สาสน์ อ ันหนึง่

เดียวเท่านน ั้

ี อัล-อัรฟั จญ์
ดร.นาญี บิน อิบรอฮม
 อุทศ
ิ แด่ ผู ้แสวงหาสจ ั ธรรมด ้วยความจริงใจความซอ ื่ สต
ั ย์
และหัวใจทีเ่ ปิ ดกว ้าง แด่ผู ้ทีมส
ี ติปัญญาทีต
่ น
ื่ ตัวตืน
่ ใจ

เนือ ื เล่มนี้
้ หาของหนังสอ
คาถามก่อนอ่าน
เนื่อเรือ
่ งหลัก
การให ้เอกภาพแด่พระองค์อัลลอฮฺทม
ี่ ป
ี รากฏในคัมภีรไ์ บ
เบิล(พันธะสญ ั ญาเดิม)
การให ้เอกภาพแด่พระองค์อัลลอฮฺทม
ี่ ป
ี รากฏในคัมภีรไ์ บ
เบิล(พันธะสญ ั ญาใหม่)
การให ้เอกภาพแด่พระองค์อัลลอฮฺทม
ี่ ป
ี รากฏในคัมภีรอ
์ ัลกุ
รอาน
บทสง่ ท ้าย
ข ้อคิดสุดท ้าย
ผลงานอืน
่ ๆของผู ้เขียน

3
 คาถามก่อนอ่าน
อะไรคือ สาสน ์ อันหนึง่ เดียว? คัมภีรไ์ บเบิลกล่าวถึงสาสน ์ นี้
อย่างไรบ ้าง? คัมภีรอ์ ล
ั กุรอานกล่าวถึงสาสน ์ นีอ
้ ย่างไรบ ้าง?
คุณมีความเห็นอย่างไรกับสาสน ์ นี้?

เนือ
่ เรือ
่ งหลัก
หลังจากการสร ้างอดัมเพียงสาสน ์ อันหนึง่ เดียวอันเดิมทีถ ่ ก
ู
สง่ ลงมายังหมูม ่ นุษย์ตลอดประวัตศ ิ าสตร์แห่งมวลมนุษยชาติ
ดังนัน ้ เพือ่ ทีจ่ ะย้าเตือนมนุษย์ถงึ สาสน ์ นี้และชก ั นาพวกเขา
กลับสูห ่ นทางทีถ ่ กู ต ้อง พระเจ ้าทีแ ่ ท ้จริงองค์เดียวจึงได ้สง่
บรรดานบีและเราะสูลตัง้ แต่อดัม โนอา อับราฮัม โมเสส เยซู
และมุหัมมัดเพือ ่ มาเผยแผ่สาสน ์ อันหนึง่ เดียว นัน ้ ก็คอ
ื พระ
เจ ้าทีแ ่ ท ้จริงมีเพียงองค์เดียว จงเคารพสก ั การะ
พระองค์เุุุถ ุ ด
ิ พระเจ ้าทีแ ่ ท ้จริงเพียงองค์เดียวคือ ผู ้ทีค ่ วร
ได ้รับการเคารพภักดี พระองค์ได ้สง่ บรรดาศาสนทูตของ
พระองค์ทงั ้ หมด เชน ่ นบีอาดัม นบีนูหฺ (โนอาห์) นบีอบ ิ รอฮม ี
(อับราฮัม) นบีมซ ู า (โมเสส) นบีอซ ี า (เยซู) และนบีมห ุ ัมมัด
เพือ ่ มาเผยแผ่สาสน ์ อันหนึง่ เดียว ซงึ่ มีใจความเหมือนกัน
ทัง้ หมดว่า: “พระเจ ้าทีแ ่ ท ้จริง มีเพียงองค์เดียวเท่านัน ้ ท่าน
ทัง้ หลายจงเคารพภักดีพระองค์เพียงผู ้เดียวเถิด” พระองค์
อัลลอฮฺได ้สง่ ศาสนทูตทีส ่ าคัญลงมาเชน ่ เดียวกับบรรดาศา
สนทูตและเหล่าผู ้นาสาสน ์ เพือ่ ทีจ ่ ะทาให ้งานและภารกิจ
ต่างๆบรรลุผล สว่ นหนึง่ ของภารกิจเหล่านัน ้ คือ เพือ
่ น ้อมรับ
ทางนาจากพระเจ ้าและเผยแผ่สผ ู่ ู ้คน เพือ ่ สอนมนุษย์ในเรือ ่ ง

