Professional Documents
Culture Documents
Untitled
Untitled
הרגשות הקשים שעלולים לעלות אצל יוסי הם פחד בגלל צפייה במאורע המזכיר את
המוות ובמקרה שלנו נוספת עוד תחושה חזקה בשל התפוררות הדמות החזקה שלו,
שבמקום שהיא תגן עליו הוא נצרך לצעוק והוא זה שהציל אותה
(רשום בספר שמנגנוני הגנה שמשוכללים יותר מהפרימיטיביים מתפתחים רק לאחר
תקופת הילדות המוקדמת ( )122ואצל פרויד רשום שהילדות מוקדמת היא עד גיל ( 5
)275כך שאצל יוסי כנראה לא התפתחו עדיין המנגנונים המשוכללים .עם כל זה בחרתי
להתייחס לכל סוגי המנגנוני הגנה משתי סיבות א) אצל אריקסון מוגדרת הבגרות
המוקדמת בין גיל שנה לשלוש ( )189ב) לא רשום מספיק ברור בספר אילו מנגנוני הגנה
נחשבים משוכללים כך שאין לי דרך לחלק)
בחרתי להתמקד במנגנוני הגנה א) הדחקה ב) בידוד ג) אינטלקטואליזציה ג) נסיגה עד
כאן מיותר
א) הדחקה
יכול להיות שהלא מודע של יוסי ידחיק את המאורע בכללותו בשל האיומים על
התפתחות האגו המוזכרים למעלה ולא יהיה למודע של יוסי מושג שבכל קרה המאורע
יפה 5
עזרה -ההדחקה תעזור ליוסי בכך שהוא יוכל להמשיך את התפתחותו בלא חרדה ועם
הישענות על אימו כדמות החזקה
ביטוי חיצוני -הביטוי החיצוני של ההדחקה יכול להיות מורגש בכך שאם נשאל את יוסי מה
קרה באותו יום לא יהיה לו מושג .וכן מכיוון שאף שפעולת שהדחקה היא חד פעמית עדיין
נדרשת הרבה אנרגיה הרבה אנרגיה נפשית בשביל לשמר אותה ,ולכן נראה שיוסי
מתקשה להצליח בתחומים אחרים בחיים בשל חוסר באנרגיה נפשית פירוט יתר
ב) בידוד
יכול להיות שיוסי יזכור את המאורע לפרטיו אך האגו שלו יחלק בין מה שארע בפועל לבין
הרגשות של החרדה שנלוו למאורע
עזרה -הבידוד יעזור ליוסי כמו שראינו לעיל להמשיך בחייו ללא חרדה ועם ביטחון באם
ביטוי חיצוני -הביטוי הפיזי של הבידוד בכך שכשיוסי יספר לנו על המאורע נראה שמשהו
בסיפור לא מסתדר ,הוא מספר לנו על מאורע נוראי אך לא רואים עצב בעיניו ,יש לו
אדישות יפה 5וקרירות למאורע והוא נראה כאדם המספר על דבר שהוא צפה בו מהצד
אך לא היה קשור אליו (יכול להיות שהבידוד גם יתפתח לכל הקשר שלו עם אימו ונראה
קשר ביניהם אך מבחינה רגשית יהיה ניתוק)
ג) אינטלקטואליזציה
יכול להיות שהלא מודע של יוסי בחר להשתמש באינטלקטואליזציה ,ובמקום התמקדות
ברגשות שקשורים למאורע נראה את יוסי בגיל יותר מאוחר מתמקד בניסיונות להבין את
הגורמים לכך שאימו ניסתה להתאבד ומשקיע את חייו בכך יפה 5
עזרה -האינטלקטואליזציה תעזור ליוסי בכך שמצד אחת הוא כן נגע במאורע והתייחס
אליו בפן האינטלקטואלי אך מאידך אין את הכאב שברגשות הנלווים .בנוסף על ידי
מציאת הסבר לגורם לרצון של אימו להתאבד כגון משהו קשה זמני שעברה ,החרדה
שמא המקרה יחזור וכן שמא זה יקרה לו עם עוד אנשים שקרובים אליו ירד
ביטוי חיצוני -הביטוי החיצוני של האינטלקטואליזציה יהיה בכך שנראה את יוסי מפתח
קריירה בתחום ואולי אפילו ממציא תיאוריה מעניינת בנושא התאבדויות אך יכול להיות
שגם כאן נראה שחסר לו את ההתייחסות לפן הרגשי בהתאבדות
ד) נסיגה
יכול להיות שהאגו של יוסי יחזיר אותו לדפוס התנהגות המתאים לגיל שקדם למאורע
עזרה -הנסיגה תעזור ליוסי משתי סיבות א) יוסי חוזר לשלבים המוקדמים שבהם מודגשת
