‫املكيّواملدنيّفيّالقرآنّالكري ّم ّ‬

‫ّ‬
‫ً‬
‫أوال‪ّ:‬مفهومّاملكـيّواملدني‪ّ :‬‬
‫ّّّالراج ّحّفيّمفهومّاملكيّواملدنيّمنّاملعانيّاالصطالحيةّماّيلي‪ّ :‬‬

‫‪ -‬القسمّاملكيّآلياتّالقرآن‪ :‬ما نزل قبل الهجرة النبوية إلى املدينة‪ ،‬وإن كان نزوله بغير مكة‪.‬‬

‫‪ -‬القسمّاملدنيّآلياتّالقرآن‪ :‬ما نزل بعد الهجرة إلى املدينة‪ ،‬وإن كان نزوله بمكة‪.‬‬
‫ً‬
‫ثانيا‪ّ:‬ماّتتميزّبهّاآلياتّاملكيةّواملدنية‪ّ :‬‬
‫ّ‬
‫ُ‬
‫ذكرت فروق كثيرة بين العلماء للتمييز بين املكي واملدني‪ ،‬أبرزها وأدقها ما يلي‪:‬‬

‫‪ .1‬القسم املكي‪:‬‬
‫• يركز على قضايا‪ :‬األلوهية‪ ،‬والنبوة‪ ،‬والوحي‪ ،‬والبعث‪ ،‬واليوم اآلخر‪ ،‬مثل‪ :‬جزء تبارك ّ‬
‫وعم‪.‬‬
‫• كل سورة فيها سجدة فهي مكية‪.‬‬
‫‪ .2‬القسمّاملدني‪:‬‬
‫• تمتاز آياته بذكر األحكام والفرائض والحدود واملحرمات مثل سورتي البقرة واملائدة‪.‬‬
‫• اختصت كذلك بذكر أحكام الجهاد‪.‬‬

‫ً‬
‫ثالثا‪ّ:‬ضوابـطّعامةّفيّاملكيّواملدني‪:‬‬
‫ّ‬
‫و‬
‫• ال عبرررة بلررول السررورة وقصرررها لتعيررين املكرري واملرردني‪ ،‬فمررث ‪ :‬سررورتا األنعررام والكهر مكيترران‪،‬‬
‫وسورة الحشر وسورة النصر مدنيتان‪.‬‬

‫• الر ررذد يعر رردد معرفر ررة املكر رري واملر رردني هر ررو الر ررنح الار ررحي الصر ررري علر ررى زمر رران ومكر رران نزولهر ررا‪،‬‬
‫و‬
‫وك ررذلك موآ ررول آي ررات الس ررورة‪ ،‬إلن كثي ررا م ررط الض ررواب الل رري وآ ررعها العلم رراء كان ررت مع ررض‬
‫اجتهاد‪.‬‬

‫‪1‬‬
 ‫‪ّ -‬ومثالّذلكّالنصّالصحيحّالصريح‪:‬‬
‫و‬ ‫ّ‬
‫م ررا ج رراء ح رري الا ررحي عن ررد قول رره تع ررالى ﴿ق رد ن رر تقل ر وجه رك ح ري ال اس رماء ۖ فل ُنولي ان رك قبل رة‬
‫ترآ راها ۚ ف رو ّل وجه رك ش رلر املس رجد الح ررام ۚ وحي ر ُث م را ُكن ر ُتم فول روا ُو ُج روه ُكم ش رلر ُ‬
‫ُ‬ ‫اُ‬ ‫ا ُ‬ ‫ُ ُ‬ ‫ا ا‬
‫وإن ال رذيط أوت روا الكت را ليعل ُم رون أن ره الح ر م رط رّبه رم ۗ وم را ّللا بغاف رل ع ام را يعمل رون ﴾ّ‬
‫[البق رررة‪ ،]144 :‬فع ررط اب ررط عم ررر رم رراي عنهم ررا ق ررال‪ :‬بينم ررا الن ررا ح رري الص ررب بقب رراء ج رراءهم رج ررل‬
‫فق ررال‪ ":‬إن رس ررول ق ررد أن ررزل علي رره الليل ررة قر ررآن‪ ،‬وق ررد أم ررر أن يس ررتقبل الكعب ررة فاس ررتقبلوها‪،‬‬
‫وكانررت وجرروههم إل ررى الشررام فاس ررتداروا إلررى الكعب ررة " (‪.)ّ 1‬فقبرراء حرري املدين ررة املنررورة والح ررد ركران بع ررد‬
‫الهجرة‪.‬‬
‫ً‬
‫ابعا‪ّ:‬فوائدّمعرفةّاملكيّواملدني‪ّ ّ.‬‬
‫ر ّ‬

‫• معرفة ترتي النزول‪ ،‬ومعرفة املتقدم واملتأخر‪.‬‬

‫• معرفة تاريخ التشريع‪ ،‬والتدرج حي تربية األمة اإلس مية الناشئة‪.‬‬

‫• معرف ررة الناس ررا واملخس ررو ‪ ،‬ف ر ذا وردت آيت رران أو آي ررات ح رري موآ ررول واح ررد‪ ،‬وكرران بينه ررا‬
‫اخررت ف حرري الحكررم مثررل‪( :‬آيــاتّامرمــر)‪ ،‬و ُعررف املكرري واملرردني منهررا‪ ،‬ف ننررا نعكررم بررأن‬
‫املدني منها ناسا للمكي إلنه متأخر عنها‪.‬‬
‫و‬
‫• الثق ررة بوص ررول الق ررآن إلين ررا س رراملا م ررط التعري ر ‪ ،‬وأن الا ررحابة والت ررابعين والق ر ّرراء‬
‫و‬ ‫و‬ ‫و‬ ‫و و‬
‫واملفسريط اهتمامهم‪ ،‬اهتموا برره اهمامررا كبيررا( حفظا‪،‬وفهمررا‪ ،‬ومعرفررة ملكرران النررزول‬
‫وظرفه وسببه)‪.‬‬

‫(‪ )1‬رواه البخاري‪ ،‬حديث رقم (‪.)4490‬‬

‫‪2‬‬