4
เอกภาพและความบริสท ุ ธิใ์ จในการเคารพภักดีตอ ่ อัลลอฮฺ
เพือ ่ เป็ นแบบอย่างให ้แก่หมูช ่ นของพวกเขาทัง้ ในเรือ ่ งการพูด
และการกระทา เพือ ่ แนะนาหมูช ่ นของพวกเขาให ้ยาเกรงพระ
เจ ้าและปฏิบัตต ิ ามคาบัญชาของพระองค์ เพือ ่ สงั่ สอนหมูช ่ น
ของพวกเขาถึงบทบัญญัตต ิ า่ งๆ ของศาสนาและหลัก
ศลี ธรรม เพือ ่ ชที้ างให ้แก่ผู ้หันเห (จากแนวทางทีถ ่ กู ต ้อง) ไม่
เชอ ื่ ฟั งพระเจ ้าหรือสก ั การะพระเจ ้าอืน ่ ๆหรือบรรดาเจว็ดต่างๆ
เพือ ่ แจ ้งข่าวแก่มนุษยชาติถงึ วันฟื้ นคืนชพ ี หลังจากทีไ่ ด ้ตาย
ไปและจะต ้องถูกสอบสวนถึงการงานต่างๆ ใครก็ตามที่
ศรัทธาต่ออัลลอฮฺเพียงพระองค์เดียวและประกอบคุณงาม
ความดี สวรรค์จะเป็ นทีต ่ อบแทนสาหรับเขา และใครก็ตาม
ทีต ่ งั ้ ภาคีและประกอบการงานชวั่ นรกจะเป็ นทีพ ่ านักสาหรับ
เขา พวกเขาบรรดานบีและบรรดาเราะสูลมีพระเจ ้าองค์
เดียวกันทีส ่ ร ้างและสง่ พวกเขามา แท ้จริงสรรพสงิ่ ทัง้ หลายที่
ถูกสร ้างขึน ้ มานัน ้ ต่างยอมรับถึงการมีอยูข ่ องอัลลอฮฺ และเป็ น
พยานถึงความเป็ นเอกภาพของพระองค์ อัลลอฮฺนัน ้ คือ
ผู ้สร ้างทุกสรรพสงิ่ ทรงสร ้างมนุษย์ สงิ่ สาราสต ั ว์และวัตถุ
ต่างๆทัง้ มวล พระองค์คอ ื ผู ้สร ้างความเป็ น ความตายและชวี ต ิ
หลังความตายอันนิรันดร์ แท ้จริงในบรรดาคัมภีรศ ์ ักดิส ิ ธิท
์ ท ์ งั ้
ของชาวยิว คริสเตียนและมุสลิมต่างก็ได ้เป็ นพยานหลักฐาน
ถึงการมีอยูแ ่ ละเอกภาพของพระองค์อัลลอฮฺ
ผู ้แสวงหาสจ ั ธรรมหากเขาได ้ศก ึ ษาถึงความเข ้าใจเกีย ่ วกับ
พระเจ ้าทัง้ ในคัมภีรไ์ บเบิลและอัลกุรอานอย่างบริสทุ ธิใ์ จและ
มีเป้ าประสงค์ เขาสามารถแยกแยะถึงคุณลักษณะอันเโดด

5
เด่นทีป
่ ็ นกรรมสท ิ ธิข
์ องพระองค์อล ั ลฮฺเพียงพระองค์เดียว
โดยทีส ่ งิ่ อืน
่ ทีถ
่ ก
ู แอบอ ้างว่าเป็ นพระเจ ้าจะไม่มค
ี ณ
ุ ลักษณะนี้
สว่ นหนึง่ จากคุณลักษณะเฉพาะของพระองค์อัลลอฮฺคอ ื
พระเจ ้าทีแ ่ ท ้จริงนี้ทรงเป็ นผู ้สร ้าง มิใชส ่ งิ่ ถูกสร ้าง พระเจ ้าที่
แท ้จริงนี้ทรงเป็ นหนึง่ เดียวไม่มห ี ุ ้นสว่ นใดๆ มิใชเ่ ป็ นบิดาและ
มิใชเ่ ป็ นลูก พระเจ ้าทีแ ่ ท ้จริงนี้บริสท ุ ธิจ
์ ากการมโนภาพของ
มนุษย์ ดังนัน ้ เราจึงไม่สามารถมองเห็นพระองค์ได ้ในโลกนี้
พระเจ ้าทีแ ่ ท ้จริงนี้ทรงเป็ นนิรน ั ดร์ พระองค์ทรงไม่ตายและไม่
สถิตเป็ นรูปร่างสงิ่ ต่างๆ พระเจ ้าทีแ ่ ท ้จริงนี้มท ิ รงต ้องการ
พึง่ พิงผู ้ใดเชน ่ บิดา มารดา ภารยาและบุตร หรือสงิ่ ต่างๆ
เชน ่ อาหารเครือ ่ งดืม่ หรือความชว่ ยเหลือต่างๆ จากผู ้อืน ่ แต่
สงิ่ อืน ่ ๆ ทีพ ่ ระองค์ทรงสร ้างนัน ้ ล ้วนต ้องการพึง่ พิงพระองค์
พระเจ ้าทีแ ่ ท ้จริงนี้ทรงมีความเป็ นหนึง่ ในคุณลักษณะอัน
สูงสง่ มีเกียรติ สมบูรณ์และสวยงาม ไม่มผ ี ู ้ใดมามีสว่ นร่วม
และคล ้ายกับคุณลักษณะของพระองค์ ดังนัน ี งิ่ ใดเสมอ
้ ไม่มส
เหมือนพระองค์ เราสามารถทีจ ่ ะนาบรรทัดฐานและ
คุณลักษณะต่างๆเหล่านี้ (เชน ่ เดียวกับคุณลักษณะอืน ่ ๆทีเ่ ป็ น
ของพระองค์เพียงหนึง่ เดียว) ในการทีจ ่ ะตรวจสอบหรือ
ปฏิเสธต่อสงิ่ อืน ่ ทีถ
่ ก
ู กล่าวอ ้างว่าเป็ นพระเจ ้า
ในตอนนี้ผมจะขอกลับไปสูก ่ ารสนทนาถึงสาสน ์ อันหนึง่
เดียวทีผ
่ มกล่าวถึงข ้างต ้น และยกโองการจากทัง้ ในุคัมภีรไ์ บ
เบิลและอัลกุรอาน เพือ ่ ยืนยันถึงความเป็ นหนึง่ เดียวของพระ
เจ ้า
แต่กอ
่ นถึงตรงนัน
้ ผมอยากจะแบ่งปั นกับคุณถึงข ้อคิดนี้

