Professional Documents
Culture Documents
1- النيات التي ينويها طالب العلم - 2
1- النيات التي ينويها طالب العلم - 2
مقاالت متعلقة
الزيارات
128803 :
-1تنوي أن تتعَّلم العلم؛ لتعبد هللا على بصيرة؛ قال -تعالى ُ ﴿ :-قْل َهِذِه َسِبيِلي َأْدُعو ِإَلى ِهَّللا َعَلى َبِص يَر ٍة َأَنا َو َمِن اَّتَبَعِني َو ُسْبَح اَن ِهَّللا َو َم ا َأَنا ِم َن
اْلُم ْش ِر ِكيَن ﴾ [يوسف.]108 :
-2تنوي أن تتعَّلم العلم؛ ألن طلب العلم عبادة ،ففي صحيح مسلم عن أبي هريرة -رضي هللا عنه -قال :قال رسول هللا -صلى هللا عليه وسلم :-
((وَم ن سلك طريًقا يلتمُس فيه ِع لًم ا سَّه ل هللا له به طريًقا إلى الجنة))[.]1
روى ابن عبدالبر -بسند صحيح -عن عبدهللا بن الشخير ،قال" :فضُل العلم خير من فضل العبادة ،وخير دينكم الَو َر ع"[.]2
-3تنوي أن تتعَّلم العلم؛ لكي تصيَبك دعوة رسول هللا -صلى هللا عليه وسلم -لمستمِع العلم وحامله ومبِّلغه؛ فقد روى الترمذي -وقال :حسن صحيح
-عن عبدهللا بن مسعود قال :سمعت النبي -صلى هللا عليه وسلم -يقول(( :نَّضر هللا امًر ا َسِم ع منا شيًئا فبَّلغه كما َسِم ع ،فُر َّب مبَّلغ أوعى من
سامع))[.]3
-4تنوي أن تتعَّلم العلم؛ لكي يرفَعك هللا به درجات ،قال -تعالى َ ﴿ :-يْر َفِع ُهَّللا اَّلِذيَن آَم ُنوا ِم ْنُكْم َو اَّلِذيَن ُأوُتوا اْلِع ْلَم َدَر َج اٍت َو ُهَّللا ِبَم ا َتْعَم ُلوَن َخ ِبيٌر ﴾
[المجادلة.]11 :
-5تنوي أن تتعلم العلم؛ لكي تصل إلى مقام الخشية من هللا -سبحانه ،قال -تعالى ِ ﴿ :-إَّنَم ا َيْخ َشى َهَّللا ِم ْن ِعَباِدِه اْلُعَلَم اُء ِإَّن َهَّللا َعِز يٌز َغُفوٌر ﴾ [فاطر:
.]28
-7تنوي أن تتعلم العلم؛ ِلتضَع المالئكُة أجنحَتها لك رًض ا بما تصنع ،فقد روى الترمذي -وقال :حسن صحيح -عن ِز ِّر بن ُحَبيش قال" :أتيُت
صفوان بن عسال المرادي أسأله عن المسح على الخَّفين ،فقال :ما جاء بك يا ِز ُّر ؟ فقلت :ابتغاء العلم ،فقال :إَّن المالئكة َلتضُع أجنحتها لطالب العلم
رًض ا بما يطلب ،فقلت :إنه حَّك في صدري المسح على الخفين بعد الغائط والبول ،وكنَت امرًأ من أصحاب النبي -صلى هللا عليه وسلم -فجئت
أسألك :هل سمعَته يذكر في ذلك شيًئا؟ قال :نعم ،كان يأمرنا إذا كنا سفًر ا أو مسافرين أال ننزع خفاَفنا ثالثة أيام ولياليهن إال من جنابٍة ،لكن من غائٍط
وبوٍل ونوٍم ،فقلت :هل سمعته يذكر في الهوى شيًئا؟ قال :نعم ،كنا مع النبي -صلى هللا عليه وسلم -في سفر ،فبينا نحن عنده ،إذ ناداه أعرابي
بصوٍت له َجْه َو ري :يا محمد ،فأجابه رسول هللا -صلى هللا عليه وسلم -نحًو ا من صوته(( :هاؤم)) ،فقلنا له :ويحك! اغضْض من صوتك؛ فإنك عند
النبي -صلى هللا عليه وسلم -وقد ُنهيَت عن هذا ،فقال :وهللا ال أغضض ،قال األعرابي :المرء يحب القوم وَلَّم ا يلحْق بهم ،قال النبي -صلى هللا عليه
وسلم (( :-المرء مع من أحَّب يوم القيامة)) ،فما زال يحِّدثنا حتى ذكر باًبا من ِقَبِل المغرب مسيرة سبعين عاًم ا ،عرُض ُه أو يسير الراكب في عرِض ِه
أربعين أو سبعين عاًم ا.
