You are on page 1of 41

‫جامعة األزهر‬

‫كلية اللغة العربية بالقاهرة‬


‫متن جوهرة التوحيد‬

‫منت جوهرة التوحيد‬


‫للشيخ برهان الدين إبراهيم بن إبراهيم اللقاين املالكي‬

‫تعريف بالمؤلف ‪:‬‬

‫اللَّ َقاين (‪ ١٠٤١ - ٠٠٠‬هـ = ‪ ١٦٣١ - ٠٠٠‬م)‬

‫إبراهيم بن إبراهيم بن حسن اللقاين‪ ،‬أبو اإلمداد‪ ،‬برهان الدين‪ :‬فاضل متصوف مصري‬
‫مالكي‪.‬‬
‫نسبته إىل (لقانة) من البحرية مبصر‪ .‬تويف بقرب العقبة عائدا من احلج‪ .‬له كتب منها (جوهرة‬
‫التوحيد ‪ -‬ط) منظومة يف العقائد‪ ،‬و (هبجة احملافل ‪ -‬خ) يف التعريف برواة الشمائل [مث طُبع]‪،‬‬
‫و (حاشية على خمتصر خليل) فقه‪ ،‬و (نشر املآثر فيمن أدركتهم من علماء القرن العاشر)‬
‫‪1‬‬
‫تراجم‪ ،‬مل يتمه‪ ،‬و (قضاة الوطر ‪ -‬خ) حاشية على العسقالين يف مصطلح احلديث‬

‫‪ )١(1‬نقاًل عن‪ :‬األعالم للزركلي‪.‬‬

‫‪1‬‬
‫إبراهيم" اللقاني‬
‫اسمه ومولده ‪:‬‬

‫إبراهيم بن إبراهيم بن حسن بن علي بن عبد القدوس بن الويل الشهري حممد بن هارون‬
‫الل ّق اين املالكي‪ ،‬املصري‪ .‬لقبه‪ :‬برهان الدين‪ ،‬وكنيته‪ :‬أبو األمداد‪ ،‬وأبو إسحاق‪ .‬وله اتصال هو‬
‫وقبيلته املنحدر منها بالنسب الشريف‪ .‬وكان ال يظهره تواضعا منه‪ .‬و«اللقاين» نسبة إىل لقانة‪،‬‬
‫قرية من قرى مصر‪ .‬شيوخه ومكانته العلمية والرتبوية وله حاليا شارع كبري بامسه يف أرقي‬
‫أحياء القاهرة مبصر اجلديدة‪ ،‬شارع إبراهيم باشا اللقاين القريب من القصر اجلمهوري حاليا‪.‬‬
‫وكان من أبرز نسله يف الفرتة املعاصرة األستاذ الدكتور إمساعيل أمحد اللقاين ؛ صاحب‬
‫علم األمراض الباطنة والكبد يف كبار السن ومؤسس قسم األمراض الشيخوخة وطب املسنني‬
‫يف كلية الطب جامعة اإلسكندرية‪-‬جامعة فؤاد األول سابقا‪ -‬واليت كانت حتتفل باليوبيل‬
‫الفضي للجامعة‬

‫شيوخه ‪:‬‬

‫أبرز هؤالء‪ :‬صدر الدين املناوي‪ ،‬وعبد الكرمي الربموين‪ ،‬وسامل السنهوري الذي أكثر‬
‫األخذ عنه‪ ،‬وحيىي القرايف‪ .‬ويف جمال الرتبية والسلوك‪ ،‬فقد صحب شيخ الرتبية أبا العباس‬
‫الشرنويب وانتفع به‪ .‬وبعد طول املراس مع العلوم الشرعية وصحبة العلماء عرفه الناس أحد‬
‫وأئمة اإلسالم‪ ،‬املشار إليهم بسعة االطالع والرسوخ يف العلوم الشرعية‪ ،‬حىت‬
‫العلماء األعالم ّ‬
‫ولعل مؤلّفاته اآليت ذكرها كفيلة بأن‬
‫أصبح مرجع العلماء يف املشكالت والفتاوى يف وقته‪ّ .‬‬
‫متبحرا فيها‪.‬‬
‫تعطي صورة عن العلوم اليت كان هذا اإلمام ّ‬
‫كل من مكانته العلمية الصادقة ومكانته الرتبوية املخلصة سريته مبظاهر من‬
‫وقد طبعت ّ‬
‫قوة العزمية واالعتداد بالنفس وعظمة الشخصية‪ ،‬ما جعله منافسا لرجال الدولة يف زعامتهم‬

‫‪2‬‬
‫وتدخالته يف تظلّمات الناس وقضاء مصاحلهم‪ ،‬ويفعل‬
‫على الناس‪ ،‬وفارضا عليهم قبول شفاعته ّ‬
‫الرتدد عليهم‪ .‬وكان مهّه األكرب أن يصرف وقته يف الدرس واإلفادة‪.‬‬
‫ذلك دون ّ‬

‫تالميذه ‪:‬‬

‫كل من كان يف عصره إماما‪،‬‬‫بلغ تالميذ اإلمام اللقاين عددا كبريا‪ ،‬شأنه يف ذلك شأن ّ‬
‫متميّزا بغزارة علمه‪ ،‬وتعدد اختصاصاته‪ ،‬وثقة علماء عصره فيه ويف علمه‪ .‬ويف تالميذه من‬
‫ورث عنه الرئاسة العلمية‪ ،‬ومن أشهرهم‪:‬‬

‫‪ ‬ابنه أبو حممد عبد السالم اللقاين‪ :‬اإلمام‪ ،‬احملقق‪ ،‬املتقن‪ ،‬احمل ّدث‪ ،‬األصويل‪ ،‬املتكلّم‪ .‬شيخ‬
‫املالكية يف وقته‪( .‬تـ‪١٠٧٨‬هـ‪١٦٦٨ /‬م)‪.‬‬
‫‪ ‬أبو عبد اهلل حممد اخلرشي‪ :‬الفقيه‪ ،‬العالمة‪ .‬شيخ املالكية يف عصره‪( .‬ت ‪١١٠١‬هـ‪/‬‬
‫‪١٦٩٠‬م)‪.‬‬
‫‪ ‬أبو حممد عبد الباقي الزرقاين‪ :‬الفقيه‪ ،‬اإلمام‪ ،‬العالمة‪ ،‬احملقق‪ ،‬مرجع املالكية‪( .‬ت‬
‫‪١٠٩٩‬هـ‪١٦٨٨/‬م)‪.‬‬
‫‪ ‬أبو إسحاق إبراهيم الشربخييت‪ :‬الفقيه‪ ،‬اإلمام‪ ،‬احملقق‪ ،‬القدوة‪ ،‬العامل‪ ،‬العامل‪( .‬ت‬
‫‪١١٠٦‬هـ‪١٦٩٥/‬م)‪.‬‬
‫‪ ‬وغريهم كثري‪ ،‬حىت قالوا‪« :‬مل يكن أحد من علماء عصره أكثر تالمذة منه»‪ .‬وهؤالء‬
‫علو مكانتهم العلمية‪ ،‬شأن إمامهم اللقاين الذي‬
‫تدل على ّ‬
‫الذين ذكرناهم هلم مؤلّفات ّ‬
‫أخذوا عنه‪.‬‬

‫مؤلّفاته ‪:‬‬

‫‪3‬‬
‫تنوعت مؤلفات اإلمام اللقاين بني الفقه‪ ،‬والفتوى‪ ،‬واحلديث‪ ،‬والعقيدة‪ ،‬واللغة‪ .‬وهي‬
‫اآليت ذكرها‪:‬‬

