Professional Documents
Culture Documents
Tap Chi X&Nay So 543 Thang 9-2022 (28-9) All
Tap Chi X&Nay So 543 Thang 9-2022 (28-9) All
TÖÍ CHÛÁC KHOA HOÅC, GIAÁO DUÅC VAÂ VÙN àiïìu êëy liïn quan àïën tïn tûå laâ Maånh Traåch 孟 澤,
HOÁA LIÏN HIÏÅP QUÖËC (UNESCO) ÀAÄ THÖNG vò chûä Maånh 孟 chó con trûúãng doâng thûá, Traåch 澤
laâ caái àêìm (nghôa boáng laâ ên traåch lúán cuãa vua)
QUA NGHÕ QUYÏËT NÙM 2022 SEÄ CUÂNG VÚÁI
(Vûúng Trung Hiïëu, 2022). Tuy nhiïn coá tû liïåu
VIÏÅT NAM TÖÍ CHÛÁC KYÃ NIÏÅM 200 NÙM NGAÂY khaã tñn cao chöëng laåi giaã thuyïët êëy.
SINH DANH NHÊN VÙN HOÁA, NHAÂ THÚ LÚÁN
CUÃA NHÊN DÊN VIÏÅT NAM NGUYÏÎN ÀÒNH Gia phaã chi hoå Nguyïî n úã Bïë n Tre do
CHIÏÍU (1822-1888). XEM LAÅI CAÁC TAÂI LIÏÅU Nguyïîn Àònh Huy soaån
HAÁN NÖM VAÂ CAÁC TAÂI LIÏÅU QUÖËC NGÛÄ THÊËY Töi coá baãn chuåp cuöën gia phaãi doâng hoå Nguyïîn
Àònh Chiïíu goåi laâ “Nguyïîn chi thïë phaã” 阮枝世譜.
VIÏËT TÏN VAÂ TÏN TÛÅ CUÃA NGUYÏÎN ÀÒNH
Cuöën Gia phaã coá 11 túâ (22 trang), giêëy baãn àaä cuä,
CHIÏÍU KHÖNG THÖËNG NHÊËT: 炤 HAY 沼, 孟 bõ thêëm nûúác dñnh ñt nhiïìu, nhûng chûä coân sùæc neát
擇 HAY 孟 澤. TRÏN MAÅNG VAÂ TRÏN BAÁO CHÑ àoåc töët. Àêy laâ cuöën Gia phaã do baâ Êu Dûúng Thõ
ÀAÄ NÖÍ RA TRANH LUÊÅN RÊËT SÖI NÖÍI. MAY Yïën, trûúác laâ giaáo viïn úã Bïën Tre, chaáu nùm àúâi cuãa
MÙÆN CHUÁNG TÖI COÁ TRONG TAY NGUYÏÎN Nguyïîn Àònh Chiïíu lûu giûä. Cuå thïí baâ Êu Dûúng
CHI THÏË PHAÃ, GIA PHAÃ DOÂNG HOÅ NGUYÏÎN Thõ Yïën coá baâ ngoaåi laâ con gaái öng Nguyïîn Àònh
Chiïm, maâ öng Chiïm laâ con trai thûá baãy cuãa cuå
ÀÒNH CHIÏÍU DO HÊÅU DUÏÅ ÖNG ÚÃ BA TRI,
Àöì Chiïíu. Gêìn 40 nùm trûúác, luác múái töët nghiïåp
BÏËN TRE CÊË T GIÛÄ . GIA PHAÃ NAÂ Y DO CUÅ àaåi hoåc, töi àaä àïën thõ xaä Bïën Tre gùåp baâ, luác baâ
NGUYÏÎN ÀÒNH HUY, THÊN SINH NGUYÏÎN coân laâ giaáo viïn phöí thöng, baâ coá cho xem taâi liïåu
ÀÒNH CHIÏÍU VIÏËT. XEM XEÁT TÛ LIÏÅU NAÂY vïì Nguyïîn Àònh Chiïíu trong àoá coá têåp Gia phaã
COÁ THÏÍ GIAÃI QUYÏËT VÊËN ÀÏÌ TRÏN. naây. Tuy nhiïn do kyä thuêåt höìi êëy coân thö sú nïn
töi chûa sao cheáp àûúåc. Hiïån nay baâ àaä cao tuöíi, vïì
úã xaä Myä Nhún, huyïån Ba Tri, tónh Bïën Tre. Cuöën
Gia phaã hiïån àaä àûúåc söë hoáa chia seã röång raäi cho
nhiïìu ngûúâi nghiïn cûáu.
T
Gia phaã naây ngoaâi trang bòa, baâi tûåa, nöåi dung
rong caác taâi liïåu chûä Quöëc ngûä cuäng nhû chûä viïët tûâ Cao töí Nguyïîn Àònh Hiïn àïën àúâi thûá saáu
Haán chûä Nöm vïì Nguyïîn Àònh Chiïíu, ngûúâi (Nguyïîn Àònh Chiïíu vaâ caác con chaáu). Coá thïí
ta viïët tïn vaâ tïn tûå chûä Haán cuãa öng khöng coi Gia phaã naây laâ Gia phaã chñnh thûác cuãa doâng
thöëng nhêët. Luác thò ngûúâi ta viïët tïn Nguyïîn Àònh Nguyïîn Àònh úã Bïën Tre bïn caånh caác böå gia phaã
Chiïíu vúái chûä Chiïíu 炤 böå Hoãa, tûå Maånh Traåch cuãa caác chi phaái khaác cuãa doâng hoå Nguyïîn Àònh
孟 擇, chûä Traåch böå Thuã; luác thò viïët chûä Chiïíu 沼 úã thön Böì Àiïìn, xaä Phong An, huyïån Phong Àiïìn,
(böå Thuãy), Maånh Traåch 孟 澤 (Traåch böå Thuãy). Coá tónh Thûâa Thiïn-Huïë.
nhûäng nhaâ nghiïn cûáu phên tñch viïåc duâng chûä Theo lúâi tûåa, thò Gia phaã naây do cuå Nguyïîn
Chiïíu 沼, Maånh Traåch 孟 澤 rêët coá lyá. Theo àoá, Àònh Huy 阮廷輝 hiïåu chñnh (sûãa laåi cho àuáng) vaâ
Chiïíu 沼 nghôa laâ caái ao (nghôa boáng laâ ún huïå), con trai trûúãng (doâng thûá) laâ Nguyïîn Àònh Chiïíu
àöìng biïn soaån. ÚÃ àúâi thûá nùm (àúâi öng Nguyïîn Thiïët duy nhõ khñ lûu haânh nhi thiïn chi àaåo dô
Àònh Huy) öng Huy coá xûng laâ “Tûå kyã” (Baãn thên), chñnh; tûá thúâi thuêån böë, nhi àõa chi cöng dô thaânh.
goåi àúâi sau (thûá 11, thïë hïå Nguyïîn Àònh Chiïíu) Thuå thiïn àõa dô sinh, kyâ yïëu têët tûå luên vi troång.
laâ “Tûã” (Caác con), àiïìu êëy caâng chûáng toã Gia phaã Thiïím tñch thûúâng lûu yá thïë phaã, û dô toaãn tu, ngêîu
naây chñnh do öng Nguyïîn Àònh Huy soaån. Baâi tûåa trõ bêët ngu, nguyïn baãn toaåi têìm thoaát laåc, nhô lai
êëy kiïng huáy thúâi Tûå Àûác (Thò 時 viïët thaânh Thòn truy höëi, võ cêåp phuåc tu, thñch thûã thiïíu khoan,
辰, viïët vaâo nùm Quyá Sûãu niïn hiïåu Tûå Àûác thûá caãm vên taái thuêåt.
saáu (1853). Phuång duy: Cao cao töí dô tiïìn, soaån nhêåp Tûâ
Cuöën Gia phaã naây àaä tûâng àûúåc hoåc giaã Höì àûúâng chñnh baå. Kïë tûå Cao töí nhi hêåu tûå vi thïë
Hûäu Tûúâng (1910-1980) nhùæc túái, nhaâ nghiïn cûáu thûá nhêët chi, vu dô minh kyá vaäng, vu dô thõ tûúng
Nguyïîn Vùn Y dõch ra Quöëc ngûä, in phña sau cuöën lai giaã hyä.
Luåc Vên Tiïn tûúâng chuá do Ngoåc Höì, Nhêët Têm Hoaâng triïìu Tûå Àûác luåc niïn Quyá Sûãu chi xuên,
khaão dõch, chuá dêîn, Söëng múái xuêët baãn, Saâi Goân, nhõ nguyïåt kyá voång baái tûå.
1974 (Nguyïîn Àònh Chiïíu, 1974, tr.353-366). Tuy Dõch:
nhiïn baãn dõch naây ngoaâi trang àêìu ra thò àïìu laâ Baâi tûåa Gia phaã chi hoå Nguyïîn
chûä Quöëc ngûä, nïn khöng duâng àïí khaão cûáu caác Chaáu nhiïìu àúâi laâ Dûúng Minh 楊明, nguyïn
vêën àïì Haán Nöm àûúåc. Baãn dõch cuäng coân khöng Thû laåi ty Vùn haân thuöåc Taã quên(1), hiïåu chñnh,
ñt sai soát, nïn chuáng töi coá dõch laåi. vaâ ngûúâi con trûúãng laâ Tuá taâi Maånh Traåch 孟擇
Theo nhû Gia phaã naây thò tïn chûä Haán Nguyïîn cuâng biïn soaån.