החוויה של האם כדמות חזקה ובכך יורדת התחושה של קריסת המגן ב) במקרה שלנו
חזרה של יוסי לשלבים מוקדמים היא גם סוג של הדחקה של המאורע מכיוון שבגיל 3
באמת עדיין לא קרה שום דבר רע
ביטוי חיצוני -הביטוי החיצוני של הנסיגה יהיה בכך שנראה את יוסי לרגעים מתנהג כתינוק ,
מדבר בקול תינוקי ומתרפק על אימו .ואולי גם חזרה של יוסי לשלב המוצץ וההרטבה
במיטה .יפה 5במצבים קיצוניים ממש יכול להיות שבבגרות של יוסי הוא יתנהג באופן קבוע
כילד ואף יכול להגיע למצב קטטוני
פירוט יתר רב בכל התשובה .תנסה לצמצם
שאלה 2
הדבר שמודגש מאוד באישיות של שמעון הוא ההתבודדות וכן שהוא בן 40ולפי
המשתמע אין לו קשר רומנטי
א) פרויד
הקיבעון אצל שמעון סביר להניח שהוא בשלב הפאלי יפה שהוא השלב המשפיע בעיקר
על קשרים חברתיים ורומנטיים .שמעון לא הצליח להתגבר על תסביך אדיפוס ובכך
נשארה לו חרדת הסירוס מאביו והותקה לכל הסביבה (כמו שראיו בניתוח המקרה של
הנס הקטן ( ))142ומפני שלשמעון נשאר הרבה אנרגיות שמושקעות עדיין בשלב הפאלי
לא נשאר לו מספק אנרגיה לנצל את שלב החביון לרכישת מיומנויות חברתיות
המנגנון הגנה שבו שמעון משתמש הוא אינטלקטואליזציה .יפה 8אנחנו רואים שהוא
פיתח תיאוריה שלמה ומורכבת על כך שלא כדאי להיקשר לאנשים וסביר להניח
שתיאוריה זו היא לא על בסיס רציונלי אלא כצורך לחפות על החרדה החברתית במפגש
עם אנשים והתחושה של הכישלון לאחר ניסיון ליצירת קשר
ב) אריקסון
לטענת אריקסון החברה היא דבר משמעותי וחיובי להתפתחות האדם ולכן המקרה של
שמעון מבחינתו מאוד לא תקין
בעיות בגיבוש הזהות אצל שמעון
)1ייחודיות .כלפי חוץ נראה שיש לו ייחודיות חזקה ,אך סביר להניח בגלל הקיצוניות של
ההתבדלות של שמעון שהתחושה של הייחודיות שלו מאוד חלשה ולכן פוחד שכל
אינטראקציה יכולה להרוס אותה יפה
)2שלמות וסינתזה .לשמעון יש בעיה חזקה בתחום הזה .כשאנחנו רואים את חוסר
הקבלה האבסולוטי שלו כלפי אחרים אנחנו מניחים שהוא לא מצליח את החלקים של
החוסר אמינות שקיימים בו וכנ"ל כלפי אחרים יפה
)3אחידות והמשכיות .נראה שלשמעון אין בעיה בתחום הספציפי הזה אין מידע )4
סולידריות חברתית .יש לשמעון בעיה רצינית בתחום ,יש לו אפס סולידריות חברתית וזה
פוגע ויפגע בעתיד בזהות של שמעון יפה
תחושת שליטה .כמו שראינו כלפי השלמות ,סביר להניח שמצג השווא של השליטה שלו
הוא כיסוי לפחד מערעור תחושת השליטה השברירית שלו יפה מאוד
לסיכום שמעון סובל מערפול ובלבול הזהות
השלב הפסיכו חברתי שבו שמעון חווה משבר הוא השלב האורלי-סנסורי ולכן הוא פיתח
חשדנות בסיסית כה חזקה .בגלל שהזהות ששמעון פיתח בשלבים הקודמים לא יציבה
אנחנו רואים בשלב הבגרות המוקדמת שיצירת אינטימיות איימה על זהותו ולכן הוא נשאר
בדד יפה 8ניתוח מצוין
ג) סאליבן
שמעון מתקרב למצב של מתח מוחלט בחרדתו מקשר עם אנשים .הדבר נובע מכך
שהפרסוניפיקציה של האם שלו שלילית יפה מכיוון שהאם הייתה בשבילו פטמה רעה
והעבירה לו תחושות שליליות כלפיה ,את הפרסוניפיקציה השלילית המשיך להשליך על
קשרים בחייו בהמשך התפתחותו שמעון כנראה ניסה ליצור קשרים אך או שהאם לא
תמכה בקשרים (אם מגוננת) או שהתגובות מהסביבה לא היו מלהיבות -לא קשור
לתגובות הסביבה .קשור לפרסוניפיקציה הראשונית וזה גרם לו למתח וחרדה חזקים.
