ملخص المواريث - نسخة 6

‫«مُلخَّصٌ يف علم الفرائض»‬
‫أعدَّه الفقري إىل عفو ربِّه‪:‬‬
‫هيثم بن حممَّد سرحان ‪-‬حفظه اهلل‪-‬‬
‫‪-‬املدرِّس مبعهد احلرم باملسجد النَّبويِّ ‪-‬سابقًا‬
‫واملشرف على موقع معهد السُّنَّة‬
‫غفر اهلل له ولوالديه وملن أعانه على إخراج هذا الكتاب‬

‫الطَّبعة األوىل‬
‫مجيع احلقوق حمفوظةٌ‬
‫إلَّا من أراد طبعه أو ترمجته لتوزيعه جمَّانًا بعد مراجعة املؤلِّف‬
‫الرَّجاء التَّواصل على‪:‬‬
‫‪islamtorrent@gmail.com‬‬
‫فسح وزارة اإلعالم‬
‫‪57226920210310‬‬
‫للشَّيخ هيثم بن حممَّد سرحان ‪-‬حفظه اهلل‪-‬‬ ‫مُلخَّصٌ يف علم الفرائض‬
‫‪¢‬‬
‫الحمد هلل‪ ،‬نحمده‪ ،‬ونستعينه‪ ،‬ونستغفره‪ ،‬ونتوب إليه‪ ،‬ونعوذ باهلل من شرور أنفسننا‪ ،‬ومنن نيئات‬
‫أعمالنا‪ ،‬من يهده اهلل فال مضل له‪ ،‬ومن يضلل فال هادي له‪ ،‬وأشهد أن ال إله إال اهلل ودنده ال شنري‬
‫له‪ ،‬وأشهد أن محمدا عبده ور وله‪ ،‬صلى اهلل علينه‪ ،‬وعلنى للنه‪ ،‬وأصنحابه‪ ،‬ومنن عنبعهإ بادسنان‪،‬‬
‫و لإ عسليما‪.‬‬
‫أما بعد؛ فهذا مختصر للمهإ من مسائل الفرائض مع عندريبات مفيند ‪ ،‬وفن المننها الدرا ن يف‬
‫معهدنا ‪-‬معهد السنة‪.-‬‬
‫لمل التسجيل معنا ودل المسائل‪ ،‬و يتإ التصحيح باذن اهلل إلكرتونيا‪ ،‬ورابط المعهد‪:‬‬
‫‪https://bit.ly/2JicSlI‬‬
‫فهرس املوضوعات‪:‬‬
‫ص‬ ‫املوضوع‬ ‫ص‬ ‫املوضوع‬

‫‪30‬‬ ‫‪....‬‬ ‫مراجعة ألصحاب الفروض‬ ‫‪4‬‬ ‫‪....‬‬ ‫أدلة الفرائض‬
‫‪33‬‬ ‫‪....‬‬ ‫العصبة وأقسامها وعرعيبها‬ ‫‪4‬‬ ‫‪....‬‬ ‫علإ الفرائض‬
‫‪37‬‬ ‫‪....‬‬ ‫الحجب‬ ‫‪4‬‬ ‫‪....‬‬ ‫الحقوق المتعلقة بالتركة‬
‫‪40‬‬ ‫‪....‬‬ ‫العول‬ ‫‪5‬‬ ‫‪....‬‬ ‫األركان والشروط والموانع‬
‫واأل باب‬
‫‪42‬‬ ‫‪....‬‬ ‫الرد‬ ‫‪7‬‬ ‫‪....‬‬ ‫أقسام اإلرث‬
‫‪46‬‬ ‫‪....‬‬ ‫االنكسار والتصحيح‬ ‫‪8‬‬ ‫‪....‬‬ ‫الوارثون من الذكور‬
‫‪52‬‬ ‫‪....‬‬ ‫المنا خات‬ ‫‪8‬‬ ‫‪....‬‬ ‫الوارثات من النساء‬
‫‪54‬‬ ‫‪....‬‬ ‫ميراث ذوي األردام‬ ‫‪10‬‬ ‫‪....‬‬ ‫أصحاب النصف‬
‫‪57‬‬ ‫‪....‬‬ ‫قسمة التركات‬ ‫‪17‬‬ ‫‪....‬‬ ‫أصحاب الربع‬
‫‪60‬‬ ‫‪....‬‬ ‫ميراث الحمل‬ ‫‪19‬‬ ‫‪....‬‬ ‫أصحاب الثمن‬
‫‪61‬‬ ‫‪....‬‬ ‫ميراث المفقود‬ ‫‪20‬‬ ‫‪....‬‬ ‫أصحاب الثلثين‬
‫‪62‬‬ ‫‪....‬‬ ‫ميراث الخنثى المشكل‬ ‫‪23‬‬ ‫‪....‬‬ ‫أصحاب الثلث‬
‫‪62‬‬ ‫‪....‬‬ ‫ميراث الغرقى والهدمى‬ ‫‪25‬‬ ‫‪....‬‬ ‫أصحاب السدس‬
‫‪‬‬
‫(‪)3‬‬
‫أدلَّة الفرائض‪:‬‬
‫‪ ‬إذا جمعت‪:‬‬
‫‪ )1‬قوله ﷺ‪« :‬أَلَحَقَواَالَفَرَائَضََبَأَهَلَهَا‪َ،‬فَمَاَبَقَيََفَهَوََلَوَلَىَرَجَلََذَكَرَ»‪ ،‬إلى‪:‬‬
‫‪ )2‬ليات المواريث؛‬
‫وجدعها قد ا توعبت عامة أدكام المواريث ومهماهتا‪.‬‬
‫علم الفرائض‪ :‬حدُّه‪ ،‬موضوعه‪ ،‬مثرته‪ ،‬وحكمه‬
‫العلإ بقسمة المواريث فقها ودسابا‪.‬‬ ‫حدُّه‪:‬‬
‫التركات؛ وه ‪ :‬ما يخلفه الميت من أموال ودقوق واختصاصات‪.‬‬ ‫موضوعه‪:‬‬
‫إيصال كل وارث ما يستحقه من التركة‪ ،‬ومن ثإ نعرف أهميته ودكمه‪.‬‬ ‫مثرته‪:‬‬
‫فرض كفاية؛ فاذا قام به من يكف صار يف د الباقين نة‪.‬‬ ‫حكمه‪:‬‬
‫احلقوق الـمُتعلِّقة بالتَّركة‪ :‬وهي جمموعةٌ يف كلمة (تدوم)‬
‫يتعلَّق بالتَّركة مخسة حقوقٍ مُرتَّبةٍ حبسب أمهِّيَّتها كاآليت‪:‬‬
‫[‪]5‬‬ ‫[ ‪]4‬‬ ‫[‪ ]3‬الدُّيون املُرسلة‪ :‬الت ال‬ ‫[‪]2‬‬ ‫[‪ ]1‬مؤن جتهيز‬
‫اإلرث‪:‬‬ ‫الوصيَّة‪:‬‬ ‫عتعل بعين التركة؛ كالديون‬ ‫احلقوق‬ ‫امليِّت‪ :‬من ثمن‬
‫ويبدأ‬ ‫بالثلث فأقل‬ ‫الت يف ذمة الميت بال رهن‪،‬‬ ‫املتعلِّقة‬ ‫ماء عغسيله‪،‬‬
‫بذوي‬ ‫لغير وارث‪،‬‬ ‫واء كانت‪:‬‬ ‫بعني‬ ‫وكفنه‪ ،‬ودنوطه‪،‬‬
‫الفروض‪،‬‬ ‫فأما الوصية‬ ‫التَّركة‪:‬‬ ‫وأجر الغا ل‪،‬‬
‫[ب] لآلدميِّ؛‬ ‫[أ] هلل؛‬
‫ثإ ما بق‬ ‫للوارث‬ ‫كالدين‬ ‫ودافر القرب‪،‬‬
‫كالقرض‪،‬‬ ‫كالزكا‬
‫فللعصبة‪.‬‬ ‫فحرام غير‬ ‫الذي فيه‬ ‫ونحو ذل ؛‬
‫والكفار ‪ .‬واألجر ‪ ،‬وثمن‬
‫صحيحة‪.‬‬ ‫رهن‪.‬‬ ‫بالمعروف‪.‬‬
‫المبيع‪.‬‬
‫(‪)4‬‬
‫اإلرث‪ :‬أركانه‪ ،‬شروطه‪ ،‬أسبابه‪ ،‬وموانعه‬
‫أركان اإلرث ثالثةٌ‪:‬‬
‫[‪ ]3‬املوروث‪ :‬وهو التركة‪.‬‬ ‫[‪ ]2‬الوارث‪ :‬وهو من انتقلت‬ ‫[‪ ]1‬املورِّث‪ :‬وهو من انتقلت‬
‫التركة إليه‪.‬‬ ‫التركة منه‪ ،‬وهو الميت‪.‬‬
‫شروط اإلرث ثالثةٌ‪:‬‬
‫[‪َ]3‬العلإ بالسبب‬ ‫[‪َ]2‬ديا الوارث بعده ولو‬ ‫[‪َ]1‬موت المورث‪ :‬دقيقة أو‬
‫المقتض لإلرث‪.‬‬ ‫لحظة‪ :‬دقيقة أو دكما‪.‬‬ ‫دكما‪.‬‬
‫أسباب اإلرث ثالثةٌ‪:‬‬
‫[‪ ]3‬الوالء‪ :‬هو والء‬ ‫[‪ ]2‬النَّسب‪ :‬هو الردإ‪،‬‬ ‫[‪ ]1‬النِّكاح‪ :‬هو عقد الزوجية الصحيح؛‬
‫العتاقة‪ ،‬وه العصوبة‬ ‫وهو االعصال بين‬ ‫فيرث به الزوج من زوجته والزوجة من‬
‫الت عثبت للم ْعت‬ ‫إنسانين بوالد قريبة أو‬ ‫زوجها بمجرد العقد‪ ،‬وإن لإ يحصل وطء‬
‫وعصبته المتعصبين‬ ‫بعيد ‪.‬‬ ‫وال خلو ‪ ،‬فيثبت التوارث بين الزوجين يف‬
‫بأنفسهإ‪.‬‬ ‫الطالق الرجع ما دامت يف العد ‪.‬‬
‫موانع اإلرث ثالثةٌ‪:‬‬
‫[‪ ]3‬اختالف الدِّين‪ :‬هو‬ ‫[‪ ]2‬القتل‪ :‬هو إزهاق الروح‬ ‫[‪ ]1‬الرِّقُّ‪ :‬هو وصف يكون به‬
‫أن يكون أددهما على ملة‬ ‫مباشر أو عسببا‪ ،‬والذي‬ ‫اإلنسان مملوكا‪ :‬يباع‪ ،‬ويوهب‪،‬‬
‫والثاين على ملة أخرى؛‬ ‫يمنع من اإلرث من القتل ما‬ ‫ويورث‪ ،‬ويتصرف فيه‪ ،‬وال‬
‫مثل أن يكون أددهما‬ ‫كان بغير د ‪ ،‬بحيث يأثإ‬ ‫يتصرف عصرفا مستقال‪ ،‬فاذا كان ال‬
‫مسلما والثاين كافرا‪ ،‬أو‬ ‫بتعمده‪ ،‬وال فرق بين أن‬ ‫يمل لإ يستح اإلرث؛ ألنه لو‬
‫أددهما يهوديا واآلخر‬ ‫يكون القتل عمدا أو خطأ‬ ‫ورث لكان لسيده الذي هو أجنب‬
‫نصرانيا أو ال دين له‪.‬‬ ‫ععميما لسد الذريعة‪.‬‬ ‫من الميت‪.‬‬
‫(‪)5‬‬
‫أسئلةٌ‪:‬‬
‫‪ ‬لماذا ندرس الفرائض؟ ‪ ‬ليعطى كل وارث دقه ‪ ‬لما يف ععلنإ علنإ الفنرائض منن األجنر‬
‫‪ ‬الجميع‬ ‫‪ ‬ألنه نصف العلإ‬
‫‪ ‬علإ الفرائض هل واضح‪ ،‬لكن يحتاج إلى ضبط ودفظ [‪ ‬صح ‪ ‬خطأ]‪.‬‬
‫‪ ‬أربعة‬ ‫‪ ‬ثالثة‬ ‫‪ ‬أ باب اإلرث‪  :‬اثنان‬
‫‪ ‬ضع الرقإ المنا ب أمام العبار المنا بة؟‬
‫عصوبة ببها نعمة المعت علنى عتيقنه‪ ،‬وينرث بنه المعتن‬

‫النكاح‬ ‫‪1‬‬
‫وعصبته المتعصبون بأنفسهإ‪.‬‬
‫القرابة‪ ،‬ويرث به الفروع واألصول والحواش ‪.‬‬ ‫الوالء‬ ‫‪2‬‬
‫عقد الزوجية الصحيح‪ ،‬ويرث به النزوج إذا ماعنت الزوجنة‬
‫النسب‬ ‫‪3‬‬
‫والزوجة فأكثر إذا مات الزوج‪.‬‬
‫من ا تعجل الش ء قبل أوانه عوقب بحرمانه‪.‬‬ ‫الرق‬ ‫‪4‬‬
‫ال يرث المسلإ الكافر‪.‬‬ ‫القتل‬ ‫‪5‬‬
‫ألنه ليس له مال‪ ،‬وهو مل لسنيده‪ ،‬ولنو ورثنناه فقند ورثننا‬
‫اختالف الدين‬ ‫‪6‬‬
‫يده‪ ،‬والسيد ليس له بب لإلرث‪.‬‬
‫‪ ‬ضع الرقإ المنا ب للسبب الذي يرث به كل وادد من هؤالء‪:‬‬
‫النكاح‬ ‫األب‬ ‫‪1‬‬

‫الوالء‬ ‫العإ ألم‬ ‫‪2‬‬
‫النسب من جهة األصول من الذكور‬ ‫الزوج‬ ‫‪3‬‬
‫ليس له بب‬ ‫البنت‬ ‫‪4‬‬
‫للنسب من جهة الحواش من الذكور‬ ‫األخت ألم‬ ‫‪5‬‬
‫ليس لها بب‬ ‫المعتقة‬ ‫‪6‬‬
‫للنسب من جهة الفروع من الذكور‬ ‫األخ الشقي‬ ‫‪7‬‬
‫للنسب من جهة الفروع من اإلناث‬ ‫ابن ابن االبن‬ ‫‪8‬‬
‫للنسب من جهة األصول من اإلناث‬ ‫العمة الشقيقة‬ ‫‪9‬‬
‫للنسب من جهة الحواش من اإلناث‬ ‫أم األم‬ ‫‪10‬‬
‫(‪)6‬‬
‫‪ ‬يكف الدرا ة النظرية دون التدريب على دل المسائل يف ععلإ علإ الفرائض [‪ ‬صح ‪ ‬خطأ]‪.‬‬
‫‪ ‬علإ الفرائض فيه دساب‪ ،‬والحساب والرياضيات عحتاج إلى عدريبات عملية ودل مسنائل دتنى‬
‫يضبط [‪ ‬صح ‪ ‬خطأ]‪.‬‬
‫‪ ‬قد يكون عند الوارث بب لإلرث ولكن ال يرث [‪ ‬صح ‪ ‬خطأ]‪.‬‬
‫[‪ ‬صح ‪ ‬خطأ]‪.‬‬ ‫‪ ‬المطلقة الرجعية عرث ما دامت يف العد‬
‫‪ ‬عركت زوجا رقيقا‪ ،‬هل يرث؟ ‪ ‬يرث ‪ ‬ال يرث‬
‫‪ ‬الحقوق المتعلقة بالتركة مجموعة يف كلمة‪  :‬عدوم ‪ ‬رنحط ‪ ‬عش ل رزق‬
‫[ ] ديون معلقنة [ ] دينون مر نلة‬ ‫‪ ‬رعب الحقوق المتعلقة بالتركة‪ ] [ :‬عجهيز بالمعروف‬
‫[ ] ميراث‬ ‫[ ] وصية بالثلث فأقل لغير وارث‬
‫‪ ‬ععلإ علإ الفرائض‪ :‬واجب ‪ ‬مستحب ‪ ‬فرض كفاية ‪ ‬فرض عين‬
‫[‪ ‬صح ‪ ‬خطأ]‪.‬‬ ‫‪ ‬عبطل ببية النكاح بالطالق البائن ولو لإ عنته العد‬
‫أقسام اإلرث‪:‬‬
‫اإلرث ينقسم إىل قسمني‪:‬‬
‫[‪ ]2‬إرثٌ بالتَّعصيب‪ :‬أن يكون للوارث نصيب غير‬ ‫[‪ ]1‬إرثٌ بالفرض‪ :‬أن يكون للوارث‬
‫مقدر‪.‬‬ ‫نصيب مقدر؛ كالنصف والربع‪.‬‬
‫‪ ‬والفروضَالواردة يف القرلن تة‪ :‬النصف ‪ ،2/1‬والربع ‪ ،4/1‬والنثمن ‪ ،8/1‬والثلثنان ‪ ،3/2‬والثلنث‬

‫‪ ،3/1‬والسدس ‪.6/1‬‬
‫‪ ‬وأصولَالمسائل المتف عليها بعة‪ ،2 :‬و‪ ،3‬و‪ ،4‬و‪ ،6‬و‪ ،8‬و‪ ،12‬و‪.24‬‬
‫عكون من‪:‬‬ ‫يف المسألة‪:‬‬ ‫عكون من‪:‬‬ ‫يف المسألة‪:‬‬ ‫عكون من‪:‬‬ ‫يف المسألة‪:‬‬
‫‪4‬‬ ‫‪ 4/1‬والباق‬ ‫‪12‬‬ ‫‪ 3/1‬و‪4/1‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪ 2/1‬والباق‬
‫‪6‬‬ ‫‪ 6/1‬والباق‬ ‫‪12‬‬ ‫‪ 3/2‬و‪4/1‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪ 3/1‬والباق‬
‫‪6‬‬ ‫‪ 3/1‬و‪6/1‬‬ ‫‪24‬‬ ‫‪ 8/1‬و‪6/1‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪ 3/1‬و‪3/2‬‬
‫‪12‬‬ ‫‪ 4/1‬و‪6/1‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪ 2/1‬و‪2/1‬‬ ‫‪8‬‬ ‫‪ 2/1‬و‪8/1‬‬
‫‪12‬‬ ‫‪ 3/1‬و‪ 4/1‬و‪6/1‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪ 3/2‬والباق‬ ‫‪8‬‬ ‫‪ 8/1‬والباق‬
‫‪24‬‬ ‫‪ 3/2‬و‪8/1‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪ 2/1‬و‪4/1‬‬ ‫‪6‬‬ ‫‪ 2/1‬و‪3/1‬‬
‫(‪)7‬‬
‫الوارثون من الذُّكور (‪:)15‬‬
‫[‪ ]3‬األب [‪ ]4‬الجند أبنو األب وإن عنال [‪ ]5‬األخ الشنقي‬ ‫[‪ ]1‬االبن [‪ ]2‬ابن االبن وإن نزل‬
‫[‪ ]6‬األخ ألب [‪ ]7‬األخ ألم [‪ ]8‬ابنننن األخ الشنننقي وإن ننننزل [‪ ]9‬ابنننن األخ ألب وإن ننننزل‬
‫[‪ ]10‬العإ الشقي وإن عال [‪ ]11‬العإ ألب وإن عال [‪ ]12‬ابن العإ الشقي وإن نزل [‪ ]13‬ابنن العنإ‬
‫ألب وإن نزل [‪ ]14‬الزوج [‪ ]15‬المعت وعصبته بالنفس‬
‫الوارثات من النِّساء (‪:)10‬‬
‫[‪ ]4‬الجند منن جهنة األم [‪ ]5‬الجند منن‬ ‫[‪ ]3‬األم‬ ‫[‪ ]1‬البنت [‪ ]2‬بنت االبن وإن نزل أبوها‬
‫جهة األب‪ ،‬وكل جد أدلت بنوارث [‪ ]6‬األخنت الشنقيقة [‪ ]7‬األخنت ألب [‪ ]8‬األخنت ألم‬
‫[‪ ]10‬المعتقة وعصبتها بالنفس‬ ‫[‪ ]9‬الزوجة‬
‫أسئلةٌ‪:‬‬
‫‪ ‬خمسة عشر ‪ ‬كالهما صنحيح‪ ،‬فناألول علنى اإلجمنال‬ ‫‪ ‬الوارثون من الرجال‪  :‬عشر‬
‫والثاين على التفصيل‬
‫‪ ‬بعة ‪ ‬ثمانية‬ ‫‪ ‬الفروض المقدر يف كتاب اهلل ‪  :۵‬تة‬
‫‪ ‬رعب الوارثين من الرجال بكتابة الرقإ أمام كل وارث‪:‬‬
‫العإ الشقي وإن عال‬ ‫ابن االبن وإن نزل‬ ‫االبن‬

‫العإ ألب وإن عال‬ ‫الجد أبو األب وإن عال‬ ‫األب‬
‫ابن العإ الشقي وإن نزل‬ ‫األخ ألم‬ ‫الزوج‬
‫ابن العإ ألب وإن نزل‬ ‫ابن األخ الشقي وإن نزل‬ ‫األخ ألب‬
‫المعت وعصبته بالنفس‬ ‫ابن األخ ألب وإن نزل‬ ‫األخ الشقي‬
‫‪ ‬رعب الوارثات من النساء بكتابة الرقإ أمام كل وارث‪:‬‬
‫بنت االبن وإن نزل أبوها‬ ‫الزوجة‬ ‫البنت‬

‫الجد من جهة األم‬ ‫األخت ألم‬ ‫األم‬
‫الجد من جهة األب‬ ‫األخت الشقيقة‬ ‫األخت ألب‬
‫المعتقة وعصبتها بالنفس‬
‫(‪)8‬‬
‫‪ ‬أصول المسائل مأخوذ منن الفنروض المقندر يف كتناب اهلل وهن ‪ :‬النصنف‪ ،‬والربنع‪ ،‬والنثمن‪،‬‬
‫والثلث‪ ،‬والثلثان‪ ،‬والسدس [‪ ‬صح ‪ ‬خطأ]‪.‬‬
‫‪ ‬ال دصر لها‬ ‫‪ ‬محصور‬ ‫‪ ‬أصول المسائل المتف عليها‪:‬‬
‫‪ ‬مجموع الوارثين والوارثات (من الرجال والنساء)‪  :‬خمسة وعشرون ‪ ‬ثمانية عشر‬
‫‪ ‬أصول المسائل المتف عليها عند أهل العلإ ه ‪ 18‬و‪ [ 36‬صح ‪ ‬خطأ]‪.‬‬
‫‪ ‬بين أصل كل مسألة مما يل ‪:‬‬
‫المسألة فيها‪ :‬أصلها من‪:‬‬ ‫المسألة فيها‪ :‬أصلها من‪:‬‬ ‫المسألة فيها‪ :‬أصلها من‪:‬‬
‫‪ 3/1‬و‪4/1‬‬ ‫‪ 2/1‬و‪2/1‬‬ ‫‪ 2/1‬والباق‬
‫‪ 3/2‬و‪4/1‬‬ ‫‪ 3/2‬والباق‬ ‫‪ 3/1‬والباق‬
‫‪ 8/1‬و‪6/1‬‬ ‫‪ 4/1‬والباق‬ ‫‪ 3/1‬و‪3/2‬‬
‫‪ 3/1‬و‪6/1‬‬ ‫‪ 8/1‬والباق‬ ‫‪ 2/1‬و‪4/1‬‬
‫‪ 4/1‬و‪6/1‬‬ ‫‪ 6/1‬والباق‬ ‫‪ 8/1‬و‪2/1‬‬
‫‪ 3/1‬و‪4/1‬‬ ‫‪ 3/2‬و‪8/1‬‬ ‫‪ 2/1‬و‪3/1‬‬
‫و‪6/1‬‬ ‫‪ 6/1‬و‪8/1‬‬ ‫‪ 2/1‬و‪8/1‬‬
‫و‪3/2‬‬ ‫و‪6/1‬‬
‫‪ ‬ضع (‪)‬أمام الوارث و(‪)‬أمام غير الوارث يف كل مما يل ‪:‬‬
‫بنت العإ الشقي‬ ‫العمة الشقيقة‬ ‫ابن ابن العإ الشقي‬

‫ابن األخ الشقي‬ ‫أم أب األم‬ ‫العإ ألم‬
‫بنت األخ ألب‬ ‫بنت البنت‬ ‫بنت االبن‬
‫‪ ‬رعب الفروض المقدر كما رعبها العلماء من األعلى إلى األدنى بحسب اإلرث بكتابة كسر رقم ‪:‬‬
‫‪..................................................................................................‬‬
‫‪..................................................................................................‬‬
‫‪ ‬رعب أصول المسائل من األدنى إلى األعلى بحسب اإلرث بكتابة كسر رقم ‪:‬‬
‫‪..................................................................................................‬‬
‫‪..................................................................................................‬‬
‫‪‬‬
‫(‪)9‬‬
‫أصحاب النِّصف‬
‫أصحاب النصف خمسة منفردون‪ :‬الزوج‪ ،‬والبنت‪ ،‬وبنت االبن‪ ،‬واألخت الشقيقة‪ ،‬واألخت ألب‪.‬‬
‫األوَّل‪ :‬الزَّوج‬
‫يرث الزوج من زوجته النصف إذا لإ يكن لها فرع وارث‪.‬‬ ‫‪‬‬
‫‪ ‬والفرع الوارث هإ‪ :‬األوالد (االبن والبنت)‪ ،‬وأوالد األبناء (ابن االبن وبنت االبن) وإن نزلوا‪.‬‬
‫‪ ‬مثاله‪ :‬ماعت عن زوج وابن معتقة‪.‬‬
‫فيأخذ الزوج النصف؛ لعدم الفرع الوارث‪.‬‬
‫ويأخذ ابن المعتقة الباق ؛ ألنه أولى رجل ذكر‪.‬‬
‫فتكون المسألة من (‪ :)2‬للزوج النصف (‪ ،)1‬والبن المعتقة الباق (‪.)1‬‬
‫‪2‬‬ ‫مثال ‪4‬‬ ‫‪2‬‬ ‫مثال ‪3‬‬ ‫‪2‬‬ ‫مثال ‪2‬‬ ‫‪2‬‬ ‫مثال ‪1‬‬
‫‪1‬‬ ‫زوج‬ ‫‪1‬‬ ‫زوج‬ ‫‪1‬‬ ‫زوج‬ ‫‪1‬‬ ‫زوج‬
‫‪1‬‬ ‫ابن أخ ألب‬ ‫‪1‬‬ ‫عإ ألب‬ ‫‪1‬‬ ‫أخ شقي‬ ‫‪1‬‬ ‫ابن معتقة‬
‫أسئلة الزَّوج‬
‫‪ ‬أصحاب النصف‪  :‬أربعة ‪ ‬خمسة ‪ ‬ثالثة‬
‫‪ ‬أصنننحاب النصنننف بالترعينننب هنننإ‪،....................... ]2[ ،........................ ]1[ :‬‬
‫[‪................................ ]5[ ،.......................... ]4[ ،......................... ]3‬‬
‫‪ ‬يرث الزوج النصف عند (‪ ‬عدم ‪ ‬وجود) أدد من (‪ ‬الفرع ‪ ‬األصل) الوارث‪.‬‬
‫‪ ‬الفرع الوارث هو‪................ ]4[ ،............... ]3[ ،.............. ]2[ ،............. ]1[ :‬‬
‫‪ ‬رعب المسألة‪ ].....[ :‬العاصب [‪ ].....‬صادب الفرض [‪ ].....‬أصل المسألة‬
‫‪ ‬هالكة عن زوج وابن معتقة‪  :‬يأخذ الزوج النصف لعندم الفنرع النوارث ‪ ‬ال يأخنذ النزوج‬
‫النصف لعدم الفرع الوارث‬
‫‪ ‬مسألة فيها‪ :‬زوج وابن عإ شقي ‪ ،‬عكون المسألة من‪4  2  :‬‬
‫‪ ‬إذا كانت المسألة فيها زوج وابن قاعل‪ :‬يأخذ الزوج النصف [‪ ‬صح ‪ ‬خطأ]‪.‬‬
‫‪ ‬إذا كانت المسألة فيها زوج وابن رقي ‪ :‬ال يأخذ الزوج النصنف لوجنود الفنرع النوارث [‪ ‬صنح‬
‫‪ ‬خطأ]‪.‬‬
‫‪ ‬هالكة عن زوج وأب‪ :‬يأخذ الزوج‪  :‬النصف ‪ ‬الباق‬
‫‪ ‬مسألة فيها زوج وابن معت ‪ :‬يأخذ الزوج‪  :‬النصف ‪ ‬ال ش ء‬
‫(‪)10‬‬
‫‪ ‬أكمل المسائل التالية‪:‬‬
‫سؤال ‪4‬‬ ‫سؤال ‪3‬‬ ‫سؤال ‪2‬‬ ‫‪2‬‬ ‫سؤال ‪1‬‬

‫زوج‬ ‫زوج‬ ‫‪1‬‬ ‫زوج‬ ‫زوج‬
‫ابن أخ شقي‬ ‫عإ شقي‬ ‫أخ ألب‬ ‫‪1‬‬ ‫جد‬
‫سؤال ‪8‬‬ ‫سؤال ‪7‬‬ ‫سؤال ‪6‬‬ ‫سؤال ‪5‬‬

‫زوج‬ ‫زوج‬ ‫زوج‬ ‫زوج‬
‫ابن ابن أخ شقي‬ ‫ابن عإ شقي‬ ‫ابن أخ ألب‬ ‫أب‬

‫زوج رقي‬ ‫زوج‬ ‫زوج‬ ‫زوج‬
‫أخ شقي‬ ‫ابن كافر‬ ‫بنت قاعلة‬ ‫ابن رقي‬
‫عإ شقي‬ ‫أخ شقي‬ ‫عإ ألب‬
‫الثَّاين‪ :‬البنت‬
‫عرث البنت النصف عند‪:‬‬ ‫‪‬‬
‫[‪ ]1‬عدم المعصب‪ ،‬وهو االبن فأكثر‪.‬‬

‫[‪ ]2‬عدم المماثل‪ ،‬وهو البنت األخرى فأكثر‪.‬‬
‫‪ ‬مسألة‪ :‬بنت‪ ،‬وابن ابن‪.‬‬
‫عأخذ البنت النصف؛ لعدم المعصب والمماثل‪.‬‬
‫ويأخذ ابن االبن الباق ‪.‬‬
‫فتكون المسألة من (‪ ،)2‬النصف للبنت (‪ ،)1‬والباق البن االبن (‪.)1‬‬
‫‪ ‬مسألة أخرى‪ :‬بنت‪ ،‬وابن‪.‬‬
‫ال عأخذ البنت النصنف لوجنود المعصنب‪ ،‬فهننا نعطن كنل ذكنر (‪ )2‬وكنل أنثنى (‪ )1‬علنى عندد‬
‫رؤو هإ‪ ،‬فتكون المسألة من (‪ :)3‬لالبن (‪ ،)2‬وللبنت (‪.)1‬‬
‫‪1‬‬ ‫بنت‬ ‫‪1‬‬ ‫بنت‬ ‫‪1‬‬ ‫بنت‬ ‫‪1‬‬ ‫بنت‬
‫‪1‬‬ ‫أخ شقي‬ ‫‪1‬‬ ‫ابن معت‬ ‫‪2‬‬ ‫ابن‬ ‫‪1‬‬ ‫ابن ابن‬
‫(‪)11‬‬
‫أسئلة البنت‬
‫‪ ‬الزوج‬ ‫‪ ‬الثاين من أصحاب النصف‪  :‬البنت ‪ ‬بنت االبن‬
‫‪ ‬عأخذ البنت النصف عند عدم‪  :‬المعصنب ‪ ‬المماثنل ‪ ‬الفنرع النوارث ‪ ‬الجمينع‬
‫‪ ‬األول والثاين‬
‫‪ ‬ال عرث‬ ‫‪ ‬هالكة عن بنت رقيقة‪  :‬عرث‬
‫‪ ‬مسألة فيها بنت وخمسة أبناء‪ ،‬عأخذ البنت‪  :‬النصف ‪ ‬ال عأخذ النصف؛ بل عأخذ للذكر مثل‬
‫دظ األنثيين ععصيبا ‪ ‬ليس لها ش ء‬
‫‪7‬‬ ‫‪ ‬مسألة فيها بنت واثنان من األبناء‪ ،‬عكون المسألة من‪5  4  3  :‬‬
‫‪9‬‬ ‫‪ ‬مسألة فيها بنت وأربعة أبناء‪ ،‬عكون المسألة من‪6  5  7  :‬‬
‫‪ ‬ليس لها ش ء‬ ‫‪ ‬مسألة فيها بنت وابن رقي ‪  :‬عأخذ البنت النصف‬
‫‪ ‬مسألة فيها بنت وثالثة أبناء‪ ،‬عأخذ البنت‪ 1  :‬من ‪ 1  6‬من ‪7‬‬

‫بنت‬ ‫بنت‬ ‫بنت‬ ‫بنت‬
‫ابن أخ شقي‬ ‫ابن معتقة‬ ‫ابن‬ ‫ابن ابن ابن‬

‫بنت‬ ‫بنت‬ ‫بنت‬ ‫بنت‬
‫أب‬ ‫عإ شقي‬ ‫أخ ألب‬ ‫أخ شقي‬

‫‪ 3‬بنات‬ ‫زوج‬ ‫بنت‬ ‫بنت‬
‫ابن‬ ‫‪ 3‬أبناء ابن ابن‬ ‫‪ 3‬أبناء ابن‬ ‫‪ 3‬أبناء‬
‫الثَّالث‪ :‬بنت االبن‬

‫‪ ‬عرث بنت االبن النصف عند‪:‬‬
‫[‪ ]1‬عدم المعصب‪ ،‬وهو ابن االبن الذي يف درجتها‪.‬‬
‫[‪ ]2‬عدم المماثل‪ ،‬وهو بنت االبن األخرى الت يف درجتها‪.‬‬
‫[‪ ]3‬عدم الفرع الوارث األعلى منها‪.‬‬
‫(‪)12‬‬
‫‪1‬‬ ‫بنت ابن‬ ‫‪0‬‬ ‫بنت ابن‬ ‫‪1‬‬ ‫بنت ابن‬ ‫‪1‬‬ ‫بنت ابن‬
‫‪1‬‬ ‫ابن أخ شقي‬ ‫‪1‬‬ ‫ابن‬ ‫‪2‬‬ ‫ابن ابن‬ ‫‪1‬‬ ‫ابن ابن ابن‬
‫أسئلة بنت االبن‬

‫‪ ‬األخت الشقيقة‬ ‫‪ ‬الثالث من أصحاب النصف‪  :‬البنت ‪ ‬بنت االبن‬
‫‪ ‬عأخذ بنت االبن النصف عند عندم‪  :‬الفنرع النوارث األعلنى منهنا ‪ ‬األصنل النوارث منن‬
‫‪ ‬األول والثالث‬ ‫‪ ‬الجميع‬ ‫الذكور ‪ ‬المعصب والمماثل‬
‫مسألة فيها بنت ابن وابن‪ ،‬عأخذ بنت االبن‪  :‬النصنف ‪ ‬ال شن ء ‪ ‬ععصنيبا للنذكر مثنل دنظ‬ ‫‪‬‬
‫األنثيين‬
‫‪ ‬مسألة فيها بنت ابن وابن ابن ابن ابن‪ ،‬عأخذ بنت االبن‪  :‬النصف ‪ ‬ال ش ء ‪ ‬ععصيبا للنذكر‬
‫مثل دظ األنثيين‬
‫‪ ‬مسألة فيها بنت ابن وابن ابن‪ ،‬عأخذ بنت االبن‪  :‬النصف ‪ ‬ال ش ء ‪ ‬ععصيبا للذكر مثنل‬
‫دظ األنثيين‬

‫بنت ابن‬ ‫بنت ابن‬ ‫بنت ابن‬ ‫بنت ابن‬
‫عإ شقي‬ ‫ابن ابن ابن ابن‬ ‫أخ ألب‬ ‫أخ شقي‬

‫بنت ابن ابن‬ ‫بنت ابن‬ ‫بنت ابن‬ ‫بنت ابن‬
‫ابن معت‬ ‫عإ ألب‬ ‫ابن ابن‬ ‫ابن‬

‫بنت ابن‬ ‫بنت ابن ابن‬ ‫‪ 3‬بنات ابن‬ ‫بنت ابن‬
‫‪ 3‬أبناء‬ ‫ابن ابن‬ ‫ابن ابن‬ ‫‪ 3‬أبناء ابن‬
‫الرَّابع‪ :‬األخت الشَّقيقة‬

‫‪ ‬عرث األخت الشقيقة النصف عند‪:‬‬
‫[‪ ]1‬عدم المعصب‪ ،‬وهو األخ الشقي فأكثر‪.‬‬
‫[‪ ]2‬عدم المماثل‪ ،‬وهو األخت الشقيقة األخرى فأكثر‪.‬‬
‫(‪)13‬‬
‫[‪ ]3‬عدم الفرع الوارث‪.‬‬

‫[‪ ]4‬عدم األصل الوارث من الذكور‪ ،‬وهو األب‪ ،‬والجد وإن عال‪.‬‬
‫‪1‬‬ ‫أخت شقيقة‬ ‫‪0‬‬ ‫أخت شقيقة‬ ‫‪1‬‬ ‫أخت شقيقة‬ ‫‪1‬‬ ‫أخت شقيقة‬
‫‪1‬‬ ‫زوج‬ ‫‪1‬‬ ‫أب‬ ‫‪2‬‬ ‫أخ شقي‬ ‫‪1‬‬ ‫أخ ألب‬
‫أسئلة األخت الشَّقيقة‬