Àònh Chiïíu 阮廷炤 viïët böå Hoãa. Chûä Chiïíu 炤: soi, Tröåm nghô hai khñ êm dûúng lûu haânh maâ àaåo
chiïëu, saáng; duâng nhû chûä Chiïu 昭 (saáng suãa) vaâ cuãa trúâi múái àuáng àùæn; Böën muâa luên chuyïín thuêån
Chiïëu 照 (soi saáng, soi chiïëu). Tûå cuãa Cuå Àöì laâ Maånh hoâa maâ cöng cuãa àêët múái thaânh tûåu. Con ngûúâi thuå
Traåch 孟擇 viïët chûä Traåch 擇 (böå thuã) laâ choån lûåa. bêím trúâi àêët maâ sinh ra thò cöët yïëu phaãi coi luên
Xin giúái thiïåu bòa, baâi tûåa vaâ trang viïët vïì thûúâng laâm troång. Trûúác kia chuáng töi tûâng lûu yá
Nguyïîn Àònh Huy vaâ Nguyïîn Àònh Chiïíu trong vïì gia phaã, cuäng àaä biïn soaån, nhûng ngêîu nhiïn
cuöën Gia phaã noái trïn: gùåp viïåc bêët ngúâ nïn nguyïn baãn múái thêët laåc, gêìn
(1) Baâi tûåa àêy höëi laåi, chûa kõp sûãa, àuáng vaâo luác röîi raäi chuát
Phiïn êm: ñt naây, vêåy xin thuêåt laåi.
Nguyïîn chi thïë phaã tûå Kñnh nghô: Tûâ àúâi cao cao töí trúã vïì trûúác àaä soaån
Nhô tön, nguyïn Taã quên Vùn haân ty Thû laåi vaâo söí chñnh cuãa Tûâ àûúâng. Kïë àïën tûâ cao töí trúã vïì
Dûúng Minh Phuã hiïåu chñnh, cêåp trûúãng tûã Tuá taâi sau múái trònh baây laâm möåt chi thïë thûá, àïí laâm saáng
Maånh Traåch Phuã àöìng toaãn têåp. toã viïåc àaä qua, àïí noái laåi cho tûúng lai àûúåc biïët.
Kñnh àïì tûåa vaâo ngaây mûúâi saáu thaáng Hai muâa ty (àñch thõ Khaão huáy AÁnh àïå tam tûã, töët vu thêåp
xuên nùm Quyá Sûãu, niïn hiïåu Tûå Àûác thûá saáu triïìu nguyïåt, thêåp cûãu nhêåt). Sinh vu Nhêm Tyá niïn,
vua ta (1853). thêåp nhõ nguyïåt, nhõ thêåp cûãu nhêåt. Thuá thï nöåi
(2) Trang Gia phaã àúâi thûá nùm vaâ thûá saáu xaä Phan tñnh huáy Hûäu, sinh haå nhêët nam viïët Lên,
Phiïn êm: nhêët nûä thõ Phu. Tuåc thuá Gia Àõnh tónh, Tên Thúái
Àïå nguä thïë thön Trûúng tñnh huáy Thiïåt, sinh haå tûá nam viïët
Tûå kyã: Trûúãng huynh viïët Vûúång, nguyïn Àöì Chiïíu, viïët Tûåu, viïët Tûå, viïët Huên, tam nûä Thõ
gia Lïånh sûã ty, vö tûã, töët û muöåi niïn, nhõ nguyïåt, Thuåc, Thõ Nûä, Thõ Thaânh.
nhõ thêåp cûãu nhêåt, möå taåi Àêìu Haânh xûá, toåa sún Lïånh phöëi Trûúng Thõ Thiïåt, sinh vu Canh
hûúáng. Ngoå, töët vuå Mêåu Thên niïn, thêåp nhêët nguyïåt,
Nhõ huynh viïët Caãnh, taão töët, phuå taáng taåi thêåp nguä nhêåt, möå taáng Gia Àõnh tónh, Tên Triïm
Thûúång An xaä, Loâ Ngoái xûá, töí tó möå hûäu, luåc nguyïåt phûúâng, toåa sún hûúáng, hêåu caãi taáng Vônh Long
thêåp luåc nhêåt kyå. tónh, Ba Tri quêån, Baão Thuêån töíng, Myä Hoaâ thön.
Nhêët tó Thõ Diïåu, Àinh Dêåu tuïë, töët û muöåi niïn, Àïå nguä thïë
hêåu thiïn taáng taåi Laá Sen xûá, toåa sún àinh hûúáng, Nguyïîn Àònh Chiïíu (àñch thõ huáy Huy trûúãng
thêåp nhêët nguyïåt, nhõ thêåp baát nhêåt chñnh kyå. tûã, sinh haå tam nam tam nûä). Chung vu Mêåu Tyá
Nhõ tó Thõ Nhõ, giaá vu Thûúång An xaä Höì tñnh, niïn, nguä nguyïåt, nhõ thêåp tûá nhêåt, kyå. Sinh vu
möå taáng taåi cai xaä, Cön Linh xûá, toåa sún hûúáng, Nhêm Ngoå niïn, nguä nguyïåt, thêåp tam nhêåt, Dêåu
thêåp nhêët nguyïåt, nhõ thêåp nhõ nhêåt chñnh kyå. khùæc. Quyá Maäo khoa truáng tuá taâi. Thuá thï Gia Àõnh
Muöåi Thõ Ba, ÊËt Maäo tuïë, giaá vu Thûúång An tónh, Phûúác Löåc huyïån, Thanh Ba xaä tñnh Lï àïå
xaä Lï tñnh. nguä nûä Thõ Àiïìn.
Nguyïîn Àònh Huy, Nguyïn Taã quên Vùn haân Dõch:
C
chûä viïët khöng duâng mêîu tûå Latin caác laänh àõa cuãa ngûúâi Böì úã Goa
hó dêîn cuãa doâng Tïn khi àaä trúã thaânh thöng duång vaâ àûúåc vaâ Macau.Caác nhaâ truyïìn giaáo
caá c thûâ a sai ài truyïì n xem nhû “truyïìn thöëng” cuãa caác àûúng thúâi thuöåc caác quöëc gia
giaáo, ghi cuå thïí: “... Cha thûâa sai doâng Tïn. Caác thûâa sai khaác, phaãi àûúåc thuå huêën möåt
tòm hiïíu ngön ngûä maâ caác dên khi àïën truyïìn giaáo úã möåt àêët thúâi gian trûúác khi lïn àûúâng
töåc êëy duâng àïí noái; nïëu coá nhiïìu nûúác naâo, thò viïåc àêìu tiïn laâ hoåc ài truyïìn giaáo. Vuâng hoaåt àöång
ngön ngûä, thò haäy chuá yá ghi ngön ngön ngûä cuãa nûúác àoá. Muöën hoåc truyïìn giaáo cuãa Tónh doâng bao
ngûä naâo àûúåc sûã duå ng nhiïì u ngön ngûä baãn àõa, trûúác hïët caác göìm Trung Hoa, Nhêåt Baãn, Macau
nhêët, chuã yïëu laâ trong giúái bònh thûâa sai phaãi duâng mêîu tûå Latin vaâ caác vuâng liïìn kïì, trong àoá coá
dên. Cha tòm hiïíu vïì chûä maâ hoå ghi êm tiïëng noái cuãa àõa phûúng, Àaåi Viïåt, thuöåc quyïìn baão trúå cuãa
duâng àïí viïët; vïì caác chûä naây, cha àöìng thúâi tiïën haânh biïn soaån tûâ Böì Àaâo Nha. Nhên sûå cuãa Tónh
tòm caách hoãi nhûäng vùn sô ûu tuá àiïín vaâ ngûä phaáp ngön ngûä cuãa doâng göìm nhiïìu quöëc tõch, nhû:
maâ cha gùåp àûúåc, àïí ghi laåi möåt àêët nûúác àoá. Caác tûâ àiïín vaâ ngûä YÁ, Phaáp, Böì, Nhêåt... trong àoá àa
baãn chûä caái, kïí caã nhûäng dêëu nöëi phaáp thûúâng cùn cûá theo mêîu söë laâ ngûúâi Böì Àaâo Nha(2).
vaâ dêëu phên cêu maâ hoå duâng; caác saách tûâ àiïín vaâ ngûä phaáp cuãa Nhúâ sûå baão trúå cuãa Trêìn Àûác
cha cuäng chuá yá ghi laåi bùçng mêîu tiïëng Latin. Hoâa, Khaám lyá Tuêìn phuã Qui
tûå Latin tûúng ûáng vúái caách phaát Doâng Tïn Tónh doâng Nhêåt Baãn Nhún, cû súã tiïn khúãi cuãa doâng
êm, àïí ta coá thïí so saánh...”(1). bõ chi phöëi búãi Böì Àaâo Nha, truå Tïn taåi Àaåi Viïåt àûúåc thaânh lêåp
Viïåc Latin hoáa caác hïå thöëng súã cuãa doâng luác êëy àûúåc àùåt taåi taåi Nûúác Mùån (Residentia di
Thư linh mục Buzomi viết ngày 13-7-1626 tại Đàng Trong (ARSI - Jap - Sin
68, fol, 028r-029v)
Trònh àöå hiïíu biïët sêu sùæc nghôa
tûâ tiïëng Viïåt vaâ taâi nùng àiïín chïë
tûâ ngûä tiïëng Viïåt cuãa Linh muåc
Buzomi trong thû kïí trïn àûúåc Àöî
Quang Chñnh ghi nhêån:
“Trong thû nêìy, Buzomi toã ra
khöng taán thaânh caác tûâ Thiïn,
Thûúång Àïë, Thiïn Chuã Thûúång
Àïë, Ngoåc Hoaâng; vò khöng chó roä
Àêëng Töëi cao theo giaáo lyá Cöng giaáo
(nhû Thiïn, Thûúång Àïë), hoùåc chó
möåt thûá tñn ngûúäng àaä xuêët hiïån
tûâ lêu úã Viïåt Nam (Ngoåc Hoaâng,
Ngoåc Hoaâng Thûúång Àïë), hoùåc cuåm
tûâ coá tñnh caách hoaân toaân Trung
Hoa (Thiïn Chuã Thûúång Àïë), nïn
Quaá trònh saáng taåo chûä khai quêåt khaão cöí lúán vaâ tòm
Nho. àûúåc haâng trùm ngaân maãnh yïëm
Truyïìn thuyïët noái rùçng Hoaâng ruâa vaâ xûúng thuá coá khùæc chûä.
