Professional Documents
Culture Documents
أهمية مساعدات التذكر في حفظ القرآن العظيم من وجهة نظر موجهي الحلقات القرآنية ومعلميها
أهمية مساعدات التذكر في حفظ القرآن العظيم من وجهة نظر موجهي الحلقات القرآنية ومعلميها
نشر ملخص هذا البحث الهيئة العالمية لتحفيظ القرآن الكريم ضمن
ملخصات البحوث للملتقى العلمي الثالث الذي انعقد في جدة خالل الفترة -4
5رمضان 1427هـالموافق 28-27سبتمبر 2006م
ونشر كامال في مجلة الكلية العليا للقرآن الكريم بصنعاء – الجمهورية
اليمنية،العدد الرابع الصادر في ديسمبر2006م -الصفحات من 259-195
يرجو الباحث ممن لديه معرفة بمواقع أو شخصيات علمية تهتم بتحفيظ القرآن الكريم أن يرسل إليهم البحث مع
الشكر الجزيل .
1
بسم هللا الرحمن الرحيم
الحمد هلل رب العالمين ،والصالة والسالم على إمام األنبياء
والمرسلين ،وعلى آله وصحبه والتابعين بإحسان إلى يوم
الدين .
المقدمة :
أنــزل هللا تعــالى كتابه الكــريم على نبينا محمد -صــلى هللا عليه وســلم -ليكــون للعــالمين
نــذيرا ،وجعل هــذا الكتــاب حجة على الخلــق ،ودليالً إلى الصــراط المســتقيم ،فتلقــاه المســلمون
بـــالتعظيمـ والتبجيل والدراسة والتعلم والحفظ والفهم ،وانشـــغل بـــالقرآن الكـــريم كل أفـــراد األمة
صغاراً وكباراً ،ذكوراًـ وإناثاً ،عربا ً وعجماً ،وأخذ كل فرد من القرآن بنصيب .
ونظراًـ ألن حفظ القرآن الكريم واستظهاره غيبا ً ،أحد أهم األنشطة التعليمية التي تمارســها
األمة ،وستظلـ محتفية به ،وألن حفظ القرآن وتحفيظه مجال يســهم فيه قطــاعـ واسع من المعلمين
الحفــاظ ،وكثــير منهم يعمل في الحلقــات القرآنية بعد اجتيــازه لمرحلة الحفظ دون إعــداد تربــويـ
مسبق ،معتمدا على تجربته الشخصية ،ومكرراًـ لممارساته أثناء الحفظ التي قد يكون بعضها نافعا ً
وبعضها اآلخر ضــارا ،وألن مجــال التحفيظ ال ينــال -غالبــا -ما يســتحقه من الرعاية المؤسســية
التي تعتمد الخبرة التراكمية ونقل وتعميم األساليب المفيـدة المسـتندة إلى العلـوم التربوية والنفسـية
في المجـــاالت التعليميـــة ،لـــذا فـــإن الكثـــير من جـــوانب الطريقة تحتـــاج إلى البحث والدراسة
واالستقصاء .
ومن أكــثر الجــوانب الــتي تســتلزم جهــدا مكثفا من الحفــاظ بغــرض إتقــان الحفظ ضــبط
المتشابهات ،فــالقرآن الكــريم رغم سالسة لفظه وعذوبة جمله وترابطـ ســياقاته إال أنه كما وصــفه
هللا تعالى {هَّللا ُ نَ َّز َل َأحْ َسنَ ْال َح ِدي ِ
ث ِكتَابًا ُّمتَ َشابِهًا َّمثَانِ َي ٍ} ( )23سورة الزمــر .وقدـ أخــبر النــبي
صلى هللا عليه وسلم عن صعوبة حفظه بقوله " :إنما مثل صــاحب القــرآن كمثل اإلبل المعلقة إن
عاهد عليها أمسكها وإن أطلقها ذهبت" (صحيح مسلم ج1ص)544
وقدـ بذل العلمــاء المســلمون جهــودا كبــيرة في إحصــاء تلك المتشــابهات وتصــنيفهاـ وبحثها
لمساعدة الحفاظ على ضبطهاـ ،كما أن علماء النفس درسوا الــذاكرة البشــرية وإجــراءات الحفظ ،
والعوامل التي تساعد على الحفظ الجيد أو تضعفه .
فما مدى استفادة المشتغلين بحفظ وتحفيظ القرآن الكريم من تلك الجهود ؟
ً
هذا ما يحــاول البـاحث إلقـاء الضـوء عليه آخـذا بآليـات البحث المنهجي سـائال المـولى عز
وجل أن ينفع به.
2
مشكلة البحث وأسئلته :
حظيت الذاكرة البشــرية باهتمــام العلمــاء ،ووقفــواـ أمــام عملياتها محــاولين فهمهــا ،فوجــدواـ
أنفســهم أمــام شــيء مــدهش من اإلبــداع الربــانيـ يستعصى في كثــير من جوانبه على الفهم ،ولكن
إصرار العديد من العلماء ال يكل.
وقدـ توصل علمــاء النفس من خالل دراســتهمـ ألداء الــذاكرة إلى العديد من المبــادئ المتعلقة
بالتعليم والتعلم والحفظ واالستذكارـ أخذت طريقها إلى المجال التطبيقي في الميدان التربويـ .ومع
التسليم بأن هللا تعالى وهب بعض الناس ذاكرة قوية ،وأن لكل فرد مسـتوىـ من التـذكر يتقـرر في
ضوء حقيقة علمية تتمثل في وجودـ فــروق فردية في أداء الــذاكرة وتنــوع في ذلك األداء ،مع ذلك
فإن تدريب الذاكرة ومراعاة عــدد من العوامل في التعليم والتعلم والحفــظ ،يحسن من أداء الــذاكرة
ويرفع مستوى قدرة المتعلمين على استرجاعـ المعلومات واستدعائها(.عبد هللا2003،م. ) 9،13،
وفيما يتعلق بالحفظ النصي كما هو الحــال في القــرآن الكــريم ،يــبرز دور بعض الروابطـ وتكــوين
العالقات بين النص المحفوظ كمساعدات للتذكر .
إن القــرآن الكــريم منهج ربــاني يتطلب الفهم واالســتيعابـ والتــدبر وصــوال إلى التطــبيقـ
والعمل ،ولذلك أنزل ،كما يتطلب الحفظ النصي الحرفي ،ويتطلعـ معظم المسلمين ألن يحفظوه أو
يحفظــوا أكــبر قــدر منــه ،ولكن المقبل على حفظه يتعــرض إلى عوامل عالية التــأثير في منحــنى
النسيان والتالشيـ السلبي للتذكر في مقــدمتها عامل التــداخل الناشئ عن كــثرة اآليــات المتشــابهة .
وإن أي تراخ في مراجعة المحفــوظ ،أو ما يعــبر عنه علمــاء النفس باإلهمــال أو الــترك ،يضــعف
حفظ النص القرآني في فترة وجيزة مهما كانت حدة الذاكرة عند الحافظ حتى يصل بمرورـ الــوقت
إلى النسيان .ولذا يلتزم الحفاظ بالمراجعة اليومية ،ويسمون ذلك (الوردـ اليومي) .كما أن التركــيز
عند الحفظ ،ووضع المعــالم الذهنية للنص متطلبــات مهمة للنجــاح في الحفظ واالســتمرار فيه .و
يفشل الكثـــير ممن يقبلـــون على الحفظ إذا لم ينجحـــوا في تلك المهمـــة ،ومن المؤكد أن تـــدريب
المتعلمين على ذلك وتقــديم المســاعدة لهم يســاعد الكثــير منهم على تجــاوز عقبــات الفشــل ،ورفعـ
مستوى إتقان حفظهم ،والتقليل من نسب إخفاق البعض وتسربهمـ من الحلقات القرآنية ،ومع أهمية
ذلك فــإن هــذه المســاعدات ليست مــؤطرة في وثــائقـ منهجية يدرســها أو يتبادلها معلمو التحفيظ
وطالبهم .
فما أهمية هــذه المســاعدات من وجهة نظر معلمي الحلقــات القرآنية ومشــرفيهاـ ؟ وهل هي
واضحة لديهم؟ وكيفـ يتعاملون مع هذه المساعدات ؟ وهل يرشــدونـ تالميــذهم الســتخدامها أم أن
كل حافظ يخــوض تجربة الحفظ باجتهــاده وإمكانياته الشخصــية دون معرفة هــذه المســاعدات من
البداية ،وبشكل أدق تتحدد مشكلة البحث في السؤال الرئيسيـ التالي :
ما أهمية 4مساعدات التذكر في حفظ القرآن الكريم من وجهة نظر معلمي الحلقات
القرآنية 4وموجهيها ؟
ويتفرع عن السؤال الرئيسي السابق األسئلة التالية :
.1ما مساعدات التذكر المناسبة لحفظ القرآن العظيم ،وما ترتيبها بحسب األهمية من وجهة
نظر معلمي الحلقات القرآنية وموجهيهاـ ؟؟
.2ما األساليب المناسبة إلكساب المتعلمين مهارة االستفادة من مساعدات التذكر من وجهة
نظر أفراد الدراسة ؟؟
.3ما الصعوباتـ التي يواجههاـ المعلمون عند إرشاد المتعلمين إلى تلك المساعدات؟
.4هل توجد فروقـ دالة إحصائيا بين أفراد الدراسة يمكن عزوها إلى اختالف الجنس
(ذكور،إناث) أو إلى المؤهل الدراسي إزاء محاورـ الدراسة ومجاالتهاـ ؟؟
أهداف البحث :
.1توضيح أهمية تزويد معلمي الحلقات القرآنية بالمفاهيم التربوية والنفسية المتصلة
بالحفظ والتذكر.ـ
3
.2تقديم قائمة مقترحة بمساعدات التذكر المناسبة لحفظ القرآن الكريم التي يمكن التركيز
عليها في تدريب معلمي الحلقات القرآنية ،ومجموعة من األساليب التي تساعد المعلمين
في نقلها إلى الطلبة .
.3استقصاء الصعوباتـ التي يواجههاـ المعلمون عند تدريبهمـ للطلبة على مساعدات التذكر،
واقتراح حلول لها .
أهمية البحث :
يأمل الباحث إذا ما تحققت أهداف البحث وأخذ بنتائجه أن يؤدي إلى :
.1تطوير أداء الحلقات القرآنية .
.2تقليل نسب إخفاق الطلبة وتسربهمـ من الحلقات القرآنية .
.3فتح الباب أمام المزيد من البحوث والدراساتـ العلمية في مجال حفظ وتحفيظ القرآن
الكريم .
منهج البحث :
اعتمد الباحث المنهج الوصفي التحليلي الذي يعنى بوصف الظاهرة وجمع الحقائق
والمعلومات والمالحظاتـ عنها وتقرير حالتها كما هي ،وتقديم التفسير والتحليل للبيانات التي تم
تجميعها وتبويبهاـ .
4
في التلقي وتكــرارـ االســتماع حــتى يحفظــوا ما تيسر لهم ،أما الــذين يحســنون القــراءة والكتابة فقد
كانوا يكتبون القرآن لتأكيد ضبطه ،ويسـتخدمون الصـحف الـتي كتبوها لالعتمـاد عليها في تحفيظ
أنفسهم وتحفيظ غيرهم ( .الدويش2001 ،م )
فضل حفظ القرآن:
استفاضت األحاديث عن رسول هللا صلى هللا عليه وسلم التي تــرغب في حفظ القــرآن ،أي
قراءته عن ظهر قلب ،بحيث ال يخلو جــوف المســلم من شــيء من كتــاب هللا كما في حــديث ابن
عباس مرفوعا "الذي ليس في جوفه شيء من القرآن كــالبيت الخــرب " (الترمــذي ج 5ص)177
وقال حسن صحيح .
وعن سهل بن سعد قال قــال رســول هللا لرجل " :ما معك من القــرآن ؟ قــال :معي ســورة
كذا وسورة كذا عددها ،قال :أتقرؤهن عن ظهر قلبك ؟ قــال :نعم .قــال :اذهب فقد ملكتكها بما
معك من القرآن " صحيح البخاري ج/4ص) 4742(1920
وعن أبي هريرة رضي هللا عنه قال " :بعث رســول هللا صـلى هللا عليه وسـلم بعثا وهم ذو
عدد ،فاسـتقرأـ كل رجل منهم ما معه من القـرآن ،فـأتى على رجل منهم من أحـدثهم سـنا ،فقـال ما
معك يا فالن ؟ قال معي كذا وكذا وسورة البقرة ،قال أمعك سورة البقرة ؟ فقــال نعم ،قــال فــاذهب
فأنت أميرهم .فقال رجل من أشرافهم وهللا يا رسول هللا ما منعني أن أتعلم سورة البقرة إال خشــية
أال أقوم بها .فقال رســول هللا صـلى هللا عليه وسـلم :تعلمــوا القـرآن ،فـاقرءوه وأقرئــوه ،فــإن مثل
القرآن لمن تعلمه فقرأه وقام به كمثل جراب محشو مسكا يفــوح بريحه كل مكــان ،ومثل من تعمله
فيرقدـ وهو في جوفه كمثل جراب وكئ على مسك " قال أبو عيسى هذا حديث حسن ج 5ص156
سنن الترمذي
وكان دأب الرسول صلى هللا عليه وسلم أن يفاضل بين أصحابه في حفظ القرآن ،فإذا بعث
بعثا ً يقول " :ليؤمكمـ أكثركم قرآنا"...ـ .وكــان يعقد الرّاية في المعركة ألكــثرهمـ حفظـا ً للقــرآن .
