‫ّ‬ ‫ٰ‬

‫جلد‪ :‬گیارہویں ‪ ،‬رسالہنمبر‪4‬‬ ‫ضویہ‬‫رسائلفتاوی ِر‬

‫ِ‬ ‫سلسلہ‬

‫‪٣١٣١‬ھ‬
‫ازالۃالعاربحجرالکرائمعنکالبالنار‬
‫(زعم زوخانیت وک منہج ےک کتّوں ےک اکنح ںیم ہن دےتی وہےئ اںیھن زوسایئ ےس اچبنا)‬

‫ہلئسم ‪ :٣١١‬ایکفرامےت ںیہ املعےئ دنی واحایمں رشع نیتم اس نازہ ںیم ہک انك وعزت صنیہ ہیفنح سج اک نات یھب ینس یفنح ےہ اس‬
‫اک اکنح انك ریغدلقم واہیب ےس رکدانی اجئز ےہ نا ونممع؟ اس ںیم رشاع گیاہ وہاگنا ںیہن؟بینواتوجروا‬
‫یتفتسم دمحم لیلخ اهلل اخں از زناطت زاوپمز دولت اخہن میکح المج اخں اصحت‬
‫الجواب‪ :‬از درتف ہفحت ہیفنح ہنٹپ ہلحم ولدی رٹکہ‬
‫بسم اهلل الرحمن الرحیم‬
‫نحمدہونصیلع ییلرسولہ الکریم‬
‫اکنح ذموکزہ ونممع ونااجئز وگیاہ ےہ۔ریغ دلقمنی زامں ےک تہب اقعدئرفک ہی وضالہیل اتکت"جامع الشواہد یف اخراج الوہابنی‬
‫عن المساجد"ںیم اں یک اصتفین ےس لقن ےئک اوز اں اک رمگاہ ودب ذمہت وہنا ئزوہج انسح نائت ایک اوز دحئت درکیک ہک زوسل اهلل‬
‫یلص اهلل اعتیٰل ہیلع وملس ےن دب ذموبہں یک تبسن فرامنا‪:‬‬
‫ینعی اں ےک صاھت اھکنا ہن اھکو اوز ناین ہن ویپ‬ ‫والتؤاکلوھموالتشاربوھم‬

‫‪Page 1 of 33‬‬
 ‫ّ‬ ‫ٰ‬
‫جلد‪ :‬گیارہویں ‪ ،‬رسالہنمبر‪4‬‬ ‫ضویہ‬‫رسائلفتاوی ِر‬
‫ِ‬ ‫سلسلہ‬

‫اوز ایبہ صادی ہن رکو۔‬ ‫والتنا کحوھم ‪1‬۔‬

‫او زومالنا صاہ دبعازعلئز اصحت یک ریسفت ےس لقن ایک ےہ ہک‪:‬‬
‫ہر ہک نا دبعنیاں اسن ودویتس دیپا دنک ونزاامیں و حالوت ا ں وج صخش دب دیقعہ ولوگں ےس دویتس اوزایپز رکناےہ اس ےس‬
‫ونزاامیں بلس وہاجنا ےہ۔(ت)‬ ‫ازوے ئزریگدن ‪2‬۔‬
‫اوز طحطاوی احہیش دزاتخمز ےس لقن ایک‪:‬‬
‫من کان خارجا من ھذہ المذاھب االربعۃ یف یذلك وج اس زامےن ںیم اں اچزوں ذمہت ےس اخزح وہ وہ‬
‫دبیتع اوز دوزیخ ےہ۔‬ ‫الزمانفھومناھل البدعۃوالنار ‪3‬۔‬
‫کثرت ےس املعےئ اشمریہ یک اس رپ رہمںی ںیہ‪،‬ناہلمجل ارگ ریغ دلقم دیقعہ رفکہی زکھیا وہ وت اس ےس اکنح ضحم نالط وزنا ےہ ہک‬
‫املسمں وعزت اک اکفر ےس اکنح اضلا حیحص ںیہن اوز ارگ دیقعہی رفکہی ہن یھب زکھیا وہ وت دبذمہت ےس انمتحک مکحب ا ئت ودحئت عنم‬
‫تعاٰل‪:‬‬
‫ےہ‪،‬دحئت اورپ زگزی‪،‬اوز ا ئت ہی ےہقالاهلل ی‬
‫ہن لیم رکو ظاوملں یک رطف ہک ںیھمت وھچےئ یگ ا گ‬ ‫‪4٤ ‬۔‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬
‫دوزح یک۔‬
‫نامظ دنوہ ےن اےنپ وتفی دعم وجاز اکنح صنیہ وہعیش وبطمہع عبطم اظنیم ںیم ایس ا ئت ےس ادتسالل ایک ےہواهلل اعلم بالصواب والیہ‬
‫المرجعوالمآب۔‬
‫الساطر الوازر المعتصم بذیل سیدہ وموالہ امری المومننی سیدن الصدیق العتیق التیق عبدالوحید غالم صدیق‬
‫الحنیفالفردویس العظیمآبادیعفاعنہربہذواالیادی۔‬
‫فتوائےعلمائےپٹنہ‬
‫(‪)٣‬اصابمناجاب(وج وجات دنا ایگ ےہ دزطت ےہ۔ت)احظف دمحم حتف ادلنی اجنپیب(دصز سلجم اہلسنت ہنٹپ‪،‬میقم رمدش ا ناد)‬

‫‪ 1‬الضعفاء الکبری ترجمہ ‪ ٣٥١‬احمد بن عمران دارالکتب العلمیہ بریوت‪،٣٢١/٣‬کزنالعمال حدیث نمرب ‪ ١٦٤٣‬موسستہ الرسالۃ بریوت‪٩٢١/٣٣‬‬
‫‪ 2‬تفسریعزیزی پارہ ‪ ٦٢‬آیۃ ودوالوتد ھن فید ھنون ےک تحت افغاین دارالکتب اللونکاںدیلہص‪٩١‬‬
‫‪ 3‬طحطاوی عیل الدرالمختار کتاب الذبائح دارالمعرفۃ بریوت‪٣٩١/٤‬‬
‫‪ 4‬القرآن‪٣٣١/٣٣‬‬

‫‪Page 2 of 33‬‬
 ‫ّ‬ ‫ٰ‬
‫جلد‪ :‬گیارہویں ‪ ،‬رسالہنمبر‪4‬‬ ‫ضویہ‬‫رسائلفتاوی ِر‬
‫ِ‬ ‫سلسلہ‬

‫(‪)٢‬ھذا ھوالحق الصریح وماسواہ باطل قبیح(ہی وجات رصحی ےہ اوز اس ےک وسا نالط حیبق ےہ۔ت)دمحم اریم‬
‫یلع(رموحم)صاقب ڈیہ ومولی نازلم اوکسل ہنٹپ۔‬
‫فتوائے علمائے بہار‬
‫(‪)٣‬مبسال ومحمد او مصلیا اما بعد ماقالہ العالمہ بسملہ‪،‬دیمحت اوز وضحزادقس یلص اهلل اعتیٰل ہیلع وملس رپ دزود‬
‫وافادہ الفھامہ حق صریح ومحقق صحیح جدیر ےک دعب‪،‬وج ھچک رضحت عالہم واہفہم ےن اہک وہ واحض‬
‫باالعتماد و حقیق باالستناد ودونہ خرط القتاد قح‪،‬تبثم وحیحص‪،‬القئ اامتعد واصنیاد ےہ اوز اس اک حالف‬
‫لکشم ےہ‪،‬اوز وساےئ رمگاہ‪،‬ہت درھم‪،‬نایغ اوز اسفدی ےک‬
‫یغوالعنادوالبیغوالفساد۔‬ ‫والینکرہ االاھل ال ّ‬
‫وکیئ اس اک ااکنز ںیہن رکاتکس۔(ت)‬
‫ہبتک وخندم الطلیہ اوباالایفص دمحم دبعاولادحاخں زاوپمزی اہبزی افععیہ‬
‫(‪)٢‬من کان من زمرة محمد بن عبدالوھاب ممن امتم امت رموحہم وک اےنپ زمع افدس اوز مہف اک دس یک انبء رپ‬
‫متہ‬
‫یتھمون عامۃ امۃ مرحومۃ با لشرك والکفر عیل رشك ورفک ےک صاھت م رکےن واےل دمحم نب دبعاولاہت‬
‫زعمھم الفاسد وفھمھم الکاسد فھو من الزنادقۃ ےک رگوہ ےس قلعت زاو ے واالصخش زدنمو وےہ د ےہ اوز اس‬
‫ےک صاھت اکنح اوز لیم وجل نااجئز ےہ‪،‬اوز یہی مکح اس‬
‫م‬ ‫والمالحدة والیجوز بہ المنا کحۃ والمخالطۃ وکذی لك‬
‫صخش اک یھب ےہ وج ریغ دلقمنی ںیم ےس اوز حسمیہ‪،‬مشتہیہ‬
‫ک‬ ‫من کان من الغری المقلدین من یرکن اٰل المجسمیۃ‬
‫ھ‬ ‫ی‬ ‫م‬
‫اوز زواضف یک رطف الں ز یا وہ۔(ت)‬
‫والمشبھیۃوالرافضیۃیفالسوء۔‬
‫رحزہ دمحم ویفس اہبزی‬
‫(‪)١‬اصاب من اجاب جزی اهلل المحقق المدقق وحایم بیجم ےن دزطت وجات دنا‪،‬ققحم‪،‬دمقق‪،‬صنت ےک احیم‪،‬‬
‫دبعت وک اٹمےن واےل‪،‬امہزے رسداز اوز ہفحت ہیفنح ےک‬ ‫السنۃومایحالبدعۃموالنامتنظمالتحفۃخری‬
‫ہمظتنم وک اهلل اعتیٰل‬

‫‪Page 3 of 33‬‬
 ‫ّ‬ ‫ٰ‬
‫جلد‪ :‬گیارہویں ‪ ،‬رسالہنمبر‪4‬‬ ‫ضویہ‬‫رسائلفتاوی ِر‬
‫ِ‬ ‫سلسلہ‬

‫رتہبنی زج ا اطع فرامےئ‪،‬اهلل اعتیٰل وخت اجاتن ےہ اوزا س یک‬ ‫الجزاء۔واهلل اعلمبالصوابوالیہ المرجعوالمآب۔‬
‫رطف یہ ولانٹ ےہ۔(ت)‬
‫انج ت ومالنا میکح(اوباربلاکت)ااھتسونی اہبزی‬
‫(‪)٤‬حامدا ومصلیا قد صح ما یف ھذہ الفتوی کیف اهلل اعتیٰل یک دمحرکےت اوز یبن رکمی رپ دزود ےتجیھب وہےئ‬
‫الویھ مملوة من الروایات الفقھیۃ المعتربة اتہکوہں ہک وجھچک اس وتفٰی ںیم ےہ دزطت ےہ‪،‬ےسیک ہن وہ‬
‫واالحادیث الصحیحۃ فالمجیب مصیب بالامرتاء ہکبج ہی وتفٰی ربتعم یہقف زوانات اوز حیحص ااحدئت ےس ربلئز‬
‫ےہ اوز بیجم نالہبش مصتت ےہ۔اهلل اعتیٰل اےنپ ےب ااہتن‬
‫جزاہ اهلل سب یحنہ بفضلہ االویف خری الجزاء حیث‬
‫لضف ےس بیجم وک زجاےئ ریخ اطع فرامےئ سج ےن املکت‬
‫صرف ھمۃ العلیا و بذل جھدہ بالنھج االعیل یف رد‬
‫یلفس ےک زد ںیم اینپ دنلب ا یت اوز ی غیلب وک اکلم رطے‬
‫الکلمات السفیل من اجاب فقد اصاب ودونہ خرط‬
‫ےس ئزوےئ اکز النا۔بیجم ےن دزطت اہک سج ےک حالف‬
‫القتاد‪،‬واهللاعلمبالصوابفقط‬
‫تعاٰل اعلم بالصواب‬ ‫ی‬ ‫انہک لکشم ونانکمم ےہ واهلل‬
‫فقط(ت)‬
‫اٰلرحمۃربہ المنانالسیدمحمدسلیماناشرف البہاریالمرداویعیفعنہ۔‬
‫حررہ خویدم الطلبۃ الرایج ی‬
‫(‪)٩‬حامد اومصلیا‪،‬الجوابحقفماذابعد الحقاالالضالل۔‬
‫اهلل اعتیٰل یک دمح رکےت وہےئ اوز یبن ادقس رپ دزود ےتجیھب وہےئ اتہک وہں ہک وجات قح ےہ اوز قح ےک دعب وساےئ رمگایہ ےک ھچک‬
‫ںیہن۔(ت)‬
‫ہبتک اخدم الطلیہ اخاسکز دیس نارظ نیسح اہبزی ارملداوی‬
‫فتوائے علمائے بدایوں‬
‫(‪)٣‬المجیبمصیب(وجات دزطت ےہ۔ت)‬
‫محت ارلوسل دبعااقلدز اقدزی‬
‫(‪)٢‬الریبفیہ(اس ںیم وکیئ كش ںیہن۔ت)‬
‫عیطم ارلوسل دمحم نب دبعادتقملز اقدزی‬
‫(‪)١‬الجوابصحیح(وجات حیحص ےہ۔ت)‬
‫دمحم دبعاویقلم اقدزی‬

‫‪Page 4 of 33‬‬
 ‫ّ‬ ‫ٰ‬
‫جلد‪ :‬گیارہویں ‪ ،‬رسالہنمبر‪4‬‬ ‫ضویہ‬‫رسائلفتاوی ِر‬
‫ِ‬ ‫سلسلہ‬

‫اوجلات‪:‬‬
‫بسماهللالرحمنالرحیم‪،‬نحمدہونصیلعیلرسولہالکریم‬
‫الحمد هلل الذی لم یرتض الطیبات االللطیبنی االخیار اس اهلل اعتیٰل ےک ےیل دمحےہ سج ےن ابیطت وک رصف بیط‬
‫وترك الخبیثنی للخبیثات االقذا ر والصلیوة والسالم عیل ولوگں ےک ےیل بختنم فرامنا اوز ثیبخ ثیبخ ولوگں ےک ےیل‬
‫من امرنا بالتجنب عن کالب النار وعیل ایلہ وصحبہ وھچز دنا ایگ اوز ٰولصہ وصالم اس رپ سج ےن ںیمہ منہج ےک وتکں‬
‫ی‬
‫ف‬
‫ےس ےنچب اک مکح رامنا ےہ اوز ا ت ےک ا ل و ااحصت رپ وج دبیتع‬
‫الشاھرینسیوفھمع ییلرؤوسالمبتدعنیالفجار۔‬
‫افرج ولوگں رپ اینپ ولتازںی رہلا زےہ ںیہ۔ (ت)‬
‫یف اولاعق وصزت رسفتسمہ ںیم وہ اکنح نا وت رشاع ضحم نالط و زنا ےہ نا ونممع وگیاہ‪،‬صالئ ینس اصحت اعمملہ ینس وصنیہ۔ ئزادزاں‬
‫صنت یہ ےس حطات ےہ اوز اںیھن وک مکح رشع ےس اظالع دینی وصقمد ہک انك دزا اگنبہ وغز مالہظح فرامںیئ‪،‬ارگ دلیل رشیع ےس ہی‬
‫ااکحم ظاہر وہاجںیئ وت ینس اھبویئں ےس وتعق ہک ہن رصف زناین وبقل ہکلب ہشیمہ ایس رپ لمع فرامںیئ ےگ اوز اینپ رکہمی زعئزہ انبت‬
‫واوخات وک ہالك وائیال اوز دنی وناومس ںیم رگاتفزی نالےس اچبںیئ ےگ وباهلل التوفیق‪ ،‬واہیب وہ نا زا یض وج دب ذمہت اقعدئ رفکہی‬
‫لی ن‬
‫زکھیا ےہ ےسیج متخ وبنت وضحز رپ ونز اخمت ا ینن یلص اهلل اعتیٰل ہیلع وملس اک ااکنز نا قرا ں میظع ںیم صقن ودلخ رشبی اک اقراز‪،‬وت‬
‫ل‬ ‫مسل‬
‫اوسیں ےس اکنح نا امجع منن نالقطع وا تقنن نالط ضحم وزناےئ رصف ےہ ارگہچ وصزت وصزت وسال اک سکع وہینعی ینس‬
‫رمدایسی وعزت وکاکنح ںیم النا اچےہ ہک دمایعں اصالم ںیم وج اقعدئ رفکہی زںیھک اں اک مکح لثم رمدت ےہ کما حققنا یف المقالۃ‬
‫المسفرة عن احکام البدعۃ والمکفرة(اسیجہک مہ ےن اےنپ زصاہل"المقالۃ المسفرة عن احکام البدعۃ والمکفرة"ںیم قیقحت یک‬
‫ےہ۔ت)ریہظہی ودنہہی ودحہقی دنہی وریغاہ ںیم ےہ‪:‬احکامھم مثل احکام المرتدین (اں ےک ااکحم رمدتنی واےل ںیہ۔ت) اوز‬
‫‪5‬‬

‫رمدترمد وخاہ وعزت اک اکنح امتم اعمل ںیم یسک وعزت ورمد ملسم نا اکفر رمدتناایلص یسک ےس ںیہن وہاتکس‪،‬اخہین ودنہہی وریغامہںیم ےہ‪:‬‬
‫واللفظ لالخریة الیجوز للمرتدان یتزوج مرتدة دورسی ےک اافلظ ہی ںیہ رمدت ےک ےیل یسک وعزت‪ ،‬املسمں‪،‬‬
‫والمسلمۃ والکافرة اصلیۃ وکذلك الیجوز نکاح المرتدة اکفرہ نا رمدتہ ےس اکنح اجئز ںیہن‪،‬اوز وییہن رمدتہ وعزت اک یسک‬
‫یھب صخش ےس اکنح اجئز ںیہن۔اسیجہک وسبمظ ںیم ےہ۔(ت)‬ ‫معاحدکذایفالمبسوط‪6‬۔‬

