‫)‪EDLA 1112 (SECTION 1‬‬

‫ا‬
‫نش ئي‬ ‫إل‬‫ا‬ ‫أسلوب‬
‫المجموعة السابعة‬
‫‪ )1‬نور نضرا الشفا بنت عزمن (‪)2016132‬‬
‫‪ )2‬نور زهيرة بنت مت رازي (‪)2013418‬‬
‫‪ )3‬نور أكماريسا بنت عبد الرشيد (‪)2011608‬‬
‫‪ )4‬سيتي فاطمة الزهراء بنت اسمادي (‪)2014514‬‬
‫
‬
 ‫اإلنشاء الطلبي‬ ‫‪٣‬‬ ‫تعريف اإلنشاء‬ ‫‪١ ١‬‬

‫اإلنشاء غير الطلبي‬ ‫‪٤‬‬ ‫أقسام اإلنشاء‬ ‫‪٢‬‬

 ‫تعريف اإلنشاء‬
‫
‬
‫اإليجاد واإلختراع‬ ‫لغة ‪:‬‬

‫ال يحتمل الصدق والكذب‬ ‫اصطالحا ‪:‬‬

 ‫أقسام اإلنشاء‬

‫اإلنشاء غير‬
‫اإلنشاء الطلبي‬
‫الطلبي‬
‫المدح والذم‬ ‫األمر‬
‫التعجب‬ ‫اإلستفهام‬
‫القسم‬ ‫النهي‬
‫الرجاء‬ ‫النداء‬
‫العقود‬ ‫التمني‬
 ‫اإلنشاء الطلبي‬

‫هو ما يستدعى مطلوبا غير حاصل يف وقت الطلب‬

‫مثل ‪ :‬يا زيد ‪ ،‬قم!‬
 ‫األمر‬

‫تعريف ‪ :‬هو طلب فعل غير كف‬

‫عىل جهة الستعالء‬
 ‫صيغ األمر‬
‫) فعل األمر‬١ ‫) المضارع المقرون بالم‬٢
Add a personal touch by
customizing this layout as much as

‫األمر‬
you want.

: ‫مثل‬
You can also add other related
visuals to capture the attention of
your audience.
: ‫مثل‬
‫إذهب إلى المسجد‬
‫لتذهب إلى المسجد‬
‫‪ )٣‬اسم فعل األمر‬ ‫‪ )٤‬المصدر النائب عن‬
‫فعل األمر‬

‫مثل ‪ :‬حي على الصالة‬ ‫مثل ‪ :‬ذهابا إلى المسجد ‪/‬‬

‫رفقا بالقوارير‬
 ‫خروج األمر عن معناه األصلي‬
‫(معاني المجازي)‬

‫مثل ‪ :‬يا بني ! استعذ‬

‫الدعاء‬
‫اد‬
‫ش‬

‫بالله من شرار الناس‬

‫إلر‬

‫ْغ‬
‫مثل ‪َّ{ :‬ر ِّب ٱ ِف ْر ِلى‬
‫وا‬
‫ح‬

‫َد‬
‫َو ِلَٰو ِل َّى ‪}.....‬‬
‫ص‬
‫الن‬

‫
‬
 ‫مثل ‪( :‬يا موت زر‬
‫إن الحياة ذميم)‬

‫مثل‪ :‬أعطني القلم‬

‫الت‬
‫من‬
‫أيها األخ‬

‫ي‬
‫اإللتماس‬
‫التخيير‬ ‫مثل ‪ :‬تزوج هندا أو أختها‬

‫مثل ‪َ{ :‬ف ُتو۟ا‬

‫ْأ‬ ‫التهديد‬
‫ْث‬
‫ِبُس وَر ٍة ِّم ن ِّم ِلِه ۦ}‬
‫مثل ‪{:‬ٱ و ا ِش ۖ‬‫۟ا‬ ‫ُل‬
‫يز‬

