Professional Documents
Culture Documents
الدليل 1 ملاحظات لغوية
الدليل 1 ملاحظات لغوية
أوالً
الحظت في كذا بوست اآلتي :
_١مفيش فصلة بين الجمل.
_٢نقطة نهاية كل جملة.
_ ٣عدم االهتمام بالهمزات أو معرفة الفرق بين همزة الوصل والقطع (يفضل نكتب الكلمة اللي شاكين فيها على أي
معجم في جوجل للتأكد).
_٤التاء المربوطة والهاء ..ودي نقطة مهمة ممكن تغير معنى الكلمة تما ًما ،فكلمة زي مدرسة غير مدرسه .األولى
بالنطق تعني مكان للتعليم ،والتانية تعني مدرس لشخص ما.
دول كام ملحوظة مبدأية وهكتب الباقي بعدين😃
️❤
ودُمتم
ثانيا ً
بالحظ في موضوع الهمزة بالذات أخطاء كتير هنا فقلت أقول القول الفصل فيها😅 .
امتى لما أشوف الفعل مبدوء بهمزة أقدر أميز نوعها واحدد هل الهمزة دي للوصل أم للقطع؟!
ده اللي هنتكلم عنه النهاردة بس قبل أي حاجة عوزكم تبصوا كويس جدً ا ع األفعال دي👀
ِس)
(اجل ْ
(افتخ ِْرَ ،
افتخ َر)
(استغف ِْر ،استغ َف َر)
خليكم فكرينهم كويس جدً ا عشان كل كالمنا الجاي عنهم بس الزم قبل م نتكلم ونفرق بينهم ونعرف ليه قسمناهم بالشكل
ده نفهم يعني إيه همزة وصل؟!
(همزة الوصل⬅️ عبارة عن ألف زائدة تنطق همزة ،تثبت في بدء الكالم وتسقط في در ِجه (وصله)).
وهنا نخلي بالنSSا من أن ثبوتهSSا وسSقوطها Sفي النطSق يعSSني (نطقهSا همSزة) وليس في الكتابSSة ،أنت بتقSSول إيSSه!!!🤔😕
ِس) هنالقي اننا نطقنSا صSوت الهمSزة ف أول الفعSل
هضربلكم مثال بسيط ج ًدا على اللي بقوله احنا لما بنتكلم ونقول (اجل ْ
بشكل واضح جدً ا وكأننا قلنا (إجلِس) ركزنا هنا ف نطقنا ع صوت الهمزة لحد م سمعناه بشكل ظاهر.
أمSSا مثاًل لSSو جينSSا نقSSول (علبSSة الكSSبريت) أو ( الصSSباح البSSاكر) هنالقي نفسSSنا نطقنSSاهم بالشSSكل ده (علب( ُتSلْ)كSSبريت)
و(الصبا( ُحلْ)باكر) وكأنه ال وجود أللف الوصل في الكالم ،واحنا بننطق مسمعناش صوت الهمزة خSSالص بSSل محسSSيناش
بوجودها .وده المقصود بثبوتها في بدء الكالم وسقوطها في وصله.
نرجع تاني بقى لألفعال اللي معانا واللي هنقدر من خاللهم نحدد مواضع همزة الوصل ف األفعال ↪️
اذهب)
ْ اسمع،
ْ اشرب،
ْ ِس،
️⬅ (اجل ْ
-١أمر الثالثي :زي
َب َأ ْن َت َوَأ ُخو َك ِبآ َياتِي َوال َتنِ َيا فِي ِذ ْك ِري * ْاذ َه َبا ِإلَى ف ِْر َع ْونَ ِإ َّن ُه َط َغى) قال تعالى ْ
(اذه ْ
اقتر ْب)
ربِ ،(افتخ َر ،افتخ ِْر ،اق َت َ
َ -٣ ،٢ماضي الخماسي ،وأمره :زي⬅️
اس ُجدْ َوا ْق َت ِرب)
ِسا ُب ُه ْمَ ( ،)...كاَّل اَل ُتطِ ْع ُه َو ْ قال تعالى (ا ْق َت َر َب لِل َّن ِ
اس ح َ
-٥ ،٤ماضي السداسي ،وأمره :زي️⬅(استغ َف َر ،استغف ِْر)
سولُ) اس َت ْغ َف َر لَ ُه ُم َّ
الر ُ (اس َت ْغف ِْر لَ ُه ْم َأ ْو اَل َت ْس َت ْغف ِْر لَ ُه ْمَ ،) ...
