‫بسم الله الرحمن الرحيم‬

‫ما يحتوي هذا امللخص ملادة التخريج‪ ،‬الفرقة الرابعة لقسم التفسري ‪:2023‬‬

‫الباب األول‪:‬‬
‫فصل األول‪ :‬تعريف التخريج وتوضيح عنارص التعريف‪.‬‬
‫فصل الثاين‪ :‬تعريف علم التخريج‬
‫الباب الثاين‪:‬‬
‫فصل الثاين‪ :‬تخريج الحديث بواسطة مطلع الحديث‬
‫فصل الثالث‪ :‬تخريج الحديث بواسطة لفظة بارزة يف الحديث‬
‫فصل الرابع‪ :‬تخريج الحديث بواسطة معرفة موضوع الحديث العام أو جزء مفيد منه‪.‬‬
‫فصل السادس‪ :‬التخريج عن طريق الكمبيوتر وبرامج الحاسوب‪.‬‬

‫الباب األول‪ ،‬فصل األول‪ :‬تعريف التخريج وتوضيح عنارص التعريف‬

‫التخريج لغة‪ :‬الظهور والربوز‪.‬‬

‫واصطالحا‪:‬‬
‫األاداديدث من بطوأل األجزاء واملاددديخداب والكتد‪ ،‬و حو دا‬ ‫عند اإلمدا السدددخداوي ‪ :‬إخراج املحد ثد‬
‫وسدياهها من مروياب فسده أو بعش وديوخه أو أهرا ه أو حو ‪،‬لو والكعم عليها وعزو ا ملن روا ا من‬
‫مررد اخخراج‬ ‫أصدحاب الكت‪ ،‬وال ّدواوين مع بياأل البدل واملوافقة و حو ام وهد يُتوسدع يف إطعهه ع‬
‫والعزو‪.‬‬
‫والججيح‪( .‬كام و وددأأل كبار املحد‬
‫مرات‪ ،‬التّخريج ياددمل العزو وال ّرواية والحكم والتّعليل ّ‬ ‫فأع‬
‫كابن ارر وال َّزيلعي)‬
‫عن اإلما السيوطي ‪:‬‬
‫بإسناده يف كتاب أو إمعء (ومنه هولهم خرجه البخاري ومسلم) [التّخريج بالرواية]‪.‬‬ ‫• إيراد املحد‬
‫• عز األاداديدث إم من أخرجهدا من األ دة‪( .‬كداملعن يف تخريج أاداديدث اخايداء خمدام العراهي) [التّخريج‬
‫بالعزو]‪.‬‬

‫‪1‬‬
 ‫• التّخريج نوعان‪:‬‬
‫‪ )١‬تخريج الحديث بروايته سندا ً أو متنا (بالرواية)‪.‬‬
‫‪ )٢‬تخريج الحديث بالعزو إم مصدادره األصدلية وهد يُعزى لبعش املصدادر املرردة عن اخسدناد ففتقاد‬
‫ما و ُمسند‪.‬‬

‫• صيغة التخريج‪:‬‬
‫‪ )١‬التخريج من ايث املصادر األصلية (أخرجه وأخرجه وارواه)‬
‫‪ )٢‬التخريج من ايث املصادر الفرعية (‪،‬كره أو عزاه أو رده)‬

‫• التخريج بالعزو نوعان‪:‬‬

‫‪ )١‬عزو إجاميل وله أربعة أركاأل‪:‬‬
‫‪ .١‬الصيغة (أخرجه أو خرجه أو رواه البخاري)‬
‫‪ .٢‬اسم الاهرة للمؤلف (البخاري)‬
‫‪ .٣‬اسم الاهرة للكتاب ("صحيحه" أو صحيح البخاري)‬
‫‪ .٤‬بياأل دراجة الحديث إأل وجد كام عند الجمذي والحاكم مثع‪.‬‬

‫‪)٢‬عزو تفصيل وله مثا ية أركاأل‪:‬‬

‫‪ .١‬الصيغة (أخرجه أو خرجه أو رواه الجمذي وأبو داود)‪.‬‬
‫‪ .٢‬اسم الاهرة للمؤلف‪ :‬الجمذي وأبو داود‪.‬‬
‫‪ .٣‬اسم الاهرة للكتاب‪ :‬الرامع أو السنن‪.‬‬
‫رشط الايخ ‪.‬‬ ‫‪ .٤‬بياأل درجة الحديث إأل وجد‪ :‬وهال اديث اسن صحيح أو صحيح ع‬
‫‪، .٥‬كر الكتاب والباب ورهم الحديثة (وهد زيد الرزء والصفحة)‬
‫(الصحايب)‪.‬‬ ‫‪ .٦‬الراوى األع‬
‫املدار‪.‬‬ ‫‪ .٧‬تحديد الطرق بذكر افختعف ع‬
‫‪ .٨‬املقار ة ب املنت‪.‬‬
‫مثاله‪( :‬أخرجه البخاري يف صددحيحه كتاب العلم‪ ,‬باب فضددل العلم ‪ ١/٢٢‬ح رهم (‪ )٦١‬من اديث ابن‬
‫عمر ريض الله عنه)‬

‫‪2‬‬
 ‫• س‪ :‬هل يشرتط يف التخريج بيان الحكم عىل الح يث ؟ ملاذا ؟‬

‫ج‪ :‬ف ف ياددجط ‪،‬لو بل و بدارسددة األسددا يد أهرب وأليق فبياأل درجة الحديث غري داخل يف اقيقة‬
‫التخريج وما يته ؛ ألمور‪:‬‬
‫‪ .١‬أأل بياأل درجة الحديث و الثمرة والغاية األساسية من التّخريج‪.‬‬
‫‪ .٢‬أأل التخريج له فوائد عديدة منها ‪ :‬السبيل إم معرفة درجة الحديث هبوف وردا‪.‬‬
‫‪ .٣‬أأل أ دل افختصدددال كدالزيلعي والعراهي وابن ارر الدذين تصددددوا لتحريج الحدديدث ي يلتزموا ببيداأل‬
‫الدرجة ىف كثري من األااديث التي يخرجو تها‪.‬‬

‫• العالقة بني التخريج وعلم التّخريج‪:‬‬

‫والفرعي يعدد إبرازا للمهدارة العلميدة والتطبيقداب العمليدة لعلم التخريج‬ ‫إأل التّخريج بنوعيده ‪ :‬األصدد‬
‫فاملهارة والدهة يف عملية تخريج األااديث ي مثرة و تيرة املعرفة مكو اب علم التخريج‪.‬‬

‫الباب األول‪،‬فصل الثاين‪ :‬تعريف علم التخريج‬

‫• تعريف علم التخريج و الطرق والقواعدد واملصدددطلحداب التي يعتمدد عليهدا يف عمليدة ال ّتخريج بنوعيهدا‬
‫األصل والفرعي‪.‬‬

‫• القواع ‪:‬‬
‫‪ .١‬أ ه املعول عليه ىف التخريج اتحاد الراوى األع ‪.‬‬
‫‪ .٢‬أ ه اتفاق معظم األلفاظ ليس و املعول الرئييس يف التخريج بل اعتبار املعن ‪.‬‬
‫الحديث الفعيل فختطافهام يف الدفلة كام عند األصولي ‪.‬‬ ‫‪ .٣‬مراعاة عدم تخريج الحديث القويل ع‬

‫‪3‬‬
 ‫• وظائف املخرج‪:‬‬
‫‪ .١‬جمع الطرق وتح ي امل ار‪.‬‬
‫‪ .2‬ترتيب مصادر التخريج وترتيب املتابعات التامة فالقارصة‪.‬‬
‫‪ .3‬املقارنة بني ألفاظ املتون‪:‬‬
‫•(بلفظة أو مبثله) إ‪،‬ا كاأل النص الذى أمامه موافقا للنص يف املصدر الذي يعزو اليه ‪ ٪٩٥‬فام فوق‪.‬‬
‫•(بنحوه) ‪٪٨٠‬‬
‫• (مبعناه) ‪.٪٦٠‬‬
‫•(مخترصا) إ‪،‬ا كاأل النص ىف املصدر الذى يعزو إليه فيه اختصارا واذف للنص الذى أمام البااث‪.‬‬
‫•(مطوف) ا‪،‬ا كاأل النص واملصدر الذي يعزو إليه فيه طول يف السياق بالنسبة للنرص الذى أمام البااث‪.‬‬
‫• (يف أ ناء الحديث) إ‪،‬ا كاأل النص يف ضمن اديث مطول‪.‬‬
‫• ملحوظة‪:‬‬
‫األصدحية (البخاري م مسدلم م من اودجط الصدحة كابن خزوة والحاكم واين اباأل وغري م‬ ‫التخريج ع‬
‫اسد‪ ،‬الوفياب التخريج عن طريق املتابعاب النامة‬ ‫‪،‬لو أصدحاب السدنن املعروفة) التخريج ع‬ ‫مي‬
‫فالقارصة‪.‬‬
‫‪ .٤‬التخريج عىل املخالفة‪.‬‬

