Professional Documents
Culture Documents
الدرس 12- اوضاع الجزائر مذلع القرن العشرين إلى غاية العام 1919م-د.سايح سليم
الدرس 12- اوضاع الجزائر مذلع القرن العشرين إلى غاية العام 1919م-د.سايح سليم
الطلبة المعنيين
تخصص السنة القسم الكلية /المعهد
علوم إنسانية أولى جذع مشترك علوم إنسانية علوم إنسانية واجتماعية
تمهيد:
ًصف اإلاإضخ أبى اللاػم ػفس هللا ،الفترة اإلامخسة بين 1900و ،1914بفترة العدم الىبير
في الجعاةط أو "مطحلت النهضت" ،وهي اإلاطحلت التي ـطفذ فيها الجعاةط اإلاؼخفمطة ،جحىالث هامت في
حمُق الجىاهب ،الؼُاػُت ،الاكخصازًت والاحخماـُت ،والتي اهتهذ باهسالؿ الحطب الفاإلاُت ألاولى،
وما حملخه مً أفياض جحطضٍت(مبازب الطةِؽ ألامطٍيي وٍلؼىن حىٌ حم الشفىب في جلطٍط
مصيرها) ،وإوشاء ـصبت ألامم اإلاخحسة في نهاًت الحطب(1919م).
ألاوضاع السياسية في الجزائر: -9
ـلى اإلاؼخىي الؼُاس ي ،حفس بساًت اللطن الفشطًٍ ،الفترة التي اػخىملذ فيها الساضة
الاػخفماضٍت الفطوؼُت ،جفىًُ البيُت املجخمفُت للشفب الجعاةطي ،وهي الفترة التي دخمتها فطوؼا،
بلطاض 19زٌؼمبر 1900الصي أوشأ الحىم الصاحي اإلاالي في الجعاةط(الاػخلاللُت اإلاالُت) الصي ؼل
اإلافمطونً ،عالبىن به مىص ظمً بفُس .وبمىحب هصا اللطاض ،أصبحذ للمفمطًٍ ،الؼلعت الفلُا في
مىاكشت وإكطاض ميزاهُت الجعاةط(التي ًلترحها الحاهم الفام هما ضأًىا) ،وٍىاكشها هىاب فطوؼُىن
مىخذبىن ،وهىاب مالُىن حعاةطٍىن مفطوفين بىفائهم لفطوؼا.هما أـعى كطاض زٌؼمبر 1900
لليىلىن ،الحم اإلاعلم في ئزاضة شإون الجعاةط الاكخصازًت والاحخماـُت ،ئش وفضال ـً مطاكبت
اإلايزاهُت ،فلس مىحهم مطاكبت شبىت اإلاىاصالث ،والىهطباء والغاظ ،وألاشغاٌ الفامت ،وجعىٍط البنى
الخحخُت ،ومفه أصبحذ ػلعت اليىلىن ،ػلعت معللت أًضا ـلى ألاهالي.
- 2ألاوضاع تقإصاداةية:
ػبم وأن أشطها ،ئلى أن ػُاػت الجمهىضٍت الفطوؼُت الثالثت ومىص 1871ئلى نهاًت ق ،19
وان ـىىانها ،الاػدُعان وججطٍس ألاهالي مً أضاضيهم ،وإنهاههم(اكخصازًا) ،وججىَفهم .وهىصا،
واهذ بساًت ق ،20شفب حعاةطي مخفب ،انهىه الفلط واكفسجه ألامطاض وألاوبئت واملجاـاث،
وزففذ بالىثير مً الفاةالث ،ئلى مغازضة الجعاةط ،هحى زوٌ اإلاغطب ،واإلاشطق ،وحتى ئلى فطوؼا
هفؼها.
وكس ـبر "فُىخىض زًمىهتي" الياجب الفطوس ي ـً صسمخه مً حطهت هجطة الجعاةطٍين
الجماـُت في ػىت ،1911التي وصفها "بالىباء ألادالقي" الصي حسر دالٌ صطاؿ الجعاةطٍين
الفىُف مق الخجىُس ؤلاحباضي ،ومفاضضتهم الشسًسة له .هما ًلىٌ الياجب الفطوس ي "ماضس ي" ":ئن
الحُاة الاػخفماضٍت الجسًسة ،واهذ مً بين ألاػباب التي كازث ئلى الهجطة الجعاةطٍت .فلس وان
شلً ٌفني ،أهه لم ٌفس في اػخعاـت الجعاةطٍين أن ًخمخفىا بحُاتهم اللسًمت هما واهىا ػابلا.