وعند دفن الشهداء يقَ ّد َم أكثرهم قرآنا ً في القبر ً ويباشره بنفسه ( البخاري ج، 1ص) 452
حفظة القرآن من الصحابة:
حفظ القرآن الكريم جمع كبير من الصــحابة من المهــاجرين واألنصــار ،كما حفظه أطفــال
الصحابة وفتيانهم ،ومن أولئك األطفال إمام المفســرين عبد هللا بن عبــاس .قــال ابن عبــاس تــوفيـ
رسول هللا صــلى هللا عليه وســلم وأنا ابن عشر ســنين وقد قــرأت المحكم قــال البخــاري ،ومعنى (
قرأت ) حفظت لذلك يحتمل أن يكون قوله وأنا ابن عشر سنين راجعا إلى حفظ القرآن ال إلى وفاة
النــبي صــلى هللا عليه وســلم فإنه كــان له عنــدها ثالث عشــرة ســنة (البخــاريـ ج،)1922 ،4ومن
صــبيان الصــحابة الحفظة زيد بن ثــابت والــبراء بن عــازب ،كما حفظه من الصــحابة أطفــال في
البوادي ،فعن عمرو بن سلمة :قال :كنا بممر الناس فتحدثناـ الركبــان فنســألهمـ ما هــذا األمر و ما
للناس فيقولون :نبي يزعم أن هللا تعـالى أرســله و أن هللا أوحى إليه كـذا و كــذا ،و كــانت العــرب
تلوم بإسالمها الفتح ويقولون :أنظروه فإن ظهر فهو نبي فصــدقوه فلما كــان بعد وقعة الفتح بــادر
كل قوم بإسالمهمـ إلى رسول هللا صلى هللا عليه و سلم فقدم أبي فأقامـ عنــده كــذا و كــذا ثم جــاء من
عنده فتلقيناه فقال :جئتكم من عند رسول هللا صـلى هللا عليه و سـلم حقا و إنه يـأمركم بكـذا و كـذا
فإذا حضرت الصالة فليؤذن أحدكم و ليــؤمكم أكــثركم قرآناـ ،فنظــرواـ فلم يجــدوا أكــثرا قرآنا مــني
فقدموني و أنا ابن سبع سنين أو ست سنين فكنت أصــلي فــإذا ســجدت تقلصت بــردتي علي قــال :
تقول امرأة من الحي :غطوا عنا إست قارئكم قال :فكسيت معقدة من معقدات اليمن بســتة دراهم
أو ســبعة فما فـرحت بشــيء كفــرحي بـذلك .قـال الحـاكم :و قد روى البخــاري هــذا الحــديث عن
سليمان بن حرب مختصرا فأخرجته بطوله (.المستدركـ ج 3ص)49
اهتمام األمة بحفظ القرآن من دالئل إعجازه :
أخبر هللا تعالى أن القرآن كتاب محفوظ على مر الدهور واألزمان قال هللا تعــالى ِ{:إنَّا نَحْ نُ
ُور الَّ ِذينَ ُأوتُوا
صد ِـ َات فِي ُ نَ َّز ْلنَا ال ِّذ ْك َر َوِإنَّا لَهُ لَ َحافِظُونَ } ()9ـ ،وقال عز وجل {:بَلْ ه َُو آيَ ٌ
ات بَيِّن ٌ
ْال ِع ْل َم َو َما يَجْ َحـ ُد بِآيَاتِنَا ِإاَّل الظَّالِ ُمونَ } ( )49ســورة العنكبــوت .واآليتــان خــبر مســتقبلي صــادق
5
يحمل وجها من وجوه اإلعجاز وهما يتضمنان أيضا تكليفا لألمة بحفظ هذا الكتاب وقدـ تصــدت له
في كل عصر وقطر وكــثرـ الحفــاظ والقــراء منذ عصر الرســول صــلى هللا عليه وســلم ،وتســابقت
األمة في هذا الواجب أفرادا وجماعات وثبت للنص القرآني التواترـ والحفظ بطريقين :
األول :حفظ السطور إذ انتشــرت المصــاحف المكتوبة نقال عن النص األصــلي الــذي جمع
في عهد الخليفة الثــالث عثمــان بن عفــان رضي هللا عنه ولم يوجد أي اختالف أو اضــطراب بين
ماليين المصاحف التي كتبت وقرئتـ في القديم والحديث .
الثاني :حفظ الصدور من ماليين المسلمين ،فحمل هذا الكتــاب العزيز من كل خلف عدوله
وحفظ باإلســناد المتصل إلى رســول هللا صــلى هللا عليه وســلم .ومن يتعلم القــرآن الكــريم يأخــذه
سـماعا ويتعلمـ نطقه كلمة كلمة وال يمكن تعلمه بالصـورة الصـحيحة قـراءة من الكتـاب المسـطورـ
فقط وبذلك يتضافر حفظ الصدور مع حفظ السطور .
6
تقــوم على الفصل بين العقل و الجسم و تعطى االعتبــار للقيم العقلية فقط مما يجعل
االهتمام موجها للمعرفة بذاتها ) .السامرائي1999،م( ) 22 ،مرعي1995،م 9-7
)
إن تلك الســلبيات الــتي عرضــناها قد نشــأت عن ســوء اســتخدامـ طريقة التحفظ والتلقين،
وأخطــاء في تصــميم المنــاهج الدراســية .ووجــودـ تلك األخطــاء ال يلغي دور الحفظ في التعلم،
وإنما يعــني ضــرورة التعجيل بإحــداث نقلة نوعية في النظــام التعليمي تخلصه من أخطــاء التعليم
التقليــدي وســلبياته ،واعتمــاد أســاليب ومحتــوىـ منهجي يطلق ملكــات المتعلمين وقــدراتهم العقلية
ومهــاراتهم الفكرية والجســدية ،ويســتجيب التجاهــاتهم وميــولهم ،ويــؤهلهم للتفاعل اإليجــابي مع
عصـــــرهم ،وكل ذلك ال يلغي دور الحفظ في التعلم ،وال ينطبقـ هـــــذا النقد على حفظ القـــــرآن
لألسباب التالية:
ِّ ُ ْ
{ولَقَ ْد يَسَّرْ نَا القرْ آنَ لِلذ ْك ِر فَهَــلْ ِمن ُّم َّد ِك ٍر -1أنه كتاب عبادة ميسر للحفظ والفهم واالعتبار َ
ب ْال َح ِك ِيم} ( )1ســورة يــونس( كتــاب أحكمت آياته ثم ـات ْال ِكتَــا ِك آيَـ ُ } ( )17سورة القمر {.الر تِ ْلـ َ
فصــلت من لــدن حكيم خبــير) هــود .1وذلك أن في ألفــاظ القــرآن وجمله وآياته سالسة وعذوبة
وسهولة ،تجعله محبوباـ مرغوبا (.القرضاوي1421هـ)131 ،ـ قــال الشــاطبيـ :فمن حيث كــان
القرآن معجزا أفحم الفصحاء وأعجز البلغاء أن يأتوا بمثله فــذلك ال يخرجه عن كونه عربيا جاريا
على أساليب كالم العرب ميسرا للفهم ( الموافقات ) 805-3ـ ويقول الصنعانيـ " :فإن من قــرع
ُــو خَ يْــرًا َوَأ ْعظَ َم َأجْــ رًا ْــر ت َِجــ دُوهُ ِعنــ َد هَّللا ِ ه َ ســمعه قوله تعــالى َ { :و َما تُقَــ ِّد ُموا َأِلنفُ ِســ ُكم ِّم ْن َخي ٍ
َّحي ٌم} ( )20ســورة المزمل .يفهم معناهـا دون أن يعــرف أن ما كلمة َوا ْستَ ْغفِرُواـ هَّللا َ ِإ َّن هَّللا َ َغفُو ٌر ر ِ
شـــرط ،و تقـــدموا مجـــزومـ بها ألنه شـــرطها ،و تجـــدوه مجـــزوم بها ألنه جزاؤها ( ,الالحم
1425هـ)
-2أن النص القرآني يخاطب الفطرة البشرية ،ويسريـ إلى أعماق النفس اإلنسانية ،ويهذب
وجــدان الفــرد ومشــاعره بقــدرة إلهية تــؤثرـ على الصــغير والكبــيرـ والعــالم والجاهل والعــربي
واألعجمي ،وقدـ تكاثرت اآليات واألحاديثـ واآلثار والقصص والمشــاهداتـ عن تــأثير القــرآن في
حفاظه وتاليه وسامعيه وما يعتريهمـ من الخوف والرجاء والبكاء والسكينة والطمأنينة .قــال تعــالى
ول تَـ َرى َأ ْعيُنَهُ ْم تَفِيضُ ِمنَ الـ َّد ْم ِع ِم َّما ع ََرفُـ ْـ
ـوا ِمنَ َّسـ ِ نز َل ِإلَى الر ُ {وِإ َذا َس ِمع ْ ُأ
ُوا َما ِ واصفا حالتهم َ :
ـرق يَقُولُونَ َربَّنَا آ َمنَّا فَا ْكتُ ْبنَاـ َم َع ال َّشا ِه ِدينَ } ( )83ســورة المائــدة ِ{،إنَّ َما ْال ُمْؤ ِمنُــونَ الَّ ِذينَ ِإ َذا ُذ ِكـ َ ْال َح ِّ
ت َعلَ ْي ِه ْم آيَاتُهُ زَا َد ْتهُْـم ِإي َمانًا َو َعلَى َربِّ ِه ْم يَتَ َو َّكلُــونَ } ( )2ســورة األنفــال ، ت قُلُوبُهُْـم َوِإ َذا تُلِيَ ْ هّللا ُ َو ِجلَ ْ
ـوا فَــزَا َد ْتهُ ْم ِإي َمانًا َوهُ ْم ت سُو َرةٌ فَ ِم ْنهُمـ َّمن يَقُــو ُل َأيُّ ُك ْم زَا َد ْتـهُ هَـ ِذ ِه ِإي َمانًا فََأ َّما الَّ ِذينَ آ َمنُـ ْ نزلَ ْ ُأ
{وِإ َذا َما ِ َ
ـوا ْال ِع ْل َم ِمن قَ ْبلِـ ِه ِإ َذا ُأ
ـوا ِإ َّن الَّ ِذينَ وتُـ ْ ـوا بِـ ِه َأوْ الَ تُْؤ ِمنُـ ْ يَ ْستَب ِْشرُونَ } ( )124سورة التوبة {،قُلْ آ ِمنُـ ْ
ـان ُسـ َّجدًا َ .ويَقُولُــونَ ُسـ ْب َحانَ َربِّنَا ِإن َكــانَ َو ْعـ ُد َربِّنَا لَ َم ْف ُعــوالً} ســورة يُ ْتلَى َعلَ ْي ِه ْم يَ ِخــرُّ ونَ لَِأل ْذقَـ ِ
ث ِكتَابًا ُّمت ََشـابِهًا َّمثَــانِ َي تَ ْق َشـ ِعرُّاإلسراء} سورة اإلسراء{،) 109-107 (.هَّللا ُ نَ َّز َل َأحْ َسنَ ْال َح ِدي ِ
ِم ْنهُ ُجلُو ُد الَّ ِذينَ يَ ْخ َشوْ نَ َربَّهُ ْم ثُ َّم تَلِينُ ُجلُو ُدهُ ْم َوقُلُوبُهُ ْم ِإلَى ِذ ْك ِر هَّللا ِ َذلِكَ هُدَى هَّللا ِ يَ ْه ِدي بِ ِه َم ْن يَ َشاء
َو َمن يُضْ لِلْ هَّللا ُ فَ َما لَهُ ِم ْن هَا ٍد} ( )23سورة الزمر
-3أنه يفتق العقل البشـــريـ ويـــزودـ المتعلم بمهـــارات فكرية تســـاعده على التأمل والنظرـ
والربط والتحليل واالســــتنباطـ والمقارنة وإصــــدار األحكــــام ورفض التقليد واإلمعية ،من خالل
معالجته للقضــايا الوجودية واالجتماعية واإلنســانية واألخالقية بأســلوبه الســهل الممتنع الــذي
يتفاعل معه اإلنسـان وينتفع منه مهما كـان مسـتواه العلمي والعمـري ،وكلما ارتقى اإلنسـان علما
وفكرا انفتحت له مجاالت جديدة مبهرة ال تنسخ تفاعالته السابقة وإنما تبني عليها وتضيف .
-4إن تأثير النص القرآني في تعديل السلوك ظــاهر للعيــان حــتى في الصــغار ،ولــذلك نجد
حفظة القرآن غالبا أكثر الناس حساسية تجاه سلوكهم والتزاماتهم األخالقية والقيمية .