‫في الفقه‬

‫‪ ‬حاشية على خمتصر خليل‪.‬‬


‫‪ ‬منار أصول الفتوى وقواعد اإلفتاء باألقوى‪.‬‬
‫‪ ‬نصيحة اإلخوان باجتناب الدخان‪.‬‬

‫في أصول الفقه‬

‫‪ ‬البدور اللوامع من خدور مجع اجلوامع‪ .‬وهو حاشية على مجع اجلوامع (مل يكمل)‪.‬‬

‫في الحديث‬

‫‪ ‬قضاء الوطر من نزهة النظر يف توضيح خنبة الفكر يف مصطلح أهل األثر‪ ،‬للحافظ ابن‬
‫حجر (يف مصطلح احلديث)‪.‬‬
‫‪ ‬إمجال الوسائل وهبجة احملافل بالتعريف برواة الشمائل‪.‬‬
‫درية على البهلول بأسانيد جوامع أحاديث الرسول‪.‬‬
‫‪ ‬حتفة ّ‬
‫في اللغة‬

‫‪ ‬توضيح ألفاظ األجرومية‬


‫‪ ‬خالصة التعريف بدقائق التصريف (مل يكمل)‪.‬‬

‫في التراجم‬

‫‪ ‬نثر املآثر فيمن أدركتهم من علماء القرن العاشر (مل يكمل)‪.‬‬

‫‪4‬‬
‫في العقيدة‬

‫‪ ‬تعليق الفوائد على شرح العقائد للسعد التفتازاين (مل يكمل)‪.‬‬


‫‪ ‬األقوال اجلليلة على الوسيلة‪.‬‬
‫‪ ‬جوهرة التوحيد (نظم)‪ .‬وشروحه الثالثة عليها‪ .‬وسيأيت ذكرها‪.‬‬

‫وفاته ‪:‬‬

‫سافر اإلمام اللقاين ألداء فريضة احلج‪ ،‬وعند رجوعه لىّب داعي ربّه‪ ،‬فتويّف بالقرب من‬
‫مدينة «أيلة» بطريق الركب املصري‪ ،‬ودفن مبكان وفاته‪ ،‬وذلك سنة ‪١٠٤١‬هـ‪١٦٣٢/‬م‪.‬‬

‫********‬

‫‪5‬‬
‫[قال الناطم – رمحه اهلل تعاىل – ونفعنا بعلومه يف الدارين آمني ‪]:‬‬

‫بسم اهلل الرحمن الرحيم‬

‫صالتِِه‬ ‫ع‬‫م‬ ‫‪ -١‬احلم ُد هلل على ِصالتِِه ‪ ...‬مُثَّ سالم ِ‬


‫اهلل‬
‫َ ُ َ َ‬ ‫َ‬ ‫َْ‬

‫‪……………………………………………………………….‬‬
‫‪……………………………………………………………….‬‬
‫‪……………………………………………………………….‬‬
‫‪……………………………………………………………….‬‬
‫‪……………………………………………………………….‬‬
‫‪……………………………………………………………….‬‬
‫‪……………………………………………………………….‬‬
‫‪……………………………………………………………….‬‬
‫‪……………………………………………………………….‬‬
‫‪……………………………………………………………….‬‬
‫‪……………………………………………………………….‬‬
‫‪……………………………………………………………….‬‬
‫‪……………………………………………………………….‬‬
‫‪……………………………………………………………….‬‬
‫‪……………………………………………………………….‬‬
‫‪……………………………………………………………….‬‬

‫‪6‬‬
‫‪……………………………………………………………….‬‬

‫يد ‪ ...‬وقَ ْد خال الدين ع ِن التو ِح ِ‬


‫يد‬ ‫‪ -٢‬علَى نَ ٍيب جاء بِالتو ِح ِ‬
‫ُ َ َْ‬ ‫َ َ‬ ‫َ َ َْ‬ ‫َ‬

‫‪……………………………………………………………….‬‬
‫‪……………………………………………………………….‬‬
‫‪……………………………………………………………….‬‬
‫‪……………………………………………………………….‬‬
‫‪……………………………………………………………….‬‬
‫‪……………………………………………………………….‬‬
‫‪……………………………………………………………….‬‬
‫‪……………………………………………………………….‬‬
‫‪……………………………………………………………….‬‬

‫احلق ‪ ...‬بِ َسْي ِف ِه َو َه ْديِِه لِْل ّح ِّق‬


‫‪ -٣‬فَْأ ْر َش َد اخلَْل َق لِ ِديْ ِن ِّ‬

‫‪……………………………………………………………….‬‬
‫‪……………………………………………………………….‬‬
‫‪……………………………………………………………….‬‬
‫‪……………………………………………………………….‬‬
‫‪……………………………………………………………….‬‬
‫‪……………………………………………………………….‬‬
‫‪……………………………………………………………….‬‬

‫‪7‬‬
‫‪……………………………………………………………….‬‬
‫‪……………………………………………………………….‬‬

‫اع ِد فَ ِّن الْ َعَربِيَّ ِة «‬


‫» الْمْنظُومةُ الشُّبرا ِويَّةُ؛ يِف َقو ِ‬
‫َ‬ ‫َ َ َْ‬
‫ي‬ ‫‪ pdf‬لِإلم ِام َأيب حُم َّم ٍد ‪ ،‬عب ِد ِ‬
‫اهلل الشُّْبَرا ِو ِّ‬ ‫َْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫اإلصدار اخلامس (‪1443‬هـ=‪2021‬م)‬

‫══════════════‪══════════════¤❁✿❁¤‬‬

‫اع ِد فَ ِّن الْ َعَربِيَّ ِة ‪-‬‬


‫الكتَاب‪ « :‬الْمْنظُومةُ الشُّبرا ِويَّةُ؛ يِف َقو ِ‬
‫َ‬ ‫َ َ َْ‬ ‫ُ‬
‫‪ِ ».‬‬
‫ي الْ َق ِ‬
‫اهلل بْ ُن حُمَ َّم ٍد الشُّْبَرا ِو ُّ‬
‫ال الدِّي ِن‪ ،‬عب ُد ِ‬ ‫اَألز َه ِر) َأبُو حُمَ َّم ٍد‪ ،‬مَجَ ُ‬
‫ص ِر ُّ‬
‫ي‪-‬‬ ‫اه ِر ُّ ِ‬
‫ي الْـم ْ‬ ‫َْ‬ ‫(شْي ُخ اجلَ ِام ِع ْ‬ ‫ف‪َ :‬‬ ‫املَُؤ لِّ ُ‬
‫‪(-.‬ت‪1171 :‬هـ) ‪-‬رمحه اهلل تعاىل‬
‫السلَ ِف ُّي ‪-‬‬
‫ي َّ‬ ‫ص ِر ُّ‬ ‫ِ‬
‫ص ِر الدِّي ِن الْم ْ‬
‫ِ‬
‫ِّق‪َ :‬أبُو َعْبد الرَّمْح َـٰ ِن‪َ ،‬ع ْم ُـرو بْ ُن َهْي َمـا َن بْ ِن نَ ْ‬ ‫‪.‬املُ َحق ُ‬
‫اب‪ :‬نَظْ ٌم يِف النحو‪ ،‬على حب ِر البسيط ‪-‬‬ ‫الكتَ ِ‬‫‪َ .‬نوع ِ‬
‫ْ ُ‬
‫ات‪- 5 :‬‬ ‫الص ْفح ِ‬
‫دد َّ َ‬ ‫‪َ .‬ع ُ‬
‫ف‪ 660 :‬كيلوبايت ‪-‬‬ ‫‪َ .‬ح ْج ُم امللَ ِّ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ َ‬
‫ي‪-‬‬ ‫ر‬‫ِ‬ ‫ص‬ ‫م‬ ‫ل‬
‫ْ‬ ‫ا‬ ‫ن‬ ‫ا‬ ‫م‬ ‫ي‬‫ه‬ ‫ِ‬
‫ن‬ ‫ب‬ ‫و‬ ‫ِ‬
‫النَّاش ُر‪َ :‬م ْ ُ َْ َّمْح َ َ ْ ْ َ ْ َ َ ْ ِّ‬
‫ر‬ ‫م‬ ‫ع‬ ‫‪،‬‬ ‫ِ‬
‫ن‬ ‫الر‬ ‫د‬ ‫ب‬‫ع‬ ‫يِب‬
‫َأ‬ ‫ع‬ ‫ق‬ ‫و‬
‫‪:‬تنبيهٌ ‪-‬‬