‫‪ ‬عأخذ األخت الشقيقة النصف عند عدم‪  :‬الفنرع النوارث ‪ ‬األصنل النوارث منن النذكور‬
‫‪ ‬األول والثالث‬ ‫‪ ‬الجميع‬ ‫‪ ‬المعصب والمماثل‬
‫‪ ‬مسألة فيها أخت شقيقة وأخ ألب‪ ،‬عرث األخت الشقيقة‪  :‬النصف ‪ ‬ال شن ء ‪ ‬ععصنيبا‬
‫للذكر مثل دظ األنثيين‬
‫‪‬‬ ‫‪ ‬مسألة فيها أخنت شنقيقة وأخ شنقي ‪ ،‬عنرث األخنت الشنقيقة‪  :‬النصنف ‪ ‬ال شن ء‬
‫ععصيبا للذكر مثل دظ األنثيين‬
‫‪ ‬النصنف ‪ ‬ال شن ء ‪ ‬ععصنيبا‬ ‫‪ ‬مسألة فيها أخت شقيقة وأب‪ ،‬عرث األخنت الشنقيقة‪:‬‬
‫‪ ‬مسألة فيها أخت شقيقة و‪ 3‬إخو أشقاء‪ ،‬عرث األخت الشقيقة‪ 1  :‬من ‪ 2  7‬من ‪ 1  14‬من ‪6‬‬
‫أخت شقيقة‬ ‫أخت شقيقة‬ ‫أخت شقيقة‬ ‫أخت شقيقة‬
‫زوج‬ ‫أب معت‬ ‫ابن معت‬ ‫أخ ألب‬

‫أخت شقيقة‬ ‫أخت شقيقة‬ ‫أخت شقيقة‬ ‫أخت شقيقة‬
‫ابن أخ شقي‬ ‫أب‬ ‫ابن ابن ابن‬ ‫أخ شقي‬

‫‪ 5‬أخوات شقيقات‬ ‫‪ 4‬أخوات شقيقات‬ ‫أخت شقيقة‬ ‫أخت شقيقة‬
‫أخ شقي‬ ‫‪ 4‬إخو أشقاء‬ ‫بنت‬ ‫بنت ابن‬
‫ابن‬ ‫أب‬
‫(‪)14‬‬
‫اخلامس‪ :‬األخت ألبٍ‬

‫‪ ‬عرث األخت ألب النصف عند‪:‬‬
‫[‪ ]1‬عدم المعصب‪ ،‬وهو األخ ألب فأكثر‪.‬‬
‫[‪ ]2‬عدم المماثل‪ ،‬وهو األخت ألب األخرى فأكثر‪.‬‬
‫[‪ ]4‬عدم األصل الوارث من الذكور‪ ،‬وهو األب‪ ،‬والجد وإن عال‪.‬‬ ‫[‪ ]3‬عدم الفرع الوارث‪.‬‬
‫[‪ ]5‬عدم األخ الشقي أو األخت الشقيقة فأكثر‪.‬‬
‫‪1‬‬ ‫أخت ألب‬ ‫‪0‬‬ ‫أخت ألب‬ ‫‪0‬‬ ‫أخت ألب‬ ‫‪1‬‬ ‫أخت ألب‬
‫‪1‬‬ ‫زوج‬ ‫‪1‬‬ ‫ابن ابن ابن‬ ‫‪1‬‬ ‫جد‬ ‫‪1‬‬ ‫ابن معت‬
‫أسئلة األخت ألبٍ‪:‬‬

‫‪ ‬ال يمكن اجتماع وادد من صادبات النصف مع أخرى من صادبات النصف ويكون لها النصف‬
‫أيضا [‪ ‬صح ‪ ‬خطأ]‪.‬‬
‫‪ ‬شروط الوارثين للنصف عدمية [‪ ‬صح ‪ ‬خطأ]‪.‬‬
‫أخت ألب‬ ‫أخت ألب‬ ‫أخت ألب‬ ‫أخت ألب‬
‫أخ شقي‬ ‫أب‬ ‫ابن أخ شقي‬ ‫أب لمعتقة‬

‫عإ ألب‬ ‫ابن ابن ابن‬ ‫زوج‬ ‫أخ ألب‬

‫بنت‬ ‫زوج‬ ‫‪ 5‬إخو ألب‬ ‫أخت شقيقة‬
‫ابن ابن‬ ‫أخ شقي‬ ‫أخ شقي‬
‫‪ ‬األصنل النوارث منن النذكور‬ ‫‪ ‬الفنرع النوارث‬ ‫‪ ‬عرث األخت ألب النصف عند عدم‪:‬‬
‫‪ ‬المعصب والمماثل ‪ ‬األخ الشقي واألخت الشقيقة فأكثر ‪ ‬الجميع ‪‬األول والثالث‬
‫(‪)15‬‬
‫‪ ‬مسألة فيها أخت ألب وأخ ألب‪ ،‬عرث األخت ألب‪  :‬النصف ‪ ‬ال ش ء ‪ ‬ععصيبا للنذكر‬
‫مثل دظ األنثيين‬
‫‪ ‬مسألة فيها أخت ألب وأخ شنقي ‪ ،‬عنرث األخنت ألب‪  :‬النصنف ‪ ‬ال شن ء ‪ ‬ععصنيبا‬
‫‪ ‬مسألة فيها أخت ألب وأب لمعت ‪ ،‬عرث األخنت ألب‪  :‬النصنف ‪ ‬ال شن ء ‪ ‬ععصنيبا‬
‫‪ ‬مسألة فيها أخت ألب و‪ 5‬إخو ألب‪ ،‬عأخذ األخت ألب‪ 1  :‬من ‪ 2  11‬من ‪ 1  22‬من ‪6‬‬
‫مسائل إضافيَّةٌ‪:‬‬
‫‪‬‬
‫(‪)16‬‬
‫أصحاب الرُّبع‬
‫‪ ‬يرث الربع‪ :‬الزوج والزوجة‪.‬‬

‫‪ ‬يسمى باب الربع غرفة الزوجية‪ ،‬وال يجتمع يف مسألة زوج وزوجة أبدا‪.‬‬
‫‪ ‬يرث الزوج الربع إن كان لزوجته فرع وارث‪ ،‬واء كان منه أم من غيره‪.‬‬
‫‪1‬‬ ‫زوج‬ ‫‪1‬‬ ‫زوج‬ ‫‪1‬‬ ‫زوج‬ ‫‪1‬‬ ‫زوج‬
‫‪1‬‬ ‫بنت ابن‬ ‫‪0‬‬ ‫ابن رقي‬ ‫‪2‬‬ ‫بنت‬ ‫‪3‬‬ ‫‪ 3‬أبناء‬
‫‪2‬‬ ‫ابن ابن‬ ‫‪1‬‬ ‫عإ شقي‬ ‫‪1‬‬ ‫ابن ابن‬
‫‪ ‬عرث الزوجة فأكثر الربع‪ :‬إن لإ يكن للزوج فرع وارث‪.‬‬

‫‪1‬‬ ‫زوجة‬ ‫‪1‬‬ ‫زوجة‬ ‫‪1‬‬ ‫زوجة‬ ‫‪1‬‬ ‫زوجة‬
‫‪2‬‬ ‫أخت شقيقة‬ ‫‪1‬‬ ‫أخت ألب‬ ‫‪2‬‬ ‫أخت شقيقة‬ ‫‪0‬‬ ‫بنت قاعلة‬
‫‪1‬‬ ‫عإ شقي‬ ‫‪2‬‬ ‫أخ ألب‬ ‫‪1‬‬ ‫أخ ألب‬ ‫‪3‬‬ ‫ابن أخ ألب‬
‫أسئلة أصحاب الرُّبع‪:‬‬

‫‪ ‬يشرتط إلرث الزوج الربع وجود الفرع الوارث للزوجة‪  :‬منه ‪ ‬منه أو من غيره‬
‫‪ ‬باب من يأخذ الربع يسمى بغرفة الزوجية لكن ال يمكن اجتماعهما [‪ ‬صح ‪ ‬خطأ]‪.‬‬
‫‪ ‬يرث الزوج الربع عند (‪ ‬عدم ‪ ‬وجود) أدد من الفرع الوارث‪.‬‬
‫‪ ‬عرث الزوجة الربع عند (‪‬عدم ‪ ‬وجود) أدد من الفرع الوارث‪.‬‬
‫‪ ‬مسألة فيها زوج وابن بنت‪ ،‬يرث الزوج‪  :‬النصف ‪ ‬الربع‬
‫‪2‬‬ ‫‪8‬‬ ‫‪ ‬مسألة فيها ‪ 2/1‬و‪ 4/1‬عكون من‪4  :‬‬
‫‪ ‬ال ش ء‬ ‫‪ ‬مسألة فيها زوج قاعل وابن‪ ،‬يرث الزوج‪  :‬النصف ‪ ‬الربع‬
‫‪ ‬عرث الزوجة فأكثر إلى (‪ )9  4 3 ‬الربع إذا كانت وادد ‪ ،‬وإذا زادت فلكنل وادند ربنع‬
‫‪ ‬خطأ]‪.‬‬ ‫[‪ ‬صح‬
‫‪ ‬األب والجد له وإن عنال ‪ ‬االبنن وابنن االبنن وإن ننزل‬ ‫‪ ‬األصل الوارث من الذكور هو‪:‬‬
‫‪ ‬األب والجد من أي جهة كان‬
‫(‪)17‬‬
‫‪ 3‬زوجات‬ ‫زوجة‬ ‫زوج‬ ‫زوج‬
‫ابن معتقة‬ ‫أخ شقي‬ ‫‪ 3‬أبناء‬ ‫ابن‬

‫زوجتان‬ ‫‪ 4‬زوجات‬ ‫زوج‬ ‫زوج‬
‫أخت ألب‬ ‫أخت شقيقة‬ ‫بنت ابن‬ ‫بنت‬
‫عإ شقي‬ ‫أخ ألب‬ ‫عإ شقي‬ ‫ابن ابن‬

‫زوج‬ ‫زوجة‬ ‫زوج‬ ‫زوج‬
‫أخت شقيقة‬ ‫أخت شقيقة‬ ‫ابن أخ شقي‬ ‫بنت‬
‫أخ ألب‬ ‫أخ شقي‬ ‫ابن‬
‫(‪)18‬‬
‫أصحاب الثَّمن‬
‫‪ ‬عرث الزوجة فأكثر الثمن إن كان للزوج فرع وارث منها أو من غيرها‪.‬‬
‫‪2‬‬ ‫أخت شقيقة‬ ‫‪1‬‬ ‫أخت ألب‬ ‫‪2‬‬ ‫أخت شقيقة‬ ‫‪0‬‬ ‫بنت قاعلة‬
‫‪1‬‬ ‫عإ شقي‬ ‫‪2‬‬ ‫أخ ألب‬ ‫‪1‬‬ ‫أخ ألب‬ ‫‪3‬‬ ‫ابن أخ ألب‬
‫أسئلة أصحاب الثُّمن‬
‫‪ ‬عرث الزوجة الثمن إذا كانت وادد ‪ ،‬وإذا ععددن فهن شركاء يف الربع [‪ ‬صح ‪ ‬خطأ]‪.‬‬
‫‪ ‬فرض الثمن يسمى غرفة األرامل [‪ ‬صح ‪ ‬خطأ]‪.‬‬
‫‪ ‬مسألة فيها ‪ 8/1‬والباق ‪ ،‬عكون المسألة من‪24  8  4  :‬‬
‫‪ ‬مسألة فيها ‪ 2/1‬و‪ 8/1‬والباق ‪ ،‬مقدار الن ‪ 8/1‬هو (‪ ،)4  2  1 ‬والباق (‪.)4  3  1 ‬‬
‫‪ ‬الثمن‬ ‫‪ ‬مسألة فيها زوجة وابن بنت‪ ،‬عرث الزوجة‪  :‬الربع‬
‫‪ ‬الثمن‬ ‫‪ ‬مسألة فيها زوجة وبنت ابن ابن‪ ،‬عرث الزوجة‪  :‬الربع‬
‫‪ ‬مسألة فيها زوجة مطلقة طالقا بائنا وابن ابن‪ ،‬عرث الزوجة‪  :‬الربع ‪ ‬الثمن ‪ ‬ال ش ء‬
‫زوجة‬ ‫زوجة‬ ‫‪ 4‬زوجات‬ ‫‪ 3‬زوجات‬
‫ابن أخ شقي‬ ‫بنت ابن‬ ‫بنت ابن ابن‬ ‫بنت‬
‫‪ 3‬أبناء ابن‬ ‫ابن عإ شقي‬ ‫ابن ابن‬

‫زوجة‬ ‫زوج‬ ‫زوجة‬ ‫زوجة‬
‫أخت شقيقة‬ ‫ابن‬ ‫بنت رقيقة‬ ‫بنت ابن‬
‫عإ شقي‬ ‫أخ ألب‬ ‫ابن ابن ابن‬

‫زوجة رقيقة‬ ‫زوجة‬ ‫زوجة‬ ‫زوجتان‬
‫بنت‬ ‫أخت ألب‬ ‫بنت ابن‬ ‫‪ 3‬بنات‬
‫ابن ابن‬ ‫ابن أخ شقي‬ ‫ابن عإ شقي‬ ‫‪ 2‬أبناء‬
‫(‪)19‬‬
‫أصحاب الثُّلثني‬
‫‪ ‬أصحاب الثلثين أربعة هإ‪ :‬أصحاب النصف عدا الزوج‪.‬‬

‫‪ ‬وشروط الثلثين كشروط النصف؛ إال شرط (عدم المماثل) يف أصحاب النصف يتغير إلى (وجنود‬
‫المماثل) يف أصحاب الثلثين‪.‬‬
‫األوَّل‪ :‬البنات‬
‫‪ ‬عأخذ البنات الثلثين عند‪:‬‬
‫[‪ ]1‬عدم المعصب‪ ،‬وهو االبن فأكثر‪.‬‬
‫[‪ ]2‬وجود المماثل‪ ،‬وهو البنت األخرى فأكثر‪.‬‬
‫‪4‬‬ ‫‪ 4‬بنات‬ ‫‪2‬‬ ‫‪ 5‬بنات‬ ‫‪6‬‬ ‫‪ 6‬بنات‬ ‫‪2‬‬ ‫‪ 3‬بنات‬
‫‪2‬‬ ‫ابن‬ ‫‪1‬‬ ‫أخ شقي‬ ‫‪6‬‬ ‫‪ 3‬أبناء‬ ‫‪1‬‬ ‫ابن ابن‬
‫الثَّاين‪ :‬بنات االبن‬
‫‪ ‬عأخذن بنات االبن الثلثين عند‪:‬‬

‫[‪ ]1‬عدم المعصب‪ ،‬وهو ابن االبن الذي يف درجتها‪.‬‬
‫[‪ ]2‬وجود المماثل‪ ،‬وهو بنت االبن األخرى الت يف درجتها‪.‬‬
‫[‪ ]3‬عدم الفرع الوارث األعلى منها‪.‬‬
‫‪2‬‬ ‫‪ 3‬بنات ابن ابن‬ ‫‪0‬‬ ‫‪ 5‬بنات ابن‬ ‫‪7‬‬ ‫‪ 7‬بنات ابن‬ ‫‪2‬‬ ‫‪ 4‬بنات ابن‬
‫‪1‬‬ ‫عإ ألب‬ ‫‪1‬‬ ‫ابن‬ ‫‪6‬‬ ‫‪ 3‬أبناء ابن‬ ‫‪1‬‬ ‫ابن ابن ابن‬
‫الثَّالث‪ :‬األخوات الشَّقيقات‬
‫‪ ‬عأخذ األخوات الشقيقات الثلثين عند‪:‬‬

‫[‪ ]1‬عدم المعصب‪ ،‬وهو األخ الشقي فأكثر‪.‬‬
‫[‪ ]2‬وجود المماثل‪ ،‬وه األخت الشقيقة األخرى فأكثر‪.‬‬
‫(‪)20‬‬
‫‪6‬‬ ‫‪ 6‬أخوات شقيقات‬ ‫‪0‬‬ ‫‪ 5‬أخوات ش‬ ‫‪8‬‬ ‫‪ 4‬أخوات ش‬ ‫‪2‬‬ ‫‪ 3‬أخوات ش‬
‫‪2‬‬ ‫أخ شقي‬ ‫‪1‬‬ ‫أب‬ ‫‪3‬‬ ‫زوجة‬ ‫‪1‬‬ ‫أخ ألب‬
‫‪1‬‬ ‫أخ ألب‬
‫الرَّابع‪ :‬األخوات ألبٍ‬

‫‪ ‬عأخذ األخوات ألب الثلثين عند‪:‬‬
‫[‪ ]1‬عدم المعصب‪ ،‬وهو األخ ألب فأكثر‪.‬‬
‫[‪ ]2‬وجود المماثل‪ ،‬وه األخت ألب األخرى فأكثر‪.‬‬
‫[‪ ]5‬عدم األخ الشقي أو األخت الشقيقة فأكثر‪.‬‬
‫‪3‬‬ ‫زوجة‬ ‫‪0‬‬ ‫‪ 3‬أخوات ألب‬ ‫‪4‬‬ ‫‪ 4‬أخوات ألب‬ ‫‪2‬‬ ‫‪ 3‬أخوات ألب‬
‫‪8‬‬ ‫‪ 3‬أخوات ألب‬ ‫‪1‬‬ ‫جد‬ ‫‪8‬‬ ‫‪ 4‬إخو ألب‬ ‫‪1‬‬ ‫ابن معت‬
‫‪1‬‬ ‫عإ شقي‬
‫أسئلة أصحاب الثُّلثني‬

‫‪ 6‬بنات ابن‬ ‫‪ 4‬بنات‬ ‫‪ 5‬أخوات ألب‬ ‫‪ 3‬بنات‬
‫أخ شقي‬ ‫‪ 5‬أبناء‬ ‫أخ شقي‬ ‫ابن ابن‬

‫زوجتان‬ ‫‪ 3‬زوجات‬ ‫زوج‬ ‫‪ 3‬زوجات‬
‫أختان شقيقتان‬ ‫‪ 8‬بنات ابن ابن‬ ‫‪ 3‬بنات ابن‬ ‫‪ 4‬أخوات ألب‬
‫أخ ألب‬ ‫أخ ألب‬ ‫ابن ابن ابن‬ ‫عإ شقي‬

‫‪ 3‬بنات‬ ‫‪ 3‬أخوات ألب‬ ‫‪ 5‬أخوات شقيقات‬ ‫‪ 4‬بنات ابن‬
‫ابن معت‬ ‫جد‬ ‫أب‬ ‫ابن‬
‫(‪)21‬‬
‫‪ ‬أصنننحاب الثلثنننين بالترعينننب هنننإ‪،....................... ]2[ ،........................ ]1[ :‬‬

‫[‪................................ ]5[ ،.......................... ]4[ ،......................... ]3‬‬
‫‪ ‬اخرت من القائمة ما ينا بها‪:‬‬
‫اثنان فأكثر‬ ‫‪ 1‬أصحاب الثلثين هإ أصحاب النصف‬
‫عدا الزوج‬ ‫‪ 2‬شروط الثلثين ه شروط النصف‬
‫ال ش ء‬ ‫‪ 3‬الجمع عند الفرضيين‬
‫‪6‬‬ ‫‪ 4‬إذا كانت المسألة فيها ‪ 3/2‬عكون المسألة من‪:‬‬
‫‪12‬‬ ‫‪ 5‬إذا كانت المسألة فيها ‪ 3/2‬و‪ 2/1‬عكون المسألة من‪:‬‬
‫‪4‬‬ ‫‪ 8‬مسألة فيها ‪ 5‬بنات ابن وابن ابن‪ ،‬نعط ‪:‬‬
‫للذكر مثل دظ األنثيين ععصيبا‬ ‫‪ 9‬مسألة فيها أختان شقيقتان وأخ شقي ‪ ،‬عكون المسألة من‪:‬‬
‫إال شرط (عدم المماثل) يتغير‬ ‫مسألة فيها ‪ 7‬أخوات شقيقات وأب‪ ،‬عأخذ األخوات‬
‫إلى (وجود المماثل)‬ ‫الشقيقات‪:‬‬
‫‪10‬‬
‫(‪)22‬‬
‫أصحاب الثُّلث‬
‫‪ ‬أصحاب الثلث اثنان هما‪ :‬األم‪ ،‬وأوالد األم‪.‬‬

‫األوَّل‪ :‬األمُّ‬
‫‪ ‬عرث األم الثلث عند‪:‬‬

‫[‪ ]2‬عدم الجمع من اإلخو أو األخوات أو منهما‪.‬‬
‫[‪ ]3‬أال عكون المسألة إددى العمريتين‪ ،‬وهما‪ :‬زوج وأم وأب‪ ،‬وزوجة وأم وأب‪.‬‬
‫أما يف العمرعين فرتث األم ثلث الباق (بعد فرض الزوج أو الزوجة)‪.‬‬
‫‪3‬‬ ‫زوج‬ ‫‪3‬‬ ‫زوجة‬ ‫‪1‬‬ ‫زوجة‬ ‫‪3‬‬ ‫زوج‬
‫‪2‬‬ ‫أم‬ ‫‪4‬‬ ‫أم‬ ‫‪1‬‬ ‫أم‬ ‫‪1‬‬ ‫أم‬
‫‪1‬‬ ‫أخ ألب‬ ‫‪5‬‬ ‫أخ شقي‬ ‫‪2‬‬ ‫أب‬ ‫‪2‬‬ ‫أب‬
‫الثَّاين‪ :‬اإلخوة ألمٍّ‬
‫‪ ‬يرث الجمع من أوالد األم الثلث عند‪:‬‬

‫[‪ ]2‬عدم األصل الوارث من الذكور‪.‬‬
‫[‪ ]3‬أن يكونوا جمعا ‪-‬أي‪ :‬اثنين فأكثر‪ ،-‬واء كانوا ذكورا أو إناثا أو مختلفين‪.‬‬
‫‪ ‬ويقسإ عليهإ الثلث بينهإ بالسوية؛ الذكر كاألنثى‪.‬‬
‫‪2‬‬ ‫‪ 3‬أخوات ألب‬ ‫‪1‬‬ ‫‪ 3‬زوجات‬ ‫‪3‬‬ ‫زوجة‬ ‫‪3‬‬ ‫زوج‬
‫‪1‬‬ ‫‪ 3‬إخو ألم‬ ‫‪0‬‬ ‫‪ 6‬إخو ألم‬ ‫‪4‬‬ ‫‪ 4‬أخوات ألم‬ ‫‪2‬‬ ‫‪ 3‬إخو ألم‬
‫‪0‬‬ ‫عإ شقي‬ ‫‪7‬‬ ‫ابن‬ ‫‪5‬‬ ‫أخ ألب‬ ‫‪1‬‬ ‫أخ شقي‬
‫أسئلة أصحاب الثُّلث‬
‫‪ ‬من أصحاب الثلث األم أو الجد [‪ ‬صح ‪ ‬خطأ]‪.‬‬

‫‪ ‬أربعة‬ ‫‪ ‬ثالثة‬ ‫‪ ‬عدد أصحاب الثلث‪  :‬اثنان‬
‫‪ ‬األخت ألم فأكثر ال عأخذ الثلث إال إذا وجد معها أخ ألم فأكثر [‪ ‬صح ‪ ‬خطأ]‪.‬‬
‫(‪)23‬‬

‫الفرع الوارث واألصل الوارث من الذكور‬ ‫عأخذ األم الثلث عند عدم‬ ‫‪1‬‬
‫الثلث‬ ‫‪ 2‬يأخذ اإلخو ألم الثلث عند عدم‪:‬‬
‫الذكر كاألنثى‬ ‫‪ 3‬العمرية فيها‪:‬‬
‫الفرع الوارث والجمع من اإلخو‬ ‫‪ 4‬اإلخو ألم يعطون‪:‬‬
‫ثلث الباق‬ ‫‪ 5‬مسألة فيها زوج وأم وجد‪ ،‬عأخذ األم‪:‬‬
‫أدد الزوجين مع األبوين‬ ‫‪ 6‬مسألة فيها زوج وأم وأب‪ ،‬عأخذ األم‪:‬‬

‫أم‬ ‫أم‬ ‫‪3‬أخوات ألم‬ ‫أم‬
‫جد‬ ‫أب‬ ‫أخ شقي‬ ‫أخ شقي‬

‫زوجة‬ ‫زوج‬ ‫زوجة‬ ‫زوج‬
‫أم‬ ‫أم‬ ‫أم‬ ‫أم‬
‫جد‬ ‫جد‬ ‫أب‬ ‫أب‬

‫‪ 3‬أخوات شقيقات‬ ‫زوج‬ ‫زوجة‬ ‫زوج‬
‫‪ 3‬أخوات ألم‬ ‫‪ 4‬أخوات ألم‬ ‫أم‬ ‫‪ 3‬إخو ألم‬
‫أب معت‬ ‫عإ شقي‬ ‫أخ ألب‬ ‫أخ شقي‬

‫زوج‬ ‫زوجة‬ ‫‪ 3‬بنات‬ ‫أخت ألب‬
‫أم‬ ‫أم‬ ‫‪ 3‬أخوات ألم‬ ‫أختان ألم‬
‫ابن أخ شقي‬ ‫عإ شقي‬ ‫ابن أخ شقي‬ ‫عإ شقي‬
‫‪‬‬
‫(‪)24‬‬
‫أصحاب السُّدس‬
‫‪ ‬أصحاب السدس بعة‪ :‬األب‪ ،‬واألم‪ ،‬والجد‪ ،‬والجد ‪ ،‬وبنت االبن فأكثر‪ ،‬واألخنت ألب فنأكثر‪،‬‬
‫وولد األم‪.‬‬
‫األوَّل‪ :‬األب‬
‫‪ ‬يرث األب السدس إذا كان للميت ذكر وارث من الفروع‪.‬‬

‫‪ ‬ويرث السدس والباق إذا كان للميت فرع وارث من اإلناث فقط‪.‬‬
‫‪2‬‬ ‫أب‬ ‫‪2‬‬ ‫‪ 3‬بنات ابن‬ ‫‪1‬‬ ‫بنت‬ ‫‪1‬‬ ‫أب‬
‫‪1‬‬ ‫أم‬ ‫‪1‬‬ ‫أب‬ ‫‪1‬‬ ‫أب‬ ‫‪5‬‬ ‫‪ 5‬ابناء‬
‫الثَّاين‪ :‬األمُّ‬
‫‪ ‬عرث األم السدس إذا‪:‬‬
‫[‪ ]1‬كان للميت فرع وارث‪.‬‬
‫[‪ ]2‬أو كان له عدد من اإلخو ‪ ،‬أو األخوات‪ ،‬أو منهما‪.‬‬
‫‪ ‬وال فرق بين أن يكون اإلخو ذكورا أو إناثا أو مختلفين‪ ،‬أشقاء أو ألب أو ألم‪ ،‬وال بين أن يكوننوا‬
‫وارثين أو محجوبين باألب‪.‬‬
‫‪0‬‬ ‫‪ 5‬أخوات ألب‬ ‫‪3‬‬ ‫زوج‬ ‫‪3‬‬ ‫زوجة‬ ‫‪1‬‬ ‫أم‬
‫‪1‬‬ ‫أم‬ ‫‪1‬‬ ‫أم‬ ‫‪2‬‬ ‫أم‬ ‫‪2‬‬ ‫‪ 4‬أخوات ألم‬
‫‪5‬‬ ‫أب‬ ‫‪2‬‬ ‫‪ 5‬أخوات ألم‬ ‫‪7‬‬ ‫‪ 3‬إخو ألب‬ ‫‪3‬‬ ‫أخ شقي‬
‫الثَّالث‪ :‬اجلدُّ‬
‫‪ ‬يرث الجد السدس عند عدم األب‪.‬‬

‫‪ ‬وهو كاألب إال يف العمريتين فقط‪ ،‬ويحجب جميع اإلخو واألخوات‪ :‬أشقاء أو ألب أو ألم‪.‬‬
‫‪3‬‬ ‫‪ 3‬زوجات‬ ‫‪0‬‬ ‫‪ 4‬أخوات شقيقات‬ ‫‪3‬‬ ‫زوجة‬ ‫‪1‬‬ ‫زوج‬
‫‪16‬‬ ‫‪ 3‬بنات‬ ‫‪0‬‬ ‫أخ ألب‬ ‫‪4‬‬ ‫أم‬ ‫‪2‬‬ ‫بنت‬
‫‪5‬‬ ‫جد‬ ‫‪1‬‬ ‫جد‬ ‫‪5‬‬ ‫جد‬ ‫‪1‬‬ ‫جد‬
‫(‪)25‬‬
‫الرَّابع‪ :‬اجلدَّة‬
‫‪ ‬ال إرث للجدات مطلقا مع وجود األم‪.‬‬

‫‪ ‬والجد الوارثة ه ‪ :‬أم األم‪ ،‬وأم األب‪ ،‬وأم أب األب وإن علون بمحض اإلناث‪.‬‬
‫‪ ‬وكل جد أدلت بوارث فه وارثة‪ ،‬وإن أدلت بأب أعلى من الجد‪.‬‬
‫‪ ‬أما من أدلت بغير وارث‪ ،‬وه من كان بينها وبين الميت ذكر قبله أنثنى؛ كنأم أبن األم‪ ،‬فهن منن‬
‫ذوي األردام قوال واددا‪.‬‬
‫‪ ‬وميراث الجد السدس واء كانت وادد أو أكثر‪.‬‬
‫‪ ‬فان ععددت الجدات وعساوين يف القرب‪ ،‬فالسدس بينهن بالسنوية‪ ،‬وإن كنان بعضنهن أقنرب منن‬
‫واء كانت من جهة األم أم من جهة األب‪.‬‬ ‫بعض قطت البعيد‬
‫‪ ‬وإن أدلت إدداهن بجهة واألخرى بجهتين‪ ،‬فلذات الجهة ثلث السدس‪ ،‬ولذات الجهتين ثلثاه‪.‬‬
‫‪1‬‬ ‫أم أم‬ ‫‪1‬‬ ‫أم أم وأم أب‬ ‫‪1‬‬ ‫أم أم‬ ‫‪1‬‬ ‫أم‬
‫‪0‬‬ ‫أم أم أم‬ ‫‪3‬‬ ‫بنت‬ ‫‪0‬‬ ‫أم أب األب‬ ‫‪0‬‬ ‫أم أم‬
‫‪5‬‬ ‫ابن‬ ‫‪2‬‬ ‫عإ ألب‬ ‫‪5‬‬ ‫عإ شقي‬ ‫‪2‬‬ ‫أخ شقي‬
‫واألم واجلدِّ واجلدَّة‬

‫ِّ‬ ‫أسئلة األب‬
‫‪ ‬خمسة‬ ‫‪ ‬تة‬ ‫‪ ‬عدد من يرث السدس‪  :‬ثالثة ‪ ‬بعة‬
‫‪ ‬اخرت من القائمة اليمنى ما ينا بها من اليسرى‪:‬‬
‫فرع وارث أنثى‬ ‫يأخذ األب السدس فقط عند وجود‪:‬‬ ‫‪1‬‬
‫اختل شرط من شروط الثلث‬ ‫‪ 2‬يأخذ األب السدس والباق عند وجود‪:‬‬
‫األب‬ ‫‪ 3‬عأخذ األم السدس إذا‪:‬‬
‫فرع وارث ذكر‬ ‫‪ 4‬يرث الجد عند عدم‪:‬‬
‫األب واألم‬ ‫‪ 5‬عرث الجد عند عدم‪:‬‬
‫األم‬ ‫‪ 6‬مسألة فيها أب وأم وجد وجد ‪ ،‬يرث منهإ‪:‬‬
‫‪6‬‬ ‫‪ 7‬مسألة فيها زوجة وأم وجد‪ ،‬يكون أصل المسألة من‪:‬‬
‫‪4‬‬ ‫‪ 8‬مسألة فيها جد وعإ شقي ‪ ،‬يكون أصل المسألة من‪:‬‬
‫‪12‬‬ ‫‪ 9‬مسألة فيها زوجة وأم وأب‪ ،‬عكون المسألة من‪:‬‬
‫(‪)26‬‬

‫بنت ابن ابن ابن‬ ‫أم‬ ‫‪ 3‬زوجات‬ ‫زوجة‬
‫أم‬ ‫أم أم‬ ‫‪ 8‬بنات‬ ‫أم‬
‫أم أم‬ ‫‪ 4‬أخوات شقيقات‬ ‫أم‬ ‫‪ 5‬إخو ألم‬
‫جد أبو األب‬ ‫أخ ألب‬ ‫ابن ابن ابن‬ ‫ابن معت‬

‫أب‬ ‫‪ 4‬زوجات‬ ‫بنت‬ ‫‪ 4‬بنات ابن‬
‫ابن‬ ‫جد أم أم‬ ‫أم‬ ‫أم أب‬
‫‪ 3‬بنات‬ ‫أب‬ ‫أب‬ ‫معت‬

‫زوج‬ ‫‪ 3‬بنات‬ ‫‪ 4‬بنات‬ ‫بنت ابن‬
‫أم‬ ‫أب‬ ‫أم‬ ‫أم أب‬
‫أب‬ ‫ابن ابن‬ ‫أب‬ ‫أب‬

‫زوجة‬ ‫أب‬ ‫أم‬ ‫أم‬
‫أم‬ ‫جد أبو األب‬ ‫أخت ألب‬ ‫أب‬
‫جد‬ ‫عإ شقي‬ ‫‪ 3‬أخوات ألم‬
‫اخلامس‪ :‬بنت االبن فأكثر‬
‫‪ ‬عرث بنت االبن فأكثر السدس عند‪:‬‬

‫[‪ ]1‬وجود بنت وادد لها النصف‪.‬‬
‫[‪ ]2‬وعدم المعصب لها‪ ،‬وهو ابن االبن فأكثر يف درجتها‪.‬‬
‫‪1‬‬ ‫بنت‬ ‫‪1‬‬ ‫بنت‬ ‫‪2‬‬ ‫‪ 3‬بنات‬ ‫‪3‬‬ ‫بنت‬
‫‪0‬‬ ‫بنت ابن ابن‬ ‫ع‬ ‫بنت ابن‬ ‫‪0‬‬ ‫بنت ابن‬ ‫‪1‬‬ ‫بنت ابن‬
‫‪1‬‬ ‫ابن ابن‬ ‫‪1‬‬ ‫ابن ابن‬ ‫‪1‬‬ ‫عإ ألب‬ ‫‪2‬‬ ‫ابن ابن ابن‬
‫(‪)27‬‬
‫ب فأكثر‬
‫السَّادس‪ :‬األخت أل ٍ‬
‫‪ ‬عرث األخت ألب فأكثر السدس عند‪:‬‬

‫[‪ ]1‬وجود أخت شقيقة لها النصف‪.‬‬
‫[‪ ]2‬عدم المعصب لها‪ ،‬وهو األخ ألب فأكثر‪.‬‬
‫‪2‬‬ ‫‪ 3‬أخوات شقيقات‬ ‫‪1‬‬ ‫أخت شقيقة‬ ‫‪2‬‬ ‫‪ 3‬أخوات شقيقات‬ ‫‪3‬‬ ‫أخت شقيقة‬
‫‪0‬‬ ‫أخت ألب‬ ‫ع‬ ‫أخت ألب‬ ‫‪0‬‬ ‫أخت ألب‬ ‫‪1‬‬ ‫أخت ألب‬
‫‪1‬‬ ‫ابن أخ ألب‬ ‫‪1‬‬ ‫أخ ألب‬ ‫‪1‬‬ ‫عإ ألب‬ ‫‪2‬‬ ‫عإ شقي‬
‫السَّابع‪ :‬ولد األمِّ‬
‫‪ ‬يرث األخ لألم أو األخت لألم السدس عند‪:‬‬

‫[‪ ]2‬عدم األصل الوارث من الذكور‪.‬‬
‫[‪ ]3‬أن يكون منفردا‪.‬‬
‫‪0‬‬ ‫أخ ألم‬ ‫‪3‬‬ ‫زوجة‬ ‫‪3‬‬ ‫زوج‬ ‫‪1‬‬ ‫أخ ألم‬
‫‪0‬‬ ‫أخ شقي‬ ‫‪2‬‬ ‫أخ ألم‬ ‫‪1‬‬ ‫أخت ألم‬ ‫‪1‬‬ ‫أم‬
‫‪1‬‬ ‫ابن ابن ابن‬ ‫‪7‬‬ ‫أخ شقي‬ ‫‪2‬‬ ‫أخ ألب‬ ‫‪4‬‬ ‫أخ شقي‬
‫‪5‬‬ ‫ابن‬ ‫‪2‬‬ ‫عإ ألب‬ ‫‪5‬‬ ‫عإ شقي‬ ‫‪2‬‬ ‫أخ شقي‬
‫أسئلة بنت االبن واألخت ألبٍ وولد األمِّ‬