-5يعلي من شعور الفرد بقيمة ذاته واعتباره لشخصيته وكرامته وإنســانيته ،ويحــرره من
مشاعر الفشل واإلحباطات والدونية والصغار ،مع توازن يجنبه التكبر واالستعالء والغرورـ
7
-6حفظ القرآن يوسع القاموس اللغوي للمتعلم،ويزوده بمذاق راق للغة ،وينعكس ذلك على
قدراته وإمكاناته في تحصيل العلوم والمعارفـ األخــرى .وقدـ ذكر الــدويش أن الدراســات العلمية
أثبتت أن حفظ القرآن في المراحل األولية من التعليم له أثره على ملكــات ومهــاراتـ مهمة يحتــاج
إليها التلميذ.
ففي دراسة أجراها ســعد المغــامس توصل إلى أن تالوة القــرآن الكــريم وحفظه ودراســته
أسهمت في تنمية مهارات القراءة والكتابة لدى تالميذ الصف الســادس االبتــدائي مما مكن التالميذ
في مدارس تحفيظ القرآن الكريم من الحصول على درجات أعلى من متوسطـ أقرانهم في مــدارس
التعليم العام .
ً
وفيـ دراسة أخــرى أجرتها هــاتم ياركنــدي توصــلت إلى وجــود فــروق دالة إحصــائياـ بين
مجموعة طالبات تحفيظ القرآن الكريم ،وطالبــاتـ الصف الرابع في المــدارس العادية في مهــارتي
القراءة واإلمالء لصالح طالبات تحفيظ القرآن الكريم(.الدويش2001،م )
أهمية الحفظ والتذكر :
إن الحفظ و التذكر مهمات ممتدة طيلة حياة الفــرد وال يســتغنى عنها إطالقــا ,وكل نــوع من
أنــواع التعلم يتضــمن التــذكر ،فمن ال يتــذكر شــيئا من خبراته الســابقة ال يســتطيع أن يتعلم ،و
التذكر من أهم الوظــائف العليا للمخ البشــريـ ( نجــاتي 1995م) 203،ـ ،وهو يعتمد على الحفظ
الذي يعنى القدرة على تخزين المعلومات الــتي يكتســبهاـ الفــرد ،فالتــذكر هو عملية اســتدعاء لتلك
المعلومـــات المختزنة عند الحاجة ألن الكثـــير من جـــوانب المعرفة تســـتلزم حفظ النصـــوص و
التعليمات و األحداث و التواريخ واألرقامـ ...
8
الذاكرة طويلة المدى -:
إذا أراد اإلنســان االحتفــاظ بالمعلومــات وعــدم نســيانها ،فإنه يركز انتباهه عليها ،و حينئذ
تنتقل هذه المعلومات من الذاكرة القصــيرة إلى الــذاكرة طويلة المــدى ليتم االحتفــاظ بها ،و بعض
المعلومـــات تحتـــاج إلى جهد حـــتى تحفظ إما لكثرتها أو لصـــعوبتهاـ أو لجـــدتها ,ومع التكـــرار
والمراجعة للمعلومات وترديدهاـ و تسميعهاـ من وقت إلى آخر يتعمق حفظ تلك المعلومات و تزداد
القدرة على استدعائها بعد فترة قد تكون قصيرة أو ممتدة لشهورـ أو سنوات أو على مــدى العمر ،
وهذه الــذاكرة الطويلة تحتفظ بخبراتناـ المهمة و مشــاعرنا و ميولنا ومعلوماتنا اللغوية و غــير ذلك
في شكل منظم و مرمز ،و يتم ربط المعلومات الجديدة بالمعلومات السابقة المخزونة في المخ .
طبيعة عمل الذاكرة -:
حينما نقول عن شخص ما إنه قويـ الذاكرة ،فإننا نعــني في الغــالب أنه ذو كفــاءة عالية في
تخــزين المعلومــات الــتي يكتســبها وفيـ اســتدعائها و اســترجاعها فيما بعد .إن المعلومــات الــتي
يكتسبها اإلنسان ال تسجل وتحفظ في المخ كما هي ،وإنما يقوم المخ بمعالجتهاـ وتعديلها على نحو
ما ،لكي يســهل تخزينهاـ و االحتفــاظ بهــا ,وهنا تتــدخل عــدة عوامل يكــون لها أثر كبــير في عمل
الذاكرة وقوة الحفظ أو ضعفه .
ويميز علماء النفس بين ثالث مراحل متتابعة في عمل الذاكرة :
المرحلة األولى :هي ترميز المعلومات أي تحويلها إلى رموز يسهل تنظيمها و تصنيفها بطريقة
يكون لها معنى ،ومن ثم تخزينهاـ في المخ .
المرحلة الثانية :تخزين المعلومات المرمزة في المخ و االحتفاظ بها .
المرحلة الثالثة :استدعاء المعلومات عند الحاجة .
و يمكن أن يحدث فشل في التذكر بسبب حدوث فشل في أي مرحلة من هذه المراحل الثالث ،
فاألمر يتوقف على جودة الترميز و التخزين وعدم وجود عوامل أخرى تعوقـ عملية االستدعاء
وهو ما سنعرضه الحقا ً (.نجاتي 1995م( 204،
عوامل النسيان
توصل علماء النفس إلى عدد من العوامل المؤثرة في النسيان ومنها ( :خير هللا
1981م( ، ) 135-133 ،نشواتي 1984 .م)387-382،
-1التداخل
كثيراً ما يكون المحتوىـ التعليمي متشــابهاًـ ومتــداخالُـ مع معلومــات ســبق للفــرد حفظها و
استيعابها ,فتأتيـ المعلومات الجديدة لتتداخل مع المعلومات السابقة ويحــدث تشــويش و اضــطراب
فيما بينها ويحصل للمتعلم ما يســمى الكف ،وهو التــأثير أو المــانع المعطل الــذي يحــدث للنشــاط
العقلي الذي يعقب تعلم المواد المتداخلة ,وهذا الكف قد يعطل استذكارـ المواد السابقة أو الالحقة .
ومن المفيد للمتعلم عند حفظ المعلومـــــات المتداخلة أن يثبت المعلومـــــات أو النص األول
ويتذكر معالمه ،ثم يحفظ الجديــد ،ويعقد المقارنة ويســتعرض معــالم التــداخل وهو يقــوم بعمليــات
التثبيت والحفظ للقديم والجديد ،ويربط التشابه بمميزات لكل تداخل .
-2الكبت
يميل العقل البشريـ إلى نسيان وتجاهل المعلومات المحرجة أو المحزنة أو المتناقضة مع
مبادئه و معتقداته ,ألنها تؤدي إلى االضطراب االنفعالي الناتج عن القلق و الشــعورـ بالــذنب الــذي
يحصل للفــرد عند تــذكر تلك المعلومــات ,بينما يســهل حفظ واســترجاعـ المعلومــات الســارة و
الخبرات الشيقة ويكون حفظها أقل نسيانا .
-3الترك وعدم االستعمال
إذا لم يتم استعمال المعلومات المحفوظة وإحياؤهاـ واستدعاؤها ضمرت وضــعف االحتفــاظ
بها بمرورـ الوقت .
-4عدم اكتمال الشيء المتعلم
9
األشياء الناقصة والمجزأة والمفككة أو التي ليس لها معنى مفهوم لدى المتعلم أكثر قابلية
للنسيان ،أما إذا كانت المعرفة أو الشيء المتعلم مكتمال في صورة كلية وذا معنى ,فيكــون تــذكره
أيسر وأقوىـ ( خير هللا 1981م( ، ) 135-133 ،نشواتي 1984 .م)387-382،
العوامل المساعدة على الحفظ الجيد
هنالك عدد من العوامل تساعد المتعلم على الحفظ الجيد ،وتثــبيت ما حصــله من معلومــات
وهي ( :قطاميـ 1998م ( . )169 ،عبد هللا 2003م ) 66-64 ،
أوال :عوامل متعلقة بذات المتعلم وهي
-1قصد التعلم والحفظ
يستوعب المتعلم ويحفظ المحتوىـ الذي تتجه نيته وقصــده لحفظه بشــكل أحسن بكثــير من
المعلومــات الــتي يحفظها صــدفة وبصــورة تلقائية أو بــدون قصــد ,فوجــودـ القصد أو النية يتم عن
وعي ،والشــيء الــذي نعيه بعمق ال ننســاه .إن هنالك تــأثيرا كبــيرا لعــزم المتعلم ,ومســتوى هــذا
العـزم والقصــد ,وقد تــبين أن العــزم على التعلم من أجل التــذكر ال يكـون مهما بعد حصـول التعلم
األصلي ما لم تتم مراجعة المادة المتعلمة من جديد .
-2الميول و الدوافع
يحفظ المتعلم بشكل جيد المحتوىـ الذي يميل إليه ويرغب فيه ,حيث يصــبح مشــغوال بهــذا
الميل الخالق ،مدفوعا ً لالستزادة من المعارف والمهــارات الــتي تتعلق به و التوسع واإلتقــان في
ذلــك ,لــذا ينبغي أن تنمى لــدى الطالب الميــول نحو المجــاالت الــتي يتعلمونهاـ وأن يوجهــواـ نحو
المعرفة التي تتناسب معهم و مع إمكانياتهم .
-3الصحة النفسية والجسمية
يكون أداء الذاكرة فعاالً في حالة الراحة والسالمة الصــحية جســميا ً و نفســياً ,أما إذا كــان
الفرد يعاني من مـرض أو يتعـرض لضـغط من ضـغوط الحالة الجسـمية كـالجوع والعطش أومن
حالة انفعالية أو كان مكان الحفظ غير مناسب ،فإنه يكون قليل التركــيز ويصــعب عليه الحفظ وقدـ
ينغلق عليه الفهم وال يستطيعـ التذكر وال ربط المعلومات واستيعابها .
-4الثقة بالنفس
إن ثقة الفرد بقدرته على التعلم والحفظ والتذكر ،والتقدير العــالي للــذات والتفـاؤل والعزيمة
والهمة العالية واإلصــرارـ واالســتمرارية ،والتخلص من المثبطــات والرســائلـ الســلبية وتجــاوزـ
اإلحباطات مقومات توصل إلى النجاح المؤكد في تحقيق الفرد ألهدافه ،بل وتوصلـ إلى النجــاح
في الحياة ( .قطاميـ 1998م ( . )169 ،عبد هللا 2003م ) 66-64 ،
ثانيا :عوامل متعلقة بالخبرات المراد تعلمها وهي :
-1وضوح المعنى
إن وضوحـ معنى المحتوى الذي يتعلمه الطالب يؤديـ إلى تسهيل الحفظ و التعلم بشكل عام
.
-2التنظيم والتكامل و الترابط
تنظيم المحتــوى وترتيبه ،وتنســيق المعلومــات وتسلســلهاـ وتكاملها وترابطها ووضــوحـ
بــدايتها ونهايتهاـ ومكوناتهاـ يســاعد على تيســيرـ الحفظ والتعلم ،ألن المعلومــات المنعزلة والمفككة
وغير المترابطة تؤديـ إلى تشتت الذهن وصعوبة تكوين إطــار جــامع و بالتــالي صــعوبة الحفظ و
التعلم .
-3اإليقاع و القافية
المادة التي تتمتع بإيقاع جميل أو تكون منظومة أسهل حفظا من المادة المنثــورة ،وكــذلك
المــادة ذات األلفاظ الســهلة والواضــحة أيسر حفظا من المــادة ذات الكلمــات الصــعبة (.قطــامي
1998م ( . )169 ،عبد هللا 2003م ) 66-64 ،
ثالثا :عوامل متعلقة بطريقة الحفظ والتعلم وهي (:راجح1973 ،م (، )244 ،237-236.عبد
هللا 2003م ( ، ) 64 ،14 ،نجاتي1995م)
10
-1التكرار واستمرار التثبيت
يســتلزمـ الحفظ الجيد تكــرارا كثــيرا للنص المحفــوظ حــتى يرسخ في الــذهن ,فــالتكرارـ
مطلــوب للوصــول إلى الحفظ ،ومعيــارـ الحفظ أن يتمكن الحافظـ من تــذكر النص اســتظهارا دون
خطأ ،والبد من الوصولـ إلى هذا المستوى في اإلتقان بالنســبة لحفظ القــرآن وعــدم التســاهل فيه ،
ويلي ذلك التكرار الذي يعمق الحفظ ويحميه من الضــياع ،ويختلف األفــراد في تحديد مقــدار تلك
المرات لكل فــرد على حــدة ،ويتفــاوت من درس إلى آخر ,,,,ولكن التكــرار وحــده ال يكفي فكلنا
يصعد السلم وربماـ بصورة يومية و ال نعرف عدد درجاته ،ونرى الــبيت يوميا وال نعــرف عــدد
نوافذه ،ولكن التكرار المفيد هو :
-1التكرارـ المقترن باالنتباه و المالحظة لمعالم النص.
-2التكرارـ الذي يقترن بمعرفة الفرد لمدى تقدمه وتعلمه.
-3التكرارـ المقترن بتعمد الحفظ والتعلم .
