Professional Documents
Culture Documents
تذییلاہماجلواعظم
رسالہ
٣١٣١ھ ّ
الوفاقالمتینبینسماعالدفینوجوابالیمین
(دموفن ےک صننے اـر ہلئسم مسق ےک درایمن مکحم اطم تقب)
بسم اﷲ الرحمن الرحیم
اے اﷲ ریتے یہ ےیل دمح ےہ اـر ںیم ھجت ےس دمد اک طالل
اللھم لك الحمد وبك استعنی صل وسلم وبارك
وہن اامنلداراامن،نیمیـنرتکـاےلاےنپبیبحاـران
ع
یل االمان االمنی المبارك الیمنی حبؼبك و ٰا لہ یک امتص ٓا ل ـااحصق رپ درـد ـ صالص مارل فرام ذك مك وکیئ
وصحبہ اجمعنی ما بربار او حنث حانث یف یمنی مسق یررک ےنو ـاق مسق یررک ےنے ما مسق نڑرو ـاق مسق
نڑرے۔(ق) ۔
اعدئہزجہلیقیقحتہلئسم نیمیںیم:رضحاقعنکرنییکاغنلیعسـامتصامہیماراسماقںیموجھچکےہـہیہیہلئسم نیمیےہےسجداھکےن
وعاص ہکلب ع ںومن وک زلزسلل ےندہ ے ی ں ما چ ا تہہ ے ی ں ،امم ہ سمم ںیم اکش حو ـاش ،ـا ح اتقلو ـہیاہی شااہ یااہی ـ و صلخت ـین
حـو زنک ےس وطق ین ابعرںیت ھچک عطق ـنرمد ھچک اگیبہن ظرمد رپ لمتشم لقن ںیک ہک وعاص نرک نرک ابعراق رعہیب دھکی ےن در اجںیئ۔ اـر ارگ
ٰ
امسعومویےسعنکر ہنوہننڑق الق رتددنڑےناجںیئ ،رگم دمحبﷲ الہملع اجےتنی ںہک ہیطك رنکعملماکرکےہ ـرہنـہابعراقاـرانیسی
ص
وس ما ہزار ینتج اـر وہن ہن ںیمہ رضم ہن عنکرنی وک دیفم ،ہن الہ صنك ـامجعك اک اامجیع ہلئسم وج وصنص رصہحی ااحدنل شیزہ دیس ارملنیلس
یلص اﷲ اعتیٰل ہیلع ـملس ےس مانل یسک عشکك یک هشکنکاق ےب ینعم ےس زلزسلل وہےکس ،ریقف رفغاﷲ اوملیل اتقلو اس یک قیقحت ـ حیقنت
ںیم یھب ھچک املکق دنچ ماعف ـوسد دنم زگارس ےنے ہک مادہنٖ اعتیٰل وماقف وک ابثق ـ ااقتسعك ،اخمفل فصنم وک رصاد ـ دناتنم ،اکمنر
عنعضفوکـمالـرغاعكدںی،
Page 1 of 110
ّ ٰ
جلد :نویں ،رسالہنمبر13 ضویہرسائلفتاوی ِر
ِ سلسلہ
وباﷲ التوفیق بہ الوصول ایل ذری التحقیق (اـر خدا یہ ےس نڑقیف اـر ایس یک دمد ےس دنلبک قیقحت مك رصایئ ۔ ق) ہلئسم ےہ
ہک ارگ وکیئ صخش مسق اھکےئ رمد ےس وبل ہن وبولن اگ ،نڑ ہی مسق رمد یک احلل ایحق رپ وصتمر ریتہ ےہ۔ ارگ دعب ااقتنل رمد ےس کالص ےنے
احنلہن وہاگ،الصہلئسمامہرےاہمئذمہك ریضاﷲ اعتیٰلمہنعےس رصفاسدقر ےہ۔اـر اسیک ـہجہیہکامہرے نردمك انبےئنیمی
رعف رپ ےہ۔ ظفل ےس وج ععیٰی رعاف رماد ـ وہفمص وہےت ی ں ان رپ مسق ـارد وہیت ےہ ہن ینعم وغلک ما حیع رپ ،امتص بتک ذمہك اـر وخد ان
بتک ذموکرہ ںیم(نج یک ابعراق وک عنکرنی راہ لہج ما اجتلہ اینپ دنس ےھجمس) اس ارم یک رصتاحیق خلنہ ی ں ،عنلا مسق اھکیئ وھچب و رپ ہن
ےھٹیباگ مارچاعےس رـینش ہنےلاگما تھچےک ےچینہن ٓا ےئاگنڑ رنیم رپما دوھقںیم ما رو ٓا امسنےنھٹیبےس مسق ہنوٹےٹ یگارگہچ ػر ٓا ن میظع
ںیمرنیموکفرساـرآاتفقوکرساواـر ٓا امسنوکفقسفرامما،
ى
تعایل اﷲ اعتیٰل فرامما ےہ :مھارے ےیل رنیم وک وھچبما انبما ،اـر
ٰ
1
١وقال اﷲ تعایل
ٰ قال اﷲ
فرامما ےہ :اس ںیم امك رچاع اـر امك رـنش تہدن انبما۔ اـر تعایل
2
وقال اﷲ ٰ
فرامماےہ:مہو ٓا امسنوکوفحمظتھچانبما(ق)
3۔
وی یہ مسق اھکیئ یسک رھگ ںیم ہن اجےئ اگ ،نڑ دجسم ـریغہ اعمدبہ ںیم اجو ےس احنل ہن وہاگ ارگ ہچ لعنہ ان رپ یھب رھگ اک ظفل اصدظ ،ـہج ـیہ ےہ ہک ارگ ہچ
حعا ما لعنہ ہی اایشء ان اافلظ ںیم دالخ رگم اامین ںیم رعفا ومشل دراکر ےہ ـہ اہین ریغ احلص ،ہنیعبٖ ایس ـہج ےس ہلئسم ذموکرہ ںیم دعب ومق وبےنل
ےس ذنك رام ہک یسک ےس ہن وب ان رعفا اس یک ومق ےک دعب صالص ـکالص وک ریغ صالم ،اس ےس ہی رتاس انیل ہک امہرے الص اہمئ ذمہك ےک نردمك
تّیم ےس کالص ذؿنؽۃ ما حعا کالص ںیہن ضحم مالط ،اـر ااسی امگن ےنو ـاق الص انبمےئ ہلئسم ےس اجلہ ما دام ،امہرے اہمئ ریض اﷲ اعتیٰل مہنع و
سج رطو ہی رصتحی فرامیئ وین یہ ہی یھب ہک وصرق ذموکرہ ںیم ارگ مسق اھکو ـاق اـر رمد دـونن امنر ںیم ےھت اـر رمد و صالص ریھپو ںیم
رمہاویہن رپ صالص یکتین یک احنلہن وہاگ،اـر ریبـنامنرارگ رمد یسک عمجم ںیم وہاـر مسقاھکو ـاق الشالصمکیلع ےہکاحنل وہاجےئ اگ وی یہنارگ رمد اامص
ل
اھتاـرہیدتقمکرمدامنرںیمھچکوھبق اسو اتبمامسقہنوٹےٹیگ،اـرامنرےسماہزاتبماوٹقاجےئیگ،رحبارلاقئـردا مشنارـریغہبتکریثکہںیمےہ:
ارگیسکامجعكوکصالصچ اسجںیمـہیھبوموجدےہ لو سلم عیل قوم فمھی حنث اال ان
1ارقل ٓا ن٢٢/٢
2ارقل ٓا ن١٣/٢٢
3ارقل ٓا ن١٢/٢٣
Page 2 of 110
ّ ٰ
جلد :نویں ،رسالہنمبر13 ضویہرسائلفتاوی ِر
ِ سلسلہ
الیقصدہ فیدین ولوسلم من الصلوة االیحث ( سج ےس کالص ہن ےنو یک مسق اھکیئ یھت) نڑ احنل وہاجےئاگ۔
وان کان ا حلوف علیہ من یسارہ ھوا لصحیح نکیل ارگ صالص ںیم اس اک دص ہن چ ا نڑ دمامۃ اس اک ناین امما اجےئ اگ،
لم
ص
اـر ارگ امنر اک الص ریھپا اـر ـہ سج ےس قلعتم مسق اھکیئ یھت اس
الن اسالمنی یف الصلٰوة من وجہ ولو سبح لہ
ےک ماںیئ وموجد ےہ نڑ یھب مسق ہن وٹیٹ یہی حیحص ےہ۔ اس ےیل ہک
فت
السہو ا و ح علیہ القرأة وھو مقتد لم یحنث دـونن صالص یھب امك رطو دالخ امنر ی ں۔ اـر ارگ ـہ اامص اھت ما
دتقمک ،وہس رپ اس ےک ےیلناحبناﷲ اہکما ػرا ٔق ںیم یطلغ رپ ہمقل وخارج الصلٰوة حنث 4۔
دمانڑاحنلہنوہاگاـرریبـنامنرااسیوہانڑاحنلوہاجےئاگ۔(ق)
ى
اق اس ےس ہی ػرار دے انیل ہک امنرک ھتز ی ں امنرک ھچک صننے ںیہن ،امنروین ےس کالص ذؿنؽۃ کالص یہ ںیہن۔ اس اہجلل یک ھچک یھب دح ےہ،
وخاہاںیھنیکبتکدنتسمہیکابعرںیت صننے۔اکش ںیمےہ:
االصل ان االلفاظ المستعملۃ یف االیمان مبنیۃ عیل الص ہی ےہ ہک امہرے نردمك مسق ںیم اامعتسل وہو ـاےل اافلظ
العرف عندنا (ایل ان قال) قلنا ان غرض الحالف ما یک انبء رعف رپ ےہ ( ٓا ےگ فرامما) مہ ہی ےتہک ی ں مسق اھکو ـاےل اک
ھو المتعارف فؼتقید بماھو غرض االبری ان من دصقم ـیہ وہما ےہ وج رعف ںیم اجرک ےہ نڑ ا س یک مسق اس ےک
وصقمد ےس دیقم رےہ یگ۔ دےھکی ارگ یسک و مسق اھکیئ ہک رچاع
خلف ان الیستیض بالسراج اوال یجلس عیل الؽساط
ےس رـینش ہن ےلاگ ماوھچبو رپ ہن ےھٹیب اک اـر وسرو ےس رـینش یلما
فاستضاء با لشمس او جلس عیل االرض الیحنث
رنیم رپ اھٹیب نڑ احنل ہن وہاگ ارگ ہچ ػر ٓا ن ںیم وسرو وک رچاع اـر
وان سیم یف القرآن الشمس سراجا واالرض بساطا
رنیم وک وھچبما فرامما ےہ۔ یسک و مسق اھکیئ رھگ ںیم ہن اجےئ اگ
خ خ ج
ر ل حلف ان الید ل بؼتا ال یحنث بد ل الکعبۃ نڑہبعک ـدجسم ما اسیلک اـر رگاج ںیم اجو ےس احنل ہن وہاگاخل۔
(ق) والمسجد و الؽیعۃ والکنؼسۃ 5 ٢الخ۔
ایسا حاتقلو ںیمےہ:
االصل ان االیمان مبؼنۃ عیل العرف عندنا العیل الص ہی ےہ ہک امہرے نردمك مسق یک انب رپ رعف رپ ےہ
تقیقحوغلہیرپںیہن۔اسیجہکاامصصایعفےسوقنمل الحقیقۃ اللغویۃ کما نقل عن الشافیع
ل
4ردا مشناراتکقاق امینیفطصماابلیبرصم٣٣٢/١
5اکش حوـاش
Page 3 of 110
ّ ٰ
جلد :نویں ،رسالہنمبر13 ضویہرسائلفتاوی ِر
ِ سلسلہ
وال عیل االستعمال القراٰیف کما عند مالك وال عیل ےہ ___ ہن یہ ػر ٓا ن ےک اامعتسل رپ ___ اسیج ہک اامص امكل ےک
اہین ےہ ___ ہن یہ عطلؽا تین رپ ____ اسیج ہک اامص ادمح ےک النؽیۃ مطلقا کما عند احمد6۔
اہینےہ۔(ق)
ایسہیاہیںیمےہ:
االصل ان اللفاظ المستعملۃ یف االیمان مبنیۃ الص ہی ےہ ہک مسق ںیم وج اافلظ اامعتسل وہےت ی ں امہرے نردمك
عیل العرف عندنا وعند الشافیع عیل الحقیقۃ ان یک ابن رعف رپ ےہ۔ اـر اامص صایعف ےک اہین تقیقح رپ ےہ اس
ےیل ہک تقیقح اس اقمل ےہ ہک رماد وہ ،اـر اامص امكل ردمۃ اﷲ
الن الحقیقۃ بان یراد وعند مالك عیل معاین
اعتیٰل ہیلع ےک اہین اافلظ ػر ٓا ن ےک اعمین رپ ےہ اس ےیل ہک ػر ٓا ن
ع ص
کالم القراٰن النہ یل ا ح اللغات وافصحھا ولنا طك ےس رمادہ حیحص اـر حیصف رمان رپ ـارد ےہ۔ امہرک دلیل ہی ےہ
ان غرض الحاف ماھو والمتعارف فؼنعقد ہک مسق اھکو ـاےل یک رغص ـہ یہ وہیت ےہ وج رعف ںیم ےہ نڑ
اسیکرغصےسدقعنموہیگ۔(ق) بغرضہ 7۔
ایسںیمےہ:
رجحنا العرف عیل الحقیقۃ الن مؽ ٰٰن االیمان عیل مہ و رعف وک تقیقح رپ رتحیج دک اس ےیل ہک مسق یک ابن
رعفیہوہیتےہ۔(ق) العرف 8۔
ہنیعبلقنےنےکاھکل:
ایسو صلخت حوزنکںیم ہیاہیاکالہپاکص ٖ
کذا یف الکفایۃ وقد ذکر فخر االسالم یف اصول ایس رطو ہیاہی ںیم ےہ۔ اـر رخف اق صالص و اوصل ںیم ناین
ان من جملۃ ماترك بہ الحقیقۃ خمسۃ انواع فرامما ےہ ہک نج اومر ےس تقیقح رتمـك وہاجیت ےہ ـہ
ماچن مسق ےک ی ں ،ان ںیم اکتز رعف ےک اامعتسل وک یھب امشر وعدمن جملتھا استعمال العرف الغالب9 ٤۔
چ ا۔(ق)
ایسین حوزنکںیمےہ:
ل لی
6ا حاتقلو ماقا مننش ادلوخلـا شکییونراینبتکاخہناشپـر١٣٣/٤
ل لی
7الکفامۃعما حاتقلو ماقا مننش ادلوخلـا شکییونراینبتک اخہناشپـر١٣٣/٤
8الکفامۃعما حاتقلو سمم رفتمہقونراینبتکاخہناشپـر١٣١/٤
ل لی
9و صلختالشؽاقئ حوزنکادلاققئ،اتکقاق امین،ماقا مننش ادلوخلـا شکییدیلرپگنٹنرپسیدیلہ١١٣/٢
Page 4 of 110
ّ ٰ
جلد :نویں ،رسالہنمبر13 ضویہرسائلفتاوی ِر
ِ سلسلہ
االیمان عندنا مبنیۃ عیل العرف وعند الشافیع امہرے نردمك مسق رعف رپ ینبم وہیت ےہ اـر اامص صایعف ـاامص
واحمد عیل الحقیقۃ وعند مالك عیل معاین کلم ادمح ےک نردمك تقیقح رپ اـر اامص امكل ےک نردمك املکق
ػر ٓا نےکاعمینرپ۔(ق) القرآن10۔
ہکلبایسا حاتقلو ںیماخصامہرےہلئسمدانرہےکینبمیلعارعلف وہو یکرصتحییک،فرامےتی ں:
یمؼنہ التنعقد اال عیل الیح الن المتعارف ھوا ینعی ہی مسق اخص احلل ردنیگ یہ رپ دقعنم وہیگ ہک رعف ںیم
یسکےسوب اناسیکردنیگیہںیمماقےنو وکےتہکی ں۔ لکالم معہ 11۔
عالہمیلعاقدرکیکمیفنح رماقہ حوۃٰوکشہ ح فںیمایسہلئسموکدےنےنےکفرامےتی ں:
ھذا ممھن مؽٰن عیل ان مؽٰن االیمان عیل العرف ینعی امہرے املعء اک ہی ارصاد ہک دعب ومق ےک کالص ےس مسق ہن
فال یلزم نیف حقیقۃ السماع کما قالوا فیمن وٹےٹ یک اس رپینبم ےہہک مسق یکانبءرعفرپ ےہنڑ اس ےس ہی
حلف ال یاکل اللحم فاکل السمکۃ مع انہ تعایل ق رص ںیہن ٓا ما ہک رمدے ذؿنؿنا ںیہن صننے ،سج رطو امہرے
ٰ
املعء و فرامما ہک وج وگطك اھکو یک مسق اھکےئ یلھچم اھکو
سماہ لحماطریا 12 ٣۔
ےس احنل ہن وہاگ احق ہکن اﷲ زعـلج و ػر ٓا ن میظع ںیم
اےسرتـمارہوگطكفرامما۔
ایسرطوخیشققحمومق مالادام ق ثدقیفنحاط ۃاللم اق حوۃٰوکشہںیمدعبدےنہلئسمہک:
ک ِ کی
الص ہن ض سپ کالص ےند اـر رادعب رمدن ارگ یسک و مسق اھکیئ ہک فالن ےس ماق ہن ےنـن اگ ،رھپ اس ارگ ےیک وسدنگ وخرد ہک
ےکرمو ےکدعباسےسکالصچ ااحنلہنوہاگ۔(ق) اـاحنلیمنرگدد 13۔
اسیکـہجارصادفرامےتی ں:
مسقیکاینبدرعف ـاعدقرپےہتقیقحرپںیہن(ق) انبمےئاامیننررعفـاعدقاطكہننرتقیقح 14۔
ل لی
10رظرالشؽاقئ حوزنکادلاققئاتکقاق امینماقا مننش ادلوخلا شکییونرہیروضہیرھکس٢٠٣/٣
لی
11ا حاتقلو ماقا مننش الکالصونرہیروضہیرھکس٤٣٣/٤
ٰ نی
12رماقہاافمل حماقمکحق رساءلصفاـلہلئسمامسعاوملویہبتکمادمادہیاتلمن٣٣/٨
ٰ
13اط ۃاللم اقماقمکحق رساءلصفاـلہلئسمامسعاوملویہبتکمونرہیروضہیرھکس٢٢٢/١
ٰ
14اط ۃاللم اقاقمکحق رساءلصفاـلہلئسمامسعاوملویہبتکمونرہیروضہیرھکس٢٢٢/١
Page 5 of 110
ّ ٰ
جلد :نویں ،رسالہنمبر13 ضویہرسائلفتاوی ِر
ِ سلسلہ
ٰ
الص ماق نڑ اینت ےہ ےسج ااکنر امسع وموی ےس ماص وک زم یھب ںیہن رگم ضعب حـو لثم بتک ہسمخ ذموکرہ ـریغاہ ںیم اس ہلئسم یک نڑہج
ـماـلی ـ ـہج ـدلیل ھچک اےسی وطر رپ ـاعق وہیئ سج ےس رظنب طاہز رکف اغنر ھچک ـمہ خالف دیپا وہ ،رضحاق عنکرنی اـر ہی امك عنکرنی چ ا
اہلشنك ےک امتص اخمنیفل ہشیمہ ارغلقی منشنك لکب شیشح ےک دصماظ وہےت ی ں دـاتب وہا وسار (اکنت) ڑکپما ےہ ،اےنپ رصحی رضمےس یھب نڑا
ص
دتسق ل ےنق ےت ی ں رھپ سج ںیم اظبہز ھچک عفن اک ـمہ هکلنا وہ اس اک انہک یہ چ ا ےہ۔ اق ااحدنل شیزہ رصہحی ہلیلج زجہلی ےک امتص اقہز ،ماہز،
طاہز رصتاحیق طك ااھٹ ےن طاظ هضنان رپ رھک دںی ،احصہب ـ مانیعب ـاہمئ دنی ،فلس اصنیحل ـخلف اکنیلم طك ےک ارصاداق ہلیلج عُلنہ ےس
ٓا ںیھکن دنب ےنںیل ،ااحدنل اـر ـہ ارصاداق اہمئ ویکن دےھکی اجےت ـاہن نڑ ااکنر یک یعلق یتلھک ےہ۔ ینب علطم یلع ابیغل ےک ارصاد ےس اس نر
ریخ اہنپن یک ریخ اینپ وخاشہ ےک خالف یتلم ےہ۔اوقال املعء ںیم اامجع اہلشنك ےک مادل رگو رےہ ی ں ںیھنج نس ےن ارتخاع ااکنر یک اھچیت
دیتلہ ےہ۔تہر ماتہراںیھندنچابعراقومہمہےک اعمین وموہہم رپاامینق ما فرص رہھٹا،خداراااصنفارگ اعمد اﷲ وصرقنرسکع وہیت۔
ہک رضحاق یک رطف ـہ دق م اقہزہ ااحدنل وتمارتہ ـ وقنل اامجع الہ صنك وہںیت اـر دـرسا ان ےک خالف ایسی دنچ ابعراق ےس اصنناد
ک
ےنماچ ا ھچک ہن رھکبےت رھپےت ،نعط ـعینشت ےک رمگ م ھرےت ،رگم اےنپ ےیل طك ھچک خالل ےہ چ ا ےنںی اس ںیم اجنگشئ ںیہی مك اجمل ےہ
ٰ عنل عنلغھ
دكل ض نم املعل (یہی ان اک ح ملع ےہ۔ ق) رطہ ہی ہک ان ںیم دمایعن ذنفنك ،درانکر رضحاق ریغ دلقمنی یھب ااکنر امسع وموی رپ
ص
رمےت اجن دہ ے ی ںاـر وصنص رصہحی ،ااحدنل شیزہ وھچر ےن اےسی یہ ضعب ابعراق ومہمہ یک ٓا ر ےتیل ی ں،ا ق ہن لمع مادحلنل یک ٓا ن ،
(15 اےنپاعوملناـرراوبہنوکخداوھچرےنرقانبایلےہ۔ق) رپاامین۔ماقہیےہہکعنکراصوبحن ےک ہن
اہین دنی حتعیاینپوہا ـ وہساکماص ےہاہجن اسیج ومعقداھکیایسےساکصےہ،انرضحاق ےک لمعمادحلنل یک ـیہاحلل ےہ وج ػر ٓا ن
میظعںیمالصاوصلذمہكدـاوخلهصزہیمیمتےکدرمارہدصاققارصادفرامےئہک:
ان ںیم وکیئ ـہ ےہ وج دصاقق ےک مارے ںیم مت رپ بیع
اگلما ےہ۔ ارگ اںیھن ان ںیم ےس ھچک دے دما اجےئ نڑ رایض 16۔
وہاجںیئاـرہندمااجےئنڑماراصوہاجںیئ۔(ق)
ارصاداقبیبحیلصاﷲ اعتیٰلہیلعـملسو انےکرمعںیمانےکوہصاقوکہگجدکنڑوخسی ں
15ارقل ٓا ن١٣/٣٠
16ارقل ٓا ن٢٨/٣٠
Page 6 of 110
ّ ٰ
جلد :نویں ،رسالہنمبر13 ضویہرسائلفتاوی ِر
ِ سلسلہ
نرے عبتم دحنل ی ں ،ـرہن افخ۔ دحنل یک رطف ےس رـ درافق۔ اق ق ھک اکپرا ےئجیک تعالوا ا یل الرسول (روسل یک رطف ٓا ـ۔ ق) وکن
صنناےہ۔ کضے وبقل وخیب ہی ہک طك وک وھچر ےن نج اک دانم ڑکپا ان ےک املکق ںیم یھب دع ما کدر (دگےل وک وھچردـ۔ ق) رپ لمع راہ۔
ُطرہفرتہیہکوخدانیکابعرنڑنںیملقعـداشنـااصنفوکوغرـرظنیکرتصخہندک،ہناامتحلـادتساق لںیمزیمتیک،اہنطالل قیقحت
ـاصذك نڑقیف نراہ ااصنف ـ رتك ااستحق ادرھا ۤےئ ہک وعب ٖہن اعتیٰل رعف اجحق ـدعف ارطضاق ـحیقنت وجاق ـنڑحیض وصاق ےک درما رہلاےت
ماےئ۔
ایل اوصل رقتو وجاماق ےس ےلہپ دقمامق دیفم دق م دیہمت ـاوتلقیف نم اﷲ ازعلنر ادیمحل: افوقل :وبحول اﷲ تع ٰ
دقمہم اـیٰل :وصفل صاہقب ںیم مانل وہا ہک اہلشنك ےک نردمك رـو ےک ےیل انف ںیہن ،ومق ےس رـشان اک رماجما دب ذموبہن اک وقل ےہ۔
بتک اقعدئ لثم اقمدص ـومافق ـوطاعل ،اـر ان یک حـو ریغاہ اس یک رصتاحیق ےس امق امل ی ں ،ہی ہلئسم ہکلب وخد رـو ک م ےک عالـہ
عی
امك ہ وہما یہ ارگ ہچ رظنب ضعب ا انس سملہ رظنماق اھت سج ےک صنك اامص الج رخف ادلنی رارک وک ریسفت ریبک ںیم رو ےنہمی
عــــہ
17 اسرپ رتسہ ٣٣جحاقہزہ اک اقمئےنما ڑپا رگم ػر ٓا ن ـدحنل رپاےنت وصنص ـاصزہ اقط ہاطع ںیہن فرامےت نج اک رصح
ـامشر وہےکس اـر اق نڑدمحبﷲ اعتیٰل ہی ماںیت الہ اصالص ںیم دباہیق ےس ی ں اجن اک اجانن ہز امك اجن ںیہن رگم ااجنن اجن اک اجما ک م ےس هکلنا
رضـر اجاتنےہ اـر صاھت یہ افہحت ـریخاق ـااصیل وثاق انسحق ـ دصاقق ےس اتبداتیےہ ہک ـہ رـو وک مایق ـنرػرار اماتنےہ نڑ ومق ذؽننا
ىھ لضنل
فص رـو ـذہلا عالہم اولوجد یتفم اوبالضعفد دمحم و ریسفتاق ارصاد القعل ا ض ںیم رو وقل اعتیٰل مل اایحءدنع ر ض تفص دبن ےہ ہن ہک ـ ِ
(ہکلبـہاےنپرقےکاہینردنہی ں۔ق)فرامما:
فیہ داللۃ عیل ان روح االنسان جسم لطیف اس ںیم اس ماق یک دلیل ےہ ہک اهشان یک رـو امك ک م
الیفٰن بخراب البدن والیتوقف علیہ ادرا کۃ فیطل ےہ وج دبن ےک ہالك وہو ےس انف ںیہن وہیت اـر س
اکادراكاـرذلقـاملمامادبنرپوموقفںیہن۔(ق) وتالمہ والتذاذہ 18۔
17ارقل ٓا ن٨٢/٣٢
ل لی
18ارصادالقعلا ش ضتحت ٓا ہیئذموکرہداراایحءارتلاقارعلیبریبـق٣٣٢/٢
Page 7 of 110
ّ ٰ
جلد :نویں ،رسالہنمبر13 ضویہرسائلفتاوی ِر
ِ سلسلہ
رھپیھباجمرارـوافمرظنعادبلنرپیھباساکاطالظ ٓا ماےہ۔دحنلںیمےہ:
اللھم رب االرواح الفانیۃ واالجساد البالیۃ 19اے اﷲ افین ارـاو اـر وبدیسہ ااسجص ےک رق ،ادحلنل۔ انب
ل
الحدیث ولفظہ عند ا بن السٰن عن ا بن مسعود ا ضیی ےک اہین رضحق انب وعسمد ریض اﷲ اعتیٰل عنہ یک
ریض اﷲ تعایل عنہ قال کان رسول اﷲ صیل اﷲ رـاک ےس۔ اس ےک اافلظ ہی ی ں ،ـہ فرامےت ی ں :روسل اﷲ
ٰ
ذ
یلص اﷲ اعتیٰل ہیلع ـملس ك ربقاتسن ںیم دالخ وہےت نڑ
تعایل علیہ وسلم اذا دخل الجبانۃ یقول ٰ
رامےت :مت رپ صالص وہ اے افین ارـاو اـر وبدیسہ ااسجص اـر یلگ ف
السالم علیکم ایتھا االرواح الفانیۃ واالبدان
وہیئ ڈہوی ! وج داین ےس خدا رپ اامین ےک صاھت ےلکن۔ اے اہلل!
البالیۃ والعظام النخرة الیت خرجت من الدنیا
ان رپ اینپ اجنل ےس اصاشئ اـر امہرک رطف ےس صالص اچنہپ۔
خ عل
ویھ باﷲ المؤمنۃ اللھم اد ل مھی روحامنك (ق)
وسالما منا 20۔
ل
عالہم زعنرک اس دحنل ےک ےچین رساو ا منتز ںیم فرامےت ی ں( :االرواح الفانیۃ) ای الفساین اجسادھا21۔(ارـاو افین اک
بلطم ہی ےہ ہک نج ےک ک م افین ی ں۔ ق)عالہم رنی ااعلدبنی انمـک منشتز ںیم فرامےت ی ں :یعٰن االرواح الیت اجسادھا فانیۃ
وال فاالرواح التفٰن( 22ینعی ـہ ارـاو نج ےک ک م افین ی ں ـرہن ارـاو نڑ انف ںیہن وہںیت۔ ق)عالہم ذفیی احہیش اجعم ریغص ںیم
فرامےتی ں:
قولہ الفانیۃ ای الفانیۃ اجسادھا اذا االرواح ال ا س وقل"الفانیۃ"ینعی نج رـشان ےک ک م افین ی ں
تقیض ولذا اٰیت با لجملۃ بعدھا مفسرة لذالك ویکہکن رـںیح انف ںیہن وہیت اس ےیل اس یک ریسفت ےنویناق ہلم
اعٰن واالبدان البالیۃ ای یف غری نحو الشھداء دعب ںیم ق ےئ ۔ ریمک رماد ،اق دبان اابلہیل (وبدیسہ ااسجص)
ینعیدہشاءےکاموساااسجصوبدیسہی ں(ق) 23۔
Page 8 of 110
ّ ٰ
جلد :نویں ،رسالہنمبر13 ضویہرسائلفتاوی ِر
ِ سلسلہ
ان طك ابعراقاک لصحم ہی ہک رـو رپا طالظ افین ماابتعر ک م ـاعق وہا ینعی اے ـہ رـشا! نج ےک دبن انفوہےئگ مت رپ صالص وہ۔ ـرہن وخد رـو
ےک ےیل ہز زگ انف ںیہن۔ ـذہلا دـرسے رقفے ںیم اس یک ریسفت فرامدک ہک ےلگ وہےئ دبن ینعی اعص ولوگن ےک ےیل ہک دہشاء اـر ان ےک
ل
لثموخاصےکک مرپیھبصالعكرہ ےی ں،اسےکدعبمنشتزـرساوا منتزدـوننںیمےہ:
فیہ ان االموات یسمعون اذ ال یخاطب االمن ینعی اس دحنل ےس ہی یھب مانل وہ ہک رمدے صننے ی ں
ذطاقاسےسچ ااجماےہوجصنناوہ۔ یسمع 24۔
ااحدنل ونع اـل دصقم اـل رپ رظن مارہ ےئجیک نڑ ـہ امك صاھت ان وک اطملل وک ادا ےن ریہ ی ں ہک دبن ـ رـو دـونن رپ تّیم اک اطالظ وہما ےہ
اـر صاھت یہ ہی یھب اتبیت ی ں ہک تقیقح ومق دبن ےک ےیل ےہ رـو اس ےس ماك ـ ربما ےہ عنلا دحنل مجنپ ںیم ارصاد وہ اہک وج صخش
رمدےوکىہالماانفکماااھٹمادانفماےہرمدہاےساچہپاتنےہ ُنرطاہزہکہیااعفلدبن رپـاردی ںہنہکرـورپ،اـراچہپاننہکرـورپ،اـراچہپانناکص
رـو اک ےہ۔ اـر ذك ـہ اےنپ ادراك رپ مایق ےہ نڑ اےس ومق اہک! ومق یک وھچیٹ نہب دنین ںیم نڑ اچہپن ریتہ ںیہن ،ومق ںیم ویکرکن ریتہ
وییہن دحنل ١ـ ٣ـ ااحدنل ٣٠ما ٣٢ـریغہ طك ایس رطو ان ہلم اطملل یک ع ا ومدک ی ں کما ال یخیف (اسیج ہک یفخم ںیہن۔ ق) ق رجص
صاہلادازعلنراصذكو ریسفتزعنرکںیمفرامما:
ومق ینعمب مص و ـتکتک ـ مص ادراك ـوعشر دسج را ومق اک ہی ینعم ہک و ـ تکتک متخ وہاجےئ اـر ادراك ـ
رـیم دیا رـو را اصلا ریغت یمن وشد انچہچن احلم وقٰک وبد احق مہ وعشر وقفمد وہاجےئ۔ رصف ک م ےک ےیل وہما ےہ۔ اـر رـو
ہضك ـوعشرے ـادراےک ہک داطك احق مہ دارد ہکلب اصف رت ـ ںیم مالکل وکیئ ٗه تز ںیہن وہما ،ـہ ےسیج ےلہپ احلم وقٰک یھت
رـنش رت سپ ارـاو راعطؽا وخاہ رـو دیہش مادش ما رـو اعہم اق یھب ےہ۔ ےلہپ وج وعشر ـ ادراك ا ےکس ماس اھت ـہ اق یھب
ومنینم ما رـو اکفر ـافقس ماںی ینعم رمدہ وتنان تفگ ،ےہ ہکلب اق رمادہ اصف اـر رـنش ےہ۔نڑ اس ینعم ےنےک
تفص دبن اطك ہک وعشر ـادراك ـ تکاکق ـرصتافق رـو وک رمدہ ںیہن ہہک صکنے ،عطلؽا وخاہ دیہش یک رـو وہ ما اعصرمدیگ ِ
ہک صنك قلعت رـو ماـک ارـک طاہز یم دشدن احق یمن وشدن ومنم یک رـو ما اکفر افقس یک رـو ومق دبن یک تفص ےہ
ٓا رک رـو را دبـ ینعم ومق ق قح یم وشد اـل ٓا ہکن ار افمرػل ہک رـو ےک لقعت یک ـہج ےس وج وعشر ـادراك اـر تکاکق
رصتافقدبنےس دبن
ل
24ارسلاو منتز حوااجلعماریغصلتحت ٓا ہیذموکرہعطن ۃارہزمۃرصممۃرصم٣٢٢/١
Page 9 of 110
ّ ٰ
جلد :نویں ،رسالہنمبر13 ضویہرسائلفتاوی ِر
ِ سلسلہ
ار رتیق ماریم امدنن ۔ دـص ےضعب ىمن اق لثم الک ـ حق ار طاہزوہےتےھتاقںیہنوہےت___اہنرـووکدـینعمںیمومق
دطك اُیم رـدن ذہلا اـر زین در حع مکح ومبق یم فرامدیئ اام ق قح وہیت ےہ__ امك ہی ہک دبن ےس خدا وہاجو ےک دعب اس یک
درںی اومر طقف اام دیہش ان راہ خدارا درتقیقح اںی دـ ینعم مہ رتیق رك اجیت ےہ دـرسے ہی ہک اھکو ےنیپ یسی ذلںیت اس ےک
تسین ہکلب ا ںان ردناگن درتقیقح اںی دـ ععیٰی مہ تسین ہکلب ےضبق ےس لکن اجیت ےہ۔ اس ےیل یہک حتعی ںیم اس ےک ےیل
یھبومق اک مکح دہ ے ی ں نکیل ـہ یھب رصفان مانڑن ںیم__ رگم
ا ںان ردناگدنن داىما در رتیق ـ ىمن اق دسجاہین زین ار ا ںان
خدا یک راہ ںیم دیہش وہو ـاولن ےک ےیل تقیقح ںیم ہی دـونن
وموقفہندشہ 25اھرصتخما۔
ینعم یھب ںیہن ہکلب ہی رضحاق ردنہ ی ں اـر ان یک رتیق ہشیمہ اجرک
ےہ۔اـرامسجینذلںیتیھبانےسوموقفںیہناخل(ق)
ایسںیمےہ:
اجن ٓا دیم ہز دنچ دردشادئ ـاصمنل رگاتفر وشد ىشفظ ایہٰل وفحمظ ٓا دیم سج دقر یھب ویتخسن اـر وتبیصمنںیم رگاتفر وہ رگم اس
اطك ہتسکش دشن ـانف مدو نتف ٓا ن ار احمق ق اطك ـذہلا یکرـوخدایکافحتظےکماعكوفحمظےہاساک وٹانٹوھپانٹاـر
لؿی
دردحنل ح ف ـارد اطك اامن خ ض ق دب ینعی اجن ٓا دیم ہک انف وہما احمل ےہ۔ اس ےیل دحنل ںیم ٓا ماےہ :مت ہشیمہ ےک
ى
درتقیقح ادیم ابعرق ار ٓا تسن ادبک اطك ہز زگ انف مدو ےیل دیپا ےئک ےئگ وہ__ ینعی مھارک اجن اـر رـو __ہک
تسین ،ـ ٓا ہچن در رعف وہشمر اطك ہک ومق ہالك اجن یم تقیقح ںیم اهشان ایس ےس ابعرق ےہ ___ ادبک اـر اجـداین
ہنک ضحماجمراطكاہننلاکومق ٓا نطك ہکاجنار دبنخدا ےہ۔ ـہ یھبک انف ںیہن وہو ـایل۔ اـر ـہ وج رعف ںیم ہشیمہ
وشد دبن ببسب ماماتف رمیب ـ احمظف ار مہ مادش ـاق اجن راانف ںیم وہشمر ےہ ہک ومق اجن اک ہالك ےندیتی ےہ ضحم اجمر
وصتمر تسین ـاابثق ملع نررو ـاکمن رشح ـرشن ینبم نرںیمہ ےہ۔ ومق اک رمادہ ےس رمادہ ارث ہی ےہ ہک اجن دبن ےس خدا
وہیت ےہ اـر دبن اےنپ رمیب ےہ ـاحمظف وک وھکدےنی یک ـہج ہلئسماطك 26اخل۔
ےسرھکبےنرہاجماےہ۔ـرہناجنےکےئلانفوصتمرںیہن،اعمل
نررو اـر ااکمن رشح ـرشن ےک اابثق یک اینبد ایس ہلئسم رپ ےہ۔
اخل(ق)
ماہلمجلومقہبینعمیقیقحہکدبنیہوکاعرصوہیتےہـیہایسیزیچےہہکےسجق قحوہلمہمـلطعمـ
Page 10 of 110
ّ ٰ
جلد :نویں ،رسالہنمبر13 ضویہرسائلفتاوی ِر
ِ سلسلہ
رعمص اسفد ـقحلم ماامجلد ےندے۔ ومق اجمرک ہک رـو ےک ےیل ان طك ٓا افق ےس ماك ـربما ےہ۔ وﷲ الحمد والحجۃ السامیہ
۔دقمہم ماہین:اعلقاجاتنےہہکملعـادراكتفصاجنماكےہہنہکـہـفصعض ِك اخك،قال اﷲ عزوجل:
27 عیل القول المختار ان دلو طلغ ہناہکاےس وج ٓا ھکنو داھکی۔ہکیینعموقلاتخمر یکاینبدرپ
ےہہکاہینرـنلےسرماداحہساگنہےسدانھکیےہ۔(ق) 28
المرا دبالرؤیۃ بحاسۃ البصر ۔
ریسفتریبکںیمےہ:
ان االنسان شیئ واحد وذلك الیش ھوالمؽتیل اهشان امك ہ ـادح ےہ۔ ایس ہ اک افیلکتق حہیع اـر ااکحص
با لتکالیف االلٰھیۃ واالمورالربانیۃ وھو الموصوف رماہین ےس اننال ےہ۔ ـیہ صننے دےنھکی ےس فصتم ےہ۔ اـر یررا
با لسمع والبصر ومجمو ع البدن لؼس کذٰ لك و لؼس دبن ہی تفص ںیہن رکھنا ،ہن یہ اعضاےئ دبن ںیم ےس وکیئ
عضو من اعضاء البدن کذٰ لك فا لنفس یش مغائر وضع اس ـفص اک ےہ۔ نڑ رـو یررے دبن ےک اغمو اـر ہز زجـ
لجملۃ البدن ومغائر االجزاء البدن وھو موصوف دبن ےک اغمو امك ےش ےہ۔ ـیہ ان امتص افصق ےس فصتم
ےہ۔(ق) بکل ھذہ الصفات 29۔
اسںیمدعبااقعكجحےکےتھکلی ں:
فؿبت بما ذکرنا ان النفس االنسانیۃ شیئ واحد اہین ذموکر ےس مانل وہا ہک رـو اهشاین امك ہ ـادح ےہ۔
وثبت ان ذلك الیش ھو المبصر والسامع والشام و اـر ہی یھب مانل وہا ہک ـیہ ہ دےنھکی ،صننے ،وسےنھگن ،ےنھکچ،
الذائق والالمس والمتخیل والمتفکر والمتذکر و وھچو ،ایخل ےنو ،وسےنچ ،ماد ےنو ،وخاشہ ےنو ،
المشتیھ والغاضب وھوالموصوف بجمیع االدراك ہصغےنو ـایلےہ۔ـیہامتصادرااکقےسفصتمےہ۔
لکل المدرکات وھو موصوف بجمیع
27ارقل ٓا ن٣٣/٢١
ل ل
28ااصملحیبا منتزاتکقاابلءوشنمراقدرا سہزہمقاو ان٢٤٣/٣
29اریسفتلاریبکلتحتـهضنلفمكنعارلـوالمطن ۃالیھنۃارعلننۃاق رہزرصم٢٢/٢٣
Page 11 of 110
ّ ٰ
جلد :نویں ،رسالہنمبر13 ضویہرسائلفتاوی ِر
ِ سلسلہ
Page 12 of 110
ّ ٰ
جلد :نویں ،رسالہنمبر13 ضویہرسائلفتاوی ِر
ِ سلسلہ
ننل
ذلقـاملاساکاخہصےہاھ شنص(ق) اخہصاـطك 32اھطلشضا۔
اوقلاسععیٰیرپ حعےسیھبدق م اقط ہاقمئ،ػر ٓا نمیظعـاامجععؽالءدـصایا ملی ںہکاهشانعیمسـریصبےہ۔
اﷲ اعتیٰل و فرامما :كشیب مہ و ٓا دیم وک ےلم وہےئ ےفطن تعایل
قال اﷲ ٰ
ےس دیپا چ ا ما ہک اےس اجںیچن ،رھپ مہ و اےس صننے دےنھکی ـاق 33۔
انبدما۔(ق)
اـرعؽلاـهؽلا دباہیقےسےہہکاهشانیکاھکن،اکناهشانںیہننڑهؽننامانلہکہیےسجعیمسـریصبفراممامشچـوگسںیہناـرمایقاعضاءاک عمس
ـرصبےسےبعالہقوہماـاحضرت،نڑـہںیہنرگمرـو۔ ـذہلاػر ٓا ندیجمفرامماےہ:
چ ا ان ےک ماس ماـن نج ےس ـہ ےتلچ ی ں ،ما اہھت ی ں نج
ےس ـہ ڑکپےت ی ں ،ما ٓا ںیھکن ی ں نج ےس ـہ دےتھکی ی ں ،ما اکن 34۔
ی ںنجےسـہ صننےی ں(،ق)
ااعفل ـعمس ـرصب یک ااضتف اصذك وج ارو یک رط ف فرامیئ اـر وجارو رپ ماےئ ااعتسنل ٓا یئ ،مانل وہا ہک افلع ـ صاعم ـریصب رـو ےہ۔ اـر دبن
رصف ٓا ہل،ایس رطوامتص وصنص اشاالنررو ہک دعب انفےئدبن اقبےئادرااکق رپ صایا ی ں نج ےس ہلم ریثکوصفل صاہقب ںیم زگراطك ےسمانل
(35 اﷲ تعایل
ہک دمرك ریغ دبن ےہ۔ اہن یھبک اجمدا دبن یک رطو یھب وبہج ٓا تیل تبسن ادرااکق وہیت ےہ ،قال اﷲ ٰ
اعتیٰل فرامماےہ :اـر وکیئ ھجمس ـاق اکن ےس ےھجمس۔ ق) اعممل ںیم ےہ :قال قتادة اذن سمعت وعقلت ماسمعت (36رضحق اتقدہ و فرامما:
وکیئاکنوجےنساـرینسوہیئماقوکےھجمس۔ق)دماركںیمےہ:
تعایل و انتفعت رضحق اتقدہ و فرامما:وکیئ اکن سج و خدا اعتیٰل ےس کالص
ٰ قال قتادہ اذن عقلت من اﷲ
وکاھجمساـرینس وہیئماقےسافدئہااھٹما۔(ق) بماسمعت 37۔
32ریسفتزعنرکمارہمعوسرہااطلرظملسممكدیرق لونکاندیلہص٢٢١
33ارقل ٓا ن٢/ ٣١
34ارقل ٓا ن٣٢٢/٣
35ارقل ٓا ن٣٢/١٢
36اعمملازتللییلعاھشمریسفتااخلرنتحت ٓا ہیذموکرہیفطصماابلیبرصم٣٤١/٣
لن
37ریسفتا ضفیارعملـفہبدماركالنتزلیتحت ٓا ہیذموکرہدرااتکلقارعلیبریبـق٢٨١/٤
Page 13 of 110
ّ ٰ
جلد :نویں ،رسالہنمبر13 ضویہرسائلفتاوی ِر
ِ سلسلہ
(38 اسیجہکاسارصاد ہینردقتو اجمریلقع ےہاـرلمتحمہک اجمرکارطلف وہینعی رـو رپاطالظادنکما یف قول ٰ
تعایل
ى ى
مارک ںیم :فرامـ مھارے ےیل ـہ ھالیئ ےک اکن ی ں۔ ق)امعنےئ ذنك یکدحنل ںیم ےہ :ما ال عنی رأت والاذن سمعت (39وج ہن
یسک ٓا ھکن و داھکی ہن یسک اکن و انس۔ ق) احصہب ریض اﷲ اعتیٰل مہنع ذك مادیک نڑقیث رـانل تہہ ے فرامےت :ابصرت عؼنای وسمع
اذنای ووعاہ قلیب(40ریمک ٓا وھکننو داھکیاـرریمےاکوننو ُطنااـرریمےدلو اےساھجمس۔ق)ریسفتریبکںیمےہ:
التحقیق ان االنسان جوھر واحد وھو الفعال قیقحت ہی ےہ ہک اهشان امك وجہز ےہ ـیہ اکص ےنو ـاق ےہ
وھو الدراك وھو المؤمن وھو الکافر وھو المطیع ـیہ ےنھجمس ـاق ےہ ،ـیہ اامین ق و ـاق ےہ ،ـیہ اطاعك
وھوالعایص وھذہ االعضاء اٰالت لہ وادوات لہ یف ےنو ـاق ےہ ،ـیہ مافرامین ےنو ـاق ےہ،۔ اـر ہی اعضاء اکص
ںیم اس ےک ٓا ق ق ـاابسق ی ں نڑ طاہز ںیم اکص یک تبسن ٓا ہل
الفعل فاٰضیف الفعل یف الظاھر ایل االٰیۃ وھو یف
یک رطف یک یئگ اـر ذؿؿنك ںیم ـہ ایس وجہز داق اهشان یک
الحقیقۃ مضاف ایل جوھر ذات االنسان 41۔
رطفوسنمقےہ۔(ق)
دقمہم ماہثل:ذك ماامجعالہ قحرـو ےک ےیلومقںیہن،اـرامتصکُنكاقعدئ ںیم رصتحیاـر حو اقمدص یکابعرق لصفدـص ونعاـل
دصقم وسصںیم زگرکہکالہصنك ےکنردمك ک م حظ ایحقںیہن،زتعمہلاسںیمخالفےنےتی ںاـرطاہز ےہہک ادرااکقماعب ایحق
ی ں کما نص عیل یف شرح طوالع االنوار اللعالمۃ التفتازاین ولالصفھاین وشرح الموافق للسید الجرجاین (اسیج ہک عالہم
اتفتراین ـااہفصین یک حـو وطاعل اق ونار اـر دیس ح ف ُذراجین یک حو ومافق ںیم اس یک رصتحی ےہ۔ ق) ـذہلا امہرے نردمك رـو
ومق ےس ریغتم ںیہن وہیت اس ےک کالص ـادراك دبوتسر رہ ے ی ں سج اک ناین صاش درہج اکش لصف ذموکر ںیم وطسمر ،نڑ رـو دعب دنف ہنتف
ـوسال ما میعن ـاکنل ،یسک ارم ںیم ہززگ ااعدہ ایحق یک اتحمو ںیہن ہک ایحق ـادرااکق اس ےس خدا یہ بک وہےئ ےھت ،اہن دبن رضـر اتحمو
ننعی
ےہ۔ـہجہیہکالہصنكےکنردمكربقیک ضمامعاذاللہ
38ارقل ٓا ن١٣/٢
ق١٣١/٢ 39دنسمادمحنبخننلرمـکاراوبہزو ہدارارکفلریبـ ٍ
40حیحصملسمماقالضنافۃـوحناھدقیمیبتکاخہنےنایچ٨٣/٢۔٨٠
41اریسفتلاریبکلوسرہاافنلتحتاىہیدكلامبدقعكامدمکیعطن ہىہنہرصمہیرصم٣٣٢/٣٢
Page 14 of 110
ّ ٰ
جلد :نویں ،رسالہنمبر13 ضویہرسائلفتاوی ِر
ِ سلسلہ
42حوادصلـرماقذعاقالؽتزخالتفاڈیکیموگنمرہوساقص٣١
43حوہقفاق ربکقلعتارلـومادبلنیلعدمشۃاوناععبطمویقیماکوپنراھبرقص٣٢٤
للن
44دمعہالکالص ضفی
45ہقفاربکكلمرساوادلنیاڈنیزنسق وہرص٣٨
Page 15 of 110
ّ ٰ
جلد :نویں ،رسالہنمبر13 ضویہرسائلفتاوی ِر
ِ سلسلہ
عی
ایسیک حو حارلـصںیمےہ:
(اعادة الروح) ای ردھا وتعلقھا (ایل العبد) ای (رـو اک ااعدہ) ینعی اےس ولما ما اـر اس اک قلعت وہما (دنبے یک
جسدہ بجمیع اجزانہ او ببعضھا مجتمعۃ او رطف) ینعی اس ےک دبن یک رطف ،وج اےنپ امتص ازجاء ےک