‫أم أم‬ ‫أخت شقيقة‬ ‫بنت‬ ‫بنت‬
‫أم أب‬ ‫‪ 4‬أخوات ألب‬ ‫‪ 4‬بنات ابن‬ ‫بنت ابن ابن‬
‫أب‬ ‫أختان ألم‬ ‫ابن ابن ابن‬ ‫أب‬
‫(‪)28‬‬
‫‪ 3‬أخوات شقيقات‬ ‫أخت شقيقة‬ ‫‪ 3‬بنات‬ ‫بنت‬
‫أخت ألب‬ ‫أخت ألم‬ ‫بنت ابن‬ ‫بنت ابن ابن‬
‫أخت ألم‬ ‫أخت ألب‬ ‫أم أب‬ ‫ابن ابن‬
‫ابن أخ ألب‬ ‫أخ ألب‬ ‫أب‬ ‫أم أب‬

‫أخت شقيقة‬ ‫‪ 4‬بنات‬ ‫بنت‬ ‫زوج‬
‫أخت ألب‬ ‫بنت ابن‬ ‫‪ 3‬بنات ابن‬ ‫أم‬
‫أخت ألم‬ ‫ابن ابن ابن‬ ‫أب‬ ‫أخت ألم‬
‫أخ ألم‬ ‫أب‬ ‫أم‬ ‫أخ ألب‬

‫أم أم‬ ‫‪ 4‬زوجات‬ ‫زوجة‬ ‫أخت شقيقة‬
‫أم أب أب‬ ‫بنت ابن‬ ‫أخت شقيقة‬ ‫أخت ألب‬
‫أم أم أب‬ ‫بنت ابن ابن‬ ‫أخت ألب‬ ‫أم أم‬
‫أم أم أم‬ ‫أم أب‬ ‫معت‬ ‫أم أم أب‬
‫أب‬ ‫أخ ألب‬ ‫عإ شقي‬
‫الفرع الوارث واألصل الوارث من الذكور‬ ‫ولد األم يشمل‪:‬‬ ‫‪1‬‬

‫الذكر واألنثى‬ ‫عرث بنت األبن فأكثر السدس عند وجود‪:‬‬ ‫‪2‬‬
‫بنت لها النصف‪ ،‬وعدم المعصب لها‬ ‫عرث األخت ألب فأكثر السدس عند وجود‪:‬‬ ‫‪3‬‬
‫أخت شقيقة لها النصف‪ ،‬وعدم المعصب لها‬ ‫يرث ولد األم السدس عند عدم‪:‬‬ ‫‪4‬‬
‫اقتسمن السدس‬ ‫كل جد قريبة عحجب‪:‬‬ ‫‪5‬‬
‫أد منه بعدم اإلرث‬ ‫عرث الجد بشرط عدم‪:‬‬ ‫‪6‬‬
‫كل جد بعيد‬ ‫إذا عساوت الجدات‪:‬‬ ‫‪7‬‬
‫األم‬ ‫كل جد ادلت إلى الميت بغير وارث فه ‪:‬‬ ‫‪8‬‬
‫أم أب األم‬ ‫الجد الساقطة ه الجد الت ‪:‬‬ ‫‪9‬‬
‫ال عرث‬ ‫مثال الجد الساقطة‪:‬‬ ‫‪10‬‬
‫(‪)29‬‬
‫مراجعةٌ ألصحاب الفروض‪:‬‬

‫شروط اإلرث‬ ‫الفرض‬ ‫الوارث‬
‫إن لإ يكن لزوجته فرع وارث‪ ،‬وهنإ األوالد (االبنن‪ ،‬والبننت)‪ ،‬وأوالد األبنناء‬
‫النصف‬ ‫‪1‬‬
‫(ابن االبن‪ ،‬وبنت االبن وإن نزلوا)‪.‬‬ ‫الزَّوج‬
‫إن كان لزوجته فرع وارث‪ ،‬واء كان منه أم من غيره‪.‬‬ ‫الربع‬ ‫‪2‬‬
‫إن لإ يكن للزوج فرع وارث‪.‬‬ ‫الربع‬ ‫‪1‬‬ ‫الزَّوجة‬
‫إن كان للزوج فرع وارث منها أو من غيرها‪.‬‬ ‫الثمن‬ ‫‪2‬‬ ‫فأكثر‬
‫إذا كان للميت فرع وارث ذكر‪.‬‬ ‫السدس‬ ‫‪1‬‬

‫إذا كان للميت فرع وارث أنثى‪.‬‬ ‫‪ 6/1‬والباق‬ ‫‪2‬‬ ‫األب‬
‫إذا لإ يكن للميت فرع وارث‪.‬‬ ‫بالتعصيب‬ ‫‪3‬‬
‫[‪ ]1‬عدم الفرع الوارث‪ ]2[ .‬عدم الجمع من اإلخو أو األخنوات أو منهمنا‪]3[ .‬‬
‫الثلث‬ ‫‪1‬‬
‫أال عكون المسألة إددى العمريتين‪.‬‬
‫إن كان للميت فرع وارث‪ ،‬أو كان له عدد من اإلخو أو األخوات أو منهمنا‪ ،‬وال‬
‫األمُّ‬
‫فرق بين أن يكون اإلخو ذكورا أو إناثا أو مختلفنين‪ ،‬أشنقاء أو ألب أو ألم‪ ،‬وال‬ ‫السدس‬ ‫‪2‬‬
‫بين أن يكونوا وارثين أو محجوبين باألب‪.‬‬
‫يف العمريتين‪ ،‬وهما‪ ]1[ :‬زوج وأم وأب‪ ]2[ .‬زوجة وأم وأب‪.‬‬ ‫ثلث الباق‬ ‫‪3‬‬
‫عنندم األب‪ ،‬وهننو كنناألب إال يف العمننريتين فقننط‪ ،‬ويحجننب جميننع اإلخننو‬
‫السدس‬ ‫‪1‬‬
‫واألخوات أشقاء أو ألب أو ألم‪.‬‬ ‫اجلدُّ‬
‫عند عدم األب‪ ،‬إذا كان للميت فرع وارث من اإلناث فقط‪.‬‬ ‫‪ 6/1‬والباق‬ ‫‪2‬‬
‫ال إرث للجدات مطلقا مع وجود األم‪.‬‬
‫الجد الوارثة ه ‪ :‬أم األم‪ ،‬وأم األب‪ ،‬وأم أب األب‪ ،‬وإن علون بمحض اإلناث‪.‬‬
‫كل جد أدلت بوارث فه وارثة‪ ،‬وإن أدلت بأب أعلى من الجد‪.‬‬ ‫السدس‬
‫من أدلت بغير وارث ‪-‬وه من كان بينها وبين الميت ذكر قبلنه أنثنى؛ كنأم أبن‬ ‫للمنفرد‬ ‫اجلدَّة‬
‫األم‪ -‬فه من ذوي األردام‪.‬‬ ‫أو‬
‫ميراث الجد السدس واء كانت وادد أو أكثر‪.‬‬ ‫للجمع‬
‫إذا ععددت الجدات وعساوين يف القرب‪ ،‬فالسدس بينهن بالسوية‪.‬‬
‫(‪)30‬‬
‫إذا كان بعضهن أقرب من بعض قطت البعيد ‪ ،‬واء كانت من جهة األم أم من‬
‫جهة األب‪.‬‬
‫إن أدلت إدداهن بجهة واألخرى بجهتين‪ ،‬فلذات الجهة ثلث السدس‪ ،‬ولنذات‬
‫الجهتين ثلثاه‪.‬‬
‫[‪ ]1‬عدم المعصب (االبن فأكثر)‪ ]2[ .‬عدم المماثل (البنت األخرى فأكثر)‪.‬‬ ‫‪ 2/1‬للبنت‬ ‫‪1‬‬
‫البنت أو‬
‫‪ 3/2‬للبنات [‪ ]1‬عدم المعصب (االبن فأكثر)‪ ]2[ .‬وجود المماثل (البنت األخرى فأكثر)‪.‬‬ ‫‪2‬‬
‫البنات‬
‫عصبة بالغير عند وجود معصب للبنت فأكثر (االبن فأكثر)‪.‬‬ ‫‪3‬‬
‫[‪ ]1‬عدم المعصب (ابن االبن يف درجتها)‪ ]2[ .‬عدم المماثل (بنت االبن األخرى‬
‫‪ 2/1‬للمنفرد‬ ‫‪1‬‬
‫يف درجتها)‪ ]3[ .‬عدم الفرع الوارث األعلى منها‪.‬‬
‫[‪ ]1‬عدم المعصب (ابنن االبنن يف درجتهنا)‪ ]3[ .‬وجنود المماثنل (بننت االبنن‬ ‫‪ 3/2‬إذا‬
‫‪2‬‬ ‫بنت االبن‬
‫األخرى يف درجتها)‪ ]3[ .‬عدم الفرع الوارث األعلى منها‪.‬‬ ‫ععددن‬
‫فأكثر‬
‫[‪ ]1‬وجود بنت وادد لها النصف‪ ]2[ .‬عدم المعصنب لبننت االبنن‪ ،‬وهنو ابنن‬ ‫‪ 6/1‬ولو‬
‫‪3‬‬
‫االبن فأكثر يف درجتها‪.‬‬ ‫ععددن‬
‫عصبة بالغير [‪ ]1‬وجود معصب لبنت االبن فأكثر‪ ،‬وهو ابن االبن فأكثر يف درجتها‪.‬‬ ‫‪4‬‬
‫[‪ ]1‬عدم المعصب (األخ الشقي فنأكثر)‪2 .‬نن عندم المماثنل (األخنت الشنقيقة‬
‫‪ 2/1‬للمنفرد‬ ‫‪1‬‬
‫فأكثر)‪ ]3[ .‬عدم الفرع الوارث‪ ]4[ .‬عدم األصل الوارث الذكر (األب والجد)‪.‬‬
‫[‪ ]1‬عدم المعصب (األخ الشقي فأكثر)‪ ]2[ .‬وجود المماثنل (األخنت الشنقيقة‬ ‫األخت‬
‫‪ 3/2‬للجمع‬ ‫‪2‬‬
‫فأكثر)‪ ]3[ .‬عدم الفرع الوارث‪ ]4[ .‬عدم األصل الوارث الذكر (األب والجد)‪.‬‬ ‫الشَّقيقة‬
‫عصبة مع‬ ‫فأكثر‬
‫األخت الشقيقة فأكثر مع البنت فأكثر أو بنت االبن فأكثر عصبات (مع الغير)‪.‬‬ ‫‪3‬‬
‫الغير‬
‫عصبة بالغير وجود معصب لألخت الشقيقة فأكثر‪ ،‬وهو األخ الشقي فأكثر‪.‬‬ ‫‪4‬‬
‫[‪ ]1‬عدم المعصب (األخ ألب فأكثر)‪ ]2[ .‬عدم المماثل (األخنت ألب فنأكثر)‪.‬‬
‫[‪ ]3‬عدم الفرع الوارث‪ ]4[ .‬عدم األصل الوارث الذكر (األب والجد)‪ ]5[ .‬عدم‬ ‫‪ 2/1‬للمنفرد‬ ‫‪1‬‬
‫األخت‬
‫األخ الشقي أو األخت الشقيقة فأكثر‪.‬‬
‫ألبٍ فأكثر‬
‫[‪ ]1‬عدم المعصب (األخ ألب فأكثر)‪ ]2[ .‬وجود المماثل (األخت ألب فأكثر)‪.‬‬
‫‪ 3/2‬للجمع‬ ‫‪2‬‬
‫[‪ ]3‬عدم الفرع الوارث‪ ]4[ .‬عدم األصل الوارث الذكر (األب والجد)‪ ]5[ .‬عدم‬
‫(‪)31‬‬
‫األخ الشقي أو األخت الشقيقة فأكثر‪.‬‬
‫[‪ ]1‬األخت الشقيقة الوارثة للنصف‪ ]2[ .‬عدم المعصب‪.‬‬ ‫‪6/1‬‬ ‫‪3‬‬
‫عصبة مع‬
‫األخت ألب فأكثر مع البنت فأكثر أو بنت االبن فأكثر عصبات (مع الغير)‪.‬‬ ‫‪4‬‬
‫الغير‬
‫عصبة بالغير وجود معصب لألخت ألب فأكثر‪ ،‬وهو األخ ألب فأكثر‪.‬‬ ‫‪5‬‬
‫‪ 6/1‬للوادد [‪ ]1‬عدم الفرع الوارث‪ ]2[ .‬عدم األصل الوارث الذكر‪ ]3[ .‬أن يكون منفردا‪.‬‬ ‫‪1‬‬
‫ولد األمِّ‬
‫[‪ ]1‬عدم الفرع الوارث‪ ]2[ .‬عدم األصل النوارث النذكر‪ ]3[ .‬أن يكوننوا جمعنا‬ ‫(األخُّ ألمٍّ‬
‫‪ 3/1‬للجمع اثنين فأكثر (ذكورا أو إناثا أو مختلفين)‪.‬‬ ‫‪2‬‬ ‫أو األخت‬
‫ويقسإ عليهإ الثلث بالسوية‪ :‬الذكر كاألنثى‪.‬‬ ‫ألمٍّ)‬
‫‪‬‬
‫(‪)32‬‬
‫العصبة (بالنَّفس – بالغري – مع الغري)‪:‬‬
‫العصبة‪ :‬مجع عاصبٍ‪ ،‬وهو من يرث بال تقدير‪ ،‬فإذا‪:‬‬
‫وإذا ا تغرقت الفروض‬ ‫وإذا كان معه صادب فرض‬ ‫انفرد أخذ جميع المال‪.‬‬
‫التركة قط‪.‬‬ ‫أخذ الباق بعده‪.‬‬
‫تنقسم العصبة إىل ثالثة أقسامٍ‪:‬‬
‫عصبة مع الغير‪.‬‬ ‫عصبة بالغير‪.‬‬ ‫عصبة بالنفس‪.‬‬
‫القسم األوَّل‪ :‬العصبة بالنَّفس‬
‫‪ ‬وهإ أربعة عشر‪:‬‬

‫‪ -‬جميع الذكور الوارثين من‪ :‬األصول‪ ،‬والفروع‪ ،‬والحواش ؛ إال اإلخو من األم‪.‬‬
‫‪ -‬كل من يرث بالوالء من ذكر أو أنثى؛ كالمعت والمعتقة‪.‬‬
‫‪0‬‬ ‫ابن عإ شقي‬ ‫‪1‬‬ ‫أخ ألب‬ ‫‪5‬‬ ‫ابن‬ ‫‪1‬‬ ‫ابن أخ شقي‬
‫‪1‬‬ ‫عإ ألب‬ ‫‪0‬‬ ‫ابن أخ شقي‬ ‫‪0‬‬ ‫ابن ابن‬ ‫‪0‬‬ ‫عإ شقي‬
‫‪0‬‬ ‫معت‬ ‫‪0‬‬ ‫عإ ألب‬ ‫‪1‬‬ ‫جد‬ ‫‪0‬‬ ‫معت‬
‫القسم الثَّاين‪ :‬العصبة بالغري‬
‫‪ ‬وهن أربعة‪ :‬البنات‪ ،‬وبنات االبن‪ ،‬واألخوات الشقيقات‪ ،‬واألخوات ألب‪.‬‬

‫‪ ‬يعصبن بالذكر المماثل لهن درجة ووصفا‪.‬‬
‫‪ ‬أو الذي هو أنزل منهن يف بنات االبن خاصة‪ ،‬إذا ا تغرق من فوقهن الثلثين‪.‬‬
‫‪ ‬فيرث هؤالء األربع مع من كن عصبة به‪ :‬للذكر مثل دظ األنثيين‪.‬‬
‫‪5‬‬ ‫جد‬ ‫‪2‬‬ ‫‪ 3‬بنات‬ ‫‪2‬‬ ‫أخ شقي‬ ‫‪1‬‬ ‫زوج‬
‫‪1‬‬ ‫جد أم أم‬ ‫ع‬ ‫بنت ابن‬ ‫‪1‬‬ ‫أخت شقيقة‬ ‫‪2‬‬ ‫ابن ابن‬
‫‪1‬‬ ‫ابن ابن ابن‬ ‫‪0‬‬ ‫أخت ألب‬ ‫‪1‬‬ ‫بنت ابن‬
‫(‪)33‬‬
‫القسم الثَّالث‪ :‬العصبة مع الغري‬
‫‪ ‬وهما اثنان‪ :‬األخوات الشقيقات‪ ،‬واألخوات ألب‪.‬‬

‫‪ ‬يعصبن مع إناث الفروع‪ ،‬فتجعل األخوات الشقيقات بمنزلنة اإلخنو األشنقاء‪ ،‬واألخنوات ألب‬
‫بمنزلة اإلخو ألب‪.‬‬
‫‪0‬‬ ‫أخ ألب‬ ‫‪3‬‬ ‫زوج‬ ‫‪1‬‬ ‫‪ 3‬زوجات‬ ‫‪3‬‬ ‫بنت‬
‫‪2‬‬ ‫‪ 3‬بنات‬ ‫‪8‬‬ ‫‪ 5‬بنات ابن‬ ‫‪4‬‬ ‫بنت‬ ‫‪1‬‬ ‫بنت ابن‬
‫‪1‬‬ ‫أخت شقيقة‬ ‫‪1‬‬ ‫‪ 4‬أخوات ألب‬ ‫‪3‬‬ ‫‪3‬أخوات شقيقات‬ ‫‪2‬‬ ‫أخت ألب‬
‫جهات العصوبة وترتيب اإلرث هبا‪:‬‬
‫‪ ‬جهات العصوبة خمس‪ ،‬مجموعة على الترعيب يف قوله‪:‬‬
‫عمومننننننننة وذو ا ْلننننننننوال التتمنننننننن ْه‬ ‫بننننننننننننو أبنننننننننننو أخنننننننننننو ْه‬
‫أسئلةٌ يف التَّعصيب‪:‬‬
‫‪ ‬خمسة‬ ‫‪ ‬تة‬ ‫‪ ‬عدد من يرث السدس‪  :‬ثالثة ‪ ‬بعة‬

‫‪ ‬إذا كان الورثة كلهإ عصبة‪ ،‬وليس منهإ صادب فرض‪ ،‬يكون أصل المسنألة منن عندد رؤو نهإ‬
‫[‪ ‬صح ‪ ‬خطأ]‪.‬‬
‫‪ ‬اثنتان ‪ ‬ال يمكن لها‬ ‫‪ ‬كإ دالة يمكن أن عكون المرأ فيها عصبة بنفسها؟ ‪ ‬وادد‬
‫‪ ‬خطأ]‪.‬‬ ‫‪ ‬ابن األخ الشقي يعصب بنت األخ الشقي [‪ ‬صح‬
‫‪14‬‬ ‫عنقسإ العصبة إلى‪:‬‬ ‫‪1‬‬
‫األخوات أو األخت ‪ -‬واء كن شقيقات أو ألب‪ -‬منع البننت أو‬
‫‪ 2‬العصبة بالنفس هإ‪:‬‬
‫بنت االبن الوادد فأكثر‬
‫ثالثة أقسام‬ ‫‪ 3‬عدد العصبة بالنفس‪:‬‬
‫جميع الوارثين ما عدا الزوج واألخ ألم‪ ،‬ومن النساء المعتقة فقط‬ ‫‪ 4‬العصبة بالغير‪:‬‬
‫أربعة أقسام‬ ‫‪ 5‬العصبة مع الغير‪:‬‬
‫(‪)34‬‬

‫زوج‬ ‫أم‬ ‫أخ ألب‬ ‫ابن ابن ابن‬
‫بنت‬ ‫أخت ألب‬ ‫أخ ألم‬ ‫معت‬
‫أخت شقيقة‬ ‫أخ ألب‬ ‫أخ شقي‬ ‫ابن ابن‬
‫أخ ألب‬ ‫أخ ألب‬ ‫عإ شقي‬ ‫أبو األب‬

‫بنت ابن‬ ‫‪5‬إخو أشقاء‬ ‫ابن‬ ‫زوج‬
‫أخت شقيقة‬ ‫أخ ألم‬ ‫بنت‬ ‫ابن‬
‫أخ ألب‬ ‫أخ ألب‬ ‫بنت‬ ‫بنت‬

‫زوج‬ ‫‪ 3‬زوجات‬ ‫زوج‬ ‫زوجة‬
‫بنت‬ ‫أم أم‬ ‫أخ شقي‬ ‫بنت‬
‫بنت ابن‬ ‫أخت ألم‬ ‫أخ ألب‬ ‫ابن‬
‫أخت شقيقة‬ ‫أخت شقيقة‬ ‫أبو األب‬ ‫ابن‬
‫أخ ألب‬ ‫‪ 2‬إخو أشقاء‬ ‫ابن ابن ابن ابن‬ ‫ابن‬

‫‪ 4‬أخوات شقيقات‬ ‫بنت‬ ‫بنت ابن‬ ‫زوجة‬
‫‪ 3‬أخوات ألب‬ ‫بنت ابن‬ ‫ابن ابن‬ ‫بنت‬
‫ابن أخ شقي‬ ‫أخت شقيقة‬ ‫بنت ابن ابن‬ ‫أخت ألب‬
‫بنت أخ شقي‬ ‫أخ ألب‬ ‫ابن ابن ابن‬ ‫عإ شقي‬

‫ابن أخ ألم‬ ‫أخت شقيقة‬ ‫أخت شقيقة‬ ‫‪ 3‬زوجات‬
‫ابن عإ شقي‬ ‫أخت ألب‬ ‫أخت ألب‬ ‫‪ 4‬بنات ابن‬
‫ابن أخ ألب‬ ‫أخ ألم‬ ‫أخت ألم‬ ‫أخت شقيقة‬
‫ابن أخ شقي‬ ‫أخت ألم‬ ‫أب أم‬ ‫أخ ألب‬
‫ابن معت‬ ‫عإ شقي‬ ‫ابن معت‬ ‫أخت ألب‬
‫(‪)35‬‬
‫بنت ابن‬ ‫ابن أخ ألب‬ ‫ابن ابن‬ ‫أخت شقيقة‬
‫ابن ابن‬ ‫بنت أخ ألب‬ ‫ابن بنت‬ ‫أخ شقي‬

‫‪ 3‬أبناء أخ شقي‬ ‫‪ 4‬أخوات شقيقات‬ ‫‪ 6‬بنات ابن‬ ‫‪ 7‬أبناء‬
‫‪ 4‬أبناء أخت شقيقة‬ ‫‪ 3‬إخو ألب‬ ‫‪ 5‬أبناء ابن‬ ‫بنت‬
‫‪‬‬
‫(‪)36‬‬
‫احلجب‪:‬‬
‫‪ ‬الحجبَ‪َ:‬‬
‫‪ -‬يف اللغة‪ :‬المنع‪.‬‬
‫‪ -‬ويف االصطالح‪ :‬منع الوارث من اإلرث كله أو بعضه‪.‬‬
‫ينقسم احلجب إىل قسمني‪:‬‬
‫[‪ ]2‬احلجــب بالشَّــخص‪ :‬أن يكننون بعننض الورثننة‬ ‫[‪ ]1‬احلجب بالوصف‪ :‬أن يتصف‬
‫محجوبا بشخص لخر‪ ،‬ويتنوع هذا القسإ إلى نوعين‪:‬‬ ‫الوارث بمانع من موانع اإلرث السابقة‪:‬‬
‫الرق‪ ،‬والقتل‪ ،‬واختالف الدين‪.‬‬
‫[ب] دجب نقصان‪.‬‬ ‫[أ] دجب درمان‪.‬‬
‫‪1‬‬ ‫زوج‬ ‫‪1‬‬ ‫بنت‬ ‫‪0‬‬ ‫‪ 3‬إخو ألم‬ ‫‪0‬‬ ‫أخ شقي‬
‫‪2‬‬ ‫بنت ابن ابن‬ ‫‪1‬‬ ‫أخت ألب‬ ‫‪1‬‬ ‫أم‬ ‫‪0‬‬ ‫أخ ألب‬
‫‪1‬‬ ‫أخت شقيقة‬ ‫‪0‬‬ ‫أخت ألم‬ ‫‪5‬‬ ‫جد‬ ‫‪1‬‬ ‫أب‬
‫أسئلةٌ يف احلجب‬
‫‪ ‬ال يفت ) يف الفرائض‪.‬‬ ‫‪ ‬من ال يعرف الحجب (‪ ‬يفت‬
‫‪ ‬الجد يسقط‪  :‬اإلخو ألم ‪ ‬األخوات ألم ‪ ‬اإلخنو األشنقاء ‪ ‬األخنوات الشنقيقات‬
‫‪ ‬الجميع ‪ ‬األول والثاين فقط‬ ‫‪ ‬اإلخو ألب ‪ ‬األخوات ألب‬
‫نقصان‬ ‫ينقسإ الحجب إلى دجب‪:‬‬ ‫‪1‬‬
‫درمان‬ ‫‪ 2‬ينقسإ الحجب بالشخص إلى دجب‪:‬‬
‫شخص ووصف‬ ‫‪ 3‬من الورثة من ال يحجب دجب‪:‬‬
‫درمان ونقصان‬ ‫‪ 4‬الزوج والزوجة واألم يحجبون دجب‪:‬‬
‫(‪)37‬‬

‫بنت‬ ‫أخت شقيقة‬ ‫بنت ابن‬ ‫زوج‬
‫ابن‬ ‫أخت ألب‬ ‫أم‬ ‫أخت ألم‬
‫ابن ابن‬ ‫أخت ألم‬ ‫أبو األب‬ ‫أخ ألب‬
‫بنت ابن‬ ‫أبو األب‬ ‫ابن‬ ‫أخ شقي‬

‫‪ 3‬أخوات شقيقات‬ ‫زوج‬ ‫‪ 5‬بنات‬ ‫زوج‬
‫‪ 3‬أخوات ألب‬ ‫بنت‬ ‫بنت ابن‬ ‫أخت ألم‬
‫‪ 3‬أخوات ألم‬ ‫ابن ابن ابن‬ ‫ابن أخ شقي‬ ‫أم أب‬
‫عإ ألب‬ ‫أخت ألب‬ ‫بنت أخ شقي‬ ‫أب‬

‫زوجة‬ ‫‪ 3‬زوجات‬ ‫زوجة‬ ‫زوجة‬
‫بنت ابن‬ ‫بنت ابن ابن‬ ‫أم أم أم‬ ‫أخت ألم‬
‫ابن بنت ابن‬ ‫ابن بنت‬ ‫أم أب أم‬ ‫أخ ألم‬
‫أخت ألم‬ ‫أخت ألم‬ ‫أم أب أب‬ ‫ابن أخت شقيقة‬
‫أب‬ ‫أخت ألب‬ ‫ابن ابن ابن‬ ‫عإ شقي‬
‫ابن أخ شقي‬ ‫عإ ألب‬ ‫ابن أخ ألب‬

‫زوجة‬ ‫زوجة‬ ‫زوج‬ ‫زوج‬
‫أم‬ ‫أم‬ ‫أم‬ ‫أم‬
‫أب‬ ‫أب‬ ‫جد‬ ‫أب‬
‫‪ 3‬أخوات ألم‬ ‫أخت ألم‬ ‫‪ 3‬إخو ألم‬ ‫‪ 3‬إخو ألم‬

‫‪ 4‬أخوات شقيقات‬ ‫‪ 3‬بنات‬ ‫بنت ابن‬ ‫أخت ألم‬
‫أخت ألب‬ ‫بنت ابن‬ ‫بنت ابن ابن‬ ‫أخ ألم‬
‫ابن أخ ألب‬ ‫ابن ابن ابن‬ ‫ابن ابن ابن ابن‬ ‫أخت ألب‬
‫ابن بنت ابن‬ ‫أخت ألب‬ ‫أخت شقيقة‬ ‫ابن عإ شقي‬
‫(‪)38‬‬
‫بنت ابن‬ ‫أخت شقيقة‬ ‫زوجة‬ ‫‪ 4‬بنات ابن‬
‫ابن ابن‬ ‫أخ ألب‬ ‫أم‬ ‫أخت ألب‬
‫أخ ألم‬ ‫أخت ألم‬ ‫أخت ألم‬ ‫أخت ألم‬
‫أخ شقي‬ ‫أخ ألم‬ ‫أخت شقيقة‬ ‫أخت شقيقة‬
‫أبو األب‬ ‫أب‬ ‫أم‬
‫‪‬‬
‫(‪)39‬‬
‫العول‬
‫‪ ‬العول هو‪ :‬زياد الفروض عن أصل المسألة‪.‬‬

‫‪ ‬واألصول الت ععول ه ‪ ،6 :‬و‪ ،12‬و‪.24‬‬
‫‪ ‬السَتَة‪ :‬ععول على التوال إلى‪ :‬بعة‪ ،‬وثمانية‪ ،‬وعسعة‪ ،‬وعشر ‪.‬‬
‫‪10‬‬ ‫مقدار العول‬ ‫‪9‬‬ ‫مقدار العول‬ ‫‪7‬‬ ‫مقدار العول‬ ‫‪7‬‬ ‫مقدار العول‬
‫‪6‬‬ ‫أصل املسألة‬ ‫‪6‬‬ ‫أصل املسألة‬ ‫‪6‬‬ ‫أصل املسألة‬ ‫‪6‬‬ ‫أصل املسألة‬
‫‪4‬‬ ‫‪ 4‬أخوات ألب‬ ‫‪3‬‬ ‫زوج‬ ‫‪4‬‬ ‫أختان ألب‬ ‫‪3‬‬ ‫زوج‬
‫‪2‬‬ ‫أختان ألم‬ ‫‪4‬‬ ‫‪ 4‬أخوات شقيقات‬ ‫‪1‬‬ ‫أخت ألم‬ ‫‪3‬‬ ‫أخت ألب‬
‫‪1‬‬ ‫أم‬ ‫‪1‬‬ ‫أخت ألم‬ ‫‪3‬‬ ‫زوج‬ ‫‪1‬‬ ‫أخ ألم‬
‫‪3‬‬ ‫زوج‬ ‫‪1‬‬ ‫أخت ألم‬
‫‪ ‬االثناَعشر‪ :‬ععول على اإلفراد إلى‪ :‬ثالثة عشر‪ ،‬وخمسة عشر‪ ،‬و بعة عشنر‪ ،‬وال ععنول إلنى شنفع‬
‫أبدا‪.‬‬
‫‪ ‬الربعةَوعشرون‪ :‬ععول إلى بعة وعشرين فقط‪.‬‬
‫‪27‬‬ ‫مقدار العول‬ ‫‪17‬‬ ‫مقدار العول‬ ‫‪15‬‬ ‫مقدار العول‬ ‫‪13‬‬ ‫مقدار العول‬
‫‪16‬‬ ‫‪ 4‬بنات ابن‬ ‫‪8‬‬ ‫‪ 4‬أخوات ألب‬ ‫‪8‬‬ ‫‪ 4‬أخوات شقيقات‬ ‫‪8‬‬ ‫‪ 8‬أخوات ألب‬
‫‪4‬‬ ‫أم‬ ‫‪4‬‬ ‫‪ 3‬إخو ألم‬ ‫‪4‬‬ ‫أختان ألم‬ ‫‪2‬‬ ‫أم أم‬
‫‪4‬‬ ‫أب‬ ‫‪2‬‬ ‫أم‬
‫أسئلةٌ على العول‬

‫‪ ‬إذا كان يف المسألة عول أو رد‪ ،‬رد أصل المسألة إلى مجموع السهام [‪ ‬صح ‪ ‬خطأ]‪.‬‬
‫‪ ‬ال‬ ‫‪ ‬نعإ‬ ‫‪ ‬هل كل أصول المسائل السبعة ععول؟‬
‫‪ ‬العول اصنطالدا هنو‪  :‬زيناد السنهام عنن أصنل المسنألة ‪ ‬زيناد يف السنهام ونقنص يف‬
‫األنصبة ‪ ‬الجميع‬
‫(‪)40‬‬

‫‪24 ،12 ،6‬‬ ‫‪ 1‬األصول الت ال يدخلها العول (ال ععول) ه ‪:‬‬
‫ما ليس له دس صحيح‬ ‫‪ 2‬األصول الت يدخلها العول (ععول) ه ‪:‬‬
‫ما له دس صحيح‬ ‫‪ 3‬ضابط األصول الت ال يدخلها العول‪:‬‬
‫‪8 ،4 ،3 ،2‬‬ ‫‪ 4‬ضابط األصول الت يدخلها العول‪:‬‬
‫مر وادد‬ ‫‪ 6 5‬ععول على‪:‬‬
‫التوال أربع مرات‬ ‫‪ 12 6‬ععول على‪:‬‬
‫اإلفراد ثالث مرات‬ ‫‪ 24 7‬ععول‪:‬‬

‫مقدار العول‬ ‫مقدار العول‬ ‫مقدار العول‬ ‫مقدار العول‬
‫أصل املسألة‬ ‫أصل املسألة‬ ‫أصل املسألة‬ ‫أصل املسألة‬
‫زوج‬ ‫زوج‬ ‫زوج‬ ‫زوج‬
‫أخت ألب‬ ‫‪ 3‬أخوات شقيقات‬ ‫أخت شقيقة‬ ‫أخت شقيقة‬
‫أم أم‬ ‫أخت ألب‬ ‫أخت ألم‬ ‫أم‬

‫زوج‬ ‫زوجة‬ ‫زوج‬ ‫زوج‬
‫أخت ألب‬ ‫‪ 4‬أخوات شقيقات‬ ‫‪ 3‬إخو ألم‬ ‫أخ ألم‬
‫أم‬ ‫‪ 4‬أخوات ألم‬ ‫‪ 4‬أخوات ألب‬ ‫‪ 5‬أخوات ألب‬

‫زوجتان‬ ‫زوجة‬ ‫زوجة‬ ‫‪ 3‬زوجات‬
‫‪ 3‬أخوات شقيقات‬ ‫‪ 8‬بنات ابن‬ ‫‪ 4‬أخوات ألب‬ ‫‪ 3‬بنات‬
‫أم‬ ‫أم‬ ‫‪ 4‬إخو ألم‬ ‫أم أم‬
‫أخ ألم‬ ‫أب‬ ‫أم‬ ‫أبو األب‬
‫‪‬‬
‫(‪)41‬‬
‫الرَّدُّ‪:‬‬
‫إذا نقصت الفروض عن املسألة ومل يوجد عاصبٌ‪:‬‬
‫إال الزوجين فال يرد عليهما‪.‬‬ ‫رد على كل ذي فرض بقدر فرضه‪.‬‬
‫احلال األوىل‪ :‬ألَّا يكون مع أهل الرَّدِّ أحدٌ من الزَّوجني‬
‫إذا نقصت الفروض عن املسألة ومل يوجد عاصبٌ‪:‬‬
‫[‪ ]3‬وإن كان أكثر من وادند وهنإ‬ ‫[‪ ]2‬وإن كنننان أكثنننر منننن‬ ‫[‪ ]1‬إن كنننان المنننردود‬
‫جنسان فأكثر‪ :‬فأصل مسائلهإ منن‬ ‫وادنند وهننإ مننن جنننس‬ ‫عليه واددا أخذ جمينع‬
‫تة‪ ،‬وعرجع بالرد إلى العدد الذي‬ ‫وادد‪ :‬فأصل مسألتهإ من‬ ‫المال فرضا وردا‪.‬‬
‫عنته به فروضها‪.‬‬ ‫عدد رؤو هإ‪.‬‬
‫‪5‬‬ ‫مقدار الرَّدِّ‬ ‫‪2‬‬ ‫مقدار الرَّدِّ‬ ‫‪4‬‬ ‫مقدار الرَّدِّ‬ ‫‪3‬‬ ‫مقدار الرَّدِّ‬
‫‪1‬‬ ‫أخت ألم‬ ‫‪1‬‬ ‫أخ ألم‬ ‫‪1‬‬ ‫أم‬ ‫‪3‬‬ ‫‪ 3‬بنات‬
‫‪4‬‬ ‫‪ 4‬أخوات شقيقات‬ ‫‪1‬‬ ‫أم أم‬ ‫‪3‬‬ ‫بنت ابن‬
‫احلال الثَّانية‪ :‬أن يكون مع أهل الرَّدِّ أحدٌ من الزَّوجني‬
‫نعمل مسألة الزَّوجيَّة من خمرج فرضها‪ ،‬ونصحِّحها إن احتاجت للتَّصحيح‪ ،‬مثَّ‪:‬‬
‫[‪ ]3‬وإن كان صادب الرد اثنين فأكثر‬ ‫[‪ ]2‬وإن كان صادب الرد اثنين فنأكثر‬ ‫[‪ ]1‬إن كننان‬
‫من أجناس‪ :‬فصحح مسألة النرد منن‬ ‫من جنس‪ :‬قسمت الفاضل بعد فنرض‬ ‫صنننننادب‬
‫أصل نتة‪ ،‬ثنإ اقسنإ الفاضنل بعند‬ ‫الزوجية عليهإ كفري ‪:‬‬ ‫الرد واددا‪:‬‬
‫فرض الزوجية عليها‪:‬‬ ‫أخذ البناق‬
‫بعنند فننرض‬
‫[ب] وإال ضننربت‬ ‫[أ] فان انقسإ‬ ‫[ب] وإال ضربت‬ ‫[أ] فنان انقسنإ‬
‫الزوجينننننة‬
‫مسألة الزوجينة يف‬ ‫صننننننننحت‬ ‫مسنننألة النننرد يف‬ ‫صحت مسنألة‬
‫فرضا وردا‪.‬‬
‫مسألة النرد‪ ،‬أو يف‬ ‫المسألتان منن‬ ‫مسننألة الزوجيننة‪،‬‬ ‫الننننرد ممننننا‬
‫وفقهننا‪ ،‬فمننا بلننغ‬ ‫أصل وادد‪.‬‬ ‫أو يف وفقهننا‪ ،‬فمننا‬ ‫صنننحت مننننه‬
‫فمنه عصح‪.‬‬ ‫بلغ فمنه عصح‪.‬‬ ‫مسألة الزوجية‪.‬‬
‫(‪)42‬‬
‫كيفيَّة القسم‪:‬‬
‫إذا أردت القسم فقل‪:‬‬
‫[‪ ]2‬ومن له ش ء من مسألة الرد أخذه‪:‬‬ ‫[‪ ]1‬من له شن ء منن مسنألة الزوجينة‬
‫أخذه‪:‬‬
‫[جننن] أو بالخننارج‬ ‫[ب] أو‬ ‫[أ] مضنننروبا‬ ‫[جننن] أو‬ ‫[ب] أو‬ ‫[أ]‬
‫‪-‬بقسمة الباق بعد‬ ‫وفقننننه‬ ‫يف الفاضننننل‬ ‫بوادنننند‬ ‫وفقهنننا‬ ‫مضننروبا‬
‫فنننرض الزوجينننة‬ ‫عنننننند‬ ‫بعننند فنننرض‬ ‫عنننننننند‬ ‫عنننننند‬ ‫يف مسننألة‬
‫على مسنألة النرد‪-‬‬ ‫التواف ‪.‬‬ ‫الزوجية عنند‬ ‫االنقسام‪.‬‬ ‫التواف ‪.‬‬ ‫الرد عنند‬
‫عند االنقسام‪.‬‬ ‫التباين‪.‬‬ ‫التباين‪.‬‬
‫‪1‬‬ ‫زوجة‬ ‫‪1‬‬ ‫زوج‬ ‫‪1‬‬ ‫زوج‬ ‫‪1‬‬ ‫زوجة‬
‫‪3‬‬ ‫أخت شقيقة‬ ‫‪1‬‬ ‫أم‬ ‫‪3‬‬ ‫بنت ابن‬ ‫‪7‬‬ ‫‪ 7‬بنات‬
‫اجلامعة‬ ‫‪3‬‬ ‫‪4‬‬ ‫مثال التَّباين‬ ‫اجلامعة‬ ‫‪1‬‬ ‫‪1‬‬ ‫مثال التَّوافق‬
‫‪16‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪6‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪6‬‬ ‫‪4‬‬ ‫أصل املسألة‬
‫‪4‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪1‬‬ ‫زوج‬ ‫‪1‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪1‬‬ ‫زوجة‬
‫‪3‬‬ ‫‪1‬‬ ‫أم أم‬ ‫‪2‬‬ ‫‪2‬‬ ‫أم‬
‫‪3‬‬ ‫‪3‬‬
‫‪9‬‬ ‫‪3‬‬ ‫بنت ابن‬ ‫‪1‬‬ ‫‪1‬‬ ‫أخ ألم‬
‫‪ ‬يرجى فضال ال أمرا أخذ ورقة ودل التمارين السابقة دون النظر إلى الحنل الموجنود‪ ،‬ثنإ ا نتعن‬
‫باهلل ودل مسائل االختبار‪.‬‬
‫أسئلةٌ على الرَّدِّ‬
‫‪ ‬الرد اصطالدا هو أن عكون السهام أقل من أصل المسألة [‪ ‬صح ‪ ‬خطأ]‪.‬‬