(و ْ قال تعالي ْ
وبكده نكون انتهينا من مواضع همزة الوصل ف األفعال،
ولو في فرصة بإذن هللا هتكلم عن مواضعها ف األسماء والحروف ،حابب أعرف رأيكم وهSSل الكالم مبسSSط بشSSكل سSSهل
وال محتاجين أصيغه بأسلوب أقرب من كده؟!
ثالثا ً
السالم عليكم ،كنا اتكلمنا قبSل كSدا عن مواضSSع همSزة الوصSل في األفعSال بالتفصSSيل ،والوقSSتي هنتكلم عن مواضSSعها في
األسماء والحروف.
• في األسماء؛ قبل أي حاجة الزم تعرف إن األسماء عندنا قسمين :أسماء غير مصادر -أسماء مصادر.
إيه الكالم الكبير دا؟! واحدة واحدة متقلقش الموضوع أبسط ما يكون.
-١أواًل همزة الوصل في األسماء غير المصادر -اللي هيا األسماء العادية -محصSSورة في أسSSماء معينSSة ومفيش غSSيرهم
وهما ( اسم ،ابن ،ابنة ،امرؤ ،امرأة ،اثنان ،اثنتان ..والمثنى منهم زي مثاًل اسمان ،ابنان ،امرأتان..وهكذا) هنالحظ هنSSا
إن الهمزة في بداية كل كلمة همزة وصل وليست قطع ،وما عدا ذلك من األسماء غير المصادر همزته همزة قطع.
*همزة القطع هنتكلم عنها بالتفصيل بإذن هللا.
-٢أما عن مواضعها في األسSSماء المصSادر فتSأتي في مصSSدرين ال ثSالث لهمSا :مصSدر الفعSل SالخماسSSي -مصSدر الفعSل
السداسي.
-مصدر الفعل Sالخماسي مثل "اجتماع" من الفعل الخماسSSي "اجتمSSع" ،الفعSSل ُمكSSون من خمسSSة حSSروف والمصSSدر منSSه
مبدوء بهمزة وصل.
-مصدر الفعل Sالسداسي مثل "استعمال" من الفعل السداسي استعمل.
وبكدا نكون انتهينا من همزة الوصل في األسماء.
• همزة الوصل في الحروف أسهل ما يكون ألنها ال تأتي سوى في "ال" فقSSط ال غSير زي مثاًل "االجتمSSاع" ،هنالحSظ إن
الهمزة في بداية الكلمة همزة وصل ألنها أتت في حرف "ال"S.
وبكدا نكون انتهينا من الكالم عن همزة الوصل في األسماء والحروف ،واتكلمنا عنها قبل كدا في األفعال بالتفصيل.
لو عندك أي أسئلة بخصوص همزة الوصSل بشSكل خSاص أو األخطSاء اإلمالئيSة بشSكل عSام هجاوبSك عنهSا بSإذن هللا في
ضا عن مواضع همزة القطع كلها. التعليقات ،وإن شاء هللا هنتكلم بالتفصيل أي ً
وعن كل األخطاء اللغوية واإلمالئية اللي بنقع فيها أثناء كتابة المحتوى ،دُمتم يا كرام..
رابعا ً
.1أغلب عالمات الترقيمُ ،تلصق بالكلمSة الSتي قبلهSا ،مثSل الفاصSلة ( / )،الفاصSلة المنقوطSة (؛) /النقطSة ( / ).عالمSة
االستفهام( S؟) /عالمة التعجب (!) /نقطتا القول ( ،):وتترك المسافة بعد عالمة الترقيم.