متفرقۃ (یف قربہ حق) والواولمجرد الجمعیۃ فال صاھت وہ ما ضعب ےک صاھت وہ ہی عمتجم وہن ما رشتنم وہن (اس
یک ربق ےک ادنر قح ےہ) اـر"ـاـ"ضحم دمنعك ےک ےئل وہما
ینا یف ان السوال بعد اعادة الروح وکمال الحال
ےہ نڑ اس ےک انمش ںیہن ہک وسال رـو ولماو اـر احلل
46۔
اکلموہاجو ےکدعبوہاگ۔(ق)
ایسںیمےہ:
تعایل یخلق یف اجن ول ہک الہ قح اک اس رپ اافتظ ےہ ہک اﷲ اعتیٰل تّیم ےک ادنر ربق
ٰ اعلم ان اھل الحق اتفقوا عیل ان اﷲ
المیت نو ع حیاة یف القرب قدر مایتألم ویتلذذ و لکن ںیم امك رطو یک ردنیگ دیپا ےنداتیےہ ۔ اینت ہک ـہ ذلق ـ امل اک
ّ
اختلفوا یف انہ ھل یعاد الروح الیہ والمنقول عن ایب ااسحس ےنے ،رگم اس ںیم ان اک اذنالف ےہ ،ہک اس یک اجنل
تعایل عنہ التوقف اال ان کالمہ ھنا یدل رـو ولمایئ اجیت ےہ ما ںیہن ،اـر اامص اوبہفینح ریض اﷲ اعتیٰل عنہ
حنیفۃ ریض اﷲ ٰ
عیل اعادة الروح اذ جواب الملکنی فعل اخؾیاری فال ےس وقنمل ہی ےہ ہک نڑفق چ ا اجےئ۔ رگم اہین رپ ان اک کالص ااعدہ
رـو رپدالےیہاسےیلہکریکننیاکوجاقامكلعف اایتخرکےہ یتصور بدون الروح وقیل قد یتصور 47الخ
نڑـہریغبرـوےکوصتمرںیہناـراہکایگہکوصتمرےہ۔(ق)
اامصانبالہماصایسا حاتقلو ںیمفرامےتی ں :
المیت المعذب یف قربہ توضع فیہ الحیاة قح ہی ےہ ہک ربق ںیم ذعاق دےئ اجو ـاےل رمدے ےک
الحق ان ّ
بقدر ما یحس االلم والبدنیۃ لؼست بشرط عند ادنر اینت ردنیگ ریھک اجیت ےہ ہک ـہ امل اک ااسحس ےنے اـر ہی
اھل السنۃ حیت لوکان متفرق االجزاء بحیث دبن اس ےک ےئل حظ ںیہن اہین مك ہک ارگ اس ےک ازجء اس
التتمیز االجزاء بل یھ مختلطۃ بالرتاب فعذب رطو رھکب ےکچ وہن ہک اطننار ہن وہےکس ہکلب س ی ےس م ط طلظ وہ
ےئگوہنرھپذعاقدمااجےئ جعلت الحیاة
46حوہقفاربکتحتابعرقذموکرہعبطمویقیماکوپنراھبرقص٣٢٣
47حوہقفاربکتحتابعرقامدعبعبطمویقیماکوپنراھبرقص٣٢٢
Page 16 of 110
ّ ٰ
جلد :نویں ،رسالہنمبر13 ضویہرسائلفتاوی ِر
ِ سلسلہ
یف تلك االجزاء الّیت الیاخذھا البصروان اﷲ عیل نڑ ایحق ان یہ ازجاء ںیم ےندک اجےئ یگ وج رظن ںیہن ٓا ےت اـر مال
ٰذلك لقدیر والخالف فیہ ان کان بناء عیل ا نکار طیہہاﷲ اسرپاقدر ےہ۔اسےساذنالفارگذعاقربق ےسااکنر
عذاب القرب امکن واال یتصور من عاقل القول یکانب رپ وہنڑ وہ اتکسےہـرہن یسکاعلقےس وصتمر ںیہن ہک ـہ اس اک
اقم وہہکریغبااسحسےکذعاقوہاگ۔(ق)
بالعذاب مع عدم االحساس 48١۔
رھپ رـو یک تبسن نڑ اـرپ ـاحض وہاکچ ہک اس یک ایحق رمتسمہ ریغ عنؿط ہ ےہ۔ رگم دبن ےک ےیل دعب وعد یھب ارمتسار رضـرک ںیہن ہک ـہ امك
قلعت اخصىمؿضداخصوہماےہسجےکارصناصرپاساکاهؿطاعاجبےہ۔
اامصدبرادلنییندمعہااقلرک حوااخبلرکںیموجباقزتعمہلدق م اابثقذعاقربقںیمفرامےتی ں:
تعایل النار یعرضون علیھا امہرک دلیل ںیم دعتمد ٓا ںیتی ی ں امك مارک اعتیٰل اک ہی احدھا قولہ ٰ
لنا اٰیات ٰ
غد وا وعشیا فھو صر یح یف التعذیب الموت ارصاد"ـہ (فروعن اـر اس ےک صایھت) حبص ـ صاص ٓا گ رپ شیپ
الثانیۃ قولہ تعایل ربنا امؾنا اثنتنی واحییؾنا ےئک اجےت ی ں"ہی دعب ومق ذعاق دےئ اجو ےک مارے
ٰ
ن
ںیم رصحی ےہ دـرسک ٓا ل ،ارصاد مارک":اے امہرے
تعایل ذکر الموتۃ مرتنی وھما ال
اثنتنی فان اﷲ ٰ
رق! نڑ و دـمار ںیمہ ومق دک اـر دـمار ایحق دک"اﷲ
تتحقان اال ان یکون یف القرب حیاة وموت حیت
اعتیٰل و دـ مار ومق اکدےن فرامما ےہ۔ہی ایس ـػل وہاگ ذك
تکون احدی الموتتنی ما یتحصل عقیب الحیاة
ربق ںیم ومق ـایحق وہ ہک امك ومق نڑ ـہ ےہ وج داین یک
ل یف الدنیا واالخری مایتحص
ل عقیب الحیاة ا یت ردنیگ ےک دعب وہیت ےہ اـر دـرسک ـہ وج ربق ـایل ردنیگ ےک دعب
وہیتےہ۔(ق) یف القرب49۔
حوادصلـرںیمدباعئےسےہ:
نقلت من خط القایض ایب یعیل یف تعالیقہ البد اقیض اوبیلعی یک یملق رحتو وج ان یک ه لنؽاق ںیم ےہ ،اس
من انقطاع عذاب القرب النہ من عذاب الدنیا ےس ںیم و لقن چ ا ےہ ہک ذعاق ربق اک عطقنم وہما رضـرک
ےہاسےیلہکـہذعاقداینیکسنجےسےہ والدنیا وما فیہا منقطع فالبد ان
لی
48ا حاتقلو ماقا مننش ارضلقـالؿنلونرہیروضہیرھکس٤١٠/٤
ل هص
49دمعہااقلرک حواخبرکماقالمنّك معذفعالن الادارہالطناعۃا منتزمۃرصم٤١/٨۔٣٤٢
Page 17 of 110
ّ ٰ
جلد :نویں ،رسالہنمبر13 ضویہرسائلفتاوی ِر
ِ سلسلہ
یلحقھم الفناء والبالء الیعرف مقدار مدة ٰذ لك اـر داین اـر داین ےک ادنر وج ھچک ےہ طك عطقنم ےہ نڑ اںیھن انف اـر وبدیسیگ
ق قحوہمارضـرکےہاـراسدمقیکدقمارولعمصںیہن(ق) 50۔
رھپفرامما:
قلت ویؤید ھذا ماا خرجہ ھنادبن السری یف الزھد ںیم و اہک :ا س یک ؤممد ـہ ےہ وج انہد نب رسک و ریا ںیم
عن مجاھد قال للکفار ھجعۃ یجدون فیھاطعام اامص اجمیا ےس رـانل چ ا ،فرامما ہیار ےئلیک امك وخادیبیگ وہیگ
النوم حیت یوم القیامۃ فاذا صیح باھل القبور یقول سج ںیم دنین اک ظرہ ماںیئ ےگ ایقعك مك ذك ربق ـاولن وک اکپرا
الکافر ٰیویلنا من بعؿنا من مرقدنا فیقول المؤمن اجےئ اگ اکفر وبےل اگ :اہےئ امہرک رخایب! سک و ںیمہ امہرک
حمن وصدق المرسلون 51۔ وخاق اگہ ےس ااھٹما نڑا س ےک ولہپ ےس ومنم وبےل اگ :یہی ـہ ایل جنؽیہ ھذا ما وعد الر ٰ
سجاکرنمحو ـ مہدمااـرروسولنو چسفرامما۔(ق)
دقمہم راہعب :عمس ـرصب ل ۃ ـرعفا ادراك اولان ـاوضاء ـاوصاق احبہس مشچ ـوگس اک ماص ےہ۔ اقومس ںیم ےہ :السمع حس االذن (52امسعك
اکن یک سج اکماص ےہ۔ ق)ایس ںیم ےہ ":البصر"محرکۃ حس العنی( 53رصب ___ اصد یک تکتک ےک صاھت___ ٓا ھکن ےک ااسحس اک ماص ےہ ۔
ق) ایس رطو ماو ارعلـس ںیم مکحم ےس ےہ۔ احصو وجہزک ـ اتخمر رارک ںیم ےہ :البصر حاسۃ الرئویۃ (54رصب احہس رـنل ےہ۔
ل
ق)اابصملو ا منتز ںیم ےہ :البصر النور الذی تدرك بہ الجارحۃ (55رصب ـہ ونر ےہ سج ےس وضع وک ادراك وہماےہ۔ ق)ایس ںیم ےہ:
ورأیت الشیئ رؤیت بحاسۃ البصر( 56ںیم و طیی وک داھکی ینعی ںیم و اےس احہس رصب ےس داھکی) ایس ینعم رپ ومافق ـ حو ومافق ںیم
فرامماانما یحصل االدراك السمیع بوصل الھواء ایل الصماخ (57یعمسادراك
50حوادصلـر ٓا رخماقذعاقالؽتزخالتفاڈیکیموگنمرہوساقص٣١
51حوادصلـر ٓا رخماقذعاقالؽتزخالتفاڈیکیموگنمرہوساقص٣١
ل ل
52اقلومسا مشنظماقانیعللصفا شننیفطصماابلیبرصم٤٣/١
ل
٣ 53اقلومسا مشنظماقارلاءلصفاابلءیفطصماابلیبرصم١٨٣ /٣
54ااحصلوللشفہزکتحتطفل"رصب"داراملعلللمالمننریبـق٢٢٣/٢
لہ ل
55اابصملوا منتزاتکقاابلءوشنمراقدارا شرہمقاو ان٢٠/٣
لہ ل
56اابصملوا منتزاتکقارلاءوشنمراقدارا شرہمقاو ان٢٤٣/٣
57حواوملافق ارملدصااخلزمش ارظنلوشنمراقارشل فارلیضاو ان٢٠٣/٣
Page 18 of 110
ّ ٰ
جلد :نویں ،رسالہنمبر13 ضویہرسائلفتاوی ِر
ِ سلسلہ
عــــہ :۱ای للمبصر نفسہ اوشجہ المنطع یف نحو مرأة ینعی اگنہ اک وخد رمیئ ےک صاےنم وہما ما اس یک عنال ہک وج ٓا ہنیئ ـریغہ
عن
عیل القول باالنطباع ام عیل القول بخروج الشعاع ںیم طنع وہ ہی اس وقل رپ ہک ٓا ہنیئ ںیم طیی یک وصرق عبطم
وہیت ےہاـاعشع رصبکهکلنےـاےل وقل رپ نڑرمیئ اک صاانم ااکعنس یک
فمقابلۃ المبصر حاصلۃ یف الوجہنی الجل االنعکاس
ـہج ےس دـونن وصرنڑنںیم احلص ےہ۔ اوقل امہرے اہمئ اہقف اک
اقول ومیل ائمؾنا الفقھاء ایل القول باالنطباع ھو
عنالن وقل اهطناع یک رطف ےہ ہک رـنل اهطناع ےس ـاعق وہیت
ان یقولو ا کون االبصاربہ وبذالك بانھم صرحوا
ےہ۔ ـہ عنالن وین ولعمص وہما ےہ ہک ان رضحاق و رصتحی
ج
ان الر ل اذا رأی فرج امرأة ویھ یف الماء تؿبت فرامیئ ےہ ہک ذك وعرق ماین ےک ادنر وہ اـر وکیئ رمداس یک
حرمۃ المصاھرة ولو راٰی فرجھا یف الماء المنہ ویھ حاگمہدےھکینڑتکعكاصمہزقمانلوہاجیتےہ،اـرذكوعرق
خارجۃ لم تؿبت النہ عیل االول رأی فرجھا وعیل ماین ےس ماہز ےہ اـر رمد و ماین ےس ںیہن ہکلب ماین ںیم اس یک
ى
الثاین انما راٰی شجہ النفسہ کما یف الخانیۃ وغریھا حاگمہدیھکینڑتکعكہنمانلوہیگ،اسےیلہک ہلیوصرق ںیم
فلو قالوا باالنعکاس لکان رای نفس الفرج یف الصور اس و وخد حاگمہ دیھکی اـر دـرسک وصرق ںیم وخد حاگمہ ںیہن
تنی "فلیحفظ"فاین لم ار من نبہ عیل ثم رأیت ہکلباسیکعنالدیھکی،اسیجہکاخہینـریغہںیمےہ___نڑہیاہقفءا
رگ ااکعنس ےک اقم وہےت نڑ وخد حاگمہ یک رـنل دـونن وصرق
المحقق نبہ عیل یف فتح القدیر وﷲ الحمد ۱۲منہ (م)
ػ
ںیم رار مایت ،اےس ماد ر انھ تہ ےئ اس ےیل ہک اس رپ ہیبن ںیم و
عــــہ :۲اقول :قید الطلب خرج وفاق فلؼس من
ںیہک ہن دیھکی ___ رھپ رضحق ققحم وک داھکی ہک اوھنن و ا ح اتقلو
شرط الرؤیئۃ طلبھا والمراد باالزالۃ العدم اصلیا او
ںیم اس رپ ہیبن فرامیئ ےہ۔ اـر دمح اﷲ یہ ےک ےئل ےہ ٣٢عنہ
(ق) طاری بافعل الرائی اوغریہ ۱۲منہ (م)
اوقل:بلطیکدیقاافتیقےہاسےئلہک دےنھکییکبلط حظ ںیہن،
اـر اراہل ےسرماد ہی ےہ ہکرپدہ ہن وہوخاہ رسے ےس ہن راہ وہما دعب
ںیم دےنھکی ـاےل ما یسک اـر ےک لمع ےس رام وہایگ وہ ٣٢عنہ
(ق)
Page 19 of 110
ّ ٰ
جلد :نویں ،رسالہنمبر13 ضویہرسائلفتاوی ِر
ِ سلسلہ
Page 20 of 110
ّ ٰ
جلد :نویں ،رسالہنمبر13 ضویہرسائلفتاوی ِر
ِ سلسلہ
اس ےیل ہک ـہ تہج اـر اکمن ےس ماك ےہ۔ اس ہبش اک وجاق والجھۃ والجواب منع االشرتاط62۔
ہیےہہکاقمہلباک حظرـنلوہمامہںیہنامےتن۔(ق)
ه
اامص ضفیفنصماکش ذموکرو دمعہالکالصںیمفرامما:
ماقالوا من اشرتاط المقابلۃ وغریہ یبطل برؤیۃ ہی وج اہک ایگ ہک رـنل ےک ےئل اقمہلب ـریغہ حظ ےہ۔ اس دلیل
ےس مالط ےہ ہک خداےئ اعتیٰل ںیمہ داتھکی ےہ اـر اقمہلب ـریغہ اﷲ تعایل ایانا 63۔ ٰ
مالکلںیہن۔(ق)
رـوطالصعمادبلناکعمسـرصبنرـہجاـلےہاـرافمظاکارلیبقدـص،
کل ٰذ لك عیل االغلب و االفربما یحس المالصق ہی طك مکح اکتزک ےہ ـرہن ماراہ ااسی یھب وہما ےہ ہک دبن ےس
بنورہ کما یف کشوف االولیاء والمفارق با الٰالت قلعتم رـواےنپ ونر ےکدرہعیااسحس ےنیت ےہ اسیج ہکاـایلء ےناص
ےک فشک ںیم وہما ےہ۔ اـر دبن ےس افمرظ رـو ان ٓا ق ق ےک
الباقیۃ الدائمۃ کما یف االنؽیاء علیہم الصلٰوة
درہعی ااسحس ےنیت ےہ وج مایق ـدامئ وہےت ی ں ےسیج رضحاق امنناء
ف مع
والسالم و ٰن المفارقۃ مھی طریان الفراق مہیلعالضلٰفہـالشالصےکااسحصاقںیموہماےہ،اـرانےکقحںیم
دبن ےس رـو یک افمرػل اک ینعم ،سب امك ٓا ن ےک ےئل خدایئ اک اٰین تحقیقا للوعد الرباین ۔
طارک وہما ما ہک ـ مہ الہٰنہ (ہزسفن ےک ےئل ومق) اک قیقحت
وہاجےئ۔(ق)
ٰ
اـر اس ینعم ےس ااکنر یک عنکران امسع وموی وک یھب اجنگشئ ںیہن ہک ٓا رخ رـنل ذنك ـ مار ـمیعن ـذعاق ـ امسع ـکالص طالہکئ امےنن ےس تہرہ اہک ،اـر ذك
ک ملطعماـر ٓا ق قلتخمنڑیہیطاہزـایعن،وسیأیت تفصیلہ عنقریب انشاء القریب (ان شاء اﷲ اسیکلیصفترقنعبی ٓا یگیئ۔ق)
اـر اہین امك رسیتے ینعم اجمرک اـر ی ں ینعی رایئ ـرمیئ ـ صاعم ـومسع ںیم نرـہج ٓا تیل ـاططہ وہما اـر وصر زجہیئ اک دمرك مك اچنہپما ہی اس ـػل
رماد وہےت ی ں ذك عمس ـرصب دبن یک رطف اضمف وہ ،کما بؼناہ یف المقدمۃ الثانیۃ (اسیج ہک دـرسے دقمہم ںیم مہ و اےس ناین چ ا۔
ق) وخاہ نرـہج اابثق ،اـر ہی طاہز ےہ وخاہ ہب نمض بلس اہجن بلس عؿنصز مارمتسم ےہ لتضمنہ االثبات کما ال یخیف (اس ےئل ہک ـہ اابثق وک
عنض
منےہاسیجہکـاحضےہ۔ق)
وصنص حہیعـاحمـراقرعہیفطكںیماهشانرطفافصقرـوـک م
ِ دقمہماخعشہ:ػر ٓا نـااحدنل
Page 21 of 110
ّ ٰ
جلد :نویں ،رسالہنمبر13 ضویہرسائلفتاوی ِر
ِ سلسلہ
دـوننتبسنیکاجیتی ں۔
اﷲ اعتیٰلفرامماےہ :كشیبمہو اهشان وکس یےک خالہص ےسدیپا تعایل
قال اﷲ ٰ
ػ
رامما ،رھپ اےس امك زعق ـایل رار اگہ ںیم رہھٹاما ،ماارصاد مارکف
ایل قولہ
ٰ "
اعتیٰل:نڑنرکنرتکـاق ےہاﷲ طكےسرتہبانبو ـاق ،اـرفرامما
64
ى
وقال عزو ل ےہ :ماد ےنـ ذك مھارے رق و فرہتش ےس فرامما :كشیب ںیم
ج سبحانہ"
دبوبدار اگرے یک یتجب وہیئ س ی ےس اهشان انبو ـاق وہن نڑ ذك
ںیم اےس كیھٹ ےنولن اـر اس ںیم اینپ رطف یک ززعر رـو
وھپمك دـن نڑ مت اس ےک ےیل دجسہ ںیم رگاجما ،اـر فرامما ےہ: 66
وقال تبارك اسمہ
65
عــــہ :وصخصااریخہکریغدبنےکےیلیسکرطولمتحمںیہن٣٢عنہ(ص)
64ارقل ٓا ن٣٢/٢١ـ٣١ـ٣٤
65ارقل ٓا ن٢٨ /٣٢ـ٢٢
66ارقل ٓا ن٣٣/١٣
67ارقل ٓا ن٢/٢٢
68ارقل ٓا ن٣٢/١٤
Page 22 of 110
ّ ٰ
جلد :نویں ،رسالہنمبر13 ضویہرسائلفتاوی ِر
ِ سلسلہ
نرا مادان ےہ ،اـر فرامما ےہ :چ ا اهشان امگن ےنما ےہ ہک مہ اس یک تعایل و شانہ
قال ٰ
یامان عمج ہن ےنںی ےگ ،ویکن ںیہن ،مہ اقدر ی ں ہک اس ےک یرر
نرانر ےندںی ،ہکلب اهشان تہہ ا ےہ ہک اس ےک ٓا ےگ ےب ک یم ےنے،
"ایل قولہ جل ذکرہ"
یراتھچ ےہ بک ےہ ایقعك اک دن (ما ارصاد ):اهشان اتہک ےہ اس دن
رفم اہکن ( ما ارصاد رماین ) :اس دن اهشان وک اتبدما اجےئ اگ وج اس ایل قول جلت عظمتہ 69
ٰ "
و ٓا ےگچ ااـرےھچیپچ ا،ہکلباهشاناےنپسفنوکوخقدےنھکیـاق ےہ "
ارگہچاےنپذعرصاےنمق ےئ۔(ق) 70 ٢ ۔
ـاحض ےہ ہک اکتفیل حہیع ےس اخمبط وہما اـر ملظ ـلہج ـذضنان ـارادہ وسال ـکالص ـاعالص ـرعمتف ـذعمرق ہی طك افصق ـااعفل رـو ےس ی ں
وییہنوجفریھب۔
اﷲ اعتیٰل فرامما ےہ :مسق ےہ سفن یک اـر اس یک سج و اےس كیھٹ قال عزمجدہ
انبما،رھپاسےکدلںیماسیکمافرامیناـررپزیہاگرکدایل۔
71۔
اںیھنیھباهشانیکاجنلااضتففرامماہکلبامكیہ ٓا نلںیمدـوننمسقےکاومراسےکےیلذموکر۔
مارک اعتیٰل فرامما ےہ :ےب كش مہ و اهشان وک ےلم وہےئ ہفطن قال عزشانہ
نصن
ےسانبماہکاےس ٓا رامںیئ،رھپمہو اےس ےـاق دےنھکیـاق انبما۔ 72
۔
رمدـرنےکےلموہےئےفطنےسدبنانباـرفیلکتـ ٓا رامشئرـویکےہاـرـیہونشاـانیب۔
ارصاد مارک اعتیٰل ےہ :اـر چ ا اهشان و ہن داھکی ہک مہ و اےس تعایل ذکرہ
قال ٰ
ُک
ےفطن ےس دیپا چ ا رھپ ـہ ھال ڑگھجو ـاق ےہ اـر اس و
امہرےےئللثمانبیئاـراینپقیلختوکوھبلایگ۔(ق) 73االٰیۃ۔
Page 23 of 110
ّ ٰ
جلد :نویں ،رسالہنمبر13 ضویہرسائلفتاوی ِر
ِ سلسلہ
رـنل ـملع ،صا ِن رـو ےہ اـر ےفطن ےس دیپاشئ دبن یک ،رھپ وصخعك ـلثم رین ـهضنان اشاال رـو اـر ریمض اریخ و رھپ قیلخت ہفطن ےس
اجنل دبن رماتعج یک۔ یہی طكاحمـراق رعف اعص ںیم صاعئ ،اق تہر احل ےس اخیل ںیہن ،ما نڑا هشان ضحم دبن ےہ ما رجمـو رـو ما ہز
امك ما ومجمع ،اامتحل مالل نڑ دباہۃ دموفع ،ہز اعلق اجاتنےہ ہک اس ےک ینب ونع اک ہز فرد اـر ـہ وخد امك اهشان ےہ۔ ہن ہی ہک ہز صخش ںیم دـ
اهشان وہن ما امك رـو امك دبن ۔ ـلہٰدا اس یک رطف یسک اکداہق ولعمص ںیہنِ ملٰنہ ماہیق ذماہك رعمـہف ی ں ،اـل اکتز نیملکتم اک ایخل ےہ
اـرمایناامصرارکـریغہاکافمداقملاـرمالل وخداںیھناامصلیلجـدرگیاہلجااکنراکارصادلیمج۔ریسفتریبکںیمےہ:
اما القائلون بان االنسان عبارة عن ھذہ البنیۃ اس وصخمص صاذك اـر اس وسحمس ک م وک اهشان اتبو ـاےل
المخصوصۃ وعن ھذا الجسم المحسوس فھم وہمجر نیملکتم ی ں اـر ہی وقل امہرے نردمك مالط ےہ (اس رپ
جمھور المتکلمنی وھذا القول عندنا باطل (وذکر دق م دےن ےئک ،اہین مك ہک فرامما ):ماوچنںی دلیل ہی ےہ ہک
اهشان یھبک ردنہ وہما ےہ ہکبج دبن رمدہ وہماےہ اـر اس یک دلیل ہی
عیل حججان ایل ان قال) الحجۃ الخامسۃ ان
ارصاد مارک ےہ ہک اںیھن وجا ﷲ یک راہ ںیم امرے ےئگ ہز زگ رمدہ
االنسان قد یکون حیا حال مایکون البدن م ّؼتا
ہنانھجمسہکلبـہردنہی ں،ہیرصحیہ ےہہکـہدیہشردنہی ں،اـر
تعایل وال تحسنب الذین قتلوا یف
ٰ والدلیل قولہ
ااسحس ہی اتبما ےہ ہک دبن رمدہ ےہ ___ یٹھچ دلیل :مارک اعتیٰل
ی لن ب سؽی
ل اﷲ امواتا ل احیاء فھذا ا ص صر ح یف ان اک ارصاد :فروعن اـر اس ےک صایھت ٓا گ رپ شیپ ےیک اجےت ی ں ،اـر
اول ٰئك المقتولنی احیاء والحس یدل عیل ان ھذا ہیارصاد:ـہرغظےیکےئگرھپ ٓا گںیمداےلےئگ۔اـرروسلاےنص
تعایل النار یلص اﷲ اعتیٰل ہیلع ـملس اک فرامن :ربق ذنك ےک ماوغ ن ںیم ےس ٰ میت الحجۃ السادسۃ قول الجسد ّ
یعرضون علیھا وقولہ اغرقوا فادخلوا نارا وقول امك ماع ےہ ما دـرو ےک گروھن ںیم ےس امك ڑھگا ےہ۔ ہی امتص
علیہ الصلٰوة والسالم من حفرالنار کل ھذہ وصنص اس رپ دلیل ی ں ہک اهشان دبن یک ومق ےک دعب یھب مایق
النصوص تدل عیل ان االنسان یبیق بعد موت رہ ا ےہ ___ صانڑںی دلیل :روسل اےنص یلص اﷲ اعتیٰل ہیلع ـملس
ٰ
اکہی ارصاد:ذك تّیم وک اس یک تہرمایئ رپ ااھٹ ما اجما ےہ اس یک رـو
تعایل علیہ
ٰ الجسد الحجۃ السابعہ قول صیل اﷲ
انجرے ےک اـرپ ڑھپ ڑھپایت ےہ اـر یتہک ےہ اے ریمے ولوگ! اے
المیت عیل بعشہ رفرف روحہ فوقوسلم اذاحمل ّ
ریمک اـق د! (ادحلنل) یبن یلص اﷲ اعتیٰل ہیلع ـملس و رصاذك
النعش ویقول یا اھیل یا ولدی (الحدیث) ان النیب
فرامدک
صیل اﷲ ٰ
تعایل علیہ وسلم صرح
Page 24 of 110
ّ ٰ
جلد :نویں ،رسالہنمبر13 ضویہرسائلفتاوی ِر
ِ سلسلہ
بان حال مایکون الجسد عیل النعش بیق ھناك شؼئی ہک سج ـػل دبن تہرمایئ رپ وہماےہ اس ـػل امك ہ مایق ریتہ
ینادی ویقول جمعت المال من حلہ وغری حلہ ومعلوم ےہوجدنادیتیےہاـریتہکےہ:ںیمو املاجنرـمااجنررطوقین
ان الذی کان االھل اھاللہ وکان جامعا للمال وبیق یف ےس عمج چ ا ،اـر ولعمص وہا ہک الہ سج ےک الہ ےھت ،اـر وج امل عمج
رقؽتہ الوبال لؼس اال ٰذلك االنسان فھذا تصر یح بان ےنو ـاق اھت اـر سج یک رگدن رپ ـمال رہ ایگ ـہ ںیہن رگم ـہ اهشان
یف الوقت الذی کان الجسد م ّؼتا کان االنسان حیاباقیا ___ نڑ ہی اس ماق یک رصتحی ےہ ہک سج ـػل دبن رمدہ ےہ ایس
فاھما الحجۃ الثامنۃ قول تعایل یایتھا النفس المطمػنۃ ـػل اهشا ن ردنہ ،مایق اـر ےنھجمس ـاق ےہ ___ ٓا وھٹںی دلیل :اﷲ
ٰ
ارجیع ٰ
ایل ربك راضیۃ مرضیۃ والخطاب انماھو حال اعتیٰل اک ارصاد :اے اانیمطن ـایل اجن! اےنپ رق یک رطف ولق اج
الموت فدل ان الذی یرجح ایل اﷲ بعد موت الجسد اس احلل ںیم ہک نڑ اس ےس رایض ـہ ھجت ےس رایض ___ ہی ذطاق
یکون حیا راضیا و لؼس اال االنسن ف ٰھذا یدل ان دعب ومق یہ ےہ ،نڑ ولعمص وہا ہک دبن ومق ےک دعب وج اﷲ یک
االنسان بیق حیا بعد موت الجسد ا حجۃ العاشرة رطف ولےنٹ ـاق ےہ ـہ ردنہ ،رایض وہما ےہ ،اـر ـہ اهشان یہ ےہ۔
ل
جمیع فرق الدنیا من الھند والروم والعرب والعجم نڑولعمصوہاہکاهشانک م یکومقےکدعبیھبردنہراہ___دوسںی
وجمیع ارباب الملل والنحل من الیھود والنصاری دلیل :دنہـاتسن ،رـص ،رعق ،مجع ےک رےنہ ـاےل امتص الہ اعمل
اـر وہید ،اصنرٰک ،وجمس ،املسمن امتص ادمان ـذماہك ـاےل اےنپ ع
والمجوس والمسلمنی یتصدقون ن موتاھم ویدعون
لھم بالخری ویذھبون ایل زیارتھم ولوال انھم بعد رمدـن یک رطف ےس دصہق ےنےت ی ں۔ ان ےک ےئل داعےئ ریخ
ےنےت ی ں اـر ان یک رمارق ےک ےئل اجےت ی ں ،ارگ ـہ ک م یک
موت الجسد بقوا احیاء لکان التصدق والدعاء والزیارة
ومق ےک دعب ردنہ ہن رہ ے نڑ دصہق ،داع ا ـر رمارق امك ثبع اـر
عؽثا فیدل ان فطرتھم االصلیۃ شاھدة بان االنسان
ےب افدئہ اکص وہما __ ا س ںیم دلیل ےہ ہک ان یک الص رطفق اس
الیموت بل یموت الجسد والحجۃ السابعۃ عشرة ان
رپ صایا ےہ ہک اهشان ںیہن رمما ہکلب ک م رمما ےہ___ رتسوھںی
االنسان یجب ان یکون عالما والعلم الیحصل اال ّ یف
دلیل :رضـرک ےہ ہک اهشان ملع رےنھک ـاق وہ ،اـ رملع اک وصحل
القلب فیلزم ان یکون االنسان عبارة عن الشیئ
بلق یہ ںیم وہما ےہ ،نڑ ق رص ےہ ہک اهشان اس ےش ےس ابعرق
الموجود یف القلب اوشیئ لہ
وہوجبلقںیموموجدےہمااسطییےسوجبلقےس
Page 25 of 110
ّ ٰ
جلد :نویں ،رسالہنمبر13 ضویہرسائلفتاوی ِر
ِ سلسلہ
قلعتم ےہ (متخ ،صیخلت اـر دعتمد وہگجن ےس اابتقس ےک تعلق باقلب 74اھ ملتقطا ملخصا۔
صاھت)۔(ق)
اامصارطلهؽۃرحبالشؿنؽۃدیسماخیشاربکیحمادلنیانبرعیبریضاﷲ اعتیٰلعنہوتفاحقہیکم ح فںیمفرامےتی ں:
لؼس یف العلوم اصعب تصورا من ھذہ المسئلۃ فان علفص ںیم اس ہلئسم ےس رمادہ ریسع امہفل وکیئ ںیہن ،اس ےیل
االرواح طاھرة بحکم االصل واالجسام وقواھا ہک ارـاو مکحب الص ماك ی ں ،ایس رطو ااسج ص اـر ان ےک وقٰک
کذٰ لك طاھرة بمافطرت علیہ من تسؽیح خالقھا اےنپ اخقل یک حیبست ـنڑ دیح یک سج رطفق رپ دیپا وہےئ ی ں،
وتوحیدہ ثم باجتماع الجسم والروح حدث اسم ماك ی ں ،رھپ ک م اـر رـو ےک طالق ےس ما ِص اهشان رـامن وہا،
االنسان وتعلق بہ التکالیف وظھر منہ الطاعات اس ےس افیلکتق ـ ااکحص ـاہتسب وہےئ اـر اس ےس
فرامربندارکـخالفـررکوہظرمدو وہیئ۔(ق) والمخالفات 75الخ۔
اامصاعرفماﷲ دیسکلاداولاہقرعشایندقسرسہارلمایناتکقاویلا تیـااوجاہزںیماامصاوبطاہزرہماﷲ اعتیٰلےسلقنفرامےتی ں :
االنسان عند اھل البصائر ھذا المجمو ع من ارماق ریصبق ےک نردمك اهشان ک م ـرـو اک ہی ومجمہع ےہ
انامتصاعمینےکصاھتوجاسںیمی ں۔(ق) الجسد والروح بما فیہ من المعاین 76۔
77فرامےتی ں: اامصرخفادلنیرارکریسفتریبکںیمرو وقہلاعتیٰلش وسرہالحنل
اعلم ان االنسان مرکب من بدن ونفس فقولہ ولعمص وہ ہک اهشان دبن اـر رـو ےس رمبک ےہ ،نڑ ارصاد
دبن اهشان ےس اصعن
)اشارة ایل االستدالل مارک اعتیٰل (اهشان وک ےفطن ےس دیپا چ ا) ِ تعایل ( ٰ
ن
میکحےکـوجدرپادتسق لیکاج ل
ببد نہ عیل وجود
Page 26 of 110
ّ ٰ
جلد :نویں ،رسالہنمبر13 ضویہرسائلفتاوی ِر
ِ سلسلہ
ُک
الصا نع الحکیم وقول ٰ
تعایل ( ) اشارة اصارہ ےہ۔ اـر ارصاد مارک (رھپ یھبج ـہ ھال ڑگھجو ـاق ےہ)
ایل االستدالل باحوال نفسہ عیل وجود الصا نع رـو اهشان ےک اشاال ےس اصعئ میکح ےک ـوجد رپ ادتسق ل یک
اجنلاصارہےہ۔اخل(ق) الحکیم 78الخ
اوقل :وباﷲ التوفیق ( ںیم اتہک وہن اـر نڑقیف اﷲ اعتیٰل ےس ےہ۔ ق) ٓا ماق ےنہمی ػران امظع ـ احمـراق اعہم صاه ہ امتص اعمل ےک
طالہظح ےس اگنبہ اـنیل دنیہ ںیم شقنم وہماےہ ہک ےسج اهشان ےتہک ی ں اـر رمد رمع ـ اعالص ما نم ـنڑامضنر ما انی ـ ٓا ن اامسےئ اصارہ ےس ریبعت
ےنےت ی ں ،اس ںیم رـو ـدبن دـونن وحلمظ ی ں ،امك رسکی ززعـل وہ ااسی ہز زگ ںیہن ،اق وخاہ وین وہ ہک ہز امك خسن تقیقح اهشاین ںیم
دالخ ـزجـِ یقیقح وہ ما وین ہک امك ےس وجتہز تقیقح اـر دـرسے وک تیعم ـ حتیط رگم صاھت یہ لقع ـلقن یک رطف رظن ےئجیک نڑ ان اک
اامجع ـ اابطظ دےتھکی ی ں ہک اهشان امك طیی دمرك اعلق افمہ رممد فلکم نم اﷲ اعتیٰل ےہ ،اـر ہی افصق اس ےک ےیل ذؿنۃ مانل ی ں ہک
ہن وموصف ماذلاق وکیئ طیی ریغ وہ اـر اس یک رطف مالننع مارعلص تبسن ےئک اجےت وہن ،اس منّن ـ ـاحض ارم یک رطف اافتلق ےنےت
ىم
ی ں یلجنم وہایگ ہک سج رطو وقنیل اـنیل ںیم رجتد ـ شص ہب ینعم رشبظ ق طیی رماد انیل یسک اعلق ےس وقعمل ںیہن ،ارگ ےہ نڑ ق رشبظ،
اـرہی ینعم وقنمل ںیہن ہک رـو دبن ںیم وکیئ احلظ ےس ملکل ززعـل ںیہن ،ا ـر وقل اـل نڑ اس اک اقمل ںیہن ہک اهشان اعلق ےہ اـر ادبان
دـک العؿفل ںیہن ،اهشان امكل ـ رصتمف ےہ دبن یک رطو ٓا ہل ـومعمل ںیہن ،وین یہ ہی یھب رـنش وہایگ ہک وقل اریخ ںیم ومجمع ےس رماد
رشبظ طیی ےہ ہن رتبک سفن تقیقح ،ـرہن اهشان اعلق ـدمرك ہن رےہ ہک ومجمع دمرك ـمادمرك مادمرك ےہ اـر ق رص ٓا ےئ ہک ٓا ماق
ـاحمـراقاعہم وخاہدماینقوہ ننجںیموموصفهضفاقک م وکاهشاناہکایگ مارـایحقنجںیمافصقسفنےساهشانوکفصتم چ ا۔
وخاہ اجاعمق نج ںیم دـونن وک اامتجع دما طك رسکی تقیقح ےس ززعـل اـر اجمر رپ ومحمل وہن ہک اق اهشان ہن رـو ہن دبن ہکلب ہ مالل
ےہ،ق رجصومجمعاکلمحماـلرمادںیہنوہاتکس۔
ومن الدلیل علیہ قول االمام ایب طاھر"بما فیہ من اس یک امك دلیل اامص اوب طاہز ےک ہی اافلظ ی ں (ان امتص اعمین ےک
المعاین"فما کان لعا قل ان یتوھم دخول االعراض یف صاھت وج اس ںیم ی ں) ہک اےس وکیئ اعلق ہی ـمہ ںیہن ےناتکس ہک
قوام جوھر وانما المراد الدخول یف اللحاظ وکذا تنصیص ارعاص امك وجہز یک تقیقح ںیم دالخ ی ں رماد رصف احلظ ںیم
دالخ وہما ےہ ،ایس رطو رمبک وہو رپ اامص رارک یک رصتحی، االمام الرازی عیل الرتکیب مع اعطائہ مرارا
ذكہکانےککالصےس
Page 27 of 110
ّ ٰ
جلد :نویں ،رسالہنمبر13 ضویہرسائلفتاوی ِر
ِ سلسلہ
79ریسفتزعنرکمارہمعوسرہااطلرظملسممكدیر،ق لونکاندیلہص٢٢١
Page 28 of 110
ّ ٰ
جلد :نویں ،رسالہنمبر13 ضویہرسائلفتاوی ِر
ِ سلسلہ
الخا مس تعلقھا بہ یوم البعث وھو ا کمل انواع دبن یک رطف اےس وکیئ ہن رہ ایگ وہ__ ماوچنان رـر ثعب اک قلعت۔
التعلقات والنسبۃ لماقبلہ الیہ اذ الیقبل البدن ـہ طك ےس رمادہ اکلم قلعت ےہ سج ےس املبق ےک اقلعتق وک
موہ موتا والنوما وال فسادا 80اھ وتبعہ القاری یف وکیئ تبسن ںیہن ،اس ےئل ہک اس قلعت ےک صاھت دبن ،ومق،
عی
وخاق اـر اسفد ریغت وبقل ںیہن ےنما اھ اـر ح ارلـص ںیم عالہم
منح الروض
اقرکو یھبایساابتعچ ا___
اقول :الکالم یف االنواع المتغائرة وال یظھر للتعلق
اوقل :وگتفگ اگل اگل اـر خدااگہن اقلعتق ےک مارے ںیم ےہ ___
الرحیم تـغایر مع الذی بعد الوالدة فان کلیھما
ذك ہک مکش امدر ـاےل قلعت یک ،دعب ـق دق ـاےل قلعت ےس وکیئ
ق لمحـ تعل
ق االتصال ا ض والتدبری والتصرف النا ص اغمو ق طاہز ںیہن___ اس ےئل ہک دـونن وصرنڑن ںیم اخصل
بخالف النویم فالیتمخص لالتصال والربزیخ ااصتل اـر دتریب ـرصتف اک ماصق قلعت ےہ۔ اس ےک نرخالف
فلؼس مع ٰذلك تعلق التدبری و االٰخروی فالنقص احلل وخاق ےک قلعت ںیم اخصل ااصتل ںیہن۔ نم ـہج فراظ
فیہ اصل فؼتحصل التقسیم ھکذا التعلق اما یھب ےہ۔ اـر نررو ـاےل قلعت ںیم اس ےک صاھت ہی یھب ےہ ہک
ممتمحض لالتصال اوال االول ان کمل بحیث دتریب اک قلعت ںیہن___ اـر ٓا رخق ـاےل قلعت ںیم مالکل وکیئ
الیقبل الفراق فاخروی واال فدنیوی یقیظ صقن ںیہن__ نڑ میسقت اس رطو احلص وہیگ ،قلعت ما نڑ اخصل
ااصتل رکھنا٣ےہ ما٢ںیہن ___ اـّل ارگ ااسی اکلم ےہ ہک خدایئ وبقل
والثاین ان کان تعلق تدبری فنویم اوال فربزیخ فان
ہنےنےنڑاُرخـک___ـرہندوینکوجدیبارکںیموہ___اـرماینارگ
قیل لؼس یستعمل الجننی االتہ وجوارحہ یف
دتریب اک قلعت ےہ نڑ وخاق ـاق ےہ اـر دتریب ـاق ںیہن نڑ نرریخ ےہ
االعمال و االدراك مثل المولود قلت الیستعملھا
___ ارگ ہی ارتعاص وہ ہک مکش اک ہچب ااعفل اـر ادراك ںیم اےنپ
ف م
المولود ن ساعتہ کالفطیم وال الفطیم کالیا ع وال ٓا ق ق ـوجارو وک دیپادشہ ےچب یک رطو اامعتسل ںیہن ےنما (اس
الیافع کمن بلغ اشدہ وال کمثلہ الشیخ الھرم ثم فرظ یک ـہج ےس دـونن وک دـ ٢امشر چ ا ایگ) امہرا وجاق ہی وہاگ ہک اس
الفاین فلیجعل عامۃ ذلك تعلقات متغائرة ـػل ومولد ہچب یھب اےنپ اعضاء ـوجارو وکا س ےچب یک رطو
81
اامعتسل ںیہن ےن ما وج ٣دـدھ وھچر اکچ وہ ،اـر دـدھ وھچرو ـاق فافھم۔
٢ونوجانماػربیالنلفعیکرطواـر
80حوادصلرـماقرقماق رـاوخالفاڈیکیموگنمرہوساقص٣٠٠
ل
81اویلا تیـااوجاہزا میشكااسلدسـالشنفناخلیفطصماابلیبرصم٣٢٤/٢
Page 29 of 110
ّ ٰ
جلد :نویں ،رسالہنمبر13 ضویہرسائلفتاوی ِر
ِ سلسلہ
ہیرھبیرروجاینـاےلیکرطواامعتسلںیہنےنما،ہنیہاسیک رطوتہبوبراھ،
رھپ ظرمد نراھےپ ےس انف وک چنہپ اجو ـاق صخش اامعتسل ےنما ےہ__ نڑ تہ ےئ ہک
انطكوکخدااگہنـاغتمنراقلعتقػراردمااجےئ___نڑاےسوھجمس۔(ق)
ان ںیم سج رطو ایلع ـالمک قلعت ارخـک ےہ سج ےک دعب فراظ اک اامتحل یہ ںیہن ،وین یہ ادـن ـالق قلعت نرریخ ےہ ہک ما ـفص فراظ
امك ااصتل ونعمک ےہ رگم ػر ٓا ن میظع ـدحنل ےنمی ےک وصنص اقط ہ صایا مل ی ں ہک اس دقر قلعت یھب اقبےئ اهشاتین ےک ےئل سب
ننعی
ےہ___ یامۃ ولعمص ہک ربق ض مااعمداﷲ ذعتبی وج ھچک ایس اهشان یہ ےک ـاےطس ےہ وج اینپ ایحق دونیک ایحق دوینک ںیم ومنم ـعیطم ما
اعمداﷲ اکفرـاعیصاھت،ہنہیہکطاعكـاامیننڑاهشانو ےئکاـرتمعنلمریہےہیسکریغاهشانوکمااکفرـایصعناهشانےسوہےئاـر
دس
ذعاق وہ ما وہ یسک ریغ اهشان رپ ،ایس رطو ـہ امتص ح ـاصزہ وج ایھب ریسفت ریبک ےس دعب ومق ـ اقب ـایحق اهشان رپ زگرںی عم اےنپ اظننر
ریثکہیکاسدماعیکلیفکی ںنڑمانلوہاہکتقیقحاهشاہینںیموجقلعتوحلمظےہقلطمـرملسےہیسکـػلاکوہ۔
اماما قال االمام ابوطاھر بعدما اسلفنا نقلہ راہ ـہ وج اامص طاہز و صااقب لقن دشہ ابعرق ےک دعب فرامما ہک:
من انہ اذا بطلت صورة جسدہ بالموت وزالت ذكومقےس ٓا دیم ےک ک م یکوصرق مالط وہاجیت ےہاـر
عنہ المعاین بقبض روحہ الیسم انسانا فاذا رـو ضبق وہاجو یک ـہج ےس اعمین اس ےس رام وہاجےت
ی ں نڑ اےس اهشان ںیہن اہک اجما۔ رھپ ذك دـمارہ ہی زیچںی اس
جمعت ھذہ االشیاء الیہ باالعادة ثانیا کان ھو
ه
ےک صاھت عمج ےندک اجیت ی ں نڑ ہنیعب ـیہ ا شان وہاجما
ٰذلك االنسان بعنیہ اال تری ان الجسد الفار غ
ےہ۔دوھکی ہک رـو اـر اعمین ےس اخیل ک م وک خیش اـر ُذن ّہ ،
من الروح والمعاین یسیم شبحا و جثۃ والیسیم
داھہچناـرق ہشاہکاجماےہ،اهشانںیہناہکاجما،اسرطورجمد
رـووکاهشانںیہناہکاجمااخل
82
انسانا وکذلك الروح المجرد الیسیم انسانا
ل
82اویلا تیـااوجاہزا میشكااسلدسـالشنفنیفطصماابلیبرصم٣٢٤/٢
Page 30 of 110
ّ ٰ
جلد :نویں ،رسالہنمبر13 ضویہرسائلفتاوی ِر
ِ سلسلہ
ایل حنی البعث لؼس بانسان ومعاذاﷲ ان یریدہ ما ـػل هَعك وج وہما ےہ ـہ اهشان ںیہن___ اﷲ یک انپہ ہک ہی ان یک ٰ
وھو وقول اھل البدع ومصادم للقوا طع وکیف یجوز رماد وہ__ ذك ہک ہی دب ذموبہن اک وقل ےہ اـر یعطق دق م ےس
ان الیکون الروح الربزیخ المتصل بالبدن اتصاال اصتمدصےہ___اـرہیےسیکوہاتکسےہہکـہرـونرریخاهشانہن وہ
وج دبن ےس فراظ ےک صاھت امك ااصتل یھب ریتھک ےہ___ اـر ہی
یف فراق انسانا ومعلوم قطعا ان االنسان ھوالذی
اعطقولعمصےہہکاهشانـیہےہسجےساامینـرفکاـریکینـدبک
کان امر وکفر واحسن وفجر وبدییھ ان غری
اک دصـر وہا___ اـر دبیہی ےہ ہک ریغ اهشان ،ریغاهشان ےہ نڑ چ ا
االنسان غری االنسان افؼنعھم من لم یعلم
ااعنص اےس وہما ےہ سج و لمع ہن چ ا ،اـر ذعاق اےس وہما ےہ
ع
تعایل یقول مھن سج و ععضنك ہن یک؟ ___ احق ہکن اﷲ اعتیٰل ان ےک قلعتم ناین ٰ ویعذب من لم یعص واﷲ
فافادان المبعوثنی یف فرامما ےہ ہک ـیہ ںیہک ےگ :اہےئ امہرک رخایب! سک و امہرک
83