‫‪ 5‬حدیقہ ندیہ االستخفاف بالشریعۃ کفر ہبتکمونزہیزوضہیلصیفا ناد‪١٠٩/٣‬‬

‫فتاوی ہندیہ القسم السا بع المحرمات بالشرك کتاب النکاح ونزاینبتکاخہناشپوز‪٢٨٢/٣‬‬
‫ی‬
‫‪6‬‬

‫‪Page 5 of 33‬‬
 ‫ّ‬ ‫ٰ‬
‫جلد‪ :‬گیارہویں ‪ ،‬رسالہنمبر‪4‬‬ ‫ضویہ‬‫رسائلفتاوی ِر‬
‫ِ‬ ‫سلسلہ‬

‫تعاٰل ہک وہ اقعدئ زےتھک ںیہ اںیھن اامم ووشیپا‬ ‫ک‬

‫اوز ارگ اےسی اقعدئ وخد ںیہن ز ھیا رگم ربکاےئ واہہیب نادہتجمنی زواضف خذلہم اهلل ی‬
‫نااملسمں یہ اماتن ےہ وت یھب بقنیا اامجاع وخد اکفر ےہ ہک سج رطح رضوزنات دنی اک ااکنز رفک ےہ وییہن اں ےک میکز وک اکفر ہن اجانن یھب رفک‬
‫ےہ‪،‬وجثر اامم رکدزی ودزاتخمز وافشےئ اامم اقیض ایعص وریغاہ ںیم ےہ‪:‬‬
‫واللفظ للشفاء مختصرا اجمع العلماء ان من شك یف افشء ےک اافلظ ااصتخزا ہی ںیہ‪،‬املع اک اامجع ےہ ہک وج اس ےک‬
‫رفک وذعات ںیم كش رکے وہ اکفرےہ۔(ت)‬ ‫کفرہوعذابہفقدکفر ‪7٣‬۔‬
‫اوز ارگا س ےس یھب اخیل ےہ اےسی اقعدئ واولں وک ارگہچ اس ےک وشیپانا ِں ظاہفئ وہں اصف اصف اکفر اماتن ےہ(ارگہچ دب ذموبہں ےس‬
‫اس یک وتعق تہب یہ فیعض اوز رجتہب اس ےک حالف رپ صادہ وقی ےہ)وت ات رسیتا دزہج رفکنات زلوہیم اک ا ےئ اگ ہک اں وطافئ اضہل‬
‫ےک اقعدئ ناظلہ ںیم رثکبت ںیہ اک اک صایف ووایف ایبں ےک ر ےک زصاہل الکوکبۃ الشہابیۃ یف کفریات ایب الوھابیۃ(‪٣١٣٢‬ھ)ںیم‬
‫ےہ اوز دقبز اکیف زصاہل سل السیوف الھندیہ عیل کفریات باباالنجدیۃ (‪ ٣١٣٢‬ھ)ںیم ذموکز۔اوز ارگہچ ہن وہ وت دیلقت اہمئ وک‬
‫رشك اوز دلقمنی وک رشمك انہک اں رضحات اک وہشمز ورعموف دیقعہ ضاللت ےہ وییہن اعممالت اننیاء واوایلء واومات واحیا ےک‬
‫م‬ ‫ٰ ٰ‬
‫قلعتم دصاہ ناوتں ںیم ادنی ادنی نات ونممع نا رکموہ ہکلب ابماحت و شتحیات رپ اج اجب مکح رشك اگلدانی اخص الص االوصل واہتیب ےہ‬
‫اک ےس اں ےک دافرت رھبے ڑپے ںیہ‪،‬ایک ہی اومز یفخم ووتسمز ںیہ‪،‬ایک اں یک اتکوبں زناونں زصاولں ایبونں ںیم ھچک یمک ےک صاھت‬
‫ذموکز ںیہ‪،‬ایک ہر ینس اعمل واعیم اس ےس ا اگہ ںیہن ہک وہ اےنپ ا ت وک ومدح اوز املسمونں وک اعمداهلل رشمك ےتہک ںیہ ا ح ےس ںیہن‬
‫ل‬
‫رشوع ےس اں اک حالہص ااقتعد یہی ےہ ہک وج واہیب ہن وہ طت رشمك‪،‬زدا محیاز ںیم ایس رگوہ واہہیب ےک ایبں ںیم ےہ‪:‬‬
‫اعتقدوا انھم ھم المسلمون وان من خالف اعتقاد اں اک ااقتعد ہی ےہ ہک ویہ املسمں ںیہ او ز وج دیقعہ ںیم اں‬
‫ےک حالف وہ وہ رشمك ےہ(ت)‬ ‫ھممشرکون ‪8٦‬۔‬
‫ےک ر ےن زصاہل النیھ االکید عن الصالة وراء عدی التقلید(‪٣١٠٩‬ھ)ںیم واحض ایک ہک اخص ہلئسم دیلقت ںیم اں ےک ذمہت رپ‬
‫ایگزہ وس ئزس ےک اہمئ دنی واملع ےئ اکنیلم واوایلےئ اعزنیف زیض اهلل اعتیٰل مہنع انیعمج اعمداهلل طت رشمنیک قراز ناےت ںیہ وصخضا وہ‬
‫ف‬
‫امجریہ اہمئ رکام وصادات اصالم واملعےئ اعالم وج دیلقت یصخش رپ تخس دشند نادیک فرامےت اوزا س ےک حالف وک میکز وعینش ونالط و طتع‬

‫‪ 7‬کتاب الشفاء القسم الرا بع الباب االول دارسعادت بریوت‪،٢٠٨/٢‬درمختار کتاب الجہاد باب المرتد مجنیایئدیلہ‪١٩١/٣‬‬
‫‪ 8‬ردالمحتار باب البغاة داراحیاء الرتاث العریب بریوت‪١٣٣/٢‬‬

‫‪Page 6 of 33‬‬
 ‫ّ‬ ‫ٰ‬
‫جلد‪ :‬گیارہویں ‪ ،‬رسالہنمبر‪4‬‬ ‫ضویہ‬‫رسائلفتاوی ِر‬
‫ِ‬ ‫سلسلہ‬

‫اتبےت زےہ ےسیج اامم حجۃ االصالم دمحم زغایل واامم ئزاہں ادلنی اصحت دہاہی و اامم ادمح اوبرکب وجزاجین واامم ایکہر ایس واامم انب ضمعاین‬
‫واامم الج اامم ارحلنیم واصابحں حالہص وااضیح واجعم ارلومز ورحبارلاقئ و رہن اافلقئ وونتریاالاصبز ودزاتخمز واتفوٰی ریخہی‬
‫وزمغالعتوں ووجاہر االحالیط ومنیہ ورساہیج ویفصم و وجارھ و اتتزاخہین وعمجم وفشک واعریگملہی وومالنا خیش ققحم دبعاقحل دحمت دولہی‬
‫وانجت خیش دجم دافل ناین وریغمہ ہرازوں ااکئز ےک اامیں اک وتںیہک اتپ یہ ںیہن زاتہ اوز املسمں وت رنے رشمك ےتنب ںیہ ہی رضحات‬
‫رشمك رہھٹےت ںیہ واایعلد ناهلل طتحیٰہ واعتیٰل‪،‬اوز وہمجز اہمئ رکام اہقفےئ اعالم اک ذمہت حیحص ودمتعمویتفم ہب یہی ےہ ہک وج یسک انك‬
‫ل مف‬
‫املسمں وکیھب اکفر ااقتعد رکے وخد اکفر ےہ‪،‬دریخہ وئزازہی ووصفل امعدی واتفوٰی اقیض اخں واجعم الفصونیل وزخانۃ ا ینن و اجعم‬
‫ل‬
‫ارلومز ورشح اقنہی ئزدنجی ورشح وابہہین ورہنا افلقئ ودزاتخمز وعمجم االرہن وااکحم یلع ادلزز ودحہقی دنہی و اعریگملی وزدا محیاز وریغاہ‬
‫اعہم بتک ںیم اس یک رصتاحیت واضجہ بتک ریثکہ ںیم اےس فرامنا‪:‬المختار للفتوی ‪(9‬وتفٰی ےک ےیل اتخمز ےہ۔ت)رشح ونتری ںیم‬
‫بص‬
‫فرامنا‪ :‬بہ یفیت ‪( 10٦‬اس رپ وتفٰی دنا اجنا ےہ۔ت) ہی ااتفءو حتجات اس وقل اظالق ےک اقمنل ںیہ ہک املسمونں وک اکفر ےنہک واال‬
‫مطلقااکفر ارگہچ ضحم وطبز دانشم ےہک ہن از زاہ ااقتعد‪ ،‬اجعم الفصونیل ںیم ےہ‪:‬‬
‫ع‬
‫قال لغریہ یا کافر قال الفقیہ االعمش البلیخ کفر یسک ےن ریغ وکاہک"اے اکفر"اامم ا مش ہیقف یخلب ےن فرامنا‬
‫القائل وقال غریہ من مشائخ بلخ الیکفر فاتفقت وہ اکفر وہایگ‪،‬اوزا ں ےک عالوہ درگی اشمخئ ےن فرامنا‪ :‬وہ اکفر ہن‬
‫وہاگ‪،‬اوزیہی ہلئسم اخبزٰی ںیم شیپ ا نا وت اخبزی ےک ضعب‬
‫ھذہ المسألۃ بخاری اذاجاب بعض ائمہ ب ی‬
‫خاری انہ‬
‫اہمئ ےن فرامنا‪ :‬وہ اکفروہایگ۔حت ہی وجات خل اچنہ وت اک‬
‫ع‬ ‫کفر فرجع الجواب اٰل بلخ فمن افیت بخالف الفقیہ‬
‫ولوگں ےن اامم ا مش ہیقف ےک حالف وتفٰی دنا اھت اوھنں ےن‬
‫ع‬ ‫االعمش رجع اٰل قولہ وینبیغ ان الیکفر عیل قول ایب‬
‫زوجع رکےک ا مش ےک وقل ےس اافتق رکایل‪،‬اوز اوبلتت اوز‬
‫للفتوی یف جنس‬
‫اللیث وبعض ائمۃ بخاری والمختار ی‬
‫اخبزی ےک ضعب اہمئ ےک ئزدنك اکفر ہن انہک انمطت ےہ ہکبج‬
‫ئ‬ ‫ئ‬
‫ھذہ المسا ل ان قا ل ھذہ المقاالت لو ارادالشتم اس مسق ےک سملئ ںیم وتفٰی ہی ےہ ہک املسمں وک اکفر ےنہک‬
‫واےل ےن ارگاگیل رماد یل وہ اوز رفکرماد ہن ایل وت اکفر ہن‬ ‫والیعتقدکافراالیکفرولو‬
‫وہاگ۔اوزارگ اس ےن‬

‫‪ 9‬جامع الفصولنی یف مسائل کلمات الکفراصالیمبتکاخہنرکایچ‪١٣٣/٢‬‬

‫‪ 10‬درمختار باب التعزیرعبطممجنیایئدیلہ‪١٢٣/٣‬‬

‫‪Page 7 of 33‬‬
 ‫ّ‬ ‫ٰ‬
‫جلد‪ :‬گیارہویں ‪ ،‬رسالہنمبر‪4‬‬ ‫ضویہ‬‫رسائلفتاوی ِر‬
‫ِ‬ ‫سلسلہ‬

‫رفک اک ااقتعد ایک وت وہ اک فر ےہ اھ ااصتخزا‬ ‫اعتقدکافراکفر ‪11‬اھاختصارا‬

‫ض‬
‫وت اہقفےئ رکام ےک وقل ےک قلطم و مکح یتفم ہب دوونں ےک زو ےس ناالافتق اں رپ مکح رفک نائت‪،‬اوز یہی مکح وظاہر ااحدئت حتجہ ےس افتسمد حیحص‬
‫عت‬
‫اخبزی و حیحص ملسم وریغاہ ںیم رضحت دبعاهلل نب رمع زیض اهلل اعتیل ھما یک دحئت ےس ےہ زوسل اهلل یلص اهلل اعتیل ہیلع وملس فرام ےت ںیہ ‪:‬‬
‫ایما امرئ قال الخیہ کافرا فقد باء بھا احدھما‪12،‬زاد وج یسک ہملک وگ وک اکفر ےہک اں دوونں ںیم انك رپ ہی نال رضوز‬
‫ڑپے یگ‪،‬ارگ ےسج اہک وہ یف الحقتقۃ اکفر ےہ وت ریخ‪،‬وزہن ہی رفک اک مکح‬ ‫‪13‬‬
‫مسلمانکانکماقالواالرجعتالیہ‬
‫ایس اقلئ رپ ٹلپ ا ےئ اگ۔(ت)‬
‫زین نیحیحص وریغھما ںیم رضحت اوب دز زیض اهلل اعتیل عیہ یک دحئت ےس ےہ ‪:‬‬
‫لیسمندعارجالبالکفراوقالعدواهللولیسکذلكاال وج یسک وک رفک رپ اکپزے نا حدا اک دنمش اتبےئ اوز وہ ااسی ہن وہ وت اس‬
‫‪14‬‬
‫اک ہی وقل ایس رپ ٹلپ ا ےئ۔‬ ‫حارعلیہ۔‬
‫رطہف ہی ہک اں رضحات وک وظاہر ااحدئت یہ رپ لمع رکےن اک ئزا دوعی ےہ‪،‬وت نائت وہا ہک دحئت وہقف دوونں ےک مکح ےس املسمں یک ریفکت رپمکح‬
‫ل‬
‫رفک الزم‪،‬ہن ہک الوھکں رکوزوں اہمئ واوایل ء واملعء یک اعمداهلل ریفکت اں اصوبحں اک حالہص ذمہت ایھب زدا محیاز ےس وقنمل وہا ہک وج واہیب ںیہن‬
‫طت وک رشمك امےتن ںیہ ایس انب رپ عالہم صایم زحمۃ اهلل اعتیل ےن اںیھن وخازح ںیم دالخ فرامنا اوز وجثر رکدزی ںیم ازصاد ےہ ‪:‬‬
‫یجب ا کفار الخوارج یف ا کفارھم جمیع اال مۃ وخازح وک اکفر انہک واحت ےہ اس انب رپ ہک وہ اےنپ مہ ذمہت ےک‬
‫وسا طت وک اک فر ےتہک ںیہ۔‬ ‫‪15‬‬
‫سواھم۔‬
‫ال رجم ادلز ز السنیہ یف ارلد یلع اولاہ ئیۃںیم فرامنا ‪:‬‬
‫‪16‬‬
‫ینعی ہی واہ یب ےہ د ےب دنی ہک املسمونں یک ریفکت رکےت ںیہ۔‬ ‫ھؤالءالمالحدةالمکفرةللمسلمنی‬

‫‪ 11‬جامع الفصولنی یف مسائل کلمات الکفر اصالیمبتکاخہنرکایچ‪١٣٣/٢‬‬

‫‪ 12‬صحیح البخاری باب من ا کفر اخا ہ الخ دقیمیبتکاخہنرکایچ‪١٠٣ /٢‬‬
‫‪ 13‬صحیح مسلم باب بیان حال ایمان من قال الخیہ المسلم یا کافر دقیمیبتکاخہنرکایچ‪٩٣ /٣‬‬
‫‪ 14‬صحیح مسلم باب بیان حال ایمان من قال الخیہ المسلم یا کافر دقیمیبتکاخہنرکایچ‪٩٣ /٣‬‬
‫‪ 15‬فتاوی بزازیہ عیل ہامش ہندیہ نو ع فیما یتصل بہا مما یجب ا کفارہ الخ ونزاینبتکاخہناشپوز‪١٣٨/ ١‬‬
‫‪ 16‬الدر ر السنیہ یف الرد عیل الوہا بیۃ المکتبہ الحقیقۃاوبنتسلرتیکص‪١٨‬‬

‫‪Page 8 of 33‬‬
 ‫ّ‬ ‫ٰ‬
‫جلد‪ :‬گیارہویں ‪ ،‬رسالہنمبر‪4‬‬ ‫ضویہ‬‫رسائلفتاوی ِر‬
‫ِ‬ ‫سلسلہ‬

‫رھپ ہی یھب اں ےک رصف انك ہلئسم رتك دیلقت یک زو ےس ےہ نایق سملئ ہقلعتم اننیا ء واوایل ء وریغمھ ںیم اں ےک رشك یک اویچن‬
‫ازاںین دےئھکی۔ےک ر ےن زصاہلا کمالالطامۃعیلشركسویباالمورالعامۃ ںیم کالم الہی یک صاھٹ ا وتیں اوز وضحز ادقس یلص اهلل‬
‫اعتیل ہیلع وملس یک نیت وس‪ ١٠٠‬دحوثیں ےس نائت ایک ےہ ہک اں ےک ذمہت ناذہمت رپ ہن رصف امت رموحہم ہکلب اننیاےئ رکام ومالہکئ‬
‫عطام ووخد وضحز رپ ونز دیس االنام ہیلع الضف الصلوہ والسالم یتح ہک وخد زت ازعلہ لج وعال نك وکیئ یھب رشك ےس وفحمظ ںیہن وال‬
‫حول وال قوة اال باهلل العیل العظیم‪،‬رھپ اےسی ذمہت ناناك ےکرفکنات واضجہ وہےن ںیم وکں املسم ں نالم رک اتکس ےہ‪،‬رھپ ہی‬
‫اقعدئ ناظلہ و اقمالت زابعہ حت اں رضحات ےک اوصل ذمہت ںیہ وت یسک واہیب اصحت اک اں ےس اخیل وہنا ویکرکن وقعمل‪،‬ہی ااسی وہ اگ‬
‫سج رطح ھچک زواضف وک اہک اجےئ ربتا ولیضفت ےس ناك ںیہ‪،‬اوز نارفلص میلست یھب رک ںیل ہک وکیئ واہیب اصحت یسک ہگج یسک‬
‫تحلصم ےس اں امتم اقعدئ رمدودہ و اوقال رطمودہ ےس احتیش یھب رکںی نا رفبص طلغ یف اولاعق اں ےس اخیل وہں وت ہی ویکرکن وصتمز ہک‬
‫اں ےک اےلگ ےلھچپ وھچےٹ ئزے فنصم ؤمفل واظع مکلت دجنی دولہی اگنبیل وھبنایل وریغمھ اک ےک کالم ںیم اں اناطیل یک‬
‫رصتاحیت ںیہ ہی اصحت اں طت ےک رفک نا الق دزہج زلوم رفک اک اقراز رکںی ایک داین ںیم وکیئ واہیب ااسی ےلکن اگ ہک اےنپ اےلگ ولھچپں‬
‫لعن‬
‫وشیپاوں مہ ذموبہں طت ےک رفک و زلوم رفک اک رقم وہ او ز ےنتج ااکح م ناظلہ ےس اتکت اوتلدیح و وقتنۃ االامیں و رصاظ میقتسم و ونتری ا ینن‬
‫و اصتفین وھبنایل و وسزح گزیھ و اٹبولی وریغمھ ںیم املسمونں رپ مکح رشك اگل نا وج اعمد اهلل حدا و زوسل واننیا ء و مالہکئ طت نك اچنہ‬
‫اں طت وک رفک ہہک دے احس هلل ہر زگ ںیہن‪،‬ہکلب اعطق اںیھن ااھچ اجےتن اامم ووشیپا واحلصےئ املع امےتن اوز اں ےک املکت و اوقال وک نا‬
‫ینعم و وبقمل ےتھجمس اوز اں رپ زاض زےتھک ںیہ اوز وخدرفکنا ت انکب نا رفکنا ت رپ زایض وہنا ئزا ہن اجانن اں ےک ےیل ینعم حیحص امانن طت اک انك‬
‫یہ مکح ےہ‪،‬اعالم وقباعط االصالم ںیم امہزے املعےئ اعالم ےس اں اومز ےک ایبں ںیم وج ناالافتق رفک ںیہ لقن فرامنا ‪:‬‬
‫من تلفظ بلفظ کفر یکفر و کذا کل من ضحك او سج ےن ہملک رفک ہی وبال اس وک اکفر قراز دنا اجےئ اگ‪،‬وییہن‬
‫‪17‬‬
‫سج ےن اس ہملک رفک رپ یسنہ یک نا اس یک نیسحت یک اوز اس رپ‬ ‫استحسنہ اوریضبہیکفر‬
‫زایض وہا ا س وک یھب اکفر قراز دنا اجےئ اگ(ت)‬