‫• نشأة علم التّخريج‪:‬‬

‫إ َّأل مبددأ التثبديف يف هبول األخبدار وطلد‪ ،‬املُتدابع َّ‬
‫والاد دا دد ليس بدد ًعدا من القول بدل و هدديم العهدد إ‪ ،‬يبددأ‬
‫فالصحابة رىض الله عنهم م أول من سن ذه السنة م مىض أ ة التابع‬
‫َّ‬ ‫منذ وفاة االرسول ﷺ ﷺ‬
‫وتدابع التدابع أُلفديف الكتد‪ ،‬وجمعديف السددندة ولكنهم ي‬ ‫النهج ‪،‬اتده م يف زمن صددغدار التدابع‬ ‫ع‬
‫يحتاجوا إم ذا العلم لقرصد األسدا يد إف أ ه ناك من هد اعتن بهذا العلم كام فعله عيل بن املدين‬
‫والجمدذى ‪ .‬وبعدد ‪،‬لدو اجتهدد عددد من العلامء يف القرأل الرابع يف العندايدة بداألاداديدث املرسددلدة واملعلقدة ‪.‬‬
‫وبعد ذه املرالة وطاليف األسدا يد وكرثب فنوأل العلوم كالتفاسدري والفقه وغري ا وفيها األااديث واث ار‬
‫هدام العلامء بعمليدة التخريج وىف القرأل السدددادس هر التخريج مبعنداه افصدددطعاي ومن أوائدل من‬
‫اوتغل به أبو بكر الحازمي‪.‬‬

‫‪4‬‬
 ‫• املقصود من دراسة فن التّخريج‪:‬‬
‫‪ .٢‬الصياغة العلمية لتخريج الحديث‪.‬‬ ‫‪ .١‬تيسري الوصول للحديث يف املصادر‪.‬‬

‫• صياغة األحاديث تكون بثالث طرق ‪ :‬مخترصة‪ ،‬متوسطة‪ ،‬مطولة‪:‬‬

‫• املخترصة‬
‫‪ .١‬استخدام العبارة املناسبة لعزو الحديث‪:‬‬
‫• إ‪،‬ا كاأل من األصلية ( أخرجه أو خرجه أو رواه )‬
‫• إ‪ ،‬كاأل من الفرعية ( ‪،‬كره أو عزاه أو أورده )‬
‫‪، .٢‬كر صاا‪ ،‬املصدر ( أخرجه البخاري )‬
‫‪، .٣‬كر موضع الحديث يف ذا املصدر ( يف صحيحه أو يف األدب املفرد )‬

‫يف اثْنَتَ ْنيِ» )‬

‫مثال تخريج بالطريقة املخترصة ( تحريج ح يث ‪« :‬ال َح َس َ إِ اال ِ‬

‫تكوأل صدديداغدة تخريرده كداثه‪ :‬أخرجده البخداري يف صدددحيحده كتداب العلم ‪ -‬بداب‪ :‬افغتبداط يف العلم‬
‫رص ا ‪ -‬باب فضدل من يقوم‬
‫والحكمة (‪ ١/٢٥‬ح رهم ‪ )٧٣‬ومسدلم يف صدحیحه کتاب صدعة املسدافرين وه د‬
‫ض اللَّ ُه َع ْن ُه‪.‬‬
‫بالقرآأل ‪ )٢٦٨( )٨١٦( .‬كع ام ‪ -‬أعني البخاري ومسلام ‪ -‬من اديث عبد الله بن ومسعود َر َ‬

‫• متوسطة أو التخريج املتوسط‪.‬‬

‫يتبع ما تم ‪،‬كره من تعليامب يف طريقة التخريج املخترص ويضاف عليها اثه‪:‬‬
‫‪ -٤‬يف املسا يد واملعاجم و حو ا (‪،‬كر املسند ‪ :‬مسند ابن عمر مع ‪،‬كر مدار الحديث )‬
‫أبواب الفقه ( ‪،‬كر اسم الكتاب ‪ :‬كتاب الصوم )‬ ‫‪ -٥‬يف املصنفاب التي رتبيف ع‬

‫مثدال التخريج بدالطريقدة املتوسددطدة ‪ :‬أخرجده البخداري كتداب األ‪،‬األ بداب بددء األ‪،‬األ (‪ )۲۱۹( ۱‬ادديدث رهم‬
‫(‪ )٥٧٨‬ومسدلم كتاب الصدعة باب األمر بادفع األ‪،‬األ وإيتار اخهامة وابن ماجه كتاب األ‪،‬األ والسدنة فيه‬
‫باب إفراد اخهامة (‪ ٢٤١١‬اديث رهم (‪ )۷۲۹‬كلهم من طريق خالد الحذاء عن أيب هعبة عن أ س به‪.‬‬

‫مطولة أو التخريج الطوال‪( :‬ا ظر إم صفحة ‪ ٣٧‬يف الكتاب)‪.‬‬

‫‪5‬‬
 ‫• فوائ التّخريج‪:‬‬
‫مواضع الحديث يف مصادره األصلية‪.‬‬ ‫(‪ )۱‬ال َّدفلة ع‬
‫السبيل إم معرفة درجة الحديث من ايث الصحة والضعف و ذا أ م وأبرز فوائد التخريج‪.‬‬
‫(‪ )۲‬و َّ‬
‫أهوال أ ة الحديث يف قد الرجال والحديث‪.‬‬ ‫(‪ )۳‬الوهوف ع‬
‫(‪ )٤‬جمع طرق الحديث مبتابعاته وووا ده للتقوية أو دفع التفرد والغرابة‪.‬‬
‫بالسامع يف رواية املدلس ‪.‬‬
‫الترصيح َّ‬ ‫(‪ )٥‬الوهوف ع‬
‫(‪ )٦‬معرفة اسخ الحديث من منسوخه‪.‬‬
‫(‪ )۷‬معرفة افتصال واف قطاع يف األسا يد‪.‬‬
‫اختعف ألفاظ املتوأل وزياداتها‪.‬‬ ‫(‪ )۸‬الوهوف ع‬
‫علة الخرب با كااف خطأ املخطئ‪.‬‬ ‫(‪ )۹‬افطعع ع‬
‫(‪ )۱۰‬كاف أو ام وأخطاء الرواة‪.‬‬

‫الباب الثاين‪ ،‬فصل الثاين‪ :‬تخريج الح يث بواسطة مطلع الح يث‪.‬‬

‫• مطلع الح يث‪ :‬و عبارة عن أول الكعم يف الحديث‪.‬‬

‫• ميزتها‪ :‬رسعة الوصول إم الحديث املطلوب مبررد الوصول إم طرف الحديث‪.‬‬
‫• مآخذها‪ :‬أأل أدىن تغيري مطلع الحديث يحيل دوأل الوصول إم املراد ‪ .‬الكت‪ ،‬يف ذه الطريقة‪:‬‬
‫املسددن ة‪ :‬القضدداعی (مسددند الاددهاب) والديلمي (مسددند الفردوس)‪ .‬الفرعية‪ - :‬كت‪ ،‬مؤلفة مثل جمع‬
‫‪ -‬فهارس الكت‪.،‬‬ ‫الروامع والرامع الضعري السيوط‬

‫‪6‬‬
 ‫• الكتب املؤلفة عىل هذه الطريقة‪:‬‬

‫جمع الجوامع املعروف بالجامع الكبري للسيوطي‬

‫• سبب التأليف‪:‬‬
‫هصد املؤلف بكتابه ذا جمع السنة النبوية بأرس ا فرمع يف كتابه (‪ )٤٦٠٠٠٠‬ألف اديث‪.‬‬
‫تنبيه ‪ :‬هال اخمام املناوي ‪ :‬إف أ ه ي يسددتوع‪ . ،‬فاسددتدرك املناوي ما فاته من األااديث ايث ألف كتابه‬
‫الرامع األز ر يف اديث النبي املختار جمع فيه ما ي يذكره السيوطي يف كتابه من األااديث ‪.‬‬
‫تقسيم الكتاب ‪ :‬قسم األحاديث إىل قسمني‪:‬‬
‫اروف الهراء بحسد‪ ،‬أول لفظة الحديث و ذا‬ ‫القسدم األول‪ :‬هسدم املعاجم ( هسدم األهوال ) مرتبة ع‬
‫القسم يرجع إم مطلع الحديث‪.‬‬
‫القسم الثاين‪ :‬هسم األفعال و ذا القسم يرجع إم الراوي‬
‫• ترتيبه للكتاب‪:‬‬
‫اروف املعرم ‪.‬‬ ‫(‪ )۱‬جعل األااديث القولية مرتبة ع‬
‫مسدا يد الصدحابة ورت‪ ،‬الصدحابة يف ذا القسدم أيضدا فذكر العرشدة‬ ‫(‪ ۲‬جعل األااديث الفعلية مرتبة ع‬
‫اروف الهراء ( أسددامء وكنية‬ ‫املبرشددين بالرنة أوف م رت‪ ،‬بقية الصددحابة من الرجال م النسدداء ع‬
‫ومبهم ) ‪.‬‬
‫(‪ )٣‬بعد أأل ينتهي من ‪،‬كر األااديث املسدندة للصدحايب يذكر املوهوفاب م يف آخر هسدم األفعال يف هاية‬
‫الكتاب يوجد املراسيل‪.‬‬
‫جميع الحرف‬ ‫(‪ )٤‬رت‪ ،‬الكلمة الواادة ع‬
‫(‪ )٥‬يعزو الحديث إم مصدر أصيل‪.‬‬
‫(‪ )٦‬ب درجة ذه األااديث بصفة إجاملية‪.‬‬
‫رصح ببعش الكت‪ ،‬داخل كتابه ولكنه ي يضع لها رموزًا‪.‬‬
‫(‪َّ )٧‬‬