‫‪ ‬أن يوجد بقية بعد إعطناء أصنحاب الفنروض فروضنهإ‬ ‫‪ ‬شروط الرد (أو متى يحصل الرد)‪:‬‬
‫‪ ‬الجميع‬ ‫‪ ‬أال يوجد عاصب‬ ‫‪ ‬أن يكون الرد على غير الزوجين‬
‫‪ ‬عصحيح االنكسار يف الرد يكون‪  :‬بعد الرد الى مجموع السهام ‪ ‬قبل الرد إلى مجموع السهام‬
‫(‪)43‬‬

‫عجمع السهام‪ ،‬ويرد أصل المسألة‬ ‫إذا كان يف مسألة الرد صنف وادد فقط عكون المسألة من‪:‬‬
‫إلى مجموع السهام‬
‫‪1‬‬
‫بعد الرد الى مجموع السهام‬ ‫‪ 2‬إذا كان يف مسألة الرد أكثر من صنف عكون المسألة من‪:‬‬
‫عدد رؤو هإ‬ ‫‪ 3‬عصحيح االنكسار يف الرد يكون بأن‪:‬‬
‫‪ 7‬فرضا وردا‬ ‫‪ 4‬مسألة فيها ‪ 4‬بنات فقط‪ ،‬عكون مسألة الرد من‪:‬‬
‫‪ 6‬فرضا وردا‬ ‫‪ 5‬مسألة فيها ‪ 3‬أخوات شقيقات‪ ،‬عكون مسألة الرد من‪:‬‬
‫‪ 4‬فرضا وردا‬ ‫‪ 6‬مسألة فيها ‪ 5‬إخو ألم‪ ،‬عكون مسألة الرد من‪:‬‬
‫‪ 3‬فرضا وردا‬ ‫‪ 7‬مسألة فيها ‪ 7‬بنات ابن‪ ،‬عكون مسألة الرد من‪:‬‬

‫أخت ألم‬ ‫أخ ألم‬ ‫أخت ألب‬ ‫بنت ابن‬
‫أم أم‬ ‫أم‬ ‫أخت ألم‬ ‫أم‬

‫زوج‬ ‫زوجتان‬ ‫‪ 3‬زوجات‬ ‫زوج‬
‫أم‬ ‫‪ 3‬إخو ألم‬ ‫‪ 7‬بنات ابن‬ ‫بنت‬

‫زوج‬ ‫زوج‬ ‫زوج‬ ‫أخت شقيقة‬
‫أخت شقيقة‬ ‫أم‬ ‫أم‬ ‫أخت ألب‬
‫أخ ألم‬ ‫أخ ألم‬ ‫أخت ألب‬ ‫أخ ألم‬

‫اجلامعة‬ ‫سؤال ‪14‬‬ ‫اجلامعة‬ ‫سؤال ‪13‬‬
‫أصل املسألة‬
‫زوج‬ ‫زوجة‬
‫أم‬ ‫أم‬
‫بنت‬ ‫أخت ألم‬
‫(‪)44‬‬
‫زوجة‬ ‫زوجة‬
‫أم‬ ‫أم أب‬
‫بنت‬ ‫أخ ألم‬

‫زوج‬ ‫زوج‬
‫أم أم‬ ‫أم‬
‫أخت ألم‬ ‫بنت ابن‬
‫اجلامعة‬ ‫اجلامعة‬
‫‪‬‬
‫(‪)45‬‬
‫االنكسار والتَّصحيح‬
‫االنكسار قسمان‪:‬‬
‫[‪ ]2‬على فريقين فأكثر‪.‬‬ ‫[‪ ]1‬على فري وادد‪.‬‬
‫ق واحدٍ‬
‫القسم األوَّل‪ :‬االنكسار على فري ٍ‬
‫ننظر بينه وبني سهامه‪ ،‬فإمَّا أن يكون بينهما مُوافقةٌ أو مُباينةٌ‪:‬‬
‫[‪ ]2‬وإن كان بينهمنا مبايننة‪ :‬فاضنرب جمينع‬ ‫[‪ ]1‬فان كان بينهما موافقنة‪ :‬فناردد النرؤوس‬
‫الرؤوس يف أصل المسألة أو عولها إن كاننت‬ ‫إلى وفقهنا‪ ،‬ثنإ اضنربه يف أصنل المسنألة أو‬
‫عائلة‪ ،‬فما بلغ فمنه عصح‪.‬‬ ‫عولها إن كانت عائلة‪ ،‬فما بلغ فمنه عصح‪.‬‬
‫وعنند القسنإ يضنرب نهإ كنل وارث مننن‬ ‫وعند القسنإ يضنرب نهإ كنل وارث منن‬
‫المسألة بما ضربتها به يخرج نصيبه‪.‬‬ ‫المسألة بما ضربتها به يخرج نصيبه‪.‬‬
‫‪3‬‬ ‫مثال ‪3‬‬ ‫‪2‬‬ ‫مثال ‪2‬‬ ‫‪3‬‬ ‫مثال ‪1‬‬

‫‪18‬‬ ‫‪6‬‬ ‫أصل املسألة‬ ‫‪6‬‬ ‫‪3‬‬ ‫أصل املسألة‬ ‫‪9‬‬ ‫‪3‬‬ ‫أصل املسألة‬
‫‪3‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪ 3‬جدات‬ ‫‪3‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪ 4‬بنات ابن‬ ‫‪2‬‬ ‫‪6‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪ 3‬بنات‬ ‫‪3‬‬
‫‪15‬‬ ‫‪5‬‬ ‫ابن‬ ‫‪2‬‬ ‫‪1‬‬ ‫أخ ألب‬ ‫‪3‬‬ ‫‪1‬‬ ‫عإ شقي‬
‫‪2‬‬ ‫مثال ‪6‬‬ ‫‪3‬‬ ‫مثال ‪5‬‬ ‫‪3‬‬ ‫مثال ‪4‬‬

‫‪16‬‬ ‫‪8‬‬ ‫أصل املسألة‬ ‫‪72 24‬‬ ‫أصل املسألة‬ ‫‪18‬‬ ‫‪6‬‬ ‫أصل املسألة‬
‫‪2‬‬ ‫‪1‬‬ ‫زوجة‬ ‫‪9‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪ 3‬زوجات‬ ‫‪12‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪ 6‬أخوات ألب‬ ‫‪3‬‬
‫‪10‬‬ ‫‪7‬‬ ‫‪ 5‬أبناء‬ ‫‪14‬‬ ‫‪48‬‬ ‫‪16‬‬ ‫‪ 12‬بنتا‬ ‫‪3‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪1‬‬ ‫أم‬
‫‪4‬‬ ‫ع‬ ‫‪ 4‬بنات‬ ‫ع‬ ‫‪15‬‬ ‫‪5‬‬ ‫أخ شقي‬ ‫‪3‬‬ ‫‪1‬‬ ‫عإ شقي‬
‫أسئلةٌ على القسم األوَّل‪:‬‬

‫‪ ‬إذا كانت السهام منقسمة على الرؤوس‪  :‬عحتاج المسألة الى عصحيح ‪ ‬ال عحتاج إلى عصحيح‬
‫‪ ‬قد يحصل وقد ال يحصل‬ ‫‪ ‬عصحيح المسائل‪  :‬البد منه‬
‫أكمل المسائل التالية‪:‬‬ ‫‪‬‬
‫سؤال ‪3‬‬ ‫سؤال ‪2‬‬ ‫سؤال ‪1‬‬

‫أصل املسألة‬ ‫أصل املسألة‬ ‫أصل املسألة‬
‫‪ 3‬جدات‬ ‫‪ 4‬بنات ابن‬ ‫‪ 3‬بنات‬
‫ابن‬ ‫أخ ألب‬ ‫عإ شقي‬
‫(‪)46‬‬
‫سؤال ‪6‬‬ ‫سؤال ‪5‬‬ ‫سؤال ‪4‬‬

‫زوجة‬ ‫‪ 3‬زوجات‬ ‫‪ 6‬أخوات ألب‬
‫‪ 5‬أبناء‬ ‫‪ 12‬بنت ابن‬ ‫أم‬
‫‪ 4‬بنات‬ ‫ابن ابن ابن‬ ‫عإ شقي‬
‫سؤال ‪9‬‬ ‫سؤال ‪8‬‬ ‫سؤال ‪7‬‬

‫زوجة‬ ‫زوج‬ ‫زوج‬
‫‪ 14‬ابن ابن‬ ‫‪ 6‬أبناء ابن‬ ‫‪ 5‬أبناء‬
‫سؤال ‪12‬‬ ‫سؤال ‪11‬‬ ‫سؤال ‪10‬‬

‫‪ 3‬زوجات‬ ‫زوجة‬ ‫زوجة‬
‫‪ 8‬أخوات شقيقات‬ ‫‪ 10‬بنات‬ ‫‪ 6‬بنات‬
‫‪ 6‬إخو ألب‬ ‫عإ شقي‬ ‫عإ ألب‬
‫سؤال ‪15‬‬ ‫سؤال ‪14‬‬ ‫سؤال ‪13‬‬

‫زوجة‬ ‫‪ 3‬زوجات‬ ‫‪ 4‬زوجات‬
‫‪ 8‬بنات‬ ‫‪ 8‬بنات‬ ‫‪ 16‬بنتا‬
‫ابن‬ ‫‪ 10‬أعمام ألب‬ ‫ابن معت‬
‫سؤال ‪18‬‬ ‫سؤال ‪17‬‬ ‫سؤال ‪16‬‬

‫زوج‬ ‫زوجة‬ ‫زوجة‬
‫‪ 3‬بنات‬ ‫‪ 8‬بنات‬ ‫‪ 3‬بنات‬
‫ابن‬ ‫‪ 3‬أبناء‬ ‫ابن‬
‫سؤال ‪21‬‬ ‫سؤال ‪20‬‬ ‫سؤال ‪19‬‬

‫أخت شقيقة‬ ‫‪6‬أخوات ألب‬ ‫زوج‬
‫‪ 14‬أختا ألم‬ ‫ابن أخ شقي‬ ‫‪ 4‬بنات‬
‫أم‬ ‫ابن‬
‫(‪)47‬‬
‫سؤال ‪24‬‬ ‫سؤال ‪23‬‬ ‫سؤال ‪22‬‬
‫‪ 6‬أخوات ألب‬ ‫أخت شقيقة‬ ‫أخت ألب‬
‫‪ 2‬إخو ألم‬ ‫‪ 16‬أخا ألم‬ ‫‪ 3‬إخو ألم‬
‫أم‬ ‫أم‬ ‫أم‬
‫القسم الثَّاين‪ :‬االنكسار على فريقني فأكثر‬
‫عند االنكسار على فريقني فأكثر لنا نظران‪:‬‬
‫النَظرَالوَل‪ :‬بين كل فري و هامه‪َ:‬‬
‫[‪َ]1‬إن كان بينهما مباينة أثبتنا جميع الرؤوس‪َ]2[ َ.‬وإن كان بينهما موافقة أثبتنا وفقها‪َ.‬‬
‫النَظرَالثَاين‪ :‬بين ما أثبتنا من الرؤوس فاما أن يكون بينهما‪ :‬مماثلة أو مداخلنة أو موافقنة أو مبايننة‪،‬‬
‫وعسمى هذه "النسب األربع"‪َ:‬‬
‫َ [‪ ]2‬والمَداخلةةةةةةة‪ :‬أن َ [‪ ]3‬والمَوافقةةةةةة‪ :‬أن يتفننننن َ [‪ ]4‬والمَباينةةة‪ :‬أال يتفنن‬ ‫[‪َ]1‬‬

‫فالمَماثلة‪ :‬يكننون أدنند العننددين العددان بجزء من األجزاء‪ ،‬وال العنننددان يف جنننزء منننن‬
‫عسنننناوي منقسما على اآلخر بال ينقسإ أددهما على اآلخنر إال األجزاء؛ كثالثة وأربعنة‪،‬‬
‫بكسر؛ كأربعة و تة فقد اعفقنا فننان الثالثننة لهننا ثلننث‬ ‫العننددين؛ كسر؛ كثالثة و تة‪.‬‬
‫كثالثنننننة وإن شنننئت فقنننل‪ :‬أن يف جننزء وهننو النصننف‪ ،‬وال وليس لها ربعَ‪ ،‬واألربعنة‬
‫يكون أصنغر العنددين عنقسإ الستة علنى األربعنة إال بالعكس‪.‬‬ ‫وثالثة‪َ.‬‬
‫وإن شننننئت فقننننل‪ :‬أال‬ ‫جنننزءا غينننر مكنننرر بكسر‪.‬‬
‫ألكربهما‪ ،‬فنان الثالثنة وإن شننئت فقننل‪ :‬أن ينقسننإ ينقسإ أدد العددين على‬
‫نصف الستة‪ ،‬والنصف العددان على لخر غير الوادد‪ ،‬اآلخنننر إال بكسنننر‪ ،‬وال‬
‫جنننزء غينننر مكنننرر‪ ،‬وال ينقسنننإ أدننندهما علنننى ينقسما على عندد ثالنث‬
‫بخننالف األربعننة مننع اآلخر‪ ،‬فنان كنال منن األربعنة إال بكسر‪ ،‬فان الثالثنة ال‬
‫الستة فانها جزء مكنرر والستة ينقسإ علنى اثننين‪ ،‬وال عنقسنننإ علنننى اثننننين‪،‬‬
‫عنقسإ الستة علنى األربعنة إال واألربعة ال عنقسنإ علنى‬ ‫إذ ه ثلثان‪َ.‬‬
‫ثالثة إال بكسر‪َ.‬‬ ‫بكسر‪َ.‬‬
‫(‪)48‬‬
‫فإن كان‪:‬‬
‫َ [‪ ]4‬وإن كننان بننين ذل ن‬ ‫[[‪ ]1‬بين المثبت منن َ [‪ ]2‬وإن كننان بننين َ [‪ ]3‬وإن كننان بننين ذلن‬
‫مباينة‪ :‬فاضرب أدندهما‬ ‫النننرؤوس مماثلنننة‪ :‬ذلننن مداخلنننة‪ :‬موافقننة‪ :‬فاضننرب وف ن‬
‫أددهما باآلخر‪ ،‬وأثبنت بنننننناآلخر‪ ،‬وأثبننننننت‬ ‫فاكتف بأكربهما‪َ.‬‬ ‫فاكتف بأددهما‪َ.‬‬
‫الحاصل‪َ.‬‬ ‫الحاصل‪َ.‬‬
‫‪ ‬ويسمى المثبت من أدد المتماثلين وأكرب المتداخلين وداصل الضرب يف المتوافقين والمتباينين‪:‬‬
‫جزء السهإ‪.‬‬
‫‪ ‬اضرب جزء السهإ يف أصل المسألة أو عولها إن كانت عائلة‪ ،‬فما بلغ منه عصح‪.‬‬
‫‪ ‬وعند القسإ يضرب هإ كل وارث من المسألة يف جزء السهإ‪.‬‬
‫‪6‬‬ ‫مثال ‪3‬‬ ‫‪4‬‬ ‫مثال ‪2‬‬ ‫‪2‬‬ ‫مثال ‪1‬‬
‫‪36‬‬ ‫‪6‬‬ ‫أصل املسألة‬ ‫‪24‬‬ ‫‪6‬‬ ‫أصل املسألة‬ ‫‪48‬‬ ‫‪24‬‬ ‫أصل املسألة‬
‫‪24‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪ 3‬أخوات شقيقات‬ ‫‪3‬‬ ‫‪12‬‬ ‫‪3‬‬ ‫زوج‬ ‫‪6‬‬ ‫‪3‬‬ ‫زوجتان‬ ‫‪2‬‬
‫‪6‬‬ ‫‪1‬‬ ‫أم‬ ‫‪8‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪ 4‬إخو ألم‬ ‫‪2‬‬ ‫‪32‬‬ ‫‪16‬‬ ‫‪ 32‬بنتا‬ ‫‪2‬‬
‫‪6‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪ 2‬أخ ألب‬ ‫‪2‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪ 4‬أعمام أشقاء‬ ‫‪4‬‬ ‫‪10‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪ 10‬إخو ألب‬ ‫‪2‬‬
‫‪20‬‬ ‫مثال ‪6‬‬ ‫‪24‬‬ ‫مثال ‪5‬‬ ‫‪60‬‬ ‫مثال ‪4‬‬

‫‪240 12‬‬ ‫أصل املسألة‬ ‫‪288 12‬‬ ‫أصل املسألة‬ ‫‪1440 24‬‬ ‫أصل املسألة‬
‫‪60‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪ 4‬زوجات‬ ‫‪4‬‬ ‫‪72‬‬ ‫‪3‬‬ ‫زوجتان‬ ‫‪2‬‬ ‫‪180‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪ 4‬زوجات‬ ‫‪4‬‬
‫‪80‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪ 10‬إخو ألم‬ ‫‪5‬‬ ‫‪96‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪ 24‬أختا ألم‬ ‫‪6‬‬ ‫‪960‬‬ ‫‪16‬‬ ‫‪ 12‬بنتا‬ ‫‪3‬‬
‫‪100‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪ 2‬إخو ألب‬ ‫‪2‬‬ ‫‪120‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪ 8‬أعمام أشقاء‬ ‫‪8‬‬ ‫‪300‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪ 25‬أخا ألب‬ ‫‪5‬‬
‫أسئلةٌ على القسم الثَّاين‪:‬‬

‫‪ ‬النسب األربعة ه ‪ :‬أ‪ -‬المماثلة‪ ،‬ب‪ -‬المداخلة‪ ،‬ج‪ -‬الموافقة‪ ،‬د‪ -‬المباينة [‪ ‬صح ‪ ‬خطأ]‪.‬‬
‫‪ ‬المماثلة ه ‪  :‬أن يتساوى العددان يف المقدار مثنل‪ )2،2( :‬أو (‪  )3،3‬أن يكنون األكنرب منن‬
‫مضاعفات األصغر مثل‪ )4،2( :‬أو (‪)6،3‬‬
‫‪ ‬المداخلة ه ‪  :‬أن يتساوى العددان يف المقدار ‪ ‬أن يكون األكرب من مضاعفات األصغر‬
‫‪ ‬الموافقة ه ‪ :‬أن (‪‬يقبل ‪ ‬ال يقبل) العددان القسمة على عدد لخر غير الوادد بال كسر‪.‬‬
‫‪ ‬المباينة ه أن‪ ( :‬يقبل ‪ ‬ال يقبل) العددان القسمة على عدد لخر غير الوادد بال كسر‪.‬‬
‫‪ ‬المداخلة‬ ‫‪ ‬إذا كان العددان يقبالن القسمة على بعضهما فه ‪  :‬المماثلة‬
‫(‪)49‬‬
‫‪ ‬العدد الذي عوافقا فيه‬ ‫‪ ‬المقصود بالوف هو‪  :‬النصف‬

‫الموافقة‬ ‫من أصعب النسب األربعة‪:‬‬ ‫‪1‬‬
‫المماثلة‬ ‫‪ 2‬من أ هل النسب األربعة‪:‬‬
‫‪14‬‬ ‫‪ 6 3‬و‪:9‬‬
‫‪150‬‬ ‫‪ 2 4‬و‪:7‬‬
‫‪160‬‬ ‫‪ 25 5‬و‪:30‬‬
‫‪18‬‬ ‫‪ 10 6‬و‪ 20‬و‪ 40‬و‪ 80‬و‪:160‬‬

‫سؤال ‪3‬‬ ‫سؤال ‪2‬‬ ‫سؤال ‪1‬‬
‫‪ 3‬إخو ألم‬ ‫‪ 4‬زوجات‬ ‫‪ 3‬زوجات‬
‫‪ 9‬أخو أشقاء‬ ‫‪ 14‬ابنا‬ ‫‪ 14‬ابنا‬
‫سؤال ‪6‬‬ ‫سؤال ‪5‬‬ ‫سؤال ‪4‬‬

‫‪ 4‬أخوات ألم‬ ‫‪ 4‬إخو ألم‬ ‫‪ 3‬أخوات ألم‬
‫‪ 8‬أبناء عإ أشقاء‬ ‫‪ 12‬أخا ألب‬ ‫‪ 7‬أخوات ألب‬
‫سؤال ‪9‬‬ ‫سؤال ‪8‬‬ ‫سؤال ‪7‬‬

‫زوجتان‬ ‫زوجتان‬ ‫‪ 4‬زوجات‬
‫‪ 16‬أخا ألم‬ ‫‪ 8‬إخو ألم‬ ‫بنت‬
‫‪ 8‬إخو ألب‬ ‫‪ 10‬أعمام ألب‬ ‫‪ 30‬عما شقيقا‬
‫سؤال ‪12‬‬ ‫سؤال ‪11‬‬ ‫سؤال ‪10‬‬

‫زوج‬ ‫‪ 3‬زوجات‬ ‫زوجتان‬
‫ابن‬ ‫ابن‬ ‫‪ 5‬أخوات ألم‬
‫ابن‬ ‫بنت‬ ‫‪ 3‬جدات‬
‫بنت‬ ‫بنت‬ ‫‪ 12‬أخا شقيقا‬
‫(‪)50‬‬
‫سؤال ‪15‬‬ ‫سؤال ‪14‬‬ ‫سؤال ‪13‬‬
‫‪ 15‬بنتا‬ ‫‪ 6‬بنات‬ ‫‪ 4‬زوجات‬
‫جدعان‬ ‫جدعان‬ ‫‪ 24‬أخا ألم‬
‫‪ 25‬عما ألب‬ ‫‪ 5‬إخو ألب‬ ‫‪ 3‬أعمام ألب‬
‫سؤال ‪18‬‬ ‫سؤال ‪17‬‬ ‫سؤال ‪16‬‬

‫‪ 14‬أختا شقيقة‬ ‫‪ 9‬أخوات ألب‬ ‫‪ 12‬أختا ألب‬
‫جدعان‬ ‫‪ 3‬جدات‬ ‫جدعان‬
‫‪ 21‬عما شقيقا‬ ‫‪ 6‬أعمام ألب‬ ‫‪ 8‬أعمام ألب‬
‫سؤال ‪21‬‬ ‫سؤال ‪20‬‬ ‫سؤال ‪19‬‬

‫زوج‬ ‫أم‬ ‫زوجة‬
‫أخت ألب‬ ‫زوجة‬ ‫زوجة‬
‫أخت ألب‬ ‫زوجة‬ ‫بنت‬
‫أخت ألب‬ ‫ابن‬ ‫بنت‬
‫أخ ألم‬ ‫ابن‬ ‫ابن‬
‫أخت ألم‬ ‫ابن‬ ‫ابن‬
‫‪ ‬إذا كان العددان ال يقبالن القسمة على بعضهما فهن ‪  :‬المماثلنة ‪ ‬المداخلنة ‪ ‬الموافقنة‬
‫‪ ‬المباينة‬
‫‪ ‬يف المباينة‪ :‬نضرب أددهما يف اآلخر‪ ،‬مثل (‪ )3،2‬بينهما مباينة‪ ،‬فيكون الحل ‪ [ 6‬صح ‪ ‬خطأ]‪.‬‬
‫‪ ‬من أصعب النسب األربعة‪  :‬المماثلة ‪ ‬الموافقة ‪ ‬المباينة‬
‫(‪)51‬‬
‫املُناسخات‬
‫‪ ‬المنا خات جمع منا خة‪ ،‬وه يف اصطالح الفرضيين‪ :‬أن يموت وارث فأكثر قبل قسمة التركة‪.‬‬
‫طريقتها‪:‬‬
‫[‪َ]1‬نصنننننحح َ [‪ ]2‬ثإ نصحح مسألة من مات بعده‪ ،‬ونقسنإ نهامه منن المسنألة األولنى علنى‬
‫مسننألة المي نت مسألته‪ ،‬فاما أن عنقسإ أو عباين أو عواف ‪َ:‬‬
‫األول‪ ،‬ونعرف‬
‫َ [أ] فننان انقسننمت‪ :‬صننحت َ [ب] وإن باينننت ننهامه َ [جن] وإن وافقتها‪:‬‬
‫ننننهإ كننننل‬
‫فأثبت وفقها‪َ.‬‬ ‫ممننا صننحت منننه األولننى‪ ،‬مسألته‪ :‬فأثبت المسألة‪َ.‬‬
‫وارث منها‪َ.‬‬
‫وكانت األولى ه الجامعةَ‬
‫ثإ انظر بين المثبت من المسائل بالنسب األربع‪ ،‬ودصل أقل عدد ينقسإ عليها كما نب يف النظنر‬
‫بين السهام والرؤوس‪ ،‬ثإ اضرب الحاصل يف مسألة المينت األول‪ ،‬فمنا بلنغ فهنو الجامعنة ومننه‬
‫عصح‪ .‬وعند القسإ‪:‬‬
‫[‪ ]1‬مننن لننه ش ن ء مننن األولننى‪ :‬فاضننربه فيمننا [‪ ]2‬ثإ بعد ذلن اجمنع منا دصنل منن أ نهإ‬
‫ضربتها به‪ ،‬فان كان صادبه ديا أخذه‪ ،‬وإن كان الجامعننة‪ ،‬فننان طنناب مننا صننحت منننه فالعمننل‬
‫ميتا فاقسمه على مسألته‪ ،‬فما دصل فهنو جنزء صحيح‪ ،‬وإن زاد أو نقص فالعمل غينر صنحيح‬
‫فأعده‪.‬‬ ‫همها يضرب به نصيب كل وادد من ورثته‪.‬‬
‫‪ ‬مثالَ‪ :1‬هال عن ابن وبنت‪ ،‬ثإ عوف االبن وعرك ابنا وبنتا‪.‬‬
‫‪ ‬مثالَ‪ :2‬هالكة عن زوج وابن‪ ،‬ثإ عوف االبن عن ابن وبنت‪ ،‬ثإ عوف االبن يف المسنألة الثانينة عنن‬
‫زوجة وبنت وأخت شقيقة ه البنت يف المسألة الثانية‪.‬‬
‫اجلامعة‬ ‫‪1‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪1‬‬ ‫مثال ‪2‬‬ ‫اجلامعة‬ ‫‪2‬‬ ‫‪3‬‬ ‫مثال ‪1‬‬
‫‪16‬‬ ‫‪8‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪4‬‬ ‫األصل‬ ‫‪9‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪3‬‬ ‫األصل‬
‫‪4‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪1‬‬ ‫زوج‬ ‫‪-‬‬ ‫ت‬ ‫‪2‬‬ ‫ابن‬
‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫ت‬ ‫‪3‬‬ ‫ابن‬ ‫‪3‬‬ ‫‪1‬‬ ‫بنت‬
‫‪-‬‬ ‫ت‬ ‫‪2‬‬ ‫‪2‬‬ ‫ابن‬ ‫‪4‬‬ ‫‪2‬‬ ‫ابن‬
‫‪7‬‬ ‫‪3‬‬ ‫أخت ش‬ ‫‪1‬‬ ‫‪1‬‬ ‫بنت‬ ‫‪2‬‬ ‫‪1‬‬ ‫بنت‬
‫‪1‬‬ ‫‪1‬‬ ‫زوجة‬
‫‪4‬‬ ‫‪4‬‬ ‫بنت‬
‫(‪)52‬‬
‫أسئلةٌ على املُناسخات‪:‬‬
‫‪ ‬أن يموت الشخص وقبل قسمة عركته يموت‬ ‫‪ ‬المنا خات‪  :‬من النسخ وهو النقل واإلزالة‬
‫من ورثته وادد أو أكثر‬
‫أثبتنا كامل أصل المسألة‬ ‫‪ 1‬إذا كانت الموافقة‪:‬‬
‫أثبتنا وف أصل المسألة‬ ‫‪ 2‬إذا كانت المباينة‪:‬‬
‫‪ ‬أكمل المسائل التال ‪:‬‬

‫مسألةَ‪ :1‬هالكة عن ابن وبنت‪ ،‬ثإ عوف االبن عن ابن وبنتين‪.‬‬
‫مسألةَ‪ :2‬هال عن ابنين‪ ،‬ثإ عوف ابن عن ابنين‪ ،‬ثإ عوف ابن عن ابن وبنت‪.‬‬
‫مسألةَ‪ :3‬هال عن ابنين وبنتين‪ ،‬ثإ عوف ابن عن ابن وبنت‪.‬‬
‫مسألةَ‪ :4‬هال عن زوجة وبنت وابنن ابنن‪ ،‬ثنإ عوفينت البننت عنن‪ :‬أم هن الزوجنة يف المسنألة‬
‫السابقة‪ ،‬وابن‪ ،‬ثإ عوف االبن عن ابنين‪.‬‬
‫األصل‬ ‫األصل‬
‫ابن‬ ‫ت‬ ‫ابن‬
‫ت‬ ‫ابن‬ ‫بنت‬
‫ابن‬ ‫ابن‬
‫ابن‬ ‫بنت‬
‫بنت‬

‫األصل‬ ‫األصل‬
‫أم‬ ‫زوجة‬ ‫ت‬ ‫ابن‬
‫ت‬ ‫بنت‬ ‫ابن‬
‫ابن ابن‬ ‫بنت‬
‫ابن‬ ‫ابن‬
‫ابن‬ ‫بنت‬
‫(‪)53‬‬
‫مرياث ذوي األرحام‬
‫‪ ‬ذوو األردام هإ‪ :‬كل قريب ليس له فرض وال ععصيب‪.‬‬

‫‪ ‬دكإ عوريث ذوي األردام‪ :‬يرثون بشرط أال يوجد عاصب‪ ،‬وال ذو فرض يرد عليه‪.‬‬
‫‪ ‬فينزل كل وادد من ذوي األردام منزلة من أدلى به‪ ،‬ثإ يقسإ المال بين المدلى هبإ‪ ،‬فما صار لكل‬
‫وادد أخذه المدل ‪.‬‬
‫وينبغ أن يعطوا دكإ من أدلوا به‪ ،‬فاذا أدلوا بمن يفضل ذكرهإ علنى أنثناهإ فضنل النذكر علنى‬
‫األنثى‪ ،‬وإذا أدلوا بمن ال يفضل ذكرهإ على أنثاهإ لإ يفضل الذكر‪.‬‬
‫‪4‬‬
‫التَّزنيل‬ ‫مثال ‪2‬‬ ‫التَّزنيل‬ ‫مثال ‪1‬‬
‫‪6‬‬ ‫‪6‬‬
‫‪5‬‬ ‫أخ شقي‬ ‫بنت أخ شقي‬ ‫‪3‬‬ ‫بنت‬ ‫بنت بنت‬
‫‪0‬‬ ‫أخ ألب‬ ‫بنت أخ ألب‬ ‫‪1‬‬ ‫بنت ابن‬ ‫ابن بنت ابن‬
‫‪1‬‬ ‫أخ ألم‬ ‫بنت أخ ألم‬
‫‪3‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪4‬‬

‫‪16‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪6‬‬
‫‪4‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪1‬‬ ‫زوجة‬ ‫‪3‬‬ ‫أخت ألب‬ ‫بنت أخت ألب‬
‫‪9‬‬ ‫‪3‬‬ ‫بنت‬ ‫‪3‬‬ ‫بنت بنت‬ ‫‪1‬‬ ‫أخت ألم‬ ‫ابن أخت ألم‬
‫‪3‬‬ ‫‪1‬‬ ‫بنت ابن‬ ‫ب‬ ‫بنت بنت ابن‬ ‫‪0‬‬ ‫بنت أخت ش‬ ‫بنت بنت أخت ش‬
‫‪1‬‬ ‫‪4‬‬
‫‪2‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪8‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪2‬‬
‫‪1‬‬ ‫‪1‬‬ ‫زوج‬ ‫‪4‬‬ ‫ن‬ ‫‪1‬‬ ‫زوج‬
‫‪1‬‬ ‫بنت‬ ‫بنت بنت‬ ‫‪3‬‬ ‫‪3‬‬ ‫أخت ش‬ ‫‪1‬‬ ‫بنت أخت ش‬
‫‪1‬‬ ‫‪1‬‬ ‫أخت ألب‬ ‫ب‬ ‫بنت أخت ألب‬
‫أسئلةٌ على ذوي األرحام‪:‬‬
‫‪ ‬المراد بذوي األردام يف باب الفرائض‪  :‬كل قرينب لنيس بنذي فنرض وال ععصنيب ‪ ‬كنل‬
‫قريب ذي فرض وععصيب‬
‫‪ ‬يرث ذوو األردام بشرط‪  :‬عدم وجنود وارث منن ذوي الفنرض والتعصنيب غينر النزوجين‬
‫‪ ‬وجود وارث من ذوي الفرض والتعصيب غير الزوجين‬
‫(‪)54‬‬
‫‪ ‬اخرت من كل قائمة يمنى ما ينا بها من اليسرى‪:‬‬

‫الزوج والمعت‬ ‫‪ 1‬عدد أصحاب النسب من الرجال‪:‬‬
‫التنزيل‬ ‫‪ 2‬عدد أصحاب النسب من النساء‪:‬‬
‫الحنابلة‬ ‫‪ 3‬يخرج من أصحاب النسب من الرجال‪:‬‬
‫‪8‬‬ ‫‪ 4‬يخرج من أصحاب النسب من النساء‪:‬‬
‫‪13‬‬ ‫‪ 5‬يورث ذوو الردإ عند القائلين بتوريثهإ ‪ -‬الحنابلة لهإ مذهب‪:‬‬
‫الزوجة والمعتقة‬ ‫‪ 6‬يورث ذوو الردإ عند القائلين بتوريثهإ ‪ -‬الحنفية لهإ مذهب‪:‬‬
‫القرابة والعصبة‬ ‫ينزلون ذوي الردإ منزلنة أقنرب وارث لهنإ أدلنو بنه إلنى المينت‬
‫بالفرض أو التعصيب‪ ،‬هذا مذهب‪:‬‬
‫‪7‬‬
‫أبيه‬ ‫‪ 8‬أوالد البنات وأوالد بنات االبن وأوالد األخوات = ينزلون منزلة‪:‬‬
‫األم‬ ‫بنات اإلخو األشقاء أو ألب وأوالد اإلخو ألم وبننات األعمنام =‬
‫ينزلون منزلة‪:‬‬
‫‪9‬‬
‫األب‬ ‫الخالة مطلقا (شقيقة أو ألب أو ألم) والخال مطلقا (شنقيقا أو ألب‬
‫أو ألم) واألجداد الفا دون من جهة األم = ينزلون منزلة‪:‬‬
‫‪10‬‬
‫أمه‬ ‫‪ 11‬العمات مطلقا والعإ ألم = ينزلون منزلة‪:‬‬
‫‪ 3‬للذكر مثل دظ األنثيين‬ ‫‪ 3‬ابناء أخ ألم‪ ،‬عكون المسألة من‪:‬‬ ‫‪1‬‬