Àïë sai Thûúng Hiïåt laâm ra chûä. Tûâ àoá xaác nhêån, taåi kinh àö cuä
Nhûng àoá laâ truyïìn thuyïët búãi cuãa nhaâ Thûúng, Giaáp cöët vùn
leä khöng chó thúâi Hoaâng Àïë chûa àaä àûúåc hoaân thiïån àïí trúã thaânh
coá chûä maâ túái nhaâ Haå cuäng chûa chûä Trung Quöëc hiïån àaåi. Tuy
coá chûä. Do khöng coá chûä nïn nhaâ nhiïn, nhûäng cuöåc khai quêåt
Haå khöng àûúåc hoåc giaã quöëc tïë sau àoá cho thêëy, nhûäng maãnh
coi laâ nhaâ nûúác. Bûác xuác vúái àiïìu xûúng thuá hay yïëm ruâa khùæc
naây nïn khi tòm àûúåc 24 kyá hiïåu chûä khöng chó coá úã Ên Khû maâ
trïn göëm nhaâ Haå, ngûúâi Trung coân úã nhiïìu núi khaác tûâ rêët súám.
Quöëc àaä daânh túái 40 nùm àïí Tòm chûä viïët theo xuêët thöí
chûáng minh àoá laâ kyá tûå nhûng vùn tûå
Giáp cốt văn cuöëi cuâng khöng thaânh cöng. Vaâo nûãa sau thïë kyã XX, khaão
Túái giûäa thúâi Thûúng, Trung cöí hoåc Trung Quöëc phaát hiïån
Quöëc vêîn chûa coá chûä. Nhûng haâng loaåt di chó coá Giaáp cöët vùn
chó 200 nùm sau khi Baân Canh maâ súám nhêët laâ vùn hoáa Giaã Höí
chiïëm àêët An Dûúng Haâ Nam tónh Haâ Nam. Taåi di chó 9000
cuãa ngûúâi Viïåt (1400- 1200 TCN), nùm naây, tòm àûúåc 11 kyá tûå trïn
lêåp nhaâ Ên, chûä cuãa nhaâ Ên àaä göëm vaâ yïëm ruâa, trong àoá coá
trûúãng thaânh, àûúåc duâng cho nhûäng chûä rêët hiïån àaåi, ngaây nay
haânh chñnh, nhên sûå, àõa dû, lõch vêîn coân sûã duång nhû chûä Muåc,
sûã... àûa Trung Quöëc vaâo thúâi coá chûä Hoãa, chûä Baát, chûä Nhêåt.
sûã. Khöng chó Trung Quoác maâ Phaát hiïån naây àaánh dêëu thúâi
hoåc giaã thïë giúái àïìu ngaåc nhiïn àiïím súám nhêët xuêët hiïån Giaáp
vò sûå kiïån laå luâng naây nhûng cöët vùn. Tiïëp theo laâ úã nhiïìu di
khöng giaãi thñch àûúåc. Vúái tû chó khaác nhû Baán Pha Thiïím Têy
duy “caá ao ai nêëy àûúåc”, ngûúâi 6000 nùm trûúác, úã Sún Àöng 6000
Trung Quöëc cho rùçng, chûä Nho nùm trûúác vaâ Lûúng Chûã 5300
xuêët hiïån trïn àêët Trung Quöëc nùm trûúác. Àùåc biïåt úã Caãm Tang
nïn cöë nhiïn laâ cuãa ngûúâi Trung Quaãng Têy 6000 nùm trûúác tòm
Quöëc. Tuy vêåy khi truy túái têån àûúåc rêët nhiïìu kyá tûå àûúåc khùæc
cuâng, nhiïìu hoåc giaã Trung Quöëc trïn xeãng àaá(1). Nùm 1923, nhaâ
khöng daám tin rùçng töí tiïn hoå khaão cöí Colani tòm àûúåc taåi vùn
laâm ra chûä Nho. hoáa Hoâa Bònh 8000 nùm trûúác
Tûâ thêåp niïn 1950, nhiïìu yïëm hai chiïë c àôa göë m khùæ c hònh
ruâa khùæc chûä cöí, goåi laâ Giaáp cöët chûä Thûúång vaâ chûä Syä. Khaão
Chữ trên búa ngọc Lương Chử tìm vùn àûúåc phaát hiïån taåi kinh àö cûáu nhûäng kyá tûå àûúåc phaát hiïån
được ở Uông Bí cuä cuãa nhaâ Ên, àaä dêîn túái cuöåc theo thúâi gian vaâ khöng gian,
TRONG LÕCH SÛÃ, QUAN lûåc cuãa triïìu àònh Huïë”(1). Cuöåc coá viïåc “mûúån” Prey Nokor, Kas
HÏÅ GIÛÄA CHÊN LAÅP VÚÁI hön nhên chñnh trõ naây àaä giuáp Krobey nhû sûã Cao Miïn cheáp.
Chên Laåp àaánh baåi quên Xiïm Cuâng thúâi gian trïn, Cristophoro
CHÑNH QUYÏÌN CHUÁA
úã Bêrribaur, Rantei-Meas. Têåp Borri trong Baãn tûúâng trònh vïì
NGUYÏÎN ÚÃ ÀAÂNG TRONG Niïn giaám viïët tay úã Thû viïån xûá Àaâng Trong, taác giaã ghi laåi
DIÏÎN RA KHÖNG NHÊËT Hoaâng gia Chên Laåp triïìu Chey viïåc: “Chuáa coân chuêín bõ vuä khñ
QUAÁN. KHI THÒ TRIÏÌU Chetta II, trang 369 cheáp: “Nùm liïn tuåc vaâ möå binh giuáp vua
ÀÒNH OUDONG THÛÅC HIÏÅN 2169 Phêåt lõch, tûác laâ nùm 1623 Campuchia, cung cêëp cho vua
CHÑNH SAÁCH NGOAÅI GIAO Dûúng lõch, möåt sûá giaã cuãa vua naây thuyïìn chiïën vaâ quên binh
Annam dêng lïn cho vua Cao àïí cêìm cûå vúái vua Xiïm”(4). C.
HAI MÙÅT, VÛÂA THÊN VIÏÅT
Miïn Chey Chetta möåt phong Borri lûu truá taåi Nûúác Mùån (Bònh
VÛÂA HOÂA HAÃO VÚÁI XIÏM. thû, trong àoá vua Annam ngoã yá Àõnh) vaâ Höåi An (Quaãng Nam)
TRONG MÖËI TÛÚNG QUAN “mûúån” cuãa Cao Miïn xûá Prey tûâ nùm 1618 àïën 1622. Trong
ÀOÁ, KHAÃO SAÁT SÛÃ LIÏÅU HAI Nokor vaâ Kas Krobey àïí àùåt laâm thúâi gian àoá, nhû Sûã Cao Miïn
NÛÚÁC ÚÃ THÏË KYÃ XVII – XVIII núi thêu quan thuïë. Vua Chey àaä cheáp, diïîn ra cuöåc hön nhên
COÁ MÖÅT SÖË VÊËN ÀÏÌ KHÖNG Chetta sau khi tham khaão yá kiïën cuãa Quöëc vûúng Chey Chetta
cuãa àònh thêìn àaä chêëp thuêån lúâi II vúái “Cöng chuáa Viïåt Nam”.