‫‪7‬‬
 ‫• قسم إذا اشتمل عليه فهو معلم بالصحة‪:‬‬
‫(‪ )١‬البخاري ورمزه (خ)‪.‬‬
‫(‪ )٢‬مسلم ورمزه (م)‪.‬‬
‫(‪ )٣‬ابن اباأل ورمزه (ا‪.)،‬‬
‫(‪ )٤‬الحاكم ورمزه (ك)‬
‫(‪ )٥‬الضّ ياء املقديس ورمزه (ض)‪.‬‬
‫• قسم اشتمل عىل الصحيح والحسن والضعيف‪ ،‬فيبينه غالبا‪:‬‬
‫(‪ )١‬سنن أيب داود ورمزه (د)‪.‬‬
‫(‪ )٢‬جامع الجمذي ورمزه (ب)‪.‬‬
‫(‪ )٣‬سنن النسايئ ورمزه (أل)‪.‬‬
‫(‪ )٤‬سنن ابن ماجه ورمزه ( د)‪.‬‬
‫(‪ )٥‬مسند أامد ( ام )‬
‫(‪ )٦‬مسند الطياليس ورمزه (ط)‪.‬‬
‫(‪ )٧‬زياداب عبد الله بن أامد ورمزه (عم)‬
‫(‪ )٨‬عبد الرزاق يف مصنفه ( ع‪) ،‬‬
‫(‪ )٩‬مصنف ابن أيب ويبة ورمزه (ش)‪.‬‬
‫(‪ )١٠‬سنن سعید بن منصور ورمزه (ل)‪.‬‬
‫ورمزه (ع)‬ ‫(‪ )١١‬مسند أيب يع‬
‫(‪ )١٢‬املعرم الكبري للطرباين ورمزه (ط‪.)،‬‬
‫(‪ )١٣‬املعرم األوسط للطرباين ورمزه (طس)‪.‬‬
‫(‪ )١٤‬املعرم الصغري ورمزه (طص)‪.‬‬
‫(‪ )١٥‬سنن الدارهطني ورمزه (هط)‪.‬‬
‫(‪ )١٦‬الية األولياء أليب عيم ورمزه (ال)‪.‬‬
‫(‪ )١٧‬السنن الكربى للبيهقي ورمزه (ق)‪.‬‬
‫(‪ )١٨‬وع‪ ،‬اخواأل للبيهقي ورمزه ( ‪.)،‬‬

‫‪8‬‬
 ‫• قسم إذا اشتمل عليه فهو معلم بالضعف‪:‬‬
‫(‪ )١‬الضعفاء الكبري للعقييل ورمزه (عق)‪.‬‬
‫(‪ )٢‬الكامل فبن عدي ورمزه (عد)‪.‬‬
‫(‪ )٣‬تاريخ بغداد للخطي‪ ،‬ورمزه (خط)‪.‬‬
‫(‪ )٤‬تاریخ دماق فبن عساكر ورمزه (کر)‪.‬‬
‫(‪ )٥‬الحكيم الجمذي يف وادر األصول ‪.‬‬
‫(‪ )٦‬تاريخ يسابور للحاكم‪.‬‬
‫(‪ )٧‬تاريخ ابن النرار ‪.‬‬
‫(‪ )٨‬مسند الفردوس للديلمي‪.‬‬

‫• طريقته يف التخريج‪ :‬التخريج باملعزو إىل املصادر‬

‫س‪ :‬هل اشتمل كتاب جمع الجوامع عىل األحاديث املوضوعة ‪.‬‬
‫األااديث املوضوعة‪.‬‬ ‫ج‪ :‬عم اوتمل كتاب جمع الروامع ع‬
‫س‪ :‬هل ذلك يقلل من قيمة الكتاب ؟‬
‫ج‪ :‬ف ف يقلل من هيمة الكتاب ألأل الكتاب مؤلف يف علم التخرج ليس يف املسا يد والروامع والسنن‪.‬‬

‫الجامع الصغري يف أحاديث البشري النذير للسيوطي‬

‫• سدبب التأليف‪ :‬بعد أأل جمع اخمام السديوطي كتابه (جمع الروامع) الذي هسدم األااديث فيها إم هسدم‬
‫القوليدة والفعليدة رأى أأل ينتق من األاداديدث القوليدة جملدة من األاداديدث املخترصدددة وزاد عليده بعش‬
‫الزياداب‪.‬‬
‫• ترتيبه للكتاب ومنهجه فيه‪:‬‬
‫اروف الهراء بحس‪ ،‬مطلع الحديث‪.‬‬ ‫(‪ )۱‬رتبه ع‬
‫(‪ )۲‬رت‪ ،‬الحرف األول والثاين من الكلمة األوم فقط وهد يراعي فيام بعد ا وهد ف يُراعي‪.‬‬
‫بأل من ذا الحرف ‪.‬‬ ‫(‪ )۳‬يف هاية كل ارف يعقد عنوا ًا كذا «فصل يف املح‬

‫‪9‬‬
‫(‪ )٤‬بعدد اف تهداء من األاداديدث املبددوءة بحرف النوأل عقدد عنوادًا بداب املندا ي ‪،‬كر فيهدا األاداديدث التي‬
‫أولها ه ‪.‬‬
‫(‪ )٥‬عقدد ُعنوا ًا لحرف (ف) فرمبا الحدديث يكوأل أوله (ف) فإ‪،‬ا بحثيف عنه يف ارف العم ف ترده بل ير‪،‬‬
‫البحث عنه يف ارف (ف)‪.‬‬
‫(‪ )٦‬ارف كاأل جعلها هسم ‪:‬‬
‫(‪ )۱‬هسدم يف ودامئل االرسدول ﷺ وأفرد له ُعنوا ًا خاصدا (باب كاأل و ي الادامئل الرشديفة)‪ )۲( .‬هسدم يف‬
‫غري وامئله وجعله يف مكا ه (الكاف مع األلف)‪.‬‬
‫للحديث‬ ‫ويذكر ال َّراوي األع‬ ‫(‪ )۷‬يسددوق لفا الحديث م يتبعه ببياأل من أخرج الحديث من املصددنف‬
‫متبعا إياه بذكر درجة الحديث عن طريق الرمز و ي‪( :‬ل) صحیح (ح) اسن (ض) ضعيف‪.‬‬

‫• طريقته يف التخريج‪:‬‬
‫التخريج بالعزو إم املصادر فإ ه ف يذكر إسنادا م يذكر الحديث م يعزوه إم مصادره األصلية‪.‬‬

‫رموز الكتاب‪:‬‬
‫‪ ) ( .۲‬لإلمام مسلم‪.‬‬ ‫‪( .١‬خ) لإلمام البخاري‪.‬‬
‫‪( .۳‬ق) ملا اتفق عليه البخاري ومسلم يف صحيحيهام‪.‬‬
‫‪( .٤‬د) أليب داود يف ‪ -‬سننه‪.‬‬
‫ه‪( .‬ت) للجمذي يف جامعه‪.‬‬
‫‪(.٦‬ن) النسايئ يف سننه‪.‬‬
‫‪(.٧‬ة) تاء مربوطة فبن ماجه يف سننه‪.‬‬
‫‪ )٤( .٨‬رهم أربعة رمز ألصحاب السنن األربع‪.‬‬
‫‪ )3( .۹‬الرهم ع ة رمز أليب داود والجمذي والنسايئ‪.‬‬
‫‪( .١٠‬حم) رمز ألامد بن انبل يف مسنده‪.‬‬
‫املسند‪.‬‬ ‫‪( .١١‬عم) رمز لعبد الله ابن اخمام أامد يف زوائده ع‬
‫أطلقيف وإف بينيف ) ‪.‬‬
‫ُ‬ ‫‪(.۱۲‬ك) رمز للحاكم ( هال السيوطي فإأل كاأل يف مستدركه‬
‫‪( .۱۳‬خ ) رمز للبخاري يف األدب املفرد‬

