‫القضية الثاهية‪ :‬الوجود‬

‫الىجىد مً اللضاًا التي جطسق لها الفالطفت املظلمىن وأحياها زبطىها بالخالم أي هللا‪ .‬وهأخر هىا غلى‬
‫طبيل املثاٌ فلظفت الفازابي‪.‬‬

‫ًلظم الفازابي املىجىداث الى زالزت أكظام‪:‬‬

‫املوجودات املفارقة‪ ،‬واملوجودات املالبسة لالجسام‪ ،‬والاجسام‪.‬‬

‫‪ -‬املوجودات املفارقة جىلظم الى زالزت مساجب‪ :‬مسجبت هللا‪ ،‬مسجبت غلىٌ الافالن‪ ،‬مسجبت الػلل‬
‫الفػاٌ‪.‬‬
‫‪ -‬املوجودات املالبسة لالجسام فهي زالر مسجب‪ :‬الىفع‪ ،‬الصىزة‪ ،‬املادة‪.‬‬
‫‪ -‬الاجسام فهي طخت أجىاض‪ :‬الاجظام الظماوٍت‪ ،‬والحيىان الىاطم‪ ،‬والحيىان غير الىاطم‪،‬‬
‫والىباث واملػادن‪.‬‬

‫ومػنى ذلً أن املىجىداث زجبذ بػضها فىق بػض في هظام هىدس ي بدٌؼ ًبخدا مً ألاهمل وٍيخهي الى‬
‫ألاهلص‪.‬‬

‫العالم قسمان‪:‬‬
‫‪ -‬غلىي ًحخىي غلى غالم الػلىٌ وألافالن‪.‬‬
‫‪ -‬وطفلي وهى ما جحذ فلً اللمس‪.‬‬

‫وهما أن ملىجىداث الػالم الػلىي مساجب أغالها مسجبت العقل ألاول‪ ،‬فىرلً ملىجىداث الػالم الظفلي‬
‫مساجب أغالها مسجبت إلاوظان‪ ،‬وأدهاها مسجبت الػىاصس ألازبػت‪.‬‬

‫وللػالم بلظميه هظام زابذ‪ ،‬إل أن طبيػت الػالم الػلىي أهمل وهى ًؤزس في الػالم الظفلي جأزيرا مجمال‬
‫مً جهت ما ًجب أن ًيىن فيه مً هظام هلي‪ .‬أما جصبياث الػالم الػلىي فئنها ًؤزس بػضها في بػض‬
‫وفلا للىاهين جدٌ غليها الخجسبت‪ .‬وإذا وان الػالم الػلىي ًدىاوٌ الػالم الظفلي في جملخه‪ ،‬فئن هرا‬
‫الخأزير ل ٌشمل إل هاحيت الخير‪ ،‬ولرلً أهىس الفازابي كىٌ املىجمين‪ :‬إن بػض اليىاهب ججلب الظػادة‬
‫وبػضها ججلب الىحع ألن طبيػت اليىاهب واحدة‪ ،‬وهي خيرة أبدا‪.‬‬
 ‫هظرية الفيض‬

‫إن الغسض مً هظسٍت الفيض هى حػليل صدوز الىثرة "املىجىداث"غً الىحدة "الظبب الاوٌ"‪ .‬هره‬
‫الىظسٍت مظخمدة مً الفلظفت ألافالطىهيت الحدًثت‪ .‬وفي مجلها حػني "ان هللا ٌػلل ذاجه‪ ،‬وغلله لراجه‬
‫غلى صدوز الػالم غىه‪ ،‬فهى إذن في صدوز الػالم غىه إلى ش يء غير ذاجه‪ ،‬ول الى غسض ًطسأ غليه‪ ،‬ول‬
‫الى حسهت ٌظخفيد بها حال لم جىً له‪ ،‬ول إلى آلت خازجت غً ذاجه‪ ،‬بل الػالم ًفيض غىه لراجه‬
‫وبراجه‪."1‬‬