‫‪ 17‬اعالم بقواطع االسالم ملحق بسبل النجاة مطبعہ حقیقہ ااتسوبنلرتیکص‪١١١‬‬

‫‪Page 9 of 33‬‬
 ‫ّ‬ ‫ٰ‬
‫جلد‪ :‬گیارہویں ‪ ،‬رسالہنمبر‪4‬‬ ‫ضویہ‬‫رسائلفتاوی ِر‬
‫ِ‬ ‫سلسلہ‬

‫رحبارلاقئ ںیم ےہ‪:‬‬

‫من حسن کالم اھل االھواء وقال معنوی اوکالم لہ معین سج ےن ےب دینی یک نات وک رسااہ نا نادصقم قراز دنا‪،‬نااس ےک‬
‫ینعم وک حیحص قراز دنا وت ارگ ہی ہملک رفک وہ وت اس اکاقلئ اکفر وہاگ اوزا‬ ‫صحیحانکانذلكکفرامنالقائلکفرالمحسن‪18‬۔‬
‫س یک نیسحت رکےن واال یھب(ت)‬
‫وت داین ےک رپدے رپ وکیئ واہیب ااسیہن وہاگ سج رپاہقفےئ رکام ےک ازصادات ےس رفکالزم ہن وہ او زاکنح اک وجاز دعم وجاز ںیہن رگم انك‬
‫ہلئسم یہقف‪،‬وت اہیں مکح اہقف یہی وہاگ ہک اں ےس انمتحک اضال اجئز ںیہن وخاہ رمد واہیب وہ‪،‬ناوعزت واہہیب اوز رمد ینس‪،‬اہں ہی رضوز ےہ‬
‫ہک مہ اس نات ںیم وقل نیملکتم اایتخز رکےت ںیہ اوز اں ںیم وج یسک رضوزی دنی اک میکز ںیہن ہن رضوزی دنی ےک یسک میکز وک‬
‫املسمں اتہکےہ اےس اکفرںیہن ےتہک رگم ہی رصف ئزاےئ اایتحظ ےہ‪،‬دزنازہ ریفکت یتح االاکمں اایتحظ اس ںیم ےہ ہک وکست ےئجیک‪،‬رگم ویہ‬
‫اایتحظ وج واہں امعن ریفکت وہیئ یھت اہیں امعن اکنح وہیگ ہک حت وہمجز اہقفےئ رکام ےک مکح ےس اں رپ رفک الزم ںیہن وتا ں ےس انمتحک‬
‫زنا ےہ وت اہیں اایتحظ ایس ںیم ےہ ہک اس ےس دوز زںیہ اوز املسمونں وک ناز زںیھک‪،‬هلل ااصنف یسک ینس حیحص ادیقعلہ اہقفےئ رکام اک‬
‫بلق میلس وگازا رکے اگ ہک اس یک وکیئ زعئزہ رکہمی ایسی نال ںیم منیال وہےسج اہقفےئ رکام رمع رھب اک زنا اتبںیئ‪،‬ریفکت ےس وکست زناں‬
‫ےک ےیل اایتحظ یھت اوز اس اکنح ےس ارتحاز فرح ےک واےطس اایتحظ ےہ ہی وکیسن رشع ہک ز ناں ےک نات ںیم اایتحظ ےئجیک اوز فرح ےک‬
‫مت ق‬
‫نازے ںیم ےب اایتحیط‪،‬ااصنف ےئجیک وت رظنب واعق مکح ایس دقز ےس ح وہایل ہک سفن االرم ںیم وکیئ واہیب اں رخاافت ےس اخیل ہن ےلکن اگ‬
‫اوز ااکحم فقہیہ ںیم وااعقت یہ اکاحلظ وہنا ےہ ہن اامتحالت ریغواقعیہ اک‪،‬‬
‫بل صرحوا ان احکام الفقۃ تجری عیل الغالب من ہکلب اوھنں ےن رصتحی یک ےہ ہک یہقف ااکحم اک دماز اغلت‬
‫اومز ےتنب ںیہ‪،‬نادز اومز شیپ رظنںیہن وہےت۔(ت)‬ ‫دوننظر اٰلالنادر۔‬
‫اوز ارگاس ےس اجتوز رکےک وکیئ واہیب ااسی فرص ےئجیک وجوخد یھب اں امتم رفکنات ےس اخیل وہ اوز اں ےک اقنیلئ ہلمج واہہیب صانیقب‬
‫والنیقح طت وک رمگاہ ودبذمہت اماتن ہکلب نارفلص اقنالں رفکنات اماتن اوز الزم الکفر یہ اجاتن وہاس یک واہتیب رصف اس دقز وہ ہک‬
‫ناوفص اعتیم دیلقت رضوزی ہن اجےن اوز ےب ضالحتت ااہتجد ریپوی دہتجمنی وھچز رک وخد قرا ں ودحئت ےس احد ااکحم زوا امےن وت‬
‫‪(19‬ارگ ہی ںیہن اجےتن وت الہ‬ ‫اس دقزںیم كش ںیہن ہک ہی فریض صخش یھب ا ہی رکہمی ہیعطق ‪‬‬
‫درک(املعء)ےس وپوھچ۔ت)‬

‫‪ 18‬بحرالرائق باب احکام المرتدیناچیامیدیعسینپمکرکایچ‪٣٢٤/٩‬‬

‫‪ 19‬القرآن‪٤١/٣١‬‬

‫‪Page 10 of 33‬‬
 ‫ّ‬ ‫ٰ‬
‫جلد‪ :‬گیارہویں ‪ ،‬رسالہنمبر‪4‬‬ ‫ضویہ‬‫رسائلفتاوی ِر‬
‫ِ‬ ‫سلسلہ‬

‫اوز اامجع یعطق امتم اہمئ فلس اک اخمفل ےہ ہی ارگ وطبز اہقفء زلوم رفک ےس چب یھب ایگ وت اخزق اامجع وعبتم ریغ لیبس اوملنینم ورمگاہ‬
‫ل‬
‫ودبدنی وہےن ںیم کالم ںیہن وہاتکس سج رطح نیملکتم ےک ئزدنك دو مسق نیشیپ اکفر نا تقنن ےک وسا نایق عیمج ااسقم ےک واہہیب‪،‬ات ارگ‬
‫وعزت صنیہ ناہغل اانپ اکنح یسک اےسی صخش ےس رکے اوزا س اک ویل شیپ از اکنح اس صخش یک دبذمیبہ رپ ا اگہ وہ ہک رصاحۃ اس ےس اکنح‬
‫ےئک اجےن یک زاضدنمی ظاہر ہن رکے وخاہ ویں ہک اےس اس یک دب ذمیبہ رپاظالع یہ ہن وہ نا اکنح ےس ےلہ اس دص یک نربہن وہیئ نا دب‬
‫ذمہت اجنا اوز اس ازادہ رپ علطم یھب وہ ا رگموکست ایک اصف زاض اک رہظم ہن وہا‪،‬نا وعزت ناناہغل وہ اوز ویل مروح ات وحد ےک وسا نا ات‬
‫وحد اےسی وج اس ےس ےلہ اینپ والئت ےس وکیئ زتوح یسک ریغ وفک ےس رکےکچ وہں نا وقت زتوجی ےشن ںیم وہں اں طت وصزوتں‬
‫ںیم ہی یھب اکنح نالط وزناےئ اخصل وہاگ ہک دب ذمہت یسک صنیہ تنب ینس اک وفک ںیہن وہاتکس اوز ریغ وفک ےک صاھت زتوجی ںیم یہی ااکحم‬
‫ذموکزہ ںیہ‪،‬دزاتخمز ںیم ےہ‪:‬‬
‫الکفاءة تعترب یف العرب والعجم دیانۃ ای تقوی رعیب اوز یمجع ولوگں ےک وفک ںیم دنائت اوز وقتٰی اک اابتعز‬
‫ےہ وت افقس صخش ئیك وعزت اک وفک ہن وہاگ‪،‬رہن(ت)‬ ‫فلیسفاسقکفوالصالحۃ‪،‬نھر ‪20‬۔‬
‫عنیہ ںیم ےہ‪:‬‬
‫المبتدع فاسق من حیث االعتقاد وھو اشد من الفسق ااقتعد افقس‪،‬لمع افقس ےس زنادہ ئزا ےہ۔(ت)‬
‫منحیثالعمل ‪21‬۔‬
‫ونتری االاصبز ورشح عالیئ ںیم ےہ‪:‬‬
‫لزم النکاح بغری کفو ان المزوج اباوجدالم یعرف ارگ نات نا دادا ےن اکنح ایک وت ریغ وفکںیم یھب ہی اکنح الزم‬
‫منھما سوء االختیار وان عرف الیصح النکاح اتفاقا وہاگ رشبہکیط نات اوز دادا ےن اس ےس لبق اایتخز وک طلغ‬
‫وکذا لوسکران بحر‪،‬وان المزوج غریھما الیصح اامعتسل ہن ایک وہ‪،‬اوزا رگ وہ طلغ اایتخز اامعتسل رکاکچ وہ وت‬
‫ناالافتق ہی اکنح حیحص ہن وہاگ‪،‬اوزارگ نات نا دادا ےشن ںیم وہ‬
‫النکاحمنغریکفواصال ‪22‬۔‬
‫ئت یھب ناالافتق اکنح حیحص ہن وہاگ(رحب)اوز اکنح وادل اوز‬
‫دادا ےن ہن ایک وت ریغ وفک ںیم اکنح حیحص ہن وہاگ۔(ت)‬

‫‪ 20‬درمختار باب الکفاءة عبطممجنیایئدیلہ‪٣١٩/٣‬‬

‫‪ 21‬غنیہ المستمیل شرح منیۃ المصیل فصل یف االمامۃ لیہساڈیکیمالوہزص‪٩٣٤‬‬
‫‪ 22‬درمختار شرح تنویراالبصار باب الوٰل عبطممجنیایئدیلہ‪٣١٢/٣‬‬

‫‪Page 11 of 33‬‬
 ‫ّ‬ ‫ٰ‬
‫جلد‪ :‬گیارہویں ‪ ،‬رسالہنمبر‪4‬‬ ‫ضویہ‬‫رسائلفتاوی ِر‬
‫ِ‬ ‫سلسلہ‬

‫ایہن ںیم ےہ‪:‬‬

‫نفذ نکاح حرة مکلفۃ بالریض وٰل و بہ یفیت یف غری اعہلق ناہغل ےن ویل یک زاض ےک ریغب اکنح ایک وت اکنح ناذفوہاگ‬
‫الکفو بعدم جوازہ اصالوھو المختار للفتوی لفساد اوز ریغ وفک ںیم دعم وجازاک وتفی دنا اجاگیئ اوز یہی وتفی ےک‬
‫الزمان فالتحل مطلقۃ ثلثا نکحت غری کفو بالریض ےیل اتخمز ےہ ویکہکن زامہن ںیم اسفد ا ایگ ےہ‪،‬وت ہقلطم نالہث‬
‫یھب ارگ ویل یک زاض ےک ریغب ریغ وفکںیم اکنح رکے وت ےلہ‬
‫وٰلبعدمعرفتہایاہفلیحفظ ‪23‬۔‬
‫اخودن ےک ےیل حالل ہن وہیگ ہکبج ویل وک ہی ولعمم وہ ہک وہ‬
‫ریغ وفک ےہ نا د زوھک۔(ت)‬
‫ل‬
‫زدا محیازںیم ےہ‪:‬‬
‫الیلزم التصریح بعدم الرضا بل السکوت منہ ویل وک اینپ دعم زاض دنمی ےک ااہظز ےک ےیل رصتحی‬
‫الیکون ریض وقولہ بالریض یصدق بنیف الریض بعد رضوزی ںیہن ےہ ہکلب اس نازے ںیم اس اک اخومس زانہ یہ‬
‫المعرفۃ و بعدمھا و بوجود الریض مع عدم المعرفۃ دعم زاض ےہ اس ےک وقل"ریغب زاض"اک دصماق وفک ریغ وفک‬
‫ےک ملع ےک دعب اوز ایس رطح ملع ےک ریغب زاضیک یفن اوز ریغ‬
‫فیف ھذہ الصور الثلثۃ التحل وانما تحل یف الصورة‬
‫ح‬
‫وفک اک ملع ہن وہےن رپ زاضدنمی‪،‬اں نیت وصزوتں ںیم الل‬
‫الرابعۃ ویھ ریض الوٰل بغری الکفو مع علمہ بانہ‬
‫ہن وہیگ‪،‬رصف وچیھت وصزت ںیم حالل ےہ اوز وہ ہی ےہ‬
‫کذلك اھ ح ‪24‬ا ھالکلمختصر۔‬
‫ہک ویل وک ریغ وفک اک ملع وہ اوز اس ےک ناووجد وہ اکنح رپ زایض‬
‫وہ اھ ح امتم ااصتخزا(ت)‬
‫اس رقتری میثر ےس اس طتہہ اک انك وجات احلص وہا وجاہیں ضعب اداہں ںیم زگزنا ےہ ہک حت الہ اتکت ےس انمتحک اجئز ےہ وت‬
‫دتبمنیع اں ےس یھب ےئگ زگزے‪،‬ریغ دلقم ملسم ےہ رھپ اکنح ملسم وہملسم ںیم ایک وتفق‪،‬الہ اتکت ےس انمتحک ےک ایک ینعم‪،‬ا نا ہی‬
‫ہک املسمں رمد اک اتکہیب اکفرہ وک اےنپ اکنح ںیم النا‪،‬اس ےک وجاز ودعم وجاز ےس مہ اں صاء اهلل اعتیٰل رقنعبی ثحب رکںی ےگ اہیں ایس‬
‫دقز اکیف ےہ ہک ہلئسم دائزہ ںیم وعزت صنیہ اوز رمد واہہیب ےک اکنح ےس ثحب ےہ‪،‬وعزت اک رمد رپایقس ویکرکن حیحص‪،‬ا رخ وہ ایک فرق اھت‬
‫سج ےک ےیل رشع رہطم ےن اتکیب ےس ہملسم اک اکنح زنا امنااوز ملسم اک اتکہیب ےس حیحص اجنا‪،‬ارگ املسمں رمد یسک اکفرہ وک اےنپ رصتف‬
‫ںیم الےکس وت ایک رضوز ےہ‬

‫‪ 23‬درمختار شرح تنویر االبصار باب الوٰل عبطممجنیایئدیلہ‪٣١٣/٣‬‬

‫‪ 24‬ردالمحتار باب الوٰل داراحیاء الرتاث العریب بریوت‪٢١٣/٢‬‬

‫‪Page 12 of 33‬‬
 ‫ّ‬ ‫ٰ‬
‫جلد‪ :‬گیارہویں ‪ ،‬رسالہنمبر‪4‬‬ ‫ضویہ‬‫رسائلفتاوی ِر‬
‫ِ‬ ‫سلسلہ‬