‫‪10‬‬
 ‫‪( .١٤‬تخ) رمز البخاري يف التاريخ‬
‫‪(.١٥‬حب) رمز فبن اباأل يف صحيحه‪.‬‬
‫‪(.١٦‬طب) رمز للطرباين يف الكبري‪.‬‬
‫‪( ۱۷‬طس) رمز للطرباين يف األوسط‪.‬‬
‫‪( .۱۸‬طص) رمز للطرباين يف الصغري‬
‫‪(.۱۹.‬ص) رمز لسعيد بن منصور يف سننه‪.‬‬
‫‪( .۲۰‬ش) رمز فبن أيب ويبه يف مصنفه‪.‬‬
‫‪( .٢١‬عب) رمز لعبد الرزاق يف الرامع‪.‬‬
‫يف مسنده‬ ‫‪( - ۲۲‬ع) رمز أليب يع‬
‫أطلقيف وإف بينيف‪.‬‬
‫ُ‬ ‫‪( -۲۳‬قط) رمز للدارهطني‪ :‬هال السيوطي‪ :‬فإأل كاأل يف السنن‬
‫‪( - ٢٤‬فر) رمز للديلمي يف مسند الفردوس‪.‬‬
‫‪( - ۲۵‬ال) رمز أليب عيم يف الحلية‪.‬‬
‫‪ )، ( - ٢٦‬رمز للبيهقي يف وع‪ ،‬اخواأل‪.‬‬
‫‪( - ۲۷‬هق) رمز للبيهقي يف السنن الكربى‪.‬‬
‫‪( - ۲۸‬عق) رمز للعقييل يف كتابه الضعفاء‪.‬‬
‫‪( - ۲۹‬خط) رمز للخطي‪ ،‬يف كتابه تاريخ بغداد إ‪،‬ا أطلق وإف ب ‪.‬‬
‫‪( - ٣٠‬ع ) رمز فبن عدي يف الكامل‪.‬‬

‫س‪ :‬هل يوج يف الجامع الصغري أحاديث موضوعة؟‬

‫‪،‬لو يف مقدمة كتابه (و صفته مبا تفرد به وكذاب)‪.‬‬ ‫ج‪ :‬ف ف يوجد األااديث املوضوعة أل ه اوجط ع‬

‫مميزات الكتاب ‪:‬‬

‫‪ -١‬أ ه خرج العديد من الكت‪ ،‬وي يتقيد بكت‪ ،‬مع ‪.‬‬
‫عدد كبري من األااديث ايث بلغ ‪ ١٠٠٣١‬اديثا‬ ‫‪ -٢‬ااتوى ع‬
‫‪ -٣‬أ ه رت‪ ،‬األااديث ترتيبا دهيقا يف الحرف األول وما بعده وي يخالف إف النادر‬
‫الحديث بالصحة والحسن والضعف ‪.‬‬ ‫‪ -٤‬أ ه تعرض لقضية الحكم ع‬

‫‪11‬‬
 ‫مآخذ الكتاب ‪:‬‬
‫‪ -١‬ف وكن اخعتامد عليه إف إ‪،‬ا كاأل البااث عارفا مبطلع الحديث ‪.‬‬
‫املوضوعاب ‪.‬‬ ‫‪ -٢‬أأل من أراد أااديث موضوع مع فع بد أأل يتصفح الكتاب كامع ؛ أل ه ليس مرتبا ع‬
‫األااديث الوجيزة ‪.‬‬ ‫‪ -٣‬أ ه اهترص ع‬

‫موسوعة أطراف الح يث النبوي الرشيف‬

‫• املؤلف‪ :‬أو اجر محمد السددعيد بن بسدديوين زغلول كاأل يعمل يف إادى مكتباب القا رة فجة فحع له‬
‫ريا منها وكاأل يعمل يف مركز السنة بالرامعة اخسعمية باملدينة املنورة‪.‬‬
‫فهرسيف الكت‪ ،‬ففهرس كث ً‬

‫• موضوع الكتاب‪:‬‬
‫فقام برمع ذه الفهارس فكاأل ذا الكتاب موسدوعة أطراف الحديث النبوي الرشديف و ذه املوسدوعة‬
‫تضم أااديث وآ ار مائة وخمس كتابا من كت‪ ،‬السنة النبوية ‪.‬‬

‫• منهجه يف الكتاب‪:‬‬
‫األااديث املرفوعة واث ار املوهوفة من أهوال الصددحابة رض الل ُه َع ْن ُهم‬ ‫‪ - ۱‬اوددتمليف املوسددوعة ع‬
‫وأهوال التابع ‪.‬‬
‫‪ -٢‬إ‪،‬ا كاأل يف الحديث عدة جمل ‪،‬كره عدة مراب اس‪ ،‬مقاطعه‪.‬‬
‫اس‪ ،‬الحرف األول منها م الذي يليه (اس‪ ،‬اروف الهراء)‪.‬‬ ‫‪ -٣‬رت‪ ،‬األااديث واث ار ع‬
‫‪ - ٤‬يذكر مطلع الحديث أو األ ر م يذكر مواطنه يف الكت‪ ،‬املائة والخمس التي يف فهرس أااديثها‪.‬‬
‫الكت‪ ،‬رت‪ ،‬أااديثها‬ ‫ه ‪ -‬استخدم الرموز يف الدفلة ع‬
‫‪ - ٦‬يذكر مطلع الحديث أو األ ر وف يكمله‪.‬‬
‫‪ -٧‬الكت‪ ،‬التي ااتوتها املوسددوعة منها ما ‪ .‬و مسددند و ذه يصددح التخريج منها ومنها ما ليس مسددن ًدا‬
‫و ذه ف يصح التخريج منها وإمنا يستفاد بها‪ .‬مثاله‪( :‬ل ‪)١٢٢‬‬
‫‪ -٨‬يكرر الحديث فيذكره أكرث من مرة أايا ًا متتابعا وأايا ًا غري متتابع ولعل ذا بسددب‪ ،‬تكرار الحديث‬
‫الوااد عن أكرث من صحايب‪.‬‬

‫‪12‬‬
‫بددد «أل من األااديث واث ار املبدوءة بالهمزة مثعً يف‬ ‫بددد«أل يف آخر الحرف فاملح‬ ‫‪ -٩‬يذكر املح‬
‫هاية األااديث واث ار املبدوءة بالهمزة ‪ ..‬و كذا‪.‬‬
‫‪- ١٠‬عندد عزوه الحدديدث لعددد من الكتد‪ ،‬ف يُراعي ال َّراوي األع ؛ ألده مرتبط بتخريج املنت واملنت الواادد‬
‫هد يأه عن أكرث من صحايب‪.‬‬

‫• مميزات الكتاب‪:‬‬
‫‪ -‬تنوع و تعدد مصادر كت‪ ،‬املوسوعة من كت‪ ،‬السنة والسري واملغازى وكت‪ ،‬املرشوع وكت‪ ،‬الزوائد‪.‬‬
‫‪ -‬رسعة الوصول ام الحديث أو األ ر ‪.‬‬

‫• مآخذ الكتاب‪:‬‬
‫‪ -‬الكتداب بده الكثري من الكتد‪ ،‬غري األصدددليدة أى محدذوفدة األسدددافري وبدالتداكن ف يصدددح التخريج منهدا وامندا‬
‫يستفاد منها يكرى الحديث الوااد‪.‬‬

‫الباب الثاين‪ :‬فصل الثالث‪ :‬تخريج الح يث بواسطة لفظة بارزة يف الح يث‪.‬‬

‫واملقصدددود بدالكلمدة البدارزة ي ا الكلمدة التي ف يكرث تكرار دا يف األاداديدث ويف الكعم وتكوأل معلام‬
‫واضحا يف ألفاظ الحديث‪.‬‬

‫• مزايا هذه الطريقة‪:‬‬

‫‪ -‬رسعة الوصول إم املراد بواسطتها‪.‬‬
‫‪ -‬إ َّأل املؤلف عليها يُحددوأل موضع الحديث يف الكت‪ ،‬فيذكروأل الكتاب والباب أو الرزء والصفحة‪.‬‬
‫‪ -‬إأل معرفة أي جزء من الحديث وكن أأل يوصل إم الحديث‪.‬‬
‫• عيوبها ( مآخذها ) ‪:‬‬
‫دراية باللغة ليعرف كيف يررد الكلمة‪.‬‬ ‫‪ -‬أأل مستعملها ف بد أأل يكوأل ع‬
‫الصحايب وإمنا تعطيو الحديث عن كل الصحابة‪.‬‬
‫‪ -‬أ ها ف تذكر َّ‬
‫كلمة واادة فلرمبا خليف رواية عنها فع تذكر‪.‬‬ ‫‪ -‬ف يكفي أأل تخرج بناء ع‬