ÀÖÌNG NHÊËT.
yïu cêìu trïn vaâ phuác thû cho Do àoá, nhiïìu taác giaã cho rùçng
vua Annam biïët. Vua An nam nöåi dung trïn chó chuáa Saäi höî
beân ra lïånh cho quan chûác àùåt trúå quên sûå cho con rïí. Búãi leä
Súã quan thuïë taåi Prey Nokor khöng chó Chên Laåp muöën dûåa
vaâ Kas Krobey vaâ tûâ àoá bùæt àêìu vaâo chuáa Nguyïîn àïí thoaát aãnh
Viïåc gaã hoaâng nûä vaâ cho thêu quan thuïë”(2). hûúãng Xiïm, maâ Àaâng Trong
“mûúå n ” Prey Nokor, Kas Sûå kiïån trïn caác böå chñnh sûã cuäng cêìn coá thïm liïn minh àïí
Probey nùm 1623 Viïåt (Àaåi Viïåt sûã kyá toaân thû, àöëi àêìu vúái Ayutthaya vaâ Àaâng
Theo Niïn giaám Campuchia, Àaåi Nam thûåc luåc, Àaåi Nam Ngoaâi.
nùm 1618, Chey Chetta II lïn Nhêët thöëng chñ, Àaåi Nam liïåt
ngöi. Laâ ngûúâi chuã trûúng thûåc truyïån) àïìu khöng thêëy cheáp. Sûå kiïån nùm 1659 – 1660
hiïån àûúâng löëi “thoaát Xiïm”, Liïåt truyïån cho biïët Hi Töng coá Nùm 1658, Cao Miïn kyã lûúåc
Quöëc vûúng àaä xoáa boã nhûäng 4 hoaâng nûä: Ngoåc Liïn vaâ Ngoåc 1840 cheá p : “Nùm Mêå u Tuêë t
raâng buöåc cuãa Xiïm triïìu, tûâ Àónh coá cheáp, coân Ngoåc Vaån vaâ [1658], Böìn Nha Chên [tûác Nùåc
chöëi xûng thêìn vaâ dúâi kinh àö Ngoåc Khoa khöng coá truyïån(3). Öng Chên, TG] bùæt àêìu coá buång
tûâ Lovea Em vïì Oudong. Àöìng Khöng thêëy cheáp hoaâng nûä naâo khaác vúái ta, àem quên xêm lêën
thúâi àïí quên Xiïm khöng daám vïì laâ m dêu Chên Laå p . Nhû biïn caãnh, bõ quên ta bùæt, röìi giïët
quêëy nhiïîu nûäa, “Quöëc vûúng vêåy theo chñnh sûã Viïåt, chuáa ài (úã ngöi àûúåc 17 nùm, thoå 28
Chey Chetta II cûúái möåt Cöng Nguyïîn khöng gaã con gaái cho tuöíi)”(5). Sûã Cao Miïn ghi nhêån:
chuáa Viïåt Nam hêìu dûåa vaâo thïë quöëc vûúng Chên Laåp vaâ khöng “Chuáa Nguyïîn Hiïìn Vûúng nhêån
thò khöng rùn trõ àûúåc’. Vua àaáng lûu yá, sûã liïåu vêîn ghi àïën Phuá Yïn sau chiïën trêån
hoãi vïì mûu chûúác. Àaáp rùçng: nhêån 2 àõa danh An Têy vaâ nùm 1648(8). Khi lêåp êëp, laâng
‘Ngûúâi Man bùæn cung noã gioãi. An Têy thûúång àaåo, àïí xaác maåc phaãi liïìn nhau múái dïî
Xin àûúåc 100 caái aáo böng thò àõnh An Têy laâ êëp Têy Sún chung tay àöëi phoá vúái tröåm
coá thïí àaánh phaá àûúåc’. Vua vaâ An Têy thûúång àaåo laâ êëp cûúáp, thuá hoang, bïånh têåt...
baão: ‘Àoá chó laâ ngûúâi Man nhoã Têy Sún Thûúång maâ Àaåi Nam Tûúng tûå , Têy Sún Nhõ
ngu xuêín, nïn cêín thêån, chúá thûåc luåc kyã Gia Long àaä cheáp cuäng khöng thïí laâ Cûãu An
coá duâng nhaãm oai thïë maâ gêy vïì trêån Caâ Àaáo. úã trïn cao nguyïn. Luác Nha
hêën laâ àûúåc’. Röìi cho con Tûá Khöng thêëy sûã liïåu naâo Doanh àiïìn An Khï àûúåc lêåp
laâ Nguyïîn Vùn Chêín laâm Cai chûáng minh êëp An Sún àûúåc vaâo nùm 1870, triïìu àònh cho
àöåi. Laåi trñch 50 ngûúâi lñnh caãi danh tûâ êëp An Têy, vò roä möå ngûúâi lïn cao nguyïn khêín
khoãe thuöåc trêën quï úã An Têy raâng chuáng laâ 2 àõa danh cuãa hoang, Cûãu An khöng coá tïn
cho theo Tûá àïí phoâng giûä baão 2 vuâng khaác nhau. ÊËp An Têy trong caác êëp cuãa Nha Doanh
nguöìn Cêìu Böng”(6). hay êëp Têy Sún, hay chñnh laâ àiïì n (9). Khi Quöë c sûã quaá n
ÚÃ àêy thêëy àûúåc: Têy Sún Nhêët, noá khöng thïí triïìu Nguyïîn chêëp buát biïn
- Tònh hònh cuãa thûúång naâo nùçm trïn cao nguyïn An soaån Àöìng Khaánh dû àõa chñ,
àaå o An Têy, bêë y giúâ triïì u Khï. Hiïån diïån tûâ thúâi chuáa bêëy giúâ múái xaác àõnh trïn cao
àònh phaãi àûa binh trêën àoáng Phuác Têìn quaäng nùm 1660, nguyïn coá danh hiïåu 3 thön
phoâng giûä vuâng àêìu nguöìn, Têy Sún Nhêët khöng thïí úã An Khï, An Khï Têy vaâ Cûãu
laâm chöî giam giûä tuâ nhên, trong àêët ngûúâi Man suöët möåt An thuöåc töíng Phuá Phong,
coân nhoåc cöng àöëi phoá vúái lam thúâi gian hún 200 nùm vúái huyïån Tuy Viïîn vúái 7 êëp laâ
chûúáng, vúái ngûúâi Man. Àïën tònh traång àún àöåc, khöng liïn Tên Cû, Tên Khai, Tên Lai,
nùm 1829 múái goåi núi naây laâ cêån laâng naâo cuãa ngûúâi Viïåt. Tên Lêåp, Tên Phong, Tên Taåo
êëp An Sún. Viïåc lêåp laâng phaãi höåi àuáng vaâ Tên Tuå.
Tïn hiïåu êëp An Têy duâng tiïu chñ “laâng maåc liïìn nhau”, Cùn cûá vaâo Nghiïn cûáu àõa
àïí chó cho êëp Têy Sún àûúåc giöëng nhû thúâi chuáa Phuác Lan baå triïìu Nguyïîn tónh Bònh
triïìu àònh cho caãi danh vaâo àaä sùæp àùåt cho 3 vaån tuâ binh Àõnh, Àõa baå Gia Long nùm
thaáng 8 nùm 1819(7). Vaâ àiïìu Trõnh raãi tûâ Thùng Àiïån cho 1815 cho thêëy thön Têy Sún
Trïn baáo Trung Lêåp söë 6155 phaát haânh ngaây trong nhûäng taâi liïåu êëy, vaâ kïët quaã khaão cûáu cuãa
24 thaáng 5 nùm 1930 taåi Saâi Goân, nhaâ vùn Phan öng nhû thïë naâo? Tiïëc laâ Phan Khöi khöng ghi hoå
Khöi coá viïët bûác thû ngoã nhúâ àöåc giaã giuáp àúä, nöåi tïn cuãa nhaâ nghiïn cûáu nïn ngaây nay ta khöng
dung nhû sau: “Coá möåt ngûúâi Nhûåt Böín, laâ nhaâ thïí biïët àûúåc viïåc tòm hiïíu cuãa öng êëy àaä àïën àêu,
khaão cûáu, viïët thú hoãi töi àiïìu sau nêìy: Söë laâ trûúác àïí coá thïí kïë thûâa möåt caách hiïåu quaã. Vò thïë chuáng
àêy vaâi ba trùm nùm, ngûúâi Nhûåt Böín àaä coá qua töi khöng thïí khai thaác àûúåc gò úã manh möëi naây,
truá nguå úã àêët nêìy. Cûá theo lúâi hoå noái thò bêy giúâ nïëu khöng, biïët àêu noá coá thïí giuáp ta tòm ra möåt
coân coá dêëu vïët ngûúâi Nhûåt taåi Myä Tho”. vaâi tia saáng vïì möåt goác lõch sûã àaä rúi vaâo quïn laäng
Thûåc hû cêu chuyïån naây nhû thïë naâo? Coá khaá hún ba trùm nùm nay.
nhiïìu taâi liïåu noái vïì hoaåt àöång thûúng maåi cuãa 1.1. Taâi liïåu àûúåc biïn soaån úã Viïåt Nam
ngûúâi Nhêåt úã Höåi An, nhûng vïì viïåc ngûúâi Nhêåt truá Vïì ghi cheáp cuãa ngûúâi Viïåt, Phan Khöi àaä trñch
nguå taåi àêët Myä Tho thò hònh nhû khöng coá ai viïët dêîn saách Gia Àõnh thaânh thöng chñ cuãa Trõnh Hoaâi
gò, kïí caã taâi liïåu cuãa ngûúâi chêu Êu. Àïí tòm kiïëm Àûác nhû sau: “Giöìng Nhûåt Böín(1) úã cöìn Nhûåt Böín,
cêu traã lúâi, chuáng töi àaä doâ tòm theo dêëu vïët cuãa tröìng böng vaãi, khoai lang, khoai nûúác. Nhaâ cûãa êín
ngûúâi Nhêåt coân àûúåc lûu giûä trong caác taâi liïåu xûa. hiïån trong boáng tre truác, cöí thuå um tuâm”. Theo caách
töí chûác àõa lyá haânh chaánh thúâi êëy, caác àõa danh naây
1. Nhûäng àõa danh úã Nam böå mang tïn thuöåc trêën Àõnh Tûúâng.
Nhêåt Baãn/Nhûåt Böín Àaåi Nam Nhêët thöëng chñ coá ghi: “Goâ Nhêåt Baãn
Nhaâ nghiïn cûáu ngûúâi Nhêåt noái trïn biïët àûúåc 日本阜 úã phña àöng huyïån Kiïën Hoâa 5 dùåm, gêìn vúái
manh möëi vïì sûå hiïån diïån cuãa àöìng baâo öng ta úã Myä baäi Nhêåt Baãn, coá rûâng nhiïìu luâm tre vaâ cêy cöí thuå”
Tho qua taâi liïåu naâo? Theo nghôa cuãa cuåm tûâ “cûá (Quöëc sûã quaán triïìu Nguyïîn, 1959, tr.106).