‫ہک صنیہ وعزت یھب دب ذمہت ےک رصتف ںیم اجےکس‪،‬وعزت ےک ےیل افکءت رمد ناالامجع وحلمظ سج یک انب رپااکحم ذموکزہ رفتمع‬
‫وہےئ اوزرمد ناغل ےک قح ںیم افکءت زں اک ھچک اابتعز ںیہن ہک دناءت فراس وہج ظیغ مسنفرس ںیہن وہیت۔‬
‫یف الدرالمختار الکفاءة معتربةمن جانب الرجلالن دزاتخمز ںیم ےہ ہک وفک رمد یک رطف ےس ربتعم ےہ ویکہکن‬
‫الشریفۃ تأیب ان تکون فراشا للدین والتعترب من رشفی وعزت‪،‬ریقح رمد یک ویبی ےننب ےس ااکنزی وہیت ےہ‬
‫جانبھا الن الزوج مستفرش فالتغیظہ دناءة اوز وعزت یک رطف ےس رمد ےک ےیل مہ وفک وہنا ربتعم ںیہن‬
‫ٰ‬
‫ےہ ویکہکن اخودن وت ویبی انباتیل ےہ وخاہ وعزت ادنی وہ‪،‬وہ اس‬
‫الفراش ‪25‬۔ملخصا‬
‫مل‬
‫وہج ےس اعز ںیہن نانا۔ حصا(ت)‬
‫واہیب وتدب ذمہت رمگاہ ےہ ارگ وکیئ زں رشہفی ےب زاضےئ رصحی ویل ئزوہج ذموکز یسک ینس حیحص ادیقعلہ اص ح احنك ےس اکنح رکےل نا‬
‫ریغ ویل ریغا ت وحد اینپ ریغصہ وک یسک اےسی ےس ایبہ دے وت نااجئز ونالط وہاگ نا ںیہن‪،‬رضوزنالط ےہ رھپ ہی ینس اص ح ایک اں ےس یھب‬
‫ایگ زگزا‪،‬اوز اکنح ملسم وہملسم ںیم ویکں بطالں اک مکح وہا‪،‬ھذا ولنرجع ی‬
‫اٰلما کنا فیہ(اس وک وفحمظ رکو اوز ںیمہ اینپ ثحب یک رطف‬
‫ولانٹ اچےئہ۔ت)ہی وصزںیت بطالں اکنح وبہج دعم افکءت یک ںیھت اوزارگ اں ےک وسا وہ وصزت وہ اہجں دعم افکءت امعن تحص ںیہن‬
‫وت ےلہ اانت ھجمس ےئجیل ہک رعف ہقف ںیم وجاز دوینعم رپ لمعتسم‪،‬انك ینعمب تحص اوز وقعد ںیم یہی زنادہ اعتمزف‪،‬ہی دقع اجئز ےہ ینعی‬
‫حیحص رمثمرمثات لثم اافدہ كلم ہعتم نا كلم نیمی نا كلم انمعف ےہ ارگہچ ونممع وگیاہ وہ ےسیج عیب وقت اداں ہعمج‪،‬دورسے ینعمب حلت‬
‫اوز ااعفل ںیم یہی ز نادہ رموح‪،‬ہی اکم اجئز ےہ ینعی حالل ےہ‪،‬رحام ںیہن‪،‬گیاہ ںیہن‪،‬مماتعن رشہیع ںیہن‪،‬رحبارلاقئ کتاب الطہارة‬
‫ایبں ایمہ ںیم ےہ‪:‬‬
‫المشائخ تارة یطلقون الجواز بمعین الحل وتارة اشمخئ ظفل"وجاز"وک یھبک حالل وہےن ےک معتٰی ںیم اوز یھبک‬
‫بمعین الصحۃ ویھ الزمۃ لالول من غری عکس حیحص وہےن ےک ینعم ںیم اامعتسل رکےت ںیہ ہکبج حیحص وہ نا‬
‫والغالبارادةاالولیفاالفعالوالثاینیفالعقود ‪26‬۔ حالل وہےن وک الزم ےہ‪،‬اغلت وطزرپ ااعفل ںیم حالل‬
‫وہےن اوز وقعد ںیم حیحص وہےن ےک ینعم ںیم اامعتسل وہنا‬
‫ےہ(ت)‬
‫ایس رطح عالہم دیس ادمح رصمی ےن احہیش دز ںیم لقن ایک اوز رقمز زاھک‪،‬دزاتخمز ںیم ےہ‪:‬‬

‫‪ 25‬درمختار باب الکفاءة عبطممجنیایئدیلہ‪٣١٤/٣‬‬

‫‪ 26‬بحرالرائق کتاب الطہارةاچیامیدیعسینپمکرکایچ‪١١/٣‬‬

‫‪Page 13 of 33‬‬
 ‫ّ‬ ‫ٰ‬
‫جلد‪ :‬گیارہویں ‪ ،‬رسالہنمبر‪4‬‬ ‫ضویہ‬‫رسائلفتاوی ِر‬
‫ِ‬ ‫سلسلہ‬

‫ل‬
‫یجوزرفعالحدثبماذکر‪27‬الخ(ذموکز زیچ ےک صاھت دحت وک متخ رکنا اجئز ےہ اخل۔ت)ایس رپ زدا محیاز ںیم اہک‪:‬‬
‫بص‬
‫یجوز ای یصح وان لم یحل یف نحو الماء المغصوب وجیز ینعی ح‪،‬ارگہچ حالل ہن وہ‪،‬میال بصغ دشہ ناین ےک‬
‫وھو اوٰل من ارادة الحل وان کان الغالب ارادة االول صاھت‪،‬اوز یہی معتٰی اہیں رتہب ےہ اجبہکیئ حالل و اال ینعم‬
‫رماد ایل اجےئ ارگہچ حیحص اغلت وطزرپ وقعد ںیم اوز حالل‬ ‫یفالعقودوالثاینیفاالفعال ‪28‬۔‬
‫ااعفل ںیم اامعتسل وہنا ےہ۔(ت)‬
‫دزاتخمز اتکت االرشہب ںیم ےہ‪:‬‬
‫صح بیع غری الخمر مامر و مفادہ صحۃ بیع الحشیشۃ ذموکزہ زیچوں ںیم ےس ریغ رمخ یک عیب حیحص ےہ سج اک افمد ہی‬
‫واال فیون قلت وقد سئل ابن نجیم عن بیع ےہ ہک شیشح اوز اویفں یک عیب حیحص ےہ‪،‬ںیم اتہکوہں ہک‬
‫نت‬
‫الحشیشۃ ھل یجوز فکتب الیجوز فیحمل عیل ان انب ح م ےس شیشح یک عیب ےک قلعتم وپاھچایگ ہک وہ اجئز‬
‫ےہ وت اوھنں ےن وجات ںیم اھکل الوجیز۔اں اک دصقم دعم‬ ‫مرادہ بعدمالجوازعدم الحل ‪29‬۔‬
‫وجاز ےس دعم لح ےہ۔(ت)‬
‫عــــہ‬
‫یھب ںیہ اک یک لیصفت ےس‬ ‫ناہلمجل وجاز ےک ہی دوونں اظالق صاعئ وداعئ ںیہ اوز اں ےک وسا اوز اظالاقت‬
‫عــــہ‪ :‬فقد یطلق بمعین النفاذ کماقال یف کفاءة التنویر اوز یھبک وجاز اک اظالق"نفاذ"رپ یھب وہنا ےہ اسیجہک ونتری ےک‬
‫امرہ بتزویج امرأة فزوجہ امۃ جاز ‪ 30٤‬ای نفذ الن الکالم افکءہ ےک نات ںیم ےہ‪،‬ارگ یسک ےن دورسے وک اہک یسک‬
‫ثمہیفالنفاذالیفالجواز ‪31٥‬افادہالساداتالثلثۃالمحشون وعزت ےس ریما اکنح رکدے وت اس ےن ولندی ےس اکنح رکدنا‬
‫وت اجئز ےہ ینعی ناذف ےہ ویکہکن اہیں افند ںیم نات وہزیہ ےہ‬ ‫ح طش‬
‫وجاز ںیم ثحب ںیہن‪(،‬نایق اےلگ ہحفص رپ)‬

‫‪ 27‬درمختار کتاب الطہارة عبطممجنیایئدیلہ‪١٩/٣‬‬

‫‪ 28‬ردالمحتار کتاب الطہارة داراحیاء الرتاث العریب بریوت‪٣٢١/٣‬‬
‫‪ 29‬درمختار کتاب ا الشربہ عبطممجنیایئدیلہ‪٢١٠/١‬‬
‫‪ 30‬درمختار با ب الکفاءة عبطممجنیایئدیلہ‪٣١٩/٣‬‬
‫‪ 31‬ردالمحتار با ب الکفاءة داراحیاء الرتاث العریب بریوت‪١٢٩/٢‬‬

‫‪Page 14 of 33‬‬
 ‫ّ‬ ‫ٰ‬
‫جلد‪ :‬گیارہویں ‪ ،‬رسالہنمبر‪4‬‬ ‫ضویہ‬‫رسائلفتاوی ِر‬
‫ِ‬ ‫سلسلہ‬

‫اہیں ثحب ںیہن۔ات اس وصزت اخہص ںیم وجاز ینعمب تحص رضوز ےہ ینعی اکنح رکدںی وت وہاجےئ اگ اوز لح ینعمب‬
‫اس افدئے وکنیت ئززوگاز یشحم رضحات ____ ینعی یبلح‪،‬‬ ‫(ہیقباحہیشہحفصزگہتش)‬

‫وھو اخص من وجہ من الصحۃ والحل جمیعا فقد ینفذ طحطاوی اوز صایم ےن ایبں ایک‪،‬اوز ہی معتٰی ےلہ دو معتٰی حیحص اوز‬
‫اٰل اجل حالل وہےن ےس اخص نم وہج ےہ ویکہکن یھبک دقع حیحص اوز‬ ‫عقد والیصح والیحل کالبیع عند اذان الجمعۃ ی‬
‫مجھول وقد یصح ویحل والینفذ کبیع فضوٰل حالل ہن وہےن ےک ناووجد ناذفوہنا ےہ ےسیج ہعمج یک اداں ےک دعب‬
‫مستجمعا شرائط الصحۃ والحل‪ ،‬قال یف ردالمحتار ظاھرہ عیب وہجمل دمت ےک اداھز رپ وہ‪،‬اوز یھبک دقعحالل اوز حیحص وہنا‬
‫ان الموقوف من قسم الصحیح وھو احد طریقنی ےہ نکیل ناذف ںیہن وہنا‪،‬اسیجہک وضفیل یک وہ عیب وج حالل اوز حیحص‬
‫ل‬
‫وہےن یک رشاطئ یک اجعم وہ‪،‬زدا محیاز ںیم اہک ہک وموقف‬
‫للمشائخ وھو الحق ‪ 32‬الخ وقد یطلق بمعین اللزوم قال یف‬
‫عیب‪،‬حیحص یک مسق ےہ اوز ہی اشمخئ ےک اامعتسل ےک دو رطوقیں ںیم‬
‫رھن الدر القبض شرط اللزوم کما یف الھبۃ ‪ 33‬اھ قال‬
‫ےس انك ےہ اوز یہی قح ےہ اخل اوز وجاز ینعمب زلوم یھب اامعتسل‬
‫الشایم قال یفالعنایۃ ھومخالف لروایۃالعامۃقالمحمد‬
‫وہنا ےہ‪،‬دزاتخمز ےک ہلئسم زنہ ںیم ےہ ہک ہضبق زلوم ےک ےیل‬
‫ھ‬
‫الیجوزالر ناالمقبوضا اھ ویف السعدیہانہ علیہ الصلیوة رشظ ےہ اسیجہک ہبہ ںیم وہنا ےہ اھ‪،‬اس رپ عالہم صایم ےن اہک‬
‫والسالم قال التجوز الھبۃ االمقبوضۃ والقبض لیس ہک انعہی ںیم اہک ےہ ہک ہی اعم زوائت ےک حالف ےہ‪،‬اامم دمحم‬
‫بشرط الجواز یف الھبۃ فلیکن ھنا کذی لك اھ وحاصلہ ان زہمح اهلل اعتیٰل ےن فرامنا ہک زنہ‪،‬ہضبق ےک ریغب حیحص ںیہن اھ اوز‬
‫دعسہی ںیم ےہ ہک وضحز ہیلع اٰولصلہ والسالم ےن فرامنا ہک ہبہ‬ ‫یفسرھنا ایضا الجواز‬
‫ہضبق ےک ریغب اجئز ںیہن‪،‬ہکبج ہبہ ےک وجاز ےک ےیل ہضبق رشظ‬
‫ںیہن ےہ‪،‬انمطت ےہ ہک اہیں یھب وییہن وہ ا س اک احلص ہی ےہ‬
‫ہک اہیں زنہ ےک اعمملہ ںیم یھب اامم دمحم ےک وقل ںیم وجاز یک‬
‫ریسفت زلوم ےک صاھت یک اجےئ ہن ہک تحص ےک صاھت اسیجہک‬
‫اہقفء ےن ہبہ ںیم ایک ینعی الیجوز اک ینعم یہی‬

‫‪ 32‬ردالمحتار کتاب البیو ع داراحیاء الرتاث العریب بریوت‪١/٤‬‬

‫‪ 33‬درمختار کتاب الرہن عبطممجنیایئدیلہ‪٢١٩/٢‬‬

‫‪Page 15 of 33‬‬
 ‫ّ‬ ‫ٰ‬
‫جلد‪ :‬گیارہویں ‪ ،‬رسالہنمبر‪4‬‬ ‫ضویہ‬‫رسائلفتاوی ِر‬
‫ِ‬ ‫سلسلہ‬

‫دعم رحمت ویط یھب احلص ینعی اس ںیم امجع زنا ہن وہاگ ویط رحام ہن کہالےئ اگ۔‬
‫ن‬
‫وذلك کقولہ عز وجل و احل لکم ما وراء ذلکم مع ان اوزہی ااسی یہ ےہ اسیج ہک اهلل اعتیٰل اک ازصاد" مھازے ےیل‬
‫فیھن من یکرہ نکاحھن تحریما کالکتابیۃ کما سیأیت حالل یک یئگ ںیہ رحمامت ےک وسا"احالہکن ریغ رحمامت ںیم‬
‫فعلم ان الحل بھذا المعین الینایف االثم یف االقدام وہ وعزںیت یھب صالم ںیہ اک ےس اکنح رکموہ رحتہمی ےہ‬
‫اسیجہک اتکہیب وعزت ےک نازے ںیم ا دنئہ ایبں وہاگ۔وت‬
‫عیل فعل النکاح فافھم واحفظ کیال تزل واهلل‬
‫ولعمم وہا ہک اس ینعم ںیم حالل‪،‬اکنح رکےن ےک ادقام رپ‬
‫الموفق۔‬
‫گیاہ ےک انمیف ںیہن ےہ‪،‬اس وک وھجمس اوز ناد زوھک ناہک طلغ‬
‫یمہف ہن وہا وز وتقیف اهلل اعتیٰل ےس یہ ےہ۔(ت)‬

‫الیلزم وہ(ینعی ہضبق ےک ریغب زنہ اجئز وت ےہ الزم ںیہن)اھ‬ ‫(ہیقباحہیشہحفصزگہتش)‬

‫‪34‬‬
‫باللزوم البالصحۃ کما فعلوا یف الھبۃ اھ مختصرا ویف رصتخما۔ اوز زمغالعتوں ےک دماانیت ںیم ےہ ولاجز ینعی تلہم‬
‫مداینات غمز العیون لوجاز ای لزوم تاجیلہ لزم ان الزم وہیگ وت الزم ےہ ہک قرضحواہ وک دمت وپزی وہےن ےس لبق‬
‫یمنع المقرض عن مطالبۃ قبل االجل والجرب عیل اطمہبل ےس عنم ایک اجےئ ہکبج قرص یک یکین رکےن واےل رپ ربج‬
‫المتربع ‪ 35‬اھ وھو اخص مطلقا من الصحۃ والنفاذ فقد ںیہن وہاتکس‪،‬اھ اوز وجاز ینعمب زلوم‪،‬افند اوزتحص ےک ینعم ےس‬
‫یصح الشیئ وینفذ واللزوم کتزویج العم من کفو بمھر اخص قلطم ےہ ویکہکن یھبک زیچ حیحص اوز ناذف وہیت ےہ اوز الزم‬
‫المثل واللزوم لموقوف فھو ظاہر واللفاسد النہ واجب ںیہن وہیت‪،‬اسیجہک اچچزاد اک رہم لثم ےک صاھت وفک ںیم ڑلیک اک‬
‫اکنح رکنا حیحص اوز ناذف ےہ رگم الزم ںیہن ویکہکن ہی وموقف ےہ‬
‫الفسخ‪،‬ومنوجہمنالحل فقدیلزم والیحل کالبیاعات‬
‫ہ‬
‫اوز وموقف زیچ الزم ںیہن وہیت‪،‬اوز ہی ظا ر ےہ‪،‬اوز افدس یھب‬
‫لف س‬ ‫تعاٰلاعلم‪ ٣٢‬منہغفرلہ(م)‬
‫المکروھۃ‪،‬واهلل ی‬
‫الزم ںیہن ویکہکن وہ واحت ا ح ےہ اوز وجاز ینعمب زلوم وجاز‬
‫ینعمب لح ےس اخص نم وہج ےہ‪،‬ویکہکن یھبک زیچ الزم وہیت ےہ‬
‫تعاٰل‬
‫رگم حالل ںیہن وہیت اسیجہک رکموہ عیب اک مکح ےہ‪،‬واهلل ی‬
‫اعلم ‪ ٣٢‬منہغفرلہ(ت)‬

‫‪ 34‬ردالمحتار کتاب الرھن داراحیاء الرتاث العریب بریوت ‪١٠٨/٩‬‬

‫‪ 35‬غمزعیون البصائر شرح االشباہ والنظائر کتاب المداینات ادازہارقلا ںرکایچ‪٤٣/٢‬۔‪٤٤١‬‬

‫‪Page 16 of 33‬‬
 ‫ّ‬ ‫ٰ‬
‫جلد‪ :‬گیارہویں ‪ ،‬رسالہنمبر‪4‬‬ ‫ضویہ‬‫رسائلفتاوی ِر‬
‫ِ‬ ‫سلسلہ‬