وٍصف الياجب ،الهجطة الجماـُت التي حسزذ في جلمؼان ػىت 1911باللىٌ ":ضغم الصفىباث
املخخلفت ،وضغم املخاظط ،لم ًترزز ضحاٌ ووؼاء وأظفاٌ ،مً مغازضة أضض ـاشىا فيها ظىٍال" ،فلس
هاحطث مً جلمؼان في ػىت ،1911حىالي 1200ـاةلت ،واججهذ هحى ػىضٍت بفس أن باـىا ما
جبلى مً ممخلياتهم .وكس بلغ ـسز الجعاةطٍين في ػىضٍت وحسها في ػىت 20 ،1911ألف مهاحط،
وكبلها بأضبق ػىىاث( ،)1907وان ـسز الفسز هفؼه جلطٍبا في جىوؽ واإلاغطب ،وهفؽ الفسز أًضا في
مصط وشبه الجعٍطة الفطبُت وفلؼعين واػعىبىٌ.
وكس لفبذ ألاوضاؿ الاكخصازًت(ئلى حاهب الفىامل السًيُت) ،زوضا هبيرا في جعاًس مىحاث
هجطة الجعاةطٍين ،منها الضطاةب الثلُلت واإلاخىىـت ،ئش لم ًيىهىا فلغ ًسففىن الضطاةب
اللاهىهُت ،بل وحتى الضطاةب السًيُت(العواة والفشىض) ،وضطٍبت السخطة والحطاػت اللُلُت بسون
أحط .هصا باإلضافت ئلى الخجىُس ؤلاحباضي ،ومصازضة ألامالن الىكفُت ،واإلاإػؼاث السًيُت ،وواهذ
ألفياض الجامفت ؤلاػالمُت التي اهدشطث في اػعىبىٌ ـلى ًس ـبس الحمُس الثاوي ،وحماٌ السًً
ألافغاوي ،زوضها في حصجُق هجطة الجعاةطٍين حتى "ال ٌفِشىا جحذ ػلعت وافطة".
وـلى الطغم مً أن الجمهىضٍت الفطوؼُت الثالثت ،كس أكطث بفض الحلىق الفامت
للجعاةطٍين ،ئال أنها واهذ شيلُت ،وؼلذ ؤلازاضة الاػخفماضٍت واليىلىن جحسًسا ،هم مً ًسًط
شإون الجعاةط والجعاةطٍين ،بل أن الجعاةط في ـهس الحىم اإلاالي الصاحي ،واهذ أػىأ مما واهذ ـلُه
ػابلا ،فالخمثُل الىُابي وان صىضٍا ،ووان ًخم بالخفُين مً كبل ؤلازاضة الاػخفماضٍت(ولم ًىً
بىاػعت الاهخذاب) ،وٍذخاضون بفىاًت مً بين أهثر الجعاةطٍين والء لفطوؼا .ففي املجالؽ
البلسًت(التي أوشئذ ػىت )1884شاث الصالحُاث الياملت فلغ ،وان للجعاةطٍين ،ممثلىن
مفُىىن ،شطط أن ال ًخجاوظ ـسزهم ضبق مجمىؿ أـضاء املجلؽ ،والباكىن فطوؼُىن .أما في
املجالؽ الفامت ـلى مؼخىي الفماالث أو املحافؽاث ،فيان الحاهم الفام ،هى مً ًلىم بخفُين
ػخت حعاةطٍين في ول مجلؽ ،وهصا ئلى غاًت ػىت .1908ومىص ـصا الخاضٍر ،أصبح هإالء
الجعاةطٍينً ،يخذبىن بسٌ حفُُنهم .أما في املجلؽ اإلاالي(الصي أوش ئ جبفا للطاض الحىم الصاحي اإلاالي)،
فلس وان ـسز اإلامثلين الجعاةطٍين فُه ،ػبفت وـشطون شخصا بفضهم مفين ،والبفض آلادط
مىخذب ،منهم ػبفت ـً ول ـمالت(زالر ـماالث) ،وػخت مً الجىىب الصي وان ما ًعاٌ مىعلت
ـؼىطٍت (والحىم فُه ـؼىطي) .هما أن املجلؽ ألاـلى للحيىمت الصي أوش ئ ػىت ،1898واإلايىن
مً ػخين ـضىا ،وان ـسز اإلامثلين الجعاةطٍين فُه ،ػبفت فلغ .أما الخمثُل الىُابي في
البرإلاان(الجمفُت الىظىُت) ،فلم ًىً فُه ممثلىن حعاةطٍىن.
