SEMINARI 3: LA SOCIETAT DINS L’HOME

En aquest capítol s'estudia quin és el paper que té la societat dins de la vida de

l'home,aclarint que la societat i l'individu són dues entitats no són entitats
enfrontades entre elles sinó que mantenen una relació a través dels sistemes de
control.

La societat no determina tan sols allò que fem sinó també allò que som, per tant, la
posició social no influeix només en la nostra manera de ser sinó també en la nostra
manera de fer.
Per poder entendre aquesta teoria cal centrar-se en tres aspectes, que són la teoria
del rol, la sociologia del coneixement i la teoria del grup de referència.

En la pàg.118 l William Thomas ens explica que la teoria del rol és una resposta
tipificada, és a dir que acull totes les coses semblants sota una resposta comuna.
El rol proporciona la pauta d'acord amb la qual l'individu ha d'actuar en el context
d'una situació determinada.

En l'exemple del procés de sociologia: l'infant aprèn a jugar els rols que li
pertoquen;aprenent a assumir el rol de l'altre així l'infant assumeix rols de persones
amb les quals té una relació íntima i que són essencials per a la formació de la seva
pròpia imatge-pàg.124 (primer paràgraf)
Per exemple: l'infant privat d'afecte i d'atencions humanes es deshumanitza, mentre
que l'infant que és respectat aprèn a respectar-se a ell mateix.pag 125

Qualsevol acte d'afiliació social implica una tria d'identitat i viceversa tota identitat
requereix unes determinades afiliacions socials per tal de sobreviure.
L'individu es col·loca socialment dins uns sistemes de control i cadascun d'aquests
sistemes disposa d'un aparell generador d'identitats.pag 127

Segons Hans Gerth i Mills: tota estructura social selecciona les persones que
necessita per tal de poder funcionar i elimina, d'una manera o altra, les que no li
queden, quan no hi ha de disponibles per a seleccionar, s'han d'inventar o fabricar
segona les necessitats, d'aquesta manera la societat es fabrica el personal que
necessita per poder continuar funcionant..pag 135

La sociologia del coneixement s'ocupa de la localització social de les

idees.pàg.136,rebutja la pretensió segons la qual el pensament naixeria amb
independència del context social en el que uns determinats senyors es posen a
pensar sobre unes coses determinades.
La sociologia del coneixement mira de trobar la pista que del pensament ens porta
al pensador, i d'aquest el seu món social, és en aquells casos en què el pensament
serveix per a legitimar a una situació social.

Tot i que la teoria del rol i la sociologia del coneixement constitueixen dues
ramificacions molt diferents del pensament sociològic s'ha establert una connexió
entre les dues perspectives anomenada "teoria del grup de referència" que va ser
utilitzada per primera vegada per Herbert Hyman.
Un grup de referència és una col·lectivitat que presenta unes opinions, unes
conviccions i unes maneres de fer. El grup de referència ens proporciona un patró o
model, amb el qual podem comparar-nos constantment, ens brinda un punt de vista
particular sobre la realitat social que pot ser o no ideològic però que serà un element
essencial de la nostra adhesió al grup. pag.145
"El grup que agafo com a grup de referència passa a ocupar una posició privilegiada
sobre tota la resta, cada rol porta una visió del món penjada a l'esquena"pàg.146

D'aquesta manera la societat no només controla la nostra conducta sinó també la

nostra identitat, els nostres pensaments i els nostres sentiments.