‫ابعزات دزاتخمز وریغہ تجوز منا کحۃ المعتزلۃ النا النکفر احدا من اھل القبلۃ وان وقع الزامالہم یف المباحث ‪(36‬زتعمہل‬
‫ےس اکنح اجئز ےہ مہ الہ ہلبق یک ریفکت ںیہن رکےت ارگہچ ثحب ےک وطزرپ اں رپ رفک اکازلام نائت ےہ۔ت)ےک یہی ینعم ںیہ‪ ،‬رپ ظاہر ہک‬
‫ل‬
‫اکنح دقع ےہ اوز ایھب رحبارلاقئ وطحطاوی وزدا محیاز ےس زگزا ہک وقعد ںیم اغلت وصاعئ وجاز ینعمب تحص ےہ رگموہ دعم وجاز ینعمب‬
‫مماتعن وامث ےک انمیف ںیہن‪،‬حتف ادقلری وعنیہ و رحبارلاقئ وریغاہ ںیم ےہ‪:‬‬
‫یراد بعدم الجواز عدم الحل ای عدم حل ان یفعل دعم وجاز ےس دعم لح رماد ایل اجنا ےہ ینعی اس اک رکنا حالل‬
‫ںیہن اوز ہی حیحص ےک انمیف ںیہن۔(ت)‬ ‫وھوالینایف الصحۃ ‪37‬۔‬
‫زاہ وجاز لعف ینعمب دعم مماتعن رشہیع دب ذموبہں ےس صنیہ وعزت اک اکنح رکدانی زوا وابمح وہ سج ںیم ھچک گیاہ واخمتفل ااکحم رشع ہن‬
‫وہ ہی ہر زگ ںیہن۔ازصاد اشمخئ رکام المنا کحۃ بنی اھل السنۃ و اھل االعتزال التجوز ‪38‬ےک یہی ینعم ںیہ ینعی وینسں‬
‫اوززتعمویلں ںیم انمتحک ابمح ںیہن‪،‬اتفوٰی حالہص ںیم فرامنا‪:‬المسألۃ یف مجمو ع النوازل ‪39‬۔ ہی ہلئسم ومجمع اونلازل اامم ہیقف ادمح‬
‫نب ومیس کشتی ذیملت اامم یتفم انجل واالسن اعزف ناهلل دیسنا مجن ادلنی رمع النشفی ںیم ےہایس ںیم فرامنا‪:‬کذا اجاب االمام‬
‫ل‬ ‫صن‬
‫الرستغفین ‪ 40٥‬اامم ز عفتی ےن ااسی یہ وجات ازصاد فرامنا۔زدا محیاز ںیم اہنہی اامم طعیایق ےس ےہ اوھنں ےن اےنپ خیش ےس لقن‬
‫ایکوہ فرامےت ےھت ‪:‬‬
‫صن‬
‫الرستغفین امام معتمد یف القول والعمل ولواخذنا ینعی ز عفتی اامم دمتعم ںیہ وقل ولعف ںیم‪،‬ارگ زوز‬
‫ایقمت اں یک زوائت رپ لمع ںیم مہ ےس رگتف وہیئ وتمہ‬ ‫یوم القییمۃللعملبروایتہناخذہکما اخذنا ‪41‬۔‬
‫اں اک دانم ڑکپںی ےگ ہک مہ ےن اں ےک ازصاد رپ لمع ایک۔‬

‫‪ 36‬درمختار فصل یف المحرماتعبطممجنیایئدیلہ‪٣٨١/٣‬‬

‫‪ 37‬فتح القدیر باب االمامۃ ہبتکمونزہیزوضہیرھکس‪١٠٤/٣‬‬
‫‪ 38‬بحرالرائق فصل یف المحرماتاچیامیدیعسینپمکرکایچ‪٣٠٢/١‬‬
‫الفتاوی کتاب النکاح جنس آخریف االجازة ہبتکمہیبیبحوکہٹئ‪١/٢‬‬
‫ی‬ ‫‪ 39‬خالصۃ‬
‫الفتاوی کتاب النکاح جنس آخریف االجازة ہبتکمہیبیبحوکہٹئ‪١/٢‬‬
‫ی‬ ‫‪ 40‬خالصۃ‬
‫‪ 41‬ردالمحتار‬

‫‪Page 17 of 33‬‬
 ‫ّ‬ ‫ٰ‬
‫جلد‪ :‬گیارہویں ‪ ،‬رسالہنمبر‪4‬‬ ‫ضویہ‬‫رسائلفتاوی ِر‬
‫ِ‬ ‫سلسلہ‬

‫وجثر اامم رکدزی ںیم ےہ‪:‬‬

‫سمعت عن ائمۃ خوارزم انہ یتزوج من المعتزٰل ںیم ےن ضعب اہمئ وخاززم ےس انسہک زتعمیل یک یٹیب وت ایبہ‬
‫والیزوج ممھن کما یتزوج من الکتایب والیزوج ےل اوز اینپ یٹیب اں ےک اکنح ںیم ہن دے۔سج رطح‬
‫ممھن ولعلہ اخذ ھذا التفصیل من کالم ایب حفص وہیدی رصناین یک یٹیب ایبہ اتیلےہ اوز اینپ یٹیب اں ےک اکنح ںیم‬
‫ںیہن داتی اوز نکمم ےہ ہک اں اامم ےن ہی لیصفت اامم‬
‫السفکردری ‪42‬۔‬
‫اوبصفح طفکزدزی ےک وقل ےس احد یک۔‬
‫ہی دورسا وجات ےہ اس طتہہ اک‪،‬ہک دتبمنیع اتکویبں ےس یھب ےئگ زگزےثم اقول‪:‬وباهلل التوفیق(رھپ ںیم اتہک وہں اوزوتقیف اهلل‬
‫ن‬
‫اعتیٰل یہ ےس ےہ۔ت)ارگ رظن قیقحت وک زتصخ وجالں د جنتے وت دب ذمہت ےس صنیہ یک زتوجی ونممع وہےن رپ رشع رہطم ےس داللئ‬
‫ریثکہ اقمئ ںیہ میال‪:‬‬
‫ن‬ ‫دلیل اول‪:‬قالعزوجل‬
‫اوز ارگ اطیشں ےھجت ھالدے وت ناد ا ےن رپ ظاوملں ےک ناس‬
‫ہن وھٹیب۔‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬
‫‪43‬۔‬
‫دب ذمہت ےس زنادہ ظامل وکں ےہ اوز اکنح یک تبحص داہمئ ےس ئزھ رک وکں یس تبحص‪،‬حت ہر وقت اکصاھت ےہ‪،‬اوز وہ دبذمہت وت‬
‫رضوز اس ےس نادندین دےھکی یگ نادینشین ےنس یگ اوز ااکنز رپ دقزت ہن وہیگ اوز اےنپ اایتخز ےس ایسی ہگج اجنا رحام ےہ اہجں میکز وہ اوز‬
‫ااکنز ہن وہےکس ہن ہک رمع رھب ےک ےیل اےنپ نا اینپ اقرصہ روسقزہ اعزج روہقزہ ےک واےطس اس فصتجہ ہعین اک صاامں دیپا رکنا۔‬
‫وتعاٰل(اهلل اعتیٰل ےن فرامنا)‪:‬‬
‫ی‬ ‫دلیل دوم‪ :‬قالتبارك‬
‫ن‬
‫‪ ‬اهلل یک بساوینں ےس ےہ ہک اس ےن ںیھمت ںیم ےس مھازے‬ ‫‪‬‬
‫ن‬
‫وجزے انبےئ ہک اں ےس لم رک نیچ ناو اوز مھازے ا سپ ںیم‬ ‫‪44‬۔‬ ‫‪‬‬
‫دویتس ورہم زیھک۔‬
‫اوز دحئت ںیم ےہ زوسل اهلل یلص اهلل اعتیٰل ہیلع وملس فرامےت ںیہ‪:‬‬

‫‪ 42‬فتاوی بزازیہ ع ییل ہامش فتاوی ہندیہ کتاب النکاح ونزاینبتکاخہناشپوز‪٣٣٢/٤‬‬

‫‪ 43‬القرآن ‪١٨/١‬‬
‫‪ 44‬القرآن ‪٢٣/١٠‬‬

‫‪Page 18 of 33‬‬
 ‫ّ‬ ‫ٰ‬
‫جلد‪ :‬گیارہویں ‪ ،‬رسالہنمبر‪4‬‬ ‫ضویہ‬‫رسائلفتاوی ِر‬
‫ِ‬ ‫سلسلہ‬

‫ان للزوج من المرأة لشعبۃ مایھ لشئی ‪45‬۔رواہ ابن وعزت ےک دل ںیم وشہر ےک ےیل وج زاہ ےہ یسک ےک ےیل‬
‫ماجۃ والحا کم عن محمد بن عبداهلل بن جحش ںیہن(اس وک انب امہج اوز احمک ےن دمحم نب دبعاهلل نب شحج‬
‫زیض اهلل اعتیٰل عیہ ےس زوائت ایک ےہ۔ت)‬ ‫تعاٰلعنہ۔‬
‫ریضاهلل ی‬
‫ا ئت وگاہ ےہ ہک زں ووشیئ وہ میظع زہتش ےہ ہک وخایہ وخنایہ نامہ اسن وتبحم اتفل وزاتف دیپا رکنا ےہ اوز دحئت صادہےہ ہک‬
‫وعزت ےک دل ںیم وج نات وشہریک وہیت ےہ یسک یک ںیہن وہیت‪،‬اوز دب ذمہت یک تبحم مس اقنل ےہ‪،‬اهلل زعولج فرامنا ےہ‪:‬‬
‫‪46‬مت ںیم وج اں ےس دویتس زےھک اگ وہ اںیھن ںیم ےس وہاگ۔زوسل اهلل یلص اهلل اعتیٰل ہیلع وملس‬
‫فرامےت ںیہ‪:‬‬
‫المرء مع من احب‪47‬۔رواہ االئمۃ احمد والستۃ ا دیم اک رشح ایس ےک صاھت وہاگ سج ےس تبحم زکھیا‬
‫االابن ماجہ عن ا نس والشیخان عن ابن مسعود ےہ(اس وک اامم دمحم ےن اوز انب امہج ےک اموسا احصح ہتس ےک‬
‫واحمد ومسلم عن جابر وابوداؤد عن ایب ذر اہمئ ےن زوائت ایکےہ رضحت اسن ےس اوز اخبزی وملسم‬
‫ع ع ےن انب وعسمد ےس‪،‬ادمح وملسم ےن اجئز ےس‪،‬اوبداود ےن‬
‫والرتمذی عن صفوان بن عسال ویف الباب ن یل‬
‫اوبدز ےس‪،‬اوز زرتذمی ےن وفصاں نب ابعس ےس‪،‬اوز اس‬
‫تعاٰل‬
‫ی‬ ‫مویس وغریھم ریض اهلل‬
‫وایب ھریرة وایب ی‬
‫نات ںیم یلع‪،‬اوب رھریہ‪،‬اوبومضٰی وریغمہ زیض اهلل اعتیٰل‬
‫عمھن۔‬
‫مہنع ےس یھب زوائت ےہ۔ت)‬
‫تعاٰل(اهلل اعتیٰل ےن فرامنا)‪:‬‬
‫دلیل وسم‪ :‬قالاهلل ی‬
‫اےنپ اہوھتں ہالتک ںیم ہن ڑپو اوز دب ذمیبہ ہالك یقیقح ےہ۔‬ ‫‪48‬۔‬
‫‪(49‬اوز وخاشہ ےک‬ ‫تعاٰل(اهلل اعتیٰل ےن فرامنا)‪   :‬‬
‫قالاهلل ی‬

‫‪ 45‬المستدرك للحا کم کتاب معرفۃ الصحابہ دارالفکر بریوت‪،١٢/٤‬سنن ا بن ماجہ ابواب الجنائز باب ماجاء یف البکاء عیل المیت اچیامیدیعسینپمکرکایچ‬
‫ص‪٣٣٩‬‬
‫‪ 46‬القرآن ‪٩٣/٩‬‬
‫‪ 47‬سنن ابوداؤد کتاب االدبا اتفتاعملرپسیالوہز‪١٤١/٢‬‬
‫‪ 48‬القرآن‪٣١٩/٢‬‬
‫‪ 49‬القرآن ‪٢١/١٨‬‬

‫‪Page 19 of 33‬‬
 ‫ّ‬ ‫ٰ‬
‫جلد‪ :‬گیارہویں ‪ ،‬رسالہنمبر‪4‬‬ ‫ضویہ‬‫رسائلفتاوی ِر‬
‫ِ‬ ‫سلسلہ‬

‫ض‬
‫ت حتجہ ےس نائت۔ زوسل اهلل‬ ‫ےھچیپ ہن اجنا ہک ےھجت اهلل یک زاہ ےس اکہب دے یگ۔ت)اوز تبحص وصخضا دباک ارث ڑپاجنا ااحدئت واجتز ِ‬
‫یلص اهلل اعتیٰل ہیلع وملس فرامےت ںیہ‪:‬‬
‫ہمن‬
‫انما مثل الجلیس الصالح وجلیس السوء کحامل اےھچ اوز ئزے سنن یک اہکوت ایسی ےہ ےسیج انك ےک‬
‫المسك ونافخ الکری فحامل المسك اما ان یحذیك ناس كشم ےہ اوز دورسا دوھینکن وھپاتکن‪،‬وہ كشم واالنا ےھجت‬
‫واماان تبتاع منہ واما ان تجد منہ ریحا طیبۃ ونافخ تفم دے اگ نا وت اس ےس ومل ےل اگ۔اوز ھچک ںیہن وت‬
‫وخوبش رضوز ا ےئ یگ‪،‬اوز دوھینکن واال ریتے ڑپکے‬
‫الکری اماان یحرق ثیابك واماان تجد منہ ریحا‬
‫الدے اگ نا ےھجت اس ےس دب وب ا ےئ یگ‪(،‬اےس نیخیش(اامم‬ ‫ح‬
‫خبیثۃ ۔رواہ الشیخان عن ایب ی‬
‫‪50‬‬
‫ض‬ ‫مویس ریض اهلل‬
‫ئ‬
‫اخبزی و ملسم)ےن اوب وم ٰی زیض اهلل اعتیٰل عیہ ےس زوا ت‬
‫تعاٰلعنہ۔‬
‫ی‬
‫ایک۔ت)‬
‫دورسی دحئت ںیم فرامےت ںیہ یلص اهلل اعتیٰل ہیلع وملس‪:‬‬
‫ہمن‬
‫مثل جلیس السوء کمثل صاحب الکریان لم یصبك ئزا سنن دوھےنکن واےل یک امدنن ےہ ےھجت اس یک ایسیہ ہن‬
‫من سوادہ اصابك من دخانہ‪51‬۔رواہ ابوداؤد ےچنہپ وت دوھاں وت ےچنہپ اگ۔(اس وک اوبداود اوز بسایئ ےن‬
‫رضحت اسن زیض اهلل اعتیٰل عیہ ےس زوائت ایک۔ت)‬
‫والنسائیعن ا نسریض اهلل ی‬
‫تعاٰلعنہ۔‬
‫رسیتی دحئت رصحی ںیم فرامےت ںیہ یلص اهلل اعتیٰل ہیلع وملس‪:‬‬
‫ایا کم وایاھم الیضلونکم والیفتنونکم ‪52‬۔رواہ رمگاوہں ےس دوز اھبوگ۔اںیھن اےنپ ےس دوز رکو۔ںیہک وہ‬
‫ںیھمت اکہب ہن دںی۔ںیہک وہ ںیھمت ےنتف ںیم ہن دال‬ ‫مسلم۔‬
‫دںی۔(اس وک ملسم ےن زوائت ایک ےہ۔ت)‬
‫وچیھت دحئت ںیم ےہ زوسل اهلل یلص اهلل اعتیل ٰہیلع وملس فرامےت ںیہ‪:‬‬
‫اصمحت وک اصمحت رپ ایقس رکو(اس وک انب دعی‬ ‫اعتربوا الصاحببالصاحب ‪53‬۔رواہ ابنعدی‬

‫‪ 50‬صحیح بخاری باب المسك دقیمیبتکاخہنرکایچ‪٨١٠/٢‬‬

‫‪ 51‬سنن ابوداؤد باب من یومران یجالسا اتفتاعملرپسیالوہز‪١٠٨/٢‬‬
‫‪ 52‬صحیح مسلم باب النہی عن الروایۃ عن الضعفاء الخ دقیمیبتکاخہنرکایچ‪٣٠/٣‬‬
‫‪ 53‬کزن العمال بحوالہ عبداهلل بن مسعود حدیث‪١٠٣١٤‬ۃبتکمارتلاتاالصالیمبلح‪٨١/٣٣‬‬

‫‪Page 20 of 33‬‬
 ‫ّ‬ ‫ٰ‬
‫جلد‪ :‬گیارہویں ‪ ،‬رسالہنمبر‪4‬‬ ‫ضویہ‬‫رسائلفتاوی ِر‬
‫ِ‬ ‫سلسلہ‬

‫ےن رضحت دبعاهلل نب وعسمد زیض اهلل اعتیٰل عیہ ےس‬ ‫تعاٰلعنہحسنلشواھدہ۔‬
‫عن ابن مسعودریضاهلل ی‬
‫زوائت ایکاوز اس ےک وشادہ یک انبرپ اس دحئت وک اوھنں‬
‫ےن نسح قراز دنا۔ت)‬
‫ناوچنںی دحئت ںیم ےہ یبن یلص اهلل اعتیٰل ہیلع وملس فرامےت ںیہ‪:‬‬
‫ن ےس دوز اھبگ ہک وت ایس ےک صاھت وہشمز‬ ‫ہمنسن‬
‫ایاك وقرین السوء فانك بہ تعرف ‪54‬۔رواہ ابن ئزے‬

‫عساکرعن ا نسبنمالكریضاهلل ی‬
‫وہاگ(اس وک انب اسعرک ےن رضحت اسن نب امكل زیض اهلل‬ ‫تعاٰلعنہ۔‬
‫ئ‬ ‫ع‬
‫اعتیٰل یہ ےس زوا ت ایک۔ت)‬
‫ومیٰل یلع رکم اهلل وہہج ارکلمی فرامےت ںیہ‪:‬‬
‫ماشئی ادل عیل الشئی والالدخان عیل النار من وکیئ زیچ دورسی رپ اوز ہن دوھاں ا گ رپ اس ےس زنادہ داللت‬
‫ہمن‬
‫رکنا ےہ سج دقز انك سنن دورسے رپ(اس وک ننسثر ںیم‬ ‫الصاحبعیلالصاحب ‪ ٦‬۔ذکرہ التیسری۔‬
‫‪55‬‬

‫درک ایک ایگ۔ت)‬

‫عقالء ےتہک ںیہ وگس زدہ ارث ے دازد ہن ہک رمع رھب اکں رھبے اجنا۔رھپ اس ےک صاھت دورسا ؤمند وشہر اک اس رپ احمک وہنا‪،‬رجمنیب ےتہک ںیہ‪:‬الناس‬
‫عیلدینملوکھم (ولگ اےنپ رمکحاونں ےک دنی رپ وہےت ںیہ۔ت)‬
‫‪56‬‬

