسائلفتاوی ِر‬
‫ِ‬ ‫سلسلہ‬

‫ںیم فراملا املعء بتک ربتعمہ ںیم ےتھکل ںیہ ارگ وکیئ ےہک مہ ےس زوسل اهلل یلص اهلل اعتیٰل ہیلع ؿملس ےن وخاف ںیم ااسی فراملا ارگ اقلئ افقس‬
‫ےہ وت لالكش اکدف ےہ اؿز یقتم ےہ وت دںیھکی ےگ ہک ہی مکح وج ہی صخش ربمغیپ خدا یلص اهلل اعتیٰل ہیلع ؿملس یک رطف تبسن رکلا ےہ ارگ مزامز‬
‫ےہ غرا ن ؿدحمك اؿز وصنض ہیعطق رشہیع اؿز ہقف ےک وت ہی وقل یھب ؿاذق االداعن اؿز ؿاذق االابتع ےہ اؿز ارگ اخمفل ےہ ہررز ربتعم اؿز‬
‫ؿاذق االابتع ںیہن ویکہکن وج ہملک ربمغیپ خدا یلص اهلل اعتیٰل ہیلع ؿملس ےن دیبازی ںیم احصہب رکام ےس فراملا اؿز وتمارت وقنمل ےہ اُیس اک اابتعز‬
‫رکںیےگاخمفلوکاَاغضفاخالمامشزرکںیےگؿزہناعتزضا فےککالمںیمالزما ےئاگ۔‬
‫کذا ذکرہ المال عیل قاری یف المقدمۃ السالمۃ یف ایس رطج درک ایک ےہ ملّا یلع اقزی ےن"ادقملمۃ ااسللمۃ یف وخف‬
‫لب‬
‫خوف الخاتمۃ ویف الحرز الثمنی والعارف بن ایب ااخلہمت"اؿز"ارحلز ا مین"ںیم۔اؿز اعزف انب ایب رمجہ‬
‫جمرة االندلیس المالیک یف بھجۃ النفوس شرح ادنیسل ےن"پہجۃ البفـس"ںیم وجہک رصتخم حیحص اخبزی یک رشج‬
‫ےہ اؿز اہشف ادمح افخیج یفنح ےن"میسن ارللاض"ںیم‪،‬اؿز‬
‫مختصر صحیح البخاری والشھاب احمد‬
‫درگیاملعءےناینپاینپاتکوبنںیم۔(ف)‬
‫الخفایج الحنف یف نسیم الریاض وغریھم یف‬
‫کتمھب۔‬
‫‪54‬۔(ا جںیمےناہمتزےےئلاہمتزاداش نیلمکمرکدلاےہ)‬ ‫اؿزیھبفراملااهللاعتیٰلےن‬
‫الم ایہٰل اؿز کالم زسالك انپیہ دعب اامکل ےکاف وسنمج ںیہن وہاتکس ارغلض ذکف اس ااہتشز اک یئک وطز ےس ولعمم وہلا ےہ واهلل العلیم‬
‫ک ِ‬
‫لہ اسالم ںیم ہن دنف‬
‫ربقاتسن ا ِ‬
‫ِ‬ ‫الخبری (اؿز اهلل ملع اؿز ربخ ؿاال ےہ) اُس ںیم اھکل ےہ لازك الصالہ رپ ِ‬
‫امنز انجزہ ہن ڑپںیھ‪،‬لسغ ہن دںی‪،‬‬
‫لہ سیّق ےک‬ ‫الف غرا ن اؿز دحمك اؿز ہقف ےک ںیہ‪،‬خالف ا ِ‬ ‫رکںی‪،‬اُس ےک ساھت ہ الا ہن ہ اںیئ‪،‬ایعدف ہن رکںی۔ہی سق سملئ خ ِ‬
‫اکتف ریبکہ ےس ا دیم اکفر ںیہن‬
‫ںیہ‪،‬وخازج ےس ےتلم وہےئ ںیہ‪،‬امہزے ذمہق الہ سیّق ںیم رتك امنز گناہِریبکہ ےہ اؿز رتك فرض اؿز از ِ‬
‫امنز انجزہ ہن ڑپانھ‪،‬اقمم ِز‬
‫وصنض ہیعطق اک لالكشاکفر ےہ‪،‬اؿز ہملک وگ وکلسغ ہن دانی‪ِ ،‬‬
‫ِ‬ ‫وہاتکس‪،‬اہن ریبکہ وک ریبکہ ہن اجےن وت لالكشاکفر ےہ‪،‬منکز‬
‫لہ اسالم ںیم دنف ہن رکلا اہنمك ذمومم اؿز مزے اسفد اؿز مزی ااہمك یک لاف ےہ۔اؿز لازك الصالہ ےک رفک ؿاسالم اک ثحب دزایمن اہمئ‬ ‫ا ِ‬
‫ازہعب ےک ولعمم ےہ امہزے اامم امظع لازك الصالہ وک اکفر ںیہن ےتہک افقس ےتہک ںیہ اؿز اس وک ادہل رشہیع ےس لامك رکےت ںیہ اؿز رماد کُفر‬
‫ےسذعتبیلثمافکزےکےہ۔‬
‫ملّایلعاقزییکرشجہقفاربکںیم‪،‬‬ ‫کذا یف شرح الفقہ اال کرب ‪ 55‬لمال ّّعیل قاری‬

‫‪ 54‬ارقلا نوسزہااملدئہ‪٥‬ا مك‪۱‬‬

‫‪ 55‬رشجالفؼہاالربکلملّایلعاقزیااعملیصرضترملکبہااخلیفطصماابلیبرصمض‪٢٢‬‬

‫‪Page 24 of 34‬‬
 ‫ّ‬ ‫ٰ‬
‫جلد‪ :‬پانچویں ‪ ،‬رسالہنمبر‪1‬‬ ‫ضویہ‬‫رسائلفتاوی ِر‬
‫ِ‬ ‫سلسلہ‬