‫‪.‬ضبطت نصها ْحن ِويًّا َع ُروضيًّا على قدر استطاعيت *‬


‫ُ‬

‫‪8‬‬
‫حاولت تقريبها جدا باستخدام األلوان‪ ،‬والتقاسيم‪ ،‬ومن تتبع القصيدة وقرأها رمبا يفهم أكثرها من دون *‬ ‫ُ‬
‫‪..‬شرح‪ ،‬واهلل أعلم‬
‫السلَ ِف ُّي * *‬
‫ول َأبُو َعْب ِد الرَّمْح َـ ِن‪َ ،‬ع ْم ُـرو بْ ُن َهْي َمـا َن َّ‬
‫‪:‬ي ُق ُ‬
‫َ‬

‫َأِلوهِلِا «‬
‫اعا ِمْنهُ َّ‬ ‫َّج ِد ُّ‬ ‫ِِ‬ ‫اهلل بن ِ‬ ‫ِ‬ ‫ٍ‬ ‫مِل‬
‫ي ([‪ ،)]1‬مَسَ ً‬ ‫صال ٍح الْعَُبْي ُد التَّميم ُّي الن ْ‬ ‫َأخَبَرنَا َشْي ُخنَا الْ َعا ُ‪َ :‬أبُو حُمَ َّمد‪َ ،‬عْب ُد ْ ُ َ‬ ‫ْ‬
‫َأخَبَريِن هِبَا‬ ‫وِإجازةً لِباقِيها‪ ،‬مِب َس ِج ِد (التَّوب ِة) مِب َْن ِط َق ِة (َأيِب ر َّو ٍ ِ ِ‬
‫ال‪ْ :‬‬ ‫صَر) ‪َ ،‬سنَةَ (‪1434‬هـ)؛ قَ َ‬ ‫اش) بِـ(جي َـز ِة م ْ‬ ‫َ‬ ‫َْ‬ ‫َ ََ َ َ ْ‬
‫الد ْقر الشَّافِعِي‪ ،‬قِراء ًة علَي ِه جل ِميعِها بِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫مَج اع ِ‬
‫ـ(د َم ْش َق)‪َ ،‬ع ْن َأيِب‬ ‫ُّ َ َ َ ْ َ َ‬ ‫ي َعْب ُد الْغَيِن بْ ُن َعل ٍّي َّ ُ‬ ‫ات؛ مْن ُه ْم‪ :‬الْ َعاَّل َمةُ الن ْ‬
‫َّح ِو ُّ‬ ‫ََ ٌ‬
‫ِّم ْش ِقي‪ ،‬ع ِن الشَّي ِخ حَم م ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ود بْ ِن مَح َْز َة احلَ ْمَزا ِو ِّ‬
‫ي‬ ‫ْ ُْ‬ ‫البْيبَايِن ِّ الد ِّ َ‬ ‫ف احلَ َسيِن ِّ َ‬ ‫وس َ‬‫املََعايِل ‪ ،‬بَ ْد ِر الدِّي ِن‪ ،‬حُمَ َّمد بْ ِن يُ ُ‬
‫ض‪،‬‬ ‫الصغِ ِري)‪َ ،‬ع ِن احلَافِ ِظ َأيِب ال َفْي ِ‬‫ي َّ‬ ‫ِّم ْش ِق ِّي الشَّافِعِ ِّي(ال ُك ْزبَِر ِّ‬
‫جيه عب ِد الرَّمْح ـٰ ِن ب ِن حُم َّم ٍد الد ِ‬
‫َ ْ َ‬
‫ِ‬
‫الدِّم ْشق ِّي‪ ،‬عن الْ َو َْ‬
‫ِ ِ‬
‫اهلل ب ِن حُم َّم ٍد الشُّبرا ِو ِّ ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ٍ‬
‫ي‪َ ،‬ع ِن ( ْشيِ ِخ اجلَ ِام ِع ْ‬ ‫الزبِْي ِد ِّ‬
‫ي (ت‪:‬‬ ‫ص ِر ِّ‬
‫ي الْم ْ‬ ‫َْ‬ ‫اَألز َه ِر) َأيِب حُمَ َّمد‪ ،‬مَجَ ِال الدِّي ِن‪َ ،‬عْبد ْ َ‬ ‫َّ‬
‫‪1171:‬هـ)؛ قَ َال‬

‫ي الشَّافِعِ ُّي « * *‬ ‫ول الْ َف ِقري عب ُد ِ‬


‫اهلل الشُّْبَرا ِو ُّ‬ ‫ُ َْ‬ ‫‪:‬ي ُق ُ‬
‫َ‬

‫َأل‪ ،‬طَالِــبا ِمن ِ‬


‫َأجْبتُهُ لِ َما َس َ‬ ‫ِ‬ ‫قَ ْد سَألَيِن من يعُِّز علَي َأ ْن َأنْ ِظم لَه َأبياتًا تَ ْشت ِمل علَى َقو ِ‬
‫اهلل‬ ‫ً َ‬ ‫اعد فَ ِّن الْ َعَربِيَّة؛ فَ َ‬
‫َ ُ َ ٰ َ َ‬ ‫َ ُ َْ‬ ‫َ َ ْ َ َ َّ‬
‫اَأْلم ِل‬
‫غ َ‬ ‫‪.‬بُلُو َ‬