وفي ملابل ـملُاث الاهخذاب املحصىضة حسا للجعاةطٍين ،وان اإلافمطونً ،خمخفىن بىؽام
اهخذابي ممازل ِل َم ًخمخق به مىاظىىهم في باضَؽ ،ئش وان لهم هؽام اهخذابي مىفصلً ،يخذبىن
ضؤػاء البلسًاث ،وٍطاكبىن ضؤػاء الفماالث ،وَفُىىن ممثليهم في مذخلف املجالؽ.
– 3ألاوضاع على املساوى الثقافي:
ًمىً اللىٌ أن اهخفاضت ،1871واهذ آدط اهخفاضت وظىُت في ألاضٍاف(ألن ما جالها ،لم
ًىً ًحمل ظابفا وظىُا بالشيل الصي أؼهطجه ملاومت ،)1871ئش ضهً بفسها الطٍف للهسوء ،وجىلى
ػيان اإلاسن ،أمط الىضاٌ لىً بالىػاةل الؼلمُت ،وـً ظطٍم اإلاعالبت بالحلىق ،وهصا ما
1
الحؽىاه في ـطٍضت البرحىاظٍىن اللؼىعُيُىن .1887/1886
مً اإلاهم أًضا ؤلاشاضة ،ئلى أهه وضغم الؼُاػت الاػخفماضٍت الطامُت ئلى جحعُم الخفلُم
الفطبي في الجعاةط ،واحالٌ محله الخفلُم الفطوس ي(الصي فشل وبشهازة الفطوؼُين أهفؼهم) ،ئال
أنها لم جىفط اإلاساضغ الفطوؼُت للجعاةطٍين .فاألضكام الطػمُت الفطوؼُت ًىم جلسًم ـطٍضت ،1886
لم حشط ئال ئلى 79مسضػت ـمىمُت فطوؼُت مذصصت لألهاليً ،ترزز ـليها 8963جلمُص فلغ مً
أصل 500ألف مً ألاظفاٌ البالغين ػً الخمسضغ .ولهصا ،فان الؼُاػت الخفلُمُت الفطوؼُت في
الجعاةط وضغم جضُِلها ـلى الخفلُم الفطبي ،فانها لم جلسم باإلالابل ػىي فئت ضُلت حسا مً
العالب اإلاخذطحين مً مساضػها(الىذبت) في اإلالابل ،آدط حُل مً الخفلُم الفطبي ؤلاػالمي وـلى
كلخه -بففل ػُاػت الخضُِم ومحاصطة فخح اإلاساضغ الفطبُت ؤلاػالمُت هما ضأًىا -وان كازضا ـلى
مىاحهت ػُاػت الاهسماج التي ضففتها الىذبت مً ألاهالي(أبىاء اللُاز ،والباشاواث ،والفاةالث
1ضمذ هصه الفطٍضت 1700 ،ئمضاء ،جحسر فيها البرحىاظٍىن اللؼىعُيُىن باػم الجعاةط ولها ،وهشفىا ـً هىؿ حسًس مً
الىضاٌ ،هى الىضاٌ الؼُاس ي ،مصهطًٍ ؤلازاضة الاػخفماضٍت بشطوط اجفاكُت الجعاةط ـام .1830ومما حاء في هصه الفطٍضت
ضزا ـلى مشطوؿ ججىِؽ الجعاةطٍين ":ئن هصا اإلاشطوؿ ال ًالةمىا ،وال ٌؼخجُب إلاعامحىا ..ئن أدص الجيؼُت الفطوؼُت ،ػىف
ًيىن مً هخاةجه باليؼبت ئلُىا ،ؤلالغاء الخام للىاهُيىا ،وهؽامىا مً حُث اإلاؼاةل اإلاازًت(واألمىاٌ واإلامخلياث) ،ومً حُث
كىاهين ألاحىاٌ الخاصت ..ئن أـع اإلانى لسًىا ،وأشس ما هحطص ـلُه ،هى الحفاػ ـلى كىاهُيىا ..وفضال ـً هصا ،فان ججىِؼىا
ؤلاحباضي الفام وبسون كُس وال شطط ،ػىف ًفط ي ئلى الخذلي ـً ـىاةسها ،وػىف ًفؼس أدالكىا "..وأهسوا ،أن مماضػت
الحلىق الاهخذابُت ،لً جيىن مجسًت ،ولً جسفق ـنهم اإلاضطة ،..وظالبىا في الجعء الثاوي مً ـطٍضتهم ،جىؽُم اإلاساضغ
الفطبُت ،وجمىين حمُق ألاهالي مً الخفلم فيها ،ومىح ألاهالي ألاـضاء في املجالؽ اإلاىخذبت ،هفؽ الحلىق اإلامىىحت للمىخذبين
ألاوضوبُين ،وهصا ئلغاء مطػىم 10ػبخمبر 1886الخاص باللضاء ؤلاػالمي.