‫ومیزان الشعراین ورحمۃ االمۃ یف اختالف االئمۃ اامم رعشاین یک زیمان ںیم‪،‬زدمۃ االمّہ یف اذنالف االہمئ‬
‫وشرح الشیخ عبدالحق للمشکٰوة وغریھا من ںیم‪،‬خیش دبعاقحل یک رشج ٰوکشمہ ںیم اؿز دؿرسی ربتعم اتکوبن‬
‫ںیمایسرطجذموکزےہ۔(ف)‬ ‫الکتب المعتربات۔‬
‫‪(56‬اؿز ہن امنز ڑپ ھبے ان ںیم ےس یسک الك رپ وج رماجےئ‪،‬یھبک‬ ‫اٰل‪:‬‬
‫اؿز امنز انجزہ لازك الصالہ رپ اچےیہ۔قال اهلل تع ٰ‬
‫یھب۔) اس ا مك ںیم عنم صالہ اُؿرپ اکفر ےک ےہ ہن ومنم ےک اؿز لازك اٰولصلہ وک ربقاتسن املسمونن ںیم دنف رکلا اچےئہ کذایف شرح‬
‫المشکٰوة لعبد الحق الدھلوی وتکمیل االیمان (دبعاقحل دولہی یک رشج ٰوکشمہ ںیم اؿز لیمکت االامین ںیم ایس رطج ےہ) اؿز‬
‫لازك الصالہ سجن ںیہن اُس ےک ساھت لیبھ رک دؿرسے مزنت ںیم ہ اےن ںیم ایک ابقذق ےہ‪،‬اؿز ایعدف لازك الصالہ یک ےسیک ونممع وہیگ‬
‫ہکبج امہزے ربمغیپ خدا یلص اهلل اعتیٰل ہیلع ؿملس ےن ایعدف وہید یک یک ےہ وصخصا ؿاےطس لافیل ولقف ےک لالكش اجمز ےہ کذایف‬
‫الحدیث وتحقیق ھذہ المسئلۃ یف المشکٰوة ‪ 57‬والصحاح الستۃ وشروحھا (دحمك ںیم ایس رطج ےہ‪،‬اؿز اس ےلئسم یک‬
‫قیقحت احصج س ّنہ اؿز ان یک رشؿج ںیم ےہ) لاہلمجل مزدلك ریقف ےک لک ؿتیص لاہم رپ ول لمع رکںی اؿز اهلل ےس دزںی رگم وج سملئ‬
‫اخمفلہقفاؿزوصنضػطبعہےکںیہاُسرپ ہررزلمعہنرکںیؿزہنوثافےکوعضںیماذافاہھتا ؿےاگ‪،‬‬
‫ربنا افتح بیننا وبنی قومنا با لحق وانت خری اے امہزے زف! امہزے دزایمن اؿز امہزی وقم ےک دزایمن‬
‫اٰل اٰخر قح اک ہلصیف فرامدے۔نُـ رتہباش نی ہلصیف فرامےن ؿاال ےہ‪،‬دہامك‬
‫الفاتحنی اھدنا الصراط المستقیم ٰ‬
‫دےںیمہدیسےھزاےتسیک۔ا رخوسزہلك۔‬ ‫السورة۔‪ ٠٢‬شعبان ‪۳۱٢٥‬ھ‬
‫اوجلاف‬
‫حمن الرحیم‬ ‫بسم اهلل الر ٰ‬
‫م‬‫ل‬
‫قال الفقری عبد المصطف احمد رضا المحمدی اتہک ےہ ریقف دبعا صطفٰی ادمح زاض دمحمی‪ُ ،‬س ّبی‪ ،‬یفنح‪ ،‬اقدزی‪،‬‬
‫السین الحنف القادری الربکایت الربیلوی غفر مزولیی‪،‬اهلل اعتیٰل اس وک اؿز اس ےک اسالف وک ےشخب اؿز اس وک‬
‫اؿزاسےک‬ ‫تعاٰل لہ والسالفہ وبارك فیہ‬
‫اهلل ٰ‬

‫‪ 56‬ارقلا نوسزہاوتلہب‪٨‬ا مك‪٥٢‬‬

‫‪ٰ 57‬وکشمہااصملحیبلافایعدہارملضیالصفلاالؿلوبطمہعمجینایئدیلہض‪۳۱٢‬‬

‫‪Page 25 of 34‬‬
 ‫ّ‬ ‫ٰ‬
‫جلد‪ :‬پانچویں ‪ ،‬رسالہنمبر‪1‬‬ ‫ضویہ‬‫رسائلفتاوی ِر‬
‫ِ‬ ‫سلسلہ‬

‫اخالفوکمزتکاطعفرامےئ۔ا نیم!‬ ‫ویف اخالفہ۔اٰمنی!‬

‫وضحز ُمزونز دیس اعمل یلص اهلل اعتیٰل ہیلع ؿملس یک زلازف ےس وخاف ںیم رشمف وہلا ارگہچ لالسبہہ قح وہلا ےہ ہی وخاف یھبک ااغضف اخالم‬
‫ےسںیہنوہیت۔وضحز ُمزونزولصافاهللاعتیٰلؿسالہمہیلعفرامےتںیہ‪:‬‬
‫ُخ‬ ‫م‬
‫من راٰین یف المنام فقد راٰین فان الشیطان سج ےن ےھجم وخاف ںیم داھکی اُس ےن ھی وک داھکی ہک اطیشن‬
‫الیتمثل یب ‪58‬۔رواہ احمد والبخاری والرتمذی ریمی منال نب رک ںیہن ا اتکس۔(م)اس وک ادمح‪،‬اخبزی اؿز‬
‫رتذمیےناسنانبامكلےسزؿامكایکےہ۔(ف)‬
‫عن ا نس بن مالك ریض اهلل ٰ‬
‫تعاٰل عنہ۔‬
‫اؿزفرامےتںیہیلصاهللہیلعؿملس‪:‬‬
‫من راٰین فقدراٰی الحق فان الشیطان الیرتیأیب سج ےن ےھجم داھکی اُس ےن قح داھکی ہک اطیشن ریمی ؿعض ہن‬
‫‪59‬۔رواہ احمد والشیخان عن ایب قتادة ریض اهلل انبےئ اگ۔(م)اس وک ادمح اؿز اخبزی ؿملسم ےن اوباتقدہ زیض‬
‫اهلل اعتیٰل عنہ ےس زؿامك ایک ےہ‪،‬اؿز اس وہفمم یک ااحدمك‬ ‫تعاٰل عنہ واالحادیث یف ھذا المعین متواترة۔‬ ‫ٰ‬
‫وتمارتںیہ۔(ف)‬
‫ك وخاف ںیم وہس ؿوحاس اعمل دیبازی یک رطج طبض ؿمبؾظ رپ ںیہن وہےت‪،‬ذہلا وخاف ںیم وج ازساد ُسیے لثم امسع دیبازی‬ ‫رگم از ااجن ہک احل ِ‬
‫ومزف نیقی ںیہن وہلا اس اک اضہطب ہی ےہ ہک وضحز ادقس یلص اهلل اعتیٰل ہیلع ؿملس ےک وج ازساداف دیبازی ںیم لامك وہےکچ اُن رپ رعض‬
‫رکںی ارگ اُن ےس اخمفل ںیہن فبھا وساء ؿخد اطمنؼۃ الصرحی اؿال (وخاہ رصاخۃ اطمتقب وہ لا ہن۔ف) ایسی احلك ںیم اس اک ازساد امانن اچےئہ اؿز‬
‫اخمفلےہوتنیقیرکںی ےگہکاصذ ِقوخافےک ُسیبےںیمفرطوہاوضحزادقسیلصاهلل اعتیٰلہیلعؿملسےنقحفراملااؿزوبہجدکتزوحاس‬
‫من‬
‫ہک ارثِ وخاف ےہ اُس ےک ُسیبے ںیم طلغ ا لا ےسیج الك صخش ےن وخاف داھکی ہک وضحز ُمزونز یلص اهلل اعتیٰل ہیلع ؿملس اُےس کشی اک مکح دےتی‬
‫من‬
‫ںیہ۔اامم رفعجاصدطزیض اهلل اعتیٰلعنہ ےن فراملا وضحزےن کشی ےس یہن فرامیئریتے ُسیبے ںیماُیٹلا یئ‪،‬اسارم ںیم افقس ؿیقتممزامز‬
‫ںیہ‪،‬ہنیقتماکامسع ؿاذقالصجۃ‬