‫رسیتا ؤمند وعزت ںیم امدہ وبقل وااعفنل یک کثرت‪،‬وہ تہب رنم دل ںیہ دلج ارث ندری ںیہ اہیں نك ہک الہ رجتہب ںیم ومم یک ناك وہشمز‬
‫ںیہ۔وخد زوسل اهلل یلص اهلل اعتیٰل ہیلع وملس فرامےت ںیہ‪ :‬رویدك یاانجشہ بالقواریر (اے انحسہ! ا ونیگبں وک اچب رک زوھک۔ت) وچاھت‬
‫‪57‬‬

‫ؤمند‪،‬اں اکنااصقت القعل وادلنی وہنا‪،‬ہی یھب زوسل اهلل یلص اهلل اعتیٰل ہیلع وملس ےن حیحص دحئت ںیم فرامنا کما یف الصحیحنی(اسیج ہک‬
‫نیحیحص ںیم ےہ۔ت)ناوچناں ؤمند‪،‬وشہر یک تبحم‪،‬سج اک ایبں ا ئت ودحئت ےس زگزا اوز زوسل اهلل یلص اهلل اعتیٰل ہیلع وملس فرامےت ںیہ‪:‬‬
‫تبحم ادناھ رہبا رکدیتی ےہ(اےس ادمح واخبزی‬ ‫حبكالشئییعیمویصم ‪58٥‬۔رواہ احمدوالبخاری‬

‫‪ 54‬کزنالعمال بحوالہ ا بن عسا کر حدیث‪ ٦٤٣‬مکتبۃ الرتاث االسالیم حلب‪٤١/١‬‬

‫‪ 55‬التیسری شرح الجامع الصغری حدیث ماقبل ےک تحت ۃبتکمااممصایعفارلناصالشعودہی‪٤٠٢/٣‬‬
‫‪ 56‬المقاصد الحسنہ حرف النون حدیث ‪ ٣٦١٢‬دارالکتب العلمیۃ بریوت ص‪٤٤٣‬‬
‫‪ 57‬صحیح بخاری با ب المعاریض مندوحۃ عن الکذب الخ دقیمیبتکاخہنرکایچ‪١٣٣/٢‬‬
‫سنن ابو داؤد کتاب االدب باب یف ی‬
‫‪58‬‬
‫الہویا اتفتاعملرپسیالوہز‪١٤١/٢‬‬

‫‪Page 21 of 33‬‬
 ‫ّ‬ ‫ٰ‬
‫جلد‪ :‬گیارہویں ‪ ،‬رسالہنمبر‪4‬‬ ‫ضویہ‬‫رسائلفتاوی ِر‬
‫ِ‬ ‫سلسلہ‬

‫یف التاریخ وابوداؤد عن ایب الدرداء وابن عساکر ےن اینپ نازخی ںیم اوز اوبداود ےن اوبدزداء ےس‪،‬ا وز انب‬
‫بسند حسن عن عبداهلل بن ا نیس والخرائیط یف اسعرک ےن دنس نسح ےک صاھت دبعاهلل نب اسین ےس اوز‬
‫االعتالل عن ایب برزة االسلیم ریض اهلل تعاٰل رخابطی ےن اعیالل ںیم اوبئززہ ایملس زیض اهلل اعتیٰل مہنع‬
‫ی‬
‫ےس زوائت ایک ےہ۔ت)‬
‫عنہم۔‬
‫اوز فرامےت ںیہ یلص اهلل اعتیٰل ہیلع وملس‪:‬‬
‫الرجل عیل دین خلیلہ فلینظر احد کم من یخالل ا دیم اےنپ وبحمت ےک دنی رپ وہنا ےہ وت دھکی اھبل رک یسک ےس‬
‫‪59‬۔رواہ ابوداؤد والرتمذی عن ایب ھریرة ریض اهلل دویتس رکو(اےس اوبداود اوز رتذمی ےن دنس نسح ےک صاھت‬
‫رضحت اوبرھریہ زیض اهلل اعتیٰل عیہ ےس زوائت ایک۔ت)‬
‫تعاٰلعنہم۔‬
‫ی‬
‫املسمون! اهلل زعولج اعتیف ےشخب دل ےتٹلپ ایخل دبےتل ایک ھچک دری یتگل ےہ بلق ےتہک یہ اس ےیل ںیہ ہک وہ متقلت وہناےہ۔‬
‫زوسل اهلل یلص اهلل اعتیٰل ہیلع وملس فرامےت ںیہ‪:‬‬
‫مثل القلب مثل الریشۃ تقلبھا الریاح بفالة دل یک احلت اس رپ یک رطح ےہ ہک دیماں ںیم ڑپاوہ اوز‬
‫‪60‬۔رواہ ابن ماجۃ عن ایب مویس االشعری ریض اهلل وہاںیئ اےس ےٹلپ دے زیہ وہں۔(اس وک انب امہج ےن‬
‫ی‬
‫اوبومضٰی ارعشی زیض اهلل اعتیٰل عیہ ےس زوائت ایک ےہ۔ت)‬
‫تعاٰلعنہ۔‬
‫ی‬
‫ہن ہک وعزوتں اک صارنم نازك دل اوز اس رپ ہی تبحص وامسع لصتم رھپواططہ احیمک وکحمیم اکاوز اس ےک صاھت رہمو تبحم اک بضغ حدہب‬
‫ناعتوں داویعں اک ہی وتمارت ووفز اوز امعن ہک لقع ودنی ےھت اں ںیم اصقنں ووصقز وت اس زتوجی ںیم اعطق بقنیا وعزت یک رمگایہ‬
‫ودبتلی ذمہت اک مطیہ وقہی ےہ اوز ہی وخد اےنپ اہوھتں ہالتک ںیم ڑپنا ےہ ہک ئت یعطق ونممع ونازوا ےہ رشع رہطمسج زیچوک رحام‬
‫فرامیت ےہ ہک دقمہم ودایع وک یھب رحام اتبیت ےہ مقدمۃ الحرام حرام(رحام اک شیپ ہمیخ یھب رحام وہنا ےہ۔ت)دقمہم ہملسم‬
‫تعاٰل(اهلل اعتیٰل ےن فرامنا)‪:‬‬
‫ےہ‪،‬قالاهلل ی‬
‫زنا ےک ناس ہن اجو كشیب وہ ےب ایحیئ ےہ اوز‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬

‫‪ 59‬سنن ابوداؤد کتاب االدب باب من یومران یجالس ا اتفتاعملرپسیالوہز‪١٠٨/٢‬‬

‫‪ 60‬سنن ا بن ماجہ باب یف القدراچیامیدیعسینپمکرکایچ ص‪٣٠‬‬

‫‪Page 22 of 33‬‬
 ‫ّ‬ ‫ٰ‬
‫جلد‪ :‬گیارہویں ‪ ،‬رسالہنمبر‪4‬‬ ‫ضویہ‬‫رسائلفتاوی ِر‬
‫ِ‬ ‫سلسلہ‬

‫تہب ئزی زاہ۔‬ ‫‪61‬‬

‫‪‬‬
‫سج رطح زنا رحام وہا زنا ےک ناس اجنا یھب رحام وہا اوز ہی ایخل ہک نکمم ےہ ارث ہن وہ ضحم نایمہف اوز لقع و لقن دوونں ےس اگیبیگن‬
‫ےہ دایع ےک ےیل مفصی نادلوام وہنا رضوز ںیہن ا رخ وبس وانکزوزم ورظن دوایع ویط دایع یہ وہےن ےک ناعت رحام وہےئ رگم ہرزگ‬
‫زلتسمم ومفصی دامئ ںیہن۔‬
‫وتعاٰل(ومیل ابتزك واعتیٰل ےن فرامنا)‪:‬‬
‫ی‬ ‫دلیل اہچزم‪ :‬قالالموٰلتبارك‬
‫رمد احمک و طلسم ںیہ وعزوتں رپ ببسب اس فصیلت ےک وج‬ ‫‪62‬۔‬ ‫‪‬‬
‫اهلل ےن انك دورسے رپ دی۔‬
‫زوسل اهلل یلص اهلل اعتیٰل ہیلع وملس فرامےت ںیہ‪:‬‬
‫اعظم الناس حقا عیل المرأة زوجھا ‪63‬۔رواہ الحا کم وعزت رپ طت ےس ئزھ رک قح اس ےک وشہر اک ےہ(اےس احمک‬
‫تعاٰلعنہا۔ ےن زوائت ایک اوز ام اوملنینم رضحت اعہشئ دصہقی زیض اهلل‬
‫وصححہعنامالمومننیالصدیقہریضاهلل ی‬
‫اعتیٰل اہنع ےس اس یک حیحصت یک۔ت)‬
‫زوسل اهلل یلص اهلل اعتیٰل ہیلع وملس فرامےت ںیہ‪:‬‬
‫لوکنت امر احدا ان یسجد الحد المرت النساء ان ارگںیم یسک وک مکح رکنا ہک ریغ حدا وک دجسہ رکے وت اہتبل وعزوتں‬
‫یسجدن الزواجھن لما جعل اهلل لھم علیھن من الحق وک مکح رکنا ہک اےنپ وشہروں وک دجسہ رکںی ببسب اس قح ےک ہک‬
‫‪64٤‬۔ولوکان من قدمہ اٰل مفرق رأسہ قرحۃ تنجس اهلل زعولج ےن اں ےک ےیل اں رپ زاھک ےہ۔اوز ارگ وشہر یک‬
‫ائزی ےس امنگ نك صازا مسج وھپزا وہ سج ےس پیپ اوز دنگا‬
‫بالقیح والصدید ثم استقبلتہ فلحستہ ماادت‬
‫ناین وجس امزنا وہ وعزت ا رک اینپ زناں ےس اےس اچت رک‬
‫حقہ‪65‬۔رواہ ابوداؤد والحا کم بسند صحیح عن قیس‬
‫اصف رکے وت اخودن اک قح ادا ہن ایک(اس وک اوبداود‬
‫بنسعدبنعبادةواحمد‬

‫‪ 61‬القرآن‪١٢/٣٣‬‬
‫‪ 62‬القرآن‪١٤/٤‬‬
‫‪ 63‬مستدرك للحا کم کتاب الربوالصلۃ دارالفکر بریوت‪٣٩٠/٤‬‬
‫‪ 64‬سنن ایب داؤد باب یف حق الزوج عیل المرأة ا اتفتاعملرپسیالوہز‪،٢١٣/٣‬المستدرك للحا کم کتاب النکاح دارالفکر بریوت‪٣٨٣/٢‬‬
‫‪ 65‬مسند احمد بن حنبل مروی از مسند ا نس بن مالك دارالفکر بریوت‪٣٩١/١‬‬

‫‪Page 23 of 33‬‬
 ‫ّ‬ ‫ٰ‬
‫جلد‪ :‬گیارہویں ‪ ،‬رسالہنمبر‪4‬‬ ‫ضویہ‬‫رسائلفتاوی ِر‬
‫ِ‬ ‫سلسلہ‬

‫والرتمذی عن ا نس بن مالك وفصل السجود احمد اوزاحمک ےن حیحص دنس ےک صاھت سیق نب دعس نب ابعدہ‪،‬اوز‬
‫وابن ماجۃ وابن حبان عن عبداهلل بن ایب اویف ادمح اوزرتذمی ےن اسن نب امكل ےس‪،‬اوز ادمح‪،‬انب امہج‬
‫والرتمذی وابن ماجۃ عن ایب ھریرة واحمد عن اوز انب ابحں ےن دبعازعلئز نب ایب اوفٰی ےس دجسہ یک لصف‬
‫ںیم‪،‬اوز رتذمی اوز انب امہج ےن اوب رھریہ ےس اوز ادمح ےن‬
‫معاذبن جبل و الحا کم عن بریدة االسلیم ریض اهلل‬
‫ئ‬
‫اعمد نب لبج اوزاحمک ےن زندہ ایملس زیض اهلل اعتیٰل مہنع‬
‫تعاٰلعنہم اجمعنی۔‬
‫ی‬
‫ےس زوائت ایک ےہ۔ت)‬
‫ارغلص وشہر ےک ےیل تخس واحت امیظعتل ےہ اوز دب ذمہت یک میظعت رحام‪،‬دعتمد دحوثیں ںیم ےہ زوسل اهلل یلص اهلل اعتیٰل ہیلع وملس‬
‫فرامےت ںیہ‪:‬‬
‫من وقر صاحب بدعۃ فقد اعان عیل ھدم االسالم سج ےن یسک دب ذمہت یک وتریق یک اس ےن اصالم ےک‬
‫‪66‬۔رواہ ابن عدی وابن عساکر عن ام المومننی داھےن ںیم دمد یک(اس وکانب دعی اوز انب اسعرک ےن ام‬
‫الصدیقہ والحسن بن سفیان یف مسندہ وابونعیم یف اوملنینم اعہشئ دصہقی اوز نسح نب ایفسں ےن اینپ دنسم‬
‫ض‬
‫الحلیۃ عن معاذ بن جبل والسجزی یف االبانۃ عن ابن ںیم اوز اوب میعن ےن ہیلح ںیم اعمد نب لبج ےس اوز حزی‬
‫عمر وکابن عدی عن ابن عباس والطرباین یف الکبری ےن انانۃ ںیم ا نب رمع ےس اوز انب دعی ےن انب ابعس ےس‬
‫وابونعیم یف الحلیۃ عن عبداهلل بن بسر والبیھیق یف اوز ربطاین ےن ریبک ںیم اوز اوبمیعن ےن ہیلح ںیم دبعاهلل نب‬
‫رسب اوز یقہیب ےن بعش االامیں ںیم ائزامیہ نب رسیمہ نایعب‬ ‫ب‬ ‫ب‬ ‫ع‬
‫شعب االیمان ن ابراھیم ن میسرة التا یع المیک‬
‫یکم ےس رملس وطزرپ زوائت ایکےہ۔اوز حیحص ہی ےہ ہک‬ ‫الثقۃمرسالفالصوابانالحدیثحسنبطرقہ۔‬
‫اےنپ رطق رپ ہی دحئت نسح ےہ۔ت)‬
‫املعےئ رکام رصتحی فرامےت ںیہ ہک دتبمع وت دتبمع افقس یھب رشاع واحت االاہنۃ ےہ اوز اس یک میظعت نااجئز‪،‬عالہم نسح رشئیالیل‬
‫رمایق الفالح ںیم فرامےت ںیہ‪:‬‬
‫افقس اعمل یک رشاع وتنیہ رضوزی ےہ اس ےیل ا س یک میظعت‬ ‫‪67‬‬
‫الفاسقالعالمتجباھانتہشرعا فالیعظم۔‬
‫ہن یک اجےئ۔(ت)‬

‫‪ 66‬شعب االیمان حدیث ربمن‪ ١٤١٤‬دارالکتب العلمیہ بریوت‪١٣/٣‬‬

‫‪ 67‬مرایق الفالح فصل یف بیان االحق باالمامۃ ونزدمحماکزاخہناجتزتبتکرکایچص‪٣١٩‬‬

‫‪Page 24 of 33‬‬
 ‫ّ‬ ‫ٰ‬
‫جلد‪ :‬گیارہویں ‪ ،‬رسالہنمبر‪4‬‬ ‫ضویہ‬‫رسائلفتاوی ِر‬
‫ِ‬ ‫سلسلہ‬

‫لم‬
‫اامم عالہم رخف ادلنی زنلعی نییبت الحقاقئ‪،‬رھپ عالہم دیس اوبالشعود ازہری حتف ا عنن‪،‬رھپ عالہم دیس ادمح رصمی احہیش دزاتخمز ںیم فرامےت‬
‫ںیہ‪:‬‬
‫اں رپ اس یک ااہئت رضوزی ےہ۔(ت)‬ ‫قدوجبعلمھیاھانتہشرعا ‪68‬۔‬
‫عالہم ققحم دعس الملۃ وادلنی اتفتزاین اقمدص ورشح اقمدص ںیم فرامےت ںیہ‪:‬‬
‫حکم المبتدع البغض والعداوة واالعراض عنہ دب ذمہت ےک ےیل مکح رشیع ہی ےہ ہک اس ےس ضغب و‬
‫دعاوت زںیھک‪،‬زورگداین رکںی‪،‬اس یک ندلیل وریقحت‬ ‫واالھانۃوالطعنواللعن ‪69‬۔‬
‫اجبالںیئ۔اس ےس نعط ےک صاھت شیپ ا ںیئ۔‬
‫الرجم نائت وہا ہک دب ذمہت وک صنیہ اکوشہر انبنا گیاہ ونااجئز ےہ۔‬
‫‪70‬اں دوونں ےن زاخیل ےک دیس ورسداز‬ ‫دلیل مجنپ‪ :‬قال العیل االعیل جل وجال(اهلل دنلب وان یٰ ےن فرامنا)‪ :‬‬
‫ل‬
‫ینعی وشہر وک نانا دزوازے ےک ناس‪ ،‬زدا محیاز باب الکفاءة ںیم ےہ‪:‬النکاح رق للمرأة و الزوج مالك ‪71‬اکنح ےس وعزت زینک‬
‫وہاجیت ےہ اوز وشہر امكل۔ اوز زوسل اهلل یلص اهلل اعتیٰل ہیلع وملس فرامےت ںیہ‪:‬‬
‫ن‬
‫التقولوا للمنافق یاسید فانہ ان یکن سیدا فقدا انمقف وک"اے رسداز"ہہک رک ہن اکپزو ہک ارگ وہ مھازا رسداز‬
‫سخطتم ربکم عزوجل ‪72‬۔رواہ ابوداؤد و النسائی وہ وت كشیب مت ےن اےنپ زت زعولج وک نازاص ایک۔(اس وک‬
‫بسند صحیح عن بریدة بن الحصیب ریض اهلل اوبداود اوز بسایئ ےن حیحص دنس ےک صاھت ئزندہ نب بیصح‬
‫زیض اهلل اعتیٰل عیہ ےس زوائت ایک ےہ۔ت)‬
‫تعاٰلعنہ۔‬
‫ی‬
‫احمک ےن حیحص دتسمزك ںیم ناافدہ حیحصت اوز یقہیب ےن بعش االامیں ںیم اں وظفلں ےس زوائت یک ہک زوسل اهلل یلص اهلل اعتیٰل ہیلع‬
‫وملس فرامےت ںیہ‪:‬‬