البرحىاظٍت) اإلاثلفت بالفطوؼُت ،وػخذىض هاجان الفئخان ،اإلافاضن الؼُاػُت بساًت مً ق .20
هصه الخلفُت الؼىػُىجاضٍذُت ،هي التي جللفذ الاهفخاح اليؼبي إلزاضة اإلافمطًٍ في الجعاةط،
ومحاولتها جمُُق اإلاعالب الؼُاػُت التي ؼهطث في أوادط ق .19
في نهاًت (1880أي بفس مطوض 50ػىت ـلى الاحخالٌ) ،جذطحذ مجمىـت مً الجعاةطٍين،
مً اإلاساضغ الفطوؼُت ،واإلاساضغ الفطوؼُت ؤلاػالمُت(التي أوشئذ ػىت 1850م) ،أظلم ـليها اػم
"الىذبت" أو "حماـت الىذبت" ،ألنهم واهىا أكلُت ضئُلت مدشبفت بالثلافت الغطبُت أو الثلافت
اإلاعزوحت ،ووان الفطوؼُىنً ،طاهىىن ـلى أن جيىن هصه الفئت ،الىػُغ بُنهم وبين الشفب
الجعاةطي ،داصت وأن هصه الىذبت ،ظالبذ بيبص جلالُس اإلااض ي ،وألادص بالحضاضة الغطبُت .وفي
شاث الىكذ ،جذطحذ مجمىـت مً اإلاثلفين املحافؽين مً العواًا العطكُت ،وبفضهم مً اإلاساضغ
الفطوؼُت ؤلاػالمُت.
وضغم أن الصحف وبفض الىىازي ،كس وحسث أوادط ق ،19ئال أنها ئما واهذ صحفا
أوشأتها ؤلازاضة الاػخفماضٍت ،أو هىاز أػؼتها حماـت الىذبت ألاهلُت املحؼىبت ـلى الخُاض ؤلاهسماجي
(صحُفت ألادباض التي أوشأتها ؤلازاضة ؤلاػخفماضٍت ػىت ،1839وهي حطٍسة أػبىـُت بالفطوؼُت،
زم أصبحذ باللغخين(الفطوؼُت والفطبُت) في ػىت ،1900واػخمطث ئلى غاًت ػىت ،1934والثاهُت،
صحُفت "اإلابشط"( )1847باللغخين ،وكس اشخغل ـسز مً الىذبت ألاهلُت ،في ئزاضة جحطٍطها في
أوادط ق .19وهما ـمىما ،صحُفخان زـاةِخان ،جىالى بفسهما ،ئصساض الفسًس مً الصحف
الطػمُت.
وفي شأن الجمفُاث والىىازي ،ؼهطث حمفُت "الطاشسًت" التي جأػؼذ ـام 1893
بالجعاةط الفاصمت ،وجطأػها ئبً التهامي ،وأصسضث وشطٍت باللغخين الفطوؼُت والفطبُت ،وهي أوٌ
وشطٍت ًيشئها ألاهالي الفطب ،وإن واهذ كس ػبلتها حطٍسة "اإلاىخذب" في كؼىعُىت ػىت 1882التي
أوشأها اػماـُل أوضبا ،وإًدُان ،ئال أنها ،لم جىً أهلُت دالصت.