ومن خالل دراسة بعض الشخصيات المتميزة في الحفظ والتذكر وجد أن هؤالء األشخاص ال
يعتمدون على التكرار وحده ،وإنما ينعشون أشكاال مختلفة من الترابط أثناء التكرار بهدف تعميق
الحفظ مما يسهل االسترجاع.ـ
قياس المرات الالزمة للحفظ والتكرار
لقياس مقدار التكرار المطلوب من المتعلم لحفظ النصوص الجديدة يعطى نصا جديدا ويطلب منه
تكرار قراءته بغرض الحفظ ،وفي أول مرة يستطيع استظهاره دون خطأ يعتمد العدد معدال
متوسطاـ للمرات التي يمكن المعلم أن يوجهه لتكرارهاـ عند حفظ النصوص التالية .
ومن األخطاء التي يقع فيها المعلمون و الطلبة أنه بمجرد قدرة المتعلم على أداء الحفظ الكامل
للمرة األولى يهملون التكرار بغرض التثبيت بينما يلزم المتعلم تكرار المراجعة من ذاكرته
ويفضل أن يكون التكرار على فترات متباعدة نسبيا ً حتى ال يكون التكرار الزائد باعثا على الملل
،وألن التجارب دلت على أن التكرار الموزعـ أجدى في تثبيت الحفظ من التكرار المتصل .
-2التوجيه و اإلرشاد
هنالك أهمية كبيرة لإلرشاد و التوجيه في مساعدة المتعلم على اكتساب مهارات التعلم
الصحيحة وأساليب تقوية الحفظ و استخدامـ مساعدات التذكر ,فهذا اإلرشادـ يوفر على المتعلم
المحاوالت الخاطئة و العادات غير الصائبة التي يمكن أن يمارسها ،وقد يكتسب عادات خاطئة
قد تستمر معه .
ويعطي اإلرشادـ أحسن النتائج إذا قدم في بداية مرحلة التعلم و الحفظ ,وقد دلت األبحاث على أن
فشل كثير من الطلبة ال يرجع إلى ضعف قدراتهم العقلية وذكائهمـ و إنما يرجع إلى جهلهم بوسائلـ
االستذكار و الحفظ الصحيحة .ومن المهم أن يكون اإلرشاد مؤكدا في البداية ثم يتم التخفيف منه
شيئا فشيئا مع مالحظة بناء المتعلم لقدراته الذاتية لئال يتعود االعتماد على المعلم بدل االعتماد
على النفس ،فيمكن للمعلم أن يطلب منه توضيح أسلوبه في الحفظ وربطـ المعلومات وتكوين
الصورة الكلية للنص ليتأكد من سالمة سيره ويصوبه له.
-3تقسيم الموضوع
ً
يمكن للمتعلم أن يحفظ الموضوعـ المتعلم بطريقتين مختلفــتين ،فــإذا فرضــنا – مثال -أن
المتعلم يريد أن يحفظ قصيدة شعرية أو سورة من القرآن الكريم ,فإنه يستطيعـ أن يفعل ذلك بقراءة
القصيدة أو السورة دفعة واحدة ،ثم يعود لقراءتها مرة أخرى ويكــررـ ذلك حــتى يحفظها وتعــرف
هذه بالطريقة الكلية .
ويمكن أن يقسم القصيدة أو السورة إلى عدة أجزاء أو مقاطع يتكون كل مقطع من عدد من
األبيــات أو الســطور ،ويحفظ كل جــزء على حــدة ثم يعــود فيحفظ األجــزاء مجتمعة و متصــلة
ببعضها بحسب ترتيبها الصحيح و تسمي هذه بالطريقة الجزئية .
وقدـ دلت التجــارب أن المنهجية الجزئية أكــثر فائــدة في تعليم األطفــال ،و المنهجية الكلية
أكثر فائدة في تعليم الكبار ،وكلما زاد ذكاء الشخص كان تعلمه بالمنهجية الكلية أكــثر فائــدة ,كما
11
أن للمادة نفسها ومستوىـ صعوبتهاـ أو سهولتهاـ دوراً في اختيار إحدى الطريقتين ،فالمادة الصــعبة
أو الطويلة تحتاج إلى تقسيم ،فإذا تم التقسيم يلزم أن تقسم المادة إلى وحــداتهاـ الطبيعية بمراعــاة
انتهاء الفقرة أو المعنى أو نحو ذلك .
-4الترتيب
يتم التركيزـ والحفظ لألشياء التي تكون في الصدارة أو في النهاية أكــثر من األشــياء الــتي
تقع في الوسط ،فالشيء الذي يكون في المنتصف يتم نسيانه بسرعة لضعف التركيزـ عليه .
-5المراجعة والتسميع الذاتي
من المهم مراجعة المحتــوى التعليمي وخاصة أثنــاء الفــترة الحرجة للنســيان ,فالمراجعة
المنتظمة تثبت المادة المتعلمة ،وتقلل نسبة النســيان ،وتــؤديـ إلى اســتعادة المفقــود من المحتــوى
التعليمي ،وينبغيـ أن يقــوم المتعلم بالتســميع الــذاتي لنفسه عند المراجعة ،ويركزـ تركــيزا انتقائيا
على األشياء التي اكتشف من خالل التسميع أن حفظه ضعف فيها ولهذا التسميع فوائدـ :
-1يبين للفرد مدى تقدمه ،وهذا عامل تدعيم للمتعلم .
-2التسميع دافع يؤدي إلى التعلم و الحفظ المقصود ,و التعلم المقصود أجدى من
التعلم العارض .
-3يقوم على النشاط الذاتي للمتعلم وهو أفضل أنواع التعلم .
-6تفعيل الحواس
يؤكد علماء النفس على ضرورة االنتفاع من الحواس جميعها في العلم والحفظ
واالســتظهار ،وقد تــبين أن المتعلمين يختلفــون في قــوة الحــواس وانتفــاعهم منها في التعليم من
شـخص إلى آخــر ,فــالبعض يصــنفون إلى بصـريين إذا كـانوا أقــدر على حفظ وتــذكر المعلومــات
والحــوادث اعتمــادا على حاسة البصــر ,والبعض يصــنفون إلى ســمعيين ,وآخــرون يتمــيزون في
حاسة اللمس وآخرون شعوريين أو وجــدانيين وهكــذا . ,,,وحينما يمكن تشــخيص التمــيز الحاسي
للمتعلم ينبغي التركيز والتأكيدـ على تفعيل قناته تلك في الحفظ واالستيعابـ والتعلم مع عــدم إغفــال
الحواس األخرى .
-7التدوين والكتابة
كتابة النص تساعد على حفظه ،إذ الكتابة مجهودـ حاسي وعقلي ،ومن المهم أن يراعي المتعلم
عند الكتابة إستراتيجية التذكر التي استعان بها ،فمثال من خالل الكتابة تترسخ الصورة البصرية
للنص ،مما يستلزم تقليد النص األصلي في بداية الصفحة واألسطرـ ونهاياتهاـ .ومن ذلك تدوين
المالحظات عن الموضوعـ ,كأن يقوم بتدوين مذكرته بأسلوبه الخاص و كتابة الروابط والكلمات
المفتاحية ( ...راجح1973 ،م (، )244 ،237-236.عبد هللا 2003م ( ، ) 64 ،14 ،نجاتي
1995م)
-8استخدام 4مساعدات التذكر
تؤدي مساعدات التذكر دورا مهما في تنظيمـ الحفظ وتيسير استذكارـ معالم النص واستدعائه
بإتقان واسترسالـ .
نماذج من مساعدات 4التذكر
اقتصر الباحث على ذكر المساعدات التي يرى أنها مناسبة لحفظ القرآن الكريم وهي :
الروابط اللفظية
هي روابط تقــوم على طريقة مشــهورة في الحفظ النصي تعتمد على الحــروف الهجائيــة،
والكلمــات و العبــارات المفتاحية والالقطة تــذكر بــرؤوسـ اآليــات متسلســلة ،أو تربط الكلمــات
والعبارات بحــرف في اسم الســورة أو كلمة في اآلية أو الصــفحة أو الجــزء أو في جــوار أي منها
ونحو ذلك ...
الروابط البصرية
12
تعـــني الروابطـ البصـــرية حفظ صـــورة النص أو المـــادة الـــتي يـــراد حفظها والتعمق في
تفاصيلها مثل البداية والنهاية واألرقامـ واأللوان واألشكال وطريقة الكتابة وجمال الخط والــترتيب
واألناقة واأللوان التي في الصفحات ...
وتشيرـ نتائج البحوث إلى أن الخصائص الفيزيائية البصرية للنص كاللون والحجم والشــكل
والشــــدة والحركة وموقعـ الكلمة أو الجملة في الســــطر والصــــفحة ...تلعب دورا في االنتبــــاه
والترميزـ وبالتالي الحفظ والتذكر (نشواتي1984،م . ) 376
الروابط السمعية
وتعنيـ سماع النص من الغــير ،و قراءته بصــوت مســموعـ على شــكل من أشــكال التنغيم .
فالصوت الجميل المــؤثر الــذي يحسن اســتخدامـ المقامــات و طبقــات النغمــات يســاعد على الحفظ
والتذكر .
روابط االكتمال والتنظيم والعالقات المعنوية
يصعب على المتعلم أن يتذكر أو يسـترجعـ ما حفظه إال إذا كـان منبه التــذكر مكتمال ( ،عبد
هللا2003،م ) 15،فتذكر سورة ما من القرآن الكريم يستلزم تذكر اسم السورة وبدايتها ،ومثل ذلك
يقال عن تذكر المقطع أو الحزب أو الجزء .إنه لمن المهم أن يدرك المتعلم المادة المحفوظة على
شكل من أشكال التنظيم أو يبني ذلك التنظيمـ بنفسه ،ومن أشكال التنظيمـ تناول المادة وفق أقســامها
المعنوية ووحداتها المنطقية أو الطبيعية وإيجادـ عالقــات بين أجزائها وأقســامهاـ بحيث ال تظل تلك
المكونات فرادى مثل أجزاء اإلناء المكسور (.راجح 1973م )235-234
والتنظيم فيما يتعلق بحفظ القرآن الكريم يتخذ شكلين :األول هو الجانب الظاهريـ الذي يلزم
أن يكونه المتعلم حين يحفظ ،ففي السورـ القصـيرة مثال عليه أن يــدرك أن الســورة وحـدة مسـتقلة
ويتعــرف عليها من خالل عــدد آياتها ومحتواها بشــكل مبسط ،وأن يتأمل في جوارهاـ ويســتطيع
تحديد السورة التي تسبقها والسورة التي تليهــا ،وموقعـ بداية الســورة ونهايتهاـ في الصــفحة .وإذا
أكمل حفظ الحزب مثال يلــزم أن يتعــرفـ عليه ككيــان كلي وتفصــيليـ بداية ونهايــة ،وعــدد ســوره
متسلسلة وركوعاته وأي ميزات أو خصائص تتوافر فيه مثل السجدات ونحوـ ذلك
وإذا أكمل حفظ مجموعة من األجـــزاء كـــون تلك العالقـــات فيما بينها محتفظا لكل جـــزء
بشخصيته االعتبارية المستقلة متذكرا تفاصيلها بدقة ،فإذا حفظ القرآن كـامال يكـون قد أنشأ عـددا
من العالقـات التنظيمية بين مكوناته من الســور واألجــزاء تتجـاوزـ السـرد التسلســلي إلى عالقـات
الشبه بين السور واألجزاء والوحــدات األدنى مثل البــدايات المتحــدة والمتقاربة والســور الــتي بها
سجدات أو خصائص نادرة وبتفاصيلـ تخضع لمستوى المتعلم وقدراته .
النوع الث44اني من التنظيمـ يتعلق بالمضــامين والمحتــوىـ ويعتمد على الفهم،والربطـ بين الفهم
واالنفعال ،فالمعانيـ في النص القرآني يســتدعي بعضــها بعضا ويــذكر بعضــها بــالبعض اآلخــر،
وإذا رافق الحفظ أو المراجعة التــدبر والتأمل في المعــاني والخشــوعـ كــان التــذكر أســهل حيث يتم
تفعيل ما يســميه بعض علمــاء النفس الــذاكرة االنفعالية (عبد هللا2003،م . ) 15،وعالقــات الفهم
رأسية وأفقية :فالرأسية تعني القدرة على استدعاء معــاني النص بتسلســل ،واألفقية تعــني القــدرة
على استدعاء الموضوع الواحد من سورـ متعــددة ...وهــذا النــوع ينمو مع الحافظـ بنمو شخصــيته
وثقافته وعلمه .
13
أن الجهد الذهني الذي يبذله المتعلم في تنظيمـ الحفظ وفقـ إحدى مساعدات التذكر -4
يساعده على التذكر بطريقة فعالة ,ألنها تحدد األساليب التي يتعامل بها المتعلم مع
المعلومات و الخبرات وتنقله من األسلوب الروتينيـ إلى استعمال طرقـ مثيرة و مغرية،
وقد أثبتت الدراسات أن فعاليتهاـ تصل إلى أكثر من ضعف الطرق التقليدية .
أن استيعاب التفاصيل المتعلقة بالنص أو الخبرة يؤديـ إلى تذكرها وجعلها أكثر -5
مقاومة للنسيان .