‫ْم‬‫ُت‬ ‫ْئ‬ ‫َم‬ ‫َم‬ ‫ْع‬

‫عج‬

‫
‬
‫و ِص يٌر}‬ ‫َب‬ ‫َن‬ ‫ُل‬ ‫َم‬ ‫ْع‬ ‫َت‬ ‫ِإ ۥ ِب ا‬
‫َم‬ ‫ُه‬ ‫َّن‬
‫الت‬

‫
‬
 ‫َل‬
‫مثل ‪{ :‬ٱْص ْو ا‬
‫َه‬
‫َف ٱْص ِبُر ٓو ۟ا ْو َتْص ِبُرو۟ا‬
‫اَل‬ ‫َأ‬
‫ُك‬ ‫َل‬
‫َس َو ٓاٌء َع ْي }‬
‫ْم‬
‫مثل ‪(:‬أسيئي بنا أو‬

‫الت‬
‫
‬

‫سو‬
‫أحسني ال ملومة‬

‫ية‬
‫)لدينا‬

‫اإلباحة‬
 ‫اإلمتنان‬ ‫اإلكرام‬

‫مثل ‪َ{ :‬ف ُك ُلو۟ا ِم َّم ا َر َز َق ُك ُم‬ ‫َٰل‬ ‫ُل‬

‫ٱْد ُخ و ا ِبَس ٍم َءاِم ِنيَن‬
‫َه‬
‫ِّيًب ا}‬‫َط‬ ‫اًل‬ ‫َٰل‬ ‫َح‬ ‫ُه‬ ‫َّل‬‫ٱل‬
‫
‬ ‫مثل ‪ُ{ :‬قْل ُك وُنو۟ا‬
‫الدوام‬ ‫ًد‬ ‫َح‬ ‫َأ‬ ‫ًة‬
‫ِد ي ا}‬ ‫ْو‬ ‫ِح َج اَر‬
‫مثل ‪{ :‬ٱْه َنا ٱلِّص َٰر َط‬ ‫
‬
‫ِد‬
‫ٱْلُم ْس َتِق يَم‬ ‫اإلهانة‬
 ‫اإلعتبار‬ ‫اإلذن‬
‫َم‬ ‫َث‬ ‫َل‬ ‫۟ا‬
‫مثل ‪{ :‬ٱن ُر ٓو ِإ ٰى ِر ِه ٓۦ‬
‫ُظ‬ ‫مثل ‪" :‬ادخل"‬
‫َيْن‬ ‫َم‬ ‫ْث‬‫َأ‬ ‫َذ‬
‫ِإ ٓا َر َو ِع ِه ٓۦ}‬
‫التكوين‬
‫
‬
‫التعجب‬ ‫مثل ‪{ :‬كن فيكون}‬
‫مثل ‪{ :‬ٱنُظْر َك ْي َف‬ ‫
‬
‫التأديبب‬
‫َل‬ ‫َث‬ ‫ْم‬
‫َر و ٱ ا }‬
‫َأْل‬ ‫َلَك‬ ‫۟ا‬ ‫ُب‬ ‫َض‬
‫كل مما يليك‬
‫
‬
 ‫اإلستفهام‬
‫
‬
‫
‬
‫التعريف ‪ :‬طلب العلم بشيء‬
‫
‬
‫لم يكن معلوما من قبل‬

‫أدواته ‪:‬‬
‫الهمزة(أ)‪ ،‬هل‪ ،‬ما‪ ،‬من‪ ،‬متى‪ ،‬كم‬
‫‪،‬أّنى‪ ,‬أي‪ ,‬كيف‪ ،‬أين‪ ،‬أيان‪,‬‬
 ‫أقسام األدوات االستفهام‬