6
 คริสเตียนบางคนอาจประหลาดใจ “มันชด ั เจนอยูแ่ ล ้วว่า
พระเจ ้ามีเพียงหนึง่ และเราก็ตา่ งศรัทธาในพระเจ ้าองค์เดียว
แล ้วประเด็นคืออะไร?”
ความจริงแล ้วจากการอ่านและศก ึ ษาค ้นคว ้าข ้อมูลอย่าง
ละเอียดเกีย ่ วกับความเป็ นคริสเตียน และการสนทนากับคริ
สตชนจานวนมากผมพบว่าพระเจ ้าทีพ ่ วกเขาถือว่าหนึง่ เดียว
นัน
้ ประกอบด ้วย พระเจ ้า พระบิดา พระเจ ้า พระบุตร พระเจ ้า
พระวิญญาณบริสท ุ ธิ์ ดังนัน
้ จากพืน้ ฐานแห่งสามัญสานึกและ
เหตุผลอย่างง่ายผู ้แสวงหาสจ ั ธรรมทีจ ่ ริงใจและซอ ื่ สต ั ย์ควร
จะถามคริสตชนว่า คุณหมายความว่าอย่างไรทีก ่ ล่าวว่าพระ
เจ ้ามีหนึง่ เดียวขณะทีค ่ ณ
ุ กล่าวถึงพระเจ ้าสามองค์? พระเจ ้า
หนึง่ เดียวสถิตอยูใ่ นสามองค์ หรือพระเจ ้าสามองค์สถิตอยูใ่ น
หนึง่ เดียว (1 ใน 3 หรือ 3 ใน 1)? ยิง่ ไปกว่านี้ตามหลัก
ศรัทธาของศาสนาคริสต์พระเจ ้าสามองค์นม ี้ ค
ี วามแตกต่าง
กัน ทัง้ ในอัตลักษณ์ รูปลักษณ์ บทบาทและหน ้าที่ พระเจ ้า
พระบิดา= คือผู ้ทรงสร ้าง พระเจ ้า พระบุตร= คือผู ้ทรงชว่ ย
ให ้รอด พระเจ ้า พระวิญญาณ = คือผู ้ทรงชว่ ยเหลือให ้
คาปรึกษา อีกอย่างการอ ้างว่าพระเยซูพระเจ ้าผู ้ทรงเป็ นบุตร
(หรือบุตรแห่งพระเจ ้า)คือพระเจ ้าทีแ ่ ท ้จริงหรือเป็ นสว่ นหนึง่
ของพระเจ ้าหนึง่ เดียวมันเป็ นการขัดแย ้งกันอย่างสน ิ้ เชงิ ต่อ
สงิ่ ทีค
่ ัมภีรไ์ บเบิลเองได ้ยืนยันว่าไม่มใี ครสามารถมองเห็น
พระองค์ในโลกนี้ คัมภีรไ์ บเบิลได ้บอกกล่าวว่า “...ท่าน
ี งของพระองค์ และไม่
ทัง้ หลายไม่เคยได ้ยินพระสุรเสย
เคยเห็นรูปร่างของพระองค์” (ยอห์น 37:5)

7
 “ไม่เคยมีใครมองเห็นพระองค์และไม่มผ ี ู ้ใดสามารถ
มองเห็นพระองค์ได ้...” (1 ทิโมธี 6 : 16)
และพระองค์ตรัสว่า
ี นุษย์คนใดเห็นหน ้าเราแล ้วมีชวี ต
“ไม่มม ิ อยูไ่ ด ้”
(อพยพ33: 20)
จากบรรดาโองการต่างๆ เหล่านี้และโองการอืน ่ ๆ ในคัมภัร ์
ึ แปลกพร ้อมขอถามอย่างจริงใจและ
ไบเบิลผมรู ้สก
ตรงไปตรงมาว่า “เราสามารถทีจ ่ ะประสานระหว่างผู ้ทีก
่ ล่าวว่า
พระเยซูเป็ นพระเจ ้ากับบรรดาโองการต่างๆ ในคัมภัรไ์ บเบิล
ได ้อย่างไร ทัง้ ทีค
่ ัมภีรไ์ บเบิลยืนยันอย่างชดั เจนว่าไม่มใี คร
เคยเห็นพระเจ ้าและเคยได ้ยินเสย ี งพระองค์?”
บรรดาชาวยิวในเวลานัน
้ และครอบครัวของท่านนบีอซ ิ า
ี งของ
(เยซู) หรือบรรดาสาวกต่างเห็นพระเยซูและได ้ยินเสย
่ รือ?
ท่านมิใชห
ั คนที่
คัมภีรโ์ ทราห์และคัมภีรไ์ บเบิลได ้ยืนยันว่าไม่มใี ครสก
สามารถมองเห็นอัลลอฮฺและรับรู ้เกีย ่ วกับพระองค์ จากนัน ้ เรา
กลับพบว่าผู ้ทีศ
่ รัทธาว่าอีซา(เยซู)ทีพ ่ วกเขาเห็นตัวตนและ
ี งทีพ
เสย ่ วกเขาได ้ยินนัน้ คืออัลลอฮฺหรือไม่ก็บต ุ รของอัลลอฮฺ
ยังคงมีความลับใดๆหรือเป้ าหมายซอ ่ นเร ้นอันเกีย
่ วข ้องกับ
ความเป็ นจริงของพระเจ ้าอีกหรือไหม?
ในคัมภีรโ์ ทราห์ได ้ยืนยันตรงข ้ามกับสงิ่ ดังกล่าวโดยได ้
หยิบยกคาตรัสของพระเจ ้าว่า

