वैक पक िवषय - दशनशा

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दशन का इ￸तहास एवं सम याएँ

े ो एवं अर तूः यय; य; आकार एवं पुदगल; कायकारण भाव; वा तिवकता एवं श यता।
ट
तकबु￸ वाद (देकात, पनोजा, लीबिनज़): देकात क प ￸त एवं असंिद ध ान; य; परमा मा; मन-शरीर ैतवाद;
िनयत ववाद एवं वातं य।
इंि यानुभव (लॉक, बकले, ूम); ान का ￭स ांत; य एवं गुण; आ मा एवं परमा मा; संशयवाद।
कांटः सं ेषा मक ागनुभिवक िनणय क संभवता; िदक एवं काल; कौिटयाँ/िवक प/पदाथ; तकबु￸ यय;
िव ￸तषेध; परमा मा के अ त व के माण क मीमांसा।
हीगेलः ं ा मक णाली; परम ययवाद।
मूर, रसेल एवं पूववत िवटगे टीन; सामा य बु￸ का मंडन/समथन; ययवाद का खंडन; ता कक परमाणुवाद;
ता कक रचना; अपूण तीक; अथ का ￸च ￭स ांत; उि एवं दशन।
ता कक य वाद; अथ का स यापन ￭स ांत; त वमीमांसा का अ वीकार; अिनवाय ￸त ि का भािषक ￭स ांत।
उ रवत िवटगे टीन: अथ एवं योग; भाषा-खेल; िनजी/ यि भाषा क मीमांसा।
संवृ￸तशा (हसल); णाली; सार ￭स ांत; मनोिव ानपरता का प रहार।
अ त वपरकतावाद (क कगाद, सा , हीडेगर); अ त व एवं सार; वरण, उ रदा￸य व एवं ामा￱णक अ त व;
िव िनसत एवं कालस ा।
ाइन एवं टासनः इंि यानुभववाद क मीमांसा; मूल िव￱श एवं यि का ￭स ांत।
चावाकः ान का ￭स ांत; अत ि य स व का अ वीकार।
जैनदशन सं दाय; स ा का ￭स ांत; स भंगी याय; बंधन एवं मुि ।
बौ दशन सं दाय; ती यसमु पाद; ￱णकवाद, नैरा यवाद।
याय-वैशेिषकः पदाथ ￭स ांत; आभास ￭स ांत; णाम ￭स ांत; आ मा, मुि ; परमा मा; परमा मा के अ त व के
णाम; कायकारण-भाव का ￭स ांत, सृि का परमाणुवादी ￭स ांत।
सां यः कृ￸त; पु ष; कायकारण-भाव; मुि ।
योगः ￸च ; ￸च वृ￸त; े श; समा￸ध; कैव य।
मीमांसा; ान का ￭स ांत।
वेदांत सं दायः न; ई र; आ मन; जीव; जगत; माया; अिव ा; अ यास; मो ; अपृथक ￭स￸ ; पंचिवधभेद।
अरिव दः िवकास, ￸तिवकास; पूण योग।

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सामा￭जक-राजनै￸तक दशन

सामा￭जक एवं राजनै￸तक आदश; समानता, याय, वतं ता।

भुस ाः आ टन, बोदॉ, ला क , कौिट य।
यि एवं रा यः अ￸धकार; कत य एवं उ रदा￸य व।
शासन के कारः राजतं ; धमतं एवं लोकतं ।
राजनै￸तक िवचारधाराएँ ; अराजकतावाद; मा सवाद एवं समाजवाद।
मानववाद; धमिनरपे तावाद; बहुसं कृ￸तवाद।
अपराध एवं दंडः ाचार, यापक हसा, जा￸तसंहार, ाणदंड।
िवकास एवं सामा￭जक उ ￸त।
￴लग भेदः ी ूण ह या, भूिम एवं संप अ￸धकार; सशि करण।
जा￸त भेदः गांधी एवं अ बेडकर।

धम दशन

ई र क धारणाः गुण; मनु य एवं िव से संबध

ं (भारतीय एवं पा ा य)।
ई र के अ त व के माण और उसक मीमांसा (भारतीय एवं पा ा य)।
अशुभ क सम या।
आ माः अमरता; पुनज म एवं मुि ।
तकबु￸ , ु￸त एवं आ था।
धा मक अनुभवः कृ￸त एवं व तु (भारतीय एवं पा ा य)।
ई र रिहत धम।
धम एवं नै￸तकता।
धा मक शु￸चता एवं परम स यता क सम या।
धा मक भाषा क कृ￸तः सा यमूलक एवं तीका मक; सं ानवादी एवं िन सं ानवादी।

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