أن المتعلم بحاجة شديدة إلى مساعدات التذكر إذا كان المحتوىـ ال يتضمن معن ًى -6
واضحا ً للمتعلم ,مما يحمله على استخدام التعلم الحفظى ,ومساعدات التذكر تزوده
بروابط بين المعلومات المعروفة وغير المعروفة ،وتمكنه من استخدام أكثر من طريقة
وأسلوب يساعد على التذكر .
أن مساعدات التذكر يمكن تعلمها واكتساب مهارة االستفادة منها .وذلك بأن -7
يرشد الطالب في بداية األمر إلى استخدامها حتى يدرك أهميتها ثم يمكنه بعد ذلك أن
يكون مستقال في تكوينها عند تعلمه و حفظه .
ً
أن استخدامـ مساعدات التذكر يحقق أهدافا تربوية مهمة للمتعلم ,ألنها تجعله -8
قادرا على التحكم و السيطرة على أنشطته الذهنية و ممارسة التفكير الناقد واإلبداعي و
التفكير الخالق ،و االنتباه لعناصرـ البيئة ( .قطاميـ 1998م،180 ،172-171 ،
. )185
14
إجراءات الدراسة
مجتمع البحث وعينته :
تكــون مجتمع البحث من معلمي الحلقــات القرآنية وموجهيها من الــذكورـ واإلنــاث العــاملين
في الكلية العليا للقرآن الكريم بصــنعاء والقسم العــام التــابع لها في وادي حضــرموت ،إضــافة إلى
دار اإلقــراء بصــنعاء ،ودار القــرآن الكــريم بصــنعاء ،والمركزـ النمــوذجي النســويـ لحفظ القــرآن
الكريم بصنعاء ،والحلقات النموذجية بوادي حضــرموت .وقد بلغ عــددهم ( )78فــردا ،ولما كــان
مجتمع البحث ليس كبــيرا فقد وزع البــاحث االســتبانة عليهم جميعــا،وبلغ عــدد المســتجيبين الــذين
أعــادوا االســتبانة ( )63فــردا ،وهم يمثلــون عينة البحث .والجــدول اآلتي يوضح توزيع أفــراد
الدراسة المستجيبين بحسب متغيرات الدراسة :
15
تم االعتمـــاد في حســـاب صـــدق االســـتبانة على صـــدق المحكمين ،فقد عرضـــت
االستبانة على عشرة محكمين من أساتذة كليتي التربية في سيؤون وصــنعاءـ والكلية العليا للقــرآن
الكريم ،بهدف التعرف على آرائهم في االستبانة من حيث مدى دقة العبــارات ،ومــدىـ تمثيل كل
عبــارة للمجــال ال ـذي تنتمي إليه ،وإضــافة أو حــذف بعض البنــود أو تعــديلها .وفيـ ضــوء ذلك
أجرى الباحث التعديالت التي أوصيـ بها المحكمون لكي تكون صالحة للتطبيق
ثبات االستبانة:
لحساب ثبات االستبانة استخدم الباحث طريقتي التجزئة النصــفية ،Split-Halfومعامل ألفا
-كرونباخـ .Cronbach's alphaوالجدولـ اآلتي يتضمن قيم معامالت الثبات للمقياس.
وتشير نتائج الجدول إلى ارتفاع قيم معامالت الثبات لألداة مما يعطي ثقة عالية في نتائج البحث.
األساليب اإلحصائية:
تمت معالجة البيانــات إحصــائيا باســتخدامـ الوســائل اإلحصــائية اآلتية عن طريق الحقيبة
اإلحصائية SPSSوباستخدامـ األساليب اإلحصائية التالية :
معامل ألفا كرونباخ Cronbach's alphaلحساب ثبات المقياس.
معادلة سبيرمان بروان لحساب معامل الثبات للمقياس بطريقة التجزئة النصفية.
الوسطـ الحسابي ،واالنحرافـ المعياري.
اختبار (ت) لعينتين مستقلتين ( ،)T-Test for Independent Sampleللتعرف على داللة
الفروق بحسب متغيرات الوظيفة والمؤهل .
اختبار تحليل التباين األحـادي ،One way-ANOVAللتعـرف على داللة الفـروق بحسب
متغير سنوات الخبرة وعدد الحفاظ .
نتائج البحث ومناقشتها :
16
لإلجابة عن أســئلة البحث ،قــام البــاحث بحســاب المتوسط واالنحــرافـ المعيــاريـ لفقــرات
المجاالت ،كما حسب النسبة المئوية للمتوسطـ والــتي تعــبر عن درجة موافقة أفــراد الدراسة عن
كل فقرة ولكل مجال إجماال .
ففيما يتعلق بالس44ؤال األول من أس44ئلة البحث وهو :ما مســاعدات التــذكر المناســبة لحفظ
القرآن الكريم ،وما ترتيبها بحسب األهمية من وجهة نظر أفراد الدراسة ؟؟
يتضمن الجدول التالي المتوسطات والنسب المئوية التي حصلت عليها فقرات هذا المجال
وهو مساعدات التذكر ،إضافة إلى نتيجة المجال ككل .
17
جدول رقم ( )3المتوسط واالنحراف المعياري لفقرات المجال األول (مساعدات التذكر)
رتبة الفقرة
االنحراف م
بحسب المتوسط
المعياري الفقرات
االستجابة
3 0.775 4.302 وضوح السياق العام للنص. 1
1 0.703 4.365 متابعة تسلسل المعاني وترابطها. 2
4 0.962 4.238 الربط بين مضمون اآلية ونهايتها. 3
2 0.714 4.317 متابعة تسلسل األحداث في القصص القرآني. 4
6 0.914 4.063 استحضار المقاطع التي وردت فيها القصة الواحدة . 5
8 0.933 4.000 استحضار المقاطع المتعلقة بموضوع واحد من سور متعددة. 6
12 0.995 3.429 استحضار أسباب النزول 7
7 0.974 4.048 ربط موضوع المقطع بما قبله وما بعده من موضوعات. 8
22 0.923 2.952 استحضار اللطائف البالغية 9
23 0.895 2.857 استحضار دقائق اإلعجاز 10
11 1.011 3.429 استحضار األحكام الشرعية 11
24 1.162 2.810 استحضار عدد اآليات في الصفحة. 12
14 1.295 3.333 استحضار موقع الكلمة أو اآلية في الصفحة . 13
15 0.831 3.381 الربط بين اآليات ومشاهد كونية أو إنسانية أو حيوانية...الخ. 14
20 1.162 3.063 استحضار نغمة صوتية ألحد القراء في قراءة آية من اآليات. 15
18 0.913 3.190 استحضار موقف طريف ارتبط بحفظ اآلية أو المقطع. 16
17 1.160 3.238 الربط بين حرف في اآلية وكلمة من كلماتها 17
10 1.066 3.730 استحضار تسلسل السور تصاعديا وتنازليا . 18
9 0.991 3.778 استحضار تسلسل األجزاء تصاعديا وتنازليا . 19
5 0.942 4.127 إحصاء السور ذات البدايات المتحدة أو المتقاربة. 20
13 0.962 3.429 تكوين كلمات مفتاحية تذكر حروفها برؤوس اآليات. 21
21 1.184 2.984 استحضار ترتيب الحروف الهجائية للتمييز بين تسلسل المتشابهات بالحروف . 22
16 0.971 3.270 الربط بين حرف من اسم السورة وكلمة أو كلمات متشابهة واردة فيها . 23
19 1.096 3.159 استحضار عدد اآليات في السورة. 24
المتوسط
-- 0.471 3.562 -----------------
العام
18
ووفقاـ الستجابات أفراد الدراسة نجد أن جميع المساعدات التي تضمنها االستبيان حظيت
بالقبول من المستجيبين ،وإن تراوحت تقديراتها بين مهم ومتوسطـ األهمية .ويأتي في مقــدمتها (
)10مســـاعدات حصـــلت على تقـــدير مهم ،بنســـبة مئوية تـــتراوح بين %87.3لألولى ونســـبة
%74.6للعاشـــرة .وتلك المســـاعدات العشر وبحسب ترتيبهاـ التنـــازلي في اســـتجابات أفـــراد
الدراسة هي :
-1متابعة تسلسل المعاني وترابطها -2 .متابعة تسلسل األحداث في القصص القــرآني-3 .
وضــوحـ الســياق العــام للنص -4 .الربط بين مضــمون اآلية ونهايتهــا -5 .إحصــاء الســورـ ذات
البدايات المتحدة أو المتقاربة -6 .استحضــارـ المقــاطع الــتي وردت فيها القصة الواحــدة -7 .ربط
موضــوعـ المقطع بما قبله وما بعــده من موضــوعات -8 .استحضــارـ المقــاطع المتعلقة بموضــوع
واحد من سور متعددة -9 .استحضار تسلسل األجزاء تصاعديا وتنازلياـ -10 .استحضــار تسلسل
السور تصاعديا وتنازليا .
بينما حصلت بقية المساعدات وعــددها أربع عشــرة على تقــدير متوسطـ األهمية وبنســبة
مئوية تبــدأ ب %68.6 :للفقــرة رقم ،11وتنتهي بنســبة مئوية قــدرهاـ %56.2للفقــرة رقم . 24
وتلك المساعدات وبحسب ترتيبهاـ التنازلي في استجابات أفراد الدراسة هي :
-11استحضــار األحكــام الشــرعية -12استحضــار أســباب الــنزول -13تكــوين كلمــات
مفتاحية تذكر حروفهاـ برؤوس اآليـات -14 .استحضـار موقع الكلمة أو اآلية في الصـفحة -15 .
الربط بين اآليــات ومشــاهدـ كونية أو إنســانية أو حيوانيــة...الخ -16 .الربط بين حــرف من اسم
السورة وكلمة أو كلمــات متشــابهة واردة فيها -17 .الربط بين حــرف في اآلية وكلمة من كلماتها
18استحضـــار موقفـ طريف ارتبط بحفظ اآلية أو المقطـــع -19 .استحضـــار عـــدد اآليـــات في
الصــفحة -20 .استحضــار نغمة ألحد القــراء في قــراءة آية من اآليــات -21 .استحضــار تــرتيب
الحروف الهجائية للتمييز بين تسلسل المتشابهات بالحروفـ -22 .استحضارـ اللطائف البالغية .
-23استحضار دقائقـ اإلعجاز -24 .استحضارـ عدد اآليات في السورة.
بينما حصل مجال مساعدات التذكر ككل وفقا لالستجابات على متوسط عام قدره 3.562
وبنسبة مئوية . %71.2وبالنظرـ في تلك النتائج نجد ما يلي :
ال توجد فقرة واحدة حصلت على تقدير مهم جدا .
أعطى المســتجيبونـ تقــديرهم األعلى للمســـاعدات القائمة على الفهم واالســتيعابـ
والتنظيم ،بينما قل تقـــديرهم للمســـاعدات المعتمـــدة على الحـــواس والمســـاعدات
اللفظية .
حصــلت الفقرتــان رقم 23 ، 22على تقــدير متــدني مع أنهما من فقــرات الفهم
واالستيعاب ،وهو أمر يمكن فهمه وال يبــدو عليه الشــذوذـ في ضــوء النتيجة العامة
للمجال ألن الفقرتين دقيقتان ،ويقتصرـ استيعابهما على العدد القليل والمتمــيز علميا
.
ويرىـ الباحث أن نتيجة هذا المجال تستدعي التأمل ،ويمكن تفسيرها بعدة تعليالت منها :أن
مفــاهيم مســاعدات التــذكر والثقافة النفســية والتربوية المتعلقة بــأداء الــذاكرة لم يترسخ اســتيعابها
واألخذ بها في ميادين تحفيظ القرآن الكريم .وأن حفاظ القرآن الكريم من المستوى الــذي اســتهدفه
البحث هم من األذكياء الذين تؤكد الدراسات النفسية والتربوية أنهم يــأنفون من تعلم ما ال تســتطيعـ
عقــولهم تنظيمه وفهمــه ،وأن ذاكــرتهم تســعفهم بشــكل لم يــدققوا النظر في تفاصــيله وهم ينعشــون
حفظهم بالمراجعة اليومية لحفظهم .
ومما تجــدر اإلشــارة إليه أن هــذه النتيجة تــدحظ االنطبــاع القائل بــأن الحفــاظ يســتظهرونـ
القرآن الكريم بشكل آلي وببغاوي ،إذ نحن أمــام نتيجة تعطي تقــديرا للفهم واالســتيعابـ والتنظيمـ ،
ب َأ ْقفَالُهَــا} ()24
ُون ْالقُــرْ آنَ َأ ْم َعلَى قُلُــو ٍمما يؤكد تــأثير القــرآن في أهله وهم يتلــون {َأفَاَل يَتَ ـ َدبَّر َـ
ب} ( )29سـورة ص ُأ
ك لِّيَـ َّدبَّرُوا آيَاتِـ ِه َولِيَتَـ َذ َّك َـر وْ لُـوا اَأْل ْلبَـا ِ سورة محمد { ِكتَابٌ َأنزَ ْلنَاهُ ِإلَ ْي َ
ك ُمبَـا َر ٌ
19
اختِالَفًا َكثِــيرًا} ( )82ســورة النســاء ، {َأفَالَ يَتَ َدبَّرُونَ ْالقُرْ آنَ َولَوْ َكانَ ِم ْن ِعن ِد َغي ِْر هّللا ِ لَ َو َجد ْ
ُوا فِي ِه ْ
وعشرات اآليات من أمثالها .ويبدو ذلك األمر مفهوما ومنطقيا بالنسبة للعرب والنــاطقين بلغتهم،
وهذا التفسير ال يعفي الباحث عن اإلشارة إلى الحفاظ غير النــاطقين باللغة العربيــة ،فــإذا تجاوزنا
النوابغ الذين لديهم قدرات خارقة ،نجد أن بقية الحفــاظ غــير العــرب يحتــاج وضــعهم إلى بحــوث
ودراسات علمية مستقلة ويصعب تفسير وضعهم من خالل انطباعات مختزلة .