8
 “ฉั นคือพระเจ ้าและไม่มพ ี ระเจ ้าอืน
่ ใดอีก ฉั นไม่พด
ู ใน
สงิ่ ทีเ่ ป็ นเร ้นลับและไม่ปิดบังใดๆ ฉั นพูดในความชอบ
ธรรมและแจ ้งสงิ่ ทีถ ่ ก
ู ต ้องให ้ทราบ” (อิสยาห์ 19 : 45)

9
 ดังนัน ั ธรรม?
้ อะไรคือสจ
กรุณาอ่านโองการข ้างต ้น อีกครัง้ และพิจารณาดูเถิด!
ถึงตอนนีเ้ รามาร่วมเดินทางค ้นหาสจ ั ธรรมเกีย ่ วกับพระเจ ้า
ทีแ่ ท ้จริงเพียงหนึง่ เดียวในคัมภีรไ์ บเบิลและคัมภีรอ ์ ัลกุรอาน
ด ้วยกันเถิด ณ ปลายทางของการเดินทางครัง้ นี้หลังจากที่
ท่านได ้ใชสติ ้ ปัญญาพินจ ิ พิจารณาด ้วยความซอ ื่ สตั ย์ความ
บริสท ุ ธิใ์ จและใคร่ครวญในการอ่านหนังสอ ื เล่มนี้แล ้ว
โดยเฉพาะอย่างยิง่ บรรดาโองการต่างๆทีจ ่ ะได ้อ ้างถึงต่อไปนี้
ฉันใคร่อยากจะรู ้ว่าท่านมีความรู ้สก ึ หรือมุมมองเปลีย ่ นไป
อย่างไร
เพือ
่ ให ้เกิดความถูกต ้องทีส ่ ด
ุ ฉันได ้อ ้างถึงบรรดาโองการ
ต่างๆโดยปราศจากการแสดงความคิดเห็นใดๆ ขอให ้ท่าน
โปรดอ่านโองการเหล่านีอ ้ ย่างรอบคอบและใคร่ควรญโดย
ปราศจากความอคติ
พระเจ ้าทีแ
่ ท ้จริงเพียงหนึง่ เดียวในคัมภีรไ์ บเบิล (พันธ
ั ญาเดิม)
สญ
“โอ ้คนอิสราเอลจงฟั งเถิดพระเยโฮวาห์พระเจ ้าของเรา
ทัง้ หลายเป็ นพระเยโฮวาห์องค์เดียว” (เฉลยธรรมบัญญัต ิ
6: 4)

10
 “เราทุกคนมิได ้มีพระเจ ้าองค์เดียวทีไ่ ด ้ทรงสร ้างเรา
และประทานปั จจัยยังชพ ี ให ้กับเรามิใชห ่ รือ...” (มาลาคี
2:15)
“พระเยโฮวาห์ตรัสว่า“เจ ้าทัง้ หลายเป็ นพยานของเรา
้
และเป็ นผู ้รับใชของเราซ งึ่ เราได ้เลือกไว ้แล ้วเพือ่ เจ ้าจะ
รู ้จักและเชอื่ ถือเราและเข ้าใจว่าเราเป็ นพระเจ ้าซงึ่ ก่อน
หน ้าเราไม่มพ ี ระเจ ้าใดๆ และภายหลังเราก็จะไม่มพ ี ระเจ ้า
อืน ่ ใดอีก เราคือพระเจ ้าและไม่มพ ี ระเจ ้าใดทีบ่ ริสทุ ธิ์
นอกจากเรา" (อิสยาห์ 43: 10-11)
“เราเป็ นผู ้ต ้นและเราเป็ นผู ้ปลายนอกจากเราแล ้วไม่ม ี
พระเจ ้า" (อิสยาห์ 44 : 6)
ไม่ใชเ่ ราหรือทีเ่ ป็ นพระเจ ้า นอกจากเราไม่มพ
ี ระเจ ้าอืน
่
เลย พระเจ ้าผู ้ชอบธรรมและพระผู ้ชว่ ยให ้รอด ไม่มอี น
ื่ ใด
นอกเหนือจากเรา (อิสยาห์ 45 : 21)
คุณสามารถยกโองการอืน
่ ๆทีค
่ ล ้ายคลึงกันนีไ
้ หม
พระเจ ้าทีแ
่ ท ้จริงเพียงหนึง่ เดียวในคัมภีรไ์ บเบิล (พันธ
ั ญาใหม่)
สญ
่ หละคือชวี ต
“และนีแ ิ อันนิรันดร์คอ ื การทีเ่ ขารู ้จัก
พระองค์ผู ้ทรงเป็ นพระเจ ้าทีเ่ ทีย
่ งแท ้องค์เดียวและรู ้จัก
พระเยซูคริสต์ทพ ี่ ระองค์ทรงใชมา" ้ (ยอห์น17 : 3)