‫‪ 58‬اجعمارتلذمیلافاماجءیفوقلایبنلیلصاهللہیلعؿملسنمزاٰینیفاانملماخلوبطمہعمجینایئالوہز‪٥٠/٠‬‬
‫‪ 59‬حیحصااخبلزیلافنمزایایبنلیفاانملم‪،‬وبطمہعدقیمیبتک اخہنرکایچ‪۳٢۱۱/٠‬‬

‫‪Page 26 of 34‬‬
 ‫ّ‬ ‫ٰ‬
‫جلد‪ :‬پانچویں ‪ ،‬رسالہنمبر‪1‬‬ ‫ضویہ‬‫رسائلفتاوی ِر‬
‫ِ‬ ‫سلسلہ‬

‫ہنافقساکایبنینیقیاذکلفہکلباضہطب مطلؼایہیےہوج ذموکزوہارھپاکہفاہلسیقؿامجعقاکاامجعیعطقےہہکرمبکتِریبکہاکفرںیہن۔‬

‫اهلل اعتیٰل ےن فراملا ےہ"اؿز ارگ ؤمونمن یک دؿ‪ ٠‬امجںیتع ڑل‬ ‫قال اهلل عزوجل‬
‫تعاٰل علیہ وسلم ڑپںی"۔(ف)اؿز زوسل اهلل یلص اهلل اعتیٰل ہیلع ؿملس ےن‬ ‫ٰ‬ ‫‪60‬۔وقال رسول اهلل صیل اهلل‬
‫وان زین وان سرق عیل رغم انف ایب ذر ‪61‬۔وقال فراملا ےہ"ارگہچ زلا رکے‪،‬ارگہچ ہکزی رکے‪،‬وخاہ اوبدز یک‬
‫لاكاخكا لُـدوہاجےئ"۔(ف)‬
‫تعاٰل علیہ وسلم شفاعیت‬ ‫ٰ‬ ‫رسول اهلل صیل اهلل‬
‫اؿز زوسل اهلل یلص اهلل اعتیٰل ہیلع ؿملس ےن فراملا‪":‬ریمی‬
‫الھل الکبائر من امیت ‪62‬۔‬
‫افشعق ریمی امق ےک ان ولوگن ےکےئل ےہ وج ریبکہ‬
‫گناوہنےکرمبکتوہن"۔(ف)‬
‫رشف رمخ لا رتك صالہ یک رطج اس یک رحمق رضؿزلا ِ‬ ‫سب‬
‫ف داش نی‬ ‫ہکلب ذمہ ِق دمتعم ؿققحم ںیم ا جالل یھب یلع اظالہق رفک ںیہن ذق لك زلا لا ِ‬
‫ےس ہن وہ رغض رضؿزلاف ےک وسا یسک ےش اک ااکنز رفک ںیہن ارگہچ لامك لاوقلاعط وہہک دنعاقیقحتل ا دیم وک اسالم ےس اخزج ںیہن رکلا رگم‬
‫ف داش نی کماحققہ العلماء المحققون من‬ ‫ااکنز اُس اک سج یک دصتقی ےن اُےس دامزہ اسالم ںیم دالخ ایک اھت اؿز ؿہ ںیہن رگم رضؿزلا ِ‬
‫االئمۃ المتکلمنی (اسیج ہک اہمئ نیملکت ےک ققحم املعء ےن قیقحت یک ےہ۔ف) ؿذہلا خالتف افلخےئ زادشاش نی زواان اهلل اعتیٰل مہیلع‬
‫ل‬
‫انیعمج اک منکز ذمہق قیقحت ںیم اکفر ںیہن احالہکن اُس یک اقحتین لا بؼین ػطعناف ےس لامك وقد فصل القول یف ذلك سیدنا‬
‫اوہ (اس ومواع رپ دیسلا عالہم ؿادل امخد زیض اهلل عنہ ےن اےنپ ضعب اتفؿٰی ںیم‬ ‫تعاٰل عنہ یف بعض فت ٰ‬‫العالمۃ الوالد ریض اهلل ٰ‬
‫اکتف ریبکہ رفک ںیہن لاامبہمہ لازك الصالہ اک رفک ؿاسالم ےس امہزے‬
‫امجع الہِ سیّق ےہ ہک از ِ‬
‫لصفم وگتفگ یک ےہ۔ف) لاہلمجل اس دقز رپ وت ا ِ‬
‫اہمئ رکام ںیم فلتخم ہیف اوقل‪ :‬وباهلل التوفیق (ںیم اهلل اعتیٰل یک وتقیف ےس اتہک وہن۔ف) ارگہچ رفک ذکتبی ایبنل یلص اهلل اعتیٰل ہیلع‬
‫ؿملسیفضعباماجءہبنمدنعزہبلجؿعالاکلامےہاؿزذکتبیتفصبلق رگمسجرطج‬

‫‪ 60‬ارقلا نوسزہارجحلاف‪٢٨‬ا مك‪٨‬‬

‫‪ٰ 61‬وکشمہااصملحیباتکفاالامین الصفلاالؿلوبطمہعمجطنایئدیلہ ض‪۳٢‬‬
‫‪ 62‬دنسمادمحنبخینلازدنسماسننبامكلزیضاهللاعتیٰلعنہ وبطمہعدازارکفلریبؿف‪٠۳۱/۱‬‬