‫‪:‬ورتَّْبتُهُ َعلَ ٰى مَخْس ِة َْأبو ٍ‬


‫اب‬ ‫َ َ‬ ‫ََ‬

‫اَأْلو ُل‪ :‬يِف الْكَاَل ِم ِعْن َد النُّح ِاة‪ ،‬وما يتََألَّ ِ‬


‫ف مْنهُ‬
‫َ ََ َ ُ‬ ‫اب َّ‬ ‫‪.‬الْبَ ُ‬

‫اص ِطاَل ًحا‬ ‫‪.‬الْباب الثَّايِن ‪ :‬يِف اِإْل ْعر ِ‬


‫اب ْ‬ ‫َ‬ ‫َ ُ‬

‫ات اَأْلمْسَ ِاء‬


‫ث‪ :‬يِف مرفُوع ِ‬‫ِ‬
‫اب الثَّال ُ َ ْ َ‬
‫‪.‬الْبَ ُ‬

‫‪9‬‬
‫ات اَأْلمْسَ ِاء‬
‫الرابِع‪ :‬يِف مْنصوب ِ‬
‫اب َّ ُ َ ُ َ‬ ‫‪.‬الْبَ ُ‬

‫ات اَأْلمْسَ ِاء‬


‫‪.‬الْباب اخل ِامس‪ :‬يِف خَمْ ُفوض ِ‬
‫َ‬ ‫َ ُ َ ُ‬

‫ِ‬
‫ت‪َ ،‬و َعلَ ٰى اهلل َت َو َّك ْل ُ‬
‫ت‬ ‫‪َ »:‬ف ُق ْل ُ‬

‫اَأْلو ُل‬
‫اب َّ‬ ‫‪:‬الْبَ ُ‬

‫يِف الْكَاَل ِم ِعْن َد النُّح ِاة‪ ،‬وما يتَألَّ ِ‬


‫ف مْنهُ‬
‫َ َ َ ََ ُ‬

‫‪1.‬‬

‫يا طَالِب «النَّح ِو» خ ْذ ِميِّن َقو ِ‬


‫اع َدهُ و‬ ‫َ‬ ‫ْ ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬

‫***‬
‫َأح َس ِن اجْلُ َم ِل ے‬ ‫ِ‬
‫ومةً مُجْلَةً م ْن ْ‬
‫َمْنظُ َ‬

‫‪2.‬‬

‫‪10‬‬
‫يد ِس َو ٰى‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫يِف ض ْم ِن (مَخْس َ‬
‫ني) َبْيتًا‪ ،‬اَل تَ ِز ُ‬

‫***‬

‫ت الْ َع ْف َو َع ْن َزلَلِـي‬ ‫ِ‬ ‫ٍ‬


‫َبْيت([‪ )]2‬بِه ے؛ قَ ْد َسَألْ ُ‬

‫‪3.‬‬

‫ت َم َساِئلُهُ و‬ ‫ِإ ْن َأنْ َ‬


‫ت َأْت َقْنَت َها‪َ ،‬هانَ ْ‬

‫***‬

‫ك‪ِ ،‬م ْن َغرْيِ تَطْ ِو ٍيل َواَل َملَ ِل ے‬


‫َعلَْي َ‬

‫‪4.‬‬

‫ٱص ِطاَل ًحا؛ َف ْه َو ِعْن َد ُه ُم و‬


‫‪َ:‬أما (الْ َكـاَل ُم) ْ‬
‫َّ‬

‫‪11‬‬
‫***‬

‫؛ َكـ(قَام علِـي))مر َّك ِ‬


‫ب ف ِيه ِإ ْسنَ ٌ‬
‫اد(‬ ‫َ َ َُ ٌ‬

‫‪5.‬‬

‫َو(ٱاِل ْس ُم) َو(الْ ِف ْع ُل) مُثَّ (احْلَْر ُ‬


‫ف) مُجْلَُت َها‬

‫***‬

‫َأجَزاُؤ هُ و؛ َف ْه َو َعْن َها َغْيُر ُمْنتَ ِق ِل ے‬


‫ْ‬

‫‪6.‬‬

‫ـ(التْن ِوي ِن) مُثَّ بِ ْ‬


‫ـ(َأل)‬ ‫فَـ(ٱاِل ْس ُم)‪ :‬يُ ْعَر ُ‬
‫ف بِ َّ‬

‫***‬

‫‪12‬‬
‫الر ُج ِل‬ ‫و(اجْل ِّر) َأو بِـ(حر ِ‬
‫وف اجْلَِّر)‪َ :‬ك َّ‬ ‫َ َ ْ ُُ‬

‫‪7.‬‬

‫‪،‬وِإ ْن‬ ‫ني َأو قَ ْد َأو بِ‬


‫الس ِ‬ ‫و(الْ ِف ْعل)‪ :‬بِ‬
‫فَ‬ ‫ـس ْو َ‬
‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫ِّ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬

‫***‬

‫اُأْلمو ِر َخلِـي‬
‫ك ُ‬ ‫(ح ْرفًا)؛ فَ ِم ْن تِْل َ‬
‫ت َ‬‫ََأر ْد َ‬

‫اب الثَّايِن‬
‫‪:‬الْبَ ُ‬

‫اص ِطاَل ًحا‬ ‫يِف اِإْل ْعر ِ‬


‫اب ْ‬ ‫َ‬

‫‪8.‬‬

‫اخ ِر ِم ْن‬
‫(ٱلٱعراب)([‪َ :)]3‬ت ْغيِري اَأْلو ِ‬
‫ُ َ‬ ‫َهـٰ َذا‪َ ،‬و ْ َ ُ‬

‫‪13‬‬
‫***‬

‫)ٱس ٍم(‬ ‫ِ ِِ‬ ‫ِ‬


‫َو(ف ْع ٍل) َأتَ ٰى م ْن َب ْعد ذي َع َم ِل ے ْ‬

‫‪9.‬‬

‫الرفْع والنَّصب يِف َغ ِ احْل ر ِ‬


‫وف َو َما(‪)4‬‬ ‫رْي ُُ‬ ‫فَ َّ ُ َ ْ ُ‬

‫***‬

‫ص بِاجْلَِّر ِإاَّل ٱاِل ْس ُم([‪)]5‬؛ فَ ْامتَثِ ِل([‪)]6‬‬


‫خَي ْتَ ُّ‬

‫‪10.‬‬

‫‪َ ،‬و(اجْلَْز ُم)(لِْل ِف ْع ِل)([‪)]7‬؛ فَاَأْلْن َواعُ َْأر َب َعةٌ‬

‫***‬

‫اب؛ فَاَل تُ ِط ِل ے‬ ‫ولَي ِ ِ‬


‫س (ل ْل َح ْرف) ِإ ْعَر ٌ‬
‫َْ َ‬

‫‪14‬‬
‫‪11.‬‬

‫س لَـهُ و‬ ‫َّ اِل‬


‫َوقَ ْد َتَبنَّي َ َأن (ٱ ْس َم) لَْي َ‬

‫***‬

‫ِ‬ ‫ولَي ِِ‬


‫)(جُّر ُمتَّص ِل ے) َ‬
‫‪)،‬ج ْز ٌم(‬ ‫س (لف ْع ٍل َ‬
‫َْ َ‬

‫‪12.‬‬

‫صلَةٌ؛‬
‫ات ُم َف َّ‬ ‫ِ‬
‫ل ُك ِّـل َن ْو ٍع َعاَل َم ٌ‬

‫***‬

‫ـ(الرفْ ُع) َْأر َب َعةٌ يِف َق ْو ِل ُك ِّل َولِـي‬


‫فَ َّ‬

‫‪15‬‬
‫‪13.‬‬

‫ات‪َ ،‬وثَالُِث َها‬


‫و(النَّصب) مَخْس عاَل م ٍ‬
‫ُ َ َ‬ ‫َ ْ ُ‬

‫***‬

‫ض(‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ ِ‬
‫)خ ْف ٌ‬
‫ث‪َ ،‬و(ل ْل َج ْزم) ٱ ْثنَتَان تَلـي َ‬
‫ثَاَل ٌ‬