‫‪ 68‬طحطاوی عیل الدرالمختار باب االمامۃ دارالمعرفۃ بریوت‪٢٤١/٣‬‬

‫‪ 69‬شرح مقاصد المبحث الثامن حکم المومن دارالمعارف النعمانیہ الوہز‪٢٣٠/٢‬‬
‫‪ 70‬ا لقرآن‪٢٩/٣٢‬‬
‫‪ 71‬ردالمحتار با ب الکفاءة داراحیاء الرتاث العریب بریوت‪١٣٣/٢‬‬
‫‪ 72‬سنن ایب داؤد کتاب االدبا اتفتاعملرپسیالوہز‪١٢٤/٢‬‬

‫‪Page 25 of 33‬‬
 ‫ّ‬ ‫ٰ‬
‫جلد‪ :‬گیارہویں ‪ ،‬رسالہنمبر‪4‬‬ ‫ضویہ‬‫رسائلفتاوی ِر‬
‫ِ‬ ‫سلسلہ‬

‫وج صخش یسک انمقف وک"رسداز"ہہک رک اکپزے وہ اےنپ زت‬ ‫اذاقالالرجلللمنافقیاسیدفقد اغضبربہ ‪73‬۔‬
‫زعولج ےک بضغ ںیم ڑپے۔‬
‫اامم احظف ادحلئت دبعامیظعل زیک ادلنی ےن اتکت ارتلبیغ وارتلھتت ںیم انك نات وعض ایک ‪:‬‬
‫الرتھیب من قولہ لفاسق او مبتدع یاسیدی‪ ،‬او ینعی اں دحوثیں اک ایبں اک ںیم یسک افقس نادبذمہت‬
‫وک"اے ریمے رسداز"نا وکیئ ہملک میظعت ےنہک ےس دزانا۔‬ ‫نحوھامن الکلمات الدالۃعیل التعظیم ‪74‬۔‬
‫اوزاس نات ںیم یہی دحئت اںیھن زوانات ایب داود وبسایئ ےس درک فرامیئ۔حت رصف زناں ےس"اے ریمے رسداز"ہہک دانی‬
‫ناعت بضغ زت لج حالہل ےہ وت حقتقۃ رسداز امكل انبانیل سک دقز تخس ومحت بضغ وہاگوالعیاذباهلل ربالعالمنی۔‬
‫‪75‬‬
‫اے ولوگں! انك لثم یہک یئگ اےس اکں اگل رک ونس‪،‬كشیب‬ ‫‪‬‬ ‫دلیلمشش‪:‬‬
‫اهلل زعولج قح نات فرامےن ںیم ںیہن رشامنا۔‬ ‫‪76٤‬۔‬
‫ایحب احدکم ان تکون کریمتہ فراش کلب فکرھتموہ ایک مت ںیم یسک وکدنسپ ا نا ےہ ہک اس یک یٹیب نا نہب یسک ےتک‬
‫ےک ےچین ےھچب مت اےس تہب ئزا اجونےگ۔‬
‫‪77‬۔‬
‫زت لج وعال ےن تبیغ وک رحام وہنا ایس رطز غیلب ےس ادافرامنا‪:‬‬
‫ایک مت ںیم ےس وکیئ دنسپ زکھیا ےہ ہک اےنپ رمدے اھبیئ اک‬ ‫‪78‬۔‬ ‫‪‬‬
‫وگطت اھکےئ‪،‬وتہی ںیھمت ئزا اگل۔‬

‫‪ 73‬مستدرك للحا کم کتاب الرقاق دارالفکربریوت‪،١٣٣/٤‬شعب االیمان حدیث ‪ ٤٣‬دارالکتب العلمیہ بریوت‪٢١٠/٤‬‬
‫‪ 74‬الرتغیب والرتھیب الرتھیب من قولہ لفاسق او مبتدع یاسیدی الخ مصطیف البایب مصر‪٩٣١/١‬‬
‫‪ 75‬القرآن الکریم‪٣١/٢٢‬‬
‫‪ 76‬القرآن الکریم‪٩١/١١‬‬
‫‪ 77‬سنن ا بن ماجہ ابواب النکاحاچیامیدیعسینپمکرکایچص‪،٣١١‬مسند احمد بن حنبل مروی از مسند عیل ریض اهلل عنہ دارالفکر بریوت ‪٨١/٣‬‬
‫‪ 78‬القرآن ‪٣٢/٤١‬‬

‫‪Page 26 of 33‬‬
 ‫ّ‬ ‫ٰ‬
‫جلد‪ :‬گیارہویں ‪ ،‬رسالہنمبر‪4‬‬ ‫ضویہ‬‫رسائلفتاوی ِر‬
‫ِ‬ ‫سلسلہ‬

‫وینس وینس ارگ ینس وہ وت وگبس ونس سیل انل لثم اوسلء ایتل اصزت فراس دتبمع اکیتل اکئت فراصا لکلت امہزے ےیل ئزی لثم ںیہن وج‬
‫وعزت یسک دبذمہت یک وجزوینب وہ ایسی یہ ےہ ےسیج یسک ےتک ےک رصتف ںیم ا یئ‪،‬زوسل اهلل یلص اهلل اعتیٰل ہیلع وملس ےن وکیئ زیچ‬
‫دے رک ریھپےنیل اک نااجئز وہنا اس وہج اقین ےس ایبں فرامنا‪:‬‬
‫العائد یف ھبتہ کالکلب یعود یف قیئہ لیس لنا مثل اینپ دی وہیئ زیچ ریھپےن واال ااسی ےہ ےسیج ک ّیا ےق رکےک‬
‫اےس رھپ اھکاتیل ےہ۔امہزے ےیل ئزی لثم ںیہن؟‬ ‫السوء ‪79‬۔‬
‫ات اانت ولعمم رکنا زاہ ہک دب ذمہت اتک ےہ نا ںیہن؟ اہں رضوز ےہ ہکلب ےتک ےس یھب دبرت وناناك رت‪،‬اتک افقس ںیہن اوزہی الص دنی‬
‫وذمہت ںیم افقس ےہ‪،‬ےتک رپذعات ںیہن اوز ہی ذعات دشند اک قحتسم ےہ‪،‬ریمی ہن امون دیس ارملنیلس یلص اهلل اعتیٰل ہیلع وملس یک‬
‫دحئت امون‪،‬اوب احزم زخایع اےنپ زجء دحئتی ںیم رضحت اوب اامہم نایلہ زیض اهلل اعتیٰل عیہ ےس زاوی‪،‬زوسل اهلل یلص اهلل اعتیٰل ہیلع‬
‫وملس فرامےت ںیہ‪:‬اصحابالبدعکالباھل النار ۔دبذمیبہ واےل ویمنہجں ےک ےتک ںیہ‪ ،‬اامم دازقطتی یک زوائت ویں ےہ‪:‬‬
‫‪80‬‬

‫سمعیل نامحمد بن (اقیض نیسح نب الیعمس ےن دمحم نب دبعاهلل رخمیم ےس‬

‫حدثنا القایض الحسنی بن ا ی‬
‫عبداهلل المخریم نا اسمعیل بن ابان نا حفص بن اوھنں ےن الیعمس نب اناں ےس اوھنں ےن صفح نب‬
‫ع‬
‫غیاث عن االعمش عن ایب غالب عن ایب امامۃ ریض ایغت ےس اوھنں ےن ا مش ےس اوھنں ےن اوب اغلت ےس‬
‫اوھنں ےن اوباامہم زیض اهلل اعتیٰل عیہ ےس دحئت ایبں یک‬
‫تعاٰل عنہ قال قال رسول اهلل صیل اهلل ی‬
‫تعاٰل علیہ‬ ‫اهلل ی‬
‫ف‬
‫زوسل اهلل یلص اهلل اعتیٰل ہیلع وملس ےن رامنا)دب ذمہت‬
‫وسلماھل البدعکالباھل النار ‪81١‬۔‬
‫ولگ دوزویخں ےک ےتک ںیہ‪،‬‬

‫‪ 79‬مسند احمد بن حنبل مروی از مسند عبداهلل ا بن عباس ریض اهلل عنہ دارالفکر بریوت‪٢٣٣/٣‬‬
‫‪ 80‬فیض القدیر شرح الجامع الصغری حدیث ‪ ٣٠٨٠‬دارالمعرفۃ بریوت ‪،٩٢٨/٣‬کزن العمال بحوالہ ایب حاتم الخزایع حدیث ‪ ٣٠١٤‬موسسۃ الرسالۃ بریوت‬
‫‪٢٣٨/٣‬‬
‫‪ 81‬کزنا لعمال بحوالہ قط یف االفراد عن ایب امامہ حدیث‪ ٣٦٥‬موسسۃ الرسالۃ بریوت‪٢٢١/٣‬‬

‫‪Page 27 of 33‬‬
 ‫ّ‬ ‫ٰ‬
‫جلد‪ :‬گیارہویں ‪ ،‬رسالہنمبر‪4‬‬ ‫ضویہ‬‫رسائلفتاوی ِر‬
‫ِ‬ ‫سلسلہ‬

‫اوب میعن ہیلح ںیم اسن نب امكل زیض اهلل اعتیٰل عیہ ےس زاوی‪،‬زوسل اهلل یلص اهلل اعتیٰل ہیلع وملس فرامےت ںیہ‪:‬‬
‫دبذمہت ولگ طت ا دویمں ےس دبرت اوزطت اجونزوں ےس دبرت‬ ‫اھل البدعشرالخلقوالخلیقۃ ‪82‬۔‬
‫ںیہ۔‬
‫عالہم انموی ےن ننسثر ںیم فرامنا‪:‬‬
‫قلخ ےس رماد ول گ اوز حلتقہ ےس رماد اجونز ںیہ۔(ت)‬ ‫الخلق الناسوالخلیقۃ البھائم ‪83‬۔‬
‫الرج م دحئت ںیم اں یک انمتحک ےس مماتعن فرامیئ‪،‬یلیقع وانب ابحں رضحت اسن نب امكل زیض اهلل اعتیٰل عیہ ےس زاوی‪،‬زوسل‬
‫اهلل یلص اهلل اعتیٰل ہیلع وملس فرامےت ںیہ‪:‬‬
‫التجالسوھم‪،‬والتشاربوھم‪،‬والتؤاکلوھم والتنا کحوھم دبذموبہں ےک ناس ہن وھٹیب‪،‬اں ےک صاھت ناین ہن ویپ‪،‬ہن اھکنا‬
‫اھکو‪،‬اں ےس صادی ایبہ ہن رکو۔‬ ‫‪84‬۔‬
‫دلیل متفہ‪ :‬اتکہیب ےس اکنح اک وجاز دعم مماتعن ودعم گیاہ رصف اتکہیب دہیم ںیم ےہ وج عیطم االصالم وہرک دازاالصالم ںیم املسمونں ےک‬
‫زری حکومت زیتہ وہ وہ یھب اخیل از رکاہت ںیہن ہکلب ےب رضز رکموہ ےہ‪،‬حتف ادقلری وریغہ ںیم فرامنا‪:‬‬
‫االوٰل ان الیفعل والیأکل ذیبحمھت االللضرورة ‪85‬۔ رتہب ہی ےہ ہک نالرضوزت اں ےس اکنح ہن رکے اوز ہن دہحیب‬
‫اھکےئ۔(ت)‬
‫رگم اتکہیب رحہیب ےس اکنح ینعی ذموکزہ اجئز ںیہن ہکلب دنع اقیقحتل ونممع وگیاہ ےہ‪،‬املعےئ رکام وہج مماتعن ادنہشی ہنتف قراز دےتی ںیہ ہک نکمم ہک‬
‫اس ےس ااسی قلعت بلق دیپا وہ سج ےک ناعت ا دیم دازارحلت ںیم ونط رکےل زین ےچب رپ ادنہشی ےہ ہک افکز یک اعدںیت ےھکیس زین اامتحل ےہ ہک‬
‫ح‬
‫وعزت احبلت مل دیق یک اجےئ وت ہچب عالم ےنب‪،‬م طی ںیم ےہ‪:‬‬
‫یکرہ تزوج الکتابیۃ الحربیۃ الن االنسان الیأمن رحہیب اتکہیب وعزت ےس اکنح رکموہ ےہ ویکہکن ابساں اس نات‬
‫ان یکون بینھا ولد فینشأ عیل طبائع اھل الحرب ےس ےب رکف ںیہن وہاتکس ہک اس ےس ہچب دیپا وہ وت وہ الہ رحت‬
‫ںیم رپوزس نااگیئ اوز اےکن وطز رطے اانپےل اگ اوز رھپ املسمں‬
‫ویتخلقباخالقھم فال‬
‫اس ےچب ےس‬

‫‪ 82‬حلیۃ االولیا ترجمہ ابومسعود موصیل دارالکتاب العریب بریوت ‪٢١٣/٨‬‬

‫‪ 83‬التیسری شرح الجامع الصغری تحت حدیث ماقبل ہبتکمااممصایعفارلناصوعسدہی‪١٨١/٣‬‬
‫‪ 84‬الضعفاء الکبری للعقییل حدیث ‪ ٣٥١‬دارالکتب العلمیہ بریوت ‪٣٢١/٣‬‬
‫‪ 85‬فتح القدیر فصل یف بیان المحرمات ونزہیزوضہیرھکس‪٣١٩/١‬‬

‫‪Page 28 of 33‬‬
 ‫ّ‬ ‫ٰ‬
‫جلد‪ :‬گیارہویں ‪ ،‬رسالہنمبر‪4‬‬ ‫ضویہ‬‫رسائلفتاوی ِر‬
‫ِ‬ ‫سلسلہ‬

‫اں یک اعدات وک وھچزےن رپ اقدز ہن وہاگ۔(ت)‬ ‫یستطیعالمسلمقلعہعنتلكالعادة ‪86‬۔‬

‫ل‬
‫حتف اهلل ا معنن ںیم عالہم دیس ادمح ومحی ےس ےہ‪:‬‬
‫عم مالوکانت حربیۃ ولکن مکروہ باالجماع النہ وجاز اکنح اکمکح اتکہیب رحہیب وک یھب صالم ےہ نکیل ہی رکموہ ےہ‬
‫ربما ختار المقام یف دارالحرب والنہ فیہ تعریض ناالامجع‪،‬ویکہکن وہاتکس ےہ ہک ویبی یک وہج ےس دازارحلت ںیم‬
‫ی‬
‫ع‬
‫ایقم دنسپ رکےل‪،‬اوز اس ےیل یھب ہک اس ںیم ےچب وک الیم ںیم‬
‫ولدہ للرق فربما تحبل وتسیب معہ فیصری ولدہ‬
‫منیال رکےن یک لیبس وہیتکس ےہ ہک اس یک وہ احملہ ویبی املسمونں‬
‫رقیقا وان کان مسلما وربما یتخل‬
‫ق الولد باخالق ےک اہھت دیق وہاجےئ وت ہچب یھب امں یک وہج ےس دیقی وہرک عالم‬
‫نب اجےئ ارگہچ وہ املسمں ےہ زین وہ ہچب دازارحلت ںیم افکز یک‬ ‫الکفار ‪87‬۔‬
‫اعدات وک اانپ اتکس ےہ۔(ت)‬
‫ققحم یلع االظالق ےن حتف ادقلری ںیم دعب ابعزت ذموکزہ فرامنا‪:‬‬
‫وتکرہ الکتابیۃ الحریبۃ اجماعا النفتاح باب الفتنۃ رحہیب اتکہیب ناالامجع رکموہ ےہ ویکہکن اس ےس ےنتف اک دزوازہ ےنلھک اک‬
‫ادنہشی ےہ وہ ہی ہک ویبی ےس قلعت املسمں رمد وک دازارحلت ںیم‬
‫من امکان التعلق المستدیع للمقام معہا یف‬
‫زےنہ رپ ا امدہ رکاتکس ےہ اوز ےچب وک افکز یک اعدات اک اعدی انبےن اک‬
‫ع‬
‫دارالحرب وتعریض الولد یل التخلق باخالق اھل زاہتس ےہ زین ےچب یک عالیم ےک ےیل زاہتس ومہاز رکےن یک وکشش ےہ‬
‫الکفر وعیل الرق بان تسیب ویھ حبیل فیولد رقیقا ویکہکن وہاتکس ےہ وہ ویبی احملہ وہ رک املسمونں ےک اہوھتں رگاتفز‬
‫وہاجےئ وت ہچب یھب امں یک وہج ےس عالم ےنب ارگہچ وہ املسمں‬ ‫‪88‬‬
‫وانکانمسلما ۔‬
‫وہاگ۔(ت)‬
‫ل‬
‫زدا محیاز ںیم ےہ‪:‬‬
‫قولہ واالوٰل ان الیفعل یفید کراھۃ التزنیہ یف غری اس ےک وقل ہک"رتہب ےہ ہن رکے"ےس ہی افدئہ اتلم ےہ ہک اتکہیب‬
‫ریغ رحہیب ےس اکنح رکموہ زنتہہی ےہ ہکبج اس اک امدعب ںیم رحہیب‬ ‫الحربیۃومابعدہیفیدکراھۃالتحریمیفالحربیۃ ‪89‬۔‬
‫ےک نازے ںیم رکموہ رحتہمی وہےن اک افدئہ داتی ےہ۔(ت)‬

‫‪ 86‬بحرالرائق بحوالہ المحیط فصل یف المحرماتاچیامیدیعسینپمکرکایچ‪٣٠١/١‬‬

‫‪ 87‬فتح المعنی فصل یف المحرماتاچیامیدیعسینپمکرکایچ‪٢٠/٢‬‬
‫‪ 88‬فتح القدیر فصل یف المحرمات ونزہیزوضہیرھکس‪٣١٩/١‬‬
‫‪ 89‬ردالمحتار فصل یف المحرمات داراحیاء الرتاث العریب بریوت ‪٢٨١/٢‬‬

‫‪Page 29 of 33‬‬
 ‫ّ‬ ‫ٰ‬
‫جلد‪ :‬گیارہویں ‪ ،‬رسالہنمبر‪4‬‬ ‫ضویہ‬‫رسائلفتاوی ِر‬
‫ِ‬ ‫سلسلہ‬