. 2تلصق الكلمات التي بين األقواس باألقواس نفسها ،نقول( :بيت) وليس ( :بيت )“ ،صواب” ،وليس ” :صواب “.
.3الواو العاطفةُ ،تلصق بالكلمة التي تليها ،نقول :والبيت ،وليس :و البيت.
.4الفاصلة العربية )،( :والفاصلة األجنبية.),( :
.5ال تترك بين الكلمة والكلمة أكثر من مسافة واحدة.
.6ال ُتسرف في وضع عالمات التعجب واالستفهام( / )!!!!!( S؟؟؟؟؟) ،لبيان فرط التعجب أو قوة السؤال ،عالمSSة واحSSدة
تكفي.
فتحت ف َم ك وأنت تنطق الياء ،فاكتبها دون نقطتين تحتها ،مثل :حتى ،إلى ،على ،منى ،هدى ،نSSدى N( ،من لوحSSة َ .7إذا
َ
كسرت ف َمك وأنت تنطقها ،فاكتبها بنقطتين تحتها ( Dمن لوحة المفاتيح) ،مثSSل :ذكي ،إنسSSاني ،عبقSSري، المفاتيح) ،وإذا
تلقائي .وإن كان األمر ال يزال مح ّيرا بالنسبة لك ،فاكتب كل ياءاتك األخيرة دون نقطتين.
. 8للتفريق بين الهاء والتاء المربوطة :أضف الكلمة التي بها الهاء أو التاء ،إلى كلمة أخرى بعدها بها ألSف والم ،حSتى
لو كانت بال معنى ،وانطقها ،مثال :مياه ،سنقول :مياهلبحر ،هل رأيت؟ لقد نطق َتها هاء ،فاكتبهSا هSاء ،مثSال آخSر :حيSاة،
نضيفها :حياتلبحر ،هل رأيت؟ لقد نطقتها تاء ،فاكتبها تاء.
.9جميع األسماء نضع تحت ألفها أو فوقها همزة ،مSا عSSدا :اسSSم (اسSمان) ابن (ابنSSان) ،ابنSة (ابنتSSان) ،اثنSان ،اثنتSان،
امرؤ ،امرأة ،هللا.
. 10جميع الحروف نضع تحت ألفها أو فوقها همزة ،ما عدا( :ال) التعريف ،مثل :إن ،إلى ،إال ،إلى…
واوا ،وننطق ،لو نطقنا األلف نضع الهمزة ،وإن لم ننطقها ،ال نضع الهمزة.
.11نضع قبل الفعل ً
صر ،لو وضعنا الواو ستكون و ْن َتصر ،أي إننSا لم ننطSق األلSف ،فال نضSع الهمSزة ،ونكتب :انتصSر دون همSزة،
مثال :ان َت َ
لكن الفعل :أشرق ،نقول َو شرق أم وأشرق؟ وأشرق بالتأكيد ،أي إننا نطقنا األلف ،لذا نضع الهمزة.
.12ضع الهمزة تحت األلف ،لو كسرت فمك في النطقٍ :إنسSSانِ ،إنّ ِ ،إقبSSال ،ومSSا عSSدا ذلSSك ضSSعها فSSوق األلSSفُ :أسSSتاذ،
ًأنا…
.13التنوين ُيوضع على الحرف قبل األلف ،وليس األلف نفسها ،نقول :بي ًتا ،وليس :بيتاً.
.14اكتب ً
(إذا) دائ ًمSSا( ،إذن) لهSSا شSSروط معينSSة لكتابتهSSا في الجملSSة ،لم تعSSد على األغلب تتحقSSق في أسSSلوب كتابتنSSا
المعاصر ،كأن تقول (سأزورك غدً ا ،فيرد المخاطب :إذن أنتظرك).
. 15تحذف ألف ابن ،إذا وقعت بين اسمين ،أحدهما أب لآلخر ،مثل :عمر بن الخطاب ،علي بن أبي طالب ،أما عيسى ابن
مريم ،فال نحذف ألفها ،الن السيدة مريم ام عيسى ال والده.