‫‪13‬‬
 ‫املعجم املفهرس أللفاظ الح يث النبوي‬
‫• مولفه‪:‬‬
‫فنسددنو (أسددتا‪ ،‬العربية جامعة ليدين) م ا ضددم (منسددنج) (دي اس) (دي بروید)(برووددامأل) وودداركهم‬
‫األستا‪ ،‬محمد فؤاد عبد الباهي)‬
‫• سبب التأليف‪:‬‬
‫الخدمة املسترشه يف إ ارة الابهاب اول الحديث النبوي كت‪ ،‬الحديث التي فهرسها‪.‬‬
‫كت‪ ،‬الحديث التي فهرسها (تسعة كت‪:)،‬‬
‫‪ - ۱‬صحيح البخاري رمزه (خ) ‪ -۲‬صحیح مسلم ورمزه (م)‬
‫‪ -٤‬جامع الجمذي ورمزه (ب)‬ ‫‪ -٣‬سنن أيب داود ورمزه (د)‬
‫‪ -٦‬سنن ابن ماجه ورمزه (جه)‬ ‫‪ -٥‬سنن النسايئ ورمزه (أل)‬
‫‪ -٧‬سنن الدارمي ورمزه (دي) ‪ -٨‬موطأ مالو ورمزه (ط)‬
‫‪ - ٩‬مسند أامد ورمزه (ام)‬
‫• مميزات الكتاب‪:‬‬
‫ودوأل معرفة مطلع الحديث‪.‬‬ ‫‪ - ١‬وكن تخريج الحديث منه دوأل معرفة الراوى األع‬
‫‪ -٢‬تحديد مكاأل الحديث بدهة يف أى كتاب ويف أي باب‪.‬‬
‫‪ -٣‬ممكن افستعا ة يف املوضوعاب‪.‬‬

‫مآخذ الكتاب‪:‬‬
‫‪ -١‬جمع الكلمة من عدة أااديث‪.‬‬
‫‪ -٢‬فبد للبااث إملام بىشء من هواعد اللغة والترصيف‬
‫‪ -۳‬وفع فيه جملة من الهفواب واألخطاء‪.‬‬
‫‪ -٤‬عدم التفريق يف بعش األاياأل ب بعش املتوأل التي تاجك يف األلفاظ‪.‬‬
‫أساس اللفا دوأل اعتبار املخرج‪.‬‬ ‫‪ -٥‬عزو الحديث ع‬

‫‪14‬‬
 ‫الباب الثاين‪:‬الفصل الرابع‪ :‬تخريج الح يث بواسطة معرفة موضوع الح يث العا أو جزء مفي منه‪.‬‬

‫• مميزاتها وفوائ ها‪:‬‬

‫لفظه‪.‬‬ ‫سهولة الوصول للحديث مبررد معرفة معناه ولو ي قف ع‬
‫• أهم صعوباتها‪:‬‬
‫‪ -‬تعدد موضوعاب بعش األااديث وصعوبة تحديد املوضوع فيبعضها‪.‬‬
‫‪ -‬عدم إملام البااث بعناوين األبواب وترتيبها‪.‬‬

‫• املؤلفات املرتبة عىل املوضوعات وهي تنقسم إىل قسمني هام‪:‬‬

‫‪ -١‬مؤلفات أصددلية و ي التي تخرج فيها األااديث بأسدا يد مؤلفيها عن وديوخهم عمن فوههم ات يصدل‬
‫إم املنت مثل‪ :‬كت‪ ،‬الصحاح والسنن واملسا يد واملصنفاب واملعاجم وغري ا‪.‬‬
‫‪ -٢‬مؤلفات فرعية و ي التي تخرج الحديث بالعزو إم مصدر أو أكرث من مصادره األصيلة‪.‬‬

‫• املصادر الفرعية‬
‫و ي كل كتاب يرمع فيه مصددنفه األااديث من املصددادر األصددلية من غري رواية لها بأسددا يده وغال ًبا ما‬
‫يكتفي أصحابها بذكر منت الحديث فقط مع عزوه إم من أخرجه من أصحاب املصادر األصيلة‪.‬‬

‫أقسا املصادر الفرعية (من حيث االحتفاظ بالسن وع مه)‪:‬‬

‫‪ -۱‬التي ااتفظيف بالسند و ذه مهمة جدا ككتاب املطال‪ ،‬العالية وكتاب إتحاف املهرة بأطراف العرشة‬
‫وكع ام فبن ارر العسقعين‪.‬‬
‫‪ -۲‬التي ي تحتفا بالسند ككتاب‪« :‬مرمع الزوائد ومنبع الفوائد لنور الدين الهيثمي‪.‬‬

‫‪15‬‬
 ‫جامع األصول يف أحاديث الرسول ﷺ البن األثري‬

‫• مؤلفه‪:‬‬
‫مردد الددين أبو السدددعداداب املبدارك بن محمدد بن محمدد بن محمدد بن عبدد الكريم الاددديبداين الرزري‬
‫املعروف بابن األ ري (ب ‪ ٦٠٦‬د)‪.‬‬
‫• موضوعه‪:‬‬
‫جمع أااديث الكت‪ ،‬السدتة و ي‪ :‬البخاري ومسدلم وأبو داود والجمذي والنسدايئ وجعل مكاأل ابن ماجه‬
‫موطأ اخمام مالو‪.‬‬
‫• ترتيب الكتاب‪:‬‬
‫الكتاب مقسم إم ع ة أركاأل‪:‬‬
‫الركن األول يف املبادئ و و عبارة عن مقدمة فيسة متقنة‪.‬‬
‫اروف الهراء فبدأ بالهمزة وتحيف كل ارف‬ ‫والركن الثاين يف املقاصددد وهد رت‪ ،‬فيه املوضددوعاب ع‬
‫‪،‬كر ما تحته من كتاب‪.‬‬
‫ع ة فنوأل‪:‬‬ ‫والثالث يف الخواتم وياتمل ع‬
‫‪، -١‬كر األااديث‪.‬‬
‫‪، -٢‬كر األسامء والكني واألبناء واأللقاب واأل ساب‪.‬‬
‫‪ -٣‬جعله يف فهرسيف الكت‪ ،‬والحروف واألبواب والفصول والفروع واأل واع وما ا قسم إليه ‪.‬‬

‫وهد ‪،‬كر األااديث محذوفة األسا يد إف اسم الصحايب ورشح غري‪ ،‬األلفاظ يف األااديث النبوية‪.‬‬

‫وهد رمز للكتاب برموز فالبخاري (خ) ومسدلم (م) وأبو داود (د) والجمذي (ب) والنسدايئ (س) وموطأ‬
‫مالو (ط)‪.‬‬

‫‪16‬‬
 ‫مفتاح كنوز السنة للمسترشق الهولن ي «فنسنك»‬

‫• مؤلفه‪ :‬و املسترشق الهولندي أر يف جاأل فنسنو ‪Arent Jan Wensink -‬‬
‫موضوع الكتاب‪:‬‬
‫و ُمعرم ُمفهرس تفصددييل موضددوعي وضددع عن األااديث النبوية الرشدديفة وخص منها دواوين السددنة‬
‫كالكت‪ ،‬التسعة وأضاف إليها سبعة كت‪ ،‬أخرى يف السري والطبقاب للكاف وغري ا‪.‬‬
‫طريقة املوضدوعاب ألربعة عرشد كتابًا من كت‪ ،‬السدنة والسدرية‬ ‫فهرس املسدترشدق الهولندي فنسدنو كتابه ع‬
‫ي‪:‬‬
‫‪ -٢‬مسند اخمام أامد‬ ‫‪ - ١‬موطأ اخمام مالو‪.‬‬
‫‪ - ٤‬صحيح اخمام مسلم‪.‬‬ ‫‪ -٣‬صحيح اخمام البخاري‬
‫‪- ٦‬جامع الجمذي‪.‬‬ ‫‪ -٥‬سنن النسايئ‪.‬‬
‫‪ -٧‬سنن أيب داود السرستاين ‪ - ٨‬سنن ابن ماجه‬
‫‪ -١٠‬املسند أليب داود الطياليس‪.‬‬ ‫‪ - ٩‬السنن لإلمام الدارمي‬
‫‪ - ١٢‬السرية النبوية فبن اام‪.‬‬ ‫‪ - ١١‬املسند لزيد بن عيل‪.‬‬
‫‪ - ١٤‬الطبقاب الكربى فبن سعد‪.‬‬ ‫‪ -١٣‬املغازي للواهدي‪.‬‬