‫‪Page 27 of 34‬‬
 ‫ّ‬ ‫ٰ‬
‫جلد‪ :‬پانچویں ‪ ،‬رسالہنمبر‪1‬‬ ‫ضویہ‬‫رسائلفتاوی ِر‬
‫ِ‬ ‫سلسلہ‬

‫اوقالمکفرہاسذکتبیرپعالمق وہےتاؿزاُنیکانبرپمکحِرفکدلااجلاےہوینیہضعبااعفلیھباُسیکاامزفاؿزمکحریفکتےکلاعقوہےت‬
‫ںیہ۔‬
‫کالقاء المصحف یف القاذورات والسجود للصنم اسیج ہک غرا ن رکمی وک دنگیگ ںیم انکنیھپ‪ُ ،‬مك ےک ےئل دجسہ‬
‫وقتل النیب والزنا بحضرتہ وکشف العورة عند رکلا‪،‬یبن وک لتق رکلا‪،‬اس ےک ُزؿمزؿ زلا رکلا‪،‬ادان ُسن رک‬
‫االذان وقراء ة القراٰن عیل جھۃ االستخفاف وکل رشاگمہ وک اگنن رکلا‪،‬غرا ن وک ریقحت ےک ادناز ںیم ڑپانھ‪،‬اس ےک‬
‫عالؿہ ہر ؿہ لمع وج رشتعی ےک ساھت ازہتساء ؿااہمك رپ داللك‬
‫مادل عیل االستھزاء بالشر ع اواالز دراء بہ۔‬
‫رکے۔(ف)‬
‫ہی مکح اُس اامجع اک انمیف ںیہن وہاتکس ہک سفن لعف نم ثیح وہ انبمےئ ریفکت ںیہن ہکلب من حیث کونہ علما عیل الجحود الباطین‬
‫والتکذیب القلیب‪،‬والعیاذ باهلل ٰ‬
‫تعاٰل منہ (اس احلظ ےس ہک ہی لاینط ااکنز اؿز یبلق ذکتبی یک عالمق ےہ والعیاذ باهلل۔ف)‬
‫پ‬
‫دصزاؿلںیمرتكامنز معبےفکیھبہکذؾبؼۃلعفنماالاعفلےہایسلیبقےسگنااجلا۔اوبہرریہزیضاهللاعتیٰلعنہفرامےتںیہ‪:‬‬
‫تعاٰل علیہ وسلم ا ِ‬
‫احصف یفطصم یلص اهلل اعتیٰل ہیلع ؿملس امنز ےک وسا یسک لمع‬ ‫کان اصحاب رسول اهلل صیل اهلل ٰ‬
‫الصالة ےک رتك وک رفک ہن اجےتن۔(م)اس وک رتذمی ےن زؿامك ایک‬ ‫الیرون شیئا من االعمال ترکہ کفرا غری ّّ‬
‫‪63‬۔رواہ الرتمذی والحا کم وقال صحیح عیل ےہ اؿز احمک ےن یھب‪،‬اؿز اہک ےہ ہک ہی اخبزی ؿملسم یک رشؿظ‬
‫ع‬
‫ب شقی ےک اطمقب ےہ‪،‬اؿز رتذمی ےن دبعاهلل انب سؾبظ صلی ےس‬
‫شرطھما وروی الرتمذی عن عبداهلل ن ق‬
‫م‬
‫یھبایسییہزؿا كیکےہ۔(ف)‬
‫العضیل مثلہ۔‬
‫ؿذہلا تہب احصہبؿلانیعب زوااناهلل اعتیٰل مہیلعانیعمجلازك الصالہ وکاکفر ےتہکدیسلااریماوملنینم یلع رمنصٰی لکشم اشکرکماهلل اعتیٰل ؿہہج‬
‫ارکلمی فرامےت ںیہ‪:‬من لم یصل فھو کافر ‪(64‬وجامنز ہن ڑپےھ ؿہاکفر ےہ۔م) زؿاہانبایبسینۃؿااخبلزی یف ااتلزخی۔دبعاهلل نب ابعس‬
‫زیضاهللاعتیٰلامہنعفرامےتںیہ‪ :‬من ترك الصالة فقد کفر ‪(65‬سجےنامنزوھچزی‬

‫‪ٰ 63‬وکشمہااصملحیباتکفالصالہالصفلااثللكوبطمہعمجینایئدیلہ ض‪٥٨‬‬

‫‪ 64‬ارتلبیغؿارتلبیہنمرتكالصالہلعمدوبطمہعیفطصماابلیبرصم‪۱٥٥/۳‬‬
‫‪ 65‬ارتلبیغؿارتلبیہنمرتكالصالہلعمدوبطمہعیفطصماابلیبرصم ‪۱٥۱/۳‬‬

‫‪Page 28 of 34‬‬
 ‫ّ‬ ‫ٰ‬
‫جلد‪ :‬پانچویں ‪ ،‬رسالہنمبر‪1‬‬ ‫ضویہ‬‫رسائلفتاوی ِر‬
‫ِ‬ ‫سلسلہ‬

‫ؿہ كشیب اکفر وہایگ۔م)رواہ محمد بن نصر المروزی وابو عمر بن عبدالرب۔رضحف دبعاهلل نب وعسمد زیض اهلل اعتیٰل عنہ فرامےت‬
‫ںیہ‪ :‬من ترك الصالة فالدین لہ ‪( 66‬سج ےن امنز رتك یک ؿہ ےب داش نی ےہ۔م) رواہ المروزی۔اجمز نب دبعاهلل زیض اهلل اعتیٰل امہنع‬
‫فرامےت ںیہ‪ :‬من لم یصل فھو کافر ‪(67‬ےب امنز اکفر ےہ۔م) رواہ ابوعمر۔اوبدزدا ء زیض اهلل اعتیٰل عنہ فرامےت ںیہ‪ :‬ال ایمان لمن‬
‫س‬
‫الصالة لہ ‪(68‬ےبامنزےئلیکاامینںیہن۔م)رواہ ا بن عبدالرب۔انصا اامما جٰظفرامےتںیہ‪:‬‬