‫األول ‪ :‬ما يطلب به التصور تارة‪ ،‬والتصديق أخرى‪.‬‬

‫الهمزة (أ)‪.‬‬
‫
‬
‫له استعماال‪:‬‬
‫‪-1‬التصور ‪ :‬إدراك المفرد‪.‬‬
‫َخ‬ ‫َأ‬ ‫َض‬ ‫ْن‬‫َأَأ‬
‫المثال‪َ :‬ت َر ْبَت الكلَب ْم اِلٌد ؟‬
‫
‬
‫‪-2‬التصديق ‪ :‬إدراك االلنسبة الواقعة التي يتضمنها‬
‫الكالم‪.‬‬
‫َخ‬‫َأ‬
‫المثال‪ :‬الٌد ضارب الكلَب‬
 ‫أقسام األدوات االستفهام‬

‫الثاني‪ :‬ما يطلب به التصديق‬

‫فحسب ُتسافر ؟‬
‫
‬
‫‪ -‬أداة‪َْ :‬ه ل‪ .‬المثال‪َ :‬ه ْل َع اَد َخ الٌد إلى البيت‬
‫
‬
‫‪ -‬المعنى‪ :‬إدراك أو معرفة وقوع النسبة أو عدم‬
‫وقوعها‪.‬‬
‫
‬
‫‪ -‬يمتنع ذكر المعادل (أم)‬
 ‫أقسام األدوات االستفهام‬

‫الثالث‪ :‬ما يطلب به التصور فحسب‪.‬‬

‫بقية أدوات االستفهام‪ :‬ما‪ ،‬من‪ ،‬متى‪ ،‬كم‪ ،‬أين‪،‬‬
‫ّن‬ ‫ّأ‬
‫كيف‪ ،‬ي‪ ،‬أيان‪ ،‬أ ى‪.‬‬

‫ما‬
‫للعاقل ‪ -‬المثال ‪ :‬ما اسمك ؟‬

‫غير العاقل ‪ : -‬ما المراد هذا النص ؟‬

‫
‬
 ‫أقسام األدوات االستفهام‬

‫من‬
‫للعاقل‬
‫‪ْ) -‬م ن�المثال‪ :‬قوله تعاىل‪( :‬فْم ن ربكما يموسى‬

‫َم تى‬
‫‪ -‬يطلب بها تعيين الزمان سواء أكان ماضيا أو‬
‫مستقبال‪.‬‬
‫‪-‬المثال‪ :‬متى جئت؟‬
‫متى تسافر ؟‬
 ‫أقسام األدوات االستفهام‬

‫كيف‬ ‫كم‬
‫‪ -‬يسأل بها الحال‬
‫‪ -‬يطلب بها تعيين العدد‬
‫�المثال‪ :‬كيف حالكم؟‬
‫المثال‪ :‬كم عمرك؟‪-‬‬

‫كيف‬
‫‪ -‬يسأل بها عن الزمان المستقبل‬ ‫أين‬
‫خاصة‪.‬‬ ‫‪.‬يطلب بها تعيين المكان‬
‫‪-‬المثال‪ :‬قوله تعاىل‪ :‬يسأل أيان‬ ‫المثال‪ :‬أين بيتك ؟‬
‫يوم القيامة‬
 ‫أقسام األدوات االستفهام‬

‫أي‬
‫‪ -‬يطلب بها تعيين أحد المتشاركين في أمر‬
‫يخصهما أو يشملها‪.‬‬

‫أّنى‬
‫
‬
‫المثال ‪ :‬أى الطالب أشد نشاطا ؟ ‪-‬‬
‫
‬
‫) تكون بمعنى " كيف " ( أنى يحيى هذه الله بعد موتها‬
‫‪.‬يسأل بها عن الزمان والمكان والحال‪ ،‬تستعمل للعاقل وغير العاقل ‪-‬‬
‫
‬
‫) تكون بمعنى " من أين " ( أنى لك هذا‬ ‫المثال ‪ :‬أي سنة ولدت ؟ ‪-‬‬
‫
‬
‫) تكون بمعنى " متى" ( أنى شئت‬
 ‫النهي‬
‫
‬
‫التعريف ‪ :‬قال يوسف أبو العدوس‬
‫
‬
‫في كتابه‬
‫
‬
‫مدخل إلى البالغة العربية‪:‬‬
‫
‬
‫
‬
‫هو طلب الكف عن الشيء‪ ،‬وله‬
‫
‬
‫صيغة واحدة‪ ،‬هي المضارع المقرون‬
‫
‬
‫بال الناهية‬
‫
‬
 ‫وظيفته‬