theo lúâi hoå noái” maâ Phan Khöi àaä viïët, nhaâ nghiïn Hoaâng Viïåt Nhêët thöëng dû àõa chñ cuãa Lï Quang
cûáu naây àaä àoåc àûúåc taâi liïåu naâo àoá do nhûäng ngûúâi Àõnh cuäng coá noái àïën cuâ lao Nhêåt Baãn: “Àùçng trûúác
trong cuöåc truyïìn laåi tûâ vaâi ba trùm nùm trûúác. coá hoân àaão, tuåc goåi laâ cuâ lao Nhêåt Baãn, trïn àoá coá cû
Nïëu àuáng nhû vêåy thò öng àaä àoåc àûúåc nhûäng gò dên ûúác chûâng trùm nhaâ, úã àoá coá àöìn phên thuã àïí
Hình 1: Plan topographique de l’arrondissement de Hình 2: Carte de la Cochinchine française, (1889) có ghi
Mytho (1885) có ghi “Rạch Nhựt Bổn” (Gallica.bnf.fr) “R. Nhựt Bổn” (Gallica.bnf.fr
CHUÁ THÑCH:
Di sản về
BÁC SĨ YERSIN VỚI TÂY NGUYÊN
B
ác sĩ Alexandre Émile Jean Yersin sinh ngày 22 tháng 9
năm 1863, tại Lavaud thuộc miền quê nước Thụy Sĩ. Năm
1886, ông sang Pháp làm việc tại Viện Pasteur Paris.
Ông không chỉ làm khoa học mà còn dành thời gian để thám
hiểm, viễn du nhiều nơi trên thế giới. Nhân kỷ niệm 150 ngày sinh
(22/9/1863-22/9/2022) của bác sĩ Yersin, Tạp chí Xưa&Nay giới
thiệu những hình ảnh tư liệu về ông do các nhà sưu tập tư nhân,
Hội Ái mộ Bác sĩ Yersin sưu tầm, trong đó có nhiều bức ảnh độc
lạ, quý hiếm về chuyến thám hiểm Tây Nguyên của chính vị bác sĩ
lừng danh, có nhiều công trạng với thế giới và đất nước Việt Nam.
ĐỖ ĐĂNG TUYỂN
hoạt động kinh tài của
các phong trào yêu nước
Lưu Anh Rô
N
ói đến đồ gốm ở Phú Yên là giới sưu tầm,
nghiên cứu nghĩ ngay đến dòng gốm cổ Quảng
Đức đã xuất hiện từ hơn 300 năm trước, gắn
liền với lịch sử của vùng đất trấn biên giữa Chămpa và
Đại Việt một thời. Nhưng, còn có một dòng gốm nữa
mà rất ít người biết đến, bởi nó ra đời, tồn tại chỉ trong
vòng 10 năm từ 1982-1992, rồi biến mất hoàn toàn do
không còn thị trường, do những tác động của kinh tế,
xã hội. Đó là gốm Chóp Chài, một sản phẩm của Hợp
tác xã (HTX) Minh Khai vang bóng một thời trong và
ngoài nước...
Mẻ gốm đầu tiên
ra lò với sự chứng
kiến của ông Phạm
Hồng Quang, nguyên
Phó Chủ tịch UBND
tỉnh Phú Khánh và
một cán bộ ngành
công nghiệp huyện
Diên Khánh cùng
đông đảo xã viên
HTX. Ai nấy đều ngỡ
ngàng trước sự thành công của mẻ gốm đầu tiên được
chế tác từ nhóm thợ đều lần đầu tiên vào nghề. Bởi
Hũ bát tiên có nắp (Xem tiïëp trang 66)
1. Lï Vùn Duyïåt trong lõch Minh Mïånh nùm thûá 16 (1835), Vùn Duyïåt bùçng öng baác chuá baác),
sûã möåt baãn aán vö cuâng “àao to buáa lúán” Khoan miïîn töåi trûúác cho Lï Vùn
Laâ möåt nhên vêåt coá nhiïìu vúái 7 töåi àaáng cheám; 2 töåi àaáng xûã, Duyïåt vïì têëm àaá khùæc ghi nhûäng
àoáng goáp lúán trong gêy dûång triïìu thùæt cöí chïët, 1 töåi àaáng phaãi sung chûä “quyïìn yïm Lï Vùn Duyïåt phuåc
Nguyïîn xêy dûång phûúng Nam. quên. (ÀNTL, Chñnh biïn, Àïå nhõ phaáp xûá” khi trûúác xin tuyâ chöî àêët
Song qua gêìn 200 nùm, àaánh giaá kyã, quyïín CLXII). Baãn aán taây trúâi àem chön kñn ài; cho pheáp con chaáu
vïì öng vêîn coân nhiïìu chiïìu. ÚÃ möîi êëy, trïn vùn baãn thò rêët to, nhûng boån êëy sûãa sang laåi phêìn möå; Cêëp
thúâi àiïím giai àoaån, quan niïåm vïì xem ra khöng coá haåi quaá lúán, ngûúâi traã laåi hún 30 mêîu ruöång hoang (úã
nhên vêåt lõch sûã Lï Vùn Duyïåt àûúåc thò àaä mêët, khoá maâ cheám àêìu; hoå thön Long Thõnh, phuã Vônh Tûúâng)
thïí hiïån qua ûáng xûã khaác nhau. haâng xa gêìn xeát túái xeát lui xem nhû cuãa Lï Vùn Toaåi (...) àïí àûúåc thúâ
Ngay triïìu Nguyïîn, viïåc xeát khöng truy cûáu. Chó thu höìi tûúác tûå daâi lêu; Truy traã laåi haâm Thöëng
cöng lúán töåi to cuãa öng dûúâng nhû quan, dûång bia núi möå khùæc 8 chûä chïë cho Lï Vùn Phong”. Sûå tha töåi
laâ möåt ûáng xûã chñnh trõ cuãa caác “Quyïìn yïm Lï Vùn Duyïåt phuåc vaâ cuäng traánh tiïëng cho àúâi trûúác
nhaâ cêìm quyïìn vúái thuöåc tûúáng phaáp xûá” – àaåi àïí laâ mang caái thên xem nhû löîi úã chöî thêët lïî do ñt hoåc,
cuãa mònh. Gia Long troång duång phêån hoaån quan ra laâm nhuåc, àeo lêëy cöng maâ xeát: “cöng rêët lúán, súã dô
öng, Àïën Minh Maång, nhên sûå caái xiïìng sùæt khoáa möå laåi nhùçm thïí coá töåi laâ vò ñt hoåc khöng coá lïî pheáp
kiïån loaån Lï Vùn Khöi coá thïí àaä hiïån hònh phaåt àaä àûúåc thi haânh. maâ thöi” (ÀNTL, Chñnh biïn, Àïå
coá nhûäng thïë cúâ àïí thu höìi quyïìn Ngay sau àoá, Thiïåu Trõ lïn ngöi tûá kyã, quyïín XXXVIII). Duâ thùng
lûåc, têåp trung quyïìn lûåc nhaâ nûúác (1841) àaä cûáu xeát àïën thên thuöåc giaáng theo àúâi vua nhûng roä raâng
thöng qua nhûäng “aán phaåt” nhûng cuãa Lï Vùn Duyïåt “Huöëng chi, hoå triïìu Nguyïîn giûä quan àiïím ghi
khöng thïí thûåc thi: cheám– ngûúâi àïìu laâ treã thú khöng biïët gò, nïn gia cöng Lï Vùn Duyïåt, nhûäng àöång
chïët röìi khöng thïí cheám, chó truy ún giaãm tha cho hoå ngay” (ÀNTL, thaái chñnh trõ cuãa Minh Mïånh coá
thu tûúác, hoå haâng khöng hïì truy Chñnh biïn, Àïå tam kyã, quyïín II). leä nïn xem xeát kyä nhû möåt cúá sûå
saát, coân viïåc xiïìng xñch möì maã - Tûå Àûác nùm thûá 1 (1848) aán àûúåc cho caãi töí haânh chñnh cuãa chñnh
nhû möåt hònh phaåt coá tñnh thõ uy. xoáa: “Böí duång Lï Vùn Diïîn (chaáu goåi quyïìn hún laâ chó xeát àïën sûå thuâ dai