وبفس صسوض كاهىن الىىازي والجمفُاث ػىت ،1901جىالى جأػِؽ الىىازي والجطاةس،
فأـاز حعاةطٍىن وفطوؼُىن ،بفث "الجمفُت الطاشسًت" في ػىت 1902في الفاصمت الجعاةط ،مً
أمثاٌ :حمسان حاج حمى ،بللاػم بً جامي ،صىالح(صىٍلح) دمحم .هما ؼهطث "الجمفُت
الخىفُلُت" في ػىت 1908والتي اهضم ئليها ،الىثير مً اإلاثلفين ،منهم بً حبُلؽ ،صىٍلح،
السهخىض بً التهامي .وفي ػىت ،1909ؼهطث "الجمفُت املحؼىين" ،زم "الصازكُت" في ػىت 1910
في ـىابت" ،ؤلاهعالكت ؤلاػالمُت" في ػىت 1911في كؼىعُىت" ،ألادىٍت" ػىت 1912في مفؼىط.
وفي شأن الىىازي ،ؼهط "هازي صالح باي" في كؼىعُىت ـام ،1907هازي الشبان
الجعاةطٍين( )1911في جلمؼان ،هازي الشبِبت ؤلاػالمُت الفىابُت( ،)1911الىازي ؤلاػالمي
الىهطاوي( ،)1914هازي ؤلاكباٌ في حُجل( ،)1919هازي الاضجلاء( )1920في آكبى(ببجاًت).
هما وشعذ مً حهت أدطي ،حطهت الفطاةض ،منها :كُام بىضطبت ـمط في ػىت 1908ـلى
ضأغ وفس بعٍاضة ئلى باضَؽ ،وظٍاضة أدطي في ػىت 1912بطةاػت ـباغ بً حماهت(الصي كخلخه
الؼلعاث الفطوؼُت أوادط ،)1914وأوشأ بً حماهت ـام ،1913حمفُت الصسًلُت الخيرًت
للتربُت ؤلاػالمُت .وفي ،1920جىحه وفس ًطأػه ألامير دالس ئلى باضَؽ لخلسًم معالب باػم
الشفب الجعاةطي.
وكس وان للىثير مً الفىامل الخاضحُت ،السوض الىاضح في حطهت النهضت هصه بالجعاةط،
وأهم هصه الفىامل:
-وشاط حطهت الفلماء واإلاصلحين في الفالم الفطبي وؤلاػالمي ،مً أمثاٌ :حماٌ السًً
ألافغاوي ،ودمحم ـبسه الصي ظاض الجعاةط في ػىت ، 1903وأزنى ـلى نهضتها ،الشُر ضشُس ضضا،
واصالحاث ـبس الحمُس الثاوي ،وجأػِؼه للجمفُت اللحعاهُت(كىمُت ـطبُت) ػىت 1909م ،وان
فيها حعاةطٍىن
زوض الصحف الفطوؼُت ،في جحفيز الجعاةطٍين ـلى جأػِؽ حطاةس داصت بهم
وشاط الحصافت الفطبُت في اإلاشطق واإلاغطب الفطبُين(في اإلاشطق الفطبي :حطٍسة "اإلاىاض"،
"اإلاإٍس" ،وفي اإلاغطب الفطبي" :لؼان اإلاغطب" التي أوشئذ ػىت )1907
الثىضاث الفطبُت :الشطٍف حؼً( )1916ضس الىحىز الفثماوي في الحجاظ ،الثىضة
اللُبُت( )1912ضس الغعو ؤلاًعالي
اليشاط الفىطي والؼُاس ي في جىوؽ بين 1888و1918
زىضة ألامير ـبس اإلاالً الجعاةطي ضس الغعو الفطوس ي في اإلاغطب ألاكص ى ػىت 1915
روابط مفيدة
ًمىً للعالب الاظالؿ ـلى الطوابغ الخالُت لخفمُم مفطفتهم في هصا املجاٌ:
● املراجع
أبى اللاػم ػفس هللا ،الحطهت الىظىُت الجعاةطٍت ،الجعء الثاوي ،1930 -1900ط.3 ●
الشطهت الىظىُت لليشط والخىظَق ،الجعاةط1983 ،
مصعفى ألاشطف ،الجعاةط ألامت واملجخمق ،اإلاإػؼت الىظىُت لليشط ،الجعاةط1982 ، ●
العبير ػُف ؤلاػالم ،جاضٍر الصحافت في الجعاةط ،الجعء الطابق ،اإلاإػؼت الىظىُت لليشط ●
والخىظَق ،الجعاةط
ـميراوي احمُسة ،ألامير دالس ودعاب الحطهت الىظىُت الجعاةطٍت ،1930 -1830زاض ●
الهسي -ـين ملُلت ،الجعاةط