أعطى المســتجيبونـ تقــديرات أقل لمســاعدات التــذكر المتعلقة بــالحواس (البصــر ،الســمع)
ومساعدات التــذكر اللفظيــة ،وهي مســاعدات يؤكد على أهميتها المتخصصــون للحفــاظ المبتــدئين
والذين ال يستطيعون بنــاء المســاعدات المبنية على الفهم واالســتيعاب ألن ذلك ال يــأتي من البداية
غالبـا ،وإنما يأخذ اتجاها تصـاعديا بارتفــاع المعرفة القرآنية واالرتبـاط به وبعلومه .أما الحفــاظ
المبتــدئون فمن المهم لهم االســتفادة من الروابط اللفظية والحســية ،ولعل نضج أفــراد الدراسة هو
الذي جعل اتجاه تقديرهم يميل لصالح روابط الفهم واالستيعاب .
السؤال الثاني من أسئلة البحث :ما األساليب المناسبة إلكساب المتعلمين مهارة االستفادة
من مساعدات التذكر من وجهة نظر أفراد الدراسة ؟؟
يتضمن الجدول اآلتي ) اإلجابة عن هذا السؤال.
20
جدول رقم ( )4المتوسط واالنحراف المعياري لفقرات المجال الثاني (األساليب المالئمة)
رتبة الفقرة
االنحراف
بحسب المتوسط الفقرات م
المعياري
االستجابة
1 0.215 4.952 الحفظ من طبعة واحدة للمصحف. 1
3 0.668 4.540 توضيح مساعدات التذكر للمتعلمين 2
ضرب المثل للمتعلم بالنمط المناسب من المساعدات للمقطع عند
2 0.522 4.778 3
حفظه له .
5 0.820 4.143 توضيح المعلم لبعض المعاني المتعلقة بالنص 4
6 0.882 4.111 تشجيع المتعلم على تكوين مساعدات تذكر خاصة به ومن إنجازه . 5
8 0.937 3.730 تناول المفردات والغريب من األلفاظ 6
9 0.931 3.524 اختبار المتعلم في تلك المساعدات ومدى استفادته منها . 7
4 0.853 4.175 تكليف المتعلم باستماع المقاطع الصعبة من قارئ يرتاح ألدائه . 8
7 0.822 3.746 تكليف المتعلم بقراءة تفسير المقطع 9
المتوسط
-- 0.432 4.189 ---------------------
العام
ومنه نجد أن جميع األساليب المقترحة التي تضمنهاـ االســتبيان وهي تســعة أســاليب نــالت
القبــول العــالي لــدى أفــراد الدراسة ،وتــراوحت تقــديراتهمـ لمــدى مالءمتها بين( مالئمة جــدا ،
،ومالئمــة) بنســبة مئوية لألولى قــدرها %99.0ونســبة مئوية للتاســعة وهي األخــيرة %70.5ـ ،
بينما كان المتوسط العام لمدى مالءمة المجــال ككل هو () 4.189بنســبة %83.8ـ ،أما الــترتيب
التنازلي للفقرات بحسب االستجابات فهو :
-1الحفظ من طبعة واحـــــدة للمصـــــحف.ـ -2ضـــــرب المثل للمتعلم بالنمط المناسب من
المســاعدات للمقطع عند حفظه له -3 .توضــيح مســاعدات التــذكر للمتعلمين -4تكليف المتعلم
باســتماعـ المقــاطع الصــعبة من قــارئـ يرتــاح ألدائه -5 .توضــيح المعلم لبعض المعــاني المتعلقة
بالنص -6تشجيع المتعلم على تكوين مســاعدات تــذكر خاصة به ومن إنجــازه -7 .تكليف المتعلم
بقــراءة تفســير المقطع -8تنــاول المفــردات والغــريب من األلفــاظ -9اختبــار المتعلم في تلك
المســاعدات ومــدىـ اســتفادته منها .وتــدل هــذه النتيجة أنه يمكن تحســين طريقة التحفيظ ورفع
فاعليتها من خالل إرشــاد المتعلمين إلى هــذه الروابــط ،وأن إرشــاد المتعلمين إليها بحسب أفــراد
الدراسة تعطي نتــائج عالية المــردودـ خاصة أن فقراتها اهتم بها القــدماء والمحــدثون في كتابــاتهمـ
وتواصــواـ بها إال أن إرشــاد المتعلمين إليها بقي في دائــرة المبــادرات الفردية القائمة على النباهة
الذاتية لمعلم الحلقة القرآنية .
السؤال الثالث من أسئلة البحث :ما الصعوبات التي يواجهها المعلمون عند
إرشاد المتعلمين إلى تلك المساعدات؟
يتضمن الجدول اآلتي اإلجابة عن هذا السؤال.
21
االستجابة بحسب المعياري
1 0.943 4.175 عدم إلمام المعلم بمساعدات التذكر وفوائدها . 1
3 1.058 3.429 صعوبة توضيح تلك األساليب للطالب. 2
7 1.000 2.333 بعض تلك األساليب قد تؤدي إلى سخرية الطالب . 3
6 1.189 2.683 بعض المعلمين ال يرى فيها فائدة 4
2 0.800 3.524 تناسب بعض المتعلمين دون البعض اآلخر 5
ال يستطيع المعلم التفريق بين ما يناسب كل متعلم من تلك
5 0.941 3.222 المساعدات
6
7 0.943 2.603 قد تؤدي إلى إرهاق المتعلم 7
4 1.144 3.397 وقت المعلم ال يسمح بتناولها 8
المتوسط
--- 0.521 3.171 -------------
العام
ومنه نجد أن الصعوباتـ المتوقعة التي تضمنهاـ االستبيان وعددها ثمان صعوبات حظيت
بتقديرات متباينة لدى أفراد الدراسة ،وتراوحتـ تقديراتهم لمدى درجة الصعوبة بين( درجة كبيرة
ودرجة ضعيفة) بنسبة مئوية لألولى قدرهاـ %83.5ونسبة مئوية للثامنة وهي األخيرة %46.7
بينما كان المتوسط العام لصعوبة المجال ككل هو ()3.171بنسبة ، %63.4وتعد الصعوباتـ
الخمس األولى مهمة وفقا لمعيار البحث لحصولهاـ على درجة تقديرات معتبرة إحصائيا ،أما
الصعوبات الثالث األخيرة فهي غير مهمة ألن تقدير تأثيرها ضعيفـ وفقا لالستجابات كما يتضح
ذلك من الجدول ،والترتيب التنازليـ للصعوبات بحسب االستجابات هو :
-1عدم إلمام المعلم بمساعدات التذكر وفوائدها -2 .تناسب بعض المتعلمين دون البعض
اآلخر -3صعوبة توضيح تلك األساليب للطالب -4 .وقت المعلم ال يسمح بتناولهاـ -5
ال يستطيع المعلم التفريق بين ما يناسب كل متعلم من تلك المساعدات -6بعض
المعلمين ال يرى فيها فائدة -7قد تؤديـ إلى إرهاق المتعلم -8بعض تلك األساليب قد
تؤدي إلى سخرية الطالب .
وتدل هذه النتيجة على أن الصعوباتـ الحقيقية تتعلق بالمعلمين وحاجتهم إلى اإللمام
بمساعدات التذكر وفوائدها وأنواعها وكيفية إرشاد المتعلمين إليها ،وهو أمر يمكن تجاوزه
بتدريب المعلمين وتأهيلهمـ واألخذ بأيديهم للتغلب على تلك الصعوبات .
السؤال الرابع من أسئلة البحث :هل توجد فروق دالة إحصائياـ بين أفراد الدراسة يمكن
عزوها إلى اختالف الجنس (ذكور،إناث) أو إلى الخبرة أو المؤهل الدراسيـ ،إزاء
محاور الدراسة ومجاالتها ؟؟ لإلجابة عن السؤال قسم الباحث اإلجابة إلى أربعة أقسام
هي :
أوال :الفروق بحسب جنس المستجيبين (ذكور ،إناث ) :
قام الباحث باستخدام االختبــار التــائي T-Testلعينـتين مسـتقلتين ،حيث تم حسـاب المتوسط
واالنحــراف المعيــاري لفئــتي المتغــير ،وقيمة "ت" ومســتوى الداللــة .والجــداولـ رقم ، 4 ،3
، 5الملحقة بالبحث تتضمن نتــائج الفــروق .ومن تلك الجــداول يتــبين أن الفــروق الدالة إحصــائيا
تــتركز في المجــال األول وهو مســاعدات التــذكر ،بينما الفــروق الموجــودة في المجــالين الثــاني
والثالث (األساليب والصعوباتـ ) فهي غير دالة إحصائياـ .
ونجد أن فــروقـ المجــال األول هي في ســبع فقــرات خمس منها تميل فيها الفــروق لصــالح
اإلناث وهي :وضوحـ السياق العام للنص .استحضار المقاطع التي وردت فيها القصة الواحــدة .
22
استحضارـ المقاطع المتعلقة بموضوع واحد من ســور متعــددة .ربط موضــوعـ المقطع بما قبله وما
بعده من موضوعات .الربط بين اآليات ومشاهد كونية أو إنسانية أو حيوانية...الخ.
وفقرتــان تميل فيهما الفــروق لصــالح الــذكورـ وهي :استحضــارـ تسلسل الســورـ تصــاعديا
وتنازلياـ .استحضارـ تسلسل األجزاء تصاعديا وتنازليا .
ثانيا :الفروق بحسب المؤهل الدراسي :
تتضمن الجداول رقم ( ) 8 ، 7 ، 6الملحقة بالبحث نتائج الفروق بحسب المؤهل الدراسي
( .جامعي فأعلى ،دون الجامعي ) .
ومن تلك الجداول يتبين أن الفروق الدالة إحصائيا بين المستجيبين بحسب المؤهل الدراسي
تقتصر على ثالث فقرات فقط ولصالح حملة المؤهالت األدنى (دون الجامعي) وذلك كما يلي :
فقرتــان من مجــال مســاعدات التــذكر هما :استحضــارـ المقــاطع الــتي وردت فيها القصة
الواحدة ،الربط بين اآليات ومشاهدـ كونية أو إنسانية أو حيوانيـة...الخ .أما الفقـرة الثالثة فهي من
المجــال الثــاني (األســاليب المالئمــة) والفقــرة هي :تشــجيع المتعلم على تكــوين مســاعدات تــذكر
خاصة به ومن إنجازه .وفيما عدا ذلك فإن الفروق في المجاالت الثالثة غير دالة إحصائيا.
ثالثا :الفروق بحسب الخبرة :
لمعرفة الفروق بين المستجيبين بحسب الخبرة ( 10سنوات فأكثر 9-4 ،ســنوات ،أقل من
4سنوات ) حيال المجــاالت الثالثة للبحث ،قــام البــاحث باســتخدام اختبــار تحليل التبــاين األحــادي
) ANOVA (One way analysis of varianceلحســـاب متوسط المربعـــات ودرجة الحرية
لمصدري التباين ،وقيمة "ف" ومستوى الداللة ،والنتائج تتضمنهاـ الجداول رقم () 11 ، 10 ، 9
الملحقة بالبحث .ومن تلك الجداول يتبين أنه ال توجد فــروقـ دالة إحصــائيا بين المســتجيبين يمكن
عزوها إلى الخبرة وفيـ المجاالت الثالثة .
رابعا :الفروق بحسب عدد الحفاظ :
لمعرفة الفــروق بين المســتجيبين بحسب عــدد الحفــاظ الــذين تتلمــذواـ على المســتجيب (
20حافظا فــأكثر19-10،حافظــا،أقل من 10حفــاظ ) حيــال المجــاالت الثالثة للبحث ،قــام البــاحث
باستخدام اختبار تحليل التباين األحادي ) ANOVA (One way analysis of varianceلحســاب
متوسط المربعــات ودرجة الحرية لمصــدري التبــاين ،وقيمة "ف" ومســتوى الداللــة ،والنتــائج
تتضمنها الجداول رقمـ ،15 ،14 ،13 ،12الملحقة بالبحث .