söë àoá, möåt söë vùn baãn àûúåc ban haânh Minh - ngaây lïî chung cuãa nhûäng Thêìn thaánh, nïn thûúâng túái miïëu
vaâo thúâi àiïím öng laâm Töíng trêën ngûúâi àaä khuêët, möåt nghi lïî long dûng hûúng àùng traâ quaã maâ xin
thaânh Gia Àõnh, àïì cêåp chuã yïëu vïì troång àûúåc töí chûác àïí tûúãng nhúá Taã xêm cêìu vïì viïåc xu kiïët tyå hung vaâ
viïåc: chùm lo àïën àúâi söëng nhên quên Lï Vùn Duyïåt, nhên taâi kiïåt phûúng thuöëc trûâ bõnh, thêëy cöng
dên, Lï Vùn Duyïåt trong quan xuêët dûúái triïìu Nguyïîn. Mùåc duâ duång” (Lï Vùn Duyïåt, tr.28). Phaåm
hïå vúái nûúác ngoaâi vaâ trûåc tiïëp chó khöng àûúåc hoåc nhiïìu vaâ khöng coá Quang Tûå: “Hùçng nùm tûâ töëi 30 qua
huy viïåc àaâo kïnh Vônh Tïë(5) - àêy bùçng cêëp nhû nhûäng ngûúâi An Nam ngaây muâng möåt Tïët túái rùçm thaáng
laâ bùçng chûáng lõch sûã chñnh xaác vïì taâi gioãi khaác àûúåc troång duång phuåc Giïng, thiïån nam tñn nûä khùæp Saâi
nhûäng viïåc öng thûåc hiïån trong vai vuå àêët nûúác vaâ àûác vua song ngûúâi Goân, Chúå Lúán, Gia Àõnh vaâ khaách
troâ quaãn lyá, khöng phaãi aãnh hûúãng dên Gia Àõnh luön kñnh troång nhên thêåp phûúng nö nûác túái Lùng Öng
tûâ nhaän quan sûã hoåc naâo. caách, taâi nùng, àûác àöå cuãa võ Töíng ngûúâi thò ài lïî, xin xùm cêìu taâi,
Vúái sûã quan thay àöíi, sûå nhòn trêën àêìu tiïn naây vaâ xem öng nhû cêìu phûúác, ngûúâi thò vaän caãnh àïí
nhêån coân nhiïìu chöî traái chiïìu, song möåt võ thêìn”(6). Cao Haãi Àïí trong toã loâng chiïm ngûúäng möåt bûåc anh
möåt nhên vêåt khi bûúác ra khoãi Tiïíu sûã Lï Vùn Duyïåt phêìn tiïíu huâng quaá vaäng” (Lùng öng sûå tñch
khung lõch sûã cuãa thúâi àaåi thò àaä dêîn cheáp: “coá gò uêët ûác, bêët bònh (Hay laâ tiïíu sûã Quan Taã quên Lï
trúã thaânh nhên vêåt vùn hoáa. Nhên khöng thïí caäi coå thò vö Lùng Öng Vùn Duyïåt), tr.1). Ngay caã chó trñch
vêåt êëy àaä söëng trong loâng nhên dên Baâ Chiïíu maâ thïì”. Ngö Têët Töë cheáp: nhûng Nguyïîn Àöíng Chi trong baâi
Nam böå theo möåt caách thöëng nhêët “Ngûúâi ta coân noái laåi nhiïìu chuyïån dêîn úã phêìn 1 àùåt vêën àïì nhû sau:
hún viïåc lõch sûã àaä ghi nhêån vïì öng. cuäng hoang àûúâng nûäa (...) Àoá laâ vò “Cho àïën gêìn àêy thò ngöi àïìn vaâ
Nhûäng ghi cheáp coá thïí quan àiïím Duyïåt laâ möåt ngûúâi khaác thûúâng, ngöi möå löång lêîy cuãa Lï Vùn Duyïåt
khaác nhau nhûng àïìu nhòn nhêån cho nïn thiïn haå múái duâng nhûäng úã Baâ Chiïíu vêîn coá àöng ngûúâi àïën
tinh thêìn dên mïën dên thûúng vúái viïåc khaác thûúâng maâ noái thïm cho lïî baái nhêët”.
öng. Caác tuöìng sên khêëu vïì Lï Vùn Duyïåt. Sûå àoá khöng laå gò”; “Hiïån
Duyïåt àûúåc daân dûång, coá àïën 5 vúã. nay ngûúâi ta vêîn suâng baái Duyïåt 3. Lïî höåi xuên úã Lùng Öng,
Möåt nhên vêåt lõch sûã, khi coá thïí nhû luác sanh thúâi. Möîi nùm, cûá hay coân goåi laâ Khai haå - Cêìu
trúã thaânh nhên vêåt vùn hoåc laâ àaä àïën möìng möåt thaáng 8, khaách àïën an
àaåt àïën tñnh biïíu tûúång trong dên. khêën lïî úã miïëu thúâ rêët àöng” (Gia Àûúåc nhên dên giûä gòn hún
Viïåc ngûúâi dên ghi ún, dõp lïî àêìu Àõnh Töíng trêën thaânh, Taã quên 100 nùm qua àaä trúã thaânh àiïím
xuên úã Lùng Öng vaâ sûå thiïng hoáa Lï Vùn Duyïåt, tr 141, 144). Àùång nhêën cuãa Nam böå vaâ thaânh phöë
Lï Vùn Duyïåt nhû möåt võ phuác thêìn Thuác Liïng ghi nhêån: “ngûúâi ba kyâ Höì Chñ Minh ngaây nay. Nïëu ngaây
àûúåc ghi laåi hêìu hïët caác saách vúã: vaâ ngûúâi Trung Hoa coá phêìn nhiïìu Vña Öng thïí hiïån tinh thêìn ngûúäng
“Haâng nùm, vaâo dõp Thanh tñn ngûúäng sûå linh nghiïåm cuãa voång ngûúâi àaä mêët thò lïî höåi Khai
B
aân Thaânh Lan àïìu sinh taåi
laâ thaânh Bònh Àõnh. Haân
Àöì Baâ n Mùåc Tûã vaâ Chïë
thuã àö cuãa nûúác Lan Viïn sinh
Chiïm Thaâ n h taå i Quaã n g Trõ
taå i Bònh Àõnh vaâ lúán lïn trïn
vaâo thïë kyã thûá àêët Bònh Àõnh.
X do vua Ngö Haâ n Mùå c Tûã
Nhêåt Hoan xêy chïë t súá m vaâ o
cêë t . Thaâ n h Àöì nùm 28 tuöí i
Baân nhúâ àõa thïë (1940) chïët vaâ
vaâ kiïën truác kiïn àûúåc chön trïn
cöë nïn bïìn vûäng àêët Bònh Àõnh.
trïn 5 thïë kyã . Chïë Lan Viïn
Àïën nùm 1470, chïë t nùm 69
vua Lï Thaá n h Quách Tấn Thi sĩ Yến Lan tuöíi (1989) hoãa
Töng àaá n h lêë y taá n g trïn àêë t
àöíi tïn laâ thaân h Qui Nhún. Àúâ i Têy Sún, Saâi Goân. Quaách Têën mêët nùm 85 tuöíi chön
Nguyïîn Nhaåc xûng àïë àoáng àö taåi àêy àûúåc núi Xûá Trêìm Hûúng (Khaánh Hoâa). Vaâ Yïën Lan
18 nùm, àùåt tïn laâ Hoaâng Àïë Thaânh. Nùm mêët nùm 83 tuöíi (1998) chön taåi quï hûúng
1799, Nguyïîn AÁnh lêëy àûúåc àöíi tïn laâ Bònh Bònh Àõnh.
Àõnh thaânh. Nùm 1814, thaânh Àöì Baân bõ phaá Laâng thú Bònh Àõnh duâng tïn Tûá Linh àïí
ài àïí lêëy àaá xêy thaânh múái caách thaânh cuä goåi Tûá Hûäu: Haân Mùåc Tûã laâ röìng, Chïë Lan
chûâng 5 cêy söë vïì hûúáng Nam. Ngûúâi àúâi sau Viïn laâ phuång, Yïën Lan laâ lên vaâ Quaách Têën
khi noái àïën àõa danh Bònh Àõnh thûúâng duâng laâ ruâa. Phêìn lúán nhên caách vaâ vùn phong cuãa
tïn Àöì Baân. Böën nhaâ thú tuy khöng cuâng sinh möîi ngûúâi àïìu tûúng xûáng vúái möîi con vêåt.