الحشرھم الراقدون یف القرب ومعلوم ان وخاق اگہ ےس ںیمہ ااھٹما ،اس ےس اافدہ وہا ہک رشح ںیم وج ااھٹ ےئ
المحشورین یف العق ٰیب ھم الکاینون یف الدنیا اجو ـاےل ی ں ـیہ ربق ںیم وسو ـاےل ی ں___ اـر ولعمص وہا
فاالنسان ھو ھو یف الدور الثلث لم یزل عن ہک ٓا رخق ںیم وج ااھٹےئ اجںیئ ےگ ـہ ـیہ ی ں وج داین ںیم ےھت__
نڑ اهشان مننفن اقمامق ںیم ـیہ اهشان ےہ۔ یسک ـػل ںیم ـہ
تعایل
ٰ انسانیۃ ولم ینسلخ عن حقیقۃ وقال
خ
ا شاتین ےس دا اـر اینپ تقیقح ےس اخرو ہن وہا___ اـر مارک ه
ف 84٢وانما اعاد الضمری ایل الناس
اعتیٰل ر امما ےہ :ـہ ٓا گ رپ شیپ ےئک اجےت ی ں___ ریمضان یہ
ع
المذکورین فھم المعروضون یل النار ال غری ھم ولوگن یک رطف ولمایئ وج ذموکر وہےئ نڑ ٓا گ رپ شیپ ےیک اجو
85ایل قولہ ـاےل ـیہ ی ں ،ریغ ںیہن۔ اـر ارصاد مارک ےہ :اهشان امرا اجےئ تعایل
ٰ وقال
86فاالقبار بعد االماتۃ انتک نرا مارکشا ےہ (ما ارصاد مارک ):رھپ اےس ومق دک ،رھپ اےس عزوجل
ربقںیمراھک__نڑ ربقںیمر انھومقدےنیےکدعبوہا،اـرریمض
وقد ارجع الکنایۃ فیہ ایل
83ارقل ٓا ن٢٢/١١
84ارقل ٓا ن٤١/٤٠
85ارقل ٓا ن٣٣/٨٠
86رقل ٓا ن٢٣/٨٠
Page 31 of 110
ّ ٰ
جلد :نویں ،رسالہنمبر13 ضویہرسائلفتاوی ِر
ِ سلسلہ
المیت المقبور لؼس اال اس ںیم یھب اهشان یہ یک رطف ولمایئ نڑ مانل وہ اہک تّیم وج ّ االنسان فؿبت ان
انسانا وبا لجملۃ فیف الدالئل عیل ھذا کثرة ربق ںیم وہما ےہ ـہ اهشان یہ ےہ___ ماہلمجل دق م اس مارے
ںیمتہبی ںنجاکااحطہےنو یکعمطںیہن۔ المطمع یف احاطہا
اامص وموصف و سب اس ماق رپ ہیبن فرامما تہاہ ےہ ہک رـو
وانما اراد التنؽیہ عیل ان االنسان لؼس بمعزول
ه
اـر دبن دـونن ںیم یسک ےس یھب ا شان احلظ ںیم خدا ںیہن__
اللحاظ عن شیئ من الروح و البدن فا لجسد اذا
نڑ ک م یک وصرق ذك ومق یک ـہج ےس مالط وہاجےئ اـر
ابطلت صورتہ بالموت وزالت عنہ المعاین
اس ےس رـو لکن اجو ےک ماعك اعمین اس ےس رام
یس
لخروج الروح عنہ ال یم ذلك لجسد الفار غ وہاجںیئ نڑ اس اخیل ک م وک اهشان ںیہن اہک اجما ،ہکبج اس ےس
انسانا وقد کان یسیم قبلہ عرفا لمکان االتصال ےلہپ رعفا اہک اجما اھت ویکہکن ااصتل اھت اسیج ہک ٓا ےگ ٓا راہ ےہ ___
کما سیأیت وکذا الروح المجرد من حیث ھو ایس رطو رـو یھب رجم د وک ،اس تقیقح ےس ہک ـہ رجمد ےہ
مجرد الیسیم انسانا و انما االنسان المجمو ع اهشانںیہناہکاجما____اهشاننڑ ومجمعرـوـ دبنےہ__ ینعی
اعٰن الروح الملحوظ بلحاظ االتصال اعم ان ـہ رـو سج ےک صاھت دبن ےس ااصتل اک احلظ وحلمظ ےہ وخاہ ـہ
یکون دنیویا او اخرویا اوبرزخیا ھکذا ینبیغ ان ااصتل دوینک وہ ما ارخـک ما نرریخ __ ایس رطو اس اقمص وک
انھجمستہ ےئ،اـرخداءماكیہامكلااعنصےہ(ق) یفھم ھذا المقام واﷲ سبحانہ ویل االنعام۔
ہی قیقحت ذؿؿنك ـدصماظ اهشان ںیم کالص اھت اق ٓا ماق ـاحمـراق ذموکرہ یک رطف ےئلچ ذك اهشان ـ رـو ہز امك اک اهشان خدااگہن وہما دباہۃ
مالط وہاکچ ،نڑا ق اوقال مالہث ےس وکیئ وقل ےئجیل ٓا ماق ـاحمـراق دبہین ـ رـہیح ےس امك ںیم وجتر اـر اجہعم ںیم اطیزداص امےنن ےس رگنر
عــــہ ى
ہنوہیگامکق شفی۔رگممہدےتھکیی ںہکہنرسفمنیانںیمںیہکاطیزداص امےتنی ں
عــــہ :بل قال بعض العلماء ان االستخدام بھذا [اصطالو مالعك ںیم اطیزداص ہی ےہ ہک یسک ظفل ےک دعتمد ینعم
المعٰن لم یقع یف القرآن العظیم اصالنقلہ االمام وہن اـر امك ہگج ظفل ما اس یک ریمض ےس امك ینعم رماد ایل اجےئ
اـر ـیہ دـرسک ہگج ریمض ےس دـرسا ععیٰی رماد ایل اجےئ ٣٢عنہ
السیویط یف االتقان قال وقد استخرجت بفکری
رتممج] ہکلب ضعب املعء و فرامما :اطیزداص اس ینعم ںیم ػر ٓا ن
االویل"ایت امراﷲ فالتستعجلوہ"
ٰ ٰا یات وذکر ثلثا
میظعںیمملکلںیہکـاردںیہن(،مایقاےلگہحفصرپ)
Page 32 of 110
ّ ٰ
جلد :نویں ،رسالہنمبر13 ضویہرسائلفتاوی ِر
ِ سلسلہ
Page 33 of 110
ّ ٰ
جلد :نویں ،رسالہنمبر13 ضویہرسائلفتاوی ِر
ِ سلسلہ
ےندمااقاےس ٓا گ یہاہکاجما ےہ،وییہن ک موکاما اق هشان اک دوعٰک اتچنہپےہ۔ مہ صننا،داتھکی،وباتل،اتلچ ،رھپمااکصےنمادبنیہ دےتھکیی ں احق ہکن دمرك
عــــہ
ػرار ماما اـر ـیہ امتص افصق ـااعفل اک وسنمق اہیل رہھٹ اـر ػر ٓا ن میظع یھب ـ افلع رـو ےہ اـر دبن ٓا ہل ،ذہلا دبن رپ اطالظ اهشان تقیقح رعہیف
اطمتقبرعفرپارتا،
مارکاعتیٰلفرامماےہ:ےبكشـہقح ےہاسےک لثموجمتوبےتل 87۔ تعایل
قال ٰ
وہ۔(ق)
اق ہن وجتر ےہ ہن اطیزداص ،ریظن اس یک"رأیت زیدا"ےہ رمد را دمدص ،رمد وک داھکی ،احق ہکن رمد ارگہچ اس ےس دبن یہ رماد ےئجیل ہز زگ ںیمہ رمیئ
ںیہن،رمیئرصفرمگ ـحطسماق یئےہاـرـہاعطقہن رـورمدےہہندبن،رگمدشقااصتل یکماعكاےسرـنلرمد ےتہکی ںاـرہز زگاس ںیموجتر
ـاخمتفلتقیقحاکنڑمہیھبںیہنےنےتاہینمكہکارگوکیئرمدےکرمگـحطسوکوییہندےھکیاـرمسقاھکےئںیمرمدوکہنداھکیؼط ااکدقاھجمساجےئ
ع
اگ،ق رجصریسفتریبکںیمرـوےکریغک موہو رپکالصـاعسـ شنعھکلےنفرامےتی ں:
اعلم ان ا کثر العارفنی المکاشفنی من اصحاب ولعمص وہ ا ہک الہ رماتض اـر ارماق فشک ـاشمیاہ ںیم ےس
الریاضات وارباب المکاشفات والمشاھدات مصرون عیل اکتز رعافء اکمنیفش اس وقل رپ ارصار اـر اس ذمہك رپ زجص
ھذ القول جاز مون بھذا المذھب واحتج المنکرون رےتھک ی ں__ اـر عنکرنی و مارک اعتیٰل ےک اس ارصاد ےس
بقولہ تعایل من ای شیئ خلقہ من نطفۃ خلقہ ھذا ادتسق ل چ ا ےہ اےس سک زیچ ےس دیپا چ ا ،ہفطن ےس ،ہی اس
م ی
تصر ح بان االنسان مخلوق ن نطفۃ وانہ یموت ماق یک رصتحی ےہ ہک اهشان ہفطن ےس دیپا چ اایگ ےہ اـر ـیہ
تک ع یک خ
وید ل القرب ولو لم ن عبارة ن ھذہ الجنۃ لم ن رمو ـاق اـر ربق ںیم اجو ـاق ےہ ،ارگ اهشان ک م ـ ُذنہ ےس
االحوال المذکورة صحیحۃ والجواب انہ لما کان االنسان
ابعرق ہن وہ نڑذموکرہ اشاال حیحص ہن وہن ےگ ،وجاق ہی ےہ
یف العرف والظاھر عبارة عن ھذہ الجثۃ اطلق علیہ اسم
ہک ہن رعف اـرطاہز ںیم اهشان اس دبن ےس ابعرق اھت نڑ رعفا
االنسان یف العرف 88٢اھ مختصرا
اسرپظفلِاهشاناطالظوہا۔(متخمااصتخر)
عــــہ :رعف نڑ رعف اس دشق اذنالظ ـ مص امتنر دحب ااحتد و طفہاےئ فالہفس وک دوھاک دما وج ہشیمہ دتقیق ےک ماص رپ اجن دہ ے اـر وضفل هغمؽاق وک
قیقحت اجےتن ی ں۔ ـہ یھب اہکن ،اخص اقمص دحتمد ںیم اهشان یک رعت ف ےن ےھٹیب ویحان ماقط ،احق ہکن ویحاتین دبن ےک ےئل ےہ ہک ـیہ ک م مایم اـر
ماقطـدمركرـو ،ہکلبوخدویحانیہیکرعت فںیمم طےہ،ک ممایمرحكدبنےہاـراسحسـدممدرـو٣٢عنہ(ص)
87ارقل ٓا ن٢١/٢٣
88ریسفتریبکرو ٓا ہیـهضنلفمكنعارلـوعطن ۃىہنہرصمہیىمندانااجلعماق رہزرصم٢١/٢٣۔٢٢
Page 34 of 110
ّ ٰ
جلد :نویں ،رسالہنمبر13 ضویہرسائلفتاوی ِر
ِ سلسلہ
اقول :وھذالجواب احسن مماقدم قبلہ حیث قال اوقل ہی وجاق اس ےس رتہب ےہ وج اس ےس ےلہپ دےن فرامما ےہ
ى
تعایل ہک ارگ ـہ ںیہک ہک ہی ٓا نل مھارے خالف ةجح ےہ اس ےیل ٰ فان قالوا ھذہ االٰیۃ حجۃ علیکم النہ
)وکلمۃ من ہک اﷲ اعتیٰل و فرامما :ےب كش مہ و اهشان وک دیپا چ ا امك قال"
نعنن ِ ع
ن (ےس) ص ےک ےئل للؾبعیض وھذا یدل عیل ان االنسان بعض من خالہص ےس وج س ی ےس ےہ۔ ہملک ْ
ابعاض الطنی قلنا کلمۃ"من"اصلھا البتداء الغایۃ ےہ۔ اـر ہی اتبما ےیہ ہک اهشان س ی اک امك ُذر اـر ضعب ےہ ___
ع
نیکالصادتباےئاغنلےکےئل تعایل مہوجاقدںیےگہکہملک ِ ْ ٰ کقولك خرجت من البصرة ایل الکوفۃ فقولہ
ولقد خلقنا االنسان من سللۃ من طنی یقتیض ان ےہ ےسیج مت ےتہک وہ ںیم رصبہ ےس وکہف ایگ ،نڑ ارصاد مارک (مہ
ٰ
و اهشان وک دیپا چ ا امك خالہص ےس وج س ی ےس ےہ) اس اک
یکون ابتداء تخلیق االنسان حاصالن من ھذہ
یضتقم ےہ ہک قیلخت اهشان یک ادتباء اس خالےص ےس وہیت ےہ
تعایل یسوی
ٰ الساللۃ ونحن نقول بموجبہ النہ
(متخ) قلت اس وج اق ےک ےئل اس ارصاد ےس اصننناس
المزاج اوال ثم ینفخ فیہ الروح فیکون ابتداء
تخلیقہ من الساللۃ 89اھ قلت وقدیستأنس لہ وہماےہ :اـر اهشان یک قیلخت س ی ےس حـع یک ،نڑ اےس
وھجمس۔(ق) 90
فافھم۔ تعایل
بقولہ ٰ
ذؿنؿ
ماہلمجل خالہص ثحبم ہی وہا ہک اطالظ اهشان ےک ےیل دـ ننن ی ں:ا مك تقیقح اصلنہ دہقیق ینعی رـو قلعتم مادبلن ارگ ہچ نن لع نرریخ،د
ـص ٢تقیقح وہشمر رعہیف ینعی دبن ،اـر اکتز نیملکتم ےک رمع ںیم یہی تقیقح اصلنہ ےہ ،اـر ارگ رغانل ِ
نف ےس عطق رظن ےنےک ان اک کالص
اهشانرعش رپ ومحملےنںینڑـہیھبحیحص۔
دقمہمصادہس :اوقل:افصقدبندـ٢مسقی ں٣:اصلنہہکوخددبنےکےئلاحلصاـر ٢ننعنہہکذؿنؽۃافصقرـوی ں،اـروبہجااحتدذموکر
دبن یک رطف وسنمق ےسیج ملع ـ عمس ـرصب ـ ارادہ ـ افعلنك ااعفل اایتخرہی ـریغاہ ،رع ف ںیم ارگہچ اهشان ما ِص دبن رہھٹا رگم افصق ننعنہ یک
اس یک رطف ااضتف رشمـظ رشبظ ایحق ےہ ،دعب ومق ےب وعد ایحق دبن اخیل وک رعفا ل ۃ یسک رطو عیمس ـریصب رممد افلع اعلم ںیہن
ےتہک ہک ہی ںیتبسن اس ااصتل رسماین رپ ینبم ںیھت سج و رـو ـدبن وک رعفا ارم ـ دحاین ےندما اھت ،ذك ـہ ولسمق وہ ا فشک وجحمق وہا،
افصقننعنہقحہبذؽدارردیسوہےناےنپرمکروکںیئگ اـراسنڑدہاخكوکاینپایلصاحںیتلطاہزوہںیئ،ریظناسیکـیہ
Page 35 of 110
ّ ٰ
جلد :نویں ،رسالہنمبر13 ضویہرسائلفتاوی ِر
ِ سلسلہ
تبحص اشت ـاتشگن ےہ ،وکہلئ اکق ڈنھٹا مارمك اھت اـر مار داخین رگص ـ رـنش ،ذك مك اگ یک رسانل ےس دكہ راہاھت اس ےک ےچین اےنپ
ویعق ےپھچ وہےئ ےھت ٓا گ یہ ےک اـاصف ےس وموصف وہما ذك ٓا گ خدا ـر نرےنان وہیئ الص تقیقح ایعن وہیئ نڑ اامینارگ ہچرعف
رپ ینبم ی ں اـر رعفا اهشان وخاہ ظفلب اهشان ـرشبـ ٓا دیم ریبعت چ ا اجےئ ما اعالص ـامضنر ـاامسء اصارہ ےس اس اک ربعمعنہ یہی دبن وہما ےہ رگم رظنب
میسقت ذموکر اومر ولحمف اہیلع یک رطف رظن رضـر ،ارگ افصق اصلنہ رپ وصقمدوہ ،ےسیج ااھٹما ،اھٹبما،ىہالما ـ ریغہ نڑھچک احلل یک صیصخت ہن
افصقننعنہ رپوموقف وہ ےسیجذطاق ـاعالص ـااہفصـکالص،نڑرضـرہ عنؿند احبل ایحقرےہاگ ہک وہیگ ہکسفن دبناکان اکاصحل ےہ،اـرارگ ِ
عؿ
ریغب ان ےک دبن ان اک اصحل ںیہن ،ماہلمجل اهشان اک رعفا دبن ںیم تقیقح وہما اـر ینعم یقیقح رعش ںیم اامعتسل چ ا اجما راہنر اےس نضٰی ںیہن
طنشل
ہکـہکالص دبن یک ہزاحلل وک لمتشم رےہما ضعب اشاال رپااصتقر ےکماعك تقیقحرعہیف ےس ح وہےن یسکاـر ینعم رپومحمل ےنب ہکلب ـیہ
رماد وہ ہک ماق سج احل ےک اقمل وہیگ ایس دقر وک صالم وہیگ عنلاارگ ےئہک رمد و وکےلئ ےس دبن خالایل نڑ اعطق اس ےس ـیہ داتکہ وہ
اوکہلئ رماد وہاگ ہک خالو یک صالذنك ایس ںیم ےہ۔ اس ےس ہن ہی ق رص ہک قلطم وکہلئ اس ےس وہفمص وہ ہن ہی ہک وکہلئ اےنپ ینعم یقیقح
تعایل ہی ععیٰی ی ں اس اضےطب ےک وج املعء و اہین ارصاد
ےس رحمـص وہ ـھدا ہلک طاہز خدا (اـر ہی طك تہب ـاحض ےہ۔ ق) بحمدﷲ ٰ
فرامما،اـرونتو اق اصبرـدراتخمرـ حـوزنکـریغہںیمذموکروہاہک:
المیت فیہ الیح یقع الیمنی فیہ عیل سج ارم ںیم تّیم ردنہ اک حمك وہ اس ںیم مسق دـون ن ماشارك ّ
ل ایحق ےس اخص وہ اس ںیم الحالتنی وما اختص بحالۃ الحیاة تقید بھا91۔ احوتلن رپ ـاعق وہیگ اـر وج احل ِ
لرتسیےس دیقم رےہیگ۔(ق) مسقاحل ِ
دقمہم صاہعب :اوقل :انمرظاق ںیم ـػل ـ اطاعك ہک راہ مایت ےہ رتشیب الص دصقم ـومرد نراع ےس تلفغ ےک ماعك عنہ داھکیت ےہ،
فرنیقی اس ےک مادنب ری ں ،ہینڑ ولعمص وہ ہکالہمالطاکتزالص بلطم ےسفرار یہ ںیم رفم رگم الہ قح رپا ساک ایخلق رص ،ہز ـػل شیپ
رظنرںیھکہک ثحبچ ایھتاـرےلچ دکرھ،اسںیممادن اﷲ اعتیٰلفیفختؤمنلاـراخمفل ےکزجع ـوکسقدلج طاہز وہو رپ ععفنل وہیت
ےہ ،اس ہلئسم دانرہ امسع ومیت ںیم وصقمد اہلشنك ھچک اس رپ وموقف ںیہن ہک امتص اوماق ےیک دبن یہ ربق ںیم ہشیمہ ردنہ ری ں رانرـن ےک
صالص ـکالص ـہ ایہن اک ونن ےک درہعی ےس ںینس وہاےئ ومتمو عنکنف ماوصلق ایہن ےک وھٹپن وک ےنے ،ایس رطےقی رپ امسع وہ ،وییہن رـنل
اعہماوماقںیم،امہرکاسےسوکیئرغصقلعتمںیہنہکـہایہناوھکننےس
لی
91دراتخمرماقا مننش ارضلقـالؿنلـریغہعبطمظزننایئدیلہ١٣٣/٣
Page 36 of 110
ّ ٰ
جلد :نویں ،رسالہنمبر13 ضویہرسائلفتاوی ِر
ِ سلسلہ
دےھکی ،ایہن ےس رخـو اعشع ما اںیھن ےک ولو ںیم وصرقاک اهطناع وہ ،ہی ہن ـاعق ےہ ہن امہرا دوعٰک وک اس رپ نڑفقٓ ،ا رخاہلشنك ےک نردمك
سجرطوایھباکرمدہصنناداتھکیےہوییہننروسناک،ہکبجاکن ٓا ھکنک ماکوکیئدرہصالعكہنراہطكاخكـةغروہےنس یںیملمایگ ،سج
رطو املسمن ربق ںیم صنناےہ وییہن دنہـ اکفر رمٹھگ ںیم ،سج ـػل اس ےک اکن آھکن وک ٓا گ دہ ے ی ں ـہ ان ٓا گ دےنی ـاولن وک داتھکی ان
یک ماںیت صننا اس ٓا گ یک ادنل اک ااسحس ےنماےہ۔ ٓا ھکن اکن اعضا ء وک اتلج داتھکی ان رپ ٓا گ ڑھبےنک یک ٓا ـار صننا ےہ اـر ذك لج ھجب ےن راھک
وہاجےت ی ں ذك یھب داتھکی صننا ےہ۔ وج صالص ـکالص دموفن ارمـرہ ےک ےئل حع رہطم ہ ںیم ےہ ـیہ دموفن ہزار صاہل ےک ـاےطس ،دـونن
ى
ےس ـیہ اہکاجےئاگ ہک"صالص مت رپ اے اامین ـاول! اﷲ اعتیٰل ںیھمت اـر ںیمہ ےشخب ،مت امہرے اےلگ وہاـر مہ مھارے ےلھچپ ،خدا تہےہ نڑ مہ
مت ےس ےنلم ـاےل ی ں۔"وضحر دیس اعمل یلص اﷲ اعتیٰل ہیلع ـملس و ان احصیب ارعایب ریض اﷲ اعتیٰل عنہ وک ذك ہی مکح دما ہک"اہجن یسک
اکفریکربق رپزگرـاےسدـرو اجو اک ظردہدـ"،نڑارصاد ادقسںیم صیصخت مارہ رمے وہےئ یکہنیھتہکلب اصفت میمیھتاـرت میمیہ رپان
احصیب و اکردنبک یک ،رغص دق م قلطم ی ں اـر دیقعہ قلطم اـر ٓا ق ق امسجہین یک صیصخت ماقح ،ںیمہ اینت ماق ےس اکص ےہ ہک رمدے
ردنـن یک رطو وصرق ـ وصق اک ادراك ےنےت ی ں ،اـر اـ رپ رـنش وہاکچ ہک ادراك اکر رـو ےہ اـر رـو ہن ومق ےس رمیت ےہ ہن ریغتم
ٰ
وہیت ےہ ،رگم اس رپ یھب ظفلِ تّیم اک اطالظ ٓا ما ےہ مہ اںیھن ارـاو وموی ےک امسع ـااصبر اک دیقعہ رےتھک ی ں اـر ایس وک اوماق اک دانھکی صننا ےتہک
ل
ی ں اس ےس ھچک رغص ںیہن ہک ـاہن یھب دراعئ ـ ٓا ق ق یہی وہن ما ریغ ،لصف مانردمہ ںیم اامص خیش اق صالص اخىمۃا مشیہدنی یقت الملۃ ـادلنی
ل
اوبانسحل یلع طنکی دقس رسہ ا ملکی اک ارصاد زگرا ہک مہ ںیہن ےتہک ہک رمدہ دبن صننا ےہ ہکلب رـو ہ یت ےہ وخاہ اہنت ہکبج دبن رمدہ رےہ ما ک م
ےس لم ےن ہکبج ایحق اجنل ک م وعد ےنےٓ ،ا رخ اس دقر ےس رضحاق عنکرنی یھب عنکر ںیہن ہک اوماق ذنك ـمار ـطالہکئ وثاق ـذعاق
وک دےتھکی ،ان یک ماق صننے ےتھجمس ،ایقعك ےک ٓا و ہن ٓا و یک داعںیئ ےنےت ی ں ،نڑا س یک میلست اںیھن یھب رضـر ہک دانھکی صننا وب ان اںیھن
اق قامسجہینرپریغوصقمر۔
ومیٰل ابترك ـاعتیٰل اک ارصاد ےہ :ـہ حبص ـصاص ٓا گ رپ شیپ ےئک وتعایل
ٰ المویل تبارك
ٰ قال
اجےت ی ں اـر ایقعك ےک دن فروعن ـاولن وک رمادہ تخس
ذعاقںیمداںیلےگ۔(ق) 92۔
دیسمالاداﷲ نبوعسمدریضاﷲ اعتیٰلعنہفرامےتی ں:
92ارقل ٓا ن٤١/٤٠
Page 37 of 110
ّ ٰ
جلد :نویں ،رسالہنمبر13 ضویہرسائلفتاوی ِر
ِ سلسلہ
ان ارواح اٰل فرعون یف اجوان طری سود یعرضون فروعوینن یک رـںیح ایسہ رپدنـن ےک ٹیپ ںیم دال ےن اںیھن
عیل النار کل یوم مرتنی تغدو و تروح ایل النار رـراہن دـمار مار رپ شیپ چ ا اجما ےہ ،حبص ـصاص وک مار یک رطف
ى
فیقال یا اٰل فرعون ھذہ مأوکم حیت تقوم اجیت ی ں نڑ اہک اجما ےہ اے فروعن ـاول! ہی مھارا اکھٹما ےہ
ٰ
اہینمكہکایقعكاقمئوہ۔(ق)
الساعۃ 93۔
فروعناـرفروعوینن وکدـےب وہےئ یتک ہزارنرس وہےئ ہزرـر حبصـصاصدـ ـػلاگ رپ شیپ ےیکاجےت ی ں منہج اکنھجےنان ےس اہکاجما ےہ
ى
ہی مھارا اکھٹما ےہ اہین مك ہک ایقعك ٓا ےئ۔ اـر امك اںیھن رپچ ا وموقف ہز ومنم ـ اکفر وک وییہن حبص ـصاص ذنك ـمار داھکےت اـر یہی کالص
انسےت ی ں حیحص اخبرک حیحص ملسم ـومطاےئ اامص امكل ـ اجعم رتذمک ـننس انب امہج ںیم رضحق لاداﷲ نب رمع ریض اﷲ اعتیٰل امہنع ےس
ےہروسلاﷲ یلصاﷲ اعتیٰلہیلعـملسفرامےتی ں:
اذامات احدکم عرض علیہ مقعدہ بالغداة ذك متںیم ےس وکیئ رمما ےہ اس رپ اس اک اکھٹما حبص ـصاص شیپ
والعیش ان کان من اھل الجنۃ فمن اھل الجنۃ چ ا اجما ےہ ،ارگ الہ ذنك ےس اھت نڑ الہ ذنك اک اقمص اـر الہ مار
وان کان من اھل النار فمن اھل النار یقال لہ ھذا ےس اھت نڑ الہ مار اک اقمص داھک ما اجما ےہ اس ےس اہک اجما ےہ ہی
ریتا اکھٹما ےہ اہین مك ہک خدا ھجت وک رـر ایقعك اس یک
مقعدك حیت یبعثك اﷲ ایل یوم القیامۃ 94٢۔
رطفےجیھب۔(ق)
وی یہن اوماق یک مامہ طالاققٓ ،ا سپ یک وگتفگ ،ربق اک ان ےس ماںیت ےنما ،ان یک دح اگنہ مك اشکدہ وہما اایحء ےک اامعل اںیھن انسےئ اجما ،اےنپ
انسحق ـائیسق اـر اگـامیہ اک امتصا دانھکی ـریغہ ـریغہ اومر ریثک نج یک رظن دصر عفضد دـص ںیم اصارہ زگرا ،نج ےک ناین ںیم دس سیب ںیہن
دصاہ دحںیثی ـارد وہںیئ ان اطملل رپ صایا ی ں سج رطےقی ےس وہ ان زیچـن اـر ٓا ـارـن وک دےتھکی صننے ی ں اـر ایقعك مك سج ےک ےنلگ
اخك ںیم ےنلم ےک دعب یھب دںیھکی ںینس ےگ ،وییہن رانرـن ربقـن ےک صاےنم زگرو ـاولن اـر ان ےک کالص وک۔ رطہف ہی ہک ومولک ااحسظ
اصذك و یھب وجاق ـوسال ٣٢ںیم میلست چ ا رمدے ردنـن اک صالص صننے ی ں۔ رضحق! نج اکونن ےس صالص صننے ی ں ایہن ےس کالص ۔ ہی نڑ
ق ق امسجہین ےس اخص ںیہن ،اکس ـہ اامین ےل امہرک رطف ےس کالص اھت ،اق اجنل عنکرنی رظن ےئجیک اناک ااکنر یھب اعطق اعص ےہ ،رصف ٓا ِ
وگسدبن
ٓا ںیئہکاوماقاوصاقاکادراكماصےنےتی ںرگمہن ِ
ل
93ادلرا مننفرش اریسفتلمااملوثرتحت ٓا ہیذموکرہہبتکم ٓا مۃاﷲ او ان٢٢/٢۔١٢٣
94ؤمطااامصامكلاجعماانجلنرریمدمحمبتکاخہنےنایچ٢٢٣/٣
Page 38 of 110
ّ ٰ
جلد :نویں ،رسالہنمبر13 ضویہرسائلفتاوی ِر
ِ سلسلہ
نڑ ڑگھجا یہ چ ا ےہ ،ایھب اافتظ وہایگ ،الہ صنك یھب نڑ ایس دقر فرامےت ی ں ،وگس ـوگطك یک صیصخت بک اتبےت ی ں رگم احصا ـ ہ بک اس راہ
ٓا ےت ی ں ،اںیھن نڑ اـایلےئ دموفنین یک دنا تکاص ےنین ےہ۔ ان وبحممان خدا ےس بلط داع تکاص ےنین ےہ۔ ـہ سک دل ےس صننا امن ںیل،
ارگہچ ےب ررہعی وگس ،دانھکی میلست ےنںیل ےگ وگ ےب ـاططہ مشچ ،اںیھن ومولک بیجم اصذك یک رطو ہی انہک ہک ذك درایمن رانر ـوبقمر ےک
بجح ممدہعمس ـرصباحم نڑامسعاوصاقاـراصبرقوصراحمل،ہیرحتو لحمنراعےہسجوکھجمسانیلظرلیااکشل،
تعایل ع ٰیل امتص رعت ف خداےئ ابہگنن نررت ےک ےئل ےہ۔ اـر اﷲ اعتیٰل
ٰ الحمدﷲ المھیمن المتعال وصیل اﷲ
امہرے ٓا اق رضحق دمحم اـر ان یک ٓا ل ـااحصق رپ وج رتہبنی ٓا ل سیدنا محمد و ٰا لہ وصحبہ خری صحب واٰل ۔
ـااحصقی ںدرـد مارلفرامےئ۔(ق)
بحمد ﷲ رقتو دقمامقےسفراعماما۔رحتو وجاماقاکـػل ٓا ماوجارمسجدقمےمںیمماللچ اایگوجاقںیماسرپعالعك (عؽہ) ھکل
ےنامشردقمہماکدنہہسرغبصمادداہینتبثوہاگہکہزہگجمکحبدقمہمفالنمادوھکیندقمہمفالنےنھکلیکاحذكہن وہ۔
افوقل :وباﷲ التوفیق وبہ الوصول ایل ذری التحقیق (اﷲ اعتیٰل یک نڑقیف ـدمد ےس درـہی قیقحت مك اچنہپ اجاتکس ےہ۔ق)
وجاق اـل:اہمئ الہ صنك ریض اﷲ اعتیٰل مہنع اک اامجیع دیقعہ ہک رمدے صننے ی ں ؼط ا قح ےہ،اـر ویکن ہن قح وہ ہک ـہ الہصنك ی ں قح
اںیھن ںیم رصحنم ےہ۔اـر اس ےک ععیٰی ہی ہک رمداگن (ہک ان رپیھباطالظ رمدہ ـتّیم چ ا اجما ےہ اـر وخد ـہاـر ان ےک ادرااکق مایق ـرمتسم
ـاحبل ـماریغتم ی ں) دعب فراظ یھب دبوتسر ادراك اوصاق ـکالص ےنےت ی ں اـر ان اشمخئ ـ حاو اہلشنك ـفالو رمہمح اﷲ اعتیٰل اک ناین
ہک"رمدے ںیہن صننے"ےب كش حیحص ےہ ،اـر ویکن ہن حیحص وہ ہک ـہ الہ اقفہك ی ں ،ان اک لضف ـامکل طاہز ـ ماہز ےہ۔ اـر اس ےک ععیٰی ہی
ہک وج زیچ رمیئگ ینعی دبن ہک ذؿنؽۃ ـہ رمدہ ےہ رمدہ ےہ عمس ےس ززعـل ےہ ٓا تیل ـنڑطس ـمادہی وصر ےک ق قئ ںیہن ،ہی دـونن کالص رصاخۃ
چس ی ں اـر ٓا سپ ںیم اصلا اختمفل ،ہن وکیئ تکف دیفم اخمنفل دمحبﷲ اعتیٰل اس ینعم سیفن اک نرـہج اامتحل یہ ناین ےنما ںیمہ سب اھت ،اخمافلن
ابعراق املعء ےس دتسمل اـر ان ےک عنکر امسع وہو وکدمیع ےہ اـر اامتحل اقعط ادتسق ل رھپ دنس ےک ےئل رظنا اصنف ںیم دعتمد دںیلیل
عــــہ
وموجد ،عنلا:۔
ٰ ى
امسعومویےکماقںیموموجداـررصتبحی
دلیل:٣ذكاہمئدنیـاملعےئدمتعمنیےسہزاردرہزاراقہزرصت زنن ِ
عــــہ:ہکاقبولنانمرظہوشایاضقنیلیصفتی ں٣٢عنہ(ص)
Page 39 of 110
ّ ٰ
جلد :نویں ،رسالہنمبر13 ضویہرسائلفتاوی ِر
ِ سلسلہ
املعء یتح اق اکمن املکق اہمئ ںیم نڑقیف ـقیبطت ومحمد ـوصقمد ،اـر ےب رضـرق داہیع ااقبےئ خالف ـنراع سج ےک ماعك وخایہ وخنایہ اک
رگـہ اہمئ اک کالص طلغ مالط رہھٹے رطمـد ـرمدـد ،اـر ہی نڑقیف ہک وتبقیف ایہٰل مہ و دےنیک ـاحض ـرصحی اـر اختفل وقفمد ،نڑ ق رجص ایس یک
رطفعضتزق رص،اـرہیراہخالفدنبـودسـد۔
ٰ
دلیل :٢خالف ـقیبطت درانکر اقثق املعء اابثق امسع وموی رپ اامجع اہلشنك لقن فرامےکچ ،چ ا اعمدا ﷲ اںیھن زجاف ـذکق یک رطف تبسن
ےن صکنےی ں مااکتز اشمخئہیفنح ایعدا ماﷲ اےسی ےب دقمارـمااقملامشرہکان ےکخالفوک ق طیی رہھٹاےناملعء اداعےئ اامجعرےتھکی ں،ق رجص
لیبسیہیےہہکمامہخالفیہںیہناامجعتبسنارـاواـروقلاشمخئتبسناابشو۔
ٰ
دلیل:١ذك ااحدنل ریثکہ ـافرہ رصہحی وتمافرہ امسع وموی رپ ےب صیصخت ـ هؽنند وقق ایسی ما قط نج ںیم دک ااصنف ـدنی وک اجمل ماـلی
ـدبتلیںیہن نڑچ ا عؿنضاےئقح انشیسرضحاقاشمخئ ےہہکاینپماق انبو ےک ےیلوخاہوخماہاناک کالص اخمفلااحدنل دیساق ماصہیلع ـیٰل
ٓا ہل الضلٰفہ ـالشالص رہھٹاےئ اـر ـہ یھب یسک رجا ٔق ےک صاھت ہک اخص اابخر ہقلعتم هعنك ـنررو اک اقمص اـر وخد اراصاداق رصہحی یبن ق ربی
انیم ابیغل یلص اﷲ اعتیٰل ہیلع ـملس ےک خالف کالص وان ھذا االبالء ال یحتمل وعنأ الیرم (ہی ایسی مالء ےہ وج اےنھٹ ـایل ںیہن اـر
ایسیفیلکتوجےنلٹـایلںیہن۔ق)راہـاہیبونقوروفوخاہاممۃسمم اصذكمیہفتااسملم اکهعضكہک:
ٓا ہچن ار طال یلع اقرک ـ خیش لادام ق ٓا ـردہ ہمہ اہ ار حو دصـر وج ھچک طال یلع اـر خیش لادام ق ےس لقن چ ا ےہ طك حو
لقن یم دننک ـ امہی اصتفین خیش خالل ا دلنی ویسیط بتک ادصلـر ےس مالق ی ں اـر خیش خال ل ادلنی ویسیط یک اتکوبن اک
ااحدنلہقبطراہعباطكـاںیااحدنلاقملاامتعدمنشنند 95۔ رسامہی ہقبط راہعب یک ااحدنل ی ں اـر ہی دحںیثی اقمل اامتعد
ںیہن۔(ق)
اوقلاـلا :دشق هعضك و حیحصاخبرک ـحیحص ملسم یکااحدنل ہلیلج وکصامد دےنھکی ہندما۔ان رپ یھبہقبط راہعباک مکح وہایگ۔ چ ا یلعاقرک ـخیش
ققحم و ان ےس اصنناد ہن چ ا ما ٓا ق و ان ےک کالومن اک وجاق دے ایل ،حص حص حص ! اہ ن یھجم وک وہس وہا وجاق ویکن ہن دما ،ـہ دما ہک
لقعـایحدمانلطكوکوجاقدما۔ارخکالصںیماےسیھبنسےئجیل۔
شیضه
ماننا:اہینانےکعالـہاـردحںیثییھبںیھتہکاہمئنفو نجیک زننںیک،رمادہملعہناھت نڑ
ٰ
95میہفتااسملم مصامسعومویاربتکہیفنحعبطمدمحمکق وہر ص٨١
Page 40 of 110
ّ ٰ
جلد :نویں ،رسالہنمبر13 ضویہرسائلفتاوی ِر
ِ سلسلہ
ذض
اےنپ ضیہاککالصداھکیوہما،ومق مایلعاقرکیکابعرقلقنیکیھت :
ھذہ المسائل کلھا ذکرھا السیویط یف کتابہ شرح ینعی ہی طك سمم اامص ویسیط و حو ادصلـر ںیم حیحص
الصدور یف احوال القبور باالخبار الصحیحۃ واالٰثار دحوثینرصحیرـاوتینےسناینےئک۔
الـصریحۃ ۔
خیشققحمیکابعرقوقنملیھت:
ماہلمجلاتکق ـصنك ولمم ـوحشمنادن ماابخرـااحدنل ہک دق لل ماہلمجل اتک ق ـصنك ایسی اابخر ـااحدنل ےس ربلنر ی ں نج ںیم
ےم دنک نرـوجد ملع رموموٰی رادب این ـ الہ ٓا ن سپ عنکر ہن وشد دلیل ےہہکرمدـنوکداین ـالہداینےس قلعتمملعوہماےہ،نڑاس
اکعنکرـیہوہاگوجااحدنلےساجلہاـردنیاکعنکروہ۔(ق) 96 عنک
ٓا نرارگماجلہماابخرـ ردنی
مالنا :چ ا ومق ما اقرک ـخیش ققحم و ااحدنل صالص ـ دحنل رتذمک نع اص اوملنینم درمارہ ذطاق ہب تّیم ـریغاہ ےس ادتسق ل ہن چ ا اھت۔ ما ہی
طكیھبہقبطراہعبںیمدالخاـرانرپاامتعدرمدـدـمالط۔
راه ا:بتکویسیطںیم وجھچکےہچ اطكہقبطراہعبےسوہماےہمااہین اخصااسیےہ؟اـرذكدـوننماںیتدباہۃمالط،نڑہقبطراہعباکدےن
لمہمـق طام ۔
اخعشا :ااحدنل ہقبط راہعب سج رطو اصتفین اامص دممـو ںیم ذموکر وہںیئ وی یہن اعہم اہمئ یک مافیل ںیم ،اـروخد ہی ہکلب ان ےس مارل
لن
رتیک ااحدنل ـ رـاماق دزۃ اﷲ اابلہغل ـػرہ ا ننن ـارالۃ الشفاء ـریسفت زعنرک ـہفحت اانث رشعہی ـریغاہ اصتفین ہز دـ صاہ اصذك ںیم ہک یہی ا
سمیسقتک تاقےکومخدـاقم ی ںنڑـہنڑدہرھبکی ں۔
ٰ
صادصا :فطل ہی ہک وخد ایہن صاہ لادازعلنر اصذك و وخدا یس ہلئسم امسع وموی ںیم وخد ایہن ااحدنل ےس اصنناد چ ا۔ ایس رطو حو ادصلـر
ح فاکشااہلدماہک:
لیصفت ٓا ن درتف وطلی ےم وخایا دراتک ق حو ادصلـر ش اس یک لیصفت امك وطلی درتف یک طالل ےہ خیش خالل ادلنی
ٰ
اشاال اوملوی ـالؿنفر ہک فینصت خیش خالل ادلنی ویسیط اطك ویسیط یک فینصت حو ادصلـر ش اشاال اوملیت ـالؿنفر اـر
دـرسکبتکدحنلدانھکیتہ ےئ۔(ق) ـدرگیبتکدحنلمامددمد 97۔
Page 41 of 110
ّ ٰ
جلد :نویں ،رسالہنمبر13 ضویہرسائلفتاوی ِر
ِ سلسلہ
ى
صاه ا :ہی طك مھارے مہف ےک ق قئ کالص اھت ارگ ک تاق ےک مارے ںیم قیقحت قح ماعص دراکروہ نڑ ریقف اک رصاہل دمارو ک تاق ادحلنل دےئھکی
ہک وعبہنٖ اعتیٰل اںیھکن ںیلھک اـر قح ےک درما رہلاےت ںیلم اکمنرہ ونقیج اق ـہ وجاق صننے وج طالیمیہفت اصذك و حیحص دحوثین اـر اہمئ املعء یک
ى
امتص شؿنؿفناکدـتکفںیمدےدمایہیوگشہفہقبطراہعبوھچرےنفرامےتی ں :
عالـہ ارںی ریسفت انب ابعس ہک خیش خالل ادلنی ویسیط دےن ٓا ن عالـہ ارںی ریسفت انب ابعس ےس ___ سج اک دےن خیش خالل
ٰ
ادلنی ویسیط و دروثنمر ںیم چ ا ےہ :رمدـن اک ہن صننا در ُدروثنمرےندہرصحی مصامسعومویافتسمداطك98۔
اصفوطررپافتسمدےہ۔(ق)
عــــہ
رھپ ـہ ریسفت وحباہل اوبلہج دسک نب لہس ادینجل الننشا یررک رطبقی لادااقلدر نع ایب اصحل نع انب ابعس ہی لقن یک ہک ذك دیس اعمل
یلص اﷲ اعتیٰل ہیلع ـملس و بیلق دبر رپ ان اکفرـن یک ق وشن ےس کالص چ ا اـر فرامما :مت ھچک ان ےس رمادہ ںیہن صننے ،فانزل اﷲ ٰ
تعایل
۔ اس رپ اﷲ اعتیٰل و ہی ٓا ںیتی امارںی ،رھپ وخد اس رـانل یک تبسن اہک ہ اطك
ٰ
نر ٓا ہکنومویراامسعتسین (99ہیاسرپہ ےہہکرمدےںیہن صننے۔ق)
اوقل اـلا :احصو ہلیلج وہشمرہ اخبرک ـملسم ےک اقممل ایسی وشاد رغہبی ـونادر وہجمہلازجاےئ اخطلہ دےن ےنےت حص ہن ٓا یئ ،اـ ر امك اتکق ںیم
ربط ـماسب ،وبقمل ـرمدـد وج ےلم ضحم عمج ےندانی وصقمد وہ دـرسک ہگج ادتسق ل ـرفتعی ـقیقحت ـحیقنت وموجد وہ ان ںیم فرظ یک زیمت
انبیئ۔
صؿه
ماننا :دمحمر وسل اﷲ یلص اﷲ اعتیٰل ہیلع ـملس نڑ ؤمدک ض ےنےک والذی نفس محمد بیدہ ما انتم باسمع لما اقول ممھن
100مسق ےہ اس یک سج ےک دطك دقرق ںیم دمحمیک اجن ماك ےہ ںیم وج فرامراہ وہن اےس مت ےس ھچک رمادہ ںیہن صننے ،اـر نڑ ان ٓا وتین یک
اسےکخالفرپ
مہ
عــــہ :درہخسن وبطمہع میہفت ااسملم شننن اطك ـ حیحص ادینجل میہفت ااسملم ےک وبطمہع وخسنن ںیم اس رطو ےہ اـر
حیحص"ادینجلمنشایرر"ےہ،اےسمادر انھتہ ےئ٣٢عنہ(ص) منشایررکاطكفلیتنبہ ٣٢عنہ(ص)
ٰ
98میہفتااسملم مصامسعومویاربتکہیفنحعبطمدمحمکق وہرص٨١
ٰ
99میہفتااسملم مصامسعومویاربتکہیفنحعبطمدمحمکق وہرص٣١
100حیحصااخبلرکماقلتقایبلہجدقیمیبتک اخہنےنایچ٢١١/٢
Page 42 of 110
ّ ٰ
جلد :نویں ،رسالہنمبر13 ضویہرسائلفتاوی ِر
ِ سلسلہ
ارت ما امو ،چ ا اعمداﷲ ػر ٓا ن میظع اےنپ روسل یک مسق یک ذکتبی ےک ےئل ارتا؟ ااسی ےتھکل اﷲ ـروسل ےس ھچک ایح ہن ٓا یئ۔ اص المفنینم و
ذكدحنلوک اخمفل ٓا نلامگنچ ا راـک یکرطف ـمہ ـوہستبسن فراممانڑو نڑ اسامكدحنلںیمروسلاﷲ یلصاﷲ اعتیٰلہیلعـملس
اکوینفراممااـرػر ٓا نمیظعاکاعمداﷲ اسربخیکظیلغتںیم ٓا ماامما۔
مالنا :فطل ہی ہک ہی ٓا ںیتی نیت وسرنڑن ںیم ـاعق وہںیئ ،لمن ،طالہکئ ،رـص ،مننفن ہیکم ی ں ہک لبق رجہق مارل وہںیئ اـر ـاہعق دبر
رجہق ےک دعب ےہ۔چ ا ٓا ںیتی یگشیپ ارت ٓا یئ ںیھت؟ املعء و ان ٓا ماق وک ہن اینثتسمق نم الملکناق ںیم امشر فرامما ہن اینثتسمق ش ازنلـل
ںیم۔
راه ا :دےئھکیابسظـایسظ ٓا ماقرصاخۃکالصہیاراایحءںیمےہہکنخسقحںیمںیہن صننے،ںیہنامےتنہناکفرـنیکق وشنںیم۔
وسرہرـصںیمفرامماےہ:
ارگمہوہا ںیجیھب سج ےس ـہ یتیھک وک ررد ںیھکی نڑ رضـر اس ےک دعب
مارکشکےنو ںیگل،كشیب مترمدـن وکہنانسـےگاـرہنرہبـنوک
اکپر انسـن ےگ ذك ـہ منیھ دے ےن رھپںی ،اـر ہن مت ادنوھن وک ان
یک رمگایہ ےس راہ رپ ق و ـاےل وہ ،مت ان یہ وک انسـ ےگ وج امہرک
101
ٓا وتینرپاامینق ںیئرھپـہفرامربنداروہن۔(ق)
ٰ هص
ہنیعبایسرطوامكق معاوملویےس ٓا رخ مكوسرہلمنںیمےہ۔وسرہافرطںیمےہ:
ٖ
ى
كشیب مھارا درانسما ان یہ اک اکص داتی ےہ وج اےنپ رق ےس ےب دےھکی درںی
اـر امنر اقمئ ےنںی اـر وج رھتسا ےنب ـہ اےنپ عفن یہ ےک ےئل رھتسا وہاگ اـر
اﷲ یہ یک رطف انٹلپ ےہ۔ اـر نرانر ںیہن ماانیب اـر انیب ،ہن یہ مارایکین اـر
رـینش ،ہنیہ صاہیاـر زیتدوھق،اـرنرانرںیہنردنےاـر رمدےكشیب
اﷲ ےسج تہہ ا ےہ انسما ےہ ،اـر مت اںیھن انسو ـاےل ںیہن وج ربقـن
ںیمڑپےی ں،مت نڑ رصفدرانسو ـاےلوہ۔(ق)اامینےسانہکان
102 ۔
٢
ٓا وتین ںیم یہی ناین ےہ ہک اکفرـن یک ق وشن رپویکن اکپر رےہ وہ ـہ
رمو ےکدعبچ اںینسےگ۔
101ارقل ٓا ن٢٣/١٠ما٢١ـ٨٣/٢٣ـ٨٢
102ارقل ٓا ن٣٨/١٢ما٢١
Page 43 of 110
ّ ٰ
جلد :نویں ،رسالہنمبر13 ضویہرسائلفتاوی ِر
ِ سلسلہ
اخعشا :عطق رظن اس ےس ہک ارگ اس ـاہعق ںیم اس اافدے ےک ےیل ہی کالص ماك ارتما نڑ افرط ـایل ٓا نل مالمن ـ رـص ںیم یک امك اکش یھت،
انك ال تمسع ُخدا اـر ماانت بمسمع اگل ارتو یک چ ا احذك یھت؟ لمن ـرـص یک دـونن ٓا ںیتی نڑ تکف رحبف امك یہ ی ں رصف
هص
رمادق افاک فرظ یہ ،اس ےک چ ا ینعم ےھت ہک ربجلی اس ـاہعق رپ ااکنر ےک ےیل امك مار امك ق مع ٓا رخ مك انسےت رھپ اس ـػل"فانك
التسمع" ٓا رخمك انسےت ،ق رجص ان ںیم یک امك یسک دلیل ےس اےنپ لحم وسرق ےس خدا ںیہن وہیتکس ،اـر ذك طکہ ہمظعم ںیم شیپ
هؿص
رجہقااکنرارتاکچاھتنڑاقدیساعملیلصاﷲ اعتیٰلہیلعـملساک اسرپ ضارصارچ ااامتحلرکھنااھت!