‫‪ 2‬يقسإ بينهإ بالسوية الذكر كاألنثى‬ ‫بنت أخ ألب وبنت بنت أخ شقي ‪ ،‬عنرث التن أدلنت‬
‫باألخ‪:‬‬
‫‪2‬‬
‫ألب‬ ‫‪ 3‬ابن بنت وبنت بنت‪ ،‬عكون المسألة من‪:‬‬

‫الشقي‬ ‫‪ 4‬ابن أخ ألم وبنت أخ ألم‪ ،‬عكون المسألة من‪:‬‬
‫‪ 3‬يقسإ بينهإ على عدد رؤو هإ‬ ‫‪ 5‬بنت بنت وبنت بنت ابن‪ ،‬عكون المسألة من‪:‬‬
‫‪ :4‬النصف (‪ ،)3‬والسدس (‪)1‬‬ ‫‪ 6‬بنت أخ ألب وبنت أخ شقي ‪ ،‬عرث الت أدلت باألخ‪:‬‬
‫(‪)55‬‬
‫‪3‬‬ ‫مسألة فيها زوجة وبنت بنت‪ ،‬عرث الزوجة‪:‬‬ ‫‪1‬‬
‫‪2‬‬ ‫‪ 2‬مسألة فيها زوج وابن بنت‪ ،‬يرث الزوج‪:‬‬
‫‪8‬‬ ‫‪ 3‬مسألة فيها زوجة وبنت ابن ابن ابن‪ ،‬عرث الزوجة‪:‬‬
‫‪4‬‬ ‫‪ 4‬مسألة فيها زوجة وابن بنت‪ ،‬يرث ابن البنت الباق ‪:‬‬
‫‪1‬‬ ‫‪ 5‬مسألة فيها زوج وبنت بنت‪ ،‬عكون المسألة من‪:‬‬
‫الثمن‬ ‫‪ 6‬مسألة فيها زوجة وبنت ابن‪ ،‬عكون المسألة من‪:‬‬
‫النصف‬ ‫‪ 7‬مسألة فيها زوجة وبنت بنت‪ ،‬عكون المسألة من‪:‬‬
‫الربع‬ ‫‪ 8‬مسألة فيها زوج وابن بنت ابن‪ ،‬يرث ابن بنت االبن الباق ‪:‬‬
‫‪ ‬اكتب عنزيل كل وادد من هؤالء‪:‬‬

‫التَّزنيل‬ ‫نوع القرابة‬ ‫التَّزنيل‬ ‫نوع القرابة‬ ‫التَّزنيل‬ ‫نوع القرابة‬
‫خال‬ ‫بنت أخ ألب‬ ‫بنت أخ شقي‬
‫أبو أم األب‬ ‫بنت ابن أخ ألب‬ ‫بنت ابن أخ شقي‬
‫بنت بنت بنت‬ ‫بنت أخت ألب‬ ‫بنت ابن عإ شقي‬
‫عإ ألم‬ ‫بنت أخت ألم‬ ‫ابن بنت ابن‬
‫ابن أخ ألم‬ ‫بنت عإ ألب‬ ‫أب أم األم‬
‫بنت عإ شقي‬ ‫ابن بنت‬ ‫بنت بنت أخت شقيقة‬
‫التَّزنيل‬ ‫سؤال ‪2‬‬ ‫التَّزنيل‬ ‫سؤال ‪1‬‬
‫بنت أخ شقي‬ ‫ابن بنت‬

‫بنت أخ ألب‬ ‫بنت بنت ابن‬
‫ابن أخ ألم‬
‫زوجة‬ ‫ابن أخت ألب‬

‫بنت بنت ابن‬ ‫بنت أخت ألم‬
‫ابن بنت ابن ابن‬ ‫ابن بنت أخت ش‬
‫(‪)56‬‬
‫زوجة‬ ‫زوج‬
‫بنت بنت‬ ‫بنت أخت ش‬
‫بنت أخ ألم‬
‫قسمة التَّركات‬
‫‪ ‬التركة‪ :‬ما يخلفه الميت من مال أو د أو اختصاص‪.‬‬

‫‪ ‬والمراد بقسمة التركات إعطاء كل وارث من التركة ما يستحقه شرعا‪.‬‬
‫‪ ‬وهبذا ععرف أهمية هذا الباب‪ ،‬فان أهمية الش ء بحسب ثمرعه ومقصوده‪.‬‬
‫ذكر الفرضيُّون رمحهم اهلل لقسمة التَّركة طرقًا كثريةً‪ ،‬نذكر منها ما يلي‪:‬‬
‫[‪ ]1‬مةةاَيم ةةمَهسةةمت ‪ :‬كننالنقود َ [‪ ]2‬ماَالَيم مَهسمت ‪ :‬كالعقارات والسيارات‪ ،‬فاما أن‪َ:‬‬
‫والموزونات وغيرها‪ ،‬نقسإ التركة‬
‫َ [أ] يقننوم بننالنقود ويتصننالح َ [ب] أو نقسنننإ بالنسنننبة‬
‫على الجامعة‪ ،‬والنناعا يضنرب يف‬
‫الورثة على القسمة دون ظلإ‪ َ.‬المئوية أو بالقراريط‪َ.‬‬
‫هإ كل وارث‪َ.‬‬
‫‪ ‬طريقةَالقسمةَبالنَسبةَالمئويَة‪ :‬نضرب هإ الوارث يف ‪ ،100‬والناعا يقسإ على الجامعة‪.‬‬

‫‪ ‬طريقةَالقسمةَبالقراريط‪ :‬نجعل المسألة من ‪ 24‬قيراطا ونقسمها على الورثة‪.‬‬
‫املبلغ‬ ‫اجلامعة‬ ‫مثال ‪3‬‬ ‫قرياط‬ ‫اجلامعة‬ ‫مثال ‪2‬‬ ‫‪%‬‬ ‫اجلامعة‬ ‫مثال ‪1‬‬
‫‪1332‬‬ ‫‪6‬‬ ‫أصل املسألة‬ ‫‪24‬‬ ‫‪24‬‬ ‫أصل املسألة‬ ‫‪%100‬‬ ‫‪4‬‬ ‫أصل املسألة‬
‫‪666‬‬ ‫‪3‬‬ ‫أخت شقيقة‬ ‫‪3‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪ 3‬زوجات‬ ‫‪%25‬‬ ‫‪1‬‬ ‫زوج‬
‫‪222‬‬ ‫‪1‬‬ ‫أخت ألب‬ ‫‪16‬‬ ‫‪16‬‬ ‫‪ 8‬بنات ابن‬ ‫‪%50‬‬ ‫‪2‬‬ ‫ابن‬
‫‪444‬‬ ‫‪2‬‬ ‫ابن أخ ألب‬ ‫‪5‬‬ ‫‪5‬‬ ‫أخت شقيقة‬ ‫‪%25‬‬ ‫‪1‬‬ ‫بنت‬
‫املبلغ‬ ‫اجلامعة‬ ‫مثال ‪6‬‬ ‫قرياط‬ ‫اجلامعة‬ ‫مثال ‪5‬‬ ‫‪%‬‬ ‫اجلامعة‬ ‫مثال ‪4‬‬
‫‪25688‬‬ ‫‪8‬‬ ‫أصل املسألة‬ ‫‪24‬‬ ‫‪6‬‬ ‫أصل املسألة‬ ‫‪%100‬‬ ‫‪8‬‬ ‫أصل املسألة‬
‫‪6422‬‬ ‫‪2‬‬ ‫ابن‬ ‫‪12‬‬ ‫‪3‬‬ ‫بنت‬ ‫‪%12,5‬‬ ‫‪1‬‬ ‫زوجة‬
‫‪6422‬‬ ‫‪2‬‬ ‫ابن‬ ‫‪4‬‬ ‫‪1‬‬ ‫بنت ابن‬ ‫‪%25‬‬ ‫‪2‬‬ ‫ابن‬
‫‪6422‬‬ ‫‪2‬‬ ‫ابن‬ ‫‪4‬‬ ‫‪1‬‬ ‫أم‬ ‫‪%25‬‬ ‫‪2‬‬ ‫ابن‬
‫‪3211‬‬ ‫‪1‬‬ ‫بنت‬ ‫‪4‬‬ ‫‪1‬‬ ‫أخت ألب‬ ‫‪%25‬‬ ‫‪2‬‬ ‫ابن‬
‫‪3211‬‬ ‫‪1‬‬ ‫بنت‬ ‫‪%12.5‬‬ ‫‪1‬‬ ‫بنت‬
‫(‪)57‬‬
‫أسئلةٌ على قسمة التَّركات‪:‬‬
‫‪ ‬التركات أو التركة ه ‪  :‬المرتوك ‪ ‬كل ما عركه الميت وخلفه‪ ،‬واء كانت أمنواال أو ديوننا‬
‫أو دقوقا‬
‫‪ ‬قسمة التركات ه الثمر لعلإ الفرائض [‪ ‬صح ‪ ‬خطأ]‪.‬‬
‫‪ ‬ما يمكن قسمته إلى أجزاء متساوية يقسإ‪  :‬بالعدد ‪ ‬بالوزن ‪ ‬بالكيل ‪ ‬بالذرع‬
‫‪ ‬كل معدود أو موزون أو مكيل أو مذروع يمكن عقسيمه إلى أجزاء متساوية [‪ ‬صح ‪ ‬خطأ]‪.‬‬
‫‪ ‬طريقة قسمة ما ال يمكن قسمته إلى أجزاء متساوية ه ‪  :‬النسبة المئوية ‪ ‬القراريط ‪ ‬الجميع‬
‫‪ ‬النسبة المئوية أن عنسب نصيب كل وارث إلى المسألة [‪ ‬صح ‪ ‬خطأ]‪.‬‬
‫‪ ‬القيراط الوادد يساوي (‪ ‬ثلث ‪ ‬ربع) الثمن‪.‬‬
‫‪ ‬عسمى الن ‪ 24‬مخرج القيراط [‪ ‬صح ‪ ‬خطأ]‪.‬‬
‫‪ ‬اخرت من القائمة يمنى ما ينا بها من اليسرى‪:‬‬
‫عن جميع الوارثين‪ ،‬ثإ نقوم‬ ‫على الطالب أن يتق اهلل؛ ألن عقسنيإ التركنات دكنإ إذا‬
‫بحصر من يرث ممن ال يرث‪.‬‬ ‫صدر ‪:‬‬
‫‪1‬‬
‫معدود – موزون – مكيل –‬ ‫ينبغ عرض المسألة بعد دلها على‪:‬‬

‫مذروع‬
‫‪2‬‬
‫البيوت – الحيوانات ‪-‬‬ ‫ينبغ عندم االعتمناد علنى قنول منن يسنتفت يف عقسنيإ‬
‫العقارات‬ ‫التركة؛ ألنه ال يعرف أن‪:‬‬
‫‪3‬‬
‫‪1‬ن ما يمكن ‪2‬ن ما ال يمكن‬ ‫يف الدول الت يلزم السلطان فيها الرجوع إلى جهات معينة‬
‫قسمته إلى أجزاء متساوية‬ ‫فال نقسإ‪:‬‬
‫‪4‬‬
‫بالعدد – الوزن – الكيل ‪-‬‬ ‫الدول التن لنيس فيهنا جهنات مختصنة للتقسنيإ يسنأل‬
‫الذرع‬ ‫القريبون للميت‪:‬‬
‫‪5‬‬
‫يصعب الرجوع فيه‬ ‫‪ 6‬أنواع التركات‪:‬‬

‫من يراجعها من المختصين‬ ‫‪ 7‬ما يمكن قسمته إلى أجزاء متساوية يقسإ‪:‬‬
‫القرابة ال ععترب إال للميت فقط‬ ‫ما ال يمكن قسمته إلى أجزاء متساوية مثل‪:‬‬
‫فقد ينقل القرابة على ما يظن‬
‫‪8‬‬
‫بل نحيل على الجهات المعنية‬ ‫‪ 9‬يمكن عقسيإ الش ء إلى أجزاء متساوية إذا كان‪:‬‬
‫(‪)58‬‬
‫‪ ‬طريقة عقسيإ النسبة المئوية أن يضرب هإ الوارث يف ‪ ،100‬والناعا يقسإ على أصل مسنألة الورثنة‬
‫[‪ ‬صح ‪ ‬خطأ]‪.‬‬
‫املبلغ‬ ‫اجلامعة‬ ‫سؤال ‪3‬‬ ‫قرياط‬ ‫اجلامعة‬ ‫سؤال ‪2‬‬ ‫‪%‬‬ ‫اجلامعة‬ ‫سؤال ‪1‬‬
‫أصل املسألة‬ ‫أصل املسألة‬ ‫‪%100‬‬ ‫أصل املسألة‬
‫أخت شقيقة‬ ‫‪ 3‬زوجات‬ ‫زوج‬
‫أخت ألب‬ ‫‪ 4‬بنات‬ ‫بنت ابن‬
‫أخ ألم‬ ‫أخ ألب‬ ‫عإ ألب‬
‫‪8‬‬ ‫أصل املسألة‬ ‫أصل املسألة‬ ‫‪%100‬‬ ‫أصل املسألة‬
‫أم‬ ‫زوجة‬ ‫زوجة‬
‫أب‬ ‫بنت ابن‬ ‫بنت ابن‬
‫ابن‬ ‫ابن ابن ابن‬ ‫بنت ابن‬
‫بنت‬ ‫بنت ابن ابن‬ ‫بنت ابن‬
‫بنت‬ ‫ابن ابن‬
‫بنت‬ ‫ابن ابن‬
‫أصل املسألة‬ ‫أصل املسألة‬ ‫‪%100‬‬ ‫أصل املسألة‬
‫زوج‬ ‫‪ 3‬زوجات‬ ‫أخت ألب‬
‫أخت شقيقة‬ ‫‪ 4‬أخوات ش‬ ‫أخ ألم‬
‫أخت ألب‬ ‫ابن أخ ألب‬ ‫أخت ألم‬
‫أخت ألم‬
‫أم‬
‫‪‬‬
‫(‪)59‬‬
‫مرياث احلمل‪:‬‬
‫وقت القسمة‪ :‬إذا مات عن ورثة فيهإ دمل فن‪:‬‬
‫[‪ ]1‬إن شنناؤوا عأجيننل القسننمة دتننى َ [‪ ]2‬وإن طلبننوا أو بعضننهإ القسننمة قبننل الوضننع فلهننإ‬
‫ذل ‪ ،‬ودينئذ يجنب العمنل بناألدوط يف إرث الحمنل‬ ‫يوضننع الحمننل فننال بننأس؛ ألن الح ن‬
‫ويف إرث من معه‪َ.‬‬ ‫لهإ‪َ.‬‬
‫تقدير احلمل‪:‬‬
‫[‪ ]1‬ال يوقف للحمل أكثر منن إرث اثننين؛ ألن َ [‪ ]2‬وال ينننقص عننن اثنننين؛ ألن وضننع االثنننين‬
‫كثير‪ ،‬فوجب العمل باالدتياط‪َ.‬‬ ‫ما زاد عليهما نادر‪ ،‬والنادر ال دكإ له‪َ.‬‬
‫الرُّجوع‪ :‬إذا وضع على وجه يثبت به إرثه فن‪:‬‬
‫[‪ ]1‬إن كان ما وقف له بقدر َ [‪ ]2‬وإن كان أقل أخذ عتمتنه َ [‪ ]3‬وإن كان أكثر رد الزائد علنى منن‬
‫يستحقه من الورثة‪َ.‬‬ ‫ممن ه بيده‪َ.‬‬ ‫إرثه أخذه‪َ.‬‬
‫شروط إرث احلمل‪:‬‬
‫َ [‪ ]2‬أن يوضع ديا ديا مستقر ؛ لقول النب ﷺ‪:‬‬ ‫[‪ ]1‬أن يتحق وجوده دين موت مورثه‪ ،‬وذلن‬
‫«إَذَاَاسةتَهَلََالَمَوَلةودََوَرَثَ»‪ ،‬وع ْعلننإ دياعننه بنن‪:‬‬ ‫بأدد أمرين‪َ:‬‬
‫ا تهالله‪ ،‬وعطا ه‪ ،‬ورضاعه‪ ،‬ونحوها‪.‬‬
‫[أ] أن عضننع مننن [ب] أن عضع من فيه ديا َ‬
‫وأم نا الحركننة اليسننير واالضننطراب والت ننفس‬
‫مسننتقر بعنند ننتة أشننهر‬ ‫فيه دينا مسنتقر‬
‫اليسير الذي ال يدل علنى الحينا المسنتقر فنال‬
‫لدون نتة أشنهر بشرط أال عوطأ بعد وفاعه‪،‬‬
‫عرب به‪.‬‬
‫من منوت مورثنه ومد الحمل قد عزيد على‬
‫ومتى ش يف وجود الحيا المستقر لنإ ينرث؛‬
‫أربع نين كما وقع‪.‬‬ ‫مطلقا‪.‬‬
‫ألن األصل عدمها‪َ.‬‬
‫‪ ‬فائدةَ‪ :‬يجب اال ترباء بعد موت المورث لكل موطوء يرث دملها أو يحجب غيره‪.‬‬
‫فلو مات عن أم متزوجة بزوج بعد موت أبيه‪ ،‬وعن أخوين شقيقين = وجب على الزوج اال ترباء؛‬
‫ألن دمل أمه يرث منه‪.‬‬
‫(‪)60‬‬
‫ولو مات عن أم متزوجة بزوج بعد أبيه‪ ،‬وأخ شقي ‪ ،‬وجند = وجنب علنى النزوج اال نترباء؛ ألن‬
‫الحمل يحجب أمه‪.‬‬
‫مرياث املفقود‬
‫‪ ‬المفقود‪ :‬من انقطع خربه فلإ يعلإ له ديا وال موت‪.‬‬

‫‪ ‬والرجنوع يف عقنندير مند االنتظننار إلنى اجتهنناد الحناكإ‪ ،‬ويختلننف ذلن بنناختالف األشننخاص‬
‫واألدوال واألماكن والحكومات‪ ،‬فيقدر مد للبحث عنه بحيث يغلب على الظن عبنين دياعنه لنو‬
‫كان موجودا‪ ،‬ثإ يحكإ بموعه بعد انتهائها‪ ،‬واهلل أعلإ‪.‬‬
‫‪ ‬ولنا يفَالمفقودَنظران‪ :‬يف إرثه‪ ،‬ويف اإلرث منه‪.‬‬
‫النَّظر األوَّل‪ :‬يف إرثه‪ ،‬فمتى مات مورثه قبل الحكإ بموعه ورثه المفقود‪ ،‬فيوقف له نصيبه‬
‫كامال‪ ،‬ويعامل بقية الورثة باليقين‪:‬‬
‫[‪َ]1‬فمن كان محجوبنا لنإ َ [‪َ]2‬ومن كان ينقصه أعطن َ [‪َ]3‬ومن كان ال ينقصنه أعطن إرثنه‬
‫كامال‪َ.‬‬ ‫األقل‪َ.‬‬ ‫يعط شيئا‪َ.‬‬
‫‪ ‬مثال‪ :‬هل عن زوجة وجد وعإ وابن مفقود‪.‬‬

‫فتعطى الزوجة الثمن؛ ألنه اليقين‪.‬‬
‫وععطى الجد السدس؛ ألن المفقود ال ينقصها‪.‬‬
‫وال يعطى العإ شيئا؛ ألن المفقود يحجبه‪ ،‬فنقف الباق ‪.‬‬
‫مث ال خيلو من أربعة أحوالٍ‪:‬‬

‫َّ‬
‫[‪ ]1‬أن يعلنننإ َ [‪ ]2‬أن يعلنننإ َ [‪ ]3‬أن يعلإ أنه مات وال ندري أقبل مورثنه أم َ [‪ ]4‬أال نعلإ لنه‬
‫أنه مات قبنل أنه مات بعده‪ :‬بعده‪ :‬فجزم يف «اإلقناع» بأن الموقنوف يكنون ديننا وال موعننا‬
‫مورثه‪ :‬فينرد فيكننننننننون لمن يستحقه من ورثة األول كالحال األولنى‪ ،‬دتننى عنقضنن‬
‫الموقنننننوف الموقنننننوف وجننزم يف «المنتهننى» بننأن الموقننوف عركننة المد ‪ ،‬ودكمها‬
‫إلننننى مننننن عركة للمفقود للمفقود يصرف لورثته‪ ،‬وهنذا هنو المنذهب‪ ،‬كالثالثننة خالف نا‬
‫يسننتحقه مننن ويصننننننرف وهو الصنواب؛ ألن األصنل بقناء دياعنه‪ ،‬وال ومذهبا‪َ.‬‬
‫يحكإ بموعه إال بعد انقضاء مد التربص‪َ.‬‬ ‫لورثته‪َ.‬‬ ‫ورثة األول‪َ.‬‬
‫(‪)61‬‬
‫النَّظر الثَّاين‪ :‬يف اإلرث منه‪ ،‬فال يورث ما دامت مد التربص باقية؛ ألن األصل بقاء دياعه‪ ،‬فاذا‬
‫انقضت مد التربص دكإ بموعه وقسمت عركته على من كان وارثا منه دين انقضائها‪ ،‬ثإ‪:‬‬
‫[‪َ]1‬إن ا ننتمر جهننل دالننه َ [‪َ]2‬وإن عبين أنه منات قبنل ذلن أو بعنده َ [‪َ]3‬وإن عبين أنه دن‬
‫فماله له‪َ.‬‬ ‫فماله لورثته دين موعه‪َ.‬‬ ‫فالحكإ باق‪َ.‬‬
‫ومىت تبيَّن أنَّ ورثته حني انقضاء املدَّة ال يستحقُّون إرثه‪:‬‬
‫رجع عليهإ من يستحقه‪:‬‬
‫َ [‪ ]3‬أو قيمة متقوم‪َ.‬‬ ‫[‪ ]2‬أو بدله إن كان عالفا من مثل مثل ‪.‬‬ ‫َ‬ ‫[‪ ]1‬بعينه إن كان باقيا‪َ.‬‬
‫ألنه قد عبين أنهإ ال يستحقونه‪.‬‬
‫مرياث اخلنثى املشكل‬
‫اخلنثى املشكل هو‪ :‬من ال يُعرف أذكرٌ هو أم أنثى‪ ،‬وذل بأن‪:‬‬
‫[[‪ ]1‬يكون فيه عالمتا الذكور واإلناث من غير عمييز‪ ]2[ َ َ.‬أو ال يكون فيه عالمة أددهما‪َ.‬‬
‫‪ ‬هذا وقد أشبع الكالم عليه يف باب الميراث الفقهاء والفرضيون‪ ،‬ولقلة وقوعه ‪-‬وهلل الحمد‪ -‬عركننا‬
‫الكالم عليه‪.‬‬
‫مرياث الغرقى واهلدمى‬
‫‪ ‬يقصد الفرضيون ‪-‬ردمهإ اهلل‪ -‬هبذا الباب‪ :‬كل جماعة متوارثين ماعوا بحادث عنام كهندم وغنرق‬
‫ونحوهما‪.‬‬
‫مىت وقع ذلك فال خيلو من مخسة أحوالٍ‪:‬‬
‫[‪ ]1‬أن يعلنننإ َ [‪ ]2‬أن يعلإ أن موهتإ وقع دفعنة َ [‪ ]3‬أن يجهننننل َ [‪ ]4‬أن يعلنننإ َ [‪ ]5‬أن‬
‫المتأخر منهإ وادد ‪ :‬فال عنوارث بيننهإ؛ ألن كيننننف وقننننع أن مننننننوهتإ يعلننننننإ‬
‫بعينه‪ :‬فينرث من شروط اإلرث ديا النوارث الموت؛ هل كان مرعب ولكنن المتنننأخر‬
‫من المتقندم‪ ،‬بعنند مننوت مورثننه دقيقننة أو مرعبنننا أو دفعنننة ال يعلننإ عننين ثإ ينسى‪َ.‬‬
‫المتأخر‪َ.‬‬ ‫وادد ؟َ‬ ‫دكما‪ ،‬ولإ يوجد‪َ.‬‬ ‫وال عكس‪َ.‬‬
‫(‪)62‬‬
‫‪ ‬ويف األدوال الثالثة األخير ‪ :‬ال عوارث بينهإ‪.‬‬
‫أسئلةٌ على احلمل واملفقود واخلُنثى والغرقى واهلدمى‪:‬‬

‫‪ ‬الحمل اصطالدا ما يحمل‪  :‬يف بطن اآلدمية من ولد ينرث يف بعنض التقنادير أو كلهنا ‪ ‬علنى‬
‫الظهر ‪ ‬الجميع‬
‫‪ ‬شروط الحمل الذي يرث‪  :‬وجوده يف الردإ دين موت مورثه ولو نطفة ‪ ‬أن يخنرج دينا‬
‫‪ ‬الجميع‬ ‫ديا مستقر‬
‫‪ ‬بحسب الواقع‬ ‫‪ ‬أقصى مد الحمل‪  :‬نتان‬
‫يرث‬ ‫‪ 1‬إذا خرج الحمل ميتا‪:‬‬
‫ال يرث‬ ‫خرج الحمل وهو دن ‪ ،‬وا نتقل ا نتقالال عامنا‪،‬‬
‫وانفصل عن أمه ديا‪:‬‬
‫‪2‬‬
‫خطأ‬ ‫عقدير مد انتظار المفقود عختلف باختالف األزمان‬

‫واألشخاص واألماكن واألدوال‪:‬‬
‫‪3‬‬
‫صح‬ ‫‪ 4‬إذا خرج المولود ميتا فانه يرث‪:‬‬

‫ال يعطى شيئا‬ ‫إذا كان المفقود معه ورثة لخرون يرثون مالنه هنذا‬
‫الميت؛ فان المسألة عقسإ على عقدير‪:‬‬
‫‪5‬‬
‫يعطى ميراثه‬ ‫‪ 6‬من ورث يف عقدير دون اآلخر فانه‪:‬‬

‫كونه ديا فقط‬ ‫‪ 7‬من ورث متفاضال فانه‪:‬‬
‫أعط األقل‬ ‫‪ 8‬من كان ميراثه واددا فانه‪:‬‬
‫هو الذي ال يرجى اعضاح داله‬ ‫‪ 9‬الخنثى إما أن يكون‪:‬‬
‫هو الذي يرجى اعضاح داله‬ ‫‪ 10‬الخنثى المشكل هو‪:‬‬
‫أ‪ -‬مشكال ب‪ -‬غير مشكل‬ ‫‪ 11‬الخنثى غير المشكل‪:‬‬
‫يعامل الورثة والخنثى (باألضر)‬ ‫‪ 12‬كيفية عوريث الخنثى المشكل‪:‬‬
‫يعطى نصف نصيب ذكر ونصف نصيب‬ ‫كيفية عوريث الخنثى غير المشكل‪:‬‬
‫أنثى‬
‫‪13‬‬
‫يعطى ميراثه على ما اعضح من داله‬ ‫‪ 14‬كيفية عوريث الخنثى إذا كان(يرجى) اعضاح داله‪:‬‬
‫(‪)63‬‬
‫‪ ‬والد الحمل‬ ‫‪ ‬مورث الحمل ‪-‬أي‪ :‬من يرث منه الحمل‪ -‬هو‪  :‬الميت‬
‫‪ ‬أقل مد الحمل ه ما كان دون (‪ )6‬أشهر من موت المورث [‪ ‬صح ‪ ‬خطأ]‪.‬‬
‫‪ ‬رفع الصوت ‪ ‬خفض الصوت‬ ‫‪ ‬اال تهالل هو‪:‬‬
‫‪ ‬لو طلب الورثة وقالوا‪ :‬نريد أن نقسإ اإلرث والمولود داخل بطن أمه فانهإ‪  :‬يجابون ويقسنإ‬
‫‪ ‬ال يجابون وال يقسإ اإلرث‬ ‫اإلرث‬
‫‪ ‬معنى معاملة الورثة باألضر أن من ورث منهإ‪  :‬يف بعض التقادير دون بعنض‪ :‬ال يعطنى شنيئا‬
‫‪ ‬الجميع‬ ‫‪ ‬متساويا أعط نصيبه‬ ‫‪ ‬متفاضال أعط األقل‬
‫‪ ‬يف الحمننل والمفقننود والخنثننى المشننكل والغرقننى والهنندمى يكننون التوريننث بنن‪  :‬التقنندير‬
‫‪ ‬االدتياط‬
‫المفقود اصطالدا‪  :‬من فقد الش ء أي‪ :‬عدمه ‪ ‬هومن انقطع خربه فلإ يعلإ أد هو أو ميت‬ ‫‪‬‬
‫‪ ‬مد انتظار المفقود‪  :‬عرجع إلى عقدير الحاكإ واجتهاده ‪ ‬البد من التقدير فيها‬
‫‪ ‬مال المفقود مد االنتظار‪  :‬يوقف دتى يظهر أمره‪ ،‬وال يتصرف فيه ‪ ‬يقدر أنه ميت يف مند‬
‫االنتظار‪ ،‬ويقسإ المال على األدياء فقط‬
‫‪‬‬
‫عإ الكتاب بحمد اهلل‪،‬‬
‫وصلى اهلل و لإ على نبينا محمد‪،‬‬
‫وعلى لله وصحبه ومن عبعهإ بادسان إلى يوم الدين‪.‬‬
‫(‪)64‬‬
‫منظومة‪:‬‬
‫« بُغْيَةُ الْبَاحِثِ عَنْ جُمَلِ الْمَوَارِثِ»‬

‫املشهورة بـ‪« :‬الرَّحبيَّة»‬
‫لـمؤلِّفها‪:‬‬
‫حممَّد بن عليِّ ابن املتَقَّنة الرَّحْيبِّ الشَّافعي‬
‫[توفِّي سنة ‪ 577‬هـ ‪]$‬‬
‫(‪)65‬‬
‫حملمَّد بن عليِّ ابن املتَقَّنة الرَّحْيبِّ الشَّافعي‬ ‫منظومة « الرَّحبيَّة » يف علم الفرائض‬
‫‪¢‬‬
‫س َتعنيُ‬
‫َو ِبه َأ ْ‬
‫هذه قصيد ف ا ْلفرائض على م ْذهب ْ‬
‫اإلمام أب ع ْبد اهلل محمد ْبن إ ْدرينس الشنافع المطلبن ‪-‬‬
‫ﭬ وأ ْرضاه ف ا ْلجنة لمين‪ -‬نظ ْمتها فيما البد منْه م ْن ع ْلنإ ا ْلموارينث؛ ر ْغبنة فن ع ْسنهيله وع ْيسنيره‬
‫لم ْلتمسه‪ ،‬راجيا من اهلل ا ْلكريإ ا ْلمعونة‪ ،‬ود ْسن ا ْلمثوبة‪ ،‬ون ْفع الطالب‪ ،‬وهنو گ عنْند ظنن ع ْبنده بنه‬
‫ورجائه‪.‬‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫ح َح‬ ‫َ‬ ‫ح َ‬ ‫ح‬ ‫َ‬ ‫َ ُ‬
‫باااااا مد راااااات ََل َااااااَ َ ااااااَ‬ ‫أ َّول َماااااااَ ْ حِااااااا َ ُ ٱل َمقاااااااَ‬
‫َرحااتب باااْ َوحَُااا َ اا ٱلح َقَحااا ٱلح َ ااا َ‬ ‫َح‬ ‫ُ َّ َ َ‬ ‫َ ح‬
‫َماااااااَ َ َماااااااَ‬ ‫فٱْل حمااااااات ى‬
‫َ‬
‫اااااااب ُ‬ ‫ُ ح‬ ‫ََ َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫ااااابعُ َُ ح‬ ‫ُثااااا َّ ٱ َّ‬
‫اااااااْ ٱْل حسا‬
‫اااااااُ ُا‬
‫ُ‬ ‫ا‬ ‫ن‬ ‫اااااب ُ‬ ‫لِ‬ ‫ُ‬
‫ااااات َوٱ َّ‬ ‫لص‬
‫َ‬ ‫َُ‬
‫َوآِل مااااااا ح َُ حااااااات َو َ ااااااا ح ْ‬ ‫اااااات خااااااَُ َُ حساااااا ََلااااااْ‬ ‫ُ‬ ‫ُم َّم‬
‫ح‬ ‫َ ح َ َ‬ ‫َ َّ‬ ‫ح‬ ‫ح َ َ‬ ‫َ ُ َّ َ َ‬ ‫َ‬
‫[‪]5‬‬ ‫اااااْ‬ ‫يماااااَ ُ َخيح َاااااَ مااااا ٱْلبَن‬ ‫ف َ‬ ‫اااااااْ‬ ‫ى َلَاااااااَ ٱْلَعن‬ ‫َوْ حِااااااا ل ٱ‬
‫حَ‬ ‫ََ‬ ‫اكن َذ َ‬‫ح َ‬ ‫َعااا ح َمااا ح َ ٱ حْل َماااَ َِْحااات ٱلح َ ا َ‬
‫َ‬
‫اااااد‬ ‫بك ماااااا ح أ اااااا ٱلغا‬ ‫إذ‬ ‫ااد‬
‫ُ ُ‬ ‫َ ح‬ ‫َ َ‬ ‫َحماااَ بااا َ َّن ٱلح َحااا َ َخ ح ُ‬
‫فيااااااْ َوأ حو َمااااااَ ُِل ٱل َ حاااااات‬ ‫اااا َماااَ ُسااا‬
‫ح َ ُ ح َ‬ ‫َ‬ ‫َ ح َ‬ ‫َح‬ ‫َ ح ح‬ ‫َ َّ َ‬
‫ااات ٱل ُ َ َمااااَ‬ ‫ااات َااااَ فيااااْ ا‬ ‫قا‬ ‫ب َمااااَ‬ ‫َوأن اااا ب ٱل َاااا َ ُ ُصاااا‬
‫ياااااَ ُ ُ َ ا ُ‬ ‫َّ َ َ َ‬ ‫حَ‬ ‫حَ‬ ‫ُ َ ُ ح‬ ‫َ َّ‬
‫اااات‬ ‫َتااااي‬ ‫ِف ٱل حَ‬ ‫ُ‬
‫اااااااات‬ ‫ااااااااْ أ َّول َاااااااا ُ ُ ق‬ ‫بأن‬
‫َح‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َح‬ ‫َّ َ َ َ‬ ‫ُ‬ ‫َ َّ‬
‫[‪]10‬‬ ‫اااااَِل‬ ‫َُ َمااااااَ َت َااااااَ ُ خااااااَ ُ ٱلد َسا‬ ‫اااااااَِل‬ ‫اااااااح ُم‬ ‫َوأن َِْحاااااااتب خ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َح ُ‬ ‫َ ح‬ ‫َ‬
‫أف َدضااااي ح َِْحاااات َونَ ياااا ب َ ااااَ‬ ‫مااااا ح قااااا ح ِل ِف فَاااااَْ ُم َ اااااَ‬
‫َّ‬ ‫ح َ‬ ‫َ‬ ‫َ سا َّ‬ ‫َ َ َ َ‬ ‫َ‬
‫اااات َاااااَ ُ ٱلشاااااَف‬ ‫ااااي َمَ َوقا‬ ‫فاااااااون أ حو بٱ َاااااااَ ٱ َّتلاااااااَب‬
‫َ حَحَ‬ ‫ُمااااا َ َّ أ َعااااا ح َو ح‬ ‫َ َ‬ ‫حَ‬ ‫َف َ ا َ‬
‫ااااام ٱللغاااااَْ‬ ‫اااَك فيااااْ ٱلقاااا ح ل عاااا ح إوَااااَْ‬
‫َأسْبَابِ املريَاث‬
‫ح‬
‫ااااااااْ‬
‫ُ ح َ َ‬
‫ياااااااات ََ َّلااااااااْ ٱل َبث‬
‫ُ‬ ‫ُل ُ‬ ‫ََ َ‬ ‫ح‬
‫اااااب ٱلاااا َ ََ ثبثاااا حْ‬ ‫َ‬ ‫أَ حساااا َ ُ‬
‫َِ م‬
‫اااات ُ َّ لَح َم َبَِاااا َسااااا َ ح‬
‫َمااااَ َُ حا َ‬ ‫ياااااااااَء َو َو َ ب َوْ َ َِااااااااا ح‬‫َ حَ َ‬
‫وْه ن‬
‫[‪]15‬‬
‫(‪)66‬‬
‫إلرْث‬
‫مَوَانعِ ا ِ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ح‬ ‫ح‬ ‫َّ‬
‫َ‬
‫اااااتع ماااااا ح َاااااا ُ ثااااااب‬ ‫َوبتا‬ ‫َ‬
‫اااااب‬ ‫َو َِ حم َاااا ُ ٱلشاااا َح ماااا َ ٱلم‬
‫ح‬ ‫َّ‬ ‫ح ََ‬ ‫َ‬ ‫َ ُ‬ ‫ح‬ ‫ل َح‬
‫فااااٱف َ ح فَااااَّح َُّ ٱلشاااا ااااٱ َق‬ ‫ااااااا‬ ‫َق َوق ااااااا َوٱخااااااا ب‬
‫الوَارِثُونَ منَ الرِّجَالِ‬