song àaä söëng taåi Bònh Àõnh vaâ àaä kïët tònh Trong Baân Thaânh Tûá Hûäu, hai nhaâ thú
vùn nghïå cuâng nhau nïn baån hûäu àùåt tïn Yïën Lan vaâ Chïë Lan Viïn quen thên vúái nhau
laâ Baân Thaânh Tûá Hûäu cho thïm phêìn vùn tûâ thuúã êëu thú vò hai ngûúâi cuâng söëng vúái gia
chûúng. Ngoaâi ra böën nhaâ thú naây coân àûúåc àònh gêìn bïn nhau taåi thaânh Bònh Àõnh. Yïën
goåi laâ Tûá Linh (böën con vêåt linh thiïn laâ röìng, Lan gùåp Haân Mùåc Tûã nùm 1930 taåi nhaâ Yïën
phuång, lên, ruâa). Böën nhaâ thú naây khöng lêåp Lan vaâ cuâng lïn xuöëng thùm nhau. Luác naây
ra nhoám trûúâng thú Bònh Àõnh, khöng thuöåc Yïën Lan àang mang biïåt hiïåu Xuên Khai vaâ
nhoám thú Qui Nhún. Tuy nhiïn hoå vêîn laâ Haân Mùåc Tûã coân lêëy hiïåu Phong Trêìn. Haân
nhûäng nhaâ thú cuãa Bònh Àõnh. Mùåc Tûã quen vúái Chïë Lan Viïn nùm 1936 khi
Ngûúâi lúán tuöíi nhêët trong Baân Thaânh Tûá àang cuâng hoåc trûúâng College Qui Nhún. Tûâ
Hûäu laâ Quaách Têën (1910) kïë àïën laâ Haân Mùåc êëy ba nhaâ thú qua laåi cuâng nhau vaâ cuâng coá
Tûã (1912) röìi Yïën Lan (1916) vaâ cuöëi cuâng yá àõnh thaânh lêåp trûúâng thú Loaån. Sau àêy
laâ Chïë Lan Viïn.(1920). Quaách Têën vaâ Yïën laâ möåt àoaån höìi kyá cuãa nhaâ thú Yïën Lan vïì
THEO QUAN ÀIÏÍM CUÃA LUÊÅT QUÖËC TÏË höåi vaâ vùn hoaá riïng cuãa dên töåc mònh, Mùåc duâ thúâi
HIÏåN ÀAÅI “DÊN TÖÅC TÛÅ QUYÏËT (SELF – DE- êëy, nûúác ta phaãi chõu thên phêån chû hêìu àöëi vúái
thiïn triïìu Trung Quöëc; àõnh kyâ phaãi laâm nghôa
TERMINATION OF PEOPLE) LAÂ QUYÏÌN TÊÅP
vuå “saách phong – triïìu cöëng” àïí mong àûúåc phong
THÏÍ (COLLECTIVE RIGHT) CUÃA MÖÎI DÊN tûúác, phong vûúng; moåi sinh hoaåt xaä höåi àïìu bõ àiïìu
TÖÅC TRONG VIÏåC ÀÊËU TRANH GIAÂNH ÀÖÅC chónh theo vùn hoaá Trung Hoa... Song nûúác ta vêîn
LÊÅP, TÛÅ CHUÃ CHO ÀÊËT NÛÚÁC VAÂ THÛÅC kiïn trò vêån duång chuã trûúng khön kheáo, vûâa àïí
HIÏåN SÛÅ PHAÁT TRIÏÍN KINH TÏË - XAÄ HÖÅI, giûä quan hïå hoaâ hiïëu vúái caác nûúác lên bang vûâa àïí
VÙN HOAÁ TRÏN CÚ SÚÃ CHUÃ QUYÏÌN QUÖËC baão vïå sûå toaân veån töí quöëc cuãa mònh. “ÚÃ trong thò
xûng àïë maâ àöëi ngoaåi thò xûng vûúng”(1)...
GIA CUÃA MÒNH. QUYÏÌN DÊN TÖÅC TÛÅ QUYÏËT
“Nam quöëc sún haâ Nam àïë cû,
(THE RIGHT TO SELF – DETERMINATION) Tiïåt nhiïn phên àõnh taåi thiïn thû.
LAÂ QUYÏÌN TÛÅ ÀÕNH ÀOAÅT NHÛÄNG CÖNG Nhû haâ nghõch löî lai xêm phaåm?
VIÏåC THUÖÅC VÏÌ VÊÅN MÏåNH CUÃA ÀÊËT Nhûä àùèng haânh khan thuã baåi hû!”(2)
NÛÚÁC, DÊN TÖÅC MÒNH.
DÊN TÖÅ C VIÏÅ T NAM ÀAÄ COÁ TRUYÏÌ N “Xeát nhû nûúác Àaåi Viïåt ta
Thûåc laâ möåt nûúác vùn hiïën
THÖËNG “DÊN TÖÅC TÛÅ QUYÏËT” TÛÂ LÊU ÀÚÂI.
Coäi búâ söng nuái àaä riïng
Phong tuåc Bùæc Nam cuäng khaác”(3)
Thûåc tïë lõch sûã cho thêëy thúâi phong kiïën, khöng
phaãi viïåc gò caác triïìu àònh Àaåi Viïåt – Viïåt Nam
cuäng nhêët mûåc phuåc tuâng, phuå thuöåc chñnh quyïìn
Truyïìn thöëng giûä nûúác cuãa ngûúâi Viïåt phûúng Bùæc. Tûâ truyïìn thuyïët Thaánh Gioáng àaä trúã
So vúái caác dên töåc khaác trïn thïë giúái, do Viïåt thaânh truyïìn thöëng dên töåc Viïåt Nam.
Nam nùçm úã võ trñ àõa lyá àùåc biïåt, dên töåc Viïåt Nam
àaä phaãi thûúâng xuyïn àûúng àêìu vúái cuöåc chiïën Truyïìn thöëng dên töåc tûå quyïët thïí hiïån
tranh vïå quöëc, cho quyïìn dên töåc tûå quyïët tûâ rêët trong Böå luêåt Höìng Àûác
súám, tûâ trûúác cöng nguyïn (TCN) vaâ liïn tuåc vïì Trong Böå luêåt Höìng Àûác – böå luêåt cú baãn cuãa
sau naây – bùæt àêìu tûâ cöng cuöåc Baách Viïåt, dûúái sûå triïìu Hêåu Lï (1427-1789), ban haânh vaâo khoaãng
laänh àaåo cuãa Thuåc Phaán, chöëng quên Têìn (Thuyã niïn hiïåu Höìng Àûác cuãa vua Lï Thaánh Töng (1470-
Hoaâng àïë) vaâo thïë kyã III TCN. 1497), coá möåt söë àiïìu luêåt giöëng hay gêìn giöëng vúái
Haâng ngaân nùm ngûúâi Viïåt chöëng phong kiïën möåt söë àiïìu luêåt cuãa böå luêåt nhaâ Àûúâng (618-907),
phûúng Bùæc xêm lûúåc hoâng thön tñnh, àö höå nûúác ta nhaâ Minh (1368-1694), nhûng mùåt khaác ta laåi coá
suöët thúâi Bùæc thuöåc vaâ chöëng Bùæc thuöåc (tûâ trûúác, nhiïìu àiïìu àöåc àaáo, riïng biïåt cuãa nhaâ Hêåu Lï.
sau cöng nguyïn àïën thïë kyâ X) vaâ caác thúâi àaåi àöåc “Mùåc duâ chõu aãnh hûúãng rêët lúán cuãa luêåt phaáp cöí
lêåp, tûå chuã dûúái caác triïìu Ngö, Àinh, Tiïìn Lï, Lyá, Trung Quöëc, böå Quöëc triïìu hònh luêåt (tûác Böå luêåt
Trêìn, Höì, Hêåu Lï, Têy Sún, Nguyïîn (tûâ thïë kyã Höìng Àûác) vêîn coá nhûäng neát àùåc thuâ, vûâa thñch
X àïën thïë kyã XIX)...Caác nhaâ nûúác quên chuã Viïåt nghi cho ngûúâi Viïåt, vûâa biïíu löå àûúåc baãn sùæc cuãa
Nam khöng ngûâng saáng taåo, hoaân thiïån caác biïån dên töåc Viïåt Nam (...). Caác nhaâ laâm luêåt àúâi Hêåu
phaáp àïí giûä gòn àêët nûúác, phaát triïín kinh tïë - xaä Lï àaä nïu ra möåt vaâi nguyïn tùæc vaâ biïån phaáp hoaân
... COÁ THÏÍ NOÁ I LÛÚNG VÙN CAN LAÂ MÖÅ T TRONG chiïën trúã vïì Haâ Nöåi thò gia saãn
NHÛÄNG TAÁC GIA QUAN TROÅNG CUÃA GIAI ÀOAÅN GIAO THÚÂI khöng coân nhûng vêîn coân giûä
1900-1930. VÒ THÏË, TÏN TUÖÍI CUÃA CUÅ LEÄ RA PHAÃI COÁ ÀÛÚÅC àûúåc möåt söë tû liïåu cuãa gia àònh.
MÖÅT VÕ TRÑ XÛÁNG ÀAÁNG TRONG CAÁC CÖNG TRÒNH VIÏËT VÏÌ Nhûng àïën nùm 1967 thò xaãy
ra caác cuöåc khöng kñch cuãa Myä
VÙN HOÅC SÛÃ VAÂ LÕCH SÛÃ VIÏÅT NAM ÀÊÌU THÏË KYÃ XX. HÚN
xuöëng thuã àö Haâ Nöåi, con chaáu
NÛÄA, BÏN CAÅNH GIAÁ TRÕ LÕCH SÛÃ, MÖÅT SÖË TAÁC PHÊÍM CUÃA cuãa Lûúng Ngoåc Quyïën phaãi sú
LÛÚNG VÙN CAN COÂN COÁ GIAÁ TRÕ THÛÅC TIÏÎN TRONG GIAI taán khoãi thuã àö, mang theo vaâ
ÀOAÅN HIÏÅN NAY. àûa xuöëng hêìm toaân böå di caão
coân laåi cuãa Lûúng Vùn Can. Thïë
röìi hêìm bõ ngêåp nûúác, laâm cho
N
têët caã àïìu muãn naát.