‫ث‬ ‫ِ‬
‫اب الثَّال ُ‬
‫‪:‬الْبَ ُ‬

‫ات اَأْلمْسَ ِاء‬


‫يِف مرفُوع ِ‬
‫َْ َ‬

‫‪14.‬‬

‫(الرفْ ُع) َْأب َوابُهُ و َسْب ٌع‪َ ،‬ستَ ْس َمعُ َها‬


‫َو َّ‬

‫***‬

‫‪16‬‬
‫ول َجلِـي‬
‫ف([‪ )]8‬لِْلع ُق ِ‬
‫ُ‬
‫صٍ‬‫ك بَِو ْ‬
‫‪ُ :‬تْتلَ ٰـى َعلَْي َ‬

‫‪15.‬‬

‫ٱسم لِِفع ٍل قَ ْد َت َقدَّمه و )فَالْ َف ِ‬


‫اع ُل(‬ ‫َُ‬ ‫ٌْ ْ‬

‫***‬

‫َأخا الْ َع َذ ِل)‬


‫ص ْـر•يَا َ‬
‫ـ(جاءَ َزيْ ٌد)؛ فَـ(قَ ِّ‬
‫َك َ‬

‫‪16.‬‬

‫و(نَاِئب الْ َف ِ‬
‫اع ِل) ٱسم َكا َن مْنتَ ِ‬
‫صبًا‬ ‫ُ‬ ‫ٌْ‬ ‫َ ُ‬

‫***‬

‫اُأْلو ِل ے‬ ‫ِ ِ ِ‬
‫ص َار ُم ْرتَف ًعا ل ْل َح ْذف يِف َ‬
‫فَ َ‬

‫‪17‬‬
‫‪17.‬‬

‫َّه ُر َأمْج َعُهُ)‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬


‫يم الش ْ‬
‫يل َخْيٌر) َو(ص َ‬
‫َكـ(ن َ‬

‫***‬

‫(زيْ ٌد بِالْ ُو َش ِاة بُلِـي•)‬


‫يل َق ْو ٌل) َو َ‬
‫و(قِ‬
‫َ َ‬

‫‪18.‬‬

‫(زيْ ٌد قَاِئ ٌم) َو(َأنَا‬


‫َو(الْ ُمْبتَ َدا) حَنْ ُو‪َ :‬‬

‫***‬

‫(ه َو َأبُوهُ َغْي ُر مُمْتَثِ ِل ے)‬ ‫ِ‬


‫فـي الـدَّا ِر)‪َ ،‬و ْ‬

‫‪18‬‬
‫‪19.‬‬

‫ِ‬
‫َو َما بِه ے مَتَّ َم ْعىَن ٰ الْ ُمْبتَ َدا َ‬
‫(خَبٌر)‬

‫***‬

‫ُّو ِل)‬ ‫الشْأ ِن يِف (‪ )9‬حَنْ ِو‪( :‬زي ٌد ِ‬


‫ب الد َ‬
‫صاح ُ‬
‫َْ َ‬ ‫َك َّ‬

‫‪20.‬‬

‫َو( َكا َن) َت ْرفَ ُع َما قَ ْد َكا َن ُمْبتَ َدًأ‬

‫***‬

‫ب َما قَ ْد كا َن َب ْع ُد َولِـي‬ ‫ِ‬


‫مْسًا‪َ ،‬وَتْنص ُ‬
‫ِإ‬

‫‪21.‬‬

‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ات ُأحْل َق ْ‬
‫ت َع َماًل‬ ‫َوم ْثلُ َها ََأد َو ٌ‬