‫اااااامَ ُ ُ ح َم ح ُدوفَاااااا ُه حشاااااا َ َد ح‬ ‫َ‬ ‫َوٱل ح َبَثُاااا َن [ماااا َ ] ٱلد َ ااااَل َ َشااااا َد ح‬
‫َ‬ ‫أ حس‬
‫َ‬
‫َ‬ ‫َ ح َ‬
‫ٱْلااااااااات ُِل ِإَون اااااااااب‬ ‫و حٱل ُِ و ح َ‬ ‫َ ََ‬
‫ٱلُحاااا ُ وٱُحاااا ُ ٱلبحاااا َه ح َمااااَ ناااا‬
‫حُ َ‬
‫ٱى باااااْ ٱلق حدآناااااَ‬ ‫ااااات َنحااااا َ َل َّ ُ‬
‫ح‬ ‫َ‬
‫ق‬
‫َ َ‬ ‫ح‬ ‫َ‬
‫وٱلخ ماااااا ح أج ٱْل َ ااااااَ اكنااااااَ‬
‫حَ ُ‬
‫[‪]20‬‬
‫َّ‬ ‫ح َ‬ ‫َ‬ ‫َ َ‬ ‫فَ ح‬ ‫حَ‬ ‫ح َ‬ ‫حَ ح‬
‫اااام ح َمقااااَ لااااَّح َُّ بٱل ُمكاااا ِ‬ ‫ٱس‬ ‫اااات إ حااااْ بااااٱلِ‬ ‫َوٱُحاااا ُ ٱلخ ٱل ُم‬
‫َ َّ ح‬ ‫ح‬ ‫ُ‬ ‫َ ح‬ ‫َ‬ ‫ح‬ ‫ح‬
‫ٱتله ياااااْ‬ ‫فٱَاااااك حد ج ٱْلوَاااااَْ و‬ ‫َوٱل َ اااا َوٱُحاااا ُ ٱل َ اااا ماااا ح أُيااااْ‬
‫َُ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫َ ُ َ‬ ‫َ‬ ‫ُ ح‬ ‫ح‬
‫ج حمَاااااااا ٱ اااااااا َ اااااااا ب‬ ‫ف‬ ‫َوٱلاااااا َّ حو ُ َوٱل ُم ح اااااا ُ ذو ٱلاااااا َ ب‬
‫الْوَارِثَاتُ منَ النِّساءِ‬

‫ح ُ‬ ‫َّ‬ ‫ُح َ َ حَ ُ‬ ‫َ‬ ‫َوٱل ح َبَثَااااَ ُ [ماااا َ ] ٱله َِااااَب َساااا ح ُ‬
‫اااا َّ ٱلشااااد‬ ‫لااا ح ُ حاااْ ااا َ‬
‫ح‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ ح‬ ‫ح‬ ‫ح‬
‫[‪]25‬‬ ‫اااااااْ‬ ‫اااااااتع َو ُم ح قا‬
‫َّ‬ ‫َو َْ حو َ اااااااا َو َ ا‬ ‫ب اااا َول اااا ُ ٱبحاااا ُ َوأ ل ُهشاااا ق حْ‬
‫اااااااات ُ ُ َّ بََنَاااااااا ح‬
‫َّ‬ ‫َ‬ ‫ح‬
‫ٱْل َ ااااَ َاكنَاااا ح‬ ‫ح َ‬ ‫َ حُ ح‬
‫ف َ اااااااا‬ ‫ُ‬
‫وٱلخاااا ماااا أج‬
‫َأنْوَاعُ الْفُرُوضِ الْ ُمقَدَّرَة في كتَابِ اهلل تعَاىل‬

‫ُ‬ ‫ََ‬ ‫َ‬ ‫فَ ح‬ ‫ُ‬ ‫َ َّ ح َ َ‬ ‫حَ‬
‫َمااااَ قِاااا َمَ‬ ‫ااااد َو حصااااي‬ ‫َوٱ َاااا ح باااا ن ٱْل حَ ناااا ح ََعن َمااااَ‬
‫سااااا َب َ َ ٱ ح َ َّا ح‬ ‫ح‬ ‫ح َ‬ ‫َ َ‬ ‫ح‬ ‫َ‬ ‫حَ ُ‬ ‫َ‬
‫ااااْ‬ ‫ااااد ِف ٱْل حَ‬ ‫فا‬ ‫فااااٱل حد ِف نااااح ٱلك َااااَِ ساااا َّ حْ‬
‫َّ‬ ‫َوٱثلَحااا ُ َوٱلِ ح‬ ‫ُ ح‬ ‫َ‬
‫بااا َح ٱلشاااا حد‬ ‫ااات ُ‬ ‫ن حصااا َو َُلحااا ثااا َّ ن حصااا ٱلدلحااا‬
‫ُ‬
‫اااااَ َتاااااَفْ إ َماااااَ ُ‬ ‫حَ ح َ‬
‫فاااااٱت ظ ف‬
‫َ‬ ‫َوٱثلَُ َثااااااااَن َو ُ َمااااااااَ َّ‬
‫ٱتل َمااااااااَ ُ‬
‫[‪]30‬‬ ‫ُ‬
‫أَصْحَابُ النِّصْف‬
‫َ حَحَ‬ ‫َ‬ ‫حُح‬ ‫َح‬ ‫ح ُ َح‬ ‫ُ َ‬ ‫َ‬
‫ماااااا ٱلو‬ ‫ٱلاااااا َّ حو ُ وٱل اااااا‬ ‫َ‬
‫اااادب‬ ‫ااااد َخ َِاااا ُ أف‬ ‫فٱَل حصاااا ف‬
‫َ ُ ح‬ ‫ح‬ ‫حُ ح‬ ‫ح ح‬ ‫ح َ َح‬ ‫ح‬
‫ُم اااااي‬ ‫َوٱلخااااا ُ ِف َمااااا‬ ‫ااات فقااات ٱ ااا‬ ‫َول ااا ُ ٱلبحااا‬
‫(‪)67‬‬
‫َ‬ ‫َ ح‬ ‫ح‬ ‫حَ‬ ‫َّ‬ ‫ََح َ َ حُ ح‬
‫َّ عاااا ح ُم َ صاااا‬ ‫َ‬
‫اااادب‬ ‫اااات ٱن‬ ‫ااات َ ٱلخاااا ُ ٱلااااي ماااا َ ٱلِ‬
‫ول ا‬
‫أَصْحَابُ الرُّبُعِ‬
‫ااات َم َ َ ا ح‬
‫اااْ‬ ‫مااا ح َو َ ٱل َّ حو َ ااا َماااا ح قَ ح‬ ‫اااد ُ ٱلااا َّ حو إ حن َاك َن َم َ ح‬
‫اااْ‬ ‫َوٱلدلحااا ُ فَ ح‬
‫[‪]35‬‬
‫ُ‬
‫يماااااَ قااااات ََب‬ ‫اااات حٱلَ حو َ ف َ‬ ‫َمااااا ح َ ا َ‬ ‫َ‬ ‫َ َ ح‬ ‫ُ‬ ‫ح‬
‫َو ااااا َ لاااااَ َْ حو َ ااااا ُ أ حو أكااااا َب‬
‫ااتنََ ٱلح َقاا ح َل ِف ذ ح ااد ٱلحاا َ َ ح‬
‫َتيحاا ُ ٱ ح َم ح‬ ‫ح‬ ‫ُ َ َ ح‬ ‫َ ح‬
‫اااااات‬ ‫ااااااد أ حو ٱ َهاااااا َ ُ ح َ َم‬ ‫وذ‬
‫أَصْحَابُ الثُّ ُمنِ‬

‫ح‬ ‫َ‬ ‫ح‬
‫َمااااا َ ٱ َهااااا َ أ حو َمااااا َ ٱ َ َاااااَ‬ ‫َّ حو َ اااااا وٱل َّ حو َ ااااااَ‬ ‫َوٱثل حماااااا ُ لَ‬
‫ح‬ ‫َ‬ ‫َو َ َ ُظاااا َّ ح َ‬
‫ٱْل حماااا َ َ ح‬ ‫حَ‬ ‫َ‬ ‫ح‬ ‫َ َحَ‬ ‫َ‬
‫ااااٱف َ‬ ‫َْااااَ ف‬ ‫ٱ َهاااااا َ فااااااٱ َ‬ ‫أ حو َماااااا أو‬
‫الثلُثَ ْينِ‬
‫أَصْحَابُ ُّ‬
‫َ َ‬ ‫َ َ‬ ‫َح‬ ‫ح‬ ‫َُ‬
‫ااااام َ َ‬
‫ح‬ ‫ااااات ُع ف َِ‬‫َماااااَ َْب عااااا ح َوبت‬ ‫َوٱثلَثااااااااَن لَ َ َااااااااَ َج َ ااااااااَ‬
‫ح‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫فاااٱف َ ح َمقاااَ ف ح ااا َ َ اااَِف ٱ ااا‬
‫َ ح‬
‫بك َ َاااااَ ٱلبحااااا‬ ‫َو ح ااااا َ َ ااااا َ َ‬
‫[‪]40‬‬
‫ااااد ُبَ َوٱلح َ يا ُ‬
‫اااات‬ ‫تا َ‬ ‫قَ ََااااااى باااااْ حٱلَ ح‬ ‫ُ‬
‫ااااات‬
‫ح َ‬ ‫ُ ح‬
‫َو اااااا َ لبخ َاااااا ف َمااااااَ َ ِا‬
‫ح‬
‫َ ُ‬ ‫ح‬ ‫َ َ َ ح‬ ‫ُ َ‬ ‫َ َ ُ‬ ‫َ‬
‫أ حو ل ُِ فٱع َماااااا ب َ اااااا ب ُصاااااا‬ ‫ااااااااااا ب إذب كااااااااااا َّ ل ٍُّم َوأِ‬
‫الثلُث‬
‫َ ح‬ ‫ُ َ‬ ‫َح‬ ‫ح ح‬
‫َو ماااا َ ٱْلخاااا َع َجاااا ذو اااات‬
‫َ‬ ‫ااااد ُ حٱلُ َتيحاااا ُ َ َو َ ح‬ ‫ح‬ ‫ُ َ‬ ‫ح‬
‫َوٱثلَاااا ف‬
‫َ ح َ‬ ‫ُ‬ ‫ح‬ ‫َ‬ ‫ح َ َ‬ ‫حَح َ ح‬ ‫َ‬
‫ُتياااا ُ ٱ اااا َ فيااااْ ٱْلنااااَ‬ ‫ااااااٱثه أ حو ثه َاااااا أ حو ثااااااب‬
‫ح‬
‫َماااااَ بَ ََّّ ُااااا ُْ‬
‫ُ َ‬ ‫ح‬ ‫ََ ُ‬
‫ف حدضااااا َ َ ٱثلَااااا‬ ‫ُ‬
‫اااااْ‬ ‫َو َ ٱُحااااا ُ ٱبحااااا َم َ َ اااااَ أَ حو بهح ُ‬
‫[‪]45‬‬ ‫ُ‬
‫َف ُثَُاااااا ُ ٱ ح َااااااََ ل َ َ ااااااَ ُه َدَُّاااااا ُ‬ ‫ح َ ح َ ُ ل َ َُ‬ ‫ح ُ‬
‫ِإَون َياااااااااااااااااا ْو وأ وأِ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫ح ُ‬ ‫َ‬ ‫َ َ َ ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ َ‬
‫اااتب‬ ‫فاااب ُيااا ح ااا ٱل ُ َااا قَ‬ ‫َو كااااا ب َمااااا ح َْ حو َ ااااا ُ ف َصاااااَ َتب‬
‫ح‬ ‫ح‬ ‫َ حُ َ‬ ‫ح‬ ‫ح َ حَ‬ ‫حَ‬ ‫ح‬
‫اااااااا َمااااااا‬ ‫مااااااا ح َو ٱل َُغ‬ ‫َو اااااااا َ لثهاااااااا أو ٱثه َاااااااا‬
‫َ ُ َ ُ‬ ‫َف َمااااااَ ل َ ُ اااااا ح ف َ‬ ‫ُ َ ُ‬ ‫َ ح َ‬ ‫َ َ‬
‫يمااااااَ ساااااا ب ْب‬ ‫َو كااااااااا ب إن ااااااااا ُ وب أ حو َْب وب‬
‫ح‬ ‫َ ح َ َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ح َ‬
‫[‪]50‬‬ ‫ااات أ حوضااا َ ٱل َم حِااا ُ َُ‬ ‫فياااْ َماااَ ق‬ ‫َوي َ حِاااااا َ ج ٱْلنااااااَ َوٱ اااااا َُ‬
‫(‪)68‬‬
‫السدُسِ‬
‫ح‬
‫ااااات‬ ‫أَِ َوأٍُّم ُثااااا َّ ب حااااا ُ ٱبحااااا َو َ‬ ‫حَ َ ح‬
‫َسااا ح َ ُ مااا ٱل ااات‬
‫ح ُ َ ح ُ‬
‫َوٱلِااات فاااد‬
‫ُ‬ ‫ُ ُ‬
‫َ حُ َ‬ ‫َ‬ ‫َ حُ ح‬
‫َّ‬
‫ااااااااااات ح‬ ‫ُ ح‬
‫َو َو ُ ٱل َماااااااااااَ ٱل‬ ‫ٱْل َّ‬
‫اااات ح‬ ‫خاااا ب حاااا حٱلِ ُثاااا َّ ح َ‬ ‫وٱل‬
‫اااااام حت‬
‫َ‬ ‫َّ‬
‫ٱلص‬
‫َ حُ َح‬
‫َو كاااااا ب ٱل بل ِاااااا‬
‫َ َ‬ ‫اااااٱلَ ُِ ي َ حِااااا َ ق ُْ َمااااا َ ٱلحااااا َ َ ح‬ ‫ح‬ ‫َ‬
‫ف‬
‫َماااااَ َْ َبل َ حق ُ ااااا إثحا َ‬ ‫َّ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ َ‬
‫ااااد ُ َو َِ ح َااااا ج‬ ‫َو كاااااا ب َماااااا ح َو ٱلبحاااااا ٱ ج‬
‫خااا َع ٱل ح َميحااا فَق ح‬
‫اااُّ َ ااا َ ح‬ ‫ح ح‬ ‫َ ح حَ ح‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ح‬
‫[‪]55‬‬ ‫مااا إ‬ ‫َو اااا َ ل َ ااااَ حَااااَ َماااا ٱْلثهاااا‬
‫ح ُ حَ‬
‫ِف َتااااا ح ْ َماااااَ ُصاااااي ُ ُْ َو َمااااات‬ ‫اااات فقاااات‬
‫َ َح‬ ‫ح‬
‫ٱْلاااات مثاااا ٱلِ‬ ‫َو ح َ‬
‫اااادِ َو ح اااا َ أُ حساااا َ ح‬ ‫ح‬ ‫حُ‬
‫لكاااا ح ن ح ِف ٱلق‬
‫َ‬ ‫خااااااااااا َ ح‬ ‫َ ح‬
‫إ إذب اكن َاااااااااااَك إ‬
‫َّ َ َ َ ُ‬
‫حُ‬ ‫َ َ‬
‫ح‬ ‫َ‬
‫ٱْلاااات ُااااد‬ ‫اااٱل لَثَحاااا َماااا َ ح َ‬ ‫َ‬
‫فا‬
‫َح َ ح‬
‫أ حو بَااااااااا َبن َم ح ُ َماااااااااَ ْو وَ‬
‫َُ ََ‬ ‫ح‬ ‫حَ‬ ‫َ‬ ‫َ َ‬ ‫َ َ‬
‫ِف َْ حو َ ااااااااا ٱل َميحااااااااا وأ ٍُّم وأِ‬ ‫َو كااااا ب لاااااَّح َُّ َااااا ي َ باااااٱلِ‬
‫[‪]60‬‬
‫َ‬
‫ٱْلااااااَ‬‫ك َّماااااا َ ٱ ح َيااااااَن ِف ح َ‬ ‫ُ َ‬
‫م‬ ‫َ‬
‫اااااايَ‬
‫ح‬
‫ااااااْ َو ُتك ُم ُ ااااااا ح َسا‬ ‫ُ‬ ‫ح‬
‫َو ُتك ُما‬
‫ُحَ َ‬ ‫َ‬ ‫ح ح‬ ‫َ َ‬ ‫ح َ َ‬ ‫ُ‬ ‫َح ُ‬ ‫ح‬
‫ااا‬ ‫اكنااا ح َمااا َ ٱ ااا مثاااَ‬ ‫َول اااا ُ ٱلبحاااا ُ خاااا ٱلِاااات إذب‬
‫ُ َ َّ َ ح َ‬ ‫حَ‬ ‫َّ‬ ‫حُ ح‬ ‫َ َ َ حُ ح‬
‫ْ أ لااااااا‬ ‫باااااااٱلبَ َ ِح َاااااااَ أ‬ ‫َو كااا ب ٱلخااا ُ َمااا َ ٱلخااا ٱلاااي‬
‫ُ َ َ‬ ‫َ َ َ‬ ‫َّ‬ ‫اااد ُ َ َّ‬ ‫ااات ُ فَ ح‬ ‫َوٱلِ ح‬
‫ااااااااااتع اكناااااااااا ح ل ٍُّم أ حو أِ‬ ‫َوبت‬ ‫ااات ُع ِف ٱله َِااا‬
‫َ َ ح‬ ‫ح‬ ‫َّ‬ ‫ُ‬ ‫َ حُ‬
‫ُه َِااااااى‬ ‫َوٱلشاااااا حد ُط ِف إفااااادب‬ ‫َو َو ُ ٱل َ َااااااااااَل ٱلِ حت َسااااااااااَ‬
‫[مريَاث ا ْلجَدَّات]‬
‫[‪]65‬‬
‫َ‬ ‫ُ‬
‫َوماااااااا َّ ُ اااااااا َّ َوبَثااااااااَ‬
‫ُ‬ ‫َّ‬
‫ااااااتب‬ ‫ااااااَو ْ َ َِاااااا ُ ح َ‬
‫ٱْل‬ ‫َ‬ ‫ح َ‬
‫ِإَون ت َِ‬
‫َّ‬ ‫َ ح َ‬ ‫ح‬ ‫اااااات ُ بََّحااااااا َ ُ َّ َّ‬
‫ح‬ ‫َ‬
‫ااااام ٱل َ َ لااااا ٱلشاااااا حدع َّي‬ ‫ِف ٱلق حِ‬ ‫بٱلِااااااا َِّ‬ ‫فٱلِا‬
‫ااااات َو ُس حتساااااَ َسااااااََ َ ح‬ ‫َ‬ ‫أُ َّ أَِ ُُ ح‬ ‫ج َااااا ح‬ ‫اااااد َ لٍُّم َت َ‬
‫ح‬ ‫ح ُ‬ ‫ح َ ُ‬
‫ِإَون ُيااااا ق‬
‫ُ‬ ‫ُ‬
‫ح‬ ‫ح ح‬ ‫ح‬ ‫َ‬ ‫ُح‬ ‫حَ َ‬ ‫َ‬ ‫ح ح‬ ‫ح َ ُ‬
‫ِف اااا أ اااا ٱل َاااا َم ُص َ ااااَن‬ ‫ِإَون ُيااااا ح باااااٱل َ كُّ فاااااٱلق ح ن‬
‫ٱتل حصاااااا ي‬ ‫َوٱ َّ َ اااااا َ ح ُ‬

‫ٱْلاااااا َ َ َّ‬ ‫ٱلصااااا ي‬ ‫اااات َ َ َّ‬ ‫ااااق ُْ ٱ ح ُ حا َ‬
‫ُ‬ ‫َ َ‬
‫ت حِا‬
‫ح‬ ‫ل‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ح‬ ‫َ‬ ‫َحَ‬ ‫ُ‬
‫[‪]70‬‬ ‫ف َمااااَ ل َ ااااَ َتااااظ ماااا َ ٱل َماااا َبَ‬ ‫ااااااا َوبَ‬ ‫َوُك َماااااا ح أ لاااااا ح بغ‬
‫حَحَ َُ ح‬ ‫ح َ‬ ‫ح‬ ‫ااات باااا َ ب ٱلح ُقا ح‬ ‫اااق ُْ ٱ ح ُ حا َ‬
‫ُ‬ ‫َ‬
‫َت حِااااُ‬ ‫ٱلو فقاااا‬ ‫ِف ٱل َماااا‬ ‫ااادِ‬ ‫َوت حِا‬
‫(‪)69‬‬
‫َ ُ‬ ‫َ‬ ‫ح ح‬ ‫َ‬ ‫َ ُ حُ‬ ‫ح َ َ‬ ‫ََ‬
‫ااااا إَااااو ُل َو َ ُماااا‬‫ماااا ح َ‬ ‫ُ‬
‫اااادو‬ ‫اااات ََ اااا ح ق حِاااام ٱل‬‫وق‬
‫التَّعْصيبُ‬
‫بيااااا قااااا ح ُل ُهااااا َ ُ ُهصاااااي‬
‫َ‬ ‫ُ‬
‫ٱتل حصاااااي‬ ‫َو ُتااااا َّ أَ حن ْ َ حشاااااا َد َ ِف َّ‬
‫َ ح‬ ‫مااااااا َ ٱلح َ‬ ‫َ ُ َّ ح‬ ‫اااااَ َمااااا ح أَ ح‬ ‫ُ‬ ‫َ‬
‫قدببَاااااااَ أو ٱل َمااااااا َب‬ ‫اااااد َْ ٱل َماااااَل‬ ‫ت‬ ‫ف‬
‫َ‬ ‫ح َ َّ‬ ‫ح‬ ‫َ ُ‬ ‫َ‬ ‫اااد َ ح‬ ‫ااات ٱلح َ ح‬ ‫أَ حو َاك َن َماااَ َ ح َُااا ُ َُ ح َ‬
‫[‪]75‬‬ ‫ف ح اااا َ أخاااا ٱل ُ ُصاااا َل ٱل ُم َااااَ حْ‬ ‫ِل‬
‫حَ‬
‫ح‬
‫ااااات ق حدلاااااْ َوٱ ُ حااااات‬
‫َ ُ‬ ‫ح‬
‫َوٱلبحااااا‬ ‫ٱْلااااات‬ ‫ٱْلااااات َو َ ااااات ح َ‬ ‫ٱلِ َو ح َ‬ ‫ااااا‬
‫َ‬
‫ح ح‬ ‫ح‬ ‫حَح‬ ‫حَ‬ ‫حَ‬

‫ٱلِاااااايت ٱل ُم ح اااااا ذج ٱْل َ ااااااَ‬ ‫َو َّ‬ ‫َوٱلخ َوٱبحااااااااا ٱلخ َوٱلع َماااااااااَ‬
‫َح ُ‬ ‫َ ُ‬ ‫ُ َ‬ ‫َ‬ ‫َ َ‬
‫اااااد ُ َسااااامي َ َ‬ ‫ُ‬ ‫فيااااا ح ل َماااااَ أذ‬ ‫َو كاااااااا ب َُ ُاااااااا ُ َجي َ ااااااااَ‬
‫ااااظ َو نصاااااي‬
‫َ َ‬ ‫ح َ‬ ‫ح ح‬ ‫حَ‬
‫اااات َماااا َ ٱلقدِاااا‬ ‫َ‬ ‫َو َمااااَ ج ٱ ح ُ ح‬
‫ِف ٱْلَ مااااا تا ُ‬
‫َ‬ ‫َّ‬ ‫ح‬ ‫َ‬ ‫ح‬ ‫ُ‬ ‫َ ح‬ ‫َحَ‬ ‫ُ َ‬ ‫َ‬ ‫َ حَ ُ َ ح‬
‫[‪]80‬‬ ‫أو ماااا ٱلماااات شاااا د ٱلهِاااا‬ ‫وٱلخ وٱل اااااااااااااااااااااا ل ٍُّم وأِ‬
‫ح‬ ‫َ ح َ‬ ‫ُ َ حَ ُ‬
‫َ‬
‫اااااااااااب‬ ‫ُ َ صااااااااااا ََن َّ ِف ٱلما‬ ‫َوٱلُحااااااا وٱلخ مااااااا ٱْلناااااااَ‬
‫َ‬
‫َف ُ اااااااا َّ َم ح ُ اااااااا َّ ُم َ َّصاااااااا ََ ُ‬ ‫ياااااا ح َُ َااااااَ ُ‬ ‫َ ُ ح َ ُ‬ ‫حََ‬
‫َوٱلخاااااا ب إن ُ‬
‫ااااْ‬ ‫إ َّ َّٱلاااااي َم َّااااا ح ب حااااا َّ‬

‫ٱلد َق َا ح‬ ‫َ‬
‫َولااااَّح َُّ ِف ٱله َِااااَب ُْاااادب َصاااا َ حْ‬
‫َ‬
‫حجْبُ‬
‫الْ َ‬
‫َ‬ ‫حَ‬
‫َ‬ ‫َّ‬ ‫َ‬ ‫ح‬
‫باااااااٱلِ ِف أتااااااا بِل ٱثلاااااااب‬ ‫َ‬
‫اااااب‬
‫ح‬
‫جاااا ِ اااا ٱلم‬
‫َ‬ ‫ٱْلاااات َُمح ُ‬ ‫َو ح َ‬
‫َح‬ ‫حُ َ ح‬ ‫ح ُ‬ ‫ااااق ُْ ح َ‬‫ُ‬ ‫َ‬
‫[‪]85‬‬ ‫اااُّ َماااَ أَااا َ َ حْ‬ ‫اااْ َوق ح‬ ‫ٱف َ حم ُ‬ ‫باااٱل ف‬ ‫ح‬
‫ااااْ‬ ‫َ‬ ‫ااااتب ُ ماااا‬
‫ٱْل َّ‬ ‫َوت حِ‬
‫َ ح َ‬ ‫حُ ح‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ َ‬ ‫َ َ َ‬
‫ٱلصااا ي م ااات‬ ‫يااا َّ‬ ‫حاااع ااا ٱْل‬ ‫َو كااا ب ٱُحااا ُ ٱلبحااا باااٱلب ح فاااب‬
‫حَ حَحَ َ‬ ‫ح‬ ‫ُ ح ح‬ ‫َ‬
‫َولااااااٱلِ ٱل َ َمااااااَ َُوِ َااااااَ‬ ‫َوت حِاااااااق ُْ ٱْلخااااااا َعُ بٱ َهي َاااااااَ‬
‫َ‬
‫َ ُ‬
‫ااااتبن‬ ‫تا‬ ‫ٱْل حمااااا ُ َوٱل ح ُ ح‬ ‫َن فياااااْ ح َ‬ ‫َّ َ‬
‫ساااااي‬
‫َ َ ُ‬ ‫َ‬
‫أ حو ب َاااااب ٱ َهااااا َ يحااااا اكنااااا ب‬
‫ح‬
‫ااااااْ َ َ ح‬ ‫َ ح‬ ‫ب حَ‬ ‫َ‬ ‫حُ ح‬ ‫ُ‬ ‫ح ُ‬

‫ٱت َيااااااَط‬ ‫ُ‬ ‫ٱْلاااااات فٱف َ حم‬ ‫َو َِ َاااااا ٱُحاااااا ُ ٱل بٱْل حسااااااقَط‬
‫ح‬ ‫ح‬ ‫َ َُ‬ ‫ََجح ااااااَ َوو ح‬ ‫ح‬ ‫ح‬
‫[‪]90‬‬ ‫َْ‬ ‫ااااااتبنَ فقاااااا‬ ‫ت‬ ‫َولٱ َ َاااااااَ َو َل َاااااااَ ٱْلبحااااااا‬
‫اااَْ ٱ ح َ َااااَ ُ ٱثلَُ َثاااا ح َااااَ َفا َ‬ ‫َح ُ‬ ‫ح‬ ‫ُ‬
‫اااي‬ ‫َتا َ‬ ‫اااي‬ ‫اااق ح َ َما َ‬ ‫ثاااا َّ َُ َااااَ ُ ٱْلبحاااا يِا‬
‫َ َ‬ ‫ََ‬ ‫َ‬ ‫َ ُ َّ َّ َ‬ ‫َّ َ َ‬
‫ُ‬
‫اااادوب‬ ‫َمااااَ ذ‬ ‫ماااا ح َو ٱلبحاااا‬ ‫ُ‬
‫اااااااااااد‬ ‫إ إذب َّصااااااااااا ٱ‬
‫(‪)70‬‬
‫ح‬ ‫حُ‬ ‫ُا ح‬ ‫َّ‬ ‫حََ‬ ‫حُ‬
‫ااااتل َ باااااٱلق حدِ مااااا َ ٱْل َ اااااَ‬ ‫َوماااااااثَ ُ َّ ٱلخااااااا َب ُ ٱلاااااااب‬
‫َ َ َ حَ ح‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ح َ َ َ‬ ‫َ َ َ‬
‫أ حسااااااااق ح َ أ حو ٱلِ ٱ َ َب َيااااااااَ‬ ‫إذب أخااااااا ن ف حدضااااااا ُ َّ َوبف َياااااااَ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ َ‬ ‫ح ُ‬
‫[‪]95‬‬ ‫َّصااااااا َ ُ َّ بََْ اااااااَ َو اااااااَ َدب‬ ‫ِإَون َياااااا ح أخ ل ُ اااااا َّ َتااااااَ َ ب‬
‫َّ‬ ‫ُ َح َحَ‬ ‫حُ‬ ‫ح‬ ‫حَ‬ ‫َ‬
‫ُ‬
‫ااااْ ِف ٱله َِاااا‬ ‫َماااا ح مثَااااْ أو ف ق‬ ‫َولااااااَّح َُّ إُحاااااا ُ ٱلخ بٱل ُم َ صاااااا‬
‫َركَةُ‬
‫الْ ُمش َّ‬
‫َُ‬ ‫حُ‬ ‫ح‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ح‬ ‫ح َ‬
‫ُ‬
‫اااااَْوب ٱثلَثاااااَ‬ ‫ِإَوخااااا َع لاااااز َت‬ ‫ااااات َْ حو اااااَ َوأماااااَ َوَثاااااَ‬‫ِإَون َت‬
‫ُ‬
‫اااَل ب َ ا ح‬ ‫ح َ ح‬ ‫ُ َ‬ ‫َ‬ ‫ح‬
‫اااد ٱَل ُصاااا‬ ‫وٱساااا ُغدق ٱل َما‬
‫ح‬ ‫ِإَوخااااااااااا َع حَاااااااااااَ ل ٍُّم َوأِ‬
‫ح‬
‫جاااادب ِف ٱ َاااا‬ ‫َوٱ ح َ اااا ح َبَااااَ ُ ح َت َ‬ ‫ُ‬ ‫ح ُ َّ‬
‫فااااااااااااٱ ح َ َ ُ ُ ُ اااااااااااا ُ ل‬
‫َ‬
‫ااااااد َ ح‬ ‫ََُ حُ َ‬ ‫ح‬ ‫َ‬ ‫ح ََ ح ح‬

‫خاااا َع ثَُحاااا َ ٱل َّ َما ح‬ ‫ح‬
‫[‪]100‬‬ ‫»‬‫ْ‬ ‫َّ‬ ‫ا‬‫ش‬ ‫ف َ اااااا «ٱل َم حِااااااأل ٱلم‬ ‫اااْ‬ ‫ٱْل‬ ‫َوٱقِاااا‬
‫ا ْلجَدُّ وَاإلِخْوَةُ‬
‫حَ‬ ‫َ‬ ‫ح‬ ‫ح ح‬ ‫ِف ح َ‬ ‫َ حَ‬ ‫ح َ‬ ‫َ‬
‫ااااااتنَ‬ ‫ٱْلاااااات َوٱْلخاااااا َع إذ َو‬ ‫َون ح َاااااااتج ٱمن ب َماااااااَ أ ََ ناااااااَ‬
‫َح‬ ‫حَ‬ ‫َو ح َ‬ ‫ااااألح َ حاااا َ َمااااَ أَقُاااا ُل َّ‬ ‫َ َ‬
‫َج َ ااااَ‬ ‫ٱَجاااا ح َتاااا َبِ ٱل َمااااَ‬ ‫اااام َ َ‬
‫ح‬ ‫ٱلِ‬ ‫ف‬
‫ٱتلااااااا َب‬ ‫ُن ح يااااااا َ َعااااااا ح ُ َّ َ َ َّ‬ ‫تااااا َبل‬ ‫اااات ُذو أَ ح‬ ‫ٱْلا َّ‬ ‫َ‬
‫َوٱ ح ََااااا ح بااااا َّن ح َ‬
‫حََ‬ ‫ََ‬ ‫حَ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ح ح‬ ‫َ‬
‫لاااا ح َ ُ اااات ٱلق حِاااا ُ َيحااااْ بااااٱلذ‬ ‫ُ قَسااااااا ُ ٱْلخااااااا َع فاااااااي َّ إذب‬
‫َ‬ ‫ُ َ‬ ‫َ َح‬ ‫ح َ َ ح‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ ُح‬ ‫َ َح ُ‬ ‫َ‬
‫[‪]105‬‬ ‫اااااْ نااااااَْ‬ ‫ااااام ع ا‬ ‫إن اكن بٱلق حِا‬ ‫ف َااااااََع خاااااا ثَثااااااَ اكهااااااب‬
‫ح‬ ‫ااااٱق َ ح َُ ََااااَٱ َ اااا ح‬ ‫ح‬ ‫َ‬ ‫َ ُ‬ ‫ياااا ح ُ َ‬ ‫ح َ ُ‬ ‫ح َ‬
‫ٱساااا َ َ‬ ‫ف‬ ‫ااااَك ذو ساااا َ َ‬ ‫إن لاااا‬
‫حَ‬ ‫حُ‬ ‫َ َ‬ ‫َ ح‬ ‫ُ ُح‬ ‫َ ح ُ‬ ‫ََ‬
‫ااااااادو َوٱل حَ َْبق‬ ‫ُ‬ ‫ااااااات ذوج ٱل ا‬ ‫َُ حا‬ ‫اااااََع َ خااااا ثَااااا ٱ َااااااََ‬ ‫وُ‬
‫ح‬
‫ااااااْ‬ ‫بك بٱلحم َ َ َ‬
‫بر‬ ‫ااااااْ َعاااااا ح َذ َ‬ ‫ُ‬ ‫ق ُص‬
‫ُح‬
‫اااام حْ‬
‫َسا َ‬ ‫َ ااااا َ ب إ َذب َماااااَ َاكنَااااا ٱل ح ُم َق َ‬
‫ُ َ‬ ‫َح‬ ‫َ‬ ‫ح‬ ‫ُ‬ ‫َ ح ُ‬ ‫ََ‬
‫اااااْ نااااااَْ َااااااَل‬ ‫َولااااااَّح َُّ ع ا‬ ‫ااااات َ ٱل َماااااَل‬ ‫ح‬ ‫اااااََع َ خااااا ُس‬ ‫وُ‬
‫ح َ حُ ح‬ ‫ُ َ‬ ‫ح‬ ‫ح َ حَ‬ ‫ح َ‬ ‫ح‬
‫[‪]110‬‬ ‫ٱْلياااااا‬ ‫مثاااااا أ ُخ ِف َساااااا مْ و‬ ‫ااات ٱلق حِاااا‬ ‫ا‬ ‫َو اااا َ َماااا َ ٱْلنااااَ‬
‫َ‬ ‫ُ ح‬ ‫ح ُُ‬ ‫َ‬
‫اااااااب َ ح ُ‬ ‫َ حُ َ‬ ‫َّ‬
‫بَاااا ثَاااا ٱل َمااااَل ل َ ااااَ َ حصاااا َ ُ َ َ‬ ‫ج ُ َ اااااااَ‬ ‫إ َمااااااا ٱل ف‬
‫َ‬
‫ااااتب‬ ‫ااااَ بَااااب حٱلُ َماااا َ حٱلَ ح‬ ‫ح‬ ‫َ حُ‬
‫وٱَف‬ ‫َ‬
‫ااااتب‬
‫حَ ََ حَ ح‬
‫ٱل‬ ‫وٱت ُِاااا ح بَااااب ٱلِ‬ ‫ح‬
‫ٱْلااات‬ ‫ااات َف حقااات ح َ‬ ‫ك ُمااا َ فاااي ح ح َ‬ ‫ُ ح‬