صادصا :طاہز و ـلقع مادبلاہۃ ک م تّیم ےک لطعم ـےب و وہو رپ صایا ےہ ارگ یسک ـػل اس اک دمرك وہما مانل وہنڑ ہی اعطق اومر
ہیبیغ ےس ےہ ،اق دیس اعمل یلص اﷲ اعتیٰل ہیلع ـملس اک مسق اھک ےن اس بیغ رپ مکح فرامما رھپ ػر ٓا ن میظع اک اعمد اﷲ اس ےک خالف رپ ٓا ما
دـوصرنڑن ےک وسا نکمم ںیہن ،ما نڑاـلا ایعداﷲ وضحر رپ ونر ولصاق اﷲ ـصالہم ہیلع و رامج مابیغل کالص فرامدما ما اینپ رطف ےس بیغ رپ
ى
مکحاگلدماما وینہک اـلایس رطفےسربخبیغ اعمداﷲ خالف ـاعق ٓا یئ ،رھپاساک َرداُرتا ،مھارا اامیناندـوننںیمےسےسج وبقلےنے
امون۔
صا ه ا :ارگرفبصطلغہیرـانلرغہبیاخطلہحیحصیھب وہنڑاعطقهؽنناامتحزجام ٓا ماقذموکرہ ٓا نلےنہمی
(103نڑاںیھنمتو لتقہنیکہکلباﷲ و انوکلتقچ ا۔اـرمت
و رکنکمانہنںیکنیھپذكںیکنیھپنکیلاﷲ و ںیکنیھپ۔ق)ےکماقےسی ںنجںیماعمداﷲ ہززگاےنپیبنےنمیہیلعالضلٰفہ
ى لن لی
ـا ش ضیکمسقرپـہااکنرںیہنہکلبوینارصادوہماےہہکہیوجااسجص رمدہ مھاراکالصنسرےہی ںہیمتو اںیھنہنانسماہکلبخداو انسماان
ىمص هص
اﷲ معنمایشءـامانل معنمش الؿنفرہیایسیکدقرقےسوہاہکاناخیلدبوننںیمرـوو وعدچ اسجےک ٓا ےتیہےئگ وہےئ
وہسـشااسدبنےکرھپدرطك وہےئگ،اقہیرـانلیھبامہرکدلیلےہاـریمیہفتطالےکمہفوخارـدلیلـادمحلﷲ الھادکایٰلوساء
الیبسل(اـرخدایہراہراطكیکیاانلدےنیـاق ےہ۔ق)ریخماقدـریچنہپاـراقاصذكمیہفتدالخنمش الؿنفرنڑامسعوبقلےس
ٰ
اعطقوجہمر،ذہلاالصنخسیکرطفانعنرگداینےئجیک،کالصاشمخئدـمارہااسجصوموی وہو رپوشایاـاصام دںیمہینیتاومرماق یئاکش ـ
103ارقل ٓا ن٣٣/٨
Page 44 of 110
ّ ٰ
جلد :نویں ،رسالہنمبر13 ضویہرسائلفتاوی ِر
ِ سلسلہ
ـاش ےھت رگم وخد سفن ہلئسم ںیم اںیھن املعء ےناص ےک کالص ـدرگی ااحبق اقمص اـر ان ےک رد ـااکحص ـصقن ـانراص مك رمان اس ععیٰی رپ وہشد
ـ مـلنڑوبقلـاذكاـر مـلذخمـل۔عنال:
دلیل :٤ثحب دےئھکی ،اکےہ یک ےہ؟ اامین یک۔ اـر ماامجع ہیفنح ـرصتاحیق املعےئ ذموکرنی ـریغمہ ان اک ینبم رعف اـر رعف ںیم اهشان
ـرمدـ ٓا نـنڑطكاکومرددبننڑمسقایسرپاصدظ،اـرہیداـرکـتہلشگرکاسےسقلعتم۔
دلیل:٢رپطاہزہکاـلماارخاناککالصومقںیمےہ،اـرتّیمںیہنرگمدبن،وخدایساکش حوـاش ںیمایسثحباامینںیمفرامما:
الروح الیموت لکنہ زال عن قالب فالن واﷲ ینعی رـو تّیم ںیہن ـہ نڑ رصف دبن ےس خدا وہیئگ ےہ اـر
اﷲ اعتیٰلاقدرےہہکاےسدـمارہدبنںیمےل ٓا ےئ۔ تعایل قادر عیل اعادتہ104۔
ٰ
دلیل :١صاھت یہ دق م ںیم اصف رحتو فرامےت ی ں ہک سج تّیم ںیم ان اک کالص ےہ ـہ ـیہ ےہ ےسج ادراك ںیہن ،ےسج مہف ںیہن ،ےسج
دردںیہناتچنہپ،وجےبو ےہ۔بتکہسمخدنتسمامم ہسمم ںیمےہ:
واللفظ للرمز الکالم لالفھام فال یتحقق یف اـر اافلظ رظر الشؽاقئ حو زنک ادلاققئ لل نیی ےک ی ں :کالص
اھجمسو ےک ےئل وہما ےہ نڑ تّیم ےک قح ںیم مانل ہن وہاگ۔ المیت 105۔
ّ
(ق)
ا حاتقلو ںیمےہ:والموت ینا فیہ (106اـرومقاسےکانمش ےہ۔ق)ایسو صلختالشؽاقئںیمہبننعكیااہیےہ:
من قال ان ضربتك فعبدی حر فھو عیل الضرب یسک و اہک ارگ ںیم و ےھجت امرا نڑ ریما عالص ٓا راد ےہ۔ ہی مسق
یف الحیاة فلو مات ثم ضرب ال یحنث الن الضرب ردنیگ ےک ادنر امرو رپ ومحمل وہیگ ،ارگ ایس ےک رماجو ےک
اسم لفعل مؤلم یتصل بالبدن واالیالم دعب امرا نڑ احنل ہن وہاگ ،اس ےیل ہک امرما دبن ےس قلعتم امل
رصان اکص اک ماص ےہ اـر امل رصاین تّیم ےک قح ںیم ققحتم
الیتحقق یف ّ
المیت107۔
ںیہن۔(ق)
104اکش حوـاش
لی
105رظرالشؽاقئ حوزنکادلاققئماقا مننش ارضلقـالؿنلاخلہبتکمونرہیروضہیرھکس٢٢٠/٣
لی
106حفاتقلو ماقا مننش ارضلقـالؿنلـریغدكلہبتکمونرہیروضہیرھکس٤١٣/٤
لی
107و صلختالشؽاقئماقا مننش ارضلقـالؿنلـریغدكللضفادمحمارجبتکاشپـر١٨٨/٢
Page 45 of 110
ّ ٰ
جلد :نویں ،رسالہنمبر13 ضویہرسائلفتاوی ِر
ِ سلسلہ
عــــہ :ہفیطل :اممۃ سمم ںیم ہی اکش یک ابعرق ایس رطو لقن یک سج ےس ـمہ وہ ہک وہمجر املعء ےک نردمك ربق ںیم دبن یک رطف وعد ایحق
رصفامكفیفخوطررپوہماےہ،ایحقاکلمانلم ِ
وقلضعبـرموجوےہ ہکاےساعہمیک(مایقاےلگہحفصرپ)
لی
108ا حاتقلو ماقا مننش ارضلقـالؿنلـریغدكلہبتکمونرہیروضہیرھکس٤١٠/٤
109اممۃسمم ہلئسم٢١ہبتکمنڑدیحـطنّہہصقوخایناشپـرص٢١
ه
110دمعہالکالصق امص ضفی
111اممۃسمم ہلئسم٢١ہبتکمنڑدیحـطنّہہصقوخایناشپـرص٢٢
Page 46 of 110
ّ ٰ
جلد :نویں ،رسالہنمبر13 ضویہرسائلفتاوی ِر
ِ سلسلہ
الالحیات المطلقۃ وقیل یوضع فیہ الحیاة من کل ہک اےس امل اک ااسحس وہ ،ایحق ہقلطم ںیہن ریھک اجیت ،اـر اہک ایگ ہک
اسںیمیررےوطررپردنیگرھکدکاجیتےہ۔(ق) وجہ112۔
و صلختںیمدعبابعرقوطسمرہےہ:
وعذاب القرب یوضع حیاة جدیدة فیہ وھو قول عامۃ ذعاق ربق دبن ںیم امك یئن ردنیگ رےنھک ےس وہماےہ ،ایس رپ اعہم
العلماء خالفا الیب الحسن الصا لیح عــــہ فان عندہ املعی ں ىزالف اوبانسحل اصیحل ےک ،اس ےک نردمك ریغب ردنیگ ےک
تّیموکذعاقربقوہماےہ۔(ق) المیت من غری حیاتہ 113۔ ویعذب ّ
ل
اـر ما نؽنن ہی صان دبن یہ یک ےہ ہک اےس ومق اعرص وہیت اـر اس اک و ـادراك مالط ےنیت ،رھپ اعمداﷲ ذعتبی ےک ےیل اگل وگہن ایحق دک
اجیت ےہ اـر ـہ یھب اکطلہ ںیہن وہیت ىزالف رـو ہک اس یک ایحق رمتسمہ ےہ۔ اامص انب الہماص و ا س ومضمن وک وخق اصف فرامدما ،دعب ابعرق ظروبرہ
ےتھکلی ں:
المیت المعذب یف قربہ توضع اس ےیل ہک اس ںیم ااسحس ںیہن۔ اس ےیل قح ہی ےہ ہک سج رمدے
النہ الیحس ولذا کان الحق ان ّ
فیہ الحیاة بقدر مایحس باال َلم حیت لو کان متفرق االجزاء وک ربق ںیم ذعاق دما اجما ےہ اس ےک ادنراینت ردنیگ رھک دک اجیت ےہ ہک
ـہاملاکااسحسےنے،اہینمكہکارگاسےکازجااسرطورھکبےئگ بحیث الیتمیز االجزاء بل یھ مختلطۃ بالرتاب فعذب
(ہیقب احہیش ہحفص زگہتش)رطف تبسن ےنےک اس ظفلب لیق لقن چ ا احق ماہک ریقف اکش ںیم وہمجر ےک نردمك ااعدہ ایحق اـر اس یک دلیل ھکل ےن اںیھن
ایحقہفیفخـایحقاکطلہےکاسکینوطررپلقنےیکہک:
ےسـہدـوننوقل ِ
ثم اختلفوا فقیل توضع فیہ الحیاة بقدر مایتألم الالحیاة رھپ املعء فلتخم وہےئ ضعب و اہک اس ںیم اس دقر ردنیگ رھک دک اجیت
ےہ ہک اےس امل اک ااسحس وہ ایحق ہقلطم ںیہن ریھک اجیت ،اـر ضعب و المطلقۃ وقیل توضع فیہ الحیاة من کل وجہ 114اھ
اہکہکاسںیمیررےوطررپردنیگرھکدکاجیتےہاھ(ق)
ایسرطوعالہمینو انبہی حویااہیںیمفراممافلننننہ٣٢عنہ(ص)
رجل من المعتزلہ الیہ تنسب الفرقۃ الصالحیۃ ۱۲منہ ہی زتعمہل ںیم ےس امك صخش ےہ سج یک رطف فرہق اصلشنہ
وسنمقےہ۔(ق) (م)
112اممۃسمم ہلئسم٢١ہبتکمنڑدیحـہنسہصقوخایناشپـرص٢٢
113اکش حوـاش
لی
114و صلختالشؽاقئماقا مننش ارضلقـالؿنلدیلرپگنٹنـرسک دیلہامدما١٨٨/٢
Page 47 of 110
ّ ٰ
جلد :نویں ،رسالہنمبر13 ضویہرسائلفتاوی ِر
ِ سلسلہ
جعلت الحیاہ یف تلك االجزاء الیت ال یاخذھا مامہ اطننار ہن راہ ہکلب س ی ےس م ط طلظ وہےئگ رھپ اےس ذعاق دما ایگ نڑ
ان یہ ازجاء ںیم ردنیگ رھک دک اجیت ےہ وج رظن ںیہن ٓا ےت ،اـر مال
ا خ وقد 115ل ع
البصر وان اﷲ یل ذلك لقدیر ١
ہبشاﷲ اعتیٰلاس رپ رضـراقدر ےہ اخل ہی ابعرقدقمہم وسص ںیم
تقدم تاما یف المقدمۃ الثالثۃ۔
لمکمزگرک۔(ق)
اق درا آھکن وھکل ےن دےئھکی ـہ کضے تّیم ہہک رےہ ےھت۔ سک یک رطف ااعدہ ایحق دقبر ااسحس امل امما ،سک ےک ازجاء رفتمظ وہےئگ۔ سک ےک
ازجاء اےنت مارمك وہےئ ہک رظناکص ںیہن ےنیت۔ اہن ـہ چ ا ےہ سج ےک ازجاء س ی ںیم لم ےئگ۔ چ ا ـہ رـو ماك ےہ۔ احصا یہی دبن نڑ ـہ
اخك ےہ۔ نڑ ٓا اتفق یک رطو رـنش وہایگ ہک اس رمدہ یقیقح ںیم املعء اک کالص ےہ۔ ایس یک تبسن ااکنر امسع ـااہفص ےہ۔ وﷲ الحجۃ
السامیۃ(اـراﷲ یہےکےئلدنلبةجحےہ۔ق)
دلیل :٨اںیھن بتک ںیم ےنہمی وما انت بمسمع من یف القبور ےس ادتسق ل چ ا اـر رپ طاہز ہک من یف القرب ںیہن رگم دبن ،وخد
اصذكمیہفتااسملم و ایسثحبںیمنراہدبیتمسق وخداںیھناامصینصاروزنکیکدمعہااقلرک حوحیحصاخبرکےسلقنچ ا:
فان قلت بعد فراغ الملکؼئن من السوال مایکون ّ
المیت ینعی دعب وسال ریکننی دیعس یک رـو ذنك ںیم ریتہ ےہ اـر
ض
قلت ان کان سعیدا کان روحہ یف الجنۃ وان کان شقیا فیف یقشیک زّننںیمصانڑںیرنیمیکامكاٹچنرپ۔
سجنی ع ٰیل صخرة یف االرض السابعۃ 116۔
نڑربقںیمںیہنرگمدبن،ایسےس ٓا نلیفناامسعفرامیتےہ،اـرایسےسہیاملعءیفنامسع۔
دلیل :٢زین ہی طك املعء وقل اص اوملنینم دصہقی ریض اﷲ اعتیٰل اہنع ےس دلیل ق ےئ۔ اـر ان شاء اﷲ القریب المجیب رقنعبی
رـنشوہماےہہکاصاوملنینمرصفامسعامسجینیکعنکری ںاـرادراكرـاحینیکتبثمـرقم۔
دلیل:٣٠اںیھنبتکںیمایس تّیمںیمسمم دـمسقےکدےنفرامےئ:امكعنؿندىشناق،دـرسےصالم ایحقـظماق۔فرامےتی ںارگ
مسقاھکیئہکارگےھجتامرـنماھجتےسوبولن،ماوعرقےساہکارگھجتےس
لی
115ا حاتقلو ماقا مننش ارضلقـالؿنلہبتکمونرہیروضہیرھکس٤١٠/٤
ل هص
116دمعہااقلرک حوحیحصاخبرکماقالمنّك معذفعالن انادارہالطناعۃا منتزمۃریبـق٣٤٣/٨
Page 48 of 110
ّ ٰ
جلد :نویں ،رسالہنمبر13 ضویہرسائلفتاوی ِر
ِ سلسلہ
تبحص ےنـن ما ریتا وبہس ولن ،نڑہی ںیمسق اس اخمبط رمد ـرن وک ردنیگ رپ عؿنصز ری ں یگ۔ اـر ارگ مسق اھک یئ ہک ارگ ےھجت ىہالـن ما ااھٹـن ما
اھٹبـن نڑ ومق ـایحق دـونن وک صالم وہن یگ۔ اہین مك ہک ارگ ـہ صخش رم ایگ اـر اس و اےس لسغ تّیم دما اس اک انجرہ ااھٹما ،اےس
اہھتاگلما،نفکانہپمانڑاحنل وہاگ،اکش ںیمابعرقوقنمہلاممۃسمم ےکدنچوطسردعبےہ :
بخالف ان غسلتك اوحملتك اومسستك او اسےکنرخالفارگاہک:ارگںیمو ےھجتىہالما،ماااھٹما،مازمچ ا،
ما انہپما ،نڑ ہی ںیمسق احل ِ
ل ایحق ےس دیقم ہن ری ں یگ ،اس ےیل ہک الؽستك فانھا ال تنقید با لحیاة الن الغسل
ىہالو ےس ماك اصف ےنما وصقمد وہما ےہ اـر ـہ تّیم ےک قح
ںیم یھب مانل ےہ۔ دوھکی ہک تّیم وک ماك ےنو ےک ےیل اےس
یرادبہ الؾنظیف وتطھری وذا یتحقق یف ّ
المیت
االتری انہ یجب غسل ّ
المیت تطھریالہ فکیف لسغ دانی ـاذك ےہ نڑ ـہ مسق اس ےک انمش ےسیک وہیگ؟ __ اـر ارگ
ینا فیہ ولوصیل عیل ّ
المیت قبل الغسل لم یجز لسغ ےس ےلہپ تّیم اک انجرہ ڑپھ ایل نڑ اجنر ںیہن اـر دعب لسغ اجنر
ولوکان غسیال جاز والحمل یتحقق بعد الموت ےہ۔ اـر سج و اےسی رمدے وک ےیل وہےئ امنر ڑپیھ ےسج لسغ
ہن دما ایگ اھت نڑ اجنر ںیہن اـر ارگ لسغ دما وہا اھت نڑ اجنر ےہ۔ اـر ااھٹما
تعایل علیہ وسلم من حمل م ّؼتا قال صیل اﷲ
ٰ
دعب ومق یھب ققحتم ےہ۔ وضحر یلص اﷲ اعتیٰل ہیلع ـملس اک ارصاد
فلؼتوضا والمس للتعظیم وللشفقۃ فؼتحقق
ےہ":سج و یسک تّیم وک ااھٹما نڑ تہ ےئ ہک ـوض ےنے۔"زم
ےنما میظعت ما تقفش ےک ےئل وہما ےہ نڑ ـہ دعب ومق یھب ققحتم
والمیت محل لہا
ّ بعد الموت وااللباس للتعظیمۃ
وہاگ۔انہپمامیظعتےکےئلوہماےہاـرتّیمایساکلحمےہ۔(ق) 117۔
دےئھکی ـیہ اکن ےہ ـیہ ذطاق ےہ۔ اـر ارگ اس ےس دبن رماد ہن وہما نڑ ان وفلحن ںیم ـاذك اھت ہک یھبک احنل ہن وہ ہک سمم مسق ماین عطلؽا
ـیہ وہن ےگ ںیھنج ضحم دبن ےس قلعت ےہ۔ ذك دبن وصقمد ںیہن نڑ اےس ىہالما ،ااھٹما ،وھچما ،انہپما ویکن ومذك ذنك وہو اگل ،اـر
امك ایس مسق رپ چ ا ےہ مسق اـل ںیم رضق ـ امجع ـوبہس چ ا ریغ دبن ےس قلعتم ی ں۔ قسن ـادح ےک دےن ےیک وہےئ امتص سمم ںیم دبن
رماد انیل اـر رصف امك وک اس ےس اگل ےندانی سک دقر دـ ر ار اکر ےہ اکف ذطاق ےس وج ان طك ںیم رماد ےہ ـہ یہ ُکلمنك ںیم ،نڑ ق رجص
هؽننااعطقہیطكذطاقاحمـرہرعفخلفطكقلعتمدبنیہی ںاـرافرـظـیہلیلجـلیمج وج
117اکش حوـاش
Page 49 of 110
ّ ٰ
جلد :نویں ،رسالہنمبر13 ضویہرسائلفتاوی ِر
ِ سلسلہ
وتبقیف اﷲ اعتیٰل مہ و دےن چ ا ہک رضق ںیم درد ،کالص ںیم مہف ،وبےس ںیم ذلق ،امجع ںیم اضقےئ وہشق دراکر ےہ۔ اـر ہی اومر دبن
د
ےک ان افصق رپ وصقمد ہک ہب ننعنك رـو اےس احلص وہےت ی ں ذہلا دعب ومق ک م اخیل اںیھن اکش ںیہن ىزالف لسغ ـ مل ـزم ـاابلس
افصقاصلنہدبنےکطاللی ںنڑانںیمایحقـومقاسکین۔ ہکرصف ِ
د
دلیل :٣٣ان اہمئ ےناص ـاملعےئ اعالص اک ہی کالص ارـاو ومیت رپ مل ےنما رصاخۃ مالط ـنڑہیج اوقلل امب ق و یض ہب ااقلم ےہ ان ےک املکق
اعایلقزہباررماناسےساحتہ فرامرےہی ںوشایا صننے:
ه
صایا :٣اامص الج اوب اربلاکق ضفی دقس رسہ اک ارصاد ایس اکش حو ـاش ےس ایھب زگرا ہک رـںیح ںیہن رمںیت۔
صایا :٢وخد اقعدئ یک اتکق ںیم ارصاد فرامما ہک رـو ںیم رمگ ےس ھچک ریغت ںیہن ٓا ما چ ا ـہ ایس رـو وک ںیہک ےگ ہک رمیئگ ،مہف ـادراك ےک
اقم ہنریہ،ہیھچکوہااـرریغتہن ٓا ما،ـاےئاہجلل!
صایا :١یہی اامص انب الہماص اـر امك یہی چ ا امتص املعےئ اعالص رمارق وبقر ںیم اوماق رپ صالص اـر ان ےس ذطاق ـکالص میلست فرامےت ی ں اـر
اےسصنكاتبےتی ں،ا حاتقلو ںیمےہ:
اویل وکل ربقےک ماس وسما رکمـہ ےہ اـر اضقےئ احذك یھب ہکلب دبرہج اـیٰلیکرہ النوم عندالقرب وقضاء الحاجۃ بل ٰ
مالم یعھد من السنۃ والمعھود منھا لؼس رکمـہ ےہ۔ اـرہز ـہ اکص وج صنك ےس وہعمد ہن وہ ،اـر صنك ےس
االزیارتھا والدعاء عندھا قائما کما کان یفعل رسول وہعمد یہی رمارق اـر ـاہن اڑھکے وہ ےن داع ےہ اسیج روسل اﷲ
لبقی یلص اﷲ اعتیٰل ہیلع ـملس هؿنع رشت ف ارراین ںیم چ ا ےنےت ےھت اـر
اﷲ صیل اﷲ ٰ
تعایل علیہ وسلم یف الخروج ایل ا ع
م ص
ےتہک مت رپ الص وہا ے الہ اامین ولوگ! اـر مہ الہبش مت ےس ےنلم
ى ویقول السالم علیکم دار قوم مومننی وانا ان شاء
ـاےلی ں ارگ اﷲ و تہاہ۔ ںیماےنپ ےیلاـر مھارے ےئلاعتیف
اﷲ بکم ال حقون اسئل اﷲ یل ولکم العافیۃ 118۔
اماتگنوہن۔(ق)
لصف ماردمہ ںیم زگراہک ہی صالص ـکالصرضـر دلیل امسع ـااہفصی ں ،رگم ہیااکنراعالص اعمدا ﷲ اینت زیمت ہن رےتھک ےھت ہکامننفن رھتپـنےس
صالصـکالصچ اینعم؟
صایا:٤وینیہسجو رمارقرضحاق نیخیشےننیمیریضاﷲ اعتیٰلامہنعدےنیکماق افتظانےسعالـہصالصـکالصیھب میلعتچ ااـرصاھت
یہ ہی یھب اتبما ہک ومہہج ادقس وضحر رپ ونر دیس اعمل یلص اﷲ اعتیٰل ہیلع ـملس ےس اانت ےٹہ ہک دصقی (ریض اﷲ اعتیٰل عنہ) ےک وما دہے ںیم
ٓا اجےئاسـػلانےسوینرعصےنے۔رھپانےکوماہہجےس
Page 50 of 110
ّ ٰ
جلد :نویں ،رسالہنمبر13 ضویہرسائلفتاوی ِر
ِ سلسلہ
اانت ےٹہ ہک افرـظ (ریض اﷲ اعتیٰل عنہ) ےک وما دہے ںیم ٓا اجےئ اس ـػل ان ےس وین زگارس ےنے۔ ارگ اعمداﷲ ہی صالص ـکالص یفخم
ارلیبق"اے ماد ابص اںی ہمہ ٓا ـردہ هضك"(اے ماد ابص! ہی طك ھچک نڑو اراماےہ۔ ق) اھت نڑ ہك ہك ےن ومادہفن ںیم ٓا و یک چ ا احذك
یھت! ہك درھص ےب ااصنف ااصنف یک نڑ ےتہک ںیہن رگم دک لقع فصنم نڑ ؼط ا ان امیلعتق ےس یہی اتھجمسےہ ہک ہی صالص ـکالص رضـر یقیقح
ےہاـروما دہےےسوصقمدشیپرظن ٓا ما،ایسا حاتقلو ںیمےہ:
ثم یتاخر عن یمؼنہ قدر ذراع فؼسلم عیل ایب رھپ اےنپ داےنہ اہھت رھب ہك ےن رضحقاوبرکب دصقی ریض اﷲ
تعایل عنہ فان راسہ حیال منکب اعتیٰل عنہ رپ صالص رعص ےنے اس ےئل ہک ان اک رس ابمرك یبن بکر ریض اﷲ ٰ
س اونر ےک اقممل ےہ۔ نڑ تعایل علیہ وسلم فیقول السالم یلص اﷲ اعتیٰل ہیلع ـملس ےک دـ ِالنیب صیل اﷲ ٰ
رعص ےنے ٓا ق رپ صالص اے اﷲ ےک روسل یلص اﷲ اعتیٰل
تعایل علیہ
ٰ علیك یاخلیفۃ رسول اﷲ صیل اﷲ
خ
ہیلع ـملس ےک ہفیلخ اـر اغر ںیم ان ےک ماین اوب رکب دصقی! دا
وسلم وثانیہ یف الغار ایب بکر الصدیق جزاك اﷲ
ٓا قوکاع ِكدمحمیلصاﷲ اعتیٰلہیلعـملسیکاجنلےسزجاےئ
ریخ دے۔ رھپ ایس رطو اہھت رھب ہك ےن رضحق رمع ریض اﷲ عن امۃ محمد صیل اﷲ ٰ
تعایل علیہ وسلم خری ا
ع
ثم یتاخرکذلك قدر ذراع فؼسلم یل عمر ریض اعتیٰل عنہ رپ صالص رعص ےنے ،اس ےیل ہک ان اک رس ابمرك
تعایل عنہ الن راسہ من الصدیق کرأس رضحقدصقیےسایسرطوےہےسیجرضحقاوبرکبدصقیاک ٰ اﷲ
تعایل علیہ وسلم رس ابمرك وضحر ادقس یلص اﷲ اعتیٰل ہیلع ـملس ےس ےہ۔ نڑ
ٰ الصدیق من النیب صیل اﷲ
فیقول السالم علیك یا امری المومننی عمر رعص ےنے ٓا ق رپ صالص وہ اے اریم اوملنینم رمع افرـظ ،ـہ
الفاروق والذی اعز اﷲ بہ االسالم جزاك اﷲ سج ےس اﷲ و اصالص وک زعق ـوقق دک ،اﷲ ٓا ق وک
من امۃ محمد صیل اﷲ تعایل علیہ وسلم خریا ١اعك دمحم یلص اﷲ اعتیٰل ہیلع ـملس یک رطف ےس ننك زجا اطع
ٰ
رامےیئ۔(ق)ف
119۔
صایا :٢ےلچ اہک وک ،اںیھن اامص انب الہماص اک ـہ ارصاد یاانل اینبد رگج اگشف نڑا ہك ـااحلد صننے ہک صارے ااکنرک ذمہك رپ رمدین اھچ اجےئ،
ض
اوماقوکرھتپےنھجمسرپاجحرہنم شنلاکرھتپاـ ٓا ےئ۔ایسا حاتقلو ےک ٓا رخاتکقاجحلںیمفرامےتی ں:
ینعیظراراونروضحردیسارہطیلصہیلع ـملسیک یایت القرب الشریف و یستقبل جدارہ
Page 51 of 110
ّ ٰ
جلد :نویں ،رسالہنمبر13 ضویہرسائلفتاوی ِر
ِ سلسلہ
ویستك برالقبلۃ وما عن ایب اللیث انہ یقف رمارق وک احرض وہ رـہض ادقس یک رطف عنہ اـر ےلبق وک منیھ
مسقبل القبلۃ مردود بماروی ابو حنیفۃ ریض اﷲ ےنے۔ اـر ـہ وج ہیقف اوباثیلل ےس لقن چ ا ایگ ہک ہلبق رـ ڑھکا
تعایل وہ رمدـد ےہ اس دحنل ےس ہک اامص امظع ریض اﷲ اعتیٰل ٰ تعایل عنہ یف مسندہ عن ا بن عمر ریض اﷲ ٰ
تعایل عنہ و اینپ دنسم ںیم رضحق لاداﷲ نب رمع ریض اﷲ اعتیٰل عنہما قال من السنۃ ان تایت قرب النیب صیل ﷲ ٰ
علیہ وسلم من قبل القبلۃ و تجعل ظھرك ایل القبلۃ امہنع ےس رـانل یک ہک صنك وین ےہ ہک ظرار ادقس ےک وضحر
وتسقبل القرب بوجھك ثم تقول السالم علیك ایھا ہلبق یک رطف ےس ٓا ےئ ےلبق وک هُضك اـر ربق اونر یک رطف عنہ
النیب و رحمۃ اﷲ وبرکاتہ ٰ اال ان یحمل عیل نو ع ےنے ،رھپ رعص رصان وہ صالص وضحر رپ اے یبن! اـر اﷲ یک
ردمك اـر اس یک نرںیتک ،اہن ہی وہ اتکس ےہ ہک امك وگہن ےلبق تعایل علیہ
ٰ ص م
ما ن اال ستقبال و ٰذلك انہ یل اﷲ
وسلم یف القرب الشریف المکرم عیل شقہ االیمن یک رطف وہما رماد ںیل اس ےئل ہک وضح ر ادقس یلص اﷲ
مستقبل القبلۃ وقالوا یف زیارة القبورمطلقا اال ویل اعتیٰل ہیلع ـملس ربق اونر ںیم دینہ ےنـق رپ ہلبق رـ رشت ف
ٰ
ف
ان یأیت الزائر من قبل رجل المتویف المن قبل راسہ رام ی ں ،اـر املعےئ ےناص و اعص ربقـن یک رمارق ںیم مکح
دما ےہ ہک رانر وک تہ ےئ تّیم یک مامنیی یک رطف ےس ٓا ےئ ہن
لبصرالمیت بخالف االول النہ یکون
ّ فانہ اتعب
ہک رساہو یک اجنل ےس ہک اس ںیم رمدے یک اگنہ وک فیلکت
ایل جہۃ قدیمہ اذا کان
مقابلہ بصرہ الن بصرہ ناظر ٰ
ہلىز ى
وہیت ےہ الف ی وصرق ےک ہک وین ٓا و ـاق تّیم یکاگنہ
ع ٰیل جنبہ فعیل ھذا تکون القبلۃ عن یسارا لواقف
ےک صاےنم وہاگ اس ےیل ہک تّیم ذك ےنـق ےس وہ نڑ اس یک
تعایل علیہ وسلم بخالف
ٰ من جہۃ قدمیہ صیل اﷲ
رظن اےنپ ماـن یک رطف ےہ ،نڑ ا س دقتو رپ ذك وضحر
ماذا کان من جھۃ وجہہ الکریم فاذا ا کثر
اونریلص اﷲ اعتیٰل ہیلع ـملس ےک ماـن یک رطف ےس احرض
تعایل علیہ وسلم الکل
ٰ االستقبال الیہ صیل اﷲ
وہاگ ہلبق اس ےک ماںیئ اہھت وک وہاگ ،رمادہ رو اجنل ربق وہاگ،
االستقبال یکون استدبارہ القبلۃ ا کثر من اٰخذہ
اـر امك وگہش اجنل ہلبق وہاگ نڑ تشپ هؿنلہ یھب وہا اـر امك
ایل جھتھا فیصدق االستدبارونو ع من االستقبال
وگہنہلبقیکرطفاکھجوہمایھباصدظ ٓا ما۔اخل
120الخ۔
اﷲ ا کرب اﷲ ا کرب وﷲ الحمداامینےسانہکیہیـہاملعءی ںوجتّیموکرھتپ،ےبو ،ےبادراك
Page 52 of 110
ّ ٰ
جلد :نویں ،رسالہنمبر13 ضویہرسائلفتاوی ِر
ِ سلسلہ
اتب رےہ ی ں انا ﷲ وانا الیہ راجعون ،رھپ اامص دممـو اانپ ارصاد ںیہن فرامےت ہکلب امہرے املعےئ ےناص ےس لقن فرام رےہ ی ں ،خدا یک
صان یہی ـہ اشمخئ ہیفنح ی ں ہک امسع رـو اک ااکنر نج ےک رس مادن ھنے ،اﷲ اعتیٰل نڑقیف ااصنف ےشخبٓ ،ا نیم!