‫الہ ااصنف مالہظح رکںی ہک وجادنےشی اہمئ رکام ےن واہں رمد اوز اوالد ےک ےیل دیپا ےئک وہ زادئںیہ نا ہی وج اہیں وعزت واوالد ےک ےیل‬
‫ںیہ‪،‬واہں رمد اک اعمملہ ےہ اہیں وعزت اک‪،‬وہ احمک وہناےہ ہی وکحمم‪،‬وہ لقتسم وہناےہ ہی ولتمہن‪،‬وہ ومرث وہنا ےہ ہی اتمرث‪،‬وہ لقع ودنی‬
‫ںیم اکلم وہ نا ےہ ہی ناہصق‪،‬وہ ارگ دازارحلت ںیم وتمنط وہایگ وت ہنگ اگزوہا دنی ہن ایگ ہی ارگ اس یک تبحص ںیم دتبمہع وہیئگ وت دنی یہ‬
‫زتصخ وہا‪،‬ہچب دعب وعشز اےنپ امں نات یک رتتیب ںیم زاتہےہ واہں نات ملسم ےہ اہیں دبذمہت‪،‬واہں اکفروں یک اعدںیت یہ ےنھکیس اک‬
‫اامتحل ےہ اہیں وخد ذمہت ےک دب ل اجےن اک وقی مطیہ‪،‬واہں ارگ عالم انب وت انك دوینی دلت ےہ ا رخت ںیم ہرازوں عالم رکوزوں‬
‫ا زادوں ےس ازع وان یٰ وہں ےگ اہیں ارگ زا یض واہیب وہایگ وت ارخوی دلت دینی تحیضف ےہ۔واہں عالیم انك اامتحل یہ اامتحل یھت اوز‬
‫اہیں ہی دبااجنیم ونظمں وقی‪،‬وتواہں وہ ادنےشی ارگ رکاہت زنتہہی الےت اہیں ہی ونظں رکاہت رحتنمیہ نك چنہپ اجےت‪،‬مہ اورپ زگازس‬
‫رکےکچ ںیہ ہک رشاع وج زیچ رحام ےہ اس ےک دقمامت ودوایع یھب رحام وہےت ںیہ اوز حت ہک واہں اں ےک صنت رکاہت رحتمی امںین وت‬
‫اہیں اں ےک ناعت یلھک رحتمی زیھک ےہ‪،‬ہی رسیتا وجا ت ےہ اس طتہہ اک ہک ہی اں ےس یھب ےئگ زگزے‪،‬عم ذہا رشع رہطم ںیم ارگہچ وہ‬
‫دتبمع سج یک دبعت دح رفک وک ہن یچنہپ ا رخت ںیم افکز ےس اکلہ زےہ اگ اں اک ذعات ادبی ےہ اوز اس اک عطقنم اوز دعب ومت دوینی ااکحم‬
‫ںیم یھب تفخ وہیگ رگما س ےک ےتیج یج ا س ےک صاھت ئزناو اکفر دیم ےک ئزناو ےس ادش ےہ اوز اس یک وہج دی لقع رپ زونش‪،‬اکفر دیم‬
‫ک‬ ‫مسل‬
‫ےس ہرزگ وہ ادنہشی ںیہن وج اس دنمش دنی دمیع اصالم وریخوخاہ منن ےس ےہ وہ ھال دنمش ےہ اوز ہی امز ا نیتس‪،‬اس یک نات یسک‬
‫اجلہ ےس اجلہ ےک دل رپ ہن ےمج یگ ہک طت اجےتن ںیہ ہی رمدود اکفر ےہ حدا وزوسل اک رصحی میکز ےہ اوز ہی حت قرا ں ودحئت یہ ےک‬
‫ےلیح ےس اکہبےئ اگ وت رضوز ارسع وارہظ ےہوالعیاذ باهلل رب العالمنی‪،‬اامم حجۃ االصالم دمحم دمحم دمحم زغایل دقس رسہ ااعلیل اایحء اولعلم‬
‫رشفی ںیم فرامےت ںیہ‪:‬‬
‫ان کانت البدعۃ بحیث یکفربھا فامرہ اشد من وہ دبعت وج املسمں وک رفک ںیم منیال رکدے وت ااسی اکفر دبیتع‬
‫الذیم النہ الیقر بجزیۃ والیسامع بعقد ذمۃ وان دازاالصالم ںیم دیم اکفر ےس دبرت ےہ ویکہکن وہ زجہی اکنادنب‬
‫کان مما الیکفربہ فامرہ بینہ و بنی اهلل اخف من امر ںیہن ننیا اوز ہن یہ وہ دقع دہم یک رپوا رکناےہ اوزارگ دبعت‬
‫ایسی وہ سج یک وہج ےس دبیتع وک اکفر ںیہن اہک اجاتکس وت اےسی‬
‫الکافر المحالۃ‪،‬۔ولکن االمریف االنکار علیہ اشدمنہ‬
‫دبیتع اک اعمملہ اکفر یک تبسن ےس اهلل اعتیٰل ےک اہں رضوز‬
‫عیل الکافرالنشرالکافرغریمتعد‬
‫فیفخ ےہ نکیل اس یک رتدند اک اعمملہ اکفر ےک اقمہلب ںیم‬
‫زنادہ امہ ےہ ویکہکن اکفر اکرش املسمونں ےک ےیل اانت اصقنں دہ‬

‫‪Page 30 of 33‬‬
 ‫ّ‬ ‫ٰ‬
‫جلد‪ :‬گیارہویں ‪ ،‬رسالہنمبر‪4‬‬ ‫ضویہ‬‫رسائلفتاوی ِر‬
‫ِ‬ ‫سلسلہ‬

‫فان المسلمنی اعتقد وا کفرہ فالیلتفتون اٰل قولہ ںیہن ویکہکن املسمں اس ےک اکفر وہےن یک وہج ےس اس یک‬
‫اذالیدیع االسالم واعتقاد الحق اما المبتدع الذی نات وک اقنل اافتلت ںیہن ےتھجمس ویکہکن وہ اصالم اوز قح اک‬
‫یدعواٰل البدعۃ ویزعم ان مایدعو الیہ حق فھو دمیع ںیہن ننیا نکیل رمگاہ دبیتع اینپ دبعت وک قح قراز دے‬
‫رک ولوگں وک اس یک رط ف دوعت داتیےہ اس ےیل وہ وعام‬
‫سبب لغو ایۃ الخلق فشرہ متعدفاالستحباب یف‬
‫ن‬ ‫ن‬ ‫صن‬
‫اانلس وک رمگاہ رکےن اک ت یاےہ ذہلا اس اک رش زنادہ‬
‫اظھار بغضہ ومعاداتہ واالنقطاع عنہ وتحقریہ‬
‫ومرثےہ‪،‬اےسی صخش وک ئزا اجانن اس یک اخمتفل رکنا‪،‬اس‬
‫والتشنیععلیہبدعتہوتنفریالناسعنہاشد ‪90‬۔‬
‫ےس عطق قلعت رکنا‪،‬اس یک ریقحت رکنا‪،‬اس اکز د رکنا‪،‬اوز‬
‫ولوگں وک اس ےس رفنتم رکنا زنادہ ناعت ارج ووثات ےہ۔‬
‫(ت)‬
‫ہی وچاھت وجات ےہ اس ہبش اک ادمحل ﷲ ا اتفت قح ےب اجحت احست یلجتم وہا اوز داللئ واضجہ ےس ہن رصف واہیب ہکلب ہر دبذمہت ےک‬
‫صاھت صنیہ یک زتوجی اک نالط ضحم نا الق دزہج ونممع وگیاہ وہنا ظاہر وہایگ‪،‬اہں امہزے ضعب اھبویئں اک ضعب ینفتم واہہیب ےک فربی‬
‫ےس دوھاک نارک ہی ذعز نایق ےہ ہک ہی ااکحم وتا ں ےک ےیل ںیہ وج ذمہت اہلسنت ےس اخزح ںیہ اوز واہیب اےسی ںیہن فالں فالں واہیب وت ینس‬
‫ن‬
‫ںیہ‪،‬اس اک وجات ایس دقز سب ےہ ہک زعئز اھبویئ! دنی قح ےک دفاویئ! دوھکی ہی دام دززبسہ ںیہ دوھےک ںیم ہن ا ویئ‪ ،‬ھال واہیب اصحت‬
‫وج اچںیہ ںیکب واہں ہن وخف حداہن قلخ یک ایحء‪،‬رگم ایپزے وینس! مت ےن ہی ویکرکن ناوزرکایل ہک ضعب واہیب اہلسنت ںیہ‪،‬زعئزو! ایک ہی‬
‫اس ےنہک ےس ھچک زنادہ رت ب رت ےہ ہک فالں زات دں ےہ نافالں رصناین‪،‬ومنم ےہ‪،‬حت صنتت‪،‬واہتیب ےس اصف ابمنی ےہ وت اں اک‬
‫اامتج ع ویکرکن نکمم ےہ‪،‬اہں ویں ےتہک وت انك نات یھت ہک فالں فالں ولگ وج واہیب کہالےت ںیہ واہیب ںیہن اہلسنت ںیہ‪،‬تہب ااھچ‪،‬مشچ‬
‫امزونش دل امصاد‪،‬حدا ااسی یہ رکے‪،‬ارگ واعق اس ےک اطمقب ےہ وت امہزا ایک رضز‪،‬اوزا س وتفی رپ اس ےس ایک ارث‪،‬وتفی ںیم زند ورمع‬
‫ویسک یک نییعت ہن یھت‪،‬صالئ ےن واہیب یک تبسن وسال ایک بیجم ےن واہیب ےک نات ںیم وجات دنا فالں ارگ واہیب ںیہن ینس ےہ اس وسال‬
‫ووجات دوونں ےس ئزی ےہ‪،‬وتفی یک تحص ںیم ایک كش رپوزی ےہ‪،‬رھپ زعئز اھبویئ! ہی زنتل وجات اس ےک میلست اداع رپ ینبم‬
‫ےہ‪،‬ایھب ااحتمں اک رمہلح نایق ودندین ےہ‪،‬زناں ےس ہہک دانی ہک مہ واہیب ںیہن یتنگ ےک ظفل ںیہ ھچک اھبزی ںیہن‪،‬‬
‫ایک ولگ اس ڈنمھگ ںیم ںیہ ہک اس زناین ہہک دےنی رپ‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬

‫‪ 90‬احیاء العلوم کتاب االلفۃ واالخوة بیان مراتب الذین یبغضون یف اهلل مکتبہ ومطبعۃ المشہد الحسیین القاہرہ رصم‪٣١١/٢‬‬

‫‪Page 31 of 33‬‬
 ‫ّ‬ ‫ٰ‬
‫جلد‪ :‬گیارہویں ‪ ،‬رسالہنمبر‪4‬‬ ‫ضویہ‬‫رسائلفتاوی ِر‬
‫ِ‬ ‫سلسلہ‬

‫وھچزدےئ اجںیئ ےگ ہک مہ اامیں ےل ا ےئ اوزاں یک‬ ‫‪91 ‬۔‬

‫الالیہ االاهلل محمد رسول اهلل صیل اهلل ی‬
‫تعاٰل علیہ ا زامشئ ہن وہیگ۔‬
‫وسلم‪،‬وحسبنا اهلل ونعم الوکیل والحول والقوة اهلل ےک وسا وکیئ وبعمد ںیہن ا وزرضحت دمحم یلص اهلل اعتیٰل‬
‫ہیلع وملس اهلل ےک زوسل ںیہ‪،‬اهلل اعتیٰل ںیمہ اکیف ےہ اوز وہ‬
‫االباهلل العیلالعظیم۔‬
‫ااھچ ولیک ےہ وکیئ رحتک اوز وکیئ وقت اهلل اعتیٰل میظع‬
‫ودنلب یک ک تی ےک ریغب ںیہن ےہ۔(ت)‬
‫تہب ااھچ وج اصحت ہبتشم ااحلل واہتیب ےس ااکنز فرامںیئ اومز دلی رپ دطختس فرامےت اجںیئ؂‬
‫وھکےٹ رھکے اک رپدہ لھک اجےئ اگ نلچ ںیم‬
‫(‪)٣‬ذمہت واہہیب ضاللت ورمگایہ ےہ۔‬
‫ن‬
‫(‪)٢‬وشیپاناں واہہیب لثم انب دبعاولاہت دجنی والیعمس دولہی وندری نیسح دولہی ودصمو نسح وھبنایل اوز درگی ٹھچ ھتے ا زوی اٹبیل‬
‫اجنپیب اگنبیل طت رمگاہ دب دنی ںیہ۔‬
‫لعن‬
‫(‪)١‬وقتنۃ االامیں ورصاظ میقتسم وزصاہل رکیوزی وونتریا ینن اصتفین الیعمس اوز اں ےک وسا دولہی و وھبنایل وریغامہ واہہیب یک ینتج‬
‫بصنت‬
‫فنن ںیہ رصحی ضالوتلں رمگاویہں اوز املکت رفکہی رپ لمتشم ںیہ۔‬
‫(‪)٤‬دیلقت اہمئ فرص یعطق ےہ ےب وصحل بصنم ااہتجد اس ےس زورگداین دبدنی اک اکم ےہ‪،‬ریغ دلقمنی ذموکزنی اوز اں ےک اابتع‬
‫مس‬
‫وادنات ہک دنہواتسں ںیم نادلقمی اک ڑیبا ااھٹےئ ںیہ ضحم طفتہاں نا ح ںیہ اں اک نازك دیلقت وہنا اوزدورسے اجولہں اوز اےنپ‬
‫ےس احہلوں وک رتك دیلقت اک اوغا رکنا رصحی رمگایہ ورمگاہ رگی ےہ۔‬
‫(‪)٩‬ذماہت ازہعب اہلسنت طت زدش ودہائت ںیہ وج اں ںیم ےس سج یک ریپوی رکے اوز رمع رھب اس اک ریپو زےہ‪،‬یھبک یسک ہلئسم ںیم‬
‫مشقت‬
‫اس ےک حالف ہن ےلچ‪،‬وہ رضوز رصاظ م رپےہ‪،‬اس رپرشعا ازلام ںیہن اں ںیم ےس ہر ذمہت ابساں ےک ےیل اجنت وکاکیف ےہ دیلقت‬
‫یصخش وک رشك نا رحام امےنن واےل رمگاہ اضنیلمتبعغریسبیل المومننی ںیہ۔‬
‫(‪)١‬اقلعتمت اننیاء واوایلء مہیلع اٰولصلہ والنیاء لثم ااعتسئت ودنا وملع ورصتف بعطاےئ حدا وریغہ سملئ ہقلعتم اومات واایح ںیم‬
‫دجنی ودولہی اوز اں ےک ادنات ےنوج ااکحم رشك ڑھگے اوز‬

‫‪ 91‬القرآن الکریم‪٢/٢١‬‬

‫‪Page 32 of 33‬‬
 ‫ّ‬ ‫ٰ‬
‫جلد‪ :‬گیارہویں ‪ ،‬رسالہنمبر‪4‬‬ ‫ضویہ‬‫رسائلفتاوی ِر‬
‫ِ‬ ‫سلسلہ‬

‫مسل‬
‫اعہم منن رپ نالوہج اےسی ناناك مکح ڑجے ہی اں رمگاوہں یک ابخئت ذمہت اوز اس ےک صنت اںیھن ااقحتسق ذعات وبضغ ےہ۔‬
‫بقنت‬
‫(‪)٣‬زامہن وک یسک زیچ یک نیسحت و ح ںیم ھچک دلخ ںیہن‪،‬ارم ومحمد حت واعق وہ ومحمد ےہ ارگہچ قروں الہقح ںیم وہ‪،‬اوز ذمومم حت اصدز وہ‬
‫ذمومم ےہ ارگہچ ازمیہ صاہقب ںیم وہ‪،‬دبعت ذم ومہم رصف وہ ےہ وج صنت ناہتب ےک زدوحالف رپ دیپ ا یک یئگ وہ‪،‬وجاز ےک واےطس رصف اانت اکیف‬
‫ےہ ہک حدا وزوسل ےن عنم ہن فرامنا‪،‬یسک زیچ یک مماتعن قرا ں ودحئت ںیم ہن وہ وت اےس عنم رکےن واال وخد احمک وصازع اننب اچاتہ ےہ۔‬
‫ظن‬
‫(‪)٨‬املعےئ رحنیم ینن ےن ےنتج اتفوے وزصالئ مثل الدرر السنیہ یف الردعیل الوہابیہ وغریہا زد واہہیب ںیم نافیل فرامےئ طت قح‬
‫ودہائت ںیہ اوز اں اک حالف نالط وضاللت۔‬
‫رضحات! ہی حتت صنت ےک ا ھٹ نات اہدی قح ووصات ںیہ‪،‬وج اصحت ےب ریھپاھپز ےب ہلیح ااکنز اشکبدہ ننساین اں رپدطختس فرامںیئ وت مہ رضوز‬
‫م‬
‫امں ںیل ےگ ہک وہ ہر زگ واہیب ںیہن‪،‬وزہن ہر دی لقع رپ زونش وہاجاگیئ ہک میکز اصوبحں اک واہتیب ےس ااکنز رنا ہلیح یہ ہلیح اھت‪ ،‬سمے رپ انمج اوز امس‬
‫ےس زانم‪،‬اس ےک ایک ینعم ؎‬
‫ب‬
‫میکز یم وبدں ودز زنگ اتسمں ز سنن‬
‫(میکز وہنا اوز مسنتوں ےک زنگ ںیم انیج۔ت)‬
‫‪( ‬اهلل اعتیٰل ےسج اچاتہ ےہ رصاظ میقتسم یک دہائت اطع فرامنا ےہ۔ت)‬
‫‪92‬‬

‫الحمد هلل ہک ہی رصتخم ایبں دصتمو رہظم قح وقیقح اوالئ رشعہ اریخہ امہ ابمزك زعیب االول رشفی ےس دنچ وسلجں ںیم دبزامسےئ امتم اوزاحلبظ‬
‫تعاٰل ع ییل سیدنا ومولینا محمد وایلہ واصحابہ اجمعنی والحمد‬
‫نازخی"ازالۃ العار بحجر الکرائم عن کالب النار"نام وہا‪،‬و صیل اهلل ی‬
‫هللربالعالمنی۔‬

‫‪ 92‬القرآن الکریم‪٢٣١/٢‬‬

‫‪Page 33 of 33‬‬