قال سفيانِ :قَبَل الشام ،خلقه هللا يوم خلق السموات واألرض مفتوًح ا -يعني للتوبة -ال يغلق حتى تطلع الشمس منه[.]5
-8تنوي أن تتعلم العلم؛ لكي تكون من خيار الناس وأكرمهم عند هللا؛ ففي الصحيحين عن أبي هريرة -رضي هللا عنه -قال :قيل للنبي -صلى هللا
عليه وسلم َ -م ن أكرم الناس؟ قال(( :أكرمهم أتقاهم)) ،قالوا :يا نبي هللا ،ليس عن هذا نسألك ،قال(( :فأكرُم الناس يوسُف نبي هللا ،ابن نبي هللا ،ابن
نبي هللا ،ابن خليل هللا)) ،قالوا :ليس عن هذا نسألك ،قال(( :فعن معادن العرب تسألوَنني؟)) ،قالوا :نعم ،قال(( :فخياُر كم في الجاهلية خياُر كم في
اإلسالم إذا َفُقهوا))[.]6
-9تنوي أن تتعلم العلم؛ ألنه أفضل من نوافل العبادات ،قال قتادة :قال ابن عباس :تذاكُر العلم ليلًة أحُّب إلَّي من إحيائها.
قال إسحاق بن منصور :قلت ألحمد بن حنبل :أي علم أراد؟ قال :هو العلم الذي ينتفع به الناُس في أمر دينهم ،قلت :في الوضوء ،والصالة ،والصوم،
والحج ،والطالق ،ونحو هذا؟ قال :نعم ،قال إسحاق بن منصور :وقال إسحاق بن راهويه :هو كما قال أحمد.
وروى ابن عبدالبر -بسند صحيح -عن الزهري قال :ما ُعِبد ُهللا بمثل الفقه[.]7
وروى ابن عبدالبر -بسند صحيح -عن ابن وهب ،قال :كنت عند مالك بن أنس ،فجاءت صالة الظهر أو العصر وأنا أقرأ عليه ،وأنظر في العلم
بين يديه ،فجمعت كتبي وقمت ألركع ،فقال لي مالك :ما هذا؟ قلت :أقوم للصالة ،قال :إن هذا لَعجب ،فما الذي قمَت إليه بأفضَل من الذي كنَت فيه إذا
صَّحت النيُة فيه[.]8
روى ابن عبدالبر -بسند صحيح -عن الربيع بن سليمان قال :سمعت الشافعي يقول :طلب العلم أفضل من صالة النافلة[.]9
وروى ابن عبدالبر -بسند حسن -عن سفيان الثوري قال :ما من عمٍل أفضل من طلب العلم إذا صَّحت فيه النيُة [.]10
-11تنوي أن تتعلم العلم؛ لتدَّل الناس على الخير ،فتأخذ مثل أجرهم؛ ففي صحيح مسلم عن أبي هريرة أن رسول هللا -صلى هللا عليه وسلم -قال:
((َم ن دعا إلى هًدى كان له من األجر مثل أجور من تبعه ،ال ينقص ذلك من أجورهم شيًئا ،وَم ن دعا إلى ضاللة كان عليه من اإلثم مثل آثام َم ن
َتِبعه ،ال ينقص ذلك من آثامهم شيًئا))[.]12
-12تنوي أن تتعَّلم العلم؛ لتستغفَر لك المخلوقاُت ،حتى المالئكة ،روى الترمذي -وحَّسنه -عن أبي أمامة الباِهلِّي -رضي هللا عنه -قالُ :ذِك َر
لرسول هللا -صلى هللا عليه وسلم -رجالِن أحدهما عابد واآلخر عالم ،فقال رسول هللا -صلى هللا عليه وسلم (( :-فضل العاِلم على العابد كفضلي
على أدناكم)) ،ثم قال رسول هللا -صلى هللا عليه وسلم (( :-إن هللا ومالئكته وأهل السموات واألرضين ،حتى النملة في جحرها ،وحتى الحوت
ليصُّلون على معِّلم الناس الخيَر ))[.]13
قال أبو عيسى الترمذي :سمعت أبا عمار الحسين بن ُح ريث الخزاعي يقول :سمعت الفضيل بن عياض يقول :عاِلم عامل معِّلم ُيدَعى كبيًر ا في
ملكوت السمواِت.
-13تنوي أن تتعَّلم العلم؛ لكي تكون سبًبا في هداية بعض الناس ،ففي الصحيحين عن سهل بن سعد -رضي هللا عنه -أنه سمع النبي -صلى هللا
عليه وسلم -يقول يوم خيبر(( :ألعطيَّن الرايَة رجًال يفتُح هللا على يديه)) ،فقاموا يرجون لذلك أيهم ُيعَطى ،فغدوا وكُّلهم يرجو أن يعطى ،فقال:
((أين علي؟)) ،فقيل :يشتكي عينيه ،فأمر ،فُدِع ي له ،فَبَص ق في عينيه ،فبَر أ مكانه حتى كأنه لم يكن به شيء ،فقال :نقاتُلهم حتى يكونوا مثلنا؟ فقال:
((على ِر ْسِلك حتى تنزَل بساحتهم ،ثم ادُعهم إلى اإلسالم ،وأخِبْر هم بما يجب عليهم ،فوهللا ألْن ُيهَدى بك رجٌل واحد خير لك من ُحْم ر الَّنَعم))[.]14
[ ]8جامع العلم وفضله ( ،)116والمقصود هنا القيام لصالة السنة القبلية.