goaâi nhûäng àoáng goáp cho Chñnh vò vêåy nïn khi sûãa chûäa
caác phong traâo yïu nûúác cuöën Àöng Kinh Nghôa Thuåc àïí
àêìu thïë kyã XX, Lûúng taái baãn vaâo nùm 1974, mùåc duâ àaä
Vùn Can coâ n àïí laå i cho àúâ i coá àïën thùm di duïå cuãa Lûúng
nhiïìu taác phêím, bao göìm saách Vùn Can sinh söëng úã Saâi Goân
biïn soaån, saách dõch vaâ thú ca “àïí sûu têìm buát tñch, vùn thú cuãa
yïu nûúác. Àiïìu àaáng tiïëc laâ sau cuå”, Nguyïîn Hiïën Lï cuäng chó coá
nhiïìu lêìn thêët thoaát, hêìu hïët caác thïí àùng laåi möåt taác phêím duy
taác phêím cuãa Lûúng Vùn Can nhêët cuãa Lûúng Vùn Can laâ baâi
àïìu bõ mai möåt. Lêìn thêët thoaát thú Caãm taác maâ cuå laâm sau khi
àêìu tiïn laâ vaâo thaáng 1/1908 trúã vïì Haâ Nöåi cuöëi nùm 1921. Vaâ
khi thûåc dên Phaáp tiïën haânh öng àûa ra möåt thöng tin khöng
khaám xeát, tõch thu caác saách vúã, àuáng, rùçng “trong cún binh lûãa úã
taâi liïåu, àöì duâng cuãa Àöng Kinh Haâ Nöåi cuöëi nùm 1946, nhaâ cuå úã
Nghôa thuåc, vaâ cêëm dên chuáng phöë Haâng Àaâo bõ àöët phaá, khöng
lûu haânh, taâng trûä caác taâi liïåu coân gò caã, may maâ coân giûä laåi àûúåc
êëy. Tuy nhiïn, Lûúng Vùn Can möåt bûác aãnh baán thên cuãa cuå, vaâi
àaä giûä gòn àûúåc nhiïìu tû liïåu vaâ ba chuåc bûác hònh vïì àaám taáng cuãa
sau àoá àaä saáng taác thïm nhiïìu Sách Kim cổ cách ngôn cuå öng vaâ cuå baâ, vaâ möåt söë baâi
taác phêím, àûúåc giao laåi cho con baáo, cuâng baãn sao caác àöëi trûúáng
chaáu cuãa cuå thuöåc caác chi cuãa hiïåu saách mûu sinh. Coá thïí möåt quöëc dên phuáng hai cuå”. Nhûng
Lûúng Truác Àaâm, Lûúng Ngoåc söë taác phêím cuãa Lûúng Vùn Can öng cuäng àöìng thúâi cho biïët, vaâo
Quyïë n vaâ Lûúng Ngoå c Bên. àaä bõ tiïu hao do cuöåc chuyïín nùm 1932 möåt nhaâ saách úã Haâ Nöåi
Nùm 1927, khi Lûúng Vùn Can nhaâ naâ y . Sau khi öng Lûúng àaä baây baán caác saách sau àêy cuãa
tûâ trêìn, öng Lûúng Ngoåc Hiïín, Ngoåc Hiïín tûâ trêìn nùm 1946 vaâ Lûúng Vùn Can: Àaåi Viïåt àõa dû,
chaáu àñch tön cuãa cuå, con trai con trai àöåc nhêët laâ öng Lûúng Lûúng Ön Nhû gia huêën (1926
cuãa Lûúng Truác Àaâm, àûúåc thûâa Ngoåc Trûá cuäng qua àúâi vaâo nùm hoùåc 1927), Hiïëu kinh, ÊËu hoåc
kïë ngöi nhaâ söë 4 Haâng Àaâo, Haâ 1947, nhûäng tû liïåu cuãa gia àònh tuâng àaâm, Thûúng hoåc phûúng
Nöåi, tiïëp tuåc múã cûãa haâng baán do öng Hiïín lûu giûä àûúåc vúå cuãa chêm, Luêån Ngûä loaåi ngûä (ba têåp),
vaã i . Vaâ o nùm 1939-1940, do öng giao laåi cho baâ Nguyïîn Vên Kim cöí caách ngön – têët caã àïìu laâ
buön baán thua löî, öng Hiïín bõ Nhung, chaáu ngoaåi Lûúng Truác “nhûäng saách luyïån àûác vaâ trñ, coá
tõch kyá mêët cùn nhaâ naây, phaãi Àaâm. Nùm 1954, khi con chaáu tñnh caách xêy dûång, thûåc tïë, àuáng
doån nhaâ sang phöë Haâng Gai, múã cuãa Lûúng Ngoåc Quyïën ài khaáng vúái chuã trûúng cuãa Nghôa thuåc”.
Gốm Chóp Chài, một thời vang bóng… (Tiïëp theo trang 46)
cốt sau hỏa táng. Đến năm 1992,
khi thị trường Liên Xô và một số
nước Đông Âu không còn, HTX
Minh Khai tạm dừng chế tác gốm,
chuyển sang sản xuất chén đựng
mủ cao su cho các công ty cao su
ở Tây Nguyên rồi cầm cự thêm vài
năm với nghề xây lắp điện trong
bối cảnh khó khăn chung của mô
hình HTX.
Trong hơn 25 năm sưu tầm,
nghiên cứu đồ gốm, tôi cũng chỉ
may mắn có được 2 sản phẩm duy nhất của gốm Chóp
Chài. Đó là một chiếc hũ bát giác sưu tầm được tại Phú
Yên, đồ án trang trí bát tiên, bên dưới có dòng chữ Chóp
Bình Chài – Tuy Hòa và chiếc bình cắm hoa đồ án trang trí
hoa long phụng với dòng chữ Chóp Chài bên dưới do cư sĩ
long Tâm Quang, Phan Thiết gửi tặng.
phụng Nếu như các dòng gốm ở miền Trung như Sa Huỳnh,
Châu Ổ, Gò Sành, Quảng Đức…là khởi nguồn cho các
trước đó, các HTX ở huyện Diên Khánh, huyện Vạn dòng gốm phía Nam sau này như Cây Mai, Lái Thiêu,
Ninh đều làm gốm nhưng chưa thành công, chưa ổn Biên Hòa…đáp ứng nhu cầu cuộc sống hơn 200 năm
định ngay từ đầu. qua, thì gốm Chóp Chài của HTX Minh Khai như một
Những sản phẩm gốm của HTX Minh Khai bên dưới sự “trở về” cố hương ngoạn mục, dẫu rằng sự trở về ấy
có đắp nổi dòng chữ Chóp Chài hoặc Chóp Chài - Tuy bây giờ chỉ còn trong ký ức của ít người.
Hòa cùng biểu tượng dãy núi Chóp Chài. Sản phẩm chủ
yếu xuất khẩu sang thị trường Liên Xô và một số nước Trần Thanh Hưng
Đông Âu. Những năm sau, HTX Minh Khai còn chế tác Chủ tịch CLB UNESCO Nghiên
thêm 2 sản phẩm gốm nữa là gốm giả đồng và hũ đựng cứu Sưu tầm cổ vật Phú Yên
C
ác hoạt động của Hội Hữu nghị Việt Nam -
Campuchia trong nhiều năm qua đã đóng góp
tích cực vào tổng thể công tác đối ngoại của
Việt Nam và là nhịp cầu quan trọng thắt chặt tình hữu
nghị, sự hiểu biết và tin cậy lẫn nhau giữa Nhân dân
hai nước Việt Nam và Campuchia.
Trong khuôn khổ các hoạt động chào mừng Năm
Hữu nghị Việt Nam - Campuchia, phái đoàn cấp cao
của Hội Hữu nghị Việt Nam - Campuchia do Ủy viên
Trung ương Đảng, Ủy viên Ủy ban Thường vụ Quốc
hội, Trưởng Ban Công tác đại biểu, Phó Trưởng ban
Tổ chức Trung ương, Chủ tịch Hội Hữu nghị Việt Nam
Đoàn Hội hữu nghị Việt Nam - Campuchia làm việc tại
- Campuchia, đồng chí Nguyễn Thị Thanh dẫn đầu,
Campuchia
đã tiến hành chuyến thăm Vương quốc Campuchia từ
ngày 1 - 4.8.2022.
Trong chuyến thăm, Chủ tịch Hội Nguyễn Thị Thanh và người đồng nhiệm Campuchia, bà Men Sam An sẽ
đồng chủ trì cuộc gặp song phương; tiến hành ký kết Biên bản Ghi nhớ (MOU) giữa Hội Hữu nghị Campuchia
- Việt Nam và Hội Hữu nghị Việt Nam - Campuchia giai đoạn 2022 - 2027. Đây sẽ là khuôn khổ để Hội Hữu
nghị hai nước tiếp tục phát triển, thúc đẩy các hoạt động giao lưu, tăng cường hiểu biết giữa nhân dân hai nước
trong thời gian tới.
Cũng trong khuôn khổ chuyến thăm, Đoàn sẽ tới chào xã giao Chủ tịch Quốc hội, Chủ tịch Hội đồng Mặt
trận Đoàn kết và Phát triển Campuchia Samdech Heng Samrin; Thủ tướng Samdech Techo Hun Sen; Chủ tịch
Thượng viện Samdech Sai Chhum. Đoàn cũng sẽ thăm Hội Khmer - Việt Nam tỉnh Xiêm Riệp; tặng quà bà con
7 tỉnh Tây Bắc Campuchia.
Nhiều năm qua, với vai trò là lực lượng nòng cốt của đối ngoại nhân dân, Liên hiệp Các tổ chức hữu nghị
Việt Nam và các tổ chức thành viên, trong đó có Hội Hữu nghị Việt Nam - Campuchia đã hoạt động tích cực
và hiệu quả, tạo nền tảng vững chắc góp phần xây dựng lòng tin và hiểu biết lẫn nhau giữa nhân dân Việt Nam
và bạn bè quốc tế.