11
 "จงเคารพภักดีตอ
่ พระองค์ผู ้เป็ นพระเจ ้าของพวกท่าน
และปรนนิบัตพ
ิ ระองค์แต่เพียงผู ้เดียว” (มัธทิว4 : 10)
‘โอ ้คนอิสราเอลจงฟั งเถิด พระองค์ทเี่ ป็ นพระเจ ้าของ
เราทัง้ หลายนัน ้ มีองค์เดียว...แท ้จริงอัลลอฮฺทรงเอกะ
และไม่มส ี งิ่ อืน
่ เสมือนพระองค์” (มาระโก12 : 28-33)
“แท ้จริงพระองค์อัลลอฮฺมเี พียงองค์เดียวและมีคน
กลางระหว่างพระเจ ้ากับมนุษย์แต่เพียงผู ้เดียวนัน
้ คือพระ
เยซูคริสต์ผู ้ทรงสภาพเป็ นมนุษย์” (1 ทิโมธี2 : 5)
“ดูเถิดมีคนหนึง่ มาทูลพระองค์วา่ “ท่านอาจารย์ผู ้
ประเสริฐข ้าพเจ ้าจะต ้องทาดีประการใดจึงจะได ้ชวี ต
ิ นิ
รันดร์” ท่านตอบว่า“ท่านเรียกเราว่าประเสริฐทาไมเล่า
ไม่มผี ู ้ใดประเสริฐนอกจากพระองค์เดียวทีเ่ ป็ นพระเจ ้า”
(มัธทิว19: 16-17)
ถึงจุดนี้แล ้วคุณสามารถยกโองการอืน
่ ๆทีย
่ น
ื ยันว่าพระเจ ้า
นัน
้ มีเพียงหนึง่ เดียวเท่านัน
้

12
 ่ ามแต่อย่างใด
ไม่ใชส
พระเจ ้าทีแ
่ ท ้จริงเพียงหนึง่ เดียวในคัมภีรก
์ รุ อาน
َ ََ َ َ َ َ َ َ َ َ َ َ َۡ َ ُ ُ َ ُۡ
٣‫ ومِن ش ِر غاس ٍِق إِذا وقب‬٢‫ مِن ش ِر ما خلق‬١‫ب ٱلفل ِق‬ ِ ‫﴿قل أعوذ بِر‬
َ ۡ َ َّ َّ َ
ِ ‫ت فِي ٱل ُعق‬
]4-1 :‫﴾ [الفلق‬٤ ‫د‬ ِ َّٰ‫ٱلنفَّٰث‬ ‫َومِن ش ِر‬

“จงกล่าวเถิดมุฮัมมัดพระองค์คอ ื อัลลอฮฺผู ้ทรงเอกะ

อัลลอฮฺนัน
้ ทรงเป็ นทีพ
่ งึ่ พระองค์ไม่ประสูตแ ิ ละไม่ทรง
ถูกประสูต ิ และไม่มผ
ี ู ้ใดเสมอเหมือนพระองค์” (112 : 1-
4)
ۡ َ ۠ َ َ ٓ َّ َ َّٰ َ ٓ َ
ُ ‫ٱع ُب‬
]25 :‫﴾ [األنبياء‬٢٥‫ون‬
ِ ‫د‬ ‫ لا إِله إِلا أنا ف‬....﴿

“แท ้จริงไม่มพ
ี ระเจ ้าอืน
่ ใดนอกจากข ้าดังนัน ้ พวกเจ ้าจง
เคารพภักดีตอ ่ ข ้า” (21: 25)
ٞ َ ٞ َ ٓ َّ
ٞۚ ‫ إِلا إِلَّٰه وَّٰح‬...﴿
]73 :‫﴾ [المائدة‬... ‫ِد‬

“แท ้จริงบรรดาผู ้ทีก ่ ล่าวว่าอัลลอฮฺเป็ นผู ้ทีส

่ ามของสาม
องค์นัน ้ ได ้ตกเป็ นผู ้ปฏิเสธศรัทธาแล ้ว ไม่มส ี งิ่ ใดทีค
่ วร
ได ้รับการเคารพสก ั การะนอกจากผู ้ทีค ่ วรเคารพสก ั การะ
องค์เดียวเท่านัน ้ และหากพวกเขามิหยุดยัง้ จากสงิ่ ทีพ ่ วก
เขากล่าว แน่นอนบรรดาผู ้ทีป ่ ฏิเสธการศรัทธาในหมูพ ่ วก
เขานัน ้ จะต ้องประสบการลงโทษอันเจ็บแสบ” (5 : 73)

13
 ٞ َ َ ۡ ُ َ َ َّ
]4 :‫﴾ [الصافات‬٤‫﴿إِن إِلَّٰهكم لوَّٰحِد‬

"แท ้จริง พระเจ ้าของพวกเจ ้านัน ้ ทรงเอกะอย่าง

แน่นอน" (37: 4)
َ َّٰ َ ُۡ ُ ۡ ُ َ َّٰ َ ۡ ُ ْ ُ َ ۡ ُ َّ َ َّ ٞ َّٰ َ َ
]64 :‫﴾ [النمل‬٦٤‫دقِين‬
ِ ‫ِ قل هاتوا برهنكم إِن كنتم ص‬ٞۚ‫ أءِله مع ٱلل‬...﴿

“จะมีพระเจ ้าอืน ่ คูเ่ คียงกับอัลลอฮฺอก

ี หรือ? จงกล่าว
เถิด (มุฮัมมัด) “จงนาหลักฐานของพวกท่านมาหากพวก
ั ย์จริง” (27: 64)
ท่านเป็ นผู ้สต
อันทีจ
่ ริงแล ้วสาสน์ ฉบับนี้(การให ้เอกภาพต่ออัลลอฮฺ)คือ
เรือ
่ งสาคัญทีม ่ ปี รากฏในคาภีรอัลกุรอาน