‫التيئيس‬ ‫الدعاء‬
‫التوبيخ‬
‫التهديد‬

‫التمنىي‬
‫اإلقتناس‬ ‫النصح‬
‫واإلرشاد‬ ‫الدوام‬
‫بيان العاقبة‬

‫اإللتماس‬
‫الكراهة‬ ‫التحقير‬
‫كيف نستخدمه في الجملة ؟‬

‫َبَن‬ ‫ُل‬ ‫ُق‬ ‫ْغ‬ ‫ُت‬

‫َر َّبَن ا ِز و ا‬ ‫اَل‬ ‫الدعاء‬

‫اَل ُتْش ْك الَّل‬ ‫النصح‬

‫ِر ِب ِه‬

‫ا‬ ‫َّن‬‫ل‬ ‫َك‬ ‫َّد‬ ‫َخ‬‫ْ‬ ‫ر‬ ‫ِّع‬ ‫َص‬‫ُت‬ ‫اَل‬ ‫َو‬ ‫التوبيخ‬
‫ِل ِس‬
 ‫التمني‬
‫التعريف ‪ :‬طلب الشيء المحبوب الذي يرجى حصوله‬

‫ا‪ -‬إما لكونه مستحيال‪ ،‬كقوله ‪:‬‬

‫أال ليت الشباب يعود يوما‬
‫فأخبره بما فعل الَم شيب‬
‫‪- ٢‬وإما لكونه ممكنا غير مطموع في‬
‫نيله كقوله تعالى ‪:‬‬
‫يليت لنا مثل ما أوتي قرون [القصص ‪:‬‬
‫‪. ]۷۹‬‬
 ‫إذا كان األمر المحبوب مما ُيرجي حصوله كان طلبه‬
‫ترّج يا‪ ،‬ويعبر فيه ‪ :‬بعسی ولعل كقوله تعالى ‪:‬‬
‫‪-‬لعل الله يحدث بعد ذلك أمرا [الطالق ‪] ۱ :‬‬
‫‪-‬فعسى الله أن يأتي بالفتح [المائدة‪]5 :‬‬
‫قد تستعمل في الترجي ‪ :‬ليت‪ ،‬لغرض‬
‫البالغي‬
‫
‬
‫وللتمني أربع أدوات وهي ‪:‬‬
‫‪ -‬واحدة من أصلية وهي ليت‬
‫‪ -‬وثالث غير أصلية نائبة عنها‬
 ‫وثالث غير أصلية نائبة عنها‬
‫ويتمنى بها لغرض بالغي‪ ،‬وهي ‪:‬‬

‫‪ .١‬هل ‪ -‬كقوله تعالى‪ :‬فهل لنا من شفعاء فيشفعوا لنا [األعراف ‪]53 :‬‬
‫
‬
‫وألجل استعمال هذه‬ ‫‪ .۲‬لو ‪ -‬كقوله تعالى ‪ :‬ولو أن لنا كرة فنكون من المؤمنين [ الشعراء ‪:‬‬
‫أدوات في التمني‬ ‫‪]102‬‬
‫ينصب المضارع الواقع‬ ‫
‬
‫في جوابها ‪.‬‬ ‫‪ .٣‬لعل ‪ -‬كقوله ‪ :‬أسرب القطا هل من يعير جناحه لعلي إلى من‬
‫قد هويت أطير‬
 ‫النداء ‪ -‬هو طلب المتكلم‬
‫أدواته ثمانية ‪:‬‬
‫إقبال المخاطب عليه بحرف‬
‫الهمزة‪ ،‬وأي‪ ،‬ويا‪ ،‬وآ‪ ،‬وآی‪ ،‬وأيا‪ ،‬وهيا‪،‬‬
‫نائب مناب »أنادي» المنقول‬
‫ووا‪.‬‬
‫في الثال ‪ :‬يا طارق ‪ ،‬أي غالم‬ ‫من الخبر إلى اإلنشاء‪،‬‬