‫‪19‬‬
‫***‬

‫)هِب ا؛ َكَأصبح ذُو اَأْلم ِ‬


‫وال يِف احْلُلَ ِل‬ ‫ْ‬ ‫َْ َ‬ ‫َ‬

‫‪22.‬‬

‫َأض َح ٰـى َوظَ َّل الْ َعْب ُد ُمْبتَ ِس ًما‬


‫ات ْ‬‫َوبَ َ‬

‫***‬

‫كالس َف ِل)‬ ‫(ص َار)(لَْيس كَِر ُام الن ِ‬


‫َّاس ُّ‬ ‫َو َ‬
‫َ‬

‫‪23.‬‬

‫‪،‬و َْأربَ ٌع ِم ْثلُ َها‪َ ،‬و َّ‬


‫الن ْف ُي َي ْلَز ُم َها‬ ‫َ‬

‫***‬

‫‪20‬‬
‫)•َأو ِشْب ُههُ؛ َكالْ َفىَت ٰ يِف الدَّا ِر مَلْ َيَز ِل‬
‫ْ‬

‫‪24.‬‬

‫ك • جُمْتَ ِه ًدا)‬
‫س َيْبَر ُح َْأو َيْن َف ُّ‬
‫َو(لَْي َ‬

‫***‬

‫اهلل َت ْفتَُأ ِم ْن ِذ ْكَراهُ يِف ُشغُل(‬


‫)‪)(10‬تَ ِ‬

‫‪25.‬‬

‫َو(ِإ َّن) َت ْف َع ُل َهـٰ َذا الْ ِف ْع َل ُمْن َع ِك ًسا‬

‫***‬

‫ك َم ْع ُروفُو َن([‪ )]11‬بِاجْلَ َد ِل)‬


‫َكـ(ِإ َّن َق ْو َم َ‬

‫‪21‬‬
‫‪26.‬‬

‫ت()لَ َع َّل(‬ ‫ِ‬ ‫َك َّ‬


‫ب ُم ْرحَت ٌل؛()لَْي َ‬
‫الر ْك َ‬
‫َأن َّ‬

‫***‬

‫)لَ ِك َّن َزيْ َد بْ َن َع ْمر ٍو َغْي ُر ُم ْرحَتِ ِل ے‬

‫‪27.‬‬

‫و ُخ ْذ ب ِقيَّةَ َْأبو ِ‬
‫اب (الن ََّو ِاس ِخ) ِإ ْذ‬ ‫َ َ َ‬

‫***‬

‫ث([‪ )]12‬مَلْ يُ َق ِل ے‬
‫الث ْل ُ‬
‫ت ثَاَل ثًا‪َ ،‬وذَ َاك ُّ‬
‫َكانَ ْ‬

‫‪28.‬‬

‫‪22‬‬
‫َأي مُجْلَ ٍة نُ ِس َخا‬
‫ب ُج ْز ْ‬
‫ِ‬
‫فَـ(ظَ َّن) َتْنص ُ‬

‫***‬

‫ض َّم هَلَا َْأمثَاهَلَا‪َ ،‬و َس ِل ے‬ ‫هِب‬


‫َا‪َ ،‬و ُ‬

‫‪29.‬‬

‫ِمثَالُهُ و‪( :‬ظَ َّن َزيْ ٌد َخالِ ًدا ثَِقةً)‬

‫***‬

‫اَأْلم ِل)‬ ‫ِ‬


‫َّاس َع ْمًرا َواس َع َ‬
‫َأى الن ُ‬
‫َو(قَ ْد َر ٰ‬

‫‪30.‬‬

‫‪23‬‬
‫(سُأتْبِعُ َها)‬ ‫ٍ‬ ‫وتِْل َ ِ‬
‫ك ستَّةُ َْأب َواب؛ َ‬ ‫َ‬

‫***‬

‫‪،‬والْبَ َد ِل‬ ‫ِِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬


‫بالن َّْعت‪َ ،‬والْ َعطْف‪َ ،‬والت َّْوكيد َ‬

‫‪31.‬‬

‫ـ(زيْ ٌد الْ َع ْد ُل قَ ْد َوافَ ٰـى َو َخ ِاد ُمهُ و‬


‫َك َ‬

‫***‬

‫الضيَا َن ْف ُسهُ و ِم ْن َغرْيِ َما َم َه ِل ے‬


‫)َأبُو ِّ‬

‫الرابِ ُع‬
‫اب َّ‬
‫‪:‬الْبَ ُ‬

‫ات اَأْلمْسَ ِاء‬


‫‪.‬يِف مْنصوب ِ‬
‫َ ُ َ‬

‫‪32.‬‬

‫‪24‬‬
‫وبع َد ِذ ْك ِري لِـ(مرفُوع ِ‬
‫ات ٱاِل ْس ِم) َعلَ ٰـى‬ ‫َْ َ‬ ‫َ َْ‬

‫***‬

‫السابِ ِق اخْلَالِـي ِم َن اخْلَلَ ِل ے‬


‫َت ْرتِيبِ َها َّ‬

‫‪33.‬‬

‫صوبَاتِِه ے([‪َ )]13‬ع َد ًدا‬ ‫‪َ:‬أقُ ُ‬


‫ول مُجْلَةُ َمْن ُ‬

‫***‬

‫السبُ ِل([‪)]15‬‬
‫ض ُح ُّ‬
‫])و َهـٰ َذا َْأو َ‬ ‫ِس ٌّ‬
‫ت َو َع ْش ٌـر([‪َ 14‬‬

‫‪34.‬‬

‫‪25‬‬
‫(مطْلَ ٌق) َو(بِِه)‬
‫س‪ُ :‬‬
‫يل) مَخْ ٌ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫مْن َها (الْ َم َفاع ُ‬

‫***‬

‫)(م ْعهُ)(لَـهُ و) َوٱنْظُْر ِإىَل ٰ الْ ُمثُ ِل ے‬ ‫ِِ‬


‫‪َ :‬و(فيه َ‬

‫‪35.‬‬

‫ض ْربًا َأبَا َع ْم ٍرو َغ َداةَ َأتَ ٰى(‬


‫ت َ‬
‫‪،‬ضَربْ ُ‬
‫َ‬

‫***‬

‫و ِجْئت والنِّيل خوفًا(‪ِ 16‬‬


‫)م ْن ِعتَابِ َ‬
‫ك(‪)17‬يِل‬ ‫َ ُ َ َ َْ‬

‫‪36.‬‬

‫‪26‬‬
‫َو(اَل )؛ َكـ(ِإ َّن) هَلَا ْ‬
‫ٱس ٌم َب ْع َدهُ و َخَبٌر‬

‫***‬

‫فَِإ ْن يَ ُك ْن ُم ْفَر ًدا؛ فَا ْفتَ ْحهُ مُثَّ ِص ِل ے‬

‫‪37.‬‬

‫ضافًا هِبَا َْأو َما يُ َشاهِب ُهُ و‬


‫ب ُم َ‬ ‫ِ‬
‫َوٱنْص ْ‬

‫***‬

‫َأس َري َه ًوى َيْن ُجو ِم َن اخْلَطَ ِل‬


‫) َكـ اَل ِ‬

‫‪38.‬‬

‫َوٱبْ ِن (الْ ُمنَ َاد ٰى) َعلَ ٰـى َما َكا َن ُم ْرتَِف ًعا‬

‫‪27‬‬
‫***‬

‫ٱع ِد ْل‪َ ،‬واَل مَتِ ِل)‬


‫بِِه‪َ ،‬وقُ ْل‪( :‬يَا ِإ َم ُام(‪ْ )18‬‬

‫‪39.‬‬

‫ضافًا َْأو ُم َشاكِلَهُ و([‪)]19‬‬ ‫ِ‬


‫َوِإ ْن تُناد ُم َ‬

‫***‬

‫يما بِنَا‪ ،‬يَا َغافَِر َّ‬


‫الزلَ ِل(‪))20‬‬ ‫ِ‬
‫قُ ْل‪(:‬يَا َرح ً‬

‫‪40.‬‬

‫اك الْ َعْب ُد ُم ْعتَ ِذ ًرا(‪)21‬‬


‫ال) حَنْ ُو‪َ( :‬أتَ َ‬
‫َو(احْلَ ُ‬

‫***‬

‫‪28‬‬
‫ب يف َو َج ِل ے‬ ‫)يرجو ِرض َ ِ‬
‫اك‪َ ،‬ومْنهُ الْ َق ْل ُ‬ ‫َْ ُ َ‬

‫‪41.‬‬

‫وِإ ْن (مُتَِّيز)؛ َف ُقل‪ِ :‬‬


‫(ع ْش ُـرو َن َجا ِريَةً‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬

‫***‬

‫اَأْلم ِري‪َ )]22[(-‬وقِْنطَ ٌار ِم َن الْ َع َس ِل ے‪-‬‬


‫) ِعْن َد ِ‬

‫‪42.‬‬

‫ِ‬
‫ت) حَنْ ُو‪َ( :‬أتَ ْ‬
‫ت‬ ‫ب بِـ(ِإاَّل ) ِإ َذا ْ‬
‫(ٱستَـثْ َـنْي َ‬ ‫َوٱنْص ْ‬

‫***‬

‫ِئ ِإ ِ‬
‫) ُك ُّل الْ َقبَا ِل اَّل َراك َ‬
‫ب اجْلَ َم ِل ے‬

‫‪43.‬‬

‫‪29‬‬
‫(ع َدا)‬ ‫َو ُجَّر َما َب ْع َد ( َغرْيٍ ) َْأو َ‬
‫(خاَل ) َو َ‬

‫***‬

‫َك َذا ِس َو ٰى حَنْ ُو‪( :‬قَ ُاموا َغْيَر ِذي احْلِيَ ِل)‬

‫‪44.‬‬

‫ت‬ ‫(شْب ِه َّ‬


‫الن ْفـ ِي) ِإ ْن َو َق َع ْ‬
‫وبع َد ( َن ْفـ ٍي) و ِ‬
‫َ‬ ‫َ َْ‬

‫***‬

‫اَأْلمَر ِان؛ فَ ْامتَثِ ِل ے ‪ِ):‬إاَّل (‬


‫ك ْ‬ ‫وز لَ َ‬
‫جَيُ ُ‬

‫‪45.‬‬

‫ب بِـ( َكا َن)‪َ ،‬و(ِإ َّن) ٱمْسًا يُ َك ِّملُ َها‬ ‫ِ‬


‫‪،‬وٱنْص ْ‬
‫َ‬

‫***‬

‫‪30‬‬
‫ٍ‬
‫َم ْع (تَـابِـ ٍع) ُم ْفَرد‪ ،‬يُ ْغنِ َ‬
‫يك َع ْن مُجَ ِل ے([‪)]23‬‬

‫س‬ ‫ِ‬
‫اب اخلَام ُ‬
‫‪:‬الْبَ ُ‬

‫ات اَأْلمْسَ ِاء‬


‫يِف خَمْ ُفوض ِ‬
‫َ‬

‫‪46.‬‬

‫ات ٱاِل ْس ِم) َع َس ٰـى‬


‫اب (خَمْ ُفوض ِ‬
‫َ‬ ‫ٱختِم بِ َْأبو ِ‬
‫َو ْ ْ َ‬

‫***‬

‫اَأْلج ِل ے‬ ‫ِ ٍ‬
‫ال ُح ْس َن ختَام ُمْنَت َه ٰى َ‬
‫َتنَ ُ‬

‫‪47.‬‬

‫)ع َو ِامل اخْلَْف ِ‬


‫ض(‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫عْن َد الْ َق ْوم مُجْلَُت َها َ ُ‬