14
 บทสง่ ท ้าย
สามารถสรุปได ้ว่าหลักฐานทีไ่ ด ้แสดงให ้ท่านได ้เห็น
ทัง้ หมดนี้และอีกหลายร ้อยโองการจากทัง้ ในคัมภีรไ์ บเบิล
และอัลกุรอานนัน ้ เป็ นหลักฐานทีย ่ น
ื ยันถึงความเป็ นหนึง่ และ
เป็ นโองการทีจ่ ะยังคงอยูน ่ ริ ันดรเพือ ่ ชชี้ ด
ั ว่าพระเจ ้าทีแ
่ ท ้จริง
นัน
้ มีเพียงพระองค์เดียว โดยทีค ่ ัมภีรไ์ บเบิลกล่าวว่า
‘โอคนอิสราเอลจงฟั งเถิดองค์พระผู ้เป็ นเจ ้าพระ
เจ ้าของเราทัง้ หลายเป็ นองค์พระผู ้เป็ นเจ ้าองค์เดียว...
แท ้จริงอัลลอฮฺทรงเอกะ และไม่มส ี งิ่ อืน
่ เสมือนพระองค์”
(มาระโก12 : 28-33)
َ َ ُ َّ ُ ۡ ُ
]1 :‫﴾ [اإلخالص‬١‫﴿قل ه َو ٱلل أحد‬

และอัลกุรอานก็ได ้กล่าวถึงเรือ
่ งนีไ
้ ว ้ว่า จงกล่าวเถิด
มูฮามัด พระองค์คอื อัลลอฮฺผู ้ทรงเอกะ (113 : 1)
ในคัมภีรไ์ บเบิลไม่ได ้ยืนยันไว ้เพียงพระเจ ้าผู ้เป็ นหนึง่ เดียว
เท่านัน
้ แต่พระเจ ้าทีแ
่ ท ้จริงนัน
้ คือผู ้ทรงสร ้างและผู ้ทีจ
่ ะ
ชว่ ยเหลือคุ ้มครองให ้รอดพ ้น
“พระเยโฮวาห์ตรัสว่า“เจ ้าทัง้ หลายเป็ นพยานของเรา
้
และเป็ นผู ้รับใชของเราซ งึ่ เราได ้เลือกไว ้แล ้วเพือ
่ เจ ้าจะ
รู ้จักและเชอื่ ถือเราและเข ้าใจว่าเราเป็ นพระเจ ้าซงึ่ ก่อน
หน ้าเราไม่มพ ี ระเจ ้าใดๆ และภายหลังเราก็จะไม่มพ ี ระเจ ้า

15
อืน
่ ใดอีก เราคือพระเจ ้าและไม่มพ
ี ระเจ ้าใดทีบ
่ ริสท
ุ ธิ์
นอกจากเรา" (อิสยาห์ 43: 10-11)
ตามทีไ่ ด ้ยืนยันไปแล ้วข ้างต ้นบรรดาพระเจ ้าหรือเทพเจ ้า
อืน
่ ๆทีถ
่ ก
ู สมมุตข ิ น
ึ้ มาเชน ่ พระเยซู พระวิญญาณบริสท ุ ธิ์ (พระ
จิต) พระพรหมพระวิษณุ พระศวิ ะ พระกฤษณะหรือกระทัง่
พระพุทธเจ ้านัน ้ ไม่ได ้เป็ นพระผู ้เป็ นเจ ้าและไม่มส ั ญาณที่
ี ญ
ประจักษ์ถงึ การเป็ นพระผู ้เป็ นเจ ้าเพียงองค์เดียวทีแ ่ ท ้จริง
ฉะนัน ี งิ่ ใดเสมอเหมือนพระองค์
้ แล ้วพระองค์อัลลอฮฺไม่มส
ตามทีม
่ ปี รากฏในคาภีรไบเบิลและคาภีรอัลกุรอาน
แท ้จริงพระองค์อัลลอฮฺได ้ทรงโกรธพวกยิวเนื่องจากความ
หลงผิดของพวกเขาและได ้หันไปเคารพภักดีตอ ่ พระเจ ้าอืน
่ ๆ
จากพระองค์
"เหตุฉะนัน
้ ความโกรธของพระองค์จงึ พลุง่ ขึน
้ ต่อพวก
เขา" (อิสยาห์3:25)
ในทานองนัน้ มูซา (โมเสส) จึงได ้ทาลายเทพเจว็ดของ
พวกเขาเหล่านัน้ ทิง้
ขณะเดียวกันชนชาวคริสต์ทยี่ ด
ึ พระเจ ้าองค์เดียวใน
ชว่ งแรกๆยอมทนต่อการถูกทรมานและถูกประหารเนื่องจาก
พวกเขาปฏิเสธไม่ยอมเปลีย ่ นคาสอนของพระเยซูทเี่ ชอ ื่ ใน
พระเจ ้าองค์เดียวจากการบิดเบือนของนักบุญเปาโลถึงหลัก
ตรีเอกานุภาพ