ومن تلك الجداول يتبين أنه ال توجد فروق دالة إحصائياـ بين المســتجيبين يمكن عزوها إلى
عدد الحفاظ إال في فقرة واحدة من فقرات المجاالت الثالثــة ،وهي فقــرة :تكليف المتعلم باســتماع
المقاطع الصعبة من قارئ يرتاح ألدائه .وهي الفقرة الثامنة من فقرات األســاليب المالئمة .حيث
تبين نتائج اختبار شيفيه للفقرة أن الفروق هي لصالح المستجيبين األكثر خبرة ،وكما يلي :
جدول رقم ( )14نتائج اختبار شيفيه للفقرة رقم ( )8والتي كانت قيمة "ف" لها دالة احصائيا ً
أقل من 10حفاظ من 19-10حافظ 20حافظ فأكثر
4.579 0.046 0.111 20حافظ فأكثر
4.048 0.929 0.111 من 19-10حافظ
وباســتعراض مؤشــرات الفــروق في األقســامـ الثالثة نجد أن أكــثر تلك الفــروق وجــدت في
المجال األول من مجاالت االستبانة وهو مساعدات التــذكر ،ويمكن تفســير الفــروق جزئيا بوجــودـ
اضطراب في استجابة أفــراد الدراسة حيــال فقــرات المجــال ،وقد ســبق للبــاحث اإلشــارة إلى أنهم
أعطــوا تقــديرات منخفضة لفقــرات يعطيها المتخصصــون اهتماما عاليــا ،وفيما عــدا ذلك ال يجد
الباحث سببا واضحاـ يمكن عــزو تلك الفــروق إليهــا ،فهي ال تأخذ اتجاها منتظما حيــال الجنس وال
23
المؤهل وال الخــبرة وال تصــنيف الفقــرات بحسب النــوع الحاسي أو اللفظي ،وهي فــروقـ قليلة
مقارنة بمجاالت البحث وفقراته .
24
توصيات البحث :
استناداً إلى مضامين البحث ونتائجه يوصي الباحث بما يلي:
-1إخضاع معلمي الحلقــات القرآنية لــبرامج تــدريب وتأهيل بغية تزويــدهمـ بالمفــاهيم
التربوية والنفسية المتصلة بالتعليم والتعلم .
-2تــدريب معلمي الحلقــات القرآنية على كفايــات تشــخيص الملكــات والقــدرات الــتي
يتميز بها كل طالب .
-3إعـــــداد وحـــــدة تدريبية من قبل اختصاصـــــيين يجمعـــــون بين الخلفية التربوية
والتخصص القــرآني تتضــمن نمــاذج متنوعة وواضــحة من مســاعدات التــذكر
المتعلقة بحفظ القـــرآن الكـــريم ،وتعميمها على معلمي الحلقـــات القرآنية للقـــراءة
الشخصية والتدريب المقنن .
-4إيالء البحث العلمي في مجال تحفيظ القــرآن الكــريم عناية خاصــة ،وتوجيه المزيد
من الجهــود لهــذا الجــانب ،وخاصة بحــوث الدراســات العليا الجامعيــة ،والبحــوث
المؤسسية ،ويقترح الباحث بعض القضايا لتلك البحوث وهي :
تحفيظ القرآن الكريم لمتوسطيـ الذكاء .
مساعدات التذكر عند الحفاظ غير الناطقين بالعربية .
الرسوب والتسربـ في حلقات تحفيظ القرآن الكريم .
الكفايات التعليمية الالزمة لمعلمي حلقات تحفيظ القرآن الكريم .
الترتيب التسلسلي لمسار حفظ القرآن الكريم
-5إعداد دليل لمعلم التحفيظ على غرار دليل المعلم في التعليم العام ،يقسم المصحفـ
فيه إلى أقسام ،وكل قسم إلى دروس ،وتوضع خطة لكل درس على حدة يحدد فيها
سماته ونماذج من الروابط المقترحة لــه ،والصــعوبات المتعلقة بــه ،والمتشــابهات
المرتبطة بــه ،بشــكل يضع أمــام المتعلم تصــميماـ كليا لمســار الحفظ في مقــدار
مناسب .
25
قائمة المراجع
بادحدح،علي بن عمر2003 (.م).كيف تحفظ القرآن ،وثيقة ألكترونية من موقع .1
:صيد الفوائد /http://www.saaid.net .
البخاري ،محمدبن إسماعيل.الجامع الصحيح ،دار ابن كثير بيروت،ط، 3 .2
1987م .ج 4ص1920
الترمذي،محمدـ بن عيسى .سنن الترمذي(د.ت) ،ج، 5بيروت ،دار إحياء .3
التراث العربي .
خير هللا ،سيد 1981 (.م ) ،علم النفس التربوي ،دار النهضة العربية ،بيروت. .4
الدويش،محمد2001( .م ) ،حفظ القرآن الكريم ،وثيقة ألكترونية من موقع : .5
http://www.saaid.net/Quran/2/Qq13.zip
راجح ،أحمد عزت 1973( .م) ،أصول علم النفس ،المكتب المصريـ الحديث .6
اإلسكندرية .
السامرائي ,هاشم جاسم 1999( .م) ،طرائقـ التدريس بين القديم والحديث، .7
مركز عبادي للدراسات والنشر ،صنعاء.
الشاطبي،إبراهيمـ بن موسى .الموافقات في أصول الشريعة (د.ت) ،دار المعرفة، .8
بيروت،بدون تاريخ
عبد هللا ،محمد قاسمـ 2003( .م ) ،سكلوجية الذاكرة ،سلسلة عالم المعرفة رقمـ .9
( ) 290الكويت .
العولقي ،محمد 2005 ( .م ) مبادئ الحفظ والتذكرـ ،وثيقة ألكترونية من .10
منتدى التدريب العربي /http://www.4training.ws .
الغوثاني ،يحيى 2003( .م ) ،طرقـ إبداعية في حفظ القرآن الكريم ،مادة .11
تدريبية ألكترونية من موقع :مكتبة صيد الفوائد http://saaid.net/Quran/39.htm
القرضاوي ،يوسفـ 2001.م .كيف نتعامل مع القرآن العظيم ،دار الشروق ، .12
القاهرة .
قطامي ،يوسفـ ،ونايفة قطامي 1998( .م ) ،نماذج التدريس الصفي ،دار .13
الشروق عمان ،األردن ،ط. 2
الالحم،خالد عبد الكريم2004(.م)،مفاتح تدبر القرآن الكريم ،بدون ناشر. .14
مرعي ،توفيقـ أحمد وزمالؤه 1995( .م) ،تصميمـ المنهاج ،وزارة التربية .15
والتعليم اليمنية ،برنامج معلم الصفوف األساسية األولى .
موقع طريق القرآن .المتشابه اللفظي في القرآن ،توجيه المتشابه اللفظي وما .16
صنف فيه =http://www.quranway.net/index.aspx?function=Item&id=55&lang .
نجاتي ،محمد عثمان 1995( .م) ،علم النفس و الحياة ،دار القلم ،الكويت ط .17
. 16
نشواتي ،عبد المجيد 1984 ( .م) علم النفس التربوي،ـ دار الفرقان ،األردن، .18
عمان.
النووي،يحيىـ بن شرف.المنهاج شرح صحيح مسلم،دار إحياء التراث العربي،ط .19
.2
النيسابوري،محمد بن عبدهللا .المستدركـ على الصحيحين،دار الكتب العلمية .20
،بيروت 1990م .
26
مالحق البحث :
-1جداول البحث .
-2استبانة البحث .
أوال :الجداول
الجدول ()1
معامالت ارتباط الفقرات بالدرجة الكلية للمجال قبل الحذف
األساليب المالئمة مساعدات التذكر
27
الجدول ()2معامالت ارتباط الفقرات بالدرجة الكلية للمجال بعد حذف الفقرات غبر الدالة
جميع قيم مع..امالت االرتب..اط دالة إحص..ائياً عند مس..توى ( ،)0.05وتش..ير ه..ذه النتيجة أن هن..اك اتس..اقا عالي .اً
داخل األداة ،ما يعزز من صدق األداة كون الفقرة تقيس نفس السمة التي يقيسها مجالها.
28
جدول رقم ( )3نتائج االختبار التائي T-Testلعينتين مستقلتين لمجال مساعدات التذكر للمقارنة بحسب الجنس
مستوى درجة قيمة االنحراف المعياري المتوسط
الداللة الحرية "ت" أنثى ذكر أنثى ذكر
*0.017 61 2.459 0.572 0.866 4.552 4.088 1
0.390 61 0.866 0.736 0.676 4.448 4.294 2
0.183 61 1.347 0.867 1.026 4.414 4.088 3
0.943 61 0.072 0.712 0.727 4.310 4.324 4
*0.047 61 2.030 0.806 0.958 4.310 3.853 5
*0.002 61 3.193 0.903 0.843 4.379 3.676 6
0.249 61 1.164 1.018 0.970 3.586 3.294 7
*0.042 59 2.082 0.761 1.086 4.310 3.824 8
0.709 61 0.375 1.102 0.753 3.000 2.912 9
0.148 61 1.465 0.944 0.836 3.034 2.706 10
0.888 61 0.142 1.055 0.988 3.448 3.412 11
0.751 61 0.319 1.300 1.048 2.759 2.853 12
0.154 61 1.444 1.268 1.297 3.586 3.118 13
*0.014 61 2.520 0.814 0.784 3.655 3.147 14
0.803 61 0.250 1.145 1.193 3.103 3.029 15
0.498 61 0.682 0.882 0.946 3.276 3.118 16
0.504 61 0.671 1.203 1.132 3.345 3.147 17
*0.028 61 2.246 1.086 0.985 3.414 4.000 18
*0.028 61 2.253 0.949 0.969 3.483 4.029 19
0.378 61 0.889 0.912 0.969 4.241 4.029 20
0.882 61 0.149 0.985 0.957 3.448 3.412 21
0.465 61 0.736 1.235 1.149 3.103 2.882 22
0.180 61 1.357 0.948 0.977 3.448 3.118 23
0.584 61 0.550 1.244 0.965 3.241 3.088 24
0.120 61 1.577 0.516 0.419 3.662 3.477 المتوسط
29
جدول رقم ( )4نتائج االختبار التائي T-Testلعينتين مستقلتين لمجال األساليب المالئمة للمقارنة
بحسب الجنس
جدول رقم ( )5نتائج االختبار التائي T-Testلعينتين مستقلتين لمجال الصعوبات المتوقعة للمقارنة
بحسب الجنس
30
جدول رقم ( )6نتائج االختبار التائي T-Testلعينتين مستقلتين لمجال مساعدات التذكر للمقارنة بحسب المؤهل
مستوى درجة قيمة االنحراف المعياري المتوسط
جامعي
الداللة الحرية "ت" جامعي دون الجامعي
فأعلى
دون الجامعي
0.611 61 0.511 0.878 0.739 4.222 4.333 1
0.537 61 0.621 0.826 0.654 4.278 4.400 2
0.713 61 0.370 1.098 0.915 4.167 4.267 3
0.783 61 0.277 0.752 0.707 4.278 4.333 4
*0.028 61 2.251 0.907 0.876 3.667 4.222 5
0.136 61 1.509 1.018 0.885 3.722 4.111 6
0.189 61 1.329 0.924 1.014 3.167 3.533 7
0.418 61 0.816 1.079 0.935 3.889 4.111 8
0.522 61 0.644 0.924 0.929 2.833 3.000 9
0.860 61 0.177 0.900 0.903 2.889 2.844 10
0.369 61 0.905 1.145 0.957 3.611 3.356 11
0.564 61 0.580 1.305 1.111 2.944 2.756 12
0.393 61 0.860 1.410 1.252 3.111 3.422 13
*0.049 61 2.012 0.873 0.787 3.056 3.511 14
0.706 24 0.382 1.465 1.033 3.167 3.022 15
0.098 61 1.682 1.079 0.821 2.889 3.311 16
0.307 61 1.031 1.283 1.108 3.000 3.333 17
0.825 61 0.223 1.114 1.058 3.778 3.711 18
0.578 61 0.560 1.029 0.984 3.667 3.822 19
0.503 61 0.674 0.970 0.936 4.000 4.178 20
0.217 61 1.247 0.767 1.022 3.667 3.333 21
0.386 61 0.873 1.114 1.214 2.778 3.067 22
0.598 61 0.530 0.924 0.996 3.167 3.311 23
0.428 61 0.798 0.970 1.145 3.333 3.089 24
0.330 61 0.982 0.427 0.488 3.470 3.599 المتوسط
31
جدول رقم ( )7نتائج االختبار التائي T-Testلعينتين مستقلتين لمجال األساليب المالئمة للمقارنة بحسب
المؤهل
مستوى درجة قيمة االنحراف المعياري المتوسط
جامعي جامعي
الداللة الحرية "ت" فأعلى
دون الجامعي
فأعلى
دون الجامعي
0.855 61 0.184 0.236 0.208 4.944 4.956 1
0.906 61 0.118 0.511 0.726 4.556 4.533 2
0.382 23 0.891 0.686 0.442 4.667 4.822 3
0.058 61 1.936 0.707 0.837 3.833 4.267 4
*0.026 61 2.288 1.074 0.751 3.722 4.267 5
0.067 61 1.865 0.850 0.944 3.389 3.867 6
0.104 61 1.649 0.943 0.908 3.222 3.644 7
0.548 61 0.604 0.958 0.815 4.278 4.133 8
0.632 61 0.481 0.907 0.795 3.667 3.778 9
0.066 61 1.871 0.438 0.418 4.031 4.252 المتوسط
جدول رقم ( )8نتائج االختبار التائي T-Testلعينتين مستقلتين لمجال الصعوبات المتوقعة للمقارنة
بحسب المؤهل
32
جدول رقم ( )9نتائج اختبار التباين ANOVAلمجال مساعدات التذكر للمقارنة
بحسب الخبرة .