صایا:١یہیاامصینصاروزنکدمعہااقلرک حوحیحصاخبرکاتکقمواقیت الصلٰوة باب االذان بعد ذھاب الوقت ںیمفرامےتی ں:
الروح جوھر لطیف نوراین مدرك للجزئیات رـو امك وجہز فیطل ونراین ےہ ہک ملع عمس ـرصب ـریغاہ امتص
والکلیات غٰن عن االغتذاء بری عن التحلل ادرااکق ریتھک ےہ ،اھکو ےنیپ ےس ےب اینر ،ےنلھگ نر ھنے ےس
والنماء ولھذا یبیق بعد فناء البدن اذ لؼست لہ نرک ےہ۔ ایس ےئل انفےئ دبن ےک دعب مایق ریتہ ےہ ہک اےس
م دبن یک رطف اصلا اایتحو ىہٰی ،ااسی وجہز اعملِ ٓا ق ـگِل ےس
حاجۃ ایل البدن ومثل ھذا الجوھر الیکون ن
ںیہن وہما ہکلب اعمل توکق ےس ،نڑا س یک صان ہی ےہ ہک دبن اک
عالم العنصر بل من عالم الملکوت فمن شانہ
م
للخ دو وہما اےس ھچک اصقنن ہن اچنہپےئ ،وج ماق وماقف وہ
ان ال یضرہ خلل البدن وتلتذ بمایالئمہ ویتألم
اس ےس ذلق ماےئ ،وج اخمفل وہ اس ےس درد ےچنہپ ،اـر اس
تعایل رپ دلیل اﷲ زعـلج اک ارصاد ےہ ہک وج راہ خدا ںیم امرے ےئگٰ بما ینافیہ والدلیل عیل ٰذلك قولہ
والتحسنب الذینی قتلوا یف سؽیل اﷲ امواتا بل ہز زگ اںیھن رمدہ ہن اجوینن ہکلب ـہ ردنہ ی ں اےنپ رق ےک ماس
احیاء عند ربھم االٰیۃ وقول صیل اﷲ ٰ
تعایل علیہ (ال ٓامۃ)اـر یبن یلصاﷲ اعتیٰل ہیلعـملس یکدحنل ہکذك رمدہ
المیت عیل نعشہ رفرف روحہ شعن رپ راھک اجماےہ اس یک رـو ماق ےئ شعن رپ ااشفن ریتہ وسلم اذا وضع ّ
ےہاـریتہکےہہکاےریمےرھگـاول،اےریمےوچب! فوق نعشہ ویقول یا اھیل ویاولدی 121۔
ﷲ ااصنف! ارگ رـو دعب ومق لطعم اـر اس اک مہف ـادراك لتخم وہ نڑہی ویکرکن حیحص وہما ہک اےس دبن یک احذك ںیہن ،للخِ دبن ےس ھچک
ى
رضمقںیہن ،ھالرـونڑاکیبرـامجدوہیئہیرقےکماسردنہوکنےہ؟ہیشعنرپولجہانگفـونارنوکنےہ؟
صایا:٣یہیاامصومحمدایسدمعہںیماسدحنلےکےچینہکتّیموکاےنپالہےکرـو ےسذعاق
ل
121دمعہااقلرک حوااخبلرکماقاق داندعبداہقاولػلادارہالطناعۃا منتزہیریبـق٨٨/٢
Page 53 of 110
ّ ٰ
جلد :نویں ،رسالہنمبر13 ضویہرسائلفتاوی ِر
ِ سلسلہ
وہماےہ۔اامصالجاوبرےنماونـکےسلقنفرامےتی ں:
حیک عن طائفۃ ان معناہ انہ یعذب بسماع بکاء ینعی اامص دممـو و امك امجعك املعء ےس لقن فرامما ہک ععیٰی
اھلہ علیہ ویرق لھم وقال وایل ھذا ذھب محمد دحنل ہی ی ں ہک ولگ رمدے رپ وج رـےت ی ں رمدے وک ا ن
بن جرید الطربی وغریہ قال القایض عیاض وھو اک رـما نس ےن دصہم وہما ےہ اـر ان ےک ےئل اس اک دل
ص کراتھےہ ،اامص دمحم و فرامما دمحم نب رجمد ربطک ـریغاہ ایس
اویل االقول واحتجوا بحدیث فیہ ان النیب یل
ف
رطف ےئگ ،اامص اقیض ایعص و رامما ہی طك وقولن ےس
تعایل علیہ وسلم زجر ا مرأة من البکاء عیل
اﷲ ٰ
م ن م
رتہب ےہ ،اـر اس رپ ا ك دح ل ےس دلیل ق ےئ ہک ا ك یب یب
ابنھا وقال ان احدکم اذابیک استعربلہ
اےنپ ےٹیب رپ رـ ریہ ںیھت یبن یلص اﷲ اعتیٰل ہیلع ـملس و
122
ذ ف
اںیھن عنم چ ا اـر رامما ":ك مت ںیم وکیئ رـما ےہ نڑ اس ےک ۔ صو یحبہ فیاعباداﷲ التعذ بوا اخوانکم ١
ل
122دمعہااقلرک حوااخبلرکامو صخنمالنکاءش ریغونوادارہا منتزمۃریبـق٣٢/٨
ل
123دمعہااقلرک حوااخبلرکامو صخنمالنکاءش ریغونوادارہا منتزمۃریبـق٣٢/٨
Page 54 of 110
ّ ٰ
جلد :نویں ،رسالہنمبر13 ضویہرسائلفتاوی ِر
ِ سلسلہ
ى ى
لؾبیک فؾستعنی لہ صویحبۃ فیا عباد اﷲ التعذبوا ہیلع ـملس یکاجن ماكےہہک مھارے رـو رپ مھارارمدہ رـو
اتگلےہ،نڑاےخداےکدنبـ!اینپاوماقوکذعاقہنےنـ، موتا کم 124 ١۔
صایا:٨عالہم حننالیلو عننہدـکاق اکحصںیم ِ
وقلدرر:
المیت وکذا الکالم الن امل رصاین تّیم ےک ادنر ققحتم ںیہن ،ایس رطو وگتفگ یھب،
االیالم الیتحقق یف ّ
ِ
وصقمد ااہفص اـر اھجمسما وہما ےہ ،ومق اس ےک ویکہکن اس اک المقصود بھذاالفہام والموت ینا فیہ 125۔
انمش ےہ۔(ق)
رپرقتو یکاـروخدفرامما:
االصل فیہ ان کل فعل یلذو یولم ویغم ویسر اس مارے ںیم الص ہی ےہ ہک ہز ـہ لعف سج ےس ذلق ـامل
اـرمغـرسـروہـہایحقیہرپـاعق وہاگومقرپںیہن۔(ق) یقع عیل الحیات دون الممات 126۔
ىہ
اـروقل١٢ںیماناکارصادوحباہلرضحقااتسدنسےکچہکرمدـن وکوجنڑنیک زلےسادنلوہیتےہ۔
صایا:٢وقل٢٣دوھکیہکاھگساـرڑیپیکحیبستےسرمدہاکیجاتلہبےہ۔
ہیبن :اتفـٰک اقیض اخن ـادماد ااتفلو ـرمایق الفالو عالہم حننالیل ـریغاہ ںیم ربقمـن ےس درذك ـ ایگہِزبس اکےنٹ یک ےناہك رپ دلیل ذموکر
اقمئ فرامیئ اـر سج اغلف ریغ امـف ادلامع ےک صاےنم ان اافلظ وک ناین ےئجیک ہک فالن یک حیبست ےس فالن اک یج ىہال ،اس اک دنہ ؼط ا اس رطف
اجےئ اگ ہک اس و اس یک حیبست ینس اـر اس ےس اسن طال ،دباہك لقع صایا ےہ ہک یسک ےش ےس اسن ماو وک اس رپ اطالع رضـر ،اـر حیبست
ٰ
سنج کالص ےس ےہ سج رپ اطالع روطر امسع نڑہی کالص املعء رصاخۃ امسع وموی یک دلیل اصف ےہ ہکلب اس درہج وقق وقہی عمس یک وج اعہم اایحء وک
احص ںیہن کما نبھنا علیہ سالفا (اسیج ہک ےھچیپ مہ و اس رپ ہیبن یک۔ ق) نڑ اصذك میہفت ااسملم اک طبخ ہک اس کالص وک ہز زگ بلطم
ےسآانشیئںیہن،رھپاہک:
ٰ
دانھکیتہ ےئہکاسابعرقوک رمدـنےک صننےےسچ اانمصنك مامددمدہکاںیابعرقراارامسع ِكومویہچانمصنك 127؟
ےہ؟(ق)
لمغس
124ا ضاریبکلرمـکارتنب ہتنبرخمہمدحنل٣ہبتکمفنضلنہریبـق ٣٠ / ٢٢
125ادلرراق اکحصلمالرسخـماقخلفالعفلعطن ہاکہیلمرصم٢١ / ٢
126عننہدـکاق اکحصاحہیشیلعادلرراق اکحص ماقخلفالعفلعطن ہاکہیلمرصم٢١ / ٢
ٰ
127میہفتااسملم مصامسعومویاربتکہیفنحعبطمدمحمکق وہر ص٨٤
Page 55 of 110
ّ ٰ
جلد :نویں ،رسالہنمبر13 ضویہرسائلفتاوی ِر
ِ سلسلہ
ضحم مایمہف ـاہجلل ےہ ،اہن دمحبﷲ اعتیٰل اس مدننل لیلج و سمش ـازم یک رطو رـنش ےندما ہک اس ےک دتقماء اصذك اممۃ سمم اک
انابعراقسمخےسادتسق لےنمااـراسیکمادیئںیماسـاہیبخدمداکایسرطویکاـرابعراق لقنےنےکاـراظرھبماطكبلطمےسما
ٓا انشاـرومردنراعےسضحماگیبہناھتوﷲ الحمد۔
ظ لم
صایا ٣٠ما :٣٢وییہن دیس اعمل اوبا لضعفد ارہزک اصذ ِك ا ح اﷲ ا نن ـدیس عالہم طشطاـک ـدیس عالہم صایم شضنا ِن ُدر و درمارہ نیمی ـیہ
رقتو اقدےنںیکاـرطكرضحاقو حیبستایگہےستّیموکاسنانلمدےنفرامما،کما تقدم(اسیجہکزگراکچ۔ق)
صایا ٣١ـ :٣٤دیسنیاریخنیو رصتحیفرامیئہکاهشانوجربقےکماسدےنایہٰلےنےاسےستّیماکیجاتلہبےہ،دوھکیوقل٤٣ـ٤٢۔
صایا ٣٢ـ :٣١وییہندـوننرضحاقو فرامماہکاقمنرںیممنشاقےنو ےسردنـنیکرطو رمدےوکیھبامداوہیتےہ۔دوھکیوقل١٨
ـ١٢۔
ہى
صایا :٣٣عالہم طشطاـک و رقتو فرامیئ ہک اوماق وک وجنڑن یک زل ےس ادنل وہیت ےہ ،دوھکی وقل ،١٤
صایا ٣٨ما:٢٠عالہم یبلح یشحم ُدر ر یھب اس رقتو نیمی ںیم حمك ی ں اـر اتکاظ ویحاماق دعب دحب رپ ـہ ہبش فرامما ہک تّیم وک امدا ےئ اخرو
ےسدردانچنہپمانلےہ،دیسنیاریخنیو وجاقدماہکہیینب ٓا دصںیمےہ،دوھکیمدننلرو وقل٤٠۔
صایا :٢٣وقل ٢٣ںیم عالہم صایم اک اامص صایعف ریض اﷲ اعتیٰل عنہ ےس ـہ لقن فرامما دوھکی ہک ربق رضحق اامص امظع ریض اﷲ اعتیٰل عنہ ےک
وضحرامنرںیممسباﷲ ح ف ٓا ـارےسہنڑپیھ۔
صایا :٢٢وقل١٤تّیمےکرساہو ےسہن ٓا ےئہکاسیکاگنہوکفیلکتوہیگمامنییےس ٓا ےئہکتّیمےکشیپرظنوہاگ۔
صایا :٢١لیمکت لیمج ںیم عالہم رمادک ـ داـدک ـادہفرک ےس عالہم صایم اک ـہ لقن ےنما دوھکی ہک یسک زیچ ےک ےنلم ےک ےیل دنلبک رپ اجےن
رضحقدیسکادمحنبعلفانوکدناےنے۔
صایا :٢٤عالہم طشطاـک و احہیش رمایق الفالو ںیم وبقر رپ صالص دےن ےنےک فرامما :دحنل حیحص ےس مانل وہما ےہ ہک وج انشصا ربق رپ زگرما اـر
صالصےنماےہرمدہاےساچہپاتنےہاـروجاقداتیےہ۔
حیث قال واخرج ا بن عبدالرب یف االستذ کار ان یک ابعرق ہی ےہ :انب لاداربل و اطنداکر اـر دیہمت ںیم
والتمہید بسند صحیح عن ا بن عباس ریض اﷲ هضند حیحص رضحق انب ابعس ریض اﷲ اعتیٰل امہنع ےس رـانل
Page 56 of 110
ّ ٰ
جلد :نویں ،رسالہنمبر13 ضویہرسائلفتاوی ِر
ِ سلسلہ
علیہ وسلم ما من احد یمر بقرب اخیہ المومن فرامما :وج صخش یھب اےنپ یسک اےسی ومنم اھبیئ یک ربق ےس
کان یعرفہ یف الدنیا فؼسلم علیہ االعرفہ ور ّد زگرما ےہ وج اےس داین ںیم اچہپاتن اھت اـر اےس صالص ےنما ےہ نڑ
اصذكربقاےساچہپاتنےہاـراسےکصالصاکوجاقداتی ےہ۔ السالم 128۔ علیہ ّ
صایا :٢٢اںیھن اک وقل ٨٢دوھکی ہک اوماق رانرـن اک صالص صننے ،وجاق دہ ے ،ان ےس اسن ماےت ی ں ،رھپ فرامما :اس ںیم ہن دیہشـن یک
وصختیص ،ہن یسک ـػل یک دیق ،خدا را ااصنف! ہی املعء امسع رـو ےک عنکر وہےگن ،حاش ﷲ حاش للہ و لکن الوھابیۃ قوم
یعتدون (رگم ـاہہیب اےسی ولگ ی ں وج دح ےس اجتـر ےنےت ی ں ،ق) سیچپ صایا ی ں اـر سیچپ وس نکمم رگم املعء اانپ اھکل وخد ہن ےتھجمس ےھت
وٰ
دبن رمدہ وک ذك مك رمدہ رےہان افصق ےس ززعـل اجےتن ی ں،یہی ق رجص اعطق هؽننا ـہ ارـاو وم ی ےک ےیل عمس ـرصب ـملع ـمہف امےتن اـر ِ
العلمنی۔
قاملعءاکبلطموالحمدﷲ رب ٰ
ہنیعبامہراذمہكاـریہیابعرا ِ
ٖ
ل
دلیل :٣٢ارگہیکالصاشمخئےناصرـورپومحملوہنڑـہارتعااضقاقہزہـاردوہن نجےسراہیئمانکمما شضفلوہ،عنلا:
ص
اـلا دحنل ٤٠ےس ٢٣مك اںیھن مارہ ٣٢ااحدنل ہمیظع شیزہ ذفع اعنل ـبیلق دبر ےس او ا دلیلج اـر اداعےئ صیصخت ـػل وسال ربق ما
وصختیصہیاروتقمنیلدبرمالطـےبدلیلامکضمعك(اسیجہکنسےکچ۔ق)رماقق حووکشمہںیمفرامما
یردہ ان االختصاص الیصح االبدلیل وھو اس یک رتدمد اس ےس وہیت ےہ ہک وصختیص ریغب یسک دلیل
ےک حیحص ںیہن اـر دلیل اہین وقفمد ےہ ہکلب وسال ـ وجاق نڑ مفقود ھھنا بل السوال والجواب ینا فیانہ 129٢۔
اسےکانمش ی ں۔(ق)
ماایناہینوصختیصیہساـروج ااحدنلریثکہومعطاـعطلؽااوماقےکملعـعمسـرصبـادراكـرعمتفںیمـاردی ںانےسچ اوجاقوہاگ،
رماقہںیمےہ:
مع ان ماورد من السالم عیل المویت یرد عیل ماـوجد ہکی ظُردـن رپ صالص ےک مارے ںیم وجا احدنل ـارد ی ں
ـہاـلـػلدنفےسصیصختیکرتدمدےنیتی ں۔(ق) التخصیص باول احوال الدفن 130۔
Page 57 of 110
ّ ٰ
جلد :نویں ،رسالہنمبر13 ضویہرسائلفتاوی ِر
ِ سلسلہ
ٰ
مصامسعومویاربتکہیفنحعبطمدمحمکق وہر ص٨٣
131میہفتااسملم ِ
132ا حاتقلو ماقاانجلنرہبتکمونرہیروضہیرھکس١٢/٢
ل
133ردا مشناروٰلصہاانجلنریفطصماابلیبرصم١٢٢/٣
Page 58 of 110
ّ ٰ
جلد :نویں ،رسالہنمبر13 ضویہرسائلفتاوی ِر
ِ سلسلہ
فرامےتی ں:
تعایل عنہ عند الطرباین ربطاین ےک اہین ماافلظ دماد ـاوبرمع رضو وج دحنل اوبہزو ہ
ویف حدیث ایب ھریرة ریض اﷲ ٰ
ریضاﷲ اعتیٰلعنہےہاسںیماسیکرصتحیےہ۔(ق) من قول حماد وایب عمر الضریر مایصرح بذلك 134۔
اـر ارگ وسال امےئن یھب نڑاس اک ـػل ادتباےئ ـعض ـدنف ےہ اہین وضحر ادقس یلص اﷲ اعتیٰل ہیلع ـملس ان ماماك ق وشن ےس ـہ دنگہ
کُنفان نل اجو ےک نیت دن دعب ـاہن رشت ف ےل اجےن اخمبط وہےئ ےھت ،حیحص ملسم یک رـانل دحنل ٤٨ںیم زگرک اـر حیحص اخبرک
ح فںیمےہ:
تعایل عنہ ان النیب صیل اﷲ رضحق اوب ہحلط ریض اﷲ اعتیٰل عنہ ےس رمـک ےہ ہک یبن یلص
عن ایب طلحۃ ریض اﷲ ٰ
تعایل علیہ وسلم امر یوم بدر باربعۃ وعشر ین اﷲ اعتیٰل ہیلع ـملس و رـر دبر ػرشی ےک وچسیب رسنر ٓا ـردہ
ٰ
رجال من صنادید قر یش فقذ فوایف طوی من اطواء ااخشص وک دبر ےک ونکـن ںیم امك دنگے دیلپ ونکںی ںیم
ى
بدر خؽیث مخبث وکان اذا ظھر عیل قوم اقام ھنکفادما ،وضحر اکرطہقی ہی اھت ہک ذك یسک وقص رپ ایحتفق
بالعرصۃ ثلث لیال فلما کان ببد رالیوم الثالث امر وہےت نڑ دیمان ںیم نیت دن ایقص فرامےت ،ذك دبراک رسیتا
براحلتہ فشد علیھا رحلھا ثم میش وتبعہ اصحابہ دن اھت نڑ وسارک ابمرك رپ اجکـہ کضفاما ،رھپ ےلچ ،احصہب و رمہ
وقالوا مانری ینطلق اال لبعض حاجتہ حیت قام عیل اکیبیک،اـراہکامہرایہیایخلےہہک اےنپ یسکاکصےسرشت ف
شفۃ الریک فجعل ینادیھم باسمائھم واسماء ٰا بائھم ےل اجرےہ ی ں ،اہین مك ہک ونکںی ےک رسے رپ رہھٹ ےنان
یا فالں بن فالں ویا فالن بن فالن ایسرکم انکم اک اـر ان ےک ٓا ماء اکماص ےل ےل ےن اے فالن نب فالن اـر اے
فالن نب فالن ہہک ےن اکپرو ےگل ،فرامما"چ ا اس ےس ںیھمت اطعتم اﷲ ورسولہ فانا قد وجد نا ماوعدنا
ربناحقافھل وجدتم ماوعد ربکم حقا قال فقال وخہ وہیت ہک اﷲ اـر اس ےک روسل اک مکح مت و امما وہما ،مہ
ت م و نڑقح ماماـہ سجاکامہرےرق و مہ ےس ـ مہ فراممااھت،
ى تعایل عنہ یا رسول اﷲما کلم ن
ٰ عمر ریض اﷲ
م ن
چ امت و اسوک ما ل ماما وج ھارے رقو متےس ـ مہ چ ا
اجسادا الا رواح لھا فقال رسول اﷲ صیل اﷲ ٰ
تعایل
اھت"رضحق رمع ریض اﷲ اعتیٰل عنہ و رعص چ ا :مار وسل
اﷲ !چ ا ٓا قانومسجنےس
134حوادصلـرلصفہیفوفادئخالتفاڈیکیموساقص٢٢
Page 59 of 110
ّ ٰ
جلد :نویں ،رسالہنمبر13 ضویہرسائلفتاوی ِر
ِ سلسلہ
علیہ وسلم والذی نفس محمد بیدہ ما انتم کالص فرامرےہ ی ں نج ںیم اجن ںیہن؟ روسل اﷲ یلص اﷲ
باسمع لما اقول ممھن قال قتادةا حیاھم اﷲ حیت اعتیٰل ہیلع ـملس و فرامما :اس داق یک مسق سج ےک دطك
اسمعھم قولہ توبیخا وتصغریاونقمۃ وحسرتا دقرق ںیم دمحم یک اجن ےہ ریمک ماق مت ان ےس رمادہ ںیہن
صننے ،رضحق اتقدہ فرامےت ی ں :اﷲ اعتیٰل و ان یک نڑخ،
وندما 135۔
مدلیل ،تفلک ،رسحقاـر دناعك ےک ےیل اںیھن ایحق دے
ےنوضحراککالصونساما۔(ق)
اـر دحنل ذموکر ہ رصحی ےہ ہک ان اکفرـن و وگس دبن یہ ےس انس ہک اریم اوملنینم افرـظ امظع ریض اﷲ اعتیٰل عنہ و رعص یک:
وضحر چ ا کالص فرامےت ی ں ان دبونن ےس نج ںیم رـو ںیہن ،ایس ےک وجاق ںیم ارصاد وہا ہک خدا یک مسق مت ان ےس رمادہ ںیہن صننے،
نڑاصف مانل وہا ہک امسع امسجین یہ ـاعق وہا رگم ہکبج رـو اک ک م ےس فراظ هؽننا ولعمص اـر ےب وعد ایحق امسع ک م اخیل اعطق دعمـص ،نڑ ان
اکفرـن ےک ےیل نیت دن دعب رھپ وعد ردنیگ امےنن ےس تہرہ ںیہن ،اـر رپ طاہز ہک ہی ارم ومعام ںیہن وہما ،ماتہر ماصوصخص وضحر ادقس یلص اﷲ
اعتیٰل ہیلع ـملس ےک ااجعر ےس ان طال عنہ وک رمادق رسحق ـدناعك ـذعاق ـادنل وہو ےک ےیل ـاعق وہا ہک رـو ـدبن دـونن اک اتاك
اہنت رـو ےک ادراك ےس ادش ـتخس رت ےہ ،ذہلا اتقدہ و اہک :اﷲ اعتیٰل و ان یک رسحق ـنڑخ ـمدلیل ےک ےیل ااعدہ ایحق فرامےن ونساما،
ماہلمجل وج ا احدنل امسع امسجین ںیم ہ ی ں ان ںیم صیصخت ـػل ما ضعب اوماق وخد لیبس ـاحض ےہ اـر وجایسی ںیہن ـہ راصا ریغ ـارد ہک
امسعرـونڑ ٓا قیہ وخدمانلـق حئےہ۔دمحبﷲ اہینےسرـنشوہاہکاصذكمیہفتااسملم اکطبخےبرطبہک:
ہز دنچ ینبم اامین نررعف اطك رگم وصقمد اہقفء ار یفن امسع ہز دنچ ہک مسق یک اینبد رعف رپ ےہ رگم اہین امسع یک یفن ےس اہقف اک
درںی اقمص یفن امسع رعش ـیقیقح ہز دـطك رو ا ہک اہقف یفن وصقمد رعش ـیقیقح دـونن امسع یک یفن ےہ ،اس ےیل ہک اہقف و
امسع قلطم ےندہ ادن ہنننؿند رعفـارگیفن رصفامسع رعش ہن امسع یک یفن قلطم یک ےہ رعف یک دیق اگل ےن ںیہن ،ارگ یقیقح ںیہن
یقیقح وصقمد ےم وبد احذك وجاق دادن ار ہلئسم ذعاق رصف رعف امسع یک یفن وصقمد وہیت نڑہلئسم ذعاق ربق اک وجاق
ٰ
دےنی اـر امسع وموی رپ دق لل ےنو ـاےل دـرسے احق ق ـ وٰ ن
ربقـنڑہیج ےندن درگی ـاقعئ ہک رامسع وم ی دال طك وبند
ـااعققیکنڑہیجےنو یکرضـرقہنیھت۔(ق)
136۔
135حیحصاخبرکماقلتقایبلہجدقیمیبتک اخہنےنایچ٢١١/٢
ٰ
مصامسعومویاربتکِہیفنحعبطمدمحمکق وہر ص٨١
136میہفتااسملم ِ
Page 60 of 110
ّ ٰ
جلد :نویں ،رسالہنمبر13 ضویہرسائلفتاوی ِر
ِ سلسلہ
فھل ٰ
ھذ االتوجیہ بما ال یریض بہ قائلہ (ہی چ ا ےہ؟ کالص اقم یک ایسی نڑہیج سج ےس اقم رایض ںیہن۔ ق) ضحم مایمہف ـلہج
ـاحضےہ۔
افوقل( :ںیم اتہک وہن۔ ق) اـلااہین رعش ـیقیقح اغتمنر ںیہن ےہ۔ اـرپ ـاحض وہاکچ ہک یہی ادراك اوصاق م ٓاق ق امسجہین یہ تقیقح
ى
وغلہیاـریہیاعتمرفےہ،اـرـہععیٰیوجـػلااضتفعمسنرـورجمدما شصزقزعقرمادوہےتی ں،لحمنیمیںیماناکاامتحلیہچ ااھت
ہکاطالظ،یفناںیھن ںیمصالموہ۔
مااین :اشمخئ ےناص و نج ـاقعئ یک نڑہیج فرامیئ ـہ امسع امسجین رپ دال ےھت ،ان یک نڑہیج یک رضـر احذك یھت اس ےس امسع رـو اک ااکنر ھجمس
ى
انیل مھارکوخسیمہفےہ۔
مالنا :نڑہیجذعاقربقیکیھبامكیہیہک،دکوہسوکماعفـرضمںیمزیمتمكیکایلػلںیہنرگمحیحصتااسملم ےکاقممل ٓا مارضـرک ؎
ماذاخاضك یا مغرور یف الخطر
حیت ھلکت فلیت النمل لم نظر
(اےفربیوخردہ!سکزیچو ےھجتذطرےںیمداق ہکنڑہالتکوکاچنہپ،اکس!ویچیٹنرپـاریہہنےنیت۔ق)
دنملقع ہی یھب داھکی ہک ـہ نڑہیج چ ا یک ےہ اـر اس ےس رـو ںیم کالص هکلنا ےہ مااصف دبن ںیم وگتفگ وہما یلجنم ےہ۔ دلیل متفہ وک زگرے
ایھبدو ہنوہیئاےسطالہظحےئجیکاـراصذكمیہفتیکمہفمیقسیکداددےئجی۔
راه ا :اکس اس روطر وخشی امجد وشدنہ ماانیب ـماونشدنہ ینعی اس رحتو ےس ےلہپ رماجو ـاےل میہفت اگنردنہ وک رامہن تلہم داتی ہک امہرے کالص
ںیم دلیل ماردمہ اـر اس ےک سیچپ وشایا وک ٓا وھکنن داھکی اکونن صننا اس ـػل اتلھک ہک تو جیہ القول بما الیریض بہ قائلہ (ک ِ
الص
اقم یک ایسی نڑہیج سج ےس اقم رایض ںیہن۔ ق) اک اراکتق سک و چ ا۔ ریخ ہی نڑ ہلم رتعمہض اھت ،اق راہ ہی ہک ذك ادتباےئ دنف ںیم
امسع ملسم نڑ اس ـػل ذنك ویکن ںیہن ،اوقل اہن وین ںیہن ہک ہی نیمی یضتقم ایحق اخمبط ےہ اـر سفن رـو ےس قلعتم ہن یھت ،ارگ اس
ےسقلعتوہمانڑاسیکایحقادرااکقنڑرمتسمہی ںرضـرذنكوہما۔
فالن العرض وان کان الیبیق زماننی لکنہ مادام ویکہکن رعص ارگ ہچ دـ رامونن مك مایق ہن رےہ نکیل ـہ دجتد
مستمرا بتجدد االمثال یعد شؼئا واحدا باطباق اعنال یک ـہج ےس رمتسم وہنڑ ماافتظ تغل ـرعف ـ حو ہ
ـادحیہامشروہماےہ۔(ق) اللغۃ والعرف والشر ع۔
ىزالفدبنہکاسیکایحقرام ایحقخدمدہاسـػلیلمےہاـرـہایحقاـیٰلیکریغےہنڑسجایحق
Page 61 of 110
ّ ٰ
جلد :نویں ،رسالہنمبر13 ضویہرسائلفتاوی ِر
ِ سلسلہ
لی
137ا حاتقلو ماقا مننش الکالصہبتکمونرہیروضہیرھکس٤٢٤/٤
Page 62 of 110
ّ ٰ
جلد :نویں ،رسالہنمبر13 ضویہرسائلفتاوی ِر
ِ سلسلہ
ٰ ٰ
ابعرق ےسولعمص وہماےہ ہکامسع وموی ےسااکنرامتص اہقفءاک امسعومویاطك138۔
ذمہكےہ۔(ق)
اسیک مکح ریت مارتشگ دیپا چ ا ہی نڑ ایس دنملقع ےک کالص ےس ـاحض وہا ہک ـہ تّیم سج ےک ےیل اہقفء امسع ںیہن امےتن دبن یہ ےہ۔ درا وہس ںیم
ٰ
ٓا ےن اتبما ہک وعد رـو سک ںیم وہما ےہ؟ رھپ ہی یرےھچ ہک اے دک وہس! ـہ رـو سج ےک ادوی وعد ےس ہی عضك اخك اےنت اجحوبن احولئن
ںیم ماق افتظ عیمس وہاجما ےہ ،ـہ وخد ہک اجحق ـاحم ےس زنمہ اـر ہشیمہ ردنہ ےہ ،ویکن ہن ماق افتظ داىما ونشا ـانیب وہیگ! اق ماد ےئجیک ہک اامص
انب ااحلو اک ارصاد ذموکر وقل ١٢ہک اـایلےئ اایحء ونر خداےس دےتھکی ی ں،اـر ونرخدا وک ھچک ذك ںیہن۔ رھپ اوماق اک چ اانہک ،اـر صاہ لادازعلنر
مک
اصذك اک اقمل ٣ہک رـو ےک ٓا ےگ اکمن دـر ـنردمك اسکین ےہ سج رطو رظن ونکںی ںیم ٓا امسن نرنی ےک اتسرے د ھیی ےہ ـریغ دكل
اوقال ریثکہ ذموکرہ۔ ہخسن ںیم افل رحتو ںیہن دھکی طامل! ةجح ایہٰل وین اقمئ وہیت ےہ ،اہن ہی مایق راہ ہک ادراك رـو ےک ےیل ک م حظ
ى
امےئن ،ہی اـرپ ـاحض وہاکچ ہک اس ےک وکن اقم ی ں ،زتعمہل ـریغ مہ ایلصٓ ،ا ےگ مت اجونن اـر مھار ااکص ،یہی دمحبﷲ رقتو ـریسفت ـونتو اس
ع لس
کالص رضحاق اشمخئ یک ،ےسج اخمفل اانپ امکل وماقف اجن ےن الہ قح ےس ا ھنے اـر وماقف مگمان اختفل لکشم ـ عضل ےتھجمس ،الہ دبعك اینپ
رپسانپہ رہھٹا ےن ٓا امسن مار رپ اینپ وٹایپن اُاھچےتل ،اـر ااحصقصنك اظبہزاخمفل دیقعہ اصدہق ماےن صالو اعمرہض ـانمہقف اھبنسےتل ،اق ِ
وعبن
زعنر دتقمر زعخالہل رـنش وہایگہک ارممالکل ماسکعل ےہ۔ ،ـہ کالص یاانل اظنص رساما الہ صنك ےک اطمقب اـر ذمہك اخمفل اک رد ـسکن
رعق مص ےک وگےش ںیم ےئگ ،وماقف ہن رصف وماقف ،ہزدک لقع فصنم دےھکی ہک ےہ۔دمحبﷲ اعتیٰل اق اخمفل دےھکی ہک اس ےک وش ےش ِ
ہلضفباعتیٰلاس رقتو عنتزےسچ اچ اافدئےاحلصوہےئ۔
افدئہ:٣کالصاشمخئدمحبﷲ اعتیٰلہززگدیقعہاہلشنكےکاخمفلںیہن۔
افدئہ:٢ہنایعداماﷲ یسکدحنلیفطصمیلصاﷲ اعتیٰلہیلعـملسےکخالف۔
افدئہ:١ہنرصتاحیقاہمئںیماصلااعترص۔
افدئہ:٤ہنوخداناملعءےککالصںیمںیہکوبےئانتصق۔
افدئہ:٢ہنـہاسہلئسمـنیمیںیماینپیہالصرقمرینعیانبیلعارعلفےسخداےلچہکلبایس ےےہییردےےل۔
افدئہ :١ہن ـہ ہززگ یسک صیصخت ےب دلیل ےک رمبکت وہےئ ہن ان یک اس دلیل رپ راہنر وکیئ ضقن ـارد ،ہن رفتعی ـمالیص رپ ھچک اسلاص اعدئ،
رغصہیطكاـردرگیاقمامقںیمانےکاملکقاـرمایقاہمئےکوصنصـرصتاحیقاـر
ٰ
138میہفتااسملم مصامسعومویاربتکہیفنحعبطمدمحمکق وہر ص٨٠ـ٨٣
Page 63 of 110
ّ ٰ
جلد :نویں ،رسالہنمبر13 ضویہرسائلفتاوی ِر
ِ سلسلہ
ی
تعایل طك قفتم ـمظنم ی ں اـر امك دررسے ےس طنناطك ـطلن ض۔ اـر اس رقتو وقعمل۔ رینتسم ااحدنل ـ ٓا مار ےک اعیل ارصاداق بحمدﷲ ٰ
ـعضؿفل ،ـاذك الؿنفل ہن ام ننے نڑ ہی امتص عنؽلك وہ ےنان ےک اقممل اےنت یہ رضراحلص اـر ہجیت ھچک ںیہن ہک ااجنص ہی رہھٹے اگ ہک کالص اشمخئ رطو
رطو ےس وقنمص مالط اـر اوناع اوناع رسلولن ےس زلزسلل اـر ٓا ق یہ اینپ ولتار ےس اھگم ،رھپ چ ا یسک اصنناد ےک اقمل وھذا مماال یرضاہ
عاقل (اـر اےس وکیئ اعلق دنسپ ہن ےنے اگ) اق بحمدﷲ رہم نیمر ـرـامہ مین امہ ےس رمادہ راشخن ـدراشخن وہ اہک ضعب ربکاےئ خاترخنی حاو
ثدنیث و اس ماق ںیم وج رقتو ںی فرامںیئ الص رماص اشمخئ ےناص رپ ـارد ںیہن۔ ـہ وگمانر لیبس اراخےئ انعن راہحئ اخمتفل امن ےن وجاق اخمفل
ه لی
یک منن ںیھت اـر ـایعق امہرے اہمئ ےناص ـاشمخئ اعالص یک ااظنر اغعضہ ایسی یہ اعہیل ـاعق وہںیئ ہک ضعب اـاقق ااظنر مارظنی خاترخنی امہزنی اس
ےک رماقق دمارو ـاعمیل اعمرو مك ـوصل ںیم استملہ ری ں اسیج ہک اخدص اوباق ـوصفل ہقف ـاوصل رپ ااکشر ـنیبم ،ہی دمحبﷲ اعتیٰل قح قیقحت
ـقیقحت قح ےہ سج ےس قح قیقح وقبل ـدصتقی مك رسعُف اجتمـر ںیہن ھکٰذا ینبیغ التحقیق واللّٰہ سبحانہ ویل التوفیق (ایس رطو
قیقحت تہ ےئ اـر خداےئ ماك یہنڑقیف اک امكل ےہ۔ ق) الحمد للہ! ارگ اس امتص اتکق ںیم ان دقمامق صن ہ یک دیہمت ـزتمنن اـر اس وجاق نیع
اوصلاقیکرحتو ـنییبتےکوسااـرھچکہنوہمانڑلضفبمیظعرضحقےنمیمعوناہل،ایسدقرصاش ـاکش ـینغمــاش اھت،
ـہ اﷲ اک لضف ےہ مہ رپ اـر ولوگن رپ نکیل اکتز ولگ رکش ںیہن
ےنےت ،اے ریمے رق! ےھجم ہی اطع ےن ہک ںیم رکش ادا ےنـن اس
ااسحن اک وج مت و ھجم رپ اـر ریمے امن ماق رپ چ ا ،اـر ہی ہک ںیم
ننك اکص ےنـن سج ےس نڑ رایض وہ ،اـر ریمک اـق د وک ریمے
العلمنی۔
والحمدﷲ رب ٰ
افدئےےک ےیلننكانبدے،كشیب ںیمریتکرطفروجع ق مااـر
هؽننا ںیم اصالص ـاولن ےس وہن اـر طك وخناین اﷲ ےک ےیل وج
صارےاہجونناکرپـداگرےہ۔(ق)
الحمد ﷲ اس وجاق لیلج ـلیمج ےک دعب اصلا احذك ںیہن ہک اـر وجاوبن یک رطف نڑہج ےنـن ،دق م و ہلضفبٖ اعتیٰل نیقی یعطق دے
ظہل
دما ےہ ہک مالہبش رماد اشمخئ ےناص یہی ےہ نڑ اق چ ا رضـرق ےہ ہک زنتق ق ےئجیک ،اراخےئ انعن ےس ننن دےئجی ،رگم اخمفل وک اکشنل
ک
ـرسحق ہن رےہ ،ذہلا تہرکشلک وک ھچک اـر یھب ادتماد یہس ،ایس وجاق ےک قلعتم ضعب اہیبنتق دیفمہ ل ھرےن درگی اوجہب یک رطف فطع
انعنےنـنوباﷲ التوفیق۔
ہیبناـل:اوقلضعبسمم ںیمالہدبعكاـرضعبما لکاہلشنكقفتموہےتی ںاـرانےک
Page 64 of 110
ّ ٰ
جلد :نویں ،رسالہنمبر13 ضویہرسائلفتاوی ِر
ِ سلسلہ
امخد ذضك اذنالف ذمہك فلتخم عنلا وضحر ادقس یلص اﷲ اعتیٰل ہیلع ـملس اک ماص ماك ےل ےن دنا ےنین امہرے نردمك یھب مااجنر ےہ اـر
ـاہہیبنڑاقطنۃ حكےتہکی ںاناکامخدولمصـیہ حكوموہصاـرامہرےعنمیکـہج ٓا ہیےنہمی
139روسل اک اکپرما اےنپ ںیم ااسی ہن رہھٹا ول ےسیج امك دـرسے وک اکپرےت وہ ۔ نڑماص
ےل ےن دنا مااجنر ےہ ہکلب ما روسل اہلل ،ما بیبح اہلل ،ما خلنفۃ اﷲ ـریغاہ اـاصف ےنہمی ےک صاھت دناتہ ےئ ،وین یہ ہلئسم نیقلت دعب دنف وک
وہمجر زتعمہل نڑ عنم چ ایہ تہی ں ہک ان گنس صارـن ےک نردمك اوماق یک رـو ـدبن طك اٹنی رھتپ ی ں ،ـلہٰدا ـہ طفہاء ذعاق ربق ـوسال
ه
ریکننی ےک عنکر ی ں اـر ہیفنح ںیم وہمجر ام نن ـیہ ی ں وقل ٣١٣ںیم اامص رایا افصر اک ارصاد نس ےکچ ہک عنم نیقلت ذمہك زتعمہل رپ ےہ۔
وقل٣١٤ـ٣١٢ںیموجہزہرینہـدراتخمرےسزگراہکنیقلتالہصنكےکنردمكرشمـعےہ،وقل:٣٢٤
ہز ہک نیقلت یمن دنک ـیمن وگمدمآن اـر نر ذمہك ازتعال اطك وج نیقلت اک اعلم ـہ اقم ںیہن ـہ ذمہك زتعمہل رپےہ وج ےتہک
ی ںہکتّیمامجدضحمےہ۔(ق) ہکوگدنیتّیمامجدضحماطك 140۔
ـلہٰدا اامص انب امہص و اانپ دنعہی ناین فرامما ہک ریمے امگن ںیم عنم نیقلت ااکنر امسع رپ ینبم ےہ ہی ان وہمجر امه نن ےک احلظ ےس رضـر حیحص ےہ رگم
ضعباملعےئالہ صنك ہک عنم ںیم حمكوہےئ ان اکامخد ہی ہز زگ ںیہن ہکلب ضعب ےکنردمك دبعك وہما،کما مرعن سلطان العلماء (اسیج ہک
ه
اطلسن ااملعلء ےس زگرا۔ ق) ما ان ےک ایخل ںیم ےب افدئہ رہھٹما ہک اامین رپ ایگ نڑ چ ا احذك ـرہن چ ا تعفنم ،ـلہٰدا اام ص ضفی و ہلئسم نیمی ںیم ـہ
رصتاحیق فرامںیئ رگم ااکنر نیقلت ںیم ہز زگ اس اک ماص ہن ایل ہکلب اےس مص افدئہ ےس اصنناد چ ا ،اسیج ہک وقل ٣٢٤اـ ہتکن ہلیلج ںیم زگرا ،ـلہٰدا كلم
ااملعلءرحباولعلص لادایلعل دمحمو ذكااکنر نیقلتاایتخر چ ااس رپایسادعناص عفن ےس اصنطہاراـر صاھت یہ نرانبےئااکنر امسعااکنر امےنن رپرصتحیااکنر
اکنارہعبںیمفرامےتی ں: چ اار ِ
المیت الفائدة من تلقؼنہ اصال النہ ان مات نیقلت تّیم ںیم اصال وکیئ افدئہ ںیہن اس ےیل ہک ارگ ـہ اصالص رپ رما
الن ّ
مسلما فھو ثابت عیل الشھادة بالتوحید والرسالۃ ےہ نڑوخدنڑدیح ـرصالل رپ اقمئ ےہ رھپ نیقلتاکیبر ےہ۔ اـر ارگ رفک
فالتلقنی لغو وان مات کافرا فال یفید التلقنی النہ رپ رماےہ نڑ نیقلت وسد دنم ہن وہیگ اس ےیل ہک ومق ےک دعب اامین
ق ما اےس عفن شخب ہن وہاگ ،اـر ہی وج اہک ایگ ہک نیقلت اس ےیل وغل ےہ
الینفعہ االیمان بعد الموت وماقیل ان التلقنی لغو
ہکتّیم
المیت
الن ّ
139ارقل ٓا ن١١/٢٤
140فشکالعطاءلصفااکحصدنفعبطمادمحکدیلہص٢٣
Page 65 of 110
ّ ٰ
جلد :نویں ،رسالہنمبر13 ضویہرسائلفتاوی ِر
ِ سلسلہ
Page 66 of 110
ّ ٰ
جلد :نویں ،رسالہنمبر13 ضویہرسائلفتاوی ِر
ِ سلسلہ
146اکش حوـاش
Page 67 of 110
ّ ٰ
جلد :نویں ،رسالہنمبر13 ضویہرسائلفتاوی ِر
ِ سلسلہ
فقال عمر وبن العاص ریض اﷲ عنہ ایھا الناس خالو ےس وخف چ ا ،رضحق رمع ـنب اعص ریض اﷲ اعتیٰل
ان اﷲ قد استشھدہ ورفع روحہ وانما ھو جثّۃ عنہ و اہک :اے ولوگ! اﷲ اعتیٰل و اںیھن اہشدق دک اـر
فاوطؤہ الخیل ثم اوطأہ ھو وتبعہ الناس حیت اس یک رـو وک ااھٹایل اق ہی رصف ُذنہ ےہ ،نڑ اس رپ ےس
وھگرے زگادـ ،رھپ اوھنن و ِى ِہل یک اـر ولوگن و ٓا ق یک 147
قطعوہ۔
اابتعیک،اہینمكہکـہک ممارہمارہوہایگ(،ق)
اامصلیلجخاللادلنیویسیطفرامےتی ں :
ھذہ االٰثار ال تدل عیل ان االرواح ال تتصل باال ان اک ٓا مار ںیم اس رپ دلیل ںیہن ہک ومق ےک دعب دبن ےس رـو اک
بدان بعد الموت اناما تدل عیل ان االجسام قلعت ںیہن وہما ،ان یک دق لل رصف اس رپ ےہ ہک ک م وک فیلکت
التتضر ربما ینالھا من عذاب الناس لھا ومن اکل ےس رضر ںیہن وہما وج اهشاونن وک اجنل ےس اےس اچنہپیئ اجیت ےہ،
ایسرطو س ی ےک اھکےنیل ےس اےس فیلکت ںیہنوہیت ،اس ےیل ہک
الرتاب لھا فان عذاب القرب لؼس من جنس عذاب
ذعاق ربق ذعاق دانی یک سنج ےس ںیہن ،ـہ امك دـرسک مسق یک زیچ
الدنیا وانما ھو نو ع اخر یصیل ایل ّ
المیت بمشیۃ اﷲ
ےہوجاﷲ اعتیٰلیکتیشمـدقرقےستّیموکیتچنہپےہ۔(ق)
تعایل وقد رتہ 148۔
ٰ
اـروظاہزدحنلـدرگی ٓا مارـاابخرـاوقالاایخراجنلاـلی ں،دحنل٢١ ٣ںیمرـانلدارؼطییےسرمادقظفلیف االلمزگرکینعیرمدہ
ـردنہیکڈہکنڑریندررںیمنرانرےہ٢،عالہمیبیط حوۃٰوکشہںیمفرامےتی ں:
جم غفری ذھبوا ایل ان المراد ان کسر عظم امجعك میظع املعء اس رطف یئگ ہک رماد دحنل ہی ےہ ہک
المیت ککسر عظمہ حیایف التألم والتاذی 149۔ رمدےیکڈہکنڑریندردـامداںیماےسییہےہےسیجردنہیک۔ ّ
١اامص اوب رمع انب لاداربل خیش ققحم اک اس ماق ںیم ارصاد وقل ٤٠ـ ٤٣ںیم زگرا اـر مننفن دیس عالہم انرامیہ یبلح ـ ادمح رصمک ـ دمحم صایم
٣ ١ ٢ ٤
ظ
شضنان ُدر ےک اوقال ایس ےک دعب ذموکر وہےئ٨ ،دحنل ٢٤ںیم نرـانل حیحص ملسم ح ف ایہن رمع ـنب ااعلص ریض اﷲ اعتیٰل عنہ ےس
زگرا:اذا دفنتموین فشنوا عیل الرتاب شنا 150۔ذكےھجمدنفےنـنڑس یھجم رپ
Page 68 of 110
ّ ٰ
جلد :نویں ،رسالہنمبر13 ضویہرسائلفتاوی ِر
ِ سلسلہ
Page 69 of 110
ّ ٰ
جلد :نویں ،رسالہنمبر13 ضویہرسائلفتاوی ِر
ِ سلسلہ
ںیم انرامیہ یعخن ےس ،اوھنن و رضحق اعہشئ دصہقی ریض اﷲ تنصون م ّؼتکم 155۔
اعتیٰل اہنع ےس راـنل چ ا ،ان ےس تّیم ےک رس ںیم اھگنک ےنو
ےس قلعتم وسال وہا ،فرامما :ویکن اینپ تّیم اکومےئ منشاین ےتچنیھک
وہ۔(ق)
ماہلمجلراحجنایساجنلےہاـررہباحلارگاملام ننےنڑہلئسمنیمیش ارضلقرپھچکضقنںیہنہکاملےچنہپاگایحقاعمدہےس،اـرخلفاھتایحقوموجدہ
دنعالزلفرپ،کما قدمنا تحقیقہ عن الفتح(اسیجا حاتقلو ےساسیکقیقحتمہمنشےنےکچ۔ق)اـرہنام ننےنڑامسعںیم ھچک ضقنںیہنہک
ٰ
اقیقحتق ماہزہ ـاقہزہ رےتھک ی ں اس
ِ امہرا کالص رـو ےس ےہ آتیلِ دبن وہما ہن وہما اسکین۔ ـلہٰدااامص الج ویسیط و مآن ہک اابثق امسع وموی ںیم وہ
رقتو رپرقتو فرامیئ:
ھکذا ینبیغ ان یفھم ھذا المقام واﷲ سبحانہ ویل ایسرطواساقمصوکانھجمستہ ےئاـرخداےماكیہااعنصاکامكل
االنعام وافضل الصلٰوة وا کمل السالم عیل سیدنا ےہ ،اـر رتہب درـد ،اکلم رت صالص امہرے ٓا اق رضحق دمحم رپ وج
ےنومین ںیم طك ےس رمادہ ےنمی ی ں ،اـرا ن یک ٓا ل ـااحصق رپ، محمد ا کرم الکرام و ٰا لہ وصحبہ ایل یوم القیام۔
رـرایقعكمك۔(ق)
وجاق دـص :امما ہک رـو یہ ںیم کالص ےہ رگم اہکن ےس ہک عمس یفنم ینعمب ادراك وتبطس ٓا ِ
ق ق امسجہین ںیہن وین یھب بلطم احلص ،اـر
انتش رام ہک یفنم ہیےہاـر تبثم ینعمبااشکنف ماص اوصاقنرـہجزجیئ،اس وجاق ےک ػربی ػربیکالص زنتلےسرضحقخیش ققحمرہم
اﷲ اعتیٰلعنہو رمـرفرامما :حوۃٰوکشہںیمفرامےتی ں:
درںی اجنخس درگی اطك فرصا ارگ ار وبثق امسع زنتل کنیض اہین امك اـر وگتفگ ےہ ہک مارفلص ارگ مہ وبثق امسع ےس زنتل
ماابتعر ٓا ہکن امسع احبہس عمس یممادش ـعمس رخبایبدبنرخاق دش ےنںی ،اس احلظ ےس ہک صننا اکن ےس وہما ےہ اـر اکن اسفد دبن یک
وگبمی ار یفن امسع یفن ملع ق رص یمن ٓا مد ـملع ہب رـو وبد ہک مایق ـہج ےس افدس وہاکچ نڑ مہ ںیہک ےگ یفن امسع ےس یفن ملع ق رص ںیہن
مک
ٓا یت ،اـر ملع رـو ےس وہما ےہ وج مایق ےہ نڑ د ھیی ینس اجوینایل اطك سپ ملع ہب رصبماق ـومسماعق احلص مادش ہن نرـہج
زیچـناکملعاحلصوہاگارگہچدےنھکیاـر صننےےکوطررپہنوہاگ ،اسیج
ااصبر ـعمس انچہچن ضعب املکتمن ـعمس رصب ایہٰل اعتیٰل راملعب
ہک ضعب نیملکتم و خداےئ اعتیٰل ےک عمس ـرصب یک ماـلی
ومسماعقاـرصبماقماـلیےندہادن 156اخل
ومسماعقاـررمایئقےکملعےسیکےہاخل(ق)
155رغبیادحلنلاقمسنبصالصـانرامیہارحلیب
٤٠٠/١ـ٤٠٣ 156اط ۃاللم اقماقمکحاق رساءہبتکمونرہیروضہیرھکس
Page 70 of 110
ّ ٰ
جلد :نویں ،رسالہنمبر13 ضویہرسائلفتاوی ِر
ِ سلسلہ
ى
اوقل :وبا ﷲ التوفیق لصحم ارصاد ابمرك خیش ویشو املعء ادنہل دقس رسہ ہی ےہ ہک عمس ذؿنؽۃ معیٰی قلطم ادراك وصخمص اوصاق ےہ اعص ارںی
ہک ٓا ق ق امسجہین اک نڑطس وہ ما ںیہن ،ـلہٰدا اﷲ زعـلج وک عیمس امےتن ی ں ہک دیقعہ اامیہین ےہ نیققحم ےک نردمك وکیئ ماـلی ـوجت ر ںیہن اس ےیل مہ
اقم امسع یقیقح ارـاو افمرہق ی ں ارگ ہچ ومق لیلعت ٓا ق ق ےندے اـر ارگ عمس ےئلیک ہی ععیٰی یھب ام ننے ہکلب نڑطس ٓا ق ق یہ ےس وصخمص اجےئن نڑ مہ
یٰل لیبس النتزلی ںیہک ےگ ہک عمس ہن یہس ادراك ماص نرـہج زجیئ نڑ ےہ اس دقر ےس امہرا دماع احلص ،ارگ ہچ انبص عمس هعنتز ہن ےنںی ےسیج ضعب نیملکتم
و عمس ـرصب ایہٰل لج ـعال وک وییہن ماـلی چ ا ،اـر دقمہم راہعب ںیم رقتو ریقف رفغہل اوملیل اتقلو ما د ےئجیک نڑ اس اک كلس ہی ےہ ہکدمحبﷲ اعتیٰل ہنںیمہ
دوعٰک عمس ےس زنتلی یک احذك ہن رـو افمرظ ،ما اعمداﷲ رضحق زعق ںیم اراکتق ماـلی یک رضـرق عمس ےک دـونن ینعم رقمر ـملسم ی ں اـر
امكدـرسےاکماش ںیہن،ینعم ٓا تیلہن یھبکرمادیھتہکاقزنتلےنںی ہنےنںیہناسینعمںیماطالظعمسوصحمروہےکسہکماتہرماـلیـلمحتےنںی،
ریخہی رطرثحب اک ونتعاھتالصنخس یک رطفےئلچ،افوقل :ہکبجعمسےکامسجینـرـاحین دـونن ینعم اـر امسجینیک یفنںیم ہنںیمہ رضر ہن اخمفل وک
عفن نڑ اامتحل اقعط ادتسق ل ہن ہک ذك امسجین یہ اک ارادہ راحج ـ ـاحض وہ رپ طاہز ہک ادراك اوصاق اک یہی رطہقی ولعمہم وہعمدہ ےہ ،نڑ مایمہ احمـراق
رعہیفیمدنہایسرطفابتہےنےاگٓ ،ا رخہنداھکیذكوضحرادقسیلصاﷲ اعتیٰلہیلعـملسو دعبدےناضفم ہعمجارصادفرامما:
ى
ا کثر واعیل من الصلوة فیہ فان صلٰوتکم معروضۃ اس دن ھجم رپ درـد تہب وجیھب ہک مھارا درـد ھجم رپ رعص چ ا
اجےئاگ۔(ق) عیل۔
احصہبو زگارسیک:
یا رسول اﷲ وکیف تعرض صالتنا علیك وقد ما روسل اہلل! ہی ویکرکن وہاگ احق ہکن دعب ـاصل ک م مایق ںیہن
رہ ے۔(ق) ارمت۔
فرامما:
ان اﷲ حرم عیل االرض ان تاکل اجساد االنؽیاء۔ ےب كش اﷲ اعتیٰل و رنیم رپ امنناء اک ک م اھکما تکاص چ ا ےہ۔
157رواہ االمام احمد والداریم وابواداؤد والنسائی (ق) اےس اامص ادمح ،داریم ،اوبداـد ،هشایئ ،انب امہج ،انب
ى
ا بن ماجۃ وا بن خزیمۃ وا بن حبان والداقطٰن و زخہمی ،انب ابحن ،دارؼطیی ،احع ،دوعاق ریبک ںیم ہنؾی اـر
الحا کم والؽیہیق یف الدعوات الکبری وابو نعیم اوبمیعنو رـانلچ ا۔اـرانبزخہمی،
وصححہ
157دنسمادمحنبخننلرمـکاراـسنبایباـسدارارکفلریبـق،٨/٤ننسانبامہجماقدےنـافہتـدہنفیلصاﷲ اعتیٰلہیلعـملساچیامیدیعسینپمکےنایچ
ص،٣٣٢ننساوبداـدماقرفتعیاوباقاہعمجل ٓا اتفقاعملرپسیق وہر٣٢٠/٣
Page 71 of 110
ّ ٰ
جلد :نویں ،رسالہنمبر13 ضویہرسائلفتاوی ِر
ِ سلسلہ
االربعۃ السابقون عیل االخریین وا بن دحیۃ انب ابحن ،دارؼطیی ،احع اـر انب دہیح ـریغ مہ و اےس حیحص
اہکاـرلاداینغلاـرذنمرکو نسحاہک۔(ق) وغریھم وحسنہ وعبدالغٰن والمنذری۔
ایسرطودـرسکدحنلںیمےہ:وضحرادقسیلصاﷲ اعتیٰلہیلعـملسو فرامما:
ا کثروا الصلٰوة عیل یوم الجمعۃ فانہ مشھود تشھدہ ہعمج ےک دن ھجم رپ درـد رمادہ اجیھب ےنـ ہک ـہ دن وضحر طالمك
الملئکۃ وان احدا لم یصیل عیل االعرضت عیل صلوتہ اک ےہ ردمك ےک فرےتش اس دن احرض وہےت ی ں اـر وج ھجم مك
درـداتجیھبرےہاسیکدرـدھجمرپشیپیکاجیتےہ۔ حیت یفر غ منھا۔
تعایل حرم
اوبد رداء ریض اﷲ اعتیٰل عنہ فرامےت ی ں :قلت وبعد الموت ںیم و رعص یک اـر دعب ااقتنل ادقس! فرامما:ان اﷲ ٰ
عــــہ
ےہ۔ فنیب عیل االرض ان تاکل اجساد االنؽیاء ےب كش اﷲ اعتیٰل و رنیم رپ امنناء اک ک م اھکما تکاص چ ا ےہ۔ ہمتت دحنل
158
اﷲ ےکیبنردنہی ںرـرکدےئاجےتی ںیلصاﷲ اعتیٰلہیلعـملس اﷲ یح یرزق
رواہ احمد وابوداؤد وا بن ماجۃ عن ایب الدرداء اےس اامص ادمح ،اوبداـدا ـر انب امہج و رضحق اوبدرداء ریض
اﷲ اعتیٰلعنہےسرـانلچ ا۔(ق) تعایل عنہ۔
ریض اﷲ ٰ
رپطاہزہکشیپ وہو ےک ینعم ہنےھت رگماطالعدک اجیت ،اس ےساحصہبےناصےک دنہ ادراك ـاطالع مدرہعی ٓا ق قامسجینیہ یکرطف ےئگ
لہٰداـ ہ وسال رعص ےئکاـروضحرادقس یلص اﷲ اعتیٰلہیلع ـملسو ایحقدبن یہےس وجاقدےیاصذك میہفت ااسملم یک اہجللہک ہی
دحںیثیدےنےنےکاھکل:
عــــہ :ھکذا الن ھذہ القطعۃ محتملۃ االدراج ںیم و اےس اس رطو دےنچ ا ا س ےیل ہک اس ہصح دحنل ںیم ہی
اامتحل ےہ ہک راـک و اےنپ وطر رپ اہک وہ اـر ہی یھب ہک وضحر اک کالص لقن
فاثؽتھا عیل وجہ یحتمل الوجھنی وھذا من دقائق
چ ا وہ نڑ ںیم و اس وطر رپ اےس اھکل ہک دـونن وصرںیت نب ںیکس ہی
حسن التعبری فلیتنبہ وﷲ الحمد ۱۲۔
نسح ریبعت یک ماریکی ےہ سج رپہبنت تہ ےئ ،اـر دمح خدایہ ےک ےیل ےہ۔
(ق)
158ننسانبامہجماقدےنـافہتـدہنفٖیلصاﷲ اعتیٰلہیلعـملساچیامیدیعسینپمکےنایچص٣٣٢
Page 72 of 110
ّ ٰ
جلد :نویں ،رسالہنمبر13 ضویہرسائلفتاوی ِر
ِ سلسلہ
درںی ہز دـ دحنل دلیل طك مار ٓا ہکن ومیت راامسع تسین ـ ان دـونن دحوثین ںیم اس رپ دلیل ےہ ہک رمدـن وک امسع
نر ٓا ہکن اںی ارم عشنفروبد نرد احصہب رو ا ہک ا ںان نر رعص ـ احلص ںیہن اـر اس رپ ہک ہی ارم احصہب ےک نردمك ػرارماہتف اھت
امسع در ـدعب ومق ااجعتسق ےندہ ااسفتسر ومنددن ٓا رضحنق اس ےیل ہک ان رضحاق و دعب ومق درـد شیپ وہو اـر
عــــہ وجاق داددن ہک وچن امنناء راایحق داینـک احلص ـدسج صننے رپ بجعت ےنےک وسال چ ا۔ ٓا رضحنق یلص اﷲ اعتیٰل ہیلع
ا ںانزینمایقطكلہٰدالحمااعبتسدامسعـرعصتسین۔ 159ـملس و وجاق دما ہک ذك امنناء وک ایحق داینـک احلص ےہ
اـران اکک م یھبمایقےہ نڑ صننےاـرشیپ وہو وک دیعب ےنھجمس اک
ومعقںیہن۔(ق)
اوقل :اـلا ارگ ہی رماد ہک ان ےس اعص ولوگن ےک ےیل دعب ومق ادراك امسجین ہن رانہ افتسمد ،نڑ ںیمہ ملسم اـر ںیھمت چ ا افمد اـر ادراك
رـو اک ااکنر امانن اـر ایس وک اداہن احصہب ںیم رقتسم اجانن اعمداﷲ اںیھن دبذمہك رہھٹاما اـر وضحردیس اعمل یلص اﷲ اعتیٰل ہیلع ـملس اک اس رپ
وکسق رقتو ـمیلست اتبما ےہ۔ دک وہس و اانت ہن داھکی ہک احصہب ےناص و انفےئ دسجـ اقبےئ ادراك ںیم انتش طاہز یک اـر دیس اعمل یلص اﷲ
اعتیٰلہیلع ـملسو یفنانتش ےس وجاقہندماہکلبیفن انمش ےسہکامنناء ےکااسجصیھبردنہی ںاقاہینادراكرـوںیم کالص وہنڑدـ یہ
وصرںیت ی ں ما نڑ احصہب ومق دسج ےس رـو وک یھب رمدہ امےتن ما ادراك رـو ےک ےیل اقبےئ دبن حظ اجےتن ،وصفل صاہقب زینابمذ ِك
ػرہبی ںیم مار مار رکتار ـاحض وہاکچ ہک ہی دـونن وقل الہ دبعك ـاضنیل زتعمہل ـریغمہ ذخم ـنیل ےک ی ں۔ وقل ٣٢ںیم اقمدص ـ حو
اقمدص ےس زگرا ہک دبن وک حظ ادراك اجانن اہلشنك ےک خالف زتعمہل اک اعنشاف ےہ۔ ایس رطو اعہم بتک اقعدئ ـریسفت ریبک ـریغاہ ںیم
رصتحی عنتز اوسفس ہک اینپ دب ذمیبہ انبو ےک ےیل اعمداﷲ احصہب ےناص ریض اﷲ اعتیٰل مہنع وک اقعدئ افدسہ اک دقتعم ـرہظم اـر دیس اعمل یلص
وخفخداہنق ـ۔
اﷲ اعتیٰلہیلعـملسوکانرپصاتکـرقماتبـاـردلںیم ِ
مااین چ ا وخاق ںیم وضحر ادقس یلص اﷲ اعتیٰل ہیلع ـملس یک تبسن رصف وکسق اتبما ہہک راہوہن ـہ رصاخۃ کالص ادقس ےک ینعم اتب اکچ ہک ار
ٓا اجن ہکامنناء ےک ااسجص مایق ی ں،ذہلا صننےںیم اصنعناد ںیہن چ ا ملظ ےہ ہک اصف اصف روسل اﷲ یلص اﷲ اعتیٰلہیلع ـ ملس وک ادراك رـو
ےکےیلاقبےئک ماک حظامےننـاق اتبـ،خدادبذمیبہیکمالےسئاچےئ۔
مالنا رطہفہیہکاہینیشیپدرـدمدہعیطالہکئوصقمددحنلدـصںیموہشدطالمكیکرصتحیوموجداـروخد اس ےک
عــــہ :اقول صیل اﷲ ٰ
تعایل علیہ وسلم ٣٢منہ
ٰ
159میہفتااسملم مصامسعومویاربتکہیفنح عبطمدمحمکق وہر ص٨٤ـ ٨٢
Page 73 of 110
ّ ٰ
جلد :نویں ،رسالہنمبر13 ضویہرسائلفتاوی ِر
ِ سلسلہ
رتےمجںیماھکل:
فیگ
تفگ اوبدرداء ض رطبقی ااہفتسص ـااعبتسد ہک سپ ار ومق زین اوبدرداء فرامےت ی ں :ںیم و رطبقی ااہفتسص ـااعبتسد رعص
یکہکچ ادعبااقتنلادقسیھبـہدرـدشیپےنںی ےگ۔(ق) رعصیمدننک 160۔
ى
درا اس"یم دننک"اک رمعج نڑ وبےئل رگم اداہن احصہب ںیم انف ـرخایب دبن ےک دعب رـو یک ےب ادرایک مھارک رقمرہ ےب ادرایک ےس یھب زفـن رتیھت ہک
طالہکئیکماق صننےےنھجمسرپیھببجعتـاصنعنادفرامےترگماعنال ٓا ہیےنہمیا انرهغرـوضنعلیھاےسہکہیکمےہاـراراہرلضفہعمجـزنتلیفرصدرـد
ےس تہبےلہپمارل وہیئانےکاکنےب ربخےھت،اہن دبن یک ہیاحللرضـر ےہ ہکاس وک ـہومق اعرص وہیتےہ وجعطلؽاانمش وعشر ےہنت رمدہ
ذك مك رمدہ ےہ ہن كلم یک ماق نس اتکس ےہ ہن رشب یک ،اـر ـػل وسال ـریغہ وعد امسع وعبد ایحق ےہ۔ اس اک ہی یھب ارمتسار رضـر ںیہن ،نڑ نرایقس
اعہمماس ہکاسـػلمك اخہصااسجصہبیط رضحاقامنناء مہیلعالضلٰفہـالشالص اک ملع ہن اھتاحبل انفےئ دبن اقبےئادراك امسجین ںیم ااکشلوہاسج رپ
تعایل اینت تقیقح یھت ٓا ق ےک اس ےئن مار یک سج رپ نرک دوھص ےس داکن رخف مارک یک
ـہ وسال اـر اس اک ـہ وجاق اک فش ذؿنؽۃ ااحلل وہا الحمد ﷲ ٰ
ہک:
وچن ار وجاق اغماطلق رتعمص فراعك دطك داد ،ذہلا قیقحت وچہکن رتعمص ےک اغماطلق ےس فراعك دایتسق وہیئ اس
ےیلاسہلئسمیکقیقحتدـرسےوطررپرضـرکوہیئ (ق) انیہلئسمروطردرگیرضـرااتفد 161۔
گ مک
ماشاء اﷲ اس حظ ـزجا ےک رطب وک د ھنے،یہی اتبراہ ےہ ہک تخس ھتزاےئ وہےئ اـر ارتعااضق عالہم رتعمص دقس رسہ اک ق لح ھجمس
رےہوہ،ارگـایعقارتعاصاھٹاجےتنڑایلگیہ قیقحتیکاجنچباجیتٓ ،ا قےکاسفراعكدطكےکدعبیلھچپرضـرقرپرضـرااتفدیکااتفد
ویکن ٓا یت ع
قطناکشاہلص ولعمصےہسباجو دـ
افدئہہلیلج:ذكاحمـراقمایمہ ںیم قلطمعمسےس ہی ابتدرنڑدحنل بیلقاک دےن یہ چ ا ےہ ہکاساک نڑامسع امسجین ںیم ہ رصحی وہمااـرپ
نیبم وہاکچ اـر اص اوملنینم وبحمہب دیس اعمل یلص اﷲ اعتیٰل ہیلع ـمہیلع ـاہیلع انیعمج احرض ـاہعق ہن ںیھت زین اـرپ طاہز چ اہک ٓا ماق ےنہمی قلعتم
ىمص
مااسجص ی ں وصخاص ـامانل مع نم ش الؿنفر ارگ ہچ یفن امسع ںیہن فرامےت رگمیفن امسع طاہز ےہ اـر اس ـاہعق ےس رصاخۃ اامسع ااسج ص
وہفمص ،ذہلا اص اوملنینم و اےس انمش ٓا ماق ایخل فرام ےن ـمہ ـوہس اک مکح دما ہک روسل اﷲ یلص اﷲ اعتیٰل ہیلع ـملس و ه لمفن فرامما ینعی
ه
انیکرـںیحاجیتنی ں،راـکوک صمعفنمادراہہکانےکک م صننےی ںرپطاہزہکملعتفصاخہصرـوےہسجںیمـہدبنیکاتحمو
ٰ
160میہفتااسملم امسعومویاربتکہیفنحعبطمدمحمکق وہرکص٨٤
ٰ
161میہفتااسملم امسعومویاربتکہیفنحعبطمدمحمکق وہرکص٨٤
Page 74 of 110
ّ ٰ
جلد :نویں ،رسالہنمبر13 ضویہرسائلفتاوی ِر
ِ سلسلہ
ںیہن ىزالف عمس اعتمرف مدرہعی ٓا ق ق دبہین ہک ےب ایحق دبن مانکمم اـر ہی ـػل ان اکفرـن یک ایحق امسجین اک ہن اھت نڑ اس ـػل اابثق
امسع ااسجص انمش ٓا ماق ےہ ،اہن ملع احلص ےہ ہک ـہ رـو ےس ےہ اـر رـو مایق ےہ ہی احلص ارصاد اص اوملنینم یلص اﷲ اعتیٰل یٰل ه لہا
ارکلمی ـ اہیلع ـملس ےہ۔ اـرایس انبء رپ اشمخئ ےناص و ہک ؼط ا درمارہ ادبان کالص فرامرےہ ےھت اس ےس اصنناد چ ا کما قدمنا (اسیج ہک مہ
ےھچیپناینےنےکچی ں۔ق)اـرہیاصالانعنکرنیـاخمنیفلوک دیفمںیہن ہکعمسامسجینہنامہرےدوعےںیموصقمد ـوظنمرہنااکنرعنکرنی
اس رپ وصقمر ،راہ ادراك رـو اک ااکنر احصا ہن ـہ کالص اص اوملنینم ےس افتسمد ہن ہز زگ یسک دلیل ےس طاہز ہک ہی ان یک رماد نڑ عنکرنی اک اس ےس
ص
اصنناد ضحم ردما مابیغل ـرخظ اةقلد ،ہکلب اس ےک صاللل ـطالن اـر ان ےک تلالل ـخدق ن رپ وخدا رصاداق شیزہ رصہحی اص اوملنینم انسح
اق اہشد اق ـ ل نڑایس دحنل ںیم ذك ملع امن ریہ ی ں نڑا دراك رـو یک وخد اقم وہںیئ۔ رھپ ااکنرعمس رـو ےک چ ا ینعم ،اـر دحنل عالم
تنصون م ّؼتکم ایھب زگرک ہک تّیم ےک رس ںیم رـر ےس یھگنک ےنےت داھکی نڑ فرامما :اکےہ رپ اس ےک مال ےتچنیھک وہ ،اس ےس عطق رظن ےئجیک
نڑ دحنل لیلج حیحص متسب ہک ادتباےئ ونع دـص دصقم دـص ںیم ذموکر وہیئ ،سج ںیم اص اوملنینم مسق اھکےن فرامیت ںیم":ـاہلل! ذك ےس
اریم اوملنینم رمع دنف وہےئ ںیم ان یک حص ےس ےب امتص ڑپکے ےنہپ ظرراق ہبیط رپ احرض ہن وہیئ۔"162ؼط ا ق وجاق ےہ۔ ذك اص
اوملنینم دعب دنف ااصبر امیتن ی ں نڑ رـو وک اعطق دمرك اـر اس ےک ادرااکق وک صالم ،اومر دوینہی یھب اجیتن ی ں۔ رھپ ااکنر امسع طاہز
اق طنناع ،ہکلب لحم ػربی ںیم احل امسع احلااصبرےس دباًہتہافخ ےہ ہکاس ےک حاطئ ےسارمد ی ں،صایای ں ،وہعمد ـوہشمر نڑ ہی ےہ ہک
ماـفص احم ـاجحق ااصبر رام اـر امسع احلص ،ذك اص اوملنینم اےسی فیثک ـریثک رپدـن ےس دانھکیامیتن ی ں نڑ صننا ویکرکن ہن امںین یگ!