16
 กล่าวโดยสรุปแล ้วพระองค์อัลลอฮฺได ้สง่ บรรดาศาสนทูต
ทัง้ หมดของพระองค์ เชน ่ นบีอาดัม นบีนูหฺ(โนอาห์)
นบีอบ ิ รอฮมี (อับราฮัม) นบีมซ ู า(โมเสส) นบีอซ ี า(เยซู) และน
บีมห ุ ัมมัดเพือ
่ เชญ ิ ชวนมนุษย์สก ู่ ารศรัทธาและเคารพภัคดีตอ่
อย่างบริสท ุ ธิใ์ จโดยไม่มกี ารตัง้ ภาคีใดๆ กับพระองค์
และนี่คอ ์ ของพวกเขาอันหนึง่ เดียว
ื สาสน
พระเจ ้าทีแ
่ ท ้จริงมีเพียงองค์เดียว จงเคารพภัคดีตอ
่
พระองค์เพียงองค์เุุถด ิ
ในเมือ
่ บรรดาศาสนทูตเหล่านัน ์ เดียวกัน
้ ได ้เผยแผ่สาสน
ศาสนาของพวกเขาก็ยอ ่ มเป็ นศาสนาเดียวกัน แล ้วศาสนา
ของเหล่าศาสนทูตทัง้ หมดนัน ้ คือศาสนาอะไร?
การเชอื่ ฟั งยอมจานนต่อพระผู ้เป็ นเจ ้าคือแกนหลักสาคัญ
ของสาสน์ ทีถ ่ ก
ู ประทานลงมาผ่านศาสทูตเหล่านัน ้ คาว่า
“ยอมจานน” ในภาษาอาหรับแปลว่า“อิสลาม”
คัมภีรอ
์ ัลกุรอานได ้ยืนยันว่า“อิสลาม” คือศาสนาอัน
เทีย่ งตรงของเหล่าศาสนทูตทัง้ หมดข ้อเท็จจริงจากคัมภีรอ์ ัล
กุรอานนี้สามารถกลับไปพิสจ ู น์ได ้ในคัมภีรไ์ บเบิล
เชน่ เดียวกัน
(ซงึ่ จะเป็ นหัวข ้อทีเ่ ราจะมาอภิปรายกันในหนังสอ
ื เล่ม
ถัดไปด ้วยความประสงค์ของอัลลอฮฺ)
ท ้ายทีส
่ ด
ุ การทีเ่ ราจะบรรลุการไถ่บาปจากพระองค์เราต ้อง
น ้อมรับและศรัทธาต่อสาสน ์ นัน
้ ด ้วยความบริสท
ุ ธิใ์ จ

17
 อย่างไรก็ตามสงิ่ เหลานี้อาจไม่เพียงพอ เรายังต ้องศรัทธา
ต่อเหล่าศาสนทูตทัง้ หมดของพระองค์อก ี ด ้วยเชน่ กันรวมทัง้
ท่านศาสนทูตมูหัมมมัด ศอ ็ ลลัลลอฮุอะลัยฮวิ ะสล ั ลัมและ
เจริญรอยตามทางนาและคาสอนทีถ ่ กู ต ้องของท่านอีกด ้วย
และนี่คอ ั สูค
ื ประตูชย ่ วามสุขและชวี ติ อันนิรน ั ดรทีแท ้จริง
เพราะฉะนัน
้ หากคุณคือผู ้แสวงหาสจ ั ธรรมด ้วยความบริ
สุทธ์ใจและผู ้รักการไถ่บาปจากพระเจ ้าทีแ ่ ท ้จริงคุณอาจจะ
ต ้องพิจารณาและตัดสน ิ ใจได ้แล ้ว “ตอนนี้” ก่อนทีม ่ น
ั จะสาย
เกินไปก่อนทีค ่ วามตายได ้มาเยือนคุณซงึ่ อาจจะเกิดขึน ้ ในไม่
้ ้โดยไม่มใี ครสามารถรู ้ล่วงหน ้าได ้?
ชานี
หลังจากทีไ่ ด ้ไตร่ตรองถึงเรือ ่ งสาคัญนี้ ด ้วยกับสติปัญญา
ทีต
่ ระหนักและด ้วยกับหัวอกทีไ่ ม่อคติ คุณสามารถทีจ ่ ะยืนยัน
ได ้ว่าอัลลอฮฺนัน ้ ทรงเอกะไม่มก ี ารตัง้ ภาคีกบ
ั พระองค์ และ
ศรัทธาว่าพระองค์ทรงไม่มบ ี ต
ุ ร เฉพาะพระองค์เท่านัน ้ ทีค
่ วร
แก่การเคารพภักดี และศรัทธาว่ามูหัมมัด คือนบีและเราะสูล
เฉกเชน ่ นบีนูฮฺ อิบรอฮมิ มูซา และอีซา
ณ ตอนนี้คณ ุ สามารถศรัทธาอย่างบริสท ุ ธิใ์ จในพระเจ ้าที่
แท ้จริง (พระองค์อัลลอฮฺ) ศรัทธาในศาสนทูตคนสุดท ้ายที่
พระองค์สง่ ลงมา ด ้วยการกล่าวดังประโยคต่อไปนี้ ฉันขอ
ปฏิญาณตนว่าไม่มพ ี ระเจ ้าอืน
่ ใดทีค
่ วรค่าแก่การเคารพภักดี
อย่างแท ้จริงเว ้นแต่อลั ลอฮฺเพียงพระองค์เดียว และฉันขอ
ปฏิญาณว่ามุหัมมัดนัน ้ เป็ นศาสนทูตของอัลลอฮฺ