כתוצאה מזה נוצרה הדחקה של הצורך בחברה וכך הגענו למצב שבו שמעון במודע שלו
חושב באמת שהוא לא צריך חברה והחלק הזה באישיות עבר לפרסוניפיקציה של לא אני
נבנתה בינקות המוקדמת ( 6מערכת האי קשב הבררני גם עזרה לשמעון להתעלם
מהצורך שלו בחברה)
ד) הורני
ההורים של שמעון התייחסו אליו בהיותו תינוק בדרכים פתוגניות ומכיוון שלא יכל
להתמודד עם זה התפתחה אצלו עוינות בסיסית .שמעון נקרע בינה לבין הרגשות הטובים
כלפי הוריו ובכך מתפתחת חרדה בסיסית שבשביל להתגבר עליה הוא בוחר בהתרחקות
מבני אדם והתבודדות .יפה
מזה שהצרכים שלו הוא תמידיים ולא משהו שמדי פעם הוא צריך שקט לכמה דקות,
אנחנו רואים שהעוצמה של הצרכים חזקה .אנחנו רואים שהצרכים לא מובחנים ואחידים
בכך שהם לא ספציפיים למישהו .כמו כן הצרכים האלו מתעלמים מהמציאות שהרי וודאי
שיש אדם אחד טוב בעולם .וכנראה שאם הוא לא ילך עם הצרכים שלו תהיה חרדה
קיצונית שאילולי כן לא היה דחוף לו ללכת כל כך קיצוני בבדידות יפה מאוד 8
ה) קליין
בשנה הראשונה של שמעון היו לו בעיקר חוויות שליליות (אמיתיות או דמיוניות) כתוצאה
מכך הוא נתקע עם עמדה פרנואידית-סכיזואידית יפה 8שבה יש לו הפרדה דיכוטומית בין
דברים ולכן יש לו חרדה בסיסית מהתוקפנות שיש בו כלפי האם וראייתה כרוע מושלם
(ולא כחלק טוב חלק רע) .כתוצאה מכך הוא רואה את עצמו או כמושלם לגמרי או כרע
לגמרי ומשליך על הסביבה וטוען שהם אלו שגרמו לו לרוע ,ולפיכך פוחד מהם ולא רוצה
בקרבתם .שמעון אף משתמש בהפחתת ערך כלפי החברה וכך גם אנשים שפועלים
כלפיו בצורה נחמדה נמחקים
שאלה 3
א) אדלר
נטייה גרעינית -נחיתות וחוסר אונים שמניעים את האדם לשאיפה להצלחה ,שלמות
ועליונות יפה 10
מאפיינים גרעיניים-
א) האדם הוא הוליסטי ולא ניתן לראות אותו כחלקים חלקים ב) האדם תלוי בסביבתו
בכללית וגם כלפי הצורך להגיע לעליונות הוא צריך את הסכמת הסביבה לכך שהוא לא
נחות ג) האדם בעל חופש בחירה ד) האדם לעולם לא יצא לגמרי מתחושת הנחיתות,
תמיד היא תניע אותו
ב) קוהוט
נטייה גרעינית -צורך בסיסי במגע ובקשר וצורך בעצמי חזק ויציב 8
מאפיינים גרעיניים-
.1העצמי הוא החלק המרכזי באישיות והוא כולל את האיד ,אגו וסופר אגו של פרויד
העצמי חותר לביטוי עצמי ומתודלק על ידי קשרים חברתיים
.2בשביל התפתחות טובה צריך שההורה ייתן לילד 3חוויות הראשונה זולתעצמי משקף
השנייה זולתעצמי אידיאלי והשלישית תאומות .כשלאחר הפנמה ממירה נכונה הילד ידע
לעשות את הדברים האלו לעצמו
.3תפקוד בריא של העצמי מביא לחיזוק האגו והוא בתורו יכול לפתור בעיות בצורה
מציאותית
ג) יונג
נטייה גרעינית -אנרגיה נפשית (לא מינית) המשמשת לסיפוק צרכים ביולוגיים ופעילות
תרבותית ורוחנית ואיזון בין כל החלקים בנפש 9
מאפיינים גרעיניים
.1האנרגיה הנפשית בתחילה מופנית לצרכים ביולוגיים ,רק מה שנשאר הולך לתרבות
ורוחניות
.2האישיות מחולקת לשלושה מבנים מרכזיים הכוללים א .הלא מודע הקולקטיבי שהוא
המשפיע ביותר ב .האני (הכולל בתוכו את המודע וסמוך למודע של פרויד) ג .הלא מודע
האישי
.3האדם שואף להתפתחות מלאה ושוויונית של כל חלקיו הנקראת הרמוניה פנימית.
התהליך שבו האדם עושה את זה נקרא אינדיווידואציה .להצלחה של ההתפתחות
האישית קרא יונג "עצמי"
ד) קליין
נטייה גרעינית -דחף התוקפנות קשר מיטיב עם האובייקט .ניסיון להגן על האובייקט מפני
6 התוקפנות של העצמי
מאפיינים גרעיניים-
.1האישיות היא השתקפות של יחסי אובייקט אמיתיים ודמיוניים שהתרחשו בשנה
הראשונה
.2קיימות שני סוגי עמדות האחת דפרסיבית והיא עמדה בריאה שבה לא הכול שחור לבן
שמנגנוני ההגנה שלה הם הגנות מאניות ותיקון .לעומתה העמדה הסכיזופרנואידית שבה
הכול שחור לבן ומנגנוני ההגנה שלה הם אידיאליזציה ,הפחתת ערך והזדהות השלכתית