‫صح عن النیب صیل اهلل ٰ‬

‫تعاٰل علیہ وسلم ان تارك دیس اعمل یلص اهلل اعتیٰل ہیلع ؿملس ےس تحصب لامك ُہـا ہک‬
‫الصالة کافر وکذلك کان رأی اھل العلم من لدن وضحز ےن لازك الصالہ وک اکفر فراملا اؿز زامہن ادقس ےس املع‬
‫النیب صیل اهلل تعاٰل علیہ وسلم ان تارك الصالة یک یہی زاےئ ےہ ہک وج صخش صقا ےب اذز امنز رتك رکے‬
‫ٰ‬
‫اہینلكہکؿغكلکناجےئؿہاکفرےہ۔(م)‬
‫عمدا من غری عذر حیت یذھب وقتھا کافر ‪69‬۔‬
‫ایس رطج اامم اوباویف ایتخسین ےس رمؿی وہا ہک ترك الصالة کفر الیختلف فیہ ‪( 70‬رتك امنز ےب خالف رفک ےہ۔م)‬
‫انبزحماتہکےہ‪:‬‬
‫حمن بن عوف ومعاذ اریم اوملنینم رمع افزؿط امظع ؿرضحف دبعارلنمح نب وعف‬
‫قدجاء عن عمرو عبدالر ٰ‬
‫ل‬
‫بن جبل وایب ھریرة وغریھم من الصحابۃ ریض ادحالعضرہا میضرہ ؿرضحف اعمدنب لبجااممااملعلء ؿرضحف‬
‫اوبہرریہاحظفااحصلہبؿریغمہااحصفدیسارملنیلس‬ ‫تعاٰل عمھن ان من ترك صالة فرض‬
‫اهلل ٰ‬

‫‪ 66‬ارتلبیغؿارتلبیہنمرتكالصلٰـہلعمدوبطمہعیفطصماابلیبرصم‪۱٥٥/۳‬‬
‫‪ 67‬ارتلبیغؿارتلبیہنمرتكالصلٰـہلعمدوبطمہعیفطصماابلیبرصم ‪۱٥٥/۳‬‬
‫‪ 68‬ارتلبیغؿارتلبیہنمرتكالصلٰـہلعمدوبطمہعیفطصماابلیبرصم‪۱٥۱/۳‬‬
‫‪ 69‬ارتلبیغؿارتلبیہنمرتكالصلٰـہلعمدوبطمہعیفطصماابلیبرصم‪۱٥۱/۳‬‬
‫‪ 70‬ارتلبیغؿارتلبیہنمرتكالصلٰـہلعمدوبطمہعیفطصماابلیبرصم‪۱٥۱/۳‬‬

‫‪Page 29 of 34‬‬
 ‫ّ‬ ‫ٰ‬
‫جلد‪ :‬پانچویں ‪ ،‬رسالہنمبر‪1‬‬ ‫ضویہ‬‫رسائلفتاوی ِر‬
‫ِ‬ ‫سلسلہ‬

‫واحد متعمدا حیت یخرج وقتھا فھو کافر یلص اهلل اعتیٰل ہیلع ؿمہیلع انیعمج ےس ؿازد وہا ہک وج صخش الك‬
‫امنز فرض صقاوھچزدےاہین لكہک اساک ؿغكلکن اجےئ‬ ‫ِ‬ ‫مرتد‪،‬والیعلم لھؤالء مخالف ‪71‬۔‬
‫ؿہ اکفر رمدت ےہ۔انبِ زحم اتہک ےہ اس مکح ںیم ان احصہب اک‬
‫خالفیسکاحصیبےسولعممںیہن۔م)امبہی۔‬
‫اؿز یہی ذمہق مکح نب عیینہ ؿاوبداؿد ایطیسل ؿاوبرکب نب ایب ہبیش ؿ زریہ نب رحف اؿز اہمئ ازہعب ےس رضحف فیس اۃنسل اامم ادمح نب خینل اؿز‬
‫امہزے اہمئ ہیفنح ےس اامم دبعاهلل نب ابمزك ذیملت رضحف اامم امظع اؿز امہزے اامم ےک ااتسد االاتسد اامم امزامیہ یعخن ؿریغمہ اہمئ داش نی‬
‫زوااناهللاعتیٰلمہیلعانیعمجاکےہ۔‬
‫ذکر کل ذلك االمام الحافظ زیک الدین عبد ہی سق اامم احظف زیک ادلاش نی ٍدبعامیظعل ذنمزی زدمۃ اهلل اعتیٰل‬
‫ہیلعےندرکایکےہ۔(ف)‬ ‫تعاٰل علیہ۔‬
‫العظیم المنذری رحمۃ اهلل ٰ‬
‫اؿزایسوکوہمجزاہمئخینلنہےناتخمزؿرمحجزہ ا‪،‬ااممانباریمااحلجہیلحںیمفرامےتںیہ‪:‬‬
‫عند احمد یف الروایۃ المکفرة انہ یقتل کفرا‪ ،‬اامم ادمح اینپ ریفکت ؿایل زؿامك ےک اطمقب اس لاف ےک اقلئ‬
‫ویھ المختارة عند جمھور اصحابہ‪،‬عیل ماذکرہ ںیہ ہک اس وک رفک یک ؿہج ےس لتق ایک اجےئ اگ۔یہی زؿامك ان‬
‫ےک اریر ااحصف ےک مزدلك اتخمز ےہ‪،‬اسیج ہک انب ہنیرہ ےن‬ ‫ا بن ھبریة ‪72‬۔‬
‫ایبنایکےہ۔(ف)‬
‫اؿزكشیبتہبوظاہروصنضرشہیعا لافغرا ہینؿااحدمكوبنہییٰلعاصذبہاالضفالصلٰـہؿالبجنۃاسذمہقیکؤملد‪،‬‬
‫کمافصل جملۃ منھا خاتمۃ المحققنی سیدنا الوالد اسیج ہک ان ںیم ےس ھچک وک لیصفت ےس ایبن ایک ےہ‪،‬اخمت‬
‫لم‬
‫قدس سرہ الماجد یف الکتاب المستطاب‪ ،‬الکالم ا جؾؼین دیسلا ؿادل امخد ےن اینپ دمعہ اتکف الکالم االؿحض یف‬
‫لم‬
‫االوضح یف تفسریا لم نشرح‪،‬ویف سرور القلوب یف ریسفت امل رشنج ںیم‪،‬اؿز ارساز اولقلف یف درک ا جبـف ںیم‪،‬‬
‫ذکر المحبوب‪،‬ویف جواھر البیان یف اسرار االرکان اؿز وجارھ اایبلن یف ارساز االزاکن ںیم اؿز اینپ درگی رھتسی‪،‬‬
‫وغریھا من تصانیفہ النقیۃ العلیۃ الرفیعۃ الشان‪ ،‬دنلب رمہبت ؿاعیل سان اتکوبن ںیم۔اهلل اعتیٰل ذبق ےک لاال‬
‫اخوننںیمانےکدزےجدنلبفرامےئ‪،‬ا نیم!‬ ‫اعیل اهلل تعاٰل درجاتہ یف غرفات الجنان‪ ،‬اٰمنی!‬
‫ٰ‬