18
 ้
คากล่าวปฏิญาณนี้เป็ นก ้าวแรกสาหรับเสนทางสู
ช ่ วี ต
ิ อัน
่ ระตูสวรรค์ของพระองค์
นิรันดรและกุญแจสูป
้
หากคุณเลือกเสนทางนี ้คณ
ุ สามารถติดต่อกับเพือ ่ นทีเ่ ป็ น
มุสลิมของคุณศูนย์กลางอิสลามทีใ่ กล ้ตัวทีส ่ ด ุ หรือแม ้กระทัง่
ตัวผู ้เขียนเอง (เรายินดีเป็ นอย่างยิง่ ในการชว่ ยเหลือ)
َّ َّ َ ۡ ْ َۡ َ ُ َ َ ْ ُ َ َ َّ َ َ َّٰ َ ۡ ُ
‫ِ إِن‬ٞۚ‫س ِه ۡم لا تق َن ُطوا مِن َّرحمةِ ٱلل‬ ِ ‫ِين أ ۡس َرفوا عَل ٰٓى أنف‬
‫﴿۞ قل يعِبادِي ٱلذ‬
ُ َ
َ ْ ُ َ ُ َّ ُ ُ َ ۡ َ ُ ُ َّ ً َ َ ُ ُّ ُ ۡ َ َ َّ
‫ِيب ٓوا إِل َّٰي َربِك ۡم‬ ‫ وأن‬٥٣‫ إِنهۥ هو ٱلغفور ٱلرحِيم‬ٞۚ ‫ٱلل يغفِر ٱلذنوب جمِيعا‬
َ ْ َّ َ َ ُ َ َّ ُ ُ َ َ ۡ ُ ُ َ ۡ َ َ ۡ َ َ ْ َ
‫ َوٱتب ِ ُع ٓوا أ ۡح َس َن‬٥٤‫نص ُرون‬ ‫َوأ ۡسل ُِموا ل ُهۥ مِن قب ِل أن يأتِيكم ٱلعذاب ثم لا ت‬
َ ُ ََ َٗۡ َ ُ َ َۡ ُ ُ َ َۡ َ َۡ ُ ُ َ َ ُ َٓ
‫نت ۡم لا‬ ‫نزل إِل ۡيكم مِن َّربِكم مِن قب ِل أن يأتِيكم ٱلعذاب بغتة وأ‬ ِ ‫ما أ‬
َ ُ َۡ
]55-53 :‫﴾ [الزمر‬٥٥‫تشع ُرون‬

จงกล่าวเถิดมุหัมมัด ปวงบ่าวของข ้าเอ๋ย! บรรดาผู ้

ละเมิดต่อตัวของพวกเขาเอง พวกท่านอย่าได ้หมดหวัง
ต่อพระเมตตาของอัลลอฮฺ แท ้จริงอัลลอฮฺนัน ้ ทรงอภัย
ความผิดทัง้ หลายทัง้ มวล แท ้จริงพระองค์นัน ้ เป็ นผู ้ทรง
อภัย ผู ้ทรงเมตตาเสมอ และจงผินหน ้าไปหาพระเจ ้าของ
พวกท่าน และจงนอบน ้อมต่อพระองค์ ก่อนทีก ่ ารลงโทษ
จะมายังพวกท่าน แล ้วพวกท่านจะมิได ้รับความชว่ ยเหลือ
และจงปฏิบัตต ิ ามสงิ่ ทีด
่ ย
ี งิ่ ทีไ่ ด ้ถูกประทานลงมายังพวก
ท่านจากพระเจ ้าของพวกท่านก่อนทีก ่ ารลงโทษจะมายัง
พวกท่านโดยฉั บพลันโดยทีพ ่ วกท่านไม่รู ้สกึ ตัว 39 : 53-
55

19
 ้ ังมีสงิ่ อืน
นอกจากนีย ่ อีก
สงิ่ ทีต
่ ้องมาใตร่ตรองท ้ายนี้
สาหรับคนทีม ่ คี วามจริงใจบริสท
ุ ธิใ์ จจริงจังยึดความถูกต ้อง
และใจทีเ่ ปิ ดกว ้างในการแสวงหาสจ ั ธรรมและหลังจากทีไ่ ด ้
ไตร่ตรองอย่างลึกซงึ้ เกีย่ วกับสาสน ์ อันหนึง่ เดียวนี้คณ
ุ อาจตัง้
คาถามว่า: แล ้วอะไรคือสจ ั ธรรมทีแ่ ท ้จริง? ฉันควรทา
อย่างไร? อินชาอัลลอฮฺ คาถามต่างๆ เหล่านี้ฉันจะไขข ้อข ้อง
ใจในงานเขียนของฉันต่อไป

20
 เนือ
้ หา
ั หนึ่ งเดียวเท่านั้น ................................................ 1
สาส ์นอน
เนื ้อหาของหนังสือเล่มนี ้ ............................................... 3
คาถามก่อนอ่าน ......................................................... 4

เนื่อเรื่ องหลัก ....................................................... 4

ดังนั้น อะไรคือสัจ ธรรม? ............................................. 10
ไม่ใช่สามแต่อย่างใด ................................................. 13
บทส่งท้าย ............................................................... 15
นอกจากนี ้ยังมีสงอื
ิ่ นอี
่ ก .............................................. 20

สิ่ งที่ตอ้ งมาใตร่ ตรองท้ายนี้ .......................................20

เนื ้อหา ................................................................... 21

21