عغہدا وکیئ اقم مالصفل ںیہن ،وجا اصبر اماتن ےہ امسع یھب امو اگ ،اـر وج امسع ںیہن اجاتن ااصبر یھب ہن اجو اگ ،رسیتک دحنل لیلج اص
اوملنینموقنملہبلقناہمئاہلج اقثقـ مـلراجلاخبرکـملسمرمـکاجعمرتذمک ح فہیےہ:
حدثنا الحسنی بن حر یث (ثقۃ من رجال مہ ےس دحنل ناین یک نیسح نب تکنل و (ہی ہقث راجل
الشیخنی) ناعؼ ٰٰس بن یونس (ثقۃ مأمون رجال اخبرک ـملسم ےس ی ں) اوھنن و اہک مہ ےس دحنل ناین یک
عنصٰی نب ویسن و (ہقث امومن ،اـ ر مایق راجل دنسیک رطو الستۃ کسائر السند) عن ا بن جر یج
احصوہتسےکراجلےسی ں)
162ۃٰوکشہااصملحیبوحباہلادمحماقرمارہالؿنفرعبطمظزننایئدیلہص٣٢٤
Page 75 of 110
ّ ٰ
جلد :نویں ،رسالہنمبر13 ضویہرسائلفتاوی ِر
ِ سلسلہ
عبداﷲ بن ایب ملیکۃ قال تویف عبدالرحمن بن ـہ راـک ی ں انب رججی ےس ،ـہ لاداﷲ نب ایب طلنکہ ےس ،اوھنن و
فرامما۔ ق) ینعی رضحق دیسما لادارلنمح نب ایب رکب دصقی ریض اﷲ
تعایل عنہما بال ُحبیش قال
ٰ ایب بکر ریض اﷲ
اعتیٰل عنہ نرادر یقیقح اص اوملنینم دصہقی ریض اﷲ اعتیٰل اہنع و طکہ
فحمل ایل مکۃ فد فن فیھا فلما قدمت عائشہ ہمظعم ےک ػربی ومعض یشبح ںیم ااقتنل فرامما ،ان یک شعن ابمرك طکہ
ل ٰ
حمن بن ایب ہمظعم ق ےئ ،ذنك ا م ل ّی ںیم دنف وہےئ ،ذك اص اوملنینم طکہ ہمظعم
تعایل عنہا اتت قرب عبدالر ٰ
ریض اﷲ ٰ
ٓا ںیئ نڑ ان ےک ظرار ابمرك رپ ںیئگ ،دـ رعش (ہک میمت نب ونو ہ و اےنپ
بکر فقالت۔ ؎
اھبیئ امكل نب ونو ہ ےک رمہیث ںیم ےہک ےھت) ڑپےھ ہک امك دمق درار
مك خدہمی (مادصاہِ رعق ـرعاظ ـزجو ہ وتقمل كلم زجو ہ رما) ےک
وکنا کند ما ین جذیمۃ حقبۃ
دـونن اصموبحن یک رطو (ہک تہسیل صال مك تبحص مادصاہ ںیم اجکی من الدھر حیت قیل لن یتصدعا
رےہ ےھت) صاھت رےہ ،اہین مك ہک ولوگن و اہک ہک ہی ہززگ ُخدا ہن فلما تفرقنا کاین وما لکا
وہن ےگ اق ہک خدا وہےئ ،وگما اس دقر وطل اجکییئ رپ یسک طك امك
لطول اجتماع لم نبت لیلۃ معا
ہگج ہن رےہ ےھت ____ رھپ اےنپ نرادر رکمص ریض اﷲ اعتیٰل عنہ ےس
ثم قالت واﷲ لوحفر تك مادفنت اال حیث مت اخمبط وہےن ہی ماںیت ںیک خدا یک مسق! اـر ارگ ںیم ٓا ق ےک ااقتنل ےک
ـػل وموجد وہیت نڑ ٓا ق ـی ں دنف وہےت اہجن ٓا ق اک ااقتنل وہا اھت ،اـر ولو شھد تك مازرتك 163۔
ارگںیماسـػلاقےکماسوہیتنڑاق ٓا قیکرمارقوکہن ٓا یت۔
ـی ں دنف وہماایس ےیل ہک یہی صنك ےہ ،شعن وک دـر ےل اجما ہن تہ ےئ ،اـر رمارق وک ہن ٓا ما وین ہک رمارق وبقر ںیم وعراق اک ہصح ع
ےہ۔ اص اوملنینم ارگ اعمداﷲ ادراك امسع ارـاو یک عنکر وہںیت نڑ اس کالص ـذطاق ےک چ ا ینعم ےھت ،چ ا وکیئ اعلق امننفن رھتپـن ےس
مک
ماںیت ےنما ےہ؟ اـ رویکرکن عنکروہںیت احق ہکن د ھیی ہ یت اجیتن یھت ہک وضحر یلص اﷲ اعتیٰل ہیلع ـملس اوماق ےس صالص ـکالص ـذطاق فرامما
ےنےت ےھت ،وخدرـانل فرامیت ی ں ہک ریمک ہز طك وننل روسل اﷲ یلص اﷲ اعتیٰل ہیلع ـملس ٓا رخطك ربقمہ هؿنع رشت ف ےل اجےت اـر
فرامےت:
السالم علیکم دار قوم مومننی واتا کم صالص مت رپ اے ان رھگـن ـاےل املسمون! اق مت وک طال تہہ ا ےہ
ى
سج اک مت ےس ـ مہ ےہ مھارک ایعمد لک ےک دن ےہ۔ اـر خدا ماتوعدون غدا مؤجلون وانا ان شاء اﷲ بکم
تہےہنڑمہمتےسےنلمـاےلی ں
Page 76 of 110
ّ ٰ
جلد :نویں ،رسالہنمبر13 ضویہرسائلفتاوی ِر
ِ سلسلہ
الحقون 164۔ راوہ مسلم ولفظ النسائی مکان اےس ملسم ،و رـانل چ ا۔ اـر هشایئ ںیم اماع ےس ؤمولجن
قولہ اتا کم ایل موجلون وانا ایا کم متواعدون مك یک ہگج ہی اافلظ ی ں مہ اـر مت ٓا سپ ںیم لک ےک ـ مے رپ
غدا ومواکلون والبن ماجۃ من وجہ آجر واشار ی ں اـر ایس رپرھبـہس ےیک وہےئ ی ں ،اـر انب امہج ےک اافلظ
دـرسے ی ں ،هشایئ و یھب ظفل"صالص"ےک دعب ایس رطف
الیہ النسائی ایضا بعد السالم انتم لنافرط
اصارہ چ ا ےہ مت مہ ےس ےلہپ چنہپ ےئگاـر خداتہےہ نڑ مہ مت ےس
وانا بکم الحقون 165۔
ےنلمـاےلی ں۔(ق)
ویکرکن عنکروہںیت ،احق ہکن وخد درماتف ےنیکچ ںیھت ہک ما روسل اﷲ ! ہک ذك ںیم دموفما ِن هؿنع یک رمارنڑن وک اجـن نڑا ن ےس چ ا وہکن،
مکحوہااھتصالصےنےکوین وہکنہکانصاءاﷲ مہمتےسےنلمـاےلی ں۔
مسلم ونسائی وغریھما عنہا یف حدیث طو یل قالت ملسم ـهشایئ ـریغامہ و رضحق دصہقی ےس امك دحنل وطلی
قلت کیف اقول لھم یا رسول اﷲ قال قویل السالم ںیم رـانل چ ا ،اوھنن و رعص چ ا :ںیم ان ےس چ ا وہکن ما
علیکم اھل الدیار من المومننی المسلمنی ویرحم روسل اہلل؟ فرامما :وین وہک مت رپ صالص اے ربق اتسن ـاول ومنینم
عشل
منن ےس! خدا امہرے اولگن اـر ولھچپن رپ رمح فرامےئ ،كشیب
اﷲ المستقدمنی منا والمستاخر ین وانا ان شاء اﷲ
مہمتےسےنلمـاےلی ںارگاﷲ و تہاہ۔(ق)
بکم ال حقون 166۔
ماہلمجل اص اوملنینم رصف امسع امسجین اک ااکنر فرامیت ی ں رگم ار ااجن ہک ااحدنل اقثق مـل صایا ی ں ان ـاہعق ےک َرد یک رطف لیبس ںیہن ،وہمجر املعء
ى
و اس ہلئسم ںیم ان اک ااکنر وبقل ہن چ ا اـر یہی امما ہک ارگ ہچ نیت دن زگر ےئگ ان وثیبخن ےک ماماك ک م ُھفل ىھَك ےئگ ےھت اـر كش ںیہن ہک ک م
رمدہ ہززگ صننے ےک اقمل ںیہن رگم رھپ یھب اوھنن و وضحر ادقس یلص اﷲ اعتیٰل ہیلع ـملس اک ہی ارصاد ایس وگس رس ےس انس ہک اﷲ زعـلج و ان یک
رمادقرسحقےک ےیل اناخیلومسجن وکاسـػلرھپردنہفراممااھتاـراسںیم ٓا ماق یک ھچکاخمتفلہنوہیئ ہکانساﷲ زعـلج یکرطفےسوہا،
ٰ
ہن ـہ ِخالما ہن ہیان اکونن ےس صننے ،ـفص وموی ٓا نل ںیم وحلمظ ےہ ینعی تّیم ذك مك تّیم ےہاےس انس ںیہن صکنے اـردعبہ ،ااعدہ رـو،اق ـہ تّیم یہ
ںیہننڑ ٓا ماقاکاصلالحمـرـدہنراہ۔
ن
اوقل:ہیرقتو کالصاج ننندمحبﷲ اعتیٰلطكهکلفاقےساجمنلـزنمہےہ۔اـراقاصاوملنینمرپ
164حیحصملسماتکقاانجلنراحصااطملعبےنایچ١٣٤/٣
165ننسهشایئاق رمماق افغتسرللمفنینم ونردمحماکراخہناجترقبتکےنایچ٢٨٣/٣
166ننسهشایئاق رمماق افغتسرللمفنینمونردمحماکراخہناجترقبتکےنایچ٢٨٣/٣
Page 77 of 110
ّ ٰ
جلد :نویں ،رسالہنمبر13 ضویہرسائلفتاوی ِر
ِ سلسلہ
ـہ ارتعاص ـارد ںیہن وہما ہک ذك ملع امیتن ی ں امسع ویکن ںیہن امںیتن ،ملع رـو ےک ےیل ےہ عمس امسجین احبلل ومق ک م ویکرکن وہا ،اـر
اق وخد اص اوملنینم ریض اﷲ اعتیٰل اہنع یک دحنل ہک اامص ادمح و هضند نسح ان ےس ایس ہصق دبر ںیم یہی ظفل رـانل ےیک ہک روسل اﷲ
یلص اﷲ اعتیٰل ہیلع ـملس و فرامما :ما انتم باسمع لما اقول ممھن مت ریما فرامما ھچک ان ےس رمادہ ںیہن صننے (ےسج املعء و رشبظ
وفحمیظ روجع اص اوملنینم رپومحمل چ ا اھت ہک ذك دعتمد احصہب ےناص احرضان ـاہعق ےس رـانل ینس ااکنر ےس روجع فرامیئ) نکمم ہک اابثق
امسع رـو رپ ومحمل وہ ےن یفن ـاابثق ںیم انتش ہن رےہ ہک صاد ـوفحمظ اک ہصق ےلچ ینعی اص اوملنینم ان ںوظن رپ ااکنر ںیہن ےنںیت اںیھن نڑ وخد
عــــہ
وضحر رپ ونر یلص اﷲ اعتیٰل ہیلع ـملس ےس رـانل فرامیت ی ں ہکلب ااکنر اس ینعم رپ ےہ وج اـرـن و اھجمس ینعی امسجین ہن امون ہک خالف
ٓا نل ےہ ہکلب رماد وضحر عمس رـ و ےہ ،ںیم دمحبا ﷲ اعتیٰل دعب احاضو رماد اس یک احذك ںیہن رکھنا ہک وقل اص اوملنینم ےک وجاقںیم اامص
ضمع
ا ٰ نلی ـاامص یقہیب ـاامص و یل ـ اامص طنکی ـاام ص عضؽالین ـاامص ویسیط ـاامص ؼضطالین ـومق ما یلع اقرک ـخیش ققحم ـعالہم رراقین ـریغمہ ااکنر
ےک کالص لقن ےنـن ارگ ہچ ہی طك اس ـػل ریمے شیپ رظن ی ں ،رگم اہن اامص ین یک ضعب ابعراق لقن ےنـن اگ ہک ہی ـیہ ین صارو زنک
ی ں نج ےس اس ہلئسم ںیم اخمفل و دہال اصنناد چ ا ،دمعہااقلرک حو حیحص اخبرک اتکق اانجلنر ماق اماجء ش ذعاق الؽتز ںیم فرامےت
ی ں:
فان قلت ماوجہ ذکر حدیث ا بن عمر وحدیث ینعی اخبرک و رضحق لاداﷲ نب رمع ریض اﷲ اعتیٰل امہنع یک
دحنلہکروسلاﷲ یلصاﷲ اعتیٰلہیلعـملسو ان تعایل عنہم وھما
عائشہ ریض اﷲ ٰ
عــــہ:اامص ین اک یھب امك کالص اس كلس یک رطف مارظ :فان نڑ اص اوملنینم ریض اﷲ اعتیٰل اہنع و ذك رضحق لاداﷲ نب
ام المومننی لما وھمت عبداﷲ بن عمر ریض اﷲ رمعریض اﷲ اعتیٰلعنہ یک تّیمےک رھگـاولن ےک رـو یک ـہج ےس
تّیم وک ذعاق دےنی۔"ـایل دحنل ےک مارے راےئ وک ـمہ ػرارد
المیت ببکاء اھلہ
تعایل عمھن یف حدیث تعذیب ّ ٰ
ن
ما اـر ان یک اس راےئ وک بیلق ـایل دح ل ںیم ان ےک ـمہ یک
وشبھت وھمہ فیہ یوھمہ یف حدیث القلیب قال
رطو ػرار دما ،اس رپ عالہم ین و فرامما دـونن دحوثین ںیم ـہج
العؼٰن وجہ المشابھۃ بؼنھما حمل ا بن عمر عیل
اشمہك ہی ےہ ہک لاداﷲ نب رمع ریض اﷲ اعتیٰل عنہ و دـونن
دحوثین اک طاہزک وہفمصرماد ایل ہکبج ان دـونناک طاہزک وہفمصرماد
167
الظاھر المراد منہما ای من الحدیث غری الظاھر
الخ بیدان االظھر من کالمھا ریض اﷲ ٰ
تعایل عنہا ھو ںیہن ےہ اخل رگم رضحق اص اوملنینم ریض اﷲ اعتیٰل اہنع ےک کالص
ےسالہپكلسیہرمادہـاحضےہـاﷲ اعتیٰلاملع(ق) تعایل اعلم ۱۲منہ (م)
المسلك االول واﷲ ٰ
ل ىہ
167دمعہااقلرک حوااخبلرکاخمطنۃایبنلْیلصاﷲ ہیلعـملسالہاولقلقدعبوم ض ادارہالطناعۃا منتزمۃریبـق٢١/٣٣
Page 78 of 110
ّ ٰ
جلد :نویں ،رسالہنمبر13 ضویہرسائلفتاوی ِر
ِ سلسلہ
متعارضان یف ترجمۃ عذاب القرب قلت لما ثبت من سماع ق وشن ےس ذطاق چ ا اـر فرامما صننے ی ں ،ا ـر رضحق دصہقی ریض اﷲ
اھل القلیب کالمہ وتوبیخہ لھم دل ادرا کھم کالم اعتیٰل عنہ یک دحنل ہک ہکلب روسل اﷲ یلص اﷲ اعتیٰل ہیلع ـملس و ہی
بحاسۃ السمع عیل جواز ادرا کھم الم العذاب ببقیۃ فرامما ہک اجےتن ی ں ،د ـونن اس ذعاق ربق ںیم اس ےیل دےن ںیک ہک
ذك اوھنن و و وگس ےس کالص نس ایل نڑ مایق شااس ےس ذعاق اک امل
الحواس فحسن ذکر ھما یف ھذہ الرتجمۃ ثم التوفیق
یھب ادراك ےنںیل ےگ ،اـر ان دحوثین ںیم وماتقف وین ےہ ہک انب
بنی الخرب ین ان حدیث ا بن عمر محمول عیل ان
رمعیکدحنلذطاقـػلوسالریکننیرپ ومحملےہاس ـػل دبنںیم
مخاطبۃ اھل القلب کانت وقت المسئلۃ وقتھا وقت اعادة
رـو ٓا اجیتےہاـراص اوملنینمیکدحنلاـ رـػلرپومحملےہ ذكدبن
ع
الروح ایل الجسد وان حدیث عائشۃ محمول یل غری اخیلرہاجماےہویندـونندحمننقفتموہاجںیئیگ۔(ق)
وقت المسئلۃ فبھذا یتفق الخربان 168۔
دوھکییسیکرصتحیےہہکصاراکالصـضقنـانراصامسعامسجینےکمارہںیمےہ۔ایسںیمےہ :
قلت ھذا من عائشہ یدل عیل انھا ردت روایۃ ا بن ینعی ںیم اتہک وہن ہی رـانل دق لل ےنیت ےہ ہک اص اوملنینم و
عمر المذکو رة و لکن الجمہو ر خالفوھا یف ذلك وقبلوا رـانل انب رمع ریض اﷲ اعتیٰل امہنع اک َرد فرامما رگم وہمجر املعء و
حدیث ا بن عمر ریض اﷲ تعایل عنہ الموافقۃ من اس ماق ںیم اص اوملنینم اک خالف چ ا اـر دحنل انب رمع وبقمل
ٰ
ریھکہکاـراحصہبو یھباسےکوماقفرـانلیک۔
رواہ وغریہ 169۔
ایسںیمےہ:
سامعنی ایاما کان باٰذان رؤسھم کما ھو قول الجمہور ینعی ان ق وشن و ـہ ارصاد ادقس ےسج امسجین اک ن ےس انس ،وہمجر
اکوقلیہیےہ۔(ق) 170۔
وجاقوسص:جا مع الجوابنی۔
اوقل:وقل اشمخئ ہک تّیم ما رمد دعب ومق ںیہن صننا ،تہر ینعم وک لمتحم ہک تّیم یقیقح دبن قم ٣ےہ اـر رـو رپ یھب اطالظ ےنےت اـر رمد رعش دبن
ےہقم ٢اـررـوقلعتممادبلنیھباسےکینعم،رہباحلوموضعںیمدبنـرـودـاامتحلوہےئ،وییہنامسعرعش عمس ٓا ق قدبنےہاـراسےک
دـرسےینعمادراكماصاوصاق
ل
168دمعہااقلرک حواخبرکماقاماجءش ذعاقالؽتزادارہالطناعۃا منتزمۃریبـق٢٠٢/٨
ل
169دمعہااقلرک حواخبرکماقاماجءش ذعاقالؽتزادارہالطناعۃا منتزمۃریبـق٢٠٢/٨
ل
170دمعہااقلرک حواخبرکماقاماجءش ذعاقالؽتزادارہالطناعۃا منتزمۃریبـق٢٠٢/٨
Page 79 of 110
ّ ٰ
جلد :نویں ،رسالہنمبر13 ضویہرسائلفتاوی ِر
ِ سلسلہ
نرـہجزجیئارگہچےبدرہعی ٓا ق قنڑومحملںیمیھبدـاامتحلوہےئاـراحلصرضقتہر:
()٣دبن رمدہوکعمس ٓا ق قںیہن۔
()٢دبن رمدہوکادراكاوصاقںیہن۔
()١رـورمدہوکعمس ٓا ق قںیہن۔
()٤رـورمدہوکادراكاوصاقںیہن۔
ےلہپ مننفن ینعم قح ی ں اـر امہرےھچک اخمفل ںیہن ،ہن اخمفل وکاصلا دیفم۔ کالص ےک ارگدـ یہ ینعم وہےت امك وماقف امك اخمفل ،نڑ اخمفل وک اس
ص
ےس دنس ق و اکوکیئ لحم ہن اھت ،ہن اامتحیل ماق رپ اشمخئ ےناص وک عنکر امسع طننارع ہیف انہک حیحص وہاتکس ےہ ،ہن ہک نیت اامتحق ق شیزہ وک وھچر ےن ار شیپ
وخشیوچاھتاامتحلامجانیلاـرکالصوکنرـررمانوخایہوخنایہاینپدنساتبدانییسیکاہجللـاصزہےہ!
وجاقاہچرص :ذمہك ہیفنح ںیم زتعمہلرثکبق ےریے وہےئ ی ں ہی اشمخئ ہک نرخالف دیقعہاہلشنك عنکر امسعی ں ـیہ زتعمہلی ں ہی وجاق
لم ل
فیساﷲ ا مشلفلوملٰناا شؿعنیعمام قلضفارلوسلدقسرسہو حیحصتااسملم ںیماافدہفرامما۔
اوقل:کالص اشمخئ ےساصنناد اخمفلدـ دقمومن رپ ینبماھت،رغصٰک ہیہکاطنناع امسعطننارعہیفوقلاکتز اشمخئ ہیفنح ےہ سج ےک وبثق ںیم
ـہ ابعراق ہسمخ شیپ ںیک ،اـر ربکٰک وطمہی وتسمرہ ہی ہک وج وقل اکتز اشمخئ ہیفنح ےہ ش ٖہسفن قح ےہ ما مہ رپ اس یک میلست ـاذك ےہ ،دقتو
اـل رپ دلیل یقیقحت وہیگ اـر دـرسے رپ اسلایم ،رہب احل اس اک وبثق ھچک ںیہن ،اےلگ نیت وجاق ان ےکْرغصٰک یک مار نردارک ںیم ےھت ینعی
کالص اشمخئ ںیم امسع طننارع ہیف اک ااکنر ہز زگ ںیہن ،اق ہی وجاق اـر مایق اوجہب ربکٰک وتسمرہ یک خدعك زگارک وک ی ں ہک ارگ اکمنرہ ـارصار
ص ص
ـانعد ـاابکتسر ےس یسک رطو مار ہن ٓا ـ اـر وخایہ وخنایہ اعمین اصدہق شیزہ وماہقف ااحدنل شیزہ دیقعہ اہلشنك ـاملکق اہمئ ےناص ـوخد اوقال
اشمخئاعالصوکوھچرےنےبدلیلہکلبخالفدق م ـاصزہینعمکالصاشمخئیہیڑھگـہکارـاوومیتوکیسکرطوادراكکالصںیہنوہما،نڑاق
مہ ہز زگ ںیہن امےتن ہک اس وقل ےک اقم اشمخئ اہلشنك وہن نج ےک ارصاد مہ رپ ةجح وہن چ ا اشمخئ ذمہك ںیم زتعمہل ںیہن ،دراتخمر
ل ظ
اتکقالنکاولصفرحمامقںیمامكہلئسماشکفر شطزکزتعمیلےسلقنچ ااسرپعالہمصایمو ردا مشنارںیمفرامما:
ظ
نقل ذلك عنہ الن الزمخشری من مشائخ ہی ہلئسم اس ےس اس ےیل لقن چ ا ہک ر شطزک اشمخئ ذمہك
ےسےہاـراسیکلقنرپاامتعدےہ۔(ق) المذہب وھوحجۃ یف النقل 171۔
لم ل
171ردا مشنارلصفش ا شرامقیفطصماابلیبرصم١٠٢/٢
Page 80 of 110
ّ ٰ
جلد :نویں ،رسالہنمبر13 ضویہرسائلفتاوی ِر
ِ سلسلہ
رھپ ہی عنم ےب صایا ںیہن ہکلب اس یک اصف دنس ـاحض وموجد وخد یہی اامص انب الہماص نج ےک کالص ےس اکتز اشمخئ یک رطف ااکنر امسع یک تبسن
ٰ ٰ
لقن ےنےت وہا یس کالص ںیم فرامےت ی ں ہک ریمے نردمك اکتز اشمخئ اک نیقلت وموی ےس ااکنر ےنما اس رپ ینبم ےہ ہک ـہ امسع وموی ےس عنکر
ی ں اـروخدایسکالصںیمنیقلتذموکروکفرامما:
نسب ایل اھل السنۃ والجماعہ وخالفہ ایل اس نیقلت اکولطمق وہما اہلشنك ـامجعك یک رطف وسنمق
ےہاـراساکااکنرزتعمہلیکرطف۔ المعتزلۃ 172۔
اـرکالص اامص افصر ےس اصف رصحی رصتحی زگرک ہک عنم نیقلت ذمہك زتعمہل ےہ۔ فشک العطاء اک وقل زگرا ہک وج نیقلت ںیہن اماتن زتعمیل
ےہ ،وجہزہ ـ دراتخمر یک ابعرق زگرک ہک اہلشنك ےک نردمك نیقلت ارم حیع ےہ نڑ اصف طاہز وہ اہک ہی اشمخئ عنکران امسع ـیہ عنکران
نیقلتزتعمیلی ں،ہیدنسـاحضہبلیصفتماصحیحصتااسملم ںیمذموکریھتماانیہمہاصذكمیہفتااسملم و عنہرـرکےساہک:
ار اکتز اشمىشنا ہک اںی امہص اشمخئ راتبسن وخبد ےندہ زتعمہل ٓا کتز اشمىشنا ےس ہک انب امہص و اشمخئ وک اینپ رطف تبسن
ذ
رماد رگنتف ار سب عشنعند طك ـ درکالص دکایم اہلشنك ننن چ ا ،زتعمہل رماد انیلتہب عشنعند ےہ اـر یسک ُطیی ےک کالص
ـاعق ہن دشہ ـانب امہص رازتعمیل ػرار دادن اکر رتعمص اطك ںیم ااسی ـاعق ہن وہا ،انب امہص وک زتعمیل رہھٹاما رتعمص اک اکص
ـ ٓا ن ہلئسم ہک خالف دیقعہ ہیفنح اہلشنك مادش دران ہززگ یلع ےہ،وجہلئسمہیفنحاہلشنكےکدیقعےےکخالف وہ اسںیم
ى
اق طالظ وخنادنہ تفگ ہک اںی وقل املعےئ ہیفنح اطك امک ق شفی یلع اق طالظ ہز زگ ہن ںیہک ےگ ہک ہی املعےئ ہیفنح اک وقل ےہ۔
ٰ
یلع نم ہل ادین روجع ایل ابتکل سپ امداعنکہ ـوقع ظفل اکتز اسیج ہک اتکوبن یک رطف ادوی روجع رےنھک ـاےل رپ یفخم ںیہن،
اشمىشنا درکالص اہلشنك ـرماد وبدن ار ان زتعمہل مانل ہن دننک نڑ ذك مك کالص اہلشنك ںیم اکتز اشمىشنا ٓا ما اـر اس ےس
زتعمہل اک رماد وہما مانل ہن ےنںی ،ہی نڑحیض ےسیک میلست یک اجیتکس وگچہناںینڑحیضىمغرصمیلستدر ٓا مد 173۔
ےہ(ق)
اوقل :ا س صارک وطتلی ق طام اک رصف ا سدقر احلص ےب احلص ہک کالصاہلشنك ںیم اکتز اشمىشنا ےس زتعمہل اک ارادہ عشنعندہ خالف طاہز
ےہ ہی انہک اس ـػل ااھچ ولعمص وہما ہک ما نڑ عالہم رتعمص و وین یہ ےب دنس فرامدما وہ ما ہک اہین زتعمہل رماد ی ں ما ٓا ق وجاق دنس ےس
دہعہنر ٓا وہےتیلاـرذكھچکںیہننڑعنمؤممدهضندـاحضرصف
Page 81 of 110
ّ ٰ
جلد :نویں ،رسالہنمبر13 ضویہرسائلفتاوی ِر
ِ سلسلہ
ٰ
اصنعناد اخمتفل طاہزےس دنمعف ںیہن وہاتکس۔ ہز ادوی اخدص ملع اجاتن ےہ ہک طاہز اصحل دنف ےہ ہن ةجح اضشؽاظ نڑ اس ےس دقمہم ونممہع رپ ااقعك دلیل
تہانہاہجلل ہک ـہ لحم ااقحتسظ ےہ اـر اقمص دعف ںیم ٓا ےن عنم دنس وصقمد وہ نڑ اـرتخس رتاہجلل کما الیخیف عیل اھل العلم (اسیج ہک الہ ملع
رضحاقرپیفخمںیہن۔ق)اہنوجاقدنسیکرطفیھبامكبیجعنراتکےسنڑہجیکفرامےتی ں:
ـااکنر نیقلت راتبسن ہب زتعمہل ضعب املعےئ صاہعف رمع ےندہ ادن ہن ضعب املعےئ صاہیعف و ااکنر نیقلت وک زتعمہل یک رطف وسنمق چ ا
ہیفنح انچہچن د رنردنجک ونہتش والیلقن بعد الدفن عندنا ےہ ہن ہک ہیفنح و ،اسیج ہک نردنجک ںیم اھکل ےہ۔ امہرے
وعندالشافیع یلقن و زعم بعض اصحابہ انہ نردمك دعب دنف هؽلنن ہن وہیگ اـر اامص صایعف ےک نردمك نیقلت
مذہب اھل السنۃ واالول مذہب المعتزلۃ ـا ںا ااکنر وہیگ ،ان ےک ضعب ااحصق و فرامما ہک ہی اہلشنك اک ذمہك ےہ اـر
اـل زتعمہل اک ذمہك ےہ،۔ اـر اوھنن و عطلؽا ااکنر نیقلت وک ى
نیقلت را عطلؽا تبسن ىم تزہل ےندہ ادن ہن ااکنر شضفتیص انی ـہج ہک
زتعمہل یک رطف وسنمق چ اےہ ،ہن اخص اس ـہج ےس ااکنر ہک ٰ
امسعومویراتسینکما زعم المعرتض174۔
رمدہوکامسعںیہناسیجہکرتعمصو امگنچ ا۔(ق)
ى
اوقلاـلا اسماانیبیئیکھچکدحےہ ،ھالہیوجہزہ ـدراتخمرـفشکالعطا ـریغاہاصتفینہیفنح وک طالیجہہک صکنےی ںہکریمےشیپ رظنہن ںیھت
ذض
صیخلت اق دہل یک ابعرق نڑ وخد یہ اےنپ ض ےک کالص ےس لقن ہک اامص رایا افصر ہک درہقبط ماہین ار ظسہندنی ش المدہك طك دراتکق صیخلت
المیت عیل مذہب االمام اعظم والمقتدی المکرم ومن لم یلقن فھو عیل مذہب
اق دہل ون ہتش و ینبیغ ان یلقن ّ
االعتزال 175ینعی اامص امظع ـوشیپاےئ رکمص ریض اﷲ اعتیٰل عنہ ےک ذمہك رپتّیم وک نیقلت ےنما تہ ےئ ،وجنیقلت ہن امو زتعمیل ےہ۔
اـر اںیھکن دنب ےنےک ہہک دما ہک"ضعب صاہیعف رمع ےندہ ادن ہن ہیفنح"رگم اامص الج ظسہندش المدہك رایا افصر ہک رصف دـ ٢ـاےطس ےس اامص
اوبویفسـاامصدمحمےکذیملتردیشی ںرساکرےکنردمكاملعےئہیفنحےسںیہن۔
ماننا صاہیعف اکتبسنےنما ہیفنح ےکتبسن ےنو اک چ اماش ـانمش ےہ ہکابعرقنردنجکےس ہن"ہیفنح"یھب اکنلایلوخد رساکرایس میہفت ےک
ہحفص٣٣٣رپفرامےتی ں:
یسکاخصزیچوکدےنےنو ےساسےکاموسایکیفن ارصیصختطییدبےنیفنامعد ماہق رصاینمدـرنڑحیض
ٰ
174میہفتااسملم مصومویاربتکہیفنحعبطمدمحمکق وہ رص٨٣
ٰ
175میہفتااسملم مصومویاربتکہیفنحعبطمدمحمکق وہ رص٨٠
Page 82 of 110
ّ ٰ
جلد :نویں ،رسالہنمبر13 ضویہرسائلفتاوی ِر
ِ سلسلہ
ونہتش تخصیص الشیئ باسمہ الیدل عیل نیف ق رص ںیہن ٓا یت ،نڑحیض ںیم ےہ یسک اخص زیچاک ماص انیل ہی ںیہن
اتبماہکاسےکاموساےسمکحیفنےہ۔(ق) الحکم عما عداہ 176۔
اوھنن و کالص صاہیعف ںیم دھکی ےن ان یک رطف تبسن چ ا اس ےس چ ا ق رص ہک ہیفنح و تبسن ہن چ ا اـر مارفلص ان اک ق رص نخس ہی وہیھب نڑ ذك رصاخۃ
اوھکنن ےک صاےنم اہلج ہیفنح یک رصتاحیق وموجد نڑ چ ا ضعب املعء ےک کالص ےس یفن وہفمص وہما وسحمصاق وک اٹمدے اگ ،اق مہ اامجہیع لقع ـلقن ںیم نڑ
تبثم وکماش رپدقمص رےتھکی ں ،دـاملعےئ دمتعمنی ےس امك فرامما ہک ہیفنح و ااسی ہناھکل ،دـرسا فرامما اھکل،نڑ اتھک یہمانل وہما ہکاس و ہن داھکیذہلا
ااکنرچ ااـر ہن دانھکی وکیئ ةجح ںیہن ومن علم حجۃ عیل من لم یعلم (ملع ـاق ةجح ےہ اس رپ ےسج ملع ںیہن۔ ق) ہن ہک وبثق ایعین وک یفن نایین
ےس دمدہ مادمدہ ےندںی ینعی ارگ ہچ مہ اوھکنن ےس دھکی رےہ ی ں ہک ااکنر املعےئ ہیفنح و اھکل رگم افلض نردنجک وج ھکل ےکچ ی ں ہک صاہیعف و اہک ذہلا
وبجمرکےہاقو ـاشمیاہیکذکتبیرضـرکےہ۔چسےہ ٓا دیمـاہیبوہےنامجد الیسمع والیفہم وہاجماےہ۔
مالنا رطہفاہجللہیہکقلطمااکنریکاجنلزتعمہلوسنمقےہہناسوصخ تیصےسحیحصتااسملم ںیمبکفراممااھتہکااکنرمانیوصخص
وسنمق ہبزتعمہل ےہ۔اےسدک وہس!احلصکالص نڑیہی اھتہکااکنر نیقلتذمہك زتعمہل ےہاـراامص انبامہصاس اکطنیٰی ،ناین فرامےت ی ں
ى
ہک ہی ولگ عنکر امسع ےھت ذہلا نیقلت ےس عنکر وہےئ نڑ طاہز وہا ہک عنکرنی امسع زتعمہل ی ں ارگرسے ےس شضفص ااکنر امسع اجنل زتعمہل
تبسن وہیت نڑا س نڑصنظ یک چ ا احذك یھت ـےسی یہ ہہک دمااجماہک دوھکی ااکنر امسع وقل زتعمہل اتبما ایگ،اہن اس رپامك ہبش وہما اھت ہک ضعب
عــــہ
اہلشنك یھب نڑ عنم نیقلت یک رطف ےئگ اـر ذك اس اک طنیٰی ـہ ےہ نڑ ہی یھب اس ےک اقم رہھٹںی ےگ ،حیحصت ںیم اس ـمہ ےک دعف وک نڑہیج
فرامدک ہکان اک ااکنرااکنر امسع رپ ینبم ںیہن ہکلب ان ےک نردمك نیقلت اک اکیبر ما مانل وہما دک وہس و اےس تبسن ماںی وصخص اک دوعٰک ھجمس
ایلہیمہف
عــــہ :اوقل :صااقب ذموکر وہ اہک طاہز ارلـامۃ ےس عنم مانل ںیہن اـر اامص افص ر وخد اامص امظع رپ نیقلت امےتن اـر عنکر وک زتعمیل اجےتن ی ں اـر كش
ٰ
ںیہنہکزتعمہلدقمی ےس صالمالہذمہكی ں اـرا ںیھننر انبےئامجدنلوموی ااکنرنیقلت ق رص ،ادتباءـیہولگ اےنپذمہكافدس یکانبرپعنکر ےھت،
ذہلا اامص افصر اس ہصح رپ احع دعب رمـر رامن ضعب خاترخنی اہلشنك و املکق اشمخئ ذموکرنی ںیم ااکنر اـر طاہز ارلـامۃ ںیم مص وبثق دھکی ےن ااکنر
چ ااـر مصافدئہما مصوبثقےسرمگنڑہیجدماذہلااقااکنردـرطہفمسقنموہایگوبہجامجدنلاخصىم تزہلاـرضعباہلشنكاکوبوجہدرگیاسیجہککالص
ه
اامص ضفیےسزگرافاعملہ فعٰس ان ال یتجاوز الواقع عنہ ٣٢عنہ(اےسایھچرطواجنےلوہاتکسےہـاہعقاسےساجتمـرہنوہ٣٢عنہ۔ق)
Page 83 of 110
ّ ٰ
جلد :نویں ،رسالہنمبر13 ضویہرسائلفتاوی ِر
ِ سلسلہ
ٰ
177میہفتااسملم مصامسعومویعبطمدمحمکق وہرص٨٣
ٰ
178میہفتااسملم مصامسعومویعبطمدمحمکق وہرص٨١
Page 84 of 110
ّ ٰ
جلد :نویں ،رسالہنمبر13 ضویہرسائلفتاوی ِر
ِ سلسلہ
ماـے ار ـے طاہز ےم دشدن ـاحق یمن وشدن ذکا ش ریسفت ہک وعشر ـادراك اـر تکاکق ـرصتافق رـو ےک قلعت یک ـہج ےس
ازعلنرک ـےضعب وگدنی ہک قیقحت ںیمہ اطك ہک دہشاء رامہ اس ےس طاہز وہےت ےھت اـر اق ںیہن وہےت ااسی یہ ریسفتزعنرک
ایحق لثم امنناء ىششد اطك انچہچن درریسفت رـص اانجلن تحت ںیم ےہ :اـر ضعب ےتہک ی ں ہک قیقحت یہی ےہ ہک دہشاء ےک ےیل
یھب امنناء یک رطو ک م ےک صاھت ردنیگ ےہ اسیجہک ٓا ہی
ٓا ہی ےنہمی والتقولوا لمن یقتل یف سؽیل اﷲ اموات
ےنہمی"اﷲ یک راہ ںیم امرے اجو ـاولن وک رمدہ ہن وہک ہکلب ـہ
بل احیاء یم ونهشد املعء درریسفت ٓا نل ـاشاال دہشاء خالف
ردنہ ی ں"ےک تحت ریسفت رـص اانجلن ںیم ےتھکل ی ں ہک اس ٓا نل
ےنددن ،لاداﷲ انب ابعس ـنسح رصبک دنتفگ ا ںان ردنہ ادن یک ریسفت اـر دہشاء ےک اشاال ںیم املعء اک اذنالف ےہ۔ لاداﷲ نب
دہ
مارـا ض ـااسجدمہ مادمادـ ابشاگنہ رـرک ما ںان یم ردس ـا ںان ابعس اـر نسح رصبک فرامےت ی ں دہشاء ک م ـرـو ےک صاھت ردنہ
رخص ادن ماہچن خدا ما ںان یم دیا انچہچن دردرگی ٓا نل فرومد نم ی ں حبص ـصاص اںیھن ررظ اتلم ےہ اـر ہی اس رپ وخس ی ں وج خدا
تعایل یرزقون فرحنی بما ٰا تاھم اﷲ من اںیھن داتی ےہ اسیجہک دـرسک ٓا نل ںیم مارک اعتیٰل اکارصاد ےہ ٰ قولہ
فضلہ ـےضعب درگی دنتفگ ارـاو ا ںان ردنہ ماطند ـرـرک اںیھن ررظ دما اجما ےہ ـہ اس رپ وخس ی ں وج اﷲ و اانپ لضف
نرا ںان رعص ےم دننک مادماد ـابشاگنہ انچہکن نرارـاو ٓا ل اںیھن اطعچ ا ،ضعب درگی ےتہک ی ں ان یک رـںیح ردنہ وہیت ی ں اـ ر
انیہرپحبصـصاصررظشیپےنےتی ں۔ےسیجفروعویننیکرـشان
تعایل النار یعرضون
فروعن اشترعہض یم دننک یف قولہ ٰ
رپ ٓا گ شیپ ےنےت ی ں ارصادمارک اعتیٰل ےہ :ـہ حبص ـصاص ٓا گ رپ
وعشیا ـاملعےئ اققحمن رتشیب نروقل اـل
ّ علیھا غدوا
شیپ وہےت ی ں ،اـر اکتز املع ےئ نیققحم ےلہپ وقل رپ ی ں۔ متخ
(ق) ادن179ا نتیھ
ویک ن طالیج! اق تبسن یک ربخںی ےیہک ذك الہ صنك ےک نردمك ہز افقس ـاکفر یک رـو ردنہ ےہ ومق رصف دبن ےک ےیل ےہ ایس ےک
ٰ
ادرااکق رام وہےت ی ں نڑ اق امسع وموی ںیم چ ا اجمل اقمل ریہ وجاماق صاہقب یک رقتو یسیک رـنش وطررپ مانل وہیئگ ،میہفت ااسملم یک
ى
صارک رعظ رنرک یسیک اخك ںیم یلم ،اق ہی کالص اشمخئ سج ںیم ومق ـےبیمہف ـےب یسح یک رصت زنن ی ں رـو رپ ومحمل وہ اشمخئ
اہلشنك اک کالص ہن وہما اسیک ـاحض ـ یلجنم والحمد ﷲ العظیم العیل ،اـر بیجع ہفیطل ہی ہک صاھت یہ وخس ـیتق ںیم ٓا ےن ریسفت رـص اانجلن
یکابعرقیھبلقنفرامےئگ،سجو ریہیہسدوھلےساھکلیھبوھکیئ،اسںیمرصفرصتحیےہہکدیسمالاداﷲ انبابعس
Page 85 of 110
ّ ٰ
جلد :نویں ،رسالہنمبر13 ضویہرسائلفتاوی ِر
ِ سلسلہ
ـرضحق اامص نسح رصبک ـاکتز املعےئ نیققحم دہشاء ےک ااسجص یھب ردنہ امےتن ی ں ،اـر ایس وک طاہز ٓا ہی ےنہمی ےس ؤمدک چ ا اـر ضعب یک
رطف ےس اس اک وج وجاق لقن چ ا رپ طاہز ہک رنک ماـلی یہ ماـلی ےہ ،اہکن ارصاد ایہٰل ںیم و روقن رـرک دےئ اجےت ی ں اـر اہکن ہی ینعم
ہکرـرکاںیھندہ ےںیہنداھکدہ ےی ں ؎
حنلنیمامد ـدیشچنزگناردن
(ہیوین یہےہہک حنلیپایلےہاـراھکچںیہن)
اقخدارااےنپاااکنرکدرھص یکامكمامگنڑرےئ،دہشاءیہےکےیلامسعكام ننےاںیھنےساطیمداداجنراجےئنہکاہیننڑک مرـوطك
ھچکردنہی ں،یسکوھجےٹےلیحیکیھباجنگشئںیہنسجرطوہکمتوخداسمیہفتےکہحفص٨٨رپھکلےکچوہ:
درامسع امنناء مہیلع الشالص کالےم تسین ہک ا ںان راایحق امننا ء مہیلع الشالص ےک صننے ںیم وکیئ کالص ںیہن ان رضحاق
وکایحقاحلصےہ۔(ق) احلصاطك 180۔
زینص٨٢رپ:
( ٓا رضحنق یلص اﷲ اعتیٰل ہیلع ـملس) وجاق داددن ہک وچن ٓا رضحنق یلص اﷲ اعتیٰل ہیلع ـملس و وجاق دما ہک ذك
امنناء راایحق داینـک احلص ـدسج ا ںان زین مایق اطك ذہلا امنناء وک ایحق داینـک احلص ےہ اـر ان اک ک م یھب مایق ےہ
نڑامسعكاـریشیپوکدیعبےنھجمساکومعقںیہن۔(ق) لحمااعبتسدامسعـرعصتسین 181۔
مک
رطہف فکب رچاع د ھنے ابعرق لقن یک اـر دوعٰک ـہ لقن چ ا ہک ضعب وگدنی قیقحت ںیمہ اطك (ضعب ےتہک ی ں قیقحت یہی ےہ۔ ق) ریخ ـہ
ضعبیہیہساقاساامجعیکریخہنریہوجامکبل ـاقذكص٢١رپفرامما:
ٰ
ماہلم ار اتکق ـصنك ـاامجع اعك مانل ہک وموی راامسع ماہلمجل اتکق ـصنك اـر اامجع اعك ےس مانل ےہ ہک رمدـن
وکامسعكاحلصںیہنےہ۔(ق) احلصتسین 182۔
رگممتچ ا حامـہزرمگیکہہکدےنیےکدقمیدینھوہص٣٨رپیہیوجھکلےئگ:
رمدـنرپضعباماصںیمالہػرانلےکاامعلشیپ ـ ٓا ہکنارابعرق رماققامسعصانرہکاوماقصالص
ٰ
180میہفتااسملم مصامسعومویاراصذكربقعبطمدمحمکق وہرص٨١
ٰ
181میہفتااسملم مصامسعومویاراصذكربقعبطمدمحمکق وہر ص٨٢
182میہفتااسملم مصامسععبطمدمحمکق وہرص٨٨
Page 86 of 110
ّ ٰ
جلد :نویں ،رسالہنمبر13 ضویہرسائلفتاوی ِر
ِ سلسلہ
ـکالص رادررعص اامعل ااقرق نر ٓا اہن در ضعب اماص ٓا ردن وہو ےک تحت رماقق یک ابعرق ےس امتص رمدـن ےک ےیل صالص
وجاشب ٓا ہکن رماد ار صالص ـکالص صالص کالص رانران اطك ہن ـلقن صننا لقن ےنےت ی ں اس اک وجاق ہی ےہ ہک صالص ـکالص ےس
رماد رمارق ےنو ـاولن اک صالص ـکالص ےہ دـرسـن اک ںیہن۔ درگیان 183۔
(ق)
چسےہوبکھالےئوہـناکچ اانہک ؎
گ
ـہ حامیئوہیئرظنںیـہ ھتزایئوہیئماںیت
لکنےنرھگےسـہرھگمارتااُدیمـارـنںیم
ةجح ماہین :رھپ اشمخئ و ذك ـػل وسال امسع امما نڑ اس یک ـہج ہی اتبیئ ہک اق رـو ک م ںیم دـمارہ ٓا یئ ذك کالص رـو یک رطف ٓا ےئ نڑ
اس وجاق اک اصف ہی احلص ہک رـو ذك مك دبن ےس خدا یھت ےب و ـےب ادراك یھت ک م ںیم ٓا و ےک ماعك اس ـػل رھپ دمرك
وہیئگ۔ ہی رصاخۃ دبن وک حظ ادراك امانن ےہ ہک وس مار نس ےکچ ہک ہی ذمہك ماذہمق زتعمہل ےہ اق ہی ما نڑ اکتز اشمىشنا یک رطف تبسن
دس
طلغ ام ننے نڑ اینپ یہ دنس اگبرےئ۔ اےنپ یہ ماـن رپہشیت امرےی ،ـرہن هؽننا ؼط ا ان ےس ـیہ زتعمہل رماد ی ں دعب ایقص ح اقط ہ ےک ولیحن
شااولنماےلماولنیکچ ااجنگشئےہہناقاسوسالاکومعقہکرھپہی حاواےسویکنےباراہرخالفلقعےنق ےئ،
اوقل :ـےسی یہ لقن ےن ق ےئ سج رطو اامص لادارلدیش نب ایب ہفینح ـولاو ی ـاامص طاہز نب ادمح ـریغامہ اہلج ےناص و م ری رمیسی زتعمیل اک
وقل وین یہ لقن چ ا وگما یہی الص ذمہك ےہ سج رطو عالہم ققحم رنی ااعلدبنی نب انرامیہ ـاہفہم دمؼع عالء ادلنی دمحم دیقشم و اوب یلع
ابجیئ زتعمیل اک وقل وین لقن چ ا وگما یہی ذمہك اشمخئ ےہ سج اک ناین افدئہ ہلیمج لصف زیسدمہ ںیم زگرا ،وخد اںیھن اامص انب امہص و ا ح
اتقلو ماق اکنو ارلقیق ںیم امك ہلئسم طیحم ےس لقن چ ا ،رھپ فرامما :ھکذا تواردھا الشارحون 184 ٢صارنیح ےکی دعب درگیے وی یہن
ےتھکل ےلچ ٓا ےئ ،رھپ فرامما :اہین عؿنضاےئ رظناس ےک خالف ےہ۔ رھپ اےس ناین ےنےک فرامما :فھذا وھو الوجہ وکثریا مایقلد
الساھون الساھنی 185نخس ومہج یہی ےہ اـر اکتز وہماےہ ہک وھبےنل ـاےل وھبےنل ـاولن یک ےریـک ےنےتیل ی ں ،عالہم رحبو
عضن
رحبارلاقئ ٓا رخ اتکقالننفعماقالمنفراققںیم امكہلئسمرپارتعاصچ اہکاسںیم فنن
Page 87 of 110
ّ ٰ
جلد :نویں ،رسالہنمبر13 ضویہرسائلفتاوی ِر
ِ سلسلہ
و ذطایکاـراہینذطارمادہحیبقـاعقوہیئ،رھپفرامما:
وانا متعجب لکونھم تدا ولوا ھذہ العبارات ینعی ےھجم بجعت ےہ ویکہکن ان ابعرنڑن وک وتمن ـ حـو ـ
متونا والشروحا وفتاوی ولم ینتہوالما اشتملت اتفـٰک طك ںیم امك دـرسے ےس ےتیل لقن ےنےت ےلچ ٓا ےئ
علیہ من الخطاء بتغری االحکام واﷲ الموفق اـر اس ںیم ذطا رپ ہبنتم ہن وہےئ ہک ااکحص دبےل اجےت ی ں اـر
اﷲ یہ وصاق یک نڑقیف دےنی ـاق ےہ اـر یبھک رثکبق ـاعق
للصواب وقد یقع کثریا ان مؤلفا یذکر شؼئا
ن
وہماےہ ہک امك فنصم راہ ذطا امك ماق اینپ اتکق ںیم دےن
خطأیف کتاب فیأیت من بعدہ من المشائخ
م
رامماےہ رھپ دعب ےک ٓا و ـاےل اشمخئ اےس ـےسی یہ ال ہیبنف
فؼنقلون تکل العبارة من غری تغیری والتنؽیہ
لقن ےنےت ےلچ اجےت ی ں نڑا س ےکمالق رثکبق وہاجےت
مخ
فیکثر الناقلون لھاد اصلھا الواحد یط کما ی ں ،احق ہکن الص ںیم امك صخش یک یطلغ یھت ،اسیج اہین
وقع یف ھذا الموضع والعیب بھذا عیل المذھب ـاعق وہا ،اـر اس ےس ذمہك رپ وکیئ نعط ںیہن ٓا ما ہک امہرے
الن مولنا محمد بن الحسن ضابط المذھب لو رسدار اامص دمحم رحمر ذمہك و اس وطررپ دےن ہن چ ا اـر ایس
یذکر عیل ھذا الوجہ قد بنھنا عیل امثل ٰذ لك یف رطو امك ـاےعق رپمہ و وفادئ فؾہنہ ںیم ہیبن یک ہک اامص
الفوائد الفقیہ یف قول قایض خاں وغریہم ثم اقیض اخن ـریغہ ینعی اصذك خالہص ـاصذك ـولالشنہ ـریغمہ
نبھت عیل ان اصل ھذہ العبارة للناطیف اخطأ فیہ و امك رصح فرامما اـر ـہ طلغ اھت رھپ ںیم و ٓا اگہ ےندما ہک ہی
الص ذطا ماطفی ےس ـاعق وہیئ ان ےک دعب اشمخئ اےس وییہن
ثم تداولوھا ( 186ملخصا)
لقنےنےترےہ۔
ریقفاتہک ےہ رفغاﷲ اعتیٰل ہک اس مسق اک امك ـاہعق ہمیظع اامص الج اوبرفعج احطـک یک رطف امك رتحیج ـ ااتف یک تبسن ـاعق وہا سج ںیم دتاـل ـنڑارد
وقنل ٓا و مك خال ٓا ما اـر امہرے رامو مك یسک و اس رپ ہبنتم ہن فرامما اہین مك ہک طك ںیم خاترخ ققحم رصبم عالہم صایم وکیھب ـیہ راہتس اھبما رگم
ریقفرفغاﷲ اوملیلاتقلو و دبق م صاط ہاقط ہاامصاحطـکاکوتفٰکہناسرپہکلباعطقاسےکنرسکعوہماوخدکالصاامصدممـوےکااھٹرہوصنصـدق م
الزکوة
ٰ ےسمانلےنداھکمااـراسمارےںیمضحمرغبصاراہرقحـظفحذمہكـدعفعینشتاخمنیفلامكاخصرصاہلالزھر الباسم یف حرمۃ
ع ٰیل بٰن ھاشم(٣١٠٣ھ)رعمص فینصتںیم ق ما وﷲ الحمد حمد ا کثریاعیل ماوھب من جزیل العطا یا ما نحن فیہ(اـر اﷲ یہ
ےکےیلدمحےہریثکدمحاسرپوجاسو زجلی
186ارحبلارلاقئماقالمنفراققاچیامیدیعسینپمکےنایچ٣٨٢/١
Page 88 of 110
ّ ٰ
جلد :نویں ،رسالہنمبر13 ضویہرسائلفتاوی ِر
ِ سلسلہ
اطعـن ےس ونارا۔ ق) ںیم ارگ کالص اشمخئ ےک ہی ینعم ولن سج ےس ومق ـےب ادراك رـو مانل وہنڑاہین ارم ٓا صان رت ےہ ہک الص
ہلئسم ںیم وکیئ دػل ںیہن رصف ناین دلیل ںیم ضحم ےب احذك ہی طیلخت ـاعق وہیئ ،اس دقتو رپاہین یھب اعطق زجام یہی وہا ہک اشمخئ
ذمہك ےس زتعمہل و ہی دلیل دےن یک ،رھپ ضعب اشمخئ اہلشنك و وہسا لقن ےندک ،رھپ وقنل در وقنل وہ یت یلچ ںیئگ ،حیقنت ـ ہیبن یک
رطف نڑہج رہ یئگ۔ اق خاترخنی ا کثر مشائخنا اہک یہ تہی ں یہی ـہج ےہ ہک وخد ان املعےئ اعالص اہلشنك ےک کالص اجاجب اس ےک خالف
ـاعق وہےئ سج ےک سیچپ وشایا دلیل ٣٣ںیم نس ےکچ اہین وہسا زتعمہل اک وقل ھکل ےئگ اـر وخد ںیہی اـر درگی وماعق ںیم اجاجب اانپ دیقعہ ہ
دعتمدـوجہےسطاہزوہاوﷲ الحمد۔
ى مک
ویکن ط ّال یمیہفت اصذك! اق اےنپ اذعار ماردہ ـاصنعناداق اک دسہ د ھنے دکرھ ےئگ ـماﷲ اوتلقیف اـر ذؿنؽۃ ہی طك مھارک وخناین ی ں ،ہن مت
ص
اعمین ہ شیزہ اصدہق وھچر ےن نرـر رما ِن ـرـر ـاتہبن ہی ینعم مالط ڑھگـ ،ہن اس وجا ق یک احذك وہ ،ااصنفا اےنپ اصنعنادـن وک ٓا ق یہ
منیھ ےن رــ۔ امہرے نردمك ہن اشمخئ ےناص و ذطا یک ہن ان اک کالص احصایسک دیقعہ اہلشنك ہن اےنپ یسک کالص درگی ےک اعمرص ،ہن اہین مامہ
اعتمرصـطنناضقسجیکقیقحتاقہزاـرپنسےکچ،وﷲ الحمد۔
ہلیلجہمیظع:ریہطالیجیکیلھچپنراتکہک:
ٰ ی ٰ
ااکنر امسع وموی روطر ہکی امیم کن ض ذمہك زتعمہل فہیمدن ضحم سج رطو مہ امسع وموی اک ااکنر ےنےت ی ں اےس زتعمہل اک
طلغ اطك رو ا ہک ذمہك ضعب زتعمہل ٓا ن طك ہک تّیم امجدا ذمہك انھجمس ضحم طلغ ےہ۔ اس ےیل ہک زتعمہل اک ذمہك ہی ہک
طك درایحق ـادراك تسین سپ ذعتبی ٓا ن احمل ـاہلشنك تّیم امجد ےہ اس ںیم ایحق ـادراك ںیہن نڑ اس یک ذعتبی
وگدنی ہک ہز دنچ ہک درتّیم ایحق تسین رگم اجنر اطك ہک خدا احملےہ۔اـرالہصنكےتہکی ںہکہزدنچہکتّیمںیمایحق
اعتیٰلدران ونےعارایحقدقبرادراكامل ذعاقـذلق ـمعنت ںیہن رگم وہاتکس ےہ ہک خدا اعتیٰل اس ںیم امك ونع ایحق دیپا
دنعاق مالصـالن دبیدیپادنکـ ٓا نزلتسمصامسعتسین 187۔ ےندے اس دقر ہک امل اچنہپو اـر ذعاق دےنی ےک ـػل
ذعاق یک فیلکت اـرا ۤصاشئ یک ذلق اک ادراك ےنے اـر ہی
امسعوکزلتسمصںیہن۔(ق)
امہرےاملکقصاہقبےکمارظرپاسذعردبرتارگناہیکتقیقحوخقفشکنمےہرھپیھبطالیجیکاخرطےئجیککالصوکدنچ
ٰ
187میہفتااسملم مصامسعومویاربتکہیفنحعبطمدمحمکق وہر ص٨٣
Page 89 of 110
ّ ٰ
جلد :نویں ،رسالہنمبر13 ضویہرسائلفتاوی ِر
ِ سلسلہ
وعادئہلیلجےس رتفیصمارہدےئجیاـرمادہنٖاعتیٰلاراہلہزوگہناـاہصاکدہمےئجیل۔
افوقل :و بحول اﷲ اصول:
ى
اعدئہ اـیٰل :دجنکاصوبح! ماقحاہلشنك اک دانم ڑکپےت اـر اےنپ ذمہك یک اجن رار ےک ےھچیپ ڑپےت وہ ،اہلشنك ےک اہین مھارک زگر ںیہن ،ـہ
ننعی
ہکـػل ضـذعتبیااعدہایحقاکامہلوخاہماہصقدبنےکےیلامےتنی ںہنہکرـوےکےیلہکـہنڑانےکنردمكرمیتیہںیہن،ارگمت
ولگ رصف امسع ک م ماامسع امسجین مدرہعی ٓا ق ق ک م ےک عنکراـر امسع رـو ےب نڑطس دبن ےک رتعمف ـرقمر وہےت نڑ رضـر اہلشنك ےس
وماقف اـر ان ےک اس ہلئسم ےس اافتنع ےک قحتسم وہےت ،رگم وین یہ خالف بک مایق رہ اےہ نڑ اخص امہرا ذمہك ـنیع رماد مشچ امرـنش
ى
دل امصا اھت رگم احصا مت ہز زگ اس ےک اقم ںیہن اس ںیم مھارا بلطم ہک اـایلےئ دموفنین ےس بلط داع رھتپ وک دنا ےہ بک نر ٓا ما ویکن
طالیج! درا اگنہ رـنرـ ،چ ا ٓا ق یہ ـیہ ںیہن ی ں وج ایس میہفت یک ایس ثحب ںیم امکبل ـاقذك ـوشو یمشچ اانپ ذمہك ماذہمہك نرـر رمان
انبو ےک ےیل امك ڑھگک وہیئ فریض اتکق ایخل فینصت رغانل ش قیقحت المداہك ےس دنس ق ےئ اـر اس یک ـصاتط ےس دیسما اامص امظع
عــــہ٢ عــــہ٣
یک صاہتخ ابعرںیت شیپ ےندےنی املعء ڑھگےنیل فریض اتکوبن
ـامہص ادقاص ریض اﷲ اعتیٰل عنہ رپ ےتیج ارتفا ااھٹےئ۔ ٓا قارگ ہچ ایخل
یک ہتخپ امہز اکری ں نج ےک احل وصاعع ـمیہفت ـاغمۃ الکالص ےک اطمہعل ےس ٓا اکشر ی ں،ضعب اابحق ریقف و اخص ٓا ق رضحاق یک ایسی یہ
دماوتنن ےکناینںیم رصاہل فیسایفطصمل یلعادمان اق رتفااھکلاـر اسںیمامك وسصاھٹدماماقربکاےئطاہفئ وکولجہدما رگماسڑھگق یک
ادتباصامدرساکرےس ہنوہ ،میہفتےس ےلہپامك ضہضفاین ـاہیب اصذكرصاہلرساواق امینںیم اس ےکمادک وہےئی ں ،رہب احلہی دنگک وباک
رطعہنتفضہضفانیکاھگینےس وہماونقویک،درااامینےساتبےئہک ٓا قرضحاقیکاساخیگنصاذكرپداینںیموکیئاـریھبعلطمےہںیہک
اس اتک ق اک ماص ـهشان یھب ےہ ،یسک اـرو یھب اس ےس اصنناد چ ا ما ںیہک اس اک ماص ایل ےہ؟ اﷲ اﷲ دصاہ صال ےس ہلئسم امسع ـہلئسم
اطیمداد رو ثحب ےہدصاہاتکوبنںیمان ےکناین ٓا ےئ ٓا و مك یسک وکاکونناکنربخہن وہیئہک وخداامص ذمہكریضاﷲ اعتیٰلعنہےسان
ںیم ہ رصحیوموجدےہ،اق
عــــہ :٣لثم مارص اہکین سج ےک اطمہبل رپ امکبل ایحدارک اصف ہہک دما وگ ما رص افاہکین انبدش کالص درکالص اطك ٣٢عنہ (وگ مارصاف اہکین ںیہن ےہ کالص درکالص ےہ
٣٢عنہ۔ق)
عــــہ :٢مثل القول المعتمد ےف الکالم مع عمل المولد سج ںیم ُمك یھب كیھٹ طالین ہن ٓا یئ ،دمتعم ح میم اـر ومدل رسکبق ص اـر رھپلمع ومدل رپ ما اس
هفی
ںیمکالصیکہگجلمعومدلےکصاھتوگتفگـکالص ع
ےبایحماسہزہچوخایہنک٣٢عنہ(ص)
Page 90 of 110
ّ ٰ
جلد :نویں ،رسالہنمبر13 ضویہرسائلفتاوی ِر
ِ سلسلہ
ایگرہ وس ٣٣٠٠نرس دعب ان رضحاق وک اامص اکارصادولعمص وہ ا ،اـر ـہ یھب سک اتکق ںیم ،ےسج ہن یسک ٓا ھکن و داھکی ہن یسک اکن و اس اک ماص
هفہ ننکل
انس ،ریخ اق نڑ ہی ماایح دتمنی رضحاق بک ےک رمےن امجد ق ض ـق ض وہےئگ ،اہلشنك و ان یک ایحق یہ ںیم اطمہبل چ ا اھتہک رضحق! ہی
صاہتخ ابعرق اتفـٰک رغانل ںیم نڑ ےہ ںیہن وجاق دما ہک ہی اـر رصاہل رغانل ش اذنالف المداہك ےہ ۔ اـر یھبک اہک ،ش قیقحت المداہك
ےہ___ رعص یک یئگٓ :ا ق ےک ماس ےہ ما ںیہک اـر داھکی؟ اہک :یتفم دعساﷲ اصذك ےک اہین ےہ۔ یتفم اصذك رمشاص ےس یراھچ ایگ،
اوھننو فرامما:ںیماصالاساتکقےسـافقںیہن،اﷲ اﷲ ایحاکمامااہینمكاچنہپاـررھپ ع
بیعیھبےنو وکرنہتہ ےئ
دقمس دتمونین وکابعرق یھب ڑھگین ہن ٓا یئ ،لہس لہساحمـرہ ـوقا میک اطمتقب ہنمایئ،اس ےکاافلظـدنبس یک راکتک وخد یہاکش اہشدق
عــــہ
رپےہہزاصذكدـظمیلس ےہہکےبملعدنہوینیکاـدنیھڑھگقےہ،ابعرقاحہیش
عــــہ :دررغانل ش قیقحت المداہك راوی االمام ابو رغانل ش قیقحت المداہك ںیم ےہ :اامص اوب ہفینح و امك صخش
حنیفۃ من یأیت القبور باھل الصالح فؼسلم وک داھکی وج الہ صالو یک ربقـن ےک ماس ٓا ما ےہ ما ہک صالص ےنے اـر
م ذطاق ےنے اـر ےہک اے الہ وبقر! چ ا ںیھمت ھچک ربخ ےہ اـر چ ا
مى مویخاطب و یتکلم ویقول یا اھل القبور ھل لکم ن ى
ھارے ماس ھچک ارث ےہ اہین مك ہک ںیم ھارے ماس ٓا ما اـر
خرب وھل عند کم من اثرایل ان ا تؼتکم و نادیتکم
ونیہمن ےس مت وک اکپرا اـر ریما وسال مت ےس رصف داع اک ےہ ،نڑ چ ا
من شھور و لؼس سوا یل منکم اال الدعاء فھل د ریتم
ںیھمت اتپخالمامتاغلفرےہ،نڑاوبہفینحو انےسذطاقےنےت
ام غفلتم فسم
ع ابو حنیفۃ یقول مخاطبۃ لہم وہےئ ےنہک ـاےل وک انس نڑ فرامما چ ا اوھنن و ےھجت وجاق دما؟ اس
فقال ھل اجابوالك فقال الفقال لہ ستحقالك و اہک ںیہن ،نڑ اس ےس فرامما :ریتک نرمادک وہ اـر ریتے اہھت
وتربت یداك کیف تکلم اجساد اال یستطیعون اخك ٓا ولد وہن نڑ ےسیک کالص ےنما ےہ اےسی ومسجن ےس وج وجاق
جوابا والیملکون شیأ والیسمعون صوتا وقرأ وما ںیہندے صکنےاـرھچکاایتخرںیہنرےتھکاـروکیئ ٓا ـارںیہن صننے،اـر
ہیڑپاھ:متاںیھنانسو ـاےلںیہنوجربقـنںیمی ں۔متخ(ق) انت بمسمع من یف القبور 188ا نتیھ۱۲
سزیخےسےھکل ی ںمیہفتںیموییہن ی ںاںیھن وکیئ یطلغماخسہنےھجمس(مایقنرہحفصآدنیہ) میہفتااسملم ص٢٣وجظفل ُ
ٰ
188میہفتااسملم مصامسعومویاربتکہیفنحعبطمدمحمکق وہر ص٨٣
Page 91 of 110
ّ ٰ
جلد :نویں ،رسالہنمبر13 ضویہرسائلفتاوی ِر
ِ سلسلہ
لم صلمہ
دےھکی اـر دا ِد ااصنف دے۔ ضعب ااحصق ریقف ض اﷲ اعتیٰل و امك میحل میحش ـاہیب م ڈ ومولک ےک رد ںیم طوسظ رصاہل هشاظ ا شکنن یٰل
لص
قلح ارقبل ا منن اھکل اس ںیم اس ابعرق رغانل یک دایجھن نرـہج انسح اراےن اریخ ںیم عالہم ونقیج ےک اےس لقن ےنےک انیہی ھکل دےنی رپ
بیجع ہفیطل اھکل ےہ سج اکدےن اخیل ارفطل ہن وہاگ ،اقل ہملس اﷲ اعتیٰل ایھب ےس ااہتن ھکل دک اس ےک دعب نڑ فریض اصذ ِك رغانل و اس
وقلیک ثدماہندنسڑھگکےہ:
ى
حیث قال بعد نقلتم حدثنا بذلك المعدوم بن مھارک وقنمہل ابعرق ےک دعب ےہ :مہ ےس ناین چ ا دعمـص
مسلوب العد یم ثنا ابوالفقدان الخیایل ثنا نب ولسمق میم و ___ اہک مہ ےس ناین یک اوبالفؽدان ایخیل
موھوم بن مفروض اللؼٰس ح ثنا الکذاب بن و ___ اہک مہ ےس ناین چ ا وموہص نب رفمـص یسیل و ___
دـرسک دنس :مہ ےس ناین چ ا ذکاق نب رتفمک و _ اہک مہ عــــہ
ال یثق بہ المفرتی ناالوضاع الذو ری ا نا من
ےس ناین چ ا ـاضع ُرـرک و ___ اہک ںیمہ ربخدک اس و
االنجدی کالھما عن ایب التلبؼس الضالیل
سجرپوکیئدجنکیہاامتعدےنے،دـونن(وموہصاـرہی
(ہیقباحہیشہحفصزگہتش)
ہنـہماخسمیہفتیکذطاءی ںہکلبوخدفنصممیہفتـاضعاـلیک،اسےیلہکطلغماہممیہفتںیم یھبانیکحیحصتہنیک،اـرمیہفتہحفص١٨ںیمےہ:
اامتحل یطلغ اکنل مہ رمهف ہ درحیحص ماہم علطناہم اتکق وبطمہع مہ اک نل یک یطلغ اک اامتحل یھب رمهفع ےہ ہک وبطمہع اتکق ےک طلغ ماہم اـر
ه
حیحصماہمںیماسظفلےکطلغوہو رپنڑہجںیہن یکیئگاھ(ق) لطیانیظفلرعتصہنےندہاھ
ےلھب امسن وک ینطق ویتفوہ ویذکر ویحدث ویشافہ ویحاور ـریغاہ ماد ہن ےھت ـرہن اںیھن یھب یخاطب و یتکلم ویقول اک صایھت یھتن ےنداتی ٣٢عنہ
(ص)
عــــہ :ھذا وان کان مبھما لکن ال یضر النہ یف ہی راـک ارگ ہچ مہبم ےہ رگم وکیئ رضر ںیہن اس ےیل ہک ـہ خاتاعبق
المتابعات فقد رواہ من الضالل موھوم بن مفروض ںیم ےہ ویکہکن صالیل ےس اس وک وموہص نب رفمـص و رـانل
چ ا ےہ اسیجہک ٓا ق و ُطنا ،زین یفنم نب وقفمد اـر ھچک دـرسے
کما سمعت منیف بن المفقود اٰخرون خرائب یف شرح
ولوگنو یھبرـانلچ اےہ٣٢رخانل حورغانل۔(ق)
الغرائب ۱۲منہ (م)
Page 92 of 110
ّ ٰ
جلد :نویں ،رسالہنمبر13 ضویہرسائلفتاوی ِر
ِ سلسلہ
ظ لنل
من بن ضالل قؽیلۃ من بٰن المختلق قال سمعت وہجمل) راـک ی ں اوبا ننش صالیل ےس۔ وجینب شنلع ےکامك
ھاتفا من الھواء یھتف بذلك فال ادری احفظت تنب ہ ینب صالل ےس ےہ ___ اس و اہک ___ ںیم و وہا ےس
ام نسیت لکن اشھدوا ان الذی یحدثکم بھذ امك اہهف وک ہی اکپرےت انس نڑےھجم اتپںیہن ہک ےھجم ما د ےہ ما ںیم
وھبل ایگ نکیل اس رپ وگاہ روہ ہک مت ےس وج صخش ہی ناین ےنراہ
ُک کذاب مبنی۔
ےہ الوہاذکاقےہ۔(ق) ھ
ىس
مہ ےتہک ی ں اذکلـق دقهضدظ (نرا وھجما یھب یھبک چس وبل داتی ےہ۔ ق) كشیب ہی ھال اس و چس اہک والحول والقوة االبا اﷲ العیل
العظیم اھ کالم سلمہ ربہااھچ ہی طك اجو دـ ،ارگےچس وہ نڑ ھکل دـ اہن رمدے اایحء اک کالص رضـر صننے ی ں رگم ہن ـوگس دبن ہکلب وقق
ک
رـو ےس ،چ ا اےس مت ہہک صکنے وہ؟ ہز زگ ہن وہک ےگ ،اق رپدہ ُھل ایگ اـر اصف ادراك رـو اک ااکنر طاہز وہا اـر اےنپ ایس دوعٰک رپ کالص اشمخئ
داھق اـر ـہ ومق ـےب ادرایک ـےب یسح اکصارا نرہل رـو رپ داق ،نڑ اق چ ا لحم ااکنر ےہ ہک ہی اعطق ذمہك زتعمہل اجفر ےہ۔ راہہی ہک ـہ عنکر
عــــہ ى
ذعاق ی ں مت اقم ذعاق ،اس رفتےق ےس مھارا ان اک ـہ اافتظ رام ںیہن وہما عنال وکیئ یررا ـاہیب اینپ ترچیق ےک رـر ںیم دوعٰک
ےنےھٹیب ہک دیسما عنصٰی یبن اﷲ ولصاق اﷲ اعتیٰل ـصالہم ،ہیلع رضـر وسیل دےئ ےئگ ،وہید ونعد و اںیھن لتق چ ا ،نڑا س ےس یہی اہک اجےئ اگ
ہکریتاہیوقلذمہكاصنرٰکےہ۔چ اـہاسےکوجاقںیمہہکاتکسےہہکوسیلدمااجماسجرطوـہاماتنےہذمہكاصنرٰکانھجمسضحمطلغ
ےہاسےیلہکذمہكاصنرٰکہیےہہکـہہیارہوہو ےکےیلوسیلدےئےئگ،اعمداﷲ نیتدنمنہجںیمرہےنخداےکاہھترپاجےھٹیب،اـر
ـہ صخش اتہک ےہ ہک ہز دنچ وسیل دےئ ےئگ رگم ہیارہ ـریغہ رخاافق ی ں چ ا اس فرہق ےک صنك اس اک ـہ وقل ذمہك اصنرٰک وہو ےس اخرو
وہاجےئاگ!
اعدئہ ماہین :وکانھا االویل بعبارة اخصر (وگما ہی رمادہ رصتخم ابعرق ںیم الہپ یہ ےہ۔ ق) تّیم ںیم ایحق ںیہن ،اس ےس رماد رـو
ےہ ما دبن ،ارگ دبن نڑ ثحب ضحم اگیبہن ،اـر ارگ رـو نڑ مت یہی امن ےن اہلشنك ےس اخرو ـنرک اـرا ن یک رطف ان یک رطف تبسن ےنےک
ذکاقـرتفمک وہےئ،اہلشنكہززگرـوےکےبایحقںیہنامےتنارگےیہکومقاجمرکنڑامےتنی ں۔
عــــہ :ـاہتیباکامکلـیہترچینلےہ٣٢عنہ(ص)
Page 93 of 110
ّ ٰ
جلد :نویں ،رسالہنمبر13 ضویہرسائلفتاوی ِر
ِ سلسلہ
مرمرارا(اسیجہکیئکمارزگرا۔ق)وخدطالیجیکابعرقوہیبہ رہظمشااہلریسفتزعنرک
اوقل :اہنرگماساکارثادرااکقرـورپاصالںیہنکما ّ
ایھبزگرکاـرمترصاخۃـہومقامنرےہوہوجماش ـانمش ادراكےہایسوککالصاشمخئےسلقنےنےتاـرایسرپااکنرامسعیکانبءرےتھکوہنڑاطق
ومقیقیقحرمادےتیلوہاـراےسرـوےکےیلامانن،یہیازتعالےہ۔ارگےئہکزتعمہلنڑرـوےکےیلومقانمش قلطمادراكامےتنی ں،ـلہٰدا
ذعاقربقاحملاجےتنی ںاـراہینرمادـہومقےہےسجرصفادراكوصرـاوصاقداینـکےسانتش وہہننررذنہےس۔
اوقل :اـلا ہی صیصخت ضحم ےب دلیل ـمالط ےہ ،ومق یھب امون انمش ادراك یھب اجون ،اسیج ہک کالص اشمخئ ںیم رصمو ےہ رھپ اےس ادراك ضعب
دـن ضعب ےس اخص ےنـ ،ہی لہج احبق ےہ ومق ہک انمش ادراك ےس ہز ادراك ےک انمش ےہ اـر ںیہن نڑ یسک ےک ںیہن ،وخد ایس میہفت ااسملم ںیم
نراہاہجللاینپدنسھجمسےنلقنچ ا۔
دردمارك ونہتش توفیھا اماتتھا وھوان یسلب مایھ بہ دمارك ںیم اھکل ےہٰ :
تویف اک ینعم اںیھن ومق دانی ـہ ہی ہک سج ارم یک
ـہجےسہیردنہ،اسحس،ماادراكی ںاےسبلسےنایلاجےئ۔(ق) عــــہ
۱حیۃ حساسۃ درا کۃ189۔
رھپاھکل:
اامص رابغ دررفمداق ہتفگ ہک الموت زوال القوة اامص رابغ و رفمداق ںیم فرامما :ومق وقق ااسحس ےک
رـالاکماصےہ۔ (ق) الحساسۃ 190٢۔
ویکن رضحاق! ذك راصا و ـادراك یک وقق رام وہیئگ دمرہک یہ لچ دک نڑ اق ادراك ضعب اک ےہ ےس وہاگ مارق! ہی ومق وکن یس ہک ٓا دیھ
وکونشا ٓا دیھےسرہبکٓ ،ا دیھےسادنیھ،امكفردادراكیھبمایقےہنڑایحقمانلےہاـرومقطننؾیہکایحقماامجع ٢عؽلا حظادراكےہ
عــــہ
ٰ
189میہفتااسملم مصامسعومویاربتکہیفنحعبطمدمحمکق وہر ص٨٢
ٰ
190میہفتااسملم مصامسعومویاربتکہیفنحعبطمدمحمکق وہر ص٨٢
Page 94 of 110
ّ ٰ
جلد :نویں ،رسالہنمبر13 ضویہرسائلفتاوی ِر
ِ سلسلہ
طلن
انمش ےس ضع۔
ماننا وین یھب ازتعال ےس رفم اہکن ،ذك ماـفص ومق ادرااکق اومر نررو ملع ـعمس ـرصب مایق امو نڑ اـر زتعمہل اک ذمہك ہن یہس،
وطافئزتعمہلےسفرہقاصلشنہاکرشمقیہس،سجاکدےن ٓا قو ایسمیہفتااسملم ںیمہبدشقافسہكاقمملاہلشنكچ ااھتہک:
در حو ومافق ون ہتش ہک وجتنر ایقص ملع ـدق رق ـارادہ ـعمس حو ومافق ںیم اھکل ےہ ہک تّیم ےک صاھت ملع ،دقرق،
ارادہ اـر عمس ـرصبہ اقمئ امانن زتعمہل ےک فرہق اصلشنہ اک ذمہك ـرصبتّیمذمہكفرہقاصلشنہارزتعمہلہلاطك 191۔
ےہ۔(ق)
دک وہس وک اینت ہن وسیھج ہک الہ صنك و سک دن وموصف ماوملق وک احبل وموصش ماوملق وموصف ماق دراك امما اھت ،ـہ نڑ سج ےک
ےیل ادرااکق امےتن ی ں اےس ہززگ تّیم ںیہن ےتہک ہشیمہ ردنہ اجےتن ی ں ،رگم اہن اق ٓا ق و رـو وک تّیم یھب امما اـر ذعاق ربق كیھٹ
اکق نررذنہ یھب مانل ےیک ،ہی نیع ذمہك اصلشنہ ےس ـہ یھب ایس وطر رپ اقم ذعاق وہےئ ی ں ،ایس و صلخت الشؽاقئ ےنو ےک ےیل ادرا ِ
دنتسم اممۃسمم یک ابعرق وجاق اـل یک دلیل متفہ ںیم زگرک ہک اصیحل ےک نردمك تّیم ماـفص ومق ذعمق وہما ےہ ،زین ایس
ہیامۃیکایسثحبںیمےہ:
المیت من غری حیاة اوبانسحل اصیحل ےس وقنمل ےہ ہک تّیم وک ریغبایحق ےک ذعاق
عن ایب الحسن الصا لیح یعذب ّ
وہماےہ اس ےیل ہک ایس ےک نردمك وبثق امل ےک ےیل ایحق حظ اذالحیاة عندہ لؼست بشرط لؿبوت االلم192۔
ںیہن۔(ق)
زینـیہاامصیندمعہااقلرکںیمدعبدےنذمہكاصیحلفرامےتی ں:
وھذا خروج عن العقول الن الجماد الحس لہ اـرہی وقعمل ےس رخـو ےہ اس ےیل ہک امجد ےک ماس ذِش
ںیہنوہیتنڑاسیکذعتبیویکرکنوصتمروہیگ۔(ق) فکیف یتصور تعذیبہ 193۔
ى
وعبد ایحق امےتن ی ں ىزالف اصیحل اوقل درا وہس ںیم ٓا ےن ھال اس وعد ایحق ےلہپ یھب رـو وک ادراك اومر نررذنہ
ارگےیہک مہ ہی ادرااکق ِ
اھتماںیہن،ارگںیہننڑاجحقفشکنماـرذعرعنکضف،مانلوہاہکمتو رـووکـیہومقامینوجانمش قلطمادراكےہ۔اقاعصزتعمہل
ںیماجےلم،اـرارگاہننڑوعدایحقاکہلیحاھٹایگ۔
ٰ
191میہفتااسملم مصامسعومویاربتکہیفنحعبطمدمحمکق وہر ص٨٨
لی
192ہیامۃعما حاتقلو ماقا مننش ارضلقاخلونرہیروضہیرھکس٤١٣/٤
هص
193دمعہااقلرک حواخبرکماقالمنّك معذفعالن الریبـق٣٤٣/٨
Page 95 of 110
ّ ٰ
جلد :نویں ،رسالہنمبر13 ضویہرسائلفتاوی ِر
ِ سلسلہ
رـو تّیم احبل ظماق ےبوعد ایحق اصذك ادرااکق یھت۔ اق زتعمہل اصلشنہ ںیم اج ےلم۔ رفم دکرھ ،چ ا ماد ےنـےگ ہک یسک ےس ما ق ڑپا
اھت ،اہن رفماس ںیم اھت ہک ان طك اوقال ـااحبق وک درمارہ دبن امےئن اـر رـو وک ان امتص نر دـامق ےس ماك ـاصف اج ننے ،دبن یہ وک
اشمخئ رمدہ ـےب مہف ےتہک اـر ایس ےک امسع احبل ومق ےس ااکنر رےتھک ی ں ،اق اکھٹو ےس ٓا ےئگ رگم تاہیق اہک مت اـر اہک قح اک وقل واﷲ
المستعان عیل کل متکرب جھول(ہزربکتماجلہےکنرخالفاﷲ اعتیٰلاحلمـدمداگرےہ۔ق)
نن
مااثل رصحی وھجےٹ وہ ،کالص اشمخئ ںیم هشان صیصخت وقفمد ،ہکلب ان ےک هطالن رپ ضنص وموجد ،چ ا اوھنن و ومق وک انمش ادراك اتبےن
ہبشذعاقربقـاردہنچ ا؟چ اوعد ایحقےساساکوجاقہندما؟چ اوخدطالیمیہفتو اینپماـنںیمہشیترینوکہناہکہک:
وصقمد اہقفء اریفن امسع درںی اقمص یفن امسع رعش ـ یقیقح ہز دـ اساقمص رپ یفن امسع ےساہقفء اک وصقمد امسع رعش ـیقیقح دـونن یک
طك رو ا ہک اہقف یفن امسع قلطم ےندہ ادن ہن ننؽنند رعف ـارگ یفن ےہ اس ےیل ہک اہقف و امسع یک یفن قلطم یک ےہ ہن ہک رعف
یفن رصف امسع رعش ہن یقیقح وصقمد یم وبد احذك وجاق یک ہگج دیق اگل ےن۔ ارگ یقیقح ںیہن ـ رصف رعش امسع یک یفن وصقمد
دادن ار ہلئسم ذعاق ربق وبند ـنڑہیج ےندن درگی ـاقعئ ہک وہیت نڑ ہلئسم ذعاق ربقاک وجاق دےنی یک رضـرق ہن یھت اـر
ـرسے ـاقعئ وج امسع ومیت رپ دق لل ےنےت ی ں ہن ان یک نڑہیج یک وٰ
ٰ
الیریض نرامسعوم یدالاطكفھل ھذا اال توجیہ بما
رضـرق یھت ہی ایسی نڑہیج ےہ سج رپ اس اک اقم رایض ہن وہ
بہ قائلہ 194۔
(ق)
نڑؼط امانل ہک ـہ اسومق وکانمش قلطمادراك امےتن اـراس ےکوہےت اومر نررواکادراك یھبطننفیاجےتنی ں نڑ ذك کالص رـو رپ ومحملوہاؼط ا
ٓا تفازتعالےسماززعـلوہا۔
تعایل اہین ےس ـاحض وہاہک مص ادراك اومر دونیہی ںیم ذعر مالط اجحق ـاحم ذضك ـ لگ ،اـر طال یمیہفت اصذك اک ذعر
اعدئہ ماہثل :بحمد ﷲ ٰ
رطمطاظاصن الـارغتساظہکہحفص١٢ـ١١ںیم اھکل:
ارـاو ہبیط رجمدہ ارادبان ہب تہج اصن ال ابعدق رق یقیقح ااسج ص ےس رجمد ارـاو ہبیط رق یقیقح یک ابعدق ںیم اصن ال
ـارغتساظ ہب تیفیک ٓا ن اافتلق ماوکان ـ شاادق انی اعمل اـر اس یک تیفیک ںیم ارغتساظ ےک ماعك اس داین ےک
وموجداقـشاادقیکاجنلاافتلقںیہنرںیتھک۔ (ق) دناردن 195۔
ٰ
194میہفتااسملم مصامسعومویاربتکہیفنحعبطمدمحمکق وہر ص٨١
195میہفتااسملم اطیمداداراصذكربقعبطم دمحمکق وہرص٢٨
Page 96 of 110
ّ ٰ
جلد :نویں ،رسالہنمبر13 ضویہرسائلفتاوی ِر
ِ سلسلہ
ضحملمہمـمارـاـمادروہاےھت۔
اوقل:ذكمتولگکالصاشمخئےسدتسملاـراسےکاسینعماحملرپاحلموہنڑںیھمتاناذعا ِرماردہیکچ ااجنگشئ!