‫‪ 71‬ارتلبیغؿارتلبیہنمرتكالصلٰـہلعمدوبطمہعیفطصماابلیبرصم‪۱٨۱/۳‬‬
‫لم‬
‫‪ 72‬خلنۃا جلی‬

‫‪Page 30 of 34‬‬
 ‫ّ‬ ‫ٰ‬
‫جلد‪ :‬پانچویں ‪ ،‬رسالہنمبر‪1‬‬ ‫ضویہ‬‫رسائلفتاوی ِر‬
‫ِ‬ ‫سلسلہ‬

‫د‬
‫لاہلمجل اس وقل وک ذماہق اہلسیق ےس یسک رطج اخزج ںیہن ہہک سکبے ہکلب ؿہ الك ِ م ریفغ دقامےئ اہلسیق احصہب ؿلانیعب زواان اهلل اعتیٰل‬
‫مہیلعانیعمج اکذمہق ےہاؿزلالسبہہ ؿہ اُس ؿغكؿاحلك ےک احلظ ےسالكمزاوقیذمہق اھتدصزاؿل ےکدعبذقاسالمںیم فعضا لااؿز‬
‫ذ‬ ‫س‬
‫ضعب وعام ےک بلق ںیم ُ صبی ؿلسک ےن ہگج لایئ‪،‬امنز ںیم اکلم ُ صبی ؿدعتسمی ہک دصز اؿل ںیم مطلؼا ہر املسمن اک اعشز دامئ یھت اف‬
‫د‬
‫ضعب ولوگن ےس ُھـف یلچ ؿہ اامزف ہقلطم ؿعالمق افزہق وہےن یک احلك ہن زیہ ذہلا وہمجز اہمئ ےن اُیس الص اامجیع ؤملد دباللئ اقہرہ‬
‫ا لاف مبکارثہ ؿااحدمك وتمارتہ رپ لمع ؿاذق اجلا ہک رمبکتِ ریبکہ اکفر ںیہن یہی ذمہق امہزے اہمئ ہیفنح ؿاہمئ ساہیعف ؿاہمئ املکنہ اؿز الك‬
‫امجعق اہمئ خینلنہ ؿریغمہ امجریہ املعےئ داش نی ؿاہمئ دمتعماش نی زدمۃ اهلل اعتیٰل مہیلع انیعمج اک ےہ ہک ارگہچ لازك امنز وک تخس افرج اجےتن ںیہ‬
‫رگم دامزہ اسالم ےس اخزج ںیہن ےتہک اؿز یہی الك زؿامك رضحف اامم ادمح زدمۃ اهلل اعتیٰل ہیلع ےس ےہ اس یک ُزؿ ےس ہی ذمہق ذہمف‬
‫رضحافاہمئازہعبزیضاهلل اعتیٰلمہنعاکعمجمہیلعےہ‪،‬ہیلحںیمفراملا‪:‬‬
‫ذھب الجمھور‪،‬ممھن اصحابنا ومالك والشافیع وہمجز‪،‬نج ںیم امہزے املعء یھب سالم ںیہ اؿز امكل ؿسایعف‬
‫واحمد یف روایۃ‪،‬اٰل انہ الیکفر۔ثم اختلفوا یف اؿز الك زؿامك ےک اطمقب ادمح یھب‪،‬یک زاےئ ہی ےہ ہک اس وک‬
‫انہ ھل یقتل بھذا الرتک؟ فقال االئمۃ الثالثۃ‪ ،‬اکفر ںیہن اہک اجاگیئ۔رھپ ان ںیم اذنالف ےہ ہک امنز وھچزےن‬
‫یک ؿہج ےس اس وک لتق ایک اجےئ اگ لا ںیہن؟ وت نیت اامومن ےن‬
‫نعم‪،‬ثم ھل یکون حدا اوکفرا؟ فالمشھور من‬
‫اہک ےہ ہک اہن (لتق ایک اجےئ اگ) رھپ ہی لتق وطبز دح وہاگ لا رفک‬
‫مذھب مالک‪،‬وبہ قال الشافیع‪،‬انہ حد۔وکذا‬
‫یک ؿہج ےس؟ وت امكل اک وہشمز ذمہق ہی ےہ ہک وطبز دح‬
‫عند احمد یف ٰھذہ الروایۃ الموافقۃ للجمھور یف‬
‫وہاگ۔سایعف یھب ایس ےک اقلئ ںیہ اؿز ادمح یھب‪،‬اینپ اس‬
‫زؿامك ےک اطمقب وج وہمجز ےک وماقف ےہ‪،‬ینعی ِ‬
‫دعم رفک ؿایل‬ ‫عدم الکفر ‪73‬۔‬

‫زؿامك۔(ف)‬
‫اؿز اس رطف دمحباهلل وصنض رشہیع ےس ؿہ داللئ ںیہ نج ںیم اصلا لاؿلی وک اجنگشئ ںیہن پجالف داللئ ذمہق اؿل ہک اےنپ اظنمز ریثکہ یک‬
‫رطج اسبجالل ؿاافختسف ؿدجـد ؿرفکان ؿلعف لثم لعف افکز ؿریغاہ لاؿلالف وکایھچ رطج ہگج دے زےہ ںیہ ینعی فر ِ‬
‫تیض امنز اک ااکنز رکے‬
‫لااُےساکلہاؿزےبدقزاجےنلااُساک رتك‬

‫لم‬
‫‪ 73‬خلنۃا جلی‬

‫‪Page 31 of 34‬‬
 ‫ّ‬ ‫ٰ‬
‫جلد‪ :‬پانچویں ‪ ،‬رسالہنمبر‪1‬‬ ‫ضویہ‬‫رسائلفتاوی ِر‬
‫ِ‬ ‫سلسلہ‬