‫• رموز الكتاب‪:‬‬
‫البخاری (بخ) أبو داود (ب ) الجمذى (تر) النسدايئ (نس) ابن ماجه (حج) الدارم (مي) مسدلم (مس) موطا‬
‫(ما) مسند أامد (حم) الطياليس (ط) زيد بن عيل (ز) ابن سعد (ع ) ابن اام (هش) الواهدي (ق )‪.‬‬

‫• ترتيب الكتاب‪:‬‬
‫وضدع فنسدنو كتابه «مفتاح كُنوز السدنة لتيسدري اف تداء إم الحديث النبوي الرشديف يف جملة من كت‪،‬‬
‫الصحاح والسنن واملسا يد واملغازي والطبقاب‪ .‬ووكن إجامل طريقة ترتي‪:،‬‬
‫اس‪ ،‬األلفاظ واملباين‪.‬‬ ‫اس‪ ،‬األغراض واملعاين واملوضوعاب وليس ع‬ ‫‪ -١‬رت‪ ،‬ع‬
‫اروف املعرم‪.‬‬ ‫‪ -٢‬رت‪ ،‬تلو املوضوعاب الرئيسية واملعاىن ع‬
‫‪ -٣‬تحيف كل موضوع رئييس فقراب تفضيلية أو موضوعاب فرعية‪.‬‬
‫‪ - ٤‬اذف "ال" التعريف‪.‬‬
‫‪17‬‬
 ‫• مزيا الكتاب‪:‬‬
‫وطلبدة العلم يف معرفدة مكداأل الحدديدث أو الحدديدث املتعلق بداملسدددرية النبويدة ىف‬ ‫البدااث‬ ‫‪ -١‬التيسدددري ع‬
‫أربعة عرش كتابا‪.‬‬
‫‪ -٢‬هدم الكتاب مادة واملة عن سرية النبي ﷺ ‪.‬‬
‫أيضد دا وبيداأل سدددريتهم يف‬
‫‪ -٣‬تعرض لبيداأل أمداكن ورود تراجم األععم ومدا ورد فيهم من األاداديدث واثدار ً‬
‫الكت‪ ،‬التي توم فنسنو فهرستها‪.‬‬
‫‪ - ٤‬يكفي للبحث يف ذا الكتاب معرفة موضوع الحديث ولو ي يحفا البااث أي كلمة منه‪.‬‬
‫‪ -٥‬يفتح الكتاب للبااث آفاهًا يف البحث املوضوعي‪.‬‬

‫• املآخذ عليه‪:‬‬
‫‪ -١‬افكتفاء به ف يُؤدي إم افستقراء التام لتخريج الحديث‪.‬‬
‫‪ -٢‬عدم استيعاب التخريج ىف بعش املواضع‪.‬‬
‫طبعاب معينة معظمها مفقود‪.‬‬ ‫‪ -٣‬اعتمد املؤلف ع‬
‫‪ -٤‬أ مل فهرسة املوضوعاب املتعلقة بأااديث الاامئل النبوية‪.‬‬

‫• أشهر املؤلفات يف العلل‪:‬‬

‫وىف َسنَ َة (‪ ٢٣٤‬د)‪.‬‬

‫‪ - ١‬كتاب العلل ومعرفة ال ّرجال أليب الحسن عيل بن املديني املُتَ َّ‬
‫‪ -٢‬كتاب العلل ومعرفة الرجال أليب عبد الله أامد بن انبل امل ُ َت َّ‬
‫وىف َس َنة (‪ ٢٤١‬د)‪.‬‬
‫‪ -٣‬كتاب «التمييز لإلمام مسلم املتوىف سنة (‪ ٢٦١‬د)‪.‬‬
‫الج ِم ِذي املُتَ َّ‬
‫وىف سنة (‪ ٢٧٩‬د)‬ ‫‪ - ٤‬كتاب «العلل الصغري و«العلل الكبري لإلمام َّ ْ‬
‫وىف َس َن َة(‪ ۳۱۱‬د)‪.‬‬
‫‪ -٥‬كتاب العلل أليب بكر أامد بن محمد الخَعل امل ُ َت َّ‬
‫وىف َسنَ َة (‪ ٣٢٧‬د)‪.‬‬
‫‪ - ٦‬كتاب «علل الحديث فبن أيب ااتم املُتَ َّ‬
‫‪ - ٧‬كتاب «العلل لإلمام ال َّدا َر هُطَ ِني املُتَ َّ‬
‫وىف َسنَ َة (‪ ٣٨٥‬د)‪.‬‬

‫‪18‬‬
 ‫املؤلفات يف تخريج أحاديث وآثار كتب التفسري‬

‫إ‪،‬ا كاأل البااث يبتغي الوصدول إم تفسدري آية من كتاب الله تعام فأمامه خياراب منها ُمراجعة كُت‪ ،‬التفسدري‬
‫الرشيف أو‬
‫من كت‪ ،‬السدنة كصدحيح البخاري وصدحيح مسدلم وكت‪ ،‬السنن وغري ا من مصادر الحديث َّ‬
‫الذ اب مبارشة إم كُت‪ ،‬التفاسدري املسدندة كتفسدري سدفياأل الثوري (ب ‪ ١٦١‬دددد) أو تفسدري عبد الرزاق‬
‫الصدنعاين (‪ ٢١٩‬ددد) أو تفسدري سعيد بن منصور (ب ‪ ٢٢٧‬ددد) أو تفسري ابن أيب ااتم (‪ ۳۲۷‬ددد) أو‬
‫تفسري ابن جرير الطربي (ب (‪ ۳۱۰‬د)‪ .‬ونسوق بعضً ا منها كام ييل‪:‬‬

‫(‪ )١‬تخريج األحاديث واآلثار الواقعة يف تفسري الكشاف للزمخرشي لإل ا الزيلعي (‪٧٦2‬هد)‬

‫• ترتيب األحاديث يف الكتاب‪:‬‬

‫ترتي‪ ،‬ورود ا يف أصله الكااف‪.‬‬ ‫رت‪ ،‬الزيلعي أااديث الكااف للزمخرشي ع‬

‫ميزات الكتاب‪:‬‬
‫‪ - ۱‬استيعاب املصنف ألااديث وآ ار الكتاب وبياأل طرهها وووا د ا‪.‬‬
‫‪ -۲‬قده لكثري من األااديث واث ار التي ‪،‬كر ا يف التخريج‪.‬‬
‫اا وتعديع‪.‬‬
‫‪ -۳‬تكلم يف الرواة جر ً‬
‫‪ -٤‬بيا ه لبعش األو ام التي وهعيف ممن هبله‪.‬‬
‫وغري ام‪.‬‬ ‫‪ - ٥‬فيه كثري من النقوفب من كت‪ ،‬مفقودة‪ .‬ككتاب التفسري فبن مردوية والجغي‪ ،‬فبن وا‬

‫(‪ )۲‬كتاب ال ر املنثور يف التفسري باملأثور لإلما السيوطي (ت ‪٩١١‬هد)‬

‫• مؤلفه‪ :‬و الحافا جعل الدين السدديوطي (ب ‪ ٩١١‬ددد د)‪ .‬أراد السدديوطي يف ذا الكتاب أأل يرمع كل‬
‫األااديث واث ار التي لها تعلق بتفسري القرآأل الكريم وفضائل السور وأسباب النزول والقراءاب‪.‬‬

‫‪19‬‬
 ‫• ترتيب األحاديث يف الكتاب‪:‬‬
‫السورة من القرآأل الكريم بذكر األااديث الواردة يف مكاأل وأسباب زولها والتي يف فضلها‪.‬‬
‫(‪ )۱‬يُصدر ُّ‬
‫(‪ )٢‬يسوق يف كل آية األااديث واث ار التي لها ععهة بتفسري ا وفضل هراءتها‪.‬‬
‫(‪ )٣‬الكتاب بدوأل ‪،‬كر إسدناد فهو مخترصد من كتابه " ترجامأل القرآأل النظر الذي سدابق فيه األااديث واث ار‬
‫بأسا يد ا‪.‬‬
‫(‪ )٤‬الدر املنثور تخريج بالعزو‪.‬‬

‫• املؤلفات يف تخريج أحاديث العقائ والتصوف‪:‬‬

‫‪ -١‬تخريج أااديث رشح املواهف يف علم الكعم لإلمام السددديوط ( رشح املواهف للرشددديف الررجاين‬
‫واملواهف للعضد اخيري )‬
‫‪ - ٢‬تخريج أااديث رشح العقائد النسفية للععمة السيوطي ‪ ( .‬الرشح واملنت للسعد التفتازاين )‬
‫بعش األااديث‬ ‫و هد عمل السديوط يف ذه الكت‪ ،‬بالتخريج اخجاميل مع بياأل اكم بالقبول أو الرد ع‬
‫و سكيف عن البعش‪.‬‬