‫***‬

‫‪31‬‬
‫‪:‬ثَاَل ثَةٌ‪ِ ،‬إ ْن تُِر ْد مَتْثِيلَ َها؛ َف ُق ِل ے‬

‫‪48.‬‬

‫غُاَل ُم َزيْ ٍد َأتَ ٰى فِـي َمْنظَ ٍر َح َس ٍن؛(‬

‫***‬

‫ُّج ِل ے‬ ‫ٱح َذ ْر ِس َه َام ْ‬


‫اَأْلعنُي ِ الن ُ‬ ‫)فَانْظُْرهُ‪َ ،‬و ْ‬

‫‪49.‬‬

‫‪:‬بِاَل ُخ ْل ٍ‬
‫ف(‬ ‫ف(‪َ -)24‬وتَابِعُ َها‪ْ -‬‬
‫)ٱس ٌم‪َ ،‬و َح ْر ٌ‬

‫***‬

‫اس َْأل َع ِن الْعِلَ ِل ے‬ ‫فِ ِيه اخْلِاَل ُ‬


‫ف مَنَا؛ فَ ْ‬

‫‪50.‬‬

‫‪32‬‬
‫ت‬ ‫ِ‬ ‫ٱعلَ ْم بِ َّ‬
‫وف اجْلَِّر) قَ ْد ذُكَر ْ‬
‫(حُر َ‬
‫َأن ُ‬ ‫َو ْ‬

‫***‬

‫ٱسَت ْغ ِن َع ْن َع َم ِل ے‬ ‫فِـي الْ ُكْت ِ ِ‬


‫ب فَ ْارج ْع هَلَا‪َ ،‬و ْ‬

‫‪51.‬‬

‫ب َع ْف ًوا َع ِن اجْلَايِن الْ ُم ِسِئ ؛ َف َق ْد‬


‫يَا َر ِّ‬

‫***‬

‫الس ْه ِل َواجْلَبَ ِل ے([‪)]25‬‬


‫اح َّ‬ ‫ضاقَ ْ ِ ِ‬
‫ت َعلَْيه بطَ ُ‬ ‫َ‬

‫)]‪b ([26‬‬

‫) حِب م ِد ِ‬
‫اهلل َر ِّبنَا(‬ ‫َْ‬

‫&&&&‬

‫يد ِة *‬
‫صَ‬ ‫ض َم َفاتِ ِ‬
‫يح الْ َق ِ‬
‫‪:‬ب ْع ُ‬
‫َ‬

‫‪33‬‬
‫يم‬ ‫‪.‬الْعنَا ِوين‪ ،‬و َّ ِ‬
‫الت َقاس ُ‬ ‫َ ُ َ‬

‫وف‪ ،‬واَأْلدو ِ‬
‫ات‬ ‫‪.‬احْلُُر ُ َ َ َ‬

‫‪.‬اَألمثِلَةُ‬
‫ْ‬

‫اَألمثِلَ ِة‬ ‫‪.‬الش ِ ِ‬


‫َّواه ُد م َن ْ‬
‫َ‬

‫‪َ.‬أْنواعُ اِإل ْعر ِ‬


‫اب‬ ‫َ‬ ‫َ‬

‫•‬

‫رِت‬ ‫ِ‬
‫‪.‬شاه ٌد ُم ْستَ ٌ‬
‫َ‬

‫‪34‬‬
‫صالِ ِح ب ِن حُمَ َّم ِد بْ ِن « ))]‪[1‬‬ ‫ِ‬ ‫ٍ‬
‫صَن َعهُ الشَّْي ُخ أبُو حُم َّمد‪َ ،‬عْب ُد اهلل بْ ُن َ‬
‫اع » َ‬
‫الس َم ِ‬
‫ب َّ‬‫ض ُكتُ ِ‬‫اِإْل ْمتَاعُ‪ ،‬بِ ِذ ْك ِر َب ْع ِ‬
‫َّميم ُّي‪ .‬ص (‪)208‬‬‫يد الت ِ‬ ‫‪.‬عب ِد ِ‬
‫اهلل العُبَ ُ‬ ‫َْ‬

‫ٍ‬
‫‪.‬يِف نُ ْس َخة‪َ :‬‬
‫(بْيتًا) ))]‪[2‬‬

‫اب)‪َ ،‬ويِف نُ ْس َخ ٍة‪[3])) :‬‬


‫اب)‪ ،‬ويِف نُس َخ ٍة‪ِ( :‬إ ْعرابنَا ُهو)‪ ،‬ويِف نُس َخ ٍة‪( :‬ح ُّد ااِل ْعر ِ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫َُ َ َ ْ‬ ‫ْ‬
‫يِف نُس َخ ٍة‪( :‬باب ااِل ْعر ِ‬
‫ُ َ‬ ‫ْ‬
‫اِل‬
‫‪(.‬وِإ َّن ا ْعَر َ‬
‫اب)‬ ‫َ‬

‫ب يِف ُك ٍّل جَيِ ُئ ‪َ ،‬و َما) ))]‪[4‬‬


‫َّص ُ‬ ‫‪.‬يِف نُ ْس َخ ٍة‪( :‬فَ َّ‬
‫الرفْ ُع َوالن ْ‬

‫ص بِـ(ٱاِل ْس ِم) ِإاَّل (اجْلَُّر)) ))]‪[5‬‬


‫‪.‬يِف نُ ْس َخ ٍة‪( :‬خَي ْتَ ُّ‬

‫احتَ ِف ِل) ))]‪[6‬‬ ‫ٍ‬


‫‪.‬يِف نُ ْس َخة‪( :‬فَ ْ‬

‫(و(الْ ِف ْع ُل)(بِاجْلَْزِم)) ))]‪[7‬‬ ‫ٍ‬


‫‪.‬يِف نُ ْس َخة‪َ :‬‬

‫‪.‬يِف نُ ْس َخ ٍة‪( :‬بَِو ْ‬


‫ض ٍع) ))]‪[8‬‬

‫ب يِف ‪ :‬علِي)‪ ،‬ويِف نُسخ ٍة‪َ ( :‬كالث ِ‬


‫َّان) ))]‪[9‬‬ ‫‪.‬يِف نُسخ ٍة‪َ ( :‬كص ِ‬
‫اح ٍ‬
‫َ ٌّ َ ْ َ‬ ‫َ‬ ‫َْ‬

‫ُّس ِخ ))]‪[10‬‬ ‫‪.‬س َق َط ِم ْن َب ْع ِ‬


‫ض الن َ‬ ‫َ‬

‫ٍ‬
‫ص ُروفُو َن) ))]‪[11‬‬ ‫‪.‬يِف نُ ْس َخة‪َ :‬‬
‫(م ْ‬

‫ِ‬
‫‪.‬يِف نُ ْس َخ ٍة‪( :‬الثَّال ُ‬
‫ث) ))]‪[12‬‬

‫‪35‬‬
‫صوبَاهِتَا) ))]‪[13‬‬ ‫ٍ‬
‫‪.‬يِف نُ ْس َخة‪َ :‬‬
‫(مْن ُ‬

‫(ع ْشٌر َو ِس ٌّ‬


‫ت) ))]‪[14‬‬ ‫ٍ‬
‫(ع ْشٌر َو َسْب ٌع)‪َ ،‬ويِف نُ ْس َخة‪َ :‬‬
‫ٍ‬
‫‪.‬يِف نُ ْس َخة‪َ :‬‬