‫خاللےھجمسوتاکفرےہلاہیہکرتكامنزتخسرفکا ِنتمعنؿلارکشیےہ۔‬
‫سلب‬
‫اسیج ہک دیسلا مٰن ہیلع السالم ےن فراملا"لاہک ےھجم ا زامےئ‬ ‫سلیمن علیہ الصالة والسالم‬
‫کماقال سیدنا ٰ‬
‫ہکںیمرکشرزازلیناوہنلالارکشا"‬ ‫‪74١‬۔‬
‫لا ہیہکاُسےناکفرؿناکسااکمایک‪،‬‬
‫اٰل غری ذلك مماعرف یف موضعہ۔ومن الجادة اس ےک عالؿہاؿز یھب وتاہیجف ںیہ نج یک لیصفت ان ےک اقمم‬
‫المعروفۃ ردالمحتمل اٰل المحکم‪ ،‬العکسہ‪ ،‬رپ ےلم یگ‪،‬اؿز رعمؿف زاہتس یہی ےہ ہک لمتحم وک مکحم یک‬
‫رطف وللالا اجےئ‪،‬ہن ہک اس اک اُلك‪،‬اسیج ہک ظاہر ےہ‪،‬اس‬ ‫کماالیخف‪،‬فیجب القول باالسالم۔‬
‫ےئلاسالماکیہوقلرکلاڑپےاگ۔(ف)‬
‫پ‬
‫ادرھ ےک ضعب داللئ ہیلح ؿریغاہ ںیم درک فرامےئ از ا خملہ دحمك ابعدہ نب اصمق زیض اهلل اعتیٰل عنہ وک وضحز ادقس یلص اهلل اعتیٰل ہیلع‬
‫ؿملسےن فراملا‪:‬خمس صلوات کتبھن اهلل عیل العباد (لاچنامنزںیخداےن دنبؿن رپ فرض ںیک)ا ٰٰل قولہ صیل اهلل ٰ‬
‫تعاٰل علیہ‬
‫وسلم من لم یأت بھن فلیس لہ عنداهلل عھد ان شاء عذبہ وان شاء ادخلہ الجنۃ ‪(75‬وج اُںیہن ہن ڑپےھ اس ےک ےئل‬
‫خدا ےک لاس وکیئ دہع ںیہن ارگ اچےہ وت اُےس اذاف فرامےئ اؿز اچےہ وت ذبق ںیم دالخ رکے) زؿاہ االامم امكل ؿاوبداؿد ؿااسنلیئ ؿانب‬
‫ص‬
‫ابحن یف جبجہ (اےس اامم امكل‪،‬اوبداؿد‪،‬نسایئ اؿز انب ابحن ےن اینپ حیحص ںیم زؿامك ایک۔ف) ہی دحمك اُس ےک اسالم رپ صن اقعط ےہ ہک‬
‫ارگاعمداهللاکفروہلاوتاسےکےنہکاکوکیئومعقہناھت۔دؿرسیدحمكںیمےہوضحزارکمرسؿزاعملیلصاهلل اعتیٰلہیلعؿملسفرامےتںیہ‪:‬‬
‫الدواو ین ثلثۃ‪،‬فدیوان الیغفراهلل منہ شیأ‪ ،‬درتف نیت‪ ۱‬ںیہ‪،‬الك درتف ںیم ےس اهلل اعتیٰل ھچک ہن ےشخب اگ اؿز‬
‫ودیوان الیعبؤ اهلل بہ شیأ‪،‬ودیوان الیرتك اهلل منہ الك درتف یک اهلل زعؿلج وک ھچک رپؿاہ ںیہن اؿز الك درتف ںیم‬
‫شیأ‪،‬فاما الدیوان الذی الیغفراهلل منہ شیئا ےس اهلل ابتزك ؿاعتیٰل ھچک ہن وھچزے اگ‪،‬ؿہ درتف سج ںیم ےس‬
‫اهلل زعؿلج ھچک ہن ےشخب اگ درتف رفک ےہ اؿز ؿہ سج یک اهلل سبجنٰہ‬ ‫فاالشراك باللّّٰہ‪،‬واما الدیوان الذی الیعبؤ اهلل بہ‬
‫ؿاعتیٰلوکھچکرپؿاہںیہن‬

‫‪ 74‬ارقلا ن‪ ،‬وسزہالمنل‪ ،٠٢‬ا مك ‪٢٢‬‬

‫لخ‬
‫‪ 75‬ننسااسنلیئلافااحملفطۃیلعالصلـافا مسونزدمحماکزاخہناجتزفرکایچ‪٥٢/۳‬‬

‫‪Page 32 of 34‬‬
 ‫ّ‬ ‫ٰ‬
‫جلد‪ :‬پانچویں ‪ ،‬رسالہنمبر‪1‬‬ ‫ضویہ‬‫رسائلفتاوی ِر‬
‫ِ‬ ‫سلسلہ‬

‫شیئافظلم العبد نفسہ فیما بینہ وبنی ربہ‪،‬من ؿہ دنبے اک اینپ اجن رپ ملظ رکلا ےہ اےنپ اؿز اےنپ زف ےک‬
‫تعاٰل اعمملہ ںیم منلا یسک دن اک زؿزہ رتك ایک لا وکیئ امنز وھچز دی‬
‫ٰ‬ ‫صوم یوم ترکہ اوصالة ترکھا‪،‬فان اهلل‬
‫یغفر ذلك ان شاء متجاوز‪،‬واما الدیوان الذی ہک اهلل اعتیٰل اچےہ وت اُےس اعمف رکدے اگ اؿز دزرزز فرامےئ‬
‫اگ‪،‬اؿز ؿہدرتفسجںیمےسھچکہن وھچزےاگ ؿہوقحطاابعلد ںیہ‬
‫الیرتك اهلل منہ شیئافمظالم العباد‪،‬بیمھن‬
‫اُس اک مکح ہی ےہ رضؿز دبہل وہلا ےہ۔(م)اےس اامم ادمح اؿز‬
‫احمد‬ ‫االمام‬ ‫المحالۃ‪76‬۔رواہ‬ ‫القصاص‬
‫احمک ےناماوملنینمرضحفاعہشئدصہقی زیض اهلل اعتیٰل اہنع‬
‫والحا کم عن اُّم المؤمننی الصدیقۃ ریض اهلل‬
‫ےسزؿامكایک(ف)‬
‫تعاٰل عنہا۔‬
‫ٰ‬
‫لاہلمجل ؿہ افقس ےہ اؿز تخس افقس رگم اکفرںیہن ؿہ رشعا تخس زساؿن اک قحتسم ےہ اہمئ للٰنہ امكل ؿسایعف ؿادمح زیض اهلل اعتیٰل مہنع فرامےت ںیہ‬
‫ل‬
‫اُےس لتق ایک اجےئ۔امہزے اہمئ زواان اهلل اعتیٰل مہیلع ےک مزدلك افقس افرج رمبکت ریبکہ ےہ اُےس دامئ ا جیس رکںی اہین لك ہک وتہب‬
‫رکےلادیق ںیم رماجےئ اامموبحمیب ؿریغہ اشمخی ہیفنح فرامےتںیہ ہکاانتامزںی ہک ُذـناہبدںی رھپ دیقرکںیہی زعتریافاہیناجزی ںیہن‬
‫ذہلا اُس ےک ساھت ہ الا انیپ لیم وجل سالم کالم ؿریغہ اعممالف یہ رتك رکںی ہک وییہن زرج وہ ایس رطج رظنب زرج رتك ایعدف ںیم اضمہقئ‬
‫رظنب لافیل ؿدہامك یھت اہین اس یک ایعدف ہن رکین رظنب زرج ےہ‪،‬دؿونن اقمدص رشہیع ںیہ۔زیہ امنز انجزہ‬
‫ںیہن وہیدی یک ایعدف فرامین ِ‬
‫ؿہارگہچہراملسمنریغسایعیفاالزضلالفسادےکےئلفرضےہ۔‬
‫وھذا منہ‪،‬کقاتل نفسہ‪،‬بل اوٰل فان قتل نفسہ اؿزہیایہنںیمےسےہسجرطجوخدیشکرکےنؿاال۔ف‬
‫قی اؿیٰل‪،‬ویکہکن وخدیشک رکلا دؿرسے ومنم وک لتق‬ ‫اشد من قتل مؤمن غریہ‪،‬وقتل المؤمن ا کرب لکہ رطب ِ‬
‫عنداهلل من ترك الصالة۔وقدقال یف الدر‪ :‬من رکےن ےس زلادہ دشلد رجم ےہ اؿز ومنم وک لتق رکلا امنز‬
‫وھچزےن ےس مزا گناہ ےہ۔اؿز دزاتخمز ںیم اہک ےہ ہک وج اےنپ‬
‫قتل نفسہ‪،‬ولوعمدا‪،‬یغسل و یصیل علیہ‪،‬بہ‬
‫ا ف وک لتق رکدے‪،‬وخاہ اجن وبھج رک یہ‪،‬اس وک لسغ دلا‬
‫یفیت‪،‬وان کان اعظم وزرا من قاتل غریہ ‪،77٢‬قال‬
‫اجےئاگاؿزامنز ڑپیھاجےئیگ‪،‬‬
‫یف‬