‫وفي االستعمال نوعان ‪:‬‬

‫ا‪ -‬الهمزة وأي لنداء القريب‬

‫النداء‬
‫‪ -۲‬وباقي األدوات لنداء‬
‫البعيد‬
 ‫قد ينزل البعيد منزلة القريب‪ ،‬فينادی (بالهمزة وأي) ‪:‬‬
‫‪.‬إشارة إلى أنه لشدة استحضاره في ذهن المتكلم صار كالحاضر معه ال يغيب‬
‫عن القلب وكأنه ماثل أمام العين ‪ -‬كقول الشاعر ‪:‬‬
‫ّق‬
‫اسکان نعمان األراك َتَي نوا بأنگم في ربع قلبي سكان‬

‫وقد ينزل القريب منزلة البعيد‪ ،‬فينادي بغير (الهمزة وأي) ‪:‬‬
‫ا ‪ -‬إشارة إلى علو مرتبته‪ ،‬فيجعل بعد المنزلة كأنه بعد في المكان‪ ،‬كقولك ‪:‬‬
‫أيا موالي ‪ ،‬وأنت معه للداللة على أن المنادی عظیم القدر رفيع الشان‬
‫ب ‪ -‬أو إشارة إلى انحطاط منزلته و درجته ‪ -‬كقولك ‪ :‬أيا هذا‪ ،‬لمن هو معك‪.‬‬
‫ج‪ .‬أو إشارة إلى أن السامع لغفلته وشرود ذهنه كأنه غیرحاضر كقولك‬
‫للساهي ‪:‬‬
‫أيا فالن ‪ ،‬وكقول البارودي‪:‬‬
‫يأيها السادر الُم زور من صلف مهال فإنك باأليام منخدع‬
 ‫وقد تخرج ألفاظ النداء عن معناها األصلي إلى معان أخرى تفهم من السياق بمعونة القرائن‪ ،‬ومن‬
‫أهم ذلك ‪:‬‬

‫‪ -٤‬والتعجب كقوله ‪ :‬فيال من قبرة بعمر‬

‫ا‪ -‬األغراء‪ ،‬نحو ‪ :‬قولك لمن أقبل يتظلم ‪ :‬يا‬
‫خاللك الجو فبيضي واصفري‬
‫مظلوم ‪.‬‬

‫‪ -٥‬والزجر‪ ،‬كقوله ‪ :‬أفؤادي متى المتاب ألما‬

‫تصح والشيب فوق رأسي ألما‬ ‫‪ -۲‬والستغاثة‪ ،‬نحو‪ :‬يالله للمؤمنين ‪.‬‬

‫‪ -٦‬الَتَح ّس ر والتوجع‪ ،‬كقوله تعالى ‪ :‬يليتني کنت ترابا [النبأ‪] 40 :‬‬

‫وكقول الشاعر ‪:‬‬ ‫‪ -٣‬والثدبة‪ ،‬نحو‪ :‬فواعجباكم يذعي الفضل ناقض‬
‫أيا قبر مغن کيف واريت جوده وقد كان من البر والبحر مترعا‬ ‫ووا أسفا كم يظهر النقص فاضل‬
 ‫االتصال‬
‫‪ .۷‬والتذكر‪ ،‬كقوله ‪ :‬أيا منزلي سلمى سالم‬
‫عليكما هل األزمن الالتي مضين رواجع‬
‫‪ .۸‬والتحير والتضجر‪ ،‬نحو قوله ‪ :‬أيا منازل سلمى أين‬
‫سلماك من أجل هذا بكيناها بكينا‬
‫‪ -‬ویکثر هذا في نداء األطالل والمطايا ونحوها‬