اـلا اشمخئ نڑ سفن ومق وک انمش ادراك اـر اس یک ـہج اننفاےئ الص وقق اسحس ـادراك امن رےہ ی ں اـر ان اذعار اک ہی احلص ہک وقق
دمرہکنڑوموجدـاکلمرگماجحقاحم مااافتلقرام ۔
ى
مااین ـہ اس ومق وک انمش قلطم ادراك ےب صیصخت اومر دوینہی اجن رےہ ی ں اـر مھارے اذعار ایہن اومر اخرہج ےس اخص___ مالنا احم
ـاجحقدبنرپےہاـرکالصرـوںیم،
راه ارپدہـولیحللرصفدموفنےکےیلےہرصفدعبدنفما مصااشکنفاـرکالصاعصمالخالف۔
ى
اخعشا مھارے احذك ـاحم اک رپدہ نڑایس دن تہك وہاکچ سج دن اشمخئ و ـػل وسال امسع ٓا ـار اعنل میلست چ ا اـرطال یمیہفت و در ـػل
وسالـوجاقہمہاقم امسعادن 196وسالـوجاقےکـػلطكامسعےکاقم ی ں۔ق)اکظردہانسما۔
صادصا ابعدق ےس اصن ال اـر ایس تیفیک ںیم ارغتساظ نڑ طك اوماق وک اعص ہن امےئن اگ وین ےئہک ہک معنم ےہ نڑ ذلق تمعن ،ما اعمداﷲ
عــــہ
ذعمق ےہ نڑ ذعاق یک دشق ںیم رغتسمظ وہما امعن امسع ےہ۔ ںیم اتہک وہن اس ذلق ما امل یک احلل ںیم وسال احمل ےہ ما نکمم
ن
نردقتو اـل دلیل ااحتسہل ارصاد وہ اـر رمادہ لیصفت تہ ےئ نڑ دصقم اـل ونع اـل وسال اـل یک رقتو ماد وہ نردقتو ماین نکمم یک اج ننن ـوجد
ـ مصاسکیناـرنرروبیغاـر
عــــہ :ہیبن :اوقل :اقبےئ رـو ـادرااکق رـو دعب فراظ ںیم ارگ اصنضزاق مااکش ھجمس ےن ںیمہ دمیع یھب وہما ام ننے نڑ ہی دوعٰک اےسی وصنص
ننعی
وقاعط ـاامجع صاعط ےسمانل سج ںیم وماقفاخمفلیسک وکاجملمالمںیہن ،ارخاخمنیفلیھب ض ـ ذعتبی ـادرااکق اومرنررذنہامےتن ی ں ،اس
ےک دعب ہلئسم نراہیع ںیم دباہۃ طاہز امہرے صاھت ےہ ہک ذك دمر ك مایق ادراك مایق رھپ وج یفن ضعب امو دمیع صیصخت ـہ ےہ دلیل شیپ ےنے اـر
لن لی
ارگ مارفلص رظنب طاہز اافلظ سکع یہ امو نڑ امہرا دوعٰک امسع ےہ ،اـر دلیل عمس سج اک ـوجق میلست ـاذك ا ش ض اـر ـرـد دصقم دـص ـوسص ںیم رـنش
وہایگنڑیسکدقمہمرپعنمیکاجنگشئںیہناـردوعٰکرپنڑعنمےکعنمیہںیہنوصخصادعبااقعكدلیلق رجصہیاذعارهعضكبصنمادتسق لی ںاـراق
ہیاقوننانمرظہـطافئسکعنمفاحفظ تحفظ ۱۲عنہ(ص)
ٰ
196میہفتااسملم مصامسعومویاربتکہیفنحعبطمدمحمکق وہر ص٨٣
Page 97 of 110
ّ ٰ
جلد :نویں ،رسالہنمبر13 ضویہرسائلفتاوی ِر
ِ سلسلہ
بیغرپرامجمامابیغلمکحاگلماصالللـبیعاامصارحلنیمارصادںیمارصادفرامےتی ں:
ال یتقدر الحکم بؿبوت الجائز ثبوتہ فیما غاب وج زیچ ںی مہ ےس اغنل ی ں ان ںیم یسک نکمم اوبثلق ارم ےک
مانلوہاجو اکمکحدلیلیعمسےکریغبںیہنوہاتکس۔(ق) عنااال بسمع 197۔
ه
حواقعدئ ضفیںیم ےہ:
القضا یامنھا مایھ ممکنات فالطر یق ایل الجزم اضقماںیم ےس انکممق یھب ی ں ان یک دـاجوبنن ںیم ےس یسک
باحدجانؽیھا فکان من فضل اﷲ ورحمتہ ارسال امك ےک زجص یک وکیئ لیبس ںیہن نڑ اﷲ اعتیٰل اس ےک ناین ےک ےیل
اےنپلضفـ ردمكےسروسولنوکوعبمقفرامما۔(ق) الرسل لؽیان ذلك 198۔
ریسفتریبکںیمےہ:
کل ماجاز وجودہ عدمہ عقال لم یجز المصری ایل عؽلاسج اک ـوجد اـر مص دـونن نکمم وہ اس ںیم دلیل یعمس
ےکریغباابثقمایفنیکرطفاجو اکوجارںیہن(ق) االثبات اوایل النیف االبدلیل 199٣۔
ق رجصاصن الےک صنك مصامسعاکوگشہفلمہمـاکیبر وہےن رہ ایگاـر حع رہطم ےس خدااگمادلیل یک احذك ریہہک ہی ذلتدـمامل امعن امسعی ں ارگدلیل
ںیہن اـر كشیب ںیہن نڑ ٓا ق اک خدق ن ـرسخان طاہز ـایعن ،ـرہن ـہ دلیل یہ ہن داھکےئ ،ثبع ـماامتص مانڑن ںیم ویکن ـػل ونگاےیئ۔صاه ا ارگ ہی
ى
اصن ال امعن امسع وہما وخاہ مھارک وہ صاق اعطلہ وخاہ اہجن فالہفس ےک دقمہم ماطلہ ےس سج یک دایجھن اامص رخفادلنی رارک ـریغاملعء ارا ےکچ ہک سفن
ٓا نـادحںیم دـ زیچـنیکرطفنڑہج ںیہنےناتکسنڑـاذك ہکالہنررووک کالص طالمكاکیھب امسعہن وہماہک ارغتساظامعن ےک ٓا ےگامسعامسع طكامك
ےساحق ہکنمایلؼط امالطےہنڑوینیہدقمص،رغصارغتساظوکاومرنررذنہـدوینہیںیمافرظانبماتہاہاھتـہوخداتحموافرظےہ۔ماعنا العظمۃ ﷲ
والضراعۃ ایل ا ﷲ (تمظع ـنرریگ اﷲ ےک ےیل ےہ اـر فع ـدق لل اﷲ اعتیٰل یک رطف ےس ےہ۔ ق) ـہ ومق اک مارہ دصہم ااھٹےئ وہےئ
ٰ عــــہ
رـوسجاکادوی ذیھکاوسرضقریشمشےکنرانر،
عــــہ :ا بن ایب الدنیا عن الضحاك بن حمزة مرسال اےسانبایبادلاین و احضكنبدمرہےسرمصلایبنیلصاﷲ اعتیٰل
ہیلعـملسےسرـانلچ ا۔(ق) عن النیب صیل اﷲ ٰ
تعایل علیہ وسلم۱۲
Page 98 of 110
ّ ٰ
جلد :نویں ،رسالہنمبر13 ضویہرسائلفتاوی ِر
ِ سلسلہ
سج اک دصہم عــــہ ٣ہزار رضق غیت ےس تخس رت ،ہکلب كلم اوملق عــــہ ٢اک دانھکی یہ ہزار ولتار ےک دصہم ےس نرھ ےن ،ـہ یئن ہگج ـہ رنیم اہنتیئ ،ـہ ہزرطف
ایھبمك یسکیب اھچیئ ،اس رپ ـہ ریکننی اک اتہمك ٓا ما ـہ تخس تبیہ ماك وصرںیت داھکما ہک ٓا دیم دن وک ہزارـن ےک عمجم ںیم دےھکی نڑ شااس اجبہن ری ں،
عــــہ١
اکق رمگ عــــہ١یلیناںیھکن عــــہ ۴دوگینعــــہ٢ےکنرانرنرک،انرظیکرطوہلعشرنصاسن
عــــہ :۱الخطیب یف التاریخ عن ا نس ا بن مالك عن اےس بیطخ و مارخی ںیم رضحق اسن نب امكل ےس اوھنن و
النیب صیل اﷲ تعایل علیہ وسلم والحارث ا بن ایب یبن یلص اﷲ اعتیٰل ہیلع ـملس ےس رـانل چ ا ،اـر احرق نب ایب
ٰ
اصاہمو هضنددیجاطعءنباسیرےسرمصالرـانلچ ا۔(ق)
اسامہ بسند جید عن عطاء بن یسارمرسال ۱۲۔
طؿ
اےس اوب میعن و ہیلح ںیم ـاملہ نب ا ع ےس اوھنن و یبن یلص
عــــہ : ۲ابو نعیم یف الحلیۃ عن واثلۃ بن االسقع
اﷲ اعتیٰل ہیلع ـملس ےس رـانل چ ا۔ (ق)( )٣اےس رتذمک و
ماافدہ نیسحت رـانل چ ا اـرانب ایب ادلاین و ،اـر حہعی ںیم ٓا رجک عن النیب صیل اللّٰہ ٰ
تعایل علیہ وسلم ۱۲
Page 99 of 110
ّ ٰ
جلد :نویں ،رسالہنمبر13 ضویہرسائلفتاوی ِر
ِ سلسلہ
ےسیج ٓا گ یک ٹیپل،لیب عــــہ ٣ےک وگنیسن یک رطو ےبمل ونك دار ےلیک ،رنیم عــــہ ٢رپ ےتٹسھگ رسےک نیزدہ مال عــــہ ، ١دقـاقعك ک م ـاسجعك
مالایقعكہکامكصاو ےسدـرسےمكعــــہ ٤زنمولناکافہلص،اہوھتن عــــہ٢ںیم ولےہاکـہرگرہکارگامكیتسبےکولگہکلبنجـاسن
عــــہ ۶عمج وہےن ااھٹماتہی ں ہن اْاھٹ ںیکس ،ـہ رگو عــــہ ٣کرك یک وہ انك ٓا ـارںی ،ـہ داوتنن عــــہ ٨ےس رنیم ریچےت طاہز وہما ،رھپ ان ٓا افق
رپآتفہیہکدیسیھرطوماقہنےنمآ ،ا ےتیہوھجنھجر عــــہ ٢دا ان،تلہمہندانیکریتک عــــہ۱۱ڑھجیتک ٓا ـارـن
(ہیقباحہیشہحفصزگہتش)
و مارخی ںیم اـر یقہیب و ذعاق ربق ںیم اریم اوملنینم رمع ریض
یف التاریخ والؽیھیق یف عذاب القرب عن امری المومننی
اﷲ اعتیٰل عنہ ےس رـانل یک ،دحنل ٣انب ایب ادلاین و رضحق
ع ب
عمر حدیث ٣وا ن ایب الدنیا ن ایب ہریرة حدیث ٨اوبہزو ہ ےس رـانل یک ،دحنل ٨انب ایب ادلاین ،اوب میعنٓ ،ا رجک اـر
ب لؽیھ ع
وھو وابوالنعیم و االٰجری وا یق ن عطاء ا ن یقہیبطكو اطعء نب اسیر ےس رمصال یبن یلصاﷲ اعتیٰل ہیلعـملس
الؼسار مرسال کلھم عن النیب صیل اﷲ ٰ
تعایل علیہ وسلم ےسرـانلیک۔(ق)
۱۲
عــــہ :١دـصـمششـمتفہ٣٢ عــــہ:٢دحنلاہچرصـمجنپ٣٢ عــــہ:٣دحنلمجنپ٣٢
عــــہ:١دحنلمششـمتفہ٣٢ عــــہ:٢دحنلمجنپ٣٢ عــــہ:٤دحنلوسص٣٢
عــــہ:٨دحنلدـص،اہچرص،مجنپ،مشش،متفہ،متشہ٣٢ عــــہ :٣دحنلمجنپ٣٢
عــــہ :٢دحنلدـص،مشش،متفہ٣٢
عــــہ :۱۱حدیث دوم و ہشتم وحدیث ٢احمد دحنل٢ـ٨ـ٢اامصادمحو اـرمجعماـطسںیمربطاینو اـریقہیب
والطرباین یف االوسط والؽیھیق وا بن ایب الدنیا عن ـانب ایب ادلاین و رضحق اجنر ےس رـانل یک۔ دحنل ٣٠انب ایب
ى
اعمص ،انب رمدـہی اـر ہنؾی و ان یہ ےس ا مك دـرسے رطقی
جابر۔ حدیث ٣٠وا بن ایب عاصم و ا بن مردویۃ و
ےس رـانل یک۔ دحنل ٓ ٣٣ا رجک و حہعی ںیم رضحق انب
الؽیہیق بوجہ اٰخرعنہ حدیث ۱۱واالٰجری یف
وعسمد ےس ،دـونن رضحاق و یبن یلص اﷲ اعتیٰل ہیلع ـملس ےس
الشریعۃ عن ا بن مسعود کالھما عن النیب صیل اﷲ
رـانلچ ا،ریضاﷲ اعتیٰلمہنعانیعمج۔(ق) ٣٢
تعایل عنہم اجمعنی ۱۲۔
تعایل علیہ وسلم و ریض اﷲ ٰٰ
ںیم ااحتمن انیل وحسؽنا اﷲ ونعم الوکیل ارحم ضعفنا یا کریم یا جمیل صل وسلم عیل نیب الرحمۃ و ٰا لہ الکرام وسائر
االمۃ اٰمنی اٰمنی یاارحم الراحمنی۔اےسیمیظعـػلںیمصامد ٓا قاکارغتسایقایخلنڑیہیمکحاگلےئہک ےلدیمانںیمنڑقیک ٓا ـار
یھب صننے ںیم ہن ٓا ےئ رگم یفطصم یلص اﷲ اعتیٰل ہیلع ـملس یک حیحص دحںیثی ارصاد فرامریہ ی ں ہکایسی احلل ںیم اےنت رپدـن ںیم رمدہ ایسی
ىہ
ذفی ٓا ـار وجنڑن یک زل صننا ےہ سج اک ںیھمت وخد ارتعاف ےہاـر ـیہ اامص ین دنتسم اممۃ سمم حو حیحص اخبرک ح ف ںیم فرامےت ی ں
:
فیہ ذھول عماورد یف بعض االحادیث ان صاحب ینعی اس اقم وک مادہن راہـہ وج امك دحنل ںیم اما ےہ ہک ربق ـاےل
ىہ
القرب کان یسأل فلما سمع صریر السبتتنی اص ٰیغ ےس وسال وہراہ اھت اےنت ںیم وجنڑن یک زل اس و ینس ادرھ اکن
الیہ فکاد یھلك لعدم جواب الملکنی فقال لہ صیل اگلےئ وجاق ںیم دو وہیئ ،ػربی اھت ہک ہالك وہاجےئ ،دیس اعمل
یلص اﷲ اعتیٰل ہیلع ـملس و اس وجما نہپ ےن ےنلچ ـاےل ےس فرامما
اﷲ تعایل علیہ وسلم القھما لئال توذی صاحب القرب
اںیھن اماردال ےن رمدے وکامدا ہن ےچنہپ۔ ہی دحنل اوبلاداﷲ دمحم
ذکرہ ابوعبداﷲ الرتمذی 200۔
ف
رتذمکو دےن رامیئ۔(ق)
سج اک ادراك ہب تبسن ادراك رـو تہب اقرص ـوصقمد ،نڑ دباہۃ مانل ہک اشاال نررو ٓا ق ےک اـاہص اعدہی ےس زنمولن دـر ،اـر اعداق
وہعمدہدارداینرپاناکایقسمالطـوجہمر۔
ىشص
اعدئہ راہعب :ادراك رـو رشمـظ ض ی ں ما ںیہن ،نڑحیض اقمص ہی ہک ـہ وج طال یمیہفت و الہ صنك ےس لقن چ ا ہک ادراك امل ـذلق ےک ےیل
مننغ
ـػل ض ـذعتبی ( ےسج ـػل امالص ـذعتبی اہک اـر ان ےک وبیصنن ذلق ےک ےصح اک یھب الم یہ راہ) امك ونع ِ
ایحق تّیم ٓا اجیت ےہ اـر
اس ےس امسع ق رص ںیہن (عطق رظن اس ےس ہک رقفہ ٓا ن زلتسمص امسع تسین ابعراق دنتسمہ ںیم ںیہن) ہی وقل اہلشنك یھب ؼط ا دبن یہ ےک
قح ںیم ےہ ہک ربق ںیم وعد ایحق ایس ےکےیل وہما ےہ ،اـرارگ دحـق رمادققلعت مادبلن ـػل ااعنص ـامالص ـوسال وک رـو ےک ےیل وعد
ایحق ےس ریبعتیھب ےئجیک نڑا س ےس ارگ فرظ ڑپے اگ نڑا درااکق امسجہین ںیم سج اک احلص افتـق ٓا تیل دبن یک رطف آم رگم اہلشنك ےک
نردمك ادرااکق رـو دبن رپ وموقف ںیہن نڑ ـہ ان اقلعتق احدہث ےس ےلہپ یھب ـےسی یہ دمرہک اعہمل رصبمہ صاہعم یھت یسی ان ےک دعب ہی
افتـقہکامك ونعایحق یتلمےہ سجےسادراك ذلقـاملنڑ وہاـر امسعہنـہ ـاہن امہ ںیہن ٓا رخ اہیناٹھگنراھ چ ایہی دبنےسقلعت،
اکق رـو وک چ ا عالہق اھت ہک اس ےک افتـق ےس ـہ عنفاـق وہن ىزالف دبن ہک اس ےک ادرااکق ننفشہٖںیہن ہکلب قلعت رـو
رھپ اس ےس ادرا ِ
یہےکماعكی ںاـراقلعتقعنفاق
ل هص
200دمعہااقلرک حوحیحصاخبرکماقالمنّك معذفعالن الادارہالطناعۃا منتزمۃریبـق٣٤٣/٨
وگس رس نڑ ـػل افمرػل بلس یلک ادراك وہاگ اـر انتج قلعت نراتھ اجےئ اگ ادراك نرےھ اگ۔ ذہلا نکمم ہک اـررھپ ـہ صننا یھب اکےہ ےسِ ،
ننعی
ذعتبی ـ ض ےک ےیل قلعت ےک دمارو وتمطس ےس ـہ درہج دما اجےئ ہک دبن رصف ادراك ذلق ـامل اک ٓا ہل اکر ماےئ اس ےک درہعی ےس
امسع ـااصبر اہھت ہن ٓا ےئ اـروسال ـکالص ےکےیل اس ےس ایٰل درہج ےلم سج ےک ماعك عمس دبن اک یھب رہتس ےل اـر ـہج ـیہ ہک ہی طك اومر
ننعی
تک دبن وک رصف ایس دقر دراکر،اـر وسال ںیم حتک وک عمس یھب ولطمق، رـو ـک م دـونن ےس قلعتم ی ں ض ـیدعبی ںیم اشمر ِ
رغص کالص اہلشنك دبن رپ ومحمل ےئجیک ۔ اـر هؽننا یہی ےہ نڑ ٓا ق اک بلطم وفق ،تنحم رااگئن ،اـر وخاہ وخماہ رـو ےک ےلگ مادنےیھ نڑ صالل
ازتعال دقن ـػل ےہ رفم اہکن !ماہلمجل دمحبﷲ نڑقیف ایہٰل رقیف اہلشنك اـر خدق ن ـتکامن بیصن الہ دبعك ےہ وج ریت ان یک امکن ےس
ـلص ماےت ی ں لصف ےس ےلہپ اںیھن ےک عنہ رپ اٹلپ اھکےت ی ں ،املعےئ اعالص ےک ےنتج کالص زہبار اجاکن یہ اینپ دلیل انب ےن ق ےت ی ں ـہ ایہن ےک
دنمش اقمل اـر اہلشنك ےک ےچس دق م نب اجےت ی ں ،ادمحلﷲ طالیج اک اہھت رسکی اخیل وہایگ اس صارک ثحب ںیم ان یک امتص ہچ یم وگویئن اک
غل
تکف رحبف مع عمق وہایل ،طُالیج! اق نڑںیمہ ااجر ق دےئجی ہک ٓا ق یہ ےک ہحفص سکع عــــہ قلح ےک مکش رادوبل ٓا ق یہ ےک عنہ رپ ٹلپ دںی
ہک:
ےب تہرہ (ونقیج) ایعرہ ہتخپ ونجن اخص اکرہ ہک اررـک شیک ےب تہرہ (ونقیج) ایعر ،ہتخپ ونجن ،اخص اکر ،وج اےنپ ذم ہك
وخشی وک رـےنمل ذضك ـرجح ہکلب ار اب م دشردشہ اطك ننضفر یکرـ ےسادناھ ،رہبا ہکلباٹنیرھتپ،ہکلبانےسیھب دبرت وہاکچ
اہکنی نم ہز ہچ وخامہ اگنطك اعہم ومنینم نران اامتعد وخادنہ ےہ ،اس ایخل ےس ہک ںیم وج ھچک ھکل دـن اگ اعص املسمن اس
صاذك ہز ہچ درمکش داطك ار داہن نر ٓا ـرد اوسفس ہک رمدامن رپ اامتعد ےنںیل ےگ ،وج ھچک مکش ںیم رکھنا اھت رمان رپ ق ما،
راعنل انی اچیبرہ ہک اہبشدرںی ماق تنحم دیشکہ ہن ےندہ طیلغت اوسفس ہک ہی ےب تہرہ سج و اس ماق ںیم یئک راق
تقشم یلیھج مہ ولوگن و اس یک راعنل ہن ےنےک اس یک ـےطاہزےندمیسپاںیاعمطلہطضكارماصدش۔
العلمنی وقیل بعدا للقوم الظالمنی۔ ظیلغتطاہزےندکنڑہیاعمطلہطضكارماصوہایگ(،ق)
والحمد ﷲ رب ٰ
اـر صارک رعت ف اﷲ ےک ےیل وج صارے اہجونن اک رق ےہ۔
اـراہکایگہالتکوہطاوملنےکےیل۔(ق)
غل
عــــہ:اراقصوجنہیمںیم٣١٨وک حلکہنےی ںسجاکسکعقلح٣٢عنہ(ص)
وجاق مجنپ :فرص چ ا ہک ـہ زتعمہل ںیہن اشمخئ اہلشنك یہ ی ں ،رگم ہی ہلئسم ھچک فؾہنہ ںیہن اصذك اممۃ سمم وک اػرار ےہ ہک ہقف ےس خدا
قلعتمماابخرےہصام و وسالچ ااھت:
ٰ
رمدـن اکردنـناککالصصننا حتعیںیماجنرےہماگناہ،وکن امسعكومویکالصاایحءدر حواجنراطكماگناہدکاصگناہ؟
صاگناہ؟(ق)
ٓا قاسےکوجاقںیماراہرملعفرامےتی ںہک:
اعدق ـہیکت کالص صام ٓا تسن ہک درہز اجیم رپدساجنر اطك صام یک اعدق اـر ہیکت کالص ہی ےہ ہک ہزہگج یراتھچ ےہ اجنر
ماگناہ دکاص گناہ درنی اقمص رپدیسن مانی ابعرق یمن زس درو ا ےہ ما گناہ؟ وکن صا گناہ؟ اہین ان اافلظ ےس وسال انمطك
ہک وجار ـگناہ درااعفل ـاامعل ےم وشد ـانی قلعتم ماابخر اطك ںیہن اس ےیل وجار اـر گناہ ااعفل ـاامعل ںیم وہماےہ۔ اـر ہی
اابخرےسقلعتمےہہکہیارممانلےہماںیہن؟طلشضا (ق) ہکانیارممانلاطكماہن ،201طلشضا۔
اـر ذك ہلئسم ملع ہقف ےس یہ ںیہن نڑ ذنفنك ـصاتیعف یک صیصخت ما دیلقت ضعب ما اکتز اشمخئ ےس اےس قلعت ینعی ہچ۔ قلعتم ماابخر ےہ اابخر
ص
ـااحدنلےکخالفریغامخدےساخدچ اینعم،رعصدیہمتہیااھٹےنىزالفوصنصرصہحی،ااحدنل شیزہوجاقوین دانی:
ٰ وٰ
امسع وموی مانل
سپ وجاقانی طك ہکنرداکتز ہیفنح امسع ِكوم ی مانل تسین سپ وجاق ہی ےہ ہک اکتز ہیفنح ےک نردمك ِ
ںیہن۔(ق) 202۔
اـر رھپ اس ںیم یھب رصتاحیق ہلیلج الص امخد ےک اقممل ہی نڑعس ہک"انچہکن ار اکش ـا ح اتقلو احہیش یااہی رصاخۃ ـاصارہ ہک ػربی رصتبحی
اطك ولعمص یم وشد ("203طلشضا) (اسیج ہک اکش ،ا حاتقلو احہیش یااہی ےسرصاخۃاـراصارہ وج رصتحی ےک ػربی ےہ۔ولعمص وہماےہ۔طلشضا۔
ق)ضحماجیبـ ےبلحمـاعقوہا،اسوجاقیکرطفیھبحیحصتااسملم ںیمارصارہفرامما:
ثیح اقل ـدرتقیقح انی ہلئسم ار ملع ہقف مہ تسین انچہچن فرامما :درتقیقح ہی ہلئسم ملع ہقف ےس یھب ںیہن اسیج ہک بیجم
و ایساقمصرپاػرارچ ا۔(ق) بیجمزیندرںیاجاػرارومندہ 204۔
اوقل :دصر کالص ںیم ـاحض وہاکچ ہک ہی کالص امہرے اہمئ ذمہك ریض اﷲ اعتیٰل مہنع ےس وقنمل ںیہن ،ادتسق ل ہلئسم وصنمہص ںیم عبط
ٓا رامیئاشمخئےہ۔فؾہناقںیماہمئےناصےکدعباشمخئاعالصیکدیلقتیھبیلعارلاسـانیعلہک:
علؼنا اتباع مارجحوہ وصححوہ کما لوافتونا یف امہرے دہم ایس اک اابتع ےہ ےسج ان رضحاق و راحج ـحیحص
ػرار دما،ےسیج ـہ اینپ ردنیگ ںیم ںیمہ وتفٰک دہ ے نڑامہرک دہم حیاتھم 205۔
دارکیہیوہیت۔(ق)
رگم ؎
ہزنخسہتکنـہزہتکناکمو دارد
(ہزماقںیم وکیئہتکناـرہزہتکناکوکیئومعقوہماےہ۔ق)
وماقف اخمفل طك الہ وقعل اک دقیمی ومعمیل ہک ہز نف یک ماق اس یک دحمك ثدـد وبقمل ،قیقحت خالل ـتکاص ںیم ہقف یک رطف روجع
وہیگ ،اـر تحص ـ فع دحنل ںیم اقیقحتق نف دحنل یک رطف یبط ہلئسم وحن ےس ہن ںیل ےگ ،ہن وحن ک بط ےس املعء فرامےت ی ں حـ ِو
دحنل ںیم وج سمم فؾہنہ بتک ہقف ےک خالف وہن دنتسم ںیہن ہکلب رصتحی فرامیئ ہک وخد ا ِ
وصل ہقف یک اتکوبن ںیم وج ہلئسم خالف بتک
فرـع وہدمتعم ںیہن ،ہکلب فرامما وج ہلئسم بتک ہقف یہ ںیم ریغ ماق ںیم ذموکر وہ ہلئسم ذموکر ش اابلق اک اقمدص ہن وہاگ ہک ریغ ماق ںیم یھبک
هشالہراہماماےہ۔
وقد بینناکل ذلك یف رسالؾنا المبارکۃ ان شاء ہی طك مہ و اےنپ رصاہل لصف ااضقلء ش رمس اق اتفء ںیم ںیم
چ اےہوجمانرتکےہارگاﷲ اعتیٰلو تہاہ(ق) تعایل فصل القضاء یف رسم االفتاء۔ اﷲ ٰ
وج فرظ رمانل امگےن م ط ثحبم ےن ےاجلہ ےہ ما اغلف دالہ ،نررو ـاعمد اومر ہیبیغ ی ں نج ںیم ایقس ـ ااہتجد وک دلخ ںیہن ،ان اکاتپ نڑ
یبن انیم ابیغل یلص اﷲ اعتیٰل ہیلع ـملس یہ ےک ارصاد ےس لچ اتکس ےہ ہن اشمخئ یک راےئ ےس۔ ہکلب املعےئ ےناص وک اس ںیم اذنالف ےہ ہک
اقعدئ ںیم دیلقت وبقمل ےہ ما ںیہن۔ اﷲ اعتیٰل وک امك ،روسل وک اچس ،ذنك ـمار وک وموجد ،وسال ـ ذعاق ـمیعن ربقوک قح اجےنن ںیم اس اک
وکیئ لحم ںیہن ہک فالن فالن اشمخئ ااسی فرامےت ےھت ضحم ان ےک اابتعر رپ امن ایل ےہ ۔ اہن اقعدئ ںیم اتکق ـصنك ـا ِ
امجعاُعك ـ وساد امظع
امجع صاللل رپ مانکمم اـر وسا ِد امظع اک خالف ا دتباع ےہ۔ اق اتکق دیجم
الہ صنك اک اابتع ےہ۔ اس ےیل ہک خدا روسل و ںیمہ اتب دما ہک ا ِ
دےئھکی نڑ مالہبش مانل فرامریہ ےہ ہک رـو تّیم ںیہن ،رـو ےب ادراك ںیہن ،رـو ےک ادراك دبن رپ وموقف ںیہن ،رـو انفے دبن ےک
دعبمایقـدمركریتہےہنرخالف
ل
205ادلرااتخملردقمطۃااتکلق(رمسا مفیی)عبطم ظزننایئدیلہ٣٢/٣
انابعراق اشمخئ ےکںیھنجمتو رـورپ لمعےنےک رصحیاتکقاﷲ ےکخالف ےندما۔صن ِكروسلاﷲ یلصاﷲ اعتیٰلہیلع ـملس صننے نڑ
ٰ
یسیک رصحی ـحیحص ـلیلج ـزجلی دحںیثی امسع وموی مانل فرامریہ ی ں ںیھنج نس ےن رھتپ ومص وہاجےئ۔ اامجع ام مگنے نڑ اس وقنل اـرپ
ى
وقنمل ،وساد امظع دراکر نڑ اس اک ومنہن دصقم وسص ےس ٓا اکشر۔ مارق! رھپ خالف یک رطف راہ دکرھ ،ھال ہی نڑ نررو ـاعمد اک ہلئسم ےہ نج
عکل
اعفل فنن یہ ےک ےیل وکیئ لصف ـماق کُنك ہقف ںیم ہن ماےئ اگ ہک ـہ ثحب ہقف ےس رسکی خدا ی ں ،یسک وقل مالعف اک ومذك رفک وہمانڑ وخد ا ِ
ےس ثحب ےہ۔ اس ےک ناین وک بتک ہقف ںیم"ماق ارلدہ"ذموکر اـر دصاہ اوقال ـااعفل رپ ایہن اشمخئ ےک امشیبر وتفاےئ رفک وطسمر ،رگم
نیققحم اتحمظ مارنیک رفتطی ـافراظ ما ٓا ہکن ےچس دل ےس یفنح دلقم اـر ان اشمخئ ےناص ےس اخدص ـ دقتعم ی ں۔ رنیہار ان رپ وتفٰک ںیہن دہ ے اـر
یتح اق اکمن ریفکت ےس ارتحار رےتھک ہکلب اصف فرامےت ی ں ہک ارگ وکیئ رـانل ا ہفی ارگ ہچ دـرسے یہ ذمہك یک درمارہ اصالص لم اجےئ یگ
ایس رپ لمع ےنںی ےگ ،اـر ذك مك ریفکت رپ اامجع ہن وہےل اکفر ہن ںیہک ےگ ،ـیہ دراتخمر سج ںیم اما نحن فعلؼنا اتباع مارجحوہ
206اخلایسںیمےہ:
الفتاوی بل افردت بالتالیف ینعی اافلظ رفک بتک اتفـٰک ںیم رعمـف ی ں ہکلب ان ےک ناین
ٰ الفاظہ تعرف یف
مع انہ ال یفیت بالکفر بشیئ منھا اال فیما ا تفق ںیم لقتسم اتکںیب فینصت وہںیئ ،اس ےک صاھت یہ ہی ہک ان
المشائخ علیہ کما سیجیئ قال یف البحر وقد ںیم ےس یسک یک انبء رپ وتفٰک رفک ہن دمااجاگیئ رگم اہجن اشمخئ اک
اافتظ مانل وہ اسیج ہک رقنعبی کالص فنصم ںیم ٓا ما ےہ۔
الزمت نفؼس ان ال افیت بشیئ منھا 207۔
رحبارلاقئ ںیم فرامما :ںیم و اےنپ اـرپ ق رص ےنایل ےہ ہک ان
ںیم ےسیسکرپوتفٰکہندـن۔
ونتو اق اصبرںیمےہ:
الیفیت بتکفری مسلم امکن حمل کالمہ عیل محمل یسک املسمن ےک رفک رپ وتفٰک ہن دما اجےئ ہکبج اس اک کالص اےھچ ولہپ رپ
امارںیکسمارفکںیم خالفوہارگہچفیعضیہرـانلےس۔ حسن اوکان یف کفرہ خالف ولوروایۃ ضعیفۃ 208۔
ل
206دراتخمردقمطۃااتکلق(رمسا مفیی)عبطمظزننایئدیلہ٣٢/٣
207دراتخمرماقارملدتعبطمظزننایئدیلہ١٢٢/٣
208دراتخمرماقارملدتعبطمظزننایئدیلہ١٢١/٣
ل
ردا مشنارںیمےہ:
قال الخریالرمیل اقول ولوکانت الروایۃ لغریاھل ینعی عالہم ریخادلنی ریلمااتسداصذ ِك ُدراتخمر و فرامماارگہچ
مذھؽنا ویدل ع ٰیل ذلك اشرتاط کون مایوجب ـہ رـانل دـرسے ذمھك عنلا صاہیعف مااملکنہ یک وہ اس ےیل
ہکریفکتےکےیلاُسماقےکرفکوہو رپاامجع حظےہ۔ الکفر مجمعا علیہ209۔
ہی عالہم رحب اصذك ارحبل ـ عالہم ریخریلم ـ دمؼع عالیئ درمارہ دیلقت اسیج هضلك دشمد قح ـدسمد رےنھک ـاےل ی ں ان یک اصتفین ہلیلج رحب ـاابشہ ـ
رصام رمننہ ـدر ـ اتفـٰک ریخہی ـریغاہ ےک اطمہعل ےس ـاحض رگماہین اُن ےک املکق دےئھکی ہک ذك مك اامجع ہن وہ وتفٰک اشمخئ رپلمع ہن ےنںی ےگ ،مہ
عکل
و ازتلاص چ اےہ ہک اس رپوتفٰک ہن دںی ےگ نڑ ـہج چ اـیہ ہک ہی ثحب ارگہچ ااعفل فنن ےس قلعتم ےہ رگم ہقف اکدانرہ نڑ تیثیح خالل ـتکاص مك یہتنم
وہایگٓ ،ا ےگ رفکـاصالص ،ارگہچ ہی امظع فرص ـہ اذنك تکاص ،رگمااصلۃ اس ہلئسم اکنف ملع اقعدئـکالص ،ـاہن قیقحت وہاکچےہ ہک ذك مك رضـرماق دنی
ےس یسک ےئشاکااکنرہن وہرفکںیہن نڑ ان ےکریغںیماامجع ہززگ ہن وہاگ ،اـراعمداﷲ ان ںیم ےس یسکاکااکنروہنڑاامجع ُركںیہناتکس ،لہٰدا امتص اتفـٰک
ـوقنل ےس عطق رظن ےنےک سمم اامجہیع ںیم رصح فرامدما۔ ذك اہین ہی احل ےہ نڑامہراہلئسم سج ںیم ہن لعف فلکم ہن خلك ـتکعك ہکلب امك
ق تلم ےس عطقنم وہےن رموہن وقنل ضعب بتک ارمنررو ےک وبثق ـ مص وبثق یک ثحب ےہ ویکن اتکق ـصنك ـاامجع اعك ـوسادِامظع صادا ِ
فؾہنہ وہو اگل وھذاھو حق التحقیق والحق احق بالتصدیق (یہی قح قیقحت ےہ اـر قح اس اکرمادہ ذؽدارےہ ہک اس یک دصتقی یک
اجےئ۔ق)
وجاق مشش :اوقل:طكاجو دـ ،ہییھبامماہک ہیوقلاشمخئاہینةجحاـرش ٖہسفناقم ِلوبقلـخاتتعبےہ،اقاسےسرمادہزنتلاکوکیئدرہج
ںیہن مامہ مہ رپ اس ےس اجاجتو اصلا ومہج ںیہن ،یسک دلیل اکش ٖہسفن اکش ـاصحل وعتلی وہما اـر ماق ،اـر اس ےس وبثق اـر اامتص ةجح وہما اـر ،عنلا
ایقس دلیل حیع ےہ رگمہ ےک ٓا ےگ ماوبقمل ،دحنل حیحص ااحد ةجح حہیع ےہ رگم اامجع ےک صاےنم ریغومعمل ،ـیٰل ذہا اایقلس ،ـلہٰدا دحنل یک
تحصِ دحنیی ـتحص یہقف ںیم رنیم ـ ٓا امسن اکفرظ ےہ ،سج یک قیقحت اقین ریقف ےک رصاہل الفضل الموھیب یف معٰن اذا صح الحدیث
عــــہ
فھومذھیب ںیمےہ،اناشمخئےکارگہیوقلی ںنڑدصاہااکنراعالصےکارصاداقہلیلج
عــــہ:اساکوسال رہشاراکق ےس ٓا مااھت لہٰدا ماریخیبقل"ازعالنکاق ہبوجاق وسال اراکق"ےہ ،ہی رصاہلریغدلقمـن ےکاسوہشمر اغمہطل ےک َرد
غیلب ںیم ےہ ہک اامص امظع و وخد فرامدماےہ ذك دحنل حیحص وہاجےئ نڑ ـیہ ریماذمہك ےہ ،امك ریغدلقم و ہی ارتعاص تہب رطمطاظ ےس اھچما
اـرہیفنحےسبلطوجاقوہااہینیھبـہرپہچاجیھبسجےکوجاقںیمہلضفباعتیٰلہیرصتخمـماعفرصاہلرحتو وہا٣٢عنہ(ص)
ل
209ردا مشنارماقارملدتیفطصماابلیبرصم١٣١/١
امہرک رطف ی ں ،نج اک امك ومنہن دصقم وسص و طاہزچ ا اـر ان ںیم اہلج اہمئ ـاشمخئ املعےئ ہیفنح یھب ی ں ،مت و ماچن خاترخنی ےک وقل
دےنےیک مہ و اچپس ےس رادئ ـاملعےئ ہیفنح دہتجمنی ش المدہك ـاہقفء اسفنل ـامعدئ نیققحم فلس ـخلف ےک ارصاداق داھکےئ ی ں نج
ه
ںیم وخد اُن ماچن ےس یھب اامص ضفی ـ اامص ین ـ اامص انب الہماصصالم ،ادرھارگ امك اتکق ںیم اکتزاشمىشنا اکظفل اھکل ےہ نڑ ادرھ دعتمد بتک
ںیم اامجع اہلشنك ذموکروہا ےہ ،اق دـ رای ں ی ں ،قیبطت ـرتحیج۔ ان ںیم قیبطت یہ اـیٰل ـاـل ـرصتبحی املعء یتح اولعس ایس رپععفّل ،اےس
اایتخرےئجیک نڑ دمحباﷲ لیبس ـاحض ےہ ہک اابثق امسع رـو ےک ےیل ےہ اـر ااکنر امسع دبن رپومحمل ،اس یک رقتو اـر اس ےک انمعف ـوفادئ یک
مدریکوجاقاـلںیمعفضلارحتو ،اـرارگنڑقیفہنےلمنڑتہبوخقماق رتحیجےل،وینیھبمادہنٖاعتیٰلدیمانامہرےیہاہھترےہاگ۔
لنص
اـّلاامہرک رطف ااحدنل ریثکہ ی ں اہمترک رطف امك یھب ںیہن ،ینتک دحوثین ںیم نس ےکچ ہک ان المنّك مع كشیب رمدہ صنناےہ۔ ہی یھب
المیت الیسمع رمدہںیہنصننا۔اـریہیاملعءرصتحیفرامےتی ںہک: یسکدحنلںیم ٓا ماہک ّ
کما یف درانل ےس مـل ہن وہاگ ذك وکیئ رـانل یھب اس ےک 210
الیعدل عن درایۃ ما وافقتھا روایۃ
ل
وماقفوہ،اسیجہکعننہـردا مشنارںیمےہ(ق) الغنیۃ وردالمحتار۔
ماننا رـو یک ومق ـےب ادرایک اـر اس ےک ادرااکق اکک م رپنڑفق ہک اہمترے وطررپافمد کالص اشمخئ ےہ اتکق اﷲ ےک خالف ـاعمرص
ےہ۔
مالنا اامجعاہلشنكےکانمضقےہ۔
راه اوخداناککالصرطضمقـطنناضقےہ۔
اخعشاوبوجہاقہزہرجمـوـرموجوےہ۔
د
صادصا ملیلعادبلنہنامونلمتحمنڑ ےہاـرلمتحماصحلاعمرہضںیہن۔
صاه ا ارگوکیئ دحنل اابثق امسع ںیم ہن وہیت نڑصالص وخد وصنمص ـعمجم ہیلع ےہ اـر کالص اکطاہزےس رصف ـ مـل ماامجع املعء
رمدـدـذخمـل۔
ٰ
امسع وموی ںیم چ ا لحم کالص راہ ذك وقق
ماعنا مت وخد امن ےکچ ہک رمدے رانرـن اکصالص صننے ی ں(اممۃ سمم وجاق وسال )٣٢رھپ وبثق ِ
امسعاحلصاـروخداخرویک ٓا ـارصنناانھجمسمانلنڑ ٓا ـارطكامكیساـر
ل
210ردا مشنارـاابجقاٰولصلہیفطصماابلیبرصم١٤١/٣
فرظ مکحت مالط ـیلع النتزل ہی ااجیق زجیئ اس بلس یلک اشمخئ اکرضـر ضیقن ـعنطل ،نڑسج کالص وک وخد مالط امن ےکچ اس ےس اصنناد
وہساعلط۔
ماط ا ثحب امك ارم ےک ـوجدـ مص ـسفن اق رمک ںیم ےہ ـہ اشمخئ ماش اـر ہی اہمئ تبثم ی ں ،تبثم دقمص،
اع حاارگمارفلصدـوننےلپہزرطونرانروہننڑارموتسمکراہ،اـرامسعامےننںیمعفنےبرضرےہہکذكرمدـنوکدمرك اجںین ےگ
وبقر ےک ماس کالص اجیب ےس مار ری ں ےگ ،ااعفل عنکرہ ےس ایحےنںی ےگ۔ اـر رھتپاجما نڑابیبك وہن ےگ ،وین یھب ااکنر امسع ںیم رضر ـادنہشی
صتزےہاـراابثقامسعضحمعفنـریخےہ۔
تعایل لنا ع ٰیل محض نفع وخریوحفظنا من اﷲ اعتیٰلامہرااخہمتضحمعفنـریخرپےنےاـرہزرضرـاصقننےس ختم اﷲ ٰ
تعایل ںیمہ ئاچےئ۔ اـر طك وخناین اﷲ ےک ےیل وج صارے اہجونن رب العالمنی وصیل اﷲ ٰ
کل ضروضری والحمدﷲ ّ
عیل سیدنا ّ
اکرق ےہ اـر اﷲ اعتیٰل امہرے ٓا اقرضحق دمحم اـر ان ےک امتص ٓا ل محمد و ٰا لہ وصحبہ اجمعنی اٰمنی۔
ـااحصقرپدرـدمارلفرامےئ،ایہٰلوبقلفرام!(ق)
ـہ نیت وجاق ان ےک رغصٰک رپاعدئ ےھت ،ہی نیت ان ےک ربکٰک رپـارد۔ اـ راـرپ زگارس وہاکچ ہک ہی اراخےئ انعن ےہ قح قیقحت ـتقیقح قح
العلمنی۔ ریقف و اسہلئسم نیمی ـکالصا ُ ّصاوملنینم ےک قلعتم وک رو دحنل ٤٢ـدحنل ٢٣ وجاقاـلےس ایعن ےہوالحمدﷲ رب ٰ
ل
رشبظ وجاق ومولک بیجم اصذك دـر ٓا دنئہ رپوحمل راھکاھت رگماﷲ زعـلج دارنی ںیم زجاےئ ریخـاش ـ ـافر اطعفرامےئ۔ وملنٰنا ا مکرص دک
الضفل ـارکلص ،مارصننس ،اکرسنتف ،ظشك دنی نیتم ،دصهؿنا ومولک دمحمرمعادلنی ینس یفنح اقدرک دیجمک نرلی یئبمب ہملس اﷲ اعتیٰل وک ہک
ى
اس ثحب سیفن ـلیلج ـمہم یک رحتو ـ شنتز رپرصموہےئ سج ےک ماعك اگنہص عبط اتکق دـونن اقمص ذموکرںیم ان ابمذك یک رطف وعد ےک
ـ مے نراھےئ ےئگ ،ایخل اھت ہک امك ٓا دھ زجھکل دمااجےئ وجدصقم وسص یک یسک لصف ںیم روطرافدئہ ادنراو ماےئ اگ۔ تعیبط لیلع ،دنہ
لیلک،دمقاعماجلق وطلی ،سج ےکصنكوقق فع اعمداﷲ مادحلیطعت۔ماانیہمہ ماص فرتصدعمـص ـلیلق،رـراہنااصمرـااطقر ےس
ل
ـرـداتفـاےئ ریثکـزجلی ،رگمذك انھکل ٓا اغروہا ماراگہ ـاہك ا فنص زعخالہل ےس درویفص ماروہا ،دمحباﷲ اعتیٰل ـہ وجاہزاعہیل ـرـاہزاغہیل
اطعفرامےئ ہک ریقفریقح یک تیثیح ـایلػل ےس دب راہج ـراےھت لہٰدا اس مدننل لیلج وک رصاہل عشنؽلہ چ ا اـر احلبظ مارخی الوفاق المتنی
تعایل دبل اصف اہشدق بنی سماع الدفنی وجوب الیمنی()٣١٣١بقل دما وجمااصنف ےب اعنشاف اےس دےھکی اگ ان شاءاﷲ ٰ
عی
دے اگ ہک ہلئسم نیمی ٓا و لح وہا ےسج اخمفل وماقف ،وماقف اخمفل اھجمسےنےت ےھت ،اس اک دقعہ اق زل وہا ،نج املکق وک اخمنیفل اینپ
دلیلانبماےنےتاقـہےملکوخداُیہنوکدلیلانبںیئےگ،نجاوقالوکومانیقفاتحمووجاقےھجمساقایہنوکاینپ