‫• تخريج أحاديث كتب املذاهب الفقهية‪:‬‬

‫كتاب نصب الراية لتخريج أحاديث اله اية‬

‫• مؤلفه‪:‬‬
‫و أبو محمد عبد الله بن يوسف بن محمد بن أيوب بن موىس الزيلعي (‪) ٧٦٢‬‬
‫ثناء العلامء عليه‪ :‬هال تقي الدين بن فهد امليك‪ :‬تفقه وبرع وأدام النظر وافودتغال وطل‪ ،‬الحديث واعتن‬
‫به فا تق وخرج وألف وجمع‪.‬‬
‫• قيمة كتابه‪:‬‬
‫الكتاب يعترب من أفضدل كت‪ ،‬التخريج و‪،‬لو من ايث افسدتيعاب ومن ايث تأصديل هواعد التخريج ‪ .‬له‬
‫بالتحقيق والتدهيق والتحرير واخ صدداف‪.‬‬ ‫مكا ة رفيعة ب أصددحاب املذا ‪ ،‬األربعة ألأل صدداابه تح‬
‫وي يسم ذا الكتاب وامنا سامه بعش املتأخرين فهذه التسمية ي ماتسم ب "تسمية لق‪."،‬‬

‫‪20‬‬
 ‫• موضوعه‪:‬‬
‫منت بداية املبتدى للمؤلف فسه‪.‬‬ ‫تخريج أااديث كتاب الهداية للمرغيناين و و رشح ع‬

‫• طريقة الزيلعي يف التخريج‪:‬‬

‫ي العزو إم مصدادر الحديث األصدلية ‪ -‬يخرج بالعزو ام املصدادر ويسدوق الحديث سدندا ومتنا‪ .‬وأايا ا‬
‫يعزو عزوا إجامليا ويعتن بتخريج املتابعاب والاوا د لألااديث و يخرج األااديث املعلولة‪.‬‬

‫• طريقته يف الحكم عىل الح يث‪:‬‬

‫الحدديدث واكمده و أهدل من قلده لكعم أ دل‬ ‫أايدادا ينقدل كعم أ دل العلم وأايدادا يحكم و فسددده ع‬
‫العلم وأايا ا يذكر اال كثري من الزواة لإلوارة بهم إم درجة الحديث‪.‬‬

‫• طريقة التخىيج بالكتاب‪:‬‬

‫عن طريق معرفدة موضدددوع الحدديدث أو عن طريق معرفدة طرف الحدديدث أو عن طريق معرفدة أادد رواة‬
‫الحديث‪.‬‬

‫• قواع ال ّتخريج‪:‬‬
‫‪ -١‬مراعاة لفا الحديث ‪.‬‬
‫‪ -٢‬مراعاة اللفا املقارب‬
‫‪ - ٣‬مراعاة الحديث مبعناه‪.‬‬
‫‪ - ٤‬مراعاة الحديث ببعش معتاه‪.‬‬
‫ه ‪ -‬مراعاة القويل والفعيل‪.‬‬
‫‪ -٦‬مراعاة الزياداب ىف املنت‪.‬‬

‫‪21‬‬
 ‫كتاب الب ر املنري يف تخريج األحاديث واآلثار الواقعة يف الرشح الكبريالبن امللقن (ت ‪٨0٤‬هد)‬

‫• مؤلفده‪ :‬و اخمدام رساج الددين عمر بن عيل بن أامدد بن محمدد بن عبدد اللده األ صددداري املعروف بدابن‬
‫امللقن‪.‬‬

‫كتاب التلخيص الحبري يف تخريج أحاديث الرافعي الكبري البن حجر (ت ‪٨٥2‬هد)‬

‫• مؤلفه‪:‬‬
‫و الحافا ابن ارر العسقعين (ب ‪ ٨٥٢‬د)‪.‬‬
‫اخترص مؤلفه كت‪ ،‬البدر املنري فأل امللقن و ذبه مع بعش إضافاب وتحريراب دهيقة ‪.‬‬

‫• طريقة التخريج بالكتاب‪:‬‬

‫يخرج الحديث من ذا الكتاب عن طريقة معرفة موضوع الحديث الفقهي‪( .‬مثاله ل ‪)١٨١ - ١٨٠‬‬

‫الباب الثاين‪ :‬الفصل السادس‪ :‬التخريج عن طريق الكمبيوتر وبرامج الحاسوب‬

‫• تعريف بها‪:‬‬
‫هبل وجود الحواسدد‪ ،‬كاأل البااثوأل يعتزوأل بافسددتكثار من مصددادر العزو لصددعوبة الوهوف عليها إف ع‬
‫املطلع وبعد جهد يف البحث أما اليوم فام عادب كرثة املصددادر تعني وددايا اليوم فلم يعد يظهر العلم‬
‫بكرثة املصدادر ‪ .‬وإمنا يظهر العلم وتعظم اخفادة يف اسدن اف تقاء منها ما الذي ينفع ‪،‬كره منها وما الذي‬
‫ف فائدة من ‪،‬كره‪ .‬والطاريقدة الغدالبدة يف التخريج بواسدددطتهدا ي عن طريق لفظدة غريبدة أو عدد من األلفداظ‬
‫الغريبة‪.‬‬

‫‪22‬‬
 ‫• أبرز املزايا يف املوسوعات الح يثية‪:‬‬

‫‪ -١‬اختصار الوهيف‪.‬‬
‫‪ - ٢‬البحدث عن ادديدث مدا من طريق كلمدة وااددة أو عددة كلامب أوراق أو رواة أو البحدث عن طريق‬
‫الكلامب والرواة معا‪.‬‬
‫الحديث ىف غري مظا ه ككت‪ ،‬التواريخ والررح والتعديلوغري ا‬ ‫‪ -٣‬الوهوف ع‬
‫علل الرواياب‪.‬‬ ‫‪ -٤‬الوهوف ع‬
‫‪ -٥‬تنوع أسالي‪ ،‬استخدامه‪.‬‬
‫‪ -٦‬استيعابه مصادر ائلة من السنة النبوية وغري ا‪.‬‬
‫‪ - ٧‬التارري لطرق الخرب ورواياته‪.‬‬
‫الحديث بسهولة‪.‬‬ ‫‪ - ٨‬الحكم ع‬
‫تخزين أارام ائلة من املعلوماب‪.‬‬ ‫‪ - ٩‬هدرة الحاس‪ ،‬ع‬
‫‪ - ١٠‬رسعة الحاس‪ ،‬يف الوصول للمعلومة‪.‬‬
‫‪ -١١‬تنوع الربامج املوسوعية للحاس‪ ،‬اثم‪.‬‬

‫• أبرز املآخذ‪:‬‬
‫‪ -١‬وجود العديد من األخطاء ىف إدخال النصول وأايا ا سقط بعش الكلامب‪.‬‬
‫‪ -٢‬التحريف والتصحيف‪.‬‬
‫الكسل واختيار األسهل يف التخريج بهذه الوسيلة دا ا بدف من الكت‪.،‬‬ ‫‪ -٣‬التعود ع‬
‫‪ -٤‬إبعاد القارئ التعرف املصادر ومنا رها‪.‬‬
‫افساس يف تحصيل ذا العام ‪.‬‬ ‫‪ -٥‬رر الكت‪ ،‬املتخصصة اليه الت ع‬
‫‪ -٦‬افغجار بكرثة املصادر‪.‬‬
‫الرواياب والرواة‪.‬‬ ‫‪ -٧‬الرهل بأسباب الحكم ع‬

‫‪23‬‬
 ‫• أمثلة من الربامج املوجودة حاليا‪:‬‬

‫(‪)١‬برنامج رشكة «حرف» لتقنية املعلومات‪:‬‬

‫• اسمه‪:‬‬
‫(موسوعة الحديث الرشيف) و و أفضل الربامج وأدهها‪.‬‬
‫• وصف الربنامج‪:‬‬
‫و أهدم منتراب الربامج الحاسوبية التي هرب يف العناية بالحديث النبوي الرشيف‪.‬‬
‫• محتويات الربنامج‪:‬‬
‫الرشيف تضم كُت‪ ،‬الحديث التسعة‪.‬‬
‫‪ - ١‬موسوعة الحديث َّ‬
‫‪ - ٢‬يزيد عدد ذه األااديث يف ذه الكت‪ ،‬عن ‪ ٦٢‬ألف اديث للنبي ﷺ ‪.‬‬
‫‪ -٣‬ينا ز عدد صفحاتها حو ‪ ٢٥‬ألف صفحة باخضافة إم رشواها‪.‬‬
‫‪ -٤‬ينا ز عدد صفحاتها حو ‪ ٢٥‬ألف صفحة باخضافة إم رشواها‪.‬‬
‫‪ -٥‬هاميف رشكة ارف مبرموعة من الخدماب العلمية لهذه األااديث يف ذا الرب امج منها‪:‬‬
‫(‪ )۱‬تحقيق النَّص وضبط أسامء الرواة واألععم‪.‬‬
‫(‪ )۲‬ترهيم الكت‪ ،‬واألبواب واألااديث وتحليل مفرداتها‪.‬‬
‫(‪ )۳‬معالرة لغوية تضمنيف ضبط ال َّنص بالاكل ضبطا كامع‪.‬‬