‫ت‬
‫ح ََ ح ح َ َ ح َ ح‬
‫ااات ٱل َ اااات‬ ‫ٱْلخاااا ع ُ ا‬
‫َ ح ُ‬
‫ٱتياااا‬ ‫و‬
‫(‪)71‬‬
‫ح َ‬ ‫ح َ‬
‫اااات ُل ااااَ د ٱْل حََاااااَ‬
‫ُ ح‬
‫كمااااَ ب َ‬ ‫ت‬ ‫َ‬
‫ااااتب‬ ‫ٱلَ ح‬
‫َ ح‬ ‫ح ح‬
‫ٱسااااق حْ بَااااب ٱْلخاااا ع ب‬
‫َو ح‬
‫أل ْك َدرِيَّةُ‬
‫اَ‬
‫ََ َ َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫اااد َ َمااا َ ح َ‬ ‫خااا ُ َ فَ ح‬ ‫حُ ح‬
‫[‪]115‬‬ ‫اااااتب َه حِاااااأل ُ َّمَ َ اااااَ‬‫َ‬ ‫ف َ‬
‫يماااااَ‬ ‫ٱْلااات ل َ اااَ‬ ‫وٱل‬
‫َ َّ‬ ‫حُ ُ‬ ‫حَح َ َ‬ ‫َ‬ ‫َْ حو َوأُ ل َو ُ َماااااااااااَ َ َم ُ‬
‫اااااا أ َّمااااا ُ ب ُه َ اااااَ‬ ‫فاااااٱ َ ف‬ ‫َه َ اااااااااااَ‬
‫ح‬ ‫َح َ َ‬ ‫َو ح َ‬ ‫حَ ح‬ ‫َُ َُ‬
‫اااااااْ‬ ‫ْه بااااااا ن حدف َ اااااااَ َتد َِّ‬ ‫ك َتَ َِّ ح‬
‫اااْ»‬ ‫اااد َاااَ َ اااَء باااا«ٱل‬
‫ج َمََا ح‬
‫اااْ‬ ‫اااي َ ُ اااا َل بااااٱلح ُ ُدو ٱل ح ُم ح‬
‫َتا َّ‬ ‫ااات ُ َ ح‬
‫ِل‬ ‫اااد ُ ٱَل حصااا ُ ل َ َ اااَ وٱلِ ح‬ ‫َف ُي ح َ‬
‫ااْ‬‫ااك حد نََ َم ح‬ ‫َ حَ ح ُ َ ح ُ‬
‫مااَ َه اا فٱت ظااْ وٱَ‬
‫َ‬ ‫َ‬
‫اااااام حْ‬
‫َ‬ ‫ُثااااااا َّ َ ُ ااااااا َ بن إ َ ٱل ح ُم َق َ‬
‫َسا‬
‫الْحسَابُ وَالْعَوْلُ‬
‫َ‬ ‫َ ح‬ ‫َ‬ ‫ح‬ ‫ح ُ‬
‫[‪]120‬‬ ‫ٱلصااااااا َبِ‬ ‫َّ‬ ‫تلَ ح َاااااااتج فياااااااْ إ‬ ‫ِإَون ُاااااااد َم حدفااااااا ٱْل َِاااااااَِ‬
‫َ‬ ‫ح‬ ‫َ‬ ‫َ ح‬
‫ٱتل اااااايب‬ ‫ٱتل حصاااااا ي َ َو َّ‬ ‫َو َ حََاااااا َ َّ‬ ‫ٱتل صاااااايب‬
‫َ َ َ َّ ح‬
‫َو حااااااد ٱلق حِاااااام و‬
‫َ‬
‫َ‬ ‫ح‬ ‫َ‬ ‫َ َ ُ‬ ‫ح‬ ‫َ‬ ‫حُ‬ ‫ح‬ ‫فَ ح‬
‫َو ُياااا ح عاااا ح ت ظ َ ااااَ باااا ب‬ ‫ٱسااااا َ د ٱل ُ ااااا ل ِف ٱل َم َِاااااَ‬
‫ُ‬ ‫ح َ‬ ‫ح ُ َّ َ‬ ‫ََ َ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫َّ‬ ‫َ‬
‫اااااات ُ اااااا ل‬ ‫ثبثاااااا ماااااا ق‬ ‫فااااااااَ ُ َّ َساااااااا ح َ أ ُ اااااااا ل‬
‫َ َ اااااا ح َل َ ح ُدو َ ااااااَ َو َ ٱنحااااااث َب ُ‬ ‫اااااااات َ َ أَ حَ َل َ اااااااا َ َمااااااااَ ُ‬ ‫َ‬ ‫َو َل ح‬
‫ح ح َح َ َ‬ ‫ح ُ‬ ‫َ‬ ‫فَٱلِ ح‬
‫َ‬
‫اااب شاااادب [‪]125‬‬ ‫َوٱثلَااا َوٱلدلحااا ُ مااا ٱث‬ ‫ااات ُ مااا ح سااا َ أ حسااا ُ ُااادَ‬
‫ُ‬
‫ح‬
‫اااات ُ‬ ‫ح‬ ‫ُ‬ ‫َّ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ح‬ ‫ََ‬ ‫ح‬
‫اااات ُ‬ ‫َ‬ ‫ح ُ‬
‫ٱْلَ‬ ‫ف ااااَْ ٱلصااااَ ق فيااااْ‬ ‫وٱثل حماااا ُ إن ضاااا َّ إ حااااْ ٱلِ‬
‫ُ َ حَ َ‬ ‫َ حد ُف َ اااااااَ ح ُ‬ ‫ُ َ‬ ‫ح‬ ‫ح‬ ‫َ‬
‫َج ُ ناااااااَ‬ ‫ٱْل َِّاااااااَِ أ‬ ‫اااااااادونَ‬ ‫أ حَ َل َ ااااااا َل َ ُ َ اااااااَ ش‬
‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ُ ح ُ ُ‬ ‫ح َ‬ ‫ُ‬ ‫ُ حُ‬ ‫َ َ‬ ‫َ‬
‫إن ااااااا َ ف ُدوضااااااا َ َ ُ ااااااا ل‬ ‫ف َ اااااااا ٱثلَّبثاااااااا ٱل ُ اااااااا ل‬
‫ِف ُ اااااا ََْ َم حدوفَاااااا ُه حشاااااا َ َد ح‬ ‫َ ح َ‬ ‫ُ ح‬ ‫ُ‬ ‫َ ُ‬
‫ُ‬ ‫ُ‬
‫اااااد ح‬ ‫َ‬ ‫اااات ٱل َ شا‬ ‫ف َ حَاااااع ٱلِااااا َّ قا‬
‫ح‬ ‫حَ ح َح َ َ َ حَ َ َ‬ ‫َوََُح َ ااااا ُ َّٱلاااااي ََُي َ اااااَ ِف حٱلَثَا ح‬
‫شاااااد [‪]130‬‬ ‫ِف ٱل اااا ل أفاااادب ب إ ساااا‬ ‫ااااد‬
‫ُ‬ ‫َُ‬ ‫ح‬ ‫َ ح‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ح‬ ‫ُ َ‬ ‫َ ُ‬ ‫َوٱلح َ‬
‫بث حم ااااااْ فٱع َماااااا ب َمااااااَ أقاااااا ل‬ ‫ااااات َ ُ ااااا ل‬ ‫ااااات ٱثلََّلااااا ق‬
‫ح‬ ‫ح‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ح‬ ‫ُ‬
‫أ ح ااااااَ ُ َمَ ِف ُتكم اااااا ُ إث َااااااَن‬ ‫َوٱَل حصااااا َوٱ َاااااََ أو ٱَل حصااااا َن‬
‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ََ َ‬ ‫ُ‬ ‫ح‬
‫َوٱلدلحااااا ُ مااااا ح أ حَ َل َ ااااا ُ َه حِااااا ُ ن‬ ‫َوٱثلَااااا مااااا ح ثبثااااا ُ َيااااا ن‬
‫ح‬ ‫ُ‬ ‫حُ‬ ‫َ‬ ‫ح‬ ‫َ‬ ‫ح َ َ َ‬
‫ااااااْ‬ ‫ْه ٱل ُ ااااااا ل ٱثلََّ َيا‬ ‫َ‬ ‫ف َ ااااااا‬ ‫ااااااْ‬ ‫َوٱثل حماااااا ُ إن اكن فماااااا ح ث َمَ َي‬
‫(‪)72‬‬
‫ح‬ ‫ُ َّ ح ُ‬ ‫حَ‬ ‫َ‬ ‫ُ ََ‬ ‫َ َ ح ُُ ح‬
‫[‪]135‬‬ ‫ٱتل حصااا ي َ في َ اااَ َوٱقِااا‬
‫َّ‬ ‫ثااا ٱساااَ‬ ‫ااااتخ ٱل َ اااا ح ل َيح َ ااااَ فااااٱ َ‬
‫[تَصْحيحِ الْ َمسَائلِ]‬

‫ح‬ ‫َ َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ح َ ُ‬
‫ٱْل َِاااااَِ َلحااااا ُ‬ ‫فااااا ح ُك ح ِااااا‬ ‫ِإَون ُياااا ح ماااا ح أ ح ااااَ َ َ ُصاااا‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ ح ُ‬ ‫َ‬
‫ُمك َّماااااب أ حو ََع اااااب مااااا ح ح ل َ اااااَ‬ ‫فاااا ْ س َساااا ح َم ُْ ماااا ح أ ح ااااَ َ َ‬
‫ااااب فَاااٱ ح َ ح َماااَ َُسااا ح‬ ‫َ َ َذوج ٱلحم َ‬ ‫ااااد ٱلِاااا َ َ َ لََّح َِاااا ح َ حقِاااا ح‬ ‫ح‬
‫ِإَون َُ َ‬
‫َ َّ َ ح‬ ‫ح ُ‬ ‫َّ‬ ‫ح ح‬ ‫حَ َ ح‬ ‫ح‬ ‫َ ح ُ‬
‫اااادِ وََن حاااا ٱل لاااا‬ ‫بااااٱل َف َوٱلَا‬ ‫ٱَْااا ح َْدِااا َ ٱلخ َصاااََ ِف ٱل مااا‬ ‫و‬
‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ََح َ ح‬ ‫اااْ ِف حٱلَ ح‬ ‫َوٱ ح لح ُ‬ ‫ٱَ ُ ح إ َ ٱل ح َفحاااااااا ٱ َّ ج ُ َبفاااااااا ُ‬ ‫َو ح‬
‫[‪]140‬‬ ‫ق‬ ‫اااَذ‬ ‫ٱْل‬ ‫ااا‬ ‫ن‬ ‫أ‬ ‫ف‬ ‫ااا‬
‫ااادء ٱلحم َ‬ ‫ٱْلااا َو ح‬ ‫فَاااٱ ح َ ح َسااا ي َ ح َ‬ ‫َ‬ ‫َ َ ح‬ ‫ح َ َ ح‬
‫ااادب‬ ‫ٱْ َ‬ ‫إن اكن هِاااااَ َوبتاااااتب أ حو أكااااا َب‬
‫ياااا ح َ‬ ‫حُ ح‬ ‫َ َّ‬ ‫ََ َ‬ ‫َ ح َ‬ ‫ح َ‬
‫اااات ٱَلَّااااَ‬ ‫فَ َ ااااَ ِف ٱْل‬ ‫ااااااد أ ح َااااااَ‬
‫َ‬ ‫اااااد ٱلك حِا‬‫ِإَون ُا‬
‫َ‬ ‫حَ‬ ‫ح‬ ‫ُ‬ ‫َح‬ ‫َ‬ ‫ُح‬
‫َ حدف َ ااااااَ ٱل َمااااااَ ُد ِف ٱلتااااااو‬
‫ح‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ح‬
‫ااااااااد ِف أَل ااااااا ُ أقِاااااااَ‬‫ُ‬ ‫ُت َص‬
‫اااااات ُ ٱل ح ُم بفاااااا ُ ٱل ح ُم َصااااااَت ُ‬ ‫َ‬ ‫َو َل ح‬ ‫ُه َمَثااااا مااااا ح َُ حااااات ُم ََسااااا ُ‬
‫ُ‬ ‫ح‬ ‫َح‬ ‫َ ح‬ ‫ح‬ ‫ُ‬ ‫ح َ‬ ‫ح‬
‫[‪]145‬‬ ‫ُه ياااا عاااا ح صاااايَ َّ ٱل َ ااااََ‬ ‫ٱلدبباااااا ُ ٱل ُم َااااااَ ُ ٱل ُم ااااااَل‬ ‫َو َّ‬
‫ااااتب‬ ‫َو ُخااااا ح مااااا َ ٱل ح ُم ََسااااا َ ح ٱل َّ ب ا َ‬ ‫ااااتب‬‫فَ ُ ااااا ح مااااا َ ٱل ح ُم َماااااَثََ ح َوبتا َ‬
‫ااااق ٱل َّ َدب اااا‬ ‫َ‬ ‫بك َ ح َ‬‫ٱسااااَُ ح باااا َ َ‬ ‫َو ح‬ ‫ح‬ ‫ح ح‬

‫ِ َجيااااا َ ٱل َفااااا ِف ٱل ُم َبفااااا‬
‫َ ح ح َ‬
‫وٱ‬
‫َ ُ‬ ‫ح‬ ‫َ ح‬ ‫َو ُخااااا ح ََجيااااا َ ٱلح َ‬
‫َ‬
‫اااااتب‬ ‫اااااْ ِف ٱثلَّااااااََ َو ُا‬ ‫ُ‬ ‫َوٱ لحا‬ ‫ااااات ٱل ُم َاااااَ‬
‫ٱتاااا َ حَ ُ اااات َ أَ حن ََُاااا َّ َع ح ُ‬
‫ااااْ‬ ‫َو ح‬ ‫ُ‬
‫ااااْ‬
‫ح َ حَ َ ح‬
‫ٱلِاااا فٱت ظ‬ ‫بك ُ اااا ح ُب َّ‬ ‫فَاااا َ َ‬
‫َ‬ ‫َ َ َّ‬ ‫َّ َ َ‬ ‫ح َ‬ ‫َ‬ ‫ََ ح‬ ‫َ‬ ‫َّ َ َ‬
‫ااااْ ِف ٱل ح ااااا ٱ ج ُ َّ اااااب‬
‫حَ‬ ‫َوٱ ح لحا ُ‬
‫وأتاااح ماااَ ٱنَااا وماااَ ُتصااااب [‪]150‬‬
‫جااااااا ُ وٱلح َ صاااااااي ُ‬ ‫ااااااْ حٱلَ ح َ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬
‫َ حدفا‬ ‫ااااام ُْ فَٱلح َق حِاااااا ُ إذب َ اااااا ي ُ‬ ‫ح‬ ‫ح‬
‫َوٱقِا‬
‫ُ‬ ‫ح‬ ‫ح ََ َ‬ ‫ُ‬ ‫ٱْل َِاااااَِ ُ َ‬ ‫َ ح‬ ‫َ‬
‫مثاااااااَل َّ ٱل َ َمااااااا‬ ‫َااااااا‬ ‫َجااااا‬ ‫ف َ ااااا مااااا‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫ح‬ ‫َ‬ ‫َ ح‬ ‫ح َ ح َ‬
‫فاااااٱق َ ح َُ َماااااَ ُُااااا َ ف ح ااااا َ اك‬ ‫ااااا ح ِاااا ُ َو ٱ ل َِااااَ‬ ‫ماااا َ‬
‫الْمُنَاسَخَات‬
‫ح‬ ‫ح‬ ‫ح‬ ‫َ‬ ‫َ ح‬ ‫ُ َ‬ ‫َ‬ ‫ح‬
‫ف َصااا ٱْل َِاااَِ َوٱ اااد َسااا ح َم حْ‬ ‫اااام حْ‬
‫َ‬ ‫ااااد ق حاااا ٱلق حِ‬‫َ ُماااا ح آخ‬ ‫ِإَون‬
‫ُ‬ ‫ُ َ‬ ‫َ َّ ح‬ ‫َ ح ُ‬ ‫َ َ‬ ‫ََ ُ ح‬ ‫ح َ‬ ‫َوٱ ح‬
‫َ‬
‫قاااات ُاااا ٱتل صااااي فيمااااَ قااااتمَ [‪]155‬‬ ‫َمااااَ‬ ‫َ اااا ُِل َه حِااااأل أخااااد‬
‫(‪)73‬‬
‫اات ُتيااا ح‬ ‫ااٱَ ح إ َ ٱل ح َفحااا ب ااا َ ب قَا ح‬ ‫فَا ح‬ ‫يااا ح لََّح َِااا ح َ ََيح َ اااَ َ ح َقِااا ح‬ ‫ح َ ُ‬
‫ِإَون ُ‬
‫َماااااَ‬ ‫فَ ُ ااااا ح ُ ااااات َ َو حف َق َ اااااَ َ َم َ‬ ‫َمَ‬ ‫ٱف َقااااا ٱلِااااا َ َ‬ ‫ح َ َ‬ ‫ح َ‬

‫ااااد فاااااَن و‬
‫حُ‬
‫َوٱ ظا‬
‫يااااا ح بََّح َ ُ َماااااَ ُه َ َبف َقا ح‬
‫ااااْ‬
‫ح َ ُ‬ ‫ح َ‬
‫إن لااااا ُ‬
‫َ‬
‫ٱلِاااااَبق حْ‬ ‫اااااْ أَ حو ََجي َ َ اااااَ ِف َّ‬
‫ُ‬ ‫َوٱ ح لح‬
‫ح‬ ‫ََ‬ ‫حَ‬ ‫َ‬ ‫ح‬ ‫ح‬ ‫َ‬ ‫ُ‬

‫اااااْ‬ ‫ااااااد ُِ أ حو ِف َوفق َ اااااَ ب َي‬ ‫َ‬ ‫َُ‬ ‫ااااااْ‬ ‫َوُك ساااااا ح ُ ِف َجياااااا ٱثلََّ َي‬
‫ااااااَ‬ ‫َ‬
‫م‬
‫َ‬
‫ااااااَ‬ ‫اااااااد ُِ أَ حو ِف َوفحق َ‬
‫َ‬ ‫َُ‬
‫ُ ح‬
‫ااااد فاااا ٱلِاااا َ َ‬
‫َ َ‬ ‫حُ ح‬
‫َوأ حساااا ُ ُ ٱلخ‬
‫َ‬
‫[‪]160‬‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ َ ح‬ ‫ح‬
‫اااٱَق ب َ ااااَ َُ َاااا فَاااا ُ َااااَُ حْ‬
‫حَ‬ ‫َ‬
‫فا‬
‫َ‬ ‫ِقااااااا ُ ٱل ح ُم َ َ‬
‫َسااااااا حْ‬
‫َ َ‬ ‫َ‬
‫ف َ ااااااا ْد‬
‫الْخُنْثَى الْ ُمشْكلُ وَالْمَ ْفقُودُ وَالْحَمْلُ‬

‫َ‬ ‫ح ح‬ ‫َ‬ ‫ُح‬ ‫ح‬ ‫ح َ ُ‬
‫يااااا ح ِف ُه حِااااا َ‬
‫ااااا ي َُااااا ُ ٱْلَاااااول‬ ‫خ ااااا‬ ‫ٱل َماااااَل‬ ‫ِإَون‬
‫َ ح‬ ‫ح‬ ‫َ‬ ‫َح‬ ‫ح‬ ‫ََ ح ََ‬ ‫َ ح‬
‫ااااام ٱل ُم ااااا‬ ‫ُتاااااظ َااااا ٱلق حِ‬ ‫فٱقِاااااا ح ٱلقاااااا َوٱ َقاااااا‬
‫َ‬ ‫ُح‬ ‫ُ َح ُ‬ ‫ُ‬ ‫ح َ َ‬ ‫ُ ح َ حُ ح َ‬ ‫ََ ح حُ‬ ‫َ ح ُ‬
‫إن ذ اااادب َياااا ن أو اااا اااا‬ ‫ٱتياا ح ٱل َم قاا تياا ٱْل اا‬ ‫و‬
‫َ ح ََ‬ ‫ح ََ ح‬ ‫َ‬ ‫حَ‬ ‫َ‬ ‫ح‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫[‪]165‬‬ ‫ٱ َقااااااا وٱلقااااااا‬ ‫فاااااااٱب‬ ‫ٱْل حماااااا‬ ‫َو كاااااا ب ُتياااااا ُ ذ َوب‬
‫الْ َه َدْمَى وَالْ َغ ْرقَى وَنَحْ ُوهُمْ‬

‫َ‬
‫حَ ح‬ ‫َ‬ ‫أ حو َتااااَ ُ َعاااا َّ ح َ‬ ‫َ ح‬ ‫ح ح َ‬ ‫َ‬ ‫ح‬
‫اااٱْل َدق‬ ‫ٱْلمياااا َ ا‬ ‫اااادق‬ ‫ِإَون َ حماااا ح قاااا ح ب َ اااات ٍُّم أو‬
‫ح‬ ‫َ َ ُ‬ ‫ََ ح َ ُ ح ُ حَ ُ َ ُ‬
‫فااااب ُاااا َ َ َْب قااااَ ماااا ح َْب اااا‬ ‫اااَل َّ‬
‫ٱلِاااَب‬ ‫ولااا يااا َااا ت‬
‫ٱلِاااات ُت ٱل ح َّصااااَ ُ‬‫كاااا َ ب ٱلح َقاااا ح ُل َّ‬
‫ََ َ‬ ‫َ‬
‫اااااااأ َّ ُ ح أَ َ َنااااااا ُ‬ ‫َّ ُ ح َ‬
‫ف‬ ‫َو ُ ااااااات‬
‫[خَاتمَة]‬
‫ح‬ ‫َ ح‬ ‫ح‬ ‫حُ ََ‬ ‫ح َ َ حَ‬ ‫َ‬
‫اااااب إذ بَ ََّّ َّاااااَ‬ ‫َ‬ ‫اااام ٱلما‬ ‫مااااا ح ق حِا‬ ‫َماااااَ َااااا ََ‬ ‫اااات ٱلقااااا ل‬ ‫َوقا‬
‫اااااااََ ح‬
‫َ‬ ‫ُهََ َّ صاااااااَ بااااااا َ حو َ ٱلح َ‬ ‫ااااااََ ح‬
‫َ‬ ‫ح َ‬
‫ٱلد حهاااااا َوٱْلَ‬ ‫َ َ َْدِاااااا َّ‬
‫[‪]170‬‬
‫َ‬
‫راااااااتب ثااااااااب ااااااا َّ ِف ٱ َّ َوب‬
‫َ‬ ‫َح‬
‫ٱتل َماااااااااااَ‬ ‫ااااااااااات َّى َ َ َّ‬
‫ُ‬ ‫فَ ح َ‬
‫ٱْل حم‬
‫ح‬ ‫ُ‬ ‫َح‬ ‫َ‬ ‫َّ ح‬ ‫َ َ‬ ‫َ ُُ ح َ ح‬ ‫َ‬
‫اااااا َماااااَ ن هااااا ِف ٱلمصاااااا‬
‫َ‬ ‫ُ‬ ‫حَ‬ ‫َوخ‬ ‫أ حساااااأِل ٱل ااااا ااااا ٱتلقصاااااا‬
‫ح‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ح‬ ‫ُ‬ ‫َ َ‬ ‫َ َ ح‬
‫َو َساااا َ َمااااَ َااااَن ماااا َ ٱل ُ ُياااا ِ‬ ‫اااااد َماااااَ اكن مااااا َ ٱ نااااا ِ‬ ‫َ‬ ‫وَ‬
‫َ ح َ‬
‫ٱَلَّااااااُ ٱل ُم حصاااااا َ ٱلكاااااادِ‬
‫ح‬ ‫ََ‬ ‫َّ‬ ‫َ‬
‫ٱلصاااااابع َوٱلل حِااااااَي‬ ‫َوأَفح ََاااااا ُ َّ‬
‫ح‬ ‫َ‬ ‫حُ‬ ‫ح‬ ‫ح حََ‬ ‫َ‬ ‫َُ‬
‫[‪]175‬‬ ‫َوآِل ٱلغااااااااااد ذوج ٱل َم ََقاااااااااا‬ ‫اااااا ٱلناااااَ ٱل َ َقااااا‬ ‫ااااات خ‬
‫ُ‬ ‫ُم َّم‬
‫(‪)74‬‬
‫حَ ح‬ ‫ح حَ َ‬ ‫حَ‬ ‫حَ‬
‫َّ‬
‫ٱلصاااااا َع ٱلكاااااااَبد ٱلخ َياااااااََ‬ ‫َ‬ ‫َو َ ااااااا ح ْ ٱل َمَ ااااااات ٱلبحا‬
‫اااااادبَ‬
‫(‪)75‬‬
‫منظومة‪:‬‬
‫« الْقَالَئِدِ الْبُرْهَانِيَّةِ فِي الْفَرَائِضِ»‬
‫لـمؤلِّفها‪:‬‬
‫حممَّد بن حجازي بن حممَّد احلليبِّ الربهانيِّ‬
‫[توفِّي سنة ‪ 1205‬هـ ‪]$‬‬

‫حملمَّد بن حجازي بن حممَّد احلليبِّ الربهانيِّ‬ ‫منظومة « الْقَالَئِدِ الْبُرْهَانِيَّةِ فِي الْفَرَائِضِ »‬
‫‪¢‬‬
‫حُ‬ ‫ح‬ ‫َح‬ ‫ح َ‬ ‫ُ‬ ‫َ َُ‬ ‫َ‬
‫ح‬
‫ااااادآن‬ ‫اااااد ُمااااا ل ٱلق‬ ‫َ‬ ‫راااااتب ل‬ ‫قااااااَل ُم َّماااااات اااااا َ ٱل ُ ح ااااااََ‬
‫ح‬ ‫َ‬
‫تااااااو َوٱل َماااااا َبَ‬ ‫َو ََااااااََ حٱلَ ح‬ ‫ح‬
‫ااااد ٱلقاااات ٱلاااا َبَ‬
‫ح حَ‬ ‫حَ‬
‫ٱل َبتاااات ٱل‬
‫ح‬
‫َ‬
‫ااااااتب‬ ‫ر‬‫اااااادِ أَ ح َ‬
‫َ‬ ‫حُ‬ ‫َ َ َّ‬
‫ٱلد ُساااااا ل ٱلق‬ ‫اااااتب‬‫َ‬ ‫اااااب ُ َبَ‬ ‫َ‬
‫ٱلِ‬
‫َ‬
‫ااااابعُ َو َّ‬ ‫ُثااااا َّ َّ‬
‫ٱلص‬
‫َوَُااااااااااَب ي ُ ۥ َ َ حٱْل ح‬ ‫حَح‬
‫ت َِااااااااااَن‬ ‫َوآِل َو َ ااااااااااا ح ْ ٱلع َياااااااااااَن‬
‫َ‬ ‫ح ح‬ ‫َح َ‬ ‫حَ‬ ‫ح ح‬ ‫ُ َ‬ ‫َو َل ح‬
‫[‪]5‬‬ ‫مااا ح أفَااا ٱل َااا باااب ُم َ اااََ‬ ‫اااادب َ‬ ‫َ‬ ‫اااات‪ :‬فااااٱل َ ُ باااا ج ٱل‬
‫ِف خااااا َ ُ ااااا ٱَلَّاااااُ ُه حِااااا َ َتب‬

‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫يمااااَ َو ََ ب‬ ‫إذح ُ اااا َ ن حصاااا ُ ٱلح َحاااا ف َ‬
‫حَ ُ‬ ‫ح‬ ‫ح ُ‬ ‫ااااااااا َف ُ‬
‫ُح‬ ‫ُ َ ُ‬ ‫َ َ َّ‬
‫ماااا َ ٱل ُ َاااا ِف ٱلاااا َ ََ َو ُِاااا‬ ‫ااااااااْ‪ :‬أ َّول َمااااااااَ َس‬ ‫ون‬
‫َ‬
‫تااااااو‬ ‫َه حشاااااا ُ ََعُ حٱلَ ح‬ ‫َ‬
‫َماااااا ب‬
‫َ‬
‫َصااااااا َ َب ٱل اااااااب ‪:‬‬
‫حَح‬ ‫َوفياااااااْ ل َّ‬
‫َ َحَ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َو َماااا ح َ ُ حٱْل َمااااَ « َِْح‬
‫ب بٱل َااااااااااَ اااااااااااَن أو‬ ‫اااات» أ ح اااا‬ ‫ُ‬
‫َ ُِل َوِف ٱ ح َ اااااااااااَ ُم َ اااااااااااَب ُ‬ ‫ٱلشااااااَف ح » ُه َبفاااااا ُ‬ ‫َّ َ َ َّ‬ ‫َ‬
‫[‪]10‬‬ ‫ساااااايمَ «و‬
‫َ َ أُ ُ ااااااا ِل ب َ اااااااَ ُم ح َ َِاااااااْح‬ ‫ح‬
‫اااااااْ‬
‫ُح‬ ‫حُ‬
‫َو ااااااا « َم ظ َمااااااا » ُم َ َِ‬
‫َ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫َحَ َ‬ ‫َُ‬ ‫َ‬ ‫ح‬ ‫َح‬

‫ُ‬ ‫َ‬
‫ُماااااااادَب أق بل ااااااااَ م ق ااااااااَ‬ ‫بََلغااااا ُ ِف ٱخ َصاااااََ َ ُه َضااااا َ َ‬
‫ح‬ ‫َ‬ ‫َ ح‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ح‬ ‫ُ ح َ‬ ‫حَ َ‬
‫اااااْ‬ ‫ااااات ل َ َ ي َ اااااَ ب َي‬ ‫ل َّماااااَ‬ ‫اااااْ»‬ ‫ااااات ٱل ُ ح َ َّي‬ ‫اااااميح ُ َ َ‪« :‬ٱلقب‬
‫َّ‬ ‫َس‬
‫ح‬ ‫َح ُح‬ ‫ح ح‬ ‫ح‬ ‫َ َّ َ َ‬
‫اااااح ِف ٱل َ َماااااا‬ ‫َ‬ ‫ب َ ااااااَ َوأن ََا‬ ‫بى أ حَ ُ اااااا ٱَلَّ اااااا َ لَ ُمشاااااا َغ‬ ‫و‬
‫َدمَةٌ‬
‫ُمق ِّ‬
‫َ‬ ‫َ ح‬ ‫َ‬ ‫ح َ َ‬ ‫َ َ َّ َ‬ ‫َُ َ‬
‫[‪]15‬‬ ‫ُوثقاااااَ‪:‬‬ ‫ُ‬ ‫اااااد‬ ‫ُ‬ ‫ااااا‬‫م‬ ‫ب َ ااااا ُد‬ ‫ُ حااااااااتأ أو ‪ :‬بمااااااااَ َقااااااااَ‬
‫َ‬ ‫َّ‬
‫َ‬ ‫ُثاااااا َّ ب َ ح‬ ‫َ‬ ‫َ ُح‬
‫ُ حدفااااااَ‬ ‫ج ااااااِ ََياااااا ُ‬
‫ُ‬ ‫ااااااااَن َو َْ ُع َُاااااااا‬
‫ُ‬
‫بااااااااْ َو َ‬
‫إ حن ُهااااا ثب ُثااااا َّ با َ‬
‫اااات ح ُ ُه حد َسااااا‬ ‫َولاااااج َ َْ ٱل َّ حو َ اااا ‪ :‬ٱلاااا َّ حو ُ َاااا‬
‫ح‬ ‫َ َ‬
‫ااااااُ َوْل حَ َماااااااَ فَااااااا‬ ‫ا‬ ‫لَ ح َ‬ ‫ح‬ ‫َََ‬ ‫َّ ُ ُ‬
‫ااااااي ُ بثَاااااا ُ ف قاااااا‬
‫ُ‬
‫ثاااااا َّ َو‬
‫ُ‬
‫إلرْث‬
‫بَابُ َأسْبَابِ ا ِ‬
‫ُثااااا َّ َو َ ب لَاااااَّح َُّ ُ و َ َ اااااَ َسااااا َ ح‬ ‫يااااااَء َوْ َ َِاااااا ح‬
‫َ‬ ‫َ حَ ََ َ‬
‫ْه ثبثاااااا ‪ :‬ن‬ ‫و‬
‫(‪)77‬‬
‫إلرْث‬
‫بَابُ مَوَا ِنعِ ا ِ‬
‫َ ُ‬ ‫ح‬ ‫ل َح‬ ‫ُ ح ح َ ََ ح‬
‫[‪]20‬‬ ‫ااااااا‬ ‫َق َوق ااااااا َوٱخااااااا ب‬ ‫ٱ َقااااااااا ‪:‬‬ ‫َو َِ حم َااااااااا ٱْلَ‬
‫إلرْث‬
‫بَابُ َأ ْركَان ا ِ‬
‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ُ َ‬ ‫َح َ ُ‬ ‫حُ ُ‬
‫اااااْ َماااااَ و َ اااااَ ُ ح َِااااا‬
‫ُ‬ ‫أَاكن‬ ‫َو َوبَ ُهااااااااااا َ َ َهااااااااااا َو‬
‫إلرْث‬
‫بَابُ شُرُوط ا ِ‬
‫ح‬
‫ٱق َ ََااااَ َّ‬ ‫ح‬ ‫ح‬ ‫َ حَ َ‬
‫ٱتلاااا َ ُبَ‬ ‫َهاااا ح ُ ٱل ُماااا َ َ‬ ‫ْه‪ُ :‬تَقاااااا ُ ُو ُ اااااا ٱلاااااا َبَ‬‫و‬
‫بَابُ َمنْ يَ ِرثُ منَ الذُّكُورِ‬

‫َ ُِل َو َْ حو ُم ح ََااااااااا ُ حٱلَخ ُ َ اااااااااتح‬ ‫ااااْ أَِ َو َ ااااتح‬
‫ُ‬ ‫ٱلحاااا َبَ ُ ‪ :‬ٱُحاااا َوٱُح ُ‬
‫حَ‬ ‫ح‬ ‫ح‬ ‫حَ ُ‬ ‫ح َحَ‬ ‫َ‬ ‫ح‬
‫باااااااٱلِ مااااااا ُ ُ ۥ َوٱل َمااااااا‬ ‫َوٱل َ ااااااا َوٱُحااااااا ل ُ َماااااااَ إن أ ‪:‬‬
‫إلنَاث‬
‫بَابُ َمنْ يَ ِرثُ منَ ا ِ‬
‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ح‬ ‫ح‬ ‫حُ‬ ‫ح َ‬
‫[‪]25‬‬ ‫ب اااا َول اااا ُ ٱبحاااا ُ ل َ ااااَ ُاااا‬ ‫َو َوبَ ماااااااااا َ ٱْلنااااااااااَ ‪ :‬ٱل‬
‫ح َ َّ َ‬ ‫ح ََ ُ َ‬ ‫َ‬ ‫ُ ُ ح ََ‬ ‫َ َّ ح َ ُ ح َ َّ ُ ح ُ ح‬
‫اااات ُتَققااااَ‬ ‫َو َماااا ح ل َ ااااَ ٱلاااا ب ق‬ ‫وٱل و اااا ٱْلااااتع ٱلخاااا م َقااااَ‬
‫بَابُ الفُرُوضِ الْمُقَدَّرَة يفِ كتَابِ اهللِ تَعَالَى‬

‫ََ‬ ‫ح‬ ‫حَ ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫باااااٱلح َ حد َو َّ‬
‫فااااٱل حد ِف ٱلك َااااَِ «ساااا َّ »‬ ‫ٱتل حصاااااي ‪ :‬إ حَ ث َ َاااااَ‬
‫َُ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ُ ُل‬ ‫ُح‬
‫اااااادف ُْ‬ ‫اااااا ذج َه حصا‬
‫ح‬ ‫َو ح َ ااااااَ َا‬ ‫ضاااا ح ُْ‬ ‫َُلحاااا َوثَاااا ن حصاااا‬
‫صفَ‬
‫بَابُ َمنْ يَ ِرثُ النِّ ْ‬
‫َ ح‬
‫ٱع َم ح‬ ‫ح‬ ‫ُ‬ ‫ح ح‬ ‫فُق ح‬ ‫حَ ح ُ‬ ‫ُ‬
‫ااات‬ ‫َوٱ ااا ثااا َّ ب ااا ٱلبحااا ف‬ ‫ااات‬ ‫َوٱَل حصااا ‪ :‬لَااا َّ حو إن ٱل اااد‬
‫ح‬ ‫َح‬ ‫َ ح َ‬ ‫َ حَ‬ ‫َ‬ ‫َ ُ ح‬ ‫َ‬
‫[‪]30‬‬ ‫ااااد ن َماااا ح فقاااات ٱل َ َصاااا‬ ‫إذ ب ٱ‬ ‫ُ لِ‬ ‫َولشاااااااااااقيق ُ َوأخااااااااااا‬
‫(‪)78‬‬
‫بَابُ َمنْ يَ ِرثُ الرُبْعَ‬

‫ح‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ح‬ ‫ح َ ح َ‬ ‫َ ح ُ َ ح ُ‬
‫َو َْ حو َ اااااا ُ ف َصااااااَ تب إذب ُ ااااااات‬ ‫ااد ُ لاا‬‫ااد ‪ :‬ٱلاا َّ حو ماا ف‬ ‫وٱلدلاا ف‬
‫بَابُ َمنْ يَ ِرثُ الثُّمُنَ‬