‫‪ 76‬دنسمادمحنبخینلنعاعہشئزیضاهللاعتیٰلاہنعوبطمہعدازارکفلریبؿف‪٠٢٢/۱‬‬
‫‪ 77‬دزاتخمزلافٰولصہاانجلزہوبطمہعمجینایئدیلہ‪۳٠٠/۳‬‬

‫‪Page 33 of 34‬‬
 ‫ّ‬ ‫ٰ‬
‫جلد‪ :‬پانچویں ‪ ،‬رسالہنمبر‪1‬‬ ‫ضویہ‬‫رسائلفتاوی ِر‬
‫ِ‬ ‫سلسلہ‬

‫ساع یف ایس رپ وتفٰی ےہ‪،‬ارگہچ اس اک گناہ دؿرسے وک لتق رکےن ؿاےل ےس‬ ‫ردالمحتار‪ :‬بہ یفیت‪ :‬النہ فاسق غری ٍ‬
‫االرض بالفساد‪ ،‬وان کان باغیا عیل نفسہ‪ ،‬مزا ےہ۔سایم ںیم ےہ ہک ایس رپ وتفٰی ےہ ویکہکن ہی افقس وت ےہ رگم‬
‫پ‬
‫زنیم ںیم اسفد ھنالےن ؿاال ںیہن‪،‬ارگہچ اےنپ سفن رپ ملظ رکےن‬
‫لع‬‫ل‬ ‫کسائر فساق المسلمنی۔زیلیع ‪78١‬۔‬
‫ؿاالےہ‪،‬سجرطجلایقافقساملسمن۔ ز ی۔(ف)‬
‫ض نیع ںیہن فرض افکہی ےہ سپ ارگ املع ؿفصال لادتقاےئ یبن یلص اهلل اعتیٰل ہیلع ؿملس یف ادملوین ؿیف اقلل فسہ رغبض زرج ؿہیبنت امنز‬
‫رگم فر ِ‬
‫انجزہ ےب امنز ےس وخد ُخدا زںیہ وکیئ رحج ںیہن‪،‬اہن ہی ںیہن وہاتکس ہک اصلا وکیئ ہن ڑپےھ وین سق ا مث ؿاگہنگز ز ںیہ ےگ‪،‬املسمن ارگہچ‬
‫م‬
‫افقسوہاُس ےکانجزہیکامنزفرضےہاالمن استثین و لیس ھذا ممھن (رگم وج سییبیںیہ‪،‬اؿزہیانںیمےسںیہن ےہ۔ف)امنز‬
‫ڑپانھاسرپفرضاھتاؿزانجزہیکامنزمہرپفرضےہارگاُسےناانپفرض رتكایکمہاانپفرضویکرکنوھچز سکبےںیہ‬
‫یھ فرض ع ٰیل کل مسلم مات‪،‬خال اربعۃ‪ ،‬بغاة‪ ،‬امنز انجزہ ہر املسمن یک فرض ےہ‪،‬ہکبج ؿہ رماجےئ۔وساےئ‬
‫وقطاع طر یق اذاقتلوا یف الحرب‪،‬ومکابر یف اچز ا دویمن ےک‪،‬لایغ‪،‬داوک ہکبج ڑلایئ ںیم امزے‬
‫گ‬
‫اجںیئ‪،‬زاف وک رہش ںیم ڈنغہ رگدی رکویناال اؿز گال ُھـےنٹن ؿاال‬ ‫مصرلیال‪،‬وخناق خنق غری مرة ‪79‬۔‬
‫سجےنیئکرمہبتہیاکززؿایئیکوہ۔(ف)‬
‫مسلمی‬
‫تعاٰل عیل االسالم الصادق‪،‬انہ رؤف رحیم‪،‬اٰمنی۔وصیل اهلل ٰ‬
‫تعاٰل‬ ‫ایس رطج لسغ دانی‪،‬اقمم ِز ن ںیم دنف رکلا اماتنا اهلل ٰ‬
‫ع ٰیل سیدنا ومولٰنا محمد و ٰا لہ وصحبہ اجمعنی۔اٰمنی۔واهلل ٰ‬
‫تعاٰل اعلم۔‬

‫‪ 78‬دزاتخمزلافٰولصہاانجلزہوبطمہعمجینایئرصم‪۱٢۱/۳‬‬
‫‪ 79‬دزاتخمزلافٰولصہاانجلزہوبطمہعیفطصماابلیبدیلہ‪۳٠٠/۳‬‬

‫‪Page 34 of 34‬‬