مصدر التباين
قيمة داخل المجموعات بين المجموعات
مستوى الداللة
"ف"
متوسط المربعات درجة الحرية متوسط المربعات درجة الحرية
0.724 0.325 0.615 60 0.200 2 1
0.786 0.242 0.506 60 0.122 2 2
0.891 0.115 0.953 60 0.110 2 3
0.652 0.431 0.520 60 0.224 2 4
0.428 0.861 0.838 60 0.722 2 5
0.931 0.072 0.898 60 0.065 2 6
0.648 0.437 1.009 60 0.441 2 7
0.652 0.430 0.967 60 0.416 2 8
0.311 1.191 0.847 60 1.009 2 9
0.310 1.196 0.797 60 0.953 2 10
0.657 0.423 1.042 60 0.441 2 11
0.471 0.762 1.361 60 1.037 2 12
0.738 0.305 1.716 60 0.524 2 13
0.804 0.220 0.709 60 0.156 2 14
0.809 0.213 1.386 60 0.295 2 15
0.374 1.000 0.834 60 0.834 2 16
0.141 2.026 1.303 60 2.639 2 17
0.673 0.399 1.158 60 0.462 2 18
0.736 0.308 1.005 60 0.309 2 19
0.479 0.745 0.894 60 0.666 2 20
0.306 1.206 0.920 60 1.110 2 21
0.863 0.148 1.443 60 0.213 2 22
0.338 1.104 0.939 60 1.037 2 23
0.259 1.380 1.186 60 1.637 2 24
0.465 0.775 0.224 60 0.173 2 المتوسط
33
جدول رقم ( )10نتائج اختبار التباين ANOVAلمجال األساليب المالئمة للمقارنة
بحسب الخبرة .
مصدر التباين
قيمة داخل المجموعات بين المجموعات
مستوى الداللة
"ف"
متوسط المربعات درجة الحرية متوسط المربعات درجة الحرية
0.623 0.476 0.047 60 0.022 2 1
0.696 0.365 0.455 60 0.166 2 2
0.640 0.449 0.277 60 0.125 2 3
0.216 1.570 0.661 60 1.037 2 4
0.375 0.997 0.778 60 0.776 2 5
0.387 0.964 0.879 60 0.847 2 6
0.400 0.930 0.868 60 0.807 2 7
0.150 1.957 0.705 60 1.380 2 8
0.183 1.750 0.660 60 1.156 2 9
0.161 1.885 0.181 60 0.342 2 المتوسط
جدول رقم ( )11نتائج اختبار التباين ANOVAلمجال الصعوبات المتوقعة للمقارنة بحسب الخبرة .
مصدر التباين
قيمة داخل المجموعات بين المجموعات
مستوى الداللة
"ف"
متوسط المربعات درجة الحرية متوسط المربعات درجة الحرية
0.439 0.834 0.893 60 0.745 2 1
0.463 0.779 1.128 60 0.879 2 2
0.806 0.216 1.026 60 0.222 2 3
0.213 1.587 1.387 60 2.202 2 4
0.597 0.520 0.651 60 0.338 2 5
0.129 2.117 0.855 60 1.809 2 6
0.664 0.412 0.906 60 0.373 2 7
0.708 0.348 1.336 60 0.465 2 8
0.706 0.350 0.277 60 0.097 2 المتوسط
34
جدول رقم ( )12نتائج اختبار التباين ANOVAلمجال مساعدات التذكر للمقارنة
بحسب عدد الحفاظ .
مصدر التباين
قيمة داخل المجموعات بين المجموعات
مستوى الداللة
"ف"
متوسط المربعات درجة الحرية متوسط المربعات درجة الحرية
0.961 0.040 0.620 60 0.025 2 1
0.087 2.545 0.470 60 1.197 2 2
0.989 0.011 0.957 60 0.011 2 3
0.472 0.761 0.514 60 0.391 2 4
0.779 0.251 0.855 60 0.214 2 5
0.540 0.622 0.882 60 0.548 2 6
0.833 0.183 1.018 60 0.186 2 7
0.863 0.148 0.976 60 0.145 2 8
0.868 0.142 0.877 60 0.124 2 9
0.956 0.045 0.827 60 0.037 2 10
0.208 1.613 1.003 60 1.618 2 11
0.829 0.188 1.387 60 0.261 2 12
0.882 0.125 1.726 60 0.217 2 13
0.080 2.638 0.657 60 1.732 2 14
0.196 1.676 1.322 60 2.215 2 15
0.129 2.122 0.805 60 1.708 2 16
0.140 2.029 1.302 60 2.642 2 17
0.425 0.869 1.141 60 0.991 2 18
0.659 0.420 1.001 60 0.420 2 19
0.992 0.008 0.916 60 0.007 2 20
0.227 1.519 0.911 60 1.384 2 21
0.349 1.070 1.400 60 1.498 2 22
0.773 0.259 0.965 60 0.250 2 23
0.875 0.134 1.235 60 0.165 2 24
0.622 0.479 0.226 60 0.108 2 المتوسط
35
جدول رقم ( )13نتائج اختبار التباين ANOVAلمجال األساليب المالئمة للمقارنة
بحسب عدد الحفاظ .
مصدر التباين
قيمة داخل المجموعات بين المجموعات
مستوى الداللة
"ف"
متوسط المربعات درجة الحرية متوسط المربعات درجة الحرية
0.065 2.857 0.043 60 0.124 2 1
0.487 0.728 0.450 60 0.328 2 2
0.470 0.766 0.274 60 0.210 2 3
0.892 0.115 0.693 60 0.079 2 4
0.400 0.931 0.780 60 0.726 2 5
0.947 0.055 0.905 60 0.050 2 6
0.864 0.147 0.891 60 0.131 2 7
*0.041 3.359 0.676 60 2.269 2 8
0.676 0.395 0.690 60 0.272 2 9
0.457 0.793 0.188 60 0.149 2 المتوسط
جدول رقم ( )14نتائج اختبار شيفيه للفقرة رقم ( )8والتي كانت قيمة "ف" لها دالة احصائيا ً
مصدر التباين
قيمة داخل المجموعات بين المجموعات
مستوى الداللة
"ف"
متوسط المربعات درجة الحرية متوسط المربعات درجة الحرية
0.474 0.756 0.895 60 0.677 2 1
0.487 0.728 1.130 60 0.823 2 2
0.863 0.148 1.028 60 0.152 2 3
0.435 0.844 1.421 60 1.200 2 4
0.804 0.219 0.657 60 0.144 2 5
0.632 0.462 0.901 60 0.416 2 6
0.308 1.202 0.883 60 1.061 2 7
0.824 0.194 1.343 60 0.260 2 8
36
0.360 1.039 0.271 60 0.282 2 المتوسط
37
سم هللا الرحمن الرحيم
الجمهورية اليمنية
جامعة حضرموت للعلوم و التكنولوجيا
كلية التربية بسيئون
قسم العلوم التربوية والنفسية
فيسر الباحث أن يضع أمامكم عبارات هذه اإلستبانة التي أعدت بهدف معرفة مدى
استخدام مساعدات التذكر في طريقة تحفيظ القرآن الكريم ،واألساليب المالئمة
إلكساب المتعلمين مهارة االستفادة منها ،والصعوبات التي تحول دون االستفادة منها
،وصوال إلى مقترحات تسهم في تطوير الطريقة .
وينطلق البحث من مسلمة بأن استخدام المتعلم ألكثر من حاسة في تعلمه يعمق التعلم
والتذكر ،وأن بعض المتعلمين يتمتعون بقدرة عالية في إحدى الحواس أو أكثر ،
مما يجعل توظيف ذلك عامال أساسيا من عوامل التفوق ،وأن المتعلمين يحتاجون
إلى تدريب على كيفية استخدام حواسهم وترتيب أذهانهم .
ونظرا لخبرتكم المتميزة في حفظ وتحفيظ القرآن المجيد ،يرجو الباحث تكرمكم
باإلجابة عن جميع فقرات االستبانة :
-إعطاء الفقرة الواحدة إشارة واحدة فقط .
-إعادة االستبانة بعد استكمالها مباشرة .
-إن البيانات هي ألغراض البحث فقط
ولكم جزيل الشكر والتقدير
الباحث
د/عبد الوهاب زيد المصباحي
هاتف407232/5:
جوال77126644:
المعلومات األولية
االسم ( :اختياري )
) ) أنثى ( -1النوع :ذكر (
39
قائمة مساعدات التذكر
درجة األهمية
عزيزي الشيخ الحافظ :فيما يلي قائمة ببعض مساعدات التذكر التي
غير
مهم
غير متوسط
مهم
مهم تعين الحافظـ على إتقان حفظ كتاب هللا ،أرجو تحديد درجة أهمية كل
مهم األهمية جدا
أبدا فقرةـ بوضع إشارة ( )في الخانة التي تعطيها لكل فقرة .
1 2 3 4 5
وضوح السياق العام للنص. 1
متابعة تسلسل المعاني وترابطها. 2
الربط بين مضمون اآلية ونهايتها. 3
متابعة تسلسل األحداث في القصص القرآني. 4
استحضار المقاطع التي وردت فيها القصة الواحدة . 5
استحضار المقاطع المتعلقة بموضوع واحد من سور متعددة. 6
استحضار أسباب النزول 7
ربط موضوع المقطع بما قبله وما بعده من موضوعات. 8
استحضار اللطائف البالغية 9
استحضار دقائق اإلعجاز 10
استحضار األحكام الشرعية 11
استحضار عدد اآليات في الصفحة. 12
استحضار موقع الكلمة أو اآلية في الصفحة . 13
الربط بين اآليات ومشاهد كونية أو إنسانية أو حيوانية...الخ. 14
استحضار نغمة صوتية ألحد القراء في قراءة آية من اآليات. 15
استحضار موقف طريف ارتبط بحفظ اآلية أو المقطع. 16
الربط بين حرف في اآلية وكلمة من كلماتها 17
استحضار تسلسل السور تصاعديا وتنازليا . 18
استحضار تسلسل األجزاء تصاعديا وتنازليا . 19
إحصاء السور ذات البدايات المتحدة أو المتقاربة. 20
تكوين كلمات مفتاحية تذكر حروفها برؤوس اآليات. 21
استحضار ترتيب الحروف الهجائية للتمييز بين تسلسل المتشابهات بالحروف . 22
الربط بين حرف من اسم السورة وكلمة أو كلمات متشابهة واردة فيها . 23
استحضار عدد اآليات في السورة. 24
أخرى يرجى ذكرها
40
األساليب المالئمة إلكساب المتعلمين مهارة االستفادة من مساعدات التذكر
درجة المالءمة عزيزي الشيخ الحافظ :فيما يلي قائمة باألساليب المالئمة إلرشاد المتعلمين إلى
االستعانة بمساعدات التذكر في حفظ القرآن الكريم ،أرجو تقدير مالءمة كل فقرة ،
غير مالئمة
مالئمة
غير
إلى حد مالئمة
مالئمة ) في الخانة المناسبة حسب رأيك . بوضع إشارة (
مالئمة جدا
أبدا ما
1 2 3 4 5
الحفظ من طبعة واحدة للمصحف. 1
توضيح مساعدات التذكر للمتعلمين 2
ضرب المثل للمتعلم بالنمط المناسب من المساعدات للمقطع عند حفظه له . 3
توضيح المعلم لبعض المعاني المتعلقة بالنص 4
تشجيع المتعلم على تكوين مساعدات تذكر خاصة به ومن إنجازه . 5
تناول المفردات والغريب من األلفاظ 6
اختبار المتعلم في تلك المساعدات ومدى استفادته منها . 7
تكليف المتعلم باستماع المقاطع الصعبة من قارئ يرتاح ألدائه . 8
تكليف المتعلم بقراءة تفسير المقطع 9
أخرى يرجى ذكرها 10
11
12
14
درجة الصعوبة عزيزي الشيخ الحافظ :فيما يلي قائمة بالصعوبات المتوقع أن يواجهها المعلم الراغب
في إرشاد المتعلمين إلى االستعانة بمساعدات التذكر في حفظ القرآن الكريم ،أرجو
بدرجة بدرجة
ضعيفة
بدرجة بدرجة بدرجة
كبيرة ) في الخانة المناسبة حسب رأيك . تقدير درجة كل فقرة ،بوضع إشارة (
ضعيفة4 متوسط كبيرة
جدا جدا
1 2 3 4 5
عدم إلمام المعلم بمساعدات التذكر وفوائدها . 1
صعوبة توضيح تلك األساليب للطالب. 2
بعض تلك األساليب قد تؤدي إلى سخرية الطالب . 3
بعض المعلمين ال يرى فيها فائدة 4
تناسب بعض المتعلمين دون البعض اآلخر 5
ال يستطيع المعلم التفريق بين ما يناسب كل متعلم من تلك المساعدات 6
قد تؤدي إلى إرهاق المتعلم 7
وقت المعلم ال يسمح بتناولها 8
أخرى يرجى ذكرها
41