‫• خ مات الربنامج‪ ،‬ومنها ما يأيت‪:‬‬

‫‪ - ۱‬خ مة العرض أو تصفح الكتاب من خعل ها ة عرض من الصفحة الرئيسية تظهر للبااث افختياراب‬
‫اثتية‪ :‬رهم الحديث تبوي‪ ،‬املصادر أطراف األااديث فهارس املصادر التعليقاب طباعة خروج‪.‬‬
‫‪ -٢‬خد مدة البحدث‪ ،‬وللبداادث خيداراب متعدددة‪ :‬البحدث بددفلدة رواة الحدديدث البحدث الرصددديف تخريج‬
‫الحديث موضوع البحث املتنوع‪.‬‬
‫‪ - ٣‬خ مة املقارنة‪ ،‬و ي ت ُعن مبقار ة النصددول ايث وكن يف صددفحة تيرة البحث تخريج الحديث‬
‫من املصادر التّسعة‪.‬‬
‫‪ -٤‬خ مة ا التخريج‪ ،‬يف واوة تائج البحث أو العرض تظهر خدمة تخريج النص من املصادر التسعة‪.‬‬

‫‪24‬‬
 ‫‪ -٥‬خ مة السدن ‪ ،‬فالرب امج يهتم ببياأل اال اخسدناد من ايث افتصدال واخ قطاع واال رواته و وعه ويعن‬
‫الرب امج بتارري األسا يد من خعل مصدر الحديث‪.‬‬
‫‪ -٦‬خ مة التصددنيف املوضددوعي لألحاديث‪ ،‬فع يحتاج البااث املعرفة اديث بعينه ولكنه سدديبحث عام‬
‫ورد من صول بوية يف موضع مع ‪.‬‬
‫‪- ٧‬خ مة ترقيم األحاديث يف أي كتاب من الكتب التسدعة‪ ،‬حيث يتيح الربنامج للمسدتخ االختيار بني ع ة‬
‫طبعدات للمصدددادر التسدددعدة فهنداك ترقيم خداص بدالعدامليدة وهنداك ترقيامت أخرى‪ ،‬و دذا يُفيدد البداادث يف‬
‫الوصول لل َّنص ال َّنبوي يف املراجع الورهية‪.‬‬

‫(‪ )2‬برنامج خاد الحرمني الرشيفني للسنة النبوية من إص رات رشكة حرف لتقنية املعلومات‪.‬‬

‫• التعريف بالربنامج‪:‬‬
‫(‪ )۳۳‬كتدابًدا من كُتد‪ ،‬املتوأل و (‪ )٥٧‬كتدابدا خددم ًيدا و (‪ )١٤‬كتدابًدا من أمهداب كتد‪،‬‬ ‫‪ -١‬اودددتمدل الربدامج ع‬
‫الرشدددوح و(‪ )۱۸‬كتدابدا من أمهداب كتد‪ ،‬الرواة و (‪ )٦‬كتد‪ ،‬من أمهداب كتد‪ ،‬التخريج و (‪ )۱۹‬كتدابًدا من‬
‫كت‪ ،‬املصطلح والعلل والفنوأل املرتبطة‪.‬‬
‫(‪ )۲٦۰۹۸۱‬اددي ثداً بويادا؛ منهدا (‪ )١٦٣٦‬اددي ثداً هددسددديدا (‪ )١٨٤٦٤١‬اددي ثدا مرفوعدا‬ ‫‪ -۲‬واودددتمدل ع‬
‫(‪ )٣٧٤٠٥‬أااديث موهوفة (‪ )٣٤٦٨٣‬أااديث مقطوعة (‪ )٥١٦٠‬اديثًا له اكم الرفع‪.‬‬

‫• مزايا الربنامج ومن أبرزها ما ييل‪:‬‬

‫خدمة تارري جميع أسا يد الكت‪ ،‬املدخلة يف الرب امج‪.‬‬ ‫‪ - ١‬مارراب اخسناد يحتوي الرب امج ع‬
‫خدمة صياغة التخريج لكل اديث‪.‬‬ ‫‪ -٢‬صياغة ال َّتخريج يحتوي الرب امج ع‬
‫خدمة بياأل درجة الحديث‪.‬‬ ‫الحديث يحتوي الرب امج ع‬ ‫‪ - ٣‬الحكم ع‬
‫خددمدة األلفداظ جمع والروايداب من جميع املصدددادر للحدديدث‬ ‫‪ -٤‬ترميع املتوأل يحتوي الربدامج ع‬
‫الوااد يف موضع وااد‪.‬‬
‫خددمداب متميزة للرواة املججم لهم منهدا‪ :‬تحصدديدل جميع مرويداب الراوي‬ ‫‪ - ٥‬الرواة يحتوي الربدامج ع‬
‫يف موضع وااد‪.‬‬
‫‪ - ٦‬تحليل الحديث و و عبارة عن تحليل الحديث ورواة الحديث وبياأل علوم الحديث املتعلقة بذلو‪.‬‬
‫‪ - ٧‬غري‪ ،‬الحديث و و عبارة عن تحديد األلفاظ الغريبة يف الحديث‬
‫‪25‬‬
 ‫‪- ٨‬الربط باملخالف و و عبارة عن ربط الحديث مبا يعارضه يف الظا ر من النصول األخرى‪.‬‬
‫‪ - ٩‬تطبيقاب علوم الحديث و ي من الخدماب الرليلة التي اوتمل عليها الرب امج‪.‬‬
‫الحديث وعلوم الحديث و ي من الخدماب الرليلة التي اودتمل‬ ‫‪ - ١٠‬جمع أهوال النقاد يف الحكم ع‬
‫عليها الرب امج‪.‬‬

‫(‪)3‬املكتبة الشاملة‬

‫• التعريف به ‪ :‬يعترب بر امج املكتبة الااملة أوهر وأبرز الربامج العلمية يف الوهيف الحايل ‪.‬‬

‫املميزات‬
‫(‪ )۱‬أ ه بر امج مراين متاح للرميع‪.‬‬
‫(‪ )۲‬التحديثاب املستمرة للرب امج‬
‫أكرب عدد من املصادر من ب الربامج العلمية‪.‬‬ ‫(‪ )۳‬يحتوي ع‬
‫(‪ )٤‬ربط الكت‪ ،‬املدخلة مبصدوراتها املطبوعة‪ .‬عدد الكت‪ :،‬بلغ عدد الكت‪ ،‬يف آخر إصددار للاداملة مطلع‬
‫‪ ١٤٤٠‬د أكرث من (‪ )۲۰۰۰۰‬عنوا ًا‪.‬‬

‫(‪ )٤‬برنامج جامع الح يث النبوي‬

‫مميزات‬
‫‪ -١‬التعي الكامل لرميع الرواة‬
‫‪ -٢‬رسم وررة اخسناد لكل اديث‬
‫‪ -٣‬خدمة تخريج الحديث‬
‫‪ -٤‬خدمة رشح غري‪ ،‬الحديث‬
‫‪ -٥‬التعريف بكل كتاب من كت‪ ،‬جامع الحديث النبوي مع ‪،‬كر أوهر طبعاته‬
‫‪ -٦‬الججمة لرميع املصنف‬

‫‪26‬‬
 ‫األمور التي يجب مراعاتها عن التخريج بالحاسوب‬

‫لفظة واادة من ألفا ه‬ ‫البحث عن الحديث يف املعرم ع‬ ‫‪ -١‬أف يقترص ع‬

‫‪ -٢‬التخريج بالحاسوب هد يختلف عن غريه من ايث الدهة‬
‫البااث أأل يراعي التثبيف يف األخذ عن الحس‪ ،‬اثيل‬ ‫‪ -٣‬ع‬
‫‪ -٤‬أأل يتثبيف يف قل اخاافب عن الرهاز فإأل ‪،‬لو مظنة الخطأ‬

‫والله املوفق إىل أقو الطريق والهادي إىل سواء السبيل‬

‫لخصه ‪ :‬دي يك هاريئنتو سوتونو جونو اإلن ونيس‬

‫ونقله إىل الحاسوب‪ :‬سيف ال ين عفيف اإلن ونيس‬

‫‪27‬‬