‫وليع في فيض الىجىد غىه ما ًىظبه همال‪ ،‬بل الىجىد الري له بػد فيض املىجىداث غىه ل ًخخلف‬
‫غً الىجىد الري له كبل فيضها غىه ًلىٌ الفازابي"فاألوٌ ليع وجىده ألجل غيره‪ ،‬ول ًىجد به غيره‬
‫حتى ًيىن الغسض مً وجىده ان ًىجد طابس ألاشياء‪ ،‬فييىن لىجىده طبب خازج غىه‪."2‬‬

‫وليع بين آزاء ابً طيىا والفازابي هبير الاخخالف حىٌ حػسٍفها‪ .‬ألن ابً طيىا أخر غىه كىله ان الخػلل‬
‫إبداع‪ ،‬وأن املىجىد أألحدي الراث ل ًصدز غىه إل واحد‪ ،‬وأن املجىداث كظمان ممىً وواجب‪ ،‬وأن‬
‫املمىً ل ٌظخطيؼ أن يهب ذاجه الىجىد‪ ،‬ول أن ًخحىٌ الى مىجىد إل بخأزير مىجىد آخس واجب الىجىد‬
‫براجه‪ ،‬وأهه الىاجب براجه جلخض ي طبيػخه وجىده‪ .‬غلى حين أن املمىً ل جلخض ي طبيػخه وجىده‪.‬‬
‫وهثيرا ما ًظً املسء أهه ًسي ابً طيىا في مسآة الفازابي أو ًسي الفازابي في مسآة ابً طيىا‪.‬‬

‫وبالخالي فطسٍلتها مخخلفت وهدفهما واحد‪ .‬وجملت اللىٌ ان املىجىداث في هظس الفازابي جؤلف طلظلت‬
‫مخصلت‪ ،‬ألن الىجىد غىده واحد ‪ .‬هما أن إبداع الػالم وحفظ وجىده ش يء واحد‪ .‬وليع الػالم مظهسا‬
‫لىحداث الراث إلالهيت فلط ولىىه أًضا في هظامه البدٌؼ مظهسا للػدٌ إلالهي‪.‬‬

‫وكصازي اللىٌ أن الفازابي أزاد أن ًجمؼ بين ما جاء في فلظفت أزططى مً اللىٌ بلدم الػالم وبين ما‬
‫جاء في الػليدة إلاطالميت الدًييت مً اللىٌ بخلله‪ ،‬فلم ًجد لرلً وطيلت طىي ألاخر بىظسٍت الفيض‬
‫التي اكخبظها مً ألافالطىهيت الحدًثت‪ ،‬فجػل هللا مبدغا للػلىٌ إبداغا غير شماوي‪ ،‬وجػل الػلىٌ‬
‫بدوزها مبدغت ولىىه لم ٌظخطؼ أن ًفظس لىا هيفيت جىلد املادة مً هره الػلىٌ املجسدة جفظيرا‬
‫واضحا‪.3‬‬

‫‪1‬‬
‫جميل صليبا‪ .‬تاريخ الفلسفة العربية‪ .‬ص‪051‬‬
‫‪2‬‬
‫الفارابي‪ .‬المدينة الفاضلة‪83 .‬‬
‫‪3‬‬
‫جميل صليبا‪ .‬تاريخ الفلسفة العربية ص‪055-051‬‬
 ‫الخاثمة‬
‫هظسٍت الفيض أزيرث لخجيب غلى ألاطئلت املطسوحت غلى الفالطفت حىٌ هيف جخلم املخلىكاث أو‬
‫املىجىداث‪ .‬اذن هي جبيان لصدوز املىجىداث غً هللا‪ ،‬وغلت وجىد ألاشياء ليظذ إزادة هللا وإهما غلمه‬
‫بما ًجب غىه‪.‬‬

‫املراجع واملصادر‬
‫‪ -1‬جميل صليبا‪ .‬ثاريخ الفلسفة العربية‪ .‬دار الكتاب اللبىاوي‪ ،‬بيروت‪ .‬ط‪3791 .2‬‬
‫الفارابي‪ .‬املذيىة الفاضلة‪ .‬الفصل الخامس‪ .‬ص ‪ 13‬من ظبعة البير هصري هادر‪ .‬املعبعة الكاثوليكية‪ ،‬بيروت ‪3797‬‬ ‫‪-2‬‬