‫‪.‬يِف نُ ْس َخ ٍة‪ُّ :‬‬


‫(السُؤ ِل) ))]‪[15‬‬

‫ِّيل َخ ْوفًا) ))]‪[16‬‬ ‫‪.‬يِف نُسخ ٍة‪ِ :‬‬


‫ت َوالن َ‬
‫(وس ْر ُ‬
‫َْ َ‬

‫يِف نُسخ ٍة‪ِ :‬‬


‫(ع َقابِ َ‬
‫ك) ))]‪[17‬‬ ‫َْ‬

‫‪.‬يِف نُ ْس َخ ٍة‪( :‬يَا َِأمريُ) ))]‪[18‬‬

‫(م َشاهِب ُهُ) ))]‪[19‬‬ ‫ٍ‬


‫‪.‬يِف نُ ْس َخة‪ُ :‬‬

‫اَأْلز ِل) ))]‪[20‬‬ ‫ِ‬ ‫ٍ‬


‫‪.‬يِف نُ ْس َخة‪( :‬يَا َواح َد َ‬

‫(مْبتَ ِس ًما) ))]‪[21‬‬ ‫ٍ‬


‫‪.‬يِف نُ ْس َخة‪ُ :‬‬

‫‪.‬يِف نُ ْس َخ ٍة‪( :‬الْ َو ِزي ِر)‪َ ،‬ويِف نُ ْس َخ ٍة‪( :‬الْ َع ِزي ِز) ))]‪[22‬‬

‫(م َع (الت ََّوابِ ِع) تُ ْد ِر ْك َغايَةَ اجْلَ َذ ِل ے)‪[23])) ،‬‬ ‫ٍ‬ ‫ِ‬ ‫ٍ‬
‫(م َع (الت ََّواب ِع) تُ ْد ِر ْك َغايَةَ َ‬
‫اَأْلم ِل)‪َ ،‬ويِف نُ ْس َخة‪َ :‬‬ ‫يِف نُ ْس َخة‪َ :‬‬
‫ت‬ ‫‪:‬ويِف نُس ٍخ‪ :‬بع َد ه َذا الْبي ِ‬
‫َ ْ َ ْ َ َْ‬

‫=‬

‫‪36‬‬
‫ب اَأْل ْف َع ِال) حَنْ ُو‪ِ( :‬إ َذ ْن‬ ‫ِ‬
‫َوإ ْن تُِر ْد (نَاص َ‬

‫***‬

‫َأْقوم )؛ فَار ِجع لِوض ٍع بِالْعلُ ِ‬


‫وم َملِـي ے‬ ‫ْ ْ َ ْ ُ‬ ‫َْ‬

‫=‬

‫ٱس َْأل َع ْن َدقَاِئِق ِه ے‬ ‫ِ‬


‫ض ِإىَل الع ْل ِم‪َ ،‬و ْ‬
‫َوٱ ْن َه ْ‬

‫***‬

‫فَاجْلِ ُّد يِف اجلِدِّ‪َ ،‬واحلِْر َما ُن يِف الْ َك َس ِل ے‬

‫(خ ْل ٍط) ))]‪[24‬‬ ‫ٍ‬


‫‪.‬يِف نُ ْس َخة‪َ :‬‬

‫‪:‬يِف نُ ْس َخ ٍة ))]‪[25‬‬

‫=‬

‫‪37‬‬
‫ت ُمغَِّر َدةٌ‬
‫اح ْ‬
‫ب َما نَ َ‬
‫ص ِّل يَا َر ِّ‬
‫َو َ‬

‫***‬

‫الر ُس ِل ے‬
‫ف ُّ‬‫علَى نَبِيِّك طَه َأ ْشر ِ‬
‫َ َ َ‬ ‫َ‬

‫يل بْ ُن غَُنْي ٍم ))]‪[26‬‬ ‫ي » صَنعه اُألستَاذُ ِإمْس ِ‬


‫اع‬ ‫وم ِة الشَّْبرا ِ‬
‫و‬ ‫ظ‬ ‫ن‬ ‫م‬ ‫ى‬‫ل‬ ‫ع‬ ‫ي‬ ‫وم ِة‪َ « :‬ش ْر ُح اجْلَْو َه ِ‬
‫ر‬
‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ِّ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ِّ‬ ‫ص َد ُر الْ َـمْنظُ َ‬
‫َم ْ‬
‫الوطنية للرتمجة‪ ،‬الطبعة ‪ :‬األوىل سنة ‪1995‬م‪ ،‬وخمطوطه يف (مكتبة‬ ‫ِ‬ ‫ي (ت‪1165 :‬هـ)‪ ،‬ط‪ :‬الدَّا ِر‬ ‫اجلَْو َه ِر ُّ‬
‫ِ‬ ‫النجاح الوطنية النابلسية) رقم (‪ « ،)489‬الدُّرر النَّح ِويَّةُ؛ علَى الْمْنظُ ِ‬
‫اُألستَاذُ َعْب ُد‬
‫صَن َعهُ ْ‬ ‫ومة الشُّْبَرا ِويَّة » َ‬ ‫َ َ َ‬ ‫َُ ْ‬
‫ي ط‪ .‬املطبعة الشرقية ‪ -‬بيري فونطانا – اجلزائر‪ ،‬سنة‪ 1325 :‬هـ‪-‬‬ ‫ي اجْلََزاِئِر ُّ‬ ‫الْ َق ِاد ِر بن عب ِد ِ‬
‫اهلل الْبَ َّجا ِو ُّ‬ ‫ْ ُ َْ‬
‫بالقاهر ِة‪1378 ( ،‬هـ‬ ‫َ‬ ‫تقام ِة‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫‪1907‬م‪ « ،‬جَمْ ُموعُ الْ ُمتُون الْ َكبِ ِري» ط‪ :‬املكتبة التِّجا ِريَّة الكربى‪-‬مطبعة اال ْس َ‬
‫وأخرج َها يف ُج ْز ٍء حُمَ َّق َقةً‬ ‫صالِ ٍح ال َف ْو َزا ُن‪،‬‬ ‫واعتَىن هبا الشَّيخ العامِل ُ ِ‬
‫َ‬ ‫بن َ‬‫عبد اهلل ُ‬ ‫ُْ َ ُ‬ ‫‪1955 –.‬م)‪ .‬ص (‪ْ ،)326‬‬

‫اإلمام حُم َّم ِد بن سع ٍ‬


‫ود)؛ ِمْن َها‪ :‬خَمْطُو ٌط ِض ْم َن‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ت َرقْم (‬ ‫جمموع حَتْ َ‬
‫ٍ‬ ‫ُُ‬ ‫وطات يِف (جامعة ِ َ‬
‫ومن مصاد ِر ِه‪ :‬خَمْطُ ٌ‬
‫ي»‬ ‫وم ِة الشَّْبَرا ِو ِّ‬ ‫امعة‪ ،‬وآخر « شرح الد ِ ِ‬ ‫جمموع يف نفس اجل ِ‬ ‫وآخُر ِض ْم َن‬
‫ِّمليج ِّي َعلَى َمْنظُ َ‬
‫َ َُ َْ ُ ْ‬ ‫َ‬ ‫ٍ‬ ‫‪َ ،)4130‬‬
‫ت َرقْم (‪ ،)5336‬هـ‬ ‫‪.‬حَتْ َ‬

‫يدةُ علَى حَب ِر الب ِس ِ‬


‫يط *‬ ‫ِ‬
‫‪.‬والْ َقص َ َ ْ َ‬ ‫َ‬

‫‪38‬‬
39

You might also like