‫‪ -٩‬واإلختصاص وهو ذكر اسم ظاهر بعد ضمیر لبيانه‪ ،‬نحو ‪ :‬قوله تعالى ‪:‬‬
‫رحمُت الله وبركاته عليكم أهَل البيت إنه حمید مجيد [هود ‪ ]73 :‬ونحو ‪ :‬نحن‬
‫العلماء ورثة األنبياء ويكون االختصاص ‪:‬‬
‫أ‪ -‬إما للتفاخر نحو‪ :‬أنا أكرم الضيف أيها الرجل ‪.‬‬
‫ب‪ -‬وإما للتواضع نحو ‪ :‬أنا الفقير المسكين أيها الرجل ‪.‬‬
‫ونحو‪ :‬اللهم اغفر لنا أيتها العصابة‬
‫اإلنشاء غير الطلبي‬

‫تعريفه‪ :‬ما ال يستدعي مطلوبا غير حاصل‬

‫وقت الطلب‪.‬‬
 ‫أساليبه ‪:‬‬
‫‪ )١‬المدح والذم‪ ،‬صيغه‪ :‬نعم‪ ،‬بئس‪ ،‬حبذا‪ ،‬ال حبذا‪.‬‬
‫مثل‪ :‬نعم الرجل الصالح‪.‬‬

‫َأ‬ ‫َل‬ ‫َأ‬

‫‪ )٢‬التعجب‪ ،‬صيغتين‪ :‬مَا فَع ه‪ ،‬فِعل به‪.‬‬
‫مثل‪ :‬ما أجمل البيت‪ ،‬أقبح بالبخل‪.‬‬
 ‫‪ )٣‬القسم‪ ،‬ويكون بأحرف ثالثة تجر ما بعدها وهي‪ :‬الباء‪ ،‬الواو‪ ،‬التاء‪.‬‬
‫مثل (ب)‪ :‬أقسم بالله‬
‫(و)‪ :‬قوله تعاىل‪" :‬والليل إذا يغشى"‬
‫(ت)‪ :‬قوله تعاىل‪" :‬وتالله ألكيدن أصنامكم"‬
‫
‬
‫وصيغة القسم األخرى بغيرها التي ترد كثيرا يف األساليب العربية "َلَع مر"‬
‫مضافة إىل اسم ظاهر أو ضمير‪.‬‬
‫مثل‪ :‬لعمر الله ‪ /‬لعمرك‪.‬‬
‫
‬
‫‪ )٤‬الرجاء‪ ،‬صيغه‪ :‬عسى‪ ،‬حرى‪ ،‬اخلولق‪ ،‬لعل‪.‬‬
‫مثل‪ :‬عسى المطر يسقط‪.‬‬

‫‪ )٥‬العقود‪ ،‬فتكون بالماضي كثيرا‪ ،‬مثل‪ :‬بعُت ‪ ،‬اشتريُت ‪،‬‬

‫وهبُت ‪ ،‬أعتقُت ‪.‬‬
 ‫المصادر‬
‫جواهر البالغة يف المعاني والبيان والبديع‪ ،‬السيد أحمد الهاشمي‪.‬‬
‫
‬

‫الميسر يف البالغة العربية‪ ،‬ابن عبد الله شعيب‪.‬‬

‫البالغة الميسرة‪ ،‬عبد العزيز بن علي الحربي‪.‬‬

‫علوم البالغة ‪ -‬البيان والمعاني والبديع‪ ،‬أحمد مصطفى المراغي‪.‬‬

‫
‬
‫شكرا عىل حسن استماعكم !‬
‫هل عندكم السؤال ؟‬