‫َ ح َ‬ ‫َمااا ح فَ ح‬ ‫َ َ حَ‬ ‫ُ َ ح ُ‬
‫َ‬
‫اااادب‬‫ااات َتَ‬‫اااد َْ حو ُ َوبَ ُ ق‬ ‫ااااد ‪ َْ :‬حو َ اااا ُ فاااا ك َب‬‫َوٱثل حماااا ف‬
‫الثلُثَ ْينِ‬
‫بَابُ َمنْ يَ ِرثُ ُّ‬
‫ََ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َوٱثلَُ َثاااااااَن‪ :‬لثحهَ َااااااا ح ح‬
‫ف َصااااَ تب ه َّماااا ح ُِل «ٱَل حصاااا »‬ ‫ٱسااااااا َ َ َُ‬
‫الثلُثَ‬
‫بَابَ َمنْ يَ ِرثُ ُّ‬
‫ُ‬ ‫ُح‬ ‫ح‬ ‫َح‬
‫ااااد َوَجاااا ُ إخاااا َ ُْ َوثَاااا َمااااَ‬ ‫فَ ح‬ ‫اااد ُ ‪ :‬حٱلُ َتيحااا ُ ُ اااتمََ‬
‫َوٱثلَحااا ُ فَ ح‬
‫َّ ح َ ح‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َح‬ ‫ح‬ ‫َ َ‬
‫[‪]35‬‬ ‫َمااااااا َ أ ُِ َوأ َتااااااات ٱلااااااا و‬ ‫َ اااااا حَ ل َ ااااااَ ِف «ٱل ُ َمااااااد َِّل »‪:‬‬
‫حَ‬ ‫َ‬ ‫حُ‬ ‫ح‬ ‫ح ُ َح‬ ‫ََ‬
‫اااااَو بََّحااااا َ ُ ح ِف ٱلق حِااااا‬
‫ُ‬ ‫َمااااا َ ت َِ‬ ‫اااااااد ‪َ :‬جااااااا إخااااااا َ ُْ ل‬ ‫وف‬
‫السدُسَ‬
‫بَابُ َمنْ يَ ِرثُ ُّ‬
‫ُ َح ح‬ ‫َ ُ‬ ‫َ‬ ‫ح‬ ‫ح َ َ َ حَ‬ ‫َوٱلِا ح‬
‫خااااااا عَ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫ااااااا ب ل ٍُّم‪ :‬م اااااااْ أو إ‬ ‫اات ُ ‪ :‬لااازِ مااا ٱل اااد ٱث ااا‬
‫ح‬
‫اااااي حََ ُ‬
‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ح‬
‫َمااااا َ إخااااا َع َماااااَ َس‬
‫َ‬ ‫اااات ُ‬ ‫ٱْلاااات مثحاااا ُ حٱلَِ َتيحاااا ُ ُ ح َ‬ ‫َو ح َ‬
‫حُ ُ َ ح‬ ‫بَاااا ح ثَُحاااا ُ ح َ‬ ‫َح َ ح َُح‬ ‫َ‬
‫ٱْلمياااا ‪ :‬لااااز اااا‬ ‫َو َمااااااااا َ ٱل َّ حو َ ااااااااا أو ْو ُ وأ‬
‫حَ َ‬ ‫ح‬ ‫َ‬ ‫َّ‬ ‫َ َ‬ ‫ح‬ ‫ح‬ ‫ح‬
‫[‪]40‬‬ ‫َماااااا َ ٱلشااااااقيق ‪ :‬اااااا ٱلِ ذب‬ ‫َو ااا َ ااا ٱلبحااا َمااا ح ب ااا ُ ااا ب‬
‫َ َ‬ ‫َ‬ ‫حُ َ ح‬
‫ااااااات ُع ف َصاااااااَ َتب‬ ‫َّ‬
‫ااااااات ُع َوبت‬ ‫َو َ‬ ‫َ‬
‫ااااااتب‬ ‫َولبحاااااا ٱل أ حو ه َ ااااااَ ا‬
‫ح‬ ‫ح َ‬ ‫ََ‬ ‫َ‬ ‫َ َح ُ‬ ‫ح‬
‫اااااَوِ َ مااااا َ ٱْل َ اااااَ‬ ‫َ‬ ‫ااااات ت َِ‬ ‫وق‬ ‫ُهشااااااا أن كااااااا َّ َوبَثاااااااَ‬
‫ُ حَ ح َ‬ ‫ح‬ ‫َ َ ح‬ ‫َ‬ ‫ااااد َ حٱلُ ‪ ُُ :‬ح َ‬
‫جاااا ح ب ُق ح‬ ‫َو ح‬
‫كِاااْ َو ااا َ َ ااا ي ٱلمااا‬ ‫اااات لِ‬ ‫ٱت ُ‬
‫يماااااَ ََ َّ ُ ااااا ُ َت ح‬ ‫ُ‬ ‫ََ‬ ‫حُ َ‬ ‫َ‬ ‫بك ُُ ح‬‫َ اااا َ َ‬
‫ج َاااااَ‬ ‫اااااَل ف َ‬ ‫َ اااا ُ بااااٱلق حد ‪:‬‬ ‫اااات‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ َ‬ ‫َ َ َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ح َ‬ ‫ُ‬
‫[‪]45‬‬ ‫ُمااااااب‬ ‫ح‬
‫ااااااد ُ‬ ‫إ حَ ُِل َوق حِاااااا ف‬ ‫اااااات ُل بااااااا َبَ ُ ‪ :‬فاااااااب‬ ‫ُو ُما‬
‫(‪)79‬‬
‫بَابُ التَّعْصيبِ‬
‫َ‬ ‫ٱساااا َ حغ َد َق فَ ح‬
‫َو َتيح ُث َمااااَ ح‬ ‫َ‬ ‫ح‬ ‫ُ‬
‫َسااااق َ َ‬ ‫ااااد‬ ‫َوُك َمااااا ح لَ َماااااَل ُْااااادب ضااااا َ َ َ‬
‫ُ‬ ‫ح َ َّ‬ ‫َ ُِل؛ فَاااااا َ َ‬ ‫َ ح َح ُ ُ‬ ‫ااات ٱلح َ ح‬
‫َو َ َن َُ ح َ‬
‫بك ٱل َ َ اااااا ُ ٱل ُم َاااااا‬ ‫اااد َماااَ قااات َااا‬
‫َ‬ ‫حَح َح َ ح َ ح َ‬ ‫ح َ‬ ‫ح‬
‫اااا َماااَ َتكااا حب‬ ‫باااٱلغا أو مااا َ‬ ‫َو اااا َ إ َّمااااَ ََع اااا ‪ :‬بااااٱَلَّ ُّ أ حو‬
‫َ (‪)1‬‬ ‫ُ‬
‫يماااَ نقاااب‬ ‫َ ٱلااا َّ حو ُ َوٱُحااا ُ حٱلُ ف َ‬ ‫ح ََ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫حَ ُ‬
‫فااااٱل َّول‪ :‬ٱ اااا َُ َماااا ح ذب ٱلاااا‬
‫َ‬
‫ح ُ َّ َ َ ح ح ُ‬ ‫ُ‬ ‫َو َل ح‬ ‫ُ َّ ح َ ح‬ ‫ح‬ ‫َ ح َح‬

‫اااات بااااٱلق ع فاااا تي ُصاااا‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫فٱباااتأ‪ :‬بااا ج ٱْل ااا ثااا ٱلقااادِ‬
‫[‪]50‬‬
‫ح‬ ‫َ َ‬ ‫َ ح َ َ‬ ‫َ‬ ‫حُح َ‬
‫اااَو ل َ اااَ ِف ٱل َ ح ااا‬ ‫اااد َس‬
‫ُ‬ ‫مااا ذ‬ ‫َوٱثلَّاااََ‪ :‬ٱل ااا مااا ح ذ َوب ٱَل حصااا‬
‫َ ح َ ح َ َ ح‬ ‫َ َ ُ َح‬ ‫ح َ ح‬ ‫ح‬
‫َمااَ ل ا ح ُي ا ح أ ااب ل ااد ُ قاات تص ا‬ ‫َول اا ُ ٱلبحاا ‪ :‬بااٱب ح ٱلبحاا ٱلااَ ناا َ ل‬
‫َ حَ‬ ‫َ َ ح َ‬ ‫ح‬ ‫ح ُ‬ ‫َ‬ ‫ُ حُ ح‬
‫َمااا ح ب ااا ُ أ حو أكااا َ َاااَ ذب ٱل ح ااا‬ ‫َوٱثلََّلااااااا ‪ :‬ٱلخااااااا ُ لغاااااااا أ‬
‫َجيااااا ُ َمااااا ح أَ ح َ باااااْ ُم ح َ جااااا ُ‬ ‫َو َماااا َ ب حاااا ٱ بحاااا ُثاااا َّ ٱلح َ َصاااا ُ‬
‫حجْبِ‬
‫بَابُ الْ َ‬
‫جااااااا ُ‬ ‫اااااااتع‪ :‬بااااااا ٍُّم ُُتح َ‬
‫ُ‬
‫َّ‬ ‫َو ُُك َ‬ ‫َو ُُك َ ااااااات‪ :‬بااااااا َِ َ ح َ جااااااا ُ‬
‫[‪]55‬‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬
‫حَ‬ ‫َ‬ ‫حَ ُ حُ ح‬ ‫َو ُُك ٱبحاااااا ‪ :‬بااااااٱ ب ح فَ ح‬
‫َوٱلخ َوٱلخاااااااا ُ ‪ :‬باااااااا ح َوٱلِ‬ ‫جاااااا‬ ‫ٱت ُ‬
‫ُ‬
‫َ َ‬ ‫َول حاااا ُ ٱ بحاااا ول َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ح‬ ‫َ حُ‬
‫جاااات َماااا ح خااااب‬ ‫َو َو ُ ٱل ‪ :‬ب اااااااااا ُ فَااااااااااب‬
‫إ َّ َماااا َ ٱبحاااا ٱبحاااا ل َ َ ااااَ ُ َ صاااا ُ‬ ‫جاااا ُ‬‫َول حاااا ُ ٱلبحاااا ‪ :‬بااااٱبحهَ َ ح ُُتح َ‬
‫ُ‬
‫ح‬ ‫َ‬ ‫ح‬ ‫َََ َ‬ ‫ُح‬ ‫َ‬ ‫َ ح ُ ح‬ ‫َ‬
‫ااااااد ع اااااا ٱلخ ٱل ُم َ صاااااا‬ ‫م‬ ‫لِ‬ ‫َو شااااااااااقيق َ ‪ :‬أخاااااااااا‬
‫َركَة‬
‫بَابُ الْ ُمش َّ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ َ َ ُ‬ ‫ُ ُ‬ ‫ح‬
‫[‪]60‬‬ ‫أ حو أ ٍُّم َماااااا ح َااااااقي ُ صاااااا‬ ‫َوأ ٍُّم ُصاااااا‬ ‫ِإَون َماااااا َ ٱلاااااا َّ حو‬
‫َوٱقحِااا ح َ َ ح َ‬
‫ٱْلميااا «ثَُحااا َ » بل َّ َم ح‬ ‫ح‬ ‫ُ َ َ‬ ‫ح َحَ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫اااْ‬ ‫اااااْ‬
‫أ ٍُّم‪َ :‬ما‬ ‫اااااْ َماااااا أو‬
‫ُ‬ ‫فٱ ح َ َا‬
‫(‪ )1‬زاد الشيخ محمد بن صالح العثيمين ‪ $‬عوضيحا‪:‬‬

‫ح‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ُ ُ‬ ‫َ اااااااااااااَ ُ ُ ح ‪ُ ُُ :‬ااااااااااااا َّع ُبُااااااااااااا َّ ح‬
‫ااااااااااااْ‬ ‫أخاااااااااااا َّع ع ُم َماااااااااااا ذو ٱَلَّ ح َم‬
‫(‪)80‬‬
‫بَابُ مريَاث ا ْلجَدِّ وَاإلِخْوَة‬

‫َّ‬ ‫ح‬ ‫ح ُ َح‬ ‫َ‬ ‫ح‬ ‫َ‬ ‫أَ ح‬
‫تاااا َ ُبل َ‬
‫اااااااتع‬ ‫اااااااا أ ٍُّم «َخ َِااااااا » بٱل‬‫لغ‬ ‫ااات ماااا ح أ ُِ َماااا ح إخاااا َع‬‫ُ‬ ‫ا‬
‫ح‬ ‫ُ‬ ‫َ ح ُ‬ ‫َ ح ُ ُ ُ‬ ‫ح‬ ‫ََ ح َ ح ُ‬ ‫ح ح‬ ‫َ‬
‫أ حو َ خاااا ٱثلَاااا ‪ :‬إن ٱثلَاااا َاااا‬ ‫اااات‬ ‫ااااد فق‬ ‫ُ قَساااا ُ ٱْلخاااا ع‪ :‬إن ف‬
‫َ‬ ‫ُ َ َ‬ ‫َ َح‬ ‫ح‬ ‫ََ‬ ‫َ‬ ‫َوثَُحااا َ َماااَ َ ااا ح ََ َ ااا ٱلح َ ح‬
‫ااااْ أخااااا ب‬ ‫اااام ع ا‬ ‫ااااح بٱلق حِا‬
‫َ‬ ‫قا‬ ‫اااد ‪ :‬إذب‬
‫ح‬ ‫حَ َ‬ ‫َ‬ ‫ح َ‬ ‫ح‬ ‫َ‬
‫[‪]65‬‬
‫َ‬
‫اااااااب‬ ‫ُ َ اااااات ااااااٱلخ َ ٱلم‬ ‫ااااات ُ ٱل َمااااااَل َوِف ٱْلنااااااَ ‪:‬‬ ‫ُ‬ ‫أ حو ُسا‬
‫بااااْ بَاااا ٱثلَُاااا ُ ل َ َ ااااَ ُه َدَُّاااا ُ‬ ‫َ‬
‫ااااااب َ ح َ جاااااا ُ‬ ‫َ حُ َ‬ ‫َّ‬
‫إ َماااااا ٱل ‪ :‬ف‬
‫صلٌ في الْمُعَادَّة‬
‫فَ ْ‬
‫ٱلشاااااقي َ َبَا َ‬
‫ااااتب‬
‫ح َ ُ َّ‬ ‫َ ح‬
‫َوأ اااااْ َسااااا مْ‬ ‫َ‬
‫اااتب‬
‫ح‬ ‫َ‬ ‫ََ‬ ‫َو ح‬
‫ٱتِااا ح َيحاااْ ٱُحااا َ أ ُِ‪ :‬إن ُو‬
‫أل ْك َدرِيِّة‬
‫بَابُ ا َ‬
‫َ‬ ‫َّ َ ُ‬ ‫َ َّ َ‬ ‫ُ ح‬ ‫َ َ ح َ َ ح َ‬
‫إ إذب أ ل َو َْ حو َت َّصااااااااااااااااااااب‬ ‫ااات «لخاااا ُ » أو‬
‫فااااد ماااا ا ُ‬
‫ُ َ ُ‬ ‫ُ‬
‫ااااي لل حِااااا َ ُ َيااااا ن ح ل َ اااااَ‬
‫َتا َّ‬ ‫َ َ‬ ‫َ َ‬
‫اات َ اا ب ٱَل حصاا ل َ ااَ‬ ‫فَااٱفحد ح َ ُِل ٱلِ ح‬
‫حَ ح‬ ‫َ ح‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ َّ‬ ‫ح‬ ‫َ ح‬
‫[‪]70‬‬ ‫َمااااَ َهَاااااى فاااا َ «ٱلك َتَ َِّاااا »‬ ‫ااااااادع َّي‬
‫ح‬ ‫اااااام ٱلش‬‫َوأ ااااااْ بٱلق حِ‬
‫بَابُ الْحسَابِ وَأُصُولِ الْ َمسَائلِ وَالْعَوْلِ‬

‫َ َ َّ َ‬ ‫حُ‬ ‫ٱساااا َ ح د « َّ‬ ‫فَ ح‬ ‫َ‬ ‫ُح َُ‬ ‫ح َ‬ ‫ح‬
‫ٱلِاااا ح َ » ٱل ُ اااا ل أو‬ ‫ااااااد ُم َّصااااااب‪:‬‬ ‫َولَ َِااااااَِ إن ُ‬
‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َّ‬ ‫ح‬ ‫ََ َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ َّ‬
‫«ثبثااااا » م َ اااااَ ٱلاااااي ُ ااااا ل‬ ‫ااااامَن َااااااَ خَياااااا‬ ‫َ‬ ‫فَ َ ااااااَ ق حِا‬
‫َوضااا ح ُ َ َ‪ :‬لَدلحااا َمااا ح ثَُحااا ُ َ َ‬
‫اااد‬ ‫اااات َُح َد ااااَ َُ َ‬
‫ااااد‬ ‫فَٱلِاااا ‪ :‬لَِ ح‬
‫ااات َمااا ح ُث حمااا َاااَ َف َ‬ ‫َُح َ‬

‫اااد ُ ُس ح‬ ‫ُ ََ‬ ‫أَ حو ُسا ح‬
‫اااي‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫اااات َوضااااا ح ضااااا ح َ َ ‪:‬‬
‫ُ‬ ‫ُ ح ُ ُ‬ ‫ح َ‬ ‫ح ُُ‬ ‫ُ ََ‬ ‫ح‬ ‫َ‬
‫[‪]75‬‬ ‫إن ااااا َ ف ُدوضااااا َ َ َاااااَ ََ ُ ااااا‬ ‫ااااتخ ‪:‬‬ ‫ف َ ااااا ٱل َ ااااا ح ل َيح َ اااااَ َا‬
‫َ‬ ‫َ َ ح‬ ‫ح َ َ ح‬ ‫َ‬ ‫َف َهحااااا َ ٱلِااااا َّ ُ فياااااْ َااااا ح َ‬
‫ااااااادب‬ ‫َااااااا َ إ شااااااااد ُْ ووُ‬
‫َوضاااا ح ُ ضاااا ح َ َ‪ :‬ب َث َم ااااْ ٱنحلَ َشا ح‬ ‫َ َ َ‬ ‫ح‬ ‫ُ‬
‫ااااد‬ ‫ح‬
‫اااااد‬ ‫َوضاااا ح َ َ وُااااادب ل َِااااا ح َ شا‬
‫ُ‬ ‫ُح‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫حُ‬ ‫َ‬ ‫َ َ‬ ‫َ‬
‫ث حماااا َو َُلحاااا ثاااا َّ ثَاااا ن حصاااا ۥ‬ ‫اااا ح ل في َ ااااَ َ ق اااا ‪:‬‬ ‫« َوأ حَ َلاااا »‬
‫َوٱثلَحاااا ُ ‪ :‬ماااا ح ثَ َبثَاااا َوقَا ح‬
‫ااات بَا َ‬
‫اااتب‬ ‫ااتب‬‫ااد ُ ٱَل حصااا ‪ :‬مااا َ ٱثحهَااا ح َ ا َ‬ ‫َف َم ح ا َ‬
‫ُ‬
‫(‪)81‬‬
‫ْه حٱلُ ُ اااا ُل ٱثلََّ َي ح‬
‫ااااْ‬ ‫ُث حماااا فَاااا ج َ‬ ‫ماااا ح أَ حَ َلاااا ‪َُ :‬لحاااا َوماااا ح َث َمَ َيا ح‬
‫اااْ‪:‬‬
‫[‪]80‬‬ ‫ُ‬
‫َ َ حَ ح ُ ح ُ َ ُ َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ح‬ ‫ُ‬
‫ااامب‬ ‫مااا ح أ ح اااَ َ‪ :‬فٱلقصااات م اااْ ا‬ ‫َو َتااااااااظ « َوبَ ُ » إن َت َصااااااااب‬
‫بَابُ تَصْحيحِ الْ َمسَائل‬

‫ِ إ حن َُ َ ُبفاااااا َو َقاااااا ح‬ ‫اااااْ أَ ح ح‬ ‫ُ‬ ‫َ حَ‬
‫ف َفقا‬ ‫سااا» َ َ ااا ح ‪َ َ :‬قااا ح‬ ‫ك ح َ‬ ‫ح َ‬
‫ثااا َّ إن «ٱل‬
‫ُ‬
‫ُ‬
‫ح‬ ‫ٱتل َاااااَ ُ ‪ :‬ٱ ح ح‬ ‫بك َ َ‬‫َذ َ‬ ‫ُ‬ ‫ح‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫ِ َوٱك َااااا‬ ‫َّ‬ ‫ِف ٱل ح ااااا أ حو ِف ااااا ح ِل َوٱلاااااَ ِف‬
‫ح َ َ‬ ‫َ َ ََ َ ح َ‬ ‫ُ َ‬ ‫ح َ‬ ‫َ‬ ‫ح‬ ‫َ‬
‫اكن أكاااا َ ماااا ح اااا ُ فاااا ب‬ ‫اااااااد إذب‬ ‫فاااااا َ إذب ُصاااااا َوٱلك حِ‬
‫َ ُُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ ُ‬ ‫ُ‬ ‫َ ُ‬ ‫ُ َ‬ ‫َح‬
‫[‪]85‬‬ ‫ُ َبفاااااااا َااااااااَ ُ ُااااااااتبخ‬ ‫اااااااَم ُْ أ حَ َل َ اااااااا ‪َ :‬مَثاااااااا‬ ‫أق َِا‬
‫َح‬ ‫َ ح‬ ‫ح‬ ‫حَ‬ ‫َح‬ ‫ح‬ ‫َ‬
‫اااااات‪ :‬ٱل ُم ََسااااااا‬ ‫ٱت اااااااظ َو َْب ا‬ ‫ف َبتاااااااتب‪ :‬مااااااا َ ٱل ُم َماااااااَثَ‬
‫ح َ ح َ َ ح َ ََ‬ ‫َ‬ ‫ح ح‬ ‫َ ََ‬ ‫َ‬
‫ََقاااَ‬ ‫ِ ماااَ قااات ف‬ ‫ِف ٱل فااا أ حو مااا‬ ‫َو َتَ ااااب ماااا ح حِ َمااااَ ُ َبفقااااَ‬
‫ح‬ ‫َ حَ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ح‬ ‫حَ‬ ‫فَٱ ح لحا ُ‬ ‫ٱلِاااا ح‬ ‫ِف ُ ثَااااَن‪َ :‬ف ح اااا َ ُ اااا ح ُب َّ‬
‫اااْ ِف ٱل اااا ااااَ ذب ٱل اااا‬ ‫ُ‬
‫ااااام ُْ فَٱلح َق حِااااا ُ إ َذ حن َ ااااا ي ُ‬ ‫ح‬ ‫فٱقِ‬
‫َ ح‬
‫ٱتل حصااا ي ُ »‬ ‫فَ َ َ ااا ُ َّ ح‬
‫ٱلباااِ ُ ااا َ « َّ‬
‫بَابُ الْمُنَاسَخَة‬
‫َ‬ ‫َّ‬ ‫حُ َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ َ َ‬ ‫ح َ ح ُ َ‬
‫[‪]90‬‬ ‫ف َصااااا ٱلو َولَثاااااَن ٱ ح َ اااااب‬ ‫ااَن» ق حاا ق حِاا ُ َت َصااب‪:‬‬ ‫إن هاا «ث ُ‬
‫ٱلو َ فَااااَ حن لَاااا ح َ ح َقِاااا ح‬ ‫َ حُ‬ ‫َ‬ ‫ااد َ اا َ ب َوٱقحِاا ح َ ََيح َ ااَ َمااَ قُِاا ‪:‬ح‬ ‫ُ ح‬
‫ُِل ماااا‬ ‫خ َ‬ ‫أ‬
‫ََقَااااااا ح‬ ‫َم ُْ أَ حو ُ َ اااااااَ إ حن فَ َ‬‫سااااااا َ َ‬ ‫ِ ِف ُٱلو َ « َو حف َق َ اااَ» إ حن َو َبف َقااا ح‬ ‫فَاااٱ ح ح‬
‫ُ ح ح‬ ‫َ‬ ‫ِب ِف ُٱلو َ ‪ :‬فَااااااٱ ح ح‬
‫ااااد ُُصاااا ح‬ ‫َ‬ ‫ِف َوفاااا ُ أ حو ِف ٱلخ‬
‫ح‬
‫ِ‬ ‫َو َماااااا ح َ ُِل َ ح‬
‫ااااد ُِ أَ حو ِف َو حف َق َ اااَ َاااَ َذب ٱل ح ُ َماااَ َ‬
‫َ‬ ‫ح‬
‫َُ‬ ‫اااد ‪ِ :‬ف ٱلِااا َ َ‬ ‫خ َ‬ ‫ُ ح‬
‫ِب ِف ٱل‬ ‫َو َمااا ح َ ُِل َ ح‬
‫َ‬ ‫َ ُ َ‬ ‫َ ح‬ ‫ح‬ ‫َّ‬ ‫ََ‬ ‫َ‬ ‫ح َ‬ ‫ح‬
‫[‪]95‬‬
‫َ‬
‫اااامَ‬‫اااااب لاااا ح ُ ق َِّ‬ ‫إن َمااااَ َوٱلم‬ ‫اااات َمَ‪:‬‬ ‫َوٱف َ اااا «بثَلاااا ُ » َمااااَ ق‬
‫َ‬ ‫ِقاااااا ُ «ٱل ح ُم َ َ‬
‫َ َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫حُ َ َ‬ ‫ُ‬
‫َساااااا حْ»‬ ‫ف َ اااااا ْد‬ ‫َوُك ُ اااااا ََ ُْ لاااااازو ‪ :‬نَساااااا حْ‬
‫بَابُ قسْمَة التَّ ِركَات‬

‫اات ُو ا َ‬
‫ااتب‬ ‫َوٱقحِاا ح َ َ َّ‬
‫ٱتل حصااا ي َمااَ قَا ح‬ ‫َ‬
‫ااااتب‬‫ِ َساااا ح َ ُ َبَ‬ ‫ِف ٱل ح َ اااا ‪ :‬ٱ ح ح‬
‫ُ‬
‫به حِااااااا َ ٱلِااااااا َ َ لَ َّ حصااااااا ي‬ ‫ٱلصاااادِ ‪:‬‬ ‫أَ حو ُخااا ح مااا َ «ٱل ح َ ااا » ِف َّ‬
‫(‪)82‬‬
‫بَابُ الرَّد‬
‫حَح‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َّ ُ َ ح‬
‫ْ َِااااااَ ع ِف ٱَل ُصاااااا َوٱلق َِااااااَ‬ ‫ااااد ‪ :‬قاااااح ااااا َ ِف ٱلِااااا َ َ‬ ‫َوٱلا‬
‫َّ ح َ ح‬ ‫ح َ‬ ‫َ‬ ‫ح‬ ‫ُ َ‬ ‫حَ‬ ‫َ َحُ ح ََ‬
‫[‪]100‬‬ ‫ااااتَ ف حدضاااااْ سااااا َ ٱلااااا و‬
‫بقا‬ ‫ون َماااا ‪:‬‬ ‫ح‬
‫ااااد‬ ‫ذج ٱل‬ ‫فاااا َ‬
‫ألرْحَامِ‬
‫بَابُ َذوِي ا َ‬
‫اااااا َذوج َّ‬ ‫َ‬ ‫حَ‬ ‫َ‬ ‫َ ُ‬ ‫ح‬ ‫ُ‬
‫ٱتل حصاااااي َوٱلِااااا َ َ‬ ‫حُ‬ ‫َ‬ ‫اااادب بااااا وج ٱل حَ َتاااااَ ‪:‬‬ ‫ثااااا َّ ٱل ُما‬
‫َ ُ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ح َ‬ ‫َ ُ‬ ‫ح ََ‬ ‫َ‬
‫لَ ُ َ َماااااااَب َو ااااااا ُ ۥ أ ح ااااااا َ‬ ‫اااااات ِف إ حَث ااااااا ح خاااااااب‬ ‫َوقا‬
‫َ‬
‫َّ‬
‫ااااااتب‬ ‫ااااااتب َو ح َ‬
‫ٱْل‬ ‫َ‬ ‫َو َسااااااَقْ حٱل ح‬ ‫َ ح‬ ‫َ‬
‫أ حَ َل َ اااااااا ‪ :‬اااااااا َ ٱ َ َااااااااَ‬
‫َ‬ ‫َو َم َ َاااااااَ ٱلح َ ااااااا َو ح َ‬ ‫َ ح‬ ‫َ حُ ح‬
‫ٱْلاااااااَ‬ ‫َو َو ٱلخاااااااااا َومٱل َ َّمااااااااااَ‬
‫ح‬ ‫ٱتل ح ِاااااا ُ َ ح َ َ َ‬ ‫ااااادب ُ ‪َّ :‬‬
‫َّ‬ ‫َوٱلا‬ ‫ح‬ ‫َوفيااااااْ « َماااااا ح َ ََن» َذب ٱَلَّ َ‬
‫جَبَ‬
‫ٱلقدببااااااْ [‪]105‬‬ ‫ااااااْ‬
‫بَابُ مريَاث الْمَ ْفقُود وَالْخُنْثَى الْ ُمشْكلِ وَالْحَ ْملِ‬

‫َ‬ ‫ح‬ ‫َح‬ ‫َ‬ ‫َ ُح‬ ‫ُح‬ ‫ُ حُ‬
‫َورااااا ُ ‪ :‬ٱ َقااااا ُ فياااااْ ُ ماااااب‬ ‫َوُك َم قاااااا ُُ َوخ اااااا أَااااااِ‬
‫بَابُ مريَاث ا ْلغَرْقَى وَنَحْوِهمْ‬

‫ََ ح َ ُ‬
‫يااا ح ُ حََااا ُ َعااا ح ُ َمااا ح َسااا َ ح‬ ‫َ حَ ح‬ ‫َ‬ ‫َح‬ ‫ح‬
‫ولااا‬ ‫ااااى ُب « اااٱلغ َدق»‬
‫ح‬ ‫ِإَون َ ُمااا ح َجااا ش‬
‫ح‬ ‫ُ َ‬ ‫َ‬ ‫ح‬ ‫َ َ ُ‬
‫َولاااااااٱل َب لِااااااا َب ح فاااااااٱقَ‬ ‫فاااب ُااا َ َ َُ حَااا ُ ح مااا ح َُ حاااَ‬
‫[الْخَاتمَةُ]‬
‫ح‬ ‫ل َ َلاااااا ٱلح َ اااااا َوذج ٱلح ََ َ‬ ‫ح‬ ‫اااااْ َ َ َ‬ ‫َح َ حُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫ااااااْ‬ ‫اااااْ‬ ‫ُ‬ ‫َو ااااا ب َو َماااااَ أوَ ُ‬
‫َ ََ‬ ‫ََ ح َ َ َ‬
‫َ ح‬ ‫ح‬ ‫ح َ َ‬
‫مااااا مَمااااا ُ مثااااا قب ااااات ٱ ََ [‪]110‬‬
‫َ‬ ‫اااب َ َش ح‬
‫ااااد‬ ‫ااات ح ُح َيَ ُ َ اااَ‪ :‬ٱثح َ ح‬ ‫وقااات‬
‫َ‬
‫ٱلِااااااب‬
‫َ‬
‫ااااابُُ ُْ َماااااا َ َّ‬
‫ثاااااا َّ َ ا‬
‫ُ‬ ‫ااااااااااات َّى َ َ َّ‬
‫ٱتل َماااااااااااَ‬ ‫ُ‬ ‫َو ح َ‬
‫ٱْل حم‬
‫حَ‬ ‫َ ح ح‬ ‫ح‬ ‫ََ‬
‫َ‬
‫ااااااااااادبَ‬ ‫َوآِل َو َ اااااااااااا ح ْ ٱلبحا‬ ‫ٱَلَّاااااُ ٱل ُم حصااااا َ ٱل ُم َاااااََ‬
‫(‪)83‬‬

ملخص المواريث - نسخة 6

Uploaded by

Document Information

Copyright

Available Formats

Share this document

Share or Embed Document

Sharing Options

Did you find this document useful?

Is this content inappropriate?

Copyright:

Available Formats

ملخص المواريث - نسخة 6

Uploaded by

Copyright:

Available Formats

‫«مُلخَّصٌ يف علم الفرائض»‬

‫أعدَّه الفقري إىل عفو ربِّه‪:‬‬

‫هيثم بن حممَّد سرحان ‪-‬حفظه اهلل‪-‬‬

‫‪-‬املدرِّس مبعهد احلرم باملسجد النَّبويِّ ‪-‬سابقًا‬

‫واملشرف على موقع معهد السُّنَّة‬

‫غفر اهلل له ولوالديه وملن أعانه على إخراج هذا الكتاب‬

‫مجيع احلقوق حمفوظةٌ‬

‫إلَّا من أراد طبعه أو ترمجته لتوزيعه جمَّانًا بعد مراجعة املؤلِّف‬

‫الرَّجاء التَّواصل على‪:‬‬

‫فسح وزارة اإلعالم‬

‫ص‬ ‫املوضوع‬ ‫ص‬ ‫املوضوع‬

‫العلإ بقسمة المواريث فقها ودسابا‪.‬‬ ‫حدُّه‪:‬‬

‫التركات؛ وه ‪ :‬ما يخلفه الميت من أموال ودقوق واختصاصات‪.‬‬ ‫موضوعه‪:‬‬

‫إيصال كل وارث ما يستحقه من التركة‪ ،‬ومن ثإ نعرف أهميته ودكمه‪.‬‬ ‫مثرته‪:‬‬

‫فرض كفاية؛ فاذا قام به من يكف صار يف د الباقين نة‪.‬‬ ‫حكمه‪:‬‬

‫احلقوق الـمُتعلِّقة بالتَّركة‪ :‬وهي جمموعةٌ يف كلمة (تدوم)‬

‫يتعلَّق بالتَّركة مخسة حقوقٍ مُرتَّبةٍ حبسب أمهِّيَّتها كاآليت‪:‬‬

‫اإلرث‪ :‬أركانه‪ ،‬شروطه‪ ،‬أسبابه‪ ،‬وموانعه‬

‫أركان اإلرث ثالثةٌ‪:‬‬

‫شروط اإلرث ثالثةٌ‪:‬‬

‫أسباب اإلرث ثالثةٌ‪:‬‬

‫موانع اإلرث ثالثةٌ‪:‬‬

‫عصوبة ببها نعمة المعت علنى عتيقنه‪ ،‬وينرث بنه المعتن‬

‫النكاح‬ ‫األب‬ ‫‪1‬‬

‫اإلرث ينقسم إىل قسمني‪:‬‬

‫‪ ‬والفروضَالواردة يف القرلن تة‪ :‬النصف ‪ ،2/1‬والربع ‪ ،4/1‬والنثمن ‪ ،8/1‬والثلثنان ‪ ،3/2‬والثلنث‬

‫الوارثون من الذُّكور (‪:)15‬‬

‫الوارثات من النِّساء (‪:)10‬‬

‫العإ الشقي وإن عال‬ ‫ابن االبن وإن نزل‬ ‫االبن‬

‫بنت االبن وإن نزل أبوها‬ ‫الزوجة‬ ‫البنت‬

‫بنت العإ الشقي‬ ‫العمة الشقيقة‬ ‫ابن ابن العإ الشقي‬

‫‪ ‬أكمل المسائل التالية‪:‬‬

‫سؤال ‪4‬‬ ‫سؤال ‪3‬‬ ‫سؤال ‪2‬‬ ‫‪2‬‬ ‫سؤال ‪1‬‬

‫سؤال ‪8‬‬ ‫سؤال ‪7‬‬ ‫سؤال ‪6‬‬ ‫سؤال ‪5‬‬

‫سؤال ‪12‬‬ ‫سؤال ‪11‬‬ ‫سؤال ‪10‬‬ ‫سؤال ‪9‬‬

‫[‪ ]1‬عدم المعصب‪ ،‬وهو االبن فأكثر‪.‬‬

‫سؤال ‪4‬‬ ‫سؤال ‪3‬‬ ‫سؤال ‪2‬‬ ‫سؤال ‪1‬‬

‫سؤال ‪8‬‬ ‫سؤال ‪7‬‬ ‫سؤال ‪6‬‬ ‫سؤال ‪5‬‬

‫سؤال ‪12‬‬ ‫سؤال ‪11‬‬ ‫سؤال ‪10‬‬ ‫سؤال ‪9‬‬

‫الثَّالث‪ :‬بنت االبن‬

‫أسئلة بنت االبن‬

‫سؤال ‪4‬‬ ‫سؤال ‪3‬‬ ‫سؤال ‪2‬‬ ‫سؤال ‪1‬‬

‫سؤال ‪8‬‬ ‫سؤال ‪7‬‬ ‫سؤال ‪6‬‬ ‫سؤال ‪5‬‬

‫سؤال ‪12‬‬ ‫سؤال ‪11‬‬ ‫سؤال ‪10‬‬ ‫سؤال ‪9‬‬

‫الرَّابع‪ :‬األخت الشَّقيقة‬

‫[‪ ]3‬عدم الفرع الوارث‪.‬‬

‫أسئلة األخت الشَّقيقة‬

‫سؤال ‪8‬‬ ‫سؤال ‪7‬‬ ‫سؤال ‪6‬‬ ‫سؤال ‪5‬‬

‫سؤال ‪12‬‬ ‫سؤال ‪11‬‬ ‫سؤال ‪10‬‬ ‫سؤال ‪9‬‬

‫اخلامس‪ :‬األخت ألبٍ‬

‫أسئلة األخت ألبٍ‪:‬‬

‫سؤال ‪8‬‬ ‫سؤال ‪7‬‬ ‫سؤال ‪6‬‬ ‫سؤال ‪5‬‬

‫سؤال ‪12‬‬ ‫سؤال ‪11‬‬ ‫سؤال ‪10‬‬ ‫سؤال ‪9‬‬

‫‪ ‬يرث الربع‪ :‬الزوج والزوجة‪.‬‬

‫‪ ‬عرث الزوجة فأكثر الربع‪ :‬إن لإ يكن للزوج فرع وارث‪.‬‬

‫أسئلة أصحاب الرُّبع‪:‬‬

‫سؤال ‪8‬‬ ‫سؤال ‪7‬‬ ‫سؤال ‪6‬‬ ‫سؤال ‪5‬‬

‫سؤال ‪12‬‬ ‫سؤال ‪11‬‬ ‫سؤال ‪10‬‬ ‫سؤال ‪9‬‬

‫أسئلة أصحاب الثُّمن‬

‫سؤال ‪8‬‬ ‫سؤال ‪7‬‬ ‫سؤال ‪6‬‬ ‫سؤال ‪5‬‬

‫سؤال ‪12‬‬ ‫سؤال ‪11‬‬ ‫سؤال ‪10‬‬ ‫سؤال ‪9‬‬

‫‪ ‬أصحاب الثلثين أربعة هإ‪ :‬أصحاب النصف عدا الزوج‪.‬‬

‫الثَّاين‪ :‬بنات االبن‬

‫‪ ‬عأخذن بنات االبن الثلثين عند‪:‬‬